承政院日记/宪宗/元年/八月

八月

8月1日

行都承旨徐憙淳〈监祭进〉。左承旨李羲肇〈坐〉。右承旨李景在〈内阁直〉。左副承旨金箕晩〈坐直〉。右副承旨兪章焕〈坐〉。同副承旨沈启锡〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉曺锡亨〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○兪章焕启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○又启曰，行大司宪徐耕辅，掌令金锽，持平郑载庆未肃拜，执义李寅皋差祭，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐憙淳曰，礼房承旨驰诣社稷，奉审摘奸以来。

○徐憙淳启曰，左右史不可不备，别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○传于徐憙淳曰，昼茶礼当自内亲行矣，该房知悉。

○徐憙淳启曰，今日昼茶礼亲行时，承旨当为备员。右副承旨吴取善在外，何以为之，而同副承旨兪章焕，才已须资出去矣，即为牌招，何如？传曰，允。在外承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，沈启锡落点。

○徐憙淳启曰，新除授同副承旨沈启锡，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于沈启锡曰，召对为之。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳牌不进罢职传旨，传于徐憙淳曰，只推。

○徐憙淳启曰，左右史不可不备。别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳既有只推之命，并更牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○传于李羲肇曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于李景在曰，判义禁疏批已下，即为牌招，如有违牌，勿为呼望。

○礼曹，今八月初十日圣节望阙礼习仪，当为磨炼，而取考誊录，则自前国恤时，皆为权停矣。今番亦为节兺权停，何如？判付。启，依所启施行为良如教。

○徐憙淳，以奎章阁言启曰，景慕宫、望庙楼今朔奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，自前国恤三年内，先陵展谒，以服色难便，不得取禀，只行山陵展谒，而此时动驾，不敢循例取禀之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接山陵参奉所报，则今八月初六日增广监试初试时，两参奉及执事忠义，俱为观光云矣。忠义假官，依前例自臣曹别单单付以入，而参奉代假官一员，令该曹口传差出，以为替直之地，何如？传曰，允。

○沈启锡，以备边司言启曰，本司武郞厅李圭铉，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，顷因忠清监司金在三所报，龙洞宫属恩津县江景、论山两浦收税事，详查报来之意，捧甘于内需司矣。即见该司所报，则枚举该宫手本以为，江景浦，本以肃庙朝判下于义宫折受之地，壬午因下教，移属本宫后，北鱼船，旅客主人，给价买得，定置监官，口文名色中，有所宫纳。论山浦则年前江景下流浦民辈，有主来船，从中横夺，自备局行关两湖，严加禁断，分税则从民愿营邑酌定，成节目遵行，则今此奸民辈之乘时作梗，掩讳本事，归之于非理占税禁断之中。故具报庙堂，以待决处之际，其间税钱之留置于主人者，该浦居民金哥汉，诬呈营邑，从中偸执云，亦为严关查实，一一督捧后，痛惩其罪为辞矣。均役设始之时，凡系海浦船只之税，无论宫房折受与衙门所管，一并移属于均厅。今此于义宫折受，既在于均役创制之前，则至今有不可以此为言，而本浦收税，则既云给价买得，且况有年前判下，事体自别，不容混归于冒占禁断之中，许令依前施行。如果有从中偸执之类，亦令本道查实惩处，而宫差辈，若或借此，而有科外滥占，贻害小民之弊，则亦不可无加倍痛禁。自本道随即摘发论报，另施严惩之意，并为申饬于该道臣处，何如？传曰，允。宫差初不下去，勿论，虽以监官辈言之，若有科外作弊之端，则断当依法严惩，而如是定式之后，地方官及道臣，如或误听奸民辈诬诉，复以本浦收税等说，更烦登闻，亦当施以制书有违之律，并以此意，一体分付。

○判义禁金鲁敬疏曰，伏以皇穹降割，先大王仙驭上宾，玄隧永闭，时序浸迈。伏况我殿下，冲龄嗣服，抱皇瞿之恸，履艰大之业，孝思罔极，愈久兪gg愈g新。惟我慈圣殿下，勉循旧章，帘帷光御，邦命增巩，群情载谧。际又孝和殿追隆之典诞举，显号尊亲，殷礼光前，仰谟烈之冞彰，庆飨保之无疆，号霣方切，攒祝兪gg愈g深。仍伏念臣行负神明，衅殃交积，惨被污蔑，大论继发，蹈不测之祸，蒙首恶之名，众罪丛身，百镞同的，虽天地之仁，主于生育，亦无如臣何？迺惟我先大王，恩隆于天，德厚于地，求生于死有馀辜之中，原情于理所必无之外，推世宥之义，宽金木之诛，海岛薄谴，恩斯至矣。臣虽戴盆，不见天日，而容光常如垂烛，穷海坎窞，万无一生，而四载假息，形壳犹全，是谁之赐也？不料一朝赐环之音，乃在真殿荐酌之馀，既生之，又宥之，既宥之，又从以开释之，深追昔年丝纶一下，傍观亦为之感泣。生死肉骨，在于俄忽之顷，不惟生人之感恩如天，念臣祖母徼惠于九地之下，颂戴恩造，思效结草，魂魄私感，宁有其极？至若人言之诬与非诬，臣何敢置辨？以臣辨臣，私也，不如以人之公而辨臣，以人辨臣，又不如以圣人之至公至明，无有一毫之私，而为臣辨臣，臣于先大王，既蒙照烛而昭晳之矣。死可以归见先人先祖，他复何言？于今半年之间，天地崩坼，云乡渐邈，臣之泚笔展纸，以戚我圣心，实非臣分所安，惟是恸哭穷山，血泣中夜，之恸之冤，抱之终天，衔之入地而已。乃我殿下，以臣为先朝所容贷，爰命甄叙，宠除恩资，联翩继降，至于今番除命，而敦召连下，饬勉申严，而重以日前慈圣殿下，诞宣恩教，奉读未半，血泪自涌。得此一言，足以有辞千秋，字字恳恻，节节谆复，无复馀蕴。昔有宋宣仁太后，以先帝遗志，面谕苏轼，轼不觉哭失声，千载而下，尚令人激感，今臣所被恩教，尤万万于古人，虽如木石之无知，䐁鱼之至顽，犹足知感。况臣粗具彝性，岂不竭蹶趋膺，而顾臣大质已亏，短垣难逾，迷不知变，一向逋慢，岭海𫓧钺，固所甘心。慈德含弘，罚止谴削，曾未几日，复还前职，召牌荐临，恩造愈往愈挚，饬勉愈往愈严，所以开臣进身之路者，靡不用极，而臣即已枯之荄也，已冷之灰也。虽雨露以濡之，春阳以呴之，恐无再活之望，再煖之期，将何以掦掦趋走于清朝士大夫之列乎？区区所自画者，神明临止，焉敢诬也？噫，今真游寝远，於戏愈切，而臣则进无由一伸奔问，退未效先驱蝼蚁，偸生淹息，若不知至恸之在心，负昔日再造之恩，臣之罪也。圣渥湛溢于一初，慈教旷绝于千古，无论如臣滓秽，即朝廷礼遇之臣所未易得者，而臣又株守如初，坐积违傲，重负今日曲成之恩，臣之罪也。负此二大罪，而自立于天壤之间，实无是望。圣度天大，虽极包容，伏地霣越，无以自恕，咫尺修门，铁限万重，生不如死，有泪无从。玆敢冒万死，仰首号吁。伏乞天地父母，鉴此苦衷血恳，亟递臣职，仍勘臣辜恩方命之罪，以昭国纪，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。日昨恩教，迥出寻常，在卿分义，固当他不暇顾，即地出肃，而一直逡巡，旷日相持，岂不有负于昔日俯烛之至意乎？勿复固执，即为入来肃命。

○乙未八月初一日午时，上诣孝成殿。昼茶礼亲行入侍时，行都承旨徐憙淳，左承旨李羲肇，右承旨李景在，左副承旨金箕晩，右副承旨兪章焕，假注书李珽、曺锡亨，记注官张铉喆、金凤梧，直提学赵寅永，原任直阁李嘉愚，以次序立。时至，通礼跪启请出次，上具衰服，出自庐次，诣板位。通礼跪启请俯伏哭，上俯伏哭，少顷，止哭兴，行四拜礼讫。上诣盥洗位，盥洗讫。仍诣香案前跪，憙淳奉香，景在奉炉，上三上香讫。憙淳执盏跪进，上受盏授景在，奠灵座前，羲肇、章焕，以次献盏讫。上降复位，俯伏哭，少顷，止哭兴，行四拜礼讫。通礼导上还斋殿。憙淳奏曰，臣承命驰诣社稷，樽所奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则净洁，诸执事、进排官、佾舞工人摘奸，则并为无頉矣。上曰，唯。诸臣以次退出。

○乙未八月初一日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官沈启锡，检校直阁李景在，侍读官李公翼，检讨官洪祐喆，假注书李珽，记注官金凤梧、张铉喆，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自及其壮也，止少衰也，十遍讫。命陈文义，公翼曰，此章继上章兄弟而言。兄弟之情，虽极笃厚，每为妻孥偏私所牵，不能无衰弛也。《小学》篇题曰，凡此厥初，无有不善，盖以本然至善之心，天显之亲，人伦之至，孰不尽惇睦之道，而及其血气既壮，得有室家之乐，则亲爱之情，不能不因此而少弛也。此所以幼而为兄弟之时，悖慢之人，亦知相爱，长而有妻子之时，笃厚之人，亦至少衰，可不戒哉？然而惇睦之道，发于至诚，终始做去，无或少忽，则自无此等少衰之理。伏愿殿下体念焉。上曰，下番陈之。祐喆曰，兄弟相爱，即秉彝之心，自孩提之时，食则同卓，寝则同衾，亲爱之情，油然而生，固不能少遏也。然而血气方壮之时，物我相交，偏私迭起，琴瑟之乐洽焉，埙箎之情弛焉，终不能保此本然之心。幼也笃而长也衰，始焉厚而终焉薄，盖莫不由是而然也。故以本然笃厚之性，慎终于始，遏人欲而存天理，则可至于仁义之域。伏愿于此等处，深加存省焉。上曰，阁臣陈之。景在曰，兄弟之幼也，左提右絜，前襟后裾，不能不相爱，而及其长也，各有妻子，则虽笃厚之人，不能不少衰云者，可想古人曲尽说道，实为后人加勉处矣。今殿下连行召对，非不勤孜，而临筵之际，或不加每每警惕，今日讲读，不若昨日，明日讲读，不若今日，则勤学圣意，恐归于不能不少衰。伏愿亟加省察焉。上曰，参赞官陈之。启锡曰，儒臣、阁臣所陈，俱为切实，臣无容更达者矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而陈文义。公翼读自敬王崩，止修《纲目》始此，一遍讫，奏曰，晋之时，王室衰微，纪纲解弛，诸侯倔强，以侵陵为务，战斗相尚，于是，君臣之义斁矣，上下之分紊矣。故其后司马氏作《通鉴》，朱夫子修《纲目》，皆为后世人主之所鉴戒也。在昔成、康时，德教休明，学业缉熙，至有四十年刑措之美矣。至显王时，不能修先王之政，故诸侯遂僭称王，若于此时修德勤学，则王室衰微，可以兴矣。惜哉，人君以修德学问为主，则天下不难治矣。伏愿鉴戒焉。祐喆读讫，奏曰，周室衰微，诸侯用兵，强而陵弱，下而犯上，晋大夫有分国之变，不惟不以王法正之，从以尊宠之，列为诸侯，名分紊矣，纪纲颓矣，然而国治者未之有也。是以人君御下之道，专在于正名分而扶纪纲。伏愿殿下，留心鉴戒焉。景在读讫，奏曰，周室东迁以后，王业渐微，至于诸侯争强，专由于不能修德矣。今日殿下修德之方，惟系乎勤讲学而已。伏愿懋哉懋哉。启锡读讫，奏曰，孔夫子当周室东迁之后而作《春秋》，以诏后世，朱子当赵宋南渡之日而撰《纲目》，以接夫子万世之统。夫子大圣也，朱子大贤也，继往开来之功，前后相符。伏愿我殿下，克勤问学，缉熙光明，以承夫子、朱子相传之道统焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月2日

行都承旨徐憙淳〈式暇〉。左承旨李景在〈内阁进〉。右承旨金箕晩〈坐〉。左副承旨兪章焕〈坐直〉。右副承旨闵泰镛〈坐〉。同副承旨沈启锡〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉曺锡亨〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆未肃拜，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金箕晩启曰，右副承旨兪章焕，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金箕晩曰，传香承旨驰诣受香诸处，奉审摘奸以来。

○传于沈启锡曰，召对为之。

○传于金箕晩曰，左承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，闵泰镛落点。

○金箕晩启曰，新除授右副承旨闵泰镛，即为牌招，何如？传曰，允。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳再牌不进罢职传旨，传于金箕晩曰，只推。

○金箕晩启曰，左右史不可不备，别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○传于金箕晩曰，翰圈为之。

○金箕晩启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳，并即牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。

○又启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋李谦在时在平安道龙冈县任所，洪说谟时在京畿加平地，并斯速乘驲上来事，下谕，曺云承以北评事奉命在外，何以为之？敢禀。传曰，外任与在外别兼下谕，置之，在京人牌招会圈。

○大王大妃殿，传于金箕晩曰，科试秉公，何时不然，而今番增广，即我主上嗣服一初大比之庆科，八方多士，咸聚京师，有司之臣，若思一毫循私，有不公之叹，此上负国家，下忘祖先之事。君臣上下，共为摈斥，使不与于人类，而以士子言之，策名清朝者，将以尊君庇民，异日为公为卿之人，若得之不以其道，则此先欺君而不顾行之事也，何足谓荣？近来士习荡然，异于昔者久，实为士字gg子g羞耻不少矣。若是洞谕之后，不改旧习，依旧奔竞，则朝廷岂无法乎？予将俟而见之。以科场言之，入门时纷沓危懔之弊，场内杂乱争哄之事，皆由随从误入之故，若有一分纪纲，则为其父兄者，各训其子弟，不使犯法。庙堂先以此意，严饬京外，当日多般廉察，期于场内外严肃齐整，而若如前乱杂，则是责有所归，使之惕念举行。此传教，以真谚一通翻誊，大小科场棘围揭付也。

○传于闵泰镛曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○沈启锡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而毓祥宫秋享祭斋戒相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○金箕晩，以户曹言启曰，宗庙东西外墙颓圮处改筑吉日，令日官崔福基推择，则今八月初四日辰时为吉云，以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以毓祥宫差祭献官意启曰，大祝李鼎叙，不能趁及于陪香，今始担诣于享所，而见其病状危剧，万无骏奔之望。差祭不审之当该铨官，推考，使之即速改付标，以为进参之地，何如？传曰，允。

○又以内医院都提调、提调意启曰，年例燕贸唐药材，依昨年例减半磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○乙未八月初二日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官沈启锡，检校待教赵斗淳，侍讲官徐戴淳，检讨官宋应龙，假注书李珽，记注官张铉喆、李冀桢，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自娣姒之比，止所移者免夫，十遍讫，命陈文义。戴淳曰，人家娣姒之和睦，专系于家长，家长治家之道，一是以修身为本，则妇人皆化于善，而《诗》所谓刑于寡妻，至于兄弟是也，宁有方底圆盖之理乎？伏愿留念焉。上曰，下番陈之。应龙曰，此章言娣姒之疏薄，兄弟之亲厚也。使疏薄之人，而节量亲厚之恩，必不合也，节量者，撙节量度之谓也。臣请因此而言节用之道。盖帝王为治之道非一，而节用为贵。孔子曰，节用而爱人，《周礼》曰，量入以为出，苟如是则国之财用，常有馀而无不足之费矣。伏愿殿下念哉。上曰，阁臣陈之。斗淳曰，儒臣上下番所陈，俱为切实，臣无敷衍仰达者矣。上曰，参赞官陈之。启锡曰，诸臣已有所陈，臣无更达者矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。戴淳读自威烈王崩，止八百六十七年，一遍讫，奏曰，周家历年之八百六十七年，不为不久，而继世之君，修德行政，若如文、武、成、康，则其效至于亿万年无疆之休，此后人所以慨恨者也。伏望勿泛看焉。应龙读讫，奏曰，夏之历年为四百五十八年，殷之历年为六百四十四年，而周之历年则为八百六十七年。三代之中，周之历年，最为长久，此其故，何也？自后稷以来，积德累仁，至于文、武、成、康而重熙累洽，仁政惠泽，入人之深，此其所以享国长久也。伏愿殿下懋哉。斗淳读讫，奏曰，上章既言吴僭称王，此章又言诸侯皆僭称王者，是讥无君也。是时王室微弱，诸侯强盛，纪纲紊乱，名分不正，皆蓄无君之心，渐肆僭越之习，妄自尊大，无不称王，是由为君而不能尽御下之道也。盖人君修德，则天下皆有北面之心，恪修侯度，各尽其道，不修德，则亲离众叛，何况保其无诸侯僭乱之举乎？前监昭昭，戒在方册。伏愿留心存戒焉。启锡读讫，奏曰，此章特书周为天子。天子者，人君之尊称，而以天子为称者，以其法天行政，而以父道事天也，与天同大，位育万物而后，事天之道，于斯为大，而此等处亟加存省焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月3日

行都承旨徐憙淳〈式暇〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨金箕晩〈式暇〉。左副承旨兪章焕〈方物封裹进〉。右副承旨闵泰镛〈坐直〉。同副承旨沈启锡〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉曺锡亨〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李景在启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆未肃拜，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪章焕启曰，臣章焕今日方物封裹进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈启锡曰，传香承旨驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于闵泰镛曰，召对为之。

○传于闵泰镛曰，初九日当诣孝和殿酌献礼矣，该房知悉。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

(○以别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。))

○闵泰镛启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳，既有只推之命，并即牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。

○传于闵泰镛曰，前平安监司留侍。

○传于闵泰镛曰，前平安监司入侍。

○以别兼春秋朴齐宪、徐宪淳牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○闵泰镛，以议政府右参赞意启曰，今日方物看品时，六曹堂上当为进参，而刑曹判书金箕殷嫌不进，参判李穆渊，参议尹滋耕病不来。参判李穆渊，参议尹滋耕，令政院并即牌招，以为同参之地，何如？传曰，允。

○以刑曹参议尹滋耕牌不进罢职传旨，传于李景在曰，只推。

○闵泰镛，以孝成殿享官意启曰，今此监试初试时，参奉洪秉大、洪羲人，忠义李允荣、朴基喆、李济商、尹荣翼皆为赴举矣。自今初五日至初八日，参奉代假官一员，忠义代假官二员，令该曹、该府依例差出，以为致斋代直之地，何如？传曰，允。

○李景在，以义禁府言启曰，忠清监司金在三状启内，天安郡守郑埴为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。郑埴时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○乙未八月初三日午时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官闵泰镛，检校直阁李景在，侍讲官徐戴淳，检讨官宋应龙，假注书曺锡亨，记注官李冀桢、全国宪，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自柳开仲涂，至妇人所作，十遍讫，命陈文义。戴淳曰，妇人之性，率多偏啬，物我相形，长短相较，于是，争哄之端起焉，终使亲厚之人，反归疏薄之科，《诗》曰，妇有长舌，维厉之阶，此之谓也。然而为人夫者，苟能修身齐家，尽友悌之道，杜偏私之渐，不为妇言所移，则难化者自化，不率者亦率矣。非但此也，人君御下之道，磨仁渐义，躬自导率，则天下莫不惇厚矣。伏愿懋哉。上曰，下番陈之。应龙曰，善哉，柳氏之治家也。孝以事亲，严以教子，上而有和雍之色，下而有整肃之仪，闺阃之内，两行不悖矣。非但齐家而已，治国亦然。孟子曰，尧、舜之道，孝悌而已，《书》曰，殷中宗严恭寅畏，孝严二字，实为治平之一大关捩也。今殿下日用常行，以孝严为主，则唐、虞三代之治，可以挽回矣。伏望体念焉。上曰，阁臣陈之。景在曰，臣之叨陪讲筵者屡矣，课读之际，音节之间断，意虑之不专，无有如今日，苟如是，虽终日开卷，少无效益矣。讲读之时，不为聚精会神，逐句玩绎，则虽历陈文义，亦何以潜心垂聆，致有悟解之效乎？讲册自至，虽比前稍多，苟专意课读，则自然惯熟，何患行数之多乎？此非但臣等之抑菀，外而大小臣僚，隶儓下贱，皆闻而知之，岂非殿下之大羞耻乎？伏望留心焉。上曰，参赞官陈之。泰镛曰，柳氏家法，美矣善矣。听训之时，上手低面，是恭而专也，闺门之内，教诲谆谆，方其听也，辞气不可不恭，念虑不可不专。今殿下临筵之际，对越方册，圣贤在左，潜心会精，谛听文义，可不敬且专乎？如是则大有效益矣。伏愿存省焉。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而陈文义。戴淳读自吴姬姓，至吴兵入郢，一遍讫，奏曰，吴介于蛮、荆之间，断发文身，地僻俗陋，中国之人，摈不与焉。然而阖庐举伍员之贤，与谋国事，遂成丧楚之功，盖治国专在于得人。今殿下以求贤为务，得如皋陶、稷、契者，以做唐、虞都兪之治焉。应龙读讫，奏曰，平王以后，为春秋之世，威烈以后，为战国之世，其政异其事繁，不可以尽载周纪，故汇以别之，各有编总，而虽列国之事，亦多监戒者。伏愿殿下，可法者法之，可戒者戒之。景在读讫，奏曰，徐君爱剑一段，实为之慨惜也。季子逊位伸义，菀有泰伯、仲雍之风，在家为肖子，在世为贤人，夫孰不爱悦之极，而徐君无好贤之诚，惟货是宝，爱其所佩之剑，至使季子心知之，可不叹哉？殿下临讲字句之间，文理之外，亟加究索，毋或少忽焉。泰镛读讫，奏曰，徐君爱其宝剑，而见于色辞之间，故于其使还，解而悬其墓，是季子之信也。然而以玩好之物，有爱悦之心，岂其君人之道乎？盖明王哲辟，宝贤而不宝物，汉光武剑赐骑士，齐威王四臣为宝。苟能得贤共国，克致治平之美，则奚暇玩物为哉？伏愿于此等处，存心监戒焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月初三日申时，上御熙政堂。前平安监司入侍时，右副承旨闵泰镛，假注书李珽，记注官李冀桢、全国宪，前平安监司郑元容，以次进伏讫。上曰，史官分左右，平安监司进前。元容进前俯伏。上曰，本道无民弊乎？元容曰，平安一道，即一大都会也。物众地广，民瘼邑弊，岂曰无之？然而臣当此时，久滞关外，初入修门，眼泪纵横，胸膈臆塞，猝乍之间，无以措辞仰达矣。第伏念先大王三十年，恩数旷绝，超擢过分，迩密之地，晨夕叨陪，且当受命西出之时，以惕念举行之意，亲自临轩，教诲谆谆，不啻耳提而手携矣。今焉云乡寝邈，反命无处，心越神昏，无辞可达，恭俟后日，更为条陈矣。上曰，唯。上命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月4日

行都承旨徐憙淳〈内阁直〉左承旨李景在〈坐〉。右承旨金箕晩〈式暇〉。左副承旨兪章焕〈式暇〉。右副承旨闵泰镛〈坐直〉。同副承旨沈启锡〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉一员未差。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李景在启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，全罗右水使任百观下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○李景在启曰，假注书曺锡亨身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○曺锡亨改差，代以金应均为假注书。

○传于闵泰镛曰，召对为之。

○以别兼春秋金大根牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○闵泰镛启曰，翰圈为之事，命下矣。别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳，既有只推之命，并即牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。

○李景在启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人李勉大，当为议处，而判义禁金鲁敬有身病，次堂例不得举行云。判义禁金鲁敬，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁金鲁敬牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏黄浩民，正言金权牌不进罢职传旨，传于李景在曰，只推。

○传于闵泰镛曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于李景在曰，王大妃殿灯烛色李万国刑配。

○李景在启曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○闵泰镛启曰，今初九日孝和殿酌献礼祭文，当为制进，大提学申在植，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○闵泰镛，以奎章阁言启曰，明日即奎章阁演庆堂奉审日次，臣等进诣举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，在前增广庆科，元无设讲之规，而年前因儒臣疏请，以每科设讲，虽为定式，其后丁亥增广，因下教除讲矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依丁亥年例为之。

○又以礼曹言启曰，以今此增广文科除讲取禀草记，传曰，依丁亥年例为之事，命下矣。当初择日粘目及科举事目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡，以都摠府言启曰，副摠管金鲁甲，以训炼都监中军，本营诸将官射会监试事，北营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，科场纸品，固有常式，而在前或因年事之歉荒，或因试期之迫近，间亦有许用付纸之例矣。今玆庆科，涓日已久，昨年穑事，亦云免歉，有不可援用此例，而春夏轮行之沴，纸工辈偏多遘疾，且因数朔之霖潦，捣纸之役，亦不得趁期准数。见今开场渐迩，乡儒方萃，而廛肆之间，已告乏绝，许多举子，将无以办得一纸云。莫重同庆之科，若有一介缝掖之因此而坐停者，则其为隳体而缺望，诚不可使闻于远近。该廛人之不能先事周旋，后乃闭肆隐避，致令有骚扰窘急之叹者，罪亦难贳，当为待事科罪，而科期迫近，不容无趁即变通之道。事关科规，虽难率尔低仰，较量轻重，合有方便阔狭。今番监试初试，许令通用付纸，纸品之比前薄劣者，亦令勿拘，仍以立落之际，切勿执頉于纸样之意，分付于试官处，何如？传曰，允。

○乙未八月初四日申时，上御熙政堂。召对入侍时，直提学徐憙淳，参赞官闵泰镛，侍读官李明迪，检讨官洪祐喆，假注书李珽，记注官全国宪、金凤梧，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自男子刚肠者，止得全其家云，十遍讫，命陈文义。明迪曰，此是柳开仲涂戒夫家人者，而是惑字，最为紧要。夫惑之为言，疑之也，心不明也，疑生之，未尝学也，不明焉。既不明焉而疑生之，则非惟妇言是惑也，䜛夫罔极，亦必眩矣。我殿下厦毡之上，清燕之暇，召接臣僚，讨论经史，非辟之心，无自而入，信乎学问日就，聪明日广，见理分明，不为浮言所挠，则孔夫子不惑，岂独专美于古乎？为学之效，有如是矣。伏愿加勉焉。上曰，下番陈之。祐喆曰，柳氏之得全其家，专由于能守其先世训戒也。人君之所以保其国家，亦不越乎恪遵先训。惟我列圣朝谟训相承，昭在国乘，如《国朝宝鉴》、《羹墙录》、《谟训辑要》等书，炳如日星，永为万世之法。就其中明白易知者，日加奉玩，实心体念，其效之及于国家，有不可胜言矣。上曰，阁臣陈之。憙淳曰，儒臣所陈，皆为切实，臣无敷衍仰达矣。上曰，参赞官陈之。泰镛曰，惑之为字，从或从心，疑于心则惑也。每事必先定于心，然后事有序而治不乱，苟或不然，则不但妇人之言为易惑也。凡于大小事为，一有所惑，浸浸然不自觉知，而学问之工尤有切焉。今于临筵讲读之际，句读之错误，字音之间断，专由于不能坚定圣志，主一无惑。伏愿懋哉。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。明迪读自吴伐越，止夫差赦越，一遍讫，奏曰，自此以下，皆春秋战国之事，当略陈当时事迹，而文义在其中矣。是役也，即檇李之战，伤阖庐者，越大夫姑浮也。以戈击阖庐伤足，卒于陉。于是，夫差志在复雠，五湖之役，竟败越兵，越乃事吴，以嫡女晐姓，嫡男随御，玉帛金宝，赂王及太宰嚭，吴王乃赦越王于石室，越王得还会稽，目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水，冬常抱冰，夏还握火，竟灭吴国。盖夫差之败越兵，复父雠也，后乃贪赂赦越，忘父雠也，忘父雠而资敌国，不亡何待？臣于俄者，考见《史记》，稍有该备于《史略》者，敢此仰陈，此等事迹，亦必留心而看详焉。祐喆读讫，奏曰，上番已为仰陈，臣无用更达矣。憙淳读讫，奏曰，臣亦无可达矣。泰镛读讫，bb奏b曰，夫差事迹，上番已陈之矣。夫差朝夕不忘复雠之义，而立志不固，未免动心于小赂，不能保其初心。彼夫差固不足道，而凡事之不能慎终如始，大可为后世之戒矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月5日

行都承旨徐憙淳〈监祭进〉。左承旨李景在〈式暇〉。右承旨兪章焕〈坐〉。左副承旨闵泰镛〈坐〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈监祭进去〉尹穳〈未入来〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至初六日开东，洒雨下雨，测雨器水深七分。

○药房都提调朴宗薰，提调权敦仁，副提调徐憙淳启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿，口传问安。答曰，知道。

○沈启锡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐憙淳启曰，右承旨金箕晩今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，政官牌招，开政差出。

○传于沈启锡曰，大臣、备局堂上引见。

○传于徐憙淳曰，礼房承旨、左副承旨，分诣受香诸处，奉审摘奸以来。

○传于沈启锡曰，召对为之。

○金应均在外，代以赵云彻为假注书。

○赵云彻在外，代以尹穳为假注书。

○沈启锡启曰，禁卫大将李铁求，南坛清道事，今方出去矣。兼带左边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之，而捕将之任，不可一刻暂旷。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来，他边大将兼察。

○又启曰，左边捕盗大将，以他边大将兼察事，命下矣。兼察左边捕盗大将柳相弼，即为牌招，听传教，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁金鲁敬再牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，连事违召，无意承膺，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○又启曰，判义禁金鲁敬牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○判义禁前望单子入之，朴周寿落点。

○沈启锡启曰，开坐事，命下矣。新除授判义禁朴周寿，即为牌招，何如？传曰，待明朝牌招。

○闵泰镛，以吏曹言启曰，今此增广监试初试试官，当为磨炼拟入，而参判朴齐闻病不来，令政院牌招，以为同参举行之地，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此圣上即位庆科增广别试监试初试试官，当为磨炼拟入，而拟望之人乏少，阁臣并拟，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，侍从臣父年七十人，每于岁首，抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父年七十以上人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于闵泰镛曰，监试试官，以亚卿择拟以入。

○大王大妃殿传于闵泰镛曰，向来京试官下去时饬教，及日前真谚翻誊揭付棘围之饬教，皆应见知，而见今番京试官榜之后，一分朝廷纪纲之存否可知。诸试官各各自量为之，自上有入闻之道，亦为知悉。

○有政。吏批，判书金学淳进，参判朴齐闻病，参议沈宜臣进，左副承旨闵泰镛进。以金景善为同副承旨，蔡弘勉为校书判校，李时在为天安郡守，李禹锡为懿昭墓守卫官。校书判校具龄锡今加通政，满三十朔依定式陞堂上。

○兵批，兼判书金在昌病，参判李嘉愚病，参议申在献病，参知李竣祜入直政事进，右副承旨沈启锡进。以金允世为汉江别将。副护军吴取善、金箕晩，以上并单付。

○翰林本馆录会圈，三点徐耆淳、李源庚、申锡愚、李墩、郑最朝、金洙根，已上取六人。

○行都承旨徐憙淳书启，臣承命驰诣南坛，坛上神位板奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事、进排官摘奸则无頉，仍诣木觅山，神位版奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事、进排官摘奸则无頉，仍诣汉江坛，坛上神位版奉审则无頉，祭物、祭器、祭井看审则精洁，诸执事、进排官摘奸则无頉。今方还诣南坛享所，仍留监祭，待将事还奉神位板后，复命之音，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏黄浩民，正言金权牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○沈启锡启曰，明日拜表，两司当为进参，除在外、嫌不进外，未肃拜人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○闵泰镛，以吏曹言启曰，今此孝和殿酌献礼亲行教是时，执礼前承旨李羲肇塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军单李羲肇。

○闵泰镛，以礼曹言启曰，今此增广监初试一所，设场于本曹矣。上直郞厅，依例朝房移直之意，敢启。传曰，知道。

○又以一所应办官意启曰，今此儒生入门时，礼曹狭窄，万无容接之道矣。在前如此之时，有中枢府通用之例，今亦依此为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡，以摠戎厅言启曰，本厅把摠权奎容，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见庆尚监司赵秉铉，忠清监司金在三状启，则安东、延日两邑，民家颓压为四十三户，人命渰压死为八名，恩津等十五邑镇，民家漂颓为五百二十一户矣。两道漂渰之灾，俱甚惊恻，而岭南则又有人命之致伤者，死亡人之身还布荡减，被灾户之各样蠲恤，并依畿、海已施之例举行。湖西则漂颓之户，虽为较多，而既云非一里之同日被灾者，更令详细摘奸，其中一时一处之过十户以上者，元恤典外，别加顾助，诸般杂役，亦为量宜蠲免。如有过数十户以上者，亦依畿、海例举行，俾蒙一视之惠，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，传曰，王大妃殿灯烛色李万国刑配事，命下矣。谨依传教，万国严刑一次后，平安道价川郡定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，谨依大王大妃殿口传下教，驱打掖隶之班奴毛辰，严刑一次，惩励放送之意，敢启。传曰，知道。

○别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳联名疏曰，伏以翰圈有命，天牌继降，义当颠倒承膺，即日会圈，而拘于馆规，坐犯违傲，且惶且悚，恭俟处分。际伏见下谕启辞批旨，有外任与在外别兼下谕置之，在京人牌招会圈命下者。第念馆中故事，每于圈席，以下位为主，故或值下位在外之时，则居右僚者，不敢晏然替当者，即违越不得之典也。今此别兼春秋臣李谦在、曺云承、洪说谟，俱以本馆之下僚，适值在外，不得同参，而臣等谓以三员之备数，冒没替行，则其于堕馆规而愧私心，当如何哉？参倚故常，承当无路，玆敢相率联吁。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，俾俟齐会，以存古规，不胜幸甚焉。臣等无任云云。省疏具悉。外任与在外别兼，并减下，即为入来会圈。

○今gg乙未g八月初五日辰时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，都提调朴宗薰，提调权敦仁，副提调徐憙淳，假注书李珽，记注官金凤梧、李冀桢，直提学朴永元，同副承旨沈启锡，假注书曺锡亨，事变假注书方启霙，左议政洪奭周，行大护军金兰淳，刑曹判书金箕殷，行大护军李翊会，知中枢府事申在植，工曹判书朴岐寿，行护军金弘根，行训炼都正柳相弼，开城留守尹命圭，副校理李明迪，以次进伏，医官金时中、金珪、朴奎亮，进伏楹外讫。上曰，史官分左右。奭周进前奏曰，秋序过半，此时圣慕，想益罔极矣。数日日候过凉，圣体，若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗薰曰，医官使之入诊乎？上曰，唯。时中等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。时中等先退。大王大妃殿曰，次对为之。奭周起伏奏曰，顷以狼川县还谷掩逋虚勘之守令，令道臣更为详查，捧现告登闻之意，筵奏行会矣。即见江原监司韩益相状启，则枚举会查官牒呈，以为，溯考还簿，详细查栉，则壬辰未捧为三千五十石零，而前前县监孟明淳勘簿，癸巳未捧为二千一百七十馀石，甲午未捧为六百馀石，而前县监成原默勘簿云矣。向来囚供，虽多爽实，而掩逋虚勘，非止一倅，则当初道启之不加详核，只以成原默一人请勘者，殊甚疏忽。前道臣赵容和，从重推考，孟明淳罪状，亦令该府拿问勘处，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，即见京畿监司金道喜状启，则杨州社稷祭设行后，遗落炬火，燃及神室，致有二位板被烧之境矣。社坛事体，何等至重，而不能慎火，至于神位板之延烧者，万万惊悚，不可以事出无妄，有所参恕。道启之初不举论于守令勘罪一款者，大涉疏忽，该道臣从重推考，当该地方官，令该府拿问处之，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，即见江原前监司赵容和所奏，则备陈各军门屯税及各宫房、各衙门有土免税，屯监京差辈，胁勒侵渔之弊及今年峡农经潦全损之状，仍以为，自今为始，勿送屯监与京差，各自地方官，从实执卜，使之收税，以为永式，则可杜无穷之弊，请令庙堂禀处矣。屯监京差之凭借侵虐，果系小民切骨之苦瘼，其所禁革，固不容已，而若不自京送人，一切付诸本邑，则主张操纵之权，又将专在于奸猾吏校之手，其所为弊，未必不反甚于京差。况自邑上纳之际，亦难保其无情费名色之比前增加者，此则虽当各别禁断，而外邑猾胥之借此增索于民间，又安能必其一一防杜乎？祛弊生弊，不可不念，永为定式，姑难遽议，而今年峡农之被水伤损，果有如前道臣所言者，若以常岁之例，责其准数之征，则孑遗之民，亦必难支。其中尤甚处，许令道臣详具实状，往复京司，今年则勿送京差，其外下去之处，亦自营邑另加察饬，使之从实收税，毋或滥执。如有骚扰侵虐之端，小则自官禁断，大则直报京司，以为痛惩之地。京差扰民之弊，不独本道为然，诸道有免税及屯土处，一并以此意，预加申饬，俾有为民祛弊之实效，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉仍下教曰，京差之不为下送，虽似防弊，而各邑之奸猾吏校辈，若因缘讨索，则小民切骨之冤，反为无处告诉之弊，尤岂不难处乎？京差之不送，实非定为永式之事矣。奭周曰，日前以内需司所报江景浦收税事，自本司草记禀处，而批旨提饬，又复申严矣。宫房折受鱼盐船税之一并革罢，移属均厅，即我英庙朝庚午受教，而载在《大典》，永垂关和。庚午以前折受，自不当更论，往在丙子，以此事有筹司关饬，而臣适待罪湖西，备陈其为叠税之状，遂因相臣之覆奏，即蒙允可，置不举论矣。其后之更为收税，未详委折，而既云给价卖得，亦已屡年举行，且况有年前判下，则到今亦不可混入于冒占革罢之中。虽不得不依下教行会本道，而此路一开之后，积年久罢之税，各样非法之征，难保无闻风继起之虑，此则无论某处，不可不一切严防。虽以本浦言之，科外侵渔之弊，既承饬教，庶可无忧，而壬午判下划属处外，若以其地界之附近，而有所滥及，则流害之浸淫滋蔓，亦必将无所纪极。今番飭令之下，该道虽不敢以本浦事更为登闻，而此一款则许其纠察防禁，以为杜绝后弊之地，恐不可已。大抵凡事之属于内司、宫房者，与大农经赋之入有异，与民争利之嫌，为国敛怨之患，尤不容不倍加着念。继今以后，每遇此等事，必须以损上益下为先务，牵私害公为至戒，然后上可以增光圣德，下可以怀保民生。伏愿深留圣念焉。大王大妃殿答曰，所奏甚好，当留念矣。本浦判下外，侵渔之弊禁断事，依为之。〈出举条〉奭周曰，文科初试，开场不远，而生、进中有停举之人云。庆科事体，与他尤别，在前如此之时，亦多以特教解停之例，故敢此仰达矣。大王大妃殿答曰，解停，可也。〈出举条〉奭周日，贡市堂上一员，见方有阙，兼礼曹判书金逌根差下，使之察任，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，即伏见礼曹增广设讲事草记批旨，则依丁亥年例为之事，命下矣。文科诸试之皆有讲经，不但年前新创之节目。在昔英庙朝申明讲规之时，大小诸科，无不设讲，虽于节制之直赴殿试者，亦必待一经背诵后，始降成命。今玆节目，即不过修明旧与，既已定制之后，惟当遵而行之。况今文风不振，士趋日下，胶庠之间，殆不闻读书之声，甚至以对案咿唔，为嘲笑之资。国之元气，专在于士，士之所以为士，专在于读书，而今反以是为羞耻，士既不足以为士，国亦安得以为国哉？其为世道之忧，诚不胜懔然寒心。此时劝励作兴之方，所当百倍加意。况在已设之讲规，尤不宜废阁不举，而今番则以丁亥停讲之故，为举子者，皆认以增广之永不设讲，罕有留意肄诵之人云。见今开讲之期，不过一朔有馀，而大小科试，又在其间，若使之如例应讲，责之以字句音读之一一无差，则其在事势，实亦难行。年少失学之人，咎由自作，固不足恤，而老儒实才之聪明不逮者，亦将不免有坐停之虑，此亦不可不念。成命既降之后，虽不得更请设行，而自今以后，一依前定节目，凡有初试之科，毋或更为停讲之意，预先晓告于远近多士，俾各专精致力于研经之工，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周日，顷于各道试官之辞朝也，面谕丁宁恳恻，又自庙堂一一申饬，为试官者，似当体国秉公，而今日京试试官，亦令政院，饬谕似好矣。上试则品级不卑，日前慈教截严之下，岂有一分循私之念？但随从杂乱之患，当自庙堂另加禁饬，而为弊已久，恐难保其必有实效矣。大王大妃殿曰，饬教之下，岂敢有行私之人乎？若或一分不公，是朝令不行，责有所归矣。奭周曰，前后下教，如是缕缕，今番则当别般察饬，而如有一毫徇私之习，事过后从重论勘，断不可已矣。大王大妃殿曰，事过后自然知之，如有犯科者，则断不容贷，而且以士子言之，得之不以其道，则虽他日进身，其能有何见识而致君泽民乎？奭周日，古人云欲事君而先欺君可乎。今番慈教谆复恳恻，如或有犯法之人，则是罪浮于欺君也。且身在卿大夫之列，食君之禄，厚被恩数，夫孰不精白对扬乎？日前不置人类之教，果为切当矣。大王大妃殿曰，以殿庭科试言之，杂乱之习，争哄之声，殊甚骇怪。称以士子，而为其父兄者，不为教率，岂不慨惜？士习如是，已无可论，试官不为禁戢，其罪尤当何如哉？奭周曰，为试官者，忘公徇私，率多取侮之事，实无矜式之美，士习淆杂，亦未必不由于是，而此无非臣等职在具胆，不能导率百僚之罪也。奭周曰，有司紧任之不得阙参于宾对者，自是格例。今日宾筵，备堂入参者虽多，而有司堂上则只有一人，事甚未安。悬病不进之有司堂上并推考，后勿如是之意，另加申饬，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉大王大妃殿曰，各道民户之漂颓，田畓之被灾，极为矜恻。在朝家奠接之道，自当靡不用极，而更思之，国计亦不可不念。若由是而年分过滥，则终无实效于民，而徒损经费而已，此则自庙堂严饬于诸道道臣处，好矣。奭周曰，田畓被灾处结数蠲减之时，穷蔀民生，若蒙实惠，则其在损上益下之道，国计有不暇顾念，若由是而奸吏猾胥，多般幻弄，不无虚实相蒙之弊，则无益于民，有损于国，诚如慈教矣。此则当另加申饬于诸道道臣，俾无虚滥之弊，而忠清、庆尚两道漂颓户蠲恤之典，亦不可无一视之惠。庆尚道则人命多渰伤者，忠清道则或七十户或四十户云，既有他道已例，而若非一时一处十户以上，则亦不可一体施行，更加详查后处之为好矣。奭周曰，华判李敏荣，即领府事之子也，领府事欲为就养，行将下往，此有已例，故相臣金载瓒，于其子金鑅莅华府时，亦为往留云。且年前领府事郊外饮水调病之时，不为请由，微禀筵中，使之从便往来，今亦依此许施为好矣。华府华宁殿则无论大臣、阁臣，许令历路奉审者，其在情理事体，俱为合宜。今于领府事之行，若值奉审日次，则亦令奉审似好，故敢此替达矣。大王大妃殿曰，依此为之，可也。启锡曰，今日宾对，两司无一人进参，事甚未安。违牌诸台，并推考，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉上命史官就座，大臣先退。仍命承史退，诸臣以次退出。

○乙未八月初五日午时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官沈启锡，检校待教赵斗淳，侍读官李明迪，检讨官洪祐喆，假注书李珽，记注官李冀桢、金凤梧，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自伊川先生曰今人，止重于己之体也，十遍讫，命陈文义。明迪曰，衣食之必先父母者是孝也。尧、舜之道，孝悌而已，文王之圣，止于孝矣。然而一衣一食，不过是养口体，则孝之小者也，帝王之孝养志为大。伏愿体念焉。上曰，下番陈之。祐喆曰，上番所陈，皆为好矣。上曰，阁臣陈之。斗淳曰，知父母口体之重于己之口体者，天理也，至于爱己之子，重于父之子者，人欲也。天理人欲之界分，其间不以毫厘言，一衣一食，往往有理欲交关处，此古人所以丁宁垂训者也。上曰，参赞官陈之。启锡曰，儒臣、阁臣已有所陈，臣无容仰达者矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。明迪读自句践反国，止命曰胥山，一遍讫，奏曰，惟人君勤于学问，聪明睿智，方寸之间，淡如方塘，莹如明镜，人臣之贤愚忠邪，莫逃于渊衷矣。彼夫差曷尝为学哉？以伯嚭之邪焉而认之为忠，以子胥之忠焉而反谓之不忠，以至国破身亡，为天下笑，笱究其本，则不学无术然耳。盖群下之忠邪，其实不难知矣。谄谀之言，悦口如刍豢者，非忠也，邪也，谠直之论，逆耳如苦药者，非邪也，忠也。然而苟不能笃学力行，以补聪明，绰乎有恕人容谏之量，则其亦难矣。伏愿益勉讲学之工，惟日孜孜焉。祐喆读讫，奏曰，上番所陈切实，而其中疑难处，益加留心焉。斗淳读讫，奏曰，天下万事，志不立则事不集。夫差之卧薪，句践之尝胆，毋论其功效之如何，立志之坚且固，必欲办是事做是业之苦心确操，有可以柯则，而学问之工，尤以立志为先，志不立而有将有就，未之有也。伏愿深留体念焉。启锡读讫，奏曰，儒臣、阁臣所陈皆切实，而其中疑难处，发问论辨焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月6日

行都承旨徐憙淳〈内阁进〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈坐〉。左副承旨闵泰镛〈坐直〉。右副承旨沈启锡〈缘故出〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉尹穳〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自未时至人定，洒雨下雨，测雨器水深九分。

○李景在启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李景在曰，三使臣留待。

○传于李景在曰，三使臣入侍。

○传于金景善曰，召对为之。

○李景在启曰，今日拜表时，宪府则监察代行矣。虽无谏院，仍为行礼之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，右边捕盗大将柳相弼，今日拜表，慕华馆出去矣，所佩命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○闵泰镛启曰，即者户曹郞厅来言，明日宗庙、永宁殿、永禧殿、景慕宫秋奉审，本曹堂上当为分诣，而参判李彦淳奉命出彊，参议权用经受由在外，景慕宫无进参之员云，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之。

○户曹参判、参议前望单子入之，参判金弘根，参议徐念淳落点。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，正言金权牌不进罢职传旨，传于李景在曰，只推。

○闵泰镛，以承文院议政府右参赞意启曰，今日慕华馆查对时，六曹堂上当为进参，而吏曹判书金学淳，参判朴齐闻，参议沈宜臣，工曹判书朴岐寿，参判李奎铉，参议朴宗吉，俱以病不来。令政院并即牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，大报坛奉室及毓祥宫正堂渗漏处修改吉日，以今日辰时，前以推择启下，毓祥宫还安祭香祝，亦当受香，而见今雨势如此，土瓦全湿，修改之役，无以举行，待晴更为择吉退行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，大报坛敬奉阁渗漏处修改，奉室修改时，同为举行事，前已启下，而奉室修改，既请退行，敬奉阁修改，一体退行之意，敢启。传曰，知道。

○李景在，以兵曹言启曰，宗庙大门东边墙垣颓圮二处，西边墙垣颓圮一处，今已毕筑矣。守直卫军，并解送之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李存敬，以禁卫中军，本营诸将官射会监试事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅字内光熙门北边第一城廊近处体城四间许颓圮处，今八月初七日为始，改筑之意，敢启。传曰，知道。

○乙未八月初六日辰时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，三使臣入侍时，左承旨李景在，假注书尹穳，记注官张铉喆，别兼春秋朴齐宪，正使金鏴，副使李彦淳，书状官郑载庆，以次进伏讫。大王大妃殿曰，史官分左右，三使臣进前。鏴等进前奏职姓名。鏴奏曰，训炼佥正张有亨，可合军官之任，今方带去，故敢此仰达矣。大王大妃殿教曰，远涂无事往还也。命赐药物及扇子，仍命三使臣先退，鏴等退出。又命退，承史以次退出。

○乙未八月初六日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官金景善，检校直阁李景在，侍读官李明廸，检讨官洪祐喆，假注书尹穳，记注官张铉喆，别兼春秋朴齐宪，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自至于犬马，止惑之甚矣，十遍讫，命陈文义，明廸曰，我东方立国规模，恰似宋朝，风俗亦略同焉。彼视兄弟如仇敌，伤风败俗，莫此为甚，故程夫子若是其忧叹。方今圣明在上，岂有此风，而第念闾巷愚蠢之民，亦安保其必无此俗乎？夫导率之化，专系于君德，君德成就，专系于讲学，讲学之工，又在乎无所间断。伏愿体念焉。上曰，下番陈之。祐喆曰，上番所奏甚好，别无更达矣。上曰，阁臣陈之。景在曰，惑字之义，诚有可戒者。，此章中爱父母之子，轻于己之子云者，惑之大者，而虽以小者言之，饮食之悦口，岂不好矣，而进食不已，竟或过饱，适足受病。方册之咿唔，孰不专意，而警惕或忽，杂念迷惑，其害立至。伏愿此等字义，亦加留神焉。上曰，参赞官陈之。景善曰，玉堂、阁臣所奏切实。伏望体念焉。上掩卷，开《史略》，命以次轮讲而奏文义。明廸读自越十年生聚，止赐剑死，一遍讫，奏曰，十年一纪也，又十年，二纪也。二纪之间，生聚教训，始终如一，故能成伐吴之功矣，以此反隅，何事不然？《书》曰，念终始典于学，为学之要，有始有终，然后可期进修之功。今于十读之间，始终如一，一日讲读亦如是，一月讲读又如是，要在有始而有终，则其于圣学成就，必有其效。伏望留念焉。祐喆读讫，奏曰，上番所奏甚好，而讲学之无所间断，是所望焉。景在读讫，奏曰，文义别无敷衍可奏矣。景善读讫，bb奏曰b臣亦无可奏矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月7日

行都承旨徐憙淳〈内阁进〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈坐直〉。左副承旨闵泰镛〈坐〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈坐〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉尹穳〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李景在启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆未肃拜，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪章焕曰，召对为之。

○传于李景在曰，卿宰、侍从罢散人，并叙用，令该曹口传付军职，初九日酌献礼时，使之入参。

○以吏曹参议沈宜臣，工曹参议朴宗吉牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○闵泰镛，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼今秋大奉审，臣憙淳与本宫提调金在昌进诣，展奉奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。

○金景善，以户曹言启曰，宗庙东西外墙颓圮处，今已完筑，，依定式刻识年条后，改筑间数及监董郞厅、看役、计士姓名书入，而工匠等姓名，依例载之誊录，以为后考之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡，以摠戎厅言启曰，本厅右部千摠郑邦采，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○义禁府启目，粘连向前李勉大亦，冒贷还木之在于后官，非但囚供之自明，道启中吏乡招辞，亦已指陈是白乎矣，停退谷之移施逋汉，系是不法之事，难免挪移之律，以此照律，何如？判付。启，依允。

○乙未八月初七日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官兪章焕，检校直阁李景在，侍读官李明廸，检讨官宋应龙，假注书李珽，记注官全国宪，别兼春秋朴齐宪，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自横渠先生，止不要相学，十遍讫，命陈文义。明廸曰，臣于昨日，以导率二字，仰陈文义，而上章之若仇敌，此章之式相好，可见有宋导民之化，不及成周远矣。夫民俗岂有古今之异.而亶系导率之如何。导率之要，又在乎讲学，今日进讲之际，彻头彻尾无少间断，猗欤，尽善而尽美矣。苟其每日如是，俛焉孶孶，则学问有缉熙之功，声明畅洋溢之休，其将草偃风行，化民成俗，囿一世于雍熙敦睦之域。伏愿益勉圣学焉。上曰，下番陈之。应龙曰，兄弟友爱，即是秉彝之性，而此云不要相学，亦是垂戒之意也。盖兄弟之和翕，实系于人君之导率而已。帝尧之以亲九族，平章百姓，文王之至于兄弟，以御家邦，皆是率下之义也。圣主在上，化行俗美，则四方远近，和乐且湛矣。伏愿鉴察焉。上曰，阁臣陈之。景在曰，不要相学，专谓兄弟间不相效尤，各尽友恭之道，而学字本义，好事则不可不学矣。人君虽至尊至严，不耻下问，最为圣德，故古有闻昌言则拜，亦有过贤者之闾式焉。不但求刍于今日，临讲之际，得失善恶，每每留神，监法警惕，不外乎是矣。伏愿省察焉。上曰，参赞官陈之。章焕曰，儒臣、阁臣所陈，皆为切实，臣无更达矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。明廸读自范蠡装其轻宝，止称陶朱、猗顿一遍讫，奏曰，此章虽无勤俭二字，而陶朱、猗顿，治产积居，赀至累万，非勤且俭，则乌能如是乎？为学之要，亦类是焉，非勤业则何以日就月将乎？治国之道，亦如是焉，非崇俭，则何以裕国阜民乎？所贵读史之法，必究言外之旨。伏愿体念焉。应龙读讫，奏曰，怀重宝之宝字，金银珠玉之谓也。在昔齐王、魏王，各言其国之宝，而魏王所宝，宝其十珠，齐王所宝，宝其四臣，以十珠而比四臣，则不足谓之宝也，以四臣而比十珠，则孰不谓之宝也？魏王之宝，虽曰玲珑，而但照十二乘矣，齐王之宝，使备盗贼，则将照千里矣，珠玉之宝，曷尝若贤辅之宝哉？是以《楚书》亦曰，惟善以为宝。伏愿体念焉。景在读讫，奏曰，大畜牛羊，赀拟王公，则似可人人之所可得，而当时言富者，只称陶朱、猗顿，虽此微物，顺其性恤其力，然后始乃蕃殖也，明矣。譬若多积书籍，不事看读，犹可人人得力乎？决无是理，则必也沈潜玩绎，扩充其才，然后始为学问。伏愿体念焉。章焕读讫，奏曰，范蠡越人，而齐王贤而相之，战国之君，犹尚如此，足为后世之称道。况今圣明诚心求贤，与共为治，则人才虽曰渺然，岂无需世之良材乎？伏愿极加体念焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月8日

行都承旨徐憙淳〈斋直〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈斋宿〉。左副承旨闵泰镛〈斋宿〉。右副承旨沈启锡〈斋宿〉。同副承旨金景善〈斋直〉。注书二员未差。假注书李珽〈斋宿〉尹穳〈斋直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至申时，日晕。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆未肃拜，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金景善曰，召对为之。

○徐憙淳启曰，本院日记，自庚申七月至甲午十一月，次次输送实录厅之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈启锡曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○兵曹口传政事，大护军金履载，副护军林东镇，副司果金鼎元、金洛骏、姜斗焕，以上并单付。

○沈启锡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而孝和殿酌献礼亲行斋戒相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，本局分授都城肃靖门西边第二城廊近处体城三间许颓圮处，今八月初九日为始，改筑之意，敢启。传曰，知道。

○乙未八月初八日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，直提学徐憙淳，参赞官闵泰镛，侍读官李明廸，检讨官宋应龙，假注书尹穳，记注官金凤梧，别兼春秋朴齐宪，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读自犹似也，止施之而已，十遍讫，命陈文义。明廸曰，施之而已，则克尽在我之道矣。一施再施，施之不已，岂施之而已哉？必有所感化者。此非但兄弟为然，以次待人，孰不感化？况人君雨露之泽，施之又施，则虽蚩蠢之类，岂有不欣然向化乎？譬之讲学亦然，一读再读，读之不已，自然习孰gg习熟g，岂有难哉？古人读书，喩诸射虱，悬虱而射之，一射再射，射之不已，精神所凑，虱大于车轮，竟亦发无不中，三隅而反，其理甚明。伏愿体念焉。上曰，下番陈之。应龙曰，凡百事为，既有其始，则宜有其终，而不能终者，盖其心力，不能专一之致也。《诗》曰，靡不有初，鲜克有终，《书》曰，念终始典于学，此莫非终始之谓也。以今日殿下讲学言之，则自一遍至十遍为始终，而潜心玩味，有始有终，日就月将，缉熙光明，臣等区区之望也。上曰，阁臣陈之。憙淳曰，此章文义，玉堂已尽达，臣无容更达，而大抵此章之义，以兄弟为言，兄弟即同气而异体者，岂有自相疏薄之理？但人之患，在于施之不见报则辍，兄弟之间，何论报施，而设或兄有不友，弟当尽其恭而已，弟或不恭，兄当致其友而已，岂有相学之叹哉？以此反隅，人君治化，尽其导率之方，则虽或有梗化之民，毕竟同归于雨露之泽矣。以前日所讲《史略》中，越裳氏重三驿而来者言之，文、武之时，礼乐彬兴，至于成王，治化日隆，惟彼越裳逖远之国，犹且向化而来献白雉。以此推之，都在于君德之普施矣。伏愿留念焉。上曰，参赞官陈之。泰镛曰，施之不见报则辍云者，即己施而彼不报则中止之谓也。我以好心施之，而彼不见答，则人情易于中辍，兄弟之至亲犹然，他可推也。虽以讲读一事言，见今殿下日开讲筵，晋接臣僚，如臣不似，学识鲁莽，其于裨补之方，启沃之责，不能实心仰赞，愧乏报答之悃，而自上不可以此，而遂辍实心求益之意，致有欠于终始典学之道。窃愿深推己施之义，常常提辍，则臣等亦当相告感悦之不暇矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。明廸读自蔡姬姓，止所封也，一遍讫，奏曰，蔡叔流言，周公征之，子能干父，茅土依旧，此可见圣人之各适经权，至公无私之心。况人君之心，如天地日月，至公无私，然后可无一夫不获之叹。伏望留念焉。应龙一遍讫，奏曰，此云率德者，称其文王之德也。以文王之孙，而循文王之德者，不亦宜乎？窃伏念我国列圣朝以来，懋昭大德，世趾其美，而深仁厚泽，至今洽然，金科玉条，依旧灿然，猗欤盛矣。曷不休哉？程夫子曰，欲法尧、舜，当法祖宗。伏愿殿下，恪遵先朝之旧规，则德日新而不患不到圣人之域矣，体念焉。憙淳一遍讫，奏曰，此章别无文义之可奏矣。泰镛一遍讫，奏曰，今此二国，本无事迹，不过数行，无可奏之文义，而每于文义之际，自上俯赐问难，然后当有讲读之实效，循例读奏，掩卷而退，下情不胜抑菀矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月9日

行都承旨徐憙淳〈坐〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈坐〉。左副承旨闵泰镛〈坐〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉一员未差。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣孝和殿，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。展拜后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。酌献礼后，内阁、政院、玉堂单子问安。答曰，知道。药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○徐憙淳启曰，假注书尹穳身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于闵泰镛曰，孝和殿酌献礼时赞礼以下，别单书入。

○传于闵泰镛曰，礼房承旨加资。

○以孝和殿酌献礼时赞礼以下别单，传于闵泰镛曰，赞礼兼礼曹判书金逌根，内下大豹皮一令赐给，典祀官奉常正金乐寿，殿司参奉洪稷荣，并儿马一匹赐给，执礼行副护军李羲肇，执尊副司果赵锡龟，大祝副司果赵鹤年，左通礼成龙申，右通礼吴甲良，并加资，盥洗位兵曹佐郞李秉德、金基焕，爵洗位礼曹佐郞崔冈镇、康国龙，赞者引仪李悌宽、赵秉璿，谒者兼引仪李榕、方允弼，赞引假引仪刘锡祥、金汝淳，祭监监察黄命显、朴载凤，香陪官典籍朴思汇，祭文正书忠义卫李铉寿，并上弦弓一张赐给，本殿参奉洪稷荣、李根天并陞六，赞仪金履丰，东西唱引仪李悌宽、赵秉璿并陞叙，其馀守仆、员役，并考例施赏。

○传于闵泰镛曰，祭侍申宽吉、郑喜常并加资。

○传于闵泰镛曰，今番赏典中，一人虽兼数事，毋得叠授。

○传于闵泰镛曰，明日政官牌招开政，赏典下批。

○司谏黄浩民启曰，臣言议风采，本不合于清朝耳目之任，而昨腊适忝纳言，宾对有命，不得不冒没登筵。全昧台例，只为书进所怀，不为传启，至被大僚请罢之举，臣满心惭悚，无地自容。今于梦想之外，伏奉薇垣除旨，连违召命，不敢进身，迺者义重参班，以伸叨谢之忱，而难冒之情，今固自如，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○闵泰镛，以奎章阁言启曰，明日即奎章阁演庆堂奉审日次，臣等进诣举行之意，敢启。传曰，知道。

○乙未八月初九日辰时，上诣孝和殿。酌献礼入侍时，行都承旨徐憙淳，左承旨李景在，右承旨兪章焕，左副承旨闵泰镛，右副承旨沈启锡，同副承旨金景善，假注书李珽、尹穳，别兼春秋朴齐宪、徐宪淳，提学徐有榘，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上御布裹翼善冠、布团领，乘舆至宣化门。药房都提调朴宗薰，提调权敦仁，副提调徐憙淳，以次进前奏曰，侵早劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。乘舆出协阳门，由建阳门、铜龙门、景化门，至斋室门外，通礼跪启请降舆，上降舆入斋室。少顷，通礼跪启请出次，上诣板位西向立，通礼跪启请鞠躬四拜兴平身，上行拜礼。仍陞诣殿内奉审讫，还入斋室，诸臣问安讫。时至，通礼跪启请行礼，上出斋室，赞礼前导，由东夹门以入，诣板位，赞礼跪启请鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼。礼讫，赞礼前导，诣尊所东向立，憙淳酌酒，景善受酒，上仍诣神位前，北向跪。憙淳奉香，景善奉炉以进，赞礼跪启请三上香，上三上香，憙淳等还奠炉盒于案，退出。憙淳以爵跪进，赞礼跪启请执爵献爵，上执爵以授景善，景善奉奠于神位前，大祝奉祝文读讫。赞礼跪启请降复位，上俯伏兴平身，仍降复位，赞礼跪启请鞠躬四拜兴平身，上仍行四拜礼。礼讫，赞礼前导诣望燎位，大祝奉祝板以进。执礼曰，可燎。燎讫，引仪唱礼毕。赞礼前导出东夹门，还入斋室，诸臣问安讫。通礼跪启请外办，上出斋室乘舆。奉朝贺南公辙，领府事李相璜，左议政洪奭周，右议政朴宗薰，以次进前奏曰，当今日行酌献礼，伏想圣慕益新。又奏曰，侵早劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。仍由景化门、铜龙门，入协阳门，命出标信解严，仍还内，诸臣以次退出。

8月10日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈病〉。左副承旨闵泰镛〈坐直〉。右副承旨沈启锡〈坐〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉黄晦瑛〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调朴宗薰，提调权敦仁，左副承旨闵泰镛启曰，伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿口传问安。答曰，知道。

○李景在启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外，未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，右承旨兪章焕今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○沈启锡启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政未差，左议政洪奭周有身病，右议政朴宗薰无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于沈启锡曰，召对为之。

○尹穳改差，代以黄晦瑛为假注书。

○闵泰镛，以吏批言启曰，行承政院都承旨徐憙淳今陞资宪矣。本曹时无相当窠，依例送西后兼都承旨下批之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书金学淳进，参判朴齐闻，参议沈宜臣并牌招不进，右副承旨沈启锡进。以郑显璞为左通礼，丁庠教为右通礼，洪稷荣为缮工主簿，李羲书、赵基亨为孝和殿参奉，行都承旨徐憙淳今加资宪，行副护军李羲肇今加嘉善，副司果赵锡龟、赵鹤年，左通礼成龙申，右通礼吴甲良以上，今加通政加资事承传。幼学郑台焕年七十一今超通政，侍从臣郑载庆父，幼学卢尚虎年七十一今超通政，侍从臣卢时懋父，并加资事承传。兼都承旨单徐憙淳，知实录事单徐憙淳。

○沈启锡，以兵批言启曰，都承旨徐憙淳自吏曹送西矣，资级系是资宪，知中枢当为下批，而时无见窠，依例作阙下批之意，敢启。传曰，知道。

○兵批，兼判书金在昌，参判李嘉愚，参议申在献病，参知李竣祜入直进，左副承旨闵泰镛进，知事单都承旨徐憙淳，上护军徐俊辅，护军李彦淳、李羲肇，副护军权用经、具龄锡、赵锡龟、赵鹤年、成龙申、吴甲良、郑台焕、卢尚虎，副司果李根天以上并单付，知事作阙单徐俊辅。

○李景在启曰，行大司宪徐畊辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏黄浩民牌不进罢职传旨，传于李景在曰，只推。

○以右承旨兪章焕牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○以吏曹参议沈宜臣牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○闵泰镛，以内医院都提调、提调意启曰，副提调徐憙淳今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以实录厅摠裁官意启曰，本厅堂上金鏴，郞厅郑在䌹奉命出疆，林基洙有实病，并减下，前堂上金履载既已叙用，郞厅金龙洛自乡上来，并还差，仍令该曹口传启下，使之察任，何如？传曰，允。

○沈启锡，以兵曹言启曰，今月十三日一内禁军番次矣，该番将李敏德，病难供职，呈状乞递，改差，其代依承传口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李显英为内禁将。

○沈启锡，以都摠府言启曰，副摠管李存敬，以禁卫中军，本营诸将官射会监试事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，东莱府使李铎远，以其身病，呈状乞递矣，实𧏮既云难强，则边门重地，有不可一任其瘝旷，改差，何如？传曰，允。

○义禁府启目，杨州牧使柳基常原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付。启，依允。又启目，狼川前前县监孟明淳原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付。启，依允。又启目，天安前郡守郑埴原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付。启，除刑推议处为良如教。又启目，海南兼任灵岩郡守李重荣，泰安兼任瑞山郡守朴来永等原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩李重荣段，刑推得情，朴来永段，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付。启，依允为旀，李重荣段，除刑推议处为良如教。又启目，掌苑署进排官李启重原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付。启，除刑推议处为良如教。又启目，中部都事徐用辅原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付。启，除刑推议处为良如教。又照目粘连，茂山前府使李勉大矣本府议启内，冒贷还木之在于后官，非但囚供之自明，道启中吏乡招辞，亦已指陈是白乎矣，停退谷之移施逋汉，系是不法之事，难免那移之律，以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。

○献纳朴时源疏曰，伏以，臣遐乡一弃物也，樗栎之材，自来冗散，蒲柳之质，又此衰朽，一息如线，万念都灰，忽于六月旬间，伏奉纳言除旨，恩褫才月。又以是职，特垂天点，继又驲召恩命，远坠荒滨，臣于病伏涔涔之中，惊惶踧踖，罔知攸措。窃伏惟，臣自顾芜陋，百不犹人，而恩除络绎，若是稠叠，臣于未死之前，何以得此殊渥，而在清朝慎简之道，恐不可轻授匪人，俾叨匪据也。臣虽至愚，粗闻古人不俟驾之义，况今弓剑之真游渐邈，羹墙之圣慕益笃，朝野普恸，愈久愈新，秉彝未泯，岂敢不𨃃蹶奔走，粗伸义分之万一哉？第臣犬马之齿，已迫癃痼，目几全盲，脚又半痹，兼以痰癖之症，左右交攻，颓伏穷庐，蠢动无路，恩谕之下，未敢偃息，艰曳病躯，驰到郡治，而眇跛莫强，前进末由，情私危蹙，已无可言，而逋慢之罪，实所难逭，玆从县道，冒陈自列之章。伏乞天地父母，察臣不称之实，谅臣难强之状，特命褫斥臣职，以重言责，以安私分焉。臣既不敢以见职自居，则何敢赘陈他说，而区区忧爱之忱，有不能自已，敢陈刍荛之说，以备芹曝之献，伏惟圣明垂察焉。臣于今春，忝带亚宪，猥陈微恳，恭俟谴罚，伏蒙圣度虚受，温批诞降，臣双擎拜稽，仰戴鸿私，感涕交迸，迨今未弛，其时疏陈，盖曰，敦圣学恤民隐两条，而愚衷耿结，不得不因是而敷演之，昔朱夫子之前后封事，缕缕乎讲学之方，眷眷乎字抚之道，盖治谟之本，不外乎斯，故重复而不为烦也。猗欤缉熙圣学，即我祖宗朝家传之法，而矧在今初服，将就光明，实继述之元符也。方今讲筵日开，睿学渐进，入域含生，孰不欢欣鼓舞，而古圣王盘铭，必曰，苟日新又日新，则蒙养圣功，固不可斯须暂忽也。夫学之目，有曰，致知焉，即《大学》所谓知至而后意诚者也。有曰，立志焉，即孔夫子所称十有五而志于学者也。推极吾之知识，欲其所知无不尽，先立吾之心志，欲其以斯道为准的者，是盖大人之学也。是以《大学》章句之释知止曰，知之则志有定向，斯盖兼致知立志言也。《大学》之道固自《小学》进，故程夫子以为，从洒扫应对上，便可到精义入神，朱夫子曰，学之大小，固有不同，然其为道则一，是以先正臣文纯公李滉《圣学十图》，第三置《小学圈》，第四置《大学圈》，盖以幼而《小学》为《大学》之基本，长而《大学》收《小学》之成功，相待而成，一而二二而一者也。臣愚窃伏愿，《小学》一部，日赐进讲，使卷里之许多节目，瀜会贯通，体验实践，则《大学》之修齐治平，将由是而进矣，岂不猗欤盛哉？昔程叔子为讲官，疏请今日之至大至急，专在于辅养上德，而辅养之道，必须涵养熏陶，成就德性，又请太皇大后后楹垂帘，时一临讲，省察主上进业，且乞令讲官至帘前，问上进学次第，夫以宣仁圣德，伊川氏以是陈勉，则臣愚死罪，窃敢以延和听讲事，仰请于今日也，当今民隐不可以更仆数也。仓廪盖为民设，而今也虚分实捧，甁罂冬罄，军布国用之所须，而今也则邻征族敛，杼柚日空，最是白骨征布，减伤和气者也。臣于春疏，敢以实陈，至于厘革之道，非臣浅见之所敢妄议，而窃以损上益下四字，仰溷于字恤仁覆之下也。况今连岁大歉之馀，流亡未尽安接，至于今岁，旱既初甚，潦又继淫，怀襄之惨，比前尤酷，以臣乡里见闻者言之，则十里长郊，尽为鱼窟，一面闾阎，几皆蛙灶，田既无秋，宅又无庇，流离荡柝，殆将无邑，虽守宰之苦心殚力，如蜀犀之李冰，杭堤之苏轼，恐无着手处耳。上天同云，无地不然，则区区漆嫠之思，恐未知为几个荣州，贻乙丙宵旰之忧也，此草野臣之瞻天望日，夙宵仰虑者也。窃伏愿我殿下，惟以疾敬德𫍯小民，为根本做去，则弊瘼渐次消融，垫溺亦可拯救，其要则只在乎敦圣学三字符而已。呜呼，今日可言之事，固无限，而臣识短神耗，未敢张皇，而姑以目前事言之，今之科弊，何其棼然也？举子之钻穴潜窥，曲径旁趋，而廉隅焉全丧，试券预书，全篇用套，而文体焉都坏，以至会围之拦入，外制之飞投，而纪纲焉尽隳，夫科文，经学之蠧，而此等数弊，又是科文之贼也。此而不禁，则文风安得以振，士趋安得以正哉？况今初元饰庆之会，莪化方新，槐期渐迫，八域多士，拭目颙瞻，则尤宜益恢公道，快湔流弊。伏愿殿下，董饬群工，严立科制，以阐一元清明之政，以答群生颙戴之望焉。臣以遐远之迹，聋瞽之见，言不知裁，自速猥越之诛，伏惟圣明垂察焉。臣无任云云。省疏具悉。所陈切实，当体念而下款事，令庙堂从长讲究施行，尔职已递矣。

○乙未八月初十日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调朴宗薰，提调权敦仁，左副承旨闵泰镛，检校直阁李景在，假注书李珽，记注官李冀祯、张铉喆，以次进伏。医官金汉隽、金殷相、南正吉，进伏楹外讫。上曰，史官分左右。宗薰等进前奏曰，当昨日孝和殿酌献礼亲行，圣慕克伸，劳动既多，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗薰曰，医官入诊乎？上可之。汉隽等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。宗薰曰，昨今两日，日候稍解，而其前则过凉，衣襨之节，必致温，居处之时，亦勿触冷，伏望矣。又奏曰，本院年例进上药蟹，待其成熟，自今以后，限三十次以入矣。上曰，唯。上命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月初十日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官沈启锡，侍读官李明迪，检讨官宋应龙，假注书尹穳，记注官李冀桢、张铉喆，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右，上开《小学》，读自伊川先生曰，近世，止以敬为主也，十遍讫。命陈文义。明迪曰，非但君臣朋友以敬为主也。《书》曰，疾敬德，《礼》曰，毋不敬。今殿下当坐则必敬之，当立则必敬之，对案册则敬以对之，读经史则敬以读之，凡动静云为，无所不敬焉。至若君臣之间，亦须敬之，而御众以宽，则人君之德，当以宽为主也。臣事君以忠，则人臣之义，亦当以忠为主也，似此文义，伏愿沈潜翫味焉。上曰，下番陈之。应龙曰，君臣之义，如父子之亲，朋友之交，兄弟之谊，有曰，鸿毛遇顺风，此是君臣相遇之谓也，又曰，拟结金兰契，此乃朋友相交之谓也。君臣之际，朋友之间，要久之道，只在于一敬字矣。尽其敬而致其敬，则亦岂有不能久之理乎？臣请以讲筵言之。朱夫子曰，久然后有征验，伏愿长久讲学，则自有光明之验矣，体念焉。上曰，参赞官陈之。启锡曰，上下番儒臣，皆陈敬字之义矣，主敬之工，惟在于专心致一，盖心不专则无以主敬，殿下临筵开讲之时，以敬为主，专心于讲读，则十遍之内，必无差误间断之叹，如或放心，则句读之际，不得专精。伏愿加意于敬字上用工焉。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。明迪读自后世至春秋，至宋襄之仁，一遍讫。奏曰，世俗所谓庸愚之人，必曰，宋襄之仁，仁是四德之首，而至于宋襄，则岂真仁乎哉？善固美名，而徒善无用，恭是礼也，而足恭非礼，拜者敬也，亦有泰拜之嫌，清者洁也，或有清虚之讥，廉是君子之风，而于陵之廉，无所用矣。爱是贤人之德，而墨子之爱，无足称焉，是知宋襄之仁，非仁也。至若圣人之仁，则实为君德之元符，可不懋哉？伏愿留念焉。应龙读讫奏曰，宋襄之仁，岂可谓之仁乎？霸者假仁义而欲霸诸侯则此非仁也，为楚所败则亦非bb仁b也，其仁如天之仁，帝尧之仁也，邠人曰，仁人之仁，古公之仁也。帝尧之仁，古公之仁，即是天地生物之心也，伏愿澄省焉。启锡读讫奏曰，上下儒臣所奏，皆为切实，臣无容更达矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月11日

兼都承旨徐憙淳〈坐直〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈式暇〉。左副承旨闵泰镛〈坐直〉。右副承旨沈启锡〈坐〉。同副承旨金景善〈坐〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉黄晦瑛〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○昭宁园陵上莎草失火后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。

○沈启锡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射技放，请出标信，传曰，知道。

○李景在启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外，未署经外，未肃拜、呈告人员并即牌招，何如？传曰，允。

○传于闵泰镛曰，孝成殿望祭，兼秋夕祭摄行磨炼。

○李景在启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏黄浩民牌不进罢职传旨，传于李景在曰，只推。

○李景在启曰，明日传香礼房承旨当为斋宿，而兼都承旨徐憙淳不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○闵泰镛，以礼曹言启曰，即接昭宁园守奉官所报，则去夜二更量，本园园上魂游石西边上，意外火起，趁即扑灭，而延及园上，莎草被烧处，以木尺尺量，则长为二尺馀，广为二尺云矣。莫重园上，有此千万意外之变，极为惊悚，慰安祭，不卜日今十三日设行，而政府以下进去奉审后禀处，当日入番守仆等，令本牧严囚，失火根因，各别究核，当该入直官员常时不能审慎之罪，令该府拿问严勘，何如？传曰，允。

○沈启锡启曰，兼礼曹判书金逌根，以昭宁园园上莎草失火处奉审事，今方出去矣。兼带训炼大将命召，来请还纳，何以为之？而将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来，御将兼察。

○又启曰，训炼大将御将兼察事，命下矣。兼察训炼大将赵万永，即为牌招听传教，何如？传曰，从事官发牌听传教。

○以京畿监司金道喜状启，果川县监郑胄锡，以其将校之棍治，处以自已之被勘，投纳印符，举措骇妄，为先罢黜，其罪状令攸司禀处事，传于闵泰镛曰，令该曹口传差出，催捉下送。

○吏曹口传政事，以郑晩教为果川县监。

○以平安监司李纪渊状启，德川郡守沈命永身死事，传于闵泰镛曰，令该曹口传，各别择差，使之明日下送。

○备边司，以闵永勋为东莱府使。

○徐憙淳，以礼曹言启曰，今十三日行昭宁园慰安祭时，本园两官当为备员将事，而守奉官金应弼，方在拿命中，为先改差，其代令该曹以在京无故人，口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以金老商为昭宁园守奉官。

○吏曹口传政事，兼知实录事单金履载，兼实录记注官单金龙洛。

○闵泰镛，以吏曹言启曰，今此秋夕祭祭官，当为磨炼，而除老病公頉，实无推移排比之路，依近年刑官，司饔院官员及时任玉堂塡差以入，而其中时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○金景善，以户曹言启曰，即见忠清监司金在三状启启下者，则德山、青阳税谷并载船一只，到洪州致败，败船监色，沙格情节究核及两邑谷主官论罪等事，待具格报来，依定式论列陈闻为辞矣。谨稽《大典通编漕转条》，有曰，致败处距本官一日程，则拯米及干劣米，本官独当改色，今此税船致败，虽曰洪州境内，距德山为十五里，距青阳为三十里，则本官自当改色上纳，而该道之视同多日行船，越境致败，循例登闻，有违法典，亦关后弊，该道臣推考，德山、青阳两邑税谷，即为改色，不日上纳之意，分付该道道臣，何如？传曰，允。

○又以均役厅言启曰，即见全罗监司金兴根状启，则枚举猬岛佥使孙景瑞，古群山佥使曺寿昌牒呈以为，两岛渔农，连值歉荒，应税无路，若因公税之重，期欲准摠，则毕竟涣散，其势必至，与其准摠不得而民税俱失，无宁另加存恤，俾责来效，猬岛税钱中今年退限条七百两外一千七十一两六钱，古群山税钱中明年复摠条七百六十一两外四百二十两，渔户稍集间并姑权减事，请令该厅禀旨分付矣。海税即给代所需，出入有数，查其新加，頉彼陈废，俾无减于元摠，事目法意，本自截严，而近来税法荡然，亲现则绝无而仅有，陈頉则年增而岁加，言念国计，诚非细虑，所以有前日之靳许也。今此道启，至以民税俱失为辞，则其在轸民隐之政，有不可一向防塞，而经费亦不可遽减，则有难准数辄施，猬岛税钱中并今年退限条一千二百两，古群山税钱中并明年复摠条九百两，姑令权减，而若其限年，惟当视其丰歉，固不可硬定，而如无一切定限，则亦不无夤缘迁就之弊，特许限三年减摠，使彼岛民，得以纾力奠居，而当现之有漏，元摠之见缩，此专由于道臣不能核实之致，申饬道臣，一依事目，另加搜检，期有准摠之效，无徒烦请之意，分付，何如？传曰，允。

○徐憙淳，以礼曹言启曰，昭宁园园上失火，出于千万意外，不胜惊悚，自上当有避正殿，减膳三日之节，依例磨炼节目以入之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡，以兵曹言启曰，宣传官赵熙锡，景福宫卫将金信喆、边弘奎，庆熙宫卫将金正贤，俱以病难供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，今八月初十日本营诸将官射讲时，哨官赵义镇、安慎良、白性镇，三技俱为无分，依定式并汰去之意，敢启。传曰，知道。

○李景在，以义禁府言启曰，时囚罪人李勉大杖一百流三千里定配照律公事判付内，依允，功减一等事，命下矣。李勉大功减一等，杖一百收赎，告身尽行追夺，黄海道遂安郡位罗驿，徒三年定配，而以议启内辞意，具罪目依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○刑曹启目，罪人金硕本以凶狡之类，敢生希觊之心，替入寿进宫内，三次放火等情节，既已个个承款，既系一律，报议政府详核施行，何如？判付。启，依允。

○刑曹启目粘连，铁山郑奉伊狱事段，子为父隐，人理即然，替母自当，咸称其孝，狱情疑眩，不必更核，而道臣所请，实有意见，上裁，何如？判付。启，依回启施行为良如教。

○又启目粘连，熙川梁致浩狱事段，灯檠板之挥打致死，梁致浩之初招自服，则斗哄札因，伤损紧歇，不须更论，如法偿命，而即地请偿，视死如归，至呼只子，甘心受打，似此狱情，付之惟轻，而律无可据，事系变例下询大臣处之，何如？判付。启，依允。又启目粘连，中和金京甲狱事段，房内之人，推挤一人，与门外人相迫，纵有看证，金光哲之立证，而服麻油祷家神，执症既不真的，道臣疏放之请，恐合钦恤之义，而人命至重，狱体莫严，上裁，何如？判付。启，依回启施行为良如教。又启目粘连，平壤韩德兼狱事段，往日无怨，近日无雠，则挥刀肠出，当下致死，有心无固，不可论，讯推取服，何如？判付。启，依允。又启目粘连，顺川李成念狱事段，初检则曰，折项，复检则曰，气绝，两检实因，未能归一，故道臣以此起款，而无论折项与气绝，安头巨死则死矣依前讯推，期于得情，何如？判付。启，依允。又启目粘连，安州边京禄狱事段，昏夜滚斗，众人杂遝，则瓦片之落自谁手，无以认得，边京延前已致死，京禄今又偿命，则殆近一死两偿，如此狱情，多从惟轻，而狱体至重，上裁，何如？判付。启，依回启施行为良如教。又启目粘连，京囚姜召史段，或以平问，或加刑讯，三次盘诘，一向呑吐，情节无路核得，狱案依前涉疑，更为下询大臣处之，何如？判付。启，依允。

8月12日

兼都承旨徐憙淳〈缘故出〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈坐〉。左副承旨闵泰镛〈坐直〉。右副承旨沈启锡〈坐〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉黄晦瑛〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李景在启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋未肃拜，掌令金锽，持平郑载庆呈辞，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，明日传香礼房承旨当为斋宿，兼都承旨徐憙淳，才已须资出去矣，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，吏、礼换房。

○吏曹口传政事，以兪硕柱为德川郡守。

○李景在，以义禁府言启曰，昭宁园守奉官金应弼拿问严勘事，传旨启下矣。金应弼方在直所云，依例发遣府罗将，待替直后拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁bb府b言启曰，京畿监司金道喜状启内，果川县监郑胄锡为先罢黜，其罪状令攸司禀处事，启下矣。郑胄锡今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，忠清监司金在三状启内，洪州牧使洪彻荣为先罢黜，其罪状令攸司禀处事，启下矣。洪彻荣时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

8月13日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨李景在〈内阁进〉。右承旨兪章焕〈病〉。左副承旨闵泰镛〈坐直〉。右副承旨沈启锡〈坐〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉黄晦瑛〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自申时至人定，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○自人定至夜三更，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋未肃拜，掌令金锽，持平郑载庆差祭，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○闵泰镛启曰，副应教李㙽，副校理金锡淳，修撰宋能圭，副修撰权溭在外，副校理李明廸，修撰宋应龙，副修撰洪祐喆差祭，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教徐戴淳，校理沈宜升、李公翼，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○传于闵泰镛曰，奉审大臣以下留待。

○传于闵泰镛曰，奉审大臣以下入侍。

○以应教徐戴淳，校理沈宜升、李公翼牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○以京畿监司金道喜状启，昭宁园莎草失火，万万惊悚，常时不能察饬，惶恐待罪事，传于闵泰镛曰，勿待罪事，回谕。

○闵泰镛，以礼曹言启曰，昭宁园园上失火，自上避正殿，减膳三日而止事，已为磨炼启下矣。三日之限，止于今日，来十四日还御正殿，复常膳等事，知委举行，何如？传曰，允。

○闵泰镛，以成均馆大司成意启曰，本馆入直久任郞厅外，他郞不得入直，若有代员替直之事，则草记代直事，曾有定式矣。司成白东奎，直讲权馦、朴龙九俱为差祭，时无入直之员，以他郞官姑为代直，何如？传曰，允。

○沈启锡，以禁卫营言启曰，本营字内崇礼门东边第一城廊近处体城三间许颓圮处，今已毕筑，把守军兵，依例撤罢，女墙仍为始筑之意，敢启。传曰，知道。

○乙未八月十三日未时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，昭宁园失火处奉审大臣以下入侍时，左副承旨闵泰镛，假注书黄晦瑛，记注官李冀桢，别兼春秋徐宪淳，左议政洪奭周，兼礼曹判书金逌根，观象监提调朴周寿，缮工监提调李止渊，以次进伏讫。上曰，史官分左右。奭周进前奏曰，秋序已半，近日日气不调，圣体，若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿曰，莫重园上，意外失火，被烧大小，无论如何，惊悚实为万万。奭周曰，臣等驰诣详细看审，失火处图形入启矣。大王大妃殿曰，状启图形，虽已见之，第为详陈也。奭周曰，以营造尺尺量，则莹域下被烧处为四尺许，延及莹域上隅者，亦为四尺许，而广则虽有相异，亦不出四尺内外矣。当日二更时，园守仆适往入直官所住处，归路望见园上有火光，苍黄呼告，相率登聚，旋即扑灭，实为万幸。若值夜深人静之时，则实不知至于何境，下情之惊懔，无容为言矣。大王大妃殿曰，失火根因，果有端緖耶？奭周曰，以地形观之，深山半夜，人迹罕到，樵牧来往，亦无可论，而且烬馀枯柴干叶，明有爇薪之迹，守仆辈收置以示，故奉审诸臣等俱目击矣，不可不到底究核，以施当律矣。大王大妃殿曰，事关莫重，不可寻常究治，而近来捕校辈举皆不善跟捕云。各别择定，使之讥诇，可也。奭周曰，以事体言之，则固当京外合力讥捕，而京捕校出送则虑或为弊之端，使畿营专意举行，期于捉得，而地方官即杨州，以讨捕衙门，亦有捕校矣。奭周曰，沿路农形，或有耕而不获者，或有穗而未成实者，所见甚闷，而其中高阳为甚，此虽年灾之通患，此邑则山陵之役，往来为弊，亦不无害农之端，其在顾恤之道，不可无区别之典，玆敢仰达矣。大王大妃殿曰，年事如是，言念民情，诚为沓沓，从当有别般区划也。奭周曰，今番初试，慈教截严恳恻，出榜后所闻无用私云，幸甚，而随从辈禁断之节，奉承令饬，靡不用极，而别无显胜之效，臣切惭悚，如干见捉，亦姑未详虚实，故令该曹详查科治，不必更为烦禀矣。见今大科当前，比诸监试，尤为自别，伏愿临时更加另饬，使之益勉，以示朝家恢公之地似好矣。大王大妃殿曰，近来纪纲解弛，致有此科弊，良可叹也，从当更饬矣。大王大妃殿曰，大臣就座。止渊进前奏曰，慕华馆杨经理去思碑改刻事，前已筵禀矣。今方始役，改刻之际，不可不追记其实文则以文衡撰出，书则令卿宰中善书者书写，而此虽非启下事，当塡以奉教撰，奉教书，故敢此仰达矣。大王大妃殿曰，唯，上命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月14日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨李景在〈病〉。右承旨兪章焕〈病〉。左副承旨闵泰镛〈坐直〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈缘故出〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉黄晦暎〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于闵泰镛曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸，仍诣受香诸处，一体奉审摘奸以来。

○闵泰镛启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教徐戴淳差祭，校理沈宜升、李公翼，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理沈宜升、李公翼牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○闵泰镛启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理沈宜升、李公翼，既有只推之命，并更牌招入直，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单朴长舆。

○闵泰镛，以奎章阁言启曰，明日即奎章阁、演庆堂今望奉审日次，臣等进诣举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，昭宁园园上莎草失火处修改，令该曹择吉举行事，奉审状启启下矣。修改日字，问于日官，则以为，酉坐园寝，今年内有拘忌，无以择吉云。莫重修改，不得趁时举行，虽极悚闷，事势既如是，则今年内不得遽议，姑先以干莎，随便盖覆，修改之节，待开春择吉举行，何如？传曰，允。

○沈启锡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射技放，而国忌正日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，京畿监司金道喜状启内，杨州牧使柳基常，原定兼官抱川县监沈兴祖罪状，并令攸司禀处事，启下矣。柳基常前以他罪，方在就囚中，待开坐捧供，沈兴祖时在任所云。依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○又以义禁府言启曰，忠清监司金在三状启内，青阳县监李象斗为先罢黜，其罪状令攸司禀处事，启下矣。李象斗时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

8月15日

兼都承旨徐憙淳〈坐〉。左承旨李景在〈内阁直〉。右承旨兪章焕〈坐直〉。左副承旨闵泰镛〈缘故出〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈坐〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉黄晦暎〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调朴宗薰，提调权敦仁，右承旨兪章焕启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿口传问安。答曰，知道。

○沈启锡启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外、未署经、差祭外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政未差，左议政洪奭周有身病，右议政朴宗薰无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于闵泰镛曰，昼茶礼当自内亲行矣，该房知悉。

○闵泰镛，以内医院都提调提调意启曰，副提调徐憙淳今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○兪章焕启曰，今日昼茶礼亲行时，承旨当为备员，兼都承旨徐憙淳，左承旨李景在，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○以校理沈宜升、李公翼再牌不进罢职传旨，传于徐憙淳曰，只推。

○徐憙淳启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理沈宜升、李公翼既有只推之命，与应教徐戴淳，副校理李明廸，修撰宋应龙，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○徐憙淳启曰，明日传香礼房承旨当为斋宿，而左副承旨闵泰镛才已须资出去矣。即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金景善曰，领敦宁永平、原州等地扫坟时，给由马，浇奠床备给。

○传于徐憙淳曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书金学淳进，参判朴齐闻，参议沈宜臣牌不进，兼都承旨徐憙淳进。以朴有寿为汉城庶尹，李寅在为社稷令，成道默为洪川牧使，金章淳为青阳县监，东莱府使单闵永勋，赠吏参徐应辅赠吏判例兼，知事徐憙淳考。

○沈启锡，以备边司言启曰，科场申饬，自来截严，今番慈教，尤何等谆复，而监试一二所随从杂乱之弊，犹复如前，不善董饬之罪，臣实为首，诚不胜万万悚懔。东堂开场，又在迫近，其所操束之方，谨当倍加惕念，而日前试围，分遣本司郞厅摘奸矣。二所进去郞厅李儒城，诸般举行，最为不勤，不惟不能捉得奸状，显有容护干涉之迹，听闻所及，狼藉难掩，其在惩一励百之政，不可无别样严勘，为先汰去，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○大王大妃殿，传于李景在曰，苟有一分纪纲，身为摘奸郞厅，宁有如许无严之习？令该府拿问严勘，施以加倍之律。

○兵批，判书金在昌进，参判李嘉愚病，参议申在献入直进，参知李竣祜病，右副承旨沈启锡进。启曰，知训炼今当差出，而当品中可拟之人乏少，从二品并拟，何如？传曰，允。以金鲁敬为都摠管，李惟秀为知训炼，闵致默为宣传官，吴守根、辛镇国为景福将，罗应纯为庆熙将，权诲为训炼佥正，李容象、李光秀为备边郞，金相宇为水原中军，副护军单赵熙锡。

○徐憙淳，以吏曹言启曰，因全罗监司金兴根状启兴阳县监尹守凤，以觐亲事，受由上京，已过两朔，尚不还任，见今秋务渐殷，检田在即，此际旷官，一时可闷，令该曹催促下送事，启下矣。自臣曹催促，则亲病沉重，不得下去云。其亲病既如是，则有难强令还任，改差，何如？传曰，允。

○吏批，再政。以赵箕淳为工曹正郞，金锡喜为司宰佥正，洪守一为长陵令，朴醇寿为景慕宫令，李锡远为兴阳县监。

○兵批，再政。以洪大赫为宣传官，郑得用为训炼判官，赵邦和为武兼，同知单吴守根，副护军单李铎远。

○李景在启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，持平郑载庆差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，司谏黄浩民，献纳严锡履牌不进罢职传旨，传于李景在曰，只推。

○以左副承旨闵泰镛牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○以吏曹参议沈宜臣牌不进罢职传旨，传于徐憙淳曰，只推。

○以应教徐戴淳，校理沈宜升、李公翼，副校理李明廸，修撰宋应龙牌不进罢职传旨，传于徐憙淳曰，只推。

○闵泰镛，以奎章阁言启曰，景慕宫、望庙楼今望奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接京畿监司金道喜移文，则以为，阳城县乡校圣殿正间渗漏梁木折伤，不可不及今修改，告由移还安祭香祝，自本曹启禀下送云矣。阳城县乡校圣殿修改时先告事由移还安祭香祝，即令该司照例磨炼下送，从便卜日设行之意，并为分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接山陵参奉所报，则今八月十九日增广文科初试时，两参奉及执事忠义俱为观光云矣。忠义假官，依前例自臣曹别单单付以入，而参奉代假官一员，令该曹口传差出，以为替直之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接伊川幼学申在旻所志，则以为，同生兄在晟，嫡妾俱无子，以同生弟在显第二子斗陈，欲为继后，两家相议完定，而未及礼斜，在晟夫妻俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，曾有筵奏定式，而门长申在旻所诉既如此，依定式申在显第二子斗陈，立为申在晟之后，何如？传曰，允。

○沈启锡，以备边司言启曰，即见咸镜监司曺凤振状启，则以为，见今乖沴炽蔓，疮痍未苏，兼值科场策应多端，此时行部，贻弊可闷，今秋北巡姑为停止事，请令庙堂禀处矣。春秋巡部，法意有在，而灾岁扰民，亦所当念本道饥沴之形，北关较甚于南关，道臣停巡之请，必有所斟量而然。今秋北巡，许令依所请停止，何如？传曰，允。

○沈启锡以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，御营厅字内丹凤门东边宫墙四间许颓圮处，今八月十六日为始，三营合力改筑之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目粘连，向前柳基常亦，社坛守护，何等慎严，而以致被烧之境，其不能审饬之罪，在所难免，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前孟明淳亦，还谷虚勘，至过三千馀石是白乎则，配锢之典，自有定式，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前郑埴亦，实因做错，事极骇然，揆以狱体，难免当律，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前徐用辅亦，失火之由，晩报该府，身为部官，溺职之罪，有难参恕，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前李启重亦，享需所用，何等审慎，而进排果品，至于伤损，不能检饬之罪，在所难免，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前李重荣段，漕船装发，以致晩时，揆以法例，诚极可骇，以此照律为白乎旀，朴来永段，税船致败，既在掌内，不善护送之罪，在所难免，依本律罢黜勘放，何如？判付。启，依允。

○大护军金履载疏曰，伏以，臣以无似，向忝居留之任，才疏识暗，不能事事，随处颠错，自速愆殃，纳符之后，旋有大臣之奏罢，一则曰，专擅，二则曰，逾越，即无论事大小得失，专擅则犯分也，逾越则蔑法也。凡有官守，迺不虔共于厥职，犯分蔑法，则率以官刑，合置何辟，臣方以罪大勘薄，益怀惶恧蹙蹙，靡所容措。不意收叙，出于特旨，实录之衔，亦复还差，臣固当祗肃恩命，竭蹶趋事之不暇，而顾负重辜，幸逭严诛，不思泥首而讼愆，乃复束带而供职，则臣所不敢，人且谓何？玆敢冒陈短章，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟命选部，永削仕籍，仍令攸司，更拟当勘之律，俾朝纲得伸，私分获安，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。向来论罢，出于官箴，何必深引乎？

○兼都承旨徐憙淳疏曰，伏以，流光嬗变，秋序已殷，伏惟圣心皇瞿，抚时增恸，而孝和殿亲酌礼成，诚展报本，宸慕僾然，益复如新。凡今盈庭臣僚，孰不感古怆今，举切於戏之思，而况臣以昔日迩密之踪，叨是日近侍之列，周旋于焄蒿凄怆之间，昵觐于盥荐兴𫖯之际，执事与荣，微忱少伸，若惊若喜，心无止届，自不禁清泪之无从，岂意以臣之职忝该房？宸判特下，恩资有命，与显相诸臣，一例蒙恩，臣闻命惝恍，历日震惕，益不知所以自措，方拟控吁，仰请恩谅，际伏闻西园失火之报，上下惊悚，义先感簉，又值斋直，召牌俨临，冒昧一肃，谅不获已，而退自循省，益增䩄汗，亦不敢以已肃而固有之也。臣本无似，靡所短长，徒藉先荫，幸逢明时，偏荷我两先朝不世之殊遇，涵濡于雨露之泽，衣被于日月之光，清涂华辙，不离禁近之班，彯缨结绶，猥从大夫之后，居然二十年如一日，点检成就，咸归大造，感激图报，彝性所同，而出入禁闼，未有一言之献替，宣力四方，未有一事之裨补，每怀惭惧，如集于木，而自遭攀髯之痛，莫遂蓐蚁之愿，顽然苟活，万念灰冷，一切荣观，尤非梦寐之所到，而今乃夤缘事会，反为媒宠之归，俯仰今昔，感愧交集，况臣所叨之资，即清朝之峻秩也。班隆八座，位逼三孤，自古膺是简者，或以德进，或以才用，敷纳则以言，明试则以功，遴选之重，与他迥异，虽以耆旧宿望，莫不逡巡退让，不敢遽然承当，则臣年未服政，材乏需时，而擢之群望之外，置诸九卿之末，臣身侥滥，犹属私忧，其为累一初则哲之明，致八方观听之惑，复岂细故也哉？惟名与器，明王所慎，量而后入，昔贤攸戒，参倚公私，冒膺无望，玆敢披沥衷恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，仰禀东朝，特收臣新授资宪阶，俾公器重而私分安焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○行护军朴永元疏曰，伏以，臣有目下切悲之私情，不得不冒昧陈吁，仰冀曲谅之恩，臣以孤露馀生，终鲜兄弟，只有一姊，相依为命，不幸遭尚右之戚，窀穸之事，涓日在即，临圹一设，即情理之不容已者，顾今大比未讫，况有向日饬教，凡百在廷，不敢言私乞暇，而今臣以其情则孔怀之切也，以其程则由旬之近也。臣安得徒怀严畏，自沮于体下敦伦之政也哉？伏乞天地父母，特垂矜念，许臣六七日之暇，俾伸至情，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。

○行护军李羲肇疏曰，伏以，居诸易得，秋序又半，伏惟孝思皇皇，益复如新，孝和殿诞辰载回，殷礼亲将于献酌，永慕克伸于见羹，情文允叶，圣孝增光，臣于是日，猥厕骏奔之列，仰瞻愀僾之容，昵近周旋，执事与荣，退伏私次，寸忱耿结，千万不自意，伏奉传旨下者，以臣为嘉善大夫，臣震恐恧缩，罔知攸措。臣本骩骳湔劣，最居人下，清朝器使，无足备数，而释褐二十有三年，夤缘幸会，滚到下大夫之列，拂试虽勤，曾无一能之足称，敡历虽久，亦乏寸长之著见，内自循省，居常愧赧，今焉蒲质已衰，薪忧转痼，散地奉公，尚无弹束之望，荣涂进步，初非梦想攸到，况此卿月之秩，先王所以命有德而章有功者也？之德之功，臣何尝一毫髣髴，而迺玆误恩，忽侈于臣，窃惟我殿下，当此日而行此礼，乃以汉原寝感露之衷，特推宋郊坛加秩之恩。第伏念，官方莫重于卿秩，王政必慎于赏典，赏以懋实，而无其实则滥授也，官以命德，而无其德则冒膺也。上或滥授，下或冒膺，则非特上下胥失，玷累晠化，谅非细故，顾臣之暂时周旋于殿陛之间，不过享班之备员而已。有何劳勚之可纪，而今此非分之恩赏，至及无似之贱踪，臣闻命以来，今为屡日，而寝食靡甘，弥切悚惧之忱，早夜自量，实无趋膺之道，玆敢披沥陈章，仰渎崇听。伏乞圣明，念名器之不可误授，谅臣言之非出饰让，亟收新命，俾安贱分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○乙未八月十五日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调朴宗薰，提调权敦仁，右承旨兪章焕，检校待教赵斗淳，假注书李珽，记注官全国宪，别兼春秋金大根，以次进伏，医官金时中，金珪、南正吉，进伏楹外讫。上曰，史官分左右。宗薰进前奏曰，今日即秋夕也，夜过望祭，秋序已半，朝气似凉，圣体，若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗薰曰，医官入诊乎，上可之。时中等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。宗薰曰，近闻领敦宁欲作焚黄之行，而盖以将任之职，呈辞出去，亦无其例，意欲缘臣警咳，故敢此仰达，而发行之际，宜有政院启禀，至于从便与仍牌，当俟处分矣。上曰，唯。上命大臣就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月十五日午时，上诣孝成殿。昼茶礼亲行入侍时，兼都承旨徐憙淳，左承旨李景在，右承旨兪章焕，左副承旨闵泰镛，右副承旨沈启锡，同副承旨金景善，假注书李珽、黄晦瑛，记注官全国宪，别兼春秋朴齐宪，提学赵寅永、徐有榘，原任直提学郑元容、郑基善，检校待教赵斗淳，以次侍立。时至，通礼跪启请出次，上具衰服，出自庐次，诣板位。通礼跪启请俯伏哭，上俯伏哭，少顷，止哭兴行四拜礼讫。上诣盥洗位，盥洗讫，仍诣香案前跪，憙淳奉香，景善奉炉，上三上香讫，憙淳执盏跪进，上受盏授景善，奠灵座前，章焕、泰镛以次献盏讫，上降复位，俯伏。少顷，止哭兴，行四拜礼讫，通礼导上还斋殿，诸臣以次退出。

8月16日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨李景在〈坐〉。右承旨兪章焕〈坐〉。左副承旨闵泰镛〈病〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉黄晦瑛〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李景在启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜、呈告人员，并既牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，左副承旨闵泰镛，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以校理沈宜升、李公翼，副校理李明迪，修撰宋应龙牌不进罢职传旨，传于金景善曰，只推。

○金景善启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。应教徐戴淳，校理沈宜升、李公翼，副应教李明迪，修撰宋应龙，既有只推之命，与副修撰洪祐喆，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○以左副承旨闵泰镛牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○兪章焕启曰，明日传香，礼房承旨当为斋宿，左副承旨闵泰镛，既有只推之命，更为牌招，何如？传曰，允。

○传于兪章焕曰，阁圈为之。

○兪章焕，以奎章阁言启曰，阁圈为之事，命下矣。提学赵寅永、徐有榘，检校待教赵斗淳，并即牌招，以为会圈之地，何如？传曰，允。

○又以奎章阁言启曰，直阁、待教，今当会圈，而直阁、待教会圈时，提学、直提学全数进参，有故则各一员进参，如或不备，则禀旨变通事载节目矣。直提学朴永元受由在外，一员未差，时无入参之员，原任中一员，检校差下，使之进参，何如？传曰，允。

○传于兪章焕曰，原任直提学徐憙淳，检校差下。

○兪章焕，以奎章阁言启曰，原任直提学徐憙淳，检校差下事，命下矣。即为牌招，以为同参会圈之地，何如？传曰，允。

○兪章焕启曰，阁圈为之事，命下矣。政官牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书金学淳，参判朴齐闻，参议沈宜臣牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○有政。吏批，判书金学淳牌不进，参判朴齐闻进，参议沈宜臣牌不进，同副承旨金景善进。启曰，判书金学淳，参议沈宜臣并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李章铉为禁府都事，吴肯默为汉城主簿，金鑅为掌乐主簿，李根天为冰库别提，姜必鲁为瑞山郡守，曺圭振为灵岩郡守，李公翼为直阁，金洙根为待教，赠兵参李汉兴赠兵判例兼，承旨李垕祥赠户判例兼，已上知训炼李惟秀两代。

○兵批，兼判书金在昌，参判李嘉遇病，参议申在献入直进，参知李竣祜病，右副承旨沈启锡进，同知单辛镇国。

○吏批，再政。兼直阁单李公翼，兼校书效理单李公翼，弘文正字单金洙根，兼校书正字单金洙根，兼待教单金洙根。

○李景在启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持乎郑载庆，司谏黄浩民，献纳严锡履牌不进罢职传旨，传于李景在曰，只推。

○以左副承旨闵泰镛再牌不进罢职传旨，传于金景善曰，只推。

○以吏曹参议沈宜臣再牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○兪星焕，以奎章阁言启曰，新除授直阁李公翼，待教金洙根，事当即为牌招，而时值夜深，并待开门牌招察任，何如？传曰，允。

○又以奎章阁言启曰，检书官番次苟艰，前检书官元有永，兼检书官差下，令该曹口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单元有永。

○兪章焕以孝成殿享官意启曰，今此庆科文科初试时，参奉洪秉大、洪羲人，忠义李允荣、朴基喆、李济商、尹荣翼，皆为赴举矣。自今十八日，至二十三日参奉代假官一员，忠义代假官二员，令该府依例差出，以为致斋代直之地，何如？传曰，允。

○沈启锡，以兵曹言启曰，今八月十七日，武臣堂上朔试射日次，而以国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅哨官李南辅，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○义禁府照目粘连，杨州牧使柳基常矣本府议启内，社坛守护，何等慎严，而以致被烧之境，其不能审饬之罪，在所难免，以此照律，罪笞五十收赎，解见任别叙私罪，奉教依允为旀，功减一等。又照目粘连，天安前郡守郑埴矣本府议启内，实因做错，事极骇忽，揆以狱体，难免当律，以此照律，罪杖六十收赎，夺告身一等私罪，奉教依允。又照目粘连，狼川前前县监孟明淳矣本府议启内，还谷虚勘，至过三千馀石是白乎则，配锢之典，自有定式，以此照律罪，告身尽行追夺，徒三年定配，又五年禁锢私罪，奉教依允。又照目粘连，中部都事徐用辅矣本府议启内，失火之由，晩报该府，身为部官，溺职之罪，有难参恕，以此照律，罪笞四十收赎，附过还职私罪，奉教依允为旀，功仪各减一等。又照目粘连，掌苑署进排官李启重矣本府议启内，享需所用，何等审慎，而进排果品，至有伤损，不能检饬之罪，在所难逭，以此照律，罪笞五十收赎，解见任别叙私罪，奉教依允为旀，功仪各减一等。又照目粘连，南海兼任灵岩郡守李重荣矣本府议启内，漕船装发，以致晩时，揆以法例，诚极可骇，以此照律，罪杖八十收赎，夺告身三等私罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又启目，杨州牧使柳基常，兼任抱川县监沈兴祖等原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，柳基常段，所当请刑是白乎矣，曾经阃帅勿为请刑，载在《大典通编》，议处，沈兴祖段，刑推得情，何如？判付。启，依允为旀，沈兴祖段，除刑推议处为良如教。又启目，果川县监郑胄锡原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付。启，除刑推议处为良如教。又启目，文义兼任燕岐前县监郑鹤济原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付。启，除刑推议处为良如教。又启目，昭宁园守奉官金应弼原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付。启，除刑推议处为良如教。又启目，备边司郞厅李儒城原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付。启，依允。

8月17日

兼都承旨徐憙淳〈缘故出〉。左承旨李景在〈病〉。右承旨兪章焕〈病〉。左副承旨闵泰镛〈坐〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉黄晦瑛〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈启锡启曰，来二十一日，朝参日次，而宣陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，行大司宪徐耕辅未肃拜，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆呈辞，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐憙淳启曰，来二十一日，轮对日次，而宣陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，左承旨李景在，右承旨兪章焕，左副承旨闵泰镛，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以左承旨李景在，右承旨兪章焕牌不进罢职传旨，传于闵泰镛曰，只推。

○沈启锡，以备边司言启曰，文武科初试开场隔日，本司郞厅，当为分遣摘奸，一员未差之代，令该曹口传付军职，以为备员举行之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司正单白乐贤。

○闵泰镛，以奎章阁言启曰，新除授直阁李公翼，待教金洙根，教旨安宝次，濬哲之宝请出之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而国忌斋戒相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李存敬，以禁卫中军，本营诸将官射会监试事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○闵泰镛，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今此增广文科初试时，本署官员，俱为观光云矣，依定式以本曹佐郞卓宗述，假官差送，以为代直后赴试之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接永禧殿官员，景慕宫官员所报，则今此增广文科初试时，本殿本宫官员，俱为观光云矣。依定式假官各一员，令该曹以成均馆官员，口传启下，以为代直后赴试之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接孝和殿参奉所报，则今此增广文科初试时，两参奉，俱为观光云矣，假官一员，令该曹口传启下，以为代直后赴试之地，何如？传曰，允。

○沈启锡，以兵曹言启曰，宣传官李显英，病难供职，呈状乞递，改差，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见户曹所报，则明春宗庙增建之役，将为举行，而以今曹势，万无推移措备之道，前请未区划条及今番所用之需，无论京外衙门钱谷，限十五万两，趁即禀划，以为取用之地为辞矣。以今度支事势，实难专责，以莫重莫大之役，而京外钱谷，举皆枵然，准数许划，亦无其路，第以惠厅木一百同，禁卫营钱一万两，华城外帑库封不动钱五千两，岭南所在户曹句管金井山城谷折米一千石，本司句管私赈谷折米一千石，架山外城药丸谷折米一千石，左兵营山城谷折米二千石，湖南所在本司句管山城军饷谷折米二千石，馀军布作米一千石，赈厅句管罗铺谷折米二千石，湖南所在本司句管各名谷会录耗中折米五千石划送，使之取用，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，水原句管各道谷见缩条，今年耗米一千二百二十五石零，荡债给代谷六百石，广州句管关西、湖南谷见缩条，甲午耗米三百二十石零，松都句管关西谷今年耗代条二千石，自各该府，报请给代矣。各管支放谷耗不足条之从他代划，系是年例水原则以岭南所在本司句管各名谷会录耗中折米划给，广州则以湖南所在本司句管各名谷会录耗中折米划给，松都则以湖西所在本司句管各名谷会录耗中折米划给，使之取用，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此庆科增广文武科初试，本府都事，皆为赴举，只有武都事一员，而本府入直，当直入直，公事回公都事及文一二所、武一二所禁乱都事，无以推移，假都事六员，令该曹口传差出，以为分排举行之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人孟明淳，告身尽行追夺，徒三年定配，又五年禁锢照律公事判付内，依允事，命下矣。孟明淳，告身尽行追夺，忠清道镇川县长杨驿，徒三年定配，又五年禁锢，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

8月18日

兼都承旨徐憙淳〈内阁进〉。左承旨李景在〈病〉。右承旨兪章焕〈坐直〉。左副承旨闵泰镛〈试所进〉。右副承旨沈启锡〈坐直〉。同副承旨金景善〈坐〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉黄晦瑛〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅未肃拜，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆呈辞，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪章焕曰，召对为之。

○大王大妃殿，传于兪章焕曰，庆科文科初试试官，以正卿择拟以入。

○兪章焕，以吏曹言启曰，今此庆科增广别试文科初试试官，当为磨炼拟入，而参议沈宜臣病不来，令政院牌招，以为同参举行之地，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此庆科增广别试文科初试试官，当为磨炼拟入，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此庆科增广别试文科初试试官，以正卿择拟以入事，命下矣。拟望之人乏小，阁臣并拟，何如？传曰，允。

○大王大妃殿，传于兪章焕曰，前后申饬，非一非再，而场外场内，不啻乱杂，甚至有摘奸郞厅容护干涉之形迹，士习勿论，身为朝官，不畏朝令，若有一分纪纲，岂至此境乎？试官勿论位之尊卑，即朝家倚毗委任之人，不待更饬，似当一心对扬，而场内场外，自庙堂多岐廉探，如更有斗哄杂乱之弊，即地该儒生，移送法司，其家长论罪之意，分付。

○传于兪章焕曰，自明日劝讲为之。

○沈启锡启曰，武二所参试官韩文焃，带军衔，任自下乡，依定式禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以吏曹参议沈宜臣牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○兪章焕，以礼曹言启曰，今此增广文科初试一所，设场于本曹矣。上直郞厅，依例朝房移直之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接四馆所牒呈，则甲午九月秋到记，殿讲入格幼学尹晩求，制述入格生员闵致文，乙未秋到记，殿讲入格幼学洪锡圭，制述入格进士李晋翼，以上直赴殿试，丁亥十一月柑制入格幼学南䌹中，戊子正月八日制入格进士金晋教，同年二月水原儒生应制入格参奉具秉鲁，同年三月上斋生应制入格进士申佐谟，同年四月三日制入格进士姜汉喆，同年五月日次儒生制述入格进士朴熙丰，同年六月日次儒生殿讲入格幼学沈敦永，同年七月七夕制入格进士金炳乔，同年九月九日制入格生员李允植，幼学李鼎贤，同年十月日次儒生殿讲入格幼学朴昇寿，同年十一月迎舆儒生应制入格生员金凤秀，进士尹致翼，同年柑制入格幼学金在均，己丑正月八日制入格进士徐得淳，同月春到记制述入格生员郑鸿淳、徐麟淳，进士尹致膺，同年三月三日制入格幼学睦晋锡，同年五月日次儒生殿讲入格幼学徐名辅，同年六月日次儒生制述入格进士申应模、金宜淳，同年七月秋到记制述入格进士洪远爕，同年九月九日制入格进士尹守庆，同年日次儒生殿讲入格幼学朴珪寿，同年十月日次儒生制述入格进士赵正淳，同年十一月迎舆儒生应制入格幼学宋源璧，同年十二月柑制入格生员柳僖，同年日次儒生殿讲入格生员朴廷寿，庚寅正月春到记制述入格进士李秉孝，同年三月参班儒生应制入格生员赵存荣，幼学金夔淳，同年四月圆点儒生应制入格进士李殷荣，生员徐膺淳，同年十二月柑制入格幼学郑受容，辛卯正月人日制入格生员赵道淳，同年三月三日制入格幼学任百恒，同年九月七夕制入格幼学李�，同月秋到记制述入格生员任百谦，同年十二月柑制入格幼学朴齐璿，壬辰二月人日制入格幼学姜基永，同月春到记制述入格幼学申锡禧，同年三月参班儒生应制入格别提闵洙龙，同年八月秋到记制述入格进士徐有璟，同年九月九日制入格生员李益浩，同年十二月柑制入格进士朴臣圭，癸巳正月人日制入格幼学睦仁栽，同年二月春到记制述入格进士赵然明，同年三月三日制入格进士吴肯默，同年七月参班儒生应制入格幼学曺锡雨，同月七夕制入格幼学柳庠东，同年八月秋到记制述入格进士吴基默，同年九月九日制入格进士柳鼎东，同年十二月柑制入格生员李定在，甲午正月人日制入格幼学李垿，同年二月三日制入格幼学郑允秀，同年七月七夕制入格幼学任教直，乙未七月七夕制入格进士朴京寿、韩用璜，幼学徐大淳、赵埴、申濬、李根天，进士李东奎，生员尹致诚、朴齐完，以上直赴会试，丁亥十一月柑制入格进士李源达，幼学柳徽永，生员金炳斗，进士金命喜，同年十二月日次儒生殿讲入格幼学徐兢淳，戊子正月人日制入格幼学李重聃，生员郑兴教，幼学郑天和、金益文，进士洪孝燮，同年二月水原儒生应制入格幼学李定亿、尹行斗、金学凤、李竣休、丁若绥，同年三月参班儒生应制入格生员洪锺薰，同月上斋生应制入格进士金熽，同年四月三日制入格幼学南骏应、沈鲁冕，同年六月日次儒生殿讲入格生员尹宗仪，同年七月七夕制入格进士洪健厚，同年八月秋到记制述入格生员洪章爕，进士李文馨，同年十一月迎舆儒生应制入格幼学朴龟夏、李晙，同月日次儒生殿讲入格幼学李寅乔，同年十二月日次儒生殿讲入格生员徐兢辅，进士金基缵，己丑七月秋到记制述入格进士宋一儁，生员吴泰重、许石老，同年九月九日制入格幼学宋柱献、李裕元，同月日次儒生殿讲入格进士李�，同年十一月迎舆儒生应制入格幼学申禹谟，同年十二月柑制入格进士金德喜，同月日次儒生殿讲入格进士赵奎年，庚寅正月人日制入格进士赵台淳，同年四月圆点儒生应制入格进士安秉良、徐用辅，同月日次儒生殿讲入格进士李鲁翼，同年十一月九日制入格幼学朴文亨，同年十二月柑制入格幼学吴馨秀，辛卯正月人日制入格幼学申锺益、安季良，同年三月三日制入格幼学李镇丰，同年九月七夕制入格生员李寅正，同年十月九日制入格进士李敏根，同年十二月柑制入格幼学宋容玉，壬辰二月春到记制述入格幼学申锡洪，同年八月秋到记制述入格进士金鲁谦，同年九月七夕制入格幼学尹显翼，同月九日制入格生员李玄緖，癸巳正月人日制入格幼学赵吉和，生员尹𰨾，同年三月三日制入格幼学尹滋膺，同年七月参班儒生应制入格幼学金弼淳，同年九月九日制入格进士沈宜复，甲午正月人日制入格幼学权思喆，同年二月三日制入格幼学南夏中，进士李光翼，同年九月秋到记制述入格进士金箕绚，乙未七月七夕制入格幼学李济达、李泰镇、具亨达、李敬耆，以上给二分，丁亥十一月迎舆儒生应制入格进士成教默、任序常，戊子三月参班儒生应制入格幼学金学根，同月上斋生应制入格生员李时在，进士权复仁，同年七月图点儒生应制入格生员金左根，同月七夕制入格幼学韩镇序，进士李寅植，同年九月九日制入格生员李载信，幼学徐相祐，同年十二月柑制入格进士严蓍，同年十二月日次儒生殿讲入格徐堂辅，己丑八月迎舆儒生应制入格幼学洪耆铉，同月七夕制入格幼学睦仁徽、高迥，生员林肯洙，同年九月日次儒生殿讲入格幼学李寅俭、尹致友，庚寅正月人日制入格进士李台铉、李浩达，同年二月日次儒生殿讲入格幼学林乔镇，同年十一月九日制入格生员金辉锺，幼学李溭，辛卯三月三日制入格幼学任惇常，生员闵馨在，幼学郑道和、韩教衍、李教承，生员权遇准，同年九月秋到记制述入格进士宋宅镇、李锺岳，壬辰二月人日制入格进士洪哲谟，幼学李章五、兪致长，癸巳正月人日制入格幼学李祖翼，同年十二月柑制入格幼学李𪣴、洪章显，甲午正月人日制入格幼学李益永，生员李鼎显，同年二月三日制入格幼学郑镇和，生员李谦洙，幼学徐友淳、李周渊，同年九月秋到记制述入格生员吕东箕，乙未七月七夕制入格生员赵然天，幼学金龙渊、李在观、吴泰璜，以上给一分事命下，并于今番分等许赴事，报来矣。幼学尹晩求等四人，直赴于今此增广文科殿试，幼学南䌹中等六十六人，许赴于增广文科覆试，进士李源达等一百十四人，许赴于增广文科初试，使之较艺等第之意，分付，何如？传曰，允。

○又以承文院都提调意启曰，院写字官前衔韩应元、皮相龟、朴容夏、赵益永、全荣植陞实代及金学基、赵世奎有頉，代以肄习李秀枋、金晋祯、刘盛祜、赵镇五、金仁镛、高在仁、金硕奎，依例升补，付军职冠带常仕，童蒙金喜圣、刘命吉、安昌石、金癸石、田福同，笔才颇有成就之望属于本院肄习，使之炼业，何如？传曰，允。

○沈启锡，以兵曹言启曰，内禁卫将李显英，时无职名，依例口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军单李显英。

○沈启锡，以御营厅言启曰，本厅骑士将朴元植，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○刑曹启目粘连，中和柳得烨狱事段，被踼致死，诸招俱在，不可以心非蓄杀，遽议傅生，讯推得情，何如？判付。启，依允。又启目粘连，宣川李刀也之狱事段，曰踼，曰打，定见既无，舍尹执李，正犯尚眩，起疑疏放，政合钦恤，上裁，何如？判付。启，依回启施行为良如教。又启目粘连，中和郑学民狱事段，以此故犯，亦近邂逅，而狱体至重，上裁，何如？判付。启，依回启施行为良如教。又启目粘连，安州辛永谦狱事段，作党缚来，即永谦，畏劫弃置，亦永谦，崔女之死，实由于永谦，手犯一款，毫无近似，执迹参法，合施次律，上裁，何如？判付。启，依回启施行为良如教。又启目粘连，安州金亨烈狱事段，肾囊之色黑，顖门之血红，俱合法文，连加讯推，何如？判付。启，依允。又启目粘连，平壤洪龙云狱事段，始缘一负松叶，遽杀三尺稚童，遽付惟轻，终涉难慎，依前讯推，何如？判付。启，依允。又启目粘连，云山朴亨占狱事段，狱无两犯，事多疑眩，付之惟轻，恐不至失刑，上裁，何如？判付。启，依回启施行为良如教。

○刑曹启目粘连启下是白有亦，谨依判下，罪人姜召史勒杀金龙吉狱事，询问于大臣，则领中枢府事李相璜病未献议，判中枢府事沈象奎病未献议。左议政洪奭周以为，臣于日前献议，以出意见另加查究，期得真情后，更议当施之律为请矣。未及一朔之内，又有该曹之请询，而阅其狱案，则只是依旧擈子，无一情迹之更为钩得者，许多疑窦，打破无期，硬定成案，非所可议，到今事势，固不得不属诸惟轻之科，而该查之不为反复审核，遽以更询为请者，未免疏忽，合有警责问备之典，恐不可已云，右议政朴宗薰以为，臣于顷日，既以未定之案，难以强论为对矣。该曹今又以无路核得，至请更询，前所不敢，今复可强论乎？曹启既云涉疑，其意略绰可见，然罪疑云者，即罪已定，而于法，疑其可轻可重之谓也。其罪之未定，而惟轻之是从，则经义律例，俱无所当，若使姜女，究无所犯，如渠所供，则虽次律，岂不甚冤乎？狱体有苟简之嫌，愚见无前后之异矣云矣。大臣议如此，上裁，何如？判付，大王大妃殿传曰，凡罪人之议律请收议之法，参酌情犯轻重间有疑之事，不得擅决，而乃言收议也。此则毋论情犯之如何，不深究核，谓以难决，每请收议，若然则安有设置刑官之本意乎？事体万万未安。刑曹判书金箕殷，从重推考，使之更为究核，议律以入。

○乙未八月十八日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官兪章焕，侍读官沈宜升，待教金洙根，假注书黄晦瑛，记注官张铉喆，别兼春秋徐宪淳，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上命史官分左右。上开《小学》，读自横渠先生，止怒气相加十遍讫，命陈文义。宜升曰，择友之道，取其柔善，则易为亲押gg亲狎g，一言不合，至有怒相加之境，若其道义之交，则虽或有不合之端，忠告善道，必多相资之益矣。上曰，阁臣陈之。洙根曰，儒臣所奏已尽无馀，臣无容更陈矣。上曰，参赞官陈之。章焕曰，儒臣所奏已尽无馀，臣无容更陈矣，上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。宜升读自其后，止果徙一度一遍讫，奏曰，盖灾祥之应，在于君德之修与不修，修德之要，在于人主一心上，故景公之言，发于实心，以弭荧惑之为灾，天高听卑，其应甚捷，伏愿殿下，亦以实心应天，则灾害自去，休祥日臻矣，懋哉懋哉。洙根读一遍讫，奏曰，天之示灾，率多于治世，至于衰季则无之者，岂非天必告之于有为之君，以警之耶？是以人主遇灾修省，则莫不转祸为祥，是天人一理感应之妙也。伏愿于此，深加体念焉。章焕读一遍讫，奏曰，儒臣所奏已尽无馀，臣无容更陈矣。上命史官以次读之。贱臣及铉喆、宪淳等，以次读一遍讫，上掩卷。宪淳进前奏曰，臣以本馆事，有所仰达者矣。外史库曝晒，例以间三年举行，而太白、五台、赤裳三处当次，在于昨年矣。因大臣筵禀，退行于今秋事，曾有成命矣。赤裳则实录仪轨奉来时，已为兼行曝晒，而太白、五台两处，姑未举行，鼎足史库曝晒当次，亦在今年，令本馆曝晒吉日，一体推择举行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月19日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨李景在〈病〉。右承旨兪章焕〈坐直〉。左副承旨闵泰镛〈试所进〉。右副承旨沈启锡〈缘故出〉。同副承旨金景善〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉黄晦瑛〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○兪章焕启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○沈启锡启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外、未署经，试所进去外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○兪章焕启曰，同副承旨金景善，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于兪章焕曰，劝讲入侍。

○传于兪章焕曰，召对为之

○以同副承旨金景善牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○兪章焕启曰，兼都承旨徐憙淳，左承旨李景在，同副承旨金景善不为仕进，左副承旨闵泰镛试所进去，右副承旨沈启锡式暇出去，院中只有臣一人，伴直无人，同副承旨金景善，既有只推之命，更为牌招，何如？传曰，允。

○金景善启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏黄浩民牌不进罢职传旨，传于金景善曰，只推。

○金景善，以兵曹言启曰，今八月二十日，文臣朔试射日次，而增广武科初试，训炼院、慕华馆，俱为设场，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，举子捧单数，自天字至玄字，合为一百五十人矣，先自木箭试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，举子捧单数，自天字至地字半字，合为九十一人矣，先自木箭试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日木箭应射举子四十四人内，三矢入格九人，二矢入格八人，一矢入格八人矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日木箭应射举子四十四人内，三矢入格九人，二矢入格十一人，一矢入格七人，合为二十七人矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接咸镜监司曺凤振牒报，则咸兴判官李穆远牒呈内，弑父罪人明辰应坐之类，查出修成册报来矣。明辰妻朴召史，江原道淮阳府为婢，子石突，金城县为奴，而并囚咸兴狱云，依例令刑曹，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○刑曹启目，熙川郡杀狱罪人梁致浩狱事，谨依判下，询问于大臣，则领府事李相璜，判府事沈象奎病未献议，左议政洪奭周以为，断狱之体，虽曰，守法为重，君人之德，尤以好生为大，故有司曰杀，而王曰宥，自古以为美谈，况此梁致浩之狱，会查之守宰曰可生，谳启之道臣曰可生，覆奏之秋官亦曰可生，则臣既承询议之命，亦何敢不仰赞于好生之德，而第念杀人者死，所以止杀，此所谓以生道杀人，而其意实亦不外于好生也。今玆狱事，伤痕既已明的矣，正犯既已自服矣。死者之死，杀者之杀，无一毫可疑之端，而诸议之必欲傅生者，只以其正犯之直陈无隐，自请就死而已，查官则谓之明白痛快，道臣则称其视死如归。此其比用意狡慝妆撰抵赖之类，固不啻有间矣。然若以是而直归诸惟轻之科，则自今以往，如或有白昼杀人，惟意逞凶，而自现首实于官庭者，亦皆将以其明白痛快，而一切付之于生议耶。不惟在法而无稽，实恐流弊之难言，以臣浅见，恐不容轻议于屈法云。右议政朴宗薰以为，两哄相搏，一死一生，而诿之幸不幸者，臣未之闻也。若以致浩之几死于允英，谓可以蔽罪，则几死与已死，孰为可矜，致浩之一目一指，何足以偿京彦之一命乎？若以平日行事之差有泾渭，为参恕，则因一文之钱，扑人至死者，决非良民耳，苟其良也。固可以擅杀无良，而莫之禁乎？若以无隐自服，为可尚，则是刺人而杀之，号众而自诩者，皆可以得生也。适见其悍然无畏，反不近情耳，横看竖看，无说可原，而道启曹谳，俱出法律之外，以臣肤浅，终不敢舍法律而虑重案矣云。大臣之意如此，上裁，何如？判付，大王大妃殿传曰，杀人者死，千古不易之典，依两大臣议施行。

○乙未八月十九日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，提学徐有榘，参赞官兪章焕，侍读官沈宜升，假注书李珽，记注官全国宪，别兼春秋徐宪淳，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右，上诵前受音讫。有榘读自朋友之际，止得效最速，仍读奏释义，上读新受音十遍讫，命陈文义。有榘曰，横渠此言，即指士庶交际而言耳。至于处崇高之位，所友者谁欤？不过臣邻而已。苟使贤士大夫，不离香案之前，讨论经义，咨访政术，其所资益，岂云浅勘哉？亟疑既退，燕燕濩濩之中，留心典籍，考究古人之成绩，则又邹圣所训尚友之义也。读书之法，最贵于专心致志，主一无适，设疑反复，殆若对古人相与讨论，然后始可以收效，此所云主其敬日相亲者，亦可为尚友之要道矣。不然而口虽读去，而心若他驰，则虽日读千遍，了无所益，伏愿深留圣意焉。上曰，玉堂陈之。宜升曰，阁臣所奏文义切实，无馀蕴矣。无所更奏，而大抵此章，虽因士夫间取友之道而言之，人君择臣之道，亦如是矣，择其贤士大夫，日相亲接，则熏陶德性，自然有辅导之益，殿下亦以此加勉，臣之所望也。上曰，参赞官陈之。章焕曰，阁臣儒臣，已有所陈，臣无更达者矣。上掩卷。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月十九日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官兪章焕，侍读官沈宜升，检讨官宋应龙，待教金洙根，假注书李珽，记注官张铉喆，别兼春秋徐宪淳，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读前受音十遍讫，命陈文义。宜升曰，劝讲时，既有阁臣之所奏，臣亦有所略陈，不必更奏，而敬之一字，所当体验于讲读之时矣。第今临讲之时，多有间断之时，大凡读书之法，或有间断，则有欠于正心专致之工，自今以后，临讲读书之际，限其遍数，毋或间断，千万颙祝。上曰，下番陈之。应龙曰，朋友之间，岂独主敬而已哉？凡于事为，皆当以敬为主也。且圣学工夫之最为紧切者，亦莫逾于敬之一字矣。今我殿下临御讲筵，而方册所载，无非圣人贤人之训也，莫非明君圣主之言也。敬以直内，一字一句，无或放心，则自可见睿学之高明矣，此所以臣等区区之望也。上曰，阁臣陈之。洙根曰，恭敬之道，非但为主于朋友之间，事事以敬为主，则事无致败之理，今焉殿下专念于敬之一字，则讲读之际，显有日将之效，伏愿体念焉。上曰，参赞官陈之。章焕曰，儒臣、阁臣所奏已好，臣亦伏望体念于敬之一字矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而奏文义。宜升读自历数世，止分其地一遍讫，奏曰，人君修德，则可以转灾为祥，不修其德，则亦或变祥为灾。宋王徒恃霸天下之占，而恣意淫虐，以致亡国，后世人君，亦可以监乎此，虽或有符祥之美，不以此为喜，不敢或忽于敬畏之道，则保国长久，历年绵远矣。伏愿殿下，亦以监戒于此等古史，以图修德悠久之方焉。应龙读讫，奏曰，有雀生鹯而占之者何也？太史占之。成汤之时也，将猎卜之。西伯之事也，均是占也，而以彼康王之占，比之汤、文之占，则不可以同日论之，而亦可见圣，凡之悬殊矣。伏愿鉴戒焉。洙根读讫，奏曰，儒臣上下所陈无馀蕴，臣无仰达者矣。章焕读讫，奏曰，臣亦无仰陈矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月20日

兼都承旨徐憙淳〈药院进〉。左承旨兪章焕〈未肃拜〉。右承旨沈启锡〈坐直〉。左副承旨金正喜〈未肃拜〉。右副承旨金景善〈坐直〉。同副承旨权用经〈在外未肃拜〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉黄晦瑛〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、只昼讲。

○药房都提调朴宗薰，副提调徐憙淳启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿口传问安。答曰，知道。

○沈启锡，以bb都b摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。

○沈启锡启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外、未署经试所进去外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○金景善启曰，明日、再明日，宣陵忌辰祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡启曰，备边司郞厅来言，明日宾厅日次，而领议政未差，左议政洪奭周有身病，右议政朴宗薰无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐憙淳曰，领敦宁入侍。

○沈启锡启曰，御营大将赵万永，扫坟事，永平、原州等地，今方出去矣。所佩命召，何以为之？而将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来，训将兼察。

○又启曰，御营大将，训将兼察事，命下矣。兼察御营大将金逌根，即为牌招听传教，何如？传曰，允。

○传于沈启锡曰，左承旨、左副承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，金正喜、权用经落点。

○金景善，以吏批言启曰，顺康园守奉官李廷斗，以其亲病，呈状乞递，改差，其代，今日政备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书金学淳进，参判朴齐闻，参议沈宜臣并牌招不进，右副承旨金景善进。以金学性为副应教，金逸渊为校理，林永洙、徐元淳为副校理，金龙洛为修撰，李源益为副修撰，黄晦瑛为顺康园守奉官，郑致浩为律学教授，直阁单李公翼，待教单金洙根。

○兵批，兼判书金在昌，参判李嘉愚病，参议申在献入直进，参知李竣祜病，右承旨沈启锡进。同知单罗应纯，副司直李㙽、金锡淳、李明迪，副司果宋能圭、权溭，以上并单付。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏黄浩民牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○以吏曹参议沈宜臣牌不进罢职传旨，传于金景善曰，只推。

○传于沈启锡曰，召对为之。

○金景善，以奎章阁言启曰，直阁李公翼疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则练主造成处所，例设于空阙，而纯宗大王练主造成处所，预为定夺事牒报矣。谨稽誊录，则辛酉练主造成奉安处所，以庆熙宫、崇政殿为之，今番则以何殿造成奉安乎？敢禀。传曰，依辛酉年例为之。

○又以礼曹言启曰，今番监试初试一所生员试榜目中三等第七十一人李在烨本名在信，役带舟桥领将，而改名变居，冒称幼学，拦入试围，至于参榜，其在严科场之道，不可仍置，原榜目中拔去，付标以入，而其罪状，令该曹照法勘处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接务安幼学宋必载所志，则以为，族兄殷载，嫡妾俱无子，以其同姓十六寸弟顺垕第三子持英，欲为继后，两家相议完定，而未及礼斜，殷载夫妻，俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依定式草记禀处事足状矣。凡系继宗立后，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，曾有筵奏定式，而门长宋必载所诉既如此，依定式宋顺垕第三子持英，立为宋殷载之后，何如？传曰，允。

○沈启锡，以兵曹言启曰，今八月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，昨日未毕试木箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，昨日未毕试木箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日木箭应射举子四十七人内，三矢入格二十人，二矢入格十二人，一矢入格七人，合为三十九人矣。木箭今已毕试，铁箭，鳞次试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，义禁府启辞内，即接咸镜监司曺凤振牒报，则咸兴判官李穆远牒呈内，弑父罪人明辰应坐之类，查出修成册报来矣。明辰妻朴召史，江原道淮阳府为婢，子石突，金城县为奴，而并囚咸兴狱云，依例令刑曹，押送于各其配所，何如？传曰，允事，命下矣。罪人等，方囚咸兴府狱，令道臣，押送各其配所之意，分付，何如？传曰，允。

○义禁府启目粘连，向前李儒城亦，科场饬教，何等截严，而身为备郞，摘奸之时，不徒不勤，显有容护之迹，揆以举行，万万骇然，以此照律，谨依下教，施以加倍之律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前金应弼亦，身为园官，常时不能审慎，致有此园寝失火之变，万万惊骇，焉逭重勘？以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前郑鹤济亦，还谷之加分，系是法外，不可以数少，有所参恕，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前郑胄锡亦不报胪列，已是法外，投纳印符，亦系骇妄，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目粘连，向前柳基常、沈兴祖等亦，园上失火，万万惊悚，沈兴祖段，虽曰兼任，火变，在于印符受去之后，则不饬之失，在所难免，以此照律为白乎旀。柳基常段，已以他罪，就理于火变之前兺除良，本官与兼任，不可以一事两勘，柳基常段，分拣放送，何如？判付。启，依允。又照目，武二所参试官韩文焃，带军衔，任自下乡，依定式推考罪，笞五十收赎，解见任别叙私罪启依允为旀，功减一等为良如教。

○直阁李公翼疏曰，伏以臣以年则藐然后进，童习未祛，以学则空疏蔑劣，全昧向方，以人器则庸庸碌碌，最居人下之一贱品耳，侥幸一第，已犯古人不幸之戒翰苑簪笔，玉署横经，是岂臣一毫近似，而有除辄膺，不敢为辞巽之计者，诚以遭际明时，蒙被殊渥，感激居先，趋走为恭，每一循省，惶汗浃背，从玆以往，臣之蚤夜所自勉者，随行逐队，优游散班，一切名涂进取，息虑谢迹，庶可以毋忝尔生，不报为报耳。不意玆者，内阁新命，又及于臣，牙牌体重，不敢违傲，祗遵成规，章皇趋肃，而退自恧蹙，历屡日而梦魂犹悸，不料圣明之世，有此非常之误恩也。夫是职也，处深严之府，奉云汉之章，地比喉司，责兼经幄，虽有宋之龙图，皇明之文渊，未足喩其清切近密，至若建置之法意，遴选之规制，阁有志焉。臣不必𫌨缕仰陈，而前后居是职者，鸿匠宿儒望实俱隆，然后上于是畀之，下于是受之，今乃以千万无似之身，厕此千万不堪之任，奚但曰，涯分溢而侥滥极而已也哉？噫，圣朝官人，虽寻常庶僚，犹当慎简，况是职则重其选难其人，自昔伊然，又况一初首选，尤宜迥别，而顾臣一朝冒滥，乃至于此，不审我殿下奚取于臣，而遽然苟充，不少难慎也。倘殿下以臣先世之故，谓臣可堪也，则臣之一倍惶赧，尤有所不敢承当者，臣之曾祖文靖公臣福源，臣祖文献公臣晩秀，俱膺阁选，先后趾美，至今为阁中所传称，今若以臣不肖，复踵是职，则适足以忝厥祖而坠家声，岂不上辱圣简，下愧臣心乎哉？且臣窃有私心之万万兢惧者。臣叔父臣嘉愚，亦经是任，并臣而为四世矣。世世阁职，一门相继，有若臣家之偏据者然，以臣自视，满盈已极，人之视臣，其将如何？此臣所以怵焉却顾，如集于木，直欲循墙而不可得也。题目之下，四方嗤点，土木衣�之讥，犹属臣一已，官方之淆滥，岂不仰累于清明之治？《书》曰，官不必备，惟其人，何殿下独不念及于此，而乃有今日之举耶？圣念虽勤于进拔，臣身无望于蠢动，间值清斋，未及控吁，今始略具文字，仰首鸣号，片片衷赤，实非例饰。伏乞天地父母，曲垂鉴谅，亟刊臣新授职名，以重公器，以安微分，不胜大愿。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○乙未八月二十日辰时，上御熙政堂。药房入诊，领敦宁同为入侍时，都提调朴宗薰，副提调徐憙淳，假注书李珽，记注官金凤梧，别兼春秋徐宪淳，待教金洙根，领敦宁赵万永以次进伏，医官李显养、南正吉、朴奎亮，进伏楹外讫。上曰，史官分左右。宗薰进前奏曰，数日朝气过凉，圣体若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗薰曰，医官入诊乎？上曰，唯。显养等以次入诊讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。宗薰曰，近日进御之节，比诸炎节，益有差胜乎？上曰，一样矣。宗薰曰，昨年以太白、五台两处史库曝晒，退行今秋之意，筵禀蒙允，日昨别兼春秋据此，仰请择日举行矣。关东既未免歉，岭南才经试行，此时厨传，实属可闷，江华之鼎足山城，亦为当次云，而本府积淹之馀，秋事未获全登，三处晒史，并令退行于明年，以为少纾民力之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，领敦宁进前。万永进前讫。上曰，善为往返也。万永曰，轸念贱臣之行役，不胜惶感矣。上曰，大臣就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月二十日辰时，上御熙政堂。昼讲入侍时，同知事洪穉圭，特进官朴齐闻，参赞官金景善，侍读官沈宜升，检讨官宋应龙，假注书黄晦瑛，记注官金凤梧，别兼春秋徐宪淳，各持《小学》第四卷，武臣金相顺，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫，命读新受音。宜升读自童蒙训，止为务，仍读奏释义讫。上读新受音十遍讫，命陈文义。宜升曰，同僚交承之间，既有兄弟之义，则为其子孙者，岂不世讲其好乎？此皆专出于忠厚之意，而前辈所以专以此为务者也。至于我朝，亦尚此风，内而各司堂郞，外而入监司、守令，作僚交承之家，世世讲旧，情谊自别。盖君上之所以导率者，克尽敦俗之道，则朝廷之上，将以忠厚相勉矣。伏愿殿下，亦以忠厚敦俗之方，导率臣邻焉。上曰，下番陈之。应龙曰，同僚之间，交承之际，义同兄弟，而与他自别，故至其子孙而世讲也。大抵讲字之义，讲诵之谓也。粤自列圣朝以来，已有讲学之规模，便同传授之心法，而善继善述，念玆在玆，曷不休哉？今我殿下世趾其美，日开讲筵，而字字句句，寻思推究，则圣学工夫日就月将矣。伏愿体念焉。上曰，同知事陈之。穉圭曰，今日进讲大文，别无文义之可以陈达者，而玉堂上下番，亦有所奏矣。同僚交承之间，犹可见笃厚谨畏之风，则推而至于朝廷之上，亦必有敬慎矣。惟在于君上，导率政教，使臣僚，咸归于忠厚奉公之地。伏愿殿下体念焉。上曰，特进官陈之。齐闻曰，文义，儒臣所奏详已尽矣，而此非但臣僚世讲旧谊，永久相守也。其在君上亦然，存恤世臣，使之世世勿替，契合之深，分义之重，莫此若也。伏愿体念焉。上曰，参赞官陈之。景善曰，同僚交承之契分，犹若兄弟，而永久不忘者，以若君父一视之德，致此臣邻孔怀之像，今此殿下潜心讲究于此等文义，则大小内外之官，相勉忠信，一心归化，岂特同僚交承间而已哉？伏愿留意焉。上掩卷。穉圭进前奏曰，当此讲筵连开之时，玉堂多有在外及有实故之人，番次未免苟艰，令政院禀旨变通，何如？上曰，并许递，政官牌招，开政差出，可也。〈出举条〉上命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月二十日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官沈启锡，侍读官沈宜升，检讨官宋应龙，待教金洙根，假注书黄晦瑛，记注官金凤梧，别兼春秋朴齐宪，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读十遍讫，仍命陈文义。宜升曰，昼讲已陈奏矣。上曰，下番陈之。应龙曰，《童蒙训》，《吕氏教童蒙之篇》名，训之于童蒙之时者，欲行之于壮成之时也。此其此篇之大旨，伏愿殿下讲究焉。上曰，阁臣陈之。洙根曰，儒臣所奏已详矣，更无可达矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读奏文义。宜升读鲁姬姓，止骄人一遍讫，奏曰，周公相成王而教之，或有过则挞伯禽，使成王悔悟，无至更有过失，而恐失天下之贤者，非贤人，无以为治。虽一饭一沐之间，未尝或忽，得贤人为臣，则于治国何有？故立贤无方，惟善为宝，圣王之所以垂戒，今殿下得贤人以用之，则熙皞之治，于身亲行之。伏愿体念焉。应龙读一遍讫，奏曰，周公相成王，冲年之时，有过则替挞其子伯禽，以示戒而使自悟也，恐失贤者。非贤人则不得致治，故《商书》曰，任贤勿贰，《邹传》曰，立贤无方，于此可见求贤如渴之意，而成王之后宣王之时，方叔、召虎、吉甫、山甫，为政于内外，致中兴之治。伏愿体念焉。洙根读一遍讫，奏曰，周公之挞伯禽，即告戒于冲王也。周公至诚辅导，终使成王，能继文、武之业，此寔千古之美事也。伏愿此等处，深加圣念，不患不到圣人之域焉。启锡读一遍讫，奏曰，儒臣、阁臣，皆已陈奏，而以挞伯禽之说，询问于文义陈奏，下情欣忭，不胜容达，而此后亦有疑处，详究解释，勿以泛然看过焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月21日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨兪章焕〈坐直〉。右承旨沈启锡〈坐直〉。左副承旨金正喜〈未肃拜〉。右副承旨金景善〈缘故出〉。同副承旨赵万协〈在外未肃拜〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕直〉黄晦瑛〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，有星见于西北方，似有尾迹。

○沈启锡启曰，来二十五日，朝参日次，而徽陵忌辰祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆呈辞，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪章焕启曰，左副承旨金正喜，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于兪章焕曰，劝讲入侍。

○兪章焕启曰，新除授同副承旨权用经，时在忠清道清风地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，赵万协落点。

○兪章焕启曰，新除授同副承旨赵万协，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，同副承旨赵万协，时在京畿杨州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以左副承旨金正喜牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，更为牌招。

○以左副承旨金正喜再牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推，更为牌招，如有违牌，勿为呼望。

○兵曹口传政事，副护军单李景在。

○沈启锡，以武一所试官意启曰，臣所今日木箭应射举子六十四人内，三矢入格四人，二矢入格一人，一矢人格五人，昨日入格二十五人，合为三十五人矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日铁箭应射举子十二人内，三矢入格十人，二矢入格二人，合为十二人矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，昨日未毕试木箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，昨日未毕试铁箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日木箭应射举子四十二人内，三矢入格三人，二矢入格二人，一矢入格四人，昨日入格十人，再昨日入格二十五人，合为四十四人矣。木箭今已毕试，铁箭鳞次试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日铁箭应射举子五十四人内，三矢入格四十三人，二矢入格七人，一矢入格四人矣。铁箭今已毕试，片箭鳞次试取，而元贯革外，加设六贯革之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日铁箭应射举子四十四人内，三矢入格四十一人，二矢入格二人，一矢入格一人矣。铁箭今已毕试，片箭鳞次试取，而元贯革外，加设一贯革之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日片箭应射举子五十五人内，无一人入格矣。片箭今已毕试，鸟铳鳞次试放，而元贯革外，加设四贯革之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日片箭应射举子四十四人内，边一中入格一人矣，片箭今已毕试，骑蒭鳞次试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅字内光熙门北边第一城廊近处体城四间许颓圮处，今已毕等矣。把守军兵，依例撤罢，女墙仍为始役之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府照目粘连，杨州兼任抱川县监沈兴祖矣本府议启内，园上失火，万万惊悚，虽曰兼任，火变在于印符受去之后，则不饬之失，在所难免，以此照律，罪笞四十收赎，附过还职私罪启，奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。又照目粘连，昭宁园守奉官金应弼矣本府议启内，身为园官，常时不能审慎，致有此园寝失火之变，万万惊骇，焉逭重勘？以此照律，罪杖八十徒二年定配，依法典收赎公罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，果川前县监郑胄锡矣本府议启内，不报擅刑，已是法外，投纳印符，亦系骇妄，以此照律罪，限三年定配，以其母年七十一无兄弟独身，收赎，告身尽行追夺私罪，奉教依允。又照目粘连，文义兼任燕岐前县监郑鹤济矣本府议启内，还谷之加分，系是法外，不可以数少，有所参恕，以此照律，罪杖八十收赎，夺告身三等私罪，奉教依允。

○又照目粘连，备边司郞厅李儒城矣本府议启内，科场饬教，何等截严，而身为备郞，摘奸之时，不徒不勤，显有容护之迹，揆以举行，万万骇然，以此照律法，谨依下教，施以加倍之律，罪杖九十收赎，告身尽行追夺，徒二年半定配私罪，奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。

○沈启锡，以义禁府言启曰，时囚罪人李儒城，杖九十徒二年半定配照律公事判付内，依允，功议各减一等事，命下矣。李儒城，功议各减一等，杖七十收赎，告身尽行追夺，忠清道扶馀县龙田驿，徒一年半定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○乙未八月二十一日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，提学赵寅永，参赞官兪章焕，检讨官宋应龙，假注书李珽，记注官李冀桢，别兼春秋朴齐宪，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上读前受音讫。寅永读自今人知之者，止安得不厚乎，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。寅永曰，此章别无文义之可陈者，而第念风俗之厚薄，实系国家之治忽，则此虽以士大夫寮宷相让为言，苟求其本，专在于人君导率之如何，故自古圣帝明王，必以移风易俗，为先务者，即此义也。此等处，伏愿深加体念焉。上曰，玉堂陈之。应龙曰，千里不同风，百里不同俗，而风俗之所共尚者，在于笃厚，而不在于淆薄也。江东之风，略无交游，则犹不足为笃厚之俗也。邺下之风，争讼曲直，则犹未免为淆薄之俗也。西周之俗，则耕者逊畔，行者让路，士让大夫，大夫让卿，此可见笃厚之风，而若非文王之德，则岂如是笃厚耶？表端影正，源洁流清，亦是自然之理而惟在人君之导率而已。伏愿殿下，修德行仁，则八方之风俗，同归于笃厚矣。上曰，参赞官陈之。章焕曰，阁臣、儒臣所陈切实，臣无更达者矣。上掩卷，仍命退，诸臣以次退出。

8月22日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨兪章焕〈缘故出〉。右承旨沈启锡〈坐直〉。左副承旨金正喜〈坐〉。右副承旨金景善〈坐直〉。同副承旨赵万协〈在外未肃拜〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉黄晦瑛〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○开东，下霜。

○初昏，彗星见于紫微垣天枪星傍，色白尾长二尺，距极三十二度。四更，西沈。

○金景善启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆呈辞，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于金景善曰，劝讲入侍。

○传于沈启锡曰，召对为之。

○沈启锡启曰左副承旨金正喜，谓以情地惶蹙，奉牌阙外，何以为之？敢禀。传曰，严饬入来，即为肃命。

○又启曰，左副承旨金正喜，特教严饬之下，谓以情地之一向危蹙，奉牌经宿，终不承膺，陈疏到院，而原疏以国忌正日，不得捧入，何以为之？敢禀。传曰，原疏捧入。

○传于沈启锡曰，左副承旨疏批已下，即为牌招，如有违牌，勿为呼望。

○传于金景善曰，注荐为之。

○注书荐，金应均、李源庚。

○沈启锡启曰，文一所试官闵泰镛，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副护军单闵泰镛。

○传于金景善曰，留院公事入之。

○以江原监司韩益相状启，荐新进上松茸，限内不得封进，惶恐待罪事，传于金景善曰，勿待罪事，回谕。

○金景善，以观象监提调意启曰，今此西北方，有星似有尾迹，在前如此之时，择定文臣中名官数三人，与本监官员，同为测候矣。今亦以应教徐戴淳，副司直李㙽，司直尹兴圭，测候官启下，使之轮直测候，何如？传曰，允。

○沈启锡，以都摠言启曰，副摠管李存敬，以禁卫中军，本营诸将官射会监试事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日骑蒭应射举子四十四人内，无一人得中矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日鸟铳应射举子十人内贯一中边一中入格一人矣。日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，鸟铳鳞次试放之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，昨日未毕试鸟铳，仍为试放之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所试官意启曰，臣所今日鸟铳应放举子四十四人内，贯一中入格一人，边二中入格三人，边一中入格四人矣。各技皆已毕试，今方计划修整榜目之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日鸟铳应放举子三十人内，贯一中入格一人，边一中入格八人，合为九人矣。鸟铳今已毕试，骑蒭鳞次试取之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所试官意启曰，臣所今日骑蒭应射举子九人内，无一人入格矣。骑蒭今已毕试，骑枪当为试取，而无一人应试者，皆已毕试，仍为修整榜目之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，京畿水使沈日永，以其身病，连呈辞状乞递，实𧏮果系难强，则阃务不容久瘝，姑为许递，该府新经积潦，民势未免遑汲，统御之外，怀保尤急，其代，各别择差之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○江陵府使柳幼麟疏曰，伏以臣儱侗愦劣，不足备数于人，而猥蒙先大王拂拭之恩，拯臣于危蹙之馀，置臣于簪组之列，臣之为国效死，寸心耿耿，不意天地之仁，及于枯朽之外，臣之待罪本府，亦有月矣。既留一日，则当尽一日之责，而材器空疏，知识浅陋，上无足以体九重分忧之任，下无足以济一邑垂死之民，居常懔惕，早晩偾误，臣所自知，偾事之后，臣身获戾，犹属细故，其于国事何，其于民生何哉？本府以岭外滨海之地，萃全省难医之瘼，如欲矫救，则矫救没策，有非营邑之所可厘改，如欲渎扰，则渎扰是惧，诚非疏逖之所可𫌨缕。臣于是，左思右量，前忖后度，心自语口曰，与其毕竟误事，得罪非轻，曷若赍诚仰吁，早自为图，徒怀严畏之诛，终遂泯默而止，则臣之尸素自愧，尚矣毋论，其将无邑无民而已。臣虽无状，岂忍为此？玆敢冒死而陈之。伏惟圣慈，俯垂察焉。盖本府无穷之弊，名色多端，指不胜屈，而最其中参贡也，补参军也，添价钱也，续结之白纸征纳也，海渔户之日就散亡也，还上之虚簿也，军丁之空案也。有万端难支之势，无一分可恃之形，哀彼民生，惨不忍见，三旬九食，可谓饱吃，鹑衣鷇形，犹是侈华，卖男鬻女，十室九空，邑里荡柝，人烟断绝，流离塡壑之状，日甚一日，仁人君子为民上者，其可坐视而莫之救耶？邑之所以为邑者，以有民故也，无民则邑何以为邑？大抵本府五台山，古称参产之地，所以元贡之数，春秋腊三等封进，合为一百十六两零，而粤在英庙己卯，特轸江民之弊，春等参五十八两零，尽数移作京贡，逮在先朝丁卯，因故府使臣李儒庆疏请，判付内，作贡，亦是救弊之末，三分一十八两零，特为蠲减后，元价储留惠厅，使之需用，又于丁亥，前监司臣郑元容，疏陈道内十条，而本府参弊，入于第二条，翼宗朝判下，德音蔼然，列圣朝轸恤之泽，若是郑重，出寻常万万，则凡为江民者，愚夫愚妇，莫不感泣，事宜就緖，弊宜稍祛，而年复年来，重经荐歉，弊上生弊，日增月加，今至莫可收拾之境，言之集舌，见之酸鼻，前后道邑臣之疏列明白，不必架叠，而贡参，即御用所需也。献芹之诚，樵牧所同，则况以守土之臣，何敢为屑越上烦之计，而到今事势，有不得不然者。在前诸臣疏请之时，比之今日，稍有分数，而犹或若是，至于今日，则较之年前，危迫惨酷，不啻十倍，以若貌样，以若事情，实有办不得者当初本府之贡参，虽缘土地之所产，古所谓参䅉之场，今直为菑畬之田，年年竭采，细根尽拔，无复馀种，虽欲采得，其势末由，缘木求鱼，犹可说也。龟背括毛，宁有是耶？参商之狼狈，理所固然，而进贡之旷阙，是岂常情臣分之所可为者哉？转贸于他道，或推移于京局，价益征高，参难求得，今年如是，前年如是，虽有知者，毋以善后。噫，元封参三十六两八钱及军加参二两六钱二分九里，合为三十九两四钱二分九里，而初以火粟田一百二十四结，定为参火田名色，收税上下矣。所谓火田，屡经歉荒，今焉白征，故间因前后绣启道臣状请，流伊荡减无馀，其后朝家之区划者，有船盐税选武番钱、结钱给代，则元价合为三千三百三十四两零，而每两价为八十馀两矣。中年以来，元价八十两，每患不足，往在庚寅、壬辰，创出补参军官七百五十六名，每名捧番钱一两五钱，而此犹不足，次次增额，今为一千十二名，而年来死亡流散，民无馀存，时存十之二三，则弊源滋长，实效未见矣。又以常赈谷作钱六千一百两，散给田结之民，初以二分取殖，加殖一分，合十一朔取利，又于癸亥，自营邑别备钱二千七百九十两，作还租太一千八百六十石，分送各邑，以每年耗条一百八十六石价钱二百七十九两，亦为添补，合为三千六百三十六两零，并与元价，出给土商，贸参封进，而年来水涝，田土之反川浦落者，十之八九，几无田结，则所谓殖利钱，从何收得乎？间自营门，差出营商，全数出给，左右牵补，则充参商无厌之欲，应吏属诛求之需，参价辄增，每两价转至为一百七十六两零矣。参商辈，于是乎每当采参之时，各率多少差人，分掌诸面，按丁督采，以男为名者，一傡驱去，披荆拼棘，身手龟坼，露宿风餐，死亡相继，始自肇秋，罢于季秋，则终年农作之民，设有耕耘之谷，无人收获，徒为鸟鼠之食，村闾一空，如逢乱离，呼哭连家，愁恨载路，公私逋负，既无可偿之望，老弱饿馁，举多坐死之境，而况复入山之初，略给粮资，毕竟无采，则夺至釜罂，倍征其价，如或有采，轻价勒夺，略无顾忌，此亦在古采得之时，而挽近以来，虽无可采之参，犹有驱民之举，此则非欲采参也。参之无采，人孰不知，而夤缘勒迫，剥皮椎髓，求赂即止而已，则民不敢生，散而之四，昔之万户，今不满数千，所闻所见，莫不惨矜，以言乎还上，则本摠为一万六千四百九十石零。而岭东四仓，则专尚水田，故米粗稍多，岭西六仓，则地本硗确，专尚牟麦，故皮谷之数，比东谷多。不幸屡歉以来，岭一带尤为惨酷，流亡绝户，殆过三分之二，指征无地，着手无路，按例封仓，其实荡然，还谷法意，本自严重，不敢一包虚留者，盖嗣岁种粮之资，而今之虚录，十分之八，以是之故，馀存残民，无以聊生，特其馀事，劫于他户流绝还替征之弊，次第流散，日渐耗缩，加以今年沴气水灾，振古所无，馀民之死亡，又过四千，秋事惨歉，未获先办，莫重还谷，不可不充纳，而目下事势，万无其望，夙宵揣量，罔知所措。为今日之计，流亡之还，排年收捧，小纾民力，流散者，次次还集，时存者，姑令安心，以待年益丰而民稍完，则庶或有万一之望矣。以言乎军丁，则本摠为四千三百六十名，而除却死亡流离，并与黄口疲癃，仅充为二千一百四名，而其馀皆虚额也。捧番收布，为面任者，全数白征，每每荡败，抵死谋避，阙伍充代，实无其策，则及今措处，难以为计矣。以言乎结卜，则元续田，久未打量，字号变幻，形址陵夷，较之大帐所在，多有差错，虚卜白征，在在皆然，年年歉荒之馀，猝难议到于改量，而今年大水，田畓之反川，浦落，其数甚多，逐廤摘奸，详审执灾，则川反为六十五结零，浦落为一百十三结零，所谓续田，多在于岭西硗确之地，则虽在常年，自多废弃，青山六里，树木成林。今于大水之后，如干起耕，尽入沙汰，全无形趾，为二百四十三结零，如不及今变通，实为馀氓切骨之恸矣。以言乎海户，则海利宜无加减于今古，而鱼利不及于古，责应多端于今，渔者无几，取用无处，上自进贡物种，下至营邑所用，无以办备，则岂不大加寒心也哉？为江民者，其亦惨矣，以七尺㮙然之身，应百般难办之责，还上而征之，军布而征之，元结而征之，应役而征之，添价而征之，续结而征之，补参之名又征之，采参之时又征之，无事不征，无时不征，至于久绝之户，无凭之处，随所存而分征之，分征之不已，至于族征，则姓字之同音者替征之，异姓之不干者，横征之，此犹不足，里征之，里惩之不足，面征之，民日益穷户日益缩，在古为万馀户，而今为数千户，则除了班户、驿户、校院各项应頉，其馀供役应户，只为千馀户，则军田籴参海之应纳，都合各摠为二万七千二百馀缗斛，没令责办于千馀户罢残之民，重以参商陞户邸人，该吏凭公逞私之债及年分执卜依例之捧，末至推奴征债烟户杂役诸般名目猬集之端，哀恸缠心，膏肓在身，不忍正视，不忍滋笔，一毛一发，莫不受病，而许多弊瘼，有难枚举，细究其源，全出于贡参一款，莫重所贡，何敢拟议于厘革，自陷于妄率猥越之诛乎。然而如果土产，则设无民无邑，固所不计，而既无土产转留推移，徒贻生民莫切之弊，则臣所以敢达于紸纩之下也，江土虽岭海僻乡，而亦朝家所有之地也，江民虽愚劣遐贱，而亦朝家化育中物也。如欲曲循民情，永祛痼瘼，则无出于全数作贡，既有英庙朝春等判下，正庙朝杆城已例，今若作贡，付之京贡，则补参军时存者，可以移充于军额，补参还，可以移补于流亡，还添价钱，可以移补于续结白征，而海户难支之弊，亦可厘正。如是则邑可以为邑，民可以为民，事体所重，臣岂不知？而民情切迫，亦所当念，略举目下实状，冒万死一暴于仁覆之天。伏乞圣明，特赐鉴察，将臣此疏，下询庙堂，亟赐矫革，俾环海滨死之民，涵泳蹈舞于我圣上如伤若保之化焉。臣无任云云。省疏具悉。疏辞，令庙堂禀处。

○左副承旨金正喜疏曰，伏以臣罪戾通天，恶积衅萃，为臣无状，为子不孝，上而负罪于朝廷，下而贻辱于家庭，目见无辜之老父，被千古所无之凶诬，冒千古所无之奇冤，投身炎瘴之地，备经风波之险，苟使臣，少有血性至悃，断当刳腹呈天，剖心向日，少暴其至冤极痛，而顽忍之甚，不能办此，恬然视息，坐度岁月。洪惟我先大王，恢天地再造之仁，垂日月无遗之照，烛冤诬于贝锦之中，回容光于覆盆之底，十行恩纶，诞宣洞谕，千里宥还，积冤昭洗。呜呼，起死肉骨，古人所以极言之至，蔑以复加，而若臣父之所得于先大王者，何足以此，拟议其万一也？倘微我先大王如天之渥，则臣之一门百口，难免虀粉，而臣父之凶诬奇冤，永无可暴之日，臣之不孝之罪，于是益著，虽天日重明，而面目愈䩄，实无以自立于人世矣。性我圣上，甄录臣父，除旨连下，亦粤我慈圣殿下，深追先朝遗志，恩教诞下，继以圣批荐宣，恻怛隆挚，迥出寻常万万，不惟臣父子聚首感恩，攒手祝圣，一字一泪，入骨刻髓，苟无与于臣者，亦莫不惑激耸叹，乃于千万梦想之外，簪履之收，亦及于臣，承宣除命，连月斯下，庚牌荐临，饬教申严，顾臣私义，有不敢冒没趋膺，镇日违傲，臣罪愈积。噫，君臣大义，无所逃于天地之间，不以恩遇之厚薄，处地之迩逖，有间，至若恩之厚而地之迩，尤何如哉？犬马之微，尚亦效忠，况臣以臣家之人，偏蒙我先大王陶甄之恩，周旋于簪笔之列，依近于奎璧之光，顶踵毛发，罔非恩造，乃若坑坎而拯拔之，又生成之，从古为人臣子，而得此于君父，未有如臣父子者，而奄遭天崩之恸，真游日远，俯仰霣绝，攀号莫及，惟有贯彻穹壤之至冤至痛，虽生生世世，至万子孙，糜身结草，已无及于先大王御世之日，天地茫茫，此何人斯？惟古人所谓追先报今，送往事居，臣虽至愚，亦尝粗闻斯义，况此好爵以縻之，异数以申之，尤岂不竭蹶承膺，少伸叩谢，而人之所以为人，臣子之所以事君亲，惟有大伦而已。于此而有些少不尽分，尚不得为人，况人而斁伦，即禽兽已耳。人言之指目至此，臣未敢知厥意之所在，而以湛灭臣家之心，㦧诬先及于臣父，则臣身又奚暇论，而何言之可择，何辱之不加乎？到今臣父之被诬，既蒙我两圣朝曁慈圣殿下照烛而昭晰之，更无馀蕴，则臣何敢追提既往，而第念臣之苦衷至情，可质神明，虽欲出而事君，所资以移孝者，已斁毁无馀，尚无以称人于世，况敢彯缨束带，以污清朝班行哉？惟有杜门敛迹，念念颂恩，刻刻忏咎，庶或为桑楡之收，黥劓之补，断断此心，天日鉴临，玆敢冒死呼吁。伏乞天地父母，俯垂闷怜，亟刊臣名于朝籍，仍勘臣逋漫之罪，不胜大愿。臣无任云云。省疏具悉。尔家事，业已洞烛，父子一也，尔又何为若是张皇乎，勿辞，即为入来肃命。

○乙未八月二十二日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，提学徐有榘，参赞官沈启锡，侍读官沈宜升，假注书黄晦瑛，记注官张铉喆，别兼春秋朴齐宪，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上命史官分左右，上读前受音一遍讫。有榘读自范文正公，止乐也，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。有榘曰，此章别无文义之可奏，而以起下文禄厚而亲没，则不得孝养，追念家贫时，甘旨之不得尽诚，以戒子孙，又以祖宗视子孙均是之意，恤其宗族，于此可见范公之孝矣，为君恤下之道亦然。伏愿殿下体念焉。上命玉堂陈之。宜升曰，此章可见范公之孝矣。发祖宗积德之休，告子孙以富贵不忘之训，亦足为法于后世矣。今殿下亦以孝为本，则邦国兴焉，伏愿潜心讲究焉。上命参赞官陈之。启锡曰，范公古之善人矣，以今时富贵之享，不忘前日贫苦之思，告诸子以戒焉。夫人富则或忘贫时之苦，而以国家言之，享治平之时，追念创业之艰，则孝思不匮，正以谓此也。伏愿读而复思，毋或放过焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月二十二日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官沈启锡，侍读官沈宜升，检讨官洪祐喆，直阁李公翼，假注书黄晦瑛，记注官张铉喆，别兼春秋朴齐宪，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上命史官分左右，上读前受音十遍讫，命陈文义。宜升曰，此章朝已陈之，更无可奏矣。上曰，下番陈之。祐喆曰，此文专言范公之孝，而孝是万善之源，体念焉。上曰，阁臣陈之。公翼曰，儒臣所奏好矣。大抵帝王之孝，异于庶人，非特止于甘旨之供而已，善继善述，修明旧业，此乃孝也。惟殿下追慕列圣朝垂裕之谟，遵而勿失，至于临下施政，每以孝为本，则治平自不难矣。伏望懋哉懋哉。上曰，参赞官陈之。启锡曰，儒臣、阁臣，皆已陈矣，更无可奏矣。上掩卷，开《史略》，命以次轮读。宜升读自太公，止民必归之一遍讫。命陈文义。宜升曰，周公论齐、鲁之为政，而以简易近民为可云，凡为君上者，必接下以宽，伏愿殿下，以平易近民为务，则导达下情，益广圣知矣，另加省察焉。祐喆读一遍讫，奏曰，上番所陈好矣，更无可奏矣。公翼读一遍讫，奏曰，儒臣已陈之矣，臣无容更奏，而此虽言齐、鲁之政，亦可以推移论之，平易之近民，何时不然？以今日言，急务莫先于此，伏望益加体念焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月23日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨兪章焕〈病〉。右承旨沈启锡〈坐直〉。左副承旨金正喜〈病〉。右副承旨金景善〈坐直〉。同副承旨赵万协〈在外未肃拜〉。注书金应均〈在外未肃拜〉一员未差。假注书李珽〈仕直〉洪熙朝〈未入来〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，彗星移见于天市恒七公星傍，尾长比昨稍盛，距极四十二度。四更西沈。

○金景善启曰，明日懿陵忌辰祭斋戒，再明日三明日，徽陵忌辰祭斋戒正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外未署经试所进去外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，左副承旨金正喜，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金景善曰，劝讲入侍。

○沈启锡启曰，假注书黄晦瑛，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○黄晦瑛改差，代以洪熙朝为假注书。

○金景善启曰，注书被荐人金应均、李源庚，今当付职矣。荐状，依例成送吏曹之意，敢启。传曰，知道。

○传于金景善曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书金学淳进，参判朴齐闻，参议沈宜臣牌不进，右副承旨金景善进。以金应均为注书。

○兵批，兼判书金在昌进，参判李嘉愚，参议申在献病，参知李竣祜入直，右承旨沈启锡进。启曰，京畿水使，今当差出，而当品中可拟之人乏少，曾经堂上兵使，未准朔禁军将及他道兵使，并拟，何如？传曰，允。以李铁求为训炼都正，李栻为宣传官，李熙铁为训炼佥正，金澈根为主簿，郑在天为武兼，李显英为京畿水使，护军沈日永，副护军权用经，以上并单付。

○吏批，再政。乔桐府使单李显英，京畿水使李显英今加嘉善，加资事承传。

○沈启锡启曰，新除授注书金应均，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授注书金应均，时在广州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏黄浩民牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○以左副承旨金正喜牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○以吏曹参议沈宜臣牌不进罢职传旨，传于金景善曰，只推。

○以义州府尹朴来谦状启，礼单马致毙，惶恐待罪事，传于沈启锡曰，勿待罪事，回谕。

○以济州防御使朴长复状启，荐新与进上青橘，未满定例，惶恐待罪事，传于金景善曰，勿待罪事，回谕。

○金景善，以弘文馆言启曰，新除授校理金逸渊，副校理林永洙、徐元淳，副修撰李源益，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理金逸渊牌不进罢职传旨，传于金景善曰，只推

○金景善，以奎章阁言启曰，待教金洙根疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○沈启锡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而雨势如此，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，即见江原监司韩益相状启，则以为，本道农形，未免判歉，目下民情，万万遑汲，此际行部，贻弊可闷，今秋巡审，特为权停事，请令庙堂禀旨分付矣。当秋行部之政，专为农形之躬审，歉荒之岁，尤当加意详察，若以贻弊为虑，只当简其驺率，防其侵扰而已，直请停止，有乖法意，参互已例，亦无可据，而今番则道臣之莅任属耳，道内事情，容或未及周悉，而秋候既深，农节已晩，栖亩之谷，当无几何，虽使趁即发程，恐亦无益于巡省之实，而徒滋供亿之烦弊，今年秋巡，依状请许令停止，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见咸镜监司曺凤振状启，则去月初五日水灾，永兴府民家全颓，为六十三户为辞矣。民家颓压，至为六十馀户之多，荡析失所之状，诚甚矜恻，恤典之别加顾助，杂役之分数蠲免，既有他道已施之例，今道臣详察其被灾浅深，量宜举行，而若有一时一处之过数十户以上者，依月前安边例施行，俾为怀保奠接之地，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，本营字内敦义门南边体城四间半许颓圮处，今八月二十四日，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，礼曹启辞内，今番监试初试一所生员试榜目中三等第七十一人李在晔本名在信，役带舟桥领将，而改名变居，冒称幼学，拦入试围，至于参榜，其在严科场之道，不可仍置。原榜目中拔去，付标以入，而其罪状，令该曹照法勘处，何如？传曰，允事，命下矣。谨按律文，则《大典通编诸科条》，有曰，大小科场，不录名拦入者，限己身降定水军，李在信依此律，令兵曹举行，何如？传曰，允。

○刑曹启目粘连，昭宁园园上莎草放火罪人金龙希亦，敢于莫严之地，犯此穷凶之变，究其罪恶，万剐犹轻是白如乎，谨按《大典通编推断条》，只曰，陵上放火者，移义禁府设鞫，园墓，虽不并论是白乎乃，参考律典，罪关陵园墓者，初无加减之文是白乎所，今此龙希之罪犯节次，邑查营核，一辞输款，系是振古所无之极恶大憝，依法典，令义禁府，发遣府都事拿来后禀处，何如？判付。启，依允。

○副修撰洪祐喆疏曰，伏以臣之伯父臣奭周，方带春秋馆监事之任，臣之所叨春秋兼衔，法在当递。伏乞圣慈，亟命选部，照例递改，以存公格，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。疏辞下该曹禀处。

○待教金洙根疏曰，伏以臣于日前，伏奉教旨，以臣为奎章阁待教者，臣诚惊惑震懔，罔知所以揩躬也。噫，臣愚无似，自知其万万不当乎此，则顾何敢援古比今，称说故事，有若崇饰礼让于辞受之间哉？然窃伏惟念我正宗大王，建是阁而设是官，精义之所规矩，经纬之所型范，臣亦尝奉教于君子矣。盖以王者用人，固非一端，而仁义礼乐之具，文章论议之要，未尝不待儒学之臣，若其砥砺名行，兴奖艺能，必有所以卓越往昔，耸动人耳目也。故奉天日之真，使之熏陶乎颜琴点瑟之和，储云汉之章，使之擩染于骊图龟书之秘，朝夕左右，而家人父子之亲也。献纳顾问，而文学侍从之资也。夫如是，故当时文物之盛，声名之隆，廪廪乎上轶三英，凡厥承佐迩列，翺翔贵游者，磊落一时之选，杰然有可称，而历数前后，初未有如臣愚蒙，裒然苟充于其位也。臣早抱孤露之恸，长无师友之益，闻见寡陋，智识昏昧，笼𬾁无适，颟顸可憎，即一故家之忝孙耳。侥幸科名，偶在于头胪已判之馀，恒惧冥�，有辱先懿，一切荣观，寝梦不到。藉使蒙被圣渥，不遗菅蒯之微，得以趋走于服御之役，忧畏兢怵，惟切临履之试。况又加之以不衷之服，受之以易溢之器，则招愆集孽，犹属臣一己之事，而在朝家抡简之政，不几近于锺鼓之鸡鶋而崑玉之抵鹊也乎？牙牌临召，不敢违傲，冒肃恩命，亦既淹直，而退自循省，冞增惶汗，猥暴微私，仰渎崇严。伏乞圣慈，谅臣言之由中，念是选之莫慎，亟递臣职名，以重公器，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○乙未八月二十三日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，原任直阁徐俊辅，参赞官金景善，侍读官沈宜升，假注书李珽，记注官全国宪，别兼春秋朴齐宪各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右，上读前受音十遍讫。俊辅读自吾吴中宗族，止安得不恤也，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。俊辅曰，范文正公，身为宰相，犹能均视宗族，无间亲疏，设置义庄，救恤饥寒，此实以其祖宗之心为心者也。若夫君上之视民，尤有大焉。故《尧典》，以敦叙九族，至于平章百姓，圣训，以亲亲，至于仁民爱物矣。今我殿下视八方黎庶，当无异于祖宗之视子孙，其所奠安爱恤之方，固宜靡不用极。伏愿于此等文义，深体而推广之，无论京外远近，均视吾民，如祖宗之视子孙焉。上曰，玉堂陈之。宜升曰，阁臣所奏，切实无馀，伏愿体念焉。盖宗族，虽有亲疏之别，自祖宗视之，则均是子孙，臣庶虽有远近之异，自君上视之，则同是民生，今日八方之民，殿下视之，若祖宗之视子孙，则必无捐瘠之患，无有远迩，子惠困穷，特垂一视之惠，俾得均霑恩泽，臣之所望也。上曰，参赞官陈之。景善曰，儒臣、阁臣，已有所陈，而大抵范公，常时操心如此，故为时贤相，功利及人，所谓亲亲而仁民是也。人臣尚如此，况在君上之位，先务惇亲，而推以及民，有不可已。伏愿殿下，于此等处，深加究玩，有以推广，寒者之不得衣，饥者之不得食，极加轸恤，俾匹夫匹妇，皆得其所，区区伏望。上掩卷。仍命退，诸臣以次退出。

8月24日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨兪章焕〈坐直〉。右承旨沈启锡〈坐〉。左副承旨金正喜〈病〉。右副承旨金景善〈坐〉。同副承旨赵万协〈坐直〉。注书金应均〈在外未肃拜〉一员未差。假注书李珽〈仕〉洪熙朝〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，七公星傍所见彗星，移见于贯索星傍，尾痕与昨无异，距极四十八度。三更以后，为云气所蔽，不得看候。

○夜三更，四更，雷动。

○沈启锡启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆呈辞，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兪章焕启曰，左副承旨金正喜，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于赵万协曰，传香承旨，驰诣懿陵，奉审摘奸，绥陵，一体奉审以来。

○传于兪章焕曰，劝讲入侍。

○传于沈启锡曰，明日次对，勿拘斋日来会。

○以左副承旨金正喜牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○沈启锡启曰，明日次对，谏院无进参之员，除在外未署经试所进去外，呈告人员，待开门牌招，何如？传曰，允。

○赵万协，以实录厅摠裁官意启曰，日录抄节之役，今几垂毕，将始纂修矣。堂上判敦宁府事金逌根，行户曹判书李止渊，议政府右参赞赵寅永，司宪府大司宪徐耕辅，行大护军权敦仁，广州府留守郑基善，行大护军金履载，知中枢府事徐有榘、申在植，行大护军郑元容，纂修堂上，仍为差下，使之专意察任，何如？传曰，允。

○又以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯，依定式今八月二十四日，始造之意，敢启。传曰，知道。

○又以观象监提调意启曰，文臣测候官副司直李㙽，时在龙仁地，今姑改差，其代以副修撰洪祐喆差下，以为轮直测候之地，何如？传曰，允。

○沈启锡，以义禁府言启曰，刑曹启目内，罪人金龙希，系是振古所无之极恶大憝，依法典令义禁府，发遣府都事拿来后禀处事依允事，命下矣。金龙希，方囚杨州狱，依例发遣府都事拿来，何如？传曰，允。

○吏曹启目粘连，观此弘文馆副修撰洪祐喆上疏，则以为，臣之伯父奭周，方带春秋馆监事之任，臣之所叨春秋兼衔，法在当递。伏乞亟命选部，照例递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，洪祐喆所带春秋馆记事官之任，今姑减下，何如？判付。启，依允。

○乙未八月二十四日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，提学赵寅永，参赞官兪章焕，侍读官林永洙，假注书李珽，记注官金凤梧，别兼春秋徐宪淳，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右，上读前受音讫。寅永读自祖宗来，止并置义田宅云，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义，寅永曰，此章之祖宗积德云者，其义极好，不可但以卿大夫论也。虽帝王家，必有祖宗积累之德，然后乃有子孙盛大之福，而其子孙，又益积累，则其福泽，愈益盛大，故周雅之周虽旧邦其命维新者，即指周家积德。虽在于其祖宗，而至文王，又益积其德，以致福泽之维新也。卿大夫，固无民人可言，故专言恤族，则人君所以积德，尤当推及于亿兆黎民，所恤者广，则所积者大，而所受之福益厚矣。伏愿于此等处，恒加体念焉。上曰，玉堂陈之。永洙曰，范文正公，优于敦睦，以祖宗之心为心，故身致大官，而不以富贵为己有，无论亲疏之族，一有饥寒而不能共吾之享，则若将获罪于先祖，是以有此何以见祖宗，何以入家庙之说，此可见敦厚之风，大过于人也。凡人于操心修行之际，当以文正之言为戒，无愧于见祖宗入家庙之时，则非但为睦族之道而已，亦可为继志之孝也。伏愿此等处，深加推究，则当有禆于圣学矣。上曰，参赞官陈之。章焕曰，阁臣、儒臣，既已备陈，而范文正，人臣也。犹不欲独享富贵，推及宗族，况在君上之位，富与贵非人臣之比，则尤岂不念及于贫贱，而思所以推广之道乎？《书之洪范》曰，敛时五福，用敷锡厥庶民。伏愿殿下，念小民之饥寒，而皆有以衣食之，则是使之富也。求四方之贤俊，俾各其登庸之，则是使之贵也。即此《洪范》锡福之义也，于此深加体念焉。上掩卷。仍命退，诸臣以次退出。

8月25日

兼都承旨徐憙淳〈药院进〉。左承旨兪章焕〈坐〉。右承旨李鲁集〈未肃拜〉。左副承旨沈启锡〈坐直〉。右副承旨金景善〈坐〉。同副承旨赵万协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李珽〈仕〉洪熙朝〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，贯索星傍所见彗星，移见于天纪星傍，形痕尾迹，与前无异，距极五十五度。四更西沈。

○药房都提调朴宗薰，副提调徐憙淳启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿口传问安。答曰，知道。

○兪章焕启曰，左副承旨金正喜，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

传于金景善曰，劝讲入侍。

传于沈启锡曰，大臣、备局堂上引见。

○大王大妃殿传于兪章焕曰，道伯上疏，为念事体，施以越俸之典，原疏虽为还下送，而言念本道之民情事势，则果为万万遑急。若百姓不得扶持，则国依于何？然则苟有一分有益于百姓之事，何惜之有？本道封进方物朔膳物膳，限五年停封，俾为小纾民力之地，以贡参言之，御供御用，不可轻易议论为言，而此则不然，御供御用，自有所重，自下则虽不可言，而自上为民除弊之事，不啻无不当为之理，已往祖宗曁大行朝，苟若是不当为之事，其时何以行之乎？祖宗朝大行朝已行之事，岂非今日主上与予所可仰法之事乎？本道贡参馀数，一并作贡，更勿以贡参一款，为东民之贻弊事，自庙堂知委于道臣。

○赵万协启曰，即者别兼春秋徐宪淳，以其亲病，陈疏径出。原疏以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。原疏捧入

○金景善，以义禁府言启曰，罪人金龙希，今已拿囚，而系是园上放火罪人，依法典设鞫，何如？传曰，允。

○金景善启曰，因义禁府草记，罪人金龙希设鞫事，允下矣。委官何大臣进去乎？敢禀。传曰，左议政进去。

○又启曰，即者义禁府都事来言，罪人金龙希设鞫事命下，而判义禁朴周寿有身病，不得进参云。判义禁朴周寿，即为牌招，何如？传曰，允。

○兪章焕启曰，推鞫为之事，命下矣。该房承旨当为进参，而左副承旨金正喜，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李鲁集落点。

○沈启锡启曰，推鞫为之事，命下矣。右副承旨金景善，才已申退，即为牌招，何如？传曰，允。

○金景善启曰，臣景善今日推鞫进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府问事郞厅四单，徐元淳、韩镇庭、沈宜升、权馦。

○沈启锡启曰，判义禁朴周寿牌不进推考传旨，今方捧入，而设鞫命下之后，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○赵万协启曰，试官之出榜诣阙例也，而文一所试官严锡履，谓有身病，自外径归，事甚未安。推考，何如？传曰，允。

○以左副承旨金正喜牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○以司谏黄浩民牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○沈启锡，以兵曹言启曰，来九月十月当上番骑兵二百二十八名所着襦衣，本曹点考后，仍令该曹题给之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，丹凤门东边墙垣四间许颓圮处，今已毕筑矣。把守军兵，解送直所之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，御营厅字内丹凤门东边宫墙四间许颓圮处，今已毕筑，把守军兵，还入直所事，自兵曹草记矣。把守东营入直军，还入直所，而添入军，依倒解送之意，敢启。传曰，知道。

○领中枢府事李相璜箚曰，伏以臣有微私，僚相登筵，为臣仰请，曲荷兪从，郊栖调疴，曾所蒙恩于昔年，而官次就养，特又垂念于今日，从玆以往，进而依近辇毂，获展孔迩之忱，退而专治刀圭，庶安垂尽之喘，时节城郊，行止随便，如是优游，可以卒岁，莫非我圣朝赐也。捧戴铭结，何以报答？既承恩暇，少俟采薪有间，行将寻乡矣。第臣有兼绾诸司，顾臣老耄癃昏，岁益不逮，自寻常应酬，而不能自力久矣。事务稍异闲漫，句检当费神用，则有非臣目下貌样之所能堪胜，冏寺则每视税入之登耗，而经用之赢绌实系焉。译院则与闻邻国之交聘，而边禁之弛严，又关焉。虽似一官一事，而为任则惎重，缘臣衰倦失察，不能事事，居常愧惧，臣尝有意于举实丐免，而特严不敢遽请耳。矧臣此行，来往无定期，假使其来有时，既无以专意职事，则已有瘝厥之叹，方其往也，则虚縻全抛，百为旷滞，尤岂不奉贻狼狈于公务乎？至于实录摠裁，冒据为悚，曾有筵恳，而居外遥领，尤非私分之所敢安，抑亦国体之不容。然摠会事殷，监修任大，有难责成于期月之间也。故未尝一人而终始其事，历溯已例，前后可按，玆敢具牍陈吁。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，将臣实录摠裁与司仆、司译兼带提举，并赐镌免，俾公私俱伸，不胜大愿。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所请，并令姑许副。仍传于赵万协曰，此批答，遗史官传谕。

○别兼春秋徐宪淳疏曰，伏以臣才从筵退，即接家信，则臣母所患痰嗽之证，近缘日候之不调，一倍潻剧，食息俱妨，医药是急，而惟臣是俟，扶将是赖，而惟臣是望，臣闻此报，情私煎熬，忙陈短章，径出禁扄。伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟递臣所带职名，俾便救护，仍治臣冒犯渎挠，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○江原监司韩益相疏曰，伏以臣庸愚不称之实，略具于前疏，今不更烦，第臣上界察任，今已周月于玆矣。远邑之事，姑未详察，四向数百里之间，其虚实衰旺之情，略已领悉。呜呼，曰契，曰耗，孰知其无形无状，若是其极乎？谓臣堪任者，是虚名也，本道之不可为者，是实情也。以虚名无实之庸人，投之于实情无伪之弊局，使之苏救，其终有济乎？臣本薄劣之器，小县小郡，虽或架漏牵补，免陷大戾，名之曰按道，虽丛尔小聚，介于山海之间，体面自别，所谓赵、魏之老，不可以为膝、薛之大夫也。苟非威望素重材干有馀者，鲜不败事，臣岂能当之哉？虽使今年年谷丰登，差科不急，惟其自来积痼之疾，无法可救，一则曰，民户衰耗，二则曰，田土陈荒，三则曰，赋纳愆期，四则曰，仓廪空虚，惟玆四事，虽龚黄复起，着手无路，况今秋收方张，岁事大判，民情遑遑罔措，无异于壬癸之秋，臣将何术，怀保安辑，以答特简之圣意也哉？臣若名论夙著，践历有素，循例差遣，与他人同，则民之望之也，亦循例而已，朝廷之责之也，亦循例而已。民虽尽亡，田虽尽荒，赋纳虽曰退，仓廪虽空虚，民亦安之，朝廷亦恕之，都无事矣。臣则不然，上以虚名遣之，民以虚名望之，朝廷以虚名责之，乃臣之所以处是，反不如循例之为寡过，则民将群起而怨之曰，彼所谓特简来者乎？世将群起而挪揄之曰，彼所谓特简去者乎？朝廷将会议而众毁之曰，蚊不可以负山，鸟不可以塡海，弱马不可驾大辂，当此之时，虽以父母之慈，又岂不追悔特简之事，而加之以𫓧钺之诛哉？臣左右思量，而毕竟狼狈，昭在目前，设令臣捐俸以救民，俸本残薄，不过救一毫而已。若用投醪之法，无救涸辙之命，将如之何？臣在京时，但闻狼川、旌善之事而已。及其按事而观之，则二邑之外，又有十馀邑，亦狼川也，亦旌善也。民户十耗七八，田土十陈五六，赋纳为无面之䬪饦，仓廪如将烧之契券，五千户所应分，征之于一千，二千户所应今，征之于四百，民日益逃，田日益荒，譬如劳瘵之疾，今为坏症，将何以救之？臣在京时，闻城内城外，凡有空家，皆流民寓接，而所谓流民，皆江原道之民也。臣未之尽信，今接视本道，其言果不虚矣。况今岁事大误，平原沃野如原州、横城、春川等处，亦间有成熟之田，而其馀皆壬癸也，遗秉滞穗，尚有栖亩之物，故民姑逗遛，而九月发征布之令，十月发开仓之令，则旧逋新敛，邻收族征，纷然并起，则民将岛兽散而鱼鲔窜，所馀者，惟班户、驿户等或数千或数百而已。一丝一铢，无补于赋纳，将何以为郡县哉？朝议若以为本道濊貃古地，土瘠民贫，不足有无于国家，因而弃之则已，若以谓八道之一东面之保障，而不可不怀保，则必有别般旷世之典，然后乃可以勉留荷担之民，招呼走匿之氓，臣之愚意以为，年来陈荒之田几千结，今年灾伤之田几千结，许臣查报，并行蠲免，流亡之还谷几千石，逃故之身布几千疋，许臣之查报，或令荡减，或令停退，则或可慰安，然而查虚核实，动费数月，若待既查之后，始请恩典，则民已散，不可追矣。及此逗遛之日，先降恻怛之音，则臣当奉此恩音，宣布德意，使之安居勿动，以待来岁之丰登，或庶几怀土者有矣。臣虽栖迟散班，无所闻见，此事岂可率尔仰请？今大农空匮，国用不继，不思体国之义，惟图求牧之术，妄希格外之恩泽，以规目下之便益，则臣欺负之罪，无所逃于天地之间矣。臣以孤畸，冒据匪分，上念国恩，下念民情，昼思夜度，绕壁彷徨，分其无可奈何而后，有此呼吁，若于时未蒙兪允，又或先期烦渎，自陷罪戾，则臣惟有一死而已。奉职居官，臣所不敢，臣岂以心志之未定，先建空言哉？疏彻之后，物论不齐，必以为不晓事如此，无分数如此，不度时势如此，渠何以按道为也？臣非不知，今日所处，便是逃遁不得之一穷人耳，玆敢陈情，仰请处分。伏乞天地父母，谅臣情地，察臣危恳，许令尽心查栉，逐条列状闻，不然，亟赐黜退，改授能者，以安生民，以尊国体。臣无任云云。

○乙未八月二十五日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，左议政洪奭周，提学徐有榘，参赞官金景善，检讨官李源益，假注书李珽，记注官李冀桢，别兼春秋徐宪淳，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右，上读前受音讫。有榘读自司马温公，止量入以为出，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。有榘曰，司马光此言，不过臣庶治一家之法耳。然治国之法，实不外此。盖礼者先王之制礼，法者国家之法令，谨守礼法，以御其下，岂非为国之大经乎？分之以职，授之以事者，昔萧田郑氏、象山陆氏，皆有分授子弟，各治一事之成规，喩之于治国，则设官分职，考绩黜陟，即其事也。制财用之节，量入以为出，又是治国理财之最切要处，假令一年所入十分，则用至七八分，节畜二三分，以为意外不时之需，不然而用之过度，入不支出，则其势不得不加敛于民，而上下俱困，危乱立至矣。大抵读书之法，毋徒泥于章句之内，触类引伸，语小而喩大，说近而推远，然后始可收实效，伏愿深留圣意焉。上曰，玉堂陈之。源益曰，此章以财用为言，即一家之谓，而家计国计，专有系于财用之赢绌，家无财则家不能为家，国无财则国不能为国，财用之关紧于国家，有如是矣。夫财固有限，用则无穷，以有限之财，应无穷之费，而不思所以省约而撙节，则储蓄罄枵，危乱随至，此必然之势也。虽以国家惟正之供言之，尺帛粒米，皆从吾民勤苦中出来，决不可以自前裕足，为冗费之资，伏愿于此等处，深加省察，以惜财用，为出治之本焉。上曰，参赞官陈之。景善曰，阁臣已有所奏，而此章中谨守礼法云者，即司马公治家之要道也。不但治家之法，以礼为主，治国之道，亦不外乎此。伏望留念于礼法二字焉。凡圣王所以化民成俗之方，莫先于礼，而礼之本，在于敬，以敬持心，然后动容周旋，可以合礼而无过。伏愿殿下，于临讲之时，心存诚敬，以为复礼之本焉。上曰，大臣陈之。奭周曰，此章大旨，阁臣已为悉陈，玉堂所奏节惜财用之说，亦为好矣。量入而为出五字，最是章内紧要之语，此章虽为治家而言，为国之道，亦不越此，以我国言之，田税、军布、还谷诸般贡赋之自民输纳者，皆所谓入也。百官之俸，三军之廪，事大交邻之需，朝廷礼仪之用，近而至于宫禁之中，器用玩好之费，自上进御之水剌，服用之衣襨，皆所谓出也。自君上观之，则一国之财，皆吾所有，惟其所用，何患不足？而若究其所自来，则无非是小民膏血中来者，只以朝夕所供御之水剌言之，炊㸑之米，皆民力之所为也。耕之种之，获之敛之，艰难辛苦，不啻万状，古人诗所云谁知盘中飧，粒粒皆辛苦，正是实际语也。幸遇丰登，犹可以粗办常税，一有歉荒，无谷可纳，而公税则不得不充，输税之民，稍能自食者，不能为百分之一，率皆是饥寒切身朝不谋夕之类，已之所食，尚不自给，催科追呼之时，衣不掩体，面带浮黄，有不忍见，而以其公纳之不可不督也。故不得不鞭仆之囚系之，期于准征而后已。其入也，如是其艰，其出也，又安得不节？九重清燕之中，若念及于此，则虽一物之微，自不容滥用而轻费矣。此章上文有曰，谦守礼法，礼法之所当为者，固不可以惜费而不用，其外则一切撙节，毋或少过，然后不但富国而足用，始可以使民，得免于冻馁之中。伏愿于此等处，深加留意焉。上掩卷。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月二十五日辰时，上御熙政堂。大王大妃殿垂帘，药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，都提调朴宗薰，副提调徐憙淳，假注书李珽，记注官李冀桢，别兼春秋徐宪淳，待教金洙根，右承旨沈启锡，假注书洪熙朝，事变假注书方启霙，左议政洪奭周，行上护军金教根，行户曹判书李止渊，吏曹判书金学淳，行大护军金兰淳、李翊会，知事申在植，行大护军朴晦寿，行护军李铁求，户曹参判金弘根，行训炼院都正柳相弼，行护军朴永元，行大司宪徐耕辅，副修撰李源益以次进伏，医官金汉隽、秦庆焕、韩相瑚，进伏楹外讫。上曰，史官分左右。宗薰进前奏曰，秋雨颇仍，日气过凉，圣体若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗薰曰，医官待令，使之入诊乎？上曰，唯。汉隽等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。大王大妃殿曰，医官先退，次对为之。汉隽等先退。奭周曰，星象告灾，圣心儆惕，延访有位，思闻阙遗，臣以无似，备员承佐，曾不能少效对掦，惶懔愧恧，不知所措。古语曰，灾不虚生，必有所召，顾今日召灾之端，固不止于一二，而若论其尤大且急者，则国纲之解纽，民生之困悴是已，而如欲救二者之弊，则唯辅相之得其人是已。辅相得人，则朝廷尊，朝廷尊，则纪纲不期振而自振，如臣庸驽，冒居百僚之首，平素言行，既无足以见重于人，而阅月逾时，一味尸素，曾不能陈一嘉献，纠一官邪，则朝廷之上，又将安所矜式，而不至于慢不率职乎？纪纲不振于上，则奸猾公行于下，而穷蔀小民，无由被朝廷之惠泽。传曰，与闻国政，而无益于民者斥，今臣之猥玷于政府首席，亦已允矣，而民生之颠连，日以益甚，即此一事，臣之当斥，不待多言而决矣。况今天心未豫，乖沴游臻，彗孛之象，为灾尤重，苟不有一番大振作大黜陟，将何以为一分应天之实乎？伏愿先从臣身，亟赐谴斥，博求贤俊，布在庶位，仍以大加警动革旧图新之意，普饬群工，各修其职，毋或如前玩愒，必须孜孜殚力于为民之实事，而自上亦宜反求修省，益懋典学，临筵则诚心谘访，听言则虚怀开纳，以图转灾为祥之效，区区之望也。大王大妃殿答曰，灾异之应，虽未知何事，静思之则灾祥，由于上者也。而主上，以冲年，天性至仁而已。咎实在予，恐惧懔惕，不知为喩。以听政言之，万不获已，虽有此举，终非为祥，且妇人攸为之事，岂有一事之合于天心乎？若言其咎，专由于予，今以应天诚实之道劝予，而大臣则引咎乎？勿为如此，殚竭心虑，以思消弭之道焉。所陈勉圣学事，卿言出于衷赤，岂不感叹乎？〈出举条〉大王大妃殿命出示江原监司韩益相疏本，启锡奉传于左相奭周曰，此疏臣虽未及见之，而自外已闻其槪矣。此疏虽出于为民之意，而揆以事体，诚极未安矣。大王大妃殿曰，如此上疏，不为先期往复于庙堂，商确而后为之，此是生疏之故也。仍教曰，东伯疏虽当还下送，而其在为民之道，岂无别般处分乎？本道所进方物及朔膳，并限五年停封，以为纾力之地，可也。奭周曰，承此下教，恻怛恤民之念，至于此极，旷绝之泽，振古所罕，臣不胜万万钦仰，而至于朔膳，则所重自别，绝无停减之例，此则实为难慎矣。宗薰曰，方物及朔膳停封之教，臣不胜钦仰，而朔膳则所重尤别，恐难举议矣。大王大妃殿曰，事体虽曰如是，苟欲为民，当先从自上进御者而停减，然后实惠可以下究矣。予意已定，以此为之，可也。奭周曰，事涉重大，更当烂商仰禀矣。大王大妃殿曰，江陵府使疏请之事，令庙堂禀处矣。果已烂议耶？参弊既为东民切骨之冤，则不但江陵一邑，本道贡参，一切永罢，因为京作贡好矣。奭周曰，慈教至此，可以仰认轸弊之至仁盛德，而贡参所重自别，有难遽罢矣。盖关东之贡参，立法之初，则厥数伙多矣。列圣朝以来，俯念其为弊日滋，稍稍除减，今则所馀亦不甚多，而此犹为东民切骨之弊，今若永罢于本道，移作京贡，则惠泽之周洽，不啻万万，岂敢不奉行之不暇？而第其贡献之设，其来已久，变通之际，窒碍亦多，姑就其尤甚处，量宜停当，似好耳。宗薰曰，贡参，即由来古制也。而内局进献药种，事体尤重，今岂可遽然变通乎？为东民之地，虽为莫大之惠，而移作京贡之后，亦或有坐弊之端，臣意则祖宗朝旧法，恐难遽革矣。奭周曰，臣于三十年前，以慰谕御史，奉命关东时，亦知有本道参弊，条达于别单中矣。其时亦因庙堂之持重，不得施行矣。大王大妃殿曰，国以民为本，民若困弊，则将焉用贡参为乎？以贡参而为民生切骨之冤，则岂可不变通乎？奭周曰，更当烂议仰禀矣。奭周曰，即伏见江原监司韩益相疏本宣示于筵席者，其所陈请，槪出于为民蠲弊，而至于陈荒田结流亡还布，不待核实，先请停荡，大伤事体，不可但以疏率言，该道民情之艰棘，固已为朝家之所洞悉，承流宣化之臣，苟有可以一分苏救之道，则敷奏蕲请，何所不可，而租调惟正之供，不但事面之自别，不先查栉其虚实，初无数爻之指的，而径干特恩，至以先降德音为请者，实涉万万乖宜，所当从重谴勘，而莅任属耳，数递可闷，意出为民，亦合曲恕，姑先施以越俸一等之典，原疏还下送，而至于民情所关，亦不容恝然不恤，该道田结，本多未量，虽有真个陈废，亦必多隐匿漏税，军伍之法外冒頉，又是近来通弊，若能一一搜括，将此补彼，庶可无白征之冤，以此意申饬，使之着意举行，如有不挠经法从长矫革之策，更为烂商登闻后禀处，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，顷因咸镜监司曺凤振状启，茂山还谷犯逋下属之身，犯的过千石以上者，具格捧迟晩以闻。其或有一分容议之端者，论理更启，前后始逋掩逋之当该守令，捧现告，更为修启之意，草记行会矣。即见该监司状启，则以为，犯逋诸汉，捉致本营，别定按查，反复穷核，则金以太一汉自逋折米，洽过千石，而情法亳无可原，故直为捧迟晩登闻，严得伦、车丙老、朴枝焕、南一良四汉，自逋正谷，皆为千石以上，而以折米计之，并未准千石之数，去壬午年本府发觉之逋，为五万九千馀石，而犯逋千石以上六名，以其折米之俱不满千石，用减死之律，今此四汉，若施一律，则与壬午所施不同，恐有欠于平允之政。朴载泽、方益宅两汉，自逋之数，不满四五百石，而多年稔恶，邑人皆曰可杀，作涌之罪，即其魁耳。与严得伦等四汉，并施次律事，请令庙堂禀处，而丁丑以后始逋掩逋守令，亦为列录驰启矣。一邑逋谷之至为六万石内外者，不可但以骇愕言，壬午查逋后，覆奏之筹启，至以为有还谷以来所未闻之变怪，而壬午之后，曾不几年，新发之逋，又过于旧，国有一分法纲，宁或至此荡然？此未必不由于前此勘处之失之太歇，以致顽俗之无所惩创而然。今玆更犯，即是怙终，其在毖后之道，合用加倍之典，况于应行之当律，尤岂可更容低仰？而第念刑政之施，贵在平均，杀活之间，尤当慎重，犯逋石数，前后无异，而十馀年之间，乃有一死一生之顿异，亦恐非划一之义，折米未满千石之严得伦等四囚，并令道臣，各别严刑，准五次后，依壬午例，限己身绝岛流配，勿拣赦典。朴载泽等两囚，既云是作俑之魁，亦依道启，与严得伦等，同律施行。金以太则自犯之逋，既至折米千石，如法正罪，更无可议，在前犯逋之类，或用枭首之律，而枭首繋是军律，有不当每每援用于平时杂犯之囚，监守自盗之数多者本繄斩罪，以此勘断，正合经法，即令如法捧结案登闻，以为详核行刑之地。丁丑以后现告诸倅，并令该府，照法禀处，道启中，又以邑倅犯用未报及各样预下，当有三千馀石为辞，此亦不可不趁即塡完，另加董督，待其毕收杀后，启闻形止。近来谷簿之拥虚亏实，虽曰通患，亦未有如该邑之动逾巨万者，若不及此掀露，大加矫救，则目下纵似稍完，非久又将复然。且其谷多之弊，甲于诸邑，藉令如数粜籴，民亦当不堪其苦，以此以彼，不可无一番大变通，亦令道臣，烂加讲究具意见，从速禀处，俾图永久祛瘼之实效，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，献纳朴时源上疏批旨，有令庙堂，从长讲究施行之命矣。取见其疏，则历举仓廪之虚分实捧，军布之邻征族敛及白骨征布之弊，继又陈歉馀流亡，未尽安接，今岁淫霖流离荡析之状，而以损上益下四字，为拯救之要，其所指陈，亦果中窽，采用之实，从长另加讲究，下一款，盛论科弊，而以举子之曲径潜窥，试券之预书用套，会围之烂入，外制之飞投，为科文之贼，仍以益恢公道，快湔流弊，为请矣。诸般弊端，皆是目下之切痼者，今方别样纠察，期于痛加禁断，而其中试券用套，虽似较他差歇，亦不可无一番禁饬。窃念科场文体，亦系世道，而说经之作，所关尤重，尝伏闻正庙下教有曰，我国科文中，经义殊为可喜，盖以其功令之中，不失经传之旨，最近于儒者工夫也。挽近赴举之士，全不用力于研经，套臼腐烂，全无可观，而甚至以没巴鼻无指的之胡辞乱说，预为构写于入场之前，无论试题之如何，起头数行之后，便以此塡充全篇，一所之作，可以移用于二所，前科之券，可以复呈于后科，名以文字，又安有如许模样，而为主司者，不惟不能痛禁，乃或擢置嵬等，以今番监试言之，一所终场之一等诸券，俱不免此习，二所经义魁作，又是与经文本指，全然相左者，场屋之取舍若是，而将何以兴起多士，使之俛焉从事于经术乎？虽云是忙迫中不及照检之致，亦不宜置而无警，当该一二所试官，并施问备之典，何如？大王大妃殿，答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，科场随从之拦入，前后申饬，何等截严，日前慈教尤极申复，至有论罪家长之命，而今番东堂一所场内争哄喧闹之状，不啻狼藉，甚至互相殴打，几伤人命，京华望族，亦多冒犯，远方人心，何以镇服，纪纲所在，诚不胜万万寒心，现捉之随从，业已出付秋曹，使之如法惩处，而问其家长，则一为行知中枢府事朴周寿，一为江界府使赵基复。赵基复则时在任所，势难归责，论罪一款，姑为置之。朴周寿则初既未及闻知，后又另加禁戢云。且崇品重臣，事体自别，而特饬之下，不容全无警责，从重推考，两家入场之儒生，并令成均馆，施以停举之罚，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，宾对，两司之各一员进参，虽云规例，而如有可言之事，则不拘多员，登筵敷陈，固是台体之所当然，臣于年前，亦尝屡次目睹矣。今日之特命晋接，亶出于遇灾修省之圣意，身居耳目之任，所宜愿借方寸，思效献替，而宪长外无一登筵之人，事体所在，诚万万慨然。行公宪台之悬病不参者，并从重推考。谏台之无端违召，尤为可骇，施以谴罢之典，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，咫尺前席，奉聆慈教，忧民恻怛之意，譪然洋溢于辞表，凡在含生之伦，孰不感泣而攒祝乎？古人有言曰，一念之善，景星庆云，宋景一言之善，犹能使荧惑徙度，臣虽愚迷，有以知今日灾异之不久消弭矣。臣于俄者，以典学之工，为弭灾之本，而今日之悠悠万事，惟讲学与保民二者为大，有不可举一而遗一矣。顾今民生之困瘁，诚可谓痛哭而流涕，饥寒迫身，而又从以征敛，呻吟未苏，而反督以鞭挞，僵殍相续，而漠不加恤，剥割无艺，而恬莫之禁，土崩瓦解之形，迫在朝夕，而小大狃玩，视若寻常。民者邦本也，本蹶则国将从之，言念及此，宁不懔然而寒心乎？关东民势之切矜，才已承缕缕慈教，而西北诸道，亦多告灾之处，即以畿、湖农形言之，优劣相错，虽异全歉，而积潦偏被之地，民势之无以聊生，实不减于壬癸凶荒，若以其非全歉之故，而少忽于周恤之方，则民命之阽危，又恐非壬癸之比矣。灾岁恤民之政，人皆以蠲贷赒救为先，此固仁政之所不可已者，而蠲贷赒救，所及有限，莫如慎简字牧之为第一要务，字牧不得其人，则虽有蠲贷赒救之政，而民不得被其实惠，字牧诚得其人，则抚字之殚其诚，措处之得其方，有可以不待烦费，而脱民于沟壑之中者，民心之固结在是，民志之镇靖在是，其为民国安危之所繋，诚不容一毫泛忽。窃愿以臣此奏，颁示于被灾诸道，先从其灾形尤甚民情最急之邑，详察守宰之能否，如有不可堪任者，不待殿最，早即启罢，其代，必以才具可堪声绩素著者，毋循常格，另择差遣，以为怀保奠安之地，实系目下急务，故敢此仰达矣。上曰，所陈切当，以此意，分付于诸道及铨曹，可也。〈出举条〉宗薰曰，天心不豫，星象示警，恐惧懔惕，莫省所喩。顷者烈风掦海，霪潦伤稼，天之告戒，不啻丁宁，而今又申之以星变，召灾所由，虽未敢知，而修省之方，不容虚徐，古人有言，譬如父母怒之，不知怒在何事者，惟当事事自检，期以无过，则怒当自解，此善喩也。顾今一半事无足以当天心，百千事皆可以干天怒，是所谓事事自检处也。若夫万事之原，勤圣学是也。凡所以维繋民心，迓续天命，专在于君德成就，而成就之道，舎典学而何求哉？勿拘虚文，务尽实心，由文字而赜旨义，由旨义以验体用，惟日孜孜，接续不已，则以我圣上睿知之姿，自然克臻于缉熙光明之域矣。既勤圣学而施之于政，当以振肃纪纲为先，国之有纪纲，犹人之有元气也。良法美制，皆资纪纲而行，如耳目手足，皆以元气为用。然纪纲不能以自立，必也大小政令，一出于公正之道，无一毫私意之累，然后始有以大服民志，纪纲振肃矣，纪纲既立矣。又必制节财用，财用者，生民之大命也。从古未有财匮而民不穷，民穷而国可存者，甚可畏也。然所谓制节者，非但吝出啬用之谓，祛奢崇俭，损上益下，制之有法，积之有道，务为敦俗藏富之本，然后可见实效矣。又其次则慎择守令，为制治之要，守令者，亲民之官也。上之惠泽，由之而下究，民之疾苦，因之而上达，故守令非人，则命令规制，皆为虚设，而民受其弊，西京循良，多至侯相，北宋宰相，出为牧守，其重如此，可不慎乎？然择之之道，必也清其仕路，毋开幸门，核其实绩，责以成效，然后庶无泾渭之相混矣。至于治道之成始成终，亦惟曰，信赏必罚耳。虽唐虞之世，苟非黜幽陟明，则何以为治乎？赏罚者，实与纪纲，相须互用，如其赏或循私，罚或非公，则民无所格，政失其平。向所云财用欲节，而节之无法，守令欲择，而择非其人矣。古人之言，刑罚不差，则刑罚中有教化，此诚至论也。此数者，即今日当务之最要切，当急而不可缓者也。每当政令施措之际，必曰，讲学不勤而志不立欤，纪纲不振而枢纽解欤，财用不节而公私匮欤，守令不择而民生困欤，赏罚不中而诚信不孚欤。如成汤之六事自责，则灾沴之消，可立而待，伏愿深留圣意焉。上曰，陈勉之意，敢不体念乎。〈出举条〉宗薰曰，臣既以慎择守令，为当务之一矣。虽以慎择，而不行综核之政，则所择者未必皆良，而民生或受其困，故惩贪之典，实为恤民隐之本。夫守令贪墨，大者如虎搏人，巧者如蠧蚀木，朘刮椎剥，径窦孔多，而姑以最著易见者言之，设如官需则倍直于正税，民库则半入于私用，仓储反弄而民纳因以积叠，私债滥溢而公货从以那换，千歧百辙，都归于充苞润橐，而民之膏血渴矣。然而按廉惩励之政，有监司在焉，苟能明于禁察，严于黜陟，则岂至于无忌惮之甚乎？昔我正宗大王卄四年郅隆之治，寔以惩贪，为第一义。尝有教若曰，不法守令，摘发论启，申饬，何如？而未闻有摘发一邑宰论启一镇将之举，岂邑邑镇镇，皆得人而然乎？不然则是自道伯欺朝廷，圣教之截严若此，为今日道伯邑宰者，读此宁不懔然背汗乎？虽以近日言之，若曰，无一墨守云尔，则民生何为而穷且困，至此哉？苟曰，有之，则又未尝一见于殿最一登于启状，盖此病根，不过曰，颜私重而民邑轻而已，宁不大可寒心乎？以此举条，遍饬藩梱各都，凡殿最，必以廉贪二者，剖判为题，毋或以没模棱无是非之语，苟然磨勘，若其彰著发觉者，不待京察，随即论列，俾有所惩畏，则此实为恤民隐之急先务，曷尝见民生安而天心不豫乎？愚衷耿耿，复此敷陈，伏愿垂察焉。上曰，今日急务，莫先于奖廉惩贪，所陈切当，以此举条，行会于八道道臣，可也。〈出举条〉宗薰曰，人君之德，好生最大，谳狱之体，平反为贵，各样杂犯之罪在应死者，曲寻生路，苟不害于制法本意，则舍重从轻，亦或为宁失不径之义，而至于杀人之案与他狱绝异，当死者，若或幸免，则被杀者，不免赍冤，而凶顽之徒，既鲜惩畏，杀越之变，又将滋多，岂不反有害于好生之德乎？今番审理时，关西诸囚，往往有可议者，其中情犯之晰晢，词证之未备，容或可属于罪疑惟轻，而如定州辛永兼之乘夜䌸寡，意致伤命者，因奸威逼，明有正律，何可阔狭乎？自初成案时，非谓其手杀也。其为一律则均，而遽尔傅轻，有违法意。至于中和郑学民，痕损明的，词案具备，而只以垂醉之故，归之于无情之科，杀人之狱，由醉者居多，若以酒后所失，曲加原恕，则偿命之法，将无可施之地，大非所以生道杀人之义，道启既欠于秤停，曹谳又不免踵谬，揆以狱体，合有责备，赏该道臣及秋曹堂上，并推考，两囚，并令依前讯推。且近日诸案，多请疏放，年久成狱，既无反案昭脱之端，而徒以意见之差殊，直请白放，例无可援，弊或启后，既往虽难追究，后毋得如是之意，并为申饬，何如？大王大妃殿答曰，依为之。〈出举条〉奭周曰，臣于今日劝讲，获登筵席，窃覸我殿下讲读之际，字句熟习，音吐明畅，无间断之时，比之春夏间，圣学之渐就，不啻几倍，缉熙光明，臣不胜万万钦仰。惟愿益加勤孜，日就月将，而临讲之时，勿以循例应文，必为发难下问，以为禆益圣德之地焉。俄者臣之所奏成汤六事之言，在于《史略》册子中，殿下果为记念乎？上曰，记念矣。宗薰曰，讲学之工，不在于临文读习而已。帝王之学，与韦布不同，勿以记诵为主，深究文义，施而行之，然后始得其实效。如《史略》中成汤之六事自责，宋景公之荧惑徙度，皆是敬天修省之古事也。殿下于此等处，克加体念，以尽消灾致祥之道焉。大王大妃殿曰，主上聪明卓越，至于宾对诸臣所奏之事，予则日久之后，或有所忘，而主上则历历记得矣。奭周曰，圣上聪明睿知，实为天纵之姿，伏愿益加学问之工焉。大王大妃殿曰，大臣就座，诸宰奏事。在植进前奏曰，实录开局之后，抄节之役，今几垂毕，将始纂修矣。纂修事体，至重且大，所当十分审慎，故考见凡例于史库，已例即然。曾以草记上达，而纂修堂上，今已启下，从近择日，齐进春秋馆，开库奉审，将为考见凡例之地，而臣适登筵，故敢此仰达矣。大王大妃殿曰，唯。大王大妃殿曰，日气生凉，山陵补土之役，何以为之乎？奭周曰，当以九月晦十月初间，择日举行，而都监物力所馀者，为二千馀两，当以此经纪，而此数则必不足，势将加划以用矣。启锡曰，台谏进奏。耕辅进前奏曰，今日即斋日，故不得传启，先以所怀奏之矣。仍奏曰，今日宾对，有勿拘斋日来会之命。当此云观星报之时，勤谘求助之圣意，臣固钦仰万万，而臣窃以为，目下星孛之灾，即一非常之变异也。夫灾之所以为变为异者，以其变乎常异乎常而言也。何但见于乾象者为然？虽在人事，凡系失其常者，即为变为异，而乃所以召灾之端也。试观近日，一事一为，有能不失其常者乎？下民失其常业，百隶失其常职，官方之不古，而政注之失其常格也，财用之渐竭，而典守之失其常法也。台阁之媕婀成习，而言责之地失其常矣，长吏之贪墨无惮，而字牧之任失其常矣。缝掖之室，未闻诵读之声，韎韦之家，不见弓马之才，此作成之失其常也。赏未必旌别功能，故不无虚实相混之弊，罪或有出入轻重，故每多遇赦幸放之类，人事之不用其常，乃至于此，高高在上之天，监临有赫，将以此时，为何等时也？示以非常之灾，警其反常之失，灾不虚生，政谓是尔。今欲惕然修省，仰格天心，讲究实政，转灾为祥，则其惟曰，庶事之率其常而已，率常之道，亦惟曰，立纪纲而已。纪纲者，朝廷之所固有也，而患不能振举之耳。其所振举之方，非有别件物事之各以纪纲者存，将来而立之，如建标而树的者，然后方可以责其成效也。日用施措之际，常行事为之间，罔非纪纲之所寓也。今日行一事，而举措合宜，有足以厌服人心，明日行一事，而处置得当，一出于大公至正，则于是乎百工震摄，四方风动，纪纲之振举，自在于其中矣。向所云失其常者，皆可以一循其旧常，下民安其常业，百隶尽其常职，官方自遵于常格，典守不越于常法，台阁寻言责之常，长吏修职事之常，儒武各趋于本分之常，赏罚咸得其劝惩之常，在人既无反常之事，则在天安有非常之灾乎？此臣所以立纪纲一事，为今日消弭之急务也。《诗》曰，勉勉我王，纲纪四方，臣敢以是献焉。上曰，所陈切实，当留念矣。〈出举条〉耕辅曰，三司合启，两司合启，谏院不备，今日姑停，府启，无城上所，姑停矣。启锡曰，玉堂所怀奏之。源益进前奏曰，今日宾对之命，有以仰认我殿下曁慈圣殿下遇灾警惕召接延访之盛意，而慈教缕缕为关东之民，轸恤之德意，恻怛如伤，蠲除之特恩，旷绝无前，若使东民，闻此辞教，其感泣当如何？即此一段，有足以弭灾而召和，大僚陈勉之语，亦皆切实剀详，此诚君臣上下彷徨动色惕厉修省之时也。夫灾不虚生，必有所召，臣未敢以某事某政，为致灾之端，而第以人事之著显者言之，上而宗社孤危，下而民生因瘠，凛乎若一发之势者，历溯往昔，未有若今日之甚，古人所谓痛哭流涕，犹属歇后，果如俄者大臣之奏矣。昨冬以后，八域含生之伦，震荡靡泊，有若不保朝夕之虑，而幸赖我殿下圣学日就，我慈圣殿下慈惠广覆，丝纶之间，施措之际，忧民之意，譪然如春，虽愚夫愚妇，莫不有少须臾之愿，遑急之势，骚扰之情，得以稍安矣。不意象纬之灾，适在此时，此必是人事有阙，而天象示警也。顾今百千万事，何莫非难医之瘼，而最是私意蔑公，矫伪无实，为病国戕民之本，凡今日北面于庭者，若能抛阁身计，担着国事，念念恢公，事事懋实，少思国之安危，民之苦乐，专系于公私伪实之分，则今日国势，岂如是岌嶪也，今日民情，岂如是遑汲也？臣则以为，警惕修省之道，即无过应天以实，董饬臣僚，使一政一令，纯然出于天理之公，赏罚明而劝惩有所，侈滥戢而财用有裕，杜幸门而士趋端，开言语而朝纲清，此特一转移闲事也。伏愿殿下，惕然而念哉。上曰，所陈好矣，当留念矣。〈出举条〉大王大妃殿，命大臣以下先退，奭周等先退。又命退，承史以次退出。

8月26日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨兪章焕〈病〉。右承旨沈启锡〈坐直〉。左副承旨赵秉常〈坐〉。右副承旨金景善〈推鞫进〉。同副承旨赵万协〈坐直〉。注书金应均〈在外未肃拜〉一员未差。假注书李珽〈仕直〉洪熙朝〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，天气清朗，象星毕露，详细看候，则天纪星傍彗星，移见于天市垣河中星傍，形痕尾迹，比前稍微，距极六十七度。三更西沈。

○沈启锡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○赵万协启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆呈辞，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵万协曰，劝讲入侍。

○沈启锡启曰，新除授右承旨李鲁集，时在谷山府任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，赵秉常落点。

○沈启锡启曰，新除授左副承旨赵秉常，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，左右史不可不备，别兼春秋金大根，朴齐宪，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○大王大妃殿，传于沈启锡曰，当该承旨、注书，从重推考。

○赵万协启曰，判义禁朴周寿牌不进推考传旨，今方捧入。而设鞫命下之后，如是违牌，事甚未安。陈疏到院，而原疏以国忌正日，才已退却矣。更为牌招，何如？传曰，原疏捧入。

○传于赵万协曰，判义禁有阙之代，前望单子入之。

○判义禁前望单子入之，李止渊落点。

○赵万协启曰，推鞫为之事，命下矣。新除授判义禁李止渊，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者户曹郞厅来言，明日宗庙修改，本曹判书当为进参，而判书李止渊，以判义禁推鞫进，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，次堂举行。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○以庆尚监司赵秉铉状启，进上药材，山药未及充实，限内不得封进，惶恐待罪事，传于赵万协曰，勿待罪事回论。

○赵万协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而国忌正日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管金鲁甲，以训炼都监中军，本营诸将官射会监试事，北营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，秋务方殷，此时守令，不可一日旷官，除文科覆试当赴者外，上京守令，并令催促还任，荫倅中虽当有观光于庭试之人，而其间日字，尚隔三旬，道里不远之地，优可往来，近道守令，则亦勿以此为拘，一体促还之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，本局分授都城肃靖门西边第二城廊近处体城三间许颓圮处，今已毕筑，女墙，仍为始役，把守将卒，撤还之意，敢启。传曰，知道。

○罪人金龙希捧迟晩。

○判义禁朴周寿疏曰，伏以臣即闻大僚筵奏者，以科场争哄家长论罪事，至蒙问备之典，臣惶懔恧蹙，直欲钻地而不可得矣。臣家世以谨慎相传，畏约成规，而臣之所处，有异于他，臣之所守，宜僖于人。况又今番科试，十行慈教，郑重严截，有足以感豚鱼而孚木石，臣庄诵钦叹，持守铭佩。不意臣家蒙𫘤痴息，致有场屋争先之事，义方之不素，训饬之不严，臣罪于是乎著矣，其敢曰，在家不知，上负慈圣恻怛之教，下坏臣家谨拙之规，惭悚交中，无面可显，罪合重辟，罚止问备，臣何敢以同朝之曲恕，圣度之宽大，不思所以自列之举乎？际玆鞫坐有命，天牌俨临，承膺无路，坐犯违傲，玆敢略暴情实，仰渎崇严。伏乞圣明，俯烛臣难冒之状，重勘臣当被之律，以昭法纪，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。昨日事，出于责备，何至过引乎？金吾之任，今姑许递。

○乙未八月二十六日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，原任直阁徐俊辅，参赞宫赵万协，侍读官林永洙，假注书洪熙朝，记注官李冀桢、张铉喆，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上读前受音讫。俊辅读自称家，止以备不虞，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。俊辅曰，此章司马公治家之法也。非但治家为然，在君上治国之道，莫不皆然。故节用则可以爱民，各授其职则可合于用人之道矣。殿下于司马公治家之法，推类而体念焉。上曰，玉堂陈之。永洙曰，此言禁止奢华，即节财用之要法也。凡人之情，由俭入奢易，由奢入俭难，内有侈大之欲，外有华丽之玩，宫室舆马之饰，衣服饮食之费，骎骎然悦耳目而穷心志，则虽四海之富，竟至于财竭乃已矣。况以匹庶之微，一家之俸，如或有逾滥侈纵之习，则将何以保其身而守其家乎？此所以温公眷眷训戒之意，而惟我殿下承崇俭之治，懋节财之方，要使八域臣庶，有观感之效，则先从圣躬上，以禁止奢华四字，为导率之本焉。上曰，参赞官陈之。万协曰，阁臣、儒臣所陈，极为切当，伏望体念焉。上掩卷。仍命退，诸臣以次退出。

8月27日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨兪章焕〈病〉。右承旨沈启锡〈坐直〉。左副承旨赵秉常〈病〉。右副承旨金景善〈推鞫进〉。同副承旨赵万协〈坐直〉。注书金应均〈在外未肃拜〉李源庚〈〈未肃拜〉〉。假注书李珽〈仕〉洪熙朝〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，天市垣河中星傍所见彗星，移见于河间星南，形色尾迹，比昨无异，距极六十九度。三更西沈。

○沈启锡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○赵万协启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外推鞫进去外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○沈启锡启曰，左副承旨赵秉常，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，左右史不可不备，别兼春秋金大根、朴齐宪，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于沈启锡曰，劝讲入侍。

○传于沈启锡曰，孝成殿朔祭，以摄行磨炼。

○赵万协启曰，标信出纳，何等严重，而今日金虎门开门标信，误以闭门标信传下，事未前有，万万惊骇。臣之不即照察，不胜惶悚，而虽以宣传官言之，蒙然祗受，亦为骇然，当该中官及宣传官，并所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，并拿处，尔则推考。

○沈启锡启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，政官牌招开政。

传于沈启锡曰，礼曹堂上留待。

○传于沈启锡曰，礼曹堂上入侍。

○沈启锡启曰，即者律学入门官来言，律科初试，明日当为开场，而刑曹判书兪箕殷有身病，不得举行云。即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者观象监官员来言，明日杂科试取时，本监提调二员，当为进参，而提调朴周寿、赵寅永，俱有身病，不得进参云。并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，观象监提调朴周寿、赵寅永牌不进推考传旨，今方捧入，而明日杂科试取时，当为进参，如是违牌，事甚未安。并更牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，观象监提调朴周寿、赵寅永再牌不进推考传旨，今方捧入。而杂科试取，当为进参，如是违牌，事甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○又启曰，观象监提调朴周寿、赵寅永三牌不进推考传旨，今方捧入。而杂科试取，当为进参，连事违召，无意承膺，事体所在，诚甚未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之。

○又启曰，注书有阙之代，被荐人李源庚荐状，依例成送吏曹之意，敢启。传曰，知道。

○沈启锡，以吏曹言启曰，因备边司草记，秋务方殷，此时守令，不可一日旷官，除文科覆试当赴者外，上京守令，并令催促还任，荫倅中虽当有观光于庭试之人，而其间日字，尚隔三旬，道里不远之地，优可往来，近道守令，则亦勿以此为拘，一体捉gg促g还之意，分付该曹事，允下矣。自臣曹催促，则白川郡守徐京辅，当为下去云。平泽县监严锡明，甑山县令兪廷焕，连山县监朴气浩，唐津县监闵翊显，兔山县监洪秉箕，金化县监洪祐信，俱以为明日下去云。黄州牧使李羲平，海州判官元锡范，金川郡守金在敬，通川郡守李凤九，怀德县监尹希大，鸿山县监金万根，新宁县监徐硕辅，俱以为二十九日下去云。南原府使李寅亮，锦山郡守洪锺浩，文义县令李效荣，麟跻县监郑淳荣，俱以为三十日下去云。瑞兴府使金永锡，全义县监李乐重，俱以为来九月初一日下去云，公州判官李闻荣，觐亲事，受由于平安道永柔县，鲁城县监李学在，受由于京畿骊州地，堤川县监赵万大，受由于水原地，即速还官之意，发关知委于各该道臣及该留守处，而清州牧使申常显，灵光郡守赵秉宪，军威县监卢在丰，俱以为亲病沉重，不得下去云。舒川郡守金履锺，泰仁县监沈能淑，俱以为身病猝重，不得下去云。虽未知其亲病身病之果如何，而催促之下，不即下去者，揆以事体，诚甚未安，而亲病则异于身病，清州牧使申常显，灵光郡守赵秉宪，军威县监卢在丰，并改差，舒川郡守金履锺，泰仁县监沈能淑，并罢黜，何如？传曰，允。今日政差出，催促下送。

○有政。吏批，判书金学淳进，参判朴齐闻，参议沈宜臣病，右承旨沈启锡进。启曰，清州牧使，今当差出，而本府以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声积未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○以李明緖为司谏，沈象奎为实录摠裁官，洪奭周为司仆提调，赵济晩为清州牧使，洪锺应为谷山府使，李源益为舒川郡守，洪说谟为灵光郡守，吕民燮为军威县监，赵秉宪为泰仁县监。注书单李源庚。

○赵万协，以兵曹言启曰，五卫将任干，景福卫将吴守根、辛镇国，庆熙宫卫将罗应纯，文臣兼宣传官李明迪、李光载，宣传官李亨夏、张寅植，俱以病难供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。

○兵批，兼判书金在昌，参判李嘉愚病，参议申在献入直进，参知李竣祜病，同副承旨赵万协进。副护军金正喜、李鲁集，以上并单付。

○吏批，再政。以李明迪为副修撰，李祖植为永禧殿令，韩羲新为典牲判官，尹行定为蔚山府使。

○沈启锡启曰，新除授注书李源庚，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○赵万协启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，持平郑载庆牌不进，掌令金锽推鞫进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，持平郑载庆，献纳严锡履牌不进罢职传旨，传于赵万协曰，只推。

○以左副承旨赵秉常牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○以吏曹参议沈宜臣牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○沈启锡，以弘文馆言启曰，校理金逸渊，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以成均馆大司成意启曰，今八月二十五日，大臣、备局堂上引见入侍时，左议政洪奭周所启，科场随从之拦入，前后申饬，何等截严，日前慈教，尤极申复，至有论罪家长之命，而今番东堂一所场内，争哄喧闹之状，不啻狼藉，甚至互相殴打，几伤人命，京华望族，亦多冒犯，远方人心，何以镇服，纪纲所在，诚不胜万万寒心。现捉之随从，业已出付秋曹，使之如法惩处，而问其家长，则一为行知中枢府事朴周寿，一为江界府使赵基复。赵基复则时在任所，势难归责，论罪一款，姑为置之。朴周寿则初既未及闻知，后又另加禁戢云。且崇品重臣，事体自别，而特饬之下，不容全无警责，从重推考，两家儒生，并令成均馆，施以停举之罚，何如？大王大妃殿答曰，依为之事，命下矣。两家入场儒生生员赵章镐，幼学朴齐寅，并为停举施罚之意，敢启。传曰，知道。

○赵万协，以兵曹言启曰，因刑曹草记，今番监试初试，不录名拦入罪人李在信，依律文降定水军，令兵曹定配所押送事，允下矣。拦入罪人李在信，忠清道牙山县，水军充定，定驿子押送之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府罪人龙希年四十二矣，结案白等，矣身根脚段，父兴伊，父矣父福同，母徐召史，母矣父名不知，并只故白良乎，父母以杨州白石面瓮作里，随父母长养，仍为入籍居生为白乎旀，行凶节次段，矣身以穷凶绝悖之物，身为园属，罔念园寝之所重，乃敢含毒于任役之彼汰，又为赍愤于钱两之见督，乘醉陡发，殆失常性，潜持火苞，投之曲墙之内，以致园上莎草之延烧，此虽出于谋害同僚逞憾园官之计，而甘自归于肆作凶变躬犯恶逆之科，自顾情节，万剐犹轻。大逆不道的实，迟晩的只罪，不待时凌迟处死事。

○罪人龙希，捧结案。

○传于赵万协曰，推鞫撤罢。

○赵万协，以义禁府言启曰，大逆不道罪人龙希，既已承服正刑矣，其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹，子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出成册报来后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○义禁府启目，中官金昇协原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，长番内官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付。启，依允。又启目，宣传官申泰善原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付。启，依允。

○乙未八月二十七日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，提学赵寅永，参赞官沈启锡，侍读官林永洙，假注书李珽，记注官张铉喆、全国宪，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上读新受音讫。寅永读自董仲舒，止行欲方，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。寅永曰，此二章，句读音释，虽似甚易，而天下万事之理，实不外此，至要且切矣。然而四段中，尤当以心欲小三字为本，盖小心者，即恐惧戒慎之意，而作圣工夫，实基于此。凡正谊明道与行方等事，皆从此做得者也，伏望深留圣意焉。上曰，玉堂陈之。永洙曰，道谊之说，阁臣已有所详达，臣无容烦陈，而道者，理之当然者也，谊者，行而宜之之谓也。人能克己之私，心无滞累，则一事一为，浑然出于天理之正，宜然之事则正之而已，当行之道则明之而已，至于明之而无明之之功，正之而无正之之利，皆非吾之所当计也。董子此言，深有功于道谊功利之辨，有宋诸儒，因此之说，而皆尊尚之。伏愿殿下，于此等处，深加省察，以为扶道谊斥功利之方焉。上曰，参赞官陈之。启锡曰，此章文义，阁臣已有所陈，臣无容更达矣。日前宾筵，大臣以问难之意仰陈，而今日讲读之文义，尤极深长，其中疑难处，伏望下问焉。上掩卷。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月二十七日酉时，上御熙政堂。明陵月台修改礼堂入侍时，右承旨沈启锡，假注书洪熙朝，记注官张铉喆、全国宪，礼曹参判洪穉圭，以次进伏讫。上曰，史官分左右，礼堂进前。上曰，陵上，果何如？穉圭奏曰，陵上奉审则无頉，丁字阁亦为奉审，则殿内无頉，而前面月台广为二间许高为三级许颓圮，故坚固修筑，旁边或有罅隙，故以油灰塡涂，月台上砖石，亦有破伤处，故更以他石还铺，而仍为毕役之意仰禀矣。上命礼堂先退。仍命退，承史以次退出。

8月28日

兼都承旨徐憙淳〈病〉。左承旨兪章焕〈病〉。右承旨沈启锡〈式暇〉。左副承旨赵秉常〈坐直〉。右副承旨金景善〈病〉。同副承旨赵万协〈坐直〉。注书金应均〈仕〉李源庚〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，天市垣河间星南所见彗星，形色尾迹，与昨无异，距极七十度。三更西沈。

○赵万协启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○赵秉常启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，右副承旨金景善，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵万协启曰，左右史不可不备，别兼春秋金大根、朴齐宪，既有只推之命，徐宪淳由限已过，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○传于赵秉常曰，劝讲入侍。

○传于赵秉常曰，京畿监司留待。

○传于赵秉常曰，京畿监司入侍。

○传于赵秉常曰，召对为之。

○观象监提调前望单子入之，金教根、申在植落点。

○传于赵秉常曰，刑判有阙之代，前望单子入之。

○刑曹判书前望单子入之，权敦仁落点。

○赵万协，以内医院都提调意启曰，本院提调，例不得兼带刑狱之官，而提调权敦仁，除拜刑曹判书矣。所带刑曹判书，今姑许递，何如？传曰，本院提调许递，前望单子入之。

○内医院提调前望单子入之，赵寅永落点。

○赵秉常启曰，即者律学入门官来言，律学初试，当为开场，而新除授刑曹判书权敦仁未肃拜，不得举行云。即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书权敦仁牌不进推考传旨，今方捧入。而律科初试，当为开场，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锦，持平郑载庆牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，持平郑载庆，司谏李明緖，献纳严锡履，正言金权牌不进罢职传旨，传于赵秉常曰，只推。

○以右副承旨金景善牌不进罢职传旨，传于赵万协曰，只推。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳牌不进罢职传旨，传于赵万协曰，只推。

○赵万协，以弘文馆言启曰，新除授副修撰李明迪，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰李明迪牌不进罢职传旨，传于赵万协曰，只推。

○赵万协，以吏曹言启曰，今此山陵朔祭大祝，前郡守赵秉宪塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单赵秉宪。

○赵秉常，以兵曹言启曰，来九月初一日，一内禁军番次矣。该番将有阙之代，依承传口传拟入之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以吴致勋为内禁将。

○赵秉常，以义禁府言启曰，因左议政洪奭周所启，茂山丁丑以后现告诸倅，并令该府照法禀处事，举条启下矣。郑宅升、元永象、金翼基、赵晋锡、安性渊、李馨万、申命源、李济完、李勉大、申从洛、李亨在等，并当为拿勘，而其中金翼基、安性渊、李馨万等，并已身死勿论，申命源时在凤山任所，依例发遣府书吏，差兼官后拿来，李济完时在宣川任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，李勉大、申从洛，才已勘配勿论，郑宅升、元永象、赵晋锡、李亨在等，今方待命，并拿囚之意，敢启。传曰，待待命拿囚。

○又以刑曹言启曰，谨依大王大妃殿口传下教，银盖见失之当该银器色员役李仁孙，严刑一次，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，义禁府启辞内，大逆不道罪人龙希，既已承服正刑矣。其父母妻妾子女祖孙兄弟姊妹，子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名存没居住，令汉城府考出帐籍，亦为分付五部及各该道应坐诸人，一一查出，成册报来后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允事，命下矣。罪人龙希奴婢有无，令京兆考出帐籍，亦为知委五部及各该道，使之一一查出，修成册报来后，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹判书金箕殷疏曰，伏以臣于日昨，适赴衙坐，触冒风冷，侵夕还家，遂添感冒，将摄数日，诸证越加，寒热交作而肢体如𢭏，顽痰塞喉而呼吸喘急，胃气受败，食饮全阻，加之以泄痢兼发，度数无常，种种丑恶诸症，无望时日蠢动，而本曹律科试取在即，长堂当为主管，而目下病状，实无弹束会坐之势，昨以此言送政院，以为禀旨变通之计，而未蒙体谅之恩，召牌继降，玆不得已忙陈短章，仰暴实状。伏乞圣慈，俯垂矜怜，特赐递改，俾便公私，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。

○乙未八月二十八日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，提学徐有榘，参赞官赵秉常，侍读官金逸渊，记事官金应均，记注官全国宪，金凤梧，名持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上读前受音讫，有榘读自古语云从善，止士希圣，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。有榘曰，此所言让路让畔，即文王治岐之政也。所谓行者让路，耕者让畔，岂文王，循循然率行路，而使之让路，谆諪然诱耕者，而使之让畔哉？文王躬礼让之教于宫中，而观感作兴之效，至使蚩蚩之氓，克遵礼让之风，朱子所谓治隆于上俗美于下，政谓是也。然文王之所以为文王，又不越乎于缉熙敬止一句。敬字，主一无适之谓，虽以讲学读书言之，读此段即专心致志于此一段，句句理会，字字硏究，毋令此心，晷刻放而之他，则心在腔子之里，不但一时文义之通解，亦为操存省察之吃紧工夫，伏愿深留圣意焉。上曰，玉堂陈之。逸渊曰，以希天希圣希贤三句言之，圣贤之道，本无二致，则为士者，亦岂无希圣之志，而工夫自有次序，学问自有阶级，不可躐等而骤进，是以欲入圣人之域，则先由贤人之道，殿下今日之讲学，先自《小学》始者，即希贤希圣之阶也。由此玩绎，以及乎经传之奥旨，则尧、舜之治，颜、曾之道，自可以致矣。伏愿亟加体念焉。上曰，参赞官陈之。秉常曰，阁臣、儒臣所奏甚好矣，臣无容更达，而此所云让路让畔，即先人后己之事也，而终身让路，意不枉百步之近，终身让畔，而亦不失一段之微，虽先其人而己未尝差后，虽让于人而己未尝遗失，此礼让之效也。非但处己为然，治国之道，莫先于礼让，此文王治岐兴让之化，诚如阁臣所奏之义也。故孔子亦云，为国以礼让，伏愿于此体念焉。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月二十八日申时，上御熙政堂。京畿监司入侍时，左副承旨赵秉常，记事官李源庚，记注官全国宪、金凤梧，京畿监司金道喜，以次进伏讫。上曰，史官分左右，京畿监司进前。道喜进伏。上曰，各陵奉审，则何如？道喜曰，或有頉处及修改处，而皆以状启奏达矣。上曰，农形民弊，则何如？道喜曰，农形则被灾孔酷处，已皆判歉，而虽有稍胜处，已被潦雨为害，重以凄风早寒，未免失稔矣。上曰，民弊，则何如？道喜曰，民弊则有难一一枚举，而今春疠疫之后，又值歉荒，已多流亡绝户，而捧还之际，自致骚挠，民情甚遑汲矣。命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月二十八日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官赵秉常，侍读官金逸渊，检讨官金龙洛，待教金洙根，记事官李源庚，记注官全国宪、全凤梧，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上开《小学》，读前受音十遍讫，命陈文义。逸渊曰，从善如登，从恶如崩云者，为善则如升高，为恶则如坠下之谓也。人孰无从善之心，而若不能遏人欲而存天理，则自然归之于污下矣。伏愿此等处，深加留念焉。上曰，下番陈之。龙洛曰，从善如登，从恶如崩，上番之所奏文义，已极详悉，臣无容更达，而抑有一说敢陈之，登者进于高明之谓也，崩者沦于污下之谓也。凡人之日用行事，皆从善道上作为，则学问日进于高明，而自入圣贤之域矣，由不善底做去，则志气日趋于污下，而终归小人之科矣。若于登字崩字上玩味，可知善之当为，而恶之不可从矣。伏愿殿下，于此二字，亟加猛省焉。上曰，阁臣陈之。洙根曰，儒臣所奏尽好，而士希贤贤希圣，即用工之次第也。此等处，深留圣念焉。上曰，参赞官陈之。秉常曰，两儒臣与阁臣所奏文义详备矣。从善从恶二者，善恶之机也。人之常情，孰不知善之可从，恶之不可从，而每为人欲所蔽，固有知其善而不能从，知其恶而不能祛者，此所谓善恶之机，甚可畏也。若使人从善不已，则下文所云希圣希天之功，亦不外是矣。希是希望之谓，若常存希圣希天之念，则日用事为之间，自然从善，而无从恶之理矣。伏愿于此警省焉。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而陈文义。逸渊读自周公问太公，止后世寝弱矣一遍讫，奏曰，齐之尊贤尚功，鲁之尊贤亲亲，俱是治国之政法，而周公、太公，必言其后虑者，非谓此法之不可用，只恐世降俗末，若不得尊贤，则反有尚功亲亲之害故耳。伏愿亦为体念焉。龙洛读讫，奏曰，太公之治齐，周公之治鲁，俱以尊贤，为为政之本，凡国之治乱，都系于用人之贤否，君子在朝，则升平可图矣，小人为用，则灾害并至矣。伏愿此等处，必留念焉。洙根读讫，奏曰，两儒臣已详陈，臣无赘陈之辞矣。秉常读讫，奏曰，此段周公、太公，即是大圣大贤，而治国规模，虽各不同，皆是良法。但后世不能无流弊，圣人所以各有先见之论也。然此等问答，非出于经传，而杂出于《国语》诸子等书，与典谟之垂训，有异矣。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

8月29日

兼都承旨徐憙淳〈式暇〉。左承旨兪章焕〈坐直〉。右承旨沈启锡〈坐直〉。左副承旨赵秉常〈坐〉。右副承旨金景善〈病〉。同副承旨赵万协〈缘故出〉。注书金应均〈仕〉李源庚〈仕直〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自初昏至三更，密云掩翳，彗星所在，不得看候。

○夜自五更至三十日开东，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○赵秉常，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。

○沈启锡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○赵秉常启曰，合辞许允阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○兪章焕启曰，右副承旨金景善，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于沈启锡曰，劝讲入侍。

○沈启锡启曰，左右史不可不备，别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○赵秉常启曰，持平郑载庆，以其亲病，投章径归，原疏才已捧入矣。所当直捧递差传旨及禁推传旨，而此与无端下乡有异，从重推考，何如？传曰，允。

○以左右捕盗厅启目，孝成殿祭器银盖见失熟手军士等严查以入事，大王大妃殿传于赵秉常曰，观此招辞，郑汉所为，尤极无据，而渠既指人，金守命、边甲孙等，使之头面，若一直抵赖，则严刑究核，期于查得，如不查得，则左右捕将，亦不免罪，以此举行。

○赵秉常启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，献纳严锡履，正言金权牌不进罢职传旨，传于赵秉常曰，只推。

○以右副承旨金景善牌不进罢职传旨，传于兪章焕曰，只推。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳牌不进罢职传旨，传于沈启锡曰，只推。

○以江原监司韩益相状启，铁原府使申从镐，莅任稍久，惟财是先，阖境嗷嗷，晷刻为急。狼川县监洪龟燮，饶户铜臭，先差乡任，科场参试，敢生肥己之心，至腾众口，不得已罢黜。其罪状，令攸司禀处事，传于兪章焕曰，并令该曹，口传各别择差，不多日内下送。

○沈启锡以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯三百四十八贴，今八月二十九日毕造，而所入牛只，为三十五首矣。进上看品中脯二贴，依定式封进之意，敢启。传曰，知道。

○赵秉常，以训炼都监言启曰，本局分授都城彰义门南边第五城廊近处体城三间许颓圮处，今八月三十日，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，江原监司韩益相状启内，春川前府使柳季麟、林东镇罪状，并令攸司禀处事，启下矣。柳季麟身死勿论，林东镇下去京畿杨根地云，依例发遣府书吏拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○义禁府启目，前茂山府使郑宅升、元永象、赵晋锡、李亨在等原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，郑宅升段，刑推得情。元永象、赵晋锡、李亨在等段，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处，何如？判付。启，依允为旀，郑宅升段，除刑推议处为良如教。又启目，洪州牧使洪彻荣，青阳县监李象斗等原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付。启，并只除刑推议处为良如教。

○义禁府启目，粘连向前郑宅升段，此囚在任时，屡万石勘逋，而馀数排捧之状，即朝家之所已悉是白乎则，二百六石之别有始逋，诚是理外是白乎乃，道启指陈既如此，掩逋之目，虽非当拟，而不察之失，在所难免，以此照律为白乎旀，元永象段，前此癸未，以本邑逋还未捧事，用道启，已被流配禁锢之典，今不可以一事再勘，分拣放送为白乎旀，赵晋锡段，在任无多，未及勘簿，逋谷捧否，初非可拟，而其间新逋之有无，不能详察者，揆以籴法，有难曲恕，以此照律为白乎旀，李亨在段，新逋虽诿加耗，旧还全在掩置，在任之久，厥数最多，论以法例，焉逭重勘，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目，粘连向前洪彻荣段，致败地方官，本律只是罢黜，而道启已为罢黜是白乎则，自本府别无更勘之律，放送为白乎旀，李象斗段，瞒报之状，虽为发明，晩装之罪，有难参恕，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目，粘连向前申泰善亦，标信受去之际，不能详察，虽缘生疏之致，难免错误之失，以此照律，何如？判付。启，依允。又启目，粘连向前金昇协亦，不能审慎于出纳，以致标信之误传，事系严重，不可但以疏率论，以此照律，何如？判付。启，依允。

○护军朴永元疏曰，伏以臣猥以无似，特膺考试之命，区区愚衷，岂不欲殚竭心力，对扬我圣上一初作成之文化，而奈臣空疏儱侗，鉴识无素，头脑冬烘，群讥坌集，至于日前大僚筵奏，而臣之蔑学蒙经偾误试事，益无以自揜。夫经义考较，当以本旨为归，魁选颁示，尤是程式所在。今乃颠倒衡锤，漫然无别，致使失旨之作，裒然居首，其为羞多士而累清朝，一至于此。若论失职之罪，岂问备簿罚，所可蔽也哉？历日循省，愧汗浃背，恭俟司直之论，更有纠弹，而侧听无闻，臣之情踪，尤无所容措矣。玆敢略控短吁，仰于崇严。伏乞圣明，亟命攸司，勘臣当被之律，以严试体，以安贱分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。果如大臣所奏，则卿不得辞其责矣。

○持平郑载庆疏曰，伏以臣之老父，在于忠清道沃川地，而年今七十一岁矣。桑楡之景已晩，寸草之情冞切，数朔离违，一念靡措。即接家信，则素患痰癖之症，今当换节之时，一倍添剧，委顿床席，转侧须人。臣自闻此报，衷情煎灼，按住不得，玆敢忙陈短章，径寻乡路。伏乞天地父母，俯垂鉴谅，亟递臣所带职名，以安私分，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚，臣无任云云。省疏具悉。所请依施。

○乙未八月二十九日辰时，上御熙政堂。劝讲入侍时，原任直阁徐俊辅，参赞官沈启锡，检讨官金龙洛，记事官金应均，记注官金凤梧、李冀祯，各持《小学》第四卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上读前受音讫。俊辅读自伊尹、颜渊，止陋矣，仍读奏释义。上读新受音十遍讫，命陈文义。俊辅曰，伊尹为人臣，而犹以其君之不如尧、舜为耻，颜子为学，而犹能不迁怒不贰过。况乎君临亿兆之上，而其可不以尧、舜自期乎？若以不如尧、舜为耻，则三代之治，亦可以挽回，而不迁不贰之极工，自在乎其中。伏愿殿下，惟以不如尧、舜为耻。立志笃学，体念省察，先之以躬行心得，推之于民生日用，则我东方尧、舜之治，其在是矣，岂不盛哉？至于下章，入耳存心四字，最为紧要。今以讲学一事言之，臣等肤浅之言，固不足有槪于圣心，若能有存心体察之工，则亦必有入耳开发之效。此等处，深留圣念焉。上曰，玉堂陈之。龙洛曰，不迁怒不贰过云者，怒于甲者，不移于乙，过于前者，不复于后之意。此颜子克己之功也。今我殿下冲年临御，八域臣民，莫不引领而仰戴，继自今，懋哉念哉。虽一言一动，无或放忽而审慎，则非但有益于圣学，抑亦为臣民之福。伏愿于此二句，深加省察而体念焉。上曰，参赞官陈之。启锡曰，此章文意甚好，而志学二者，最为要旨。凡作圣作贤之工，莫不先立其志，以为根基，克勤乎学，以达高明。盖志无所向，则学何由成，学不自强，则志何以充乎？惟我殿下聪明睿智，卓越百王。伏愿以尧、舜之志为志，一行一事，必学尧、舜，则亦尧、舜而已矣。此等文义，克加体念焉。上掩卷，命史官就座。仍命退。诸臣以次退出。

8月30日

兼都承旨徐憙淳〈坐〉。左承旨兪章焕〈式暇〉。右承旨沈启锡〈坐〉。左副承旨赵秉常〈病〉。右副承旨金景善〈坐直〉。同副承旨赵万协〈病〉。注书金应均〈仕直〉李源庚〈仕〉。事变假注书方启霙〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○初昏，天市垣河间星南，所见彗星，移见于垣内斛、斗两星之傍。形色尾迹，与前无异，距极三十五度，三更西沈。

○药房都提调朴宗薰，提调赵寅永，副提调徐憙淳启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿口传问安。答曰，知道。

○沈启锡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金景善启曰，合辞许久阙启，事甚未安。除在外外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐憙淳启曰，左副承旨赵秉常，同副承旨赵万协，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○金景善启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政未差，左议政洪奭周差祭。右议政朴宗薰无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○沈启锡启曰，左右史不可不备，别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○传于徐憙淳曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于徐憙淳曰，再明日九日制，春塘台亲临矣，试纸用大好纸，通方外为之。

○徐憙淳启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，前望单子入之。

○台谏前望单子入之，持平金骊书落点。

○吏曹口传政事，柳信俭为铁原府使，郑琦和为狼川县监。

○金景善启曰，行大司宪徐耕辅，执义李寅皋，掌令金锽牌不进，掌令卢时懋，持平金奎瑞在外，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以执义李寅皋，掌令金锽，司谏李明緖，献纳严锡履，正言金权牌不进罢职传旨，传于金景善曰，只推。

○以左副承旨赵秉常，同副承旨赵万协牌不进罢职传旨，传于徐憙淳曰，只推。

○以别兼春秋金大根、朴齐宪、徐宪淳牌不进罢职传旨，传于徐憙淳曰，只推。

○传于沈启锡曰，召对为之。

○沈启锡，以奎章阁言启曰，明日即奎章阁演庆堂朔奉审日次，臣等进诣举行之意，敢启。传曰，知道。

○徐憙淳以司饔院监膳提调意启曰，各殿日下生雉，全数代封矣。今则秋节已深，山雉渐出，明日为始，日下生雉，依例复旧封进之意，敢启。传曰，知道。

○金景善，以兵曹言启曰，今八月各厅堂下武臣朔试射，臣曹连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，即见平安监司李纪渊分等状启，则稍实各色，不为举论。平壤等三十七邑，置之之次，宁远等五邑，置之尤甚，后录诸条，并请令庙堂禀旨，分付，而各邑租簿，待其齐报，追后登闻为辞矣，其一，各邑镇帐外火田，限四分一权减，各镇属给代不足条，以各镇间年储留及营别置谷，从便区划事也。其一，陈田火田还加起之执摠一款，姑许停免事也。其一，各宫房各衙门及奎章阁所属屯土，从实执税事也。其一，当捧还谷，无论两等邑，尤甚面里，三分一，以相当谷准折代捧，待明秋还作本色事也。其一，楚山查逋未捧谷二千四十九石，待明秋准捧事也。其一，尤甚邑，限明秋勿定配所推奴征债防塞事也。本道穑事，始有丰登之望，晩后灾形，多违初料，统而论之，未免穴农，自启必有斟量，依状请施行，各邑镇火田之四分一权减，各镇属给代之储留谷区划，各样屯土之从实报税，并与尤甚邑之勿定配所，推征之限明秋防塞，系是年例，俱为依施。陈火田还起之执摠停免，尤甚面里还谷之三分一代捧，亦有已例，不必靳持，至若楚山逋还之逐年停退，揆以籴政，殊属可闷。而本邑既系尤甚，民势似难强督，亦并依所请许施，何如？传曰，允。

○徐憙淳以司仆寺三提调意启曰，兼内乘李显英，二十三日政，移拜乔桐水使矣。其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，李宽奎为兼内乘。

○左右捕厅启目，祭器偸窃罪人郑日孙等盘核取招事，大王大妃殿传于金景善曰，郑日孙段，渠以偸窃自服，莫重祭器偸窃之罪，十死无惜，特贷一缕，更无可问之端。移送秋曹，严刑三次后，限己身绝岛为奴。边甲孙，莫重器皿，暗地典当，与偸窃不甚有异。移送秋曹，严刑二次后，远地定配。典执银盖，破碎弃去云之金宗赫，虽曰不知，而典执器皿，既有别，且闻见失之说，则现纳自服，可也，而生怯弃之云者，其罪不下于故犯。移送秋曹，严刑一次后定配。银周巪典执之药局金哥汉，其器皿与他不同，不问来历而典执者，此亦不可免罪，自秋曹，严刑一次后放送，金守命，为所诬引纳告者，放送。

○金景善以左右捕盗厅言启曰，谨依本厅启目判下批旨，罪人郑日孙、边甲孙、金宗赫等三汉，并移送秋曹，员役金守命，熟手朴处范，军士金基福、徐好大、金长福等五汉放送之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿，以承传色，口传下教曰，熟手与其馀军士，一体放送。

○又以义禁府言启曰，江原监司韩益相状启内，铁原府使申从镐，狼川县监洪龟燮等，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，启下矣。申从镐时在任所，依例发遣府书吏交代后拿来。洪龟燮亦在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，并待待命拿囚。

○又以义禁府言启曰，茂山前后诸倅中李勉大、申从洛，虽以已经勘配，不为请拿，而前此照律时，以罪在那移，只施流配之律，而今此道启，又以掩逋始逋之罪为辞，则虚录之律，与李亨在，宜无异同。李勉大、申从洛，并一体加施五年禁锢之典，何如？传曰，允。

○义禁府照目，宣传官申泰善矣本府议启内，标信受去之际，不能详察，虽缘生疏之致，难免错误之失，以此照律，罪笞四十收赎，附过还职，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目，青阳前县监李象斗矣本府议启内，瞒报之状，虽为发明，晩装之罪，有难参恕，以此照律，罪杖八十收赎，夺告身三等，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目，茂山前府使郑宅升、赵晋锡、李亨在等矣本府议启内，郑宅升段，此囚在任时，屡万石勘逋，而馀数排捧之状，即朝家之所已悉是白乎则，二百六石之别有始逋，诚是理外是白乎乃，道启指陈既如此，掩逋之目，虽非当拟，而不察之失，在所难免，以此照律为白乎旀，赵晋锡段，在任无多，未及勘簿，逋谷捧否，初非可拟，而其间新逋之有无，不能详察者，揆以籴法，有难曲恕，以此照律为白乎旀，李亨在段，新逋虽诿加耗，旧还全在掩置，在外之久，厥数最多，论以法例，焉逭重勘？以此照律罪。郑宅升、赵晋锡等段，以不应为律，各笞四十收赎，附过还职。李亨在段，以虚录律，告身尽行追夺，徒三年定配，又五年禁锢，并只私罪。奉教依允为旀，郑宅升、赵晋锡等段，并只功减一等，李亨在段，功议各减一等为良如教。又照目，中官金昇协矣本府议启内，不能审慎于出纳，以致标信之误传，事系严重，不可但以疏率论。以此照律，罪杖八十收赎，夺告身三等，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。

○乙未八月三十日辰时，上御熙政堂。药房入诊，昼讲同为入侍时，都提调朴宗薰，提调赵寅永，副提调徐憙淳，记事官金应均，记注官李冀祯、张铉喆，待教金洙根，知事朴晦寿，特进官李寅泰，参赞官金景善，侍读官金逸渊，检讨官金龙洛，记事官李源庚，各持《小学》第四卷。武臣朴润荣，以次进伏。医官金时中、李昌奎、朴奎亮进伏楹外讫。上曰，史官分左右。宗薰进前奏曰，日候颇凉，雨馀稍解，圣体若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗薰曰，医官入诊乎？上可之。时中等以次诊候讫，退伏奏曰，脉候左右三部调均矣。上命大臣就座，讲官进前，上诵前受音一遍讫，命读新受音。逸渊读自仲由喜闻过，止要在腔子里，仍读奏释义讫。上读新受音十遍讫，命陈文义。逸渊曰，仲由之闻过而喜者，非喜其有过也，喜其闻而将改之也。以子路修身之道，犹如是勇于改过，则今殿下承艰大之业，摠万机之繁，政令施措之间，如或有未尽处，而其于群下规谏之言，必虚受开纳，有则改之，无则加勉，则大有光于圣德矣。今以讲读一事言之，每一番读下之际，读一句而间断，读一行而间断者，职由于放其心而然。伏愿益加专心，无复如前焉。上曰，下番陈之。龙洛曰，程子约已放之心此训，最是紧要。盖心不可暂时放去，言而无心，则言易差失，事而无心，则事多舛错，以至于日用作为视听饮食之间，亦皆心不在焉，则必有不见不闻不知味之病。试以今日讲学言之，殿下临读之际，每于句读吐释之间，或有间断错误处，究其所以，则职由于放其心之致，继自今，懋哉念哉。收拾此心，终始典于学，则永无此患，而收之之道，不必他求，先从敬字上做去，则心便在此矣。伏愿殿下，于此章文义，玩绎而存养焉。上曰，知事陈之。晦寿曰，过者，违乎中正之谓也。圣人不贵无过，而贵乎改过，过而能改，则可底无过耳。故孟子曰，君子之过也，如日月之蚀，人皆见之，及其更也，人皆仰之，此善喩也。开朗光明之气像，使人犂然有自新之意焉，方今殿下冲年嗣服，负荷至重，群下之所蕲望，惟在于纳君无过，虽在讲读之际，易致厌倦于采听，况于一切箴规逆耳之言，尤难乐闻而容受。受史佚之进规，成王之所以为成王，拜皋陶之昌言，大禹之所以为大禹。伏愿常以喜闻过三字，念玆在玆，则自不违乎大中至正之域，而成王、大禹之德，何独专美乎？益加懋哉。上曰，特进官陈之。寅泰曰，喜闻过之义，玉堂上番与知事，皆已陈之，更无可陈之辞，而喜闻者，喜其闻过而改之也，国家之设置谏官，为其随事规谏，欲至无过之地，犯颜直谏处，虚受采纳，则益光圣德，可致尧、舜之治，伏望尤加体念焉。上曰，参赞官陈之。景善曰，玉堂上下番与知事、特进官，皆已备陈，而亦多陈勉之语，就此留念，亟加采纳，此即喜闻过之意，而下番所奏收放之说，在今日尤为切实，益加体念焉，是臣区区之望也。上掩卷。宗薰曰，臣以药房入侍矣，于讲筵，无所仰陈，而自夏以后，屡月停讲，臣又未及登筵矣。今日入侍，适值开讲，昵瞻讲读，有以仰认圣学将就之效，下情不胜庆忭，而讲读之际，留神为美。伏愿自今，克体心要在腔子里之义，字句音吐之间，必务留神焉。上命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。

○乙未八月三十日申时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官沈启锡，侍读官金逸渊，检讨官金龙洛，待教金洙根，记事官金应均，记注官李冀祯、张铉喆，各持《小学》第四卷，《史略》第一卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右，上开《小学》，读前受音十遍讫，命陈文义。逸渊曰，心为一身之主宰，而至虚至灵，随感而应，恒念在玆。不为物欲之所蔽，则百体从令，而自有穷理之路脉。然而毫忽之间，若或放过，则驰骛于千里之外矣。持守之道，惟在敬谨而已。伏愿殿下，深加体察而存养焉。上曰，下番陈之。龙洛曰，昼讲时，诸臣已有所敷奏，臣亦有多少仰陈者。今不敢指一更达，而第有所区区伏贺者，今于讲筵，自上临读之际，无少间断，而实有进学之效，若此不已，则子路之勇于改过，程子之收其放心，庶乎近之，而其就将之功，缉熙之工，可指日而期矣。岂非臣民之大庆乎？然抑有所未尽者，敢陈之。大抵读书之法，必玩味讽咏而后，可以有得于中，只以急速为主，则难免信口之读，而无心会之实矣。伏愿益加留念焉。上曰，阁臣陈之。洙根曰，此章文义，今日昼讲时，诸臣已为悉陈，今又两儒臣，推演竭论，臣无容更达矣。上曰，参赞官陈之。启锡曰，臣于令名无穷之义，有所仰陈者矣。凡有实则必有名。以尧、舜之德，而有尧、舜之名，以孔、孟之学，而有孔、孟之名。此所谓大德必得其名者也。惟我殿下，以聪明睿智之委，克勤问学，讲筵召对，以日为常，八域臣民，莫不庆忭，下番儒臣，即峤南之人也。始登筵席获瞻耿光，还乡之后，必当告谕于峤南一路，愚夫愚妇，莫不仰颂殿下典学之盛德。此岂非令名之无穷乎？伏望益加体念焉。上掩卷，开《史略》，命以次轮读而陈奏文义。逸渊读自伯禽十三世，止世执国命一遍讫，奏曰，庄公之庶弟有无，不关于世代昭穆，而史氏之列书三家者，以其世执国命，终为鲁国之乱堦，故欲使后人鉴戒之意，伏愿警惕焉。龙洛读一遍讫，奏曰，鲁以三桓之擅权，而公室寝弱。大抵盛福，出于君上而后，国势弥巩，而升平可卜矣。若有陪臣执国命之弊，则危乱之堦，不日而至矣。是以夫子曰，天下有道，则礼乐征伐，自天子出，天下无道，则礼乐征伐，自诸侯出。伏愿殿下，于此鉴戒焉。洙根读一遍讫，奏曰，此篇秪叙鲁国历代，别无文义之可陈者矣。启锡读一遍讫，奏曰，此章文义，别无仰陈者，而《春秋》，即孔夫子所笔削者也。其名则史，而其实则维劝善惩恶之义，昭示万世。故此章，亦以《春秋》之始特书者，良以此也。上掩卷，命史官就座。仍命退，诸臣以次退出。