卷八 宋朝事实
卷九 官职 勋臣 配享
卷十 

官职

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乾德四年,诏御史台、吏部流内铨、南曹、刑部、大理寺,自少卿、郎中、员外郎、知杂侍御史以下及丞簿司直、评事等,并以三周年为满,须常在本司莅事者,至日限满,即与转官。[1]

诏京朝官将命出入及受代归阙者,宜令中书舍人郭贽、膳部知杂事滕中正、户部郎中雷德骧同考校劳绩及铨量材器,候有阙,中书类能以授之。先是常参官自一品以下皆谓之京官,未常参官谓之未常参官,近代以常参官为朝官,未常参官为京官,故有朝官之目。

淳化五年十一月,诏吏部选人赴调,并须于京朝官内求一人为职目,用府县诸司监印。

太平兴国之初,朝臣班簿才二百人。至咸平初,四百人。天圣元年,乃逾千人。【原注】李淑疏

真宗初即位,以工侍郎郭贽知天雄军,贽自陈恋阙下,不肯去,真宗曰:“全魏重地,委任于卿,亦非轻也,宜去。”贽退,召辅臣问之,辅臣对以近例亦有已受命而复留者,曰:“朕初嗣位,命贽知大藩而不行,则何以使人?”卒遣之,群臣皆畏服。[2]

谏官陈升之言:“比来馆阁选任益轻,非所以聚天下贤才,张弛成就之意。请约今在职者之数,著为定员,有论荐者,中书籍其名,若有缺,即取其文学行义杰然为众所推者,取旨召试。”诏从之。

景祐四年三月,诏:“自今尚书省议事,应带职官三司副使以上并不赴。如集议大事,诏特赴者,即别设坐。”初,明道中,殿中侍御史段少连言:“国家每有大事,必集议于尚书省,而本省官自三司副使已带职者,多移牒不赴。请凡托故不集者,以违制论。”既而太常博士、集贤校理兼宗正丞赵良规言:“都省集官议谥,用段少连请,应本省官带学士、知制诰、待制。臣谨按国朝故事及令敕仪制,别有学士、知制诰、待制、三司副使,著位视品,即与前朝制度不同,固无在朝叙职、入省叙官之理。今若全不论职,假有中后行郎中兼学士[3],在朝立丞郎以上,入省缀驾库之次;知制诰、待制入朝,与六行侍郎同行,入省即位郎官之下。又如员外郎任三司副使,郎中为判官者,在三司为参佐,入省却位其上。所以旧来议事,除别诏三省悉集,则中书舍人、知制诰与常侍给谏至左右正言皆赴;若内朝官悉集,则学士、待制、三司副使皆赴;若更集他官,则诸司三品、武臣三品各在本司长官之次;若止是集尚书省官,其带职者并合不赴。按阁门仪制:大宴,学士坐殿上,与仆射同行,知制诰与尚书丞郎同行;若曲宴,则三司副使在知制诰之后,重行异位,岂有亲奉至尊于殿上,其礼如此,暂入都省,而却降损著位?又按故事:尚书省官带知制诰者,并中书奏班簿。即是于尚书省、御史台并不著籍,故有‘绝曹’之语。又国朝以来,凡定学士、舍人两省以上著位,除先后入外,若有升降,皆是特奉朝旨,岂有在朝、入省,迭为高下?又郎中、员外兼侍御史及任里行者,皆称台官,不赴都省集议,臣以谓本省官兼佐台职,即是与带知制诰、待制等事体无异。又按唐翰林学士有不知制诰者,只是与今直馆事体相类,若国朝学士知制诰、待制,则显有著位,与唐不同,其侍读、侍讲、龙图阁、枢密等学士及三司副使,即是国朝新制;唐朝三司自是尚书之职,自后别置使额,而与今不同,请自今除集三省官议事,即如旧外,若是本省议事,其学士、知制诰、待制、三司副使更不赴议。”诏御史台与太常礼院详定以闻。礼院言:“按唐李肇《翰林志》,凡学士无定员,皆兼它官,下自校书郎至诸曹尚书,皆得为之,既入院,与班行绝迹,亦不系常参类,守官三岁,则迁知制诰。《五代·职官志》,翰林学士入院,并先后为定,惟承旨一员出自上意,不计官资先后,在学士之上。国朝仪制令敕,翰林学士、侍读、侍讲学士、龙图阁学士、枢密直学士、龙图阁直学士,并在丞郎之上;龙图阁待制及知制诰、三司副使,在少卿监之上。自唐至国朝,翰林学士、知制诰、待制、三司副使与本官绝曹,不属南省官之例。载详会议之文,由来非一,或出朝廷别旨,或循官司旧规,故言集本省,即南省官也;集学士、两省、台官者,容有内制、给舍、中丞之属;集学士、台省及诸司四品以上者,容有卿监之属;集文武百官者,容有诸卫之属,故谋事有大小,集官有等降,率系诏文。昨因段少连以覆谥小事,谓群牧普会议,列为具奏,婴以严科,遂使绝曹清列,还入本行,而良规援求故实,理当难夺。请自今有臣僚拟谥者,止令集南省官属,或缘事体大,临事敕判,兼召三省台寺,即并依国朝旧例施行。”御史台别奏云:“良规称尚书省官任外制者,不著台省之籍,故有绝曹之语,而以为重。则今尚书省官任内制者,并系台省之籍,宁有坐曹之实而可轻乎?然则论职官之言,正为绝曹者设,岂有受禄则系官定俸,议事则绝曹为辞。况王旦、王化基、赵安仁、晁迥、杜镐、杨亿皆时之重望,尝集议于尚书省,而无变古之论;故相李昉为主客郎中,知制诰日,屡经都省议事,与散骑常侍徐铉言,见江南旧儒所说议事次第,与此略同。又议大事,仆射、御史大夫入省,惟仆射至厅下马,于今行之,盖所以重本省也,故都堂会议,列状以品,就坐以官,忽此更张,恐非通理。请自今但系本省官带职令赴议而辄不集者,如议国家典礼,即从违制论施行;若议常事,止依律文处分。”又秘书省著作郎、直集贤院、同知太常礼院吴育言:“若从本省叙官之议,有不可者二:且自朝廷至台省以及郡县,上下有次,轻重有伦,至上莫若君父之前,至重莫若朝廷之内,上可以统下,重可以临轻,举重则不可以轻者干,举上则不可以下者挠。夫尚书省虽制度尊大,亦天子之有司,官系其中,谓之本省,本省相会,须有朝廷,岂有君父之前、朝廷之内,列班殊隔,一入有司,辄易尊卑,而云在朝叙职,入省叙官,以一体为二家,以朝、省为彼我,上下异贯,轻重不伦,此其不可一也。官职之名,本非二体,官主其号,职供其职,名实相系,岂有殊途?只如庖人是官,供庖是职;祝人是官,致祝是职,以何隔绝,分官职为两事?盖自唐室以来,临事杂置,遂有别带职事之名,厥后因循,未归本务。即今而言,须以隶名为轻,供职为重,倘云入朝叙职,入省叙官,则是官职相离,遂为限绝,推之于古,盖紊源流。此其不可二也。若从绝班不赴之议,有不可者三:古者尚书为天下纲辖喉舌之地,故其官皆材识之士,凡国有谋议,取决其中,今则不然,惟以叙迁,而其间拔擢英异,又多归侍从之中。若绝班不赴,则朝事谘决未尽其人,此不可一也。知制诰称中书省奏班簿,是谓绝班,可以不赴,本省如翰林学士亦知制诰,而不绝班簿,此皆因循之制,参差不伦,未可取为确据。纵绝班有例,而绝曹无闻,谨按《唐六典》:中书舍人以他官兼者,谓之兼制诰。故白居易草《杨嗣复授库部郎中知制诰》辞云:‘前代制诰,中书令、侍郎、舍人通掌之。国朝以来,或以它官兼领。’又《授元稹中书省舍人》辞云:‘元稹自祠曹员外,试知制诰’。谓之兼,则岂绝本官,谓之试,则明未正职,斯皆章灼不疑之事也。今纵有明文绝其官,若遇定事,犹当以事体追而正之,况无明文,但引因循参差之事为据。此不可二也。今两制迁改,其告身命辞,必举本曹之务为之训谕,凡受一敕牒,则下至府、寺冗局,犹供其职,岂有一人命书、三省运判而都无所系?若止为俸钱,徒加官号,命官之理,岂若是乎?惟两府大臣,不可更亲有司之事,况其俸禄亦不系其官,自馀缙绅迁次,所主者官名,俸给尽从本省,居常既不复至,会议又不一来,则是自绝其官矣!仲尼不去饩羊,粗存告朔之礼,若并羊亦去,寄礼无地,则一省之制,自此尽隳。纵以班绝,皆可不赴,若有诏两制、台省、百官诸司毕会,则坐次又如何为定?此其不可三也。臣伏谓是非之议,至当归一,若又广为采摭,适足为烦。今于国朝典故中取一最明之事,足以质定:大中祥符五年,敕新授仆射于都省上事日,仆射、尚书、丞、郎、郎中、员外、三司使副、学士、两省、御史台、文武诸司、常参官并集省内幕次,以俟仆射自正衙退,将至都省堂门外下马,朝廷差人前导,诸行尚书丞郎、郎中、员外郎并于都堂门内,分左右列班迎候,俟仆射判案讫,知班引赞官报班次,定礼生赞三司使,次学士,次两省待制,次三司副使贺。此则虽赴本省,自有次序之别。臣切详礼院、御史台两奏,各有未安,请自今凡尚书省会议,如止集本省官,则带职者皆赴,依在朝两制班列,别作一行而坐。《春秋》之义,王人虽贱,必叙乎诸侯之上,所以尊王命而广臣恭也。今两制、侍从之职,皆朝廷拔擢殊才,王命所旌,礼当表异,况又自分行列,非以相压,亦如仆射上事之仪。凡带绝班之官并赴,而别班赞引,不与本省官同在迎班,显合本朝之典章,亦非今日之臆断。若诏两制、台省、诸司、诸卫官毕集,则各从其类,自作一行,其书议亦如其坐次。”上以群议所执不同,故参用所宜而降是诏。

治平三年,翰林学士承旨张方平奏:“切见嘉祐五年谏院陈升之言,三班供奉官以下八千八百人,乞裁冗滥,立条制,于时定议,事颇酌中。升之始言八千八百馀员,及此又已五年,数当增倍,其滥如此,而不云救,何以立宪度、建治功?乞下两府检讨前所奏议,早为裁定颁行,亦振举颓弊之一端。”诏以付枢密院,而计三班使臣六千五百三十四人而已,遂无所更议。

元祐三年,诏文臣系衔分左右[4],自朝议以上,进士为左,馀人为右。明年,诏朝议以下并分左右。绍圣罢之,惟朝议以上如故。崇宁又诏朝议、中散、正议、光禄分左右两资,应转者先右而后左。盖元祐之分左右,所以别流品;崇宁之分左右,特以序官爵耳。

龙图阁学士一员【原注】大中祥符三年置。龙图阁直学士七员【原注】内一员兼,景德四年置。龙图阁待制三员【原注】景德元年置。直龙图阁五员【原注】大中祥符九年置

天章阁学士【原注】庆历七年置。侍讲【原注】自贾昌朝始。直天章阁【原注】政和六年置

大观二年二月十三日,诏曰:“朕惟哲宗皇帝英文睿武,神机独运,道与时俱,沈潜无方。然事天治人,彰善瘅恶,训迪有位,攘却四夷,则号令指挥,若揭日月。盖自亲揽庶政,始大有为,一话一言,罔不仪式,刑于神考之典。故缉熙绍复,著在简编,与熙宁、元丰之所行,相为始终。比命有司广加裒辑,成书来上,本末粲然,诚可传无穷、施罔极矣。若昔祖宗述作,皆有宝藏之所,参列广内,揭为嘉名,择儒臣以资访纳;今将祗率成宪,匹休前烈,则夫名出于信,不可无所考也。在《诗》有之‘君子有徽猷’,是为论德之美,而观道之成,于是乎在。其哲宗皇帝御集建阁,以‘徽猷’为名,仍置学士、直学士、待制。”政和六年增置直阁。

绍兴十年五月七日,诏:“门下:恭惟徽宗皇帝躬天纵之睿资,辅以日就之圣学,因时制治,修礼乐,恢学校,发挥典坟,缉熙治具。宸章奎翰,发为号令,著在简编者,焕乎若三辰之文,丽天垂光,贲饰群物,所以贻谋立教,作则万世者,殆与诗书相表里。特加裒辑,崇建层阁,以严宝藏,用传示于永久。其阁恭以‘敷文’为名,祗遹旧章,宜置学士、直学士、待制、直阁,以次列职,备西清之咨访,为儒学之华宠。其著于令。”

直秘阁校理 自建隆初,三馆有书万二千馀卷。乾德元年后,平诸国,尽收其图书以实三馆。先是朱梁都汴,正明中,始以右长庆门东北庐舍十数间列为三馆,湫隘卑湿,才蔽风雨,周庐侥道,出于其侧,卫士驺卒,朝夕喧杂,历代以来,未遑改作。每诸儒受诏,有所论撰,即移于他所,始能成之。太平兴国初,太宗因幸三馆,顾左右曰:“若此之陋,岂可以蓄天下图籍,延四方之士耶?”诏经度左升龙门东北旧车辂院,别建三馆,命中使督其役,制度皆上所规画。二年三月,书院成,尽徙旧馆之书以实之,凡八万馀卷。端拱元年,诏分三馆之书万馀卷,别为书库,目曰“秘阁”,以吏部侍郎李至兼秘书监[5];右司谏、直史馆宋泌,兼直秘阁;右赞善大夫、史馆检讨杜镐为校理,而直秘阁、秘阁校理之官始于此。

秘书省 监、少监、丞各一人,监掌古今经籍图书、国史实录、天文历数之事。少监为之贰,而丞参领之。其属有五:著作郎一人,著作佐郎二人,掌修纂日历;秘书郎二人,掌集贤院、史馆、昭文馆、秘阁图籍,以甲、乙、丙、丁为部,各分其类;校书郎四人、正字二人,掌校雠典籍,刊正讹谬,各以其职,隶于长贰。惟日历非编修官不预。岁于仲夏曝书,则给酒食费,尚书、学士、侍郎、待制、两省、谏官、御史并赴。遇庚伏,则前期遣中使谕旨,听以早归。大典礼,则长贰预集议。所以待遇儒臣,非他司比,宴设锡予,率循故事。宋初置三馆长庆门北,谓之“西馆”。太平兴国初,于升龙门东北,创立三馆书院,三年,赐名“崇文院”,迁西馆书贮焉。东廊为集贤书库,西廊分四部,为史馆书库。大中祥符八年,创外院于右掖门外。天禧初,令以三馆为额,置检讨、校勘等员。检讨以京朝官充,校勘自京朝、幕职至选人皆得备选。以内侍二人为勾当官,通掌三馆图籍事。孔目官、表奏官、掌舍各一人,又有监书库[6]内侍一人,兼监秘阁图籍,孔目官一人。秘阁系端拱二年就崇文院中堂建阁,以三馆书籍真本,并内出古画墨迹等藏之。淳化元年,诏次三馆置直阁【原注】以朝官充、校理【原注】以京朝官充,以诸司三品、两省五品以上官一人判阁事。直阁、校理通掌阁事,掌缮写秘阁所藏。供御人、装裁匠十二人。元丰五年,职事官贴职悉罢,以崇文院为秘书省官属,始立为定员,分案四,置吏八【原注】崇文院,太平兴国三年置,端拱二年,建秘阁于院中。昭文馆、史馆、集贤院皆沿唐制立名,但有书库,寓于崇文院庑下。三馆、秘阁、崇文院各置贴职官,又有集贤殿修撰、直龙图阁校勘,通谓之馆阁。初英宗谓辅臣曰:“馆阁所以育隽材,比选数人出使无可者,岂乏材耶?”欧阳修曰:“今取材路狭,馆阁止用选人编校书籍,故进用稍迟。”上曰:“卿等各举数人,虽亲戚世家勿避。”于是宰相琦、公亮、参知政事修、槩,各荐五人,未及试,神宗登极,先召十人,试以诗赋,而开封府界提点陈汝义别以奏对称旨预试,于是御史吴申言:“试馆职者,请策以经史及世务,毋用辞赋。”遂诏:“自今试馆职,专用策论。”熙宁二年,置崇文校书,始除河南府永安主簿邢恕,乃诏:“自今应选举可用人,并除校书,候二年,取旨除馆职官。”五年,以隶秘书省。元祐初,复置直集贤院、校理。自校理而上,职有六等,内外官并许带,恩数仍旧。又立试中人馆职法,选人除正字,京官除校书郎【原注】校书郎供职二年,除集贤校理、秘书郎。著作佐郎比集贤校理,著作郎比直集贤院。直秘阁丞,及三年,除秘阁校理。三年二月,诏:“御试唱名日,秘书丞至正字,升殿侍立。”九月,复试贤良于阁下。五年,置集贤院学士,并校对黄本书籍官员【原注】绍圣初,罢校对,以编修日历,选本省。易集贤院学士为修撰[7],直院为直秘阁,集贤校理为秘书校理。十二月,诏礼部:“本省长贰定校雠之课,月终具奏。”【原注】入伏午时减半,遇没伏[8],依旧,从苏轼之请又罢本省官任满除馆职法。元符二年,诏职事官罢带馆职,悉复元丰官制。崇宁五年,诏馆阁并除进士出身人。政和五年四月,诏秘书省殿以“右文”为名[9],改集贤殿修撰为右文殿修撰[10],是月,驾诣景灵宫朝献,还幸秘书省,诏曰:“延见多士,历览藏书之府,祖宗遗文在焉,屋室浅狭,甚非称太平右文之盛,宜重行修展。”八月,诏秘书省移于新左藏库,以其地为堂。七年,诏类集所访遗书,名曰《秘书总目》。宣和二年,立定秘书省员额:监、少监、丞,依元丰旧制;著作郎,以四员为额;校书郎二员、正字四员。渡江后,制作未遑,绍兴元年,始诏置秘书省,权以秘监或少监一员,丞、著作郎佐各一员,校书、正字各二员为额。续又参酌旧制,校书郎、正字,召试学士院而后命之。自是采求阙文,补缀漏逸,四库书略备,即秘书省复建史馆,以修神宗、哲宗《实录》,选本省官兼检讨、校勘,以侍从官充修撰。五年,效唐人十八学士之制,少监、丞外,置著作郎佐、秘书郎各二人,校书郎、正字通十二人。又移史馆于省之侧,别为一所,以增重其事。九年,诏著作局惟修日历,遇修国史,修实录则开实录院,以正名实。十三年,诏复每岁曝书会,是冬,新省成,少监游操援政和故事,乞置提举官,遂以授礼部侍郎秦熺,令掌求遗书,仍铸印以赐。置编定书籍官二人,以校书郎、正字充。孝宗即位,诏:“馆职储养人才,不可定员。”乾道九年,正字至六员。淳熙二年,少、监并置,皆前所未有。除少、监、丞外,以七员为额。寻复诏不立额[11]。绍熙二年,馆职阙人,上令召试二员,谨加审择,取学问议论平正之人。自是少监、丞外,多止除二员。是时陈傅良上言:“请以右文、秘阁修撰并旧馆阁校勘三等为史官。自校勘供职,稍迁秘阁修撰,又迁右文,在院三五年,如有劳绩,就迁次对,庶几有专官之效,无冷局之嫌。”时论韪之,然不果行。中兴分案四:曰经籍,曰祝版,曰知杂,曰太史。吏额:都、副孔目官二人,四库书官二人,表奏官、书库官各一人,守当官二人,正名楷书五人,守阙一人,正贴司及守阙各六人,监门官一人,以武臣充,专知官一人。

日历所 隶秘书省,以著作郎、著作佐郎掌之。以宰执《时政记》、左右史起居注所书,会集修撰,为一代之典。旧于门下省置编修院,专掌国史、实录,修纂日历。元丰三年诏:“宣徽院等供报修注事,自今更不供起居院,直供编修院日历所。”四年十一月,废编修院,归史馆。官制行,属秘书省国史案。六年,诏秘书省长贰毋得预著作修纂日历事,进书即系衔,以防漏泄,如旧编修院法焉。八年,诏吏部郎中曾巩、礼部郎中林希兼著作,职事官兼职自此始。元祐五年,移国史案置局,专掌国史、实录,编修日历,以国史院为名,隶门下省,更不隶秘书省。绍圣二年,诏日历还秘书省。宣和二年,诏罢在京修书诸局,惟秘书省日历所系元丰国史案,除著作官专管修纂日历之事,无定员外,其馀案编修日历书库官吏,并依元丰法。绍兴元年,初修皇帝日历,诏依修日历所为名,本省长贰通行修纂。三年,诏宰臣提举,侍从官修撰,十一月,诏以修国史日历所为名。四年,诏以史馆为名。十年,诏依旧制,并归秘书省国史案,以著作佐郎修纂,旧史馆官,罢归元官。寻复诏以国史日历所为名,续并吞修神宗、哲宗《宝训》。隆兴元年,诏编类圣政所并归日历所,依旧宰臣提领,仍令日历所吏充行遣。

会要所 以省官通任其事。绍兴九年,诏秘书省官雠校《国朝会要》,逐官添给茶汤钱。乾道四年,诏尚书右仆射陈俊卿兼提举编修《国朝会要》,每遇提举官开院过局,就本省道山堂聚呈文字,提举诸司官、承受官、主管诸司官,并令国史日历所官兼。五年,令本省再加删定,以《续修国朝会要》为名。九年,秘书少监陈骙言:“编类建炎以后会要成书,以《中兴会要》为名。”并从之。其后接续修纂,并隶秘书省。

初,绍兴三年,诏置国史院,重修神宗、哲宗《实录》,以从官充修撰,续以左仆射吕颐浩提举国史,右仆射朱胜非监修国史。四年,置直史馆及检讨、校勘各一员。五年,置修撰官二员,校勘无定员。是时国史、实录皆寓史馆,未有置此废彼之分。九年,修《徽宗实录》,诏以实录院为名,仍以宰臣提举,以从官充修撰、同修撰,馀官充检讨,无定员。明年,以未修正史,诏罢史馆,官吏并归实录院。二十八年,实录书成,诏修《三朝正史》,复置国史院,以宰臣兼修,侍从官兼同修,馀官充编修。明年,诏国史院以宰臣提举,置修国史、同修国史共二员,编修官二员,又置都大提举诸司官、承受官、诸司官各一员,以内侍省官充。隆兴元年,以编类圣政所并归国史院,命起居郎胡铨同修国史。二年,参政钱端礼权监修国史,乾道元年,参政虞允文权提举国史,皆前所未有。二年,诏置实录院,修《钦宗实录》,其修撰、检讨官以史院官兼领。四年,实录告成,诏修《钦宗正史》,以右仆射蒋芾提举四朝国史,诏增置编修官二员,续又增置三员。淳熙三年,特命李焘以秘书监权同修国史、权实录院同修撰。四年,罢实录院,专置史院。十五年,《四朝国史》成书,诏置史院,复开实录院修《高宗实录》[12]。庆元元年,开实录院修纂《孝宗实录》。六年,诏实录院同修撰以四员、检讨官以六员为额。嘉泰元年,开实录院修纂《光宗实录》。二年,复开国史院,自是国史与实录院并置矣。实录院吏兼行国史院事,点检文字一人,书库官八人,楷书四人。

太史局 掌测验天文,考定历法之事,日具所占以闻。岁颁历于天下,则豫造进呈。祭祀、冠昏及大典礼,则选所用日。其官有令,有正,有春官、夏官、中官、秋官。秋官正有丞,有直长,有灵台郎。郎有保章正。其判局及同判,则选五官正以上,业优考深者充。保章正五年、直长至令十年一迁,惟灵台郎试中乃迁,而挈壶正无迁法。其别局有天文院、测验浑仪刻漏所,掌浑仪台,昼夜刻验辰象。钟鼓院,掌文德殿钟鼓楼刻漏进牌之事。

印历所 掌雕印历书。南渡后,并同隶秘书省,长、贰、丞、郎轮季点检。

算学 元丰七年,诏四选命官通算学者,许于吏部就试,其合格者,上等除博士,中次为学谕。元祐元年初,议者谓:“本监虽准朝旨造算学,元未兴工,其试选学官亦未有应格。窃虑徒有烦费,乞罢修建。”崇宁三年,遂将元丰算学条制修成敕令。五年,罢算学,令附国子监,十一月,从薛昂请,复置算学。大观三年,太常寺考究,以黄帝为先师,自常先、力牧至周王朴以上,从祀凡七十人。四年,以算学生并入太史局。后入秘书省。宣和二年,并罢官吏。[13]

雍熙元年,改匦院为登闻检院,东延恩匦为崇仁检,南招谏匦为思谏检,西申冤匦为申明检,北通玄匦为招贤检。[14]

太宗时,始置磨勘差遣院,后改为审官院。真宗时,京朝官四年乃得迁。天圣中,方有三年之制,而在外任者不得迁,须至京引对,乃得改秩。明道中,始许外任满岁亦迁[15]。时恭谢天地覃恩,不隔磨勘,有并迁者,于是朝士始多。皇祐明堂覃恩,隔磨勘,人情苦其不均。英宗、神宗即位,因有恭谢之例。【原注】一本云太宗用赵普议,置考课院、审官院,以分中书之权是也[16]

景祐二年十月辛亥,诏曰:“国家分命群官,外釐庶务,每代还于京辇,或寓止于客坊,杂处嚣卑,颇罹渎嫚。稽信书云往载,有朝邸之旧规,爰饬攸居,用昭予眷,宜云京师置朝集院。”

神宗置大理寺。以上府、左右院暨司录狱无以离合讯辩,三司混金谷,视狱不专,诏曰:“稽参故事,宜属理官。”初置大理寺,命李清臣为记,清臣以谓王者立政以诏天下,必辞尚体要,则书为近,迺仿古立言所以导事者,词灏噩奇甚。其载上训之略曰:“五教未训,五法亟下,是曰暴民,治用弗格[17],以成上德。”意先教后刑之叙。上曰:“卿言逼近经诰。”

内侍省 大中祥符二年,内臣冠以省号,初补曰小黄门,迁内侍黄门,迁内侍高班,迁内侍高品,迁内侍殿头,其极为都都知[18]。国朝诸司使止于宣政,真宗以内侍李神福有功,特置宣庆使以宠之;又以刘承圭,特置景福殿使名以宠之,班在各省使之上;又以秦翰久在边隅,宣力勤荩,特置入内都都知以宠异之。

唐自开元、天宝以后,藩镇屯重兵,皆自赡租赋所入,名曰送使留州,其上供者鲜矣。五代疆境偪蹙,藩镇益强,率令部曲主场院厚敛。其属三司者,补大吏以临之,输额之外,颇以入己。太祖历试艰难,周知其弊,及受命,务恢远略,革弊以渐,国初犹循前制,牧守来朝皆有贡奉,以助军实。乾德三年,诏诸州度支经费外,凡金帛悉送阙下,无得占留[19]。时藩镇有缺,稍命文臣权知,所在场务,或以京朝官廷臣监临。凡一路之财,置转运使掌之;一州之财,置通判掌之。为节度、防御、团练、留后、观察、刺史者,皆不预签书金谷之事,于是外权削而利归公上矣。其转运使职位,国初但曰“勾当某路水陆计度转运事官”,高者则曰“某路计度转运使”。太平兴国初,皆曰使,两省五品以上则为都转运使,又置副使、判官,又置同勾当转运事,俄罢诸副使,止置使二员,明年复置副使。真宗每用兵,或令都部署兼都转运使或提点转运事。及车驾巡狩,置随军转运使,事毕即停。真宗尝曰:“天下物宜,民间利病,惟转运使得以周知,当召见访问外事。”上又尝戒诸路转运使曰:“汝等所至,点检公事,固是常职。若州郡相承弊事,但且改正,切勿亟行刑罚,致其滋蔓,害及无辜也。”

景德元年,诏权三司使丁谓等,取户税条敕及臣民所陈农田利害,删定成《农田敕》五卷上之。二年,谓等又取唐开元中宇文融请置劝农判官,检校户口田土伪滥等事,且言别置官,虑益繁扰,而诸州长吏,职当劝农,乃请少卿、监、刺史、阁门使以上知州者,并兼管内劝农使;馀及同判,并兼劝农事;诸路转运使副,并兼本路劝农使。诏可。劝农事入衔自此始。景德四年正月,诏诸路提点刑狱官为劝农使,使臣为副使,凡农田事悉领焉,置局案,铸印以给之。

先是军巡及马步院判官,皆用郡府吏。建隆元年,始诏两京军巡、诸州马步院判官,合吏部流内铨择选人无遗省,听减两选补之,始用文吏也。

乾德三年,诏诸州长吏或有烦藉人代判者,即于宾佐中择公干者充,不得更任亲从人。先是承五代以来,领节旄为郡守者多武人,皆不知书,所至必自置吏,谓之代判,正事一以委之,用权不法。太祖知其弊,罢之。

五代任官,凡曹掾簿尉有龌龊无能,以至昏老不任驱策者,始注为县令,故天下之邑率皆不治。甚者诛求刻剥,秽迹万状,故天下优诨之言,多以长官为笑。而祖宗深嫉贪吏,太祖尝谓左右曰:“晋汉之世,侯伯恣横,非法掊敛,百姓田蚕所获,未输公税,已入权豪之手,以至县令将至有年,诛求百端,下无所诉。国朝以来,未革其弊。朕每念耕稼之勤,茍非兵食所资,固当尽复其租税尔。”建隆初,始以朝官为知县,其后参用京官,或试衔幕职、三班为之[20],自是惩五代弊政,尤重亲民之官,民政稍稍修举。凡县事,主簿为之佐,尉掌盗贼杀伤之事。而自五代以来,藩侯补署亲随为诸藩镇副、镇都虞候,同掌惊逻盗窃之事,与县令抗礼。凡公事专达于州县,多缺簿、尉,建隆三年,复置县尉、主簿,掌乡村盗贼,其镇将所主,郭内而已,自是稍统于县。太平兴国二年,始禁藩侯不得差亲随,其镇将皆以本州将校为之,县尉专治贼盗,而民始无扰矣。开宝五年,县令犹兼岳庙令,尉兼庙丞;太平兴国中,以令录州官老耄不治者为庙令,判司簿尉老耄者为庙主簿。

文武换官格 中大夫,防御使。 中大夫,团练使。 中散大夫,刺史【原注】候通除七年,除团练使。 朝议大夫,刺史。 奉直大夫,武功大夫、遥郡刺史【原注】旧皇城使。 朝请大夫,武德大夫、遥郡刺史。 朝散大夫,武德大夫、遥郡刺史【原注】旧内藏库使。 朝奉大夫,武节大夫、遥郡刺史【原注】旧庄宅使。 朝请郎,武略大夫【原注】旧洛苑使。 朝散郎,武义大夫【原注】旧西京作坊使。 朝奉郎,武义大夫【原注】旧礼宾使。 承议郎,武翼大夫【原注】旧供备库副使。 奉议郎,武节郎【原注】旧庄宅副使。 通直郎,武义郎【原注】旧礼宾副使。 宣教郎,敦武郎【原注】无出身未及三年,换官武郎。 宣义郎,从义郎。 承事郎,秉义郎。 承奉郎,忠训郎。 承务郎,忠翊郎。[21]

勋臣

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太祖义社兄弟:保静军节度使杨光义;天平军节度使、同平章事兼侍中石守信;昭义军节度使兼侍中李继勋;忠武军节度使、同平章事、中书令、秦王王审琦;忠远军节度使、观察留后刘庆义;左骁卫上将军刘守忠;右骁卫上将军刘廷让;彰德军节度使韩重斌;解州刺史王政忠。[22]

配享

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太祖室:赵普、曹彬

太宗室:薛居正、石熙载、潘美

真宗室:李沆、王旦、李继隆

仁宗室:王曾、吕夷简、曹玮[23]


  1. 案此与下二条见江小虞《事实类苑》,今采录补入。考李焘《长编》乾德四年八月壬寅,诏以宪府绳奸,天官选吏,秋曹谳狱,俱为难才,理宜优异,故诏御史台、吏部、刑部、大理寺等官,并莅事满三岁者,即迁其秩,此书删去上数语,于诏意未能明晰
  2. 案此与下一条据江小虞《事实类苑》补入。
  3. 案“中后行郎中兼学士”《长编》作“员外郎兼学士”,与此稍异
  4. 案《九朝编年》诏文臣系衔分左右,自朝议至金紫光禄,进士为左,馀人为右,绍圣二年,罢之,崇宁二年,复分左右。“系衔”原本误作“系御”,绍圣、崇宁下俱失载“二年”两字
  5. 案“吏部”原本误作“礼部”,考《东都事略·李至传》,至授礼部侍郎,迁吏部,为秘书监,《长编》亦作吏部,今据以改正
  6. 案“监书库”原本误作“监内库”,今据《宋史》改正
  7. 案“修撰”上,《宋史》有“殿”字。考绍圣二年,易集贤院学士为修撰,政和间改为右文殿修撰,《宋史》因误为“殿修撰”,其实宋时无此称,当以此书为正
  8. 案“没伏”,《宋史》误作“渡伏”,当以此书为正
  9. 案《宋史》,置右文殿在政和六年,此书作五年四月,考《九朝编年》,亦在五年四月,足证《宋史》之误
  10. 案“集贤殿修撰”下,原本脱“为右文殿修撰”六字,今据《宋史》增入
  11. 案乾道、淳熙,系孝宗年号,与《江阳谱》所云“起建隆,迄宣和”者已不合,至下文所记绍熙,系光宗年号,非李攸所及见,当是后人所增
  12. 案此下所记庆元、嘉泰系宁宗年号,且有修孝、光两朝实录事,当亦后人所增
  13. 案“自秘书省”以下至此,俱见《宋史·职官志》,《永乐大典》则以此为《宋朝事实》内有光宁两朝年号,当非原书,《江阳谱》称攸书成,上之,缄封副本,启秦桧,不报,藏于家,则是书或为其子孙所增,而《宋史》采之
  14. 案此条见江少虞《事实类苑》,今采录补入。考《九朝编年》匦院旧隶諌院,至是改为登闻检院,仍命諌院令司諌一人主判,此书载之未详
  15. 案《九朝编年》景德四年七月,立京朝磨勘限,初令现任京朝官,三年方得磨勘迁官。大中祥符九年,初令京朝官在外任满三年当考课者,附驿上闻。是三年之制,京朝官及外任满岁得迁,皆真宗时事也。此书作天圣、明道,当为仁宗时事,与《九朝编年》互异
  16. 案《宋史》赵普卒在淳化三年七月,审官院、考课院置在四年二月,考《九朝编年》云从苏易简之请也,此书作赵普,或常时赵普先有此议,至是因易简请,始行之也
  17. 案此句下疑有脱文
  18. 案《宋史》内侍省有都都知,有都知,有副都知,则其极当为都都知,原本误作都知,今据《宋史》改正
  19. 案《长编》赵普为相,劝上革去其弊,申命诸州度支经费外,金帛悉送都下,无得占留,注云去年已有此诏,故云申命,与此详略不同
  20. 案《九朝编年》乾德元年六月,命朝官知县,大理正奚屿知馆陶,监察御史王祐知魏县,杨应梦知永济,屯田员外于继微知临清,常参官知县,自屿等始。此书作建隆初,与《九朝编年》互异
  21. 案此文武换官格,不著何年所定,据《文献通考》谓神宗以大中大夫为宰相官,故初除执政,只授中大夫,旧为秘书监、殿中监之官,中奉大夫。大观新置中散大夫,朝议大夫系卿监,奉直大夫亦大观新置,朝请大夫、朝散大夫、朝奉大夫系正郎;朝请郎、朝散郎、朝奉郎系员外郎;承议郎、奉议郎、通直郎系朝官;宣教郎、宣义郎、承事郎、承务郎系京官,皆元丰以后之文阶也。武阶旧有正使、副使,政和易以新名,自皇城使至供备库使,为武功大夫、武德大夫、武显大夫、武节大夫、武略大夫、武经大夫、武义大夫、武翼大夫;自皇城副使至供备库副使,为武功郎、武德郎、武显郎、武节郎、武略郎、武经郎、武义郎、武翼郎;自内殿承制至三班借职,为敦武郎、修武郎、从义郎、秉义郎、忠训郎、忠翊郎、成忠郎、保义郎、承节郎、承信郎十者,并称使臣。《宋史·职官志》载文臣换右职之制:秘书监,换防御使;太卿监,换团练使;秘书少监、太常、光禄少卿换刺史;少卿监换皇城使、迁郡刺史;自带职郎中至员外郎,换诸司正使,并带迁郡刺史;自带职博士、左右正言、监察御史至太子左右赞善大夫、中舍、洗马,换诸司副使;自秘书郎、著作佐郎至判司簿尉,换内殿承旨至三班奉职。以所载与《通考》互证,文武之阶悉合。此书于文阶不载中奉大夫,武阶不载武显大夫、武经大夫、武功郎、武德郎、武显郎、武略郎、武经郎、武翼郎、修武郎,又武略大夫、武义大夫、武翼大夫不著带迁郡刺史,当并由传写遗阙。
  22. 案太祖勋臣不止九人,此九人中,如杨光义、刘庆义、刘守忠、王政忠四人,《东都事略》及《宋史》俱无传,石守信诸人传内亦无义社兄弟之名,惟《三槐王氏杂录》有云:“太祖即位,方镇多偃蹇,所谓十兄弟是也。”可为此义社兄弟之证
  23. 案《文献通考》载配享功臣,自太祖至仁宗,十一臣,与此同,复载英宗二臣:韩琦、曾公亮:神宗一臣:富弼;哲宗一臣:司马光;徽宗一臣:韩忠彦;高宗四臣:吕颐浩、赵鼎、韩世忠、张俊;孝宗二臣:陈康伯、史浩;光宗一臣:葛邲。此书不载富弼、司马光,似因南渡后始定议配享,故未之及。若韩琦、曾公亮之配享英宗,则早定自神宗时,不当失载,必由传写遗阙