大法師行記
夫聖生西域，影示現於東川；教被當（闕一字）流波蓋於萬代。故如來滅後，千年之中，廿有四聖人法師（闕一字）傳法也。千年之後，次有凡夫法師，亦傳法也。暨大魏太和廿二年，（闕一字）天竺優迦城有大法師名勒那麽提（闕二字）寶意兼（闕二字）乘備照五明，求道精勤，聖賢未簡。而悲矜苦海，志存傳化。遂從彼中（闕一字）《持十地論》，振斯東夏。授此土沙（闕二字）光禪師其（闕五字）教授瓶寫水不失一滴。其光律師俗姓楊盧奴（闕四字）弟子名振齊魏，十有餘人，謂（闕五字）詢（闕五字）師此等十德，皆有別傳。若大乘筌旨，深會取舍之方。秘教隨機，洞照卷（闕三字）有其唯道憑法師之一人也。（闕十字）人也（闕一字）成弟子廿餘人。若《十地秘論》，固本垂綱，而傳燈（闕七字）法師之一人也。蓋明法師（闕十二字）中（闕一字）當千地之後之上首也，又是光律師之孫。憑法師之（闕八字）八秋中涉學學且散矣！薄言從宅巡衢野，望繁霜滿（闕五字）怖（闕二字）猛倚樹歎息，拭（闕十三字）命也忠情既發，留者誰乎？不計危亡，專投隱覺。於臘（闕九字）此日而受出家（闕十三字）穀歲已向周有人言曰：「此非佛法矣！」求仙之念，從是（闕十一字）而兼餌誦（闕十四字）念（闕一字）吾當學問於閻浮提中，作最大法師，若（闕一字）不爾（闕十一字）伴難逢踟（闕十四字）臽到已（闕一字）奉大法師聽十地地持其法師也道諱道（闕十一字）季在從（闕十六字）之威巍巍自住，薄有四王之德。師於夏日輒患曰：（闕十二字）此（闕十六字）還向定州而受具戒。受已，連翩復返上原，年廿（闕二十八字）亦訖。季廿六，從隱律師也，業想清高（闕三十字）年廿九，向彼白鹿李潛下寺，首尾一周，時造《十時疏》（闕二十九字）更還鄴，更訪名醫。又患求師棲勤之苦，遂披（闕一字）九（闕二十九字）壽（闕二字）一首、大法師記德碑文一首年卌一，更（闕二十七字）疏兩卷《集勝仇》（疑）疏一卷，集《菩薩戒本》一卷，（闕一字）集（闕二十七字）笫論師聽雜何毗曇四有餘遍。兩遍既周，私鈔（闕三十字）肇世四齊，天保元年冬，在鄴京講《十地論》。（闕三十字）旨（闕一字）一卷合十三卷矣。年卌三，聊講《華嚴》時有檀（闕三十三字）一（闕一字）<廣束>覆床而已。於康丁隨力撰制謂集（闕三十一字）集《央掘魔羅疏》一卷，集《無量壽經疏》一卷，集（闕三十一字）卷，集《溫室疏》一卷。集《遺教論疏》一卷，集《眾經宗》（闕三十二字）《信三寶論》一卷，集《食鷇雞卵成煞有罪論》一卷（闕二十九字）生（闕一字）成林矣。年卌七，赴請范陽，隨宜闡說，三智博流。時遇（闕一字）德（闕二十四字）齊祚靡頹，聖駕在運。三寶頓壞，殘僧驚竄，逃趣無於有俗弟子將太清（闕二十二字）茲（闕一字）想作《十慈頌》、《十誌頌》十首，作《齊已消（闕一字）頌》廿七首，作《觸事申（闕一字）頌》（闕十九字）集《滅法雲記》一卷，集《老集》《莊紀》一卷集《五兆書》一卷華嚴（闕一字）華（闕二十二字）遏奉得舍利世尊一粒六返跡洺州於俗弟子廬永幹遏奉得辟（闕二十二字）集《四分戒本疏》一卷、《般若論疏》一卷，集《破寺報（闕二字）卷（闕一字）尊世（闕一字）中（闕二十一字）世雄頌一卷。年七十，文皇帝命入咸陽，策杖（闕三字）往（闕二字）已後還相（闕二十一字）佛法東行譯經法《集上首邨眾法》一卷。《集（闕三字）義記》一卷，集《寒陵山》（闕二十二字）二日終於（闕一字）寺。哀哉慧日，此時歿矣！（闕三字）衣懸絕矣！其志（闕二十一字）老而不惓，勤講（闕一字）方止講經講論護法為（闕三字）奉（闕三字）為意敬聖敬（闕十九字）唯上補衣粗食（闕一字）婦女及尼交遊跡絕，骨向親聖往來（闕二十六字）厭俗愛道，本非（闕一字）事省不求繁務，雖居邑（闕一字）郭，每樂山（闕六字）風來（闕一字）中心（闕二字）弱水（闕一字）至（闕十字）物。其講也聲（闕一字）緩而終急。《華嚴經》講九口十六遍（闕七字）百餘（闕九字）經磨（闕七字）戒（闕二字）磨（闕二字）槃經講一（闕二字）然解（闕九字）旨（闕十六字）兩（闕一字）論（闕一字）之開（闕三字）夜別一人僧欠差長極（闕二字）五臘（闕七字）時惟使大（闕二字）遣（闕一字）彌（闕一字）眾（闕十六字）受菩薩戒後（闕）化大隋（闕十一字）高餘於（闕三字）上而短下細而不（闕十六字）閻一所聖賢不憚吾（闕十字）東土傳化起於漢明麽騰迦（闕一字）來此於（闕十一字）中天之地，城名優迦法（闕十一字）悲風內鼓。遊茲洛邑，專宏大乘。精成難（闕十字）龍舄遞出，法輪相繼，（闕一字）人（闕十二字）師時十八家求學造此結門（闕十四字）二十有一南遊鄴京。大師（闕十一字）三十有四，講說住持，如龍處雲雨（闕十三字）其間撰結內外俱駕八十有（闕十字）哀（闕一字）哉法雨此時雲滅來世蒼生傳名麽
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