尚书埤传 (四库全书本)/卷04

尚书埤传　卷四

　　钦定四库全书
　　尚书埤传卷四
　　吴江朱鹤龄撰
　　夏书
　　禹贡
　　孔疏当时水土既治史即录此篇其初必在虞书之内盖夏史抽入夏书或仲尼始退其第
　　禹敷土　奠高山大川
　　马端临曰尧时禹别九州舜摄位分十二州禹后又复为九左传称有夏贡金九牧铸九鼎以象九州此可证也商但言九围九有周秦两汉分割不同自晋以后为州弥多所统弥狭且建治之地亦不一所姑以扬州言之汉以来或治历阳或治寿春或治曲阿或治建业而唐始治广陵南北分裂务为广大侨置诸州以会稽为东阳京口为南徐广陵为南兖历阳为南豫历城为南冀襄阳为南雍鲁郡在禹迹为徐州而汉则豫州所领陈留在禹迹为豫州而晋则兖州所领离析磔裂循名失实而禹贡之九州不复可考矣
　　郑樵曰郡县之设有时而更山川之形千古不易所以禹贡分州必以山川定界使兖州可移而济河之兖不能移梁州可迁而华阳黑水之梁不能迁是故禹贡为万世不易之书后之史家主于州县州县移易其书遂废
　　冀州
　　方回曰尧都冀州兼幽并营州地极广不如是不足为帝畿重内轻外以内制外之艮法也汉高祖定都关中西巴蜀北陇西上郡北地不以封诸侯王其王者皆在函谷武关之东以关西制关东犹之尧舜禹以一河北冀州制河东数十百侯服也顾炎武曰周礼职方河内曰冀州史记正义云古帝王之都多在河东河北故呼河北为河内河南为河外又云河从龙门南至华阴东至卫州东北入海曲绕冀州故言河内盖自大河以北总称河内而非若今之但以怀州为河内也愚按尧治平阳舜治蒲坂禹治安邑三都相去二百里汉书言河东平易饶盐铁曹操亦因河东资实平关中朱子则以平阳蒲坂其地硗瘠朴陋非尧舜不能都此据后世而论耳幽冀在雁门碣石之间于易东北为艮万山峙北万水朝东后世言建都者形势之雄无加于此
　　治梁及岐
　　王应麟曰梁岐二山若从注疏则雍州之山距冀州甚远壶口太原不相涉晁以道用水经注以为吕梁狐岐蔡传从之愚按雍州梁岐在河西此在河东梁山之见于经者不一奕奕梁山韩侯受命今韩城县之梁山也太王逾梁山今扶风县之梁山也春秋成五年梁山崩壅河三日不流杜预注在冯翊夏阳此即韩城梁山春秋时属秦晋之界晋为霸主故得望而祭之传所谓晋望是也蔡传引以证此之吕梁山未合
　　岳阳
　　按霍太山今为中镇此岳阳谓霍山之南其地所包者广蔡传专指岳阳县言之非是又按汾水入河在龙门口故山海经水经俱作西注于河蔡传云东入疑亦非
　　覃怀　衡漳
　　〈附考〉蔡传涞水出乎其西愚按水经拒马河即涞水在今大同保定去怀庆甚远疑当作沁水今沁水源出沁州流岳阳县界穿太行达济源经武陟入黄河正在怀庆之西也注既以淇水出乎其东东西并言则不当远取涞水明矣
　　曾肇曰地形东西为横南北为从河自大伾北流漳水东注之则河从而漳横矣　〈附考〉蔡传河徙砱砾〈音伶历〉按汉书有荥阳漕渠如淳曰砱砾溪口是也
　　白壤
　　〈附考〉蔡传五物九等按周礼注五物五地之物也谓山林川泽丘陵坟衍原隰九等谓骍刚赤缇〈音蹄〉坟壤渴〈其列反〉泽咸㵼勃壤埴垆强〈其两反〉□〈呼览反〉轻爂〈音浮〉也骍刚土赤而刚强缇绛色也坟润解也渴泽故水处爂轻脆也用牛用羊用麋鹿等谓煮其骨汁以渍种
　　厥赋　厥田
　　冀州惟言赋不言贡篚畿内之地物之所有皆属于王也周官以九贡制邦国之用于诸侯王畿则九赋敛财亦此意〈按谷米兵车之赋常赋也周礼之九赋又不在常赋之数〉
　　杨慎曰刘贶云井牧始于黄帝左传所谓井衍沃牧皋隰也井即助法牧即贡法孟子云五十而贡考夏小正三农服于公田由此观之虽夏亦助也井田黄帝良法不应自禹而废当时任土作贡或衍沃则井之皋隰则牧之未可知也
　　赋出于田而九州之田与赋不并等者何哉冀豫衍沃之区荆扬鱼盐之海他物所出利倍于田所以田轻而赋重也青齐土狭民瘠雍梁地险患多土田之外杂出不厚所以田重而赋轻也至夏商周取民皆什一而授田多寡不同罗泌谓禹时沉菑未远人功未尽修可耕之地尚少故家授五十沿历商周人力寖广疆土益辟是故商七十而周则百其言固然要以古之百亩非今之百亩也周制六尺为步步百为亩自秦至今皆二百四十步为一亩周尺当宋尺八寸四分当今营造尺八寸织造尺六寸四分则周人百亩为今二十二亩有奇耳夏田视周之半亦以尺度代更非田有多寡也夏十二寸为尺周八寸为尺〈蔡邕独断云夏十寸为尺殷九寸为尺周八寸为尺〉若亦以六尺为步百步为亩则夏之五十亩当今田二十四亩有奇视周田略等矣夫务广地者荒数口之家治田五十亩必至卤莽多至百亩必至芜弃圣王之厚民也躬教之稼敬授之时使之繁硕颕栗少田之入当多田之收故田野治而民用足夏五十殷七十周百亩正限制之使不得广种而鲜收也且井田之制世业世禄相传已久沟涂经界为力甚难三代革命若皆一一更张不太烦扰乎度其时不过更易尺度以为一代之典曰五十曰七十曰百止易其名数不易其封殖亦略举成数言之耳〈辑章俊卿诸家说〉　郑介夫曰古天下之田无不属官先王使贫富强弱无以相过各有其田得以自耕故天下无甚贫甚富之民至成周时其法大备画地为井八鸠五规二牧九夫以等其高下沟洫畎浍川涂畛径以立其堤防疆井既定无得侵夺商鞅开阡陌〈开者废坏之〉乃有豪强兼并之患然未明以田与民也官不得治民乃自占为业耳迄于汉亡兵燹之馀人稀土旷天下之田既不在官又终不在民但随力所能至而耕之元魏行均田稍近古唐因而损益之为法虽善然令民得买其口分永业始有券信日渐一日公田尽变为私田而井田永不可复矣〈苏辙曰唐制授民田有口分永业皆取之于官敛民财有租庸调皆计之于口其后变为两税戸无主客以见居为簿人无丁中以贫富为差田之在民其渐由此贸易之际不复可知贫者急于授旧则税多而田少富者利于避役则税少而田多侥幸一兴税役皆弊〉马端临曰随田之在民者税之而不复问其多寡始于商鞅随民之有田者税之而不复视其丁中始于杨炎井田之良法坏于鞅租庸调之艮法坏于炎二人之事本君子所羞称而后之为国者莫不一遵其法一或变之则反致于烦扰无稽国与民俱病则以古今异宜故也又曰禹贡甸服有米粟之输馀四服俱无之东莱谓王畿之外八州皆以田赋当供者市易贡物故不输粟然则土贡即税租也〈诸侯食其税于国则税名为禄纳其赋于王则赋名为贡〉汉唐以来任土作贡著之令甲犹曰当其租入然季世苛赋往往租自租而贡自贡矣丘濬曰三代贡助彻只是视田而赋之未有戸口之赋〈赋算口钱贡禹谓始自武帝郑玄注周礼九赋以为计口取民钱如汉之口算人百二十魏鹤山深非之〉夫定税以丁稽考为难定税以亩检核为易两税以资产为宗未必全非也但立法之初谓两税外毫无科率兵兴费广不能不于税外别有征求国初稽口定制以天下之垦田定天下之赋税因其地宜为等则夏税秋粮岁有定额惟逐戸编为里甲十年一轮差其法一定而可守〈今世为赋者二夏曰税秋曰粮此用杨炎之两税为役者三曰里布曰均徭曰杂泛而又有银与力之不同盖用宋人差雇之法〉
　　大陆既作
　　徐常吉曰蔡氏引李吉甫杜佑以邢赵深三州为大陆按导河北过洚水至于大陆汉志冀州信都有洚水夫既过冀州信都则已越邢赵而之北矣又安得求大陆于二州之境耶继之曰又北播为九河九河既在沧景间则大陆当求之于冀之下沧之上以深州当之可耳隋改赵之昭庆为大陆县安知非属傅会　茅瑞征曰记此于田赋后可得圣王经画畿辅之深意是时京师既无挽漕岁入不过千里使野多旷土何以佐经费又赋额颇广何忍厉民取盈如覃怀大陆一带弥望沃野皆堪耕作而洪水初退之时因之树艺其收必倍故记之以见力穑为天下倡所以实京师而壮根本也连言衡漳恒卫者大河之旁其地最苦崩啮横决得一二支水疏引穿渠以便灌溉尤于耕作为易也
　　夹石碣石入于河
　　韩邦奇曰东海至永平府南发出一洋东西百馀里河从此洋之西自北注之此洋正逆河也碣石正在右转屈之间碣石在海洋北洋阔五百馀里自洋南远望如在海中实未尝沦入于海也〈韦昭曰碣石旧在河口海滨后水溢渐沦入海遂去岸五百里〉袁黄曰碣石在今抚宁县西南海中离岸三十里盖古沧州与平州相对自沧州望之则离岸五百里自平州言之止三十里耳北方贡赋之来在五百里之海内行舟则碣石正在其右蔡传离岸五百里应止縁沧州志而未考其实遂谓九河皆沦于海岂知其见在乎又引程氏说谓辽濡滹易之水皆中高不与河通亦误濡易滹沱之水去今帝都近纵使入河亦不由行辽水又在塞外安得由之徐常吉曰孔颖达疑渤海北距骊城〈即今抚宁县〉五百馀里河入海处远在骊城碣石之南其言近似而未得其要今观禹贡所云至于碣石入于海自言导山而未尝言导水导河但言同为逆河入于海而初不言碣石后世相沿以为河自碣石入海者误也河自在渤海静海之间入海想在今卫河入海之处今京师以东地静海一带为下转而之北为永平昌黎则地势渐高陵谷易迁而地形不改禹时之地当亦不异于今则河水没无由骊城入海之理也夫所谓夹右碣石入于河者海水漫天入河之道难认碣石高峙其右由海入河望之如在右掖此史臣曲写其由海入河之形而非谓河之自碣石入海也程泰之〈大昌〉虽有辨而亦纠结于诸家之说其他剿说雷同又不足道矣〈此与朱蔡说不同然极有理〉
　　郑晓曰王畿不制贡碣石与岛夷连书此即岛夷入贡之道也〈本黄文叔说〉愚谓帝王之治夷貊限山绝海视若鳞介三代之时北狄凭陵而肃慎入贡楛砮亦以隔在辽海之外内地夷险无由习知其制之亦易也后世三韩来助枭骑〈汉高祖〉始资其力矣鲜卑易种辽西〈晋武帝〉始弛其防矣资其力则彼之求难厌弛其防则我之情易得久而伺隙乘便祸乱遂深乃知岛夷制贡纡道海曲既使就我戎索又不使狎我井疆其虑岂不至深远乎
　　济河惟兖州
　　司马光曰兖州境包今之河朔汉兖州界在今河阳非禹贡旧境也章如愚曰三代以前黄河自宋卫州之黎阳县境折而北流故北京〈今大名府〉及河北东路诸州在河之东即古兖州之域秦汉以还河决而东下故兖州之域隔在河北而河东之名乃移在并州
　　九河
　　吕祖谦曰禹不惜数百里地疏为九河以分其势善治水者不与水争地也　按九河故道孔疏谓徒骇最北鬲津最南皆在沧瀛景德之间朱子孟子注分简絜为二盖本尔雅蔡传合之为一〈从舆地记〉云其一即河之经流吴氏〈桯〉谓南皮县明有简河何尝合絜为一且徒骇乃河之本道九者之外安得更有经流乎韩邦奇曰古河今止长垣开州清丰略见其迹然未必禹时故道也永平府碣石山在海东南之湾永平谓之南海此洋东西长南北狭古河从此入海今河徙而洋存又曰据山东通志马颊在商河覆釡在海丰钩盘在德平鬲津在乐陵徒骇在齐河皆济南府属今真定府东三百里方是济南北境真定去济南东西六百馀里古河自洚水直趋北至大陆皆真定地又北播为九河固永平河间地也不应河至大陆折而东反回流而南以至济南之境沧州古志云徒骇在本州废清池县西北太史在南皮县治北马颊在景州东光县界胡苏在沧州庆云县西南简絜在南皮县城外钩盘在献县东南鬲津在庆云县其地相去不远当是九河故道古志得之土人可征也徐常吉曰今卫河入海之道地形最下禹时九河当入海于此凡海水易溢之处古皆有捍塘今淮安嘉兴皆然独沧瀛一带为沮洳萑苇之场则北海之未易溢可知也王横汉人假令自尧至汉海溢浸数百里则自汉至今沧瀛之地桑田当尽为海矣蔡九峰据之遂谓九河入海于碣石方九河未没海之时从今海岸东北更五百里平地夫水势就下沧瀛之地既已滨海何不遂注之于海乃更引之向北斜行经五百里此何为耶若如所云是引河以就碣石初非即碣石以证河其误明矣
　　灉沮
　　按尔雅释名灉反入反入者河决出复还入也王晦叔〈炎〉云灉出曹州兖州府志灉河在曹州东南二十五里惟沮无考水经注濮阳城西南十五里有沮丘城岂城以水得名欤〈九域志濮州有沮沟即禹贡灉沮之沮〉古河济支流当在曹濮之间自河迁济伏今皆塞为平地诸家多引汳雎为言二水皆经流豫徐与兖无干况经文之沮本子余切雎水之雎乃许规切音虽汉高彭城之败雎水为之不流音义既殊津途互别蔡传引曾氏说疑雎水即沮水失考故耳
　　厥赋贞
　　金履祥曰贞字本下下字也古篆文凡重字者或于上字下添二兖赋下下篆从下下或误作正正通作贞朱震曰贞者随所卜而后定之名也兖地最卑狭水患难平盈虚未卜故必作十有三载历历试之史记太阴〈正义云太阴岁后二辰为太阴〉在子旱明岁美至卯穰明岁衰恶至午旱明岁美至酉穰明岁衰恶盖历十二辰而丰俭可定始可得其大同之法也〈按说文贞卜问也周语有贞于阳卜此说本此了凡取之〉
　　浮于济漯
　　愚谓近说济南入于河漯支分于河或浮济或浮漯各从其便夫所谓南入河者以南溢之荥言也荥泽在豫州若兖州之贡必假道于豫则入豫之南河矣济水出陶丘而北即经流兖境雷泽济之锺也沮水济之别也至寿张而合汶至历下而合泺今兖济以北皆济水也安在必南溢之荥为可达河耶古时济漯通流汉以后遂不相属孔疏云从漯入济自济入河与经文所次水道不合当是从济入漯从漯入河〈郑端简亦云旧作二道者非是〉　黄度曰孟子禹疏九河瀹济漯而注诸海史记河至大伾禹以河从来高湍悍难行平地厮二渠引河北载之高地二渠济漯也济通荥濮钜野旁连菏孟为停涵游缓之势漯行魏博淄齐间逶迤千馀里乃入海皆所以杀河暴怒然后得引而载之高地也孟康谓二渠一漯一出贝丘〈今东昌府清平县〉西南折王莽时空世称王莽河者非也王莽乃是秦汉间河渎自周时河徙故渎难凭矣又曰河过洛汭势当就卑禹既疏济然后引河而东过大伾又当就卑禹又疏漯然后引河而北于是河行漳洚渎合滹沱滱易以入海所谓不逆地仂附属孙顺者也郑樵曰史迁河渠书厮为二渠〈一漯一北渎北渎即王莽河〉复禹旧迹是以二渠出于禹及考之禹贡河自龙门至于大陆皆为一流至秦决魏郡始有二流子长之论盖误指秦时所决之渠以为禹迹也〈二渠说不同备存待考〉愚按水经云浮水故渎〈浮水一名繁渊即澶渊〉东北至东武阳县〈今东昌府朝城县〉东入河漯水出焉西汉末河并行漯川其后河徙而漯不复存今故道难详东昌志漯河在高唐西二里〈一统志济南章丘县东北七里有漯河齐乘谓之獭河非禹贡之漯〉盖略得其仿佛程氏谓出东武阳者乃汉河与漯异罗泌又谓漯是济派至东武阳县入河皆不知何所据而云也
　　海岱惟青州
　　邹季友曰孔传东北据海疏云据谓跨之也故以海北辽东西之地为青州之域今蔡传云东北至海则疆域至海而止又冀州传中引程氏云冀之北境则辽东西右北平盖与孔说异矣而舜典传中尚仍孔传分青州为营州之语自相背戾当正之也青州贡道自汶达济别无海外之道而冀州夹右碣石入河则正是辽东西贡道乃青州北境所至之海也王樵曰孔疏引汉末公孙度据辽东自号青州刺史为证中国疆界固有非至海畔而止者如朱崖在大海中自为一隅而属于岭南然虽越海而土俗相接又他无可附若辽东则固中国之东壤耳岂有不属接壤之冀而遥属隔海之青乎愚按周并营州于幽州职方氏其泽薮貕养其浸菑时康成注皆在青州域内则周之幽州半得青州故壤又尔雅名青州曰营州马融云舜以燕齐辽远分燕置幽州分齐置营州亦同二孔氏之说然以经文贡道考之诚如邹氏所疑岂辽东属青乃商周以后之制禹时则不然耶更考〈顾炎武曰辽东西石北平不载禹贡止碣石系之冀州疏谓青州当越海而有辽东无据〉于钦曰青州东北跨海跨小海也本名渤海亦谓之渤澥海别支名也自平州碣石南至登州沙门岛是为渤海之口阔五百里西入直沽几千里焉汉王横乃谓九河之地沦为小海然则唐虞之地青州跨海者跨何海耶蔡氏书传金氏通鉴前编皆祖横说又谓小海所沦青兖北境悉非全壤岂二州北境有荒漠弃地为海所沦没而历代信史不之书耶无是理也愚按志称沙门岛大海以西皆为青州北海今青州古北海济南河间古渤海地名分而海则一孔传所云东北据海者此是也永平府南至海岸一百六十里即此海其登莱之海在正东又非禹贡所表识
　　潍淄
　　按淄水地理志云入济水经则云入海盖马车渎以下〈齐乘云青水泊北出为马车渎今高家港也〉乃济水入海处淄水入海之道与济水正同或疑淄若入济贡道何不由之而以班志为误特未考耳蔡传此云入济下又云入海宜定从一陈启源曰蔡传汉志淄水博昌县入济今青州寿光县也按汉博昌属千乘郡在宋为博兴县若寿光本汉县属北海郡宋亦名寿光宋志青州见有博兴寿光二县蔡以博昌为寿光误矣又水经注淄水至千乘琅槐入海不云寿光考通志淄水入海在寿光界盖博兴与寿光本壤接
　　浮于汶达于济
　　按今张秋北有咸河〈即大清河古济今汶〉通会城是浮汶故道山东通志宋初都汴京东之粟历曹济及郓入五丈原〈在鱼台县〉至京师元初开济州新河由大清利津诸河入海由海道至直沽既而海口沙塞复从东阿陆挽至临清入御河〈元初之漕溯河至中滦陆运至淇门复由卫河以达京师中滦在封丘县西南淇门在濬县西南古枋头〉又开胶莱新河以通海运其后开会通河自济宁直达临清水运四百里然河渠浅涩舟不负重岁运不过数十万石终元之世海运不能废也国初给饷辽卒海运如故永乐都北亦尝行之其后复浚会通河于是漕利通而海运罢胶莱故道亦遂湮废于慎行曰汶水由东平北流合北济故渎以入于海泗水由曲阜南流合南济故渎以入于海此水经故道也自元宪宗七年〈宋理宗季年〉济倅毕辅国始于堽城之左作斗门遏汶流至任城〈今济宁州〉入泗以饷宿蕲戍边之众谓之引汶入济〈济水故道〉此堽城坝所由始也世祖至元二十年以江淮水运不通自任城开渠达于安山〈凡百五十里〉为一闸于奉符〈即堽城坝〉以导汶水入洸为一闸于兖州〈即金口坝〉以遏泗水会洸合而至任城会源闸南北分流此天井闸之所由始也二十六年用寿张尹韩仲晖言复自安山开河由寿张西北至东昌临清直属御漳〈凡二百五十里建闸三十一〉谓之引汶绝济〈绝者济为漕河所遏不得东也〉此会通河所由始也国初河决原武会通河塞永乐九年命宋尚书礼濬其故道遏汶水全流南出汶水之西〈筑坝于东平戴村横亘五里〉入于南旺〈南旺最为高阜而河身跨焉在汶上县西三十里济宁北八十里〉分而为二六分北流以达御漳〈入海〉四分南流以接沂泗〈入淮〉此南旺所由分也〈比旧河北徙几二十里又于戴村北留坎河口溢则决之以入海涸则塞之以济运由是汶水不复入洸而会通河复矣〉然当会通初开未受河患安流者数十年至正统景泰以后河往往决祥符黄陵诸口横贯张秋运渠东流入海而运受河患于北于是徐有贞刘大夏相继治之此张秋决河所由平也正德嘉靖以后往往决曹单诸口直贯鱼台蹋场口东南入淮而运多受河患于南于是盛应期朱衡相继治之此夏镇新河所由成也总之漕在东者出入兖境十居其七而沂泗汶洸诸水〈汶之支为洸泗之合为沂〉挟百八十泉之流互相输转以入于运自金口堰修而泗水尽入于漕戴村堰修而汶水尽入于漕张秋功成而河之北决塞夏镇功成而河之南道徙故漕之利在汶与泗其要害在河王樵曰今漕道南自淮阴北抵海口计三千馀里而山东之泉水通运河者不过汶泗诸流当河之未南徙也以汶泗诸流济三千馀里而未尝不足及河之决而入运河也不忧其汜滥则虞其淤塞虽有山东诸泉不复为运河之利何也黄河未来运道全赖诸泉故当时建闸筑堰以节宣之尺寸之水尽为漕用黄河既来而运道不资于泉故泉政日弛泉流日微或为豪强所侵或为沙砾所塞譬犹人身精气爱养则常盈耗散则随竭无足怪也〈山东转漕全赖汶水济运原不资于黄河说者谓引黄入漕如延盗入室正德以后黄流益盛当其漫溢济汶诸水皆从之入海而会通辄水冲沙淤于是治运难治河益难〉
　　海岱及淮惟徐州
　　于慎行曰往时大河流燕齐间由岱宗之北挟济入海今从徐方顾反出岱南挟淮入海地道所由变迁也愚按禹时淮北为徐州淮南为扬州周淮北为青州春秋淮北为鲁为齐为宋南为吴故晋欲通吴必假道宋之彭城后楚破越东侵泗上尽取吴故地而淮南北皆为楚
　　章如愚曰禹别九州其道里广狭全不相侔济河〈兖〉淮岱〈徐〉相去不能千里荆河〈豫〉千里而嬴海岱〈青〉千里而缩荆山衡阳〈荆〉二千里东海西河〈冀〉二千里寿春之淮潮阳之海〈扬〉相去且五千里龙门之黄河炖煌之黑水〈雍〉相去亦四千里至华阳黑水〈梁〉穷数千里而未知所经是何广狭之殊也或谓九州之内品列坟壤故道里无得而均然荆河淮济之间〈兖徐豫三州境〉至不能当淮海一州之半使三州壤别难并州之大独不可得而釐耶盖九州之制实仿井田之法王畿居内八州环拱是同养公田之义也故区别壤境不因土宇之小大惟据民田之多寡而均之耳如荆河淮济之间百舎坦夷万顷一瞬而又当中原要区民力修地利尽故徐兖豫土最狭也至淮汉以南〈扬在淮南荆在汉南〉函剑以西〈雍在函谷西梁在剑门西〉江湖环流关岭重复又僻在遐陬阔疏稼政平地盖寡辟田甚难故荆扬雍梁最辽阔也西汉去古未远方其极盛天下戸口千二百馀万徐兖豫当五百五十万青冀二州当三百五十万而荆扬雍梁四州仅当三百万戸夫民非谷不生榖非民不殖推其戸口之数足以见田畴之多寡九州之别惟民田是均断可识矣愚按古时封建其疆域道里之数亦当以井田为准如周公封鲁孟子云方百里明堂位云七百里所谓百里盖指酂鄙郊遂之地可建亩出赋者而言〈如后世所云食实封〉鲁地在泰山之阳徂徕梁父诸山皆居封域济河环之其井甸所出罔不能越百里而加嬴也若明堂位之七百里则包丘陵阪险及附庸闲田在内王制名山大川不以封而又有闲田以视列侯之功罪而予夺之孟子所谓庆以地让以地者是也然其法止可行于中原博衍之区至于交益瓯闽地皆崇山巨浸则载师所不能详此禹服五千之外先王半弃之而为夷貊也欤
　　淮沂
　　金履祥曰徐之水以沂名者不一出今兖州泗水县尼丘山过鲁城南入泗者曾点浴沂之沂也今海州沐阳县有沂河口周礼沂沐之沂也出沂州新泰县〈今沂水县〉艾山西南入泗者最大此禹贡之沂也愚按今沂水一出沂水县艾山合沂山之汶流至邳入泗达淮地志出泰山盖县者是也一出曲阜尼山东南六十里西流至兖城与泗合注济宁水经注出尼丘经雩坛者是也其沐阳之沂即艾山派耳〈齐乘云沂水至沂州城东又南分入三十六穴湖东通沐水〉吉甫分为三恐非
　　大野
　　王樵曰蔡传谓郓州中都西南有大野陂宋郓州今东平州即古东原而中都即汶上也今南旺湖实在汶上西南〈汶水西南流至此分〉萦回一百五十里〈河纪云南旺湖周百里蜀山湖周六十五里〉漕河贯乎其中西湖〈南旺〉广衍倍于东湖〈蜀山湖在南旺东〉而东湖北接马踏伍庄坡湖以及安山南接马场坡湖以及昭阳诸湖绵亘数百里而东原徐郓诸邑又悉环列于左右与古今志合是南旺湖即古大野无疑〈齐乘云钜野今梁山泊北出为清河宋时与泊水汇而为一自会通河开始画为二〉禹时大野泽既锺清济洙泗而成而泗通于淮济
　　通于汶淮通于沂汶通于洸而泗之上源又自大野而通于济则是大江以北中原诸水纵横交织皆于大野相连而当时入贡之路若青之浮汶兖之浮济徐与扬之浮淮泗亦皆与大野相关是大野在古已为贡道之要会矣今漕运尤资之设四水柜曰南旺〈在汶上〉曰安山〈在东平〉曰马场〈在济宁〉曰昭阳〈在沛县〉各建闸坝以时启闭而南旺分水岭地最高所谓水脊向非南旺会通虽开亦枯渎耳但今者有沙淤盗佃决堤之三患此不独漕河失利而泰山以西夏秋水发奔注此中汴宋末嘉祥钜野曹濮寿张之间遂成巨浸是以有梁山泺之乱可无虑哉〈辑王方麓诸家说〉
　　浮于淮泗达于河
　　按泗水入淮淮泗不与河通而云达于河者西则由灉东则由济蔡传引许慎说文其说是也〈疏云徐州北接青州既浮淮泗当浮汶入济以达于河按汶泗通流始自近代古时汶北入海泗南入淮故蔡传用许氏之说〉金吉甫言古文尚书作达于菏说文引书亦作菏菏泽与济通而泗水上注之自泗达菏则达济可知然八州之贡皆以达河为至兖州言达于河故青不言徐州言达于河故不言其义实相因安知古文不有误耶　苏传自淮泗入河必达于汴世传隋炀帝始通汴入泗疑禹时无此水道按汉书项羽与汉约中分天下割鸿沟以西为汉东为楚文颖注云于荥阳下引河东南为鸿沟以通宋郑陈蔡曹卫与济汝淮泗会于楚即今官渡是也魏武与袁绍相持于官渡乃楚汉分裂之处盖自秦汉以来有之安知非禹迹耶禹贡各州之末皆记入河水道而淮泗独不能入河帝都所在理不应尔意其必开此道以通之其后或为鸿沟或为官渡或为汴上下百馀里间不可必然皆引河水而注之淮泗也故王濬伐吴杜预与之书曰足下既摧其西藩当径取秣陵自江入淮逾于泗汴沂河而上振旅还都夫王濬舟师之盛千古未有而自泗汴入河可以班师则汴水之大不减于今亦足以见秦汉魏晋皆有此水道非隋炀创开也自唐以前汴泗会于彭城之东北然后东南入淮近岁汴水直达于淮不复入泗矣茅瑞征曰今运河亦从淮合泗而接流会通河必经于济此取道山东者也子瞻所指盖自宋都河南一路言之即水经所谓汳水为灉入泗者也〈韵会汳皮变反今作汴盖避反字罗苹云隋炀所易〉　丘濬曰汉以来漕路所谓汴船不入河者率由蔡河经泗州入淮而吕梁之险未有以之为运道者惟谢玄淝水之役堰吕梁水利漕盖潴水以备用耳非通运也宋真宗时赵守伦建议自京东分广济河自定陶至徐州入清河以达江淮漕路又以吕梁滩碛之险而罢至本朝始用之为运道云〈吕梁洪在吕梁山下昔称天险今削平〉尚书埤传卷四
<经部,书类,尚书埤传>