必有寝衣解
程朱二子,不解寝衣为何物,谓为错简。当在齐必有明衣布之下,而训之曰:“斋主于敬,不可解衣而寝,又不可着明衣而寝。故别有寝衣,其半盖以覆足。”
余少时读而疑之,屡以问人。此寝衣长于身有半,不知如何着法。终不得正确之解释,而余疑终未去也。后游日本,宿日光山中。旅馆之被竟有两袖,状如衣而长大如被。失声呼曰:此其寝衣耶。然不敢遽下断语也。归国后研究寝衣训诂,亦无所得。忽思及试检“被”字,视其训诂如何。则皇皇大书曰:被,寝衣也。心中大慰。二十年之疑窦,至此涣然冰释矣。必有寝衣者,谓孔子夜眠,无论冬夏,无间寒暑,必有被以覆体。不袒裼而卧也,长以身有半,则用以覆足而免掀翻受冷也。依此解释,意义极明。此条在此处,与亵裘狐貉,亦得以类相从,而不必疑其为错简矣。
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