守梦先生集/卷六
启辞
编辑政院启辞
编辑启曰。臣等顷日续见庆尚监司状启。大星坠海。地震如雷。已极可骇。而昨见黄海监司状启。则雨雹之变。又出于纯阳之月。加以暴风大作。屋瓦尽飞。禾谷伤损。若经霜陨。号哭满野。惨不忍闻。是何天灾地变。层现叠出于圣明之世。警惧我殿下之至此耶。况此海西一道。逆变方作。前后收系者多至三百六十馀名。虽赖圣上好生之德。放释者太半。而然其辞连逮捕之际。亦岂无玉石之或混而致和气之感伤者乎。伏愿殿下益加省念。鞠逆之际。常恐无辜之横罹。讨罪毋越乎常典。断疑宁失于不经。上答天谴。下镇民心。不胜幸甚。臣等因窃伏念。歼魁治党。大狱垂毕。而已为承服之济世。尚假食息于覆载之间。天威赫临之下。益肆凶诈之态。顷刻之间。变幻不测。今日引一人。明日引一人。及其究问则事多不实。前后抵牾。真伪眩乱。日以多援广引。自为延生之计。有若愚弄朝廷者然。大臣台谏。痛之而不得尽其言。虽以日月之明。洞烛其情状。而犹虑贼徒之网漏。既出于其招。则不得不跟捕。非但一道民心各自疑惧。了无底定之日。国脉之潜消暗铄。可胜言哉。伏望圣明亟刑此贼。以快舆愤。速完狱事。涣布德音。使海西一道之民。复得安居乐业于慰抚之中。此非但臣等之所望。实一国人心之所共望于殿下者也。臣等职忝近密。不胜忧虑之怀。惶恐敢启。
政院启辞壬子
编辑纪纲之涣散。百隶之怠官。近来益深。时事已至于不可为之地。不待识者凛然而寒心矣。臣等伏见昨日刑曹汉城府囚徒决等頉启。刑曹则不言某员有某公故。偃然以不坐为当然者。汉城府则诿之以堂上不齐。并以为頉已为可骇之甚。而至于司宪府。亦泛以不坐为启。法司乃纠察百司之地。而别无公故不坐。如此则百司之怠慢。势所然也。不但此也。近日各司坐衙甚罕。事多积滞。而恬不为虑。萎靡颓堕。日甚一日。若不痛革此习。则国事更无收拾之望。请令法司纠检官司。使之逐日坐衙。各察其任。则庶事无滞而风采顿变矣。臣等因窃伏念。颓废解弛之习。虽至于此。而振肃转移之机。专在于君相。近来鼎席俱空。无摠率百僚之人。经筵久废。无引接臣邻之时。廊庙诸宰。经幄儒臣。亦不得仰望天光。开陈所怀者。日月已多。群情壅郁。上下不交。如此而欲望其兴衰振颓。挽回世道。不亦难乎。穷阴已尽。春意方回。伏望圣上茂对天时。更加日新。无事因循。振发精明。或开讲筵。或不时召对。频接臣僚。讲论治道。则圣德清明。庶事自举。百僚泄泄之习。自变于懽忻耸动之中矣。臣等职忝近密。不胜忧虑之怀。惶恐敢启。
政院启辞壬子
编辑伏见近来天灾叠现。雷雹地震之变。并发于穷阴之月。已为可愕之甚。而白虹阴慝之气。又干于众阳之宗。稽诸往牒。变无大于此者。人情危惧。中外遑遑。天道不远。变不虚生。仰观俯察。臣等不胜痛闷焉。今日国事。已到十分地头。危亡爻象。不待智者而知。姑以近日之事言之。遇大臣可谓致敬。而志不得展。待台谏非不尽礼。而言辄见斥。恤民之教频下。而卜定之物。相继于恒贡之外。收才之旨虽勤。而好恶之偏屡见于除拜之际。以致庙堂之上。鼎席俱空。台阁之间。言路杜绝。将至天怒民怨。而殿下莫之知。言念及此。不寒而栗。今日之忧。虽在南北。而臣等窃恐晋室之患。不徒在于强吴也。伏愿殿下惕然反己。应天以实。方寸念虑之微。宫闱隐密之地。赏罚用舍之间。遏欲循理。克合天心。则转灾为祥。而国事庶有可济之望矣。臣等职忝近密。区区忧虑之至。惶恐敢启。
大司宪引避启辞
编辑臣以愚劣。滥荷谬知。殊恩异渥。前后重叠。而素食悠悠。丝毫蔑报。今玆宪长之命。又及于积戾之中。此何等职任。此何等时节。当此时以此任。其可责之于如臣者乎。窃观今日国事转艰。众情未定。讹言屡动。天心不悔。变异叠出。纪律之解弛益甚。世道之坏败益甚。人心之涣散益甚。边圉之空虚益深。乐祸之徒嚣然于内。伺衅之虏狺然于外。危迫之状。灼若观火。善后之策。茫如捕风。虽汲汲然简搢绅之贤。求岩穴之士。上绳下纠。扶倾补弊。犹惧不济。臣是何人。敢冒是职。自揣平生。无一寸长识见愚昧。处事轻疏。跋疐危路。动辄得咎。曾长谏院。获免大戾。亦圣恩也。已试无状之臣。受任愈重。必至颠仆而后已。亦天地父母之所当矜怜者也。臣之忧遑闷迫。又有甚于此者。宪长儒师。一身兼之。偃然承当。若能是职。自古有如是者乎。沥血祈免。诚未格天。居家则寝食不宁。对人则愧汗沾衣。臣之冒受之罪。已不可言。其于政体何。其于公议何。且臣在公州。于百官例加之中。特命亲受。涓埃未效于危难。圣恩似偏于微臣。肆封箚。辞。冀寝成命。而未蒙允许。闷默随行。危厉熏心。岂意旬月之内。又有增秩之命乎。臣于诸臣中。有何功劳。恩加重复。冥升至此。伏望圣慈察臣哀吁。出于至情。本职兼滞及加资。并命镌改。以重名器。以慰公论。而臣亦得保此愚分。以没馀齿。则公私不胜幸甚。
因仁城君事引避启辞
编辑臣仰观俯察。隐忧而已。今见延平府院君李贵前后箚辞。则血诚忧国。痛陈所怀。决非如臣者之所可及也。然言官论事之体。必因其可据之迹。故发言而人心服。后世无异辞。仁城君珙。屡出于凶贼之招。而自作之实状未著。臣之未敢容易发论者此也。入置阙中。以礼待之之说。则实出于保全终始之好意。然此等处变之道。非一二台谏所可率意轻断者也。遽以瞻顾观望等语。横加诋斥。负此罪名。在职何颜。况臣前后被诟。甚于他人。一发言而遭拿鞫之请。再发言而遭捧招之请。方在抢攘。闷默随行。至今思之。不觉愧汗沾衣。今则又以废朝时台谏比之。深诋峻斥。愈往愈加。前惭未定。新悸复添。尤不可䩄然仍冒。以辱名器。且缘私服。稽避累日。所失弥大。请命罢斥臣职。
因批答引避启辞
编辑臣病告中。伏睹两司避嫌之辞。玉堂请出之论。无非今日之药石也。窃覵圣上虚心受言之德。渐不如初。筵上酬酢。未闻如响。袖中弹章。每悭兪音。忠谠无劝。唯诺成风。已为可惧之甚。而至于疏放罪人之际。轻重低昂。或失其当。则台谏之发论。实所不已。若大臣禀定之事。台谏不可论之。则古人所谓出言而莫敢矫其非者。不幸近之。国家设置台谏。为人主耳目。与宰相争是非。共济国事之意。果安在哉。圣批一下。所系非细。台臣沮气。有识忧叹。公论不行。奸恶无畏。此无非如臣无状久忝言地之致。况臣身兼重责。日积笑骂。自省多愧。何暇纠人。请命递斥臣职。择得风裁可堪之人。以肃朝廷。
劾罢洪镐启辞
编辑伏见正言洪镐前后避嫌。蔓辞复语。满纸张皇。无非伸救承宗。至以还给籍没。褒崇死节为请。世之稍有是非之心者。无不痛承宗奸贪误国之状。数其罪。必伯仲于尔瞻，希奋之间。岂料褒节之论。出于士夫之口哉。承宗凭肺腑之势。任鞫狱之责。请压沙十三岁稚儿。以构咀咒之祸。请令军士卫立慈宫而禁外人。以启幽闭母后之端。其纵臾助成之罪。去尔瞻者几希。至于罔利黩货。不遗锱铢。贡物防纳。遍于八道。侵夺臧获。乃于遐氓。贿赂辐辏。贪赃狼藉。抑有甚于尔瞻。前后罪恶。足以召乱致祸。则设使临难忘身。俨立庭陛。捍卫君父而死。不过为死不偿罪。与自经于沟渎无异。而春秋之不书名。纲目之不许死者之类耳。况脱身逃窜。势穷力蹙。知其不可免而自决者乎。且其财宝之塡溢于其家者。无非浚生民之膏血。而不止于窦参之匹帛。有甚于元载之椒斛。则没入公家之举。实出于惩赃慰怨之意。且据金石之典。少无可疑之事。而为此讼冤。犹恐不及。视若贤人君子之枉被罪名者然。以此为告君之第一义。其心所在。虽不可晓。而镐之为人。必是非愚惑则躁妄者也。举义拔乱。乾坤廓清。则大臣之凭势作恶者。侍从之论废母后者。自服天讨。虽欲不死。得乎。然则承宗之可伏天讨而自决于势迫者。其亦承宗之幸也。有何可褒之节乎。承宗临死之言。其自掩己恶。归罪于君。狡黠诬人之状。尤可灼见。所谓不能正谏。致有今日云者。乃如张华者之谓耳。是岂承宗之所宜自道者哉。若曰逢迎主失。贪饕敛怨。致有今日。是皆臣罪云。则庶可谓其言也善而悔悟之实端也。镐以承宗巧饰之言。谓之悔悟而深悲之。镐之蒙愚至此。诚可悲也。镐之所论。荒杂无伦。一字一句。无非可愕可怪。而实出于不识义理之致。臣等之挂于齿牙间。其亦疲矣。但念镐以乡土新进。初拜谏官。则所当以曩时之疏斥忠直。委政姻娅。致有如承宗之纵恶斲邦。惓惓陈戒。为上报圣恩之计。而不此之思。缀拾私结。承宗者之馀论。呶呶不已。少无还忌。以罪恶难贷之人。为死节之忠。欲加褒崇。为激劝后世之标准。其背经训蔑国法。轻视朝廷。不有公论之罪大矣。不可以方在言地而饶之。请命罢职。
因玉堂箚引避启辞
编辑臣论启洪镐请罢其职。而圣批只许递差者。其优容台谏。以来言者之意。可谓至矣。臣之不能将顺者。不但以洪镐之伸救贪奸。眩乱国论为深恶。且念与洪瑞凤等一例递差。则似失轻重之差。故因为论执矣。若使洪镐绳君违纠官邪而辞语过中。以被谴罚。则玉堂之论。诚是也。以言官攻言官之邪论者。虽或过激。过激于攻邪。亦不害其为言官之体也。玉堂欲宽邪论者之罪疵。过激于攻邪。以此为廓言路之计。不几于抑正议而廓邪论之路者耶。三司一体也。论议相通。可否相济。同归于正。乃流来之美事也。玉堂若以请罢为过重。则早为之虑。或贻书言之。或上箚论之。使上有执善之美。下得不远之复可也。而袖手睨视。无一言及之于论请之日。逮其成命既下之后。始立异论。不唯为洪镐喋喋。仍及承宗。欲明其与尔瞻相反之状。吁亦怪矣。臣谓承宗与尔瞻相近。故论罢洪镐。亦以为末减。玉堂谓承宗与尔瞻相反。故歇看洪镐。至以罢职为太重。此所见之终不得相合者也。承宗之罪恶。蚩氓愚妇。莫不奋骂。以往来乡曲。无路闻知为文过之辞。玉堂主公论者。曾不如鼎铛之有耳耶。大槪臣识虑短浅。论议失当。因此论镐之一事。反起自中之讼。纷纭烦渎。累日不止。此无非如臣见轻者。久长言地之致。且缘在告。不得与同僚一时偕避。所失尤大。请亟命罢斥臣职。以定横议。
因诠官缄辞引避启辞
编辑为台谏者挟私心。弹劾贤才。使不安于其位。则此为媢嫉之人而朝廷之所当斥者也。若论凡庸之有疵累者。则此不失其为台谏纠劾之体。而其言为一时之公论也。赵缵韩为人。实是贤才之无可论者耶。抑亦凡庸之有疵累者耶。今见吏曹参议金尚宪缄答之辞。为缵韩分疏。诋斥台谏。不有馀力。臣等不胜惊怪焉。如李埈，赵翼出处之正。求诸今日。实罕其比。而以顷日一言之差。不拟清望者屡矣。此岂永废者哉。畏台论而姑置之矣。况如缵韩之疵累。不止于一言之差而已乎。在君父播越之日。重被后至之劾。谓之实病。则诠官或于筵上。具陈其状。使人人洞知其冤。然后收用可也。况一时同被论者。其中岂无可恕之情。尚无一人之收叙。而独于缵韩汲汲然引用之。犹恐不及。至除近密清选。则朴炡之论。不亦宜乎。宽语缓辞。只请递差。与鼂错之峭刻。其亦远矣。若爱惜缵韩之雕虫末艺。不欲终弃。则所当姑置闲地。待其公论之稍许。而朴炡之弹墨未干。清望之注拟犹前。此臣等之所以不得不论。而谓诠曹不有公论者。固非过语也。臣某曾叨谏长。朴炡为正言。欲论赵希逸之居乡不谨。臣意以为希逸为贼臣所仇。滨死仅生。此是士类中人。而身上且无大段罪过。不可以微瘢细疵弃其俊才。故臣不为苟同。顷于筵中。且达其意。臣之爱惜人才。岂下于尚宪哉。然缵韩则当天地闭塞之日。甘受汲引于凶贼之门。则是非难诬。公议至严。虽欲爱护。岂容私情。既有士类当斥之愆。而且被台劾之不久。则以朴炡之论递缵韩。至比于斧斤翦伐斥之。有若戕害人材者然。丙吉宽大之论。亦若是乎。大槪劾缵韩者。朴炡也。论诠曹者。臣等也。所谓自谓公论。使诠曹不敢违越者。正指臣等而言。重被侮辱。至于此极。何敢自以为是而䩄然仍冒。照律其罪乎。请命罢斥臣等之职。
因宫奴事引避启辞
编辑无职名者之作奸犯科也。本府随风闻捉囚治罪。乃流来旧规。此法官之所自当为。此等微细之事。皆可烦启而后为之。则自失法官之体。而且启后日之弊矣。立殿陛犯威颜。牵裾折槛。有所不避。臣等之职也。况新本宫虽是慈殿所属。而岂可使奴隶狐鼠之辈。任其纵恣。贻害生民。蔑视台官。复有如曩日之所为者哉。以慈殿塞渊之德。亲见前车之覆。若知此状。则必瞿然震怒。犹恐治之不严矣。臣等之不能直为囚治。而至渎天听。旷日相持者。正所谓千斤之弩。为鼷鼠发。臣等疲软损体之失大矣。请命罢斥臣职。
再避启辞
编辑启曰。殿下之置臣于言地者。欲使臣等执法不挠者乎。将欲使之承顺圣意者乎。以殿下之圣明。非不知承顺唯诺。非敬君之道。而至下严教。以慢蔑为臣等罪目。慢蔑乃人臣之大罪。臣等相顾惊骇。无地自容。殿下即位之初。人心肃然。奸弊自息。中外想望。至治可期。曾未一年。纪纲渐颓。至于宫掖贱隶。图出印纸。贻害生民者相踵而起。将无异于曩日之所为。则臣等之痛恶而必欲深治之者。区区之意。唯在于爱君忧民而已。有点辈容接奸细之徒。致有夤缘之弊。上累慈殿塞渊之德。又玷圣上清明之理。使懽忻欲生之民。复有蹙頞之怨。则臣等之启请治罪。实出于不得已也。既觉损体之失。旋以直为囚治之意。恳恳于避嫌之启。此可谓慢蔑君命者乎。臣等虽无状。所居者。执法之地也。唯事承顺。事涉宫掖则不言。事涉圣躬则不言。依阿度日。则不知置国事于何地耶。新本宫。虽曰慈殿所属。而于殿下养志之孝。亦当有几谏之义。而每以摧折台官为上承慈旨之道。此岂所望于殿下者哉。台谏沮气。奸猾恣行。宫府异体。害及孑遗。则已覆之辙。忍见复蹈。臣等既被罪名。不可一刻晏然仍冒。请命亟斥臣等之职。以正其罪。
三避启辞
编辑臣等俱以无状。待罪法官。言无伦脊。事多颠妄。上拂养志之诚。致有无前之举。人心惶惑。远近传播。臣等之罪。万死犹甘。而雷霆霁威。天地恢量。斧钺不加。召命反下。人皆仰日月之更。此岂独臣等之私感而已哉。所当奔走殚力。服事官次之不暇。而但念臣等所居者。风宪之地也。所执者。祖宗之法也。法所当纠。则虽君父近属。有所不避。况宫掖一贱隶乎。治一贱隶。此甚微事也。而责以人臣之极罪。设使臣等复居是职。袖手噤口。复何猷为。且人臣之所重者。廉耻也。台阁之所持者。风裁也。随斥而退。应呼而进。有同舆台之贱。则臣等之丧廉耻。固不足言。于圣上待台臣之道。恐不当如是其轻贱之也。臣等虽患失鄙夫。决不可自轻其身。重辱名器。请命仍递臣等之职。以重台谏之体。
请窜仁城君合启
编辑凡事防于未然。则常情惑焉。救于已然。则虽悔无及。以殿下之明睿。何其不免为常情所惑。而将至于无及之悔耶。殿下俯察今日之事。国事安耶危耶。人心靖耶未靖耶。外患如何。内忧如何。仓卒之变。或发于肘腋之间。有若苗傅之挟甹者。则到此地头虽。噬脐万万。更无及矣。殿下之意。实以为必无是变耶。臣等则不可谓必以有是变。而亦不可曰必无是变也。不可谓必无是变。则臣等之深忧隐虑。血诚吁呼。自不能已者也。殿下仁爱骨肉。欲保终始之心。则可谓至矣。然凡有所爱者。则置之安地耶。抑置之危地耶。处珙于都下。以启凶贼之觊觎。其可谓处之安地耶。姑置远外。以绝乱阶。是果谓置之危地者耶。欲置之危地而保全之。其计不亦疏乎。以防患未然之忠言为妄论。以保全骨肉之至计为猜疑。论之愈切。听之愈邈。抑未知殿下之私情胜而反惑之耶。苟昧远虑。近忧必至。徙薪不早。焦额难免。请加睿思。无留乾断。
因尹兼善事引避启辞
编辑近来。朝无定论。国无定计。委靡解散。渐至于不可救之域。况如臣等之无状。冒居言地。自顾言行。不足取信于君父。虽以上安宗社。下全骨肉。折衷恩义之忠言至计。吁呼经岁。而尚未动听。此实臣等诚意浅薄。言无轻重之致。至于弹劾守令。在今日固为缌小功之察。然其各随所闻。为民除害之举。诚不可已。而至下严批。斥之以构成其罪。夫所谓构成者。捏造无形。成人罪案之谓也。尹兼善苛刻取怨。以致下属散亡。至于其时监司移送邻官吏隶。以给其役。而尚不悛改旧习。使湖右稍完之邑。几为空虚之地。此皆在人耳目。久而藉藉。是果臣等之构成者乎。圣虑虽在于迎送之弊。风闻之失。臣等则窃念圣上隐民之意。渐不如初。问瘼之绣衣不遣。纠劾之弹文见拒。苛政污习。无所惩戢。赏罚不明。阿墨不区。民怨朋兴。邦本日瘁。骎至于曩日之乱政。则往往迎送之贻弊。小小风闻之失实。有不暇顾也。臣等俱受耳目之寄。而大小言论。都不见信。目睹纪纲大坏。国事日非。而贪恋恩荣。徒呼唱于道路而已。则与昏朝台谏。何以异乎。请命罢斥臣等之职。
因寿星新阙狭隘。进筑社稷墙及撤移大院君祠宇收议。
编辑社稷则寸土不可犯明矣。大院君祠宇。则虽与社稷轻重悬殊。而先朝肇建。圣上重新。妥灵虔祀。积有年所。玆因营阙。撤毁移徙。恐非圣明隆本追远之意。新阙地势。虽曰隘窄。迁动祠宇。亦难轻议。至如施文用等之所言。臣未晓风水术。何敢左右于其间。伏惟上裁。