承政院日记/正祖/二十一年/闰六月

闰六月

闰6月1日

行都承旨洪明浩。行左承旨李晩秀〈铸字所进〉。行右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李泰永〈坐直〉。同副承旨李翼晋〈坐〉。注书二员未差。假注书李英发〈仕〉申圣模〈仕直〉。事变假注书韩翼镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李泰永曰，户房承旨入侍。

○李勉兢启曰，吏曹参判洪明浩，参议鱼用谦，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而政命已至经宿，连事违牌，不即承膺，事极未安。参判更即牌招，判书一体牌招，何如？传曰，允。

○都承旨前望单子入之，洪明浩落点。

○申耆启曰，即见南兵使曺允精状启，则抄上武士金启默之默字，误书以点字，奏御文字，有此不审，推考，何如？传曰，允。

○以吏曹参议鱼用谦，牌不进罢职传旨，传于李勉兢曰，只推。

○传于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○传于洪明浩曰，都承旨入侍。

○李勉兢启曰，吏曹参议鱼用谦，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果单李东万。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判未差，参议鱼用谦进，左副承旨李勉兢进，以李益运为吏曹参判，沈普永为正言，尹心约为济用判官，成肯柱为健元陵令，金寿祖为龙仁县令，郑宗鲁为谷城县监，郑元善为金泉察访。

○兵批，判书李祖源进，参判姜彝正病，参议睦万中入直，参知金启洛病，行右承旨申耆进。以李集斗、韩用龟为都摠管，李章汉为副摠管，林文宪为庆熙将，副护军单金祖淳，副摠管李集斗、韩用龟。

○龙仁县令金寿祖望筒，永春县监改付标，谷城县监郑宗鲁望筒，康翎县监改付标。

○申耆启曰，大司宪宋焕箕，掌令洪彦燮在外，执义韩用铎，掌令李益洙牌招启辞未下，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以备边司言启曰，本司有司堂上草记差出事，命下矣。行护军赵镇宽、李书九差下，使之察任，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，即见庆尚左水使李得骏状启，则以为，机张县战船一只，限满摘奸，则腐伤动退，难以驾海，不可不趁今改造，而左道封山松木，举皆体小，姑无战船材堪用者，战船改造材木，右道封山，依例许斫事，请令庙堂禀旨，分付矣。左道封山，如无可合船材，则请得于右道封山，自是已例，机张战船一只改造材木，依状请许斫之意，分付，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，即见黄海监司李义骏状启，则以为，臣于到营后，自水营因备局回启关海州交井坊移划一款置之事，并与原状启誊书报来，而营下地方，以帅臣独见，直请割付，未免失着，以事面如何之意言及，则以为，前道臣不可之说，追到于状启既发之后，果无奈何云。故臣以虽曰遂事勿说，其在事面，似涉，如何？题送矣。末乃以愚迷莫晓等语，显示嘲侮之意，故捉致营吏，据理言饬，水使谓有身病，寻单备局，凡干公牒，连以虞候代行。且该府地方，八名人物，一时渰死，而又使虞候替报。故以启闻体重，水使更为报来，以为及时状闻之地事，有所题饬，今过一旬，终不举行，其损体坏例之失，不可仍置，水使徐英辅罪状，请令庙堂，禀处矣。设有可引之端，并与登时状闻之事，而使虞候替报，以致道臣仰烦请罪，殊乖体统，该水使徐英辅，罢职，何如？传曰，近来武弁，皆是孱弁，渠何敢出口气乎？若有孙相龙之报辞，当请何律乎？道臣举措，近于抉摘，送吏受罪，渠亦至恭，以此谴罢，则殊非制阃之本意，况状辞极为猥屑，道臣推考状启，令政院还下送，可也。

○申耆，以备边司言启曰，即见黄海前监司徐迈修状启，则枚举金川郡守洪秉德牒呈，以为，白峙镇既为松镇，则二南在其内，势难争执，而所谓给代零琐，苟且莫甚。大兴之北，松民之依山聚居，自成数村，砺岘之西，松土之一脉迤入者，亦近十里，其延袤大小，比之二南，仅为十之一二，而户摠则可充二南之军额。以此相换，实为两便，今自秀龙山至马踏岘，以岘脊为界，以南则属之松都，以北则属之金川，而岭外昵近金邑十馀里之地，属之金川，则该邑虽不免土地之缩，幸不全失茧丝之入，至若岭厄禁养之责。亦以岭以南付之松都，岭以北付之本道兵营，各自纠察，则可收其实效，而松、金侵苦之弊，亦可并祛，不费给代之资，而庶为两得之道，请令庙堂，禀处矣。该邑既失两面，道臣之论，无怪其如此，而以松都言之，则得其地旷人稀之二面，失此数十里民稠之地，则得不补失，恐有彼此无当之虑，其势又必至于往复相持，徒损事面，今姑置之，何如？传曰，允。

○李泰永，以汉城府言启曰，因西部连池契民家失火别单备边司草记批旨内，令该厅即为举行后草记，亦令判尹毕奠接后，草记可也事，命下矣。地是城𬮱咫尺，又为通衢大路，则其所结构，不可缓忽，故连使部官，躬往申饬矣。即接该部所报，则被烧五十一户，今始毕奠接云，故亦自臣府，发遣郞厅摘奸，则被烧民户，并为结构安接之意，敢启。传曰，知道。

○礼曹判书闵锺显疏曰，伏以，臣职忝春官，伏睹我殿下之于祀典，一念憧憧，若小若大，罔不祗敬，斯祖宗之家法，帝王之盛节也。以臣无似，幸际明时，久于是任，而无所猷为，夙宵惭惧，不知攸处。然其礼当复古，事在必行，有可以对扬，我圣朝遵旧章重祀享之盛意，则理宜陈闻，以听指挥，僭猥之罪，有不敢避。臣谨稽《五礼仪序例辨祀条》，首揭灵星老人星于小祀之目，坛制享品，斋令祝式，秩然具备，此盖国初以来所已行之礼，虽不知何时中废，而要之为阙典欠事，则修而明之，岂将有待于今欤？丝衣之诗，祭灵星也，灵星，农祥也。先王祀之，以至历代，莫不遵行，汉高帝八年，制诏御史，令天下立灵星祠，祭以牛。《北史》，太常卿刘芳，上疏言灵星，自汉初专为祈田，恒隶郡县，县邑令长得祀，晋祀令云，郡县国祀社稷先农，县又祀灵星，此灵星在天下诸县之明据也。其时日则周以仲秋之月，祭于国之东南，《开元礼》及《宋礼志》，并用立秋后辰日，皇朝用八月望日，代各不同。今之议者，或以为，侯邦不宜祭星辰，是盖未考乎前代之制作，我朝之典章也。《左传》有事群望注云，群望，星辰山川也，诸侯之得祭分野星辰，自古已然。且以天下群县之所得祀，而令长专之者，谓非侯邦之所宜祀，臣实不知其为何说，而伏况祖宗朝所定仪文，焕焉昭垂，则乃以其中间废阁之故，不复深思，至以为暂袭罗丽之故，则又何其疏谬之甚也？灵星之宜祀既如此，则寿星之并祀，又无可疑。周制，秋分享寿星于南郊，汉用仲秋之月，祀于国都南郊，宋景德中，太常礼院，请用祀灵星，礼秋分日，祭寿星于南郊，其坛亦如灵星坛制，是则我朝之用秋后辰日祀灵星，秋分日祭老人星，并于南郊设坛者，其义无间然矣。夫马祖者，天驷也，独非星辰欤，而乃今年春，特命太仆官，筑坛祭之，以修坠曲，然则是祀之未遑并举，实有一行一否之叹。况臣前登筵席，恭聆圣教，监于成宪，惓惓于二祀之义，丁宁谆复，而汔今因循，未克施行者，斯实有司之过耳。夫德莫大于厚生，福莫先于寿耇，而乃今天佑邦家，吉庆咸萃，当万年腾祝之辰，占八方屡丰之瑞，是月之望，盛德在金，灵星、寿星之祀以其时则可，若不及今修明，以复昭代之旧观，则是旷典佚礼，终无可举之日也。伏愿圣明，俯询佥议，亟降明旨，始自今秋，复举灵星、老人星之祀，并用《五礼仪》所载令式，以光遵先毖祀之圣德焉。抑臣于近日，感暑淹病，许久呻呓，息偃在床，未赴公坐，惶闷之极，敢玆控吁，倘蒙俯垂谅察，特许递改，俾便调息，则实公私之幸也。臣无任祈恳颙俟之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。《诗》之丝衣曰，丝衣其紑，载弁俅俅，自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩，旨酒思柔，不吴不敖，胡考之休。朱子释其大旨曰，此亦祭而饮酒之诗，祭即祭灵星而为农祥而祀之也。《尔雅》曰，寿星，角亢也，按角亢为列宿之长，称寿星，寿星即老人星也。或于秋分日享之，或于千秋节享之，即祝万寿之无疆也。灵星在角宿北，距北极八十六度，老人星在弧矢南，距南极三十八度，自周以来，祭于仲秋之月，至汉，命县邑各置灵星祠，唐宋仍之。我朝之并祭二星者，诸侯得祭邦内分野星辰，而汉挐山在我邦，常见老人星，至于祭灵星，天下通行之制也。祀令仪节，皆载于《五礼仪》，卿职在宗伯，请申明而修述之者，正合祝丰祈寿之义，而祀典至重，令内阁、弘文馆，博考我朝已行之礼以闻，卿其勿辞行公。

○校理李羲甲疏曰，伏以，史馆相避，自是格例，而臣父承政院右副承旨臣泰永，既兼春秋馆衔，则臣之所带记注官，在法当递，玆敢略具文字，援例陈吁。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟递臣春秋兼衔，以存公格，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。

○吏曹启目，粘连观此弘文馆校理李羲甲上疏，则以为，臣父承政院右副承旨臣泰永，既兼春秋馆衔，则臣之所带记注官，在法当递，亟递臣春秋兼衔，以存公格亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，李羲甲兼带春秋馆记注官之任，今姑减下，何如？判付启，依允。

○丁巳闰六月初一日卯时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，右副承旨李泰永，假注书申星模，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，岭南消息，近有闻之，而农形云何？泰永曰，以今所见，大丰之征，而与前年此时同然云矣。上曰，岭南赈谷，果无如年前咸阳之还弊，而谷之虚实，亦如何？泰永曰，近则列邑还谷，几皆精实，而独安东谷，不如他邑矣。上曰，一道谷簿，总为几何？泰永曰，本数四百六十万石，而近则不过二百十一万石矣。上曰，统营谷不入其中乎？泰永曰，亦在此中矣。上曰，复旧虽难，何以则为三百万石乎？泰永曰，无论丰凶，富民谋避，穷民独受，捧给之际，其弊多端，谷包增益，似无望矣。仍命书榻教曰，都承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，有司之任，久阙可闷，言于备局，今日差出，而以草记举行，可也。贱臣承命出传。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月初一日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李勉兢，假注书申星模，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，政官出去乎？勉兢曰，然矣。上曰，龙仁瓜满乎？勉兢曰，瓜满在九月云矣。上曰，谷城，何如？勉兢曰，十月瓜满云矣。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出，与都承旨洪明浩偕入进伏。上曰，洪乐游欲递乎？明浩曰，递仍之间，臣何敢质对乎？上曰，寿宴为之乎？明浩曰，前年已过矣。仍命书榻教曰，今日新除授守令，闻是十月九月瓜满云，太远矣。他邑文倅内移，望筒改付标。仍命退，承史以次退出。

闰6月2日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈铸字所进〉。行右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李泰永〈坐〉。同副承旨李翼晋〈坐直〉。注书二员未差。假注书金处岩〈仕直〉韩耆裕〈仕〉。事变假注书黄万龄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申耆启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下，未署经外，未肃拜，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李勉兢曰，下直守令留待。

○传于李勉兢曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李勉兢曰，右副承旨入侍。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○李勉兢启曰，假注书李英发、申星模，事变假注书韩翼镇，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李英发改差，代以金处岩为假注书。

○申星模改差，代以李毅远为假注书。

○韩翼镇改差，代以黄万龄为事变假注书。

○李毅远在外，代以李运恒为假注书。

○李运恒在外，代以韩耆裕为假注书。

○李勉兢，以吏批言启曰，今日政厅，考见黄海道褒贬启本，则谷山府使李祉永，遂安郡守金箕昇，新溪县令金健柱，康翎县监郑东观题目，俱宜置中考，而置诸上考，延安府使赵廷铉，信川郡守李惟称题目，俱宜置下考，而置诸中考，致勤点下，殊无严明殿最之意，该道道臣推考警责。谷山府使李祉永，遂安郡守金箕昇，新溪县令金健柱，并依定式中考施行。延安府使赵廷铉，信川郡守李惟称，并依定式下考施行。康翎县监郑东观，虽已递职，亦为依定式中考施行，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，拆见黄海兵使李儒敬今丁巳春夏等褒贬启本，则首阳山城别将郑兴国，以非无及闻，姑恕将来为目，则宜置中考，而置诸上考，殊无严明殿最之意，该帅臣推考警责，郑兴国，中考施行，何如？传曰，允。

○申耆启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，今日政新除授台谏，并待下批牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判李益运牌不进，参议鱼用谦进，左副承旨李勉兢进。以郑鲁荣、金熙华为持平，沈厚之为延安府使，林性运为瑞兴府使，丁若镛为谷山府使，李景溟为平山府使，金龙淳为信川郡守，南涑为遂安郡守。

○再政。以许晊为工曹参议，李寅采为吏曹佐郞，金守渊为咸安郡守，赵镇球为江西县令，郑持容为南平县监。

○三政。以徐有膺为宗庙令。

○兵批，判书李祖源病，参判姜彝正病，参议睦万中入直进，参知金启洛病，行右承旨申耆进，护军李鼎揆，副司果洪乐游、郑东观、李素，同知林文宪单付。

○以平安监司朴宗甲状启寿进宫图书直送外邑当该宫属，令该曹严勘事，判付内，启下刑曹为旀，设法严禁未久，虽于寻常钱物去来，何敢直送图书乎？次知中官，令该府拿问捧供，所谓图书成给之宫属，卿等严杖取招草记为良如教。

○以执义韩用铎，掌令李益洙，献纳李基让，牌不进罢职传旨，传于申耆曰，只推。

○申耆启曰，行大司宪宋焕箕，掌令洪彦燮在外，执义韩用铎，掌令李益洙呈辞，持平郑鲁荣、金熙华牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李勉兢曰，坐直承旨入侍。

○洪明浩，以弘文馆言启曰，副校理尹益烈，修撰朴锺淳，既有只推之命，与新除授应教朴锺淳gg朴载淳g，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○以应教朴载淳，副校理尹益烈，修撰朴锺淳，牌不进罢职传旨，传于洪明浩曰，只推。

○洪明浩，以奎章阁言启曰，礼曹判书闵锺显上疏批旨内，《诗》之丝衣曰，丝衣其紑，载弁俅俅，自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩，旨酒思柔，不吴不敖，胡考之休。朱子释其大旨曰，此亦祭而饮酒之诗，祭即祭灵星，而为农祥而祀之也。《尔雅》曰，寿星，角亢也，按角亢，为列宿之长，称寿星，寿星即老人星也。或于秋分日享之，或于千秋节享之，即祝万寿之无疆也。灵星在角宿北，距北极八十六度，老人星在弧矢南，距南极三十八度。自周以来，祭于仲秋之月，至汉，命县邑，各置灵星祠，唐宋仍之，我朝之并祭二星者，诸侯得祭邦内分野星辰而，汉挐山在我邦，常见老人星，至于祭灵星，天下通行之制也。祀令仪节，皆载于《五礼仪》，卿职在宗伯，请申明而修述之者，正合祝丰祈寿之义，而祀典至重，令内阁、弘文馆，博考我朝已行之礼以闻事，命下矣。臣等谨稽《五礼仪》序例，以灵星、老人星，列小祀之首。又曰，秋后辰日，祀灵星，秋分日，祀老人星，灵星之祝曰，默管玄造，功利三农，感通精禋，百禄来崇，寿星之祝曰，载居南极，载昭寿征，申锡扶祐，胡考是膺。斋令则散致五日，献官则秩用三品，京兆清道，牲令告揗，凡尊罍陈设之位，奠献升降之节，无不有图有说，仪文灿然，其为国初以来常祀之典，盖无待乎他考，而独其中寝不举之在于何时，不槪见于史牒，惟《续五礼仪》，有灵星、寿星祀今废之文，《文献备考》则以为，天地星辰之祭，本朝袭罗、丽之旧，而旋废不举，自有微意，所谓微意云者，即指侯邦之不得祀天地星辰也。此则有大谬不然者，大凡祭祀之义，不过修诚与报功而已。修诚以崇恩，报功以勉力，夫岂有天子诸侯之别，而先王制礼？非天子则不得祭昊天上帝，先代帝王者，以其有贰尊之嫌，无仪物之备也。至于小祀，有国皆举，即以我朝言之，凡山川、城隍、先蚕、先农雩龙司命之祭，咸秩有礼，靡所不举，何独于灵星、寿星，而谓之礼所不许哉？况风云雷雨之祭于郊坛，其礼之尊，其义之严，岂下于星辰之祀，而一举一不举，亦何说也？今按杜佑《通典》云，汉灵星祠，县邑令长侍祠，则汉制县邑编祀灵星之明验也。晋祀令云，郡县祀社稷先农，县又祀灵星，则晋制诸县得祀灵星之明验也。何楷《世本古义》云，历代灵星之祀，专为祈田，每隶郡邑，此又不独汉晋，即历代通行之明验也。灵星如此，则寿星亦可类推，又况秋分之见，实在箕尾之南，南坛之制，允符月令之文，则我东之祀寿星，比之他邦，尤切且衬，大抵祀灵星以迓丰年，享寿星以祈福釐，考之经典而有征，验之传记而可据，即有国有民之不容阙者也。我朝制作巍焕，比隆三代，而《五礼仪》之作，实在于英陵盛际，损益折衷，动合精义，尤为百世不刊之鸿典，则今此两星祀典之既在序例，旋寝不举，岂或混废于罢昭格署禁醮祭之时，而仍复因循，至今为未遑之阙章欤？且伏念，肃庙二十九年，以汉挐山之独漏祀典，特命享祀，比之封内，先朝四十四年，以白头山之为国镇山，春秋降香，列于岳渎。此皆邦典之所未有，犹可以义起创行，矧两星之祀，即圣祖之所尝行，秩宗之所昭载者乎？显庙十年，太仆请因旧坛祭天驷房星之神，今太常神室东五位是也。此亦可以援照于祭星之礼，而房星既祭，则灵星寿星，尤安可不祭乎？方今百度惟贞，秩礼咸修，举而行之，此正其时，至于丝衣绎宾之旨，千秋祝寿之义，邦内分野星辰之当祭，圣批剖示，靡有馀蕴，臣等遍考掌故之书，无他异同之说，敢启判付。传曰，我朝家法，致诚致洁于祀典，尤致敬慎于似此享事，以余重农而愿丰，爱日而祝寿之心，手釐新编在于丌上者久矣。尚且迟迟，屡加䌷绎之者，祀令虽列于少祀，其礼重其事严，今于申明之后，斋明糦蠲，如创祭定制之初，可议修述，此予所以乐闻宗伯之请，而更又顾问于卿等者也。侯邦之行之不僭，已例之绰有可据，不待博考而知者，令礼郞问于大臣及在外儒臣，仍令文任之臣献议事，分付礼曹，可也。

○洪明浩，以弘文馆言启曰，以礼曹判书闵锺显上疏批旨内，令内阁、弘文馆，博考本朝已行之礼，以闻事，命下矣。臣等谨稽灵星、老人星祀典仪式，略见于《五礼仪》、《文献备考》等书，而当初创始，中间停废，虽未知的在何时，第《备考》，既云袭罗丽之旧，则已自国初，入于祀典，可推而知。祭品仪节及坛壝方所，具载于《五礼仪》、《舆地胜览》，则其停罢，要是中宗朝以后事，而究其停罢之所以，则说者以为，风云雷雨，礼所许也，而至于日月星辰之祭，则旋废不举，若有微意然云，其意盖本于《戴记》祭法。祭法曰，有天下者祭百神，诸侯在其地则祭之，无其地则不祭，然而据上文曰，王宫，祭日也，夜明，祭月也，幽宗，祭星也，雩宗，祭水旱也。我朝祀典，既行雩祀，则雩宗之祭，礼固许之，雩宗幽宗，无甚悬异，行彼停此，其义何居？且以在其地则祭之之意言之，维彼汉挐为镇，既是方内名山，而南极寿星，常见于是地，煌煌半月，若不离于其间，则我国之祭此星，不悖于在其地则祭之之义，而当初咸秩之举，安知不由于此乎？至于灵星之祀，自西汉以来，已通行于天下郡邑，天下郡邑之所通行者，谓之不可行于我东，则臣未知其何说也。玆者二星祭礼博考之命，有以仰我殿下重祀典之盛意，而臣等学识卤莽，闻见𫍲寡，无以仰塞明旨，不胜惶恐，敢启。传曰，此草记一体问议，可也。

○申耆，以兵曹言启曰，新除授五卫将李东弼前任晋州营将，李寿哲前任大丘营将，黄世中前任顺天营将，俱在任所，而上来间本厅番次苟简，并改差，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，长寿山城别将秦百仁，连二等褒贬居中，其不职可知，依例罢黜，何如？传曰，允。

○申耆，以刑曹言启曰，因平安监司朴宗甲状本，设法严禁未久，虽于寻常钱物去来，何敢直送图署乎？次知中官，令该府拿问捧供，所谓图出成给之宫属，卿等严杖取招草记事，命下矣。臣等谨依传教辞意，寿进宫掌务李仁培捉来，个个严杖一百，究问其直送图署委折，则所供内以为，本宫堰畓，在于载宁地，每年收租，入送平壤，随时发卖，换钱上来，自是前例，而平壤人郑子信租价钱三百五十两，虚名换钱，迁就不纳。故非不知年前饬禁，而揭板中有曰，柴谷输纳及舍音差汰等事外，图书直送，各别严禁。故渠以愚迷所致，不知法意，所备谷物，错料以柴草输来例，果告中官，成出图署，直送该邑之罪，死无所惜，从实迟晩云矣。罪人李仁培，以幺麽宫属，不有法意，诿以谷价催促事，直送图署，违越定式，揆以纪纲，极涉骇痛，所当考律重勘，而既有取招草记之命，上裁，何如？传曰，谓以厥钱之为柴谷价钱，越法直送图署，万万骇然，而言于中使而为之云，则中官当严处，渠则既严杖，姑为放送，可也。

○副应教李翊模，持平金熙华，校理朴吉源、李羲甲，副校理洪秀晩、尹益烈，正言沈普永，副修撰李贞运、尹行直启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺至于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向者，遽有出陆之命，不审殿下何为此万万过举也？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所常洞属者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也？当初殿下之不忍置法，姑从次律者不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也。此则有大不然者，先大王之于渠，止慈止爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年磐石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼域之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也，管叔致辟，何累于文王之圣德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言。实出所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，㦧毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严，以揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说。又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有脉络之相关者，此而置之，则又不知几个凶贼，接迹而起，藉为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，每不觉懔然，迺于顷者，伏承传教下者，罪人之不在黜置之所，果是真的矣。其为惊心痛骨，当复如何？还发配所之启，幸蒙允兪，出置城外之命，遽又继下，使亘古所无之剧逆，自同无故，任便居住于城𬮱咫尺之地，此何刑政，此何举措？神人之愤郁，由是益激，宗社之忧虞，从此转深，三尺至严，一刻难贷。请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，惟大计之沮遏也，与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，岂可曰国有三尺乎？且况逆复正法之后，〈四字刀削〉凶谋逆节，及今益彰，举国臣民腐心之痛，切齿之仇，尤有倍于前日。请物故罪人德相亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尚喆之罪，可胜诛哉？本以庸琐之品，久据匀轴之任，眷遇何如，恩造何如，而赋性侧媚，宅心阴秘，莫念国恩之图报。徒知凶贼之力护，耇、辉复出之说，暗地和应，情迹难掩，龙妻援比之奏，宿处顾恋，手脚尽露，物议之喧腾，厥惟久矣。王章之久屈，尚何言哉？平日之稔恶，既如是狼藉，则其子之传法，亦可以推知。今此逆宇之东西闪迹，千亿化身，莫非传袭有素，而指教有自也。然此犹属之细故，而至若指辉悖子，构成启草，将欲启达，而先售尝试之计，急于掉脱，而反肆欺罔之习。噫嘻，是岂今日臣子之所敢萌于心，而笔诸书者耶？且况网打之计莫售，则反为荐人之举，树党之意斯急，则至有拟帅之谋，父子绸缪，同恶相济，殆有甚于世蕃之于嵩，贼坚之于积，〈一行刀削〉姻附贼复，阴助声势，不轨之迹已绽，怀二之谋难掩，贼复之输款，即尚喆之结案，揆以邦宪，焉逭天讨，而当律未施，而阴诛先加，舆情去而愈菀，国论去而愈激，而向者院相之教，大有不然者，虽以逆积、贼点之曾经院相，及其逆节绽露之后，王章无所挠屈，今逆喆之罪，有浮于两贼，则岂可以院相之故，贷三尺之重，阻一国之论乎？请逆贼尚喆追施孥戮之典。〈十三行刀削〉答曰，不允。〈七字刀削〉

○持平金熙华，正言沈普永启曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂漫于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为，如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案，置之。趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？泽遂烂漫同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理。请迟晩后物故罪人启能亟施孥籍，趾贼等凶种快施邦刑，献遂设鞫得情。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言则云海之所不道，论其逆节则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为，一时之所做出，和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心？到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是。且为此贼之支属者，若使一日留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等不忠无状，惩讨后时，应行适、云之例，尚且得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世，而尚幸成命之下，少泄神人之愤，及伏见传教之下该府者，有夏贼子女囚禁待年之命，臣等惊惶抑郁，宁欲溘然？夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女，而有待年与否之可论哉？及至今日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外，岂复有夏贼，而今者逆恭又出，则今日群下之骨惊胆掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣。噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议，劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节之发露，差有先后耳。千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴宅，不可谓当基律，夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素，平日之烂漫酬酢，一室之寻常唱和，推此可知。恭贼正刑之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今假息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理。目今究核之道，惟在于此，而虽以今番连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则决非渠所可独办者也。是必其夫暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩，此而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地。今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核，请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得bb情b，夬正典刑。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之愤郁深矣。古今天下，宁有是耶？噫，彼荣贼贪天为己之罪，怙宠自恣之恶，屈持而不可枚举，罄竹而难以尽书，权倾人主而威福在手，钳制朝绅而渊膝惟意，八方争输货赂，百官多出门下，而及其黜退之日，所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，此在渠，犹属薄物细故耳。广储嗣一事，最是宗社之计，臣民之望，而渠敢肆然，以此事不可再举之说，咆喝公座，略无顾忌，〈一行五字刀削〉凶肚莫掩，至于制给凶疏，沮遏大计，则有浮于逆莽，煽动人心，潜图国脉，则百倍于凶温，论其罪恶，尤万万极凶极狞，而只缘其身之径毙，未及天诛之显加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今贼复正法之后，逆节益著，舆情愈激，惟其伸王法讨国贼之道，只在追施一款，则凶如此贼，逆如此贼者，决不可以常例论，请物故罪人国荣亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也。身为阃帅，〈五字刀削〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，〈八字刀削〉逆复之爱侄也，一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽？天讨快行，而诛殛之典，止及其身，收孥之律，尚未举行，揆以王法，万万失当。以谦以逆复之子，传袭其父之凶图，〈八字刀削〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而半夜特教，出付县狱，鞫体之乖损，刑政之颠倒，已无可言。今乃不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只以应坐古今天下，宁有是耶？籍产之典，虽已举行，而收孥之律，在所不已，逆复之变，振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而今此好石之年未满循例为奴者，揆以邦刑，万万乖当。夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，今无可论。时伟性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣。暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀。推此一款，即是断案，而尤有国人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰。而噫，彼时伟，抑独何心，显示不悦之意？章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公座稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道，及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早？究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫，而今此岛棘之典，可谓失之太轻。噫，彼逆宇，以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视。其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠犹属薄物细故，潜藉逆复之姻娅，〈八字刀削〉与同〈三字刀削〉之说既已迟晩〈三字刀削〉他日之计，明白纳招，甚至于干涉善复自知当死之供，吐实于平问之下，其穷凶情节，更无可言，有贼如此，不施邦刑，则天纲绝矣，王法坏矣，宇镇之于善、谦两贼，一而二二而一也。今于两贼伏法之后，独使此贼，得逭王章，古今天下，宁有是哉？当初已决案之凶逆，得保首领于海岛者，已是失刑之大者，而拿来之启，依法允下，则庶几圣断赫然，天讨亟行矣。奈之何才到湖界，先从迃路，初则领付本乡，末乃移配近岛，殆若量移者然，义理自此晦塞，乱贼无所惩畏，思之及此，宁不大可忧而大可惧者哉？请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮，逆复庶子好石亟施处绞，荐棘罪人时伟设鞫得情，夬正王法，迟晩罪人宇镇捧根脚夬正王法。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若九宗之穷凶极恶，至妖绝㦧者哉？渠以虮虱之贼，常怀枭獍之心，过惠陵而不下所乘，则悖慢之逆节，于是著矣，向懿陵而至发凶言，则怨怼之逆肠，昭莫掩矣。此陵亦下马之言，陵卒之参证明白，偏党二字之说，帐殿之纳招凶狞，人臣之以偏党事君，前后凶逆所未发之语，而此贼之肆然发口，抑何心肠？屡次供招之罔测不道，至于此极，则此诚古之莽，卓之所未尝有，而今之夏、瑮之所未敢为也。即此一款，虽千剐万戮，不足以少泄神人之愤，而若夫佯狂凶计，又何其阴慝巧恶之极也？噫，彼星贼之凶疏，闻之者无不心寒而胆掉，见之者皆欲手磔而口脔，则为今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明张沬饮？疾声严讨，而渠乃身居台职，忽称癫狂之病，巧作掩护之计，绸缪之迹，参涉之状，明若观火。穷核情节，永拔根柢，即是王章之所不可已者，而才得承款，未及正法，致使往牒所无之极逆大憝，径先致毙于狱中，舆情之愤惋，固不可言，而国家之失刑，当复如何？到今追施之道，惟在于收孥籍产之典，虽有依圣国已施之律之教，岂有凶如此贼，逆如此贼，而不施极律者乎？请承款后物故罪人九宗亟施收孥之典。答曰，不允。

○持平金熙华启曰，守令之职，即所以体九重分忧之念，任百里牧民之责，而刑杖之具，皆用较定之制者，寔出于我圣上好生之德意也。苟或有枉法杀人，则其罪罔赦，而今此昌原府二十五人杀死之事，何其酷也，何其冤也？噫，彼李汝节，以遐方卑微之类，荷圣朝拂拭之恩，屡典郡邑，不思图报，残虐贪饕，即其平生伎俩，而及叨南邑，益肆暴虐，数年之内擅杀人命，若是伙然，其中亦多有至惨而至冤者，则其心之忍，胡至于此？噫，杀人者死，其律至严，一人犹然，况此近三十之多乎？其蔑法戕人之罪，不可归之于因公邂逅之科，今若以官长之故，不用当施之律，只行编配之典，则无辜之冤，无可雪之道，偿命之法，无可用之地矣。请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。答曰，不允。

○正言沈普永启曰，罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂漫同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府严鞫得情，快正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之典，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨，其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱，延接人客，此已万万痛恶，而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极。枭音益肆，狼毒愈狠之说，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚，凡今日含生之伦，举切惊痛愤惋，誓不与此贼父子，共戴一天，秋堂之疏请移鞫，亦可见严国法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教，此贼之指斥乘舆，公肆诟骂。又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣。星汉请鞫，既有府院合启，师文并鞫，尤是举国同声，而不意全放之命，有若疏释者然，国体之隳坏，已无可言，舆愤之转激，去而益甚。请亟寝秋曹罪人师文放释之命，仍令王府设鞫严问，夬正典刑。答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦。

○丁巳闰六月初二日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨申耆，左副承旨李勉兢，右副承旨李泰永，同副承旨李翼晋，假注书李英发、申星模，记事官金景焕，记注官金良倜，检校直阁金勉柱，以次进伏讫。上曰，褒贬如过原定之日，虽无特教，随其上来启下，即为开坼入启，仍为定式，可也。明浩读奏江原监司徐有防启本道内孝烈人旌闾竖立事，耆读奏黄海监司李义骏启本殷栗县定配罪人义和放送事讫。命书判付，泰永先退。上曰，注书出代，可也。上曰，以无毁无誉为目，则置之何考为当？勉兢曰，既云无毁，则恐不可书中矣。上曰，永春今日内移，可也。耆曰，昨因黄海监司李义骏状启备局草记，有黄海水使徐英辅请罪事，而有还下送之命，何以为之乎？上曰，状本与草记，爻周，可也。勉兢曰，即伏见黄海监司李义骏今春夏等褒贬启本，则延安府使赵廷铉，信川郡守李惟称题目，宜置下考，而置诸中考。谷山府使李祉永，遂安郡守金箕昇，新溪县令金健柱，康翎县监郑东观题目，宜置中考，而置诸上考，致勤点下，殊无严明殿最之意，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，即伏见黄海兵使李儒庆今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，政官牌招开政，若待三道殿最之俱到，政期尚远，畿邑既因道臣言，为其旷官之弊，先为差代，不可异同，海西贬题守令，今日政差出。又命书传教曰，今日政新除授守令，待下批不多日内辞朝事，分付。又命书传教曰，下直守令入侍。贱臣承命出传，与宁越府使李敬五，阴竹县监安命远，偕入进伏。上曰，进奏职姓名，可也。敬五进奏职姓名。上曰，近则眼病，如何？敬五曰，每当暑节，必添剧矣。上曰，向来被谪，全未记有，不即放还，殊可叹也。上曰，宁越闲邑，水土且好，虽病，岂妨于为治乎？下去善为之。命退，敬五先出，命远进奏职姓名。上曰，户房承旨入侍，英发承命出传，与李泰永偕入。上曰，宣谕，可也。泰永跪读宣谕讫。命退，命远先出，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月初二日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书申星模，记事官金景焕，记注官金良倜，一提学郑民始，检校待教沈象奎，以次进伏讫。民始曰，日热如此，圣体，若何？上曰，一样矣。民始曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。民始曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，今日何以入来耶？民始曰，为册事入来，而备员而已，有何益也？上曰，政官牌去来知入。贱臣承命出传，命象奎先退。上曰，本营近则，何如？民始曰，比前少有差胜之效，而曾经亚将武弁，与堂上把摠，无异平交，全没体貌矣。上曰，此岂成说乎？民始曰，本营大鼓无雨备，军服无袱，似有变通之道，而以粘目为之乎？上曰，唯。民始曰，善骑队自备军装马匹，其所劳役，比步军勤苦倍甚，而等试比较，所以优恤之者亦至矣。但其中亦有技艺超等及将校族属，而一入此中，至老退，更无拔身之阶，非但渠辈有抑郁之叹，新募者亦少愿属之意。今若开其拔身之路，以为耸动之道，则似有益于军政，别武士二窠，定为左右哨，善骑队久勤窠，随其作窠，从久勤以次迁转，而待其递任，还属善骑队，俾为轮回之地，则其在激劝之方，似为得宜。训局马兵之中旬时连三次居首哨一旗摠例迁别武士，以为赏劝之道，而本营则姑无定式，渠辈颇以为抑郁，此亦依马兵例施行似好，故敢此，仰逹矣。上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，讲会时，见壮勇卫应讲者，多不成样，屡次责励，尚无效益。牌头辈以为，常时非不申饬，而以其无赏罚之故，终不尽心，若依禁军二人讲例，教炼官中定其应迁窠，以为迁转之阶，则似为有益云云。既有禁军之例，则教炼官一窠，定为壮勇卫窠，而左右列，各抄能讲者十人，使之专习，取其计划，都居首者，随其作窠而迁转，俾为劝奖之道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，政官催促，可也。贱臣承命出传。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月初二日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李勉兢，假注书金处岩，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上命书判付。又命书传教曰，玉堂博考草记中，礼判疏，批节该书之者，有违格例，其在爱礼之道，不可无饬，当该玉堂推考。仍命退，承史以次退出。

闰6月3日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈铸字所进〉。行右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨李泰永〈坐直〉。同副承旨李翼晋〈坐直〉。注书二员未差。假注书金处岩〈仕〉韩耆裕〈仕直〉。事变假注书黄万龄〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李勉兢曰，守令留待。

○传于李勉兢曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李勉兢曰，守令入侍。

○申耆启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、传旨未下，未署经、疏批未下外，未肃拜，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。未承批台谏及未肃拜谏长，许递。

○李勉兢启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○传于李翼晋曰，药房提调闻有实病，许递，前望单子入之。

○内医提调前望单子入之，金文淳落点。

○以平安监司朴宗甲状启永柔县令之代，令该曹择差下送事，判付内，启下吏曹为旀，其代今日政差出，待下批即为下送为良如教。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判李益运病，参议鱼用谦进，左副承旨李勉兢进。以宋民载为大司谏，沈奎鲁为司谏，赵壤镇为持平，兪汉宽为刑曹佐郞，林弘远为汉城主簿，尹心约为永柔县令，平山府使李景溟，南阳府使李彦敬相换。

○兵批，判书李祖源病，参判姜彝正病，参议睦万中病，参知金启洛入直进，同副承旨李翼晋进。护军闵台爀，副司直张至冕并单付。

○禁府启目，粘连向前曺寿喆亦，宫房图署牌子之除，非柴谷催运，则不得侵责京外，饬禁何等截严，而身为次知中官，一委宫任，慢不致察，有此冒禁违越之举，揆以法纲，诚极痛骇，以此照律，何如？判付启，只知钱由于宫租，自归越法而不知者，迷劣莫甚是置，其矣身段，令内侍府严勘为良如教。

○李翼晋，以义禁府言启曰，时囚罪人曺寿喆议处公事，判付内，令内侍府严勘事，命下矣。曺寿喆放送，使之严勘之意，敢启。传曰，知道。

○执义韩用铎，副应教李翊模，掌令李益洙，持平金熙华，校理李羲甲、朴吉源，副校理洪秀晩、尹益烈，正言沈普永，副修撰李贞运、尹行直启曰，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人德相亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请逆贼尚喆追施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟寝昧爽以后申禁之命，因许捧入未彻之启，特赐允兪，〈以下十一字刀削〉答曰，不允。〈以下六字刀削〉

○执义韩用铎，掌令李益洙，持平金熙华，正言沈普永启曰，请迟晩后物故罪人启能亟施孥籍，趾贼等凶种快施邦刑，献遂设鞫得情。〈措辞见上〉请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国荣亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请枭示罪人明谦、正刑罪人以谦亟施孥戮，逆复庶子好石亟施处绞，荐棘罪人时伟设鞫得情，夬正王法，迟晩罪人宇镇捧根脚夬正王法。〈措辞见上〉请承款后物故罪人九宗亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义韩用铎，掌令李益洙，持平金熙华启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府，严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○正言沈普永启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦，

○今闰六月初三日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨申耆，左副承旨李勉兢，右副承旨李泰永，同副承旨李翼晋，假注书金处岩、韩耆裕，记事官金景焕，记注官金良倜，检校直阁金勉柱，以次进伏讫。上曰，未署经台谏，使之署前行公，可也。未承批者谁也？耆曰，张至冕也。上曰，未署经者谁也？耆曰，闵命爀也。上曰，未署经者何故而然也？耆曰，与大谏闵台爀为四寸亲，有应避之嫌故也。上曰，然则闵命爀当递矣。未承批、未肃拜台谏，亦并许递，可也。上曰，永柔县令，令该曹口传差出，待下批即为下送，可也。先正祠版，今当上来，未久旋还，殊为可叹。上曰，向来抄启文臣处造颁套书，盖欲以俭易奢，今若必欲悬斑犀蜜罗等套书，则不几于助其侈风耶？此意果已谕之否？晩秀曰，已谕之矣。上曰，未肃拜谏长许递，待下批牌招。〈出榻教〉上曰，守令入侍，处岩承命出，与谷山府使丁若镛，平山府使李景溟，遂安郡守南涑，咸安郡守金守渊，信川郡守金龙淳，江西县令赵镇球，南平县监郑持容，偕入进伏讫。若镛等进前，各奏职姓名。上教若镛曰，今番疏，可谓善补过矣。古有早悦孙吴，晩逃佛老者，苟能益加勉勉，则岂不好耶？仍教曰，此乃补外，更须勿如前倅之居中善为之也。退出。上教景溟曰，年今几何？景溟曰，六十五岁矣。上命书榻教曰，问之则年限将近，孔道剧邑数递之馀，当令年少强者换送，平山府使李景溟，道内及他道近地中今日政相换。退出。上教涑曰，遂安水土，何如？勉兢曰，水土颇好云矣。上曰，泮儒应制，以居首最多之故，遂为筮仕，是乃初有之事矣。年前济州饱经苦辛之状，尚复何说？今番须下往善为之。退出。上教守渊曰，举颜，尔与奉朝贺几寸亲也？守渊曰，十五寸亲也。上曰，此邑最称难治，尔今初为邑宰乎？外貌颇为精明，须下去努力善为之。上曰，何科乎？守渊曰，辛丑劝武科矣。退出。上教龙淳退出。上教镇球曰，见尔而追想故事矣。吏治与否，姑舍是，今番得为官享，是可慰也。退出。上教持容曰，尔与郑大容为几寸亲乎？持容曰，八寸亲矣。上曰，下去须善为之。退出。上曰，刑曹郞厅各别择差之意，分付该曹，可也。命退，承史以次退出。

闰6月4日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李晩秀〈铸字所进〉。行右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨李泰永〈坐直〉。同副承旨李翼晋〈坐〉。注书二员未差。假注书李毅采〈仕直〉吴泰曾〈仕〉。事变假注书刘弘九〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至未时，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分。

○申耆启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，未署经、传旨未下外，未肃拜，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。未署经守令，皆令今日署经。

○洪明浩启曰，假注书韩耆裕身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○申耆启曰，事变假注书黄万龄身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于李勉兢曰，下直守令留待。

○传于洪明浩曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李勉兢曰，下直守令入侍。

○韩耆裕改差，代以李毅采为假注书。

○黄万龄改差，代以金履垕为事变假注书。

○传于李晩秀曰，左承旨入侍。

○传于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○以大司谏宋民载，司谏沈奎鲁，牌不进罢职传旨，传于申耆曰，只推。

○申耆启曰，未署经守令，皆令今日内署经事，命下矣。江西县令赵镇球，南平县监郑持容，宪府既已署经，而谏院则大司谏宋民载，司谏沈奎鲁，牌不进，献纳未差，正言闵命爀未署经，只有沈普永一人，无以举行，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，未署经台谏，使之除署经行公，与未肃拜两台，牌招署经。

○以大司谏宋民载，再牌不进罢职传旨，传于申耆曰，只推，更为牌招。

○以正言闵命爀，牌不进罢职传旨，传于申耆曰，只推，更为牌招。

○洪明浩启曰，假注书金处岩，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。翰林吴泰曾，仍察厅任，可也。

○金履垕在外，代以李元默为事变假注书。

○李元默在外，代以刘弘九为事变假注书。

○洪明浩，以弘文馆言启曰，应教朴载淳，副校理尹益烈，修撰朴锺淳，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○申耆，以都摠府言启曰，副摠管韩用龟以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去，而逐日赴坐，烦禀未安，入番间除草记往来之意，敢启。传曰，兼带摠管，许递，可也。

○申耆，以义禁府言启曰，京畿监司李在学查启内，具毅和系是朝官，令该府拿问处之事，启下矣。具毅和今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前宣传官具毅和原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，为先论理议处为良如教。

○执义韩用铎，副应教李翊模，校理朴吉源、李羲甲，副校理洪秀晩、尹益烈，正言沈普永，副修撰李贞运、尹行直启曰，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人德相亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请逆贼尚喆追施孥戮之典。〈措辞见上〉〈以下一行刀削〉答曰，不允。〈以下七字刀削〉

○执义韩用铎，正言沈普永启曰，请迟晩后物故罪人启能亟施孥籍，趾贼等凶种快施邦刑，献遂设鞫得情。〈措辞见上〉请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国荣亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦亟施孥戮，逆复庶子好石亟施处绞，荐棘罪人时伟设鞫得情，快正王法，迟晩罪人宇镇捧根脚快正王法。〈措辞见上〉请承款后物故罪人九宗亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义韩用铎启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。〈措辞见上〉新除授持平赵壤镇时在忠清道林川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○正言沈普永启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦。

○今闰六月初四日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李晩秀，行右承旨申耆，左副承旨李勉兢，右副承旨李泰永，同副承旨李翼晋，假注书金处岩、韩耆裕，记事官金景焕，记注官金良倜，检校直阁金勉柱，永柔县令尹心约，以次进伏讫。上曰，无公事房先退。明浩、勉兢、翼晋先为退出，泰永读奏咸镜监司李鼎运状启，渰囕死人等处恤典题给事。晩秀读奏部将李东述病亲呈辞，北兵使郑观采状启武士中骑射步射绝等人抄择，趁腊初上送计料事。耆读奏咸镜监司李鼎运启本死囚罪人刑问次数开坐事。命书判付讫。上曰，守令进前。心约进伏奏职姓名。上曰，尔是初为邑宰乎？心约曰，然矣。上曰，邑宰之治与不治，固不在乎讲七事。故七事则除之，下去须努力善为之，可也。命先退。上曰，违牌台炼谁也？耆曰，献纳李基让，连为违牌矣。上曰，大司谏承牌乎？耆曰，出牌而姑未承膺矣。上曰，雨意霏微，日气蒸郁，果无所妨于农事乎？晩秀曰，似无所妨矣。命书传教曰，未署经守令，皆令今日内署经，可也。又命书传教曰，诸道审理与录启之上来者多，亦有查启禀处之案，而判堂之除拜以后，举行稽忽，当该判书赵尚镇，越俸一等，此后该房，严饬。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月初四日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李勉兢，假注书金处岩，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，京畿监司入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与京畿监司李在学偕入进伏。上曰，今日之雨，何如？在学曰，近来雨不破块，而三农周洽云矣。上曰，具得鲁家山讼，既已捉致元只，则意望果浃足云耶？在学曰，臣于此讼，得谈于两家，诚一厄会矣。虽以具得鲁家言之，转至作仇于同宗之人，恐非好道理矣。具永祚则为人极毒，已为刑治一次矣。上曰，何以则快于其心乎？此已足矣。在学曰，臣于月前，以道内公廨戎器修葺之役，均厅贷来钱退限二年事，仰奏蒙允，而其后闻该邑守令之言，则事钜力绌，尚未讫功，将有中撤之患，不可不更为拮据，俾即完役，而臣营无从他变通之道，均钱又以三年退期，以为取其利条，推移入用之地，恐合事宜，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月初四日申时，上御便殿。左承旨入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吴泰曾，记事官金景焕，记事官金履永，以次进伏讫。上曰，陆奏约选，今已告功乎？晩秀曰，已尽印出，姑未尽妆䌙矣。上曰，仪轨之入内者，当还下，自明日校正继印之地，可也。命退，承史以次退出。

闰6月5日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李集斗〈牌不进〉。行右承旨李晩秀〈铸字所进〉。左副承旨李肇源〈在外〉。右副承旨蔡弘远〈坐直〉。同副承旨李翼晋〈坐直〉。注书二员未差。假注书李毅采〈仕直〉吴泰曾〈仕〉。事变假注书刘弘九〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至辰时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○药房提调金文淳，副提调李翼晋启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李翼晋，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李翼晋启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李翼晋启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李翼晋曰，诸承旨持公事入侍。

○李翼晋启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○以吏批政官书启，传于李翼晋曰，未肃拜及病不进堂上许递，前望单子入之，待下批牌招，参政参坐。

○吏曹堂上前望单子入之，参判洪明浩，参议李勉兢落点。

○传于李翼晋曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐迈修、李肇源落点。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判洪明浩未肃拜，参议李勉兢进，都承旨徐迈修进。以丁志元为献纳，金文淳为知经筵。

○兵批，判书李祖源进，参判姜彝正，参议睦万中病，参知金启洛入直进，同副承旨李翼晋进。以李烨为副摠管，洪范五为佥知，尹致宖、申晤、李定济为五卫将。

○徐迈修启曰，新除授左副承旨李肇源，时在黄海道安岳地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以正言闵命爀，再牌不进罢职传旨，传于李翼晋曰，只推，更为牌招。

○以厅教朴载淳，副校理尹益烈，修撰朴锺淳，牌不进罢职传旨，传于李翼晋曰，只推。

○传于李翼晋曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李集斗、蔡弘远落点。

○传于李翼晋曰，昨有越俸之命，朝有问奏之举，而今又取见该房书入者，诸道之完决录启与审理禀处之案积滞未决者，至于三十三度之多，除拜多日，一不覆奏，始于再昨以一度塞责，昨日以后，纷然杂呈，而跋语之草率，不能致审，不见可知。此所以招致判堂，还令持去者也。因特教提饬，匆匆应卒说不尽者，何异于赴举人待呼呈争先投券乎？其在审庶狱重议谳之道，越俸薄警，何以谢三十三囚暑雨犴狴，𪾢𪾢望望之心乎？刑曹判书赵尚镇，亟施不叙之典，以为辜负特简者之戒，重囚回启，判堂虽专管，身在僚席，目击推案，袖视而无一言，亦可谓溺职之甚者。参判韩用龟，参议金达淳，并罢职，不能提醒之郞官，一并令该府拿问处之，三堂之代，前望单子入之，待下批牌招。使之赴衙，同议回启，勿用草草之前本，各出意见，烂漫停当，陆续修正入启，毕修启之前，焉敢退食乎？

○刑曹堂上前望单子入之，判书权𫀤，参判申耆，参议李泰永落点。

○李翼晋，以都摠府言启曰，入直军兵等中日习射事，标信启请，命下矣。雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李翼晋，以吏曹言启曰，今日本曹开拆坐起时，考见忠清道褒贬启本，则燕岐县监赵镇宁，以绩固可称，籴何遗检为目？连山县监沈逵，以巨役就緖，拮据招谤为目，则俱宜置诸下考，而置诸中考，韩山郡守宋耕玉，以庖禁虽缓，仓捧极精为目，则宜置中考，而置诸上考，殊无严明殿最之意，该道臣推考警责。燕岐县监赵镇宁，连山县监沈逵，并罢黜，韩山郡守宋耕玉，中考施行，何如？传曰，允。宋耕玉则庖禁不严为目，牛酒松三禁，系是法典所在，近来非不欲特教提饬，而与其一倅之犯科，近于令不信，莫若任之道臣，观其勤慢也。今于贬目，以至登彻，则当从现发者处之，该郡守宋耕玉，为先罢职，令该府拿问处之，其代口传差出，可也。

○禁府启目，粘连向前具毅和亦，发人坟冢，从古何限，而未有若今番具永祚之至凶绝悖者是白如乎，细阅道查，究其情犯，则主张造谋，虽有其人，毅和既是朝官，又为同宗，则其所守法之道，惇亲之谊，尤当与他人有异，而同声助虐，烂熳和应之迹，渠亦无辞迟晩，究厥情状，万万痛恶。其在严法惩后之道，难逭随从之罪，以此照律，何如？判付启，与寻常私掘有异兺不喩，府供道报，议谳之官司各殊，都尉之参涉与否，亦不可置之䵝䵢之科，而爵秩与大臣同品，对吏非可论，缄推亦无例，似此讼理，当广询处之，遣府郞问于左右相后，卿等仍又并将道启，逐一论理，议处照律为有矣。待判下，府中在囚者外，分付畿伯，即为举行为旀，日热如此，而昨闻畿伯言，查启诸囚，尚今滞狱云，岂不过乎？先为保授事，分付为良如教。

○大司谏宋民载，副应教李翊模，掌令李益洙，校理朴吉源、李羲甲，副校理洪秀晩、尹益烈，正言闵命爀，副修撰李贞运、尹行直启曰，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人德相亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请逆贼尚喆追施孥戮之典。〈措辞见上〉〈以下一行二字刀削〉答曰，不允。〈以下七字刀削〉

○大司谏宋民载，掌令李益洙启曰，请迟晩后物故罪人启能亟施孥籍，趾贼等凶种快施邦刑，献遂设鞫得情。〈措辞见上〉请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国荣亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦亟施孥戮，逆复庶子好石亟施处绞，荐棘罪人时伟设鞫得情，快正王法，迟晩罪人宇镇捧根脚快正王法。〈措辞见上〉请承款后物故罪人九宗亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○掌令李益洙启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○大司谏宋民载，正言闵命爀启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁亟施孥戮之典〈措辞见上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦。

○丁巳闰六月初五日卯时，上御诚正阁。药房入诊，诸承旨持公事入侍时，药房提调金文淳，副提调李翼晋，行都承旨洪明浩，行右承旨申耆，左副承旨李勉兢，右副承旨李泰永，假注书李毅采、吴泰曾，记注官金良倜，记事官金履永，检校直阁金勉柱，医官柳光翼、金孝俭、金光国、白成一、李周宪、李惟鉴、吴仁丰，以次进伏讫。上曰，诊筵虽重，承旨当作一行，岂可退伏于后乎？文淳曰，炎潦屡日不收，圣体，若何？上曰，一样矣。文淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，近以外气欠和，今已复常矣。文淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，医官使之入诊，何如？上曰，置之。上曰，俄者下教，虑其沾湿，只使少退，闻皆归院云。虽缘司谒之误传，而岂于诣阁之后，不经入侍，直归政院乎？此等处亦皆昧例，政院事慨然矣。上曰，承旨以房次，各奏公事，可也。勉兢读奏平安监司朴宗甲状启龟城府使洪致范到任事及庆尚监司李亨元状启山清县监李晩祥到任事，泰永读奏京畿监司李在学状启遗弃儿给粮数爻事，耆读奏全罗监司李得臣启本李柱溟放送事。上命分书判付，明浩无公事先退。上教文淳曰，近日药房举行，专事漫忽，虽寻常药材，命入之际，辄致迟滞，日前干蒲萄，自朝至申，始为得纳岂不骇然乎？药房之无事，莫近日若，至于茶饮之类，皆自内制进，则药房便成闲局矣。且掖隶之横拿，亦既严饬，虽以方泰舆之首医，昔未免脱帽侵辱，而今岂有此弊乎？文淳曰，果无此等之弊矣。上曰，卿须严饬申明，俾知奔走供奉之义，可也。新入之医官，安知故事？在昔掌务官之举行，每颠倒袍帽，尚惧不给矣。今则灿灿其服，徐徐其趋，殆有甚于昵侍之翰注，翰注之如吴泰曾者所着，反不如训炼院掌务矣。虽司谒辈，亦皆鲜其袍靴，耻其垢污，在前则并着天翼，只于传命时着绿袍，故此如妓女之长衣，为其罕着，而或近于侈过。今则一入禁门，便具帽袍，而亦一翰注矣，古则新郞上服，亦天翼云，而俗习之变，每如是矣。上曰，刑曹回启昨日越俸之后，始此屡度来呈，当此庚热，安得一时披阅乎？刑判意其新除之初，必有着意之效，除拜几日，任其委置，至于北关尹召史之狱，亦须另加详阅者，则其所举行，若是稽忽，刑判使即入来政院，各别严饬，可也。命退，诸臣以次退出。

闰6月6日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨李儒庆〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨鱼用谦〈坐直〉。同副承旨尹光颜〈坐〉。注书二员未差。假注书李毅采〈仕〉吴泰曾〈仕直〉。事变假注书刘弘九〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李翼晋曰，次对进定于今日。

○李翼晋启曰，今日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜献纳丁志元，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李翼晋曰，右承旨入侍。

○传于李翼晋曰，大臣、备局堂上引见。

○李翼晋，以吏曹言启曰，本曹褒贬，定行于今日，而堂上不可不备员，未肃拜参判洪明浩，令政院牌招，同参开坐之地，何如？传曰，众所共知情势也。许递，其代令政院前望单子入之，待下批牌招，先进去后谢恩，可也。

○吏曹参判前望单子入之，徐迈修落点。

○吏曹口传政事，以宋时渊为韩山郡守。

○李翼晋启曰，新除授承旨李集斗，以前任安东府使，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰，勿施。在外承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任，可也。

○传于李翼晋曰，右副承旨入侍。

○李翼晋启曰，问启事，命下矣。问于吏曹判书金载瓒处，则以为，臣昨于朝房，修呈陞降草记，则门限已迫，故未及承批，仍为退去矣。今日开东后，曹吏持草记批答，韩山郡守口传差出传教，始为来示，即为排望入送，使之入朝房，仍即正书入启，而缘臣迷钝，触事生疣，至于成命已下之后，亦未能即速举行，致有此问启之命，惶陨之极，不知攸达云矣，敢启。传曰，知道。

○以执义韩用铎，司谏沈奎鲁，献纳丁志元，正言闵命爀，牌不进罢职传旨，传于李翼晋曰，只推。

○以汉城府民家颓压别单，传于李翼晋曰，恤典令该厅即为分给事，分付。

○以李观秀、李元臣、李喆祚、崔粹翁、李在翼囚单子，传于李翼晋曰，分拣放送。

○李翼晋，以备边司言启曰，备局有司堂上赵镇宽、李书九，依筵教使之来待，则此与有情势者之官职去就有异，只当严饬来待，而自政院微禀，其终不承膺者，万万猥屑，当该承旨罢职，本司举行文书，多有稽滞，有司堂上赵镇宽、李书九，为先从重推考，各别严饬，即令察任，何如？传曰，允。

○传于李翼晋曰，右承旨许递。

○承旨前望单子入之，赵镇宽、洪仁浩、李儒庆、李海愚、鱼用谦、尹光颜落点。

○传于李海愚曰，坐直承旨入侍。

○以江原监司徐有防状启表训寺愿堂修改，今已毕役，缘由驰启事，传于李海愚曰，折冲前宣传官李镇恒相当职调用，营校一人，邑校二人之监董者，帖加成给，都边首都监僧、主掌僧、都画员僧等，依年前长安寺例，帖加成给事，回谕。

○以全罗监司李得臣状启，顺天府安岛异国船漂到事，判付内，启下备边司为旀，日热若此，不可滞留，依昨冬例，旱路水路间待问情，即为发送后状闻事，严饬道帅臣为良如教。

○大司谏宋民载启曰，臣言议拙讷，学识蔑裂，本不合于耳目之任，而至于谏长，则尤为自别，初叨是职，岂有一分堪承之望，而一日之内？天牌屡降，义分是惧，章皇出肃矣。今于宾对，未及登筵，至有问备之命，臣满心惶恧，无地自容。以此情踪，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，依启。

○掌令李益洙启曰，臣言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，而逖违之馀，忝叨台职，义分是惧，章皇出肃矣。今于宾对有命，趋走登筵，而未及参于传启之际，至有问备之命，退出台厅，始得闻知，臣满心惶恧，无地自容。前后昏错之失，于是尤大，以此情踪，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，尔既登筵，勿辞，亦勿退待。

○正言沈普永启曰，臣言议风裁，本不合于清朝耳目之任，而义重叨谢，黾勉出肃矣。初登筵席，以生疏之致，事多做错，传启之际，不待承批，轻举下段，致被承宣之请推，僚台之请罢，反顾愧恧，无地自容，而未克即地避嫌。又有大僚请罢之举，节节昏错，所失非细，以此情踪，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，情势宜谅，依启。

○执义韩用铎，司谏沈奎鲁，正言闵命爀启曰，臣等愚昧谫劣，百无肖似，见叨之职，岂有一分可堪之望，而饬教截严，分义是惧，冒没行公，今有日矣。适当呈病，未参宾对，至伏承问备之命，满心踧踖，靡所容措，而谏长由是蒙递，则臣等之同罪末勘，转益惶懔，以此情踪，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，台谏之逐日待漏诣台，即不易之古例，近来两司之呈告，有若应行之规，所以有向者饬教也。且况合启则诸台齐进台厅，而今也并与入侍传启，仅令下位二人，备员举行，其在爱礼之义，尔等事极为寒心，为先依启，此后令政院各别察饬。

○鱼用谦，以兵曹言启曰，本曹草记摠戎厅北汉哨官闲良金德弼五巡全布论赏事批旨内，射会为边将，则中日当为守令，观武才当为阃帅乎？此草记还给事，命下矣。臣之昧例不审之失，已不胜万万惶悚，而今此金德弼，既已全布，似当参用没技之例，而此非主将考试，不过本所射会，格外恩典，自下不敢遽议，分付该营，从优施赏，何如？传曰，允。

○鱼用谦，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单判付内，恤典令该厅即为分给事，分付，西部桃楮洞契闲良金福得，一体题给事，命下矣。东部字内全家颓压一户钱二两，西部字内完多颓少一户布一疋恤典，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○尹光颜，以义禁府言启曰，韩山前郡守宋耕玉拿问处之事，传旨，启下矣。宋耕玉时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连永兴府尹召史狱事，究核之初，不能审慎，更查之时，致此疑眩，疏漏之失，不可无警，初复检官，并从重推考为白乎旀，虽以道臣言之，凡于禀启请以该曹禀处，自是格例，今此直请上栽，事体未安，推考，何如？判付启，依允为旀。前疑未决，后疑愈惑，大凡疑必傅轻，自禹、皋陶时勘定之金石关和，此狱断当以疑狱究竟，挤与溺杀与死之其然岂然，不必逐句逐段，枉用思虑是置，尹女白放，所谓成狱是在，初检官李汉兴拿问，别样严勘事，分付该府为旀，复检官段置，问名罢职为良如教。

○禁府照目，时囚罪人具毅和段，募送役军，和应助虐之状，已为迟晩，难逭随从之律，以此照律罪，杖九十收赎，告身尽行追夺，徒二年半定配，私罪奉教，近于绫恩家吁冤之事，曲施之矣，严处之矣。重臣而有知，则知感新反，主家亦必更无所望，而折讼之法，惟在末梢究竟之何如，绫城尉家四字，既登于道启，若使都尉无与，而被人指使之目，则宁不悯甚，又或主掌措使，以致惹起闹端，则拿与推，拘于资级，虽不可议到，外此勘过，岂无其方？且况绫恩固勋贵之家，绫城非等弃之人，则置之然疑混沦之科，亦非所以待崇品仪宾之道，今下判付一通，招致仪宾府郞誊给，使之往传于都尉，以其附启，即为捧入为旀，具毅和段，保放以待决末为旀。具永祚段，如渠妄物，何足惜也，而缇钦死后，永祚为国舅奉祀之孙，缇钦生前之犯，追施坐律于永祚，得无厚于勋，而薄于戚之叹乎是旀，法文丧前之罪，丧后收赎云者，亦似衬贴，曾以此意，有筵教于畿伯者，依此勘处之意，分付为旀。具宅远段，无异于两罪俱发，亦令道臣照法勘断，其馀依议处施行为旀，如是处置之后，永祚辈若或更以此讼，开喙容舌，致有现发之举，岂非乱法之民乎？其罪不止于罔赦，严饬道臣，捧侤音于永祚，以为来头凭处之地事，并以分付为良如教。

○丁巳闰六月初六日卯时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，行左承旨李晩秀，假注书吴泰曾，事变假注书刘弘九，记注官金良倜，记事官金履永，右议政李秉模，兼户曹判书金华镇，行工曹判书金文淳，行上护军金持默，行礼曹判书闵锺显，兵曹判书李祖源，行护军徐有大、李汉丰、徐龙辅，持平金熙华，校理朴吉源，副校理尹行直，以次进伏讫。秉模曰，近日日气蒸郁酿雨，圣体，若何？上曰，一样矣。秉模曰，寝睡、水剌之节，若何？上曰，一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，近以暑气欠和，汤剂后即为复常矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，昨日之暑，夜亦不退，卿之肥肤稍肥，不至难耐乎？秉模曰，臣何足恤也？每接朝纸，诸承旨持公事入侍，趁日为常，当暑应接，下情伏虑。上曰，不自为疲，则亦不有损矣。今日闻卿等来会本司，初旬宾对，使之进定矣。闻近日筹司之座，必待申后罢归云，既无簿书之委滞，且异诸司卯酉之仕，则何必晨入而暮归？向来饬教，以其乍会旋罢，太欠诚实故也。若无事而终日开衙，则亦岂诚实底道乎？此后随事有无，以为进退早晩之地，可也。上曰，次对为之。秉模曰，别无状启等禀处之事矣。上曰，近日雨涝，不至伤农乎？秉模曰，雨虽频而不至暴注大涨，故稼穑无痒云矣。秉模曰，日前儒臣李基让疏中还弊厘正事批旨，令庙堂禀处，而既无别立科条，永为矫救之策，置之，何如？上曰，势似然矣。秉模曰，顷因咸镜前监司赵尚镇所启批旨，本道大同枵然委折，关问报来后，如有可以禀处者，更为禀处之意，覆启行会矣。即见该监司李鼎运所报，则以为，本道大同，异于他道，钱布各谷，随用随划，或多或少，以各其邑言之，如南、北关若而邑，以一年应捧，不能支应下，故所以为不足之说，而外此诸邑。不至见缩，钱边不足，则布木移充，此邑不足，则彼邑移划，一道之内，亦有裒益之政。此不过营邑从便措处，而通计一道内当年所捧与例下，则庶或排比，而粤自甲申详定以来，至于丙辰磨勘，亦有流来剩馀，溯考数年用下，虽不无少出入，亦不至太迳庭。以此推之，来头如无别般公下，则一道应捧，足以了一道之事为辞矣。本道大同，虽或有彼此足不足之异，自道内裒益，自有其例，不可自朝家别为区划，前道臣所奏，置之，此后节省之方，另加严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，今年节使，太上皇帝前三节方物外，皇帝圣节方物一起，依昨年例加措备入，送皇帝前，冬至正朝，以无方物磨炼，此外太上皇帝皇帝前，又各有赐物，使臣参宴，方物移准别谕，铁山漂民出送等谢恩，而此则依皇旨，皆当以无方物磨炼，合有方物为四起，无方物为十起，分付该曹该院，知悉举行。谢恩既无方物，则使名亦当以冬至兼谢恩使差出，而大政虽或逾月，依近例今月内差出之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，有司堂上，向以草记启下二人，而今日筹坐，亦不来会，未知李书九亦有情势，而有司与凡堂上，别无异同，则前既随行，今忽自划，恐或如何矣。上曰，既行公于备局，而独于有司之任，终不承膺，此是公格之外，申饬行公，可也。秉模曰，承旨李晩秀，前以备堂差下，而有何时不可为之教，遂为未差，而顾今诸宰中合于有司之任者，恐无逾此人矣。上曰，两人出场后，更为下教矣。上曰，昨日锦伯殿最中韩山郡守，既以庖禁之缓为目，则不可贬下而止。故施以罢拿之典，而禁屠虽似小事，爱物之仁，推及甚广，昨今年丰穰之庆，亦安知不由于此等处乎？上曰，诸宰奏事。锺显曰，上册宝时太庙用乐一节，曾有博考典礼以闻之命，今始参考以待矣。上曰，此非时急之事，后日次对，禀定，可也。祖源曰，以北汉哨官论赏事，有草记还给之命矣。上曰，此亦非时急之事，以草记禀定，可也。祖源曰，此非又烦草记之事，只当筵奏禀定矣。秉模曰，兵曹判书李祖源，以不当仰奏之事仰奏，筵体屑越，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，药房提调先出监剂。文淳先退，上曰，台谏进前。熙华进伏，上曰，台启只举结辞。熙华曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。上曰，不允。〈出举条〉晩秀曰，呈告台谏之不待出牌，入参宾筵，自是古例。才有饬教，而今日次对，诣台台臣一人外，两司行公诸台，皆不入来，揆以事体，极涉未安，并推考警责，何如？上曰，并推考牌招，可也。〈出举条〉上曰，年少台官，既登前席，虽官师相规，不可无一言而退矣。上曰，玉堂如有所言，前奏，可也。吉源曰，别无所奏矣。上曰，玉堂例于筵中，随事论启，则岂可以无所奏陈达乎？上曰，不但台臣与儒臣也，诸宰之不为奏事，亦莫甚于近日，俄者礼兵判所欲奏者，亦不过塞责之意，备堂异于具僚，民国之谟，无事不陈，若使只就所司之事言之，则以草记禀处，亦足矣。此岂一堂都兪随事尽言之义乎？秉模曰，近来台风扫地，实为慨然。况今当暑临殿，勤谘求助之下，岂但故纸之誊传，而仍为就座乎？虽以玉堂言之，玉堂例谓之次对次知，盖随事纠正，以论以启，故大臣以下，皆惮玉堂矣。今日入侍玉堂，自上开导使言，而无一建白者，不但以慨然言之矣。至于备堂，随其所知，无言不可，则近来备堂之无实职者，随进随退，终无一言，此岂仰体忧勤之念乎？秉模曰，近来台阁，无论官师相规与朝政得失，寂寥太甚。当此庚炎，宾对引接，有以仰忧勤之念，而入侍台臣，前启之外，不陈一言，仰答俯谘之盛意，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，玉堂之入参次对，盖欲上自大官，以至诸宰台谏，奏语当否？筵体得失，无不规定，而近来此法久废，虽以今日筵席言之，台臣再启，宜有规警，而终无一言，入侍儒臣推考，俾知宾对古法，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，备堂之职，凡于民国之事，无不主管，则虽无实职，所当随事仰陈，以备采用，而近来诸宰，除非实职衙门禀定之事，则皆无所陈，参闻庙谟之意，岂容若是？今日入侍时不奏事诸宰，并推考。此后则虽无实职之诸宰，各陈意见，俾有裨益之意，申饬，何如？上曰，卿言，好矣。依为之。自后次对，期于修明，俾有实效，可也。〈出举条〉上曰，日热自晓已甚，予亦素不耐暑，卿等之召接也，不能无不妨夙退底意，及夫临筵反省，便觉此心之为浮念，周谘勤访，故欲迟迟，经幄台阁之若是寥寥，是岂予之所望也哉？秉模曰，躁竞之风，专由于求者得之，不求者不得，程叔子所谓大资居位，却不求人，乃使人倒来求，已是甚道理云者，即千古格语也。如忠武公李舜臣，几乎诸葛武侯后一人，当其潦倒之时，以先正李文成之贤，重之以同宗之亲，兼之以本兵之权，求见而不可得，观此一着，足以推后来树立，以今颓俗，欲求如此之人而官之，是犹七年之病，求三年之艾。然任铨衡之责者，果能寤寐此心，则安知无蕴椟待价之士乎？大政不远，以此严饬两铨之臣，俾有一分之效，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，有国缓急之用，莫紧于驿路，而邑宰则不以平民待之，惟思侵役营阃，又未能一一察隐，邮官势力，亦难随事周旋于营邑，去益凋弊，无道不然。其中不可不急先矫救者，敢此，仰达矣。阁臣行之自本阁成给路文，实出优异之渥，而兵曹路文，并为成出，不期加把而自归加把，阁臣赴燕时，两西驿马之加把以去，亦成已例，而虽无此马，足可往还，以驿路则为弊甚钜。今后则阁臣奉使受由之行，只用本阁路文，阁臣、方伯赴任与还朝之行，则勿许本阁路文，而只用兵曹路文，阁臣、守令赴任与还朝，则自有该邑夫马，一依他守令例施行，阁臣赴燕时两西加把之法，一切勿施。至于抄启文臣之由行给马，尤是荣耀其行，兴起新进之令典，而被选者渐多，驿弊从而滋甚，滥把之饬教，虽极严明，所骑则一匹，而驿路之为虑颠蹶，加数以待，即是不得不然之事，如是之际，劳费多端。今于定式之后，虽不敢直请还寝，各驿苏残间姑为置之，恐合事宜。虽以大官言之，必有给马之教，然后始得乘驲，故在昔林下大臣之簉朝也。或因筵臣陈达，特许给马，则其严如此，而近来诸道，不识法意，凡于大臣之行，驿人马直为驰送，有若循例者然，臣之昨年乡行，既非辞朝出去，而及其复路，驿人马尽为待令，非但一往来之间，诸驿俱弊，论以朝体，似尊而反卑，此亦不可不革其谬例，故并玆，仰陈矣。上曰，卿之所奏，甚是矣。此后大臣之私行，非特教则驿人夫勿为等待之意，申明定式，而阁臣燕行时马匹勿为加把事，以守令往来时勿为给马事，并依为之。至于阁臣行之有路文二张，而以方伯赴任与还朝，亦用此例云者，卿必错闻。设或有谬例，是则自卿等可谓不察，内阁初无路文板本，则虽欲印给，无异于皮不存，筵退后查实厘正，抄启文臣受由行，无敢科外责出，昨年饬教至严，意谓遵行矣。弊复如前，甚至私行如公行，非阁臣而似阁臣云，则不可无厘正，依为之。若特教判下于呈辞或肃单者，不在此中，以此知委，可也。〈出举条〉上曰，昨日人定前，已有韩山郡守口传差出之命，而望筒尚不入启，兼春秋出去，招问政吏，可也。良倜承命出回奏，以吏判家在城外，故今晓政吏，始以受望次出去云矣。晩秀曰，韩山郡守口传差出之命，在于昨夜人定前，而今日日高之后，望筒尚不书入，铨曹举行之若是稽滞，极为未安，吏曹判书金载瓒，推考，何如？上曰，其委折问启，可也。〈出举条〉上教华镇曰，金吾所下判付，畿伯已得见乎？华镇曰，臣亦今晓始见，畿伯之趁即得见，未可知矣。上曰，此亦人定前已下者，该府举行，如是迟滞矣。华镇曰，此讼正犯，自有其人，而其所主张造谋者，尚未真的觅得矣。上曰，私掘亦有随从律乎？华镇曰，明律有之矣。私掘之律，亦以棺椁之见不见，分其轻重，具山私掘，虽斫横带，而犹不至于露棺，则守法之地，只从次律议谳矣。上曰，绫恩君固是勋旧之家，况具庠生时，亦被殊遇，今其绫恩之葬也，屡费恩教，而至于讼理，惟在有司之执法矣。且彼只中，既有死者，今于具永祚照律也。法虽不可以低昂，而律文中有丧前所犯，丧后收赎之文，此足为例，亦谕于畿伯矣。具毅和方在照律中，而畿营查启，又及绫城，此是与大臣同品之都尉也。果使真有所犯，岂拘于资级，而终亦决处之甚难矣。华镇曰，私掘之罪，固是不轻，而此讼则同宗之间，用意叵测，尤所绝痛。秉模曰，以判付辞教见之，固仰圣意之优待勋旧家，而此讼当从重论勘矣。上曰，左相则持论尤过，其所役军，当送捕厅云，而治盗之律，似不宜于山讼矣。且以为绫恩家之心，岂必使取快于一时，结人刻骨之怨乎？养福之道，似不当然矣。上曰，承牌台臣入侍。弘九承命出传，与正言沈普永偕入。熙华、普永、吉源、行直进前。上曰，启辞只举结辞。熙华等曰，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府快正典刑。〈措辞见上〉上曰，不允。熙华等曰，请物故罪人德相亟施孥籍之典。〈措辞见上〉上曰，不允。熙华等曰，请逆贼尚喆追施孥戮之典。〈措辞见上〉上曰，不允。熙华等曰，请亟寝昧爽以后申禁之命，因许捧入未撤之启，特赐允兪，俾〈以下十五字刀削〉吉源、行直就座，熙华等曰，请迟晩后物故罪人启能亟施孥籍，趾贼等凶种快施邦典，献遂设鞫得情。〈措辞见上〉上曰，不允。熙华等曰，请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。〈措辞见上〉上曰，不允。熙华等曰，请物故罪人国荣亟施孥籍之典。〈措辞见上〉上曰，不允。熙华等曰，请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦亟施孥戮，逆复庶子好石亟施处绞，荐棘罪人时伟设鞫得情，夬正王法，迟晩罪人宇镇捧根脚夬正王法。〈措辞见上〉上曰，不允。熙华等曰，请承款后物故罪人九宗亟施孥籍之典。〈措辞见上〉上曰，不允。〈出举条〉普永曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府设鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉上曰，一并不允。〈出举条〉晩秀曰，持平金熙华既陈两司合启，又传府启，而谏台传启之时，不为就座，有损台体，推考，何如？上曰，勿推，可也。〈出举条〉熙华曰，正言沈普永院启陈达之际，不待承批，轻举下段，虽缘生疏，台体则坏损矣。请正言沈普永施以罢职之典。上曰，生疏所致，历举则历举，推考，可也。〈出举条〉上曰，台臣不可一日再启，以所怀论则，可也。既下一请字，则便是启也。昧例若此，亦岂台体？秉模曰，台臣之不得一日再启，格例则然，而持平金熙华，既陈前启就座之后，请罪僚台，而又以启辞为之，大损台体，罢职，何如？上曰，比之谏台做错，不啻较重，依为之。〈出举条〉上曰，台谏既传启，则就座，可也。既被推则避嫌，可也。承旨何不提饬？普永曰，伏以仍伏，不出一言。晩秀曰，台谏似不知避嫌之规矣。上曰，乡人初登筵席，无足为怪，出就台厅，书入避嫌，可也。晩秀曰，筵席至严，台体尤别，而正言沈普永，避嫌之际，举措颠错，推考，何如？上曰，勿推，可也。〈出举条〉吉源曰，台臣传启，未及承批，露出其下，则上段诸启，有同停启，此台臣，罢职宜矣。上曰，奏对之辞，何等慎重，而露出等语，极其鄙俚矣。仍命书榻教曰，校理朴吉源，筵奏极为屑越，为先推考。上曰，关西、岭南，皆多方言，而尚有以理会处，如读书之读，谓之以谓者，岂不暗合于《论语》，汝谓周南召南之义乎？今日玉堂奏语则骇然矣。上曰，沈普永虽昧台体，而此则生疏所致，至于经义之对，功令之文，自是关东闻士矣。秉模曰，臣于年前，以当宁受教定式之不载《大典通编》及通编颁行后定式，一一编辑之意，仰奏蒙允，而因堂上之未及差下，尚此因循矣。备堂赵镇宽、李书九，分掌编辑，此后间数年次次编入等事，谨依原举条举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教华镇曰，卿于十年后，重入度支，曹中凡事，较卿前在时，何如？华镇曰，自多不及于向时矣。上曰，不必户曹，每事多不逮前，而户曹则何事最甚？华镇曰，不必某事之指作如何，而大抵经费常患不足，虽以昨年之丰穰，今岁支放，才及岁前，此非经费之较前有加也，从前所贷，以次偿去故然矣。上曰，卿虽老矣，素称练务，更加修举，可也。上曰，兵判宫僚以后，无以深契，虽经承旨，亦颇间阔，今卿所带重任也，而恐卿太生疏矣。俄者北汉哨官事，前此草记，屡次还下，亦要卿渐就娴习矣。铨官先看格例与体貌，不可一向摆脱做去，而卿之除拜属耳，铨体政格，渐知渐熟乎？祖源曰，半知半不知，而稍久则当稍熟矣。上曰，知与熟，岂自期之易乎？兵批之政，较难于吏批，须着意善为之。祖源曰，依例取才外，编一册子，或问其履历，或受其自愿，以为临政收用之地，一切以不问人为主，苟问于人，人皆有挟私，实无以公听矣。上曰，卿之从兄大臣，尝为此任，以难闻焉。近日纪纲渐弛，无人修砺，卿须随事察饬，济以威猛，先从门禁，必以严束，或送摘奸，期有实效，可也。命书榻教曰，未下直守令当日辞朝。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月初六日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨蔡弘远，假注书李毅采，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，吏曹褒贬，几何为之乎？注书出问知入，可也。贱臣承命出传，回奏曰，褒贬已毕，而方受讲云矣。命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月初六日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨鱼用谦，假注书吴泰曾，记事官金景焕，记事官金履永，以次进伏讫。上曰，金虎门仍留刑曹执吏一人，使之来待。上曰，此判付，出给刑吏，使之即为行会。命书榻教曰，报恩县监之代，令该曹口传差出，与未下直守令，催促下送。命退，承史以次退出。

闰6月7日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨李儒庆〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨鱼用谦〈坐〉。同副承旨尹光颜〈坐直〉。注书柳远鸣〈未肃拜〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉吴泰曾〈仕〉。事变假注书闵养世〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○赵镇宽启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。

○李儒庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，行公台谏之待开门诣台传启，自是规例，昨日饬教，何等申严，而掌令李益洙无端呈告，不为诣台，事甚未安，从重推考，仍即牌招，未肃拜献纳丁志元，一体牌招，何如？传曰，允。

○赵镇宽启曰，假注书李毅采，事变假注书刘弘九身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于赵镇宽曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李海愚曰，守令入侍。

○李毅采改差，代以具得鲁为假注书。

○刘弘九改差，代以闵养世为事变假注书。

○吏曹口传政事，以宋益鼎为报恩县监。

○兵曹口传政事，护军李晩秀单付。

○李海愚启曰，守令催促下送事，命下矣。报恩县监宋益鼎，两司当为署经，而宪府则行大司宪宋焕箕，掌令洪彦燮，持平赵壤镇在外，执义、持平一员未差，掌令李益洙牌不进，谏院则大司谏、司谏、正言二员未差，献纳丁志元牌不进，无以备员署经云，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。违牌及在外台谏许递，新除授台谏，待下批牌招署经。

○李海愚启曰，守令署经事命下，而报恩县监宋益鼎，两司俱未署经，除在外、未署经外，两司诸台，并更即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。在外及未肃拜、未署经，有情势，时带抄启文臣台谏，并许递。政官待开门牌招开政，以在京无故人差出，台谏久任之请，大臣既有筵奏，而每政差拟，多是不为行公之人，依旧朝除暮递，近日赴政政官推考。

○李儒庆，以兵曹言启曰，五卫将许锾，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，实病既如此，则宿卫轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判徐迈修进，参议李勉兢牌不进，同副承旨尹光颜进。以林蓍喆为大司谏，宋翼孝为执义，郑观辉为司谏，李泰贤、申绚为掌令，李垿、赵秀民为持平，柳相祚为献纳，蔡趾永、闵致载为正言，李敬一为同义禁，柳询为济用判官，柳远鸣为注书，韩耆裕校书著作单付。

○兵批，判书李祖源进，参判姜彝正，参议睦万中病，参知金启洛入直进，左承旨洪仁浩进。以姜游为同知，李镇恒为五卫将，郑学耕为宣传官，金圣允为全罗左水虞候，护军洪明浩、李益运，副护军李肇源、蔡弘远、宋民载，副司直韩用铎、沈奎鲁、李益洙、洪彦燮、丁志元、赵壤镇，副司果闵命爀、沈普永，并单付。

○尹光颜启曰，掌令李泰贤，既已出肃，而谓有情势，不为署经，直为出，去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○以执义宋翼孝，持平李垿，正言蔡趾永，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩启曰，即者仪宾府郞厅来言，依下教，誊出金吾公事判付，传于绫城尉具敏和处，则以为，臣自来危蹙之踪，偏被终始生成之泽，顶踵毛发，罔非造化，昼宵攒手，徒颂恩数，不意以具缇钦私掘事，名登道查，臣惶陨震懔，惟大何是候，千万梦想之外。府郞临宣圣谕，悯恻之念，溢于辞教，臣是何人？乃敢得此，以首顿地，不觉感泪之被面。窃伏念，此讼即臣八代祖绫安府院君臣思孟之山，而臣既系支派，且非门长，臣常含畏缩伏，不干外事，则顾何敢不有国典，指挥他人，甘犯法外之科哉？第其事端则诚亦有之臣之子命喜，以其母山役事，去四月十一日，出往杨州墙内地，二十二日讫役，将还之朝，臣之族弟前宣传官臣毅和，来访臣子，谓以缇钦之子永祚，今晨来传其父之言曰，先仇未复，病又垂死。今闻具允明之柩，又将合窆，至冤深痛，终莫伸于生前，死无以见先祖亡父于地下，今则不得不出万死之计，决意私掘，而其中役军，无以多聚，村汉略干名募送，则雇价当自厚给为言，其志已决，非可挽止，事系为先，亦难推诿云云。臣子答以为先之事，安得不施，臣子其日，归语于臣，故臣始闻而惊骇矣。越三日，永祚之弟洪祚，来言于臣曰，事竟未就，兄今在囚，素乏之势，饿死必至，如此情境，行路顾怜，况在同宗，岂可恝然云？故臣虽责之以无知妄作，冒犯邦禁，渠是宗孙，事出为先，则不可以疏远之亲，坐视其死，故果以十两钱给之，俾保狱中之命，其间实状，不过如是，臣虽愚𫘤，粗知轻重，出财助掘之罪小，欺君罔上之罪大，臣岂可舍小就大，自陷于诬罔之科乎？以臣情踪保有今日，莫非圣恩，而既无涓埃之仰报，只冀罪戾之不犯矣。持身无状，致烦圣教，不胜惶陨震迫之至云矣，敢启。传曰，知道。用山于己巳，许给者谁？起讼于乙酉，被谴者谁？到今绫安之派，国舅之家，不可容议于其间，且况先朝处分，信如金石，尤何敢更作闹端？至于今番私掘事，悖戾莫甚，设令下手之具缇钦、具宅远等，一一核出，若有官尊禄厚者之指挥其事，而幸免于首犯之律，宜乎绫恩家之抑菀，此所以不拘常格，遣府郞问于都尉者也。观此附启，判异于所闻，使都尉有参涉之迹，则宁或隐讳乎？至于缗钱之给，又是就囚以后养狱之费云，则亦异于送价雇丁，于是乎都尉谓之脱空，亦可也。然仪宾持身，谨慎为上，被人指目，致有此查诘之举者，大非自家本色，绫城尉具敏和，施以罢职不叙之典，而所谓毅和，不足责，而姑在金吾保放中，详考都尉附启，更为议处事，分付该府，可也。

○李儒庆，以兵曹言启曰，拆见忠清水使安橚今丁巳年春夏等褒贬启本，则所斤佥使李彦植，以养松宜饬为目，则宜置中考，而置诸上考，殊无严明殿最之意，该帅臣，推考警责，李彦植，中考施行，何如？传曰，允。

○李儒庆，以摠戎厅言启曰，谨依兵曹草记批旨，本厅射会时连五巡全布北汉哨官闲良金德弼处，米一石，弓一张，从优施赏之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，保放罪人具毅和还囚议处之意，敢启。传曰，知道。未照律时囚，以草记区别，功议勘放，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因咸镜监司李鼎运启本刑曹覆启，判付内，初检官李汉兴拿问，别样严勘事，分付该府事，命下矣。李汉兴今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，粘连安东李硕狱事，大抵前后所犯，语其迹则无异劫夺，论其心则殆同谋杀，毕竟琴氏之愤恨自尽，有甚于威逼致死，则道启之论断，大僚之献议，一皆以李硕，归之首犯者，真所谓国人皆曰可杀，分付道臣，更加严讯，期于输款为白乎旀，金尚谦段，情迹虽非自奸，罪犯无异劫夺，思谦段，虽曰听李硕之诱，随乃兄之后，而此狱起端，专由于渠，则宜与尚谦并施次律是白遣，权女段，无识村女，不足深诛，而挽裳遮截𢞀有手犯之罪，亦与尚谦兄弟，同律勘断，恐为得宜，以此一体分付道臣何如？判付启，李硕之可杀，不但国人之公论，足泄贞女之茹冤，而金尚谦之用意行计，权女之昏夜犯手，以法以律，亦不可遽归之于容贷，至于思谦，可知其仅具人形，而论以讼理，徒然眙睨，亦未知十分得当兺不喩，无论硕与尚谦，思谦与权女，尚无指一承款之招，道启分等，亦不过以已见臆断是置，李硕用律之前，尚谦等之径决，非所可论，则道臣及卿等之议谳，难免不审，一并从重推考为去乎，严饬推官，速捧直招于各人等处，然后道伯亲问，以李硕兺用律当否，直为别白论理启闻事，分付为良如教。

○丁巳闰六月初七日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍，守令同为入侍时，行都承旨赵镇宽，行左承旨洪仁浩，右承旨李儒庆，左副承旨李海愚，右副承旨鱼用谦，同副承旨尹光颜，假注书李毅采、吴泰曾，记注官金良倜，记事官金履永，检校待教徐有榘，韩山郡守宋时渊，报恩县监宋益鼎，以次进伏讫。镇宽、儒庆、海愚、用谦、光颜，无公事先退，仁浩读奏平安监司朴宗甲启本安州等官反库事。上命书判付。上曰，绫城尉附启，当作为他日凭处之文案，而仪宾都事，何敢为书启乎？以政院之启，改其头辞，可也。仁浩曰，自政院发遣仪宾府郞厅，问于都尉之意改之乎？上曰，如是则与问启无异矣。凡于大臣去就，政院以录事来言，都事来言为启，则此亦以仪都来言之意，为辞，可也。仁浩曰，即伏见忠清水使安榻今春夏等褒贬启本，则边将无一人居中居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，守令进前。韩山郡守宋时渊进奏职姓名。上曰，前此作宰为几处？时渊曰，今为三邑矣。报恩县监宋益鼎进奏职姓名。上曰，予于尔之先父，尚今不忘矣。年为几何？益鼎曰，五十七岁矣。仍命退，诸臣以次退出。

闰6月8日

行都承旨赵镇宽〈病〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李儒庆〈坐直〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨鱼用谦〈坐〉。同副承旨尹光颜〈坐直〉。注书金履永〈仕〉柳远鸣〈仕直〉。事变假注书闵养世〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李儒庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，诸承旨持公事入侍。

○吏曹口传政事，注书单金履永还付事，承传。

○洪仁浩启曰，报恩县监宋益鼎，两司当为署经，今日政新除授两司诸台，并待下批牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判徐迈修进，参议李勉兢牌不进，左副承旨李海愚进。以权裕为大司谏，尹悌东为执义，金熙采为司谏，韩永逵、郑㝡成为掌令，李明孚、金光遇为持平，尹行直为献纳，闵命爀、宋知濂为正言，赵镇完为掌乐佥正，金复光为工曹佐郞，社稷令单尹光濩。

○兵批，判书李祖源病，参判姜彝正入直进，参议睦万中病，参知金启洛病，右承旨李儒庆进，护军林蓍喆，副护军李龙模，副司直宋翼孝、郑观辉、李泰贤、申绚、李垿、赵秀民、柳相祚，副司果蔡趾永、闵致载，并单付。

○传于李海愚曰，左副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○以吏曹参议李勉兢牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推，更为牌招。

○以吏曹参议李勉兢牌不进罢职传旨，传于李海愚曰，只推。

○以司谏金熙采，正言宋知濂，掌令韩永逵，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○兵曹，以田文显为摠戎中军。

○李海愚，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍，今闰六月望间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○李海愚，以司仆寺一二提调意启曰，本寺兼内乘李惟秀身病猝重，旬月之内，无以起动，呈状乞递，病势既如此，有难强令供职，今姑改差，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李石求为内乘。

○李儒庆以，都摠府言启曰，今此中日试射时，扈卫军官闲良姜兴瑞与出身朴震秀符同，十矢以姜兴瑞一齐刻名，互相分射，四中之兴瑞，以一中之震秀，合为五中，诬告称冤，自试所摘发真伪，则兴瑞四中，震秀一中，昭昭难掩，其在严科场惩后之道，两人为先着枷移囚于刑曹，试记中录名拔去之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以吏曹言启曰，成均馆司艺宋征一呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，时月之内，万无起动供仕之望云，身病既如是，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○尹光颜，以礼曹言启曰，今此厚陵慰安祭设行时，两官中一员，当为受香，进去将事，而参奉今方入直，令有阙，受香无人，令未差之代，即令该曹口传差出，以为受香进去，备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以姜𫣷为厚陵令。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人具毅和还囚议处草记批旨内，未照律时囚，以草记区别功议，勘放可也事，命下矣。具毅和本府议启内细考附启，参以渠供，渠与永祚，和应募军，而强引不当之人，欲为免罪之计者，今已绽露，究厥情状，尤极无状，而既无同往犯掘之迹，则与主谋首犯有异，依前照律，罪取考律文，则《大明律发冢条》有曰，发掘坟冢，未至棺椁者，杖一百，徒三年，名例有曰，随从者减一等，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。具毅和杖一百，徒三年。减一等，杖九十收赎，告身尽行追夺，徒二年半定配，而其六代祖仁墍，靖社功臣，绫安府院君八寸亲云，功议各减一等，杖七十收赎，告身尽行追夺，忠清道天安郡新恩驿，徒一年半定配。李汉兴刑曹覆启，判付内，前疑未决，后疑愈惑，大凡疑必傅轻，自禹、皋陶时勘定之金石关和，此狱断当以疑狱究竟，挤与溺，杀与死之其然岂然，不必逐句逐段，枉用思虑，尹女白放，所谓成狱初检官李汉兴，拿问别样严勘事，分付该府。罪取考律文，则《大明律官司出入人罪条》有曰，若断罪失于入者，各减三等，名例有曰，二死三流，各同为一减，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎。李汉兴死罪，减三等，杖九十收赎，告身尽行追夺，徒二年半定配，而其六代祖舜臣，宣武功臣云，功减一等，杖八十收赎，告身尽行追夺，忠清道洪州牧龙谷驿，徒二年定配，而以议启及判付内辞意，具罪目，依例发遣府书吏罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。初检官律名若此，则复检官之罢职太轻，况成狱之肯綮，多系于复检状者乎？当该检官沈公烨，加施削职之典，可也。

○刑曹启目，粘连黄州杀狱罪人金应白段，各别严刑，期于输款为白乎旀，康翎杀狱罪人林成彩段，依前讯推，期于斯速取服为白乎旀，凤山杀狱罪人金礼大段，各别严讯，期于输款为白乎旀，检验事体，何等严急而初检官之稽请复检，复检官之只检仰面，有违法意，且关后弊，当该两检官，并拿问处之为白乎旀，同郡杀狱罪人李仪国，依前讯推，期于输款为白乎旀，松禾杀狱罪人姜文行段，此狱死者至冤，断可偿命，其在狱体，但当严查细究，毫无疑端，而后有案完决，而今此一边致疑，一边录启者，有违审克之意，该道臣为先推考，使之别定查官，申加盘核状闻后，禀处，何如？判付启，诸道录启之中，手段之狞慝，爰辞之紊乱，惟此道为然，岂习尚强梁，吏不晓律？从而断成，决遣之际，未得的确之方而然乎是隐喩，今番之五案，亦类于是是如乎？只从情迹，而用一切之法，海西一道，岂有傅轻之囚乎？所以每见海西之案，辄不免三致意焉是置，黄州囚年七十三是如为在，金应白之狱，根因段落之乖悖都无论，应白老汉也，妇亦盲女也。老拳比盲杖，孰当猛而孰当歇是旀，看证金世华等三人如出一口之招，虽皆归之于应白之独自下手，而其说终不近理，及其头面依俙之供，疑转三昧兺不喩，藉使盲妇，果不助力，七十老汉，既非四臂，则何以并拿两人，打其夫而踢其妻乎是旀，当初发状时，尸亲之爰以为证者，即世华辈，而世华之向后挺身，分明有私情慝谋之现在这里者，此一款未究竟之前，此狱不可谓之成狱，严饬道臣，别加查究，必得其十分跃如之端，然后录启，不然则无泥前见，须即论理禀裁为有矣，查启无或过限事，一体严饬为旀。康翎囚林成彩段，成彩醉汉也，兴夫病人也，若非其醉如泥，岂向病者犯手？然法外何论迹如彼情如此乎是旀，凤山囚金礼大段，不知杀狱为何物之倅，行检而成狱，则厥狱何足曰具格，而礼大之兄与从兄，其外族党辈，皆不敢全讳之，则法外亦岂容别意，而该倅所为极骇悖，行检五日而始请复检，以致尸帐之无凭验者，敢云昧例乎？其罪不轻矣。该郡守曺学臣，施以徒配之典复检官段，只检仰面，岂检官之罪乎？比之不检而曰检，岂不纯实？勘罪分拣为旀，同郡囚李仪国段，死者之嗅肉臭流涎来喝也，为仪国翁婿者，切而㗖之，则足可谓使无讼，而似此事理，固难责之于渠辈，至于正犯之婿边较紧，诚如道启曺谳，而指使之外，更有执䯻之迹，则就江亦岂不或踢或打乎？此则检官赵华锡之说，甚有理，而死者临死之乱语，尤无足取信，既具之狱，岂可无端阔狭？严饬推官，各别严刑，期于斯速得情，而如有别般疑端，使即报来后状闻事，分付为旀。松禾囚姜文行段，理推而势究之，则必不外于复检结辞，而检官亦云知无路说不得，今虽百番行查，无过于这样，令道伯招致其时复检官，详诘事情状闻事，亦为分付为良如教。

○执义尹悌东，副应教李翊模，持平金光遇、李明孚，献纳尹行直，校理李羲甲、朴吉源，副校理洪秀晩、尹益烈，正言闵命爀，副修撰李贞运启曰，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府快正典刑。请物故罪人德相亟施孥籍之典。请逆贼尚喆追施孥戮之典。〈一行八字刀削〉答曰，不允。〈六字刀削〉

○执义尹悌东，持平金光遇、李明孚，献纳尹行直，正言闵命爀启曰，请迟晩后物故罪人启能亟施孥籍，趾贼等凶种快施邦刑，献遂设鞫得情。请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属奴傔、连伊夫妻并严鞫得情，快正典刑。请物故罪人国荣亟施孥籍之典。请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦亟施孥戮，逆复庶子好石亟施处绞，荐棘罪人时伟设鞫得情，快正王法，迟晩罪人宇镇捧根脚快正王法。请承款后物故罪人九宗亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义尹悌东，持平金光遇、李明孚启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○献纳尹行直，正言闵命爀启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰更令王府严鞫得情，快正王法。请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府设鞫严问，快正典刑。〈措辞见上〉答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦。

○丁巳闰六月初八日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨洪仁浩，右承旨李儒庆，左副承旨李海愚，右副承旨鱼用谦，同副承旨尹光颜，记事官柳远鸣，假注书吴泰曾，记事官金景焕，记事官金履永，检校待教徐有榘，以次进伏讫。上曰，各奏公事。用谦读奏庆尚监司李亨元启本巨济府反库事，仁浩读奏庆尚监司李亨元启本罪人梁海大长鬐县到配事。上命分书判付。上教儒庆曰，左相近得平安，而连服六和汤耶？儒庆曰，姑为安过，而药则停服矣。儒庆、海愚、光颜，并无公事先退。上教有榘曰，李存秀付之检校，使入阁直，可也。命书榻教曰，翰林金履永，口传还付注书，牌招察任。命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月初八日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李海愚，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，注书驰往左相家传喩曰，卿之近来诸节，何如？先正李文纯祠版，当自其孙任所上来矣。向者下去时，朝家既加优礼，今番上来时，亦当有殊典，其上来日字，在于何间云耶？详细回奏，可也。贱臣承命出。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月初八日未时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨洪仁浩，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上命书刑曹回启判付讫。教曰，秋堂皆留宿本曹云耶？仁浩曰，连为留宿云矣。上曰，启目之修正以入，何其迟滞乎？甚骇然矣。仍命退，承史以次退出。

闰6月9日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李儒庆〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐〉。右副承旨鱼用谦〈坐直〉。同副承旨尹光颜〈坐直〉。注书金履永〈仕〉柳远鸣〈仕直〉。事变假注书闵养世〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于赵镇宽曰，诸承旨持公事入侍。

○传于鱼用谦曰，户房承旨入侍。

○传于尹光颜曰，坐直承旨入侍。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因都摠府启辞，今日中日试射时，扈卫军官闲良姜兴瑞与出身朴震秀两人，十矢俱以兴瑞名书塡，互相分射，现发于试所，移送刑曹事，命下矣。取考律文，则《大典通编》内，借射者杖一百，身充水军，姜兴瑞令兵曹举行，朴震秀当以代射罪，同为勘律，而凡常贱出身之代射犯科者，移义禁府时，刑曹回启，以直令兵曹举行事，既有乙巳定式，朴震秀，亦令兵曹一体举行，何如？传曰，允。

○李儒庆，以兵曹言启曰，今闰六月初八日中日试射时，扈卫军官闲良姜兴瑞，出身朴震秀，以借射代射罪，并令兵曹充军事，自刑曹草记，允下矣。借射罪人姜兴瑞，庆尚道机张县充军，代射罪人朴震秀，全罗道康津县充军，并定驿子押送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因黄海监司李义骏启本刑曹覆启，判付内，该郡守曺学臣，施以徒配之典事，命下矣。当该初检官凤山前郡守曺学臣，京畿乔桐府，徒三年定配，而以判付内辞意，具罪目依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连槐山杀狱罪人阴孝宽，分付道臣，依前严讯，期于得情，何如？判付启，疑端在于服毒，而道启立证其不然，到今只惟曰法而已，依回启施行为良如教。又启目，粘连公州杀狱罪人李日得，道启中大石之事，既多爽实，则日得之罪，独可取信乎云者，臣等所见，亦以为此最详明，伏惟上裁，何如？判付启，此狱之决折，在于李日得、尹大石间分别首谋与加功，而既查又查，转成抱川之赎案，足踢一款，难办猛歇之属谁兺不喩，尸亲及干证，从又二三其辞，饲鸡之主客，尤无关紧于狱理，且况佥曰可宥，宜从佥议，日得身乙减律酌处事，分付为良如教。

○掌令郑㝡成启曰，臣于昨秋，适叨见职，以长城府使洪景厚按治金文在杀狱事，有所论及，而终因本道之查启，景厚至于谪配矣。乃于今春大僚筵奏，盛陈本事之不然，仍为请宥而蒙允，今日大臣之言，苟是也，则前日台阁之论，诚非矣。臣实满心惭恧，瞿然失图也。第此狱颠末，自有文案，自有公论，而前湖南道臣李书九之疏辩，已悉矣。就其筵奏条件，或多差爽于臣所前闻，而到今追提，有若辨释者然，则非但有自是之嫌，张皇烦渎，是亦义分之所不敢也。但伏念臣本庸愚疲软，何敢以言官自居？妄为弹劾人物，而只凭万口之公传，粗塞一日之言责矣。今因大僚之筵白，被劾者脱空，在谪者蒙宥，则言者爽误，自在不言中矣。时日虽久，踪地甚蹙，昨叩新除，虽伸叩谢之微忱，而义难冒据，构呈辞避之启本矣。见退喉院，竟未登彻，方其合辞传启之始，一边引避，一边参启，事涉如何？故未敢与僚台署名，而晩又遽然退出，虽缘格例之未谙，自顾台体之有乖，今于承宣之请推，情踪捒仄，其何可一刻蹲冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪仁浩启曰，掌令郑㝡成，一日再启烦渎，退待物论之意，敢启。传曰，知道。

○持平金光遇启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○丁巳闰六月初九日寅时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨赵镇宽，行左承旨洪仁浩，右承旨李儒庆，左副承旨李海愚，右副承旨鱼用谦，同副承旨尹光颜，记事官金履永、柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教李存秀，以次进伏讫。上曰，公事以次进奏。海愚读奏庆尚监司李亨元状启，灵山县监安弘迪到任事。儒庆读奏庆尚监司李亨元状启，都承旨李鼎揆上来时给马事有旨祗受事。仁浩读奏平安监司朴宗甲启本罪人金东实江东县到配事。镇宽、用谦、光颜奏以无公事，仍为先退。命分书判付讫。命儒庆书香室代押单子。教仁浩曰，近日刑曹回启判付，不出朝报耶？仁浩曰，昨日判付则出之朝报矣。上曰，回启判付，何必每每出朝报耶？置之无妨矣。又教曰，同义禁过三日不为出肃，果何事？近日事虽多屑越，而此等闲漫之职，亦皆烦启，岂成说乎？仁浩曰，闻有实病矣。上曰，李书九事，岂不骇然乎？向来徐龙辅之递改，虽因实病之难强，而今番李书九之一向自划，有何所执？既入筹司之门，行公于备堂之任，何独处义于有司之职耶？都承旨之父为备局副提调，其时于庙堂，不欲同事，以其固执，终不行公，盖古人之于官职去就，虽或有固执处，而至于公格所在，亦必谨其称量，而不敢过也。故故重臣赵观彬，则以其处地，亦曾行公于是任，今岂以格外之处义，反为捱免之计耶？李书九使之来待政院，以此意传之，备局公事之未及回启者，凡几度，往左右相家，知来，可也。教曰，李书九之于左相，当避在谁？仁浩曰，闻书九避之矣。上曰，本事果是何事？儒庆曰，李书九之父，曾论臣之外叔矣。上曰，无论如此如彼，虽有过于此之事，岂不行公乎？今世之人，既得清要之职，辄生厌避之意，以吏兵曹堂上言之，五六寸之间，以此为嫌，必欲图免，此专由于俗习之未矫，近来有何改观之效耶？又教曰，李书九之招来，亦涉屑越，姑置之，今筵此教，自当闻知，第观其所处耳。仁浩曰，诣台台臣之署名合启，例也，而掌令郑㝡成，既已诣台，谓有情势，直为出去，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月初九日午时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，右副承旨鱼用谦，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，注书驰往左相家传谕曰，近以刑曹回启，当暑酬应，而秋堂不即修启，如是迟滞，刑判事极为骇然矣。速速修纳，无逾今明日之意，卿亦申饬，可也。贱臣承命出。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月初九日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨尹光颜，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，刑曹启目之只以上裁结辞者，岂成说乎？光颜曰，凡启目结语之以何如为辞？自是格例，而今此秋曹覆启中公州杀狱罪人李日得狱案，启目之只以上裁结辞者，系是违式，当该堂上，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，承史以次退出。

闰6月10日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨李儒庆〈坐〉。左副承旨李海愚〈司仆进〉。右副承旨鱼用谦〈坐〉。同副承旨尹光颜〈坐直〉。注书金履永〈仕〉柳远鸣〈仕直〉。事变假注书李𪼆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金文淳，右承旨李儒庆启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详审圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李儒庆，以内医院提调意启曰，副提调赵镇宽，谓有情势，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李儒庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于赵镇宽曰，诸承旨持公事入侍。

○传于洪仁浩曰，推考房承旨入侍。

○李儒庆启曰，事变假注书闵养世身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○闵养世改差，代以高鸣鹤为事变假注书。

○以事变假注书望筒，传于李儒庆曰，一番拟望点下，旋即差代，反不若谚所谓汉江之浴，殊非务实之政，而以高为姓，悬以旌义，在外则知是夫高良之高，岂非岛中之名族乎？前假住书gg假注书g高鸣鹤，令该曹口传，升付典籍，使之起送。

○高鸣鹤在外，代以尹致任为事变假注书。

○尹致任在外，代以许珩为事变假注书。

○许珩在外，代以李𪼆为事变假注书。

○吏曹口传政事，典籍单高鸣鹤陞付事，承传。

○洪仁浩启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以司谏金熙采，献纳尹行直，正言闵命爀、宋知濂，牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○刑曹启目，粘连宁远郡杀狱罪人朴尚七，祥原郡杀狱罪人严禾包里，平壤府杀狱罪人许旭海，永柔县杀狱罪人孟春奉，龙冈县杀狱罪人吉男伊等，依前讯推，使之取服，何如？判付启，本道所谓录启五案邑状，营题，以至完决之启语，多欠精的，徒费笔札，及见卿等之回启，匆卒草率，大非明核之义，卿等之当暑埋头，诚苦则苦矣。独不念诸囚之宛转，桎梏之冤郁乎？不得不措辞判下，劳逸之倒置，岂不万万寒心？道伯及卿等问备事，当在下款，姑置之，该道诸查官等，为先削仕六朔事，分付吏曹为旀，未录启四度段置，完决与决放间即为决折，以其形止状闻事，为先严饬道臣为旀。所谓宁远之朴尚七为名汉之狱，常汉之于其妻，少拂己意，则殴之打之，自是例习乙仍于，谚云打妻必打缓处，盖打之所以逞其愤，缓处所以虑其死之谓是置。炊饭不精，家人之小过，刈豆不随，愠女之常态，有何绝可痛必可杀之罪，而挤之撞之。又从而压之不移时，断送性命，及其死也，敢以因病瞒妻母性恶告检庭，毫无悔悟愍恻之意于行凶之后者，岂不凶慝之甚乎？大抵夫为妻纲也，故无心之事，可原之情，不必以妻之死，偿夫之命，前此似此之狱，始督而终弛者，约为五十馀案之多，至于尚七段，凶慝无比，取服置法，为砺俗敦风之端，岂容他说于其间哉？严饬推官，各别严讯，期于得情为有矣。凶慝自凶慝，狱理自狱理，卿等曾不从此说出，只将字划傍边之误写，词连人名之倒书，龂龂请问备，得无过于察细而遗大乎？初复检仰合面许多伤处之血癊青黯，无不备具，亦无不柔软是如可，右后肋胁，到复检始为微硬，此何足为致命伤之证案是旀，凶身行右物致打，故尸首之仰面执左边损，合面执右边损，皆言其势之顺也。崔女检帐段，合面之右耳根，右后肋，不违法文，而仰面之颊腮也，颔颏也，唇边也，俱在右边。抑何委折是隐喩，伤处之全柔软，一微硬，足可以实因之悬以被压，睛腹之引以为证当之，而仰面三处之右边损，何不起疑是隐喩，以其耳根后肋则重，而颊腮唇边固轻矣。颔颏独不与耳根后肋，俱在要害处乎？此皆阔略，用拖泥之法，果在于何许法文是隐喩，卿等及道伯，为先从重推考，以此文案还下送。道伯查官等做错委折，一一使之首实，并与该案，更良录启事，分付为旀，所谓祥原之严禾包里为名汉之狱，牛以角触，人以石打，人畜角石之间，伤痕之区别不难兺不喩，大观之为从弟于禾包里者，亦不得隐讳，而享必之耳闻，丙七之目击，俱不啻丁宁，则词证亦不可谓不备矣。禾包里之游辞遁说，不足为倾信之端，尝按无冤录，有曰牛触伤处，多在于两肋之下半。又曰牛佚而奔避不及，则受伤多在脊背是如为有置，今此张戒龙致命伤之执定，适在于右肋下右脊上，或者牛角先触于右脊上，而忽地惊楚，翻身回顾之际，再触于右肋下是隐喩，设令禾包里，不以石犯其手势是良置，打牛奔佚便致角触，则戒龙之死，死于禾包里，固无挺刃之有差，此与《大明律椉马去辔条》，不当比论是旀，且莫曰角触，则即地破碎，石打则只结血癊，无论角触石打，亦自有紧歇缓急之类万不同，何可执一而为言是旀，禾包里之常时行身，虽曰狞悍，目下狱体，但当以目下事情论，又何必洗瘢成疵乎？朝家虽不欲断之以非人打伊牛触，而疑端既合商量，法文不无依据，求生于必死之中，政在此等处，惜乎卿等之阖眼看，而道伯查官事，尤为骇然。一体还下送，使之星火更查状闻，俾无当暑滞狱之弊，万一迟滞，查官、推官等，为先先罢后拿，该道臣自本曹草记勘罪，以为振颓典之一助为旀，所谓平壤之许旭海为名汉之狱，老人被捣死，载在《无冤录》，援此而悬录，不可谓不然兺不喩，无尸体不检验，而只因词证成狱者，亦多有其例，则狱体倒置云云。卿等之言，何其太昧例乎？不读律之害，为卿等惜之，堂堂司寇之回启若此，蕞尔一县之荫倅、武倅等，为查官不善按查之是非得失，何足云乎？杀狱之无痕损者，压塞死、惊啼死，死属不一其端，而此犹有血出便污，目瞪口开之可按为证，至于老人被捣死，并与此而无之，将于何凭考决定乎？此或为别致三检官，一道臣之疑而后，始起卿等之疑者也。大抵以旭海之年少气健，挟平日拔剑之伎俩，乘伊时契酒之酩酊，始起干糇之忿，转至毒手之逞，既伤其妻，又蹴其夫，而老病欲死之永杓，当其锋锐，昏倒委地，翌日致命，则营邑之不欲以尸帐之无痕损，遽贷旭海之偿命者，不是异事，而杀狱干证之类，既知其曰殴曰踢之最无弊，则孰肯乘危冒险，而刺口公言是旀。又况旭海，原失人心？至有诸人之挺身立证，则设令更查，不过问于此等辈而已。似无别般事情之钩得，然治狱之法无疑中犹且起疑，况诸疑之所在莫如此狱者乎是旀，此狱，捣杀六十二岁老汉之狱，而所谓词连诸囚，非七十五岁之汉，则即七十七岁之汉，又非七十七岁之汉，则是七十九岁之汉也。老汉死而众老汉为词证，而无非六十七十八十之类是置，老汉死后，以老汉证老汉，狱体太欠严明，疑端之外，骇然甚矣。严饬道臣，为先廉探招供外，事情仍又亲执按查，务尽精详，亦即指一状闻为有矣，又或如前，推官等罢拿，查官等同律事，分付为旀，所谓永柔之孟春奉为名汉之狱，以速死之痕，当速死之处，才经一霄，便即致命，引镰自刎，既在于处大未绝之前，则犯手发明，何益于狱事已成之后乎？如法偿命，更无可疑，势将依前严讯，以取服为期之外，岂有他语，而速死处必死处？虽曰同是成狱，而法文之区别远近，日字段落，不啻分明，则道臣之题辞曰必死，跋语曰速死，自归矛盾，道臣之昧于律文如此，道内重囚之枉死非辜可虑，此等处不可宽恕。当该道臣，令政院捧现告付之庙堂，以为入启勘罪之地为旀，卿等之议谳，亦惟曰必死处，未免失之照管，卿等为先越俸一等。不能提醒之首律官，令京兆尹拿致，严问捧招，论理启闻为旀，所谓龙冈之吉男伊为名汉之狱，箕伯事岂不骇然乎？该道五度录启，无非老汉死之狱，而此狱亦然是置。大抵老少男女，义分迥异是去乙，吉男伊以年少男人，徒知为妹之心，敢生移怒之计。殴辱之争端，虽在于朴女挥斥之手势傍及于金婆，至令近八耋之人，便掖俱下，翌日致命，其在别男女严老少之政，不可以恶意之不属当者，伤痕之适在右乳，有所参恕，而起疑也明矣。然道启中，初引误杀伤傍人之律，而忽又反以斗殴杀伤之论结之，以至于录启，既录启之后，卿等之执奏者，法而已。朝家之判下者，法而已，为先更令道臣严饬该倅处，未尽究问条件，速即详核，逐一究竟报来后状闻事，分付为旀，今下五度判付之酬应于如此无前之炎热，而不自知疲，不敢暇逸者，诚以死囚之案，不可不严敬，人命之关，不可不审慎也。凡今为方伯守宰之臣者，如或惮暑而生倦困之思，按例推问，泛忽查诘，则吏民可欺，独不愧屋漏乎？更令以不愧衾，不愧影，不愧餐，常着胸中，承命举行之事，能有实效，则岂不为公私之益，而存爱之及人，其推广之触类著现，岂止目下阅囚之一事乎？无曰迃谈，须各书绅铭念事，亦为措辞严饬，专拨行会为良如教。

○执义尹悌东启曰，掌令郑最成，以于昨秋，适叨见职，以长城府使洪景厚按治金文在杀狱事，有所论及，而终因本道之查启，景厚至于谪配矣。乃于今春大僚筵奏，盛陈本事之不然，仍为请宥而蒙允，今日大臣之言苟是也，则前日台阁之论诚非矣。臣实满心惭恧，瞿然失图也。第此狱颠末，自有文案，自有公议，而前湖南道臣李书九之疏辩已悉矣。就其筵奏条件，或多差爽于臣所前闻，而到今追提，有若辨释者然，则非但有自是之嫌，张皇烦渎，是亦义分之所不敢也。但伏念，臣本庸愚疲软，何敢以言官自居？妄为惮劾人物，而只凭万口之公传，粗塞一日之言责矣。今因大僚之筵白，被劾者脱空，在谪者蒙宥，则言者爽误，自在不言中矣。时日虽久，踪地甚蹙，昨叨新除，虽伸叩谢之微忱，而义难冒据，构呈辞避之启本矣。见退喉院，竟未登彻，方其合辞传启之始，一边引避，一边参启，事涉如何？故未敢与僚台署名，而晩又遽然退出，虽缘格例之未诣，自顾台体之有乖，今于承宣之请推，情踪悚仄，其何可一刻蹲冒于台次乎？引嫌而退，不署连启，既缘引义，岂可以此轻递言官？请掌令郑㝡成出仕。答曰，依启。

○丁巳闰六月初十日卯时，上御诚正阁。药房入诊，诸承旨持公事入侍时，药房提调金文淳，右承旨李儒庆，行都承旨赵镇宽，行左承旨洪仁浩，左副承旨李海愚，右副承旨鱼用谦，同副承旨尹光颜，记事官金履永、柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教李存秀，医官柳光翼、金孝国、李敏德、李周宪、李惟鉴、吴仁丰，以次进伏讫。文淳曰，近日剧暑，圣体候，若何？上曰，一样矣。文淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，王大妃殿进御汤剂停止，已为屡日，伏未审近来，诸节快复耶？上曰，比向时少胜，汤剂则欲观数日更议耳。文淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，医官待令，入诊，何如？上曰，置之。上曰，今朝之暑，倍于昨日矣。文淳仰对之际，率尔失言。上曰，似是常时顺口之致，而卿之所奏，可谓失言矣。文淳曰，俄以日热太甚，仰对矣。上教镇宽等曰，卿等亦以甚字听之耶？镇宽等曰，臣等亦闻提调之失言，未闻以甚字仰奏矣。上曰，公事以次读奏。镇宽以吏房代房，读奏京畿监司李在学状启南阳府使李景溟到任事。用谦曰，无公事矣，儒庆读奏忠清监司徐美修状启给马有旨祗受事，仁浩读奏京畿监司李在学启本通津罪人韩光宅各别严刑期于取服事。光颜曰，无公事矣。命书判付讫。上教镇宽曰，李书九事，虽不更有提饬，既有昨筵下教，自当闻而知之矣。大抵今日可矫之弊，即俗习也。前三铨疏中所谓青云绿树，惟汝进进云者，固是躁竞之习，而乃以法外之引嫌，格外之处义，反欲捱免于不当辞之官职，方其未得也，百计钻刺，及其既得也。必欲谋避，予则以为，此俗之当矫，甚于躁竞之弊矣。盖国之为国，惟是法纲，士夫之持身，亦惟廉耻，当此廉耻扫地之时，何必强令屈意，而此人之处义，万万乖当，可谓史册所未见之处义也。呼写手书之事，虽未知如何，既已行公于筹堂，今忽自划于有司，岂可成说乎？予既以矫俗二字下教，则使一李书九，任其自为，宁有如许国体乎？上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉履永承命出，与平山府使李彦敬，报恩县监宋益鼎，偕入进伏。彦敬仰奏职姓名。上曰，履历仰奏，可也。彦敬曰，甲辰年除南行宣传官，其年秋登科，乙巳武兼复职，移拜训炼主簿，丙午除都摠都事，丁未除训炼佥正，戊申除训炼副正，其年腊政，除拜兴海郡守，壬子除拜营将，癸丑待罪甲山，今年待罪南阳矣。上曰，尔年几何？彦敬曰，三十八矣。上曰，尔与李身敬为几寸亲？彦敬曰，六寸亲矣。益鼎仰奏职姓名。上曰，诵奏七事，可也。益鼎诵奏，命仁浩宣谕讫，仍命守令先退。仁浩曰，注书还付之时，例自本院荐状公事越送该曹之意，枚举启辞，而近来则不为启辞，直送该曹者。虽曰谬例，实非当初定式之本意，此后则申明旧规，依例启辞似好，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月初十日辰时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，行左承旨洪仁浩，记事官柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，刑曹回启，不即修正以入，当此极暑，何可以此屡日酬应？且回启中文势，间多欠精，至于结辞之只曰伏惟上裁，大是违式，秋堂事岂不骇然乎？仍命书传教曰，劳逸之倒置久矣。何事不然，而设置有司之官，职分应行之事，举行若是慢忽，其所回启，多不致察，亦不陆续登闻，如许刑官，焉逭重勘，而姑不处分者，欲责来效，而该房之不为严饬，骇然亦为甚矣。该堂已有问备于狱案，而巽软之承宣，不可无饬，为先从重推考，严饬该曹。仍命书刑曹回启判付讫。命退，承史以次退出。

闰6月11日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨李儒庆〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨鱼用谦〈坐〉。同副承旨尹光颜〈坐〉。注书金履永〈仕〉柳远鸣〈仕直〉。事变假注书李𪼆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒庆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李儒庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，臣儒庆壮勇卫戎器点考进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，臣依定式，进诣明政门月台，壮勇卫戎器点考后，有无頉，成册中悬录以入，而仍以传教内辞意，劳问则皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李儒庆曰，本司坐起既来会，后日次次对，进定于今日。

○李儒庆启曰，今日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李儒庆曰，军士房承旨入侍。

○传于李儒庆曰，大臣、备局堂上引见。

○传于洪仁浩曰，推考房承旨入侍。

○李儒庆，以备边司言启曰，即见全罗左水使赵岱顺天安岛漂人问情状启，则以为，今此漂人，明是琉球国人，愿从水路还归，而内洋形便，不可惯习于外国人，以外洋指路护送事，恭俟处分举行为辞矣。待问情从愿发送之意，才已奉传教行会，只当依此举行，而海路之必从外洋，其势即然，内外洋之说，徒烦层节，且直请处分，亦极未安。该水使赵岱推考，待顺风从便发送事，即为分付，越海粮资，亦为考例优给之意，申饬，何如？传曰，允。

○汉城府启目，律官安得玄，照律严勘，以为惩励，何如？判付启，后勿如是之意严饬，姑为放送为良如教。

○丁巳闰六月十一日寅时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，右承旨李儒庆，记事官柳远鸣，事变假注书李𪼆，记事官金景焕，记注官金良倜，右议政李秉模，行工曹判书金文淳，行上护军金持默，行礼曹判书闵锺显，吏曹判书金载瓒，行大护军沈焕之，行护军徐有大、李汉丰，持平金光遇，副校理洪秀晩，以次进伏讫。秉模曰，日来庚炎甚剧，圣体候，若何？上曰，一样矣。秉模曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。秉模曰，数日之暑，可谓今年之最矣。上曰，以予颇不耐暑，故意或人未必谓暑，而予以为暑矣。秉模曰，人莫不云然矣。上曰，近来雨泽，汉南差少，湖西则望雨似紧矣。秉模曰，日前之雨，果川以南，只得一锄，湖西则去月念后之雨，未得均沾，故近方惜干矣。上曰，数日则以诸道狱案，酬应颇多矣。秉模曰，圣念或虑其滞留，不惮盛暑，披览过多，下情不胜闷迫矣。上曰，虽暂时滞留，亦无不可，而此虽闰月，异于他月，必欲于数日内，尽为判下者，意盖有在，而秋堂不能连续回启，反致间断，尤觉其劳，然今则所馀渐无多矣。秉模曰，法官若能明白论理，平允奏当，则自上可以循例判下，而此亦人才不古，不能一一得当，每勤措辞判付，许多狱案，几乎无一度不然，尤岂不仰费聪明乎？实不胜伏闷矣。上曰，关西狱案之以速死与必死，互为说去于题辞跋辞，法文中必死处速死处，是何等区别处乎？日字久近，元犯生死，实系于此，而若是昧然，刑官又从以泛称必死，宁不闷然乎？我国士大夫，鲜有读律，古人固亦为闷，而以挽近言之，故相李性源，最为综炼，故久任一年，昔在先朝，则如尹阳来、郑羽良，姑无论，故判书沈锈，在其时卿列，未必超出等夷，至今称之善为秋堂，而近来秋曹事渐渐降杀，时堂三人，亦可谓翘楚，而举行乃如此，良可叹也。秉模曰，安东李硕狱事回启，亦未知妥当矣。上曰，然矣。李硕情节，固为绝悖，而论以狱体，则手犯者金尚谦也。思谦虽曰仅具人形，权女虽曰迷劣女人，根委则由于思谦，游说则出于权女，如欲律以劫夺之律，则孰当死而就当不死乎？所当各取输款之招于诸人，仍又论列，其谁当用律，然后狱体始具，而秋曹回启，有若已决之案，而更不深究法意，尚谦则始若严束，而仍请次律，思谦、权女，又不明白究竟，岂不可骇乎？秉模曰，诸道录启之上来者，似甚多矣。上曰，合为三十四度，而未及上来者，亦不下二十馀度，先从上来之案，欲随即处决矣。大抵有国之政，孰有大于慎刑狱厚民生乎？近所谓激扬等事，未见其有效，前三铨疏中青云绿树惟汝进进云者。予则曰，年少口气，实有可取，所谓父兄之劝子弟者，莫不吓之以官职，曰进取者无咎，退步者可惧，为此计者，贼夫人之子，而其疏能说得出来，予所以谓可取也。秉模曰，世人皆能于官爵，有恬退之心，则岂非世道之幸乎？上曰，李书九今日亦不入来乎？予方以金祖淳之辞免铨任，为可取，而必欲使书九行公于有司堂上者，似若矛盾，而此有大不然者，爵禄可辞，必有蹈白刃之心，然后可以判得，书九果是白刃可蹈之人乎？如有此心，则何为行公于备堂乎？予见其备堂处义，固已恶之，如不欲行公，则直不行公，可也。始似不欲行公，终又行公，果何所据乎？此无他，一种流来俗习，缠绕沈痼，内济己私，外遮人眼，似入似出，摇荡如风枝，今此力避有司，是真难进易退乎？难进易退，自难进易退，国体公格，自国体公格，当于今日，以漂人咨文事，使之就议于左相矣。书九果何人也？以予作成陶铸之故，乃至于此，而敢欲售此等之习乎？予虽否德，君师之责，在予一人，今日朝廷，若知矫风正俗之惓惓苦心，孰敢不惟令是从乎？且其本末长短，予所洞知，其父李远之事，亦非不知，而每以嘉善矜不能之意，不欲索言矣。秉模曰，赵镇宽处义，与李书九同，而其意则不至于自划，特不欲异同于其间矣。上曰，故重臣赵曮，岭伯递归后，为备局副提调，多年不行公，屡被谴责，似此固执之处义，容或有之，岂有如书九之处义乎？大抵近俗之引嫌巧避，不欲正视，清显之职，百计图得，既得之后，必欲捱免，虽疏远之族，若或同在铨曹，则以此逡巡，故近者有三大姓家，不行铨官之举矣。仍教文淳曰，卿家曾有至亲间同在铨曹之事耶？文淳曰，臣之五寸叔为吏判时，臣为亚铨，连有饬教，故不敢逡巡，即为行公矣。上曰，人皆以恬让为外饰，而躁进之心则滔滔皆然，故相之请以十年为加资之限者，人或非之云，而其意则出于稍寓防范，欲矫习俗，盖亦不得已之论也。今兵判之新除也，与户判为至亲，而初不图免，即为出肃，颇异习俗，予甚伟之，故旋许户判之递免矣。当辞而不辞，不当辞而辞，均之为非，若使李书九处义合当，则予将嘉奖之不暇，岂欲强其不可强乎？以此事，前后筵教，不啻屡矣，而听若不闻，无乃不能详闻筵教而然乎？抑亦因近臣中是任之曲副，而援以为例乎？徐龙辅则闻有微嫌于左相，而减下是任，非为此耳，势多难强故也。秉模曰，今人每称古人，而古人处义，亦不敢迳庭直遂，如故相李畬，以亡父遗教，力辞吏判，而终不敢遂其志，其时眷遇，无异山林，亲之遗言，其重又何如，而义所不敢处，不敢直遂，况如书九之处义乎？臣于筵退后，谨当招致，面传下教矣。上曰，咨文当否？使之问于左相以来，可也。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，向来症候，快已差复乎？上曰，别无添剧矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，次对为之。秉模曰，平安道杀狱罪人录启刑曹回启，判付内，所谓永柔之孟春奉为名汉之狱，以速死之痕，当速死之处，才经一宵，便即致命，引嫌自刎，既在于处大未绝之前，则犯手发明，何益于狱事已成之后乎？如法偿命，更无可疑，势将依前严讯，以取服为期之外，岂有他语，而速死处必死处。虽曰同是成狱，而法文之区别远近，日字段落，不啻分明，则道臣之题辞曰必死，跋语曰速死，自归矛盾，道臣之昧于律文如此，道内重囚之枉死非辜可虑，此等处不可宽恕，当该道臣，令政院捧现告，付之庙堂，以为入启勘罪之地事，命下矣。速死与必死，用处不同，条件各异，一字之间，所系甚紧，则题辞跋辞之或称必死，或称速死，囫囵说去，有若意义之初无区别者，坏损狱体，大关后弊，该道臣朴宗甲，罢职，何如？上曰，为先越捧一等，可也。〈出举条〉秉模曰，臣每伏读劳逸之教，不胜惶汗，关西狱案字样其细，最难看阅，而如速死必死等字之违于法文处，圣明无不毕烛于许多案览阅之时，而秋曹三堂，举皆泛看，如臣无似，又不能随事淬砺，仰弛圣令，实不知何以为计矣。上曰，近年以来，精力渐不如前，观于劳逸之教，可以知此意，而每见朝廷事，几乎忘寝矣。秉模曰，圣上每以朝象之不靖为忧，而臣于初元，忝在侍从，仰睹圣化之一新，一番洞谕，举世同归太和，禁婚牌之所未及禁，而几乎成秦晋之好，以殿下圣德神武，何有乎今俗之丕变，而尚稽徯志之治，臣尝窃叹者此也。上曰，今俗诚难矣。真所谓捉虎易捕蚤难，尝闻朴泰辅以锥捉蚤，而终未捉之，一个牙兵，容易捉虎，古俗则强梁者多，而今俗则如蚤者多矣。左相每以措枉有馀，而举直不足为言，言固好矣。如欲措枉，则譬如捕蚤而不得，徒使人臂痛也。苟使承佐下风者，举措得宜，而贤者在位，能者在职，则不期措枉，而自可措枉矣。盖古之俗，毒者如蛇，难以解毒，雄者如虎，难以驾驭矣。今之俗，分而言之，则奇形怪色，合而言之，则一汨董而已。林下读书之士，虽有何处得来之叹？乡人之善者善之，不善者非之，亦难责于今世之人，宁不慨叹乎？秉模曰，圣教至当，只切无臣之叹矣。上曰，卿亦当最难之时，独贤于庙堂之任，诚亦闷矣。秉模曰，如臣庸姿，何足有无于庙堂之事乎？益不胜惶愧无地矣。上曰，今人坐不读书，几乎皆然，如直学李晩秀，素有家庭之训，人品亦安静，朝绅中以多读称之，而五伦行实弁卷之文，使之撰出，则屡易其稿，而姑未讫工，盖其意必欲善作，故尤未易称意矣。如李书九，人或意其多读，而实则全不读书，向来天使徐某之对，即所谓该博，而此等该博，用于何处，称以考据之学，而一转则为稗书小品，再转则当至于所谓邪学而后已。曷若舍却其该博，而留心于我东典古之大有所益乎？向以北儒文体观之，质厚有气力，大胜于京儒之文，此非多读之效乎？秉模曰，北儒之文，果可以验其多读矣。上曰，今人述作，全无文力，惟以青红黑白，涂抹对偶，而若论其俗下文字始制之人，则也自不易，大抵凡事，贵在自得，虽木牛流马之制度，依样旧法则至易，虽曲艺小技，运智创物则极难，文亦如此矣。秉模曰，以各道状启观之，近来吏文，拘于对偶，每有一实一虚之病，盖闻吏文惟以详悉为贵，如筵奏举条之不为文采，然后始为谨严矣。上曰，非特状启，无论某文字，岂可专尚对偶乎？跋辞赞扬之弊，近果如何？秉模曰，饬教之后，此弊则顿无矣。又曰，左相以还弊事陈达，而姑未禀处，实未知其如何得当矣。上曰，还谷之弊，言亦支离，而一言而弊之曰，尽分最为百姓难支之弊，尽分由于用耗，用耗由于给代，给代作俑于营阃之救弊，先塞此路，然后可除还弊矣。秉模曰，以臣愚见，则退计四五十年前，各道谷簿，非不为多，而其时各邑，几皆犯尽分之罪，道臣亦岂无所犯，而其时籴弊之论，不如近来者，盖由于营邑之不以为言，雄邑守令，类多势力，绣衣亦从以弥缝，及夫数十年来，设或有小小潜分，大体不敢私分，常赈谷则渐缩，而尽分谷则渐多，在守令，只有分给捧上之劳，而便同执炙而不知其味，于是乎籴弊之说，无处不然。道臣言之，守令言之，绣衣言之，有若一国之中，惟此籴弊为最钜，而实则有不然。谷少之邑，则设使尽分，在储积则可闷，而别无目前之弊，谷多之邑，虽山积，如欲除弊，不过一命令之间，半留，可也，除耗，可也。歉岁则荡减，又或如年前咸阳处分，亦无不可，何忧乎谷多哉？臣则以为，通一国论之，患其谷少，不患其谷多矣。最是给代用耗之弊，诚如圣教，而猝难获其代，此所以难处矣。且念籴弊，恐无关于安危之机，最为切闷者，军弊也，与均役以前，殆无异同。然此则圣人在上，而犹难着手，惟有架漏牵补而已矣。上曰，四十年前谷簿，比今为少云矣。秉模曰，四五十年则未知，而三十年前，则岂不为多乎？上曰，左相每以还耗之取用，常切慨然，而若半分则从前尽分取耗之用，无以充补，苟论其本，如岭邑救弊之划得六万石耗条，亦岂谋国之道乎？以公货而给债，荡其债而还请，国谷陵夷，至于到处请得矣。若果半留，则守令设或潜自染指，《陆宣公奏议》中，以其所有，禁其所无云者，岂非籴弊准备语乎？生民涂炭，莫如近日，军弊虽未尽祛，只罢保米，亦可革一分之弊，而此亦人存政举，然后始可议到矣。秉模曰，保米亦难遽议矣。上曰，其数无多，禁御两营，不过为六千石矣。又教曰，平安道御史，去月则庆月，故欲待今月下送矣。当此炎暑，罪囚拷讯之际，人命易伤，虽曰乱民，既非时急之事。且有暗行御史三朔治行之例，故日前牌招来待，而使之退俟，欲于凉生后发送矣。又教曰，绫恩君家山讼决处，物议果如何耶？秉模曰，此讼是非，其来已久，尝闻绫恩君家之借用，在于国舅家宗孙孤寡之时，而先朝处分既严，今番决处，实为至当矣。上曰，当初许给，已是缇钦家零替之兆，亦复奈何？左相则以大宗为言，而此则似未必然，若仰念长陵圣心，则缇钦家之许山于绫恩家，万万失着，而既已许之，又欲禁之，已经先朝严截之处分，则更何敢容说乎？今番发掘之奏，手势绝悖，至犯贞敬夫人之葬，此岂仁人君子所当为之事，而予于具庠，所取者虚伟也。如是处分，实为其家，外面观之，则或似歇勘，而缇钦既死，永祚又有七十祖母云，既作世世血怨骨仇，又何必发配，然后快于心耶？使之未尽快于其心，即所以为其家也。秉模曰，绫恩家以具明远谓有和应，而观于查案，可谓脱空矣。上曰，黄州筑筒事，左相曾有为华城设施，故右相因民诉，欲为查处而未决云，卿其知之乎？秉模曰，果有查报，而故相未及题送，故臣以更查以报，题送矣。上曰，浦户五六十户，似为不便，既曰民弊，待查报善为决处，可也。秉模曰，浦民他民之利害多少，烂加商量，又问于华留后决处伏计矣。教秉模曰，卿则就座，备堂以次奏事，可也。持默曰，北汉埋盐处果详问，则训仓所积之盐为五十石，其外皆是炭也。或埋于东门内，或埋于文殊寺洞口矣。上曰，埋置今为几年云乎？持默曰，年数未及详知矣。上曰，欲掘之，则山脉无或有穿凿之虑乎？卿其问之，详录以入，可也。上曰，诣台台臣入来。锺显曰，前同知姜德恒上疏，别无回启者矣。上曰，如此猥越之疏，何为捧入？其时承旨，不可无警矣。秉模曰，褒忠奖节，圣世令典，是何等谨严处，而向来前同知姜德恒疏中所请，全没伦序，反归渎屑，虽是老昏之致，喉院之不为退却，无难捧入，极为未安，当该承旨，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，景慕宫官员，勿拘词讼，直除守令事，年前曾有下教，而无仍为定式之命，更为一番禀定，然后臣曹可以举行，故敢此，仰达矣。上曰，仍为定式，可也。〈出举条〉载瓒曰，六月，有卿宰侍从被谪蒙放以下罪名荡涤之下教，而李运彬以被谪蒙放，独漏于荡涤，似是不入于吏曹抄录入启之中，故敢此，仰达矣。上曰，李运彬，其时入于抄入之中而抹下矣，此后则年例岁抄中，虽为捧入，而其外别有赦典之时，勿为举论，以此书壁，可也。焕之曰，以李书九事，下教严截，臣等震懔惶蹙，无以仰达，第伏念，惟令是从之教，恐非十分至当矣。圣德光明，凡在臣邻，惟当赞襄钦颂，而尧、舜之朝，亦有吁咈之美，今此下教，伏未知如何也。上曰，卿言异于今人之言，非不好矣，惟令是从者，盖有激而发也。李书九事，果成说乎？焕之曰，书九非不知惶悚，而问议之行，似涉难处，无怪其不欲往矣。上曰，难处则小，公格则大，凡事必谨于微，故里名胜母，曾子不入，邑号朝歌，墨子回车，此则自远而避，自细而察。书九之当初行公于备堂，今忽自划于有司，此果何许处义乎？苟有真筒不行公之心，则何不于备堂之任，决其去就乎？近俗所谓辞官非实心辞官，则即一弊习之大者，若其宦情内热，清要是艶，及其得之也，以若躁进之心，反作要名之计，究其心迹，果是何如人也？卿以惟令是从为言，而有不然者，率性之为道，则于此无容人为，只循天命之性而已。然则以率循，亦谓之谄于天乎？予之使书九行公者，既非悖于理，则书九何不从予之令乎？终不承顺于当行之命令，则是抗命也，犯分也。下教虽加于此，予未知其过也。往大臣之家，入见与否，在前政官，亦有如此之事，容或有絜矩之道，而屡次严饬之下，不欲承膺，破坏公格，全无严畏，是果何心？焕之曰，圣教至此大体，则臣岂不仰认，而此非自朝家摧折必送之事矣。上曰，如此等事，岂可不摧折乎？既曰矫俗，而反为循俗，则可愧金祖淳之言矣。其言虽与此事相反，而如许习俗，痛革然后，朝廷之纪纲，可以立矣。大抵此人，出入无常，太近柔弱，比如稚弱处子，婚嫁之前，必借手母，及其长成，传粉抹朱，足可自为，而犹待手母之手，然则老而产子娶妇，尚有手母乎？又教曰，卿不见鸟雏乎？见庭除鸟雀，则雏雀之毛羽已成者，足可自啄自哺，而见其母雀，则张翼开嘴，半粒之微，若将不能啄食者然，苦索母雀之哺之，此亦可以反隅矣。凡人情习熟，则少有严畏之心雷霆之声，人所罕闻也。故听必畏之，人之声，以其惯闻而耳熟。故当畏而不畏，今之俗习，末如之何矣。皇天无亲，惟德是亲，予于此句，每熟诵之矣。今日廷臣，亦知惟命不于常之义，可也。秉模曰，臣则以为上所命令，至正至当，则惟恐不能惟令是从矣。有大曰，本营兼把摠守令十二窠，即本营把摠自辟窠也。以把摠间间差拟，乃是古规，而近来则此法全废，岂无把摠辈抑郁之叹乎？大政当前，而今适有窠，申饬铨曹，复旧收用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉汉丰曰，各道兼营将、守令、兵使，举皆殿最，而咸镜之北道及平安道，元无是规，北道则名号既称，卫将其不为殿最，或不无所据，至于平安道，则营将考绩，比他道尤当自别，而独无殿最者，揆以事例。非但斑驳，亦无管辖之意，此后则依诸道例，一体殿最，恐合事宜，故敢此，仰达矣。上曰，大臣之意，何如？秉模曰，如欲警饬，则虽不别书殿最，自有其道，关西之不以营将别立名号，意亦有在，臣意则不如仍旧勿书矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，台臣进前。光遇进伏。上曰，启辞，只举结语，可也。光遇曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。上曰，不允。〈出举条〉上曰，乡人登筵，如有可言之事，奏对，可也。光遇曰，无所怀矣。命大臣、备堂先退。秀晩曰，今日宾对，有追后诣台台臣入侍之命，而承旨不能谛听传布，致使台臣未及登筵，事甚未安，当该承旨，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月十一日辰时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，行左承旨洪仁浩，记事官金履永、金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，有司堂上李书九，其果入来乎？仁浩曰，臣则只闻大臣之严饬入来，而未及见其来矣。上曰，埋葬掘检之待状闻为之，丁酉已有定式行会，载之《大典通编》小注，而今番晋州奴大起狱事，不待状闻，径先掘检，刑曹只是循例回启，律官亦无皂白于其间，是何委折？承旨退去，书问该曹以禀，可也。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月十一日未时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，行左承旨洪仁浩，记事官金履永、金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，李书九只以就议大臣为难，而有司之任，则欲为行公云乎？仁浩曰，并与有司之任，而初不欲行公，故赵镇宽则以为通不去之义，自初要与联名上疏，而镇宽不肯云矣。上曰，丁酉受教，既甚丁宁，而本道刑曹之举行如此，何意云耶？仁浩曰，此是稿葬，故认以有间于永埋，该曹则初有所商量，而竟不得措辞回启云矣。上曰，回启今馀几度云耶？仁浩曰，馀数为九度，今日门限前，期于修纳云矣。上命书狱案判付讫。命退，承史以次退出。

闰6月12日

行都承旨赵镇宽〈病〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李儒庆〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨鱼用谦〈坐直〉。同副承旨未差。注书金履永〈仕直〉柳远鸣〈仕〉。事变假注书李𪼆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金文淳，右承旨李儒庆启曰，庚炎转甚，伏未审此时，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？中宫殿气候，何如？元子宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○鱼用谦启曰，同副承旨尹光颜，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○传于鱼用谦曰，诸承旨持公事入侍。

○承旨前望单子入之，李集斗落点。

○洪仁浩启曰，新除授承旨李集斗，以前任安东府使，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰勿施。

○传于李儒庆曰，承旨房仍。

○以左副承旨李海愚罢职传旨，传于洪仁浩曰，分拣。

○传于李海愚曰，左副承旨入侍。

○传于李海愚曰，来待诸臣入侍。

○以掌令韩永逵，司谏金熙采，正言宋知濂牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩启曰，大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，持平金光遇牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，韩永逵未肃拜，持平李明孚呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以内医院提调意启曰，副提调赵镇宽，谓有情势，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○鱼用谦，以赈恤厅言启曰，依启下别单，铸字所书吏刘相祐、朴允默各米一石，使令二名各米五斗，房直一名，军士二名各米三斗，即为分给之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以兵曹言启曰，依启下别单，铸字所书吏刘相祐、朴允默处，各木三疋题给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以一所巡厅言启曰，去夜四更五点量，犯夜人出身魏荣成执捉，依例移送兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，去夜一所巡厅犯夜被捉出身魏荣成，依更数严棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以司仆司gg司仆寺g一二提调意启曰，兼内乘李海愚方在罢职中，其代令该曹口传差出，何如？传曰，传旨分拣，草记则置之，可也。

○李儒庆，以壮勇营言启曰，哨官金煐，不能谨慎，乃于承宣诣阙之路，驰马戛过，事体所在，万万可骇，汰去，何如？传曰，允。

○持平李明孚疏曰，伏以，臣本以草野寒踪，粗习铅椠末技，过蒙洪造，滥窃科第，曾未数载，至通台选，曩在再昨秋，柏府新命，遽降于乡庐跧伏之日，匪久递免，旋及于阖门荣耀之馀，一除一递，莫非圣恩，且感且惶，历年靡已。又于昨夏，伏奉天曹郞衔，顾臣涓埃酬报之道，惟在筋力奔走之责，强策驽钝之质，粗效殚竭之忱者，周岁于玆矣。不意乃者，持宪宠除，复及贱品，恩批才下，天牌踵临，臣闻命惝恍，莫省攸措。窃伏念，臣姿性则至庸陋，才识则极空疏，平生言议，未免含糊，一身风采，又复没棱，虽于百执事之末，实有万不堪之虑，矧玆清朝台阁之任，尚何以暂时承当也哉？顾其职责，关系甚大，上以补衮阙而论时政，下以振纪纲而砺风俗，凡厥淑慝之辨，是非之公，专在宪臣之贤不肖如何耳，其选也顾不重欤？况今圣明在上，励精图理，广开言路，责以久任，历数朝著，材彦林立，朝阳之凤，殿上之虎，必多其人，而乃使如臣蔑劣者，头峨豸冠，手秉白简，苟充数于霜台之班，强名之曰耳目之官，真所谓借视于瞽，寄听于聋者也。在臣涯分之逾滥，顾不暇论，而朝家抡选之乖宜，一何至此？臣固不敢以见职自居，而署经有命，促教截严，召牌之下，逃遁不得，章皇出肃，粗伸叨谢，而至于仍因蹲据，断无其望。伏乞圣慈，俯察微谅，亟递臣职，以安私分。臣于丐免之章，不宜及他，而事系邦家之大计也急务也，则虽在草莱之时，尚愿刍荛之献，而适当可言之会，敢贡一得之愚，伏惟圣明，少垂察焉。窃念储贰八岁入学，三代不易之规，而我朝常行之法也。夫入学之学，非学书之学，乃学宫之学耳。盖以幼冲之龄，必入学校之宫，进而行礼于先圣，退而序齿于诸生，则隆师重道之意，尊年尚德之心，油然而生，蔼然而发，不教自喩，化与心成，尧、舜孝悌之道，三王修齐之本，实基于玆故也。惟我元子，至于今年，洽满八龄，而若干之尺，可裁元服，温文之誉，已耸群听，咸谓我家之礼，今岁当行，而初夏盛仪，止于开讲，开讲之礼，非不为莫大之庆，而譬诸入学，则特其节目间事耳。是以八域延颈之民，四方拭目之士，欢忭之情，尚馀翘企，蹈舞之中，又切颙望，或谓欲行就学之礼，则必在册封之后。故我殿下，凡于为元子惜福之道，靡不用极，称元子而当豫建之号，就师傅而替入学之典，姑徐张大之仪文，只收将就之实功，臣则谓不然。夫所谓惜福云者，乃是居处动作之节，服食器用之物，勿令侈大，务从省约之谓也。式遵先王，恭行古礼，则适可为膺福之基，何害于惜福之义欤？且况册号之举，即有国之常典，而元不是张大之事也。若曰莫重之礼，宜待鼎盛之年，而元定之典，逾越应行之岁，则殊非古圣王立法之本意，其于国体，不瑕有苟简之叹乎？至若一部《小学》，即我元子家庭之学，而近自开讲以后，固仰谘问之益，温绎之勤，日以长进，似不待加勉，而今于深宫讲讨之席，镇日诵之于口，若又黉堂揖逊之场，及时行之于身，则尤岂非早喩之极臻者乎？伏愿殿下，穆然而思，不以臣言为妄，则询于庙堂之臣，亟举应行之典焉。且伏念，睿学成就之方，尤莫切于殿下之身教也。向日师傅临去之言，留为献忠之资，则可不深体而亟从乎？呜呼，经筵身教之说，既有儒贤之发端，臣请引而伸之矣，经筵之停与设，在殿下典学之工，固若无甚紧关矣。殿下天姿卓越，圣学高明，造诣之极，迥出百王，精微之蕴，洞贯六籍，凡在顾问之列者，孰能以萤爝之微，仰裨太阳之辉哉，而况邃禁端拱之暇，丙枕颐神之夜，罔非学问之时也。翼翼之心，不显亦临，慥慥之工，不息自强，则又何必开幄横经，应文备数，然后方可谓之讲学也哉？然而我祖宗所以作圣之根基，传心之家法，惟在经筵，我殿下所以仰接精一之统，俯启于万之业者，亦惟在经筵，此殆国命之所关，而不容少间者也。况今圣子聪明渐启，如火燃而泉达，善端方蔼，若春嘘而物茁，迨及此辰，身教之效，百倍于言教，胄筵之工，实本于经筵。伏愿殿下，亟设双日之讲，弥勤三昼之接，讨论经旨，商确治谟，以收磋磨之实效，而引我元子，侍坐参听，则不言之中，熏陶于濡染，启发于观感，退御雷肆，遵我大朝之成规，则其于缉熙光明之学，不待劝而自勉矣。今日身教之方，无急于此者，而将见贻燕之化，千万世克肖矣，顾不休哉？臣不胜大愿，臣无任云云。省疏具悉。尔请由于生疏，礼意自有所重，附陈，曾有筵教，尔其勿辞察职。

○丁巳闰六月十二日卯时，上御诚正阁。药房入诊，诸承旨持公事入侍时，药房提调金文淳，右承旨李儒庆，行左承旨洪仁浩，右副承旨鱼用谦，记事官金履永、柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教李存秀，医官柳光翼、金孝俭、金光国、李周宪、朴长源、李惟鉴、吴仁丰，以次进伏讫。文淳曰，昨今以来，日热尤甚，圣体，若何？上曰，一样矣。文淳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，元子宫气候，何如？上曰，好在矣。文淳曰，香薷饮进御后，果有显效耶？上曰，姑未知有显效，而第过数日后，或可知之矣。文淳曰，汤剂中黄莲入一钱重，而既无人参，则黄莲似有太凉之虑矣。上曰，以极暑故不得已如此，而何虑之有？文淳曰，医官待令，入诊，何如？上曰，置之。用谦读奏京畿监司李在学启本丰德府反库事，儒庆读奏黄海兵使李儒庆状启捉虎申饬事，仁浩奏以无公事，命分书判付讫。教仁浩曰，刑曹堂上，昨日还去云耶？仁浩曰，回启毕纳后，各即还去矣。命儒庆书持平李明孚疏批。用谦曰，臣于再昨诣阙之路，有一武弁，驰马突过，问其为谁，则壮勇营哨官金煐也。盖朝体至重，而无难坏损，万万骇然。故敢此，仰达矣。上曰，极为骇然。本营大将，草记勘罪，可也。仁浩曰，左副承旨李海愚罢职传旨，既有分拣之命，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月十二日未时，上御便殿。左副承旨入侍时，左副承旨李海愚，记事官金履永、金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，柳远鸣入来乎？海愚曰，方在堂后，修筵说云矣。上曰，使之入来。贱臣承命出传，偕入进伏。上教远鸣曰，尔所谓筵说，遗失本旨，直不成说，如此而可以行注书之任乎？出往议于右相，今日内修入，可也。上曰，来待诸臣入侍。贱臣承命出，与整理堂上郑民始、李时秀、徐龙辅、徐有大、尹行恁、李晩秀、南公辙，偕入进伏讫。上曰，六月有闰十八日，岂可虚度？况诞辰既仰体慈心，不得以小馔表诚，则此月此日，谅非偶然，欲以小馔志喜，卿等相议器数床数以禀也。慈心每存张大之戒，不可不仰体器数，比昨年稍减三之一，内外宾床数，以百床磨炼，熟设所入，切勿藉借于户曹。上曰，予之昨日宾筵所教，专出于矫俗之义，盖贪进无厌，惟爵是图，如前三铨所谓青云绿树惟汝进进者，固是流俗之蛊人心术者，而若其宦情内热，清官要职，惟恐不得。及其既得之后，反生自便之心，兼售要名之计，不问公格之有无，不知君命之严畏，此亦流俗之一端，予之前后语意，亶在于此，而注书筵说，都失本旨，是岂成说乎？古人以爵禄可辞，比之蹈白刃，盖言其事之至难，若不顾面前出处之当否，惟以辞爵禄为詑，则其事反易，何可比之于蹈白刃之难乎？孔子虽在下位，当时七十子，犹之无思不服，冉求一言之失，而犹且鸣鼓以攻之，若在上位而行刑政，则其所攻之者，必不止鸣鼓而已。且三军之帅，未必尽是良将，而既为三军之所统属，则推毂以后，惟意生杀之，三军莫敢不从令，予虽否德，视今世滔滔者流，君师之责，有所不辞，况子思所云率性之谓道者，即循天道之自然，无人为之作用，而非有所求媚于天也，予之所秉执者，非有害于义与道，则为臣者但当循而不悖而已。此与惟予言莫之违意思，迥然不同，而二提学乃以惟令是从，把作一言之失。又曰何必强其所不欲？李书九之既行备堂之任，而独避有司之名者，于义无当，且古人之应避而不避者亦多，则使之行公者，有何所不可乎？有何不可强者乎？当时非不欲即加处分，而乃其为言，则髣髴成说，故姑且颔之，而卿等第思之。渠辈平日惟令是从，乃于一书九劝出之教，反以从令二字持予乎？予处君师之位，而行三军之令，不率教者诛，不从令者斩，登此筵闻此教者，毋论谁某，出而传沈焕之。民始曰，本营之制，盖遵国初龙将虎将设置之义，大将之下，不置中军，特仿精抄厅设置时，以禁军别将承接号令之例，置善骑别将，使之承接操练时号令，兼行中军之事。又取戚氏南军之法，不置千摠，只置把摠，使之各领马步军，而别将则以曾经捕将、禁军别将人差出，把摠则以曾经兵水使人差出，乃所以简其制而重其选也。别将之于把摠，以本品资历言之，则捕将与兵水使，乃是隔等，而以别将、把摠言之，则同是堂上将官，轮回入番，有若僚员，别无差等，故体统事面，亦多妨碍。不可无区别挨次之道，今若用节目中，善骑将接待把摠之规，别将新差，则把摠往现，而必先通刺，路上相逢，则回马言语，致敬而相拜时，把摠必先拜，别将番次，亦为除减，虽不纯用待中军之礼，亦有以明其不敢抗之意，载之节目则似合宜，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，武臣堂上朔试射时，曾经捕将之人，例为悬頉，不为应射。故各军门中军之曾经捕将者，该营射讲时，大将监试，而亦不应讲射，每以受由悬頉于单子云。本营别将，亦是曾经捕将之人，而应射与否，姑无定规，多有掣碍，曾经捕将之不为应射，虽未知何所据，而流来已久。便成规例，单子中每称受由，亦涉欠诚，本营朔射讲时，别将之曾经捕将者，特除其射讲，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

闰6月13日

行都承旨赵镇宽〈缘故出〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨李儒庆〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨鱼用谦〈坐〉。注书金履永〈仕〉柳远鸣〈病〉。假注书任百禧〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分。

○洪仁浩启曰，大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，持平金光遇牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，韩永逵未肃拜，持平李明孚呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵镇宽启曰，事变假注书李𪼆身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于李海愚曰，诸承旨指公事入侍。

○传于洪仁浩曰，推考房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○注书柳远鸣病，代以吕东植为假注书。

○李𪼆改差，代以李学渊为事变假注书。

○吕东植在外，代以任百禧为假注书。

○传于李勉兢曰，日热如此，禁府、刑曹轻囚放送后，草记事，分付。

○以平安监司朴宗甲状启阳德县颓漂民户恤典题给事，判付内，启下备边司为旀，峡户颓漂，至过半百馀，言念荡析之状，甚可矜也。严饬邑倅，使之斯速结构，而若有贫残之类，勿征身役事，分付为良如教。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，日热如此，禁府、刑曹轻囚放送后，草记事，命下矣。时囚罪人宋耕玉，放送之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆，以义禁府言启曰，即接黄海监司李义骏牒报，则以为，凤山郡剑水驿徒三年定配罪人金成九，今月初一日遭母丧云。定配罪人之遭亲丧者，给暇归葬，过三月后还发配所事，载在《大典通编》矣。金成九依法典给暇，过葬后还发配所之意，敢启。传曰，仍放，可也。

○刑曹启目，粘连朔宁杀狱罪人池得水，依前讯推，期于得情，何如？启。判付内，推官报辞，亦足为说，而道臣状语，出于守经，依道启施行为有矣。勿以究竟，看作等弃之案，时或别起疑端，䌷绎隐情，论理于同推之题，物色于邻比之间，而常在念头，如物在喉为心，则安知不今之如此之见，后为如彼之论？向所无疑者，更或为惑是隐乙喩，并以此意分付为良如教。又启目，粘连清州杀狱罪人金致绩，恩津杀狱罪人林云伊，泰安杀狱罪人车命千，结城杀狱罪人朴三卜，恐不可直归偿命之科，青阳杀狱罪人婢丁爱，沔川杀狱罪人李有卜等，依前讯推，何如？启。判付内，清州囚金致绩段，以甥犯舅，有关伦理，苟非十分其然之迹，何可臆料于迹外之情，牢作铁案，惟恐其不严束乎？前道臣林济远题语中，坠跌之归之未必实痕，损之曰以无所著佣供检报，皆谓之不可全信，不得明验，而卿等三堂之论，亦以为舅死，不全由于其甥，而特以事关舅甥成狱，则反伤风教云者，两说精核周通，朝家于此，岂有别见乎？分付道臣，使即勘以减一等之律为旀。恩津囚林云伊段，卿等议谳甚当，莫曰在常汉，何论聘奔之别？虽于正妻，情有可原，则一例阔狭于偿命之典，曾亦屡及于判辞，况旀此狱之未必如此，法理昭然，轻先录启之道臣推考，云伊即为勘以杀妾之当律事，分付为旀。泰安囚车命千段，卿等所谓无异于奸所，较重于挽裳者，无容更议分叱除良，厥狱即父与弟与夫也之所为，则厥女奸状之轻重紧歇，不须论，前伯虽不无所见，狱理则卿等言是也，依状启酌处之意，分付为旀。结城囚朴三卜段，以雇奴而和奸主家未笄之女人，事觉而厥女自死，死之根因，足可谓之主家之使之，则威逼之律，不必施之于三卜，而无论和与劫，奸则奸也。在他人，容或拟议于情迹之际，而在三卜，实有名分之关系，卿等所引《大明律》长短雇之文，虽有意见，其在重人命严等夷之道，直为决放，能不至于荡然之归是隐乙喩，发遣曹郞，问于左右相草记为旀。青阳囚婢丁爱段，女人行凶，尤绝悖，依回启施行为旀。沔川囚李有卜段，有卜欲污贞女之罪，姑置之，裵女之特操，古亦罕闻，不污其身，而犹办其死，岂不十倍愈于污而后死，死由于迫不得已者乎？僻邑下户，有此卓尔之女，偿死泄冤之前，先施褒美之典于裵女，实合于重节义之政，分付道臣，给复为旀。凶身有卜段，检招便一结案，严饬推官，速捧具格，招报营后，亦即具格成案状闻为有矣，检官等万一推拖，不即取服，先请拿处后，更令趁限讯推，又或不为取服，加请罢拿之典事，一体分付为良如教。又启目，清州杀狱罪人尹卜三，洪州杀狱罪人金召史等，合有酌量，并只上裁，何如？启。判付内，清州囚尹卜三，洪州囚金召史段，或四父子共犯，长者已毙，狱无二犯，或子与母俱犯，而理有可原，卿等与前道伯之说得之，岂有别意于其间乎？并只酌处事，分付为良如教。

○丁巳闰六月十三日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨赵镇宽，行左承旨洪仁浩，右承旨李儒庆，左副承旨李海愚，右副承旨鱼用谦，记事官金履永、柳远鸣，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教沈象奎，以次进伏讫。海愚、用谦、镇宽、儒庆，奏以无公事先退。仁浩读奏京畿监司李在学启本罪人曺学臣到配事。命书判付讫。上曰，秋曹启目，今则尽为修纳乎？仁浩曰，然矣。教象奎曰，《五经百选》缮写之役，一日所书几何？象奎曰，或书四张，或书三张矣。命书榻教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月十三日辰时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，左承旨洪仁浩，记事官金履永、金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上命书传教曰，都承旨入侍。贱臣承命出传，行都承旨赵镇宽追入进伏。上命仁浩书录启判付讫。命退，承史以次退出。

闰6月14日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨李儒庆〈坐〉。右副承旨李肇源〈未肃拜〉。同副承旨鱼用谦〈坐直〉。注书金履永〈仕直〉柳远鸣〈病〉。假注书任百禧〈仕〉。事变假注书郑进明〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李勉兢曰，传香承旨驰诣宗庙景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于赵镇宽曰，诸承旨持公事入侍。

○李学渊在外，代以郑进明为事变假注书。

○洪仁浩启曰，大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，持平金光遇牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，韩永逵未肃拜，持平李明孚呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于鱼用谦曰，右副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李肇源落点。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因忠清道结城县杀狱罪人朴三卜狱事录启，曹启目判付内，朴三卜段，以雇奴而和奸主家未筓之女人，事觉而厥女自死，死之根因，足可谓之主家之使之，则威逼之律，不必施之于三卜，而无论和与劫，奸则奸也。在他人，容或拟议于情迹之际，而在三卜，实有名分之关系，卿等所引《大明律》长短雇之文，虽有意见，其在重人命严等夷之道，直为决放，能不至于荡然之归是隐乙喩，发遣曹郞，问于左右相草记事，命下矣。依判下发遣郞官，问议于大臣，则左议政蔡济恭以为，朴三卜狱案，以迷见言之，前道臣林济远之成狱题辞，事理明透，无容更议，至于本曹覆启所云，我国雇工，无立券不入籍，不当拟以奴主。用此律文云者，大关后弊，设令三卜，真奸翁德，其罪可杀，不奸而自以为奸，其罪亦可杀，以此以彼，三卜之罪，无一分傅生之路，此外无他可达矣云。右议政李秉模，以为，我国雇工之法，别无立券之事，长雇短雇，有不足区别，而虽以主客之谊言之，与凡人有异，则为三卜者，奸固罪也，不奸而曰奸，尤罪也。设使翁德之死，由于亲属，其本则三卜，论其情节，死无足惜，而直用雇工奸家长妻女之律，终恐如何。断以次律，庶合于稍存等夷之义矣，大臣之议如此，上裁，何如？传曰，原任大臣处，一体遣郞官，问其所见，草记，可也。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，日热如此，禁府、刑曹轻囚放送事，命下矣。轻囚罪人中金福成，刃伤人物，未满辜限，不可放送，仍囚。其馀汉城府所囚安得成、李尚郁、金相龙，承政院所囚别监金道郁次知六得，备边司所囚徐文周等，并即放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，结城县杀狱罪人朴三卜狱事，因判付，时任大臣收议草记批旨内，原任大臣处，一体遣郞官，问其所见，草记可也事，命下矣。依传教，发遣郞官，问议于原任大臣，则领中枢府事洪乐性，病不献议，奉朝贺金锺秀在外，领敦宁府事金履素，病不献议，判中枢府事金憙在外，俱未收议之意，敢启。传曰，问于曾经判堂之在京者，可也。

○行大护军沈焕之疏曰，伏以，乾道变化，各正性命，而飞潜动植，一徇其则之为道，圣人立极，劳来匡直，而华夏蛮貊，无思不服之为教，是故孔门之徒三千，独称颜子为好学者，盖谓其仰高钻坚，不违如愚也。向使颜子，然疑于克复之训，而二三其德于鸢飞鱼跃之化，则安在其循道而服化也？所谓七十子之服孔子者，恐亦不外乎信如四时，奉若弘璧，而今臣等之于殿下，即亦服孔子之徒也。不违如愚，虽不敢望于颜子之好学，而信如四时，奉若弘璧，窃有期于七十子之列也。如臣至愚不肖，无所比伦，然自在韦布之贱，尝从胄筵侍讲之臣，有所饱闻惯识于相对庆贺之说，惟皇天眷佑我东邦，有圣人作，而精察于危微之际，则直接舜、禹之单传，洞辨乎消长之机，则丕阐羲文之妙用，君子怀德，乐为之用，小人畏威奸莫之售。此岂非睿学神工有利之而不庸，杀之而无怨，不令人喜，不令人怒之至仁大勇，卓越百王，驾轶三代而然乎？于斯时也，臣则譬如凡草众卉，自在于仁天祥日之下，而欣欣向荣矣。幸得策名朝端，有以周旋于簪佩之列，则仰之若师承，恃之若天覆，殿下之秉执，无不靡然，而向之殿下之好恶，亦无不犁然而从之者，岂欲逢迎偸合，依违攀援，保冠冕而荣门户，以为计而然哉？圣人在上，臣等只可循轨而顺则焉已矣。噫，十数年来俗习日痼，外托奉令承教之目，内济背公营私之计，指无谓有，指实谓虚，流弊滔滔，将至坏国纲而灭人纪矣。此所以明圣志尊圣德，为今日第一义。然徒曰明之尊之，而莫知方所，无所依据，则亦非所以明之尊之之术也，渐污之俗，胶固缠绕。皆曰违上意则斥，违上教则枳，举世相传，智愚皆迷，臣等窃听于舆人之后，痛圣德之不章，忧世道之方颓，食而忘味，寝则忘睡，徒抱北首之志，莫纾中朝之叹，何幸乾道孔昭？朝象稍正，而旧染之诖习难除，廓清之新化未周，鸡鸣为利，蝇营媒进之徒，诱于豪势，耽于爵禄，计班资之崇庳，论财谷之多寡，以之坠古家之遗范，败列朝之美风者，踵相接矣。苟欲明圣志而尊圣德，则其所着手处，莫先乎痛矫此俗，亟祛此弊也。近来一二铨臣，备陈辞恳，曲蒙体谅，臣实为圣朝钦仰，为其人叹赏，此宋臣文彦博所以欲抑躁竞，先旌恬退，为一关捩于正风俗清朝廷者也。然又有一种巧宦者流，善固可为，曰近名而避之，恶虽不可为，有利则趋之，或引嫌于无法，或处义于无义，昔之人，兄弟并列于六官或八藩，而不敢必辞，今人则缌袒以外之亲，引以为辞，仰渎宸严，无所留难，有若循名义而保高致，此我殿下所以痛憎其弊，必欲挽今俗之浇薄，反古人之醇厚者也。乃者宰臣李书九，既行公于筹堂，旋自划于有司，前后矛盾，上下迳庭，宾筵圣教，不恶而严，是岂为一书九，而三费辞教也？事有关于正俗矫弊，是以严切乎难进易退之义，反复乎悯时砺世之意，继又申之以大官以下，孰不从予？盖此圣意，亶出于措枉，臣则坐处稍远，重以听莹，筵上仰陈之说，相反于圣教之本意，便归于掩护分疏之科矣。前席退后，始知圣教之昭揭日星，为拯方陷之世道，而臣固茫然矣。噫，不识圣旨，妄陈愚忱，大乖谨畏之体，其罪当抵何辟？赐颜宽假，纵受恩之如天，反躬震慑，奈窜迹之无地，臣若嗫嚅，不一暴于天地父母之前，则同朝公卿大夫，将谓臣侮圣言而沽直名，臣罪万死，惟圣上特推原恕，不置之辟，臣亦何面目敢显于世乎？夫君之命，有违于率性之道，则争固可也，争之不得，则退亦可也。乃若雨露霜雪，均之为修道之教，群黎百姓，编为尔德，尚何从违之可言哉？臣徒知向来面从后言者之为极罪，而不暇念及于服从不违，为圣人之徒也。此虽缘于不能谛承圣教之致，求其迹则自陷于孤恩负国之罪，上虽曲恕，人则不谅，抑臣之所自痛恨者，夙夜矢心，惟在于尊圣德辨邦诬，而今臣所为，一切反是，人若语臣曰，往日之以尊圣德三字，号于世者，犹为此说于前席乎云，则臣宁不如即就𫓧钺之诛耳。臣情虽如此，迹则如彼，若幸逭于常典，而区区血愿苦心，无地自暴，则其在励一世之颓风，革十载之污俗，当复如何？昔冉求得罪于圣门，鸣鼓而攻之，顾臣所坐，奚止于鸣鼓而已？玆敢沥血申恳，不暇缓声。伏乞圣明，下臣司败，以正常宪，以为为人臣辜恩背义者之戒焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。无论如此如彼，胜于呑煖，卿其勿辞行公。

○丁巳闰六月十四日辰时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨赵镇宽，行左承旨洪仁浩，左副承旨李儒庆，右副承旨李海愚，同副承旨鱼用谦，记事官金履永，假注书任百禧，记事官金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，无公事房承旨先退，镇宽、儒庆、海愚退出，仁浩读奏全罗监司李得臣启本罪人郑彦光兴阳县到配事。命书判付。又命书传教曰，夜雨滂沱，道内望雨之馀，列邑浃洽乎？遍问即为状闻事，令庙堂分付湖西、岭南道臣。命退，承史以次退出。

闰6月15日

行都承旨赵镇宽〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨李儒庆〈坐直〉。右副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨鱼用谦〈坐直〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书任百禧〈仕〉具得鲁〈仕直〉。事变假注书郑进明〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至申时，洒雨下雨，测雨器水深三寸。

○药房提调金文淳，左副承旨李儒庆启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵镇宽启曰，右副承旨李肇源，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李勉兢曰，右承旨入侍。

○传于赵镇宽曰，吏曹参议前望单子入之。

○吏曹参议前望单子入之，蔡弘远落点。

○赵镇宽，以吏批言启曰，今日政厅，考见全罗道褒贬启本，则珍山郡守赵有善以哿矣谨拙，惜未振刷为目，则宜置下考，而置诸中考，谷城县监李润明，以三燧居最，一篑宜勉为目，则宜置中考，而置诸上考，潭阳府使李宪儒题目，宜置下考，而置诸中考，致勤点下，殊无严明殿最之意，该道道臣，推考警责，珍山郡守赵有善，罢黜，谷城县监李润明，中考施行，潭阳府使李宪儒，依定式下考施行，何如？传曰，允。玉果县监魏伯珪，治绩不系于病，至于戢盗之政，其所警饬，宜褒不当贬，以此下考，能无软地插木之叹，而乡外之人，设或不娴于俗吏之事，系是拔例差除，则亦当宽假，何如是觅疵乎？道臣极为骇然推考，伯珪下考，为先荡涤，而京职见窠，今日政复职调用事，分付，可也。

○李儒庆，以兵曹言启曰，拆见全罗监司李得臣今春夏等褒贬启本，则威凤山城别将洪范瑞，以捧籴守堞，宜其小心为目，则宜置中考，而置诸上考，殊无严明殿最之意，该道臣推考警责，洪范瑞中考施行，何如？传曰，允。

○李儒庆，以兵曹言启曰，拆见全罗左水使赵岱今丁巳年春夏等褒贬启本，则防踏佥使韩有春，以饬墨未干，庶乎拭目为目，则宜置中考，而置诸上考，鹿岛万户朴廷辉，以益勉谨慎，积仕是恕为目，则宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意，该帅臣推考警责，韩有春中考施行，朴廷辉下考施行，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判徐迈修进，参议未差，行都承旨赵镇宽进。以韩用铎为修撰，金熙采为副修撰，韩始裕、宋镇运为礼曹正郞，赵台荣为吏曹佐郞，南羲老为工曹佐郞，李益洙为右通礼，李锡垕为司艺，领敦宁金履素为冬至兼谢恩使，申耆为副使，韩用铎为书状官，魏伯珪为掌苑别提，金履永检阅单付，故佐郞金景泌赠吏参例兼，故进士金汝镗赠吏议，以上前全罗监司金翰东两代。

○有政。兵批，判书李祖源病，参判姜彝正病，参议睦万中病，参知金启洛入直进，左副承旨李儒庆进。以尹光颜、李海愚副护军单付。

○赵镇宽启曰，检阅金履永，既已付职，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○注书金履永迁转，代以具得鲁为假注书。

○传于鱼用谦曰，假注书具得鲁仍察厅任。

○以全罗监司李得臣状启，道内农形雨泽驰启事，传于鱼用谦曰，湖西、岭南，已令关问，而本道列邑，亦皆均霑于今日霈然乎？所可幸者，本道于十二日，先得寸馀，湖西于十三日，亦得数寸云，则其间周洽，庶可推知，雨后农形之列邑，各各，如何？亦令详细状闻事，即令庙堂，分付。

○李儒庆启曰，即伏见全罗左水使赵岱今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○赵镇宽，以弘文馆言启曰，新除授修撰韩用铎，副修撰金熙采，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李儒庆，以兵曹言启曰，今闰六月十五日立秋改火进上时，宗庙署、社稷署、永禧殿、永宁殿、景慕宫、毓祥宫、宣禧宫，依例改火，奎章阁、议政府、承政院、汉城府，一体颁火之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳闰六月十五日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李勉兢，记事官金履永、金景焕，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，韩山郡守，何以贬下乎？勉兢曰，以庖禁终缓为目矣。命书传教曰，政官牌招开政。勉兢曰，即伏见全罗监司李得臣今春夏等褒贬启本，则潭阳府使李宪儒，以庖禁宜严为目，则宜置下考，而置诸中考，致勤点下，殊无严明殿最之意，当该道臣，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又命书传教曰，承旨房仍。仍命退，承史以次退出。

闰6月16日

行都承旨赵镇宽〈缘故出〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨李儒庆〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨鱼用谦〈坐〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书任百禧〈仕〉具得鲁〈仕直〉。事变假注书郑进明〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，洒雨下雨，测雨器水深一寸四分。夜自三更至十七日开东，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○洪仁浩启曰，大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李儒庆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李肇源曰，右副承旨入侍。

○传于李肇源曰，来待诸臣入侍。

○以修撰韩用铎，副修撰金熙采牌不进罢职传旨，传于李肇源曰，只推。

○以汉城府民家颓压单子，传于鱼用谦曰，恤典令该厅即为分给事，分付。

○以京畿监司李在学启本罪人曺学臣乔桐府到配事，传于洪仁浩曰，法已施，放送事，回谕。

○以忠清监司徐美修启本罪人李汉兴洪州牧到配事，传于洪仁浩曰，法已施，分拣放送事，回谕。

○李肇源，以礼曹言启曰，全罗道观察使封进去六月令宗庙荐新新稻米，今十七日荐进，而景慕宫荐新新稻米，则例以分奉常寺籍田所封荐进矣。籍田，所封新稻米，姑未成热云，莫重荐新，不可后时，以全罗道观察使加封新稻米，同日一体荐进，何如？传曰，允。

○李儒庆，以兵曹言启曰，守门将系是受点入直之员，故设有身病，担诣门外，以告实状，即例也。守门将禹尚度，今日当入直于敦化门，而无端称頉初不来待，事未前有，诚极痛骇，当该守门将禹尚度，为先汰去，令该府拿问重勘，何如？传曰，允。

○鱼用谦，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压单子判付内，恤典令该厅即为分给事，命下矣。南部字内全家颓压一户，钱二两恤典，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，京畿乔桐府徒三年定配罪人曺学臣到配启本判付内，法已施，放送事，命下矣。曺学臣放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，忠清道洪州牧龙谷驿徒二年定配罪人李汉兴到配启本判付内，法已施，分拣放送事，命下矣。李汉兴放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳闰六月十六日辰时，上御便殿。右副承旨、来待诸臣入侍时，右副承旨李肇源，假注书具得鲁，记事官吴泰曾、金履永，广州留守徐有邻，一提学郑民始，壮勇提调李时秀，禁卫大将徐有大，原任直提学徐龙辅，直提学李晩秀，原任直阁尹行恁，以次进伏讫。民始曰，蒸炎转甚，圣体，若何？上曰，一样矣。民始曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。民始曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，今年雨泽，初则两西比三南为旱，后则三南比两西稍旱，今番或霏或沛，屡日阴蒸，似无诸道不均之虑矣。民始曰，畿内则可谓大丰云矣。有邻曰，以广州一境观之，大熟无虑矣。上曰，今番馔品，比前省约，虽值盛暑，似不难办矣。民始曰，器品既减，不过一床矣。上曰，虽细事微物，皆自整理所办进，而勿烦度支，可也。命肇源书榻教曰，前内乘李惟秀仍任。仍命退，诸臣以次退出。

闰6月17日

行都承旨赵镇宽〈病〉。行左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨李儒庆〈坐〉。右副承旨李肇源〈坐直〉。同副承旨鱼用谦〈坐〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书任百禧〈仕〉具得鲁〈仕直〉。事变假注书郑进明〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次来待。

○李儒庆启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以金寿玉囚单子，传于洪仁浩曰，放送。

○以禹尚度拿处传旨，传于洪仁浩曰，分拣。

○李儒庆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

闰6月18日

行都承旨赵镇宽〈缘故出〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨李儒庆〈缘故出〉。右副承旨李肇源〈坐〉。同副承旨鱼用谦〈坐〉。注书柳远鸣〈病〉一员未差。假注书任百禧〈仕直〉具得鲁〈仕〉。事变假注书郑进明〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵镇宽曰，都承旨入侍。

○传于赵镇宽曰，整理仪轨堂上及来待诸臣入侍。

○李儒庆，以壮勇营言启曰，依进馔所别单判付，本营书吏崔道植、尹翊运、白弘翼、黄𪲱，库直金亿年等二名，畿营句管营吏韩寿一，旗手李寿赞等六名，各木一疋，熟手李千福等四名，各木一疋，米二斗，使唤旗手韩载吉等五名，都房子张贵尚，使令朴快得，文书直弼兴等二名，私库直成才、使唤军世得等三十八名，各米二斗，两厅下人等处，各钱五两，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○鱼用谦，以赈恤厅言启曰，进馔所员役赏典别单，判付内，依昨年例，令各其司施赏事，命下矣。本厅书吏李厚根，书写赵彦植等五人，备边司书吏金允文，各木一疋，本厅使令徐廷遇，米二斗，依例施赏，李厚根，木一疋加给之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳闰六月十八日卯时，上御便殿。都承旨、来待诸臣入侍时，都承旨赵镇宽，假注书具得鲁，记事官吴泰曾、金履永，广州留守徐有邻，一提学郑民始，壮勇提调李时秀，行护军徐有大，原任直提学徐龙辅，直提学李晩秀，原任直阁尹行恁，二提学沈焕之，原任直提学金载瓒，原任直阁金祖淳，检校待教沈象奎、徐有榘、李存秀，以次进伏讫。上曰，积雨初收，夜有凉意，今日天气，诚异常矣。馔品无一馁败，床排亦皆齐整，慈宫善为进御，亦卿等之劳也。民始曰，昨年再昨年，臣独不得获睹盛仪，今番得参于整理之任，荣幸极矣，无以仰达。上曰，慈宫诸节，较前年反复胜焉，实为欣幸。有邻等曰，今承下教，不胜庆忭之至。上教镇宽曰，一床备送于卿家老人，卿须随往同欢，可也。仍命退，诸臣以次退出。

闰6月19日

行都承旨洪明浩〈牌不进〉。行左承旨徐有秉〈牌不进〉。右承旨李鲁述〈在外〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李相璜〈牌不进〉。同副承旨成鼎镇〈在外〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉。事变假注书赵璜镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李肇源启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下，传旨未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，左副承旨李儒庆，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，事变假注书郑进明，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于李肇源曰，诸承旨持公事入侍。

○承旨前望单子入之，察弘远落点。

○传于李肇源曰，悬病不为仕进承旨与右承旨许递。

○李肇源启曰，吏曹判书金载瓒，参判徐迈修，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○李肇源启曰，吏曹判书金载瓒，三牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，终不承膺，揆以事体，极为未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○郑进明改差，代以文尚表为事变假注书。

○文尚表在外，代以赵璜镇为事变假注书。

○传于李肇源曰，八壮士即随龙人也，收用之道自别，而故别军职朴培元之弟故郡守兴元，虽非八壮士，一体收用，官至郡守，其子赠判中枢，其孙又为郡守，而近来收用之朴思弼辈，皆附庸培元、兴元奉祀孙，令兵判招见身手，问其年岁，可合收用与否，使之草记。

○传于李肇源曰，右副承旨入侍。

○传于李肇源曰，坐直承旨入侍。

○李肇源，以兵曹言启曰，五卫将申晤，前任罗州营将，时在任所，李定济居在杨州地，病不上来，本厅番次苟艰，并改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判徐迈修牌不进，参议未差，左副承旨李肇源进。以洪明浩、徐有秉、李鲁述、成鼎镇、李相璜为承旨，宋翼孝为司谏，赵镇完为司饔佥正，朴性圭为掌乐主簿，韩用和为忠清监司，柳肃之为比安县监，判中枢府事金憙为冬至兼谢恩使。

○兵批，判书李祖源进，参判姜彝正病，参议未差，参知金启洛入直，左副承旨李肇源进。以沈禹相、金就大为五卫将，同知单孙昌轸，佥知单赵东显、柳得恭、严思勗，训炼正单李石求，内乘李惟秀仍任事承传，护军赵镇宽、洪仁浩、李汉兴，副护军李勉兢、李儒庆、鱼用谦，节度使韩用和并单付。

○以掌令韩永逵，持平李明孚，献纳尹行直，正言闵命爀、宋知濂牌不进罢职传旨，传于李肇源曰，只推。

○李肇源，以司仆寺一二提调意启曰，济州出来先运岁贡马二百十匹内，一匹船中故失，一匹到中路故失，五十匹箭串牧场放养次，雌马代三十匹，壮勇营军马代二十二匹，华城府亲军卫分给计除，实纳马一百六匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以司仆寺一二提调意启曰，济州出来后运年例进上马八匹，三名日进上马六十匹，凶咎驽𮩻马二十匹，合八十八匹内，一匹到中路故失，一匹到江头病留，实纳马八十六匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李肇源，以兵曹言启曰，八壮士即随龙人也，收用之道自别，而故别军职朴培元之弟故郡守兴元，虽非八壮士，一体收用，官至郡守，其子赠判中枢，其孙又为郡守，而近来收用之朴思弼辈，皆附庸培元、兴元奉祀孙，令兵判招见身手，问其年岁，可合收用与否，使之草记事，命下矣。依传教，朴培元、朴兴元奉祀孙访问，则培元奉祀孙童蒙梦石，今年十三岁，居在通津地，兴元代尽，前郡守朴思俭，以最长房主祀，而居在加平地云矣，敢启。传曰，然则赠判中枢朴廷豪与故县令朴旻梓两人中祀孙，招见后，草记，可也。

○李肇源，以兵曹言启曰，本曹草记朴培元、朴兴元奉祀孙访问事批旨内，然则赠判中枢朴廷豪与故县令朴旻梓两人中祀孙，招见后，草记可也事，命下矣。依传教，朴廷豪、朴旻梓两人祀孙访问，则廷豪祀孙前郡守朴思俭，居在加平地，旻梓祀孙闲良胤佐招见，则闻方业儒，将欲操弓云，而年今十六岁，容貌已长成，言辞极精详之意，敢启。传曰，卿其造给弓矢，令别将各别劝课，待其身长之可堪禄仕，更为草记，可也。

○李肇源，以兵曹言启曰，拆见全罗右水使金处汉今丁巳年春夏等褒贬启本，则法圣佥使李东宪，以莫先束湿为目，加里浦佥使李渭，以差善何妨为目，猬岛佥使龙得珠，以益勉刚核为目，则并宜置中考，而置诸上考，殊无严明殿最之意，该帅臣推考警责，李东宪、李渭、龙得珠，并中考施行，何如？传曰，允。莫先束湿云者，先自束湿留意之意，似非贬语，法圣佥使李东宪，勿为降考，可也。

○领敦宁府事金履素箚曰，伏以，臣于日前，见差冬至兼谢恩正使矣。年来专对之任，每因位著之乏，差遣甚艰苦。臣则顷在甲寅乙卯之岁，荐承是命，而又皆以疾祈免，获蒙体谅之恩，感祝之中，尚切惶蹙，苟使臣昔疾良已，有一分强仕之望，则凭仗王灵，数朔往还，自附于筋力奔走之义者，正亦臣之所幸愿耳。夫何敢以占便之计？萌求解之念，而第臣脚部蹇涩之症，根柢已深，鍼药罔效，房闼之间，若非人扶，则只得须杖而起，直一孱疾垂死之躯耳。惟玆出疆之域，臣所经历，虽欲以癃痼之疾，蹒跚之状，不计颠沛，担舁登程，其奈一入馆之后，向所谓人扶而须杖者，俱系行不得之事，则将何以免于大狼狈，而粗效使价之责哉？此臣所以前后四年之间，受命至三，而陈恳如一，迹涉言私，而意实为公也。自非然者，以臣燥湿不择之素心，何惮于宣力载驰之微事，屡申控吁，重自陷于违慢干冒之科哉？是则不待臣言之毕，而天日之明，亦或有以鉴照矣。伏乞圣慈，曲赐矜谅，亟许递改，以全终始之泽，仍勘臣屡渎之罪，俾朝纲肃而贱分安，不胜大幸，臣无任惶隘祈恳之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所请许施，卿须安心加摄。仍传曰，此批答遣史官，传谕。

○持平金光遇疏曰，伏以，臣遐土一贱品耳。幸窃科第，微官冗职，奔走奉承，拟竭狗马之诚，而清朝台选，实非臣梦寐攸及。噫，台阁，重任也。上而匡救阙失，下而纠劾官邪，必须端方正直之士，可以膺是职而效其责，乃以如臣谫劣者，苟然为副急之资，岂不有乖于难慎之道哉？臣居常愧惧，若陨渊谷，迺者柏府除命，遽下于千万梦想之外，臣闻命惊惶，章皇出肃，及登筵席，昵近耿光，微分幸矣，荣宠极矣，而未敢出一言论一事，莫效一日之责，抚躬惭愧，无地自措，略控肝膈之至恳，自暴才器之不称。伏乞圣慈，俯垂谅察，镌削臣职名，使公器无玷，私分粗安，不胜大幸。臣于乞免之章，不宜赘他而既有所怀，不敢终默，惟圣明少垂察焉。殿下以殷汤于缉之工，体周文不遑之德，其所以朝乾夕惕，霄衣旰食，临御以来，二十年如一日，臣固知殿下既许民国，不自劳疲，不知不觉之中，无或有伤损之节乎？在廷臣僚，未有对扬之万一，故辄发中朝之叹，不无独智之忧。伏愿殿下，亟轸于董责分职之臣，留心于休养情性之道，而加意于节宣祈永之方，以副臣民日夕颙祝之望焉。自列圣朝以来，治具毕张，而方今急务，莫不曰立纪纲、励廉耻、辨邪正、抑躁竞、禁奢侈、惩贪污、明黜陟、奖名节、祛浮华、节财用是已，而臣愚以为，开言路一端，为第一急先务也。何者，言路开则不振之纪纲可立也，都丧之廉耻可励也，邪正之混淆可辨也，躁竞之太甚可抑也，奢侈自禁而贪污可惩也，黜陟可明而名节可奖也，浮华自祛而财用可节也？此正纲举而目张，警一而惩百，言路之有关于世道者大矣。伏愿圣明，特轸好闻之德，益懋舍己之方，以恢来言之道焉。噫，正士趋严科场，前后诸臣之言，已多切中者，不须烦提于今日，而每当大比之在前，自朝家严饬，非止一再，为禁幸占横窃之弊，而搢绅间子弟，或有学讲之不通者，乡曲中赀富，尚多文笔之借力者，奸窦难防，弊源莫杜，令甲之频烦，竟归无实之科，试以往者两道功令生赴试言之，毕竟有面试之举，故不文者初不与焉，无识者不愿参焉。及其唱第之日，一无猥杂之叹，今之人咸曰欲矫科弊，会科之后，一令面试于前，借倩之呈露者，随现罪之，则初无猥赴，亦无滥竽，而纷拿之弊可杜也，杂踏之患可救也。不此之为，临场苟且，缚束之胁制之，琼珠瓦砾，浑罹其害，及乎榜出之后，则太半是鱼鲁之不辨，帝虎之莫分者，前后如此，习以为常，此曷故焉？特以面试之不行故也。学讲照讫，无补于杜奸傔从之道，闲游之辈，略解文字者，肆然应讲，随从焉代笔焉。场屋之错杂，犹复如前，何用讲为？初试之后，一番面试，会科之后，又行面试，面试之法既行，则滥冒之人自祛，而科场之严可见也。伏愿圣明，深留睿念焉。夫考绩之法，至重且严，朝家之申饬何如，而廉平者无势，则或居中下，贪黩者有势，则反得好题，最可哀者残民也，实无告者小氓也。或以久勤而差外，或以积仕而除宰，不问人之贤不肖，无异序陞，如此之辈，不思字恤之道，专事掊克之政，奸谄于上营，狐媚于幕裨，左右称誉，毕竟准瓜，而及其递归也，民或指杖而遮路，要路而诟辱，以为风俗之可恶也。此有不然者，民者嵒也，虐者仇也。居官之日，民之疾视也甚，而有此变怪，奚但民习之可恶而已哉？百姓之命，专系于一宰之手，若不慎拣，则其流之弊，不知止于何境。臣愚以为，频遣绣衣于各道，奖其廉而黜其贪，每每如是，则为宰者可以惩畏矣，为民者可以免害矣。今当大政之在前，躁竞去而益甚，此在铨家之鉴空衡平，凡于守令之差除，另须拣慎，俾纾小民之忧，正为今日之急务。伏愿殿下，留神采纳，不以人微而废其言焉，臣无任云云。省疏具悉，首陈当留意，面试事，此亦久当有奸弊，况于先朝乙酉已试之，而后不更试之圣意，亦可仰认矣。殿最不严之弊，尔言是矣，频遣绣衣事，亦是矣。尔其勿辞察职。

○持平金光遇启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○丁巳闰六月十九日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨洪仁浩，右承旨李勉兢，右副承旨李肇源，同副承旨鱼用谦，假注书任百禧、具得鲁，记事官吴泰曾、金履永，检校待教李存秀，以次进伏讫。肇源读奏江原监司徐有防状启宁越府使李敬五到任事，平安监司朴宗甲状甲gg状启g永柔县令尹心约到任事，忠清监司徐美修状启韩山郡守宋时渊到任事，勉兢读奏咸镜监司李鼎运启本庆兴府反库事、典涓司荐状公事，用谦读奏黄海监司李义骏状启平山府使李彦敬后营将差下事，仁浩读奏咸镜监司李鼎运启本罪人李兴完锺城府到配事。命书公事判付讫。命勉兢书榻教曰，政官牌招开政，命肇源书榻教曰，忠清监司之代，今日政差出，待下批明日辞朝。上曰，判付若无出外之命，则皆于入侍书之，而近日持公事入侍外，皆不书出，诚一谬例矣。肇源曰，再昨日禁府书吏偶入玉堂，不知门钥之下，不得出去，自兵曹草记，而昨日则不敢入闲漫公事，故仍为退却，而亦不敢请罪入直堂郞矣。上曰，自兵曹推治该吏，可也。仁浩曰，即伏见全罗右水使金处汉今春夏等褒贬启本，则边将无一人居中居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月十九日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李肇源，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上命肇源书榻教曰，吏曹判书更为牌招，参议前望单子入之。又命书榻教曰，右承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月十九日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨gg右副承旨g李肇源，记事官柳远鸣，记注官金良倜，记事官吴泰曾，以次进伏讫。上曰，政事望筒捧入。贱臣承命出，捧入进伏。肇源曰，伴直无人，今日政新除授同副承旨成鼎镇，即为牌招，何如？上曰，依为之。与新除授承旨，牌招，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

闰6月20日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李相璜〈牌不进〉。同副承旨睦万中〈坐〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉。事变假注书赵璜镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调金文淳，左副承旨李肇源启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李肇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李肇源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以本司坐起进不进单子，传于李肇源曰，卿等既来会于本司坐起，仍行次对事，招致备郞传之。

○李肇源启曰，今日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李肇源曰，大臣、备局堂上引见。

○李肇源启曰，行都承旨洪明浩，右副承旨李相璜，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，行左承旨徐有秉，以其身病，担羿来到阙外，万无入肃之路，右承旨李鲁述，同副承旨成鼎镇在外，伴直无人，行都承旨洪明浩，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之，待下批牌招察任，每欲下教者，以姓僻之故，尚不为之云者，反涉於戏剧，年来屡试，益知其文华，兵曹参议睦万中，为承旨，亦为牌招。

○承旨前望单子入之，徐迈修、洪义荣、李集斗落点。

○传于洪义荣曰，左承旨入侍。

○传于李肇源曰，左副承旨入侍。

○传于李集斗曰，右承旨入侍。

○传于睦万中曰，同副承旨入侍。

○传于李肇源曰，忠清监司留待。

○传于李肇源曰，忠清监司入侍。

○备忘记，忠清监司韩用和下直，长弓一张、长箭一部赐给。

○以右副承旨李相璜牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，只推，更为牌招。

○以右副承旨李相璜牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，大臣之于承宣，世谊何异于一家至亲，本事之然否？向筵大臣，已有筵奏，大臣之曰以不知者，承宣亦岂可独谓有是乎？只推，更为牌招。

○传于洪义荣曰，违牌知申许递，前望单子入之。

○都承旨前望单子入之，李鼎揆落点。

○以备局堂上李秉鼎牌不进推考传旨，传于李肇源曰，更为牌招。

○以备局堂上沈焕之、赵镇宽、徐龙辅牌不进推考传旨，传于李肇源曰，其中沈焕之、徐龙辅，皆是实病，则岂可出牌乎？当该承旨推考，传旨勿施，备堂赵镇宽，更为牌招。

○传于洪义荣曰，今因备局书入者见之，耽罗漂海人之万死获生，今日当自畿营押付原籍官云，为渠辈奇幸，而其中前忠壮将李邦翼，与无知岛氓有异，即堂上朝官也。卿等招致慰谕，仍令该曹相当职作窠，口传调用，渠必思土，急于还乡，不必留置，并以此意分付事，令备郞传于左右相。

○兵曹口传政事，李邦翼为五卫将。

○以五卫将李邦翼望单子，传于李肇源曰，轮番之职，何以上来入番乎？与全罗监营中军相换，如难供仕云，则令道臣状闻事，分付。

○兵曹口传政事，五卫将李邦翼，全罗中军郑宅柱相换。

○传于李肇源曰，兵曹参议前望单子入之，待下批牌招入直。

○兵曹参议前望单子入之，姜忱落点。

○以司谏宋翼孝，正言宋知濂，掌令韩永逵，牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，只推。

○李集斗，以兵曹言启曰，本曹正郞沈鎜、郑晩锡，身病沉重，呈状乞递，已至屡月，至于郑晩锡，则时带一军色，事务尤系紧急，而一向旷阙，亦甚可闷，并改差，何如？传曰，允。

○李肇源，以文臣朔试射试官意启曰，今日试射开场之际，试官臣李集斗，除拜承旨，承牌诣阙矣，令该曹改付标，何如？传曰，允。

○李集斗，以文臣朔试射试官意启曰，今日试射时，兵曹佐郞郑文始不为来参，故屡度催促，终不应射，揆以事体，诚极未安，其罪状令该府拿问处之，何如？传曰，后勿如是之意，严饬，可也。

○刑曹启目，粘连京畿龙仁县金元喆狱事，邑牒道启，服卤新证，若是偏信，致伤旧痕，略无举论，臣曹之疑，不在狱情，实在查案，强悍之族，设计尤㦧，孤嫠之冤，抱郁转甚，严讯得情，何如？判付内，年久之狱，虽使佥议询同，其难其慎，当屡致意于翻决之际是去乙，道状如此，曹启如彼，而骤看之则原情之论，难拂守法之议兺不喩，饮卤与不饮卤，藉有明证之可据，伤处之由己由人，姑不核定，则卿等之言，不可谓之不然。然万一狱情真有冤枉，亦岂非合商量处乎？更令道臣别生言外之疑，多般究理，期于归一，斯速论列状闻为良如教。

○刑曹启目，今此朴三卜之狱，毋论奸之成未成，奸固罪也，不奸而曰奸，亦罪也。至若道臣，以雇奴奸主妻，为此狱之断，而但乡汉辈例多节居雇，以节雇而一切归之于古之雇奴，论以当律则非法不衬，亦非审克之道，上裁，何如？判付启，佥议后录，行会于新道伯处，未及详查条件，更为详查，仍具意见，使之状闻后禀处为良如教。

○右副承旨李相璜疏曰，伏以，臣自有遭罹以来，杜门屏蛰，不敢自齿于无故者，数年于玆矣。甄录之恩，不遗簪履，诲饬之谕，屡勤筵席，而臣犹一向逋傲，迷不知动者，臣虽冥如遁鱼，亦岂乐为此，辜恩亏分之事，以负平日图酬涓埃之心哉？臣之受诬，在于心迹之间，而人臣事君，秪个心耳。心迹既岐，于何借手？臣所以抚躬悼叹，如不欲生，宁犯慢命之诛，而不敢为进身之计者，其势穷而其情戚矣。迺殿下偏垂眷渥，曲加荡涤，六字恩言，昭如日星，至谕以情既暴而义已伸，则臣之心始辨，而臣之迹始晳矣。免欺谩之目，而洗反复之诬，死且不朽，生有何憾历日庄诵，涕洫被面？况玆除名之降，重以郑重之召，则臣惟有竭蹶趋承，以明叨谢之忱而已。顾安敢逡巡却顾，自归辜恩之科哉？然犹抱咫尺之守，冒𫓧钺之诛，徊徨踯躅，不敢冒进者，诚以大防之在前，而公议之在后也。臣尝痛遭横诬，妄欲明辨，试又一诘于言者，而言者犹牢执前说，居然自是矣。且大臣筵奏，虽未知语緖之何居，而若谓臣以必无是事，则臣亦未必其或然也。然则臣之心迹，虽已仰暴于上，而自人视臣，尚未免䵝䵢而幽晦也。纵未能光明洞澈，常见孚信，苟或有纤毫隐蔽，小致疑介，则已无以自立于当世，而比数于平人，尚何能飘缨束带，驰逐周行，扬扬若无故然哉？臣将以得于圣明者，铭镂感颂，奉持终身，以为臣不昧心之证，而绝意于名利，全信于沟渎，以尽自靖之义而已。如是思量，无望蠢动，玆敢荐违召命，而冒控危恳。伏乞圣慈，矜其情而恕其愚，特许汰免臣所带职名，俾全微谅仍治臣逋慢之罪，以为昧恩亏分者之戒焉，臣无任云云。传于睦万中曰，一味未决，何时可以出场乎？上疏还给，前牌严饬，如不欲行公，使之纳牌差代。

○忠清监司韩用和疏略曰，伏以，臣即一常调荫吏耳。以其材则樗栎无用，以其年则蒲柳先衰天所已废，而疾病沈痼，世所相忘而志气摧颓，自分圣世之一遗物久矣。不自意近年以来，天地罔极之恩，若偏臣身，雨露陶甄之泽，若偏臣家，侈以绯玉，试以华绂，如臣无似，何敢有一毫承当之望，而不世之恩？誓将图报，义附往役，未敢言辞，奔走竭蹶，若固有之，至今追惟，愧汗浃背，至于银台之除，职名之华显，地分之清切，尤岂臣梦想之所曾到，而回思数十年前雷肆之周旋，寤寐耿结，瞻觐是急，颠倒趋命，频近香案，自同迩列，仰聆玉音，追提旧事，臣每自筵退，兄弟攒手，荣极而惧，感极而涕，死塡丘壑，更无馀憾，而不复有匪分之望，断断此心，天日鉴临，而今此湖臬之命，又何为而及于臣身哉？才具之不堪，望实之俱乏，犹属自己之廉防，将来之狼狈，臣不敢猥有烦渎，仰彻黈纩，第念方岳重任，自古抡拣，虽使夙夜储望，绩庸已著，利盘错而综事物者当之，犹当逡巡却，顾不敢为冒膺之计，若臣者，半生荫路，既无履历之可纪，徒荷宠灵，罔念负乘之至诫，扬扬冒赴，偾误一路之重寄，孤负重宸之特畀，则其为累圣简而玷名器，岂细故也哉？臣之前后所叨，莫非逾分，岂不欲一上辞本？仰谢恩造，俯暴情恳，而僭猥是惧，泯默而止者，亦且屡矣。今则误恩逾加，微衷逾迫，由中之言，一不自陈，格外之恩，视若傥来，则诚非臣义分之所敢安，翌日辞朝，虽有成命，而惶懔靡措，仰首呜呼。伏乞天地父母，谅臣言之非出饰让，念重任之不宜滥畀，亟命镌改，回授可堪，俾臣还他本分，跧伏歌咏于造化覆焘之中，则公私不胜大愿，臣无任云云。答曰，省疏具悉。三载六除，湖右之民邑，困于迎送，卿其勿辞，斯速下去釐弊。

○教忠清监司韩用和书。王若曰，畀重寄于藩臬，官惟其人，别利器于错盘，恩出特简。玆授方面，克殚乃心，眷彼百济旧邦，寔我三韩重镇，地近三辅，山河襟带之要冲，路接二南，水陆舟车之都会，五十州星罗碁置。厥贡惟鱼盐稻粱，四百年海晏河清，其俗尚衣冠文物，第百弊转痼于近日。又数递莫甚于比年，钱谷簿书之虚逋，所以民日益困，迎送厨传之陆续，讵无吏缘为奸。惟卿，故家模楷，夙望文雅，荫涂惜屈，声绩屡著于分忧，桂坊受知，抱负曾验于进讲。擢银台出纳之任，特出念旧之恩，效石渠考校之劳，要籍稽古之力，方欲村具之历试，适值藩寄之慎抡。玆授卿以忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使公州牧使卿其佩服殊私，殚竭素蕴，剸理最难于八路。莫曰时和而岁丰，苏救正急于一方，矧今俗渝而弊讵，抑土豪武断之习，所贵宽猛得中，纾浦氓椎剥之愁，不啻恫怀在己，自馀裁禀，厥有典章。於戏，由荫仕而跻按察之班，宠奚啻于旷绝，莅藩维而尽旬宣之责，志毋负于澄清。故玆教示，想宜知悉。知制教洪秀晩制进。

○丁巳闰六月二十日卯时，上御诚正阁。药房入诊、次对同为入侍时，药房提调金文淳，左副承旨李肇源，记事官柳远鸣，假注书具得鲁，事变假注书赵璜镇，记注官金良倜，记事官吴泰曾，检校待教李存秀，右议政李秉模，行上护军金持默，行礼曹判书闵锺显，吏曹判书金载瓒，兵曹判书李祖源，行护军徐有大、李汉丰、李书九，执义尹悌东，医官柳光翼、金孝俭、金光国、李周宪、李惟鉴、吴仁丰、安昌禧，以次进伏讫。秉模曰，蒸炎连甚，圣体候，若何？上曰，一样矣。秉模曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。文淳曰，医官待令，入诊，何如？上曰，置之。秉模曰，岁闰之适值今月，若不偶然，而近日积雨之馀，再昨晴佳，亦云奇矣。直与庆辰差间，故未造问候之班，而珍馔至及于臣等，有若自别于他年，不胜敬欣庆祝之忱矣。上曰，前月承顺慈心，未得设馔，而其时有待闰召卿等之语矣。日热方炽，未果召之，而只分送馔床矣。上曰，向日之雨，均霑诸道，而岭、湖犹有惜干之叹，岭南则至设祈雨祭，湖南、湖西，亦姑无得雨之状矣。秉模曰，湖西道臣之方农递易，极可闷然。上曰，新道伯何不肃命乎？秉模曰，新除授忠清监司，昨既有明日辞朝之命，而尚不出肃，事甚未安，该监司韩用和推考，即令辞朝，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，次对为之。秉模曰，顷因安岳郡守李始源所启本郡敕需一依黄州例定式放下事，自本司行会矣。即见黄海监司李义骏状启，则以为，本道各邑敕需，曾于丁未，因特教定式，而安岳郡放下之减数于黄州者，非为上副敕支待有差等也。分属人员之数，黄州之加于安岳者，问礼官、问安使、通使等十馀员，则各其随率，亦自伙多，当初磨炼，实为因此而加减，到今不究里面，但以上副敕相等，其所放下，一准黄州例施行，有非定例之本意，安岳郡敕需，一遵定例会减事，请令庙堂禀旨，分付矣。当初安岳敕需之减数磨炼于黄州者，非为上副敕之差等，盖以分属人员之数，黄州加于安岳而然也。其时该道道臣与京畿道臣，往复消详，从实裁定，与悬空臆度者有异，而未经一敕，径加阔狭，则他邑之观望继起，以致纷纭，势所必至。依状请，安岳郡敕需，一遵定例施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，济州漂民出送事，礼部咨文出来矣。以前头使行奉表称谢之意，撰出回咨，正书安宝后，定禁军骑拨下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转致北京之地，今年节行，顺付太上皇帝、皇帝前，无方物谢恩各一起，加磨炼之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，顷见沈焕之上疏，则以其坐处之稍远，似未及领会圣教而然矣。唐虞之世，亦尚都兪吁咈，则圣上岂或以吁咈厌闻，而有伊时下教哉？砺世矫俗，即我圣上之苦心，而挽近以来，世无真实做去之人，虽于仕宦进退之际，尚有心与迹之异，外面妆撰，如雕纸缕叶之为，故欲祛此习，宜先从上教令矣。上曰，卿言犹属第二件义矣。予则以为，君之于臣，如三军之有帅，臣之于君，如七十子之服孔子，军有不用命之律，师有不率教之斥，则向来下教，只为是不用命不率教者类耳。当仁不让于师，莫将第一等让与别人，则当今之世，任君师之责，而丕变世道者，岂不在予一人乎？予以师道自处，则不用命不率教者，如三军之用法而诛之可也，如孔门之鸣鼓而攻之可也。难进易退，岂不嘉奖，而所谓格外之处义，法外之引嫌，实自躁进中出来，真个恬退之士，不必有随时曲嫌，而只当于大处观之耳。如是而后，朝廷可尊，爵禄亦高矣，至于今番重臣之陈疏，予以为过矣。彼宰臣今日登筵，而向时引嫌，终不免俗习之缠绕，亦何必深责乎？秉模曰，臣等仰殿下如尧、舜，固当信如四时，率循其道而已，所谓不识不知，顺帝之则者也。宰臣则偶未深思，初非务欲过中而然矣。上曰，凡事先自纪纲边扶持，五伦皆有防限，限即分也，程子所谓多少不尽分者，诚格言也。且韩信之善用兵，不过分数明，予虽否德，既在君师之位，则不率教者，其非化外之类乎？秉模曰，圣教然矣。上曰，若以从令为非，则方命之共工，当不入于四罪中耶？率以天下，各自不同，若以仁，则国人皆曰是，即率教也，若或反是，则何有得使国人率教乎？秉模曰，黄海水使徐英辅，以其七十老母之在京有病，连呈辞状，情理既如此，在法当递，今姑改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，日热如此，老炎尤甚，而连行宾对，又连有持公事入侍之命，下情不胜闷郁，伏望稍思节宣之方，以为保啬圣躬之地焉。上曰，予当自强不息，乾乾惕若，而近日朝著颇无事，念五日次对，当依卿言勿为矣。持默曰，北汉山城盐炭分埋事，考出文籍，则炭二千一百二十石二斗，自经理厅，二去壬寅年，渐次添补，而丁卯，移属本厅。故摠戎使具圣任，己巳年，分埋两处，一千二十石则埋于龙岩寺后深谷，一千一百石二斗，则埋于东门内大路边，盐则五十石，燔作一百块，自训局盛之空石，置于训仓矣。自丁卯年移属本厅，而初无埋置之事矣。上曰，又有埋置于东将台者云，更为详问，可也。锺显曰，即见咸镜监司李鼎运状启，则长津府乡校位板奉安日字，请令该曹推择后，香祝磨炼下送事，启下矣。奉安日字，恐不必别择，释菜前一日，从便奉安，而奉安祭，亦于释菜兼行，似为稳当，以此意祝文中措辞撰出事，分付艺文馆，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，京外印信，亦可见世道处矣。古则皆大书深刻，故至今屡百年，字划宛然矣。近来则申饬何如，而字既细刻又浅，不过数年，又复刓弊，岂不可骇？此后如有新造处，每一本印置于本曹誊录，可也。锺显曰，细画浅刻，无若近甚。秉模曰，陆奏约选，可为有补于世教，论裵延龄书之入于末端，若《大学》之末章，亦可仰圣意矣。上曰，苏轼亦云论事似贾谊，用智如子房，而其文于世道人情，纤悉无馀，故或多语冗而意叠处，今者删冗而去叠，有若别机轴，大抵朱子书或多如此处矣。秉模曰，然矣。锺显曰，大比不远，而各道照讫讲，难以及期申严，姑以依前例举行，关饬矣。上曰，今秋科场，则将何以为之乎？自庙堂相议善处，可也。秉模曰，严立禁条，然后可无随从滥杂之弊，无文冒赴之患矣。锺显曰，京照讫讲，则依旧例前期一月设行乎？上曰，此亦相议处之，可也。秉模曰，试闱前期开门，然后可免纷杂之弊矣。上曰，此亦申饬，可矣。人皆以呼呈为好云，故前已一二次许行而呼呈，反有遗珠之叹云，科场事每每如此矣。有大曰，本营各道价布之每于当年内收捧上纳，为不易之典，而近来各邑，不但每致愆期。又不致察，至有升麤尺短之患者，便成痼弊，今年则年事有丰登之渐，预为申饬各该道，必以升细尺准者，限内准捧上纳之意，出举条申明，分付，何如？上曰，依为之〈出举条〉汉丰曰，杨花镇即臣营所管，而当初设置之时，还米不过六百石矣。以其年年添耗，今为三千石，故粜籴之际，多有弊端。且臣营米条，自来不足，其中一千石，移付饷色，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教秉模曰，卿以备堂之无实职者，亦为奏事，前有申饬之举条，而至于今筵，吏兵判即东西班之长，且大政不远，而无一所达，诚为慨然矣。秉模曰，古人有怀莫达，欲得登对之便，今人则频登筵席，岂无可奏者，而专以缄默为事？吏兵判则都政当前，亦无所奏，从重推考，何如？上曰，置之。悌东曰，守令之职，即所以体九重分忧之念，任百里牧民之责，而刑杖之具，皆用较定之制者，寔出于我圣上好生之德意也。苟或有枉法杀人，则其罪罔赦，而今此昌原府二十五人杀死之事，何其酷也，何其冤也？噫，彼李汝节，以遐方卑微之类，荷圣明拂拭之恩，屡典郡邑，不思图报，残虐贪饕，即其平生伎俩，而及叨南邑，益肆暴虐，数年之内，擅杀人命，若是伙然，其中亦多有至惨而至冤者，则其心之忍，胡至于此？噫，杀人者死，其律至严，一人犹然，况此近三十之多乎？其蔑法戕人之罪，不可归之于因公邂逅之科，今若以官长之故，不用当施之律，只行编配之典，则无辜之冤，无可雪之道，偿命之法，无可用之地矣。请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。上曰，不允。〈出举条〉悌东曰，科试之法，至为严慎，以一日之得失，定多士之优劣，非可以取办于俄顷也明矣。故唐之三鼓限券，宋之五旬锁院，寔出于优游不迫，俾各尽技之意也。挽近以来，早呈成风，书题才揭，试券纷投，非有倚马之才，摠是尽葫之套，士趋因此而浮躁，科规由是而淆乱，有识之叹，厥惟久矣。每当场屋之设，非无申禁之令，而独奈校文者，意见各异，定时呼呈，若无拘于早晩，毕竟立落，反未免于取早，榜眼一出，众言喧㒮，主司有欺人之名，举子无信令之意，式至今日，弊习转痼，事之无谓，莫此为甚。目今槐黄不远，大比隔月，合有一番丕变之道，请令攸司先欺定制，晓喩多士，仍饬京外掌试之臣，更勿如前袭谬，务尽鉴别之精焉。上曰，依启。〈出举条〉上曰，守令入侍。璜镇承命出传，与比安县监柳肃之偕入进伏，奏职姓名讫。上曰，谁之子也？肃之曰，故翊卫臣光翼之子也。上曰，然乎？予不忘尔父矣，下去善为之。命除七事。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十日午时，上御诚正阁。左承旨、右承旨、同副承旨、忠清监司同为入侍时，左承旨洪义荣，右承旨李集斗，同副承旨睦万中，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，忠清监司韩用和，以次进伏讫。上教集斗曰，年几何？已生白髭矣。集斗曰，犬马之齿，今为五十四矣。上曰，琴氏讼案，初何以决处，而至于末梢葛藤耶？集斗曰，黄哥不见报辞，径自生疑，到处称冤，故移讼之后，非臣所知矣。上曰，闻莅任以后，不烦听讼云，果有是否？集斗曰，身任分忧之责，岂敢全却民诉，而才性既不逮人，其所听之者，几何异于不听也哉？命用和进前，用和奏职姓名讫。上曰，以荫吏为方面之任，绝罕之例也。受知于桂坊时，而未及用之，故有是除矣。湖西，士夫之冀北，年来官不得人，不知朝家待士夫之意，卿须下去，是旬是宣，大民若知朝廷法意，则小民自当观化矣。仍命义荣宣谕讫，用和先退。上教万中曰，年几何？万中曰，七十一矣。上曰，过年限矣。以姓僻之故，不得为承宣云者，岂不怪乎？教义荣曰，领府事近日，何如？义荣曰，近虽困暑，别无疾病矣。命分书公事判付讫。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十日午时，上御重熙堂。左副承旨、直提学、摠管入侍时，左副承旨李肇源，假注书具得鲁，记注官金良倜，记事官吴泰曾，直提学李晩秀，副摠管韩晩裕，以次进伏讫。上教晩秀、晩裕曰，《朱子全书》，即数十年前手抄者，而藏置箧笥矣。今之缮写，虑或差误，卿等校准以入，可也。命肇源书榻教曰，吏曹参判前望单子入之。仍命退，诸臣以次退出。

闰6月21日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪义荣〈坐直〉。行右承旨李集斗〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨李相璜〈未肃拜〉。同副承旨睦万中〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉。事变假注书赵璜镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李肇源曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李肇源曰，左副承旨入侍。

○传于李肇源曰，京畿监司入侍。

○李肇源启曰，假注书具得鲁身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。前假注书洪奭周，仍察厅任。

○洪义荣启曰，行大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，新除授稷山县监，既有当日辞朝之命，如未署经，两司牌招署经。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判、参议未差，左副承旨李肇源进。以赵得永、洪秉臣为兵曹正郞，金洛一为礼曹佐郞，李普源为汉城判官，金明淳为稷山县监。

○兵批，判书李祖源进，参判姜彝正，参议金启洛病，参知姜忱入直，行右承旨李集斗进。以李义弼为副摠管，申大偀为黄海水使，佥知徐英辅，护军徐迈修、洪明浩、徐有秉，副护军李鲁述、成鼎镇，副司果郑晩锡，以上并单付。

○吏曹口传政事，瓮津府使申大偀单付。

○李肇源启曰，稷山县监当日辞朝事，命下矣。宪府则既已署经，而谏院则大司谏权裕，司谏宋翼孝，献纳尹行直，正言闵命爀、宋知濂牌不进，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，传旨勿施，一并更为牌招。

○以掌令韩永逵牌不进罢职传旨，传于睦万中曰，只推。

○传于睦万中曰，明日当由逌瞻门，展拜景慕宫，该房知悉。

○李集斗，以兵曹言启曰，今闰六月二十一日武臣宾厅讲书时，武臣兼宣传官尹勉镇，训炼院正白东运，训炼院副正柳成逵，训炼都监哨官具载厚，禁卫营哨官李重恒，《通鉴》第一卷不通，并依定式推考警责，何如？传曰，允。

○丁巳闰六月二十一日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨洪义荣，行右承旨李集斗，左副承旨李肇源，同副承旨睦万中，记事官柳远鸣，假注书具得鲁，记事官金景焕，记注官金良倜，检校待教沈象奎，以次进伏。上曰，无公事房退去。万中先退。义荣读奏黄海兵使李儒敬状启遂安郡守南涑，谷山府使丁若镛赴任事，集斗读奏江原监司徐有防启本江陵府反库事，肇源读奏黄海兵使李儒敬状启谷山府使丁若镛，右营将仍差事。命书公事判付讫。命肇源书榻教曰，全罗中军李邦翼入侍。邦翼进伏阶下，集斗承下教问于邦翼曰，尔之年岁几何？何年登科，何时加资？以何事登船，漂至何境？一一仰奏。邦翼曰，臣年四十一，甲辰登第，丙午拜守门将，丁未陞武兼，辛亥元子宫初度后内试射时，以三中四分居首，特教加资，拜忠壮将矣。臣父前五卫将臣光彬在京，故欲为来觐，去年九月发船上京，二十一日申时量，大洋中忽逢西北风，莫知所向，至四月，东南望见三大岛，意谓日本境，未暮前将欲到泊矣。忽又东北风大吹，舟乃西南漂去，出没浪头，舟中八人，粮尽不食已五六日，俄又乙辰风大起，雨下如注，掬饮雨水，稍为解渴，至十月初二日，忽有一大鱼跃入舟中，八人生切而㗖之，数日延命，初六日未时量，舟泊于一处，乃下船登岸，倚石而坐，有一人远远窥见。少顷，数百人成群而至，若有所问，而昏晕不能答，诸人收聚若干衣服物件，因各负一人而去三里许，到一处村落，可三十馀户，中有公廨。扁曰坤德配天堂，疗以米饮小许。又取火燎衣，稍定精神后，索纸砚书问地名，则彼辈以书答之曰，此乃中国福建省澎湖分府界云云。三日调治后，有一人来言，马宫大人，将招见你等云，故八人同乘彩舟，行五里许，则沿江左右，有数百彩船，船上皆设画阁，江边即马宫衙门也。三门内高唱三声毕，有一官员，导入八人，马宫大人，着红袍坐交椅，年可六十馀，美须髯好身手，阶下建红日伞，侍立台上者，左右八十人，着有纹缎衣，或蓝或绿或佩剑或负羽，台下罗卒三十人，着红衣，持杖或竹棍杖，黄龙旗二双，𨱎钉一双，八人等引入台上，马宫大人问曰，尔等以何国人，何事登舟，何日遇风，几日到此？答曰，身是朝鲜国全罗道全州府人，质米次登船，猝然遇风，出没浪中，莫知所向者十六日，始到此地矣。大人曰，情境可矜，退去安歇，因退出一处，有一大厦，房中以锦缎铺陈，各赠竹簟枕，每日两时，各给米饮一器，鸡膏一器。又给香砂六君子汤两时，如是者凡十馀日，因护送台湾府，以两大船治送，向西南二日程，到台湾府北门外下陆，人物繁华，楼台壮丽，夹路左右，尽夜张琉璃灯，玲珑恍惚，光辉烛天。又有异鸟，驯在彩笼，知更而鸣，自北门行十五里，有官府二层高门。扁曰常山府，留接门内，吏部七日呈书乞归，则越二日以水路治送，自官府各给衣服一袭，粮馔食物，官员供帐于门外，设馔饯之，临别，执手有眷眷意，登舟十日，到厦门分部下陆，止舍于紫阳书院，院中有朱子画像，入去祗拜，居接儒生数百人，皆出来见之，颇示款曲之意，主倅表公，二日供馈。又治发向福建省，以竹轿担去，盖此地凿山通道，故车马不得往来，过同安县泉州府，至兴化府，有五十里石桥，桥门九虹霓，左右系龙舟万艘，人物富盛，歌吹喧轰，入福建城门，门外有法海寺，大刹也。自官府每日各给铜钱二两，此时即丁巳正月初五日也。大麦黄熟，橘柚垂实，人心饮食衣服制度，皆与我国仿佛，来见之人，以砂糖之属争投之，多留恋不即去，或着臣等衣服而流涕，或持去后，还问其委折，则答以持去俺家，欲使家人，玩贵国衣制云云。又呈书乞归官员曰，待皇旨处分，水陆间治送云云，八人等朝夕哀乞于巡抚府，一日有官员乘双轿，垂黄日伞过去，故备陈远离父母妻子一时切急之情状，则良久思之。答曰，待数日后，三十五官员，当齐会于官府，待其时呈单云。故依其言呈单，则众员轮回看过，若有恻隐之意，往告于巡抚府，其五日，以五县司巡检马胜吉定委官，护送出西门外四十里，此时即三月十一日，而南草萃盛，早稻出苗矣。黄津桥，登小船，二日到呇分部下陆，由陆路过西阳岭宝华寺，此处多竹桧之属，行十二日到江山县，以舟作行，江上有小船，渔翁载十只青凫，放凫于水中，凫捉鱼衔入舟中，渔翁受置，如是终日。又四日到严州，登子陵钓台，又有子陵祠焉。又行五日，到杭州，山川秀丽，人物繁盛，楼台壮丽，有北关大善寺，此地即张风云所游处也。出东门外登大舰，舰中设彩阁，又有倡女五六人，往来游嬉，四日到苏州江，江西有寒山寺，黄瓦四十间也。一日留宿，主倅王公，设馔款待，使之游赏，又登舟行十里，有姑苏台，即三层也。又行三里，有岳阳楼，以铜为柱，窗户及厅板，皆以琉璃为之，凿池于厅板下，养五色鱼，出没玲珑，前望洞庭湖，又有君山点点，又行至虎邱寺，天下第一大寺云。七层塔上，望见四方，目力难穷，行四日到江都杨州，五湖合流处云，有金山寺。盖以五色瓦，法堂前有石假山，高二百丈，又筑石周回五里，环建二层彩阁，下层儒生数千居接，上层皆朱栏歌吹渔钓之人列坐，石假山上，以铜柱十字横贯，以石板作厅，建法堂三十间，多奇花异鸟，又有锺磬十四，木人自击之，一锺先鸣，则众锺次第皆鸣，又行到尤游县，即山东省界。自此下船登车，而土俗鄙野，人物俭啬，民家皆蓬门荜户，而所食只有黍稷而已。行到北京，入正阳门内，望大清门、黄极殿，风俗景物，比南京不及十之七八，到朝鲜馆，二十日留宿，例有衣粮赠给之，而通使或给馀饭，或每日一时给粮矣。六月初一日，乘车离发，出自崇文门，闰六月初四日，到义州矣。又下问南北京路程为几千里。邦翼曰，自澎湖至台湾水路二日程，自台湾至厦门水路十日程，自厦门至福州省陆路一千里，自福州至北京六千八百里，北京至凤凰城二千里，凤城至义州一百三十里矣。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十一日卯时，上御重熙堂。左副承旨、京畿监司入侍时，左副承旨李肇源，假注书具得鲁，记事官金景焕，记注官金良倜，京畿监司李在学，以次进伏讫。上曰，近日雨旸，何如？在学曰，极为调均矣。上曰，两南颇旱，岭南则至行祈雨祭云矣。在学曰，京畿一道，亦或有旱干处，今番之雨，则无处不周洽矣。上曰，京畿秋事几过半成乎？在学曰，今则年事似无虑，而大抵穴农矣。上曰，缉盗之政近日，何如？在学曰，近颇无警矣。上曰，牛禁，何如？在学曰，连为廉察矣。在学曰，南阳狱案，虽使更查，一向抵赖，亦别无更问者矣。上曰，以此录启，可也。在学曰，大臣私行之给马，便成谬例，而向因右相筵奏，不为给马事，出举条定式矣。金奉朝贺往来时，不为给马，而虽以道伯言之，大臣私行，初无祗待之事，此后则私行，当依旧例，不为祗待矣。上曰，依此为之。在学曰，龙仁罪人金元喆狱事刑曹回启，判付内，有更令状闻之命矣。回启中许多句语，有非平说可否之意，臣诚瞿然惭悚，更难冒陈，而今于俯询之下，敢不以狱情仰对乎？此狱以检状见之，则要害之伤痕，固狼藉矣，缚打之情节，亦绝悖矣。若无服卤一事，则元喆之偿命，更无可疑，今番行查，既得服卤之明证，则朴女之死，即服卤也，非被打也。藉令遍体伤痕，皆出于元喆之所殴打，不可归之于致命之根因，则其伤之由己由人，更无关系，曹启中，属之他手之犯，然后元喆始可傅生云者，恐未细究也。到今肯綮，惟在于服卤虚实，而外面骤看，则年久狱老之后，利喆之援告景应，景应之援告白女，虽不无可疑，而疑端既无现发之迹。且以常情言之，死囚求生之心，晷刻为急，若有动得尸亲之道，则今年以前，岂不早图，而迟待于今乎？盖因行查之际，证援皆绝，遂有招问景应之举，以及于白女，则不可以用意募得言之，况自是班族，又已笃老，必不为无识常汉辈所为之事者乎？然而此亦犹属悬空之说，莫重狱事，当从显著之迹，而尸亲之言，明白如此，则将何以臆断曰，谚单非实也，面招非实也？并以其时事状之历历说道者，直归之于虚罔乎？设有隐情，亦不现露，则狱体所在，不可以未然之疑，掩其显著之迹，况服卤之说，非白女之创出也。已自初检时，出于谦最占化之口，至于检官以钗黯煎汴，有所论列，则此与今始创说，大有异焉，亦可为凭验之一端矣。大抵此狱之今日证援，惟有白女一人，而初单再供，既皆如彼，今虽更问，必不变辞，既无更核之道，则正所谓罪疑也。一向讯推，恐非重人命慎狱体之道，臣之迷见如此，故敢此，仰达矣。上曰，以此举条，更令该曹禀处，可也。〈出举条〉命在学先退。在学退出，命肇源书榻教曰，政官牌招开政。命书榻教曰，稷山以难治弊邑，年来数递，且当新伯到界，其代不可迟待都政，令该曹有地处人亦可堪者，今日政各别择差，待下批当日辞朝。又命书传教曰，先正文纯公李滉祠版，今日取路城外，将向礼安地本第云，特遣礼官护送，至江郊后回奏。

闰6月22日

行都承旨徐迈修〈缘故出〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨睦万中〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉。事变假注书赵璜镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣景慕宫，展拜罢入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李集斗启曰，来二十五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪义荣启曰，今日展拜，承旨当为备员，而都承旨李鼎揆在外，右副承旨李相璜未肃拜，无以备员，何以为之？敢禀。传曰，许递，前望单子入之。

○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外、传旨未下外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○承旨前望单子入之，徐迈修、李海愚落点。

○传于李集斗曰，右承旨入侍。

○李肇源启曰，稷山县监金明淳当日辞朝事，命下矣。谏院当为署经，而大司谏权裕，司谏宋翼孝，献纳尹行直，正言闵命爀、宋知濂，牌不进，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，其中有亲病实病人许递，前望单子入之，待下批牌招署经。

○台谏前望单子入之，正言李寅采、李儒修落点。

○李肇源启曰，礼曹郞厅来言，先正文纯公李滉祠版，今日始到城外，转向礼安地，依下教护送至江郊云矣，敢启。传曰，知道。

○李肇源启曰，稷山县监金明淳谏院署经事命下，而大司谏权裕未肃拜，司谏宋翼孝传旨未下，献纳未差，正言李寅采、李儒修牌不进，无以备员署经云，未差之代，政官牌招开政差出，待下批与大司谏权裕，一体牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，司谏只推，献纳前望单子入之，与司谏牌招，违牌正言，传旨勿施，以前牌，各别催促，使之备员署经。

○献纳前望单子入之，韩致应落点。

○传于李肇源曰，仁川府使义兴县监之代，令该曹口传择差，待下批明日辞朝。

○吏曹口传政事，以李荣运为仁川府使，李镇熙为义兴县监。

○传于李海愚曰，坐直承旨入侍。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判、参议未差，同副承旨睦万中进。以李尚度为大司谏，高宅谦为司谏，朴吉源为献纳，赵台荣为正言，蔡趾永为吏曹佐郞，赵学敏为户曹佐郞，沈周贤为掌乐佥正，金复光为通川郡守。

○兵批，判书李祖源，参判姜彝正，参议金启洛病，参知姜忱入直进，右副承旨李海愚进，护军李鼎揆、权裕，副护军李相璜，副司直尹行直、宋翼孝、韩致应，副司果闵命爀、宋知濂、李儒修，以上并单付。

○传于李海愚曰，未肃拜玉堂许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招入直。

○玉堂前望单子入之，应教李明渊，校理林汉浩，副校理李基让，修撰李之聃落点。

○李集斗，以训炼都监言启曰，今闰六月二十二日景慕宫展拜时，因兵曹节目，金虎门军三十名除出，把摠李仁默，哨官申大益率领，挟辇侍卫，集春营军五十名，哨官安弘烨领赴都领营门，还宫后各还直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以御营厅言启曰，今闰六月二十二日景慕宫展拜时，依兵曹节目，弘化门集春营入直军各五十名除出，大将臣李汉丰率领，弘化门外分左右排立，东营入直军三十名除出，入直哨官郑臣弼率领，宫大门外把守，而并待标信举行，解严后各还本处，入直之意，敢启。传曰，知道。

○睦万中，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍打作，则所出为二石五斗之意，敢启。传曰，知道。

○睦万中，以赈恤厅言启曰，南部明礼洞契任掌徐昌润，今月二十一日本洞路傍，得一岁遗弃男儿，同里居良女崔召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○正言李寅采启曰，臣才识鲁莽，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，而素以草野疏贱之品，偏蒙造化陶甄之泽，前后叨被，罔非洪造。山恩海渥若偏臣身，闲司漫职，陈力奔走，少效涓埃之报答，是臣之所昼夜矢心者，而至于台职，初无前望，特蒙中批，臣于其时，身在草土，恩命误及，自在勿施之科，臣若夤缘一时之误恩，自处以台通，则非但臣情理之所不忍，亦将得罪于礼教，此臣之难冒者一也。且况伊日三司，同蒙特除者十馀人，而台言峻发，语意深紧，名无指的，混囵说去，虽未知箚着于谁某，而亦岂可恬然自诿以无故之人乎？此臣之难冒者二也。有一于此，已足为自划之端，况以臣一身，而兼有是二者乎？以此以彼，台端一步，便成铁限，而迺者薇垣特除之命，适在待罪铨郞之日，署经有命，天牌踵临，而微谅莫回，荐犯违傲，饬教截严，逃遁不得，怵畏义分，章皇出肃，粗伸叩谢之忱，而臣之情踪，转益惶蹙，因仍蹲冒，断无其望，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，其后铨曹连为拟望，设有情势，无异更通，则今此避嫌，诚过矣。勿辞，亦勿退待。

○司谏高宅谦，副应教李翊模，持平李明孚，校理李羲甲，副校理尹益烈、洪秀晩，正言李寅采，修撰韩用铎，副修撰金熙采、李贞运启曰，请寝罪人郑致达妻出置城外之命，依前还发配所，亟令王府快正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人德相亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请逆贼尚喆追施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟寝昧爽以后申禁之命，因许捧入未彻之启，特赐允兪，俾王章伸而乱本拔焉。〈措辞见上〉答曰，不允。末端事，付丙矣。

○司谏高宅谦，持平李明孚，正言李寅采启曰，请迟晩后物故罪人启能亟施孥籍，趾贼等凶种快施邦刑，献遂设鞫得情。〈措辞见上〉请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国荣亟施孥籍之典。〈措辞见上〉请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦亟施孥戮，逆复庶子好石亟施处绞，荐棘罪人时伟设鞫得情，夬正王法，迟晩罪人宇镇捧根脚夬正王法。〈措辞见上〉请承款后物故罪人九宗亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○持平李明孚启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏高宅谦，正言李寅采启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰更令王府严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请逆贼尚鲁亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府设鞫严问，夬正典刑。〈措辞见上〉答曰，不允。柳师文事，亟停勿烦。

○丁巳闰六月二十二日寅时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行左承旨洪义荣，行右承旨李集斗，左副承旨李肇源，记事官柳远鸣，假注书洪奭周，记注官金良倜，记事官吴泰曾，内阁直提学李晩秀，检校待教沈象奎、徐有榘、李存秀，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆由交泰门、永清门、明政门，出弘化门，入逌瞻门、日瞻门，至东神门外，降舆诣版位，行再拜礼，仍诣庙内奉审讫，出御斋殿。命义荣与本宫提调郑民始，兵曹判书李祖源，二直提学李晩秀入侍。民始曰，触热动驾，圣候，若何？上曰，一样矣。上教祖源曰，卿于本曹事务，渐加炼熟乎？祖源曰，尚多生疏矣。上曰，近来铨官，无论吏兵曹，多以色目分排，甚至武兼，守门将之类，亦皆以是排比，盖其谁优谁劣，既不能鉴别，故便以此作一依据处，然后易以做去云，卿则能免此套乎？祖源曰，色目排比，本非好底事，况西铨尤异于东铨，则岂敢为此乎？上曰，近来武弁乏人，转甚年少韎韦之流，有能踵武前辈者乎？民始曰，臣于武弁，固未多见，而近因本营将官差出，间或留意访问，则故家大族中别无身手人物之表表可称者，若果博求，安知无人，而以今所见，实有才难之叹矣。上曰，如果有超出等辈者，则兵判亦岂不收用乎？祖源曰，诚然矣。上曰，殿最何时毕到，都政何间可为耶？祖源曰，北关外诸道殿最，来月旬间可期毕到矣。上曰，北关褒贬则有难迟待，都政亦当以旬间为之矣。上曰，昨日召见李邦翼，则为人甚了了，而一闻其言，亦可为壮观矣。一船八人之无恙往返于三万里程途者，已极奇幸，而紫阳书院、子陵钓台、岳阳楼、金山寺等处，无不历遍云，岂不奇哉？闻其路由台湾，而饮食之品，无异我国，文物之彬郁，土产之殷富，福建苏、杭之所不及云，台湾之入于中国版图未久云，其地的在何处？民始曰，闻与日本红夷相近，而且为海外诸国往来之要冲，故南方物货之辐凑于中原者，率多由此，其为中国之地，始自康熙时云矣。上曰，闻南方之人，试着我国衣冠，至有流涕者云，以是观之，则吾东方固足称礼义之邦，而春秋大义，岂可作歇后看也？上曰，岭、湖之间，闻有惜干之叹，今年年事，亦有穴农之虑矣。民始曰，岭、湖则春雨已洽，今颇暵旱，而湖南亦或沾润云，西北及畿内，则善为登熟矣。上曰，数日之内，如得雨泽则，好矣。民始曰，天无点云，一沛可期矣。上曰，整理仪轨，欲为继印，而凡例尚未厘正，间亦有讹误处矣。仍教晩秀曰，仪轨与杜律间印役，从近为之，可也。命书榻教曰，新除授承旨牌招。仍命权退，上出斋殿门，乘舆至日瞻门内，命民始进前教曰，宫内莎草，间多稀疏处，即为移植，而俾无蹂践之弊，以为从速就茂之地也。仍出日瞻门、逌瞻门，至弘化门外。命书驾前下教曰，稷山县监入侍。稷山县监金明淳进前，奏职姓名。上曰，固当善做，更须尽心宣谕，七事则除之，辞朝后即为下去也。仍由弘化门、明政门、永清门，入交泰门还内。诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十二日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李集斗，假注书洪奭周，记事官金珍恪，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，今日谁为坐直？集斗曰，右副、同副矣。上曰，守令已为署经乎？集斗曰，台谏出牌，姑无去来矣。上曰，牌去来催促。贱臣承命出饬，回奏曰，一并违牌云矣。上曰，正言李寅采，有何情势？出问以奏。贱臣承命出问，回奏曰，以其台谏特除之在于丧中，而且于其时，有台论云矣。上曰，此不必然，使以前牌催促。上教集斗曰，岭邑何时递来，而南中土俗，近果何如？亦有可用之人乎？集斗曰，岭南旧称邹鲁，风俗醇厚，而近渐顽悍，不识事面道理，极可虑矣。亦岂无读书之士，而言行之相副者，亦不多见矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月二十二日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书洪奭周，记事官金珍恪，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，台谏牌去来催促。贱臣承命出饬。上曰，守令口传望，速为持入。贱臣承命出持入。命书榻教曰，台谏中未肃拜及有实故、实病人许递，政官牌招开政差出，待下批牌招署经。仍命退，承史以次退出。

闰6月23日

行都承旨徐迈修〈病〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨睦万中〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉。事变假注书许镌〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李集斗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，传旨未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李肇源曰，诸承旨持公事入侍。

○李集斗启曰，事变假注书赵璜镇，身病猝重，势虽察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵璜镇改差，代以朴昌举为事变假注书。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于睦万中曰，同副承旨入侍。

○朴昌举在外，代以许镌为事变假注书。

○睦万中启曰，副校理李基让，方在罢散中，而昨日前望点下之后，蒙未觉察，混同出牌，违牌传旨，循例捧入，臣不胜惶恐，而基让既在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以校理林汉浩，牌不进罢职传旨，传于李肇源曰，只推。

○以大司谏李尚度，献纳朴吉源，正言赵台荣，牌不进罢职传旨，传于李肇源曰，只推。

○以司谏高宅谦，正言李寅采，牌不进罢职传旨，传于睦万中曰，只推。

○以全罗监司李得臣状启雨泽驰启事，传于李肇源曰，岭、湖雨泽稍閟，以此夙夜耿耿，何幸卄日之雨，所得优渥云，万万幸甚。道内均霑与否，星火状闻事，令庙堂三悬铃行会，湖南则三日馀已登闻，而岭南则十五六日，京中沛然之泽，尚未知同然与否，农形状本之如是迟滞，于此道伯，始见之，当该道臣推考，亦令庙堂，以后勿如是之意，严饬。

○以全罗监司李得臣状启，顺天安岛前洋漂到琉球国船人，不为直送外洋，转向兴阳三岛，衣袴手标，亦不报来，俱极疏忽。该府使崔守鲁，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，传于李肇源曰，皆是公罪。且况水路便近，则何论外洋、内洋乎？外此些少不察，亦出于从实直陈，勿罢其倅，先施问备之典事，回谕。该水使，亦难免不饬之责，推考。

○以全罗左水使赵岱状启，顺天安岛前洋漂到琉球国船只，迂回内洋，发送于三岛，衣袴手标，一不报来，府使崔守鲁，为先罢黜事，传于李肇源曰，水使所管即边将，而管下边将，自防踏佥使以下，举行骇然。初不请罢，独于大体摠领之地方官，如是吹觅，无关于风棱，状启还下送。

○李肇源，以吏曹言启曰，新除授通川郡守金复光，未准六朔，于工曹佐郞，而蒙然拟望，至蒙恩点矣。不能照检之失，臣不胜惶恐，而揆以公格，有难仍置，通川郡守金复光望筒，勿施，何如？传曰，不审之失，卿则推考。该倅，仍令辞朝，可也。

○李集斗，以兵曹言启曰，庆熙宫卫将柳复文，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连，龙仁县杀狱罪人金元喆，朴女被打之痕，道臣则主服卤也，故论以罪疑，臣曹则主伤痕也，故治以查疑，可谓两疑俱发。臣曹有不敢擅断，上裁，何如？判付启，问于左右相回启为良如教。

○以黄海监司李义骏启，本黄州牧杀狱罪人金应白狱案查实驰启事，判付内启下刑曹为旀，除却许多说话，明情于单辞，此狱之谓也。妇虽不可为证于舅，舅犯之狱辞连，是在妇也先毙兺不喩，干证三人，一亦物故，其在两造师听之义，以彼证未具之案，一直如式同推是隐则，正犯应白，不毙于杖下，必毙于狱中，不必杀而使之死，一也。有非钦恤之政，且以赵贤彩、金右三干证两囚招观之，无论镰与椎，凶身之当其下手也。贤彩等，俱不目击光景，其所援以为证者，不过是追闻二字，其时干证，只是贤彩辈，则贤彩辈之追闻，即必苦主辈不公之说，此何足为证左乎？且况应白妇之坐在其矣门前云云。亦安知非先即径归乎？一狱之三人死，正犯之年七十，都不足轻重于狱理，惟是单辞，不可成狱是置。非曰应白之十分冤枉，明知究核之证绝，而难于遽然酌决，循例启下，使之依前仍推，其可曰宁失不经，应白酌处事，分付道臣为良如教。

○以黄海监司李义骏启本，凤山郡杀狱罪人李仪国，更加讯推，期于得情事，判付内启下刑曹为旀，翁婿争死，莫云狱老而生奸，死生之于好趋恶避，即常情之所同然，为婿之情虽切，比诸己身，孰紧孰歇，然而舍翁自当，如就乐地，岂可以意逆志，归之于奸谋，有乖古人见欺于圉人之义兺不喩，况旀死者死于酗，欲死之馀，杀与死间，其死也亦颇不分明，三复查案，可谓疑半信半，由前而换定元犯，则由后而杀与死难辨，若此如彼，一并都置之。使七十老人，得免惊褫魄而奄忽，使四代独子，幸活而有子生女，则屈法之弊小，活人之效大，此而持疑，其可曰朝廷有造化之权也哉？李仪国，即其道内地方定配，并其妻押付。韩就江段，晩时白活之罪，加刑一次，同配一处为良如教。

○掌令韩永逵启曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，施以当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○丁巳闰六月二十三日卯时。上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨洪义荣，行右承旨李集斗，左副承旨李肇源，右副承旨李海愚，同副承旨睦万中，记事官柳远鸣，假注书洪奭周，记事官金珍恪，记注官金良倜，检校待教沈象奎，以次进伏讫。命读奏公事。肇源，读奏吏房公事忠清监司韩用和状启，报恩县监宋益鼎到任事。万中，读奏户房公事平安监司朴宗甲启本，肃川府反库事。集斗，读奏兵房公事平安兵使任嵂状启，碧团佥使李尚谦到防事。义荣，读奏刑房公事咸镜监司李鼎运启本，罪人尹朔不里等吉州等官到配事。罪人金成九放送事。命书判付。海愚，以无公事先退。命吏房外诸承旨并先退。命书榻教曰，下直守令入侍。远鸣承命出，与义兴县监李镇熙偕入进伏。上曰，守令进前。镇熙，进奏职姓名。上曰，尔在何处？镇熙曰，居在全州矣。上曰，尔于故相李尚真，为何亲属？镇熙曰，为从玄孙矣。上曰，故相直派，果能世传冠冕，而其中通显者，为谁？镇熙曰，五代孙李容万，曾为监役矣。上曰，故相之孙及曾孙，亦有立朝者，而祀孙，为谁？镇熙曰，荫仕者亦多，而故献纳李宇夏，是其长孙也。上曰，岭南闻方惜干，锄后之旱，民事关心，下去努力，必须善做也。本邑雨旸，已有入闻者乎？镇熙曰，未及详闻，而大抵有旱灾云矣。命宣谕后，除七事，仍命镇熙先退。教象奎曰，左传今可开印云乎？象奎曰，首卷外已皆毕役，而诸卷印出之间，首卷足可讫工云矣。上曰，杜律既已了役，当为先印矣。象奎曰，五经、百选，今日当为毕准，自明日使当初校正文臣，更准一番，似好矣。上曰，唯。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十三日辰时。上御熙政堂。右副承旨、同副承旨入侍时，右副承旨李海愚，同副承旨睦万中，假注书洪奭周，记事官金珍恪，记注官金良倜，以次进伏讫。上教贱臣曰，尔往内阁，与抄启文臣申绚，同校册子也。贱臣承命出。仍命退，承史以次退出。

闰6月24日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨睦万中〈坐〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉。事变假注书许镌。〈仕〉

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪义荣启曰，行大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚牌招启辞未下，掌令郑㝡成传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李肇源曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李肇源曰，左副承旨入侍。

○以应教李明渊，牌不进罢职传旨，传于李肇源曰，供语混囵，渠岂得已哉？苟非然者，处分，岂止彼？其间任他，亦有意在焉。仍不举论，何时可出场？应教李明渊以违牌之罪，特补洪原，使之当日辞朝，时县监，递付京职。

○吏曹，洪原县监单李明渊。

○传于李肇源曰，洪原县监入侍。

○以校理林汉浩牌不进罢职传旨，传于徐迈修曰，只推。更为牌招。

○徐迈修，以弘文馆言启曰，新除授修撰李之聃，时在忠清道忠州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○徐迈修，以弘文馆言启曰，副应教李翊模，副校理洪秀晩，修撰韩用铎，副修撰李贞运，连呈辞单，不为行公，并即牌招察任，何如？传曰，学士虽重，何可三征七辟乎？似此玉堂，但当从速区处，请牌过矣。草记还给，呈辞捧入，可也。

○副应教李翊模，副校理洪秀晩，修撰韩用铎，副修撰李贞运初度呈辞。踏启字。

○徐迈修，以弘文馆言启曰，校理林汉浩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李肇源，以吏曹言启曰，今此宗庙、永宁殿秋享大祭执事中时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○洪义荣，以义禁府言启曰，咸镜道北青府定配罪人郑取善放送事，承传启下矣。郑取善放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○安春君𪹙疏曰，伏以臣一病三载，起歇无常，症甚危凛，已作癃疾之类，不生不灭，徒蒙天地之盛渥，涓埃蔑效，职分且亏，惶陨悚蹙，若坠渊谷，不意今者，宗庙秋享初献官预差及于贱臣，誓戒隔夜，而顾臣病状，兼以暑癨，一倍添剧，昏不省事，万无强力进参之望，玆敢疾声呼吁于宸严之下。伏乞圣明，亟命改差享官之任，仍治臣渎挠之罪，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○刑曹判书权𫀤疏曰，伏以臣见差永宁殿秋享大祭亚献官，今夜当受誓戒矣。第臣于十数日前，中暑滞膈，始泄终痢，症甚苦重，方废食服药，多般疗治，而姑未得显效矣。病既不洁，身亦难强，莫重清斋之列，万无趋进之势，玆敢疾声仰吁。伏乞亟命攸司，划即变通焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○丁巳闰六月二十四日卯时。上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨洪义荣，行右承旨李集斗，左副承旨李肇源，右副承旨李海愚，同副承旨睦万中，记事官柳远鸣，假注书洪奭周，记注官金良倜，记事官金履永，检校待教沈象奎，以次进伏讫。命读奏公事。肇源曰，吏房无公事矣。万中，读奏户房公事全罗监司李得臣启本，金沟县反库事。义荣，读奏刑房公事全罗监司李得臣启本，罪人严老味康津县到配事。迈修、集斗、海愚，以无公事先退。上曰，守令入侍。〈出榻教〉远鸣承命出，与延安府使沈厚之，偕入进伏。命进前。厚之进奏职姓名。上曰，与二提学为几寸亲？厚之曰，为十二寸矣。上曰，尔自岭邑上来，南中近日雨旸，如何？厚之曰，臣以十八日逾岭，而其前尚未得雨矣。上曰，岭南农形，大抵，何如耶？厚之曰，今年雨泽，初甚均适，故两麦大登，而禾谷亦善为移秧，近因暵旱，望雨如渴，若趁今月内得一霈，则亦可免歉矣。上曰，昨年年事，左、右道孰优，而昨年之与再昨，又孰为胜？厚之曰，昨年，比再昨大胜，而左、右道一齐丰登矣。上曰，以沿路所见，畿、湖年事，何如耶？厚之曰，畿、湖则雨泽既洽，到处善成，而但木花，不登矣。上曰，咸安弊瘼，何如？厚之曰，前以还谷之太多，不无弊端。中间自朝家区处减数之后，别无他瘼矣。上曰，还户，几何？厚之曰，一邑元户为五千馀，而几皆受还矣。上曰，本邑民俗，得无木强顽悍之弊，而还谷亦不至拒纳乎？厚之曰，班户既多，或有难治之端，而还谷既减之后，亦少拒纳之弊矣。上曰，吏乡，亦无为弊之事乎？厚之曰，吏不过三十名，故亦无弊端之可言矣。上曰，咸安去京几里，水土，若何？厚之曰，距京八百八十里，而去海甚近，故水土不好矣。上曰，何日辞朝？厚之曰，即当下直矣。命厚之先退。教象奎曰，左传如未讫工，杜律当为先印，须从近始役，五伦行实序，亦令二直提学速为完篇，趁今月成书，以为装䌙入启之地也。又教曰，《五经百选》，既皆毕准，而岭南营吏，何当下送耶？象奎曰，今日内，可以毕准，而错误处厘正及头注书写，又当为二三日，过此则可以下送矣。上曰，渠辈赏赐，果皆领受耶？象奎曰，举皆惶感无地，至于手战，不能操笔矣。上曰，渠辈荣耀，可谓自有营吏以来，初有矣。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十四日辰时。上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李肇源，记事官柳远鸣，记事官金景焕、金履永，以次进伏讫。命书传教曰，抄启文臣郑取善，闻其病势甚剧，定配，特为放送事，分付。肇源曰，臣于今番海西归路，行到信川地，则信川、安岳、载宁、文化四邑民人，十百为群，遮道号诉，故问其委折，渠等以为信川郡有芦田一坪，境接四邑，而自是帐内元付之地，曾为许多民人互相卖买资生之土者，殆至数百年之久矣。今自议政府，误认以帐外无主之地，打量定税，才经筵禀，属之政府。从今众民失业，无以资活，势将荷担，有此切骨之冤，愿达黈纩之下，俾得安堵。依前作业，以为保存聊生之地云。臣虽未详颠末之如何，而所见民情，既甚矜怜，亦系隐瘼，故敢此仰达，下询大臣处之，如何？上曰，民弊既云若此，则不可任其为弊，令庙堂关问该道，决处后，草记，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月二十四日未时。上御重熙堂。洪原县监入侍时，左副承旨李肇源，记事官柳远鸣，记事官金景焕、金履永，洪原县监李明渊，以次进伏讫。上教明渊曰，尔可谓再生之人也。春间之疏，以何意而为之也？明渊曰，天夺其魄矣。上曰，守令之未及下直者几人，注书出去，知入，可也。贱臣承命出问，回奏曰，延安府使未及下直矣。教明渊曰，宣谕七事，除之，尔其下去善为之也。命明渊先退。仍命退，承史以次退出。

闰6月25日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐直〉。行右承旨李集斗〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨睦万中〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕直〉一员未差。假注书洪奭周〈仕〉。事变假注书许镌〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自酉时至人定，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○药房提调金文淳，副提调李集斗启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪义荣启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外传旨未下外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李集斗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不待来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐迈修曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李肇源曰，守令入侍。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○洪义荣启曰，行大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚，牌不进，掌令郑最成传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谒张光益手本别监文禧福，以邸役上纳事，恣意出入于公廨之状，万万无据，为先除下事，判付内，文禧福段，为先除名为有矣，虽以该寺郞官言之，近来掖隶作弊之弊严禁，何如？且况征索诘难于司仆云，则入直郞官，不即报于堂上草记，极为骇然。当该郞官，当分轻重严处，各令该司查问草记，此后名以掖隶，现影于各司，不即捉置草记，则虽都相，犹难辞其责，况堂上以下乎？以此意，严饬各司。

○睦万中，以宣惠厅言启曰，以司谒张光益手本别监文禧福，以邸役上纳事，恣意出入于公廨之状，万万无据，为先除下事，判付内，文禧福段，为先除名为有矣，虽以该寺郞官言之，近来掖隶作弊之弊严禁，何如？且况征索诘难于司仆云，则入直郞官，不即报于堂上草记，极为骇然。当该郞官当分轻重严处，各令该司查问草记，此后名以掖隶，现影于各司，不即捉置草记，则虽都相，犹难辞其责，况堂上以下乎？以此意严饬各司事，命下矣。即为查问于各厅，则岭南郞厅李素，以上纳之迟滞，捉来各邑邸人，则别监文禧福，以兴海主人来待，而渠既白衣混入，故初不知别监与否矣。及其惩治之际，始自言方带别监云。故不为笞治，即为放送，而此外掖隶辈，别无来本厅作弊之事云。此后如有入来作弊之端，即为执捉来报事，申饬之意，敢启。传曰，知道。掖隶院隶之对答于邸役者，例皆直为推治，则岂可以别监分拣乎？事实与该署手本稍异，郞官虽不处分，此后此辈，若或投足于近处，则先从此郞官严处，可也。

○李集斗，以司仆寺一二提调意启曰，以司谒张光益手本别监文禧福，以邸役上纳事，恣意出入于公廨之状，万万无据，为先除下事，判付内，文禧福段，为先除名为有矣，虽以该寺郞官言之，近来掖隶作弊之弊严禁，何如？且况惩索诘难于司仆云，则入直郞官不即报于堂上草记，极为骇然。当该郞官，当分轻重严处，各令该司查问草记，此后名以掖隶，现影于各司，不即捉置草记，则虽都相，犹难辞其责，况堂上以下乎？以此意，严饬各司事，命下矣。本寺应问员役等，一并捉致，严加查问，则书吏金锡禧，门直朴兴金等所告内，今月二十三日申后，别监文禧福，谓欲见马籍色执吏，将为入门，门直拒而不纳之际，主簿李学彬，以入直郞厅，望见其状，捉入门直，责以掖隶之出入公廨，饬禁截严，则虽未及入门，何可使之接迹于官门近处乎？仍为严饬门直，其时事状，众目皆睹，何敢欺隐云矣？入直郞官之治罪门直，乃在文禧福欲入未入之际，则此与慢不致察，任其出入有异，而征索诘难之说，既出于手本。臣等之未即草记，惶恐俟勘，该主簿李学彬，所当请以严勘，而既有当分轻重严处之命，为先查问以入之意，敢启。传曰，然则分拣，可也。

○行左承旨洪义荣，同副承旨睦万中等疏曰，臣等即伏见正言李寅采到院疏本，则以向来湖儒疏事，有所敷陈，而措辞遣语，多涉禁令，故不敢遽然捧入矣。俄又侵斥喉院，至以壅蔽为言，臣等诚不胜惭悚之至，原疏涉禁，虽不得登彻，而臣等既见斥于言地，顾何敢一刻晏然于职次乎？玆敢联陈短章，径出禁扃。伏乞亟递臣等职名，仍治渎扰之罪，以谢人言，以安私分焉。答曰，省疏具悉。卿等勿辞行公。

○传于睦万中曰，诸承旨批下，牌招入直。

○丁巳闰六月二十五日卯时。上御诚正阁。诸承旨指公事入侍，守令同为入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨洪义荣，行右承旨李集斗，左副承旨李肇源，右副承旨李海愚，同副承旨睦万中，记事官柳远鸣，假注书洪奭周，记事官金景焕、金履永，检校待教沈象奎，瑞兴府使林性运，以次进伏讫。命读奏公事。肇源曰，吏房无公事矣，万中，读奏户房公事，江原监司徐有防状启渰嚂烧死人等处恤典题给事。义荣，读奏刑房公事，江原监司徐有防启本罪人任昌仁平海郡到配事。时囚罪人等同推开录事。迈修、集斗、海愚，以无公事先退，命各书判付讫。义荣、万中先退，命守令进前。性运进奏职姓名。上曰，曾经几处守令？性运曰，甲辰冬除和顺县监，己酉移交河，壬子除蔚山换丰德，甲寅除南平凡五处矣。上曰，在南平几年？性运曰，恰为四年矣。上曰，南平之与和顺，邑之大小，治之难易，果何如耶？性运曰，南平大于和顺，故治亦较难矣。上曰，甲寅年事，果何如？而昨、再昨两年农形，又孰为优？性运曰，甲寅年则可谓惨歉，而犹胜沿海之邑，乙卯、丙辰，俱获丰登，而两年年事，大抵相等矣。上曰，今年则又何如，而卄日之雨，能为周足乎？性运曰，以今所见，可谓善成，而雨泽所得，多少不均，颇有穴农之虑矣。臣到巡营，遇卄日之雨，而骤注之馀，优得二锄矣。上曰，得闻岭邑之报乎？湖南之望雨，比岭南，何如？性运曰，湖南则有水根处，不待雨而亦为善成。高燥处，虽多惜干，而大抵比岭差胜矣。上曰，湖南一道，本多还弊，而小民受困，专在尽分一条，南平则尽分谷为几何？性运曰，本邑还谷，别无他弊，而请得加分外，亦无尽分名色矣。上曰，必是异于沿邑之故，无此弊矣。又教曰，尔年几何，而何年，始为作宰乎？性运曰，今年三十三岁，而二十，始为守令矣。上曰，可谓太早矣。尔是侍下乎？性运曰，有老母矣。上曰，尔父若在，年今为几？性运曰，当为七十六岁矣。上曰，尔能应举乎？性运曰，间间赴科，而举业全然空疏矣。上曰，二十作宰，奚暇能治文字，尔做赋表各几何首？性运曰，表只三十首，赋亦不过四五十矣。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十五日辰时。上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐迈修，记事官柳远鸣，记事官金景焕、奎履永，以次进伏讫。上曰，卿自海西归后，可谓许久闲暇矣。卿从仕荫路时，新灵小邑也，而亦未免罢黜矣。今番按藩，颇有称誉之声，能无取侮之事，诚非始料所及矣。迈修曰，臣才具不逮，初不能为方伯之事，至今惶愧矣。迈修曰，臣窃有耿耿之愚忱，敢此仰达矣。臣于年前待罪玉署时，敢陈一疏，仰勉圣躬之保啬，而伏承优批。又于翌日召对，下教以疏语陈腐之中，亦有忧爱之意，过侈嘉奖。臣至今庄诵，不胜感祝，近叨海藩，数年逖违之馀，屡次登筵，终不敢仰瞻天颜矣。向于皇坛陪从时，始一仰瞻，则龙髯几乎半白，中间日月，不过二年矣。区区下情，不觉自惊，圣人之血气，虽或有时而衰。窃伏念，殿下春秋尚未至于衰白之时，而衰白若此，此专由于万机独劳之致，莫非群下不能率职之罪，而亦有欠于大圣人保啬之方矣。向以故右相议谥事，彻夜酬应，固知出于优礼之圣念，而虽至翌朝举行，可以及时，而何乃酬应之如是太劳耶？且于月前，亲阅诸道狱案，殆至于百馀度之浩繁，而收杀于数三日之间，不自为疲之圣意，臣等固钦仰攒颂之不暇，而亦岂不万万忧闷乎？当今百千万事，都系于殿下一身，圣体康宁，然后上可以供殿宫悦豫之道，下可以为元子身教之方，而殿下何不念及于此耶？文王之日昃不遑，周公之坐而待朝，自是古圣人传来心法，则臣之此言，虽近于妇寺之忠，而衷情自切，不能不罄陈。伏愿自今，凡于政令之间，择其缓急之分，深思保啬之道焉。上曰，言则好矣。予于近年以来，精力损减，凡于酬应，比前稍倦，而须发尤为早白矣。迈修曰，向来李书九事，果甚骇然矣。若其问议难安之端，惟当恭俟朝家之体谅，而初不欲行公者，岂不万万乖当乎？臣未详其时筵话，而第伏闻辞教，亦不无过中矣。上曰，谁谓过也。予则犹以为不及矣。既行公于备堂，欲自划于有司者，此果成说乎？如不欲行公，则何不于备堂之任，决其去就也？今日朝廷，若有真个辞爵禄之人，则予当嘉奖之不暇，而所谓辞爵者，亦宜谨守公格，进退有据，不敢为法外之处义，而近来嫌避太过，虚伪成习，未得既得，心迹判殊，此亦俗弊之一端，故予之前后申申者，只在于明矫俗之义，而初未有一字严教矣。至于二提学之疏出而卿等亦必认以为予有过中之教，而此则似于本事之外，自有不可不言之端，岂必因此事，而如是陈疏乎？迈修曰，臣则初未能详知矣。上曰，李明渊事，昨日区处，可谓善为乎？迈修曰，渠在不生不灭之中，今此特补，在渠实为再造之恩矣。上曰，昨日召见，初则以天夺其魄为对，而其所奏对，全不成说，尚在如梦未觉之中矣。今番事，在渠庶或为他山之石，而观其为人，则防范不严，摇漾未定，虽于此后，不能无可忧之端矣。迈修曰，渠以薄有文誉，故自谓每事渠独知之，必欲上人而后已。设或有一二事粗解处，安得每事渠自尽知乎？臣亦切姻间，而心切痛之，故昨日肃命时遥见，而初不相关矣。上曰，渠当自别于此义理，而犹不知此，予则虽不必恶渠，而其于朝廷之众议何？非谓弃其所学，从吾所好，尧、舜率天下以仁而民从之。且率性之谓道，修道之谓教，教者即礼乐刑政之谓也。若不率循，则不可但以礼乐导之，亦当以刑政齐之矣。迈修曰，此人必为害于世道者矣。命退，承史以次退出。

闰6月26日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨睦万中〈坐〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉。事变假注书许镌〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李集斗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪义荣启曰，行大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令郑㝡成、韩永逵，持平金光遇、李明孚，传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○传于李肇源曰，承旨房仍。

○以正言李寅采，牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，只推。

○传于李肇源曰，坐直承旨入侍。

○以忠清监司韩用和状启，沔川郡守尹寅国，即臣姨弟，法当相避，令该曹照例禀处事，传于李肇源曰，令该曹口传差代待下批，使之一两日内辞朝。

○吏曹口传政事，以朴趾源为沔川郡守。

○李集斗，以御营厅言启曰，本厅来七月、八月两朔应立右部左司，属忠清左道五哨军兵五百十七名，今已逢点整齐矣。七月初一日，与前司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以御营厅言启曰，本厅来九月、十月两朔应立右部中司，属五哨军兵，八月二十五日，京中逢点，九月初一日，与左司军兵，当为替代立番。而依定夺，每哨以一百名磨炼后，其馀一百三十五名，并资保收布上送事，本道监兵使处，措辞知会之意，敢启。传曰，知道。

○李海愚，以禁卫营言启曰，本营哨官具命益，受由过限，依例汰去之意，敢启。传曰，知道。

○丁巳闰六月二十六日辰时。上御便殿。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书洪奭周，记事官金景焕、金履永，以次进伏讫。上曰，上番翰林所校朱书，何日可毕云乎？履永曰，明日可毕云矣。仍命退，承史以次退出。

○丁巳闰六月二十六日初更。上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨李肇源，假注书洪奭周，记事官吴泰曾、金履永，以次进伏讫。上曰，今日蒸热如此，南中或有得雨之处耶？肇源曰，昨今间必有得雨之处矣。命书传教曰，承旨房，仍。又命书榻教曰，药房提调，许递，前望单子入之。仍命退，承史以次退出。

闰6月27日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨睦万中〈坐直〉。注书柳远鸣〈仕〉一员未差。假注书洪奭周〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○洪义荣启曰，行大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令郑最成、韩永逵，持平金光遇、李明孚，传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修启曰，来初一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点后，日次来待。

○李集斗启曰，事变假注书许镌，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于李肇源曰，诸承旨持公事入侍。

○传于李集斗曰，左承旨入侍。

○传于李肇源曰，守令入侍。

○内医院提调前望单子入之，洪良浩落点。

○李肇源，以礼曹言启曰，即接永禧殿参奉、光陵参奉、懿陵参奉所报，则今此焚香，受香隔日，而参奉今方入直。令有阙，受香无人云，令未差之代，并令该曹口传差出，以为受香之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李普源为永禧殿令，南羲老为光陵令，洪章辅为懿陵令。

○丁巳闰六月二十七日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍，守令同为入侍时，行左承旨洪义荣，行右承旨李集斗，左副承旨李肇源，右副承旨李海愚，同副承旨睦万中，记事官柳远鸣，假注书洪奭周，记事官吴泰曾、金履永，检校待教沈象奎、李存秀，沔川郡守朴趾源，以次进伏讫。命读奏公事。肇源，读奏礼房公事、典医监荐状公事。义荣，读奏刑房公事江原监司徐有防状启，因刑曹关，凡系杀狱，不得不掘检之事，启闻后举行事。集斗、海愚、万中，以无公事先退。命书判付讫。上曰，此后则承旨读奏公事，书判付后，即为先退。义荣先退。命守令进前，趾源进，奏职姓名。上曰，曾经几处守令乎？趾源曰，经安义县监矣。上曰，尔年几何？趾源曰，六十一岁矣。上曰，久闻尔才华，而未能一试矣。尔之文体，今果善变乎？趾源曰，伏承下教，惶恐，不知所达矣。上曰，以若才华，何必为如是文体乎？方有好材料，欲令尔作一文字。济州漂海人李邦翼事迹甚奇，尔闻之乎？趾源曰，略闻其事矣。上曰，沔虽小邑，此亦难治，须善为之。仍命先退。教象奎曰，岭营营吏，今当下送，自内阁成送有旨于本道，仍报岭伯，使之另加酬劳也。象奎曰，岭吏五人，各书一卷，而其中所书，不无优劣，必欲入印，则恐不可不使之均一，问诸渠辈，则亦以为既有料布，久住无难云。《诗》、《易》二卷，最为善写，使该吏二人，更写三卷，以为锓板之地，似好矣。上曰，然则依此为之。其馀三吏，则更写《诗》、《易》，与不为入梓之三卷，别为一帙，装䌙以置，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十七日午时。上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨洪义荣，假注书洪奭周，记事官吴泰曾、金履永，以次进伏讫。上曰，日热如此，大臣连得无恙乎？义荣曰，别无所损矣。上曰，《朱子全书》元本及钞本，当为并下两翰林与入侍注书，同为考校，而元本中青点已誊者外，红点、黄点处，一并誊出也。仍命退，承史以次退出。

闰6月28日

行都承旨徐迈修〈坐直〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨睦万中〈坐〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书黄基天〈仕直〉洪奭周〈仕〉。事变假注书金瑥〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○洪义荣启曰，行大司宪宋焕箕在外，执义尹悌东，掌令郑㝡成、韩永逵，持平金光遇、李明孚，传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李肇源曰，诸承旨持公事入侍。

○许镌改差，代以韩学周为事变假注书。

○注书柳远鸣差祭，代以黄基天为假注书。

○韩学周在外，代以金瑥为事变假注书。

○传于李肇源曰，左副承旨入侍。

○传于李集斗曰，右承旨入侍。

○传于李海愚曰，右副承旨入侍。

○李集斗启曰，事变假注书金瑥，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李集斗，以兵曹言启曰，本曹佐郞郑文始，亲病沉重，屡日弥留之馀，当暑添剧，转侧须人，扶将无人，呈状乞递。情理既如此，则不可强令察任，改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判未差，参议未差，左副承旨李肇源进。以李显默为副校理，尹行直为修撰，朴载德为吏曹佐郞，李瑞朝为兵曹佐郞，南播秀为北部令，吴琰为广兴奉事。

○有政。兵批，判书李祖源病，参判姜彝正入直进，参议金启洛病，参知姜忱病，行右承旨李集斗进。佥知三单李镇恒、沈禹相、金就大。副护军柳𪬵，副司直朴载淳、李翊模、洪秀晩，副司果韩用铎、李贞运，副司正金瑥，并单付。

○以全罗兵使申鸿周启本，顺天防踏镇漂到琉球国人发送事，判付内，启下备边司为旀，一番漂到事，不善举行，监、兵、水营三处，以邑镇校吏推治，互为登闻，殊欠事面。年前统营，亦有似此定式，只于一处科罪，自本司指一定式行会，此后依此为之，俾除弊端为良如教。

○丁巳闰六月二十八日卯时。上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨洪义荣，行右承旨李集斗，左副承旨李肇源，右副承旨李海愚，同副承旨睦万中，假注书洪奭周，记事官吴泰曾、金履永，检校待教李存秀，以次进伏讫。命读奏公事。集斗，读奏兵房公事北兵使郑观采状启，森森坡万户成有基到防事。义荣，读奏刑房公事全罗监司李得臣启本，罪人任希卨到配事。上曰，以五伦行实序文事，当有下教，二直提学，使之来待政院。迈修曰，长宁殿修改告由祭，江华经历，例为祝史，而今方因下教上来待令，不得下去云矣。上曰，然则使之受香下去。迈修、肇源、海愚、万中，以无公事先退。命书公事判付讫。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十八日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李肇源，假注书洪奭周，记事官金景焕、金珍恪，二直提学李晩秀，以次进伏讫。上教晩秀曰，五伦行实序，尚未完篇，今番所作，尚多疵病，无乃求工太过之致耶？起头以五伦之教，始自唐虞为说，而以慎徽五典，敬敷五教等语，铺张说去，似好矣。又教曰，左传与杜律间，从便先印，而开印日字，从速为之也。上曰，右承旨入侍。贱臣承命出传，行右承旨李集斗进伏。上曰，闻承旨好作诗律云，果然乎？集斗曰，近日在院，偶作排律一篇，而不能多作矣。上曰，近来年少，多以陆放翁为不足观，承旨则以为如何？集斗曰，诗欲成家，须熟味放翁，近所谓学魏、晋、盛唐者，皆反出放翁之下矣。上曰，承旨之子，曾于童蒙时见之，今年为几，而其文，何如？集斗曰，年今二十五岁，而臣不能教，渠颇自能勤业矣。仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十八日午时。上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李海愚，假注书洪奭周，记事官金景焕、金珍恪，以次进伏讫。上教贱臣曰，尔其出去，朱书誊役，斯速为之。贱臣承命出。仍命退，承史以次退出。

闰6月29日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨蔡弘远〈未肃拜〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨睦万中〈坐直〉。注书柳远鸣〈差祭〉一员未差。假注书黄基天〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事变假注书金瑥〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调洪良浩，副提调李集斗启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，口传问安。答曰，知道。

○睦万中，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李集斗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，仍为来会。

○传于徐迈修曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于洪义禁曰，大臣、备局堂上引见。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○传于洪义荣曰，左承旨入侍。

○传于李肇源曰，左副承旨入侍。

○药房提调前望单子入之，赵宗铉落点。

○传于李海愚曰，当该堂上推考，当该不察捧纳承旨递差。

○传于李海愚曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，蔡弘远落点。

○传于李肇源曰，前承旨李集斗，方有举行之事，令该曹口传付军职。

○兵曹口传政事，护军李集斗。

○以大司谏李尚度，司谏高宅谦，献纳朴吉源，正言赵台荣，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇、李明孚，牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，只推。更为牌招。

○以副校理李基让牌不进罢职传旨，传于徐迈修曰，只推。

○以监军单子，传于李肇源曰，未肃拜人改差，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以闵致载为兵曹佐郞，典牲提调李致中，造纸提调徐迈修相换，冰库提调尹得孚，惠民提调申耆相换。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判、参议未差，右承旨李肇源进。以朴锺淳为副修撰，洪乐莘为汉城判官，尹毅东为禁府都事，闵锺显为判义禁。故教官金信谦赠吏参例兼，赠仆正金昌业赠吏议。以上故参判金亮行两代追赠。

○兵批，判书李祖源，参判姜彝正，参议金启洛病，参知姜忱入直进，同副承旨睦万中进。副司果崔寅燮。

○以禁府都事望单子，传于李肇源曰，其时部官，皆公罪同罪人，当该部官外，今日政拟入。

○吏批，再政。以尹铉东为济用主簿，尹商钦为典设别提，李显禄为瓦署别提，禁府都事尹毅东，童蒙教官尹光时相换。

○以大司谏李尚度，司谏高宅谦，献纳朴吉源，正言赵台荣，执义尹悌东，掌令韩永逵，持平金光遇牌不进罢职传旨，传于洪义荣曰，只推。

○传于李肇源曰，《左传》校正之役，今既告完印出，明日当始役，此是讲筵及科试所用，原任阁臣、左、右相摠裁。而监印则监印阁臣李晩秀，与仪轨监印抄启文臣金近淳、申绚、曺锡中、洪奭周，监印编校文臣李书九、成大中，参校文臣尹光颜、李翼晋、李相璜、丁若镛。外任外，亦令分日仕进，校印印出后，下送两南，翻刻事，分付。

○传于睦万中曰，抄启文臣课讲，待《左传》毕印应讲事，曾有下教，而印役尚远。正月至七月朔，以今下《诗传》讲义五百六十三条，分排各朔条对，限以来月。而八月、九月，以《朱书百选》应讲。十月以后，《左传》。其后，《史记英选》、《陆奏约选》。又其后，以未讲经书应讲事，令内阁知悉。

○以全罗监司李得臣状启雨泽驰启事，传于睦万中曰，近以岭、湖两南霈然之渴望，寝食靡甘，际见湖南伯状闻，祷雨出斋之日，甘雨伊始，有浃洽之望，岂胜万幸？其后所得，与列邑均霑，勿依常格，使之随即状闻，而一念如灼，岭南倍甚于湖南，湖南所得之雨泽，岭南亦然乎？亦令拔例这这驰启，以纾宵旰忧勤之思事。并令庙堂，三星火行会两南伯处。

○以全罗监司李得臣状启，淳昌郡守南麟耇，差定参核官，而谓有身病，连呈頉报，关饬阅月，仍不举行，不得已罢黜事。传于睦万中曰，淳昌郡守之代，待开门口传差出，待下批，一两日内下送事，分付该曹。

○睦万中，以户曹言启曰，时御所内各司，依定式，发遣本曹正郞臣李周宪，与兵曹参判臣姜彝正，佐郞臣金熙周，东所卫将臣沈禹相，西所卫将臣申昕，南所卫将臣金就大，北所卫将臣李宗鲁，眼同看审后，有頉处，别单书入，而修改则择日举行，何如？传曰，允。

○洪义荣，以兵曹言启曰，各厅堂下武臣朔试射，庚暑勿为设行事，曾有下教矣。今闰六月朔试射，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以兵曹言启曰，宣传官郑学耕，素患痰癖之症，当暑添剧，时月之内，无望供职，呈状乞递。实病既如此，则势难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○死罪臣金憙疏曰，伏以今玆专对之任，又何猥及于死罪之臣也？臣于再昨年屏退之初，未蒙严诛，反縻是任，伊时情踪，尤极罔措。敢以区区自来之私义，略陈于请罪之章，而幸赖天地父母曲垂体谅之恩，以臣之不肖无状，获免为昧伦彝忘祖先之人。臣至于今，铭肺镂骨，感服无已，而岂曾料才及三载，复有是命于千万梦寐之外乎？臣之向疏，虽出血恳，方陷大戾，求死不得，悸既在心，辞未尽意，以致今者，犹有遗照于日月之明，此实臣之罪也。臣自承此命，惊惶惭恧，无地自容，而更申前说，覶缕毕陈，则屑越是惧，泯默缩伏，惟俟变通，则分义不敢，左右思量，计无所出，屡日徊徨，转益惶蹙，今始冒万死号吁。伏乞圣明，更加鉴谅，亟递臣所叨正使之任，仍治臣前后渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。所请许副，卿须安心慎摄，俟间上来。仍传于睦万中曰，此批答令地方官传谕。

○刑曹启目，粘连庆尚道昌宁县杀狱罪人成应泽段，此囚如或傅生，则滥施法外之刑者，将接迹而起，严讯取服为白乎旀，咸阳郡杀狱罪人张水元段，苟非鸟笼贞操自守，则夫孰免威势所压哉。与其受辱，无宁自裁，无告残命，断送深泓而自尽者，实是威逼所使也。讯推输款为白乎旀，玄风县杀狱罪人官奴福连狱事段，死者母郭女在傍见之，则必当探知仇人，而其在查体，亦宜一问，更令道臣，具意见状闻后，禀处为白乎旀，东莱府杀狱罪人孙贞日段，强劫自守之女，戕杀灭口者，贞日之遍衣血迹，断无他疑，取服偿命为白乎旀，昌宁县杀狱罪人池万奉段，无告乞儿，遽遭掷打于健男，则获延旬日，亦云异矣。邑牒道查，屡皆停当，依前讯推为白乎旀，清道郡杀狱罪人孙德鲁段，新颁事目内，婢夫向妻上典恶言绝悖，而妻上典治罪，邂逅致死者，勿为成狱，招诱之罪，比诸恶言，尤所绝悖，则实合商量，上裁，何如？判付启，本道锄后之旱，涉旬跨朔，至于今夏、秋之交，而未闻沛然之报，夙、宵忧勤，食何甘而寝何安乎？瞻昂云汉之光，一念如灼，不以畿、湖之频霑，或忽方寸之默祷是如乎，虽非查启，正欲审理是置，观此诸度爰辞，昌宁成应泽查案段，判付中六条疑端，盖出于抑豪强，究事理，正风俗，重人命，严狱体之意，而及夫道启之上也。伤处之紧歇，词证之矛盾，告官之迟滞，都将之请来，皆有委折，而两推官之题辞删节及三等之执杖威喝，举皆落空是遣，卿等议谳中所致虑者，又在于遐乡习俗，滥施法外之刑，则朝家虽欲从轻傅生，其势末由。所失者一鼎，何足轻重，莫严者一律，若是干犯，窃想施刑时举措，无异讨捕营貌样，应泽之偿杀，适足为生道杀人，严饬道臣，速捧迟晩招，无敢如前漫漶，以为亟正常宪为旀，咸阳张水元查案段，烈哉鸟笼，节哉鸟笼，古者溺水死之贞女，留诗告诀曰，是身危处是心安，鸟笼有之矣。施当律慰孤魂，岂有贰辞，特以奸则未成，奸犯则非手犯乙仍于，审克之意，第又更查矣。今观道启，三月初十夜，水元之扶曳鸟笼，来授厥女也。托之以将欲投水，须善看护亦为有置，鸟笼之心焉如石，逝将投水，水元知之熟矣。而犹且不思改过，无难夺操，则今此鸟笼之溺死，何异水元之推纳乎？推官道臣逼杀过当之论，未免失之太宽。而卿等之所引大明律，实合廷尉之当，当初判下之起疑，何可胶守乎？严饬得情，以为泄幽冤为旀，玄风奴福连查案段，大抵论理，虽曰至重，狱体亦自至严，乃于父子、兄弟、娚妹同驱共犯之案，不问情节之深浅，事理之曲直，只从争死一边，辄使屈法两活，则一有杀死之狱，犯者之若父若子若兄若弟若娚若妹，必将曰我也非某也，不胜其纷纭。使死者抱冤，狱情疑乱，而将见幸门大开，民俗日渝，朝家敦俗之政，岂亶使然哉？况旀福连父子段，子为正犯，父无自当之意。父为正犯，子无自犯之招。乃于更查，互欲自代者，不可以真个争死论，遽议从轻，大乖法意是隐乃，第于此有合商量者，初检则区别衰壮，朔孙以子而为正犯，复检则区别首从，福连以父而为正犯，道臣则主于正伦理，而移定其子于正犯，曹谳则主于严狱体，而仍置其父于正犯，然则福连为正犯者再，朔孙为正犯者再，设或从初检与道启，而移定其子于正犯。又或从复检与曹谳，而仍置其父于正犯。父子一身之间，此换彼易，何快之有乎？苟使执定之痕损，父驱子打之轻重紧歇，明白著现，则固不必拘此，而所谓䐉破血出，不知伤在谁手者乎？初检道启，复检曹谳，俱是臆断，自非明见，则有难措一的从是置，初检与道启，本县本道之近也。复检与曹谳，他邑他司之远也。而这间事情，次第透露，则舍远取近，以子代父，理差当而势差顺是如乎？然则朔孙其将永为正犯而脱不得乎？按《大典通编杀狱条》曰，其父被打伤重，而其子驱其人致死者，减死定配亦为有置，伊时福连之与福才相斗也，为朔孙者，目见六十老父被打于三十壮男，而前顾后瞻，袖手不救，致令其父或伤或死，则何以自立于天地之间是旀，方其救之也。福才坚执福连而不舍，朔孙力抵福才而必解，于斯之际，驱之挤之，势所必至，奚暇念及于渠身之罪抵何境，而商量较计，从容挽止乎？然则其父之伤重与不伤重，有不可论，而设令不伤重，与伤重等耳。以此律之于《通编》法文，朔孙虽为正犯，优可生出，而上项许多商量，许多疑晦，都归于云消雾释之中，以情以法，宁不明白剀切乎？樵军之盘核，郭女之更查，到今便属笆篱，朔孙、福连身乙，特为减死，分日严讯后，边远地同定配所，同日发送，一以正伦理，一以严狱体，尸亲朴召史段，既曰仅具人形，则但可刑推惩砺，觉非知义而已。本邑定属，系是法外分拣事，分付为旀，东莱孙贞日查案段，以朴女之凛凛烈烈，而尚不使手刃之凶身，肆诸市而慰其魂，其可谓国有法乎？检验之才过，罪人之出伏，始也无影没捉，而落落难辨，终焉符契凑合，而节节不差金矢既利，铁案且成，可见天道孔昭，一日之稽诛，有足骇惋是去等，六年之滞囚，不成事理是如乎，第于至惨毒之中，不无至疑晦之端，特下判付，使之更查，今此推官跋辞，与道臣启语，视前较益详密，虽谓之盛水不漏，可也。而朝家之疑则固自如，决狱之难，有如是乎？大抵当初事端，起于贞日之欲奸朴女，而朴女之家，同在一城内外，则贞日之于朴女，平日之生心与否，宜问而不问，何也？青裳女人在前，总角男人在后，黄山吏金常福之招也，先逢总角儿，次逢青裳女人，醴泉人李癸丑之招也。一则女在前而男在后，一则男在前而女在后，互相矛盾，不之归一，何也？同商人吴圣才、朴仲元等招辞。或曰，同往同来。或曰，出往时，贞日落后，回还时，贞日前进是如为旀。或曰，衣袴血痕，有所问答于当日兔岘路，翌日突同家是如为有置，贞日行凶之疑，若在落后时，则进到崇祯里编鱼时，何不见血衣，而始于兔岘路，突同家酬酢是旀，贞日行凶之疑，若在前进时，则当其负鱼回路，明知同伴在后，而何暇奸人戕人于道傍是旀，道傍横尸，万目所睹，鱼商诸汉，往来共由，则曾无一人之目见纳招者，又是异事。或者彼路此路，𢞀有分界，而亦不拈出打破，何也？虽以樵童之招言之，相距一帿之间，人之小大冠童，优可辨别，而后貌头发之长短几许，何以详知。八两钱之带在身边，异于重物之担负，则有物与否，亦何以详知是旀，总角既曰丁宁见之，则女人之见不见，又何不提问乎？麻鞋之换着稿鞋，执以为贞日掩迹之赃，而若欲掩迹，换着其难，则衣袴血痕，何难于一番濯去，而如前服之是旀，刀柄之加木，烟竹之铜项，又以为贞日物件之赃，而常汉刀柄，率用加木，东莱烟竹，例多铜项，自非人所不有，渠所独有之物，则杀死重狱，以此为订，得不太容易乎？偿命报冤，虽不容少缓，似此疑端，一一辨破，然后可使狱情无欠，罪人无辞，令道臣分付推官，明着眼目，期于毫分无疑后，使之报来。仍为状闻为有矣，两推官俱是文武近列中出宰者，其各铭心惕虑，毋令向敏中折狱，专美于古事，一体知委为旀，昌宁池万奉查案段，判付起疑，专在于伤处之舍脊肋之至要，取膝脚之差歇，而推官跋辞，引日字而验之，将法文而证之，语非悬空，事皆举实而道启曹谳，皆曰难赦，则检状论列之一段疏漏，不足为傅轻之端，使之依前讯推为旀。清道孙德鲁查案段，人情之所似然，事势之容或然，月前判付，已开德鲁生出之路，而或虑有毕竟致死之别般根因，赎奴支属之或欠分明，特命更查矣。道启之来，益知其所不知，到今公正之愤居先，杀越之变在后，向来杨州郑涑杖杀奉艾之狱，所羞恶者在亲戚，所招引者在村婆，而犹且遍询大臣及狱官，毕竟从轻而傅生，以示媒合者类，深恶痛憎之意，今此德鲁段，门户玷辱，子妇之至亲切也。驵侩招诱，廊底之旧奴属也，而挟左道托沙尼，又是奉艾之所无，则德鲁之限死逞忿，人情之常，此而取服，如法偿命，则反非所以惩遐俗正名分，断当即地白放，以杜后弊。且况卿等所引新颁事目内，人家率接之婢夫，向妻上典发恶绝悖，而妻上典治罪，邂逅致死者，勿为成狱云者，亦可谓此狱之的据。第明知其掩讳不得，则只当有告官严绳是去乙，忽不思难，计不虑后，妄试法外之刑，以致苦主借口白放则不可。令道臣分付推官，严刑放送为旀，为本道悯旱，不惮当暑酬应，有此十行敷谕，此外狱案，无论未完决已完决，已录启未录启，及又其外，或有䵝昧莫暴之幽狱冤状，别般探察，可以自断者，划即自断处置，可以状闻者，亦须状闻禀裁，以伸菀导和为心事，分付道伯，仍令道伯将此意遍饬诸倅，各各如是为心，道臣以朝家之心为心，守令以道臣之心为心，心之所存，必有所济，其敢怠诸，俾更勉旃之意，三悬铃行会为良如教。

○丁巳闰六月二十九日辰时。上御熙政堂。药房入诊入侍时，药房提调洪良浩，副提调李集斗，假注书洪奭周，记事官吴泰曾、金履永，检校待教李存秀，医官柳光翼、金孝俭、金光国、白成一、李周宪、李惟鉴、吴仁丰，以次进伏讫。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传。左副承旨李肇源进伏。良浩等曰，日气蒸热，圣体，若何？上曰，一样矣。良浩等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。良浩等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。良浩等曰，医官今已待令，使之入诊，宜矣。上曰，置之。上教良浩曰，近间病情，如何？良浩曰，近虽少减，而终未复常矣。上曰，久不见卿之故，有此除而当暑供剧，岂无体谅之道乎？仍命药房先退。教集斗曰，方有《唐诗七绝》编次之役，承旨，与两翰林进诣铸所，而上下番兼史，使之替入。记事官金景焕、金珍恪进伏。集斗等承命退出。命书传教曰，药房提调许递，前望单子入之。又命书传教曰，日热如此，而大享受香，在于再明，熟设照冰与牲品，各该提举进去检饬，其中典牲、冰库提调，皆耆社之人，他司提举中，令该曹口传相换。上曰，日气转热，备堂虽未尽会，次对先为入侍事，传于大臣。又命书榻教曰，京畿监司入侍，贱臣承命出，与行左承旨洪义荣，事变假注书金瑥，右议政李秉模，行上护军金持默，行礼曹判书闵锺显，吏曹判书金载瓒，行大护军李时秀、沈焕之，兵曹判书李祖源，行护军徐有大、赵镇宽、李汉丰、李书九，校理李羲甲，京畿监司李在学，偕入进伏。秉模曰，今日朝气颇凉，圣体，若何？上曰，一样矣。以朝凉之故，使卿等入来，而晩渐蒸热矣。予于近日，苦热殊甚，他人则何如耶？秉模曰，凡人年年皆曰，今年之热为最云，此固恒言，而至于今年，则果为最甚矣。上曰，再昨三昨之夜，可谓极热矣。京中雨泽，不为不足，而岭南连为旱暵云，极可闷也，卿亦有所闻乎？秉模曰，农民之言，有难尽信，盖各以其土之所成就者而言之，故所论不一，而闻岭南守令上京者之言，则春、夏雨旸，既甚均适，移秧着根，殆是近来所无，根基既好，虽有锄后之旱，尚有馀望云。闻有虫灾，而亦似不至大段矣。秉模曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。秉模曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。秉模曰，庚炎转甚，元子宫气候，若何？而近亦连为讲学乎？上曰，近以炎暑，谕善亦令罕入，而时时讲习唐音矣。上曰，诸宰中有闻岭南之报者乎？祖源曰，昨闻安东人所言，则甚为遑汲云矣。时秀曰，臣之从弟，作宰岭邑，闻其所报，则今月内如得一霈，可免判歉云矣。上曰，数日前日气，必有得雨之处也。秉模曰，昨日之雨，似从南方来矣。上曰，昨日之雨，畿邑则何如？在学曰，诸邑雨泽，姑不报来，而营下测雨器水深为五分矣。上曰，海西、京畿，连为得雨云，而岭南之旱，则左右道孰甚？秉模曰，左道则东莱、闻庆等处，间或浥尘，而亦别无左右道之分矣。或以琴女之事，似为致旱之由，而此则不然，旱暵之灾，生于幽郁，琴女则罪人斯得积冤既伸，有何召灾之事乎？上曰，不知之中，亦安知无如琴女者乎？上曰，今虽遇旱，木花则别无所损乎？秉模曰，今年木花，亦未必登熟矣。上曰，户判，何不入来？时秀曰，闻有实病云矣。秉模曰，户曹判书金华镇，方在剧任。且闻有病兼带金吾之任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，次对为之。秉模曰，诸道状启，则别无可以禀处者矣。秉模曰，严科场，所以待士子也。监试不远，诸般事目，当自该曹申明知委，而我国之人，多不通晓国典，故如借述代述者，带率随从者，不录名阑入者，并限己身降定水军，冒入代写者，良人则水军充定，公私贱则绝岛为奴事，昭载《大典通编》及应颁事目中，而视若文具，举昧律名之如何，无难犯科，滔滔皆是，今不必别立科条。一依国典施行之意，预先出举条，严饬四馆所及禁乱所，俾各晓然于法之可畏，罪之不可干。至于纷挐蹂躏之弊，专由随从，临时发遣备郞，周察场内外，随现付之法司，照法勘断，使待士之道，严场之意，两行而不悖，何如？上曰，依为之。乡举不复，则馀皆不足言，然名以科场，其可任其纷杂，今番监试初试，姑舍，许多条件，先从借饰章，甫缝䘸之样，而拦入者，卿其各别严禁，随现依律，可也。〈出举条〉上曰，今番设场，亦依去式例，前一日差早开门，使之从容入场则好矣。秉模曰，此则异于定式，便系造化之权，只俟上裁矣。近来士习，专在窥觇，虽以年前监试言之，当初有严饬之教，故初场则幸免纷沓，几乎规行矩步，而及到第二日，暂示阔狭之意，则便已放倒，自上若果严禁，则孰敢犯科乎？上曰，窥觇二字，既已发端，故予亦言之矣。近来矫弊之道，可谓无奈何矣。难进易退之中，亦有同行异情处，向筵已有言及，而以目下骑郞事言之，安有如许弊习乎？罪犯逆律者，亦有轻重之别，小人之泽，犹且五世而斩则虽曰斯文之乱贼，至避其孙，不欲与之作僚者，抑何处义，况国子礼郞，无碍作僚，忽于兵曹，始乃引避，又安有如许递义乎？若或作宰于同道，则亦可避之而解去乎？纵有一二乖激之人，先发其论。又岂可人人效尤，诸郞相继呈旬，本曹连为草记，事体屑越，莫此为甚。其将自朝家曲循许递乎？费辞敦勉乎？骑郞一窠，便以色目区别，凡号为尊先正者，皆不为之，苟知有国法，则朝廷官爵，岂可如此，此亦岂足为尊先正之道乎？承宗敛手削地，韩弘舆疾讨贼，由于举措之得宜，今之举措，当乎否乎？此亦习俗之一端，习俗云者，无论善俗恶俗，举世靡然，如出一辙，此正所谓同行异情者也。我国士族女子，无人非贞妇、烈女，盖其法禁之使然，此则善俗也。近来事关惩讨，则人人皆为直臣，事近曲嫌，则人人皆能辞爵。夫辞爵，与蹈刃等耳。蹈白刃，人皆可为乎？人到拘挛迫隘之境，有舍性命之力量，然后方可办辞爵禄矣。今也则人人以辞爵自处，此专由于不有严畏而然，是乃不善底俗也。盖自数十年前，凡系无严之事，不可胜言。乙、丙之后，虽曰稍振纪纲，而朝廷规模，尚未有定，当今庙堂之上，先于此等处，留意振刷，则朝廷不期尊而自尊矣。秉模曰，此事臣亦以为过矣。故判书李箕镇为箕伯时，黄昱之子为泰川倅，虽以殿、最败归，而不至于初不许接于守宰之列，则今此骑郞之人人皆欲处义者，岂不乖当乎？新进风生之论，似或斥臣之缓，而臣意则断断如此矣。上曰，此辈之论，何足谓之风生乎？卿之向筵所奏，不曰近来之人，阳气不足，故无古人疽背呕血之病云耶？蒙无所知，随波逐流，近来之人，治滔皆此类也。渠辈亦必不知而然矣。卿不必多言，更勿使此事上彻，而深留意于振刷也。上曰，大比不远，京试姑无论，最可闷者，乡试也。京试官都事择差，然后可以责效，而合于是任者，其将何处得来？徒善之人，亦不济事，向来湖西之事，亦可见矣。此亦出于朝廷之不尊，朝廷若尊，人知畏法，则必不敢轻易犯科，而今也则虽有不善之事，罪罚不及，将何以为警饬之方乎？何时当为差出耶？载瓒曰，例于前期一朔差出矣。秉模曰，此非可以临时下去，卒加操切者，亦不必为别般举措，只守个简严二字，不使遐土儒生，慢而易之，则乡人虽曰愚𫘤，异于京儒，必不敢任意作挐矣。近来外间传说，以为科场太严，将有照讫背讲之规云矣。上曰，此由向来台谏举条而然乎？秉模曰，诸议皆以呼呈之弊，多失实才为言，而臣则曰不然矣。上曰，当初则万口一谈，皆曰呼呈，然后实才可得，而今乃曰，以呼呈之故，而实才多失云，何也？此盖只举其末弊而言也。大抵我国之事，虽谓之无法，可也。既出呼呈之令，而试官辄多临时阔狭，又或一所则取早，二所则取晩，人何所适从，令何由见信乎？秉模曰，既有朝家定式，试官岂敢如是，如是则诚非信令之道矣。若果确守不变，至于数十年之久，则何患法之不行也？上曰，前期开门，使禁乱官，计入儒生，而又遣备郞、史官摘奸，则杂类之拦入者，必多闻风而自退，设有冒禁者，其数亦几何哉？秉模曰，诚然矣。上曰，数十年前科场之杂乱，不啻如今。监试姑无论，阙内开场之科，皆于留门前先入，未及开门，一时喧聒，此亦可见古今之不同，今人则又安能有此等气习乎？秉模曰，场屋之杂乱，专在于所谓负门，若循序而入，则有何喧聒之弊乎？秉模曰，封赠追荣，即广孝理之令典也。行大司宪宋焕箕，法当追荣，而本家不请之故，铨曹不得循例为之。故参判金亮行家，亦未及追荣云，故敢此仰达矣。上曰，政官牌招开政，今日政举行，可也。〈出举条〉上曰，右谕善李城辅，已为追荣乎？秉模曰，亦未及为之，而此与已簉朝之山林有异，故不为并举矣。秉模曰，湖南雨泽稍胜，岭南丰登之馀，谷价甚贱，人皆不愿受还，故应例加分之谷，无以分粜云矣。上曰，待后为之，切勿勒分也。秉模就座，命诸宰以次进前奏事。持默曰，北汉埋盐事，曾因下教，更为详探矣。上曰，每番次对，岂可以此一事，作为课程乎？今姑置之。上曰，禁松一事，故相担当举行矣。今亦连为申饬乎？秉模曰，连为申饬矣。上曰，备郞近多不择，故摘奸凡事，皆不成说，不可无别般惩砺，此后则如有不合之类，一并汰去，各别择差。虽时带宣传官，亦为勿拘也。锺显曰，因宁陵修改事，有所禀达矣。上曰，畿伯之召见，亦为此事，从当有询及矣。上曰，使行事，何以为之乎？判府事若不膺命，则一品中，有可合之人乎？秉模曰，除耆社外，只有赵宗铉、金文淳二人矣。锺显曰，科场事，大臣既出举条臣曹事目，则只当依前为之矣。上曰，依此为之。载瓒曰，荫仕之新出六品者，经一考始为陞品，而近例以大政为考，必于大政启请陞品矣。每当储窠之时，五品排拟，极甚苟艰，此后则大政差退之时，虽散政，只计六朔，勿拘陞拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番都政，须思别般搜罗之道，卿亦另加搜访，以为收用之地好矣。秉模曰，人才诚不易得矣。近来魏伯珪事，疵毁多端，而臣则以为自上处分，诚极合当。盖伯珪既是道内之望，则虽曰虚名，亦岂全无可取，而招徕既勤，毕竟使之狼狈而归，则邻里乡党，必有失望之叹矣。上曰，人皆以伯珪疏中，言及鄙琐之事为罪，而其实则前贤言语之引用，鄙谚者何限，伯珪疏语，不过漏却，谚所谓三字耳，何必为深罪之端？予尝取观其所著之书，则寰瀛志，足称该洽，而此犹馀事，至其家范之分排日字，聚会宗族，少长咸集，男女以序，无异于古之乡约。且观其奉先治家，恤邻睦亲之节，可谓难得之士矣。秉模曰，其疏中语，妄发则妄发，而家范之如是，诚难矣。乡约之主张，必待一乡之善士，臣意则邪学方炽之处，另为择人，使之修明，似好矣。闻诸自湖西来者，则所谓李存昌，终无奈何云。臣于邪学事，终不能无虑矣。上曰，渠辈之尚未率教，其责专在于道臣，各别用心，俾即感悟，以至迁善改过之地好矣。时秀曰，本营储留米、木改色时，从事官眼同举行事，曾有定式矣。本营从事官，有病不得进去，当以假从事官举行乎？不可不禀定，故敢此仰达矣。上曰，改差差代，举行，可也。〈出举条〉上曰，洪守荣之不为供职，岂成说乎？昨冬临门处分，以外面观之，虽若不少顾护于其家，而其实则此乃所以极加顾护也。盖自古以来，王朝同姓之亲，则地处碍逼，鲜能安保，而外戚之家则既无碍逼之势，只以国存与存为心，故所谓外廷之与戚里共事云者，不过是因此径路，以为纳忠于国家之地耳，今也则反是。大抵其家自丙申以前，不肯守戚里之本色，以戚里而行外朝之事，及至沧桑以后，亦不为国家之戚里，而反为外朝之戚里，把作挟持恐喝之资，有若宗班之推戴者然，此盖出于反复相因之势，而世间宁有如许之事乎？虽以郑好仁、成德雨辈言之，渠二人有何所知。且其本来，所执之义，亦未必不严，而适以此事，自速大戾，又安知无与成、郑相反之地，又幻出一个簸弄之欛柄乎？若有如是者，则予岂不可更鞫乎？一种妄度之辈，以其为慈宫至亲之故，转相讹误，全无严畏，而予意则惟其为慈宫至亲也。故惟恐全保之不至，惟其必欲全保也。故亦惟恐处分之不严，成德雨辈处分，何莫非为其家全保之苦心乎？至于李明渊供辞中，此辈此家云云等语，未可谓昭晣事实，而此乃出于明渊急于自辨之致，无足深论，故以人其人之意，至有日前外补之举，而其供指斥中半国之人，皆未及昭晣，则渠岂敢以未昭晣，作为处义乎？处义亦有许多般，在渠道理，惟当体认全保之至意，感激弥纶之恩造，罪渠者则虽严辞讨之曰，以渠踪迹，焉敢行公云尔？而渠则宜不暇恤也。为渠者则虽婉辞导之曰，廉防所在，岂可䩄然举颜云尔，而渠则宜不暇顾也。惟以断断之心，只知进进之义，真个为国家之戚里，而勿复为外朝之戚里，然后始可为仰体慈心，永久全安之道，此个事理，亦尝使渠知之矣。渠若不知其为感激，而反以处义为事，则予亦岂每每慰藉，劝其供职乎？虽非渠也，岂无从事官乎？且昔庚寅年韩瑜gg韩愈g疏后，洪奉朝贺则城外江郊，一向屏出，而反归于屡要恩礼，故相金致仁，则于崔益男疏后，不惟不为处义，而反以被论之人，挺身请讨，伊时或以为放恣，然以今观之，洪奉朝贺事，便成覆辙，而故相事，可谓昭然之已例。其事虽异，无论戚里与否，自有如是处矣。秉模曰，前后处分与辞教，亶出于必欲曲保之圣意，而必使举朝之人，皆秉韩瑜gg韩愈g之义理，然后方可为全保之道矣。上曰，虽其家，岂可不知此个义理乎？物论中，或有过实之语，则欲明其不然，容或可也。至于义理关头，岂有他语，故重臣尹塾初疏，则只举翚晩，及至己酉，直呈史草，卿亦似闻之矣。昨冬下教，虽未详记，而有曰桑楡之收云者，乃予本意也。已往之事，中夜思之，莫非予太阳症之太过，然此乃所以念之深而保之至也。予于其家，岂有一分不好底意哉？严堤防，全戚里，是予一串贯来之义理矣。祖源曰，昨春木觅外麓植松，青坡马位田一结零，户曹题给代土事，前判书臣李得臣，筵禀蒙允矣。该曹谓以无例，尚不给代土，致使驿卒两岁失农，将至涣散之境，言念马政，诚甚可闷。申饬该曹，即速代土之意，更为分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命锺显、在学进前，教曰，修改之役，闻有旬间为之之议，而日热如此，更为商议，以念晦间为之，而物力须先拮据以给也。在学曰，臣亦议于曺允植，而姑未及见回报矣。物力则无论米钱，当以某条先为划给矣。锺显曰，陵役时役军，当以附近面民人，充定若干矣。上曰，依此为之，俾知所重也。在学曰，本道巡牙兵习操五年一行，乃是当初定式，而其间停废，已为二十馀年矣。昨年秋，因备局回启批旨内，有宽其年限，指一定式状闻之命，其时道臣，已有所陈闻。而盖牙兵之创设，其来不久，畿民之贫残，比他尤甚，不可与各样军兵，一例论之，诘戎虽系大政，贻弊亦甚可闷，今若参量年数与民力，以七年一操，更为定式，则其在重戎务轸民弊之道，恐为合宜，令庙堂禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，诣台台谏使之入来。瑥承命出，与持平李明孚偕入进伏。上曰，尔是璿派后裔云，果是何派？明孚曰，成庙朝王子凤安君之八代孙也。命举颜，教曰，尔是应制被抄时，屡见之人也。尔于何年登科？明孚曰，壬子三日制被抄，蒙特恩赐第矣。命进前明孚曰，谏院不备，只陈府启矣。明孚曰，请寝李汝节定配之命，更令王府严核取服，示以当律。〈措辞见上〉上曰，不允。〈出举条〉上曰，汝有更陈之事，继奏，可也。明孚曰，别无所达矣。上曰，谏台何不入来？瑥承命出问，回奏曰，皆违牌云矣。义荣曰，行公台谏之不待牌招，进参次对，例也，伏况前后饬教，何等申严，则正言李寅采，既是行公，而今日宾筵，不为进参者，揆以台体，殊甚未安，推考，仍即牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○丁巳闰六月二十九日午时，上御重熙堂。都承旨、左承旨、左副承旨入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨洪义荣，左副承旨李肇源，假注书洪奭周，记事官金景焕、金珍恪，以次进伏讫。上曰，前济州牧使入侍。〈出榻教〉景焕承命出，与前济州牧使柳师模，偕入进伏。上曰，耽罗年事，今年，何如？师模曰，两麦既善成，各谷亦可期登熟矣。上曰，乙卯年年事，果何如？而捐瘠为几许耶？师模曰，可谓惨歉，而损瘠伙然，在耽罗一方，便一杀运矣。上曰，损瘠之如是伙然，皆是饥馑之所致乎？师模曰，饥病相仍，以致如此矣。上曰，何时发程，而几日渡海。师模曰，初旬前发程，而一二日内渡海矣。上曰，速矣。海道几里，而如得风便，则亦多一日而渡者乎？师模曰，水路纳为九千馀里，而风和之时，则虽一日亦可利涉，若值风高，则易致失路，终难顺泊矣。上曰，曾经承旨乎？师模曰，未经矣。命师模先退。义荣曰，诸道查启之过时不为举行处，该房察推事，曾有下教矣。全罗道顺天金召史查启，五月行关，而今已过限，尚不修启，事甚未安。该道道臣，推考警责，何如？上曰，依为之。道伯除拜虽属耳，出自司寇，宜其无难，而若是迟滞者，未知其委折。令该曹查问草记，可也。〈出举条〉命书榻教曰，左传印出件数，则壮纸三十件，白纸四十件印进事，分付户曹。仍命退，承史以次退出。