小仓山房尺牍
| 小仓山房尺牍 作者：袁枚 清朝 |
| 钱塘袁枚简斋著，是书乃清之三大尺牍之一。随园老人为有清大儒，秉性聪颖，博通坟典。是书语语警辟，字字新奇。标题后括注之内容大意，今本取诸民国二十五年上海世界书局版。 |
急足至，知候丞之变，仓卒不及察，泫然久之，既而曰：“呜呼，候丞得死所矣”，唐候喜受知于卢郎中，面有喜色而过昌黎曰：“候喜死，不恨，然喜固不死”，则卢公之知，终未深也，枚与丞游凡十年，丞为文甚古，行义甚高，落魄江南，枚荐丞于公。公怜之，赐颜色甚厚，亡何，丞调潥阳尉，公守镇江，潥固公属也，丞大喜，扬扬然治行李，载妻子以去，去竟死公署中，所谓士为知己者死，固其所也，公之知丞，丞之感公，从可知矣。丞家寒，窘于归葬，枚不能厚赙。为请于诸绅士而足成之，恐滞时日，先以饼金寄上，所示祭文，苍凉沉古，今人不能为，丞有灵当以死为快也。
韦把总来，接寄怀诗二章，知夫子得句于风雨横舟之际，金丝引和，寄托深远。适窗前有绿梅一株，水仙数种，对之展读，正与古香冷艳，同入襟怀。枚疟虽痊，而四肢无力，终日曳杖而行，未出柴门一步，借此闭门。与廿一史中古人相对，领现在可行之乐，补生平未读之书。昔有善用其短者，枚亦善用其病。夫子闻之，必为莞尔，枚尚有请者，先君服阕已久，非无仕进之心，因老母七旬，家无昆季，与圣朝终养之例相符。枚已申明情节，由江宁转报，此实鸟鸟私情，退而求息，并非膏肓，泉石借此鸣高文书到院之日。求夫子早为提达，免吏部赴补迁延之处分，则山中之岁月，与膝下之晨昏。未始非夫子重莅江南之所赐也。
枚健饭一月矣，幸如平时，惟形体未充，五十步外不能离杖而行。前蒙夫子遣使问疾，枚欲趋函，奈春寒逼人，毛发淅沥，且闭户半年，一作出山之云而酬应如麻而起，是以旌旗两至白门而野鹤孤眠，竟无迎送，自叹公门桃李，变作朽木难雕，倘节届清明，此身与草木同茂，定当先诣平泉，领略时雨春风，以捐除宿疾也。呈小诗数章，亲笔誊写，夫子读诗情宛转，喜其故态之存，见字迹倾斜，怜其腕力之弱。五六两公子未知已渡江否？奉怀诗附于书后。
接叠韵诗，至于再，至于三，如春波遇风，秋云过月，层见叠出而意思无穷。当即熏笼壁间，恐江城碧纱从此价贵，随园庭榭，将终宵有丝竹之声。蒙惠食物二种，怜野鸟之有文章也，故贻以雌雉。知山人之非热客也，故赐以冰梨。对使倾筐，降拜登受。奈昨日偶感寒疾，山中苍苔之色，忽移生于舌本之间，嗜好酸咸，如隔十重皮甲。方造轩光之窑，饮苦口之汤，对此珍馐无能染指，不得已尽颁之于侍疾之人，使食德饮和，广沾师惠，然而贫饕性在，嗔念反生，不自恨其朵颐福薄，而转恨先生之赐，不自我先，不自我后，偏当此口不从心之时，似若瞰亡拜者，因追忆廿年前，蒙高邮一荐部议阻之，从此长庆老郎官阶终矣。平生惯领虚恩，大率类此，往者不可谏来者犹可追，愿夫子其有以补过焉。