承政院日记/正祖/三年/三月

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3月1日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨蔡弘履未肃拜。右承旨李义翊。左副承旨徐有防。右副承旨柳义养坐直。同副承旨沈念祖坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书张至显奉命在外

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○传于柳义养曰,同副承旨入侍。

○事变假注书望权中宪有頉,代以张至显为事变假注书。

○柳义养,以备边司言启曰,观此礼曹粘目,则以东莱府使李致中状启,对马岛主承袭告庆大差倭事,当依例举行,而先告庆后告讣,先后倒错,向有特旨下教,故自东莱府责谕馆倭,而诿以戊戌以后,数次前例出送差倭者,诚极可骇,有不可循例许接,事系边情,令庙堂禀处后举行为辞矣。既有责谕之特教,则该曹覆奏,虽如是为辞,先告庆差倭之许接,既有数次已行之例矣。今已出来之后,势难一向相持,接慰官差送等节,分付该曹该院,使之举行,何如?传曰,允。

○己亥三月初一日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。国荣曰,养胃汤连为进御,好矣。上曰,唯。上曰,山林批答,皆见之乎?国荣曰,尽为伏见,平壤山林处批答,尤好矣。上曰,平壤传谕,翰注中谁可下往耶?国荣曰,下番翰林,欲下往矣。上曰,下番进去,可也。上曰,斋宿处所,既以摛文院磨炼,皇坛斋室,不必修改矣。国荣曰,然矣。上曰,斋室勿为修改事,分付。上曰,惠庆宫进服一钱重人参粟米饮一贴煎入。上曰,加味养胃汤一贴煎入。上曰,惠庆宫进服一钱重人参粟米饮一贴,更为煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月初一日二更,上御诚正阁。同副承旨入侍时,同副承旨郑宇淳,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。上命宇淳读奏公事。上曰,承旨今年几何?宇淳曰,六十岁矣。上曰,呈辞敦宁都正改差。出榻教命书传教曰,已料其眼昏,读奏公事,果甚艰涉,适有闲窠,同副承旨郑宇淳,敦宁都正除授。又命书传教曰,行副司直蔡弘履,承旨除授。上曰,左副承旨柳义养,牌招入直。出榻教命退,诸臣以次退出。

3月2日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检坐直。右承旨李义翊。左副承旨徐有防坐直。右副承旨柳义养。同副承旨沈念祖。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时,有雾气。午时未时,日晕。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于李义翊曰,右承旨入侍。

○传于徐有防曰,下直守令、边将入侍。

○事变假注书张至显偕来,代以兪任柱为事变假注书。

○柳义养启曰,今日召对为之事,命下,而玉堂上下番,俱以实录郞厅,昼仕出去,何以为之?敢禀。传曰,然则停。

○传于洪检曰,弘文提学,待明朝牌招。

○吏曹口传政事,以沈焕之接慰官单付。

○徐有防,以弘文馆言启曰,继讲册子问议事,命下矣。臣李度默,就议于领事及诸儒臣处,则领议政臣金尚喆以为,经筵继讲册子次第,既有列圣朝已行之法,必有诸儒臣献议之言,毋拘宿讲,宜遵故规,臣何敢妄论?伏惟上裁云。左议政臣徐命善以为,继讲册子,经筵官既已献议,臣无容更贡别见云。户曹参判臣宋德相以为,经筵继讲册子,臣于日前筵席,微发其端矣。盖朱子读书次第,以《孟子》继《论语》之后,今此筵讲,虽是因前熟复者,恐不可更容他说矣云。工曹参议臣金亮行以为,臣颛愚不学,从前询问之下,不敢随例仰对,今亦不得有所论列,只自伏地震越而已云。司宪府执义臣兪彦鏶以为,草莽贱臣,蒙无知识,前后询问之下,一未敢随例献议,方又宿病添剧,昏不省事,亦未得仰对,惶恐之极,死有馀罪云。司宪府掌令臣金锺厚以为,臣愚无知,岂合妄议于法讲事宜,而请姑就儒臣所已对者陈之,其所引朱子读书次第,尽是不可易之正法也。以是律之,则前此《大学》之不以先《论语》,未免失序,深为可惜。到今追补,义则当然,盖其为书,最为进德之本领,为治之根基,虽系温故,亦切知新。今若于《论语》之后,进讲《大学》,乃继以《孟子》,则其于读书次第,庶乎完备,而蒙陋之见,何敢质言云。领事、儒臣之议如此,何以为之?敢禀。传曰,待儒臣造朝,更为禀处。

○又以义禁府言启曰,咸镜监司赵㻐状启,据刑曹粘目内,殿牌作变罪人郑江,令本府禀处事,允下,而法典内,殿牌作变者,移义禁府设鞫载在矣。罪人郑江,时囚于咸兴府云,依例发遣府都事,拿来后举行,何如?传曰,虽不拿来,自本道行刑,亦有前例乎?知入。

○己亥三月初二日,记事官姜汇钰,刑曹启目,观此京畿监司郑一祥启本启下者,春川居崔命达,称以上疏,呈纳路傍,如此冒滥之类,不可不惩励,令该曹禀处事,而纪纲所在,万万无严,令道臣依律严处之意,分付,何如?传曰,虽甚猥越,何必远配?参酌勘处放送事,分付该道臣处为良如教。

○义禁府柳尔胄更招启目。传曰,如渠虮虱之贱,敢于特教口招之下,肆然发明之状,万万痛骇是如乎,因备边郞之回奏,详知其委折,则渠焉敢隐刮奏对之备郞,有若初无是事者然乎是旀,且观供辞,节节顽悍。大抵营将之棍治土民,固非大罪,今此盘问者,以渠不但不畏朝令,乃反重治,遵朝棍防禁人之罪也,宜即据实直招,而岂敢谓朝家可欺,一味游辞兺不喩?又以如渠卑贱,每于纳招,必请行查,此等汎滥之徒,决不可寻常处之,更招时,姑不依启目加刑者,犹是失刑,为先施威严问为旀,若复如前,则当直为加刑,期于得情,以惩无严之习,以此发问目捧招为良如教。

○刑曹,以龙仁居李尚凤,鸣申闻鼓事纳供,而所供如此,上裁何如启目。传曰令该道臣明查公决事,分付为良如教。

○己亥三月初二日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。国荣曰,汤剂连为进御,益有差胜之意乎?上曰,然矣,上曰,左承旨,何不肃谢云乎?国荣曰,有独子而病势甚重,势难行公云矣。上曰,郑宇淳,昨夜入侍,眼昏特甚,承旨之任,决不可为,故移除敦宁都正矣。国荣曰,年已六十云,承旨之任,似难为之矣。上曰,书状之任,善为之云矣。国荣曰,然矣。上命书传教曰,承旨蔡弘履许递,礼曹参议洪检除授。上曰,新除授承旨牌招。又命书传教曰,未下直守令、边将,皆令今日内辞朝,守令中如有一司署经者,一司除署经下送。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮一贴煎入。上曰,惠庆宫进服一钱重人参粟米饮一贴煎入。上曰,加味养胃汤一贴煎入。并出榻教上命书传教曰,召对为之。上命退,诸臣以次出。

○己亥三月初二日巳时,上御诚正阁。右承旨入侍时,右承旨李义翊,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。上命义翊读奏公事讫,命书禁府启目判付。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月初二日申时,上御熙政堂。下直守令、边将入侍时,右副承旨徐有防,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,安城郡守李昌中,玉果县监洪允喆,长水县监金载七,永宗佥使许侙,蒜山佥使沈𰊄,安义佥使申圣模,以次进伏讫。上曰,守令进前。昌中等进伏。上以次下询其职姓名及履历后,生民休戚,系于守令之贤否,则百里之任,不轻而重矣。尔等须下去勉㫋,可也。上曰,边将进前。侙等进伏。以次仰奏其职姓名及履历后,上曰,尔等下去勉旃,无负朝家差遣之意,可也。仍命有防读谕宣谕文讫,命守令、边将先退。命书传教曰,召对为之。上曰,注书出去,与玉堂上下番,持召对册子入侍,可也。贱臣出来,分付后还入奏曰,玉堂上下番,俱以实录郞厅,昼仕出去,尚未入来云矣。有防曰,朝者召对,命下,而入直玉堂,早已昼仕出去,故自本院有所禀启,虽伏承停之之批,其在经幄事体,固当趁即来待,而日已向暮,漠若未闻,及其更下召对之命,又以不入来为禀,至烦再停之教。职在讲读之任,如是稽忽者,事未前有,极涉未安,今日入直玉堂,并从重推考,何如?上曰,依为之。出举条命书传教曰,朝命召对,而以玉堂之昼仕出去停之矣。今则日已向夕,故意谓来待,复命召对,而尚不待令云,揆以事面,有难待,俄者再次召对下教,置之。上曰,左承旨洪检,牌招斋宿。出榻教命退,诸臣以次退出。

3月3日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检坐直。右承旨李义翊。左副承旨徐有防。右副承旨柳义养坐直。同副承旨沈念祖。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参,只召对。

○辰时,洒雨下雨。申时,下雨,测雨器水深五分。申时,虹见东方。

○柳义养启曰,副校理南鹤闻,副修撰沈焕之,谓有情势,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,仍即牌招入直,何如?传曰,允。

○李义翊,以都摠府言启曰,副摠管吴载纯,以同知实录事,实录厅昼仕出去,而逐日仕进,烦禀未安,入番间,除草记往来之意,敢启。传曰,知道。

○徐有防,以禁卫营言启曰,本营骑士别将柳爀,身病猝重,一番骑士将田翊显,亲病添剧,势难察任,并改差,何如?传曰,允。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○洪检启曰,弘文提学李徽之牌不进推考传旨,今方捧入,而如是违牌,不即膺命,事甚未安,更即牌招,何如?传曰,允。

○又启曰,今日三日制时,艺文提学黄景源,一体牌招,以为同参考试之地,何如?传曰,允。

○传于洪检曰,三日制,通方外事,即为分付。

○又传于曰,若雨来,则雨具勿禁事,分付。

○又传于曰,昨日欲为而未果矣,召对后,当为科次,召对诣阁。

○洪检,以弘文馆言启曰,大报坛亲祭时,本馆上番副校理臣南鹤闻,以执礼,下番副修撰臣沈焕之,以大祝,今日拱北门内隶仪时进参事,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○李义翊,以兵曹言启曰,今三月初二日,平安道嘉山居幼学尹得雨称名人,自敦化西挟门入来,鸣申闻鼓,依定式,下该曹推问,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,去二月朔各厅武臣堂下试射,连因有故,今已逾月,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○柳义养,以兵曹言启曰,皇坛亲祭时,训局出番军三百名,大将率领,广智营西边,至拱北门外扈卫事,既有先朝定式,依此举行,而训炼都监兼大将,以宿卫大将卫内领军陪扈使,中军代领之意,节目中磨炼,何如?传曰,允。今番与留宿斋殿时有异,只令行祭时扈卫事,分付。

○徐有防,以义禁府言启曰,今此三日制时,本府都事,皆为赴举,而武都事一员,本府入直,当直、入直都事及公事回公都事,无以推移,假都事二员,令该曹依例差出,以为分排之地,何如?传曰,允。

○己亥三月初三日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,今日三日制,雨势如此,儒生之沾湿可闷矣。国荣曰,然矣,而近日雾气,为牟麦甚闷,今日之雨,诚幸矣。上曰,此则然矣。上曰,弘文提学入来乎?国荣曰,俄已入来矣。上曰,此与赐第之科有异,箴、铭、颂等题,亦无妨耶?国荣曰,然矣。上曰,礼房承旨,已进去于隶仪乎?国荣曰,俄已进去矣。上曰,书题纸及望筒持入。贱臣承命奉进。上曰,三日制通方外事,即为分付。上曰,右承旨持此书题,与弘文提学偕往泮宫,儒生试取以来。上曰,惠庆宫进服一钱重人参粟米饮一贴煎入。上曰,加味养胃汤一贴煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月初三日申时,上御诚正阁。召对入侍,参赞官洪检,侍读官李度默,检讨官郑志俭,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。度默进讲《近思录》第一卷,读自天地万物之理,正gg止g不入则非中也。志俭读,自无妄之谓诚,止先是而后非。上曰,参赞官读之。检读,自问心有善恶,止与圣人一。度默曰,中者,天下之大本,万物之所主也。此心一或散逸,则遽违于中,而与是为二,故必敬而存之,然后可以得中之体,而持敬之要,亦不出于一诚字矣,故曰至诚无息,又曰不诚无物。盖圣学工夫,必以诚敬为彻上下成始终之工,而日用事为之间,苟或斯须间断,则喜怒哀乐之发,已不免过不及之病,而失之大中之体矣。伏望圣上体念焉。志俭曰,以此章感应之理言之,此心未感之前,冲漠无眹,寂然不动,初无善恶之可论,而及其感发于中也,必有所应于外,而其所应于恶,则所应者恶,此则势所必至,而理无不然矣。是以学者,必存养此心于未感之前,而全其大中之体,省察此心于已感之后,而使无一毫之私,然后喜怒之发,自皆中节,而事物之应,无不徯志矣。然则大舜之从欲以治,孔子之从心所欲,莫不由于存养省察之工,而亦可见其感应之不差矣。伏望于此留神焉。上曰,所陈,好矣。参赞官亦陈文义,可也。检曰,上下番儒臣,既皆敷陈,臣则别无可达之辞矣。上曰,都承旨入侍,试所承旨与弘文提学入侍科次。出榻教弘文提学李徽之,行都承旨洪国荣,右承旨李义翊进伏。上曰,受券几何?徽之曰,三百馀张矣。命度默、志俭,以次读奏试券。上曰,许多试券中,别无善制者,是可怪也。国荣曰,近来场屋,久不出箴铭颂等题,故科儒多不肄习于四字之文而然矣。上曰,虽无超等之文,必须精详考览,无或有实才见漏之叹,可也。上曰,如已尽考,则仍为合考,可也。徽之等合考讫,上命坼榜。上曰,居首蔡一揆谁也?徽之曰,未知其谁某之族,而素有文名者矣。命书传教曰,三日制居首进士蔡一揆,直赴会试,次上入格幼学权一性,纸三卷、笔五枝、墨三笏赐给。又命书传教曰,再明日皇坛大祭亲押,与元陵忌辰正日相值,初六日亲押于北苑,仍于此处乘舆,从永肃门,诣享所省牲器,还入摛文院斋宿祭夜,复自永肃门诣皇坛行祀,该房知悉。徽之曰,今此皇坛亲祭时,侍禁军全数磨炼乎?上曰,只以入直待令,可也。出举条命退,诸臣以次退出。

3月4日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检斋宿。右承旨李义翊斋直。左副承旨徐有防斋宿。右副承旨柳义养斋宿。同副承旨沈念祖斋直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元陵忌辰祭,斋戒。

○酉时双虹,见于东方。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○李义翊,以都摠府言启曰,今此大报坛亲祭时,侍卫不可不备员,而都摠管恩彦君禋gg恩彦君䄄g,安春君烿,云峯君杺,俱已个满,一员未差,侍卫持不得备员,未差与个满之代,令该曹即为口传差出,以为备员侍卫之地,何如?传曰,允。

○兵曹口传政事,以海溪君𪹯,李重祜,云山君楢为都摠管,以尹坊为副摠管。

○李义翊,以备边司言启曰,咸镜监司赵㻐加分状启,今日内草记回启事,命下矣。折米五万石加分之请,较量一道留库之谷簿,不甚过滥,且是昨年所许之数,今亦依状请举行之意,分付,何如?传曰,允。

○事变假注书张至显书启,臣敬奉圣谕,驰往传谕于京畿水原东北面万义村户曹参判宋德相所住处则以为,臣行役之馀,感疾不轻,未克趁即还朝,昨因县道,冒入文字矣。即者近侍远临,传宣圣谕,十行丝纶,辞旨委曲,劳问招徕,既勤且挚,臣奉读未半,感惶罔措,在臣之义,岂敢迟延时日,以为偃便之地,而第目下病伏,实无自力登路之望,稍俟病间,谨当趋造,以请违慢之辜云,故敢此驰启为白卧乎旀,臣转向骊州邑内吏曹参议金亮行所住处,以为传谕之地为白卧乎事是良厼,诠次善启向教是事。

○己亥三月初四日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,训将何当入来乎?国荣曰,动驾前似未及入来矣。上曰,礼房承旨驰诣元陵,奉审以来。出榻教国荣曰,咸镜道加分状启已启下,以草记禀处事,分付,似好矣。上曰,予果忘却矣。上曰,咸镜监司加分状启,今日内草记回启。出榻教上曰,昨见史官书启,儒贤姑不登途矣。国荣曰,既往之后,势难趁即还来矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参、粟米饮、调竹沥、姜汁一贴煎入。上曰,惠庆宫进服一钱重人参粟米饮一贴煎入。上曰,加味养胃汤一贴煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

3月5日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检斋直。右承旨李义翊斋宿。左副承旨徐有防斋宿。右副承旨柳义养斋宿。同副承旨沈念祖斋直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○以副校理南鹤闻,副修撰沈焕之,牌不进罢职传旨,言于洪检曰,只推。

○己亥三月初五日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样而今日追慕之怀陪切矣。上曰,今日次对,以国忌頉禀,庙谟无时急者云乎?国荣曰,别无时急事矣。上命读《明史》。上曰,皇明之立国规模,苛刻太甚矣。国荣曰,然矣。上曰,燕王功臣,谁为第一乎?国荣曰,僧道衍及杨士奇等,为第一功臣矣。上曰,方孝孺之不书即位诏诚难矣。国荣曰,忠节诚壮矣。上曰,如卓敬之类亦难矣。国荣曰,燕王以为国家,养士三十年,惟得一卓敬,燕王虽诛杀,而亦知其忠烈之难矣。讲论讫。上曰,惠庆宫进服一钱重粟米饮一贴煎入。出榻教上曰,加味养胃汤停止。出榻教上命退,诸臣以次出。

3月6日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承首洪检斋直。右承旨李义翊斋直。左副承旨徐有防斋宿。右副承旨柳义养斋宿。同副承旨沈念祖斋宿。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在摛文院,停常参、经筵。

○亲押罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○大驾诣大报坛,入斋室后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○省牲省器罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○还入摛文院后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○大驾诣斋室后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○亲祭罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰,知道。

○还内后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于李义翊曰,侍卫军兵雨具。

○传于李义翊曰,阁臣入侍,

○传于李义翊曰,守令、兵使有阙,代口传差出。

○吏曹口传政事,以李师曾为左通礼,以宋玮明为怀仁县监,以具以谦为黄海兵使。

○李义翊,以兵曹言启曰,今日动驾时,左右通礼不可不备员,而新除授左通礼李师曾,身病甚重,势难察任云,今姑改差,其代,口传备拟以入之意,敢启。传曰,知道。

○吏曹口传政事,以沈命德为左通礼。

○传于李义翊曰,虽以举行等事言之,当禀而不禀,不当禀而禀,其馀举行,极涉稽忽,该房承旨,当该承旨,一并从重推考。

○事变假注书张至显书启,臣敬奉圣批,驰往传谕于京畿骊州邑内吏曹参议金亮行所住处则以为,臣才呈承宣乞免之章,而天官佐贰之命又下矣。惊惶之极,方拟更陈血恳,即者史官,临宣前疏之批,辞旨之恳,责勉之重,尤非如臣微末,所敢承当,奉读未半,感涕交颐,噫,圣上之待臣,愈往愈挚,至于偕来而极矣。臣虽迷顽,尚有一段知识,其何敢一向缩伏,不思所以仰承德意也哉?顾臣痰癖之疾,已成癃痼,虽于庭户之间,亦难行动,近又添泄痢之证,经旬不止,元气大陷,薾然委痛,虽欲强起登程,而其路无由,逋慢之罪,无所逃诛,从当以一疏,仰祈恩命之收还,而不胜惶蹙震越之至云矣,臣既承偕来之命,姑为仍留之意,敢此驰启为白卧乎事是良厼,诠次善启向教是事。

○己亥三月初六日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、全勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,今日风势甚不佳,而雨意亦多矣。国荣曰,皇坛祭享日,自前如此云矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参、粟米饮、调竹沥、姜汁一贴煎入。上曰,惠庆宫进服一钱重人参、粟米饮一贴煎入。并出榻教上曰,侍卫整齐,直入正时事,分付,仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月初六日辰时,上诣北苑。皇坛香祝亲押入侍时,行都承旨洪国荣,左承旨洪检,右承旨李义翊,左副承旨徐有防,右副承旨柳义养,记事官李兢渊,假注书徐鼎修,记事官金健修、李信祜,以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出宜春门,诣北苑降舆就褥位。礼房承旨读奏祝文后,奉香祝跪进,上亲押。上曰,香亭子及仪仗,皆令入之,自此处仍为陪进,此后亦依此例定式,可也。上亲为奉传香祝讫。上曰,当诣摛文院改服,该房知悉。上乘舆诣摛文院,改具冕服,仍诣皇坛。检曰,外办将入,而通礼不即待令,屡度催促,终未得备员,揆以事体,诚极骇然,左右通礼,为先从重推考,何如?上曰,入来通礼推考,不待令通礼汰去,可也。出举条上曰,通礼汰去代,令该曹口传差出。出榻教。上至朝宗门外降舆,由洌泉门东夹门,入就板位,行望位礼讫,上入东壝门,升自东陛,诣坛上奉审,降自东陛,诣祭器位视涤濯,祝史举羃告洁,省器讫,仍诣省牲位,典牲令告腯,大祝告充,省器讫,上出洌泉门东夹门,至朝宗门外,乘舆还摛文院降舆入斋室。诸臣以次退出。

○己亥三月初六日未时,上御摛文院,阁臣入侍时,奎章阁提学徐命膺、洪国荣,直提学郑民始,直阁郑志俭,待教徐龙辅,左承旨洪检,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。上曰,本院创设之后,今始临幸,故召见卿等矣。命膺等曰,玉趾亲临,前席赐对,臣等窃不胜欣感之忱矣。今日之事,不可无光喜之举,故臣等方欲以此奉进谢笺矣。上曰,明日当进笺乎?命膺曰,然矣。上曰,进笺仪注,预为磨炼乎?命膺曰,今方磨炼矣。上曰,明日当于奎章阁,亲临受笺,侍卫安徐,只承旨、史官,以黑团领待令,时刻待下教入之事,礼房知悉举行,可也。上曰,初临本院,召见阁臣,故略述予意,构下短篇,卿等以次赓进,可也。仍命检,书下御制诗,命膺等以次奉览讫。命膺曰,乘舆俯临,宸章焕宣,此非特一院之荣幸,实是旷古之美事,臣等忝叨内阁,获睹盛举,荣感之极,不知所达矣。上曰,奎章阁司卷以下员役,一并书入,可也。贱臣承命书入后,命退,诸臣以次退出。

3月7日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检坐直。右承旨李义翊。左副承旨徐有防。右副承旨柳义养。同副承旨沈念祖坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○李义翊,以宿卫所言启曰,今日中日日次矣。本所所管入直部将、守门将、禁军扈卫军官、武艺别监及内外营入直军兵等,待标信下,发令箭分送试所之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于洪检曰,初十日次对,进定于再明日。

○以洪忠监司状启,前参议赵𪬵身死事,传于李义翊曰,别致赙。

○传于沈念祖曰,本道状启,待御史还朝后行查云,则许多屡朔滞囚亦可闷,既有一二近例,以御史书启在囚人保放。

○洪检,以实录厅郞厅,以摠裁官意启曰,癸巳、甲午两年时政记,移奉事,命下矣。移奉吉日,令日官推择,则今月初八日为吉云,以此日移奉于云观,而两年日记,亦为取来之意,敢启。传曰,知道。

○洪检,以吏曹言启曰,军资监正李硕九,受由过限未上来,依例改差,何如?传曰,允。

○沈念祖,以兵曹言启曰,今三月初十日,毓祥宫举动时,本曹补把京畿驿马十五匹,依例入把之意,分付本道,何如?传曰,允。

○己亥三月初七日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,达宵将事之馀,圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,阁臣谢笺,今日为之乎?国荣曰,未及构草云矣。上命奏公事,仍命书判付。国荣曰,初十日次对,动驾相值,明再明间,进定,似好矣。上曰,方欲下教矣。上曰,惠庆宫进服一钱重人参、粟米饮一贴煎入,出榻教,上命退,诸臣以次出。

○己亥三月初七日申时,上御奎章阁。本阁诸臣进笺入侍时,左承旨洪检,右承旨李义翊,左副承旨徐有防,右副承旨柳义养,同副承旨沈念祖,记事官李兢渊,假注书徐鼎修,记事官金健修、李信祜,奎章阁提学徐命膺、洪国荣,直提学郑民始,直阁郑志俭,待教徐龙辅,以次侍立讫,上具翼善冠、衮龙袍,诣奎章阁殿座讫。阁臣奉笺文,入庭行四拜讫。宣笺官奉笺文陞阁,置御座前卓子上,读笺官升诣御座前北向跪,展读笺文,读止还复位,乐作。阁臣四拜讫。上曰,阁臣引见。践臣承命,与提学徐命膺,洪国荣,直提学郑民始,直阁郑志俭,待教徐龙辅,升诸阁上,各就位俯伏。上曰,今日事,自有本阁以来初有之事也。且闻笺文,亦有正副二本云,此可见阁臣文华之富赡矣。命膺曰,圣教诚然,臣等亦以为得免卤莽之讥云矣。上曰,此既初有之事,故仍为召见卿等矣。仍命宣酝。上曰,我朝仪文,皆效宋朝故事,而至于内阁,列朝以来,尚未遑焉,是可怪矣。命膺曰,我朝文治,犹有所未尽而然矣。国荣曰,此是禁中,故似未及设立内阁矣。命膺曰,宋朝文治极盛,故有赏花钓鱼之宴,引接近臣,从容赐对,诚是义事,今日之事,亦仿此礼,而臣等幸忝本阁,得睹盛仪,私心不胜欣幸矣。上曰,此事非不美矣,而亦非每每设行之事也。国荣曰,圣教诚然矣,至如此席,则君臣景会一堂吁咈,一以为谘访治道,一以为导达和气,可谓一代之美规,亦足有光于史策,而但或不能如今日之事,只以游宴为乐,则岂不与设置此阁之本意,大相径庭哉?此亦不可上下交勉处也。上曰,卿言,诚是矣。礼毕,命退,诸臣以次退出。

3月8日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检。右承旨李义翊。左副承旨徐有防。右副承旨柳义养坐直。同副承旨沈念祖坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时,有雾气。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。

○淑昌宫,药房口传问安。答曰,知道。

○洪检启曰,即伏见全罗监司郑元始,去秋冬等济州褒贬启本,则守令、边将中,无一人居中居下,殊无严明殿最之意,当该济州牧使金永绶,推考警责,何如?传曰,允。

○药房都提调臣徐命善,提调臣具允钰,左承旨臣洪检启曰,连日劳动,彻宵将事,伏未审夜间,圣体,若何?今日臣等,率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜,王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答药房曰,知道。

○柳义养启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安,除在外,陈疏入启传旨未下外,未肃拜呈告人员,倂即牌招,何如?传曰,允。

○沈念祖启曰,大司宪徐有庆牌不进,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外,掌令尹弼秉牌不进,持平姜文焕传旨未下,持平金光愚牌不进,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于李义翊曰,巡审使入侍,左议政同为入侍。

○洪检启曰,因实录一厅草记,《癸巳》、《甲午两年日记》取来事,允下矣。《癸巳日记》十三卷,《甲午日记》十二卷,合二十五卷,输送之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,春秋馆郞厅来言,因实录厅草记,《癸巳》、《甲午两年时政记》移奉事,允下矣。自癸巳正月,至乙未正月,合十七册移奉云矣,敢启。传曰,知道。

○沈念祖,以兵曹言启曰,今三月初十日,毓祥宫展拜时,以何营军兵随驾,何营军兵留阵,而随驾马步军,几番几哨磨炼乎?敢禀。传曰,训炼都监随驾,步军八哨,马军二哨磨炼,禁军三番随驾,禁御两营留阵安徐。

○徐有防,以义禁府言启曰,以御史书启,在囚人保放事,命下矣。时囚罪人柳荣镇、郑东荩等,并即保放之意,敢启。传曰,知道。

○沈念祖启曰,明日次对,两司无进参之员,除在外、传旨未下疏批未下外,大司宪徐有庆,待开门牌招,何如?传曰,允。

○己亥三月初八日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,训将见之否?国荣曰,俄者见之矣。上曰,江都事何如云耶?国荣曰,江都形便,盖与前日所见无异,而大抵江都,实为可守之地,留守之兼统御使,诚好云矣。上曰,若然则乔桐将弃之耶?国荣曰,乔桐亦不可废弃矣。上曰,江都泊船处何如云耶?国荣曰,得一可合处云矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参、粟米饮、调竹沥、姜汁一贴煎入。上曰,惠庆宫进服一钱重人参,粟米饮一贴煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月初八日巳时,上御诚正阁。巡审使入侍,左议政同为入侍时,左议政徐命善,巡审使具善复,同副承旨沈念祖,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。命善曰,劳动之馀,圣体,若何?上曰,一样矣。命善曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。命善曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。上曰,巡审使进前。善复进前俯伏。上曰,江华、乔桐形便果,何如?善复曰,臣于别单,略有论列,而大体江都形便,自是天作之地,而乔桐为其藩蔽,若设统御营于江都,兼领水陆,则实为海门之长城,且乔桐既是要冲之地,则仍置水使,使之控卫江都,亦足为掎角之势矣。命善曰,江都既设统御营,则乔桐之复置水营,诚甚不紧矣。上曰,左相之言,是矣。统御使既已变通,则又设水营,果为不紧矣。上曰,都承入侍。出榻教都承旨洪国荣进伏。上曰,训将则以乔桐之仍置水营为便,左相则以为不紧,卿意以为,何如?国荣曰,江都设置统御营,盖欲兼统水陆之意,而今于乔桐,又置水营,则此非变通之本意,且虽置防御使,其于御贼之事,岂独不如水使乎?上曰,卿言,果是矣。今此统御营移设一款,虽是不可已之事,而大抵官制变通,实不可轻易为之者,卿等必十分商量其利害便否,逆计数百年以后而为之然后,可免日后之弊,而亦庶无既设旋废之患矣。国荣曰,圣教,诚然矣。凡事设施之初,必烂加商量然后,可无后弊矣。上曰,卿等必思量其设施便否,而一一陈达,可也。善复曰,其间别无为弊之端,而统御营则不可不移设然后,可为海门重防矣。命善曰,江都险厄,实为海东第一,等闲置之,殊甚可惜,今此统御营移设之计,诚得变通之宜矣,至于措置方略,若得人而任之,则自可善为,岂有为弊之虑乎?国荣曰,大臣所奏之言,诚是矣。大体江都,即海防要卫,而前此设置,未免疏虞,以臣区区贱虑,万有一海浪水贼,乘其无备,闯入据此,则三南漕运,不得复通,而京师将饥矣。然则今番变通之议,非但为日后阴雨之备而已,亦实为防患虑远之图矣。然设施之初,措置利害,不可不十分商确,而亦必得人而任之然后,可无债事生弊之患矣。上曰,卿言是矣。今当设置之初,不可不择人,而实无可合之人,是可闷矣。予意则以此作为文武交递之窠,似或无防耶?国荣曰,无论文武,今番则择有威望,可以弹压者而遣之,诚好矣。命善曰,或于武将中,择其位高望重者,而间间递遣,则诚好矣。上曰,然矣。明日次对,当更商确矣。

3月9日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检式暇。右承旨尹师国。左副承旨金思穆。右副承旨李义翊坐直。同副承旨徐有防坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更,月晕。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于尹师国曰,大臣、备局堂上引见。

○吏曹参判前望单子入之,兪彦镐落点。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐在外,参议金亮行未肃拜,同副承旨徐有防进,以尹师国、金思穆为承旨,李秉鼎为礼曹参议,兪彦镐为济用提调,尹长烈为宗簿正,申致权为军资正,李命仁为军器佥正,李廷衡为司䆃主簿,韩宅离为安陵参奉,白东俊为乔桐府使,洪乐渊为顺安县令,李宜耆为文义县令,学谕金文瑞,军器奉事林荣,副奉事柳炯单付,会宁府使李应爀,今加嘉善,加资事承传,军器参奉吴福命单付。

○兵批,判bb书b李徽之进,参判李𡊠病,参议李谦焕病,参知洪乐彬入直进,同副承旨徐有防进,以李柱国为兼都正,白凤麟为忠仕卫将,尹圣殷为部将,郑宅润为部将,宋益休为武兼,南志默为城津佥使,副护军申大谦、沈趾贤,副司直洪秀辅、徐浩修、李秉鼎、蔡弘履、柳义养、沈念祖、申应显、金文淳单付。

○吏批启曰,新除授乔桐府使白东俊,时无加资之命,何以为之?敢禀。传曰,加资。

○吏曹口传政事,义禁府都事任瑸,童蒙教官李义教相换。

○尹师国,以禁卫营言启曰,本营哨官李秉玉,举措骇慢,事关纪律,不可仍置,汰去之意,敢启。传曰,知道。

○徐有防,以义禁府言启曰,珍岛郡定配罪人李章吾出陆事,承传启下矣。李章吾全罗道长城府,仍前罪目,出陆安置,而依例发遣府都事,押送配所,何如?传曰,允。

○徐有防,以义禁府言启曰,明日举动时,各差备都事,当为备员,珍岛郡出使都事任瑸,令该曹口传相换,以为分排之地,何如?传曰,允。

○徐有防启曰,明日动驾时,两司侍臣,无进参之员,正言沈乐洙,疏批已下,待开门牌招,何如?传曰,允。

○校理严思晩、李度默,副校理赵尚镇、南鹤闻,修撰金履禧、郑志俭,副修撰沈焕之、吴大益等箚曰,伏以臣等,向于祭酒臣宋德相之请暇还乡也,略陈勉留之意,及承圣批,以儒贤之不诳,予奚问于先正之事,圣祖为教,臣等三复以还,有以知许暇之圣意,实出圣礼之两尽,臣等以是不敢更事渎扰,相与翘首企待,惟望其归之式遄矣。近又伏见史官回启,则宿痾尚未夬疹,登程姑无定期,臣等固知其少待勿药,匪久反面,克体虚伫之圣心,以尽质襄之良猷,而第今讲筵,频开于三昼,启沃正急于一日,苟或行期之迟延,以致时月之荏苒,则臣等窃恐经席久虚,而圣工之禆益或疏,庙务方殷,而嘉谟之谘诹无所,无妄之疾,今几苏完,方春之气,又复和畅,招延之礼,诚不可以虚徐也。况今章甫请召之疏,又已登彻,则可见颙望之情,无间于朝野。伏乞圣明,更加敦召,使即登途,上以补君德,下以慰众望,不胜幸甚,取进止。答曰,省箚具悉。固知儒贤之不诳予,方欲更致意于招徕之礼也。

○正言沈乐洙疏曰,伏以人臣之义,莫急于讨贼,圣王之政,必先于立纲,贼未讨则号吁未暇少缓,纲不立则治理不可苟安,而君臣上下,所不可一日忘者也。臣窃观前史,历代君臣,或不知其有乱贼而不得讨焉,或既知其有乱贼而不能讨者,多矣。今则不然,一国之所共讨者,殿下既知其可杀,而未尝不示威,群臣皆知其可杀,而未尝不声罪,此不可谓不得讨也,亦不可谓不能讨,而因循延拖,终不得施以常宪,此其故何哉?书曰,予曰宥尔曰辟。传曰,帝曰赦,皋陶曰杀,此皆泛谓大辟之罪也。夫绝人纪而干天诛,如彼凶贼,而犹曰宥赦,臣未敢知也。殿下临御以后,凡于施措,若可以称量权衡,欲其无一毫过差,而独于此事,每以戚我先王慈圣,累及于批旨,臣未知国贼未讨,朝纲不立,宗社将危,神人咸愤,而殿下犹不欲较量轻重,姁濡于私恩而止哉?殿下之明,岂为此也?必以为三司之启,章牍相连,贼不可谓不讨矣。诸贼之罪,窜黜已加,纲不可谓不立矣。假之以一日之息,姑无害于国计,而于是乎上下恬安,只欲以虚文而应天讨而已,鸣呼,古之圣王,亦非欲必行诛讨之事也。诚以群臣大义,一有干犯,而竟失邦刑,则天常坠而人理绝,终至于乱亡故耳,不然则成王之贤,必不讨二叔,文帝之仁,必不诛元舅也。噫嘻,天讨之不行久矣,忠良为之解体,奸邪得以纵心,难言之祸,势所必至,而前岁之冬温无冰,安知非上干阴阳耶?洪范庶征豫则常焕,豫之为言舒也。汉儒云有罪者不杀,失在舒缓,而东周无寒岁者此也。臣非敢过为危言,欲以惊动天听,而荏苒数年之中,民志不定,人心益陷,淫朋无以破除,丑类相与纠结,祸起一夕,莫遏燎原之势,则殿下虽悔,可复及乎?方今之计,群臣所以进言,不为不多,而此贼未讨,万事皆伪矣。圣上所以求治,不为不切,而此贼未讨,大纲不立矣。此臣所谓君臣上下,不可一日忘者,而悠悠泛泛,只置之应文之科,则臣实痛之,仍念臣于前冬,忝在宪职,敢言台官之不职,此固臣自反,而亦不过交勉之意耳。义顾重于必讨,嫌则少于相规,台垣之臣,益当淬砺志气,瀜会神精,宜自尽于沐浴之诚,而乃反强引臣言,欲为退托之资,臣窃为之慨惜,而噫嘻,此贼,竟无可讨之日乎?臣既不能积诚回天,奋气讨凶,而愚狂之言,反阶诸台逡巡之地,见今右僚,亦有以臣言而不进者,则今玆除命之下,义难冒承,亦何敢抗颜复言,而臣闻古昔圣世,谏无专官,工商之贱,无不得言,今臣所言,即一国舆儓之言也。窃冀天镒回照,圣心夬断,则人臣讨贼之义,可以毕伸,圣朝主纲之政,可以大振,仍命递臣之职,治臣之罪,以为人臣不职者之戒焉。臣无任稽首北宸,瞻望冀恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉,尔言虽是,予亦有斟量者,尔其勿辞察职。

○馆学儒生生员金载谦,进士徐弘辅、金正淳、尹靖国,生员张至冕、徐有龄、成种仁、李翊模、徐有容,进士李英源,生员徐澈修,进士兪汉纪、兪汉䌹、兪汉维,生员韩仁纪,进士赵厚镇,生员李度俭,进士李雨肃,生员赵学敏,进士李晩祥,生员赵学鲁,进士申昔,生员权寿应,进士兪靖柱,生员李羲云,进士朴天健、沈公著,生员李湸,进士李秉喆,生员李箕采,进士闵光曮,生员申熽,进士李仁祜,生员赵镇宁,进士李义肃、洪乐真、李荣泽,生员李普演、沈瀁,进士洪益荣,生员李秉淳,进士韩廷维,生员金养和,进士李教明,生员金和锺,进士赵远庆,生员朴世覃,进士李光显,生员沈淳希,进士尹若烈,生员朴能源,进士姜克成,生员柳之荣,进士赵汉逵,生员金镒,进士徐有豊,生员李薰,进士朴猷焕,生员李羲淳,进士张至喆,生员郑涑,进士李翼晋,生员沈济权,进士柳谭,生员郑东羽,进士洪大应、李荣祚,生员吴圣楫,进士崔宗岳,生员李东运,进士金禧燮,生员成穗,进士安光宇,生员吴载能,进士洪允协、姜汇明,生员尹涵,进士李浤、洪履简,生员李得履,进士鱼在天、姜汇斌,生员洪昇,进士沈啇镇,生员朴吉源,进士李一炜,生员李运亨,进士沈鍒,生员韩启重,进士李国昌,生员李明孚,进士李运行,生员李明弼,进士李德龟、全𬒑,生员沈铢,进士尹范东,生员蔡宗永,进士尹毅东,生员金奎采,进士崔光泰,生员徐滢修,进士尹镒,生员崔命凤,进士崔斗星,生员李彦圭,进士李准海,生员姜彝燮,进士李廷甲,生员李以锡,进士申光河,生员李希晔,进士李𪬵、郑润吉,生员赵泰云、朴长暻,进土韩用中,生员李衡达,进士李始采,生员朴道永,进士金天钦,生员李显性、李章懋,进士李迷明,生员朴道采,进士朴大淳,生员卢锡圭,进士李定炫,生员李显得,进士郑度一,生员申宅权,进士李世基,生员许濬、李寅翊,进士金衡一,生员朴柱遇,进士沈翼贤,生员许霔,进士柳肃之、延东宪,生员李日燧、李光烈,进土李希圣,生员尹东龙,进士金沂勋、廉宗慎,生员南德新,进士金宗甲,生员李国著,进士柳范之,幼学沈冕之、李性渊、黄仁烍、李东善、金益焕、洪义焕、金观海、李存谦、金履焕、洪仁焕、柳輨、李仁燮、姜一辅、李耳鼎、郑弘善、李亨羽、柳宅华、尹性忠、朴兴淳、金宇柱、李宗汉、洪仁焕、宋凤休、李彦九、白大荩、韩始裕、安宅心、康就甸、金铉玉、李如麟、宋宅明、车亨逵、李宗濂、朴凤赫、李龙柱、任义相、金良喆、张汉豊、柳𪬵、金孝根、朴复阳、韩恒镇、李有成、鱼致雨、金载熙、李轮祥、鱼致化、李厚老、李振玉、许、金德老、尹擎柱、宋翼孙、闵镇衡、郑观辉、崔逵翰、吴文常、金尚文、金得秋、郑时养、李廷爙、洪秉儒、尹善养、李东、李廷焌、鱼在云、洪㝡荣、沈铸、李世馣、金重瑞、金咏一、黄履坤、赵哲永、宋喆云、黄载鼎、徐鼎淳、韩致重、李义乐、李瀗、朴礼和、李百源、李东明、李宗明、李敬淳、申凤朝、李好明、朴南寿、徐应辅、申汉朝、李宪和、许明、徐兴辅、申龟朝、李锡禄、南公辙、尹久东、徐有阳、李鼎圭、李雨龙、尹守豊、李义大、李鹰渊、洪柱完、柳以恭、徐有陶、许祌、金载象、尹守晩、徐有敏、李锡福、金在牧、朴在龙、洪鼎焕、李夏铉、赵学元、尹敬铉、李宅铉、李东旭、韩光世、柳相烨、赵学善、闵百纯、尹趾东、赵学顺、金渊慎、慎昌烈、郑时协、金孝能、李永豊、郑时燮、赵𨱑、李永弼、李相凤、郑取善、朴逸源、朴宗宪、李鲁彬、权丕应、朴肯源、徐量修、洪乐衍、权大应、金载琏、洪乐行、金履实、金老根、鱼致南、金蓍根、金应洙、李时烨、金义大、金朝海、洪宇潭、金义中、李命钟、沈鎜、李命钦、李命镐、沈述祖、金志淳、安荣、安光进、赵学春、金镇、吴敏常、沈宇镇、姜在宽、闵光谊、尹致猷、尹常东、尹华东等疏曰,伏以臣等,向于祭酒臣宋德相许暇之行,有过计之忧,疏请勉留,月已更矣,旬亦三矣。圣上亦既敦谕而促召之矣。史官之启,县道之章,尚稽造膝之期,从古圣王,莫不崇儒重道,得贤者,与共天职,况我朝家法,高出百王,宣庙于先正臣李珥之归石潭也。手书殷勤,至再至三,必致乃已,孝宗朝先正臣宋时烈,请由暂行,太学诸生,亟请召还,其尊德急贤之诚,岂非今日朝家之所当柯则者耶?臣宋德相,以时烈之肖孙,私淑家训,养德山林垂五十年,蔚然有山斗之望,感圣上旷世之殊遇,回锺驷不顾之遐心,羽仪明庭,黼黻王猷,圣上之所倚毗,朝野之所矜式,庶几追踵两朝之盛事,及其及对也。屡进忠益,契合昭融,嘉谟嘉猷,次第施行,将见挽回世道,跻之泰阶,臣等之爱慕欣戴,何止一德之阿衡,三朝之蓍龟而已哉?臣等窃未知圣朝之暂许休暇,儒贤之不遄其返,有何必不得已之故,而目今朝著新清,治平有期,整肃颓纲,移易淆俗,正当一变之机,而不可一日缓也。此岂儒贤息偃山樊之时,而旷日淹月,未卜还朝之定期,臣等之忧叹抑郁,有不暇言,伏想临筵讲读,圣情亦必怅然于顾问之无所矣。臣等窃德舆人之诵,君子曰,以即归于君,适有病,病已即造朝,小人曰,言之小者皆见用,大者姑不见用,或以是不即来,德相已许身于国家,岂处其薄,而小人过虑之言,无或为我圣上自反处耶?伏愿殿下,行其所已难勉,其所未及,益加诚礼,敷心延登,如宣祖大王之于李珥,孝宗大王之于宋时烈,责之以君臣之大义,勉之以民国之重务,则德相必不敢以些少疾恙,少迟明命之敬应,明良一堂,兪咈万几,则圣学于是乎益樊,朝象于是乎丕变,一国士庶,莫不兴起鼓舞,太平之盛,不日而将奏功矣,岂不休哉?且伏念德不孤必有邻,儒贤之在旌招之列者,今几人矣,大老首膺王命至治之象,克有徯志之望,拔茅之吉,同德之休,政属东方大有为之时,我圣上前后征召,诚意恳到,而林下诸臣,一例高让,或似无意于当世者然,臣等益不胜企慕怅菀,有井渫不食之叹矣。在下而贵难进之义,为上而重尽礼之道,天道下交地,岂有不承受之理哉?是故乾坤之义,天地之亨,自古帝王,莫不用是道,而昌大其国家,亦愿殿下,尤尽在我之诚,谕以不仕无义,则彼嚣嚣畎亩之间者,无非四百年世禄之臣,岂敢不感激我殿下迥出之殊礼,幡然改图,出为世用,佐殿下尧、舜之至治也哉?臣等无任屏营祈恳之至,谨味死以闻。答曰,省疏具悉。尔等之言是矣,更欲致礼也。

○己亥三月初九日卯时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,江都既兼统御使,而将多有设置之事,以武将择送,好耶?国荣曰,既有武将为留守之前例,则果无拘碍之端矣。上曰,大臣已入来乎?国荣曰,今方入来矣。上曰,今日次对,则多有讲定事矣。国荣曰,然矣。上曰,吴载绍,以承旨奉命出去而入来,肃拜之以副司直为之者,大违格例矣。国荣曰,似未照检而然矣。上曰,惠庆宫进服一钱重人参,粟米饮一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月初九日辰时,上御熙政堂。大臣、备局堂上,引见入侍时,领议政金尚喆,左议政徐命善,判敦宁府事具善复,判中枢府事徐命膺,行知敦宁府事具允钰,行司直李重祜,刑曹判书尹东暹,吏曹判书郑尚淳,行副司直金孝大,右参赞洪乐纯,礼曹判书权噵,户曹判书金华镇,行都承旨洪国荣,行副司直郑民始,大司宪徐有庆,副校理赵尚镇,右承旨李义翊,假注书徐鼎修,事变假注书兪任柱,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。尚喆、命善曰,日间圣体,若何?上曰,一样矣。尚喆曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。尚喆曰,惠庆宫气候,何如?上日一样矣。尚喆曰,此江华巡审使具善复别单也。历论海防形便,仍请移设统御营于江都,兼领水陆事为言矣。乔桐既是海门重地,今若设置防营,则似无疏虞之虑,而以江都保障之重,仍兼京畿水使,统御三道,兼领水陆,诚得变通之宜,今于将臣之归奏,无容更议,依此施行,而别单所论节目诸条,统御使出后,自当随其形便,益加商量,有所禀定举行,姑不逐段覆奏矣。上曰,依为之。尚喆曰,江华留守,不但镇抚之责,统御三路,与前尤异,设施之初,何拘常例?文武卿宰中,以位高望重之人,为先简遣,而此后差出之际,勿论文武,随时另择,何如?上曰,依为之。商喆曰,乔桐县监,升为府使,仍兼防御使,依前水使官制,以通政阶,差出时,作陞资窠,恐似得宜矣。上曰,依为之。出举条尚喆曰,江华留守,既兼统御使,而有此变通,则时任留守,今不可不姑为许递矣。上曰,今姑许递,可也。尚喆曰,吏曹参判徐浩修,闻有身病,不但宾对不为进参,姑无从近供职云,本职今姑许递,何如?上曰,依为之。出举条命书传教曰,吏曹参判前望单子入之。又命书传教曰,开城留守,今适有窠,赴任属耳,轻递可惜,前江华留守李镇衡,为开城留守。又命书传教曰,设施之初,必藉威望素著,资历且高之人然后,可合此任,右参赞洪乐纯,为江华留守,兼三道统御使。尚喆曰,新除授江华留守洪乐纯,所带本兼诸任,虽当出代,居留既兼筹堂,至于惠堂,姑令仍带,往在任所之时,凡系目下事务,使次堂举行,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,江都之今兼三道统御,专为近京海防,则安兴即江都之门户,而不过一帆风去来之地,况其处地?西望登、莱,南控湖、岭,最为西南之咽喉,自古设置之意,实不等闲,而佥使之兼管饷使者,为江都运饷之计也。至于湖西水营僻处海口之内,设有贼船之蔽海,若当潮退之时,战舰不能动,势亦无奈何,今以安兴为水使行营,如海西所江之例,待变船只,皆令系泊于本镇浦口,风和六朔,使之留住管辖,则关防备御之道,必不至如前疏虞,虽以平时言之,三南漕运,皆由于此洋,从前臭载,多在此中,风和漕运之时,若使水使,严加董察,则尤似得力,而水营残薄,比他尤甚,兼此一镇,庶亦为一分聊赖之资,况本镇之城堞公廨,内外俱备,已成官府模样,虽令帅臣移住,亦无营作劳费之可论,臣之按道巡过时所见,初欲移营于此处,而犹虑其地势之狭窄矣。其后徐命膺之自水营还朝,以宜作行营之意,陈达于筵席者,诚有意见矣。今当江都变通之时,若革罢安兴,移属水营,积峙饷谷,整理舟楫,辅车相依,受江都节制,则三道统御之体,尤益圆好,朝家若以此处分,则举行事宜,论理状闻,成节目报备局,消详厘正,以为启下后,知委之意,分付该帅臣,何如?上曰,训将之意,何如?善复曰,洪忠水使之风和六朔,移住安兴镇,一如海西水营例为之,则在海防实是得计,水营亦难支保云,以此变通,亦为两使之道矣。上曰,守御使之意,何如?命膺曰,臣曾前待罪时,领相因安兴佥使兪彦挚,问以安兴关防之策,故臣与彦挚,三日周览其形便,则水营如江华之中门,安兴如江华之大门,虽以已然之事观,江华之于忠水,忠水之于安兴,俱为辅车相依之势,可推知也。况今忠水残弊无馀,实有朝夕难支之形,而安兴自具营镇体,若令水使,出防入防,如瓮津所江之例,则朝家不费财力,主谈之间,坐得雄镇,故臣即以此意,回报领相,及夫还朝之后,亦当警咳此意于筵席矣。俄者阁外,领相又复提说及此,故臣答以江华设施,虽得便宜,然门𫔶不修,则犹为未备之策云云,臣之所见,本与领相,同矣。上曰,依为之。出举条尚喆曰,此守御使徐命膺状启也。南汉山城修筑时,本厅前前守御使,别备钱一万两,有所请得矣。前人不虞之备,槪欲需用于保障,此等之大役,使之依状请取用,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,此济州牧使金永绶状启也。以为附近邑哨司炼,当为举行,而反耕方张,赍粮聚待,亦多扰民之弊,依近例停退之意,知委各邑而固当禀旨,恭俟指挥,候风往来之际每致不及之患,依例停退为辞矣。哨司炼之停退,事势诚然,使之依状请举行,而状启中举条,誊书之际,臣之名字不书,难免不察,当该牧使,推考,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,黄海兵使具以谦,既以当日辞朝,边邑重地之交龟,不可许久迟滞,会宁府使李应爀,使之除朝辞,直为赴任,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,礼曹判书权噵,备局堂上还差,贡市堂上有阙代,亦为差下,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,今日宾对,兵曹判书李徽之,以实录厅进,有所悬頉,事甚未安,推考警责,此后宾厅进不进单子,使不得以此悬之意,申饬,何如?上曰,依为之。出举条上曰,兵判入侍。出榻教兵曹判书李徽之进伏。上曰,今日宾对而不参乎?徽之曰,实录事急,今早亦赴实录厅,故以此悬頉矣。尚喆曰,各处史库曝晒,今年为当次云,使之依例择日举行,岭南则方当大赈之时,民邑之弊,有不可不念,此则待秋举行之意,分付,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,夜下守御使状启,不下备局,还下该厅,难免举行不审之责,当该坐直承旨,并推考,何如?上曰,递差,可也。出举条尚淳曰,乔桐府使,今当差出,而当品中可拟之乏少,堂上他道阃帅,并拟,何如?上曰,依为之。出举条徽之曰,明日举动时留营,何以为之乎?上曰,置之,可也。出举条国荣曰,巫女二字,实为臣等骨警心掉者,而朝家之命逐乡外,亦出于禁暴止乱之意也。其在掌法之地,岂不另加搜禁,而闻下隶辈,徒藉官令,又生私欲以不当之类混称属,惟意操纵,多受钱赂,闾里骚扰云,朝廷之申饬,不过禁断巫女,而反辈侵渔平民之资,事之痛骇,莫此为甚,臣意则严饬诸法司,此后如有此等之弊,当该下属,各别严刑定配,不能检察之堂郞,亦当有论罪之举矣。上曰,所奏甚是,出举条申饬,可也。出举条上曰,每以此事,欲一下教而未果矣。近来停望之法,未知始于何时,而俄者适见官案,则至如尹东晩等数人,本非逆属干连,又无大段罪,而空然抧塞,不复检拟于政目者,已过数年,此何故也?命善曰,尹东晩等所望,臣亦未详其何事,而大体停望之法,自是古例矣。上曰,吏判进前,尚淳进伏。上曰,停望既是古例,则亦有文迹之可据乎?尚淳曰,此乃铨郞所主,而文迹则臣亦未见矣。国荣曰,如臣后生,虽不能博识故事,而大体以传来所闻言之,古者堂下文官,若于言议之间,有所可罚之事,则虽或暂时停望,而过一都政后,即许复通矣。上曰,此事不可不一番定式然后,可无弊端矣。停望之法,虽是郞官所主,而当与诸堂,烂加商确,又取朝廷公议而为之然后,可也。若只任一己之见,断人平生之事,而笔之削之,惟意所欲,则亦岂非后弊所关乎?乐纯曰,适因言端,臣亦有仰达者矣。至如金载人、朴天衡,虽未知其所坐何事,而此亦空然停望,至今不为许通者,议可怪矣。上曰,今番铨郞复旧之后,凡于通塞之际,或不无过当之事,而其中亦安知无公议之所在不已者乎?大体刑赏之柄,虽在于上,而至于公议主张,不可不任之于下,则无论某某,其所停望与复望,不必自上与知者也。吏曹堂上,须与郞官,烂熳商量,只取其公议而为之,可也。至于申大兼、李得济之名载《明义录》者,此不过只言其时某某加资之事而已,初非渠辈,有所罪犯而然也。今若以此而永为废弃,则岂非无谓乎?卿等亦须知悉此意,可也。大体此辈,与逆属干连之徒,有所不同,而今若混同废枳,无所区别,则亦非所以分彼此严堤防之道也。此不可不趁即打开,分而二之然后,可使潜伺暗伏之徒,绝其窥觎希觊之望,而朝廷之好恶,由是而可以益明,堤防之义理,因此而可以益严矣。国荣曰,圣教,诚然矣。此不可不一番区别然后,可使彼辈,绝其窥觊之望矣。上曰,李章吾之当初处分,亦不过惩贪之意,而在谪既久,不可无参酌之道矣。命书传教曰,关系非逆,志恒事后,犹有可恕,岛配亦有多年,珍岛郡定配罪人李章吾出陆。义翊曰,致祭进去承旨吴载绍,复命肃拜单子中,有违格误书者,其在事体,不可无警,推考,何如?上曰,依为之。出举条命书传教曰,当初处分,不过饬励,前承旨申应显叙用。又命书传教曰,罚已施矣,前守宫承旨金鲁淳叙用。又命书传教曰,贡市人,久未闻弊瘼,其令该堂,今日招问以奏。又命书传教曰,政官牌招开政。上曰,新除投承旨,待下批牌招祭任。出榻教上曰,台臣进前。有庆进伏曰,今日斋日,故合启不得为之,以所怀仰达矣。皋陶之赞舜曰好生之德,洽于民心,而舜于受命之初,先诛四凶,其命九官也。首命契,以治五品之不逊者,次命皋陶,以治五刑之罔赦者,此大舜好生之德也。今夫五尺之童,亦皆知水火之不可蹈者,以其明知水火之必焚溺也。舜之明刑,盖为此也,使其民,明知不逊之罔赦,实同蹈水火者之必焚溺也。故罔或干正,皆协于中,其所以致比屋之封,实由于是也。嘻噫,痛矣,乱臣贼子,何代不有,而近年逆贼,往牒所无,思之心寒,言之骨惊,尚忍言哉,尚忍言哉?此莫非缓刑之驯致,苟究其本,顾不在于辛壬之贼,不即严讨故耶?嘻噫,痛矣,当群凶构诬于辛壬也,缔结内外,交煽祸机,贰极发危,群贤騈戮,三百年宗社,几亡于群凶之手,而幸赖皇天阴隲,祖宗默佑,罪人斯得,则宜加四凶之诛,俾知不逊之罔赦,有如水大之必焚溺也,而当时诛讨之典,只及于虚喝之一贼镜,受嗾之一贼虎,而潜主逆谋之类,显助贼势之徒,非但网漏而距脱,依旧尊荣,扬扬自得,大义以之不明,彝伦以之渐斁,一转而为戊申,再转而为乙亥,而犹不严加惩讨,蛇虺枭獍之徒,包容于覆载之间,于是焉患得患失之辈,狎侮五常,驯致近年之贼,其阴惨巧密,反有甚于辛壬之逆矣。当先王静摄之际,厚谦恐喝于内,麟汉唱和于外,几使宗社颠覆,圣躬滨危,当时之事,尚今追思,不觉毛发之䝂也。噫,近年之逆,即辛壬之流波也。辛壬之贼,即近贼之源头也,辛壬之贼缓讨,以致戊、乙之乱,戊、乙之乱缓讨,以致近年之贼,虽以近年之贼观,麟、谦贷头,云、渊接足,缵、述假息,辉文继作,龟柱尚在,量、翼倡起,此其前逆,未尽锄治,后出愈益憯毒,斯岂非今日之所可惩前而毖后者哉?近日三司之请,实是举国同然之愤,枝叶虽治,根柢自在,合辞之请,阅岁经年,伏阁之举,未免中撤,喉院之启,反归应文,上下争执,国体徒损,大义未伸,人心靡定,又未知何样祸机,潜藏于隐微之中,如戊、乙之辛壬也,以殿下明圣,何不念及于此乎?况今儒贤造朝,殿下之所自期,儒贤之所陈勉,惟在于明天理而正人心,未知明理正心之道,舍是尊君父讨乱逆而奚以哉?臣谓亟从三司之请,以明大义,以杜乱源,宜矣。上曰,已悉于前后三司之批矣。有庆曰,得贤共国,帝王之盛节也,肆我列祖之于诸贤,莫不礼致,而羽仪明庭,黼黻王猷,此我东方文物礼乐之彬彬可观也。伦常义理之昭昭不坠也。今祭酒臣宋德相,以先正肖孙,讲道林樊,私淑先德,嫡传吾道,宗匠斯文,而圣上诚孚弓旌之招,志幡畎亩之乐,频接经筵,密迩前席,讲究经旨之暇,讨论治道之要,诚礼俱到,志意交孚,引经据义之际,固多启沃之益,而朝廷之奔竞,可正于敬惮矜式之中矣。多士之趋向,庶变于薰炙悦服之馀矣。淆俗可淳,颓网可整,而请由之章一上,许暇之命遽下,此实由于圣上体下之德,暂循陈情之恳,而难进易退,自是山林萉遁之素操,既归之后,苟不优加敦谕,以示必致之诚,则未易复来,况今世道淆漓,国事泮涣,实非宿德之士,退伏林麓之时,朝野之想望,日急一日,臣谓亟遣近臣,勿拘时日,与之偕来焉。且今文明运启,群贤并出,养德多年,邦国之光,而尚坚难进之志,未膺诚招之勤,实有欠于拔茅连茹之训,亦宜一并敦召,以贲治道,宜矣。上曰,所奏切实,另欲敦召矣。有庆曰,沁都之设置统御营事,初既博询在廷,继又屡勤圣虑,今乃得成,诚为万幸,而因此臣常有所慨然于中者,故此仰达矣。惟我圣上,临御以后,振发淬励,锐意图治,凡于设施注措之际,事之关于更张者,则每年广询之教,好问察迩之圣意,臣固不胜钦仰而,在廷之臣,无一人出力担当,俯询之下,惟事弥缝,献议之际,率多苟同,以臣之所睹记者言之,登极之初,十行科弊,即吉之后,四条纶音,此皆当日之急务,时政之大要,或临筵求助,或临门布告,而献替之尚今无闻,周爰咨视若文具,毕竟断而行之者,徒劳圣衷,独运圣智而已,在下者,不欲出一言发一谟,仰承德意,举皆袖手傍观,非但袖手傍观,及其政令之下,措置之后,反事群非偶议,徒致害事之归,国事之泮涣,世道之淆漓,职由于此,无臣之叹,有识之忧,容有极哉?噫,向者群凶浊乱之时,一种患得失之徒,媕婀为事,谄媚成风,国纲几乎坠地,世道莫可收拾,识者之窃叹,至今未已,而自夫圣上御极,饬励群工,化理清明,朝廷之上,宜其谠言日进,嘉谟日闻,而固循之风,阿谀之态,反有甚于前日浊乱之时,搢绅之间,惟以计较为良策,顾瞻为能事,旧习成痼,滔滔皆是,然则虽日下求助之教,月讲做治之谟,徒作纸上之空言而止耳。朝野之间,或有愿忠之士,出谋发虑,以效芹曝之诚,而亦未见一一覆奏者,如是而国何以为国,臣何以为臣乎?臣谓丝纶之前后俯询者,章奏之可以禀处者,并令有司,次第讲究,从速覆启,俾国事毋至泮涣,庶僚知所警愓,宜矣。上曰,言甚根据,事又急务,申饬攸司,期有实效,可也。尚镇曰,臣有区区所怀,敢此仰达矣。以合辞之尚未蒙允,许都宪俄有所怀,而其言备尽,臣无容更有叠辞,而此可见一国齐愤之心,愈久愈切也。今此诸贼之尚逭典刑,其可曰国有法,而为今日臣子者,苟有一分人心,则岂肯与他贼,共戴一天乎?凡治凶逆之道,必须先拔根本,以除隐忧,而今则根本犹存,臣待罪下邑,近才还朝,则前日合辞之请,上下相持,荏苒岁月,便作文具,下情之悲愤抑郁,当如何哉?伏望体一怒安天下之义,廓挥乾断,并允三司之请焉。上曰,已谕于都宪之批矣,仍命大臣、备堂先退。上曰,黄海兵使入侍。出榻教贱臣承命出来,与黄海兵使具以谦进伏。上下询其履历后,命义翊读谕宣谕文讫。上曰,下往勉构哉。以谦曰,敢不殚竭,以图涓埃之报。命退,诸臣以次退出。

3月10日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。左承旨洪检。右承旨尹师国坐直。左副承旨金思穆。右副承旨李义翊。同副承旨徐有防坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣毓祥宫,入斋室后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○展拜罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○王大妃殿、惠庆宫,遣承旨问安。答曰,知道。

○诣义烈宫,展拜罢后,政院、玉堂、药房问安。答曰,知道。

○还宫后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○以问安承旨启辞,传于李义翊曰,同副承旨进去。

○传于李义翊曰,诸司预备。

○传于徐有防曰,同副承旨入侍。

○兵曹口传政事,以李文德为庆尚兵使。

○金思穆,以备边司言启曰,详问贡市人弊瘼草记事,命下矣。依下教,招问贡市人,则长兴库终物契贡人以为,地衣契分贡之后,阁门地衣,尚今担当,无价进排,弓角契贡人以为,倭铜不出,不得受价,已至多年,而弓角则逐等进排,缮工监鸭岛契贡人以为,本岛所出草薍,元数渐缩,而进排如前,关东参契贡人以为,凡贡,皆先受价后进排,而参契则先进排后受价,绵䌷廛市民以为,七起恒定,而见今留在,只有五起,一依恒定起数上下云云,其他贡市人等,虽不无些少弊瘼,不过自本司申饬者,而上项各人等称冤,俱不无所据,使惠户堂相议,矫救之地,何如?传曰,允。

○洪检,以吏曹言启曰,来四月初八日,宗庙夏享大祭亲行时,许多诸执事,当以侍从塡差,而公故老病外,在京者数少,将无以推移分排,自前如此之时,有在外侍从,催促上来之规矣。在外侍从,斯速上来事,预为知委,俾无临时苟艰之弊,何如?传曰,允。

○李义翊,以摠戎厅言启曰,本厅壮抄左司把摠具善道,身病甚重,势难强令察任,改差,何如?传曰,允。

○金思穆,以义禁府言启曰,保放罪人郑东荩查状,已为启下,依例还囚之意,敢启。传曰,知道。

○全罗监司郑元始疏曰,伏以臣,猥以无似,滥叨藩寄,三载于玆矣,威望不足以弹压,才猷不足以剸理,既不能承流宣化,以体九重分忧之意,又不能栉垢爬痒,以苏一道难支之弊,徒费厚禀,一味尸素,以时自检,负职责而孤隆畀者,多矣。特荷圣度之包容,难免谴罚之荐加,臣心愧惧,如负大何,况臣质本虚脆,祟在水土,南来风气,不并以北,数年之间,受伤颇甚,手臂常患麻痹,精神有时昏瞀,寻常薄牒,亦多颠错,至于春秋行部,法意有在,而历过数邑,病作而还,公务多滞,私心益悚,噫,臣之兄弟,受恩罔极,阖门大小,遍蒙造化,尘刹之报,惟在于殚诚竭虑,随事尽职,而才未集事,病未从心,区区图报之意,亦无以自力,臣罪至此,尤无所逃,与其久据,匪据自速,瘝厥之诛,毋宁早解重担,谨守古人不能止之戒,玆不得不枚举实状,申控危恳。伏乞圣明,俯赐鉴谅,亟许镌免,以幸公私,千万颙望。省疏具悉,所恳若此,见任许递焉。

○己亥三月初十日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,江华、乔桐事,可谓善变通耶?国荣曰,然矣。上曰,动驾时刻已至,初严为之事,分付。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参,粟米饮、调竹沥、姜汁一贴煎入,惠庆宫进服一钱重人参,粟米饮一贴煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月初十日辰时,上诣毓祥宫。举动入侍时,行都承旨洪国荣,左承旨洪检,右承旨尹师国,左副承旨金思穆,右副承旨李义翊,同副承旨徐有防,记事宫李兢渊,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出仁和门,诣仁政门外,降舆乘辇,出敦化门,诣毓祥宫大门外,降辇乘舆入大次。少顷左通礼跪启外办。上出大次,诣庙门内版位北向立。左通礼跪启请再拜。上再拜,宗亲、文武百官,在位者皆再拜。上陞诣庙内奉审讫,还出庙门外乘舆,仍诣延祜宫。上曰,延祜宫展拜时,只堂上侍卫随入,百官行礼置之。出驾前下教上至延祜宫庙门外,降舆入就版位再拜后,升诣还庙内奉审讫,出庙门外,乘舆至大门外,降舆乘辇,仍诣义烈宫大门外,降辇乘舆,至庙门外降舆,入就板位再拜,仍诣庙内奉审讫,还出庙门外乘舆,至大门外降舆乘辇,还宫入敦化门至协阳门外,降辇乘舆还内。诸臣以次退出。

○己亥三月初十日二更,上御熙政堂。同副承旨入侍时,同副承旨徐有防,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。有防曰,入侍命下,而左右史未即诣阁,以致座目单子之迟滞,事甚未安,推考,何如?上曰,依为之。出举条以中官朴喜成到配启本,命书传教曰,此等之习,为十馀年内痼弊,所犯虽各不同,均之为掩蔽弥缝之归,而罪在罔赦则一也,然而近来朝家于袭谬之事,既皆属之令前,许示来后自新之路,其在一视一体之道,宜有参量之典,中官朴喜成,特为放送,若此而后复踵前习,则是重负国家轸念之意,仍令严饬内府,俾皆随事含畏,期有实效。又命书传教曰,庆尚左兵使,口传差出。命还,诸臣以次退出。

3月11日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨李义翊。右承旨洪检坐直。左副承旨尹师国。右副承旨金思穆坐直。同副承旨徐有防。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书兪任柱

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更,月入太微垣。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外,掌令尹弼秉,持平姜文焕、金光遇传旨未下,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○洪检启曰,兼春秋朴汉奎、柳河源,身病猝重,势难察任,今姑减下,其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐在外,参议金亮行在外,右承旨洪检进,启曰,全罗监司,今当差出,而拟望之人乏少,他道监司及守令,并拟,何如?传曰,允。又启曰,大司谏今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。以金文淳为大司谏,权噵为右参赞,李奎廷为军器判官,兪汉鼎为平市令,洪秉德汉城主簿,蔡济恭为观象监提调,郑一祥为全罗监司,乔桐府使白东浚,今加嘉善,加资事承传,兼春秋宋益中、崔大奎单付。

○吏批启曰,宗簿寺主簿赵公镇呈状内,身病甚重,势难察任云,今姑改差,何如?传曰,允。

○又启曰,军资监判官李龟应,除授后过限未上来,依例改差,何如?传曰,允。

○兵批,判书李徽之病,参判李𡊠入直进,参议李谦焕病,参知洪乐彬病,右副承旨金思穆进,判府事蔡济恭单付,副护军李邦一,副司直郑好仁、李性源、李在协、金朝润、李在学、郑元始单付,山马监牧官金光燧单付。

○传于金思穆曰,礼曹判书、京畿监司、成川府使有阙代,今日政差出。

○以蔡济恭为礼曹判书,郑昌圣为京畿监司,吴载纯为成川府使。

○金思穆,以兵曹言启曰,兼司仆将金乐豊,身病捽重,势难供职,呈状乞递,宿卫领军之将,不可久旷,今姑改差,何如?传曰,允。

○又以训炼都监言启曰,本局左别将郑与曾,身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○尹师国,以义禁府言启曰,江原道铁原府定配罪人朴喜成放送事,承传启下矣。即为放送事,分付,该道道臣之意,敢启。传曰,知道。

○户曹参判宋德相疏曰,伏以臣猥蒙恩暇,归省先垅,仍哭兄缅,荣耀泉隧,感彻幽明,且臣离京之日,圣上特遣近侍,劳问臣行止,谕以利涉遄返,从前殊眷,偏在臣身,而及此异数,尤出格外,臣诚惶骇感陨,不知死所,臣虽迫于情理,暂违城阙,清汉一渡,天日渐远,十步九回,中心耿结,在臣之义,惟当划即前进,还赴辇下,而顾臣癃老残躯,撼顿驰驱之馀,积惫闯发,观葬之日,又重触风雨,感疾不轻,呻痛晕昡,生意殆尽,方日事调治,冀其速差,而目下病状,实无自力登途之望矣。噫,向臣在朝,亦既数月,而涓埃靡报,恩礼徒隆,臣外䩄内惧,若无所容,乃今乍退,又复病滞,莫效奔趋之诚,则是岂臣所自料也?臣之所叨诸司,虽似闲歇,非有逐日供剧,而亦不宜久抛于樵牧之社,至若备局兼衔,金吾新命,系是协赞庙谟之重任,议谳王府之紧务,人器不称,犹属馀事,而又岂臣在外虚带之官哉?且臣赴朝迟速,不在职名有无。伏乞圣慈,特垂谅察,将臣本兼诸职,亟许镌免,以便公私,不胜幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。当卿之下乡也,儒臣儒生,交章请留,而予因信卿言如金石,果以不诳予三字批之,卿或闻悉否,卿之去已匝月矣。未睹征辕之遄返,但致时日之淹滞,又胡为而继有此引疾之章欤?予之怅㦖,犹属第二件事,其于朝事国忧何哉?然卿想不以无疾为有疾,而间已多日,必复天和,奉即登道,以副予日夕延食之望,史官之去,亦有手书之付,卿须玆领焉。仍传曰,此批答,遣史官传谕于宋祭酒处。

○己亥三月十一日,记事官姜汇钰。司仆寺启目,观此济州牧使黄最彦启本,启下者,本州山马监牧官金以范瓜满,代以献马人金万镒姓孙中金光燧等望报矣,依伏请分付该曹,何如?传曰,依允,

○己亥三月十一日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,昨日劳动之馀,圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,完伯果是实𧏮云乎?国荣曰,然矣。而且瓜期不远矣。上命书传教曰,政官牌招开政。上曰,李义翊既是吏议久次,而其树立亦多,欲为陞擢矣。国荣曰,好矣。上曰,今有嘉善窠乎?国荣曰,姑无见窠矣。上曰,大司谏既有情势,势难行公矣。国荣曰,姑为许解,似好矣。上命书传教曰,轮对官入侍。上曰,惠庆宫进服一钱重人参,粟米饮一贴煎入。出榻教上命还,诸臣以次出。

○己亥三月十一日巳时,上御熙政堂。轮对官入侍时,左副承旨金思穆,假注书徐鼎修,记事官金健修、李信祜,内赡主簿金声伯,司䆃佥正李乐培,掌乐正韩光近,礼宾直长金锾,军资正申致权,以次进伏讫。上曰,轮对官次次进前,可也。声伯进前,上下询其职掌遗在后,上曰,有所怀弊瘼乎?声伯曰,无之矣。上曰,自何职而为此职乎?声伯曰,以武科壮元及第,直出六品,而得除是职矣。命退,乐培进前,上下询其职掌遗在后,上曰,有所怀弊瘼乎?乐培曰,无之矣。命退,光近进前,上下询其职掌后,上曰,有遗在乎?光近曰,无之矣。上曰,有所怀弊瘼乎?光近曰,无之矣。上曰,祭祀、朝会、燕享之乐,皆所掌乎?光近曰,然矣。上曰,古乐尚矣,虽未可复,而亦能申饬肄习乎?光近曰,一月六次习乐矣。命退,锾进前,上下询其职掌遗在后,上曰,有所怀弊瘼乎?锾曰,无之矣。上曰,初入仕何年为之乎?锾曰,乙未年除初职矣。命退,致权进前,上下询其职掌遗在后,上曰,有所怀弊瘼乎?致权曰,无之矣。命轮对官先退。命书传教曰,摠管沈颐之,闻有实𧏮,今姑许递,右副承旨李义翊,既多树立,况是吏议久次,可合奖用,副摠管之代除授,今日政下批。又命书传教曰,政官牌招开政。又命书传教曰,大司谏林鼎远,势难行公,今姑许递。又命书传教曰,向者处分刑汉城府堂上,并给牒叙用,捕将李邦一,一体叙用。命退,诸臣以次退出。

3月12日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨李义翊疏批未下。右承旨洪检。左副承旨尹师国坐直。右副承旨金思穆。同副承旨徐有防坐直。注书李兢渊仕直一员未差。假注书徐鼎修式暇。事变假注书兪任柱奉命在外

○上在昌德宫。停常参,只昼讲。

○夜一更二更,月晕回木星。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外,掌令尹弼秉,持平姜文焕、金光遇传旨未下,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于洪检曰,武库久无提举,口传差出,望如不足,以二望拟入。

○吏曹口传政事,以洪国荣为军器提调。

○金思穆,以宿卫所言启曰,本所所管三营门拦后军,待令前排军,各差备将校、军兵等勤劳,与他偏苦,不可无酬劳之道,依下教,自本所明日中日厅,别试才设行之意,敢启。传曰,知道。

○徐有防,以宿卫所言启曰,本所所管拦后军前排军别试才,依下教设行,而明日都摠府中日,势难并设,使之停止之意,分付,何如?传曰,允。

○吏曹参议金亮行,伏以臣于前月十三日,猥叨承宣之命,不胜惶陨,谨已具疏辞免矣。不意于二十日,继承天官参佐之命,又令近侍传批,而仍与偕来,十行丝纶,辞旨恳恻,隆恩异渥,夐出寻常,以臣之无状,何以得此于圣明,抚躬惭悸,罔知所以自措也。噫,君臣大节,本于秉彝,著于人伦,无所逃于天地,而臣以世禄之裔,有休戚之义,况今殿下,所以责勉于臣者,愈往愈挚,岂不欲仰承德意,一进天陛,少效臣子之常分也?顾臣癃痼之疾,已至难医之域,居常凛凛,朝不谋夕,若失将摄,则癖气辄肆,往往顷刻欲绝,近又添泄痢之证,已经旬望,不少止减,真元大脱,苶然委痛,庭户之间,亦难行动,目下事势,决无强起赴朝之望,辜恩慢命,罪死不赦,瞻望宸极,只自感涕,臣尝病朝臣之引疾太过,不欲效尤,今此所陈,安敢有一毫谩饰也?臣窃观本朝诸儒臣,义在可出,则多有不待偕来而造朝者,虽有偕来之命,而自上若闻其疾病之难强,则亦多姑寝成命,今臣虽无不可出之义,实有不可强之疾,则固难以偕来冒进,而殿下若知臣病势之危剧,恐亦宜收还误恩也。况此新除,职任显要,或代冢宰而为政,且主一世之清选,尤非草莽贱品,所可滥叨,而臣之虚带,为日已久,则闷蹙之极,尤增一病,玆敢不避渎扰,复此陈恳。伏乞圣慈,俯垂矜谅,亟收召命,仍递臣职名,俾得以偃息田庐,安意调摄,实天地生成之德也。答曰,省疏具悉尔恳。才送偕来,日望尔造朝,巽章又到,迈迈如前,予心之怅,曷有其既?噫,予之所以必欲致尔之意,屡悉于向批,今何架叠,而其必欲致之之意,可谓愈往愈甚,尔或念及于此,则亦必有改图之望矣。所慎自是宿症,则间已勿药矣。何不调护登途,仍为造朝,与予一相见乎?尔其体予殷勤之意,勿复控辞,斯速上来焉。仍传曰,此批答,使偕来史官,传谕于吏曹参议金亮行处。

○庆尚道幼学成岱柱、曺挺泽、李庆旭、李庆新、李廷揆、洪文汉、权圣中、权圣臣、曺益龙,进士申绍阳,幼学朴泰兴、金昌河、卞兴宝、朴泰坤、朴泰谦、朴启一、卢岌、宋锡中、郑镇衡、陈孝舜、郑镇望、陈璟、申尚集、许𫮁、许鋈、许𬭚、许濈、郑镇鼎、郑镇臣、郑德林、郑德麟、林东宇、林东喆、林东晔、李东焕、卢镇国、朴来陞、朴之赫、朴太赫、卢岐,生员全尚贞,幼学朴思春、梁廷泰、禹秉哲、金圭应、禹秉益、柳光廉、赵泰镇、赵城镇、赵汉镇、赵远镇、赵孝镇、赵观镇、崔光垕、崔定垕、赵启镇、赵祏镇、李达庆、李之烈、李复烈、李鼎烈、李再烈、李懿烈、李硕禧、李硕馨、李硕震、李享烈、李祖兴、权立中、权思得、权之中、李承烈、李显文、李显敬、权起中、李光臣、李柱邦、李硕臣、李启臣、吴彦明、吴载成、梁焕、梁宇坤、金云瑞、金宗渊、郑弘迪、姜时扬、河圣运、郑弘新、李得宗、金宗灏、金宗泽、徐庆元、郑如相、李世垕、郑梦相、裵胤宽、许浃、文起弼、金昌新、文宗益、朴光河、金致焕、金光寅、金光振、郑必恒、金致铉、李天弼、金光老、郑来桓、余达祖、金光悦、权必极、郑宅周、李泽濬等疏曰,伏以臣等,窃惟国家之扶植世教,贲饰儒化之道,实在乎尊贤尚德之典,其所以尊尚之者,其道非一而必也。立祠院以尽崇报,颁恩额以重庙貌,方可为树风教耸观瞻之道也。苟或庙焉而阙恩额之重,则体貌不尊,不过为乡祠祭社之归,而无以尽崇奖风励之义也。伏念先正臣文正公宋时烈祠院之在国中者,不为不多,而莫不有宣额之宠,煌煌大扁,辉暎轩楣,瞻之者起敬,过之者增感,咸仰先王尊贤重道之盛,而小大缝掖之类,丕耸自新之心者,由此而益深矣。惟此岭南一区,僻在南服,先正祠宇之寄在道内者,不过数三处,已不似两湖之盛,而亦未蒙恩额之颁,是盖下土假远,下情无以上达,而其为朝家之阙章,士林抑郁,亦惟久矣。噫,先正道德之巍,事业之广,可以昭日月而轩天地,已蒙渊鉴之照烛,则何待臣等一二数,而第此长鬐、巨济两邑,或在海曲,或处岛中,人文未辟,天荒不破,昔在肃庙乙卯,先正以愠小之迹,有逊荒之行,始自德源而长鬐,自长鬐而巨济,前后五六年之间,久悴泽畔之危踪,自世道言之,则固为斯文之不幸,而独彼两邑之人,由是而昵近君子之风范,薰炙大贤之光辉,譬如元圣居洛,而东人得见衮衣之美也。盖其既觏而喜,既去而思,愈久而愈不忘,此竹林盘谷之所以建,而两土人士,至今怀咏而不已者也。特以地假荒海,仪文未阐,尚欠请额之举,久稽彝章之揭,此不独玆土之羞,而抑足为昭代之缺典也。或有谓先生院宇之在八路者甚多,俱有额号之赐,则何必随处而尽揭,此则有不然者,夫先贤之所过留迹,后学之随处寓慕,固不限于地之远近,时之久暂,而若乃朝家表章激劝之方,则近者犹缓,而远者宜急,暂者既举,则久者愈切,藉使先正之祠,他无颁额之处,则犹可曰奚独于此而行之也?今则他处皆举,而岭南独不蒙一视之恩,固可谓未备之阙典,何可以他处之已多,而独沮一方均惠之望乎?况如畿湖近距先正之居,遗躅尚迩,馀芬易薰,虽微院宇之奉,宣额之宠,其风动而兴起之者,犹可易也。至若两邑,地既隔远,俗且荒陋,其获被仁贤之化者直幸耳,其所以表章之激劝之者,宜倍于他处,直所谓鼓之舞之,振起其自新之民也。何可于此,而独靳应行之典乎?且他院之例,或不过信宿之所一时之迹,而德源之累舍,不满四五朔转头之顷,犹皆官给享仪,宠溢扁额,惟彼两邑兰佩之翱翔,四年或二年之久,其遣化之深,馀风之长,尤岂一时游历之比也?至于巨济竹泉之效灵,尤著神梦之异迹,其后忠贤之继跻俎豆之享者,有若忠献公金昌集,文清公臣金镇圭,俱以行吟之遗迹,追踵大老之馀浊,则此其表扬之不可已者,尤非他处之可伦也。矧今圣德方隆,儒化鼎新,凡所以表章先正之道,靡有馀憾,风声所曁,凡物皆动,此臣等所以翘首而起,茧足而来者也,而斯文未遑之典,亦有待于今日也。噫,地水洋洋,无往不在,而凿井得泉水,专在是者,亦可见信之深思之至,尤有切于遐徼也。伏乞圣明,特轸下土抑郁之情,亟举两院赐额之典,以之益尊庙貌,增重斯文,俾慰遐方向隅之叹,益励多士兴耸之风不胜幸甚。答曰,省疏具悉。更当量处,尔等退修学业。

○己亥三月十二日,记事官姜汇钰。刑曹杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰,各别严刑,期于取服为良如教。

○刑曹御宝伪造罪人朴𤩕加刑启目。传曰,更加各别严刑,期于输款为良如教。

○己亥三月十二日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上命书庆尚道儒生成垈柱等疏批。国荣曰,儒贤处,手书尚未书下,故史官不得发行矣。上曰,今日当书下矣。上曰,金亮行处疏批,既有偕来史官,当使院隶送传耶?国荣曰,然矣。上曰,以其疏语观之,病若差可,则似当上来矣。国荣曰,病势可强,则将欲上来云矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参,粟米饮、调竹沥姜汁一贴煎入。上曰,惠庆宫进服一钱重人参,粟米饮一贴煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月十二日巳时,上御熙政堂。昼讲入侍时,知事黄景源,特进官金鲁镇,参赞官尹师国,侍读官严思晩,检讨官沈焕之,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,安昌君燝,行副护军李长爀,以次进伏讫。上讲《论语》第五卷,读前受音,自席不正不坐,止未达不敢尝。思晩进讲,自厩焚,子退朝曰,止非祭肉不拜。上又读新受音讫。思晩曰,此篇别无文义之可以进讲者,而盖乡党一篇,圣人之言动起居,模得真写得彻,古人所谓尽圣之笔也,由其言动起居之节,而推以永之,则圣人之所以发于心而施于事者,可以知矣。虽以此章言之,问伤人而不问马者,实有先后次序之井然,可观且仁民之德,蔼然于言外,其下君赐令大文,则圣人之泛应曲当,自合时中之义,可以见矣。其下侍令于君大文,则敬之至也,疾君视之大文,则恭之至也。圣人之言动起居,动合仪则,不勉而中者,实为万世之规范,今我殿下,若欲体验于此,则左史右史,记言记动于发政施令之际,动静语嘿之际,必敬必慎,必以合于乡党一篇之意,益加圣工,使史官书之无愧者,是臣区区之望也。沈焕之曰,乡党一篇,最为亲切于学圣人,学而行之,无毫发不似,便一圣人也,讲是书而可不懋哉?今殿下居君师之位,而欲学孔子者,以尧、舜、文、武之道,尽在孔子也。孔子虽有是道,时君不用,故道不行焉,伏惟殿下,由是书而学孔子,学孔子而得尧、舜、文、武之道,则举而行之,只在一转移之间,谁敢洁之?小臣死罪,以为殿下以圣神之姿,有典学之工,尧、舜精一之粤旨,孔子一贯之大原,靡不汨见而的知也,而至于政事做措,未见有尧、舜三代之盛,此其故何也?是由于殿下知而不行也。知而不行诚甚闷郁,且况今日之国势,乱逆偃息,生民困悴,大小臣工,恬憘玩愒,循玆以往,则尧、舜三代之治,不惟不可望,只如汉宋以来英雄之主,立国规模,亦不可企而及矣。小臣实未晓圣意之所在也。殿下我东之圣主也,今日殿下之盛时也。殿下若不及此大机会,有所大振作,则天下之事,无复望矣。伏愿圣明,惕然留念。上曰,所陈,俱好矣。经筵特进官及参赞官,亦陈文义,可也。景源曰,儒臣上下番,既皆敷陈,臣则别无可达之辞,而以今日所讲大文观之,此可见圣人敬于事君,信于交朋,无往而不得其正矣。伏愿殿下,必以圣人之事,反而体验于身心,推类于事为,移其事君之敬而敬于奉天,推其交朋之信而信于临民,则圣学有日新之效,而治化,臻风动之休矣。鲁镇曰,圣人之于万物,岂有不爱之物,而以此厩焚章观之,则可见其贵人贱畜,不无差等之意也。今我殿下,以尧、舜之圣,处君师之位,凡所爱人恤民之德意,蔼然于政令丝纶之间,臣等实不胜钦仰感叹,而盖圣人学问之工,必以始终如一,无少间断为贵矣。伏愿圣上,勉新又新之工,俾臻圣益圣之休焉。师国曰,以臣肤浅之见,实无可以仰达者矣。上曰,同副承旨入侍。出榻教同副承旨徐有防进伏,命书吏曹参议金亮行上疏批答。见日日记。又命书禁府启目判付讫。命退,诸臣以次退出。

3月13日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨李义翊。右承旨洪检坐直。左副承旨尹师国坐直。右副承旨金思穆。同副承旨徐有防。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫,停常参、经筵。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外,掌令尹弼秉,持平姜文焕、金光遇传旨未下,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于徐有防曰,同副承旨入侍。

○兪任柱奉命在外,代以宋文述为事变假注书。

○传于尹师国曰,向者吴载光处分时,司仆下人,一体放送。

○尹师国,以义禁府言启曰,稷山县定配罪人吴载光放送事,承传启下矣。即为放送事,分付该道道臣之意,敢启。传曰,知道。

○又以刑曹言启曰,吴载光处分时,司仆下人,一体放送事,命下矣。其时辇直金弼吉,洪忠道牙山县,徒一年半定配,而已为物故,书吏李景显,温阳郡,徒一年半定配,依传教即为放送事,发关分付于该道道臣之意,敢启。传曰,知道。

○判义禁李重祜疏曰,伏以前醴泉郡守郑东荩,本道查状,日昨已启下矣。今将议处,而行查既出于臣子,臣又冒当议谳,则非但私义之难安,揆以公格,亦有所妨,玆敢短章自列,仰渎崇听。伏乞圣明,亟赐变通,以便公私,千万幸甚。答曰,省疏具悉。令次堂举行。

○左承旨李义翊疏曰,伏以臣于千万梦想之外,忽伏奉摠管特擢之命于待罪,喉司之中,臣惝恍震惕,自不觉五内之失守也。噫,从古人臣之受恩于君父者何限,而岂有若臣之隆且偏也哉?以姿则至驽下,以识则至空疏,初无可以拟议于任史之末,而幸逢圣明之时,猥蒙不世之恩,前后所叨,莫非逾滥,眷庇愈挚,兢惧转切,若蚊负山,图酬无地,惟以不惮夷险,筋力奔走,为一分涓露之报,断断此心,寔出于生死以之,身不敢自有故也。前此践历,荣则喉舌,要则铨衡,屡叨而若因有之物,冒据而积非分之惧,则今此亚卿简畀之恩,此岂臣意虑所可及哉?夫命德之器,圣主所以量才授能,极其难慎,非特惜嚬笑之比,则今忽于百无肖似之臣身,猝又加之,若是容易,在朝家重名器之道,顾何如哉?玆敢短章自列,仰暴衷恳。伏乞圣明,俯垂谅察,将臣新授资级,特许收还,以安私分,千万幸甚,且臣与副摠管臣吴载纯,有四寸娚妹应避之嫌,亦乞照例递改,以存公格焉。答曰,省疏具悉。今玆陞擢,意在奖用,卿其勿辞行公。

○教江华府留守兼三道统御使洪乐纯书。王若曰,寄一方保釐之托,予犹难于其人,总三路管辖之权,卿实合于是任,徒得君重,不侍佥谐,眷玆沁都形便,素称天堑险固,表里之山河不改,耻辱忍忘于百年,东南之转漕相连关防最重于一岛,顾家邦缓急之恃斯在,奈平时制置之方或疏,分节制于桐营,戎政未专于捍御,讲筹画于桑土,战具尚缺于轴舻,迺命将臣,既尽审地之利,博采廷议,遂决合营之谟,舟楫军卒之咸属于玆,可守而可战,地望责任之比前有别,不重则不威,惟其措置之要,必虑于始,若论慎简之道,当属之谁?惟卿彬彬乎,诗礼名门休休焉。公辅令望,器量宏厚,足镇浮竞之时风,文章雅赡,不事雕缋之俗习,范丞相之体甚豊洁,所乐在中,杜正献之色有喜忧,不忘者国,自先朝夙荷知遇,逮寡躬尤专向庸,文垣主盟,望实叶黼黻之责,度支掌赋,精神及履屐之微,畀西藩分理之权,锁钥非此莫可,秉东铨恢公之笔,参术各得其宜,盖其谨畏之心,冞切托瓜葛之后,所以倚毗之眷,深许作栋梁之材,念国事之艰虞,纵仗老成共济之义,想营务之草创,必藉才德兼备之贤,玆授卿以资宪大夫江华府留守兼三道统御使,卿其懋恢良图,祗服宠命,以镇抚之任而兼备御之责,可见体貌之愈尊,处要害之地而参庙堂之筹,须谅腹心之所寄,临淮之旌旗变彩,约束申明,益州之楼橹增修,谋猷密勿,严了候而广蓄积,亶在规画之得宜,抚兵民而缮城池,奚待勉砺之加挚,辕门裘带,佩安危于一身,留府鞱靲,专统管于诸道,惟威惠可系望,而禀裁自有旧规,於戏,予以为晋保障之得人,既托委毗之重,卿则以宋宰相之出镇,无替弹压之权,苟欲伸诚于起居,亦宜以时而来往,故玆教示,想宜知悉。副校理南鹤闻制进

○己亥三月十三日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国营,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,今番各陵园现捉木根,数既伙然,事当处分,而节目既已新定,罪犯付之令前,一并分拣,何如?国荣曰,圣教诚然矣。上曰,拦后军兵中,为技艺者多乎?国荣曰,试艺举案,姑未修正,而一二技艺,则似必举皆为之矣。上曰,合为几名乎?国荣曰,四百馀名矣。上曰,未暮前可以毕试乎?国荣曰,然矣。上曰,惠庆宫进服人参粟米饮停止。出榻教上命书行左承旨李义翊,判义禁李重祜疏批。仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月十三日辰时,上御诚正阁。同副承旨入侍时,同副承旨徐有防,假注书徐鼎修,记事官金勉在、李信祜,以次进伏讫。上命有防书传教曰,勘法只欲按法,原情亦系无情,稷山县定配罪人吴载光,特为放送。又命书传教曰,承宣摠管,元无并带之例,副摠管李义翊,摠管之任许递。又命书传教曰,左承旨李义翊批下,牌招察任。命退,诸臣以次退出。

3月14日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨李义翊。右承旨洪检。左副承旨尹师国坐直。右副承旨金思穆。同副承旨徐有防坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自初昏至夜四更,洒雨下雨,测雨器水深二分。

○金思穆启曰,宪府连日监察茶时,事甚未安,除在外、传旨未下外,大司宪徐有庆,即为牌招,何如?传曰,允。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外,掌令尹弼秉,持平姜文焕、金光遇传旨未下,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○以持平姜文焕,司谏吕善亨,献纳李命勋等,牌不进罢职传旨,传于金思穆曰,只推。

○传于尹师国曰,坐直承旨入侍。

○徐有防启曰,明日次对,两司无进参之员,除在外、传旨未下外,未肃拜呈告人员,并待开门牌招,何如?传曰,允。

○京畿监司郑昌圣疏曰,伏以,臣于昨政,忽伏奉畿藩除旨,闻命愕贻,且感且惶,莫知所以自措也。噫,臣之通籍,已三十年,行年且五十馀矣。本末长短,人孰不知,而世未尝以才器待臣,臣亦自以迂疏处身,虽京司闲冗之职,每愧不称,顾此澄清弹压之责,尤岂梦寐之所想到哉?畿辅之重,又别于诸道,屏翰王京,宣扬德化,为四方之根本,已非人人之所可滥冒,矧今岁值饥歉,政急赒赈,前人虽已设施,继任者尤宜奏成然后,上可以副圣上若恫之念,下可以纾吾民颠连之忧,而乃以谫劣蔑能之一贱臣,苟然滥授,真所谓强僬侥以百石之重,责驽骀以骐骥之步,其不颠且仆者,恐无幸矣。且况湖藩才递,畿除旋降,一家之内,旌节相望,素门眇福,亦岂无戒惧之心乎?不肖如臣,厚被洪恩,顶踵毛发,莫非造化,凡有所命,汤火何辞,区区自勉者,惟在筋力奔走,而至于新除,责重任巨,欲效涓埃之万一,而亦末之何矣。反复揣量,无以堪承,玆敢略入文字,仰渎震严。伏乞圣慈,俯赐谅察,亟命镌免臣新授职名,以重藩寄,以安私分,千万幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,往钦哉。

○全罗监司郑一祥疏曰,伏以臣,昨于巡审归路,忽被湖臬宠除,闻命不意,惊惶踧踖,历日靡定,不知所以自措也。臣之猥膺畿藩重寄,岂有一分堪胜之望,而感戴隆眷,黾勉向前,日夕忧惧,如集于木,曾未几何,再叨谬恩,方岳之任,有若非臣莫可者然,除旨一下,象听俱骇,臣于此,外怵公议,内怍私心,宜欲循墙而不可得矣。噫,旬宣之责,孰非紧重,而至于湖南,其管辖之众,机务之繁,视畿甸不啻倍蓰,而且今灾荒荐仍,民命近止,虽畀通炼之才,犹患其难济矣。乃以如臣之识暗望轻者,移授而不少难焉。譬如疲骀任重,鞭策远途,其不至于颠且踣者,必无幸矣。臣固不足恤,其于国事何利焉?况且一路,即先臣卅载前按节之地,曾被先朝之奖谕,尚有士民之遗颂,臣之不肖,无能为役,其何以追继前迹,以效其万一也哉?此又臣之怆恍怵惕,有不敢遽然承当者也。臣既毕巡,礼当反面,而不称之职,理难冒膺,玆不得不猥控短章,略暴危悃。伏乞圣慈,俯垂鉴谅,将臣新授职名,亟行镌改,以重藩选,少安微分,不胜万幸。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,往钦哉

○京外幼学金斗晶、赵时教、许㶅、柳聃龄、赵时简、安业、孟镇齐、李基鼎、梁锺一、韩命干、赵德老、朴相汉、南云汉、南云八、黄仁纯、金锺俊等疏曰,伏以,圣学高明,文教丕阐,尊贤卫道之诚,惇本崇化之政,昭然显于施措辞教之间者,如化工之妙著于物,而人皆得以仰天地之心也。是以追配先正于庙庭,特揭宸翰于院宇,此非但增光于斯文,抑亦昭德于后世。呜呼,休哉,若文正公臣李縡之道德学问,殿下自在春宫,已深知而默契,听政之初,不待太常之状,特施节惠之典,以縡之贤,身殁三数十年之后,得遇圣上旷世之知,以托风云之契,道益著而德益光,朝野欣听,士林耸观,此诚圣王之盛节,而斯文之美事也。虽然,前后建院之请,不啻数四,而以我殿下之知遇最深矣,而未蒙允许,使縡尚未有妥灵之所,以享爼豆之仪,臣伏未知圣意之攸在也。臣等窃伏念殿下,岂真以縡之道德学问,为不合祭于社也,抑以为縡也?虽合于祭社,而姑且迟迟,以待夫公议之定然后许之,以重其礼焉,则殿下之意,至矣尽矣。虽然廷臣之奏,儒贤之论,遐迩韦布之请,舆儓贱隶之情,一如贯珠,已可见其大同共公之言,而其礼未尝不为重焉,则夫何更待于他日乎?臣等区区之见,则窃谓今日世道之不振,土风之渐渝者,亶由于此事之迟迟,而若思所以振作激励之方,亦不在乎他求,而宜莫斯之为急务也。盖天眷我东,道学相传,彬彬乎其盛矣。实由我圣朝右文重道,作成培植之效,而若究其所以朴棫之盛,治化之隆,可以追配于三古者,亦其道学诸臣,或出而论道于岩廊之上,或处而讲学于山林之下,其淑人善世之力,昭不诬矣。夫道学之关系于世道者,若是其重且急焉。朝家之汲汲然褒尚崇奖,风励激劝,庙祀院宇,碁布郡邑,弦诵相闻,代有其人者,非为文具观瞻而已。虽有道盛德备之士,世远人亡,则其后生之熏陶法象者,犹未若乎耳染而目濡,亲炙而面命,故先后创始于前,嗣君继作于后,不以往哲之祠已多矣,而近贤之尊奉,不容或缓者,诚以风声之邈听,未若德义之近袭,亦其势理之所固然矣。於戏,孝庙至痛在心,明大义于万世,至今赖以宗祊延血食,志士愿为死者,伊谁之力欤?时则有若文正公臣宋时烈,赞襄倡卒之功,不啻砥柱洪澜也。辛壬以后,为君子者,眩于忠逆之界,为小人者,肆于人兽之间,縡以眇然七尺之身,任斯道之重,外以明大义而定国是,内以继绝学而存廉耻,斯文赖是而不坠,宗社赖是而复安。由此观之,生于时烈之后,可继时烈之业者,非縡而谁欤?凡今之世,衿绅济济者,何莫非縡遗风馀韵之所及欤?其馨闻未泯,典刑尚存,圣上若仍而表之,顺而导之,特命建宇,赐以美号,岂特为士子养廉耻兴孝悌之劝也。于圣上端本励俗之化,何啻若风草之偃而置邮之速哉?噫,自夫时烈之既没,道术中微,世莫有克追厥武者,若縡之清明纯粹之姿,仁恕乐岂之行?卫道经世之学,尊主庇民之功,有足以接,夫先正之统,而无所愧矣。因念縡急流勇退,优游山泽,以居敬存养为本,以真知实践为要,读书穷理则毫分缕析而的见大原,处事接物,则义精仁熟,而泛应曲当,知行如车轮之两推,博约若金玉之有条,故根基深而门路正,本末该而体用备,及其年德俱邵,理事圆融,则真积力久,刚健笃实,廓乎大公,光明洒落,粹然见于面而盎于背,其见诸容止辞气之间者自然中礼,而动循法度,其发诸文章论议之际者,怡然顺理,而不逾规矩,是以士林风动,弦歌日间,相与倡明正学,丕变习俗,谆谆善诱,讲学罔倦,其推己及物,与人为善之意,蔼然可见,固与异乎长往,果忘独善其身之士,而至其爱君忧国之诚,陶世范俗之志,尤眷眷恻怛,未尝暂忘于中,身之隐矣,道之废矣。寓诸空言,著书满家,尝取《朱子语类》,非一人所记,语多叠复,乃尽精力而抄节之,使学者易于看解,《近思录》虽有四贤之训,而所由则六经四书也。乃溯本蒐要,随类编辑,名以近思寻源,使学者要知圣贤所传之一致也。备述为学之工程,而乃成检身之录,则即是躬行之资也。参酌古礼之情文,而乃著《四礼便览》,则亦为牖民之用也。乃撰《宙衡》之书,以审处变之权,乃作尊攘之篇,以明《春秋》之义,其他记述,不可殚陈,而要皆发明先圣,嘉惠后学,其有裨乎世教者,可胜道哉?呜呼,以縡正大之学,经济之志,得以展布其所蕴,则其事功之赫人耳目者,庶乎不下于先正,而固守东岗,皓首穷经,不以一字明训,而博一代善治,惜乎,寥寥既骨之后,幸彼圣上之殊知,宠赠至矣,哀荣备矣。其人则亡,而道始显焉,吁,亦悲,夫顾彼龙仁之寒泉,即縡衣冠之藏,而亦其所尝藏修讲学之处也。旧时隐几之室,弦诵之场,鞠为茂草,虽行路过者,已不胜其苍烟白露之感矣。况臣等秋阳江、汉之思乎?窃欲筑一亩之宫,以侑宵雅之三,粗伸虔奉之诚,俾作瞻依之所,而邦有滥禁,不敢擅便,谨援陶山之享文纯公臣李滉,石潭之享文正公臣李珥故事,又此相率来吁,乞被涣恩焉。夫书院之设,朝家所以崇报大贤也,若其滥设之类,断然不许,可也。至于大儒贤大节义之人,则何尝在禁令中耶?如縡之道德学问,功存继开者,通国之所共知也。固当百世崇享,未之或滥且泰焉。伏愿殿下,深思斯道之重,特许臣等之请,使八域士庶,咸知大圣人一初之政,必先于崇德而尊贤,则斯文幸甚,士林幸甚。答曰,有疏具悉。当量处,尔等退修学业。

○事变假注书张至显书启,臣敬奉圣批,更为传谕于吏曹参议金亮行所住处则以为,情实已于前疏,仰暴靡遗,冀蒙圣慈之谅察矣。即又伏奉批旨,不惟不准所辞,谕召愈益恳至,臣于是,益切惶陨,无以自措也。臣之病势,苟不沉重,则何敢无所变动,自陷于违傲之罪耶?恩命之下,末由祗承,伏地震越,不知所达云矣。臣既承偕来之命,姑为仍留之意,敢此驰启为白卧乎事是良厼,诠次善启向教是事。

○乙亥三月十四日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,江华留守,何日辞朝乎?国荣曰,十七日欲为下直云矣。上曰,江都变通,将何为之云乎?国荣曰,物力预为区处然后,可以设施矣。上曰,统御使之兼水使何如耶?国荣曰,统制使亦兼水使矣。上曰,江留教书善作矣。国荣曰,然矣。上曰,京外儒生,又请李縡书院,而此若许之,则将有纷纭之虑,是可闷矣。国荣曰,圣教诚然矣。上命书京畿监司郑昌圣,全罗监司郑一祥,岭外儒生金斗晶等疏批。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参,粟米饮、调竹沥、姜汁一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出,

○己亥三月十四日初更,上御诚正阁。坐直承旨入侍时,同副承旨徐有防,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、李信祜,以次进伏讫。上命有防,读奏公事讫。命书传教曰,才答尔疏,待尔造朝之期,史官书启之来,其所巽让,犹复如前,于是乎不能无缺望矣。尔之疾恙,前后章疏,予亦谅悉,而际此清和,暂为赴召,决无添损之理,则又何为而去益迈迈,不少商量乎?予之必欲见尔者,实出于衷曲,尔何不谅至此?自顾诚浅,徒切歉忸,尔须体予至意,俟少间即为登途,莫负侧席延伫之思事,使偕来史官,传谕于吏曹参议金亮行处,期于偕来。又命书传教曰,以陵园木根事,官隶勘律,使之定成节目者,意在申明旧典,而欲除数汰之弊也。原节目既命启下,依前筵教,令该曹严明知委,期有实效,且今番寒食时,各陵园所捉木根,小不下数百,株数既伙然,而亦与续续摘奸被捉有异,则事当严加处分,然令甲新定,付之令前,抑足为责后之一端,现告各陵官,一并特为勿问事,分付。又命书传教曰,多台有阙,待开门政官牌招开政。命退,诸臣以次退出。

3月15日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨李义翊坐直。右承旨洪检。左副承旨尹师国坐直。右副承旨金思穆。同副承旨徐有防。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参,只朝讲。

○洪检启曰,礼曹判书蔡济恭,除拜后过三日不为出肃,依定式推考警责,仍即牌招察任,何如?传曰,允。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆牌不进推考传旨今方捧入,而今日朝讲,两司长官,当为进参,大司宪徐有庆,更即牌招,何如?传曰,允。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍,

○传于洪检曰,朝讲次对,同为入侍。

○传于尹师国曰,左承旨入侍。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐在外,参议金亮行在外,左承旨尹师国进。启曰,本曹郞官,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。以柳匡天为掌令,金叙九为持平,尹行元、卢瑞国为正言,郑志俭为应数,具善复为判尹,金鲁镇为左尹,徐浩修为副提学,李徽之为判义禁,李性源、尹坊为同义禁,兪彦镐为同成均,尹行修为吏曹佐郞,申大权为济用判官,沈宗之为军资判官,徐命珪为司饔主簿,李师濂为宗簿主簿,康思贤为礼宾参奉。

○兵批,行判书李徽之进,参判李𡊠病,参议李谦焕入直进,参知洪乐彬病,右副承旨金思穆进。以金华镇为都摠管,兪彦镐、姜世晃为副摠管,柳镇恒为内禁将,李健秀为兼司仆将,金老衡为武兼,李圣濂、许湛为部将,吴载熙为宣传官,副护军柳仁喆、李汉泰,司直洪乐性。

○更曹口传政事,兼知实录事蔡济恭,兼同知实录事李性源、金鲁镇,兼实录修撰官李秉模。

○李义翊,以宿卫所言启曰,本所所管三军门将校军兵等,别试才时入格之类,单子书入之意,敢启。传曰,知道。

○又以御营厅言启曰,本厅军色从事官郑志俭,身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○院议启辞,伏以呜呼,古今天下,宁有国有贼君有仇,而不诛不讨,迁延时日,弥四载戴一天,而玩愒为事者乎?义理由是而不明,人心职此而靡定,未破之窝窟,势必复起,带根之枝叶,理必复滋,是岂不大可惧而大可忧者哉?以我殿下聪明圣智,已烛合辞中诸贼之罪,不容一刻假息于覆载之间,而犹且一味靳允,力遏公议者,抑何故也?自古人君之患,每在于当断不断,容忍度日,以贻后悔者多矣。我殿下何不念及于此,而使三司故纸,居然生毛,一国舆愤,莫之寝皮乎?噫,今日群下之力请而不知止者,诚以天经地彝之所不已,诣台而陈,登筵而争,几乎?辞穷意竭,而殿下只以不允二字弥缝之,以此在下者,渐成恬嬉之习,未有激昂之风,是固群下之罪,而亦我殿下有以导之也启之也,宁不惜哉?今日合辞之启,答教又如前矣。臣等职在近密,忧慨转切,复此冒陈。伏乞圣明,悔前日之过加容贷,轸舆情之不可强拂,特允三司之请焉。答曰,予意已谕于前后三司之批矣。

○教京畿监司郑昌圣书。王若曰,国家重屏翰之臣,孰非难慎,甸服为根本之地,尤宜简抡,接三路疆界而处同冀州,兼两都居留而职比郇伯,按卅六州郡,责大澄清,奉四十陵园,任重巡审,念近岁藩臣之数易,才必须于责成,矧去秋穑事之卒痒,谁可仗于宣化?惟卿,本之文雅,济以才猷,长银台柏府之官,自先朝已践华显,畀金吾京尹之职,而寡人欲试事功,立朝已卄九年,贰卿之扬历殆遍,分忧亦三四邑,一面之委毗尚迟,方当藩臬之难人,政合盘错之别器,玆授卿以京畿观察使兼兵马水军节度使开城府留守江华府留守巡察使,卿其祗服宠命,勉思良图,周千里止民之畿,凋瘵方亟,汉三辅按使之任,抚摩宜先,惟苏残祛瘼之规,宜踵乃叔之综理,若赒饥恤穷之政,须体重宸之忧劳,自馀禀裁,厥有常典,於戏,予不多诰,卿其往钦,处王城咫尺之间,与内职而何别,追古人旬宣之义,视下民而如伤,故玆教示,想宜知悉。副校理赵尚镇制进

○己亥三月十五日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、李信祜,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,近来雨泽连仍,有益于农家乎?国荣曰,春耕后连得雨泽,似好矣。上曰,今日宾对,有何庙谟云乎?国荣曰,禀处事外,别无所闻矣。上曰,近来玉堂苟艰,馆录将为之矣。国荣曰,虽以年次言之,今为当次矣。上曰,吏曹停望事,顷亦发端,而不可不询问处矣。国荣曰,不可不一番厘正矣。上命退,诸臣以次出。

○己亥三月十五日辰时,上御熙政堂,朝讲、次对同为入侍时,领事金尚喆,知事李徽之,特进官郑尚淳,参赞官洪国荣,特进官郑民始,侍读官李度默,检讨官郑志俭,大司宪徐有庆,献纳李命勋,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,左议政徐命善,判敦宁具善复,判中枢徐命膺,行知敦宁具允钰,行司直李重祜,刑曹判书尹东暹,行副司直金孝大,江华留守洪乐纯,右参赞权噵,户曹判书金华镇,行副司直柳戆,行左承旨李义翊,事变假注书宋文述,以次进伏讫。上讲《论语》第五卷,读前受音,自厩焚子退朝曰,止非祭肉不拜。度默进讲,自寝不尸居不容,止三嗅而作。上又读新受音讫。度默曰,民虽至愚至贱,即是邦国之本,而王者所天也,以献民数,则王必拜受见之,可知王者之必敬斯民也,王者位尊势高,若可以肆志于民上,而圣王则不然,故曰可畏非民,曰顾畏于民岩,其可敬而不可忽,可畏而不可慢,有如是矣。夫子虽非王者,敬之犹如比,况人君之以民为天者,若以夫子式负版之意,存诸胸中,则克敬克畏,凡所以保民之政,自可以靡不用极,以此加勉,区区之望也。志俭曰,凡此数条,其事各异,而要不出于敬之一字,故各条之注,亦辄举敬字矣。圣人一理浑然,泛应曲当,固非勉强为敬,而圣心自然庄敬,故发而中节,曲尽如此,仪礼三百,曲礼三千,亦一言而蔽之曰敬,良以此也。乡党虽善记圣人,而亦有所不能遍记者,学圣之道,只就所记而学之,则于其所不记者,有所穷矣。不若直学圣人之敬,无少间断,则应事中节,自可以前后一揆矣。敬之一字,为圣学宗旨,圣贤论说,不患不备,而就圣人躬行处体认,尤为切近,深加圣意,区区之望也。上曰,所陈俱好矣。领事、知事及特进官、参赞官,亦陈文义,可也。尚喆曰,乡党一篇,只书圣人居乡之节,则其与帝王之学,似有所不同,而第圣贤学问之工,只如是而已则可矣。今我殿下,必于此推类而思,体验而行之,则工夫有自得之效,而圣学臻日新之休矣,伏愿体念焉。上曰,卿言好矣。徽之曰,以寝不尸居不容章观之,可见圣人于燕居幽独之时,动静语嘿,莫不中节,而诚敬之工,无少间断矣。伏望于此留神焉。尚淳曰,领事、知事及上下番儒臣,所陈文义,皆甚切实,臣于此别无可达之辞矣。民始曰,诸臣既皆敷陈,如臣肤浅之见,实无文义之可达者矣。国荣曰,臣亦别无可陈文义,而领事所达之言,诚好矣。此篇不过圣人乡党之事,则似无关于帝王之学,然而后世如欲学圣人之道,则其着近下手处,莫过于此一篇矣。故程子曰乡党画出圣人,盖圣人之动语默,莫不载录于此,而千载之下,可以想见其规模气像矣。伏愿殿下,必以圣人之一动一静,反而验之于身心,推之于事为,其于入宗庙之时,不必曰肃敬之心,比圣人何如也,其于临朝廷之时,则必曰寅畏之心,比圣人何如也,至于衣服饮食之节,燕居幽独之际,皆以圣人为准,则而言或有一事一毫之不合于圣人者,久久岁熟,自然合道,此所谓前圣后圣,其揆一也。更望益加体念焉。上曰,卿言甚好,当体念矣。上曰,台臣亦陈文义,可也。有庆、命勋曰,臣等别无可以仰达者矣。上曰,乡党一篇,分为十七节,大体事上接下,在朝居乡,宗庙朝廷,吉凶宾相,祭祀朋交,衣服饮食之节,莫不载录,而究其本,则即一敬字,然若论圣人用工夫处,则许多句节中,必于何处看得耶?志俭等曰,论其大体,则不出一敬字,而到于用工处,则许多句节之中,实未可的知矣。国荣曰,圣人一理混然,泛应曲当,动静云为,莫不中节,论其大体,固不出于诚敬,而至于燕居幽独之时,尤可见其用工处矣。上曰,此篇首言居乡在朝言貌之不同,次言事上接下,礼节之各异,次言为傧相之事,次言聘邻国之礼,次言衣服饮食之制,次言事君交人之道,次言容貌辞色之变,节节应接,皆有归属,而至如厩焚不问马之章,观其文势,既无衬属,且席不正不坐之文,旨意尤甚紧切,而圈而别之,上不属于饮食之制,下不接于居乡之节,有若错简,当时门人之记录,必有首尾次序之照应,而今此二章之无所统属,不无可讶矣。经筵诸臣,各陈所见,可也。度默曰,厩焚之章,实未敢详知,而至于席不正不坐大文,似是居乡中一事矣。志俭曰,此非作者之文,故章句之间,似不必皆有归属,而此一节诚有所未解矣。徽之曰,随事记录之际,似未及定其次序,而适然书入矣。上曰,蔬食菜羹必祭之祭字,侍食于君君祭之祭字,其义别无异同乎?志俭曰,祭饭之义则同矣。国荣曰,必祭与君祭之祭字,均是祭饭之意,而其于节次之间,似不无文同而意异处矣。上曰,各种饮食,既皆祭之,则当合置于一器乎,散置于各器乎?徽之曰,似当置之各器矣。上曰,圣人日用动静之间,虽甚微细之事,亦皆有法,自然合理,必无窒碍难行之端,而今以祭饭之义见之,每种饮食,祭于各器,则许多器皿,亦岂人人所可办备乎?国荣曰,古礼节次,既未可详知,亦不敢臆对,而大体以意推之,若是贫乏之人,则其所祭之馔,初既不多,又何必用许多器乎?度默曰,置之豆间之地,则似不必用器皿矣。上曰,古人席地而坐,则其将祭饭于豆间之席上乎?此等文义,虽是些少节目间事,而圣人之一动一静,莫不为法于天下后世,则所当极而深解,不可泛看而忽之也。国荣曰,圣教诚然矣。此等文义,谓以微细,如或泛看,则是岂学圣人之道哉?虽于字句之上,节目之间,必为反复讨论,讲其微意,则其于省察之中,亦必有体验之功矣。上曰,玉堂下番所陈敬字之说,诚好矣。和严得中,动静合理,至于日用万事,泛应而曲当,无往而非正者,莫非敬底工夫矣。尚喆曰,敬是彻上彻下之工矣。国荣曰,臣适有所怀,故今登筵,敢此仰达矣。国荣曰,洪启迪、金云泽,俱以清操雅望,未究厥施,而冤死于辛壬间矣。此实善类之所同嗟惜者,若其本末,实无愧于四大臣矣。先朝已即赠职,而未及赠谥,此两人合有一体易名之典矣。上曰,所奏好矣,依此为之,可也。国荣曰,故奉事金福泽,冤死于庚申间,而其辛壬事,与赠参议金省行,亦相似矣。先朝即为洗冤复官,且屡发感念之教于筵席矣。追施之典,不可不施于此人,依金省行例,赠秩录孤好矣。下询大臣处之,何如?上曰,大臣之意,何如?尚喆曰,此在先朝或已赠职,或已复官,今此国荣所达,诚宜允从矣。命善曰,国荣所达,俱是公议所在,揆以愍恤之义,宜有褒赠之典矣。上曰,所奏好矣,依此为之,可也。出举条上曰,次对诸臣进前。尚喆、命善进伏曰,日间圣体,若何?上曰,一样矣。尚喆曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。尚喆曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。尚喆曰,此黄海监司徐有宁状启也,备陈麦岭尚远,春穷转甚,乏粮废农之状,仍以为各邑留库中四万五千五百石,特许加分事,令庙当禀旨分付矣。此所请之数,不过留库中三分之一,依状请举行之意,分付,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,此京畿监司郑一祥状启也,以为设赈邑,依传教即已加分,而其馀列邑被灾,别无彼此,道内留库十四万石零中,限折半特许加分事,请令庙堂禀旨分付矣。闻京外市直,近益低下,畿内民事,亦甚可闷,此时接济之道,方农种粮之资,惟在分粜一事,有不可胶守常例,依状请举行之意,分付,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,此咸镜监司赵㻐状启也,备陈春穷转甚,民势益急之状,仍请尤甚邑田税米及奴贡米,限秋成停退事,令庙当禀旨分付矣。奴贡米之停退,使之依状请举行,而至于田税,虽不过尤甚邑,系是惟正之供,从前处分,多出特教,自下有不敢直请许施矣。上曰,依为之,田税事,既有一二近例,许令停退,可也。出举条尚喆曰,诸道虎患,近益不止,囕人之状,前后相续,而捉虎之报,极其间阔,兵营与讨捕使之不勤举行,诚极寒心,别加申饬,使之多般猎捉,俾有为民除害之实效,何如?上曰,依为之,玆事予亦曾欲下教而未果矣。不特申饬而止者,考其勤怠,论其赏罚,断不可已也。以此自备局另加严饬诸道,且外邑规例,各自不同,庆尚左兵营外,只启虎囕之状,不启捉虎之事,事甚疏忽,此后依庆尚兵营例,着实状闻事,一体知委,可也。出举条尚喆曰,义烈墓、懿昭墓,乃是城𬮱咫尺之地,只缘火巢经界,周遭阔大,树木长养,去益郁密,近来虎豹,无日不作,挭城外居民,不能怗息,江村去来,间多阻绝,听闻既极忧闷,事势宜有变通之限,以垓子内外,非有关系于卫护墓所,而不紧树木之蔓延成林者,令京兆、礼曹堂上,看审其形便,酌定界限,从便芟剪,以为防患除害之道,恐不可已,敢此仰达矣。上曰,依为之。出举条国荣曰,两处墓所,同一垓子,而山高谷深树木茂密,都城咫尺之地虎豹横行,三门之外,闾巷之间,为患非细,且都民之生计,专资于三江,而近缘虎患,晨夕之际,不敢往来云,此甚可㦖,大臣所达诚是矣。上曰,训将既带汉城判尹,与礼尚同往墓所看审后,商量便宜,定其疆界,可也。国荣曰,训将奉审之行,当仍佩往来乎?上曰,唯。上曰,今番看审,定其疆界后,火巢之外,空闲之地,则许民耕食,亦似无妨矣。善复曰,树木禁养之前,本皆沃土,今若更定经界,而许民耕食,则必好矣。上曰,数十年来后苑之中,亦或有虎患矣。尚喆曰,古史或有虎入城中之说,后人所见,似若变怪,而数十年以来,城𬮱咫尺之地,多有禁养之地,连山跨冈,树木长养,已作虎豹之薮,则时或闯入于禁苑,固其势也。上曰,然矣。尚喆曰,判义禁李重祜,本府议谳既有难,同义禁郑民始,所管他务,亦方多事,并姑许递,何如?上曰,依为之。出举条上曰,弘录近久不为矣。命善曰,三年一次,虽是古例,而近来则太为间阔矣。尚喆曰,先朝间或年年,或一年二次为之矣。上曰,以弘录之久不举行,近来玉堂,每患苟艰矣。命书传教曰,堂录久不为之,经幄不备,副提学今日政差出,使之斯速举行。上曰,文武官相接之礼,果为磨炼节目乎?尚喆、命善曰,有难卒次为之,故方欲博询事例,详悉便否后,定其节目矣。上曰,节目必为详定磨炼,俾无后弊,可也。训将既是武臣之领袖,则今此节目磨炼之时,与论其可否,使许多武弁,得免抑郁之叹,可也。命善曰,实录堂上蔡济恭、李性源,才已叙用,并还差金华镇,本职系是剧务,有难并责以撰修之役,今姑减下,其代,李秉模复命不远,更为差下,吴载纯移拜外任,代以行副司直金鲁镇差下,何如?上曰,依为之。出举条上曰,江华留守进前。乐纯进伏。上曰,既已移设统御营,则设施所入物力,将何以办备乎?乐纯曰,远外之事,实难坐而遥度,当于下往后,详量财力之多寡,事势便否,更为禀达矣。上曰,江都内库物种,自京送置者,从前甚多矣。近年以来,间不免还为取用,故渐渐耗缩,今至空虚,且不能着实看守,多有颓圮雨漏处云,卿今下去之后,审察事宜,各别设施,亦定其看守之人,俾免如前等弃之弊,可也。乐纯曰,臣当亲为看审,而另思措置之道矣。上曰,看审后,形止为先上闻,可也。乐纯曰,既有言端,敢此仰达矣。江华北一场,本是江华之所句管,而中间见夺于司仆,又转而见失于宫房,今既还入官家,则不必更属司仆,仍旧还给于江都,则庶有补于物力,而第当下去商量后,更禀达矣。上曰,看审后更达,可也。命膺曰,南汉城役,分授于城内将校,使之齐奏众力,而每朔三次射会时,停役可闷,南汉射会,限毕役间,姑为停止,何如?上曰,依为之。出举条命膺曰,本厅右别将黄仁煐,初既看审城堞中,又与闻经纪,稔知此事始末,日后亦不可不使之往来,察工役之勤慢,而续续状闻,事近烦屑,除状闻往来,何如?上曰,依为之。出举条命膺曰,山城内外五步之间,树木阴翳,女堞颓圮,职由于此,故判书李箕镇,为南汉留守时,筵禀斫伐,而年久之后,树木又复蓊郁,甚妨城堞,一依京城例,内外五步树木,使之芟薙,何如?上曰,依为之。出举条命膺曰,城堞修改之事,今虽责成于府尹,然其策应董饬,不可不自京厅照管,而臣是书生,此等之事,实素昧昧,必得炼习戎务者,置诸亚将然后,凡事可以相议,御管中军李邦一,移拟于本厅中军,何如?上曰,依为之。出举条东暹曰,海州杀狱罪人李宜蕃,自本道捧决案驰启,所当依例报政府详核,而考其启本,只誊承服及决案招辞,元文案不为载录,前头详核时,将无所考据,奏御文字,殊欠疏略,道臣推考,元启本还为下送,使之更为具格启闻,何如?上曰,依为之。出举条上曰,台臣进前。有庆、命勋、度默、志俭进伏曰,请亟寝郑致达妻,减死安置之命,夬正王法,以泄神人之愤。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请放归田里罪人金相福,亟令王府,拿鞫严问,快正王法。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请还寝远窜罪人韩翼謩,金五草记勿施之命,仍施远窜之典。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请黑山岛定配罪人龟柱,亟加严鞫,快正王法。措辞见上上曰,不允。有庆、命勋曰,请济州牧移配罪人敬彬,熊川县定配罪人成运,亟令王府,更为设鞫得情。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请彦衡、养遂、献遂,并令王府,设鞫严问。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请还寝会遂绝岛定配之命,仍令王府,严鞫得情。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请还寝李观源定配之命,仍令王府,严鞫得情。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请迟晩后物故罪人启能,亟施拏籍之典。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请令王府,一依古典,趾贼等凶种之年未满者,待其稍长,即施邦刑,俾绝凶逆易种养祸之患。措辞见上上曰,不允。有庆等曰,请物故罪人志恒之支属应坐者,绝岛散配。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请大静县为奴罪人金寿贤,依律处断。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请兴阳县为奴罪人河翼龙,南海县为奴罪人金重得,亟命王府,设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请梁山郡定配罪人锡达,依律处断。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请削黜罪人金汉耆,亟施窜配之典。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请海南县窜配罪人金载顺,亟令王府,设鞫严问。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请三水府定配罪人洪达洙,亟令王府,更加严鞫,依律处断。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请长鬐县远窜罪人圣中,亟令王府,设鞫严问,期于得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请削版罪人有臣、宗甲、义骏,并令王府,设鞫严问,依律处断。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请锺城府定配罪人赵济泰,海南县定配罪人李润成,更令王府,设鞫得情,施以当律。措辞见上上曰,不允。有庆曰,诸楸子岛定配罪人赵嵎,亟寝配处之命,仍令王府,设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请旌义县减死安置罪人兴老,亟寝酌处之命,仍令王府,设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请薪智岛荐棘罪人莹中,设鞫严问,快施当律。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请济州牧定配罪人后乐,亟令王府,更加严鞫,期于得情。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请庆源府定配罪人鸣远,依律处断。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请物故罪人德泰支属应坐者,一一查出,绝岛散配。措辞见上上曰,不允。有庆曰,请三水府定配罪人孙效忠,泗川县定配罪人柳仁培,放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成,罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊,仍令王府,更加严鞫,期于得情。措辞见上上曰,不允。有庆曰,当贼虎诬变之上也,镜、檀诸凶,奇货于三手之凶言,必欲罗织证成,危动不敢言之地时,墨世即大殿水剌间宫人,而年才十六,以其幼弱,易于诱胁,拿致严鞫,备经毒楚,勒令诬服,而墨世慷慨悲愤,以死明其不然,若使墨世,不胜杖乱言,当日宗社之危急,尚忍言哉?此固烈士勇夫之所难能,而稚龄宫婢,尚能为之,尤岂不忠且烈哉?惜其族属,今无存者,无处施赏,请访其遗址,特立棹楔以褒之,少慰九地之幽烈,且动为人臣尽分于事君者之义。上曰,依启。有庆曰,画师秦再奚,当虎贼勋画之日,苦辞不执笔,镜党威喝之,再奚曰,此手已画先大王御容,安忍更画虎龙乎?遂至罪汰而不少挫,事载《政院日记》中,凛凛照人耳目,闻其孙出身而穷不自存云,请令该曹及军门,俾给相当薄料,少酬再奚忠义。上曰,依启。命勋曰,请大静县为奴罪人金寿贤,更令王府,设鞫严问,依律处断。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请为奴罪人河翼龙、金重得,亟命王府,设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请海南县定配罪人李弘济,亟令王府,设鞫严问。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请海南县窜配罪人金载顺,亟令王府,设鞫严问。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请远窜罪人圣中,放逐罪人有臣、宗甲、义骏等,并令王府,设鞫严问,期于得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请还寝福冰酌处之命,依侓处断。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请海美县定配罪人申光复,更令王府,严鞫得情。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请金甲岛为奴罪人克观,古今岛为奴罪人克泰,泗川定配罪人万赫,更令王府,严鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请定配罪人具翼远,亟寝酌处之命,仍令王府,严鞫得情,快施当律。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请减死安置罪人大燮,亟寝酌处之命,仍令王府,设鞫得情,快定王法。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请减死罪人弼海,亟寝酌处之命,仍令王府,设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请远窜罪人安兼济、李宅镇,亟命王府,并加严鞫,期于得情,依律处断。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请恒、善支属,亟命散配,日谦兄弟,并投绝岛,以严堤防。招辞见上上曰,不允。命勋曰,请荐棘罪人莹中,亟令王府,设鞫严门,快施当律。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请亟收放逐罪人郑远窜,珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请固城县投畀罪人李镇常,巨济府绝岛安置罪人朴宗集,亟令王府,拿鞫得情,施以当律。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请河东府减死定配罪人昌鼎,依律处断。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请济牧减死定配罪人范圣,依律处断。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请物故罪人德泰支属之应坐者,一并详查,绝岛散配。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请㓒原县定配罪人志逊,更令王府,设鞫严问,期于得情。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请减死定配罪人德秀,亟令王府,更加严鞫,快正王法。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请削黜罪人郑履焕,绝岛安置。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请清川君金锺正,亟命刊去爵秩,姑先放逐田里。措辞见上上曰,不允。命勋曰,请平海郡杀狱罪人黄师宪,亟收减死之命,更加严讯,期于得情,以重偿命之典。措辞见上上曰,不允。命勋曰,新除授大司谏金文淳,时在平安道成川府任所,请斯速乘驲上来事,下谕。上曰,依启。有庆曰,臣于日昨筵席,略陈惩讨之义,而又此仰达矣。三司之请,三载于玆,而尚未蒙允,臣实未知圣意之攸在矣。诸贼之罪恶,既是贯盈,而神人共愤,则殿下何至今不允耶?以向来伏阁之事言之,才过三日,遽尔中撤,而在庭诸臣,亦未有庭请之举,自有国以来,宁有是事?此虽体圣上好生之德意,而揆以臣分,其可谓为君父讨乱逆之义乎?臣窃闻庭请而不允,则自阙而退伏,以至渡江,期于蒙允而后已,向使伏阁之诸臣,至于如此而乃已,又使一国之士庶,亦如庭臣而乃已,则殿下虽欲曲贷,必不可得,而一日二日,上下相持,徒损国体,此莫非臣等诚未仰格之致,而以殿下明圣,何不念及于当断不断之讥也。今殿下终始容贷,不施王章,则非但有困兽寒灰之虑而已。史臣书之,后世讥之曰,此是必诛之贼,而君不加诛,臣不能讨云尔,则臣等之罪,固不足恤,而岂不为圣明之累也哉?伏愿殿下,亟从三司之请,快泄神人之愤焉。尚喆、命善曰,三司之请讨已久,一国舆愤愈激,今已数年,上下相持,国经徒损,王章莫伸,诚甚闷矣。伏愿亟允合辞之请焉。度默、志俭曰,都宪既已陈达,而此非但臣等之言,乃举国共愤之意也。前后圣批,臣等非不仰认,而一年二年,今过数年,则私恩亦已申矣。容贷亦云过矣。岂可一向靳持,使王章久屈,国法未举乎?臣等亦既殿下之臣子,而尚与此贼,共戴天日,此实臣等之罪,伏望亟从台臣之请焉。上曰,已喩于前后之批矣。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月十五日初更,上御诚正阁。左承旨入侍时,行左承旨李义翊,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、郑东浚,以次进伏讫。上命义翊,读奏公事讫。命书传教曰,圣王之政,先教而后刑,不教而刑,是谓罔民,大抵教莫大于五教,五教不敷,厥咎谁执,是以每闻法曹决系干纲常之罪,未尝不怵然而惧者,所以惧五品之不逊也,然既曰不孝不悌,则不可以未敷而不施典刑也。故如律而许裁,遇赦而不放矣。虽以近日狱之录启观之,凡属纲常之罪,不但式月斯生,几乎?镇日登闻,此尤予重增歉忸处,而亦岂非攸司不深量之一端乎?宪府即风宪之地也。若有伤风宪之民,则事宜详闻其犯之大小,罪之轻重,十分审慎,明白无疑然后,移法曹决罪,可也。万有一以风闻途听之说,但任一己之私,轻先勘断,则名虽编配,生前无宥还之路,无罪者呼冤,足为刊和,抑亦在不率教之徒,未足为惩励之道,继自今该曹,以此知悉,罪关纲常者,虽死罪以下,必也审阅,究核其情实,明知断无疑端然后,草记发配,以副予先教后刑之意,此等罪名,三法司之中,犹于宪府,相续逮囚,岂其刑曹,京兆则不知,而独彼宪府详知而然乎?亦甚怪讶,今番被囚人,盘核其实以闻。上曰,直阁入侍。贱臣承命出来与奎章阁直阁郑志俭,偕入进伏。上曰,《列圣御制》编次,何以为之乎?志俭曰,以无时任文衡,故尚未编次矣。上曰,虽前任文衡之人,似无不可编次之义矣。志俭曰,既经文衡,则与时任似无异矣。命退,诸臣以次退出,

3月16日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨李义翊坐直。右承旨洪检。左副承旨未差。右副承旨金思穆坐直。同副承旨李在学未肃拜。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士中日习射,请出标信。传曰,宿卫所草记,既已下教,今日中日,既不设行,此亦置之。

○又以宿卫所言启曰,今日中日日次矣。本所所管入直部将、守门将、禁军扈卫军官,武艺别监及内外营入直军兵等,待标信下,分送试所,而宿卫所建阳门西营三处入直军兵,该营赏试才相值,无监试之人,故不得出送之意,敢启。传曰,标信祗受兼滞,衙门中巡相值,今日内中日,安徐,可也。

○李在学启曰,合辞方张之时,谏院无诣台之员,事甚未安,除在外,传旨未下外,未肃拜呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。

○李在学启曰,堂录斯速举行事,命下矣。副提学徐浩修今日不为出肃,事甚未安,即为牌招,何如?传曰,允。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传洪检曰,诸承旨持公事入侍。

○传于李义翊曰,军士房承旨入侍。

○传于李义翊曰,徐有防递差传教先已书出,而李命勋递差传教,从后书下,则何故,李命勋则出去于留门时,而徐有防则尚不出去,暂时之间,至于更请标信之举乎?一事再误,复难含容,坐直承旨尹师国递差。

○传于李义翊曰,左承旨、右承旨牌招推移入直。

○以备忘记,传于李义翊曰,承旨房仍,同副为户房。

○李在学,以户曹言启曰,文昭殿碑阁、蚕坛碑阁、净业院碑阁、进慕洞碑阁、流霞亭,发遣本曹郞厅奉审,则蚕坛四面墙垣库库脱落,追慕洞碑阁南边夫防草参张,墙垣前面夫防草伍张,女防草参张,瓦子柒张脱落,流霞亭大厅雨漏处贰库,风遮草芚肆浮破伤,千慕堂雨漏处贰库,万怀堂雨漏处贰库,四面墙垣瓦子库库脱落,以上修改处,分付营缮,即速修改之意,敢启。传曰,知道。

○李义翊,以宿卫所言启曰,今番本所所管三军门将校军兵别试才时,柳叶箭边三中一员,筒个一部,弓子一张,边二中一员,筒个一部,贯一中一员,边一中一员,片箭边一中一员,各弓子一张,鸟铳贯一中边二中一名,木五疋,边三中二名,木各四疋,贯二中二名,木各三疋,贯一中边一中十六名,边二中四十二名,木各二疋,贯一中二十四名,边一中一百七十三名,木各一疋,技艺超等一名,木四疋,上上二名,木各三疋,上中三十一名,木各二疋,上下二百九十四名,木各一疋,自本所分等施赏之意,敢启。传曰,知道。

○事变假注书兪任柱书启,臣敬奉圣批,驰往传谕于京畿水原东北面万义村户曹参判宋德相所住处,则以为,臣病势添苦,日前冒上辞本,而疏未及达,圣上特遣近侍,敦召促行,臣伏地陨越,惟当划即起发,以尽不俟,驾屦之义,而目下症情,实难自强,敢以此状,附达于史官回启中,而迹涉违慢,诛谴是俟,不料圣慈,不惟不加之罪,又命近侍,传谕前疏之批,而不徒辞旨恳恻,加以异眷,一幅天札,贲然下临,劳问委曲,晓谕谆切,殆若家人父子间教诏者然,臣奉读未半,感泪交迸,不能自已也。臣之请由暂出,本非久计,偶因贱疾,不免迟徊,而耿耿寸忱,岂敢一日忘我殿下也哉?只是所感寒疾,间有减意,复因脱着失宜,转辗添剧,声哑鼻塞,寻常言语,亦未分晓,今若黾勉就途,则恩灵攸曁,虽或免颠踬中路,其若因仍增痛,宛转旅次,则臣身狼狈,有不足言,而乃反仰贻圣明之忧念矣。此又臣所大惧也。臣今方多般调治,旬日之间,倘或少差,谨当以此月晦间,匍匐趋朝,以暴微悃,所降天札,臣宜具别幅奉对,而附上于史官之回,有所不敢当,于日间别有所仰图者云矣,敢启。传曰,知道。

○教开城留守李镇衡书。王若曰,贤才政急于历试,责任最重于保釐,肆当沁州之解符,旋命崧京之仗节,惟卿,恬约素性,忧爱丹忱,玉川子之腹里有文,身久寄于破屋,范淳夫之胸中无事,鼾或闻于法筵,锋颖尽磨,虽持躬若粥粥,精神自蕴,及遇事则恢恢,粹然如玉其温,托生涯于杯酒书卷,澹兮与物无竞,淹踪迹于白发青袍,斯人岂易得哉?结殊知于雷肆,国事可与共也。任独贤于银台,惟其望实之俱隆,是以倚毗之冞切,际风云之深契,亚卿班崇,仗锁钥之良材,摩尼山重,张益州之镇抚数月,姑未究于绩庸,赵晋阳之保障一方,适有变于官制,方惜旌节之行遄返,复值屏翰之任将抡,眷彼胜国遗都,实是陪京重镇,若汉三辅之并列,缓急可为声援,譬宋二京之分司,险阻亦足凭恃,大小供亿之难继,弊实多于绎骚,公私凋残之莫苏,政宜轸于振刷,顾此地正须管理,而今日可无移除,玆授卿以开城留守兼管理使,卿其祗服宠章,毋替隆寄,居畿甸无远之地,责奚止于捍邦,以江都未展之才,誉可期于成绩,自馀裁禀,厥有典常,於戏,起居每承于宾筵,卿庶无北望之恋,职任罔闲于藩臬,予则弛西顾之忧,故玆教示,想宜知悉。应教李度默制进。

○己亥三月十六日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,今日中旬,将终日为之耶?国荣曰,开坐后臣则即当入来矣。上曰,郑志俭入来乎?国荣曰,俄已入来矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参、粟米饮、调竹沥、姜汁一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月十六日辰时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨李义翊,右承旨洪检,左副承旨尹师国,右副承旨金思穆,同副承旨徐有防,假注书徐鼎修,记事官金勉柱、郑东浚,以次进伏讫。上命义翊等,以次读奏公事讫。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月十六日申时,上御诚正阁。军士房承旨入侍时,行左承旨李义翊,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上命义翊书宿卫所都摠府中日草记批答。上曰,直阁郑志俭入侍。出榻教贱臣承命出来,与奎章阁直阁郑志俭偕入进伏。上曰,《列圣御制》编次,然后可以开刊,则编次之役,不可不趁即举行,后日筵禀,变通,可也。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月十六日二更,上御诚正阁。同副承旨入侍时,同副承旨徐有防,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上命有防书传教曰,若以合启不以为文具,则无情势之台谏,何必故为待牌入来乎?况合启不待牌,古例则然,尤焉可若是乎?该房虽已处分,台臣亦难免其责,献纳李命勋递差,虽以金叙九事言之,台臣去就,所关不轻,则既诣台矣。虽至门限,留待谏台之入,可也。而申后即出,又请入来,此承牌诣台乎,循例诣台乎?事未前闻,有损台体,持平金叙九一体递差。又命书传教曰,谏台之漏下到阙,大违重合启不俟驾之义,此则自是台臣失着,而至若该房,则谏台牌招之启,既下于日未暮之时,则何不于门限前催促,而设令门限虽迫,又何不暂待其去来,轻先放钥乎?且有宪台之同入者,则留门启辞中,只举谏台,不言宪台,到今始乃更请宪台同入,事事错谬,所失非细,同副承旨徐有防递差,既在伴直,不能致察,此于微事,自上亦皆替劳,揆以体例,不可无警,坐直承旨尹师国,从重推考。上曰,右副承旨金思穆牌招入直。出榻教命书传教曰,行副司直李在学,承旨除授。上曰,新除授承旨牌招察任。出榻教命退,诸臣以次退出。

3月17日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始坐直。行右承旨李义翊。左副承旨洪检。右副承旨金思穆。同副承旨李在学坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参,只召对。

○午时未时洒雨,测雨器水深一分。

○夜三更四更,洒雨下雨,测雨器水深一分。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外,掌令柳匡天未肃拜,持平二员未差,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于郑民始曰,左承旨入侍。

○传于洪检曰,江华留守、京畿监司入侍。

○传于洪检曰,右承旨入侍。

○传于金思穆曰,同副承旨与前京畿监司入侍。

○传于洪检曰,政官牌招开政。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐,参议金亮行在外,行左承旨郑民始进,启曰,台谏多窠,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。以李恒祚为司谏,以吕万永、朴圣泰为持平,以李坪为献纳,以李泰永为校理,以尹㬘为监察。

○兵批,判书李徽之病,参判李𡊠病,参议李谦焕入直进,参知洪乐彬病,同副承旨李在学进,副司直林鼎远、尹师国、徐有防、李命勋、金叙九单付。

○传于洪检曰,昨日筵中,既有早为来待校正之教,而今日过午,尚不入来,新进怠慢之习可骇,奎章阁待教徐龙辅罢职。

○李在学,以兵曹言启曰,新除授庆尚左水使李仁秀呈状内,恩除之下,即当赴任之不暇,而老父年迫七旬,病甚危笃,转侧须人,人子情理,势难离舍赴任云,老父病势既如是沉重,则不可强令赴任,且阃任亦虽久旷,今姑改差,何如?传曰,允。

○传于李在学曰,江华中军,内禁将,庆尚左水使,口传差出。

○兵曹口传政事,以许任为江华中军,以李策为庆尚左水使,以白东毅为内禁将。

○李在学,以成均馆官员,以大司成言启曰,昨年八月庭试前一日,食堂额数勿拘事,草记允下时,以凡科时食堂日限,则更为磨炼,添入条件事,并为蒙允矣。增广别试庭试及凡节制时,食堂生进额数,勿拘日限磨炼,原节目中,添书以入之意,敢启。传曰,知道。

○李在学,以义禁府启曰,京畿前监司郑一祥状启据刑曹粘目内,出身李镇忠,移本府处之事,允下矣。李镇忠时在京畿长湍地云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。

○事变假注书张至显书启,臣敬奉圣谕,更为传谕于吏曹参议金亮行所住处,则以为,臣于日昨史官书启中,略陈病重不得登程之由,方欲更以一疏,仰暴微恳矣。即又伏奉圣谕,辞旨恳恻,敦勉益勤,诚不胜闷迫之至,恩召荐下,而一向撕捱,揆以分义,万万惶悚,臣之病情,若有一分差减之势,则岂不思担曳至京,以俟进退耶?从当以文字冒达云矣。臣既承偕来之命,姑为仍留之意,敢此驰启为白卧乎事是良厼,诠次善启向教是事。

○己亥三月十七月辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,昨夜坐直承旨不察,大矣。诣台台臣之径先出送,固已失着,而递差承旨之更请留门,亦为可怪矣。国荣曰,昨夜之不察,果大矣。上命书传教曰,行副司直郑民始承旨除授。上曰,新除授承旨牌招。国荣曰,河恩君丧行时,作弊沿路,传说狼藉,虽以畿伯状启观之,滥骑之弊,他道亦可推知,令各该道臣查启,似好矣。上曰,当下教矣。上曰,台谏虽许以风闻,而爽实之台臣,不可无罪矣。国荣曰,既许风闻,则虽有爽实之事,恐不可自上处分矣。上曰,然矣。仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月十七日辰时,上御熙政堂。江华留守、京畿监司入侍时,江华留守洪乐纯,京畿监司郑昌圣,左副承旨洪检,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上曰,江华留守进前。乐纯进前俯伏。上曰,居留之任,本自不轻,况今统御营设施之初,措置方略,尤当十分商审,然后可无日后之弊矣。今幸付畀得人,江都之事,予实无忧矣。乐纯曰,殿下不知臣愚鲁,畀之以此任,臣日夕忧惧,实无可以仰答付畀之恩,而第当竭其心力而为之矣。上曰,设施形便,卿当亲审,然后更为陈禀乎?乐纯曰,措置之方,有难遥度,臣当下去看审后,量其设置之便否,物力之多寡,而更为仰达矣。上曰,看审后更为陈达,好矣。乐纯曰,统御营既已移设,则事面与前较重,且多有经纪设施之事,其所责成,专在中军之得人,臣意以有履历解事务者,各别自望择差,好矣。时任中军李辑,改差,何如?上曰,依为之,李辑移付京职,可也。出举条上曰,畿伯进前。昌圣进前俯伏。上曰,畿甸之内,连属歉荒,公私淍瘵,此时旬宣之职,其为责任,尤为不轻,卿其勉旃为之,无负予付畀之意,可也。昌圣曰,臣素乏才具,猥叨重任,左右循省,实无可以仰答之道,而第当竭力为之,图报万一矣。命乐纯、昌圣先退。命检书召对传教曰,召对为之。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月十七日辰时,上御熙政堂。召对入侍时,参赞官金思穆,侍读官李度默,检讨官金履禧,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。度默进讲《近思录》,读自濂溪先生曰圣希天,止不失于令名。履禧读自圣人之道入自耳,止文辞而已者陋矣。度默曰,圣希天、贤希圣、士希贤三希字,乃指学者工夫而言也。盖此篇总论为学之要,而为学之要,必尊德性道问学,明乎道之体段,而知所指归,然后斯可以着乎用力,向前做去,而为实地之工矣。故世之所望,贤者之事也,贤之所望,圣人事也,圣人之所望即天也。若为学而无所指的无所期望,则此不过为释氏参禅入寂之学,而究其毕竟归趣,倥侗然无所得矣。濂溪先生,特以此三希字拈出,而诏示后学之意,于此槪可见矣。今我殿下,以天纵之姿,懋日新之学,必以上天之于穆不已,行健不息,为准则焉,则帝尧则天之大,文王配天之德,恐不必专美于前,而亦庶几复见于今矣。伏愿殿下留神焉。履禧曰,上番所达之言,诚好矣。大抵为学之工,必有所指归,然后可以下手着工,如行者之有路,射者之有的,毕竟造诣之远近,虽在工夫之浅深,而希圣希天,自是次第事也。孟子曰,舜何人,余何人,有为者亦若是矣,伏愿圣上体念焉。上曰,所陈俱好矣。命思穆书李镇忠传教曰,以李镇忠事畿伯状启观之,此外又有此等之弊,难保其必无,令各该道臣查核以闻事,分付。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月十七日巳时,上御诚正阁。左承旨入侍时,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上曰,近来则久为休息。民始曰,然矣。上曰,昨夜承旨事,岂不可骇,而台谏亦岂成说乎?民始曰,台臣所失尤大矣。上曰,完伯以病陈疏故许解矣。民始曰,多年南土,病势不轻,蒙此恩递私计幸甚矣。上命书公事判付。仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月十七日未时,上御诚正阁。同副承旨与前京畿监司入侍时,前京畿监司郑一祥,同副承旨李在学,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上曰,前畿伯进前。一祥进前俯伏。上曰,巡路所见民情,何如?一祥曰,前年年事,虽未免凶,而民情则姑无捐瘠流离之患矣。上曰,如有民邑弊瘼之可言者,一一陈达,可也。一祥曰,臣奉审各陵,而窃有区区所见,今虽移职,敢此仰达矣。陵上石物及梁上等涂灰,皆不如式,旋即剥落,丁字阁以下雨漏处,不善改瓦,或有梁椽之腐伤者,实为可闷,一番修改,经费之滥下,各邑之进排,为弊不一其端,此犹细事,而莫重之处,频数修筑,极涉未安,今后则修改后,定其年限,限内有頉,则当该官员及员役工匠从轻重勘罪事,定式申饬,则或可有效,而至于木根,畏惮摘奸,惟以掘拔为事,伤毁土脉,已极寒心,而并不无因此沙汰之虑,合有别般禁饬之道,并下询大臣而禀处,恐似为宜矣。上曰,所奏甚是,以此意出举条下该曹,后日次对时,禀处,可也。出举条一祥曰,仁川府有行宫内库,而库已颓毁,疋缎等物种,移置官库,亦至年久,文绩见无可考者,而此非遗漏弃置之事,一番点阅后,沁都内库曝晒时,一体举行似宜,故敢达矣。上曰,依为之,以此定式施行,可也。一祥曰,广州上道七面,有司饔院柴场,而自分院称以近处居民之必为犯斫,计其鼎灶之数,勒定米豆,恣意滥征,未知始于何年,而以此民不支堪,臣之待罪广州时,民人齐诉矣。今臣巡路,遮道称冤,系是科外敛民之弊,似宜有查实革罢之道,故敢达矣。上曰,令时道臣,另加查实状闻,待启下,令该院划即革罢,可也。出举条一祥曰,向日陵幸时,以各邑进排弊端,有所下教,而其时则势未及变通,故未敢仰达矣。退考各邑进排誊录及储置会减成册,则进排果有不紧色目,储置亦多因缘滥下,自备局厘正节目,使之遵依举行似宜,故敢达矣。上曰,以此意出举条,令庙堂往复道臣,划一定式,仍即颁示,依此遵行之地,可也。出举条命一祥先退。上曰,右承旨入侍。行右承旨李义翊进伏。上命义翊、在学读奏公事。在学曰,照律文书,事体甚重,而今此宪府启目,不以原状启,粘连已违格式,且尾纸甚少,无可踏启字处,事涉疏忽,不可无警,修启诸台并推考,启目使之更为修正以入,何如?上曰,依为之。出举条以武艺别监金尚谦令攸司科治手本。命书传教曰,纪律所在,逃避已极骇然,况逃窜之罪乎?令训将习操日回示,参酌严棍,以为惩砺之地事,分付。命退,诸臣以次退出。

3月18日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始斋宿。行右承旨李义翊斋宿。左副承旨洪检斋宿。右副承旨金思穆斋直。同副承旨李在学斋直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修斋直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑民始启曰,皇朝三皇忌辰日望拜礼,前期一日以禀事,曾有先朝受教矣。今十九日毅宗皇帝忌辰日,亲行望拜礼,何以为之?敢禀。传曰,敬依。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于郑民始曰,左承旨入侍。

○传于李义翊曰,御营大将入侍。

○传于李义翊曰,明日出宫,以协阳门为之。

○传于李义翊曰,江华中军使之当日辞朝。

○传于李义翊曰,明日次对,京畿新旧监司、前统制使同为入侍。

○金思穆启曰,明日望拜礼时,九卿当为清斋进参,礼曹判书蔡济恭疏批已下,即为牌招,何如?传曰,允。

○李在学启曰,明日次对,两司长官当为进参,大司宪徐有庆,待开门牌招,何如?传曰,允。

○礼曹判书蔡济恭疏曰,伏以,臣本以卤劣,上误天鉴,两朝恩遇,迥出前古,九卿崇班,几尽敡历,临渊履冰,未足喩其夙夜兢惶之情也。向于待罪京兆之日,以妖巫之未尽搜逐,论思之地,谴责峻发,噫,巫女之不得容接于五部之内,《续典》昭载,渊乎微哉,先王立法之意也,为法府之臣者,虽在平日,固当奉行之惟谨,况自再昨年以来,此类之劓殄灭之,无俾易种,实是王法之所不容已者,而乃以我圣上天地容物之量,不过逐出而止而已,其在臣子之心,痛恨忿嫉,何尝一日弛于中也?臣之董饬郞官,约束吏隶,随闻捕捉,随捉严杖,俾不得偃息京师者,半年之间,殆不可胜数,而驱去复还,有若饥蝇诇察之地,真所谓应接不暇,毕竟现发,其数伙然,究厥所由,罔非如臣愦愦尸素者,威不能戢,禁不能止,有以致此,论以王政,合被重诛,而圣度天大,罚止例罢,衔恩畏威,无地自容,杜门郊墅,念绝荣涂,曾未两月,恩叙特降,宗伯之除,史局之命,荐叠于数日之间,叩谢天陛,诚礼即然,自念愆尤,无面周行,噫,金樻纂修,虽愧匪才,一缕未泯之前,区区自效,惟在于此,臣不敢为辞逊之计,而馀外职名,决非负罪贱臣所可叨冒者,玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈,俯赐矜察,亟递臣职,仍命选部,勿以臣名检拟政纸,俾得以渐谋归休,千万血祝,臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○己亥三月十八日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,昨日徐龙辅之不即待令,岂不怠慢乎?国荣曰,似是缓不及事矣,岂敢怠慢而然乎?上曰,江华中军许任,为人,何如?国荣曰,为人可任事矣。上曰,当此设施之日,中军得人,然后可为矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮,调竹沥、姜汁一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月十八日未时,上御诚正阁。左承旨入侍时,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上命书传教曰,再明日次对,进定于明日。又命书传教曰,明日出宫时,副辇置之,近以中旬军兵劳苦,枪剑军亦为安徐事,分付。又命书礼曹判书蔡济恭疏批。上曰,明日望拜礼时服色,以无扬黑团领分付乎?民始曰,以此分付矣。民始曰,明日时刻,依前以辰时磨炼乎?上曰,唯。仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月十八日酉时,上御熙政堂。御营大将入侍时,御营大将李敬懋,同副承旨李在学,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上曰,今番将任之特畀于卿,予意有在,卿其勉旃,无负予委畀之意,可也。敬懋曰,臣百无一能,而过蒙拔擢之恩,至于此任,臣感激悚恧,不知所达矣。上曰,卿新自统营来,本营弊瘼,必详知,如有可奏之事,一一陈达,可也。敬懋曰,统营弊瘼,不一而足,有不敢枚举仰陈,而以其中大段为弊者言之,本营将士支放之资,专恃于三南谷物,而谷总元数,年年耗缩,今不备二万石,则虽全数运致于营中,犹违gg患g经营之不足,而且岭沿为邑外,至于湖西、湖南,以道路之险远,实为运致之势,故不得已有近年钱换立本之事,而大体本营之日渐淍残,职由于此,此实为一营钜弊矣。上曰,钱换立本之际,必多民弊矣。敬懋曰,两湖谷物,皆为作钱,而仍以贸谷于岭沿各处,故其间不无民弊矣。上曰,钱换立本,非但名色之不正,且岭民之偏受其弊,亦可闷矣。今使两湖沿海诸邑,各运其谷于统营,则营中经费,庶免不足,而岭沿民人,亦可无偏苦之患否?敬懋曰,如此,则似好矣。上曰,统谷元数,何为而渐至减缩乎?敬懋曰,非但近来凶歉之频仍,虽不董力捧纳,故每年未捧之数,常不下十之八九,且当发卖作钱之时,各邑必以减价为主,故年年耗缩,而今至于不成貌样矣。上曰,前统制使,每以渔箭事状启,而其弊果,何如?敬懋曰,统营军民之为业资生,专在于渔盐等利,而一自移属均厅之后,既失此利,故军民辈无所聊赖,而公私之淍残,亦由于此矣。上曰,渔盐税之纳于均厅之数,合为几何?敬懋曰,合为一万四千四百馀两,而具善行为统帅时,请得一万两,还属于本营矣。上曰,一万两,自渔盐税中划给乎,抑以某样钱别般划给乎?敬懋曰,一万两以结钱划给矣。上曰,一万四千馀两,皆是渔税所出乎,并其盐藿等税之所出而然乎?敬懋曰,四千馀两,即渔税所出,而一万两,盐藿等税矣。上曰,渔箭税所出,若是不多,则统营之必欲请得,何也?敬懋曰,渔箭之曾属统营时,则一年税入,殆过四五万两矣,一属均厅之后,自然减缩,而今至四千馀两矣。上曰,今以渔箭依所请还给,则统营可以复旧乎?敬懋曰,若得渔箭,则公私物力可以复旧矣。命退,诸臣以次退出。

3月19日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始。行右承旨李义翊坐直。左副承旨洪检。右副承旨金思穆。同副承旨李在学坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣春塘台,入幕次后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○望拜礼罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○还内后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士,当为中日习射,而亲临望拜礼相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○传于李义翊曰,大臣、备局堂上引见。

○郑民始启曰,实录厅持去乙丑年日记合十四卷,先为还来之意,敢启。传曰,知道。

○郑民始启曰,今三月二十一日,录都目政事为之之意,敢启。传曰,知道。

○副提学徐浩修疏曰,伏以,臣顷蒙圣恩,获递铨任,随分调病,感戴方切,玉署新命,忽下于此际矣。念臣匪才鲁识,谬通清选,年前副急之出,犹多滥吹之惧,今何敢诿以宿趼,若固有之,伏况今番副学之差出,专为馆录之主圈,则必其名论素著,鉴别克明,使经幄有登瀛之美,人材无遗珠之叹,然后始可以上答圣简,下副物情,夫以臣之钝滞愚迷,虽于铨部之寻常排拟,亦不免摸东捞西,触处生疣,则今乃畀之以词翰之选,责之以慎简之重者,奚啻强僬侥以千匀之担,而不虞其颠跌哉?虽然此特以私分之不敢当者言之也,臣于公格,别有所难安之端,玉署之任,必以圈录为重,故自古以特旨除拜者,例皆不得行公,虽或行公,亦不敢参涉于圈录者,馆规则然也。臣之初除馆职,既出先朝特旨,则以下僚而随参圈坐,犹且不敢,矧可自处以长官,晏然蹲据于主圈之地乎?臣之一身廉隅,固不足恤,而窃恐三百年馆规,由臣而坠坏无馀也。噫,臣家之偏荷洪私,与天无极,殚竭图报,惟在于夷险之不择,夫岂有一毫占便之计,而至于公格之必当遵守,私分之必致偾误者,亦不宜徒怀严畏,有除辄膺,重自陷于丧己病公之科,玆敢披沥衷恳,仰渎宸严。伏乞圣明,曲垂谅察,亟递臣新授职名,俾圈事无滞,私义得伸,千万至祷,臣方乞解,固不敢以见职自居,而第念今日三司之所请讨,即国人之所共诛也。臣虽职非三司,亦未有不可言之义,况一日在其职者乎?臣闻三纲五常,天理民彝之大节,而治道之本根也。故古之圣王,岂无好生之德,而一有罪恶之关于是者,惟恐其五庸之或轻,盖惩于此则不作于彼,戒于先则不继于后,俾天下之𢥠然知恶之不可为,罪之不可逭者,乃所以为生之之道,而正直辅翼之化,于是乎在矣。凡今合辞中诸贼之罪,决不可一刻假息于覆载之间,不但臣等之言,以殿下聪明圣智,固已照烛无遗,而上下相持,玩岁愒日,使夫沫血之大义,殆同塞责之空言,奉天之诛讨,徒作应文之故纸,此固臣等之诚意浅薄,不足以感回天听,而臣愚死罪,窃谓殿下亦有以导之也。宁不大可忧哉?杨万里之言曰,议狱者求其入中之出,缓死者求其死中之生,而至于元恶大奸,不在是典,故四凶无议法,少正卯无缓理,此正千古治逆之一大公案,敢为圣主诵之,伏愿殿下,留神察纳焉。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。

○吏曹参议金亮行疏曰,伏以,臣荐承严召,不胜惶蹙,猥陈血恳,仰冀圣察,及奉回批,不允所辞,申下别谕,丝纶恳至,若慈父之诏迷子,抚躬揆分,何以得此?伏地庄诵,感涕自零,狗马贱疾,屡烦章疏,而自同例让,实情莫暴,私心闷郁,寝食难安,乃蒙圣慈曲垂愍念,既以予亦谅悉为教,又使俟间登途,体下之仁,于是为至,感激之极,将何以图报?臣之所患泄痢,犹属一时之疾,或可止减,而至于痰癖挛缩之证,积年癃痼,少有行动,辄致颠仆,夫岂有出入阙庭,登降殿陛之望,而感恩畏义,亦有不敢一向退伏者,赖天之灵,若得少间,而担曳作行,进伏京辇,更暴情私,冀蒙许归之恩,则庶可以少伸臣子之常分,臣之至愿,惟在于此,第念史官相守,已至旬望,臣于病中,尤增闷迫。伏乞圣明,亟命收还,仍递臣职名,容臣安意调摄,以为观势前进之地,千万幸甚。答曰,省疏具悉尔恳。昨于史官状启,闻尔欲上疏章,冀尔庶几有幡然之思,悬悬不置于中,见尔疏语,以观势登程为言,慰满曷喩,君臣之间,贵相务实,史官姑令上来,以便尔意,尔其安心,益加善摄,俟少间即为造朝,是予区区之望也。

○备忘记,儒臣疏批,偕来史官传谕,史官则姑令上来事,分付。

○己亥三月十九日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,侍卫已整齐乎?国荣曰,皆已待令矣。上曰,统营渔箭事,不可不一番消详,故今日次对,前统制使及前前统制使,使之入侍,而议论不一,未知何以则好也。国荣曰,臣亦于此事,未有的见矣。上曰,庶类事,大司成以不得序齿之意,既已草记允下,今则不可不自朝廷处分,而事甚难处矣。国荣曰,此不可轻易为之,博询诸臣,收议山林,似好矣。上曰,卿言好矣。上命退,诸臣以次出。

○己亥三月十九日辰时,上诣北苑。皇坛望拜礼入侍时,行都承旨洪国荣,行左承郑民始,行右承旨李义翊,左副承旨洪检,右副承旨金思穆,同副承旨李在学,记事官李兢渊,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出协阳门,诣北苑降舆入小次,改具翼善冠、黑圆领袍,出小次,仍诣望拜位北向立。左通礼启请四拜。上四拜。左通礼启请跪。上跪。司香进香案前跪,三上香讫。上俯伏兴四拜,还诣小次,改具翼善冠、衮龙袍,出小次,乘舆由协阳门还内。诸臣以次退出。

○己亥三月十九日巳时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时,领议政金尚喆,左议政徐命善,兼礼曹判书蔡济恭,兼汉城判尹具善复,知敦宁具允钰,行司直李重祜,行兵曹判书李徽之,刑曹判书尹东暹,吏曹判书郑尚淳,副司直金孝大,户曹判书金华镇,行副司直李敬懋,行都承旨洪国荣,行左承旨郑民始,汉城右尹李普行,行副司直柳戆,京畿监司郑昌圣,前京畿监司郑一祥,前统制使李昌运,副校理赵尚镇,持平吕万永,行右承旨李义翊,假注书徐鼎修,事变假注书宋文述,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。尚喆、命善曰,劳动之馀,圣体,若何?上曰,一样矣。尚喆曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。尚喆曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。上曰,前畿伯举条,卿等见之乎?尚喆。命善曰,臣等昨见举条旧畿伯亦为未见,故详闻其本末矣。上曰,新旧畿伯进前。一祥、昌圣进伏。上曰,畿伯更陈其弊端,可也。一祥曰,以陵役事言之,石物及丁字阁等处涂灰、盖瓦,皆不如式,旋皆破伤,至于经费进排之滥杂,弊端不一而足,昨于举条,既皆陈达,而其中监役工匠等支供,尤是弊瘼之大者,一次修改之役,率来工匠,每不下五六十名之多,六七邑分排供馈,而为弊滋甚,此尤可闷矣。上曰,礼判、户判、惠堂与畿伯,各陈救弊之道,可也。一祥曰,臣意则以为,自户曹计工匠之数,而各给其料,监役支供,亦以干粮差下,则庶无列邑贻弊之患矣。华镇曰,前畿伯所陈之言,实出于为民救弊之意,而若自户曹给粮,则非但工人多少,无以详知,粮米之自京运送,亦甚非便,且使监役备往干粮,则必有微出贡人之弊矣。一祥曰,监役下去时,本无备局关子,兵曹马牌,而只以缮工监公事一张,出给驿马,至于下辈,亦皆滥骑,此又不可不一番厘正者矣。华镇曰,此是启下公事,又既下直出去,故似有此给马之例矣。尚喆曰,工匠辈,令有司量宜定其人数,比前减少而遣之,则庶救其弊矣。华镇曰,虽些少之役,必有各差备工人故每于一处修改之时,动用数十人,如许之弊,诚如畿伯之言,臣意自畿营定其工人之数,移关本邑,俾无数外滥杂之弊,似无妨矣。济恭曰,畿伯所陈,诚是矣,而无他救弊之道矣。先朝曾有庙社修改限年为之之教,陵役亦依此例为之,则似有一分之效矣。上曰,虽定年限而修改,既非一二处,工匠亦既许多人,则其于数年之后,何以分俵记识,而随頉现发乎?凡事㳂革设法之初,必治其本而救其弊,然后可无末流之患矣。予意则有如兼告由之例,而一正式例则似有实效矣。国荣曰,圣教诚然矣,大抵矫弊之道,必先救其根本,然后庶有实效矣。盖工匠辈以频数修改为幸,故凡于涂灰、盖瓦之节,全不致诚,旋即剥落,且监役往来之际,支供等节,既甚夥然,今欲救其为弊之本,则使陵官仍兼监役,使之监董修改之役,而定其年限,如或限内有頉,当该陵官,即为论罪,则其所修筑,必皆致诚而为之,且陵上则树木阴翳,风雨磨洗,比诸庙社,易致伤损,若限以数三年之久,而责之以限内无頉,则此实行不得之事,臣意则计其朔数,定以为限,似为便好矣。尚喆曰,如是定式,则修改之时,必皆致诚矣。济恭曰,日前因京畿监司郑一祥,以陵寝修改申饬及木根掘拔禁断之意陈达,有下该曹禀处之命矣。虽以陵寝石物及丁字阁梁上红箭门柱根等处涂灰言之,以油和灰,务为牢固,则自可以久而无頉,虽非和油之处,以三物细细交合,不令疏散,则岂至有数数坐頉之患乎?其他修改,亦莫不皆然,此莫非为监役者,初不视同自己家事,惟以目前弥缝为主,为工匠者,亦不尽心力而为之,惟以速速了当为事,以致至敬至严之处,修改之役,几乎?无岁无之,事之寒心,莫此为甚,前畿伯定其年限之请,尽有意见,此后则凡诸修改处,限以二十朔,限内有頉,则当该监董官员及工匠头目并为论罪事,永为定式,如是定式之后,各陵如有报頉之事,则自臣曹考其处所与年月,如有犯限,则即为草记勘处,各陵亦于修改之际,详录工匠名字于册子中,以待前头凭处之意,亦为申饬,至于木根掘拔禁斫节目,才已启下,初无犯斫,则掘拔其根,自可止息,以此出举条,一切严禁,何如?上曰,依为之。济恭曰,凡此事役之勤慢与否,专系于监役官之尽心与不尽心,京监役之每每下送,不特贻弊不赀,以速归之心,作速了之事,草率苟且,难保其必无,则终不如陵官之为兼监役,从容董役,务尽坚致之道,此后除非大臣、礼堂进去监董之事,则皆以兼监役差定,使之尽其心力,恐合事宜,故敢此仰达矣。上曰,依为之。出举条上曰,今番木根节目之磨炼,比前无已太宽乎?命善曰,前则元无定式,一株执頉,亦皆谴汰矣。上曰,前次执頉之木根,间或后入于后次执頉,前后相蒙,新旧莫辨,此则不可无分拣之道矣。一祥曰,新旧木根有难俵识而分别矣。尚喆曰,前畿伯亦以陵幸时各邑诸弊,有所仰达,而其为民弊则可想其滋甚矣。一祥曰,陵幸时各邑进排,有不可一一枚举,而至如各司假家及其他许多物种,皆为责出于列邑,而为弊滋甚,自前朝家特轸忧恤之意,每有储置米会减之事,而因缘滥下,耗费亦多,此宜有一番厘正之举矣。上曰,马草之弊,近来亦,何如?一祥曰,近缘申饬之至严,姑无如前滥杂之患,而似此物种,亦不可不进排者矣。华镇曰,陵幸时各邑进排,果为民弊之大者,而实无好个变通之道矣。一祥曰,列邑进排中假家一节,各令该司自为措备,亦似无妨矣。国荣曰,假家若令该司自备,则至如初无财力之该司,其何能措备乎?济恭曰,臣曾于畿伯待罪时,以此事有所商量,意欲造置油遮日而进排矣。奉朝贺金致仁以为,若然则京各司下属,少有不如意之事,辄必刀割手裂,使不得更用,此路一启,将何以继之乎云云,其言亦果有理,盖此弊厘正之道,实无善策矣。尚喆曰,各邑弊端,实为可闷,而至于储置会减,则初无定式,便成近例,当初会减,特出于一时轸恤之意,而是岂常常可行者乎?国荣曰,先王朝储置米会减,盖出于适当歉岁,为恤民弊之圣意,且近来之依前会减,亦不过慰悦民情之举,而此后若值豊稔之岁,则亦何必永以为例乎?国家财力,如或豊足,则以此会减,轸恤民弊,固不害为损上益下之政,而非但近日经费之不足,且非古来定式之事,而每每循例举行,亦甚无谓,此则不可不一番厘正矣。上曰,自前陵寝展谒之时,或只谒当陵,或遍谒诸陵,故局内各陵所修理等节,一倂举行,以为待令,而其间多有弊端,故其后则每于陵幸之前,预定展谒之陵,而修理一节,尚皆如前,虽以东郊七陵言之,虽非展谒之陵,而各处修理,亦皆举行云,揆诸事理,殊无义意,且许多弊端,皆出于此矣。各处陵寝,将欲次第展谒,而凡诸进排物种会减等节,不可不趁即厘正,作为一通节目而遵行矣。华镇曰,圣教诚然矣。每当展谒之时,虽非当陵,而修理等节,在下举行之道,固不敢不一体为之,故毋论有頉无頉,皆为修理,至于御幕次所入物种,亦皆进排,故其弊诚不赀矣。上曰,今后则展谒陵寝外,其他各所修理一并置之事,定式施行,似好耶?国荣曰,如此则些少弊端,其将不期祛而自祛,是所谓端本正始之道也。济恭曰,展谒陵寝之外,局内诸陵,则虽展拜处,修理一节,勿令举行,实为省费救弊之道矣。尚喆曰,今此圣教,实为革弊之本,至若小小弊端,虽不得尽为变通,亦不甚关系矣。臣等第当与道臣往复商量,更为禀处矣。上曰,司饔院之收税民户事,卿等知之乎?以其居近柴场之故,勒谓树木之必斫,而逐户捧税,甚可怪矣。尚喆曰,此法未知创于何时,而初捧二斗矣。闻先王朝,减其五斗云矣。一祥曰,臣待罪广州时,习闻民诉,以为作室居生,既非分院之地,垦田耕食,亦非分院之土,而特以柴场之近处居生,在勒捧户税云,事之无义,莫其于此,有不可不一番厘革矣。尚喆曰,才自备局,分付道臣,使之查实状闻,待其状到,当更禀处矣。尚喆曰,臣等取见仁川行宫内库文迹,则本府府使,自初主管,而库中物种,亦甚不少矣。上曰,行宫所在地名云何?善复曰,宫则在永宗之前月尾之岛,库则在邑内云矣。华镇曰,邑内亦有行宫矣。命新旧畿伯先退。上曰,前前统制使及前统制使进前,昌运、敬懋进伏。上曰,统营许多弊端,虽不可容易变通者,而其为弊瘼之本末,予欲详知,卿等各陈所见,可也。昌运曰,统营关防,实为八路之最,而忠武公李舜臣之当初设施,既甚壮备,且均役设立之前,渔盐藿田往来船舶,皆自本营句管,故生理富饶,民物蕃殖矣。一自水利尽失之后,公私赤立,百物淍残,辕门内三千户军民,遑遑不保,举有一朝涣散之虑,故臣采探物情,参量事宜,不顾烦屑之惧,敢陈苏弊之策,屡上状启矣。敬懋曰,昨于下询,臣未及商量,误以结钱一万两,自均厅划给之意仰达矣。更思之,盖渔盐等税,合为一万四千馀两,而其中一万两,自均厅给于本营,四千馀两,属于均厅矣。昌运曰,具善行为统制使时,请得一万两还属本营,而五千两为兵库别备,五千两为公下之费,年前赵𡷗,复请以别备五千两,并入于公下中矣。上曰,均役之前则渔盐等税,果为几许多乎?昌运曰,辛未以前则渔盐尽属本营,每当渔采之时,将校为监官,军卒为格人,故其间自多渗漏之及于下者,又有烙印章标,故各处船舶,皆为来泊,商旅辐凑,物货云集,无论渔盐藿各项税钱,合而计之,则入官之数,小不下四五万,军民所得,亦可为三四万矣。上曰,均役之前,各税所入,若是伙然,而均役之后,何止于一万四千两乎?此亦有豊歉之不同而然乎?敬懋曰,渔盐所收之税,亦不无豊歉之不同,而大抵均役以后自多减缩矣。上曰,一万两依均厅以前例,并其渔场而全数还属乎?抑亦某样钱别为划给乎?昌运曰,各处渔场钓矶,初不还属,而只以本税所出钱一万两,年年划给矣。上曰,昨日御将所谓四千馀两,即渔税所出,一万两即盐藿船舶等税所出云者,果然乎?昌运曰,然矣。上曰,今以一万四千两,专属于统营,则财力之豊饶,民物之蕃殖,可能复旧乎?昌运曰,臣不敢预度,而大抵限十年生殖,则二十馀万两,似可办得,而转门内军民,亦必有聊赖之道矣。尚喆曰,大抵渔盐之利,比前渐减,故均厅之各道税入,亦缩四五万两云矣。上曰,统营之前后状请者,乃谓各处渔场乎?抑谓盐藿等税乎?昌运曰,此在朝家处分,臣则有不敢指的仰请矣。国荣曰,无论一万两四千两,统营所愿,则似欲一依均役以前例为之之意也。敬懋曰,统营之淍残,专由于海利之见失,而均役之后,虽划给一万两,此则只足为本营之需用,初无关于军民之利害矣。今若以渔场等利,依前还给,则军民自有资生之益,而公私豊足,必将复旧矣。渔场既为还给,则均厅所划送一万两,虽为还纳,在本营,亦可谓有得而无失矣。上曰,果如卿言,则渔场等利,尽为还给之后,一万两之还纳均厅,果为统营所愿乎?敬懋曰,若使统营专管,则虽纳一万于均厅,而较其得失,不啻倍蓰矣。上曰,然则统营之今所请得者,乃渔场乎?昌运曰,臣等之所请,乃渔场矣。上曰,乙未年,因帅臣伏请,既以右沿渔场,全数还给,则统营自当主管,而今又请得,何也?昌运曰,渔场之还属与否,统营实未知矣。上曰,前前统制使状启及均役厅誊录,备堂一人,出去持入,可也。民始承命持入。国荣曰,乙未年渔场还给之后,自统营成节目,送于均厅,而今载于均厅誊录,则统营之不知云者,何也?昌运曰,虽云还给,而渔采之利,尚属于海民,至于辕门校卒,初不干涉,置之相忘之域,故还属与否,果未知矣。国荣曰,然则渔场虽为还给,而案付在于均厅,章标置诸巡营,渔盐等利,付之海民,而本营校卒,初不得如前渔取,不相关涉,故帅臣所谓初不主管而不知云者,似以此也。然则前后状启,何不以右沿渔场,今虽还给,而统营则不知主管之意,分明说去,指的仰请,而若是混沦为说,无所着落乎?昌运曰,前后状启,虽不敢指的为请,而大体统营之所愿,则无论渔盐船芸等税,一倂还给,使营下军民,得为资生之道矣,上曰,右沿渔场,名虽还给,而渔场所出之税,各自列邑捧上乎?自统营捧上乎?昌运曰,各处税钱,自列邑捧纳于统营,统营则只受列邑之所捧而上之均厅矣。上曰,然则渔场之利,尚属于海民,而统营不得主管,校卒亦不干涉,所谓还给者,可谓有名而无实矣。昌运曰,非但渔盐等事而已,至如点船,以无烙印之故,过去船只,一不来泊,军民生理,诚为可矜矣。尚喆曰,臣第当退与诸帅臣,更为详议后禀达矣。尚喆曰,内司之报备局,以为,海西馀奴贡之备局句管者,每于岁末,收纳本司,以补需用之意,单子启下,为辞矣。内司奴贡,三南则不足,两西、北道,则摠外有馀数云矣。虽自备局句管,若干所馀,有何别般用道,而此是当初节目启下者,备局有不敢直为擅许,何以为之乎?上曰,礼判之意,何如?济恭曰,当初馀奴木之令备局句管,盖欲其稍重事面,以防前日冒减之弊也。今若以某道所纳之有若干馀数,直使之归诸内司,则殊非立法之本意,若内司所用,或有浩烦之岁,而奴贡果有摠外馀剩,则请得蒙允,然后始为取用,容或无妨,而此亦非每年援例之事矣。上曰,若此则便好,依此为之,可也。出举条尚喆曰,人家嫌避之规,或有历世深仇焉,或有一时微嫌焉,自不无深浅轻重之别,而近来朝行之间,或有过当之义,至如伪科出身之人,则嫌家之避而不见,事固然矣,而并与其子孙而避之,此岂非过乎?虽以目下事言之,坡州牧使柳镇夏,乔桐府使白东俊是也,且以殿最贬下之相避,曾有所下教,而盖此等之事,不可不一番禀定,故敢此仰达矣。上曰,卿言诚是矣。国荣曰,人家处义,各自不同,似不必自朝家酌定其规例矣。东暹曰,月惠文案考出,则只有最初文案一张,而大体则莫详于《明义录》所载矣。上曰,兴文挟匕入来时,先与月惠相见,则可谓烂熳同参矣。命善曰,非特知情,乃是同谋矣。东暹曰,此则当为决案,而既是鞫厅罪人,事面重大,故臣曹则有不敢举行矣。尚喆曰,从速设鞫,取其决案,实合事宜矣。上曰,从后禀定,可也。普行曰,道路桥梁,京兆之所关,而近年以来,久不申饬,川沟壅溢,坊曲皆塞,一经大水,则害必不赀,事当及今变通,故方自该府,指挥五部,欲令趁即疏濬,而闾里之间,恐致骚挠,故不可不一番筵禀后,当申饬举行矣。上曰,唯。普行曰,出身之不得捉治,虽是国典,而下贱常汉,称以出身,愚蠢强恶犯科作拏之弊,不一而足,而法司不得囚治,诚甚难处。臣意则所谓出身之中,分拣其两班常汉,而常汉则不拘出身,有罪辄治,则似可为惩暴之一端,故敢达矣。上曰,无于前之例,有难创始于今矣。尚喆曰,自在先朝,每有此议,而竟未得变通矣。上曰,训将进前。善复进伏。上曰,墓所火巢奉审则果何如耶?善复曰,两处墓所,谨为奉审,则火巢则内多有广远不紧之处,而树木亦多有不可不斫去处矣。上曰,所当斫去之树木,当为几何?善复曰,几为十万馀株,而斫木运木之役,若皆雇军,则耗费似甚不少,是甚难处矣。上曰,将何以区处耶?善复曰,树木稚少,实无可用,而就其中可为末木者,则分送各军门,其馀杂木令,近处居民,随愿斫去,而三分之一,使之输纳官家,则亦可为施惠于民人,而除弊于官家矣。上曰,自本营从便区处,好矣。上曰,宫都城巡审摘奸,近已为之乎?徽之曰,每值事故,姑未及举行矣。上曰,从近为之,可也。上曰,彰义门外城堞至近之处,阴翳树木,训将亦为看审后,略略斫去,可也。上曰,训炼大将具善复,仍佩往来。出榻教上曰,台臣进前。万永进伏。义翊曰,今日既是斋日,则台臣当以所怀仰陈之意,先为奏达,而持平吕万永,奏语既甚蒙胧,举措亦多颠错,其在事体,不可无警,推考,何如?上曰,似是生疏所致置之,可也。万永曰,臣见识茫昧,辞辧拙讷,本不合于清朝耳目之任,而及陈所怀,多有做错,致有承宣请推之举,臣何敢一刻晏然于台次乎?请命递斥臣职。上曰,勿辞,亦勿退待。万永曰,臣有区区忧愤,敢此仰达矣。今日三司不备,又值斋日,不得合辞传启,而三司合启,今则已成文具,殿下例批,亦近文具,若其终不可得请,则不但三司诸臣,虽举国臣庶同声仰吁,不过纸上空言,苟可以得请,则虽如臣狂瞽之说,亦足以有槪于圣心矣。殿下之尚令龟柱、郑妻,戴头假息于覆载之间者,抑独何哉?宗社之危,迫在呼吸,而殿下独不知耶?惟彼凶逆之缔结凶徒,阴蓄异谋,一向不已,臣亦不敢质言,而此贼一日不诛,朝廷有一日之危,臣妄以为,此贼未诛之前,朝廷无可为之事。伏愿圣上,亟允三司之请,以泄一国之愤,即臣区区之望也。上曰,留意矣。上曰,台臣既以合辞,为此所怀,而奏达之际,只举龟柱,不论他贼,故意甚怪讶,有所下教矣。因承上旨,遽以郑妻二字,添入于措辞中,台臣所怀,何等重大,而出入仰昂gg低昂g,若是颠错乎?尚喆曰,入侍台臣,设或失措,固宜宽恕,而持平吕万永,引避奏事之际,做错多端,举措乖当,此虽由生疏,损台体大矣,罢职,何如?上曰,依为之。出举条尚镇曰,即今合辞之请,乃一国共公之论,而殿下尚今靳持,已至四载使君仇国贼,偃息于覆载之间,古今天下,宁有是哉?国若有臣,则必不使国家之贼,假息一日,君若有臣,则必不与君父之仇,共戴一天,然则今日之事,虽谓之国无法而君无臣,可也。然此莫非臣等诚意未格之罪,而亦我殿下恩私太过之致也。伏望亟挥乾断,以从三司之请焉。上曰,已谕矣。尚镇曰,臣窃有慨然者,敢此仰达矣。凡台阁风闻之法,本意亶在于敦风励俗,近来人心浇漓,虚实相蒙,弊端之层生久矣。又闻宪府风闻,谓以罪关伦纪,多所推捉,移送刑曹,更加查核,则本事尽归虚妄,全然爽实云,虽罪名之微细者,法司风闻,固当十分详审,俾无呼冤之弊,而今此风闻,既曰罪关伦纪,如是虚谎,使无辜之民,有此横罹之患,此虽下辈居间怂恿之致,而宪臣之疏率不察,亦莫甚焉,后弊所关,不可不论,臣谓当该宪臣,亟施谴罢之典,宜矣。上曰,依为之。命退,诸臣以次退出。

3月20日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始坐直。行右承旨李义翊。左副承旨洪检。右副承旨金思穆坐直。同副承旨李在学。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外、柳匡天,持平朴圣泰未肃拜,持平一员未差,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑民始启曰,副提学徐浩修疏批已下,即为牌招,以为举行馆录之地,何如?传曰,允。

○以备忘记传于李在学曰,慈殿宫内入次,木七同,钱文四百贯入之。

○传于洪检曰,诸承旨持公事入侍。

○传于洪检曰,刑曹参议留待。

○传于李在学曰,开城留守入侍。

○传于李在学曰,开城留守使之明日入来。

○洪检,以司饔院官员,以监膳提调意启曰,苇鱼所监捉官所报内,数日大风连吹,不得捉鱼,今日所封,只为十五级,极甚惶恐事,报来,而莫重进上,如是零星,臣亦惶恐待罪之意,敢启。传曰,勿待罪。

○李义翊,以训炼都监言启曰,本局从事官李禾身病甚重,势难察任,把摠金致晙受由下乡,病势甚重,还现无期,并改差,何如?传曰,允。

○郑民始,以成均馆官员,以同知馆事意启曰,升补一年十二抄,逐朔设行,而有过限之虑,则当月念间,以限内不得为之草记事,曾已定式矣。大司成李义弼方在呈告中,限内不得设行,令政院禀旨举行,何如?传曰,大司成许递,明日政,以在京无故人差出,其令限内举行。

○金思穆,以兵曹言启曰,元内吹及兼内吹今春等习角赏格,依启下单子,木绵一同二十五匹,分等施赏之意,敢启。传曰,知道。

○金思穆,以兵曹言启曰,今三月二十一日武臣宾厅讲书日次,而禄都目政事相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○金思穆,以训炼都监言启曰,本营兼内吹,今春等习角赏格,依启下单子,木绵三十七疋,分等施赏之意,敢启。传曰,知道。

○金思穆,以御营厅言启曰,本厅兼内吹今春等习角赏格,依启下单子,木绵三十六疋,分等施赏之意,敢启。传曰,知道。

○户曹参判宋德相疏曰,伏以,日昨史官传批手札,兼下劳问,轸念既恳且挚,噫宝墨烂然,蓬荜生辉,恩出分外,荣溢例表,如臣无似,何以获此?惶感之极,罔知攸措。顾臣疾病添苦,既不能竭蹶趋命,别幅仰对,亦因亲写无路,久稽日字,尤切兢惶,诛谴是俟,而县道封进,有所不敢,谨使家僮,传付侄子参议臣焕亿,并以短章,直呈喉院,猥越之罪,益无所逃,臣无任感激屏营之至。答曰,省疏具悉卿恳。卿之所上疏本别幅,并以领悉,还朝在近,良用欣慰,卿疏既非从县道来者,故批答令卿侄传之耳。

○己亥三月二十日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、金勉柱、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,金亮行疏中,既以观势登程为定,偕来史官,姑令还来无妨耶?国荣曰,其在便其意之道,即还偕来史官,似好矣。上曰,户参何当上来云乎?国荣曰,闻宋焕亿之言,晦间当上来云矣。上曰,吕善永所怀,昨命改书以入,而所谓改书者,又复如前,殊可骇也。国荣曰,事系重大,故不敢改之矣。上曰,近来台谏如此,诚可闷矣。国荣曰,大司成有实恙云,合有变通之道矣。上曰,势将许递矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮,调竹沥、姜汁一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十日辰时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨郑民始,行右承旨李义翊,左副承旨洪检,右副承旨金思穆,同副承旨李在学,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。民始等轮次读奏公事。上命书传教曰,京畿监司加分启本,洪忠监司移转状启,皆令草记禀处事,分付备局。又命书祭酒宋德相上疏批答讫。上曰,刑曹参议入侍。出榻教贱臣承命出来,与刑曹参议宋焕亿偕入进伏。上曰,儒贤上疏,既不以县道封上,故批答亦不必遣史官传之,而今亦付尔,尔其亲传,可也。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月二十日未时,上御诚正阁。开城留守入侍时,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,开城留守李镇衡,以次进伏讫。上曰,松留移职,何如?镇衡曰,圣恩至此,惶感之极,不知所达矣。上曰,江都麦事,何如?镇衡曰,两麦皆茁茂,丰登可必矣。上曰,何当辞朝乎?镇衡曰,二十四日将辞陛矣。上曰,江都莅任虽未久,有何设施乎?镇衡曰,为日不多,别无仰达者矣。上曰,江都,何如?镇衡曰,江都实是国家之晋阳,而所急者即积谷也。一境之内,田畓不过三千结,而京人几尽有之,居民殆无寸土矣。上曰,若自朝家给价买取,使民耕食,则自当积谷矣。民始曰,若然则似好矣。上曰,筑城事,何如?镇衡曰,年年筑城,而先筑者,又年年颓圮,徒费物力,诚可闷矣。上曰,何以则好耶?镇衡曰,城堞易圮处则为木栅,似好矣。上曰,军丁几何?镇衡曰,一万六千馀名矣。上曰,以统营之大处,大战船不过八只,八只所容,亦不过三千军兵,则江都军兵不必加充矣。上曰,自湖南有年年作谷者,以此买畓,以为屯田则好耶?镇衡曰,屯田事,古人亦多议论矣。上曰,江都有何弊瘼乎?镇衡曰,军丁之难充,为大弊矣。上曰,旗帜等物,何如?镇衡曰,虽不如三军门,不下于守、摠两营矣。上曰,江都之兼统御,居民以为如何?镇衡曰,民皆乐之云矣。上命退,诸臣以次出。

3月21日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始。行右承旨李义翊。左副承旨洪检坐直。右副承旨金思穆。同副承旨李在学坐直注书李兢渊药院直。一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时,日晕。

○金思穆启曰,宪府连日监察茶时,事甚未安,除在外外,未肃拜人员,并即牌招,何如?传曰,允。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆陈疏入启,执义兪彦鏶在外,掌令金锺厚在外,掌令柳匡天牌不进,持平朴圣泰陈疏入启,一员未差,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○郑民始启曰,馆录命下之后,副提学徐浩修昨日违召,今日又不出肃,事甚未安,即为牌招,何如?传曰,允。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于郑民始曰,左议政入侍事,遣史官传谕。

○李在学,以吏曹言启曰,新除授顺陵参奉朱远赫,长陵参奉尹休文,俱以乡荐,除拜已过日限,终不上来,故移关本道,屡度催促,而以其身病,连呈辞单,万无起动作行之势云,陵寝重地许久旷官,事甚未安,并姑改差,何如?传曰,允。

○李在学,以吏曹言启曰,兵曹佐郞徐有成,受由过限未上来,依例改差,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐在外,参议金亮行在外。左副承旨洪检进启曰,罗州牧使,今当差出,而本州物众地大,素称难治,不可不各别择差,他道有声绩未准朔守令,并拟,何如?传曰,允。以洪药渊为持平,吴载绍为大司成,郑好仁为知春秋,郑光汉为司䆃提调,闵义爀为坡州牧使,朴师沃为罗州牧使,李谦焕为顺天府使,沈公协为泗川县监,李复燮为顺陵参奉,赵厚镇为长陵参奉,李仁祜为长宁殿参奉,故奉事金福泽赠吏议特赠事,承传。

○兵批,行判书李徽之进,参判李𡊠病,参议李谦焕病,参知洪乐彬入直进,同副承旨李在学进。以郑光汉为知事,尹坊为同知,李敬懋为训炼都正,尹行修为文兼,同知单朴龙正,佥知三单,郑观孚、李养谦、申翊文,黄仁煐为留营别将,司直单李义弼,护军单李辑。

○李义翊,以备边司言启曰,京畿监司加分启本,洪忠监司移转状启,皆令草记禀处事,命下矣。南汉陈米之畿邑分粜,此是因朝令状请者,骊州一千石,利川一千二百石,杨根、砥平各七百石,阴竹四百四十石,以此数使之加分,湖西济民仓谷一千石,亦许移转于瑞山郡,待秋准纳本仓之意,并分付于两道道臣及守御厅,何如?传曰,允。

○李义翊,以禁卫营言启曰,本营将校军兵春夏等赏中日时,入格之类,依例分等施赏,单子修入之意,敢启。传曰,知道。

○又以禁卫营言启曰,各军门中日时没技人别单书入事,已有前例矣。今三月十六日本营将校军兵春夏等赏中日时,一番部荐骑士郑东勋,柳叶箭贯一中,边四中没技,依例别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○又以禁卫营言启曰,本营兼内吹今春等习角赏格,依启下单子,木绵三十六疋,分等施赏之意,敢启。传曰,知道。

○事变假注书张至显书启,臣敬奉圣批,更为传谕于京畿骊州邑内吏曹参议金亮行所住处,则以为,臣又奉圣批,旨意恳恻,且收偕来之命,惶陨感激,曷有其极?臣之本病,既无加减,又值风寒,患感不轻,登程迟速,姑未可知,而何敢终孤恩命耶?第以微末去就,仰贻圣念,不胜惶悚之至云矣,敢启。传曰,知道。

○李在学,以兵曹言启曰,通化门北边宫墙半间今日撤毁处,令紫门监为先以坚实把子,各别围排,急速修筑,而集春营入直炮手八名除出,限修筑间严加守直之意,敢启。传曰,知道。

○金思穆,以户曹言启曰,于义本宫,依定式,判书臣金华镇与正郞臣李东宾,工曹判书臣韩光会,佐郞臣徐直修进诣奉审,则启庆轩前面西边春舌女防草贰张夫防草参张脱落,东边雨漏壹库,后边春舌女防草壹张,夫防草贰张脱落,北边退雨漏肆库,东边女夫防草各壹张,女夫瓦各贰张脱落,雨漏壹库,前面薍帘竹壹介,悬索具破伤,乐善斋西边春舌女防草壹张,夫防草贰张脱落,朴工上夫瓦肆张脱落,南边雨漏壹库,西边雨漏参库,朝阳楼西翼阁朴工上女夫瓦各拾参张脱落,雨漏壹库,后行阁雨漏陆库,分付各该司,使之即速修改,亦令吏曹郞厅监蕫举行之意,敢启。传曰,知道。

○己亥三月二十一日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,昨闻前江留之言,统御营设置,民皆乐之云,而大抵江都形便,实是国家保障之地,宜有别般设施矣。国营gg国荣g曰,江都即三南漕运所由处也,非但保障,关系非细,贼若据此,使三南漕运不通,则京城何以支堪乎?上曰,元时所以以勿入江都为约束者,亦有所以而然矣。国荣曰,然矣。上曰,御史封库,则监司因公兄文状而为状启者,自是例也,而今番御史之直为状启,诚怪矣。国荣曰,果是前所未见者也。上命书公事判付,仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十一日辰时,上御春塘台,内试射入侍时,行都承旨洪国荣,行左承旨郑民始,行右承旨李义翊,记事官李兢渊,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次侍立讫。上曰,左议政入侍。贱臣承命出来,与左议政徐命善偕入。命善曰,日间圣体,若何?上曰,一样矣。命善曰,王大妃殿气体,何如?上曰,一样矣。命善曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。上曰,应射军兵入来整齐后,仍为发矢事,训将指挥,可也。试射毕,仍命施赏。上曰,我国骑兵之稍可恃者,不过训局马军,而闻其射艺凡百,多不成样,故今日试,令抄出其略干名,而见其射艺,则所见果如所闻,极为骇然矣。虽以激劝之意,略施赏格,而训将既承筵教,此后另加申饬,使之频频习艺,俾有实效,可也。具善复曰,马军之不成貌样,不但技艺之生疏而已,亦实由于军马之疲残而然矣。司仆山马分给时,禁军则自择分执,而马兵不能自择,故所给之马,举皆疲癃残劣,以此之故,军马尤为苟艰矣。上曰,此后则第为申饬,可也。命善曰,臣于司仆事,适出言端,有可仰达者矣。马政之臧否,税谷之嬴缩,专系于牧官之得人,而臣待罪本寺,今已三载,牧官之先公后私者,未之多见,惟兴阳前监牧官赵重岱,恬约居官,诚勤奉公,前后税纳,必准高摠,久远弊瘼,一皆爬疖gg爬栉g,如此尽职之人,若不另加褒赏,其何以耸劝他牧乎?本寺酬劳之道,惟是牧官一路,而重岱今既递归,有难循例检拟,臣意则此后牧官之窠,勿拘赏格,更为差遣,以为激励之地,似好,故敢达。上曰,闻甚嘉尚,守令除授,可也。出举条命退,诸臣以次退出。

3月22日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始。行右承旨李义翊。左副承旨洪检。右副承旨金思穆坐直。同副承旨李在学坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参,只召对。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆疏批未下,执义兪彦鏶在外,掌令金锺厚在外,掌令柳匡天牌不进传旨未下,持平朴圣泰疏批未下,持平洪乐渊在外,以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李义翊,以宿卫所言启曰,今日中日日次矣。本所所管入直部将、守门将、禁军、扈卫军官、武艺别监及内外营入直军兵等,待标信下,发令箭分送试所之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○郑民始启曰,升补其令限内举行事,命下矣。新除授大司成吴载绍,今日亦为出肃,即为牌招,何如?传曰,允。

○传于李义翊曰,左承旨入侍。

○传于李在学曰,召对为之。

○传于李在学曰,医监无一人待令,吴道炯、康命吉,令该府处之。

○传于李在学曰,上下掌务官一体拿处。

○传于李在学曰,上下番医官,亦一体并为拿处。

○又传于曰,吴道炯使之入来。

○又传于曰,入直上下番医官分拣。

○郑民始,以弘文馆言启曰,今以新录事,齐会本馆,而副修撰沈焕之、吴大益俱在外,上来迟速,有难等待,依旧例与在京僚员,相议圈点之意,敢启。传曰,知道。

○李义翊,以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰,集春门北边宫墙颓毁处,今月二十二日,始役改筑之意,敢启。传曰,知道。

○以济州防御使状启,莫重正朝陈贺笺文,阻风过限,惶恐待罪事,传于郑民始曰,勿待罪事,回谕。

○李义翊,以赈恤厅言启曰,依下教,武艺别监一百名,宿卫所前辈军七十四名,认旗手三名,拦后军一百七十三名,左营旗手三名,队长一名,卜直一名,钲手一名,鼓手一名,各米一斗式分给之意,敢启。传曰,知道。

○己亥三月二十二日,记事官姜汇钰。刑曹杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰,如前除良,更良各别严刑,期于得情为良如教。

○刑曹伪造御宝罪人朴𤩕加刑启目。传曰,除寻常各别严刑,期于得情为良如教。

○己亥三月二十二日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,副提学昨日肃谢,今日为馆录云乎?国荣曰,今日当为之矣。上曰,当录几人云乎?国荣曰,似不过十人矣。上命书公事判付。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮,调竹沥姜汁一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十二日未时,上御诚正阁。左承旨入侍时,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上曰,馆录,何如?民始曰,似是精抄矣。上曰,金翊休,何如?民始曰,未能详知,而自来名家云矣。上曰,玉堂《登瀛录》持入。贱臣承命奉进。上曰,年前馆录,善之矣。民始曰,然矣。上曰,近来馆录,何无准点乎?民始曰,近来则因先朝下教,废准点之规矣。上曰,始自何年乎?民始曰,辛巳以后,无准点矣。上曰,都宪之疏,卿则以为如何?民始曰,臣亦未知其所见矣。上命书公事判付,仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十二日酉时,上御诚正阁。召对入侍时,参赞官李在学,侍读官李泰永,检讨官金履禧,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。泰永进讲《近思录》,读自或问圣人之门,止与颜子所好异矣。履禧读自横渠先生问于明道先生,止亦思过半矣。上曰,参赞官及史官以次读之。在学读自伊川先生答朱长文书,止欲见知于人也。贱臣读自伊川先生谓方道辅,止须是学颜子。信祜读自明道先生曰且省外事,止相观而善工夫多。东浚读自须是大其心,止便得性情之正。泰永曰,孔子称颜子得一善,则拳拳服膺而不失之,此即以为颜子也。夫颜子之不迁怒不贰过,与终日不违,何莫非学圣人者,而为学之始,亶在于择善固执,守而勿失,以至于积工累仁,遂跻亚圣之位也。其中勿失二字,最是用工之吃紧处也,伏愿圣上于此二字益加省念焉。凡人之情,易发而难制者,惟怒为甚,此尤至言也。夫怒者,触于物而发于性者,即七情之常也。虽或有忤于心者,可怒在彼不在于我,当于未发之时,察乎理之曲直,事之是非,物来而顺应,则自可至于廓然大公,不为外物之累矣。此即以能于怒时,遽忘于怒者也。七情之发,过于中者,何莫非猛省存警处,而先儒之拳拳垂戒于怒之一字,良有以也,伏望体念焉。履禧曰,仁义忠信,出处语默,必于是云者,盖言力行之意也。凡学问省察之工,出处语默,一也,而但出时语时则显明著见,故易折矜持,处时默时,则幽独隐微,故难于戒慎矣。圣学高明,必已明察于此等处,而伏望于渊涓蠖濩之中,益加省察之工焉。上曰,所陈俱好矣。参赞官亦陈文义,可也。在学曰,臣则别无可达之辞矣。上曰,此章云道之浩浩,何处下手,惟立诚,才有可居之处,盖道体浩大广博,有难形容,故以立己之诚意,为可据之地,而立诚工夫,亦当先从下手耶。履禧曰,先立诚意篇实做去,则自然为诚实工夫矣。上曰,立诚之诚,初非别件物事也。只于自家日用之间,随事随物,必以诚实为主,而表里如一,无或间断,推此以去,则向前万事,无非用工处也,儒臣之意,何如?履禧曰,圣教诚然矣。上命泰永、履禧先退。上曰,诸承旨持公事入侍。出榻教右副承旨金思穆,持公事进伏。上命思穆、在学等以次读奏公事讫。命退,诸臣以次退出。

3月23日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始。行右承旨李义翊。左副承旨洪检坐直。右副承旨金思穆。同副承旨李在学坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆疏批未下,执义兪彦鏶在外,掌令金锺厚在外,掌令柳匡天传旨未下,持平朴圣泰疏批未下,持平洪乐渊在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于郑民始曰,都提调入侍。

○郑民始,以礼曹言启曰,来四月初八日宗庙夏享大祭亲行时,同日永宁殿,依例遣大臣行祭事,知委,何如?传曰,允。

○李在学,以礼曹言启曰,领敦宁府事郑存谦,去夜遭亲丧云,自前大臣遭艰时,遣承旨致吊,优致貤赙,命一路护丧,本道给役夫矣,今亦依此例举行乎?敢禀。传曰,依例为之。

○洪检启曰,领敦宁府事郑存谦亲丧,遣承旨致吊事,礼曹草记依例为之事,命下矣。何承旨进去乎?敢禀。传曰,右副承旨进去。

○己亥三月二十三日,记事官姜汇钰。义禁府,以尚州前营将柳尔胄,尚州所管葛可峙年前因朝令防塞处,昨秋以后,不但不奉朝令,又从以决棍鸟岭之民,使不得更塞罪,刑推得情何如启目。传曰,观此供辞,真所谓饰诈为真之徒是置,如渠幺麽贱微之类,敢于特教严问之下,游辞漫漶之状,殊极痛骇更良,严问口招,如复呑吐,当依所启严刑得情,以此意发问目取招为良如教。

○己亥三月二十三日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。国荣曰,昨伏闻有咯血之症,今日,若何?上曰,一样矣。国荣曰,进御童便乎?上曰,连服童便而无效矣。国荣曰,召入医官,诊候议药,何如?上曰,此是例症,姑置之,可也。上曰,昨日馆录,何如云也?国荣曰,姑无所闻,而可谓精抄矣。上命书公事判付讫。国荣曰,都提调为承候入来矣。上曰,当召见矣。仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十三日未时,上御诚正阁。都提调入侍时,药房都提调徐命善,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。命善曰,日间圣体,若何?上曰,一样矣。命善曰,伏闻有咯血之症,今日则何如?上曰,稍胜矣。命善曰,咯血即是上气之祟,故过用思虑,则例有此症,每于政令事为之际,勿用心力,宽其思虑,伏望。上曰,方今朝象与国事,岂可弛心乎?命善曰,以臣所见,别无过用圣念处矣。上曰,领敦宁之遭故,惨矣。命善曰,然矣。上曰,今番馆录,何如?命善曰,精抄矣。上曰,金宇镇将何以为之云乎?命善曰,领相必欲拔之云矣。上曰,前例,何如?命善曰,前例则或有拔之者,或有不拔者矣。上曰,若然则领相过矣。命善曰,既有咯血之症候,则丸剂恐有凝滞之虑,姑为停止,童便连为进御,似好矣。上曰,连服童便,姑无显效矣。命善曰,日前边将除授下教之后,马兵皆耸动兴起云矣。民始曰,马兵设立后初有云矣。上曰,郑判府近久闲养无羔云乎?命善曰,然矣。上命退,诸臣以次出。

3月24日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始坐直。行右承旨李义翊。左副承旨洪检。右副承旨金思穆坐直。同副承旨李在学。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆疏批未下,执义兪彦鏶在外,掌令金锺厚在外,掌令柳匡天传旨未下,持平朴圣泰疏批未下,持平洪乐渊在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于郑民始曰,开城留守入侍。

○传于洪检曰,同副承旨入侍。

○以正言尹行元牌不进罢职传旨,传于洪检曰,只推。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐在外,参议金亮行在外,右副承旨金思穆进,以李重祜为礼曹判书,金熤为参判,柳戆为参议,郑宇淳为兵曹参议,柳河源为佐郞,赵常翼为监察,李趾光为忠州牧使。

○兵批,判书李徽之病,李𡊠入直进,参议未差,参知洪乐彬病,左承旨郑民始进,副司直沈熙之、李秉鼎,副司果金煹单付。

○传于郑民始曰,坐直承旨入侍。

○郑民始,以礼曹言启曰,来四月初八日宗庙夏享大祭亲行时,省牲省器之节,依例以亲临磨炼举行乎?敢禀。传曰,以亲行磨炼。

○洪检,以摠戎厅言启曰,本厅左部千摠李徽远身病猝重,势难强令察任,改差,何如?传曰,允。

○金思穆,以义禁府言启曰,咸镜监司赵㻐状启据刑曹粘目内,庆兴前府使洪良浩移本府处之事,允下矣。洪良浩自任所未及上来云,依例发遣府书吏拿来,何如?传曰,待待命拿囚。

○又以刑曹言启曰,因持平朴圣泰上疏,趾贼母与妻并绝岛散配事,依施事,命下矣。依传教,逆贼趾海母希全罗道珍岛郡,妻椮济州牧,并绝岛散配,而罪人等时在京畿龙仁县,令道臣即为押送配所事,发关分付之意,敢启。传曰,知道。

○吏曹参判兪彦镐疏曰,伏以,臣幸逢盛际,过沐洪造,内而历践清涂,外而致养专城,随处曲遂,无往非恩,古人所云顶踵毛发,皆归造化者,正是为臣道也。然而才自不逮,事有难谐,三载居官,竟未能革一弊兴一利,以慰故都士民之望,而少答圣上委寄之眷,循省惭惶,无地自容,是宜亟行黜落,以惩尸素,而乃反申辱宠命,移授天官亚席,在身臣,岂不赫然光显,而适足以增臣孤恩负职之罪,臣陨越愧恐,益无所措。噫,铨衡之任,一自复旧之后,地望视前尤别,有非如臣无似者所可苟充,而繇郞署而陞佐贰,殆遍历敡,自通政而至嘉善,辄先除拟,臣是何人,乃敢兜揽华要,若已专之者哉?是不惟为臣过福之忧,逾分之惧而已,将不免辱圣简而累新化,亦岂细故也哉?况臣曾叨三铨,丑拙毕露,纵赖圣慈曲加庇覆,而自知愆尤,尚有馀悚,其何敢诿以既往,视同宿趼,晏然冒进于已试蔑效之地乎?玆不得不仰暴衷恳。伏乞圣明,亟命递臣铨职,以幸公私,至于国子兼衔,臣兄彦鏶,方带本馆司业,而臣乃居其右,法虽无避,义所难安,有不容一日仍据,亦愿并赐裁处焉。答曰,省疏具悉。疏辞既无可据之例,卿其勿辞行公。

○大司宪徐有庆疏曰,伏以,臣病势添重,连日召牌,屡犯违傲,再昨宾筵,亦未进参,迹涉怠忽,罪大慢蹇,悚蹙之极,罔知攸措。臣于向日筵中,伏闻以城外虎患,大臣至请以两墓所伐木而蒙允矣。臣之愚见,窃有所不以为然者,而时刻已晩,连启为急,不能迤及他说而退矣。即又闻京尹,春卿承命奉审,而伐木之事,行将举行,玆敢以筵席未陈之言,略入文字,仰请圣明之采纳焉。今此两墓所划定区域,护养树木,自有已定之制,藉使虎豹之患,果由墓木之成林,而伐木之举,不可入于局内,刈剔之政,只将施于滨界,则环垓之丛蔚虽除,而全局之林薮自在,然则虎豹之所,依旧是这里矣,将见其虎豹之不祛,而斧斤之徒劳矣,只为此无益之举,蹙其已定之界,伐其既长之木者,非但无关于利害,岂不有伤于事体耶?天下事有事体焉,有利害焉,于斯二者,权衡轻重,酌量做去,实为做事底道理,苟使虎豹之患止,而生民之害息,则墓木之伐,虽涉未安,而固不可拘于事体之未安,废却利害之所关,而今则不然,无补于防患之计,有欠于慎重之道,其不可容易始事也,明矣。伏乞圣明,更加财商,还寝成命焉。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。当初懿昭墓之划定垓子也,不有陵墓步数差等之定制,而但使汎广逾滥,殆无限节,比诸东西道陵寝,幅员周匝,不翅倍蓰,其在隆杀之义,固当正其僭越违繣之事,则况近城数里之内,法外封山虎豹成薮者乎?若言其定制,则已前之区划,初失一定之制,而以事体则嫌涉贰尊者,不可不革改也,以利害则害无可言处,固知有所利也,卿之三段所陈,俱未知为稳也。至如义烈墓,原无改定火巢之命,卿言又何其爽误也?大抵予虽急于为民,其于尊奉之事,岂后于卿也。

○大司成吴载绍疏曰,伏以臣于日昨,伏奉除书,以臣为成均馆大司成者,怵然以骇,悚然以惧,不知措躬之所也。臣识昏才蔑,触事生疣,一儱侗无用之物耳,偏蒙拂拭之恩,历践清华之班,隆恩厚渥,与天无极,糜身粉骨,岂足仰酬?中夜念之,不觉感泪之无从矣。区区寸悃,惟以筋力奔走,为报答之万一,故有除辄膺,强颜就列,有若真可堪承任使者然,顾念平生,徒切凛栗,况玆新命,何等清选,何等重任,而不揣分量,遽然叨冒哉?朝廷设职,何莫非难慎者,而至于国子之长,实掌作成之任,虞庭之教胄,周官之造士,皆是职也。后世教士之方,虽不逮古昔,而导之以经术,讲说德义,试之以艺业,品课声词,致济济菁莪之美者,其责专在于是职,是故列朝以来,必用富于经术,优于艺业者以处之,前辈之硕德峻望,固非后人之所可伦拟,而逮至近日,亦莫不极一时之遴拣,未有如臣空疏湔劣gg谫劣g者厕于其间也。臣少而失学,长益暴弃,诗书则尚昧训诂,词章则未晓蹊迳,非但侪友之所共知,抑亦圣明之所俯烛矣。臣若贪荣恋宠,晏然承当,则一身之颠败,非所敢恤,而名器之污辱,听闻之嗤笑,其将自臣而始矣,岂不大可惧哉?臣自知甚明,自量已熟,人器不称,廉防难冒,玆于天牌之下,敢陈肝膈之恳。伏乞天地父母,念本职之不可轻授,谅臣言之实出衷赤,亟赐镌递,以重官方,以安私分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。

○持平朴圣泰疏曰,伏以,臣庸愚谫劣,本不合于清朝耳目之任,而况当此大论方张之日,尤非人人所可滥据也,明矣。臣于前后台地,冒没承膺者,辄不过一两日,而诣台誊传,殆同应文而止,沬血饮泣,不能必讨乃已,溺职之罪,不待人言,臣固自知,居恒悚忸,无面可显,果然向来台评峻发,至以台省不得其人等语,盛加讥斥,臣于是,满心惭惧,益无所措。噫,彼合启中诸罪人负犯,何等恶逆,而使之尚保首领者,诚如台疏所论,而臣是前日台省中一人,则固当愧服自引之不暇,今于见职,其何敢诿以时日之稍久,扬扬冒进,重贻人嗤点乎?廉防至严,承当无路,天牌之下,随诣阙外,敢陈短章,仰干宸严,渎扰之罪,尤无所逃。伏乞圣明,俯垂矜谅,亟削臣职,仍治臣罪,以肃朝纲,以安微分,不胜万幸。臣不以台阁自居,而忧愤所激,敢此附陈之。呜呼,郑妻之千妖万恶,龟柱之巨慝大憝,实往牒罕有之极逆,而或偃处于城𬮱,或假息于海岛,使国家无法则已,不然则宁有是理?顾今合辞齐讨之举,实是一国同愤之论,而四载相持,一例靳允,此岂天讨五庸之义乎?臣虽愚迷,岂不知圣意之攸在,而殿下之持难者私恩也,诸臣之争执者公法也,殿下虽欲以私恩屈公法,独不念及于宗社之重哉?至于相福之奸凶,莹中之阴谲,宗集死党之罪,论以王章,岂容暂贷,而亦不过为纸上之文具,臣不敢知殿下何所顾惜,亦何所持疑,而荏苒时月,因循至此,使之晏然容息于一天之下乎?伏愿廓挥乾断,亟从三司之请,以绝祸根,以巩国势焉。噫,乱逆从古何限,而岂有若趾海父子兄弟叔侄之穷凶极恶者哉?趾贼之妻,以年限之差过,得免为婢之律,与启禧妻,往接于启禧塜下,朝夕上下,号哭怨国,情状妖凶,传说已万万惊骇,而况启禧妻,生得几个亘古所无之凶逆,几危我宗社,举国含生,莫不欲食肉而寝皮,如此妖逆之类,不可暂留于郊坰之内,臣谓趾贼母与妻,并绝岛散配,断不可已也。商辂径先致毙,未施孥戮之典者,已切神人之愤,而虽以弼海对质相吉之语观之,相吉往见渠外三寸叔母商辂之妻,其所酬酢,无非穷凶情节云尔,则辂妻之往复妖任,参涉凶谋之状,明若观火矣。如许凶毒之物,不可置于近京之地,以贻无穷之忧,亦令绝岛定配,可也。台臣自阙公退之后,苟非牌召,则不敢复入于当日,台体则然,而前持平金叙九,既出姑停,乍退旋进,举措颠倒,听闻骇怪,此不可循例递差而止,臣谓前持平金叙九,亟施罢职之典,宜矣。答曰,省疏具悉。首陈事,当留意,次陈事,今始投荒,亦云晩矣,依施。辂妻事,相吉、弼海对质之招,虽甚明白,而造谋之甘丁,传札之宗礼,连累之贞喆,或已诛,或不问,或径配,便同狱未究者,不允。末端事,依施,尔其勿辞察职。

○己亥三月二十四日,记事官姜汇钰。义禁府柳尔胄更招启目。传曰,当初拿问,欲核反禁令治岭民之罪也是如乎,柳尔胄前后之供,缕缕发明兺不喩,到今至举前营将申载文之所为,以为证左,则载文处,不可不一问,自本府拿问,待其供辞议处为良如教。

○己亥三月二十四日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,咯血之候,何如?上曰,犹未快胜矣。上命书礼曹夏享大祭省牲省器取禀草记批答。又命书传教曰,仪曹方有举行事,呈告在外未肃拜堂上并许递,政官牌招开政。上曰,开城留守今日何不辞朝乎?国荣曰,以斋戒日不得下直云矣。上命书传教曰,开城留守当日辞朝。国荣曰,药房都提调为承候来待矣。上曰,药房都提调、提调入侍。都提调徐命善,提调具允钰进前。命善曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。命善曰,吴道炯方待令阁外,召入诊候,似好矣。上曰,吴道炯入侍。医官吴道炯进前诊候讫。道炯曰,脉候左三部沈迟,右三部稍浮,茯苓补心汤,加减进御,宜矣,而童便兼为进御,似好矣。命善曰,汤剂加减当议定,康命吉,饬已施,合有分拣之道矣。上曰,拿处为三日乎?命善曰,然矣。上曰,近来此辈之怠慢,可痛矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重,人参粟米饮,调竹沥、姜汴一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十四日巳时,上御诚正阁。开城留守入侍时,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,开城留守李镇衡,以次进伏讫。上曰,明日将到营耶?镇衡曰,然矣。上曰,松都即是旧都,而近来债弊等事,至于莫可收拾之境云,下去后留意于苏弊之道,可也。镇衡曰,谨当弹竭心力矣。上曰,松都人心,难治云耶?民始曰,留守若不听干嘱则为善治云矣。上曰,营债之弊,猝难矫救,而必于岁末,捧纳更给,则庶无永失之患矣。镇衡曰,债法固当如是矣。上命书传教曰,在囚医官分拣放送。又命书持平朴圣泰疏批,仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十四日申时,上御诚正阁。同副承旨入侍时,同副承旨李在学,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上命在学读奏公事讫,命书禁府启目判付。上曰,礼曹三堂上待明朝牌招察任。出榻教命退,诸臣以次退出。

○己亥三月二十四日戌时,上御诚正阁。左承旨入侍时,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上曰,留院公事持入。贱臣承命奉进,民始读奏诸道状启,上命书判付,又命书吏曹参判兪彦镐疏批,仍命退,诸臣以次出。

3月25日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始。行右承旨李义翊坐直。左副承旨洪检。右副承旨金思穆。同副承旨李在学坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参,只召对。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于李义翊曰,仁川内库反库宣传官书启,启下备局,其令次对时禀处。

○又传于曰,大享当前,差祭乏人云,堂上、堂下,违牌、坐罢侍从,并叙用。

○又传于曰,两南道臣、帅臣缄推公事,启下已久,尚不议谳,申饬宪府,其令斯速举行。

○又传于曰,此时岭南守令,不可久旷,灵山县监罢黜之代,口传差出,与泗川县监,一两日内辞朝事,分付。

○又传于曰,同副承旨入侍。

○又传于曰,奎章阁前待教徐龙辅叙用,仍任阁职,令该曹口传付职,使之牌招。

○传于李在学曰,召对为之。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○吏曹口传政事,以宋准明为灵山县监。

○吏曹口传政事,艺文馆奉教单徐龙辅,校书馆博士单徐龙辅,奎章阁待教单徐龙辅。

○大司宪徐有庆启曰,臣资性疏率,言议无当,本不合于清朝耳目之任,而及叨见职,辞不获命,冒没承膺,黾勉供职,今已经月之久,而因循噤默,曾未效一日之责,臣之不职之失,已著于此,而适于日昨入侍,伏闻有墓所伐木之命,臣坐处稍远,听莹于筵中说话,错认以伐木之举,专出于除虎患之计,又见举条下者,则大臣奏语,盛称两墓所树木之菀密,致有虎豹作梗,去来阻绝之弊,至以从便芟剪除害防患,为请而蒙允矣。臣之愚意,窃以为,虎患伐木,实出于除害之意,而局内树木,不可以尽伐,则缘垓刈剔,无关于利害,既无关于除虎患之道,则不必以斧斤而入于斯矣。玆敢略贡愚见,仰请财商,及承批旨,辞教谆复,诲责切严,臣始知日前成命,非独为除虎患之地,专由于隆杀墓制,更定区域之圣意也。于是乎臣见自归于爽误,臣言不免于率尔,臣既忝叨言责之任,而言不中窾,致勤严旨,则更何敢自处以台阁,一刻晏然于职次乎?昨缘日暮,今始来避,所失尤大,请命递斥臣职。答曰,事虽爽误,意在无隐,勿辞,亦勿退待。

○领议政金尚喆箚曰,伏以,臣即伏见宪长疏本,以两墓所伐木事,谓之伤事体,臣于此,诚不胜悚蹙之至。第伏念,墓所事体,与陵寝轻重有间,外火巢与垓子紧歇有异,则经界阔狭,不可不一番裁定也,况城𬮱咫尺之地,尤不宜长成林木,养虎遗患,此其事势之亦不得不变通也。从前诸陵寝至近之地,树木之有頉处,虽累千万之多,未尝拘斧斤之入,臣之向筵陈请,岂敢专无所据而然哉?今司直之论如此,关系非细,臣何可晏然而已乎?玆控短箚,略陈自讼之忱。伏乞圣明,亟降臣妄言之罪,以安私心焉。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。此非卿如是过引者,安心勿复控辞,即起视事焉。传于李在学曰,此批答遣史官传谕于领议政。

○己亥三月二十五日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,比昨差胜矣。上曰,礼房承旨驰诣明陵奉审以来。出榻教国荣曰,大祭当前,侍从罢散人叙用,似好矣。上曰,然矣。国荣曰,徐龙辅尚未蒙叙,故上番曝晒之行,不得发去,外邑等待,亦将为弊矣。上曰,方欲叙用矣。上曰,近来医官,全昧术业,是甚可闷矣。国荣曰,然矣。是故内医之作阙,于今三月,尚未出代矣。上曰,医不三世,不服其药,不可不慎择矣。上曰,昨见岭伯状启,灵山县监事,诚可骇也。国荣曰,闻极怪骇矣。此时岭南守令,不可暂旷,斯速差送,宜矣。上曰,王大妃殿进御加减参香散五贴制入。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮,调竹沥、姜汁一贴煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十五日未时,上御诚正阁。召对入侍时,参赞官洪检,侍读官南鹤闻,检讨官郑志俭,假注书徐鼎修,记事官徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。鹤闻进讲《近思录》,读自父子君臣天下之定理,止识得真与妄尔,志俭读自明道先生曰学只要鞭辟,止不弘则无以居之。上曰,参赞官及史官读之。检读自伊川先生曰古之学者,止果敢以进。贱臣读自人谓要力行,止便以圣为志。龙辅读自问必有事答,止今人皆先获也。东浚读自有求为圣人,止先立其大者。鹤闻曰,讲学便要明理,论治便要识体,讲学而不明理,则不过乎词章记诵之末,而未为知学也,论治而不识其体,则徒归于制度文为之末,而未为知治也。今我殿下,以睿圣之姿,当有为之时,日开经筵而讨论为学之要,频接臣僚之讲究制治之本,则其于明理识体之工,固无待臣等之言,而已有所深知实得之效矣。然书曰终始曲于学,传曰明德而新民,伏愿圣上,益勉终始之学,而克致新民之化焉。志俭曰,上番所陈好矣。杀一不辜,与当诛不诛,事若相反,而其为非天理则一也,于此体念,是所望也。且今日所讲诸条,无非切要之语,而只可责志一节,最须体认,盖志立而后,圣贤之千言万悟gg语g,皆为着紧用工之地,志不立则未免有书自书之叹矣。儒贤向以立志二字仰勉,臣亦得见其筵说,此等处益加勉励,是区区之望也。上曰,所陈俱好矣,参赞官亦陈文义,可也。检曰,上下番儒臣既皆敷陈,臣则别无可达之辞矣。上曰,奉审承旨入侍。出榻教行左承旨郑民始进伏曰,臣承命驰诣明陵,陵上、丁字阁奉审则无頉矣。上曰,御史入侍。出榻教贱臣承命出来,与湖西御史朴祐源偕入进伏。上曰,经年行役,善为往来乎?祐源曰,王灵攸曁,得免颠沛矣。上曰,湖西御史,今于几年后始往乎?祐源曰,乙未年金峙默后初也。上曰,今番绣行之后,列邑守令,庶可惩畏乎?祐源曰,臣既愚昧,素乏风裁,虽不能宣布圣意之万一,而大抵各邑守宰,则似必有惩励之效矣。上曰,昨年年事,既已告歉,今春牟麦,尚未登场,蔀屋生民饥饿困穷之状,不言可想,沿路所经,能无饿殍浮黄之患否?祐源曰,臣于奉命之初,意谓歉岁民情,必多遑急矣。及其遍历诸邑,备察民情,则闾里按堵,举无离散之意,人民安业,皆免捐瘠之患,经历之处,一未见饿殍之惨,浮黄之色,以今所见言之,则大异于当初所料矣。上曰,各处农形,今年则果何如耶?祐源曰,今年农事,两旸均适,付种及时,而至于牟麦,则几尽成熟,到处豊登矣。上曰,列邑赈政,能无虚实相蒙分俵不均之弊,而特令加分之后,亦果有实效否?祐源曰,当此歉岁,设赈各邑,孰不尽心举行,而盖闻御史消息之后,莫不益加饬励。凡于分赈给粜之节,举皆惕念为之,而朝家之特命加分,实为穷春之大惠,则到处民人,莫不赞颂矣。上曰,柳荣镇灾结偸犯文书,果为现捉乎?祐源曰,臣仓卒封启之际,犹未详悉,致使囚供张皇发明,此莫非臣疏略之致,不胜惶恐矣。大抵灾结文书,奸窦多端,虽有所犯,而巧饰弥缝,有难执捉,故臣到泰安,查实其各面灾政成册,然后始得其真赃矣。盖其面衿记中各里末端,辄皆插入空张,添书虚名,故欲知真伪,溯考往年面衿记,收聚民间分俵立张,凭此准彼,则九十八结零,尽入于空张虚名之中,幻弄之迹,即地绽露,而近百灾结,决非下吏所独食,故捉治都书员而查实,则所供内,以与官家折半分食之意纳供,而其可据文迹之追后所捉,亦不啻明白矣。且灾结之外,其他所犯,不一而足,宫结之收捧,革罢宫差,属之本官,即我圣上初元恤民之盛德深仁,而列邑民生之所共鼓舞颂祝者也。为守令者,孰不惕念奉行,而荣镇称以宫结剩条,每年五十两零,付诸工库,归之私用,至于推刷官革罢之后,内婢之捧赂頉役,亦为一百三十两之多,昭载于工库下记中,此外不法之事,俱系鄙锁,不敢一一仰陈矣。命祐源读奏书启讫。上曰,量田一款,诚如书启所陈,而变通之道,实未易矣。祐源曰,各邑量田,如难一时为之,则令道臣择其中尤甚之邑,次次举行,似无不可矣。上曰,民情亦皆愿乎?祐源曰,莫不愿之矣。上曰,向来推刷官之弊,果何如云耶?祐源曰,其时民弊滋甚,至今言之,人或有涕泣者矣。上曰,昨年逆变之后,湖中人心,能无骚扰之患乎?祐源曰,量、𨩌诸贼,出于湖中,故臣亦虑其馀孽之尚多遗种,不无深忧,另加探察,则量、𨩌辈自来行虐,积失人心,故伏法之后,居民莫不快之。至于宰割鱼鲜,必曰斩量、𨩌云,此可以见民情矣。第贼徒之姻娅族属,尚多盘据,其在虑后之道,不可不严加堤防,故俄以别单仰陈矣。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月二十五日初更,上御诚正阁。同副承旨入侍时,同副承旨李在学,假注书徐鼎修,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。上命书传教曰,今番诸道差遣御史者,岂为文具也?意以为或涉有益之政矣。湖西御史先已还朝,若不别般讲确,亟除弊瘼,则假使绣启中条列,虽极详备,难保其不归于等弃之休纸,是非文具之甚者乎?三十日次对,进定于再明日,本司该曹之可以矫救酌决者及又合论褒论勘者,皆令预加商确,登对禀处,御史亦令同为入侍。命退,诸臣以次出。

3月26日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始坐直。行右承旨李义翊。左副承旨洪检。右副承旨金思穆。同副承旨李在学坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更,洒雨下雨,测雨器水深二分。

○自昧爽至酉时,洒雨,测雨器水深一分。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○李在学启曰,明日次对,两司无进参之员,除在外传旨未下外,未肃拜呈告人员,并待开门牌招,何如?传曰,允。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令全锺厚在外,掌令柳匡天传旨未下,持平朴圣泰未肃拜,持平洪乐渊在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以黄海监司海州牧杀狱罪人李宜蕃文案改修正惶恐待罪事启本,传于李在学曰,勿待罪事,回谕。

○李义翊,以禁卫营言启曰,来六月当五番左部后司属洪忠道五哨军兵,来五月二十五日京中逢点,依例准二朔立番之bb意b,本道监兵使处,预为知委,何如?传曰,允。

○又以禁卫营言启曰,来四月当五番左部右司属洪忠道五哨军兵逢点实数六百五十二名,已为点阅整齐,来四月初一日,与内外各处入直将官、军兵等,依例替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。

○李在学,以御营厅言启曰,本厅来四月五月两朔应立中部左司属全罗右道五哨军兵六百七十名,已为逢点整齐矣。四月初一日,与前司军兵替代立番后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。

○又以御营厅言启曰,本厅来六月七月两朔应立中部中司属全罗右道二哨,洪忠右道三哨,合五哨军兵,来五月二十五日,京中逢点,六月初一日,与左司军兵,当为替代立番,趁期调送事,两道监兵使处,依前知会之意,敢启。传曰,知道。

○己亥三月二十六日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,昨日御史书启,甚详备矣。国荣曰,然矣。上曰,湖西则能免捐瘠之患云,诚可幸矣。国荣曰,昨冬之早停捧还,今春之另加赒赈,果有实效云矣。上曰,书启中救弊等事,亦多有可以采用者矣。国荣曰,然矣,而闻御史之言,向来推刷官之革罢,实为大惠云矣。上曰,民情何如云耶?国荣曰,大抵百姓至愚而神,故虽无别般惠泽之下究,而能知朝廷轸念之意,忧恤之德,举皆有爱戴之诚云矣。上曰,近见明史,而册子无详备者,欲为撰辑而甚难矣。国荣曰,撰辑等事,庶类中多有善为者,若以此类,付禄于芸馆,使之校正,则似好矣。上曰,卿言好矣,而禄窠之创出,似难矣。国荣曰,若然则除出唱准之料窠,以校正官名付之,而以吏文学官、能么儿郞厅等职,为迁转之阶,则渠辈亦必乐之矣。上曰,事甚便好,更当商量为之矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮,调竹沥、姜汁一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

3月27日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始。行右承旨李义翊坐直。左副承旨洪检。右副承旨金思穆。同副承旨李在学坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑民始启曰,大司成吴载绍疏批已下,即为牌招升补,使之限内举行,何如?传曰,允。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于李义翊曰,大臣、备局堂上引见。

○传于金思穆曰,今月将晦,儒贤自当登途,自水原上来时给马事,下谕于京畿监司。

○传于李在学曰,大司成入侍。

○以备忘记传于郑民始曰,行司直洪乐性,判义禁除授,牌招察任。

○传于李在学曰,判义禁洪乐性,特教开坐,如是违牌,诚甚未安,更为牌招开坐。

○李义翊,以兵曹言启曰,本曹佐郞柳河源身病猝重,累度呈状乞递,宿卫重地,不可久旷,今姑改差,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启日,今三月二十七日,前正言沈𡑿,自敦化西挟门入来,鸣申闻鼓,所当下该曹推问,而系是朝官,令攸司禀处,何如?传曰,允。

○郑民始,以司饔院官员,以监膳提调意启曰,渔夫贡人等连日呼诉内,顷日大风连吹,渔船举皆飘散,网子尽为破裂,鱼鲜不为入来,四处求贸,皆未免空还,即今前储既尽,新捉未到,阙供生事,迫在目前,限渔船入来间,以可合他鱼及活鸡,参半代封云,日前风势之不烦,果如所诉,在前潦涨冰冻之时,亦有参半代封之规,而莫重御供,自下不敢擅便,惶恐敢启。传曰,代封。

○李在学,以内医院官员,以都提调、提调、副提调意启曰,院鍼医崔光复有頉,代医人全行俭,鍼术精详,议药同参元命述有頉,代医人洪履福,术业精明,以此人差下,并令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○李义翊,以禁卫营言启曰,本营千摠田文显,因公出他,控吁乞免,势难察任,改差,何如?传曰,允。

○又以御营厅言启曰,本厅哨官李元默新番军兵点考时,雨具,令不即举行,事关纪律,不可置而不论,汰去之意,敢启。传曰,知道。

○又以濬川司言启曰,本司都厅御营厅千摠李汉五,身病猝重,势难供职,今姑改差,其代以御营厅千摠李煜差下,使之察任,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐式暇,参议金亮行在外,同副承旨李在学进。以赵㻐为知敦宁,李秉模为敦宁都正,崔显重为兵曹佐郞,权应奎为礼曹佐郞,徐重修为司仆主簿,宋载德为高阳郡守,李义质为沔川郡守,洪秉文为振威县令,金复根为牙山县监,李天穆为报恩县监,李得源为全义县监,朴始荣为提川gg堤川g县监,赵重岱为镇岑县监,金斗烈为平泽县监,李命瑀为青阳县监,吕善亨为瑞山县监。

○兵批,行判书李徽之进,参判李𡊠病,参议洪乐彬病,参知郑宇淳入直进,行右承旨李义翊进启曰,升资拜营将者,准瓜前以不职递罢,则勿计朔数多少,还收资级,载在法典矣。今此西原前营将李亨默,准瓜前,既以不职递罢,所授加资,依法例还收之意,敢启。传曰,知道。以李性源为副摠管,蔡显五为都摠经历,吴载熙为洪忠兵使,李始喆为洪忠兵虞候,具性五为西原营将,副司直具允钰、徐浩修单付,前营将李亨默今降御侮,同知崔泽,佥知李章汉单付。

○己亥三月二十七日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、李信祜、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,今日次对,禀处者多乎?国荣曰,御史书启及仁川内库等事,皆将禀处矣。上曰,仁川内帑库所在钱,给债民间者,为弊不些,何以则好耶?国荣曰,散债已经多年,殖利之际,惩族之弊,不一而足云,事甚可闷矣。上曰,既知为民弊,而且与官府经用有异,特为荡涤,好耶?国荣曰,圣教诚好矣。上曰,湖西守令将多阙矣。国荣曰,然矣,而设赈处则宜即差送矣。上曰,大臣已入来乎?国荣曰,俄已入来矣。上命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十七日辰时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时,领议政金尚喆,左议政徐命善,兼汉城判尹具善复,行礼曹判书李重祜,行兵曹判书李徽之,刑曹判书尹东暹,吏曹判书郑尚淳,户曹判书金华镇,训炼都正李敬懋,行都承旨洪国荣,行左承旨郑民始,礼曹参议柳戆,校理严思晩,持平朴圣泰,行右承旨李义翊,假注书徐鼎修,事变假注书宋文述,记事官李信祜、郑东浚,以次进伏讫。尚喆、命善曰,日间圣体,若何?上曰,一样矣。尚喆曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。尚喆曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。命善曰,宗庙夏享,有亲祭之命,而此时劳攘,极为可闷矣。上曰,日气既不甚热,一时亲行,有何所妨乎?上曰,陵幸时修理进排等事,其果商确厘正乎?尚喆曰,果与畿伯商议,而别无可减者云矣。上曰,新畿伯未及详知而然耶?尚喆曰,非但新畿伯之言如是,旧畿伯亦以为,初虽以弊瘼仰奏,而厘正则猝难为之云矣。上曰,虽曰别无可减者,其间亦必有缓急之别,而以监役支供事言之,每当陵幸之时,展拜当陵外,局内诸陵,一体修理,故今番健元陵、穆陵、元陵展拜时,七陵陵上,倂皆修理云,监役支供之弊,于此可知。此后修理,则只于展拜处为之,御幕所入进排,则只令动驾陵所待令,虽历谒处,勿为举行,似好矣。尚喆曰,使户判往复于畿伯,定式施行,果好矣。华镇曰,历谒处则虽小次,亦不待令乎?上曰,小次之自排设房持去者,非一二件,则亦可以推移用之矣。至于修理时,差送监役之数,有司之臣,商量定式举行,好矣。尚喆曰,此洪忠道暗行御史朴祐源书启也,其一,山海之邑,屡经水潦,川谷互迁,西原量付之旱田,今作水畓,其他如公山、文义等诸邑,此弊同然,永同、沃川两邑,十数年前,改修田案,以此充彼,折长补短,田赋无缩,民皆便之,不必通一道改案,其中最有弊者,从长改量事也,改量一事,前后朝令,不啻申严,而特本道尚今未遑而然矣。御史之归奏又如此,经界大政,虽未能一时尽行于一道,若其受弊最甚处,次第举行,民免白征之冤,国无实结之缩,则岂不为民国之幸也?更加严饬道臣,使之着意设施,俾有实效,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,其二,堤川乃是峡县,税大同之以米上纳,诚为无穷之弊,依丹阳等三邑之例,请以钱木上纳事也。前后道臣之以此事状请,非止一二,而朝家之尚未许施,当初四郡之中,独令此县纳米者,槪以开野稍广,水田较多之故也。至若税米,系是惟正之供,虽丹阳等纳木之邑,并不得变通,今于此邑,亦无可论,而大同则与田税有异,御史之论启又如此,下询惠堂而处之,好矣。上曰,惠堂之意,何如?民始曰,绣启中枚举本邑之弊者虽如此,丹阳等三邑之钱木参半,堤川之以米上纳,乃是自初分排,行之已久,则当此本厅米储苟艰之时,有难许施。且今若许施此邑,则诸道中近峡之邑,必将视此为例,皆欲变通,一并许之,则经用有大缩之虑,若或不许,则彼此有不均之患,自前论请,不止一二,而俱未见许,则今亦不可容易变改矣。上曰,依为之。出举条上曰,以御营厅事言之,岭南米作钱换纳之后,该营之渐致凋残,殊可闷也。善复曰,故奉朝贺洪凤汉,以岭南米运来之时,频致臭载之患,有此变通之事矣。国荣曰,以此之故,御营之米储,极为苟艰,军士放料等事,无以策应,故每自京中贸米,以至有筵禀预卖之事,此诚出于不得已之致,而都下米价之腾踊,亦未必不由于此矣。上曰,此事诚可闷矣,而船运一节,苟非岭民之所愿,则固不可复旧,至于预买,虽不得一切防塞,而终无好样道理矣。尚喆曰,闻该营无军兵放料之资,见方渴急,先欲贷用均厅给代之米,而本厅亦以无储持难云矣。上曰,该营一年所用之不足为几何?敬懋曰,虽以常年言之,不足之数,每不下二千馀石矣。尚喆曰,其三,粮饷厅、耆老所屯田,随起随税,俾无民冤事也。饷厅、耆所,曾于甲申年间,革罢导掌分送之规,以中年摠,勿论豊凶,作为一定税,使各其邑定式上纳矣。才过十馀年,本道民弊,间又如此云,此则自该厅该所,就其税重生弊之邑,定送干事之人,与地方官眼同摘奸,详查其陈起,更为定税之意,分付,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,其四,各邑所在各司奴婢,一依内司例,可頉者頉之,可存者存之,一体厘正事也。各司奴婢甲午减贡时,既有道比摠之朝令,所谓道比摠者,随其生产之有无,杂頉之多寡,虽或頉给而减于此,亦必充额而增于彼,欲其奴免白征,贡无减缩之意也。岭南则遵行此法,犹有馀奴木,而独本道尚不行此令,致有若尔邑宿弊之依旧自在,其后道臣之不谨奉行,诚极未安,前后道臣,为先从重推考,一依岭南例举行后状闻之意,申明分付,俾有厘正之实效,何如?上曰,依为之。出举条上曰,粮饷厅一年所入之数,昨命书入,今朝始以重记来纳,计士亦不即待令,事甚可骇,此后则计士以事知者,阙外待令,可也。民始曰,昨日户曹粮饷厅文书之趁不考入,计士之终不待令,达晓迟滞,事极骇然,不能检饬之失,在所难免,户曹判书金华镇,推考,何如?上曰,从重推考,可也。出举条上曰,粮饷厅一年所入为几何?华镇曰,通而计之,合为数万馀两矣。上曰,粮饷厅之付诸户曹,而为都监之所需者,名实不当,记簿无统,以下记言之,只曰旗旘价随所入上下者,事极虚疏,而此专由于本监之看作他物,不少靳惜之致也。予意则以粮饷厅移属于都监新营,使之专管,似为矫救之道耶?国荣曰,若然则都监视以本营之物,而凡诸用下,亦必顾惜而撙节,圣教诚好矣。华镇曰,当初都监,不过权设,无他财力,故自户曹以此策应,且都监既领五千兵马,而又管钱谷,则不无权力太重之虑,故分其兵粮,以为维持之意也。上曰,禁、御两营亦是新设,而军兵且不下数万,比都监不少,而此则无自户曹钱谷划送之事,何也?国荣曰,都监即是辇下亲兵,其为权要,果非两营之比矣。然而户曹之于粮饷厅,亦不无聊赖者,故移属一款,自前难之矣。华镇曰,本曹之于粮饷厅,别无藉力者,而凡诸用下,训将皆主管矣,然而移属都监之议,臣尝为之矣。善复曰,都监则惟待户曹之上下,而初无任自取用之事矣。尚喆曰,粮饷厅之移属与否,姑难轻议,而臣意则就其一年所入二万两之内一万两则为封不动,以一万两为都监需用之资,似好矣。国荣曰,领相所达一万两封不动之说,果好矣。参量都监一年所用之数,以排朔样磨炼划送,而其馀数,尽作封不动,则于都监无苟且之患,于饷厅有储蓄之效矣。上曰,卿言尽好矣。依此为之,而式例等节,善为磨炼,然后庶有实效矣。尚喆曰,知申所达之言,果为便好矣。上曰,式例磨炼之际,不可无主管之人,使备堂中一人,与户判、训将相议为之,好矣。尚喆曰,粮饷厅方有厘正事,堂上以行左承旨郑民始差下,与户判、训将相议举行,何如?上曰,依为之。出举条民始曰,我国财力之耗费,专由于甲者主之,乙者用之,用之者既无所顾惜,主之者亦不得专管之致也,臣意则以粮饷厅专属于都监,使训将主管,似为好矣。上曰,第为之,厘正磨炼,好矣。尚喆曰,御史书启守令、营将贬褒,东西铨当为禀处,而军饷虚录之兵使李鼎炳,虞候李润元,拿问处之,还谷逋欠之青阳县监李龙中,堤川县监宋继相,一体拿问勘处,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,仁川行宫库舍,已命宣传官看审,而既无道臣句管之事,其所随毁修补,自本府独为举行,虽未详当初设施之事例,论以事体,终涉苟简,为先发遣户曹郞厅,公廨缮理之道,凡百措置之节,去其不紧,量宜酌定,为永久无弊遵行之道,似为得宜,以此分付该曹,何如?上曰,依为之。出举条命书传教曰,仁川行宫内库摘奸宣传官书启,既已禀处,而其中本府内帑库所在钱,散债民间,累经年岁,殖利之际,征孙征族,为弊不赀,且与官府经用有异,特为荡减。尚喆曰,即见京畿监司郑昌圣报备局者,则北汉东西门外,杨州神穴等四面民户,每年必受山城之饷还,而今年以新捧之不多,该厅防塞,目下民事,万万可闷,枚举该牧使报状,而请得北汉米一千一百石矣。此是留库中加分,则该厅势难擅许,而麦前民命,有不可不念,依所请许分之意,分付摠厅,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,即见江原监司李亨逵报备局者,则大关岭设施节目,成出上送,而江陵赈政方张,燔瓦、代木、建仓等节,待明春经纪为辞矣。即今事势,诚如道臣所报,何以为之乎?上曰,更观今年年事,待明春举行,可也。出举条尚喆曰,顾今朝著崇品,不为不多,当品正卿,极其苟艰,如咸镜监司赵㻐,文雅清慎,不但素负人望,关北一路之治,闻亦挽近所罕,有如此之人,不可久置外庸,合有陞擢之道,敢此仰达矣。上曰,依为之。正二品窠,加望,可也。出举条上曰,正卿近患乏人,今此陞擢,可谓得人矣。国荣曰,然矣。此人外既悫实,内又综密,二载北关,清简之操,弹压之誉,诚为可贵,实是朝家倚任之人,今此陞擢允叶人望矣。尚喆曰,判义禁李徽之多兼剧务,知敦宁具允钰方在药院,并姑许递,行司直蔡济恭、洪乐性备局堂上还差,吏曹参判兪彦镐,副司直李性源,亦为差下,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,槐院参下中,闻有登科十年之人,依例出六之意,分付铨曹,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,训局千别将望单,有做错之失,大将具善复,推考,何如?上曰,依为之。出举条尚淳曰,因洪忠道暗行御史朴祐源书启,有论褒论勘登对禀处之命矣。观此书启,则监司李命植,恬简之操,坚确之政,殚压守法,约已便民,赒赈得宜,元元无忧云,而道臣事体自别,置之。堤川县监宋继相,分赈专委奸猾,抄饥不辨虚实。报恩县监徐退修,签丁吏有弄奸,俵灾民无分均,赈政专委猾乡,授帖谤招勒卖。瑞山县监朴志泓,签丁有怨,俵灾不均,盐户廉价赈贸,松木请得作板。全义县监洪揵,重听为病,临民之际,答问多错,主宰不固,决讼之际,立落无常。镇岑县监洪成浩,防钱之自官区处,厚招民谤,寺纸之不给例价,亦致僧怨,子舍作弊,衙婢不检,事多贻笑,有骇听闻。振威县令朴左源,事事颠错,引满太过,刑杖多失,分粜不精,吏卿弄奸。平泽县监兪汉膺,四载居官,一无善政,赈谷不实,饥口多怨,称以守直,执阙征钱,邑氓偏苦,怨声狼藉。牙山县监尹㫛,年衰政昏,朝记夕忘,穷春分还,间有绝巡,荒年捧税,亦多滥觞,怨言颇腾,不可因置。沔川郡守郑东显,临事每患委靡,落庭初无定数,而一任仓奴作弊,分粜故值犯昏,而莫察奸吏瞒告云,此九邑守令则并罢黜。青阳县监李龙中,年衰政昏,醉多醒少,全没头緖,吏横民困,监营给灾中四十五结零,一任下辈擅弄,白地征税,怨载道路云。大臣既请拿处,而不可仍置,为先罢黜,其罪状令攸司禀处。泰安郡守柳荣镇,前已罢黜,今方行查,今无可论。公山判官李德铉,官无滞报,民不忧饥,约己节用,思革补役之弊,均灾减税,务尽惠民之道云。治绩诚为尚,似当施以陞叙之典,而事系恩赏,自下不敢擅便,恭俟上裁,其馀三十六邑守令,既无优异之绩,又无大段显疵,并置之,何如?上曰,依为之。出举条尚喆曰,扶馀县监李素,前以旷官,既已殿最居中,今番绣启中,亦以旷官为目,不可无饬,拿问处之,何如?上曰,依为之。出举条徽之曰,洪忠道暗行御史朴祐源书启中,洪忠兵虞候李润元,兵使李鼎炳事,大臣既已禀处,不必更达,而西原营将李亨默段,忽于治盗,疏于饬校,无故军民,间多横罹,闾里之间,颇有怨声,不可仍置,罢黜。洪忠水使柳镇说,洪州营将李尚履,公山营将李邦祚,平薪佥使许圭,安兴佥使尹勉矩,所斤佥使崔奎文,马梁佥使林道亨,舒川万户金万衡等段,俱有可称之绩,别无卓异之事,并置之,何如?上曰,依为之。出举条徽之曰,来月初八日宗庙夏享大祭亲行时,以何营军兵随驾,何营军兵留阵乎?上曰,禁、御两营留阵,训炼都监随驾,可也。徽之曰,随驾马步军,以几番几哨磨炼乎?上曰,马军三哨,步军四哨,禁军二番随驾,留阵则骑士二番,步军二哨磨炼,可也。徽之曰,禁军及各营馀军留营,何以为之乎?上曰,置之,可也。出举条命书传教曰,本道素称难治,而以绣启观之,其能坚确不挠,弹压列郡者,极可尚也。洪忠监司李命植,大虎皮一令gg领g赐给。命书传教曰,公山判官李德铉,治法为守令最云,该曹才请陞叙,其在奖劝之道,宜有殊异之褒,准职特为除授。洪州牧使郑景淳,稔知其善治,而以今绣启观之,尤可见不负简畀之意,特赐壐书表里,庸施嘉尚之典。上曰,政官牌招开政。出榻教上曰,湖西设赈邑守令,待下批不多日内辞朝。出榻教命书传教曰,今日政下批新除守令,皆令明日来待。上命祐源读奏别单讫。祐源曰,诸贼之姻娅族党,尚多盘据,至如李璟辈之所为,极为凶惨,其在严堤防之道,不可不严处矣。东暹曰,结城居李璟、韩后良,洪州居进士金默行,林川居兪缵柱等四人,或为量贼之至亲查切姻,或借助奴马于亡命之贼,或初既与量贼烂熳从游,后复无忌惮,出入京𬮱,或于凶逆伏法之后,率置其女于篱下,尚不斥绝,或以其祖之年谱修润,托诸量贼,自制跋文,称字称号,极其称道。且于李基敬之欲移湖中也,要作西道主人,与量贼瓜葛相缪之计者,究厥心肠,万万叵测。至于扶馀县在囚罪人金奎五,趍附量贼,结为死友,效尤量贼,得罪名教者,无非极恶大罪,绣启胪列,极为严正,其在严堤防淑人心之道,决不可寻常处之。况近者凶变,实是千古所无,则其遗种馀孽,尚此假息湖乡,情迹绸缪,听闻所及,极为痛骇,李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五等五人,以御史别单中辞意,具罪目发关分付于该道道臣,一倂各别严刑,绝岛远配,何如?上曰,依为之。出举条重祜曰,湖西御史朴祐源书启中,孝行贞烈旌闾事,启下矣。报恩士人宋载绩妻洪氏,其夫死,以死自誓,而只以三岁稚子之故,未即自裁,夫死四朔,儿亦继夭,同穴之志,至是益决,以麻带自缢于儿尸之侧云,其贞烈诚为卓异,合有旌闾之典,而结城县吏张溟𦐄,自儿时已有至行,及夫六十,遭其父丧,血泪所溅,苫席尽腐,其妻裵召史,当溟𦐄之病,斫指灌血,少延其寿,及其居丧,能尽诚礼,其女年才十四,当其母病,引刀断指,注血母口,俾得少甦,出嫁后,其姑疾革,又为断指,一门孝烈,三人倂萃,殊甚嘉尚,而此三人,本道道臣,已为启闻,蒙给复之恩,今又旌闾,似或过重,臣意则置之为好,下询大臣而处之,何如?上曰,大臣之意,何如?尚喆曰,御史归奏既如此,其在树风声之道,何可防塞?死于孝烈者,宜施旌闾之典,若其生者,已蒙朝家给复之恩,更无可以加于此者矣。命善曰,绣衣所闻,必当真的,既已采访之后,何惜优异之典?分等其存没,特赐处分,诚好矣。上曰,依为之。张溟𦐄则特为旌闾,其妻与女生存者,令本道食物从厚题给事,自政院下谕,可也。出举条国荣曰,臣以本阁事,有仰连者矣。本阁自有所重,而凡系黼黻治猷之道,比他尤别,虽胥吏辈必择其有文笔者,盖欲备任事之末也。且天之生才,各适其用,见今一名人中有文识者,不为不多,但局于仕路,未试其蕴,良可惜也。况芸阁既属本阁,外阁则其考准之任,亦甚紧重,就芸阁窠中,除出四窠,名以检书官,以一名中可合者,择差启下,仍定朔数,迁转于吏文学官几窠,及能么儿郞厅几窠,示清朝爱才之意,参秘阁编书之任,似不害于懋实之政,下询大臣后,成节目举行,何如?上曰,大臣之意,何如?尚喆曰,提学所达,既无更张之弊,而圣世惜才之意,渠辈疏滞之道,两得其意,宜gg依g此施行,诚好矣。命善曰,此不但收拾人才而已,亦足为贲饰文治之一端,依所达成节目举行,好矣。上曰,依为之。出举条上曰,前以能么儿讲事,有被罪者,此不过一时饬励,今为放送,似好矣。尚喆曰,定配罪人元启葳当初处分,不过饬励下教,特示圣意,放送,何如?上曰,依为之。出举条命书传教曰,滞囚可闷,金吾堂上,待下批牌招开政。思晩曰,量、翼、𨩌三贼,何等凶逆,而即见湖西御史书启,李璟为名者,量贼弟理海亡命之时,借马助行,略无顾忌,其平日凶肚相连,烂熳绸缪之状,昭不可掩,臣谓亟命王府拿鞫严问,究核得情,断不可已也。上曰,不允。上曰,台臣进前。圣泰进伏曰,请大静县为奴罪人金寿贤,依律处断。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请兴阳县为奴罪人河翼龙,南海县为奴罪人金重得,亟命王府设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请梁山郡定配罪人锡达,依律处断。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请削黜罪人金汉耆,亟施窜配之典。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请海南县窜配罪人金载顺,亟令王府设鞫严问。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请三水府定配罪人洪达洙,亟令王府更加严鞫,依律处断。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请长鬐县远窜罪人圣中,亟令王府设鞫严问,期于得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请削版罪人有臣、宗甲、义骏,并令王府设鞫严问,依律处断。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,锺城府定配罪人赵济泰,海南县定配罪人李润成,更令王府设鞫得情,施以当律。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请楸子岛定配罪人赵嵎,亟寝处之命,仍令王府设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请旌义县减死安置罪人兴老,亟寝酌处之命,仍令王府设鞫得情,快正王法。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请薪智岛荐棘罪人莹中,设鞫严问,快施当律。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请济州牧定配罪人后乐,亟令王府更加严鞫,期于得情。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,庆源府定配罪人鸣远,依律处断。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请物故罪人德泰支属应坐者,一一查出,绝岛散配。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,请三水府定配罪人孙孝忠,泗川县定配罪人柳仁培,放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成,罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊,仍令王府更加严鞫,期于得情。措辞见上上曰,不允。圣泰曰,噫,商辂之径毙,未施孥戮之典,已切神人之愤,而虽以辂妻已著之罪论之,与相吉酬酢,非但穷凶情节,至以相吉所交通处,渠亦送婢仆交通为言,则缔结妖任,往复凶徒之状,昭不可掩矣。其所谋逆,与妖任同一肠肚,而妖任伏诛之后,辂妻之尚今晏然者,揆以王章,宁有是理?请逆辂妻,为先绝岛定配。上曰,不允。圣泰曰,乱逆从古何限,而岂有若量、翼、𨩌之穷凶极恶者哉?李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五等五人,与量、翼、𨩌或为至亲,或为切姻,或为血友,碁列邻乡,肠肚相连,往复和应,不出乎凶谋逆图,窹寐经营,专在于无君祸国,及其三逆伏法之后,犹不惩畏,或借助奴马,或出没京𬮱,或率置逆女,此已万万无严之心,而至于亲丧散发,虽无识下贱,壹是行之者,而不散发,即量贼创行于渠家,奎五效行于其侄,则可知其传授心法,与量贼,一而二,二而一也。噫,彼五人之负犯,何如,而俱为漏网之鱼,尚逭党与之治,其为国家之忧,庸有极哉?请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五,并令王府设鞫严问,究核得情。上曰,不允。圣泰曰,新除授持平洪乐渊,时在洪忠道唐津地,司谏院司谏李恒祚,时在京畿通津地,献纳李枰,时在全罗道顺天府任所,正言卢瑞国,时在京畿杨根地,请并斯速乘驲上来事,下谕。上曰,依启。李枰则自当上来,勿为下谕,可也。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月二十七日申时,上御诚正阁。大司成入侍时,大司成吴载绍,同副承旨李在学,假注书徐鼎修,记事官徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。上曰,大司成进前。载绍进前俯伏。上曰,国子长行公,今番为初乎?载绍曰,然矣。上曰,士习之浮杂,科场之淆乱,诚为痼弊,故近来大小科场屋,禁其随从书写,使之各坐,此虽近于随矢立的,亦不害为矫救之一端矣。至于升补场中,既无此等禁饬,则必多纷挐之弊,其须各别申饬,俾无如前乱杂之患,可也。载绍曰,升补纷挐之弊,果如圣教,臣当各别禁饬矣。上曰,师儒之长,责任不轻,必先以一程字,祛诸心头,然后可无乱杂之弊矣。载绍曰,臣虽无状,既承圣教,何敢以一毫私意,萌诸心头乎?上曰,升补必于限内为之,可也。命载绍先退。命书传教曰,日前以坐直承旨之误下判付,有饬教矣。其后判下,亦不如式,虽以昨日事言之,各道设赈状启之判下,做错甚多,纵由一二承宣新入生疏之致,而不察则非细,且闻判付之违格,每在持公事入侍时云,与其未谙之事,例难练熟,毋宁叩问解事院吏之为寡过,此亦问礼问官之义,固何难哉?以此令新资承旨知悉,惕念举行,因此有定式者,今后本院各房,集录该房,合行判下事例,作为笏记,大小入侍,必皆持入,以为审考之地,此似无稽之事,然笏之为义,所以记忽备忘也。古者君之朝臣,臣之朝于君也,各有记备之礼,而其制君方而臣诎,作为簿物焉,君犹然矣,况臣下乎?以是上之宣旨,谓之备忘,下之奏事,称以忽gg笏g记者,昉自唐宋,而称名之意义,实有所据,则今玆之教,曷尝有无稽之叹乎?依此知悉,亦为载之故事。又命书传教曰,在道臣之道,体九重宵旰之念,赈事形止,饥口数爻,逐朔登闻之为可,而畿伯、岭伯,则开赈后四三次登闻矣。至如江原道状启,不过二次,语又甚疏略,已极未安,而又若洪忠、咸镜道,则一番开赈云云之后,更无状本,必是道各异例之致,借同,然矣,既忽拔例之道,难免袭例之责,洪忠监司李命植,咸镜监司赵㻐,从重推考,令该厅申饬设赈诸道,使之均一规例,续续登闻事,分付。命退,诸臣以次退出。

3月28日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始式暇。行右承旨李义翊。左副承旨洪检坐直。右副承旨金思穆坐直。同副承旨李在学。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时,有雾气。

○李义翊,以都摠府言启曰,今日入直宣传官武兼及有厅军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○李义翊,以宿卫所言启曰,今日中日日次矣。本所所管入直部将、守门将、禁军、扈卫军官、武艺别监及入直军兵等,待标信下,发令箭分送试所之意,敢启。传曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于洪检曰,淑昌宫冠礼日字,以来月内择入。

○传于李在学曰,守令、边将留待。

○又传于曰,守令、边将入侍。

○传于李义翊曰,行副司直徐浩修、沈念祖、柳义养,使之入来。

○洪检,以礼曹言启曰,淑昌宫冠礼日字,以来月内择入事,命下矣。令日官推择,则来四月十六日卯时,坐向西北为吉云,以此日时举行,何如?传曰,允。以此日定行,可也。

○李在学,以议政府司录,以领左相意启曰,今日都堂录,当为会圈,而应参之中,弘文提学李徽之不为来参,吏曹参判兪彦镐谓有情势,悬病不进,参议金亮行在外,无以备员举行,弘文提学李徽之,吏曹参判兪彦镐,令政院禀旨牌招,以为参圈之地,何如?传曰,允。

○又启曰,因议政府草记,今日都堂录,当为会圈,而弘文提学李徽之不为来参,吏曹参判兪彦镐,谓有情势,悬病不进,令政院禀旨牌招事,允下矣。弘文提学李徽之,吏曹参判兪彦镐,并即牌招,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐进,参议未差,左副承旨洪检进,以柳戆为吏曹参议,李喜永为广兴守,朴师郁为尚衣佥正,沈公猷为司仆佥正,徐简修为汉城判官,金煹为长兴主簿,尹翼商为掌苑别提。

○兵批,判书李徽之病,参判李𡊠病,参议洪乐彬病,参知郑宇淳入直进,右副承旨金思穆进。副护军南性五,副司直金亮行,副司勇全行俭、洪履福单付。

○李在学,以议政府司录,以领左相意启曰,新除授吏曹参议,待下批,令政院禀旨牌招,以为会圈之地,何如?传曰,允。

○以吏曹参议柳戆牌不进罢职传旨,传于李在学曰,只推,更为牌招。

○李义翊,以兵曹言启曰,本曹正郞朴祐源身病猝重,累度呈状乞递,宿卫重地,不可久旷,今姑改差,何如?传曰,允。

○洪检,以义禁府言启曰,滞囚可闷,开坐事,命下矣。固当即为举行,而同义禁尹坊,以副摠管今方入直,李性源,今日政除拜副摠管,未及谢恩,宋德相受由在外,无以备员,今日内不得开坐之意,敢启。传曰,知道。

○又以义禁府言启曰,全罗道高山县定配罪人元启葳放送承传启下矣。即为放送事,分付该道道臣之意,敢启。传曰,知道。

○又以刑曹言启曰,因兵曹启辞,前正言沈𡑿,自敦化门西挟门入来,鸣申闻鼓,令攸司禀处事,命下矣。沈𡑿系是朝官,令义禁府举行,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,刑曹启辞内,前正言沈𡑿,自敦化门西挟门入来,鸣申闻鼓,而系是朝官,令本府举行事,允下矣。沈𡑿今方待命即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。

○四学儒生幼学郑时协、黄仁烍、李东善、郑时养、洪柱臣、洪义焕、李义弘、金益焕、李锺英、金观海、吴文常、金颐焕、郑取善、金义协、宋凤休、李彦九、李振玉、许、金德老、洪仁焕、李宗汉、金宇柱、朴兴淳、尹性忠、闵镇衡、郑观辉、崔逵翰、尹贞国、沈鎜、李受中、姜在寅、姜在宽、姜在安、沈鲁贤、李义元、李仁寿、李厚性、李厚生、洪寅焕、洪柱完、李永豊、李永弼、金宗洙、李义苾、李弼国、金继洙、黄仁采、李义民、朴宗仁、姜一辅、李耳鼎、宋民修、郑弘善、李亨羽、尹擎柱、宋翼孙、金载颐、洪泰荣、洪㝡荣、尹善养、李轮祥、金斗晶、柳谧、李鼎圭、金斗阳、徐有陶、徐有阳、李光秀、沈铸、郑时容、黄载鼎、李鲁和、宋喆云、徐应辅、徐兴辅、朴南寿、权趾渊、尹锺烈、尹常烈、尹章烈、沈能继、李义实、李义乐、权箕应、权厚应、李东明、李宗明、具仁钦、申颐朝、申熙朝、朴礼和、李熙采、沈述祖、金志淳、金孝洙、金朝海、金义大、韩恒镇、鱼致和、鱼致雨、李有成、李永垕、申光朝、洪柱健、洪柱崑、郑稷焕、李命镐、赵成龙、洪柱国、朴泰源、朴通源、李时烨、任硕、李宜硕、金载象、李德明、崔健亨、任烒、李好明、金益海、李敬淳、申翊禄、徐鼎淳、徐益淳、徐观淳、李廷爙、李廷焌、李惟孝、韩致重、李瀗、李百源、赵哲永、李厚老、李东旭、金奭行、宋复圭、权大应、权丕应、金履渊、李宪祜、金载琏、李伟祜、朴宗周、闵百纯、尹久东、尹趾东、金孝能、郑时燮、韩公弼、李宅铉、赵益喆、沈冕之、李时模、洪曾、沈能定、金载定、金履喆、郑时晦、朴宗龟、李云渊、申命朝、李善中、李仁谦、李东焕、李东恂、李东晩、李周复、李克谦、赵复运、赵升永、赵恒永、赵鼎运、李以谦、李善谦、李存谦、尹致猷、李昇渊、李义宅、李明渊、朴重晦、李世馣、金泳一、金重瑞、柳𪬵、黄履坤、金思镇、韩始复、康就甸、丁载默、刘师玶、李齐白、车亨逵、安宅心、朴凤赫、李龙柱、金良喆、金炫玉等疏曰,伏以,天之生大贤,为生民也,卫世道也,国之有祀典,重斯文也,崇儒化也。天不生大贤,则千载无真儒,而吾道几乎熄矣,国而无祀典,则多士失所仰,而儒教无以阐矣。是知大贤之生,实系天运,而祀典之设,亦关世教,古昔右文之治,罔不以是为重,则后来尚德之规,尤当加意,乃若文正公臣李縡,岂非所谓系天运而关世教者耶?以言其道德之盛,则耽赜乎性理之源,而以博文约礼为本,沈潜乎诚正之工,而以真知实践为务,以言其光辉之发,则推己及人,阐明正学,而士林有兴起之效,裒书集礼,启发微奥,而后学知趋向之方善gg矣g。其门路正而知行两进,根本深而体用兼该,所以林下三十馀年,义精仁熟,道成德立,其卫道之功,如砥柱之屹立,倡学之效,如春风之化物,方其在世也,上自缙绅大夫,下至舆人走卒,莫不敬之如神明,仰之如山斗,及其没也,遗风馀韵,尚至今照人耳目,遗墟村氓,犹能躬行勤俭曰,此李判书之所尝勉者也,妇孺下贱,亦且羞舆骂辱曰,此李判书之所尝戒者也,其感发倡导之效,岂止如思叔度而人去鄙心,畏彦方而乡化善俗者耶?惜乎其纯粹之学,经济之才,固守东冈,而不为当世之用,使斯民不得蒙至治之泽,则此固志士仁人之恨而然而今之学者,皆知尊王而黜霸,崇仁义而贱诈,力者伊谁之力也?肆惟我殿下,自在春邸,默契圣衷,代听之初,不待太常之状,而特施节惠之典,是岂非知之深而信之笃故也耶?夫既知之深而信之笃,则不但节惠之典而止耳。是必将爼豆以享之,华额以篇之,以尽其崇报之道,而前后章甫之请,尚靳一兪者,独何欤?呜呼,贤者之用舍有数,斯道之显晦有时,以縡之贤,身没数十年之后,始蒙我圣上知遇之恩,有此褒尚之典者,实是旷世之荣,则此正挽回世道之一大机会也。于斯时也,亟举数椽妥灵之所,以为多士矜式之地者,夫谁曰不可?况乎儒贤之筵奏,既甚勤矣,章甫之疏吁,亦已屡矣,则此可见公议之所同然,而非出于阿好之私也。殿下若以爼豆事体,慎重而难之,则此有不然者,自古一节之士,尚皆有祠享之礼,今如李縡之道全德备,而终靳崇奉之典,则诚为圣世之阙典,而士林之缺望,其可祀也无疑。殿下若以郡邑书院,烦多而难之,则此亦有不然者,我朝名贤之院享,叠设者何限,而今如李縡之继往开来者,独无妥灵之所,则元非叠设之比,其可祀也亦无疑,不审殿下何为而尚此持难也。臣等生也后,既未及供洒扫于李縡之门,而若其尊德慕义之诚,不啻如七十子之服孔子,今当菁莪之化,益切江、汉之思,乃敢相率齐吁于九阍之下。伏愿殿下,深轸斯道之重,特许臣等之请,建院于龙仁之寒泉,使八域士民咸知尊贤崇德之意,则斯文幸甚,世道幸甚,臣等无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。既以量处为批,则何不俟量处之教乎?退修学业。

○持平朴圣泰启曰,请大静县为奴罪人金寿贤,依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙,南海县为奴罪人金重得,亟命王府设鞫得情,快正王法。请梁山郡定配罪人锡达,依律处断。请削黜罪人金汉耆,亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺,亟令王府设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙,亟令王府更加严鞫,依律处断。请长鬐县远窜罪人圣中,亟令王府设鞫严问,期于得情,快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏,并令王府设鞫严问,依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰,海南县定配罪人李润成,更令王府设鞫得情,施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎,亟窜酌处之命,仍令王府设鞫得情,快正王法。请旌义县减死安置罪人兴老,亟寝酌处之命,仍令王府设鞫得情,快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中,设鞫严问,快施当律。请济州牧定配罪人后乐,亟令王府更加严鞫,期于得情。请庆源府定配罪人鸣远,依律处断。请物故罪人德泰支属应坐者,一一查出,绝岛散配。噫,商辂之径毙,未施孥戮之典,已切神人之愤,而虽以辂妻已著之罪论之,与相吉酬酢,非但穷凶情节,至以相吉所交通处,渠亦送婢仆交通为言,则缔结妖任,往复凶徒之状,昭不可掩矣。其所谋逆,与妖任同一肠肚,而妖任伏诛之后,辂妻之尚今晏然者,揆以王章,宁有是理。请逆辂妻,为先绝岛定配。乱逆从古何限,而岂有若量、翼、𨩌之穷凶极恶者哉?李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五等五人,与量、翼、𨩌,或为至亲,或为切姻,或为血友,碁列邻乡,肠肚相连,往复和应,不出乎凶谋逆图,寤寐经营,专在于无君祸国,及其三逆伏法之后,犹不惩畏,或借助奴马,或出没京𬮱,或率置逆女,此已万万无严之甚,而至于亲丧散发,虽无识下贼,壹是行之者,而不散发,即量贼创行于渠家,奎五效行于其侄,则可知其传授心法,与量贼,一而二二而一也。噫,彼五人之负犯何如,而俱为漏网之鱼,尚逭党与之治,论以王章,宁有是哉?绣启一出,罪恶尤著,其在严惩讨之道,决不可岛配而止,请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五,并令王府设鞫严问,究核得情。答府曰,不允。措辞见上

○己亥三月二十八日,兼春秋张显庆。义禁府郑东荩照律杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配私罪启目。传曰,功议各减一等为良如教。

○己亥三月二十八日,记事官姜汇钰。义禁府郑东荩段,照律依法典,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,私罪启目。传曰,功议各减一等为良如教。

○己亥三月二十八日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,昨日湖西守令,多出其所,递改虽是为民之事,而迎送之节,反为民弊,此等事诚可闷矣。国荣曰,事虽可闷,而在法当罢,末如之何矣。上曰,持公事入侍时,承旨每有误书判付之患,故昨有下教,而大抵笏记,即记忽备忘之谓也。该房各书笏记,入侍时持入,岂不便好耶?国荣曰,昨日下教果好矣。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮,调竹沥、姜汁一贴煎入。出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十八日辰时,上御熙政堂。守令、边将入侍时,行右承旨李义翊,假注书徐鼎修,记事官徐龙辅、郑东浚,城镇佥使南志默,忠州牧使李趾光,高阳郡守宋载德,沔川郡守李义质,振威县令洪秉文,牙山县监金复根,报恩县监李天穆,全义县监李得源,堤川县监朴始荣,镇岑县监赵重岱,平泽县监金斗烈,青山县监李命璃,瑞山县监吕善亨,以次进伏讫。上曰,边将、守令以次进前。志默进前俯伏。上下询其履历后,上曰,下去善为,可也。趾光进伏。忠州物bb众b地大,素称弊邑,且多土豪,尤为难治,尔须勉力图治,必思所以革弊苏瘵之道,可也。载德进伏。上曰,高阳处在陵寝往来之路,不无民邑偏苦之弊,尔须勉力抚摩,俾无难支之患也。义质进伏。上曰,为治能否,朝家自有可知之道,尔须小心为之,可也。秉文进伏。上曰,字牧之任,不轻而重,尔其勉旃为之,可也。复根进伏。上曰,尔则以末望落点,若不善治,则咎将在予,尔须各别勉励,无负朝家差遣之意,可也。天穆进伏。上曰,曾经守令乎?天穆曰,曾经两邑矣。上曰,下去善为,可也。得源进伏。上曰,全义本甚凋残,且多弊瘼,尔须下去善为,可也。始荣进伏。上曰,守令之除,今为初次乎?始荣曰,然矣。命诵七事讫。上曰,生民休戚,系于守令之能否,其为责任,不轻而重,尔须勉力为之,可也。斗烈进伏。上曰,邑残民贫,为治不易,另加勉励,善为抚摩,可也。命瑀进伏。上曰,来头绣启营贬,可见治绩之能否,尔须善为,可也。善亨进伏。上曰,曾经守令乎?善亨曰,曾经两邑矣。上曰,瑞山邑力虽残,素称难治,其所以苏弊振刷之策,将何以为之乎?善亨曰,下去后当从便观势,尽力为之矣。上曰,尔则出自侍从,尤当勉力图治,而日后如或有绣启营贬见论之事,则当各别施罪矣。重岱进伏。上曰,前在牧官时,闻多治绩云,良用嘉尚矣。重岱曰,千万望外,特蒙圣恩,至于守令之除,感激惶蹙,不知所达矣。上曰,上纳之准数,民弊之厘革,果何以为之乎?重岱曰,京司上纳之数,幸免见缩,民间痼弊之端,略有变通,此不过奉行职事而已,实无可以仰达者矣。上曰,今番亦必善为,无损前誉,益勉来效,可也。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月二十八日午时,上御奎章阁。圭章阁堂上入侍时,行都承旨洪国荣,行左承旨郑民始,记事官李兢渊、徐龙辅、郑东浚,提学徐命膺,直提学兪彦镐,直阁郑志俭,以次进伏讫。上谓命膺曰,志状何至今不为乎?命膺曰,此是文衡之任,而臣既递职,故有所不敢矣。上曰,虽非时任文衡,有何不可之端乎?命膺曰,臣意则既有前例,设局举行,似好矣。上曰,此是奎章阁所关之事,则阁臣何可固辞乎?《璿源谱略跋文》,亦为制进,可也。上曰,志状,直阁即为奉往于芸馆。上曰,来待诸臣入侍。行副司直徐浩修、沈念祖、柳义养进前。上曰,予于《宋史》,有撰辑者,而尚未讫工,中撤可惜,卿等分帙各撰而一,提学亦看检主管,好矣。命膺曰,此若成书,则印出,似好矣。上曰,二十一代史虽好,而卷帙太多,有难考见,抄成一书则似好,而工夫甚难矣。命膺曰,俄闻知申之言,芸馆唱准变通事,诚好矣。上曰,名之以校正官耶?命膺曰,知申以为,以检书官为名,似好云矣。上曰,好矣。国荣曰,尚衣副提调尚未出代矣。上命书传教曰,右承旨李义翊为尚衣副提调。又命书传教曰,堂录不可无铨堂,而参判有情势于圈事,参议在外,吏曹参议金亮行,今姑许递,以在京无故人,今日政差出举行。又命书传教曰,政官牌招开政。上曰,粮饷厅事,何以为之乎?民始曰,今日未及齐会矣。上曰,粮饷厅钱谷,合而计之,则将为数万馀两,而一年所费,不过六七千两,则多有馀储,而无去处,何也?国荣曰,此必归于尾闾而然矣。此后则作为定式,以馀数送于户曹,尽为封不动,似好矣。国荣读奏政望,上落点。上曰,吏曹参议柳戆牌招。上命退,诸臣以次出。

3月29日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始坐直。行右承旨李义翊。左副承旨洪检。右副承旨金思穆坐直。同副承旨徐有防。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参,只召对。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○金思穆启曰,大司宪徐有庆呈辞,执义兪彦鏶,掌令金锺厚在外,掌令柳匡天传旨未下,持平朴圣泰呈辞,持平洪乐渊在外,今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○传于郑民始曰,左承旨入侍。

○又传于曰,诸承旨持公事入侍。

○以备忘记传于金思穆曰,既入弘录,且其文学,合置经幄,岂以首相之子,见漏于都堂乎?在外玉堂许递,副司果金宇镇副修撰除授。

○以备忘记传于金思穆曰,同副承旨许递,前望单子入之。

○前望单子入之,徐有防落点。

○以备忘记传于金思穆曰,新除授承旨,玉堂牌招察任。

○又传于曰,新录已过,玉署未备,请由玉堂许递,政官牌招开政,与未差之代,一体差出。

○金思穆启曰,即者校理严思晩,以其亲病,陈疏径出,原疏以国忌斋戒退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。

○以吏曹参议柳戆牌不进罢职传旨,传于金思穆曰,只推。

○以副修撰金宇镇牌不进罢职传旨,又传于金思穆曰,只推,更为牌招。

○以校理李泰永,副校理赵尚镇、南鹤闻牌不进罢职传旨,又传于曰,只推,更为牌招。

○金思穆,以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,事甚未安,校理李泰永,副校理赵尚镇、南鹤闻,并即牌招,推移入直,何如?传曰,允。

○又以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,事甚未安,今日政新除授玉堂,待下批仍即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。

○又以义禁府言启曰,禁府公事,今日内议处后,仍为草记照律事,下教矣。时囚罪人赵瑗,不能检饬,莫重火药烧烬之数,至于一千六十馀斤之多,事甚可骇,以此照律,罪取考律文,则《大明律失火条》,有曰,仓库失火者,杖八十徒二年,《续大典推断条》,有曰,仓库军器失火守令,以本条照勘,后公罪收赎悬入云矣。赵瑗杖八十徒二年,公罪收赎放送。朴宗厚,本道查启中,还谷料理,有难摸捉,灾结幻弄,亦无端緖,则两件事,虽曰脱空,税米未捧条及移划米推移上纳一款,揆以公法,难免那移之罪,流来反作,至于千馀石之多,而掩置不报之状,尤极可骇。以此照律,罪取考律文,则《大明律那移出纳条》,有曰,凡各御门收支钱粮等物,监临主守不正收正支,那移出纳,还充官用者,计赃准监守自盗论罪,止杖一百流三千里,《续大典仓库条》,有曰,还上虚录反作掩置之后,官徒配,名例,有曰,二罪俱发,以重者论,《大典推断条》,有曰,犯私罪杖一百以上之罪,决杖,告身尽行追夺,先朝受教内,王府决杖者,代以金赎云矣。朴宗厚从重论bb罪b,杖一百收赎,告身尽行追夺,全罗道罗州牧,流三千里定配,而以议启内辞意,具罪目依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。如有功议,各减一等。

○又以义禁府言启曰,时囚罪人郑东荩,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配事照律启目,以功议各减一等判下,而郑东荩前以他罪,洪忠道镇川县长养驿,徒一年定配矣。以今番所犯流三千里减二等,杖九十收赎,告身尽行追夺,依前配所,徒二年半定配,而以议启内辞意,具罪目依例发遣府罗将押送,何如?传曰,允。

○李义翊,以二所巡厅言启曰,去夜二更量,犯夜人前判官金斗煜被捉,而依例移送义禁府之意,敢启。传曰,知道。

○备边司荐望,以徐浩修为咸镜监司。

○有政。吏批,判书郑尚淳进,参判兪彦镐进,参议柳戆牌不进,右副承旨金思穆进启曰,玉堂阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避,外任,并拟,何如?传曰,允。

○又启曰,原州判官,今当差出,而本州本以营下剧邑,素称难治,不可不择差,他道有声绩未准朔,已准限守令,并拟,何如?传曰,允。以郑渊淳为校理,李殷模为副修撰,李镇恒为礼曹参议,赵时伟为兵曹正郞,尹行履为监察,李台峻为南部都事,崔璹为兼引仪,宋焕翼为原州判官。

○兵批,行判书李徽之病,参判李𡊠病,参议洪乐彬病,参知郑宇淳入直进,行左承旨郑民始进。副司直李在学、严思晩,副司果吴大益、沈焕之单付。

○己亥三月二十九日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,堂录,何如?国荣曰,可合者尽为之矣。上曰,金宇镇之见拔,岂不可惜乎?国荣曰,领相以亲嫌拔之,而诚可惜矣。上曰,玉堂有阙乎?国荣曰,姑无见窠,而闻有在外者矣。上曰,金宇镇势将除授矣。国荣曰,同副承旨今日为病状,而闻有实恙云矣。上曰,当许递矣。上命书公事判付,仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十九日巳时,上御诚正阁。左承旨入侍时,行左承旨郑民始,记事bb官b李兢渊、徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。上曰,金宇镇玉堂除授,何如?民始曰,诚好矣。上曰,以领相之故见拔,可惜矣。民始曰,然矣。上曰,粮饷厅事,何以为之乎?民始曰,臣于今日,又将坐直,故姑未为之矣。上曰,取见文书,则各道收税之不均,诚怪矣。民始曰,以屯畓之故,所捧果不均,而至于全罗道之收税,尤不成说矣。上曰,饷厅事,何以厘正则好耶?民始曰,详计都监所费之数,划送都监,其馀则使户曹作为封不动之外,无他道矣。上曰,善为厘正,成出节目,好矣。民始曰,淑昌宫冠礼时,别无自外举行之事,故仪曹亦无仪注,而先朝己卯年,以不为问安,有饬教,故为问安,今番虽无朝廷问安,政院、玉堂,似当为之矣。上曰,唯。仍命退,诸臣以次出。

○己亥三月二十九日未时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨郑民始,行右承旨李义翊,左副承旨洪检,右副承旨金思穆,假注书徐鼎修,记事官徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。上命民始等,以次读奏公事讫。命书传教曰,承旨房仍。又命书传教曰,召对为之。上曰,注书出去,与玉堂上下番,持召对册子入侍,可也。贱臣承命出来,与检讨官金履禧,偕入进伏。履禧曰,玉堂上番,虽未备员,而既有入侍之命,故玆敢入来矣。上曰,上番虽未备,开讲,何妨?仍。履禧进讲,履禧进读《近思录》,自伊川先生曰人安书,止息有养瞬有存。上曰,参赞官及史官读之。思穆读自横渠先生作订顽,止三年庶几有进。贱臣读自为天地立心,止岂浅心可得。龙辅读自人多以老成,止只是俗事。东浚读自合内外平物我,止未学为己学。履禧曰,西铭一篇,大抵说体仁之道矣。以父母称乾坤,则凡人之生天地之中者,皆当以事父母之道,事天地,而其曰大君者,吾父母宗子者,尤有深意。盖以人家言之,继述父母之志,统理家间之事,唯宗子为之,人君以穷神知化之功,善继善述,与天地合德,则疲癃残疾,惸独䚪寡,皆蒙至治之泽矣。伏望体念焉。上曰,所陈好矣。参赞官亦陈文义,可也。思穆曰,志小则易足,易足则无由进,此段文义正好矣。盖学者当初立志,若或浅不gg心g,则易于自足,而志气渐益怠惰,学业无所进益,此不但为学者大病,以帝王为治之道言之,如或一分自足之心,则其为害切,而妨务有不可言矣。伏愿圣上,于此益加体念焉。上曰,所陈好矣。命退,诸臣以次退出。

3月30日

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行都承旨洪国荣宿卫所直。行左承旨郑民始。行右承旨李义翊。左副承旨洪检坐直。右副承旨金思穆。同副承旨徐有防坐直。注书李兢渊药院直一员未差。假注书徐鼎修仕直。事变假注书宋文述

○上在昌德宫。停常参,只召对。

○亲临受誓戒罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○传于洪国荣曰,都承旨入侍。

○传于郑民始曰,诸承持公事入侍。

○又传于曰,孝谨恬雅,予于领敦宁,见之矣。近闻遭艰,心庸伤念,其子曾有承传,而尚未除职云,其令铨曹待窠首拟,庸示予为大臣之意。

○传于洪检曰,召对为之。

○传于徐有防曰,谢恩玉堂,召对同为入侍。

○传于郑民始曰,副修撰金宇镇疏批已下,即为牌招。

○洪检,以成均官员,以行大司成意启曰,因三道儒生黄景宪等上疏,序齿等事,虽有先正之论,俱系儒林间事,其令贤关禀处事,批下矣。臣来诣泮宫,招致诸生,传宣批旨,各询所怀,则诸生等以为,伏以,今此黄景宪等疏,广引先正诸臣及前后搢绅之论,作为称冤之张本,而此乃指谓铨注间通塞,则固非臣等所可容议,至于太学齿坐,则四百年来,曾无一人片辞之举似者,今以臣等微末之后学,何敢创出异见乎?年前因外邑校儒之先为发文,会议斋中,有所回答,而臣等区区之意,只欲遵守流来之旧规,而今亦别无可达之辞云,诸生之言如此,序齿二字,今不可遽议,置之,何如?传曰,庶流近以序齿一事,推上朝廷,故向令贤关禀处,而语无别白,有难适从,且此与朝廷官爵,大有异焉,亦甚关于作人成教之方,而事系士论,林下诸儒臣,必有所商量者,其令贤关广议诸儒贤,划即决定,俾不亿其类,得免茹冤干和之叹。

○郑民始,以吏曹言启曰,今此宗庙夏享大祭亲行教是时,诸执事中时无职名人员,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○以校理郑渊淳,副校理赵尚镇,副修撰金宇镇、李殷模牌不进罢职传旨,传于金思穆曰,只推,更为牌招。

○金思穆,以义禁府言启曰,时囚罪人赵瑗杖八十徒二年收赎放送,朴宗厚杖一百收赎,告身尽行追夺,罗州牧流三千里定配草记批旨内,如有功议,各减一等事,命下矣。赵瑗四代祖潝,靖社功臣,达城尉五寸亲云,功议各减一等,杖六十徒一年,公罪收赎,朴宗厚七代祖东亮,扈圣功臣云,功减一等,杖一百收赎,告身尽行追夺,徒三年定配之意,敢启。传曰,知道。朴宗厚事,初草记欲为提教,而以混下之致,未果矣。宗厚于台启论列之本罪,既皆脱空,而至若玆事,不过本道臣之因此换谷之查实,得他已勘之旧逋也,元不系于本罪矣。若论其不能摘发于他事之前,则勿论觉不觉之别,监司、守令,均有其罪,当初状闻中道臣之不自请罪者,殊涉未安,该监司推考,本事不特左矣。其在待道臣之进,如是下教,而守令如法发配,则道臣实有难安之端,且所坐之罪,足有可恕之端,连山县监朴宗厚本律,以公罪勘处带职附过还官。

○徐有防,以义禁府言启曰,连山县监朴宗厚杖一百收赎,告身尽行追夺,罗州牧徒三年定配事草记批旨内,以公罪勘处,带职附过还官事,命下矣。朴宗厚杖一百徒三年公罪收赎,带职附过还官之意,敢启。传曰,知道。

○副修撰金宇镇疏曰,伏以,臣于千万意外,忽伏奉传教下者,以臣为弘文馆副修撰,恩言郑重,有逾常格,不知眇末贱臣,何以得此于圣明之下哉?父子相对,不惟感泪之盈眶,怵然警悚,直欲循墙,而不能得也。顾今圣学已高,犹不自满,三画讨论,益勉进修之效,此时深严之地,必得宿儒而处之,方可备顾问而资启沃,若臣者,颛𫘤不学,特一悾悾如耳。尚记离筵侍讲,偏荷眷庇之恩,而若其鲁莽短拙之状,莫逃于日月之明,今玆之命,奚为而至也?况臣屡经疾病,性又懒散,悠汎虚抛,未能一副肆力,迩来三数年间,依旧是阿蒙,今于金华法筵,有何学术可以裨缉熙之工,有何知识可以副论思之责,而去就辞受,亦尝奉教于君子,盖欲量而后入,不入而后量,则臣之幸登科甲,已犯古人不幸之戒,早出世路,重贻家庭未了之忧,平居点检,此心如皦,只欲敛迹于驰逐之场,息念于进就之涂,徐俟年纪,稍富学业差进,苟可以周旋朝廷下执事之列,则出而弹冠,不患不事君日长也。噫,世之为人子而愿在立扬者,欲其悦亲之心也。今臣所叨,不能为父之喜,而乃反为父之忧,此岂但父在重任?子带华衔,为目下满盈之惧而已。且伏念,中批命官,固非圣朝美事,而自圣上御极以来,瀛馆特除,始自臣身,以臣家世受恩,纵未能殚竭心力,少报涓埃,亦何可缘一己之荣进,累殿下之初政也?参倚反复,自量已熟,天牌临门,末由祗承,而荐召之下,亦不敢辄事坐违,玆敢猥入文字,仰渎崇听。伏乞圣慈,天地父母,察臣辞之非出饰让,谅臣情之不可强迫,刊臣新授职名,以重公器,以遂微愿,不胜幸甚。省疏具悉。今者特除,乃循公议,岂私乎尔?尔其勿辞,即为察职。

○己亥三月三十日辰时,上御诚正阁。都承旨入侍时,行都承旨洪国荣,记事官李兢渊、徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。国荣曰,夜间圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,玉堂南鹤闻外,皆违牌耶?国荣曰,然矣。以校理郑渊淳,副校理赵尚镇,副修撰金宇镇、李殷模牌不进罢职传旨。上曰,只推,更为牌招。上曰,使臣今日入来云乎?国荣曰,然矣。上曰,庶类事,贤关禀处,既无别白,势将收议于山林矣。国荣曰,此果好矣。上曰,《宋史》校正,已始之云乎?国荣曰,姑未闻之矣。上曰,《史记》中二十一代史果好矣,而抄成一册,则将为便览之资矣。国荣曰,工夫甚大段矣。上曰,检书官从速差出,好矣。国荣曰,当与一提学相议,成出节目矣。上曰,王大妃殿进御加减参香散五贴制入。上曰,王大妃殿进御一钱五分重人参粟米饮,调竹沥、姜汁一贴煎入。并出榻教上命退,诸臣以次出。

○己亥三月三十日巳时,上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时,行左承旨郑民始,行右承旨李义翊,左副承旨洪检,右副承旨金思穆,同副承旨徐有防,假注书徐鼎修,记事官徐龙辅、郑东浚,以次进伏讫。上命民始等,以次读奏公事讫。命书传教曰,同副承旨驰诣宗庙、景慕宫奉审,察品、祭器、祭官亦令依例摘奸以来。又命书传教曰,誓戒隔宵,违牌玉堂一倂只推,更为牌招。上曰,使臣入侍。贱臣承命出来,与上使郑光汉,副使李秉模偕入进伏。上曰,万里行役,无事回还,诚可幸也。光汉等曰,王灵攸曁,得免颠沛矣。上曰,皇帝政令,近来则何必云耶?光汉曰,政令之间,虽不无老昏处,而大体则摠揽纲纪,一事不遗,可谓英明矣。上曰,亦或有文治之可观者乎?光汉曰,大体言之,则财赋为上,武力次之,文治则为末矣。上曰,见其太学乎?光汉曰,殿庑金碧,可谓炫耀,而贤馆黉舍,无一守护之人矣。上曰,书状何时当入来乎?光汉曰,不久似当复命矣。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月三十日申时,上御诚正阁。召对入侍,谢恩玉堂同为入侍时,参赞官徐有防,侍读官南鹤闻,检讨官李殷模,假注书徐鼎修,记事官徐龙辅、郑东浚,副修撰金宇镇,以次进伏讫。鹤闻读自伊川先生答朱长文书,止他日自当条畅。殷模读自欲知得与不得,止皆有理须是察。上曰,参赞官及史官读之。有防读自又曰,自一身之中,止以类而推。贱臣读自学者先要会疑,止不待而后知。龙辅读自诸公所论,止溺于怪妄必矣。东浚读自子贡读夫子之言,止久则自觉进也。鹤闻曰,心通乎道,然后辨是非,此段文义,实为心学上要紧语也。盖此心晓然通达于事物当然之理,则天下之言,无不究明其理,而识其是非之所在,有如权衡之较轻重,明镜之照妍媸,以帝王为治之道言之,君心一正则朝廷可正,百官可正,万民可正,而天下之是非,了然可知矣。伏愿圣上体念焉。殷模曰,完养思虑,涵泳义理八字,尽有深意矣。诚欲涵养义理,则固先完养思虑,然后致知力行之工,自有次第矣。圣学高明,其于义理分上,岂有一毫未尽,而益加完养之工,至于圣益之圣境,区区之望也。上曰,所陈俱好矣。参赞官亦陈文义,可也。有防曰,上下番儒臣,既皆敷陈,臣则别无可达之辞矣。上曰,下番儒臣,初入讲筵,文义不可草草讲论,必逐段陈达,可也。殷模曰,此册文义,臣未及详览,仓卒之间,实不敢臆对矣。上曰,此等册子,果无宿工乎?殷模曰,臣学识全然卤莽,至如性理之书,尤甚生疏矣。上曰,天生蒸民,有物有则,盖物物上莫不有理,而穷理之工,亦既多端,则此章中只以读书论人接事三件事,为穷理之目者,何也?鹤闻曰,先于此三者,下得工夫,则天下万事之理,可以推此而明之之意也。上曰,下番儒臣之意,何如?殷模曰,上番之言好矣。上曰,读书论人接事三条之中,抑有次序层节之可见者乎?鹤闻曰,读书明理,论人是非,处事得当,似当有先后次序矣。上曰,下番儒臣,亦陈所见,可也。殷模曰,臣意亦与上番所达之意同矣。上曰,读书明理,槪以本源工夫言之,而义理既明,则人之是非,事之当否,自可以理会透了矣。殷模曰,圣教诚然矣。上曰,若只格一物,便通众理,虽颜子,亦不敢如此道之意,何也?鹤闻曰,格一物通众理,乃圣人极至之工,而颜子则俱体而微,犹不得到此地位,故不敢如此道矣。上曰,下番儒臣所见,亦何如?殷模曰,仓卒臆见,有不敢仰对矣。上曰,深辞奥旨,虽未及讲究,而以外面观之,则其义,果何如?殷模曰,臣实无所见之可以仰达者矣。上曰,以此章中先儒所问观之,可见其工夫笃学处,而第其遗辞下语之间,不能无病处矣。天下万物之理,便欲一时并格,则其病在于务博,才格一物,便要众理皆通,则其病在于务细矣。盖物物格者,今日格一物,明日格一事,积累渐多,自然有贯通处,而天下物物,斯可以格矣。只格一物者,乃天下万事,皆不出于当然之理,而其理则一也,若透明了此一端,则向于万事,皆可以推类而理会矣。大抵六合之外,圣人虽置之不论,六合以内,不可不穷格而知之,则自初用工,虽不必以物物皆格为心,而一日二日,渐次积累,以至于工夫既多,自有脱然通贯处,则斯岂非穷格之工乎?儒臣之意,何如?殷模曰,圣教诚然矣。上曰,孔子不言性与天道,故子贡以下,不得与闻,而孟子始言之,至于宋时诸贤,论之愈详,言之愈备,虽初学童蒙,必以此毫则,缕柝,告诲不已,此与孔子之不言,似为相反,且《论语》一篇,只说一仁字,而子思辨七情,孟子说四端,曾子并论性命者,前后圣贤之言,详略不同,此亦何故耶?鹤闻曰,圣门学者,必以了悟为闻,不以苟知为得,而后世,则年代渐降,人才益鲜,故不可不谆谆告诲,然后可使学者知其为学之门路而然矣。上曰,下番儒臣,亦陈所见,可也。殷模曰,上番之言是矣。上命玉堂上下番先退。上曰,金宇镇进前。宇镇进前俯伏。上曰,曾在春坊时见之,而已知其夙成矣。宇镇曰,臣冲𫘤无能,猥叨极选,左右思量,万万无称塞之望,以是忧惧,不知所达矣。上曰,经幄之任,非但文学备顾而已,启沃君德,随事论思,无非职责之所当为者,尔须益勉淬励,补予不逮,是所望于尔也。命退,诸臣以次退出。

○己亥三月三十日四更,上诣仁政殿。亲临受誓戒入侍时,行都承旨洪国荣,行左承旨郑民始,行右承旨李义翊,左副承旨洪检,右副承旨金思穆,同副承旨徐有防,记事官李兢渊,假注书徐鼎修,记事官徐龙辅、郑东浚,以次侍立讫。上具远游冠、绛纱袍,乘舆出仁和门,诣仁政殿阶上降舆。左通礼启请执圭,上执圭,就板位南向立,诸享官及宗亲、百官以次入就位。典仪曰,四拜。在位者皆四拜,读誓文官吏曹判书郑尚淳及刑曹判书尹东暹,升自东阶,就读誓文位,西向立,尚淳展读誓文讫,尚淳、东暹降复位。典仪曰,四拜。在位者皆四拜,左通礼跪启请还内。上释圭,乘舆由仁和门还内,诸臣以次退出。