御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷437

御定渊鉴类函　卷四百三十七

　　钦定四库全书
　　御定渊鉴类函卷四百三十七
　　鳞介部一〈龙〉
　　龙一
　　原说文曰龙鳞虫之长春分而登天秋分而入川顺也増又曰龙行曰龘龙飞曰龖　原广雅曰有鳞曰蛟
　　龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙〈毛诗名物解曰龙五百年有角千年为应龙〉　増埤雅广要曰龙八十一鳞具九九之数九阳也　又曰龙亦卵生思抱　又曰内典曰龙火得湿则焰得水则燔〈以人水逐之即息〉　原方言曰龙未升天曰蟠龙　易曰云行雨施品物流形时乘六龙以御天初九潜龙勿用象曰阳在下也九二见龙在田利见大人象曰德施溥也九五飞龙在天象曰大人造也　又曰龙战于野其血玄黄　増又曰震为龙　春秋元命苞曰龙之言萌也阴中之阳故曰龙举而云兴　易通卦验曰立夏风至而龙升天　原孝经援神契曰徳至水
　　泉则黄龙见者君之象也　孝经左契曰天子孝天龙负图地龟出书　河图曰黄金千岁生黄龙青金千岁生青龙赤白龙亦然黒金千岁生黒龙　瑞应图曰黄龙者四龙之长四方之正色神灵之精也能巨细能幽明能短能长乍存乍亡王者不漉池而渔徳达深渊则应和气而㳺于池沼　又曰黄龙不众行不群处必待风雨而游乎青气之中游乎天外之野出入应命以时上下有圣则见无圣则处　増史记曰明月之珠藏于蚌中蛟龙伏之　后魏书曰波知国有三池传云大池有龙王次者龙妇又次者龙子行人设祭乃得过不祭多遇风雨　吕览曰孔子曰龙食乎清而游乎清　原孙卿子曰积水成川蛟龙生焉　韩非说难曰夫龙之为虫可狎而骑也然喉下有逆鳞径尺婴之则杀人管子曰龙被五色而游于神欲小则化如蚕蠋大则极于天下欲上则凌乎气欲沈则入乎深泉变化无日上下无时谓之神　淮南子曰龙举而景云属　又曰夫蛟龙伏潜于川而卵剖于陵其雄鸣上风其雌鸣下风而化者形精之至也人不见龙之飞举而能高者风雨奉之也　増地形篇曰羽嘉生飞龙毛犊生应龙介鳞生蛟龙介潭生先龙　张衡应间曰夫苍龙迎夏则陵云而奋鳞应时也涉冬则淈泥而潜蟠避害也　班固荅宾戏曰应龙潜乎潢池鱼鼋媟之而不睹其能奋灵徳合风云超忽而躆昊苍也故夫泥蟠而天飞者应龙之神也　论衡曰龙少鱼众少者为神　原抱朴子曰有自然之龙有虵蠋化成之龙　又曰山中辰日称雨师者龙也　増淮南子曰烛龙在雁门北藏于委羽之山　原山海经曰锺山之神名曰烛龙视为昼瞑为夜身长三千里　増水经注曰鱼龙以秋日为夜按龙秋分而降则蛰寝于渊秋日为夜岂谓是乎　水经注曰交州丹渊有神龙每旱邨人以䒽草置渊上流鱼则多死龙怒当时大雨　原括地图曰龙池之山四方高中央有池方七百里群龙居之多五色树群龙食之去会稽四万五千里　又曰昆仑山之弱水非乘龙不得至博物志曰龙肉以醢渍之则文章生　増又曰虭蛥
　　其形似龙而小性好险故立于护朽上　又曰龙生三卵一为吉吊上岸与鹿交或在水边遗精与流槎遇粘裹浮木枝如蒲桃焉号紫梢花道枢所谓龙盐者也又曰龙门之下每岁季春有黄鲤二鱼自海及诸川争来赴之一岁中登龙门者不过七十一初登龙门即有风雨随之火自后烧其尾则为龙矣　拾遗记曰方丈之山东有龙场有龙皮骨如山阜布散百顷遇其蜕骨之时如生龙或云龙常斗此处膏血如流水　述异记曰普宁县有龙葬洲父老云龙蜕骨于此洲其水今犹多龙骨按山阜冈岫龙兴云雨者皆有龙骨或深或浅多在土中齿角脊足宛然皆具大者数十丈或盈十丈小者才一二尺或三四寸体皆具焉尝因采取见之又曰冀州鹄山传龙千年则于山中蜕骨今有龙冈冈中出龙脑　洛阳伽蓝记曰西方不可依山甚寒冬夏积雪山中有池毒龙居之昔有商人止宿池侧值龙忿怒咒杀商人槃陀闻之舍位与子向乌场国学婆罗门咒四年之中尽得其术复王位就池咒龙龙变为人悔过向王王乃徙之　又曰西方乌场国西有池龙王居之池边有一寺五十馀僧龙王每作神变国王祈请以金玉珍宝投之池中在后涌出令僧取之此寺衣食待龙而济世人名曰龙王寺　原齐地记曰昌平城有井与荆水通有神龙出入焉故曰龙城　辛氏三秦记曰河津一名龙门大鱼集龙门下数千不得上上者为龙不上者鱼故云暴腮龙门〈大鲤鱼登龙门化为龙不登者点额暴腮矣〉　又曰龙首山长六十里头入渭水尾逮樊川头高二十丈尾渐下高五六丈云昔有异龙从山南出饮渭水其行道成土山故因以为名　増交州记曰交趾封谿县有堤防龙门水深百寻大鱼登此门化成龙不得过暴腮点额血流此水常如丹池　华阳国志曰蜀五城县其地值天门龙升天不逹死坠此地故掘取龙骨　一统志曰临封县西二十里石龙岩中有石如龙岁旱洗之即雨　又曰烟塘在永州府城东北十里其深莫测相传昔有民得一白鳝将烹之有老叟曰此湘江之龙恐祸及民怒以为虚诞排之翌日一邨俱陷　国史补曰旧说春水时至鱼发龙门则有化者至今汾晋山穴龙蜕骨角甚众采以为药有五色者　传载曰五台山北台下有青龙池约二畞已来佛经云禁五百毒龙之所每至盛午昏雾渐开比丘及净行居士方可一观比丘尼及女子近即雷电风雨当时大作如近池必为毒气所吸逡巡而没　原外国事曰毗呵罗寺有神龙往来仓中奴取米龙辄却后奴若长取米龙不与仓中米若尽奴向龙拜仓即盈溢　増元珠集曰江湖见龙卵主大水　南部新书曰龙之性粗猛而畏蜡爱玉及空青而嗜烧燕肉故食燕人不可渡海　北梦琐言曰乖龙若行雨多窜匿古木中及檐楹内雷神捕之　戊辰杂钞曰有大龙蜕于太湖之湄其鳞甲中出虫顷刻化为蜻蜓朱色人取之者病疟今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲又谓之龙孙不敢伤之　避暑录话曰吴越之俗以五月二十日为分龙日故五六月之间每雷起云簇云中若见尾堕地蜿蜒屈伸谓之龙挂　原楚词曰神龙失水而陆居为蝼蚁之所裁　公孙弘荅东方朔书曰譬犹龙之未升与鱼鳖为伍及其升天鳞不可睹　増柳宗元荅问曰蛟龙之腾于天渊也弥六合泽万物而虾蛭不离尺水
　　龙二
　　増淮南子曰女娲氏杀黒龙以济冀州〈黒龙水精也杀之以止水〉原尚书中𠋫曰河龙图出雒龟书成赤文像字以授轩辕　龙鱼河图曰天授元始建帝号黄龙负图从河中出付黄帝帝令侍臣写以示天下　史记曰黄帝土徳黄龙见　増淮南子曰黄帝治天下而力牧泰山稽辅之青龙进驾　山海经曰蚩尤作兵犯黄帝黄帝乃令应龙攻之冀州之野应龙已杀蚩尤又杀夸父乃去南方处之故南方多雨　原又曰应龙处南极杀蚩尤与夸父不得复上应龙遂在地故下数旱旱而为应龙状乃得大雨〈气应所感〉　増魏文帝杂占曰黄帝录图五龙舞沙　春秋元命苞曰尧游河渚赤龙负图以出图亦如绨　尚书中𠋫曰尧火德故赤龙应焉　原又曰舜沈璧于河荣光休至黄龙负卷舒图出入坛畔　龙鱼河图曰黄龙从洛水出诣虞舜鳞甲成字令左右写文竟龙去　瑞应图曰舜东巡狩黄龙五采负图置舜前河图曰舜以太尉即位与三公临观于河黄龙五采负图出置舜前以黄玉为柙玉检金绳芝为泥章曰天黄帝符玺　増贾氏说林曰舜使虞虎养一紫龙虎恒持燕炙示龙而不即与食龙俯而垂涎虎以器盛之日得一合和绘实磨之色正赤以画金玉色透一寸绘实仙草也尧时生于朝堂四时有花成实　原史记曰夏木德青龙生于郊　吕氏春秋曰禹南省方过江黄龙负舟舟中之人五色无主禹曰吾受命于天竭力养人生性也死命也何忧龙哉龙俯而去　括地图曰禹诛防风氏夏后徳盛二龙降之禹使范氏御之以行经南方防风神见禹怒射之有迅雷二龙升去神惧以刃自贯其心而死禹哀之疗以不死草皆生是为穿胸国　増抱朴子曰禹乘二龙郭支为御　又曰夏时龙生于太庙之中　山海经曰大乐之野夏后氏于此乘两龙増又淮南子曰伯益作井而龙登玄云神栖昆仑　宋志曰成王观河洛沈璧青龙临坛衔六甲之图　原吕氏春秋曰晋文公反国介之推不肯受赏自为赋诗曰有龙于飞周遍天下五蛇从之为之承辅龙反其乡既得其所四蛇从之得其雨露一蛇羞之槁死中野　左传曰秋龙见于绛郊魏献子问于蔡墨曰吾闻虫莫智于龙以其不生得也对曰人实不智非龙实智古者畜龙故国有豢龙氏有御龙氏昔有飂叔安〈飂古国名叔安其君名〉有裔子曰董父实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝舜赐姓曰董氏曰豢龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二有雌雄陶唐氏既衰其后有刘累者学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食龙夏后氏嘉之赐氏曰御龙龙一雌死潜醢以食夏后氏飨之龙水物也今水官弃矣故龙不生得又曰郑大水龙斗于时门之外洧渊国人请禜焉子
　　产弗许曰我斗龙不觌也龙斗我何觌焉禳之则彼其室也我无求于龙龙亦无求于我乃止　増拾遗记曰周灵王二十一年孔子生于鲁襄公之世夜有二苍龙自天而下东附徴在之旁因梦而生孔子　原庄子曰孔子见老耼归三日不谈弟子问曰夫子见老耼何规哉子曰人用意如飞鸿者为弓弩射之如游鹿者走狗而逐之若游鱼者钓缴以投之吾今见龙合而成体散而成章余口张不能噏舌出不能言　又曰子张见鲁哀公不礼焉去之曰君之好士也有似叶公子高之好龙雕龙画之于是天龙闻而示之窥头于牖拖尾于堂叶公见之失其魂魄五色无主是叶公非好龙也好夫似龙非龙也今君非好士也好夫似士者　说苑曰吴王欲从民饮酒子胥谏曰不可昔者白龙下清泠之渊化为鱼渔者豫且射中其目白龙上诉天帝天帝曰当是之时若安置而形对曰吾化为鱼天帝曰鱼固人之所射也豫且何罪今君弃万乘之位而从布衣之士饮酒臣恐有豫且之患王乃止　又庄子曰河上有家贫恃纬萧而食者子投渊得千金之珠谓其子取石来鍜之夫千金之珠必在九重之渊骊龙颔下若能得珠者遭其睡也使骊龙而寤子尚奚微之有哉　又曰朱伻漫学屠龙于支离益殚千金技成而无所用其巧　増南越志曰昔有温氏媪者端溪人也居常涧中捕鱼以资日给忽于水侧遇一卵大如斗乃将归置器中经十日许有一物如守宫长尺馀穿卵而出因任其去留稍长二尺便能入水捕鱼日得十馀头稍长五尺许得鱼渐多常游波水萦洄媪侧媪后治鱼误断其尾遂逡巡而去数年乃还媪见其辉色炳耀谓曰龙子今复来也因盘旋游戏亲驯如初秦始皇闻之曰此龙子也朕德之所致乃使以玄珪之礼聘媪媪恋土不以为乐至始兴江去端溪千馀里龙辄引船还不逾夕至本所如此数四使者惧而卒止不能召媪媪殒瘗于江阴龙子常为大波至墓侧萦浪转沙以成坟人谓之掘尾龙今人谓船为龙掘尾即此也　原诗含神雾曰含始吞赤珠刻曰王英生汉皇后赤龙感女娲刘季兴也　史记曰高祖常从王媪武负贳酒醉卧武负王媪见其上常有龙　古今注曰高祖五年黄龙见华阳池十馀日九年又见长安　汉书曰文帝十五年春黄龙见成纪上乃诏议郊祀　増西京杂记曰瓠子河𣲺有蛟龙从九子自𣲺中逆上入河喷沫流波数十里　述异记曰当阳南有龙川云汉武时八龙常见于此　原古今注曰五凤四年黄龙出广汉甘露元年黄龙见新丰二年龙见上郡腾跃五色升天丞相以下上夀　汉书曰宣帝甘露元年黄龙见新丰因改元应之　増谷永传曰汉成帝时有黒龙见东莱　玉海曰汉成帝建初五年有八黄龙见于泉陵　原东观汉记曰黄龙见于河冯异劝上即位上曰我昨夜梦见赤龙上天觉寤心中动悸异等贺曰此天命发于神明　増又曰公孙述有龙出其府殿中夜有光耀述以为符瑞因称尊号改元曰龙兴原古今注曰章帝建初三年黄龙见汝南项氏田庐
　　中长五丈馀高二丈光耀庐舍及树皆黄　増水经注曰建武中曹凤字仲理为北地太守政化尤异黄龙应于九里谷高冈亭角长三丈大十围稍至十馀丈天子嘉之赐泉加秩　述异记曰汉元和元年大雨有一龙堕于宫中帝命烹之赐群臣龙羮各一杯故李尤七命曰味兼龙羮　原东观汉记章帝元和二年黄龙四见古今注和帝永元十年黄龙见颍川定陵民家井中
　　色黄目如镜又见巴郡宕渠草木色皆黄　东观汉记曰安帝延光三年黄龙见历城又见诸县　増后汉书曰哀牢𡗝其先有妇人捕鱼水中触沈木有孕生男子十人沈木化为龙出水上九男惊走一儿不去背龙因䑛之后诸儿推为哀牢主　原抱朴子曰案使者甘宗所奏西域事云外国方士能神咒者临川禹步吹气龙即浮出初出乃长十馀丈方士吹之一吹则龙辄一缩至长数寸乃取著壶中以少水飬之外国常患旱灾于是方士闻有旱处便赍龙往卖之一龙直金数十斤举国会敛以顾之直毕乃发壶出龙著渊中因复禹步吹之长数十丈须臾而雨四集矣　増一统志曰大小龙溪俱在洋县东北三十里相传汉时张鲁女因卧水旁石上而雾蒙身遂孕后生三龙即此溪也　原魏略曰文帝欲受禅郡国奏黄龙十三见明帝铸铜黄龙高四尺置殿前　魏志曰汉嘉平五年黄龙见谯光禄大夫乔玄太史令单飏曰其国当有王者兴不及五十年当复见内黄殷登默记之四十五年登尚在黄龙此时见谯登曰单飏之言其验兹乎　又曰青龙元年春正月甲申青龙见摩陂井中二月丁酉幸摩陂观龙于是改摩陂为龙陂　汉晋春秋曰青龙三年七月曹叡崇华殿灾时郡国有龙九见故改曰九龙殿　吴志曰黄龙元年樊口武昌并言黄龙见孙权即位改年为黄龙孙休梦乘龙上天顾不见尾果立为帝而无后　又曰孙权潘夫人父为吏坐法死夫人输织室权见而异之召充后宫得幸有娠梦有以龙头授己以蔽膝受之遂生孙亮　増宋黄休复名画录曰吴赤乌元年冬十月武帝游青溪见一赤龙自天而下凌波而行遂命曹弗兴图之至宋文帝时累月亢旱祈祷无应乃取弗兴画龙置水上应时畜水成雾累日滂沱　晋书曰刘毅为尚书左仆射时龙见武库井中帝亲观之有喜色百官将贺毅独曰易称潜龙勿用阳在下也证据旧典无贺龙之礼　又曰吕光伐龟兹军其城南营外夜有一物大如断堤揺动有头角目光若电及明而云雾四周遂不复见乃视其处南北五里东西三千馀步鳞爪隐地之所昭然犹在光叹曰黒龙也俄而云起西北暴雨灭其迹杜进言于光曰龙者兽之君大人利见之象愿勉之以成大庆光有喜色　又曰冯跋茅素弗与从兄万泥及诸少年游于水滨有一金龙浮水而下素弗谓万泥曰颇有见否万泥等皆曰无所见也乃取龙而示之咸以为非常之瑞　原晋中兴书曰孝武太后李氏以微贱入为会稽王宫人梦两龙抗膝入怀太宗异而召之生烈宗　増水经注曰佛图澄别传曰石虎时自正月不雨至六月澄诣滏口祠稽首曝露即日二白龙降于池下于是雨千里　又曰石勒时天旱沙门佛图澄于石井冈掘得死龙长尺馀渍之以水良久乃苏咒而祭之龙腾空而上天即雨降因名龙冈　西河记曰张骏立谦光殿成后池水中有五龙昼日见移时乃灭水通变红色骏即为铜龙以厌之　山川纪异曰汤阴西有真人社旧传孙登寓此值旱众祷于龙得雨将祭谢之登曰此病龙安能苏禾稼弗信请齅之水果腥秽龙时背生疽闻登言化老翁求治曰病痊当有报不数日果大雨石上忽裂一井其水湛然盖龙穿此以报也　又曰平阳府平山麓有金龙池晋永嘉中有韩媪者出野见巨卵持归育之得一儿名橛儿生四岁刘渊筑城不就募能城者橛儿应募因变为蛇令媪遗灰识其后后凭灰筑城立就渊怪之遂潜入山穴露尾数寸使者斩之忽涌泉出穴化为池　沈约宋书曰太史奏西方有天子气时太祖为宜都王镇荆州后纂大位在道有黒龙跃出负上所乘舟左右皆失色上谓王昙首曰此乃夏禹所以受天命我何徳以堪之　又曰徐羡之尝从兄履之为临海乐安县尝行经山中见黒龙长丈馀头有角前两足皆具无后足曵尾而行后文帝立羡之竟以凶终　齐书曰建武中荆州大风雨龙入柏斋中挂壁上有爪足处刺史萧遥欣畏恐不敢居也　南史曰永明五年献龙角一枚长九尺三寸色红有文　梁书曰武帝郗后素妒忌及终化为龙入于后宫井通梦于帝或见形光彩照灼帝体将不安龙辄激水腾涌于是井上为殿衣服委积　南史曰梁江陵城壕中有龙腾出焕烂五色竦跃入云六七小龙相随飞去群鱼腾跃坠死于道龙出处为窟若数百斛圌　又曰初承圣二年三月有两龙自城西江中腾跃升天五色分明遥映江水百姓咸仰靣目之父老或聚而悲窃相谓曰地龙已去国其亡乎　法苑曰梁释法聪与晋安王临白马泉内有白龟就聪手中取食谓王曰此是雄龙又临灵泉有五色鲫鱼亦就手食谓王曰此是雌龙王与群臣重赏而回　又曰隋师济江廖世宠领火舫诈降欲烧隋舰更𣲺死一战于是有五黄龙僃色象各长十馀丈骧首连接顺流而东风浪大起云雾晦冥陈人震骇不觉火自焚　后周书曰大象中荣州有黒龙见与赤龙斗于汴水之侧黒龙死　寰宇记曰齐天统三年行台右丞卢潜屯兵于𤾂于时龙鸣城内潜以不祥移军在外乃号龙鸣城　郡志曰成都濯龙池隋蜀王秀取土筑广子城因为池有胡僧见之曰摩诃宫毗罗盖胡僧谓摩诃为大宫毗罗为龙谓此池广大有龙也　赵耕龙公碑曰张路斯颍上人隋初明经登第景龙中为宣城令夫人关州石氏生九子自宣城罢归尝钓于焦氏台之阴一日顾见钓处有宫室楼殿遂入居之自是夜出旦归归辄体寒而湿夫人惊问之公曰我龙也蓼人郑祥远者亦龙也骑白牛据吾池自谓郑公池吾屡与战未胜明日取𣲺可使九子助我领有绛绡者我也青绡者郑也明日九子以弓矢射青绡者中之怒而去公亦逐之所过为谿谷达于淮而青绡者投于合淝之西山以死为龙穴山九子皆化为龙公之兄为马步𠋫者子孙散居颍山其墓皆存焉　朝鲜志曰朝鲜扶馀县扶苏山下有怪石跨于江渚石上有龙攫之迹谚传唐高宗时苏定方伐百济临江欲渡忽风雨大作以白马为饵钓得一龙湏臾开霁故江曰白马岩曰钓龙台　唐书曰贞观中汾州言青龙白龙见白龙吐物在空中有光如火至地陷入二尺掘之则乌金也形圆斜广尺馀高六七寸　法苑曰贞观十八年汶水县天雷震云中落一石下大如碓觜脊高腹平县丞张孝静奏闻时有西域僧磨伽陀菩提寺中长年师到西京颇推博识敕问之云是龙食二龙相争故落下耳　酉阳杂俎曰孙思邈隐居终南山时大旱西域僧请于昆明池结坛祈雨七日缩水数尺池龙化为老人至思邈石室请救孙谓曰我知昆明池有仙方三十首能与予予将救汝老人曰此方上帝不许妄传今急矣固无所吝有顷捧方至思邈曰尔当无虑自是池水忽涨溢岸数日胡僧羞恚而死　续仙传曰孙思邈尝救一青蛇龙子也后为龙王召至水府得龙宫药方三千道作千金方三十卷俱非人世所有　玉海曰景龙二年六月黄龙再见于牛山九月见于上党伏牛山之南冈　唐书曰先天中明皇以旱亲往龙首池祈祷有赤蛇自池中而出应时澍雨　宣室志曰北庭西北沙州有黒河中巨龙为患民甚苦之凡吏兹土者皆先偹牲醴往祀河浒然后敢视事开元中南阳张嵩为都护即命致祭密令左右挈弓矢侍其侧俄有巨龙长百尺自波中跃出委首于席伸其舌且长数尺将食未及为矢所毙于时中右胁遽伏于地声若山摧龙既死观者如市嵩命封其腹具表以献上壮之诏断其舌函以赐嵩且降优诏劳之因赐号为龙舌张氏　柳宗元集曰明皇西幸马至咸阳入渭水化为龙　龙城录曰开元间景州水中见一龙三头　江行杂录曰肃宗在春宫尝与诸王从明皇诣太清宫有龙见于殿之东梁明皇目之顾问诸王有所见乎皆曰无之问太子太子俛而未对上问头在何处曰在东上抚之曰真我儿也　开元遗事曰帝在东都梦一女子高髻广裳拜而言曰妾凌波池中龙也久护宫苑陛下知音乞赐一曲帝觉为作凌波曲奏于池上神出波间　灵怪录曰房琯尝修学终南山谷中忽闻声若物戛铜器之属问父老云此龙吟也不久雨至矣琯望之冉冉云气㳺漫果骤雨作自尔再闻征验不差后将赤金钵戛之为伪龙吟　唐书曰建中四年九月戊寅有龙见于汝州城壕　又曰李嗣业为疏勒镇使城一隅地屡筑辄坏嗣业祝之有白龙见因祠以祭城遂不坏　埤雅广要曰顺宗时拘弘国贡履水珠色类铁持入海江可行于洪涛中后化为龙　杂俎曰有史秀才者元和中与道流游华山时方暑憩一小溪忽有一叶大如掌红润可爱随流而下史独接得置怀中坐食顷觉怀中渐重潜出视之其叶上粟粟而动史惊惧弃林中遽白众人曰此必龙也可速去湏臾林中白烟生弥布一谷史下山未半风雷大至　唐薛用弱集异记曰元和中故都尉韦宥出牧温州道经江渚见有新丝筝周纒芦心宥即拔芦伸其长倍寻则试纵之应手复结宥奇之付筝妓施于器以听其音妓将安之更无少异惟短二三寸耳方馔妓置之赴食及食罢就视则已蜿蜒舒展选蠕揺动妓乃惊告众来竞观而双眸了然矣宥骇曰得非龙乎遽命衣冠焚香致敬盛诸盂水之内而投于江才及中流风浪皆作蒸云走电咫尺昏晦俄有白龙长百尺拏攫升天众咸观之良久乃灭唐书曰文宗太和二年五龙会于密州裨产山之北
　　次第而至五方之色具焉自申及戌而没　戎幕闲谈曰茅山龙池中其龙如蜥蜴而五色自昔严奉贞观中敕取龙子以观御制歌送归黄冠之徒竞诧其神李徳裕恐其惑世尝捕而脯之龙亦竟不能神也　剧谈录曰李徳裕尝夏日宴朝士咸有郁蒸之苦既延入小阁以金盆贮水浸白龙皮置于座中暑气都尽清飇凛冽如涉高秋皮乃新罗国所献得之大海中　玉泉子曰牛僧孺镇襄州日以久旱祈祷无应有处士自云豢龙者公请致雨处士曰江湖间无龙独一湫泊中有之黒龙也强驱逐之虑为灾难制公固命之果有大雨汉水泛涨漂溺万户处士惧罪潜去　孔帖曰太和三年成都门外有龙与牛斗　唐年补录曰咸通末舒州刺史孔威进龙骨一具因有表录其事状云州之桐城县善政乡百姓胡举家有青龙斗死于庭中时四月尚有茧箔在庭忽云雷暴起闻云中击触声血如酾雨洒茧箔上血不污箔旋渐结聚可拾置掌上湏臾令人冷痛入骨初龙拖尾及地绕一泔桶即腾身入云及雨悉是泔也龙既死剖之喉中有大疮凡长十馀丈身尾相半尾本褊薄鳞鬛皆鱼惟有须长二丈其足有赤膜翳之双角各长二丈其腹自相龃龉时遣大云仓使督而送州以肉重不能全举乃剸之为数十段载之赴官　中朝故事曰长安有豢龙户观水即知龙色目有无悉知之懿皇朝龙户上言龙池中走失两条往关东寻访数十日东都魏王池中见之取而归阙经华州时李讷为刺史为人正直闻得龙来大以为虚妄命就公府视之则于二小缾子中倒于盆内乃二细鱼也讷怒曰何以为验其人对曰验非难也请凿穴尺许注水其间投鱼水内相趁旋转尾触穴四隅随触而陷水亦暴涨逡巡穴已阔数尺其人云恐穴更广即难制也遂搦入缾中讷方奇之携归辇下　天中记曰唐乾符中有僧日以课诵为事因下峡泊舟白帝城夜深持念之际忽觉有腥气见水面有一人渐近船来僧问之曰某非人也许姓名道坤唐初为夔牧以贪残暴虐殁受业报为滟滪堆龙王三千年于今二百四十年矣适闻师持课故来逊谢耳僧曰峡路险恶多覆溺之患盍敕诸龙而禁戢之可乎曰此类实繁皆业报所作非常力能制也僧将复问忽失　北梦琐言曰大江之南芦荻之间往往烧起睡龙朱梁末辰州民向氏因烧起一龙四面风雷急雨不能扑灭寻为煨烬而角不化莹白如玉向氏宝而藏之湖南行军高郁酬其价而强取于时术士曰高司马其祸乎安得不祥之物以速之俄而被诛　又曰同光中沧州民子路逢白蛇以绳系之摆其头落湏臾雷电撮此子上空中为雷火烧死坠地而背有朱书曰此人杀安天龙为天符所诛　周史曰徐州丰县民单兴井中龙出民有子母三人同睹即时皆卒既出澍雨漂沫城内居民济之以筏登城以避水　吴越偹史曰临安大旱宰君命道士东方氏起龙祈雨对曰茅山前池中有之然不可起起必大异遂止明年宰君复召至将临池遽指王所居曰此龙生彼家矣时王已诞数日　又曰吴王巡行次馀姚文亭镇舟凑巨石不能进既而大雨震电有二龙负舟俄而二龙自舟首升焉　南唐史曰有持龙水图求货或得之将练以为服忽釜中雾蒸起见二龙腾跃而去　野人闲话曰伪蜀大军未至前自春及夏无雨螟蝗大作一旦汉川什邡县石井中夜有十丈火龙腾跃而出浩浩升天而去乃至鳞甲首足明耀粲然大风吼天草木俱拔馀烬堕地延烧数百家一统志曰宋建隆中池州府有狗登木化为龙风雨
　　勃兴穿山而行因名山洞曰五穿　宋史曰茅山有池产龙如蜥蝪而五色祥符中尝取二龙入都半途失其一中使云飞空而逝民俗䖍奉不懈程颢捕而脯之梦溪笔谈曰天圣中近辅献龙卵云得自大河中诏遣中人送润州金山寺是岁大水金山庐舍为水所漂者数十间人皆以为龙卵所致　志林曰皇祐三年五月龙斗于扈州城南江中驰逐往来久之水暴涨未几侬智高陷二广　又曰扶风有大白山至灵祷无不应天宝中封为灵应公后奏改为济民侯自此祷遂不验因复改原号修其庙祀之日有白鼠长尺许馀历酒殽上齅而不食父老云龙也是嘉祐七年　纬略曰郑内翰獬未贵时病疫困甚梦至一处若宫阙有吏迎谒甚恭公曰吾病烦热思凉浴以清肌肤吏曰办之久矣遂导至一室中有小方池甃以明玉水光滟滟以手测之清泠可爱公坐其上引水沃身俄顷两臂皆生白鳞顾水中影则头已角出公惊遽去吏云玉龙池惜乎公不入其水入当大贵但霑洒而已幸而公是白龙翁虽贵不至一品乃觉大汗而愈公后登第为天下第一乃戏为诗云文闱数载夺先锋变化湏时自古同霹雳一声从地起到头元是白龙翁　铁围山丛谈曰江湖间小龙号灵异崇宁中淮水暴涨而汴口樯舟不能进一日昧爽小龙出运纲之舟尾舵工之妇不识也谓蜥蜴拨置之又縁柁而上妇怒举火柴击其首随击霹雳大震汴口官私船七百只自相撞击俱碎死者数百十人朝廷闻之不乐第命官赈恤焉会发运使上计而小龙又出大漕甚窘惧乃焚香祝之愿与王偕上计入觐天子龙即作喜状举身入香奁中不动大漕遂携至都奏闻遣使索入内为具酒核以祝之龙辄跃出奁中两爪据金杯饮几釂于是天子异之取大琉璃合贮龙亲加封识降付都城汴水之小龙祠中一夕封识如故视缶中龙已变化去矣上喜加封四字仍大敞其祠宇　埤雅广要曰宣和元年五月有龙见于京师茶肆佣晨兴见大犬蹲榻旁近视之则龙也军器作坊兵士取而食之逾五日大雨如注历七日而止京城外水高十馀丈　老学庵笔记曰张震字真甫为成都帅未至旬日前大风雷龙起剑南西川门揭牌掷数十步外坏南字爪迹宛然　𡗝坚志曰徳兴𫵷崛山亘百馀里有三潭龙螭所藏其在桃源坞者时现光怪顷岁一邨妪过之见异物如牛卧潭侧鳞甲熠熠毎片如斗大其长夭矫数尺许妪狼狈奔归尚能为家人道所见即死淳熙中县境苦旱民吴彦柔者与妻素奉佛教亲诣潭所焚香启告曰天久不雨田禾将稿愿一施灵赐于是旋绕回傍䖍诵经咒少焉一小青蛇出水靣俄化为巨鲤久之又化为鲇而首则蛇也悠洋自如吴祝曰若神龙能下雨救禾稼当以家财建立祠庙于此使民俗永远香火供事则又露双角屹然吴遽趋下未几大雨倾注弥日方已阖境赖以有秋吴不甚富才有田千畞乃以三分之二与两子而卖其一为工匠土木费庙成夫妇弃家徙居于门躬执洒埽之役龙之灵日以诡异人或汲潭水置盆中小鱼充溢不可计及还之于水盖无一鳞投纸钱者或沈或浮俚俗言沈者神所受者也脱不当神意虽缒之以石亦裂碎浮出　辽史曰太祖神册五年射龙于伊喇山阳水上其龙一角尾长足短身长五尺舌二尺有半敕藏内府　金五行志曰天眷元年夏有龙见于熙州野水凡三日初于水面见一苍龙良久而没次日见金龙一爪承三婴儿儿为龙所戏略无惧色　𡗝坚志曰宋洪迈言皇统中河中府大旱太守李金吾祈祷未效闻西岩寺僧慈惠戒律精高为缁徒所仰乃往请之僧曰身老无以动天地但每日说法之时必有一老叟来听讲莫知所从来疑为龙也当试叩之须金吾明旦至此洁诚以待李从之如期叟至李即焚香设席命左右掖之再拜致词叟惊止之曰使君屈膝于山翁敢问何以李曰亢阳为灾五榖不入万民将无以生愿龙君仁慈亟下甘泽当肇建祠宇岁时奉祀以彰大神之威灵唯神念之叟无言少顷颦蹙而叹曰噫泄吾天机者师也吾死无日矣遂吿李曰使君勿忧誓以死报又顾僧曰吾今以师故获罪上帝立降诛罚吾即死尸坠于地然不出此境中乞为作证明使阖郡民为行坛七昼夜庶几借此功徳可获超升僧许之而去于是一雨三日外邑虞乡有死龙堕山下李尽率士庶召浮屠千人诣其处筑坛场延慈惠演供事毕龙见于空作人言谢曰吾虽蒙天诛而赖法力救助乘无上妙因得为菩萨龙矣李为建庙请额于朝且名其地为豢龙谷　翦胜野闻曰太祖在滁尝濯手于柏子潭有五蛇扰而就之因祝之曰如天命在予汝其永附焉一日战毕群坐藉土蛇忽蜒蜿其侧帝乃掩以兜鍪顷复报战亟戴兜鍪而往是日手刅甚众军法战胜必祭甲胄众推帝功居多乃置兜鍪于前甫奠忽霹雳大震白龙夭矫自兜鍪中出挟雷声握火光腾空而去诸将自是畏服




　　御定渊鉴类函卷四百三十七
<子部,类书类,御定渊鉴类函>