太平御览/0937
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鲂鱼
编辑《尔雅》曰：鲂，鱞。〈郭璞注曰：江东呼鲂为鳊。一名魾，音毗。〉
《山海经》曰：大鯾居海中。〈即鲂也。音鯾。〉
《毛诗·宛邱·衡门》曰：岂其食鱼，必河之鲂？
又《关雎·汝坟》曰：鲂鱼頳尾，王室如毁。
又《·毛诗九罭》曰：九罭之鱼，鳟、鲂。
陆机《毛诗䟽义》曰：鲂鳏，今伊、洛、济、颍鲂鱼也。广而薄脆，而多肉，细鳞，鱼之美者也。又辽东梁水鲂，特肥而厚，尤美于他鲂，故其乡语曰：“居就梁水鲂。”
《说苑》曰：阳昼谓宓子贱曰：“吾少也贱，不知理民之术。有钓道二焉，夫投纶饵，迎而吸之者，阳鱎也，其为鱼也，薄而不美；若有若亡，若食不食者，鲂也，其为鱼也，薄而厚味。”宓子贱曰：“善。”
宋玉《钓赋》曰：左挟鱼罶，右执桥竿。精不离乎鱼啄，思不出乎魝鳊。
𫚈鱼
编辑《毛诗》曰：其钓维何？维鲂及𫚈〈音叙〉。
《毛诗义疏》曰：𫚈，似鲂而大头，鱼之不美者。故里语曰：“买鱼得𫚈，不如啖茹。”徐州谓之鲢，〈音连。〉或谓之𩻡。
《水经》曰：沔水北流，注于汉，汉水又左得渡口，水出阳平北。水山有二原，一曰清检，出佳𫚈；二曰浊检，出好鲋。常以二月取之。美珎常味。
潘岳《西征赋》曰：素𫚈扬鳍。
鯈鱼〈音稠〉
编辑《尔雅》曰：鮂，里鰦。〈郭璞注曰：即白鯈也，江东呼为鮂、兹二音。〉
《荘子》曰：荘与惠子游于濠梁之上，荘子曰：“鯈鱼出㳺从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”荘子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐耶？”惠子曰：“我非子，故不知子矣。子固非鱼也，子之不知鱼全矣。”
《山海经》曰：带山芘葫之水，其中多鯈鱼，其状如鸡而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鹊，食之已忧。
又《图经赞》曰：汨和损平，莫惨于忧。《诗》咏萱草，《山经》则鯈。〈俦、条二音。〉
何敬祖诗曰：属耳听鸣莺，流目玩鯈鱼。
魦鱼
编辑《尔雅》曰：魦𬶍。〈郭璞曰：今吹沙小鱼，也体圆而有点文也。沙、沱二音。〉
《毛诗·鱼丽》曰：鱼丽于罶，鲿魦。〈魦，𬶍也。〉
《广志》曰：吹沙鱼，大如指，沙中行。
鲿鱼
编辑《毛诗》曰：鱼丽于罶，鲿魦。〈鲿，杨也，音常。〉
《毛诗义疏》曰：鲿，一名杨，今黄頬鱼是。身形厚而长大，额骨正黄。
鲋鱼
编辑《周易·井卦》曰：井谷射鲋。〈王肃注曰：鲋，小鱼也。〉
《广雅》曰：鲭，鲋也。
《庄子》曰：荘周家贫，往贷粟于监河侯，侯曰：“我将得邑金，贷子三百金，可乎？”荘周忿然曰：“周昨来，有中道而呼者，周视之车辙中，有鲋鱼焉，曰：‘我，东海之波臣也，君岂有升斗之水而活我哉？’周曰：‘喏。我且南游吴越之滨，吸西江之水而迎之，可乎？’鲋鱼忿然作色，曰：‘吾得升斗之水可活耳，君乃言此，不如早索我于枯鱼之肆！’”
又曰：夫揭竿累趣灌窦，守鲋，其于得大鱼，难矣！
《石氏春秋》曰：鱼之美者，有洞庭之鲋。
《说苑》曰：魏、楚会扵晋阳，将以伐齐。齐王患之，使人召淳于髠曰：“魏、楚欲伐齐，愿先生与寡人忧之。”髠曰：“臣见邻人之祠田也，以一箧饭与一鲋鱼，具祝曰：‘下田夸邪，得榖百车。’因笑其所祠者少，所求者多。”王曰：“善。”立为上卿。
《神异经》曰：东南海中有恒洲，有温湖，鲋鱼生焉，长八尺，食之宜暑而辟风寒。
盛弘之《荆州记》曰：荆州有美鲋，逾于洞庭、温湖。
《古乐府·罩辞》曰：罩初何得？端求得鲋。小者如手，大者如履。孝子持归，遗我公妇。安得此鱼？适与罩迕。从今以后，但当求鲋。
刘邵《七华》曰：洞庭之鲋，出于江岷。弘膄青颅，朱尾赤鳞。
鲇鱼
编辑《尔雅》曰：鲇。〈名鮧，江东通呼鲇为鮧。鮧音提。〉
《广雅》曰：鮷〈音鳀〉、鳀〈音逓〉，鲇也。
《魏武四时食制》曰：蒸鲇。
《永嘉郡记》曰：漈湖溪中多大鲇。昔有得一死鲇者，鬐大五六围。
《广五行记》曰：则天如意时，著作郎路敬淳常在济源，有水碾一柱坏，以他柱易之。家人取故者为樵，中得一鲇鱼，长尺馀，尚活。至后敬淳坐綦连辉被杀。
鳠鱼
编辑《广志》曰：鳠〈音画〉鱼，似鲇，大口。
鳟鱼
编辑《尔雅》曰：鮅〈音必。〉，鳟。〈才员切，似𩽼子，赤眼。𩽼音混。〉
《毛诗·九罭》曰：九罭之鱼，鳟、鲂。〈鳟、鲂，大鱼也。〉
《毛诗疏义》曰：“鳟、鲂，”鳟似鲵鱼，鳞细于鲵也，赤眼，多细文。
《唐诗》曰：吐番国有臧河，去逻些三百里，东南流，众水凑焉，南入昆仑国。其中有鱼，似鳟而无鳞。
张衡《七辨》曰：巩洛之鳟，割以为𩻀。分芒折缕，细乱䖟足。
鳢鱼
编辑《尔雅》曰：鳢。〈郭璞注曰：鮧鲖也。目赤依鳢也。〉
《毛诗·鱼丽》曰：鱼丽于罶，鲂鳢。〈鳢，鮙鱼也。〉
陆机《毛诗疏义》曰：“鲂、鳢”，《尔雅》曰：“鳢，鲖〈音同〉也。”许以为鲤鱼，机以为鲤狭而厚。
《梁书》曰：林邑王逸死，奴文本篡。文本日南西卷县夷帅范幼家奴。常牧牛扵山涧，得鳢鱼二而化为鐡，因以铸刀。刀成，文本向石咒曰：“若斫石入者，文当王此国。”用斫，石如断刍稿，文心异之。范㓜常使之商贾至林邑，为王，作宫室及兵车器械，王宠任之。后乃谗构诸子，各奔馀国。及王死无嗣，文伪于邻国迓王子，置子于瓮中杀之，遂胁国人自立。
《林邑国记》曰：范文得鳢鱼，变为铁，斫石如斩芦，世传鱼刀。
鲫鱼
编辑《水经》曰：青林湖有鲫鱼，食之肥美，辟寒暑。
《南夷志》曰：蒙舍地有鲫鱼，大者重五斤。西沮河及昆池，南接滇池，冬月多鲫鱼。
杨衒之《洛阳伽蓝记》曰：王肃初入国，不食羊肉及酪等，常饭鲫鱼羮。
嘉鱼
编辑《水经》曰：丙穴出嘉鱼，常以三月出，十月入。穴口广五六尺，去地七八尺。水泉悬注，鱼自穴下透入。水穴口向丙，故曰丙穴。
任象《益州记》曰：嘉鱼，细鳞，鱼，蜀中谓之拙鱼。蜀郡山处处有之，年年从石孔出，大者五六尺。
《云南记》曰：雅州丙穴出嘉鱼。所谓“嘉鱼生于丙穴”。大抵雅州诸水多有嘉鱼，似鲤而鳞细。成文黄河中鱼味与此类也。
《博物志》曰：江阳县北有鱼穴二所，常以二月、八月出鱼，鱼曰：“丙穴”。
《岭表录异》曰：嘉鱼，形如鳢，出梧州戎城县江水味。甚肥美，众鱼莫可与比。最宜为鯅〈地顶切〉。每炙，以芭蕉叶隔火盖，虑脂滴火灭耳。〈渔阳有鮇鱼，亦此类。〉
左思《蜀都赋》曰：嘉鱼出于丙穴。
鰽鱼〈字由切〉
编辑《异物志》曰：鰽鱼，仲夏始从海中溯流而上。腹下如刀，长尺馀。有细骨，如鸟毛在肉中；又有鸟肾在腹。立夏，有白鸟似鹥群飞，谓之鰽鸟。至仲夏，鸟藏鱼出，变化所生也。
𫚖鱼〈音膂〉
编辑《尔雅》曰：鮤，蠛刀。〈今之𫚖鱼也。亦呼为钓鱼。列、蔑二音。〉
《山海经》曰：浮玉之山北望具区。苔泉，出于其阴，其中多𫚖鱼。〈郭璞注曰：𫚖鱼，秋薄，而长须，一名刀鱼，太湖中饶之。〉
《异苑》曰：蝴蝶变作𫚖。
鲈鱼
编辑《后汉书》曰：左慈，字元放。曽在曹操座，操曰：“恨少吴松江鲈鱼耳。”慈因求铜盘贮水，以竹竿钓扵盘中，须臾引一鲈出。操曰：“一鱼不周。”乃更沈钓，后引出，皆长三尺馀，操使就前脍之。
《世说》曰：张季膺为齐王掾，在洛，因秋风起，思吴中菰菜羮、鲈鱼脍，遂命驾便归。俄而齐王败，时人以为见机。
杜宝《大业拾遗录》曰：六年，吴郡献松江鲈鱼干脍。鲈鱼肉白如雪，不腥。所谓金齑玉脍，东南之佳味也。
鲻鱼
编辑《神仙传》曰：介象与吴王共论，鲻鱼为上，乃于殿前作方坎，汲水满之，并求饵钓起之，须臾得鲻鱼。王惊起，乃使脍之。
《异物志》曰：鲻鱼，长者六七尺。
《岭表录异》曰：跳鯅，乃海中之小鱼鯅也，以盐藏鲻鱼儿一斤，不啻千个，生擘点醋下酒，甚有美味。今遂问鱼名“跳”之义，曰：“捕鱼者，仲春扵高处卓望鱼鱼来，如阵云，阔二三百步，厚亦相似者。既见报，渔师遂桨船争前而迎之。船冲鱼阵，不施罟网，但鱼见自惊跳入船，逡巡而满。以此为鯅故名之‘跳’。又云：船去之时，不可当鱼阵之中，恐鱼多船沈故也。即可以知其多矣。
鱓鱼〈与轨同，音善。〉
编辑《山海经》曰：大乐之野，夏后启扵此舞九伐焉。女祭、女戚在其北，居雨水间，戚操鱼䱉〈䱉，鱼属也。〉，祭操俎〈肉祠也。〉。
《汲冡周书·王会》曰：瓯人食鱓虵。鱓虵，顺食之美。〈东越瓯人也。比交州虵特多，以为上味。〉
谢承《后汉书》曰：杨震常客扵湖，不答州郡礼命数十年。众人谓之晩暮，而震志愈笃。后有鹳雀衔三鱓鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：“虵鱓者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。”时年过五十，乃始仕州郡。
《梁书》曰：邵陵王纶摄南徐州事，遨游市里，杂于厮隶尝。问卖䱉者曰：“刺史何如？”䱉者言燥暴，纶怒，令吞䱉以死。百姓惶骇，道路以目。
《淮南子》曰：今鱓之与虵、蚕之与蠋状，相类而爱憎异。〈人爱鳝与蚕，畏虵与蠋，故曰异也。〉
《抱朴子》曰：田地既有自然之鲜，而有荇茎、芩根、土龙之属化为鱓。
《韩子》曰：䱉似虵，而渔者取䱉不畏虵，利之所在，皆为贲、育。
《颜氏家训》曰：江陵刘氏以卖鱓羮为业。后生一儿，头具是鱓，自颈已下方为人身。
又曰：《后汉书》云：“鹳雀衔三鳝鱼。”多假借为鳣鲔之鳣，俗之学士因谓为鳣鱼。按：《魏武帝四时食制》：“鳣鱼大如五升奁，长一丈”。郭璞注《尔雅》云：“鳣长二三（尺）［丈］”。安有鹳雀能胜其一者？况三头乎？鳝又纯灰色，无文章也。鳝鱼长者不过三尺，大者不过三指，黄地黑文，故都讲云：“蛇鳝，卿大夫服之象也”。《续汉书》及《捜神记》亦说此事，皆作“鳝”字。孙卿云：“鱼鳖鳣鳅。”及《韩非》、《说苑》皆曰：“鳣似蛇，蚕似蠋”并作“鳣”字，假“鳣”为“鳝”，其来久乎？
周处《风土记》曰：阳羡谷，五月以薤荠䱉焉食。凡䱉鱼夏出冬蛰，亦以气将阳和实时节也。
徐表《南方草木状》曰：白鱓，生溪边土穴中，长五寸所，在三十。里民刺取细槿二寸，苦酒煮食之，滋味如黄鱓味。交趾九真有之。
刘敬叔《异苑》曰：卢循以义熙五年自广州下，泊船江西，众多溺死。事平之后，人往蔡州，见死人发变而为鱓。今上镇西参军与府司马张逝，瞻潮际有一棺，棺头有鰽众。试令拨拨看，即是发，亦有未都化者。一说云：生以秫沈沐，死则发为䱉。又昔有人食不能无䱉，死后改棺，䱉满中。
又曰：会稽石亭埭，有大枫树，中空。毎雨水，辄满溢。有商旅载生䱉聊放一头著孔中，以为狡徻。后村民咸谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀未尝辍，因遂名䱉父庙。人有祈请，及䙝慢，祸福立至。估客复返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。