岘泉集/序2
< 峴泉集
| 耆山无为天师《岘泉集》序 ◄ | 岘泉集 耆山无为天师《岘泉文集》序 |
► 永乐五年秋七月吉日序 |
|
《岘泉集》 者，嗣汉四十三代天师张真人之所作也。真人学行渊邃，资识超颖，贯综三氏，融为一涂，旁及诸子百家之言，靡不畅晓。故其发为文辞论议，雄迈伟杰，读之令人击节不已。予尝爱其文，如行空之云，昭回绚焕，变化莫测，顷刻万状，哗乎其成章也。又如入秋之水，膏停黛蓄，微风兴波，万顷一碧，湛乎其泓澄也。词赋诗歌又各极其婉丽清新，得天趣自然之妙，可谓兼胜具美矣。且闻龙虎名山，灵气翕聚，锺英毓秀，挺生列真，以道德相传，其来远矣。若道腴内充，华藻外振，以文雄一代者，乃今独于真人见之。洪惟我朝太祖高皇帝，混一寰宇，光岳气全，天运之兴，文明三十馀年矣。今上皇帝践祚以来，气益昌而运益盛。虽遐陬僻壤，莫不呈材献艺，擒文搜藻，以自见于时。况在文献之邦，神明之胄，优游乎德泽，涵泳乎诗书，大肆厥辞，铺张盛美，以黼黻太平之治，不亦宜乎？虽然此特其馀事耳！至于真人超然独得之妙，艶道之士又当于诗文之外求之峕。