丁志卷一 夷坚志
夷坚丁志 · 卷二
丁志卷三 

夷坚丁志卷第二(二十事)


邹家犬

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  筠州新昌县民邹氏,豢犬极驯,每主翁自外归,无问远近,必摇尾跳跃迎于前。邹生尝负租系狱,逾旬得释,比还家,日已晚。犬喜异常时,爪误罥主衣,衣为之裂。邹以为不祥,语妻曰:“我恰出狱,犬乃尔。辽山寺方作屋,吾欲犒匠,可杀犬烹之,副以面五斗往。”妻如其言。明日,邹诣寺,命童负一合自随,至则僧待于门,迎白曰:“勿启合,得非以犬与面来乎?”邹愕然,问所以。僧曰:“檀越久(陆本作“入”。)坐堂上,兹事言之则不忍,不言则负所托。昨夜梦檀越之父曰:‘我以贪恋故,不能超脱,托生为本家犬,故见吾儿归必出迎。适以其释囚系而还,喜甚,误败其衣,儿遂与妇谋而杀我充馈。虽然就死,亦幸舍畜身,若得免刲脔之苦,师恩厚矣。生时有银若干,密埋于灶外,恐为人盗取,常睡卧其上。烦戒吾儿发取之,为作佛事,以资冥福,持所馀尚足营生也。’”邹闻言悲恸,且云:“犬日夜实寝于彼。”遂瘗之寺后。归发其藏,果得银如数,乃设水陆于寺中。


张敦(叶本作“淳”,下同。)梦医

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  庐陵人张敦,精于医术,浪迹岭外。尝侨寓潮州,梦人邀去,大屋沈沈如王居,立俟门左,吏导之使入。及廷下,望其上帟幕赫(叶本作“穹”。)然,主人冠服正坐。一少年著浅色衣,(叶本作“水”。)红勒巾,引敦上诊脉,敦云:“肾藏风虚,恐耳鸣为害。”冠服者曰:“连日正苦耳痛,看得极好,(叶本作“是”。)且觅(叶本作“制”。)药。”顾少年:“可与钱二十千。”敦未暇予(上二字叶本作“及进”。)药,惊而寤,不省为何处,疑必神祠也。明日遍访求,至南海行(叶本作“神”。)庙,尽忆所历。引而上者,盖东庑小殿王子也。登正殿瞻视,神像左耳黄蜂巢焉。即谨剔去,焚香再拜而退。又明日,郡之税官折简来云:“客船过务败税,抵言是君家物,果否?”敦念初无此,亟往证其妄。见舟人已系梁闲,遥呼曰:“某乃刘提举姻家蔡秀才田客,知君与提举厚,又与监税游,故托以为词尔。”敦为营解纵去。既而蔡来谢,且饷布帛之属,正直二十千。提举者,刘景也。


管枢密

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  缙云管枢密(师仁)为士人时,正旦夙兴,出门遇大鬼数辈,形貌狞恶,叱问之。对曰:“我等疫鬼也,岁首之日,当行病(叶本作“疫”。)于人间。”管曰:“吾家有之乎?”曰:“无之。”曰:“何以得免?”曰:“或三世积德,或门户将兴,或不食牛肉,三者有一焉则我不能入,家无疫患。”(上九字叶本作“我不敢犯其家言举”。)遂不见。


小孤庙

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  吕愿中赴湖北转运,舟行过小孤山,入谒庙,见案上古铜洗甚奇,有款识,爱之。白于神,以所用铜盆易去,置诸行李舟中,扬帆而上。薄晚系缆,独此舟不来。明日先行,达九江,商人继至,言后一舟沉溺,方呼岸上人漉取辎重。吕亟遣往视,果也。篙师云:“离庙下未远,便若有物絷柁底,百计取之不能动。初无风涛,正尔覆溺。”点检所载,虽湿坏,皆不失,独铜洗不知所如矣。他日,有客至庙中,盖宛然在故处。


富池庙

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  兴国江口富池庙,吴将军甘甯祠也,灵应章著,舟行不敢不敬谒,牲牢之奠无虚日。建炎间,巨寇马进自蕲黄度江至庙下,求杯珓,欲屠兴国,神不许,至于再三,进怒曰:“得胜珓亦屠城,得阳珓亦屠城,得阴珓则并庙爇焉。”复手自掷之,(上五字叶本作“乃自取掷”。)一堕地,一不见。俄附著于门颊上,去地数尺,屹立不坠。进惊惧,拜谢而出。迄今龛护于故处,过者必瞻礼。殿内高壁上亦有二大珓,虚缀(叶本多一“梁”字。)楣间,相传以为黄巢所掷也。


济南王生

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  济南王生,参政庆曾宗人也。登第出京,行数十里间,憩道旁舍。主人亦士子,留饮之酒。望舍后横屋数楹,帘幕华楚,问为谁,曰:“某提举赴官闽中,单车先行,留家于此,以俟迎吏,今累月矣。”遥窥其内,隐隐见女子往来,甚少艾,注目不能去。抵暮留宿,主人夜与语,因及乡里门阀。审其未娶,为言:“提举家一女,极韶媚,方相托议亲,子有意否?”生欣然,唯恐不得当也。主人为平章,翌日约定。女之母邀相见,曰:“吾夫远宦,钟爱息女,谋择对甚久,不意邂逅得佳婿。彼此在旅,不能具六礼,盍相与略之。”乃草草备聘财,择日成婚,且许生挈女归济南。须至闽遣信来迎,既别,不复相闻,生不以为疑。女固自若,历四五年,生二子,起居嗜好与常人不殊,但僮仆汲水时,只用前桶而弃其后,以为不絜。自携一婢来,凡调饪纫缝,非出其手不可,夜则令卧床下。忽告生云:“我体中不佳,略就枕,切勿入房惊我。”生然之。俄顷,震雷飞电,大雨滂沛,火光煜然,尽室危怖。移时始定,女与婢皆失所在矣。初,生之入京,道经某处龙母祠,因入谒,睹龙女塑容端丽,心为之动,默念他年娶妻如此,足慰人心。及出门,有巨蛇蟠马鞍上,驱之弗去,始大恐,复诣祠拜而谢过。洎出,乃不见。后遇兹异,识者疑其龙所为云。


海盐道人

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  王观复待制(本),崇宁初为海盐令,当春月,启县囿卖酒,游人沓至。王长子钺,字秉义,年十馀岁,亦纵目焉。逢一野道人,举手前揖,呼为“供奉”,谈笑久之乃去。钺恶其官称,归以白父,莫测所谓也。后十年,政和官制行,改西头供奉官为秉义郎,始悟道人之言,乃更名𫓧,而字承可。


二鳖哦诗

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  王承可侍郎,建炎末居分宁田舍,梦黑衣男女仅(叶本作“约”。)三十辈,两人如夫妇,立于前,馀皆列于后,泣拜乞命。梦中似许之。明日,纵(叶本作“闲”。)步门外,逢村民负鳖来,倾置地上,二大者居前,馀二十六枚在后。恍忆昨夕事,尽(叶本作“遂”。)买之,放诸溪流。是夜梦二黑衣来谢,且哦诗两句云:“放浪江湖外,全胜沮洳时。”超然有自得之貌,喜色可匊。盖向者处陂泽之间,而为人所取也。


张通判

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  乾道六年,缙云人张某为韶州通判,随行仆与婢通,事败,擒付狱。阴谕录参吴君,使毙之。吴以白郡守周济美(舜元),周以为不可,使正法具狱,杖脊,配隶岭北。张意不满,择本厅军校使护送,戒云:“杀之而归,当厚赏。”校奉命就道,越二日,拉杀之于南雄境上。是夜,周梦仆泣诉曰:“某有罪,赖使君全活之恩,今竟为通判所杀,幸使君哀之。”明日,穷治其事,军校者已归,趣治之,亦坐决配。张在书室,见仆立于前,方以未押行为怒,忽无所睹,即仆地,遂得疾暴下,逾旬而卒。


孙士道

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  福州海口巡检孙士道,尝遇异人,授符法治病,甚简易,神应响答。提刑王某之弟妇得疾,为物冯焉,斥王君姓名,呼骂不绝口。如是逾年,禳祀祷逐无不极其至,(上九字叶本作“禳祀备至”。)不少痊。闻孙名,遣招之。孙请尽室斋戒七日,然后冠带焚香,亲具状投天枢院。弟妇已知之,云:“孙巡检但能治邪鬼尔,如我负冤何?”及孙至,邀(叶本作“唤”。)妇人使出。王曰:“病态若此,呼者必遭咄骂,岂有出理?”孙曰:“试言之。”妇欣然应曰:“诺。少须,盥洗即出矣。”良久,整衣敛容如平时,见孙曰:“我一家四人皆无罪而死于非命,既得请上(叶本作“于”。)天,必索偿乃已,法师幸勿多言。”且披其胸示之云:“被酷如此,冤安得释?”孙但开晓劝解,使勿为厉,即再三拜谢而入。孙密告王曰:“公忆南剑州事乎?”王不能省。孙先已书四人姓名于掌内,展示之,王颔首不语,意殊悔惧。盖昔通判南剑日,以盗发属邑,往督捕,得民为盗囊橐者,禽其夫妇,戮之。其女嫁近村,闻父母被害,亟来哭,悲号忿詈。(上七字叶本作“亟来视”。)王怒,又执而戮之。女方有娠,实四人并命(叶本多“一时”二字。)也。孙曰:“此冤于吾法不可治,特可暂宁尔。它日疾再作,勿见唤也。”自是妇稍定,越两月复然,讫王死,妇乃安。


潮州孕妇

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  乾道三年,潮州城西妇人孕过期,及产,儿才如手指大,五体皆具,几百枚,蠕蠕能动。以篮满载投于江,妇人亦无恙。古今无此异也。


张注梦

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  邵武人张汪,绍兴丁卯秋试,梦人以箸插于髻,曰:“子欲高荐,当如此乃可。”既寤,熟思之曰:“吾名汪,若首加点,则为注。”乃更名注,是年果荐送。将试春官,又梦绿衣小儿自褓中曳其衣曰:“勿遽往,可待我也。”既而不利,至乾道己丑始以免举再行,而同里丁朝佐亦预计偕,二人同登科。朝佐正生于丁卯,始悟前梦,戏谓丁曰:“为尔小子,迟我二十一年。”相与大笑而已。


刘道昌

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  刘道昌者,本豫章兵子,略识字,嗜酒亡赖,横□(陆本作“市”。)肆间。尝以罪受杖于府,羞见侪辈,不敢归,径登滕王阁假寐,梦道士持一卷书置其袖,曰:“谨秘此,行之可济人,虽父兄勿示也。”戒饬甚至。既寤,□(陆本作“书”。)在袖间,顿觉神思洒落,视其文,盖符咒之术。还家即绘事真武象,为人治病行醮。所书之符与寻常道家篆法绝异,凡所疗治,或服符水、或掬香炉灰、或咒枣,殊为简易。且告人曰:“夜必有报应。”无不如□。(陆本作“意”。)以治牛疫,亦皆愈。郡人久而知敬,共作真武堂居之。初,将凿池取水施病,尽,忽有泉涌于庭,极甘冽,及加浚治,正得一古井。今其术盛行,而道书不可得见,但以符十许道刻石云。


李家遇仙丹

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  豫章丐者李全,旧隶建康兵籍,绍兴辛巳之战,伤目折足,汰为民,而病废不能治生,乃乞于市。掖二拐以行,目视荒荒,索涂甚苦。每过王侍郎宅门,必与数钱,忽连日不至,谓必死矣。经半月复来,则双目了然,步行轻捷,自说:“逢道人授药方,且戒我:‘服之有效,当货以济人,勿冒没图利,日得七百钱便足。’问其姓,不肯言。我积所丐金,便成药,服之十日,眼已见七分,而脚力如旧矣。即用其方卖药,持大扇书‘李家遇仙丹’,揭二拐于竿,服者皆验,然所得未尝过七百钱。一日,多至两千,遂卧病不能出,钱尽乃安。”时乾道己丑岁也。


刘三娘

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  豫章狂妇刘三娘,病心疾,每持二木棰相敲击,终日奔走于市,衣服蓝缕垢污,好辱骂人,夜或宿祠庙中,虽有子为兵,然视之泊如也。宋镇甫枢密(朴)独识为异人。张如莹尚书(澄)作守,常呼入府舍,留三两夕,与饮食,或弃廷下,或遗矢被中。久之,忽告常所往来者曰:“某日吾当死。”已而果然。其子瘗诸野。后半年,郡驶往长沙见之,击棰如故,驶惊问曰:“三娘,尔死矣,那得在此?”笑曰:“寄语吾儿,在此甚安。”再三问,不对,亦不复再见。归语其子,发视窆处,空空然。


兴国狱卒

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  兴国军司理院有囚抵法,当陵迟。狱卒李镇行刑,囚告之曰:“死不可辞,幸勿断我手,将不利于尔家。”镇不听,至市,先断其二手,曰:“看汝将奈我何?”越二日,镇妻生子,两腕之下如截。时王澬稚川为通判,亲见之。


丘氏豕祸

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  乾道六年,南雄州摄助教丘悦家病疫。其家大猪育数子,或人头、鸡头、豹首、马首,俨如塑绘瘟鬼状。遂杀猪祭而禳之,其祸愈甚,悦与妻皆死,长子如冈□魁乡荐,亦夫妇并亡,凡八九丧。百计祷禬,久□乃定,此近豕祸也。


宣城死妇

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  宣城经戚方之乱,郡守刘龙图被害,郡人为立祠。城中蹀血之馀,往往多丘墟。民家妇任娠未产而死,瘗庙后,庙旁人家或夜见草间灯火及闻儿啼,久之,近街饼店常有妇人抱婴儿来买饼,无日不然,不知何人也,颇疑焉。尝伺其去,蹑以行,至庙左而没。他日再至,留与语,密施红线缀其裙,复随而往。妇觉有追者,遗其子而隐,独红线在草间冢上。因收此儿归,访得其夫家,告之故,共发冢验视,妇人容体如生,孕已空矣,举而火化之。自育其子,闻至今犹存。《荆山编》亦有一事,小异。


白沙驿鬼

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  南剑州东界白沙驿素多物怪,行客仆厮单寡莫敢宿。绍兴甲戌,方务德侍郎(滋)帅闽,幕府七八人来迎,皆宿是驿。时当初暑,并设榻堂上,夜□(陆本作“久”。)方就枕。主管机宜王晓忽惊魇嘂呼,众起,烛火视之,尚为纷拏抵斗之状。良久乃醒,云:“适睡犹未熟,有白衣妇人来,就床见逼,驱逐不去,且挽吾衣不置。诸君起,方相舍耳。”众视晓衵服,碎如悬鹑,为之通夕秉烛不敢寐。


李元礼

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  福州福清人李元礼,绍兴二十六年为漳州龙溪主簿,摄尉事,获强盗六人。在法,七人则应改京秩。李命弓手冥搜一民以充数,皆以赃满论死。李得承务郎,财受告,便见冤死者立于前,悒悒不乐。方调官临安,同邸者扣其故,颇自言如此。亟注泉州同安县以归,束担出城,鬼随之不置。仅行十里,宿龙山邸中,是夜暴卒。(此卷皆王稚川说。)