庶斋老学丛谈 (四库全书本)/卷中上
庶斋老学丛谈 卷中上 |
钦定四库全书
庶斋老学丛谈卷中上
元 盛如梓 撰
今之州秦为广陵汉为广陵郡州治所或在历阳或在夀春或在建康广陵皆非所统隋开皇初方改为州其城即今宝祐城周三十六里因吴王濞之都也今州城乃后周显德五年于故城东南隅改筑周二十馀里大市东南角俞生家穿井犹有船版路学采芹亭后开坑得岸椿桬罗木教授刘青溪取为器用郡城因革塞河道平立阜成街市理势然也如开明桥之类皆因旧徙置
庐江郡志载漅湖事昔有巫媪居县有老叟曰石龟口出血此地陷为湖未㡬有人以猪血置龟口巫媪见之南走其地遂陷然东汉永平十九年秋七月漅湖出黄金〈注漅子小反县名〉在合淝东南则城陷之说妄矣西南夷邛都县地陷为湖因名邛池注引李膺益州记邛都县有老姥家贫每食有小蛇在床姥怜而食之后长丈馀令有骏马蛇吸杀令怒杀姥蛇为姥报雠每夜闻风雷之声四十馀日百姓相见咸惊语汝头那戴鱼是夜方四十里俱陷为湖唯姥宅无恙至今犹存巢湖地陷并縁于此
禹门化龙诗家常用白乐天有龙门点额意何如之句类书引三秦记河津一名龙门江海大鱼集其下不得上上即为龙中州士夫言诚有点额者今三门析津也然后汉书交趾郡封溪有龙门水深百寻大鱼登此化成龙不得过曝腮点额血流此水成丹杜诗中曾有之龙门亦有之
初用之才登州人居之罘岛尝为江淮行省都事笃实向学纯古君子也母老不仕以孝廉旌表尝有音问往来数年前闻岛上有墓不知年代包甃如新俗称康王墓余以史传考之陈氏篡齐之后以海上一城为康公终老此其葬地也因勉之于每岁春秋集好古君子于墓前洗奠之亦厚德之举昨用之书至于年来已成故事矣
书籍板行始于后唐昔州郡各有刊行文籍寰宇书目备载之虽为学者之便而读书之功不及古人矣况异书多泯没不传后汉书注事最多所引书今十无二三且如汉武秋风辞见于文选乐府文中子晦庵附入楚词后语然史记汉书皆不载艺文志又无汉祖歌辞不知祖于何书
吹剑录谓广陵散为王陵毌丘俭诸葛诞相继为州都督谋兴复魏室皆为晋诛以广陵为州魏之败散始于此不知魏晋之际州治所在夀春与广陵无干涉魏史所言地如百尺如丘头如安风津皆非之地也散乃曲名如操弄之类潘岳笙赋云流广陵之名散是也韩皋审音既失考于其前俞公著书复承讹于其后
武昌濒江有吕公矶上有黄鹤楼一日有题汉宫春于其上云横吹声沉倚危楼红日江转天斜黄尘边火澒洞何处吾家胎禽怨夜半乘风玄露丹霞先生笑飞空一剑东风犹自天涯 情知道山中好早翠嚣含隐瑶草新芽青溪故人信断梦飚车乾坤星火归来兮煮石煎砂廽首处幅巾蒲帐云边独笑桃花不知为何人作或言洞宾语也后三年己未大元渡江〈外舅制渠辜公说〉
王明清挥麈录载绍兴初刘大中以监察御史宣谕诸路回宰臣以其称职拟除殿中侍御史高庙云且除秘书少监启其所以曰大中所至多兴狱尚有未决者一除言路外方观望恐累及无辜绍兴三年知藤州侯彭老言本州卖盐宽剰钱一万贯买到金一百六十馀两银一千八百两投进诏云纵有宽剰自合归之有司非守臣所得进纳或恐乱有刻剥取媚朝廷侯彭老降一官放罢以惩妄作所进物退还
杜祁公〈衍〉相仁宗为人清俭平生非会客不食羊肉于时朝多恩赐请求无不从祁公毎抑遏之所请即封还有私谒者上必曰朕无不可但这白须老子不肯
景祐三年五月诏中外臣僚许以家书附逓明告中外下进奏院后以为法放翁得子虞濠上书诗云日暮坐柴门怀抱方烦纡铃声从西来忽得濠州书
姚将军靖康初以战败亡命建炎中下诏求之不可得后五十年乃从吕洞宾刘高尚往来名山有见之者放翁感其事作诗题青城山上清宫壁间云造物困豪杰意将使有为功名未足言或作出世资姚公勇冠军百战起西陲天方覆中原殆非一木支脱身五十年世人识公谁但惊山泽间有此熊豹姿我亦志方外白头未违师年来幸废放倘遂与世辞从公游五岳稽首餐灵芝金骨换绿髓歘然云外飞
靖康建炎间关中奇士赵宗印提义兵出战有众数千所向辄下敌不敢当会王师败于富平宗印知事不济大恸于王景略庙尽以金帛散其下被发入华山不知所终放翁感其事作诗曰我梦游太华云开千仭青擘山泻黄河万户仰巨灵往者祸乱初氛祲干太宁岂无卧云龙一起奔风霆时事方错缪三秦尽膻𦎬山河消王气原野失火形将军散发去短剑斸茯苓定知三峯上烂醉今未醒二事颇相类惜姚将军不得其名后之作史者不知录耶否耶赖有陆诗传于世其详当考之高庙实录
周平园玉堂杂记云草后妃太子宰相麻砚匣压尺笔格糊板水滴之属计金二百两既书除目随以赐之乾道以后止设常笔砚退则有旨打造不及赐牌子金一百两立后升储则倍其数绍兴二十四年王公纶暂权内制草刘婉仪进位贵妃制高宗称其有典诰体润笔万缗赐砚尤奇
南轩先生除左司孝宗谕以直宿云以此处卿无他要卿夜间来说话先生曰某顷直宿夜对多赐坐一夕上曰朕今日观书至某处以朕思之其义如此卿以为如何某对曰圣见高明固已精到然向上思量犹有意思因奏其说云云上大喜每夕必举数端见问某所对不是好胜只要人主致思不已天下之理无穷愈思索愈有意思
宋官制载嫔御久不得迁屡有干请上荅以无典故朝廷不肯行或对曰圣人出口为敕谁敢不从上笑曰汝不信试为降旨政府政府奏无法上收以示嫔御曰凡事必与大臣佥议方为诏敕或有只请御笔进官者上取彩笺书某官某氏特转某官众忻谢而退至给俸时各出御书请増俸有司不用退还复诉于上前上笑曰果如是诸嫔对上毁其御书曰元来使不得上笑而遣之时咸服仁宗之圣断
赵太祖山陵金之末年河南朱漆脸等发掘取其宝器又取其玉带重不可得乃以绳穿其背扎于自己坐而稗起之带始可解为口中物喷于脸上洗之不去人因呼朱漆脸后货带于汴识知为陵寝中物败露皆杖死〈田君集说〉
杨起宗说汴京熙春阁历金国不毁有诗题于上云一阁看来尽鬼工太平天子侈心雄连天老蜃千年气跨海金鹏两翅风人说飞来尘世外天教不堕劫灰中最怜寂寞熙春字犹带斜阳照故宫余谓必通好时使臣经游而题厌次刘景陆来为宪幕叩之云王嘉甫国宾诗也
三衢志云吴越钱王祖茔开化县云台北原初钱氏微时有子为人负担至此其主人明地理曰水流九曲列岫如屏葬此子孙当有兴者取竹枝标识之翌日令钱子往视之竹已根遂伐去绐其主曰无所谓竹矣潜以其父母骨瘗此今犹有倒生藤拂墓域樵人以刀断之膏液如丹
徐偃王事衢新刊郡志不得其实按徐氏世谱乃王之三十七世孙元泊公避阳朔之乱徙居江浙随处建祖庙不独灵山他处亦有编类不得其人余以致事归不及订正矣
张寓轩先生说长平之坑至今犹有白骨沈存中亦云城父县干谿章华台故基往往得楚灵王战士之骨慕容垂参合陂之败积骸如山夏王勃勃杀傉檀人积尸号髑髅台倭之竹岛曰骷髅山
颍滨古史论曰善乎子夏之教人也始乎洒扫应对进退而不急于道使来者自尽于学日引月长而道自至孔子曰君子上达小人下达达之有上下出乎其人而非教之之力也今世之教者非性命道德不出乎口虽礼乐刑政有所不言而况于洒扫应对进退也哉
叶水心曰今世学者以性为不可不言命为不可不知凡六经孔孟之书无不牵合其论而上下其辞精深微妙茫然不可测而圣贤之实犹未著二公之说若合符契皆有所谓
前辈云学贵知要不在贪多用贵适时不专泥古王状元十朋读礼堂记云为仕者未尝不读书能读而不能行是犹凤鸣而鸷翰虽胸中有万卷身为行秘书谓之不读书
康节曰学不至于乐不可谓之学又曰学不在止故文中子云没身而已即曽子死而后已之说
学贵有常而悠悠害道循序而进与日俱新须以人形已自课其功然后有所激于中勇果奋发不能自己
司马温公曰某视地然后敢行顿足然后敢立
刘极斋蜀人名宏济遇诞日必斋沐焚香曰父忧母难之日此守伊川生日不事饮宴之说〈雷龙困说〉
东莱曰治言而不治气虽有正礼大义反为忿怒所败不足以解纷而失和气岂不甚可惜哉
邹道乡曰多言不如寡言寡言不如不言和缓而言则有条理而人不厌可以交可以毋交交多滥
元城先生作孙莘老寄老庵记有云惟贤者未尝不谅已而受任未尝不畏满而知止又云凡居地上者莫非寄也寄则非我知非我则无所攀恋故无往而不逍遥呜呼寄老于轩冕富贵之间者危殆倾敓之患日至寄老于山林泉石而人莫与之争可谓知所寄矣不亦仁且智哉
南轩先生曰为学不可全恃明快要当思量到迟钝处问如何却要迟钝曰一向从明快中去岂不有失须反复致思故迟钝中下工夫然后能有诸己
项平庵曰人生一世谁能独佚但当明其不可息之说而勉吾之倦则所遇无险易而安矣又曰处事者必验之心自心不安则人心不服人心不服则己不得安又曰读书观物必尽用以治己则不枉用功
先儒谓贞志苦心之士如饥不忘食渴不忘饮病不㤀医流落不㤀故乡求一日之安不可得岂肯悠悠玩岁月耶又曰日用应酬无非是学但有主则明无主则昏又曰下学而上达其事则下学之事其理则上达之理一进则俱进此三则皆足为学者立懦志开迷途
陆贾新语云长于变者不可穷以诈通于道者不可惊以怪审于辞者不可惑以言达于义者不可动以利是以君子广思而博听进退循法度动作合礼仪闻见欲众而采择欲谨学问欲博而行已欲敦
先儒云详于禁者有法外之遗奸上于谋者有术中之隐祸
学贵乎问圣贤立教及经书所言不一而止晦庵先生无书不读启棘宾商犹作书与诚斋托转问于周平园先儒为学其勤笃好问乃如此
晦庵先生云刘元城与刘壮舆说某人字画不正必是心术不明年来后生写字多破体不思东晋时江东分王元气坼裂风俗浇漓清谈误国字画何取盛唐及宋初诸公字画重厚何尝破体今或多或少妄为増减佩觽集云点画之间有关造化况一点一画不同声音便别欧阳公尝言所谓法帖者率皆吊䘮候病叙睽离通问讯施于朋友不过数行而已高文大策何尝用此甚至为字本以误学者姚牧庵公近刊五经文字于宁国路学正救之意深矣
古人每观人于举动瞻视之间而知其心事斗伯比谓莫敖必败举趾高心不固矣郑伯如晋拜成授玉士贞伯曰郑伯其死乎视流而行速宜不能久臾骈曰使者目动而言肆惧我也𫄨庇谓智伯曰韩魏二子视臣端而趋疾知臣得其情孟尝君谓公孙戍子何足之高志之戍以象床之事对如此类多姑举此数事前汉五行志言之尤详
方蛟峰八字格言富莫大于蓄道德贵莫大于为圣贤贫莫大于不闻道贱莫大于不知耻仕能行道之谓达贫不安分之谓穷流芳百世之谓夀得志一时之谓失
前辈有云读书生计踈耕田子孙愚二者不偏废传家为永图此意甚好士以耕读为上屡见弃田谋富被误多
天兵南下时叠山谢先生率众勤王溃散而遁兵至上饶拘谢母必欲得其子母曰老妇今日当死不合教子读书知礼义识得三纲五常是以有今日患难若不知书不知礼义不识三纲五常那得许多事老妇愿得早死且语言雍容略无愁叹之意主者无如之何遂释之〈铅山叶有大说〉
柳仲涂云古文非在辞涩言苦使人难读诵之在于古其理高其意随言语短长应变作制同古人之行事是谓古文
张文潜云自唐以来至今文人好奇者不一甚者或为缺句断章使脉理不属又取古人训诂希于见闻者衣被而说合之或得其字不得其句或得其句不知其章反复咀嚼卒亦无有此最文之陋也
史记之文其意深远则其言愈缓其事繁碎则其言愈简此诗春秋之义
柳子厚设渔者对智伯效国策庄辛对楚襄王辛三喻入蔡灵侯事共襄王共五段子厚亦三喻引太公遇文王发智伯之问以三脚证前凡六段文字比国策尤缜密但结尾于文王何有下说智伯处比国策似乎犹欠五峯假陆贾对皆尧舜三代之事与二者不同议论正大规模宏阔后分九段包括汉事无遗诚为杰作不可一槩观
昔嘉定沈宰濮论作文以艰得之以艰出之其文必涩以艰得之以易出之其文必平以易得之以易出之其文必率
李方叔言人之文章阔达者失之太疏谨严者失之太弱
昌黎荅张籍书夫子之言曰吾与回言终日不违如愚则其与众人辨也有矣东莱批使事牵引以无为有因彼借此才使正事便不是此文字所以好旁影甚佳东坡范増论说羽弑义帝増必力争而不听正用此法送文畅序结句连下五个也字如破竹一段工夫极大
柳文晋文公问守原议中云不公议于朝而私议于宫不得谋于卿相而独谋于侍人东莱批说朝与宫卿相与侍人下四句不合事所谓异様不俗下承上况其时当不乏言议之臣乎此一句生下句亦应卿相如贯珠
东坡扶苏论云戾太子岂欲反者哉计出于无聊也此句最响乃用史记吴王濞传恐上诛之计乃无聊积威信之剧即太史公积威约之渐句法同而意殊耳
晦庵先生谓欧苏文好处只是平易说道理初不曽使差异底字换却寻常的字又曰作文字须是靠实说不可架空细巧大率七八分实二三分文欧文好者只是靠实而有条理
俞堪隐云文字且要体面平时习为𫄨绘工夫气象浅促手段拘挛他日宦达凡议论奏疏代言则不能脱此拘局矣
陈同甫作文之法曰经句不全两史句不全三不用古人句只用古人意若用古人语不用古人句能造古人所不到处至于使事而不为事使或似使事而不使事或似不使事而使事皆是使他事来影带出题意非直使本事也若夫布置开阖首尾该贯曲折关键自有成模不可随他规矩尺寸走也
放翁与儿辈论李杜韩柳文章绝句云吏部仪曹体不同拾遗供奉各家风未言看到无同处看得同时却有功示子诗云六艺江河万古流吾徒钻仰死方休沛然要似禹行水卓尔孰如丁解牛老惫简编犹自力夜深灯火自当谋大门旧业微如线赖有吾儿共此忧时公七十九岁矣又云得道如良贾深藏要若虚孤学诗云家贫占力量夜梦验工夫已上数诗皆有益学者宜玩味
晦庵象山二先生不惟以书往复辨无极鹅湖倡和尤见旨趣象山诗云墟墓生哀宗庙钦斯人千古最灵心涓流积至沧溟水泉石崇成太华岑简易工夫终久大支离事业竟浮沉欲知自下升高处真伪先须辨古今晦庵次韵云德义风流夙所钦别离三载更关心偶扶藜杖过寒谷又枉蓝舆度远岑旧学商量加𮟏密新知培养转深沉只愁说到无言处不信人间有古今
汉唐盛时文章之秀萃于中原其次惟汉其次偏方且如广陵建安七子始有陈琳晋五俊始有闵鸿张华见而奇之曰皆南金也唐有李邕章𢑴宋有秦观孙觉孙洙是皆昭昭然人之耳目者南渡后专尚时文称闽越东瓯之士山川之气随时而为衰盛谈风水者乌能知此唐诗人江南为多今列于后陶翰许浑储光羲皇甫冉皇甫曽沈颂沈如筠殷遥〈润州人〉王包融何佶戴叔伦〈金坛人〉陆龟蒙于公异邱为邱丹顾况非熊父子沈传师诚之父子〈苏州人〉三罗虬邺隐章孝标章碣〈杭州人〉孟郊钱起沈亚之〈湖州人〉施肩吾章八元徐凝李频方干〈睦州人〉贺德仁吴融秦系严维〈越人〉张志和〈婺人〉吴武陵王贞白〈信州人〉王昌龄刘眘虚陈羽项斯〈江东人〉张乔杜荀鹤〈池州人〉刘太真顾蒙汪遵〈宣州人〉任涛来鹏〈豫章人〉李群玉〈澧人〉李涛胡曽〈长沙人〉皆有诗名
杜工部岳阳楼诗放翁以为妙绝古今余读暮秋将归秦留别湖南亲友诗不觉涕之无从况归秦之愿不遂而客焉如日长惟鸟雀春暖独柴荆即感时花溅泪恨别鸟惊心荒庭垂橘柚古屋画龙蛇皆禹事于题禹庙切青青竹笋迎船出白白江鱼入馔来皆养亲事于扶侍事切使事如不使事也桑麻深雨露燕雀半生成前辈之说未当殊不知此就句中对集中此法多如献纳开东观君王阁长卿风物悲游子登临忆侍郎不知云雨散虚费短长吟洒落君臣契飞腾战伐新馀不具述七言如桃花细逐杨花落黄鸟时兼白鸟飞戎马不如归马逸千家今有百家存三分割据纡筹策万古云霄一羽毛千状万态不以一律拘也
杜诗速宜相就饮一斗恰有三百青铜钱王荆公歌元丰云百钱可得酒斗许虽非社日常闻鼔吴儿踏歌女起舞但道快乐无所苦元丰酒价比天宝仅三之一其乐何如
武元衡相宪宗工五言诗夏夜尝有吟云坐久喧暂息池台惟月明无因驻清景日出事还生翌日遇害
杜牧官于金陵寄州韩绰判官诗青山隐隐水迢迢秋尽江南草未凋二十四桥明月夜玉人何处教吹箫草未凋今作草木凋不见江南草木经寒之意教吹箫作不吹箫金陵志谓此诗说金陵二十四航也州二十四桥之名备载梦溪笔谈教字见寄州之意
郭汾阳功名富贵炫燿史册及观赵嘏经汾阳旧宅诗云门前不改旧山河破虏曽经马伏波今日独经歌舞地古槐疏冷夕阳多前日之赫赫已寂寂矣
韩致光以文章际遇昭宗君臣相得欲大用之值朱温将篡非独力能支去位而已不然徒死无益观致光过湖湘食樱桃诗令人凄然时节虽同气候殊未知曽荐寝园无合充凤食留三岛谁许莺偷过五湖苦笋恐难同象匕酪浆无复莹蠙珠金銮岁岁长宣赐忍泪看天忆帝都意与少陵同尤凄惋黄竹外有读韩偓传诗堂陛中间飞战尘君臣相顾泪沾巾百年富贵输前辈一旦艰危属老臣自古舟中为敌国从今君侧已无人酬恩报主他生事偷向蛮夷老此身
有以诗集呈南轩先生先生曰诗人之诗也可惜不禁咀嚼或问其故曰非学者之诗学者诗读著似质却有无限滋味涵泳愈久愈觉深长又曰诗者纪一时之实只要据眼前实说古诗皆是道当时实事今人做诗多爱装这言语只要斗好却不思一语不实便是欺这上面欺将何往不欺
庶斋老学丛谈卷中上
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