山东通志 (四库全书本)/卷30

卷二十九 山东通志 卷三十 卷三十一

  钦定四库全书
  山东通志卷三十
  仙释志
  二氏之学儒者所不道而百家传记恒称述之岂其人尽侏𠌯而言皆荒诞哉盖物与无妄心理皆同大圣大贤明体逹用操存涵养未尝堕于一偏而二氏以独觉之知探无极之理求之不得甚至捐亲戚遗肢体而不顾迹其笃念本性以力持于知诱物化之交者不可谓非志士坚苦之行也世俗聋瞆鍼砭斯存其人其言有足采者正乐得而志之若夫致虚守寂之说不足以经纬万端元史作释老传曰佛于晋宋梁陈黄老于汉魏唐宋其效可睹矣洵有味乎其言之也作仙释志
  仙释旧志所采颇失之杂兹削其浮诞之说而取史志中传闻有据者增补之稍加别裁以云慎也自晋以后仙前释后为例各朝凖此
  
  白兔公长白山人事吐纳之术得长生神仙交感传云是彭祖弟子常骑白兔往来如飞因称为白兔公唐韩翃送齐山人归长白山有旧事仙人白兔公之句
  浮丘公姓李尝居嵩山修道与王子晋控鹤而游所著有相鹤经今新泰县有浮丘乡邑志以为即仙翁故里也
  涓 子齐人好饵术饫其精至三百年乃见于齐著天人经四十八篇后钓于荷泽得鲤鱼腹中有符受伯阳九仙法能致风雨淮南王得其书有琴心三篇
  
  安期生琅邪人老而不仕卖药海边始皇东游请舆语三日夜赐金璧值数千万俱不受置于阜乡亭而去留赤玉舄为报李少君对汉武帝曰臣尝游海上见安期生食臣枣大如瓜安期生仙者合则见人不合则隐
  卢 敖燕人始皇时为博士诏采药海中东至合丘见一石洞洞口如斗遂匿不出辟谷导引世谓之休粮洞详山川志
  平常生居谷城乡数死复生时人不信后大水出一乡被害平在阙门山头大呼曰平常生在此且云雨五日必止止则上山求之但见衣帔革带而已后数十年复为华阴门卒
  黄石公张良狙击秦王不中亡匿下邳遇老父坐圯上脱履圯下谓良取履良跪进之曰孺子可教约后日会此出一编曰读之当为王者师后十年兴十三年见济北杀城山下黄石即我也后十三年良从汉高祖过济北果见谷城黄石乃取而葆祠之
  
  稷丘君泰山下道士武帝时以道术受赏赐甚厚发白再黒齿落更生后罢去上东巡泰山稷丘君乃冠章甫衣黄衣拥琴来迎拜曰陛下勿上也上必伤足行数里左足趾果折上讳之封事毕命为稷丘君立祠
  泰山老父姓氏不传武帝东封见老翁于山下道傍头上白光高数尺怪而问之对曰臣年八十五时衰老垂死遇有道者教臣绝谷但服术饮井水并作神枕法臣行之转老为少日行三百里今年百八十岁矣帝受其方赐玉帛辞不受老父后入山去每十年五年一返乡里历三百年遂不复还东方朔平原厌次人武帝时仕持㦸郎东郡献短人上呼朔至短人指朔曰西王母种桃三千年结实此儿三偷之矣又风俗通云东方朔太白星精黄帝时为风后尧时为务成子周时为老𥅆在越为范蠡能兴帝王之业变化无常故以仙目之
  崔文子泰山人世好黄老居潜山下后作黄散赤丸卖药都市会民有大疫文拥朱旛系黄散以徇人门饮散者即愈所活万计
  李少君齐人受安期生炉火术贫不能办汉武帝募方士乃以其术上之言丹砂可成黄金金成服之升仙天子甚尊礼之赐遗无数帝前有古铜噐少君言是齐桓公柏寝所陈帝验其刻字果齐故器少君数百岁人视之如五十许靣色肌肤甚有色泽乃作神丹谓帝曰陛下不能绝骄奢遣声色杀伐不止喜怒不胜大道盖未可成也以丹砂少许与武帝便尸解而去
  黄 公东海人尝佩赤金刀制御蛇虎如其意事见西京杂纪今安邱有黄公墓其羽化处也巫 炎字子都北海人官驸马都尉武帝出见炎于渭桥其头上郁郁紫气高丈馀帝召问君年几何所得何术对曰臣年百三十八岁亦无所得诏东方朔使相之朔曰是得阴道之术帝屏左右问之对曰臣年六十五苦腰痛脚冷不能自温又痹不能行得此道以来七十三年今有子二十六人气力如壮时无所忧患帝曰卿有道不闻于朕非忠臣也对曰臣诚知此道为真然阴阳之事宫中不利臣子所难言又行之皆逆人情故不敢以闻帝曰戏之尔卒受其术炎年二百岁白日飞升而去
  抱犊子氶县君山壁立千仞上有田数顷隐者王老抱犊而耕遇异人仙去因名抱犊崮详山川志 按峄县志云抱犊子邺人也少在黒山采松子茯苓饵之且数百年时壮时老人乃知其为仙尝牵黄犊过阳都酒家其女悦之共牵犊而走人不能追后还复在市中数十年乃去见潘山下冬月卖桃李云事见刘向列仙传葛洪云犊子鬻桃以沦神盖指此也
  鹿皮公甾川人少为府小史岑山上有神泉人不能到小史白府君请木工三十人作转轮造悬阁梯道成上其颠作祠屋因留止其旁食华芝饮神水七十馀年淄水未下呼宗族得六十馀人命上山半水出尽漂一郡小史辞遣宗族令下山着鹿皮衣升阁而上后百馀年下卖药齐市也世称鹿皮公葛洪曰鹿翁陟险以流泉
  园 客济阴人常种五色香草积数十年服食其实忽一日有五色神蛾止香草上客收而荐之以布生桑蚕焉至蚕时有神女夜至助客养蚕亦以香草饲蚕得茧百二十头大如瓮每一茧缫六七日乃尽缫讫女与客俱仙去莫知所如葛洪云园客蝉蜕于五车
  孔安国鲁人常行气服铅丹年三百岁色如童子隐潜山弟子随之数百人每断谷入室一年复出颜色益少其不入室则饮食如常与世人无异宝惜道要不肯轻传奉事至五六年审其志性后乃授之 人物内另一孔安国
  王 远字方平东海人举孝廉仕至中散大夫弃官修道桓帝时屡徴不起使郡国迫载诣京师诏问皆不答乃题宫门扇四百馀字而去所言方来事多验帝使人削之其字逾显
  麻 姑王方平妹修道于牟之姑馀山语见续文献通考今宁海州姑馀山一名昆嵛山仙迹具存唐太宗东征军至邹平之昌阳镇麻姑显异运饷助军军士筑台表之今齐东之麻姑堂是也按图经抚州南城县有麻姑仙坛葛洪神仙传云王方平过吴蔡经家遣人与麻姑相闻亦莫知麻姑为何神也还报曰不见忽已五百馀年尊卑有序修敬无阶观此则仙迹既非宁海亦并不言平之妹且方平桓帝时人降吴犹在晋前安得即云五百馀年耶附述以备博考
  乐正子长即墨人好道遇仙人授以巨胜赤散方仙曰服此药老成化童子长服之年八十色如少女子长受之入海登劳山仙去
  夏侯皋即墨人徐诞弟子勤修得道皋殁后有人遇皋以手巾寄信与诞视之乃棺中物也见郡国志
  马明生临淄人本姓和字君实少为县吏捕贼被伤死遇神人以药活之遂弃职随神周游天下遇安期生受太阳神丹经三卷归入华山合药不乐昇举但服半剂为地仙恒居人间不过三年辄易其处辗转五百馀年人多识之
  唐 虞不知其人有道术莫知其岁后汉书云与华陀同时能道赤睂张步家居里落若与相及语见华陀传
  王和平北海人性好道术自谓当仙济南孙邕少事之至京师会和平殁邕葬之东陶有书百馀卷药数囊悉以还之后弟子言其尸解乃恨不取其宝书仙药焉
  于 吉琅邪人精苦修道数见老君亲授元旨吴孙䇿平江东将士多病吉噀水辄瘥策渡江袭许与吉俱行时大旱策见将士多在吉所怒之遂收吉䌸置烈日中使请雨俄而大雨骤至溪涧盈溢将士喜谓吉必见原策竟杀之俄失其尸周游吴魏间又百馀年乃仙去
  宫 嵩琅邪人师事于吉随吉于曲阳泉上遇天仙授吉青缣朱字太平经十部吉并以付嵩其书多论阴阳否泰分天道地道人道云尝服云母数百岁有童子色后入纻屿山仙去
  
  鲍 靓东海人字太玄学兼内外明天文河洛书稍迁南阳中部都尉为南海太守尝行部入海遇风饥甚取白石煮食之以自济靓尝见仙人阴君授道诀百馀岁卒
  王仲伦卫国人初入少室山学道常往来鸣石山爱其响辄留听太康中进士田宣隐于岩下常拊石自娱每见一人白衣道冠徘徊岩上及晩方去翌日宣令人于岩下击石而潜于岩上伺之俄而果来执袂诘之因自言其详乃求问养生诀惟留一石如雀卵去时凌空冉冉入烟雾宣得石含之辄百日不饥
  贺 栾茌平人官水部郎与葛稚川善得导引之术一日至骊山白鹿观井中见金虾蟆口出五色光栾曰此肉芝也饵之入费蒙山不返今茌平有贺栾店是也
  魏夫人任城人司徒魏舒女也性乐神仙味真慕道服胡麻散茯苓丸吐纳摄生常欲别居闲处父母不许年二十四强适南阳刘㓜彦生二子子息粗立乃离隔室宇斋于别寝有清虚真人王君与群仙来降授以太上宝文经守静之思与日俱进在世八十三年以成帝咸和九年托形化去证位为紫虚元君领上真司命南岳夫人
  羊 权字道舆泰山人羊忱少子居茅山得道有九嶷山仙女罗郁颜色绝世穆帝升平三年降权丹室赠权浣布巾金玉条脱各一枚移时而去
  元阳子长白山人于伏生墓中得金碧潜通之书自为注解得还丹诀修真于华阳宫十九年仙去在山中时人不见其饮食惟昼夜燃香不用火发以气呵之香逹城市
  兰 公曲阜人有孝行忽斗中真人降其舍自称孝弟王曰吾自上清托化人间示陈孝弟之义子真诚不昧当授以秘旨勉力行之兰公承获妙诀领悟真机尝与里人共游郊野见古冡三公曰此三仙解化之坟第一冡有真人仙骨今已复形是为地仙长生久视第二冡仙衣一具道经一函其人方如醉卧发之良久乃能话言此以太阴炼形绵养真气者第三冡有玉液金丹服之便当冲举并发之一如所言公因披仙衣吸金丹捧道经招卧冡二真人起同蹑层云冉冉而去众罗拜问何时再降公曰但施行孝道自当卫尔无日不降也言讫不见
  卢童子黄县人㓜有至性九岁离俗居县西南卢山辟谷导引后骑白鹤升仙唐时封冲禧真君李道空阳信人常游济兖间冬夏一衲衣三十年不易人有所询但以指示之病者求医则张目呵嘘可治则付以药不可治则示以期
  陈仲举胶人学黄老术却粒服气隐大珠山之石室时人莫知其岁数仙迹尚存
  石 坦字洪孙北海剧人居无定所不娶妻不营生衣敝食粗陶然自得人有丧葬辄策杖吊之无达近寒暑或同日同时众咸见焉始知其为仙也姚苌之乱莫知所终
  竺法太东筦人道貌魁梧湛深禅学时领军王洽东亭王珣太傅谢安咸敬礼之临寂预示其期以太元十二年卒于精舍
  竺道生魏姓钜野人生而颕悟师事竺法太年十五便登讲座吐纳问辨虽名宿莫敢抗至具戒器鉴目深太祖设会下食良久众疑日晩帝曰始可中耳生曰日丽天天言中即中矣径取钵食众咸服其枢机得𠂻后于虎邱山聚石为徒讲涅槃经至阐提有佛性处曰如我说契佛心否群石为之点头又说法于金陵天雨曼陀罗花至今名雨花台
  南北朝
  张 忠中山人字巨和隐于泰山常穴居清虚服气符坚闻其贤徴至长安以野法见乞还馀齿归岱宗坚以安车送之至华山而逝谥曰安道先生
  慧 重闵姓鲁郡人侨居金陵南宋孝武帝大明六年敕于新安寺出家秉性清彻机悟深沉言不经营应时若㵼为禅宗所推仰
  僧 锺孙姓鲁郡人年十六出家志识宏远尝至夀春导公见而竒之言于谯郡王邺留具供养每有讲论导公为之让席后止中兴寺永明初魏使李道固来聘帝以锺有德声敕与酬对往复论辨言无偶失南北重之
  道 敬琅邪王氏凝之之孙从远公出家每叹戒律终身难全愿净六根但禀一戒以为得度之要远公许之笃志念佛早夜勿替宋永初元年端坐唱赞而逝众见光明满室移时方灭
  普 明张姓临淄人时诵法华维摩二经有别衣别座未尝混杂尝见普贤乘象至其前授以神咒救病辄瘥宋孝建中卒于大明寺
  僧 岩北海人寥廓靡常人不能测刘善长为青州欲举为秀才拂衣而去后为沙门栖迟山谷常以一壶自随一日为弟子曰吾今夕当死壶中大钱一千以通九泉之语蜡蠋一挺以照七尺之躯至夜而亡时人以为知命
  智 顺徐姓琅邪人年十五出家师事智度受戒具陶錬众经而独步于涅槃透论贯彻徒众尝数百人齐竟陵王创寺居之至梁天监六年趺逝
  竺 朗京兆人少事佛图澄硕学渊通尤明气纬隐于泰山之琨瑞谷因谓之朗公谷秦符坚钦其德行元魏太祖亦遣使致书以缯素旃罽银钵为礼后燕慕容德师事居给以两县租税谷中旧多虎朗居之处患遂绝秦书曰朗尝与隐士张巨和游张常穴居而朗大起殿舍连楼累阁虽素饰不同并以静外致称年八十五而终
  僧 意竺朗弟子贞确有思力每登座讲说辄天花下散将终见一沙弥现形云天帝请师讲经沐浴端坐而逝
  法 定梵僧也魏正光初来游方山见希有如来曽于此成道遂经营梵宇有一蛇引道二虎负经白兔元鹤之异遐迩助工于是穷岩绝谷化为宝坊敕赐名灵岩寺
  惠 始清河人张姓少诣长安师鸠摩罗什观习经典坐禅于白渠北昼则入城听讲夕则还处静坐时趺行履泥初不污足色愈鲜白世谓之白脚佛太延中寂化斋洁端坐停十馀日容色如 众神异之
  
  由吾道荣琅邪人少为道士常游燕赵间闻晋阳有异人精于法术遂往访之得其传凡符水禁咒阴阳律数无不通解后隐于琅邪山辟谷饵松术以求长生之秘隋开皇初拜諌议大夫苦辞归卒年八十五今郯城马陵山有由吾仙洞
  徐 则东海郯人沈静寡欲怀栖隐之操初居缙云山后入天台绝谷养性所资惟松水而已虽隆冬沍寒不服绵絮年八十一赴晋王广之召王请受道法徐辞以时日不便后一夕卒王遣人送柩至天台徐徒步而归至其旧居取经书道法分遗弟子然后跨石梁而去须臾柩至方知其灵化王闻而益异之
  李 清益都人世传染业少学道多延方士开皇四年尝入云门山遇仙人授书一轴立谈甫半日归视城郭人民已非旧日访其子孙皆云自入南山未归时唐高宗永徽元年开所授书皆小儿医方也自是遍游名山莫知所终
  慧 藏姓郝赵国平棘人十一岁出家年四十乃潜于㟙山木食山浆澄心玄奥研穷虽广而以华严为本宗初北齐主武成降书邀请于大极殿开讲华严至大业元年年八十四卒
  法 安鼓姓安定鹑狐人少出家太白山九龙精舍开皇中晋王召住慧目寺及从驾幸泰山帝道渴安以刀刺石出水帝饮之而甘乃于朗公谷建神通寺初安与晋王入谷见一僧着敝衣乘白卫而来安礼之甚恭王问何人安曰斯朗公也将创造神通故来规度尔寺既建即敕安住持年九十八而终法 瓒齐州人初隐于泰山之阜开皇十四年帝东巡狩招访名德下敕延之命住京师胜光寺后送舍利于神通寺役旋而终
  胡 灿沂水人本韦姓仁夀初诏送舍利于蒋州栖霞寺遍访江表丛林得经一百馀卷并前录所遗及诸缺本于是到处传写北方诸乘始完
  僧 世青州人住兴善寺仁夀初送舍利于莱州弘藏寺役旋又送舍利于密州茂胜寺行逹青州宿道藏寺是夜赤光从房内出直指东南及造石函忽变为赤金如枣如豆馀悉变为青琉璃图表以进帝大悦还京无疾而逝
  法 楷青州人师习涅槃通解词义受具后遍游名山入京师住扬化寺宣扬戒律宗风大振仁夀初送舍利于曹州宝乘寺建塔谛铭感征最盛
  昙 观莒人七岁入禅欣慕法宇仁夀初奉敕送舍利于定林寺初停公馆即放大宝光掘地得铜浮屠一枚制同神造用以安盛舍利恪得相容
  
  保 恭青州人本崔姓㓜年入道晩而愈精自陈隋以来南北无不钦仰武帝初年八十而卒葬长安东郊诏秘书监萧德言撰碑
  王远知琅邪人母昼梦鳯集其身因有娠生远知少警悟陶弘景度为道士授法箓隋炀帝作玉清元坛以处之贞观九年诏润州即茆山 观俾养真其中后谓弟子潘师正曰吾少时误损 童子吻不得白日升天今召署少室伯将行即沐浴加冠而逝高宗追谥昇玄先生又详方伎
  于兹仙翁姓李名元枝字甘美居泗水之南天花桥少读书年五十馀应举获第已而弃家游黄山西峪得道家书结茅于邹平之于兹山贞观四年仙去初隐其姓名因山有姜石晴则干雨则湿乃姓姜名泽字仙露脱凡之日谓山下行人曰我于兹道人也今山上钩台石屋遗迹尚有邑人设祠祀之周季道号紫阳真人游费蒙山遇羡门子乘白鹤执羽扇玉女侍从季道叩乞长生诀羡门子曰尔名已在丹台石室之中何忧不仙但摄静以俟之远渉江湖来此何索
  王希夷滕人隐嵩山师黄颐学养生四十年更居徂徕山喜读周易老子饵松柏叶杂花年七十馀筋力柔强玄宗东巡召见行在时年九十馀拜国子博士听还山
  张道通齐人天宝时栖息于东莞织女山洞中年三百岁人作迎仙观于其下
  萧静之兰陵人举进士不第性好道绝粒炼气结庐漳水之上十馀年而貌悴发落引镜而怒因迁邺下逐市人求什一之利资用丰足乃置地葺居掘得一物类人手肥而润色微红叹曰太岁之神将为祟耶遂烹而食之逾月而貌复少壮一道士顾而骇曰子必尝饵仙药求眕其脉乃曰子所食肉芝也生于地类人手肥润而红得食者夀同龟鹤然当深隐山林更期至道不可自溷于尘浊之间静之果如其言舍家而去不知所终
  徐钓者不知其名自言东海蓬莱乡人常櫂舟泛于鄂渚上及三湘下经五湖每将鱼市酒人逐之不可近乃水仙也尝吟诗云曽见秦皇驾石桥海神忙迫涨惊潮蓬莱隔海虽难到直上三清却不遥董京威即衡阳董錬师也初在蒙山修道杜甫赠诗所云故人昔隐东𫎇峯
  刘 栋淄州人养母甚孝所居临河一旦忽扶其母登山是夕大水平地丈馀人始异之其后去城数里作窟室以居别筑小室以奉其母朝暮出视母寝膳讫复还窟默坐如是十馀年士大夫欲见者入窟室中相对不交一谈问亦不答但云速修速修而已母卒营葬毕弃家去不知所在
  道 因濮阳人甫七岁诣灵岩寺落发听讲不浃旬通涅槃经众骇叹以为神悟久之杖锡出山避乱三蜀居多宝寺宣论维摩听者数千人后赴京师止大慈恩寺玄奘法师等具来谘访仍著涅槃华楞伽章疏数千言
  黒虎禅师不知何处人居莱山麓下筑洞演法太宗东征过其洞有二黑虎当道车马莫能近禅师呵之使去因诏问东征之事禅师对曰决胜果如其言凯旋为建禅寺赐名真定
  道 哲临邑人初隐终南骆谷山履雪空岩弹指觉悟后延住京师大庄严寺道行益高贞观九年化去年七十有二所撰有百识观门十卷智照自体论大乘闻恩录等书传于世
  明 净高密人自少出家南游天台山日至村中乞食曰值群虎闭目开口若饥馁状乃以匙抄饭纳虎口中大小均遍日复如是贞观三年召至京师值大旱命祈雨甘霖立沛获大有年后住义胜寺莫知所终
  道 寂俗名李仁万齐州正觉寺都维僧来居长白山修营寺宇入都上表请额时上大兴佛教有三藏净义法师居大荐寺演律译经敕道寂勘校因赐新译诸品经文还寺开堂宣畅之次遂致感应东岩醴泉出病者饮之即愈表上中宗敕赐名醴泉寺及师宗寂乃知为梁宝志公后身也开元中有碑记碑阴镌刻志公像
  光 宝并州人初谒荷泽神会禅师阐析同异超然顿悟居于沂之蒙山元和二年圆寂惟 政本周姓平原人勤行不息妙契上乘文宗尝食蛤蜊中有菩萨形象召惟政问之请立观音像以荅殊休武宗即位入终南山隐寂
  临 济俗名邢义元南华人初同睦州在黄檗坐下得佛法大意后住镇州临济院即名临济和尚远近来参者惟示以辨魔㨂异之旨会赵州游方到院彼此对质应机了悟懿宗咸通八年示寂传其法者凡十六宗皆号临济法嗣
  赵州和尚俗名郝从谂曹州人师事南泉受戒后遍历诸方尝谓七岁儿童胜我者我师之百岁老翁不及我者我教之住赵州东观音院四十年人皆称赵州和尚乾宁四年将示寂谓弟子曰吾焚化后不用净淘舍利身已是幻舍利何生趺坐而逝
  五代
  杨仙公淄齐间道士莫知其年岁时游行于市或就铁铺借铁椎自击其顶或令人用石击其腰背虽尽力终无所损入山与虎豹为戏狎之如鹜雏后唐长兴中入蜀峨睂山不返
  树 王不知其名居峄之沧浪西龙门观中草衣木食四时帝栖树间人呼为树王同时有李先生者亦居此观踪迹灵异里人不知树王行事惟李先生数数称之晋天福间二人俱羽化去华盖真人刘姓蜀人居劳山魔睂皓发靣如渥丹敝衣掩形不冠不履世称华盖真人忽一夕尸解而去矣
  义 楚装姓相州安阳人七岁来历下后览大藏慨儒家与佛教文多谬解事多误用拟白乐天六帖纂释氏义理庶事群品以类相从建立门目计五十部随事别列四百四十门周显德元年进呈世宗敕付史馆赐紫衣仍加号明教禅师至宋开宝终
  子 邻范姓兖州人其父见僧必咄唾而子邻性慕之已而辞母投柬都广爱寺为僧后十年省亲归则其父丧明母亡已三载矣子邻誓愿报母乃诣泰山祠诵法华经三转又往鄮山礼阿有王塔设四万拜求母得度忽空中有呼子邻声仰视之则母在云气中曰仗佛慈悲己生㣼利天矣
  
  贺 元琅邪人得道不死真宗东封谒于道左曰晋水部员外郎贺元再拜而去后熙宁时有道士乔仝与苏轼为友一日辞去曰贺元期我于蒙山也轼有寄贺诗云旧闻父老晋郎官已作飞腾变化看闻道东𫎇有居处愿供菽水看烧丹 按晋有贺栾茌平人官水部郎时谓即其人也
  甄栖贞字道渊单父人举进士不第初访道于劳山华盖真人久之入建隆观为道士后遇许元阳授錬形养元诀二三年渐返童颜登高蹑危轻若飞举乾兴元年谓其徒曰此岁之暮吾当逝矣即日甃殡室室成不食月馀衣纸衣卧磗禢卒人未之竒也及岁久形如生众始惊传以为尸解栖真自号神光子与隐人海蟾子者以诗往还论养生秘术目曰还金篇凡有两卷
  靳八公长清人以鬻酒为业有一道者屡至其家公出醇酒饮之酩酊而去不知其为仙也后复至称有笃疾卧其家痰涎呕秽索面汤食之公家偶乏道者于葫芦内取面付之遂为汤道者食毕留馂馀不洁八公妻取而投之于火公亟夺而食之道者即偕八公登东山而去其妻泣而随之道者草书十字遗之世传以为号咷归别处结彩便飞云石刻迟贤亭详古迹下
  黄冠道人姓氏里居不传熙宁间以医游于楚邱枣堌村不事方剂但令病者见之一与之语即愈居数月忽不知所在
  刘野夫青州人有道术尝约友人龚德庄曰今夕家人必出我往见君至晚德庄坐待不至俄火自门起德庄同家人犯烈熖出四傍皆尽异日野夫来曰君家人幸出可贺也宋政和间寓兴居寺人计其夀已一百四十五岁唉
  王老志濮州人遇异人于丐中自言吾锺离先生也予之丹服之而狂遂弃妻子结庐田间时为人言休咎政和间召至京师进缄书一封帝启之乃昔岁秋中与刘乔二妃燕好语由是信之封为洞微先生久之托疾归未几卒诏赠正议大夫
  魏二翁雷泽人遇异人得道手持蒲箑语祸福多竒验一夕盗将窃其衣物潜伺于外二翁呼其名使来欲与之盗惊逸而去徽宗遣使徴之笑曰是以我为林灵素也留颂武彛一章置几上而逃贾 文号成公临沂人㓜慕道教政和间尝遇纯阳子与之游自后能洞知休咎上召见赐以紫衣后归蒙山之阳建宇集徒年七十四一旦群鹤集庭乃仙化去今祠在蒙山玉虚观
  高尚处士刘姓滨州人性颖慧㓜有高真之色长通儒书及二氏法一日遇异人授以养生秘诀遂不语结庐默坐为窦以通蔬水政和间赐钱三百贯加号高尚处士其后靖康盗起凡经其居者无敢惊扰后尸解而去
  靳用章字民之须城人闻滨州有高尚处士师事之道成命弟子缯其像既毕抚掌笑绝越数日启手足有异香属纩若空衣然
  侯谷神沂州道士貌古形𦡱慕神仙之术一日鹑衣道者入观中授丸药一粒命谷神啖之年八十五羽化去
  吴守一兰陵人早为道士从渊默刘真人受錬度秘术入琅邪神峯山辟榖数年忽有一道者入庐与语䄂出苶烹而饮之道者出户遂失所在吴年至九十馀羽化之时异香满室白鹤绕空者移日雪窦禅师赵州人俗名李重显自㓜出家遍参名宿驻锡四明雪窦山发愿建立道场趺坐穷岩诵经不辍有山鹿衔花野猿设供之异旬日之间布施云集构成赐额明觉寺诏移住琅邪山兴复资圣禅院广延法嗣身披一布衫五十年不易皇祐七年示寂戒其徒暗毘舍利仍送归雪窦芗林师尝作雪窦布衫偈云赵州无义汉雪窦老婆禅一川风雨后明月独当天
  郭里店僧博州郭里店有僧遗其名闭关参悟戒行甚高嘉祐八年正月二十一日仁宗梦一僧类古阿罗汉状谒帝曰我博州郭里店院中僧也未有当今额特来请赐帝觉而异之访得其寺赐额觉慈
  文 㓜淄川人字夙悟博通经律尤精百法论所至为徒众讲解重修经藏补诸经之缺明道二年受具足戒嘉祐五年赐紫方袍元丰三年示寂于明水镇之惠觉院
  文 宗王姓登州人幼年出俗投延洪院传大乘戒开演法华修恒圆满徽宗每宣入内殿对御讲经赐紫金衣加号禅鉴大师
  晓 初登州人住辛山白云资庆院为维那僧善奉佛院有真武像朝夕顶礼山临海岛有邵武军周应等乘间谋劫晓初趺坐感真武告之曰巡司设伏以待应等被擒事闻特敕改资庆为真武院并赐初紫衣号真应大师
  道 楷崔姓沂州人与洞山云禅师俱为青原法嗣而楷更精进大观初赐紫方袍不受号定照禅师政和八年作偈而逝偈曰吾年七十六世缘今已足生不爱天堂死不怕地狱撒手横行三界外腾腾任运无拘束
  法 宁李姓莒县人初依沂州天宁妙空和尚参侍既久尽得云门宗旨后住沂之净居寺阐扬真谛寻南游至松江华亭县之青龙镇有章氏母梦天人告以古佛来镇翌日师至乃建刹居之仍名净居寺绍兴间沐浴端坐而逝
  普 和蒙阴人自㓜为僧即异于众及长有戒行蒙之堂阜社有巨蟒当路行者病之和往咒之蟒俯首随和至一石穴潜伏其中患遂绝年六十馀趺坐而逝今石穴尚在每春夏则巨蟒蜿蜒可见人争睹之
  
  刘志坚蒲台人㓜年入道师滨州高尚处士功行甚笃能服气餐霞自号江月子皇綂间赐金襕紫衣加号洞真大法师
  薛玄微滨州人生有慧识年十四投高尚观礼师历十九年方证玄妙以大定壬辰年寂逝至明昌二年有人见于泰山下与语若生平又二年复由东平府舟运珉石至观中而去人因勒铭纪其仙迹唐仙姑姑馀山人㓜有慧悟十岁入烟霞观修炼十三道成有同里王处一来师事之姑曰我非汝师也数日后汝师当来已而重阳子至王处一与丘处机等七人奉以为师姑辞去即羽化今清风岭有石庙镌像并志在壁
  王重阳陜西盩厔人天眷中东游海上往来东牟尝栖息于修真观味道探玄牗廸后进王玉阳等七真皆师事之为仙家北宗之祖
  马丹阳初名从义改名钰字元宝先世陜西扶风人徙居宁海弱冠能诗举进士大定间遇重阳子授以仙术专务清净游关西遍览名胜东归道经芝阳山爱其岩壑清邃环堵为修炼之所后羽化于莱阳游仙宫加号丹阳顺化真人为七真之首
  孙不二马丹阳之妇也丹阳既师重阳妇亦预闻至道诣金莲堂出家大定十五年居洛阳之风仙姑洞越八年壬寅十二月二十九日卓午沐浴更衣书卜筭子祠端坐而化时丹阳居游仙宫忽拂衣起舞谓门人曰孙姑已仙去矣明年春洛阳信至时日不爽
  谭处端宁海人初名玉字伯玉少感风痹疾诵北斗经求济大定中往师王重阳冬夜籍以海藻不胜其寒重阳展一足今处端抱之汗出如置身甑中黎明以盥手水涤其靣宿疾顿廖心知重阳为异人诚心事之得其道要一日过吴六酒肆书龟蛇二字于壁是夕四邻火烬无遗而酒肆独完人皆异之元至元六年赠长春云水蕴德真人
  刘处玄东莱人字通妙师事重阳子得其传自注黄庭道徳清净诸经玄旨秘舆人不能喻至元六年赠长生辅化明德真人
  王玉阳东牟人名处一遇重阳子授道法三十六卷修真于昆嵛山之烟霞洞尝临危崖翘足驻立人目为跌脚仙人承安中召见问先生事能前知何也对曰镜明自能鉴物此在自已之灵明耳兴定未蜕逝至元中赠玉阳体玄广度真人
  郝广宁宁海人初名大通隐于卜筮后从重阳子学道修真昆嵛山年七十三羽化元至元中赠广宁通玄太古真人所著有太古集太易图及示教真言行世 以上六人并丘长春为北宗七真长春详元代下
  灵源姑潍志称唐栝夫人向慕真风耽味玄理大定壬寅春马丹阳行化过潍姑径往参礼略聆道妙是年十月亲诣昆嵛山复于丹阳前恳祈要诀丹阳作满庭芳词授之得闻清心炼息之义还潍创庵以居幅巾麻衣甘食粗粝尽屏尘务专志颐真终以勤苦得成示期仙化词有石刻刻在潍之五清宫中
  任风子黄县人状貌竒异师事马丹阳修炼于莱阳之迎仙观气体充粹寒暑不侵人以休咎叩之发言有验大定间端坐而逝
  刘德仁乐陵人读书稍通大义一日遇老叟授以道德要言并投笔一枝而去自是玄学顿进大定初迎住京城天长观赐号东岳真人元至元中赠无忧普济开明洞微真人
  汪仙翁单父惠冲素好道大定间有蓝缕道人自称汪姓来止其家冲供养无缺忽一日发狂奔坠城南井中拯之已死冲厚葬之逾月有人自汴京来云汪先生寄书致意冲以为绐已置书檐隙不发明年居室毁于火书独无恙冲乃发书视之始知为纯阳吕仙翁也开冡启棺已空空矣世传四月十四日乃仙翁诞辰至期伺之有白鹤翺空之异
  杨真人不知何处人 真于费县之白云岩大定中白日冲举后 于扬州见之寄还石像数龛张信真乐安人世以农桑为业母尝梦一驭鹤仙人而娠六岁读书聪悟过人泰和初年十五从父参礼大通为师戒行精严祛邪治病大有灵异后于天长观见天师授正乙盟威秘箓赐号真人年五十五岁当昼凌空而去
  郭志空章丘人别号超然尝遇异人传授秘法遂长坐不卧吐纳运气或化为灵风或涎为玉液章宗时召见赐金冠锦服道号长春真人
  李 𰩶济南人慕临安山水之胜往游焉憩净慈寺见青衣道人林下㔉笋𰩶揖而问焉道人曰尔来可共食因燃火烧之𰩶食之甚美道人忽不见𰩶自觉身轻不复饮食后入青城山乘云仙去李颐真昌邑人仕为武略将军性好道弃官隐于青石山名其园曰岁寒庵日守休值刘长生过其园以瓜壳题石壁曰遇仙园字至今不灭
  披云真人平度人年十二从刘长生学道天性敏慧道行淑真后羽化于终南山偈曰喝散迷云驱囘宿雾万法无私千峯独步其徒以事闻诏赠披云真人
  宝峯僧峄人杨姓名守忠出家为宝峯寺僧有戒行杖锡游诸名山多所证悟及老退居宝峯一日登坐自喝曰六十九年如掣电临行为君通一线翻身跳出万重关惊起泥牛耕海靣端坐而逝敖 亨字虚明任城人先是有汴僧福安居任城宝相寺倚树而化亨其后身也人皆呼为安山主年十三受戒具师事郑州普照宝和尚苦行有年一日于云堂闻打板声霍然证入遂呈偈曰日靣月靣流星闪电若更迟疑靣门着箭咄宝公深契之后出世五坐道场诏住庆夀寺复主少林法席兴定己卯寂逝阇维时熖如莲花目睛不坏儿时圆珠隐额至是烁然飞去
  
  丘处机栖霞人号长春子儿时有相者谓其当为神仙宗伯年十九修全真学于昆嵛山师事王重阳为七真之最太祖特诏求之乃与弟子同往雪山见太祖大悦每言欲一天下者必在乎不嗜杀人及问为治之方则对以敬天爱民为本问长生之道则告以清心寡欲为要太祖深契之岁乙酉荧惑犯尾其占在燕祷之即退舍会旱祈雨期以三日应果验诏改其居为长春宫赐号无为演道大宗师尹志平字太和丘长春弟子住潍之玉清宫长春应召侍行者十八人尹居其首太祖问道者三微言启沃诏赐清和演道玄德真人撰述甚多提掖后学今玉清宫有清和仙迹碑
  范常真平度州人丘长春弟子住州之上清观境有狼噬人常真默咒遣之人因称为狼范后尸解去
  李志常观城人母梦神人授以玉兔觉而有娠及诞瑞光照室异香远闻长师丘长春学修炼法后世祖遣使召至大都命为大济度宗师住长春观一日忽见五色云从东来亟召徒众属以后事端坐而化
  何道柔河间景州人年十五出家为道士遇异人指以海上七真宜师事之乃周游宁海登莱云光望仙诸处得与长春诸真人相印证乃浩然而归聚徒河北名流皆宗仰之
  戴元歆修道于东蒙岩穴中得养生诀兼精祈祷之术世祖召见赐紫衣加号冲寂大师知𫎇山玉虚观事
  杨道真沂州人尝仕宋为县令闻苻离之败知宋运将终乃弃官为道士遍历蜀广关陇之地参悟颇有所得至元二十年至峄州青檀山尸解诏赠通元希妙大师
  云嵒子博州人名刘志坚少事永昌王凡使命多任之有刘使臣之称感异梦弃家入道拜郭志空为师笃行不倦居鳌山二十年屡著灵异蜕葬即墨之苇楼山凌烟崓中
  真成子沂州人俗名戎体元师事马丹阳受修真之要性醇古简淡博览群书尤精于老庄居峄之清真观至元间召见殿庭赐紫金襕加号中真大师
  张仙公日照人十岁即知慕道十四岁入朝元观为道士精修数十年大德五年元旦忽有白云绕庭鸣鹤群舞仙公即化去今升仙桥是其遗迹也号永寿真人
  马灵真滕县人又名了道师事马丹阳弟子雷洪阳得丹阳正𣲖游至雪山见洞谷幽竒遂结庐于旁服气导引后形解仙去其徒即于其地创云峯万夀宫号丹阳洞同时羽人有王志专号清明子张志广号清虚子杨志清赐号希丘真人张志静赐号渊静大师张志玉赐号通真大师皆滕人也或师洪阳或师灵真皆栖止洞之左右
  张志纯㤗安州人号天倪子居岳麓会真宫道行超群赐号崇真保德大师授紫服郡人王天挺赞之曰冰霜外洁日星内炳又曰山泽之臞道德之腴化时年一百二十岁
  徐世隆东平人尝赋诗哭文文山弃官入道往来泰山与天倪子游参叩玄要能逆睹未然天顺间复至岱下惟升玄观一老道士识之其容貌如儿时所见云
  王嘉禄新城人少入劳山遇道士教以五禽之术久遂不食但以石为饭或食松柏叶渴则饮涧水久之遍身生毛寸许一日思其母归复火食毛尽落然食石如故尝囊石自随映日视之即辨其味著齿无声如粉粢糕饵后母死复入劳山遂不知所终
  何 老新城人县东六七里有一茅庵何老修行于此独居数十年毎夜焚香诵经即有蛇虎来相拱䕶庵后有积水湾曰豢龙池相传何老扰龙处
  葆光子郭姓章丘人居城北女郎山之三阳洞学炼神服气之术自号葆光子后仙去郝志隆滕县人尝因萃仲旧观经营为道院未集而尸解羽化之夕月色如昼祥风庆云由西北而来冉冉从东南去万目共睹弟子刘志渊竟其事改观曰太清观
  鹿茂之泰安州人初业儒后以黄冠隐卜筑于徂徕山之二圣宫味老氏言晩而玩易题其所居曰贫乐岩曰演易斋示期羽化长清杜仁杰为之撰碑
  李 坚号麻衣先生来游长清尝以药济人或预告人休咎无不验年逾百岁一日过石涧店谓人曰某日吾葬此至期果化去
  张仙招远人初为佣耘田若有神助后居罗山灯草涧绝谷茹松柏饮水三年竟蜕化于罗峯绝顶
  王仙姑招远人居县南十五里日樵于野不采而薪自集后卒于樵所乡人掘地将埋之得石椁题曰仙姑之墓遂纳之于椁立祠祀焉
  周祖师招远人世居埠头村其父周太公入螺山采木忽涧旁闻儿啼声视之见一虎在儿旁逐之虎忽不见抱儿归育之年十二始能言仍往螺峯山学道其后与唐公郎公化公志公张公廖公同日昇举
  陈 僧不知何处人炼丹于安东卫之阿掖山石洞中后破壁飞去今名陈僧洞以志其仙迹云天和子徐姓胶州人尝师李灵山得秘传元綂间隐居即墨鹤山修炼功成顺帝召见赐紫襕衣入明莫知所终
  周真人黄县人年十五投道士陆翁为师不藉言诠别有慧悟已而为陆所逐夜卧涧侧有虎拥卫其旁陆知之转拜周为师越数年同游名山莫知其迹
  广 恩贾姓顺德洺水人夙有慧根至元初祝发为开元寺僧游历名山参访禅旨后居临清净土寺戒行精严传法甚广元帅路通深敬信之至元中赠䕶国兴理大师宝法宗菩萨
  志 德刘姓东昌聊城人年十二出家受戒具至二十尽得秘乘世祖召见辨难不绌赐紫方袍使主天禧旌忠二刹三十年一履一衲敝弗易也一夕梦梵僧高座上散花如雨遂觉悟因示微疾趺坐而化年八十八岁阇维时舍利无筭诏建塔藏之学士赵孟𫖯为铭
  正 宝俗名赵谭长山人投广教禅院仁公薙发苦行焚修无所开悟乃遍历齐鲁燕赵择师访友元贞丙申至五台值太后驾谒文殊东台现圆光异相南台碑版光鉴岩谷宝视之心地顿开归而成道大德三年钦授帝师法号
  大 行齐州人入泰山草衣木食行法华三昧感普多现身遂觉心眼洞明见十方诸佛犹如明镜中像至元间诏入宫阙诏赐号开国法师常精进菩萨
  普 喜未详何郡人身伟靣黑如梵僧状德行高迈精究宗旨至元二十五年创立江淮御讲之所诏师主镇江普照寺后示寂荼毘舍利无数高僧传称曰吉祥佛山东人也
  辩和尚不知何处人尝至青州创普照寺世称青州辩和尚禅教盛行北方二百馀年燕秦齐鲁之间入是宗者皆其法嗣有青州百问一卷
  海 印泰安州人居邹县大明禅院功深悟道一日谓弟子曰吾幻身非久住世亲书偈毕端坐而逝
  善 道临淄人入大藏信手探卷得无量夀佛经及住庐山观远公遗躅豁然増思后遁迹终南又往晋阳从绰禅师授经入定七日洞见本来一日谓徒众曰吾明日归去至日中诵佛而逝
  
  僧一庵北直怀来人元末卓钖于莱之大泽山参契真诠授徒甚众洪武初一日示期登座对众说偈曰生本无生㓕本无㓕太空浮云洪炉点雪言讫而逝
  通大师姓名不详洪武间尝往来于单父乡镇间春夏耕锄喜为人力作不受值人皆爱之久之往来行人见远近佣力者皆若僧也众悉惊异僧遂去居曹之九塜寺顾瞻殿庑頺甚愿新之乃杖钖行丐至济河侧有木长数丈径尺馀就商易之商曰汝能肩之吾即施汝僧谢讫以钖扣者三肩之而归未尝辍步今梁脊通木懔即其木也寺工成又杖钖而去不知所之
  禧 果寿光人八岁随元兵至沙漠投金山寺依僧胜廸廸甚器重之已而胜廸死南还洪武十九年上召见画䇿定辽左赐赉甚厚后与法弟禧海偕游至济南住正觉寺永乐元年移住栖霞法胜庵持行清严老而弥笃年九十岁坐逝
  麻衣仙赵姓名不传冬夏常衣麻因呼为麻衣赵洪武中隐胶州大珠山石室辟谷得仙今有朝阳庵遗迹
  去留馨范姓胶州人自㓜好道遇异人授以辟谷导引之术身轻如叶行住处异香袭人人因称为去留馨终日行歌于市洪武中乘云仙去
  鞠 恩游僧不知何许人永乐间居文登湾东寺或禅坐累日或日历数山学士与之游讲论风生能以符水济人又精坚白同异之术年八十馀一日整衣冠而卒颜色不变
  继 逹田姓胶州人自㓜出家戒律精进妖妇唐赛儿闻其名不敢入州境胶人赖之一夕趺坐化去
  张三丰本贵州黄平人永乐间来隐青州云门洞修炼不出一日往游劳山居民苏现礼之甚恭三丰取担头耐冬花一枝插现庭前枝叶菁葱经愈茂至正月花发清艶不凡分枝移之辄萎死盖上仙葩也 按三丰一名张躐蹋尝考黄平州志在三丰礼斗台注云山东平州人元末遣戍于此又尝见三丰墨迹题曰晋陵未详孰是
  史 老嘉祥人宣德间修道焦城之牛山小洞中有巨蛇䕶其洞口山下平畴数顷募人种粟收获洞内每逄雨雪辄取饲群鸟一日下山谓人曰吾为某医牛去去辄不返蛇亦无迹后有人见于太和山中旋失去不知所之今山下田犹名史老湾
  海上老人不知姓名自言海州人也生元至正甲辰至成化癸卯年一百二十岁尝师异人得摄形炼气之要白发被额颜色如童来居济宁辟谷导引日惟啖枣数枚或菜数茎饮水少许而已宪宗召见时馆指挥王瑄家遂称王士能敷对称旨赐宝镪遣归诸公问所以寿对曰无术也弟不茹荤不娶妻不识数不争气尔既还居济十馀年去游海上不知所终
  巩道岩滋阳人元刘长生弟子成化中居三清万夀观一夕有神降童子曰亟扫殿内明午八仙至道岩异之次早潜匿三清供桌下日停午果有乞丐八人入殿内望三清拱手道岩趋出跪恳仙术因授书一卷而去道岩习之能呼风唤雨拘役龙雷后以搬运术授其徒吴道人吴尝修天仙宫一切匠役工价令各随地自检所得银钱正偿其值其神异如此道岩逝既久兖人或在淮扬间遇之始知其仙也何志峤恩州人童时淳朴礼南昌刘仙为师遂隐盘山栖云岩一日忽仙去遗书示弟子口吉人为善惟日不足凶人为不善亦惟日不足
  蓝缕道人不知姓氏成化间寓莱之凝祥观终日取炉灰和成丸积之座隅一日辞众曰来春此地人疫得吾灰丸可救遂去不知所之次年春果疫服丸即愈
  李守真滕县人少游劳山遇异人授以修炼之术还隐雪山屡著灵异成化间微至京师授太常博士不拜诏居显佑宫勘校道藏主持法箓二年恳还山许之赐号冲虚妙悟太极涵真子李隐仙任 山范县人少好学过目成诵年十七忽弃儒为酒家佣遇纯阳吕翁授导引法乃修炼于安平镇之显惠庙或行歌于市或醉卧冰雪中人呼为任风子弘治甲子冬蜕化庙中今迎仙坊升仙桥皆其遗迹也
  赵天雷弘治中修真于长清之洞真观得正乙法勘摄符咒试之皆验会岁旱祷于南山日久不雨邑令憾之天雷呼童子至前掌中书一雷字遣下山霹雳自手中发大雨如注邑人异之因名其山曰雷山遗有风雷雨三碑祷雨辄应洞真观一名神虚宫观之东曰仙人台即天雷羽化处也李子真濮州人通政著之子正德辛未著知平凉府子真随之任遇洪道士授以异术一日子真月下闭门卧邻人张氏见子真行菼苇上迫视之不见及门子真方睡熟未起越数年羽化葬之日郡人宋某见子真跨白驴西去
  元凝子高密人年十三牧豕海上有道士佩剑遇与药一丸赤如火吞之即随道士去入青城山白龙洞洞前积雪三四尺凝处之若温时敲冰濯足涧中戏折涧竹窍而吹之作凤凰鸣未几道士去独处洞中一日斸芝岩下遇一白虎握其尾跃上虎眷走里许舍去尝往来吴越间人问姓名不答迫之以指就案书元凝二字题诗赠人运笔如飞字类霆书鬼篆多不可识后道士复会偕入琅琊山不知所终张道人不知何处人自言姓张来住劳山上清宫貌如少壮而历叙所经皆百年以上事人未之信一日募修东岳庙雷石灰数千觔急切不能办张募之某嫠妇家妇以贫辞张曰汝家门前槐树旁有灰三千觔何云无也发之果如其言或问何以知之张笑曰渠先祖建楼所馀吾见之其家不知也凡事颇能前知有问之者佯狂不答
  仙桐道人嘉靖初有道士游曹州定清寺敝衣垢靣恒如醉狂寺有枯桐为僧所伐止存朽根道人抚摩之噀水者三趺坐根上曰此树再生僧众莫顾也至夜半闻歌曰木有根兮真可惜上天下地㳺八极诘旦视之已失所在越三日枯根顿发逾月枝叶扶疏经年围至五六尺矣不详其名谓之仙桐道人
  牛 仙不知姓名卜居文登东南平山之阳栖息茅庐中冬夏不易衣出骑一青牛居山常数日不举火制丹成山前遂产参取汁和丹服之与一童子俱飞去其牛饮参遗汁亦随仙去山人称为牛仙因以名其山
  耍 子㓜从师修真于登郡之万夀宫遇异人止宫之窑师不为礼私食之异人授以术点铁成金师觉异人遁去耍子沐浴趺坐而化遗一履是日城西三十里有人见其赤一足逐一鹅行曰烦寄吾师吾寻异人去矣
  萧道士莱阳人纯谨无异能但祷雨辄验一旦端坐逝是日有乡人如城者遇之涂问何往曰游劳山至城知萧已逝矣
  赤脚王王姓不知所自碧目苍颜常戴一笠非布非绒其光如漆制式甚古云是始冠时物尝于文登为人力田隆冬不履踏冰上如平地其行若飞奔马不能及问以长生则厉色嗔词俚不可解八九十老人言童时尝见其貌正如今日婴儿痼疾抚摩即愈有调笑下其裳者童身稚肤实全真子也人欲师事之已遁去以其四时徒跣故号赤脚王云
  颠倒李莱阳李氏子少遇异人得仙术遂徉狂弃家尝依郭外墓所昼乞于市夜竖双足于树上而首向下因称为颠倒李后过吴沽河遇群盗盗戏问之李曰尔辈死期至矣盗怒诘之曰尔何时死曰即死群盗殴毙之沙洲中无何官兵追盗擒之居人舁李尸具棺葬沽水侧后有见之者发墓唯空棺云李真人不知何处人住平度云台观日久后坐化石岩下经二十馀年皮骨不朽尚书赵焕题曰李真人蝉蜕处
  斑 仙名全真居招远螺山最高峯石洞巉险人迹罕到黄邑一孝廉应公车斑与别曰公此行必捷南宫令某邑余当过而问焉孝廉行后一日斑集常供薪未者数十人告之曰余当去矣洞中数年无以为报惟祈诸公以清净为心不争为福言毕逝人遂葬之山上孝廉果成进士授令两月斑造访焉盘桓数日辞归迨入觐过里始知斑久化去开圹视祇空棺双履而已后建祠山巅曰觉观名其洞曰斑仙洞
  柏 颠新城人㓜不娶薄游江湖三十年有异术能于暗中嘘气作光巨石数十人莫能动者辄手移之鸡过其前则命之舞又能使人作异梦闭斗室中烧丹未及期而母启之鼎遂焚柏惊仆其旁既甦乃颠后不知其所往
  于半仙居淄川城西冶头店性质朴无伪家有铁拐仙人画像于日具香纸斋奉阅数岁常蚤起赴县役天尚昧中途见一人宛然所供画像曰非吾李仙师乎遂恳切求度曰汝随我行慎勿开目须臾至一处开目视之则波涛拍天浩无畔岸乃东海滨也惊怖告归乃与之金旬日抵家年至九十无疾而终因谓之半仙
  劳山道士即墨劳山中多一二百岁人高密张生读书道观观有老道士形容怪丑执樵苏之役张意忽之一日张为其徒说易道士窗外呼曰君所述皆俗说试叩之名理出人意表生受其学遂以说易擅东方
  许 朴濮州人得辟谷术数日不饮食颜色如常栖东阿山中谭大司马聘至京与语不合辞之归曰翁老而靣赤好动徤于房欲必有授以吐纳之术者晓起试看溺器中溷汁是遗精也恐一旦火发救之迟耳后数月谭卒朴入山愈深不知所终
  王 敕字云芝历城人尝读书卧牛山寺见火光发之得异书敕中夜焚香展诵能通天彻地御风出神知未来休咎所在多竒迹焉
  杨 生历城诸生喜谈神仙居龙山镇儿夜啼生剪纸为二月口吹上升使二月相斗娱儿以止啼百里内皆见之巡抚某知为仙术秘访之问尚有别术否生举所檠茶泼之堦前水𭧂长若降雨然呼以仙师送之归后数日复访之已携妻子去不知所之
  马真一初居华山人于弘正间见之已百数十岁万历末游辽左天启乙丑来登州栖迟十馀年预识郡变多隐语皆后验
  箨冠子自名九一崇祯甲戌栖息于曹之天齐庙手注阴符道德清净三经明白简易牵凿为之一廓已而知难将作挟之入劳山不知所终
  隋仙姑莱阳丁氏妇持斋诵经笃志清修崇祯甲申正月十六日至灰村南三里许小山之阳曰此余归真处也娶薪为堆姑登其上嘱众举火莫与之燃乃环步数匝后登上蟠膝坐未几火起衣烬不灰发如卷云香霭腾空而逝
  张真子莫详里居常往来莱阳灰村已而卜静于菩萨顶石室中凡三年一夕嘱守庵道士勿酣睡夜半风作山壁震响道人惊诘已失真子所在但有诗留石壁云孤峯云拥旧茅堂二百馀年借此乡今夜乘风入瑶岛碧桃开处姓名香龙飞甲申二月上旬二百五十二岁松笔道人张真子题雪 簔不知何许人浪游东土自号雪簔人目为吴人佯应之好谈玄理嗜酒饮无算赠以钱物衣履遇贫者即与之醉辄箕踞嘲骂王公落落不可一世诗尚豪放善作大字磨浓沈数升信手挥成矫徤有势今云门山有大夀字在峭壁上遒古轶伦一弦琴世无传者惟簔能谱之后去不知所终莲 庵始业农十八岁披剃于掖之资圣寺闭关二十年常入静见水波盈前诏其弟子曰连扫除天将两矣时烈日中天不移时即大雨如注年九十结趺而逝
  文 净济宁人目有异光能读经暗室中恭证微言神悟妙赜号无尘上人尝静坐主默能前知扣之多不答间出一二语必竒中人咸异之后于普照寺建万佛阁敕赐藏经庋阁上阁东一室结趺其中或日一粝食或三五日闭关不通饮食纯修三十年正德中预示化期沐浴端逝僧腊九十年矣知 永阳信人有戒行为僧众所推城南十里有大蛇当道行者患之永向前以手按蛇蛇乘风飞去
  宝 灯东阿杨氏子也二十出家居城北香山寺参禅诵经颇通内典持行清苦时刻不懈寿九十四岁一日沐浴更衣而逝
  涌空禅师俗姓赵名天得字礼之宣府世将也征战有功累官游击将军崇祯改元弃职归沙门驻钖新城南关之万佛堂茅椽仅足容𰯌师闭关结趺寒暑不易对人无言有问者但云念佛好三字庚辰腊月寂化
  游 僧崇祯十一年在南粮船中行至临清忽下岸向人言曰世间好事焚修第一人问其姓名不答随走至白家圜内夜端坐口鼻出火自焚遍体金色击之有声一州之人皆拜礼焉随埋之即其处筑土山高三丈许建菩萨殿奉香火不绝
  皇清
  金邦宁滋阳羽士素居三元庙䖍诵太上真经年六旬馀一日忽遍辞邻里曰上帝召我某日当永别矣或笑其狂惑至期果沐浴更衣捧经持杖端坐而逝五月不仆远近观者如市
  赵来祥直隶广平人住新城县北关真武庙五十馀年持行勤苦毎夕诵经有巨蟒伏门外如听经状闻钟鱼声辄至诵毕道人必施食驯扰之人以为清修所致康熙间坐逝
  大 空德州人居卫河西五里观音庵碌碌未显中岁走五台参禅憬然有悟精修戒行时举般若秘义以示人人不之解也顺治五年元旦雪初霁村人见庵前无行迹启户视之趺坐禅床玉箸双垂至地观者咸瞻礼赞颂之
  道 忞广东人初投青州府法庆寺为僧法号木陈坚持戒律𣲖衍临济正宗后住四明之天童山开堂说法弟子常至千人顺治间诏赐紫衣加号弘觉禅师
  宝 如文登人于姓子锐志修行契心内典参报恩东莲柏山诸名者得临济宗旨成大知识顺治十三年振录还东建法源禅院于黄县之小河登坛说戒绍续薪灯有语录三卷
  普庆庵老僧庵在博山县城内原系孙氏香火陀僧修持无别长惟朝夕诵佛声千句一日早起沐浴更衣呼侍者曰好语主人吾去矣遂趺坐而逝壁间有一偈云这个臭皮袋撇下无罣碍洪炉烈熖中明月清风在惜亡其名
  祖 珍卓锡泰山西麓之普照寺不言所自息影禅庐聚经典数千卷澄思密探彻悟真宗栖迟于岳色溪声之间心迹双清翛然自远寺前一石题之曰界尘石名流往访咸比之远公莲社云年七十馀化去
  观 公明季隐者问其姓名不答一日题诗有观公二字人以是呼之其学浩传无涯阴阳医卜靡不精妙偶至费县之其山见古寺颓废遂卓钖山下风雨虎狼莫能侵害人异之共为结庵身实心空所得愈进临寂自写其像合掌端坐而逝有语录一卷存于寺











  山东通志卷三十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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