古人曰:“随意而栽花竹,适性而养禽鱼,此是‘山林经济’。吾尝味其言,取以名吾书。”

卜居

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夫士不得于朝。则山林而已矣。苟无一丘之卜。数椽之筑。即何以寄其身而安其业乎。然人之有卜筑之计者。不可率尔定居。若于 治田作圃。栽花种树之后不奠其居。弃而之他。则枉费功力多矣。岂不可惜也哉。必先审择其风气之藏聚。面背之安稳。以为永久之图。玆录卜居之方。为第一。

总论

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陈眉公曰。不能卜居名山。即于冈阜回复。林木幽翳处。辟地数畒。筑室三楹。插槿作篱。编茅为亭。以一畒荫竹树。一畒栽花果。一畒种苽菜。亦可以娱老矣。秘笈

王冕隐九里山。结茅庐三间。自题曰。梅花屋。树梅花千。桃杏居其半。苎一区。薤韭各百本。引水为池。种鱼千馀头。《明野汇》

治生。必须先择地理。地理。以水陆并通处为最。故背山面湖。乃为胜也。然亦须宽大。又要紧束。盖宽大。则财利可出。紧束。则财利可聚也。《闲情录》

阳居。但要坐下平衍。左右不迫。明堂宽场。土润泉甘。经云。一山一水有情。小人所止。大山大势入局。君子攸居。《考事》

凡住宅。左有流水。谓之青龙。右有长途。谓之白虎。前有污池。谓之朱雀。后有丘陵。谓之玄武。为最贵之地。 《必用》《考事》

凡宅。东高西低。生气隆基。《必用》无此。西高东低。不富且豪。《必用》曰。富贵雄豪。前高后低。败绝门户。《必用》曰。长幼昏迷。后高前低。多足牛马。《必用》曰。世出英豪。上同。

○凡宅地。平坦居之最吉。四面高中央低居之。先富后贫。上同

凡宅地。卯酉不足。居之自如。子午不足。居之大凶。必用又曰。子丑不足。居之口舌。南北长东西狭吉。东西长南北狭。初凶后吉。上同

凡宅。东有流水达江海吉。东有大路贫。北有大路凶。南有大路富贵。上同

凡人居。洪润光泽阳气者吉。干燥无润泽者凶。上同

凡宅。不宜居塔冢寺庙祠社炉冶及故军营战地。不宜居大城门口及对狱门处。不宜居当冲口处。山脊冲射处。正当流水处。百川口去处。草木不生处。上同

○古路灵坛。神前佛后。水田爨灶之所。并不堪居。《必用》

○凡人家。门前忌有双池。为哭子头。西有池。谓之白虎开口。皆忌之。《考事》

○宅中。聚水汪汪。养蚕难得。《必用》

○凡放水。阳局阳放。阴局阴放。切勿令阴阳错杂。《考事》

○凡宅须避黄泉杀。其法庚丁向则坤水是。坤向则庚丁水是。乙丙向则巽水是。巽向则乙丙水是。甲癸向则艮水是。艮向则甲癸水是。辛壬向则干水是。干向则辛壬水是。所谓四路黄泉。八路黄泉者也。只论此十二向放水。馀向不忌。上同

○凡造屋。屋架与间不欲双。须只为大吉。《必用》

○盖屋布椽。不得当柱头梁上着。须是两边骑梁着。上同

○水檐头相射。主杀伤。屋头有厦。衰病由斯。上同

○桑树不宜作屋材。死树不宜作栋梁。四要》《必用

○凡起新屋。有倒木作柱。或木匠放木笔于屋柱下。则令人不吉。必用

○坏宅留屋。终不断哭。接栋造屋。三年一哭。上同

○屋无高。高则阳盛而明多。屋无卑。卑则阴盛而暗多。故明多则伤魄。暗多则伤魂。居室四边。皆设窗户。遇风则阖。风息则开。前帘后屏。太明则下帘以和其内映。太暗则卷帘以通其外曜。阴阳适中。明暗相半。南向而坐。东首而寝。则身安矣。上同

厅堂

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厅后不宜作龟头。四要》《必用 ○画堂应干。须用偶数。则主家和睦。必用 有厅无堂。孤寡难当。上同 柝里为厅终不利。柝厅为里则无妨。上同

房室

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人卧室宇。当令洁盛。盛则受灵气。不盛则受故气。故气之乱人室宇者。所为不成。所作不立。一身亦尔。当数洗沐澡洁。必用 房室当头莫置柜。房室两壁莫开窗。上同 隙穴开窗。立有灾害。上同

作灶法。长七尺九寸。上象北斗。下应九州。广四尺象四时。高三 尺象三才。口阔一尺二寸。象十二时。安两釜象日月。突大八寸象八风。须备新砖净洗。以净土和合香水。合泥。不可用壁泥相杂。大忌之。以猪肝和泥。令妇人孝顺。必用凡作灶泥。先除地面土五寸。即取下面净土。以井花水幷香合泥大吉。上同 凡于厅屋 安灶。两火煌煌。主有灾殃。上同 践坏灶上。令人患疮。上同 女子祭灶不祥。四要》《必用 妇人。跂灶坐大忌。上同 向灶骂詈不祥。上同 不可对灶吟咏歌哭。上同 刀斧。不宜安灶上。上同 簸箕放灶前。令人家不安。上同 粪土。无令壅灶前。必用不可以灶火烧香。四要》《必用 凡人家。厨下锅釜。过夜须刷洗净满注水。不可令干。如空则使主人心焦。必用 釜鸣。甑虚气充。则鸣作 怪。但揭去盖则已。上同 釜鸣不为灾。须一男子。作妇人拜。或妇人作男子拜即止。且或但呼鬼名婆女。亦不为灾。却招吉利。上同

本山生旺方开井吉。考事 堂前后房前厅内。俱不可开井。四要》《必用 井于灶边。虚耗年年。必用 井灶相看。男女内乱。上同 古法。凿井者。先贮盆水数十。置所凿之地。夜视盆中。有大星异众星者。必得甘泉。近有慎生言。先覆数铜盆于地上。经夜视之。见其中露气结聚多者凿之。必得泉。农渠开井近江海处。须择风顺日。谓如江在井之西南。而是日有西南风。则吹江水入泉必甘。若海风顺日。则吹海水入泉必咸。○必用 以铅十馀斤置井中。水清而甘。上同 俗以清明日淘井为新。上同 勿塞故井。令人盲聋 四要》《必用 禳井沸。东向三百六十步内。觅一青石。以酒煮放井中立止。上同 勿跂井。古今大忌。上同

门路

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乾宅。艮门富贵多孙。兑门人兴。坤门财旺。巽坎门男女瘟㾮。离门翁嗽死少妇无存。 坤宅。干门金宝无边。艮门富贵。兑门足田庄。巽门伤宅母。震门绝人烟。离门少妇殃。坎门客不旋。 艮宅。兑门家多宝贝。坤门富金银。干门利且害。震门克子孙。坎门投河濑。离门绝嗣。巽门伤母。巽宅。离门震门富享期颐。坎门发横财。艮门遭风火。坤门母灾危。兑门干门伤男女。 坎宅。震门家业日振。巽门旺人财。离门伤妇。坤门克小郞。兑门绝祚胤。干门跛老翁。艮门儿投河落井。离宅。巽门财丰人逊。震门荣华。坎门寿健。坤门火烧女妇颠顿。干门鬼魔在。艮门风疾聋哑。 震宅。巽门福寿弥敦。离门旺人财。坎门繁谷粟。艮门长子无飧。 兑宅。艮门富贵如愿。坤门旺财。干门乏老健。震门祸长男。坎门犯刑害。离门痨伤。巽门贼讼。 ○凡安门取路。必须择吉。其法于大门或门楼限上。安木星轮图。取五吉避四凶。 木星轮图之法。作内外二圆轮图。内圆则从子左旋。排癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌干亥壬二十四位。外圆则从子位起木星。亦左旋排燥火太阳孤曜扫荡天罡木星燥火金水孤曜扫荡天罡木星燥火天财孤曜扫荡天罡木星燥火金水孤曜扫荡天罡于二十四位。盖木星为主于子午卯酉。故谓之木星轮图。九星中。木星太阳金水太阴天财五吉也。天罡燥火孤曜扫荡四凶也。置此轮图于中堂。先审本山坐向。然后定门及路。取吉避凶。考事[子午卯为木星。丑为太阳。辰为太阴。未为天财。戌为金水。馀不吉。]

庚寅日不可作门。门大夫死日也。必用 凡大门门扇及两畔墙壁。须大小一般。左大换妻。右大孤寡。。必用》《考事 门扇高于墙壁。主多哭泣。上同 门口水坑。家破伶仃。门被水射。家散人哑。水路冲门。子孙悖逆。门中水出。财物不聚。《必用》曰。水从门出。耗散贫穷 门着井水。家招鬼邪。神社对门。常病时瘟。粪屋对门。痈疖长存。仓口向门。家退遭瘟。墙头冲门。长被人论。交路夹门。人口不存。正路直冲。家无老翁。门前直屋。家无馀谷。上同 东北开门多怪异。宅户二门 《必用》曰。三门 莫相对。上同门左右。不可安神堂。主三年一次哭。必用 扫粪草置门下。令人患历骨气。疗法。以鸡子楷病人痛。咒愿送着粪堆。头勿反顾 上同 当面直来之路。谓之冲破。必须盘旋曲转若宅水。倒左则。从右畔入。宅水倒右。则从左畔入。切忌直冲。考事 路绕青龙则吉。绕白虎则凶。四兽脊上。有十字样路。明堂中心。有井字样路皆忌。两横一直。名曰扛尸凶。上同四路围宅凶。其验最著。上同

安厕方。子丑皆凶。寅卯未大吉。辰田蚕吉。巳子孙吉。午贵人生。申口舌不绝。酉子孙不孝。戌先贫后富。亥大凶。 凡置新厕。即除旧厕。旧厕之内。粪亦尽除。当除之时。以水安厕中令满。莫除厕。只言除水。必用 以灶灰弃厕中。令人家贫大凶。四要》《必用 厕中生蛆。以莼菜一把。投于厕中。蛆即无。必用 上厕。不可唾于厕中及四面壁上。四要》《必用 上厕之时。先离厕前三五步。咳嗽两三声。厕神自然回避。上同

墙篱

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凡造屋。切忌先筑墙围幷外门。必难成。四要》《必用 作篱。先于地四畔。掘坑深阔二尺。待酸枣熟时。多收取子。坑中槪种之。生后护惜勿令损。一年后高三尺。来春削去横枝。留刺。至冬编作篱。随宜夹缚。明年更高。可防盗贼。神隐 枳树多种作藩篱。亦可防贼。俗方 种法见下治药枳实条

安碓

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宜本命生旺方及寅艮亥方。 寅大吉。卯富贵。向东吉辰宜田蚕。向西南凶 巳多子孙。向东吉 午大凶。向东长子亡 未殃。向东妇亡申口舌。向南吉向东北凶 酉生不孝。向西吉向东北凶 戌先富后贫。亥女淫乱 向东吉 碓头当处有家。家必不安。碓头勿逆内不向外。横直安之吉。 凡宅。若无左流水右长途。前污池后丘陵。则东种桃柳。南种梅枣。西种栀楡。北种柰杏。亦可代青龙白虎。朱雀玄武。必用 宅东种柳益马。宅西种枣益牛。中门有槐。富贵三世。宅后有楡。百鬼不敢近。上同宅东有杏。宅西有柳凶。宅西有桃。宅北有李淫邪。上同 宅四畔。竹木青翠进财 上同 凡树木。向宅则吉。背宅则凶。上同 门庭有双枣。堂前有榴树吉。上同 大树当轩。疾病连绵。上同 大树不宜近轩。四要 中庭不宜种树。上同 人家。种植中庭。一月散财千金。必用 庭心树木名闲困。长植庭心主祸殃。上同人家。不可多种芭蕉。久而招祟。房户前。多种芭蕉。妇人得血疾。上仝屋后。不可种芭蕉。四要 井畔。不宜种桃。上仝 门外垂杨。非是吉祥。大树当门。主招天瘟。必用

龙图墅 龟文园

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龙图者。河图也。龟文者。洛书也。为墅与园。象河洛位数而经营之。须择有水平广地二所。其一。中筑圆坛。高三尺。方可五步许。构十字阁于其上。为间五而中置房。四面有楼。象天五也。坛边八面。为阶三等而或连或断。象先天八卦也。下有庭。庭畔列筑十墩而周围之。象地十也。墩直北。开井或池。象天一也。墩之南有双墩。象地二也。东三西四。天三地四之象也。又环其外。北六南七东八西九。形如圆阵者。乃地六天七地八天九之象也。河图五十有五之数足焉。拟种十长青于其上。阁之隅皆种竹。内周十墩。列种侧柏为屏。北一井边。种麦门冬。南二墩。种赤木作门。东三种黄杨。西四种真松。外北植海松六株。东八桧而西九松。南七则紫檀也。是为龙图墅。其二。中置圆岛。方可五步。设太极亭。中房一间。而四退半间也。绕以一水。而隔筑间方。分作四池。合岛而为中五之数。八面各筑莎阶三层。作后天八卦。外北筑如半月样而虚中。乃履一也。东筑如是者。内一外二而稍小。左三也。西筑内三外四而又小。右七也。南筑内二中三外四而加小。戴九也。西南间。两弯相向而脊实。东南则有四。二四为肩之象。西北六东北八。六八为足之象也。此为洛书四十五数。而池种各色莲及萱蒲菱莼之属。八卦阶曁四正四隅之上。花卉果木。随意栽之。是为龟文园也。古来图书之说。穷极奥妙。园囿之盛。曲臻宏侈。而未闻有以图书之位数。排作园囿之制度者也。偶阅故友朴士元文集。有龙文精舍图记。其筑室封树。仿于河图。而惜乎有志未就也。且其所安排。似有未尽善者。盖其少作也。看来不觉跃然神会。乃推衍其义而足成之。倂及洛书而作对焉。图主清爽。书极华丽。而图书之制。又皆不俗。盖图是马之旋毛而形圆者也。书是龟之坼文而形方者也。俗传。图书皆如星点而形方。河图中十。割半而偏置南北。洛书之三七九。不叠之而横列。甚无谓也。今皆正之。又分先后天之体用。将以为暮境赏翫自适之所。而顾余贫且老。其成未可必。欲使世之同好者。创千古未散 之胜事。而追想士元之奇才。九原难作。恨不与之商确而一快也。洪士中先生。方述山林经济。见是图而可之。乃收入卜居篇中。所谓朝暮遇者非耶。星州李国美书。

龙图墅所植十长青

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竹 松 海松 侧柏 桧 紫檀 真松 赤木 黄杨 麦门冬

龟文园所植花木

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梅 小桃 山茱萸 辛夷 杜鹃 丁香 海棠 山丹 蔷薇 木芙蓉 踯躅 紫薇 即百日红 木槿 即舞宫花 佛顶花 杏 柰 桃 红碧粉三色 梨 林禽 查果 丹杏流杏 樱桃 枳实 冬柏 春柏 映山红 倭踯躅 栀子花 石榴 月桂 冬柏以下不宜北地 莲 菊 兰 萱葵 牧丹 芍药 金藤 石竹 石菖蒲 芭蕉 葡萄 梧桐 杜冲 枫 柳

摄生

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卜居之计既就。栖身之所粗完。而不知保养服食之道以却病延年。则所谓皮之不存。毛将焉附者也。其何能优闲逸乐。享用清福哉。玆录摄生之方。为第二。

九华澄心老人。遇一道人。年九十馀。绿发童颜。姓曰宫。后十年复遇其人。䫉 不减旧。诘其所以寿。道人曰。人之寿。天元六十。地元六十。人元六十。共一百八十岁。不知戒慎。则日加损焉。精气不固。则天元之寿减矣。谋为过当。则地元之寿减矣。饮食不节。则人元之寿减矣。其说。具见于黄帝岐伯及名医书中。子归以吾说求之。无他术也。寿养丛书 损易知而速焉。益难知而迟焉。损之者。如灯火之消脂。莫之见也。而忽尽矣。益之者。如禾苗之播殖。莫之觉也。而忽茂矣。故治身养性。务勤其细。不可以小益为无补而不修。不可以小损为无伤而不防也。知非录 凡在万形之中。所保者。莫先于元气。陶和将护之方。须在闲日。安不忘危。老人。尤不可不慎也。至于药饵。招徕真气之药少。攻伐和气之药多。故善服药。不如善保养。修真秘录 伐天和以成就世事。譬犹割肉饰俎。刺血染裳。然究竟成就。亦归虚幻。徒自伐其天和而已。语有之。宁可疏慵乖物议。莫将往命当人情。此言可书座右。福寿全书 人生。太闲则别念窃生。太忙则真性不见。故士君子。不可不抱虚生之忧。亦不可不知有生之乐。是非场里。出入逍遥。顺逆境中。纵横自在。竹密何妨水过。山高不碍云飞。上同 彭祖曰。道不在烦。但能不思衣食。不思声色。不思胜负。不思得失。不思荣辱。则心不劳神不极。丛书 若能摄生。当先除六害。一曰薄名利。二曰禁声色。三曰廉货财。四曰损滋味。五曰屏虚妄。六曰除嫉妒。六者若存。则养生之道徒设耳。未见有益也。上同 宠辱不惊。肝木自宁。动静以敬。心火自定。饮食有节。脾土不泄。调息寡言。肺金自全。恬静无欲。肾水自足。不怕念起。惟恐觉迟。念起是病。不续是药。金丹正理书 养生者。以不伤为本。才所不逮而困思之伤也。力所不胜而强举之伤也。悲哀憔悴伤也。喜乐过差伤也。汲汲所欲伤也。戚戚所患伤也。久谈言笑伤也。寝食失时伤也。弯弓引弩伤也。跳走喘乏伤也。饱食即卧伤也。沈醉呕吐伤也。丛书 却病十法云。静坐观空。觉四大原从假合一也。烦恼见前。以死譬之二也。常将不如我者。强自宽解三也。造物劳我以生。遇病稍闲。反生庆幸四也。宿业现逢。不可逃避。欢喜领受五也。家室和睦。无交谪之言六也。众生各有病根。常自观察克治七也。风露谨防。嗜欲澹泊八也。饮食宁节毋多。起居务适毋强九也。觅高明 亲友。讲开怀出世之谈十也。福寿全书 精气神为内三实。耳目口为外三实。当使内三实不逐物而流。外三实不诱中而扰。金丹正理书 眼者神之牖。鼻者气之户。尾闾者精之路。人多视则神耗。多息则气虚。多嗜欲则精竭。务须闭目以养神。调息以养气。坚闭下元以养精。精充则气裕。气裕则神完。是谓道家三宝 道书 精者神之本。气者神之主。形者神之宅。神大用则耗。气大用则竭。形太劳则绝。丛书 元气实不思食。元神会不思睡。元精足不思欲。三元全陆地仙。上同 久视伤心。一曰伤血 久听伤肾。久行伤筋。久立伤骨。久坐伤肉。久卧伤气。多言伤肺。多笑伤脏。厚生训纂 目不极视。耳不极听。行不疾步。坐不至久。卧不及疲。唾不及远。先寒而衣。先热而解。冬不欲极温。夏不欲穷凉。不欲极饥而食。食不可过饱。不欲极渴而饮。饮不可过多。不欲多啖生冷。不欲甚劳甚逸。不欲起晩。不欲多睡。不欲汗流。不欲数浴。大寒大热。大风大雾。皆不欲冒之。丛书 坐多于行。默多于语。质多于文。恩多于威。让多于争。介多于泛。闭门多于出户。懽喜多于嗔怒。如此常贪多。获福自无量。福寿全书 少言语养内气。戒色欲养精气。咽津液养脏气。莫嗔怒养肝气。淡饮食养胃气。少思虑养心气。人由气生。气由神住。养气全神。可得真道。丛书 肚中食少。口中言少。心头事少。夜间睡少。依此四少。神仙可了。修真神禄 昔有行道人。陌上见三叟。年各百岁馀。相与锄禾莠。往拜再三问何以得此寿。上叟前致辞。室内姬粗丑。二叟前致辞。暮卧不覆首。三叟前致辞。量腹节所受。旨哉三叟言。所以寿长久。魏应璩诗从五更枕席上。参勘心軆。气未动情未萌。才见本来面目。向三时饮食中。谙练世味。浓不欣淡不厌。方为切实工夫。福寿全书 一日之忌。暮无饱食。一月之忌。暮无大醉。一岁之忌。暮无远行。终身之忌。暮常护气。丛书

养心志

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曜 仙曰。古之神圣之医。能疗人之心。凡致斯疾。皆原于心。今以人之易知者论之。人心思火。久而軆热。人心思冰。久而軆寒。悚则发竖。惊则汗出。惧则肉战。愧则面赤。悲则泪出。慌则心跳。气则麻痹。言酸则垂涎。言臭则吐唾。言喜则笑。言哀则哭。此皆因心而生也。太白真人曰。欲治其疾。先治其心。使病者尽去心中一切思想。则自然心君泰宁。性地平和。药未至口。病已忘矣。丛书 心者。神明之舍。中虚不过经 寸。而神明居焉。事物之滑如理乱焚。如涉惊浸。或怵惕或惩创。或喜怒或思虑。一日之间。一时之顷。经 寸之地。炎如火矣。故曰心静可以通神明。可以固元气。而万病不生。若一念起萌。神驰于外。气散于内。血随气行。荣卫昏乱。百病相攻。大槩怡养天君。疾病不作。上同 人神好清而心扰之。人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静。澄其心而神自清。道书 欲从心起心从息定心息相依息调心静上同 陶隐居曰。道家第一义。令人少嗔怒。丛书 明道先生曰。夫人之情。易发而难制者。惟怒为甚。第能于怒时。遽忘其怒。而观理之是非。亦可以见外诱之不足恶。而于道亦思过半矣。河南师说 忿怒。则气逆呕血。气激伤肝。丛书 朝勿嗔恚。上同 当食暴嗔。令人神惊。上同 多思则神散。又曰。心虚而外邪从 多念则心劳。多喜则伤心。多乐则心神邪荡。多愁则心慑。又曰。头面焦枯多好则志气溃溢。多恶则精爽奔腾。多机则智虑沈迷。玆乃伐人之生。甚于斤斧。上同[当食忧。神为之惊。梦寐不安。]遇事而忧不止。则成肺 劳。上同 发谋虑未决。则胆寒气溢。而口为之苦。上同大恐伤肾。又曰恐惧不解。则五脏失守。上同 悲哀太甚。则胞络绝。又曰哀者。朽骨之患。上同 爱憎。损性伤神。又曰好憎。使人心劳志气日耗。上同 凡心有爱。不用深爱。心有憎不用深憎。喜至而心不荡。怒过而情不留。并能养神益寿。上同 无牵缠者。即为解脱。除烦恼者。便获清凉。福寿书 凡遇不得意事。试取其更深者譬之。心次自然凉爽。此降火最速之剂。上同 已往事勿追思。未来事勿逆想。见在事勿留念。随觉而止。习以为常。久久弥坚。不烦多学。上同 毋以妄想戕真心。毋以客气伤元气。上同 邝子元。由翰林补外十馀年。常佗傺无聊。遂成心疾。每疾作。辄昏愦如梦。或发谵语。有老僧曰。相公贵恙。起于烦恼。烦恼生于妄想。夫妄想之来。其几有三。或追忆数十年前荣辱恩仇悲欢离合及种种闲情。此是过去妄想也。或事到眼前。可以顺应。而却乃畏首畏尾。三翻四覆。犹豫不决。此是现在妄想也。或期望日后富贵荣华皆如其愿。或期望子孙登庸以继书香与夫一切不可必成不可必得之事。此是未来妄想也。三者妄想。忽然而生。忽然而灭。禅家谓之幻心。能照见其妄。而斩断心头。禅家谓之觉心。故曰不患念起。惟患觉迟。此心若同太虚。烦恼何处安脚。又曰相公贵恙。亦原于水火不交。凡溺爱冶容。而作色荒。禅家谓之外感之欲。夜深枕上。思得冶容。或成宵寐之变。禅家谓之内生之欲。二者之欲。绸缪染着。消耗元精。若能离之。则肾水自然滋生。可以上交于心。至若思索文字。忘其寝食。禅家谓之理障。经纶职业。不告劬勚。禅家谓之事障。二者之障。虽非人欲。亦损性灵。若能遣之。则心火不至上炎。可以下交于肾。故曰尘不相缘。根无所寓。又曰苦海无边。回头是岸。子元如其言。独处一室。扫空万缘。静坐月馀。心疾如失。四友丛说 疑惑成心疾。丛书 广人饮酒。壁有雕弓。影落杯中。疑其蛇也。归而疾作。后再饮其地。始知为弓。疾遂愈。上同 有僧入暗室。踏破生茄。疑为物命。念念不释。中夜有扣门索命者。僧约明日荐福。天明视之乃茄也。疑之为害如此。上同

省嗜欲

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病者所由。适于死之路也。欲者所由。适于病之路也。迩声色者所由。适于欲之路也。塞此三路。可以延生。福寿书 人之寿命。主乎精气。犹灯之有油。鱼之有水。油楛 则灯灭。水涸则鱼亡。世之沈溺者。如纤尘落水。片雪投汤。自警编 左肾属水。右为命门属火。膀胱为左肾之腑。三焦为右肾之腑。上焦在膻中内应心。中焦在中脘内应脾。下焦在脐下。即肾肝动气 有二白脉。自中而出。夹背而上贯于脑。方其湛寂。欲念不兴。精气散于三焦。荣华百脉。及欲想一起。欲火炽然。翕撮三焦。精气流溢。并从命门输泻而去。岂不可畏哉。丛书 所禀者厚。食饮多精力健。或少过其度。譬之井焉。源深流长。随汲随满。犹惧其竭。若所禀者薄。元气本弱。食减精耗。而强为之。是怯夫而效冯妇。适以劘虎[牙]耳。上同 精未通。而御女以通精。则则五軆不满。异日有难状之疾。上同 男子破阳太早。则伤其精气。女子破阴太早。则伤其血脉。上同 欲多则精损。肝精不固。目眩无光。肺 精不交。肥肉消瘦。肾精不固。神气减少。脾精不坚。齿发浮落。上同 肾阴内属于耳中。膀胱脉出于目眦。耳闭目盲。乃房之为患也。上同 忌其人者有九。或年高大。或有痼疾。或唇薄鼻大。或齿疏发黄。或莎苗强硬。或声雄。或肉涩不膏。或情性不和。或性悍妒忌。皆能损人。不宜犯之。上同 妇人蓬头绳面。捶项结喉。露齿大口。目睛浑浊。口颔有毛。骨节高大。皆贼命损寿。于男不宜。上同 妇人不必颜色妍丽。但得少年未经出乳。多肥肉益也。若细发目睛黑白分明。軆柔骨软不大。肌肤细滑。语音和调亦益也。上同 忌其时者十有一。冲冒寒暑。饱食醉酒。喜怒未定。疾病未平。远行疲乏。犯毕出行。大小便讫。新沐浴后。女人月潮。无情强为。皆使人神气昏愦。心力不足。四軆虚羸。万病乃作。特宜慎之。上同 大寒大热大雾大雨。雷电霹雳日月薄蚀。虹霓地动天地昏冥之时。犯之致疾。倘成子女。形必不周。虽生而不育矣。上同 日月星辰之下。神宇寺观之中。井灶圊厕之侧。冢墓尸柩之傍。皆不可犯。损人神。生子不仁。上同 饱食过房。血气渗入大肠。成肠癖 上同 大醉入房。精液衰少。阴痿不起。上同 忿怒中入房。精虚气节。发为痈疽。上同 恐惧中入房。阴阳偏虚。自汗盗汗。上同 大喜大悲者。不可合阴阳。上同 时病未复犯者。舌出数寸死。上同 眼病入房。患内障。上同 金疮未差而交会。动于血气。令疮败坏。上同 忍小便入房。得痳疾。或致胞转。脐下急痛死。上同月事未干而交接。生白驳。身面痿黄。不产。上同 汗出入房。必中劳风。上同 燃烛行房。终身之忌。又忌昼合。上同 服脑麝入房。关窍开通。真气走散。上同 阴痿。强服丹石以助阳。肾水枯渴。心火如焚。五脏干燥。消渴立至。面黑耳聋。尩羸惊悸。梦泄便浊。上同 素问云。强力入房。则精耗肾伤。髓气内枯。腰痛不能俛仰。上同 抱朴子曰。强之一字。戕生伐寿之本。醉而强酒。饱而强食。当害其身。况欲乎。欲而强。则元精去元神离元气散。上同 凡觉阳事转盛。必谨而抑之。若一度制得。则一度火灭。一度增油。若不能制。纵精施泻。即是膏火将灭。更去其油。可不深自防乎。上同 欲炽而不遂。则阴阳交争。乍寒乍热。久而为劳。昔唐靖。疮发于阴至烂。周守真曰。得之于欲泄而不得也。上同 人之大欲。莫切于色。惟知道之士。虽美色在前。不过悦目而已。不肯恣其情欲。以伐性命。是以古人于此。恒有节度。二十以后三日复。又曰。四日一泄 三十以后十日复。又曰。八日一泄 四十以后月复。又曰。十六日一泄 五十以后三月复。又曰。三十日一泄 六十以后七月复。又曰。闭精勿泄盖时加撙节。保惜真元。以为一身之主命。不然虽勤于吐纳导引服饵之术。而根本不固。亦终无益。上同 彭祖云。一月再泄。此节慎之道。素女云。六十者。当闭精勿泄。此持危之道。谢上蔡云。人有子后。一点不可泄。达生养性之道。故曰服药千裹。不如独卧。知非录 关中隐士骆耕道言。夏至宜节嗜欲。冬至宜禁嗜欲。盖一阳初生。其气微矣。如草木萌生。易于伤伐。故当禁之。不特节也。且嗜欲。四时皆损人。冬夏尤损人耳。上同 本宫日。庚申日甲子日。春分日秋分日夏至日冬至日。上弦日下弦日。朔日望日晦日。上元日中元日下元日。社日。立春日立夏日立冬日。三伏日。勿过房损年。丛书 正月 初三日十四日十六日 二月 初二日 三月 初一日初九日 四月 初八日 五月 初五日初六日初七日十五日十六日十七日二十五日二十六日二十七日 十月初十日 十一月 二十五日 十二月 初七日二十日。皆勿过房损年。上同 四月阴月。十月阳月。不可过房。上同 每月二十八日。忌过房。上同 又忌夏至后丙丁日。冬至后庚申日。大月十七日。小月十六日。上同 冬至前后各五日。勿同寝。纂要 凡月二三五九二十日。此生日也。交会令人无病。又凡月上旬。室参井鬼柳张房心日。夜半交合。则生子贤寿富贵。又利身。上同

节饮食

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陈元房曰。百病横夭。多由饮食。饮食之患。过于声色。声色可以绝逾年。饮食不可废一日。为益多为患亦切。知非录玉华子曰。饮食之于人。性命所关。岂能绝之。其要在淡滋味。去肥浓断炙煿。戒杀远荤。然后节食与饮。俾脏腑清通。冲气为和。丛书 有老人九十馀。而啖气不减少年。问以服饵之法。答曰噄食。须细嚼细咽。以津液送之。然后精味。散于脾家。华色充肌。粗快则祗为糟粕。塡塞肠胃耳。又一老人言。一生临食。秪食其半。常留有馀不足之心。亦摄养之要法也。公馀日录 食欲少而数。不欲顿而多。常令饱中饥。饥中饱为善耳。丛书[不欲极饥而食。食不可过饱。不欲极渴而饮。饮不可过多。恐血气失常。卒然不救。荒年饿莩。饱食即死。是其验也。上同 ]饥而进食。食不厌熟嚼。渴而引饮。饮不厌细呷。食不厌精细。饮不厌温热。上同 老子曰。不饥强食。则脾劳。不渴强饮。则胃胀。上同 偶食物饱甚。虽軆倦。无辄就寝。可运动。徐行约百馀步。然后解带松衣。伸腰端坐。两手按摩心腹。交叉来往约二十过。复以两手。自心胁间按擦向下。约十数过。令心腹气通。不至壅塞。过饱之食。随手消化。上同 养生之道。不欲食后即卧及终日稳坐。皆能凝结气血。久则损寿。食后。常以手摩腹数百遍。仰面呵气数百口。趑趄缓行数百步。谓之消食。上同 每食毕。即呵出口中毒气。则永无患。上同 食后。以小纸撚打。喷嚔数次。使气通。则目自明痰自化。上同 饱不得速步走马登高陟险。恐气满而激致伤脏腑。上同 老子曰。冬则朝勿虚。一 则夜勿饱。上同 不欲夜食。脾好音声。闻声则动而磨食。日入之后。万响都绝。脾乃不磨。食之即不易消。不消即损胃。损胃则翻。翻则不受谷气。上同 热食伤骨。冷食伤肺。热无灼唇。冷无冰齿。上同 食热物后。不宜再食冷物。食冷物后。不宜再食热物。冷热相激。必患牙齿。上同 凡饮食。无论四时。常欲温煖。夏月伏阴在内。煖食尤宜。王介尝食道傍。有老人曰。饮食须用煖。盖脾喜温。不可以冷热犯之。惟煖则冷热之物。至脾皆温矣。上同 老人之食。宜温热熟软。不宜粘硬生冷。上同 当夏食饮。腐化稍迟。又果蔬多时生啖。水浆惟欲饮冷。生冷相值。克化尤难。微伤其飧泄。重伤即霍乱吐利。是以暑月食物。尤要节减。戒忌生冷。上同 夏至以后迄秋。须慎肥腻饼霍油酥之物与酒浆瓜果相妨。必得病 。上同数食甘美。令人内热中满。故其气上溢。而口为之甘。转为消渴。上同 减五味浓厚食。以免伤其精。省煎煿焦燥物。以免伤其血。上同 五味入口。不欲偏多。[偏]多则随其脏腑。各有所损。酸多伤脾。故春七十二日。省酸增甘以养脾气。苦多伤肺。故夏七十二日。省苦增辛以养肺气。辛多伤肝。故秋七十二日。省辛增酸以养肝气。咸多伤心。故冬七十二日。省咸增苦以养心气。甘多伤肾。故季月各十八日。省甘增咸以养肾气。上同 瓜果不时。禽兽自死及生酢煎火之肉与夫多腻难消。粉粥冷淘之物。皆能生痰生疮疡生症癖。并宜不食。上同 百味。未成熟勿食。上同 腐败闭气之物勿食。上同 有穴有孔之物。勿轻入口。恐有蜈蚣。上同 饮食。经宿于露天。飞丝堕其中。食之伤人。上同 饮食收器中。覆之不密。虫鼠欲盗食环器堕涎食者得黄病。通身如蜡。上同汗入饮食。发恶疮内疽。上同 发落饮食中。食之成瘕。有人腰痛引心。发则气绝。徐文伯曰。此发瘕也。以油灌之。吐物长二尺。头已成蛇。悬柱上水沥尽。惟馀一发。上同 哭讫。不用即食。上同 人之当食。须去烦恼。上同食毕当嗽口。令人口香。牙齿不败。上同 食物以象牙金铜为匙箸。可以试毒。上同 醉不可强食。饱食之后。尤宜忌酒。上同 老人冬月晩起。少饮醇酒。然后进粥为妙。上同 酒饮少则益人。过多即损人气。畅而止可也。饮少则能引滞气导药力。润饥 肤悦颜色。通荣卫辟秽恶。过多而醉。则肝浮胆横。诸脉冲激。由之败肾毁筋。腐骨消胃。久之不能饮食。独与酒宜。去死无日矣 上同 饮觉过多。吐之为妙。上同 饮酒后。不可饮冷水冷茶。被酒引入肾。停为冷毒 上同 一老人。年七十三。状貌气力。如四五十人。问其所得。初无异术。但云平生习不饮水。只沾唇而已。上同 饮水勿急咽。久成气病。上同 夏冰止可隐映饮食。若敲碎食之。久当成疾。上同

保身軆

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真人曰。发宜多栉。手宜在面。齿宜数扣。津宜常咽。丛书 道家梳头。常以百二十为数。上同发者血之穷。千遍梳发发不白。上同 新沐发。勿令当风。勿湿萦髻。勿湿头卧。得头风。上同饱食沐发。冷水洗头。热泔洗头。冷水濯之。皆得头风。上同 饱忌沐饥忌浴。浴讫。须进少许食乃出。上同 向午后阴气起。不可沐发。令人心虚。上同 女人月事来。不可洗头。或因感疾不可治。上同 面者神之庭。心悲则面焦。上同 盛热中。用冷水沃面。成眼疾。上同 朝起。勿开眼洗面。令人目涩。上同 齿者肾之穷。朝夕啄齿。齿不。上同 热汤。不可嗽口损齿。上同 临睡用温盐汤嗽口。坚牙益肾。上同 将睡叩齿。则牙牢。上同 有人得风疾。上下齿常磨切。相叩有声。得寿一百二十。是知叩齿为修养之上法也。抱朴子 刷刷牙子。早起不可用。刷牙多是马尾。马尾能腐齿根。丛书 真人曰。口中真液。是金浆玉醴。能终日不唾。则精气尚留。面目有光。上同 有人喜唾。液干而軆枯。遇至人。教以回津之法。久而軆复润。盖人身以滋液为本。在皮为汗。在肉为血。在肾为精。在眼为泪。在口为津。曰汗曰血曰精曰泪。出则皆不可回。惟津唾。则独可回。回则生意久续续矣。上同 远唾不如近唾。近唾不如无唾。上同 摄生之人。常含枣核。枣核能生津。便于呑咽故也。类说 多笑则神伤肾转。又曰脏腑上翻。丛书[多言损气。又曰气海虚脱。丛书]行语则令人失气。若欲语。须住乃语。上同 心之神发乎目。久视则伤心。肾之精发乎耳。久听则伤肾。上同 眼者身之镜。耳者軆之牖。视多则镜昏。听多则牖闭。上同 养耳力者常饱。养目力者常瞑。上同眼不点不昏。耳不斡不聋。上同孙真人曰。极目远视。夜读注疏。月下观书。夜视星斗。久居烟火。博奕不休。抄写多年。雕镂细巧。刺头出血。迎风逐兽。皆丧明之由。上同 久视日月。令人损目。又曰怒目视日月。令人失明。上同 凡五色皆损目。唯皂糊屏风。可养目力。上同 眼疾不可浴。浴则病甚。至有失明。白彦良。岁患赤眼。道人。劝令断浴头。彦良不浴。今七十馀。更无眼疾。上同养臂指者常屈伸。养股趾者常步履。上同 极热勿扇。手心五軆俱凉。上同 爪者筋之穷。不数截筋不替。上同 爪发皆埋之。勿投水火。上同 足是人之底。一夜一次洗。又曰濯足而卧。四肢无冷病。上同 足伤于雪。不可以热汤洗之。足堕指。上同 两脚心涌泉穴。以一手举足。一手摩擦之。百二十数。疏风去湿健脚力。上同 东坡云。有武官。官于二广十馀年。终不染瘴。面色红腻。腰足轻快。初不服药。唯每日五更起坐。两足相向。热磨涌泉穴无数。以汗出为度。楮记室刘几洛阳人。年七十馀。精神不衰。軆干清健。或问其术。曰煖外肾而已。其法以两手掬而㨎 之。默坐调息至千息。两肾融液如泥。㵸入腰间。此法至妙。上同 回回教门。善保养者无他法。使煖外肾。使不着寒。见南人夏着布袴者。甚以为非。恐凉伤外肾也云。夜卧。当以手握之令煖。此乃性命之根本。不可不保护。此说最有理。四友丛说 凡觉大小便。即行勿忍。忍小便。则成五痳。又曰。膝行 成痹 忍大便。则成五痔。丛书小便勿弩。弩久则令人两膝冷痛。大便勿弩。弩久则令人腰痛目昏。并宜任其自然。上同 大小便时。宜紧闭口齿目上视。使气不泄。上同 琐录云。夜间小便时。仰面开眼。眼不昏。上同 饥欲坐小便。饱欲立小便。上同

慎起居

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洼下之地不可处。慎其湿也。疏漏之地不可处。慎其风也。久闭之室不可处。慎其土气之恶也。幽冥之壑不可处。慎其阴郁之毒也。四者皆能病人。宜避之。丛书 甲乙本有。天隐子曰。南向而坐。东首而寝。阴阳适中。明暗相半。屋无高。高则阳盛而明多。屋无卑。卑则阴盛而暗多。故明多伤魄。暗多伤魂。厚生训纂 坐卧处。必须固密。若值隙风。中人尤甚。或半身不遂。或角弓反张。或言语蹇涩。尤不宜軆虚年老之人。丛书 昔有人三代不寿。彭祖。观其寝处。果有一穴当其脑户。令塞之遂得寿。上同 当耳处。勿令有孔。吹入即耳聋。上同 醉卧当风。使人发喑。上同卧处头边。勿安火炉。久引火气。头重目赤。发脑痈。上同灯烛而卧。神魂不安。上同 口勿吹[灯火]损气 上同 气。上同 雷鸣时仰卧。星月下裸卧。皆不可。上同 卧勿以脚悬踏高处。久则损神。上同 寝不得言语。五脏如悬磬。不悬不可发声。上同卧不可戯将笔墨画其面。魂不归軆。上同 卧宜侧身屈膝。觉乃舒展。盖曲膝卷股。以左右胁侧卧。修养家。所谓狮子眠是也。如此则气海深满。丹田常煖。肾水易生。舒軆而卧。则气直而寡畜。神散而不潜。故卧惟觉时。可舒体耳。上同夜卧。或侧或仰。二足屈伸不并。则无梦泄。上同 卧习闭口。气不失邪不入。若张口。久成消渴无血色。齿牙早落。上同睡觉饮水更眠。成水癖。上同 夜卧。勿覆头得长寿。以常有天地之清气入腹中也。上同 春夏宜早起。秋冬任 晏眠。晏忌日出。早忌 鸡鸣前。上同 起晏则神不清。上同 觉与阳合。寐与阴倂。觉多则魂强。寐久则魄壮。魂强者。生之人也。魄壮者。死之徒也。故善养生者。必使神清气爽。昼夜常醒。是乃长生之道。道书全集昏夜毋说鬼。说鬼则怪至。类说 夜卧。以所眠草上。抽一茎出长三寸。鬼魅不敢来魇。上同 不宜昼眠。令人失气。丛书 久卧伤气。久坐伤血。上同 久立伤骨损于肾。久行伤筋劳于肝。上同行不疾步。立不至疲。上同张廷老。年七十馀。步趋拜起健甚。自言夙兴必拜数十。老人气血多滞。拜则肢軆屈伸。气血流畅。可终身无手足之病。上仝 汗出。不可露卧及浴。又不可令人扇。上同 行汗。勿跂床悬脚。久成血痹。上同 枯树之下不可息。恐阴气伤神。上同 坐卧于冢墓之傍。精神自散。上仝 醉卧黍穰中。发疮患大风坠眉。上同 早起空腹。不宜见尸。欲见要饮酒小许。上仝 翫杀看斗。则气结。上仝 走马。大动其气。上仝 阳出则出。阳入则入。上仝 冻极不可沃以热汤。热极不可遽求冷水。为害非细。上仝 夏忽大寒。冬忽大热。皆勿受之。患时疾皆由此出。上仝 忽逢大风暴雨震雷昏雾。皆是诸龙鬼神经过。宜入室烧香静坐以避之。上仝 彭祖曰。人当避大寒大风大热大雨大雪。日月蚀地动雷震。此是天忌也。山川神祗社稷井灶之处。此为地忌也。醉饱喜怒忧愁悲哀恐惧。此为人忌也 知非录 大雾不宜远行。行宜饮小酒以御雾瘴。昔有三人行。一则空腹而死。一则食粥而病。一则饮酒而健。酒能壮气辟雾瘴。丛书 早食。含煨生姜少许。辟瘴开胃。上仝 重雾三日必大雨。雨未[降]雾不可冒行。上仝 行路时。向壁角拳足睡。则明日足不劳。上仝 遇神庙勿轻入。入必恭谨。不宜恣视。上同 若猝遇凶恶不祥。扣左齿三十六遍。若经凶恶辟邪。威神大咒。扣右如上。若存思念道。致真招灵。扣正中四齿。闭口缓颊。使声虚而深响也。上仝

导引

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摄生调气篇曰。天地空虚中皆气。人身空虚处皆气。故呼出浊气。身中之气也。吸入清气。天地之气也。欲修调气之术者。常得密室闭户。安床煖席。枕高二寸许。正身偃卧。冥目握固。握固。以两手各自以四指。把手拇指也 两足间相去五寸。两臂与軆相去。亦各五寸。先习闭气。以鼻吸入。渐渐腹满乃闭之。久不可忍。乃从口细细吐出。不可一呼即尽。气定复如前闭之。始而十息。或二十息。不可忍。渐熟渐多。但能闭至七八十息以上。则脏腑胸隔之间。皆清气之布濩矣。至于纯熟。当其气闭之时。鼻中惟有短息一寸馀。所闭之气在中如火蒸润肺宫。其气渐消。则恍然复旧。此道以多为贤。以久为功。但能日夜间。得此一两度。久久耳目聪明。精神完固。軆健身轻。百疾消灭矣。 凡调气之初。务要軆安气和。无与意争。若不安和。且至俟和。乃为之。[上仝] 闭气如降龙伏虎。胸膈常宜虚空。不可饱满。若气有结滞。不得宣流。觉之便当用吐法以除之。如吹嘘呵嘻呬呼之类是也。不然泉源壅遏。必至逆流。疮疡中满之患作矣。丛书 人在气中。如鱼在水中。水以养鱼。而鱼不知。气以养人。而人不觉。养气者。须自调息。如调息之法。先静坐澄心。宛若禅寂。以目视鼻。以鼻对脐。调匀呼吸。勿令喘急。呼时气自上而下。吸时气自下而上。一上一下。若存若亡。毋令间断。亦毋令矜持。但随其出入。少加调停耳。修真神录 摄生按摩篇曰。存想者。以意御气而 道。自内而达外也。按摩者。开关利气之道。自外而达内也。子后午前。平坐东向。以两手大指。按拭两目过耳门。使两掌交会于项后。如此三九遍。 次存想目中各有紫青绛三色气。如云霞郁郁。浮出面前。再依前按拭三九遍。 复存想面前云气。晖晖霍霍。灌入瞳子。 因咽华池之液二十口。坐起皆可行之。不必拘时。一年许。耳目便聪明。 面上。常欲得两手摩拭之使热。则气常流行。作时先将两掌摩热。然后以掌摩拭面目。高下随形。皆使极匝三五过。却度手于项后及两鬓。更互摩发。如栉头之状数十过。令人面有光泽。皱斑不生。发不白。久行五年不辍。色如少女。 耳欲得数按仰其左右。令人聪彻。 又常以两手。按鼻左右及两目之眦。上下按之无数。闭气为之。气通即吐。止而复始。亦三九遍。能恒为之。鼻闻百步。眼乃洞观。 凡人少有不快。即须按摩按擦。令百节通利。泄其邪气。 凡人须日要一度。令人自首至足。但系关节处。用手按擦。各数十次。先百会穴。次头四周。次两眉外。次目眦。次鼻准。次两耳孔及耳后。皆按之。次风池。次项左右。皆揉之。次肩甲。次臂骨缝。次肘骨缝。次腕。次手十指。皆捻之。次脊背。或按之。或捶震之。次腰及肾堂。皆搓之。次胸乳。次腹。皆揉之无数。次髀骨捶之。次两膝。次小腿。次足踝。次十指。次足心。皆两手捻之。常能行此。则风气时去。不住凑理。 又常向肾堂及两足心。临卧时。令童子用手搓摩。各以热透表里为度。则易于生精。而血不下滞矣。丛书 寿乡人张诚之曰。临卧时坐于床。垂足解衣闭气。舌拄上㗁。目视项。仍提缩谷道。以手摩擦两肾腧穴。各一百二十次。以多为妙。毕即卧。如是三十年。极得力。不问冬夏。便溺只早晩两次。楮记室 摄生导引篇曰。其要有十六条。 常以夜半及平朝将起之时。先闭目握固。冥心端坐。叩齿三十六通。 即以两手。抱项左右。宛转二十四。 复以两手相叉。虚空托天。仰手按项二十四。 复以两手心掩两耳。却以第二指。压第三指。弹击脑后二十四。 复以两手相捉。按左膝左捩身。按右膝右捩身二十四。 复以两手。一向前一向后。如挽五石弓状二十四。 复大坐展 两手。纽 项左右。反顾肩膊随转二十四。 复两手握固。并拄两肋。摆撼两肩二十四。 复以两手。交捶臂及膊。反捶背上连腰股各二十四。复大坐。斜身偏倚。两手齐向上。如排天状二十四。复大坐伸脚。以两手向前低头。攀脚十二次。却钩所伸脚。屈在膝上按摩之二十四。 复以两手据地。缩身曲脊。向上十三举。 复起立徐行。两手握固。左足前踏。左手摆向前。右手摆向后。右足前踏。右手摆向前。左手摆向后二十四。 复以手向背上相捉。低身徐徐宛转二十四。 复以足相纽 而行。前进十数步。 复高坐伸膇。将两足纽向内。复纽向外。各二十四。 行此十六节讫。复端坐闭目。握固冥心。以舌拄上腭。搅 取津液满口。嗽三十六次。作谷谷声咽之。复闭气。想丹田火自下而上。遍烧身軆。内外蒸热乃止。能日行一二过。久久軆健身轻百邪皆除走。及奔马。不复疲乏矣。丛书

臞仙导引诀

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附叩齿集神等八法为注 闭目冥心坐。握固 注见上 静思神。叩齿三十六。两手抱昆仑。头也 左右鸣天鼓。二十四度闻。此即叩齿集神法也。先须闭目。冥心盘坐。握固静思。然后叩齿三十六。又两手向项后。数九息勿令耳闻。乃移手各掩耳。以第二指压中指。弹击脑后左右各二十四次。征 摆撼天柱。此即摇天柱法也。先须握固。乃摇头左右顾肩膊。随动二十四次。 赤龙 舌也 搅水浑。漱津三十六。神水满口匀。一口分三咽。龙行 龙液也。又曰。肾水 虎自奔。虎气也。又曰。心火。此即舌搅嗽咽法也。以舌搅上腭及齿左右三十六。待津生嗽口三十六。至满口分作三口。作汩汩声咽之。方得行火。 闭气搓手热。摩背后精门。腰后外肾 尽此一口气。想火烧脐轮。此即肾堂法也。闭气搓手令热后。摩肾堂三十六。摩毕。仍垂手握固。再闭气。想用心火下烧丹田。觉热极。即用后法。肾堂。即腰脊左右也。 左右辘轳转。两脚放舒伸。此即辘轳二法也。俯首摆撼左肩三十六次。右肩亦三十六次。是谓单关辘轳。两肩并摆撼。至三十六次。是谓双关辘轳。想火自丹田。透双关入脑户。鼻引清气 后。伸两脚。 叉手双虚托。此即托天按项法也。两手相搓。当呵五呵后。合掌背互损 而叉之。向上托空三次。或九次。按项九次。 低头攀足频。此即钩攀法也。以两手如钩向前。攀双脚心十二次。再收足端坐。 以候逆水上。再嗽再呑津。如此三度毕。神水九次呑。咽下汩汩响。百脉自调匀。候口中生津。再嗽三十六呑之。如此三度。而一口分三咽。乃为九也。 河车搬运讫。发火遍烧身。摆肩幷身二十四次。再转辘轳二十四次。想丹火自下而上。遍烧身軆。想时口鼻皆须闭气少顷。 邪魔不敢近。梦寐不能昏。寒暑不能入。灾病不能迍。子后午前作。造化合乾坤。循环次第转。八卦是良因。上同 苏氏养生诀曰。每夜床上。拥被盘足。面东或南。叩齿三十六遍。握固冥心。以两手拄腰腹间。闭息。想心为炎火。光明洞彻。下入丹田。待复满气极。即徐出气。不得令耳闻。复以舌抵齿。取华池水满口。低头咽下。送入丹田。用意精猛。令津与气。谷谷然有声。经至丹田毕。再依前为之。凡九闭息。三咽津而止。然后以两手摩热。摩两却心及腰脊两傍。皆令热彻。次以两手。摩熨眼面耳项。皆令极热。仍按提鼻梁。左右七下。梳头百馀梳而卧。熟睡至明。上同 李泽堂。取古人修炼法。择其要约可行者。裁成一方。今附于左。 服药而不依方法。则费材而无效。惟修炼法。勤而修之。则大胜于服药也。若不勤。则服药修炼。皆不可为。但修炼法。一二月行之。则自然成习。欲罢不能也。 晨兴起坐。呵出腹中浊气。而以鼻引入。以口呵出。即以吸补之凡三次。叩齿三十六通。六六三十六。以六为度。 次以大拇指背。拭目二七遍。次以食指长指间。撚鼻五六次。次以指摩撋耳轮郭内外。使之净洁。次以两手相摩令热。仍用燠面。如洗沃状。此法。当于睡初起时为之。虽日间气惫。时时行之。则自然清快通畅。 调息法。逐时为之则仙也。然养生者。亦不可无此法。晨兴炼气后。即为之。其法。箕踞闲坐。一扫诸念。徐徐看鼻息如何。则鼻息自然徐长。至脐下而止。又看其还出至鼻端。则徐徐还入如前。大抵使心息相依。则热降水陞。呑津法。舌柱上腭。自生口液。嗽而呑之。乃本方也。但拄腭。不必生津。惟屈舌而搅舌本。乃生津。若久久成习。则亦不能自已。饥困时。亦似得力。 导引法。有不可行者。惟道路疲困。寒暑侵犯之中。用弩法以胜之为妙。弩法。如引刚弓。左右弛张三四度。又以两手。合拘左右足掌。牵引数次。亦得舒畅。遇大风吹到。略以此法。奋力相当。勿为寒气所乘。 含枣核则不饥。常含为可。若大寒大暑大风大湿中。则含胡椒二三粒。齿舌摩戛。使辛气透入五内。则百沴不能伤也。

服食

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枸杞。春夏采叶。秋采茎实。久服轻身益气。本草 枸杞子渍酒服法。正月上寅日。采根细切阴干一升。二月上卯日。渍于清酒一斗满七日。去滓晨服。勿于食后服之 四月上巳日采叶。五月上午日渍酒。七月上申日取花。恐作茎 八月上酉日渍酒。十月上亥日取实。十一月上子日渍酒。服并如上法。河西女子服此酒。得年三百九十五。而如十六七岁。汉使者得其方。服十三日。身轻气盛。百日容颜充丽。白发还黑。落齿更生。得三百年不老。类说 又法。枸杞子五升。清酒二斗。硏溺浸七日。去滓饮之。初以三合为始。后则任性。能补益。本草 又法。枸杞子煎五升如稀饧。浸麤𢭏麹末一升。以糯米五升。淘洗晒干炊饭。春夏冷下。秋冬稍温。和匀入瓮。夏七日。勤看勿令热。春冬十日。密封闭之。待熟榨滤用之。必用○欲造五加皮地黄白术天门冬酒。皆准此法 枸杞子生硏取汁。粥一碗。入汁一盏。加熟蜜小许同煮食。神隐 枸杞地黄。各取汁一升。蜜半升砂铫内。同煎如稀饧。每一大匙。酒白汤皆可调食。上同地黄粥。切地黄二合候汤沸。与米同下罐中。先用酥二合蜜一合。同炒令香。候粥食时乃下。同煮取热食之。大能和血生精。上同 地黄酒。糯米一斗。生地黄三斤细切。同蒸烂熟。入白麹。如常法泮 酿。候熟饮之。大能和血住颜。入门》《神隐 ○又一方见枸杞酒下

古人曰。宁得一把五车。不用金玉满车。又曰文章 五加一名文章草 作酒。金不言贵。五加皮。盖上品灵药也。作酒则峻补。为汤茶服之。亦良效。类说 夏采皮。冬采根。闲情录 五加皮酒。四五月去外皮。用一斤。干则十两 冬月则幷外皮。倍入水十甁。煎至五甁。用白米一斗。百洗作末。以五加水三甁。欲作旨酒。用二甁半 乘沸调和待冷。麹末五合。真末五合。腐本一升调均。入瓮烂熟后。以白米二斗。百洗熟蒸。以五加水六甁。调和待冷。与本酿同和以酿。待熟上槽。虽酿累斗。煎水用麹。仿此为例。且凡调水时。切勿用他水。《安家方》 又方白米一斗百洗。入麹末四升。以五加[煎]水四五甁酿酒。熬作露酒。又以粘米五升百洗。入细末麹七合。用五加水三甁酿酒。待其味少甘。多煎以露[酒]。注于其中。以油纸封。置微温处。过七八日上槽。上仝○又方见枸杞酒下

干天门冬十斤。杏仁一斤𢭏末。蜜渍服方寸。一日三服。名曰仙人粮。神隐 天门冬酒。去皮心𢭏取汁二斗。渍麹二升。麹发以糯米二斗。淮家酿法造酒。封四七日取出。澄清饮之。若得天门冬为末和服尤佳。得效○又方见枸杞酒下

甘菊。正月采根。三月采叶。五月采茎。九月采花皆阴干。四味合𢭏千杵为末。酒下一钱。或蜜丸梧子大。酒服七丸日三。闲情补 又方。四季上寅日。采叶茎花根。以成日合𢭏千杵。或散或丸服。黄白色味甘者合用。功效不可记。上同甘菊可为药。又可酿酒。常服其苗。亦能却老。神隐 南阳穰县。有甘谷水。左右皆生菊。花堕水中。故味甘。居人。不穿井饮谷水。无不寿考。高者百四十岁。必用

石菖蒲一寸九节者。五月五日采。阴干百日。𢭏末服方寸日三。又根绞取汁。入糯米饮 细麹酿酒服。通神延命。闲情补

黄精细切一石。用水二石五升。煮朝至夕熟候冷。以手挼碎。布囊笮取汁煎之。晒干𢭏为末。为丸如鸡子大。每服一丸日三服。渴则饮水。绝谷除百病。身轻不老。神隐 又法。用黄精阴干为末。每日用净水调服。任意多少。一年变老为少。上仝○《入门》曰。采得。先用汤水倬过去苦味。九蒸九曝

槐实。十月上巳日。采实和荚。槐角 新盆盛以牛胆汁。拌湿封口涂泥。经百日取出。皮烂为水。子如大豆紫黑色。能疏导风热。久服则令脑满。发不白而长生。本草 一方。采贮两新瓦间。泥封之二十馀日。其皮皆烂。洗之渍牛胆中。阴干百日。每食后呑一枚。闲情补

兔丝子。酒浸春五夏三。秋七冬十日。取出蒸熟。𢭏烂作片。晒干再𢭏为末。若急用。则酒煮烂。晒干𢭏末服之。{{*|《入门》 每二钱。空心温酒下二次。闲情补 有村氓患风疾。不能出户。荒年收得兔丝子数斛。作饭常服之。旧疾顿愈。气力壮健。胜于未病之前。又一人少服兔丝子。饮食倍常。气血充盛。而忽得背疽。饮金花汁两日至数斤。肿即消尽。盖兔丝能补气也。类说

何首乌。春夏采根。米泔浸一宿。以竹刀刮去皮切作片。黑豆汁浸透阴干。《入门》曰。黑豆汁拌蒸晒干用甘草汁拌晒。入门》无此说。 𢭏末酒服二钱。或蜜丸服。合用雌雄 赤者雄白者雌 有验。闲情补 有何首乌者。而生阉 弱。年老无妻子。一日醉卧田中。见一藤两本异生。苗蔓相交。释合三四。心异之。遂采根暴干。𢭏末酒服。七日而思人道。百日久疾皆愈。十年生数男。寿至一百三十岁。本草

茯苓去皮。锉如弹子大。水浸去赤汁。蒸熟晒干作末。水飞熬粥。能补心肾。神隐 𢭏末。以醇酒渍于瓦器中。密封十五日方可食。日三次。屑服可不饥渴。除病延年。上同

莲子去皮心。蒸熟为粉。炼蜜作丸。日服三十丸不饥。本草○作粉法见治膳 莲根蒸食最佳。可休粮。本草○作粉法见治膳

菱仁 말암 芡仁。一名鸡头实거싀년방 蒸曝取仁为粉。蜜和食之。可以断谷长生。本草○作粉法见治膳鸡头实三合。煮熟去壳硏如膏。入粳米一合空心服。食之甚益精气。神隐

生桔梗净洗细切。水一斗煎至数碗。筛下待凝如酪。露置经宿。入白清少许朝前服。大补老人。田见方

苍术五斤。𢭏绞取汁。和茯苓屑三斤。丸如芡实大。早午晩。各呑三丸。不饥不老。神隐○白术酿酒法见枸杞酒下

海松子 即柏子 𢭏膏作丸鸡子大酒调日三下。闲情补

柏叶。取近上者三十斤纳于器。以东流水渍之。使上有三寸。以新盆覆其上。泥封三七日出。阴干勿入尘。干哽 治之下筛。以三升小麦净择。内着柏叶汁。封五六日乃出。阴干复纳之。又封五六日出。阴干令燥磨之下筛。又取大豆三升。炒令黄熟。磨之下筛。合三物搅调。盛于韦囊。一服五合酒水日三。采不近丘墓石上生者良。闲情补

松叶。取春东夏南秋西冬北枝细切硏。每食前酒下二钱。粥汁服亦可。闲情补○作末服食法。见救荒茯苓杏仁骨碎补甘草𢭏为末。取生松柏叶蘸水。衮药末同服香美。必用 宋同知英耇服松叶。兪参判大祯服松脂。累年皆疽发而殂。服药者宜知戒。类说

桑叶生于郊外者。惧为蛇蝎所沿。须采家园中嫩叶。洗之长流水。摘去其蒂曝干 《本草》曰。家桑叶无毒。叶桠者。名鸡桑最佳。夏秋再生叶为上。霜后采用。 为君。复取巨胜子为臣。炼蜜为丸梧子大。择丙丁戊己日。静室中。屏去妇人孝子及鸡犬等物修合。既制日服二次。每百丸白滚水下。三月后軆生珍粟。此是药力所行。慎勿惊畏。遍軆生光。洁如凝脂。服之半年。精力转生。诸病不作。须白还黑。步健眼明。又能消痰生液。补軆添精。久服不已。自跻上寿。此仙家服食上品也。胡僧所传方。见寿世保元桑叶末三斗。胡麻九蒸曝细末六升。入炼蜜四升作丸。日服百丸。名曰桑叶至宝丹。闲情补 一方。桑叶阴干作末三升。入巨胜子一升。蜜丸如小豆大。食前及临卧时。米饮下百丸。 一方。桑叶末一斗。入巨胜子七升。按《入门》曰。君药用十分臣药用七八分。此方似得宜[且于本方无蒸曝之法。而本草曰。以手掬去浮者。以酒拌蒸。从巳至亥。晒干。或九蒸九曝。蒸不熟。令人发落。舂去粗皮。留薄皮。以小豆同炒。豆熟去豆用之云。依此蒸用宜矣。]

胡麻蒸晒九遍。𢭏为末蜜丸。用饧或酒亦可。鹅子大日服五枚。百日无复病。一年后身面滑泽。水洗不着。五年水火不害。行如奔马。神隐 用枣肉作丸服。功效不尽记。闲情补○参同契。称巨胜尚延年者。此物也

黑小豆。一名橹豆 择圆少者。每朝呑下数十百个。亦入盐煮食。闲情补 黑豆炒熟。似 枣肉同𢭏。为𪎊 即糜食之类 食之。本草

百种草花。阴干𢭏末和酒服。亦煮取汁酿酒服。治百病长生。闲情补

斑龙珠丹鹿角霜十两为末。鹿角胶十两。酒浸煮糊。兔丝子十两。酒浸二宿蒸焙。右作末。以胶酒 三四升煮糊。杵一二千下。丸如桐子大。食前盐汤。或酒呑下五六十丸。成都绿发道士。为此作歌曰。尾闾不禁沧海竭。九转神丹都谩说。惟有斑龙脑上珠。能补玉堂关下血。丛书○寿世保元。加柏子仁十两。生地黄酒蒸一日至黑十两

戊戌酒。糯米三斗蒸熟。黄雄犬一只去皮肠。煮一伏时候极烂。𢭏为泥。连汁与饭同拌匀。用白麹三两。和匀酿之。二七日候熟。空心饮一杯。胜饮常酒一甁。能补养元气。老人尤佳。宝鉴》《神隐

牛乳粥 鸡粥 山芋粥造法幷见治休

铁液法。范若虚疏曰。臣以宿疾。入山三十馀年。梦有神 人来言曰。汝病服铁液则愈。问于天下名医皆不知。问神僧达摩。曰然。此药凡人之所贱。圣人之所贵。五铁之中。水铁无毒。五方之金。东方之金最良。遂教服法。三七日少愈。百日大差。臣七十前无子。七十二丧妻。娶一妻二妾。生四男二女。今年百有二十。夜读细字。铧鐴生铁五斤。炭火上烧令赤。锤碎煅炼。或如栗子。或如棋子大四斤许。井华水百度净洗。纳于白瓮缸。井华水一斗浸之。坚封勿泄气。勿置温处。勿令妇人近之。春夏经三四日。秋冬六七日开封。饮一大盏。或一日三服任意。而井华水。随出随添。久服补脾胃。塡骨髓健脚力。明目益气。去酒毒灭口鼻。白发还黑。落齿更生。声若金石。鬼神惊怕。无妻妾者不可服。阳盛难制也。饮食百无所忌。只忌猪肉。三年一改铁。○生铁渍水。日取食之。日久生黄膏尤胜。令人轻健。入门 卢斯文庆麟。服铁液逾年。精神顿耗乃死。服药者宜知戒。类说

[神枕法]

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[五月五日。七月七日。取山林柏。以为枕。长一尺二寸。高四寸。空其中。容一斗二升。以柏心赤者为盖厚二分。盖置之。令密。又可使开用也。钻盖上为三行。每行四十孔。凡百二十孔。令容粟米大。用芎䓖当归白芷辛夷杜蘅白术稿本木兰蜀椒官桂干姜防风人参。䓀莄。白薇荆实飞廉柏实白伏苓秦椒。蘼芜肉苁蓉薏苡仁款冬花。凡二十四物。以应二十四气。加乌头附子藜芦皂荚甘草矾石半夏细辛。凡八物。以应八风。右三十二物。各一两。皆刺以八药。上安之。蒲枕中。用布囊以衣枕。复以韦囊重包之。临卧时。脱去之。盖防药气之外泄也。枕之百日。面有光泽。一年诸病皆愈。满身尽香。四年白发变黑。落齿更生。耳目聪明。东方朔曰。昔女廉以此方。传玉青。玉青传广成子云。]

治农

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民以食为天。食以农为先。农固民事之大本也。凡人既定其居。便宜治农。而农之为业。亦有妙理。必须按方树蓺。以适乎燥湿之宜。早晩之候。方可以获其利而资其生。玆录治农之方。为第三。

验岁

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冬至日。量五谷种。各一升盛布囊。埋于北墙阴处。勿令人履其上。后五十日。一曰。立春日 发取量之。最多息者。来岁所宜也。土气随处异宜。所在试之乃验。神隐纂要 师旷占术曰。五木者。五谷之先也。欲知五谷。先视五木。择其木盛者。来年多种之。万不一差。故阴阳书曰。禾生于枣或杨。稻生于柳或杨。大麦生于杏。小麦生于桃。黍生于楡。大豆生于槐。小豆生于李。麻子生于杨或荆。闲情录 当年杏子多。则虫不蛀大麦。桃子多。则虫不蛀小麦。槐树无虫。则豆利。李树不蛀。则菉豆有收。神隐[荠菜先生。岁欲甘。葶苈先生。岁欲苦。藕先生。岁欲雨蒺藜先生。岁欲旱。蓬先生。岁欲流。水藻先生。岁欲恶。艾先生。岁欲病。每年先种此七般草。至孟春占之。神隐]○常看立春日。甲乙是丰年。丙丁遭大旱。戊己损伤田。庚申 人不静。壬癸水盈川。纂要 ○立春鸡鸣时。艮上有黄气。宜大豆。上同 ○春上甲 类说曰。春甲子。下同 雨。赤地千里。春 上甲雨。乘舡入市。秋上甲雨。禾头生角。冬上甲雨。牛羊冻死。上同 春社日雨。年丰菓小。秋社日雨。来年丰稔。上同春分日。阴不见日为上。日出时。正东有青云气。宜麦岁稔。上同 二分二至观云气。青为虫赤为荒。二黑月为水黄为丰。周礼注 夏至风从离来岁熟。晴无云旱。纂要 秋分日风从干及巽来。来岁大风。坎来冬酷寒。上同 立冬风从西北来。来岁五谷熟。东南来夏旱。上同 正月朔朝。四面有黄气。四方普熟。青气蝗赤气旱黑气水。无风阴而温。岁丰十倍。有春旱。纂要 甲子多风庚子乱。戊子凶荒丙子旱。若逢壬子水连天。不信正月上旬看。上同 正月一日鸡二日狗三日豕类说曰羊 四日羊 类说曰豕 五日牛六日马七日人八日谷。晴明温暖。则蕃息安泰。风雨阴寒。则疾病损害。以各日验之。神隐纂要 二月朔日雨。稻恶谷贵。朔惊蛰蝗。朔春分岁蝗。朔雷初发岁美。起震多谷。起坤多雨。甲子雷。五谷丰稔 纂要 二月内有三卯。则宜豆。无则早种禾。神隐 三月朔日风雨。民多疾。朔谷雨。多震雷或旱。纂要 三日。天阴或雨蚕喜。上同三月内有三卯。则宜豆。无则宜麻麦。神隐 三月初三上巳日。听蛙声占水旱。故谚云。田鸡叫得哑。低田好稻把。田鸡叫得响。田内好牵桨。类说 四月朔日。风从东来宜豆。从南宜黍。终朝至夜半。五谷大熟。纂要 四月晦朔大雨大蝗。庚辰辛巳大雨大虫。小雨小虫。二日雨大旱。五谷不成。三日雨小旱。八日微雨可也。若大雨班 澜。则高低尽可怜。上同四月初八日雨下。则无麦。十三日亦然。神隐 四月内有三卯。则宜麻。无则麦不收。上仝 五月朔日。风东来半日岁稔上辰上巳雨。蝗虫随雨道食禾。其验如神。纂要 六月风雨占。与四月同。是月月蚀旱。上仝 七月立秋日。风从坤来年丰。兑来秋雨。离来旱。干来大雨暴寒伤谷。上仝 八月朔日阴雨年大熟。朔与晦大风。春旱夏 雨。上同○此月以下。占来岁 九月朔日风雨夏水。上仝 十月朔日风雨夏水。晦日雨麦善。上仝十一月朔日有风麦善。晦日风雨春旱。月内虹见大豆善。上仝 冬至夜半天气清。物不成多风。寒风从子来岁稔。西北间来伤禾稼。酉来秋多雨。西南间来夏多旱。上仝 冬至无冰。瘟疫盛行。上同 十二月朔晦风雨春旱。馀与十月同。上同 于除日。作米粉[窝]穴十二枚。若闰月多一枚。摆于甑中。蒸至饭熟。如第一窝中有水。则知正月有水。水多则雨多。干者其月必旱。馀皆仿此。神隐

祈谷

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元日五更。樊 香点烛。置酒果素。供于案上。率家眷。祈谷于山河土地五谷之神。神隐 二月上戊日。农家当祭农具祈谷。以享牛王。上同 春社日。当祭五谷之神。以祈一年丰熟。上同 秋社日亦祭。以报一年秋成。上仝 收谷上仓。必用牲酒。祭于司仓之神。上仝 十月朔日。以糯米蒸糍糕。安于牛角上。为牛之接角。仍以桑叶包糕喂牛。以报一年之力。上同

择种

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凡种郁浥。则不生。虽生亦不实。种杂者。禾生早晩不齐。舂复减而炊难熟。宜拣纯色坚实。不杂不浥者。簸扬去秕后。沈水去浮者。漉出曝干。以十分无湿气为度。盛于稿篅。[乡名]空石之类 藏置高爽处。或高悬屋梁。以防鼠耗。直说说 情 种或伤湿浥郁。则虫生。用血 汁渍之。上同雪者五谷之精。冬月以大瓮。埋置地中温处。要令不冻。至腊月 神隐曰。腊八日。又曰。至月亦可 收雪盛贮。厚盖苫荐。乡名飞盖 种勿使雨水流入。至时渍种其中。漉出晒干。如此三度。则禾稼耐寒而肥。所收必倍。神隐直说纂要或用木槽。盛牛马尿。渍种其中。漉出晒干。亦须三度。直说于牛尿煮茧蛹。蛹茧。裹死蚕也 以其汁渍种亦妙。纂要 取马骨锉碎。以水煮之去滓。渍种曝干。天阴勿浸。如此三四度。下种时。以馀汁浸以种之。则苗稼不 被蝗害。上同 麦种。宜与锉碎苍耳或艾。暑日晒极干。带热收。神隐曰。三伏日。用苍耳辣蓼同收 藏以瓦器。先将稻草灰铺缸底。复以灰盖之。则不蛀。闲情稷及荞麦虽不实。种之善生。大麦虽郁浥亦无妨。有不储麦种锉其稿而种之者。年年丰熟。如小豆木绵及苽与真苽。愈陈愈好。俗方

收粪

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作尿灰法。牛廏外作池贮尿。以谷秸 糠秕之类烧为灰。用所贮池尿 拌均。直说马粪烧灰。有火秧草。交合人尿。杂以火灰。积之灰基。以苫草盖之。煖郁速蒸。上同 胡麻壳锉之。牛马廏践踏。积置经冬者及木绵子和廏尿者。皆可粪田。上仝 秧草软柳枝及真栎。갈 以斫刀打断。用廏下水。或人尿沾湿。或牛马廏践踏。和温灰及人尿积置。以苫草盖之善蒸。白头翁草 [주지곳。 又云한미십기빗블희。]亦可而甚毒。多布伤秧。须杂以芳草。[俗小儿作剃细草之类]如上法蒸而用之。上同 春夏间。锉细柳枝。布牛马廏。每五六日取出。积之为粪。上同一 七月刈白蘘软枝。杻枝 굴이 栎木 갈枝叶。一方。栎枝叶至秋刈取 以斫刀绝断。作坎积置。廏池水注湿。或牛马廏践踏。待蒸粪田。则至种杂谷。无不茂盛。而尤宜两麦。上同 秋间茄子尽摘后。收干茎叶藏之。明年锉入秧基极好。纂要

耕播

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耕田吉日。乙丑 一方。又有丙寅丁卯 己巳庚午辛未癸酉乙亥 一方。又有丙子 丁丑戊寅 一方。又有庚辰 辛巳壬午乙酉丙戌丁亥 一方。又有戊子 己丑 一方。又有庚寅 辛卯癸巳甲午 一方。又有丙申丁酉 己亥 一方。又有庚子 辛丑壬寅甲辰乙巳丙午 一方。又有丁未[己]酉 一方。又有庚戌辛亥 癸丑甲寅 一方。又有丙辰 丁巳己未庚申辛酉又丙丁庚辛日吉。必用 耕田凶日。壬辰癸亥又壬癸日。上同 种田吉日。种五谷。下五谷同 甲子乙丑丁卯己巳癸酉乙亥丙子己卯庚辰癸未甲申乙酉己丑辛卯壬辰癸巳乙未丙申戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯丙午戊申己酉癸丑丙辰戊午己未庚申辛酉癸亥。上同下五谷种作。通用己亥己未。成日收日。必用》《直说 下五谷 凶日。丁亥 必用九 焦日。正辰二丑三戌四未五卯六子七酉八午九寅十亥十一申十二巳。谓之若 焦日。 种谷则不生芽。博物志 田痕凶日。忌耕田布种。大月初六初八二十二二十三。小月初八十一十二十七十九二十七。必用 甲寅 田祖死 丁亥 田父死 丁未 田母死 乙巳 田主丧 癸巳。后稷葬 右般日。田家最忌耕犁播种插秧。直说补 正 戌 二亥 三 子 四 丑 五 寅 六 卯 七 辰 八 巳九 午 十未。播种无所收。上同 黄白土宜禾。黑坟宜麦。赤土宜粟。污泉宜稻。闲情录荒地辨试之法。㔉土一尺深。尝其味。甘 者为上。不甜不咸者次之。咸者为下。直说几 耕地宜徐。徐则土软牛不疲。春夏耕宜浅。秋耕宜深。春耕则随耕随治。秋耕则待土色干白乃治。直说春耕宜迟。秋耕宜早。迟者以春冻渐解。地气始通。虽坚硬之土。亦可犁锄。早者欲乘天气未寒。将阳和之气。掩在地中也。闲情录 世人。只知犁深为功。而不知摆细为全功。摆功不勤。虽见苗立。根在麤土。虫咬干枯。摆细则根着柔地。不生诸病。纂要 凡荒地开垦。初耕宜深。再耕宜浅。不深则地不熟。不浅则动生土。直说纂要 凡开恳荒地。烧去野草犁过。先种芝麻 乡名真荏 一年。其草木之根。悉皆败烂后种五谷。则无荒草之害。盖芝麻之于草木。若锡之于五金。性相制也。神隐》《闲情 荒田七八月间。耕之掩草。明年冰解。又耕下种。大抵治田之法。秋耕过冬为上。直说旱田初耕后。布草烧之。又耕则其田自美。直说薄田耕菉豆。待其茂盛掩耕。则不莠不虫。变瘠为良。凡美田之法。菉豆为上。小豆胡麻 即真荏 次之。五六月中䆊种。七八月犁掩杀之。为春谷田。则畒收十石。必用》《直说湿田不宜种谷处。经霜后。刈草厚布。种小麦。则麦极好。而翌年变为干田。至种木花亦宜。直说沮泽润湿荒地。三四月间水草长盛 时。用轮木杀草。待土面融熟后。下晩稻种。又缚柴木两三个。曳之以牛覆其种。至明年可用耒。乡名地宝 三年可用牛耕矣。稂莠不生。大省锄功。其轮木之制。用坚刚木。长可四尺为五棁隅。两头贯木环。以绳系环。令儿童骑妆鞍牛或马。以系环绳结鞍后。两傍牛马行。则轮木自回转。杀草破块。若沮甚不可入蹈之地。用栲栳 乡名都里鞭 杀草下种。直说若新垦草木茂密处。为水田者。火而耕之。三四年后。审其土性用粪。上同残年开垦。待水冻过。则土脉春来易平。又不生草。平后必晒干。入水澄清。方可撒种。种不陷土易生。闲情录 凡播种之法。有漫种楼种瓠种区种之别。漫种者用料萝盛种。夹左腋间。右手料取而撒之。随撒随行。约行三步许。即再料取务要布种均匀。则苗生稀稠得所。南方麻麦粟豆。多用点种。便于锄耘。若地广土肥。须用晩种。北方多用楼种。其法甚备。齐民要术云。凡种。要牛迟缓行。种人宜促步。以足蹑陇底。欲土实种易生也。今人。制 造砘车。随楼种子后。循陇碾 过。使根土相着。功效甚速。瓠种者。窍瓢贮种。随行随种。务使均匀。犁随卷边。覆土既深。虽暴雨不至捶摙。暑夏最为耐旱。且便于锄。区种之法。凡山陵近邑。高危倾阪。皆可为区田。粪种水浇。备旱灾也。闲情录山泽有异宜。地势有良薄。山田宜种强苗。以避风霜。泽田宜种弱苗。以求华实。良田宜种晩。薄田宜种早。良田非独宜晩。早亦无害。薄田种晩。必不成实也。上同 凡五谷。上旬种者全收。中旬中收。下旬下收。上同 地多湿而腴者。宜种早。地多燥而刚者。宜种晩。土之湿腴者地力旺。生气早。种晩则谷不及地力而反损。土之燥刚者。地力缓生物迟。种早则土不及谷性而不秀。明于此者为上农。昧于此者为下农。其间只争分毫。而收利倍万。知要故也。衿阳杂录 凡耕种之法。不厌太早。早则耐风旱。秋而实。当及冰泮土融时。播以干种。畜水深可半尺许。春初类多顽寒。水深则冰霜着水。而冻不及伤。种干则在土久。而发苗迟。可免春寒。苗生水中。虽眼明者。直视不能见。每于朝暾夕照。侧脑斜视。则排芽 水底。状似金针。若于此时泄水。逢霜枯矣。须慎防护。待成两叶。天气渐暖。又多终风。若不泄水。则苗为波浪所撼。根不着土。多浮在水面。须审天候。泄水曝日。土面坚凝。苗根得定乃上水。如此则苗先长。故莠不及侵。根入土深。故旱不能灾。受实早。故风不能损也。上同 北土寒气晩解。九谷麻绵之耕种。皆当随时适宜。直说播种疏密奚当。曰贫民惜谷。播之甚疏。以待谷苗自茂。如此者。得米少而不完。以理言之。旁茎馀孽。受气不专故也。差费谷种。且密播为当。田腴则一粒所滋。多至三十馀茎。不几于少费而多取乎。上同

种稻

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种稻宜戊己四季日。必用直说○季日。谓季朔十八日。 下秧吉日。种秧。插秧同。 辛未癸酉壬午癸未庚寅甲午甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉乙卯辛酉。上同 种稻。忌寅卯辰日。

早稻

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救荒狄所里 구황되오리。一名冰折稻。어름것기。无芒色黄皮薄。其性太早。耳甚聪。米白而软。宜膏腴不渴之田。须于三月上旬。解冰初种之。

自蔡[자채]有芒。初发穗时色白。熟则黄。土宜种候上同。

著光[옥자강]有短芒。初发穗时色微白。熟则黄赤。米白宜饭。耳钝耐风。性忌瘠田。虽虚浮不实之地。亦能发穗而实。种候上同。

次早稻

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于伊仇智 에우디。有短芒。初发穗时色微白。熟则芒黄赤。甲深黄。米光白。作饭甚软。耳甚钝性健。宜浮虚不实之地。种候上同。

倭子 芒甚短若无。初发穗时色青。熟则芒黄。甲微白。米光白。作饭则强。性健耐风。宜浮虚水寒不实之。[田]

所老狄所里 쇠노되오리。芒无。初发穗时色青。熟则黄。米光白。作饭则软。耳钝性畏风。忌瘠田。须种膏湿地。

黄金子 芒长。初发穗时色白。熟则深黄。与所老大同。子长大稍早。米白。作饭则软。耳钝性畏风。忌高瘠。宜膏湿地。庆尚道好种之。

晩稻

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沙老里 사노리。芒长。初发穗时色赤。熟则微赤。米白作饭软。耳钝性耐风。忌瘠田。宜膏腴水寒之地

牛狄所里 쇼되오리。无芒。初发穗时色青。熟则白。得米多而色白。作饭软。耳聪性畏风。宜膏腴不渴之地。

黑沙老里 거믄사노리。有短芒。立苗时色青。胎则色紫黑。稿节着叶处深黑。初发穗时。芒甲皆黑。熟则甲微白。眼黑着子密。米白作饭软。耳甚钝。性健耐风。不择地。

沙老里 有短芒。初发穗时色青。土宜上同。

高沙伊沙老里 고새사노리。芒长。初发穗时色白。熟则色微黄。土宜上同

所伊老里 쇠노리。芒长。初发穗时色白。熟则芒黄。甲微黄。子长大。米白而强。不宜饭。耳钝。性忌瘠地。而又恶虚浮。须种膏腴地。

晩倭子 늣왜자。芒短。初发穗时色微白。熟则芒黄甲白。

东谒老里 동아노리。芒短。初发穗时色青。熟则黄。米白作饭软。性健耐风。不择地。

牛得山稻 우득산도。亦名두이라。芒长。初发穗及熟。色皆赤。米白而差小。作饭强。耳弱耐风。膏瘠皆宜种。

白黔夫只 흰검부기。芒长赤。初发穗时色微白。熟则眼微黑甲微白。米白作饭软。性健耐风。土宜上同。

黑黔夫只 거은검부기。芒长。初发穗时色微黑。熟则眼甲皆微黑。米白而软宜饭。性健耐风。土宜上同。

东鼎艮里 동솟리。芒长。初发穗。则色微白。熟则甲白。眼微赤。皮薄。米白作饭软。性健耐风。土宜上同。

灵山狄所里 녕산되오리。无芒。初发穗时色青。熟则眼微黑。甲微白。皮薄。米白作饭软。性健耐风。种宜膏腴地。

高沙伊眼检伊 고새눈검이。芒长。初发穗时色白。熟则黄。茎节黑。米粗白作饭稍强。性健耐风。膏瘠皆宜。

多多只 다다기。一名御饭米。芒长而稍曲。初发穗及熟色皆白。米白甚软。最宜作饭。性健。宜种膏湿地。

仇郞粘 구렁잠。无芒。初发穗时色微赤。熟则甲微赤。米白性健。宜种膏湿地。

所伊老粘 쇠노잠。芒短。初发穗时色青。熟则黄。皮薄米白。性健耐风。膏瘠皆宜种。

多多只粘 다다기잠。与多多只相同。

粘山稻 无芒。初发穗时色微白。熟则甲白。米白稍强。耳弱耐风。宜种膏燥不湿之地。八月上旬熟。

麰山稻 보리산도。无芒。初发穗时色青。熟则微白。米赤强。不宜作饭。性健耐风。宜种瘠地早种。○已上《衿阳杂录

南方水稻。其名不一。大槩为类有三。早熟而紧细者曰籼。晩熟而香润者曰粳。适中米白而粘者曰糯。三者清明节。同时布种。小满芒种之间。分而莳之。闲情录

早稻

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鸡鸣稻 오례。无芒。色微黄耳聪。寒食后即种之。驱雀最难。即今芦原人。多种之。

柳稻 버들오례。有芒。色微黄耳聪。与鸡鸣稻。同时种之。差后种亦无妨。驱雀。即今芦原丰壤人。多种之。

中稻

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青荻 所里 랑되오리。无芒色黄耳聪。寒食后。十馀日种之。米性甚佳。酒食皆好。即今芦原丰壤人。多种之。

中实稻 듕실예。有芒色微黄。芒白耳聪。即今丰壤人。多种之。

柏达伊 잣달이。无芒色黄赤。耳甚聪。宜于肥沃之畓。

[多多只。다다기。见上。 即今芦原人。多种之。]

晩稻

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倭水里 예슈리。有芒。色赤耳聪 。寒食以后皆可种。芒种时种之。亦能成熟。最宜于移秧。[芦原丰壤人。多种。]

狄所里 되오리。无芒。色微赤耳聪。[芦原丰壤人。多种之。]

密多里 밀다리。无芒。色深赤耳聪。非沃畓不可种。粥食饼皆好。[丰壤多种]

大枣稻 대쵸벼。无芒色深赤。耳甚钝。尤宜移秧。[丰壤多种]

稻种。有早有晩。耕种法。有水耕有干耕。又有插种。乡名苗种除草之法。大抵皆同。直说早稻秋收后。择连水源肥膏水田耕之。冬月入粪。或正月解冰。耕之入粪。或入新土。亦得○闲情录曰。或河泥塘泥。或麻饼豆饼。每畒下三百斤。和灰粪。或绵花子饼。每畒下二百斤。 至二月上旬又耕之。以木斫 乡名所讫罗 纵横摩平。复以铁齿摆。乡名手愁音 打破土块令熟。先以稻种渍水。经三日漉出。神隐曰。早稻。清明前。浸于池塘水三四日。继见白芽鍼尖大。然后取出。或于瓮釭内。用水浸数日捞出。以草㷈 生芽。若浸于长流水。则难得生芽。 纳稿篅 乡名空石 中。置温处。神隐曰。置阴处○闲情录曰。晴则曝暖。浥以水日三数。遇阴寒。则浥以温汤。频频开视。勿置郁浥。芽长二分。均撒水田中。闲情录曰。撒时必清明。则苗易坚。 以板橯 乡名翻地 或把捞。乡名椎介 覆种灌水。限苗生驱鸟。闲情录曰。撒种二三日后。撒稻草灰于上。则易生。 苗生二叶。则去水。以手耘。盖苗弱不可用锄也。水阳土强。则当用但。 去苗间细草讫。又灌水。每耘去水。耘讫复灌。而苗弱时宜浅。苗强时宜深。如川水连通。虽旱不渴处。则每耘讫。决去水。曝根二日后。还灌水。则耐风与旱。苗长半尺许。又耘以鉏。耘时以手挼软苗间土面。凡禾谷长成。唯赖锄功。可耘三四度。且早稻性速。不可少缓也。直说谷胎。则只可信手轻轻拔除。不宜入鉏。用鉏则根伤而损穗。衿阳录 耘时搜松稻根。则易旺。伤断横根。则顶根直生向下。闲情录 稻苗旺时。去水耘草。用灰粪麻籸。相和撤 入。晒四五日。土干裂时灌水。浅浸稻秧。谓之戽田。神隐近秋放水。将泥涂光。谓之稿稻。待土倂裂。上水浸之谓之还水。谷成熟。方可去水。闲情录 有水则熟迟。将熟去水。早稻善零。随熟随刈。直说晩稻水耕。正月冰解耕之。入粪入土。与早稻法同。今年入土。则明年入粪。或入杂草互为之。其地或泥泞。或虚浮。或水冷。则专入新土。或莎土。瘠薄则布牛马粪及连枝杼叶。乡名加乙草 人粪蚕沙亦佳。三月上旬至芒种。又耕之。神隐及闲情录日。晩稻。谷雨前后种。 大抵节晩耕种者不实。渍种下种覆种灌水耘法。皆与早稻同。六月望前。三度耘者为上。六月内。三度耘者次之。不及此者为下。直说

干播法。春旱不可水耕。宜干耕。唯种晩稻 其法。耕讫以檑木。乡名古音波 打破土块。又以木斫。乡名所乙 罗 纵横摩平熟治后。以稻种一斗。和熟粪。或尿灰一石为度 作尿灰法。详见收粪。 足种。限苗生驱鸟。苗未长成。不可灌水。杂草生。则虽旱苗槁。不可停锄。古语云。锄头自有百本禾。老农亦曰。苗知人功。直说干播后。土松不密。则种子。或腐伤或虫食。须以土莫翻地 以木块为之 曳其上。使土坚密。待立苗。以柴扉翻地曳其上。则苗立而草死。愈频愈好。苗盛则止。且干耘一次后灌水。则苗盛。俗方

苗种法。即移秧也 择水田虽遇旱不干处。二月下旬。至三月上旬可耕。每水田十分。以一分养苗。馀九分以拟栽苗。拔苗讫幷栽养苗处 先耕养苗处。如法熟治去水。锉柳枝软梢。厚布讫足踏之。曝土令干后灌水。先渍稻种三日。漉出入稿篅。空石经一日下种后。以板橯 翻地 覆种。苗长一握以上。可移栽之。此法便于除草。而万一大旱。则失手。农家危事也。直说秧基。以灰和人粪布秧基。而假如五斗落。多年秧基。则和粪灰三石。若初作秧基。则和粪灰四石适中。和粪时。极细调均。若粪块未破。谷着其上。反致浮酿。胡麻壳木绵子和廏尿者亦可。直说○和廏尿法。详见收粪。 秧基。犁耙三四遍。插秧处亦然。直说补 沙畓秧基。不待曝土。因水下种。不然暂干。秧不着根。凡地品不强。或因雨水。不得如法曝土处。有秧种浮酿之状。则去水。如根末 着土。以沙量宜压之。根着后贮水。直说

干秧法。春旱秧基无水。熟耕干畓。治令无块作小畦。将稻种和灰粪。种如干播。而一斗落地。可种七斗。得两移秧。则胜于水秧。直说补

插秧法。先耕移秧处。布杼叶 乡名加乙草 或牛马粪。芦草甚好。而可欠节晩。然日日出 长。可以计日移秧。临移栽时。又耕之。如法熟治。令土极软。在小满芒种前后。神隐亦曰。芒种前后。又曰南方。多在立夏前后。 轻手拔水。就水洗根去泥。有稗草则拣去。每作一小束。却于犁熟水田内栽插。每一窠栽。不过三四苗。神隐曰。每四五根为一丛。离五六寸插一丛。 务要窠正行直以便耘。扬根未着土。灌水不可。令深曝土。时以人迹暂印为度。《直说》《闲情移秧处。水将干涸。移栽甚急。而秧苗尚弱。若储水于秧基。则秧苗自然出水长成。然弱而长。移种时。不无折伤之患矣。直说苗种。或不即移插。有过时蝇点处。俗称蝇尿 厚布干草于苗上。焚之后即灌水。待其叶间。新芽抽出寸许。或量宜长短移种。则与趁时插秧者无异。上同○一说。小灌水焚之。无伤根。三日后种之。[则厚好。]

反种法。水田无水。杂草荒芜。未易除却处。待水拔取禾苗。不至损伤者束之。反耕更种。一如苗种法。则锄功甚省。虽有水处。人力不足。难于除草。则亦行此法。禾甚盛。胜于苗种。或云禾不足。而老农屡经之人。皆曰足以种矣。直说

火耨法。禾苗至两三叶。则先放水。干草量宜均布。以火焚之。即为灌水。则杂草尽死。苗长自茁。虽不锄耨。所收倍多。中国南京一人。至种五六石之多者。用此法也。然非燥湿任意之处。则决难行之。上同○一说。小灌水焚之。无伤根之患过时草盛。难锄之畓。以木斫 所讫罗 驾牛摩治。如初种时。旋即锄之。则易耨而苗盛。直说补

种山稻法。稻种甚多。大抵皆同。而别有一种。曰旱 稻。山稻偏宜于高地及水冷处。然土太燥则不成。二月上旬耕之。三月上旬。至中旬又耕之。作畒足种讫。踏畒背令坚。耘时去苗间土勿拥。地若瘠薄。和熟粪或尿灰种之。或旱 稻三分。稷二分。小豆一分。相和而种。盖以岁有水旱。九谷随岁异宜。故交种。则不至全失也。直说[稻麦芒入眼治法。见下救急。一条]

种黍 기장[附占物谷粟。져므이리조 青梁粟。돌잠조]稷 피。一名[附姜稷 강피]薥黍 슈슈一名秫薥。乡名唐黍

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种黍吉日。戊戌己亥庚子庚申壬申。必用》《直说 种黍。宜巳酉戌日。上同 种黍。忌寅卯丙午日。上同 种粟吉日。己卯辛卯乙卯丁巳己未。必用》《直说 三月三卯为上。上同 种黍。忌未寅日。上同

黍名

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宿乙里黍 잘으리기장。茎青甲灰色实白。三月膏田种之。

走非黍 주비기장。茎稍黑。甲灰色实黄。种候上同。

达乙伊黍 달이기장。茎赤甲灰色实黑。种候上同。

漆黍 옷기장。茎青甲灰色实黑。种候上同。

秫 잠기장。似黍而粒小。米黄酿酒最佳。○此不载《衿阳杂录》。

粟名

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三叶粟 세닙희조。芒短茎赤。实微黄。宜早种膏田。五月熟。

瓜花粟 외고지조。芒短茎白实黄。土宜上同。六月熟。

猪啼粟 돗우리조。芒长茎赤。实微白。膏瘠皆宜种。七月初熟。

都笼筽粟 도롱고리조。无芒。茎与实微白。土宜上同。七月熟。

沙森犯勿罗粟 사버므레조。芒长穗长。实稍青。土宜种候上同。

卧馀项只粟 와여목기조。无芒茎白。项长实黄。土宜种候上同。

茂件罗粟 므프레조。芒短茎青穗长。熟则灰色。土宜上同。八月熟。

渐勿日伊粟 져므시리조。芒长茎青。熟则黄。不择地晩种。八月晦熟。

鸟鼻冲粟 새코딜이조。芒长。茎微白实黄。膏瘠皆宜种。七月熟。

擎子卯赤粟 경자마치조。无芒茎青穗短。而本小末大。实黄。种候上同。

渐勿日伊粘粟 져므시리조。芒短茎赤。熟则微白。宜膏地。五月初种之。八月晦熟。

生动粘粟 조。芒短茎赤。熟则灰色。膏瘠地皆种之。七月熟。

娄亦粘粟 누역조。无芒。穗多歧。茎青。熟则黄。土宜种候上同。

黑德只粟 거믄더기조。芒短茎赤。熟则黑。土宜种候上同。

开罗叱粟 가랏조。芒长茎青熟则黄。土宜上同。四五月种。八月晦熟。

稷名

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阿海沙里稷 아해사리피。无芒熟则微白。二月晦膏湿地种之。六月晦熟。

五十日稷 쉬나리피。无芒熟则微白。二月晦膏湿地种之。六月望熟。

长佐稷 쟝재피。芒长熟则微白。水气膏湿地。皆种之。七月初熟。

中早稷 듕올피。无芒熟则微白。土宜种候上同。

姜稷 강피。无芒熟则黑。土宜上同。八月晦熟。

无应厓唐黍 뭉애슈슈。无芒熟则赤。土宜种候上同。

米唐黍 슈슈。无芒熟则微白。土宜种候上同。

盲干唐黍 간슈슈。芒长熟则赤。土宜种候上同。○已上《衿阳杂录》。

凡治田之法。秋耕过冬为上。而粟田尤甚。直说凡谷。菉豆瓜底为上。胡麻底次之。芜菁大豆底又次之。纂要 清明。耕早黍粟。上同 早黍粟。三月上旬。晩黍粟。三月中旬。至四月上旬可种。黍粟性喜高燥。不宜下湿地。细沙黑土相半者。为良田。若瘠薄。则用熟粪。或尿灰种之。而每黍粟二三升。和粪灰一石为度。先用小豆。稀疏播撒后耕之。以水荏子与黍。或粟相和。水荏子一分。黍或粟三分。 逐畒左右。足种交踏。左右足交运。已成覆土。 及苗长。间生杂草与窠密处锄而去之。以土拥根。锄至三度。勿以无草停锄。黍苗弱时锄之。则土入苗间。仍不成。 待禾成长。两畒间。杂草茂盛。用一牛网其口。徐驱耕之。勿致损禾。使畒间无秽。土拥禾根。直说种粟。春欲深夏欲浅。凡遇小雨。宜趁湿种。若大雨。锄一遍。然后爬匀种之。候苗出频锄。锄多则不秕。上同 间种之粟。或因雨泽。茎节过为茂盛。则穗而不实。网牛口。耕两畒间。掩土于茎节。则更生新根。发穗长而实。直说[汉人种粟法。预聚灰。灰边。硏置烧木。灰五石则木四五驮 聚石于木上。燃火。待其石红如火。石上。以其灰周匝覆之。灰上周以空石覆土。于其上作大坎。以水灌之。灰四五石则水五筒 如埋麻法。过一两日后。去石与土。则其灰倍重于前。耕田作畦布灰两畦之间。覆土均之。以踵作窠。盛粟种于头。用匏而作细孔。使粟种自其孔下。盖欲其均下也。下种后。以胡犁。호리 耕其畦。使土覆于种粟之处。均土坚踏。则其粟迟生且短。侍其稍长。又以胡犁耕畦。则草埋粟长。如是者数次。仍又略除其草。粟茎虽不长。其穗则极长大。一日耕。可收三十石。小亦为二十石。] 黍心 未生。雨灌其心。则伤黍心。初生畏天露。每日早。用檾麻散絟长绳上。令两人对持于黍上牵拽。抹去其露则不伤。神隐 黍熟易零。遇风则失收。及其半熟即刈。粟待十分黄熟可刈。直说○神隐曰。粟熟。即宜速刈。干则速收。不然恐致抛撒。 粟又有晩种早熟。如青粱 生动粘 占粱 渐勿谷 之类。择土厚久陈地种之。芟除林木为上。久陈田次之。麦根为上 五月伐草。待干火之。灰未冷时。撒掷粟种。灰冷。则蜘蛛遍纲地面。种不至地 以铁齿摆起土覆种。锄草省力。所出倍常。直说稷性宜下湿地。二月中旬耕地。以木斫熟治。自三月上旬。至四月上旬皆可种。种法。与种黍粟同。或撒掷亦得。田若瘠薄。用粪灰。熟粪与尿灰也。下仿此 或先布杂草于畒间后耕种。锄至二度。上同 稷亦有晩种早种者。姜稷 两麦底。六月上旬可种。上同 薥黍 唐黍 宜下湿。不宜高燥。二月早种。锄不至再而收多。上同

种大豆 小豆 菉豆 藊豆 동숭 豌豆 원두

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种豆吉日。甲子乙丑壬申丙子戊寅壬午壬寅。必用》《直说 六月三卯为上。上同 种大小豆。宜申子壬日。上仝 种豆。忌六月戊日。必用 种大豆。忌申卯日。神隐 种大小豆。忌卯午丙子甲乙日。必用直说

黑太 甲赤实黑。如榛子大。宜膏腴地。五月种之。

者乙外太 쟐외콩。甲黄实黑。如鼠眼大。宜膏湿地。三四月种。九月熟。

卧叱多太 왁대콩。甲黑青色。实黑赤。如榛子大。宜瘠地。种候上同。青太时最软。

火太 블콩。甲微白。实深赤。皮薄。如梅子大。软麦根种之。季秋始熟。

黄太 甲或微白或微或实微黄。如榛子大。牟根种之。八月晦熟。

百升太 온되콩。甲与毛灰色。实黄。如鼠眼大。

吾海波知太 오해파지콩。甲白实亦 白。如梅子大。牟根种之。八月熟。

六月太 甲白实白。如东背太。三月种之。

春小豆 봄가리。甲白实赤眼白。如樱桃大。黍粟田杂播。八月熟。

根小豆 甲白实深赤眼白。如樱桃大。牟麦根种之。八月熟。

早小豆 올。甲黑实赤。眼微黑。如樱桃大。黍粟田杂种之。七月熟。

山达伊小豆 甲白实白眼亦白。如麻子大。牟麦根种之。八月熟。

渚排天蔡小豆 져숭부체。与山达伊同而稍大。

伊应同小豆 잉동。甲白。实半白半黑。眼白。茎微赤黑。三四月种之。

黑小豆 甲白实黑。眼白如樱桃大。黍粟田杂播。

菉豆 甲黑实青。宜种膏地。五月种。

没衣菉豆 몰의녹두。甲灰色。实微黄。膏瘠地皆宜。五月熟。

藊豆 동숭。甲长微白。每甲实十。茎青。熟则微白。眼赤。宜瘠地。二三月种。八月熟。

光将豆 实赤眼白。种候上同。○已上《衿阳杂录》。

豌豆 원두。一名蚕豆。色青似菉豆而大。今出咸镜道。京中籍田亦有之。此见医鉴。

大小豆种。皆有早晩。早种春耕晩种根耕 早种。三月中旬。至四月中旬可种。神隐曰。三月上旬宜种。夏至后二十日。皆可种之。 闲情曰。三月种四月可食。名曰梅豆。馀皆三四月种。 治田不可过熟。《闲情》曰。地不宜肥 下种。每窠不过三四个。密种则少实。然肥田种欲稀。薄田种欲稠。神隐亦曰。肥地宜疏。瘦地宜密 田若瘠用粪灰。宜小不宜多。锄不过再。吐花时不可锄。锄则花落。神隐曰。苗出便耘 叶尽收之。神隐曰。荑赤茎苍则收 收讫耕之。以拟明年。不耕则无泽。直说大豆根耕。刈两麦。旋耕其根 耕耘及收。皆与早种同。但下种。每窠四五个。上同 小豆根耕。与大豆根耕同。但撒种于麦根讫。覆耕之。一锄而止。上同 又一法。田少者。两麦未穗时。浅耕两畒间。种以大豆。收两麦讫。又耕麦根。以覆豆根。大豆田间种秋麦。麦田间种粟。皆同此法。上同用网口牛。耕两畒间。与黍粟田同。杂草还茂。则再耕。上同种黑豆。三月熟耕耙地。手内握豆半抄。行一步一撒。苗旺便锄。净草为畦。四月亦可种。神隐 菉豆。薄田荒地皆可种也。稀种一锄。撒种亦得。直说六月。刈麻地上种之。太早不生角。神隐 四月种。六月收子再种。八月又收子。一年再熟。闲情录藊豆。五月间。种薄田一锄。随熟摘之。直说豌豆。社前。于大麦根边种之。以灰粪匀盖频锄。至五月收之。诸豆之中。豌豆耐陈。多收熟早。神隐 豌豆。八月间。或挟麻同种同收。闲情录

种芝麻 乡名真荏。或称脂麻。或称白油麻。黑者称胡麻。或称巨胜 水苏麻 乡名水荏。或称油麻

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芝麻有黑白黄三种。白者多油。闲情录○直说曰。八棱者多油 性宜白壤。纂要曰。宜白沙地 荒地尤良。神隐闲情曰。宜肥地 三月上旬为上时。四月上旬为中时。五月上旬为下时。望前耕者实多。望后耕者实秕。三月间雨后。不因雨湿则不生 耕地撒种。若熟田。则四月上旬。麦根则趁刈麦后。和粪灰稀种。用檑木破块覆土。锄不过再。必用篡要曰。锄不过三 随熟刈之。作束要小。大则难干 以五六束。相倚为丛。候口开。逐束倒竖。以小杖轻打取了。还丛之。三日一打。四五遍乃尽。必用》《直说 又一法。以白胡麻三分。晩小豆一分。相和种之。或以菉豆二分。胡麻一分相和亦得。耕讫作畒。以所和种。均撒覆土。上同 芝麻秸。收于米仓内。则米不蛀。神隐 油麻。路边或田畔宜种。每窠相去一尺。密则无枝小实。直说》《纂要 又一法。四月上旬苗种。两麦根耕时。乘雨移种于两畒间。直说

种荞麦 모밀

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种荞吉日。甲子壬申辛巳壬午癸未。必用 荞麦宜荒地。立秋在六月。则节前 纂要曰。节后 三日内。立秋在七月。则节后 纂要曰。节前 三日内。乃其时也。早霜地宜早耕。不必待立秋。 五月耕之待草烂。六月又耕。下种时又耕之。田虽瘠薄。多粪则可收。种子一斗。粪灰一石为度。灰少则渍种亦可。其法。烧牛马粪为灰。以廏池水。盛贮木槽中。渍荞麦种。半日漉出。投灰中。令灰粘着种之。若山林肥厚之地。火耕撒种。所收倍常。直说荞麦。稠密撒种。则结实多。若稀则结子少。神隐 荞麦。杂萝葍耕之两得。纂要 其实半黑半白。刈之倒竖则皆黑。直说

种大[小]麦

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种大麦忌子日。种小麦忌戌日。神隐 大小麦。宜白露节后戊日下种。上同 大小麦。忌子丑戊己日。宜亥卯辰日。必用直说种麦吉日。庚午辛未辛巳辛卯庚子庚戌。上同 八月三卯为上。上同

秋麰 芒长。熟则微黄。宜种膏地。八月晦播种。明年五月初熟。节早则四月晦亦熟。

春麰 芒长。熟则微黄。宜膏地。二月解冰初种之。五月熟。

两节麰 上同。或秋耕或春耕。

米麰 无芒无糠。熟则微黄。播种节候。与秋麰同。

真麦 芒长。熟则实黄。膏瘠地皆宜种。种候上同。

莫知麦 막디밀。芒长。熟则实黄。宜膏地。二月解冰种之。五月熟。 已上《衿阳杂录》。

大小麦。新旧间接食。农家最急。薄田白露节。中田秋分时。美田后十日可种。直说 种小麦。八月上戌为上时。中戌为中时。下戊为下时。种大麦。八月中戊社前为上时。下戊为中时。九月为下时。必用 大小麦。两经社日佳。必用》《神隐 两麦早种。则根深耐寒。晩种则穗小。太早又不可。早种则虫而有节。 直说 九月可下麦种。若太迟。恐寒鸦至食之则稀。闲情录 先于五六月间。耕田曝阳。用木斫摩平。神隐曰。六月初旬四五更。乘露水未干。阳气在下时耕之。 下种时又耕之。而 铁齿摆。或木斫背熟治。密作小畒。和粪灰撒种。神隐曰。密种之 布熟粪覆种宜厚。明年三月间一锄之。直说神隐曰。十月麦地内有草。锄去尤佳。不鉏则其麦少收。 黍粟豆木麦根田。则豫于收谷前。用长柄大镰。及草未黄时刈之。积在田畔。收谷讫。以其草厚布田上。火焚掷种。及灰未散耕之。薄田倍加布草。如未及刈草。用粪灰。如大小豆法。或于其田。先种菉豆或胡麻。五六月间掩耕。待草烂后。又耕下种。直说○神隐曰。六月耕过。稀种菉豆。七月间。犁翻豆秧入地。胜于用粪 麰种一斗。和盐一升种之。胜于粪灰。俗方 春夏间。锉细柳枝。七月。刈白蘘软枝。栎木枝叶杻枝布马廏为粪。宜两麦。详见收粪 四月间。有沙雾。用檾麻散絟于长绳上。侵晨。令两人对持其绳。于麦上牵拖。去其沙雾。则不伤麦。神隐 大小麦。宜三伏日晒干。用苍耳 독고마리 辣蓼。달엿괴 同收甚妙。神隐○闲情曰。麦宜与锉碎苍耳或艾晒极干。带热收。 大小麦。随熟随刈。神隐曰。麦半黄时。趁天晴收割。过熟则抛实。 即收于场。用苫盖覆以防雨作。若不及输场。亦须输运于田畔高处盖覆乘夜输入。遇晴薄布于场上。厚则难干 随干随辗。乡名打作 古语曰。取麦如救火。若少迟慢。遇雨则伤。农家所忙。无过于麦也。直说两麦收时。农务正急。刈麦作束。田畔高处。以长木如土宇状交构。将麦束积之。穗向内根向外。鳞次密积。作穴一面。则风不扝。而雨不漏。农歇后打入。但场畔。则虽或如右积之。必生飞蛾忌之。上同 春麰。二月间阳气温和日可耕。尽二月止。种法耘法收法。与秋麦同。直说 收春麰及真麦。取苍耳锉碎和拌。至未时及热收藏。可二年不蛀。纂要 [畓中种牟法。预收草粪于畓边。待稻成熟后。即刈旋耕以牟种和粪深重。以土覆之。则其牟即生且茂。至春。种秧于有水之畓。待刈牟。盛水。移秧其稻甚盛。]

种薏苡

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依种五谷法。熟耕地。相去一尺。种一科。不问高下。但肥去地即堪。尤宜下着牛粪。必用 宜牛粪种 四要

种木花

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性宜杂沙燥田。二月中旬翻耕。三月上旬又耕之。以木斫熟治。下种时更耕。三月三日下种。所收倍多。或谷雨下种。或立夏下种。《闲情》曰。谷雨前后下种。○纂要曰。四月天气温清日耕种。 盖早耕。则虽有霜。结窠必多。先将绵种。以牛粪挼磨。以白色尽没为度。神隐闲情曰。先将种子用水浸。片时漉出。以灰拘拌 多粘尿灰。转着干灰。个大如榛。成畒后。檑木尖其下端。打穴畒上。作穴颇广下种无碍 以尿灰或牛马粪布穴撒种。以椎介掩土。锄不厌多。待其长成。畒间草茂。用一牛网口。徐耕勿致损伤。世之粪田者。未耕前。撒粪田中。其功不专于根。莫如此法之为善也。○直说 每一尺作一穴。种五七粒。待苗出时。密者耘去。只留旺苗二三窠勤锄。苗长尺馀。常掐去苗尖勿令高。高则不结。神隐》《闲情 锄后。须用大粪水浇之。闲情山谷或平原荒田。解冰后。掘坎没胫。广如方席。种绵临时。尿灰与牛马粪埴 坑。又加新土。以绵种。转着牛尿及熟灰。如栗子大。一坑种五六个。待长成约七八寸。去其上枝。则枝茂窠蕃。所摘倍多。明年坑傍又如是。则三年后。便为饶田。直说俗人。有间种真荏青太。而不知损害木花。专业摘花者。绝不间种。上同

种麻 苎麻

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种麻吉日。壬申辛巳甲申己亥戊申辛亥庚申。必用》《直说 正月三卯为上。上同 麻忌四季日及戊己日。必用》《直说 麻忌辰戌丑未月。直说土日种麻。则不生。博物志 古人云。十耕萝葍九耕麻。地要肥熟。田多则宜岁易。岁易则皮薄节阔。正月冰解。择良田耕之。緃三横三。布牛马粪。二月上旬更耕。中旬为中时。下旬为下时。神隐曰。二三月皆可种。腊月亦可。宜早不宜迟。 以木斫所讫罗 及铁齿𣘓。手愁音 熟治使平后。足踏均密。撒种又须均密。不均不密。则麻或麤或枝。不中于用。曳捞 捞乡名曳介用多枝木为之松木为上 覆种。其上又布牛马粪。神隐曰。以灰拌种如撒子。以土灰和腐草盖之 麻长三寸许。有杂草则锄之。不过一锄。直说耘宜带露耘。粪三两次。叶出则删。神隐 又有晩种者。夏至前十日内。皆可种也。直说翻耕麻田二遍。十月下旬种之。以粪厚覆。春乃早盛。纂要六七月间。麻秆上生白腻时即刈摊。宜薄束宜少沤宜清水。生熟要相宜。每一斤。可取皮四两。神隐 生麻微渍水。多取野中蔓麻 너삼 裹之。一昼夜即熟。过时则烂。俗方 生布与紫叶苋菜同煮。则白如玉。上同

苎麻。九月寒露后。收子晒干。以湿沙拌匀。筐内盛之。用草盖覆。若冻损则不生。候来年二月 一日 三月 肥地内撒种。以草盖。用蚕沙壅之。二年后移。闲情。正月移根后栽。或云月日 可栽 疏行密栽。用灰糠拌土。五六月间。看根赤便刈。刈了用蚕沙麻籸糠秕 肥粪壅之。八月半再刈。闲情录曰。五月斫头苎。七月斫二苎。九月斫三苎 随即用手撧断剥下皮。以刀刮白。其粗皮自然脱落。缚作小束。搭于屋上。夜间承露则洁白。十月以后。用牛马粪或廏泥糠秕之类。盖壅其根。免致冻损。神隐 常留其根。以灰粪壅上。土草覆之。或压条。来年成苎。闲情檾麻。어저귀 宜熟肥地。腊[月]八日种者佳。正月二月亦可。神隐

种红花

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二月种红[花]。种时欲雨。漫撒爬匀。如种麻法。神隐 ○以灰粪或鸡粪盖之浇灌。不宜浓粪。闲情○二月末三月初。雨后连下锄培而掩种。则子科大。 纂要 ○四月。种晩红花。须留春子。自此至五月初发种木绵田间。过此则晩也。神隐曰。五月收子。便种晩花。八月及腊月皆可种。○闲情曰。八月中。锄成行垄舂穴下种。 七月摘花。其色鲜浓。耐久不黕。胜于春种者。纂要 花开时。清晨采摘。微捣去黄汁。用青蒿盖覆一宿。《闲情》曰。用清水浸一宿。 捻成薄饼。晒干收用。勿近湿墙壁。近湿则浥损。神隐》《闲情[五月开花。宜乘露收之。曝干。致富]

种蓝

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宜平地。三月耕熟种之爬匀。用荻帘盖之。每日早用水洒。至生苗去荻帘。长至四寸高。以熟肥地作畦。打沟成行。离五寸栽一窠。纂要曰。五月芒种遇雨。接湿拔蓝。以三茎作一窠。急手栽之。勿令地干。 每日用水浇灌如地瘦则用清粪水浇一二次 神隐 锄五遍为良纂要 七月割蓝。每蓝一担。用水一担。将叶梗切细。于锅内同煮数百沸。去渣以汁盛缸内。比熟蓝三停内。用生蓝一停。摘叶于磨盘上。手揉三次。用熟汁浇挪滤相合。以净缸盛之。俗方 生蓝汁二分。和熟蓝汁一分入染。而犹不如全用生蓝汁易坏。坏则色麤。故置冰磨盘。随磨即染仍存蓝根候开花结子八月收来春种之 《神隐》

种靛

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先于旧年八九月间。耕之爬平。腊月间复耕一次。至三月临种时。又耕一次。撒种后。横直复爬三四次。候生五叶时即锄。有草再锄。至五月间刈打靛。神隐 正月中。以布帒盛子浸之。芽出撒地。灰粪盖之。待放叶。粪水浇之。长二寸许。分栽成行。仍用粪水浇活。至五六月。将粪水泼叶上五六次。俟叶厚。离土三寸割之。神隐曰。夏至前后。看叶上有破纹。方可割矣 将梗叶浸缸内。视缸大小。用矿灰色青者。量多寡下之。神隐曰。每五十斤。用石灰一斤 须浸一昼夜滤净。以木扒打转。青色为度。澄清去水。是谓头靛。神隐曰。水浸次日变黄色。去梗。用木爬打转。纷青色变至紫花色。然后去清水成靛。 其在地原根。再以粪水浇泼如前法。收割浸打。谓之二靛。亦可取三靛。闲情录 今人多种福靛。收麦后。以麦地种之。恐大雨筑实不出。则以小麦芒和粪。盖[之]浇泼浸打如前法。上同

种茵草 부들

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种于池西。则根连至池东。多丛生。种于池东。则无一丛生。故世称向东草。种茵草。不可不知也。俗方

治圃

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谷不熟曰饥。菜不熟曰馑。则五谷之外。蔬菜亦大矣。况山居 远隔城市。肉味难登鼎俎。宜就所居左右。作圃种蔬。以资日用。玆录治圃之方。为第四。

种菜吉日。壬戌戊寅庚寅辛卯。。必用》《考事 二月春分。种诸蔬菜。纂要 凡种蔬苽。必先燥曝其子。地不厌良。薄则粪之。锄不厌频。旱则灌之。闲情蔬宜畦种。苽宜区种。上同

畦种法。地长丈馀广三尺。先种数日。㔉起宿土。杂以蒿草火燎之。以绝虫类。倂得为粪。临种益以他粪治畦种之。上同 春必畦种。畦长二步广一步。大则水难匀。深耕以宿粪覆其上。令厚一寸。铁齿摆搂之令熟。足踏使坚平。下水令撤 泽水尽下种。又以熟粪和土覆其上。令上二寸馀。菜生每一掐。辄把搂地。令土起下水加粪。必用

区种法。区[中]深广可一尺许。临种。以熟粪和土拌匀。纳于田中。候苗出。视稀密去留之。闲情

芽种法。将种子。先用淘净顿匏中。覆以湿草三日后。芽生长可指许。然后下种。先于熟畒内。以水饮地。匀掺芽种。复筛细粪土覆之。以防日阳。此法。菜既齐出。草又不生。上同

香菜。常以鱼腥水浇之则香而茂。米泔水亦佳。用粪浇则不香。必用 凡菜有虫。用苦参根。倂石灰水泼之即死。闲情

种西苽 슈박

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西苽宜沙地。四月 俗方立夏前三四日 作坑广大。莎土与熟粪和塡。下种四五枚。出四叶壅土培根。如此三四度。结实繁大。纂要多锄则饶子。掐去馀花。则苽肥大。神隐

种甜苽 俗方。真苽。

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有症癖患脚气人。不可食甜苽。甜苽。沈水者及两蒂两鼻。并杀人。本草 三月。用盐水洗子取㷈过。粪土种之。俗方 立夏前三四日种之 仍将洗子盐水浇之。候拖秧时。掐去蔓心。再用粪土。壅培根下。神隐蚶 苽。至大暑不熟者。以鲞鱼 即干石首鱼 骨插顶。则蒂落而易熟。纂要 以缸盛腊雪水。用铜青末。同入收贮。甘苽颜色不变。必用

种苽 외。或称胡苽。或称黄苽

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种苽吉日。甲子乙丑辛巳庚子壬寅乙卯。。必用》《考事 辰日宜种苽。山谷诗注 种诸般苽。宜戊辰日。《四要》 诸般苽子。肥地内种。则苽肥大。神隐 二月上旬种苽。三月上旬次之。四月上旬又次之。俗方 苽畏霜。三月间无霜气。然后始可种。 以水净淘苽子。和盐少许。以锄搂却干土。坑大如斗。纳苽子四枚。种大豆三个于坑傍。盖苽子弱。依大豆为之起土故也。生数叶后。掐去豆苗。若拔之。使土虚燥。塞灰根下。两日后。以土培根永无虫。若有蚁。则以骨之有髓者。置苽窠左右。待蚁多附而弃之。如此数。则蚁自无矣。纂要 凡苽早烂者。摘时脚踏。翻动其蔓故也。敬理慎护[使]至霜干。叶干子乃尽。如此不必别种晩苽也。上同 凡苽最忌麝香。苽田边。栽蒜薤数株。遇麝不损。神隐大暑种晩苽。以供冬藏。纂要 六月收苽。用淋退灰晒干。埋藏于瓮内。冬月取食如新。必用》《神隐 凡苽蔓。以土壅培其节。则生新根而转盛。必用》《神隐

种冬苽 동하。一名地芝。或称白冬苽

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先将湿稻草灰。拌和细泥铺地上。锄成行垄。三月下种。俗方。冬苽畏霜。霜气尽后。始可种之 每粒离寸许。以湿灰筛盖。河水洒之。又用粪浇。干则浇水。待芽顶灰。于日中。将灰揭下搓碎。壅于根傍。以清粪浇之。闲情录 十月收冬苽。宜高燥处安顿。忌盐酒醋。扫帚猫犬触之。若蒂弯曲贴内。是雌者。可留做种。神隐

种匏 박(或称胡芦)

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二月下旬。天晴日中种之。俗方匏畏霜。三月间。无霜气后。始可种之 每日早。以清粪水浇之。神隐 长寸许。鉏穴分栽。一穴一藤。每早浇以粪水。旱则早晩俱浇。蔓长用棍上棚。《闲情》

种大葫芦法。正月中。掘地作坑。方四五尺深如之。实塡油麻菉豆叶及烂草等一重。粪土如此。四五 重五重。向上一尺馀。着粪土塡之。至二月。每坑只种十馀颗子。待生后。拣取四茎肥好者。每取两茎。以竹刀刮去半边皮。以物缠住。以牛粪黄泥封之。一如接树法裹之。待相着活后。各除一头。又取此两茎。相着如前法。待活后惟留一茎。便是四茎作一茎矣。待结胡芦。拣取两个周正好大者。馀并除之。则胡芦极大。一个可盛一担米。四要》《必用 神隐用大胡芦。绳系其腰。涉江湖可以免溺。《闻见》

种姜 [蚕出时种之。厚覆蒿草。无使鸡抓。蚕上薪时。纵火烧之又覆真木叶。腐之。]

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种姜吉日。甲子乙丑辛未壬申壬午辛卯癸巳。纂要考事必用宜耕肥地令深。必用纂要曰。宜白沙地。耕七八遍。深五六寸。摆去沙砾。少和熟粪种之。掩土厚二三寸许 三月种之。神隐曰。清明后三日种之 以蚕沙腐草灰粪牛粪覆之。每垄阔三尺。便于浇水。待芽发后。摘去老姜。作棚蔽日。纂要曰。畦南。宜种萆 麻以取荫。神隐曰。六月棚盖。或插芦蔽日 频以牛粪浸水浇之。八月收取。必用纂要曰。九月采 九十月。宜掘深窖。以糠秕合埋煖处以为种。置火阁亦可。闲情录 姜田。耕不厌细。耘不厌数。四要 凡姜。于蚕生之时种之。以稿草厚覆之。至蚕上薪时。嫩苗初生。即火烧其草。易盛而长。俗方

种葱

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种葱吉日。甲子辛未己卯辛巳甲申辛卯。考事作辛酉。○必用 八月上旬。以地作畦。用灰粪拌子种之。纂要曰。七月耕秋葱 至来年正月 一曰三月 移栽。栽时去冗须微晒干。疏行密排。以鸡粪培壅神隐二月将葱子。与炒粟米相和均下。不和粟。则下种不均 轻曳捞覆土。上布粪灰。纂要要 八月末旬。将冗须去净种之。以猪粪鸡鸭粪。和粗糠壅。 又有四季葱。栽不拘时。亦须冗松尽去。微晒种之。闲情五月芒种收葱种。纂要

种紫葱 宝鉴曰。本草胡葱。疑是今之紫葱也

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十月。作畦种之。略铺马粪于其上。至明年五月。采干为种子。关西及湖南人。七月望日种之。而每年易田以种。俗方

种蒜

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种蒜吉日。戊辰辛未丙子辛巳壬辰癸巳辛丑戊申。。必用》《考事○八月初旬。纂要曰。九月寒露种之。早寒之岁。则八月望亦可[耕]于肥地。纂要曰。宜白软地熟耕三次。锄成沟垄。隔二寸一窠。以草鞋浸于小便。将种包在内。夹粪土栽之。上粪令厚。其大如碗。闲情录 候苗出。频锄松根傍地。以粪水浇之。薹出拔去。则瓣肥大。不然瘦小。神隐 九月初。稠栽蒜瓣。至二月间。犁地数次。每畒上粪土数十担。再用锄 踏过把匀。二寸许插一窍。栽蒜秧一株。如旱时常以水浇。必用 五月夏至采蒜。早收皮赤科坚。晩收皮䞦易碎。纂要

种韭 염교 薤 부채

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韭。懒人菜也。不必岁种。纂要 韭最益人。宜常食之。而韭殊辛臭。养性所忌。本草春香补血。夏臭破血。俗方 种韭。二月下旬撒子。九月分栽。十月将稻草灰。盖三寸许。又以薄土盖之。则灰不被风吹。神隐曰。用猪鸡粪壅之。纂要曰。鸡粪最好。洗生鱼水亦好 立春后。芽生灰地。可取食。天若晴暖。二月终。芽长成菜。以次割取。田根常留分栽。不须撒子种矣。闲情韭根多年交结。则不茂。八月别作畦分栽。栽时摘去老 根。微留嫩根。神隐 一岁而三四割之。其根不伤。至冬壅培。先春复生。本草

薤似韭而叶阔。多白无实。虽辛而不荤五脏。故道家常行 之。本草 薤宜白软良地。二月三月。八九月亦得。○《闲情录》曰。种薤不拘时。或同蒜种之 耕地三五遍。燥焙而种之。垄燥则薤肥。率一尺一本。而以七八枚 为一本。切却彊根留彊根。则瘦细不肥。叶生即锄。锄不厌数。必用 凡栽韭薤。去冗须微晒干。疏行密摆栽之。神隐

种芋 토란。或称土芝。乡名土莲

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种芋吉日。壬申 辛巳壬卯庚子戊申壬戌 必用 必用 拣芋种。固 长尖白者。就南檐下掘坑。以龚糠铺底。将种放下。稻草盖之。至三月间。取出埋肥[地]。神隐曰。正月先?过地一遍。又以新黄土覆盖鉏过。却将芽 芽。向上密排种之。用草覆盖 待苗发三四叶。神隐曰。约苗高四五寸 五月间。神隐曰。三月间 择近水肥地移栽。或用河泥。或用灰粪烂草培壅。旱则浇之以水。鉏不厌频。闲情录 宜侵晨露未干及雨后耘鉏。令根傍虚。则芋大子多。神隐 八月芋苗正旺。锄开根边土却上。肥泥壅根。又蟠秆叶。则力回于芋头。其子肥大。上同记胜之区种芋法。二三月作区。方深皆三尺许。取豆箕纳区中。践踏之。其厚尺五寸。以水浇之令湿。择肥大芋种。每区以五个。置四角及中央。复以豆箕。覆以践之。旱则数浇水。一区可收三石。。必用》《考事

种茄 가디

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二月下旬。天晴日中种之。社前种亦可 五月中旬结实。神隐○俗方。茄畏霜。三月间无霜气后。始可种 清明与时稻种同浸。治畦种之。长二三寸许。移栽宜稀。每日早。以清粪水浇之。闲情录 茄性宜水。常须润泽。初分茄秧时。若旱则浇水栽之。以物盖之。勿令见日。开花时。摘去盛叶。以灰围根。结子倍多。纂要 分栽时。每窠根下。入硫黄少许。四要》《必用 神隐曰。向根上拍开。掐 硫黄皂子大。以泥培之 子多味甘。其大如盏。闲情六月收茄。用淋退灰晒干。藏于瓮内。冬月取食如新。必用》《神隐 九月茄种熟时。摘取劈破。取子水淘净。取沈者晒干收之。神隐

种芹미나리

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种芹处。常 令足水。及二月加粪。纂要

种萝葍 무우。或称菜菔。亦曰芦菔

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二月上旬撒种。三月中旬可食。五月上旬撒种。六月中旬可食。又曰六月撒种。七月亦可。神隐若有陈子。过立夏即种。至五月尽。根大如拳。又曰六月六日种之。必用 小暑种萝葍。纂要 七夕以后种菜菔。又曰月月可种。月月可食。闲情录 宜肥良沙软地。《神隐》曰。沙地尤佳。地瘦则用粪。○《闲情录》曰。地宜肥。土宜松。 耕治二三遍。《必用》曰。五六遍 疏下其种。稠则根小。《闲情录》曰。密则芟之 多锄为良。必用纂要 以萝葍。散下绵田亦可。新 荞麦耕之则两得。纂要撒种后。以灰粪盖之。频频浇灌。带露耙地则生虫。神隐 冬月。取根于窖中倒悬。着盖却窖口。随即取用。必用 二月。取窖中所藏之根。种于肥地。至五六月收子。俗方

种蔓菁 쉰무우。或称芜菁

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肥地犁耕六七遍。甚不厌细。一畒用子三升。六月匀撒种之。七月亦可。《必用》曰。七月半后种之 种时。以鳗鯬鱼 숭암장어。《必用》曰。干鳗鯬鱼汁浸其子。晒干种之无虫。必用》《神隐 翻耕种蔓菁。自处暑至白露皆可耕。早则根大叶小。晩则叶润根细。纂要 种根收子。与萝葍同。俗方 芜菁子欲得陈。必用

种芥 계자

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二三月间。春麰耕后十馀日种芥。至五月收子。更种于七月。分留五月所收之子。至明春种之。俗方 七夕以后种芥。又曰七八月下种。频用粪水浇之。遇西风九焦日。焦日。见耕播则不可浇。闲情录

种菘菜 숭채

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二月上旬撒种。三月中旬可食。五月上旬撒种。六月中旬可食。种后以灰粪盖之。频频浇灌。神隐 七夕以后种菘菜。闲情录[以马粪浇之。苗叶皆嫩黄。致富]

种莴苣 부로

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莴苣。白茎者佳。紫[茎]者劣。六月耕 纂要。 二三月间。与芥子同种。至六月收子。更种于七月。俗方 八月。下种待长。治畦分栽。来年摘取随浇。中心肥大。即莴笋。闲情录

种白菜 머휘

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八月择肥地。以犁锄过。用粪土淹之。打成畦垄。漫撒其子。待出芽约三寸高拔起。成行于畦内栽之。用水浇灌。待根定叶起。便用粪浇。四十日乃可食之。九十月亦可种。神隐七八月下种。九月治畦分栽。频用粪水浇之。遇西风九 焦日。则不可浇。闲情录[○焦日见耕播。]

种菠菜 시근채채

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七月。以水浸子二三日。看壳软捞出控干。就地以盆盖合。候生芽。宜肥地松土内种之。以水浇[灌]则茂。初种时。务要过月朔乃生。假如初二三日种。与二十六七日种者。皆过来月初一日方生。验之信然。苋菜同。○神隐 治地极细。用粪极肥。然后下字。仍以马粪盖之。既长不可用粪浇。四要

种胡荽 고。或称香荽

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先将子捍开四五遍。七月 神隐曰。八月 晦日晩宜种。四要》《必用 神隐亦曰。必于月晦日晩下种 种宜湿地。以灰盖之。水浇则易长。闲情录

种冬葵 아옥

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地不压良。薄则粪之。故墟弥善。春必畦种。畦种法。见上 葵生三叶。然后浇之。浇用晨夕。秋则旱种。十月末地将冻。散下种之。正月末。散子亦得 足踏之乃佳。地湿即生。锄不厌数。五月初更种之。种此。以接秋葵 六月一日。种白茎秋葵。白茎者宜干。紫茎者。干即黑涩 秋葵堪食。仍留五月种者取子。春葵。则子熟不均 于此时附地。翦却春葵。其根上枿生者。柔软至好。美于秋葵。八月半。翦去秋葵。枝多者。去地一二寸。则独茎者。则去地四五寸 枿生肥嫩。待霜降收之。高与人膝平。茎叶皆美。其不翦早生者。虽高数尺。叶坚硬不中食 其碎者割讫。即地中寻手糺之。以穰草覆盖。经年收子。谓之冬葵。子可入药用。必用

种青蘘 即胡麻角

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畦中种之。法如种菜。候苗出堪食。常留子种[至秋]。其味甚滑美。不减于葵。亦堪沐发。必用

种艾芥

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宜肥地。三月种之。五月收子。俗方

种滴露 뎍노或称甘露

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三月下种。九月采根。与萝葍根同沈为冬葅。种子则藏置窖中。法如藏姜。俗方

种莺粟壳

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[种莺粟壳。양귀비화 种有数色。宜中秋夜。或重九日。裸形种之。两手交换撒子。复以帚扫匀。则花重台。而千叶。须先粪地肥松后。以墨汁拌撒。可免蚁食其苗 致富 ○夫妇着丽服。半夜相对种久。则多艶。○苏子由居颖川。家贫。每夏秋之交。菘芥未成。种罂粟决明。以补其匮。取其清味也。]

种鸡冠 만도라미

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坐种则矮。立种则与人齐。手种则花成穗。用簸箕扇子种。则其花成片可观。四要[散发撒之。则成璎珞。致富]

种南椒 남만쵸。혹称倭椒

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宜燥土。二月下种。四五月间。遇雨移栽。俗方 种当风处。则多实。上同

种熊蔬 곰웅

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宜肥湿地。三月晦间。取根种之。俗方

种冬蔬 동취

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宜沙地。三月晦间。取根种之。俗方

种苜蓿 게어목

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地宜肥熟。七月作畦种之。浇水如韭法。必用》《神隐○《必用》曰。铁把搂土令起。然后下水 旱种者。重耧耩地。使垄深阔。窍匏下子。批契曳之。每至正月。烧去枯叶。地液辄耕垄。以齿 齿𨱐揍之。更以鲁砍㔉其科土则湿茂。不尔瘦矣。一年三刈其苗。留子者。可一刈则止。春初。亦中生啖。为羹甚香美。偏宜饲马。马尤嗜之。此物长生。种者一劳永逸。都邑负郭。所宜种之。必用

种当归 승엄초

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三月可种。生芛后种之亦活。冬作土宇。种于其中。以温水灌之。黄芽茁长。食之极美。俗方 种依山或墙阴地则盛。若苗秀而开花结实。则翌年不生。上同

种羊蹄根 소롯

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采根置坑中。冬月盖藏。勿令入寒气。《俗方》曰。种于土宇中。以温水灌之 则萌芽即生。取以煮羹。柔滑味最佳。亦足充腹。取芽后。还置坑中。旋摘旋萌。用之无穷。。救荒》《考事

生蕈菌法

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楡柳桑槐楮。为五木茸。煮浆 粥安木上。以草覆之即生茸。俗方 取烂朽木及叶。埋于地中。常以米泔浇之令湿。三两日后即生。本是朽木不损人。神隐 又法。畦中下烂粪。取朽木长六七寸。截断捶碎。如种菜法。畦中匀布。土盖水浇常令润。如初有小菌即摧之。明朝又出。亦摧之。三度后。出甚大。收食之最佳。上同 生松木彭木真木者亦无毒。上同

种凤仙花 一名隐性子

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宜肥地。春间撒子。夏花实。取子榨油。以和饮食。则味胜真油。《闻见》[春日贮五色凤仙花子各数粒于鹅翎管中。植之。及芽出则合成一本。壅以肥壤。漑以𬊈鸡水。则花皆五色。]