孔丛子 (四部丛刊本)/卷第五

卷第四 孔丛子 卷第五
汉 孔鲋 撰 阙名撰释文 景杭州叶氏藏明翻宋本
卷第六

孔丛子卷第五

陈士义第十五

魏王遣使者奉黄金束帛聘子顺为相子顺

谓使者曰(⿱艹石)王信䏻用吾道吾道故为治世

也虽𬞞食水饮吾犹为之若徒𣣔制服吾身

委以重禄吾犹一夫尔则魏王不少扵一夫

子度魏王之心以告我使者曰魏国狭小乏

扵圣贤寡君人闻下风愿委国先生亲受教

训如肯降节岂唯魏国君臣是赖其亦社稷

之神祗实永受庆扵是乃之魏魏王郊迎谓

子顺曰寡人不肖嗣先君之业先生圣人之

后道徳懿邵幸见顾临愿图国政对曰臣羇

旅之臣慕君高义是以戻此君辱贶之而问

以政事敢不敬受君之明令

魏王朝群臣问理国之所先季文对曰唯在

知人王未之应子顺进曰知人则喆帝尧所

病故四㐫在朝鲧任无功夫岂乐然哉人难

知故也今文之对不称吾君之所能行而乃

𣣔强吾君以圣人所难此不可行之说也王

曰先生言之对曰当今所急在修仁尚义崇

徳敦礼以接邻国而巳昔舜命众官群臣竞

让得礼之致也苟使朝臣皆有推贤之心主

虽不知人则臣位必当若皆以知人为治则

人主宜未过尧且其目所不见者亦必漏矣

王曰善

秦王得西戎利刀以之切玉如割水焉以示

东方诸侯魏王问子顺曰古亦有之乎对曰

昔周穆王大征西戎西戎献锟铻之剑火浣

之布其剑长尺有咫錬钢赤刃用之切玉如

切泥焉是则古亦有也王曰火浣之布若何

对曰周书火浣布必投诸火布则火色垢乃

灰色出火振之皓然疑乎雪焉王曰今何以

独无对曰秦贪而多求求𣣔无厌是故西戎

闭而不致此以素防绝之也然则人立贪𣣔

乃异物所以不至不可不慎也

魏王曰吾闻道士登华山则长不死意亦愿

之对曰古无是道非所愿也王曰吾闻之信

对曰未审君之所闻亲闻之扵不死者耶闻

之扵传闻者耶若闻之扵传闻者传者妄也

若闻之扵不死者不死者今安在在者君学

之勿疑不在者君勿学无疑

李由之毋少寡与李音𥨸相好而生由由有

才艺仕扵魏魏王甚爱之或曰李由毋奸不

知其父不足贵也王以告由且曰吾不以此

贱子也虽然古之贤圣岂有似子者乎吾将

举以折毁子者李由对曰今人不通扵远在

臣𣣔言谁尔且孔子少孤则亦不知其父者

也孔子母死殡扵五父之衢人见之皆以为

葬问𦕅曼父之毋得合葬扵防此则圣人与

臣同者也王𥬇曰善子顺闻之问魏王曰李

由安得斯言王曰假以自显无伤也对曰虚

造谤言以诬圣人非无伤也且夫明主之扵

臣唯徳所在不以小疪妨大行也昔闘子文

生扵淫女而不害其为令尹今李由可则宠

之何患扵人之言而使横生不然之说(⿱艹石)

有知则有知不受若欺凡人则凡人疑之必

亦问臣则臣不为君之故诬祖以显由也如

此则群臣更知由恶此恶必聚矣所谓求自

㓗而益其垢犹抱石以救溺愈不济矣

魏王使相国修好于邻国遂连和于赵赵王

既宾之而燕问子顺曰今寡人𣣔来北狄不

知其所以然荅曰诱之以其所利而与之通

市则自至矣王曰寡人𣣔因而弱之若与交

市分我国货散于夷狄是强之也可乎荅曰

夫𣣔与之市者将以我无用之货取其有用

之物是故所以弱之之术也王曰何谓我之

无用彼之有用答曰衣服之物则有珠玉五

采饮食之物则有酒醪五熟此即我之所有

而彼所利者也夷狄之货唯牛马𣃼裘弓

之噐是其所饶而䡖以与人者也以吾所有

易彼所饶如斯不巳则夷狄之用将糜于衣

食矣殆可举捶而驱之岂徒弱之而巳乎赵

王曰敬受教

枚产谓子顺曰臣匮于财闻猗顿善殖货𣣔

学之先生同国也当知其术愿以告我荅曰

然知之猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则长

寒闻陶朱公富往而问术焉朱公告之曰子

𣣔速富当畜五牸于是乃⿺辶商西河大畜牛羊

于猗氏之南十年之间其滋息不可计赀拟

王公驰名天下以兴富于猗氏故富猗顿且

夫为富者非唯一术今子徒问猗顿何也枚

产曰亦将问之于先生也答曰吾贫而子问

以富术纵有其术是不可用之术也昔人有

言能得长生者道士闻而𣣔学之比往言者

死矣道士高蹈而恨夫所𣣔学学不死也其

人巳死而犹恨之是不知所以为学也今子

𣣔求殖货而问术于我我且自贫安能教子

以富乎子之此问有是道士之学不死也

东里闾空腹而好自贤𣣔自亲于子顺子顺

弗下颜或曰夫君子之交于世士亦取其一

节而已今东闾子䟽逹亮直大丈夫也求为

先生役而先生无意接之斯者无乃非周公

之交人乎子顺曰此吾所以行周公之行也

夫东闾子外质顽拙有似䟽直然内怀容媚

謟鬽非大丈夫之节也若其度骸称肤面目

𩯭眉实美于圣人论士不以为贵者无益于

徳故也然东闾子中不应外侮慢世士即所

谓愚人而谓人为愚者也恃其虚状以不徳

于人此乃周公之所罪何交之有

宫佗见子顺曰佗困于贫贱将𣣔自托富贵

之门庶克免乎子顺曰夫富而可以托贫贵

而可以寄贱者天下寡矣非信义君子明识

穷逹则不可今子所𣣔托者谁也宫佗曰将

⿺辶商赵公子子顺曰非其人矣虽好养士自奉

而已终弗能称也宫佗曰将⿺辶商燕相国子顺

曰彼徒兄第甥舅各济其𥝠无求贤之志不

足归也宫佗曰将⿺辶商齐田氏子顺曰齐大国

也其士大夫皆有自多之心不能容子也佗

曰然则何向而可子顺曰吾弗识也宫佗曰

唯先生知人愿告所择将往庇焉子顺曰济

子之𣣔则宜若郈成子者也昔郈成子自鲁

聘晋过乎卫右宰榖臣止而觞之陈乐而不

作送以宝璧反过而不辞其仆曰日者右宰

之觞吾子甚欢也今过而不辞何也成子曰

夫止而觞我与我欢也陈乐而不作告我哀

也送我以璧寄之我也若由此观之卫其有

乱乎过卫三十里闻寗喜作难右宰死之还

车而临三举而归反命于君乃使人迎其妻

子隔宅而居之分禄而食之其子长而反其

璧夫子闻之曰智可与微谋仁可与托孤

可以寄财者其郈成子之谓乎今子求若人

之比庇焉可也宫佗曰循先生之言舎先生

将安之请从执事子顺辞不得巳乃言之魏

王而升诸朝

子顺相魏改嬖宠之官以事贤才夺无任之

禄以赐有功诸䘮职秩者不恱乃造谤言文

咨以告且曰夫不害前政而有成孰与变之

而起谤哉子顺曰民之不可与虑始久矣古

之善为政者其𥘉不能无谤子产相郑三年

而后谤止吾先君之相鲁三月而后谤止今

吾为政日新虽不能及圣贤庸知谤止独无

时乎文咨曰子产之谤尝亦闻之未识先君

之谤何也子顺曰先君𥘉相鲁鲁人谤诵曰

麛裘而芾投之无戾芾之麛裘投之无邮及

三月政成化行民又作诵曰衮衣章甫实获

我所章甫衮衣惠我无𥝠文咨喜曰乃今知

先生亦不异乎圣贤矣

魏王谓子顺曰吾𣣔致天下之士柰何子顺

对曰昔周穆王问𥙊公谋父曰吾𣣔得天下

贤才对曰去其帝王之色则㡬乎得贤才矣

今臣亦请君去其尊贵之色而巳王曰吾𣣔

得无𣣔之士为臣何如子顺曰人之可使以

有𣣔也故𣣔多者其所得用亦多𣣔少者其

所得用亦少矣夷齐无𣣔虽文武不能制君

安得而臣之

论势第十六

魏王问相国曰今秦负强以无道陵天下天

下莫不患寡人𣣔豁国之半以亲诸侯求从

事于秦可乎子顺对曰以臣观之殆无益也

今天下诸侯畏秦之日久矣数𬒳其毒无欲

复之之志心无所计委国于游说之士游说

之士挟强秦以为资卖其国以𭣣利义手服

从曽不能制如君之谋未𫉬其利而秪以为

⿺辶商足以速秦之首诛则无以得之不如守

常以湏其变也王曰秦其遂有天下乎对曰

必然虽然取不以义得不以道自古以来未

有能终之者

五国约而诛秦子顺会之秦未入境而还诸

侯留兵于成皋子顺谓市丘子曰此师楚为

之主今兵罢而不散殆有异意君其备诸市

丘子曰先生幸而教之愿以国寄先生子顺

许诺遂见楚王曰王约五国而西伐秦事既

而不集又久师于市丘谤君者或以君欲攻

市丘以偿兵费天下之士且以是䡖君而重

秦且又不义君之为矣王何不卜交乎楚王

曰柰何子顺曰王今岀令使五国勿攻市丘

五国重王则听王之令矣不重王则且反王

之令而攻市丘以此卜五国交王之䡖重必

明矣楚王敬诺而五国散

赵闻魏将以求亲于秦子顺谓赵王曰此君

之下吏计过也比目之鱼所以不见得于人

者以耦视而俱走也今秦有兼吞天下之志

日夜伺间不忘于侧息赵魏与之邻接而强

弱不敌秦所以不敢图并赵魏者徒以二国

并目周旋者也今无故自离以资强秦天下

拙谋无过此者故臣曰君之下吏计过也夫

连鸡不能上栖亦犹二国构难不能自免于

秦也愿王熟虑之赵王曰敬受教

韩与魏有隙子顺谓韩王曰昭厘侯一世之

明君也申不害一世之贤相也韩与卫敌侔

肩国而厘侯执圭见梁君者非好卑而恶尊

虑过而计失也与严敌为邻而动有㓕亡之

变独劲不能支二难故降心以相从屈己以

求存也申不害虑事而言忠臣也昭厘侯听

而行之明君也今韩弱于始之韩魏均于始

之魏秦强于始之秦而背先人之旧好以区

区之众居二敌之间非良䇿也齐楚远而难

恃秦魏呼吸而至舎近而求远是以虚名自

累而不免近敌之困者也为王计者莫如除

小忿全大好也吴越之人同舟济江中流遇

风波其相救如左右手者所患同也今不恤

所同之患是不如吴越之舟人也韩王曰善

秦兵攻赵魏大夫以为于魏便子顺曰何谓

曰胜赵则吾因而服焉不胜赵则可乘弊而

击之子顺曰不然秦自孝公以来战未尝屈

今皆良将何弊之乘大夫曰纵其胜赵于我

何损邻之不修国之福也子顺曰秦贪𭧂之

国也胜赵必复他求吾恐于时受其师也先

人有言燕雀处屋子母相哺喣喣焉其相乐

也自以为安矣𫁘突决上栋宇将焚燕雀颜

色不变不知祸之将及巳也今子不悟赵破

患将及己可以人而同于燕雀乎

齐攻赵围廪(“㐭”换为“面”)丘赵使孔青师五万撃之克齐

军𫉬尸三万赵王诏勿归其尸将以困之子

顺聘赵问王曰不归尸其困何也曰其父兄

子弟悲苦无巳废其产也子顺曰非所以穷

之也死一也归尸与不归悲苦胡异焉以臣

愚计贫齐之术乃冝归尸王曰何谓对曰使

其家远来迎尸不得事农一费也归所葬使

其送死终事二费也一年之中䘮卒三万三

费也欲无困贫不能得巳王曰善既而齐大

夫闻子顺之谋曰君子之谋其利博

子顺相魏凡九月陈大计辄不用乃喟然曰

不见用是吾言之不当也言不当于主而居

人之官食人之禄是尸利也尸利素飧吾罪

深矣退而以病致事魏王遣使入其馆谢曰

寡人昧于政事不显明是非以启罪于先生

今知改矣愿先生为百姓故幸起而教之辞

曰臣有犬马之疾不任国事苟得从四民之

列子弟供魏国之征乃君惠也敢辱君命以

速刑书人谓子顺曰王不用子子其行乎答

曰吾将行如之山东则山东之国将并于秦

秦为不义义所不入遂𥨊(“爿”换为“丬”)于家

秦急攻魏魏王恐或谓子顺曰如之何答曰

吾𥝠有计然岂能贤于执政故无言焉魏王

闻之驾如孔氏亲问焉曰国亡矣如之何对

曰夫弃之不如用之之易也死之不如弃之

之易也人能弃之弗能用也能死之不能弃

也此人过也今王亡地数百里亡城数十而

患不解是王弃之非用之也秦之强天下无

敌魏之弱甚矣而王是以质秦此王能死不

能弃之也是重过也若能用臣之计则亏地

不足伤卑国体不足苦身患觧而怨报矣今秦

四境之内执政以下固曰与嫪氏乎与吕氏

乎虽门闾之下廊庙之上犹皆如是今王诚

能割地贿秦以为嫪毐功卑身尊秦以自嫪

毐始王又以国赞嫪毐也则嫪毐胜矣于是

太后之徳王也深如骨肉王之交最为天下

之上矣孰不弃吕氏而从嫪毐天下皆然则

王怨必报矣

执节第十七

赵孝成王问曰昔伊尹为臣而放其君其君

不怨何可而得乎此也子顺答曰伊尹执人

臣之节而弼其君以礼亦行此道而巳矣王

曰方以放君为名而先生称礼何也子顺曰

以礼括其君使入于善也曰其说可得闻乎

答曰其在商书太甲嗣立而干冢宰之政伊

尹曰惟王旧行不义习与性成予不狎于不

顺王姑即桐迩干先王其训罔以后人迷王

往居忧𠃔思厥祖之明徳是言太甲在䘮不

明乎人子之道而欲知政于是伊尹使之居

桐近汤之墓处忧哀之地放之不得知政三

年服竟然后反之即所以奉礼执节事大甲

者也率其君以义强其君以孝道未有行此

见怨也王曰善哉我未之闻也

魏安厘王问子顺曰马回之为人虽少才文

梗梗亮直有大丈夫之节吾欲以为相可乎

答曰知臣莫若君何有不可至于亮直之节

臣未明也王曰何故答曰闻诸孙卿云其为

人也长目而豕视者必体方而心贠毎以其

法相人千百不失臣见回非不伟其体干也

然甚疑其目王卒用之三月果以謟得罪

新垣固谓子顺曰贤者所在必兴化致治今

子相卫未闻异政而即自退其有志不得乎

何去之速也答曰以无异政所以自退也且

死病无良医今秦有吞食天下之心以义事

之固不𫉬安救亡不睱何化之兴昔伊挚在

夏吕望在商而二国不理岂伊吕之不欲哉

势不可也当如今日山东之国弊而不振三

晋割地以求安二周折节而入秦燕齐宋楚

楚巳屈服矣以此观之不岀二十年天下尽

为秦乎

季节见于子顺子顺赐之酒辞问其故对曰

今日家之忌日也故不敢饮子顺曰饮也礼

虽服衰麻见于君及先生与之𥹭肉无辞所

以敬尊长而不敢遂其𥝠也忌日方于有服

则䡖矣

魏安厘王问天下之高士子顺曰世无其人

也抑可以为次其鲁仲连乎王曰鲁仲连强

作之者非体自然也答曰人皆作之作之不

止乃成君子文武欲作尧舜而至焉昔我先

君夫子欲作文武而至焉作之不变习与体

成则自然矣

虞卿著书名曰春秋魏齐曰子无然也春秋

孔圣所以名经也今子之书大抵谈说而巳

亦以为名何答曰经者取其事常也可常则

为经矣且不为孔子其无经乎齐问子顺子

顺曰无伤也鲁之史记曰春秋经因以为名焉

又晏子之书亦曰春秋吾闻㤗山之上封禅

者七十有二君其见称述数不盈十所谓贵

贱不嫌同名也邯郸之民以正月之旦献雀

于赵王而缀之以五彩赵王大恱申叔以告

子顺子顺曰王何以为也对曰正旦放之示

有生也子顺曰此委巷之鄙事尔非先王之

法也且又不令申叔曰敢问何谓不令答曰

夫雀者取其名焉则宜受之于上不宜取之

于下下人非所得制爵也而王恱此殆非吉

祥矣昔SKchar公祈神神赐之土田是失国而更

受田之祥也今以一国之王受民之雀将何

恱哉

申叔问曰犬马之名皆因其形色而名焉唯

韩卢宋鹊独否何也子顺答曰卢黒色鹊白

黒色非色而何魏公子无忌死韩君将亲吊

焉其子荣之以告子顺子顺曰必辞之礼邻

国君吊君为之主今君不命子则子无所受

韩君也其子辞韩韩君乃止

子高以为赵平原君霸相之一作霸世之士惜不遇

其时也其子子顺以为衰世之好事公子无

霸相之才也申叔问子顺曰子之家公有道

先生既论之矣今子易之是非焉在答曰言

贵尽心亦各其所见也若是非则明智者裁

申叔问子顺曰礼为人臣三諌不从可以称

其君之非乎答曰礼所不得也曰叔也昔者

逮事有道先生问此义焉而告叔曰得称其

非者所以欲天下人君使不敢遂其非也子

顺曰然吾亦闻之是亡考起时之言非礼意

也礼受放之臣不说人以无罪先君夫子曰

事君欲諌不欲陈言不欲显君之非也申叔

曰然则晏子叔向皆非礼也答曰此二大夫

相与𥝠燕言及国事未为非礼也晏子既陈

履贱而踊贵于君其君为之省刑然后以及

叔向叔向听晏子之𥝠又承其问所宜亦答

以其事也

魏王问子顺曰寡人闻昔者上天神异后稷

而为之下嘉糓周以遂兴往者中山之地无

故有榖非人所为云天雨之反亡国何故也

答曰天虽至神自古及今未闻下榖与人也

诗美后稷能大教民种榖嘉以利天下故诗

曰诞降嘉种犹书所谓稷降播种农植嘉榖

说种之其义一也若中山之榖妖怪之事

非所谓天祥也

赵王问相于平原君平原君曰邹文可王曰

其行如何对曰夫孔子高天下之高士也取

友以行交游以道文与之游称曰好义王其

用之王卒不用后以平原君言问子顺且曰

先生知之乎答曰先父之所交也何敢不知

王曰寡人虽失之在前犹愿闻其行于先生

也答曰行不苟合虽贱不渝君子人也王遂

礼之固以老辞

赵王谓子顺曰寡人闻孔氏之世自正考甫

以来儒林相⿰纟⿱𢆶匹 -- 继仲尼重之以大圣自兹以降

世业不替天下诸侯咸宾礼焉先生承绪作

二国师从古及今载徳流声未有(⿱艹石)先生之

家者也先生之嗣率由前训将与天地相敌

矣答曰(⿱艹石)先祖父并禀圣人之性如君王之

言也至如臣者学行不敏寄食于赵禄仕于

魏幸遇二国之君宽以容之(⿱艹石)乃师也未敢

承命假令赖君之福愿后世克祚不忝前人

不泯祖业岂徒一家之赐哉亦天下之庆也

王曰必然必然

孔丛子卷第五