宣和奉使高麗圖經/卷十七
祠宇
编辑臣聞，高麗素畏信鬼神，拘忌陰陽，病不服藥。雖父子至親不相視，唯知呪咀厭勝而已。前史，以謂「其俗淫，暮夜輒男女群聚爲倡樂，好祠鬼神社稷靈星。以十月祭天大會，名曰東盟。其國東有穴號襚神，亦以十月，迎而祭之。」自王氏有國以來，依山築城於國之南，以建子月，率官屬具儀物祠天。後受契丹冊，與其立世子，亦於此行禮焉。其十月東盟之會，今則以其月望日，具素饌，謂之八關齋，禮儀極盛。其祖廟，在國東門之外，唯王初襲封與三歲一大祭，則具車服冕圭，親祠之，其餘則分遣官屬。歲旦月朔春秋重午，皆享祖禰，繪其像於府中，率僧徒歌唄，晝夜不絶。又俗喜浮屠，二月望日，諸僧寺然燭極䋣侈。王與妃嬪，皆往觀之，國人喧闐道路。其神祠在百里內者，四時遣官，祠以太牢。又三歲一大祭，徧其境內。然及期，以祠神爲名，率斂民財，聚白金千兩，餘物稱是，與其臣屬分之。此爲可哂也。自王居宮室之外，唯祠宇制作頗華。諸觀寺，唯安和爲冠，以尊奉宸翰故耳。今取其人使道路所歷，與夫齋祠游覽，耳目所及者圖之，其餘不見制度，則略而不載。
福源觀
编辑福源觀，在王府之北大和門內，建於政和間。前榜曰「敷錫之門」，次榜曰「福源之觀」。嘗聞殿內繪三清像，而混元皇帝鬚髮皆紺色，偶合聖朝圖繪眞聖貌像之意，亦可嘉也。前此國俗，未聞虚靜之敎，今則人人咸知歸仰云。
靖國安和寺
编辑安和寺。由王府之東北，山行三四里，漸見林樾清茂，藪麓崎嶇。自官道南玉輪寺，過數十步，曲徑縈紆，脩松夾道，森然如萬戟。清流湍激，驚奔嗽石，如鳴琴碎玉。橫溪爲梁，隔岸建二亭。半蘸灘磧，曰「清軒」，曰「漣漪」。相去各數百步。復入深谷中，過山門閣，傍溪行數里，入安和之門，次入靖國安和寺。寺之額，卽今太師蔡京書也。門之西有亭，榜曰「冷泉」。又少北入紫翠門，次入神護門。門東廡，有像，曰「帝釋」。西廡堂，曰「香積」，中建無量壽殿，殿之側，有二閣，東曰「陽和」，西曰「重華」。自是之後，列三門，東曰「神翰」，其後有殿，曰「能仁」。殿二額，寔今上皇帝所賜御書也。中門曰「善法」，後有善法堂。西門曰「孝思」。院後有殿，曰「彌陁」。堂殿之間，有兩厦，其一，以奉觀音，又其一，以奉藥師。東廡，繪祖師像，西廡，繪地藏王。餘以爲僧徒居室。其西有齋宮。王至其寺，則自尋芳門，過其位，前門曰「凝祥」，北門曰「嚮福」，中爲仁壽殿，後爲齊雲閣。有泉出山之半，甘潔可愛。建亭其上。亦榜曰「安和泉」。植花卉竹木怪石，以爲游息之玩，非特土木飾粉之功，竊窺中國制度，而景物清麗，如在屛障中。麗人，以奎章睿藻在焉，奉之尤嚴也。今使者至彼，率三節官屬從吏，拜于御書殿下。飯僧祈福，日莫歸館，實宣和五年七月二日癸丑也。
廣通普濟寺
编辑廣通普濟寺，在王府之南，泰安門內，直北百餘步。寺額，揭於官道南向，中門榜曰「神通之門」。正殿極雄壯，過於王居，榜曰「羅漢寶殿」。中置金仙、文殊、普賢三像，旁列羅漢五百軀，儀相高古。又圖其像於兩廡焉。殿之西爲浮屠五級，高逾二百尺。後爲法堂，旁爲僧居，可容百人。相對有巨鐘，聲抑而不揚。故事，以禮物之餘馬，及高麗所遺使副者，凡二疋，益以白金二斤，爲香花果蔌之供，以作佛事，飯僧徒。使副不躬往，唯遣都轄提以下三節行禮焉。
興國寺
编辑興國寺，在廣化門之東南道旁。前直一溪，爲梁橫跨。大門東面，榜曰「興國之寺」。後有堂殿，亦甚雄壯。庭中立銅鑄幡竿，下徑二尺，高十餘丈。其形上銳，遂節相承，以黃金塗之。上爲鳳首，銜錦幡。餘寺或有之，唯安和者，書云「大宋皇帝聖壽萬年」。觀其傾頌之意，出於誠心，宜其被遇聖朝眷寵懷倈之厚也。
國清寺
编辑國清寺，在西郊亭之西，相去三里許。長廊廣厦，喬松怪石，互相映帶，景物清秀。側有石觀音，峭立崖下。頃人使所過，道經國清寺門，其褐衣僧徒百十軰，群出觀之。
王城內外諸寺
编辑興王寺，在國城之東南。維出長霸門二里許，前臨溪流。規模極大。其中，有元豐間所賜夾紵佛像，元符中所賜藏經。兩壁有畫，王顒嘗語，崇寧使者劉逵等云，「此文王〈謂徽也〉，遣使告神宗皇帝，模得相國寺本，國人得以瞻仰。上感皇恩，故至今寶惜也。」稍西，卽洪圓寺。入長霸門，溪北爲崇化寺，南爲龍華寺。後隔一小山，有彌陁慈氏二寺。然亦不甚完葺。崇敎院，在會嬪門內，普濟、道日、金善三寺，在太安門內，鼎足而峙。隔官道之北由嵓山，又有奉先彌勒二寺，竝列。稍西，卽大佛寺也。王府之東北，與春宮，相距不遠，有二寺，一曰「法王」，次曰「印經」。由大和北門入，則有龜山玉輪二寺，乃適安和寺所由之途也。廣眞寺，在將作監之東，普雲寺，在長慶宮之南。自崇仁門出，正東卽洪護寺。又東北出安定門，則有歸法、靈通二寺。唯順天館之北，有小屋數十間，榜曰「順天寺」。自人使至館一月，僧徒晝夜歌唄不絶，榜云「以祈國信使副一行平善」。蓋由衷之信，非一時矯僞也。又紫燕島，有濟物寺，群山島，有資福寺，殿與門，廡之外，亦無堂室，其徒三二人而止爾。凡此者，以其屋宇，隘陋且多，故略其圖，而載其名焉。
崧山廟
编辑崧山神祠，在王府之北。自順天館出，至兵部，眞北㳂溪行，過龜山寺福源觀，出北昌門，行五里許，山路崎嶇，喬木森蔭，俯視城中，如指諸掌。其神，本曰「高山」。國人相傳，祥符中，契丹侵逼王城，神乃夜化松數萬，作人語，虜疑有援，卽引去。後封其山爲「崧」，以祠奉其神也。民有灾病，施衣獻良馬，以禱之。比者使至，六月二十六日丁未，遣官致祭，祠宇尙遠，唯至半山，設酒饌，望而拜之。遵舊典也。
東神祠
编辑東神祠，在宣仁門內。地稍平廣，殿宇卑陋。廊廡三十間，荒涼不葺。正殿榜曰「東神聖母之堂」，以帟幕蔽之，不令人見神像。蓋刻木作女人狀，或云乃夫餘妻河神女也。以其生朱蒙，爲高麗始祖，故祀之。舊例使者至則遣官設奠，其牲牢酌獻，如禮崧山神式。
蛤窟龍祠
编辑蛤窟龍祠，在急水門上隙。小屋數間中有神像。舟行水淺不可近，唯舟師軰以小艇迎而祭之。頃者，使至彼設祭之，明日，有一小蛇青色。咸謂神化，亦猶彭蠡順濟之顯異也。乃知神物無乎不在。朝廷威靈所格，雖蠻貊之邦行矣。
五龍廟
编辑五龍廟，在群山島客館之西一峯上。舊有小室。在其後數步，今新制獨有兩楹一室而止。正面立壁，繪五神像，舟人祠之甚嚴。又其西南大林中有小祠，人謂崧山神別廟云。