夷坚志/支癸03

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夷坚支癸卷第三(十四事)

独脚五通

　　吴十郎者，新安人。淳熙初，避荒，挈家渡江，居于舒州宿松县。初以织草屦自给，渐至卖油。才数岁，资业顿起，殆且巨万。里落(叶本作“人”。)莫不致疑，以为本流寓穷民，无由可富。会豪室遭寇劫，共指为盗，执送官。困于考掠，具以实告云：“顷者梦一脚神来言：‘吾将发迹于此，汝能谨事我，凡钱物百须，皆可如意。’明日，访屋侧，得一毁庙，问乡人，曰：‘旧有独脚五郎之庙，今亡矣。’默感昨梦之异，随力稍加缮葺。越两月，复梦神来曰：‘荷尔至诚，即当有以奉报。’凌晨起，见缗钱充塞，逐日以多，遂营建华屋。方徙居之夕，堂中得钱龙两条，满腹皆金。(叶本多一“银”字。)自后广置田土，尽用此物，今将十年，未尝敢为大盗也。”(此句叶本作“固未尝为盗也”。)邑宰验其不妄，即释之。吴创神祠于家，值时节及月朔日，必盛具奠祭，杀双羊、双猪、双犬，并毛血粪秽，(上二字叶本作“肠胃”。)悉陈列于前。以三更行礼，不设灯烛。率家人拜祷讫，不论男女长幼，皆裸身暗坐，铺陈(吕本作“杂”。)无别，逾时而退。常夕不闭门，恐神人往来妨碍。妇女率有(叶本作“与”。)感接，或产鬼胎。庆元元年，长子娶官族女，不肯随群为邪，当祭时独不预。旋抱病，与翁姑相继亡。所积之钱，飞走四出，数里之内，咸有所获。吴氏虔启谢罪，其害乃止。至今奉事如初。

鬼国绩记

　　支壬载鬼国母之异，复得一事，颇相类而实不同。福州福清海商杨氏，父子三人，同溺于到洋，共附一木，遂漂流(叶本作“堕”。)鬼国中，烟火聚落，悉如人世。但其人形躯枯悴，生理穷窭。每相报云“去某州某县赴法会”，则各有喜色，往往尽室以行。大率醉归，挟馀馔分饷三杨，赖以充饥。或数日不值，枵腹竟夕。居数年，不堪鬼气薰蒸，父兄皆死，唯幼子存。一日，见飞符使者从天而下，访问此子。众鬼谋曰：“使去则不可，若不去又已有它姓名，将奈何？”或曰：“今随队而行亦可。”戒杨瞑目勿开。既登涂，耳畔闻风雨波涛之声甚厉，良久，脚履平地，见僧振铃咒食，众合掌尽入，引杨生蔽身大木之上，时持食物出馈。忽聆(叶本作“铃”，《榕阴新检》更多一“响”字。)众诵大悲咒，杨少年时能之，自堕异域已废忘，一听其声，便能忆，亦随口持讽，鬼不复相亲。会散扫迹，杨彷徨到晓，往来见者指为猿猱，乃下树与人说本末。始认得夜来法席，正其家也。秀州天宁长老妙海在彼县，亲见之。杨氏一门，且疑且畏，妻亦不敢深相求(叶本作“认”。)识。经日验其无它，方悲泣存问。积久，渐复人色。越岁。一切如初。

宝叔塔影

　　忠训郎王良佐，居临安观桥下。初为细民，负担贩油，后家道小康，启肆于门，称王五郎。夫妇好奉释氏，斋施无虚日。淳熙初年二月，清旦焚香，日中有塔影七层现于侧，黄碧璀粲，宛若新饰。金书三字曰“宝叔塔”。私窃自念：“此塔草创修治，全未成绪，我今自任其责。”乃捐力重建造，规范雄赫，胜于承平之时。寺僧塑其夫妇像于第一层上。后买给使减年恩补官。或云：“王生少年日，因在市斗殴伤人，捕系仁和县狱，适与一重囚同牢，语话款洽。因密言：‘我一生做经纪，今焉获败。念杀人负罪，决无生理，切有心腹之事，为君陈之。我昔年曾掠富室之物，得金银甚多，埋于宝叔塔之下左方，入地若干尺，可(原无“可”字，据周本补。)悉掘取。俟我伏法了，幸为收拾骸骨，瘗之高原。仍广作佛事，以资超脱。遇忌日时节，宜饭僧诵经，分明回向，则我瞑目不憾矣。’王出狱，悉如所戒，往塔下启穴，果得物可直万缗，因此致富。故假影之，(上四字吕本作“故假塔影之说”。)以盖其事云。”

柯山蛇妖

　　黄州柯山在城中，其上皆巨竹。山下民妇就蓐，产一蛇，径走入竹间，不知所向。后数年乃时出，色正白，脊有红鬣。见之者必死，郡人极恶之。崇宁五年，青社李变(黄校：疑误。吕本作“辩”。)老坐事谪居，尝拉所善三士人潘仲达、何斯举、栾正夫同游此山。将饮酒，或告以有蛇怪，行未久，果见蟠于竹下，高与人齐。李失声，三子仓皇散走。李知不得免，拾一拳石，祝之曰：“我今日与彼势不两全。我胜蛇则蛇死，不胜则我死。”祝罢，石正中蛇脑，即疾穿草去，砉如风声，草为之偃。四客相贺，竟纵赏，抵暮乃归。后三日，竹外人家闻臊气不可近，稍前视之，蛇已死腐，其长有丈五尺。众掩鼻相率舆去，投诸江中。

张显祖治狱

　　信州吏人张显祖，为狱院推级。鞫大辟罪，囚家富，赂以千缗，使方便脱免。会理掾廉明不可罔。张贪厚贿，既不肯舍，且虑其复索取，阴谕狱卒毙之，而告其家曰：“案卷已尽翻换，无奈暴亡。”囚家置不问。张用所获，委甥侄经营贩易，所向称遂。于是谢吏役，益治生，浸成富室，惟恨无子。忽生男，少而俊慧，才十岁，能作举子三场文，称为神童。十八登科甲，父母视如掌上珠。意之所欲，悉听之，无论所费。后二年，赴调注泉州教授，在都城留恋声色，又饱酒无算，极其花柳博塞之娱。荡析家资，十亡七八。临之官，得赢疾，困卧半载，医疗祷祝，囊橐一空。迓兵及门而卒。父母痛割，祈死不能。既殓三日，揭帛拊其面，则形容一变，乃为昔日所杀之囚。张感悟前过，不复追忆，但郁结无生意。未及累月，与妻相继下世，一门遂绝。

太山府君印

　　吕辩老为德州平原县酒官。因筑务墙，役工取土，得一印，刻文曰“太山府君之印”。非铁非铜，似玉石之类。制作极精，篆法尤古。郡守王仲孺闻之，遣候兵借视。见之，捧翫不释手。折简报云：“欲借留数日。”吕以属吏之故，不敢取。后旬馀，州宅中堂地忽陷，见一石，广如席，其上大书八字曰：“太山府君王公之墓。”王视之大笑。家人莫测，而子弟绝恶之。俄顷疾作，数日而卒。王政事精明，下不能欺，至是以为必主张岱岳矣。玉印亦竟失所在。

杨真人

　　政和初，河北有杨真人者，莫知所从来，年四十许，美须髯。久游赵魏，耆老或见之，六七十年，颜貌不少变，故有真人之称。人与之钱不谢，径诣酒家独饮，钱尽乃止，不发一谈。吕辩老监平原酒税，霍子盘监药家镇，相距二十里。杨往访之，泊于客舍，旦暮各一往来。常云：“二子可教。”吕霍皆少年，虽知其异，未尝有所咨请。每至，则与酒。多至一石不醉。或作怒，则须髯森张，皮肉隐起若铁石。留岁馀，霍官满，宪檄摄澶州观城巡检，杨往谒，相见甚驩，云：“吾远来，将传道于子。明日五更，是其时也。”言竟即出。霍自四鼓披衣起坐以待之，杳不至。天将晓，闻户外喧闹，似相殴击者，遣视之，则杨殴杀一市民，既窜矣。霍惊恚，深恐累己。少顷，四门外保甲报，大木下有人缢死。县尉检尸。翌早，霍往覆验，乃真人也。意其一时偶堕罪罟，虑必不免，故亟自取尽，叹恨不已。命逻卒就木傍掘土窖数尺，举而瘗之。役工告：“已有一死者，衣裳形模，与杨无异色。”(吕本多“理如生”三字。)霍自临观之，竟不能辨。但令重叠置坎中。后五月，蜀客至澶渊见霍，出杨书一缄，谢其殷懃，且问吕君安否？霍以书示人，历说其事。

大圣院虾蟆

　　吕辩老母李夫人，喜事佛。中年后，晨兴盥栉竟，必焚香诵《金刚经》一卷已，然后理家务。其子自泾州录曹受代归青州，寓居皇化寺大圣院。庭中有古井，甃损不可汲。李每诵经，先击磬。磬声才发，一虾蟆即从井跃出，直至坐傍听经。罢，亟还故处，未尝少差。凡岁馀。一日，当去不去，李讶而观之。蟆以前两足相叉若擎拳状，已坐亡矣。尽室瞻叹，捧置庭前香台上，鼠夜过而不伤。明日槁干，举之轻若无物，惟目光若生，因藏于香奁内。后半年，天大雷电，火光旋绕于奁，雷息发视之，失矣。

方士阴阳丹

　　宣和中，蔡鲁公闲居京师，有方士持阴阳丹一两许，如弹子大，色正红，以献之。置之水中，随十二时上下，六阳时则浮上，六阴时则沉，仍各准其方位，不差晷刻。云：“用水抟为丸，每饵一粒，可延百岁。”蔡受之而不敢辄服。旋失所在，方士亦不复来。

文登弈者

　　黄旦者，登州文登县人。村民，未尝学弈，自幼即能之。既长，挟艺行游，遂与国手为敌。吕辩老在平原，且往依投，因留止外馆。主簿闾丘天用好弈，品颇高，每以暇日诣酒局，与角胜负，未尝相舍。会恩州举场启天用考试，从吕请，旦偕行，夜宿旋弈，几忘寝寐。迨至恩，忽死于贡院。天用为买棺殓葬，而以书告吕。吕失声叹息。又数日，客从京师来，持旦书，考其日时，乃在既死之后。天用犹未开院，及出得报，绝惊异。遣人发其殡，则棺空矣。

符建中

　　绍兴元年，奉议郎符建中知贵溪县。次年四月，正与妻坐堂上，忽回首切切对人私语，妻怪而问之，徐徐应曰：“我去岁以非理杀士兵陈庆于狱，庆投诉阴司，适间遣驶卒追我，云先押吏人两名去，再来。殊为可虑，吾必死。”妻不知前事，谓其发狂见鬼，不以为然。建中亦无他，饮食起居，不异前日。明旦，出治狱讼，两吏家人持状请，急言暴得疾，便至危殆。建中以契昨所见，意绪不怿。俄闻吏死，亟还卧内就寝，妻往奔视，已落枕而殁。

闻人氏事斗

　　闻人尧民伯封，嘉兴人也。淳熙六年赴楚州录曹，母春秋高，不肯去乡里，乃嘱其弟舜民侍养，而独之官。经三月，积俸钱百千，买楮券，遣仆持归遗母。未及行，为盗窃去，极以忧窘。常时敬事北斗，即炷香拜祝，言：“母氏年老，以贫逐录，仅得此金，稍供甘旨之奉。不意落暴客手中，愿灵君哀怜，指示其人，使速败获。”于是发巡卒蹑捕。出城门，见一男子持伞在著鞭亭，状若张皇失措，就擒之，果盗也。点阅元券，才失其二。缚送州，太守翟畋无逸诘之，对曰：“方上路，便见一人随后，长身披发，稍前进，渐添成七人。别有两神将当道遮阑，更不容行一步，以故坐而受执。”翟械诸狱，正厥罪，黥配合肥。

广州蛇斗

　　赵中甫待制(思诚)，绍兴初知广州。次年，后园有赤蛇，长数尺，挂于木杪。须臾，有苍黑蛇自草间出，其长一倍，小蛇从之以百计。赤者望见，跃从高枝下，迎与斗，风尘簸扬，众木振动，人不敢正视，良久，苍黑者败走，赤蛇缘木上，复遂失所在。中甫恶之，占云：“不利主者。”或言：“郑内蛇死，故郑子失国。今乃客蛇去，似非所忧。”中甫竟用为疑，设醮祈禳，仍避正寝。已而终于府治。

蔡七得银器

　　湖州民蔡七，长大有力。受人佣故，(吕本作“雇”。)足迹遍闾巷，率至夜分始归。常见一伟丈夫，丰神秀整，举动雅静，衣销金白袍，傍骆驼桥栏柱立。次夕，复见在故处。蔡已醉，因尽力抱持之。其人哀祈求去，许以银酒器。即开桥上小佛堂，杯瓶匙箸，粲然陈列，铿铿有声，随其意所取。蔡喜不自胜，约有二百馀两，旦而视之，皆真物也。时郡中公库忽失器皿，散榜捕缉。数日后得于蔡民，郡守置之狱，辩析甚至。元无穿窬之实，但杖而释之。伟丈夫者，俗所谓二郎是已。方倚栏遭辱时，何遽不能脱？盖知蔡愚贪，聊戏之耳。(此卷亦吕德卿所传。)