太平御览 (四部丛刊本)/卷之八百七十三
| 太平御览 卷之八百七十三 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第八百七十三
休徴部二
地
地 山 湖 河 海
雒 水 醴泉 井 池
土 社 石
草
萐莆 华苹 朱草 蓂荚 嘉榖
秬鬯 福草 福并 威㽔 屈轶
延嘉 紫逹 芝 兰 茅
蒿 木 宾连阔逹 平露
地
礼曰地不爱其宝○符瑞图曰地得其性不震揺也
祥瑞图曰王者益土地则社稷及市中地长
山
管子曰霸王之主兴则昇山之神见
休子曰少皥生于稚华之渚渚一旦化为山郁郁葱葱焉
湖
吴志曰孙皓天玺年吴郡言临平湖自汉来草秽壅塞
今更开通长老传言此湖塞天下大乱此湖开天下宁
河
北齐书曰武帝大宁二年齐州黄河清改清河元年
隋书曰炀帝大业三年武阳言河水清○唐书曰贞观十
四年陜州奏界内二百馀里正月元日河水变清四日乃
止〇又曰高宗永徽五年六日济州黄河清十六里
又曰肃宗乾元二年岚州言黄河三十里清如井水十月
李光弼破史思明众五万
易干凿度曰圣人受命瑞应先见于河河水清
又曰孔子云天之将降嘉应河水清变为白白变为赤赤
变为黒黒变为黄各三日〈郑玄日圣王为政理之所致〉
礼斗威仪曰君乘土而王其政太平则河溓〈宋均日溓不决不溢也谓〉
〈溓然不盛也溓勒兼切〉
符瑞图曰河溓者河水清也
孙氏瑞应图曰王者循天命而行天道四通则河岀龙图
东观汉记曰光武从邯郸避王郎兵南至下曲阳滹沲河
道吏还言河水流澌无舡不可渡左右皆惶畏为王郎所
及上命王霸前往视之实然霸念还言惊众虽不可渡且
临水止尚阻即白冰坚可渡士众大喜上大𥬇曰果妄言
也比至河流澌冰合可履马欲僵以囊盛沙布冰上既度
未数里冰䧟也
海
孙氏瑞应图曰王者出而王道通移则海不
鸿波
礼斗威仪曰君乘水而王其政和平则江海著其神象〈宋均〉
〈曰神不见但著象而已青黄赤白玄水具有此色焉〉
春秋运斗枢曰揺光则海出明珠
雒
谢承后汉书曰沛国陈宣子字子建建武十年雒水出造
津城门或欲筑塞之宣諌曰昔王尊正身金堤水退况圣
主耶言未绝而水去
尚书中候曰尧沉壁于洛赤光起
又曰武王沉璧青云浮洛
易干凿度曰帝徳之盛应于洛水先温九日乃寒五日变
为五色玄黄
水
陈书曰高祖至南康破蔡路飬李迁仕赣石旧有二十四
滩多巨石行旅者以为难高祖之发也水𭧂起三百里石
皆没
唐书曰武徳元年七月新豊鹦鹉谷水清丗传此水清天下
平
礼斗威仪曰君乘土而王其政太平则蒙水出于山〈宋均曰蒙〉
〈小水也出可漑灌生无不植也〉
异苑曰临淄牛山下有女水齐人谚曰丗治则女水流丗
乱则女水竭慕容超时干涸弥载曁宋武薄伐而激洪波
醴泉
礼曰地出醴泉
东观汉记曰光武中元元年祠长陵还醴泉出京师饮之
者痼疾皆差也
唐书曰贞观二十三年肃州醴泉出有文石五彩盖泉
尚书中候曰醴甘也取名醴酒
又曰尧砥徳匪懈醴泉岀
又曰文命盛徳俊乂在官醴泉出山
礼斗威仪曰醴泉味甘王政和可贵故水甘也
礼稽命徴曰王者刑杀当罪赏赐当功得礼之仪则醴泉
出〈𨶜庭也〉
又曰王者得礼之制则泽谷之中白泉岀饮之使寿长
礼含文嘉曰神农修徳作耒耨地应以醴泉
春秋潜潭巴曰君徳应阳则醴泉出焉
春秋潜潭枢曰旋星得则醴泉出
春秋感精符曰徳沦于地则醴泉出焉
孝经援神契曰王者徳至渊泉则醴泉岀
孙氏瑞应图曰醴泉者水之精也味甘如醴泉出流所及
草木皆茂饮之令人寿也
又曰理讼得所醴泉出于京师有仙人以爵酌之
白虎通曰徳至渊泉则醴泉涌醴泉者美泉也状如醴酒
可以养老也
鹖冠子曰圣人徳上及太宁中及万灵则醴泉出
徐整正历曰黄帝上时以醴泉为浆
井
孙氏瑞应图曰王者清浄则浪井出有仙人主之
典略曰浪井者不凿自成之井
池
唐书曰大暦八年解州安邑两池生乳塩后赐号宝应灵
庆池
土
左传曰晋文公过卫文公不礼出于五鹿乞食于野野人
与之块公子欲鞭之子犯曰天赐也稽首受而载之
史记曰黄帝时有土瑞故以土徳
王庚温瑞应图曰王者徳温远方则物化为土
蜀王夲纪曰蜀王猎于褒谷𥘿王以金一笥遗蜀报以礼
物尽化为土𥘿王大怒臣下拜贺曰土者地也今𥘿当有
蜀矣
社
汉书曰昌邑王门社有枯树复生枝叶后宣帝立
晋书曰武帝时洛阳太社中有青气占者以为东萖后当
有天子东萖王改封琅邪王江东之应也
春秋潜潭巴曰里社鸣此里有圣人其呴百姓归之〈呴鸣之恐〉
〈者汤起放桀时有此祥呴呼后切〉
石
汉书曰昭帝时太山莱芜山南匈〈匈有〉数千声民视之有大
石自立高一丈五尺大三十八围入地深八尺三石为足
立后有白鸟数千集其旁宣帝中兴之瑞也
唐书曰贞观十九年陜州有石理成文曰李君王三字甚
明〇又曰永徽二年蓝田县令田仁注献瑞石文理成字
曰天安永得立
祥瑞图曰张掖之柳谷有石始见于建安成形于黄𥘉文
备于太和〈建安黄𥘉太和皆年号〉其石状象龟嶷然盘峙广一丈六尺
长一丈七尺周围五丈馀苍质麟凤龙马炳燠成形文字
灿然斯盖大晋 受终圣徳兼该之应也
魏氏春秋曰明帝青龙三年张掖删丹县金山玄川溢涌
宝石
图
象灵龟立于川西有石马七其一仙人骑之
其一羁绊其五有形而不善成有玉匣关阖于前上有玉
字王缺二王横一又有麒麟在东凤凰在南白虎在西牺
牛在北马自中布列南方有字曰大讨曹金但取之此司
马氏革运之徴〇瑞应图曰碧石玉者玩弄之物不用则
岀〇礼稽命徴曰王者得礼之制则泽谷之中乃生白石
又曰王者君臣父子夫妻尊卑有别则石生于泽也
礼含文嘉曰内外之制各得其冝则山泽出龟宝石
草
萐莆
孙氏瑞应图曰萐莆王者不徴滋味庖厨不逾深盛则生
于厨一名倚扇一名实闾一名倚萐生如莲枝多叶少根
如丝转而生风主于饮食清凉驱杀虫蝇舜时生于厨又
尧时冬死夏生又舜时生于厨及阶左
春秋潜潭巴曰君臣和得道度叶中则萐莆孳于庖厨
孝经援神契曰王者德至山陵则阜岀萐莆〈宋均注曰文典备则萐莆〉
〈应也〉
华苹
祥瑞图曰𩀱莲为苹
又曰华苹者其枝正平王者徳刚则仰弱则低
又曰王者政令均则华苹
孝经援神契曰王者德至于地则华苹感
朱草
孙氏瑞应图曰朱草草之精也圣人之徳无所不至则生
又曰朱草者百草之精也王者德无所不通四方有歌咏
之声则生
大戴礼共朱草日生一叶至十六日落一叶周而复始
尚书大传曰王者德下究地之厚则朱草生
又曰帝命周公践祚朱草畅生
尚书中候曰文命咸得俊乂在官则朱草在郊
又曰尧徳清平比隆伏羲故朱草生郊
礼斗威仪曰君乘火而王其政颂平则地生朱草
春秋感精符曰王者徳洽于地则朱草生食之令人不老
春秋运斗枢曰枢星则朱草生
春秋繁露曰君劝农事无夺民时使之岁不过三日行十
一之税进经术之士开〈阊阖〉通障塞恩及草木则朱草生
孝经援神契曰王者徳至草木则朱草生
后汉书曰光武时朱草生于水涯
晋书曰武帝时朱草生
白虎通曰朱草赤色也可以染綘别成黼黻之服列为尊
卑之差
淮南子曰太清之丗四时不失其序日月扬光五星循䡄
则朱草生
抱朴子曰朱草状似小桑裁长三四尺枝叶皆赤茎如珊
瑚生名山岭石之下刻之汁流如血以玉及八石金银投
中中立可丸为泥以金投中名曰金浆以王投之名曰玉
酿服之皆长生也
鹖冠子曰圣 王徳上及太清下及太宁中及万灵则朱
草生
魏略曰文帝欲受禅朱草生于文昌殿侧
蓂荚
孙氏瑞应图曰蓂荚者叶圆而五色一名历荚十五叶日
生一叶从朔至望毕从十六日毁一叶至晦而尽月小则
一叶卷而不落圣明之瑞也人君徳合乾坤则生
祥瑞图曰蓂荚尧时生
尚书大传曰周公辅㓜主不矜功则蓂荚生
尚书中候曰周公作乐而治蓂荚生
春秋运斗抠曰老人星临国则蓂荚生
又曰箕星得则蓂荚生
孝经援神契曰王者徳至于地则蓂荚生
风俗通曰按孝经
古太平蓂荚生阶其味酸王者取以
调味后以酰
代之
徐整正历曰黄帝之时以蓂荚者瑞草也盖神灵之嘉应
也
白虎通曰王者考历得其分度则蓂生于阶荚者树名也
嘉
孙氏瑞应图曰嘉禾五之长盛徳之精也文者则二本
而同秀质者则同本而异秀此夏殷时嘉禾也
又曰周时嘉禾三年夲同穗异贯桑而生其穗盈箱生于唐
叔之国以献周公曰此嘉禾也太和气之所生焉此文王
之徳乃献文王之庙
书曰唐叔得禾异𠭇同颕各一陇合为一穗献之天子王
命周公作嘉禾篇
尚书中𠋫曰嘉禾茎长五尺三十五穗
礼含文嘉曰神农作耒耨天应以嘉禾
又曰绥五车明五礼则五禾应以大丰
礼斗威仪曰人君乘土而王其政𦫵平则嘉并生
诗含神雾曰尧时嘉禾七茎连三十五穗
春秋运斗枢曰旋星得嘉禾液
孝经援神契曰王者徳至于地则嘉禾生
周书曰神农时天雨粟神农耕而种之然后五兴以𦔳
果实
汉书曰宣帝时嘉榖降于郡国
后汉书曰安帝时九真嘉禾生五百六十夲七百六十八
穗
东观汉记曰光武以建平元年生于济阳县舎时有嘉禾
一茎九穗县境大熟因名曰秀
又曰章帝时嘉禾嘉麦日月不绝
魏志曰文帝欲受禅郡国三嘉禾生
王隐晋书曰元帝𥘉藉稿草悉成未
沈约宋书曰文帝时醴湖生嘉粟一茎九穗
又曰宋文帝元嘉二十五年嘉禾生华林园十株七百穗
又曰孝武帝大明元年嘉禾生清暑殿鸱尾中一株六穗
齐书曰武帝时固始县嘉禾一茎五穗新蔡又𫉬一茎九
穗一茎七穗
梁起居注曰大同六年九月始平献嘉禾一茎十七穗
白虎通曰嘉禾者太和之为美瑞者也
晋徴祥曰王者盛徳则嘉禾生嘉禾者仁卉也其大盈
箱一桴二米国政质则同夲而异颕国政文则同颕而异
夲
唐书曰开元十九年州奏穞生稻二百一十五顷再熟
稻一千八百顷其粒与常稻无异〈穞音旅〉
又曰大中二年福建进瑞粟十五茎茎有五六穗
又曰大中六年淮南节度使杜悰奏海陵高邮两县百姓
于宫河中漉得异米煮食呼为圣米
秬鬯
孙氏瑞应图曰秬鬯者三隅之𮮐一粰三米王者宗庙修
则生〇又曰昭穆序𥙊祠宰人咸有敬让礼容之节威仪
之美则秬鬯生
又曰王者节敬依礼度亲踈有别则秬鬯生
又曰黄帝时南夷乘白鹿来献秬鬯
孝经援神契曰王者德至于地则秬鬯生
福草
孙氏瑞应图曰王者宗庙至敬则福草生于庙〈一云礼草〉
礼斗威仪曰君乘木而王其政𦫵平则福草生庙中〈宋均曰庙〉
〈中生草盖福草也即朱草之别名可以染𥙊服故应仁孝而生庙中〉
福并
孙氏瑞图曰福并瑞草生王者有德则福并生
威蕤
孙氏瑞应图曰王者礼备则威蕤生〈一日威蕤〉
又曰王者爱人伦则威蕤生于殿前
屈轶
孙氏瑞应图曰屈轶者太平之代生于庭有佞人则草指之
延嘉
孙氏瑞应图曰延嘉王者有德则见
又曰王孝道行则延嘉生
孝经援神契曰天子至徳属于四海则延嘉生
紫逹
孙氏瑞应图曰紫逹者王者仁义行则常见
礼斗威仪曰君乘土而王其政太平则紫逹常生
芝
孙氏瑞应图曰王者慈仁则芝草生食之令人延年
又曰王者宠近𦒿老养有道则芝荚生
春秋运斗枢曰揺光得则陵出玄芝生
孝经援神契曰王者德至于草木则芝草生
汉书曰武帝元封六年甘泉宫内产芝草九茎产连叶宣
帝神雀元年金芝九茎产于𣷉德殿铜池中〈如淳曰铜池承霤也晋灼〉
〈日以铜作池韦昭日以铜节池边也〉
后汉书曰明帝时郡国上芝英
又曰章帝建𥘉三年零陵献芝草
东观汉记曰桓帝时芝草生中黄藏府
宋书曰顺帝时临城县生紫芝
齐书曰武帝时襄阳获紫芝
隋书曰开皇十九年朱雀等十六门生芝草
唐书曰贞观十七年安礼门御榻产灵芝五茎又皇太子
寝室中产素芝十四茎悉为龙凤之状
又曰贞观十七年滁州言所部川源遍生芝草百寮及雍
州父老上表固请封禅
唐春秋曰贞观十九年雍州李树生芝英赤盖紫光色鲜
丽司徒长孙无忌与官方岳上表请禅不许
又曰天宝七载三月大同殿柱础产玉芝两茎
又曰肃宗上元二年甲辰延英殿御座梁上玉芝生一茎
三花御制灵芝诗以示群下
又曰上元二年九月壬午朔皇后奏含晖院生金芝
大同起居注曰九年金芝二十八茎生于殿庭少府卿萧
介以闻
古今注曰汉武时甘泉殿房内产芝九茎连业作芝房之
歌
白虎通曰王者徳至于山则芝实茂
孙整长历曰黄帝以五芝为房名
瑞令记曰食芝延年不终与真人同
论衡曰建𥘉三年零陵泉陵县女子
宁宅内生芝草五
本茎叶紫色太守沈鄷遣门下
奉献皇帝恱怿
又曰芝草一年三华食之令人眉寿庆丗盖仙人之所食
又曰紫芝者其栽如豆
缪袭神芝讃曰青龙元年神芝产于长平之习阳许昌典
农中郎蒋充奉表以闻其色丹紫其质光耀上别为三干
分为九枝散为三十六茎委绥连属有似珊瑚之状考图
按谱盖美乎前代矣
兰
礼斗威仪曰君乘金而王其政和平则兰常生〈宋均日兰生主给和〉
〈调也〉
茅
史记曰齐桓公欲封禅管仲曰古之封禅鄗上之𮮐北里
之禾江淮之间有一茅三脊所以为藉
周书曰成王时奇干献茅其头
雄雉佩之不昧
宋书曰孝武时三脊茅生石头西岸江陵夏王义恭表劝
封禅
唐书曰麟徳元年毫州奏老君庙侧生三脊茅
蒿
大戴礼曰周时徳泽洽和蒿大可以为宫柱曰蒿宫此天
子之路寝也
木
礼稽命徴曰王者得礼之制则泽谷之中生赤木
又曰王者得礼之冝则宗庙生祥木
地镜图曰国治益地则木生水上
又曰国理君喜则树木忽自大
又曰理君京房易传曰君有徳生圣子则木生屋上及朝
廷
又曰君徳强且高昌则木生城胁一尺围巳上长数文此
谓城强
孙氏瑞应图曰王者徳化洽八方合为一家则木连理
又曰王者不失民心则木连理
汉书曰武帝幸雍得奇木枝旁出复合上异之终军曰众
枝内附示无外也殆将有削尢衽而蒙化者
后汉书曰明帝永安十七年甘露仍降树枝内附〈仍 也内附谓〉
〈木连理也〉西南夷哀牢儋耳僬侥槃木白狼动黏诸种前后慕
义贡献西域诸国遣子入侍
宋书曰文帝元嘉中有栎二树连理
隋书曰𥂕厔县献连理树植之宫庭
唐书曰贞观十八年山南献木连理交错玲珑有同罗日
一丈之干并枝者二十馀所
又曰二十一年玉华宫李树连理隔涧合枝
白虎通曰王者徳至草木则木连理也
晋中兴徴祥曰王者徳泽纯洽八方同一则木连理连
理者或枝还合或两树合共
曹植魏徳论曰皇树嘉徳风靡云披有木连理别干同技
将承大同应天之䂓
唐书曰兴元元年八月毫州真源县大空寺李树植来十
四年长一丈八尺今春秋忽上耸高六尺周回似盖九十
馀尺
宾连阔逹
孙氏瑞应图曰王者庶嫡有序男女有别则宾连阅生于
房一名宾连逹一名宾连阔生于房室象御妃有节也
白虎通曰宾连阔逹者树名也其连累相承
平露
孙氏瑞应图曰平露者如盖生于庭以知四方之政王者
不私人以官则生东方政不平则西低北方政不平
则南低西方政不平则东低南方政不平则北低四方政
不岀其根𢇁一曰平两
又曰平两者如盖以知四方王者政平则生
白虎通曰王者使贤不肖位不逾则平露生庭平露者树
名也
太平御览卷第八百七十三