9月1日
编辑都承旨赵珩。左承旨蔡忠元〈病〉。右承旨金寿恒。左副承旨吴挺垣。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚。假注书金缜。事变假注书李光迪。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。夜一更二更，有雾气。〈已上内下日记〉
○备边司启曰，今八月二十八日昼讲时，轮对武臣李汧所启，小臣为全州营将时，将官累度呈诉曰，京外将官，其勤苦无异，而京中将官，则三十朔陞出六品，次次迁转，而外方则准五十朔，始为陞出六品。自主簿陞判官者，乃是旧规，而今则此规亦废，只得司果之名而已，更无迁转之路，积年勤苦，事甚冤抑云。臣于其时以为，递任上去后，若以轮对入侍，则当为陈禀，故敢此仰达，似当有变通之事矣，上曰言于庙堂事，命下矣。外方将官从仕勤苦，比之京将官，紧歇有间，故当初准五十朔，则陞出六品事定式，而顷间此辈，别无察任输劳之事，以此废而不行。今则外方将官，亦不闲歇，依前规准五十朔者，参下则六品迁转，已出六品者则陞叙，而亦不可只计日月之久，迁至于正三品之职。其中出身、闲良，在所当别，出身则限佥正，闲良则限判官。此外显有功劳，其才可用者，则监、兵使别为启闻，然后该曹随器收用，似为宜当。依此定规施行，何如？答曰，依启。〈《备局誊录》〉
○传曰，司果尹昌亨别军职启下事，言于兵曹。
○传曰，明朝领相命招，使之卜相。
○传曰，今番陵举动时，东西班随驾人员，勿拘前规，豫为书启禀定。
○玉堂箚曰，请台谏出仕事。答曰，依启。〈已上内下记草〉
○司仆寺启曰，本寺正李梓，宿疾沈绵，不堪供仕，累次呈状。前头陵幸时，本寺官员，各有所掌，不可旷任。李梓改差，令该曹趁即差出其代，何如？传曰，允。〈已上《司仆誊录》〉
9月2日
编辑都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨金寿恒。左副承旨吴挺垣。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚。假注书金缜。事变假注书李光迪。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。夜一更，雷动电光。五更，电光。〈已上内下日记〉
○药房启曰，内殿进御葶苈木香散，剂入已过五六日，不识已尽进御乎？曾以似不无其效为教矣，近日亦有显效乎？秋气凛凛，恐有妨于调摄，臣等不胜忧虑之至，敢来问安。葶苈木香散，加剂以入之意，并为仰禀。答曰，知道。散药有所馀云。姑勿剂入。
○中宫殿口传问安。答曰，知道。〈《药房日记》〉
9月3日
编辑都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨金寿恒。左副承旨吴挺垣。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚。假注书金缜。事变假注书李光迪。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○备边司郞厅，以领议政意启曰，政院启辞，左议政元斗杓，既已陞拜，当以左议政命召，密符传授。前受右议政密符，则当为传授于右议政李厚源，而左议政元斗杓，奉使未还，事异常规，不可不豫为定夺，何以为之，敢禀，传曰问于大臣处之事，命下矣。右议政李厚源出仕之后，则不可无黄签，书塡右字，姑为传授右相，待左相还朝，去其付签，换授似当，而亦未知其如何。伏候上裁之意，敢启。答曰，此外似无他条变通之事，依此为之，宜当。〈《备局誊录》〉
○礼曹判书郑致和上疏，入启。答曰，省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞，从速察职。〈已上内下记草〉
○政院启曰，以义禁府郑始成等照律粘目，传曰，夺告身一等之人，功减则除夺告身矣，不为罢职乎，察启事，命下矣。问于律官，则杖六十夺告身一等之罪，功减则当为笞五十，解见任别叙，不为罢职云矣。敢启。传曰，此照律，极为无据，还出给。
○义禁府启曰，云云事，传教矣。张键与郑始成，罪名既有轻重之殊，张键则至于丑辱妇女，形诸文字，捧招营吏，系是士夫间可骇之事，其所犯，非但乘醉相诘失仪而已，其照律，不可无差等之别，故科以徒年之律。郑始成罪目，则醉酒争诘，败度失体，故减等照入，而若蒙功减，则罪不至于夺告身。臣等蒙不觉察，致勤圣教，不胜惶恐，元公事改付标以入之意，敢启。传曰，知道。〈《禁府誊录》〉
9月4日
编辑都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨金寿恒。左副承旨吴挺垣。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚。假注书金缜。事变假注书李光迪。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自一更至五更，电光。五更，流星出天阴星下，入西方天际，状如拳，尾长四五尺许，色赤。〈已上内下日记〉
○户曹启曰，沈阳祭用年例入送，生梨一千个，柏子二十斗，清密十斗，则自两西措备，而银杏十斗，则分定于畿甸所产官，自本曹看品封裹，交付于平安监司处，定差使员领送，已有前例，今将下送领去禁军，令该曹择定，何如？传曰，允。〈《备局誊录》〉
○药房启曰，伏未审内殿症候，数日内有差减之效乎？葶苈木香散进御已尽，则当为剂入，敢此仰禀。答曰，知道。加剂入。
○中宫殿口传问安。答曰，知道。〈已上《药房誊录》〉
○大司成尹鏶上疏，入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。
○府启，请大司宪赵寿益，掌令郑植递差事。答曰，依启。〈已上内下记草〉
9月5日
编辑都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨金寿恒。左副承旨吴挺垣。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚一员未着。假注书李敏征金缜。事变假注书李光迪。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大司宪吴竣疏曰，伏以臣，数年以来，疾作无常，顷患毒肿，出于颊齿之间，症势危苦，仅得成浓，鍼破之后，经月未差，疮孔方开，浓汁长出。早欲请急调治，而为缘前任参赞，闲漫无事，因循不得丐免矣。今日适缘翰林取才，迫不得已扶病出参，而不自意宪长之命，又及于老病垂死之臣，狼狈闷迫，罔知攸处。臣之年老衰败，日以益甚，即今颊肿浓汁，暂时不止侪流，见之者，莫不惊讶矜闷，而腰胁脚膝之症，亦复疼痛难堪，前头举动，只隔数日，以臣气力病势，万无跨马驱驰，随参于陪从之列，若不早为自处，必致中路颠仆之患，玆敢冒万死渎扰至此。伏乞圣慈，俯矜危喘，臣新授职名及兼带，并赐递改，公私幸甚。臣不胜危迫祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。卿辞至此，当勉副焉。
○大司谏李时楷疏曰，伏以臣，夏秋之交，添得重病，近虽少愈，而未获快稣，忝叨本职，屡呈辞单，见阻政院。试场又迫，两司分诣，本院四人之外，更无馀员，黾勉肃谢，仍参试所，连日触风，重感寒疾，兼以素患脚病，又伤于开坐垂足之际，连膝浮胀，痛凝挛涩，行步尤艰，陵幸日期，只隔数日，决难跨马奔趋于陪从之列。百官虽有留司之例，忝在长官，落后有所未安。伏乞圣明，俯察微臣病不供职之状，特赐递免臣职，以便公私，不胜幸甚。臣无任惶恐战灼之至。答曰，省疏具悉卿恳。既有留司之例，病又如此，则卿其留都，实为便当，安心勿辞。
○李正英，以备边司言启曰，沈阳年例入送祭用生梨、柏子、清密，则自该曹分付两西，已令措备，银杏亦自该曹下送，依前例以义州地方边将，定差使员领送之意，分付该道，何如？传曰，允。
○金寿恒，以礼曹言启曰，陵幸时，昭显墓遣官致祭事，定夺矣。取考昭显世子三年内祭文头辞，则以遣臣致告为辞。又告丁丑年顺怀世子改题主时祭文，则以遣臣敢告为辞。今此致祭时，依顺怀世子祭文规式，举行似当，敢此仰禀。传曰，允。
○又以宗亲府言启曰，以宗簿寺随驾宗室书启单子，传曰，每品不必如是之多，言于该府，可减之员减去，以除弊端事传教矣。自前陵幸时，每品正、从各二员随驾，故依前例抄送矣。自上有减去之教，每品正、从各一员随驾事，更为抄送之意，敢启。传曰，知道。
○以承旨房望单子，传于金寿恒曰，付标处太多，改书入之。
○赵珩启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○李正英，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○又启曰，正言南九万，大司谏李时楷，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○辰时，雷动电光。巳时，太白见于未地。夜三更，电光。五更，电光，流星出玉井星上，入王良星下，状如拳，尾长二三尺许，色白。〈已上烬馀〉
○右议政李厚源箚子，入启。答曰，省箚具悉卿恳。卿之有才有德，实合辅弼之任，宜勿控辞，速出论道，以副上下之望。
○传曰，今此举动时，随驾人员之有弊不紧者，几尽裁减，而三司侍从，则应为没数随驾矣。其中岂无病故之可闷者乎？其在体下之道，似不可不念，有病之人，则亦令留都事，言于该曹。
○同副承旨李翊汉上疏，入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○府启，下谕事。答曰，依启。
○院启，台谏出仕事。答曰，依启。〈已上内下记草〉
○昼讲入侍时，知事许积，特进官李浣，参赞官金寿恒，赞善宋浚吉，侍读官赵复阳，检讨官李时术，假注书金缜，记事官金楀、金寿兴。讲《诗传桑扈》，自有𫠆者弁，止以相喜乐也。〈已上日记〉
○弘文馆启曰，本馆下番，只有三员，而修撰闵熙，在外未上来，修撰李时术，移授辅德，副修撰睦兼善，以试官望，承召入来，而身病方重，至于陈疏，未能得达，仍为入直，病势如此，他无替直之员。下番阙员，以在京人，后政差出，仍为牌招，使之推移入直，何如？传曰，允。〈已上《吏曹誊录》〉
○司仆寺启曰，两南及咸镜道牧场，捉出马三百五十匹，则分养于该道各邑事，三道点马下去时，已为分付以送矣。上年分养马，禁军都监武士等择给后，箭串放牧者，及今番济州马中，自四禾至八禾筋骨稍壮者，三禾之有将来者，先择二百四十五匹，分养于京畿、忠清、黄海、江原等四道，而御营武士，又有愿受者，从愿择给。其馀则纳帖愿受人处，依前分给，何如？传曰，知道。〈《司仆誊录》〉
○〈缺〉时，上御宣政殿，昼讲入侍，知事许积，特进官李浣，参赞官金寿恒，赞善宋浚吉，侍读官赵复阳，检讨官李时术，假注书金缜，记事官金楀、金寿兴，武臣李文纬。上读前受音注一遍讫，侍读官赵复阳进讲，有𫠆者弁三章及间关一章，上受而读之。宋浚吉曰，赋而兴〈伊五〉又比也，是不好，其中不悬吐，可也。诸书中故下然下。崔岦皆去其吐，是简好，故举世从之。上曰，读者如此处，则随其意悬吐，其于方言，虽涉通畅，而文义不当如是，皆去其吐，可也。浚吉bb曰b，施字，去声也。上曰，但当乐飮，以尽今日之欢，下无吐，似可。许积曰，在外时，皆与之相议，则以为尽今夕之欢〈为也〉，笃亲亲之意，可也。赵复阳曰，弁，实上下相应也，三章皆然，寄生，冬生也，叶似当卢，〈缺〉，考诸《本草》，而不知其俗名也。浚吉曰，中原与我国物名〈缺〉未可详也。上曰，然。复阳曰，寄生叶如橘，橘似是当卢，而〈缺〉系药材也，蔓于草上者也。蔓于草则兔丝，蔓于木则寄生，其根一物而二名者也。上曰，是草无根而结子乎？浚吉曰，然，属纯阳而生，乃阳物也。李时术曰，蔓于草则其子用于药饵，蔓于篱则虽结子，不可用也。复阳曰，以此比兄弟亲戚，最亲切矣。霰，亦雪而未成者也。浚吉曰，米雪也。霰下则知雪，人老则知死，如国家将兴，有祯祥之谓也。复阳曰，自古兴必有祯祥，亡必有妖孽，其征先斯见矣。浚吉曰，此燕兄弟亲戚之诗，其和乐之意可见，尧之至德，光被四表，而独以舜为兄弟之和，至今称之。先儒必以正伦为先，不正而和者，未之有也。臣闻宣祖大王，于恩义之间，甚为严明，东阳、锦阳，皆宠爱之仪宾，而或醉不起，则使内官负送，而不使之留宿于宫中矣。今则不然，大君、驸马，往往经宿之说，传播闾里，诚然乎，自上宜体念宣祖朝事也。复阳曰，当以亲亲为先，自家而国，至于天下极矣。徒知亲亲而一于和，不知以礼而节之，则亦不当矣。浚吉曰，鸳鸯篇，以乘马，对君子。君子，君也，而对于乘马，古人之质直如此。大明太祖禁阳字极严，使天下不得用，如有用者，必杀无赦。为君者，不可徒尚法制，而以礼义并行，可也。任叔英每言，大明以法制御下，亡时，必至于极尽地头，果如其言，先见之明，岂偶然哉？上曰，大田篇，赛字，何义也。浚吉曰，祭名，报成农事之祭也。积曰，祈雨而得雨则祭，是谓赛也。浚吉曰，桑扈篇，言不戢不难。戢者，收敛之义，不放肆之谓难，慎重之义。既收敛而又加慎重，则此非等闲看了处也。为人君者，所当体念。上曰，正如其难其慎之意也。浚吉曰，百辟为宪，各以尊卑言也。天子则为诸侯之宪，诸侯则为其臣之宪，方伯则宪于其所领之人，是也，最宜深玩。昔，符坚得王猛，专任国事，猛〈缺〉清淑，放尸素，劝农桑，官必当才，罚必当罪，彰〈缺〉，炼习军旅，行之数岁，秦国颇安，猛〈缺〉能知而用之，实非偶然也。上曰，晋虽以正统相承，而犹不如符坚之小康，是乃〈缺〉晋若得而用之，如符坚之专任，则猛之功业，必不在于秦矣。浚吉曰，晋之桓温，可谓豪杰，而猛扪虱谈世务，不知其才之可用，极可怪也。当此时，猛已知晋主之不可与有为，而又不知遇于桓温，故归符坚，得其展布，自古及今，知遇诚难矣。上曰，王猛，必以桓温，为庸陋而去矣。及归秦，符坚，专委国事乎？浚吉曰，坚使百官摠已，以听于猛，其委畀之重如此。复阳曰，百辟为宪，不可以猛之事言之，而秦之一时，足以猛为宪矣。宋孝宗，用朱子，如符坚之于王猛，则周宣之中兴，不难致矣，而三代之治，亦可期也。惜乎，其不尊用也，当今国势虽如此，而尊崇善良，俾尽展布，立大纲而行公义，则何患乎治道之不张，国事之不振乎？上曰，王猛竭忠事坚，而劝杀慕容遂，何也？猜忌其才而然耶？浚吉曰，亦如公叔子之事，皆非正道而杂霸之术也。许积曰，若虑后患则劝杀，可也。岂忌其才而然哉？上曰，符坚举国政属王猛，每事必咨，不使谗侫得以投间，坚不可谓庸也。汉、唐之主，虽得忠良，而或猜忌不用，反出于坚下矣。坚之用人如此，而猛死后，一败涂地，何也？积曰，管仲，虽非王佐格君之才，而能使齐桓安坐于上，摠任国事，以成其伯，及仲卒，伯业瓦解，此无他，两君皆放心安逸，在朝之臣，恃若管仲与王猛耳。浚吉曰，管仲，不知大学之道，齐之治，至于伯而已。后世如管仲者，犹难得之，虽得之，而犹不能用也。复阳曰，唐玄宗，初极明哲，而任人又得宜，治化日新，其及放心沈冒后，天下大乱，人君之所可慎者，操舍其心也。浚吉曰，变不虚生，必有所应，近来天变，惊心惨目，恐惧修省，惟日不足，可也。自古明王圣主，亦岂无灾变哉？特在其修省之如何耳。小臣入京后，连见数十日朝报，则天变之惨，无日不有，忧闷〈缺〉，不胜仰达。本昧天文之学，未详所应之轻重，而〈缺〉，太白昼见，则数月之内，必生大乱，尤可闷虑。上曰，数年以来，天变每如此，忧闷可言。浚吉曰，〈缺〉小则病亦小，受伤大则病亦大，变不即应，至于弥〈缺〉病重，发于积伤之大也。尤可畏惧，人情虽遇惨目之变，〈缺〉初则警惧，至于再至于三，则视之反为寻常，圣心无乃寻常乎？或不戒惧而视之寻常，则尤可忧闷之至。上曰，如此之变，既非一再，频数见之，则或不无寻常之时矣。浚吉曰，《春秋》言陨石，又言震夷伯之墓。程子论之曰，加陨震于其上，归之于人事也。凡灾变，必待人事之所失，而弭灾之道，亦在人事。苟或修省，则变不为变，慢不修省，则变而又变，人君所当惕念于是也。即目天变如此，仰惟殿下，深居九重，恐惧修省之不暇，可也。奈之何数三十里之外，又定陵幸，欲其跋涉驰驱，而遗忘宗社乎？臣意以为，此非其时也。愚衷耿耿，不敢不达。上曰，然矣，而自国初有陵幸之规矣。列圣之陵，尚不得一度展谒，今欲往来。浚吉曰，孝思如此，所可钦仰，而己丑年长陵大葬之日，自上临哭，礼之当然，而相臣金尚宪，从容陈达，遂寝亲幸，今则与其时有异矣，戒心恐惧，正是急务，实非行幸之时也。上曰，孝陵，自前欲谒，国家多事，尚未果焉，近姑为闲，往返何伤？浚吉曰，自上更加参酌，以定行止。小臣之意，不欲为之也，虽为之，必以辇行，不必乘马驱驰也。自祖宗朝，陵幸必乘辇，还宫时，日暮行忙，则或乘马，况斋戒之行，宜以法驾往焉，愿从《五礼仪》。在乡时，闻陵幸之后，必有感冒之患，驱驰往来，应有所伤，不任忧虑之至。且阅去国君之常事，昔真德秀，上箚以劝，此乃不可废者，而宜以法制定其军律，何必施设于陵幸时，以为例事也哉？三年之情，亦皆不快，此乃公论，而此公论，亦是天意也。上曰，偶然为之，而赞善之言如此，当体念焉。浚吉曰，〈缺〉军律，定其行伍，护卫往来，可也。不可因此，每有〈缺〉驰聘也。许积曰，近来大小官，政委下吏，〈缺〉无据，欲为启辞汰去，而厥数甚多，不可尽〈缺〉以中止，其中尤甚者，缮工监官员。营缮军匠价磨炼〈缺〉际，下人欺其官员，滥报受价之弊，固难尽治。前日缮工监，称以推鞫时，义禁府抹楼十二间修补，而请受役价，问于禁府，则本无抹楼修补之事云，已极无据，而厥后，又称庆德宫外墙十三间修筑，请报军匠役价。以其军匠付役日数，计其应下价布之数，则至于步木十四同零之多。此虽出于手生官员，见欺下吏之致，下人则不可不严治，而移文刑曹，使之推治，则刑曹循例，刑讯一次后放送云，不足以惩其罪矣。上曰，本无修理之事，而滥报至此，当该官员则拿问，下人则令该曹囚治。
○李浣曰，都监堂上，将官之才，极难备数，判书出仕后议处事，曾有下教矣。今日，臣适与许积，同为入侍，定夺其事，可也。内三厅将，固难塡差，而千摠之材，亦甚难得，乏人之叹，兵曹与都监奚异哉？三厅之将，勿为迁动，则营将递来者，都监可得为千摠，而频数迁转，故武弁可用者，则尽为兵曹所夺，可合千摠者，不得以用之矣。上曰，同是国事，相议为之。浣曰，左部千摠，时方未差，极可闷也。上曰，举动时，则使前为者仍察，可乎？积曰，数千人中，有病故者除之，塡差甚难，浣之闷，宜矣。羽林卫将，不得其人，千摠亦有阙，彼此可合者，有一全栗，而尚未上来，是可闷也。今后则营将入来者，使浣调用，何如？上曰，依为之。浣曰，虽有入来者，每为三厅将，都监则无所用矣。且武弁试射时，堂下十巡四中者仍存，而不得四中〈缺〉去，十巡不得四中，则其才固无可用，而善射者或〈缺〉见汰去，军情极以为闷，将官免新时〈缺〉皆办备，贫寒者尽力为之，后仅至一二日〈缺〉易将官，如是频数，军士责应，势难支当。以此皆极〈缺〉不可无变通之道矣。积曰，将官三十馀人，或中或不中，武兼〈缺〉此，而实宣传官则皆免无分，大槪十巡矢数，至于五十，不中四矢者，才甚迂阔，而善射者，亦或未免，不可不变通也。汰去而更差他人，则或不如取，而频数递易弊极，军士将与卒，皆极失望。臣意以为，精抄宣传将官，自兵曹依前试射，都监则一月定行三日，使千摠往试其才，大将虽多事，一月三巡，庶可亲见，三巡皆不四中，后用罚则或一二巡不中者，至于三而可得免焉。如此则似无其弊矣。上曰，大将多事，许多军士，中巡，皆往见，而亦于将官三巡之射，其可亲行乎？浣曰，将官，见其人物，兼试其才，可也。军士之弊，至于如此，小臣虽多兼带，一月之内，三巡试射，庶可遑暇。自上如欲使之亲见，则何难之有？一朔三巡，皆居末者汰去，则其数不多，一二度居末者，犹存其职矣。上曰，此乃新规，从容更察，随便为之，可也。浣曰，炮手属于都监者，六发六中者，以无赏故称冤，如此之类，一番中巡，亦有多矣。或于六发无一二中者，此则可罚，而能者或有边[连]贯三中之时，不可无称赏之举矣。上曰，如此者实不易，六发六中，则不可无赏矣。积曰，春夏等都试，有故不行，追后为之，何如？上曰，前有退行之规耶？对曰，亦有之，而不至如此之久也。浚吉曰，臣猥滥受恩，丝毫无补，在朝时则所怀必达，不以狂妄为嫌。汉宣帝事一款，未安之意，前日仰达，则不徒以温言谕之，不终其下，删去八字，转环之美，诚极感幸，而其过如日月之蚀，明光斯须复矣。今而后，尤仰圣度之包容矣。上曰，如此之言，欲为国家而闻，非是赞善之私幸也。〈缺〉劝止之意，必有所见，所当允从，而前头事故，未能〈缺〉馀闲往来，故未得从之，心实未安。浚吉曰，〈缺〉批答不出朝报，小臣不见其全文，徒以传诵〈缺〉思之，则虽去八字，本意犹存，臣意以为，并去其〈缺〉。上曰，所见如此，则何难并删乎？浚吉曰，圣教如此，实深感激之至，论宣帝之事，前史所无，语甚违格，后世必多议论，而既去八字，又欲并去全文，无史有知，不吝改过之美，虽在古圣王，蔑以加矣，不胜感幸。上曰，外方军情，赞善必有所闻，历言之，可乎？浚吉曰，书筵所达，亦尚不知，况于军旅之事乎？上曰，田野目击之弊，赞善必有慨然于怀者，愿欲闻之。浚吉曰，安民养兵，齐头并手，勉其实效，而不可废一者也。然犹有本末轻重之差，必以安民为先。王猛劝课农桑，则是亦安民之政也。今日之事，本末倒置，不务安民，而惟以治兵为本，则民怨必多，虽曰治兵，而不得其心，则将何御敌哉？上曰，然。浚吉曰，国法至严，军政额数，唯务其多，而不务其精，官吏亦以此知之。不知儿弱，而徒以名目之多为重，况岁抄三年一度，尽搜襁褓之儿，以充元定之数，名为军丁，其数则多，而老弱过半，如此之类，尽归于农，择其年少方壮者，优足其衣食，而务尽其精锐，则其数虽少，而一可当百，犹胜于前日老弱之杂而多矣。上曰，乱后束伍与闲丁抄定之数极多。御营军今又新出，各定其奉足之数，亦多私贱外，为良役者少，故军役亦及于儿弱也。私贱必娶良女子，枝皆为私奴婢，而不从良役，国家军丁，果何从而多乎？积曰，各衙门军数，以色目比于平时，则犹有不减，而骑步兵则其数减缩，此无他，民之良役者少，而闲游者多故也。浚吉曰，民之父子同居者，兄弟同居者，一家之内，虽有四五人，皆被军役，一名之番布，亦尚难备，况于屡人乎？鞭挞穷民，一时督征，所见矜怜矣。〈缺〉时，则虽士子不得闲游，而今也不文无识之辈，举皆闲游，是甚不当矣。积曰，国无纪纲，士子闲游，无足怪也。常〈缺〉者亦多有之，诚可痛也。军士勿以儿弱，〈缺〉关于各道，而军丁之材，尽为遗漏，其所充〈缺〉馀岁童稚，实为矜恻矣。科时，一二所录名者〈缺〉人而几以闲良书其单子？以此尤知乡民之闲游者多矣。〈缺〉以闲良不得赴科，故虽士夫之子，必以保人书之矣。上曰，五千馀人中，闲良者过半乎？积曰，然。浚吉曰，水军之役，尤甚苦重。穷残百姓，不能支当，呼怨莫甚，所见残忍，合有变通之举矣。上曰，此甚苦役，世传而不得免者也。浚吉曰，营将之官，为其精炼军兵而设也。先王朝，李廷龟极劝，而李贵则独以为不可，行之数年，卒无其效，故还为中止。今则复设而重其权势，专任军政，而兵无炼效，民怨反极矣。上曰，营将之设久矣。略无优异之事乎？浚吉曰，不知兵农，而徒以操炼为重，农务虽方极之时，不顾念而巡历各官，排日操炼，百姓废农，裹粮齐会官门，累日待候，而毕竟所习，不过一声放炮而止，则岂可望实效乎？乡民皆笑之曰，武边营将，文边教养，正是对也。然教养之〈缺〉民犹无弊，而营将之害，至于此极，虽欲无怨，何可得乎？浣曰，小臣亦闻其弊之多矣。上曰，所见如此，则元欲无其官乎？浚吉曰，臣之所见，非有真的，而乡曲之言如此，未知其是非也。乡人言军务精不务多，是说近理，精抄军兵，炼其勇锐，不夺农时，足其衣食，则民无所怨矣。上曰，我国之兵，通计八道而不过十万，其数既极鲜少。又将除其老弱，而只抄精壮，则一人之勇，虽曰当百，而以此零星，复何为哉？予非不知，而尚未断，然所可务者，慰悦军情，而国无财用，奈何？寺奴为军者，则免其身贡，良民及私贱为军者，则给复半结，此实少惠，岂曰抚绥？浚吉曰，虽非营将，自其官教炼，而又无实效，使之〈缺〉炼习，以施赏罚，或似便当，水军之怨，亦可虑也。〈缺〉皆责应于水军，水使若廉谨，则无其弊，〈缺〉势难保存，徐必远亦已陈达矣。使新方伯〈缺〉施一分之惠，幸甚。又曰，今年岁抄，特令停止，〈缺〉，守令反以为闷，此无他，明年岁抄时，并今年为之也。〈缺〉不如每年为之也。上曰，李领府事，每言机务，而不知何样以成也。自乡即来曰，治兵事，与乡父老共议，则军丁之多得，不如号牌，是说如何？百尔思之，别无善策，予用闷虑。父子兄弟之同居者，勿令并定军役，而官吏不遵，盖出于无民之故也。浚吉曰，闲游者多，服役者少，岂暇论其同居与否乎？只欲备额数而已，民有不均之怨，而国无足兵之日矣。上曰，此闲游者，皆是士子，甚为不当，而国无纪纲，卒难勒定军役矣。浚吉曰，纪纲本无形体，振举之道，有若养浩然之气，非一朝一夕，拾而聚之，渐而化之，则自然见矣。人君发号施令，今日为是，明日又为是，则何患乎纪纲之不立，何患乎军政之不修乎？军士之怨，不难知也。作农者，废其农务，每会官门，待候操炼，而况营将，以其服色不好，军器不精为罪，而棍打穷残军士，果何从而办措乎？其弊至于此极，而犹不知恤，可胜叹哉？兵使，摠一道之兵者也，且有中军虞候，乘其农隙，巡历炼习，亦或有其效，乡民之愿如此也。常时则使其镇官，各司操炼，未为不可矣。上曰，营将之弊如此，而镇官则难可为之，下三道则字牧之政浩繁，奚暇治其兵哉？兵使若兼为之，则实有其效矣。浣曰，营将之设，亦岂无所益哉？得人甚难，专不择送，其举职以厉民为事，民多逃散，其弊极矣。浚吉曰，设营将后，兵使反如剩官，盖一道兵权，尽归于营将之故也。上曰，兵使受制于营将耶？岂其然乎？浚吉曰，乡曲所见，则兵使有若无所为，而一道之兵，统领于营将，行之累年，兵无其效，而弊日斯生。第姑罢营将，而专任兵使，以见〈缺〉上曰，格汝武臣，曾经此任，汝既详知，忠清兵使果〈缺〉营将，统领兵使乎？李文伟曰，忠清一道〈缺〉兵使，皆摠领营将，而营将亦摠守令者也。〈缺〉分付营将，使之操炼乡民，不知兵使之所令，而但见营将之所为，故有是言也。复阳曰，营将无实效，而虚声到〈缺〉恐彼人之闻也。今后则使镇官随便炼习，何如？上曰，事之有烦，初既虑焉，而行之数年，别无所妨，今不必虑焉。浚吉曰，营将之官，若有实效，则此非偶然，而既无其效，则近于不切而反极民弊矣。复阳曰，其巡历操炼之际，军士废农，而裹斗米之粮，留待官门，而其行若迟，则几至一旬而罢归，以此尤苦矣。上曰，官门待候频数，民必苦矣，而一月操炼，至于六巡，则岂无炼习之效乎？复阳曰，如此尤不可说也。无已则有一焉，各邑之军，分作其队，如闾里之香徒契军，使自炼习后，有时齐会官家，都试其才，何如？宋时韩世忠，于十万之众，择其精兵，仅得四五百人，十分精炼而用之，是以所向无前，此乃不务多之效也。我国之军，其数本少，不可蠲减，而若欲务精，则千取百焉，万取千焉，极令抄择，而自国〈缺〉待，使之蒙惠，则可得其军情矣。上曰，如是则似有其效矣。浚吉曰，水原之军，李时白在任时，颇极精炼，其技艺比他稍胜，至今称善矣。上曰，有何可见者乎？水原乃武乡，似必有才，而别无可用者矣。积曰，留都时，见其军则皆极无形。浚吉曰，然，犹有炼习之效矣。上曰，水原军，每于征召，及期上来，此非偶然也。浚吉曰，大同之法，行于忠清，其始民多疑之，而朝廷亦虑其不便，行之未几，民情洽然，公私幸甚，若善为规模，行于他道，则一大安民之政也。先臣李珥，创始其制，岂无所见而然也？上曰，试于何处乎？对曰，李珥居在海州，始行其制，一结每一斗，民不重其出，而所赖者多，实是便宜之法也。今〈缺〉一结每收十斗，是实太重，而内浦则犹谓无妨，〈缺〉无怨无德矣。民间所望以为，京乡馀米〈缺〉难堪三四斗，则虽二三斗，亦以为幸也。上曰，十斗收米，元是不足，有其馀米者，或于凶年有〈缺〉策，而国家亦有资用之举，故留储以待矣。今闻内浦〈缺〉云，其米数探知后，欲为处置，而守令多不奉法，或以还上，分给民间而不捧云，何以为之？浚吉曰，其收捧之意，更为申饬，尤甚被灾处，以施一分之惠，幸甚。上曰，吾亦欲如此矣。浚吉曰，损上益下之道，不可不念，各邑亦有耗米者，则自国推之，而今则守令私用云，甚不当矣。被灾处则不捧于民，而以施，何如？外方军士，固不足说，而辇毂之卒，臣不敢知，果有炼习之效乎？上曰，顷年往返穆陵时，都监之卒，气力皆尽，大将约束，使不落后，而犹多落后，不知其才之如何，而行步亦不能，其可勇锐乎？浚吉曰，临御以来，砺精图治，而泽不及民，兵无炼效，是实怪事，或者本末有所失也。复阳曰，小臣受恩由下乡之后，以同生迁葬，久为留滞，今始上来，不胜惶恐。所往乃内浦之地，以水旱风虫之灾，其处农事，失稔偏甚，民以为蠲减大同，而何敢望乎？若或减省，则比他偏惠，可也。复阳曰，《诗经》之吐，古今有异，从何吐乎？敢禀。上曰，古吐不可并去，兼存左右，以为取舍，可也。浚吉曰，桑扈篇莺然之下，似当有卩吐，此亦训诰之类也。上曰，依为之。遂罢出。
9月6日
编辑都承旨赵珩〈坐〉。左承旨蔡忠元〈病〉。右承旨金寿恒〈坐〉。左副承旨吴挺垣〈坐直〉。右副承旨李正英〈坐〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈在外〉一员未差。假注书金缜〈仕〉李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○药房，中殿问安。答曰，知道。
○金寿恒启曰，明日斋戒，明明日国忌，初九日陵幸斋戒，初十日陵幸，此四日视事，頉禀。传曰，知道。
○李正英启曰，内乘来言，今日西郊，旗鼓洗马调习云矣。传曰，知道。
○有政。
○李正英，以兵曹言启曰，实录修正厅，排设于庆德宫、承政院，故兴化东挟门，则姑为闭锁，从开阳门出入矣。实录已毕修正，今日奉安于春秋馆，开阳门则还为闭锁，兴化东挟门，自今日依例开闭之意，敢启。传曰，知道。
○金寿恒启曰，今日春秋馆实录奉安时，史官一员，当为进去，又与昼讲入侍相值，而史官未备，无以推移。新除授检阅李溟翼，即为牌招肃拜，使之察任，何如？传曰，允。
○李正英，以兵曹言启曰，今此陵幸时，入把驿马，依上年数书启矣。取考司仆寺别单，则随驾承传色二员，长番内官一员，比上年加数，故元单子，以上中付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○赵珩，以内医院官员，以都提调意启曰，慎应悌昨已上来，令该曹付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。
○传曰，谒圣节目单子入之。
○李翊汉，以侍讲院言启曰，本馆下番四员内，兼说书未差，兼司书李庆徽，以实录修正厅都厅郞厅，不得递职。只有司书臣宋时喆，独为入直，今已累日，他无替直之员，非但疾病事故，未可豫料。前头陵幸举动，只隔二三日，新除授说书李䎘，牌招肃拜，推移入直，何如？传曰，允。
○李正英，以训炼都监言启曰，新造旗麾祭，今月初七日丑时，神武门后，依前例放炮大吹打设行之意，敢启。传曰，知道。
○以静淑公主吉礼时主昏望单子，传于李翊汉曰，主昏，庆平君为之。
○金寿恒，以实录修正厅言启曰，《修正实录》，今日奉安于春秋馆，誊录郞厅，皆减下，并除入省记之意，敢启。传曰，知道。
○吴挺垣，以兵曹言启曰，今日入直禁军，则一番内禁卫将，则右别将尹天□受点矣。依昨日榻前定夺，以各番中无马禁军，自今日限十一日入直，将则姑以一番将全凓入直之意，敢启。传曰，知道。
○前行礼曹判书臣李厚源箚曰，伏以臣，自被新命，忧惧罔措，冒死陈章，冀蒙准察，而圣批敦劝，谕令速出，臣惶愧益深，若无所容。臣闻人主之职，莫大于论相，国家之安危，朝廷之轻重系焉，此岂试可之地？亦岂循资苟受，有若塞负塡阙之为者哉？臣虽至愚，自知犹明，臣才具迂踈，志趣凡劣，随众碌碌，无一善状，加以疾病素痼，衰退又甚，精爽已逝，筋力已尽，寻常职事，尚惧不堪，况使骤当重任，则负乘之讥，覆𫗧之灾，理所必至，臣身颠跻，虽不足恤，其于辱名器误国事何哉？伏乞圣明，特察相职之重，更下可堪之人，以幸国家，以安愚分。血忱所迫，渎扰至再，不胜战灼陨越之至。取进止。答曰，省箚具悉至恳。此何时而卿之固辞至此哉？已悉予意于前箚之批，卿其安心勿辞，速出论道，以副至望。
○巳时，太白见于未地。未时，日晕。夜一更，白云一道，起自坤方，横过月上，渐移月下，直指东方，长竟天，广尺许，良久乃灭。〈已上烬馀〉
○昼讲入侍时，知事郑维城，特进官柳赫然，参赞官赵珩，侍读官赵复阳，检讨官睦来善，假注书金缜，记事官崔俊彦、李溟翼。讲《诗传桑扈》，自依彼平林，止章四句。〈已上日记〉
○昼讲时，兵曹判书许积所启，武将及武士，与他人不同，而司仆寺不分武将、武士，混同捉入，事理不当。今后则勿为混同捉入似当矣。上曰，依为之。〈《司仆誊录》〉
○义禁府启曰，本府都事十员内，今此陵幸时，大驾随驾考喧二员，挟辇二员，导驾二员，驾后二员，当直一员，本府留司一员，世子考喧二员，诸处分派二员，不足假都事二员，令该曹差出，何如？传曰，知道。〈已上《禁府誊录》〉
○〈缺〉时，上御宣政殿，昼讲入侍。〈座目见上〉上讲前受音注一遍讫，侍读官赵复阳，进讲车舝篇，自依彼平林，至青蝇三章。〈缺〉复阳曰，构，去声，鷮，雉也，而我国无其种类，未〈缺〉多有此，雉尾长者，至于六尺，极可怪也。复阳曰，〈缺〉大倍于常雉，走则头毛与其尾，并飘飘若飞，〈缺〉中原之雉，多有别种，伊洛之雉，五色皆备，〈缺〉之雉，其趾青矣。〈缺〉曰，景行，《礼记》曰，大道，本传，亦以是训〈缺〉《礼记》篇名。郑维城曰，高山景行，〈缺〉。复阳曰，高山则可仰矣，景行则可行矣，〈缺〉慕圣向道之心如此。维城曰，〈缺〉孔子引之，以为行道进德之〈缺〉是何也？复阳曰，年多之谓也，忘〈缺〉不亦可乎？〈缺〉复阳对曰，然，是专主之意，仁者无的定〈缺〉多矣。训诰亦不以一端解之，汉、唐诸儒，不知〈缺〉为仁。韩愈亦曰，博爱之谓仁，程子谓不知性〈缺〉子以仁为公，杨时，亦以公言之，盖以无私为仁之〈缺〉至大，终身行之，不亦宜乎？或以知觉为仁，或以公为仁，〈缺〉则以为心之德，爱之理，仁之所发，无非爱也。至宋〈缺〉仁，其前则皆不知矣。上曰，爱公为仁矣。维城曰，仁者，存德性之谓也。其义无穷，人所难知，故先儒多方论之，以晓后世。车舝篇，新昏之初，燕乐之诗，其未得之也，望其德音来括，而心如饥渴，既得之也，喜其令德来教，而心如输写，至于宴乐之也，又叹为欢之无美具，而且恐无德以相与证之，亦关雎之意也，最宜深玩。复阳曰，《易》曰，敬以直内，义以方外，先儒以为仁也。敬以直内，是收敛之意，存心乃其工夫，尧、舜、禹、汤、文、武所同行者也。昨日所达收土者，乃存道之工夫，古人以盛水之器，取譬外物之诱，不能入也。此说最有味，元亨利贞，干之四德也。元，仁也，在天曰元，在人曰仁，以四时言之，元，春也，春为四时之首，仁为一身之主，仁者，生物之意，如天之生物也。比之谷则春种夏养，秋收冬藏，〈缺〉气，仁之理亦如此。青蝇篇所刺之王，不知为谁，后世〈缺〉王，以其信谗故也。自古人君，滔滔信谗，不信者罕，所当愓念处也。维城曰，此一篇，最宜详味，人君所当深戒之也。上曰，此诗人切〈缺〉甚直言之，常谓蝇营狗苟之说，出于此也。复阳曰，蝇，变乱白黑，比侫人之变乱善恶也。谗言易入，惑人〈缺〉投杼，市虎之成三，势所然也。唐元稹，宪宗〈缺〉郞，终以宦官之谗，不容于世。稹亦尝〈缺〉青蝇集之，中书舍人武儒衡以扇〈缺〉我食味，满座皆失色，谗言之祸〈缺〉一心至公无私，明如日月，廓如〈缺〉。维城曰，谗人之巧，虽于明主，浸润而〈缺〉，防微杜渐，毋使近也。呜乎，殷鉴在前，犹不知戒，〈缺〉其后，岂不惜哉？此篇宜作人主左右铭之〈缺〉所献之书，语甚著实，为戒为法，孰大于是？圣人〈缺〉华人莫与京，三为壮元，名满吾东，自上命制壮元歌，使宫女唱之，注眷之重，亦如此矣。上曰，此人，世宗朝人耶？对曰，然。今之延平及李象震，皆其子孙也。上曰，岂弟君子之吐，音释不同，何也？复阳曰，校准之际，不察所致。臣意以为，从其音吐似是，故以此进讲。其在先朝，群臣相谓曰，自上至圣至明，无所不烛，谗人之说，固无所容。今又殿下如大明中天，照临下土，搢绅相庆，咸仰圣度，〈缺〉言恳切，予实悲感，无以为谕。维城曰，数日以来，秋气凉冷，连日开筵，不瑕有伤，前日感冒，今则若何？臣不胜忧虑之至。上曰，比初小歇，秋则每有此症，而不至大段，何必为虑？维城曰，陵幸时，遮日竹所入之数，多至数百个，而为除民弊，京衙门遮日竹，使畿邑输去事，前已定夺矣。此意移文于京畿监司，则以不出举行条件之故，趁不举行，令畿邑即为输去之意，分付京畿监司处，宜当。抹木则令近处之民，从便措备〈缺〉分付，何如？〈缺〉。维城曰，陵所地排，极为浩多，各仓贡物主人，〈缺〉诸上司依幕，则令各衙门，自备便当之意，〈缺〉依前定夺分付，举行，何如？〈缺〉曰，故领府事李敬舆生时，有月给之料〈缺〉贫甚，不得祭祀云。其朔料，限其葬前〈缺〉。又曰，忠州儒生李嗜善，故〈缺〉者为多云。今于〈缺〉同参议药，何如？〈缺〉。维城曰，宋浚吉上来后，使庖人继肉，廪人继粟，〈缺〉教矣。其时即送米五石及太三石，而今月又〈缺〉石，则浚吉曰，未安矣。且鸡首及猪肉斤，间五日连给，〈缺〉房频数问安，年老宰臣，凌晨入来，或有所伤，〈缺〉安。维城曰，每于夜间，虑有变症，忧闷遑遑，念不及身矣。古者李有省，精明医术，每于玉候违豫之日，问药，今成夏明，亦从事医术，能治许积之疾，使之同参议药，何如？上曰，虽朝官，若知医术，则何敢为辞？维城曰，金澄，囚之二朔，尚未结末，近见平安监司状启，则驿卒尽为逃散，空馆已久。察访以牛只为卜马作行，故其时马头，无路捉致捧招云，其是非无所凭核，固难回启矣。上曰，所关重大，不可以权諿之所陷，启闻处置。此事，其公论是非，在于本道，使道臣明核驰启，以为凭据之地，可也。且驿卒逃散，听人指嗾而然也，情迹难明，虽有陈平之智，今不可晓知。凡事虽欲秘密，终必著明，诚不可掩，而虽掩之，惟本道知之耳。维城曰，今年农事，不至凶稔，而见黄海道状启，不赈民则不生，水灾必偏甚矣。虽不给陈，而给灾多则无异于给陈，陈处则虽起耕，每年欲以为恒式，是不当矣。上曰，本曹详察处之。复阳曰，内浦甚凶，七月始雨，非但水畓无形，田谷皆不实，木花则八路皆失稔，民生可虑。海西农事，不知如何，而内浦，则小臣目睹而来，给陈似当矣。维城曰，给陈则似有后弊，宁给全灾，可也。复阳曰，虽给其〈缺〉变通，他役则依前为之，而全减大同之捧，〈缺〉异给陈，而民之蒙惠实多矣。且两仓〈缺〉蠲减民间，何如？维城曰，太数多，故颁禄〈缺〉，自十月更为磨炼，太一石代以〈缺〉时欲以罚越大君禄，问一年所俸几何？〈缺〉千石乎？答以一年所俸，不至百石云，愧赧如何〈缺〉我国也。平时田野尽辟，百官所俸颇厚，而李珥之论，犹请〈缺〉之多，亦〈缺〉之叹而然也。倭人言朝鲜足食，此实不知之说也。维城曰，古昔则国用至足，果川甚是残县，官谷之多至于万石云矣。复阳曰，未设大同前，民间之言，以为不行大同，则弊瘼极矣，行之未几，民得以宁息，不但民言如此，国亦有储，实是便宜之法也。上曰，国与民，皆似便宜，而守令反以为闷，未知其故也。复阳，守令之所食，不以此为不足，而贪官则以其无肥己之资，故有是言也。维城曰，湖南结数，倍于湖西，若为大同，则财用优足，公私便当。复阳曰，其法实非偶然，欲于八道，皆得设行矣。且各道各邑，随其土产之所有者，以为责应之地，可也。此乃大同之本意，而反有笑之者，不知其故也。上曰，药汉依前责应，各尽其所产便当，而近有防纳之规，何也？维城曰，京人之防纳，乌合其材，惟以备数为务，材甚不好，而民弊亦多，宜可禁抑矣。复阳曰，大同，暗合彻法，禹贡亦以其土产纳贡，岂可使防纳，而贻弊于民间乎？湖南大同，如欲设行，斯速为之，可也。今秋虽或不及，不可不为于明春也。上曰，急速为之，则势必错乱，国家之事，不当如是。况有劝之者，有不劝者，非灼知灼见，则实不可断然行之。复阳曰，沿海十三郡，上疏请行大同之法，而见阻于政院，民情尚极沈郁，是实三代彻法，精详定规，以安其民，国用足，而民情亦可慰悦，宜可急行。昨日行之，今日有效矣。湖西大同之验其效，先朝甲子年，行幸公州，则有米五千馀石，以此支供，实乃大同之功也。柳赫然曰，御营马兵将为抄择事，曾已定夺矣。六两则三矢一矢，百步骑蒭则一次二中，柳叶箭则一巡二中，三技中取一技，以定其规，取才，何如？上曰，依为之。赫然曰，宣传官尹梓被杀之后，李义〈缺〉被告，尚在保放之中，敢此禀达。上曰，放之，可也。复阳曰，无前之变，叠见层出，反为〈缺〉不知，以某事之失，致此大变，而变不虚生，终必有应。圣上宜一念戒惧，莫或遑怠，以为弭灾之道，安民之政，莫〈缺〉是，殿下格天之诚，于今夏之祈雨见之，感应之理，固当如是也。上曰，此外何求？对曰，安民之道，在于格天，斯速愓念，而军政之修，亦在得其心。愿殿下，勿以营将为恃焉。宣庙朝，李珥请养兵，柳成龙曰无事而养兵，实养祸也。不十年，果有壬辰大乱，其方略智虑，出人意表矣。臣意以为，治兵而专务实效，可也。今姑无事，不必以是陈达，而为国之不可废者，必以精炼为务焉。且民间田税收捧之日，改其旧斛，加以一斗，民情不快，而其怨亦极。维城曰，此非改斛，每有欠缩之势，故外方加捧，以致此言耳。上曰，初之改斛者，必有之怪底事也。百官颁禄，古则全石而且厚，今也，平石而减数，何也？复阳曰，禄则平石，而民犹〈缺〉纳问于仓官，则闵圣徽，改其斛制，内广而外挟，以米不溢于外。今则不然，故有无免之弊，以是加捧矣。上曰，是乃守令之过也。维城曰，仓库之守者，偸窃莫甚，虽死不渝，外方官吏及船人，亦极偸窃，虽于每船，守直以来，皆有无免之弊矣。上曰，漕船到泊后，即捧则无此弊乎？维城曰，虽欲即捧，京江主人，同恶相济，故不即入告矣。遂罢出。〈出烬馀〉
9月7日
编辑都承旨赵珩〈病〉。左承旨蔡忠元〈坐直〉。右承旨金寿恒〈坐〉。左副承旨吴挺垣〈坐〉。右副承旨李正英〈坐〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈在外〉一员未差。假注书金缜〈式暇〉李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○世祖大王忌辰斋戒。
○下直，万顷县令曺挺宇。
○巳时，太白见于未地。
○金寿恒启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，停。
○李正英，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。〈已上烬馀〉
9月8日
编辑都承旨赵珩〈坐〉。左承旨蔡忠元〈坐〉。右承旨金寿恒〈坐直〉。左副承旨吴挺垣〈坐〉。右副承旨李正英〈坐〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈在外〉一员未差。假注书金缜〈仕〉李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○世祖大王忌辰。
○药房，中殿口传问安。答曰，知道。都提调臣沈之源，提调臣郑维城，副提调臣赵珩启曰，内殿症候，数日内不审有显效乎？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。葶苈木香散十贴剂进，已过五日，想必已尽进御，前头且有举动，今日加剂以入，何如？答曰，时无加减矣。
○再启曰，即者伏闻下医官之教，内殿症候，上焦热势，比前有加，寝睡不安云，臣等不胜忧闷之至，不可不及时更议他药，即与诸医及慎应悌等，议药之意，敢启。答曰，知道。
○李正英启曰，今初十日陵幸时，何大臣留都乎？敢禀。传曰，领中枢府事留都。
○金寿恒启曰，今此光陵忌辰祭，献官元䎘状启，职衔及末端，皆有违式处，不察甚矣，请推考。传曰，允。
○前行礼曹判书李厚源上箚曰，伏以臣之情势，万分闷蹙，沥血再吁，冀蒙垂谅，而圣批不准，温谕愈勤，臣诚惶悚，罔知攸措。臣闻人君事[使]臣，必察其才否，人臣事君，必审其进退，故上无虚受[授]之讥，下无偾事之患，在常日犹然，况于艰危之时乎？庶官尚尔，况于宰相之职乎？臣之迂疏腐劣，百无寸长，不惟臣自知之，国人皆知之，不惟国人知之，则哲之明，何所不烛？夫强僬侥以鼎吕之重，不踣则碎，理所必然，纵僬侥不足惜，其如鼎吕何？噫，殿下视今日为何等时耶？历观古史，亦有汲汲如今日者乎？虽使学足以赞化，才足以济难，量足以镇物，智足以应变者，置之相职，任以国政，惟恐不能副上下之望，慰中外之心，况以臣迂疏腐劣，百无寸长者居之？呜乎，其危矣。古语云，担子虽重，惟担不起者知之。惟圣明，谅臣之恳，实出赤心危悃，察臣之言，非为游辞饰让，将臣新授议政职名，亟赐镌改，回授可堪之人，俾任一世之责，公私幸甚，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。时事孔艰，虞忧溢目，此正君臣上下不遑宁处之时，岂可一向㧑谦固让，以遣时日乎？卿其安心，勿为控辞，亟出论道，以副渴望。
○药房三启曰，臣等与诸御医及郑之问、赵征奎、慎应悌等商议，则皆以为，内殿上焦极盛，寝睡不安之症，出于心胃二经之火，清胃泻火汤，加香付子便炒、木通各一钱，麦门冬七分，三贴，姑为进服宜当，本症当剂，亦不可废，葶苈木香散则朝前，清胃泻火汤则午后，当为进御云。此药为先剂入，而待尹善道、柳后圣齐到，更观症候加减，议药之意，敢启。答曰，知道。
○以兵曹陵幸时云剑等望单子，传于李正英曰，偃月刀差备落后之类，不为落点矣。
○金寿恒，以知馆事意启曰，今九月初九日儒生课试，因文武会试设场于本馆，不得行之之意，敢启。传曰，知道。
○传于李正英曰，大君回还之报，尚今无闻，盖缘潦水涨溢，人不得通行之致云。令备边司移文于义州，使之送人于凤城，大君消息，详细探知，即日驰启事言之。
○领敦宁府事金堉箚曰，伏以霜露既降，园陵寂寞，圣上凄怆之感，自发于至诚，臣子之情，孰不欲趋跄扈列，仰望登降之盛礼乎？臣之衰喘，已非在世之人，虐痢三秋，羸惫已甚，廉颇老丑，人或厌近，决不敢从大夫之后也。偃然退伏，臣则有罪，请镌削臣所带职名，以为逋慢者之戒。臣不胜惶恐之至，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之所患至此，予用虑念矣。卿其安心勿辞，益加善摄。
○夜二更，月晕。
○金寿恒启曰，右议政辞职箚子到院，而以国忌留院之意，敢启。传曰，入之。
○又启曰，金敦宁箚子到院，而以国忌留院之意，敢启。传曰，入之。〈已上烬馀〉
9月9日
编辑都承旨赵珩〈坐斋宿〉。左承旨蔡忠元〈坐斋宿〉。右承旨金寿恒〈坐斋宿〉。左副承旨吴挺垣〈坐斋宿〉。右副承旨李正英〈坐斋宿〉。同副承旨李翊汉〈坐斋宿〉。注书吴尚〈仕斋宿〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，平壤判官李汝泽。
○药房都提调沈之源，提调郑维城，副提调赵珩启曰，昨日内殿，有热气颇盛，寝睡未宁之候矣。不审夜来，加减如何，清胃泻火汤进御之后，亦有其效乎？臣等不胜区区忧闷之至，敢来问安。答曰，与昨无异矣。
○药房，中殿口传问安。答曰，知道。
○药房再启曰，昨以尹善道、柳后圣等齐到后，更为议药之意启达矣。内殿症候，夜来无所减乎？不胜忧闷之至。尹善道既为入来，柳后圣虽未齐到，即日议药之意，敢启。答曰，知道。
○药房三启曰，与诸医商议内殿症候，则皆以为，出于气分，而前参议尹善道以为，百病皆须分标本，今此内殿症候，论其标则属于血分，而求其本则气为之主，调气和血，则热气自当去，浮症似应平，宜用八物二陈汤，元八，去熟地黄，加厚朴姜汁炒、大腹皮，先以酒洗后，以大豆汁洗，火焙赤、车前子炒、木通各七分，木香、青皮醋炒、苏叶各四分，黄芩姜汁炒五分，三四贴，而昨日剂入清胃泻火汤，虽或有目前之效，恐非治本之剂云。此药姑为停止，八物二陈汤三贴，为先剂入之意，敢启。答曰，高阳郡守柳后圣，自前详知病患之首末矣，过举动后招致，更为商议剂入，可也。
○传于李正英曰，留都军兵结陈事，已为启下，而雨势如此，姑令各处避雨，待晴结陈事分付。
○李正英，以兵曹言启曰，阙内入直训炼都监局别将、把摠、哨官及守门将，例于初十日书启受点，十二日入直，而初十日还宫，日暮则势难受点，守门将则依榻前定夺监军巡将例，仍用前落点，而都监将官，则领率军兵，入直阙内，事系重大，与巡将、守门将不同，十一日当为书启之意，敢启。传曰，自前亦多有仍番之时矣。今亦依此为之。
○正言南九万启曰，臣今自试所，罢出复命，而臣以监试官最去[在]后行，来到阙下，将欲下马之际，适与领中枢府事沈之源前导相值，下吏被囚，既有犯马大臣之失，势难仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○吴挺垣启曰，正言南九万，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○金寿恒启曰，守宫假注书，以事变假注书李光迪，兼察之意敢启。传曰，知道。
○传于李正英曰，留都军兵等，冒雨入来矣，必致添湿而无路燎衣矣。入夜寒甚之苦，不言可想，即令该曹，从便温酒以馈，以示轸恤之意。
○司谏赵复阳启曰，正言南九万，引嫌而退，犯马大臣，下吏被囚，揆以事体，势难在职，请正言南九万递差。答曰，依启。
○持平安后稷启曰，臣积病之馀，长在呻痛中，七月朔篆，不得书呈，方被囚僮之罚，何敢晏然仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○吴挺垣启曰，持平安后稷再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○李正英，以扈卫厅别将，以领中枢府事意启曰，臣所带军官，绫川府院君军官合五百三十二员，并为率领，敦化门，以为扈卫之意，敢启。传曰，知道。
○弘文馆副应教闵鼎重，校理安后说，修撰闵点等上箚曰，伏以臣等，窃闻外议，皆言陵幸出宫之时，上下皆用戎装，有违于礼，且非国朝旧仪。其意盖以为拜谒园陵，将有荐献，宿戒以行，香祝是奉，则祀礼、军容，不宜相冒。有如节享诸臣摄事之仪，犹且盛服受香而行，今殿下追远兴慕，动驾亲祀，实惟旷罕之盛事，于是而简仪失节，于义大为不可。臣等就按《五礼仪》，则拜陵之礼，出宫还宫，皆用法服法驾，未知戎服之规，何自而始，而群议如彼，旧仪亦然，揆以情礼，此实有宜，请命有司，今此陵幸出宫时，尽用旧仪。还宫时，从近规戎装备卫，两不相悖，以[似]为便当，伏乞圣察。取进止。答曰，省箚具悉。事势不但与古今有异，凡祀事在于诚敬，不在于仪文外貌，故当初必以远路从简之意也。依近规为之，未为不可矣。
○辰时巳时，雷动。夜自三更至五更，有雾气。〈已上烬馀〉
○备边司启曰，即见平安监司驰启之辞，梨洞权管金益炯避匿之状，极为可骇，拿问定罪宜当，且所谓越来清人数多之说，亦甚泛然，其间实状，虽未的知，或是追踪上土镇走回而来，则其在梨洞，犹可措辞挥拒，若又穷寻其迹，转往上土，则终难讳庇，以惹后患，宁速出给，以示诚信之为愈，而远地分付，事未及机，惟在当事之臣，观势善处，以此意急急回移，何如？答曰，允。〈《备局誊录》〉
9月10日
编辑都承旨赵珩〈斋宿〉。左承旨蔡忠元〈斋宿〉。右承旨金寿恒〈斋宿〉。左副承旨吴挺垣〈斋宿〉。右副承旨李正英〈斋宿〉。同副承旨李翊汉〈斋宿〉。注书吴尚〈斋宿〉一员未差。假注书李敏征〈斋宿〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传于李正英曰，中日应为书入，单子并令书入。
○李正英，以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。
○金寿恒，以礼曹言启曰，政院昨夜启辞，今此陵幸，雨势如此，曾在癸巳年，穆陵陵幸时，有不卜日退行之教，今亦依此退行事，答曰依启事，传教矣。不卜日则明日当行，而招日官更问，则十三日为吉云，何以为之？敢禀。传曰，既云不卜日，则何以问之乎？依政院启辞，定夺为之。
○金寿恒启曰，昨因本院启辞，陵幸不卜日退行事，允下矣。即今日势快晴，不卜日明日退行之意，分付，何如？传曰，依启。留都军兵、将官等，加留，一日粮料，令该曹输送军前，使之分给。
○大司宪赵寿益启曰，持平安后稷，引嫌而退，限内不得书呈，而家僮至于被囚，则势难在职，持平安后稷，请命递差。答曰，依启。
○备忘记，传于金寿恒曰，顷于昭显墓别为致祭事，命下之夕，梦见昭显世子，色甚欣悦，如平昔。予甚喜幸而意或偶然也，及至今夕，又梦焉。予曰，今将有事于孝陵，而兄主之所在不远，故遣官致祭，而予不得亲奠，以此为感云尔，则昭显遽执予手曰，奈何奈何？觉来恍若平生，不知其为梦也。涕泪无从，悲怀难状，无乃同气之至情，有所相感而然欤，抑欲引至墓下，而有所亲近之意乎？其理昭昭，岂可诿之于梦寐，而不以为意乎？至情难抑，日晷虽短，孝陵祭毕后，简其百官，予独趋往墓下，欲叙此怀，即令礼官，讲定节目，又令该曹，给其子女等食物优厚，以表予意。
○传于吴挺垣曰，进善权𫍰，入京已有日矣。令该曹食物题给。
○李正英，以都摠府言启曰，日入直军士中日习射事，标信命下矣。即见政院启辞，则陵幸退行于明日，今日乃是亲祭斋戒之日，中日习射，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○金寿恒启曰，以兵曹今九月十一日入直内三厅将望单子。传曰，前落点尚未用矣。还出给。
○李正英，以兵曹言启曰，今有亲行昭显墓之教，自孝陵至墓所，其间道路之尤甚泥泞处，则不可不修治，而若待摘奸启下后修治，则必有窘迫未及之患事，武兼司仆及本曹书吏，一边给马出送，使之摘奸，一边分付京畿监司，使之修治，宜当。且圣教中虽有简其百官之教，至于侍卫将士，则所当随驾军兵结阵等事，亦不可不举行，节目加磨炼以入，何如？传曰，依启。只承旨、翰、注、兵曹、都摠府等官扈往军兵，则只令挟辇炮杀手侍卫，其馀大阵军兵，则勿动，宜矣。
○赵珩，以礼曹言启曰，传教矣。如此墓所，曾无亲临之举，节目磨炼，亦无可据。近来判书臣郑致和，参判臣尹顺之，以赞礼实豫差，先诣陵所，莫重变礼，臣应一，孤陋，不敢率尔独当，判书、参判处，相议讲定以来事，本曹郞厅，给马驰送，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，禧陵摄行祭祝文，日子既以初十日书塡，奉进陵所，今将退行于十一日，令香室改书，祝文官员奉传于献官，然后前祝文，依例烧火之意，分付，何如？传曰，允。
○赵珩启曰，右承旨金寿恒，以玉堂请递之故，不敢在院，即为出去而推考事，命下矣。当此多事之日，院中不可不备员，而该房举行之事，尤为紧急，请右承旨金寿恒，牌招入来，使之察任，何如？传曰，允。
○传于赵珩曰，礼曹堂上既皆在外，往复相议之际，必致日暮未及之患，且无前例之可据，则或不无归之于大臣，无宁先议于大臣，讲定其节次，豫为分付各该司，俾免颠倒，似当矣。
○吴挺垣，以户曹言启曰，伏见备忘记，昭显世子子女等处，令该曹食物优数题给事，命下矣。三人处，各给米布馔物各种，参酌磨炼，别单书入，而物种中或有加减，则伏候睿裁。传曰，依此给之，可也。
○赵珩启曰，今此昭显墓，自上亲自展谒，则致祭文措语，似当改之，此意分付该曹，使之即为举行，何如？传曰，允。
○赵珩，以礼曹言启曰，昭显墓致祭文，措语以改事，既已启下，前祝文烧火之意，敢启。传曰，知道。
○李正英，以兵曹言启曰，今此陵幸时，别云剑四员中，平云君俅，以献官先诣享所，闵应骞有故，故以豫差二员陞实矣。实差中李时昉，卒患癨乱，症势不轻，虽以司仆寺提调，不得不随驾，至于侍卫，则决无进参之望云，必须改受点后，方可备员，不得已前单子，还入之意，敢启。传曰，知道。
○李正英，以扈卫别将，以领中枢府事意启曰，臣领率四厅军官，敦化门外，结阵扈卫之意，敢启。传曰，知道。
○蔡忠元，以礼曹言启曰，传曰，礼曹堂上，既皆在外，往复相议之际，必致日暮未及之患，且无前例之可据，则或不无归之于大臣，无宁先议于大臣，降[讲]定其节次，豫为分付各该司，俾免颠倒，似当矣事，传教矣。议于大臣，则延阳府院君李时白以为，亲临昭显之墓，虽无前例之可据，至情感梦，有此亲临之命，既至墓前，则再拜之礼，似无不可，伏候睿裁。领中枢府事沈之源，右议政李厚源以为，既无前例可据，莫重变礼，以臣等蒙陋之见，固不可妄论，而昭显曾经储嗣之位，似无不拜之礼，依前日下教，遣官行之，孝陵〈缺五字〉自上亲临行再拜礼，则足以伸友于之情，而无他可讲节目，行之简易，似或无妨，而此亦出于臣等之臆见，未知如何，伏候睿裁。领议政郑太和，以祭官先诣陵所，领敦宁府事金堉，绫川府院君具仁垕，病不收议，大臣之意如此，上裁，何如？传曰，依议施行。
○蔡忠元，以礼曹言启曰，昭显墓展拜节目仪注磨炼，而其中自上及王世子所御服色，群议以为，以拜陵服色，仍为拜墓未安云，故以翼善冠、衮龙袍磨炼，且拜位亦当与陵所有异，故自上临位以丁字阁前阶上，王世子以阶下，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。
○自禧陵洞口至墓所，五里云，自上乘小舆，而侍从之臣，皆步从矣，此则决不可为也。自禧陵洞口，坐马或御驾轿，侍从官亦乘马至墓所，行礼后仍为戎服发行似当，而又为还往孝陵大次，则事甚不便，而日势已暮，似未及还宫，以此即为改磨炼入之。
○大司宪赵寿益启曰，朝者处置同僚也，臣之愚意以为，台官与庶官不同，朔篆限内不书，不无所失，而自政院又囚家僮，则似难仍在其职，且见近来台臣之以朔书不书，被递者非一二，故臣未暇深思，循例请递矣。今见玉堂箚论之辞，处置乖当之失著矣。身居台宪，见非公议，何敢一刻仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○吴挺垣启曰，司谏赵复阳，大司宪赵寿益，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○赵珩，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过举动后为之。
○行大司谏李时楷启曰，大司宪赵寿益，司谏赵复阳，并引嫌而退，出榜诣阙之时，大臣例为回避，而榜函既过，未及下马，下吏至于被囚，偃然行公，涉于苟且，请递之际，偶未及思，虽出率尔，不必深咎，朔篆不书，初非大段，而台阁引嫌，不计轻重，既囚家僮，意甚未安，出递之际，只循前例，不可以此轻递台官，请大司宪赵寿益，司谏赵复阳，并命出仕。答曰，依启。
○赵珩启曰，昭显墓自上展谒时节目，令礼官即为讲定事，命下之后，即为分付于该曹，这这催督，然后今始回启，而至以送郞厅，相议于判书等处，讲定为辞，事极惊骇，请当该堂上郞厅，并从重推考。传曰，依启。
○李正英启曰，昨日因雨，禀请退行陵行，蒙允之后，即招兵曹郞厅，使之分付者，凡举动时诸卫等事，皆系于兵曹故也。臣等齐坐院中，再三言送，而郞官不能举行，以致外班诸卫，经夜暴露云，极为惊骇。请兵曹堂上、郞厅，并从重推考。传曰，其郞厅，姑先推考，可也。
○吴挺垣启曰，台谏出仕事，命下矣。今已日暮，明日待开门命招之意，敢启。传曰，知道。
○弘文馆副应教臣闵鼎重，校理臣李殷相，修撰臣闵点等上箚曰，伏以臣等，昨朝，陵幸出宫时，尽用旧仪，以示斋戒肃事之意，上箚以闻，恭俟裁察。伏承圣批，未蒙允从，臣等再三庄诵，反复思惟，终有所不能释然者，凡事固有古今之异宜，亦有行于古而不乖于今者，若此之谓也。今殿下率由旧仪，用尽斋宿之诚，而还宫取便，更从近规，有何相碍难行之节乎？祭本主于礼，而其所以著其敬者，乃仪也，则亦不可以仪文而削之，考之古经，其说甚明，况既尽其敬，又尽其仪，则斯不亦尽善乎？戎服之规，果未知何自以始，而就按《政院日记》，则仁祖朝再谒穆陵，一行章陵，而出宫之仪，皆遵古制，至今耆旧诸臣，皆能言之，斯亦可谓后世法也。伏乞圣上，更加商察，俯从前箚所请施行，不胜幸甚。行幸卜日，其礼至严，百官三军，外卫已整，虽因天雨，禀请退行，固宜及时停当，早宣命令，而去夜政院，初以观势退行为启，而终无再禀之举，为礼官者，又偃然在家，独不入斋，朝房不即陈禀，致令外班诸卫，终夜暴露，莫闻指挥，揆以事体，诚可寒心，请当该承旨递差，礼官罢职。承命之臣，事体自别，大臣诸宰，相值须避，前正言南九万，虽遭囚〈缺三字〉既当复命之时，则非他犯马之比，有何〈缺二字〉台阁数避，实是弊习，不书朔书，家僮被囚，有何所嫌，始之创出物议之非，前持平安后稷，踵此引例，渎扰于临幸之际，以此为失宜，强为立落，只因囚僮，又开请递之规，则从今台阁之上，岂有时日之在职者哉？两司之启，臣等未见其宜，不可不明其体例，以杜后日之弊也，伏乞圣察。取进止。答曰，已谕，毋烦。礼官、承旨，并推考。
○右承旨金寿恒上疏曰，伏以藐然小臣，滥叨迩列，动辄得咎，瑕类百出，屡遭讥评，犹不知退，廉隅丧矣，愧惧积矣。况园陵行幸，国之盛仪，随事裁禀，责在喉舌，而以臣无状，待罪该房，其何望导宣命令，周旋适宜乎？公论重地，宜为纠劾之举，而推勘落罚，反出宽贷之恩，臣诚惶感震惕，罔知攸处也。臣之空疏蒙昧，圣鉴之所洞烛，而当事错谬之失，分所必至，而惟其不量才分之难强，不念职任之莫重，冥行不止，自取跋疐，此实臣之罪也。臣虽万万不似，亦有一端廉耻，何可不恤驳议，徒贪恩宠，强颜仍冒，甘作耐弹之绵乎？其在圣明使下之道，亦何忍以公论所斥之人，苟据近密之地，使亏其廉耻之节，而重误国家之事乎？公议方峻，推勘才下，陈章自列，亦所不敢，而举动临迫，召牌又降，冒赴阙下，狼狈益甚，臣之情势，万分危迫，不得不冒万死叫号于天地父母之前。伏乞圣慈，曲垂矜察，亟罢臣职，以便公私，以谢人言。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。〈已上烬馀〉
○都承旨赵珩，左承旨蔡忠元，左副承旨吴挺垣，右副承旨李正英，同副承旨李翊汉等，联名上疏，入启。答曰，省疏具悉。本院启辞末端，以姑观雨势四字，终致颠倒矣。不无所失，而实出于不察之小事，何用乃尔。卿等勿辞。
○传曰，今此闵鼎重制进昭显墓祭文，备述予意，言甚恳切，益增伤怀，特令该曹熟马一匹赐给。〈已上内下记草〉
9月11日
编辑都承旨赵珩〈随驾〉。左承旨蔡忠元〈随驾〉。右承旨金寿恒〈随驾〉。左副承旨吴挺垣〈随驾〉。右副承旨李正英〈随驾〉。同副承旨李翊汉〈随驾〉。注书吴尚〈随驾〉一员未差。假注书李敏征〈随驾〉。事变假注书李光迪〈守宫〉。
○上在□□宫。
○上展谒孝陵，罢漏时动驾，平明至昼停所，入幕次后，王世子问安。答曰，知道。
○政院、药房问安。答曰，知道。
○世子宫问安。答曰，知道。
○上命开前帐，引见兵曹判书许积，入侍承旨李正英，假注书李敏征，记事官金寿兴、李溟翼。上曰，初意则当于未明到此，而今至平明，盖回〈缺四字〉门故也。且御营军，列卫于南门外，以〈缺四字〉路狭，今后则宜于盘松近处为之。上曰，常时每深居，来此又环以幄帐，非若妇人之可内外隔绝也，来时则帐幕宜可通望为之。许积曰，然则当改其向背矣。吴挺垣进曰，小臣，大妃殿问安进去下直。上曰，进去。李正英进禀初吹曰，常时则因司谒启达矣。今则入侍，故于此直达矣。上曰，然，在此岂借于人乎？罢出。
○上到禧陵幕次，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○行展谒礼后，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫问安。答曰，知道。
○上御小舆，向孝陵，侍臣、百官皆步从，至孝陵，入幕次后，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○行望陵礼后，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○上陞丁字阁行礼，初献时，承旨奉爵奠爵，王世子亚献，宫官奉爵奠爵，礼毕，上还入幕次，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○上奉审陵上，见象设石刻未申字，谓侍臣曰，未申间，何方耶？蔡忠元曰，坤也。上曰，然则何坐也。闵鼎重曰，艮坐坤向也。上曰，山陵穴势，似不高矣。闵鼎重进曰，然矣。此陵初非专主于择吉地也。仁庙遗教，必卜兆于禧陵内故也。仍还入外幕次后，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。二品以上问安。答曰，知道。王世子、政院问安。答曰，知道。
○上仍幸昭显墓，上坐马，侍臣及侍卫将士，皆戎服乘马，至禧陵外，侍臣及将士下马，上入幕次，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○上御小舆，升丁字阁，行再拜礼，王世子，阶下行再拜礼，还入幕次后，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○传曰，百官插羽。
○传曰，木十疋、布十疋入纳，墓直等赐给。
○传曰，上言，限弘济院捧之。
○上还宫，到昼停所，入幕次后，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○还宫后，政院、药房、二品以上问安。答曰，知道。世子宫问安。答曰，知道。
○李正英启曰，明日宗庙奉审相值，视事頉禀。传曰，知道。
○李正英启曰，过举动后，为政事，命下矣。明日宗庙奉审相值，頉禀。传曰，知道。
○巳时，太白见于未地。夜五更，流星出轩辕星下，入井星上，状如拳，尾长三四尺许，色白。〈已上烬馀〉
9月12日
编辑都承旨赵珩〈坐〉。左承旨蔡忠元〈坐〉。右承旨金寿恒〈疏递〉。左副承旨吴挺垣〈病〉。右副承旨李正英〈坐直〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈式暇〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，政院问安。答曰，知道。二品以上单子问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○下直，上土佥使金庆华。
○药房都提调沈之源，提调郑维城，副提调赵珩启曰，昨日犯夜动驾，触冒风寒，才行孝陵祭礼，仍省昭显之墓，玉体劳动，亦已多矣。况追远之思，感梦之怀，必有所难堪者，不审圣候，或有所伤乎？臣等不胜区区之虑，敢来问安。且内殿症候，数日来加减如何？柳后圣今方入来，更为议药之意，敢启。答曰，知道。内殿症候，时无加减矣。
○中殿，口传问安。答曰，知道。世子宫问安。答曰，知道。
○备忘记，今下弓矢，上土佥使金庆华处给送。
○药房再启曰，臣等与尹善道、柳后圣、郑后启、郑之问、赵征奎及诸御医，反复商议，则柳后圣以为，内殿症候，非一朝一夕所发，血气不可不清补，痰亦不可不治，观此尹善道所议八物二陈汤元材，加入诸材，似是当剂，而加入中，苏叶则专主发散，改以苏梗，为宜云。尹善道亦以为，此药试用三贴后，如有所减则仍为进御，宜当云，八物二陈汤三贴，为先剂入之意，敢启。传曰，知道。
○李正英，以御营厅言启曰，本厅六番左部属，庆尚右道前左司军兵，及各差备京畿军三十五名，十月二十五日，京中逢点，十一月初一日，与五番军兵，当为替代立番，各道监兵使处，依前知会调送之意，敢启。传曰，知道。
○传于李翊汉曰，腊药一封，胡椒五升，弓子一张，长箭一部，忠清监司李庆亿处赐给。
○李正英启曰，明日武科殿试时，何大臣进去乎？敢禀。传曰，领相进去。又启曰，明日武科殿试时，两司长官进参事，两司城上所处，言送，何如？传曰，允。
○李正英，以兵曹言启曰，今月初八日，汉平副守演称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将宋砺昌，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣。请推考。传曰，允。
○司谏赵复阳启曰，臣之处置南九万，可谓乖当矣。公论之斥，亦云似矣。臣于朝家体例，都不通晓，而但见台官之以召牌诣阙也，大臣、诸宰皆回避，命牌既过，则台谏亦自回避，非但大臣，其于隔品亦然，即承命牌者皆然也。臣窃以为，此事与此相类，榜函既过之后，与大臣相值，而未及下马，则不可谓非犯马也。不知承命之臣，此外又有自别之事体也。玉堂乃以此箚论，无论是非，岂有被弹冒居之台官乎？至于长官处置之辞，则说话不明，有难解见，而若曰不思下吏被囚行公之苟且，而不知以此为请递之主意云尔，则台官苟无所失，岂可以下吏之被囚而递之乎？亦可见其强欲请出而不得其说也。被论应递之臣，谓之不必深咎，而乃请出仕，其亦不思而失当之甚矣。臣既被玉堂之箚斥，本院处置又如此，决无一刻苟冒之理。昨缘举动临发，无暇陈列，闷默随班，而臣以积伤之身，数日以来，感冒甚重，胀患兼发，苦痛之中，力疾往来，症势增剧，委顿呼苦，不能运动，今始扶曳自列，所失尤大，请命递斥臣职，以谢公议，以存台阁事体。答曰，勿辞。
○行大司谏李时楷，正言郑植启曰，载宁乃西路稍完之邑，而近年以来，全不择人，日渐荡败，莫可收拾。且缘产〈缺四字〉侵之事，苟非为人所惮者，难望治效，新除授郡守金汝亮，本以卑微之人，曾为守令，别无可称，苏残之责，决非所堪。载宁郡守金汝亮，请命递差，其代以有声绩人，各别择送。讲纸换讲之事，在举子虽有不察之失，此出于无情忙怯之致，不足深责，而主掌四馆，遽尔发怒，悬项柱上，䌸束太紧，久而力尽，几至窒塞。且发鄙悖之言，无数诟辱，至以老而不死等语，为停举之目，闻者莫不为骇，当该主掌官，请命罢职。昨于孝陵王世子献酌时，才奠一酌，径唱伏兴，其颠错失礼之状，极为可骇，相礼卢尚义，请命从重推考。
○李正英启曰，司谏赵复阳，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○李正英启曰，凡入启公事末端，必存馀纸，以为判付书下之地，而全南右水使边岌，于水操时，各官浦勤慢开录启闻单子，书外小无馀纸，殊无敬谨之意，请全南右水使边岌推考。传曰，允。
○李翊汉启曰，明日殿试相值，视事，頉禀。传曰，知道。
○赵珩启曰，奉审相值，政事，頉禀矣。政事何以为之？取禀。传曰，过殿试后为之。
○又启曰，明日殿试，香室，依前移接他处，艺文馆入直，则减省记之意，敢启。传曰，知道。
○以曺汉英、郑基丰等试官，牌不进罢职传旨，传曰，勿罢。
○大司宪赵寿益疏曰，伏以凡台阁引避，其所递差，惟观公议之如何。重被玉堂之斥，仍冒言地，曾所未闻也。况臣所见昏谬，既有处置乖当之失，则尤不可一日在职，而谏院之遽请出仕，出于意外，适值举动临迫，默无一言，黾勉就职，当递不递，抗颜朝列，物议之嗤点，固已多矣。且臣本以癃病之人，自数日前，微有感冒之候，而奔趋职事，未暇调摄，加以脱着失宜，重感风寒，一夜之间，症势猝剧，达夜呼苦，不省人事，狼狈之中，身病又如此，决无供职之望。伏愿圣明，俯察危恳，亟赐镌递职名，以便公私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其安心勿辞，调理察职。
○前黄山察访郑道应疏曰，伏以臣于本月十一日，得本道巡察使臣任义伯行移，恭审圣旨，不许臣辞职，令勿辞上来事，臣闻命震悚，寤寐不宁，不进则分义隳废，欲行则情势闷迫，徊徨累月，罔知攸措。窃念臣性质昏劣，又自暴弃，读书而未尝遍一经，持身而未能饬一行，事亲而失怡愉之道，处家而有悔吝之积，实不过为一无用底人物，凡与臣相亲者，无不知其实状，而惟是廷臣，未及谙察，意其或有寸长，谬为荐引，曾在先朝，连授内侍教官、大君师傅，而或拘痘忌，供仕未久，或缘亲病，未获膺命。逮圣上临御之初，滥被宠擢，万逾涯分，感激陨越，奔赴阙下，叨谢恩光，仍申情恳，而未蒙矜许，缩伏惶闷，寻闻亲病，呈告而归，〈缺三字〉居，微分粗安，惟有感戴之祝而已。不意有除黄山道察访，自谓此职，上可以副〈缺三字〉，下可助菽水之养，驰诣都下，拟谢恩命，而〈缺二字〉痘患炽盛，不敢入城，狼狈退归，荐承副率之命，尤切感怀之私，而闻痘患尚炽，被老母苦挽，欲进不止，惶俟罪谴，而反蒙误恩，至纡召旨，处以宫僚，命以乘传，微末如臣，何以得此？臣之反躬惭惧，固不足言，而于圣朝设官任人之政，不亦大颠错乎？反复思惟，既难冒进，而况又老母宿疾复作，未忍远离，不获已诉闷于本道，冀得陈闻，而圣明视为饰让，至令道臣传谕，臣益深忧惶，莫容喘息，诚欲钻地以入而不可得也。臣虽无状，亦非木石，岂不知闻命即行，为臣子大义，稠恩稽谢，为臣子大罪，而犹且不得以趋诣，则顾此闷缩之情，安得不陈于体下之听乎？臣宿遭家艰，八岁为孤，连丧祖父母，既无兄弟，又鲜缌功之亲，臣母零丁苦孤，抚养臣身，庶几其长成，臣虽既壮，母常孩视，臣若乍出则倚门而望，口未尝舍臣，念未尝忘臣，不愿顷刻离也。臣本不肖，虽不能善事如古人，而以臣母不远离之情，不忍负也，故臣未尝无故而暂离，逾时而远游也。兼且臣母子，俱未经痘，而一家长者，死于痘者至四五人，臣母视痘为必死之疾，戒惧忧虑，有倍恒人，如闻痘发村闾，则辄申戒曰，伤虎之人，其可自忽，老身尚在，尔宜自爱，虽跬步之地，使不得出入，此臣之所以未能任意从宦，累犯逋慢之罪也。况臣母孤孀殷忧，常患风眩，数年前，又丧臣一妹，摧肠痛念，疾病沈绵，自今春夏，诸症迭发，昏眩特甚，有时迷塞，痰滞膈痞，食便思呕，入秋以来，有加无减，气力苶然，若不负朝夕，以平日不愿离之情，当此侍药切迫之时，舍置〈缺二字〉所未忍，臣之才识荡劣，不可堪者如彼〈缺三字〉，不忍离者又如此，此臣之所以不避违命之〈缺四字〉血之恳也。且臣世受国恩，固有陨结之感，而如臣亦被收录，则所当随才效力，图报万一，而家有亲老，奉养又切，则随分荫仕，是臣情愿，而命不身谋，事与心违，可仕之职则为痘所碍，有难自由，难堪之任则忘羞冒居，亦所不堪，臣之情实，不过如此，臣何敢妄自标致，以窃能让之名，上诬君父，下欺臣心乎？臣果有此神明必殛之□□，索言及此，情亦戚矣。伏乞圣慈，曲垂怜察，新授咨议职名，亟许递改，使得安心将护，以遂母子至切之愿，则于微臣私情幸甚，于盛朝孝理幸甚。臣福过灾生，身病冞苦，亦难登途，而区区贱病，未暇胪列，以溷天听，臣之苦意，略可知矣。伏惟天地父母，哀怜而财幸焉。臣无任衔恩畏罪，惶恐陨越之至，谨昧死以闻。
○持平许穆疏曰，伏以臣，才品鄙拙，无一行能可取，无所比数固矣。不图虚名欺世，上彻天听，荐擢逾分，得列清显，旬月之间，累受恩命，臣环顾平生，惭惧交并，不知所出。若叨荷宠命，䩄然冒进，满朝士大夫，谓臣为何？堂堂盛朝，用人错误，至于如此，贻笑四方，顾不重欤？昔虞人非其招不往，圣人取之，以不贤之招，招贤人，贤者耻之，今以贤人之招，招不肖，事甚大谬，此路一开，四方之阘茸，举欣欣然冒其侥幸，将接踵而至，臣实为四方阘茸之倡，臣窃耻之，又岂如此而已？一时名节之士，皆以为耻，不愿为之仕也。前于凡官执事，亦甚猥越，况此台臣所职，事体甚重，如臣不才，众人所知，设使臣彊仕无病不自思量，冒众笑排众议，偃然就职，臣身荣耀则有之，其于廉耻，何哉？任官匪人，损辱名器，非细故也。伏乞圣明，亟收成命，以正用人之方，臣无任陨越战惧之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，体朝廷至意，从速上来。
○刑曹参判李时楳疏曰，伏以臣，昨日举动，祗送，还家之后，所患痰喘复剧，达夜苦痛，至于晓头问安之列，亦不得进参，方在惶蹙之中矣。即者以殿试试官，召牌临门，而喘促痰嗽之症，尚在危剧之中，决无起动之势，又未得趋赴阙下，臣之罪，至此极矣。伏地待罪，敢冒万死，仰吁于𫓧钺之下，伏乞圣明，先削臣职，仍治臣罪。答曰，省疏具悉。卿其勿待罪，亦勿辞职。〈已上烬馀〉
○备边司启曰，即见义州府尹金徽上送刑部咨文，则焰焇[硝]犯禁人，应死者减死，其馀亦皆免罪，诚为多幸，而但以常例言之，则似当顺付使臣之回，而至于替站先送，未知其由，且使臣等礼部结末如何，亦未得知。撰出回咨，另差一译驰送，虽逢着使行于中路，使之仍赴北京，传付衙门而来，则亦不无得闻彼中之事，以此分付举行，何如？答曰，允。〈《备局誊录》〉
○赞善宋时烈疏曰，〈十五行缺〉之教，圣学高明，必非偶然而发者〈缺〉据事系人伦，一有所差，其害不轻，〈缺〉子，祖杀其父，孙告其祖，当死之训揆之，则窃〈缺〉圣教，或非天理人伦之至，而其前后伏法于圣朝者之子耶？亦将喘胁，不知所出矣。恐非安保无事之征也。罪戾之臣，引服不暇，而窃不胜过虑之至，复此祗冒，犯义侵理，尤为万死，臣之蠢愚，诚可哀也。伏乞圣明，并垂财幸，臣无任惶恐战怖之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉至恳。有怀必达，人臣之常事，何乃不安至此？这一句话，赞善宋俊吉之开导明白，即已删改矣。于赞善少无干涉，勿为辞职，且日气寒甚，则似难登途，从速上来，以副至望。
○赞善宋浚吉疏曰，伏以臣，受气虚薄，真元孱脆，历观一世，实无臣比，蒲柳□□，百病咸萃，怔忡昏瞀，偏头等最〈缺〉发作，若将顷刻垂尽〈缺〉，乃蒙圣慈〈缺〉既命特赐貂帽，又许仍着入侍，圣恩虽甚罔极，臣心岂堪愧悚？数日以来，旧患猝剧，神气奄奄，陵幸之时，既不得奔走随扈，又不得祗行送迎，退伏私室，息偃自如，人臣分义，岂容如是？古人所谓如是而尚可仕者，殆臣之谓也。臣之此来，只欲一谢隆恩，然后□死之计，而隆恩益隆，惶感冞深，黾勉迟回，尚此濡滞，天时渐寒，宿病日剧，深恐一朝溘然于旅邸，以贻清朝搢绅之羞，中夜不寐，百念耿耿。恳乞圣慈，怜臣情势，愍臣癃病，先治臣逋〈缺〉仍许臣早得退去，俾免生行死归之〈缺〉抑臣于此，窃有所感焉。臣于再昨，伏读圣教，有天伦友爱之情，感念存没之意，发于至□，溢于辞外，大哉至哉，古未尝有也。凡有血气，孰不感叹钦服？古人云，读出师表而不出涕者，无人心者也，臣亦谓读此圣教，不出涕者，非人类也。尧、舜之道，孝悌而已，臣于是，益知殿下可与为尧、舜，可与为汤、武，扩而充之，以极其大，则推而放诸北海而准，南海而准者，又何有焉？臣更愿殿下于臣，向所〈缺〉事必有则者，理大中至正无〈缺〉圣意触类〈缺〉臣受恩深重，窃不胜区区〈缺〉圣明恕其僭猥，而〈缺〉，臣无任感恩知罪，激切祈恳之至。答云[曰]，省疏具悉至恳，〈缺〉自是常事，人虽骇笑，予独喜〈缺四五字〉注意，常欲置之左右，〈六七字缺〉不知所谕，末端戒诲之事，予虽〈二字缺〉可不服膺焉？病不得祗迎，不是异事，安心勿以为意，□勿起遐想，以副至意。仍传曰，遣内医看病。
○右议政李厚源上箚曰，伏以臣之所有职名，决非如臣尫劣无能之人，所可承当，而沥血三章，反归虚让，臣既冒昧出肃，臣之曾前所带该司提调，自当据例见改，而适缘举动，今始祈免，亟令该曹，并皆□差。答曰，省箚具悉。当令该曹，照例处之。〈缺〉
○吏曹回启曰，提调有二员衙门，则大臣例为仍兼，□书馆则依例仍兼，掌乐院则提调二员内一员，议政既已兼带，典牲、惠民则无他提调，依例改差，何如？启依允。
9月13日
编辑都承旨赵珩〈殿试进〉。左承旨蔡忠元〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李正英〈试所进〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，长渊府使赵泽，唐津县监金命说。
○李翊汉，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而殿试相值，不得为之之意，敢启。
○李正英启曰，武科殿试举子，骑𥬠二中者八人，以此八人比较之意，敢启。传曰，知道。
○春秋馆郞厅，以领监事意启曰，以卒右议政金尚容江华忠烈祠赐额与否实录考出事，曾有启下公事，且因幼学金统，为其父时若，欲明丁卯兵乱走死之诬，陈疏启下，该曹覆启，实录考出事命下，而史库开闭重大，趁未考阅矣。顷日修正厅，撰出宣庙朝实录奉安时，仍为考见，则金尚容江都祠宇赐额一款，无现出处，只以江都人士，服其忠烈，立祠以祭，书之，金时若骂贼不屈，与其二子被杀之由，具载于其时奏闻之文，并于别纸书入，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。
○以忠清监司，吏曹参议尹文举病重不得上去事状启，传曰，使之勿为固辞，从速上来事回谕。又以进善尹宣举病重不得上来事状启，传于李翊汉曰，使之勿辞，调理上来事，回谕。
○正言郑榏启曰，司谏赵复阳，大司谏李时楷，并引嫌而退，奉命之臣，与他自别，则当初请递，未免率尔，处置乖宜，理难仍在，而强请出仕，殊涉苟且，司谏赵复阳，大司谏李时楷，并命递差。答曰，依启。
○传于李翊汉曰，谒圣还宫时，前后鼓吹，陈而不作事，分付。〈已上烬馀〉
○夜一更，月晕有雾气。二更，有雾气。五更，白云一道如气，起自坤方，直指东方，长竟天，广尺许，移时乃灭。〈已上内下日记〉
○待教金寿兴，检阅李溟翼等上疏，入启。答曰，省疏具悉。尔等勿辞察职。
○进善权𫍰上疏，入启。答曰，省疏具悉尔恳。自古有周乏之义，何用不安至此。尔bb其b勿辞。
○副修撰睦来善上疏，入启。答曰，省疏具悉尔恳。尔其勿辞，调理察职。
○府启，台谏处置事。答曰，依启。〈已上内下记草〉
○左承旨吴挺垣疏曰，伏以臣，经大病〈缺〉昏昏不省人鬼，以此病势，决无夙夜供仕之望，况伏见僚员联名之疏，重被儒臣之斥，不可䩄然在职，伏乞圣明，递臣职名，以便公私。踏启字以下。
○进善权𫍰疏曰，伏以臣，滥叨匪分，恩宠罔极，自知不肖，图报无路，夙夜忧惶，殆□死无知而不得。臣于上年，伏蒙圣主轸念旅□之艰，特令该曹题给粮馔，揆臣之分，不敢冒受，再叫天门，未蒙恩许，更不敢渎扰，猥被龙光，荣耀族闾，虽则感极于天，一则包羞在心，寻常䩄然。即今伏见该曹，又仍传教题给，一倍惶悸，闷迫无地。以臣无状之人，敢当圣朝待贤之礼，匪分异数，一再滥叨，已甚无耻，每每冒受，实为害义，恐损国体。伏乞圣主，矜臣至情，特收成命，俾安微分，以全廉耻，不胜幸甚。答曰，省疏具悉尔恳。自古有周急之义，何用不安？尔其勿辞。〈以上添书烬馀〉
9月14日
编辑都承旨赵珩〈殿试进〉。左承旨蔡忠元〈坐〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨李正英〈坐直〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈仕〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房都提调沈之源，提调郑维城，左承旨蔡忠元启曰，内殿进御八物二陈汤之后，症候加减如何？如或有效，则当为加剂以入，敢此仰禀。答曰，时无显效，加剂入以观之，可也。
○李正英启曰，大司宪赵寿益，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○执义闵熙，掌令赵胤锡启曰，大司宪引嫌而退，朔篆不书与月课不作，似无差等，台官进退，不宜苟简，请递之论，未为不可，则玉堂箚意，虽循近例，谏院处置，亦非乖当，事在既往，不必更为引嫌，大司宪赵寿益，请命出仕。答曰，依启。
○以大司宪赵寿益牌不进罢职传旨，传于李正英曰，勿罢。
○李正英，以义禁府言启曰，本月十七日谒圣时，殿坐射坛考喧都事各一员，贯革左右考喧都事各一员，明伦堂各门禁乱都事五员，当直都事一员，本部入直都事一员，公事都事一员，应入之数十二员，本府都事十员，皆以试暇，依例受由，假都事十二员，令该曹依前例豫为差出，何如？传曰，允。
○巳时，太白见于未地。夜一更，月晕，有雾气。二更，有雾气。
○式年文武科取人，文科取闵重鲁等三十四人，武科取全义善等四十四人。〈已上烬馀〉
9月15日
编辑都承旨赵珩〈病〉。左承旨权堣〈未肃拜〉。右承旨蔡忠元〈坐直〉。左副承旨吴挺垣〈未肃拜〉。右副承旨李正英〈坐〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈病〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，泰川县监张世良，金甲岛万户林宗壳。
○李翊汉启曰，明日谒圣致斋，明明日谒圣，此两日视事，頉禀。传曰，知道。
○有政。
○蔡忠元启曰，今日为政事，命下矣。都承旨赵珩，病未仕进，右承旨、左副承旨，未差，右副承旨李正英，兵批当进，厅中只有臣忠元、臣翊汉，吏批，何承旨进去乎？敢禀。传曰，吏兵批兼进。
○吏批启曰，文科甲科第二第三人员，当付七品职，而时无窠阙，直长中虽未准仕满，依前例次次陞进，以为付职之地，何如？传曰，允。
○以权堣、吴挺纬为承旨，金寿恒为大司谏，李廷夔为司谏，李行道为正言，尹昌寿为黄涧县监，郑修为载宁郡守，郑勔为礼曹正郞，郑维城为惠民提调，卢尚义为文化县令，李俊耉为弼善，永安尉洪柱元，在丧终制，以金炫文为承文博士，李东老为著作，金之声为济州教授，尹世任为相礼，赵复阳为尚衣正，南重晦为兵曹正郞，崔宽为兵曹佐郞，徐必远为刑曹参议，郑致和为典牲提调，尹绛为掌乐提调，金世泌为司议兼参军，权尚规为掌苑别提，李时彬为大静县监，南九万为文学，全义善为引仪，闵重鲁为典籍，李明彬为司饔直bb长b，赵世燠为司导直长，李时楷、金寿恒、吴挺垣、赵复阳为副护军，安后稷为副司直，南九万为副司果，李弘箕为副司果，慎应悌为副司勇。
○传于李翊汉曰，北京咨文赍去译官年少，似非解事之人，即令司译院，改择解事者，急急差送事，分付。
○以文学郑继胄再度呈辞，传曰，今姑递差。
○李翊汉，以兵曹言启曰，臣许积，当日与都摠府训炼院堂上，会于慕华馆，禁军新取才，而依前规，出身则三矢一百十步，二矢入格，闲良则一百十五步，三矢俱入者试取，则举案之数，出身二十三人内，三矢入格二人，二矢入格八人，闲良五十七人内，三矢入格者五人矣。敢启。传曰，知道。
○大司宪赵寿益启曰，臣贱病弥留，尚在呻痛之中，日昨又患癨乱之症，胸腹刺痛，呕吐无数，伏枕呼苦，殆不省人事，不意此际，召牌忽临，惊惶震惕，罔知攸处。君命至严，行岂俟驾，而欲起还仆，竟阙趋赴，逋慢罪积，谴罚宜加，而圣度如天，特下勿罢之命，揆分惶感，益无置身之所。第臣既有难冒之势，廉隅所在，理难强颜，况又未赴召命，身负应罢之罪，则决不可一刻晏然，忍病扶曳，冒死来避，渎扰至此，臣罪尤大，请命镌削臣职。答曰，勿辞。
○李翊汉启曰，大司宪赵寿益，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○执义闵熙，掌令赵胤锡启曰，大司宪赵寿益，引嫌而退，未赴召命，虽因疾病之重，前后三避，难免渎扰之归，大司宪赵寿益，请命递差。答曰，依启。
○李翊汉，以刑曹言启曰，焰焇[硝]犯禁罪人金秋立等论断咨文，既已出来，令该曹一依咨文内辞意，趁即疏决宜当，以此分付，何如，答曰依启事，传教矣。取考刑曹咨文，则焰焇[硝]犯禁罪人金秋立、崔振南、朴庚寅、河得金、金乃弘，均应处死，而事在赦前，减死一等，各责四十板，流三千里，金豆里松、金忠立、㗟金，应各责四十板，刘义立，应责三十板，而事在赦前，俱应免责，金孝男、金㗟同、宋所都只，屡审无干，相应免罪云云矣。依咨文内辞意，金秋立、崔振南、朴庚寅、河得金、金乃弘五人，则决杖四十，流配三千里，金豆里松、金忠立、㗟金、刘义立、金孝男、金㗟同、宋所都只等七人，则即为放送之意，敢启。传曰，知道。
○弼善郑基丰疏曰，伏以臣，于陵幸陪从时，中路马蹶，仍致落伤，左边肩臂与手腕皆浮，骨节酸痛，专不运用，冒死陈疏，见阻政院。方在闷缩之中，殿试试官召牌继至，作势欲起，眩转还仆，不得趋诣，勿罢之命，又出格外，惊惶冞深，感泪无从。今方用药针治，而见效未易，非但书筵入番事紧，谒圣举动，又且迫近，其前决无起动随行之望。伏乞圣慈，亟罢臣职，以正逋慢之罪，不胜幸甚。传曰，递差。
○夜二更，月晕。五更，白云一道如气，起自坤方，直指东方，长竟天，广尺许，移时乃灭。〈已上烬馀〉
○佥知徐必远疏曰，伏以臣，顷以书院弊端事，率尔驰启，厚招物议，筵臣上箚〈缺〉罪状臣身，明白痛切，臣惊忧悸〈缺〉圣度包荒，使得罪斯文之人，尚免被罪之举，臣诚惶惑，不知所出。窃伏念人臣得罪，不一其门，轻言妄议，触犯君上者，即所谓得罪君父也，持身失律，见弃辈流者，即所谓得罪公议也。得罪君父者，有时而宽释，得罪公议者，犹可□容，惟是得罪斯文者，百世不能洗其罪，□□不能逃其恶。盖以伦常礼义，皆出于斯文〈缺〉得罪，其律如此，远则河澹、林栗，近则〈缺〉是也。治此之法，必须放逐流殛，与众弃之，然后可以扶持道脉，培养士气，不然则为累于当世，为恨于士林矣。今臣自有负犯，日俟谴何，而今已累朔，罪名不至推考薄罚，亦赐恩赎，使得身带职名，复入辇毂之下，在臣虽幸，其为圣世之累，士林之恨，果何如哉？且臣将命出外，不敢不复而径退，老母在京，必欲扶护同归，隐忍迟徊，未即自劾，是臣得罪斯文之外，又添忘廉丧耻之罪，荐被讥骂，亦其宜矣。伏乞圣明，镌臣职名，议臣罪名，使身犯重罪者，早得伏法，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。过中之论，公议亦多非之，何乃引咎至此？尔其勿辞。〈添书烬馀〉
9月16日
编辑都承旨赵珩〈坐直〉。左承旨权堣〈坐直〉。右承旨蔡忠元〈坐直〉。左副承旨吴挺纬〈坐直〉。右副承旨李正英〈坐直〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈陪从〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，灵光郡守权坽，安岳郡守金寿昌，加里浦佥使林希闵。
○李正英启曰，今日入直军士，当为中日习射，而以文庙释奠祭斋戒，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○吴挺纬启曰，大司谏金寿恒，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○司谏李廷夔启曰，大司谏金寿恒，引嫌而退，既往之相规，今不必为嫌，而推缄未毕，势难在职，大司谏金寿恒，请命递差。答曰，依启。
○药房启曰，臣等伏见《内下症录》，则内殿热候，夜昼之间，进退无常，臣等不胜忧虑，即与尹善道、柳后圣、赵征奎、慎应悌及诸御医，反复相议，则皆以为，《医学入门》浮胀条，皆以二陈汤为主，气虚则合四君子汤，血虚则合四物汤，而以昼轻夜重，朝宽暮急，为之血虚。内殿症候，气血俱虚，而显有昼轻夜重之候，前日议陈八物二陈汤，而恐熟地黄泥痰故去之，参、术各减二分矣。今者夜间热候，一分减似，而昼间且有烦热之候，则参、术依本方，勿减为当，而既加参术，则本方熟地黄，亦不可阙，况去夜有津渴喉渴之候，则血分之药，尤不可去，故熟地黄、羌汁炒七分还入，麦门冬七分，亦为加入，而麦门冬则兼有制肝之功，不可不用，加入中苏梗，虽是治胀之材，似非紧关，而药种似多，减去，宜当云。八物二陈汤三贴，依此加减剂入之意，敢此仰禀。答曰，依启。
○中殿，药房问安。答曰，知道。
○李翊汉，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过举动后为之。
○赵珩启曰，明日谒圣举动时，守宫史官，以事变假注书兼察之意，敢启。传曰，知道。
○李正英启曰，训炼都监将官来言，明日举动时，二严后悬灯，大驾诣馆，入幕次后刀[刁]斗之意，敢启。传曰，知道。
○李翊汉启曰，沈领中枢府事箚子到院，而以斋戒，留院之意，敢启。传曰，知道。
○自昧爽至辰时，有雾气。巳时，太白见于未地。〈已上烬馀〉
○权堣启曰，传曰，文庙酌献礼时，有封头纶事，传教矣。酌献礼时□□文，而封头〈缺〉封所用矣。〈缺〉
○大司谏金寿恒启曰，谏官之长，责任□□，非如臣眇末所可承当，而此则圣鉴之所烛，舆论之所共知，臣不暇一二□陈，以溷天听也。第臣忝居喉舌，□□昏谬，重被箚劾，身带推勘，陈疏未几，而恩命之降，实所不意，惶感愧悚，罔知攸措。且臣伏见顷日儒臣之疏，枚列陵幸时承旨失礼之事，斥之以难免纠议，臣亦伊时承旨之一也，臣之前后做错之失，视他人为甚焉，安有未免纠议，而敢叨言责之任者乎？公议未已，廉隅至严，抗颜出肃，义所不敢，而适值举动临迫，身负应递之罚，引日屏伏，益重瘝旷之罪，不得不冒耻一出，自列其狼狈之状，臣之进退，可谓无所据矣。决难一刻晏然，请命递斥臣职。答曰，勿辞。〈添书烬馀〉
9月17日
编辑都承旨赵珩〈陪从〉。左承旨权堣〈陪从〉。右承旨蔡忠元〈陪从直〉。左副承旨吴挺纬〈陪从直〉。右副承旨李正英〈陪从〉。同副承旨李翊汉〈陪从〉。注书吴尚〈仕〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈守直〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○上幸成均馆谒圣，初严子正三刻三更五点，二严丑初二刻四更二点，三严丑正初刻四更三点，上出集春门，止下辇台，入大次后，王世子问安。答曰，知道。
○政院、药房问安。答曰，知道。
○世子宫，政院问安。答曰，知道。
○左通礼进启行酌献礼，上出幕次，乘小舆至东正门，降舆陞阶，侍臣皆从陞，上入就拜位，行四拜礼，诣盥洗位，左通礼引神位前，侍臣皆从入，上行酌献礼，因降复位，由东阶入小次，配位以下酌献礼后，左通礼引入复位，行四拜礼，左通礼跪启礼毕。上降自东阶，至东正门，乘小舆入大次，王世子问安。答曰，知道。政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，问安。答曰，知道。
○权堣启曰，文科试官佥知中枢府事徐文远，受点之后，称病不进，请推考，望单子还入之意，敢启。传曰，依启。
○又启曰，文科试官行副护军曺汉英，称病不进，请推考。传曰，依启。
○平明，上入御明伦堂，王世子入侍，承旨、史官分左右入侍，试官亦以次入侍，大臣则西壁，郑维城以下则以南行入侍，出题时，只礼房承旨、史官各一员入侍，承旨、史官、侍卫将士皆出，出题后，还为入侍，上出入大次，王世子问安。答曰，知道。
○政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○上出御帐前后，试官等，以次入侍，行首宣传官，禀执鼓，举子等，分东西入射。
○赵珩启曰，今晓自上入大次时，通礼误为引导，献酌后入小次时，亦为误引，至于奠爵后赞仪未唱之前，径唱俯伏兴，事甚可骇，请当该通礼推考。传曰，依启。
○又启曰，仪注中自上入小次后，王世子亦为入小次事磨炼，而不即赞引，致令王世子久立庭下，事甚未安。且侍讲院官员中，凡干礼节，弼善次知，而豫为详察，以致如此，亦为非矣。请相礼尹〈缺二字〉、弼善李俊耉，并推考。传曰，依启。
○射毕后，上入幕次，传曰，前者右通礼告礼毕之事，而今则何不为之乎？
○赵珩启曰，射毕之后，左通礼即告礼毕事磨炼，而不为举行，自上下教之后，问于通礼，则以为引仪来言，射毕然后当为入告，而引仪趁不来言，以致如此云。欲问其由，即招差备引仪，则互相推诿，终不来现，极为骇愕，请当该引仪，令攸司查出重治，臣等亦难免不能检察之失，惶恐待罪。传曰，依启。勿待罪。
○文科出榜，取崔俊衡等五人，武科出榜，取赵得廉等十二人。唱榜礼毕后，上还宫，政院、药房问安。答曰，知道。世子宫，政院问安。答曰，知道。
○礼房承旨，以命官意启曰，今日以午正为限，而收卷之数，只十二张，何以为之？传曰，限午时。
○司谏李廷夔，正言郑榏、李行道启曰，凡祭礼仪注笏记，不可异同，而今日酌献礼时，王世子还小次一节，载于仪注中，而落于笏记，赞仪终不呼唱，故王世子未及还次，致有参差颠倒之患。此必仪注笏记，传书错误之致，其为不察，殊甚可骇，当该官，请命推考。答曰，依启。
○吴挺纬，以侍讲院言启曰，酌献礼后殿下入小次后，王世子亦入小次之节，虽是《五礼仪》所不在，而既在于仪注，则所当详录笏记，逐节依行，而赞仪及相礼，笏记皆漏落不书，不为赞唱，以致差违，臣等不察之失，亦所难免，不胜惶恐，而礼�官所为，殊为可骇，请推考。传曰，允。〈已上烬馀〉
○自昧爽至辰时，有雾气。巳时，太白见于未地。
9月18日
编辑都承旨赵珩〈坐〉。左承旨权堣〈坐〉。右承旨蔡忠元〈坐〉。左副承旨吴挺纬〈坐直〉。右副承旨李正英〈坐〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈仕〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书李光迪〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，唐浦万户李廷卨。
○大殿，政院问安。答曰，知道。
○世子宫问安。答曰，知道。
○中殿问安。答曰，知道。
○药房启曰，昨日犯夜动驾，行礼圣庙，久御帐殿，不审圣候若何？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。内殿进御八物二陈汤，材料加剂入矣，进服之后，症候加减如何？今日当为剂进，敢此仰禀。答曰，知道。内殿症候，时无加减，汤药亦未尽矣，追后剂入。
○有政。吏批，判书洪命夏进，参判吴挺一进，参议尹文举在外，都承旨赵珩进。兵批，判书许积进，参判洪重普呈辞，参议姜柏年入直进，参知李后山病，右副承旨李正英进。
○吏曹启曰，四馆积滞，依近例别荐，何如？传曰，允。
○李正英，以都摠府言启曰，副摠管吴挺一，除标信，政厅进去之意，敢启。传曰，知道。
○以蔡裕后为大司宪，洪处亮为大司谏，崔俊衡为典籍，赵得廉为礼宾主簿，洪柱□为司仆提调，李𡐔为北青判官，李四翼、安后昌为承文正字，柳省吾为德山县监，郑华齐为敦宁参奉，吴竣为左参赞，金逷为同知中枢府事，南斗爀、全凓为五卫将，罗纬素为佥知中枢府事，朴宗杓为庆尚左兵虞候，李斗镇为训炼院正，上护军李尚立、朴始汉，大护军权承吉，今加折冲，登科前准职，赵寿益、金寿恒、郑基丰为副护军，郑继胄为副司直，宣传官韩休，登科前资穷准职，韩休、李尚立、朴始汉、权承吉、朴振汉为副司果。
○权堣启曰，常参、经筵取禀。传曰，停。
○以训炼都监，春三朔中旬，局出身等，试才望单子，传曰，骑蒭四中人，依例各别论赏。
○辅德李时术，兼弼善赵复阳，文学南九万，兼文学李端相，司书宋时喆，兼司书李庆征，说书李䎘等上疏曰，伏以臣等，俱以无似，忝居宫僚之列，而当圣上躬奠先圣之时，王世子祇事庙庭，礼莫重焉。凡诸节目，臣等所当悉心详察，勿致一毫有差，而仪注笏记之彼此违误，全不觉察，终未免颠错于造次之际，臣等尸职之罪，无以自逭。一院之官，其责惟均，而政院请推，独及于同僚，臣等尤不胜惶恐愧恧之至，其何敢幸于苟免而晏然而已乎？伏乞圣明，亟递臣等之职，以治臣等之罪。答曰，省疏具悉。尔等勿辞察职。〈已上烬馀〉
○刑曹参议徐必远上疏，入启。答曰，省疏具悉尔恳。所谓公议，右相之在礼判时回启措语，及吏曹回启等语，大可见其意之所在，况领相之言，非变其初意，众谤之来，必不安，㧑谦之语，岂可以此疑之乎？近来浮议，何尝不如此，而独于此事怪之乎？节目间差误之说，则或是然矣，而其他则非予之所知也，且非予之私于尔也。不欲使尽心国事之人，因一时小事，颠倒狼狈也。尔其勿为固辞，从速察职。〈已上内下记草〉
9月19日
编辑都承旨赵珩〈呈辞〉。左承旨权堣〈坐〉。右承旨蔡忠元〈病〉。左副承旨吴挺纬〈坐直〉。右副承旨李正英〈坐〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈仕〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书金炫文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，军威县监尹以明。
○权堣启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。
○又启曰，小臣与左副承旨吴挺纬，东平尉纳采时，两处宣酝进去下直。传曰，知道。
○李正英，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○权堣启曰，事变假注书李光迪，四朔供仕之馀，身有重病，累日不仕，改差，他假注书，差出，何如？传曰，允。
○以金炫文为事变假注书。
○传于李翊汉曰，今二十四日，新丰府院君迎谥宴为之云，依旧例，令该司宣酝，一等赐乐。
○持平李汇晋启曰，无状小臣，最居人下，寻常职事，犹恐不堪，千万梦寐之外，新命遽下，惊惶感激，抚躬罔措，风宪重地，决非如臣所可忝居，臣诚惭䩄，不知攸处。且臣所患胸腹之痛，暂触寒冷，发作无常，自四五日前，症势猝剧，伏枕呻痛，一向危苦，有时气塞，殆不省人事，冒昧呈单，见阻政院，臣之情势，狼狈极矣。以致举动陪从之列，竟未得随参，逋慢之诛，固无所逃，而贱疾弥留，今始扶曳来避，臣之罪戾，至此尤大。以此以彼，俱不可一刻仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○李正英启曰，持平李汇晋，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○司谏李廷夔启曰，再昨谒圣时仪注笏记，有错误之失，臣则以为，必是传书之误，与同僚相议，请推当该官矣。伏见政院启辞，则弼善、相礼，当任其责，而讲院之官，以一院均失之意，陈疏辞职，臣亦讲院兼官之一也，不胜瞿然之至。当初臣以台官，扈驾往还，不参于世子陪从之列，又不知厥失，必在于讲院之官，率尔论启矣。到今思之，仪注笏记之讲定相准，当在于未行礼之前，则岂可以一时移就台班，有若元不干涉者然哉？所失如此，而反为纠劾之举，臣之昏谬，至此尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○吴挺纬启曰，司谏李廷夔，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○执义闵熙，掌令赵锡胤启曰，持平李汇晋，引嫌而退，身有疾病，不得肃谢，则未参陪从，其势固然，别无可避之嫌，持平李汇晋，请命出仕。左通礼李复阳，年纪已衰，钝滞尤甚，举动之时，两失礼仪，请命递差。近来仕道两歧，貂玉如泥，爵秩之滥，于斯极矣。堂下武弁之宾厅讲书，法典内，不过曰连五通者加一阶，五不通者降一阶，而此非陞堂上之谓也，而向缘有司之不察，遂为中间之谬例。顷者训炼院参下官，有以讲书加资者，岂非失法中尤甚者乎？名器所系，不可以人微而置之。请李颋信新授加资改正，仍令该曹，详察法文本意，俾无袭谬滥赏之弊。答曰，依启。加资改正事，则先令该曹，查出从来旧规后处之，可也。
○正言郑榏、李行道启曰，司谏李廷夔，引嫌而退，失礼之事，自有当该之官，则纠正之论，非指讲院，而政院请推，亦举当任之员，则责有所在，不必为嫌，司谏李廷夔，请命出仕。答曰，依启。
○权堣启曰，小臣领议政家，宣酝往还复命。传曰，知道。
○吴挺纬启曰，小臣淑静公主房外宣酝往还复命。传曰，知道。
○又启曰，台谏出仕事，命下矣。今已闭门，明日待开门命招之意，敢启。传曰，知道。
○领敦宁府事金堉上箚曰，伏以老臣，三秋羸病，一向沈痼，自上拜陵临雍，大礼稠叠，而随班趋跄翌日，臣独未参，有臣如此，何用生为？圣上垂怜老病，待罪不罚，臣之惶惧，至此益甚。修史已毕，洗草当急，而朝家多事，尚未举行，兼带在身，尤为闷蹙，臣之老病，决难往参，令他堂上与僚员洗之，趁此未寒之前，分藏各处，似不可缓矣。臣病甚如此，精神已错，言一无可采，望已断陈力，而各处提调、扈卫大将，皆非久冒之任。伏乞并赐递免，仍令致仕，使趁未死之前，归扫墓地，则志愿毕矣，恩荣极矣。不胜恳恳切祝之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。今番实录之追补，卷秩虽不多，洗草，从古以为盛事，岂可无卿而为之乎？卿其俟病少间，趁此未寒前进参，似当，卿其安心勿辞。
○副应教闵鼎重上疏曰，伏以臣，伏见圣批，刑曹参议徐必远两疏辞旨，臣不胜惶愧之至。臣于去夏，忝在本职，得闻必远状论书院之弊，士夫之间，往往有诵其语而传之者，臣方疲病，未遑职事，听之在耳，不复为虑，继而又闻礼曹回启，尽从其请，将有毁撤叠立书院之举，已得圣旨，宣下八道云。臣以为，果如此，诚是圣朝之失举，必致士论之怫菀，自念愚贱，重以病剧，既在儒臣之列，合陈意见之失，使朝廷改之于早，士林因是而安，故即于当日之朝，发简而问之礼官，会同而同上小箚，盖欲及其公文未行于四方之前耳，非急于评劾礼官与必远也。箚中措语，皆取必远状辞之误处而卞之，其状辞与回启之一二好处，则臣等亦不举者，意在不欲掩也。但见近日皆言书院末流之弊，不求书院创立之本，实所慨然于心者，支离重复，惓惓不已，欲以备达于宸聪之下，其他有不暇计也。其后大臣〈缺二字〉欲除弊端，则不免为不敬先贤之归，有若以臣等，为挟书院箝人口者然，此岂臣之本意哉？臣犹不欲因此一事，烦为之解，而至如定其保奴黜去匪人等事，方欲陈启于登对之际，今者必远，过生疑惑，自谓斯文罪人，至称殿下自取群下之指议，呜呼，此言何为而发也？臣之孤论，本不期其必行，而闻之朝议，莫有以必远为非者，及今数月之后，复作指议二字，并举群下而混说之，唤作大事，引喩急迫，隐若有人窃议朝廷，攻击其身者，此实使人骇惊而莫知所言也。其他辞说，多有未晓，臣与必远，十年亲交，一言才发，便成疑阻，以至于此，臣以何颜，更复辨白，惹起无限波澜乎？无非持身无状，不能见信于侪友，恋恩不去，又致当事而颠错，下遭嫌怒，上烦谴罚，其辱搢绅累清朝大矣。臣于是，益知其罪，无所逃逭。伏乞圣慈，亟削臣职，仍治臣罪。答曰，省疏具悉。如此转辗，亦甚不妥，尔其勿辞察职。〈已上烬馀〉
9月20日
编辑都承旨赵珩〈呈辞〉。左承旨权堣〈坐〉。右承旨蔡忠元〈病〉。左副承旨吴挺纬〈坐直〉。右副承旨李正英〈坐〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚〈仕〉一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书金炫文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，惠山佥使李东馝，瑞山郡守黄道明。
○权堣启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。
○传于李正英曰，今下弓矢，惠山佥使李东馝处给送。
○药房启曰，伏未审数日来，内殿症候若何？前日剂入八物二陈汤，想必已尽进御，加剂以入之意，敢启。答曰，热候颇盛云。汤药，商议改之，可也。
○再启曰，臣等伏见内下症录，则内殿进御八物二陈汤之后，热势颇重，臣等不胜忧闷之至。与尹善道、郑之问、赵征奎、慎应悌、李蓍善及诸御医等，反复商议，则皆以为，热候如此，不可仍用补剂，清金导积散，加玄参、香附子便煮各八分，连翘五分，三贴姑先进服，观其症候加减，更议他药，为当云。此药三贴剂入之意，敢启。答曰，知道。
○传于李正英曰，大臣、备局堂上，引见，兵判亦为入侍。
○李翊汉，以内医院言启曰，驼骆粥，每于夏月停止，而冬月复进，乃是年例应行之事，令司仆寺，十月初一日为始，依前进排之意，敢启。传曰，知道。
○吴挺纬，以兵曹言启曰，当日良人文敬直称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将赵沈，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣。请推考。传曰，允。
○引见时，上曰，金领敦宁所陈湖南大同事，久未议定，今日欲与卿等相议，故兵曹判书亦令入侍矣。必待左相回来相议耶？郑太和曰，顷日则臣独在鼎席，莫重之事，不敢轻议，欲待僚相之出及赴燕大臣之还，此出于慎重之意，而领敦宁府事金堉至诚建白之事，有若为臣所沮，臣实未安。今承上教，虽于左相未还之前，先问各邑民情之愿与不愿，待左相还朝，议定其行不行，亦似无妨，而如此重大之举，例为广询廷议，先问本道乎，先收廷议乎？上曰，右相之意，如何？李厚源曰，湖西大同设立时，臣则以为难便，而今闻不但湖西之民便之，湖南沿海之民，亦欲行之云。苟能便民则宜可设行，而或云湖南异于湖西，船运难便，今虽下询，本道守令之言，亦未必尽公，必须自朝廷，详酌利害而行之，可也。上曰，诸卿之意，如何？户曹判书郑维城曰，苟利于民，不暇顾他，大同之法，已试于湖西，而湖西便之，即今湖南民役虽重，设行大同，似不可已也。兵曹判书许积曰，此事极便于民，而亦不无甚难之节，臣意宜先询问本道，然后议定也。郑太和曰，若问本道，则不可泛然行文，必须备将直以本色上纳，如药材、青大竹、生鳆、柚子等物，则势难并入于作米之意，论理行文，然后湖南之民，亦当思量而对之矣。吏曹判书洪命夏曰，湖南民役之苦，近来益甚，复设大同，或别有他变通之道，然后民皆得生矣。今欲先问本道，则宜详尽其节目而问之矣。上曰，询问本道措语，出而商议，从便为之，可也。领议政郑太和曰，似无出而更议之事。许积曰，曾于湖西大同设行之初，并为料理湖南出役节目，文书尚在云。户曹判书郑维城，方在度支之长，民役乃其所管，使此两人议定，询问本道之文字，先为启下后行会，似为宜当矣。上曰，依为之。上谓大臣曰，顷日筵中，赞善宋浚吉，欲以湖西大同馀米，计减前头民间所出之米，使民知朝廷施惠之意，卿等以为何如？郑太和曰，小臣常以为湖西馀米，逐年增加，其数既多之后，则或可以减除一年收米，俾民蒙惠矣。即今见存馀米，其数只是二万馀石，以此量减收米，则每一结所减，必不过一斗许，民之蒙惠，似为零星，而宋浚吉之言，则无论多少，欲示均一惠民之举也。令该掌为算出馀米之数，的知应减几许，然后依其言施行，而内浦甚饥荒处，则别议顾恤，似当矣。上曰，依为之。许积所启，忠清兵营还移海美事，臣于顷日筵中陈达，而其时大臣，不为入侍，故未得定夺矣。上曰，此言如何？郑太和曰，忠清兵使，僻在海美，不如留住清州之说，自前有之，而辛卯冬间，因大同设行，以兵使兼清州牧使，使之移营，盖欲兼并其需用之米，而旋即还分，其牧使与兵使，使之仍住清州，非但兵使不成貌样，营属下人家舍田畓，皆在海美，往来立役，其势难支，营属上下番往来，所经各邑受弊，亦难尽言，而但移设未久而又为还移，其在朝廷举措，有似儿戯矣。右议政李厚源曰，臣顷往湖西时，兵营所属下辈，无不拥马齐诉，海美旧营失火烧烬之处，渠辈亦欲各尽其力营造云矣。上曰，他大臣及原任大臣中，常时不能行公处，并收议，可也。
9月21日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。〈已上内下日记〉
○持平许穆上疏，入启。答曰，省疏具悉。疏中所陈之言，皆是，故必欲召致矣。尔其勿辞上来。〈已上内下记草〉
9月22日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○国忌斋戒。〈内下日记〉
○备边司启曰，守御使李时昉，启请赏布及箭竹矣。取考前例，则每以馀丁木三同题给，而今年则有牙兵加数云。比前加给一同似当，且箭竹见在之数，未满数万个而已，于本厅从事官关东之行，给与六千个，即今馀储甚少，势难优副，以三千个给送，何如？答曰，依启。本司箭竹，如是不敷，则五千个当为内下，以此添送，可也。〈《备局誊录》〉
○药房启曰，伏未审内殿进服清金导赤散之后，热势加减，若何？此药以治热为主，非治本之剂，热候差减，则当更议他药，敢此仰禀。答曰，热势尚尔未尽，加用清热之剂，可也。
○中宫殿问安。答曰，知道。
○再启曰，内殿热势，尚尔未尽，加用清热之剂可也事，命下矣。臣等与尹善道、柳后圣、郑之问、赵征奎、慎应悌、李蓍善及诸御医等商议，则所见各自不同，而柳后圣以为，热势尚尔未尽，宜用养血清和汤，加木通七分，猪苓、泽泻各五分，滑石一钱半，三四贴云，而尹善道亦以为，宜用此药三贴云。且烦渴之时，麦门冬茶进服，亦当云。养血清火汤三贴剂进，麦门冬茶，亦为作贴以入之意，敢启。答曰，知道。〈《药房日记》〉
○领敦宁府事金堉箚子，入启。答曰，省箚具悉卿恳。此何时而卿以与国家同休戚之臣，欲为退休之计乎？纵许卿之所请，其可趁出物外，遨游烟月之下乎？此则必不然之势也。卿其安心，勿以为虑，以副至意。〈已上内下记草〉
9月23日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○国忌斋戒。
○巳时，太白见于未地。〈已上内下日记〉
○延阳府院君李时白箚子，入启。答曰，省箚具悉至恳。卿其勿辞，安心往来。
○传曰，延阳府院君扫坟之行，给由马、浇奠床备给。〈已上内下记草〉
9月24日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。夜四更，月晕。〈已上内下日记〉
○前判书赵䌹上疏，入启。答曰，省疏具悉卿恳。虽有差误之事，今无奈何，亦非追罪之事，卿其勿为惶恐。
○前郡守赵克善上疏，入启。答曰，省疏具悉尔恳。尔其勿辞，从速上来，以副朝廷之意。
○大司宪蔡裕后上疏，入启。答曰，省疏具悉卿恳。卿辞至此，本职当勉副焉。
○传曰，实录厅正厅总裁官以下，依例书启。
○院启，请司艺尹衡启、闵汝老递差，泰安郡守柳炫罢职事。答曰，依启。〈已上内下记草〉
○府启，请北青判官李�，还为赴任，递改承传还收事。高原郡守金子文罢职，活人别提李必鞰汰去事。答曰，依启。李�事，不允。〈已上内下记草〉
○药房都提调领中枢府事臣沈之源，提调行户曹判书臣郑维城，左承旨臣权堣，中宫殿问安。答曰，知道。〈已上《药房誊录》〉
9月25日
编辑都承旨赵珩〈坐〉。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英〈坐直〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，加背梁万户崔哲寿。
○巳时，日晕。
○权堣启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，只昼讲。
○李正英，以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，而政事相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○吏批启曰，判书洪命夏，扫坟受由，参议尹文举，在外未上来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○昼讲入侍时，知事尹绛，特进官吕尔载，参赞官吴挺纬，赞善宋浚吉，侍讲官闵鼎重，检讨官睦来善，假注书李敏征，记事官金寿兴、李溟翼，讲《诗传桑扈》，自宾之初筵，止礼乐之盛如此也。〈已上日记〉
○府启，请北青判官李�还收新命事。答曰，勿烦。〈已上内下记草〉
9月26日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书。假注书。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○李正英，以都摠府言启曰，都摠管尹绛，刑曹坐起进去昼仕，请出标信。传曰，知道。
○药房启曰，内殿进御养血清火汤，已过五六贴，伏未审有显效乎？臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安。答曰，症候言于医女矣。
○中宫殿，口传问安。答曰，中宫殿症录，连进养血清火汤之后，热候大势则止歇，而小便犹未通快，尚脱衣襨，口渴之候，昼则差歇，而晓间则津浊之候尚有之，腹部浮气，尚未消减。
○再启曰，臣等伏见内下症录，不胜忧闷之至，与尹善道、郑之问、赵征奎、李蓍善及诸御医等，反复相议，则皆以为，热势虽少减，而诸症尚尔一样，前日剂入养血清火汤，尽为进御之后，更议他药，宜当云。敢启。答曰，知道。
○传于政院曰，进善权𫍰家，遣内医看病。
○传于权堣曰，史官五员待命，骑马十五匹立之，东西江船只内摘奸。〈已上烬馀〉
○昼讲入侍时，知事许积，特进官柳赫然，参赞官李翊汉，侍讲官闵鼎重，检讨官睦来善，假注书李敏征，记事官李溟翼、李䎘，讲《诗传桑扈》，自宾之初筵，止当从韩义。〈已上日记〉
○实录厅启曰，本厅修正前后堂上、郞厅，当一一书启，使参于洗草之时，其中或有无职名者，当为付职，郞厅李堥，令该曹即为付职，使之来参，而前领敦宁府事臣李景奭，曾以吏曹判书，为本厅堂上，合当来参，而大臣与庶官不同，何以为之？敢禀。传曰，依启。前领敦宁府事，亦为进参，可也。且官员等朔数久近多少，一一悬录以入。〈已上《吏曹誊录》〉
○备边司启曰，兵曹启辞，木箭为技，本不紧于武艺，若曰以试其力之强弱，则有六两焉。当初设立本意，未知何居，而矢之所穷，眼力不及，故循情用奸，皆在于此，其有害于试场，无益于实用，莫木箭若也。臣等尝欲启禀变通，而仍循至今矣。今日都试时，称量禁军所纳木箭，则重不过七钱，轻或有六钱，皆不满八钱之式。前日科场及都试，未知何以许射，如此钱轻之矢，而既不准定式钱数，则不可许射，使之改备，则木箭不比他箭，有难猝办，其间事势，极为难处。因此革罢木箭，代以他技，似不可已，而如或革罢，则近来武士，全不习片箭，不知向方者甚多。木箭之代，试以片箭二巡，则实为便益，而但木箭三矢入格，则人人之所易能，片箭三矢二巡三中则甚难，以片箭代木箭，仍用未满五矢汰去之规，则禁军之才落者必多，片箭二巡外，加柳叶箭一巡，似或适中，而此是新规，本曹不敢擅便。令庙堂急速参酌禀定，以为举行之地，何如？传曰允事，传教矣。所谓木箭，实非御敌之具，虽未知其初设本意，流来行用，既载法典，不当轻易变改，而即今都试节目，比之古式，已多有换易之技，依该曹启辞施行，科举时则仍遵法典，似为宜当，而事系新规，上裁，何如？答曰，事涉难便，姑依旧例为之。
○又启曰，湖南大同便否，先问本道，而其行会文字，启下后知委事，顷日榻前定夺矣。令户、兵曹判书，构出关文，别单书入，以此行会，何如？答曰，知道。〈已上《备局誊录》〉
9月27日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。〈内下日记〉
9月28日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬〈坐〉。右副承旨李正英〈坐直〉。同副承旨李翊汉〈坐直〉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征〈仕直〉。事变假注书金炫文〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○赵珩启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○又以吏曹言启曰，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○李正英启曰，副摠管吴挺一，禁府坐起进去，请出标信。传曰，知道。〈已上烬馀〉
○药房启曰，伏未审内殿症候，数日来若何？前日剂入养血清火汤，已尽进服乎？当观热势加减，更议他药，敢此仰禀。答曰，热势渐似差愈，而尚未快瘳矣。
○中宫殿问安。答曰，知道。
○再启曰，内殿热势，渐似差愈，而尚未快瘳，臣等不胜忧闷，与尹善道、郑之问、赵征奎、慎应悌、李蓍善及诸御医等商议，仍用前药当否，则所见或有参差，而尹善道、郑之问、赵征奎、李蓍善等以为，热势渐似差愈，则不顾本症，而连用苦寒之剂，不无所损，导赤二四汤元材中，去半夏，加香附子童便煮一钱半，山栀仁便炒，贝母去心姜汁炒，黄连姜汁炒，白术各七分，五贴姑先进御，以观其效为当云。此药兼治本症，专以清热为主，而前日议药时，柳后圣亦以为，热势稍减之后，不可不继进此药云。导赤二四汤五贴，剂入之意，敢启。答曰，热势尚尔未尽，此药似早，前剂加用数三贴，可也。〈已上《药房誊录》〉
9月29日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚。假注书李敏征。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
9月30日
编辑都承旨赵珩。左承旨权堣。右承旨蔡忠元。左副承旨吴挺纬。右副承旨李正英。同副承旨李翊汉。注书吴尚一员未差。假注书李敏征。事变假注书金炫文。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○吏批启曰，判书受由在外，参议在外未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○以李庆绵为德源府使，郑斗齐为平海郡守。〈《吏曹誊录》〉
○昼讲入侍时，同知事尹绛，特进官吕尔载，参赞官权堣，侍讲官赵复阳，检讨官闵点，记事官吴尚、李汝舟、李䎘，讲《诗传桑扈》，自鱼在在藻，止以福禄也。〈已上日记〉郞厅朴必珍校。日记厅郞厅李重彬书。