容斋随笔 (四库全书本)/卷10
容斋随笔 卷十 |
钦定四库全书
容斋随笔卷十〈二十则〉 宋 洪迈 撰杨彪陈群
魏文帝受禅欲以杨彪为太尉彪辞曰彪备汉三公耄年被病岂可赞惟新之朝乃授光禄大夫相国华歆以形色忤旨徙为司徒而不进爵帝久不怿以问尚书令陈群曰我应天受禅相国及公独不怡何也群对曰臣与相国曽臣汉朝心虽恱喜犹义形于色夫曹氏篡汉忠臣义士之所宜痛心疾首纵力不能讨忍复仕其朝为公卿乎歆群为一世之贤所立不过如是彪逊辞以免祸亦不敢一言及曹氏之所以得盖自党锢祸起天下贤士大夫如李膺范滂之徒屠戮殆尽故所存者如是而已士风不竞悲夫章惇蔡京为政欲殄灭元祐善类正士禁锢者三十年以致靖康之祸其不为歆群者几希矣
袁盎温峤
赵谈常害袁盎盎兄子种曰君与斗廷辱之使其毁不用文帝出谈参乘盎前曰天子所与共六尺舆者皆天下豪英陛下柰何与刀锯馀人载上笑下谈谈泣下车温峤将去王敦而惧钱凤为之奸谋因敦饯别峤起行酒至凤击凤帻坠作色曰钱凤何人温太真行酒而敢不饮及发后凤入说敦曰峤于朝廷甚密未必可信敦曰太真昨醉小加声色岂得以此便相谗贰由是凤谋不行二者之智如此
日饮亡何
汉书爰盎传南方卑湿君能日饮亡何颜师古注云无何言更无馀事而史记盎传作日饮毋苛盖言南方不宜多饮耳今人多用亡何字
爰盎小人
爰盎真小人毎事皆借公言而报私怨初非尽忠一意为君上者也尝为吕禄舍人故怨周勃文帝礼下勃何豫盎事乃有非社稷臣之语谓勃不能争吕氏之事适会成功耳致文帝有轻勃心既免使就国遂有廷尉之难尝谒丞相申屠嘉嘉弗为礼则之丞相舎折困之为赵谈所害故沮止其参乘素不好鼂错故因吴反事请诛之盖盎本安陵群盗宜其忮心忍戾如此死于刺客非不幸也
唐书判
唐铨选择人之法有四一曰身谓体貌丰伟二曰言言辞辩正三曰书楷法遒美四曰判文理优长凡试判登科谓之入等甚拙者谓之蓝缕选未满而试文三篇谓之宏辞试判三条谓之㧞萃中者即授官既以书为艺故唐人无不工楷法以判为贵故无不习熟而判语必骈俪今所传龙筋凤髓判及白乐天集甲乙判是也自朝廷至县邑莫不皆然非读书善文不可也宰臣每启拟一事亦必偶数十语今郑畋敕语堂判犹存世俗喜道琐细遗事参以滑稽目为花判其实乃如此非若今人握笔据案只署一字亦可国初尚有唐馀波久而革去之但体貌丰伟用以取人未为至论
古彝器
三代彝器其存至今者人皆宝为奇玩然自春秋以来固重之矣经传所记取郜大鼎于宋鲁以吴梦寿之鼎贿荀偃晋赐子产莒之二方鼎齐赂晋以纪甗玉磬徐赂齐以甲父之鼎郑赂晋以襄钟卫欲以文之舒鼎定之鞶鉴纳鲁侯乐毅为燕破齐祭器设于宁台大吕陈于元英故鼎反乎磿室是已
玉蘂杜鹃
物以希见为𭹀不必异种也长安唐昌观玉蘂乃今玚花又名米囊黄鲁直易为山矾者润州鹤林寺杜鹃乃今映山红又名红踯躅者二花在江东弥山亘野殆与榛莽相似而唐昌所产至于神女下游折花而去以践玉峯之期鹤林之花至以为外国僧钵盂中所移上玄命三女下司之已逾百年终归阆苑是不特土俗罕见虽神仙亦不识也王建宫词云太仪前日暖房来嘱向昭阳乞药栽敕赐一窠红踯躅谢恩未了奏花开其重如此盖宫禁中亦鲜云
礼寺失职
唐开元中封孔子为文宣王颜子为兖公闵子至子夏为侯群弟子为伯本朝祥符中进封公为国公侯为郡公伯为侯绍兴二十五年太上皇帝御制赞七十五首而有司但具唐爵故宸翰所标皆用开元国邑其失于考据如此今当请而正之可也绍兴末胡马饮江既而自毙诏加封马当采石金山三水府太常寺按籍系四字王当加至六字及降告命至其处庙令以旧告来则已八字矣逐郡为缴回新命而别易二美名以宠之礼寺之失职类此方完颜亮据淮上予从枢密行府于建康尝致祷大江能令虏不得渡者当奏册为帝洎事定朝廷许如约朱丞相汉章曰四渎当一体独帝江神礼乎予曰惩劝之道人神一也彼洪河长淮受国家祭祀血食不为不久当胡骑之来如行枕席唯大江滔滔天险坐遏巨敌之冲使其百万束手倒戈而退此其灵徳阴功于河淮何如自五岳进册之后今蒋庙陈果仁祠亦称之江神之帝于是为不忝矣朱公终以为不可亦仅改两字吁可惜哉
徐凝诗
徐凝以瀑布界破青山之句东坡指为恶诗故不为诗人所称说予家有凝集观其馀篇亦自有佳处今漫纪数绝于此汉宫曲云水色帘前流玉霜赵家飞燕侍昭阳掌中舞罢箫声绝三十六宫秋夜长忆州云萧娘脸下难胜涙桃叶眉头易得愁天下三分明月夜二分无赖是州相思林云远客远游新过岭每逢芳树问芳名长林遍是相思树争遣愁人独自行翫花云一树棃花春向暮雪枝残处怨风来明朝渐挍无多去看到黄昏不欲回将归江外辞韩侍郎云一生所遇唯元白天下无人重布衣欲别朱门泪先尽白头游子白身归皆有情致宜其见知于微之乐天也但俗子妄作乐天诗缪为赏激以起东坡之诮耳
梅花横参
今人梅花诗词多用参横字盖出柳子厚龙城录所载赵师雄事然此实妄书或以为刘无言所作也其语云东方已白月落参横且以冬半视之黄昏时参已见至丁夜则西没矣安得将旦而横乎秦少游诗月落参横画角哀暗香消尽令人老承此误也唯东坡云纷纷初疑月挂树耿耿独与参横昏乃为精当老杜有城拥朝来客天横醉后参之句以全篇考之盖初秋所作也
致仕之失
大夫七十而致事谓之得谢美名也汉韦贤薛广徳䟽广䟽受或县安车以示子孙卖黄金以侈君赐为荣多矣至于龚胜郑弘辈亦诏䇿褒表郡县存问合于三代敬老之义本朝尤重之大臣告老必宠以东宫师傅侍从耆艾若晁迥孙奭李柬之亦然宣和以前盖未有既死而方乞致仕者南渡之后故实散亡于是朝奉武翼郎以上不以内外高卑率为此举其最甚而无理者虽宰相辅臣考终于位其家发哀即服降旨声锺给赙既已阅日方且为之告廷出命纶书之中不免有亲医药介夀康之语如秦太师万俟丞相陈鲁公沈必先王时亨郑仲益是已其在外者非易箦属纩不复有请闲千百人中有一二焉则知与不知骇惜其死子弟游宦远地往往饮泣不宁谒急奔命故及无事日不敢为之绍兴二十九年予为吏部郎因轮对奏言乞令吏部立法自今日以往当得致仕恩泽之人物故者即以告所在州州上省部然后夷考其平生非有赃私过恶于式有累者辄官其后人若真能陈义引年或辞荣知止者乞厚其节礼以厉风俗贤于率天下为伪也太上览奏欣纳曰朕记得此事之废方四十年当如卿语既下三省诸公多以为是而首相汤岐公独难之其议遂寝今不复可正云
南班宗室
南班宗室自来只以本官奉朝请自隆兴以后始带宫观使及提举今嗣濮王永阳恩平安定王以下皆然非制也
省郎称谓
除省郎者初降旨挥但云除某部郎官盖以知州资序者当为郎中不及者为员外郎及吏部拟告身细衔则始直书之其兼权者初云权某部郎官洎入衔及文书皆曰权员外郎已是他部郎中则曰权郎中至绍兴末冯方以馆职摄吏部欲为异则繋衔曰兼权尚书吏部郎官予尝叩其说冯曰所被省札只言权郎官故不敢耳予曰省札中岂有尚书二字乎冯无以对然讫不肯改自后相承效之至今告命及符牒所书亦云权郎官固已甚野至于尚左侍右之名遂入除目皆小吏不谙熟故事驯以致然书之记注为不美耳
水衡都尉二事
龚遂为渤海太守宣帝召之议曹王生愿从遂不忍逆及引入宫王生随后呼曰天子即问君何以治渤海宜曰皆圣主之徳非小臣之力也遂受其言上果问以治状遂对如王生言天子悦其有让笑曰君安得长者之言而称之遂曰乃臣议曹教戒臣也上拜遂水衡都尉以王生为丞予谓遂之治郡功效著明宣帝不以为赏而顾恱其佞词乎宜其起王成胶东之伪也禇先生于史记中又载武帝时召北海太守有文学卒史王先生自请与太守俱太守入宫王先生曰天子即问君何以治北海令无盗贼君对曰何哉守曰选择贤材各任之以其能赏异等罚不肖王先生曰是自誉自伐功不可也愿君对言非臣之力尽陛下神灵威武所变化也太守如其言武帝大笑曰安得长者之言而称之安所受之对曰受之文学卒史于是以太守为水衡都尉王先生为丞二事不应相类如此疑即龚遂而禇误书也
程婴杵臼
春秋于鲁成公八年书晋杀赵同赵括于十年书晋景公卒相去二年而史记乃有屠岸贾欲灭赵氏程婴公孙杵臼共匿赵孤十五年景公复立赵氏之说以年世考之则自同括死后景公又卒厉公立八年而弑悼公立又五年矣其乖妄如是婴杵臼之事乃战国侠士刺客所为春秋时风俗无此也元丰中吴处厚以皇嗣未立上书乞立二人庙访求其墓优加封爵敕令河东路访寻遗迹得其冡于绛州太平县诏封婴为成信侯杵臼为忠智侯庙食于绛后又以为韩厥存赵追封为公三人皆以春秋祠于祚徳庙且自晋景公至元丰千六百五十年矣古先圣帝明王之墓尚不可考区区二士岂复有兆域所在乎绛郡以朝命所访姑指他丘垅为之词以塞责耳此事之必不然者也处厚之书进御即除将作丞狃于出位陈言以得宠禄遂有讦蔡新州十诗之事所获㡬何贻笑无极哀哉
战国自取亡
秦以关中之地日夜东猎六国百有馀年悉禽灭之虽云得地利善为兵故百战百胜以予考之实六国自有以致之也韩燕弱小置不足论彼四国者魏以惠王而衰齐以闵王而衰楚以怀王而衰赵以孝成王而衰皆本于好兵贪地之故魏承文侯武侯之后表里山河大于三晋诸侯莫能与之争而惠王数伐韩赵志吞邯郸挫败于齐军覆子死卒之为秦所困国日以蹙失河西七百里去安邑而都大梁数世不振讫于殄国闵王承威宣之后山东之建国莫强焉而狃于伐宋之利南侵楚西侵三晋欲并二周为天子遂为燕所屠虽赖田单之力得复亡城子孙沮气孑孑自保终堕秦计束手为虏怀王贪商于六百里受诈张仪失其名都䘮其甲士不能取偿身遭囚辱以死赵以上党之地代韩受兵利令智昏轻用民死同日坑于长平者过四十万几于社稷为墟幸不即亡终以不免此四国之君苟为保境睦邻畏天自守秦虽强大岂能加我哉
临敌易将
临敌易将固兵家之所忌然事当审其是非当易而不易亦非也秦以白起易王龁而胜赵以王翦易李信而灭楚魏公子无忌易晋鄙而胜秦将岂不可易乎燕以骑劫易乐毅而败赵以赵括易廉颇而败以赵葱易李牧而灭魏使人代信陵君将亦灭将岂可易乎
司空表圣诗
东坡称司空表圣诗文高雅有承平之遗风盖尝自列其诗之有得于文字之表者二十四韵恨当时不识其妙又云表圣论其诗以为得味外味如绿树连村暗黄花入麦稀此句最善又棋声花院闭幡影石坛高吾尝独入白鹤观松阴满地不见一人惟闻棋声然后知此句之工但恨其寒俭有僧态予读表圣一鸣集有与李生论诗一书乃正坡公所言者其馀五言句云人家寒食月花影午时天雨微吟足思花落梦无憀坡暖冬生笋松凉夏健人川明虹照雨树密鸟冲人夜短猿悲减风和喜灵马色经寒惨雕声帯晚饥客来当意惬花发遇歌成七言句云孤屿池痕春涨满小栏花韵午晴初五更惆怅回孤枕犹自残灯照落花皆可称也
汉丞相
汉丞相或终于位或免就国或免为庶人或致仕或以罪死其复召用者但为光禄大夫或特进优游散秩未尝有除他官者也御史大夫则闲为九卿将军至东汉则大不然始于光武时王梁罢大司空而为中郎将其后三公去位辄复为大夫列卿如崔烈历司徒太尉之后乃为城门挍尉其体貌大臣之礼亦衰矣
册礼不讲
唐封拜后妃王公及赠官皆行册礼文宗大和四年以裴度守司徒平章重事度上表辞册命其言云臣此官已三度受册有䩄面目从之然则唐世以为常仪辞者盖鲜唯国朝以此礼为重自皇后太子之外虽王公之贵率一章乞免即止典礼益以不讲良为可惜
容斋随笔卷十
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