宗徒撇特尔后公书
| 宗徒撇特尔前公书 ◄ | 新遗诏圣经 宗徒撇特尔后公书 |
► 宗徒伊望公书第一 |
第一章
编辑一伊伊稣斯合利尔斯托斯仆兼宗徒西孟撇特尔、书达我侪赖吾主、即救世伊伊稣斯合利尔斯托斯义、共获一宗宝教者、 二愿安和恩宠加尔、致亲识天主、及吾主合利尔斯托斯伊伊稣斯、 三因凭彼盛权力、赐我侪为虔为度诸要需、咸赖识以荣慈召我之主、 四由此、赐我等至大至贵许、致尔以此、可分享天主圣性、避世素有以欲之败坏、 五是以尔黾勉行此、宜于信聨德、德聨智、 六智聨节、节聨忍、忍聨虔、 七虔聨悌、悌聨爱、 八尔衷有此、且充之则在识吾主伊伊稣斯合利尔斯托斯、必弗荒而不结果、 九至无此者、乃盲而循墙摸壁、悉忘所受涤旧罪恩、 十是故弟兄等、宜勉自坚于见召见选恩、盖由是行、不至踬、 十一则吾主即救我之伊伊稣斯合利尔斯托斯永存国、其门必广启、 十二尔虽知此、且坚定于真实、然吾不辞劳瘁、仍俾尔忆之、 十三因我暂居斯室时、深以提撕尔为宜、使尔警醒、 十四盖自知不久遗此庐、依吾主伊伊稣斯合利尔斯托斯示我者、 十五且于我逝世后、必乘机勉使尔仍忆斯道、 十六因吾以主伊伊稣斯合利尔斯托斯降世、及鸿能诸迹、曾示尔、非循虚诞饰辞、乃目击其威荣、 十七盖伊承受尊荣、系由天主父即自荣光中、声临伊时曰、此乃我爱子、我慈宠尽蕴厥躬云、 十八此声自天发者、我侪从主圣山时亲闻、 十九此外、我侪尚有先知真实言、若尔等寻绎之、譬烛暗、冀天明、晨星耀于尔心则妙、 二十尔宜首知圣经预言、非人才所能解、 二一因从无臆说之预言、乃天主之圣人、感于圣神而言、
第二章
编辑一然民闲亦曾有伪先知、如尔中亦将出伪师、私传败坏之异端、反背赎伊之主、实自取速丧、 二且多人从其荡肆行、因之真道被谤、 三伊为贪财、以巧言饵尔、然预定审彼之断、亦速不待、彼之沉沦、亦不少寐、 四盖昔彼陷罪诸神、天主亦不惜、乃以暗狱拘孪待审、 五又主不惜上世、惟护存传义道诺乙等八口、乃导洪水、湮一世不虔人、 六又莎多木国摩拉尔等邑、主拟灭为灰烬、以警后世恶者、 七惟护存义士罗特、系为比邻党恶、邪狅至极、而深忧至倦者、 八因此义士、与恶同处、见闻诸败矩、义心无日不忧、 九若然则主甚能救敬虔人、免其试诱、留不义者、待鞫日受刑、 十重责彼纵欲、逞私、藐执政、骄执不畏讟尊等、 十一天神能力精坚、较伊等殊大、尚不敢于主前苛责之、 十二伊等谤己所不知、诚如无知禽兽仅知遂躯、其身为人捕宰、故由败坏自绝灭、 十三伊受恶报如此、因彼日以宴乐为欢、既自污、又污尔等、诈骗尔食与尔共筵、自以为戏、 十四厥目充恶色、及无息罪、信道不笃者、每为所惑厥心贪惯、是诚被斥子、 十五舍正道而入迷途、踪倭莎尔子瓦拉阿木、贪不义利者、 十六乃此人于其恶见责、有牝驴作人言、禁先知狂妄、 十七伊犹枯井、若浮云、为狂风吹、永世无尽幽暗、已为伊备、 十八伊等口出粉饰高谈、引诱甫离妄谬者、复使陷私欲败坏、 十九彼许弟子自主张、而己为朽败奴、因见胜于谁者、即为谁之奴、 二十盖乘知救世主伊伊稣斯合利尔斯托斯、既逃离世污、乃又被罟而见胜、则其人后患较先尤剧、 二一伊既识而复背所受圣命、不如向不识义道为美、 二二若辈所行、诚如谚云、犬转食所吐、豕既洁复往淖污泥、
第三章
编辑一此乃次书、达尔可爱者、均使尔正意奋发、 二忆圣先知预言、及吾系救世主之宗徒命、 三且先宜知世末时、必有诽谤者、群起恣欲、 四并云主许复临安在、盖自列祖安寝、谓造世迄今、万物如故、 五怀此者、必不知古天地在水闲、由水集成、系天主以圣言所造、 六是以当世湮没、由洪水泛滥、 七今天地仍系天主圣言所保存、备焚以火、于审判沉沦恶人日、 八可爱者、第此端弗宜隐于尔、主视一日犹千年、千年犹一日、 九主非迟行所许、弗若人以主为濡滞、乃实宽假我、欲人皆改悔、不欲有沉沦者、 十主之日必至、犹盗乘夜来、于时天发声而逝、元行铸红悉镕化、地与载物无不被焚、 十一百物如是拆毁、则尔曹宜如何行善虔敬、 十二伫望仰慕天主不久复显日、即天烘裂解散、元行悉镕化时、 十三然我等依主许、伫望新天新地、系义德所处、 十四故可爱者冀此、则宜勉期纯无玷疵安然觐主、 十五且宜以主恒忍为我侪得救方、如我可爱弟葩韦勒、赖所赋睿智、亦曾书达尔、 十六盖彼诸书、乘闲亦言此理、其中且有难明处、而学弗思信弗笃者、特反其意、亦如反诸经、致取沉沦、 十七是以可爱者、幸蒙知此、宜谨慎、恐效恶人、为恶所迷、致失己坚固、 十八务得恩宠、并认吾主救我者、伊伊稣斯合利尔斯托斯、俱增长、愿荣光归主、即今并永日、阿民、