卷五 岭南人物考
卷六
卷七

庆州

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徐愈

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徐愈□□利川人。至正庚寅生。洪武己酉司马,庚戌文科。入我朝,累官至观察使。佐太宗朴苞,用策佐命功,封利城君。丙戌卒。赠礼曹判书。享庆州龟山祠

太宗大王赐勋券,下教曰:“佩诗书之训,存社稷之心,忠义大节发之学问可知。祸乱在呼吸,而幸赖应机决策,克致清平,注意寡躬,屡陈大计,予居储位,益勤调护,戡难之智卫王之诚可知。”世宗大王命序先朝功臣,刻献陵碑阴,而公在其中,我列圣曰笃不忘之意可知。逮夫多士倡议,祭社崇奉,则为百世之所敬慕可知。丁范祖撰行状。

韩卷

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韩卷可舒谷山人。末丙寅生。太宗戊子司马,辛卯文科,校理。世宗乙丑卒。

公自弱冠,才德远出流辈,聪慧过人,学无不通,尤长于《春秋》,推为斯文领袖。

太宗大王至诚事大,以表章典文为国重事,创设承文院,以延经学士,公专掌其事,大典文,为校理。上图列书法,号称儒仙焉。李甫钦撰碣。

孙昭 襄敏公。

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孙昭日章庆州人。世宗癸丑生。世祖己卯文科。参判,封鸡川君成宗甲辰卒。

公在南床,父子为同官一院,以为美谈。

李施爱叛于吉州,朝廷讨之,平虏将军朴仲善举公为从事。公之兄亦奉使到咸兴,为贼所戕。公在军中赞筹画,遂以济事,得兄尸返葬。

成宗特命依佐命功臣长兴府院君马天牧之例许退休,而禄俸仍旧。

李蕃

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李蕃叔翰骊州人。世祖癸未生。燕山乙卯司马。庚申卒。赠赞成。

成庙好文,见南道都会儒述,得公占魁数篇,嘉赏之,即命公乘传赴阙,给纸笔更试之,词采动睿览。赐衣食具,许留国学,使卒其业。

李君彦迪是公之胤也,位居端揆,国家倚以为重,士林慕以为范。是知天之报公,虽不及公之身,而其在后者,岂不大且远哉?洪彦弼撰碑。

孙仲暾 景节公。

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孙仲暾泰发,号愚斋庆州人。世祖癸未生。成宗癸卯司马,己酉文科,吏曹判书。中宗己丑卒。享尚州涑水书院

燕山主无道,设淫刑诛戮先朝谏臣,人无有免者,公亦被逮,备拷掠乃黜。及中庙拨乱,即起公拜尚州牧使,其莅,痛刮昏朝苛虐,喣抚甚挚。治四载,桑麻满野,徂亡乃复,赐玺书、表里者再,特加通政阶。后人慕其德立生祠,揭公像以祀之。公殁,一代诸名公皆操文以祭,郑文翼公光弼以为“江海洪量,山岳伟哭”,尹公殷辅苏公世让以为“整毅而和,端悫而仁”,柳公润德尹公以为“天地储精,崧岳锺秀”,柳公以为“夙承庭训,学博行笃”,若此类不可胜纪。然犹末耳,晦斋先生自幼父事公,承受旨诀,尊信服膺,卒成大贤。非公何以成晦斋?非晦斋何以征公之所学之有单传密付也?蔡济恭撰碑。

李彦迪 文元公。

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李彦迪复古,初讳中庙命加“彦”字。号晦斋骊州人。成宗辛亥生。中宗癸酉司马,甲戌文科。历弘文博士、吏郞、大司成、吏曹判书,至赞成。明宗癸丑,卒于谪所。宣祖戊辰,赠领议政,赐谥。从享文庙,享庆州玉山书院

为司谏,时金安老久在屏黜,朝廷方议复用以为“须此人羽翼东宫”,盖安老子尚公主,为有力也。正言蔡无择安老妻党倡为此论,大司宪沈彦光等随声和附,举朝靡然,先生独力言其不可曰:“彼若入,非久必秉国匀,专擅用事,谁敢有御之者?且东宫,臣民所共属意,何待安老而后安耶?”彦光怒劾罢,归田里。

安老既至,人有以贿求官者,安老谓其人曰:“慎勿令李某知之也。”

丁酉冬,安老败死,中庙思先生忠直,首命叙,出尹全州。因灾异求言,上疏数千言,其疏为纲者一,曰人主心术;为目者十,曰严家政,曰养国本,曰正朝廷,曰慎用舍,曰顺天道,曰正人心,曰广言路,曰戒侈欲,曰修军政,曰审几微。所言极其忠谠,中庙深加奖叹曰:“古之真德秀无以过也。”即命传示东宫以及外朝。

安东府使,谏院启留之。先生以母夫人老病在乡,不可以睽离远宦,累陈情悃,乞归养,上慰谕之曰:“卿辞至切,进退有关,故不允。”命本道题给母食物,又谕令将老来京。先生益为之惶感,请外愈力,朝廷不得已除本道监司,俾以少遂其情。

仁宗即阼,首降召命,乙巳正月,擢为右赞成。先生再上状辞病,上下旨敦谕,若曰:“往年先王赐观卿疏,固已叹服,且于书筵闻讲说,予为卿留意久矣。岂不合贰公乎?”仍赐药物,令调以来。先生连辞,上犹不允,夏初病间,始造朝。

仁庙不豫日久,旷不视事,先生私谓领议政尹仁镜曰:“当今主上无嗣,大君年幼,何不早建白封为世弟,以定国本乎?”仁镜曰:“公言当矣。但今山陵才毕,诏使临迫,何暇及此?”

明宗嗣服,当举垂帘之仪,百官会议宾厅。仁镜曰:“今有大王大妃、王大妃,何殿当听政乎?”左右默然,先生曰:“昔哲宗时,太皇太后同听政,自有古例,不须疑问。且安有嫂叔同御殿之理乎?今但定垂帘仪制耳。”由是朝无他议。始开经筵,先生入参,伏闻玉音琅然,不觉喜泪下。退诣春秋馆,柳仁淑问“主上读书何如”,先生曰:“圣质英明,读书无一字差误,宗社臣民之福也。”

政府书启十条:一,请慈殿善导,养圣质;二,请博选经筵官,恒与之讲论游处,以进圣学;三,殿下于大行大王,有子道有臣道,丧礼不可不尽其孝;四,请严宫禁,防戚里;五,请慎择宫人;六,请勿用特旨;七,请勿用判付;八,政院职,出纳惟允,内旨有不合,许令封还;九,宫中府中当为一体,请勿开私门,以昭平明之理;十言“大行大王学问之效,公道大行,人颙至治,奄至斯极。今上嗣緖,国人方以望于大行大王者,望于殿下。其机甚重,愿两殿留神焉”,大率皆先生笔定也。

朝廷将治尹任等罪,两殿同御忠顺堂,密旨引见宰臣。时天威震赫,人莫敢少拂,先生进曰:“人臣之义,当专于所事。当彼时专心于大行王者,岂宜深罪?且举措当显明,不然,恐士林多有横罹祸者。”闻者缩颈,而先生无惧色。

尹仁镜启曰:“当初议垂帘时,李彦迪问臣‘何殿当听政乎’,臣答以‘慈殿当听政’。”先生位稍远,但闻其举己名,心疑之,出取《注书日记》,检得其诬启之实。然又不欲得重罪,乃书启:“云云。仁镜之言必不如是,恐注书记录之误也。”上下其单宾厅,仁镜失色,无以对,但嘱左相洪彦弼彦弼启曰:“忠顺堂狭隘,不便于记注官进退,此必注书误闻之故也。”先生亦不复辨明焉。

录入侍忠顺堂宰枢,赐靖难卫社功臣之号,先生力辞以为:“岂可无功而滥受,以紊王典乎?”不听。

丙午春陈箚,略曰:“辅养之道,其讲劘规箴,固在于经筵,至于在宫中保护教谕之益,则专在慈殿。宜于主上三朝之际,常谆谆勉谕以勤学问、敬大臣、纳谏诤、近正人、远邪佞、畏天命、恤民隐等事,而又必以修身进德为本。”

时礼官请于当宁幷垂帘,先生闻之,上箚云:“人君南面而听治,当如大明丽天,万物毕照。况在临政之初,群臣思得一望清光,今乃御殿而障蔽天颜,岂不致群情之疑阻乎?宋朝之仪,盖以皇帝听政,侍臣皆坐,经筵讲官立,而皇帝与太后东西相对,相距密近,故帝座亦在于帘内。我朝之礼,侍臣与讲官皆俯伏,虽史官亦莫敢仰视,何必于殿下幷设帘障乎?至于慈殿同御殿之时,则只得如忠顺堂面对之仪,行于今而无惑,垂诸后而可法矣。”是时朝论汹汹,谩谰遂及于先生。

李芑启曰:“彦迪惑于邪论,谄附世子,背叛中宫;书上十条,絷人主手足;与柳仁淑交结,多有营救逆贼之言。臣往以赃吏女婿,不得为显职,彦迪为大宪时始解之,于臣有恩。今臣为国不计私,敢启。”大宪尹元衡、持平陈复昌等继之,乃削夺勋爵。丁未九月,有无赖子匿名谤国之变,因以大加罪乙巳诸人,先生亦在其中,江界府安置。

初,先生在庆尚,都事李天启以持平召赴阙,请于先生曰:“今闻当卜相,物论皆归于李芑,何如?”先生曰:“其人阴险,不可以置相位。”已而果相,而两司劾罢之,闻其故,深衔之。至是,以元勋当国用事,先生与之同朝,动与为矛盾。一日先生以院相入直,召注书书启曰:“凡罪人当取服定罪,近日三省讯鞫,过用刑杖,径殒者多。恐有横冤,欲望用校正杖得情,然后定罪。”翌日,入见启草,忿然曰:“渠恐杖落渠膝故耶?”加以仁镜用前衅反有嗛于先生,元衡以先生尝有救己之言屡欲纳交,先生绝不往,由是深恨焉。三憾合势,其谋欲中害,固不遗馀力矣。

闻谪命,举家号泣,先生饮食言笑如平时,乃属之曰:“好侍养大夫人。皇天在上,吾不久当还矣。”

至谪所之明年戊申,大夫人下世,是则为先生终天之痛,而先生素有寒疾,至是人益危之。乃以遗衣服设位,朝夕攀号毁戚,以尽三年犹无恙,岂非有所扶护而然者欤?

其处困行患,有以自安,进学著书,不辍其功,未明而起,乾乾夕惕。其几案上书自戒之辞曰:“吾日三省吾身:事天有未尽欤?为君亲有未诚欤?持心有未正欤?”

一日御史李无疆不意疾驰而入,一府惊怖,以为有不善意。先生不为动,正衣冠坐而看书,其一视夷险,不以死生穷厄易素操如此。

先生英悟出人,天资近道,不唯通经史,习时文不劳而早成。乃于俗学之外,知有所谓为己之学而欲求之,虽未见有名门之师从游而受业,然谓道备于吾性,而其说具在方册,苟能笃志,无不得之理,于是讲明体履,用力于致知诚意之地。为人安重端详,雅有高趣,自少群居肄业,或有嬉戏喧呶于其侧,若无闻焉。年二十七而作《五箴》:畏天也,养心也,敬身也,改过也,笃志也。三十而又作《立箴》,其言皆古圣贤躬行心得切要之旨。其操存省察于日用动静之间,惩窒迁改于遵养时晦之际,固已实有所事而非空言也。其罢归也,卜地于州西北紫玉山中,爱其岩壑瑰奇、溪潭洁清,筑室而居之,名其堂曰独乐,益树以松竹花卉,日啸咏钓游于其间。谢绝世故,端坐一室,左右图书,硏精覃思,静中下功夫,比之前时,尤深且专一。然后向来有闻而未甚契者,始若心融而神会,亲切而有验焉。养以冲恬之趣,积以岁月之久,潜神性理,遵圣贤进修之方,玩心高明,乐鸢鱼流行之妙。

其事亲也,笃于爱敬,而承顺悦豫,温清滫瀡,靡不曲尽。一弟彦适,与之友于,如手如足。治家有法,门庭肃然,奴仆谨恭,宗戚乡党,抚待各得其宜。祭先之礼,务尽诚敬,特为之编辑一书,名曰《奉先杂仪》,既参酌古今,以定礼文,又裒录《礼记》等书所载孝子慈孙竭诚斋祭之文,以观省而奉行焉。

先生虽遇仓卒,未尝有疾言遽色,静正自持。其在全州,遇节月张俗戏,监司金公正国,正人也,往往犹不免顾笑,先生超然如无见也。其直玉堂,或与同僚终日相对无言。

持敬功深,非矫而为之,本之于身心性情,而行之于家乡邦国,所谓有体有用之学,述古而推今,移孝而为忠者也。故其立乎本朝也,进退建白,如彼其光明正大。言若不出口,体若不胜衣。至其斥奸邪,正危疑,直前无畏,虽莫之夺也,要之,其言论风旨,尤足以备劝讲而补衮职。其心恳恳焉,常以君民之责自任,故其在迁谪,犹不胜其拳拳之忠。尝取《易经》进德修业之义,衍而为《八规》,志欲献忠,虽以时义之不可而莫之进,其素所蓄积,益可见矣。然而先生在当时,既深自韬晦,故人未有知其为有道者。

先生在谪所作《大学章句补遗》、《续或问》、《求仁录》,又修《中庸九经衍义》,《衍义》未及成书,而用力尤深,此三书者,可以见先生之学。而其精诣之见,独得之妙,最在于与曺忘机汉辅论无极太极书四五篇也,其书之言阐吾道之本源,辟异端之邪说,贯精微彻上下,粹然一出于正。深玩其义,莫非有宋诸儒之緖馀,而其得于考亭者,为尤多也。李滉撰行状。

李彦适

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李彦适子容骊州人。文元公彦迪弟。成宗甲寅生。荫仕,至主簿。明宗癸丑卒。当宁赠持平。

晦斋先生属国家多故,未忍便归,公以亲侧无人绝意仕宦,日侍膝前,使慈颜融泄,而遥慰先生陟屺之思。先生每贻书若诗,嘉叹其诚孝,而自愧不如。丁未,先生远谪西塞,公独侍庭下,所以慰解调护,靡不用极,夜夜号泣露祷,乞蒙恩宥。又欲陈疏白冤状,先生辄止之。戊申,大夫人下世,公年衰且病,而亲自敛殡,庐墓三年。及丧制毕,公栾棘羸毁,廪廪欲僵,以爱兄之心千里跋涉,至极西界上,连床共被。阅数月,先生念疮残尩羸,不可留,即使旋归,公不得已辞还。先生作诗五章以送之,公亦和之,绝酸楚不忍读。公还乡,必欲出死生诉冤于朝,以其意书告于先生,先生又止之。公以此郁郁,疾日渐,遂以翼年卒。赵德邻撰行状。

李乙奎

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李乙奎文卿,号虎溪庆州人。中宗辛卯司马。乙未,魁文科。官至校理。

公中司马,将游太学,晦斋先生赠诗曰:“君归游泮谒先师,忠敬应须好自持。轩冕如云道义重,只求心得不求知。”又曰:“独抱瑶琴相识少,别来谁与共寻幽?”

公能文章,擢高科,三佐朝天之行。及见先祖文元公文集中送别诗二首,许以温雅超众之才,勉以道义心得之工,于是益信公才德见推于一时。其家稿荡佚于兵燹,行迹践历及始卒年纪不能详,良可慨已。李德玄撰碣。

金世良

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金世良彦叔中宗朝司马,官郡守。

公谦恭有文行,晦斋先生深许可。先生谪江界,公为镇海倅,一日梦见先生,先生赠诗曰:“投履床下去,精气与天通。淡然一草里,独游神仙峯。”惊觉号泣,语其子曰:“先生逝矣。”后闻之,果易箦日也。

曺汉辅

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曺汉辅□□,号忘机堂昌宁人。进士。

公所居有岩下径,人皆由之,公独终身不由是径。晦斋先生答公第三书曰:“伏承尊喩至再至三,发明道体,极其妙致,使迷暗者晓然如披云而见大曜,其所以嘉惠末学至矣。”

第四书曰:“今承赐教,辞旨谆谆,反复不置。且去‘寂灭’二字而存下学人事之功,某之蒙许深矣,受赐至矣。”

先生又尝寄公子弘量诗曰:“源流喜有传。”盖指公家学之美也。

李应春

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李应春泰英,号退思斋清安人。中宗庚子生。明宗丙寅武科,部将。宣祖壬辰死节。录原从功。

壬辰之乱,慨然雪涕,与家弟遇春逢春、子承金及从侄,率家僮及里中愿从者数百人出入山谷,晓谕散亡。又得三百馀人,设机制敌,火攻水战,前后数十馀合,斩馘甚多。又留阵开云浦,以防水路,贼艘大至,公力尽无援。或劝公少避,以图后功,公笑曰:“吾受国厚恩,不报君父,独全躯命,有如此江。”遂挺枪赴贼所,击杀又数十人,贼兵披靡,有将退之意。贼瞷其矢尽,麾兵围之,丸矢猬集,公力战,不旋踵而死。子承金闻即号天,寻尸于积骸之中,葬于先垄。尹启基撰碣。

权德麟

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权德麟君瑞,号龟峯安东人。中宗己丑生。明宗癸丑文科,官至郡守。癸酉卒。

公早孤,母夫人教督甚严,稍长,受业于晦斋先生。先生韬晦谦默,不许人来学,独于公怜其志,爱其才,诱掖甚至,每称问难经旨,有警发人处。

丁未,先生谪关西,自以未卒业为恨,就龟峯下作小斋,杜门静处,探讨书史,后因以龟峯为号。为亲老,傍习举业,癸丑登第。是冬,闻先生讣往,中路迎柩而还。

公乞外,出宰怀德河东,皆有声绩。庚午,除永川郡守,过数月弃归,辛未,倡同志建玉山院庙,享先生。

朴南溪世采《东儒师友录》,至晦斋门徒,独称公一人;许草堂《玉山记》称公谓年少志学之士。权相一撰碣。

李应仁

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李应仁敬而,号守庵骊州人。文元公彦迪子。中宗乙未生。荫仕,县监。宣祖癸巳卒。

公生父郡守,于晦斋先生为从弟。先生常谓从弟曰:“吾虽独,汝有三子,宗祀有托矣。吾当养一儿为子。”庚子秋,欲挈去,父母钟爱,辞以幼,许第二子归。晦斋不从,遂喩以重宗之义,即令婢负公来,年六岁。人问其故,晦斋曰:“此儿慈良,且有福相,必有后矣。”

壬寅,生母李氏以疠终,公闻讣,哭甚哀。晦斋夫人朴氏将梨果止之,然不顾而泣。一日公患痢颇苦,举家危之,劝肉不从。朴夫人恐其损伤,用雉膏和菜羹以饲,有童言之,自后虽菜羹,有油气,则辄不近。初,母李氏解衣送公,曰:“汝寝用被之。”至是,公每泣且摩曰:“吾母衣也。”朴夫人抚背止其泣曰:“我汝母,亡者即叔母。”公对曰:“此亦母,彼亦母也。”晦斋闻而奇之,即呈礼曹为嗣,公才八岁。

灵山县监,时卢稣斋为首相,谓公曰:“君守二县有声,且资满,当为郡守。”公曰:“才非文武,徒以父故滥蒙天恩,宰十室已逾涯分。若使守大器而才分不逮,黜罚及焉,则是辱朝廷所以收用之意,次辱先训。”朴惺撰行状。

金浣

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金浣彦粹庆州人。明宗丙午生。宣祖丁丑武科,官郡守。丙午,录宣武功。丁未卒。

壬辰夏,船蔽海,疾若飘风,公奋然流涕曰“食君之禄,而临乱不效死,非人臣义也”,驾战舰拒贼锋。每相遇,辄攘臂先登,自玉浦转斗,至闲山岛大破之。

乙未秋,贩鱼盐备军粮,至五百馀石,统制使李舜臣具由状闻,命陞差闲山岛舟师助防将。

丁酉春,兼差巨济伏兵都将,与诸船共击道庄浦船,无遗歼尽。

移阵温川,贼船来袭,四面云聚,我舟师苍黄奔溃。水使裵楔回船走避,公冒死直前,放炮射不止,一褊裨中丸死,奴与卒二人亦中丸而仆,公亦左脚中丸。疾声呼主将,元均酗酒偃卧,不知攸措。诸贼突入,公与诸卒击杀数,而势弱无奈何,坠倒水中,贼以戟刺公左鬓。公素惯凭河才,浮游出没,忽得一叶草芚,依以为力。俄泊一小岛,攀缘而上,逻卒艮孙等数人已先到矣。贼乘风纵火,我舟师一瞥灰烬,公伏在林薮间望见之,与艮孙等终夜痛泣。翌日暮,贼声稍息,与艮孙等采葛编木作一桴,七人同乘至镇海前洋。风荡桴裂,四人溺死,公及二人抱破桴一木漂至昌原前洋马山浦,则天已晓矣。忽遇贼船追逐,公气惙不能敌,遂掷所抱木,曰:“吾宁溺死,不可为仇贼屈也。”我国人从贼者,见而哀之,以索挂腰,拯载于船,贼遂缚献于安骨浦小酋。囚狱过三日后,贼将将削发献于关白,公曰:“负国偸生,非余志也。惟愿速杀焉。”贼将大怒将斩,适我国人被虏者,从傍乞曰:“此人颇解文字,置日本学得朝鲜文可也。”贼将乃止,遂命拘送日本。是月二十六日,缚载于船,与诸俘相抱痛哭而去,夕至对马岛。八月初四日,至日岐岛,越三日至浪古耶。又三日泊梵前郡,又四日至曲高罗小仓,即贼将居也。留置于监官道山家,城门重锁,如堕鬼窟。翌朝,我国俘三十馀人来见流涕,持酒肴馈之,日与诸俘密谋逃归。八月晦,与金海李春长等将潜逃,计泄,春长等走免,公独被执。将斩于桥头,诸俘习熟于贼者谓曰:“此人未解语,且病未能步,虽欲逃归,必不能。若逃则我当其罪。”遂以文纳供,挈归其居,轮回供馈,或解衣衣之。而三冬积雪,冻馁难堪,常啜泣度昼夜。戊戌正月,有一俘密给若干银,使备归粮,二十五日夜,公与固城校生文大模共逃,间关逾小薮,至一小刹。有老比丘邀坐款接,而语音不相通,公遂书示一律曰:“王国干城将,漂流鴂舌留。丹心照白日,忠义凛清秋。身在南荒哭,魂寻北阙游。此身虽万死,何忍戴天仇?”比丘亦以绝句和之曰:“赏子琼琚句,忠心字字新。苍天应有格,不久见君亲。”临别,赆银小许以助行粮。遂徒步累日,二月初吉,至梵前郡化大加浦,即我国去来船所泊处也。来船已归尽,公方叩胸号天,会固城郑元生彦阳豆里同等皆被虏来居于水滨,挈归馈饭。公与大谟元生豆里同等密约候顺风,三月二十四日夜三更,乘人渔船潜逃而归。越三日至日岐岛,中间候风泊留,四月十八日,始泊我国多大浦,由釜山东莱仙岩寺。时天兵四击,贼处处设伏,欲探归路。留滞数日,忽遇梁山郡侦贼裨将,同至梁山郡,郡守朴应昌具由驰报。巡察使推问其曲折,且诇贼情,公详陈被虏逃归状,且录日本贼势以纳之。巡察使以为:“冒死力战之劳,见胁不屈之志,俱可嘉尚。”状闻于朝,仍请置之阵中,共筹戎务,上特许之。郑重器撰行状。

金虎

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金虎德元,号月庵庆州人。□□□□生。宣祖庚午武科,官奉事。壬辰,卒于乱。英宗戊寅,赠参判。

有勇略,善骑射,释褐数十年,止奉事。壬辰,寇大至,尹仁涵度不能守,避锋于竹长县。公奋然起曰:“不以此时死,非丈夫。”挟弓矢遇一队,射贼将坠地,奋疾呼,连发矢殪之,人皆壮之,愿从者众。仁涵知公勇敢,使守富山,公纠率义旅,设伏遏截,号南面大将。示向贼不旋踵之意,数往来抄击,崔尚书震立提家僮以应,协心戮力,虏获累千。

贼又悉众至,公先登急击,士皆殊死战,独公所格杀三十九级。贼大溃,事闻,除釜山佥使。

公以柙虎不可纵,手兵日斗,遇害于鸡渊,语在《孙晔日记》。

时八路流血,而中多义士,所在报捷,公实鼓吹之。南龙万撰墓碣。

金应泽

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金应泽就用闻韶人。明宗辛亥生。训炼院正。宣祖壬辰倡义。丁酉死节。

海寇充斥,公与从叔自平会里人,刑鸡狗为誓,入辞父参奉公曰:“金声达金廷瑞朴茂先卢义贤皆忠勇人也。子与之约,又幷邻里人誓杀奴,归见老亲。”时参奉公老矣。曰:“王事急矣,勿以我为念。我则不离此一步地,汝若生还,寻我于此屋中。”公遂辞去,与诸义将合大小三十馀战,斩馘射杀之数甚多。丁酉十二月,又逐贼至西生浦,力战竟日,剑折矢尽,立死阵中。李宪洛撰行状。

文纬

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文纬顺甫,号茅溪丹城人。明宗甲寅生。荐除教官,至监察。仁祖辛未卒。

壬辰之乱,公募乡邑子弟,属义兵将金沔。明年,军中大疫,主将死,公任后事益辨,而能尽军中丧主将之礼,士众归心。

筑室茅溪,教授十年,柳先生成龙金先生宇颙交荐之,除教官。以《曲礼》、《弟子职》立教条,以率生徒,一时化之。

郑仁弘用事,而临海狱事大起,于是郑先生为大司宪,右全恩之论,既斥逐,而大臣杜门。公曰:“不去,祸且及矣。”弃官归,自此士大夫耻之,稍引去。许穆撰行状。

权士谔

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权士谔□□,号梅窝安东人。明宗丙辰生。宣祖壬辰,以倡义拜县监。己亥武科。甲辰录功,止县令。光海壬子卒。

壬辰,寇猝至,公奋然举义,率其家僮招集奔窜,人皆闻风来附。永川屯贼众至数万,公与孙时崔震立,率精兵驰进义兵将权应铢阵,合力共讨,纵火尽烧杀之。癸巳、甲午之间,又大破贼于密阳蔚山等地,朝家以军功连加赏职。遗事。

李承金

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李承金士亨清安人。明宗丙辰生。宣祖己卯武科,训炼正。壬辰倡义。辛丑卒。

幼有至诚,年十三,其父退思斋有疾甚危,公断指灌血,病即乃瘳。

壬辰之变,随先公讨贼,先公死于贼,公以复仇誓心,益募死士,倡义于墨缞中,遏绝贼路,累战累捷。及至丁酉,天兵有甑城之败,公抆泪赴军,常为天兵乡导,掩讨外阵之贼,几至剿绝。其年二月,贼将清正以和议往复于杨经理,公大言曰:“若势穷力尽,同死贼锋可也,奈何和乎?”天将不听,竟主和而罢。公慷慨成疾,日夜抚剑流涕,未几而卒。

招谕使金诚一陈启有曰“贼因倡义诸人,以摧其锋”,即公父子之力最多。尹启基撰碣。

权士敏

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权士敏粹彦,号梅轩安东人。明宗丁巳生。以学行荐除主簿。宣祖壬辰倡义。仁祖甲戌卒。

公天资颖秀,聪明绝人,六七岁,始学音律,高低自然通解,至十六七,经书子史,无不习诵。

壬辰之乱,召募义兵,往属于曺芝山郭忘忧堂,累破贼阵,与忘忧堂同守火旺山城

事亲尽其孝,居丧尽其礼。居庐时,虎吼墓砌,公急出哀号,犯前无惮,曰:“汝是灵物,何惊人之亲乎?”泣而向之,虎俛而逝。

崔奉天

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崔奉天□□庆州人。明宗甲子生。武科。宣祖壬辰倡义,以军功特除训炼院正、庆尚虞候,录宣武功。丁酉死节。

寇充斥,车驾西狩时,公年二十八,愤然出涕,誓雪君羞,与再从子震立,召募里中健儿,谕以大义,相与约束。初一交锋,斩获甚多,于是奔迸窜伏者,莫不闻风起立,使两县、东京四封独全者实有所赖。行朝嘉之,累加赏职。

清正之再犯也,公在家,亲率家僮若干赴永川仓岩之战,张券冒刃,有进无退,遂死于贼。家状。

权复兴

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权复兴仲元永嘉人。

执徐之乱,公慨然投袂,提家僮直前,众皆以公足疾难之。公奋然曰:“吾足虽病,吾心独不病。主上蒙尘,跛躄者独不能一死乎?”既死,求尸不得,以遗衣冠葬于村后。后百五十四年,道臣以闻,朝廷特命旌表其门,乡人祝之以社。既以邦令撤,于是相与立石遗墟。李光靖撰碑。

金石坚

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金石坚子固,号汶翁金海人。

公有子三人,曰梦秀梦良梦男,皆有勇力,又善武艺,时人称“”。

壬辰之乱,公举家事属之仲季二子,托以奉先续后之责,与长子梦秀决赴战效死。梦良梦男涕泣争随,愿从死国事,公曰:“汝言有理,其如汝母之无依、先祀之失托何?且梦男新娶甚悯。”梦男曰:“大人欲为国而死,小子敢不为亲而死乎?”梦秀曰:“小弟之志,不可夺也。三子俱从,使老母无仗,亦非孝也。”顾谓梦良曰:“干家事供老母可也。”梦良曰:“谨受教。”公从梦男言,与家僮十人举义首事,进谒州倅,义士来会者数百人。州倅择其尤者,以为领将,公亦参焉。遂进兵,累斩贼酋,收其辎粮。

公在军中,三子十僮,荷剑执戟,列侍左右,冒险触战,贼不敢犯。一日公督军运粮,贼猝逼围之,公大书示之曰:“我有孝子三人、忠奴十人,贼兵其如余何?”贼见之有惧色,不敢近。有一贼提戈欲害公,三子抱公翼蔽,而梦良竟为戈锋所害。梦男裂指血书曰:“我兄卫父讨贼,为贼所害,我当戮力复仇。”揭槊上示贼,血色淋漓,义气森严。贼知其有敢死之志,不敢逼,乃与十僮冲冒贼阵,贼遁走。遂收取梦良之尸,假葬路侧,公虽丧爱子,不以悲悼,惟讨贼之志弥坚。

仓岩之战,义士戮力争死,崔奉天白以昭俱亡,公奋身冒战,二子拥卫力战。公忽被伤,二子扶公出阵,劝以调病图后,公从其言。

梦男自公仓岩之伤,常发愤欲报之,与兄梦秀驰至鹊山之南,伏弩射杀贼三十馀人而还。

诸义士多公父子勋劳,屡欲褒闻于体察使,公曰“挟小劳蒙显赏,非余所期”,固止之,诸士以孟之反不伐比之。遗事。

李希龙

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李希龙应瑞沃沟人。武科,监察。宣祖壬辰死节。肃宗庚寅,赠户曹参议,旌其门。享庆州丹邱祠

壬辰,南蛮入寇,公从王于义州,命觇贼岭南。公冒矢石出没庆州蔚山之间,尽得其虚实缓急,将归复行在,至忠州遇贼,公曰:“王命在身,身不可辱。”独身力斗死。公子文轸闻公死,将至忠州寻公尸,及新宁,为贼所遮,亦突阵力搏死。其妻金氏闻而哭曰:“舅死于忠,夫死于孝,吾知死所矣。收骨归瘗故山,乃行吾志耳。”誓家众,徒步至战所,遍索原野间。时甚风雨,暴尸相叠,不可以貌辨,独验其手线而求之,三月卒无得,泣谓女仆曰:“吾今死矣,必以夫遗服葬我。”言已,自引死。

肃庙己丑,御史朴凤龄以状闻,庚寅,命赠公户曹参议,子文轸禁府都事,金氏端人,旌其闾曰“节孝忠烈三纲具备之门”。

英庙丙戌,乡人又立祠于州北丹丘里以享,公之忠孝烈配焉。南有容撰《三纲祠碑》。

李彭寿

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李彭寿眉叟清安人。宣祖甲午武科。丙申,死于贼。当宁,赠兵曹参判。

公当壬辰,痛蛮寇陆梁,车驾播越,思欲出身报国,慨然弃儒士业,中甲午虎榜。明年冬,岭南左节度朴晋檄公为蔚州伏兵将,以公忠勇闻也。

公率家僮五六人投袂而起,里中壮士愿从者二十五人。一日蛮酋集大兵进薄,公知事无奈,剑格之,卒死于贼。家僮及壮士从者尽殁,独生还者二,家人往觅尸,尸不得,竟招魂以葬武陵山下。

公六世孙上舍生述贤上言白公事,礼部以事久远欲寝格不报,上特命岭南伯摭实以闻,于是旌其闾,赠以职。蔡济恭撰碣。

崔震立

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崔震立士建庆州人。宣祖戊辰生。壬辰倡义。甲午武科。戊戌,录原从功,爵训炼正,历北兵使、工曹参判。仁祖丙子死节。赠兵曹判书。

壬辰乱作,公年二十五,与里中健儿,乘夜熸贼于彦阳道左,州人之鸟战散者,无不愿从,连击贼破之。

西生浦之战,公亦丸中脐下,气扬扬如平昔。

中朝经略杨镐与我元帅权栗进大兵击岛山朴毅长亦从,公属焉。恶公异于己,诬以过犯将斩,经略素闻公名,救之免。公愤曰:“我以无辜而死于忌帅之手,与其死于敌也。”驰入贼阵,丸洞右颊入左,刮骨出丸。

庚子,宣庙遣御史犒奖之战士,诸将士相率而诣阙下,疏言公倡义讨贼状。上特召公入,问当时事,公逡巡退让,仍劈画今日要务。上嘉之,赐酒,又赐弓失,又命授官,不就。

庆源秩满而归,过镜城,判官李润雨,文士也,与公素相善,故欲试公。饰名妓侍公酒所数月,公终不回眄,李公叹曰:“今日始见刚肠男子,岳武穆何以加?”

丙子,西事急,大驾避之广南汉,危迫在朝夕。四方勤王师有顿而不进者,有半道为敌所挤者,独忠清监司郑世䂓提偏师单进。公即慷慨前行,行至龙仁险川,距南汉未一舍。分为左右军,公在前,监司在后以待敌,敌夜引其兵之殿者合而攻我,我先军先溃。铁骑势如风雨,军中无人色,公植立不动,射必殪贼。矢尽,顾谓从者曰:“尔等不必从我死。我则不离此一寸而死,尔其识之。”及贼退,诸孤与从公吏果得公尸于其处,身被数十创,矢集如猬,面如生。事闻,上为之咤惜者良久,命有司致赠。

丁丑,判中枢金时让建白:“忠清监司郑世䂓之赴难也,谓震立甚老,不宜战阵,代以他将,震立辄结束,佩弓刀骑马而前曰:‘吾老不合战阵固也。顾老者独不能一死报国哉?’卒如其言。丙难之立节,震立为最,敢请褒美之典。”教曰:“可。”赵䌹撰碑。

李讷

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李讷若愚,号乐义斋道安人。宣祖己巳生。壬辰倡义。己亥战死。

壬辰之乱,公与从叔应春遇春逢春、从弟三韩承金倡义兵,遇贼于公山鸟山之间,誓死力战,斩馘千馀级。每有战功,辄让与诸将,以此尤得人死力。鸟山之役,丸中左臂,血流及屦,犹力疾督战,贼既破,病创甚,仍舍愤而卒。

同时倡义六人,俱是公同堂之亲,乡人称其居曰义六堂

公配月城金氏,孝养老姑,姑病,断指三节。痛夫死贼,作偶人立于庭,命曰,日三刺睛揕胸,血染于刃,乡里称之曰感天妇。有遗腹子天应吴㦢撰遗事。

郑克后

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郑克后孝翼,号双峯迎日人。宣祖丁丑生。仁祖甲戌,除教官,至大君师傅。孝宗戊戌卒。

自十四岁已知为己为人之分,端坐终日,诵习经史,当时寒冈旅轩两先生倡道山南,四方学者宗之,公往学焉。旅轩嘉其妙契,以殊礼礼之,寒冈亦叹曰“月城有人”,公之砥砺言行以至于成己者,其渊源盖不诬云。

公于平日多有所著述,《文庙享祀志》,为俗儒之不习俎豆也;《历年通考》,闷东士之不识也;《西岳志》,忧三贤之遗迹寝䵝也。

年八十二,病甚,侍者劝之粥,笑曰“死生,理也,顺之而已”,手书奉先重宗之义,以勖后昆。临纩,麾妇女,不使在傍,恬然以逝。蔡济恭撰碣。

金宗一

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金宗一贯之,号鲁庵庆州人。宣祖丁酉生。仁祖甲子司马。乙丑,文科魁。历正言、校理。丁丑,以司书入沈阳,己卯还朝。肃宗乙卯卒。

丙子十二月,闻虏警,诣行在,闻双岭败报,不得已还逾岭,为再举计。丁丑二月,闻大驾出城修好,即奔问入城。除持平,即入陈启曰:“金自点受西门重任,以敌遗君父;尹昉为大臣十数年,不能为有无,及至今日,忍使庙社神主污蔑散失,而逃命苟活。此而不诛,无以慰神人之愤。”朝廷肃然敬惮,至比胡澹庵封事。

以司书入,诣世子馆肃谢。时郑文学雷卿亦在,见命寿辈凭依作势,祸本国日甚,愤不能平,欲发其阴事,令得罪。盖郑公管银货等物,而谢恩使李圣求以朝廷命告主,请以银三千两分给两胡及命寿等。主不许,其银留馆,有姓宰臣阴厚虏,任其尽用。郑公使被虏人李圣诗、讲院吏姜孝元发告,公谓郑公曰:“必有文簿,为万全。”乃取前后文簿,印藏之。奸侩金汝老暗漏命寿命寿郑公朴宰曰:“讲院谋杀我。”郑公焚文簿,以求解怒,公闻之大惊。

己卯正月,陪世子赴宴,刑部官来问郑公以银货事曰:“无印簿,何可信?”公闻之,谓郑公曰:“论以讼体,子其负矣。后若更问,对以焚簿讲院,则彼必问讲院官,吾庶有卞白之道。”及更问,郑公不能遵公言,竟被极祸,公伤痛,仰天长吁而已。

公拿还本国,编管于盈德县,癸未,使至,谓:“累经大赦,宜贳金某罪。”于是朝廷始放还。

尚州,有州人申硕亨朴之㕀等为陈疏,而惎于时辈,构捏无不至。持平郑始成劾公以带国服娶妻,上察其诬,命囚台官,促公还任,公终不赴。孝庙宾天,宋时烈等谓“孝庙体而不正,使国母短丧”,朝廷异论无不被罪,公时适以事谪居平海,不可抗言于朝,乃作《议礼说》以明其意。李汉明撰行状。

孙宗老

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孙宗老考卿庆州人。景节公仲暾玄孙。宣祖戊戌生。光海戊午武科。仁祖癸酉,拜县监。丁丑,死节于双岭。赠训炼正。当宁朝旌闾。

光海政乱,西宫幽闭,公叹曰:“三纲沦矣,尚可仕乎?”因绝意宦途,家居力田以养母。

丙子十二月,虏骑逼王城,大驾幸南汉,公泣言主辱身死之义,即日装行辞母,母曰“汝诚汝家子也”,出雪绵褙子以衣之。公告家人曰:“无以我为念,善养老母。吾之生还未可必,他日若求吾尸,以左肩黑痣及茧絮衣为验。”携二家僮倍道而赴,直逾鸟岭,及抵利川,贼围南汉不得入。时庆尚左右兵使倂阵双岭之前冈,遂投左兵使许完阵,规模方略,多所赞画,以效死之义,泣谕诸将士,诸将士亦感泣。一日火发炮药柜,贼乘时掩之,许完死,一军糜烂。公顾谓奴曰:“吾则死于此,汝其归报于家。”遂植立不动而死,一奴亿夫亦从而死,即丁丑正月初三日也。子𬭼奔往寻尸,则冻尸相枕,肥色皆变,肩上黑痣既不可辨,雪绵褙子亦多相类,终无以辨别,遂以遗衣冠招魂而葬。

上之七年癸卯,命御史搜访忠孝烈沈郁不显者,于是公之事迹登闻,上嘉叹之曰:“孙宗老立殣王事,卓卓之节不愧杲卿。况此若主、若奴幷命之事乎?”令道臣考实申闻,观察使李秉模驰启言:“别加旌貤之典,恐合圣朝奖劝之政。”上命旌其闾,奴亦如之。家状。

李壧

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李壧景瞻,号鹤皋骊州人。赠持平彦适玄孙。仁祖辛巳生。显宗壬寅司马。肃宗辛未,荐除参奉。丙子卒。

己巳春别科,奉慈教治西行,将发,闻名登荐剡,即停。

章寝除命遽下,公曰:“偏亲年高,岂可离侧?”遂呈单于监司,请启递。监司李聃命贻书劝公一谢恩命,公即拜谢北堂,告以遄归。及陛肃,上引见,入直三日即出,上书领相,乞归养。领相挽之甚恳,其时宰执亦皆作书止之,公已决于心,遂呈旬南还。素患羸瘵,而以奉太夫人之故未尝言病,乙亥腊晦,病甚革,喘息绵缀,顾谓从兄曰:“今日,母氏生朝,吾不得亲献寿,不孝甚矣。阿兄率群从替行,则吾之至情,庶可少伸。”闻者无不流涕。李宪洛撰行状。

韩汝愈

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韩汝愈尚甫,号遁翁庆州人。仁祖壬午生。肃宗己丑卒。赠持平。

始公务记览,不屑为词章,以母命入试场。须臾,篇已就,忽有人掠稿而逸,公悔叹久之,无更作意。其友曰:“何不速记稿写试纸?”公曰:“吾以不才争名得失,是自欺也。彼误认吾能,相攘以去,其见欺甚矣。既欺我,又欺人,是以叹之。”闻者异之。

尝夜有盗窃牛而出,公徐谕之曰:“若必穷迫至此,然吾亦家贫,只有一牛,将奈何?”盗惭,弃牛而去。

田吏检灾实,时公家田偶有认实为灾者。公闻之,即招该吏,谓曰:“吾田今有秋,奈何冒灾诬上?”令还实。吏退而叹曰:“此老非今世人也。”

母于公幼时,有取息多不偿者,及长,以为徒召怨无益,白母去其券。李栽撰行状。

孙德升

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孙德升玄叟,号梅湖庆州人。孝宗己亥生。文科魁,持平。英宗乙巳卒。

五岁,遭父丧,哀慕不食肉,太夫人强之,不从。

高山察访,在邮闻家人买田一顷,贻书戒之曰“士大夫居官不可求田”,弃官归。

晩而喜《心经》、《近思录》等书,慨然叹曰:“少时谩役志于词藻,枉过了一生。”自是沈潜圣学。李复厚撰行状。

密阳

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李行 文节公。

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李行周道,号骑牛子骊兴人。恭让朝,为艺文提学。我朝,召拜大提学,不就。

家居,每月夜携酒骑牛,游于山水之间。平海号称形胜,其游观之乐,李君能尽得古人所不知之妙也。权近撰《骑牛说》。

成石璘访公不遇,有诗曰:“德彝不见太平年,八十逢春更谢天。桃李满城香雨过,谪仙何处酒家眠?”公尝过关西,有诗曰:“鸭江如带去悠悠,岁月无情共逐流。万里胡天云出塞,一声羌笛客登楼。长风吹送燕山雨,断雁含来鹤野秋。览物怀乡偏有感,孤城落日独搔头。”

李申

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李申□□载宁人。官持平。

恭让王四年,谏官金震阳等与公上疏极论赵浚郑道传南訚尹绍宗南在赵璞等,疏留中不下。明日,公等伏阁更请,遂流等于远地。又与姜淮伯郑熙等连日交章,请诛等,并劾吴思忠,王命先鞫等诸人。已而郑梦周遇害,流公等远地。《东史纂要》。

公居父丧,夜不解带,哀毁骨立。凡丧具不与诸兄弟共办,亲自负担营坟,庐墓三年。事闻旌闾。《舆地胜览》。

为人刚正忠孝,少时路逢熊山怪物,辄使扶曳,僇辱撞破,由是妖气不敢渡江而左。邑志。

孙肇瑞

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孙肇瑞引甫,号格斋一直人。靖平公洪亮玄孙。生员文科,历翰林、集贤殿、凤山郡事。享大丘青湖书院

自幼器度天成,悟解神颖,读《论语注》四勿箴,曰“此于日用功夫最切”,日必庄诵。既长,学问词华,大为一时所推重,与占毕斋金先生,为道义交甚密,寒暄一蠧两先生以师礼事公焉。双清堂宋公有忘年契,尝曰“学力纯正博雅,无如孙引甫”云。遗事。

端宗丙子,六臣狱事起,公遂退归田里,谢遣学徒,家食终身,人莫得窥其涯际。而惟占毕斋识之,赠诗有曰:“年来袍笏已还君,高卧何尝梦五云?”《占毕斋集》。

光庙朝,拜户曹参议不起,以遗训,墓碣只书凤山郡事。碑阴有“学行节义著世,有《格斋集》”十字,而亦不记某人所撰,盖公当时出处,有不敢显言者。有遗集,次性理群书、贤赓诗、疏箚、柬轴四卷行于世矣,壬辰乱,并与板本入于煨烬中。肃宗庚寅,于安东士人家,得贤赓诗,公所撰《天马歌》,入于《东文选》,又有《无冤录跋》。家状。

杜宇诗:“杜宇亦如我,无端昼夜啼。飞禽还有翼,随意任东西。”

《秋夜》诗曰:“常悯天围西北倾,欲撑无计坐三更。塡胸伊志诚难遂,仰面银河徒自横。”

金叔滋

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金叔滋子培善山人。洪武己巳生。世宗己亥文科。历世子右正字,至成均司艺。世祖丙子卒。己卯,以原从功臣赠直提学。享善山洛峯书院

公好学出于天性,十二三授业于冶隐吉先生,端坐诵书,穷日不辍,人皆敬惮之。自是笃志经传,求考亭之学,上溯之源,凡肯綮盘错,覃精极虑,表里通透,纡馀以就之,博约以成之。别洞尹先生黄涧县,先生徒步往受《易》,穷探阴阳变化之数、原始要终之说。甲午,升上庠,馆中豪杰皆愿同经,先生为之辨析论难,以气槪、经术为群儒倡,为文章亦典雅。天性至孝,居家事亲皆徒事《小学》。辛亥,丁考妣忧,哀毁过礼,庐于茔侧,不脱绖带。习俗久染,士大夫丧祭杂用浮屠,先生独确然,殓袭、虞祔、练祥,一遵朱子之礼,定为家法,倡先乡里,一洗世俗之累。平生不是佛,以辟距为己任,文章德业,为一代师表。三为外教授,五为成均长官,熏陶人才,为世名儒者颇众,占毕斋先生得其家训,以启寒暄一蠧之学。宗直撰《彝尊录》。

安完庆

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安完庆□□广州人。观察使处善子。世宗癸卯文科,丙辰,以集贤殿直提学捷重试。官大司宪。端宗癸酉,窜梁山卒。

景泰癸酉靖难时,诛金宗瑞皇甫仁等,安置安平大君江华,公以忠清监司窜于梁山,籍没缘坐,及安平赐死,公亦受死于谪所。子哲孙世宗辛酉登第,官户参;哲孙从道,官郡守。哲孙从道并同时就祸,事载《庄陵志》,哲孙从道两代事,不见于《陵志》。家乘。

行秋宿通度寺,夜闻寺僧供佛讫,唱灵驾曰:“忠清监司安某。”惕然而起,招僧问其由,答曰:“国朝忠臣贬谪玆土冤殁而未归者,佛家以慈悲之心,招灵而饷之。”即取考《庄陵志》,端宗元年癸酉,公与安平大君同被死,而梁山果是公配所也。当是时,光庙由藩邸将有受禅之渐,而其迹姑未现,虽如六臣诸公,尚且直仕于集贤之班。而公独首先死之,以自异于天与人归之会,盖斯心也,不欲以死生易其所守也。惟彼异类之招灵,可见千载下不泯之公心,而《东鹤寺记》之作有以夫。权万撰小志。

金宗直 文忠公。

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金宗直季昷,号占毕斋善山人。司艺叔滋子。端宗癸酉司马,世祖己卯文科。历三司、吏曹参判,至刑曹判书、兼提学。成庙壬子卒。享密阳礼林书院

天分甚高,总角有能诗声,日记数万言,未弱冠,文名大振。补承文正字,时鱼公世谦有诗名,为本院先进,见公诗,叹曰:“使我执鞭为奴隶,当甘受之。”

上即位初,开经筵,特选文学之士,应选者凡十数人,公其尤也。未几,出守咸阳善山。母卒,庐墓三年,丧礼一遵朱文公,哀毁过礼,人服诚孝。

以应教超左副承旨,特授都承旨,公辞不敢当。教曰:“卿文章、政事,足以堪之,勿辞。”

己酉秋,欲谢病归,一日请浴东莱温井,许之。因卧密阳田庄,上特许勿递前职,亲批有“端悫无伪”、“学问渊源”等语。

公凡居家,鸡鸣盥栉,正衣冠端坐,虽妻孥之间,不示懒容。少时,先公病且瘦,公忧伤,作《吁天赋》。

凡守职莅民,居简以御烦,主静以制动,所在不露形迹,事理而民不忍欺。平时待人接物,浑然和气,非其义,不以一介取诸人,惟耽于经史,至老忘倦,所得浩博。四方学者随其器之大小,充然有得而归,一经品题,便成佳士,以文学鸣于世者太半。

公所纂《青丘风雅》、《东文粹》、《舆地胜览》行于世,公既没,所著诗文尤见贵,门徒撰本集与《彝尊录》,上命入内。洪贵达撰碑。

先生尝著《吊义帝文》,燕山戊午以为诋毁先王,史祸作,掘其冢,剖棺而斩。中宗改玉,命复官,廪其妻,录用其子孙。遗事。

邢士保

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邢士保仲愚晋阳人。高丽吏部尚书君绍后。成宗壬寅生。中宗庚午司马,壬午文科,官郡守。壬辰卒。享居昌龙泉祠

孝友甚至,构三友亭,与其兄生员士哲、第参奉士明日夜同处,讲学不倦,其友爱湛乐之好,人比之姜肱共被。

中宗己卯,朝廷设贤良科,公亦与其选,辞不就征,其意盖有以也。

出守昆阳,秩满返于丘园。时权奸用事,公遂绝意仕宦,构一亭,名曰止止,盖取于止知其所止之义也。李显震撰行状。

李迨

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李迨仲豫,号月渊骊州人。文节公五世孙。成宗癸卯生。中宗丁卯司马,庚午文科,官翰林。丙申卒。

公以瑰材邃学,负一时峻誉,擢嵬科,入翰苑,世方以远大期之,不幸为权贵所挤,卒蹇踬不大显。既不有为于时,则退居凝川之旧庄,筑室为堂,啸傲其中,以书史自娱,潇然有出尘之想,人莫得以窥其际也。权斗寅撰《双镜堂记》。

金安老用事,戕害善类,公亦为其所挤,遂谢病归,终身不出。洪晟撰重修记。

曺光益

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曺光益可晦,号竹窝昌宁人。清白吏致虞曾孙。中宗丁酉生。明宗戊午司马,甲子文科。丙寅重试,官都事。宣祖戊寅卒。

自少颖悟不群,闻退溪李先生性理之学,即往从之,才十三岁也。欲学《心经》,先生曰:“学不可躐等。”因欲授《小学》,公曰:“此书曾已熟读之矣。”先生乃开卷设问,则无不通彻,于是先生门徒服其才敏。

公尝曰:“为人之道莫先于孝悌,无孝亲之心,则其馀不足观也已。”

丁母忧,筑室墓下,终日哭泣,而至于朝夕上食时,则步行至家,设奠几筵,如是三年,终不少懈。若大雨则着蔽阳子以行,以此成疾,几不起。及其登第也,明庙指名而谓近臣曰:“此乃孝子曺光益耶?”立朝,以格君勿欺为己任,尝曰:“圣人以‘勿欺而犯’四字,为事君之道,而‘勿欺’二字先于而犯,则乃知勿欺者,人臣第一义也。所谓勿欺者,岂特讳其所行而已哉?凡诬贤进奸、逢君慢君、妒材嫉能等事,莫非欺也,至于虐民苛政,皆是欺也。人臣有一于此,罪不容诛,虽或幸免,其于后人之指斥,何哉?士君子立身行事,岂可掩人耳目于生前,而独不恤身后乎?人之寄世多不过七八十年也,身后则至于千百年也。七八十年甚促,千百年甚远,其可独保其甚促之七八十年,而不念其甚远之千百年乎?”

公之弟芝山先生崔滉所陷,以非罪谪江东,公欲与弟相会,乃请平安都事赴任,未及瓜期,卒于官,年四十二。讣闻于朝,宣庙为之惨然曰:“曺光益之孝行,真可谓出天也。”即命旌闾,又录于《三纲行实》。李厚庆撰行状。

奇高峯大升尝侍筵席,上问当今人才,乃以寒冈栗谷及公兄弟为对。

高峯尝曰:“世之学者当以曺可晦之文词为法,则其不至剽窃之习者明矣;以可晦之行谊为师,则其不至浮靡之俗者决矣。”又曰:“吾党如曺可晦特立高行之人也,论心性书,可见其群贤中流出来也。”

寒冈先生少时见公陶山门下,归曰:“吾今行大有所得。既蒙师训,又得贤友,心无所恨矣。”及后以其子娶公之女为妇。

东冈先生与人书曰“近来后进之人,如密阳曺光益,真笃行之士也,文足以华国,行足为人表”云。遗事。

孙处讷

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孙处讷几道,号慕堂一直人。明宗癸丑生。仁祖甲戌卒。享大丘青湖书院

公器宇轩敞,遇事刚果,游于寒冈郑先生之门,与张旅轩徐乐斋两先生为友,学问渊源之益有自来矣。自亲殁弃举业,筑室于松楸之下,扁其堂曰慕堂,乡人仍以为号。郑好仁撰碣。

壬辰乱,谋起兵以遏贼,未几连遭内外艰,不能军。兵火之馀,学校荒废,慨然以兴学为心,首建乡校,以退溪先生《学校模范》挂诸壁上,设通读之规。公见仁弘丑正之疏,作斥邪扶正文,通于道内,郑愚伏谓乡人郑锜曰:“为我谢孙几道。斥邪扶正文,隐然有障澜之功。”

李光轸

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李光轸汝任,号今是堂骊州人。文节公□世孙。□宗□□生。明宗□□文科,官承旨。

登文科,补翰林,历扬华选,止左副承旨。雅意山水,不复仕进,退归田里,以博学称于世。邑志。

公早孤,事大夫人,以孝闻,性严毅果断,莅官侃侃,有能声。与金药峯克一李龟岩卢玉溪少尝从游,以道义相磨。安鼎福撰碣。

《德民亭》诗曰:“入望吴楚眼中平,秋满汀洲霁色明。身拟扶摇跨鹤背,襟凝沆瀣泻金茎。江湖千古月空老,霞鹜半天山独横。客枕夜来醒醉梦,十年奔走愧虚名。”邑志。

孙起阳

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孙起阳景征,号聱汉密阳人。承旨承吉后。明宗己未生。宣祖乙酉司马,戊子文科。历两司,至通政、牧使。光海丁巳卒。

公弱冠淹贯百家语,迺曰:“学不可以务博。”专心经训,讲究服习,自至成诵无滞,词藻亦彪发矣。

尝为永川郡守,之氓俗有仲春盈腾之戏者,巫风也。弊积不可禁,公作说以晓之,淫俗渐革。

昌原府,闻时事日非,遂弃官归,时即废王四年也。宵小得志,货贿公行,先生慷慨忧叹,发诸歌诗,或流播搢绅,人危之。公曰:“厥或上闻,万一裨益当世,吾之幸也。何惧焉?”及闻永昌狱事,作诗志感曰:“岂有重华藏怒意?恐伤文母止慈心。”其忧伤感愤之意可知。

后陞堂上阶,拜尚州牧使,亦不就,遗命不得为身后祝号。时妇党某等方跻要津,意欲汲引,公贻书告绝,不相见,时论韪之。

尝自号松磵,改称聱汉之为言,语不入耳,托意可知。

蔚州判官,时体察使汉阴李相公器异之,荐于朝曰:“材兼文武,政善民牧。”

公尝在京见时象,有诗曰:“长安人定锺鸣后,几处黄金犯四知?”又赠人诗曰:“东归强待秋风后,自是张公见事迟。”遂决策南归。

公自投绂以归,常在占毕书院教授生徒,日有程规。尝作《登山》诗,示学徒曰:“登山莫厌上山劳,一步高于一步高。终到最高峯上望,豁然无复碍秋毫。”蔡济恭撰碣。

孙遴

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孙遴季进,号闻滩一直人。凤山郡事肇瑞五世孙。明宗丙寅生。宣祖丙午文科,官县监。仁祖戊辰卒。

自幼刚毅,喜读书,丙午登科。辛亥,除察访,见光海政渐昏,遂退处田里。癸亥改玉,拜县监,莅官清谨,吏畏民怀。晩筑小窝于溪上,扁以闻滩,沈潜经籍,与郑愚伏李月涧任踈庵诸先生相游从,以资其讲习。李苍石赠诗,以泰山经学拟之。郑重器撰墓碣。

金太虚

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金太虚汝实,号博渊亭广州人。赠左赞成希曾子。宣祖庚辰武科。历兵使、都摠管、扈卫大将,至知中枢。光海庚申卒。

壬辰,遇乱,特拜密阳府使朴晋为兵使,时邑倅皆窜,官军散落。以公为部署将,镇安东,江东数十城,为干净地。秋,拜蔚山君守,得精兵数百,献馘为诸镇最。翌年春,贼兵再犯,因而却之,超陞堂上,宠赐有物。

丁酉冬,天将杨经理率大军围釜山之贼,有一贼将衣铁衣登城放丸,天兵前辄死。杨经理叹曰:“谁能杀此贼?”公一箭即毙,经理抚其背,曰:“朝鲜有人矣。”

己亥,拜星州牧使,以治军第一,特拜右兵使。体察使李公德馨星州事启罢,旋启曰:“此人智勇出人万万,不宜置闲。”特拜左兵使。

戊午春,西北有忧,召拜扈卫大将,常守宫城。

公天资质淳,风采严毅,秉心忠直,不修边幅。为玉浦万户,时观察使柳公成龙巡到镇,亟加奖叹,甚器重之。曺友仁撰行状。

卢盖邦

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卢盖邦维翰密阳人。宣祖戊子文科,官教授。壬辰乱节死。赠都承旨。享东莱忠烈祠

自髫龀异于凡儿,年才十岁,博学工文,常以诗书系臂而诵,大为先辈所推。其事亲也孝,交友也信,临事不苟,耿介而有守。

登第后,因家贫亲老,乞为东莱教授,壬辰春,休告来家,闻入寇,驰赴东莱。或止之,公曰:“临死不可避,位版不可弃也。”遂奉安入城,与府使宋象贤同日而死。《三纲行实》。

朴阳春

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朴阳春景华,号慕轩□□人。

天性纯孝,年十六,遭父丧,葬于府东竹谷山,距本家四十里之地,仍为居庐,而夜则守墓,昼则觐母,不以风雨小废。壬辰之乱丧母,草殡于所居里钣浦家北山,长伏殡侧,号哭不绝。贼见而异之,自书手掌以示之曰:“草殡母丧,为人子不忍为身避去。”贼谓“此真孝子,不可害也”,因以药物遗之,不复来,人以为孝感异类。邑志。

朴㕀

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朴㕀景培密阳人。宣祖丙子生。光海丁巳武科。仁祖丁卯卒。赠正郞。

家世密州大姓,高丽死事将成进之后也。万历壬辰,岛寇大抢,被兵尤急,节士年十七未冠娶,与父避兵山洞。有时独出负米馈父,为抄贼所获,俘入贼营。且馘之,其酋长见节士仪容魁伟,饬军中毋敢刃,毋敢逸,斮不如令,繇是守者益牢禁,不得与他俘通。丁酉,贼撤兵归,载与俱渡海,曰:“得朝鲜宝器奇货,不如得此人。”盖贼中有相人者,以节士骨格非常,必能捐躯赴国难,意惓惓欲用为将,及至对马岛,群日诱之,以适其所思。当是时,节士年二十馀,膂力绝人,郁郁不可淹,升高丘睇我境,便若一蹴而穷涯涘。因傍人守伺渐怠,潜取洲边弃杉板作筏,乘风纵海,以臂撑板而游,北首莱山路,不逾境而辄追获之。如是者三,酋按剑而呵曰:“何苦而逃?逃者法当诛。”即对曰:“吾有父,不知死生,生不得以身归,宁死而魂归。”群曰:“所言直也。观其手,一板而凌沧海,真天下壮士。不如因善遇之。”遂与东北行水路数千里,至大坂城,是为平秀吉国都。时秀吉死,国内大乱,家康辉元交争,置我人俘囚一岛,无有与其难者。宣庙乙巳春,朝廷以仇贼既灭,源氏初定,遣僧惟政日本,刷还被获男女三千馀口,节士年三十乃得归。及还故里,闻父殁于兵乱中,哭擗行丧礼,追服衰三年。久之,与人言,忼慨泣下曰:“吾少也,不幸几没于鲸鲵之窟,今幸而归,作圣人氓,发且二毛矣。吾不能及此日而治书剑,籍名于当世,何以称丈夫?”即往受书于同里搢绅先生孙公起阳,通一二书史,学射于节度使金公太虚,入则持卷,出则弯弧,寝饭行步,口诵手肄,风雨寒暑,昼夜无时休。人或指以为狂,辄笑且应曰:“晩而学者,不惜分阴,如日月何?”未几,以跖大黄、善骑射有名。

丁卯,胡以戊午降帅姜弘立为导,大举入寇,自龙湾以东,王师屡衄。仁庙驾幸江都,急征诸道禁旅,刻日西征,节士投袂而起,疾诣府请曰:“国家有难,某愿自领一队,得当单于骑。”府使吕祐吉奇其言壮其貌,予之弓刀、絮衣。正月二十日,师次安州,翌朝未及朝飡,贼大至,骤如风雨,我师不及成列而鼓之,死者蔽野。及上将伏弢,馀众且溃,节士独与旗下八卒屏身栅外,使卒抽矢递进,自引弓射贼,贼应弦而倒。节士素右手控弦,时遑急,手不傅决拾,既发数百矢,拇指破落,血流如缕,即改以左手,引弯射贼无计。俄而贼锋簇至,人皆鸟兽散,卒有孙云江者,同里人,掺节士袂而呼曰:“事急矣。徒死无益,奈公何?”节士怒,抽刃曰:“吾视死如归,尔何为者?”遂驰马奋剑,冲突东西,力尽被创而殒。家有三男,云江归故里,与孤儿相见痛哭,告以正月二十一日死义事若画,远近闻者咸来吊。又征于同郡甲士生还者朴平男亦在节士部领,所睹记一如云江言。申维翰撰传略。

安命夏

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安命夏国华,号松窝广州人。参判淹庆后。肃宗壬戌生。英宗壬申卒。

幼有至性,九岁,王母夫人一日病猝剧,举家苍黄,公以齿龀,掌血灌于口,乃甦,人异之。母夫人早寡,且忧诸孤茕孑,公能左右承顺,教诲幼弟,至老不衰。宅边松树下有菌生,以供甘旨之具,孙进士硕宽作《松菌说》,譬之冬笋、冰鲤也。自少不喜举子业,人或劝之,不屑也。有一先进自谪所放归田里,公往从请学焉,嘉其诚恳而美其质朴,授以《大学》、《论语》、《中庸》及《西铭》、《玉山讲义》等书。及辞归也,以五言一绝赠之曰:“好个安氏子,质美而未学。临分何所赠?随事要穷格。”及易箦,公奔哭,吊服加麻以终丧。邻人当丧,穷不能敛袭,公拔家资以济之。湖西客曾有一面之雅,忽驮病而来,曰:“中路得病,念左右无可适,独有公能见容耳。”公悯其无归,使之留治,亲调药饵数旬,竟不起,公解衣衾而敛葬焉。李象靖撰。

李泓

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李泓士范骊州人。肃宗丁亥生。英宗甲寅武科。官水使,至同中枢。丙午卒。

公在官丁忧,千里戴星,以未终孝为至恨,服阕多年,无意从仕。

训局、御营迭差哨官,称病不就,以武兼甄复,又不肃命。兵判启曰:“李泓本以有膂力、多智略之人退去密阳,谢绝功名,今已年久,而终不上京。以如许操守、才能之健武,虚老田野,诚甚可惜。”上曰:“此人欲效朴松堂耶?当此奔竞之世,不仕居乡,可知其可用。且以宣传官,多年近侍,予尝谙其忠实健勇,而近久不见矣。果是落乡谢世之至此耶?即为拿处可也。”被逮翌日,特除禁都,旋除铁山府使。肃命之日,上次第问为治之道于入侍诸守令,公对曰:“臣素知七事之为治郡纲领,依此奉行而已。”上以手拍案,曰:“善哉对也!以此为治,更复何忧?”

公因朝参入侍,上怜其白首蹉跎,命铨官曰:“李泓,岭外名武,今已老矣。阃职甚急,防御邑待窠,悬注书入。”其偏荷圣眷如此。

公在全罗水营时,以城池、军器修缮之劳归之虞候,以为加资之阶,其时御史奏曰:“右水营城池、军器之修缮,此皆水使自为,而归功于虞候,欺罔天聪之罪,不可不正。”上曰:“让功于人,可见人厚风,可赏不可罚也。然既以欺罔请罪,投畀于密阳邻邑。”乃配彦阳蔡济恭撰行状。

公宥还乡里,绝意仕进,知旧若子弟或劝上京,则辄瞪视不答,杜门静居若寒士,见之者不知其为官人也。遗事。

新宁

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权应铢 忠毅公。

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权应铢仲平,号白云斋安东人。明宗丙午生。宣祖甲申武科。壬辰,义兵大将,历兵使、工曹判书。录宣武勋,封花山君。赠赞成。享新宁白云祠

李忠正浚庆尝过新宁,见公独出群儿中,器之曰:“异哉!东南如有乱,将必赖之。”及长,美髭须,眉目秀异,不事家人作业。

壬辰,入寇,公从左水使朴泓东莱恇㥘不敢发一矢,公知不可与共事,弃归。闻道、帅臣皆遁,公方病,雪涕曰:“我其为国死。”与弟应铨、庶弟应平收乡兵,誓曰:“成则尊荣,不成不失为忠义鬼。”有逸马,人不能制,公取骑驰骤如意。大同,公以健卒七人驰,馘二级,夺还被虏男女。

恶民相聚为盗,永川官奴希孙等二百馀人与贼通,欲害公,公率众讨平之,列郡来附。郡守金润国郑世雅曺珹河阳申海郑大任帅众归公,约与同死生,义声益振。

朴晋为左兵使,避贼入青松,辟公军官,公知无能为去之,义兵闻之大至。时金文忠诚一为招谕使,义阵上书言:“无所禀命,愿承节制。”招谕使以公为义兵大将,分诸将为三覆,邀贼朴渊上,斩三十级,又邀贼迲院破之,归功郑大任。因与大任领诸将攻永川贼,戒诸将曰:“彼众我寡,游兵以怠贼。某日辰时,当有东南风,令各修火具。”因遣兵勒汲水,或乘夜纵矢,使不得休息。前期日,提师薄城,城上三贼将挥扇督众,出城逆之,欲跞蹙我。公选壮士五百人一时冲突,势如风雨,贼不敢前。公大呼策马,纵横驰射,郑大任斩贼名将法化。明日,斩守堞,鼓噪而入,与贼搏战,斩七百馀级。时东南风作,一时放火,贼众悉烧死,臭闻十里,遂复永川朴晋来视战处,曰:“虽古之诸葛,莫过是也。”以其事闻,特陞兵马虞候。初,贼以永川岭路之中屯守,三路交通,放兵四掠,岭左几尽为贼薮。公破大同,绝义城,击河阳永川贼失援全没,军威比安贼尽遁江右,而岭左全,公之力也。招谕使闻而壮之以启。公与大丘府使尹𬀪谋复庆州,领兵宿河阳野,中夜鹳鸟飞鸣,公曰:“万籁俱寂,宿鸟惊飞可怪。”侦得贼伏,袭破走之。公使朴晋帅兵万馀进攻庆州,贼绕出后,奔还,郑世雅子及崔仁济死之。公与判官朴毅长等军鸡渊,飞丸中公马,马毙,毅长伤胸。公徒步督战,气益厉,贼遁入城。谋掩城,贼诇知之,乘夜遁去。招谕使为左监司,与公相遇加礼,曰“永川之捷,一路全保,此一着为国家恢复之基也”,因启言“权应铢必成大功,而为兵使所掣肘”云。移拜左兵马助防将,合七郡兵击唐桥贼,殆尽杀之,馀贼遁。特旨代为左兵使。

又破贼于安东城西,天将闻之,遗彩段、龙砚。刘摠兵𬘩八莒吴游击惟忠凤溪,公往来两阵间,二公闻其制胜之状,叹曰“闻公名果然”,谓郭公再祐曰:“当今致力于国家者,谁出权某右者?”

又有密阳之捷,上传于政院曰:“防御使权应铢屡有克捷之功,宜加资以勉他人。”遂陞嘉善,拜本道兵马左别将。

时天子命我世子巡地,本国大少将官会于天将所驻,公帅麾下赴之,至彦阳击贼于黄龙寺,使军校权应心献馘于世子。

乙未三月,贼又大至,公驰到安康县,与权士谔曺悦等为左、右翼,挤之水,水为不流。节度使驰启,上欲超一阶,言者以“公秩已高,且擅发兵讨贼,不利和好,赏不行”,时欲还所俘王子议和故也。公虑其堕于狡诈,忧愤成疾,乞解兵,上不许。

九月,贼逾八助岭猝至,监司急启,上命公驰援。公率五百人疾驰入大丘,与左兵使金应瑞合兵,鏖战于达城下破之。郭公再祺,在军见公用兵,叹曰:“纪律节度,非我兄所及。”

天兵败绩于岛山,主事丁应泰诬奏杨镐,都指挥使李如松奉敕票问虚实于诸营。公申救回报,竟不坐重典。

赐铁券,教书若曰:“身都赵云之胆,貌如许远之心。”图形阁上,精采动人,上惊曰:“权应铢状如是耶?”召见,顾左右曰:“良是,良是。”

戊申二月,宣祖昇遐,公赴临。病甚,光海云溪令来诀曰:“欲有所言乎?”公曰:“应铢起身草莽,致位卿宰,分已足矣。为国效力,纪功太常,荣已极矣。不死儿女,裹尸马革,愿已毕矣。复何言哉?”李光庭撰行状。

权应心

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权应心仲星安东人。宣祖甲午武科,官虞候。丁酉战死。

壬辰之难,与忠毅公倡义,灭永川贼,以军功授守门将,破庆州贼,献馘于王世子行宫。又击破兄江贼,报捷于都元帅权公权公问方略,与语大奇之。丙申遭忧,命起复守本道左虞候。又随杨经理岛山贼,贼乘我军饥馁突围冲击,兵溃。公终日力战,所杀甚众,为贼丸所中而殁。曺龙锡撰事迹。

李蕴秀

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李蕴秀汝实庆州人。官训炼正。

壬辰之乱,母死于锋,公挟弓殪贼以复仇,因哭辞于墓,从权公应铢,前后大战,皆先登陷阵。李相公元翼言于朝,拜训炼院正,贼平,录宣武勋第二等。权访撰行状。