心銘
心性不生,何須知見?本無一法,誰論薰煉?往返無端,追尋不見,一切莫作,明寂自現。前際如空,知處迷宗,分明照鏡,隨照冥濛。一心有滯,諸法不通,去來自邇,胡假推窮。生無生相,生照一同,欲得心淨,無心用功。縱橫無照,最為微妙,知法無知,無知知要。將心守靜,猶未離病,生死忘懷,即是本性。至理無詮,非解非纏,靈通應物,常在目前。目前無物,無物宛然,不勞智鑒,體自虛元。念起念滅,前後無別,後念不生,前念自滅。三世無物,無心無佛,眾生無心,依無心出。分別凡聖,煩惱轉盛,計較乖常,求真背正。雙泯對治,湛然明淨,不須功巧,守嬰兒行。惺惺了知,見網轉迷,寂寂無見,暗室不移。惺惺無妄,寂寂明亮,萬物常真,森羅一相。去來坐立,一切莫執,決定無方,誰為出入?無合無散,不遲不疾,明寂自然,不可言及。心無異心,不斷貪淫。性空自離,任運浮沈,非清非濁,非淺非深。本來非古,見在非今,見在無往,見在本心。本來不存,本來即今。菩提本有,不須用守,煩惱本無,不須用除,靈知自照,萬法歸如。無歸無受,絕觀忘守,四德不生,三身本有。六根對境,分別非識,一心無妄,萬緣調直。心性本齊,同居不攜,無生順物,隨處幽棲。覺由不覺,即覺無覺,得失兩邊,誰論好惡,一切有為,本無造作,知心不心,無病無藥。迷時舍事,悟罷非異,本無可取,今何用棄?謂有魔興,言空象備,莫滅凡情,惟教息意。意無心滅,心無行絕,不用證空,自然明徹。滅盡生死,冥心入理,開目見相,心隨境起。心處無境,境處無心,將心滅境,彼此由侵。心寂境如,不遣不拘,境隨心滅,心隨境無。兩處不生,寂靜虛明。菩提影現,心水常清。德性如愚,不立親疏,寵辱不變,不擇所居。諸緣頓息,一切不憶,永日如夜,永夜如日。外似頑嚚,內心虛真,對境不動,有力大人。無人無見,無見常現,通達一切,未嚐不遍。思惟轉昏,汨亂精魂,將心止動,轉止轉奔。萬法無所,惟有一門,不入不出,非靜非喧。聲聞緣覺,智不能論。實無一物,妙智獨存。本際虛衝,非心所窮,正覺無覺,真空不空。三世諸佛,皆乘此宗,此宗毫末,沙界含容。一切莫顧,安心無處,無處安心,處明自露。寂靜不生,放曠縱橫,所作無滯,去住皆平。慧日寂寂,定光明明,照無相苑,朗涅槃城。諸緣忘畢,詮神定質,不起法坐,安眠虛室。樂道恬然,優遊真實,無為無得,依無自出。四等六度,同一乘路,心若不生,法無差互。知生無生,現前常住,智者方知,非言詮悟。
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