对治道奏
作者:杨植 
本作品收录于《全唐文/卷0732

前代创业之君,多起自人间,知百姓疾苦,初承丕业,皆能厉精思理。太宗文皇帝特禀上圣之资,同符尧、舜之道,是以贞观一朝,四海宁宴。有房元龄、杜如晦、魏徵、王珪之属为辅佐股肱,君明臣忠,事无不理。圣贤相遇,固宜如此。元宗守文继体,常经天后朝艰危,开元初得姚崇、宋璟,委之为政。此二人者,天生俊杰,动必推公,夙夜孜孜,致君于道。璟尝手写《尚书·无逸》一篇,为图以献。元宗置之内殿,出入观省,咸记在心。每叹古人至言,后代莫及。故任贤戒欲,心归冲漠。开元之末,因无逸图朽坏,始以山水图代之。自后既无座右箴规,又信奸臣用事,天宝之世,稍倦于勤,王道于斯阙矣。建中初,德宗皇帝尝问先臣祐甫开元、天宝治乱之殊,先臣具陈本末。臣在童丱,即闻其说。信知古人以韦弦作戒,其益宏多。陛下既虚心理道,亦望以无逸为元龟,则天下幸甚。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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