宣和奉使高丽图经/卷十七
祠宇
编辑臣闻，高丽素畏信鬼神，拘忌阴阳，病不服药。虽父子至亲不相视，唯知咒咀厌胜而已。前史，以谓“其俗淫，暮夜辄男女群聚为倡乐，好祠鬼神社稷灵星。以十月祭天大会，名曰东盟。其国东有穴号襚神，亦以十月，迎而祭之。”自王氏有国以来，依山筑城于国之南，以建子月，率官属具仪物祠天。后受契丹册，与其立世子，亦于此行礼焉。其十月东盟之会，今则以其月望日，具素馔，谓之八关斋，礼仪极盛。其祖庙，在国东门之外，唯王初袭封与三岁一大祭，则具车服冕圭，亲祠之，其馀则分遣官属。岁旦月朔春秋重午，皆享祖祢，绘其像于府中，率僧徒歌呗，昼夜不绝。又俗喜浮屠，二月望日，诸僧寺然烛极䋣侈。王与妃嫔，皆往观之，国人喧阗道路。其神祠在百里内者，四时遣官，祠以太牢。又三岁一大祭，遍其境内。然及期，以祠神为名，率敛民财，聚白金千两，馀物称是，与其臣属分之。此为可哂也。自王居宫室之外，唯祠宇制作颇华。诸观寺，唯安和为冠，以尊奉宸翰故耳。今取其人使道路所历，与夫斋祠游览，耳目所及者图之，其馀不见制度，则略而不载。
福源观
编辑福源观，在王府之北大和门内，建于政和间。前榜曰“敷锡之门”，次榜曰“福源之观”。尝闻殿内绘三清像，而混元皇帝须发皆绀色，偶合圣朝图绘真圣貌像之意，亦可嘉也。前此国俗，未闻虚静之教，今则人人咸知归仰云。
靖国安和寺
编辑安和寺。由王府之东北，山行三四里，渐见林樾清茂，薮麓崎岖。自官道南玉轮寺，过数十步，曲径萦纡，修松夹道，森然如万戟。清流湍激，惊奔嗽石，如鸣琴碎玉。横溪为梁，隔岸建二亭。半蘸滩碛，曰“清轩”，曰“涟漪”。相去各数百步。复入深谷中，过山门阁，傍溪行数里，入安和之门，次入靖国安和寺。寺之额，即今太师蔡京书也。门之西有亭，榜曰“冷泉”。又少北入紫翠门，次入神护门。门东庑，有像，曰“帝释”。西庑堂，曰“香积”，中建无量寿殿，殿之侧，有二阁，东曰“阳和”，西曰“重华”。自是之后，列三门，东曰“神翰”，其后有殿，曰“能仁”。殿二额，寔今上皇帝所赐御书也。中门曰“善法”，后有善法堂。西门曰“孝思”。院后有殿，曰“弥陁”。堂殿之间，有两厦，其一，以奉观音，又其一，以奉药师。东庑，绘祖师像，西庑，绘地藏王。馀以为僧徒居室。其西有斋宫。王至其寺，则自寻芳门，过其位，前门曰“凝祥”，北门曰“向福”，中为仁寿殿，后为齐云阁。有泉出山之半，甘洁可爱。建亭其上。亦榜曰“安和泉”。植花卉竹木怪石，以为游息之玩，非特土木饰粉之功，窃窥中国制度，而景物清丽，如在屏障中。丽人，以奎章睿藻在焉，奉之尤严也。今使者至彼，率三节官属从吏，拜于御书殿下。饭僧祈福，日莫归馆，实宣和五年七月二日癸丑也。
广通普济寺
编辑广通普济寺，在王府之南，泰安门内，直北百馀步。寺额，揭于官道南向，中门榜曰“神通之门”。正殿极雄壮，过于王居，榜曰“罗汉宝殿”。中置金仙、文殊、普贤三像，旁列罗汉五百躯，仪相高古。又图其像于两庑焉。殿之西为浮屠五级，高逾二百尺。后为法堂，旁为僧居，可容百人。相对有巨钟，声抑而不扬。故事，以礼物之馀马，及高丽所遗使副者，凡二疋，益以白金二斤，为香花果蔌之供，以作佛事，饭僧徒。使副不躬往，唯遣都辖提以下三节行礼焉。
兴国寺
编辑兴国寺，在广化门之东南道旁。前直一溪，为梁横跨。大门东面，榜曰“兴国之寺”。后有堂殿，亦甚雄壮。庭中立铜铸幡竿，下径二尺，高十馀丈。其形上锐，遂节相承，以黄金涂之。上为凤首，衔锦幡。馀寺或有之，唯安和者，书云“大宋皇帝圣寿万年”。观其倾颂之意，出于诚心，宜其被遇圣朝眷宠怀俫之厚也。
国清寺
编辑国清寺，在西郊亭之西，相去三里许。长廊广厦，乔松怪石，互相映带，景物清秀。侧有石观音，峭立崖下。顷人使所过，道经国清寺门，其褐衣僧徒百十軰，群出观之。
王城内外诸寺
编辑兴王寺，在国城之东南。维出长霸门二里许，前临溪流。规模极大。其中，有元丰间所赐夹纻佛像，元符中所赐藏经。两壁有画，王颙尝语，崇宁使者刘逵等云，“此文王〈谓徽也〉，遣使告神宗皇帝，模得相国寺本，国人得以瞻仰。上感皇恩，故至今宝惜也。”稍西，即洪圆寺。入长霸门，溪北为崇化寺，南为龙华寺。后隔一小山，有弥陁慈氏二寺。然亦不甚完葺。崇教院，在会嫔门内，普济、道日、金善三寺，在太安门内，鼎足而峙。隔官道之北由嵓山，又有奉先弥勒二寺，并列。稍西，即大佛寺也。王府之东北，与春宫，相距不远，有二寺，一曰“法王”，次曰“印经”。由大和北门入，则有龟山玉轮二寺，乃适安和寺所由之途也。广真寺，在将作监之东，普云寺，在长庆宫之南。自崇仁门出，正东即洪护寺。又东北出安定门，则有归法、灵通二寺。唯顺天馆之北，有小屋数十间，榜曰“顺天寺”。自人使至馆一月，僧徒昼夜歌呗不绝，榜云“以祈国信使副一行平善”。盖由衷之信，非一时矫伪也。又紫燕岛，有济物寺，群山岛，有资福寺，殿与门，庑之外，亦无堂室，其徒三二人而止尔。凡此者，以其屋宇，隘陋且多，故略其图，而载其名焉。
崧山庙
编辑崧山神祠，在王府之北。自顺天馆出，至兵部，真北㳂溪行，过龟山寺福源观，出北昌门，行五里许，山路崎岖，乔木森荫，俯视城中，如指诸掌。其神，本曰“高山”。国人相传，祥符中，契丹侵逼王城，神乃夜化松数万，作人语，虏疑有援，即引去。后封其山为“崧”，以祠奉其神也。民有灾病，施衣献良马，以祷之。比者使至，六月二十六日丁未，遣官致祭，祠宇尚远，唯至半山，设酒馔，望而拜之。遵旧典也。
东神祠
编辑东神祠，在宣仁门内。地稍平广，殿宇卑陋。廊庑三十间，荒凉不葺。正殿榜曰“东神圣母之堂”，以帟幕蔽之，不令人见神像。盖刻木作女人状，或云乃夫馀妻河神女也。以其生朱蒙，为高丽始祖，故祀之。旧例使者至则遣官设奠，其牲牢酌献，如礼崧山神式。
蛤窟龙祠
编辑蛤窟龙祠，在急水门上隙。小屋数间中有神像。舟行水浅不可近，唯舟师軰以小艇迎而祭之。顷者，使至彼设祭之，明日，有一小蛇青色。咸谓神化，亦犹彭蠡顺济之显异也。乃知神物无乎不在。朝廷威灵所格，虽蛮貊之邦行矣。
五龙庙
编辑五龙庙，在群山岛客馆之西一峯上。旧有小室。在其后数步，今新制独有两楹一室而止。正面立壁，绘五神像，舟人祠之甚严。又其西南大林中有小祠，人谓崧山神别庙云。