承政院日记/正祖/十八年/八月

八月

8月1日

行都承旨郑大容〈内阁进〉。行左承旨林济远〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨尹行任〈坐直〉。右副承旨洪义浩〈坐〉。同副承旨李益运〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书徐俊辅〈仕直〉赵台荣〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。

○药房提调徐有防，副提调郑大容启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂，连为进御之后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。去夜药效，比去去夜，似分明矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传夕问安。答曰，知道。

○尹行任，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○林济远启曰，大司宪李在学未肃拜，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣、南履翼呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪义荣启曰，文臣制述，以何日为之乎？敢禀。传曰，差胜后更禀。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○承旨前望单子入之，洪义浩落点。

○传于洪义浩曰，右承旨入侍。

○传于尹行任曰，坐直承旨入侍。

○礼曹判书前望单子入之，洪良浩落点。

○林济远，以礼曹言启曰，太庙新展谒取禀草记，传曰，处暑后，更禀可也事，命下矣。展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，差胜后更禀。

○林济远，以礼曹言启曰，景慕宫秋展谒取禀草记，传曰，处暑后更禀可也事，命下矣。展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，差胜后更禀。

○林济远，以礼曹言启曰，每年各陵展谒，春则二三月，秋则八九月，取禀事，曾有定式。而今春展谒取禀草记，传曰，庆科亦有所重，今朔内，势难动驾，以数处陵寝之未及展谒，每年有春秋两次取禀，而近陵几皆历谒。今番春幸，退行于秋后，情礼无所欠缺，待秋更禀可也事，命下矣。今秋展谒，定于何陵，而以何间推择乎？敢禀。传曰，差胜后更禀。

○尹行任，以兵曹言启曰，即接庆熙宫卫将牒报，则开阳门西边松木一株，拔根颠仆云。令该所，依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以壮勇言启曰，本营军兵等，中日习射时，鸟铳没技人，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以赈恤厅言启曰，中部大庙洞契任掌金光弼，今月初一日，本洞路傍，得一岁遗弃男儿，同里居良女孙召史，欲为收养。南部石标下契任掌秋七福，今月初一日，本洞路傍，得二岁遗弃男儿。同里居良女李召史，欲为收养，贫不自食，皆愿受料，告于本部，自该部，同日牒呈。故依节目，并为给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目照讫，讲一所试官吴泰曾原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是乎矣，时任史官，勿为请刑，载在《大典通编》。且有捧供后勘放之命，待判下举行，何如？判付启，两罪俱发兺除良，前式照讫，讲则因多数居不，博询后，特从申令之意，居不者，一一以制代讲，仍令俾渠，自书于讲册者，盖出于不欲遗珠之特恩矣。且于其时讲纸，自止及姓名告栍，使渠精书，考较于初试试券事，筵禀定夺之故，更制之举，亦由于此是如乎，无特教而更制，又或不能一一自书讲纸，则擅便与毁划，渠罪不轻。生疏自生疏，国体自国体，其在惩后之道，不可不严处，从重照律为良如教。又启目照讫，讲一所试官李肇源、郑鲁荣等原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》。且有今日捧供后，勘放之命，待判下举行，何如？判付启，《大典》法意之史官一员，眼同监试者，所以纠检试官以下不谨也。名以史官，举措如是骇妄，坐疏之试官，何必深责？且似错闻谬例而然。以公罪照律为良如教。

○林济远，以义禁府言启曰，时囚罪人李肇源、郑鲁荣等，以公罪照律事，命下矣。李肇源、郑鲁荣等原情公事判付内，《大典》法意之史官一员，眼同监试者，所以纠检试官以下不谨也。名以史官，举措如是骇妄，生疏之试官，何必深责？且似错闻谬例而然。以公罪照律罪，取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百矣。李肇源、郑鲁荣，各杖一百，以公罪收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。如有功议，各减一等，可也。

○林济远，以义禁府言启曰，时囚以草记议处，仍为照律事，命下矣。吴泰曾之不有定式，推治部隶，难免违越之罪，照律法意严重，而擅许代制，尤极可骇。以此照律罪，取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百。《大典通编推断条》有曰，凡私罪，杖一百决杖，告身尽行推夺。杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎。名例有曰，二罪俱发，罪各等者，从一科断矣。吴泰曾从一科断，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○甲寅八月初一日辰时，八月初一日辰时，上御重熙堂。药房入诊入侍时，药房提调徐有防，副提调郑大容，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，原任直提学徐鼎修，检校直提学金载瓒，一直提学徐龙辅，原任直阁尹行任，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、李敬培、李周宪、张宅祚、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。有防曰，夜来诸节，有药效分明之教，下情伏不任庆幸矣。上曰，热候差降，而夜则有馀症矣。有防曰，次次当有康复之庆矣。上曰，瘢痕洗水，有可合者云耶？有防曰，医言皆不如蜜他升云矣。上曰，蜜他升无效矣。有防曰，医官入诊，何如？上曰，置之。上曰，进御加味逍遥散，前方中，柴胡、当归减三分一贴，山㧪减二分，煎入。〈出榻教〉命书传教曰，闻承宣言，史官吴泰曾之面试之事，因注书郑文始，据理不从，言送政院，至有请罪之举云。部隶事，虽有率尔之失，不与泰曾，同犯谬例，当有区别分拣之举，时囚中，郑文始放，其馀试官，今日捧供后勘放。命书传教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，礼曹判书许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与林济远偕入进伏。上曰，卿所遭台弹，诚亦外题目矣。济远曰，臣以此所遭，何敢扬扬？而此时承候为重，冒昧入肃矣。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月初一日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨洪义荣，假注书赵台荣，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，禁府如已开坐，囚供即为捧入事，分付。贱臣承命出传。命承旨书公事判付讫。命退，承史以次退出。

○甲寅八月初一日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨尹行任，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，检校直提学徐有防，原任直提学徐鼎修，检校直提学金载瓒，一直提学徐龙辅，以次进伏讫。上曰，瘢痕有何当剂云耶？有防曰，诸医皆以蜜他升为言，而姑未思得他方云矣。上曰，今番得雨之后，农形何如云耶？龙辅曰，已萎枯者无可论，而其馀则皆有勃兴之望云矣。大抵今年节晩，故穑事亦可免歉云矣。上曰，王大妃殿，进御消风散一贴煎入。〈出榻教〉上曰，进御加味逍遥散一贴，更为煎入。〈出榻教〉上曰，王大妃殿进御消风散前方中，乌药一钱，当归、白芍药各七分，一贴更为煎入。〈出榻教〉命书传教曰，禁府时囚，以草供议处，仍为照律事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

8月2日

行都承旨郑大容〈内阁进〉。行左承旨林济远〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨尹行任〈坐直〉。右副承旨洪义浩〈坐〉。同副承旨李益运〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书徐俊辅〈仕直〉赵台荣〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调郑大容启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂，连为进御之后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。睡似稍胜，热犹尚苦，议药后入侍。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传朝问安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传夕问安。答曰，知道。

○林济远启曰，大司宪李在学未肃拜，执义李遇济，掌令韩用铎、郑毅祚，持平洪秉臣，南履翼呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义荣曰，礼房承旨，驰诣文庙，奉审摘奸以来。

○赵台荣试所进去，代李允谦为假注书。

○传于洪义荣曰，礼房承旨入侍。

○传于尹行任曰，坐直承旨入侍。

○传于洪义荣曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○林济远，以备边司言启曰，庆尚左兵使李润谦，除拜已久，不即赴任，故屡加催促，而尚不辞朝，其在事体，极为可骇。令该府，拿问处之，何如？传曰，允。

○以李润谦囚单子，传于林济远曰，放。

○传于郑大容曰，未下直道臣、阃帅、守令，皆令明日辞朝。

○尹行任，以备边司言启曰，即见平安监司金思穆状启，则以为平壤城操，当为依例举行，而诸道水陆操，既有停止之命，城操似不宜异同，令庙堂禀处为辞矣。巡操停止之年，则平壤城操之并为停止，乃是本道已例，今亦依例停止之意，分付为宜。而城操取禀状启，每于巡操禀处行会之后，故本司回启，未免烦屑。此后则兵营习操禀启时，道臣城操禀启，同时举行之意，一体分付，何如？传曰，允。

○尹行任，以兵曹言启曰，禁卫营教炼官，禁军递儿窠，今方有阙矣。禁军别将，与该营中军，眼同试取，以其居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以义禁府言启曰，吴泰曾杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。吴泰曾曾祖遂采，扬武原从功臣云。功减一等，杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以义禁府言启曰，李肇源、郑鲁荣等，各杖一百，以公罪收赎，照律草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。李肇源十代祖石亨，佐理功臣云，功减一等，杖九十，以公罪收赎，郑鲁荣无功议云矣，敢启。传曰，知道。

○副修撰李锡夏疏批。〈原本未下〉省疏具悉。昨日求言，今日罪言，有甚于𫍙𫍙。与李遇济、申龟朝，虽不得不含垢，此而终靳一言弦韦，则孰肯为此时之大官乎？遇济则待避不避，且置之。尔之前疏中云云，全没称停，彼苟浮于四者，亦何言之䵝䵢？近俗如是也。故当者何曾愧服？见者视同戏处，亦难免下语不审之失矣。唤彼龟朝，忽驳尔疏，逐逐条条，不遗馀力，特于右一款，渗漉渠意与尔意吻合而然云尔。登时诣台，当有核正之举，而尔言乖激，遮途壹辞，则心然口否，抑何故也？违牌踏下，微意存焉。今疏虽曰请恳，势难例批，辞职依施，一以俾便救护，一以俾所知罪。

○甲寅八月初二日辰时，上御重熙堂。药房入诊入侍时，提调徐有防，副提调郑大容，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，原任直提学徐鼎修，检校直提学金载瓒，一直提学徐龙辅，原任直阁尹行任，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、李敬培、李周宪、白成一、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。有防曰，夜间诸节，俄从入侍医官承闻矣。热候之尚未快祛，何等忧虑？上曰，热候虽升降，而比前则几乎差减矣。但疖疹馀气，尚有澎胀之意，甚为闷然。有防曰，入诊，何如？上曰，为之。丁希泰入诊讫。奏曰，脉候左右均适，而热候之升降，似因清暑润血之不足矣。上曰，汤剂中，加入玄参，何如耶？希泰曰，玄参，治无根之火，政是当剂矣。上曰，今日又进二贴耶？只进一贴为好耶？希泰曰，汤剂既非凉剂，则虽进二贴，似好矣。金学祖诊候讫。奏曰，脉候虽均适，而血分馀热，尚未快下者，似未得凉润而然矣。更进逍遥散则自当次次勿药矣。李明运诊候讫。奏曰，脉候调适，而两寸，少欠平稳，以此之故，馀热有时升降矣。上曰，逍遥散见之乎？明运曰，前此闾巷亦多用之矣。上曰，凉剂今为四十馀贴，而尚不快可，何也？明运曰，今年之热，近来初有，故外间亦多有热症矣。上曰，副提调先退，煎药以入。上曰，王大妃殿进御消风散，日再煎入。〈出榻教〉上曰，进御加味逍遥散前方中，加玄参一钱，一贴煎入。〈出榻教〉有防曰，近来鲋鱼，御营厅则捉纳绝大者，而都监则不成样，故屡次申饬教炼官，亦为捉囚矣。上曰，严饬，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月初二日酉时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行右承旨洪义荣，假注书赵台荣，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，领相慎节，日来，何如？义荣曰，尚未差可矣。命书公事判付讫。命退，承史以次退出。

○甲寅八月初二日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨尹行任，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，药房提调徐有防，原任直提学徐鼎修，检校直提学金载瓒，一直提学徐龙辅以次进伏。有防曰，玄参加入，实为十全当剂云。自此不日康复，何等庆幸？再次汤剂，则门限时煎入乎？上曰，逍遥散，可谓有神效矣。再次则门限前后煎入也。命书传教曰，玉堂尹序东，闻其病势，势难入直，许递，亦云差祭，其代以入直玉堂塡差事，分付。上曰，进御加味逍遥散一贴，更为煎入。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

8月3日

行都承旨郑大容〈坐直〉。行左承旨林济远〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨尹行任〈坐直〉。右副承旨洪义浩〈坐〉。同副承旨李益运〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书徐俊辅〈仕直〉赵台荣〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调郑大容启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂，连为进御之后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。热则差降，睡则且稳，议药后入侍。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○林济远启曰，大司宪李在学未肃拜，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣、南履翼呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑大容启曰，假注书李允谦，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于洪义荣曰，礼房承旨，驰诣社稷，奉审摘奸以来。

○传于洪义荣曰，江原监司留待。

○备忘记，江原监司李勉兢下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○传于郑大容曰，判堂虽不参政，见窠皆令差出。

○有政。吏批，判书金载瓒牌不进，参判黄昇源进，参议金履翼进，行都承旨郑大容进。以徐有闻为副校理，高宅谦为副修撰，李重莲为吏曹正郞，赵镇奎为济用判官。兼执义单崔献重，兼持平三单徐有闻、尹鲁东、朴仑寿，兼养贤库主簿单郑鲁荣。

○再政。沈焕之为艺文提学，李惟称为汉城庶尹，李象鼎为司饔主簿，权太应为禁府都事。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊病，参议姜彝正病，参知李祉永入直，左副承旨尹行任进。任璛为同知，金台镇、权裕为佥知，黄仁煐为内禁将，金鲁岳为兼司仆将，郑圣三为所斤佥使，金震文为蛇梁万户，李春英为玉浦万户，金命臣为山羊会万户。副司直郑昌顺、尹序东，副司果李锡夏，副司正李允谦，以上并单付。

○大司成前望单子入之，郑大容落点。

○吏曹，兼大司成单郑大容。

○传于洪义浩曰，右副承旨入侍。

○尹行任启曰，执义李遇济，称以避嫌，既诣台厅，启辞之姑停，初不呼望，直为出去，揆以台体，须极未安。推考警责，何如？传曰，允。

○传于尹行任曰，坐直承旨入侍。

○传于郑大容曰，都承旨入侍。

○以全罗监司李书九状启，自今月二十七日至二十八日，测雨器水深为五寸六分事，传于尹行任曰，甘澍如是浃洽，两日所得水深，至为半尺有馀。比之湖西之八分水深，为六倍，言念民事，万万喜幸。道内列邑，果皆同然周霑乎？岭南则计其程途，尚稽登闻，极庸泄郁。完伯处，遍问列邑，详陈雨后农形事，回谕，岭伯处，得雨登闻，切勿如前稽忽事，令庙堂关饬。卄七之霈然，喜出望外，亦过数犂，今日虔修报谢之礼于社坛时享，而东风紧吹，油然酿雨，续得沾润，方此颙祝。湖西伯处，如有所得，即为驰闻事，一体严饬。

○假注书徐俊辅书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部会贤坊部越边契议政府领议政洪乐性所住处，则以为臣，自伏奉长单封还之命，情踪愈厄，义分是惧，不敢为复事烦渎之计。祗自蹙伏病枕，恭俟处分，迺于静摄之中，特轸狗马之疾，史官俨临，恩旨郑重，臣诚惊惶感泣，罔知所措。顾臣目下情势，不敢一日蹲冒，非特臣自靖之义，参倚前衡，在朝廷礼使之道，宜赐斥退。况臣元气积败于酷炎，宿病顿添于乍凉，神息凛缀，贴席委顿，而兼以暑毒肆发，疖肿遍生，脓溃相续，昼宵刺痛，以情以病，俱无转动之望。伏念圣心上格，甘霈普洽，皇天垂眷，玉候康胜，朝野欢庆，跛躄鼓舞，而臣于此时，职忝药院，不得一番趋簉于起居之班，仰瞻天颜之有喜，躬承调节之复和，咫尺五云，耿然如结，伏地陨越，如添一病。至若容俟少间，更当勉出之教，尤万万惊悚。缘臣无状，仰贻酬应，益增死罪云矣，敢启。传曰，知道。

○假注书徐俟辅书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于北部观光坊安国洞契议政府左议政金履素所住处，则以为臣于日前，伏承辞单封还之命，感惶抑塞，殆不知措躬之所。即当继入文字，冀获至愿，而逐日烦渎，亦涉猥越，跧伏泯默，实添一病。不意即者，恩言诞宣，王人问疾，矜闷之深，眷念之切，殆若慈父之于穉子，蝼蚁贱命，何足备数于朝廷？而致勤圣虑，有此静摄中，记存之举，奉读未半，惶陨感激，不自觉清泪之迸泻也。顾臣病状，源委已痼，时月之内，万无起动之望。而又自日前，重添感冒，证形迭发，气息澌缀，宛转叫楚，不省人事。设令无他情势，只此疾恙，决知其无以自力矣。谨当于日间，收拾精神，更陈血恳，以冀终始生成之泽云矣，敢启。传曰，知道。

○郑大容，以吏曹言启曰，受由上京守令，明日下送后，草记事，命下矣。谷山府使金基厚，新溪县令尹行俨，江西县令兪彦錥，才已催促下送。而黄州牧使李彦植，延安府使李述源，谓有身病，屡度催促，终不下去，事体所在，诚极未安，所当重勘。而本曹请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，特教下送，焉敢称托？其中亦有祈雨祭姑未停止之邑，则尤焉敢滞留乎？至于李彦植判敦宁，不能教饬，亦甚骇然。此草记勿施，两倅皆令当刻内下送，又或迟滞，则即其地定配，可也。

○洪义荣，以弘文馆言启曰，新除授副校理徐有闻，副修撰高宅谦，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○林济远，以刑曹言启曰，依下教，南阳府定配罪人金兴大，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅八月初三日卯时，上御重熙堂。药房入诊入侍时，提调徐有防，副提调郑大容，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，原任直提学徐鼎修，检校直提学金载瓒，一直提学徐龙辅，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、李敬培、李周宪、白成一、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。上曰，今日逍遥散，亦进二贴乎？问于医官也。光翼曰，今则逍遥散，合为八贴，而每日二贴式进御矣。今日则一贴似宜矣。上曰，当滞不滞，亦可谓异常矣。有防曰，医官入诊乎？上曰，置之。有防曰，王大妃殿汤剂，今日亦为煎入二贴乎？上曰，问安承闻后，当下教，一贴先为煎入。上曰，王大妃殿进御消风散，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉上曰，进御加味逍遥散一贴煎入。〈出榻教〉上曰，自今日提调一员留宿，药房一员则出去，可也。上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月初三日卯时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪义浩，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，江原监司入侍。贱臣承命出传，与江原监司李勉兢偕入进伏。上曰，静摄中，实难强为召接，而监司体重，且是出自近密，故如是召见矣。居外养闲，比诸夙夜之役，则虽是少歇处，而拜辞之际，能无恋轩之心乎？勉兢曰，天和姑未快复，此时辞陛，尤切耿结之忱矣。上曰，似闻本道官吏之言矣。本道农形何如云耶？勉兢曰，闻官属，去月卄七日发程，而卄七日以前，未得雨泽，卄八日，中路始遭雨云。大抵农形段，有水处则或有比昨年稍胜者，高燥处则全无可观云矣。上曰，虽然，似胜于三南矣。上曰，将往何间为之耶？勉兢曰，臣下去后则当即发巡，发巡前，欲为将往矣。上曰，往必善为之也。命先退。命书传教曰，由单封还，姑稽敦迫，近闻卿，以头面疖肿委苦，为便安意，将治也，日来所慎益胜。先遣史官，谕予此意，容俟少间，更当勉出，传谕于领议政，受其附奏以来。又命书传教曰，美疴，比益胜常，暑节例症，可期不日勿药，特以积瘁馀撼顿，为卿不能弛虑。遣史官，问卿起居，兼传续当敦勉之意，须以加减节，附奏于史官之回事，传谕于左议政。命退，承史以次退出。

○甲寅八月初三日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨尹行任，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，都承旨已为出去乎？行任曰，坐直云矣。命书传教曰，祀典所重，不敢以适在将摄弛心，特遣史官，奉审文庙，则堂阶庭芜，无扫除之处，甚至祭器之欠精，闻于史官所奏，尤万万骇然。问其庙司，即别差永带之典籍孔胤恒也。渠姓何姓，渠科何科，渠官何官？初当释菜之日，得与庙司之名，事诚稀矣，荣莫大焉。渠尚有一分知觉，身操箕帚，手洗笾豆，致尽忱诚，粗效职分，即天理人情之所固然，渠焉敢谓以礼成，怠忽惰慢，四索不知去处乎？虽以贵其日月，尊其氏族，特赐及第而gg之g人也，了然太过。前此严饬，果何如，而犹不知戢，犯科若此？今日史官奉审之在于既祭之后者，虽谓之若诱予衷可也，思之又思，胤恒事，益觉切痛，非不知严处，岂为渠也？意有在焉，亦不可只令政院，走马进来，立庭诮责而止。典籍孔胤恒姑仍，禄料置之。辟入斋中，《礼记》一秩，具谚读突诵，泮长抽栍捧讲草记，泮长就理馆中之事，知馆事，当检饬不职之责，其敢辞乎？知成均洪良浩，为先从重推考。虽在囹圄，尚带职名，则前罪未勘，后犯又出，可谓罪上添罪。过斋后，开坐添问目捧供。大司成南公辙职名，为先改差，前望单子入之，待下批，牌招察任。仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月初三日初更，上御重熙堂。都承旨与药房提调入侍时，行都承旨郑大容，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，药房提调徐有防，以次进伏讫。上曰，孔胤恒处分传教见之乎？有防曰，俄于政院见之矣。上曰，渠为释菜庙司，则不为看检于扫除洗涤之时者，诚骇然矣。有防曰，今此《礼记》诵习之举，在渠可谓作成之恩，非罪而伊荣矣。渠有知觉，必当感惶之不暇矣。上曰，逍遥散，服辄顺下，少无滞意，诚亦异矣。今日已服二贴，明日当更议为之矣。上曰，进御加味逍遥散一贴，更为煎入。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

8月4日

行都承旨郑大容〈坐〉。行左承旨林济远〈坐直〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨尹行任〈坐〉。右副承旨洪义浩〈坐直〉。同副承旨李益运〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自五更至初五日，开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。

○药房提调徐有防，副提调郑大容启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂，连为进御之后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。诸症少胜后，别无加减矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传朝问安。答曰，知道。

○大殿，药房口传夕问安。答曰，勿为问安。

○王大妣殿gg王大妃殿g、惠庆宫、中宫殿，药房口传夕问安。答曰，知道。

○林济远启曰，大司宪李在学未肃拜，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣、南履翼呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑大容启曰，假注书徐俊辅，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○徐俊辅改差，代以尹致永为假注书。

○以大司谏朴基正，牌不进罢职传旨，传于洪义浩曰，只推。

○以北兵使崔景岳状启，稳城府将校吴明七等，放送㺚马，执捉掩置事，传于洪义浩曰，风马不及，非今斯今，所谓雌㺚之自彼境逸来，可以辨之。忽于阅岁经年之后，又何以还送乎，邑牒中，隔江传语，驱送其主，是何说也？春水方涨，虽驱岂送？私相传语，尤关邦禁，至于开布时，牵付彼人云云，万万骇然。既无咨文，则与受非可论。虽评事，犹不敢与彼人，开口接谈，则邻邑小民，其可言说事状乎？当初报牒，不成体段，论题斥退，事理当然，则无中生有，看作大事，如许琐屑没紧，焉有如许边臣之体乎？此状启，付之庙堂，别关严饬后，状启还下送，此非弛边禁之意，真个严明之道，不在于此等处。诸帅臣，所当重勘，今姑参酌，无敢更犯烦屑之罪，自底无严之科事，一体严饬。

○洪义浩启曰，即者端阳门外，忽有棍治痛楚之声，狼藉入闻。故惊问其委折，则入直兵曹郞厅，因修扫摘奸，以典涓司军士之不谨举行，有此施罚云。事系检饬，固为举职，捉致惩砺，无处不可。而今于阁门至近之地，妄行棍棒，致此喧闹，事未前有，极为惊骇，所当重勘。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，本曹受教节目中，殿庭之内，阁门之外，兵郞用棍，皆无所拘，端阳门无论，虽协阳门，其所用棍，别无可罪之端，勿论，可也。

○传于洪义浩曰，坐直承旨入侍。

○郑大容，以吏曹言启曰，本曹佐郞李东冕呈状内，矣身素患痰癖之症，当暑添剧，食飮全却，委顿床席，时月之内，万无起动供职之望云。身病既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○尹行任，以兵曹言启曰，北评事郑来百，以其母病，实无登道赴任之望，呈状乞递，情理既如此，则不可强令赴任，试期又不远，不可不及今变通，改差，何如？传曰，评事请递，迄可休矣。今番则以可堪人，勿拘常格，各别择差，可也。

○尹行任，以兵曹言启曰，今此进贺使一行赴燕时，所把驿马，必须前期分定，可无窘急之弊。应把驿马三十六匹内，忠清道六匹，全罗道六匹，庆尚道八匹，今九月初十日，京中逢点。江原道三匹，咸镜道三匹，依例直送安州逢点。而黄海道四匹，平安道六匹，定送随行之意，七道监司处，分付，何如？传曰，允。

○尹行任，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以禁卫营言启曰，本营分授崇礼门东西边，体城颓圮两处改筑时，所入石子，今月初四日，始为东郊芦原近处，浮出取用之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以义禁府言启曰，庆尚监司赵镇宅状启内，南海县令李文耆罪状，令攸司禀处事，启下矣。李文耆，时在任所云，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，本县入于最旱十三邑，待农形状启，得雨周洽后，拿来，可也。

○尹行任，以义禁府言启曰，保放罪人南公辙，还囚捧供之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，前承旨南公辙原情云云，传旨问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何何？判付启，两罪俱发，供亦草率，从重勘律以闻为良如教。

○正言康圣翊疏曰，伏以圣候欠和，已逾旬望，汤剂连进，天和未复，大小焦遑，曷有其极？仍伏念，臣以海外微贱之踪，猥占科第，历职郞署，分已足矣，荣已极矣。自分退伏田亩，歌咏圣德，以毕此生矣。千万梦想之外，骑省除旨，渡海来宣，臣且惶且感，直欲飞渡沧波，少效叩谢之忱，而九十老父，相依为命，一时离舍，其势末由，进退俱难，低徊屡日矣。臣之老父，流涕语臣曰，天恩至此，私情何论？竭蹶驰上，一谢恩命，分义当然。至于却食力效，故不得已驾海登程。又承吏曹正郞除旨于中路，臣之此职，何尝一毫近似于臣身？而不解头緖，随例入直，而惶蹙罔措，去而益切。不意薇垣除旨，又下于此际，如臣至微至贱，百不犹人之庸品，何敢视以傥来，扬扬出脚？而不但全眛于进退之义，只切感祝于天地之恩，他不暇顾，冒没出肃，而其为坏廉防，玷名器，至此而极矣。且伏念，臣之老父，今年八十六，疾病侵寻，长委床褥，一自离发之后，旅店客馆，梦寐犹惊，家素贫寒，菽水关心，区区私情，实难按住。以公以私，见带职名，万无虚縻久留之望。伏乞天地父母，特许递改，以重官方，以便归养焉。臣于乞免之章，不冥赘及他说，而以济州马贡事，不避猥越，玆敢仰陈焉。本州贡马之法，今不可容易变改。而第伏念，无论场山之畜，其所蕃息，大不如前之中，逐年封进，不满定数，则每以病疲残劣之类，苟充其匹，莫重之贡，徒存虚名者，以为寒心。且数多马匹牵上之际，贻弊于沿路之邑，害及于方农之民，尤为可闷。以臣愚贱之见，定为三年一次，则马得益壮，而弊亦可省焉。伏乞下询有司而处之焉。臣无任云云。省疏具悉。既命起送，虽知笃老侍下，欲一召见后下送，附陈贡马之弊，令该司禀处。尔其勿辞，姑为察职。尔亦三司中一人，况居在重溟之外，庶狱，能无枉乎？幽郁或未达欤？苟有所知，宜先应旨。

○甲寅八月初四日卯时，上御重熙堂。药房入诊入侍时，提调徐有防，副提调郑大容，假注书徐俊辅，记注官金良倜、承膺祚，一提学郑民始，原任直提学徐鼎修，检校直提学金载瓒，一直提学徐龙辅，原任直阁尹行任，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、李敬培、李周宪、白成一、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。有防曰，夜间诸节，果有益胜之庆乎？上曰，额上鬓边疖处，时时有刺痛，而大体则次次向差矣。有防曰，水剌，若何。上曰，虽不如常时，而亦可谓善饭矣。有防曰，汤剂，何以为之乎？上曰，依前以二贴为之，可也。最初润血则可谓当剂，而只用凉剂，故如是弥留矣。上曰，一提学始为入来矣。民始曰，改月已久，而登筵亦涉惶悚，只得自外问安而出去，其间焦郁，如何尽达？今则玉候次次勿药，下情欣忭矣。上曰，李锡夏之疏，可谓深紧矣，论人只当平说，何必如是为之也？民始曰，万万震懔矣。若责人器之不称其职，及事务之不善举行，则不害为相规之美风，而此则语意深紧，万万危怕，此无非臣冒据不当据之任。故以致如此耳。臣欲乞递，而此时之上章烦渎，亦甚惶悚，不得为之矣。以此职，得此谤，顾何以一刻自据乎？特垂鉴谅，即赐递改，千万伏望。上曰，人之无伦之言，何必如是深引乎？民始曰，臣与彼，本无恩怨，而如是为说，今若晏然冒据则羞耻事外，悚懔不安之心，当复如何。上曰，当观势为之，而岂可因彼之一言而轻递将任乎？上曰，近来亲患，何如？民始曰，日热甚酷，且兼暑感，方此委顿，情私切迫矣。上曰，雨后农形，何如云耶，民始曰，岭南畓农，稍胜于湖南云矣。上曰，申龟朝之条列李锡夏之疏，亦怪怪矣。民始曰，申疏出后，臣之懔然，一倍于李疏矣。有防曰，医官入诊乎？上曰，置之。上曰，进御加味逍遥散前方中，柴胡加三分，一贴煎入。〈出榻教〉民始曰，本营军纳，方为措备，而财力不敷。关西铁山、泰川、顺川等三邑吏迩，收捧钱，属之赈厅者，此乃谷多邑作钱条，系是经费之外，移来取用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本营军饷条中，岭南纳米二千石，不无掣碍之端，势将变通矣。宣惠岭南厅钱则稍裕，而米条不足，诸道常赈太中，若得二万石，依移纳例，换米一万石，以给岭南厅。而以该厅上纳钱，每年六千两，限十年划给诸道，依前定夺，换漕仓上下米，使之上纳，则在该厅，既无所损，在公谷，以外方太换作米条，留置京营，尤为便好。故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月初四日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨洪义浩，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，今日之甘雨，亦叶所望，欢幸万万。勿以得雨而弛心，每诵古人之格言，以伸郁疏枉之政，求助于大臣、卿宰论思之官，侧听以待者，已有日矣。众皆寂然，无闻一言，岂今之时，人人乐生，家家安业，委巷下户，绝怨咨之苦，化行而俗美欤？苟然矣。数旬暵阳，何在乎炎旸极盛之节，夜宣十行，朝见祈祈，其所徯应，若有所待然者，相与之际，一理尽孚，若是，而大官不言，卿宰不言，三司又不言。予于是乎不得已，更烦一言，须以此意，令大臣、诸臣知悉。又命书传教曰，点下之后思之，三兼要任，有非此莫可之嫌。新凉已生，升试当设，身在药院，亦必相妨。都承旨郑大容，兼带泮任许递。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与行左承旨林济远，偕入进伏。上曰，即见岭伯状启，道内近六十日不雨云。五日不雨，十日不雨，犹谓之无麦无禾。今此岭南之数朔不雨，复安有登稼之望乎？以是日夕忧惧，未知何以济活南民也。济远曰，今虽得雨，苏醒向青，秋后食实，似未可必也。上曰，今日之雨，可谓甘霈。岭南亦得均霑，则或有庶几之望耶？义浩曰，今日之雨，得自方寸之祷，固仰一理之孚感。窃伏想八域，举皆均霑矣。上曰，安保其八域之均霑也。命退，承史以次退出。

8月5日

行都承旨郑大容〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨尹行任〈缘故出〉。右副承旨洪义浩〈坐〉。同副承旨李益运〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至人定，洒雨下雨，测雨器水深三寸七分。自人定至初六日，开东，洒雨下雨，测雨器水深一寸三分。

○药房提调徐有防，副提调郑大容启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂进御后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。今日汤剂，以一贴煎入，卿等则不必入侍议药矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹行任启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，大司宪李在学牌不进，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣、南履翼呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○传于洪义浩曰，军士房承旨入侍。

○尹行任，以备边司言启曰，式年初试，期日已迫，全罗道京试官及北评事未差之代，即令政院禀旨，仍令该曹差出，待下批，催促下送，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，全罗道京试官及北评事未差之代，即令政院禀旨，仍令该曹差出，待下批，催促下送事，备局草记允下矣。政官即为牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判黄昇源式暇，参议金履翼，同副承旨李益运进。以曺允遂为副校理，具文行为吏曹佐郞，南履翼为全罗道京试官。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊，参议姜彝正病，参知李祉永入直，右副承旨洪义浩进。以金仁喆为景福将，李商采为武兼，金铣为北评事，同知单徐命泓。

○林济远启曰，合辞阙启，已至多日，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪义荣曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于林济远曰，时囚罪人徐荣辅，罢职放送。

○传于李益运曰，坐直承旨入侍。

○以汉城府坐不坐单子，传于林济远曰，政院请推之后，连日悬病，事体所在，甚为未安。判尹尹师国，从重推考，牌招申饬行公。

○以大司谏朴基正牌不进罢职传旨，传于林济远曰，只推。

○以黄海监司李泰永状启，荐新新莲实，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李益运曰，勿待罪事，回谕。

○以黄海监司李泰永状启，延安府骑步兵，昨年停退条，九月当价布代钱，限年事分等间，特许姑停事，令庙堂禀处事，传于李益运曰，目下民势，不但丰歉未判，于旱馀，疮痍未苏，新旧并督，何异于龟背之刮毛乎？状请中，骑步兵，昨年停退条，特为限明秋停退，俾即晓谕，无或令前办备。昨年则本邑军布事，兵营先为状闻，为道伯，至今靳叙之权舆矣。今年则所谓兵使，昨醒之睡，今何昏醉？并与促饬之请，而无一言者，果何委折？令庙堂，严辞关问，待其报来，论理草记。

○以咸镜监司金华镇状启，七月令，荐新生鲢鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李益运曰，勿待罪事，回谕。

○林济远，以兵曹言启曰，即接东所卫将魏光翼牒报，则内司仆德应房，南边槐木一株，朽伤颠仆于新筑宫墙瓦子及盖板二间许缺落破伤云。令紫门监，坚实围排，槐木，令该所为先斫去。而瓦子盖板破伤处，待晴，即速修改，限修筑间，严饬校卒，昼察夜巡之意，分付该营，何如，传曰，允。

○林济远，以御营厅言启曰，内司仆南边槐木一株，朽伤颠仆于新筑宫墙瓦子及盖板二间许破伤，令紫门监，坚实围排，待晴，即速修改，而严饬校卒，昼察夜巡事，自兵曹草记矣。东营入直军五各除出，该入直将官率领，限修改间，昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以义禁府言启曰，顷因前敦宁参奉元有朋原情公事判付内，定式后，观察使以下冒犯者，勘以定式之律事，命下，而观察使以下冒犯者，指名状闻之意，行会本道矣。即见前江原监司沈晋贤状启，则以为当初金洛之始役也，初无凭借京司关文到付之事，则其时事面，虽与辛亥受教定式，稍有异焉。若其牟利奸民之擅自筑筒，以致千年胜地，一朝湮没之境，而寻常看过，不即痛禁之状。前后郡守郑必淳、郑国仁、金复根，均有罪焉。谨依关辞，指名驰启矣。取考甲辰受教，则田畓打量望定，不由该曹，直以图书牌子，知委京外，而匿不以闻之道帅臣，先罢后拿，守令徒三年定配，限五年禁锢定式矣。依定式，郑国仁江原道原州牧由原驿，徒三年定配，限五年禁锢。金复根忠清道德山县汲川驿，徒三年定配，限五年禁锢。而并以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所。郑必淳既已身故，勿论，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连关是白遣有亦。向前庆尚监司赵镇宅，既已迟晩，所当照律施行是白乎矣，系是二品职，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，照律分拣为良如教。

○义禁府启目，前承旨南公辙矣，原情公事判付内，两罪俱发，供亦草率，从重勘律以闻。罪从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪奉教依允为旀，功减一等为良如教。

○甲寅八月初五日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨洪义荣，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，领相所慎，近间，何如？义荣曰，疖肿尚尔未瘳矣。上曰，新凉稍生，而尚尔弥留者，似缘热气之往来而然也。上曰，科日不远，京试官，当即差出，而庙堂尚不草记，何也？以此出传于左副承旨，使之送言于行公大臣，可也。命书榻教曰，进御加味逍遥散一贴煎入。命退，承史以次退出。

○甲寅八月初五日辰时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，左副承旨尹行恁，假注书尹致永，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命左承旨入侍。贱臣承命出传，左承旨林济远偕入进伏。上曰，北兵营事，严饬行关乎？济远曰，善为制送矣。上曰，今雨不过乎？济远曰，以今所见，别无过矣。上曰，昨年七月之旱，有验卿言矣。上曰，北评事，无论新旧录，各别择差，而近年马价之登，殆不成说。今番若不复旧，则宁有别差之本意乎？至若禁军纳马言之，前日百金之马，今几登二三数，要之近来，乘者之多而然也。且荫官乘胡马之弊，挽近尤甚，胡不乘驴云乎？一并禁断，好矣。上曰，马价申饬，宁已则可也，若为之，则开市时，马价数爻，一一修报事，严饬下送，可也。仍命退，承史以次退出。

8月6日

行都承旨郑大容〈内阁进〉。行左承旨林济远〈坐〉。行右承旨洪义营〈坐〉。左副承旨尹行任〈缘故出〉。右副承旨洪义浩〈坐直〉。同副承旨李益运〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫，停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调郑大容启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂进御之后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。汤剂则一贴煎入，自明日勿为问候，今日亦不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○林济远启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，大司宪李在学未肃拜，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣、南履翼呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，各军门将官有阙代，过三日不为差出，则该房察推事，曾有定式矣。摠戎哨官有阙代，今已过限，尚不差出，事甚未安。摠戎使郑民始，推考警责，何如？传曰，筵恳虽切，将任体貌自别。且近日一二台章，重臣之吃困受侮多矣。以若处地，有若遭罹，其在绝觊觎之道，曲谅尤非可论，从重推考，即为牌招，申饬行公，将官望筒，斯速拟入事，分付。

○传于洪义荣曰，礼房承旨，驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于郑大容曰，都承旨入侍。

○传于尹行任曰，军士房承旨入侍。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○以摠戎使郑民始牌不进推考传旨，传于尹行任曰，将任去就，师律所关，虽以故守御使李喆辅，至难处之境界，犹不得擅便行止。况日前台章，语甚无理，无足介怀，此岂若是深引之事乎？筵中亦言之，职是崇品，非不欲曲加体谅，师律所关，不可以资级，有所阔狭。此所以既召又召，必欲期于勉出，从重推考，更即牌招，斯速举行。

○以摠戎使郑民始再牌不进推考传旨，传于尹行任曰，五营之中，训、禁、御、摠即武将之窠，一通摠使，他营更不通拟，观于此，其所处义，尤当与文宰有别。况武将违牌，法禁至严，武将同是重宰，则朝家之视之，岂或彼此于文武而然也？诚以师律所关，俾不敢任其言私，自来规例，便作金石，此个事理，此重臣，岂不闻知？一违足矣，又何再违？昔灵城之为御将也，屡遭台弹，不堪其苦，亦不得不一味屡违，每必走伏金吾，于是乎将臣金吾胥命之例，又在禁令中。古人之处义，犹尚若此，以重臣处地，宁或只顾其私，乃若是乎？殊非所知于平日者，虽使重臣，日违十牌，自上丕拟，随违出牌，更为从重推考，仍即牌招，申饬行公。

○尹行任启曰，摠戎使郑民始，三，牌不进，推考传旨，今方捧入。而饬教之下，谓有情势，屡度催促，终不膺命，将官望筒，亦不拟入，事体所在，极为未安。从重推考，何如？传曰，更为牌招，斯速举行。

○吏曹口传政事，黄海都事朴锺淳，北评事金铣相换。

○传于洪义浩曰，右副承旨入侍。

○传于洪义浩曰，当该承旨，从重推考。

○传于洪义浩曰，留院上疏入之。

○以汉城府民家颓压别单，传于李益运曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。

○洪义荣，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。副校理姜傧，谓有身病，不为入直。与新除授副校理曺允遂，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪义荣，以礼曹言启曰，《五礼仪》，大臣之丧，自上有举哀之节。取考誊录，则或因特教举行，而今日景慕宫秋享大祭斋戒相值，不得循例取禀之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以义禁府言启曰，巨济府窜配罪人姜克成放送事，承传启下矣。姜克成即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○左议政金履素疏曰，伏以甘澍普洽，新凉日生，宸忧既抒于瞻汉，玉候渐臻于复常，欢欣忭祝，曷有其已？仍伏念臣，再陈血恳，未蒙矜许之恩，冒彻辞单，又有封还之命，天听逾邈，至愿莫遂，彷徨闷郁，日夕靡安。而顾渎扰是惧，多日泯默，以至于今，乃于此际，伏奉恩谕，德音蔼然，臣庄诵感泣，继以抑塞，益不知置身之地也。噫，臣之当解重任，奚但脚病而已哉？孤负瘝旷，宜去不去之状，两度疏吁，已悉底蕴，今不敢更事覶缕，以增猥屑之罪。而第伏见日前批旨中有曰，初未尝言病废务，此虽出于慰勉贱臣，解释人言之盛德至意，而在臣私心，尤不觉其惶愧欲死也。盖臣脚部受病，尔来周岁之间，以言乎祀享之典，则不得与骏奔之列，以言乎陪扈之仪，则不得押百僚之班，宾筵而或多旷参，筹坐而屡致未赴，甚至专对往役，义当竭蹶，而亦复辞免，似此等事，莫非臣孤负之外，又添瘝旷者也。况今旧𧏮新疴，交攻一身，陈力就列，已矣无望，有非前日之比者乎？噫，臣之至痛极陋，万无望于古大臣变理辅弼之责，则其所自矢而自效者，惟在筋力奔走四个字。而今也并与筋力而不可殚，奔走而不可得矣。臣将于何借手而事殿下，殿下亦安用臣为也哉？且凡有水旱，咎在大臣，汉朝策免，古史可按，则顾臣必递之意，尤切于向来恒旸之时。方图积诚呼吁，冀解相职，而台言之发，适会于治疏欲上之际，即此一事，可验人己之见，无甚相远，而亦可见今日之丐免，不专由于台言之激之使发也。臣虽湔涊gg淟涊g，顾何敢凭恃宠灵，自欺初心，放倒廉耻，重招厚讥耶？由前由后，去就一款，殆若铁限，更无可论。苟使臣，获释重担，而赖天之灵，不至于转动不得，则谨当瞻依京辇，以时起居，少伸臣子之至情，区区所乞解者，即议政官衔之关廉防而系国体者耳。衷情闷迫，不暇缓声，玆不得不冒万死仰吁于黈纩之下。伏乞圣明，俯赐哀怜，亟许所请，俾寻生路，则公私万幸。臣于昨日，又伏见传教下者，以士民幽枉之迄无登闻，复勤饬谕，钦仰之馀，继以惭懔，此莫非如臣无似，耐弹蹲缩，不敢以大官自处，上无以称塞明旨，下无以董饬具僚之致。臣罪至此，尤无所逭。亦愿圣明，亟勘其失职之罪焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。既言于批旨，又言于敦谕，目下一部牢定之义，蔽一言曰勉出二字，卿等不出，其于朝象何，世道何？除却多少漫语，更布心曲如右，卿须亟断来章，俟少间，即起造朝，以效体国之义。仍传于李益运曰，此批答，遣史官传谕。

○右议政李秉模箚曰，伏以国之大政，无过于举措，举措之大者，又无过于伸郁疏枉，而殿下求助之教，每以此，为消弭之本，诏如提耳，求如渴飮。十行才宣于乙夜，油云已布于翌朝，霈然甘澍，得自一哉之王心，天人感应之竗，捷于桴鼓，圣念稍可宽矣，宸枕稍可安矣。然犹对越之诚，弥笃于静摄，方寸之祷，更切于调适，引古人之格论，责臣邻之含默，不惮烦复，导之使言，臣诚满心愧惧，不知所以仰塞明旨之万一也。今之议者，必以清理庶狱，为伸郁疏枉之要，而此特伸疏之一端，凡物之不得其平，不获其所者，皆所谓郁与枉，而解愠之歌，所以登于虞弦也。然此不待人之言之，圣教中，岂今日之时，人人乐生，家家安业，委巷下户，绝怨咨之苦，化行而俗美欤？数三句语，固已到底说尽殿下之所欲闻者，岂非生之，不能至于乐，业之不能至于安，怨咨之不能绝于委巷下户，化之不能行，俗之不能美欤？窃惟人君之德，其大有三，曰敬天也，曰法祖也，曰恤民也。臣尝以是三者，妄自仰度于政令施措之间，则只见其小心翼翼，慓慓孜孜，实未知其何事久阙，何事间断。在朝在野，莫不云然，虽以殿下㧑谦之盛，亦必不以臣之此言，全归于赞扬之例语也。然而考之治效，尚不徯志者，盖亦有说，用人之失其道也。自三代以及汉唐以下，文质损益，代各不同，而若其得人者治，失人者乱，王霸一辙，古今同轨，而知人之道，从古圣贤言之已详，或曰知言，或曰视其所以，观其所由，察其所安。以殿下烛理之明，万物情伪，无所逃于渊鉴之中，试以此，观人之法，权衡于廊庙九卿之列，则果有一心王室，身佩安危者乎？甄别流品，椳楔各当者乎？知生财之大道，量一年之出入者乎？直哉惟清，夙夜惟寅者乎？平韎韦之情，严诘戎之政者乎？廷尉奏当，一国称平者乎？通山泽之利，安四民之居者乎？关节不行，民之畏之，如包阎罗者乎？虽曰筹司创，而六官失职，大规模，大纲领，未尝不寓于其间，而所以取之者，不过略循资级，取办于一时，曷尝闻其先时储养，如大匠之经营鸠合，以拟其用乎？敬天法祖，恤民之德，即千古臣民所望，望于其君，而不可得者。而迺殿下，兼有之，太平万岁，指日可期，而惟此三者之功，必待人而后弘，非一人聪明之所可独运。故其效之著于事者，日益邈然，岂不为忠臣志士，慨然叹惜处乎？伏愿圣明，赫然奋发，先退如臣之无足备数者，改卜贤德，责以以人事君之义，旁招俊乂，列于庶位，既知其贤则勿贰勿疑。又令各举所知，以备次补。又就文荫武中，择其能为县者，勿用荐举之常法，籍记莬录。又以列邑，分为烦冲疲三科，量其剸理控制苏救之才，以次差遣，则虽不中，亦必不远，而朝廷之上，除却闲杂之论。惟以访问人才，为一代风俗。至于欲罢不能之境，则日用事为，无一不出于敦实之地，而垂拱之治，庶可翘足而俟也。何难乎乐生安业，何有乎怨谘，何忧乎化不行而俗不美，何患乎郁不伸而枉不疏乎？如其不然，由今之道，无变今之俗，则一或伸郁，而岂复无郁，一或疏枉，而岂复无枉乎？虽然，端本溯源之论，恐无出于臣之前箚所陈治心养气之说，而外垂体念之温批，内无孚格之实验，臣之所谓无为徒劳于求言者，不幸其中，岂不重可慨惜也哉？国朝最重法从，以其近香案之前，陪清跸之后也。凡有情理，虽在善地外补，必思导达而召还，仁厚之至也。姜克成向来事，姑不论本事如何，闻其老母，疾病沈淹，岭外相望，其心绝恻，委巷下户，如有似此情境，决不暂靳于疏郁之政。况此名在法从之班乎？臣非敢随众烦聒，所欲仰裨者，国家大体也。惟圣明，特推孝理之政，亟降放释之命，千万幸甚。前此鞫囚推核时，干连诸囚之滞在营邑之狱者，间因朝饬，几皆酌勘，而此等罪囚，不在金吾，秋曹之案，营邑之臣，以其年久，亦不欲举论，申命诸道，如北关两囚已结案者外，或有滞囚之类，毋论生杀，俾即究竟，亦足为导和之一端，并赐裁处焉。答曰，省箚具悉卿恳。箚辞深得大臣之体，看之屡回，岂胜嘉叹？大臣之责，以人事君，更有望于以补不逮，附陈两条，并许施。仍传于洪义浩曰，此批答，遣史官传谕。

○行判中枢府事朴宗岳箚曰，伏以好雨知时，康年有象，惟我圣上，不以方寸之得而少弛省厥躬之念，深察幽隐之情而广开达四聪之门。向日传教，既勤且挚，大昨明命，申申恳恳，猗欤大哉。顾臣忝在大官之列，何敢一味泯默，不思所以对扬其万有一也。然臣性既空疏，识又孤陋，某人之为郁为冤，何以闻之？其事之为利为病，何以知之？比如醉人，东倒西歪，不识四到时节矣。伏况殿下，临御二十载，仁如天地，而无一夫之不得其所，恩并雨露，而无一物之不被其泽，环东土数千里之间，熙熙如也，皞皞如也。虽使臣，倾囷倒廪，极言竭论，不几近于无面不托乎？第有一事之耿结于中，固欲仰陈者久矣。今因明旨，请毕其说焉。盖我国内寺奴婢之法，历代之所未有，而天下无告之穷民也。昔在孝庙朝，先正臣宋时烈，请罢其法，而以伊时廷议之携贰，卒未免因循不罢，至今议者恨之矣。我圣上听政之初，以大尧察眉之德，轸文王如伤之念，特罢推刷官，一付之各其本官，推刷官，凭公作弊者，断以公法，施以重勘，使此屡百年水火中宛转呼号者，置之衽席，复见天日，德至厚也，恩至渥也。臣待罪湖藩时，伏承十行之诞下，更令八路而厘正，逃者减之，老者頉之，故者削之，就其中，隐漏者，生产者，详查明核，方许代充。外此许多弊瘼，一并更张，此辈欢欣鼓舞，如得更生，臣愚以为，但救目前之急则可也，谓之拔本塞源则未也，未过十年，其弊将复如初，比若扫尘而生尘，无可奈何，何则？试以诸邑宣头案所付者言之，案付，假令为百口，则十之八九，非老则故，非故则逃。老者为八十九十岁，故者为百岁二百岁，逃者不知为何年而不知其去处，生产则皆称无乎？而虽或有一二悬录者，曾未几何，亦如上项逃老故者，一般有頉。又以户籍言之，变幻多端，改其父祖，换其名字，或称良人，或称幼学，宣头既如彼，籍案又如此，则无头緖也如乱丝，没把捉也如虚影，其来历与生产，万无查得之路，则黄白征贡，恶可得免？里族分当，势所必至，苟欲穷查，则不得不推捉其族属，盘问多歧。如是之际，非特境内，连及他邑，一口之查，害遍六七人。况其抵死牢讳，未可必得乎？徒令民间绎骚，怨讟朋兴也，奸吏头目辈则凭借而操纵，夤缘而幻弄，其为弊不可胜言。故避其名如入坑坎，避其役如逢豺狼，有子而婚嫁不通，有家而邻里若浼。哀彼无告者，独非王民耶？以此之故，为长吏者，以龚、黄之才，离娄之明，不得着手，只以牵补架漏，为最上策，或割官用而防纳，或令吏属而充贡，或令良保而代纳，或移征于头目与里族处，则零残族属，亦不能支堪，终归于散亡而后已。其他节目间难支难堪之端，不一而足。大抵普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。主者之有私奴婢，已非大公至正之法，而求之古今天下，所未尝行者也。是以先正之议，出于此也，孝庙之嘉叹，亦以此也。或者难之曰，我东立国之规，全以名分归重，而若无奴婢，则是无名分也，无名分则是生大乱也。故箕圣东来之时，首行奴婢法，行之数千年，至于今日而未尝或废云。此有不然者，奴婢之法，非特箕子行之。以《史记》言之，箕子佯狂为奴云云。自三代时，已有此奴名，可以想见，而且箕圣之为法，必止于其身之为奴为婢而已。许赎以五十万者，渠虽淫盗，而以奴婢终身，犹有所不忍。苟有改过向化者，许之以赎，导之以善也，何尝如我国之世世为奴婢？而又况以女传女，以外传外，换易三五姓，便同秦越之相视，直是皮肉之不干，曰奴曰婢，贡钱贡布，此何意义？人臣告君之道，当以尧、舜、孔、孟视之，则其将曰仁政乎，不仁之政乎？或者又难之曰，奴婢贡，为内寺一年应下之数，而既罢之，则无出处，以今日经费，实难给代云。此亦有不然者，既罢奴婢而换作良民，则良民独无身役乎？假令奴婢收贡为千金，则良役所收，亦为千金。比并较量，以此充彼，则真所谓朝三暮四矣。且奴贡之弊，月耗岁损，究其末流，则必归于澌尽磨灭而后已。渠辈既乐从良役，则将见岁岁增额，其利害，岂不万万相绝乎？事面之正大，财用之损益，既如此相绝，则亶在于圣明，断而行之之如何耳。古人有言曰，穷则变，变则通，此正内寺奴婢极穷处，而我殿下，方当变而通之之期也。祈永之道，惟在于𫍯小民，𫍯小民之本，罢奴婢为急先务也。奚特怨气可消，而天和可复而止哉？《诗》曰，作舍道傍，三年不成。集众见而屈群策，固为帝王之盛节，而诗人所言，亦足为明鉴。伏愿圣明，不以刍荛而采其一得之愚，千万至祝。答曰，省箚具悉卿恳。奴婢之法与弊，即不待卿言，必欲矫正而救得。御极之初，首革刷官，又于年前，申问佥议，至于今，未尝指一判下，画一定制者，非欲已也，亦岂容易议为？书曰，惟齐匪齐，有伦有要。是以威中然后有庆，须得可行之道，始可言𫍯小民而祈永命之功。予意如此，卿以谓何？仍传于李益运曰，此批答，遣史官传谕。

○行判中枢府事金憙箚曰，伏以今玆三日之雨，又在一霈之馀，已满三农之望，庶解九重之忧。而惟殿下，格天之诚，恤民之念，不懈而益勤，复下求言之教，无间遇灾之时。噫，遇灾而求言，自古已然，而弭灾而求言，于今始见矣。即此一举，可卜万亿年无疆之休臣愚，诚不胜钦仰感服之至。第窃伏念，上之所以求言，将欲其言之必用而不用其言，则有求言之名而无求言之实。下之所以进言，亦冀其言之见用，而言不见用，则有进言之诚，而无进言之效。臣固知求言以后，言者之言，未必皆当于圣心，而就其中，亦岂无最重最急，不可不汲汲采用者乎？如臣肤浅之见，亦效一得之愚，而收禁令三字，即三纲、九法之大关棙也。臣则言之，而殿下只赐例批，又其批旨中，欲体念之教，恐不无微意存。其间。今殿下虽复以至诚而求言，臣何敢抗颜开喙，更觅别般言语，以塞明旨耶？盖事有大小，物有本末，当此之时，苟不亟收禁令，使已沦之三纲，得以复立已斁之九法，得以复全，则此外之百千万事，皆小之小也，末之末也。臣虽无状，亦何敢举其小而遗其大，取其末而舍其本，甘自归于应文备数而已耶？抑臣，伏奉纶音，百回䌷绎，则恳至恻怛之旨，全在于伸郁疏枉，此实盛德事。而伸郁疏枉之中，亦自有大小本末之分，若论今日之最幽郁最冤枉不得不伸不得不疏者，则姜克成一人是已。臣不敢知克成有何罪乎？如使殿下之臣，皆如克成，则岂至于三纲沦，九法斁？而当日之满廷臣邻，即克成之罪人也。如是而大官、卿宰、三司诸臣，则晏然无事。而惟一克成，独与其八耋老母，千里相离，将不免为绝海外不瞑之鬼。呜呼，此岂非今日幽郁冤枉之最甚者乎？臣于去月卄六夜，传教之下，含默度日，未效一言，而今始略陈于更询刍荛之后，又其所陈者，不过前箚馀意。而至于克成事，亦是一二臣，所已言者也。臣之不诚之罪，臣实自知，而傥殿下治臣之罪，用臣之言，亟收不可禁之禁。仍命特宥姜克成，以扶伦彝，以光圣德，臣虽被重诛，亦有荣矣。答曰，省箚具悉卿恳。箚陈事，前已言之，附陈事，亦已施之。仍传于李益运曰，此批答，遣史官传谕。

○大司宪李在学疏曰，伏以天休滋至，圣候康复，臣民焦忧之馀，欢欣庆忭，曷有其既？仍伏念，臣之区区处义，不敢以台阁自居，而向日求助之教，丁宁恳至，忝在言责之长者，不可以其身之不得进，遂与其言而废之。故略贡草草数条，以效一日之责，而既无切实之论，未免应文之归，反顾官名，祗切惶恧。此际又伏见传教下者，以得雨后诸臣之无言，诲责之教，十行谆谅，臣奉读以还，益知溺职之愧，无所自措也。臣素乏言议，又无闻见，前日之所不能言者，今岂有馀蕴之可陈，而一味泯默，亦所不敢，请以圣教中数句，为殿下仰复焉。噫，天人之际，本自微妙，而感应之理，捷如影响，恻怛之教夜宣，霡霂之雨朝降，继以方千之甘霈，可见诸路之均洽，卿士贺于朝，农者歌于野，沴气既消，穑事甚幸，而惟圣上夙宵洞属，不自满暇，蔼然修省之念，一如亢旱之时，特下丝纶，思间阙失，遇灾而责躬，犹为帝王晟节。况得雨而求言，尤是历代罕有，殿下以是心推之，于政令施措之间，于以敬天而爱民，于以舍己而从人，今日行一实政，明日行一实政，常存此心，悠久不息，以致化行于上，俗美于下，则天心自底于悦豫，休祥可占于屡丰，此在殿下一心上做去，复何用求言为也？惟殿下懋哉懋哉。殿下以伸郁疏枉四字，既教之，此诚今日弭灾之要道也。幽怀则干和，冤枉则致灾，理所固然，殿下苟欲伸而疏之，则何不于目下舆情之积郁处，先思开释之道乎？夫以匹妇之冤，犹致三年之旱，顾今义理閟塞，上下阻隔，环东土几万臣民，愤痛抑塞，如不欲生，有口而不能言，有怀而不能达。抱此冤郁，几朔于玆，则向时之旱，实非适然。臣于前疏，略陈此义，而未蒙采施，今又冒渎，虽近架叠，而既知召灾之端，不由他故，则虽使臣，日日进言，亦不出于此个一条。惟殿下，勿以烦缕而厌闻，勿以陈腐而弃言，亟收禁令，快伸大义，以泄举国幽郁之情焉。至于小民之郁而莫伸，枉而未疏者，内而有司存焉，外而方伯守令在焉。孰敢不奉承钦恤之德意，而人心不古，庶狱多奸。至若远道僻邑，异于都下畿内，官府之闻见不及，村闾之冤枉未暴，或有被戕而不得偿命者，或有系狱而经致枉死者，种种此患，足以感伤。道臣之春秋省部，乃所以采民情察民隐，而徒贻供待之弊，未见承宣之效，状诉或至见阻，幽冤不能自达，实是近来诸道之通患也。今当道臣发巡之时，宜令庙堂，申加关饬，凡于巡到处，有狱囚则详核而审决，有民诉则细察而明听，俾无小民抱冤之叹。又若外邑囚系之政，诚为残民至切之弊，京司则以有录启云。故无滞囚之患，外邑则反是，虽系微事，若有私怒则一囚屡朔，惟意所欲。甚至于积被饥困，不保其生，其所斋冤，当如何哉？亦令道臣，广加探察，一一严禁，而各邑囚徒，每于朔末，录报巡营，则庶为救弊之一道，此则在道臣，量宜处之，并令庙堂，关饬宜矣。士习渝薄，科场杂乱，当此大比之科，宜有严禁之方，照讫之法，自是美规，修明申饬，诚为得当，而所可禁者，即书手随从及士子之不文者也。察其貌，考其讲，似无难于辨别。而近闻开讲之后越讲者，不无侥幸之类，而素称实才者，反或见落，传之者或云不严，或云过严，则其无一定之规，可知也。三年大比，士子之所蓄锐以待，而若使优于制述者，或因征眚而落讲，未赴较艺之场，先作渡㶚之行，则此亦岂非冤郁之一端乎？申饬诸试官，俾无不文而幸越，能文而见屈之弊宜矣。客使迎送，国之大政也。前头敕行，知在不远，凡系应接之节，宜讲丰约之得中，向时式例，亦难胶守。而庙堂之上，未闻有豫讲之政。至于西路支敕之需，虚实多寡，邑各不同，若令临急而备储，易致绎骚而兴怨，亦令庙堂，知委道臣，使之先期备待，俾无不实之患，则恐为务实之一政矣。臣才经使行，略闻此状，故敢此附陈焉。臣于见职，不但株守难改，近日诸疏中，或言其处义郞当，或言其不能拼死，臣以三司中一人，其所颜厚而汗沾，已无可言，去就一节，更何论哉？且于冬春积瘁之馀，重为暑热所伤，癖积冲亘，转成疟气，吐泻兼作，食飮专废，委顿叫苦，不省四到，种种症形，虽不敢烦陈，而以此目下凛缀之状，万无时日起动之望。今玆副急一言，亦因病思之昏瞀，伏枕构草，辞拙文涩，不足以对扬休命，惶蹙惭恧，如负大何。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命镌递臣职，俾伸自靖之义，仍治臣违傲之罪，以肃朝纲，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其中可以禀处与直关者，付之庙堂，卿其勿辞行公。

○甲寅八月初六日卯时，上御重熙堂。都承旨入侍时，都承旨郑大容，假注书尹致永，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，王大妃殿进御消风散停止，人参顺气散，自今日一贴式，煎入。又命书榻教曰，进御加味逍遥散，一贴煎入。仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月初六日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪义浩，假注书尹致永，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，长陵参奉入侍。贱臣承命出传，与长陵参奉李为彬，偕入进伏。上曰，汝父屡有效劳，予未能忘，縻尔一命之官，此亦在他日百里之阶，恪谨奉公，可也。汝之兄弟为几人。为彬对曰，有弟一人矣。仍先命退。上命书传教曰，首先瓯卜于此大臣者，以其托契于乙未一疏，谨畏一念，执玉奉盈，住跻上相，人莫间焉。此岂非高于人一等者乎？年来养疴，不见久矣。今云长逝，曷任衋伤，卒奉朝贺郑存谦家，成服日，遣承旨致祭，前一日，亦为遣承旨致吊，禄俸，限三年输送，赐谥，葬前举行事，分付弘文馆。仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月初六日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨洪义荣，假注书尹致永，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命读公事，书判付讫。上曰，摠戎使郑民始，牌去来，各别催促。上命书传教曰，三召特例也。身虽文宰，法不可屈，初教中，十违十召之谕，有关于师律与后弊，不可为也。且人之为言，甚无伦无脊，非一时过去弹评，则于其任，欲一辞避，亦不可谓之过矣。到今礼使二字，为面前究竟法，摠戎使郑民始，今姑许递。上命书榻教曰，摠戎使姑勿出代，训炼大将兼察，牌招听传教。仍命退，承史以次退出。

8月7日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨洪义浩〈坐〉。左副承旨李益运〈坐〉。右副承旨尹长烈〈坐直〉。同副承旨郑致淳〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○林济远启曰，大司宪李在学未肃拜，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣呈辞，持平南履翼京试官下直，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义浩曰，都承旨入侍。

○洪义浩启曰，右承旨洪义荣，左副承旨尹行任，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，与都承旨许递，阁直只有直提学郑大容一人，持被已过数旬，无他推移之道云。更思，偃息在家，适足占便。前直阁徐荣辅、南公辙仍差检校，牌招推移入直，承旨前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪明浩、尹长烈、郑致淳落点。

○吏曹口传政事，大司成南公辙仍任事，承传。

○以首医金孝俭拿处传旨，传于郑致淳曰，分拣。

○备忘记，山羊会万户金命臣下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○郑致淳，以备边司言启曰，秋夕在近，各陵寝祭官，当为差遣，而侍从罢散甚多，无以分排云。在前如此之时，亦有请叙之规矣。堂上堂下侍从，违牌坐罢人员，并为叙用，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○林济远，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅八月初七日卯时，上御重熙堂。都承旨、禀事阁臣，同为入侍时，都承旨郑大容，假注书尹致永，记注官金良倜、承应祚，检校直提学徐有防，以次进伏讫。上命书榻教曰，进御加味逍遥散停止。又命书榻教曰，前承旨兪汉宁、徐荣辅叙用，南公辙罪律，以公律施行。上命书传教曰，前大司成南公辙仍任，升职与准，泮中之事，各别举行，俾图补愆之地。有防曰，臣方带药院，以医官事，有所仰达者矣。日前议药同参柳光翼，因传教复属之后，以其座次，虽为该厅首医，而至于别付料一窠，周命新，前此已为受食矣。命新即是差备待令，则与他医官有异，今不可以座次高下，循例换付，使之依前仍给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大容曰，向来四学斋任儒生，以封章事，有特教前毋得应试之命。故今番照讫讲，皆不敢赴举，而方外生之参其疏下者，亦多因此逡巡，难于应讲云。臣才递泮长，适因言端，敢此仰达矣。上曰，此类并分拣，而如有两所试官之俱避而坐停者，此类亦为抄出，讲毕后，试官备二员，别为试取，俾无遗珠之叹，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

8月8日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨金履翼〈坐直〉。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨郑致淳〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，行都承旨洪明浩启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？汤剂停止之后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。逍遥散虽似凉润，即目下当剂，一两日后，趁凉生前，更进数贴，可也。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○林济远启曰，来十一日朝参日次矣。传曰，停。

○林济远启曰，大司宪李在学未肃拜，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣呈辞，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义浩启曰，臣义浩，以卒奉朝贺郑存谦家致吊事，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司直徐荣辅单付。

○传于李益运曰，礼房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，洪仁浩、金履翼落点。

○传于金履翼曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○郑致淳，以备边司言启曰，大司宪李在学上疏批旨，有其中可以禀处，与直关者，付之庙堂之命矣。取见其疏本则其一，外邑狱事，或有被戕而不得偿命者，或有系狱，而径致枉死者，令道臣巡到处，有狱囚则详核而审决，有民诉则细察而明听，俾无小民抱冤之叹。且外邑囚系之政，虽系微事，若有私怒，则一囚屡朔，惟意所欲。甚至于积被饥困，不保其生，令道臣，广加探察，一一严禁。若邑囚徒，每于朔末，录报巡营事也。其一，当此大比之科，照讫之法，诚为得当，而近闻开讲之后，越讲者，不无侥幸之类，而素称实才者，反或见落，申饬诸试官，俾无不文而幸越，能文而见屈之弊事也。其一，西路支敕之需，使之先期备待，俾无不实之患事也。刑狱囚系等事，直为关饬诸道，西路敕需事，自有修补改备之年限，不必一新备待。且敕库节目，本自严重，敕行前，无得会减，意有所在。如有不可不备豫者，则惟在营邑，商量缓急，从便措处之如何。以此关饬，照讫讲事，果如疏中所陈，越讲者不无侥幸，实才及或见落，则事之可骇，莫此为甚。为先以此，严饬试官，待其毕讲，考勤慢勘处，而令之不行，每自搢绅之家，今番科场，万一有借书借述现发者，则家长亦难免其罪，更以此意豫饬，使仕宦家子弟及寒士乡儒，明知申令之意，毋敢冒犯，自陷重罪，何如？传曰，允。法之不行，贵近犯科而然。卿相之家，畏法饬行，则家子弟，虽欲率入随从，携入书册得乎？卿相皆守法，法从效之，法从如此，寒士乡儒，以何器具，越法干禁乎？先以三令五申之意，以此草记，知委坊曲，期于毋犯，而教化不孚，风俗不古，无以齐礼，则势将绳法，其为朝廷之羞，多士之耻，当如何哉？如是下教之后，京华儒士，一有冒犯而现发，其所勘罪，何足惜也？史官之场内暗行，虽曰自古由来法规，今番则既委之庙堂，何必替行卿等之事？为先别择文武备郞，今科场内，俾有刮目之实效，可也。

○金履翼启曰，即者照讫讲一二所试官，谓有情势，擅自撤讲云。照讫亦是国试，则试官之引义径撤，事未前有，万万骇然，所当重勘。而请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，此亦国试，则不待撤场，焉敢相率引义，使试事无端姑停乎？万万骇然，事过后，拿问处之，严饬，即为设行。

○以汉城府民家颓压别单，传于金履翼曰，恤典，令该厅即为分给事，分付。

○金履翼，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单判付内，恤典，令该厅即为分给事，命下矣。中部字内完少颓多一户，布一疋，西部字内，全家颓压二户，各钱二两，南部字内，全家漂失二户，各钱二两，完少颓多一户，布一疋，合钱八两，布二疋恤典，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮粘粟皮稷，今八月旬后，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○郑致淳，以备边司言启曰，修撰高宅谦上疏批旨内，每年七八月间，发遣刚明备郞，摘奸仓谷，守宰限年禁锢事，令庙堂，草记禀处事，命下矣。取见其疏本，则以为捧籴之后，折半分给，折半储置，法意至严。而挽近以来，储置之谷，荡然于色吏之幻弄逋欠，多则七八百石，小不下五六百石，由是之故，捧籴之际，色吏所逋，征出于族之族邻之邻，鞭扑狼藉，怨声载路。每年七八月之间，发遣备郞中，刚明之人，抽栍摘奸，不善察饬之守宰，限年禁锢，监色，施以限己身远配之律，则庶可以防奸知戢为辞矣。备郞之储置摘奸，亦有其法，留库还谷之摘奸，亦何不可？而既有道臣，大中小邑毕籴后，分留库摘奸。又有每年七八月，备郞摘奸，则不无法太烦之虑，勿为指期定式。如有还弊尤甚之邑，则时或禀旨发遣，以为警饬之一助，依此施行，何如？传曰，向于本司坐起也，卿以各道谷分留簿事，有所陈禀，而姑不下批者，欲令闻风补黥，刑期于无刑也。未知诸道，已皆得闻而知戢乎。此草记，亦无异于留中之草记，来头考察而按廉，不在于豫为分付，虽欲考察，宜从三南为焉。虽欲按廉，亦在此时分留之际，而道伯之闻见，必胜于庙堂，聪如聩，言若哑，不能尽心于厘正，致有从后现发，如此道臣，其可曰不负国乎？自可闻之，何必行会？

○领议政洪乐性箚曰，伏以惟天惟祖宗，眷佑笃棐，圣候口臻康复，举朝相庆，匝域鼓舞。第伏念，今番静摄，八旬有馀日矣。周忧方切于云汉，殷责诞宣于桑林，药院之直宿终靳，朝廷之候仪莫举，抑郁焦迫，小大同情。幸玆甘霈知时，宸心悦豫，天和快复，而玉体冞康，神人胥悦，而殿宫供欢，此实宗社亿万年无疆莫大之庆也。当此诸庆咸臻之时，何事非庆，何庆不称？而诸庆之中，上候平复之庆，即国家第一之庆也。上告下布，饰喜志欢，邦礼则然，国体则然，决不可以直宿候仪之不得备例，而有所持疑也。此非徒臣一介之言也，即卿士大夫之言也，非徒卿士大夫之言也。窃听于农夫红女，莫不引领而望，攒手而颂。伏乞亟命有司，即选吉日，载举缛仪，上答天眷，下循群情焉。顾臣忝在相职，固当求对仰请，而情病俱苦，末由蠢动，尤不任悚蹙耿结之至。第臣情势之无望仍冒，疾病之渐就难强，前后疏奏，罄竭无馀。伏想圣明，亦必俯谅，缩伏俟谴，月已易矣。台臣则谓之素餐而臣焉伴食，台臣则警以蹲凤，而臣焉梁鹈，台言之忠厚，臣实叹服，而实病之添剧，又非特耄荒之比。以若情势，以若癃残，厌然自在，不思所以引退之方，则臣固不足言。其于清朝之四维，何哉？锺已鸣矣，漏且尽矣。欲退未退，政得雍门之琴，臣虽万万无状，何忍饰辞矫诬，重自陷于不忠之科哉？玆又披沥肝血，仰首呜呼于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟许镌免臣本兼诸任，俾言路开而廉防重，具僚警而贱分安，公私不胜万幸云云。答曰，省箚具悉卿恳。向因数旬将摄，仰贻殿宫惟忧之念，此固万万讼愆，而谒庙拜陵，亦已过时，尤切悚闷。况院直不许，庭候不设，称贺一节，决难议到，所请不允，卿之所慎，近复如何？新凉日紧，勿药可期，安心勿辞，俟间即起视事。仍传于郑致淳曰，此批答，遣史官传谕。

○左议政金履素箚曰，伏以惟天惟祖宗，克享我圣心，眷佑我圣躬，宸忧才抒于云汉，愆节遄复于天和，殷祷之灵应不忒，周家之翌瘳有喜，此诚我东方无疆莫大之庆，臣民蹈忭，小大惟均。窃伏念，玉候之违豫，未有若今番之弥留，中外之焦遑闷迫，居然八十有馀日，而幸赖遑天祖宗冥骘之休，得有今日勿药之庆，考之国朝故事，揆以天理人情，其所以饰喜而称贺者，有不容暂缓。此非臣一人之言，即举国臣庶之所同言。非但举国之所同言，即情理之所当然，典礼之所必行也。伏愿圣明，亟举告庙之礼，仍许呼嵩之仪，上以答皇天祖宗阴骘之心，下以循臣僚黎庶颙望之情焉。臣情病俱深，杜门蛰伏，不敢以官职自处，而当此无前大庆之时，其于应行之典，亦不敢以区区私义，有所泯默者，冒陈短箚，仰请处分，尤不任悚惶之至。臣于治箚将上之际，伏闻领相先陈箚请，未蒙允兪，此实出于圣上㧑谦之盛德，而群情之抑郁，当何如哉？领相之所请，非由于自家一己之见，实如臣右所陈达，则圣明之深自谦抑，不欲张大者，岂不诚万万过当耶？伏愿亟回圣心，勉从群请，千万幸甚云云。答曰，省箚具悉卿恳。虽如例直宿，过十日始举贺仪，曾有受教定式，揆以格例亦然。此又领相箚批中，未及提说者，所请不允，卿须安心善摄，俟少间，即起视事。仍传于郑致淳曰，此批答，遣史官，传谕于左议政。

○大司谏朴基正疏曰，伏以神天默佑，玉候遄复，宸诚上格，甘霈连霔，宗社溢无疆之庆，生民洽有秋之望，欢欣忭祝，曷有其极。伏惟我殿下，以圣神之姿，抚盈成之业，临御以来，一念对越，百度惟贞，庶几乎时雨时旸，丕应至治，而奈之何，向来跨朔之旱，几致三农之灾，睿心兢惕，不遑于议药之节，圭璧毕举，并及于询荛之教，果然感应之理，捷于影响，沛然之泽，得诸方寸。而乃殿下修省之念，不以得雨而少弛，犹勤求助之意，遍及在廷之臣，辞旨恳恻，有足以格神人而感豚鱼。闻殿下今日之教，其不感激而流涕者，是可谓有人心乎？臣伏见传教下者，以伸郁疏枉，为应天弭灾之第一义。大哉之言，臣实钦叹之不暇，臣苟有知，其敢讳诸？第伏念，我圣上，以天地之仁，兼日月之明，挈纲维而先立大本，揭鉴衡而靡有遗照，伦彝既昭于一世，风声永树于百代，以言乎显彰忠良，则赠谥赠官之典，溯及远世，以言乎褒奖孝烈，则旌闾给复之命，旁蒐遐荒，坛壝配食之仪，棹楔gg绰楔g赐额之礼，昭耀穷谷，辉映简册。而又于近日，乃有特旨判下于静摄之中者，凡厥一节之可纪，一善之可录者，无不在于表扬，以至恤囚则累勤清狱之饬，慎刑则辄施审理之政，幽蔀无远于九重，纤毫莫逃于黈纩，环海以东，协气洋溢，则夫岂有幽枉郁结之情，迺至于上干天和乎？此非但臣之𫍲闻，未能思索，抑亦问之，在野必无异辞，而臣愚死罪，窃有所仰复于明旨者。夫有怀未暴之谓郁，有屈莫伸之谓枉，而群情之不得暴，不得伸者，有足以召灾而致沴，则岂可比之于匹夫匹妇，一身之郁，一家之枉而已耶？噫嘻，痛矣。顾今日举国臣民之怀郁抱枉，忍戴一天者，凡几年矣。式至今日，大义寝晦，合启则目见其付丙，章奏则手袖于见阻，控吁无所，扼腕愤泣，一日二日，徊徨踯躅，直欲溘然而无知，则求之往牒，一国人情，举怀未暴之郁举，抱未伸之枉，而不之召灾致沴者，臣未之闻也。以殿下之明圣，岂不俯烛于此个义理，而禁令则依旧自在，台厅则长时锁闭，此何事也，此何举也？月前求助之教，寔出于导之使言之意，而一言之少涉于此，则天听邈然，使之更言他事，殿下试思之，为今日臣子者，皆具一段秉彝。夫岂有舍却此撑天亘宇之大义大论，而强觅零零琐琐之抱枉怀冤者，以塞明命也哉？于是乎日积公车者，莫不以此为先，而犹复惮于禁令，不敢显言，乃以依俙说话，呑吐为辞，书之国乘，播之八方，亦可谓之有朝廷，有台阁乎？言之者，既如是不诚，而殿下之所以应之者，已成一副当规模，直是牢拒，都无发落，言念及此，安得不臆塞而胆坠也？虽以下于此者言之，近日章疏中，所历陈者，间亦有即赐允可之事，而殿下未尝示一分采用之意，徒有求言之名，而全无用言之实，其何能使之嘉言罔伏，傥论日陈矣乎。噫，湖阃凶悖之帅，敢售包藏之计，至占仗钺之任，伊时台臣之请鞫，比来诸疏之迭陈，如彼其明的，而殿下其果屈意而赐兪乎？至于金锺秀负犯何如，关系何如？国论若沸，舆愤尚激，而合辞未撤，恩宥遽降，最后之草草数言，亦可见公议之不泯，而殿下其果舍己而从人乎？臣恐使之言之，言而不用，则言之者亦怠于进言，而其为害也有甚于𫍙色之拒人也。臣之此言，亦是诸疏中言耳，固知一张空言，同归不用之科，而献言不已者，诚以今日之可言者，以大以小，舍此则终无可言故也。伏愿殿下，亟降明命，先从大义关头，快示悔悟，其馀诸条，亦垂采纳，以幸宗社，以光圣德焉。噫，今日之霈泽，足令枯者润，而萎者苏，要之不至于饥荒，而其中高燥田之已枯者，晩移畓之已损者，似无更苏之望。从前似此之岁，每患踏验之未遍，俵灾之不均，朝家许划之灾，易归奸吏之消瀜，残民不毛之田，或有租税之督征，奸窦难防，可爱非民。大凡田政之要领，专系于踏验之必详，而雄邑大吏，莫不占便而养安，只使监色而替行，民隐之不闻，吏乡之幻弄，职由于是矣。目今秋事不远，检田当前，今之太守，古之田畯也，躬行田畴，乃其职分也。臣谓严饬诸道，另加廉访，守令之不亲检田，委之下吏，致有白纸之征税者，不待殿最，先为状闻论勘之地，宜矣。惩贪奖廉，有国之先务。臣尝闻宋太祖，用法宽仁，每叹法纲之严密，而惟于赃吏则不赦，可谓深达治体矣。臣未知近来惩贪之典，能用一切之法耶？虽以已经现露，已勘邦宪者言之，一更赦令，稍移岁月，则复厕衣冠，更拟官秩者，比比有之。其视宋朝之规模，为如何哉？以此法纪，欲以惩贪吏而戢墨倅，不亦难乎？然而臣则以为惩贪之为法，终不如奖廉之为愈也。威之以刑，曷若劝之以赏，此先王所以先教化而后刑政也。自夫我圣上御极以后，墨吏之照法者，间或有之，而未闻奖一廉白，以励风教，顾今世道日下，廉耻都丧，苟图目前之利，不顾后世之讥者，滔滔皆是，此所以墨倅日滋，而廉吏无闻也。伏愿殿下，亟命庙堂，俾举清白之选，以耸一世，恐不可已也。用人之法，专靠于科制，而科制一紊，则人才不登，人才不登，而国家将谁与之共理哉？功令之文，虽逊于讲学，而曷若滥取不识丁之人，以益冗官，徒启幸门哉？我殿下履端之始，涣发纶音，深忧科弊，将有大振作，大变通之举，而士子之稍有抱负者，莫不翘足而俟矣。于今几年，只是依旧样子，实非所望于殿下信令之道也。殿下之迄无更张者，只是碍着于面试一款之有所迫切也。大圣人至仁包含之德意，臣固钦叹不已。而第伏念，迫切之叹，止于一番，而苟使为士子者，明知其永久不改，则不才者，可以自励，而决无冒赴之患，又安有迫切之之叹也？臣以为，舍却面试一款，则科弊之百千万般，都无着手地矣。方今大比在前，申禁亦多，而俱未免缌功之察，以臣愚见终不如面试之最为要领也。近来仕路之淆杂，官方之多滞，诚非细忧，我朝之用人，专取科目，而文官之积滞，未有甚于近日。向来守令之定数，参上之添窠，未为一时之救弊，依旧积薪之多端，抱红牌老牖下之类，亦足以仰干和气，伊时疏通之举，徒起废枳之流，未遍疏逖之人，时或以造化之权，奖拔于草野之间，而至于不问人地，过加清显者，亦非大圣人用人难慎之意也。虽以荫路言之，吏道多歧，淆杂转甚，以至各司郞僚，则杂歧之类，十居八九，享祀之差祭极艰，官吏之等威不明，甚非圣朝清仕路之政也。伏愿申饬政府与掌铨之臣，讲究疏滞之方，澄汰淆杂之路，以为导和之本焉。臣于见职，敢不竭蹶趋承，以效涓埃之报，而诚以禁令不还，而合启无路，则岂可以言官自处，扬扬冒赴，以贻讥议乎？新除之后，屡犯违傲，求言之下，迄未一言，俱出于亶非得已，而责谕荐降，义分是惧，首将义理之大关，先请采用之实，尾附陈腐之瞽说，仰渎崇严之请，而至若去就一款，更无可论。伏愿圣明，察其愚而纳其言，仍命镌斥臣职，以安私分焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。诸条当留意，尔其勿辞察职。

○副校理曺允遂疏曰，伏以自天申休，圣候快臻康复，欢欣蹈舞，大小同情。窃伏惟近日求言之教，实出于我圣上敬天爱民，侧席修省之盛意，而果然盈尺之甘霔，得自方寸之默祷，转移灾祥，若是其几，食实之望，从玆可卜，天人感应之理，臣固钦仰之不暇。而惟圣上，洞属一念，悠久不息，乃于得雨之后，又下求助之音，十行丝纶，丁宁恳挚。此实古昔圣王所未有之盛节也。殿下推此心而行是政，则其将周岁丰而虞民阜矣，夫何待群下草草陈腐之说也。噫，前后应旨之章，日积于公车，庙堂已陈之，台阁又言之。苟究其举国臣民所共冤郁之情，则即收禁一事之尚今不得请者也。天地交则为泰，不交则为否，顾今义理未伸，惩讨未行，上下之际，情志阻隔，则其将曰天地交乎，不交乎？天地之不交而灾沴之不生，臣未知闻也。殿下之求言，将以用其言也，而诸臣之批，无所开纳，由前由后，禁令自在，臣愚死罪。窃以为，殿下之求言，诸臣之进言，徒归文具而止也。将何以答天谴而慰人心乎？惟殿下惕然回悟，亟下明诏，特收禁令，以开言路焉。噫，古人之日奏水旱，图上流民，实是人臣进警之义，而今或反是，不徒不能虑其灾，乃至讳其灾，章奏之间，殆欠切实，讲究之方，不及赒救，圣心忧勤于上，群情恬憘于下，此而不已，缘亩之民，何以聊生，失稔之家，何以奠安？今者农形，臣之闻见，不出畿甸之内，则固不敢质言，而跨朔暵干，丰歉几判，虽幸近日之霔，得以勃兴，而少胜者禾谷，难苏者田种，豫讲之道，莫先于荒政。故圣人曰，民事不可缓也。惟圣上，下询庙堂，及今讲确，另饬各道守臣，俾思宽民力，裕民谷之方，则庶可以民忘其饥，国食其效矣。殿下每以伸郁疏冤为教，甚盛德也。臣之待罪南邑也，泰安，有被戕于人者，已经检验，既成狱案，而所谓元犯，逮系未几，其家人，多率人丁，来破狱门，晏然脱出，威力所加，吏卒莫敢谁何？营邑讥捕，亦无以下手，哀彼戕者，亦何辜焉。汉法虽宽，杀人者死。当今圣世，何以有此？此以推之，此狱之外，又安知抱冤而未暴者乎？请令庙堂，关饬诸道，严查以闻，仍令并饬诸道，广加探察，俾无匹夫匹妇冤郁之叹焉。仍伏念臣，性本愚鲁，识又蔑劣，玉署一步，视同铁限。今玆新除，适及于归自下邑之后，积违之馀，急于昵近，召牌之下，不敢逡巡，虽不得不祗肃恩命，而因仍蹲居，有愧株守。伏乞圣明，俯垂鉴谅，递臣见带职名，以安私分，以重公器，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。所陈当留意。泰安杀狱事，依所请，令庙堂，严饬该道，详查状闻，诸道一体严饬，尔其勿辞察职。

○副修撰高宅谦疏曰，伏以皇天默佑，甘澍普洽，暑退凉生，玉候快复，鼓舞欢忭，中外惟均。仍伏念，臣病伏旅邸，方寻乡路，玉署除命，忽下于梦想之外，逃遁不得，冒没出肃，而自顾病状，实无堪承。伏乞圣明，谅臣难强，亟赐镌改，不胜幸甚。臣方乞解，岂敢有所论列？而日前求助之圣教，丁宁恳恻，可感豚鱼，臣虽愚迷，何可无一言乎？只就目下之急务举条，敢效区区芹曝之诚。幸殿下，勿以人废言也。传曰，民惟邦本，本固邦宁，其本不固，而邦国安宁者，未之有也。我国根本，三南是也，而今夏旱灾，挽古所无。以湖南一道论之，自六月初七日，至七月二十一日，而无一点之雨，推此而两南可知。方农之时，五日不雨，则瞻天望雨，况四十馀日之旱乎？平原广野，一望枯黄，景色愁痛，虽非臣目见，臣所闻知，无异目见。今番雨泽，虽曰饶洽，时已晩矣。三南穑事，将未免大无，国计民忧，万万寒心。若非朝家之别般轸念，则来头民事，思之罔措。臣谓亟令庙堂，豫入思量，稍待年分之状，若其全不挂镰处，则从实给灾，俾无白征之弊。还谷之停退，一依分等施行，以固国家之根本，宜矣。《易》曰，损上益下，民说无疆。有若，对鲁哀公之问曰，百姓足，君孰与不足，百姓不足，君孰与足，真格言也。诚愿殿下留神焉。国家之设置仓廪，所以为民也。捧籴之后，折半分给，以补农民之不足，折半储置，以备歉荒之救恤，法意至严且重。而挽近以来，列邑守宰，不善察饬，储置之谷，荡然于色吏之幻弄逋欠，而多则七八百石，小不下五六百石，由是之故，捧籴之际，色吏所逋，征出于族之族，邻之邻，鞭扑狼藉，怨声载路，可谓感伤和气之一端。臣谓继自今，每年七八月之间，发遣备郞中刚明之人，抽栍摘奸，考其虚实，不善察饬之守宰，限年禁痼，监色施以限已身远配之律，则庶可以防奸知戢矣。湖南若是，则安知其两南之不然也？且以湖南漕运言之，税船臭载之患，无岁无之，由是之故，国用之虚耗，民间之痼弊，愈往愈甚。究其故，则全由于梢工监色之不善领运，而偸窃故破之弊，往往有之，不可专委于风波所致也。臣谓自今以后，破船之梢工，则用以一律，监色则施以限己身减死远配之律，以为惩一励百之地，断不可已也。臣是南土之人，熟谙南土之弊，故妄有数条论列，言虽浅陋，恐或为目下之急务。伏愿殿下，恕其愚而纳其言焉。臣无任云云。省疏具悉。三南穑事，岂待年分之状？当观近日雨旸，另有措处之道。每年七八月间，发遣刚明备郞，摘奸仓谷，守宰，限年禁锢事，令庙堂，草记禀处，附陈臭载之弊，付之庙堂，尔其勿辞察职。

○甲寅八月初八日，答献纳李羽逵，省疏具悉。诸条当留意，尔其勿辞察职。〈原本未下〉

○甲寅八月初八日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，药房提调徐有防，行都承旨洪明浩，假注书李允谦，编修官安经心，记注官承膺祚，检校直提学金载瓒，一直提学徐龙辅，二直提学郑大容，检校直阁徐荣辅、南公辙，医官柳光翼、金光国、金孝俭、周命新、李敬培、李周宪、安昌禧、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。有防曰，日前圣体调摄，若何？上曰，日热无异盛暑，去夜寝睡，未得稳着矣。有防曰，医官既已待令，诊察，何如？上曰，置之。上曰，留院公事入之。〈出榻教〉贱臣承命出传。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与行左承旨林济远，偕入进伏。命书传教曰，右承旨、右副承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。又命书传教曰，承旨房仍，右承旨为推考房。有防曰，昨伏承领相箚批，臣等不胜抑郁矣。上曰，数旬将摄，安有称贺之例耶？有防等曰，非数旬而殆近数朔矣。上命书公事判付讫。命退，诸臣以次退出。

8月9日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨尹致性〈坐直〉。右副承旨郑致淳〈坐〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑致淳启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○郑致淳启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李益运启曰，臣益运，以卒奉朝贺郑存谦家致祭事，下直进去之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼启曰，时原任大臣有禀达事，率礼堂，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于尹致性曰，左副承旨，同副承旨，分诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于金履翼曰，礼房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，尹致性、南公辙落点。

○郑致淳启曰，禁卫大将李汉丰，以南坛清道事，今方出去矣。兼带右边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，系是本营事，勿请还纳，兼带捕将所佩，亦为依此为之。出去之意，言送政院，以为微禀之地，仍为定式施行。而奉诣时，导驾清道，还奉时，亦自坛所导驾清道，至太常门外而退事，分付。

○郑致淳启曰，禁卫大将李汉丰，兼带捕将所佩，勿请还纳，仍为定式施行事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例。今番则何以为之？敢禀。传曰，依例兼察，牌招使之听传教，可也。

○洪仁浩启曰，大司宪李在学牌不进，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣呈辞，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪明浩曰，都承旨入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，御览官案，不为修整，吏曹该色郞厅拿处。

○吏曹口传政事，以郑大容为户曹参判，李潞秀为载宁郡守。

○洪明浩启曰，未下直守令，当日辞朝事，命下矣。新除授载宁郡守李潞秀，方在差祭中，何以为之？敢禀。传曰，望筒勿施。

○洪明浩，以吏曹言启曰，新除授江原都事李显默，与兵曹佐郞金熙华，有娚妹应避之嫌。而臣不能照察，遽然拟入，至蒙天点，臣之不察之失，不胜惶恐。而除拜时，既与郞官相避，则揆以格例，不可仍置，改差，何如？传曰，京试官既无相避，未下直人中相换，可也。

○吏曹口传再政，以郑东元为载宁郡守。江原都事李显默，忠清左道京试官崔献重相换。

○吏曹，兼大司成单南公辙。

○以大司宪李在学牌不进推考传旨，传于洪仁浩曰，许递。

○以大司谏朴基正，献纳李羽逵牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○以修撰尹益烈牌不进罢职传旨，传于郑致淳曰，只推。

○以汉城府民家颓压别单，传于南公辙曰，恤典，令该厅，即为分给事，分付。

○尹致性启曰，明日圣节望阙礼习仪时，两司当为进参，除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○金履翼，以弘文馆言启曰，修撰尹益烈连呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪明浩，以吏曹言启曰，新除授军资监正李奭济除拜后，过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○洪明浩，以吏曹言启曰，户曹正郞李始源呈状内，矣身素患痰癖之症，无时发作之中，又添暑感，时月之内，万无供职之望云。身病既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○郑致淳，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单判付内，恤典，令该厅，即为分给事，命下矣。东部字内，完少颓多一户，布一疋，西部字内，全家颓压一户，全幕颓压三户，全幕漂失六户，各钱二两，完少颓多二户，各布一疋，南部字内，全家颓压二户，各钱二两，以上钱二十四两，布三疋恤典，依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，内禁卫将李昌培，身病猝剧，时月之内，势难供职，呈状乞递。庆熙宫卫将边翰城，病难供职，呈状乞递，领军之将，轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○南公辙，以守御厅言启曰，即接南汉留营别将李显宅所报，则以为本厅亲牙兵，右司后哨官朴汉文，昨年屯税，尽为偸弄，至今不纳云。故自臣营，方严治督捧，而身为屯监，昨冬应税，尚此拒纳，万万可骇。其在惩后之道，不可仍置于将官之列。哨官朴汉文，为先汰去，何如？传曰，允。

○甲寅八月初九日卯时，上御诚正阁。礼房承旨入侍，时原任大臣，率礼堂，同为请对入侍时，左副承旨金履翼，假注书李允谦，编修官安经心，记注官承膺祚，领中枢府事蔡济恭，行判中枢府事朴宗岳、金憙，右议政李秉模，行礼曹判书洪良浩，礼曹参判徐迈修，以次进伏讫。上教履翼曰，我国肇祀之礼，尤重南坛，祭器洗涤，坛上修扫及该大将之字内清道，各别申饬为之。受香献官，则陪从神位板，可也。香祝神位板，并奉安于一轝，事甚便好，卿等之意，何如？济恭等曰，似好矣。上曰，承旨先退传香后，即为坛所奉审，可也。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与右承旨洪仁浩，同副承旨郑致淳，右副承旨李益运，以次进伏。济恭曰，多日静摄之馀，圣体，若何？上曰，昨夜之热，甚于盛暑，卿等亦然耶？济恭曰，然矣。上曰，昨日已谕于领相箚批矣。今番仰贻殿宫之忧容有其极，庙宫尚未祗谒，陵寝亦未展诚，尚何论他事？而闻卿等入来，如是强为召接者，欲使卿等一番瞻仰，少弛焦郁之虑也。济恭等曰，仰瞻宸扆，玉色如常，此何等庆幸？方寸之祷，竟得甘雨，便殿之御，又在今日，臣等欢欣庆忭之心，不可胜达矣。上曰，李遇济，予则以为奇哉。领相以兼管药院，每入承候，予果实难召接，而大臣既请诊筵，则难孤其意。故不得已强起许接。且八耋大臣，日日入来，得无损节乎？于予心，亦甚不安矣。一自疏出后，一不入来，今则可谓上下安心，还可幸也。济恭曰，居外焦遑，不如每入承候之为愈也。上曰，老成人，渐至衰颓，言念国事民忧，不觉发叹也。济恭曰，臣之健羡者，郑奉朝贺也。上曰，方今陶铸之责，舍卿其谁？况且散乱无统之时，卿何为出此言也？向者言于摠我使曰，李锡夏之疏，决非卿之所指挥，不必移怒也云矣。至于丁范祖则百年后，始授政柄，而每多碍眼处，人或疑卿之所主张而然矣。予则曰必不然也。济恭曰，所谓李锡夏上疏，则疏批出后，始为得见，此乃臣无足备数故也。至于丁范祖，则姿性本是清秀孤直，臣知旧中，待之以第一人物。而第其政事等节，则臣既以大官备列，独不顾体貌，而事事干政乎？济恭等曰，俄承下教矣。今番玉候欠和，非但数旬静摄，而殆近数朔矣。殿、宫惟忧之馀，气候，何如？上曰，慈殿疖候，尚未快复伏闷。而第伏念凉生后，则必有勿药之庆矣。济恭等曰，近日进御凉剂，不过治其外症，臣等所愿，惟在于圣心之息烦怡神，以为治本之道矣。上曰，予病诸症，专由膈热，而凉剂进服，果止于治其外症，非不知安心息烦，为第一调治之道，而知固不能为也。恒雨恒旸，莫非忧民之念，顾安得息烦之时乎？命致淳、益运先退。上曰，卿等何为而入来？昨日领相箚子馀意耶？济恭等曰，非但臣等之所欲仰请者，八域举皆同情，敢不仰达乎？殿下登极以后，岂有如今番之许久静摄之时乎？上曰，果未有如今番之将摄，而卿等之所欲言者，大不称当也。济恭等曰，既有院直之例，则如今番愆和之时，可不为之乎？当为而不为，因此为固拒之端，此非臣等之所望也。上曰，今日召见卿等者，欲使新入阁者，知陈请之礼故也。卿等虽力恳，予肯受之乎？良浩曰，大臣既陈达矣。此实必行之典礼，臣等但当颙俟愈音矣。上曰，先朝每于闷旱之馀，圣候欠和，而予则非但闷旱，膈气往来故也。先朝上候平复时，尚以直宿十日为限，始许陈请，而今番则既不直宿，岂可以称贺等节陈恳乎？设有直宿之举，先朝受教既如此，则敢不遵行，卿等之入来提说，无异于已称贺，更勿出此言也。济恭等曰，一番饰喜，天理人情，固当若是也。上曰，今年六月，未得称觞者，非不欲为称庆，而明年又有无前之庆。则年年称贺，喜与惧并。故，未遂群下之请矣。而况今番则院直，初不为之，有何可称之例耶？秉模曰，今日臣等之所请，固当上告陟降之灵，岂可以直宿之不为，不赐允兪乎？上曰，卿言虽如此，今番予之所贻忧于第十三室，当如何哉？矧乎先朝受教如此，则自有陟降之降监，奉遵受教，不犹愈于如例受贺乎？迈修曰，若如例院直，则岂但十日而已乎？玉候平复后，殿宫欣喜之心，亦当如何？以慰喜殿宫之礼，固宜允从，臣等之请也。良浩曰，臣等虽未得入阙承候，而阙外则连日来会矣。上曰，予已闻之矣。此岂不万万屑越者乎？若欲问候，则书问于药院，可也。岂可一齐来到于阙外？此则大关后弊，亦违格例，不可不厘革也。殆若搢绅疏之闻风追逐者，此岂成说乎？济恭曰，此则大违朝礼也。良浩曰，外人闻，臣等以陈请事入来，莫不颙望矣。上曰，已悉谕矣。仍教曰，华城上梁，想不远，上梁文当从近下送，大提学，必亲书于锦幅以送也。秉模曰，向因南兵营都试滥杂之弊，自兵曹筵禀后，各技没技之类，更为比较，只取一人直赴事，定式行会矣。都试滥杂之弊，固当严禁，而今因边阃之不善检饬，反使武士辈，尽其才之类，举怀抑郁之心，则所得者少，而所失者多，不可以销刻为拘，依前规施行之意，分付诸道。如是而若复如前滥杂，当该道帅臣，各别论罪之意，一体分付该曹，轻先变改，未免不察。当该堂上推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，未下直守令，当日辞朝，未差之代，口传差出。〈出榻教〉秉模曰，太庙秋奉审，户曹堂上，当为进参。而判书、参判或有故，或老病，参判今姑许递，令该曹口传差出。以为推移进参之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，前副修撰李锡夏之论，前谏长林济远，至加以回互尝试之目，毋论言之称停与否，题目深重，耻莫大焉。而及夫承宣之除，晏然即膺，其在重廉防之义，不可置之。左承旨林济远罢职，何如？上曰，见职之即膺，似出于以人言之白地勒加，不足较挈而然。卿言亦出于重四维之意，而罢职则过矣。以此以彼，宜有区处，本职递差，可也。〈出举条〉命书榻教曰，行左承旨林济远递差。良浩曰，臣行将奉命出壃矣。大马之齿，已过七旬，臣之子副司正乐浚，欲为随往，而名系朝籍，不敢擅离，敢陈私恳矣。上曰，大臣之意，何如？领中枢府事蔡济恭曰，文臣子弟之以军官名，随父兄赴燕，闻有已例，重臣请恳，又如此，自上体谅，恐无所妨矣。行判中枢府事朴宗岳曰，子侄随行，虽是朝官，多有已例之可据者矣。行判中枢府事金憙曰，臣亦闻其多有已例云矣。右议政李秉模曰，已例既多，许施似宜矣。上曰，出入经幄者，古人犹且带率赴燕，佥议又如此，事甚稀贵，特为许施，可也。进贺正使朴宗岳曰，今番使行时，检书官朴宗善，欲为带去，而以方在检书官之故，不得擅便，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，正言康圣翊许递，今该曹付军职。〈出榻教〉上曰，留待北评事，掌试都事入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与北评事朴锺淳，黄海都事金铣，忠清都事徐有炼，偕入进伏。上教锺淳曰，汝闻北关马事耶？锺淳曰，略闻之矣。而马价之腾踊，专由于争买所致云矣。上曰，昨有往见诸大臣之教，果已见之否？锺淳曰，姑未往见矣。上曰，必往见，诸大臣相议后下去也。教有炼曰，汝下往，必秉公善为之也。教铣曰，汝亦下往善为之也。命先退。上曰，济州前正言康圣翊，部将朴重焕入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与圣翊等，偕入进伏。上曰，闻汝有老亲，故特递台职下送矣。何闻发程耶？圣翊曰，三四日内，当下往矣。上命仁浩曰，给马下送也。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月初九日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍，禀事阁臣同为入侍时，同副承旨南公辙，假注书李允谦，编修官安经心，记注官承膺祚，一直提学徐龙辅，以次进伏讫。龙辅曰，藩任之兼带阁衔，虽有一二已例，而畿伯则处在都城咫尺之地，凡系承候奉审等事，固当依例进参。而至于五日仕进，十日考功，殿座时陞殿，动驾时陪班，职是外官与居留分司之任有异，则进参当否，恐不可无一番定式。故敢此仰达矣。上曰，所奏诚然，既与留守有异，除非禀事承候，勿为仕进，可也。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月初九日巳时，上御重熙堂。都承旨入侍时，都承旨洪明浩，假注书尹致永，编修官安经心，记注官承膺祚，以次进伏讫。上曰，昨今之热，无异盛暑矣。药院提调，似已出去。卿须即往药院，玄参加入逍遥散，限门钥看审煎入，卿则留门出去，好矣。仍命书榻教曰，进御加味逍遥散，依前方煎入。上命书传教曰，右副承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。仍命退，承史以次退出。

8月10日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨洪仁浩〈坐〉。右承旨金履翼〈坐〉。左副承旨尹致性〈坐直〉。右副承旨郑致淳〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调徐有防，副提调洪明浩启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂进御之后，诸节益有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。在前虽于盛暑极热，未尝不有汗，今番差胜后，或有汗意，此盖热未快降而然。逍遥散，限凉生煎入，卿等不必入侍，问候日次，亦依常时，可也。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○郑致淳启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○郑致淳启曰，御营厅今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○郑致淳启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而圣节望阙礼习仪相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金履翼启曰，今日望阙bb礼b习仪，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼启曰，今日望阙礼习仪时，宪府则监察代行矣。虽无谏院，依例行礼之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，左副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左承旨入侍。

○以大司谏朴基正，献纳李羽逵，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩启曰，大司宪未差，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣牌不进，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○以修撰尹益烈牌不进罢职传旨，传于郑致淳曰，只推。

○郑致淳，以弘文馆言启曰，修撰尹益烈，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南公辙，以赈恤厅言启曰，汉城府民家颓压别单判付内，恤典令该厅，即为分给事，命下矣。西部字内，全家颓压五户，全幕漂失一户，各钱二两，完少颓多一户，布一疋，合钱十二两，布一疋，恤典依例分给之意，敢启。传曰，知道。

○郑致淳，以备边司右议政意启曰，今日圣节望阙礼习仪时，西班中文宰，及堂上军职，无一人进参，其在事体，极为未安。众所共知实故实病外，捧现告，为先从重推考，何如？传曰，允。

○郑致淳，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而圣节望阙礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅八月初十日辰时，上御诚正阁。左承旨、左副承旨入侍时，左承旨洪仁浩，左副承旨尹致性，假注书尹致永，编修官安经心，记注官承膺祚，以次进伏讫。上命读公事，书判付。仍命曰，注书驰诣南坛，修扫奉审，速为复命，可也。仍命退，承史以次退出。

8月11日

行都承旨蔡弘履〈坐直〉。左承旨未差。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨尹致性〈坐直〉。右副承旨徐配修〈坐〉。同副承旨南公辙〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕直〉李允谦〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至辰时，有雾气。

○南公辙启曰，来十六日，日次儒生殿讲日次矣，敢禀。传曰，七夕制设行后，更禀。

○洪仁浩启曰，大司宪未差，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣呈辞，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以领议政洪乐性，左议政金履素初度呈辞，传于洪明浩曰，初度由单之既送，又呈相府故事，其例绝罕。再次封还，反有欠于敬礼，容俟再度，自有商量者。今番则不允批答，依例撰进事，分付。

○传于徐配修曰，礼房承旨入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，都承旨前望单子入之，与新除授承旨，待下批，牌招察任，前望单子入之。蔡弘履落点。

○传于尹致性曰，摠管中，时带词讼人许递，前望单子入之，待下批牌招入直。

○都摠管前望单子入之，韩光綮落点。

○蔡弘履启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○洪仁浩启曰，合辞许久阙启，事甚未安。今日政，新除授两司，待下批，牌招未肃拜人员，一体牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏朴基正，献纳李羽逵牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○蔡弘履，以吏批言启曰，本曹参判今当差出，而前望中，无故之人，只有二人，以二望拟入之意，敢启。传曰，知道。

○蔡弘履，以吏批言启曰，壮勇营提调，今当差出，而时未备员，依节目，以曾经户、惠堂中，通瀜备拟，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金载瓒进，参判、参议未差，行都承旨蔡弘履进。以金履成、徐配修为承旨，洪明浩为吏曹参判，郑致淳为吏曹参议，李鼎揆为大司宪，郑来百为正言，沈兴永为校理，赵宗铉为判尹，李命植为壮勇提调，申思运为典设提调，姜文会为军资正，具膺为掌苑别提，兼执义单李显默，承文副正字单洪宅夏，掌苑别提具膺，显隆园令洪后荣相换。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊病，参议姜彝正病，参知李祉永入直，左副承旨尹致性进。副司直李在学、林济远、洪义荣、李身晦、尹行恁、洪义浩、尹长烈、李益运、兪汉宁，副司果徐有闻，以上并单付。

○传于蔡弘履曰，近日差祭，不择吏曹堂上，一并罢职，为先下义禁府推考，该吏，令该曹照律定配。

○以开城留守李冕膺状启，荐新及进上松茸，限内不得封进，惶恐待罪事，传于洪仁浩曰，勿待罪事，回谕。

○以全罗监司李书九状启，长兴府漂还人等问情驰启，而济州牧使沈乐洙，初不详审，经先登闻，令攸司禀处事，传于尹致性曰，许久不还，认生为死，是岂牧使之罪？论罪一款，分拣事，回谕。

○以时囚罪人沈晋贤原情启目，传于洪仁浩曰，此是囚者原情乎，敦关誊本乎？自首至尾，断断不已者，即敦关中，筵禀请钱句语而已。然则囚者捧道时，使之许垦乎，禁其筑堰乎？何无一言摡及筵禀云云。囚者必拟以白首老堂之白地假称，有此反复提说，而此则事实，有大不然者。因敦府苏弊事，领相之为领敦宁也，果有请贷钱货之筵奏，其后诸堂，无不续其说，则筵奏之非假称，固跃如矣。诚如囚供之起，或后关中，既无某道某郡面里折受，枚举筵奏之语，则囚者曰，以无异于启下，行欲不即据实状闻云者，又何其昏于罪己，若是其甚乎？此供辞全篇，都是外题，并只勿施，更为待朝开坐捧供。虽以卿等言之，不念爰辞之体重，如许招供，无难捧入，赴坐堂上推考。近闻之，厥处堰作事堤堂之许题于奸民，已在前数年云，则首犯者，即非敦堂，敦堂之罪，只在于轻信骇悖一郞官之自东邑来言，历历信笔着署而已。且况后关之后，既无一梁增开，片土加筑，竟为后道防报而中止，后堂之混被首犯之律，独不冤乎？此虽微事，亦关刑政，最初许题之堤堂，更即指名现告草记，移施敦堂已施之律。敦堂则以罢职减等，误捧现告之有司堂上，从重推考。每欲定式而未果，堤堰司之弊，可胜言哉？岁首朝参大臣例饬，无补于旱节之灌漑，而设其司而置其堂，有其印而踏其状者，不过牟利辈射利之事，观于文簿之不为回公一款，事面愈欠光明。苟欲汰冗，宜先堤司，自今堤堂，别为差下之式，永为革罢，归其印于有司下位，仍作例兼之窠，而两堂中，只存一窠，如是则汰冗而杜奸，循名责实，刑期于无刑，虽谓之一举两得，可也。以此亦令庙堂知悉。此后名虽堤司关文，若无启下折受之语，后道勿给其土，依受教，论理状闻事，申明严饬诸道，载之禁府、刑曹受教。

○蔡弘履，以吏曹言启曰，本曹佐郞具文行呈状内，矣身素患痰癖之症，每当换节之时，一倍添剧，转侧须人，以此病状，时月之内，万无起动供职之望云。身病既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○南公辙，以弘文馆言启曰，修撰尹益烈，既有只推之命，与新除授校理沈兴永，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○蔡弘履，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，年例燕贸唐药材，依昨年磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，近日差祭，不择吏曹堂上，并罢职，为先下义禁府推考，该吏，令该曹照律定配事，命下矣。吏曹祭享色书吏金弘喆，依诈不以实律，决杖一百后，江原道淮阳府徒三年定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，吏曹佐郞金熙华原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，近来铨郞，虽异于通清之时，即亦法从之臣，则尽心职事，新反乃敢有罪曰无，其矣所为，万万骇然。名以该色，则亦岂有出直入番之别乎？御览官案事等至严兺不喩，他签姑并无论，既故之大官名姓，尚置案中，敢以修正之语纳供者，尤岂成说？如许供辞，岂可捧入？该房承旨推考为旀，该囚段，从重勘律为良如教。

○左承旨金履成疏曰，伏以臣之迩筵觐光，粤在前冬矣。虽在遭罹之中，恒切耿耿之忱。匪意银台除命，降自特恩，臣惶陨感激，颠倒随牌，而乃其修门在前，惴惴然如不得入焉。臣情到此，宁欲溘然而无知也。呜呼，是非，国之公议，出处，士之节，顾以如臣贱品，何敢自拟于古人之廉防？而身名已谬，有愧于中，瞻彼周行，无面可显，是亦人性之固有而不可强咈也。玆敢冒犯违逋，仰首鸣号焉。迺噫者，嶶垣一疏，纵出无隐之意，迷拗之见，易谬于精义，芜拙之辞，难暴其本心，渊谷在前，金木是俟。何意十行恩编，蔼如布春，至以不欺二字，过加奖许？噫，欺心欺天，非臣之所自欺，而顾以刍言之狂率，获此华褒之郑重，亦岂臣梦寐之所及哉？臣伏读批旨，惝恍悚恧，继之而嘘唏流涕，不自知其所以得此于圣明也。臣既抱此恩批，虽即日归死，死亦荣矣。矧玆亚卿宠擢，一何谬恩之至于此也？感切隆渥，纵伸叩谢之忱，揆以廉防，那免蹲冒之讥哉？竟至辞疏，屡阻于喉院，弹文，又入于耳标，则臣之情踪，转益危蹙，早晩颠沛，如朝待暮，果然憯毒之笔，出于李锡夏之手矣。噫，知臣罪臣，天日在上，臣何言哉？且臣与锡夏，天限南北，风气有间，虽恶言，不足怒也。然世之持臣者，只以谓阳抑阴扶，则臣将得罪于半世，而又有反是之论。至以谓阴抑阳扶，则申龟朝是耳。臣于是，得罪于举世矣。噫，木石不可与居，鸟兽不可为群，臣之狼狈，孽由己作，尚谁咎哉？臣之此疏，或恐一有欺蔽，以自绝于父母之爱。故有罪无罪，信心书之，初无心于扶抑，而只缘识浅文短，辞欠明白，致此阴阳之互看，不文之讥，无识之诮，臣固甘受，而今若归之于心术之非，则臣死不瞑目矣。实欲披沥肝血，悉暴本心，仰质于天地父母之前，而环顾睢盱，不知又何添罪。瞻天挥涕，嗫嚅而不敢言，嗟夫命之穷也。至于锡夏所谓贼窝，不知何所指，而然臣之毛发顶踵，莫非恩造，则臣无拔迹之处，殿下之所俯烛也。锡夏所谓岐议，不知何所指，而宗党之情谊自情谊，朝廷之言议自言议，若牵于情谊，而苟同于言议，则是是非非，其可曰人之常情乎哉？彼龟朝所谓条件之异段落落，殊不知何所指，而槪其藏头匿尾之言，左右看没把捉，臣不欲素言也。噫，圣人有言曰，人之生也直，臣窃自谓，直是天理，而顺理则裕，若秉心以直，事君以直，无往而不沛然矣。及其进身立朝，欲以直道求伸，则左掣右碍，鬼怒人猜，骇机迭发，如蹈虎尾，臣始觉前知之非，而悔无及矣。臣虽欲自今即图，与世俯仰，上不负全保之恩，下不失身家之计，而顾念蒲质已萎，大限无几，到今弃其常性，变其初心，以自善媚于世，不惟有北不受臣，亦得无愧乎？古人有言曰，立身一败，万事瓦裂，此政臣之谓也。呜呼，山恩海德，已矣莫报，杜门塞兑，庶几寡过，惟有归伏松楸，以作毕命之所矣。伏愿圣慈，察臣肝膈之恳，怜臣悲苦之情，还收臣资，亟递臣职，仍命选部，永刊臣姓名于朝籍，以谢公议，以安私分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿犹不识惩羹之戒，乃发风气南北扶抑阴阳等语，既涉邦禁，且莫晓义，不可以辞职之疏，例批，特递见职，视彼金人。

○议政府领议政洪乐性，初度呈辞，不允批答，王若曰，前单封还，谓遐心之可挽，玆牍继彻，慨至意之莫孚。卿虽固辞，予岂轻许？惟玆国事多艰之际实非元辅求退之时，顾众心狃恬嬉之馀，奈朝象之莫可收拾，虽甘澍得暵干之后，尚民忧之若无津涯。良谟共效于推车，非无左右揆协辅，副手爰籍于作楫，厥有大小事摠裁。惟卿，一片丹心，两朝黄发，断断乎惟有忠悃，可见老成笃厚之风，恂恂然若无猷为，庶期浮浇镇安之效。自曩岁而任魁台之重，冞笃寡昧之倚毗，立清朝而膺福星之称。方幸祥和之导达，何近日人言之不谅，致老相私义之难安？在高年而时游庙堂，盖古人亦有行者，值庆岁而咨用朝著。顾予意夫岂偶然，此言奚宜至哉？实涉毋侮之戒，力辞岂必乃尔，已罄不舍之衷，大臣之去就不轻，宁容以此而释负？明廷之休戚是共，宜勉先公而后私，所以为卿谆谆，夫何舍予迈迈？端揆有独劳之叹，所贵励翼协恭。耆德多不言之功，匪责筋力奔走。股肱之托倘念，义可去乎？心腹之谕屡宣，辞已竭矣。於戏，情志贵于相契，惟当体国而忘身。膂力虽曰既愆，何妨卧阁而论道？不待多诰，亟断来章，所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教曺允遂制进

○议政府左议政金履素初度呈辞，不允批答，王若曰，甫宣温批，谓遐心之可回，遽寻巽章，慨至意之莫谅。予不多诰，卿岂自私？惟卿，乔木故家，柱石重望。雅操坚确，立朝之本末可观，诚心对扬，中书之协赞有素。四世五公之阀阅，忠孝兼全，百揆三事之委毗，望实俱备。不料人言之暂发，遽致辞单之来呈，疾病是无妄之来，堪笑费他唇舌。眷遇若家人之视，所赖作朕股肱。中宸之一念旰宵，政须晋昼之召接，首揆之同时辞引，宁容鼎席之俱空？矧当邦庆之冞隆，不宜私义之自顾，国耳公耳，宁或讥议之可嫌？进忧退忧，惟当谟猷之入告，重任政急于燮理，微恙自瘳于调将。於戏，庶务譬若推车，是岂恝若忘之日？大官义在体国，宜思幡然起之方，亟断来章，毋替玆命。所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教高宅谦制进

○甲寅八月十一日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨金履翼，假注书尹致永，编修官安经心，记注官承膺祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，左承旨、左副承旨入侍。贱臣承命出传，与左承旨洪仁浩，左副承旨尹致性，偕入进伏讫。上命书榻教曰，进御加味六和汤一贴煎入。又命书榻教曰，王大妃殿进御人参顺气散前方中，麻黄减三分，自今日一贴式煎入。仍命退，承史以次退出。

8月12日

行都承旨徐迈修〈未拜肃〉。左承旨未差。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨尹致性〈坐〉。右副承旨徐配修〈坐直〉。同副承旨南公辙〈坐直〉注书郑文始〈病〉一员未差。假注书尹致永〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆在外，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣呈辞，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙启曰，明日圣节望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，军士房承旨入侍。

○传于徐配修曰，右副承旨入侍。

○以领议政洪乐性，左议政金履素，再度呈辞，传于南公辙曰，封还司录发牌传谕。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于南公辙曰，提调入侍。

○传于南公辙曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书金载瓒，参判洪明浩，参议郑致淳，同副承旨南公辙进。以徐迈修为承旨，姜傧为校理，尹悌东为副校理，李万荣为吏曹佐郞，尹益烈为中学教授。

○尹致性，以备边司言启曰，延安府骑步兵价布停退事，昨年则兵使，先为状闻，今年则并与促饬之请，而无一言委折，严查关问，论理草记事，命下矣。依下教，发关查问矣。即见黄海兵使姜五成报辞，则以为兵曹关内，一番甲九当，骑步兵价布，依事目，本钱参半停退条，秋成已届，亦为趁限上纳云。而至于停退条，该曹关辞，虽如此，节序差晩，丰歉未判，所当直报本司，以为变通之地，而只依该曹关循例知委者，诚为疏率。且昨年延安军布，谓以歉荒，终至阙点。故举实论启。而今年则停退与纯钱间，各邑姑无所报，故未及转报，惶恐待罪为辞矣。今此所报，节节未莹，既以丰歉之未判为言，则营阃体段，各自不同，道臣之状请仍退，帅臣之促饬，可以两行不悖。而不此之为，始于查问之后，乃以所当，直报本司，以为变通之地等说，弥缝说去，未免窘遁。且所谓停退与纯钱间，各邑姑无所报云云。盖欲自明其未及登闻之意，而俱属题外，特教查问之下，事体可骇。黄海兵使姜五成罢职，何如？传曰，昨年则因渠先为状请，其时趁不启闻之道伯，至被重勘，则昨年所为，今年不为，以致道启之先发，若无道启，则惟彼延安之民，以两年军布之叠征，其所冤郁，当何如？究厥所为，反不如昨年之默默。此而置之，前伯李祖承事，处分不亦偏重乎？今观草记，渠之报辞，敢以题外之说，自明云者，尤为痛骇。该兵使姜五成，即其地延安地方充军，以谢一府之民，其代，令该曹，今日政差出，使之即为下送，初则只命更为停退，更思，年年积债，何时息肩？昨年停退条，并许荡涤，令道伯巡到时，招致叠纳军民，一一晓谕，后状闻事，分付，可也。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊，参议姜彝正病，参知李祉永入直，左副承旨尹致性进。启曰，黄海兵使今当差出，而拟望之人乏少，他道守令并拟，何如？传曰，允。以徐有凤为内禁将，郑𣲗为五卫将，赵洵为武兼，李秉德为守门将，徐有秉为黄海兵使。同知单赵明瑞。

○备忘记，黄海兵使徐有秉下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于徐配修曰，近见照讫讲入启榜目中，远路乡儒甚罕，向者前礼判处分传教及乡儒勿观京试之行会勿施事，不即知委而然乎？然则远道乡儒，至今以不得上京，观光知之乎？令成均馆及讲试所京兆，访问草记，仍令庙堂，知委与否，不来委折，问于诸道，使之报来后，草记。

○以侍从违牌坐罢人叙用传旨，传于尹致性曰，今闻郑晩锡，以同罪，尚未叙用云。罪名分拣。

○以金锡泰囚单子，传于洪仁浩曰，付过放送。

○以庆尚监司赵镇宅状启，辞职上疏上送事，传于徐配修曰，今夏之旱，岭以南为最甚，甘霈之均被普沾，又逊于诸路，万有一赖天之灵，虽使此后燠凉，皆副民欲，田谷不实，蔀屋之甁罂难充。况此彊尔界，必有黄熟枯白之判异，则俵政之难，岂若今年行部省野，尽心职事然后，庶无白征之叹。设或病不遍察，此时此道，递易非所可论，辞疏与此状启，还下送，使之调理察任。

○南公辙，以弘文馆言启曰，新除授校理姜傧，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南公辙，以吏曹言启曰，各陵节祭享时，祭监监察分排，每患苟艰，其所差送，随时不同，揆以事体，极为未安。自今为始，健元陵、明陵、懿陵、元陵、弘陵差送事，永为定式，何如？传曰，允。

○尹致性，以兵曹言启曰，依传教，黄海兵使姜五成，即其地延安地方充军。而罪人五成，方在任所，交龟后，令道伯，定驿子，押送配所，到配形止状闻事，行移分付之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前江原监司沈晋贤原情云云，问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，昨供虽有诿罪之罪，此因按道之时，关文防报，奸民刑配，不可以供语之不知本事，直施违制之律。然筵教二字，不能看详，敢以无异于启下等语，无难分疏者，极为骇然。施以不叙之典为良如教。又启目，吏曹佐郞金熙华矣，既故之大官名姓，尚置案中，敢以修整之语纳供者，尤岂成说？从重勘律，罪从重论，杖八十收赎，告身尽行追夺，徒二年定配，私罪奉教依允为旀，功减一等为良如教。

○艺文提学沈焕之疏曰，伏以圣候乃复，天和神功，亟致甘霈，宗社笃无疆之庆，田野颂有年之休。仍念臣罪大慢命，罚止黜外，数月闲郡，偃息如家，旋蒙恩除，仍还宿趼，今复授之以艺文之任，华诰载名，紫泥如新，臣瞻天望圣，感极涕涟。噫，臣之一身顶踵毛发，是谁之赐也？生死肉骨，曲费造化，自昔至今，垂二十年间者，雷霆雨露，瘴疠清凉，浑归殿下之所陶甄，而诗所云，欲报之德，昊天罔极者，正喩臣今日之心也。臣固庸琐无能，叨逢圣朝，年及迟暮，其所历践者，清峻华膴，无不鹤乘轩而蚷驰河矣。虽然，所叨文垣，曾是臣之死不敢膺命，屡烦严教，而终得蒙圣明之所体谅者耳。今臣，只为感激洪恩，而欲一拜修门，则其如铁限之不啻千里而何哉？又况近者，李锡夏之一疏，丑诋臣，僇辱臣，无所不极。臣于是，自悼言行之无素于世，而莫诉盖高之天矣。幸赖我殿下，临如日月，洞见疏者之情状，赐批之中，若曰忽地下石，言皆不衬。呜呼，虽以臣费了千言万语，极口自辨，顾何敢当圣教之只用八字打开乎？然臣于中夜，追想其疏语，犹有寝惊而梦噩者，人虽急于挤陷，何言之不似，出于朝著士大夫之口也？抑又臣。伏惟我殿下，诞受圣祖精一之传，穆临丕基安危之际，先讨乱贼，以植纲常，乃颁丝纶，大阐义理，凡所以牖迷破顽，开示人道者，靡不用极。粤自明义首编，至于再昨年，以后筵教纶音下者，盖为几百千言，而范围广大，剖析精微，其发于温粹处，谆谆恻怛，其发于严畏处，煌煌𫓧钺，此其大义，可以建天地，而至诚可以贯金石也。臣每一奉读，私自掩泣曰，此典谟之训辞，而《春秋》之笔法也，垂之天下后世，其不永有辞乎？厥或人有贰心，厥或人有横议，而背驰于是者，小则为邪诐，大则为乱贼而已矣。今臣如老木之饱更风霜，精槁气归，独有此心未变，犹可以为圣朝扶卫义理矣。惟彼夫夫之无恶于臣者，或以暗射之巧弩，或以突起之悖锋，迭出而攻之者，其意何为也？呜呼，古之士君子事君取友之道，义理而已。岂以私意苟且为哉？有人于此，一言当理，一事合义，而蔼然有爱君忠国之志，则虽在蛮貊之乡，爱而进之也。有人于此，其言乖理，其行悖义，而漠然无爱君忠国之意，则虽在门庭之内，恶而麾之也。其爱其恶，焉敢置私意于亲疏异同之间哉？臣尝自诵此言，今至老白首矣。彼不知臣者，乃以利害左右之说，欲为攻臣之欛柄，则亦可笑也已。第臣愚以为，人臣所以报君恩者，若有其道焉。进而立乎搢绅之间，揣才授职，以尽其忠者，一等人耳。退而处乎丘壑之中，循分守己，以全其义者，亦一等人耳。臣于此等人，固无所似，而乃若古人之畎亩不忘君者，则或庶几焉。伏愿殿下，察臣之情，矜臣之志，特许臣乞骸，屏迹于江湖闲散之地，得以歌咏天地之洪化，收拾桑楡之馀景，而永垂终始生成之泽，则若臣之一片危忱，自今至死，不敢忘殿下之恩，而亦不敢负殿下之意也。此奚但臣之私愿也，圣朝之所以区处如臣者流，亦须有其道矣。更伏乞圣慈，勿以臣言为妄，亟命选部，镌改臣所带艺文之任，仍令大小政望，永拔臣名，以重公器，以靖私义，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。曩者斥补，亦出于区处，更乞区处，不亦过乎？卿其勿辞，斯速上来行公。

○甲寅八月十二日辰时，上御诚正阁。军士房承旨，右副承旨入侍时，左副承旨尹致性，右副承旨徐配修，假注书李允谦，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上曰，兼春秋金锡泰拿处。〈出榻教〉上曰，金锡泰举措，万万痛骇，各别严囚于西间，朝夕傅食外，罗将辈，毋得往来于间外事，申饬，分付。贱臣承命出传。上曰，推考房承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与右承旨洪仁浩，偕入进伏。命书传教曰，大臣传谕，何等体重？由单付还，即亦相府本之事也。既命司录往传，则但当招致传给，司录有故不来，则政府与堂后假官间，微禀送之，犹可也。承宣焉敢以不干之备郞，自外替送乎？备郞不过权设之职，如无特教，尤岂可用之于传谕？事虽微细，有关敬大臣之义。当该承旨递差，此后，备郞传谕之，或非特教，无敢为之，俾存古规。命退，承史以次退出。

○甲寅八月十二日未时，上御重熙堂。提调入侍时，同副承旨南公辙，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，药房提调徐有防，以次进伏讫。上曰，进御加味逍遥散前方中，加前胡七分，减柴胡三分，一贴煎入。〈出榻教〉命书传教曰，今闻司仆提调言，延安昨年纳停退条荡涤，朝筵下教，只谓状请中兵曹纳，而其外如司仆及各衙门、各营门、各宫房当纳条停退者，亦有之云。然则一为一否，近于见牛未见羊，重臣所奏，诚为得体。惜乎庙堂之尚无一言提醒也，当该行会有司堂上尹行任，从重推考。虽以道伯言之，莫云骑步，价布之体重，其所取舍，难免其责。当该道臣，亦为从重推考。昨年停退条之出于小民，如军布、保布、身布、贡布，令道伯，逐一查栉，一体荡涤后，即为状闻事，分付。命退，诸臣以次退出。

8月13日

行都承旨徐迈修〈奉命出去〉。左承旨洪仁浩〈坐直〉。右承旨尹致性〈坐〉。左副承旨朴奎淳〈坐〉。右副承旨徐配修〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书韩耆裕〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆在外，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣呈辞，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹致永奉命在外，代以韩永建为假注书。

○传于徐迈修曰，礼房承旨，驰诣明陵忌辰祭受香所奉审，祭物严饬精备，仍诣局内外诸陵，一体奉审，摘奸以来。

○传于南公辙曰，礼房承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○承旨前望单子入之，朴奎淳落点。

○传于徐配修曰，坐直承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，刑房承旨，持庆尚道审理启本入侍。

○以左副承旨朴奎淳牌不进罢职传旨，传于徐配修曰，只推，更为牌招。

○以咸镜监司金华镇状启，今秋亲骑卫及武学都试，姑为停止事，令庙堂禀旨分付事，传于徐配修曰，依状请施行事，回谕。

○以庆尚监司赵镇宅状启，进上山药，限内不得封进，惶恐待罪事，传于徐配修曰，勿待罪事，回谕。

○韩永建在外，代以韩耆裕为假注书。

○南公辙，以吏兵曹言启曰，诸道推恩老人及偕老老人草记，顷已启下。而更考成册，则偕老老人数爻，有相左者，更为草记矣。汉城府推恩老人五百八十一，偕老老人七百九十四。京畿推恩老人二千二百，偕老老人四千六百九十四。水原府推恩老人一百五十三，偕老老人三百六十四。开城府推恩老人八十，偕老老人九十二。江华府推恩老人一百四，偕老老人一百七十八。忠清道推恩老人一千八百十七，偕老老人二千三百八十四。庆尚道推恩老人三千六百六十八，偕老老人六千七百。全罗道推恩老人二千九百九十四，偕老老人六千九百三十四。济州推恩老人三百七十三，偕老老人八十四。平安道推恩老人五千一百七，偕老老人一万二千四百五十六。黄海道推恩老人三千四百四十六，偕老老人九千六百三十六。江原道推恩老人二千七百四十，偕老老人三千三百五十八。咸镜道推恩老人一千九百六十二，偕老老人二千一百四十。京外推恩老人二万四千四百二十五，偕老老人四万九千八百十四，合为七万四千二百三十九人之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙，以成均馆大司成意启曰，近见照讫讲入启榜目中，道远道乡儒甚罕。向者前礼判处分传教及乡儒勿观京试之行会勿施事，不即知委而然乎？然则远道乡儒，至今以不得上京观光知之乎？令成均馆及讲试所，京兆访问草记，仍令庙堂，知委与否，不来委折，问于诸道，使之报来后草记事，命下矣。谨以传教内辞意，访问于斋学儒生及泮村来接儒生等处，则皆以为前礼判处分传教及乡儒勿观京试之行会勿施事，无论中道远道，自该邑，举皆及时知委，欲赴京试之类，果无不闻不知之弊。日字尚远，姑多未及上来者，而今方络续道路，自当趁期来到云矣，敢启。传曰，果不不闻不知，何以详知，有此丁宁立证乎？设令各道儒生中，如干入来，接于斋中泮村，渠辈道内外邑之一一知委，亦何以知之？草记措语，不实莫甚，尔则推考。此草记勿施，更为据实草记，可也。

○徐配修，以汉城府言启曰，因传教中，远道乡儒，上京观光与否，分付各部，详细访问，则乡儒之赴京试者，或留接于亲戚姻友之家，或寓住于泮村旅邸等处，自是例也。其所来留之处，固难一一指的，而姑从泮邸搜问，则礼关勿施之令，虽已颁布，而中道远道之儒，以试期之尚有馀日，未及一齐来会，毕竟都数之多少，虽未可豫料，第以街路所见言之，数日之间，四方来者，几乎接迹。自今限开场，则可知其鳞次入来矣，敢启。传曰，知道。

○徐配修，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○庆尚监司赵镇宅启本，前后狱案，情法无疑者，置之完决别单，情或可原者，置之禀秩，迹涉冤枉者，直为疏放事。判付内，启下刑曹为旀，大丘囚崔甲用段，初检之囊缩，无迹于复检，复检之乳助，不硬于初检。道臣虽以停尸变动，为傅生之疑端，而近来检验不严，执定多错，所谓缩处之不缩，不硬而忽硬，安知非尸帐之失实乎？然两检官之越法相议，即一痼弊，此案之相左，犹胜于相议。检官等，虽不处分，复检之距初检，过七日如是，而痕损何以知之，硬软何以辨之？其时道臣，从重推考为旀，道状则起疑狱情不了然，而检无的痕，打乏紧证。且究事情，由于不干，其在曰宥曰杀之义，其可不从道启乎？甲用身严刑，减死定配为旀，熊川囚洪乐龟段，情状殊甚绝悖，踢打亦云分明，而叔侄数人，手势齐发，未知孰紧而孰歇兺不喩，致死报，因道启，谓之因病。然则合有参恕之端矣。所谓正犯之归于乐龟，亦未知其十分信然。家人共犯，只坐尊长，由前由后，足为乐龟一条生路，乐龟身，严刑定配为旀，率去之渠叔捉来，一体严刑惩砺为旀，咸阳囚朴贞龙段，此非登闻之案，不即决处，是岂恤狱之意乎？想像造桥光景，即一醉乡，推挤非有意，啧喝亦无情况，坠落于坑中，非诸死者一人，观于一死一生，益知其邂逅，贞龙身加刑，以过失律，酌放为旀，安东囚金软国段，渠既下手于七十垂死之婢属，婢之致死，固无疑焉。然厥女肆恶之不足，无难犯手，血气所在，损体起闹，道伯惟轻之论，似有意见。而婢亦渠婢，死当偿死。既命审理，求疑于无疑之时，似此狱囚，原情贷律，不害为宽大之政，软国身，特减一律，令道伯，勘处事分付为良如教。

○刑曹启目帖连，杀狱罪人金东实，依判下，发遣本曹郞厅，问于大臣是白乎，则依例同推，而待其年满八十然后，始议处之之道，则于法于恩，似不可以两得，其宜上裁，何如？判付启，卿等更为看详，如有意见，论理草记，否则依佥议施行为良如教。

○行副司直林济远疏曰，伏以臣于病伏中，伏见享帖，以臣差太室望祭献官矣。义同往役，顾安敢言私？而第臣自院职递出之后，猝得暴泄，日渐添剧，宛转床玆，无望蠢动，顾以丑陋之症，力趋齐虔之地者不但势有所难强，实亦心有所不安。凡系实故，合有变通。又不得不冒控情恳，仰渎崇严。伏乞圣明，俯谅疾痛之呼，亟下改差之命，千万幸甚。臣不任惶懔兢惕之至云云。

○以行副司直林济远上疏，传于洪仁浩曰，义重往役，古人召之役，则犹不敢辞。况骏奔之任，所重何如？则从前有情势者，未尝逡巡于献官，虽未知病势，言病不先不后，明是引义。行副司直林济远，从重推考，原疏还给，申饬出斋受香。

○甲寅八月十三日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书李允谦，记注官金锡泰、金良倜，奉常提调徐有防，以次进伏讫。上曰，进御加味逍遥散一贴煎入。〈出榻教〉上曰，王大妃殿进御人参顺气散，前方中，人参加三分，自今日，一贴式煎入。〈出榻教〉命书传教曰，显隆园祭享献官，或以留守，有特差之时，即欲从便也。留守上来受香行祭后，又奉馂馀，上来来呈后还营，反为烦弊之端，曾令兼大祝，香祝与祭物，同为赍去矣。今日始闻之，祭物则昨已陪进，香祝则尚不祗传，此盖留守特差献官之命，该曹不为别白举行，政院则欲待上来传香留守，则依定式受教，不为上来云。前此定式，若能载之该房故事，而仍为知委吏曹，太常，岂有是乎？香祝则已令史官，假差香官奉诣，而当初定式时，举行错误之该房承旨，查出捧现告，亟施罢职之典，虽无文迹，必当分付矣。无论如此如彼，莫重献官去就，只送名帖，不言来与勿来，初以似此分疏之说，入禀者，如许事体，前所未见，其可诿罪于替对之下吏乎？吏曹参议郑致淳，亦施不叙之典。此后，依年前定式为之事，分付该曹该寺及香室。命退，诸臣以次退去。

○甲寅八月十三日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨洪仁浩，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，饬已施矣。时囚罪人黄昇原、金履翼放送。又命书传教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

○甲寅八月十三日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨徐配修，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，前承旨李羽晋，以次进伏讫。上教羽晋曰，自南阳上来时，想见沿道农形矣。未知何如。羽晋曰，臣去月念后上来，未见雨后农形，而以雨前所见，皆不成说，幸若退霜，则庶有免歉之望耳。上曰，非但畿沿为然，八域无一弛心解忧处，彼亿万生灵，何以济活也？羽晋曰，老人摠数册凡例，数月内，当修正以纳，而臣以献官，方在差祭中，何以为之乎？上曰，当令该曹变通矣。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月十三日申时，上御重熙堂。推考房承旨，持庆尚道审理案入侍时，左承旨洪仁浩，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命仁浩，书庆尚道审理案判付。仁浩承书读奏讫。命退，承史以次退出。

8月14日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨尹致性〈坐〉。右副承旨徐配修〈坐直〉。同副承旨南公辙〈坐〉。注书郑文始〈试所进去〉一员未差。假注书韩耆裕〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆在外，执义李遇济呈辞，掌令郑毅祚、韩用铎，持平洪秉臣差祭，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，礼房承旨、右副承旨，分诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于徐配修曰，左承旨入侍。

○承旨前望单子入之，闵台爀落点。

○徐迈修启曰，新除授承旨闵台爀，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○传于南公辙曰，吏曹判书上疏入之。

○南公辙启曰，显隆园献官，以水原留守塡差，则大祝陪进香祝事，定式时，举行错误之该房承旨李冕膺罢职传旨，昨已捧入矣。即见香室假官尹致永，考来《水原府誊录》，则此后以留守为献官之时，馂馀付陪香下往之大祝上送事，果于今三月初五日成送有旨矣。原传教，昭在于本院日记，而初不知委于香室及吏曹奉常寺矣。有旨成送，代房承旨李勉兢，所当一体捧传旨，何以为之？敢禀。传曰，今春定式之事，今秋曰以不知云者，近来政院事，皆如此，方面不轻，事体莫重。其时有旨成帖，代房承旨李勉兢，焉敢独逭？一体捧传旨。

○传于徐配修曰，照讫讲试官中，时带台职人许递。

○徐配修，以成均馆大司成意启曰，今此监试初试照讫讲，以明伦堂正录厅，分设一二所，而京外儒生之络续来赴者甚多，目下所见，必当有临时纷沓之弊，恐不无变通之道，何以为之？敢禀。传曰，明伦堂东西挟室享官厅，加设三所，试官儒生虽多，五所分设，似当恢恢。自明日，依此知悉举行，史官则时无实官，别兼二员加差分送事，令该房知悉，可也。传于徐配修曰，今因假注书，定思之，新榜分馆后，拣择坐起，而尚不为之，都堂事慨然，既有行公大臣，何必备员？明日则诸文臣，多奉命差祭，待其还来，斯速即为设行事，言于都堂。

○传于徐配修曰，前翰林林景镇、李重莲，别兼差下，令该曹。口传付职，即为牌招进去。

○吏曹口传政事，别兼春秋二单林景镇、李重莲。

○以全罗监司李书九状启，雨泽农形事，传于闵台爀曰，岭伯疏还下送，传教亦已提及，行部省野，细察于此疆尔界之别，无使一民或有白征，即卿等承流宣化中，目下第一急务也。秋序虽半，昼曝尚烘，登场必当差迟，卿等巡行，观势进退，悉心洞烛，以答宵旰之思事，回谕，锦伯处一体下谕。近观状本，关西之江郡数处，北道之关北诸邑，实所关心，固知卿等之殚诚接济。而若或一夫一妇之之他，其可曰尽对扬之责乎？益加着念事，两道道臣处，亦为下谕。

○徐配修，以成均馆大司成意启曰，近见照讫讲入启榜目中，道远道乡儒甚罕。向者前礼判处分传教及乡儒勿观京试之行会勿施事，不即知委而然乎？然则远道乡儒，至今以不得上京观光知之乎？令成均馆及讲试所，京兆访问草记事，命下矣。臣驰诣泮宫，招致泮村居接各道乡儒等，以传教内辞意，博加访问，则皆以为前礼判处分传教及乡儒勿观京试之行会勿施事，儒生辈上来前日，自该邑，举皆知委。虽未知邑邑人人，果皆无不闻不知之弊，而各其所亲人所知邑，则无不趁时得见。以此推之，则无论中道远道，似无未及上来之类。而第以科期之尚有馀日，犹有远近之姑未齐会，毕竟上京之数，有难的知，而今方络续道路，自当不日来到云，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书金载瓒疏曰，伏以，臣心抱至切之恳，而辞未仰格，身蹈必偾之地，而恬若固有，冒据匪据，三朔子今矣。臣之可堪不可堪，天日之明，烛之在上，臣不敢费辞烦复。而惟臣之至愿至情，臣不自鸣，则虽以父母之仁，亦无以俯谅矣。噫，殿下曲费造化，偏加煦濡，成就臣身，式至于此，而今于是职，则即是必败之场，而不少矜谅，必令趋膺，若使臣冥行之步，终致自蹶，则造化亦必无及，煦濡将无所施。臣身虽不足言，在上天成物之功，果将何如也？噫，孝亲忠君，生民至愿，而臣孑然此世，所欲忠者，惟殿下耳。今使臣，材不胜任，事与心乖，大则臣家无幸，小而身名未全，则虽欲愿忠，而更无其由矣。此臣所以抚躬惊懔，日夕靡措，默自祝于仁覆之天者也。况伏见朝下传教，以节享差祭事，至有三铨谴罢之命矣。臣于再昨，因僚堂之并为就理，替僚堂，而臣独塡差，若令伊日，详考定式，早即知委，则岂有今日之做错？而臣果蒙未省悟，了无一言，而反使后来之僚堂，替受谴何，苟执其罪，臣实为首，而今乃幸其幸逭，晏然自在，则不但无忌惮之甚者，朝廷之四维，缘臣而将坏了矣。臣之决不敢居职，到此益著，玆敢露章自首。伏乞与僚堂，同被邮罚，便刑政无失，微分少伸焉。臣于治疏将上之际，伏闻朴奎淳，承旨除授之命，奎淳之负犯深重，而银台特受，大拂舆情，座次单付，不得已才已修入，而玆以执艺之义，敢陈愚见。即令收还朴奎淳承旨除命，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。适值两堂就理之时，卿既替差祭官，则独于名帖，进待新除三铨之出肃，致使莫重香祝，过时陪进，不察之失，既大矣，同被之情，非过矣。附陈朴奎淳特除承宣事，一二句语，恕之以执艺，坐次望单之即为书入，卿可谓得体。大抵既为所重，则亦不可为卿叙彼，卿之本职许递，俾伸廉防。至于奎淳昨除，反为害焉，是岂人其人之意乎？一欲引义，虽或似然，陈疏径出，极涉太过，不可无饬。左副承旨朴奎淳，永平县令除授，使之当日辞朝，时任县令，递付京职。

○甲寅八月十四日卯时，上御诚正阁。左承旨、右承旨入侍时，左承旨洪仁浩，右承旨尹致性，假注书李允谦，记注官金锡泰、承膺祚，以次进伏讫。上曰，承旨前望单子入之，待下批，牌招察任。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○甲寅八月十四日午时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，进御加味逍遥散一贴煎入。〈出榻教〉公辙曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。同义禁闵台爀，今既叙用除职，而前同义禁郑益祚，系是同罪。故敢此仰达矣。上曰，依为之。前承旨洪圣渊，同为叙用，可也。命退，承史以次退出。

8月15日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨徐配修〈坐〉。注书郑文始〈试所进去〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？连日汤剂进御之后，诸节果有差胜之效乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。汤剂可谓当剂，虽似凉润，日飮日觉省烦，无异调理之剂，姑为煎入，卿等不必入侍。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹致性启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆在外，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎呈辞，持平一员未差，持平南履翼奉命在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修启曰，同副承旨南公辙，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪义荣落点。

○徐迈修启曰，假注书韩耆裕，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○韩耆裕改差，代以朴宗京为假注书。

○传于闵台爀曰，左承旨入侍。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○吏曹口传政事，以赵恒镇、李尚寯、崔光泰为兵曹佐郞。

○朴宗京试所进去，代以具得鲁为假注书。

○徐迈修启曰，史曹郞厅来言，本曹判书有阙，政事取禀。传曰，当日为之。

○传于洪义荣曰，照讫讲，即不过入门之录名，苟能成样，何必吹gg取g觅。况取见榜目，数日以来，居不者多，而夷考居住，无非乡儒。乡儒之赍粮裹足，观光京试，必有其中之所存而然。然而以无势峻考，赍郁渡㶚，有足以干和，两所试官之缓于京而峻于乡者，是岂前此屡次申饬之意乎？当该试官等，为先从重推考，史官之进去，纠察此等之事，则袖手傍观，无一言可否，无一番书启，极为骇然，事过后拿处。乡儒之何所闻而来，何所闻而去者，须有慰悦之举，可以践言于前礼判处分之举措。七日制，十七日为之，通方外试取，而京儒及乡儒之八道三都居住，各书纸头，生进、幼学，分坐应试事，豫令诸生知悉，亦令泮长知悉。

○传于尹致性曰，七制在近，收券必多，文任备员，同参考试，在外及有实故人员许递，今日政差出，使之备员考试。

○传于徐迈修曰，今日政，新除授艺文提学，待下批，牌招察任。

○传于闵台爀曰，左副承旨入侍。

○洪义荣启曰，照讫讲一二所，录名儒生，当为分属于监试一二所，而照讫讲，今既以五所分设矣。三所四所五所，应讲儒生之分属监试两所，豫为知委然后，似无眩于举行之弊。何以为之？敢禀。传曰，三所属之一所，四五所，属之二所，依此许赴，可也。

○徐迈修启曰，政事当日为之事，命下矣。吏曹判书当为差出，而领议政洪乐性，左议政金履素有情势，不为议荐，右议政李秉模，不得替当议荐云。何以为之？敢禀。传曰，摠使、惠堂、舟堂，无非重务紧任，而姑且留窠，以待时任之备员，兼寓勉出之意。而闻于入待承宣之言，领相疖苦，尚不快可云，则不可一味敦迫，势将差待矣。至于吏判望，紧重，又何如？在前首相引入之时，下位大臣之替行其例，非今斯今。右相如是辞逊，似过矣。若此则问政之铨官往还，往还镇日，长在于锺路街上乎？瞻聆所关，不容若是，更遣政官，传此批旨于领左相及右相，斯速受荐以来事，分付，可也。

○有政。吏批，判书未差，参判洪明浩进，参议未差，左副承旨洪仁浩进。以李致中为吏曹判书。

○传于洪仁浩曰，一递曲谅至矣。况顾其职任，是岂一番借衔而止者？新除授吏曹判书李致中，即为牌招，同参政事，违牌勿为呼望，参议前望单子入之，待下批，一体牌招。

○吏曹参议前望单子入之，金履翼落点。

○尹致性启曰，新除授吏曹参议金履翼，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○尹致性启曰，吏曹判书李致中，特教申饬之下，谓有情势，屡度催促，终不承膺。事体所在，极为未安，推考，何如？传曰，饬教之下，何以若是？即为问启，今夜，因吏判将彻夜乎？使之入来，政院待其入来问启。

○尹致性启曰，饬教之下，何以若是？即为问启，今夜因吏判，将彻夜乎？使之入来，政院待其入来，问启事，命下矣。问于吏曹判书李致中处，则以为臣之情势，已悉陈于向来辞疏，今不敢更事烦渎，而铨地一步，铁限万重，人器之不称，年纪之衰迈，实为难进之端。而年前人言，果是确论，无践历而冒膺是职，历数朝著，曾无其人，以情以势，蠢动无路。况于此时致烦，侵夜之酬应，惶懔之极，万殒犹轻云矣，敢启。传曰，知道。夜深前，斯速开政。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○以艺文提学望筒，传于徐配修曰，以一人之三兼要任，国体苟且。且才有许解，又通文任，是岂老其才而用之之意乎？虽非此人，必多老炼之熟手。况行将赴燕，则今虽为之，乏人一也，此望筒中，副使郑大容拔之，更为拟入。

○以江原监司望筒，传于尹致性曰，昨罢今叙，虽涉如何，关东穑事，犹未详知，闻于辞陛日筵奏，念间当发巡云。此时递易，弊归小民，处分之不为阔狭，出于为所重，而岂可以为所重之事，为一毫贻弊乎？前承旨李勉兢罢职，特为分拣，望筒置之。若此则不但一叙一否之为不可，闻其老人重巹，在今年，其在惠养之典，合示及老之渥。前承旨李冕膺，亦为分拣。

○吏批，再政。以郑㝡成为持平，闵师宣、曺喜有为正言，大司成单南公辙。以具庠为艺文提学。

○兵批，判书具庠，参判柳谊，参议姜彝正病，参知李祉永入直进，右副承旨尹致性进。副司直蔡弘履、洪圣渊、郑益祚、金履成，副司果李显默、李敬心，以上并单付。

○以工曹判书申思运初度呈辞，传于洪义荣曰，见其筋力，胜于少壮，足可供职。且与寒暑之节有异，由单还给。

○以都承旨徐迈修奉审书启，传于洪义荣曰，书启下该曹，依例修改。

○以梁成龟、朴瑞源囚单子，传于洪仁浩曰，保放。

○以摠戎厅射讲单子，传于尹致性曰，大将之兼带已久，苟且甚矣。此则待领相出仕，当命拟入，而亚将又假将，苟且又为甚，在外中军，改差差代。

○兵曹，以尹得逵为摠戎中军。

○忠清监司李亨元启本，杀狱罪人金取极文案，则删烦撮要事，启判付内，启下刑曹为旀，供县囚金取极之案，斗之云则似过矣，戏之云则亦不然，两汉俱醉，扶颠无常，竟至于一死而一生，则想其醉中恶心，新反并与好意，而别无分明可言。真所谓思虑所不及，过失误犯之律，于渠当耳。分付道臣，参酌决放为良如教。

○兵曹启目，粘连黄海兵营，公廨城堞，军器修补监董军官金汉健加资，金起西等，相当职调用，洪昌猷等，自本营从优施赏何如？判付启，依回启施行为旀，观于状本，如许修缮之役，近来所未见，恩赏固不可滥屑，耸奖亦足为劝后。大抵本道，以小藩廪况，春活饥民，夏缮城廨，财力不烦于朝廷，而一新奂然，为去往来还者，所刮目改观云。其视许久在任，无能攸为者，肥己与不肥己，果何如？特以职分内事，道伯虽不论赏，效劳裨校，宜不在埋没之科，土校并赏加，京裨赏资者一人外，令军门收用事，分付为良如教。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，依下教，江原道淮阳府定配罪人吏曹书吏金弘喆，即为放送事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人金熙华，杖八十收赎，告身尽行追夺，照律公事，判付内，依允。功减一等事，命下矣。金熙养功减一等，杖七十收赎，告身尽行追夺，忠清道大兴郡光时驿，徒一年半定配。而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。诈不以实，似非本情，定配则分拣，可也。

○判中枢府事李命植疏曰，伏以上天申休，圣候康复，欢欣蹈舞，大小惟均。仍伏念臣自来贞疾，积年沈笃，重以今夏中暍最深，昏昏涔涔，不能食，不能睡，委身床席，终昼达夜，万念俱空，一息仅延。乃于此际，忽伏承壮勇营提举之命，臣病里，满心忧恐，罔知所措。顾臣情志，既无趋诣阙中之望目下证形，又不可自力动作，新除应行之礼，遽致亏阙，伏地俟勘，只自悚蹙，所宜即地，控章，仰陈事状，以请谴何，而费辞自列，极涉惶猥，神思错莫，数行缔构，亦不得如意，以致泯默多日，臣尤万死。臣本愚迷谫劣，百无一长，幸逢盛际，偏荷特达之知，曲加收录，内外践历，无非逾滥，恩山德海，糜粉难报。窃自谓材智鲁下，不足以备任使效尺寸，则惟有殚竭奔走，庶为自尽之道，遂乃不计难易要剧，有除辄膺，以图万一尘刹之酬矣。及今年过七耋，神精已敓，筋力随耗，听官全塞，已成聋废，虽靡情地之难冒，固不可唐突造朝，自同平人。况其情地之万万臲卼者乎？臣赋性偏滞，涉世昧方，只知秉执之为重，不念利害之相薄，以致仇敌滋起，毒锋旁伺。甚至有替为报复者，直加之以罔测之目，人臣得此一字，何以自立于世乎？臣悼愤塡骨，僇辱缠身，迹蛰穷庐，影断清朝，不敢为弹冠束带，随行逐队之计者，今几年所，矢心自废，以卒馀生，是臣之区区究竟法也。昨年华城之命，眷渥出常，事面迥别，实非臣子所敢言私之地，遂不免冒昧承当，过蒙隆庇，苟幸无事，周岁之后，复寻初服，而贱疾弥痼，微谅益坚，虽或有闲司漫务之寄在身上者，亦不过簿书签署之间，吏隶酬接之劳而已。则随处辄辞，亦近猥越，泯伏因循，以迄于今。今玆之命，不比寻常兼带，格例则隆重，事务则繁殷，虽使精力有馀，望实俱备者，犹且逡巡焉。如臣情势，既如彼危兢，无足备数于簪绅之列，疾病又从而沈痼，莫可效力于趋走之际，目今肢体痿弱，而跨马陪扈，已不可望，行步艰涩，而诣阁起居，亦将不能。至若已弊之精，已耗之识，其于按簿检事，亦将蒙蒙然gg朦朦然g一归抛弃，如是而其可冒出而强膺，公而致偾误之忧，私而犯放倒之讥乎？左右思量，万无转动之势，玆敢略暴衷恳，仰渎崇严。伏惟圣慈天地父母，特推不枉人之德，仍垂矜不能之恩，将臣所带壮勇提举之任，亟行递改，俾重任不致虚縻，微执无归全坏，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。点下之时，已有所量，亦知筋力之尚健，此时此任，可谓非卿莫可。卿其勿辞行公。

○甲寅八月十五日辰时，上御重熙堂。左承旨、右承旨、右副承旨入侍时，行左承旨闵台爀，右承旨洪仁浩，右副承旨徐配修，假注书韩耆裕，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命读公事，书判付。又命仁浩，书壮勇提调李命植上疏批答讫。仍命贱臣，奉药房启辞，往传于提调。仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月十五日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书具得鲁，记注官金锡泰、承膺祚，以次进伏讫。上命仁浩，读公事，书判付。上曰，五所史官别兼春秋李重莲在外代，承文分馆中，假注书拟入。〈出榻教〉上曰，假注书朴宗京，五所史官进去。〈出榻教〉上曰，差祭及试所进去兵曹佐郞，并改差，其代，令该曹口传差出。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月十五日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨洪义荣，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，领相所慎，近复如何？义荣曰，疖肿尚未快差矣。上曰，近日亦甚极热矣。义荣曰，近间酷热，大有益于农家云矣。上曰，䐉后疖处，予亦尚未差复，可闷，外间亦有如此轮行之症耶？义荣曰，往往有之云矣。命书榻教曰，进御加味逍遥散一贴煎入。命退，承史以次退出。

8月16日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨徐配修〈坐直〉。注书郑文始〈试所进去〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自人定至夜二更，洒雨下雨，测雨器水深八分。

○尹致性，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，答辞许久阙启，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰大司宪李鼎揆，持平南履翼在外，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎呈辞，持平郑宜成牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，即者副校理曺允遂，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○传于洪义荣曰，明日七日制试纸，以大好纸为之。

○洪义荣启曰，艺文提学具庠牌不进推考传旨，今方捧入，而明日七夕制同参考试命下之后，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○弘文提学前望单子入之，金载瓒落点，同成均前望单子入之，李秉鼎落点。

○洪义荣启曰，弘文提学金载瓒牌不进传旨，今方捧入，而明日七夕制同参考试，命下之后，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，既经内阁直学，又经玉署副学，则见带文任，比诸曾经者，紧漫自别，考试在明，岂可违牌乎，更为牌招，斯速肃命。

○洪义荣启曰，弘文提学金载瓒，艺文提学具庠再牌不进推考传旨，今方捧入，而饬教之下，连事违召，无意承膺，事甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于徐迈修曰，提调副提调入侍。

○传于洪仁浩曰，当该提调推考。

○传于洪仁浩曰，当该司谒推考。

○传于洪仁浩曰，刑房承旨持忠清道审理回启入侍。

○传于洪仁浩曰，大司成明日先进去后，谢恩。

○传于洪义荣曰，既云越格，以速承出场，铨官之问备者此也。若此则处义已伸，违牌，勿为呼望，使之斯速开政。

○传于闵台爀曰，左承旨入侍。

○传于尹致性曰，右副承旨入侍。

○传于洪义荣曰，弘文提学辞疏，姑为许递，而艺文提学，则处义，宜无异同，且欲趁明日备员，不可相持，艺文提学具庠，许递，亦令今日政差出，与弘文提学，待下批，牌招察任。

○有政。吏批，判书李致中，参判洪明浩，参议金履翼，行都承旨徐迈修进。以申光履为大司谏，兪铉章为持平，柳河源为献纳，金星甲为正言，具庠为弘文提学，金载瓒为艺文提学。

○徐配修启曰，兵批无紧窠，吏批无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○徐配修启曰，弘文提学具庠牌不进推考传旨，今方捧入，而明日七夕制同参考试命下之后，如是违牌，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○徐配修启曰，艺文提学金载瓒牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制同参考试命下之后，如是违牌，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○徐配修启曰，弘文提学具庠，艺文提学金载瓒再牌不进推考传旨，今方捧入，而明日七夕制同参考试命下之后，连事违召，无意承膺，事体所在，极为未安，所当更请牌招，而一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招，违牌勿为呼望，与弘文提学入侍。

○洪义荣启曰，七夕制明日为之事，命下矣。大提学洪良浩，待开门牌招，何如？传曰，日热甚于伏暑，儒生中暍之弊，不可不念。大提学开东前出牌，以为天明后，即为悬题之地，设场于丕阐堂，而无论阴晴，雨伞许入事，预令泮长知委诸生，可也。

○洪义荣，以礼曹言启曰，即接永禧殿官员所报，则今此七日制时，两官俱欲观光，而莫重之地，不可一时暂旷，两官赴举时假官，依定式，令吏曹，以成均馆官员，口传启下，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪义荣，以照讫讲五所言启曰，本所试官郑晩锡，谓有身病，屡度催促，终不入来，无以备员举行，令政院，禀旨变通，何如？传曰，即令该曹付标，可也。

○尹致性，以兵曹言启曰，今八月十七日，武臣堂上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐配修，以兵曹言启曰，今此冬至兼谢恩使一行赴燕时所把驿马，必须前期分定，可无窘急之患，应把驿马四十五匹内，依前例，忠清道八匹，全罗道十匹，庆尚道十九匹，今九月二十日，京中逢点，江原道四匹，咸镜道四匹，直送安州，同月二十五日逢点之意，五道监司处分付，何如？传曰，允。

○刑曹启目粘连，杀狱罪人朴万兴初复检实因，既无相左之端，而特以狱情之可疑，又行三检者，事未前闻，有关后弊，当该道臣，从重推考，何如？判付启，依允为旀，要囚服念，尚且审慎，换定正犯，岂不重难，所以决疑之方，如何，可得左契乎？初检三检之官，皆云万兴为首，复检之状，独以夏云置魁，大抵难测者，狱情，难晓者，疑案也。石打与杖打，轻重无论，故犯与不故犯，主客亦无论，欲打旕三偿死之事，势将从佥议而决之，卿曰，云然，道伯曰，云然，两检官曰，云然，不可以看证之乞人，变招前招，供执以为证，且况立异之检官，莫质于九原之下，则但当依卿等言施行，以此分付为有矣。似歇之石打，安知不歇，不歇之杖打，安知真歇，勿以狱已具而看作歼案，每朔同推，辄求无疑之疑，俾究求生必死之端事，并以申饬行会为良如教。

○艺文馆提学具庠疏曰，伏以臣于本兵，乍缷旋据，今已五阅月矣。经重疴而图解不敢，过大政而乞免不得，伈伈仍冒，战战如陨，岂自意今者，复添一重任乎？臣手奉除旨，震懔惝恍，罔知所以自措也。噫，文任之于有国，关系何如哉？上而掌词命，下而主课试，凡系一切文事，其统辖之柄，专在文衡，而或文衡有故，则提学代斵，前辈所云亚文衡是已，故量才度能，何官不然，而至于此选，难慎尤别，有若制诰下而四方鼓动，选举明而士习丕变者，尚矣。必也博采物议，极其遴拣，名实不爽，众望允协而后，始乃畀之，始敢居之，此乃自前世而已然者也。顾今我圣上，以天纵卓越之学，追列朝右文之治，其于经义功令，所以教导臣邻者，灿然具备，靡不用极，凡在朝绅之列，识之浅深，才之高下，岂或有逃于渊鉴之下，而乃以清朝峻选之职，加之如臣望外之人，实是意虑梦想之所不到，而臣可滥厕于今日此任者乎？臣之平生，自知已审，臣若不言，虽圣明在上，无以俯烛，玆敢冒眛一陈焉。臣之自来伎俩，虽在故纸之上，而资本疏阔，知又钝滞，不过注疏之学究，文词之假令，从以神随病耗，志与年迈，其于副急之用，鉴识之别，便同没字之碑，瞽者之色，如臣本末长短，于是罄悉无馀，复岂有万一近似毫分拟议者乎？如是而叨此所未有之误恩，承此不敢当之宠命，则非但贻笑于一世，不可使闻于后人者，正臣自道，而即臣自取，其为玷累朝廷，亏坏官方，当复如何，论其辜负之罪，有非他人之比，而毕竟偾误国事，即是必至之势，此岂细故也哉？臣之自矢于心者，惟在于趋走为恭，赴蹈不避，一身颠沛，有不足道，而词苑戎垣，一时兜揽，殆若文武兼全者然，虽如在昔之真有才能者，固是耳目之所罕睹记，况臣无似，而遽然冒应，岂有如此事理，如许体面乎？大防在前，株守难改，荐违严召，冞增惶蹙，随牌来诣，猥入文字，渎扰之诛，又无所逃，伏乞圣慈，俯谅不得不恳之情，特轸不可不许之状，亟命先削臣新授提学之任，仍治臣屡犯逋慢之罪，以重公器，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿之嗜经籍而喜文章，深契于胄筵挟册之列，尔来三十年，卿已老白首矣。有时对卿，甚愧汉帝偿博之谕，所以有昨夜下政厅之教，若曰予之所知之文人，似在六卿之中，名器至公，一付之公议，不欲强之云，而及开政筒，便见卿名，果然公议之不可诬，始叨是任，在卿何太晩矣。卿其勿辞行公。

○弘文馆提学金载瓒疏曰，伏以臣昨陈至恳，获解重务，苟非父母之慈，顾复如赤子，则随处曲遂，乃至于此耶？手擎批旨，感泪无从，窃自期颂生成之泽，占歇泊之场，从今臣家之保，惟圣明赐也。忽于朝者，伏承新除下者，以臣为弘文馆提学，召牌俨临，一节转深，三命弥隆，岂意体谅之恩，及于前而不及于后也。臣四体投地，五内失常，诚不省何以自措也。噫，臣始自记注，间叨抄启，凡为五六年所矣。本末长短，已入圣明之所俯烛，而至其文学之空疏，尤为毕露，一无所遁，故虽于阁中僚采之间，未尝以一切文事，责臣而假臣，而臣亦不敢以文事自处也久矣。内阁之职，兼掌制诰，若值随例代撰之时，则一纸才出，百拙咸萃，臣自骍颜，人必掩口，此盖臣幼而失学，长而荒嬉，自窃科第，并舍功令，近又前识都失，新习益隳，今则倥倥无一字墨矣，宿硏之地，尚愧滥居，新除之任，尤非可议，未知殿下何所取而至以此畀之哉。噫，我朝尚文，两馆最重，前后居此职者，磊落可数，而如臣苟充，臣实未闻，目今人材，虽不及古昔盛时，若求其逾于臣者，何患无人，而以臣无文，亦叨文任，诚不可使闻于八方也。况臣情私尤有所万万至迫者，臣门单迹孤，冥升无渐，而今又昨解铨衡，今居馆阁，凡所谓一世要华，并集一身，如是而终不败者希矣。我殿下若果爱臣而怜臣，则岂待臣言之毕，而思所以恻然怀保之道哉？且臣于见职，有决不可冒膺者，臣尝闻铨家之将通文任也。必先简问于文衡，亦尝议及于时任提学，受其可否，佥议归一而后，始通新望，此乃文苑之古规也，铨部之政格也。苟使文衡不知，文任不闻，而自铨家，遽自通拟，则是闲官漫职之循资排比者耳，乌在其重文任之义也。是以凡于文任之新通，或一有人言，或少损规格，则是与不通等耳。新拟者不敢以文任自居者，亦古例然也。臣为是之虑，来到朝房，招问政吏，则以为提学新望，初未及简问于文衡文任，而径先通拟云。铨家之破古规坏政格，诚为不少，而臣之无敢自居以是职，亦已决矣。虽使臣，公议惟同，舆望允叶，犹不可唐突冒受，今况规格之厮坏，如上所陈，文任一步，即成铁限，虽被重诛，万无承命之望，惟乞亟削臣新除文任，使公格不坠，私义无枉，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿之文体，不似近日少年阁僚之称云，能文诸人，以是惟李晩秀与卿可之者，予意在于矫文弊，为世教也。然则此时此任，非卿伊谁，疏中附陈事，如是引义，明日，何以备员考试，方便出场也亦不难，卿之文任，今姑许递，越格通拟之铨堂推考，仍即牌招开政，依格例，差出文任之代，令该房知悉。

○甲寅八月十六日辰时，上御重熙堂。药房提调副提调入侍时，药房提调徐有防，副提调徐迈修，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，医官白圣逸、李益昌，以次进伏讫。上曰，王大妃殿手部欠宁处，用何药附贴为宜也。圣逸曰，苏叶水以木麦作饭附贴，以焰硝汤，时时渟洗，则自可差复矣。命医官先退。迈修曰，照讫讲，今虽分五所考讲，而初试时，则当分属一二所矣。分属之际，或有以私嫌，相避于一二所试官者，不无向隅之叹，故敢此仰达，若众所共知应避者，则合有变通之道矣。上曰，此非渠罪，公然坐停，甚可惜也。此类则固宜呈诉于泮长，而令泮长，量其可否许题，可也。命书榻教曰，加味逍遥散一贴煎入。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月十六日辰时，上御诚正阁。左承旨右副承旨入侍时，行左承旨闵台爀，右副承旨尹致性，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命致性读公事，书判付。命书榻教曰，推考房承旨入侍，贱臣承命出传，偕入进伏。命书传教曰，真殿莫重祭品，几至阙封，所为万万骇然。内农圃次知中官，远地定配，其馀中官定配，故为阙封之下属，令该曹严刑定配。上曰，七夕制在明，违牌文任，更为牌招，弘文提学前望单子入之，待下批一体牌招，成均馆堂上，试官加差，同为考试，有实故人许递，前望单子入之，待下批一体牌招察任，〈出榻教〉台爀曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。前参议金履翼既已蒙叙除职，而前参判黄昇源，系是同罪，故敢此仰达矣。上曰，一体叙用，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月十六日午时，上御重熙堂。推考房承旨持忠清道审理回启入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书具得鲁，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上命仁浩读回启书判付讫。仍命退，承史以次退出。

8月17日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐直〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨徐配修〈坐〉。注书郑文始〈试所进去〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹致性启曰，来二十一日，朝参日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆，持平南履翼、兪铉章在外，执义李遇济，掌令郑毅祚、韩用铎呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，大提学洪良浩牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制设行命下之后，如是违牌，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于闵台爀曰，左承旨持此御题，与大提学，偕往泮宫，试取以来。

○闵台爀启曰，臣台爀，与大提学洪良浩，偕往泮宫，儒生试取，收券六千二百五十三张以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，三明日次对，进定于今日。

○尹致性启曰，今日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于尹致性曰，大臣备局堂上引见。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○兵曹，以申大谦为右边捕盗大将。

○传于洪义荣曰，科次入侍。

○传于洪仁浩曰，承旨持试券诣阁，而试官不知去处，一并推考，文衡捧券以来，则岂可一步擅离，况不在宾厅，直往政院，近来貌样，都是眛例之做错，岂不寒心？此路一开，大关后弊，当该文衡，越俸一等，在院承旨，从重推考。

○洪仁浩启曰，七日制对读官，注书外加差事，既有下教，而假注书具得鲁，混同书入，臣不胜惶恐，当该注书，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀，传曰，先汰后拿。

○具得鲁先汰后拿，代以康就昇为假注书。

○以具得鲁囚单子，传于洪仁浩曰，付过放送。

○玉堂前望单子入之，校理宋祥濂、权坪，副校理韩致应、徐有闻，修撰洪乐游落点。

○洪义荣启曰，新除授副修撰韩用铎，以台职才入削职现告中，何以为之？敢禀，传曰，勿施。

○以校理宋祥濂，副校理韩致应、徐有闻牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，今春庆科庭试、殿试时，前后诸道直赴殿试人中二十二人，直赴会试人中五十四人，其不赴委折，待各道道帅臣状闻齐到，禀处之意，草记蒙允后，行会矣。各该道道帅臣及两道守臣状本，才已启下，故一一考见，则直赴殿试水原府闲良韩道裕，江华府别抄军官郑光福，瑞山选武军官朴圣彬，金海别武士郑光周，信川乡骑士朴兴采，黄州乡骑士朴致鲁，松禾别武士李震福，平壤闲良李奉天、田弘辟，别武士金光西，顺安闲良金智检，安州闲良李益瓘，义州闲良白亨璞，江东闲良韩光纯，殷山闲良安汝坤，渭原闲良张启春，龙冈闲良韩益范，永兴亲骑卫金光渐，北青亲骑卫李命俊、尹宗孚，会宁马兵金润泽等二十一人，遭故不得赴试。济州闲良韩继休，遭故阕服，而越海之际，时日急迫，不得赴试。直赴会试人坡州乡武士张有成，摠戎军刘得顺，南阳选武军官洪裕大，龙仁选武军官闵再文，抱川闲良赵东烨，水原府壮勇外营哨官姜时兴、禹三东，清州马兵赵锺福，光州选武军官金命行，平壤闲良张大维、边仁谦、赵宗太、李东信、李凤得、金进渊、金仁行、李弘蕃、金履嘿，别武士徐庆獜，安州别武士朴信裕，闲良桂一枝，肃川拦后武士李涉，龙冈别武士朴尚人，俱以边将，今六月递来，故不得赴试。杨州闲良金大运，水原府闲良韩相良，束伍军林福山，密阳哨官严而宽，北青武学李逢春，洪原马兵李光宅，庆源马兵文东舞等七人身故。全州选武军官梁德逊，平壤闲良洪利涉、金处宅，别武士池龟锡，闲良崔庆祚，定州闲良严启良，龙冈别武士洪宅浩，七人登科。杨州守御军柳汉雄，改名汉杰，水原府闲良李振元，改名镇远，铁原马兵安得，改名廷哲等三人登科。平壤闲良洪启九、白秀宅，别武士许成等三人，庭试初试入格。殿试未入格，水原府闲良崔龙瑞，加资云矣。直赴殿试二十二人内，韩道裕等二十一人遭故，济州韩继休，以越海之致，未及上来，直赴会试五十四人内，张有成等二十六人遭故。金必允等五人，身病不得赴试，并依例陈试，梁德逊等十人登科。崔龙瑞加资，金大运等七人身故。洪启九等三人，庭试初试入格，已赴殿试，则前受直赴会试，今无可论，各人等所受直赴会试帖文，依例收聚爻周。车硕禄等二人，伊时以边将，俱不得赴试云，而取考《大典通编》，则武科条，有曰，时任边将应赴殿试者，递赴云矣。车硕禄等二人，既不能求递赴试，则固无追后许施之例，法典虽曰应赴殿试，初无会试、殿试之区别，并勿施，何如？传曰，允。

○尹致性，以备边司言启曰，即者照讫讲三所试官，以试所书吏逢点许頉事，移关本司，无论某试所，凡有往复，例皆牒报，则今此移关，大关朝体，故下吏，使之捉囚，则乃反招致本司吏，谓以若囚下吏，则试官将不得举行试事云，虽是卿宰，未尝以带吏之捉囚，有所自引，年少诸试官，似或生疏于此等体例，而坏损事面极矣。不可置而不论，当该试官，事过后，并令该府，拿问严处，何如？传曰，互关之罪，囚吏轻矣。处义之说，失言甚矣。大抵近来弊习，无难于打坏体统，毁划等分而然，拿处轻矣。事过后，并施不叙之典，以惩年少文臣不识事体之习，可也。

○洪仁浩，以备边司言启曰，开城府被烧民户，严饬该府，俾即奠接形止报来后，草记事，命下矣。即见开城留守李冕膺所报，则以为别定监色，连为董饬，烧户一百三十三户，本月十三日，皆已一齐入处，结构维新，安堵如故，无一户失所流散，而亦使经历，一一躬审摘奸后形止，玆以驰报云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，内农圃次知中官白喜章，远地定配，中官元弼新、徐宗翊等定配事，承传，启下矣。白喜章，咸镜道三水府远地定配。元弼新，庆尚道昌原府。徐宗翊，全罗道海南县并定配，而以承传内辞意具罪目，依例发遣府书吏罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，莫重祭品，几至阙封，所为万万骇然，故为阙封之农圃下属，令该曹，严刑定配事，命下矣。依传教，内农圃库直林东彬、赵厚璧，各严刑一次后，林东彬，庆尚道彦阳县。赵厚璧，全罗道和顺县。并定配所，即为押送。首书员林贵盛，依下教，严杖七十度放送之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅八月十七日辰时，上御熙政堂。大臣备局堂上引见入侍，两馆提学同为入侍时，行都承旨徐迈修，同副承旨徐配修，假注书具得鲁、李允谦，事变假注书尹济弘，记注官金良倜、承膺祚，右议政李秉模，判敦宁金持默，左参赞洪秀辅，行副司直徐有防，刑曹判书李得臣，弘文提学具庠，艺文提学金载瓒，行副司直李敬懋、徐有大、李汉丰，开城留守李冕膺，副司直尹行任，副修撰高宅谦，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与左副承旨洪仁浩，偕入进伏。秉模曰，凉意稍生，静摄之馀，圣体，若何？上曰，暑气尚不快退，故诸节，亦未显胜矣。秉模曰，日前伏见传教下者，有省烦二字，果是热候之快省云乎？上曰，然矣。予素不服当归药，若服当归药一二贴，则膈间留滞，故也。今番欠宁时，偶服当归飮食调下，果得差胜之效，可谓当剂，自初不服，尚云晩矣。秉模曰，庙宫祗谒之礼，至今未展，臣固仰圣衷之夙夜憧憧，而非但晟热之尚尔，銮跸之一番劳撼，不瑕有添损之节乎？宗社之庆，臣民之望，惟是玉候之不日快复，何必以谒庙之姑未展诚，过用圣念也。上曰，虽缘将摄，予所憧憧之念，安得不然也。秉模曰，王大妃殿气候，何如？上曰，汤剂榻教，不出朝报，故外人似或不知，而连进三钱重参茶，赖以扶接矣。秉模曰，惠庆宫气候，何如？上曰，多日欠和伏闷，大抵今夏疖肿，外间亦有轮行之症云，稍待生凉后，则自有勿药之庆矣。秉模曰，领、左相今皆引入，臣何敢安于鼎席，而圣候康复之馀，肇闻宾对之命，故不遑他顾，冒没登筵，宁不有愧于僚相乎？上曰，领左相之引入，亦关世道，虽有李遇济百辈，有何所损于领、左相乎？此则世道为重，四维为轻，而疾病之来，圣人犹不能免，况凡人乎？谓之台疏，言其不当言之言，使元老大臣，不得安于朝廷之上，宁有如许朝纲，见今摠使惠堂之任，姑待领相出仕后拟荐，晦初间展谒时当勉出，而领相姑未出仕，则左相之随引，固其势也。且当生凉后，敦勉矣。秉模曰，以日前吏判望言之，此虽与新通有异，而既有领、左相，则臣不敢独擅，故致烦饬教，还切悚惶之心矣。上曰，次对为之。秉模曰，顷者与僚相入侍也，幸值圣候之康复，欢欣庆忭之极，有不可提禀他说，今日则既以次对为名，亦不可泯默矣。殿下试看今日朝廷，台阁长领，阙启无难，呈告之员，何其多也？茶时之启，何其久也？古所称台乌之噤，仗马之戒，政为今日道也，彼三司将焉用之。臣等今既登对，此不可不一番出场也。上曰，予岂或固拒而然乎？秉模曰，殿下若快收禁令，则自可出场矣。上曰，此则台谏之外，大臣虽言之，予岂允从乎？大凡台阁之所重，顾何如也。盖言可则听之，言不可则不听之，其听与不听，惟在于上，而近来台谏辈，只事妄度预料，初不入来于台厅，此岂成说乎？秉模曰，目下大论，不容晷刻少缓，而近日三司，惟以违牌为事，以至今日宾对，亦不得备员入侍，如许国体，古所未有，人臣之义，只当尽其己分之所当为而已，岭海𫓧钺，何可计较于其间哉？臣谓今日不为入来三司，一并削职，更令备员，各尽其分，无使瞻聆，去益骇惑，国体得以维特，断不可已矣。上曰，国之有台阁，犹人之有耳目，近日台阁事，不可以无于古言，虽有设为禁令之举，停启不关于诣台，此所以近日筵教中，有台臣则不可罢推，禁令则予当固守之教，俾启诣台之路，兼示坚定之意，而今日次对，又如是一齐违牌，然则有国而无台阁可乎？卿之所请，其言虽殊，予所深嘅，盖亦如右，真所谓同行异情，谴削之律，诸台乌敢辞乎？依为之。〈出举条〉秉模曰，台谏虽入来，政院必不受启，此则先自政院纠正宜矣。有防曰，大臣既言之矣，台阁为国耳目，诚如圣教，而以近日观之，安有如此国体乎？若书之史册，垂之后世，将谓斯何乎？上曰，厥说不必更提也。昨夜之雨，允叶田家之望，诸道农形何如云也。予以是，少不弛于宵旰之忧也。秉模曰，此过一时之忧而俄所陈台启事，则实为万世之忧也。上曰，须勿更提也。岭南农形，卿或问之否。秉模曰，下于湖南云矣。上曰，关西之楚山、江界，北道之关北诸邑，振古所无之歉荒云，将何以接济拯活，此亦庙堂之责也。秉模曰，向于得雨之后，圣念不弛于对越，特以枉郁疏伸之道，求助于卿宰，而迄无一人应旨，其在对扬之义，诚极未安，所当请罢，而实有位著俱空之虑，姑先一并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，顷因持平洪秉臣上疏批旨，清州牧使安廷铎，枉杀邑民委折，明核状闻之意，行会该道矣。即见忠清监司李亨元启本，则枚举各人等招辞，以为今二月，清州西江外一面面任，以本面居民金旺大子望纳军丁，而旺大，负数三岁儿，入庭所告内，长子云得，已入于御营作米之役，其外只有此儿云。故以欺隐之罪，决杖二十度拘囚，其后数日，旺大子自称验得者，愿为捧疤，故依其言疤定，仍为放送，旺大以长子云得，与三岁幼稚外，果无他长成之子，又为呈诉，官庭发恶，故更为决杖十五度，金旺大之致毙，既异于无辜滥杖，故杀人命，较正法杖，分两次决罪放释，归家过一旬致死，特其邂逅，而尸亲则冀免已定之军役，交口称屈，洞民则欲沮将来之括隐，而合舌鼓动，以致真赝之易眩，远近之传播，而安廷铎之事，出于按法警俗之意，则有不可以滥杖论，亦不可以枉杀论，请令庙堂禀处矣。近来奸民漏丁之习，诚一痼弊，则官长之囚治或杖治，在法当然，而且其所用之杖及杖之度数，俱不违于法典，则其所物故于十馀日之后者，特是邂逅耳。该牧使论罪，恐无可论而此事上彻，既由于台臣之随闻仰陈，非出于民人之冒滥呼吁，则亦不必追理，一并置之，当初行会，虽自庙堂，在该道举行，当请令攸司禀处，而直请庙堂禀处者，事体未安，该道臣推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，此咸镜监司金华镇状启也。枚举会宁府使李健秀牒呈，以为开市时，大国人牛马料容入之数，为千馀石，本府元会耳麦，只为十九石零，该邑所在营赈耳麦一千石，移划需用，其代以茂山府常平耳麦一千石还报事，请令庙堂，禀旨分付矣。开市时牛马料，先为移划，从后还报，自是年年已行之例，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，即见黄海监司李泰永所报，则枚举前兵使姜五成牒呈，以为兵曹关内，骑步兵价布，依事目，本钱参半上纳云，而今九十月当价布，既是昨年状请之内，以纯钱收捧，而已捧之钱，还给民间，更责木布，殊非信令之意，故以此论报该曹，则以庙堂定夺之前，非本曹所可擅许之意回移，而期限迫头，势不及行，九十月当价布，以纯钱代捧矣。昨年所许之限明秋纯钱，即指今年新捧以前也。该曹之据例靳持，固是当然之事，而该道之初不往复该曹，又不论报本司，九十月当直，以纯钱知委者，大违格例，帅臣今无可论，而兵阃之事，道臣亦无不摠察，黄海监司李泰永罢职，纯钱收捧，本非军民之罪，则既捧还给，不成事理，九十月当，则使之纯钱上纳，何如？上曰，罢职则分拣，为先从重推考，所捧纯钱，依为之。〈出举条〉上曰，七夕制，今则想已悬题矣，言之何妨。生进幼学，各出表赋，而儒生既应《小学》讲，故拈出《小学》中表题则曰，拟调群臣贺曰安乃喜，赋题则曰，恒言不称老，此两题未知何如。秉模曰，甚好甚好矣。上曰，场中或有宿构者耶？有防曰，安知无一个不做者，而伏想绝无而仅有矣。秉模曰，赋题则当出名作矣。上曰，又何所欲言耶？秉模曰，别无更陈之事，而日热尚如此，榻御移时，臣不敢覶缕矣。上曰，然则就座。有防曰，顷接宣川府使李郁延，铁山兼监牧官宣沙浦佥使林顺范等牒报，则府使眼同该牧官，宣川所在身弥岛所放马匹，一一点阅，则案付马五百九十九匹内，见存只是一百九十五匹，欠缩乃至四百四匹云。故闻极惊骇，欠缩年条及当该府使牧官等，先自本寺，发关查问于平安监司处矣。即见该监司金思穆回牒，则丁未以前，今无可考，只就丁未以后，区别报来，而取考成册，则丁未，府使李得骏，佥使徐命台欠缩马三十三匹内，二十匹生征贸立，实欠缩为十三匹。戊申，府使金益彬，佥使徐命台欠缩马为七匹。己酉，府使李汉兴，佥使徐命台欠缩马为七匹。庚戌，府使李汉与，佥使郑东仁欠缩马为十匹。辛亥，府使尹范叙，佥使郑东仁欠缩马为三十四匹。壬子，府使李义弼，佥使金昌仁欠缩马为三十七匹，生征贸立。癸丑，府使郑学畊，佥使金昌仁欠缩马为二十八匹。今春摘奸时，欠缩马为三百五匹。合欠缩马为四百四匹云矣。各年府使、佥使所缩之数，不至伙多，时任府使、佥使到任属耳，亦既查括以报，宜有参恕之道，而即以该监司报辞观之，前佥使金昌仁之昨年三月摘奸时，始知四百数之见缩，畏其罪重，仍为掩置，至秋摘奸时，只以九十九匹见缩样，瞒报本府云，马政何等重事，而渠之莅任，已过三载，既知四百阙额，而毕竟掩匿弥缝者，揆以法意，诚极痛骇，宣沙浦前佥使金昌仁，依平薪、珍岛例，即其地定配，而先令该府，拿问，捧供勘处。且以地方官言之，虽与牧官有异，该牧马政同为察饬，自是事目，则不善照检，致此空群之境者，亦不可无罪，宣川前府使郑学畊，令该府，拿问处之，当该牧属等，令本道照法严绳后，欠缩马匹，亦依平薪、珍岛例，每年百匹式责立，以充本数之意，分付道臣，使之严饬邑牧，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，两文任疏批卿等，想已见之矣。兵判之才器、文章，予已夙谙于胄筵，且其疏章文字，颇异于今世俗文也。若论文苑主盟之人，则无出其右，而第其自先勋旧之家，故未尝有文任通拟者，兵判之今始通显，尚云晩矣。秉模曰，闻此重臣，近亦不废看书云矣。上曰，昨日之批，虽时文衡，曾未得如此恩谕，外人似或谓过矣。而予之所深契于胄筵者，无不有所偿焉，昨批所谓偿博者是也。况兵判则相知几年，一未尝擢用之，中间阅历许多沧桑，今其超跻中权，羽翼词垣，可谓莫知为而致之。古人则偿博，而予则偿知也。大抵知人亦难，毋论善知与不善知，予必以此重臣，为当世不草草人也。仍命庠进前教曰，昨使卿孙，往传辞疏善构之意，而及见来疏，少无文采之照烂处，此后一文一疏之每每如此，则能不有愧于荐主乎？庠曰，臣本见识𫍲浅，才技短拙，虽欲罄竭所蕴，但止于此矣。上曰，近来政注，太甚容易，以提学望言之，宁有一望三通之例乎？如是则孰谓提学之贵也。此不必自上提饬，庙堂宜有纠正之举矣。昨日铨堂，以越格通拟，三违召牌，而此有大不然者，其所谓格例，与台启简通，亦有间焉，自昔文任通清时，简通于时文衡者非公格，而即文苑故事也。盖昔人之可荐文任者，声价已菀，公议已属，而历数朝著，非此莫可，然犹就议于先辈主文，然后通拟者，此实重其事之意也。今之所谓格例云者，果是自来政格，则老吏辈童习到白纷者，皆是政格也，宁有知不言之理也。若非政格，则吏判，乃是天官之长，岂可往复就定于时文衡，有若公格者然耶？至于两馆前文任许，亦为简通云者，尤不成说，必也一番定式，然后可无后弊也。有防曰，臣之文任通清时，大提学黄景源自在，而未尝以文字往复矣。上教秉模曰，此后卿与领、左相，相议定式，可也。上曰，开留进前。冕膺进伏。上曰，今番仍任，非为卿也。特寓敬老之意，卿父重牢之日，在何间耶？冕膺曰，在今十月矣。上曰，卿父之壮营提举，尚不出仕，何以为之云也？冕膺曰，臣父病后，神精益衰，万无承膺之道矣。上曰，起居之班，陪扈之节，既皆许免，则此不过卧阁论道，且本营之紧管，不下于户曹。前提举递任后，卿父又掌，亦自有弦韦之义也。虽曰老无能为，卧阁亦何妨也，卿须往传此意也。载瓒曰，臣于见职，万不称当，而其中越格通拟一款，将未免贻羞文苑，如是而岂可因仍蹲冒乎？臣伏望亟许镌改之命焉。上曰，昨日吏判之推考，只为速欲出场也。既无公格之已例，则尚何论越格与否乎？秉模曰，崇品重宰外，无敢陈恳于榻前，筵体即然，而艺文提学金载瓒，谓有难强之情势，有所烦陈，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉载瓒曰，圣教虽如此，而臣则决不敢承命，更伏望许免见带之职焉。上曰，两馆提学先退，斯速肃命后考试，可也。仍命书传教曰，大臣既有请罪之语，而犹复引义，不顾屑越，事体所在，极为骇然，艺文提学金载瓒，为先从重推考。又命书传教曰，今日七日制时对读官，只有入直玉堂一人云。受由及试所进去人许递，前望单子入之。待下批牌招察任，在直之人，亦为年老，入直骑郞及抄启文臣、注书外，以对读官加差。秉模曰，右边捕将李汉丰，以向来情势，凡系捕厅事，尚不举行，所当请勘，而论以廉防，无怪其如此，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仁浩曰，右边捕盗大将李汉丰许递事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之乎？上曰，左大将兼察牌招听传教可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，左边捕盗大将赵圭镇，右边捕盗大将兼察，牌招听传教。上曰，都承旨先退，两馆提学肃单，催促捧入，试券五十轴受来后，同成均与大提学先为入来事出传，可也。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月十七日未时，上御诚正阁。七夕制科次入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，读券官大提学洪良浩，同成均徐有防，弘文提学具庠，同成均李秉鼎，艺文提学金载瓒，对读官副修撰高宅谦，兵曹佐郞赵恒镇，副司果崔光泰、权晙，副司正赵万元、徐俊辅、曺锡中、李勉昇、柳台佐、洪乐浚、金熙洛、尹致永、宋冕载、郑取善、姜浚钦、洪命周、黄基天，以次进伏讫。上曰，赋题恒言不称老，盖寓不敢称老之意也。排铺何以为之则好也。良浩曰，时体则当以自家年老为铺头，而若欲平铺做得则当以亲年隆老之意为铺头，似好矣。上曰，卿等之意，何如？庠曰，以亲年之隆笃，带得喜惧之意为铺头，似好矣。有防曰，臣亦俄已仰达矣，大提学之言好矣，命考试。上曰，抄启文臣中赵万元、曺锡中、尹致永、郑取善，则各书试券中某道为几张，分排别录以入，其外则皆令对读，可也。上曰，检校直阁徐荣辅，试官加差下，〈出榻教〉贱臣承命出传，与检校直阁徐荣辅，偕入进伏。上曰，考试自京为始，必精考，俾无遗珠之叹，可也。上曰，场中试券之作轴者，为几许，未及作轴者，亦为几许，使之知来。秉鼎曰，呈券者几至山积，而作轴极难，故如是迟滞矣。上曰，何为而然也？秉鼎曰，以各道分排作轴故然矣。上曰，试券收来，何其迟滞，使院隶催促，若至酉时，即为覆帐，承旨泮长，皆令入来事，分付，可也。贱臣承命出传，行左承旨闵台爀，右副承旨尹致性，大司成南公辙，收券后入来进伏。上曰，大司成亦为考试上曰，屡千张试券，今日内似无出榜之道，以明日为限，各别精考，可也。仁浩曰，新除授右边捕盗大将申大谦，即为牌招，传授命召及大将牌、传令牌，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，进御加味逍遥散一贴煎入。上曰，假注书望筒勿施，具得鲁仍任事，分付。贱臣承命出传。上曰，承史各一人，轮回守阁，可也。仍命试官以下退出，诸臣以次权退。

8月18日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨〈未差〉。注书郑文始〈试所进去〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉李允谦〈仕〉。事变假注书尹齐弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆，持平兪铉章、南履翼在外，执义、掌令，二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，都监中军申大谦以本营习阵，明日出去矣。兼带右边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀，传曰，仍佩往来。

○以监试一二所试官望筒，传于洪义荣曰，泮长则七制出榜当进，礼议以校正之役，连在内阁，其代以文识刚明著称人，更为拟入事，分付。

○徐迈修，以吏曹言启曰，来乙卯式年监试、初试试官，今方拟入，而时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，司直徐配修、朴宗甲。

○洪义荣，以礼曹言启曰，今此式年监试初试一所，设场于本曹矣。上直郞厅，依例朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以礼曹言启，曰今八月十八日七日制入格给二分，幼学许评、沈荣镇、丁南宪、李东直、金义镇、李昌柱、洪奎显、金宜休、马之任、李𪰷、金钥、黄以龙、姜观钦、金益焕、洪洛瑞、李守谦、李在玑、林启曾、柳夏泓、金致汉、李志淳、柳圣仪、徐奎在、李海鲁、金玉性、林时说、赵瀞、朴文纪、卢稷，属之监试事分付事命下矣。许评等二十九人，许赴于今式年监试初试，较艺等第之意，分付，何如？传曰，允。

○闵台爀，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮粘粟打作，则所出为一石二斗，皮稷打作，则所出为七石三斗之意，敢启。传曰，知道。

○副校理曺允遂疏曰，伏以臣于见职，岂有一分堪承之望，而积违之馀，不敢违召冒没出肃，黾勉就直，亦已多日，此际即接家信，则臣之偏母，当此交节，宿病闯发又添症，度数无常，气息凛缀，促臣归护，臣自闻此报，方寸煎灼，按注不得，玆敢忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟递臣所带职名，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○甲寅八月十八日卯时，上御诚正阁。七夕制科次入侍时，行左承旨闵台爀，左副承旨洪仁浩，右副承旨尹致性，假注书具得鲁、李允谦，记注官金良倜、承膺祚，读券官大提学洪良浩，同成均徐有防，弘文提学具庠，同成均李秉鼎，艺文提学金载瓒，检校直阁徐荣辅，大司成南公辙，对读官副修撰高宅谦，兵曹佐郞赵恒镇，副司果权晙，副司正赵万元、徐俊辅、曺锡中、李勉昇、柳台佐、洪乐浚、金熙洛、尹致永、宋冕载、郑取善、姜浚钦、洪命周、黄基天，以次进伏讫。上曰，同副承旨，许递。〈出榻教〉上曰，监试、初试试官望筒，催促捧入，若有一人违牌者，则注书当知之，牌去来各别申饬催促。仁浩曰，今此监试、初试一所试官，以前参议朴宗甲拟入，而方在被谪蒙放中，莫重试望，如是不察，事甚未安，当该铨官推考，原望筒勿施，何如？上曰，既命改拟，非铨官之罪，勿推，荡涤叙用，可也。〈出举条〉命书榻教曰，前参议朴宗甲，荡涤叙用。又命书传教曰，监试试官玉堂、两司，各备一员，一所试官李相璜，二所试官柳师模，换所进去。又命书榻教曰，监试初试试官、监试官入侍，贱臣承命出传，与一所试官前参议朴宗甲，前校理任希存，奉常判官柳师模，监察李龙柱，二所试官前承旨徐配修，副司果李相璜，右通礼申光河，监察李弘达偕入进伏，上命仁浩，七夕制试券坼榜。命书传教曰，七日制笺居首进士沈厚镇直赴会试，之次生员洪祜渊、李周祯，进士沈玉贤，生员南阳履、林德镇，进士朴履默，生员洪圣肇、韩启重、徐有望各给二分赋，居首幼学李龟燮，直赴会试，之次幼学许泙、沈荣镇、丁南宪、李东直、金义镇、李昌柱、洪奎显、金宜休、马之任、李�、金钥、黄以龙、姜观钦、金益焕、洪乐瑞、李守谦、李在玑、林启曾、柳夏泓、金致汉、李志淳、柳圣仪、徐奎在、李海鲁、金玉性、林时说、赵净gg赵瀞g、朴文纪、卢稷各给二分，笺赋分取，盖欲区别入格诸生直赴会试及给分之类，太学生则属之增别，四学生则属之监试事分付。上曰，试官进前，宗甲等进伏。上曰，场内已付之庙堂矣，设场以前事，未知照讫讲之善为与否，而设场以后事，一付之试官，各别善为之，今番亦为时限捧券，可也。秉公与否，不必更言，须着念为之也。良浩曰，试券必缓考，然后可得实才也。节制试券，未尝有分日考取之举，而今番七日制，特命两日分考者，固仰圣意之有在，毋或有遗珠之叹也。监试考券，亦依此为之，似好矣。上曰，此则惟在试官临时从便为之也，命监试试官先退。秉鼎曰，二所试官徐配修，自是实才，臣于数十年前设庠制，敢魁作坼名，则乃徐配修也，其文体句作，实所罕见，今番特差监试试官，实仰圣鉴之孔昭，可期实才之蒐得矣，上不答。庠曰，宣传官柳成逵，曾以宣传官仕满报来后，遭故未得出六矣。今已复职，依例出六，何如？上曰，依为之。〈出举条〉庠曰，能么儿课讲之规，新有节目，自多举行之事，而初无入直之官，非但厅中凡百，疏虞可虑，或有不时待令，每患不及，其在事面，亦涉苟简，自今郞厅四人，使之轮回入直，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉鼎曰，适因言端，敢此仰达矣。每当式年监试，则京中之两年条陞庠发解者，三都各道两年条升补公都会发解者，无论初终场，愿试之日，亦皆冒入，为人合力，已成谬习，当此借述严禁之时，决不可如前仍置，故臣昨于泮中，与泮长相议，以愿试日，不得冒入之意，捧甘四学矣。两所试官，今方登筵，以此更为严饬，各别禁断，何如？上曰，依为之。〈出举条〉良浩曰，文任通望，即是清峻之极选，故格例甚严，每于新通之时，政官必也面议于文衡，或以简问停当，然后始为通拟者，乃是国朝已例，文苑故事，而今番提学之新通也。初无通拟于臣，故心窃讶之，问于政官，则当夜开政，仓卒忘却云。新通之人，皆是公议所属，使臣与闻，无出其右，而第念四百年由来古规，不容到今破坏，故臣欲陈章自列之际，因提学之疏引，自上俯烛，特为区处，而问备政官，使之改通，如例书问于臣，善为究竟，则臣不必更烦章疏，而终若泯默，则后来者，无所考据，恐有袭谬废阁之虑，故敢此仰达，继自今申明奋规，俾重文选事。〈出举条〉载之文苑故事，何如？上曰，擅盟文垣者，即中国之太学士，我国之大提学也。后进声价之决可否定高下，必待大提学一言，其言不啻千斤之重，虽以铨官掌用人之责者，文任通拟，则一循文垣公议，虽不面议，书问某也，居先某也为次，自有宿昔之声价，无或以铨官己见，参错拣择，至于留窠面议如三曹判书之受荐于时任三相，当政书问，如通清诸窠之简通于在家僚堂，故事未必然，政格亦不载，日前铨官之问备，专为急于方便，而传教中，既云格例四字，已示其然岂然之意，大抵面议简问云云，即不过迩来疑传信传之说，年前一大臣陈章引义，亦非的见文迹而然者，昨日宾对，已提此事，言于右相矣。今卿所奏又如此，系是政格更张，退与大臣相议，从旧例与创新式间，指一停当，定为不易之规，俾无每番葛藤，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

8月19日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨〈未差〉。注书郑文始〈试所进去〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹致性，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆，持平南履翼、兪铉章在外，执义、掌令，二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，尚州营将成镇殷下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○传于尹致性曰，右副承旨入侍。

○传于洪义荣曰，圣训有信与食不可去之轻重，明日放料，系是应定期限，一营军校之聚待，岂可无端违约乎？此亦所关于师律者不轻，次对日亦有筵教于乃子宰臣者，提举异于实职，他司亦既视务，情势二字，太不近似，屡饬之下，如是逡巡，揆以事体，甚为未安。资是正一品，例不得发缄，更为问备，徒涉屑越，自有斟量其精力于点下之初，则是岂强其所不能强，且况园所事务，亦为趁时区划物力之事，此而不为举行，亦岂分义之所敢出乎？令判府事李命植，知悉，俾即举行。

○尹致性，以训炼都监言启曰，依下教，今日本局习阵时，前宣传官柳兴源，前守门将高行俭，各严棍二十度后，乔桐府充军次，移送兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以兵曹言启曰，前宣传官柳兴源，前守门将高行俭，今日训炼都监习阵时，各严棍二十度后，令兵曹，京畿乔桐府充军事，自训局草记矣。罪人柳兴源、高行俭，乔桐府充军，而出付畿营，使之定驿子，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以义禁府言启曰，保放罪人梁成龟、朴瑞源等，还囚捧供之意，敢启。传曰，知道。

○以平安监司金思穆启本，博川郡杀狱罪人朴春元文案，枚举驰启事，判付内，启下刑曹为旀，犯者之非常性，无论病与不病，观于公然犯手，旋即一直输款，可知其十分可疑，况道伯跋辞如许，则不必更有持疑，置之不生不灭之科是置，博川囚朴春元，付之道伯参酌决处为良如教。

○甲寅八月十九日午时，上御诚正阁。都承旨、左副承旨、右副承旨入侍时，行都承旨徐迈修，左副承旨洪仁浩，右副承旨尹致性，假注书具得鲁，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上命仁浩、致性读公事，书判付讫。上曰，今日科场，何如云耶？仁浩曰，士子颇谨饬，不犯科云矣。上曰，何时开门，而入门后悬题前，士子往来耶？仁浩曰，午时开门，启明前举子，方便出入云矣。上曰，庚戌增广，特有是例，而午时开门，前式之所无也。仍命书榻教曰，壮勇营提调李命植，从重推考，斯速行公。仁浩曰，礼曹孝烈别单中灵山士人兪义都女复户别单，误以灵光书入，至于启下行会之境，奏御文字，有此不察，当该堂上推考，原单子改付标以入，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，承史，以次退出。

8月20日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨〈未差〉。注书郑文始〈拿处〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆，持平兪铉章、南履翼在外，执义、掌令，二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于闵台爀曰，左承旨入侍。

○传于徐迈修曰，政官牌招开政，玉堂中试所进去及众所共知实病人，许递。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中，参判洪明浩，参议金履翼牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中，参判洪明浩，参议金履翼再牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事甚未安。判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，与长亚堂，更为牌招。

○洪义荣启曰，吏曹判书李致中，参判洪明浩，参议金履翼，特教申饬之下，谓有情势，屡度催促，无意承膺，事体所在，诚极未安，并从重推考，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，吏曹判书李致中，参判洪明浩，参议金履翼，重推之后，连为催促，而更鼓已深，终不承膺，莫重命牌，将至经宿于阙外，揆以事体，万万未安，并从重推考，何如？传曰，处义，万万过矣。前牌勿施，更为牌招，严饬开政。

○传于洪仁浩曰，华城北门楼上梁文，大提学洪良浩制进书进，而南门上梁，在于念五日间云。判府事李命植，既经留守，使之制进，仍令大提学书之，八达山将台上梁文，则体貌所在，当令大臣之曾经留相者制之，蔡领府事制进书进事，令检书官传谕，日子则问于留守，趁期书入，东门、西门上梁文，亦令留守，临时报于内阁，文任中制进事，令内阁及留守，知悉。

○以江原监司李勉兢状启，荐新生松茸，限内不得封进，惶恐待罪事。传于洪义荣曰，勿待罪事，回谕。

○洪义荣，以景慕宫都提调意启曰，太常所进红柹，今方荐新于本宫，而宫苑红柹，成熟尚远，待烂熟荐新之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以奉常寺都提调、提调意，启曰，祭享所用秋等脯，依定式，今八月二十日始造之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，今八月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人金昌仁原情结语内，即其地定配事，依允，启下矣。金昌仁，平安道铁山府宣沙浦，即其地定配，而以传旨内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○吏曹启目，权知承文院副正字徐俊辅、李南圭、尹东寿、李东万、李允谦、柳台佐、申绚、洪乐浚、金铨、韩致重、柳远鸣、曺锡中、闵荣祖、黄基天、金熙洛、宋冕载、李致祜、李勉昇、尹致永、许暕、尹济弘、具得鲁、姜世白、洪致荣、郑取善、姜浚钦、李是炼、洪命周、李周奭、郑元善为等，如口传施行，何如？判付启依允。

○禁府启目，向前郑学畊，亦马政事目，既甚严重，而不善照检，流来欠缩，若是伙然，因循掩置，虚实相混，揆以法意，殊极可骇，以此照律，何如？判付启依允。渠罪无减于在任时见失数爻之补缩而九十九匹，既云丁未以后欠缩，既异于牧官之不足责，则揆以国体，不可一勘一否，当该府使段，一体拿问，诚如囚供，分等勘处为良如教。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人郑学畊议处公事判付内，依允。渠罪无减于在任时，见失数爻之补缩，而九十九匹，既云丁未以后欠缩，既异于牧官之不足责，则揆以国体，不可一勘一否，当该府使，一体拿问，诚如囚供，分等勘处事命下矣。取考司仆提调徐有防举条，则丁未，府使李得骏，欠缩马三十三匹内，二十匹，生征贸立，实欠缩为十三匹。戊申，府使金益彬欠缩马为七匹。己酉庚戌两年，府使李汉兴欠缩马为十七匹。辛亥，府使尹范叙欠缩马为三十四匹。壬子，府使李义弼欠缩马为三十七匹，而生征贸立云矣。尹范叙，以忠清水使，时在任所云。依例发遣府都事，交龟后拿来。李得骏，以长津府使，时在任所云，发遣府书吏，交龟后拿来。李汉兴，以永兴府使，时在任所，而系是兼营将、守令，发遣府书吏，差兼官后拿来。金益彬，以伊川府使，时在任所云，发遣府书吏拿来。李义弼所缩马匹，既云生征贸立，则似有区别之道，而臣府不敢擅便，上裁，何如？传曰，李义弼依数征立云，而李得骏、金益彬、李汉兴等，或未满十匹，或不过十七匹以上，义弼无论，得骏等，严饬征补，尹范叙，则既过三十匹云，渠果不为征补，而并与流来欠缩屡百匹，仍为掩置乎？事当依草记拿问，而此时本道民事，虽曰帅臣，如非渠罪，则迎送宜念。卿等为先严关查问，使之首实后，更为草记拿勘，郑学畊保放，以待决末，可也。

○吏曹判书李致中疏曰，伏以臣之自来情势，圣明之所俯烛，同朝之所共知也。向叨是职，幸蒙圣上曲谅之恩，得以递免，至今感祝，铭镂在心，今玆再叨，尤出梦想之外，区区私义，前后无异，则宁被方命之诛，岂为冒当之计，而适值深夜，屡下不敢承之严教，惶陨震懔，求死不得，黾勉出肃，仍参政席，反顾初心，惶愧交切，既无平日之践历，不识铨家之格例，早晩颠沛，势所必至，果于文任新通，乖格偾事之罪著矣。文苑古规，素所眛眛，而且因事会之急遽，初不念及简问矣。弘提辞疏，先发破古规坏政格之语，文衡筵奏，又如弘提之疏，有若四百年流来之规，缘臣坏了者然，古规之有无，政格之当否，臣不敢质言，而文任通拟，国之大政也。文衡援例之论，至虑袭谬之弊，则臣之𫍲闻眛例之讥，顾何以自解乎？顾臣情踪，不可以副急一出，厌然蹲冒，而况玆目下难安之端，又非寻常做错之比，揆以廉防，决难仍据，玆敢冒入文字，仰渎崇严伏乞圣慈俯垂鉴谅，亟递臣职，以存公格，以伸私义，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。面议似因匆遽，简通决非政格，卿其勿辞行公。

○吏曹参议金履翼疏曰，伏以臣见识卤莽，资历浅短，虽寻常职事，犹不可堪，况于铨选重任，宁合佐贰之责，而只缘感佩恩造，怵畏义分，冒没承当，今已半年有馀，而亦且乍解旋叨，视若倘来者然，人虽不言，臣实自恧者久矣。今以日前文任通拟时事，新除之人，既疏引之，文衡之臣，又筵白之，文苑故事之有无，政格坏舛之与否，此实古人重文任，不欲自专之厚风美意也。遵而勿失，实合稳当，臣不能出此，岂可诿之以曾所眛眛而自恕之，亦岂可以深夜开政未及容旋而强解之耶？以此以彼，莫非昏谬之致也。始虽迫于严命，冒参重通之政，而惭愧之极，如负大何，况今长席，既以此自列，臣尤何敢终嘿自居以无卞哉？玆敢不避烦渎，略陈短章，伏乞亟递臣所带之职，仍治臣做错之失，以存公格，俾安私分，幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○吏曹参议金履翼疏曰，伏以臣才承疏批，继奉政命在臣义分，固当竭蹶，而第今长僚，以有所引，终不出膺，则臣于此际，独自趋承，不但大乖廉防，亦系体例之所不然，三品官无得三违，至有定式饬教，固宜恪谨遵奉，而一般情势，独膺无路，又不免冒犯之归，自顾悚蹙，无地容措，伏乞亟递臣职，仍治臣违越定式之罪，以肃朝纲，以安私分，幸甚云云。

○以吏曹参议金履翼上疏，传于徐迈修曰，还给。

○甲寅八月二十日卯时，上御诚正阁。药房入诊，左承旨同为入侍时，药房提调徐有防，副提调徐迈修，行左承旨闵台爀，假注书具得鲁、李允谦，记注官金锡泰、金良倜，检校直阁徐荣辅，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、白圣逸、李敬培、李周宪、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。有防曰，近日颇生凉，圣体，若何。上曰，一样矣。有防曰，医官既已待令诊察，圣候，何如？上曰，置之。上曰，王大妃殿汤剂进御，既至三十贴，以他方文，更为议定，可也。圣逸曰，开结舒经汤，似好矣。上曰，此亦治风之剂耶？圣逸曰，与顺气散，大同少异，亦是治风之剂也。上曰，诸医之意，何如？光翼等曰，开结舒经汤，亦是顺气疏风之剂，好矣。上曰，以此煎入，可也。命医官先退。上曰，推考房承旨入侍，〈出榻教〉贱臣承命出传，与左副承旨洪仁浩，偕入进伏。仁浩曰，照讫讲三所试官拿处及不叙传旨，更为查实捧入事，命下矣。问于该所进去史官郑文始处，则移关着署史官为之云，故郑文始拿处传旨，才已捧入而自备局着囚陪隶之后，诸试官中柳师模，一直自引不参讲座云，不叙传旨，所当以柳师模捧入而方在试所，何以为之乎？上曰，渠辈带隶，岂比于银台之仙吏，台谏之呵导，则处义之说，极为骇然。行关虽非首唱，不可仍而勿论，该试官柳师模，亦为拿处，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

8月21日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐直〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨李庚运〈坐直〉。注书郑文始〈拿处〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹致性启曰，来二十五日，朝参日次，而国忌正日相值頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆，持平南履翼、兪铉章在外，执义、掌令，二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中，参判洪明浩，参议金履翼，昨日政命之下，屡勤饬教，再次重推之后，连为催促，而谓有情势，终不承膺，致使莫重命牌，经宿阙外，事未前有，万万未安，并从重推考，何如？传曰，允。

○传于闵台爀曰，左承旨入侍。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李庚运落点。

○徐迈修，以吏批言启曰，侍从臣父年七十以上人，每于岁首，抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为抄启事，载在法典矣。侍从臣父年七十以上人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李致中进，参判洪明浩陈疏入启，参议金履翼，行都承旨徐迈修进。以李鼎运为大司谏，徐有沂为执义，李城辅、李益恢为掌令，鱼锡龄为献纳，尹益烈为修撰，黄昇源为礼曹参判。

○兵批，判书具庠，参判柳谊，参议姜彝正病，参知李祉永入直进，右副承旨尹致性进。佥知单郑𣲗，以黄昇源、曺允遂为副司直，洪乐游为副司果。

○事变假注书尹济弘书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部会贤坊部越边契议政府领议政洪乐性所住处，则以为臣，再寻呈告之单，伏承封还之命，情穷势蹙，缩伏病枕，日夜所颙望者，惟在天心感烛，特垂体谅之恩矣。迺者史官，临宣圣谕，轸念之盛德，敦勉之隆眷，迥出常格，臣诚惊惶感泣，罔知措躬之所。第臣情病，万无蹲据之状，悉暴于前后疏启，伏想圣明，亦必有俯鉴者矣。顾臣危蹙之情踪，不可以时日之稍久，有所变动，而癃痼之疾，转益添剧，膈痞昏眩之症，当此换节之际，镇日发作，殆无歇时，兼以头面疖肿，遍及肢体，脓溃相续，痛痒不堪，坐卧俱妨，昼宵叫楚，寝食日益减阻，神息日益凛缀，旬月之内，束带趋造，万万末由。纵无守株之微谅，铁限之大防，庙庭肃穆之地，趋走拜跪之礼，以此病状，无望强力，惶厄之极，尤无所措，谨当于数日间，收拾病思，更入文字，仰请辜恩慢命之诛云矣，敢启。传曰，知道。

○编修官安经心书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于北部观光坊安国洞契议政府左议政金履素所住处，则以为臣于向徕，屡度烦渎未蒙体谅，社门蛰伏，惟谴何是俟，千万梦想之外，王人俨临，又以贱臣去就，曲勤圣念，至有待领相造朝，同为出仕之教，奉读屡回，不觉清泪之被面也。第伏念臣之所遭台言，虽与领相略同，而领相则元无指的之句语，贱臣则拈举脚病，指陈实状，有非涉笔泛论之比，而非但此也，臣之当递不递，初不系于人言有无，盖其不称之实，难医之病，有不敢更为抗颜于朝端，而况于数日以来，又添寒感，宛转呻楚，万无旬月间起动之望者乎。当此玉候新瘳，朝野胥庆，庙宫展谒，行将涓吉之时，趋造班联，即是臣子之常分，而以情则如彼，以病则如此，末由蠢动，恩礼逾挚，而孤负逾深，此殆臣命卒之秋也，伏枕陨越不知所达云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以礼曹言启曰，太庙秋展谒取禀草记，传曰，差胜后更禀事，命下矣。展谒吉日，以何间推择乎？敢禀，传曰卄九以前，连值斋日，以卄九以后晦初间择入，可也。

○洪义荣，以礼曹言启曰，景慕宫秋展谒取禀草记传曰，差胜后更禀事命下矣。展谒吉日，以何间推择乎？敢禀，传曰，晦初择吉，可也。

○尹致性，以备边司言启曰，国试事体，何等尊严，而近闻今番照讫试官，或于文义之外，拈出不当问之事，而其他杂亵嘲谑之语，全没谨严之意，便为戏谑之场，反取多士之侮，以骇四方之听，宁不万万寒心，此而不严勘，无以尊国体而杜后弊，即令政院捧现告，仍令该府拿问，各别重勘，何如？传曰，允。不待本司草记，近筵闻诸臣所奏，试官举措之骇然，甚于草记，甚至讲生中，耻与如许试官对话，自书不栍而出去者，有之云，则庙堂草记，可谓后时，是岂近日提饬之意乎？当该发言不慎，贻羞奉命之试官等，令政院查出，下义禁府，严问口招重勘以此草记及批旨，书付一二所棘围，俾中外多士，知有国纲，可也。

○尹致性，以兵曹言启曰，内吹螺赤及龙虎营兼内吹等，今秋等习角赏格木，依启下别单，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅八月二十一日辰时，上御重熙堂。左承旨、右承旨入侍时，行左承旨闵台爀，行右承旨洪义荣，假注书李允谦，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御人参顺气散停止，开结舒经汤，自今日一贴式煎入，〈出榻教〉上曰，推考房承旨入侍，〈出榻教〉贱臣承命出传，与左副承旨洪仁浩，偕入进伏。上曰，守御使李秉鼎罢职之代，御营大将兼察，牌招听传教，〈出榻教〉命书传教曰，承旨有阙之代，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，政官事，岂不大关国体乎？是岂如彼自划之事乎。况其本事，文衡举条，不过兵书之口来，分付政官举行，一遵曹中政格文迹，从口传者，是乎？从文券者，是乎？二者之间，立落已定，且于举条之批，明示弦韦，则犹复引义，经宿置牌于阙外者，万万寒心，岂可更烦辞教？吏曹诸堂，从重推考，仍以前牌严饬，即令开政。又命书传教曰，凡所谓故事格例云乎，须有点画之可证，然后始可发说，况筵体何等严重，奏语尤当审慎，则文苑所无之故事，曰以有之，政曹不载之格例，曰以不然，庶僚有此错误，难免轻率之罪，况文衡重任乎，文苑事端乎？近日因此，忽作没紧之葛藤，甚至昨夜因政牌，深夜酬应，事之寒心，莫此为甚。大提学洪良浩，施以罢职之典，以示弗听无稽之意，俾励无言不谨之戒，将拟也。遍议时原任文任后通望之说，既发于章疏与奏对若此，则铨官将为回公之备郞乎？更有文衡伊筵奏语，而重臣即亦文任之原任，则宜有一语自引，亦无一言挽止，乃敢以二十馀年前庠试考券时魁作人之为，今番试官事，不俟询问，唐突烦浼，全不识严畏之体，骇然极矣。欲为严处，而其时则以待文衡之意，姑含垢矣。文衡既处分，则两罪一不勘，有关纪纲，前文任李秉鼎，亦施罢职之典，秉鼎筵奏时，不为请推之承宣推考，玉堂递差。又命书传教曰，守御使之代，领相时未出仕，待下教拟入，摠戎使之代，略言于传谕，更无皂白，大关后弊，然元戎、兼察，百胜于该帅，亦不过闲局，当于领相出仕后差代，亦令待下教拟荐事，令庙堂知悉。又命书传教曰，久未敦迫，容俟少间，期于勉出而后已，予既质言于卿等，更岂有他辞乎？秋谒在近，鼎席当备，庙堂重务之多滞，姑不暇言，卿须知此意，更加加意慎摄，必须参班后出仕事，遣史官传谕于领相，卿之去就，惟系领相之出膺迟速，然又别般勉出于卿，殊欠诚实，卿须体予敷心之谕，待领相簉朝，同为出仕，仍参庙庭之班事，史官一体传谕于左相。命退，承史以次退出。

8月22日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨李庚运〈坐直〉。注书郑文始〈拿处〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪义荣启曰，明日常参、经筵，取禀，传曰，停。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，左承旨右副承旨入侍。

○传于徐迈修曰，当直都事，他司相换。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，近日阍禁荡然，岂特入直堂郞之罪，判堂事，极为骇然，甚至入番守门将之病，门钥既下，又请标信，尤为骇然，入直兵曹堂郞罢汰，当该判堂，从重推考。

○以修撰尹益烈牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○以典籍韩锡仁朔试射病不进禁推传旨，传于洪仁浩曰，分拣。

○洪仁浩启曰，大司宪李鼎揆，执义徐有沂，掌令李城辅，持平南履翼、兪铉章在外，掌令李益恢未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，既有次对之批旨，则虽是斋日，岂敢无端不肃，以致政院请牌，监台替行茶时乎？昨日政除拜两司不为出肃人员，并递差，在外者，山林外，并许递，政官待开门牌招，开政差出。

○洪仁浩启曰，大司宪、执义、掌令一员，持平二员未差，掌令李城辅在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，修撰尹益烈，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○尹致性，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，前假注书赵台荣，南桃浦限己身定配事，承传启下矣。赵台荣，全罗道珍岛郡南桃浦，限己身定配，而以承传内辞意具罪目，即为发遣府罗将，倍道押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹参判洪明浩疏曰，伏以臣于铨职，岂有一分堪承之望，而有除辄膺，徒知竭蹶之义，早晩偾败，自料已熟，果于政席参闻之日，乃有文任通拟，而及夫臣兄臣良浩筵奏承批之后，长僚三铨，虽皆引义，在臣私义，有未敢议到于处义二字，而只缘臣之昏眛蔑识，但知劝出长僚之例，自犯随众违傲之失，一则臣罪，二则臣罪，饬教之下，虽不得不冒眛承膺，而拊躬循省，无面可显，以此情踪，实难蹲仍于铨席，玆敢短章自列，伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟命刊改臣铨任，俾安私分，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。以此以彼，处义非矣。本职许递。

○甲寅八月二十二日卯时，上御诚正阁。左承旨右副承旨入侍时，行左承旨闵台爀，右副承旨尹致性，假注书具得鲁，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上命致性，书公事判付讫。命书传教曰，赵台荣所为，极为痛恶，今日始闻之，以渠之为，照讫史官、政院，问以试官犯科之谁某，则渠敢录送姓名，已极骇悖，况所录送者，无非相反不干之人，近来政官此等之习，令人不堪呕逆，渠是何人，焉敢取舍录送，又焉敢如是排比乎？用意甚为无状，堂后假官之续续点下，出于念渠，故渠之用意之渐莫逃，则出入香案之前，将作何许罔测之罪乎，早即区处，真个念渠，故前假注书赵台荣，为先南桃浦限己身定配，墨名于承文院圈记，堂后假官望记，以惩此辈此等之习，仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月二十二日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨洪义荣，假注书李允谦，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上曰，领相所慎，何如？义荣曰，眩气苦剧，寝食俱减，以今病势与情势，万无出仕之望矣。上曰，虽有加于此之情势，固当勉出，而况无必可辞之端乎？义荣曰，求言之际，台疏既如此，则岂敢抗颜出仕乎？上曰，厥疏何足过引乎？上曰，照讫试官辈现告，何以更捧耶？义荣曰，昨所捧来人处，逐条更问之矣。上曰，大抵此事，无足更问也。义荣曰，此必有苗脉，而其间，亦不无增衍敷益之说矣。上曰，似然矣。且为日稍久，无怪其忘却某人之为某事矣。盖其大文内，拈问某字之属于何韵者，此是以文字问难，亦何妨也。义荣曰，圣教诚然矣。命退，承史以次退出。

8月23日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。右承旨〈未差〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨李庚运〈坐直〉。注书郑文始〈拿处〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐迈修启曰，自明日至二十六日，国忌斋戒正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪、执义、掌令一员，持平二员未差，掌令李城辅在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐迈修曰，都承旨入侍。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中，参议金履翼牌不进，推考传旨及罢职传旨今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行事，甚未安，判书更即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议金履翼牌不进罢职传旨，传于徐迈修曰，只推更为牌招。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中，参议金履翼再牌不进，推考传旨今方捧入，而开政命下之后，连事违召，终不承膺，事体所在，诚极未安，判书所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，近日课程，即政官违牌更招启辞之酬应也，此启辞勿施，前牌催促。

○以吏曹判书李致中再牌不进推考传旨，传于徐迈修曰，更为牌招。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中三牌不进，推考传旨今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，终不承膺，事体所在，万万未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中四牌不进，推考传旨今方捧入，而特教申饬之下，如是违牌，无意承膺，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日五牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招，申饬开政。

○徐迈修启曰，问启事命下矣，问于吏曹判书李致中处，则以为，臣以蝼蚁贱品，猥当千不近之职名，日事违召，仰烦酬应，臣岂不知分义为重，处义为轻，而自来情势，前后无异，全无践历，为世嘲笑，环顾一世，无与臣比，日前一二行政，皆出于迫不得已，若以一番肃命，自谓出脚，有命辄膺，扬扬行政，其坏廉防而负素心，当如何哉？以此情踪，万无承膺之望，一日之内，四违严召，臣罪至此，万戮犹轻，问启之下，益增惶陨，惟以速被重勘为期云矣，敢启。传曰，知道。出而行政，到今更称情势，揆以事面，极不当至不可，仍以前牌，各别催促，使之斯速开政。

○徐迈修启曰，吏曹判书李致中五牌不进，推考传旨今方捧入，而屡度饬教之下，连违召命，无意承膺，事体所在，万万未安，所当更请牌招，而系是一日六牌，何以为之？敢禀。传曰，既无别般情势，又为违牌，不念分义处义者，极为寒心，从重推考，违牌勿捧传旨。

○洪仁浩启曰，合辞连日阙启，事甚未安，今日政新除授，并即待下批牌招，何如？传曰，允。

○李庚运启曰，吏曹判书李致中，特教严饬之下，谓有情势，屡度催促，无意承膺，门钥已下，终不入来，揆以事体，万万未安，从重推考，何如？传曰，此启辞勿施，金虎门仍留，各别申饬，斯速开政。

○有政。吏批，判书李致中进，参判未差，参议金履翼，行都承旨徐迈修进。以黄昇源为吏曹参判，尹行元为大司谏，成德雨为执义，崔重圭为司谏，郑弼祚为掌令，李元八、李运行为持平，安策为献纳，韩致应、徐有闻为正言，李升运为副修撰，金载瓒为礼曹判书，赵武范为左尹，李羽晋为兵曹参知，郑晩锡为吏曹佐郞，金孝秀为兵曹佐郞，李𡊠为宗庙提调，郑昌顺为景慕宫提调，兼持平单南履翼，嘉义康一鸣今加资宪，侍从臣前正言康圣翊父加资事承传，禁府都事南溟学，掌乐主簿黄道源相换，李圣圭为大司宪。

○兵批，判书具庠，参判柳谊病，参议姜彝正入直进，参知未差，右副承旨尹致性进。以郑忠达、柳匡国、李尚说、郑信达、李尚谦、徐有沂、韩光植、李益恢为副护军，李鼎揆、洪明浩、李鼎运、鱼锡龄、兪铉章、南履翼为副司直，金星甲、曺喜有为副司果，守门将单李敏植。

○传于徐迈修曰，昨日见领相书启，又以陈疏为言，相臣疏章，何等体重，则岂必以已陈之说，屡次叠陈乎？台疏句语之二字侵诋，似此情地，前此迫于敦召而出膺者，相府前例，不啻昭然，如以下教，不以为然。右承宣在院中，考出丙申以前起居注，则亦可知之，相府则一也，古之大臣，何如是勉承，今之大臣，何如彼难回？于是乎予言之不能见信于大臣，可以知之，此后何面，名之以敦谕与批旨，而遣史官乎？予言虽不足为重，而古之大臣，则因自己所遭，若有辞教之不敢闻者，大于此、加于彼之处义，犹不暇顾，而只念体国之义，不知有其身。今则俗尚反是，先自大官，亦欲效之，自今予之语嘿，当如何为之为可？今番陪班，若不备员鼎席，其可曰朝廷有君有国乎？择日草记，大臣出仕日子知之，然后当下批，该房知悉。

○李庚运启曰，臣与右承旨洪义荣伴直矣，以其情势，才已陈疏径出矣。伴直无人，右副承旨尹致性，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○尹致性启曰，即者义禁府都事来言，领议政洪乐性，左议政金履素，今方待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，即者议政府录事来言，左议政金履素以为，即伏见传教之下政院者，万万震懔，不敢独为晏处，走伏金吾门外，恭俟斧钺之诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，知道。

○尹致性启曰，即者议政府录事来言，领议政洪乐性以为，即伏见传教下者，辞旨截严，有非臣子所敢承闻者，万万惶懔震剥，求死不得，走伏金吾门外，泥首席稿，恭俟斧钺之诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，粗闻敬大臣之义，而有国然后有君，有君然后有大臣，俄教欲尊朝廷，朝廷尊，则敬大臣自在其中，近所敦勉，非强迫也，则昔人何为而勉膺，今俗何为而反是，若非予之见轻于卿等，则是卿等之事我，不若昔人，两者必居其一，安心勿待命，俟间即起视事，以陪班之意附奏，则亦何必强令今日登筵？此意遣史官传谕，仍传命召，左相处又以此传谕，同传命召，一体传之。

○尹致性启曰，领议政洪乐性，左议政金履素，又使录事来言，虽伏承勿待命之教，而臣等全眛古人事君之义，自陷罔赦之科，荐伏承臣子不敢承闻之教，万万震剥，直欲即地，溘然而不可得，负此罪犯，未蒙重勘，自同无故，晏然附奏，尤非臣分之所敢出，惶懔罔措，伏地涕泣，惟愿严诛之遄降云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，遣史官传谕，仍传命召。

○闵台爀，以汉城府言启曰，依定式，无依无主未葬处，分付各部，𫍲访报来，故别单书入，而至于有主未葬之类，亦令一一知委，即速过葬事，申饬各部之意，敢启。传曰，知道。恤典依例题给，而卿等须勿看作例饬，着意𫍲访，俾有实效，可也。

○尹致性，以兵曹言启曰，去三月朔堂上武臣朔试射时，付试额外内禁卫金宪柱，铁箭三矢，俱过一百四十步，除职事，草记，传曰，知道。近来宣荐内禁卫六两之长进，可喜，金宪柱三矢，俱过百四十步，虽已除职，金植，此后更试于朔试射时，俱过百五十步，各别论赏次，草记可也事，命下矣。今日堂下武臣朔试射时，额外内禁卫出身金植，更试铁箭，则一矢一百五十步，二矢一百五十一步，三矢一百五十步，入格之意，敢启。传曰，金植之三矢，俱越一百五十步，极为可嘉，秋等试射时，更试百六十步次，为先自本曹，木六疋、熟马帖代施赏，可也。

○尹致性，以兵曹言启曰，今八月二十三日慕华馆良中，各厅堂下武臣朔试射时，都摠府经历金仪祥，都事朴廷宅，训炼院副正李敏植，判官孔贤德，主簿南弼寿，奉事朴赞郁，武臣兼宣传官李宗蕃、柳启源，部将柳炜等，俱未满四中，依定式，各决棍十度，训炼院主簿朴东旭，柳叶箭二中，骑刍一中，以矢数计之，则虽未满四十，骑刍例有倍划之规，依此例勿为决棍，至于身病及呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。李敏植之地处名武，每番未满四矢，极为骇然，降付加出守门将限千巡罚射，毕射后兵判更试十巡，以其中数草记，可也。

○尹致性，以兵曹言启曰，南行部将朴重焕，未满十朔，依前例，成才间姑为停试之意，敢启。传曰，知道。

○李庚运，以兵曹言启曰，部将朴重焕呈状内，素有风病，而竭蹶上京之馀，宿症添剧，实难供职，屡屡乞递矣。今此除职，出于轸念济州人之盛意，而渠之实状既如此，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。分付给铺马下送，可也。

○尹致性，以兵曹言启曰，依下教，承政院习都使令徐德宽，决棍十度之bb意b，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，照讫讲一所试官尹光普移文内，新溪幼学崔烜，使同县幼学郑永柱代讲，京居幼学洪乐慎，使广州幼学李槢代讲，京居幼学李睦，广州幼学金宅衡，中和幼学金器璜，广州幼学金仁衡，并叠讲云，二所试官郑东观移文内，阳城幼学李勉昇，瑞兴幼学林性善，京居幼学李仁镇，并叠讲云。监试初试二所试官徐配修移文内，水原幼学孙孝达，淮阳幼学孙天兴，京居良人尹弼殷等，无照讫帖，利川幼学韩㯳，持一所照讫帖，伊川幼学金得用，借佩他人号牌，而并为阑入，阴竹幼学权峻，安峡幼学吴处瑊，果川幼学韩象瞻，俱以挟册，执捉移送云矣。取考律文，则《大典通编》内，照讫代讲者，限己身充定水军，借讲者，杖一百身充水军，叠讲者，边远充军，科场阑入者，限己身降定水军，挟册者停二举，依此律，李睦平安道宁远郡，金宅衡庆尚道熊川县，金仁衡金海府，金器璜全罗道兴阳县，李勉昇扶安县，李仁镇同福县，林性善咸镜道洪原县，并边远充军定配，即为押送，郑永柱、崔烜、孙天兴、尹弼殷、金得用、韩㯳等，令兵曹并定水军，充定配所，亦即押送，权峻、吴处瑊、韩象瞻等停举事，令礼曹举行，洪乐慎、李槢、孙孝达等，俱是亲年七十，无兄弟独身，存留养亲，既在法典，并收赎勘放之意，敢启。传曰，知道。照讫讲现捉，可谓幸不幸，监试场中之初日犯科，犹属之三令五申，况照讫乎？此辈及初日现捉人等，严加照律收赎，终场被捉者，无异故犯，依草记施行，亦宜有加倍之律，以示信令之义，杖则加杖，配则稍远，停举者加一举，可也。

○尹致性，以刑曹言启曰，依下教，监试初试二所终场被捉人韩㯳、金得用等所犯情节，更加查实，则韩㯳以为，渠以乡儒，初赴京试，不知照讫分所之事，一所应讲后，误入二所云，金得用以为，渠果借佩同乡人申庆植户牌，照讫应讲时，以渠本名得用录册矣，帖文则得用之用字，误以周字书给，而及其入场时，现捉借佩号牌云矣。韩㯳，则渠以乡曲愚迷之人，未谙分所之规，蒙然入场，容有可恕，严杖一百，惩砺放送，金得用，则其名字之误书姑无论，借佩申庆植户牌，渠既自服，依前照律施行之意，敢启。传曰，知道。今番场中，略寓以礼齐之之道矣，其所犯科之难，以阔狭者，不过两人，而两人之中一人，又有可恕之端，则诸生之能体申饬之意，如是突然刮目者，万万可尚，然则岂必以一鱼浊海乎？金得用，各别严杖后，为诸生分拣，渠一人罪犯之意，特为征赎，行会该道臣，令地方官，聚会邑儒，挞以记之，俾知今番处分，可也。

○洪仁浩，以义禁府启曰，农圃次知内官白喜章分拣事，承传启下矣，咸镜道三水府远地定配罪人白喜章，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，照讫讲一所试官洪秀晩，二所试官丁若镛、金熙朝、朴吉源等原情云云，传旨内辞意，出问目，反复严问，则其所纳供，专事吞吐，终不直陈，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，上裁，何如？判付启，此亦国试，则体貌之尊严，果何如，而堂堂黉舍，济济学士，案对做圣之书，口道侮圣之言，外此诸般鄙悖不屑之发问，观于渠等一二事自首，他可反三，彼遐外多士之初入京者，认为朝廷名士皆若此，论其辱命，焉逭重勘？大抵朝乏法拂之矜式，人皆厌斁于绳检，谐谑遂成弊习，弹评不及官师，往往年少才锐者，不掩伎俩于稠会，其在砭愚订顽之义，不可无严处，金熙朝之供，不觉掩耳，洪秀晩之招，亦甚骇听，与朴吉源之初不首实，可谓将无同，亟并放之田间，先从《语》、《孟》、《庸》、《学》，俾勤三馀之工，期有必刚必明之效为旀，丁若镛段置，亦难独免以次律，夺其告身为旀，口招法例，一从囚言，虽不删削句节，而熙朝悖语，若镛弄作，不即严禁，致尘香案，判堂从重推考，诸堂亦为推考为良如教。又启目，向前郑文始亦，文牒去来，自有定规，而全眛格式，致坏体统，揆以事体，殊涉可骇，以此照律，何如？判付启，依允。又启目，明川前府使梁成龟，镜城前判官朴瑞源矣本府议启内，昨年饬教，不啻申严，而莫重祭享所用鱼藿，不谨装载，竟致臭载之境，揆以法意，诚极痛骇，并只以此照律，罪各状七十收赎，告身尽行追夺，徒一年半定配，私罪，奉教，定配，则非故犯，并只削职放送为良如教。

○尹致性，以义禁府言启曰，时囚罪人洪秀晩、丁若镛、金熙朝、朴吉源等口招公事判付内，洪秀晩、金熙朝、朴吉源，并放之田间，丁若镛，夺其告身事，命下矣。洪秀晩、金熙朝、朴吉源等，并放之田间，丁若镛，告身尽行追夺，放送之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨洪义荣疏曰，伏以臣父，伏承严教，万万震懔，今方胥命于金吾，在臣私义，不敢晏然在直，玆敢忙陈短章，径出禁扃，伏乞圣明，亟命递改臣职，以安私分，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。踏启字。

○甲寅八月二十三日卯时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐迈修，假注书具得鲁，记注官金锡泰、金良倜，以次进伏讫。上命迈修读公事，书判付。上曰，推考房承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与洪仁浩，偕入进伏，命仁浩，书回启判付讫。仍命退，承史以次退出。

8月24日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨金履成〈坐直〉。左副承旨徐荣辅〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨李庚运〈坐〉。注书郑文始〈拿处〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，日晕。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，传香承旨驰诣懿陵，奉审摘奸以来。

○传于金履成曰，左承旨入侍。

○传于尹致性曰，右副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，金履成、徐荣辅落点。

○兵曹参知前望单子入之，洪仁浩落点。

○吏曹口传政事，以崔时淳为兵曹佐郞。

○传于闵台爀曰，近因岭南奉使之行，仰述先朝故事，取见赠判书金玏朝京时钦赐《大学衍义》及先朝丙寅御览后宣赐乡本《衍义》及御制御诗，此岂一人一家之私宝哉？予于敬玩之馀，又宣新印《大学》一部，盖《大学》，为《衍义》之源头，亦出于仰述之一端，尤可奇异者，天朝之钦赐，在于万历壬寅，先朝之宣赐乡本，在于丙寅，两寅既相符矣。今年甲寅，活印三经四书，而世宗朝镂铜为活字在甲寅，予之重铸印经，又在于是岁，适于此时，又颁此经，四寅又相符，尤岂不奇异？略提此意，书之卷首，谨赓先朝御诗，还其主家，闻玏之后，先朝虽被补官之恩，而其后未为云，待窠访其孙补官，忠定公权拨，当中庙盛际，设赏花之宴于庆会楼也，随身之《近思录》，遗于席底，宴毕撤其席，得其书献之，圣祖命还于拨，至今传以为美谈，先朝征览讫，赐乡本一件，书其事以识之，予今又取见摩挲，自觉起感，畴昔予在春邸也，闻先正李文纯，有手订之《心经》袖珍，从其后孙之为僚属者求见之，事迹相似，而两书为表里轮翼，以《心经》一本宣赐，记实于卷首，而橃之孙，亦曾补官，近不甄用云，亦令该曹，待窠一体调用，以寓追述尊贤乐利之思。

○以右承旨金履成牌不进推考传旨，传于李庚运曰，更为牌招。

○以大司宪李圣圭牌不进推考传旨，传于徐荣辅曰，更为牌招。

○以大司谏尹行元，持平李运行牌不进罢职传旨，传于徐荣辅曰，只推，更为牌招。

○以尹光普、郑尚愚、尹悌东等囚单子，传于李庚运曰，比之金熙朝辈，可谓薄物细故，分拣放送。

○徐荣辅，以备边司言启曰，惠堂及舟桥堂上，以草记差出事，命下矣。惠厅堂上判中枢府事李命植，汉城判尹赵宗铉，舟桥堂上户曹判书沈颐之差下，使之察任，何如？传曰，允。

○领议政洪乐性，左议政金履素箚曰，伏以臣等，俱以无似，猥忝三事之列，不识事君之礼，全眛进退之节，屡勤严旨，荐承不敢闻之教，惶懔震剥，五内崩迫，泥首席稿，泣血俟勘，圣度天大，不惟不加之罪，更遣史官，口宣圣谕，责教备至，辞旨截严，承膺与否，促令知入，至于圣候妨摄，汤剂勿议之谕，尤非臣子所敢承闻者，万万罔措，他不暇顾，敢以承命之意，冒死附奏，拚弃义分，破坏廉防，无复馀地，臣等之罪至此，而尤合万殒。伏念臣等，虽极不忠无状，亦具一段秉彝，岂不知王言之重，自陷罔赦之科，而至若二字之教，尤系人臣之极罪，死不足赎，则虽缘半夜仓卒，控诉路阻，晏然奉承，退还私次，而为人臣而犯此罪犯，承此严教，不伏常宪，冒居具瞻，则君纲臣分，其将扫地无馀，臣等于何借手以事君父，亦何抗颜以对朋僚哉？达宵战灼，穷无所归，未蒙严勘之前，莫非臣等蹙伏俟谴之日，不避渎扰之诛，疾声号吁于天地父母之前，伏乞圣明，亟降威罚，重勘臣等前后辜慢之罪，以为大官方命蔑分者之戒焉云云。答曰，省箚具悉卿恳，卿等亦知予意之援据事，必欲勉出而后已，然犹固执太过，至有昨日匪怒之谕而始出，节拍得不涉嫌于坐要乎？大抵近俗如是也，故卿等从俗之举，终归于亏分，此予所以深慨于卿等者，遂事不必更提，朝像自此底定，以私以公，亦云甚幸，又其可以昨下责备之教，复寻辞箚乎？卿等安心视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕，惠厅紧务，舟司重任，不可一味瘝旷，领相则昨夜劳攘既多，今日难以引接，将任外紧窠，以庙堂草记差出事，一体传谕。

○甲寅八月二十四日辰时，上御诚正阁。左承旨、右副承旨入侍时，行左承旨闵台爀，右副承旨尹致性，假注书李允谦，编修官安经心，记注官金良倜，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与左副承旨洪仁浩，偕入进伏。命书公事判付。台爀曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣，前参议朴宗甲，既以荡涤叙用，而前佐郞洪受浩，乃是同罪，故敢此仰达矣。上曰，一体叙用，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

○甲寅八月二十四日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书具得鲁，编修官安经心，记注官承膺祚，以次进伏讫。上命仁浩读公事，书判付讫。命书榻教曰，未肃拜兵曹郞厅改差，令该曹口传差出。又命书榻教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，未肃拜兵曹参议许递，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

8月25日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐〉。行右承旨金履成〈坐〉。左副承旨徐荣辅〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐直〉。同副承旨李庚运〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕直〉李允谦〈仕〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自五更至二十五日开东，月晕。

○药房提调徐有防，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜，王大妃殿气候，何如，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹致性启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，禁卫bb营b将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐荣辅启曰，抄启文臣课讲，明日为之事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○徐迈修启曰，礼曹判书金载瓒，吏曹参判黄昇源，除拜后过三日，不为出肃，依定式，并推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，并许递。

○传于徐荣辅曰，左副承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司直金载瓒。

○有政。吏批，判书李致中进，参判未差，参议金履翼进，行都承旨徐迈修进。以赵宗铉为大司宪，柳焵为大司谏，尹序东为执义，沈铿为献纳，洪秉臣为正言，尹行直为副修撰，具㢞为知敦宁，李集斗为礼曹参判，徐有臣、申大升为典医监提调，洪受浩为兵曹正郞，尹昌离为典籍，李宜夏为顺怀墓守卫官，朴葵显、朴尚默为崇宁殿参奉，金尚集为右参赞，沈焕之为同成均。

○再政。以李益运为大司谏。

○兵批，判书具庠病，参判柳谊病，参议姜彝正入直进，参知李祉永病，右副承旨尹致性进，副护军成德雨，副司直李圣圭、洪义荣、尹行元、李羽晋、安策、尹悌东，副司果徐有闻，同知金仁喆，以上并单付。

○以大司宪赵宗铉牌不进推考传旨，传于李庚运曰，许递。

○以执义尹序东，献纳沈铿等牌不进罢职传旨，传于李庚运曰，许递。

○以照讫讲一所试官洪大协、任希存，二所试官郑东观、丁若镛、李相璜等拿处传旨，传于李庚运曰，多日锁院，可敌在囚之苦，分拣在囚试官，宜无异同，亦令该府，分拣放送后草记。

○以照讫讲二所史官李相璜拿处传旨，传于李庚运曰，史官异于试官，分拣。

○以照讫讲三所试官柳师模拿处传旨，传于李庚运曰，生疏所致，岂比于史官乎？分拣。

○尹致性，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以备边司言启曰，今番监试时，一二所应办所，分遣本司郞厅，连为摘奸，则一所监试官科外责入，贻弊多端，监台之任，即所以兼察此等之弊，而身自犯科，极为可骇，当该监试官，为先罢职，拿问严勘，何如？传曰允。

○尹致性，以兵曹言启曰，来九月十月当上番骑兵二百五十名，依定式，本曹点考后，仍令该曹，襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。今见誊启者，来当之上番中，有岭南骑兵，而又问于禁、御两营，则自今十月至来正月，皆庆尚左右道军云，今年穑事，虽未出场，大槪优劣，庶可领略，两湖、畿甸之最甚处，岂曰无之，犹不可与岭南比同，岭之被旱诸邑，不待年分，已谅民势，与其过时知委，莫如先期之为便，本曹及两营上番岭南军，为先并令退番事分付，更待年分状启，限麦秋仍停当否，令庙堂草记，可也。

○尹致性，以义禁府言启曰，照讫讲一所试官尹光普、尹悌东、洪秀晩，二所试官朴吉源、金熙朝、郑尚愚等，并拿问处之事，传旨启下矣。尹光普、尹悌东、郑尚愚等，今方待命，即为拿囚，洪秀晩、朴吉源、金熙朝等，前以他罪，并放之田间，而洪秀晩，下去京畿积城地，朴吉源，下去阳川地，金熙朝，下去杨州地依，例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，若有他罪拿问之命，虽定配，更拿取招，而洪秀晩等，已勘之罪，重于未问之事，拿来还送之际，徒烦不紧文书，取招一款，并勿论，可也。

○尹致性，以义禁府言启曰，在囚试官，宜无异同，亦令该府，分拣放送后草记事，命下矣。时囚罪人郑文始，分拣放送之意，敢启。传曰，知道。

○甲寅八月二十五日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，药房提调徐有防，副提调徐迈修，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，检校直阁南公辙，医官柳光翼、金孝俭、金光国、周命新、白圣逸、李周宪、吴仁丰、丁希泰，以次进伏讫。有防曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。有防曰，王大妃殿气候何如？上曰，近得差胜之效矣。有防曰，惠庆宫气候何如？上曰，疖候尚未快复，伏闷。有防曰，汤剂姑待数日后有更进之教矣，医官既已待令，诊察后，以前方更为煎入，为宜也。上曰，今则已秋凉，不必更进也。上曰，王大妃殿手部附贴药，更为议定，可也。圣逸曰，五仙膏，加减制之附贴，似好矣。上曰，五仙膏材料，以何加减耶？圣逸曰，本方则半夏、南星、生姜等物，而加之以大黄调制也。上曰，大黄，何为加入？圣逸曰，南星，极其温制，故以大黄调制，为宜也。上曰，以此制入，可也。命书传教曰，昨政除拜诸台，又多违牌，导之进身，犹复却顾，何也？不欲入来者，不必强之，违牌诸台递差，山林外三司在外、未肃拜、未署经人，亦为许递，既有右相举条之批，不可一日任其瘝旷，两司未差之代，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招察任。上曰，右承旨、右副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与行右承旨金履成，右副承旨尹致性，偕入进伏。命书传教曰，格例不然，又值斋日除非特教，俱难阔狭云，监试姑未出榜，乡儒必多滞留，升试明日，勿拘设行，亦勿以四抄为拘，一依初抄例广取事分付。上曰，右副承旨驰诣懿陵，奉审摘奸以来。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月二十五日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐荣辅，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，更思词讼重任，数递可闷，大司谏柳焵，仍任秋官之任，其代今日政更为差出，待下批一体牌招。命退，承史以次退出。

8月26日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨闵台爀〈坐直〉。行右承旨金履成〈坐〉。左副承旨徐荣辅〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨李庚运〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金履成启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金履成启曰，日次儒生殿讲，小科初试出榜后更禀事，命下矣。以何日为之乎？敢禀。传曰，秋谒以前，大小殿座，姑不为之，还宫日更禀，食堂到记，例自取禀日至殿讲日为之，今番则自今日至殿讲前一日，夕食堂次次捧置事，分付。

○传于徐荣辅曰，课讲入侍。

○传于徐荣辅曰，军士房承旨入侍。

○传于徐荣辅曰，京畿监司入侍。

○传于闵台爀曰，今番七夕制儒生试官，未见入眼之作，适因抄启文臣课讲，以其试题，使之应制矣，其中识解题意，形容经旨，裒然为夺袍之手者，即此作也，稔知自来实才，而烛刻立就，动有考据，足可谓近日之雅奏希音，如许醇正之体裁，若不别示嘉奖，何以矫俗正趋？笺二下兵曹佐郞崔光泰，儿马一匹赐给。

○闵台爀启曰，咸镜监司金华镇状启，永兴濬源殿雨漏处修改，令该曹禀旨分付事，才已启下矣，本曹判书未差，次堂例不得举行云，判书有阙之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李致中进，参判未差，参议金履翼，行都承旨徐迈修进。以黄昇源为吏曹参判，具㢞为大司宪，尹羽烈为执义，任希存为献纳，洪乐游为副校理，安策为修撰，李𡊠为礼曹判书，李在学为判尹。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊、参议姜彝正病，参知李羽晋入直，右副承旨尹致性进。以韩光綮、李复永为知事，赵尚镇为副摠管，洪锡畴为庆熙将，李宜秀为训炼副正，李克孝为宣传官，金锡彬为武兼，尹序东为副护军，金载瓒、赵宗铉、黄昇源、沈铿为副司直，朴仑寿、李升运、严思勉为副司果。

○以大司宪具㢞牌不进推考传旨，传于尹致性曰，许递。

○以执义尹羽烈、献纳任希存牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，许递。

○以京畿监司徐龙辅状启，长湍府权镇星查事核实登闻事，传于徐荣辅曰，查问之命，一则为其或涉于干和，一则为其伸理其含冤，观此状本，益觉未觉。大抵讼官之因营题，一次讯推，自是常事，设或邂逅致死，此而加罪于讼官，以今顽俗婾习，孰肯为讼官乎？然本事则反于是者有之，权镇星之讼理，既非可杀罔赦之罪，则镇星之为累代独身，有几个寡女，其情境之最穷绝恻，为四民中尤无告，讼官亦必知之，则杖之猛歇与违式不违式，姑舍是，又无论狱中之遘疠与杖毒，暑节滞囚，至于逾朔者，抑何意思，虽见权哥老母之垂死残喘，匍匐哀乞之状，犹不听施，并与保放而不即为，及闻几绝之奇，始许保授于渠家，竟致物故于数日者，又何意思，人命何等至重，刑狱何等审慎，而究其处事之举措，一言以蔽之曰，不仁甚矣。况镇星之死，虽有间于用意故杀，其为使之死，讼官焉敢辞乎？又虽非使之死，闻其情境，见其情状，而既刑之又囚之，以至于因其事结果，其为不仁，甚于用意故杀，甚于使之死，若使如许讼官，幸逭当被之律，则四民之惸惸，举将怀吁天无从之冤，而死者郁轖之恨，亦何以解也？长湍前府使徐有和，即令该府，拿囚严问，其所犯之不仁，捧口招以闻，考法严绳，俾为宣和伸枉之一助。

○以庆尚监司赵镇宅状启雨泽农形事，传于闵台爀曰，岭南民事，夙宵不能弛心，而旬后雨泽，既未浃洽，间发虫灾，痒稼非细，言念岭民，寝食奚安？卿之行部，当在何间？俵灾之际，务从审慎，才有饬谕，而催科当前，征赋不远，尤甚处，岂无随问济活之策乎？切勿预加畏怯，转而之他，续当别遣按廉之行，先从民间安堵与否，考其勤慢，以此为道伯、守宰之黜陟，各自着念，毋或泛忽，卿于巡到也，将此回谕，停辔晓告，仍又书揭坊里，俾有恃无恐之实效，昨夜适因上番骑兵点考草记思之，兵曹骑兵及禁、御两营上番军，本道则来头一当，为先与他道换番，其后各当之仍停与否，卿于年分状启，详量论理启闻事，回谕。

○金履成，以礼曹言启曰，太庙秋展谒取禀草记，传曰，卄九以前连值斋日，以卄九以后晦初间择入可也事，命下矣。展谒吉日，令日官全宗周推择，则今八月二十九日拘忌，三十日吉，来九月初一日、初二日俱吉，初三日拘忌，初四日吉，初五日拘忌，初六日吉，初七日、初八日国忌斋戒正日相值，初九日、初十日俱有拘忌云，以何日定行乎？敢禀。传曰，秋谒又不可逾此月，而来月即先朝诞辰之月也，朔朝亦好，晦初两日中，临时当下教，以此知悉，可也。

○金履成，以礼曹言启曰，景慕宫秋展谒取禀草记，传曰，晦初择吉可也事，命下矣。展谒吉日，令日官全宗周推择，则今八月二十九日拘忌，三十日吉，来九月初一日、初二日俱吉，初三日拘忌，初四日吉，初五日拘忌，初六日吉，初七日、初八日国忌斋戒正日相值，初九日、初十日俱有拘忌云，以何日定行乎？敢禀。传曰，当于庙谒，同日为之，以此知悉，可也。

○李庚运，以兵曹言启曰，今日摘奸各门之际，敦化西挟门守门将白思祖，无端离次，故依例发牌进来，欲加申饬，则举止骇悖，言辞不恭，擅离直所，已极骇然，坏损体统，尤无馀地，似此眛例犯科之类，不可无惩砺之道，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○李庚运，以兵曹言启曰，本曹草记，来九月、十月当上番骑兵襦衣题给事，传曰，知道。今见誊启者，来当之上番中，有岭南骑兵，而又问于禁御两营，则自今十月至来正月，皆庆尚左、右道军云，今年穑事，虽未出场，大槪优劣，庶可领略，两湖、畿甸之最甚处，岂曰无之，犹不可与岭南比同，岭之被旱诸邑，不待年分，已谅民势，与其过时知委，莫如先期之为便，本曹及两营上番岭南军，为先并令退番事分付，更待年分状启，限麦秋仍停当否，令庙堂草记可也事，命下矣。庆尚道来十一月、十二月当上番骑兵，仁同三名，义城七名，尚州二名，善山三名，开宁二名退番事，该道左右兵使处分付之意，敢启。传曰，允。

○徐荣辅，以御营厅言启曰，因兵曹骑兵点立草记，传曰，知道。今见誊启者，来当之上番中，有岭南骑兵，而又问于禁御两营，则自今十月至来正月，皆庆尚左、右道军云，今年穑事，虽未出场，大槪优劣，庶可领略，两湖、畿甸之最甚处，岂曰无之，犹不可岭南比同，岭之被旱诸邑，不待年分，已谅民势，与其过时知委，莫如先期之为便，本曹及两营上番岭南军，为先并令退番事分付，更待年分状启，限麦秋仍停当否，令庙堂草记可也事，判下矣。依传教，本厅来十月、十一月当上番庆尚右道五哨军兵，为先退番之意，别关分付于该道道帅臣处，而莫重宿卫各处，如不自京营排番轮直，则势将以岭南之次湖南军兵换番星火知委，以为及期点立之地，而未承换番征召之教，何以为之乎？敢启。传曰，换番下教之不得为之者，湖南民势，犹未详知，一道之内，亦当有优劣，严饬道臣，即为发送，以其所见，使之状闻，而回下之前，势将迟滞，所以阔狭进退之方，论理草记，可也。

○李庚运，以御营厅言启曰，以本厅十月、十一月当上番岭南军，依传教，为先退番，其代何以为之事草记，传曰，换番下教之不得为之者，湖南民势，犹未详知，一道之内，亦当有优劣，严饬道臣，即为发巡，以其所见，使之状闻，而回下之前，势将迟滞，所以阔狭进退之方，论理草记可也事，批下矣。十月、十一月当庆尚右道五哨军兵退番之意，别关分付于道帅臣处，而如待知委湖南道臣，参以年事民情，归一状闻后，始定换番征停当否，则八九月当上番军替放之限，当在十月初一日，其间事势，难以周旋，如欲以附近他道换征，则亦有番次径庭之弊，十月、十二月当，则依前停番时例，以训局军兵，磨炼轮直之外，恐无他道，而京军替直，事系不轻，恭俟上裁之意，敢启。传曰，然则以训局军替代，可也。

○徐荣辅，以禁卫营言启曰，兵曹骑兵点立草记，传曰，知道。今见誊启者，来当之上番中，有岭南骑兵，而又问于禁御两营，则自今十月至来正月，皆庆尚左、右道军云，今年穑事，虽未出场，大槪优劣，庶可领略，两湖、畿甸之最甚处，岂曰无之，犹不可与岭南比同，岭之被旱诸邑，不待年分，已谅民势，与其过时知委，莫如先期之为便，本曹之两营上番岭南军，为先并令退番事分付，更待年分状启，限麦秋仍停当否，令庙堂草记可也事，命下矣。依传教，来十月当为始退番事，本道监兵使处，即为知委，而在前如此之时，他道军兵进番，已有前例，当次黄海道五哨军兵，进番征召，何如？传曰，黄海道中延、海、白，则勿征，可也。

○徐荣辅，以禁卫营言启曰，本营乡军进番草记批旨内，黄海道中延、海、白则勿征可也事，命下矣。今此本营征番军中海州、白川，则无上番之军，延安只有十七名部司标下，故依传教，不为征召，其馀十月当三番前部后司属黄海道五哨军兵，来九月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，而依前定夺，每抄以一百名磨炼，其馀一百三十五名，并资保收布上送之意，本道监、兵使处，即为知委，何如？传曰，允。

○李庚运，以义禁府言启曰，长湍前府使徐有和，即令该府，拿囚严问，其所犯之不仁，捧口招以闻，考法严绳事，命下矣。徐有和，时在京畿丰德地，即为发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○甲寅八月二十六日卯时，上御熙政堂。抄启文臣课讲入侍时，左副承旨徐荣辅，同副承旨李庚运，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，试官行礼。试官原任提学金憙直，提学徐龙辅，抄启文臣金近淳等，以次入就位，引仪唱行礼。上曰，抄启文臣拜礼，各别申饬为之，鞠躬拜跪，一如礼节，可也。上曰，崔光泰、吴泰曾，亦为待令事分付。贱臣承命出传。上曰，开讲。近淳进讲。上曰，汝以少年登第，值此讲登此筵，则于汝家，大有光焉。汝固当识解文义，一倍他人，以对前席之问，而今此所奏，全不见解，此非忝先而何？汝则即为出去，问诸一家长老及亲知中有识者，趁来月二十日，更为待令，可也，得鲁进讲纯通。上曰，汝能见解若此，甚为嘉尚，汝不以今番纯通为满足，益加着念也。取善进讲。上曰，汝则殆同故人穉子也，第文义全不开弦，此岂成说乎？汝则五日一次式就问于今日登筵大臣，趁来月念间，更为待令，可也。俊辅等以次进讲后，命书传教曰，承旨房仍，左承旨为礼房，左副为军士房。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月二十六日午时，上御重熙堂。军士房承旨、京畿监司同为入侍时，左副承旨徐荣辅，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，京畿监司徐龙辅，以次进伏讫。上命书榻教曰，进御加减逍遥散，一贴煎入。又命书榻教曰，新除授台谏，待下批牌招察任。命书传教曰，今日课讲，抄启文臣具得鲁之纯通于俱不之间，可谓超众，特赐上弦弓一张。命退，诸臣以次退出。

8月27日

行都承旨蔡弘履〈坐直〉。行左承旨李集斗〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨朴圣泰〈坐〉。右副承旨尹长烈〈坐〉。同副承旨李东稷〈坐〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李庚运启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于李庚运曰，待漏之承宣，厅坐太晩，以致仕进座目书入之迟滞，既有迸退之饬教，其敢晏然在职乎？诸承旨一并许递。

○传于李庚运曰，承旨前望单子入之，差代间南所卫将假承旨差下。

○传于李庚运曰，东所卫将，假承旨差下。

○传于李庚运曰，入侍命下已久，东所卫将，又不即待令，亦为汰去差代。

○传于李庚运曰，北所卫将，假承旨差下。

○传于李庚运曰，假承旨入侍命下之后，久留台厅，然则与台谏酬酢乎？万万骇然，假承旨为先汰去，五卫将之代，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事，以崔秉教、蔡显一为五卫将。

○兵曹口传政事，以徐荣辅为副司直。

○以左副承旨韩晩裕牌不进罢职传旨，传于李庚运曰，许递。

○传于李庚运曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，郑大容、林济远、李羽晋、洪义浩、李昌会、兪汉宁落点。

○传于洪义浩曰，承旨房仍，兵刑换房。

○大司谏李益运，司谏崔重圭，掌令郑弼祚，持平李运行、李元八，校理权坪，正言韩致应、洪秉臣，修撰尹益烈、副修撰尹行直启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺止于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向者，遽有出陆之命，不审殿下，何为此万万过举也？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也。当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰恐伤先王之德也，欲体先王之心也，此则大有不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年盘石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也，惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德而体先王之心也，管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，㦧毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严，以揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有脉络之相关者。此而置之，则又不知几个凶贼接迹而起，藉为渊薮，宗社之忧，容有其极，盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，每不觉懔然，今于千万梦想之外，擅离黜置之所，恣到近京之地，人心惊惧，莫不战掉。呜呼，臣等之与此贼，尚戴一天，致有此穷凶绝妖之举者，莫非臣等之罪，而亦不料其去益无忌惮，至此之极也，若不于此时，亟施王章，永绝祸根，则其可曰国有臣子乎？其不可一刻容贷也，决矣，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。噫嘻痛矣，从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，惟大计之阻遏也，与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也，四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃，尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰国有三尺乎？且况逆复正法之后，〈十三字刀割〉举国臣民腐心之痛，切齿之仇，尤有倍于前日，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻痛矣，尚喆之罪，可胜诛哉？本以庸琐之品，久据匀轴之任，眷遇何如，恩造何如，而赋性侧媚，宅心阴秘，罔念国恩之图报，徒知凶贼之力护，耉、辉复出之说，暗地和应，情迹难掩，龙妻援比之奏，宿处顾恋，手脚尽露，物议之喧腾，厥惟久矣，王章之久屈，尚何言哉？平日之稔恶，既如是狼藉，则其子之传法，亦可以推知，今此逆宇之东西闪迹，千亿化身，莫非传袭有素，而指教有自也？然此犹属之细故，而至若指挥悖子，构成启草，将欲启达，而先售尝试之计，急于掉脱，而反肆欺罔之习。噫嘻，是岂今日臣子所敢萌于心而笔诸书者乎？且况网打之计莫售，则反为荐人之举，树党之意斯急，则至有拟帅之谋，父子绸缪，同恶相济，殆有甚于世藩之于嵩，贼坚之于积。〈二十三字刀割〉姻附贼复，阴助声势，不轨之迹已绽，怀二之谋难掩，贼复之输款，即尚喆之决案，揆以邦宪，焉逭天讨，而当律未施，阴诛先加，舆愤去而愈菀，国论去而愈激，而向者院相之教，大有不然者。虽以逆积贼点之曾经院相，及其逆节绽露之后，王章无所挠屈，今逆喆之罪，有浮于两贼，则岂可以院相之故，贷三尺之重，沮一国之论乎？请逆贼尚喆，追施孥戮之典。答三司曰，不允。大司谏李益运，司谏崔重圭，掌令郑弼祚，持平李运行、李元八，正言韩致应、洪秉臣启曰，噫嘻痛矣，以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪类，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耉、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂漫于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为，如欲杀之，则速出斩之等说，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相、吉、泽、遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之，趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下，以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？泽遂，烂漫同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理，李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，趾贼等凶种，快施邦刑，养遂、献遂、李观源，并令王府，设鞫得情。噫嘻痛矣，从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节，则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人所作为？一时之所做出，和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心，到今推究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是，且为此贼之支属者，若使一日留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等，不忠无状，惩讨后时，应行适、云之例，尚且得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人，而尚幸成命之下，少泄神人之愤，及伏见传教之下该府者，有夏贼子女囚禁待年之命，臣等惊惶抑郁，宁欲溘然，夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女，而有待年与否之可论哉？及至今日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外，岂复有夏贼，而今者逆恭又出，则今日群下之骨惊胆掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣。噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节之发露，差有先后耳，千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴宅，不可谓当其律，夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也，明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素，平日之烂漫酬酢，一室之寻常倡和，推此可知。恭贼正刑之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今假息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理，目今究核之道，惟在于此，而虽以今番连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则决非渠所可独办者也。是必其夫，暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩，此而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地，今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核，请夏贼子女亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得正，快正典刑。噫，以国荣亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牗下，朝廷之政刑紊矣，神人之愤郁深矣，古今天下，宁有是耶？噫，彼荣贼，贪天为己之罪，怙宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，权倾人主，而威福在手，钳制朝绅，而渊膝惟意，八方争输货赂，百官多出门下，而及其黜退之日，所引洛诰首章一句，即不道之乱言，剧逆之断案，此在渠薄物细故耳。广储嗣一事，最是宗社之计，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再举之说，咆喝公座，略无顾忌。〈一行三字刀割〉凶肚莫掩，至于制给凶疏，沮遏大计，则有浮于逆莽，煽动人心，潜图国脉，则百倍于凶温，论其罪恶，尤万万极凶极狞，而只缘其身之径毙，未及天诛之显加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今贼复正法之后，逆节益著，舆情愈激，惟其伸王法讨国贼之道，只在追施一款，则凶如此贼，逆如此贼者，决不可以常例论，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。噫嘻痛矣，明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也，身为阃帅，〈四字刀割〉已是剧逆之断案，乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞。〈八字刀割〉逆复之爱侄也，一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽，天讨快行，而诛殛之典，只及其身，收孥之律，尚未举行，揆以王法，万万失当，以谦，以逆复之子，传袭其父之凶图，〈八字刀割〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而半夜特教，出付县狱，鞫体之乖损，刑政之颠倒，已无可言，今乃不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐，古今天者，宁有是耶？籍产之典，虽已举行，而收孥之律，在所不已，逆复之变，振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而今此好石之以年未满，循例为奴者，揆以邦宪，万万乖当。夫待年用法，乃寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽待年与否，今无可论。时伟，性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣。暗结妖字之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀，推此一款，即是断案，而尤有国人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰，而噫彼时伟，抑独何心，显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公坐稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道，及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早，究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫，而今此岛棘之典，可谓失之太轻。噫彼逆宇，以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视，其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠犹属薄物细故耳。潜藉逆复之姻娅，〈七字刀割〉与同〈二字刀割〉之说，既已迟晩，〈二字刀割〉他日之计，明白纳招，甚至于干涉善复，自知当死之供，吐实于平问下，其穷凶情节，更无可言。有贼如此，不施邦刑，则天纲绝矣，王法坏矣。宇镇之于善、谦两贼，一而二，二而一也，今于两贼伏法之后，独使此贼，得逭王章，古今天下，宁有是哉？当初已结案之凶逆，得保首领于海岛者，已是失刑之大者，而拿来之启，依法允下，则庶几圣断赫然，显戮亟行矣。奈之何才到湖界，旋从迂路，初则领付本乡，末乃移配近岛，殆若量移者然，义理自此晦塞，乱贼无所惩畏，思之及此，宁不大可忧而大可惧者哉？请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮之典，逆复庶子好石，亟施处绞之律，荐棘罪人时伟，设鞫得正，快正王法，迟晩罪人宇镇，捧根脚快正王法。柳星汉疏语之穷凶，情节之阴慝，诸臣箚启，亦已槪论，今以其疏中逆心之呈露，凶言之悖慢者言之，最是上款讲学之说，而特以圣怀之不忍提到，诸臣之不敢语及，近日疏启，每多隐暎为辞，糢糊为说，此固出于体圣上茹痛之怀，有不忍言，而以其不忍，而终于不言，则将何以明凶徒诟天之逆节，解中外然疑之群情乎？臣等请和泪泚笔，冒死陈之。昔在戊寅，复讲之举，实为群凶浸润之阶，当圣寿倦勤之馀，请十年已停之讲者，此鲁、禧诸贼绸缪之凶计，自是以后，托讲义而引喩者，罔非媒孽之凶言，结奥援而交煽者，皆是譛构之凶谋，究厥祸机，是为关捩，此固圣明所以不忍闻不忍言者也。今日廷臣，苟有秉彝，孰不痛凶贼之设计，悲殿下之茹哀，语到讲筵，辄增圣慕，虽以告朔之义，时有开讲之命，凄惋之玉音，不禁于由中，掩抑之玉色，难制于见外，登筵诸臣，亦皆仰睹者。今此星汉，一笔句断，谓之以微意，单辞显斥，归之于因噎，终身孺慕之圣孝，国人所悲，而星汉则少无戚意，废读蓼莪之常情，门人犹然，星汉则反肆怼笔，盖缘造言诬逼，自是衣钵相传，逮至当宁潜德之初几年，此辈煽诬之说，何所不至哉？一脉种子，尚不知戢，窝窟根柢，既久且蕴，必欲力抗君父，谋危宗社，根株未锄，枝叶更繁，始售于戊己之间，终成惨变，更炽于乙丙之际，自就芟夷，及至近年，夏、恭显投凶书于内，瑮、复暗逞凶图于外，蚓结虬蟠，种下生种，式至今日，又有星汉渠辈，亦一臣子，何乃悖逆至此？又若下款两条之说，自前文武率榜，动驾之日，新恩之前导，每许倡夫之后随，非今斯今，古例则然，其所为说，不足多卞，下款女乐之云，向日灯夕，各营将臣，果有游衍张乐于壮营马园之事，而壮营处所，既在阙门之外，马园基址，又是营后之地，距阙既远，在营又僻，则渠亦有耳必闻，有目必见，既无近似之事，宁有流传之言，强称禁苑之游，做出女乐之说，抑勤矫诬，诳惑疑眩，是诚何心？其亦叵测，究其旨意所在，架虚凿空，指无谓有，一言一事，惟以厚诬圣德为计，惟我圣明之恒抱至痛，无乐千乘，在法应行之朝贺，尚多权停之特教，则圣意所在，孰不仰揣，而敢为是言，诪张传播，绍述乙丙诸贼旧套馀论，何其无伦不道之甚，一至此极？今臣等，只就其疏中所言而言耳。又闻星汉，自有玆事，不少追讼，全无悚蹙之意，惟肆忿毒之气，居家对客，诟骂天日，指斥乘舆，凶言悖说，罔有纪极，听者俱存，焉敢诬也？虽以渠之私书见之，其辞意之绝悖无严，节节彰露，则此在渠，已是承款之断案，而日前台启，添入措语，俱出传说之真的，而酌约说去，鹘突为言，犹未免墨抹还下，诚为无前之举，听闻所及，莫不骇惑，固知圣意，在于包荒，认贼为子，反累圣德，臣等窃为之慨然，继以忧愤，公疏则专事诬悖，私室则敢逞凶毒，言言逆肠，事事凶肚，昔之汝立，今之夏贼，俱萃一身，万剐犹轻，而又况九宗之佯狂，实为此贼之真赃，人或癫狂，则终身废弃，而噫彼九宗，抑何心肠，不顾终身之弃，佯作癫狂之状，从前佯狂之类，除非负罪于罔赦，图生于必死，欲掩一世之耳目，欲延一时之性命，则岂有出此计者乎？其甘心死党，极意规避之迹，绽露无馀，则星、九两贼，可谓一而二，二而一者也，绸缪之情节，不问可知，诪张之根柢，尚今未核，如此而尚何望乱贼之知惧，党与之锄治也哉？请柳星汉，设鞫严问，期于得情，快正邦刑。噫嘻痛矣，乱臣贼子，从古何限，而岂有若九宗之穷凶极恶，至妖绝㦧者哉？渠以虮虱之贱，常怀枭獍之心，过惠陵而不下所乘，则悖慢之逆节，于是著矣，向懿陵而至发凶言，则怨怼之逆肠，昭莫掩矣，此陵亦下马之言，陵卒之参订明白，偏党二字之说，帐殿之纳招凶狞，人臣之以偏党事君，前后凶逆所未发之语，而此贼之肆然发口，抑何心肠，屡次供招之罔测不道，至于此极，则此诚古之莽、卓之所未尝有，而今之夏、瑮之所未敢为也。即此一款，虽千剐万戮，不足以少泄神人之愤，而若夫佯狂凶计，又何其阴慝巧恶之极也？噫，彼星贼之凶疏，闻之者无不心寒而胆掉，见之者皆欲手磔而口脔，则为今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明张沫飮，疾声严讨，而渠乃身居台职，忽称癫狂之病，巧作掩护之计，绸缪之迹，参涉之状，明若观火，穷核情节，永拔根柢，即是王章之所不可已者，而才得承款，未及正法，致使往牒所无之极逆大憝，径先致毙于狱中，舆情之愤惋，固不暇言，而国家之失刑，当复如何？到今追施之道，惟在于收孥籍产之典，虽有依圣国已施之律之教，岂有凶如此贼逆如此贼而不施极律者乎？请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答两司曰，不允。掌令郑弼祚，持平李运行、李元八启曰，噫嘻痛矣，柳师文之罪，可胜诛哉？渠以极逆之父，惟当畏死缩首，恭俟当律之不暇，而乃敢偃息城𬮱，延揽人客，不少畏蹙，益肆凶毒，一室两贼，同恶相济，诟骂天日之凶言，无所不至，指斥乘舆之悖语，罔有纪极，传说狼藉，有耳皆闻，而至登谏长之疏论，致有法曹之捉囚，则此其星汉父子，凶肚相连，逆节世袭，平日怨国怼君之心，弸结于中，愈往愈肆者也。且其子凶疏之构成也，敢曰在家不知，其子悖说之喷出也，亦是自有所受，则此贼父子穷凶情节，不可一日容贷于覆载之间也，明矣。其子星汉，既有府院鞫问之请，则其父师文，不可并施严鞫，而迺者天网太恢，遽下疏放之教，国法之隳坏，已无可言，而舆情之愤惋，去而益激，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。今八月十八日崇陵忌辰大祭教是时，祭监监察李硕远，以为谒者副司果金近淳，以黑团领，入祭班引接，故责以不可以此服色举行云云，则至亚献礼之时，始换着浅淡服，莫重祭享，事极稽忽，不可无警责之道，监察呈课既如是，则不可无责，请谒者金近淳，亟施谴罢之典。答府启曰，不允。金近淳事，万万骇然，忌辰大祭，敢着不当着者，渠之生疏，何足责？献官台监，若于红箭门外位之时，若即严饬换着，则岂至于将事后改着乎？台监则犹呈课，容或可恕，献官则并与草记而不为，当该献官问名，为先罢职，而金近淳及台监，并令该府，拿问处之。虽以陵官言之，亦即提醒于外位，岂有祭班服着异色之事乎？外位时进去斋郞，亦为问名，拿问处之。献官诸执事之不能致慎，莫非朝家诚意之未孚于渠辈，其在重祀典之道，岂不悚然？此后各陵忌辰大祭，若有如许不谨之事，先从台监、陵官严处，令礼曹，遍饬诸斋郞处，仍令吏曹，知委宪府，可也。大司谏李益运，司谏崔重圭，正言韩致应、洪秉臣启曰，罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂漫同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨，其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱，延接人客，此已万万痛恶，而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极，枭音益肆，狼毒愈狠，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚。凡今日含生之伦，举切惊痛愤惋，誓不与此贼父子，共戴一天，秋堂之疏请移鞫，亦可见严国法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教，此贼之指斥乘舆，公肆诟骂，又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣。星汉请鞫，既有府院启，师文并鞫，尤是举国同声，而不意全放之命，有若疏释者然，国体之隳坏，已无可言，舆愤转激，去而益甚，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，快正典刑。三司合启，今几月矣，何幸天心开悟，特轸耳目之瘝旷，既开不讳之门，以示进身之路，则为今日言责之臣者，所当竭蹶趋承，以效一日之责，而有除辄违，迹涉逡巡，虽未知违牌诸人情病之如何，而差代相属，殆同日课，事体所在，万万未安，请宾对后违牌诸台，一并施以谴削之典。答院启曰，不允。台臣事，俾开进身之路，是岂予心之开悟？即为耳目之为任紧重，而从违，不在于威制也。无论如此如彼，既许进身，而不欲入来，所执似非得已。外面观之，院启可谓正论，然今则其事无痕妥帖，则诸台之谴削，过矣，并罢职，可也。

○洪义浩启曰，三司诸臣，有禀达事，来诣阁外请对矣。传曰，事既妥帖，何以请对？知入。

○以三司更为请对启辞，传于洪义浩曰，尔等传于承宣，承宣捧而置其处，此后尔等，岂可叠传，承宣岂可叠却乎？不为葛藤，而事既妥帖，何敢以联箚，冒禁来呈，而因禁不捧，则又何敢一纸之未承批，并与他启而不捧乎？批答之不捧，万万骇然，设欲处义，承批后引避，亦可，又何敢请对乎？请对烦禀承旨推考，尔等为先从重推考，合启、前启、批答，即为传之，更勿烦禀，可也。

○洪义浩启曰，三司诸臣，虽伏承特推之命，而末端两启未彻之前，决不敢退去承批，更为冒万死求对矣。传曰，不为承批，岂有如许分义？承批然后当处分，斯速承批后退去。

○传于洪义bb浩b曰，今日酬应何如，而为承旨者，不知为难，台谏以不为处分为定，而如许凡庸之承旨，其可置之六仙之列乎？在院承旨，一并迸逐江干之外，其代前望单子入之，待下批牌招察任。

○传于洪义浩曰，西所卫将，假承旨差下。

○传于洪义浩曰，俾伸一番廉隅亦可，左承旨与违牌承旨许递，不即入来承旨递差，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，沈焕之、李鼎德、金载翼、金启洛落点。

○金载翼启曰，新除授行都承旨沈焕之，以前任绫州牧使，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○金载翼启曰，新除授同副承旨李鼎德，时在庆尚道庆州地，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，在外承旨，并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，蔡弘履、洪义荣、李秀夏、李思祚、韩晩裕落点。

○蔡弘履启曰，新除授承旨李秀夏，年限已过，何以为之？敢禀。传曰，勿施。

○承旨前望单子入之，赵尚镇、洪圣渊、金履翼、李儒庆、闵昌爀、姜彝正落点。

○洪圣渊启曰，新除授都承旨赵尚镇，以前任尚州牧使，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○洪圣渊启曰，新除授承旨姜彝正，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，勿施。

○传于洪圣渊曰，未肃拜承旨许递，而未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，朴圣泰、李集斗、李东稷、尹长烈落点。

○传于尹长烈曰，三司事万万骇然，台启批答，使之更传，则乃敢作碎首之状于阁门石隅，又敢手执所脱之帽，立呵导于前，高唱出阙外朝房云者，岂有如许举措乎？然不欲深治，既有设言，且况既出之台谏，势难无牌还入，并许递，虽无此台谏，承批何台不可为乎？前望单子入之，待下批牌招察任。

○三司前望单子入之，执义李周显，持平高宅谦、郑宅东，正言李圣轮，校理姜傧，修撰赵弘镇，副修撰郑履绥落点。

○洪义荣启曰，新除授校理姜傧，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用，移除持平，即为牌招。

○兵曹口传政事，以柳载河、李寅英为五卫将。

○以徐有和囚单子，传于洪义荣曰，即为开坐，严问捧口招，狱体至严，无敢杂以私酬酢，一从囚供捧入，若或欺隐，限直招严刑以谢死者之冤，禁府举行，万一泛忽，自判堂以下，难免重勘，以此严饬。

○传于洪义荣曰，徐有和，严问得情后，禁府堂上，持文案来待。

○假承旨启曰，判义禁洪秀辅，同义禁李汉丰、林蓍喆、赵镇宽，持时囚罪人徐有和草供来待矣。传曰，入侍。

○以时囚罪人徐有和口招草供，传于洪义荣曰，所谓捧招，自其发语之辞，以至中间历陈，无非传教旨意外游辞，渠是何人，无严至此？名以王府口招，无难捧之，无难书之，入彻于筵席读奏之时，国体所在，万万寒心，使之严饬拿来，严核得情者，即渠处事之不仁一款，而渠之所对则反是，横说竖说，拖及于没紧不干之条件，胡然则发明之谈，胡然则输款之说也？渠罪既非必死之罪，则曰有曰无，从实直告，严命之下，但当怵畏而已，又敢以自归用意等语，汗漫插入，然则权哥之事，渠果用意故杀乎？渠以幺麽武夫，若知一分高厚之义，焉敢放恣乃尔？渠之供招若毕看，徒添渠死罪，此所以勿令继读者也。今日纪纲，虽曰扫地，如渠者敢若是乎？事犹近于傅会，而昨下查启之命，黝云四集，若将下雨，及今初供再供之捧入也，凄风忽紧，日光透露，此必冤气，愈结于刑政之太宽，无论如此如彼，人命所系，在所服念，囚吏悖习，尤宜痛惩，此供辞勿施，赴坐诸台推考，罪人徐有和，当限直招严刑，期于得情而后已，为先具格严囚，施威取招以闻。

○李东稷，以兵曹言启曰，本曹草记，额外内禁卫出身金植，铁箭三矢一百五十步入格事，批旨内，金植之三矢，俱越一百五十步，极为可嘉，秋等试射时，更试百六十步次，为先自本曺，木六疋，熟马帖代施赏，可也事，命下矣。依传教，金植处，木绵六疋施赏之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以义禁府言启曰，前承旨李羽晋、洪义浩、金启洛、金载翼等，迸逐江干之外事，命下矣。李羽晋、洪义浩、金启洛、金载翼等，迸逐江干之外之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以义禁府言启曰，京畿监司徐龙辅启本内，郑濂，本以邑底居生之人，难免出入官府之迹，而虽以衙门咆喝历阶呈状等事观之，常时顽滥，可以推知，而系是前衔朝官，其罪状，令有司禀处事，启下矣。郑濂，时在京畿长湍地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○禁府启目，监试初试一所监试官李龙柱原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，严饬之之下，台监冒犯，万万痛骇，各别重勘，以草记照律以闻，不禁之试官，亦为推考为良如教。又启目，守门将白思祖原情云云，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处为良如教。

○右议政李秉模箚曰，伏以近日台阁之事，何为而坏尽至此也？人臣之义，只当各尽己分之所当为而已，外此商量，都不可计较，此意臣于向筵，略有仰奏，仍请宾对不参诸台之罪，而窃又自念，庙堂台阁，自是相可否之地，庙堂之失，台阁斥之，台阁之过，庙堂言之，互相资益，互相鍼砭，要其归趣，同趋于一心王室，则此实治朝之气像，设官之规模也。臣妄附斯义，退至宾厅，招致三司之吏，以筵奏馀意，反复分析，俾通于新除之三司，为是目下大论，彼此之所同情，非敢或参涉指挥于三司之言议也。区区此心，庶几见谅，而伊后两司除拜，非止一再，而一例违牌，视作故常，未知诸人，以殿下随违随递，谓可苟幸挨过而然耶？绳愆纠谬，固臣子之常分，而虽在敌以下有诸己而后，可以求诸人，无诸己而后，可以非诸人，况于至尊至严之地，曾不尽吾之分，乃反仰屋私叹于事无奈而计无所出耶？天下百千万事，有物则必有则，虽雷霆在上，岭海在前，岂无可循之则，当行之路哉？臣则以为，近日举世所谓事无奈计无出者，其罪当墨也，虽然此皆如臣无似，忝居大僚，望不足以见重于世，言不足以见孚于人之致。伏乞圣明，先勘臣罪，宾对后违牌诸台，亦施谴削之典，以警一世焉。臣方为臣身愧恧，为诸台慨叹，奚暇敢及于衮阙，而随除随违，虽诸台之罪，随违随递，亦岂非殿下之过举乎？天怒震叠，窜逐相继，则犹可有理夺之道，而随违随递，有若谩应而谩接，则听闻日狃，其流之忧，将不知税驾之所，以殿下圣明，何不念及于此也？更愿罪其玩愒，无旷其官，使四聪达而大义伸，千万幸甚云云。答曰，省箚具悉卿恳，台谏事，既于院新启，有下教者矣。卿之因此引义，过矣，附陈事，尤过矣。严法之变为漫应者，由于尊台阁、重言路，而时措之有不得不然者，卿须安心视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○行左承旨林济远疏曰，伏以臣本以凫雁之迹，一任马牛之呼，踽踽独行，落落难合，无情之谤，积遭吹觅，率口之谈，间被捏合，上而所仰恃者，圣明而已，下而所自信者，臣心而已。虽猥叨谬恩，冒玷显涂，而默检生平，臣亦不自知其何以致此，毕竟狼狈，固已自料，乃者堂疏四字之斥，左思右量，求说不得，遂归之于一番横逆，言之既无所据，则处之亦有其道，苟使臣看作大段遭罹，定为十分处义，则适足以实言者之虚假，而亦非古人不屑之义也。区区愚见，本自如此，际又银台除命，适在于阅月焦灼之时，得厕近列，频承睿候，亦系微忱之所不已，无理之诋，不欲屡引，不俟之义，未暇三思，遂不免颠倒而出，向日圣批中，白地勒加，不欲较絜云者，天日果烛之矣。知臣者，或恕其心，不知臣者，必论其迹，臣之不见知于世，久矣，亦安得终免也？果然大僚之筵斥，律之以廉防二字，大僚亦岂深意于其间，似不过论臣去就之粗迹而止耳。虽然廉防之于有国，所关不轻，此而放倒，馀无可论，所可自悼者，臣虽百无一似，至于进退辞受之节，粗闻古义，稍欲自砺，庶几不至忘廉丧耻之归者，即臣平日素所自勉，而一遭出脚，万事负心，直令人，羞愧欲死而不可得也。噫，人言等耳，处义同也，而由前则全没着落，只付之一笑，由后则有关防范，乃受焉而再拜，臣之去就，于是乎始大决矣。千万不自意屏伏恧蹙之中，又伏承承宣之命，圣恩每烦记念微衷，益切惶愧，补篱之羊，往虽无及，伤弓之鸟，来犹可戒，瞻望修门，惟有感涕之汍澜而已。玆敢略入文字，冒渎崇严，伏乞圣慈，天地父母，俯谅情恳，亟赐镌削，仍命选部，勿复检拟，以重清朝四维之治，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉，责备必无深意，勿辞行公。

○大司谏李益运，司谏崔重圭，掌令郑弼祚，持平李运行、李元八，校理权坪，正言韩致应、洪秉臣，修撰尹益烈，副修撰尹行直等箚曰，伏以呜呼殿下，今日又何为而过举也？〈十五字刀割〉台阁便属权减，合启殆同束阁，环东土亿万含生之伦，忍戴一天，腐心痛骨，如不欲生者，于今五个月矣。向当悯旱之日，洞辟不讳之门，又因端揆之奏，俾开进身之路，义理属复明之会，凶贼有可讨之期，传教之下，庄诵感激，今日三司，竭蹶诣台，而承宣则故令迸出，启辞则特教留置，乃使无识一武夫，抵死牢拒，终不入启，不意圣明之世，有此非常之举也。殿下既使之进身，忽使之杜口，真所谓欲其入而闭其门也，是殿下，欺臣等也，欺朝廷也。臣等，殿下之孺子也，独不念常视毋诳之戒乎？况莫严者义理也，莫急者征讨也，为今日三司者，舍此莫严莫急之第一等惩讨义理，而更何所借手乎？此臣等所以沬血飮泣，生死向前，不得请则不知止者，而所谓假承宣，谓有下教，当面手受，旋踵踯退，捧置院厅，不即入彻，只令他启之承批，臣等相顾愕眙，益不胜忧慨之至，臣等之今日诣台，专为此启，而殿下则曰，姑舍汝所言所欲当言，而惟上教是从，促令听批，又于求对之批，至有妥帖之教，此尤臣等之所莫晓也。〈五行刀割〉臣等衷情崩迫，不敢缓声，冒死求对，尚靳兪音，忧愤弸中，益难按住，玆敢相率联吁，伏愿圣明，渊然深思，幡然开悟，末端两启，并许捧入，亟允臣等之请，使祸本永绝，王章获伸焉云云。答曰，具gg省g箚具悉，箚启求对之一时烦聒，既骇然，况于妥帖之后，岂敢若此乎？

○甲寅八月二十七日辰时，上御重熙堂。假承旨入侍时，假承旨洪泽淳，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书公事判付讫，仍命书榻教曰，进御加减逍遥散，一贴煎入。仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月二十七日酉时，上御熙政堂。金吾堂上入侍时，假承旨姜周昌，假注书李允谦，记注官金良倜、承膺祚，判义禁洪秀辅，同义禁李汉丰、林蓍喆、赵镇宽，以次进伏讫。上命贱臣，读时囚罪人徐有和草供，读未讫。上曰，不必尽读也，所谓草供，全不从实直招，渠之所犯，惟是不仁一款，而所供吞吐，既有严问之命，则卿等之不能严核，宁有如许国纲乎？卿等今即开坐，更为严问取招以闻也。命金吾堂上先退。蓍喆进前曰，殿下何为而有此今日之过举也？三司之必欲惩讨，此是秉彝同得之情也，台启之今日始发，尚云晩矣，而亦可谓凤鸣朝阳矣，法禁至严，末乃封置之，古今天下，宁有是乎？臣虽非言官，而此是人得而讨之者，则宁可顾出位之嫌乎？惟今徐有和事，真所谓安问狐狸也，臣诚愿亟从三司之请，捧入已发之启焉，殿下圣学高明，亦岂不商量于此个义理乎？上曰，予岂得已而不已也？予于此事，但谈笑而道之也，予岂曰学识高明，而权而得中，不害为时措之义，予则曰予之平生学力，尽于是矣，卿勿复言也。命周昌书传教曰，出去诸承旨，为先递差，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书榻教曰，未肃拜五卫将改差，即令该曹，口传差代，使即省记。命贱臣书传教曰，今日适以南所卫将，为假承旨入侍，而酬应至于侵夜，而诸司公事之判付及传教榻教之承书，皆能精书，举行之际，应口辄对，其人也亦甚精明，闻是吉州武人云，益知人才之不系遐迩贵卑，假承旨姜周昌，相当窠更为调用事，分付铨曹。命退，承史以次退出。

8月28日

行都承旨沈焕之〈在外〉。行左承旨林蓍喆〈未肃拜〉。行右承旨申大谦〈未肃拜〉。左副承旨李思祚〈未肃拜〉。右副承旨徐配修〈未肃拜〉。同副承旨朴宗甲〈未肃拜〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈奉命出去〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东自gg至g酉时，洒雨下雨，测雨器水深一寸五分，夜自二更，至二十九日开东，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○洪义荣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪义荣启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，玉堂备员间视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义荣曰，左承旨入侍。

○洪义荣启曰，持平姜傧，既入阙中，谓有情势，不为传启，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。昨夜入来承批之后，批答书颁，事既出场，而忽于今日诣台之后，称以情势，直自台厅，无端出去云，诣台台臣之无避径出，事未前闻，况所谓情势，闻是未彻之疏云，台臣从何得见，至于如是处义乎？台臣事，极为寒心，不可推考而止，其委折问启。李东稷启曰，昨夜入来承批之后，批答书颁，事既出场，而忽于今日诣台之后，称以情势，直自台厅，无端出去云，诣台台臣之无避径出，事未前闻，况所谓情势，闻是未彻之疏云，台臣从何得见，至于如是处义乎？台臣事，极为寒心，不可推考而止，其委折问启事，命下矣。问于持平姜傧处，则以为，臣于昨夜，欲为求对，而更鼓已深，臣退俟朝房，又诣台求对之际，玉堂赵弘镇，送示疏草，槪曰，或者台臣，不善周旋，至请谴削，盖事出苍卒，迫于严命，生疏所致，恭承旧启之例批，至于三司合新启，既无批旨之下者，以臣初不及参之单台，曾何敢擅自承批乎？言出意外，惶陨震剥，径出阙外，乃有承宣之请推，致勤问启之严命，伏地俟罪云矣，敢启。传曰，疏语则曰以或者，疏草则示于当者，又何其颠错之甚乎？当该玉堂，先递其职，下义禁府处之，台臣别无所失，虽欲避嫌，疏未下，既见其疏，岂可晏然？真实可尚，推考勿施，以示弦韦之政，可也。

○行都承旨臣蔡弘履，行右承旨臣洪义荣，左副承旨臣朴圣泰，右副承旨臣尹长烈，同副承旨臣李东稷启曰，噫嘻，昨日捧置之启，即臣子碎首必争之事也。既传之启，阏而不彻，使莫重大论，未免相持于中间，台臣则谓以已传而不为持去，承宣则迫于严命而莫敢捧纳，遗置空厅，以至经宿，此何景色，此何举措？考诸往牒，实所未闻，求之启体，果有是否，殿下欲以此，为无痕妥帖之方，而此启未彻之前，恐无究竟之日，而徒归过中之举，是岂臣等所仰望于圣明者哉？国体之损伤，公议之拂菀，当复如何？臣等职在出纳，目见无前之事，固当即地呼吁，仰请兪音，而昨值深夜，渎扰是惧，今始相率冒烦，伏愿殿下，更加三思，昨日留置两启，即命捧入，特赐允从，以伸王章，以光圣德焉。答曰，卿等递差。

○传于洪义荣曰，向者下教还收之前，所以承宣冒入求对之启，不可但以分义言，丝纶异于辞教，虽不索言，论其所犯，合被重典，然其时在外任者有之，在窜谪者有之，区别处分，亦涉不可，只使屏退俟勘矣。昨日求对承旨，一并削职，其中其时在外人，勿论。

○传于李东稷曰，承旨前望单子入之，待下批牌召察任。

○承旨前望单子入之，沈焕之、林济远、李义弼、徐荣辅、韩晩裕、兪汉宁落点。

○兪汉宁启曰，副校理洪乐游受由，修撰安策，副修撰郑履绥在外，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，政官牌召开政差出，待下批仍即牌召，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李致中，参判黄昇源进，参议未差，左副承旨韩晩裕。以申大升为大司宪，尹㬦为大司谏，柳云羽为司谏，李基恒为掌令，郑来百为献纳，李允行为正言，徐有闻为校理，韩光植为副校理，李相璜为修撰，尹弘烈为户曹参判，徐迈修为礼曹参判，李庚运为兵曹参知。

○兵批，判书具庠病，参判柳谊入直进，参议洪仁浩病，参知李庚运未肃拜，同副承旨兪汉宁进。以崔重圭、郑弼祚为副护军，以徐迈修、郑大容、赵尚镇、闵台爀、李集斗、金履成、尹致性、李思祚、李昌会、李庚运、李鼎德、李儒庆、李益运、权坪、李运行、李元八为副司直，以尹益烈、尹行直、韩致应、洪秉臣、洪述祖为司果。

○传于兪汉宁曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于韩晩裕曰，当该院启坐直承旨，一并递差。

○传于兪汉宁曰，违牌承旨与右承旨许递，与未差之代，前望单子入之。

○兵曹口传政事，以徐荣辅为司直。

○承旨前望单子入之，李思祚、林蓍喆、申大谦、朴宗甲、徐配修落点。

○兪汉宁启曰，新除授承旨，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○以庆尚监司赵镇宅状启，荐新进上石榴，限内不得封进，惶恐待罪事，传于兪汉宁曰，勿待罪事，回谕。

○兪汉宁，以弘文馆言启曰，新除授修撰安策，时在京畿加平地，副修撰郑履绥，时在平安道马马海权管任所，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事下谕。传曰，依启。

○韩晩裕，以奉常寺都提调、提调意启曰，祭享所用秋等中脯三百四十贴八条，八月二十七日毕造，而所入牛只，为五十首，春等不足条三十八贴三条加造，而所入牛只，为五首，合为五十五首矣，进上看品中脯二贴，依定式封进之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕，以奉常寺都提调、提调意启曰，秋等新造中脯，今已毕造矣。宗庙、景慕宫来月朔享为始，以新造脯封进之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉宁，以兵曹言启曰，即接集春门入直哨官河龙珠手本，则集春门内树一枝，为风雨所折，落于旧筑宫墙上，瓦子十馀张脱落云，令紫门监，待晴即为修改，而其在慎重之道，不可疏忽，昼察夜巡之意，分付该营，何如？传曰，允。

○兪汉宁，以兵曹言启曰，即接西所卫将洪泽淳牒报，则明礼门东边内宫墙一间半许，因后苑松木一株颠仆，至于颓落云，为先令紫门监，以杻把子及长木，坚实围排，把守军则金虎门入直军十名除出，限修筑间，严加守直之意，分付，何如？松木则待晴依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉宁，以兵曹言启曰，即接东所卫将柳载河牒报，则内弓房后造山东边橡木一株，今日因风折伤云，待晴依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉宁，以兵曹言启曰，即接广智营入直哨官金宗赫手本，则拱北门内桧树一株，因风颠仆于西边新筑墙上，瓦子一间许脱落云，令紫门监，待晴修改，而其在慎重之道，不可疏忽，昼察夜巡之意，分付该营，何如？传曰，允。

○韩晩裕，以备边司言启曰，顷因传教，前礼判处分传教及乡儒勿观京试之行会，勿施与否不来委折，关问诸道矣。即见咸镜监司金华镇，平安监司金思穆，忠清监司李亨元，庆尚监司赵镇宅，全罗监司李书九，黄海监司李泰永，江原监司李勉兢牒报，则俱以为，乡儒勿观京试之行会勿施事，礼曹启下关文下来后，星火关饬于各邑，各邑所报内，关文到付日，一一知委于校院及坊曲，果无一儒生不闻之弊，而或取试邑之便近，或因裹粮之为难，赴乡者多，而赴京者少，此则自前已然，非由于不闻知委之致，而逐邑关问之际，日子自尔迟滞，今始枚报云矣，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕，以都摠府言启曰，今日入直军兵等中日习射事，标信启请命下矣。雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉宁，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，拱北门内桧木一株，因风颠仆于西边新筑墙上，瓦子一间许脱落处，广智营军八名，将校一人率领，限修改间，昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉宁，以御营厅言启曰，集春门南边宫墙盖瓦压伤处，昼察夜巡事，自兵曹草记矣。集春营入直军五名，将官(卒))率领，限修改间，昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕，以义禁府言启曰，时囚罪人李龙柱原情公事判付内，以草记照律以闻事，命下矣。李龙柱传旨内，科外责入，贻弊多端，监台之任，即所以兼察此等之弊，而身自犯科，极为可骇，拿问严勘罪，取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行，而违者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣，李龙柱，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○韩晩裕，以义禁府言启曰，李龙柱，杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。李龙柱九代祖曙，翊戴功臣，德源君九寸亲云，功议各减一等，杖八十收赎，夺告身三等之意，敢启。传曰，知道。

○领议政洪乐性，领中枢府事蔡济恭，判中枢府事朴宗岳，左议政金履素，判中枢府事金憙，右议政李秉模等箚曰，伏以臣等，即见昨日三司联箚，始得详其传启求对颠末，相率愕然，直欲无讹，朝廷之无台阁，今几月矣。幸而昨日三司，奋然直前于众所逡巡之馀，毅然自立于荐降严教之下，寸纸之春秋既传，一脉之伦纲不坠，可谓不负圣朝培养之功，快励一世嗫嚅之习，惟此一着，大强人意，而殿下，乃反摧抑之递改之，不少留难，联箚所谓欺臣等欺朝廷，不幸近之，岂意圣明之世，复有此过举也？合启中诸贼，孰非沬血之讨，而此启未彻，则与无启同，三司虽同被诛戮，岂可独承他批于此启未彻之前乎？秋来日候晴佳，被旱各谷，庶有西成之望，朝野欣欣，莫不相贺以宸诚之仰格，夜来既风以雨，忧在𧏮稼，窃恐仁爱之天，以是而警我殿下也，天人相与之际，岂不大可惧哉？凡于此论，举朝同之，举国同之，三司者，特不过以举朝举国所同之情，书之于启，彻之于上前而已，况臣等忝居大官，宁忍以启之彻不彻，谓是三司之事，而袖手傍观，不之疾声仰吁乎？伏愿圣明，亟令喉舌之臣，捧入封置之启，仍收昨日求对三司递差之命，使大东衣冠之列，无陷于禽兽之域，则庶几云日清朗，百谷庸成，以殿下不以得雨弛心之德，何不愓然而改图也？臣等忧惶抑塞，语不能裁，文不能成，惟愿恕其罪而采其言焉云云。答曰，省箚具悉卿等之恳，三司之不得请，喉院之不得请者，卿等又如是论陈，其说明切，以予待卿等之心，岂不欲言下即诺，而予之所执，自有参倚者存，一时之过举其弊小，万世之垂范其益大，况故纸既传，则不可谓不传启，具书未彻，则亦不可谓不停启，而所可幸者，筵席更不闻其启，朝纸又不书其事，此非出场而何妥帖而何？诸台举措，骇然甚矣，岂可无处分乎？卿等须知此意。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○同敦宁金基正疏曰，伏以臣人既愚庸，迹又疏贱，于身无丝毫之所长，为国蔑分寸之可效，而天地之大，本无弃物，日月之明，不漏容光，滥通朝籍，猥厕从班，前后践历，罔非逾涯，臣虽无似，岂不欲自殚微诚？思所以仰报万一，而桑楡渐迫，蒲柳先零，跧蛰穷乡，长为淹病之日，重入修门，已断匪分之望矣。幸际邦休滋至，大庆累洽，缛仪载举于三元，恩例遍及于八域，至若贱臣，亦被优渥，摠府之除，中枢之衔，联翩以降，荣及泉壤，臣于此时，感祝鸿私，图报无地，亟欲趋谢，少伸微忱，乃于四月十三日，束装登途矣。臣素患劳眩之症，遽因驱驰而发，无望前进，因为舁还，至今悚蹙，靡所措躬，今又伏奉六月二十八日教旨，以臣为同知敦宁府事，臣是何人，恩数之缱绻，乃至于此乎？臣强疾趱程，以谢恩命，而第臣既无敦宁，不容仍冒，玆敢援例陈章，伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命选部，照例递改，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉，疏辞，下该曹禀处。〈十五行刀割〉

○修撰赵弘镇疏曰，伏以昨日三司新发之启，即举国臣民所共愤痛而不可但已者也，第缘台僚之不齐，以致声讨之久稽，而今幸发矣。不但兪音之愈邈，封置启纸，不赐批旨，至于三司之臣，伏阁求对，而苍黄迸出，并被递退之罚，殿下何不念宗社之重，而有此过中之举也？臣于馆职，素有情势，玉署一步，便成铁限，特除遽下于此际，臣急于惩讨，不顾私义，忙急承牌，而来自江郊，不及于诸僚伏阁之时，肃命之后，旋求请对，而更鼓已深，又不免见格于喉院，退伏直次，绕壁彷徨。即伏见小报，则三司之前启，皆赐例批，而至若新启，则以无痕妥帖为教，此启既发之后，苟不承允兪之音，则岂或有妥帖之理哉？臣未知，受批之台臣，或者不善周旋将顺而然耶？若然则撑天义理，将无可伸之日，而台体坏损，无复馀地矣，而终至于国不国人不人，而天纲民彝，斁绝而后已，其为哀痛愤惋，当复如何哉？伏愿圣明，亟加三思，昨日新发之启，即赐允兪，仍治诣台台臣之罪，亟施谴削之典，亦伏望特谅微臣自来情势，亟许刊改，以安私分，千万幸甚云云。省疏具悉，受批之台臣，有何罪乎？谴削之请，极为骇然，尔则递差。〈十五行刀割〉

○甲寅八月二十八日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李集斗，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命集斗，书公事判付讫。集斗曰，臣虽惶恐，冒死仰奏矣。昨日台启中两启，殿下以无痕妥帖为教，此岂如是而为妥帖之事乎？为今日臣子者，不得请则不可己之义理，而曰以传启，捧置于接待厅，已至经宿，此何为也？台臣既已传启，自上使之捧入，即赐允愈之音，则都无事矣。殿下政令，每欲务从雍容，而今番之事，反归过中之举，臣不胜慨咄之至矣。上曰，台厅传启，则既为之还收，捧置之请，非涉禁也，此等上疏，并令捧入也。仍命书传教曰，筵奏可谓唐突，当该承旨李集斗递差。仍命书榻教曰，进御加减逍遥散一贴煎入。仍命退，承史以次退出。

○甲寅八月二十八日酉时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨徐荣辅，假注书李允谦，编修官安经心，记注官承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，屡除之下，连称在外，行都承旨沈焕之，从重推考，闻其所住，未满一舍，使之待朝上来谢恩，廉隅之伸，一递足矣。行左承旨林济远，亦为推考，更为牌招。又命书传教曰，所奏不紧，右副承旨徐荣辅递差。命退，承史以次退出。

8月29日

行都承旨沈焕之〈牌不进〉。行左承旨洪义荣〈未肃拜〉。行右承旨徐有臣〈未肃拜〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨朴宗来〈坐直〉。注书郑文始〈□〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时未时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○洪仁浩启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，明日毓祥宫、储庆宫中朔祭斋戒相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪申大升牌招启辞未下，执义李周显，掌令李城辅、李基恒在外，持平姜傧呈辞，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，都承旨沈焕之，使之待朝上来谢恩事，命下矣。既已上来，所当请牌，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，即为牌招，申饬行公。

○传于洪仁浩曰，礼房承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于尹致性曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，留院公事入之。

○洪仁浩启曰，右边捕盗大将申大谦，移拜承旨，在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，因任前职，承旨前望单子入之。

○洪仁浩启曰，右边捕盗大将申大谦，仍任前职事，命下矣。即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，新除授承旨朴宗甲座次，当为左副，而昨日座次单子，误书入启，今始觉得，令该曹，座次单子，更为陞降以入，何如？传曰，允。承旨座次之请换，自有政院以来所未闻，其所做错，岂比于假承旨之不禀加出持平乎？当该承旨，为先从重推考。

○行左承旨臣林蓍喆，左副承旨臣朴宗甲，右副承旨臣李思祚，同副承旨臣徐配修启曰，今此三司未彻之启，即一脉伦纲之攸系，而撑天亘宙，殄灭他不得者也。既传之启，屡日捧置，末乃付之厅壁，大骇听闻，民彝从此坠矣，天常从此坏矣，台臣之启，既未登彻，则不可谓台臣之传之也，亦不可谓承宣之捧之也，而乃殿下，反归之妥帖之科，作以为箝勒之资，岂料圣明之世，乃有此万万非常之举也？殿下胁持公议，曲施私恩，而顾今群下争执之论，实出举世沫飮之忱，舆愤所激，雷霆不得以威之，大义所关，斧钺不得以摧之，以殿下明圣，必审量乎此个义理，而前后辞教，徒添过中之举，大小疏吁，未有回听之期，景色去益愁沮，国体去益坏损，此何事也，此何举也？伏乞圣明，更加三思，禁令即为还收，台启亟许捧入，使伦纲不坠，义理快伸焉。惶恐敢启。答曰，递差。

○传于洪仁浩曰，新除授承旨，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪仁浩、朴宗来、尹致性落点。

○传于洪仁浩曰，持平姜傧，为先递差，鸣铮委折，即为问启，近来阍禁，可知。兵曹判书，为先记过，入直堂上不叙，郞厅，令该府，拿问严勘，兵曹郞官，全不择差，此后更加严饬。该门守门将，令兵曹，严棍取招草记，自今申明严饬。诣台台臣之权除喝导于阙中者，兵曹来告该房，俾即论启事，载之该房故事及两司誊录。

○洪仁浩启曰，持平姜傧，为先递差，鸣铮委折，即为问启事，命下矣。问于前持平姜傧处，则以为，臣于再昨夜中，自馆职移拜持平，留门肃谢，往及喉院，请为求对之际，承宣使之承批。臣窃伏念，伊日三司合启中第四启及两司合启中第七启，当初发启时，臣未及参，合辞体重，有非追后入去之单台擅承批旨者，又况原启辞发启之台臣，既未承批，而当初台臣，虽得传之，喉院初不入启，批旨承受与否，非所可论，惟以不敢承受之意为言，而伏地俟罪而已，及当喉院，以臣不受之意，更禀之后，旋令更为承批，而臣则以素定之心，无或挠改，而已史官，乃以旧启例批，不令臣参见，背坐灯下，低声忙读府与院各新启批旨四五行，事出仓卒，音又低微，臣未及谛听之际，承宣遽然起去，臣亦即地退出，遂以三司合新启无下落事，与校理赵弘镇面议，复请喉院，为求对启辞，屡次往复，更漏已深，终不捧入，故省记之外，不敢经夜阙中，不得已与弘镇，以天明更为求对之意相约后，臣则退待朝房，门钥才启，旋即诣台，方请求对矣。弘镇忽地送示疏草，而其所措语，无非向臣抑勒，至以臣谓之将顺，噫嘻，此何言也？伊时求对不得，只归承批之科者，实出苍黄急遽之际，则是岂臣本情然哉？当初去就，臣与弘镇，无所异同，而今忽陷之于罔测之科，人心之难测，岂如是乎？臣既见疏本，迸出阙外，及承问启之命，臣以此辞意仰达，则喉院终不许捧，如是之际，臣怵迫震剥，求死不得，冥限将至，五内失守，只以旧启承批，没实仰对，退伏私次，终夜思惟，则方此国贼未讨，满廷臣僚焦迫罔措之时，臣为台官，既入阙中，此启未蒙允兪，只承旧启例批而退，则两启讫无究竟之端，将使撑亘天地之义理，举国沫飮之大论，缘之以未伸，天下宁有是哉？臣罪至此，尚何言哉？人言之来，固不足恤，而是岂今日北面于国家者所敢出乎？臣于是，实欲剚腹刺胸，以暴本心而不可得，乃有自明之举，乞被斧钺之诛矣。又伏承问启之命，惶恐震越，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。伊时诸台之新除者，皆称在外，玉堂之前望点下者，只尔一人入来云，故移除持平，使之承批矣。承批时饬教屡下，更漏且深，尔之不识何启之批，而仓卒受之，事势固然，虽欲更言，承宣已起去，亦难周旋，以此为尔罪案，不亦冤乎？洞烛事状，设令有情外之斥，岂无昭释庇覆之方乎？尔勿以未暴知之事分付，而虽有冤闷之心，时在台职，以避以疏，何为之不可，而袖藏鸣铮之具，前导哑隶而入，其在尊台阁之道，不可无饬，姑从恕谅之典，前持平姜傧罢职，可也。

○洪仁浩启曰，假注书李允谦，谓有情势，经出禁门，所当捧禁推传旨，而此与无端经出有异，推考警责，使之仕进，何如？传曰，假注书，岂有情势？然以与无端经出有异为说，则似有委折，其委折，即为招问以启。

○洪仁浩启曰，假注书，岂有情势？然以与无端经出有异为说，则似有委折，其委折，即为招问以启事，命下矣。问于假注书李允谦处，则以为，臣即伏见前持平姜傧问启，则以为，史官，乃以旧启例批，不令参见，背坐灯下，低声忙读，事出仓卒，音又低微，臣未及谛听云云，此何言也？臣于伊日，以史官，依例随往承宣，手奉批音，置诸台臣之前，即招两司书吏，俾出朝报之际，院吏与府吏，一呼一唱，挑灯相准而已，虽只字半句，臣何尝有干涉之理乎？台厅读批，乃是承宣之职，而本非史官之责，则今其为言，此何说也？在臣处义，不可泯默，敢犯径出之罪，致有此问启之命，惶懔震越，不知所达云矣，敢启。传曰，如此如彼姑无论，如渠小官，焉敢处义，放恣甚矣，以不足责之意，姑不严处，此后使之小心供职，可也。

○朴宗来，以兵曹言启曰，传曰，持平姜傧，为先递差，鸣铮委折，即为问启，近来阍禁，可知。兵曹判书，为先记过，入直堂上不叙，郞厅，令该府，拿问严勘，兵曹郞官，全不择差，此后更加严饬，该门守门将，令兵曹，严棍取招草记，自今申明严饬。诣台台臣之权除唱导于阙中者，兵曹来告该房，俾即论启事，载之该房故事及两司誊录事，命下矣。依传教，敦化东挟门守门将金尚泽拿入，严棍十五度后取招，则所供内以为，矣身愚迷所致，今此持平姜傧入来时，只见其呵导之在前，认为诣台台谏，循例许入，致有此境，矣身之罪，万死无惜云。台臣出入，必有呵导，则未闻其声，只许其入，有关门禁，万万可骇。当该守门将，所当重勘，而既承取招草记之命，为先捧供以入之意，敢启。传曰，知道。虽无呵导，而朝衣朝冠之人，岂知袖里之藏钵盖乎？惩后之意，堂郞虽处分，渠则严棍足矣。行首守门将，亦为捉来，严棍十度，无论如此如彼，门禁之荡然，有甚于近日，此兵判不读《明义录》，是岂见知而得重者乎？宜用加倍之典，以示责归之意，记过近于无义，本曹判书具庠，下义禁府推考，可也。

○传于洪仁浩曰，兵曹堂上未差之代，令该曹口传差出，待下批牌招入直。

○吏曹口传政事，以徐配修为兵曹参议，尹长烈为兵曹参知。

○以具庠囚单子，传于洪仁浩曰，大司马之对吏，有倍于记过拿入，饬已施矣。分拣放送，仍即牌招，传授命召。

○以都承旨沈焕之牌不进推考传旨，传于洪仁浩曰，更为牌招。

○以都承旨沈焕之再牌不进推考传旨，传于洪仁浩曰，更为牌招。

○以兵曹佐郞蔡弘直拿问严勘传旨，传于洪仁浩曰，汰去差代。

○以禁卫营习阵单子，传于尹致性曰，雨势如此，置之。

○承政院左承旨臣洪仁浩，右承旨臣尹致性，左副承旨臣朴宗来启曰，臣等之镇日陈启，呼号不止，谴递相续，而忱诚愈激者，是岂可已而不已者哉？自夫四月旬后，宗社之忧危，渐如缀旒，舆情之愤痛，愈益鼎沸，于今五朔，上下相持，幸有日前三司之启，庶有以扶国势而树民彝，及夫台阁传之，承宣受之之后，始焉封置启纸，旋命糊付厅壁，毕竟单台之听批，尤是罕有之格例，一节二节，转辗层加，不审，殿下何为而有此千万非常之举也？噫，大僚之敷奏勤恳，既示开纳之意，诸台之勉饬行公，将冀翕受之幸，而今乃已发而殆若未发，不停而将至几停，如是之际，仇贼之讨复无期，义理之湮晦转甚，非徒举国臣僚，不能无憾于王言之不信而已，抑亦天下后世，其将谓今日朝廷，何等时也，谓今日臣子，何如人也？臣等之忝居院职，非今斯今，从前泯默，死有馀罪，而幸玆声讨之既发，又见兪音之终閟，忧慨震灼，不暇缓声，玆敢相率联吁，伏乞圣明，渊然思而廓然断，亟取再昨日已传之台启，快赐允兪批，俾我宗社底安，而臣民胥悦，千万幸甚，惶恐敢启。

○以院议启辞，传于洪仁浩曰，镇日呈课，如台谏传启，新除书纳，如宣厅定轴，日日如是，人人欲为，则承宣无不递之日，无久任之人，宁有如许事面乎？尔等亦自知其一番书纳，则一番迸出而为之，其为不诚，尤当如何？此启辞为先还给，明日若为之，则加一等当洗草，又或为之，则更加一等当付丙，以此知悉。

○院议再启，答曰，不敢信而更为乎？欲递出而故犯乎？于尔等何责？须看渍水之纸。

○传于朴宗来曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪义荣、徐有臣落点。

○尹致性，以兵曹言启曰，即接西所卫将洪泽淳牒报，则永肃门北边大松一株，今日因风，拔根颠仆，东所卫将柳载河牒报，则内司仆南边柳木一株，亦为因风颠仆云，待晴并依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以兵曹言启曰，即接东所卫将柳载河牒报，则宣仁门内柳木一株，因风折落，北所卫将杨宗润牒报，则本所前柳木一株，茱萸木一株，亦为因风折落云，并待晴依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗来，以兵曹言启曰，本曹草记，敦化东挟门守门将金尚泽捧供以入事，传曰，知道。虽无呵导，而朝衣朝冠之人，岂知袖里之藏钵盖乎？惩后之意，堂郞虽处分，渠则严棍足矣。行首守门将，亦为捉来，严棍十度，无论如此如彼，门禁之荡然，莫甚于近日，此兵判不读《明义录》，是岂见知而得重者乎？宜用加倍之典，以示责备之意，记过近于无义，本曹判书具庠，下义禁推考可也事，命下矣。依传教，行首守门将崔重一，严棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○朴宗来，以兵曹言启曰，今此秋展谒时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，以几番几哨磨炼，而馀军留营，何以为之乎？敢禀。传曰，训局步军十五哨，马军五哨为先后厢，御营厅留阵其馀留营置之，禁军二番随驾事分付可也。

○朴宗来，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，明礼门东边内宫墙一间半许，因松木一株颠仆颓落处，金虎门军十名，将校一人率领，限修筑间严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，依下教，持平姜傧前导所由金泰山，严杖一百后，全罗道顺天府定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，忠清水使尹范叙，以前任宣川府使在任时，牧马欠缩三十四匹，不为征补，并与流来欠缩屡百匹，仍为掩置委折，依草记批旨，严关查问矣。即见该水使牒报，则以为，辛亥六月，赴任宣川，邑务倥偬，莫重马政，不遑检察，及当秋务，适值灾政，民忧溢目，实无遍察之暇，翻岁之后，赒赈方张，专意接济，又无旬日之隙，而乃于三月，猝当递任，一番点马，有意未果，在任时所缩马，至于三十四匹之多，而既不能自觉征补，流来欠缩，又如是伙然，而蒙然不知，于此于彼，奉职无状，惊惶震懔，伏地待罪云矣。马政，何等重事，而在任十朔，一未点阅，任他抛置，任内所缩之数，至于三十四匹之多，而蒙不自觉，流来欠缩，亦甚夥多，而一不摘发，其在重马政、杜后弊之道，不可置而不论，依前草记，发遣府都事，交龟后拿来严勘，何如？传曰，差待道臣年分状本，如不入于尤甚邑，依草记施行，否则阃帅，异于道臣，而管下贻害一也，马政虽重，民弊宜念，待麦秋拿来，可也。

○尹致性，以义禁府言启曰，前修撰赵弘镇，下义禁府处之事，传旨启下矣。赵弘镇家在城外云，待城门开，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○以庆尚道录启罪人原狱案别单判付内，启下刑曹为旀。尚州尹允占段，女人缚打男人，外面看来，似不近理，而常时行恶，素著于虎视，中夜强劫，又归于乌有，则其为凶顽，殆乎创见，三尺至严，不可容贷，允占身乙，更加严刑，期于得情为旀。邻族之征，世所审慎，而仓直无面，害及村民兺除良，尹乭金之于李以三，未知寸数之几何，而姓既不同，族亦曰远，则所征之谷，多至六石，致有此争哄杀死之变，不察之失，在所难免，当守令，施以罢职之典为旀。昌宁池万奉段，义孙，疲孱乞儿也，万奉，壮健丁男也，手打足踢之不足，至于石块逞毒，则其势无异于摧枯拉朽是如乎，第以狱情推之，一案肯綮，专在左脚之骨折，而看证沈益太招内，义孙被万奉不bb手b打之后，即地颠外，仍为走避是如为旀，切邻姜正孙招内，万奉，以石块，打义孙脚后，各自散去是如为旀，尸亲姜老命招内，义孙被打后第入日，率置于万奉家是如为有置，当初颠朴馀避走，虽曰出于不知不觉之中，而其所谓各自散生gg去g与率置万奉家时，打骨者，何以运动是乙喩，步往、负往、担往，宜有一番盘问，而营邑之疑，何不及此是旀，孛冷水劝粪水之说，虽出于万奉死中求生之计，而饥不得食，寒不得衣，覆空石，过冬于闾巷檐下者，安知无别因他病乎？初检脉录则曰，在脚膝上浮高，皮膜相离，复检脉录则曰，左膝下血癊处，皮骨相浮，膝下膝上，亦何左是喩，三条疑端，宜有到底穷核，更令推官，勿拘前见，亦勿拘前招，更加查究后，道臣出意见状闻为旀。庆山朴沙邑沙段，既系要害，无异当下，正犯纳供，便同输款，沙邑沙身乙，更加严刑，期于得情为旀。清道孙德鲁段，无论李氏女之自往曺家，曺召史之诱引李女有班名孀妇，指示左道，酿成家变者，虽在凡人，固可骇愤，况于缌父之旧上典，而迹本妖巫，行兼驵婆者乎？究厥罪状，杀之无惜，为德鲁者，奔告于官，何官不痛绳是旀，虽不告官，治之以其道，邂逅致毙，则遽议偿命，合有商量，而惟其灸烙一事，大关往外酷刑，此而挠屈，后弊难言，其矣老父之九耋相依，孀妇之以身代死，有难曲恕，卿等更加就阅文案，如有一分傅轻之端，论理草记，否则依前讯推之意，分付道臣为良如教。

○吏曹启目粘连，观此同知敦宁府事金基正上疏，则以为，臣既无敦宁，不容仍冒，亟命选部，照例递改亦为白有卧乎所，既无敦宁，则揆以法例，似当许递是白乎矣，宰臣所带递仍当否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○领议政洪乐性，领中枢府事蔡济恭，行判中枢府事朴宗岳，左议政金履素，行判中枢府事金憙，右议政李秉模等箚曰，伏以臣等，昨陈联吁，颗gg颙g俟兪音，及奉批旨，不惟不赐允许，至以具书未彻，则亦不可谓不停启为教。惜乎，圣人一言之失也。夫停启云者，三司停当，以停呼望之谓也，再昨此启，孰停当而孰停之也。臣等则只知其传之，不知其停之，殿下虽急于出场，招致无知无觉最疲软最孱劣之一姜傧，而勒令承批，渠之承不承，本不关于自在已传之原启，停之一字，何尝仿佛哉？天经不可废，则此启亦不可废，民彝不可泯，则此启亦不可泯，何物姜傧，焉敢有无于停否之间也？〈一行刀割〉三司之不得不启于筵席，朝纸之不得不书某事者，亦臣子不得已之天经民彝也。私之于经，情之于彝，孰重孰轻，孰为大而孰为小？抑臣等终夜绕壁，宁欲溘然者，数日风雨，不先不后，丁宁警告于处分非常之际，不啻如耳提面命，则臣等之引此为说，非出傅会之意，而殿下所以听之者，契然漠然，有若初不经心者然，平日敬天之诚，八方之所咸睹，而于是焉大失所图？臣等安得不痛哭流涕而不知止也？欲言则言已尽，欲不言则臣分之所不敢出，玆敢更为冒死沥血齐吁，伏愿圣明，姑置他说，上念仁天之谴告，亟纳封置之启，转灾为祥于一转移之间，宗社幸甚。姜傧之事，固不足道，而其不可置之簪绅之列，则审矣，亦施窜配之典，以示不与同中国之义焉。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。台臣，体重也，故一日不得再启，一事不许再避，况大官之体重者乎？昨午今朝，言之又言，有若不得请则不止然者，能无自轻之叹，而今批又如是牢拒，卿等之箚，其将日作课程，欲如前启之为哉？窃为卿等深慨，卿等须勿复提，受批之台臣，何罪？不允。仍传曰，此批答，遣史官传谕。〈四十一行刀割〉

○校理徐有闻，修撰李相璜等箚曰，伏以廷臣之小大，同声呼吁于殿下之前者，凡几日矣。台启未彻，宸听愈邈，此诚何等时也？使国家而一日无〈二字刀割〉，则将使衣冠之列，尽入禽兽之域，思之懔然，宁不大可惧哉？为今日三司之臣者，其不可恬憘暇豫，晷刻自安也，明矣。昨日新除诸台，虽值斋日，固当竭蹶趋诣，积诚齐吁，冀回盖高之听，以彻既传之启，而经夜度日，寂未闻有直前敢争之举，何其雍容之甚，而伈泄之过也？臣等窃为之骇叹也。臣等谓今日不为入来诸台，并施谴削之典，断不可已也云云。答曰，省箚具悉。

○甲寅八月二十九日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨徐配修，假注书李允谦，编修官安经心，记注官承膺祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，进御加减逍遥散，一贴煎入。命书传教曰，近于随阙辄点于前望之际，未及照察，今闻二员持平，剩出一窠，茶时启辞，不得书入云，其中在外者许递，以其窠为新除姜傧之窠，虽曰假承旨，不即分明微禀，至今不能厘正，当该假承旨，问名推考。命退，承史以次退出。

8月30日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨徐荣辅〈内阁直〉。右承旨李晋秀〈坐直〉。左副承旨郑致淳〈坐〉。右副承旨尹致性〈坐〉。同副承旨金载翼〈坐直〉。注书郑文始〈病〉一员未差。假注书具得鲁〈仕〉李允谦〈仕直〉。事变假注书尹济弘〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调洪乐性，提调徐有防，右副承旨尹致性启曰，伏未审圣体，若何？寝睡水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹致性启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○尹致性启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以内医院都提调、提调意启曰，副提调沈焕之，谓有情势，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。严饬，使之同参诊筵，可也。

○尹致性启曰，即者义禁府都事来言，时囚议处照律，令次堂举行事，命下，而同义禁林蓍喆，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以林蓍喆为行副司直。

○摠管前望单子入之，都摠管李敏辅、丁范祖落点。

○传于尹致性曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于尹致性曰，被论诸台许递，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招，使之次对时，备员进参。

○传于尹致性曰，大臣、备局堂上引见。

○传于尹致性曰，左承旨入侍。

○传于尹致性曰，秋展谒日子，来九月初一日为之事，令该曹知悉，出宫由敦化门，还宫由弘化门，亦令兵曹知悉。

○传于尹致性曰，明日真殿展拜后，当出宫内门路，以万安门为之。

○传于尹致性曰，郑奉朝贺家，葬前赐谥有命，而闻其家法，不撰请谥之状，虽有易名之典，多出于特例，文翼、翼宪配享也，东平都尉，仪宾也，贞简、靖敏，不待谥状也，如故相郑惟吉、郑昌衍、郑芝衍、郑知和、郑致和、郑载嵩，无状而不为云。一门十一相与仪宾，无不恪守家法，今何可强所不强？分付弘文馆，不待谥状，趁期斯速举行。且闻大臣致政之后，以病未谢命，不受常廪，至今在太仓，早知其然，当有输送之举，惜乎已矣，度支考其年数，并即传致主家事，分付。大臣议谥既除状，岂可过此月？玉堂未差之代，并与检详，今日政差出，仍令今日内举行。

○传于尹致性曰，兵曹堂上前望单子入之，待下批牌招察任。

○兵曹参议前望单子入之，洪仁浩落点。

○传于尹致性曰，知申之尚不膺命，事体分义，万万寒心，行都承旨沈焕之，从重推考，更即牌招，违牌勿捧传旨，行左承旨洪义荣，闻有实病，行右承旨徐有臣，既除备堂，并许递。前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐荣辅、郑致淳、徐配修落点。

○备边司，以李得济为统制使，申大显为摠戎使，金载瓒为守御使。

○兵曹，以柳孝源为禁军别将。

○尹致性，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○尹致性，以吏批言启曰，本曹参议，今当差出，而前望中无故之人，只有二人，以二人拟入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李致中，参判黄昇源进，参议未差，行都承旨沈焕之进，吏曹参议李勉兢、郑致淳。〈二望未下〉以闵台爀为大司宪，李秉喆为执义，崔烜为司谏，尹寅基、兪铉章为掌令，朴载淳、李东宇为持平，李景溟为献纳，李东冕、曺喜有为正言，李相璜为应教，权坪为校理，尹悌东为修撰，尹行直为副修撰，郑好仁为兼判义禁，安廷善为兵曹佐郞，李一曾为舒川郡守。

○兵批，判书具庠进，参判柳谊，参议尹长烈病，参知洪仁浩入直，右副承旨尹致性进。以金鲁永、田文显为副摠管，金镇鼎为宣传官，佥知单李寅英，以李润春为副护军，林济远、李义弼、金基正、韩晩裕、兪汉宁、李羽晋、洪义浩、金启洛、金载翼、朴圣泰、李东稷、郑宅东、高宅谦为副司直，统制使单李得济，以沈晋贤、郑益祚为副摠管，李周显、李城辅、李基恒为副护军，尹塾、李敏辅、闵锺显、尹师国、赵宗铉、具㢞、李圣圭、丁范祖、蔡弘履、申大升、沈晋贤、徐有臣、洪义荣、申大显、尹行元、尹㬦、朴基正、朴宗甲、李思祚、李庚运、李祉永、郑来百为副司直，李允行、李圣轮为副司果，判府事单洪良浩。

○吏批，再政。以李肇源为检详。

○以执义李秉喆，掌令尹寅基牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推，更为牌招。

○以应教李相璜，校理权坪，副修撰尹行直牌不进罢职传旨，传于尹致性曰，只推，更为牌招。

○传于尹致性曰，副应教前望单子入之，待下批，一体牌招。

○副应教前望单子入之，李肇源落点。

○传于尹致性曰，承旨前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，韩晩裕落点。

○尹致性启曰，大司宪闵台爀，掌令兪铉章，持平朴载淳、李东宇在外，执义李秉喆，掌令尹寅基牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹致性曰，明日举动，侍臣当为备员，在外及差祭台谏许递，前望单子入之，待下批牌招。

○台谏前望单子入之，大司宪蔡弘履，司谏李遇济，掌令尹序东，持平李益洙，献纳沈铿，正言李义明、李重莲落点。

○尹致性启曰，新除授司谏李遇济，方在削职中，何以为之？敢禀。传曰，勿施，前望单子入之。

○司谏前望单子入之，郑东观落点。

○传于金载翼曰，都承旨批下，牌招察任。

○传于尹致性曰，在外摠管许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○摠管前望单子入之，李应爀落点。

○以玉堂箚子，传于尹致性曰，如许箚子，前所未见，为先洗草，何可摠管而止？都监中军作阙，李应爀差下，使之领军随驾，既有禁令，则闻其事实，兄亦弟也，况周爀二字，无难书之，无难捧入，当该玉堂，昌宁县定配，当该捧纳及在院承旨，乔桐府放逐，命令不可不信，院吏及捧来之司谒，永宗镇为奴，皆令今夜内逐送。

○传于尹致性曰，名以禁令，则不请还寝，直书其名，岂有如许国纲乎？畿沿轻矣，无一言捧纳承旨，河东府移配，今夜内，与他承宣及玉堂越江后，令畿营状闻事，分付。

○左承旨韩晩裕，右承旨徐荣辅，同副承旨徐配修启曰，噫嘻，李应爀，即凶丑周爀之兄也，即者摠管前望点下之举，奚为而及于应爀也？周爀之向来负犯，已悉于台谏之声讨，今不必更事胪列，而盈庭之愤未泄，制阃之任自如，义理之晦塞，刑政之倒错，已无可言，而又使此贼之同气，厕名朝籍，弹冠周行，殆同无故者然，则天下宁有是哉？窃恐凶徒益肆其气，祸乱莫遏其萌，识者之寒心，容有极乎？臣等相顾愕眙，不容泯默，联陈忧惋之忱，略效匡救之义，伏乞特加三思，亟收成命，以严将颓之堤防焉。惶恐敢启。传曰，禁令担却，有此院启，若此不已，则将作何许貌样，近来人之所为皆若此，以堂箚捧纳犹处分，况院启乎？处分才下，此启又入，此则似因巧违而然，其为冒禁则一也，徐配修已远配，韩晩裕乔桐太近，移配文川，徐荣辅之冒禁，非醉则异于常性，况不在院中，忽地托名者乎？北青府定配，以信命令。

○传曰，承旨前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，李晋秀、金载翼落点。

○传于尹致性曰，摠管中时带亚将人许递，全罗兵使李周爀除授，乘驲上来事下谕，兵使之代，即令该曹，口传差出，待下批，当日辞朝。

○兵曹口传政事，以朴基丰为全罗兵使。

○传于尹致性曰，在阁直者，无得参院议，不但有定式，徐荣辅，设令他事，虽甚无状，禁令所重，似必知之，以是加于此处拘禁，犹莫敢言，则李周爀一事，宁有冒禁之理，而姓名同书，才有处分，使之一体出送，推问事实于阁吏，荣辅暧眛云，有禁令之说，出于荣辅之口云，在院承旨，不议于荣辅，混书其名，则荣辅，何以知之？徐荣辅定配分拣，此后申加严禁，在阁直而与院直联名之习，而如是而更或犯科官员，施以违制之律，以受教不能言于官员之下吏，刑配。

○以忠清监司李亨元状启，年分修启时，依他灾年例，里面分等事，令庙堂禀旨事，传于尹致性曰，依此请施行事，令庙堂即为分付。

○大司谏朴宗来启曰，臣以至愚极陋，且有自来情地，本不合于清朝耳目之任，而筵席特除，目睹非常之举，躬逢可言之会，遂乃他不暇顾，冒没登筵，粗效沐浴之请，第念今此合启，乃是宗社之所关系，伦纲之不可泯，而已传之启，尚未入彻，盈庭之言，未蒙兪音，目今惩讨大义，莫此为急，故敢于前席之间，粗伸争执之义，诚未仰格，严教荐下，而迷不知变，不得请则不敢止，以致再次重推之下，不能一辞引避，当传之院启，亦因以不奏，廉隅之放倒，台体之坏损，缘臣愚迷，已无馀地，以此情踪，顾何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。传曰，勿辞，亦勿退待。

○沈焕之，以宣惠厅言启曰，顷因全罗监司李书九状启，罗州大同木gg大同米g一千二百三十八石零所载船，到古群山三岛前洋，与漕船八只，南平船一只，同为致败，而罗州船只，则船人所用米为四十石，拯出米为一千四十三石，未拯米为一百五十五石零之意，有所区别状闻后，该船都沙工，令本道严刑远配事，自备局覆启蒙允矣。今月初五日本厅属江仓军士金福东来告内，罗州船只都沙工李光寅，来自配所，以其他船分载米一百馀石，与船主及他船，潜自区处之际，为捕厅讥察所执捉，见方被囚于右捕厅云。故闻极惊骇，即为往复捕厅，捉来在囚诸人，自本厅先加详查，则致败船只，即船主延允行之船，而使其沙工李光寅，下往装载矣。光寅谓以渠船体小，不能尽载，乃于原米中一百二十六石，果为分载于同邑一船沙工林之英船只，渠船则逢风致败，之英船则无恙到泊，而渠仍赴配，故之英船分载米，到即缷置于之英船主张好硕家矣。去月念间，光寅自杨口配所，逃躱上来，始为推寻其分载之米，则渠之船主延允行，之英船主张好硕等，以为此米必有后虑，不可遽自偸食，说往说来，遂至绽露，而米石则或已输去于光寅家，或为执留于两船主家，各人所供，一一吐实，故从其首实之数，分载米一百二十六石，已自本厅，即地收捧，而当初臭载，固多可疑之迹。今此现发，莫掩偸弄之状，况其致败之后，既经讯查，则不于其时，直吐分载之数，隐然以一千二百馀石没数致败样，终始隐匿，又以赴配之踪，敢生分赃之计，私自逃还，恣意区处者，究其所为，尤极叵测，本厅查问，不过严杖，则其招所谓只是一百二十六石之数者，亦难保其的实，其间情节及石数几何，更当严核。光寅等四人，还为移送捕厅究竟后，本道拯劣米中分数除减，在所不已，而光寅所犯，比前不啻倍蓰，亦不可不加施重律，骑船监色辈，则船上石数，必无不知之理，而当其纳供，不以实告，显有符同之迹，伊时放释之典，虽因丁亥之例，到今事端添发之后，并宜依律刑配，至于大同装载之法，何等严重，而某船之载几石，乃是该邑之所当管检，则光寅之私自分载，之英之违式添载，俱不觉察，任其售奸，遂致臭载之数混称全船者，蒙不致意，节节做错，事之骇然，莫此为甚。当该装载地方官罪状，令该府，拿问严处，道臣之亲执行查，事体自别，而未能钩得其实，莫重修启，竟归不审之科，该道臣，亦为从重推考，何如？传曰，允。此时本道守令，不可一刻旷官，先令道伯，严查该倅状闻，该倅拿处一款，待麦秋举行，可也。

○尹致性，以兵曹言启曰，即接庆熙宫卫将牒报，则开阳门西边中松一株，崇义门北边中松一株，北所西边小松一株，兵曹前槐木一株，因风折落云，令该所，依例斫去之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以兵曹言启曰，庆熙宫卫将金斗星，身病猝重，势难供职，呈状乞递，轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○尹致性，以壮勇营言启曰，来九月当本营右司属京畿三番中哨杨根、加平军兵逢点实数一百二十七名，今已点阅整齐，来九月初一日，本营立番之意，敢启。传曰，知道。

○尹致性，以义禁府言启曰，顷因本部草记批旨内，郑学畊保放，以待结末事，命下矣。宣川前府使尹范叙，在任时所缩马三十四匹，不为征补，并与流来欠缩，仍为掩置，既已首实报来，保放罪人郑学畊，还囚照律之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，前修撰赵弘镇原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，言之曰，或者见之于当者，不诚莫甚，今反归咎于真实之台臣乎？此供辞勿施为良如教。又启目，崇陵献官姜彝正，祭监监察李硕远等原情云云。姜彝正段，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处为白乎旀，李硕远段，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，王府文书，事体何等严密，而不踏印信，来请判下，事未前闻，捧纳承旨，从重推考，该堂等，付之庙堂，论勘为旀。囚供段，献官事势，容有可恕，罢职足矣。姜彝正乙良，放送为旀，名以台监，则不能纠察新政，观于渠供，不设外位，可知矣。必因各陵享祀时，近来取便谬例为然，似非渠首犯，而事既发觉，不可无严处。李硕远段，为先以公罪，从重勘律，仍令该曹，此后严饬，俾复古规为良如教。又启目，向前白思祖议处云云。以此照律，何如？判付启，渠何敢不知兵曹之统辖，肆发凌蔑之说乎？万万痛骇。令兵判，严棍二十度为良如教。又启目，崇陵谒者金近淳原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，既非故犯，由于生疏，今番段，以公罪考律勘放为良如教。又启目，兵曹佐郞蔡弘直原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得得gg情g，何如？判付启，不设外位委折，更为严问为良如教。又启目，宣川前府使郑学畊矣马政事目，既甚严重，而不善照检，流来欠缩，若是伙然，因循掩置，虚实相混，揆以法意，殊极可骇，以此照律罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪奉教，渠等条，如皆征立，依同罪他倅例，勘放后草记为良如教。

○刑曹启目，司宪行首所由权世宽，司谏院行首喝导张兴大等，曾前无前导，而出入阙门之台谏，终不直陈，刑推得情，何如？判付启，非不知近有此弊，后勿更为则足矣。姑为放送，如复见捉官员除良，其矣等，亦为捉致刑配之意，严饬分付为良如教。

○教守御使金载瓒书。王若曰，保障为国家所重，靲𱁼仗文武之材，美哉襟带南城，杰然诗礼元帅，惟卿，儒素持己，清白传家，故宅不蔽风雨，尚有贤相国遗韵，秘阁久掌图书，实著真学士令誉，刚方兼济周通，超九卿旋授铨柄，文学一洗陈腐，顾群僚皆避词锋，伊前后清显之历扬，惟内外任使之靡替，眷玆山营之险固，实我京辅之关防，山谿壮锁钥之形，托百年保釐之重，台隍据喉咽之地，控三道舟车之冲，惟其人民之众，积峙之丰，屹为巨镇，所以城池之固，器械之利，甲于诸都，董戎政而时许往来，规模与摠营略等，罢分司而专加管锁，体统视开府差尊，在昔时创设之初，虽形便之可恃，顾今日升平已久，奈纪律之多疏，盖职任不比他焉，故抡简无出右者，玆授卿南汉山城守御使，卿其祗服宠命，克恢令猷，组练不废于春秋，莫曰军旅之未学，绸缪必先于阴雨，勿恃疆域之姑安，实仓廪而修堞濠，宁拥虚簿，抚士卒而明赏罚，俱得欢心，其馀设施，自有裁禀。於戏，文恬武嬉之已久，予所注意者深，地利人和之相须，宜以得众为要。故玆教示，想宜知悉。知制教南公辙制进

○行都承旨沈焕之疏曰，伏以屏伏江外，杜门息影，得全桑楡之馀景，以效涓埃之微忱者，即臣区区自处之义耳，不自意数日以来，恩除三降，牌召五临，施之以陶镕之勤，谕之以分义之严，必欲拔之坎阱，置之衽席，臣手奉恩教，仰瞻云天，感激镌膺，涕泗被面，不知所以为图也。呜呼，臣至陋极愚，百无所似，偏蒙圣上特达之恩，历视宰列，殆无与伦，一片图报之志，平居忧畏之情，参倚于中，不敢不自揣其分，而穷约难守，宠利易居也。故有除辄膺，遍践华膴，冒眛周行，早晏狼狈，固已致识者之忧，而乃者构诬之悖言，尽是必至之势也，然其所论，只出于弹纠搏击之常例，则犹可诿之官箴，街谤之可受，而亦可谢也。噫，其为言，极丑慢至危怖，而况有一二句语，诚非为人臣者之所堪闻而所可道者也。臣自是以后，私为身计，退塡沟壑，不敢复思弹冠而就列者，亦彝性之所宜有也。今若凭恃隆恩，叨奉华诰，重入禁扃，回望觚棱，则宁不䩄颜汗背而有辱君命，为羞朝廷乎？义分至严，廉防亦大，非敢为一身之私义也，抑恐有损于清朝四维之严也，伏乞圣慈，察其肝膈之至恳，怜臣踪迹之至危，亟命攸司，镌改臣所带本兼诸职，仍又重勘臣违傲之罪，以清公器，以肃朝纲焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。一递足矣，况屡递乎？卿其勿辞，斯速行公。

○甲寅八月三十日卯时，上御熙政堂。药房入诊入侍，大臣备局堂上同为引见入侍时，药房都提调洪乐性，提调徐有防，同副承旨朴宗来，假注书李允谦，事变假注书尹济弘，编修官安经心，记注官承膺祚，左议政金履素，右议政李秉模，左参赞洪秀辅，礼曹判书李𡊠，兵曹判书具庠，吏曹判书李致中，刑曹判书李得臣，行副司直李敬懋、徐有大、李汉丰，开城留守李冕膺，副司直尹行恁，校理徐有闻，以次进伏讫。乐性等曰，近间圣体，若何？上曰，近日凉意快生，显有差胜之效矣。乐性等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，渐有复常之庆，伏幸。乐性等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，疖候近得差复，伏幸。上曰，卿则所慎何如？八耋老人之疖肿，亦甚贵矣，此实正阳不衰之故也。乐性曰，此是轮行之症，而只缘贱疾之委苦，久旷诊筵之承候，下情不胜悚惶耿结之忱矣。上曰，予每念卿之慎节，未尝弛虑矣。今既勿药，甚幸甚幸。乐性曰，医官既已待令，诊察何如？上曰，置之。上曰，王大妃殿汤剂，既进十贴，更为议定，可也。圣逸曰，已进之剂，甚和平，限五贴更进，似好矣。上曰，制入，可也。有防曰，进御逍遥散，既进五贴矣，何以为之乎？上曰，今日煎入后姑停，可也。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉上曰，右承旨入侍。〈出榻教〉济弘出传，与行右承旨徐有臣，左副承旨洪仁浩，右副承旨尹致性，偕入进伏。命书榻教曰，进御加减逍遥散，一贴煎入。上曰，向者将摄之中，兼以国计民忧，酬应甚烦，安有读书之暇，而一自服此药以后，膈气差降，食飮调下，且夜朝之气，显有清爽底意，故夜则限三更读书，此非但药力之得效，学力亦不无因此得效，还可幸也。乐性等曰，伏承圣教，实仰典学之念，少不弛于万几之暇，钦颂赞祝，有不可胜言矣。上曰，向来浃月亢旱，特以求助之意，欲闻格心之言，而台臣一疏，反为卿等之遭罹，前后批旨，皆已言之矣。四维非不重也，有朝廷然后有四维，若无大臣，则安得朝廷之为朝廷乎？人君之于元老大臣，譬诸元首股肱，其所相须，亦当如何？大抵台谏，欲敲撼大臣，则必用此等说，殆同旧套之传袭，亦何足因此过引乎？盖其间敦勉慰谕，非止一再，而情志未孚，久而相持，今见卿等之登筵，国事诚幸矣。乐性曰，国纲所在，四维为重，台阁公论所在，台言既发，则一世之公论，有不可掩也。臣何敢抗颜登筵，而顷伏奉口传下教，有圣候汤剂等，万万惶悚之教，臣之一身，有不暇顾，故今日诊筵，冒没登对，而实愧见笑于台阁矣。上曰，何必更言也？上教履素曰，向来处分，特以其时之时任，故俾欲知国有法也，今不必追提也，至于今番台言，亦何足槪于中也？履素曰，臣于向者，既蒙严旨，旋有放还之命，感祝之外，惶悚甚矣，至于台论，则臣与领相有异，臣之实状，果如台臣之言也，台言亦非诬矣，当其求言之际，台臣之所可言者庙谟也。臣虽无似，忝在大官之列，而庙谟积委，政务瘝旷，则台臣之言，可谓切中时病也。玆岂非实状然乎？诚愿体谅微恳，亟许递免，是臣区区之望也。上曰，卿言既如此，则间或式暇，使右相分劳，何妨乎？履素曰，顷者圣谕中，有见轻二字，此则有非臣子所敢承闻之教，臣等至今惶懔矣。上曰，然则见轻二字，当使之抹去矣。上曰，摠戎使，今当差出，而将相为国重任，相之次则将也，前望中未知可为者，几人，而可为新通者，亦几人耶？自来素著刚明之称，而古语亦云，立贤无方，何必一从地阀而取之？赵圭镇何如？乐性曰，赵圭镇，则资级已高，年亦老矣，虽前日已为者，今可许免，何必以此注意也。上曰，左右相之意，何如？履素曰，领相之言，似宜矣。秉模曰，领相之言，宜矣。上曰，卿等之言如此，则此外必以可为者择任，可也。乐性曰，惟在上简也。上曰，大臣以人事君，何必曰上简云乎？考诸将家子弟，见其履历地阀，可也。乐性曰，申大显，似好矣。上曰，左右相之意，何如？履素曰，臣未知其为人，而既是将种，则实合任用矣。秉模曰，臣亦朝行间，但知面而已，而自有将望云矣。上曰，然则吾之将定矣。上曰，前守御使之七日制考试日所奏，万万骇然，徐配修之卄年前庠魁一事，无难提奏于筵席莫严之地，此非但汗漫说话，不几近于干属gg嘱g乎？试望既点下之后，故姑置之，而宁有如许国体，近来堂陛，虽曰不严，而其敢乃尔？其时承宣、玉堂辈，一不问备，可谓寒心也，其后特递者，实为其渐之不可长也。卿等之意，以为如何？乐性曰，臣亦见朝报矣，筵体所在，不可仍而置之，递差，诚宜矣。履素曰，臣未及亲见于其时，而闻甚骇然矣。秉模曰，臣亦闻之矣，其为坏损朝体，当如何？甚骇然矣。上曰，其代不可不各别择差，亦从履历地阀剡荐，可也。乐性曰，此则在圣简也。上曰，故相有不尽用之叹，每切中朝之念矣。前吏判，未知何如？乐性曰，诚好矣。上曰，然则以此拟入，可也。上曰，予方构撰《人瑞录》，此是以京外推恩老人摠数，别为一册，方欲署经于卿等矣。乐性等曰，圣化方隆，民生乐业，歌咏圣泽，生老升平，享高年而跻寿域者，已为七万馀人之多，甚贵甚贵矣。乐性曰，行司直郑昌顺，行副司直郑好仁、徐鼎修，判尹李在学，备堂并还差，使之察任，何如。上曰，依为之。沈焕之，一体还差。向来事，可谓沧桑，此人是谁之子，况于故相，有甘盘之旧，家世有清谨之称矣。且有一人焉，事端昭脱，依旧世家，一欲试以职务，俾效其先未卒之志。行右承旨徐有臣，汉城左尹赵镇宽，一体差下。甄用之后，更岂有层节于清宦？令铨曹知悉，以内阁、铨曹、泮长为子，则为其父者，无碍于政望，右承旨是也，同一情地，独不并举，朴宗甲是也，岂不斑驳乎？每欲下教而未果，亦以此意，申饬铨曹，可也。〈出举条〉命书榻教曰，行都承旨沈焕之，备堂还差，行右承旨徐有臣，汉城左尹赵镇宽，并备堂差下。乐性曰，行司直郑昌顺岭南句管，礼曹判书李𡊠北关句管，汉城判尹李在学海西句管，行都承旨沈焕之湖西句管，行副司直金载瓒关西句管，行副司直徐鼎修关东句管差下，使之察任，而礼曹判书李𡊠，行副司直金载瓒，备堂还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐性曰，向来马岛，以限马岛通聘，以除两国弊端之意，别遣裁制，而系是规外，故边臣不敢上闻，庙堂亦不敢烦禀，只令任译，连为责谕，无敢更烦，使即还归，而因循之间，已至四年之久矣。闻其事情，则所愿者，惟在于受去答书契，以为归报岛中之资而已，以此恳乞，情亦可矜。取见其书契，则果是限马岛议聘之事，而其所为说，专出除弊，苟欲除弊，则勿论久近，稍待事力之有裕，实是交邻间诚信之谊，何可违越约条，创行无前之例哉？回答书契，方令撰出，而来价既不可规外许接，则别幅，有难循例捧纳，故取来书启时，别幅则退却，以寓辞受之义，第考前例，则不为许接之时，亦或有捧纳别幅之例，其在相款之道，恐不必使之赍来赍还，即令守臣，一体捧纳，渡海粮，亦为题给，俾知当严处尚严，当念处曲念之意，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，雨后农形，何如云也？日前史官辈，往见东西郊以来，而所奏甚糢糊，未知其何如也。乐性曰，畿内则免歉云矣。履素曰，近日风雨乖常，为民事，诚非细虑矣。上曰，其所忧惧，何尝少弛于中也？秉模曰，此是阴疠之气相薄而然也。上曰，昨日柳云羽疏中，所谓台臣之半夜跃入云者，抑有说焉。姜傧，以玉堂，特除台谏，渠安知旧启批答之为如何而不受之乎？但渠之问启中大可碍眼者，所谓史官低声忙读等语，此何说也？史官宁有读批之例乎？乐性曰，臣有仰达者矣。去番右相入侍时，特开言路，而旋有合启之举，庶几伦纲正矣，惩讨得矣，不料承宣之不捧，而毕竟封置之，封置之不足，而末乃付诸接待厅，宁有如许国体乎？上曰，欲洗草付丙，则台启必如前更发，不如特付于厅壁，然后更无发启之举也。履素等曰，台臣已传之，承宣已受之，岂可曰不发启乎？有防曰，此世界岂可无此启辞乎？有闻曰，君纲斁矣，民彝绝矣，宁有如此举措乎？上曰，入侍玉堂递差。〈出榻教〉秀辅等曰，玉堂之言，诚是矣。请还寝递差之命焉。有闻曰，臣虽递差，请蒙允兪之音矣。上曰，入侍当该玉堂，罢职。〈出榻教〉有臣曰，殿下今日之举，恐非贻燕之谟也，乞赐批答焉。上曰，安有赐批之事乎？履素等曰，臣等之今日登对，非为宾对也，臣等既登此筵，若不得请批答，则可谓国不得为国，人不得为人，天下宁有是乎？上曰，《中庸》九经，亲亲也，敬大臣也，大臣虽可尊敬，而在于亲亲之下也。有防、行恁等曰，此岂可以亲亲言也？上曰，不必相持也，然则玉堂罢职分拣，上下番皆令入来也。济弘承命出传，与修撰李相璜、校理徐有闻，偕入进伏。命书传教曰，半日筵席，如是相持，止泊无期，旧启之封置接待厅也，岂无料量于究竟法，而为是举哉？既传之启，不可叠传，则到今虽使古台谏当之，先请未彻启封之许即入彻也。然则此启，虽一日十发，何必牢拒？台阁之行台阁之事，不但为厥事之究竟，自此瞻聆，亦岂不洽然乎？今日三司备员，亦何难也？迟待开政，泄泄甚矣。入侍玉堂罢职之命还收，使之入侍，两司望书入之际，待之苦矣。入侍承旨朴宗来为大司谏，修撰李相璜为执义，先入侍后谢恩，以为付之三司，无致壅滞之地，如是然后，今日引见大臣、诸臣，亦有所据，并令三司知悉。上曰，领相就座。履素曰，前因庆尚左水使姜膺焕状启，东莱军丁叠役之弊，分付道臣，与帅臣及府使，消详查实，论理状闻之意，覆启行会矣。即见庆尚监司赵镇宅状启，则以为，莱府之为边门关防，无甚轻重于义州、统营，而义州、统营，则无一纳布之军，莱府则有此叠役之苦，营府刊册中可存可减者，一一查出，则本府军摠都数，为一万二千二百八十九名，而四百六十四名，癸丑查正时，已为汰定于军保杂頉之代，见今实摠，为一万一千八百二十五名，一身兼役，或兼三四，而其实无身布叠征之患。所谓刊册外八千五十二名，详细查准，则本府牙兵别队、别骑卫、别军官进上军，合一千七百四十八名，系是不可减之数额，校院生上纳军保各色军校标下军、各站拨军官属各样募属、倭馆所属左水营各色校卒、各镇浦校卒、多大牧子军，合为六千三百四名，而其中一千二百八十一名，乙丑审理使厘正时定额者，馀外五千二十三名，亦莫非营府累百年辛勤设施之制，一朝删削，实多掣碍，边门规模，与内地有异，守城军官之加定，旗鼓知彀之增数，亦寓壮圉图束之义。今此一万二千八百二十五名之定额，俱难容易除减，故就最歇者，略加删减，则左水营守城军官四十人，镇抚十七人，假倭军一百二十一名，莱府守城军官标下军九名，别武士标下军十四名，釜山镇军官十人，镇抚通引十九人，合二百三十名，别无关重，当为减下，水陆军相妨及三四役叠应者，以此推移塡代，从便换定，水营视诸邑镇，体貌有别，宜有轸念之举，昨冬比安军额釐减时，分排馀丁，为七十一名，水营镇抚应汰者，为二十四名，莱府私募属中昨年查正后馀数之可以签丁者，为二十二名，以此划付该营纳布，将吏中不得不頉给者，特为许免，允合事宜，并令庙堂，禀旨分付矣，该府军弊，其来已久，而若欲大更张，则其势不得不减布，若欲减布，则其势不得不给代，且欲移送他邑，则诚有移疾之虑，今此道臣所论，虽是牵架之政，亦不害为一分矫救之道，依状请施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，向以三日浦筑堰时首题堤堂，捧现告草记事，命下矣。严查于堤司吏，又为关问于该道，则筑堰，始自己酉、辛亥年间，而元无堤司关题之事，癸丑春，所谓金洛者，持堤司题辞，到付于该道监营，则其时道臣，严治金洛，夺置题辞云。故取见其呈状及题辞，则明是伪署，印之大小，又与堤司之印判异，伪造情节，今方捉致金洛于秋曹，使之严核，依律处断，而首题堤堂，果无其人，现告一款置之。金洛，以此作畓事，自该道定配于舒川地，故今番捉来时，关饬该道，星火押送，而计其日子，几满一朔，且其入京后，符同将差，多日逗留，跟捕之后，始乃捉得，揆以纪纲，极为寒心。舒川郡守朴圣集，为先罢职，令该府拿问严处，道臣亦难免不能检饬之责，从重推考，何如？上曰，依为之。今则既查核事实，首发之堤堂无其人，而呈状之许施，即伪造盗踏云，所谓金洛称名人所为，可谓罔赦之乱民，而现告一款，归于乌有，然首发之非敦堂，可以卞矣。见欺于郞官，堂上何罪？若以着署为咎，则此重臣自当别论，是岂平日专事埋头于朱墨之臼者，前判敦宁李敏辅，特为分拣，不即状闻，特不过错看关辞，其所刑配，亦果分明，揆以刑政，不可一叙一仍，前监司沈晋贤，亦为叙用，所谓金洛，无故日开坐，除寻常各别严刑，期于得情，以为照法处断之意。刑判既承筵教，依此举行，可也。〈出举条〉命书榻教曰，舒川郡守之代，今日政勿拘常格，各别择差，本邑民事，不可一刻旷官，待下批，当日下送。又命书榻教曰，在外及未肃拜台谏，并许递，今日政一体差出。又命书榻教曰，三日浦作畓最初许施时伪题盗踏人金洛，令该曹照法处断，当该堤堰司堂上现告置之，前判敦宁李敏辅分拣，前监司沈晋贤，亦为叙用。𡊠曰，昨今接见各陵官所报，则今二十八日风雨，红箭门近处松桧木折落云，故依新定式，以来头修改时取用之意题送，而至于昌陵、弘陵、顺怀墓丁字阁瓦子脱落处，则当有告由修改，而近来如此小小頉处，令本陵官多有从便修改之已例，今亦依此举行乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉𡊠曰，向来陵幸取禀，有差胜后更禀之命，而今则庙宫展谒既定矣，还宫后依例入之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉有防曰，太常神室正间有頉时，则自当告由修改，而至于四面退间之瓦脱雨漏处，自本寺，眼同户郞，随頉随缮，恐合事宜，而不可不一番禀定，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉得臣曰，奏御文字，何等审慎，而庆尚道审理狱案中，清道郡孙德鲁文案纸头黄签，以金德鲁书付，大是不察，事甚未安，当该道臣推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉敬懋等曰，三营门字内养松，多有风损木，依例输入各其营，以为公用之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉冕膺曰，外邑之接待使客，皆有定例，至若松营，接待使客之前排旗手，举皆雇价以立之，实为公用难支之弊故，故相臣金致仁，议定节目，除非大臣、重臣出疆，使臣、御史、观察使奉命承史，则只以指路一双待之，虽以佩符之两西帅臣，奉命之京试官，亦无前排旗手之出待，于今近四十年遵行，而文迹间致閪失，过去使客，或以较他邑参差之故，不无纷纭之弊。此后则申明节目，一依营中旧例施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗来等曰，郑妻事。上曰，不允。〈出举条〉宗来等曰，德相事。上曰，不允。〈出举条〉宗来等曰，尚喆事。上曰，不允。〈出举条〉〈十六行十一字刀割〉宗来等曰，更愿亟降捧入之命焉。上曰，大司谏朴宗来，校理徐有闻，从重推考。〈出榻教〉上曰，大臣就座。宗来等曰，臣等虽伏承重推之命，而不敢恬然而退，乞赐兪音焉。上曰，大司谏朴宗来，更为从重推考。〈出榻教〉上曰判义禁洪秀辅许递，今日政问于大臣备拟。〈出榻教〉上曰，前判尹赵宗铉，惠厅堂上仍任。〈出榻教〉仁浩曰，新除授守御使金载瓒，即为牌招，传授密、兵符及教、谕书，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仁浩曰，次对筵退之后，事变注书，所当随出，而不即退出，事甚未安，当该注书推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，进御加减逍遥散，一贴煎入。命退，诸臣以次退出。

○甲寅八月三十日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨徐荣辅，假注书具得鲁，记注官金良倜、承膺祚，原任直阁尹行恁，以次进伏讫。上命荣辅读公事，书判付讫。命书传教曰，承旨房仍。又命书榻教曰，新除授摠戎使申大显，乘驲上来，统制使之代，即令庙堂议荐，待下批，今日政下批，从速辞朝。又命书榻教曰，在外及未肃拜摠管许递，前望单子入之，待下批牌招。又命书榻教曰，摠管中耆堂及时带亚将人，亦为许递，前望单子入之，待下批牌招，宝剑望筒，即为修正以入。又命书榻教曰，卿宰侍从不叙以下书入，待下批叙用，堂上以上，令该曹，今日政，付军职。仍命退，承史以次退出。