御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷052

御定渊鉴类函　卷五十二

　　钦定四库全书
　　御定渊鉴类函卷五十二
　　帝王部十三〈好学　尊师　谦让　恭敬　威仪宽惠　纳谏　増　御制　御笔〉好学一
　　増易曰君子进徳修业忠信所以进徳也修辞立其诚所以居业也知至至之可与几也知终终之可与存义也　书说命曰王人求多闻时惟建事学于古训乃有获事不师古以克永世匪说攸闻　又曰惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬念终始典于学厥徳修罔觉监于先王成宪其永无愆　诗周颂曰日就月将学有缉熙于光明佛时仔肩示我显徳行　礼记曰君子欲化民成俗其必由学乎玉不琢不成器人不学不知道是故古之王者建国君民教学为先　又曰入东学上亲而贵仁入南学上齿而贵信入西学上贤而贵徳入北学上贵而尊爵入太学承师而问道列国传曰子夏曰黄帝学乎太真颛顼学乎录图帝喾
　　学乎赤松子尧学乎尹夀舜学乎务成跗禹学乎西王国汤学乎威子伯文王学乎铰时子斯武王学乎郭叔此数圣人未遭此师则功业不著乎天下名号不𫝊乎千世夫不学不明古道而能安国家者未之有也　贾谊新书曰汤曰学圣王之道者譬其如日静居而独思譬其如火夫舍先圣之道而静居独思譬若去日之明于廷而就火之光于室也可以小见而不可以大知是故明君贵尚学道而贱下独思也　董仲舒曰尊其所闻则高明矣行其所知则光大矣高明光大不在乎他在乎加之意而已　匡衡曰臣闻六经者圣人所以綂天地之心著善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖其本性者也故审六经之指则天人之理可得而和草木昆虫可得而育此永永不易之道也　皇极经世书曰夫昊天之尽物圣人之尽民皆有四府焉昊天之四府者春夏秋冬之谓也阴阳升降于其间矣圣人之四府者易书诗春秋之谓也礼乐污隆于其间矣号物之庶谓之万虽曰万之又万其庶能出此昊天之四府者乎号民之庶谓之万虽曰万之又万其庶能出此圣人之四府者乎昊天之四府者时也圣人之四府者经也昊天以时授人圣人以经法天　程颐曰帝王之学与儒生异尚儒生从事章句文义帝王务得其要措之事业盖圣人经世大法备在方册茍得其要举而行之无难也　又曰天下重任惟宰相与经筵天下治乱系宰相君徳成就责经筵　朱熹曰人主之学当以明理为先是理既明则凡所当为而必为所不当为而必止莫非循天之理而非有意必固我之私也　真徳秀曰人君之学必知其要然后有以为用力之地盖明道术辨人才审治体察民情者人君格物致知之要也崇敬畏戒逸欲者诚意正心之要也谨言行正威仪者修身之要也重妃匹严内治定国本教戚属者齐家之要也四者之要得则治国平天下在其中矣　又曰惟学可以养此心惟敬可以存此心惟亲君子可以维持此心三者交致其力则圣心湛然如日之明如水之清而物欲不能夺矣　又曰我朝列圣盛时妙选名儒环侍经幄迩英崇政延访从容夜直禁中不时召对夫昼访足矣而又加以夜对何也盖人主一心攻者甚众惟声与色尤易溺人昼日便朝荐绅俨列昌言正论辐辏于前则其保守也易深宫暮夜所接者非貂珰之辈即嫔御之徒纷华盛丽杂然目故其持养也难此夜对之益所以尤深于昼访也欤　罗从彦曰人君读经则师其意读史则师其迹然读经以尚书为先读史以唐书为首盖尚书论人主善恶为多唐书论朝廷变故最盛明方孝孺曰古之圣王为学之道虽殊然其大要不过敬天仁民别贤否明是非数者而已　王祎曰臣闻圣不自圣学焉自资说命肇逊敏之告周颂载缉熙之辞是以广厦细旃引文儒而共讲左图右史舍古训其奚师　又曰经者天下之大本大法也循之为明为圣背之为昏为狂故合宫衢室以广听闻鸣鼗振铎以招谏诤士传民谤以采风谣盂铭盘警以昭烱鉴东学西学南学北学以诹善道长徳智盖无人非学无学非经也
　　好学二
　　増六韬曰武王践阼三日召师尚父而问焉曰黄帝颛帝之道存乎曰在丹书王欲问之则斋矣斋三日王端冕师尚父亦端冕奉书而入王东面而立师尚父西面道书之言曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶凡事不强则枉弗敬则不正枉者灭废敬者万世王闻书之言惕若恐惧而为戒书于席之西端于几于鉴于盥盘于楹于杖于带于履屦于觞豆于户牖于剑弓矛为铭焉　大学衍义曰汉高帝初定天下大中大夫陆贾时时前称说诗书帝曰乃公以马上得之安事诗书贾曰马上得之宁可以马上治之乎因著新语十二篇毎奏一篇帝未尝不称善号其书曰新语又曰汉武帝即位举贤良文学之士制曰朕欲闻大道之要至论之极董仲舒对曰强勉学问则闻见博而知益明强勉行道则徳日起而大有功　又曰倪宽见武帝语经学上曰吾始以尚书为朴学弗好及闻宽语可观乃从宽授一篇　又曰汉武帝诏求能为韩婴诗者征蔡义上召见说诗甚悦之擢为光禄大夫给事中进授昭帝　汉宣帝纪曰帝高才好学年十八师授诗论语孝经　汉书翟酺传曰孝宣论六经于石渠注曰甘露三年诏诸儒讲五经于殿中兼平公谷同异上亲临决时更崇穀梁传故言六经　大学衍义曰汉光武受尚书通大义召桓荣入说甚善之毎朝会辄令荣敷奏经义帝称善帝毎日视朝日昃乃罢引公卿郎将讲论经理夜分乃寐皇太子曰陛下有禹汤之明而失黄老养性之术愿颐爱精神优游自宁帝曰我自乐此不为疲也　通鉴曰汉章帝建初四年诏诸儒会白虎观讲五经同异　汉书曰明帝十岁通春秋　原东观汉记曰明帝以东海王立为皇太子治尚书备师法兼通四经略举大义博观群书以助术学　又曰孝和皇帝章帝中子也上自岐嶷至于总角孝顺聪明宽和仁孝帝由是深珍之以为宜承天位年四岁立为太子初治尚书遂兼览书传好古乐道无所不照上以五经义异书传意殊亲幸东观览书林阅篇籍朝无宠族惠泽霑濡外忧庶绩内勤经艺自左右近臣皆诵诗书　増册府元龟曰魏文帝典论曰上雅好文籍虽在军旅手不释卷尝言人少好学则思专长则善忘长大而能勤学者惟吾与袁伯业耳余是以少诵诗论及长而偹历五经四部史汉诸子百家之言靡不毕览　又曰后魏文帝雅好读书手不释卷五经之义览之便讲学不师授采其奥旨史传百家无不该渉善谈荘老尤精释义富有才藻好为文章诗赋铭颂在舆而作马上口授及其成也不改一字　通鉴曰后魏主珪问博士李先曰天下何物可以益人神智对曰莫若书籍珪曰书籍几何对曰自有书契以来世有滋益至今不可胜计茍人主所好何忧不集王遂命郡县大索书籍悉送平城　通鉴曰陈高祖渉猎史籍好读兵书明纬𠋫孤虚遁甲之术又曰唐太宗身属櫜鞬风纚露沐然锐情经术即王
　　府开文学馆召名儒十八人为学士与议天下事既即位殿左置弘文馆悉引内学士番宿更休听朝之闲则与讨论古今未尝少怠　又曰唐太宗谓侍臣曰梁武帝惟谈苦空元帝为周师所围犹讲老子此深足为戒朕所好者惟尧舜周孔之道如鸟之有翼鱼之有水不可暂无耳　又曰唐明皇谓宰相曰朕毎读书有疑滞无从质问可选儒学之士入内侍读　又曰开元中置丽正书院聚文学之士或修书或侍讲以张说为修书使以总之有司供给甚厚中书舍人陆坚以为无益于国徒为糜费欲奏罢之张说曰今天子独延礼文儒发挥典籍所益者大所损者微陆子之言何不达也帝闻之重说而薄坚　册府元龟曰天宝四载明皇读洪范至无偏无颇而声不和韵因改颇为陂下诏曰典谟既作虽曰不刊文字或讹岂必相袭毎读洪范至无偏无颇遵王之谊三复斯文并皆协韵唯颇一字实则不谐又周易泰卦中无平不陂释文云陂字亦有颇音陂之与颇训诂无别为陂则文亦会意为颇则声不成文应是煨烬之馀编简坠缺传授之际差乖相沿原始要终湏有刊革朕虽先觉兼访诸儒佥以为然终非独㫁庶使先儒之义去彼膏肓后学之徒正其鱼鲁　又曰唐宪宗留意典坟毎见前代兴亡得失之事皆三复其言又读贞观开元实录见太宗撰金镜书及帝范明皇撰开元训诫帝遂采尚书春秋史汉等书君臣行事可为龟鉴者集成十四篇分为上下卷目曰前代君臣事迹书于屏风列之座右　又曰唐文宗性俭素听朝之暇惟以书史自娱　通鉴曰宋太宗诏就崇文院中堂建秘阁分三馆书籍置其中以吏部左侍郎李至兼秘书监帝谓至曰人君当澹然无欲勿使嗜好形见于外则奸佞无自入朕无他好但喜读书多见古今成败善者从之不善者改之如斯而已　又曰宋太宗锐意文史毎读书自己至申方释卷太平兴国中诏李昉等撰太平御览一千卷又诏集太平广记五百卷类选前代文章为文苑英华一千卷帝日览二卷因事有阙暇日追补尝云开卷有益朕不为劳也　孝经衍义曰宋真宗咸平二年初置翰林侍读侍讲学士设直庐于秘阁更直召对询访或至中夕校定周礼仪礼公羊榖梁春秋孝经论语尔雅义疏　通鉴曰宋仁宗景祐元年置崇政殿说书侍讲学士孙奭年老乞外因荐贾昌朝等自代昌朝诵说明白帝多所质问　又曰景祐二年作迩英延义二阁命蔡襄书无逸篇于屏　又曰宋仁宗庆历四年帝御经筵因元昊反罢进讲崇政殿说书赵师民上言帝王治经与品庶异不独玩空文占古语也今方外小有事臣等即不复进见是以先王遗籍为可以讲无事之朝不足赞有为之世臣愚以为过矣又献劝讲箴帝嘉纳之曰卿等宿儒博学多所发明朕虽盛暑亦未尝倦但恐卿等劳耳　宋史曰高宗曰朕居禁中自有日课夜读尚书率二鼓而罢　山堂肆考曰宋孝宗谓讲官曰进讲三朝宝训几时终篇朕乐闻祖宗谟训虽日尽一卷亦未为多　通鉴曰宋宁宗初即位召知潭州朱熹为焕章阁待制兼侍讲先是黄裳为嘉王府翊善上谕之曰嘉王进学皆卿之功裳谢曰若欲进徳修业追迹古先哲王则湏寻天下第一等人上问为谁裳以熹对彭龟年为嘉王府直讲因讲鲁荘公不能制其母云母不可制当制其仆从王问为谁之说对曰朱熹说也自后毎讲必问熹说如何　又曰宋理宗时朱熹子工部侍郎在入对言人主学问之要帝曰先卿中庸序言之甚详朕读之不释手恨不与之同时也又曰宋理宗时召经筵兼进讲朱熹通鉴纲目　又曰元武宗时中书右丞博啰特穆尔以国字译孝经进帝曰此乃孔子之微言自王公达于庶民皆当由是以行其命中书省刻版摹印诸王以下皆赐之　又曰元仁宗读贞观政要谕侍臣曰此书有益于国家其译以国语刊行又有进大学衍义者令王约等节而译之曰治天下此一书足矣　又曰元仁宗以资治通鉴载前代兴亡治乱命集贤院官译写以进　又曰明太祖尝命有司访求古今书籍藏之秘府以资观览因谓侍臣詹同等曰吾毎于宫中无事辄取孔子之言观之如节用而爱人使民以时真治国之良规孔子之言诚万世之师也　又曰明太祖初新殿成制皆朴素命博士熊鼎编类古人行事可为鉴戒者书于殿壁又命侍臣书大学衍义于两庑壁间曰前代宫室多施绘画予书此以备朝夕观览岂不愈于丹青乎　名山藏曰明成祖语侍读胡广等曰朕曩守藩暇好观易内君子外小人一语人君用之功效不小　又曰成祖顾侍臣曰朕爱孔子饱食终日之言宫中恒观书尔等盛年切莫自逸禹惜寸阴何可不勉
　　好学三
　　増乙夜　酉山〈唐太宗乙夜观书　荆州记曰小酉山石穴中有书千卷〉　东壁西昆　右文　稽古　精一　缉熙〈虞书曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中　诗大雅曰穆穆文王于缉熙敬止〉　时敏　日新〈书经曰惟学逊志务时敏汤之盘铭曰茍日新日日新又日新〉　礼园　书圃〈相如上林赋曰修容乎礼园翺翔乎〉
　　〈书圃〉　画八卦　惜寸阴〈上伏羲下禹〉　终始典学　陟降绍闻〈上书经下诗经〉　虎观石渠　迩英崇政〈俱详好学二〉　访道崆峒　探书宛委〈荘子黄帝访道于崆峒宛委禹穴中藏书之山〉　采玉水滨刻经石壁〈汉书曰犍为郡得古玉磬刘向说上宜兴辟雍陈礼乐　又曰汉灵帝熹平中命蔡邕正五经以篆隶书之立碑太学〉　芸编芝检　玉轴珠囊　铜鹤凝香银鳞作案　丽正之藏　奎章之秘〈唐置丽正书院宋置奎章阁〉陆子一编　韩王半部〈汉陆贾奏新语详好学二宋史赵普谓太宗曰臣有论〉
　　〈语一部以半部佐太祖定天下以半部佐陛下致太平〉　群玉之峰　天禄之阁〈穆天子传曰天子西登昆仑至群玉之峰上帝之册府前汉书曰刘向校书天禄阁有老人植青藜杖叩阁而进〉　朝乾夕惕〈易〉　日就月将〈诗〉　胜怠胜欲　制事制心〈上出丹书详好学二　商书曰以义制事以礼制心〉　学于甘盘　访于箕子〈尚书曰王曰来汝说台小子旧学于甘盘　洪范曰惟十有三祀王访于箕子〉　表章六籍备论五经〈班固曰孝武初立卓然罢黜百家表章六籍　汉书曰宣帝甘露三年诏诸儒讲五〉
　　〈经异同于石渠阁〉　倪宽授书　桓荣设几〈上汉武帝事详好学二　汉书曰明帝为太子时师事博士桓荣及即位尊以师礼乘舆常幸太常府令荣坐东面设几杖天子亲自执业〉锐情经术　留意典坟〈上唐太宗　下唐宪宗俱详好学二〉　刺作王制诏藏孝经〈汉王吉上疏文帝使博士诸生刺六经中作王制　唐太宗诏天下家藏孝经〉
　　炎暑忘疲　风雨不易〈上宋仁宗语详好学二　宋史臣赞神宗曰上聪明英睿圣学高远毎论经史多出人意表间日一御经筵迩英讲读风雨不易禁中观书或至于夜分〉　龙图阅书　迩英论诗〈山堂肆考曰宋真宗景徳二年幸龙图阁阅太宗御书又观诸阁图书曰朕退朝之暇无所用心惟此图书自娱耳　宋仁宗庆历五年幸迩英阁讲诗匪风篇曰谁能烹鱼溉之釜鬵帝曰老子谓治国如烹小鲜与此同否丁度对曰烹鱼烦则碎治民烦则散〉　乐此不疲　开卷有益〈上汉光武　下宋太宗俱详好学二〉　笃好文籍　表章理学〈宋鉴曰太宗于文籍尤所笃好　通鉴胡新安曰宋理宗表章理学使濓洛考亭之道大明于天下〉　质问经义　善评文体〈山堂肆考曰宋真宗幼尚文雅专以讲学属词为乐及即位召邢昺孙奭等更侍讲说质问经义　宋仁宗谓王曽曰两汉书文辞温雅唐书终不及也曽退相谓曰上阅经史见前代述作之体且善评定自昔好文之主未尝留意及此〉　进徳修业　尊闻行知〈上出易经　下出董仲舒䇿俱详好学一〉　丹函翠蕴　绨帙缥囊　千圣宝章　九流袐籍〈俱出晏殊谢观书表〉　待诏金马门　会讲白虎观〈王褒传曰汉宣帝讲论六艺群书召刘向张子侨华龙柳褒等待诏金马门　下汉宣帝事详好学二〉延鸿笔之士　辟词林之馆〈册府元龟文学序〉　讲大学衍
　　义　进通鉴纲目〈通鉴曰宋理宗端平元年诏真徳秀进讲大学衍义　下详好学二宋理宗〉　政毕即御经筵　朝退惟看文字〈山堂肆考曰宋英宗听政毕不俟进食即御经筵　哲宗时起居舍人王岩叟因侍讲奏曰陛下退朝无事何以消日帝曰惟看文字〉惟好尧舜周孔之道　不为语言文字之学〈唐太宗语详好学二朱熹曰太祖不为言语文字之学而方寸之地直与尧舜合也〉　聚书广闻见　读
　　书鉴废兴〈山堂肆考曰宋太祖初为周将时从周世宗平淮有譛之曰赵匡𦙍私有重车数乘世宗令引入面开之惟书数千卷世宗异之曰卿方为将帅当坚甲利兵用书何为焉太祖曰无奇谋上赞圣徳所以聚书者欲广闻见増智虑也　宋太宗谓宋琪曰朕性喜读书毎见前代废兴以为鉴戒〉　学于古训乃有获　监于成宪永无愆〈俱书经〉　王昭素讲乾卦　崔颐正说禹谟〈通鉴曰宋太祖命王昭素讲易乾卦　又曰宋真宗命崔颐正讲大禹谟〉　启岩洞之仙华　简金縢之碧篆　启发篇章校理秘文〈西郊赋〉
　　好学四
　　原博学笃志通于神明〈冲波〉　行辟雍之间礼　入小学通孝经章句〈东观〉　学于老龙吉〈荘子〉　受诗于仲翁〈汉书〉长大好学〈帝王世纪〉　长大勤学〈典论魏文帝〉　喜古学〈东观〉　明古学〈帝王世纪〉　好古学道〈东观〉　好古博闻〈续汉书〉　耽于典艺〈东观〉　垂思典艺〈汉书〉　服膺文艺〈虞预晋书〉　壮大好儒〈汉书〉好学明经〈魏武帝集〉　垂意经学〈束观〉　备历五经〈典论魏文帝〉兼通四经〈东观〉　表章六经〈汉书〉　博综六经好黄老〈晋中〉
　　〈兴书〉　备历诸子〈典论〉　博览群书〈魏文集〉　周览古今〈东观〉考合古今〈桓子新论〉　博学多识〈列子〉　御讲堂〈东观〉　幸太学〈魏志〉　讲论文艺〈汉书〉　正坐自讲　稽合图谶〈东观〉　手不舍书〈魏志武帝〉　甲夜读书丙夜讲经〈东观〉　永夜思经传〈魏志武帝〉　集谈士〈世说〉　延儒林〈崔骃〉　左右诵书〈东观〉　求天下遗书〈汉武〉　游六艺之圃〈司马相如〉　外有太史之藏内有秘书之府〈刘歆七略〉　増能自得师〈书经〉　求多闻〈书说命〉　高明光大〈详好学一董仲舒〉　彊勉〈董仲舒曰强勉学问则闻见博而知益明〉　广厦细旃〈汉王吉疏曰广厦之中细旃之上明师在前劝讲在后〉　三馀靡失〈任昉䇿秀才文注曰冬者岁之馀夜者日之馀雨者晴之馀〉　问道广成〈黄帝出列子〉　受学录图〈颛顼出史记〉　宪章六学〈汉武帝〉　帝王图籍日陈于前〈汉宣帝出白虎奏议〉　金华说书〈玉海曰汉成帝时召郑宽中张禹朝夕说尚书论语于金华殿中〉息马论道投戈讲艺〈光武事出樊凖疏〉　游意经艺〈东汉樊准曰孝明垂情古典游意经艺〉　羽林并通孝经〈樊准曰孝明时期门羽林之士通孝经〉　授经禁中〈汉顺帝时刘焉以太傅入授经禁中〉　鸿都待制〈通鉴曰汉灵帝好文学引诸生能文者待制鸿都门下〉　秋夏读书〈魏武帝〉　夜读周礼〈唐太宗〉　亲注孝经〈唐明皇出册府元龟〉　置集贤院〈唐百官志曰明皇置集贤院选耆儒日一人侍读以质经籍疑义〉　深言经学〈册府元龟曰唐文宗毎对宰臣未尝不深言经学〉　学如凿井〈册府元龟曰唐文宗时李石奏施士匄春秋堪读帝曰朕尝览之穿凿之学耳学者如凿井然得美水则已何必傍求然后为有得也〉　图写尚书于太液亭〈册府元龟曰唐文宗纂集尚书中君臣事迹命工图写于太液亭中〉　书贞观政要于屏风〈通鉴唐宣宗书贞观政要于屏风毎正色拱手而读之〉　开益智思〈通鉴后唐明宗曰吾虽不知书然喜闻儒士讲经义开益人智思〉　手不释卷〈通鉴宋太祖虽在军中手不释卷闻有奇书不吝千金购之〉　武臣尽令读书〈宋太祖谓侍臣曰朕欲武臣尽令读书以知为治之道〉　有国龟鉴〈宋宝训曰真宗景徳四年上谓王旦曰经史之文有国之龟鉴保治民之要尽在是矣〉图书自娱〈宋真宗曰朕退朝之暇无所用心惟以此图书自娱耳〉　双日经筵只日讲读〈宋仁宗〉　禁中自有日课〈宋高宗详好学二〉　学勿致迂〈明太祖册皇太子文〉　嗜学无厌〈明仁宗〉
　　好学五
　　増疏汉樊准劝兴儒学疏曰臣闻贾谊有言人君不可以不学故虽大舜圣徳孶孳为善成王贤主崇明师傅及光武皇帝受命中兴群雄崩扰旌旗乱野东西诛战不遑启处然犹投戈讲艺息马论道至孝明皇帝兼天地之姿用日月之明庶政万机无不简心而垂情古典游意经艺毎飨射礼毕正坐自讲诸儒并听四方欣欣虽阙里之化矍相之事诚不足言又多征名儒以充礼官如沛国赵孝琅邪承宫等或安车结驷告归乡里或丰衣博带从见宗庙其馀以经术见优者布在廊庙故朝多皤皤之良华首之老毎䜩会则论难衎衎共求政化详览群言响如振玉朝者进而思政罢者退而备问小大随化雍雍可嘉期门羽林介胄之士悉通孝经博士议郎一人开门徒众百数化自圣躬流及蛮荒匈奴遣伊秩訾王大车且渠来入就学八方肃清上下无事是以议者毎称盛时咸言永平今学者盖少远方尤甚博士倚席不讲儒者竞论浮丽忘謇謇之忠习𬣡𬣡之辞文吏则去法律而学诋欺锐锥刀之锋㫁刑辟之重徳陋俗薄以致苛刻昔孝文窦后性好黄老而清静之化流景武之间臣愚以为宜下明诏博求幽隐发岩穴宠进儒雅有如孝宫者征诣公车以俟圣上讲习之期公卿各举明经及旧儒子孙进其爵位使纉其业复召郡国书佐使读律令如此则延颈者日有所见倾耳者月有所闻伏愿陛下推述先帝进业之道
　　増箴宋赵师民劝讲箴曰若帝之元于稽古先将以其道格于皇天格天如何谨徽旧典惟圣时宪乃克尽善在帝宅中亮章温雅将以其文化成天下化成如何顺考正道席上之珍兹惟国宝天下有帝体无创制非先圣之旧章不足以秉同文而执司契日中为市以熭四方非先圣之遗法不足以举大义而正国常帝度其身郁郁乎文彰礼施乐以副皇坟帝出其言穆穆厥声含仁吐义式谐群情自天降祥我民既康不观于经惧先猷之寖忘四夷放命有严誓令不观于经虑大功之未定无以方隅之多事而谓经籍之宜怠虞舜征苗诞敷文徳无谓宸居之至尊而忽右文之为贵岐昌造周天经地纬无以陈久之可替乃谓迂阔而难行先哲之言虽无老成无讥鄙生之寠陋而略愚儒之浅昧先师之谈不以人废无以世治之或殊而谓陈言之可侮商弼之谈事不师古无玩岁月之其除而谓寸阴之已速周王之戒维日不足有以见世主之御图或万机纷然不酌于古道则风纪有时而弗宣有以见人君之居极或百度差忒不㫁于古义则权制有时而弗克昔令王之经世必去害而称利明主观其书可以效财成于万事昔贤臣之事君有谋猷而必陈明主观其书可以示轨度于群伦正朝之上法宫之中非赞襄雅奥不足以衅嗜欲于清躬神丽之游光明之处非启迪深厚不足以立正事于古语是故可以上文可以立武可以奉天地可以为宗主匪止玩其辞而释其诂可以观道可以持身可以对万物可以临兆人不止明其旧而知其新靖恭乙夜总览群书夫圣人之至徳何以加乎从容晏朝䌷绎微旨非天下之至精孰能与此臣初闻始元之间儒风寖还待问之臣赐以清闲臣复观承平之烈经术未缺群儒议前称制以决李唐之称贤君挺生贞观初治开元既平东壁群山儒宗墨卿侍从之臣官有佳名在我太祖神武披攘亲驾辟廱真儒有光有赫太宗文武并运经臣师师以承帝问于穆真皇讲求多艺以其人文发为盛际陛下即位纂承天禄肇开二阁以延儒服西临迩英北启延义瞻仰皇明弥纶圣智成天下之务昔㳺焉而穆清陈天下之谟湏于兹而讲肄帝坐甚明天章不秘愿以议道愿以求治下臣执经敢告中侍増表宋晏殊请宫中视学表曰伏奉圣旨以时暑暂住讲书至秋凉仍旧者运当文治日视讲筵以炎暑之盛隆遂紫宸之游息载颁明旨允合旧章伏惟皇帝陛下应运挺生代天化育御承光之法座临照九围奉长乐之慈颜缉熙万务缅怀三圣抚爱兆民知王业之艰难识帝模之宏远于是顺稽古道崇尚素风命册府之儒臣敞金华之经席包周众说既析于篇题齐鲁善言弥勤于听览属南熏之届候悯会弁之増劳暂锡假宁聿昭恩遇臣等退惟鄙质幸此亲逢敢忘蒙瞽之言仰效涓毫之助切以四方无事百度允釐宫禁之间穆清多豫伏愿重汉皇之六学惜夏禹之寸阴时习所闻愈精大义间挥仙翰式就神功彰睿徳之日新广鸿猷之天赋如此则宗祊景福赞明主之保夷夏仰瞻识大朝之垂教
　　増序唐高士廉文思博要序曰大矣哉文籍之盛也范围天地幽赞神用之国则百官以乂用之乡人则万姓以察非松乔而对振古墐户牖而觌遐方故先王以之建极圣人以之设教师范百代弥纶四海是以刊之金石与天壤而相弊书之竹素与日月而俱悬者莫尚于此爰自卦启龙图文成鸟策坟典开其绪邱索导其流虞夏之书犹旭日之始旦殷商之诰若覆篑之为山及曲阜佐周摄政践阼而又阙里自卫将圣多能损益礼乐极乎天而蟠乎地祖述尧舜系星辰而振河海郁郁焉鼓王风于九合訚訚焉辟儒门于百代既而雅道虽废学者未衰挟册如林遂偶纵横之运怀经成市俄属坑儒之灾下土怨咨上天回眷咸乐基命悬赏而崇儒术曹马御纪疏爵而启胶庠人拾青紫家握铅素求古文于孔壁专门者重阐𭣣竹书于汲冢异说者无遗逮乎有隋失御群凶竞逐辟雍蔓于荆棘延阁殚于煨烬孟坚九流与川渎而俱竭弘度四部随岳敦而分崩淹中许下博古洽闻之生尽殄散矣兰䑓藏室金简玉匮之文咸残逸矣皇帝仰膺灵命俯叶萌心智周乾坤之表道济宇宙之外操参伐而清天步横崑海而纽地维櫜弓矢于灵䑓执贽者万国张礼乐于太室受职者百神苍旻降祥黔黎禔福置成均之职刘董与马郑风驰开崇文之馆杨班与潘江雾集搢绅先生聚蠹简于内𬨎轩使者采遗篆于外刊正纷其朱紫缮写埒于邱山外史所未录既盈太常之藏中经所不载盛积秘室之府比夫轩皇宛委穆满羽陵炎汉之广内有晋之秘阁何异乎牛宫之水争浮天于谷王蚁垤之林竞拂日于若木也帝听朝之暇属意斯文精义穷神微言探赜纡楼船于学海获十城之珍驻羽盖于翰林搴三珠之宝以为观书贵要则十家并驰观要贵博则七略殊致自非总质文而分其流混古今而同其辙则万物虽众可以同类千里虽遥可以同声然则魏之皇鉴登巨川之滥觞梁之遍略标崇山之増构岁月兹多论次逾广类苑耕录齐玉而并驰要略御览金镳而继路虽草创之指义在廉也而编录之内犹多遗阙并未能绝云而负苍天杜罻罗之用激水而纵溟海息钩饵之心帝乃亲萦圣情曲留元览垂权衡以正其失定准绳以矫其违顿天网于蓬莱纲目是举驰云车于策府辙迹可寻述作之义坦然笔削之规大备尚书右仆射申国公士廉等笼缃素则一字必包举残缺则片言靡弃同兹万顷塍埒自分譬彼百川派流无壅讨论历载琢磨云毕勒成一家名文思博要义出六经事兼百氏究帝王之则极圣贤之训天地之道备矣人神之际在焉昭昭若日月代明于下土离离若星辰错行于𨇠次斯固坟索之苑囿文章之江海也是为国者尚其道徳为家者尚其变通足以仰观千古同羲文之爻彖俯观百王轶姬孔之礼乐岂止刻石汉京悬金秦市比邱明之作传侔子长之著书而已哉
　　増赋唐李程汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋曰汉章帝以文教式孚象徳崇儒仿石渠征校文之所配白虎集青衿之徒于是发明诏下皇都宏辨者愤愤悱悱博议者云萃风趋所以赞政理探讨典谟尔其高观洞开鸿儒四会擅古今之美为皇王之最八索九邱之籍理析异同三坟五典之书义分小大举两端而拟议与百代而沙汰实钩深而索隐况致远而情高信积学而无倦岂待问而有劳谈柄乍挥振冠盖之岌岌词源忽注㵼江海之滔滔
　　増诗明魏观大本堂诗曰翠葆葳蕤九凤旗东华遥望立多时都堂启事貂蝉集率卫轮班虎豹驰月绕珠帘陞讲席花迎金辂肃朝仪六王炳炳前星后珠纬聨辉上玉墀　黄佐奉命充经筵讲官诗曰春风环珮集群仙回首瀛洲二十年院柳绿垂鸾驾外宫花红入凤池边晓承纶綍开经幄夕佩兰英拱御筵青琐赤墀聊复尔璇题珍馆故依然三阶瑞气𨇠黄道六籍荣光出翠川祖武直从高帝始人文还羡孝皇前座临北斗霑尧酒帘卷南熏协舜弦长乐赐来霞锦艳上林擎出露桃鲜赓歌正值光华旦下拜同瞻咫尺天遥望帝城珠树里金华凉月夜娟娟　于慎行经筵进讲诗曰延英别殿倚平䑓问道恭承步辇来讲席平依丹地转经函近对御筵开凝旒晬穆闻天语委佩从容列上台圣学方隆恩礼茂儒臣长此奉康哉　杨慎经筵纪事诗曰经帷当日表讲殿直天中鹓鹭随多士貂蝉列上公墀声分哕哕棂影辨曈曈湛露晞兰省卿云烂桂宫蚁浮仙酒绿鹤翥锡袍红晋昼延三接尧旻达四聪衣香芬玉藻履迹印璇穹观易三阳泰陈诗万国同宠高梁授简恩迈汉临雍奎聚占乾象研书识帝鸿羽陵无蚀蠹元阁谢雕虫莹徳同金砺温规借玉攻扆瞻休气近钟叩徳音隆卷帙叨从事簪裾优在躬涓尘何补助海岳自深崇敢诧桓荣力还歌吉甫风
　　尊师一
　　増玉海曰神农师悉诸黄帝师大挠颛帝师伯夷受学于录图高辛师伯招尧师子州支学君畴舜师许由学务成招禹师大成挚学西王国汤师威子伯学于伊尹高宗学甘盘文王师太公望学子期武王问丹书于尚父访洪范于箕子学虢叔成王师周公学有缉熙于光明　庄子曰黄帝闻广成子在于崆峒之上故往见之册府元龟曰武王践阼召师尚父而问焉曰黄帝颛
　　顼之道存乎意亦忽不可得见欤师尚父曰在丹书王欲问之则斋矣王斋三日端冕师尚父亦端冕奉书而入屏而立王下坛南面而立师尚父曰先王之道不北面王行西折而南东面而立师尚父西面道书之言又曰成帝为太子时从张禹受经后张禹老病乞骸
　　骨帝加优再三乃听许赐安车驷马黄金百斤罢就第以列侯朝朔望位特进见礼如丞相置从事史五人尽封四百户天子数加赏赐前后数十万虽家居国家毎有大政必与定议禹毎病辄以起居闻车驾自临问之帝亲拜禹床下　大学衍义曰汉明帝为太子时师事博士桓荣学通尚书及即位尊以师礼乘舆常幸太常府令荣坐东面设几杖会百官及荣门生数百人天子亲自执业毎言辄曰太师在是既罢悉以大官供具赐之后三雍成拜荣为五更毎大射养老礼毕帝辄引荣及弟子升堂执经自为下说诏曰三老李躬年耆学明五更桓荣授朕尚书诗曰无徳不报无言不酬其赐荣爵关内侯　册府元龟曰汉明帝时桓荣毎疾病帝辄遣使者存问大官大医相望于道及笃上疏谢恩让还爵土帝幸其家问起居入街下车拥经而前抚荣垂涕赐以床茵帷帐刀剑衣被良久乃去荣卒帝亲自变服临丧送葬赐冢茔于首山之阳除兄子二人补四百石讲生八人补二百石其馀门徒多至公卿　又曰初明帝为太子时从包咸受论语及即位毎进见赐以几杖入朝不趋赞事不名经传有疑辄遣小黄门就舍即问帝以咸有师傅恩而素清苦尝特赏赐珍玩束帛奉禄増于卿及病笃帝亲临视　通鉴曰汉章帝为太子时受学于张酺元和二年东巡酺为东郡太守帝幸东都引酺及门生吏会庭中先备弟子之仪使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼　册府元龟曰晋明帝即位以东宫时师传尤宜尽敬乃下诏曰孔子有云虽天子必有尊也朕将祗奉先师之礼以谘有徳太宰西阳王〈名羔〉秩尊望重在贵思降丞相武昌公〈王敦〉司空即邱子〈王导〉体道高邈勲徳兼备先帝执友朕之师傅太常安阳侯训保朕躬忠肃诚笃夫崇亲尊贤先帝所重朕见四君及书疏仪体一如东宫故事　大学衍义曰唐明皇命马怀素褚无量更日侍读毎至阁门令乘肩舆以进或在别馆道远听于宫中乘马亲送迎之待以师傅之礼册府元龟曰唐徳宗居春宫张渉为侍读及即位之夕召渉入宫庶政大小皆咨之恩礼甚崇多所弘益　通鉴曰周太祖谒孔子祠将拜左右曰孔子陪臣也不当以天子拜之周主曰孔子百世帝王之师敢不敬乎元史库库曰世祖命裕宗学于赞善王恂今秘书所藏裕宗仿书当时御笔于学生之下亲署御名习书谨呈其敬师若此
　　尊师二
　　原能自得师者王〈书〉　尊师重道　承师问道〈汉书〉　好学尊师〈东观〉　天遗〈六韬〉　天受师〈书〉　学于老聃〈荘子〉　师于风后〈春秋内事〉　师事子威〈东观〉　拜于床下〈桓荣〉　増号褒成君〈册府元龟曰汉元帝为太子时孔霸以大中大夫授皇太子经及即位征霸赐爵关内侯号褒成君〉赐安车驷马〈汉成帝事详尊师一〉　孔师金友〈册府元龟曰汉平帝𨕖署师友〉
　　〈大司徒孔光以明经高行为孔氏师京兆尹金钦以家世忠孝为金氏友〉　天子执业〈汉明帝事〉入街下车拥经而前〈汉明帝〉　备弟子之仪〈汉章帝〉　阁
　　门乘肩舆宫中乘马〈唐明皇事俱详尊师一〉
　　谦让一
　　増后汉书曰光武建武七年诏上书者不得言圣　东观汉记曰中元元年京师醴泉涌出饮之者痼疾皆愈又有赤草生于水崖郡国频上甘露群臣奏言地祗灵应朱草萌生陛下情存损抑推而不居岂可使祥符显庆没而无闻宜令太史撰集以传来世帝不纳尝自谦无徳毎郡国所上辄抑而不宣故史官罕得记焉　册府元龟曰明帝永平十五年案地图将封皇子悉半诸国马后见而言曰诸子食数县于制不已俭乎帝曰我子岂宜与先帝子等乎岁给二千万足矣　又曰晋宣帝尝戒子弟曰盛满者道家之所忌四时犹有推移吾何徳以堪之损之又损庶可以免乎　又曰后魏孝文时北海王详庆贺平沔北帝曰朕以畿南未清神麾暂勤沔北数城并皆柔服此乃将士之效非朕之功又帝有事于方泽帝曰昨日方泽殊自大暑天云䕃密行人差得无弊咸阳王禧对曰陛下徳感天地故灵物凝彩虽复雨师洒道风伯清尘岂过于此帝曰伊洛南面之中此乃天地氤氲阴阳风雨之所交会自然之应非寡徳所能致此　又曰唐高祖初即位毎自称名与贵臣同榻而坐刘文静谏曰昔晋元帝尝与朝臣共坐王导奏曰太阳俯同万物欲使苍生将何仰照今至尊自卑屈群下何以自安帝曰昔汉光武与严子陵同卧乃至加足于帝腹诸公并旧齿名贤平生亲友今虽应天受命而夙昔之志何以忘之连榻同餐适尽欢爱公宜勿谦也　又曰太宗贞观六年秘书少监虞世南上圣徳论手诏荅曰卿所论太高但朕甚寡薄恐有识者窥卿为后人所笑卿睹朕之始未见朕之终宜付秘书若朕能慎终如初则可为也如违此道不用后代笑卿焉唐鉴曰太宗问给事中孔颕达曰论语以能问于不能以多问于寡有若无实若虚何谓也颕达具释其义以对且曰帝王内蕴神明外当玄默若位居尊极炫燿聪明以才人饰非拒谏则下情不通矣　又曰代宗为广平王天下兵马元帅受命东讨将行百僚拜送于朝堂帝荅拜既出当阙不乘马步出木马门而后登车观者美之　又曰周太祖初践阼志怀谦抑藩岳老臣多不称名与郓州高行周诏即呼齐王行周上章称让又曰周世宗显徳二年赐宰臣枢密使侍卫诸将以下食于万岁殿帝曰两日以来至甚寒冱朕于宫闱之中食珍美之膳但以无功及民何以仰荅天贶虽躬亲庶政日览万几亦恐无以胜任当湏手执耒耜与民同力不然亲当矢石为人除害少可自安耳又曰朕不为赐卿等食因事与言实自责也　又曰世宗显徳三年帝谓侍臣曰昨观有司进呈取定本年正旦御殿衣冠镇圭览之不觉惊惧且恩信未及于天下徳泽未洽于兆民何以堪此盛事宰臣奏曰陛下兢慎如此何虑恩徳不及远人哉　孝经衍义曰宋英宗初辞皇子奏十馀上不允始就召戒舍人曰谨守吾舍上有适嗣吾归矣
　　谦让二
　　原谦尊而光卑而不可逾　以贵下贱　谦谦君子卑以自牧　自上下下其道大光〈并易〉　谦受益　神农治天下不以智自贵　放桀南巢唯有惭徳〈书〉　圣人之弘也犹有惭徳　予恐来世以台为口实〈书〉　若圣与仁则吾岂敢〈论语〉　尚赖匡救之徳　未及师保之训〈并书〉未堪家多难予又集于蓼　不聪敬止日就月将
　　於乎悠哉朕未有艾〈并诗〉　於乎一人不盈于徳　归福朕甚愧　见乡人便惭　污七十二代　屈己之明虚静自慎率心成谅　仁顺谦懿允恭克让　让徳于天　辞为天子退为匹夫　尧让许由　舜让善卷禹让稷契　汤让务光　舜避丹朱　禹让商均　汤让三千诸侯　武王让岐封　南乡让者再〈汉书文帝〉　乃呼私奴命驾返国〈晋中宗〉　増特执㧑降〈册府元龟曰唐高祖见旧所爱故人特执㧑降〉　不矜不伐〈书曰汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功〉虽贵必以贱为本虽高必以下为基〈老子〉　侯王称孤寡不穀〈战国䇿颜蠋曰侯王称孤寡不穀岂非下人而贵士欤〉　朕之不敏不能远徳〈汉武帝贤良诏〉　抑过称虚誉〈汉明帝永平六年诏曰自今若有过称虚誉尚书皆宜抑而不省示不为谄子嗤也〉　自称徳薄〈汉和帝时前后符瑞八十一帝自称徳薄故皆抑而不宣〉焚九尾狐〈后周武帝建徳六年郑州献九尾狐皮肉销尽骨体犹具帝曰瑞应之来必昭有徳〉
　　〈今无其时恐非实录乃命焚之〉　帝自称名〈唐高祖详谦让一〉　履众美而不足怀圣明而不专〈终军白麟奇木对〉
　　恭敬一
　　増淮南子曰尧戒曰战战栗栗日慎一日人莫踬于山而踬于垤　王通曰古之贤王敬慎所未见竦惧所未闻刻于盘盂勒于几杖若有常念动无过事　朱熹封事曰古先圣王兢兢业业持守此心虽在纷华波荡之中幽独得肆之地而所以精之一之克之复之如对神明如临渊谷犹恐隐微之间或有差而不自知是以建师保之官列谏诤之职凡饮食酒浆衣服次舍器用财贿与夫宦官宫妾之政无一不领于冢宰使其左右前后一动一静无不制于有司之法而无纎芥之隙瞬息之顷得以隐其毫发之私　魏了翁上理宗疏曰古之人君以天位为至艰至危如履虎尾如蹈春冰如痌瘝乃身是故师氏司朝仆臣正位太史奉讳工师诵诗御瞽几声巫史后先卜筮左右人主无一时可纵弛也虞宾在位三恪助祭夏士在庭殷士在朝雠民在甸夷隶在门人主无一事不戒惧也虫飞而会盈日出而视朝朝退而路寝听政日中而考政夕而纠虔天刑日入而洁奉粢盛然后即安人主无一刻可暇逸也后妃御见有度应门击柝鼓人上堂女史授环彤管记过人主无一息可肆欲也夫以贵为天子而自朝昃兢兢业业居内之日少居外之时多盖所以养夀命之源保身以保民也　元许衡曰凡人之情敬慎于忧危惰慢于暇豫惟圣人不如此尧舜只兢兢业业无已时忧危暇豫处之如一一日二日万几何得惰慢
　　恭敬二
　　増意林曰武王问五帝之戒可得闻乎太公曰黄帝在民上摇摇恐夕不至朝故金人三缄其口慎言语也尧居民上振振如临深渊舜居民上兢兢如履薄冰禹居民上栗栗如恐不满汤居民上翼翼恐不敢息　汉徐干曰唐尧之帝允恭克敬而光被四表成汤不敢怠遑而奄有九域文王祗畏而造彼区夏易观盥而不荐有孚颙若言下观而化也　帝舜曰吾尽吾敬以事吾上故见为忠焉吾尽吾敬以接吾敌故见为信焉吾尽吾敬以使吾下故见为仁焉　真徳秀曰文王之在宫中则雝雝然而和在宗庙则肃肃然而敬从容中道如此然持守之功未尝斯湏废也故其所处虽非显明之地常若天地神明之在其上也父母师保之在其前也虽未尝有厌倦之心而严于自保常恐宴安怠惰之私萌于中邪辟嫚易之风设于内也斯其所以为纯一不已欤　又曰昔周之成王盛年嗣位周公为书以戒玉其言殷王中宗享国之久本于严恭寅畏天命自度治民祗惧不敢荒宁至论高宗祖甲及周文王所以享国者大抵亦然盖百圣相传同此一敬曰严恭曰寅畏曰祗慎无非敬也敬与逸豫相为消长三宗文王之所以能无豫者以其敬也周公欲王视以为法而日勉焉上敬天下敬民则游田不敢盘酒徳不敢饫培养厚而根本强持守严而心志定是固辑福之源曼夀之基也　唐太宗曰人言天子至尊无所畏惮朕则不然上畏皇天之鉴临下惮群臣之瞻仰兢兢业业犹恐不合天意未副人望魏徵曰此诚致治之要愿陛下慎终如始则善矣　通鉴宋孝宗谓辅臣曰无逸一篇享国长久皆本于寅畏朕近日取尚书所载敬天事编为两图以便观览名曰敬天图　名山藏曰明太祖谓侍臣曰骄凶徳也田子方所论朕谓不然君子以恭敬为本
　　恭敬三
　　原惟王之共　严恭寅畏　接下思恭　小心翼翼畏天爱民　穆穆文王于缉熙敬止　敬慎威仪维民之则　见五耦而式过十室而下〈详帝徳篇〉　天子适诸侯必谒其祖庙　増圣敬日跻〈商颂〉　上帝是祗〈商颂〉　敬胜怠者吉〈太公丹书〉　敬者万世〈太公丹书〉　慎戒必恭恭则夀〈武王带铭〉　敬以先时〈武王牖铭〉　执竞〈诗经执竞武王无竞维烈〉　钦崇天道〈书经〉　肃雍永享〈汉书倪宽语谓既敬且和则长为天所享也〉　夙夜敬止〈诗经〉不显亦临无射亦保〈诗经〉
　　威仪一
　　増汉书匡衡曰钦翼祗栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也嘉惠和悦飨下之颜也举错动作物遵其仪故形为仁义动为法则孔子曰徳义可遵容止可观进退可度以临其民是以其民畏而爱之则而象之大雅云敬慎威仪惟民之则　唐鉴曰唐主使李密迎秦王世民于豳州密自恃智勇功名见上犹有傲色及见秦王不觉惊服私谓殷开山曰真英主也不如是何以定祸乱乎　又曰唐宣宗临朝接对群臣如宾客虽左右近习未尝见其有惰容毎宰相奏事威严不可仰视奏事毕复怡然曰可以闲语矣令狐绹谓人曰吾十年秉政最承恩遇然毎延英奏事未尝不汗霑衣也
　　威仪二
　　原威仪抑抑徳音秩秩　穆穆皇皇宜君宜王　相维辟公天子穆穆〈诗经〉　正位凝命〈易经〉　临朝渊嘿尊严若神　矜严方厉　威而不猛　动容进止圣表有异〈汉章帝〉　容止可观　仪刑可象　长美风姿　举止端详〈简文帝〉　増颙颙卬卬如珪如璋　令仪令色〈诗经〉　声为律身为度左准绳右规矩〈大禹〉　雍容垂拱〈圣主得贤臣颂〉　皇度　圣容〈华林园集诗曰恢恢皇度穆穆圣容〉　行不变玉〈东京赋〉　刘公天人〈册府元龟曰后汉光武初循河北进军邯郸勉劳吏卒威严甚厉众人窃言刘公天人也〉　雅有风采〈晋景帝〉
　　宽惠一
　　増荀子曰凡节奏欲陵〈峻也〉而生民欲宽节奏陵而文生民宽而安上文下安功名之极也不可以加矣　又曰马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则莫若惠之　册府元龟曰皋陶称舜之徳曰御众以宽夫宅四海之富居兆民之上固宜恢含垢之度廓包荒之量垂旒塞纩靡极其聪明天覆地容用示于广大然后一眚者不掩其美小过者无累其善跅弛者得尽其能悻直者咸竭其虑勲旧有以自保反侧以之获安诖误者维新狂简者𫎇宥百揆时序万咸怀君子之徳于斯为盛矣
　　宽惠二
　　増册府元龟曰汉高祖时范阳人蒯通尝说齐王韩信背汉信不听后天下既定信以罪废为淮阴侯谋反被诛临死叹曰悔不用蒯通之言高帝乃诏齐召蒯通通至帝欲烹之曰若教韩信反何也通曰狗各吠非其主当彼时臣独知齐王韩信非知陛下也且秦失其鹿天下共逐之高才捷足者先得焉天下匈匈争欲为陛下所为顾力不能可殚诛耶帝乃赦之　又曰吴王濞怨望称疾不朝使来辄繋责治之后又使人为秋请文帝复责问吴使者使者曰察见渊中鱼不祥今吴王始诈疾及觉见责急愈益闭恐上诛之计乃无聊唯帝与更始于是天子皆赦吴使者归之而赐吴王几杖老不朝吴得释其谋亦益觧　又曰光武时尹敏为郎中辟大司空府较图谶敏因其缺文増之曰君无口为汉辅帝见而怪之问其故对曰臣见前人増损国书臣不自量窃冒万一帝深非之竟不加罪　又曰汉章帝时孔僖崔骃同游太学习春秋因读吴王夫差事僖废书叹曰若是所谓画虎不成反类狗者骃曰然昔孝武皇帝始为天子年十八崇信圣道师则先王五六年间号胜文景及后恣已忘其前之为善邻房生梁郁搀和之曰如此武帝亦是狗耶僖骃默然不对郁怒恨之阴上书告骃僖诽谤先帝刺讥当世事下有司骃诣吏受讯僖乃上书自讼帝始亦无罪僖等意及书奏立诏勿问拜僖兰台内史　又曰魏明帝太和二年幸长安及还雒是时谣言云国有大故从驾群臣迎立雍邱王植京师自卞太后群公尽惧及帝还太后悲喜欲推始言者帝曰天下皆言将何所推　又曰晋武帝时安远䕶军郝诩与故人书云与尚书令裵秀相知望其为益有司奏免秀官帝诏曰不能使人之不加诸我古之所难交关之事诩之罪耳岂尚书令能防乎其勿有所问　又曰后魏孝文性宽慈进食者曽以热羮伤帝手又曽于食中得虫并笑而恕之　又曰孝荘时温子昇为南主客郎中修起居注曽一日不直上党王天穆时录尚书事将加捶挞昇遂逃遁天穆甚怒奏黜之帝曰当世才子不过数人岂能为此使相放黜乃寝其奏　又曰隋文帝时萧摩诃子世略在江南作乱摩诃当从坐帝曰世略年未二十亦何能为以其名将之子为人所逼耳因赦摩诃　又曰唐太宗尝辟人从两骑幸故未央宫遇一卫士佩刀不去车驾至惶惧待罪太宗谓之曰仗司之失非汝之罪今若付法当死者便数人我所不忍因赦之　又曰唐太宗时李靖破突厥迎隋萧后于京师初有突厥降卒言中国有人潜通书启于萧后者至是中书舍人杨文权请鞫之帝曰往者国家未定匈奴侵扰愚民寡识或当思念今天下宁一反侧自安既往之愆不湏问也　又曰开元六年十月贝州人张希峤上表不经诏曰词义鄙浅有同谐弄据其不遵理度固合与罪恐后来正真其谓我何故特矜愚不寘于法　肃宗至徳二年元帅广平王将𭣣西京王当阙不乘马管崇嗣为王都虞𠋫先王上马御史大夫颜真卿弹之帝曰朕儿毎出朕一一教示之其何敢失礼崇嗣老将患脚朕欲优容乃自晓谕之状还真卿　代宗大历八年渤海质子盗修衮龙擒之词云慕中华文物帝矜而舍之经济类编曰金世宗曰帝王之政固以宽慈为徳然
　　梁武帝专务宽慈以致纪纲大坏朕尝思之惟赏罚不滥即是宽政　通鉴曰元仁宗时晋宁民侯喜昆弟五人并坐法当死帝叹曰彼一家不幸而有是事其择罪轻者一人杖而出之俾养父母不绝其祀　名山藏曰明太祖时都督佥事王庸坐事当死自讼于上前上曰知自讼其将复为善贷之　又曰明成祖谕六科给事中云尔等疏駮奏牍一字之误亦皆喋喋毛疵甚矣文书委积人之精力岂无时弊自今奏内有数目日月等字错谬者从旁改注印盖之不必以闻或奏疏中乃至有不称臣者上曰下岂敢慢上哉或猝遽漏书亦傍増之尔等在朕左右凡天下何弊当革何利当兴当历举以言如此细故可略也　又曰明成祖时有犯法者当黥上曰宥之人孰不可与自新墨其身且怠其心　又曰永乐二年刑部言军士初犯法者𫎇宥小人作过全无戒惩上曰朕戒怙终初犯固可恕也　又曰永乐四年侍臣有言强盗劫人多减死戍边恐法宽无以示惩上曰朕怜其初非得已又冀其终能改过　又曰明宪宗夙兴视朝但遇雨雪辄放常参官而不废引奏隆寒盛暑或减奏事以恤卫士侍立之劳
　　宽惠三
　　増临下以简御众以宽　与其杀不辜宁失不经　皇帝哀矜庶戮之不辜　柔远能迩惠康小民　原惠鲜鳏寡　子惠困穷　代虐以宽　宽而有制〈并书〉　损上益下民恱无疆　易简之善〈易〉　菀彼柔桑〈毛诗〉　宽以爱人　宽以济众　抚民以宽　文王惠和　布惠于民王命于专〈古注〉　施徳惠　施惠振穷〈淮南子〉　恢弘博施　徳施周普　施禄及下　恩无不逮　以恩恱人泽润生民　泽及天下〈荘子〉　四海渥泽〈辛伯〉　徳泽洋
　　溢〈东观〉　泽如时雨　元泽滂流　惠泽播于𥠖苗　润八纮〈刘公干〉　増垂温〈文𨕖褚渊碑曰君垂冬日之温臣尽秋霜之戒〉　惠浸萌生〈颜延年䜩曲水诗〉　昆蚑感惠〈张协七命〉　去繁蠲苛〈四子讲徳论〉丰施〈颜延年曲水诗仰阅丰施〉　飞仁风以树惠〈曹植魏徳论〉　播醇泽以酿味〈魏邯郸淳受命述〉　御众宽简〈唐高祖〉　录功弃过〈唐太宗〉细故可略〈明成祖详宽惠二〉
　　纳谏一
　　増书𦙍征曰毎岁孟春遒人以木铎徇于路官师相规工执艺事以谏　书伊训曰从谏弗咈先民时若　书太甲曰有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸非道　书说命曰朝夕纳诲以辅台徳　又曰惟木从绳则正后从谏则圣　书无逸周公曰呜呼我闻曰古之人犹胥训告胥保惠胥教诲民无或胥诪张为幻诗大雅曰先民有言询于刍荛　又曰上帝板板下
　　民卒瘅出话不然为犹不远靡圣管管不实于亶犹之未远是用大谏　孝经谏诤章曰昔者天子有诤臣七人虽无道不失其天下诸侯有诤臣五人虽无道不失其国　左传襄公十四年师旷曰天生民而立之君使司牧之勿使失性有君而为之贰使师保之勿使过度是故天子有公诸侯有卿卿置侧室大夫有贰宗士有朋友庶人工商皂隶牧圉皆有亲昵以相辅佐也善则赏之过则匡之患则救之失则革之自王以下各有父兄子弟以补察其政史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言庶人谤商旅于市百工献艺　左传晏子曰君所谓可而有否焉臣献其否以成其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政平而不干民无争心　国语召公言于周厉王曰防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之故为川者决之使导为民者宣之使言故天子听政使公卿至于列士献诗瞽献典史献书师箴瞍赋蒙诵百工谏庶人传语近臣进规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉是以事行而不悖　国语曰昔卫武公年数九十有五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士茍在朝者无谓我老耄而舍我必恪恭于朝朝夕以交儆我闻一二之言必诵志而纳之以训导我在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有诵训之谏居寝有𥊍御之箴临事有瞽史之道宴居有师工之诵史不失书蒙不失诵以训御之于是乎作懿戒以自儆也　国语范文子曰兴王赏谏臣逸王罚之　韩非子曰英武之君其谏也不难于用而难于言宽仁之主其谏也不难于言而难于用　申屠刚曰明主之资犹屈己从众故虑无遗䇿举无过事圣人不以独见为明而以万物为心　陆贽曰古语有之顺旨者爱所繇来逆意者恶所从至故人臣皆争顺旨而避逆意非忘家为国捐身成君者孰能犯颜色触忌讳建一言开一说哉是以哲后兴王求谏如不及纳善如转圜谅直者嘉之讦犯者义之愚浅者恕之狂诞者容之仍虑骄汰之易滋而忠实之不闻也于是置敢谏之鼓植告善之旌垂戒慎之鼗立司过之士然非明智不能招直言非圣徳不能求过行招直则其智弥大求过则其德弥光晋文听舆人之诵而伯业兴虞帝设诽谤之木而帝徳广斯实圣学之高躅也　又曰大雅有询及刍荛之言洪范有谋及庶人之议是则圣贤为理务询众心不敢忽细微不敢侮鳏寡侈言无验不必用质言当理不必违逊于志者不必然逆于心者不必否异于人者不必是同于众者不必非辞拙而效速者不必愚言甘而利重者不必智惟善之所在则可以尽天下之理见天下之心夫人之常情罕能无惑大抵蔽于所信阻于所疑忽于所轻溺于所欲信既偏则听言而不考其实由是有过当之言疑既甚则虽实而不听其言于是有失实之听轻其人则遗其可重之言欲其事则存其可弃之人斯亦茍纵私怀不稽皇极于是亏天下之理失天下之心故常情之所轻乃圣人之所重图远者先验于近务大者必辨于微将求博采而审用其中固不在慕高而好异也　又曰夫人君者以众智为智以众心为心恒恐一夫不尽其情一事不尽其理孜孜访纳惟善是求岂徒从谏不咈已哉乃至求谤言听舆诵葑菲不以下体而不采故英华靡遗刍荛不以贱品而不询故幽远必达言切而理惬者必赏导以尽其情识寡而辞拙者亦容恕以嘉其意　李绛曰夫人臣进言于上岂易哉君尊如天臣卑如地如有雷霆之威彼昼度夜思始欲陈十事俄而去五六及将以闻则又惮而削其半故上达者止十二耳何哉干不测之祸致身不利耳顾开纳奖励尚恐不至今乃欲谴诃之使直士杜口非社稷利也　范仲淹曰圣人之至明也临万几之事而不敢独㫁圣人之至聪也纳群臣之言而不敢偏听　司马光曰君父天也臣民地也是故君降心以访问臣竭力以献替则庶政修治家乂安臣以为今日所宜先者莫如日下诏书凡朝廷阙失及民间疾苦者并许尽情极言陛下于其精当者即施行其言而显擢其人其次取其所长舍其所短其狂鄙愚陋无可采取者报闻罢去亦不加罪如此则虽身居九重四海之事如指诸掌举措施为惟其所欲乃治安之原太平之基也　又曰古人有言君眀臣直裵矩佞于隋而忠于唐非其性之有变也君恶闻其过则忠化为佞君乐闻直言则佞化为忠是知君者表也臣者影也表动则影随矣　蔡襄曰臣切思任谏非难惟用谏之难𫎇奖拔之知必能箴阙失献眀谟擿回邪击权幸思所以报效也然邪人恶之必有御之之说不过曰某人也好名也好进也彰君过也或进此说正是邪人欲蔽天聪不可不察　欧阳修曰夫人之言非一端也巧辨纵横而可喜忠言质朴而多讷此非听言之难在听者之眀暗也谀言顺意而易悦直言逆耳而触怒此非听言之难在听者之贤愚也若听其言则可用然用之有辄败人之事者听其言若不可用然非如其言有不能以成功者此然后为听言之难也　秦观曰人主之于谏诤之臣非独听其言之难也取其大节略其小过是为难矣夫骨鲠自信以身许国不为利害之所挠屈者谓大节也材智之不周思虑之不密学术之不至听闻之不审所谓小过也必有大节而无小过者然后得为谏诤之臣则穷年没世不可得其人矣如或不然则与其无一时之小过孰若有终身之大节哉　眀太祖曰真知贤者能兴其国何有不好真知谏者在于忠己何有不纳惟其知之不真是以于己难入诚能好贤则不待招徕而贤者自至诚为纳谏则不待旌赏而谏者自来
　　纳谏二
　　増书舜典曰询于四岳辟四门明四目达四聪　书益稷篇曰帝曰来禹汝亦昌言　又曰予违汝弼汝无面从退有后言　中庸子曰舜好问而好察迩言　孟子曰禹闻善言则拜　书说命曰朝夕纳诲以辅台徳又曰启乃心沃朕心　原汉书叔孙通传云惠帝为东朝长乐宫及间往数跸烦民作复道方筑武库南通奏事因请间曰陛下何自筑复道高帝寝衣冠月出游高庙子孙奈何乘宗庙道上行哉惠帝惧曰急坏之　増汉文帝纪曰毎朝郎从官上书疏未尝不止辇受其言言不可用置之言可用采之未尝不称善　通鉴曰汉成帝时朱云上䟽请上方剑斩佞臣一人头因指张禹上大怒御史将云下云攀槛槛折大呼曰臣得从龙逄比干于地下足矣上意觧后请修槛上曰留之以旌直臣　汉书曰光武时车驾西征郭宪谏不从宪乃引刀㫁车鞅光武怒及颍川兵起回驾帝曰恨不用郭宪之言　魏书曰高宗时高允好切谏朝廷事有不便允辄求见帝屏左右以待之或自朝至暮或连日不出群臣莫知其所言语或痛切帝所不忍闻命左右扶出然终善遇之　原晋中兴书曰元帝及迁镇建业以顾荣为军司马礼接名豪设官分职隐恤士庶百姓归心初性好酒王导深以为诫乃命左右进觞躬引覆之自是不复饮也　増唐书曰高祖即位孙伏伽诣阙以三事上谏上省表大悦下诏褒称擢为治中侍御史赐帛三百匹仍颁示远近　又曰高祖时有犯法不至死者上特命杀之监察御史李素立谏曰三尺之法王者所与天下共也法一动摇人无所措手足陛下甫创大业奈何弃法臣忝法司不敢奉诏上从之　通鉴曰唐高祖时上以苏世长为谏议大夫尝从校猎高陵大获禽兽上曰今日畋乐乎对曰陛下游猎薄废万几未足为乐上变色既而笑曰狂态复发耶对曰于臣则狂于陛下则甚忠尝侍宴披香殿酒酣谓上曰此殿炀帝之所为耶上曰卿谏似直而实多诈岂不知此殿朕所为而谓之炀帝乎对曰臣实不知但见其华侈如倾宫鹿台非兴王之所为故也若陛下为之则非宜昔臣侍陛下于武功见所居宅仅庇风雨当时亦以为足今因隋之宫室亦已侈矣而又増之将何以矫其失乎上深然之　又曰唐太宗问魏徵曰人主何为而明何为而暗对曰兼听则眀偏听则暗帝善之　又曰唐太宗贞观元年令谏官随宰相入阁议事有失辄谏　又曰太宗神采英毅群臣进谏皆失举措太宗知之毎见人奏事必假以辞色冀闻规谏尝谓公卿曰人欲自见其形必资明镜君欲自知其过必待忠臣茍其君愎谏自贤其臣阿谀顺旨君既失国臣岂能自全公辈宜用为戒事有得失无惜尽言　又曰唐太宗好文学而辨敏群臣言事者上引古今以折之刘洎谏曰凝旒以听其言虚襟以纳其说犹群下未敢对敭况动神机纵天辨饰词以折其理引古以排其议欲令众庶何阶仰荅且多记则损心多语则损气愿为社稷自爱上飞白荅之曰比有谈论遂致烦多轻物骄人恐由兹道神形心气非此为劳今闻谠言虚怀以改　又曰唐开元时上或小有过差辄问韩休知否言终谏疏已至左右曰韩休为相陛下殊痩于旧何不逐之上曰吾貌虽痩天下必肥吾用韩休为社稷耳非为身也　册府元龟曰明皇东巡宋璟为留守临发谓璟曰卿国之元老为朕股肱耳目今将巡雒为别历时所有嘉猷宜相告也璟因极言得失特赐彩帛仍䧏手制曰所进之言书之座右出入观省以戒终身　通鉴曰元英宗谓拜珠曰今亦有如魏徵之敢谏者乎对曰槃圆则水圆盂方则水方有太宗纳谏之君则有魏徵敢谏之臣帝善之　名山藏曰永乐元年诏百工技艺凡利国益民之事皆许陈奏　名山藏史臣赞孝宗曰臣下逆耳苦口之言纷然杂进而含容茹纳未尝轻有罚谪
　　纳谏三
　　原悬赏　省刑〈齐威王出令曰能面刺寡人之𬨨者受上赏上书谏者受中赏谤议于市朝闻寡人之耳者受下赏于是齐大治　晏子一言而齐侯省刑屦贱踊贵之言也〉　三谏　五阙〈晏子尝一日三谏景公及卒公泣曰昔晏子一日三责我今孰责寡人乎　齐王冋辅政骄矜多过郑方谏曰大王有五失冋曰孤不能以致五阙若无子则终不闻孤之过〉　虚受　能改〈易曰君子以虚受人　论语曰能无从乎改之为贵〉　开予　虚己〈礼曰尔心或开予　虚己问政〉　下车　止辇〈史记赵肃侯下车谢谏下汉文帝事见纳谏二〉　拜昌言　容直辞〈书禹拜昌言　汉成帝赞容受直辞〉　求诸道　稽于众〈书曰有言逆于汝心必求诸道书曰稽于众舍已从人〉　立谏鼓　建善旌　非用一言　泣思
　　三责〈晏子曰治天下者非用一士之言也　下详三谏下〉　尧设诽谤之木　舜悬招谏之鼓　询兹黄发　询于刍荛　増振铎　设尊〈禹曰教寡人以事者振铎　晋书曰设兽尊于道尊盖上施白兽若有能献直言者则发此尊饮酒按礼白兽尊乃杜举之遗诫也〉　转圜　葺槛〈人君听言如转圜　下汉成帝事详纳谏二〉引裾　㫁鞅〈晋书曰文帝欲徙冀州辛毗谏帝不荅起入毗随引其裾帝曰侍中碎我衣矣　下汉光武时郭宪事详纳谏二〉　寤寐嘉猷　延伫告实〈文选王融䇿问〉　幸得善言　因思至意〈山堂肆考曰梁君猎见白雁群欲射之道有行人雁群骇因怒欲射行者公孙龙谏止之王曰人猎得禽兽吾猎得善言也又曰唐高祖每与杜正伦虞世南等论事称旨帝曰我闻神龙可扰而驯然颔下有逆鳞婴者死人君亦有之卿等犯吾鳞裨阙失朕岂虑危亡哉因思卿至意故举酒以相乐耳〉　罢黜方士　宥释俘囚〈汉武帝从田千秋之言　唐肃宗从李勉之言〉　召还玄龄　悔责彦博〈通鉴曰房玄龄以微𬨨谴归褚遂良言于太宗曰翼赞圣功冒死决䇿选贤立政玄龄为最奈何以小𬨨弃勋旧帝即召还之　唐太宗使祖孝孙教宫人音乐不称旨帝责之温彦博曰孝孙雅士乃使之教宫人又从而责之臣窃以为不可帝怒曰朕寘卿于腹心而为孝孙游说耶彦博曰臣言岂私曲耶此陛下臣非臣陛下帝默然而罢明日曰纳谏诚难朕责温彦博今则悔之〉　比诸韦　列为屏幛〈通鉴唐太宗赐手诏褒美魏徵曰得公之谏朕知𬨨矣置之几案以比韦　唐太宗时魏徵上十渐疏上深加奨叹列为屏幛〉　萧钧真谏议李绛真忠臣〈通鉴唐高祖时卢文操盗左藏物上命诛之谏议大夫萧钧曰法不至死上乃〉
　　〈免之顾侍臣曰此真谏议也　唐宪宗时李绛面陈吐突承璀专横语极恳切上作色曰卿言太过绛泣曰陛下置臣于腹心耳目之地若臣爱身不言是臣陛下言之而陛下恶闻乃陛下负臣也上怒解曰卿所言皆人所不能言真忠臣也〉　批逆鳞　逼猛虎〈上唐高祖语详前因思至意注　下苏洵谏论详纳谏五〉
　　纳谏四
　　増尚赖匡救之德　绳愆纠谬　原从谏则圣　从谏弗咈〈俱尚书〉　从谏若流〈荀悦汉纪〉　闻谏若甘味〈唐子云圣人闻谏若甘味愚者闻谏若荼食〉　听规自防〈毛诗〉　好谋能听〈汉书高纪〉　访问善人〈左传〉　以虚受人〈易〉　予违汝弼〈书〉　饥渇直言尧有衢室之问　总街之庭　语寡人以狱讼者挥鼗〈详帝治篇〉　教寡人以事者振铎〈鬻子注云铎金铃木舌也所以事务有可行为所欲言者以振铎也〉　教寡人以义者击钟〈又云钟金声也以合于义故教义者击钟也〉语寡人以忧者击磬〈又云忧者悲声磬声消燥而近于悲故忧而击磬也〉　教
　　寡人以道者击鼓〈又云鼔以动物故动合于道也〉　令趣销印〈汉张良传〉揖郦生之说纳子房之䇿〈班彪王命论〉　急坏复道〈汉叔孙通传详纳谏二〉　彻书屏风〈后汉书〉　覆觞不饮〈晋元帝详纳谏二〉　増狂夫之言圣人择焉　合而听之则圣〈管子曰别而听之则愚合而听之则圣〉　粘之屋壁〈通鉴唐太宗谓裵寂曰比多上书言事者朕皆粘之屋壁得出入省览〉魏徵娬媚〈通鉴唐太宗曰魏徵毎谏我不从我与之言辄不应何也征对曰昔舜戒群臣尔无面从退有后言臣心知其非而口应陛下乃面从也岂稷契事舜之意耶上笑曰人言魏徵举止踈慢我视之更觉娬媚〉　霁威〈通鉴曰魏徵毎犯颜苦谏或有时逢上怒征神色不移上为之霁威〉　辞色愈温〈通鉴唐太宗问魏徵曰群臣上书可采及召对失次何也征曰谏者拂意触忌非陛下假之辞色岂敢尽其辞哉上由是接群臣辞色愈温〉　念关龙逄之死〈通鉴唐太宗谓侍臣曰昔关龙逄忠谏而死朕毎痛之炀帝骄暴而亡公辈所亲见也公辈宜常为朕思帝之亡朕为公辈念关龙逄之死何患君臣不相保乎〉　宝此三鉴〈通鉴魏徴卒太宗谓侍臣曰人以铜为鉴可正衣冠以古为鉴可知兴替以人为鉴可知得失今魏徵殁朕亡一鉴矣〉　焚香盥手读谏疏〈通鉴唐宣宗乐闻规谏得大臣章疏必焚香盥手读之〉　冀闻谠论〈金世宗谓宰相曰朕晓夜孜孜冀闻谠论〉敢为之臣易求敢言之臣难得　好直则德广好谀
　　则过増〈并明成祖语〉　原赏谏梅福请赏〈汉梅福上书谏成帝曰天下之士民有上书谏可采取者秩升斗之禄赐以束帛若此则天下之士发愤闷吐忠言嘉谟日闻于上天下条贯国家表里烂然可睹矣〉　魏公劝谏〈魏太祖破乌桓还问前谏不令行者众皆惧公皆厚赏之曰孤乘危侥幸虽胜天佐也不可为常诸君前谏万安之计故相赏后勿难言也〉　臣茍直谏君宜赏恩　不匡其上尚或有刑　能尽其忠岂宜无赏　臣道贵忠　国章劝赏　増赐彩〈通鉴唐太宗发卒修洛阳宫以备巡幸因给事中张元素谏即为罢役仍赐元素彩二百匹〉　赐兰陵公主园〈通鉴魏徵对唐太宗曰陛下昔欲杀元律师孙伏伽以为法不当死陛下赐以兰陵公主园直百万或云赏太厚陛下云朕即位以来未有谏者故赏之此导之使言也〉　赐黄金廏马〈通鉴唐太宗时魏徵上十渐疏上赐黄金十斤廏马十匹〉　赐金紫〈通鉴宋太宗修正殿颇施彩绘谢泌为右正言因对陈其事即日命代以赭垩赐泌金紫拜官左司谏〉　赐金织币帛〈通鉴元英宗元年帝欲以元夕张灯结彩楼于宫中设宴参议中书省事张养浩进谏帝曰非张希孟不敢言即命罢之赐养浩金织币帛〉原拒谏及霤〈随会谏晋灵公公愎谏三进及霤而后视之曰吾知过矣〉　大臣怨〈周公曰不使大臣怨乎不以注曰以用也〉　君子去〈顾子曰不谏则危君谏则危身故君子上不敢危君下不敢危身三谏不从则去矣〉　不听则逃〈礼曰为人臣三谏不听则逃之〉　谏者有刑〈莫敖致败〉　诵言如醉〈诗经注曰闻典谟之言则若醉言不好也〉　礼许逃亡〈如或患难匡救礼许逃亡〉　不可则止〈孔子曰以道事君不可则止〉　不可则去〈礼事君道合则服从不可则去〉　谏辄招危　言以取罪　逆忠直比顽童　忠谠杜口谏诤绝路　不从逆耳之言　以致噬脐之患　忠谏者谓之诽谤　深计者谓之妖言违宫之奇之言虞不腊矣　拒伍子胥之谏吴为沼
　　乎　秦违蹇叔之言而师败　陈愎泄冶之谏而国亡泄冶死之鲁史书罪　微子去矣宣父称仁　増剖
　　心〈书经剖贤人之心〉　焚皇图〈册府元龟曰关龙逄谏桀桀以为妖言焚皇图而杀龙逢〉杀此田舍翁〈通鉴唐太宗尝罢朝怒曰会湏杀此田舍翁后问为谁上曰魏徵毎廷辱我〉积忤生憎〈通鉴唐开元时杨相如疏曰忠正者多忤意邪佞者多顺旨积忤生憎积顺生爱此亲踈之所由分也〉　防口　逆耳　轻己　卖直〈通鉴赞曰唐徳宗疑萧复之轻已姜公辅为卖直〉　立仗马〈通鉴唐天宝时李林甫为相欲蔽人主视听谓谏官曰诸君不见立仗马乎食三品料一鸣辄斥去〉
　　纳谏五
　　増诏汉文帝诏曰古之治天下朝廷有进善之旌诽谤之木所以通治道而来谏也今法有诽谤妖言之罪是使众臣不敢尽情而上无繇闻过失也将何以来远方之贤良其除之　又因日食求言曰朕闻之天生民为之置君以养治之人主不徳布政不均则天示之灾以戒不治朕获保宗庙以微眇之身托士民君王之上天下治乱在予一人惟二三执政犹吾股肱也朕下不能治育群生上以累三光之明其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见之所不及匄以告朕及举贤良方正能直言极谏者以匡朕之不逮　十五年又诏曰昔者大禹勤求贤士施及方外四极之内舟车所至人迹所及靡不闻命以辅其不逮近者献其明远者通厥聪比善戮力以翼天子是以大禹能亡失徳夏以长楙高皇帝亲除大害去乱从幷建豪英以为官师为谏争辅天子之阙而翼戴汉宗也今朕获执天下之正以承宗庙之祀朕既不徳又不敏明弗能烛而智不能治者此大夫之所著闻也故诏有司诸侯王三公九卿及主郡吏各帅其志以选贤良明于国家之大体通于人事之终始及能直言极谏者各有人数将以匡朕之不逮二三大夫之行当此三道朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志大夫其上三道之要及永惟朕之不徳吏之不平政之不宣民之不宁四者之阙悉陈其志毋有所隐上以荐先帝之宗庙下以兴万民之休利著于篇朕亲览焉曽肇元符求言诏曰朕以眇身始承天序任大责重
　　罔知攸济永惟四海之远万几之烦岂予一人所能遍察必赖百辟卿士下及庶民敷奏以言辅予不逮矧太史前告天将动威日有食之期在正月变异甚钜殆不虚生夙夜以思未烛厥理将以弥纶初政消弭天灾非药石之规孰开朕听况今周行之内人有所怀刍荛之中言亦可采凡朕躬之阙失若左右之忠邪政令之否臧风俗之媺恶朝廷之徳泽有不下究闾阎之疾苦有不上闻咸听直言毋有忌讳朕方开谠正之路消壅蔽之风其于鲠论嘉谋唯恐不闻闻而行之唯恐不及其言可用朕则有赏言而失中朕不加罪朕言惟信非事虚文尚悉乃心毋悼后害应中外臣僚以至民庶各许实封言事在京于合属处投进在外许于所在州军附递以闻布告迩遐咸知朕意
　　増论宋苏洵谏论曰夫臣能谏不能使君必纳谏非真能谏之臣君能纳谏不能使臣必谏非真能纳谏之君夫君之大天也其尊神也其威雷霆也人之不能抗天触神忤雷霆亦明矣圣人知其然故立赏以劝之传曰兴王赏谏臣是也犹惧其选耎阿谀使一日不得闻其过故制刑以威之书曰臣下不正其刑墨是也人之情非病风䘮心未有避赏而就刑者何苦而不谏哉赏与刑不设则人之情又何苦而抗天触神忤雷霆哉自非性忠义不悦赏不畏罪谁欲以言博死者人君又安能尽得性忠义者而任之今有三人焉一人勇一人勇怯半一人怯有与之临乎渊谷者且告之曰能跳而越此谓之勇不然为怯彼勇者耻怯必跳而越焉其勇怯半者与怯者则不能也又告之曰跳而越者与千金不然则否彼勇怯半者奔利必跳而越焉其怯者犹未能也湏臾顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣然则人岂有勇怯哉要在以势驱之耳君之难犯犹渊谷之难越也所谓性忠义不悦赏不畏罪者勇者也故无不谏焉悦赏者勇怯半者也故赏而后谏焉畏罪者怯者也故刑而后谏焉先王知勇者不可常得故以赏为千金以刑为猛虎使其前有所趋后有所避其势不得不极言规失此三代所以兴也
　　増赋唐王起谏鼓赋曰先王惧五谏之或替恐四聪之有蔽爰立鼓于朝得为之制臣之击也将宣补衮之诚君之听焉是叶从绳之契所以临下国所以承上帝岂咚咚于金奏之间坎坎于宫悬之际亦既戒止居然可分契无私之路彰不讳之君猛虡趪趪以特立直言謇謇而必闻借如明明哲后辅以贤佐惧徳化之失虑政刑之堕必伫斯音用补其过乃有訚訚之阙谔谔如林或匪躬自致或造膝来箴叫帝阍而九重犹远献工艺而一人且深于是伐兹鼍鼓殷尔雷声作援枹虽假下臣之手闻黈纩终沃大君之心岂表识于作砺将思度于如金　柳道伦进善旌赋曰帝尧有君人之大徳恢理国之令图将启纳善之怀于四方之士乃立进善之旌于五达之衢所以访政化之本招贤俊之徒告善员来故进而无妄闻善必纳信言而有孚类谏鼓所陈同谤木之设彼思闻过而迁善此俾明善而就列善既陈而一人有庆旌既立而万姓咸悦宁同旟旐之翩翩奚贵干旄之孑孑九达之上大逵之中直影而晴分瑞日孤悬而昼引祥风置之则上徳下布就之则下情上通既至者固当授之以禄将来者不假招之以弓初孰为此自陶唐氏制乃有常张而不弛嶷然而孤标独立迥尔而中立无倚示华夏则绥之斯来化要荒而罔不率俾厥旌既陈盛徳日新使乐善之俦得因旌以进知建旌之意固惟善是亲可以光被区宇统和天人比垂衣于百代异舞干于七旬繇是广达四聪必征片善咸望云而就日若风行而草偃求其善理知百寮之师师采其善言得王臣之謇謇　杨廼禹拜昌言赋曰大禹君临勤求意深茍一言之入耳必载拜以明心所以旨酒盈前莫纵弹丝之响美词将贡俄闻撼玉之音岂不以询彼刍荛防乎骄逸既可大而可久亦无固而无必嘉谋乍听当嶪嶪以折腰直语才聆复虔虔而屈膝盖以广乎所见求其所闻欲使善恶之源自别贤愚之路斯分况乎传舜之规受尧之命得不固社稷根本察风俗利病是以臣不谏君兮非曰忠君不能纳谏兮非曰圣执至理以垂教采昌言而化人茍有言可佐王道正人伦陶也不得不进禹也不得不遵所以闻妙略以开容拖冕旒而拂地览宏谟而致敬低珩珮以锵身惧沟洫之未通忧礼乐为将坏以正直为龟镜以忠谠为规戒是以蕴昌言兮不可不陈闻昌言兮不得不拜遂使共守丕业上光帝基若鱼水相逢之日同云龙会合之时符郊畤以陈仪固难比矣望行宫而设礼曷可方之
　　御制一
　　増易观乎人文以化成天下　诗追琢其章金玉其相子云曰圣人之言炳若丹青又曰圣人矢口而成
　　言　汉儒林传曰诏书律令下者文章尔雅训词深厚宋吕祖谦曰圣人之文与天地并综以元气之机轴
　　斲以阴阳之斧斤濯以江汉之波澜掞以云汉之黼黻日月雷霆嵩衡岱华郊墟毓管来往笔端　洪迈曰古今作者多矣惟广大高明开阖造化然后足以为帝王之文章帝王之文章准矣惟经纬天地鼓动万物然后足以尽圣人之能事
　　御制二
　　増易曰古者包牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始作八卦以通神明之徳以类万物之情　夏侯元辨乐论曰伏羲氏因时兴利教民佃渔天下归之作网罟之歌　又曰神农氏教民食谷作丰年之咏　史记正义曰黄帝道书十卷　后汉志曰天文星官之书自黄帝始　尚书大传曰舜时百工相和而歌卿云国语曰卫彪徯曰武王克殷而作诗以为饫歌命之曰支以遗后人使永监焉　大戴礼武王铭十七章　穆天子传曰南游于黄台之邱猎于銒山天寒雨雪有冻人天子作诗三章以哀民　汉高纪曰上破布军还置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒酒酣上击筑而自歌〈大风歌也〉　隋志曰汉高祖手诏一卷　汉武纪曰五年冬巡狩至于盛唐望祀虞舜于九疑自寻阳浮江亲射蛟江中获之舳舻千里薄枞阳而出作盛唐枞阳之歌玉海曰晋明帝集五卷简文帝集五卷宋武帝集二十卷文帝集十卷梁武帝集四十卷简文集九十卷唐太宗集四十卷高宗集八十卷中宗集四十卷睿宗集十卷　中兴书目曰明皇诗一卷凡五十七首　唐纪曰贞观二年著金镜述以示侍臣　册府元龟曰贞观十一年幸积翠池宴群臣酒酣上曰公等各赋一事太宗赋尚书魏徵赋西汉　中兴书目曰帝范二卷太宗撰旧纪曰开元八年幸薛王业第置酒宴乐帝赋诗有
　　棠棣鸰原之句　李光弼传曰拜河南副元帅镇泗州帝赋诗以饯　金石录曰明皇注孝经四卷道徳经二卷　山堂肆考曰唐高宗因许敬宗作股肱论　徳宗作君臣论赐杜希全　玉海曰宋太宗御撰文字总十八部合二百十四卷真宗新编御集百二十卷仁宗御制一百卷神宗御制凡九百二十五篇为九十卷内四十卷皆赐中书密院及边臣手札高宗御集一百卷实录曰宋天禧三年上以青宫纪要事有未备乃博采群书为承华要略二十卷　雍熙五年三月召近臣赏花宴后苑上临池钓鱼命群臣赋诗应制者三十九人上亦赋诗　山堂肆考曰宋太祖视学诏塑先圣先贤像自为赞书于孔颜座端　太宗作慰边诗赐近臣又作诗赐赵普　真宗著祥瑞勤政二论春秋要言又作为君难为臣不易论又作宽财论　仁宗出欹器陈于迩英殿谕丁度等曰朕欲以中正临天下当与列辟共守正道因作欹器论　庆历四年御迩英殿出危竿论二篇以述居高谨危之意　神宗嗣位之初司马光首进资治通鉴既为之名又为之序　高宗制中堂诗赐张浚又制文宣王及七十二子赞金芝咏损斋记圣政序其记损斋也以清心寡欲省徭薄赋为主　孝宗著用人论　理宗作十三圣贤论训廉恤刑二诏及中庸大学二赞　元诗选文宗自集庆路入正大统途中有作　明纪曰太祖御制文集五卷有醉学士歌阅江楼记皇陵碑登极诏皆其卓然者也　仁宗御制集二卷宣宗天纵神敏逊志经史长篇短歌援笔立就　尝
　　作祖徳诗九章　作招隐歌其敕曰使幽远之贤皆知朕志庶几幡然有奋起者卿等为国重臣特示观之作喜雪歌其敕曰腊后五日之夜大雪迨旦而霁盖丰年之祥也因作喜雪之歌　作猗兰操序曰昔孔子自卫反鲁隐居谷中见兰之茂与众草为伍自伤不逢时而托为此操予虑在野之贤有未出者故拟作焉　又作捕蝗诗悯农诗减租诗以赐群臣　又作书愧诗以赐户部尚书夏原吉
　　御制三
　　増丹书　翠琰〈黄帝作丹书其词曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶　宋晏殊序东封圣制颂曰龙鸾丽藻封勒于宝文黼黻作绘彰施于翠琰〉　㭎鼓　丛云〈归藏启筮曰黄帝征尤于涿鹿作㭎鼓之曲㭎鼓者军中警备也　古今乐录曰舜之时八风循道卿云蕞丛〉秋风　晨露〈汉武秋风词曰秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳怀佳〉
　　〈人兮不能忘泛楼船兮济汾河横中流兮素波箫鼓鸣兮发櫂歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮奈老何徐景安乐书曰晨露汤之歌也〉　神人畅　孝慈录〈古今乐录尧郊祭天地神座上有响诲尧曰水方至为害命子救之尧乃作神人畅其词曰清庙穆兮承予宗百僚肃兮于寝堂醊祷进福求年丰有响在坐敕予为害在元中钦哉昊天徳不𨺚承命任禹写中宫谢希逸曰神人畅尧所作　明纪太祖以父母之服通制为三年著孝慈录〉　襄陵操　瓠子歌〈古逸诗禹治洪水上会稽作㐮陵操曰洪水滔天下民愁悲上帝愈咨三过吾门不入　汉沟洫志武帝既封禅乃发卒数万人塞瓠子决河悼其功之不成作歌诗二章详水部〉　黄歌㫁竹　喾咏大唐〈古逸诗刘勰云黄歌㫁竹质之至也注黄谓黄帝其歌曰㫁竹续竹飞土逐宍古肉字又吴越春秋越王问陈音曰子善射道何所生音曰臣闻弩生于弓弓生于弹弹起于古之孝子不忍见父母为禽兽所食故作弹以守之而作㫁竹歌其词云云乐书曰大唐帝喾之歌也文心雕龙又云尧有大唐之咏〉　八伯咸进　三杰并
　　登〈尚书大传曰帝歌卿云八伯咸进　唐宋璟传开元十七年以璟为右丞相与左丞相张说太子少傅源乾曜同日拜诏太常设𩜹宴百官于东堂帝赋三杰诗自写以赐〉　始作八卦　手挥五〈上详二　古今乐录舜挥五之琴歌南风之诗〉　尧戒一卷　武造二篇〈隋志尧戒舜禹一卷　汉志上所自造赋二篇注武帝〉　成周仪凤　祥符观龙〈古今乐录成王时凤凰翔舞于庭王乃作神凤操宋纪祥符三年于茅山获龙长二寸腹如玳瑁手中俯仰无惧帝作观龙歌送还茅山池中〉　风起云飞　金填石刻〈汉高大风歌详五　玉海云唐贞元七年帝幸章敬寺赋诗京尹薛珏请刻于石而填以金从之〉　禹记岣嵝武铭弓剑〈徐灵期衡山记曰夏后导水通渎刻石书于山之高　史记曰武王为诫于席之四〉
　　〈隅户牖刀剑皆铭焉〉　紫庭黄竹　朱雁白麟〈神凤操曰凤皇翔兮于紫庭　穆王作黄竹诗并详五　武纪元狩元年祠五畤获白麟作白麟歌太始三年作朱雁歌〉　丹函翠蕴绨袠缃嚢〈晏殊谢观太宗御制表曰丹函翠蕴观先圣之宝书　同上绨袠缃嚢集九州之秘〉
　　〈籍〉　首倡柏梁　持示韦绶〈汉武作柏梁台诏群臣作七言诗乃得上坐帝首倡曰日月星辰和四时　玉海曰唐元宗九日为黄菊歌顾左右曰安可不示韦绶即遣使驰往〉　给笔属和　题笏以赐〈唐纪正元四年宴百官于麟徳殿帝制序及诗以赐于是给御笔仍命属和　唐纪王起传加起皇太子侍读文宗题诗于太子笏以赐〉　辇中揽笔　雪里挥毫〈实录曰贞观十九年御步辇而行帝𭣄笔于辇中为诗　宋纪雍熙元年上御乾元门楼观灯夜漏初上密雪忽降上谓宰相曰可各赋瑞雪满皇州诗以为娱乐〉　问钓鱼人　饯秉钧者〈宋纪云吕端参知政事真宗召至便殿语必移时时吕𫎇正为相会宴后苑上作钓鱼诗欲饵金钩深未达磻谿湏问钓鱼人上意已属端数日𫎇正罢而端相矣唐纪云宣宗好儒术大中九年崔由左仆射为淮南节度帝饯太液亭赐诗曰七载秉钧调四序儒者荣之〉　三侯作歌　万岁为乐〈史记云高祖过沛有三侯之章索隐云侯语词诗侯其祎而是也沛歌有三兮故曰三侯　拾遗记曰汉昭帝穿淋池引太液之水种植芰荷香彻数十里乃作歌曰万岁为乐岂云多〉　赋综历代　诗括累朝〈隋志云历代赋十卷梁武帝撰　宋史曰祥符御制有读十一经十九史诗其读十一经也起七年六月庚辰成于八年闰六月癸巳其读十九史也起八年七月辛未成于天禧元年二月辛未〉　自儆五箴　闻喜一轴〈宋史曰祥符中陲无事然未尝敢自逸毎为文以自儆置座右朝夕观之因出贵廪食吟轸田夫吟念农歌自戒箴守官箴以示王旦等　宋纪曰嘉祐六年赐新进士闻喜宴于琼林苑遣中使赐御诗一轴〉　行宫题壁　磨崖勒碑〈宋纪曰咸平三年大破契丹于莫州作喜闻捷奏诗二首题行宫之壁　唐纪曰元宗东封泰山于太平顶磨崖勒石御制御书〉牡丹千叶　槐柏连理〈宋纪曰景徳四年宴近臣于后苑帝作千叶牡丹诗　又曰祥符六年令从臣观苑中连理槐屏风及连理柏上作连理槐柏诗三首以赐〉　赐四岁正字命百官饯送〈又云祥符八年作七言诗赐童子蔡伯俙伯俙四岁诵诗百馀篇上诏入禁中〉
　　〈命为正字　唐天宝间贺知章乞休命百官饯送上亲制诗序〉　桂宫兰殿颂美鹡鸰金镜珠嚢诗成花萼〈玉海曰唐元宗时有鹡鸰数十集麟徳殿廷木帝作颂曰我所〉
　　〈息宴桂宫兰殿九月辛酉雍渠伊见飞鸣行摇在原之趣急难有情逼之不惧　唐纪曰开元十八年上御花萼楼以千秋节百官献贺赐四品以上金镜珠嚢上赋诗八韵〉　劝学制文　原道著辨〈宋真宗作孝宗作〉
　　御制四
　　増思亲操〈古逸诗舜耕历山思亲而作其词曰陟彼历山兮崔嵬有鸟翔兮高飞思父母兮力耕日与月兮往如驰父母远兮吾将安归〉　藻思粹发〈仁宗御制序曰藻思粹发穷圣作也〉　朝元庆云〈唐纪曰天宝十载朝元阁有庆云见上赋诗群臣毕和〉　珍重老臣〈宋扈𫎇传曰𫎇侍宴后苑应制赋诗末云微臣自愧头如雪亦听钧天侍玉皇上曰善乃和以赐之有珍重老臣之语〉卿等同醉〈宋纪曰雍熙三年祈雪于相国寺十二月朔大雨雪上御玉华殿宴宰相近臣谓此〉
　　〈嘉瑞思与卿等同醉出御制雪诗属和〉　赋诗宠行〈宋纪曰景徳中于龙图阁之崇和殿饯侍讲学士邢昺赴曹州上即席赐二首以宠其行〉　手诏贡闱〈宋纪曰祥符五年命学士鼂迥等知贡举赐以手诏又赐诗曰盛时选士贡闱开罄宇闻风献艺来心以权衡求实效勿令蓬荜有遗才〉　深合周官〈群书备考曰洪武大诰之作有取于周官之篇名而刑罚之用深合于周官之重典〉　一朝正韵〈明纪云太祖以东冬清青之二韵合而为一字萃于边旁音定于字母〉　程文状元〈明纪曰宣宗毎试进士辄自撰程文曰我不当状元及第耶〉　箴名敬一〈明世宗箴曰匪敬弗聚匪一弗纯勒石太学及翰林院名敬一亭〉
　　御制五
　　増诗虞帝歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉　又卿云歌曰卿云烂兮糺缦缦兮日月光华旦复旦兮　南风歌曰南风之熏兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮　周成王神凤操曰凤皇翔兮于紫庭予何徳以感灵赖先人兮恩泽臻胥乐兮民以宁穆王黄竹歌曰我徂黄竹〈缺一字〉员閟寒帝𭣣九行嗟我
　　公侯百辟冢宰皇我万民旦夕勿忘　又荅西王母白云谣曰予治东土和治诸夏万民平均吾顾见女比及三年将复而野　汉高大风歌曰大风起兮云飞威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方　又高祖为戚夫人歌曰鸿鹄高飞一举千里羽翼已成横四海横四海又可奈何虽有矰缴将安可施　汉武蒲梢天马歌曰天马徕兮从西极经万里兮归有徳承灵威兮障外国渉飞沙兮四夷服　汉昭帝黄鹄歌曰黄鹄飞兮下建章羽肃肃兮行跄跄金为衣兮菊为裳　唐太宗帝京篇曰秦川雄帝宅函谷壮皇居绮殿千寻起离宫百雉馀连甍遥接汉飞阁迥临虚云日隐层阙风烟出绮疏　岩廊罢机务崇文聊驻辇玉匣启龙图金绳披凤篆韦编㫁方续缥帙舒还卷对此乃淹留欹案观坟典　移步出词林停舆欣武宴雕弓写明月骏马疑流电惊雁落虚啼猿悲急箭阅赏诚多美予兹乃忘倦　元宗赐诸州刺史曰视人当如子爱人亦如伤讲学试诵论阡陌劝耕桑虚誉不可饰清知不可忘求名迹易见安贞徳自彰讼狱必以情教民贵有常恤惸且存老抚弱复绥强勉哉各祗命知予眷万方　过大哥宅鲁卫情先重亲贤爱转多冕旒丰暇日乘景暂经过戚里申高宴平台奏雅歌复寻为善乐方验保山河经鲁祭孔子而叹之曰夫子何为者栖栖一代中地犹鄹氏邑宅即鲁王宫叹凤嗟身否伤麟怨道穷今看两楹奠当与梦时同　肃宗玉灵芝诗曰玉殿肃肃灵芝煌煌重英发秀连叶分房宗庙之福垂其景光　元气产之明神合徳紫微间采白蕣呈色载启瑞图庶符皇极天心有眷王道惟直　幸生芳本当我扆旒挺此灵质贲其皇猷神惟不爱道亦无求端拱思惟永荷天休宋孝宗玉津园喜晴诗曰春郊柔绿遍桑麻小驻芳
　　园𭣄物华应信吾心非暇逸顿回晴意咨嗟毎思富庶将同乐敢务游畋漫自夸不似华清当日事五家车骑烂如花　元文宗望九华诗曰昔年曽见九华图为问江南有也无今日五溪桥上望画师犹自欠工夫明太祖锺山诗曰熏风自南发森松鸣弦歌元猿啸白日丹凤巢桐柯灵芝秀深谷祥云盛嵯峨树隙观天碧天青似绿荷野人逢问处乐道正婆娑　仁宗早朝诗曰澹月低𫛛鹊祥云绕建章金门森羽卫宝鼎霭名香日上东方曙风轻晓殿凉千官朝退后谘访接贤良宣宗减租诗曰官租颇繁重在昔盖有因而此服田者本皆贫下民耕作既劳勤输纳亦苦辛遂令衣食微曷以赡其身殷念恻予怀故迹安得循下诏减十三行之四方均先王亲万姓有若父子亲兹惟重本岂曰矜斯人　世宗送元辅张罗山诗曰拂暑金风动衮裳满天商吹送新凉农家万宝収成后十里遥闻禾黍香増赋唐太宗临层楼赋曰崇基𢌞构危檐间出暑结冬台寒浓夏室望雕轩之拱汉观镂槛之擎日柱引桂而圆虚芬舒莲而倒实霞观近兮红逼烟楼遥兮翠密念作者兮为劳愧居之而有逸
　　増箴尧戒曰战战栗栗日慎一日人莫踬于山而踬于垤　夏箴曰小人无兼年之食遇天饥妻子非其有也大夫无兼年之食遇天饥臣妾舆马非其有也国君无兼年之食遇天饥百姓非其有也戒之哉勿思勿行至无日矣
　　増铭商铭曰嗛嗛之徳不足就也不可以矜而祗取忧也嗛嗛之食不足狃也不能为膏而祗离咎也　周武王盘铭曰与其溺于人也宁溺于渊溺于渊犹可游也溺于人不可救也　楹铭曰毋曰胡残其祸将然毋曰胡害其祸将大毋曰胡伤其祸将长　杖铭曰恶乎危于忿疐恶乎失道于嗜欲恶乎相忘于富贵　带铭曰火灭修容慎戒必恭恭则夀　户铭曰夫名难得而易失无勤弗志而曰我知之乎无勤弗及而曰我杖之乎扰阻以泥之若风将至必先摇摇虽有圣人不能为谋也
　　増序唐太宗诗序曰万几之暇游息艺文观列代之皇王考当时之行事轩昊舜禹信无间然矣予追踪百王之末驰心千载之上观文教于六经阅武功于七徳台榭取其避燥湿金石尚其谐神人皆节之以中和不系之于淫放故沟洫可乐何必江海之滨麟阁可翫何必山陵之间　宋英宗序仁宗御制集曰泊然凝神不见所好惟躬阅实录陈经迩英究钟律之本元训师兵之武略披图以监古铭物以自戒从事于清闲宴息之馀者不过如此永惟圣作铭之玉版藏之金匮以垂无穷増诏唐太宗幸灵州诏曰朕曩命偏师遂擒颉利今弘庙略已灭延陀虽则麾驾出征未逾郊甸前驱所轥才掩塞垣契苾等委身内属朕暂幸灵州亲抚归附弘慈肆赦加以施生颁惠天隅耀武灵朔上变星昴归于东井之𨇠下掩蹛林驱入南山之圃
　　御笔一
　　増易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契盖取诸夬　子云曰圣人肆笔而成书　法书要录梁武帝曰运笔邪则无芒角执手宽则书缓弱点掣短则法拥肿点掣长则法离澌画促则字势横画踈则字形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯肉无力少墨浮涩多墨笨钝比比皆然任意所之自然之理也　文房四谱唐太宗曰攻书之时当収视听绝虑怡神心正气和则契于元妙　唐纪帝问柳公权用笔法曰心正则笔正玉海宋太宗曰学书者当澄神静虑具在笔端方臻其妙
　　御笔二
　　増韦续字源云包牺氏获景龙之瑞始作龙书炎帝神农氏因上党嘉禾八穗乃作穗书用颁时令黄帝因卿云见作云书尧因灵龟负图作龟书少昊作金天鸾凤书高阳氏制科斗书　墨薮曰夏后氏作钟鼎书注曰神龟负文列于背禹第之成九类古今源流曰文王作鸟书　古文苑曰汉高祖手敕太子　玉海曰汉元帝善史书应劭注史籀大篆　后汉循吏传曰光武以手迹赐方国者皆一札十行细书成文　玉海曰帝王法帖始于汉章帝晋武帝　汉章帝好杜度草书因名章草　宣和书谱曰晋武帝喜作字于草书尤工落笔雄健挟英勇之气毅然为一代祖　张怀瓘书㫁曰梁武帝好草书状貌亦古　又曰我唐高祖太宗睿宗翰墨之妙资以神功开草隶之规模变张王之今古尽善尽美无得而称今天子神武聪明制同造化笔精墨妙思极天人或颂徳铭勋函耀金石或恩崇惠缛载锡侯王赫矣光华悬诸日月　姜夔续书谱曰摹书最易唐太宗云卧王濛于纸中坐徐偃于笔下可以嗤萧子云唯初学书者不得不摹亦以节度其手易于成就皆湏是古人名笔置之几案悬之座右朝夕谛观思其运笔之理然后可以摹临其次双钩蜡本湏精意摹拓乃不失位置之美耳临书易失古人位置而多得古人笔意摹书易得古人位置而多失古人笔意临书易进摹书易忘经意与不经意也　宝章待访录曰梁之武元帝隋唐之文帝金题玉躞锦质绣章破纸㫁麻取而华国法书要录曰唐太宗自为真草书屏风以示群臣笔力遒劲为一时之绝　通鉴贞观十八年刘洎上书上飞白荅之曰今闻谠言虚怀以改　唐戴至徳传曰高宗为飞白书赐侍臣赐至徳曰汎洪源俟舟楫郝处俊曰飞九霄假六翮李敬元曰资启沃罄丹诚崔知悌曰竭忠节赞皇猷皆见意于词云　通鉴曰书赐隐士田游岩宅榜其门　王氏书苑曰唐龙朔二年上自为书与辽东诸将谓许敬宗曰许圉师尝自爱书可以朝堂开示圉师见而惊喜私谓朝官曰圉师见古迹多矣魏晋以后惟称二王然逸少多力而少妍子敬多妍而少力今观圣迹兼绝二王凤翥鸾𮞉实古今书圣　九域志曰亳州有道徳经碑明皇书　李靖传曰靖五代孙彦芳太和中为凤翔司录参军家故藏太宗赐靖诏书数函上之曰兵马节度皆付公吾不从中制也一曰有常视公疾老妪遣来吾欲熟知公起居状皆太宗手笔文宗爱之不离手　宣和书谱曰唐代宗宵旰之暇留心翰墨于行书益工　玉海曰唐顺宗善隶书　宣和书谱宣宗复以行书称　周世宗神武之略氤氲盘礴发于笔端过人远甚　书苑曰晋武帝元帝成帝康帝孝武帝宋武帝文帝孝武帝明帝齐高帝武帝梁武帝简文帝孝元帝陈高帝文帝唐高祖太宗睿宗元宗皆以书名　山堂肆考曰宋太祖命李符知京西转运特书李符到处如朕亲行八字赐之　玉海曰宋雍熙二年赐近臣御制五言诗草书扇各一又分赐草书李白庐山瀑布诗二十幅　淳化元年上亲书红绫扇赐宰相枢密使翰林学士尚书丞郎两省给舍以上各一三年赐近臣御飞白书各一轴初伏日又亲书红绫扇赐近臣　淳化二年苏易简上言愿以上所赐诗刻石上为真草行三体书各一本命模勒刻石分赐近臣十二月秘书监三馆学士皆上表称贺上悦赐以上尊酒　宋米海岳曰本朝太宗挺生五代文物已尽之间天纵好古之性真造八法草入三昧行书无对飞白入神一时公卿以上之所好遂悉学锺王　玉海曰淳化五年上选郭玘等四人为常参官仍给印纸令秩满日自赍于御前较其课最上自书一幅曰公务刑政惠爱临民奉法除奸方可书为劳绩又别书二十馀幅赐大理正尹玘等人一通皆京朝官之选也　实录曰淳化五年赐参政宼准飞白草书十八轴先是宰相吕𫎇正等皆已得赐准出使在外至是始及焉上因谓吕𫎇正曰书札者六艺之一也固非帝王之事朕盖听政之暇聊以自娱耳　玉海曰宋太宗尝草书纨扇作古诗赐诸将王昭远等言多比讽又赐何承矩书前后凡五十馀幅又面付手札宠之又尝赐戴兴以玉篇唐韵御飞白书三十卷　至道三年六月真宗诏以先帝御书墨迹赐天下名山胜境九月赐曲阜文宣王庙十一月诏所藏太宗御书委官吏检校　景徳四年三月登太清楼命内臣启扃钥观太宗圣制御书上亲执目录令黄门举其书示之　祥符三年出太宗御札二十六卷示翰臣天圣五年四月赐进士王尧臣等闻喜宴于琼林苑中人赐御书一轴自后遂以为常　又九月赐辅臣织成御飞白字图　宝元元年作舍人院阁上亲篆其榜曰紫微阁　山堂肆考曰宋仁宗庆历四年上于迩英阁出御书三十轴凡三十五字　玉海曰庆历中仁宗以飞白端敏二字飞白笔一赐太子太傅王举正　山堂肆考曰宋仁宗皇祐二年张锡讲书禁中上飞白书博学二字赐之　玉海曰皇祐三年飞白书笔法二字赐讲读官各一轴　皇祐以后每岁重五节必赐飞白书扇　山堂肆考曰宋仁宗宸翰迈逸笔势有法飞白书尤精　宋仁宗时夏竦为相台谏交言其非改枢密使上亲书恭俭二字以赐　宋哲宗以御书唐人诗赐范祖禹等各一首　玉海曰宣和四年幸秘书省上亲出建隆真迹诗帖数幅于是群臣始议艺祖书又出太宗真宗仁宗翰墨至神考书孟子章句上曰此藩邸所作也　高宗御制翰墨志曰余自魏晋以来至六朝笔法无不临摹或萧散或枯痩或遒劲而不回或秀异而特立众体备于笔下意见犹存于取舍至若禊帖则测之益深拟之益严姿态横生莫造其原详观点画以至成诵不少去怀也　山堂肆考曰建炎四年韩世忠两镇节钺高宗手书郭子仪传赐之　玉海云绍兴五年右相张浚入见上亲书周易否泰卦赐之　山堂肆考曰宋孝宗御书赐殿帅以下曰朕惟将帅之弊每在蔽功而忌能尊己而自任　又孝宗谓近臣曰朕无他嗜好或得暇惟读书写字为娱　又孝宗书明良庆会之阁六字赐史浩　宁宗嘉定十四年宸翰书车攻烝民南山有台及缁衣诗赐大臣　明纪曰宣宗英敏多才艺善诗文能书画所赋绿竹引一枝花采茶歌诸篇皆御笔亲书世传为宝　神宗十龄践阼即善书大书责难陈善四字分赐讲官
　　御笔三
　　増奎钩　云篆〈孝经援神契曰奎主文章宋均注曰奎星屈曲相钩似文章之画　真诰曰三皇为龙凤之章云篆之迹〉　绿字　紫泥〈晋志禹受绿字　李白诗天书降紫泥〉　尧文　禹碑〈书㫁曰尧舜之世焕乎其有文章文章发挥书道尽矣　韩愈诗曰岣嵝山前神禹碑字青石赤形模奇〉　始演八穗　不忘四民〈真诰曰三皇之世演八穗之文　山堂肆考曰宋仁宗飞白书四民安乐字题其旁曰化成殿醉书邵雍释之曰帝虽在酒所尚不忘四民故自帝王以来独以仁谥之也〉　先赐一幅　细书十行〈玉海曰宋太宗尝出飞白四幅广袤数尺先以一幅赐宰臣吕端　十行详上二〉　实由天纵　自成文章〈山堂肆考曰宋真宗出太宗御书法帖辅臣曰太宗嗜学实由天纵属思授翰必极精妙　玉海曰范成大跋御笔云叶气𬘡缊蒸为云汉辉光所丽自成文章〉　亲洒仙毫　手书宝剑〈山堂肆考云唐宪宗亲洒仙毫鸾凤𬸣翔烟云舒卷　玉海曰汉章帝赐韩棱宝剑自手书其名〉　磥硌新势迥拔神锋〈颜师古圣德颂曰磥硌新势奋发奇锋玉海云宋胡宿代中书密院谢赐字表云〉
　　〈宝墨相辉神锋迥㧞〉　笔墨雄赡　气相奇古〈法书要录云梁庾肩吾书品论曰魏帝笔墨雄赡　米芾宝章待访录曰晋武帝真迹在驸马都尉李公炤第字有篆籀气相奇古墨色如漆〉蝉翼鸿翥　龙画螺书〈权徳舆记曰太宗文皇帝飞白书十二句五十五字者贞观十六年荅常侍刘洎之诏也缥缈鸿翥之势轻浓蝉翼之状子敬白而不飞子云飞而不白稽合众美裁成绝艺书圃之逸品也　下详后崔融碑文〉　山林邱壑　鸾凤蝶龙〈高宗御制翰墨志曰五十年间末始一日舍笔墨故晚年得趣横斜正直随意所适尺馀大字肆笔皆成毎不介意至或肤腴痩硬山林邱壑之气则酒后颇有佳趣　会要五月五日唐太宗为飞白书作鸾凤蝶龙等字笔势惊绝〉　石湖赐范　玉堂付苏〈山堂肆考曰淳熙八年上亲御翰墨大书石湖二字以赐范成大淳化二年上书飞白玉堂之署四字召苏易简付之以为玉堂盛事〉　索一大砚　书三体诗〈山堂肆考曰孝宗淳熙十三年召宫僚宴乐上索一大砚命磨潘衡墨染屠觉竹丝笔挥诚斋二大字及赠侍读杨检祥六小字识以清赏堂印　三体详上二〉　与古何异　所得甚多〈山堂肆考宋太宗曰唐太宗以飞白赐群臣刘洎登御床争取今朕手书赐卿等与古何异　绍兴五年上曰朕无事惟静坐观书所得甚多时上所写六经论孟之书皆毕因刻石于国子监仍颁墨本赐诸路州学又书无逸篇设于讲殿之壁〉　乞赐新额　报以手书〈山堂肆考曰宋太宗端拱元年秘阁成李至乞赐新额上乃飞白秘阁二字赐之　隗嚻传帝报以手书〉　忠勤见表廉节是励〈唐崔知悌传曰知悌与戴至徳郝处俊李敬元等高宗同赐飞白书赞而知悌敬元以忠勤见表　山堂肆考曰绍兴二十九年御书戒骄惰励廉节六字诏于尚书省立石以墨本颁之于中外〉𫎇正不及　常侍先登〈玉海云淳化五年上书四体书一幅草书尤绝妙苏易简顿首告上乞之吕𫎇正亦欲得焉易简前奏曰臣先请𫎇正已不及矣上笑而赐之　法书要录曰太宗操笔作飞白书群臣乘酒就太宗手中竞取散骑常侍刘洎登床引手然后得之太宗笑曰昔闻倢伃辞辇今见常侍登床〉　摆脱旧学　追配昔人〈宣和书谱曰唐明皇初见翰苑书体狃于世习锐意作章草八分遂摆脱旧学　唐代宗笔法劲媚可以追配昔人〉　庶臻治道　以増美徳〈玉海曰宋建𨺚三年二月内出御札曰渇听谠言庶臻治道令朝臣以次转对　会要曰太宗为飞白书谓长孙无忌杨师道曰五日旧俗必用服翫相贺今以此赐庶动清风以増美徳〉　芒玉平云春林秋汉〈唐张说谢御书大通师碑额状云画起平云点蹲芒玉戈矛攅倚鸾鹤交飞　玉海〉
　　〈云李峤谢飞白书渺乎若游雾拂春林霭乎似轻云上秋汉〉　制龙池曲　赐上尊酒〈明皇杂录曰拾遗蔡孚进龙池篇上为八分书赐岐王王因制龙池曲以其篇为乐章　上尊酒详二〉不减子敬　得受史陵〈法书要录曰王僧虔论书曰文帝书自谓不减王子敬时〉
　　〈议者云天然胜羊欣功夫不及欣　唐李嗣真书品曰太宗与汉王元昌禇仆射遂良等书法皆受之于史陵〉首出孤𬸣　回翔顾盼〈玉海曰李峤谢飞白书冠六爻而首出卷八体而孤𬸣〉
　　〈元稹谢御札舞凤𮞉翔于怀袖飞龙顾盼于缣缃〉　春云出岫　荣光烛天〈宋王元之谢御书表曰润泽如春云之出岫　荣光烛天详下五欧阳修记〉　能骋逸气　无有弃日〈法书要录曰齐世祖书笔力超而有胆能骋逸气　玉海曰宋太宗出御草书示宋琪琪曰陛下躬亲庶务固前代所未有又读书染翰无有弃日〉　士称三绝　人赐一双〈玉海云宋太宗笔法英异学无不成亲制真定王赵普碑幷御八分书篆额多士称为三绝　会要曰祥符二年内出太宗镂文红管供御笔十二管分赐王旦以下人一双〉　有如夙习　以此自娱〈玉海曰真宗初未尝为飞白书一日见飞白笔遂取试之体势遒劲有如夙习　宋神宗遣内侍就辅臣第赐御书各一轴次日辅臣入谢上曰朕听政之暇无所用心以此自娱耳〉　太宗下诏　梁武评书〈太宗实录曰帝留心字学下诏求前贤墨迹玉海曰梁武帝评书从汉末至梁百三十四人〉手追心慕　神动天随〈玉海曰宋高宗云章奎画昭回于天爰自龙飞之初颇喜〉
　　〈黄庭坚体格后又采米芾已而皆置不用颛意羲献父子手追心慕曽不数年直与之齐驱并辔　书苑曰范成大跋御笔云跳龙卧虎之势漏屋画沙之迹皆神动天随沕穆无间〉　亲识其末　继书其后〈实录曰庆历六年知河中府钱晦入辞上问其家传鐡券晦幷三朝御书以进皆亲识其末而还之　玉海曰乾道七年帝出御书一通首以魏徵荅唐太宗徳仁功利之问而继书其后曰朕即位十年功则未能有成至于安养𥠖元俾遂生业正今日急务也〉　规模大令　吐纳僧虔〈张怀瓘书㫁曰宋文帝善隶书次及行草规模大令法书要录曰齐高帝墨翰吐纳僧虔挤排子敬〉自书孝经　遍赐文赋〈山堂肆考曰淳化中李至请以上草书千字文勒石上曰此无可取孝经百行之夲朕当自书勒于碑阴又曰宋理宗宝庆初书文赋以赐天下〉　不废模仿为时矜式〈宣和书谱曰唐太宗留心翰墨万几之馀不废模仿　唐明皇在御以行书八分章〉
　　〈草书为时矜式〉　甘露庆云　苍龙白凤〈甘露庆云详五苏轼颂　宋胡宿赐御书扇诗曰白凤随毫举苍龙应墨奇〉　势若飞动　略无倦怠〈归田录曰皇祐二年明堂额御篆以金填字门牌亦御飞白神翰雄伟势若飞动　山堂肆考曰高宗专意经术亲书石经命儒臣䌷绎其说虽祁寒隆暑略无倦怠〉　鹏抟鹤唳　龙性牛刀〈法书要录云宋文帝书如瞻撃水之鹏抟且并闻天之鹤唳又曰齐高帝书犹力稽牛刀水转龙性〉　草书藏秘阁石本诣名山〈书苑曰太宗时有献锺繇急就章者字多踳駮上亲草书一本藏秘阁　宋太〉
　　〈宗常草书经史三十纸刻石模印诣名山藏之或赐邱园飬素好古博雅之士〉　臣僚无由观卿等未尝见〈太宗实录曰雍熙二年尝夜召书学葛湍问徐草书何如湍曰铉留心籀篆〉
　　〈不闻草圣上曰铉尝见朕书否湍曰臣僚非诏赐无由得观上喜于袖中出御书二纸曰一以赐汝一以赐玊海云祥符五年内出新编太宗皇帝御集及御书法帖凡十五部示辅臣王旦曰五代以来笔札无体锺〉
　　〈王之法几太宗留意翰墨㫁行片简传之于外则争求之自是学者书体丕变圣教之至也上曰太宗所用笔亦与人间不同顾向敏中丁谓曰卿等未尝见咸再拜陈乞翼日命赐之〉
　　御笔四
　　増搢笏以观〈宋范蜀公东斋记曰仁宗于天章阁下亲作飞白书令群臣搢笏以观〉　二臣姓名〈山堂肆考曰祥符中上飞白书向敏中张咏姓名付宰相曰此二臣姓名也朕将用之〉鹤头偃波〈墨薮曰鹤头偃波书诏版所用汉尺一之简是也〉　凤尾诺书〈书苑曰齐高帝为凤尾诺书〉　天毫发彩〈玉海张说谢示金字八分书曰天毫发彩〉　儒行中庸〈山堂肆考曰宋高宗常书儒行中庸赐进士〉　锱铢万代〈会要云刘洎上太宗书曰纡宝思于天文则长河韬映摛玉笔于仙札则流霞成采固已锱铢万代冠冕百王〉　亲书笏端〈崔澄传曰元宗以谨密字亲书笏端〉　家藏诏书〈墨薮曰唐李靖家藏高祖太宗诏书〉　赤光上烛〈玉海曰祥符五年九月国子监请建阁藏太宗御书从之明年五月阁有赤光上烛〉　袖有骊珠〈苏东坡集谢赐御书紫薇花诗有一纸惊鸾回凤字袖有骊珠三十四句〉　兼绝二王〈详二〉　翕焕为美〈法书要录曰宋文帝有子敬风骨翕焕为美〉　帝中第一〈张怀瓘书㫁曰齐高帝尝与王僧虔赌书书毕曰谁为第一对曰臣书臣中第一陛下书帝中第一帝笑曰卿可谓善自谋矣〉　世南补戈〈书苑曰太宗学书于虞世南毎患戈脚不工偶书戬字召世南补写其戈〉购募备尽〈虞世南书旨述曰太宗锐志翫书临写右军真草书帖购募备尽〉　兼赐
　　大小字〈玉海曰天圣九年上作飞白大书以赐二府而小字赐诸学士独孙奭与赵迥兼赐大小字〉
　　御笔五
　　増诗唐韩愈诗云岣嵝山尖神禹碑科斗拳身䪥叶披鸾飘凤泊拏龙螭　岑文本奉述飞白势诗云六文开玉篆八体曜银书飞毫列锦绣拂素起龙鱼凤举崩云绝鸾惊游雾疏别有临池草思霑垂露馀　宋夏竦紫微阁御篆书诗曰右省层楹建西清宝字宣神明连藻画法象出奎𨇠　明堂额御篆诗曰尧章粲云汉羲画露乾坤日字光芒动奎钩气象温　明宣宗草书歌曰草书自昔何所授初变楷法为章奏当时作者最得名崔瑗杜度张伯英三人真迹已罕见后来继之有羲献笔端变化妙入神逸态雄姿看劲健风惊电掣浮云飞蛟龙奋跃猛虎驰汉晋草法千载师张颠藏真亦奇一代精艺才数辈遗墨千人万人爱因知顿挫出腕力亦用飞动生神采古来篆籀今已讹何况隶草讹愈多吾书岂必论工致诚悬有言当默识
　　増赋唐窦臮述书赋曰龙化东𨗇景文兴嗣天然俊杰豪翰英异元帝之用笔可观世瑜之呈规仰视如发硎刃虎骇鹗眙惴夫丧精剑客得志成帝则生知草意颖悟通谙光使畏魄青疑过蓝劲力外爽古风内含若云开而乍睹晴日泉落而悬归碧潭康帝则幼少闲慢迥出凡境驷马安车不尚驰骋真率孝武不规不矩气有馀高体无所主若露滋蔓草风送骤雨宋武徳舆法含古初见荅道和之启未披有位之书观其逸毫巨丽载兆虎变高躅莫究其涯雄风于焉已扇犹金玉矿璞包露贵贱皇矣文帝天知正隶举已达于纵横攀王媚于𦂳细向精专而习熟几可与之兴替尚瞻撃水之鹏抟且闻天上之鹤唳齐高则文武英威时来运归挺生绍伯墨妙翰飞观乎吐纳僧虔挤排子敬昂藏郁拔胜草负正犹力稽牛刀水展龙性梁则高祖叔达恢弘厥躬泯规矩合童𫎇惟吾巨唐武功定文徳修高祖运龙爪陈睿谋自我雄其神貎迈梁代之徽猷太宗则备集王书圣鉴旁启质讵胜文貌能全体睿宗垂文规模尚古飞五云而在天运三光而窥户开元应乾神武聪明风骨巨丽碑版峥嵘思如泉而吐凤笔为海而吞鲸　蔡邕笔赋曰书乾坤之阴阳赞虙皇之洪勲尽五帝之休徳荡荡之明文纪三皇之功代兮表八伯之望觐传六经而缀百氏兮建皇极而序彛伦　晋成公绥隶书体曰彤管电流雨下雹散点点星垂掣挫安案缤纷络绎华藻粲烂𬘡缊卓荦一何壮观繁缛成文又何可翫章周道之郁郁表唐虞之辉焕
　　増序宋王珪撰御制观书序曰嘉祐七年十二月戊申乘暇日延群臣观三圣神翰于龙图天章阁翫心文明藻思濬发遂赋观书之诗又幸宝文阁亲为飞白书使左右纵观惊鸾翥凤与夫烟云布濩之象莫不回薄于笔下盖天纵之能世莫得以曽窥也　法书谱系序曰艺祖承五季分裂之馀平一天下诸国宾服文书礼乐复见全盛太宗文徳化成淳化中尽取御府历代名迹刻之秘阁毎大臣登进二府则赐之　丁度序迩英圣问曰伏奉宣示御书十三轴仰观圣旨皆陛下上念祖宗下思政治述安危成败忠邪善恶之事
　　増表唐李峤贺见御书表曰究黄轩鸟迹之巧殚紫府结空之势偃波垂露会宝穗而成新半魄全曦象天形而得妙　宋王元之谢御书表曰绛绡半幅霞舒舞鹄之纹宸翰三行云绕𢌞鸾之势宫中刀尺剪云雾于赤城笔下风雷走龙蛇于碧落堪笑二王非墨妙笔精之作如逢伯禹得金简玉字之书　又张洎谢八分御书表曰仙毫挥洒体备刚柔犀利譬长剑之倚天壮观类洪河之纪地润泽如春云之出岫明媚若晓汉之横空晏殊谢御书表曰乾文绮粲睿笔鸾𢌞文皇凤字近
　　愧乎流芳炎帝穗书远惭于逸品宜登册府永冠书林増记宋欧阳修仁庙飞白书记曰夫石韫玉而珠藏渊其光气常见于外也故山辉而白虹水变而五色者至宝之所在也今赐书之藏于子履室也吾知将有望气者言荣光起而属天必赐书之所在也
　　増碑唐崔融夏禹碑曰于铄大禹显允天徳龙画旁分螺书遍刻
　　増铭宋孙觌为胡直孺作御书扇铭曰扇出尚方墨宝未干天纵墨妙宛若龙鸾璧月煌煌光烛蔀屋子孙视之稽古之力
　　増跋宋范成大赐御书石湖二字跋曰天纵圣能游艺超绝典则高古如伏羲画体势奇逸如神禹碑増颂宋苏轼作英宗手书颂曰云汉之章融为甘露结为庆云融而不晞结而不散以焘冒其子孙










　　御定渊鉴类函卷五十二
<子部,类书类,御定渊鉴类函>