孟子注疏 (四库全书本)/卷04下

孟子注疏　卷四下

　　钦定四库全书
　　孟子注疏卷四下
　　汉赵氏注　宋孙奭音义并疏
　　公孙丑章句下
　　孟子自齐葬于鲁反于齐止于嬴充虞请曰前日不知虞之不肖使虞敦匠事严虞不敢请今愿窃有请也木若以美然注孟子仕于齐丧母而归葬于鲁也嬴齐南邑充虞孟子弟子敦匠厚作棺也事严丧事急木若以泰美然也曰古者棺椁无度中古棺七寸椁称之自天子逹于庶人非直为观美也然后尽于人心注孟子言古者棺椁厚薄无尺寸之度中古谓周公制礼以来棺厚七寸椁薄于棺厚薄相称相得也从天子至于庶人厚薄皆然但重累之数墙翣之饰有异非直为人观视之美好也厚者难腐朽然后尽于人心所不忍也谓一世之后孝子更去辟世是为人尽心也过是以往变化自其理也不得不可以为悦无财不可以为悦得之为有财古之人皆用之吾何为独不然注悦者孝子之欲厚送亲得之则悦也王制所禁不得用之不可以悦心也无财以供则度而用之礼丧事不外求不可称贷而为悦也礼得用之财足备之古人皆用之我何为独不然不然者言其不如是也且比化者无使土亲肤于人心独无恔乎注恔快也棺椁敦厚比亲体之变化且无令土亲肤于人子之心独不快然无所恨也吾闻之也君子不以天下俭其亲注我闻君子之道不以天下人所得用之物俭约于其亲言事亲竭其力者也论语曰生事之以礼死葬之以礼可谓孝也已音义〈称之之称尺证切翣山洽切辟音避度而之度大各切不可称之称丁如字且比丁音庇及也恔音效方言云快也丁音皎说文云憭也〉疏〈正义曰此章言孝必尽心匪礼之逾也孟子自齐葬于鲁反于齐止于嬴者言孟子仕于齐国丧其母乃归葬于鲁国既葬又反于齐下嬴邑而止焉充虞请曰前日不知虞之不肖使虞敦匠事严虞不敢请今愿窃有请也木若以美然者充虞孟子弟子也言孟子止于嬴邑弟子充虞请见于孟子曰前日孟子丧母之时孟子不知虞之不肖乃使虞敦匠厚作其棺以其是时丧事严急故虞不敢请问孟子今孟子既葬而反愿窃得而请问也木若以美然此充虞请问以此也其问孟子为棺椁之木若以泰美然也曰古者棺椁无度中古棺七寸椁称之自天子达于庶人非直为观美也然后尽于人心至吾闻之君子不以天下俭其亲者此皆孟子答充虞而言也言上古之人棺椁厚薄无尺寸之度自中古以来棺厚七寸以椁相称之自天子通于庶人皆然非谓直为人观美好也然后乃为尽于人心也以其不得其厚用之则不可以为悦于心也既得以此厚用之而财物无以供赡其度亦不可以为悦于心如得之以此厚用又有财物以供其度古之人皆用之以厚葬其亲也我何为而独不如是也且棺椁敦厚比亲体之变化无使其土壤亲其肌肤于人子之心独无快乎恔快也以其人子之心如此得厚葬其亲乃快然而弗恨也我闻之君子者不以天下所得用者而俭薄其亲也注嬴齐南邑○正义曰案鲁桓公三年左传杜预注云嬴齐邑今泰山嬴县是也注重累之数墙翣之饰○正义曰案礼记檀弓云周人墙置翣郑注云墙柳衣也凡此皆后王之制又案阮氏图云柳柳车也四轮一辕车长丈二尺高五尺案丧大记云君饰棺黼翣二黻翣二画翣二龙翣二礼器云天子八翣大夫四翣又郑注丧大记引汉礼翣以木为筐广三尺高二尺四寸方两角高衣以白布画者画云气其馀各如其象柄长五尺车行使人持之而从以障既窆树于圹中障柩也注论语曰生事之以礼死葬之以礼○正义曰经于滕文之篇亦引为曽子言也已说在前〉
　　沈同以其私问曰燕可伐与孟子曰可子哙不得与人燕子之不得受燕于子哙注沈同齐大臣自以私情问非王命也故曰私子哙燕王也子之燕相也孟子曰可者以子哙不以天子之命而擅以国与子之子之亦不受天子之命而私受国于子哙故曰其罪可伐有仕于此而子悦之不告于王而私与之吾子之禄爵夫士也亦无王命而私受之于子则可乎何以异于是注子谓沈同也孟子设此以譬燕王之罪齐人伐燕注沈同以孟子言可因归劝其王伐燕或问曰劝齐伐燕有诸注有人问孟子劝齐王伐燕有之曰未也沈同问燕可伐与吾应之曰可彼然而伐之也注孟子曰我未劝王也同问可伐乎吾曰可彼然而伐之也彼如曰孰可以伐之则将应之曰为天吏则可以伐之注彼如将问我曰谁可以伐之我将曰为天吏则可以伐之天吏天所使谓王者得天意者也彼不复问孰可便自往伐之矣今有杀人者或问之曰人可杀与则将应之曰可彼如曰孰可以杀之则将应之曰为士师则可以杀之今以燕伐燕何为劝之哉注今有杀人者问此人可杀否将应之曰可为士官主狱则可以杀之矣言燕虽有罪犹当王者诛之耳譬如杀人者虽当死士师乃得杀之耳今齐国之政犹燕政也不能相逾又非天吏也我何为劝齐国伐燕国乎音义〈沈张音审或作沉误哙苦坏切燕易王子〉疏〈正义曰此章言诛不义者必须圣贤礼乐征伐自天子出王道之正者也沈同齐之大臣沈同以其私问曰燕可伐与孟子曰可子哙不得与人燕子之不得受燕于子哙者子哙燕王名也子之燕相之名也言沈同非王命以其私情自问孟子曰燕王可伐之与孟子答之以为可伐之也盖以燕王不得天子之命而擅与其国于子之子之亦不得天子之命而私受燕国于子哙故其専擅如此可以伐之也有仕于此而子悦之不告于王而私与之吾子之禄爵夫士也亦无王命而私受之于子则可乎何以异于是者此皆孟子设此譬喻燕之罪而可伐者也吾子谓沈同也言今有为之仕于此齐国而子喜悦其为人乃不告于王而私自与之吾子之禄爵夫为之士者又无王之所命而私自受爵禄于子则可乎否乎今燕王所以为可伐之罪何以有异于此齐人伐燕者以其沈同问以孟子之言为燕可伐于是归劝齐王而伐之或问劝齐伐燕有诸者言有人或问于孟子以为孟子劝齐伐燕是有劝之之言否曰未也沈同问燕可伐与吾应之曰可彼然而伐之也者孟子答或人以谓我未尝劝王也以其沈同问我谓燕可伐之与我应之曰可彼以为是而伐之也彼如曰孰可以伐之则将应之曰为天吏则可以伐之者孟子又答之或人言彼如问我曰谁可以伐之我将应之曰为天吏天所使者则可以伐之矣今有杀人者或问之曰人可杀与至何为劝之哉者孟子又以此言而比喻齐之伐燕也言今有杀人者或问我曰人可以杀之与我将应之曰可以杀之彼如复问谁可以杀之我则将应之曰为士师主狱之官则可以杀之矣今以齐国之政亦若燕之政是皆有燕之罪以燕伐燕我何为劝齐王以伐燕乎以其燕虽有其罪亦当王者则可以诛之耳注子哙燕王也子之燕相也○正义曰案史记世家云易王立十二年子燕哙立哙立齐人杀苏秦苏秦之在燕与其相子之为婚燕哙三年与楚三晋攻秦不胜而还子之相燕贵重主断苏代为齐使于燕燕王问曰齐王奚如对曰必不霸燕王曰何也对曰不信其臣于是燕王大信子之子之遗苏代百金乃谓燕王不如以国让子之人之谓尧贤者让天下于许由由不受有让天下之名而实不失天下今王以燕国让子之子之亦必不敢受是王与尧同行也燕王因属国于子之子之大重于是南靣行王事而哙老不听政国事皆决于子之三年国大乱百姓恫怨孟轲谓齐王曰今伐燕此文武之时不可失也齐王因令章子将五都之兵以伐燕燕哙死齐大胜燕子之亡凡此是其事也注云礼乐征伐自天子出○正义曰此盖论语季氏孔子之言也言王者功成制礼治定作乐立司马之官掌九伐之法诸侯不得制礼作乐赐弓矢然后専征伐是礼乐征伐自天子出也〉
　　燕人畔王曰吾甚惭于孟子注燕人畔不肯归齐齐王闻孟子与沈同言为未劝王今竟不能有燕故惭之陈贾曰王无患焉王自以为与周公孰仁且智王曰恶是何言也注陈贾齐大夫也问王曰自视何如周公仁智乎欲为王解孟子意故曰王无患焉王叹曰是何言言周公何可及也曰周公使管叔监殷管叔以殷畔知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况于王乎贾请见而解之注贾欲以此说孟子也见孟子问曰周公何人也注贾问之也曰古圣人也注孟子曰周公古之圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸注贾问有之否乎曰然注孟子曰如是也曰周公知其将畔而使之与注贾问之也曰不知也注孟子曰周公不知其将畔也然则圣人且有过与注过谬也贾曰圣人且犹有谬误曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎注孟子以为周公虽知管叔不贤亦必不知其将畔周公惟管叔弟也故爱之管叔念周公兄也故望之亲亲之恩也周公之此过谬不亦宜乎且古之君子过则改之今之君子过则顺之古之君子其过也如日月之食民皆见之及其更也民皆仰之今之君子岂徒顺之又从而为之辞注古之所谓君子真圣人贤人君子也周公虽有此过乃诛三监作大诰明敕庶国是周公改之也今之所谓君子非真君子也顺过饰非就为之辞孟子言此以讥贾不能匡君而欲以辞解之音义〈监古咸切更古衡切〉疏〈正义曰此章言圣人亲亲不文其过小人顺非以谄其上者也燕人畔王曰吾甚惭于孟子者言燕人皆离畔不肯归齐王齐王闻孟子与沈同言未尝劝王伐燕今果不能得燕乃曰我甚惭耻而见于孟子陈贾曰王无患焉王自以为与周公孰仁且智者陈贾齐国之大夫也言于齐王以为无用忧患惭于孟子也且王自以为与周公孰仁且智乎贾欲以此解王故问之以此王曰恶是何言也者齐王乃叹曰此是何言也周公大圣人安可得而及之曰周公使管叔监殷管叔以殷畔知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况于王乎贾请见而解之者言陈贾谓周公使管叔为三监于殷管叔乃背畔于殷周公知管叔有背畔之心而复使为监是周公不仁也周公不知管叔将有背畔之心而使之为监是周公之不智也仁与智而周公大圣人也尚未之能尽而况于齐王乎贾今请以此见孟子为王解之见孟子问曰周公何人也贾遂见孟子果以此说问于孟子以为周公是何等人也曰古之大圣人也孟子答之以为周公是古之大圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸贾又问孟子以谓周公使管叔为监于殷管叔以殷而背畔之有之否乎曰然孟子答之以是有之也曰周公知其将畔而使之与贾又问之以谓周公知管叔将欲背畔故使之为监与曰不知也孟子答之以为周公不知管叔将背畔然则圣人且有过与贾又问之如是则周公为古之大圣人尚且有遇谬乎曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎孟子以为周公虽知管叔不贤亦不能知其将有畔之心周公惟管叔弟也故爱之而使为监管叔念是周公兄也故亦望之是则周公有是之过谬不亦宜之也以亲亲之故不得不然耳且古之君子过则改之至今之君子又从为之辞者孟子又言古之君子如周公虽有此过然而乃能诛三监作大诰以明敕庶国则周公故能改之也今之君子非真君子有过则顺而不改古之君子其有过也如日月之蚀焉民皆得知而见之及其更也民皆得而仰望之今之君子岂徒顺其过而不改又且从其有过复作言辞以文饰其过耳孟子所以言此者以其欲讥陈贾不能匡正齐王之过又从为此周公管叔之辞顺其王之过而文之也注燕人畔王闻孟子与沈同言○正义曰此盖前叚案史记世家言之详矣注诛三监作大诰明敕庶国○正义曰案尚书大诰篇云武王崩三监及淮夷叛周公相成王将黜殷作大诰孔安国云三监管蔡商是也言作大诰以诰天下又案史记云周公奉成王命兴师东伐作大诰遂诛管叔杀武庚放蔡叔收殷馀民〉
　　孟子致为臣而归注辞齐卿而归其室也王就见孟子曰前日愿见而不可得注谓未来仕齐也遥闻孟子之贤而不能得见之得侍同朝甚喜注来就为卿君臣同朝得相见故喜之也今又弃寡人而归注今致为臣弃寡人而归也不识可以继此而得见乎注不知可以续今日之后遂使寡人得相见否乎对曰不敢请耳固所愿也注孟子对王言不敢自请耳固心之所愿也孟子意欲使王继今当自来谋也他日王谓时子曰我欲中国而授孟子室养弟子以万锺使诸大夫国人皆有所矜式子盍为我言之注时子齐臣也王欲于国中而为孟子筑室使养教一国君臣之子弟与之万锺之禄中国者使学者远近均也矜敬也式法也欲使诸大夫国人皆敬法其道盍何不也谓时子何不为我言之于孟子知肯就之否时子因陈子而以告孟子注陈子孟子弟子陈臻也陈子以时子之言告孟子孟子曰然夫时子恶知其不可也如使予欲富辞十万而受万是为欲富乎注孟子曰如是夫时子安能知其不可乎时子以我为欲富故以禄诱我我往者飨十万锺之禄以大道不行故去耳今更当受万锺是为欲富乎距时子之言所以有是云也季孙曰异哉子叔疑注二子孟子弟子也季孙知孟子意不欲而心欲使孟子就之故曰异哉弟子之所闻也子叔心疑惑之亦以为可就之矣使已为政不用则亦已矣又使其子弟为卿人亦孰不欲富贵而独于富贵之中有私龙断焉注孟子解二子之异意疑心曰齐王使我为政不用则亦自止矣今又欲以其子弟故使我为卿而与我万锺之禄人亦谁不欲富贵乎是犹独于富贵之中有此私登龙断之类也我则耻之古之为市也以其所有易其所无者有司者治之耳有贱丈夫焉必求龙断而登之以左右望而罔市利人皆以为贱故从而征之征商自此贱丈夫始矣注古者市置有司但治其争讼不征税也贱丈夫贪人可贱者也入市则求龙断而登之龙断谓堁断而高者也左右占视望见市中有利罔罗而取之人皆贱其贪者也故就征取其利后世缘此遂征商人孟子言我苟贪万锺不耻屈道亦与此贱丈夫何异也古者谓周公以前周礼有关市之征也音义〈龙断赵云龙断谓堁断而高者丁云案龙与隆声相近隆高也盖古人之言耳如胥须之类也张云断如字或读如断割之断非也陆云龙断谓冈垄断而高者如陆之释则龙音垄堁丁云广雅音课开元文字音块〉疏〈正义曰此章言君子正身行道道之不行命也不为利回也孟子致为臣而归是孟子辞齐卿而归处于室也王就见孟子曰前日愿见而不可得至不识可以继此而得见乎是齐王见孟子辞齐卿而归于室乃就孟子之室而见孟子曰前日未仕齐时闻孟子之贤愿见之而不能得见后得侍于我而为之卿遂得同朝相见故甚喜之今乃又弃去寡人而归处于室我不知可以继今日之后而使寡人得相见否故以此问孟子孟子对曰不敢请耳固所愿也孟子意欲使王继今日之后当自来就见故云不请见固我心之所愿也他日王谓时子曰我欲中国而授孟子室至盍为我言之时子齐王之臣也言自见孟子已往他日齐王又谓其臣时子曰我今欲以中国授孟子为筑其室教飬一国之子弟故赐予以万锺之禄使其诸大夫与一国之人皆有所敬法时子何不为我以此言说之时子因陈子而以告孟子陈子陈臻也是孟子弟子也时子于是因陈臻而以齐王之言使陈臻告于孟子也陈子以时子之言告孟子至是为欲富乎是陈子乃以时子所告齐王之言而告于孟子孟子乃答之曰然如是也夫时子又安知其有不可也如使我欲富其禄我以辞去十万之禄而受其万是以为我欲其富乎云乎者是不为欲富也孟子欲以此言距时子也季孙曰异哉子叔疑季孙子叔二子皆孟子弟子也季孙知孟子意不欲遂时子之言而心尚欲孟子就之故但言异哉弟子之所闻也子叔疑之亦以为可就使已为政不用则亦已矣又使其子弟为卿至有私龙断焉者孟子又言齐王使已为政之道既以不得用则我亦以辞之而止于其室矣又欲以弟子之教而使我为卿以与我万锺之禄人亦谁不欲其富贵乎然以此者是亦犹独于富贵之中私登龙断之类也以其耻之所以言然古之为市也以其所有易其所无者至自此贱丈夫始矣者孟子又言古之所以为市也以其有无相贸易耳有司者但治其争讼而不征税也有贱丈夫则必求丘龙堁断之高者而登之以左右占望见市中有利罔罗而取之人皆以为贱丈夫焉故后世亦从而征取其市中之税以其所以征商之税于后世者亦自此贱丈夫登龙断而罔市利为之始矣故曰故从而征之征商自此贱丈夫始矣周礼有司关司市是有司者也注云古者谓周公以前周礼有关市之征○正义曰此盖前篇说之详矣此不复说〉孟子去齐宿于昼有欲为王留行者注昼齐西南近邑也孟子去齐欲归邹至昼地而宿也齐人之知孟子者追送见之欲为王留孟子行坐而言不应隐几而卧注客危坐而言留孟子之言也孟子不应答因隐倚其几而卧也客不悦曰弟子齐宿而后敢言夫子卧而不听请勿复敢见矣注齐敬宿素也弟子素持敬心来言夫子慢我不受我言言而遂起退欲去请绝也曰坐我明语子注孟子止客曰且坐我明吿语子昔者鲁缪公无人乎子思之侧则不能安子思泄柳申详无人乎缪公之侧则不能安其身注往者鲁缪公尊礼子思子思以道不行则欲去缪公常使贤人往留之说以方且听子为政然则子思复留泄柳申详亦贤者也缪公尊之不如子思二子常有贤者在缪公之侧劝以复之其身乃安矣子为长者虑而不及子思子绝长者乎长者绝子乎注长者老者也孟子年老故自称长者言子为我虑不如子思时贤人也不劝王使我得行道而但劝我留留者何为哉此为子绝我乎又我绝子乎何为而愠恨也音义〈隐几于靳切据也齐宿之齐侧皆切字亦作斋语鱼据切缪音穆愠于问切〉疏〈正义曰此章言惟贤能安贤智能知微以愚喻知道之所以乖也孟子去齐宿于画有欲为王留行者昼齐之近邑也言孟子去齐欲归邹至昼而宿齐人见之有欲为王留行者也坐而言不应隐几而卧言为王留行者危坐而说留孟子之行孟子乃隐倚其几但卧而不应答也客不悦曰弟子齐宿而后敢言夫子卧而不听请勿复敢见矣客为王留行者也齐敬也宿素也言客见孟子不应答其言但隐几而卧焉遂欲退乃曰弟子素齐敬其心而后方敢言留夫子之行夫子今乃卧而不听其言自今请绝于此后勿复更敢见夫子矣曰坐我明语子孟子遂止客且坐言我分明言告于子云自昔缪公至长者绝子乎是皆明告之言也言往日鲁国缪公无人于子思之侧以导逹其意则不能安子思泄柳申详无人于鲁缪公之侧以称誉其贤则泄柳申详不能安其身以其子思之于缪公师道也非求容者也故缪公无人于子思之侧则不能安子思泄柳申详之于缪公臣道也则求容者也故无人于缪公之侧则不能安其身今孟子所以言此者是谓齐之士不能为王谋安于孟子未去之前逮至出昼然后方为留行此所以隐几卧而不答也齐之留行之士不知以此但以为孟子不应遂不恱而请勿复见如此是留行之士不以安子思而谋安孟子但请勿复见为言以其自绝于孟子矣故孟子所以言子为长者虑而不及于子思是子绝其长者乎是长者绝子乎以其不以安子思而谋安孟子于未去之前是为孟子虑者不及子思特欲为泄柳申详之所为耳故孟子所以有是言之以晓其所以隐几而卧不应之意也长者孟子以年已之老自称为长者也注昼齐西南近邑○正义曰盖以邹在鲁而鲁又在齐之西南上孟子去齐归邹至昼而宿是知昼之地为齐之西南近邑者也故云近邑〉
　　孟子去齐尹士语人曰不识王之不可以为汤武则是不明也识其不可然且至则是干泽也千里而见王不遇故去三宿而后出昼是何濡滞也士则兹不悦注尹士齐人也干求也泽禄也尹士与论者言之云孟子不知则为求禄濡滞淹久也既去近留于昼三日怪其淹久故云士于此事则不悦也高子以告注高子亦齐人孟子弟子以尹士之言告孟子也曰夫尹士恶知予哉千里而见王是予所欲也不遇故去岂予所欲哉予不得已也注孟子曰夫尹士安能知我哉我不得已而去耳何汲汲而驱驰乎予三宿而出昼于予心犹以为速王庶几改之王如改诸则必反予注我自谓行速疾矣冀王庶几能反复招还我矣夫出昼而王不予追也予然后浩然有归志注浩然心浩浩有远志也予虽然岂舎王哉王由足用为善王如用予则岂徒齐民安天下之民举安王庶几改之予日望之注孟子以齐大国知其可以行善政故恋恋望王之改而反之是以安行也岂徒齐民安言君子达则兼善天下也予岂若是小丈夫然哉谏于其君而不受则怒悻悻然见于其面去则穷日之力而后宿哉注我岂若狷狷急小丈夫恚怒其君而去极日力而宿惧其不远者哉论曰悻悻然小人哉言已志大在于济一世之民不为小节也尹士闻之曰士诚小人也注尹士闻义则服故曰士诚小人也音义〈舎音舍下舍我同悻悻丁云字当作婞形项切狠也直也又胡耿切字或作𢙼𢙼然论语音铿见于之见丁音现狷古县切恚一睡切〉疏〈正义曰此章言大德洋洋介士察察贤者志其大者不贤者志其小者也孟子去齐者言孟子去齐而归邹也尹士语人曰至士则兹不悦尹士齐人也尹士见孟子去齐而宿于昼乃语人曰不知齐王不可以为汤武之王则是孟子蒙昧而不明鉴也知齐王不可为汤武之王然且自邹至齐而为仕则是孟子干求其禄也今自千里之远而见齐王不遇不行其道故复去而归然而三宿而后方出昼而行是何其濡滞淹久也我则以此不恱之也高子以告高子亦齐人为孟子弟子也高子以此尹士语人之言而告于孟子曰夫尹士恶知予哉至而后宿哉孟子答高子以谓夫尹士者安知我之志哉我千里而见王是我欲行道也不遇于齐王不得行其道故去岂我心之所欲哉我不得已而去之矣我三宿而后出昼邑而行于我心尚以为急速也齐王如能改之使我得行其道则必反留我回耳夫出昼邑至三宿而齐不我追而还齐国我然后浩浩然有归志也我虽然有浩然归之之志然而岂肯舎去王哉王犹可足用为之善政王如用我则岂徒使齐国之民安泰天下之民亦皆安泰矣王庶几能改而反我我日常望之于王矣我岂若狷狷急小丈夫恚怒其君而去为其諌于君而不受则悻悻然心有所怒而见于面容去则极日力而后方止宿哉孟子如此所以云然也尹士闻之曰士诚小人也尹士闻孟子言之以此故服其义而言于孟子曰士实小人也以其不能知孟子之志有如此矣〉
　　孟子去齐充虞路问曰夫子若有不豫色然前日虞闻诸夫子曰君子不怨天不尤人注路道也于路中问也充虞谓孟子去齐有恨心颜色故不悦也曰彼一时此一时也五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有馀岁矣以其数则过矣以其时考之则可矣注彼时前圣贤之出是其时也今此时亦是其一时也五百年王者兴有兴王道者也名世次圣之才物来能名正于一世者生于圣人之间也七百有馀岁谓周家王迹始兴大王文王以来考验其时则可有也夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舎我其谁也吾何为不豫哉注孟子自谓能当名世之士时又值之而不得施此乃天自未欲平治天下耳非我之愆我固不怨天何为不悦豫乎是故知命者不忧不惧与天消息而已矣疏〈正义曰此章言圣贤兴作与天消息天非人不因人非天不成也孟子去齐充虞路问曰至不尤人言孟子归邹弟子充虞于路中问孟子曰夫子若有不悦豫之颜色然前日虞闻夫子有言君子之人凡于事不怨恨于天不见过于人也曰彼一时此一时也至吾何为不豫哉孟子答充虞以谓彼时圣贤之所出是其时也此时今时亦是其一时也五百年之后必有王者兴为于其间亦必有名世大贤者今自周兴太王文王以来已有七百有馀岁矣以其年数推之则过于五百年矣以其时考之而其时亦可有也今天自未欲平治天下也如天欲使平治天下则当今之世舍我其谁哉此孟子所以归于天命道行与不行皆未尝有不悦之色也故曰吾何为不豫哉盖孟子所以言此者以其自谓能当名世之士而时又值不得施耳〉孟子去齐居休公孙丑问曰仕而不受禄古之道乎注休地名丑问古人之道仕而不受禄邪怪孟子于齐不受其禄也曰非也于崇吾得见王退而有去志不欲变故不受也注崇地名孟子言不受禄非古之道于崇吾始见齐王知其不能纳善退出志欲去矣不欲即去若为变诡见非太甚故且宿留心欲去故不复受其禄也继而有师命不可以请久于齐非我志也注言我本志欲速去继见之后有师旅之命不得请去故使我久而不受禄耳久非我本志也音义〈宿留上音秀下音霤〉疏〈正义曰此章言禄以食功志以率事无其事而食其禄君子不由也孟子去齐居休休乃地名也言孟子去齐乃居于休之地盖齐下邑之地也公孙丑问曰仕而不受禄古之道乎公孙丑问孟子曰夫为仕而不受爵禄古之道诚然乎丑以其怪孟子于齐不受禄故以此问之曰非也于崇吾得见王至非我志也者孟子答之曰我非不受禄也亦非古之道如此也然我于崇之地我得始见于齐王知王不能纳善故退而有去之心又其不欲遽变为苟去故于禄有所不受也无他以其道不行不敢无功而受禄也已既去而齐王续以宾师之命而礼貌之故由足为善遂不敢请去是以久留于齐非我之志也但不得已而已矣〉音义〈食功丁音嗣〉








　　孟子注疏卷四下
　　孟子注疏卷四下考证
　　孟子自齐葬于鲁○日知录曰自齐葬于鲁言葬而不言䘮此改葬也礼改葬缌麻服事毕而除故反于齐止于嬴而充虞乃得乘间而问若曰奔丧而还营葬方毕即出赴齐卿之位而门人未得发言可谓三月无君则皇皇如也而身且不行三年之丧何以教滕世子哉
　　注疏画者画云气其馀各如其象○画者画三字监本讹著紫馀三字馀字监本讹画字俱考礼器改正
　　沈同以其私问章有仕于此○辨疑云仕当作士传写之讹也
　　疏此皆孟子设此譬喻燕之罪○燕监本讹王今改正
　　孟子去齐宿于昼章注昼齐西南近邑也○〈臣邦绥〉按朱注昼如字或曰昼当作画音获通鉴周赧王三十一年燕伐齐闻昼邑人王蠋贤令军中环昼三十里无入史炤曰昼齐西南邑据此则或云当作画者良是
　　疏危坐而说留孟子之行○此句下监本衍一言字今从阁本删











　　孟子注疏卷四下考证
<经部,四书类,孟子注疏>