御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷172

御定渊鉴类函　卷一百七十二

　　钦定四库全书
　　御定渊鉴类函卷一百七十二
　　礼仪部十九〈高禖　灵星祈谷　请雨〉
　　高禖一
　　原杜氏通典曰周制月令仲春元鸟至之日以太牢祠于高禖〈高辛氏之代元鸟遗卵娀简吞之生契后王以为禖官嘉祥而立其祠月令章句高尊也禖祠也吉事先见之象也卢植曰元鸟至时阴阳中万物生故以三牲请子于高禖之神居明显之处故谓之高因其求子故谓之禖以古者有媒氏之官因以为神郑但言后王不知起于何代〉天子亲往后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于高禖之前〈天子所御谓今有娠者礼谓酌饮于高禖之庭带以弓韣求男之祥〉　汉武帝年二十九乃得太子甚喜始立高禖之祠于城南祭以特牲〈晋束晳云汉武帝晚得太子始为高禖之祠高禖者人之先也故立石为主祀以太牢也〉　后汉因之祀于仲春之月　魏禖坛有石〈许慎云山阳人以石为主〉　晋以仲春之月以特牲祀高禖于城南惠帝元康六年高禖坛上石中破博士议礼无高禖置石之文未知设造所由既以毁破可无改造束晳议以为石在坛上盖主道
　　也礼祭器弊则埋而置新今宜埋而更造不宜遂废后得高堂隆故事诏更镌石令如旧置高禖坛上埋破石入地一丈　北齐置高禖坛于南郊旁广轮二十六尺高九尺四陛三壝每岁元鸟至之日皇帝亲帅六宫祀青帝于坛以太昊配而祀高禖之神以祈子　隋以元鸟至日祀高禖于南郊坛牲用一太牢　唐月令亦以仲春元鸟至之日以太牢祀于高禖天子亲往〈月令经文及注不言有坛庙也〉　増宋史初仁宗未有嗣景祐四年御史张奎请筑高禖坛于南郊春分之日祀青帝配以伏羲帝喾以高禖从祀报古为媒之先是岁宫中又置赤帝像以祈皇嗣宝元二年皇子生遣参知政事王鬷以太牢报祀凖春分仪惟不设弓矢弓韣庆历三年太常博士余靖言不设弓矢弓韣非是诏仍如景祐之制熙宁二年皇子生以太牢报祀高禖惟不设弓矢弓韣　徽宗政和二年诏春分祀高禖青帝以伏羲高辛配简狄姜嫄从祀　高宗绍兴元年太常少卿赵子画言自车驾巡幸礼文难备至于祓无子祝多男所以系四方万里之心者盖不可阙乞自来岁之春复行高禖之祀从之十六年御史王镃言禖祀之坛卑陋勿称未足以彰禋祀为帝王求嗣之礼乞申命攸司一新坛宇仍取生民姜嫄从帝见天月令以牢祀高禖天子亲往之文详加定议乞法驾临祠必获圣嗣诜诜之福　礼部言生民之诗履帝武敏歆先儒以敏为拇谓姜嫄履巨迹之拇以歆郊禖之神是生后稷其说颇附会履帝武敏歆犹言帝喾行禖祀之礼姜嫄踵而行之疾而不迟故上帝所歆居然生子以见视履考祥其应亦速而后世弗深考经旨传注怪诡禨祥并为一谈至北齐去礼逾远历世非之　十七年二月上亲祀高禖以普安郡王为亚献恩平郡王为终献　金史章宗明昌六年上未有子尚书省臣奏行高禖之祀乃筑坛于景风门外坛如北郊之制岁以春分日祀青帝伏羲氏女娲氏凡三位坛上南向西上姜嫄简狄位于坛之第二层东向北上续文献通考曰承安元年二月命有司祀高禖如新仪二月六月以得子遣礼部尚书张𬀩报谢高禖　明初无此祀至世宗嘉靖中始以岁祀高禖设木台于皇城东永安门北震方坛上皇天上帝南向奉献皇帝配西向高禖在坛下西向皇帝位坛下北向后妃位坛南数十丈外北向用帷坛下陈弓矢弧韣如后妃嫔之数祭毕女官导后妃嫔至高禖前跪取弓矢授后妃嫔后妃嫔受而纳于弧韣
　　高禖二
　　増禖下〈明堂礼带以弓韣礼之禖下则其子必得天材〉禖宫〈宋史祀高禖乐章云容台讲礼禖宫立祠〉　原仲春祀〈月令仲春元鸟至祀高禖郑注元鸟燕也以施生时来巢人堂宇而孚乳嫁娶之象也媒氏之官以为候变媒言禖神之也〉后妃郊〈五经通义王者十岁七祭天地仲春后妃郊高禖亦祭天地也〉　祀特牲〈续汉书仲春之月立高禖坛祀以特牲〉覆小屋〈隋书礼志梁太庙北门内道西有石文如竹叶小屋覆之宋元嘉中修庙所得陆澄以为孝武时郊禖之石然则江左亦有此礼矣或曰百姓祀其傍或谓之落星石〉　汉作祝〈汉书戾太子据元狩元年立为皇太子七岁矣初上年二十九乃得太子甚喜为立禖使东方朔枚皋作禖祝注祝禖之祝辞〉魏置坛〈魏青龙中造立禖坛诏书令更镌石如旧置坛上〉　増如新仪〈详续文献通考〉视先蚕〈宋史礼志仁宗景祐中礼官请祀高禖以石为主牲用太牢乐以升歌仪视先蚕〉　洛阳坛〈晋志元康时洛阳犹有高禖坛〉惠照院〈文献通考宋高宗驻驿临安府权于望湖门外惠照院斋宫设位行礼〉　绯紫位〈宋史礼志祀高禖日皇后服袆衣褥位以绯宫嫔服朝贺衣服褥位以紫〉弓矢箱〈又曰祀日有司以弓矢弓韣授内臣奉至斋所置弓矢于箱〉　原祀而生契〈五经要义契母简狄以元鸟至之日祀于高禖而生契故诗曰天命元鸟降而生商高禖者盖先王所以祈子孙之祀也元鸟感阳而至集人栋宇有孽乳之祥故重其至日因以用事〉祀而生稷〈诗生民篇克禋克祀以弗无子传曰古者必立郊禖焉笺云姜嫄之生后稷乃禋祀上帝于郊禖而得其福也〉　増高辛以前〈礼记疏蔡邕以禖神是高辛以前旧有〉乙至之日〈月令广义祀高禖以请子请子必以乙至之日者春分来秋分去开生之候鸟帝少昊司命之官也〉　大唐月令　政和新礼〈文献通考宋高宗绍兴中礼部言大唐月令仲春天子亲祀于高禖而政和新礼亦有皇帝亲享高禖之仪〉　后妃从祀　郡王分献〈并详高禖一〉　锡羡之诚〈文献通考祀高禖务从丰备以尽祈天锡羡之诚焉〉多男之祥〈又曰宋高宗绍兴十七年礼部太常寺言望皇帝亲祀高禖以祈多男之祥副天下之望从之〉　策登九寸遇老妪之授符　环列四枚感黄衣之献玉
　　灵星
　　増祈时〈文献通考周制仲秋之月祭灵星于国之东南就岁星之位也岁星五星之始最尊故就其位祭灵星者为人祈时以种五谷故别报其功也〉教田〈后汉书祭祀志高帝祀灵星舞者用童男十六人舞象教田初为芟除次耕种次芸耨驱爵及刈获舂簸之形象其功也〉　宾尸〈太平御览毛诗闵子曰丝衣绎宾尸也高子曰灵星之尸也〉农星〈又曰周书作雒设祭于南郊以祀上帝配以后稷农星先王皆与食〉　主榖〈三辅故事长安城东十里有灵星祠一云灵星龙左角为天田主谷〉介穑〈开元礼立秋后辰日祀灵星祝文曰九谷方成三时不害凭兹多佑介其农穑〉　原岁再祠〈汉旧仪古时岁再祠灵星以太牢礼也〉壬辰祀〈风俗通左中郎将贾逵说以为龙第三有天田星灵者神也故祀以报功辰之神为灵星故以壬辰日祀灵星于东南金胜木为土相〉　増洛阳祀〈玉海汉建武二年洛阳有灵星祠〉南郊配〈文献通考东晋以来灵星老人星心星配享南郊不复特祀〉　开元礼〈通典开元中立秋之后祀灵星于国城之东南〉乾兴祀〈宋史初乾兴祀灵星值屠牲有禁乃屠于城外至是敕有司凡祭祀牲牢无避禁日遂著为令〉　原高祖立祠〈汉书郊祀志高祖制诏御史令天下立灵星祠常以岁时祀以牛张晏注即农祥也〉汉武尊祀〈嵩山记汉武巡游五岳尊事灵星乃作殿堂周回种松柏祠前两傍立石碣以表之〉　玄默受福〈淮南子君道犹灵星俨然□默翺而受福〉驱爵簸〈见前教田下〉　増长安城东〈见前主谷下〉延兴门外〈隋书开皇初延兴门外为灵星坛立秋后辰日令有司祀以一少牢〉　灵者降休祐星者烛宇宙　出应天田　见彰农候　礼用太牢名存汉氏　不害三时　方成九榖　奠玉杯于青
　　帝用洁牲于白云　列缀兆于峻舞徴歌颂于丝衣雕豆玉觞自殊器于宗祀青圭绀席乃叶礼于禳祈〈并详唐文粹王起祀灵星赋〉
　　祈榖
　　原天田〈汉书注龙星左角曰天田即农祥也晨见而祭之〉乙地〈晋礼志汉仪常以乙日祀先农及耕乙地也〉　禳田〈淳于髠曰臣从东方来见道傍禳田者操一豚蹄一孟酒祝曰欧窭满篝污邪满车五谷蕃熟穰穰满家臣笑其所持者寡所愿者大〉祈年　増画日　启蛰〈张居正集明嘉靖十年以启蛰日行祈谷礼于圜丘〉　原祈上帝〈月令天子乃以元日祈谷于上帝〉祈天宗〈又孟冬之月天子乃祈来年于天宗注此周礼所谓蜡祭也天宗谓日月星辰也〉　御田祖〈诗琴瑟击鼔以御田祖以祈甘雨〉乐田畯〈周礼籥章凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯〉　増取岁首〈文献通考何佟之云郊祀取岁首者夏正以祈农事故有启蛰之说〉祀南郊〈唐书贞观礼正月辛日祀感生帝灵威仰于南郊以祈谷〉　祀五精〈宋书祈谷祀五精之帝以后稷配所谓郊也〉用元日〈月令元日祈谷注谓上辛郊祭也〉　元帝配〈文献通考唐高祖武德中孟春辛日祈谷祭感帝于南郊以元帝配〉祖宗配〈张居正集嘉靖九年以孟春上辛日行祈谷祭奉太祖太宗配〉　天子之礼〈家语孔子曰郊之祭也迎长日之至也故国之始郊其月以日至其日用上辛至于启蛰之月则又祈谷于上帝此二者皆天子之礼也〉正月之郊〈文献通考按古者一岁郊祀凡再正月之郊为祈谷〉　改用中辛〈文献通考宋英宗治平二年正月上辛祈谷礼院言元日朝会寿圣节多与上辛相近常改用中辛非尊事天神之意〉更用后辛〈宋史天禧中礼仪院言宋武朝有司奏魏代郊天值雨更用后辛或正月上辛事有相妨并许互用景德四年以前祈谷止用上辛其后用立春后辛日〉　先郊后春〈南齐王俭奏云景平元年元嘉十六年南郊俱在春前不以先郊后春为嫌〉郊而后耕〈左传孟献子曰夫郊祀后稷以祈农事也是故启蛰而郊郊而后耕疏云月令天子以元日祈谷于上帝其下即云乃择元辰天子亲载耒耜躬耕帝藉是郊而后耕也〉
　　请雨一
　　原杜氏通典周制月令建巳月大雩五方上帝〈左传龙见而雩角尢见时周之六月阳气盛恒旱故雩雩之为言迷也迷为百谷以祈膏雨〉其坛名曰雩禜〈祭法雩禜祭水旱郑云雩禜水旱坛〉于南郊之傍〈雩祭天地故从阳位以緫五天不可偏在四方故于南郊〉配以五人帝〈太昊配青帝炎帝配赤帝轩辕配黄帝少昊配白帝颛顼配黒帝〉命乐正习盛乐〈月令仲夏乐师修鼗鞞鼓均琴瑟管萧执干戚戈羽调竽笙竾簧钟磬柷敔而俱作故曰盛乐也〉舞皇舞〈析白羽为之形如帗也〉月令命有司为民祈祀山川百源百辟卿士有益于民者以祈榖实〈天子雩上帝诸侯山川卿士谓古之上公以下若勾龙社稷之类也何休注公羊传旱则君亲之南郊以六事谢过自责政不善与人失职与宫室崇与女谒盛与苞苴行与谗夫昌与使童男童女各八人而呼雩也按月令本出管子即周时人也至秦吕不韦编为吕氏春秋汉戴圣又取集成礼记徴其根本并同周制〉若国大旱则司巫帅巫而舞雩〈雩旱祭也天子于五帝诸侯于上天之神〉若旱暵则女巫舞雩〈雩吁嗟求雨之祭使女巫舞旱祭崇阴也〉左传龙见而雩〈谓建巳之月苍龙宿之体昏见东方万物始盛待雨于天故祭天远为百谷祈膏雨〉公羊传言雩则旱见言旱则雩不见〈皆善人君能感惧天灾应变求索忧人之急非四时常祭不雩则言旱旱而不害物则言大雩言大雩则大旱可知也〉榖梁传雩得雨曰雩不得雨曰旱〈礼记龙见而雩常祀不书书者皆为旱故得雨则喜以月为正不得雨则书旱明灾成也〉　汉承秦灭学正雩礼废旱太常祝天地宗庙武帝元封六年旱女子及巫丈夫不入市成帝五年六月始命诸官止雨朱绳乃萦社系鼓攻之是后水旱常不和〈干宝曰朱丝萦社社太阴也米火色也丝属离天子伐鼔于社责岸阴也诸侯用币于社请上公也伐鼓于朝退自责也此圣人厌胜之也〉后汉自立春至立夏尽立秋郡国上雨泽若少各埽除社稷公卿官长以次行雩礼以求雨闭诸阳衣皂兴土龙〈山海经大荒东北隅中有山名凶犁土丘应龙处南极杀蚩尤与夸父不得复上故下数旱而为应龙之状乃得大雨郭璞曰今之土龙本此气应自然冥感非人所能〉立土人舞童二佾七日一变如故事反拘朱索萦社伐朱鼓祷赛以少牢如礼　増汉昭帝纪始以六年夏旱大雩不得举火〈抑阳助阴也〉　原晋武帝咸宁二年春旱因后汉旧典诸旱处广加祈请五月祈雨于社稷山川　増玉海晋元帝大兴元年六月旱帝亲雩　原东晋穆帝永和年有司议制雩坛于国南郊之傍依郊坛近远〈阮谌云坛在已地卫宏汉仪称鲁人为雩坛在城东南诸儒所说皆云坛而今作𫮃又论语樊迟从游于舞雩之下卫宏所说鲁城东南旧迹犹在焉〉祈上帝百辟旱则祈雨大雩社稷山林川泽〈戴邈议周冬及春夏旱礼有祷无雩天旱日浅则灾微旱日久则灾甚微则祷小神社稷之属甚乃大雩帝耳按春秋左氏传之义春秋无雨未成灾雩不得雨则书旱然则始雩未得便告饥馑之甚为歌哭之请〉舞僮八佾六十四人皆元服持羽翳而歌云汉之诗章〈时博士议云汉之诗宣王承厉王拨乱过灾而惧故作是歌今晋中兴奕叶重光岂以周人耗斁之辞乎汉魏之代别造新诗晋室太平不必因故司徒蔡谟议圣人迭兴礼乐之制或因或革云汉之诗兴于宣王今歌之者取其修德禳灾以和阴阳之义故因而用之〉齐明帝建武二年旱雩以武帝配飨于雩坛〈祠部郎中何佟〉
　　〈之议皇齐以武帝配五精于明堂今亦宜配享于雩坛矣今武帝遏密未终自可不奏乐至于旱祭舞雩盖是吁嗟之义既非欢乐此不渉嫌祝史称祠仰祈灵泽舞雩无缺〉　梁武帝天监元年有事雩坛帝以为雨既类阴而求之正阳其谬已甚东方既非盛阳而为生养之始则雩坛应在东方祈晴亦宜此地遂移于东郊十年帝又以雩祭燔柴以火祈水于理为乖于时停用柴燎从坎瘗典〈仪曹郎朱异议按周宣云汉之诗毛注有瘗埋之文不见燎柴之说若以五帝必柴则明堂又无其事〉大同五年又筑雩坛于藉田兆内四月后旱则祈雨行七事〈一理冤狱及失职者二赈鳏寡孤独三省徭轻赋四举进贤良五黜退贪邪六命会男女恤怨旷也七彻膳羞弛乐悬而不作〉天子降法服七日乃祈社稷七日乃祈山林川泽常兴云雨者七日乃禘群庙之主于太庙七日乃祈古来百辟卿士有益于人者七日乃大雩祈上帝遍祈前所有事者大雩礼于坛用黄牯牛一祈五天帝及五人帝各依其方以太祖配位于青帝之南五官配食于下七日乃去乐又遍祈社稷山林川泽就故处大雩国南除地为𫮃舞僮六十四人皆衣元服为八列各执羽翳每列歌云汉诗一章而舞旱祈而澍则报以太牢皆有司行事若郡县邑旱请雨则五事同时并行〈五事谓黜退贪邪已上〉守令皆斋洁三日乃祈社稷七日不雨更斋祈如初三变仍不雨复斋祈其界山林川泽常兴云雨者祈而澍亦各有报陈因梁故事武帝时以德皇帝配文帝时以武帝配废帝以文帝配牲用黄牛而以清酒四升洗其首其坛𫮃配飨歌舞皆如梁礼天子不亲奉则太宰太常光禄行三献礼其法皆采齐建武二年旧典　后魏文成帝和平元年四月旱诏州郡于其界内神无大小悉洒埽荐以酒脯年登之后各随本秩祭之以牲牢　北齐以孟夏龙见而雩祭太微宫五精帝于南郊之东若建午申未之月不雨则使三公祈五帝于雩坛礼用玉帛有燎不设乐选伎工端洁善讴咏者使歌云汉之诗于坛南其仪如郊礼　隋制孟夏龙见则雩五方上帝配以五人帝于上太祖配飨五官从祀于下牲用犊十各依方色若京师孟夏后旱则祈雨行七事〈如梁之七事〉七日祈岳镇海渎及诸山川能兴云雨者又七日祈社稷及古来百辟卿士有益于人者又七日祈宗庙及古帝王有神祠者又七日乃修雩祈神州又七日仍不雨复从岳渎以下祈礼如初秋分以后不雩但祷而已皆用酒脯初请后二旬不雨者即徙市禁屠皇帝御素服避正殿减膳彻乐或露坐聼政百官断伞扇令家人造土龙雨澍则命有司报州县祈则理冤狱存鳏寡孤独掩骼埋胔洁斋祈于社稷七日乃祈界内山川能兴云雨者徙市断屠雨澍亦有报　唐武德初定令每岁孟夏雩祀昊天上帝于圎丘景皇帝配五方上帝五人帝五官并从祀贞观雩祀于南郊显庆礼于圎丘开元十一年孟夏后旱则祈雨审理冤狱赈恤穷乏掩骼埋胔先祈岳镇海渎及诸山川能兴云致雨者皆于北郊遥祭而告之又祈社稷又祈宗庙每以七日皆一祈不雨还从岳渎如初旱甚则大雩秋分后不雩初祈后一旬不雨即徙市禁屠杀断扇造大土龙雨足则报祀祈用酒脯醢报准常祀皆有司行事已斋未祈而雨及所经祈者皆报祠至二十年新撰礼其正雩旱祷并备本仪〈起居舍人王仲丘议按贞观礼孟夏雩祀五方上帝五人帝五官于南郊显庆礼则雩祀昊天上帝于圎丘按郑康成注月令雩于上帝者天之别号元属昊天祀于圎丘尊天位也然雩祀五帝既久亦请二礼并行以成大雩帝之义〉增唐实录乾元二年以久旱徙东西二市祭风伯雨师修雩祀坛为泥土龙望祭名山大川而祈雨　文献通考宋制孟夏雩祀昊天上帝为大祀国初以来以始祖迭配太宗即位以宣祖太祖更配　玉海宋太祖开宝九年三月幸西京行雩祀　文献通考建隆二年夏旱翰林学士王著请祀天地祖宗社稷及望告岳镇海渎于北郊以祈甘泽惟不祀配坐及名山大川雨足报赛如礼真宗景德三年有司言今年四月五日雩祀昊天上帝十三日立夏祀赤帝按月令立夏之日天子迎夏于南郊注迎夏为祀赤帝于南郊又云是月也大雩注建巳之月阳气盛而常旱万物待雨而长故祭龙星祈雨又按五礼精义自周以来岁星差度今则龙见或在五月而雩祀于季春之节相去辽阔于理未周欲请自今并于立夏后卜日如立夏在三月则待改朔庶节气协于纯阳典礼符于旧史又按月令季秋之月乃命冢宰农事备𭣣藏帝藉之𭣣于神仓是月也大飨帝则季秋之月农事之终大享明堂报兹嘉榖茍或犹未得节尚当建酉因而卜日有属先时欲望自今并过寒露然后卜日或寒露在八月则至九月乃卜自馀诸祠祭皆叶礼令无所改易奏可　辽值天旱行瑟瑟仪以祈雨前期置百柱天棚及期皇帝致奠于先帝御容乃射柳皇帝先射亲王宰职各一射中柳者质志柳者冠服不中柳者以冠服质之不胜者进饮于胜者然后各归其冠服又翌日植柳于天棚之东南巫以酒醴黍稷荐植柳祝之皇帝皇后祭东方毕子弟射柳皇族国舅群臣与典礼者赐物有差既三日雨赐多啰伦穆腾马四匹衣四袭否则以水沃之　金世宗大定四年不雨命礼部尚书王兢祈雨北岳以定州长贰官充亚终献又卜日于都门外北郊望祀岳镇海渎有司行事礼用酒脯醢后七日不雨祈太社太稷又七日祈宗庙不雨仍从岳镇海渎如初祈其设神座实樽罍如常仪其樽垒用瓢齐择甘瓠去蒂以为樽祝版惟五岳宗庙社稷御署馀则否后十日不雨乃徙市禁屠杀断伞扇造土龙以祈雨足则报祀送龙水中　明雩坛在泰元门外正南三门曰崇雩门在南郊之西　世宗嘉靖中春祈雨躬诣南郊祠皇天后土山川神祇建崇雩坛于圜丘之旁以祀天祷雨命儒臣别置云门一曲使文舞士武舞士并舞而合歌之仍于正乐之外増设鼔吹数番选教舞童百人青衣执羽绕坛周旋歌云门之曲而舞
　　请雨二
　　増礼记檀弓岁旱穆公召县子而问曰天久不雨吾欲暴尩而奚若曰天则不雨而暴人之疾子虐母乃不可与然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸侯薨巷市三日为之徙市不亦可乎　原吕氏春秋昔者殷汤克夏王天下五年不雨汤乃以身祷于桑林于是剪其发割其爪自以为牺牲用祈福于上帝雨大至人皆恱之　荀子汤旱而祷曰政不节与使民疾与宫室崇与女谒盛与苞苴行与谗夫兴与何不雨至斯极也　说苑汤之时大旱七年雒圻川竭煎沙烂石于是使人持三足鼎祝山川教之祝曰政不节耶使民疾耶盖辞未己而天下大雨　春秋繁露大旱雩而请雨大水鸣鼓而攻社天地之所为阴阳之所起或请焉或攻焉何也曰大旱阳灭阴也阳灭阴者尊厌卑固其义也虽太甚拜请之而已大水者阴灭阳也阴灭阳者卑胜尊也以贱凌贵者逆节故鸣鼓而攻之朱纮而胁之为其不义此亦春秋之不畏强御也变天地之位正阴阳之序贞行其道而不忌其难义之至也　増春秋考异邮三时惟有祷礼无雩祭之事惟四月龙星现始有常雩　说苑齐大旱景公召群臣问曰天不雨久矣民且有饥色吾使人卜之祟在高山广水寡人欲少赋敛以祀灵山可乎群臣莫对晏子进曰不可祀此无益也夫灵山固以石为身以草木为发天久不雨发将焦身将热彼独不欲雨乎祠之无益景公曰不然吾欲祀河伯可乎晏子曰不可祀此无益也夫河伯以水为国以鱼鳖为民天久不雨水泉将下百川竭国将亡民将灭矣彼独不用雨乎祠之何益景公曰今为之奈何晏子曰今诚避宫殿暴露与灵山河伯共忧其幸而雨乎于是景公出野暴露三日天果大雨民尽得种树景公曰善哉晏子之言可无用乎其惟有德也　新序齐景公时天大旱三年卜之曰必以人祀乃雨景公下堂顿首曰凡吾所以求雨者为吾民也今必使吾以人祀乃且雨寡人将自当之言未卒而天大雨　原长沙耆旧传祝良字名卿为洛阳令时亢旱祈雨不得良乃暴身阶庭告诚引罪自辰至申紫云㳫起甘雨大降民歌之曰天久不雨蒸民失所天王自出祝令特苦精符感应滂沱而下　搜神记谅辅字汉儒广汉新都人少给佐史浆水不交为从事大小毕举郡县敛手夏枯旱时以五官掾出祷山川曰辅为郡股肱不进谏纳忠荐贤退恶和调阴阳至令天下否滠万物燋枯百姓喁喁无所告诉咎尽在辅太守内省责己自曝中庭使辅谢罪为民祈福曰无效今敢自誓至日中雨不降请以身塞无状乃积薪柴聚艾茅以自环构火将自焚焉至禺中时山气转起雷雨大作一郡沾润世以称其至诚　増文献通考有雩祀五方上帝五人帝五官于南郊者如贞观礼是也有雩祀昊天上帝于圎丘者如唐显庆礼是也　陈氏礼书古者雩敛在稻人雩乐以皇舞以女巫皇与女阴也则舞所以逹阳中之阴而已董仲舒祈雨之术闭南门纵北门盖亦古者达阴之意也然则雩祀上帝必升烟后世乃谓用火不可以祈水而为坎以瘗就阳不可以祈阴而移坛于东雩必自郊徂宫后世有祷山林川泽群庙百辟卿士然后及于上帝雩乐以舞为盛后世或选善讴者歌诗而已皆非古也
　　请雨三
　　原教舞〈周礼地官舞师教皇舞帅而舞旱暵之事注皇五采羽为之亦如帗也〉兴师〈左传卫大旱卜有事于山川不吉寗庄子曰昔周饥克殷而年丰令邢方无道天其或者欲使卫讨邢乎从之师兴而雨〉奠瘗〈云汉诗自郊徂宫上下奠瘗靡神不宗〉书雩〈春秋昭二十五年秋七月上辛大雩季辛〉
　　〈又雩传曰秋书再雩旱甚也〉　闵雨〈穀梁一时言不雨者闵雨也闵雨者有志于民者也〉焚躯〈戴封为西华令大旱封欲焚躯俄而雨至〉掩骼〈周畅为河南尹时久旱祈雨无应畅因牧葬洛阳旁客死骼骨以万馀人应时雨大丰必〉　増王雩　常雩〈礼记疏春秋传龙见而雩欲明王雩在四月不在五月也五月之雩是常雩故记之于五月也〉　雩门〈水经注鲁南门亦曰雩门门南隔水有雩坛〉雩水〈括地志沂水亦名雩水〉　雩坛〈南齐志郑玄云雩坛在南郊坛之旁而不辨东西〉雩场〈汉锺离意传永平二年夏旱帝祷明堂南设雩场又敕大匠作诸宫灭省不急遂应时雨〉　招雨〈论衡董仲舒申春秋之雩设土龙以招雨〉谢雨〈文献通考孝宗淳熙十四年宰执进呈太常寺乞谢雨〉　原闭阳门〈董仲舒曰以春秋灾异之变推阴阳之所错行故求雨闭阳门雨甚欲止则反是〉斩山木〈郑大旱使屠击祝款䜿祔有事于桑山斩其木不雨子产曰有事于山艺山林而斩其木其罪大矣夺之官邑〉　屏奸残〈河南春夏旱太守鲁褒至屏退奸残澍雨数降〉举冤滞〈后汉和帝时旱帝幸洛阳寺录囚举冤滞𭣣洛阳今抵罪司隶河南尹左降未及还宫澍雨也〉　歌束晳〈束晳为广陵郡累大旱晳请雨三日雨澍众谓晳至诚乃歌曰束先生通神明〉烹弘羊〈桑弘羊为御史大夫兴榷酤盐鐡之利时天下大旱卜式曰弘羊为天子大臣而与小人争利烹弘羊天乃雨〉　用盛乐〈月令仲夏大雩帝用盛乐郑注云雩呼嗟而求雨之祭也雩帝谓为坛南郊之傍雩五精之帝配以先帝也自鼗鞞至柷敔皆作曰盛乐〉建灵坛〈文选设元寺建灵坛祈雨之所也〉　増暴巫尫〈详礼记檀弓〉典土龙〈论衡刘子骏掌雩祭典土龙事〉　祈太庙〈开元礼时旱祈太庙礼毕太庙令太祝宫闱令纳神主如常仪其祝版燔于斋坊〉雩兴庆〈孔帖徳宗贞元十三年四月壬戌雩于兴庆宫〉　祈甘雨〈孔帖开元中左补阙王仲丘上言贞观礼雩祀五方上帝五人帝五官于南郊显庆礼雩昊天上帝于圜丘臣谓雩上帝为百谷祈甘雨故月令大雩帝用盛乐郑玄说上帝乃天别号祀于圜丘尊天位也显庆祀昊天与月令合而贞观常祀五帝矣请二礼皆用诏可〉𭣣水沴〈柳宗元禜门文惟神配阴含徳司其闟辟能𭣣水沴以佑成绩〉　万里沙〈史记汉武帝元封元年岁旱天子既出无名乃祷万里沙〉三姑峰〈月令广义黔县东有灵山上有三石峰一有岁旱百姓放火烧之即雨〉原旱厉则禜〈郑子产曰山川之神则水旱厉疫之灾于是乎禜之〉邦灾则哭〈周礼春官女巫岁旱暵则舞雩之大灾歌哭而请注有歌者有哭者冀以悲哀感神明也〉　土龙缘象〈杂论刘歆致雨具作土龙为土龙者以龙见辄有风雨兴起以迎送之故缘象其类为之〉潜龙应鼓〈蜀都赋潜龙蟠于沮泽应鸣鼔而兴雨〉　稻人供敛〈周礼稻人旱暵供其雩敛敛发敛也〉诸侯用币〈详通典〉　増东厢请雨〈后汉志韦昭注顺帝时河南三辅大旱天子亲自露坐阳德殿东厢请雨〉南郊求雨〈崔豹古今注建武三年七月雒阳大旱帝至南郊求雨即日雨〉聚巫以祷〈合璧事类马璘拜行营节度使天大旱里巷为土龙聚巫以祷璘曰旱由政不修即令彻之明日雨是岁大穰〉与觋对舞〈合璧事类黎干为京兆尹时大旱干造土龙自与巫觋对舞弥月不应帝使毁土龙减膳节用既而淫雨〉　议郎分遣〈古今注永初元年郡国大旱分遣议郎请雨〉太后录囚〈又安帝永初二年五月旱皇太后幸洛阳寺录囚徒即日降雨〉　苍龙之宿〈史记正义东方苍龙之宿〉白石之神〈唐李商隐有赛白石神文〉　于公雪狱　洛令曝身〈李商隐赛白石神文不俟于公之雪狱无烦洛令之曝身〉　风马云车〈柳宗元雷塘祷雨文风马云车肃马徘徊能泽地产以祛人灾〉龙旛凤盖〈唐李商隐赛龙蟠山神文龙旛鳯盖先憩于灵司蚁穴鹊巢式于利泽〉　原受推步之术〈统授河洛书及天文推步之术为彭城令时旱统推阴阳消后县蒙泽太守使为郡求雨亦降自是朝廷灾异多访之〉出不御之女〈周举宣光时三辅旱请雨举书宜出后宫不御之女治天下冤滞之狱除大官重职之费云云〉　祭东海孝妇〈东海孝妇养姑甚谨姑恐累不得嫁遂自缢死姑女告妇杀姑妇自诬服罪东海枯旱三年后太守至杀牛祭孝妇冢即日大雨〉祭上虞寡妇〈上虞寡妇养姑姑死夫女弟素与妇不叶诬妇鸩杀母县竟杀之旱二年后太守殷丹至祭妇遂雨〉　増槖籥风头　索绹雨脚揖扬兰佩　麾棹桂旗　原岁属亢阳　礼修祷祝并走群望　展礼雩坛　増拍川后之肩　揽波神
　　之袂　原土龙矫首而立　女巫顿足而舞　俾率舞于小巫　庶祈年于大有　信天属之可移　冀地财之不害　増不无行潦之羞　愿睹油云之布　大驱蟠泽之龙　尽发潜泉之蜧　遂清冷之耕父不使扬尘　回沮泽之蟠龙皆令洒润　宋生抒赋始恱于雄风　高氏读书忽惊于冻雨　原念夫膏泽既愆天降之期　感以精诚惟望月离之应　増无烦玉女之投壶方开天笑　不待樵人之取箭已见风回
　　请雨四
　　原诗齐谢朓赛敬亭庙喜雨诗曰执玉朝群帝樽桂迎东皇排云接虬盖蔽日下霓裳会舞纷瑶席安歌绕凤梁百味芬绮帐四望霑羽觞　増明徐应聘雩祷诗曰东皇方按序灵雨尚愆期原亩希霑泽郊坛愿祝釐明禋牲自洁斋戒德仍持六事勤修省三农免怨咨气蒸看远峤苍润应佳时会见甘霖足和风拂帝墀
　　増歌齐谢朓雩祭歌曰清明畅礼乐新侯龙景练贞辰阳律亢阴晷伏耗下土荐穜稑宸仪警王度宣嗟
　　云汉望昊天　张盛乐奏云儛集五精延帝祖　隋牛弘雩祭歌曰朱明启候时载阳肃若旧典延五方嘉荐以存盛乐奏气序和平资灵佑公田既雨私亦濡民殷俗富政化敷　唐禇亮雩祭乐章曰朱鸟开辰苍龙启映大帝昭享群生展敬礼备怀柔功宣舞咏旬液应序年祥协庆　绀筵分彩瑶图吐绚凤管晨凝云歌晓啭肃事兰羞虔申桂奠百榖斯登万箱攸荐　鳯曲登歌调令序龙雩集舞汛祥风彩□云回昭睿徳朱千电发表神功　开元中雩祀旧乐章曰鸟纬迁序龙星见辰纯阳在律明德崇禋五方降帝万宇安人恭以致享肃以迎神　宋苏轼祷雨社稷诗曰噫我侯社我民所恃祭于北牖答阴之义阳亢不返自春徂秋迄冬不雨嗣岁之忧史民嗷嗷谨以病告锡之雨雪民敢无报　神食于社盖数千年更历圣王讫莫能迁源深流远爱民宜厚雨不时应亦神之疚社稷惟神我神惟人去我不远宜轸我民　农民所病春夏之际旧榖告穷新榖未穟其间有麦如暍得凉如行千里弛担得浆今神何心毖此雨雪敢求其他尚悯此麦　惟神之生稼穑是力瘽身为神尚莫顾息矧今在天与天同功召呼风云孰敢不从岂惟农田井竭无水我求于神亦云亟矣　明祈雨乐章曰有赫旱暵民劳瘁斯于牲于醴载舞载驰诗成三献敬彻不迟神之聼之雨我公私　爰廸寅清昭事显穹仰祈甘雨惠我三农既歆既格言归太空式霑下土万方其同　赤龙旋驭礼洽乐成燔柴既举昭假精禋维帝降康雨施云行登我黍稷溥洽厥明
　　増词宋苏辙中大乙宫祈雨青词曰冬雪不效春雨过期云族屡兴风灾辄至牟麦既病秋种未入嗟民何罪吁天不闻惟侧身念咎之诚不敢自赦而洁斋祈福之旧亦莫少愆庶见膏泽之滂流尚俾饥民之粒食恳祷斯极真圣所临　常旸为虐夏已及中精祷未孚雨不逾尺麦虽粗入未足充八口之饥禾则始生犹当俟三日之泽人谋竭矣天意谓何惟至道之密微运元化于俄顷慈闵众庶覆䕶家召呼风云广施千里之润勃兴黍稷终致百室之盈永与斯民同仰灵德
　　原序晋傅咸喜雨赋序曰泰始九年自春不雨以渉夏节草木共燃百姓以尧有九载之水汤有七年之旱恐遭斯运并有惧心圣皇劳虑分使祈祷遍于群望余以太子洗马兼司徒请雨百辟莅事三朝而大雨降退作斯赋
　　増记唐裴处权祷河侯庙记曰六年夏不雨尚书博陵崔公惧兹农事凡明神灵迹有可以膏稼穑者必命牺牲箫鼓以动之卒无应一旦监军使阎公曰郡濒河侯庙具存姑用旱祷宜干流以苏大田五月庚午公会阎公幄河壖列旌斾率府从事合牙门诸将郡县吏罗为侯拜声以具乐酾以清觞腥爓燔炙苾芬交错版书精意以耸侯聼六月辛未雨乙亥始霁自乙亥至于秋七月壬子以烈日下烛南亩复燥癸丑公复会阎公仪若庚午丙辰雨己未乃霁噫公祷之虔神应之速祷不虔无以徴侯贶应不速无以协农时既贶既应多稼织野寒耕热耘之子其有京坻之望乎
　　原文晋曹毗请雨文曰下邳内史曹毗敬告山川诸灵顷节运错戾旱亢阴消川竭谷虚石流山燋天无纎云野有横飇盛夏应暑而或凉草木无霜而自凋皇皇农夫辍耕田畔悠悠舟人顿棹川岸云根山积而中披雨足垂零而复散圣主当膳而减味牧伯忘餐而过晏民庶拊心而嚬蹙搢绅不期而同叹斯亦忧勤之极情而明灵之逹观矣　梁陆倕请雨赛蒋王文曰陆周祚𦙍锺岳降精聪明正直得一居贞无方无体不疾不行化驰九县位冠百灵东掩屡𠎝西郊已戢偶龙矫首泥人鹤立神聼孔殷灵应挥霍儵睹翻伊俄闻倒洛乐周祈毕恩洽酒䦨灵谈抗袖鬼笑投柈推兹且引于万斯欢梁任孝公赛锺山蒋帝文曰尝闻河南少雨汉主避
　　其正殿许下辍润魏后计彼尘书和气乖运阴阳舛互风至若汤云生犹火速能制兹东井告彼南箕水满毕星气冲卯地使君子有亹亹之心耕夫无戚戚之念増唐柳宗元雷塘祷雨文曰惟神之居为坎为雷专此二象宅于岩隈风马云车肃焉徘徊能泽地产以祛人灾岁既旱暵害兹生长敢用昭告期于肸蚃腾波通气出地奋响钦若成功惟神是奨　李商隐郑州祷雨文曰旱魃为虐应龙不兴困杲日于诗人苦密云于易象生物斯瘁民食攸囏某叨此分忧俯惭无政爰求真侣虔祷阴灵减𫗦表勤褰帷引咎伏乞下通荥播上达天潢合为膏泽之原用息蕴隆之患其于效信敢或逡巡暴露托词焦劳结虑泉间候气树杪占风惟望玉女之披衣敢骇商羊之鼔舞　司空图移雨师文曰天以神乳育百谷必时既丰然后民相率以劳神之勤今始吝其施以愁疲民是神怠天之职也必希民之求而后应是神翫天之权也既应而俾民推怨于天归惠于已是神攘天之德也推怨何以为义利腥膻以馈何以为仁怠天之事何以为政蔑是数者何以为神　宋曽巩福州鳝溪祷雨文曰天子圣德海是绥维此海初不罹饥今宇宁矣师征始归今食足矣廪实尚縻若岁大熟如梁如茨如陵如坻自公及私狱无讼系里无盗窥式于永世方始在兹今此大田既硕而齐俾不卒成孰忍为斯神有灵迹国人所祇神有显号天子所跻萎能起之槁能泽之胡能有馀敛而不施我用卜日蚤驾以驰即告潭侧尚其聼之攘除骄阳腾云彍霓播为甘液沛洒淋漓俾农有秋百物具宜熄偷与争长置刑笞人于报事岂有斁思







　　御定渊鉴类函卷一百七十二