丙志卷十二 夷坚志
夷坚丙志 · 卷十三
丙志卷十四 

夷坚丙志卷第十三(十五事)


蓝姐

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  绍兴十二年,京东人王知军者,寓居临江新淦之青泥寺。寺去城邑远,地迥多盗,而王以多赀闻。尝与客饮,中夕乃散,夫妇皆醉眠,俄有盗人,几三(叶本作“二”。)十辈,悉取诸子及群婢缚之。婢呼曰:“主张家事独蓝姐一人,我辈何预也!”蓝盖王所嬖,即从众中出应曰:“主家(上二字叶本作“实然”。)凡物皆在我手,诸君欲之非敢惜。但主公(叶本作“父”。)主母方熟睡,愿勿相惊恐。”秉席间大烛,引盗入西偏一室,指床上箧笥曰:“此为酒器,此为彩(叶本作“缣”。)帛,此为衣衾。”付以钥,使称意自取。盗拆被为大复,(上二字叶本作“包袱”。)取器皿蹴踏置于中。烛尽,又继之,大喜过望,凡留十刻许乃去。去良久,王老亦醒,蓝始告其故,且悉解众缚。明旦诉于县,县达于郡。王老戚戚成疾,蓝姐密白曰:“官(上二字叶本作“官人”。)何用忧?盗不难捕也。”王怒骂曰:“汝妇人何知!既尽以家赀与贼,乃言易捕,何邪?”对曰:“三(叶本作“二”。)十盗皆著白布袍,(上二字叶本作“衣”。)妾秉烛时,尽以炧(叶本作“烛”。)泪污其背,但以是验之,其必败。”王用其言以告逐捕者,不两日,得七人于牛肆中,展转求迹,不逸一人,所劫物皆在,初无所失。汉《张敞传》所记偷长以赭污群偷裾而执之,此事与之暗合。婢妾忠于主人,正已不易得,至于遇难不慑怯,仓卒有奇智,虽编之《列女传》不愧也。


长溪民

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  福州长溪民,为赘婿于海上人家,以渔为业。其母思而往见之,民殊不乐。母觉其意,明日即告归,民不肯留,而其妇独留之,(上二句叶本作“民已蓐食先出妇留之”。)曰:“阿姑少留,俟得鱼作杯羹。”少顷,(上二字叶本作“以别”。)民还至门,闻母语声,(上二字叶本作“未去”。)急藏鱼于舍后,复诳其母,且告之(上七字明钞本作“复由元径来乃大言”。)曰:“今日风恶,不获一鳞。”母遂去。既行,民责妻曰:“吾适所得皆鳗鱼,既多且大,常日不曾有(叶本作“获”。)此,汝何苦留此媪邪?”妇往视,则满篮皆蛇也。惊走报民,民不信,自往(明钞本多一“观”字。)焉。果见群蛇蟠结,一最大者昂首出,径咋其喉,即死。蛇亦不见。



福州异猪

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  政和元年正月,福州北门卖豆乳人家,猪夜生七子,但一为猪,馀皆人头马足,肌体悉类人,净无一毛,初生时呱呱作儿啼。其家惧,亟瘗于厕后。邻人闻啼声,伺晓入视,犹及见其二,取以示里中,斯须闻(严校:“间”误“闻”。)观者如市。郡守知为不祥,命亟杀之。时方尚祥瑞,不敢以闻于朝。


福州屠家儿

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  福州城中羊屠家儿,年十六岁,性柔善,惟嬉游市井间,不肯学父业。父母谓之曰:“汝已成长,当学世业为活,为养亲之计,浪游何益?”对曰:“逐日眼见已熟,要杀便能,可(严校:“何”误“可”。)以学为!”父以羊一刀一付之,闭诸空屋,窃窥其所为。自旦至午,但对羊默坐,忽握刀而起,指羊曰:“与汝相为仇,岂复有穷极?”挥刀自断其喉。父母急发壁救之,无及矣。


林翁要

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  福州南台寺塑新佛像,而毁其旧,水上林翁要者,求得观音归事之。后数月,操舟入海,舟坏而溺,急呼观音曰:“我尝救汝,汝宁不救我?”语讫,身便自浮,得一板乘之。惊涛亘天,约行百馀里,随流入小浦中,获遗物一笥,颇有所资而归。人以为佛助。(右四事皆福州太平寺僧蒋宝所传。宝有一书曰《冥司报应》,记此事。)


郭端友

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  饶州民郭端友,精意事佛。绍兴乙亥之冬,募众纸笔缘,自出力以清旦净念书《华严经》,期满六部乃止。癸未之夏五,染时疾,忽两目失光,翳膜障蔽,医巫救疗皆无功,自念惟佛力可救。次年四月晦,誓心一日三时礼拜观音,愿于梦中赐药或方书。五月六日,梦皂衣人告曰:“汝要眼明,用獭掌散、熊胆圆则可。”明日,遣诣市访二药,但得獭掌散,点之不效。二十七夜,梦赴荐福寺饭,饭罢归,及天庆观前,闻其中佛事钟磬声,入观之。及门,见妇女三十馀人,中一人长八尺,著皂春罗衣,两耳垂肩,青头绿鬓,戴木香花冠如五斗器大。郭心知其异,欲候回面瞻礼。俄紫衣道士执笏前揖曰:“我乃都正也,专为华严来迎,请归舍啜茶。”郭随以入,过西廊,两殿垂长黄旛,一女跪炉礼观音,帘外青布幕下,十六僧对铺坐具而坐。道士下阶取茶器,未及上,郭不告而退,径趋法堂,似有所感遇,夜分乃觉。明日,告其妻黄氏云:“熊胆圆方,乃出道藏,可急往觅。”语未了,而甥朱彦明至,曰:“昨夜于观中偶获观音治眼熊胆圆方。”举室惊异,与梦吻合。即依方市药,旬日乃成,服之二十馀日,药尽眼明,至是年十月,平服如初。即日便书前药方,灵应特异,增为十部乃止,今眸子了然。外人病目疾者,服其药多愈。药用十七品,而熊胆一分为主,黄连、密蒙花、羌活皆一两半,防己二两半,龙胆草、蛇蜕、地骨皮、大木贼、仙灵脂皆一两,瞿麦、旋覆花、甘菊花皆半两,蕤仁一钱半,麒麟竭一钱,蔓菁子一合,同为细末,以羯羊肝一具煮其半,焙干,杂于药中,取其半生者,去膜乳烂,入上药,杵而圆之,如桐子大,饭后用米饮下三十粒。诸药修治无别法,唯木贼去节,蕤仁用肉,蔓菁水淘,蛇蜕炙去(严校:“去”字疑误。《名医类案》作“云”。)。郭生自记其本末,但所谓法堂感遇,不以语人。


洪州通判

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  乡人李宾王(利用),绍兴二年知新淦县,以宣抚使入境,躬至村墟督赋。其仆梦主人归,剑檛传呼曰:“洪州通判来!”且以告主母。李公至,妻言其事,李笑曰:“孤寒如是,方大军络绎过县,幸不以乏兴为罪,得供给粮饷足矣,别乘非所望也。”明年八月满秩,果为洪州倅,卒如仆梦。


金君卿妇(按:目录“妇”作“妻”。)

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  荆南某太守之女,年十有八岁,既得婿,将择日成礼,梦人告曰:“此非汝夫,汝之夫乃金君卿也。”既觉,不以语人,但于绣带至每寸(上四字叶本作“榻上每绣”。)辄绣金君卿三字。母见而疑之,以告其父。父物色府中,至于胥史小吏,无有此人。诘其女,具以梦白。未几,所议之(叶本无“之”字。)婿果死。后半岁,新峡州守入境,遣信至府,则金君卿也,始悟前事。至,别(叶本作“则”。)厚待之,留连累日,知其新失伉俪,以女梦告之。金曰:“君卿犬马之齿四十有二矣,比于贤女,年长以倍,又加其六焉。且悼亡未久,义不忍也。”主人强之,且曰:“因缘定数,君安能辞?”不得已,竟成昏。后三十年,金乃卒。妻生数子。金官至度支郎中,番阳人也。(右二事皆李宾王说。)


铁冠道士

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  郑介夫(侠),福州福清人。熙甯中,以直谏贬英州。元祐初,东坡公荐之复官。绍圣初,再谪英。时坡公贬惠州,始与相遇,一见如故交。政和戊戌,介夫在福清,梦客至,自通“铁冠道士”,遗诗一章,视之,乃坡公也。坡在海上尝自称“铁冠道人”,时下世十七年矣。其诗曰:“人间真实人,取次不离真。官为忧君失,家因好礼贫。门阑多杞菊,亭槛尽松筠。我友迂踈者,相从恨不频。”又曰:“介夫不久须当来。”寤而叹曰:“吾将逝矣。”时年七十八。明年秋被疾,语其孙嘉正曰:“人之一身,四大合成,四者若散,此身何有!”口占一诗曰:“似此平生只藉天,还如过鸟在云边。如今身畔浑无物,赢得虚堂一枕眠。”数日而卒。


张鬼子

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  洪州州学正张某,天性刻薄,老而益甚,虽生徒告假,亦靳固不与。学官给五日,则改为三日,给三日,则改为二日,它皆称是,众憾之。有张鬼子者,以形容似鬼得名,众使为(明钞本作“伪”。)作阴府追吏以怖张老,鬼子欣然曰:“愿奉命。然弄假须似真,要得一冥司牒乃可。”众曰:“牒式当如何?”曰:“曾见人为之。”乃索纸以白矾细书,而自押字于后。是夜,诣州学,学门已扃,鬼子入于隙间,众骇愕。张老见之,怒曰:“畜产何敢然?必诸人使尔夜怖我。”笑曰:“奉阎王牒追君。”张老索牒,读未竟,鬼子露其巾,有两角横其首,张老惊号,即死。鬼子出,立于庭,言曰:“吾真牛头狱卒,昨奉命追此老,偶渡水失符,至今二十年,惧不敢归。赖诸秀才力,得以反命,今弄假似(叶本作“成”。)真矣。”拜谢而逝。陈正敏《遁斋闲览》记李安世在太学为同舍生戏以鬼符致死,与此颇同,然各一事也。


太平宰相

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  宣和中,艮岳之观游极其伟丽,既有绛霄楼、华胥殿诸离宫矣。其东偏接景龙门,巨竹千个,蔽亏翠密,京师他苑囿亦罕比。宫嫔出入其间如仙宸帝所。徽宗命建楼以临之,既成而未有名,梦金紫人言曰:“艮岳新楼,宜名为‘倚翠’,取唐杜甫诗所谓‘天寒翠袖薄,日暮倚修竹’之句也。”梦中问:“汝何人?”对曰:“臣乃太平宰相。”寤而异之。明旦,翰林学士李邦彦入对,奏事毕,偶问曰:“近于苑中立小楼,下有修竹,当以何为名?”邦彦了不经思,即以“倚翠”对。上惊喜,谓与梦协。时邦彦眷注已深,有意大用,自是数日间拜尚书右丞,遂为次相。


路当可得法(按:目录无“得法”二字。)

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  政和中,路君宝(瓘)知陈州商水县,其子当可(时中)侍行,方十七岁,未授室,读书于县圃四照堂。时梁仲礼为主簿,二子俊彦、敏彦皆十馀岁,相与游处。一夕,圃吏告失时中所在,君宝遣卒遍索于邑中不可得。阅五日乃出,谓其逸游,杖之,时中不敢自直,但常常吐鲜血,而私语梁主簿曰:“间者独坐小室,有道人不知何许来,与某言久之,曰:‘汝可教,吾付汝以符术,可制天下鬼神。然汝五藏间秽污充积,非悉扫去不可。’初甚惧其说,笑曰:‘无伤也。’命取生油、白蜜、生姜各一斤,合食之。遂与俱去,亦不知何地。凡数日,不思食,唯觉血液津津自口出,每夕以文书十馀策使诵读,昼则无所见。临别又言曰:‘汝已位为真官,阶品绝高,但如吾术行之足矣。’”自是遂以法箓著。后数月,谓梁子曰:“吾比书一符错误,获谴不小,当削阶数级,仍有痈疽之害。”未几,疽发于背,如碗大,痛楚备极,凡四十九日乃痊。(右二事皆梁俊彦子正说。)


长乐海寇

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  绍兴八年,丹阳苏文瓘为福州长乐令,获海寇二十六人。先是,广州估客及部官纲者凡二十有八人,共僦一舟,舟中篙工、柁师人数略相敌,然皆劲悍不逞,见诸客所赍物厚,阴作意图之。行七八日,相与饮酒,大醉,悉害客,反缚投海中,独留两仆使执爨。至长乐境上,双橹折,盗魁使二人往南台市之,因泊浦中以待,时时登岸为盗,且掠居人妇女入船,无日不醉。两仆逸其一,径诣县告焉。尉入村未返,文瓘发巡检兵,自将以往。行九十里与盗遇,会其醉,尽缚之。还至半道,逢小舟双橹横前,叱问之,不敢对,又执以行,无一人漏网者。时张子戬给事(致远)为帅,命取舟检索,觉柁尾百物萦绕,或入水视之,所杀群尸并萃其下,僵而不腐,亦不为鱼鳖所伤。张公叹异,亟为殓葬。盗所得物才三日,元未之用也。(张庭实德辉说。)


蔡州禳灾

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  吕安老尚书少时入蔡州学,同舍生七八人黄昏潜出游,中夕乃还。忽骤雨倾注,而无雨具。是时学制崇严,又未尝谒告,不敢外宿。旋于酒家假单布衾,以竹揭其四角,负之而趋。将及学墙东,望巡逻者持火炬传呼而来,大恐,相距二十馀步,未敢前,逻卒忽反走,不复回顾,于是得逾墙而入。终昔惴惴,以为必彰露,且获谴屏斥矣。明日,兵官申府云:“昨二更后,大雨正作,出巡至某处,忽异物从北来,其上四平如席,模糊不可辩,其下谡谡如人行,约有脚三二十只,渐近学墙乃不见。”郡守以下莫能测为何物。邦人口相传,皆以为巨怪。请于官,每坊各建禳灾道场三昼夜,绘其状祠而磔之。然则前史所谓席帽行筹之妖,殆此类也。(尚书之子虚己说。)


蟹治漆

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  乾道五年,襄阳有劫盗当死,特旨贷命黥配。州牧虑其复为人害,既受刑,又以生漆涂其两眼。囚行至荆门,盲不见物,寄禁长林县狱,以待传送。时里正适以事在狱中,怜而语之曰:“汝去时,倩防送者往蒙泉侧,寻石蟹,捣碎之,滤汁滴眼内,漆当随汁流散,疮亦愈矣。”明日,赂送卒,得一小蟹,用其法,经二日目晴如初,略无少损。予妹婿朱晞颜时以当阳尉摄邑令,亲见之。