大法师行记
夫圣生西域，影示现于东川；教被当（阙一字）流波盖于万代。故如来灭后，千年之中，廿有四圣人法师（阙一字）传法也。千年之后，次有凡夫法师，亦传法也。暨大魏太和廿二年，（阙一字）天竺优迦城有大法师名勒那么提（阙二字）宝意兼（阙二字）乘备照五明，求道精勤，圣贤未简。而悲矜苦海，志存传化。遂从彼中（阙一字）《持十地论》，振斯东夏。授此土沙（阙二字）光禅师其（阙五字）教授瓶写水不失一滴。其光律师俗姓杨卢奴（阙四字）弟子名振齐魏，十有馀人，谓（阙五字）询（阙五字）师此等十德，皆有别传。若大乘筌旨，深会取舍之方。秘教随机，洞照卷（阙三字）有其唯道凭法师之一人也。（阙十字）人也（阙一字）成弟子廿馀人。若《十地秘论》，固本垂纲，而传灯（阙七字）法师之一人也。盖明法师（阙十二字）中（阙一字）当千地之后之上首也，又是光律师之孙。凭法师之（阙八字）八秋中涉学学且散矣！薄言从宅巡衢野，望繁霜满（阙五字）怖（阙二字）猛倚树叹息，拭（阙十三字）命也忠情既发，留者谁乎？不计危亡，专投隐觉。于腊（阙九字）此日而受出家（阙十三字）谷岁已向周有人言曰：“此非佛法矣！”求仙之念，从是（阙十一字）而兼饵诵（阙十四字）念（阙一字）吾当学问于阎浮提中，作最大法师，若（阙一字）不尔（阙十一字）伴难逢踟（阙十四字）臽到已（阙一字）奉大法师听十地地持其法师也道讳道（阙十一字）季在从（阙十六字）之威巍巍自住，薄有四王之德。师于夏日辄患曰：（阙十二字）此（阙十六字）还向定州而受具戒。受已，连翩复返上原，年廿（阙二十八字）亦讫。季廿六，从隐律师也，业想清高（阙三十字）年廿九，向彼白鹿李潜下寺，首尾一周，时造《十时疏》（阙二十九字）更还邺，更访名医。又患求师栖勤之苦，遂披（阙一字）九（阙二十九字）寿（阙二字）一首、大法师记德碑文一首年卌一，更（阙二十七字）疏两卷《集胜仇》（疑）疏一卷，集《菩萨戒本》一卷，（阙一字）集（阙二十七字）笫论师听杂何毗昙四有馀遍。两遍既周，私钞（阙三十字）肇世四齐，天保元年冬，在邺京讲《十地论》。（阙三十字）旨（阙一字）一卷合十三卷矣。年卌三，聊讲《华严》时有檀（阙三十三字）一（阙一字）<广束>覆床而已。于康丁随力撰制谓集（阙三十一字）集《央掘魔罗疏》一卷，集《无量寿经疏》一卷，集（阙三十一字）卷，集《温室疏》一卷。集《遗教论疏》一卷，集《众经宗》（阙三十二字）《信三宝论》一卷，集《食鷇鸡卵成煞有罪论》一卷（阙二十九字）生（阙一字）成林矣。年卌七，赴请范阳，随宜阐说，三智博流。时遇（阙一字）德（阙二十四字）齐祚靡颓，圣驾在运。三宝顿坏，残僧惊窜，逃趣无于有俗弟子将太清（阙二十二字）兹（阙一字）想作《十慈颂》、《十志颂》十首，作《齐已消（阙一字）颂》廿七首，作《触事申（阙一字）颂》（阙十九字）集《灭法云记》一卷，集《老集》《庄纪》一卷集《五兆书》一卷华严（阙一字）华（阙二十二字）遏奉得舍利世尊一粒六返迹洺州于俗弟子庐永干遏奉得辟（阙二十二字）集《四分戒本疏》一卷、《般若论疏》一卷，集《破寺报（阙二字）卷（阙一字）尊世（阙一字）中（阙二十一字）世雄颂一卷。年七十，文皇帝命入咸阳，策杖（阙三字）往（阙二字）已后还相（阙二十一字）佛法东行译经法《集上首邨众法》一卷。《集（阙三字）义记》一卷，集《寒陵山》（阙二十二字）二日终于（阙一字）寺。哀哉慧日，此时殁矣！（阙三字）衣悬绝矣！其志（阙二十一字）老而不惓，勤讲（阙一字）方止讲经讲论护法为（阙三字）奉（阙三字）为意敬圣敬（阙十九字）唯上补衣粗食（阙一字）妇女及尼交游迹绝，骨向亲圣往来（阙二十六字）厌俗爱道，本非（阙一字）事省不求繁务，虽居邑（阙一字）郭，每乐山（阙六字）风来（阙一字）中心（阙二字）弱水（阙一字）至（阙十字）物。其讲也声（阙一字）缓而终急。《华严经》讲九口十六遍（阙七字）百馀（阙九字）经磨（阙七字）戒（阙二字）磨（阙二字）槃经讲一（阙二字）然解（阙九字）旨（阙十六字）两（阙一字）论（阙一字）之开（阙三字）夜别一人僧欠差长极（阙二字）五腊（阙七字）时惟使大（阙二字）遣（阙一字）弥（阙一字）众（阙十六字）受菩萨戒后（阙）化大隋（阙十一字）高馀于（阙三字）上而短下细而不（阙十六字）阎一所圣贤不惮吾（阙十字）东土传化起于汉明么腾迦（阙一字）来此于（阙十一字）中天之地，城名优迦法（阙十一字）悲风内鼓。游兹洛邑，专宏大乘。精成难（阙十字）龙舄递出，法轮相继，（阙一字）人（阙十二字）师时十八家求学造此结门（阙十四字）二十有一南游邺京。大师（阙十一字）三十有四，讲说住持，如龙处云雨（阙十三字）其间撰结内外俱驾八十有（阙十字）哀（阙一字）哉法雨此时云灭来世苍生传名么
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