心铭
作者:法融 
本作品收录于《全唐文/卷0908

心性不生,何须知见?本无一法,谁论薰炼?往返无端,追寻不见,一切莫作,明寂自现。前际如空,知处迷宗,分明照镜,随照冥蒙。一心有滞,诸法不通,去来自迩,胡假推穷。生无生相,生照一同,欲得心净,无心用功。纵横无照,最为微妙,知法无知,无知知要。将心守静,犹未离病,生死忘怀,即是本性。至理无诠,非解非缠,灵通应物,常在目前。目前无物,无物宛然,不劳智鉴,体自虚元。念起念灭,前后无别,后念不生,前念自灭。三世无物,无心无佛,众生无心,依无心出。分别凡圣,烦恼转盛,计较乖常,求真背正。双泯对治,湛然明净,不须功巧,守婴儿行。惺惺了知,见网转迷,寂寂无见,暗室不移。惺惺无妄,寂寂明亮,万物常真,森罗一相。去来坐立,一切莫执,决定无方,谁为出入?无合无散,不迟不疾,明寂自然,不可言及。心无异心,不断贪淫。性空自离,任运浮沈,非清非浊,非浅非深。本来非古,见在非今,见在无往,见在本心。本来不存,本来即今。菩提本有,不须用守,烦恼本无,不须用除,灵知自照,万法归如。无归无受,绝观忘守,四德不生,三身本有。六根对境,分别非识,一心无妄,万缘调直。心性本齐,同居不携,无生顺物,随处幽栖。觉由不觉,即觉无觉,得失两边,谁论好恶,一切有为,本无造作,知心不心,无病无药。迷时舍事,悟罢非异,本无可取,今何用弃?谓有魔兴,言空象备,莫灭凡情,惟教息意。意无心灭,心无行绝,不用证空,自然明彻。灭尽生死,冥心入理,开目见相,心随境起。心处无境,境处无心,将心灭境,彼此由侵。心寂境如,不遣不拘,境随心灭,心随境无。两处不生,寂静虚明。菩提影现,心水常清。德性如愚,不立亲疏,宠辱不变,不择所居。诸缘顿息,一切不忆,永日如夜,永夜如日。外似顽嚚,内心虚真,对境不动,有力大人。无人无见,无见常现,通达一切,未尝不遍。思惟转昏,汨乱精魂,将心止动,转止转奔。万法无所,惟有一门,不入不出,非静非喧。声闻缘觉,智不能论。实无一物,妙智独存。本际虚冲,非心所穷,正觉无觉,真空不空。三世诸佛,皆乘此宗,此宗毫末,沙界含容。一切莫顾,安心无处,无处安心,处明自露。寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。慧日寂寂,定光明明,照无相苑,朗涅槃城。诸缘忘毕,诠神定质,不起法坐,安眠虚室。乐道恬然,优游真实,无为无得,依无自出。四等六度,同一乘路,心若不生,法无差互。知生无生,现前常住,智者方知,非言诠悟。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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