6月1日
编辑都承旨黄一夏。左承旨韩重熙。右承旨黄璿。左副承旨李挺周。右副承旨权以镇。同副承旨赵尚䌹。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○殷奠摄行。
○朔祭罢后，大妃殿、大殿、中殿，药房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司谏问安。答曰，罔极。
○药房启辞，练月奄届，殷奠又过，伏惟圣孝号慕，益复罔极，夜雨乍过，日气蒸郁，伏未审此时，圣体，若何？脚部酸疼之候，今已快祛乎？大妃殿气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。居诸迅迈，练期奄过，益复罔极。慈殿气候一样，予则脚部酸疼之候，与前无加减。而夜雨不洽，民事渴闷矣。
○传曰，判书李玄逸，左议政睦来善职牒还给事，下吏、兵曹。〈《私家日记》〉
○大司谏金在鲁启曰，臣径递铨职，旋叨言地，自顾庸陋，无望堪承，而为参朔祭，冒出肃命矣。本院方有李真俭事论启，而臣家与真俭，稍有嫌怨，世所共知，其何可昧然随参，自失处置之方乎？既不参启，则亦不容仍据于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。
○持平慎无逸所启，请前承旨柳重茂罢职不叙，李凤征、㮒、焕、爀、灿等，一体还收职牒，还寝陈荒废堰，许民耕食之令，更加申饬，次第修筑，忠清水使朴缵新改差，刑曹佐郞安絿汰去。〈措辞见上〉新启，顷日筵中，有柳必垣陞六之命，臣窃以为不然也。在前翰荐见败者之别样升迁，历历可数，或因其完荐之后，被人之訾议，决无应讲之势，且碍后日之荐，或其翰苑、槐院，俱有不安，而无属处，不得不有所变通耳。今此必垣，则回荐未完而见败，元无防碍后荐之事，今方从事槐院，自当循序调陞，亦非无属处之比，格外陞六，专无意义。事虽微细，大关后弊，请还寝槐院参下柳必垣陞六之命。近来仍任之规，为一弊端，内职之移拜外官者，视其邑之丰薄，稍不如意，则多般规避，自其本司辄请仍任。夫剧务紧任，容或为之，而至若闲慢之职，元无可谓之说矣。日者德山县监崔昌亿除拜之后，不欲赴任之说，人多相传，未过数日，仍任之启果出，船只监造，孰不可堪，而以此为辞，实涉苟简，揆以事体，不可无规警之道，请工曹当该堂上，从重推考。新除授大司宪洪启迪，时在江华府任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允，下谕事依启。
○掌令宋道涵启曰，臣新入台地，触事生疏，孤负职责，居常愧惧，日昨以蓝浦县监尹以莘，罢职与罢职不叙，律名虽有差殊，其所勘断，无甚异同，此非一向争执之事。臣于翌日诣台，不为连启，既不连启，则似当书出停启，而下吏不为书出，故臣果诘问于下吏，则以为前例皆然。又以为问于政院书吏，则亦不当书出云，故臣听而置之矣。今闻物论，以不书停启为非，盖台阁停启之规，本无台谏亲自书出之事，不为连启，则下吏例自书出于朝纸而已。书出与不书出，非台官之所知，而今者咎责于此，此已不敢晏然，而即伏见本府启辞，则僚台遽停瑞山郡守南世云罢职不叙之启矣。臣于此，窃不胜慨然之至矣。夫世云不法不廉之状，有口皆言，有耳皆闻。臣所论列，实采公议，而僚台一不连启，汲汲径停，臣未知僚台，犹未之闻知耶。抑偏听分疏之言而然耶。僚台所闻，果与臣之所闻，相左，则立异，可也商确，可也。僚台之间，岂无从容善处之道，而不此之为，着忙停论者，何也？人之所闻，各自不同，不必责其强同，而臣之所惜者台体也。台阁之规，欲停启，则又与发论台官，消详处之，而未及相会之台官，则虽难简问，亦必方便通议，而后姑停者，盖所以重事体而敬同僚也。今乃不计僚台之有无，不顾体例之如何？全不顾藉，无所疑难，臣实为僚台，惜此举措也。虽然，缘臣言议见轻，以致台例之亏损，无复馀地，臣何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。
○持平慎无逸启曰，臣于连启之后，得伏见掌令宋道涵避辞，则怒臣之停止，瑞山郡守南世云罢职之启，盛气张皇，语多侵斥，或以为偏听分疏之言，或以为不顾事体之如何？有若臣偏救世云，而猝然停启者然，臣窃不胜讶惑之至。夫台阁论人之道，贵在详审，而固不可听其诋毁之言，容易弹核也。亦不可明知事实之爽误，而牵于僚议，苟然参启也明矣。臣闻世云，到任后釐弊省役，多有治声，南来之人，无不称道，即今朝绅之间，亦多以此启为全然爽实，则臣未知僚台所闻，别自何路，而不思斟量，率尔发启欤。臣之所闻，既甚明的，则其何可诎其意见，强参不当参之启耶。臣非不知通议之稳当，而未经会例，则格例所拘，有难简问，如欲立异，则事非大段，反涉疲䐉，而曾前或以未会例之人，如不欲连启，则不问停止，亦多其例，故臣果采取公议而停止矣。今僚台，初既论人不审，乃反责臣径停，何其不思之甚也，臣窃笑之。虽然，臣既被诋斥，有难一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。〈《宪府誊录》〉
○自昧爽至卯时，有雾气，启。
6月2日
编辑都承旨黄一夏。左承旨韩重熙。右承旨黄璿。左副承旨李挺周。右副承旨权以镇。同副承旨赵尚䌹。注书。假注书成大烈〈仕直〉。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○政院启曰，臣等伏见岁抄，有来善、玄逸等职牒还给之命，臣等窃不胜惊惑之至。夫来善、玄逸等所犯，不知殿下以为何等罪名，而乃有此千万意外之教耶。不敬不恭，来善做出之语也。不顺自绝，玄逸悖恶之说也。其语逼先后，罪关伦义者，实是国人之所共切齿腐心，而不容假息于覆载之间者也。当时之得保首领，大是失刑，而先大王俯烛其罔赦之罪状，屡经大霈，终阙给牒之恩，则圣意所在，明如日星，此岂非殿下所当遵守者哉？前冬之亟允台启，可见奉先旨植民彝之盛意，而曾未几何？又因年例岁抄，乃有是命，此岂不有歉于为先后讨乱贼之义耶？揆诸王法，其不可还给告身，俾同平人也决矣。请还收来善、玄逸职牒还给之命。臣等职在近密，效古人缴还之义，惶恐敢启。传曰，关系虽至重，既骨之人，累经大霈，则职牒还给，有何所妨？勿烦。
○传曰，召对为之。入侍，承旨赵尚䌹，玉堂申昉、李重协，假注书成大烈，兼春秋李台征、李圣至。〈《私家日记》〉持平李廷熽所启，请前承旨柳重茂罢职不叙，李凤征、㮒、焕、爀、灿等，一体还收职牒，还寝陈久废堰，许民耕食之令，更加申饬，次第修筑，忠清水使朴缵新改差，还寝槐院参下柳必垣陞六之命。〈措辞见上〉新启，训炼都正尹就商，本以拫愎之性，敢肆骄傲之习，身带武职，偃卧江郊，已是法例之外，而新起高亭，广开园林，东城浮石，是国家阴雨之需，而私役训局之舟车，公然运去，以作数层阶础。又驱使居民，流毒江村，往来商船，亦罹其害，纵奴殴人，无所忌惮。其骄悍放恣之习，决不可以推考为罚而止。请训炼都正尹就商，削夺官爵，门外黜送，载去城石，亟令该军门一倂推出。臣伏见岁抄单子中，有睦来善、李玄逸等职牒还给之命，窃不胜惊惑慨然之至。夫国之所以为国，人之所以为人者，以其名义伦常也。来善不敬不恭之语，玄逸不顺自绝之说，诬逼先后，辞意绝悖，其通天之罪，悖伦之恶，实是覆载间所不容。此先大王所以严加惩讨，不给职牒于大霈屡经之日也。殿下之亟允台启者，亦出于遵守先旨，扶植民彝之盛意，而曾未几何？而又有是命，臣窃恐为先后讨乱贼之义。从此渐泯，而凶孽之徒，将无所惩畏，终至于国不为国，人不为人也。请加三思，亟寝来善、玄逸等职牒还给之命，仍令该曹凡干岁抄时，永勿举论，并引嫌而退，嫌难参启，既有前例，不可以此，轻递言官，下款引嫌，姑舍勿论，不出停启，有乖台例，既知爽误，固难停论，僚台之避，不必深嫌。请大司谏金在鲁，持平慎无逸，并命出仕，掌令宋道涵递差。答曰，不允。尹就商事，既已推考，初既缄辞而处之。睦来善等事，已谕于喉司之批矣。勿烦。处置事依启。〈《宪府誊录》〉
6月3日
编辑都承旨黄一夏。左承旨韩重熙。右承旨黄璿。左副承旨李挺周。右副承旨权以镇。同副承旨赵尚䌹。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政，吏批，判书李宜显进，以金济谦为司谏，朴致远为掌令，朴万益为应教，李箕镇为校理，李观命为工曹判书，李秉常为右尹，朴圣辂为兵曹参议，金重熙为兵曹正郞，权圣揆为典狱主簿，李秉泰为内资直长，李圣彦为社稷奉事，李台佐为江华留守，赵道彬为兼知春秋，权尚游为兼知春秋，柳圣焕为兼春秋，李㙫为实录兼春秋，权𥛚为奉教，吕善长为待教。〈吏曹政事〉
○兵曹启曰，新除授永达万户金光浚呈状内，以北路武夫，滥叨本职，荣光已极。而家有七十岁养母，任所之于家乡，相距千里，人子情理，不忍远赴，依例递改云。边将之亲年七十无兄弟者，许递其任，已有定式，今姑改差，何如？传曰，允。〈《兵曹誊录》〉
○持平李廷熽所启，请前承旨柳重茂罢职不叙，李凤征、㮒、焕、爀、灿等，一体还授职牒，还寝陈久废堰，许民耕食之令，更加申饬，次第修筑，忠清水使朴缵新改差，训炼都正尹就商削夺官爵，门外黜送，亟寝睦来善、李玄逸职牒还给之命。〈措辞见上〉答曰，亟停勿烦。〈《宪府誊录》〉
○自昧爽至辰时，有雾气。启。
6月4日
编辑都承旨黄一夏。左承旨韩重熙。右承旨黄璿。左副承旨李挺周。右副承旨权以镇。同副承旨赵尚䌹。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○假注书李普昱书启，臣承命驰往于广津村判府事李颐命所住处，传宣圣批，则以为臣素餐四十年，毫丝莫报，毕竟辱天眷，而羞当世，负衅逋命，而复窃官廋，忘廉丧耻，夫孰甚焉。虽以圣明砺世之道言之，一时惠养之恩，恐不若张其四维。唯愿殿下，亟收输廪之命，无俾臣日增其罪戾而已。臣之此来，只为趁国祥诣陵底，一伸至痛，盖臣因山之日，在燕遥哭，而期复命之后，乞差亨官，仰瞻象设，不幸为世大僇，辗转逃遁，可以少泄穷天之恸，惟在伏哭巡外之道矣。今者史官相守，转身无路，不得以滓秽之踪，敢抗颜承命，入来于陪哭之班，回思昨年此时，中夜哀号，心肝寸裂，宁欲溘然，不识此悲，天地父母，岂不测然于此乎？万望召还史官，毋阻臣诣陵之路，不胜至愿云矣，敢启。传曰，今观状启，心甚愕然且惭，无以为辞。前后疏批，罄悉予之心腹勤恳，复何多诰？不念共济之义，㧑谦引咎，空负孤之虚伫之望，将未免抑郁成疾也。光阴迅迈，练期迫近，大臣异于庶僚，奚有越班展哀之理乎？亟回遐心，须速入来，以副至望事，更为传谕，与之偕来事，回谕。
○大司谏金在鲁上疏，伏以日月迅迈，孝宁殿练期，倏焉已迫，臣民之痛，普切如新。伏惟圣情哀慕，尤何所堪？臣伏见该曹启下练服节目，其中或有上下不同者。或有考例不明者，窃伏念昨年通丧之制，克遵先旨，尽复古礼，甚盛甚盛，今于变制之日，亦不可不详细讲证，少有未尽，随即改定，以永垂来世之法也。玆敢妄有证考，条列于后，伏乞令礼官，博古审询，仰禀睿旨，以为改付标之地。且臣于今夏间陪祭时，目睹宣仁门外人马骈阗，堇容出入，苟艰莫甚，此盖练期迫近，平日之老病不参者，亦多来参故耳。况于练祭正日，则弘化门外当设散班，朝官及士庶人等，必当塡咽，连亘于宣仁门外，而添之以出入内班之许多人，则将不免有蹂躏伤毙之患。臣谓敦化门、东夹门，或金虎门，不可不权宜并开，以广出入之路，亦乞令政院禀旨变通焉。一，变制节目曰，殿下改御衰服及裳，用大功七升布，不练云云，所谓七升布者，幅甚广，故升缕之细，不如今日所谓七升，而大抵比成服之布，则稍细而渐吉矣。至于衰裳练否，先儒之说，固不一，而今此改除不练，亦有古礼之可据。既以是定为殿下之服，则丧服之制，元无上下贵贱之殊，而亲子服则曰，改服不练衰服及裳，而不言升数，宗亲、文武百官服，则只曰，改服衰服及裳，而并没升数及不练二字，未免为疏漏斑驳之归，取考行祭时节目，则百官之服，亦为改制不练明矣。独于元节目中，初不明著，使人疑眩，恐不可不改付标。一，节目内殿下腰绖，用葛三重四绞，此既遵用古礼，则亦宜上下同之。至若熟麻，虽见于《丧礼备要》，乃是无葛者代用之物，固当先言古礼，后言代用，则且虽代用熟麻，亦当为三重四绞，而今于亲子及百官服，不出葛绖，直书以熟麻腰绖。又以三重四绞，无则用熟麻等语作注，且殿下腰绖三重四绞，甚为误，今宜改以股字。一，葛绖，用治葛与生葛，先儒之论各异，而揆以礼意，比生麻渐轻，则治葛之说，恐是矣。且伏闻殿下葛绖，方以治葛为之云，治字并当添书于上下之服。一，冠缨，《礼经》只曰，斩衰冠绳缨，元无练冠改缨之文，而今番大臣收议，既据《仪礼通解》小注崔氏素缨之说，以为素即布属，似当用布，该曹既已依此付标，或者以非经文为疑，而臣意则绞带之练变布，亦非经文，而只据疏说，则冠缨之用小注说，独何所不可乎？且绞带既变为布带，则绳缨之变为布缨，只为旁照之一证矣。若乃布之练否，大臣收议，虽无举论，而节目曰，以练布为之，夫冠既练，则凡属于冠者，恐当并练，缨之用练，无亦以此欤。至于承冠之巾，似在冠缨一例，而节目元无见处，故不知当练与否，此巾虽非正服之比，亦不可不明白讲定，添注于练冠下。一，节目中，不言冠之升数，而吉礼冠布升数〈缺〉小祥，衰裳七升，冠八升，今虽无虞变之节，而小祥衰裳，既用七升，则亦当于练冠之下，添注用八升布四字。一，斩衰绞带之变麻为布，元非《仪礼》经文，乃是疏家之说，而本文不言用练，且衰裳既不练，则带亦从而不练，不练似是，而节目曰，练布带，此亦恐当讲定。一，节目中，大王大妃殿、中宫殿，去腰绖，改御不练衰服及裳，用大功七升布，白布大袖长裙用练布，练布盖头、头𢄼及带云云，既曰，改御不练衰服及裳，又曰白布大袖长裙，所谓大袖长裙。即是制服之衰裳，臣未知练除时大袖长裙之外，别有成服所无之衰裳耶。此极可疑，且既曰白布大袖长裙，而又以用练布三字为注，咫尺之间，或曰白布，或曰练布者，亦甚可疑，并宜详究改定。一，祭时节目则曰，王大妃殿、中殿，就幄次去腰带，改着不练衰服及带、练布盖头、头𢄼、练长裙，内命妇及嫔以下同云云。此又与衰除元节目相左，元节目则不练衰服下，又有裳，而此则无之，元节目则有大袖，而此则无之，元节目则曰，练布带，而此则曰，不练布子，实涉疑眩，不可不明白改定。今方尚房，既以不练七升布大袖长裙及练布盖头、头𢄼及带举行，而果无别般衰服云，并依此改付标为宜。一，按古礼妇人衰裳，大略如男子之服，而《家礼》则改以大袖长裙，妇人亦有首绖、腰绖、绞带至练，男子则去首绖，而《家礼》则妇人并无去腰绖之文。先儒多以古礼为正，我国《五礼仪》，内服之从简，盖依放《家礼》，而昨年成服时，亦因循旧制，故今于练祭时，去腰绖一节，元无所施矣。但外服，既以练布为冠，则内服之改练布为带者，稍可近于男子重首，妇人重腰，除服者先重之礼，今此外服布带，虽或改用生布，内服布带，则仍用练布似宜。一，节目曰，生员、进士、幼学、生徒、甲士、正兵，白笠、白衣、布带。所谓布带，亦当明言生布、练布之别。一，祭时节目，宗亲、文武百官，改服不练衰服云，而罢散官前衔堂下官条与阙内入直诸官条则曰，改服练服，此必省文从简之致，而易致后人之疑惑，两条改付标以入为宜。一，绞带既变为布带，练后常服之带，自当用布，兵曹、摠府，侍卫将士，亦似无异，而节目中有曰，白天翼熟麻细带，侍卫之独用熟麻细带，未知何义，亦当更为讲定矣。答曰，疏中条陈，诚甚得宜。并令喉司该曹，禀处焉。〈朝报〉
○正言金万胄启曰，请前正言赵最寿，削夺官爵，门外黜送，李凤征、㮒、焕、爀、灿等，一体还收职牒，前承旨李真俭，削夺官爵，门外(门外))黜送。〈措辞见上〉新启，新除授司宪府执义赵圣复，时在忠清道公州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允，下谕事依启。〈《司宪府誊录》〉
6月5日
编辑都承旨黄一夏。左承旨韩重熙。右承旨黄璿。左副承旨李挺周。右副承旨权以镇。同副承旨赵尚䌹。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○传曰，大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金昌集所启，此持平李廷熽上疏也。旱灾孔惨，中外遑遑，向者恤囚之举，诚是弭灾之意，而草草应文，未惬人心，亟令庙堂，申饬中外，凡事系纲常，罪犯至重者外，一体宥释，时屈举赢，古人攸戒，而三贤祠宇工役繁兴，稍待秋成，实合事宜。白骨征布之弊，最是膏肓之疾，未得良策，至今因循，军卒之物故，必审慎真伪，以出故状，随阙充额，此不过守令之得人，宜令铨曹，另择良吏，以纾民困。北兵使金重器，除拜已久，尚无赴任之意，其在事体，终不可一任其偃便，宜令庙堂，各别促赴云矣。顷因旱灾，京外罪囚，有疏决之举，而系是重辟者，不得举论矣。其中或不无冤枉者，故刑曹及外方罪人文案，详细考阅，或有一毫可恕之端，禀于朝廷，有所裁处事，已为分付，今无可论。三贤祠宇营建之役，此是先朝成命，即时举行，事体固宜，而即今旱灾如此，凡干兴作，似当停止，依台启，待秋举行。良役变通事，庙堂讲确，久而不得善策，因循至今，至于物故者，必审真伪，以出故状，随阙充额，果在守令之能否，守令择差事，申饬政曹。北兵使金重器，虽未知病势之如何，而北阃之任，比他尤重，朝家差遣，意非偶然，而尚无赴任之意，事甚未安，亦为催促赴任，何如？上曰，依为之。又所启，荒唐船，逐岁出来，而未有如今年之放肆者也。在前驱逐之时，还出外洋矣，连见黄海水使状启，欲为驱逐，则或拔剑刺人，或结幕挂鼎，无意退去。又闻海西守令之言，则村人无论男女，或为出入，则至有㤼掠之举，以浦边居民，不敢出头，至废农业云，事甚可虑。今宜定送一译官，以不当越界之意，善为责谕，又以彼中咨文，有射炮从事之语，势将依咨文，或射或炮之意，兼示恐喝之色，犹不动意，则更将此意，移咨禁断，何如？上曰，依为之。又所启，济州牧使闵济章，以漂海人所持物件，皆已水沈，无可用处，故皆为弃置，而其中大豆十一石零，本州官厅会录事驰启矣。依启。使之会录，而其价则分付户曹，参酌给送，何如？上曰，依为之。行户曹判书闵镇远所启，安东火灾孔惨，监司状闻，烧火之谷，尽为荡减。且移转他邑谷五六百石，以为赈救之地，而还捧及白给事，不为分别，似涉未莹矣。曾前开城府被火灾时，荡减一千石，谷山被灾时，数百石以改色收捧。臣意则安东火灾，犹不如松都火灾之惨，其谷物折半白给似宜矣。左议政李健命曰，安东火灾之后，朝家以傍近邑谷物有划给之令，而闻邻邑，亦不一一移送矣。且被烧之民，有身役者，特蒙蠲减之惠，而无役之类，如私奴、官奴婢，不得蒙惠，向者本邑更报，臣往复于首相，而恤典非自下擅便之事，故姑置之矣。朝家凡于渰死人恤典，例给皮谷一石，今此被烧无役人，则每户题给皮谷一石，似为均惠矣。上曰，依为之。
○领议政金昌集所启，近来国纲解弛，民习凶悖，诟辱土主，不但泰仁、怀仁两邑为然，即今荣川，又有此变。前郡守李宜著，欲为分给还上，则土民李台翊、李茂翊等，通文于一乡，以为新官到任之后，分给未晚，已递之官，尚此迟留，必欲分给，抑何意耶。使各面不得受出，及其分给之日，民人辈，以其通文，收纳官家，欲为受出，则台翊等，多率无赖辈，亲执棱杖，突入仓庭，驱逐乡所及民人，便成戈战之场，使不得接迹受去，而无伦之说，绝悖之举，无所不至。一乡齐会，莫敢谁何，官隶畏缩，不敢近前，此实前所未有之变也。本官论报营门，欲为囚治，则台翊等撤家逃走，盖闻此事，亦因渠等落讼含冤之致，而营门闻甚惊骇，方为搜捕，尚未捉得。今此台翊等罪犯，其视泰仁、怀仁两民人之作变，殆有甚焉。虽施以枭示之律，少无过重，渠虽逃避，要不出本道之内，设或移接他道，亦岂无物色追捕之道乎？以此意严饬道臣，期于必捕，各别重究，何如？户曹判书闵镇远曰，亦令营将，各别机捕，似好矣。上曰，依为之。
○行户曹判书闵镇远所启，曾在庚寅、辛卯年间，自备局定夺，各邑官属保人驿卒，作队试艺施赏事，作为节目，行关，分付。其后一番举行，牒报形止，更无举行之事，似闻今则全然废却云。朝家讲究颁行之节目，置之寻常，极为寒心，一依前节目，着实举行后，或启闻，或牒报之意，各别，申饬，何如？上曰，依为之。又所启，良役之弊，甚于水火，民皆逃散，村落空虚，盗贼之炽发，皆由于此。变通之道，熟讲已久，或曰户布，或曰口钱，或曰结布，或曰游布，各执所见，终不归一，如是商确，决定无期，而斯民穷困，日甚一日。臣意则令各道监司与各邑守令，从长讲究，且采民情，以为某法可行而无弊，论列启闻，令庙堂，禀处，则庶有变通之道矣。领议政金昌集曰，邻族之弊，实为民间膏肓之疾，变通之策，非不熟讲，而一年二年，终不得善策，因循至此。令各道方伯及守令，熟察民情便否，讲究可行之策，似宜矣。左议政李健命曰，小臣曾以此弊，累次仰达矣。即今国事委靡，百度懈弛，而若以民弊言之，则良役实为亡国之祟，自上特为轸念，必有大振作大变通，然后庶可为一分之力矣。乃者旱灾，至于此极，若谓之天灾，必由民怨，则民怨之大者，孰过于此哉。以国体言之，则庙堂先为区别，颁示外方，事理当然，而既不能，然则闵镇远之所达，虽似苟简，即今庙堂，一向悠泛，决定无期，自各道采取民情，趁即状闻，似无妨矣。第近来外方，凡有朝令，不即举行，此事亦必延拖，令政院，别为下谕于各道，以为七月内状闻之地，而三南御史，已为下去，亦为一体，分付，酌量便否，使之归奏，何如？上曰，依为之。又所启，各邑守令，每当凶岁，设赈之际，多得移转，以救目前之急，罢赈后，惮其秋后收捧，百计图递。新官则称以前官事，吾所不知，全不着实收拾，以此赈厅前后所失，不知其几万石，其习诚甚可恶。此后则罢赈后图递之守令，如非众所共知之情势，死生所关之实病，而称以情病，旷官图递者，道臣这这启闻，则即为拿问后，付过还职事，捧承传施行，何如？领议政金昌集曰，臣曾以此事，仰达矣。春则贷去补赈，而秋则无意还报，仍以图递，其习实为可恶，依闵镇远所达，而施行，何如？上曰，依为之。
○领议政金昌集所启，江华留守状启内，新建影殿之前，内军器库，尤为逼近，事当毁撤，而即今动役已久，财力穷竭，各处廊舍，实无新造之势。内卜物木绵所藏户西库空虚，军器卜物，移藏于此库，而军器库则移定祭器库内，卜物库则移定典祀厅，似为便宜云。如是变通，事甚便当，此则自内，分付次知者举行，何如？上曰，依为之。〈《备局誊录》〉
○有政。吏批，判书李宜显进，以申昉为献纳，金万胄为掌乐正，尹盛绩为瓦署别提，赵纯为缮工奉事，柳长麟为延丰县监，申命举为砺山府使，尹凤仪为仪宾都事，洪济猷为章陵参奉，李台镇为宣陵参奉，徐宗伋为正言。
○政院启曰，昨日大司谏金在鲁，以练祭时敦化门、东夹门，或金虎门，不可不权宜并开之意陈疏，有令本院，禀处之教矣。塡咽蹂躏之虑，诚如谏臣所陈，而敦化门事体自别，金虎门、宣仁门一时开门，以广出入之路，何如？传曰，允。
○大司谏金在鲁疏曰，伏以臣，晚得见该曹覆奏臣前疏者，其中一二条件，或有知其如此，而姑为仍存者，最是布带用练，虽引庚子前例，以为今不可变，而臣之愚意，终亦有所不然，今若以急遽渎扰为嫌，而遂止焉，则有非十分讲确，终归是正之意。玆敢妄复陈列，伏乞令该曹即速，禀处焉。一，亲子及百官服之熟麻腰绖，臣意亦非以熟麻为不可用，而必欲用葛也。盖葛绖者礼也。熟麻者不得已代用之物也。自上既用古礼，以葛为绖，则亲子及百官服，亦须先言用葛，以存爱礼之意，且使无上下异同之疑，然后次言熟麻，以备权宜通行之方，可也。夫如是，则有葛者，自当如礼，无葛者代用熟麻，而亦自合于大臣之收议中，所谓随所备变着之说矣。今乃直书以熟麻腰绖，则是熟麻，似若为礼服之正，而亦岂不有疑于上下之异服乎？恐亦可先书葛腰绖，又以用治葛三重四股，无葛则用熟麻等语作注。一，三重四绞之绞字，誊录所书，似是讹传之致。《仪礼》之记，《备要》等书，皆作股字，而四股之义，明有注释，则其为股字，无疑。一字改易，元非大段，有何所难？而必为仍存耶。改付标为宜。一，冠服之升数，群下之有难一遵古礼，诚如该曹之言者，而此则不独冠为然，衰裳七升亦然。臣之必欲添注者，出于爱礼之意，亦欲领略，知其冠布之比衰裳加细耳。况既于殿下冠布添注，则群下之服，何可不注，致有异同之疑耶。一体付标为宜。一，布带用练一款，古礼只言练冠、练中衣，疏家有绞带变麻服布之说，而元无用练之文，图式亦只曰，变麻服布，七升布为之，以此观之，带不练矣。今若不练衰裳，而独练其带，恐非礼意。先正臣宋浚吉献议，有曰，练时腰绖，既从古礼用葛，则绞带亦当用练布矣。此其本意，只言熟麻绞带之非礼，而谓从古礼，变服布带，初非因用练当否而发也。此一件本是《丧礼备要》所载，而《备要》无练字，先正之下一练字，臣未知其果有意也。闻今祭酒臣李喜朝，尝以先正此议中练字，疑其衍字云，礼意精微，固非如臣寡陋，所敢妄论，而该曹亦何不一番收议于大臣儒臣，明知其礼意之当如此，然后行之耶。设令未及于练祭之前，毕竟明白讲定，则虽追改之何伤乎？且伏念殿下及群臣，只练其冠，大妃殿、中宫殿，只练其带，正服则皆不练，实合于重首重腰之意，然则外服冠与带之并练，无乃有违于此欤。此条恐不可不询门讲定，谨昧死以闻。答曰，连章疏陈，予甚嘉尚。并令该曹，禀处，尔其勿辞察职。〈《私家日记》〉
○执义金槹所启，请前承旨柳重茂罢职不叙，李凤征、㮒、焕、爀、灿等，一体还收职牒亟寝睦来善李玄逸职牒还给之命。〈措辞见上〉上曰，依启。请还寝陈旧废堰，许民耕食之令，更加，申饬，次第修筑，训炼都正尹就商，削夺官爵，门外黜送。〈措辞见上〉上曰，勿烦。新启，近来国纲解弛，人心愈恶，部民之呼诉守令，比比有之，事之寒心，固已久矣。至于官吏之上京蜚语，逐去本倅，尤是无前之变，而得售者颇多，现发者绝少，可胜痛哉。兴阳吏申百源、申义汉等，得罪本官，因以逃躱，诬诉于营门，而见觉，将有严查重治之举，则又乃载钱上京，重赂台官之亲切下人乭屎，而书纳小纸，备陈疵毁，必欲图其殚却，而适会台官致疑，详知其奸状，与受者并捉来，究问取服，即为征钱还给后，受者则治罪放送。百源则移送秋曹，而今过累月，堇行一次刑讯，尚未得输情正法。惟此百源等罪状，万万绝痛，其在惩恶虑后弊之道，决不可置之寻常，一任延拖。请兴阳吏百源等，令该曹各别严刑得情，依律勘断，乭屎亦为一体究核，明正其罪。上曰，依启。〈《宪府誊录》〉
6月6日
编辑都承旨黄一夏〈病〉。左承旨韩重熙〈病〉。右承旨黄璿〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
6月7日
编辑都承旨黄一夏〈坐直〉。左承旨韩重熙〈坐直〉。右承旨黄璿〈坐直〉。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○明日改题主时，大殿出宫正时初更五点，题主正时二更二点，练祭正时四更一点，开门初更。
○政院启辞，判府事李颐命昨日入城云，敢启。传曰，知道。〈朝报〉
○夜一更，月入太微西垣内。
6月8日
编辑都承旨黄一夏〈坐〉。左承旨韩重熙〈坐〉。右承旨黄璿〈坐直〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○练祭罢后，大妃殿、大殿、中宫殿，药房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司谏、百官奉慰问安。答曰，罔极。
○判府事李颐命祭罢后出往广津。
○右议政赵泰耉进诣陵所，直自还归果川。〈朝报〉
○流星出房星下，入坤方天际，状如钵，尾长二三尺许，色白。
6月9日
编辑都承旨黄一夏〈坐〉。左承旨韩重熙〈病〉。右承旨黄璿〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○持平李廷熽启曰，国家之设堤堰，专为灌漑之利，实是生谷之本，则其有关于公私大矣。虽年久陈废之处，固当另加，申饬修筑，俾民蒙利。而伏闻顷日筵中，有废堤许民耕食之令云，臣窃以为不可也。当此奸伪渐滋之日，此路一开，堤防不严，则京外奸民辈，必生冒滥之计，将以完固贮水，大有蒙利之所，假称废弃，纷纭图占，终至于无堤堰而后已，其贻害于生民，有损于农政，莫此为甚。请还寝陈久废堰，许民耕食之令，更加申饬，次第修筑。答曰，依启。
○备边司启曰，再昨日济州漂人入来后，使本司郞厅，与译官等问情，则与渡海译官刘再昌所问答者一样，故前后问答，并为入启。而漂人等久留，虽似有弊，冒热远来，亦有病伤者，不可旋即发送，姑留五六日，以为调息离发之地，何如？答曰，允。〈《备局誊录》〉
○传曰，陵殿守侍陵官，宗室以下及题主官以下，并书启。
○礼曹变除节目中改付标。一，殿下腰绖下，用治葛，练冠下，用八升布用练。一，大王大妃殿、中殿，白布大袖长裙，用练布。一，宗亲、文武百官改服下，不练衰服及裳，用大功七升布，腰绖下三重四绞，练冠下巾用练布。一，生、进、幼学、生徒及甲士、正兵布带，改以练布，节目中改付标。一，王大妃殿、中宫殿，改具不练衰服及裳、练布盖头、头𢄼巾及内命妇嫔以下同。一，罢散官及前衔堂下官，改服练服，改以不练服。一，兵曹、摠府侍卫将士，熟麻细带，改以练布带，改付标启下。〈朝报〉
○献纳申昉启曰，臣于台地，历试蔑效，今不宜复叨，而且于本院前启李真俭事。有所难安者，盖真俭昨年一疏，侵斥新录事，争意非常，臣以录中之人，顾何敢参涉于论罪之启耶？既不得参启，则亦不可一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。〈《宪府誊录》〉
○自卯时至巳时，日晕。
6月10日
编辑都承旨黄一夏。左承旨韩重熙。右承旨黄璿。左副承旨李挺周。右副承旨权以镇。同副承旨赵尚䌹。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○实录厅启辞，春秋馆所在自戊午至辛酉四年时政记，更为移奉本厅之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，守陵官砺城君楫，侍陵官吴斗兴加资，参奉徐宗一、李益焕，各加一资。
○备忘记，题主官忠清监司尹阳来加资，沐主大祝司谏金济谦儿马一匹赐给，练主监造官参奉李星彩，缮工副奉事李净并六品迁转。〈朝报〉
○夜三更，月晕左珥。
○下直，定州牧使李翊汉。
6月11日
编辑都承旨黄一夏。左承旨韩重熙。右承旨黄璿。左副承旨李挺周。右副承旨权以镇。同副承旨赵尚䌹。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
6月12日
编辑都承旨黄一夏〈呈辞受由〉。左承旨韩重熙〈病〉。右承旨黄璿〈坐直〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。吏批，判书李宜显，参判李縡，牌不进，参议申思喆进。
○以李重述为实录兼春秋，徐命九为兼春秋，〈已上口传〉。以赵观彬为大司谏，李汇晋为掌令，金济谦为副校理，徐命均为副修撰，朴泰远为陜川郡守，李世玩为沔川郡守，任鼎元为龙仁县令，李圣至为黄海都事，申𩅿为监察，李普昱为司录，姜世胤为注书，金重熙为兼春秋。
○吏批启曰，判书、参判并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。
6月13日
编辑都承旨未差。左承旨韩重熙〈呈辞受由〉。右承旨黄璿〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
6月14日
编辑都承旨未差。左承旨韩重熙〈呈辞受由〉。右承旨黄璿〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈坐〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
6月15日
编辑都承旨未差。左承旨韩重熙〈呈辞受由〉。右承旨黄璿〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○药房启曰，月半之奠又过，伏惟圣孝号慕，益复罔极。大妃殿气候亦，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。
○药房口传再启曰，伏想慈候，积月哀毁之中，且当暑月，必倍凘缀，故不敢更为剂入矣。即今暑热渐炽，生津补血之剂，正当其时，又是当时所进之药，不可以姑无形显之症候，有所停止，故自今日剂入之意，敢启。答曰，岁月荏苒，殷奠又过，益复罔极。慈殿气候一样，予则脚部酸疼之候，与前无减，而生脉散仰禀，则剂入为教，自今日剂进宜矣。〈朝报〉
○司谏朴圣辂所启，臣情病俱苦，寻单请急，万不获已，即者召牌俨临，不敢坐违，谨此趋承，而第于本院削黜李真俭之启，有不可参涉之嫌。盖其疏中，盛论今番使行请得银货一款，语甚骇怖，臣于前疏，略有所辨暴者矣。臣以其被斥之人，决不可参涉于请罪之启，既不得参涉，则亦何可仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，退待物论。
○掌令蔡膺福所启，请前承旨金一镜罢职不叙，当日仕进承旨，并命罢职不叙，前承旨任守干罢职不叙，柳重茂削夺官爵，门外黜送，李凤征、㮒、焕、爀、灿等一体还收职牒事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。〈《宪府誊录》〉
○夜一更二更，月晕。
6月16日
编辑都承旨李肇〈未肃拜〉。左承旨韩重熙〈呈辞受由〉。右承旨未差。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。吏批，判书李宜显，参判李縡牌不进，参议申思喆进。
○以李肇为都承旨，李凤翼为司谏，金济谦为副应教，权䙗为兵曹佐郞，李庆远为禁府都事，韩謇朝为监察，宋尧佐为平康县监，梁廷虎为泰安郡守，徐命均为水原府使，朴师圣为奉教。〈吏曹政事〉
○持平李廷熽启曰，向者臣以训炼都正尹就商削黜事，有所论启矣。其后因大臣陈达，至有拿问之举，此盖出于明核以处之意，其在就商之道，所当吐实于淑问之下，而乃反妆撰辞说，专事欺诬，其骄纵放肆之习，固已万万痛惋。而圣上不待金吾议谳，径先放送，实出于万万意外，揆以国体公法，决不可如是。盖就商赋性奸险，行已骄猾，一自劾罢之后，益怀怨毒之心，身带实职，偃卧江外，去冬以后，一不入参于朔望祭班及问安，负先王之恩，慢殿下之命，罔念分义，唯图自便。如使今日朝廷，少有一分纪纲，就商安敢乃尔？此诚国人之所共骇愤者也。若其驱使居民，贻害商船，殴击行人，流毒江村，在就商，特其细故耳。至于城石一款，其所买用者，只是十五个云，则以此十五个，其可用之于十馀间柱础及内外檐阶耶。其凭借些少所买之数，欲掩其许多所用之迹者，明若观火，若使各军门，按簿计数，则可知其欠失之几何矣。况其光熙门外城石大块之置在路傍者，使其奴子及石工，磨琢以去，不但行路见之，士夫中亦有目睹者，其可掩乎？不特此也。军器寺七百两银货，私自给债于江村富商，七年捧利，尽归私用，诱人卖爵，夺其家垈，仍葬其子夫妻于大村之中，而村民畏威，莫敢谁何？墓下人家，尽为毁出，横禁都民世葬之所于眼界之内，步数之外，使不得岁时上冢，人鬼并含冤郁。局内田畓，半价勒买，冒占太广，怨声彻天，如许骄傲纵恣，贪饕不法之罪，不可不详核处之。请训炼都正尹就商，还囚严核，以正其罪，。新除授司谏院大司谏赵观彬，时在京畿水原府任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，尹就商以先朝宿将，年几七旬，则老病推此可知，如今盛暑，放送议处，未有不可，亟停勿烦，下谕事依启。
6月17日
编辑都承旨李肇〈未肃拜〉。左承旨南就明〈未肃拜〉。右承旨李乔岳〈坐直〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○备边司启曰，本兵之长，且兼将任，其不可数递也，明矣。行兵曹判书崔锡恒，虽以再经都政，瓜期已满为言，政官之两都政定限，本非定式。况其除授，未满十朔，而既出之后，旋为引入，以致机务积滞，其在事体，殊涉未安，不可一任其瘝旷，兵曹判书崔锡恒，即为牌招察任，何如？传曰，允。〈《备局誊录》〉
○有政。吏批，判书李宜显服制，参判李縡未肃拜，参议申思喆进。
○以南就明、李乔岳为承旨，权䙗为正言，洪铉辅为副校理，李光佐为户曹参判，金演为刑曹参判。〈《吏曹誊录》〉
○持平李廷熽所启，请训炼都正尹就商，还囚严核，以正其罪。〈措辞见上〉答曰，勿烦。〈《宪府誊录》〉
○辰时巳时，日晕。
6月18日
编辑都承旨李肇〈未肃拜〉。左承旨南就明〈未肃拜〉。右承旨李乔岳〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○京畿监司书目，杨州呈，以护军李喜朝上疏，伏以臣于日昨，既已进诣辇下，且承别谕，宜不敢率意径行，而贱疾添剧，极其危笃，急于归死，不得不留疏退还。分义亏缺，罪戾深重，席稿私次，诛谴是俟，伏蒙殿下于哀陨罔极之中，曲赐酬答，非惟不以为罪，反以已悉至意于别谕，复何多诰，卿其安心，勿辞调理，俟得小间，幡然就途，毋孤至望为教。臣于此，震越罔措，继以涕泣，不知所以仰对也。臣窃伏读圣谕，其欲奋发振砺，勉学图治之意，溢于辞表，凡系观听，莫不激仰而感动。然，若以身为经学之士，而责臣以朝夕纳诲，使有启沃之效，则真所谓借听于聋，求视于瞽者，殿下于是乎失言矣。至若以臣为名父之子，而早游大贤之门者，则臣又不胜其兢惶怵惕者，臣自殿下代理之初，前后屡上疏章，毕暴不学蔑识之状，意谓必蒙痛[洞]烛，而乃有此不着题之教，岂日月之明，犹有遗照而然耶。臣请略陈列焉，盖臣于先臣端相在世时，才得胜冠，年既稚少，质又凡庸，家庭之内，实无一分濡染之明。及其稍长，始从游于师友之间，非不欲从事儒学，以继述先臣志事，而立志不固，用工未专，终不能有所得力。至于家贫亲老，未免初仕，则又奔走于吏役，汨没于朱墨，仍而放废，遂作可笑人矣。况臣衰年草土，气血涸丧，无复可以自力供仕者，宁欲守分丘壑，甘为圣世之逋氓，以没其馀齿，而先大王过辱拔擢，有若待之以山林贤德之士者，此其恩实旷世之罕有。臣若有万一堪承之道，则其何敢终始力辞，不欲一出，以效尺寸，而报圣明乎？唯其不学蔑识，老而益甚，虽欲承命，必当贻辱朝廷，见讥士林，其罪反有甚于违命，故终不敢进焉。不幸弓剑遽遗，仙驭莫攀，臣每切追思，号痛靡及，今殿下又加以恩礼，有此特召，至举先朝事以为谕，臣奉读以还，不觉涕血之交迸也。然，臣于先朝，既不敢进，则其在今日，又岂有可进之道乎？彼筵席之仰请者，亦未必真以臣为堪承也。想以臣职秩稍高，难于拔去，故然矣。若使筵臣，见臣面目，察臣辞气，则安知其不唾而去，亦安知不悔其误达耶。臣于此，只有抚躬恧蹙而已。抑臣又窃有不安于心者，敢复首实而请谴焉。臣于入城时，得伏见前大司谏金在鲁疏本，以练祭时绞带用练，谓非礼意，仍言先正臣宋浚吉献议，有曰，练时腰绖，既从古礼用葛，则绞带亦当用练布。此其本意，只言熟麻绞带之非礼，而谓当从古礼，变服布带，初非仍用练当否而发，先正之下一练字，臣未知其果有意也。仍举臣姓名，谓臣尝以先正此议中，练字，疑其衍字云，臣看来，极用惊悚。然，臣老病昏妄，莫知其所由，久然后始能觉得，则去五月间，有一所亲家，将行练事，而书问曰，绞带当以七升布为之，则不练似当如衰裳，而先正练服议，有曰，腰绖既从古礼用葛，则绞带亦当用练布，恐非中衣及冠，以练为之之意，未知如何云。臣所答曰，《备要》既曰，今从《家礼》，虽无虞变，而练时所用古礼，腰绖用葛，则绞带亦当用布，先正所论，似在于此。岂来意以练布为疑，不以《备要》则只曰用布，练服议则曰用练布，抑无乃此练字，或似衍耶。盖臣于礼家，全然蒙昧，实无所见，而既被人问，不得不随其言答之如此矣。岂谏臣所引，或因此而发耶？臣于还家之后，更考先臣文集，则其答先正书，有曰，下示议草，奉读再三，深感俯询盛意，第以《仪礼》考之，则以大功三等布之最重者七升布，为衰裳，而不练，实合于图式，以卒哭后冠，受其衰之意，绞带之改以练布，亦可旁照窥推而知之。盖当庚子四月孝宗大王练祭之前，先正在朝，以练服事献议，而送示议草于先臣，问其如何？故先臣答书如此，其所谓旁照窥推云者，似谓衰裳，虽不练，以卒哭后冠受衰，则此已斩衰，其馀之皆练，可推而知云矣。臣于答人时，若能思得先臣此书，则可知先正所下练字之非衍，而全然未能记忆，乃敢妄疑其或出于传录之差，其为蒙然不察，甚矣。知之为知，不知为不知，今臣虽被人问，宜以不知自处，而乃遽随问辄答，先臣书语，亦不能省记，其为罪果当如何耶？噫，臣之鬼事已迫，朝夕待尽之状，即此而亦可见矣。使臣虽曾得力于经学，实有可以讨论经传，贲饰治化者，以此精神筋力，决无勉强驱策，出入讲筵之势，况其空空愦愦，如上所陈，不惟臣之不敢承命，其在圣明新服之初，尤岂可不究名实，混加恩礼，以累我殿下清明之政，综核之治，使有识骇叹，中外缺望乎？且臣所带祭酒，决非如臣所可一向叨冒者。伏乞天地父母，俯赐鉴察，收还别谕，特命镌递，不胜万幸。答曰，省疏具悉卿恳。备悉至意于前疏之批矣。更何多诰，仪礼考出，自有归趣，卿何引咎。卿其安心勿辞，以俟秋凉，须速登途，以副虚伫之望。〈朝报〉
○持平李廷熽所启，请前都正尹就商还囚严核，以正其罪。〈措辞见上〉新启，新除授水原府使徐命均，才除馆职，遽陞重镇，才具虽曰可合，超迁未免太骤，请水原府使徐命均改差，答曰。不允。
○持平慎无逸启曰，宿患膈痰之症，挟感添剧，连日寻单缩伏矣。朝者僚台，以水原府使徐命均改差事书问，而臣意以为命均之通籍，既逾十年，地望亦且允叶，则备荐之出于公议，可知也。况于顷年，再次陞资，辄至收还，则今玆陞授，亦云晚矣。太骤之说，诚是物情之外，故以不可之意答之矣。僚台不复消商，直为发启，臣诚莫晓其故也。本事是非，姑舍勿论，初不书问，则犹或可矣，既以书问，而意见不合，则往复停当，自是台例，而不有僚议，汲汲论启者，抑何意也。此莫非如臣疲劣，言议见轻之致，其何可晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。
○执义金槹启曰，臣于患暍涔涔，寻单缩伏之中，朝者同僚以水原府使徐命均改差事，有私书相问，故臣即以不可之意答之矣。同僚不更往复，直为发启，臣窃讶惑也。夫命均之登第，已过十馀年，而且于年前，再蒙陞资之恩，拘于准职之格例，辄被收还，则以命均之久次地望，今玆陞擢，允叶公议，太骤之云，已是意外，而况庙堂荐望，只观人地之相当，不计资历之久浅，从前超越而除拜者，指不胜屈，而至或有决科，才及三岁，只经台职，而直为陞擢者，而未闻有太骤之说，良以庙堂事体自别故也。虽然，事之当否，姑舍毋论，同僚初不书问则已矣，既已书问，臣亦有所持难，而不待更商，汲汲论启，如许规例，前所未闻？缘臣无似，见轻同席，坏损台体，至于如此，臣何可一刻仍冒于职次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。〈《宪府誊录》〉
6月19日
编辑都承旨李肇〈未肃拜〉。左承旨南就明〈未肃拜〉。右承旨李乔岳〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈坐〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书姜世胤〈未肃拜〉一员未差。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○备边司启曰，本司武郞厅金梦鲁，奔走勤仕，又满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，奉承传施行，何如？答曰，允。又启辞，曾于乙未年，特下备忘记，深痛京外人情之弊，至以掖庭下人及京各司吏胥辈，求索赂物，毋论多少，切勿备给，并许来诉法司，分轻重科断为教。政院仍请知委京各司及八道监、兵使、两都留守，自本司收聚京外文书，详细考阅，则所谓情债，各项名色，极其浩多，诚甚骇然。大抵情债之称，猥屑莫甚，其在朝家事体，所当一切严禁，前后申饬，亦非一二，而因循谬例，终无举行之效，事之寒心，莫此为甚。日后如有现露者，则依先朝下教，分轻重科断宜当，以此更加，申饬京外，何如？答曰，允。〈《备局誊录》〉
6月20日
编辑都承旨李肇〈未肃拜〉。左承旨南就明〈未肃拜〉。右承旨李乔岳〈病〉。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐〉。注书姜世胤〈未肃拜〉一员未差。假注书李匡世。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○持平李廷熽启曰，臣以水原府使徐命均改差事，有所论启矣。今者两僚张皇引避，或谓之不有僚议，汲汲论启，或谓如许规例，前所未闻，斥之以见轻，讥之以坏损，臣于此，诚不胜讶惑，而继之以慨然也。盖命均，历试县邑，声绩茂著，地望才具，迥出凡流，此臣之所以许其可合，而至于前后内职，一未行公，今玆馆职，乍除旋陞，此臣之所以惜其太骤者也。况铨郞拟次，今当为之，而遽尔外迁，不无人言，臣之所论，夫岂不可，而两僚之必欲引避者，抑何意也？夫庙堂荐望，不计资历者，诚如僚台所云，而苟有可论之事，则在言责者，其可诿以庙堂之荐望，而不敢可否，然后果合于台例耶。是未可知也。臣于论启之际，既尝简通，又贻私书，则其可谓轻僚席而损台例乎？坐久台厅，才得启草，则虽欲往复消商，其可及乎？且人之意见，各自不同，亦何可强为僚席，而当论不论耶。虽然，既被其无限讥斥，则在臣廉义，何可一刻苟据于台地乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。〈《宪府誊录》〉
6月21日
编辑都承旨李肇〈未肃拜〉。左承旨南就明〈未肃拜〉。右承旨李乔岳〈病〉。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐〉。注书姜世胤〈未肃拜〉一员未差。假注书李匡世。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○正言徐宗伋启曰，臣病势难强，前启有嫌，无论供职，寻单泯伏矣，即以宪府处置，承牌诣台，而臣与水原府使徐命均，即一家间也。于例虽非应避，其不可可否于诸台所列则已审，不得处置之端，非但连启之见碍而已。臣前后忝叨，丝毫蔑效，一避再避，徒事渎扰，臣心悚恧，固不可言，而莫重台地，亦安用许久苟充为哉。请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。
○献纳申昉启曰，臣于本职，当递未递，情迹臲卼，连寻长单，缩伏度日矣。玆因多台引避，召牌降临，不敢坐违，谨此来诣，而臣之难冒之状，已悉于前启之中，嫌难参启，与前无异，则其不可冒当处置也，明矣。顾何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。〈《宪府誊录》〉
6月22日
编辑都承旨李肇〈式暇〉。左承旨南就明〈坐直〉。右承旨李乔岳〈坐〉。左副承旨李挺周〈病〉。右副承旨权以镇〈坐〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书姜世胤〈呈辞受由〉一员未差。假注书李匡世。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○玉堂箚子，并引嫌而退，违众论启，失既在彼，以此为嫌，无已太过，改差之请，既甚疏谬，不有僚议，亦损台体，难参前启，势虽固然，法外引嫌，未免苟且，嫌不连启，势难处置，引避虽烦，何可轻递？请持平慎无逸，执义金槹，献纳申昉并出仕，持平李廷熽，正言徐宗伋并递差。答曰，依启。〈《宪府誊录》〉
6月23日
编辑都承旨李肇〈式暇〉。左承旨南就明〈坐〉。右承旨李乔岳〈坐〉。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈病〉。同副承旨赵尚䌹〈坐直〉。注书姜世胤〈呈辞受由〉一员未差。假注书李匡世。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
6月24日
编辑都承旨李肇〈实录厅进去〉。左承旨南就明〈病〉。右承旨李乔岳〈病〉。左副承旨李挺周〈坐直〉。右副承旨权以镇〈坐直〉。同副承旨赵尚䌹〈坐〉。注书姜世胤〈呈辞受由〉一员未差。假注书李匡世曺命教。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。吏批，判书李宜显服制，参判李縡未肃拜，参议申思喆进。
○以金取鲁为正言，李重述为持平，李秉常为兵曹参判，崔敬中为左尹，申昉为校理，李倚天为兵曹佐郞，李宜相为报恩县监，金坛为掌令，李基命为宝城郡守，金昌鲁为工曹佐郞，尹东衡为待教。
6月25日
编辑都承旨李肇〈坐〉。左承旨南就明〈坐直〉。右承旨李乔岳〈坐直〉。左副承旨韩重熙〈未肃拜〉。右副承旨李挺周〈坐〉。同副承旨权以镇〈坐〉。注书尹光益〈在外〉一员未差。假注书李匡世曺命教。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○传曰，大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金昌集所启，此乃平安监司权𢢜上疏也。上款有病辞职，又以银店事为言，而今闻眼病，比前差减，至于银店事，因户判之言，有所不安，以此辞职，似为太过，西藩重任，何可轻递，使之勿辞察任宜矣。户曹判书闵镇远曰，小臣辞疏之批，以更查变通为教矣。成川一境银店，全属户曹事，既自备局覆奏定夺，今无更为变通之事，而本司三度行移，终不传到，则拨路稽缓，极为骇然，自备局查治，何如？上曰，依为之。领议政金昌集所启，富平水军黄占同，因其上言，以私奴充定水军，其时守令则罢职，水军仍为頉下矣。今见本邑报状，虽称朴行义奴子，更考户籍，则元无载录之事云，此必赎良之后，欲免良役，不入于户籍之中矣。当初守令之以此坐罢，似冤抑，前府使崔锡弼罢职之命，今为还收，黄占同则水军之役，勿为頉下，诬罔上言之罪，令本道刑推惩治，何如？上曰，依为之。
○兵曹判书崔锡恒所启，东莱府使尹阳来，以本府出身，依南汉例，留防金井山城事状闻，自庙堂覆启蒙，允下矣。年前故判书闵镇厚，陈达于榻前，以武科出身，赴防于西北者，不但固圉，盖欲习知边上之事，意非偶然。广州虽是保障之地，分防于本府，则便是坐在其家，殊无意义，今后则依他出身例，使之分防于西北，或纳米除防之意，有所定夺矣。金井山城，本非大段关防，而不许南北之出身，留防于金井，事甚无谓，今此东莱出身，依他例赴防于西北，如除防之时，则依例纳米之意，分付，何如？领议政金昌集曰，兵判所达是矣。东莱府使状启回启时，未知有前日定夺之事，使之入防于金井山城矣，前后出身，既已除防，则似当一体纳米矣。上曰，依为之。
○左议政李健命所启，曾前每欲仰达，而未及矣。前庆尚监司吴命恒到任后，尽心国事，凡事着实为之，其中道内多有山城，而以无物力之故，颓弃不修矣。命恒捐出营钱累万馀两，分授各邑，使之出息，修补其设施之意善矣。未及状闻，仍遭丧而归，如此许多设施，既始而不为检饬，则必多虚疏之弊，详问于本道，以其各邑发置之数及一年生殖，一年费用之数，岁末一一会计成册，报于备局，以为永久遵行之地，何如？金昌集曰，吴命恒设施之事尽好，而后监司若无状闻之举，则朝家似无与知之事，必有虚疏之弊，如是为之则，似好矣。上曰，依为之。
○领议政金昌集所启，北评事尹惠教，连呈辞状，而身病甚重，不得运动，向于国祥时哭班，亦不得来参，千里之地，决难赴任云。北评事尹惠教，今姑改差，何如？上曰，依为之。
○备边司启曰，取见忠清水使朴缵新兵曹呈状，则行到境上，得见大司谏陪吏私通，则既遭台弹，且多物议，而汲汲辞朝，大损廉隅，似当有自处之道云，中路颠沛，进退维谷，仍请入启递罢矣。缵新台启既停之后，连呈本司，而措辞论题，至于囚家僮催赴，则在渠之道，何敢不赴，而及其发行之后，又因谏院陪吏之私通，中路狼狈，进退不得，未知物议之果，何如？而阃帅之任，比诸守令，亦自有别，果有不合之论，则已赴之后，更为论启，亦此未晚，而既受谕书之阃师，逆击于在路之日，此实稀有之事，渠之廉隅，虽不欲赴，朝家事体，似不当因此轻递，仍为赴任之意，即速分付，何如？上曰，依为之。
○江华留守李台佐所启，户曹判书闵镇远，曾任江都时，筑得船头浦，以为起垦收税，以除兵曹每年代布八十馀同，输送本府各镇堡之弊，而镇远才为完筑而递归，不得起垦矣。臣于乙未年待罪本府时，看审其形势，亦筑内堰贮水，仍为打量，分授于军兵各哨及府属各厅，使之随力起垦，作农纳税事，作为节目，启闻定夺矣。近闻船头浦形止，则醎气渐退，庶有起垦之望，而若无自官家顾助劝课，则五百馀石堰畓，有非私力所可尽垦矣。当初既费许多财力，到今事又垂成，而因循废置，不为起垦，则前功将尽弃矣。今年畿甸农形，将不免失稔，秋后合操，姑为停止，使境内军兵，七月为始，赴役田畓，而略仿屯田之制，室庐农牛农器等物，与主管堂上商确，从便办给，而本府所属外邑军兵，则秋后更为状闻，送中军点视之意，敢达。上曰，依为之。又所启，江都，乃保障重地，而小臣已试蔑效之人，至于再任，揣量才分，无望堪承，方此惶蹙无地，即今本府形势，多有切急者，敢此仰达矣。本府军饷元数十六万石内，而今实留库菫七万石，减红腐耗缩，则将不过六万石，而为五万军兵二月粮矣。凡保障之地，有兵可守，有粟可食，然后方为缓急之备，而即今粮饷之亏缺至此，诚万万竭闷矣。国家升平百年之馀，时无目前之急，故未免恬憘，前后京外贷去之谷，有出无入，户曹则三次贷去者，合为三万一千石，训局则贷去者三千九百石，御营厅贷去者七百石，其他各邑移转未捧之数，亦甚夥然。即今形势，有难还报，训局事势，姑未知如何，而御营则乃是富饶军门，所贷之数，亦不满千，本厅军保米，使之趁即划送还报，至于外方，则移转未报者，居末守令启罢，亦令解由拘碍，以为各别饬砺之地。且庆尚道各镇堡所在别饷米，系是江都待变军饷云，而屡十年敛散，次次生耗，其数伙然。取考宣惠厅别饷米置簿，则都数三万七千石零内，时留库三万四千石。当初储置之意，既为江都而设，则到今生耗数多之后，量宜移置于江都，以添军饷，事涉便当，限一万石，各其镇堡，输纳于本府事，下询大臣而处之，如何？领议政金昌集曰，江都军饷，城役时多数取用，而至于户曹、各军门、御营厅所贷去者，若待准数还捧，则各衙门见方荡竭，实无可报之势，而移转之路，一切防塞，非但势有所难，旧储谷物，例有改色之道，其势自至如此，今此别饷米添补军饷之请，似合事宜。台佐曰，然则令边将定差使员，以兵船输纳乎？上曰，依为之。
○领议政金昌集所启，京畿监司沈宅贤状启也。春夏以来，雨泽未洽，牟麦不实，即今民无见粮，且全无移秧之地，欲为改播他谷，而亦无贸换种子之势，南北汉、江都移转米，请得一万石矣。民间事势，如是竭闷，则前头移转米还报之难，有不暇顾，宜有参酌顾济之道，北汉及江都米，各一千五百石划给似宜矣。左议政李健命曰，今此移转，不过三千石而已，则京畿三十七邑，决难遍给，不如不给之为愈，且往来输运之际，徒劳无益，而即今国储匮乏，亦甚可虑，姑观前头处之，似好矣。户判闵镇远曰，京畿上年移转之数甚多，即今旱灾此酷，将成赤地，前头必有移转之举，今又移转，实为重难，且不过数十馀日，新谷次次登熟，姑观前头，更议，似好矣。兵曹判书崔锡恒曰，江都乃保障重地，而曾前库中，留在十七万石矣。小臣待罪本府时，所储不过八万石，脱有缓急，则何所需用，即今畿内民事，虽甚切急，今番则决不可许贷，即今旱干如此，前头之忧，有甚于今日，姑观来春民事之缓急，而处之似宜矣。金昌集曰，兵判之言诚是矣，但常年每当六月，则民事常患遑急，今年则又有闰月，继食尤难，而诸议如此，姑观前头而处之，何如？上曰，依为之。
○江华留守李台佐所启，江华周回数百馀里，必要多得军兵，然后可以把守各处，而本府军兵，十分单弱，所谓武学束伍，无非贫残无根着之类，决无得力之望。故小臣曾任江都时，以壮旅、义旅有根着者，抄得三千名，略为团束，而所谓壮旅，即中人军官之类，义旅，即校生子枝之类，渠辈自称军官校生，与凡军有异，且以鸟铳为贱技，不为习放。江都战守之备，莫如鸟统，壮旅、义旅辈，如是厌避，不肯持铳，必有别样激劝之道，然后众心可以耸动训习，故将此委折，状禀于先朝，每年设都试取，居首一人直赴，而亦以铳技为重事，定为节目启下，而臣径递本职，未及举行矣。厥后兵曹判书崔锡恒莅任时，始为设行都试，而此最精铳，庶可得力缓急，加抄一千，合为四千名矣。今闻到任之后，更欲募得校生闲散之见漏者，澄汰老弱，增其额数，期于充得五千，而凡为将者，非赏格，则无以格劝[激劝]，昔宋臣种师道，边镇在时，以银为的，仍赏得其中，故一军耸动，技艺日精，终得其力矣。即今江都事力，银的非所暇论，而如三升小帽子等物，亦难办出，节使时赴京马一匹，特为划给本府，则可以收其例纳之税，以为施赏补用之资矣，故敢达。领议政金昌集曰，松都则本府需用，专责于商贾，故有赴京马入送之规，而今此江都，不过为赏格一事而已，则设或许之，似当间年入送，而堂下八包，例限二千两入送，俾无滥杂之弊矣。台佐曰，赴京马一匹请得，实出于计，不获已今玆以间年许之，则所得尤零星，何能裨补万一耶？既已许之，则不必间年，逐年许之，何如？上曰，依为之。〈《备局誊录》〉
○有政。吏批，判书李宜显进。
○以申晳为献纳，李㙫为右尹，宋必焕为司宰主簿，柳弼垣为典籍，闵镇纮为尚瑞直长，赵荣祐为司饔奉事，赵尚䌹为长湍府使，李净为造纸别提，尹光益为注书，尹东衡为奉教，高万甲为学谕，韩重熙为承旨。〈吏批政事〉
○正言权䙗所启，请前正言赵最寿，削夺官爵，门外黜送，前承旨李真俭远窜。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，清州民人等，乘其主牧之被递，多率徒党，拦入官仓，许多粜谷，恣意输出，请首倡人严刑得情枭示，徒党徙边。上曰，依启。前启，李凤征、㮒、焕、爀、灿等事，停启。
○答执义金槹疏曰，省疏具悉。进言之诚，予庸嘉之。今玆亢旱，振古所无，遑遑煎闷曷谕，非不惟虔诚祈祷，而所患不洁之症，虑其有欠于斋明盛服，趑趄度日矣。省览尔疏，正合予意。令该曹不卜日举行，承宣之事，与大臣疏箚有别，则警责之请，良可异也。前持平朴弼周，今以别谕宜矣。李晚成事，曾已缕缕恳谕，犹未还朝，予甚愧焉。尔其勿辞察职。〈朝报〉
6月26日
编辑都承旨李肇〈坐〉。左承旨南就明〈坐〉。右承旨李乔岳〈坐〉。左副承旨韩重熙〈坐直〉。右副承旨李挺周〈坐〉。同副承旨权以镇〈坐直〉。注书尹光益〈在外〉一员未差。假注书曺命教〈仕〉，李普昱〈仕直〉。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
6月27日
编辑都承旨李肇〈坐直〉。左承旨南就明〈坐直〉。右承旨李乔岳〈坐直〉。左副承旨韩重熙〈坐直〉。右副承旨李挺周〈坐直〉。同副承旨权以镇〈坐直〉。注书尹光益〈在外〉一员未差。假注书曺命教李普昱。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○夜自二更至五更，巽方南方坤方，有气如火光。
6月28日
编辑都承旨李肇。左承旨南就明。右承旨李乔岳。左副承旨韩重熙。右副承旨李挺周。同副承旨权以镇。注书尹光益〈在外〉一员未差。假注书曺命教李普昱。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○夜自一更至五更，南方巽方，有气如火光。
6月29日
编辑都承旨李肇。左承旨南就明。右承旨李乔岳。左副承旨韩重熙。右副承旨李挺周。同副承旨权以镇。注书尹光益〈在外〉一员未差。假注书曺命教李普昱。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○传曰，永禧殿酌献礼，开月初旬间推择事，分付该曹。
○礼曹启辞，永禧殿酌献礼吉日，以开月旬间推择事，命下矣。所当依圣教择日以入，而第取考誊录，则国丧三年内，除祈雨亲祷之外，太庙展谒，亦无定行之事。今此永禧殿酌献礼，参以礼制，恐或未安，不敢徇例举行，惶恐敢启。答曰，勿为举行。
○备局启辞，清州朴世命之擅开库门，负出还租，李舜章、李后近奴士潭等，掠夺官谷，并境上枭示。〈朝报〉郞厅罗㶷书。郞厅洪启沃校正。