天府广记/15

卷十四 ◄

天府广记 卷十五

► 卷十六

卷十五

◎礼部上

礼部在皇城东，户部之南，西向。宣德五年建。时府部公署皆未营造，以典礼之区，万方会同，有事于此，遂首建焉。至六年六月成，赐宴落之，公侯卿贰皆与。本部尚书拟春官，掌天下礼乐、祭祀、封建、朝贡、宴享之政令，叙辨阶秩以赞于天子。侍郎为之贰。其属初曰仪部，曰祠部，曰膳部，曰主客部，后改为仪制、祠祭、精膳、主客四司，俱称清吏。

仪制掌礼文、宗封、学校、举贡之事。天子即位，天子冠，若纳后，若册立皇太子，若上慈宫徽号，若朝贺朝见，若大宴飨，则举诸仪，辨其名数条上之，报可而令于诸司。凡传制、开读、表笺、学校、贡举、文移、印章、官民服舍，皆辨仪式而颁之诸司。凡巡狩、亲征、班师、策勋、行赏，第礼仪条上。凡祥瑞辨其物名类奏，大瑞特奏。无得请封禅以荡上心。以乡饮酒礼、读律诰训礼让，以养老尊高年，以┰贫宣仁政，以旌表章劝励，以建言议利病，以连坐谪戍禁官邪。

祠祭掌祭飨、献荐、天文、国┰、庙讳之事。辨大祀、中祀、小祀之等，而敬供蠲饬，第其牲帛配侑从介，差其礼乐。凡王国司府卫所州县祀典神只，稽令甲而播之百司。督日官历象而在其征变、日月食起止分而豫移诸司，大灾异即闻，次类闻，并乞修省。凡国丧，若品官庶人丧，皆辨其同姓九族、异姓母族、妻族亲疏之等，而为三年、期、大功、小功、缌之制，传古丧礼损益颁行之。凡谥，帝、后、妃、太子、太子妃、王、郡王，以字为差次，勋戚文武大臣请祭葬赠谥，移诸司核行，能传公论，定议以闻。其侍从勤劳死事官品未应谥，若夷王夷使，得特谥。凡帝后湣忌，祀于陵，辍朝不废务。凡天文、地理、医药、卜筮、师巫、音乐，籍其人毋得以术越境兴妖妄，毋藏谶纬玄象。凡僧道三年一度，度必通经咒周知册，检其伪冒而严其禁令。凡雅乐属于祠祭，太常领之，俗乐领于伶人。

主客掌戎夷朝贡往来宴赐之事。凡番夷辨其五年、三年、比年、年至、年再至之贡，与其贡物、贡途、贡使、丰约、遥径、多寡之数。王若使至，宾待之，差其迎送宴劳赏赉室庐帐幕食料之等。嗣封者为请使颁册于其国，诸大酋有保塞功者，授册郊封之。以信符征勘合，以金敕谕差发，以通事译夷情，以开市平交易，以折计收番货，以刑典禁交通。凡赐均赏特赏各有差。凡役中岁征其方物有常式。

精膳掌宴飨、牲牢、酒膳之事。凡膳羞珍品酒醴，光禄领之，会其数，程其出纳，凡貤宴辨职官品秩之等。凡番夷土官辨下程宴次食料多寡之等。凡厨役佥诸民，次佥诸王府典膳之久次者。凡岁藏冰出冰，移所司谨洁之。

（洪武中，命儒臣陶安定郊社群祀礼，詹同定四庙袷祭礼，李善长安官民丧礼，朱升定祭祀斋戒礼，崔亮定五祀礼，刘基定百官朝会礼，魏观定祭祀礼，陶凯定军礼，而又令天下郡县举高洁博雅之士年四十以上者。于是徐一夔、梁寅、周子谅、胡行简、刘宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾鲁至京，编集大明集礼。）

（洪武中所著礼书，曰国朝礼制，曰稽古定制，曰国朝制作，曰大礼要议，曰皇朝礼制，曰礼仪定式，曰大明礼制，曰洪武礼法，曰礼制集要，曰礼制节文，曰太常集礼，曰礼书。上之郊庙朝廷，次之侯王郡邑，下之闾巷州党，制度俱备。洪武五年，诏曰：朕闻三皇立极，导民以时，庖厨稼穑，衣服始制，民居奠焉。五帝教以仁义，益未备之时宜，天下从之，民用和睦。自周至于汉唐宋，增损益周，国乃用昌，民受时宜，家用永康。朕蒙皇天后土眷命，祖宗之灵，统一天下，纪元五年。朕本草莽，失习圣经。况摧强拊顺二十馀年，居无宁日。胡理道未臻，民不见化，乡闾市里尚染旧俗？天下大定，礼仪风俗，可不正与？兹条画事宜，再整彝伦，恤念孤寡，务遵先王之法。顾以德薄，恩泽未孚，下民未悦，恐贻上天之怒，夙夜祗惧，若履渊冰。谘尔臣庶，体予至怀，期臻礼义之风，永底升平之治。）

礼制备悉于洪武朝，从宋学士濂圣政纪，分录之以志一朝之典。

○朝仪

洪武三年六月，定升殿朝仪。礼官崔亮奏：凡朔望，上皮弁服御奉天殿。百官公服于丹墀东西对立，俟引班合班，北面立，再拜，班首诣前，同百官鞠躬唱某官臣某起居，赞礼唱圣躬万福，班首平身，复立，同百官皆再拜。引班引百官分班仍对立，省府台部官诸衙门有事奏者，由西阶升殿，奏事毕，降自西阶，引班引百官以次出。无事奏则侍仪由西阶升殿跪奏如之。候侍仪降陛，引班导百官出。凡具公服朝参者，毋举手行私揖礼。其朝觐进表笺及谢恩皆公服，如面除而不及具服，即时谢恩者，勿拘。凡入午门毋相跪拜拱揖，入朝官坐立毋越等，毋谈笑谊哗指昼跂望，行则容止端庄，步武相连，立则拱峙正身，毋趣穿越。如有故出班，既退，从原立班末入本位。凡近侍御前毋咳嗽吐唾，如有旧患齁喘，一时病发者，许即退班，或一时眩晕及感疾不能侍立者，许同列官掖出。凡侍班奏事，依旧仪含鸡舌香。如赐坐即坐，不许推让。既立之后，或被顾问，最先一次起立奏对毕即坐，若复有所问，不必更起。同列侍坐，或被顾问，一人奏对，馀皆静听，如各有所见，俟其人言毕方许前陈。凡诸儒官于御前奏事，或进呈文字，恐有口气体，退立二三步，毋辄近御案。凡立须于东右隅，不得直前。其入朝或锡宴，俱不得素服。制可。

（考朝制：正殿九间，中为宝座。座旁列镇器，座前为帘，帘以铜为丝，黄绳系之，帘下为毡，毡尽处设乐。殿两壁列大龙橱八，相传中贮三代鼎彝，橱上皆大理石屏。每遇正旦、冬至、圣节，则御焉。前一日尚宝司设宝案于奉天殿宝座之东，鸿胪寺设表案二于殿东中门外，礼部主客司设藩国贡方物案八于丹陛中道左右，钦天监设定时鼓于文楼之上，教坊司设中和韶乐于奉天殿内东西，设大乐于奉天门内东西，俱北向。至期，锦衣卫陈卤簿仪仗于丹陛及丹墀东西，设羽扇于殿内东西，陈车辂步辇于奉天门丹墀中道北向，金吾等卫列甲士军仗于午门外、奉天门外及丹墀东西，旗手卫设金鼓于午门外，列旗帜于奉天门外，御马监设仗马，锦衣卫设驯象于文武楼南，东西相向，钦天监设报时位于丹陛之东。鼓初严，百官具朝服齐班于午门外。鼓次严，引班官引百官并进表人员及四夷人等次第由左右掖门入，诣丹墀序立。钦天监鸡唱官司晨官一员于文楼下西向，锦衣卫将军六员于殿内之南北向，将军四员于丹陛四隅东西相向，其馀侍卫将军各分立于殿陛等处如仪。鸣鞭四人于丹墀中道左右北向，金吾等卫护卫官二十四员于丹陛之南，六员于丹墀之北，俱东西相向。陈设方物，鸿胪寺司宾署丞一员撤方物案，鸿胪寺序班十六员于丹陛中道左右，外赞鸿胪寺鸣赞等官十二员于丹陛及丹墀东西，纠仪御史十二员于丹墀之东西，殿前侍班锦衣卫千户六员、光禄寺署官四员、序班二员传呼鸣鞭，锦衣卫百户四员俱于殿中门外东西相向，导表六科都给事二员、序班二员于表案左右，掌领侍卫官三员于殿内东西相向，锦衣卫正直指挥一员于帘右东向，百户二员于帘下左右相向。卷帘军即趋出殿门外，各豫立以俟。鼓三严，执事礼部堂上官并内赞鸣赞一员、陈设表案并举案序班五员、典仪鸿胪寺司仪署丞一员、捧表礼部仪制司官四员、展表六部都察院通政司大理寺堂上官二员、宣表致词并传制等项鸿胪寺堂上官五员、捧宝尚宝司官二员、导驾六科给事中十员、殿侍班翰林院官四员、中书官四员、纠仪御史四员，序班二员，及各遣祭官俱谐华盖外，候上具衮冕升座，锺声止，入序立。遣祭官以次复命讫，各趋入丹墀班。礼部堂上官跪奏方物，并请上位看马，候得旨复位。鸿胪寺卿跪奏执事官行礼赞拜叩头毕，赞各供事。鸿胪寺卿跪请升殿。驾兴，导驾官前导，尚宝司官捧宝前行，乐作，上御奉天殿。导驾官立于殿内柱下，东西相向，侍班翰林院立于东导驾官之后，中书官立于西导驾官之后，纠仪御史序班分立于侍班官之下。尚宝官置宝于案，分立于导驾官之上。乐止鸣鞭，报时鸡唱讫，外赞唱排班，班齐鞠躬，大乐作，四拜，兴，平身，乐止。内赞赞进表，大乐作，导表官导表案至殿东中门止，序班举案入置殿中，退立于东西柱下，乐止。赞宣表目，礼部堂上官并宣表目官诣殿中跪，宣毕，各叩头退。赞宣表展表官取表，同宣表官诣殿中跪。外赞赞跪，众官皆跪，宣毕，展表官分东西先退，内外皆赞俯伏，大乐作，兴，平身，乐止。宣表官退，序班举案置殿东。外赞赞跪，众官皆跪，代致词官跪于丹陛中道致词同贺讫，外赞赞俯伏，众官皆俯伏，大乐作，四拜，兴，平身，乐止。传制官诣御前跪奏传制，俯伏，兴，由东门靠东出至丹陛之东，西向立，称有制。外赞赞跪，众官皆跪，宣制。制与洪武间所定同。宣讫，外赞赞俯伏，大乐作，兴，平身，乐止。赞搢笏，鞠躬三舞蹈。赞跪唱山呼，百官拱手加额曰万岁。唱山呼，曰万岁。唱再山呼，曰万万岁。赞出笏，俯伏，大乐作，四拜，兴，平身，乐止。鸿胪寺卿诣御前跪奏礼毕，鸣鞭，乐作，驾兴。尚宝官捧宝，导驾官前导，至华盖殿，乐止。驾还宫。）

冕服：十六年七月，定大朝，上服衮冕，玄衣𫄸裳。儒臣议曰：有虞氏玄衣黄裳，十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫六者绘之于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六者绣之于裳，黼同裳色。周人玄衣𫄸裳，十二章。冕五采玉十有二旒，前后邃廷朱黻，龙章素带，朱里绛辟，白玉佩玄珥绶，赤舄。汉冕广七寸，长尺二寸，前圆后方，朱缘里玄，上前垂四寸，后垂三寸，用白玉珠为十二旒。玄衣𫄸裳，十二章，制𫄨绣文。唐冕广尺二寸，长二尺四寸，玉簪，垂白玉珠十二旒，朱组缨，黈纩，深青衣𫄸裳，十二章，日、月、星辰、山、笼、华虫、火、宗彝八章在衣，藻、粉米、黼、黻四章在裳，衣画裳绣，自山、龙而下每章一行为等，每行十二，衣褾领画以升龙，白纱中单，黼领青褾襈裾，韨绣龙山火二章，舄加金饰。宗天板广尺二寸，长二尺二寸，前圆。黄袜，黄舄金饰。从之。

（嘉靖八年，定冠制，以圆匡乌纱冒之，冠上有覆板，长二尺四寸，广二尺二寸，玄表朱里，前圆后方，前后各七采珠玉十二旒，以黄赤青白黑红玉为之，玉珩玉簪导朱缨，青纩充耳，缀以玉珠二。凡尺皆以周尺为度。衣玄色，凡织六章，日、月在肩，各径五寸，星、山在后，龙、华虫在两袖，长不掩裳之六章。裳黄色，为幅七，前三幅后四幅，连属如帷，凡绣六章，分作四行，火、宗彝、藻为二行，米、黼、黻为二行。中单素纱为之，青缘领，织黻文十二。蔽膝随裳色，罗为之，上绣龙一，下绣火三，系于革带。大带素表朱里，上缘以朱，下以绿，不用锦。革带前用玉，其后无玉，以佩绶系而掩之。朱袜，赤舄，黄丝缘，玄缨结。圭白玉为之，长尺二寸，剡其上，下以黄绮约之，上刻山形四，盛以黄绮囊，藉以黄锦。）

（凡朔望视朝、降诏、降香、进表。四夷朝贡朝觐，则服皮弁服，用黑纱冒之，前后各十二缝，其中各缀五采玉。十二缝，及冠武并贯簪系缨处皆饰以金，玉簪，朱纮缨，玉以赤白青黄黑相次。玉圭长如冕服之圭，有脊并双植文剡其上，黄绮约其下，及有韬，金龙文。绛纱袍，本色领褾，襈裾，红裳，如冕服内裳制，但不织章数。中单以素纱为之，如深衣制，红领褾，襈裾，领织黻文十二。蔽膝随裳色，本色缘。玉钩二，玉佩、大带、大绶、袜、膝俱如冕服内制。）

洪武三年九月，定朝会、圣节、正旦、冬至大朝贺，用乐工六十四人，引乐二人，箫二人，笙四人，琵琶六人，箜篌四人，{秦}六人，方响四人，头管四人，龙笛四人，杖鼓二十四人，大鼓二人，板二人，戴曲脚襆头，衣红罗生色画花大袖衫，涂金束带，红罗拥项红结子，皂皮靴。每朝贺之日，和声郎预先陈设乐于丹墀之南，北向。上将出，和声郎举麾唱曰：奏飞龙引之曲。上升座，乐止，偃麾，赞礼唱鞠躬，和声郎唱曰：奏风云会之曲。乐作，百官拜毕，乐止。国公升殿，和声郎唱曰：奏庆皇都之乐。乐作，国公出，乐止。赞礼唱鞠躬，和声郎唱曰：奏喜升平之乐。乐作，百官拜毕，乐止同。上兴，和声郎唱曰：奏贺圣朝之乐。乐作，上还宫，乐止。百官卷班，和声郎引乐工以次出。

洪武二十四年六月，更定文武官朝服。自公侯驸马伯一品至九品俱用赤罗衣白纱中单，皆青饰领缘，赤罗为裳，亦用青缘，蔽膝同裳色，大带用赤色、白色绢，白袜，黑履。公冠八梁，加笼巾貂蝉，立笔五折四柱，香草五段，前后用玉为蝉。侯冠七梁，加笼巾貂蝉，立笔四折四柱，香草四段，前后用金为蝉。伯冠七梁，加笼巾貂蝉，立笔二折四柱，香草二段，前后用玳瑁为蝉，俱左插雉尾。驸马冠与侯同，不用雉尾。一品官七梁，不用笼巾貂蝉，二品六梁，三品五梁，四品四梁，五品三梁，六品七品二梁，御史加獬豸，八品冠一梁。革带：公侯驸马伯及一品用玉，二品用犀，三品四品用金，五品用钑花银，六品七品用银，八品九品用乌角。珮：公侯至三品用玉，四品以下用药玉。绶：公侯驸马伯及一品用黄绿赤紫四色，云鹤花锦玉环，二三品绶同，俱用犀环二；三品四品用黄绿赤紫四色，锦鸡花锦金环二；五品用黄绿赤紫四色，盘雕花锦银度金环二；六品七品用黄绿赤三色，练鹊花锦银环二；八品九品用黄绿二色，㶉𫛶花锦铜环二。自云鹤以下花纹并环皆织成，俱下结青丝网。笏，自五品以上至公侯皆用象牙，六品以下用槐木。

朔望朝见则用公服。员领右衽，袍或纻丝纱罗绢，从宜制造。袖宽三尺。公侯驸马以下至四品用绯，五品至七品用青，八品以下并杂职官用绿。暗织花样。公侯驸马及一品用大独科葵花，径五寸；二品用小独科葵花，径三寸；三品用散葵花，无枝叶，径二寸；四品五品小杂花纹，径一寸五分；六品七品小杂花纹，径一寸；八品以下无纹。襆头：用漆纱二等展角各长一尺二寸，未入流杂职止用垂带。笏：如具朝服之制。腰带：公侯驸马伯及一品玉带，或花或素，二品犀带，三品四品用荔枝带，五品以下用乌角带。鞓：用青革，仍垂挞尾于下。靴：用皂。在京文武官于每日早朝奏事及侍班谢恩见辞则服之，遇雨雪则易便服。武官应直守卫则不服。在外文武官员于每日早公座亦服之。其文武官陪祭服，一品至九品并同朝服，但不用赤。

洪武二十年十月，定朝班序，立公侯于文武班首，次驸马，次伯，自一品以下，各以序，文东武西，风宪纠仪官居下，北向，纪事官居文武第一班之后，稍近上，以便观听，不得搀越。如有事，须从班末行至御前，跪奏毕，即复位。二十四年，礼部奏定今后文武官除分诣文华殿启事外，凡遇升殿，各用礼鞋，照依品级侍班。如有违越失仪者，从监察御史仪礼司纠劾。东班则六部堂上官，各部掌印官，都察院堂上官，十三道掌印御史，通政使司、大理寺、太常寺、应天府正佐官，翰林院学士、侍读、侍讲、修撰、编修、春坊学士，光禄寺、钦天监正佐官，尚宝司、太医院官，五军断事官及京县正佐官，西班则五军都督及首领官、锦衣卫指挥、各卫掌印指挥、给事中、中书舍人。

命礼部置百官侍朝班序牌，大书品级，列丹墀左右木栅之上，令文武百官照品序立侍班，违越者罚之。给文武朝牌，其制以象牙为之，刻官称于上，凡朝参，佩以出入，有不佩者，门官阻之，私相借者，论如律，有故则纳之内府。其在外来朝百官司无牌者，则于各门附名以入。

二十年，定凡筵宴，四品以上升殿侍坐，四品以下于殿外及丹墀内序坐，文东武西。有特旨赐殿内坐者不在此限。如在奉天门，则公侯坐于门内，四品以上于门外，四品以下于丹墀内，务在肃恭，不得搀越次序，谊哗简慢。

每宴会，和声郎四人引乐工舞士人等，各服其服，执乐器舞器立于丹墀之西，同殿上陈设既毕，和声郎二人执麾，由阶升立于御酒案之左右，北向，二人引歌工乐工由西阶升立于丹陛之两旁，东西相向。舞师二人执旌，引武舞士立于西陛下之南，作四行，每行八人，俱北向；引文舞二人执翿，引舞士立于东阶下之南，作四行，每行八人，俱北向；引四夷舞二人执幢，引舞士立于武舞之西南，作四行，每行四人，俱北向；引大乐二人，执戏竹；引大乐工陈列于丹陛之西，文武二舞乐工陈列于丹陛之东，四夷乐工陈列于四夷舞之北，俱北向。上将出，仗动，大鼓作，升座，乐止。上进第一爵，和声郎举麾，唱奏起临濠之曲，引乐工人、引歌工人二人诣酒案前北面重行立定，奏毕，偃麾，押乐引众工退。第二奏定太平之曲，第三奏安建业之曲，第六奏抚四裔之曲，第七奏定封建之曲，第八奏大一统之曲，第九奏守承平之曲，其进退皆如前仪。上进第一次膳，和声郎举麾，唱奏飞龙引之乐，食毕乐止，偃麾。第二奏风云会之乐，第三奏庆皇都之乐，第四奏平定天下之舞，第五奏贺圣明之乐，第六奏抚安四裔之舞，第七奏九重欢之乐，第八奏车书同会之舞，第九奏万年春之乐，其作止亦与前同。九奏三舞毕，上兴，大乐振作，入宫乐止。和声郎执麾引众工以次出。其九奏乐曲皆按月律，前三奏和缓，中四奏壮烈，后二奏舒长。

吏礼尚书詹同、陶凯制宴享九奏乐章成，上之。其曲一曰本大初，二曰仰大明，三曰民初生，四曰品物亨，五曰御六龙，六曰泰阶平，七曰君德成，八曰圣道成，九曰乐清宁。上命协音律者歌之，谓侍臣曰：礼以道敬，乐以宣和，不敬不和，何以为治？元时古乐俱废，惟淫诃艳曲更唱迭和，甚者以古先帝王祀典神只饰为舞队，谐戏殿廷，殊非所以道中和崇治体也。今所制乐章，颇协音律，有和平广大之意，自今一切流俗喧𫍢淫亵之乐悉平去之。

六年八月，定五辂之制，礼部议奏：王之五路，一曰玉辂，二曰金辂，三曰象辂，四曰革辂，五曰木辂。又有辎车，即辇也，无轮，用十五人而辇。上曰：五辂之制起于成周，然玉辂太奢，今欲止用木辂，以朱漆之，朴素浑坚，奢俭得中。然须为二车，其一惟以朱漆，不用皮挽，于祭祀用之，其一以皮挽者，行幸用之。

○中宫朝仪

命妇朝贺中宫之仪：前期一日，女官陈设皇后宝座于宫中，设香案于丹墀之南。其日清晨，内宫陈设仪仗于丹陛之东西及丹墀东西，女官擎执者立于宝座之左右。陈内乐于丹陛东西，北向，设而不作。设笺案于殿东门外，设班首科位及各命妇拜位于丹墀北向，设司赞位于丹墀东西，设司宾位于命妇班之北，东西相向，设内赞二人于殿内东西。命妇至宫门外，司赞引命妇入就拜位，女官具服侍班如常仪。尚冠尚衣等官诣内奉迎仪，奏请升座。皇后具礼服出，导从如常仪，升座，司赞唱班齐，赞四拜，外赞唱进笺，赞众命妇跪，引笺案女官二人由殿东门入，至殿中，笺文不宣。命妇皆兴，司赞唱四拜，尚仪跪奏礼毕，皇后兴，还宫，命妇以次出。

皇后冠服：冠为圆匡，冒以翡翠，上饰以九龙四凤，大花十二树，小花如大花之数，两博鬓，十二钿，服袆衣深青为质，画翠赤质五色十二等，素纱中单，黼领朱罗縠褾襈裾，蔽膝随衣色，以緅为领缘，用翟为章三等，大带随衣色，朱里纰其外，上以朱锦，下以绿锦，钮约用青组玉，革带，青袜，青舄，舄以金饰。凡朝会受册谒庙皆服之。燕居则服双凤翊龙冠，首饰钏镯，以金玉珠宝翡翠随用，诸色团衫金绣龙凤文，带用金玉。

（宫官服用紫色圆领窄袖，遍刺折枝小葵花于上，以金圈之，珠络缝，金束带，红裙，弓样鞋，乌纱帽，饰以花帽额，缀团，珠结珠鬓梳，垂珠耳饰。）

命妇冠服：照二十四年重定，公侯伯及一品冠用金事件，珠翟五个，珠牡丹开头二个，珠半开三个，翠云二十四片，翠牡丹叶一十八片，翠口圈一副，上带金宝钿花八个，金翟二个，口衔珠结二个。二品至四品冠用金事件，珠翟四个，珠牡丹开头二个，珠半开四个，翠云二十四片，翠牡丹叶一十八片，翠口圈一副，上带金宝细花八个，金翟二个，口衔珠结二个。五品六品冠抹金银事件，翟三个，珠牡丹开头二个，珠半开五个，翠云二十四片，翠牡丹叶一十八片，翠口圈一副，上带抹金银宝细花八个，抹金银翟二个，口衔珠结二个。七品至九品冠用抹金银事件，珠翟二个，珠月桂开头二个，珠半开六个，翠云二十四片，翠月桂叶一十八片，翠口圈一副，上带抹金银宝细花八个，抹金银翟二个，口衔珠结二个，服用大袖衫霞帔褙子各一。大袖衫真红色，一品至五品拧丝绫罗随用，六品至九品绫罗绢随用。霞帔皆深青段疋，公侯伯一品二品上施蹙金绣云霞翟文，三品四品蹙金绣云霞孔雀文，并钑花金坠子，五品绣云霞鸳鸯文镀金钑花银坠子，六品七品绣云霞练鹊文，八品九品绣缠枝花文并钑花银坠子，褙子皆用深青缎疋，其金绣文与霞帔同，惟八品九品绣摘枝圆花。入内朝见君后，在家见舅姑并夫及祭祀，许用冠服，馀皆常服。其常服用颜色圆领衫，不得仍用元服。朝服俱用青罗为衣，白纱中单，赤罗裳，俱皂领缘，方心曲领，常服用杂色纻丝绫罗彩绣花样。

（按崇祯五年三月二十八日周皇后寿辰，命妇入贺，自西华门外下舆入门，复肩舆至武英殿门外下。黎明，皇后升殿，诸命妇入排班下手立，四拜，女官宣笺表跪，班首成国夫人入殿内致词，命妇皆跪，三叩头起，四立拜而出，以立为拜，不复俯伏。其奏乐教坊司奉銮等官妻李氏四名口、女乐来定三十六名口。）

（附载吕坤妇人拜考云：拜屈也，折节以示屈，不敢直躬之谓也。男子以伏兴为拜，妇人以屈膝为拜。考之古礼，男子再拜，妇人四拜，谓之夹拜，盖男子鞠躬，妇人立屈膝，男子拜，妇人又立屈膝，男子再鞠躬拜，妇人又两立屈膝。是谓丈夫两拜，妇人四拜也。今制：太子与妃初见帝后，太子四起拜，妃八立拜，惟是致词，妃亦同跪。其兴也，太子俯伏。皇太后皇后庆节，命妇朝贺，先立四拜，引班首至殿上，内赞跪，外赞皆跪，丹墀诸命妇皆跪，致词称贺毕，不赞俯伏，直赞兴复位，立四拜，而礼毕。每问中常侍，宫人见后妃当以何为礼，曰：宫人遇后妃则叩首而行，遇朝贺亦只立拜。相沿谓叩头为小礼，立拜为大礼。）

○冠服之制

元年，定皇太子、诸王、皇妃、皇太子妃、王妃、王世子冠服。皇太子从皇帝祭天地宗庙社稷及受册、正旦、冬至、圣节朝贺、纳妃，皆被衮冕。其制九旒，每旒九玉，红丝组缨，金簪导，两玉填。衮服九章，玄衣画山、龙、华虫、火、宗彝五章，𫄸裳绣藻、粉米、黼、黻四章。白纱中单，黼领、蔽膝随裳色，绣火、山二章。革带金钩<角>，玉佩五采绶，赤白玄缥缘纯赤质三百二十首，小绶三色同大绶，间施三玉环，大带白表朱里，上缘以红，下缘以绿，白袜赤舄。其朔望朝、降诏、降香、进表、四裔朝贡朝觐则服皮弁。

诸王冠服：凡受册、助祭、谒庙、元旦、冬至、圣节朝贺、纳妃，则服衮冕九章，冕用五采玉珠九旒，红丝组为缨，青纩充耳，金簪导。衮衣青衣𫄸裳，画山、龙、华虫、火、宗彝五章在衣，绣藻、粉米、黼、黻四章在裳，白纱中单，黼领青缘，蔽膝𫄸色，绣火、山二章，革带金钩<角>，佩绶，大带表里白罗朱绿缘，白袜，朱履。其朔望朝、降诏、降香、进表、四裔朝贡朝觐则服皮弁。

皇妃冠服：冠饰以九翚四凤，花钗九树，小花如大花之数，两博鬓九钿，翟衣青质编次于衣及裳重为九等。青纱中单，黼领朱縠褾襈裾，蔽膝随裳色，加文绣重雉为章二等，以緅为领缘，大带随衣色：玉革带，青袜舄，佩绶。凡受册、助祭、朝会诸大事服之。鸾凤冠。首饰钏镯用金玉珠宝翠，诸色团衫，金绣鸾凤，不用黄，束带用金玉犀，燕居则服之。

皇太子妃、王妃冠服：凡受册、助祭、朝会诸大事与皇妃同，惟王妃以素纱中单为别。其燕居则服犀冠，刻以花凤，馀与皇妃同，皆参酌唐宋之制而定之。

二十一年九月，定王世子冠服礼仪：冕服各七章，冕缫七就，前后各七旒，旒七玉，缫玉皆白苍三采。衣青质，以火、宗彝、华虫为文，裳𫄸色，藻色采黼黻为文。珮用白玉而玄组，绶用紫质，紫黄赤为采，双白玉环。舄韨皆赤色。素中单，青领襈。圭长七寸，阔三寸，厚半寸，剡上左右各半寸。

（嘉靖中上谕张孚敬曰：兹者光泽王奏请冠服之式，以便遵服。朕已允其言。今思其制当以燕弁为准。亲王用九衤取，世子郡王用八衤取，郡王长子用七衤取，俱去簪与五玉，后山皆一扇为之，分画为四，服用青身青缘，前后方龙补各一，身用素地，边用云，带用青，衣绿里，履用皂，白袜。其补子郡王以上许彩妆，郡王长子止许纤金为之，未知可否，卿其详看来闻。张孚敬回奏云：臣谨按国朝定制：天子冕冠十二旒，皮弁十二缝，皆象十二月也，今燕弁用十二缝，正如其数。又亲王冕冠九旒，皮弁九缝，今燕弁宜用九衤取，亲王世子冕冠八旒，皮弁八缝，今燕冠宜用八衤取，郡王冕冠七旒，皮弁七缝，燕冠亦用七衤取，兹圣谕以世子郡王俱用八衤取，郡王长子用七衤取，窃谓郡王冠冕皮弁既俱七旒七缝，今燕冠若同亲王世子八衤取，恐燕服之制独与公服等数不合，或宜用七衤取，庶与冠弁之数相合。其郡王长子或宜杀，用六衤取，自镇国将军以下，各依原忠靖冠品官之制服之可也。又思燕弁冠服及忠靖冠服俱钦定名，今诸王冠服宜更定名，伏乞裁示。上曰：卿回奏具见详明。夫朝冠公服止于七数，闲常所用反重之，可乎？郡王之冠仍宜七数，其郡王长子既无冕弁，只可同镇国将军之制可也。惟冠五衤取以分等差，一如忠靖之制式，又其名当异于朝廷，庶别天子诸侯也，或名之曰保和，曰宁义。孚敬请用保和，从之。）

（崇祯庚辰，上传礼部：令百官燕居皆用世庙所制忠靖冠服，赐阁臣五人各一袭，复以二袭下部为式。）

（上燕弁冠玄端服，衬以深衣，素带玄履，冠用乌纱，上分金线十二瓣，前饰五采玉云各一，后列四山双玉簪。服即古玄端制，身用玄边缘青，两肩绣日月，前蟠圆龙一，后蟠方龙二，边加龙文八十一，领与两祛共龙文五九，衽同，前后齐，共龙文四九。深衣黄色，袂圆祛方，下齐负绳及踝十二幅。素带衣里青表绿，缘边腰围饰以玉龙九片。玄履朱缘，红缨黄结，袜用白。）

十八年四月，赐文武官锦绶。初以朝服锦绶民间不能制，命工部织成颁赐之。至是文官五品以上、武官三品以上皆赐给，俱不用龙凤文。

（百官衣服，自十月初四日至次年三月初三日穿纻丝，自三月初四日至四月初三日穿罗，自四月初四日至九月初三日穿纱，自九月初四日至十月初三日穿罗，俱司礼监预题，以中旨行之。）

元年，定未入流官冠服。凡在外诸处提控、案牍及吏目、典史、税课局、闸坝等官服制皆准侍仪舍人，冠无梁，服赤罗服，青绿饰，赤罗蔽膝，乌角带，红白大带，槐木笏，白袜，黑履，不用中单，去珮、绶。

诏定官员亲属冠服之制。礼部尚书崔亮等定议，凡天下内外官员父、兄、伯、叔、子、孙、弟、侄用乌纱帽，软脚垂带，圆领衣，乌角带。在外阍者圆领衣，乌角带，帽四角稍垂。内外衙门隶卒，乌纱，平顶巾，双环，圆领衣，用绢布系腰，黑鞓带，铜铁骨角束子。军士随军装，擂手与隶卒同。曾经委用闲散官员用乌角软脚垂带，圆领衣，乌角束带。从之。

十八年五月，颁命妇翠云冠制于天下。其制饰以珠翠，前用珠菊花三，珠蕊菊二，翠叶二十七，叶上翠云五，云上用大珠五，后用珠菊花一，珠菊蕊三，翠叶一十四，两傍插金雀口衔珠结一双。金雀惟公侯一品二品命妇用之，三品四品则用金孔雀，五品用银鸳鸯，六品七品用银练鹊，俱镀以金，衔珠结一双，八品九品用银练鹊，以金间抹之，衔小珠桃牌一双。

敕外命妇一品至七品未受封者，不得戴山松特髻。

五年四月，定凡品官祖母及母与子孙、同居亲弟、侄妇女礼官服，合依本官所居职官品级，通用漆纱珠翠庆云冠，大衫霞帔褙子上缘襈袄裙，惟山松恃髻止许受封诰敕者用之。品官次妻许用本品珠翠庆云冠褙子为礼服，销金阔领长袄、长裙为常服。婢使人等绾顶髻，用绢布狭领长袄、长裙，小婢使绾双髻，用长袖短衣、长裙。定品官女子在室者，宋制女年二十而笄，服饰之制作三小髻，金钗珠头，帛窄袖褙子，宜如其制。

○宫官之制

五年六月，定官官女职之制。礼臣具陈周制后宫设内官以赞内治，汉制设内官一十四等，凡数百人，唐制设六局二十四司，官凡一百九十人，女使五十馀人，皆选良家女子以充之。上以为古者所设过多，宜防女宠，垂法将来。乃命重加裁定，遂定设六局一司。局曰尚宫，曰尚仪，曰尚服，曰尚食，曰尚寝，曰尚功，司曰宫正，俱六品。尚功局总行六局之事，凡出纳文籍皆印署之，如六局征取于在外诸司，尚功领旨署牒用印，付内使监，内使监受牒行移在外诸司。凡官七十五人，女史十八人，比古减一百四十人。

是年定内命妇冠服制。礼部奏：唐制贵妃一品，昭仪二品，婕妤三品，美人四品，才人五品，冠服并用花钗翟衣，宝林六品，御女七品，采女八品，冠服同尚宫等，并钿钗礼衣。宋内命妇贵妃一品，大仪二品，婕妤三品，美人四品，才人五品，贵人无视品，冠服并用花钗翟衣。自国夫人、县君及充司簿、司宾者，并赐冠帔。今内命妇增设贵人一等，才人二等，参酌唐宋之制，自三品以上宜用花钗翟衣，贵人视四品，才人视五品，并同尚宫等，用山松特髻大衫，以为礼服。于是诏以贵人为三品，以后妃燕居冠及大衫霞帔为朝会礼服，珠翠庆云冠、鞠衣褙子绿襈袄裙为常服。

二十八年九月，重定宫官六尚品职。尚宫局尚宫二人，正五品，掌导引中宫，总司记、司言、司簿、司闱四司之官属，凡六尚事物出纳文籍皆印署之。司记二人正六品，典记二人正七品，掌记二人正八品，司记掌印，官内诸司簿书出入录目审而付行，典记、掌记佐之；女史六人掌执文书。司言二人正六品，典言二人正七品，掌言二人正八品，司言掌宣传奏启之事，典言、掌言佐之；女史四人掌执文书。司簿二人正六品，典簿二人正七品，掌簿二人正八品，司簿掌宫人名籍廪赐之事，典簿、掌簿佐之；女史六人掌执文书。司闱二人正六品，典闱六人正七品，掌闱六人正八品，司闱掌宫闱管钥之事，典闱佐之；女史四人掌执文书。尚仪局尚仪二人正五品，掌礼乐起居，总司籍、司乐、司宾、司赞四司之官属。司籍二人正六品，典籍二人正七品，掌籍二人正八品，司籍掌经籍教授笔札几案之事，典籍、掌籍佐之；女史十人掌执文书。司乐四人正六品，典乐四人正七品，掌乐四人正八品，司乐掌率乐人习乐、陈县、拊击、进退之事，典乐、掌乐佐之；女史二人掌执文书。司宾二人正六品，典宾二人正七品，掌宾二人正八品，司宾掌朝见宴会赏赐之事，典宾、掌赞佐之；女史二人掌执文书。司赞二人正六品，典赞二人正七品，掌赞二人正八品，司赞掌朝见宴会赞相之事，典赞、掌赞佐之；女史二人掌执文书。彤史二人正六品，掌后妃群妾御于君所，书其日月。尚服局尚服二人正五品，掌供内服用采章之数，总司宝、司衣、司饰、司仗四司之官属。司宝二人正六品，典宝二人正七品，掌宝二人正八品，司宝掌珍宝符契图籍，典宝、掌宝佐之。女史四人掌执文书。司衣二人正六品，典衣二人正七品，掌衣二人正八品，司衣掌衣服首饰典衣，掌衣佐之。女史四人掌执文书。司饰二人正六品，典饰二人正七品，掌饰二人正八品，司饰掌膏沐、巾栉、器玩之事，典饰、掌饰佐之；女史二人掌执文书。司仗二人正六品，典仗二人正七品，掌仗二人正八品，司仗掌羽仪仗卫之事，典仗、掌仗佐之；女史二人掌执文书。尚食局尚食二人正五品，掌供膳羞品齐之数，总司膳、司酝、司药、司饎四司之官属，凡进食先尝之。司膳四人正六品，典膳四人正七品，掌膳四人正八品，司膳掌割烹煎和之事，典膳、掌膳佐之；女史四人掌执文书。司酝二人正六品，典酝二人正七品，掌酝二人正八品，司酝掌酒醴饮之事，典酝、掌酝佐之；女史二人掌执文书。司药二人正六品，典药二人正七品，掌药二人正八品，司药掌药方、药物之事，典药、掌药佐之；女史四人掌执文书。司饎二人正六品，典饎二人正七品，掌饎二人正八品，司饎掌给宫人廪饩薪炭之事，典饎、掌饎佐之；女生四人掌执文书。尚寝局尚寝二人正五品，掌燕寝进御之次序，总司设、司舆、司苑、司灯四司之官属。司设二人正六品，典设二人正七品，掌设二人正八品，司设掌帷帐、礻因席、洒扫、张设之事，典设、掌设佐之；女史四人掌执文书。司舆二人正六品，典舆二人正七品，掌舆二人正八品，司舆掌舆辇、伞扇、羽仪之事，典舆、掌舆佐之；女史二人掌执文书。司苑二人正六品，典苑二人正七品，掌苑二人正八品，司苑掌园苑种植蔬果之事，典苑、掌苑佐之，女史二人掌执文书。司灯二人正六品，典灯二人正七品，掌灯二人正八品，司灯掌灯烛膏火之事，典灯、掌灯佐之；女史二人掌执文书。尚功局尚功二人正五品，掌女工之程课，总司制、司珍、司彩、司计四司之官属。司制二人正六品，典制二人正七品，掌制二人正八品，司制掌衣服裁制缝彩之事，典制、掌制佐之；女史四人掌执文书。司珍二人正六品，典珍二人正七品，掌珍二人正八品，司珍掌金玉宝货之物事，典珍、掌珍佐之；女史六人掌执文书。司彩二人正六品，典彩二人正七品，掌彩二人正八品，司彩掌彩物缯锦丝枲之事，典彩、掌彩佐之；女史六人掌执文书。司计二人正六品，典计二人正七品，掌计二人正八品，司计掌庶支衣服、饮食、薪炭之事，典计、掌计佐之；女史四人掌执文书。宫正司宫正一人正五品，掌纠察宫闱、责罚戒令之事，司正二人正六品，典正四人正七品；女史四人掌执文书。

○内侍之制

二年八月，定内侍诸司官制。谕吏部曰：朕观周礼所记未及百人，后世至逾数千，卒为大患。今虽未能复古，亦当为防微之计。古时此辈所治止于酒浆醯醢司服守阍数事，今朕亦不过以之备使，非别有委任，可斟酌其宜，毋令过多。又曰：此辈自古以来求其善良，千百中不一二见，若用以为耳目，即耳目蔽矣，以为腹心，即腹心病矣。驭之之道，但常戒敕，使之畏法，不可使之有功，有功则骄恣，畏法则检束，检束则自不敢为非也。乃定置六十人。

二十八年，重定内侍品职。内侍监十一：曰神宫，曰尚宝，曰孝陵神宫，曰尚膳，曰尚衣，曰司设，曰内官，曰司礼，曰御马，曰印绶，曰直殿。监皆设太监一人，秩正四品，左右少监各一人，秩从四品，左右监丞各一人，秩正五品，典簿一人，秩正六品。神宫监掌洒扫太庙殿庭廊庑。尚宝监掌御宝玺敕符、将军印信。孝陵神宫监掌洒扫殿庭及栽种果木蔬菜之事。尚膳监掌供养奉先殿并御膳与宫内食用之物，及督光禄司供奉宫内诸筵宴饮食之事。尚衣监掌御用冠冕袍服履舄靴袜之事。司设监掌御用车举、床榻、衾褥、帐幔诸事。内官监掌成造婚礼妆奁、冠舄、伞扇、衾褥、帐幔、仪仗及内官内使贴黄诸造作，并宫内器用首饰与架阁文书诸事。司礼监掌冠、婚、丧、祭礼仪、制帛与御前勘合赏赐笔墨书画并长随当差内使人等出门马牌等事，及督光禄司供应诸筵宴之事。御马监掌御马及诸进贡并典牧所关收马骡之事。印绶监掌诰券、贴黄、印信、选簿、图画、勘合符、验信符诸事。直殿监掌洒扫殿庭楼阁廊庑之事。又设长随奉御，秩正六品。各门官七，掌晨昏启闭，关防出入，曰午门，曰东华门，曰西华门，曰承天门，曰奉天门，曰左顺门，曰右顺门，门皆设官二人，门正一人，秩正四品，门副一人，秩从四品。设司二：曰锺鼓司，曰惜薪司，皆设司正一人，秩正五品，左右司副各一人，秩从五品。锺鼓司掌祭乐及御乐并宫内宴乐与更漏早朝锺鼓诸事。惜薪司掌宫内诸处柴炭之事。局库九。局有六：曰兵仗，曰内织染，曰针工，曰巾帽，曰司苑，曰酒醋面。库有三：曰内承运，曰司钥，曰内府供用。每局库皆设大使一人，秩正五品，左右副使各一人，秩从五品。兵仗局掌御用兵器并提督匠役造作刀甲之类，及官内所用梳篦、刷牙、针剪诸物。内织染局掌染造御用及宫内御用缎疋绢帛之数。针工局掌成造诸婚礼服裳付内官监收用，及造内官诸人衣服铺盖巾帽诸事。司苑局掌宫内诸处蔬果及种植之事。酒醋面局掌内官诸人食用酒醋面糖诸物。内承运库掌收支缎疋、金银、珠玉、象牙诸宝货之物，及同司钥库掌钞锭之数。司钥库掌各门锁钥及收支钱钞之事。内府供用库掌御用香米及内用香、烛、油、米，并内官诸人饮食果食之类。其东宫典玺、典药、典膳、典服、典兵、典乘大局，各设局郎一人，秩正五品，局丞二人，秩从五品，惟典玺局增设纪事奉御，秩正六品。典玺局掌玺宝翰墨诸事。典药局掌同御医修合药饵供进汤液之事。典膳局掌供进膳羞。典服局掌冕弁、冠帽、袍服、佩刀、靴袜诸物。典兵局掌甲胄、戈矛、弓矢、刀剑诸物。典乘局掌车马之事。其亲王府承奉司，掌王府诸事，凡事则呈长史司并护卫指挥司行之，与内官衙门不相统摄，设承奉正，秩正六品，承奉副，秩从六品。所三：曰典宝，曰典膳，曰典服。典宝掌王之宝，设典宝正一人，秩正六品，副一人，秩从六品。典膳掌饭食之事，设典膳正一人，秩正六品，副一人，秩从六品。典服掌冠冕袍服诸事，设典服正一人，秩正六品，副一人，秩从六品。门官二人，掌王城宫庙门启闭、关防出入，设门正，秩正六品，门副，秩从六品。设内使十人，司冠一人，司衣三人，司佩一人，司履一人，司药二人，司矢一人。又各公主位下设中使司，掌府中诸事，司正、司副各一人，皆杂职。

○宫禁

洪武元年，命儒臣修女诫。谕曰：治天下者，修身为本，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。后妃虽母仪天下，然不可使预政事。至于嫔嫱之属，不过备职事，侍巾栉。若宠之太过，则骄恣犯分，上下失序。观历代宫阃政由内出，鲜有不为祸乱者也。夫内嬖惑人甚于鸩毒，惟贤明之主能察于未然，其他未有不为所惑者。卿可纂述女戒及古贤之事可为法者，使后世子孙知所持守。

三年四月，定宫闱之禁。皇后之尊，止得治宫中嫔妇之事，即宫门之外毫发事不预。自后妃以下至嫔侍女使小大衣食之费，金银钱帛器用百物之供，皆自尚宫奏之而后发内使监官覆奏，方得赴所部关领。若尚宫不及奏而朦胧发内官监，监官不覆奏而辄擅领之部者，皆论以死。或以私书出入外者罪亦如之。宫嫔以下遇病，虽医者不得入宫中，以其证取药而已。群臣命妇于庆节朔望朝见中宫而止，无故即不得入宫中。人君亦无有见外命妇之礼。天子及亲王后妃、宫嫔等必慎选良家子而聘焉，戒勿受大臣所进。恐其夤缘为奸，不利于国也。至于外臣请谒、寺观烧香、禳告星斗之类，禁制尤严。

二十八年九月，授六尚局官敕曰：朕观帝王为治，必自齐家始，未有家不齐而能治国平天下者。周之内宰以阴理教六宫九嫔，以妇职之法教九御，各有司，非细故也。朕起布衣，陟尊位，而于内治之道不敢忽焉。是以内设六尚以职六宫，斯列圣相继之道也。近年精选民间淑德入宫者数人，使兼六尚事，人各克勤，事多周备。今特命某为某官，尔尚克遵前规，慎守乃职，毋怠毋忽！其外有家者，女子服劳既多，或五载六载归其父母，从其婚嫁，受命年高者许归以终天命，愿留者听。其宫闱及见受职者，家与禄视外品官等。