太平御览 (四部丛刊本)/卷之三百九十二

卷之三百九十一 太平御览 卷之三百九十二
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之三百九十三

太平御览卷第三百九十二

  人事部三十三

   吟    啸    嚬

    吟

释名曰吟严也其声夲出于忧愁故声严肃使听之凄叹

说文曰吟叹也

毛诗关雎序曰吟咏情性以讽其上

东观汉记曰梁鸿常闭户吟咏书记遂潜思著书十馀篇

魏志曰管辂随军而行过母丘俭墓下倚树哀吟精神不

乐人问其故辂曰林木虽茂无形可久碑诔虽美无后可

守玄武臧头苍龙无足白虎衘尸朱雀悲哭四危以备法

当㓕族不过二载应至矣卒如其言

蜀志曰诸葛亮字孔明早孤躬耕垅畒好为梁甫吟毎自

比于管乐

唐书曰蔡允㳟荆州江陵人有风彩解缀文雅善吟咏炀

帝所属词赋多令讽诵之

庄子曰北门成问黄帝曰帝张咸池之乐于洞庭之野吾

闻之蔼蔼默默乃不自得帝曰吾奏以阴阳之和烛以日

月之明其声能长虑之不知望之不见曭然立于四虚之

通倚槁梧而吟

又曰庄子谓惠子曰今子外乎子之神劳乎子之精依树

而吟处槁梧而瞑

文士传曰李康清廉有志节不能和俗为卿里豪右之所

共害故官涂不进作游山九吟辞曰盖人生天地之间(⿱艹石)

流电之过户牖轻尘之捿弱草矣

湘中记曰渉湘千里但闻渔父吟中流相和其声绵邈也

盛弘之荆州记曰新城郡瀙𥘉觐水别有一溪其傍有白

马塞孟逹登之叹曰金城千里遂为上瀙吟彼方人犹传

此声韵凄激其哀思之音乎

西京𮦀记曰相如将娉茂陵人为妄文君作白头吟

盐鐡论曰曽子倚山而吟山鸟下翔

丗说曰韩寿美姿容贾公辟为⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾充毎聚会其女于青璅

中看见寿心甚恱之乃问其婢识此人不婢说是其先主

女内怀存想发于吟咏婢后往寿家具说如此并言女色

丽寿闻之心动乃因婢通意婢以白女女大喜乃期往𪧐

寿趫捷绝人乃逾墙而入家中莫知自是贾公觉女恱畅

有异于常

陈武别传曰陈武字国夲休屠胡人常骑驴牧羊诸家牧

竖十数人或有知歌谣者武遂学太山梁父幽州马客吟

及行路难之属

阮籍乐论曰汉顺帝上恭陵过樊濯闻鸣鸟而悲泣下横

流曰善哉鸟鸣使左右吟之使声(⿱艹石)是岂不佳乎此谓以

悲为乐也

王粲登楼赋曰锺仪幽而楚奏庄舄显而越吟

    啸

说文曰啸吟也

杂字解诂曰啸吹声也

毛诗江有汜曰之子归不我过不我过其啸也歌笺大啸蹙口而

出声

又白华白啸歌伤怀念彼硕人

后汉书曰南阳太守成瑨委功曹岑晊郡中谣曰南阳太

守岑公孝弘农成瑨但坐啸

汉晋春秋曰桓帝幸樊城百姓莫不观有一老父独耕不

辍议郎张温使问焉父啸而不荅

魏略曰诸葛亮在荆州游学毎晨夜常抱𰯌长啸

魏氏春秋曰阮籍少时尝游苏门山山有隐者莫知其姓

名有竹实数斛臼杵而巳籍从之与谈太古无为之道五

帝三王之义萧然曽不经听籍乃对之长𥬇清韵响亮⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏

门生逌尓而𥬇籍既降⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏门生亦啸若鸾鳯之音

晋阳春秋曰𥞇康见孙登对之长啸逾时不言康辞还曰

先王竟无言乎登曰惜哉

晋中兴书曰桓石秀风韵秀彻叔父冲尝与石秀共猎猎

徒甚盛观者倾坐石秀未尝瞻盻啸咏而已

晋书曰石勒年十四随邑人行贩洛阳倚啸上东门王衍

见而异之谓左右曰向胡鶵吾观其声视有竒志将𢙢为

天下之患驰遣收之会勒去

又曰谢弈桓温辟为安西司马犹推布衣之好在温座岸

帻啸咏无异常日温曰我方外司马

又曰王徽之在吴中一士大夫家有好竹欲往观之乃遥

造竹下讽啸良久主人洒扫请坐徽之不顾将去主人乃

闭门徽之尽欢而去

又曰谢鲲邻家高氏有女常往挑之女方织以梭投折鲲

齿既归微然长啸曰犹不废我啸也

赵书曰石勒屯葛陂值天雨不息勒长史刀应劝勒降晋

勒愀然而啸张賔劝勒还北勒攘臂曰賔计是也应冝斩

吴越春秋曰越王念吴欲复之乃中夜抱拄而𡘜𡘜讫承

之以啸于是群臣咸曰君王何愁心之甚也夫复仇诛敌

非君王之忧自是臣下之急务

又曰吴王阖闾将欲伐楚登台南向而啸有顷而叹群臣

莫有暁王意者子胥乃荐孙子孙子者吴人名武善为兵

法僻隐幽居丗人莫知其能

英雄记曰向栩为性卓诡不凡好读老子状如学道又复

似狂居尝灶北坐𬒳发喜长啸人客从就辄伏不视人有

于栩前独拜栩不荅

山海经曰玉山者是西王母所居也西王母其状如人豹

尾虎齿而善啸蓬发戴胜蓬发乱发胜玉胜也

庄子曰童子夜啸鬼数若齿

孙登列传曰孙登字公和汲郡共县人清静无为其情志

悄如也好读易弹琴颓然自得观其风神(⿱艹石)游六合之外

当魏末共处北山中以石室为宇编草自覆阮嗣宗闻登

而往焉适见公和苫盖𬒳发端坐岩下鼓琴嗣宗自下趋

进既坐莫得与言嗣宗乃嘹嘈长啸与琴音谐会雍雍然

登乃逌尓而𥬇因啸和之妙响动林壑风气清太玄

竹林七贤论曰阮籍字嗣宗性乐酒善啸声闻百步箕踞

啸歌酣放自若时⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏门山中忽有真人在焉籍亲往寻其

人于岩巅遂登岭从之箕坐相对籍乃啇略终古以问之

仡然不应籍因对之长啸有顷彼乃断然叹曰可更作籍

又啸意尽退还半岭闻岭然有声若数部鼓吹顾瞻乃向

人之啸也丗说

王廙别传曰王道与𢈔亮游于石头会遇廙至是日迅风

飞帆廙倚楼而长啸神气甚𨓜

王子年拾遗记曰太始二年南方有因霄之国人皆善啸

大丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则

声清高春夏则声沉下人舌尖处倒向喉内亦云有两舌

重沓以爪徐徐刮之则啸声逾远故吕氏春秋云反舌殊

郷之国即此之谓也

列女传曰鲁⿰氵𭝠 -- 𣾰室之女者过时未适人当穆公之时君老

太子㓜女倚柱而啸邻人妇从谓曰何啸之悲也子欲嫁

乎女曰吾忧鲁君老而太子少也

西京𮦀记曰东方生善啸毎一曼声长啸尘落瓦飞

郭子曰刘道真少时刘宝字道真高平人安北将军渔钓而惫于草泽善

歌啸闻之者无不留连有一老妪识其非常人甚乐歌啸

乃杀豚进道真食豚尽了不谢

丗说曰晋文王徳盛功大坐席严敬拟于王者惟阮籍在

坐箕踞啸歌酣饮自(⿱艹石)

又曰刘越石为胡骑所围数重窘迫无计刘依夕乘月登

楼清啸胡贼闻之皆凄悲长叹

又曰谢太傅盘桓东山时与孙兴公诸人泛海戏风起浪

涌诸人色动并唱使还太傅神情方雅王𨓜少吟啸不言

又曰王子猷尝寄人空宅便令种竹啸咏良久直指竹曰

何可一日无此君

又曰谢万北征尝以啸咏自高未尝抚慰众士谢公谓曰

汝为元帅冝数唤诸将慰劳之万都无其说直以如意指

四座曰诸公皆是劲卒诸将甚怨之

捜神记曰赵炳尝临水从舡人乞渡舡人不许炳乃张盖

坐其中长啸呼风乱流而济

浔阳记曰桓宣穆使人寻庐山见一人谓之曰君过前岭

必逢二年少相随长啸试要问之若不与言者可速去此

人过岭果见二年少以𬒮掩鼻长啸状如恶兽呼不与言

神境记曰营道郡西有灵源山有石髓紫芝者有采药此

山闻林谷间有长啸者今樵人往往犹闻焉

异苑曰浔阳姑石在江之坻𥘉桓玄西下令人登之中岭

便闻长啸声甚清彻至峯顶见一人踑踞石上啸旨曰啸

者其气激于喉中而浊谓之言激于舌端而清谓之啸言

之浊可以通人事逹情性啸之清可以感鬼神致不死出

其言善千里应之出其啸清万灵授职故古之学道者重

又曰太上道君授于西王母西王母授于南极真人南极

真人授于广成子广成子授于啸父啸父授于务光务光

授于舜舜演之为琴以授禹自后而废续有晋太行山仙

君孙公得之乃得道而无所授焉阮嗣宗所得少分其后

堙㓕不复闻矣

又曰啸有一十五章一曰权舆啸之始也二曰流云乃古

之善啸者听韩娥之声而写之三曰深溪虎古之善啸者

听溪中虎声而写之四曰高柳蝉古之善啸者听而写之

五曰空林夜鬼古之善啸者夜过空林闻而写之六曰巫

峡猿古之善啸者闻而写之七曰下鸿鹄出于师旷演清

角之音善啸者写之八曰古木鸢九曰龙吟皆啸者闻而

写之十曰动地出于孙公其音亦师旷清徴也十一曰苏

门孙公隐⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏门山之作也十二曰刘公命鬼仙人刘根之

所为也十三曰阮氏𨓜韵阮籍所作也十四曰正章深远

极大非常声也十五曰毕音五音之极而大道毕矣

晋成公绥啸赋曰𨓜群公子体竒好异傲丗忘荣绝弃人

事于是延友生集同好精性命之至机研道徳之玄奥邈

跨俗而遗身乃慷慨而长啸发妙声于丹唇激哀音于皓

齿响抑扬而潜转气冲郁而熛起恊黄宫于清角杂啇羽

于流徴飘游云于㤗清集长风乎万里谅自然之至音非

丝竹之所拟

桓玄与𡊮冝都书论啸曰读卿歌赋序咏音声皆有清味

然以啸为髣髴有限不足以致幽𭥍将未至耶夫契神之

音既不俟多瞻而通其致苟一音足以究清和之极阮公

之言不动苏门之听而微啸一鼓玄默为之解颜(⿱艹石)人之

𨓜响惟深也哉

𡊮山松荅书曰啸有清浮之美而无控引之深歌穷渊根

之致用之弥觉其远至乎吐辞送意曲究其奥岂唇吻之

切发一往之清吟而巳若夫阮公之啸⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏门之和盖感其

一竒何为徴此一至大疑啸歌所拘邪

    嚬

韩子曰韩昭侯使人藏弊袴或曰君亦不仁矣弊袴不以

赐左右而藏之昭侯曰吾闻明君嚬有为嚬𥬇有为𥬇袴

之与嚬𥬇相去远矣吾必待有功故藏之未有与也

庄子曰西施病心而嚬其里之丑人见而美之归亦捧心

而嚬其里之冨人见之坚闭门而不出贫人见之挈妻子

而走之夫彼知美嚬而不知嚬之所以美

嵇康高士传曰于陵仲子齐人常归省母人馈其兄鹅仲

子嚬蹙曰恶用是鶂鶂者哉


太平御览卷第三百九十二