幸鲁盛典 (四库全书本)/卷12

卷十一 幸鲁盛典 卷十二 卷十三

  钦定四库全书
  幸鲁盛典卷十二
  圣驾发曲阜晚
  驻跸于兖州府之西关
  谕大学士明珠曰周公古大圣人制礼作乐垂示万世今庙在曲阜应行致祭此系重大典礼尔衙门会同礼部翰林院详议来奏各该衙门议得道统之传上
  自尧舜逮于周孔我
  皇上备尧舜之德明周孔之道
  躬祀阙里复
  命致祭周公庙庭礼仪隆盛洵为万世章程应令该衙
  门即撰祭文遣官致祭
  上曰致祭周公礼宜隆重其遣恭亲王长宁及礼部尚书介山偕往以见朕尊崇先圣之意
  十九日庚辰
  驾至汶上县
  驻跸李家庄是日
  命和硕恭亲王长宁礼部尚书介山往曲阜周公庙致
  
  御制祭元圣周公文文载第一卷
  附录 孔庙东北三里许有周公庙盖鲁太庙故基 宋真宗大中祥符二年十月敕中书门下曰方岳盛仪克修于封谥古先茂烈允尚于追甄周公昔在宗周蔚为上圣营鼎邑之宅王制建中秘金縢之书忠规盖世诰东征而法正辅南面以道尊创礼乐之懿文配日月之久照姬诵所倚宣尼式瞻焕乎旧章垂之千载今以详求古典昭报元休陟降告成抚巡问俗弭节岱宗之域鸣銮少皥之墟逖览遗风缅怀前哲始公胙土实惟是邦故其嗣君得用王祭而祠宇未构阙孰甚焉特议褒崇以申旌显盛德不泯载钦可久之贤列爵有加爰晋通王之号式宣殊礼永耀鸿徽可追封为文宪王于曲阜县建庙春秋委本县致祭
  按周公以元圣成文武之德易象之演上继羲文官礼之垂范围万世治綂集三王之盛道綂开尼山之先其庙而祀之宜也唐显庆以前与夫子并祀学宫开元以后别祀配享武王而追封建庙则自宋之大中祥符始相传其地即鲁之太庙以地势度之理或然也岁久倾圯祀事渐缺祼荐仅属其云仍俎豆几委于草莽历有岁年罔或计及
  皇上深宫宵旰励精政治与兼三施四仰思坐待之勤有默契潜通焉者过少皥之墟揽大庭之库瞻言启宇眷念硕肤
  特命亲王精意致享
  宸章云烂辉映几筵乐备礼隆度越前轨数千年废坠
  之典一旦得
  圣天子修举之岂非亘古未有之盛事哉
  康熙二十四年乙丑二月
  命以周公后东野沛然为世袭五经博士
  礼部
  题为吁
  恩求录乞
  赐袭封以培圣脉以补缺典事据周公七十三代嫡孙
  奉祀生员东野沛然
  奏前事奉
  旨交与吏部钦此该等议得据周公嫡孙奉祀生员
  东野沛然
  奏称切惟尧舜禹汤文武之道传之周公自周公而传之孔子至于颜曾孟仲得圣道之传皆有世袭博士以优其后宋儒程朱有表章圣道之功子孙亦得以博士世其官祖周公以元圣之德制作经纬固与孔子并列久矣而今祠宇颓坏拜谒寂寥主鬯仅一青衿祭田不及百亩不惟不能并尊于孔子而且不得比备于颜曾孟仲之班倘蒙
  垂念周公传道之功斟酌于颜曾孟仲之间稍加优隆等语查得会典内开载周公于历代帝王庙配享凡系配享前代帝王功臣后裔并无承袭博士之例且查东野沛然所
  奏东野志内至东野沛然已经七十三代以上历代并无议有承袭之处相应将东野沛然
  奏请照颜子等先贤承袭之处无庸议奉
  旨周公承接道綂继往开来功德昭著其子孙应否给与职衔著九卿詹事科道会同确议具奏
  礼部等衙门
  题前事等议得仰惟
  皇上
  道兼君师
  徳隆今古嫓唐虞之勲业接周孔之心传治定功成礼明乐备创垂无前之盛烈肇举未有之隆规周公兼三王而施四事承武烈而显文谟其后裔古来虽无给有官职恭遇我
  皇上崇文重道之时周公后裔应授官职拨给祀田修
  葺庙宇以彰
  皇上之殊恩旷典俟
  命下之日行文该抚详查周公嫡𣲖取具各结并东墅氏宗谱送到之日礼部查明将应授之人
  题请授为世袭五经博士祀田照颜子祀田例由户部拨给庙宇交与该抚设法修理可也奉
  旨依议
  附录 汉东野环撰东野氏世系曰昔吾先祖后稷姬姓讳弃始封于邰后稷生不窋失其官守不窋生鞠陶鞠陶生公刘克修先业往迁于𡺳公刘生庆节庆节生皇仆皇仆生差弗差弗生毁隃毁隃生公非公非生高圉高圉生亚圉亚圉生公叔祖类公叔祖类生太王徙都于岐太王生王季王季生文王作邑于丰文王生周公受封于鲁周公生伯禽袭封至国伯禽生鱼受东野田一成以自养鱼生宗世居东野因以为姓宗传至质计一十八世矣时当战国遭楚灭鲁幸而天意不绝惟质得存以免祸自窜东吴至秦末而还鲁于是惧其绵远失其真传特命环考订谱牒编为世系俾本宗支庶秩然不紊为后世子孙者奚可不知所重耶
  按东野环所撰东野谱序推本周家始封迄于文武周公世次秩然又志载祥符间真宗适鲁祀孔子以东野氏数世同居诏旌其门闾方是时帝敕中书门下追封周公为文宪王令曲阜建庙祀之仍令有司备仪礼择日册命若东野氏得以公裔沾一命备祠官恩至便也而竟绝不闻岂非前代之缺略耶我
  皇上幸鲁亲祀
  先师而东野以三千年后之馀裔得以邀纂组之荣循世禄之例
  恩出非常典斯钜矣
  康熙二十四年乙丑八月
  诏增广孔林地一十一顷有奇免其税粮
  衍圣公孔毓圻
  奏为遵
  旨奏明增扩林地事祖赐茔在曲阜县城北即古鲁城北泗上也子孙例得祔葬林内查孔林原额地一十八顷俱系历朝赐地相沿至今狭隘殊甚恭遇
  皇上銮舆亲临林内俯轸情形面奉
  恩旨准
  赐増扩仰见我
  皇上优恤圣林泽及绵远阖族人等世世衔感但林以外除南一面近城无可增廓其东西北三面为地不等有祭田在内者亦有自置之地现在行粮者亦有民间之地参错在内者除地自应并入林内其民间之地恭候
  皇上俞旨允行愿自备价值会同地方有司酌照时价交易置买俟陆续置买之后容彚齐造册及所扩林地一并
  奏请
  钦赐豁粮可也奉
  旨该部议奏
  户部
  题前事该等查得衍圣公孔毓圻疏称等因前来
  
  先师孔林地一十八顷亦为不少但孔毓圻面奉
  恩旨准
  赐增扩相应行令该抚将孔林之地一面增扩几大此增扩内有民地若干之处确议具题到日再议可也奉
  旨依议
  户部
  题前事该等议得该抚张鹏疏称孔林东西北三面酌量增扩地一百五十五丈七尺共一十一顷一十四亩九分零内除孔毓圻自置地一顷一十亩零不议价外孔氏并百姓地一十顷四亩零每亩价银二两一钱五分共价银二千一百五十八两八钱零孔毓圻自照数给价至于应征银米每年共该征银二十四两五钱零共该征米二石五斗零相应声明听候部议等因前来查增扩林地一案既经该抚酌量増地一十一顷一十四亩零俱系孔毓圻给价置买无容议每年应征银二十四两零米二石五斗零相应豁除可也奉
  旨依议
  附录 明洪武间衍圣公孔希学增广林田记曰曲阜祖林郁然在鲁城龙门北缭以周垣代禁樵采盖将二千年于兹矣嗣续繁衍祔葬累累而东西形势渐狭方议规斥以广其地邑人居文约等闻其有是举佥言曰凡吾徒日用之间父父子子夫夫妇妇懽然有恩粲然有文而能弗畔道者宁可不知其所自耶愿以各家世业广袤若干亩永为来云甫竁之所核其地五十大亩入林内 永乐间孔谔创建林围墙记曰祖林一区周迫居民烟㸑千家樵青采绿薪干槱腐日不绝迹虽申之以禁戒然难于防虞曲阜世尹孔克中捐已赀万缗传集耆老乘此农隙创建围墙以孟冬朔旦起工至其日邑之父老各率子弟千馀人悉荷版锸圣公亦以庙丁百馀人来会日不弥旬千堵皆兴于是检族属验佃力复得坚薪千馀车并工聚力刻日以完 崇祯间衍圣公孔𦙍植重修林垣碑记曰茔自春秋以至于今几历三千之岁族属蕃畅林垣浩大岁月经久不无颓废思更新之而独力难肩此任赖诸宗人共襄其事陶瓦甓勤垣墉一时百堵俱兴焕然新矣
  按宋鸿胪卿孔宗翰状云夫子坟林今一千六百馀年子孙皆葬其间周围十馀里可见宋时规制已大但历朝增广与孔氏子孙所自恢扩者家乘略而不书以至于今狭隘滋甚自非我
  皇上亲幸俯轸情形
  特颁涣号而欲式廓往古之封上损
  国税下易民田不亦难乎前代加意林庙辄增置守户命有司禁樵牧以时修饬而止若其中广狭从未有过而问者
  皇上敦崇
  先圣而念及其子孙
  泽逮于泉壤衍圣公孔毓圻犹逡巡未敢陈乞而皇上亲发德音准其增扩蠲其常赋所广地一十一顷有奇较之于旧又十之六七矣盖三千年以来未逢此
  旷典七十世以上未沐此
  殊恩虽沧溟峻极无以喻其崇深圆象方仪难以形其
  高厚者矣
  山东巡抚张鹏疏请停止开濬渠河
  诏从之
  山东巡抚张鹏
  题为钦奉
  上谕事据布政司呈称蒙抚院张案验康熙二十三年
  十一月十八日
  上亲祭
  至圣先师孔子行礼毕该衍圣公孔毓圻等奏称圣庙前有桥池中无水曲阜城外有泉可以开通引入城内庙前池中奉
  谕准其开濬入城交与该抚遵行钦此等因到院案行到司蒙此久经檄行曲阜县钦遵开通去后又蒙抚院案验康熙二十五年五月初四日准衍圣公咨据曲阜县世职知县孔尚愉呈详前事详称据阖县绅衿耆老孔衍埥孔衍标等呈为开河工大难就民房拆毁宜筹恳申酌夺以重地方以祈善后事呈称恭照
  圣庙渠河引泉灌注奉有
  成命钦遵在案现延堪舆踏勘形势虽称风水无碍方向但按水道由城外文献泉开濬入城以注庙河复由庙西出水以汇入沂河开濬数里之遥城内居民房屋当其冲者势必拆毁且城当高阜泉在下洼激使上流大费工力而尤可虑者一当霪雨连绵山水暴涨之际泉流横溢入城势所必至则目前既有荡析之苦日后能无泛滥之虞地势民居俱有未便伏乞俯顺舆情转申抚院为民请命则地方有善后之图而民生戴安全之德矣据此该曲阜县世职知县孔尚愉看得棂星门内渠河向来干涸于康熙二十三年
  圣驾临幸阙里释奠
  先师
  驻跸渠旁衍圣公孔毓圻等拟欲嫓美圜桥泮水之隆
  因有导泉入河之对荷蒙
  俞旨允行实为万世光荣宫墙旷典卑职履任以后叠奉檄催日在相度形势酌议兴工今据绅衿耆老等具呈前来职复核水源自城东文献泉入城自城入庙河自河又西流以汇于沂开凿数里之遥虽据堪舆元氏县生员平章等谓无碍方向但民居稠密关厢庐舍当由冲掘者不下数百馀家一旦尽令折毁老幼失所栖止无地情实可矜且城在高阜泉在下洼引之上流大费工力使当霪雨水涨势必横溢入城诚为可虑事关城社民生卑职身任地方之责鉴此舆情敢不鳃鳃过计随于本月具详各宪去后蒙抚院批据详有碍民舍仰即就近会商妥确详报缴又蒙布政司批仰侯移明衍圣公咨覆到日转详抚院批夺缴各等因批行到职蒙此合具详本府裁酌转咨等情到府据此查得此案于康熙二十三年十一月内恭遇
  圣驾临幸阙里释奠
  先师
  驻跸渠边亲承
  天语垂问渠水因而启
  奏开濬城外文献泉可以入渠奉
  旨准行钦遵在案本府踊跃从事延请堪舆相度形势至再至三务求有禆祖庙无害地方庶为不负
  圣恩而形家议论不一所以斟酌踏勘多费时日今拟引城外文献泉由东而入另凿水门一座开濬入城迤西而行引入渠内又自渠内西流出水以归注沂河无碍方向业经檄行该县报明院司今该县据阖邑绅衿耆老人等具呈称目前有碍民房久后恐虑水患等情本府又延老成堪舆复勘形势城内街道窄狭而民居稠密当水道之冲房屋必须拆毁且开濬水道延袤数里亏额之地税无从办纳民间之车毂难以行走此阖邑人民所以有切肤之吁也至称当霪雨连绵之际水势暴涨惟恐横溢入城此虽该县过虑及此但为地方城社起见自应详慎本府既经复核伏念
  圣天子尧舜在上重道与爱民之心时厪
  圣念中为臣子者敢不仰体但因有碍地方而请停开
  濬本府即有负
  圣恩若果毁折民房诸所不便不为酌议万全又非仰
  
  皇上尧舜之心以为心也拟合移咨等因到院案行到司该本司布政使黄元骥查看得曲阜县开濬文献泉水导之入城引注圣庙池中原系衍圣公奏准已奉有
  俞旨钦遵在案本司日事督催聿观厥成今蒙院准衍圣公咨据阖邑绅衿耆老之呈请停开濬既经衍圣公复核以
  圣天子重道与爱民之心无二今据咨有拆毁民房后来霪雨水溢不无意外之虞酌议万全仰体
  皇上爱民之心不欲以私废公斟酌于利害轻重之中请停前来皆为地方城社永远所关似应允行
  题请以听部覆遵行者也等因呈详到看得曲阜县城外泉水开通入城一案原系衍圣公孔毓圻奏奉
  上谕允行到臣臣随檄布政司遵行去后今据布政使黄元骥详称衍圣公移据阖邑绅衿耆老人等公呈佥称若开引文献泉水由城外入城以注庙河复由庙西出沂经过城内街道窄狭居民稠密当水道之冲房屋必须折毁且城外延袤数里有亏额内民地税无从办更虑往来车毂难以行走且城高泉下大费工力尤虑霪雨水涨横溢入城有关城社民生经衍圣公咨复核仰体
  皇上爱民之心不敢以私废公请停开濬既据布政司
  呈详前来理合具题伏乞
  皇上睿鉴
  敕部议覆施行奉
  旨该部议奏
  工部
  题前事查该抚既称阖邑绅衿耆老人等俱称若开泉水必致房屋拆毁有亏民地车毂难行衍圣公孔毓圻亦仰体
  皇上爱民之心不欲以私废公请停开濬等语应如所
  题可也奉
  旨依议
  按辟廱泮宫皆取诸水以为名者也圆则为辟半之为泮以止观听者于水南非仅沟而环之也班固之诗曰乃流辟雍辟雍汤汤圣皇莅止造舟为梁辟雍得有舟梁盖非一勺而已金宣宗于洛立宣尼庙尚书省委袭封衍圣公董其役未几告成命导蔡水以圜其庙其取于水之有源审矣阙里之南溪为鲁泮宫故址亦可舟可梁水落之际未之竭也我
  皇上驻跸桥门从容谘访有考于古辟泮之制业奉俞旨许凿文献之泉以通庙渠矣迺鲁城形势连冈纡回故名曲阜城高泉下难于疏导郭外四山环匝水潦灌河奔泉引之入城为虑不细所勘开濬之路应毁居人庐舍不下数十百家
  皇上重地方即所以重林庙崇
  圣道正所以卫民生
  俯察情形即回
  成命于兹益见
  圣听之转圜
  睿谟之周至焉




  幸鲁盛典卷十二
<史部,政书类,仪制之属,幸鲁盛典>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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