承政院日记/正祖/即位年/五月

五月

5月1日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈别入直〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○未时申时，日晕。

○大殿、惠庆宫、中宫殿朝哭后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○梓宫加漆后，大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○梓宫加漆后，大殿、惠庆宫、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上、宗辨单子文安。答曰，罔极。

○传于申大升曰，岭伯留待。

○备忘记，传于李秉鼎曰，他馀各殿辇舆，皆勿新造，以前件用之，杠井如有不足之事，慈殿辇舆，只改横杠事，分付内司仆，以除冗费。

○备忘记，又传于曰，先朝所御平轿子与辇舆，予欲御之，以此用之，三年后修补取色，勿设都监，亦勿新造，以寓予羹墙之慕。

○申大升启曰，司仆提调徐命善，有禀达事，请对矣。传曰，入侍。

○追崇都监金宝草记，传于申大升曰，以副本举行。

○申大升启曰，今日加漆入侍时，承旨当为备员，左承旨洪国荣，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于申大升曰，大臣礼堂、上谥都监堂上、追崇都监堂上、营建堂上、改建堂上、国葬都监堂上、岭伯，入侍。

○申大升，以礼曹言启曰，即接观象监牒呈，则来五月初五日，魂殿端午奠，同日朝奠兼行事磨炼矣，取考誊录，则自前国恤时，因山前，若值节日，则其日朝奠兼行，已有前例，今亦依此例，原牒呈粘目以入，依礼文，百官陪祭进参之意，敢启。传曰，知道。

○申大升，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，发靷及返虞时，魂帛辇空辇，平轿子，当依前例，并以平日所御仍用，而初度习仪为始用之矣，如或有伤损之处，则不可不预为修补，陪来奉审之意，敢启。传曰，先朝常时所御辇舆，予欲乘之，魂魄辇舆，以将用于延福殿移奉时者用之，空辇，不必取色，前件仍用，平轿子常时所御者，予一己乘之，此亦外寺奉安中，将用于延福殿移奉时者用之，延福殿所用件，以肃庙所御轿辇取用。

○申大升，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，大行大王哀册文，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以追崇都监廊厅，以都提调意启曰，孝纯王后金宝篆文，令书写官庆尚监司李衍祥，书出正副二本以入，仰备睿览，裁择之意，敢启。传曰，知道。

○申大升，以礼曹言启曰，传曰，万宁殿所奉影帧，移奉长宁殿第三间，令礼曹知悉举行事，命下矣，长宁殿修改吉日，即令日官择，则今五月二十九日辰时为吉云，以此日时举行，告事由，同日晓头设行，移安同日同时，还安及还安告由事毕后，择日举行，所用物力，令该司，磨炼进排，亦令本殿官员兼监役，趁即修改，本府留守，亦为监董毕役，而万宁殿影帧移奉节次，待节目启下后，举行之意，并以分付，何如？传曰，允。

○申大升，以户曹言启曰，惠庆宫掌苑署供上果物中，生梨干柿，以有裕物种，换色代封事，既承下教，故就其该署元贡中，有裕物种，换色磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○假注书望，李商球汰去代，以徐龙辅为假注书。

○申大升，以兵曹言启曰，五卫将曺润根，身病猝重，势难供职，呈然乞递，宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。○吏批，行判书徐命善进，参判尹得养牌不进，参议李在简陈疏入启，左承旨洪国荣进，以成胤俭为司谏，金用谦为刑曹参判，朴师郁为江华经历，李柱华为明川府使，柳光明为平海郡守，沈逵为平昌县监，白光泽为兴德县监，李尚蕃为机张县监，金道淳为獜蹄县监，李寿彬为怀仁县监，姜寿仁为金井察访。

○兵批，判书李徽之进，参判鱼锡定病，参议李得臣病，参知李商岳入直进，同知单金时炼，佥知三单吴儁、鱼有南、崔孝昌，副护军郑允明，副司直兪恒柱，副司果李铉相，以李行仁为露梁别将，异景基为瓮津别将，赵惠庆为兼司仆将，高明辉为忠翊卫将，崔宗大为五卫将，郑润弼为训炼判官，李近胄为武兼，崔擎汉为训炼判官，李弘采为北虞候，徐敬默为登山佥使，安尚恒为西生佥使，金光緖为美钱佥使，李海重为同知。

○李秉鼎，以刑曹言启曰，别监安复兴，决杖放送而杖赎事，判下矣。依判付，杖八十收赎放送之意，敢启。传曰，知道。

○执义李重馥，应教郑元始，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，副校理沈豊之，修撰严思晩启曰，文氏，敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣，决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏，按律处断。又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情愈菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答三司曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法，答两司曰，不允。

○献纳李谦彬启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰，既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，结交士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。又启曰，前校理郑义达，本来为人千不近似，已自荫路，贪饕是事，及窃科第，以都监从事官，私犯军需，至于六千两之多，而人畏其势，掩覆为事，及至今春现发之后，尚未准纳者，亦为千馀金，贪墨之典，不绝于此辈，而将安用之哉？缙绅之唾骂，道路之传说，固已久矣。请前校理郑义达，先改三司之职，亟施屏裔之典。又启曰，正法罪人载兴之主张凶论，烂漫参涉于凶疏之状，前后鞫讯，渠自承款，论其情节，不下于伏法诸贼，而奴孥之当律未施，愤郁之情愈激，请正法罪人载兴诸子，亟施散配之典。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，赵德昌，以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。又启曰，正法罪人载兴，主张凶论，删润凶疏之状，渠既承款则无异于载输等诸贼，而只施知情之律，未举奴孥之章，王法未伸，舆愤愈郁，请正法罪人载兴诸子，并施散配之典。答府院曰，不允，载兴诸子事，依启。

○敦宁都正李养鼎疏曰，伏以居诸易迈，公除奄过，夏序已半，殷奠又行，伏惟孝思皇皇，益复罔极，念臣，猥以无似，曩忝喉司，奏对之时，语涉妄率，举行之际，事多稽缓，揆诸邦宪，合被重诛，而圣度包容，薄施谴罢，臣念恩讼愆，只切兢惶，曾夫几何？特叙遽下，至以一时申饬为教，不数日而敦府除旨，继降于往省先垄之日，负罪贱臣，何以得此于君父？惝恍惊感，不遑他顾，竭蹶登途，祗肃恩命，粗伸区区叩谢之忱，而第臣于敦宁，今既代尽，则法不当冒昧仍带，玆敢略暴微恳，冒渎严庐。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟令该曹，照例递改，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○丙申五月初一日卯时，上诣魂殿。朔奠陪祭入侍时，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，都厅林得浩、李秉模，以次陪进。上诣魂殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗所，盥洗讫，诣板位上，俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫，上诣樽所，斟酌，跪香案前三上香，献酌讫，正箸，出自东挟门，复诣板位上，俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫。上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月初一日辰时，上御庐次。时任大臣、都监堂上、庆尚监司，同为入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，营建堂上户曹判书郑弘淳，魂殿都监堂上郑尚淳，上谥都监堂上判尹金锺正，兵曹判书李徽之，改建堂上户曹参判金华镇，营造堂上礼曹参判沈履之，参议李东馨，营建堂上户曹参议郑民始，庆尚监司李衍祥，左副承旨徐有庆，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，昨日诸件事，其已消商讲定否。阳泽曰，昨承下教，与礼曹三堂相议，而乐舞牲币等节，差加于《开元礼》，差减于太庙矣。上曰，奏文误字，诚可骇矣。阳泽曰，臣等亦惶悚矣。阳泽曰，笾豆十二，别无可减之数而，以十笾十豆用之，簠簋则置之，牲用中牢，似好矣。上曰，杜氏《通典》入之。上曰，奉常提调入侍。贱臣承命出来，奉常提调蔡济恭，召入进前。阳泽曰，乐之九成，以迎神曲言之，一章而已，非有九章也。存谦曰，以《开元礼》言之，乐有三成而终有一成，若以奇数用之，五七成，俱合于奇数矣。上曰，礼堂之意，何如？尚淳曰，五成七成，臣所不知，而以《开元礼》用之，似好矣。履之曰，臣不知乐意，而太庙既用九成，则降太庙一等，似合礼意而亦有八成矣。上曰，八成用于何处耶？履之曰，社稷用八成矣。存谦曰，社稷则异于宗庙，故乐用耦数矣。东馨曰，太庙既用九成，则降一等用之，似好矣。上曰，二十一代史，应有五成七成之文，而历代乐志，亦应有之。礼曹参判先退。与诸玉堂，同为博考以奏。仍命书传教曰，诸玉堂牌招，历代乐志，与礼官，博考以奏。上曰，服色何以为之？阳泽曰，服色，从上服故，圣上若衮bb龙b袍，则百官黑圆领，圣上若绛纱袍，则百官朝服矣。上命承旨，读岭伯教书，有庆读奏讫。上曰，长宁殿虽狭，以神理人情言之，岂不慰悦乎？不必改造，而仍其势用之，似好矣。尚喆曰，圣教至当，不必广其二尺矣。上命书传教曰，万宁殿所奉影帧，移奉长宁殿第三间，令礼曹，知悉举行。诸臣以次退出。

○丙申五月初一日辰时，上诣魂殿。朝上食陪祭入侍时，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次陪进。上诣魂殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗所，盥洗讫，诣板位上俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫，上诣樽所斟酌，跪香案前三上香，献酌讫，正箸，出自东挟门，复诣板位上，俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫。内侍进茶，礼毕后，仍行加漆时，领议政金阳泽，判府事韩翼謩，摠护使金尚喆，判府事李溵，右议政郑存谦，都监堂上户曹判书郑弘淳，礼曹判书郑尚淳，左参赞黄景源，都厅林得浩、李秉模，一房郞厅南鹤闻、兪汉鼎，以次进伏讫。上曰，梓宫加漆时，时原任大臣入参。〈出榻教〉上曰，礼判入侍。尚淳进前。上曰，物膳事，何以为之乎？尚淳曰，今方厘整矣。尚淳曰，延福殿服色，预定然后，可以举行矣。上曰，似当用素矣。仍命书传教曰，延福殿上册宝时，移奉时，神辇服色用吉用素，当否，弘文馆，既无可考之例云，令礼官，问议于时原任大臣，禀处。上曰，改建堂上入侍。贱臣承命出来，户曹参判金华镇，召入进前。上曰，材木何以为之乎？华镇曰，方待材木之毕来，欲为分排，而以忠清监司状启观之，船只之致败者多矣，诚可闷矣。上曰，筑墙事，何以为之乎？华镇曰，曾已言及于三军门大将，则答以当相议更报云，而尚无回报矣。上曰，礼判，明日往徽宁殿，观其床卓漆色，仍为奉审以来。尚淳曰，奉审时，郞厅一人率去乎？上曰，依为之。上命书传教曰，徽宁殿斋殿，以斋室为之，延福殿斋殿，兼用。上顾谓尚淳曰，今日景慕宫祭物，已讲定矣。笾豆则十笾十豆，牲牢则牛羊而已，豕则拔之矣，卿其作式例以进。仍命尚淳、华镇先退。上曰，改建堂上、营建堂上、时任大臣，留待。〈出榻教〉上命书传教曰，礼曹判书留待，持物膳誊录入侍。上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月初一日午时，上诣魂殿。昼茶礼陪祭入侍时，左副承旨徐有庆，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上诣魂殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗所盥洗讫，诣板位上，俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫，上诣樽所斟酌，跪香案前三上香，献酌正箸，出自东挟门，复诣板位上，俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫。上还庐次时，有庆奏曰，领相有禀达事云。上曰，领相与礼判、骑判入侍。贱臣承命出来，未及复命。上命书传教曰，注书亦任便耶？传命注书汰去。

○丙申五月初一日午时，上御庐次。领相、礼曹三堂上，兵判入侍，左右相追后入侍时，领议政金阳泽，礼曹判书郑尚淳，兵曹判书李徽之，礼曹参判沈履之，礼曹参议李东馨，左副承旨徐有庆，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上下问尚淳等曰，乐舞节次，博考乎？履之曰，与玉堂，博考乐志等册，则享人神，九成三成，享天神，六成八成，而五成七成，无古例矣。上曰，以三为成故或为三或为九乎？阳泽曰，此则未详，而五七，于礼无之矣。上曰，舞数亦考出乎？履之曰，天子八佾，诸侯六佾，大夫四佾，而盖以主祭之爵位为等级矣，我朝蚕农祭，皆用六佾，景慕宫，岂用六佾以下乎？上曰，左右相皆不出去乎？阳泽曰，在近矣。上曰，左右相入侍。贱臣承命，召入左议政金尚喆，右议政郑存谦，进伏。上曰，信汉符，辛亥狱后，金在鲁兵判时为之，而一司中，亦有颁不颁者何也？徽之曰，吏辈则不佩矣。阳泽曰，人数甚多，定给似好矣。上曰，院隶几何？问于注书。贱臣对曰，实隶三十五人矣。尚喆曰，以信汉符，给阙内各司，而外各司，则成给勿禁帖，无妨矣。上曰，外各司数多，何以则为好？徽之曰，外各司，则拔其不紧处，而阙内则加给，似好矣？上曰，同是司也，而或有减处，亦似有加处，卿其出去，更为厘正，可也。上命尚淳等进前曰，大殿物膳，无四月令，先朝只减大殿物膳，而未及厘正矣。仍命尚淳，读奏正月令三月令。尚喆曰，大殿物膳减后，尚有载录者矣。存谦曰，不可不查实矣。上曰，猝难为之，详议，可也。阳泽曰，惠厅依例会减，而不纳物膳，则有虚实相蒙之弊矣。上曰，问于畿营，可也。存谦曰，贡献之物，先定根本，何如？上曰，减者当加云乎？上曰，诸道物膳别单持入。贱臣承命持入，上命尚淳读奏大殿进上条。上曰，丁丑以后，勿为读奏。尚淳曰，东北物膳之数，则异于两南物膳之多减矣。上曰，若是减之，必有圣意矣。上曰，物或有腐伤者，暴弃天物可惜，一从先朝减例，而代封好矣。阳泽等曰，物膳厘正，自有体段矣。上曰，各殿物膳层等云乎？大妃殿物膳，有加于大殿者，宜不减矣，使户、礼、惠厅堂郞，问议大臣，厘正好矣。上曰，户礼堂多事，有可合人乎？阳泽曰，职掌之人，可为之矣。存谦曰，礼曹参判可善为之，户判看检则好矣。上曰，户曹参判，新经岭伯，亦好矣。存谦曰，礼曹参判，亦经完伯矣。上命有庆书传教曰，诸道朔膳物膳，方有厘正者，户礼堂，与户惠郞，同为磨炼节目，而两曹判堂，俱带都监之任，以次堂举行。履之曰，臣既入筵席，故敢达矣，大殿物膳，有数减者，有名色减者，加减之数，承闻下教，然后可以厘正矣。上曰，仰体先朝恤民弊之圣意，依前减数为之，好矣。存谦曰，国体则大殿物膳先定后，体段自可正矣。上曰，大殿物膳，先为磨炼，则自有推类者矣。上曰，景慕宫，当用六佾乎？阳泽等曰，中祀为六佾矣。上曰，然则依此用之，而乐则以三成为定，可也。尚喆曰，乐章当速制矣。上曰，速制，可也。上曰，景慕宫服色，何以为之，而延福殿上册宝时及移奉时，神辇服色，议定乎？尚喆曰，从素之论，外面有不安之意，从吉之论，似有可据，而姑无定论矣。上曰，神辇仪仗从吉，以从从吉之义，侍卫服色，从素，以从从素之义，似宜矣。阳泽曰，东大门路，今将修治，而濬川所，自当举行矣，役事颇巨，宜付熟炼之手，行副司直具善复，还差堂上，使之着实董役，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，行副司直具善复，濬川堂上还差。〈出榻教〉阳泽曰，备局有司堂上，以汉城判尹金锺正，吏曹判书徐命善，差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，汉城判尹金锺正，吏曹判书徐命善，备局有司堂上差下。〈出榻教〉上曰，景慕宫祭器当造成，而樽所祭器，有减数乎？阳泽曰，别无所减矣。上曰，分付都监，造成，可也。阳泽等先退。上命履之曰，物膳厘正时，东宫物膳，并为磨炼，而方物物膳及京各司物膳，亦厘正，可也。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初一日酉时，上御庐次。司仆提调入侍时，司仆提调徐命善，右副承旨申大升，假注书徐龙辅，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。命善曰，汤剂持入乎？上曰，持入，可也。医官方泰舆，奉进汤剂，上进御。命大升，读国葬都监草记。上曰，辇舆例于登极后新造，而予则欲以先朝所御之辇舆，乘之，何如？命善曰，例当于三年后，别设都监，新造辇舆，而圣意既如此，则亦甚好矣。上曰，然则发靷及返虞时，以外寺所藏肃庙辇舆，用之则好矣。命善曰，好矣。命书国葬都监草记批。上曰，兵判礼房承旨入侍。贱臣承命而出，与兵曹判书李徽之，左承旨洪国荣进伏。上曰，兵判方兼国葬都监，提调俄者草记，赐批答，而发靷及返虞时，当以肃庙所御辇舆用之，自初度习仪为始，依此举行，可也。命大升书传教曰，景慕宫移奉时辇舆，以常时所御者用之，轿子外寺所藏中东宫轿子取用，帘箔不必新造，藏置诸件中，不渝色件，推移用之。〈勿出朝报〉上曰，吏兵批守令及镇将，合为几窠？命善曰，吏批窠守令，合经历察访，为九窠矣。徽之曰，兵批窠，方有北虞候三陟营将两窠，而亦有佥使别将等窠矣。命书传教曰，守令多窠，镇将亦有窠，政官，牌招开政。命善曰，今朔为始，当为储窠，而郡守以上窠，则京职可拟之人，每患苟艰，虽非启请邑，限都政前，以限满守令，勿苟纯望，通融备拟，以为次次迁转之地，虽值口传，亦为一体举行，已成近例，今亦依此为之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善、徽之先退。命书传教曰，符信既造，明日颁符，更申门禁之制事，分付骑省，命退，承史以次退出。

○丙申五月初一日戌时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，政事催促，吏兵判持望筒入侍。贱臣承命而出，与吏曹判书徐命善，兵曹判书李徽之，进伏。命国荣，读政望，上落点。兵曹参知李商岳，追入进伏。上曰，参知，省坟而来乎？商岳曰，省坟矣。命退，诸臣以次退出。

5月2日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈坐直〉。右副承旨申大升〈坐〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈别入直〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○洪国荣启曰，山陵都监堂上尹东暹，依下教来待矣。

○传于洪国荣曰，副提调，持二神交济汤入侍。

○申大升启曰，假注书徐龙辅，事变假注书安策，时无职名，令该曹，依例付军职，官带常仕，何如？传曰，允。

○以备忘记，传于申大升曰，赃吏赵曮，从当更处之意，已有下教，而洪述海事，道臣查启既到，下王府照律禀处，至于元义孙，既有公除后处分之教，而伊后忘却，何可异同？亦令本道查启，此乃惩贪不可忽之意也。

○传于洪国荣曰，礼房承旨入侍。

○洪国荣启曰，营造堂上郑民始，有禀达事，来诣请对矣。

○徐有庆，以礼曹言启曰。传曰，延福殿上册宝时及移奉时，神辇服色，用吉用素当否，弘文馆既无可考之例云，令礼官，问议于时原任大臣，禀处事，命下矣。发遣本曹郞厅，问议于时原任大臣，则领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，以为臣等已于入侍，有所陈白，更无可献议者云，领中枢府事金相福，以为情势惶懔，不敢献议云，行判中枢府事韩翼謩，以为病未献议云，行判中枢府事李溵，以为日昨筵中，伏奉圣教，俄者严庐，又承下问，而臣未昧于典章，不敢创为之说，退考先贤礼说，又无旁照之文，无以臆对，不胜惶愧云。时原任大臣之意如此，上裁，何如？传曰，知道。

○李秉鼎，以刑曹言启曰，罪人载兴诸子，令京兆考籍，又令各部，一一查出后举行事，草记蒙允矣，即接汉城府回移，则罪人载兴，己卯式后，元无入籍之事，其子粹臣，只甲午式入籍于西部莲池契云。西部牒呈内，载兴子粹臣，居生于莲池契，今二月卖家下往于龙仁本家云，而粹臣，曾经参奉，令义禁府举行，其馀诸子有无，查问其京居奴子，则以为粹臣外，又有二子居在龙仁云，而既不载籍，则不可只凭其奴之言，而率尔举行，令道臣，一一查出，依传教散配后，即为启闻事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，因台启正法罪人载兴诸子，亟施散配之典事，允下矣。载兴子粹臣，庆尚道丹城县散配，而以台启内辞意，具罪目依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因台启，正法罪人载兴诸子，亟施散配之典事，命下矣。罪人载兴诸子，令京城考出帐籍，又令各部，一一查出后，举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，洪述海事，道臣查启，既到，下王府照律禀处事，命下矣。洪述海拿囚后，举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，翰申父，年过六十，又是乡曲愚氓，宜贷一律，大臣之意，亦然，减死定配，其他应坐，依例举行事，命下矣。正法罪人翰申父文辅，咸镜道富宁府减死定配，弟宅申，庆源府为奴，妾阿只、连伊，锺城府为婢，庶女勃旕德伊，会宁府为婢，而依筵教，并令刑曹，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○传于徐有庆曰，徐完硕事，以状闻条列观之，不可拿处而止，去月二十九日，既有拿命，则其间入来与否，知入。

○又传于曰，奉审承旨入侍。

○执义李重馥，应教郑元始，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，副校理沈豊之，修撰严思晩启曰，请文氏按律处断事。又启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断事。又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置事。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断事。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断事。又启曰，请正法罪人载兴诸子，并施散配之典事。答曰，不允。〈措辞见上〉

○献纳李谦彬启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断事。又启曰，请具允明、允钰及㢞，并远窜事。又启曰，请南海县安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法事。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断事。又启曰，请前校理郑义达，先改三司之职，亟施并裔之典事。又启曰，请正法罪人载兴诸子，亟施散配之典事。又启曰，新除授司谏成胤俭，时在忠清道大兴地，请斯速乘驲上来事。答曰，不允。下谕事，依启。

○副司直金汉耆疏曰，伏以，居诸易得，因山已卜，伏惟我殿下抚时号慕，益复罔极，仍伏念臣于将兵之任，岂有一分堪承之望？而日前新除，适下于亲临讯囚之际，他不暇顾，颠倒膺命，满心悚恧，历日靡已，今则事端已定，臣可以言私矣。盖臣之向年一疏，毕露情实，披沥肝血，乃蒙先大王曲察之恩，所带紧任，倂许镌免，五载之间，投置闲散，臣亦谨守拙规，屏去世虑，除非庆贺之班起居之礼，未尝飘结缨绶，厕迹周行，此同朝之所共知也。至于是职，春间亦尝一叨，伊时先大王，促臣入侍，面许恩递，其全保之意，生成之仁，蔼然于辞教之间，臣亲奉玉音，镂诸心骨，至今追思，不觉血涕之被面也。今当一初之政，寻常除拜，一皆慎重，而独于臣身，复降宠命，若是无难，臣诚倘恍踧踖，罔知所以置身也。臣虽至愚，亦有四维，今若冒膺于从前力辞之地，则是不免为两截人也。纵欲徒恃宠灵，因仍盘礡，其于一世之嗤点，何哉？玆敢疾声仰吁于仁覆之天。伏乞圣上，察臣言之非出饰让，亟命递改臣将任，以卒先大王曲保之恩，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。今予特授，即先朝许免之意也，事面自别，休戚与同，今何过辞？疏中所引年前辞疏颠末，曾已熟知，不须言也，即为承候于慈殿。

○丙申五月初二日卯时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，刑曹参判，平安兵使入侍。贱臣龙辅，承命而出，与刑曹参判金用谦，平安兵使李国贤，进伏。上谓国贤曰，予闻崔东岳，在平安兵使之时，为弊多端云，卿其下去之后，必励精而图治，事之大者，禀于朝廷，小者卿其自断处决，懋哉懋哉。命国荣，读宣谕讫，命国贤先退。上谓用谦曰，卿与故相为几寸？用谦曰，臣为故相之侄矣。上曰，年方几何？用谦曰，今方七十五岁矣。上曰，卿曾在桂坊时，有先生案修整之事乎？用谦曰，然矣。上曰，卿曹亦有式例册子乎？用谦曰，式例册子，只有一卷，而未得详备矣。上曰，卿可能辑出其详乎？用谦曰，臣于此等事，性颇有癖，故曾于待罪永禧殿参奉时，亦做出式例矣，今见本曹式例，甚不详备，故亦欲一番增删矣。上曰，符信今日颁布与否知入。贱臣承命而出。还奏曰，今方颁布云矣。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初二日辰时，朝上食陪祭入侍时，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫。上曰，行副司直金汉耆，朝上食后，王大妃殿承候事，分付。〈出榻教〉上入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗位，盥洗讫，就板位上俯哭，在位者皆哭，上止哭，诣尊所，内侍斟酌讫，上诣香案前，北向跪三上香，献盏，上俯伏兴，正箸，出自东挟门，复就板位，上俯伏哭，在位者皆哭，内侍进茶，上止哭，还庐次。命书传教曰，同副承旨，进诣山陵役处看审，仍为奉审诸陵以来。上曰，他承旨入侍。贱臣承命而出，与左承旨洪国荣进伏，商岩先退。上曰，右副承旨，驰诣西五陵，奉审以来。〈出榻教〉命书传教曰，山陵都监堂上尹东暹入侍。命退，承史以次退出。

○丙申五月初二日辰时，上御兴政堂。营造堂上入侍时，户曹参议郑民始，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，御将，承候于王大妃殿乎？国荣曰，陈疏未承批矣。上命国荣，书行司直金汉耆上疏批答。又命书传教曰，差备所属匠人，其令使役于奎章阁营造所。民始曰，营造都监郞厅，曾以户曹正郞洪元燮，永禧殿令郑东协启下，而洪元燮，则分差奎章阁矣。日昨改建郞厅，又以洪元燮启下，各处看检，不能专意，事多掣肘，极为可闷，改建郞厅之任，今姑减下，别堂既有他郞厅，洪元燮则使之专管奎章阁工役，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，户议留待，更为入侍，而上注书，亦为入侍。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初二日辰时，上御兴政堂。承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，营造堂上入侍。贱臣承命而出，与营造堂上郑民始进伏。上曰，役事，几何为之？民始曰，方开基治材，而材木中栋材太短，甚为难处矣。上曰，短者续之无妨。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初二日巳时，上御庐次。礼判入侍，户曹参议追后入侍时，礼曹判书郑尚淳，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上下问尚淳曰，景慕宫祭享节目，出草而持入乎？尚淳曰，草本持入矣。上曰，入之。尚淳曰，宫所朔望腊享祭享及园所冬至祭享，何以举行乎？上曰，依例为之。尚淳先退。上曰，营造堂上入侍。贱臣承命召入，户曹参议郑民始进伏。上命国荣，读奏景慕宫祭享节目草本讫。上曰，备局堂上，座目持入。贱臣承命持入。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初二日未时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍，营造堂上，追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。泰舆先退。上曰，王大妃殿进御参香散，今姑停止。〈出榻教〉上曰，户议，持悬板书入侍。贱臣承命召入户曹参议郑民始进伏。国荣曰，景慕宫、永祐园祝文及乐章文，艺文馆当制进，而有下教然后，可以举行矣。上命国荣书传教曰，景慕宫、永祐园祝文与乐章文，明日大提学，牌招制进。国荣曰，刑曹判付有误下者矣。上曰，持入。贱臣承命持入。民始先退。上命国荣书传教曰，翰申父年过六十，又是乡曲愚氓，宜贷一律，大臣之意亦然，减死定配，其他应坐，依例举行。又命书传教曰，推刷官法外之事，曾已申饬，而本官眼同，然后可无自主号令之弊，以此施行事，分付海西道臣，此道既始之道，故不得已更送刷官，而自后式年，当有定式之事，并须知悉。上曰，平安兵使李国贤，刑曹参判金用谦入侍。上曰，坐直承旨，与厅注书、山陵都监堂上、礼曹判书入侍。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初二日申时，夕上食陪祭入侍时，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗位，盥洗讫，就板位，上俯伏哭，在位者皆哭，上止哭，诣尊所，内侍斟酌，上诣香案前，北向跪三上香，献盏讫，上俯伏兴，正箸，出自东挟门，复就板位，上俯伏哭，在位者皆哭，内侍进茶，上止哭，还庐次。诸臣以次退出。

○丙申五月初二日酉时，上御庐次。奉审承旨入侍时，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。大升曰，臣敬奉圣教，驰诣西五陵，奉审陵上无頉，丁字阁无頉，碑阁无頉，守直无頉矣。商岩曰，臣敬奉圣教，驰诣山陵，看审役处，则今方昼夜董役，徽陵斋室，当为移建，而尚无礼曹之知委，故姑未举行，而若临时移建，则工役似甚窘急云矣，健元陵、徽陵、穆陵、惠陵、崇陵诸陵寝奉审，陵上丁字阁、碑阁无頉，守直无頉，永祐园奉审，园上丁字阁无頉，而闻守奉官所言，永祐园前路，不可不回移云矣。上曰，杨州牧使、永祐园守奉官，明日入侍。〈出榻教〉上曰，他承旨入侍。贱臣承命而出，与左副承旨徐有庆，进伏。命书传教曰，徽陵斋室移建事，今闻奉审承旨所奏，工役斯急，而以其无礼曹分付，不即举行云，即为移建事，自礼曹，分付，大升、商岩，先退。上曰，礼房承旨入侍。贱臣承命而出，与左承旨洪国荣进伏。命书传教曰，在外玉堂中，时在任所者，自当上来，元在外人许递。又命书传教曰，副司果李秉模，为副修撰，待开门牌招谢恩。命有庆先退。上曰，明日杨州牧使入侍，置之。〈出榻教〉上曰，书阴记竹清纸，明日桢干以入，写字官今姑退去，明日待令事，分付。命书传教曰，知制教李秉模，明朝牌招，制进祝文。命退，承史以次退出。

○丙申五月初二日酉时，上御庐次。山陵都监堂上，礼曹判书入侍时，山陵都监堂上尹东暹，礼曹判书郑尚淳，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上谓东暹曰，陵役，方几何为之？东暹曰，方开基治石矣。上曰，卿善解篆字，山陵碑石前面，卿其书进。东暹曰，臣不能善书篆字，而圣教如此，谨当书进矣。命东暹先退。尚淳曰，取考《庚子》、《甲辰》、《丁丑誊录》，则梓宫结裹时，有结裹后别奠，而《补编仪注》中，初不载录，虽未知缘何不为举论，而既有从前已行之例，则事当依《补编》朔望俗节，别奠仪，设行于结裹后矣，敢禀。上曰，依《补编》为之，可也。〈出举条〉尚淳曰，《补编朝祖仪》中，大祝捧神帛函，安于辇，梓宫至外殿，安于榻上。其注曰，若无外殿，则略举梓宫上下云，无论外殿有无，梓宫奉诣节次，今虽不为磨炼，而梓宫略为移动一节，当依小注举行乎？敢禀，上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，前后国恤誊录，俱有内哭临厅，而今番则姑未承下教，不得举行，何以为之乎？敢禀。上曰，以右文阁为之。〈出举条〉尚淳曰，延福殿移奉后，朔望及五享俗节，祭礼、祭物、祭官等节，当依孝明殿例举行，而其中祭物，则徽宁殿五享祭，进肉膳，俗节则，因先朝下教，用素膳矣，自下不敢擅便磨炼，何以为之乎？敢禀。上曰，依徽宁殿例为之。〈出举条〉尚淳曰，来头发靷时，各项祭奠，今方磨炼，而取考《五礼仪》及《丧礼补编》，则自下山陵奠，而自有国恤誊录，曾无下山陵奠设行之文，未知当设于何时，而既是典礼所在，则事当磨炼举行矣，敢禀。上曰，问于摠护使禀处。〈出举条〉尚淳曰，《补编》中虽载朝祖仪，而从前未尝行之，故习仪及差备官等节，曾无节目磨炼之事，今番则就其仪注中，参酌磨炼举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

5月3日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈别入直〉。

○上在景熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○辰时，下雨，测雨器水深二分。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于洪国荣曰，礼房承旨入侍。

○李秉鼎启曰，同副承旨李商岩，今日病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于申大升曰，赃吏绞法，不行于监司贪吏，而只行于守令贪吏乎？知入。

○又传于曰，凡律文，虽一二字，不可不审慎，判金吾则岂可掩护而然也？此是律官之事，令攸司科治。

○又传于曰，判金吾于户惠堂，守国法故，使之照律矣，独不能守法于议谳乎？其令更为照律以入。

○传于洪国荣曰，明日加漆时刻，朝上食后，如有可合之时，以此定入。

○李商岩，以礼曹言启曰，明日加漆时刻，朝上食后，如有可合之时，以此定入事，命下矣。即令日官推择，则辰时为吉云，以此时举行，何如？传曰，允。

○洪国荣，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，表石亲书事，下教矣。前后面草图书，令书写官副司果李秉模，书出以入之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以追崇都监郞厅，以都提调意启曰，真宗大王金宝篆文，令书写官议政府右参赞尹东暹，书出正副二本以入，仰备睿览裁择之意，敢启。传曰，知道。

○又以上谥都监郞厅，以都提调意启曰，庄献世子，玉印篆文，令书写官锦城尉朴明源，书出正副本以入，仰备睿览裁择之意，敢启。传曰，知道。

○徐有庆，以户曹言启曰，礼曹启下关内，大行大王殿陵所，三年内，朝夕上食昼茶礼所用，炭烧木及各样菜物，依前例令户曹，磨炼举行事，据取考前例，则陵所三年内所用柴炭菜物，自本曹磨炼启下后，分付京畿，分定各邑矣。己亥年，始因大臣陈达，除出江都米三千石，划给宣惠厅，给价进排，甲寅以后，宣惠厅，或以赈厅米，启禀给价，或以赈厅常平江都米启下取用，或自宣惠厅，直为给价，或以宣惠厅及米布所在衙门，自本厅，启禀给价矣。今此三年内，朝夕上食昼茶礼所用炭烧木及各样菜物，亦令宣惠厅，从便给价司圃署，奉常寺贡人及下人等处，分给一款，依例举行，而柴炭菜蔬等物价米，依定夺，一从丁丑年例磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎，以刑曹言启曰，因义禁府启辞，正法罪人翰申父文𬨎，咸镜道富宁府，减死定配，弟宅申，庆源府为奴，妾阿只、连伊，锺城府为婢，庶女勃旕德伊，会宁府为婢，并令刑曹，押送事，命下矣。罪人文𬨎，时在京畿广州地，令本道，即为押送事，发关分付，罪人宅申、阿只、连伊、勃旕德伊等，并即押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人洪述海，照律公事判付内，特为参酌减死，以次律杖配事，启下矣。洪述海减死，以本照律中次律，决杖一百后，咸镜道镜城府，流三千里定配，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以兵曹言启曰，北部居赵镇宽，自兴化西挟门入来，鸣申闻鼓，依定式，下该曹推问，而系是朝官，令攸司禀处，何如？传曰，允。判堂以长生提调进参，令次堂，待明朝，捧供以闻。

○吏曹参议李在简疏曰，伏以臣之积犯违逋，迷不知变，是岂臣乐为而然哉？诚以情势之末由冒进，廉防之不可放倒也。噫，身为铨官，潜嘱下吏，瞒过判堂，混入草记，是何等罪也，是何等人也？以此见疑于人，犹是难洗之羞，而况臣所遭，乃出于僚采之间，其所把持而凌籍之者，殆无馀地，有非寻常规评之比，受困于同僚，既如此，而扬扬复厕于偾败之地，得不有䩄面目乎？伤弓之鸟，见曲木而犹惊，若使之见真弓，则必将高飞远举而不敢近，臣于见职，犹鸟之弓也。必递之义，不啻参前而倚衡，今若诿以时月之稍久，而晏然行公，则真所谓不识世间羞耻事者也，臣岂忍为是哉？臣伏睹近日丝纶之间，深轸名节之隳坏，大哉之言，有足以耸动臣邻，搢绅大夫，莫不欲淬励洗濯，仰承新化之万一，纵臣弁髦廉隅，强欲弹冠，抑恐有违于饬励之圣意，其为关世道而羞朝廷，非细故也，是岂但为一身之去就而已哉？方今旧制既复，拣选至严，臣是何人，首膺是任，不称之愧，比昔益切，而亦有所不暇论耳，居诸迅迈，朔奠在明，而职名靡身，无路进参，缩伏累日，益增惶闷，玆敢不避渎扰之诛，冒陈肝膈之恳。伏乞圣慈，天地父母，谅臣情之不可强迫，察铨任之不可虚靡，亟令递臣之职，勘臣之罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。往事何过撕捱？且今新除，乃是新通，尔其勿辞察职。

○大司宪金载顺疏曰，伏以臣猥陈由中之恳，特蒙体下之眷，许以鞶递，恩批郑重，以公则奔哭殡殿，微诚可遂，以私则将归病母，至情获伸，仰戴洪私，图报无地，忽于此际，伏奉长宪新除，如臣无似，何以得此，且惶且感，莫省攸措，顾今乱孽滋多，惩讨方严，三司之臣，正宜沫血剖心，积诚虔吁，冀回天听而后已，此时此任，决非在远之臣，所可一日虚带者。伏乞圣明，俯垂谅察，亟命递改，以幸公私焉。呜呼，近日群凶之罪，可胜诛哉？惟彼文氏，敢以一宫人，缔交逆臣，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，暗地祸机，酝酿积久，贯盈罪恶，今已毕露，此实国人之所共仇，王法之所必诛，尚鲁、圣国，既施孥籍之典，则为此两贼之窝主者，其安可一刻容息，晏然自在乎？安置私第，未免失之太宽，厚谦母子之负犯，即从古史牒以来所未有之极恶大憝也。迹其平生所为，一毛一发，无非覆载难容者，宗社之忧，固非一日，神人之愤，积有年所，而最其阴怀凶图，不满代听，包藏祸心，恣行胸臆，滔天之罪，人人可得而诛，前后诸臣之箚启，论列无馀，彰著难掩，凡有血气者，孰不腐心切齿，誓不共生，而天网太恢，显戮不加，此岂天讨五用之义哉？厚谦之快正王法，其母之依律处断，断不可已也。噫，彼洪麟汉，猾性难化，稔恶既多，济以猜暴，全无顾忌，缔结厚谦，敢蓄叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，情节绽露，在法罔赦，若其卖权怙势，贪荣嗜利之习，在渠犹属薄物细故耳，近地薄窜，不足以少惩其罪之万一，加律之请，乌可已乎？当此合辞方张，臣适迹滞遐外，未免同声，沐浴之义，不容少缓，玆敢沥血陈章，此而不得请，则王纲无以振矣，人彝从此泯矣，淹以时日，兪音尚靳，群情愈激，国体有损。惟愿圣上，廓挥乾断，夬允三司之请，使王法亟正，舆愤少泄，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。所陈台体则然，其所靳允，予意有在，卿其勿辞，上来察职。

○大司谏宋翼彦疏曰，伏以臣受恩如天，身非已有，见职冒膺，只为叩谢之计，数条疏论，聊酬一日之责，而引避则未能争执，牌召则不敢违逋，非不知清朝台体，缘臣坠坏，而区区寸忱，庶几鉴烛，方拟悉暴衷恳，仰冀卸免，此际臣本生母，方在臣父松营任所，而宿病猝添，症势危剧，急伻踵至，促臣归视，臣自闻此报，心神飞越，按住不得，玆敢投进短章，径寻乡路。伏乞圣慈，谅臣职事之难任，察臣情理之甚迫，亟赐镌改，俾便救护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。

○丙申五月初三日，记事官姜汇钰，义禁府启目罪人洪述海段，黄海监司查启内，敕需钱贷下一万四千七百五十两，各库贷下一万三千六百十四两，敕库银贷下六千一百五十两，贸米馀利钱四千四百两，卖银取利钱两一千五十两，乙未耗条折租一千五百七十石零内，一千三百六十石作钱二千四十一两，昨年赈谷留库租，尽数加分捧耗九百五十五石内，八百七十石作钱一千二百十一两是遣，五百二十七石，营谷贷用代充报安乐gg岳g乡人礼钱属公四百两，观风阁修改时，斫取长山松木二百六十株，而毕竟馀数区处，则又为运致京江罪，依律典，斩待时施行事。传曰，法者制治之具也，可以以之而不可以容之者也，况旀惩贪之法，国家之纪纲系焉，生民之休戚存焉。虽以人主之尊，操威福之柄是良置，有不可低仰是去等，至于述海，身为方伯，所犯赃污，不但在法罔赦而已行查之后，其所现发，几至万金，而又况所坐不止一二不法兺不谕，予则曰，王法行于孱荫冷武，不行于按道之方伯，故纪纲之扫地，民生之尽刘，职此之由也。论以法律，朝廷不知则已，既已知之，又已查之，虽欲傅生，奈王府之关石何哉？抑又赃污之典，废却久矣，人不畏法，莫挽近若也，其在重典之道，一罪之发，尚不可逭也，况此述海耳亦，冒犯当死之数罪，其可幸逭乎？入侍时惟允之奏，可见为予之诚，不愧古人停笔覆难之义，予之转圜者，非欲低法也。果然近世以来，监司守令之恣行不法，略无顾忌，毕竟此辈，皆不抵法矣，述海之前，或不无幸免之人，则述海之论以死罪，似不称停是遣，赵曮之犯赃，累倍述海，元义孙，亦令行查，果有所犯，则亦不可容贷，然则死囚至三人之多，渠辈虽无状，俱是世臣之裔是置，此不可不审恤处是旀，赃法非不严矣，循常亦且久矣，事在申禁之前，虽或属于宥旨前事，不害为原情之端，特为参酌，述海减死，以次律杖配为良如教。

○丙申五月初三日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，永祐园守奉官如来待，入侍。贱臣龙辅，承命而出，与永祐园守奉官柳曾养进伏。上曰，永祐园前路，何以则为好耶？曾养曰，似不可不回移矣。上曰，将由何处而回移乎？曾养曰，由马场回移则似好矣。上曰，人力能多入乎？曾养曰，由马场以来，地形平坦，人力不必多入矣。上曰，然则与杨州牧使，相议看审形地，可也。命曾养先退。上曰，大提学李徽之，判义禁郑弘淳，知制教李秉模入侍，〈出榻教〉贱臣承命而出，与知制教李秉模进伏，大提学及判义禁，未及来待之意，仰奏。上谓秉模曰，祝文制来乎？秉模曰，未及正书矣。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初三日辰时，朝上食入侍时，右副承旨申大升，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗位盥洗讫，就板位上，俯伏哭，在位者皆哭，上止哭，诣尊所，内侍斟酌，上诣香案前，北向跪三上香，献酌讫，上俯伏兴，正箸，出自东挟门，复就板位，上俯伏哭，在位者皆哭，内侍进茶，上止哭，还庐次。诸臣以次退出。

○丙申五月初三日巳时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，判义禁、大提学入侍。贱臣龙辅，承命而出，与判义禁郑弘淳，大提学李徽之进伏。上谓徽之曰，乐章文制来乎？徽之进所制乐章文，命国荣读之。上曰，乐章文果是善制矣。上谓弘淳曰，洪述海事，何其轻处也？弘淳曰，臣岂敢低仰国法，而但忙急照律，故果为失错矣。上曰，述海之罪，决不可赦，予岂欲创出古无之法哉？但律文昭然明白，今此新政之初，予岂敢低仰国法，卿岂敢低仰国法乎？弘淳曰，当初议律，臣实有不审之罪矣。上曰，卿以为述海之罪几件耶？弘淳曰，三件罪矣。上曰，然则一件罪，犹不可赦，况兼此三者乎？若不杀洪述海、赵曮辈则将无以惩励来头矣，向来朴奎寿辈，虽日杀百奎寿，不足以惩励，故姑为酌处，而近来贪污之习肆行，至于洪述海、赵曮而极矣，赃污之律，必也先施于监司，然后可以惩励其馀矣。国荣曰，臣有区区所见，敢此仰达矣。述海之罪，论以国法，固不可赦，而但杀人至重，今当一初之政，殊非好事，且近来赃污之律，废之久矣，今此处分，即殿下即位后初令也。述海犯赃，在于殿下即位之前，付之令前，不害为宽典，臣则与述海，素有私嫌，今臣此言，非敢一毫为述海地也，惟殿下念哉。上谓徽之曰，何如？徽之对曰，以法论之，则述海之罪，固不可赦，而承宣所奏付之令前之言，实为好矣。国荣曰，近来贪污之习，殆无人不犯，今若于述海断之以法，则何人可得而生乎？徽之曰，承宣所奏之言，果为切实矣。上曰，今此承宣及卿之所奏如是，卿辈岂不欲导予以善，而但若不于述海明施典刑，无以惩日后矣。国荣曰，此则付之令前，特为减死，自今日为始，若有更犯者，断不要贷，亦未晩矣。上曰，判禁，第拟律以入。弘淳曰，今适入侍，敢此仰达矣，日前以殡殿内人参䓀菜蔬，依壬申定例及丁丑前例，举行事，仰禀，而有上下元数及直下处所，知奏之教矣，米则以日数磨炼之故，出入于三百石之内外，而输送于内需司，即其前例云故，敢禀。上曰，只殡殿内人八十人举行，可也。〈出举条〉弘淳、徽之先退。上曰，他承旨入侍。贱臣承命而出，与右副承旨申大升进伏。国荣先退，命大升，读禁府草记讫，命书判付。命退，承史以次退出。

○丙申五月初三日未时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣，请进汤剂，上进御讫，泰舆先退。上亲书元陵表石前面。上曰，右副承旨，与礼判入侍。贱臣承命出传。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初三日未时，上御庐次。左副承旨入侍时，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，承宣闻左承旨所奏之事乎？有庆曰，闻之，真所谓以德报怨矣。上曰，其所奏，必非私义也。有庆曰，然矣。上曰，予之所书元陵碑铭，见之乎？有庆曰，见之矣。上曰，书法极难矣。有庆曰，何用书法为？惟殿下，益加勉旃于正学工夫焉。上曰，大提学所制玉册文，如已正书，入之。命退，承史以次退出。

○丙申五月初三日申时，上诣殡殿。夕上食行礼时，上具祭服，诣内庐次，左副承旨徐有庆，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，殡殿都厅李秉模，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，就板位，西向立待正时入，上跪伏哭，诸臣俯伏板位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣樽所西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣板位，俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，诣床卓前，亲行进茶讫，还诣庐次。上曰，都监堂上金汉耆，夕上食后，王大妃殿承候。诸臣以次退出。

○丙申五月初三日戌时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，模写之役，何以为之耶？国荣曰，未及毕模矣。命书传教曰，行状如有大国犯讳字，不必更为上送，正使看沈𰅄改后，状闻事，下谕于正使。命读赵镇宽击鼓草记。命书传教曰，在外台谏，并许递。命退，承史以次退出。

5月4日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈奉命在外〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈别入直〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○孝宗大王忌辰。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。入侍，大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、王、堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。加漆后，大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王大妃殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，知道。王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班口传问安。答曰，罔极。中宫殿，朝廷二品以bb上b、六曹堂上、两司长关、宗辨口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，户曹参议入侍。

○备忘记，赃者之死，即法也，未闻以此为新法之归，昨日处分，实寓右相所奏昧爽以前之意也，其若不然，万两之赃，能不死乎？近来朝纲解弛，庙堂之上，不念法纪之重，徒知自全之计，虽以俄者左相所奏创开云云之说言之，得无近于开荆棘七十年之语乎？朱夫子所谓舜流四凶，为皋陶者，亦不念反尔之戒，何耶者，政谓今日准备语也。

○以尚衣提调李福源，再牌不进，推考传旨，传于李商岩曰，更为牌招。

○传于申大升曰，别军职衣次，下教已经屡日，尚不举行，内需司当该书员，令攸司科治。

○传于李商岩曰，承旨与大臣，便殿入侍。

○又传于曰，武艺别监，便同军兵待令使唤，而只有数人，行首别监，掌务别监，令骑曹决棍。

○又传于曰，兵曹郞厅迟滞，当该郞厅汰去。

○又传于曰，传旨，催促则捧入，不为催促则明日捧入耶？当该注书推考。

○又传于曰，传旨尚不捧入，政院无牌乎？坐直承旨，并为推考。

○传于洪国荣曰，两轮轿子、独轮轿子、蓝舆轿子，即位后例为造入，而甲辰年所造，所当依前用之，而伤破难用，其令尚衣完，并改造以入，见样，问于中使。

○又传于曰，自内所御轿子，令尚衣院造进已久，而闻国葬都监，不送匠手，尚今迟滞，书吏自政院尽为捉囚一房，都厅罢职，郞厅汰去。

○传于李商岩曰，都监郞厅，只汰都监，郞厅勿汰本职。

○以承传色口传下教曰，予非幼主厅莹，朝者大臣筵奏，若为筵说，入侍时，注书持入。

○传于李商岩曰，安山郡守代，口传差出。

○申大升启曰，大臣胥命金吾，则都事来告本院，例也，而今日左议政金尚喆，待命去就，终不来告，诚极骇然，当该都事，所当论罪，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传于申大升曰，下都事于府处之。

○吏曹口传政事，以茂林君塘，海溪君𪹯，安春君�，为司饔提调，李禹圭为安山郡守。

○李商岩，以上谥都监郞厅、都提调意启曰，景慕宫移奉时，辇舆，以常时所御者用之，轿子，外寺所藏中，取用事，命下矣。或有修补处，预为陪来奉审之意，敢启。传曰，知道。

○又以追崇都监郞厅、都提调意启曰，延福殿移奉时，辇舆玉轿，以大行大王返虞时辇舆玉轿，仍为用之事，命下矣。依下教陪来，而孝纯王后辇舆，一体预为陪来都监之意，敢启。传曰，知道。

○又以追崇都监郞厅、都提调意启曰，真宗大王、孝纯王后改造主造成处所，以咸一斋为之事，命下矣。造主所监造官，以大行大王虞主所监造官奉常寺奉事全佐天，仍为兼察之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎，以兵曹言启曰，依传教，武艺别监行首金贵善，掌务别监韩弼良等，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，因兵曹启辞，赵镇宽，令次堂，待明朝捧供以闻事，命下矣。赵镇宽，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，行判书徐命善进，参判尹得养病，参议李在简未肃拜，左承旨洪国荣进，以赵德成为大司宪，林鼎远为大司谏，李迪辅为司谏，金斗象为正言，朴在源为持平，姜𪝤为正言，朴盛源为敦宁都正，朴圣铉为兵曹佐郞，徐有龙为刑曹正郞，李焕为工曹佐郞，李耉永为敦宁判官，金载华为尚衣主簿，郑存玉为平昌郡守，吴泰让为果川县监，闵是祥为司饔奉事，兼春秋单金凤显，校书著作单孙处仁，书题单郑尚侨，歙谷县令沈逵，仍任事承传。

○兵批，判书李徽之病，参判鱼锡定病，参议李得臣病，参知李商岳入直进，左承旨洪国荣进，护军成胤检，司直金载顺、宋翼彦、李命植、李养鼎、李宜老、赵𪬵、洪乐任、洪乐信、朴起采、李敬玉、李万育、李邦荣、姜趾焕、李文源、郑景仁、姜世晃、尹光昇，司果李鲁述、金致信、姜忱，司正徐龙辅、安策。

○传于洪国荣曰，副提调，持二神交济汤入侍。

○丙申五月初四日，记事官姜汇钰，刑曹启目内，需司书员白祥暻，身为当该书员，别军职衣次下教，已经屡日，尚不举行，罪既已迟晩，考律科罪，何如？传曰，非是故犯，斟酌照律为良如教。

○丙申五月初四日卯时，上御庐次。药房入诊入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，圣体，何如？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，新除授平昌郡守沈逵，与本曹佐郞沈𪣼，有从兄弟应避之嫌，而臣蒙不觉察，首拟蒙点，臣惶恐待罪，而平昌郡守沈逵，改差，何如？上曰，卿则勿待罪，沈逵仍任本职，可也。〈出举条〉命善、泰舆等先退。国荣曰，尚衣院一提调，出去山陵，二提调有情势，副提调在外，明日端午进上封进之时，无路推移，合有变通之道矣。上曰，李福源，申饬则行公乎？国荣曰，同遭人言，而左相已出仕，郑昌顺亦奉命，李福源亦申饬，然后可出决末矣。上命国荣，书传教曰，尚衣一副提调皆在外，二提调李福源牌招，其令封进端午进上。上曰，提调入侍。贱臣承命召入，药房提调徐命善进伏。上曰，卿见予所书乎？命善曰，伏见矣。上命命善，书进登贤门。又命国荣，书进鱼水门，仍赐御笔仁和二字于命善。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初四日申时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫，泰舆先退。上曰，户曹参议入侍。贱臣承命，召入户曹参议郑民始进伏上命国荣，书传教曰，政事当日为之。又命书传教曰，庭请不参卿宰，既已叙用，陪祭在明，其时堂上削职人，并给牒叙用，玉堂、两司罢职人，并叙用。又命书传教曰，不可异同，司饔院、渔箭监提官汰去。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初四日戌时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，医官一员入侍，贱臣龙辅，承命而出，与医官徐命纬进伏。上曰，近来小若失时，则腹部有微痛之渐，此是何症？命纬曰，大体则癖积，而兼以胆滞，故致有此症矣，若于香橘茶，加山查肉二钱，进御则似好矣。上曰，勿为喧扰，从容煎入，可也。命纬承命而出。上曰，香橘茶，如已煎，持入。贱臣承命而出，与医官方泰舆，奉香橘茶进前，上进御。诸臣以次退出。

5月5日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈奉命在外〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极

○大殿、惠庆宫、中宫殿，端午奠罢后，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿，端午奠罢后，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿端午奠罢后，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，端午奠罢后，药房口传问安。答曰，罔极。

○大殿、中宫殿，端午奠罢后，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿，端午奠罢后，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，罔极。

○传于李秉鼎曰，次对明日为之。

○洪国荣，以礼曹言启曰，今此大行大王发靷时，各祭奠，今方磨炼，而自前国恤时，发引日及翌日，朝奠兼行朝上食，发引及返虞时，昼停，则只设昼停奠，而不设茶礼矣，今亦依此例举行之意，分付，何如？传曰，允。

○李商岩启曰，即者副校理沈豊之，谓有难安之端，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，国葬都监都厅入侍。

○又传于曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○又传于曰，奉审承旨并入侍。

○以台谏有阙，政事取禀，传于洪国荣曰，当日为之。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，上番阙直，事甚未安，应教郑元始，副应教李敬养，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，修撰金载人，自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以应教郑元始，副应教李敬养，牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推，更为牌招。

○传于洪国荣曰，礼房承旨入侍时，礼判同为入侍，择日官，亦为待令。

○洪国荣，以耆老所言启曰，今此大行大王殡殿诸上司，皆将依例进香矣，本所事体情礼，比他司尤别，依庚子年例，许令进香，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，牌去来，使之申饬，则催促之声数少，实注书，不能检饬之然，推考。

○传于洪国荣曰，政院即百各司号令衙门，牌去来催促，声音低微，何若是乎？申饬。

○洪国荣，以濬川司言启曰，本司都厅具世𪟝有頉代，以御营厅千摠田翊显差下，使之察任，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，礼曹判书入侍

○洪国荣，以兵曹言启曰，依传教，兵曹当该书吏张运昌，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○有政。○吏批，行判书徐命善进，参判尹得养疏批未下，参议李在简未肃拜，右副承旨申大升进，以李圣圭为大司宪，洪檍为大司谏，申思运为执义，郑宇淳、柳荣镇为掌令，朴圣泰为持平，李儒庆为献纳，洪乐渊为正言，李在学为修撰，洪相圣为礼曹正郞，李趾和为监察，李商质为典簿，辛锡范为禁府都事，闵师伯为济用主簿，尹守喆为郭山郡守，李礼辅为阴竹县监，朴圣镇、韩㵛为兼春秋。

○兵批，判书李徽之进，参判鱼锡定入直进，参议李得臣病，参知李商岳，同副承旨李商岩进，以金斗象为副司果。

○吏曹口传政事，永禧殿令郑东协，平市令李昌会相换。

○李商岩，以义禁府言启曰，庆源府窜配罪人郑厚谦，即其地荐棘事，命下矣。依例发遣府都事，与配所官，眼同荐棘之意，敢启。传曰，知道。

○传于李商岩曰，行副司直尹东晳，明日次对，同为入侍。

○传于洪国荣曰，副提调，持二神交济汤入侍。

○假注书徐有成书启，臣敬奉圣教，传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为臣罪合万死，恩荷再生，感祝之极，违慢徒悚，即者别谕，又降意外，辞旨恳恻，诲责备至，臣益不胜其万万罔措，而至于金宝效力之教，寸衷自激，清血交迸，臣受先朝恩，与天无极，下从之愿，纵未能遂，自效之道，固所当尽，而顾以滓秽之身，猥玷刻画之役，揆诸事体，极涉未安，在臣道理，决难奉承，抚躬恸恨，此何人哉？且今圣谕，以臣弟事，有所提诲，闷厄之中，尤切悚懔，以其重犯，姑止薄窜，莫非格外圣恩，臣何敢一毫自阻，而不善教弟之罪，臣方自讼之不暇，则当此合辞方张之时，虽欲凭恃宠眷冒没趋承，其于伤伦理而咈公议，何哉？此犹臣处义之一端，而若臣死罪，固自如耳。惟我殿下，曲谅臣心，京矜臣身，前后开释，不啻缕缕，此生此恩，虽极铭镌，论以邦宪，终难幸逭，况当一初之政，亦不宜由臣而屈公法，则此尤臣不敢冒进之一大铁限也。臣衅累虽重，知觉犹存，瞻望云天，只自恋结，而区区泣祝，惟在于亟收偕来之命，仍降𫓧钺之诛云，奉朝贺既无造朝之意，臣姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○校理沈豊之疏曰，伏以馆僚之分日更直，自是古规，而臣于今日，已准直限，果于陪祭之后，依例送吏于僚员当次者，传致交替之意，则校理臣金履正，方开坐于都监新营，不惟无一言回答，大加嗔叱，猛杖馆吏，又从以除汰之，馆吏则，不过以臣之意，致臣之言而已，杖之汰之，吏固何罪？此莫非臣为人孱劣，行已无素，僚采之间，受其凌侮，反顾渐恧，若无所措，且馆吏之不为在家决杖，既是前规，则而况军门之杖乎？缘臣无似，致此无前之举，尚何颜面，周旋僚席，复对吏胥乎？玆不得不略陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，俯垂谅察，亟命镌削臣职，以靖私义，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。不引何伤，尔其勿辞察职。

○校理金履正疏曰，伏以臣，即伏见副校理臣沈豊之疏，臣诚愕然失图，继以惭恧靡措也。臣于昨日，惨遭儿戚，憯痛于中，悲緖难抑，此际豹直之次，适当于臣身，故臣招致馆吏，备言事情之如右，使之预告于诸僚，以为须资之地矣。俄者馆吏，忽以番次来督，馆吏之不有臣辛勤预言之意，而致此临时窘急者，似不可无警责，故臣果以五度笞罚，略施薄警，而其所笞罚，实非移怒寮员也，乃是警责馆吏之失也，况臣以此事实，言送僚员，则疏中所谓凌侮云者，诚非臣意虑之所到也。且嗔叱猛杖，至谓以营门之杖者，有若怒其请番，棍治馆吏者然，何其不相悉之甚也？僚员以不当引之事，有此过引之举，此莫非臣不能见孚于平日也。僚员之疏，既彻天听，则在臣之道，惟有自讼而已，臣何敢费辞多辨乎？玆敢短章自列。伏乞圣明，亟命镌削臣职名，以靖私义，仍治臣渎扰之罪，以昭法纪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。不治何妨，尔其勿辞察职。

○正言金斗象疏曰，伏以臣民无禄，仙驭宾天，如丧之恸，八域惟均，居诸易迈，旬朔已更，伏惟严庐攀慕，益复罔极。噫嘻，乱臣贼子，从古何限，而岂有若今番诸贼者乎？文氏之奸凶情节，今既毕露，而孥籍之典，既行于枝叶之尚鲁、圣国，则窝主之尚稽天诛，岂非大乖于王政乎？厚谦母子之盘据内外，恣行威福，稔恶不已，祸极滔天，昼bb夜b酝酿，不出于阴移国柄，左右撺掇，甚至于沮遏听政，穷天极地之恶，往牒所无，而显戮未加，舆情愈激，未知殿下，何所惜而三司之请，一向靳兪乎？至于洪麟汉之罪，可胜诛哉？阴附邪迳，滥据三事，只知有厚谦，不知有殿下，肠肚叵测，毛发皆罪，此而薄窜而止，则其可曰国有法乎？噫，彼具庠，虽以缕缕殿教中一二句语言之，犹足以亟施王法，而况此节节凶惨，罪积不道乎？伏愿殿下，夬恢乾断，亟正群凶之罪，少泄神人之愤焉。臣当此合辞方张之日，获叨见职，则固当竭蹶趋参，以尽沫血之义，第臣有区区情势，敢此尾陈，惟圣明财处焉。司谏臣李迪辅，顷年堂录后，盛论参圈诸人，而臣父亦入其中矣，此实世所共知之嫌，则不可与共于一院也决矣，官职去就，非所可论，玆敢略控短章，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟赐递改，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。所陈靳允于合启者，意有在焉，尔之处义似当，故本职许递焉。

○汉城判尹金锺正疏曰，伏以臣杜门讼愆之中，伏承敦匠之命，继有京兆之除，又因大臣筵推，天牌踵临，在臣蝼蚁之忱，不容辞避于终事之地故，虽即肃命勉赴，而追思宿罪，尚切惶懔，因仍供职，有非敢论，寻单泯蹙，惟俟谴何，不意圣度如天，曲赐矜谅，临筵开谕，反复谆恳，无异慈父之诏迷子，从古人臣之获此于君父者，能有几人，臣咫尺前席，面承天语，仰戴恩造，感涕自零，虽不敢更事渎挠，而惶恐踧踖，益不知措躬之所也。即又得见三铨之疏，则追提前事，断断于臣者，愈往愈深，臣窃为之讶惑也。今属过境，不必屑屑，而盖以下吏举措，既系事变，罪废陞资，大关后弊，陈章请寝，诚非得已，而若其致慨于三铨者，则不为往复，有违事例而已，初若一言往复后，岂有多少纷纭耶？臣于其时，私书相问，备得此意，虽使三铨，易地而处，恐不能无此语也。顷见其初疏曰，重臣之前后把持臣者，以初不关由，不为往复为言云尔，则臣章之无他语，可知也。顾臣所言，只是平说事理，而今反以潜嘱瞒过等语，自出注脚，有若对辨然者，抑何故也，臣自来情地，既甚闷蹙，目下困恼，又复如此，尚何敢晏然居职乎？玆陈短章，冒渎宸严。伏乞圣明，俯赐照察，将臣本兼诸任，并行镌削，以夬人心，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。此事之尚今相持，可谓太支离，卿等休焉，亦勿辞职。

○左议政金尚喆疏曰，伏以臣之不才，其于三事重任，岂有一直承当之望，而感激恩数，怵迫义分，黾勉复出，又逾月矣。性本拙疏，事多颠错，诚虽切于忠受，罪实积于孤负，昨日筵奏，亦其一也。噫，人君砺世之政，莫大于惩贪之法，矧当我殿下一初淬励之时，臣虽无状，何敢怀较计之私，而负法纪之公哉？诚以今番处分，实出钦恤之盛德，非谓其人罪犯之有一分可贳，而以臣之不闲律文，前席赞颂之际，辞不达意，竟犯妄率之科，及伏见备忘下者，辞旨截严，奉读未半，自不觉惶汗浃背，咋指不及，何辞自解？至于厨院日供，事体至重，而臣不能董饬郞吏，致速饬励之严教，论其责罚，臣实为首，毕竟勘罢，臣独幸逭，罪同罚异，亦岂臣廉义之所敢安也？一事二事，罪实难赦，走伏金吾，恭俟大何，而圣恩天大，连下勿胥之命，负衅贱臣，何以得此于君父也？臣诚感泣惶蹙，跼蹐靡措，以今待勘之踪，实无进身之路，节日陪奠之班，大庭奉慰之列，阙礼，有臣如此，生不如死，玆敢猥入文字，仰渎崇严。伏乞圣明，亟降威谴，使具僚警而朝纲肃焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之筵奏，可谓失着，君臣之间，贵相无隐，予之下教，盖以此也，卿何过引？安心勿辞，明日宾对，同为入参焉。仍传曰，遣史官，传谕于左议政。

○丙申五月初五日，记事官姜汇钰，兵曹启目，今此大行大王发靷教是时，应入各差备忠顺卫、忠赞卫、忠壮卫等，依都监磨炼数，预差并一百八十二人，京畿、忠清、黄海三道良中，依前例，分定录后为白去乎？预先知委，整齐以待为白有如可，待标信别定差使员，领送事，各该道监，兵使处，行移，何如？传曰，依允。

○丙申五月初五日卯时，端午奠陪祭入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗位，盥洗讫，就板位上，俯伏哭，在位者皆哭，上止哭，诣尊所，内侍斟酌，上诣香案前，北向跪三上香，献酌讫，上俯伏兴，正箸，出自东挟门，复就板位上，俯伏哭，在位者皆哭，上止哭还庐次。命国荣书传教曰，勿待命事，遣史官传谕于左议政。仍传命召，命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初五日辰时，上诣殡殿。朝上食行礼时，上具祭服，诣内庐次，右承旨李秉鼎，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，殡殿都厅李秉模，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，就板位西向立，待正时入，上跪，俯伏哭，诸臣俯伏板位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣尊所西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前，跪三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣板位，俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，诣床卓前，亲行进茶讫，还诣庐次，秉模先退，上命诸臣入侍，诸臣以次进伏讫。上曰，推案正书，速书矣。秉鼎曰，四日毕书矣。上仍命秉鼎，读奏讫。上曰，左相，命召受之乎？秉鼎曰，依前待命云矣。上曰，知传教中，开荆棘之意乎？秉鼎曰，知之矣。上曰，此是范纯仁过于调停之致也，屏出小人，岂可为后日地乎？范纯仁，此等处非矣。秉鼎曰，然矣。上曰，左相昨日所奏非矣，财非人主所用之物，即是为民者也，故宋太祖曰，朕为百姓守之纪纲，即治民之本，都是一副当义理，上天为百姓置人主，人主为百姓置监司守令，则监司守令，岂敢私用国家之财乎？秉鼎曰，在皋陶曰杀，帝曰宥之之义，自上虽以好生之德，特用宽典，然在下者，固当争执，而左相所奏，诚非矣。上曰，近来赃法久废，贪风日盛，故予必欲按法洪述海，而左相所奏，若前无是法者然矣。秉鼎曰，判义禁，亦非矣。上曰，然矣，法虽久废，岂可低仰乎？人君虽爱欲生之，恶欲杀之，所当执法，而况大臣乎？予若断之以法，则其在救生于必死之道，如是可也。而乃于妥帖之后，曰请对，曰创开，曰廷尉当，我国虽以仁厚立法，而贪污者岂不按法乎？虽台臣，可以争执，而大臣如此非矣，其仁厚开创之言，岂成说乎？秉鼎曰，有下教，故发牌禁府都事出给，正书推案，而凶疏当烧火乎？上曰，颁示无妨矣。秉鼎曰，如此极凶绝悖之疏，岂忍颁示乎？烧之为好矣。上曰，烧之可也。上曰，尹宣举入谁疏中乎？秉鼎曰，一和疏入之矣。上曰，他承旨在近处者入侍。贱臣承命召入左承旨洪国荣进伏。秉鼎先退。上命国荣书传教曰，昨闻大臣所奏，金宝书写，一时为急云，卿之效力，专在于此，则何可一向延拖？况伊时事，前后敦谕，予意已悉，不必更提，卿或以合启之方张，为难安之端乎？此则大不然矣，卿欲与卿弟，同去就乎？然则予之见卿，惠庆宫之见卿，恐无其期也，此岂卿心之所安乎？卿须体予殷勤之意，其即入城，承候于惠庆宫，入侍于予，听予面谕事，使偕来史官，传谕于洪奉朝贺，期于偕来。上曰，右承旨入侍。贱臣承命，召入右承旨李秉鼎进伏。上曰，左承旨驰诣永禧殿，右承旨驰诣太庙，奉审以来。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初五日午时，上御庐次。奉审承旨入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。秉鼎曰，臣奉审宗庙，则无頉，奉审永宁殿则无頉矣。国荣曰，臣奉审永禧殿则无頉，而殿官番次事，有所仰禀者矣。本殿，只有令与参奉，而令则移差都监郞厅，不得入直，参奉为独番，其疾病事故，有不可知，而无提调，故亦不得草记变通，所见可闷矣。上曰，永禧殿令郑东协，以闲司口传相换。〈出榻教〉上曰，召对为之，推考房承旨，与三司诸臣，入侍便殿。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初五日午时，上御兴政堂。召对入侍，该房承旨三司，同为入侍时，参赞官洪国荣，侍读官沈豊之，检讨官严思晩，大司宪赵德成，大司谏林鼎远，执义李重馥，掌令尹长烈，掌令尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，副校理沈豊之，修撰严思晩，副修撰李秉模，右承旨李秉鼎，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上命豊之，读《礼记曾子问》篇，自婚礼既纳币，止又何反于初讫。上亲读曾子问篇，自婚礼既纳币，止又何反于初。上命豊之，奏文义。豊之曰，此章，大体论之，圣人于此等变礼，参以天理，酌以人情，无不曲当于中正之礼，以此推类而通变之，则于他变礼，亦有可以推移傍照者矣，至于女氏许诺而不敢嫁，礼也云者，可见古人重礼崇信之风，而世衰教弛，婚嫁失信者，世或有之，此莫非古礼不明之致，诚可慨叹也，三代之时，虽妇人女子，无不明于礼，虽于仓卒急遽之际，遭此变礼，而皆有当行之节，当服之服，不违于礼家三尺者，以其讲明之有素也，讲明之有素者，亶由于古圣王导以礼之化也。伏愿殿下，深加体念，凡于化民成俗之方，必以礼导之，则比屋可封之化，可复见于今日矣。上命思晩，奏文义。思晩曰，礼节，贵得时措之宜，以此章文议推类观之，事变无穷，而吾之应之者，自然中度，此无他，由平日积德于中，随处发之，自然得时措之宜矣，敢以养德二字，为加勉之要矣。上曰，参赞官，亦奏文义，可也。国荣曰，儒臣所奏文义甚好，臣则别无可奏者矣。上曰，诸台皆进，前班德成等，以次进伏讫。德成、鼎远、重馥、长烈、在醇、尚东、谦彬、豊之、思晩、秉模启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣，决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。上曰，不允。〈出举条〉德成、鼎远、重馥、长烈、在醇、尚东、谦彬、豊之、思晩、秉模启曰，厚谦母子之罪，关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。上曰，不允，予所靳允，意有在焉，而止施窜配，无以答公议，郑厚谦，即其地荐棘，可也。〈出举条〉上曰，庆源府窜配罪人郑厚谦，即其地荐棘。〈出榻教〉德成、鼎远、重馥、长烈、在醇、尚东、谦彬、豊之、思晩、秉模启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤愈郁，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。上曰，不允。〈出举条〉德成、鼎远、重馥、长烈、在醇、尚东、谦彬启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴謪，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉德成、重馥、长烈、在醇、尚东启曰，赵德昌，以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。上曰，不允。〈出举条〉德成、重馥、长烈、在醇、尚东启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。〈出举条〉鼎远、谦彬启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。上曰，不允。〈出举条〉鼎远、谦彬启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。上曰，初启已谕，具庠虽有罔赦之罪，四父子一启胪列，有欠清朝忠厚之风，至于具允钰，不但与庠有间，今番狱事，元无干连，其在综核之道，亦不可混同，亟停勿烦。〈出举条〉鼎远、谦彬启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪忽，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉鼎远、谦彬启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。上曰，不允。〈出举条〉鼎远、谦彬启曰，前校理郑义达，本来为人，千不近似，已自荫路，贪饕是事，及窃科第，以都监从事官，私犯军需，至于六千两之多，而人畏其势，掩覆为事，及至今春，现发之后，尚未准纳者，亦为千馀金，则贪墨之典，不施于此辈，而将安用之哉？搢绅之唾骂，道路之传说，固已久矣。请前校理郑义达，先改三司之职，亟施屏裔之典。上曰，不可一向靳持，亟施削黜之典。〈出举条〉秉模、豊之、思晩所怀，惩贪之典，王政所先，肆古哲王粤我列圣，莫不严法重绳，而挽近以来，国纲解弛，人心恬憘，不有法令，贪风日盛，此实由于天网之太宽，非缘国家无惩贪之典也。虽以洪述海事论之，查启既明，真赃毕露，加以常宪，夫孰曰不可，而惟我殿下，特以钦恤之意，属诸宥旨前事，而曲贷本律，好生之德，臣等固钦叹不暇，而其在司法之地，则宜有争执之论，今乃不然，大臣谓以新法，台阁默无一言，此等国体，曾所未闻，臣等实为大臣慨叹，为台阁寒心也，请今日入侍两司，一并罢职。上曰，依启。〈出举条〉上曰，今日入侍诸台，一并罢职。〈出榻教〉德成等先退。上曰，玉堂所奏是矣，而台体果不成说矣，先朝时，郑世柱则争之，洪述海则不争乎？玉堂举条，速出可也。上曰，李秉模是矣。秉鼎曰，从前树立可尚矣。上曰，果有树立矣。秉鼎曰，台谏既未下谕，多台政事，似当为之矣。国荣曰，参判之疏又入矣。上曰，疏批未下矣。秉鼎曰，参议则承批矣。上曰，政事当日为之。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初五日申时，上御庐次。礼判国葬都监都厅，同为入侍时，礼曹判书郑尚淳，国葬都监都厅柳义养、徐有防，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，向者先朝遗衣之存否，未及详知矣，今闻遗衣，又有一件云矣。有防曰，然则遗衣柜见样，预为出给于都监，然后似无窘急之虑矣。上曰，见样当出给矣。义养、有防先退。上曰，画黼黻，择日为之乎？尚淳曰，方招问日官之际，入侍有命，故未及择日而入来矣。上曰，卿出去，推择后入来，可也。尚淳，承命退出。命国荣，读政望，上落点，尚淳持择日记进伏。上曰，何日也？尚淳曰，初旬以前，无可合日，初七日虽好，加漆相值，十三日洽好云矣。上曰，加漆虽相值，以初七日为定，可也。尚淳曰，向者永祐园道路回移事，守奉官，已承下教矣，若由马场而回移，则不但泥泞，夏月霖雨之时，川渠盛溢，有不通往来之虑矣，若自北岩，由懿陵火所内回移则似好矣。上曰，若如此，则似甚逶迤矣。尚淳曰，虽如此，不必逶迤矣。上曰，更为看审形地后，治道可也。尚淳曰，魂殿殿内排设，有八面床、四面床，而《丁丑誊录》，则以倭朱漆举行，《补编》中，以黑真漆载录，而户曹前排所在八面床，亦是倭朱漆，而四面床，则今当造成矣，今番则何以为之乎？敢禀。上曰，以前排朱漆用之，新造者，一体举行，可也。〈出举条〉尚淳曰，献官房，以司钥房为之事，命下，而司钥房，只是二间，何以为之乎？敢禀。上曰，亚终献官，推移，同为入接，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初五日戌时，上御庐次。礼判入侍时，礼曹判书郑尚淳，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，匝柩衣，用于结裹上乎？尚淳曰，然矣。上曰，画黼黻处所，泰宁殿空闲，似无妨矣。尚淳曰，好矣。上曰，丁丑四月初二日，先大王，既亲书下玄宫铭旌，及其因山临时，故重臣李益辅，又书铭旌，故重臣所书铭旌，即何件？尚淳曰，此是行中铭旌矣。上曰，先朝遗衣，俄者闻有所存，故命造石函矣，更闻今在一件，当于柩衣内奉安云矣。命书传教曰，明日次对，国葬都监都厅，同为入侍。尚淳曰，即接司饔院移文，则嗣位后国忌素膳，六时三时，何以封进云，而考见本院所录，则先王朝素膳，自穆陵国忌为始，以六时封进矣，今此大殿素膳，当自宁陵国忌为始，以六时封进，何以为之乎？敢禀。上曰，自显庙国忌为始，以六时封进，可也。〈出举条〉命退诸臣以次退出。

5月6日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨李秉鼎〈病〉。左副承旨徐有庆〈奉命在外〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈仕〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○辰时巳时，日晕。酉时，日晕。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，左承旨入侍。

○洪国荣启曰，大臣、备局堂上，依下教来待矣。传于洪国荣曰，引见。

○又传于曰，柩衣画黼黻画员，以申汉平、金弘道、金厚信待令，铭旌模写官洪圣源、安福信待令。

○又传于曰，古之知制教，倚马草檄，今日许多玉堂中，岂无撰进之人？其令今日内撰进。

○传于申大升曰，同义禁开坐本府，捧招权烋，而徐完硕供辞，坐直承旨待下教持入。

○申大升启曰，同义禁沈墢，持徐完硕供辞，依下教来待矣。

○传于洪国荣曰，刑曹判书蔡济恭牌招入侍。

○李商岩启曰，新除授判义禁蔡济恭，时无职名，令该曹，依例口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直蔡济恭。

○吏曹口传政事，以宋锳为安乐郡守。

○李商岩，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，大行大王谥册文草图书，睿览后，方可正书入刻，故令书写官奉朝贺李最中，先为写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意言启曰，大行大王哀册文草图书，睿览后，方可正书入刻，故令书写官昌成尉黄仁点，先为写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，校理金履正，副校理沈豊之，疏批已下，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理金履正，副校理沈豊之牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推。

○李商岩，以礼曹言启曰，延福殿奉移本殿时，当由何门乎？敢禀。答曰，由弘化门。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，新除授修撰李在学，时在江原道春川地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦，今五月初旬间，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。

○申大升，以义禁府言启曰，康津前县监徐完硕，今方上来，待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，削黜罪人安兼济，边远定配事，命下矣。安兼济平安道碧潼郡，边远定配，而以传教内辞意，具罪目，依例发府书吏，即为押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以义禁府言启曰，削黜罪人郑义达，亟施屏裔之典事，命下矣。郑义达全罗道康津县屏裔，而以承传内辞意，具罪目依例发府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○假注书尹九宗书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于西部盘石坊古巡厅契领中枢府事金相福所住处，则以为负罪贱臣，宜伏重诛，而反纡恩数，史官多日相守，臣惶陨迫隘，不得已冒上短疏，及承圣批，辞旨郑重，至命即日入城，又教以面谕之意，臣奉读涕泣，罔知所措，到此地头，他不暇顾，不得不冒没入城，而震剥栖遑之馀，所有风痹之疾，挟感添剧，肢体顽麻，神识昏瞀，今方担舁还次医治，而如得少甦，谨当祗趋恩命，仰承圣谕云矣，领府事今方入城，故臣先为入来之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹参判尹得养疏曰，伏似臣于见职，特以臣代臣，论以私义，无可出之势，参以公格，为必递之端，冒上辞本，略陈衷恳，而及承批旨，未蒙矜许，伊后三牌之降，闻有铨望复旧新通之教，臣若不参，莫重成命，其将缘臣而不得奉行，怵迫分义，虽不得不黾勉参政，若臣所叨，亦一旧望中人，则便属已递之官，更无冒进之势，连违政牌，恭俟重勘，适又重患毒感，一再加痛，淹淹床玆，无计蠢动，近日哭班，一未进参，臣罪至此，尤无所逃，以情以病，不敢一向泯默，玆敢短章自列，仰渎严庐之中。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟许镌改，使铨法复明，私分粗安，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

○大司成金熤疏曰，伏以夏序将殷，节过重午，伏惟圣孝，抚时哀慕，益当如何？仍伏念朝家所以设置师儒之官，将以待有学识负士望者，俾之矜式儒林，教迪青衿，以裨菁莪之化他，是岂如臣浅劣，所敢玷冒，而误蒙圣简，猥叨见职，时值贤关有事，严命滚迫，不得不一番冒应，拖到今日，每自循省，只增悚蹙，噫，太学，章甫之所关，士论之所出也。明徽凶疏，诬及君师，则辨讨之章，宜宜自太学先之，而寂然多日，反后于人，此圣上所以慨贤关之不古，叹士论之寥寥，至下两斋任停举之命者也，昔程子之受诬也，吕大临，上辨理文字于时月稍久之后，朱子责其晩也。今我圣上，责贤关之教，正与朱子责大临之意，一般义理，凡在搢绅章甫之列者，孰不钦仰赞叹，思所以仰体圣意，奉扬休命也哉。为今之道，惟宜竗选斋任，畀以贤关之责，丕变渝惰之积习，鼓发义理之正论，而斋生会议，定出东一榜掌议，东一榜入斋，定出东西斋掌议，即太学格例，而有斋荐，然后乃拟于斋任者，亦是不易之例也。斋荐之废却不行，殆十许年所，新荐未出，旧荐几尽，就其中分排拟定，才得两斋任备员，此即臣承命后事，而士子处义，便同未归之女，过于辞逊，历三日而始为进身，于是乎疏举荐事，庶几次第就緖，忽有方外儒单，病其进身之稍迟，攻斥之论，闯入于未了荐之前，遂使既进之斋任，旋即迸出，而荐事疏举，终归一场打乖矣。事端之横生，泮士之涣散，实属可闷，臣以儒单声罪，虽出于督过之意，反不免为败事之归，略示慨然之意于酬酢之间矣。此语转传，激其疑怒，乃至于外议之沸腾，致使相知者，为臣而忧虞，臣虽无似，问其职则师儒之长也，以师儒而被士论，岂不为朝廷之一大羞耻耶？虽使冗官漫职，若不厌于人心，见斥于众论，则尚不可晏然自在，况此长缝腋而主贤关者，既闻有沸腾之外议，而呴然蒙然，不知所以自处，则是真没省觉无忌惮之甚者也。在臣廉隅，惟当先事而退，奉身而避，不失其自靖之义，无陷于偾事之科，玆敢不避烦猥，略暴衷恳。伏乞圣明，曲加谅察，亟递臣所带国子之任，改授可堪之人，使匹夫之贱，获全微谅，贤关之事得以䌤纶焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞未详其颠末，不过去来私说，卿其勿辞，即速察职。

○领中枢府事金相福疏曰，伏以，节序嬗变，山陵卜吉，圣情哀慕，何以堪处？矧又亲临讯囚，凶逆就戮，舆愤少泄，而臣以衅累之踪，未效臣子之义分，席稿城外，惟愿严诛之遄伏，千万不意，史官俨临，传宣圣谕，恩郑重，教诲之开释之，若慈父之诏迷子，至于旧臣之教，臣读之至此，不觉声泪之俱发，以臣惶感之心，岂不欲即日趋命？仰瞻深墨之容，仍参朝晡之班，以少伸恋慕之忱，而臣之情迹，不可以复入阙庭，惟有俯仰踧踖，如无所归，念臣昨冬入对之时，愚迷颠错之状，至今追思，惶汗浃背，虽万戮而有馀罪矣。自玆以后，无非臣追愆讼罪之日，中间之抗颜周行，冒登文陛，虽由于事会之不得不尔，而外面观之，殆若不知严畏，全昧分义者然，中心愧悚，无面可显，岭海𫓧钺，未足以少赎臣罪，而圣度弘大，谕之以举措之失着，顾臣罪犯，岂寻常筵席间小小失措之比，而宽假之教，曲垂恕谅，臣虽糜身而粉骨，何足以少酬德恩之万一哉？至于臣之所遭人言，圣明俯烛其情外，至以过矣为教，负累贱臣，何以得此于君父？拜诵感泣，不知死所，臣神识昏迷，言辞短拙，惟当谨守古人无辨之戒，今于言者之言，有所分疏，则岂不益增臣罪而为清朝之羞哉？然臣之所自悼者，若使臣，早能敛迹而自守，则人之丑诋，奚为而至哉？亦能避权而不居，则人之疑谤，又奚为而至哉？至于疑人于不当疑之地，勒加以至危险之案，吁，亦怕矣，臣于此纵有可明之端，顾何敢烦浼于崇严之听哉？臣之有罪无罪，圣鉴在上，其生其死，处分是俟，伏地瞻天，惟有自讼。呜呼，臣官秩滥，灾生于处散之后，人器孤浅，易为人凌藉之资，罔非自取，尚谁尤哉？僇辱之踪，自分为圣世之弃，弹冠束带，已矣无望，而史官之多日相守，有非罪戾如臣，猥辱恩礼者，陨越迫隘，玆敢冒万死仰控危恳。伏乞天地父母，俯垂怜察，亟令收还偕来之命，仍命攸司，勘定臣罪，以肃朝纲，以砺臣分，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳，疏中所引太过矣，卿何若此？于今少无不安之端，卿须即日入城焉，待卿之来，当命入侍，听我面谕。仍传曰，偕来史官，传谕于金领府事，期于偕来。

○左议政金尚喆箚曰，伏以臣昨上短箚，略陈悚蹙之情，而及承圣批，谕之以贵无隐，教之以同参次对，辞旨蔼然，如父诏子，臣诚感泣惶恐，惟当颠倒承命，而伊日儒臣之筵席所论奏，其言箚切，臣方缩伏俟勘，不敢为冒进之计，而身带摠护之任，明日梓宫加漆之时，其将缘臣而不能备员，国体臣分，万万悚闷，玆不得不荐犯渎挠，臣尤死罪。伏乞圣明，重降威谴，以安私心，以幸国事焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。昨日玉堂之奏，不过论罪执法之臣，而于卿别无箚著之语，卿何过引？大抵卿之当日之奏，殊非所望于明者之见，予之临筵嘅叹gg慨叹g者，亦出于求备之意也，予岂有深意？虽然，如卿明见，不能摆脱此等境界，始知末俗之难治，有如是矣，梓宫加漆及画黻书旌，俱在明日，卿其安心勿辞，即起造朝，以副予三日之企焉。仍传曰，此批答，史官传谕于左议政。

○丙申五月初六日，记事官姜汇钰。义禁府启目，安山前郡守金峙默进上鱼膳，不善照冰，而泛称迟晩，照律，何如？传曰，该郡守馁败不食之文，或不及读了是喩，身为守土之官，鱼膳馁矣乙良，何不以冰照之乎？峙默既不读礼，前例亦岂知之？所引前例段，自归难信是置，以此照律为良如教。

○义禁府启目，前察访权烋，前为平安监司赵曮裨将，一营大小事，无不担当，而严刑讯问之后，始乃从实纳招，其为情状，极为巧恶，既有得情后以闻之命，上裁，何如？传曰，观此供辞，其所吞吐，虽与平问时纳招有间，是乃初招中一包之价，只以三四两纳供，讯问之后，又以六七两纳招，更加严讯则，安知其不倍于再招是置，辛卯台臣之疏，一包之价，小米为十馀两云尔则，大米之过于十两，明若观火是去乙，严刑之下，游辞妆撰，情状痛骇兺不喩，至于债钱十万两之入于三万馀石贸取之中事段，渠虽曰云然，渠隐讳之情迹，难保其必然是置，更良严问为旀，渠非该掌裨将，是则同裨将指名纳招为旀，赵镇宽之击鼓原情，以为民债所捧，亦非纯钱，有木条布条，皆以本色征捧是如，丁宁纳招是加尼，权烋则以为西营，原无麻布名色云，然则镇宽之供，自归诬罔是置，以烋供观之，可知其所掌之不同，该裨将亦为推问究核为旀，大抵赵曮段，烋供中，先已现发之真赃，至于三十万两之多，四十贯以上，论以一律，尚不可逭，况千百倍于四十贯者乎？古今焉有此等贪吏，核实除良，即此于曮，死有馀辜，不必更此盘问于裨将是乎矣，其在朝家综核之政，右项问内违端，或有未尽吐实，不可径先决折乙仍于，更为严加盘问，若不直招，又当讯问，到此之后，在烋之道，隐之不足为益，告之得免欺君，以此问目内辞意，参以狱官之见，得情以闻为良如教。

○义禁府启目，本府都事洪景厚，大臣胥命，不为来告，刑推得情，何如？传曰，分拣放送为良如教。

○义禁府启目，康津县监徐完硕，诟辱守令，捽曳邑子，承闻国哀之日，屡次屠宰于衙中，国谷那移等罪，有严问后入侍之命，上裁，何如？传曰，渠以厮役之贱，猥蒙罔极之恩，资至崇品，官为字牧，则完硕，亦具知觉，固当严畏怵惕，以图尘刹之报答是去乙，不此之为，恣意肆恶，不有国法，不有朝纲，其所罪状，不一而足是则，渠虽顽慢，到此事觉之后，不敢容喙发明是如乎？观此供辞，问目内条件，或呑或吐为旀，或妆撰为旀，或不对是置，方今地处，虽十倍于完硕者，苟有犯禁，则以其律律之，不少回互是去等，幺麽完硕，即一贱品，若知国纲，焉敢更事发明是置？右项依初招问目内辞缘，更良盘问为乎矣，原供辞全不成说，禁堂逐条发问，期于取服为旀，诸般条件，虽一件，如不明白直招，施威严问，持供以奏为良如教。

○丙申五月初六日辰时，朝上食陪祭入侍时，右副承旨申大升，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门。上曰，匝柩衣，今当造成，而大小当适中，结裹当为几重与否，都厅知入。秉模承命而出。还奏曰，内柩衣上，用紫的衾，衾上用红毡，其厚当为一寸许云矣。上曰，匝柩衣，当自内造成，都监，勿为磨炼，可也。上诣盥洗位，盥洗讫，就板位上，俯伏哭，在位者皆哭，上止哭，诣尊所，内侍斟酌，上诣香案前，北向跪三上香献盏讫，上俯伏兴，正箸，出自东挟门，复就板位上，俯伏哭，在位者皆哭，内侍进茶，上止哭，还庐次。诸臣以次退出。

○丙申五月初六日巳时，上御兴政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，右议政郑存谦，仁阳君李景祜，行司直具善复，行户曹判书郑弘淳，行吏曹判书徐命善，礼曹判书郑尚淳，兵曹判书李徽之，行副护军张志恒，行副护军李汉膺，行副护军李柱国，户曹参判金华镇，礼曹参判沈履之，开城留守宋淳明，汉城左尹金鲁镇，大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，应教郑元始，持平朴圣泰，献纳李儒庆，国葬都监都厅柳义养、徐有防，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，事变假注书安策，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。存谦曰，日气渐热，圣体，若何？上曰，一样。存谦曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。存谦曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。存谦曰，此京畿监司尹蓍东状启也，以为元陵守护军户保并二百十名，当为充定，以各陵军子枝塡充者，已成近例，而不然，则以邻近各邑骑兵充定，其代充额，依长山镇牙兵例，移送他道事，请令庙堂禀处矣。当此闲丁极艰之时，毋论他道与本道，数百良额，一时充定，其势诚难，以各陵军子枝依前例，抄择定送之意，分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，此平安监司徐命膺状启也。枚举孟山县监朴景新，义州府尹李亨逵牒呈，以为孟山民家失火，延烧为一百四十四户，义州民家失火，延烧为一百四十四户，从前失火民人等处，有会付耗谷题给之例，两邑失火民人等处，考例施行事，请令庙堂，禀旨分付矣。二百八十馀户之烧烬，诚为惊惨，会付耗米之分大中小残之户，题给于失火者，既有前例，今亦依例举行之意，分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，此京畿监司尹蓍东状启也。以为道内各陵奉审，国恤因山前，曾有停止之例，已奉审西道各陵，有頉处，别单驰启，东南各陵奉审，固当依前例停止，而事体重大，请令庙堂禀处矣。道臣于因山前，各陵奉审，不得举行，既是前例，今亦依例停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉景祜曰，臣方待罪勋堂，故敢有所达矣。勋府田畓，有各宫房折受处，而宫结革罢，既有成命，太仆亦已陈禀还推矣。宁殡房折受金海田畓，金贵人房折受务安田畓，两处一并还属本府，未知何如，惶恐敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，江原前道臣徐迥修，移文臣曹，还送赈馀空名僧帖一百六十七张，而此非留置臣曹者，俄与大臣相议，则送置赈厅为宜云，何以为之乎？上曰，惠堂之意，何如？弘淳曰，赈厅有流来空名帖若干张载于记簿，似是设赈时请得，未尽区处，而留置矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，延福殿追崇，及景慕宫上谥封园时，宗庙、永宁殿、社稷、徽宁殿及延福殿、景慕宫，当有前期三日告由之节，而储庆宫、毓祥宫，何以为之乎？敢禀。上曰，一体举行，可也。〈出举条〉尚淳曰，延福殿亲上册宝后，行三献祭，而同日移奉延福殿时，亦当有告动驾祭，上册宝后，仍为设行乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，景慕宫，亲上册印后，行三献祭，而同日移奉彰义宫时，亦当有告由祭，依延福殿上册印祭后，仍为设行矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，景慕宫酌献礼，当为磨炼，启下矣。太庙则无酌献礼，故曾无馔品磨炼之事，永禧殿酌献礼时，以果祭设行，故不可援以为例，取考五礼仪序例，则文庙酌献礼时馔品，以一笾、一豆、一爵磨炼矣。今此景慕宫酌献礼时，馔品，则似当以二笾、二豆、一爵举行，何以为之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，取考五礼仪，则文庙酌献礼时，无祝文之节，而永禧殿酌献礼时，有祝文矣。今此景慕宫酌献礼时，似当有祝文，而撰出一款，当预为举行，载录于式例乎，抑临时举行乎？上曰，豫为撰出，同载式例，可也。〈出举条〉尚淳曰，殡殿所排交椅、祭床、香床、烛台床，移用于魂殿，而都监勿为叠送事，载在《补编受教条》矣。今番，则何以为之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，国忌时素馔，昨已禀定矣。王大妃殿素膳，亦以四代磨炼乎？上曰，依为之。徽之曰，开城府今春等都试状闻，当为回启，而没艺至于十一人之多，本曹从前无防塞之规，闻武艺比他处虽多，而亦不无过滥之虑，此后申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉徽之曰，发靷及返虞时，辇舆，以肃庙所御辇舆，取用事，命下矣。自都监，往见外寺所藏，则不无略干伤损处，何以为之乎？上曰，其伤损处，即为修补，可也。命书传教曰，近因谅暗之时，公事，承旨虽不读奏，启字之误踏，判付之误下，莫近日若，当该中官，从重推考。汉耆曰，臣以营门事，有禀达事矣。年来尹泰渊，为御将时，自庙堂以户曹铸钱四十四万两，出给御营厅，使之铸钱矣。今则本非营门之物，故主管无人，不可不早为区处，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？存谦曰，有难卒然区处，与领左相，相议后缓缓区处，亦非晩矣。上曰，刑判，何不入来云耶？存谦曰，谓有情势，不敢入来云矣。命书传教曰，今闻大臣所奏，处义万万过矣。刑曹判书蔡济恭，从重推考，更为牌招入侍。圣圭、檍、元始、荣镇、宇淳、圣泰、儒庆所启，文女敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文女按律处断。上曰，不允。又所启，厚谦母子之罪，关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之荐棘，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。上曰，不允。又所启，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情愈郁，究厥罪状，不可薄窜而止。请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。上曰，不允。〈以上出举条〉圣圭、檍、荣镇、宇淳、圣泰、儒庆所启，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉圣圭、荣镇、宇淳、圣泰所启，赵德昌，以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止。请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。上曰，不允。又所启，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。又所启，洪述海身为方伯之任，犯赃之数，至于万两之多，道臣既已查启，王府亦已议谳，则其在国法，不可容贷也，明矣。今此酌处之命，虽出于我圣上好生之德意，赃律不可不严，王法不可不伸，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。上曰，不允。又所启，新除授执义申思运，时在忠清道洪州地，持平朴在源，时在全罗道泰仁地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈以上出举条〉檍、儒庆所启，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。上曰，不允。又所启，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？至于㢞，则名登台启，请讨方严之时，多率驺从，呼唱道路，渠若眼有国法，放恣无严，胡至此极？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。上曰，不允。又所启，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所启，大静县为奴罪人金寿贤以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。上曰，不允。又所启，削黜罪人郑义达本来为人，千不近似，已自荫路，贪饕是事，及窃科第，以都监从事官，私犯军需，至于六千两之多，而人畏其势，掩覆为事，及至今春现发之后，尚未准纳者，亦为千馀金，则贪墨之典，不施于此辈，而将安用之哉？缙绅之唾骂，道路之传说，固已久矣。不可削黜而止，请郑义达，先改三司之职，亟施屏裔之典。上曰，依启。〈以上出举条〉又所启，新除授司谏李迪辅，时在忠清道瑞山地，正言洪乐渊，时在京畿积城地，正言姜𪝤，时在安山地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。〈出举条〉檍所启，荐棘罪人翔云，虽无向来凶疏，其乱伦悖常之罪，固难容于覆载之间，无论缙绅韦布，稍有知觉者，见其面貌，举有若浼之心，苟非更有一介翔云，则孰肯与渠结姻，而今此以士为名之宋焕经，乃以先正之后孙，忍以翔云之子，为其女婿，及其翔云投呈凶疏之日，亲往卜家，问其吉凶，渠若有一分人心，岂忍为此？且于郑锡达之在南邑也，寻常往来，甘心衙客，主张婚议，又以先正之无父孙儿，为锡达之子妇，苟使先正而有知，其肯曰，余有孙乎？其他平日悖戾之行，犹属馀事，如此丑恶之类，臣不欲污之笔舌，而其在为先正伤痛之心，亦不可置而不论，请幼学宋焕经，边远定配。上曰，依启。〈出举条〉檍曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。近日台臣之合辞请讨，关系至重，圣上之一向靳持，徒伤国体，已极忧闷，而其中翔云事之尚未蒙允，尤不胜抑郁之至，盖昨冬先大王，为宗社至诚恳恻之教，记注不书，大臣不言，中外之人，茫然无闻，幸而徐命善之疏出，而快若披雾而睹天，苟有北面于殿下之心者，孰敢以邪说间之，而翔云，乃敢挺身投章，上款许多驾说，皆是游辞虚影，而其精神骨子，则专在于下段一句语，究其指意，显有叵测之心，其于授受光明之际，隐映妖凶之语，要为乱逆之张本者，实有浮于辛壬之耇辉，是必非渠之所独办，而端緖未究，一向掩置，使主张凶论之徒，尚今隐伏，则此何异于毂下强胡？臣每念至此，隐忧深虑，有不胜言，虽以乙亥、戊申之逆言之，溯其源委，实由于缓治耇辉等诸贼，今此翔云情节之未究，根柢之未拔，臣未知何等变怪，酝酿于何处，以殿下之明圣，亦岂不惕然念及于斯乎？臣既与宪臣，合辞请讨，而又此缕缕者，实出于不得请则不敢退之义，翔云讯鞫之请，无少持难，为先允从，是臣区区之望也。上曰，予之靳允，非欲漫漶也，情状呈露，何更问之有？〈出举条〉上曰，国葬都监都厅进前。上曰，工役几何为之？有防曰，一房及二房，已为毕役，三房未及毕役矣。上曰，昨日未及详知矣，更闻所存遗衣，即柩衣内奉安云，遗衣柜，不必更造矣。上曰，校正郞厅，御制何以为之乎？义养曰，几至毕役矣。上曰，无误字乎？义养曰，臣等详细校准，有误辄改矣。上曰，他承旨入侍，礼房承旨出去，丁丑年亲进香月日考入。策承命而出，与右副承旨申大升进伏，国荣先退。上曰，乐安连为替易，民事可闷。存谦曰，此邑素称废邑矣。上曰，乐安郡守，文臣中，口传另加择拟。〈出榻教〉国荣还奏曰，丁丑年亲进香，五月十二日矣。命大升书传教曰，徐完硕，既已就囚，以道臣状启辞意，发问目严问取服后，禁府诸堂入侍。命读北伯状启。命书传教曰，咸镜道推刷官，待竣事，令该道道臣，械送该曹事，分付。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初六日未时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣，请进汤剂，上进御讫。绚先退。上曰，寿贤狱事草推案，正书推案禁府所置者，尽为入之，而当直都事，亲往持来事，招来分付。贱臣，承命出传。上命国荣，书领府事金相福上疏批答。又命书大司成金熤上疏批答。又命书传教曰，安兼济，尚不处分，非以兼济无罪也。鸡龙之说，未知传自何时，而即一谶说，则王者不贵虚无，设使兼济，真有作舍之事，厚谦能应其兆耶？从古君子，未尝以此等事罪人也。况帝王之尊乎？此政先儒所谓罪蔡确，不患无辞，而以车盖亭诗为案者，元祐诸贤，反不免为舍正之归，兼济之附丽，厚谦谄事，厚谦即通朝之所知，以此定罪，于渠当矣。削黜罪人安兼济，边远定配。又命书传教曰，昨今不当捧之章奏，纷纭捧纳，承旨推考。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初六日申时，上御庐次。坐直承旨入侍时，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。命书传教曰，明日棺衣画黼黻时，及下玄宫铭旌亲书时，摠护使都监堂郞入侍，此是自内别殿，撒扇侍卫置之，写字官及画员，皆令权着冠带事，分付。上曰，寿贤推案持入。贱臣，承命持入。上曰，刑判入侍。贱臣承命而出，与刑曹判书蔡济恭进伏。上曰，寿贤所供，极为巧恶，故俄命推案持入，沈履之及卿之名字，已为割去，今则尤无引义之端，更勿过引焉。命书传教曰，赵镇宽撃鼓原情，既请行查，予之尚未行查，属之宽边之意也。镇宽阅月之后，今始撃鼓，有若暧昧者然，而今闻谏长所奏，权烋为名之偏裨，既登于闵昌烈之疏，故原疏既已取览，行查之道，无出于查问偏裨，权烋，令该曹严问查实，如不一一直告，严刑得情。上曰，卿出去，善为查问焉。济恭曰，权烋，若乡居则自本曹推捉乎？上曰，依为之。闵昌烈上疏，亦为持去，如有可问者，逐条严问。济恭先退。命商岩，读议政府进香祭文。命书传教曰，知制教之职，古所谓三字衔也，其为职也，顾不重欤？近日代撰文字，不负华衔者，鲜矣。代撰诰命，虽是重事，模画天日，尤何等审慎者，则今日制进祭文，文与义理，俱甚未畅，况曾有饬教于此知制教者乎？知制教严思晩，特递知制教之任，祭文，更令撰进。命退，承史以次退出。

5月7日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变bb假b注书安策〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿朝哭后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○王大妃殿朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○梓宫加漆后，大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○加漆后，王大妃殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○加漆后，大殿、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，知道。

○加漆后，王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。

○加漆后，中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，知道。

○李商岩启曰，即者副修撰李秉模，谓为难安之端，陈疏径出，原疏以国忌斋戒留院矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，即者待教朴祐源，因副修撰李秉模留院之疏，谓有难安之端，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○李秉鼎启曰，今日加漆时，承旨当为备员，而左承旨洪国荣，病不仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○洪国荣，以山陵都监京郞厅，以摠护使言启曰，陵上莎草，自前浮取于慕华馆丁字阁前后面，则例以本陵近处莎草浮出以用矣。今亦依誊录，慕华馆莎草军一千五百名，陵所近处浮莎军二千名，以轝士馀军，划送都监及时浮出之意，分付汉城府，何如？传曰，允。

○传于申大升曰，户判、厘正堂上，入侍。

○又传于曰，户曹参议郑民始留待。

○以待教朴祐源牌不进传旨，传于洪国荣曰，左右史不备，只推，更为牌招入直。

○以副修撰李秉模牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推，更为牌招。

○李商岩启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，除在外除本任外，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理金履正，副校理沈豊之，修撰严思晩，副修撰柳戆，牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推，更为牌招。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰严思晩，副修撰柳戆，牌不进传旨未下，副修撰李秉模承牌之后，谓有情势，直为出去，下番阙直，事甚未安，副修撰李秉模牌招入直，何如？传曰，允。

○洪国荣，以追崇都监郞厅，以都提调意启曰，真宗大王玉册文书写官洪乐性，罢职，代预差礼曹判书郑尚淳，升实，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎，以义禁府言启曰，全罗监司状启，据刑曹粘目内，乐安郡守林世载，移本府处之事，允下矣。林世载，时在任所云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○又以刑曹言启曰，因台臣所启，幼学宋焕经，边远定配事，命下矣。依传教，罪人宋焕经，全罗道海南县定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○副修撰李秉模疏曰，伏以臣，昨在私次，艺苑吏来言，政府进香文，有命撰进，故臣以既有入直僚员，何必分排于出直之人？报于艺苑，则苑吏又来言入直及他员，亦有所属之文，并当于今日内撰进，故不得已如是分排云云。臣不料苑吏之瞒告，徒知上命之难稽，副急构出，冒拙呈进矣。及入阙中，细闻委折，则入直及他员，皆无撰进之事。呜呼，模画天日，事体至重，济济学士，袖手傍观，而臣是何人，独自担当，有若能文者然哉？特以臣之性本疏拙，勒加分定，同朝相敬之义，恐不当若是矣。臣虽疲劣，亦有知觉，岂可受人侮蔑，若是之甚，而默默而已乎？臣受恩如天，图报无地，惟有奔走一节，庶可仰答其万一，顾何敢有所渎扰于严庐之中而见瞒于一苑吏如此，尚何望于论思启沃之责哉？玆敢略控短章，径出禁扃，擅离之罪，已极惶悚，而今日梓宫加漆及铭旌亲书时，亦不得进参，臣罪至此，尤合万戮。伏乞圣明俯垂谅察，亟解臣本职及都厅之任，仍治臣罪，以存国体，以安私分，千万幸甚。臣方俟罪之不暇，岂可赘及他说？而既有所怀，亦难自隐，敢此尾陈焉。臣于严思晩特递之教，有以见我殿下重华衔振文风之意，凡在词臣之列者，孰不淬励琢磨，有所兴起？而第念人材，亦非一端，或有能于文而薄于行者，或有博于识而短于述者。臣固不知思晩之材之如何，而恐不可以一作之不称遽加递斥。伏愿圣上，更加三思，特寝成命焉。呜呼，一初之政，动合典谟，自成律度，而区区愚衷，恐或一毫之放过。惟殿下勉哲王慎如始之图，持圣人久于道之义，俯答八域臣民之望，是臣昕夕之祝也。臣无任兢惶祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔既长于文华，凡有代撰，辄先于尔者，于尔不害为好事，则尔反以此悻悻于艺苑何也？严思晩事，虽不知思晩文章之如何，而代撰之失当，前已推考，更此失当，则加等处分，焉可乎也？只递兼衔者，诚如尔言，欲试博于识而短于述，于顾问之席也。尔其勿辞察职。

○丙申五月初七日，记事官姜汇钰，义禁府罪人权烋更招启目。传曰，观此所供，包米之价，无大小米，渠供中，姑先现纳者，无虑屡十万，则赵曮绝无之贪，不必加损于渠供，从实如数纳招是乎矣。屡次盘问者，以其与台章有异是置，此亦不可不更加盘问是旀，补军库事段，渠之初招，既以问于赵镇祯，则可知是如，明白纳招是加尼，今此镇祯之供，不但极口发明，镇祯之在营日字，既非债钱收杀之时，亦非重记修整之时，则镇祯之发明，似非大段违端兺不喩，渠招之援引镇祯，出于推诿之意，昭不可掩，更加严问为乎矣，如复吞吐债钱去处，木布区处，趁不现纳是去等，严刑究问，期于得情为良如教。

○义禁府启目，罪人赵镇祯屡次盘问之下，所供如此，上裁，何如？传曰，姑观权烋之供，若有可问之端是去等，头面纳招为良如教。

○丙申五月初七日巳时，上御庐次。承旨入侍时，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴圣铉，以次进伏讫。上曰，户曹堂上、礼曹堂上，入侍，贱臣承命而出，与行户曹判书郑弘淳，礼曹判书郑尚淳，户曹参判金华镇，礼曹参判沈履之进伏。履之，进贡膳定例草本。上览讫，上曰，参䓀价米，自何处出乎？履之曰，自户曹出矣。弘淳曰，在前各陵有事而设都监时，自有户曹礼工曹郞及分差别工作，则陵官之别定兼监役，实为无义，臣常病之。然目今事势，只令户郞别工作，往来兼管，不能无不实之虑，本陵入直官员，使之一体看检，伐木开基等事，亦以陵军，量宜使用之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉弘淳曰，徽陵斋室移建，自本曹举行，郞厅及缮工别工作，当为定送，而即今各都监分差之外，实无推移之道，不得不使山陵都监郞厅中户郞及缮工，分差官兼管举行，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉弘淳、华镇、履之先退。上曰，铭旌及柩衣，移奉于泰宁殿时，将以手奉之乎？尚淳曰，方造函矣。上曰，左承旨入侍，尹东晢亦为入侍。贱臣，承命而出，与左承旨洪国荣，行副司直尹东晢进伏。东晢，进所书篆字，上览讫。上曰，广织亦可以模写乎？东晢曰，然矣。上曰，竹清纸及唐笔，令都监入之。上曰，左承旨入来乎？商岩曰，姑未入来矣。上曰，牌去来催促，画黼黻时，应参诸臣，皆待令。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初七日巳时，上诣泰宁殿。棺衣画黼黻，亲书下玄宫铭旌入侍时，摠护使金尚喆，魂殿都监堂上郑尚淳、金汉耆、黄景源，行副司直尹东晢，魂殿都监郞厅林得浩，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴圣铉，以次进伏讫。命都监堂上，展出柩衣，命画员，画黼黻。上曰，诸承旨轮回入侍，左承旨及左副承旨如入来，直为入侍。左承旨洪国荣，追入进伏。上曰，李秉模上疏入之。翊东，承命持入。上还御庐次。尚喆进伏曰，近日渐热，圣体，若何？上曰，一样。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。尚喆曰，臣愚迷不明，向于筵席，不知大明律之法文，率尔陈达，不觉自归于臆对之科。臣罪臣实自知，走伏金吾，恭俟𫓧钺之至，不惟不赐之谴罚，又从而恩谕累下，当此之时，不敢言私，冒没入来，而臣之惶陨愧恧，于是尤切，伏愿亟赐重勘焉。上曰，卿之所引，何若是太过乎？若不知律文，则向日所奏，固无伤也。予之本性，凡于常时所恃之人，若有少不协，其发于言者，尤为过中，且有诸心则必形于言，故伊时备忘，盖出于无隐之意，岂有深意哉？卿须勿咎而安心焉。尚喆曰，以向日司饔院事言之，莫重进上鱼鲜，以致腐败，至于提调之被罪，臣既忝居都提之任，则本院之事，岂有不管之理乎？一事二事，莫非臣罪，惟愿𫓧钺之遄降。上曰，以此引义，尤岂不万万过当乎？卿之所引如是，向日备忘，当即爻周，而厨院提调下教，亦当安徐矣。命国荣书传教曰，司饔提调罢职，不过一时饬励，并即叙用，以安都提举之心。命商岩书传教曰，前席详知颠末，微官尚不可以不称之言勒加，况大官乎？左相当日所奏，果是不知大明律之故，然则日前备忘中，不知法纪之重者，非是著题语。此六字，原备忘中抹去。尚喆曰，圣恩如是郑重，臣心，益增惶陨矣。上曰，卿则往看画黼黻。尚喆退出，左副承旨徐有庆进伏。上曰，左副承旨，奉审而来乎？有庆曰，臣敬奉圣教，驰诣英陵，奉审陵上无頉，丁字阁无頉，碑阁无頉，守护军摘奸无頉，所经诸陵寝，奉审，俱无頉处矣。上曰，户曹参议入侍。贱臣，承命而出，与户曹参议郑民始进伏。上曰，役事，方至何境？民始曰，方盖瓦仰壁矣。上曰，书香阁及守直房，已建乎？民始曰，姑未建之，而今初十日，当定础矣。上曰，奉谟堂，何如？民始曰，奉谟堂，不过略干修补矣。民始先退。命秉鼎书传教曰，李敬养之径出，果是甚事耶？以传教中事之疏率为嫌，则虽是儒臣，既有疏率之事，则使自上欲为曲讳耶？以上疏中袖手傍观为嫌，则此等细事，烦浼于恭默之时乎？不但此是无端径出，其为坏损于体统，大矣则，岂可推考而止？副应教李敬养，下义禁府推考。上复诣泰宁殿，命写字官，模写篆字。上曰，今日都监，不可不备，李秉模牌去来催促，秉鼎进读李秉模再牌不进传旨。命书传教曰，此何事体？况今亲书铭旌？都监之臣，何敢不当引之嫌，一违再违，至于三牌乎？副修撰李秉模，从重推考，更为牌招入侍。上曰，朴祐源牌去来，亦为催促。上曰，司仆提调入侍。翊东，承命而出，与司仆提调徐命善进伏。上曰，返虞时辇舆，当由泰宁门前路，可不狭窄乎？仆提与礼判出去，以辇舆见样，看审形地，可也。命尚淳退出。魂殿都监都厅李秉模，记事官朴祐源，追入进伏，圣铉退出。上曰，篆字几许模写乎？尚喆曰，今方模写，泥金补画之际，写字官生疏，必致迟滞，命尹东晢补画，则手法炼熟，必为容易矣。上曰，依为之。东晢曰，臣眼昏，不能善模矣。上曰，毋庸谦辞，着眼镜补画。尚淳进前曰，泰宁门前路看审，则艺文馆右边，有一门，辇舆之出入无虑矣。画黼黻讫，命安于函中。尚喆曰，日势今已昏黑，铭旌未及补画处，明日更为补画，似好矣。上曰，依为之。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初七日申时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴圣铉，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣，请进汤剂，上进御讫。上曰，写字官召入。贱臣承命召入。写字官洪圣源、安福臣进伏。上曰，正时入来，诸承旨，以祭服入侍。贱臣承命出传，仍先退。

○丙申五月初七日酉时，夕奠陪祭入侍时，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进。上诣殡殿中排设厅，视膳讫，行夕奠。〈仪注上同〉上诣庐次，承史进伏。上曰，判义禁入侍。贱臣承命而出，与判义禁蔡济恭进伏。济恭，进权烋供辞，命商岩读之，命书判付，命退，诸臣以次退出。

5月8日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○徐浩修启曰，摠护使、魂殿都监堂上及行副司直尹东晢，来待矣。

○传于洪国荣曰，祭需及犒军不得已之费，钱文参百贯，输送内需司事，分付兵曹。

○又传于曰，副提调，持二神交济汤入侍。

○又传于曰，大提学、都承旨，同为入侍，户曹参议，牌招入侍。

○传于徐浩修曰，都承旨入侍。

○徐浩修启曰，户曹参议郑民始，依下教来待矣。

○传于徐浩修曰，应教郑元始来待。

○徐浩修启曰，应教郑元始，依下教来待矣。

○传于洪国荣曰，改建堂上，明日使之来待。

○吏曹口传政事，恩彦君裀为宗簿提调，恩彦君裀今加嘉德，加资事承传。

○洪国荣，以魂殿都监、郞厅、摠护使意启曰，本都监二房修理所监造官金履中，身病难强，久不仕进，不得已改差，其代敦宁参奉朴知源差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今五月初七日，北部居洪乐述，自兴化西挟门入来，鸣申闻鼓，依定式下该曹推问，而系是朝官，令攸司禀处，何如？传曰，允。今日捧供以闻。

○李秉鼎，以义禁府言启曰，因兵曹启辞，鸣申闻鼓人洪乐述，今日捧供以闻事，批下矣。洪乐述，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以兵曹言启曰，依下教钱文参百贯，输送于内需司之意，敢启。传曰，知道。

○丙申五月初八日，记事官姜汇钰义禁府启目，金峙默段，依法典杖八十，收赎，夺告身三等，私罪照律事。传曰，功议各减一等为良如教。

○义禁府罪人权烋，更招启目。传曰，渠供中未价段，邑各不同是乎乃，如江界之邑，则以其有银店之故，小米之价，一包十两是如，丁宁纳招，则虽谓之吐实，似无不可是旀，补军库事段，二十四万两区处，渠之到今六七年之后，不能指数以对者，亦非理外之事，是置，方命本道严查，权烋乙良，保放为旀，赵镇祯，别无更问之端，放送为良如教。

○义禁府罪人徐完硕，更招启目。传曰，以渠原情观之，与状启中胪列者，皆有苗脉兺不喩，渠以掖庭贱类，滥叨字牧之任，是则在渠道理惟当畏惧谨慎是去乙，及夫莅任之后，不但束吏治民之无一善状，状启中胪列之罪，大者有六，一则税米四百石，以禀馀样直输京江者，一则八域罔极之时，屠宰于成服之内者也。一则结钱屡千两，正月内急捧料利者也。一则诟辱道内守令事也。一则猝治县中士子事也。一则听讼断狱，一视货赂之高下，定其立落事也。至于渠之恒语，自称天落水者，渠之自来愚悖之习，不待发此三字说而朝家既已照烛，何必盘问是如乎？同右项六件事段，系是不法之事旀，剥民之政是旀，悖义之罪旀，伤风之习是置，特教严问，事体何等重大，则一招再招，推以漫漶为事，完硕虽极愚恶是乎乃，若有一分严畏之心，则焉敢更事发明乎？若不直招，刑之杖之，何所不可以此更良施威严问为旀，税米结钱事段，关系不法，渠欲隐讳，朝家自当查得，情状虽欲讳也，焉可欺也？只增诬罔之罪，更为严问此事，承服后捧供以奏是旀，屠宰诟辱捽治事段，露头隐尾是遣，听狱用赂事段，此等手段，渠辈伎俩，则以不成说之说，虽欲发明，其可得乎？以此问目辞意，更添狱官之见，反复盘问，期于得情为乎矣，若有不可不讯问之端是去等，姑勿罢坐，即为草记为良如教。

○义禁府罪人徐完硕，更招启目。传曰，虽谓之直招，可也。议处为良如教。

○丙申五月初八日卯时，朝奠陪祭入侍时，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次陪进。上诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝奠。〈仪注上同〉上还庐次。上曰，画黼黻时，应参诸臣，皆待令。诸臣以次退出。

○丙申五月初八日辰时，上诣泰宁殿。亲书下玄宫铭旌入侍时，摠护使金尚喆，魂殿都监堂上郑尚淳、金汉耆、黄景源，行副司直尹东晢，魂殿都厅林得浩、李秉模，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。命东晢铭旌补画。上曰，翰林祭文，尽为分排乎？祐源曰，已为分排矣。尚淳曰，魂殿典祀厅，移定于内帑库事，才承下教，内帑库则内司造果厅，今方入接，祭物熟设，虽是每月朔望两次，而自多掣碍之端，势难并行修理之役，臣意则内司造果厅，使之移接于忠壮卫将厅，奉常寺则姑为推移，同入于内赡、内资入接处所，而内帑库则专属于典祀厅及水剌间，各样所属，似宜故，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，自前国恤时，请谥告由，只行于宗庙、永宁殿，上谥告由，行于殡殿矣。丁丑年仁元王后国恤殡殿上谥时，储庆宫、毓祥宫、徽宁殿告由文，大行朝亲制以下，故并为举行矣。今番上谥时，告由之节，何以为之乎？敢禀。上曰，依丁丑年例举行，可也。尚淳曰，延福殿、景慕宫，亦当有告由矣。上曰，一体举行，可也。尚淳曰，告文则何以为之乎？上曰，令词臣撰进，可也。〈出举条〉上曰，宗庙请谥时，有祭物乎？尚淳曰，然矣。上曰，告由行于请谥前乎？尚淳曰，此则臣未及详知矣。上曰，礼判出去，详考以入。尚淳，承命而出，还奏曰，宗庙、社稷请谥，临时遣大臣告由，永宁殿则只有祭物，而亦非请谥矣。上曰，诸臣，轮回朝饭以入。命书传教曰，宗亲府进香在近，有司堂上命下然后，可以举行。恩彦君裀，差下宗正，亦不可久旷者，宗簿提调，亦为口传拟入。又命书传教曰，在前守陵官，以崇品为之，以其重事体也。恩彦君裀，以二品之人，方为守陵官，事甚苟简，特为加资，其令该曹，今日下批，上还庐次。命书传教曰，亲赠玉帛，补编既载，因山时，当随灵轝，小寓攀慕之痛，礼曹知悉。又命书传教曰，慎重之道，既知一分未尽，则不可不改卜吉日，因山择日，当日内改卜事，分付。行都承旨徐浩修，追入进伏，铭旌补画讫。命都监堂上，安于函中，命内侍，奉安于殡殿，诸臣皆退。上曰，都承旨、左承旨，入侍于庐次，承史以次进伏。上曰，知申遄返矣，西伯好在否？浩修曰，伏蒙圣泽，好在矣。上曰，国葬都监都厅及日官入侍。贱臣承命而出，与国葬都监都厅柳义养、徐有防，日官金启汉、池日宾、赵重逵，进伏。上曰，因山择日，果无未洽处乎？日宾等对曰，国家莫重之大事，安敢以未洽日推择乎？上曰，汝辈三人之所见，佥同乎？日宾等曰，果是佥同矣。上曰，此何等大事乎？所见若有参差，毋惮些小人情，早即仰奏。日宾等曰，实无参差之见矣。上曰，以予所见，犹有未尽处矣。命义养问之。义养曰，因山择日，有将军箭杀，此岂非欠处乎？日宾等曰，此则无伤也，术家之法，有制杀之道，今此择日，虽有些少之杀，吉多凶少，以吉制凶，如此些少之杀，岂有少妨乎？上曰，汝辈所业何册？对曰，《天机大要》矣。命日官退待，命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初八日申时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍，国葬都监堂郞、日官，追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。上曰，国葬都监堂上李徽之，都厅柳义养，日官池日宾入侍。贱臣承命召入进伏。上下问义养曰，历理通书，持入乎？义养曰，持入而在申之对冲，不可用矣。上下问日宾曰，他则对冲可制而，此则不可制矣。日宾曰，臣不曾见历理通书，故此将军箭则不知矣。上曰，此册，汝既不见，则当博考方书，言于摠护使，可也，而敢不致谨如是乎？《天机大要》，出于历理通书，而不知宗旨，有何知之乎？日宾曰，臣但知寅申俱全之为将军箭矣。义养曰，丙年午日，亦为将军箭矣。上命日宾曰，何等莫重之事，汝何不博考方书，而敢以此拘忌之日择入乎？日宾曰，罪合万死矣。上命给历理通书于日宾曰，第五句绝，汝见之，见此而汝复为固执乎？日宾曰，他方书，无可忌故，初敢以无欠仰达矣。上曰，日官中，又有善为择日者乎？日宾曰，金喜庆术业甚精，而方在草土中，不得入阙矣。上曰，汝出去，与金喜庆等，详议改择以入。日宾先退。上曰，都厅甚该博矣。国荣曰，都厅见择日之后，每忧虑云矣。国荣请进汤剂，上进御讫。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初八日申时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴祐源、文采五，以次进伏讫。命读亲进香祭文。上曰，大提学及都承旨入侍。贱臣，承命而出，与大提学李徽之，行都承旨徐浩修进伏。命浩修读祭文。上曰，无字病乎？徽之曰，果好矣。且至诚恻怛之意，溢于字句之外，臣伏睹未半，不禁涕泪之被面矣。命徽之、国荣先退。命书传教曰，未及下教，闻大殿进香，例在政府之前云，大殿进香，以十一日为之，亲书上字后，又有进香之例云，依初择日，以十三日为之，祭文皆当亲制，祭物亦当自内措备，只执事磨炼事，分付该曹，政府进香，退定于十五日，他馀各司各道进香，次次退定，单子更为启下事，分付。上曰，丁丑年进香祭文持入。命退，承史以次退出。

○丙申五月初八日酉时，上御庐次。户曹参议郑民始，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，役事何以为之？民始曰，着实董役矣。命书传教曰，进香所用天门冬、麦门冬、龙眼、荔枝各三斤，白清一斗，蜜枣一斤入之事，分付内医院。民始曰，营建厅材木，极其苟艰，势将更为分定于各道，而方农之时，动民亦甚可闷，正此趑趄矣。伏闻关西宁远郡狼林地，以营舍修补，从前斫置之柱梁木，殆过累千株云，许多材木，不必尽用于修补，而国役甚急，材木之区划极难，以此取用，则不但事势之甚便，亦为省民力之一端。亟令本道道臣，发遣褊裨，详计株数，为先状闻，亦定差员，斯速输于京江之意，自营造厅，发关分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵判及应教入侍。贱臣，承命而出，与兵曹判书李徽之，应教郑元始进伏。上曰，因山吉日，今已推择乎？徽之曰，事甚重大，议论多岐，未可以率尔举行，故未及推择矣。上曰，弘文馆及侍讲院所存册字，有成册录置者乎？元始曰，册色吏，有录置者，而其中或有散秩者，又有有名而无实矣。上曰，弘文馆、侍讲院所存册子及下阙所存册子，应教并为录出，可也。上曰，注书出去，吉日已为推择与否，问于摠护使。贱臣，承命而出，还奏曰，摠护使，有入侍禀处事云矣。上曰，领事及摠护使以下入侍。贱臣，承命而出，与领议政金阳泽，左议政金尚喆，礼曹判书郑尚淳，进伏。阳泽曰，近日极热，圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。上曰，所欲禀定者，何事？尚喆曰，以择日事，不可不仰禀而完定矣。七月之内，以十九日、二十七日为定，而不无拘碍于时刻，自下不敢擅断矣。上曰，二十七日，似好矣。尚淳曰，梓宫上字亲书及结裹吉日，更令日官推择，则梓宫上字亲书，今五月十五日辰时，结裹同月十九日辰时为吉云，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，各司进香时，执事，以忠赞卫举行事，载在《五礼仪》及《补编》，故节目，才已启下，而忠赞卫，自是贱流使之出入于殿内执事之列，终涉未安，合有变通之道，敢此仰达矣。上曰，以荫官参上，塡差，可也。〈出举条〉命浩修，读御制亲进香祭文。阳泽曰，今伏见御制祭文，臣等之痛慕益切，尚何进达？上曰，今读此文，更复何言？尚喆曰，臣等不能成语音矣。大臣、兵判、礼判、户议、应教先退。上曰，坐直承旨，与金吾堂上入侍。贱臣，承命而出，与判义禁蔡济恭，同义禁沈墢，右副承旨申大升进伏。浩修、国荣先退。命大升，读禁府公事。命书传教曰，赵镇宽之撃鼓原情，既请行查，故当初予意，虽在于宽典，镇宽，亦非无识贱流之比，则讼父虽急，告君宜直，以故查问赵曮之偏裨矣。赵曮所犯赃污百万之中，小米发卖价三十万两，既于权烋之供，明白执赃，此是自平问之时，已为吐实者，而上所称三十万，即以烋之初招中，轻价约略折计者，以今更招中，如江界之邑小米一包，价过十金之说折计，则其数岂止三十万而已哉？姑先以明白现发者言之，赵曮之犯赃，无虑几十万，从今以后，镇宽可以讼冤耶？至于所犯中，几十万执赃之外，又有未及查实者，即烋供所谓民债所捧二十四万两也。所捧既如是伙然，则库储宜乎倍蓰于前，而何不于交承道臣到任之初，如数留在，至于向日重臣入侍之时，以不见一钱为奏乎？此一款，虽以烋供观之，非是曮之不犯也。渠果年久，不能记得，然则其所区处之外，无他道理，其令本道，严查状闻，而曮之犯赃百万之中，王府查得者，恰过其半，曮之罪固无加损于二十万两之查不查，而其在综核之政，不可公然置之混囵之科，该道臣，须知此意，亲执详查，切勿疏漏事，下谕于平安监司徐命膺。命退，诸臣以次退出。

5月9日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈式暇〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈仕〉。假注书徐龙辅〈药院直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在庆熙bb宫b泰宁殿南行阁庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气体候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。入侍。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于徐有庆曰，礼判入侍。

○李商岩，以义禁府言启曰，即者入直都事所告内，时囚罪人赵镇宽，自刺其颈，流血狼藉云，闻极惊骇，使月令医员，各别救疗之意，敢启。传曰，知道。从当判付，姑先放送，虽是例囚，既入囹圄，又有守直军士，则至于自刺而莫之禁乎？难免不察之失，当该入直都事，从重推考。

○丙申五月初九日，记事官姜汇钰，义禁府启目，罪人赵镇宽，鸣申闻鼓事捧供，而所供如此，上裁，何如？传曰，渠供果是为渠父讼冤耶，暴渠父真赃耶？处分数月之后，始乃鸣冤，已是不可知之事兺不喩，此事除良，焉有赃污，百万而自谓冤痛者乎？权烋，既已明白纳招于杖门之前，不可寻常查启之比，欲巧反拙，在镇宽，犹是歇后语是旀，又如镇宽之供以不成说之说，节节欺罔，至以箕营所无之麻布纳供者，尤是变怪之事乎矣。在镇宽，亦属薄物细故是置，今则狱案既具，辞证昭如，先查之屡十万，即绝无之大贪巨赃是去等，些少二十四万两之查不查，不为加损于赃律是则，同原情，不过一张休纸是置，不罪镇宽，犹是宽典之宽典是去乎，厚供辞勿施为旀，第二条洪麟汉事段，洪乐述之供，既已判付是遣，第三条郑厚谦事段，惑于尹养厚之罪，渠所不辞，而至于附丽厚谦是则，益信养厚，益惯厚谦则，毕竟附丽与否，有非逆睹是乎矣。但以一望之拟，目以附丽则，为子弟者之称冤，不是异事是乎乃，昨春之后，虽寻常官职，铨曹一不检拟，即大同之公议也。曮也，独何心肠，宁为甘作得罪于公议之人，不敢不拟厚谦于官职乎？以此观之，无衅累之厚谦，何故力拔馆录于无衅累之时乎？即此一节，不啻即当是旀，渠供中养厚云云之说，措语亦与朝家所知，何其凿柄为良如教。

○义禁府启目，罪人洪乐述，鸣申闻鼓事，捧供而所供如此，上裁，何如？传曰，观此所供，赵镇宽，即洪麟汉之甥，而洪麟汉，即赵镇宽之舅是置，麟汉所坐，非是恶逆是则，以甥证舅，不但有伤伦理兺不喩，清朝之上，方务敦风励俗之化，而数日之间，内外兄弟，互相较辨，有若仇怨作只者然，事系变怪，朝家不欲别其曲直于两间乙仍于，今不污笔而污口是乎矣。汝矣父之伊时事曁处分下教，洞谕无馀，何必更使朝家烦谕乎？原情中，厚谦相亲事段，此非上款事之关紧者则，赘及末端，此何意思是喩？既已鸣冤，则朝家不可不一番洞谕是齐，所谓庚寅以后，以为父兄之心，加意往来于厚谦之家云云段，汝矣家庚寅以前之睢盱于厚谦，果出于公心是谕，朝家则以为决非仁人君子之事也。汝矣家先失其道，何恤于庚寅以后之屈意相从乎？原情中厚谦矣父大拜之后，颇有非笑之言，昨春以后，显有不悦之意云云段，汝矣身之原情，欲罪厚谦，是乃独不念反拙之嫌乎？汝矣父秉轴以来，果以至公血诚，协赞圣治乎？其在朝家忠厚之义，虽不以其父之事，索言于其子是乎乃，伊时朝象，伊时世道朝家之所以骇愤者在焉，故非笑之言，不悦之意，不待厚谦之言，而朝家先已有所酬酢于厚谦，汝矣供所谓厚谦之非笑矣父，不悦矣父云者，或不知本事而有此纳供乎？朝家，以为厚谦虽有千罪百罪，以负弃汝矣家，为厚谦之罪案则，汝矣家，独无负人之愧乎？原情中夏间引入，出于以厚谦之不悦，敛迹自处是如，为说是乎矣，朝家于此，有骇怪者，汝矣父之其时引入，果因厚谦之致憾而然乎？以朝家之所未安者，归之废弃之一厚谦，亦非常理之所可度是置，今则汝矣父之与厚谦相亲者，毋论畏怯往来与肠肚相连，先庚寅而不亲，非污厚谦而不亲也。后庚寅而相亲，亦非贤厚谦而相亲也。此讼立落，可谓没头腊公事也，朝家综核之政，不必枉用于此等处为良如教。

○义禁府启目，罪人徐完硕六条罪状，几皆直招，以此照律，何如？传曰，依允。

○丙申五月初九日卯时，朝奠陪祭入侍时，右副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次陪进。上诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝奠。〈仪注上同〉上还庐次。诸臣以次退出。

○丙申五月初九日卯时，上御庐次。药房入诊入侍，礼判、改建堂上，追后入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，圣体，何如？上曰，近来惫矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，礼判及改建堂上入侍。贱臣，承命召入，礼曹判书郑尚淳，改建堂上金华镇进伏。尚淳曰，泰宁殿东边三间屋，始役时，以寅辰两时推择，以何时举行乎？上曰，以辰时为之，可也。尚淳曰，与匠手磨炼月台上三间，形止则未详矣。上曰，当中右文阁门而低月台一层，以为立柱，好矣。尚淳先退。上下问华镇曰，户曹参议所奏关西木物事，知之乎？华镇曰，臣知之矣。上曰，木物似优如矣。华镇曰，个数虽多，运路甚远矣。上曰，别堂材木，可以推移矣。上曰，山陵木物何如云乎？华镇曰，别无不足云矣。上曰，关西木物，今月内当入来乎？华镇曰，似不及矣。上曰，户曹参议举条，未及启下，自户曹，先为行关，可也。上曰，物膳几何厘整乎？华镇曰，尽为厘正，送于礼曹参判矣。上曰，中草已出乎？出去入之。上曰，式例已定乎？华镇曰，节目式例，间有厘正处，一番禀定然后，可以举行矣。上曰，明日入来，禀定，可也。华镇先退。上命命善，读奏亲制进香文。上曰，都承旨牌招，户曹参议郑民始入侍。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初九日巳时，上御庐次。礼曹判书入侍时，礼曹判书郑尚淳，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏。上曰，魂殿都监都厅入侍。贱臣，承命而出，与魂殿都监都厅林得浩进伏。上曰，魂殿中排设厅，有渗漏处，不可不早为修改，匠手尽为待令。得浩，承命退出。上曰，进香时仪注磨炼乎？尚淳曰，磨炼矣。上曰，礼判出去后，即为入启，可也。尚淳先退。上曰，都承旨、户曹参议入侍。贱臣，承命而出，与都承旨徐浩修，户曹参议郑民始进伏。上诣兴政堂，命国荣，读禁府公事，命书判付，命退。诸臣以次退出。

○丙申五月初九日申时，上御庐次。药房入侍时，副提调洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。泰舆进汤剂，上进御，命书传教曰，有举行事，都承旨牌招，即为来待。又命书传教曰，未下直守令，皆令数日内辞朝。又命书传教曰，金领府事，明日加漆时进参，仍为入侍事，遣史官传谕。上曰，都承旨牌去来，连为催促，如入来，即为入侍。行都承旨徐浩修进伏。上曰，户曹参议入侍。贱臣，承命而出，与户曹参议郑民始进伏。命书传教曰，近来公事，每每误下，以至不判付之公事，有混下之事，况此金吾之口招文书乎？不可以蒙𫘤而曲恕，当该中官，拿问定罪。又命书传教曰，宝篆书写一时为急，而况今惠庆宫患候添加，汤剂连日进服，在卿道理，岂忍一向迈迈？至于卿之书启中云云之说，予不待卿言而悉烛无馀，前此效谕，予岂不云云耶？予之云云之教，即卿云云之意，予以云云之意若是效勉，则卿何不幡然入城，思所以登筵之道乎？几次效谕，言已穷而思亦竭矣。卿须体予殷勤之意，须即入城，仍为入侍事，即为传谕于洪奉朝贺。命读禁府洪乐述供辞，命书判付，命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初九日酉时，夕奠陪祭入侍时，右副承旨申大升，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进。上自庐次诣殡殿中排设厅，视膳行夕奠。〈仪注上同〉上还庐次，诸臣以次退出。

5月10日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨李秉鼎〈式暇〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈仕〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○太宗大王忌辰。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○梓宫加漆后，大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王大妃殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。大殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，知道。王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，罔极。

○徐浩修启曰，今日加漆时，承旨不可不备，而右承旨李秉鼎，以式暇不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○申大升，以摠护使金尚喆，国葬都监提调蔡济恭、李徽之，观象监提调金锺正，礼曹判书郑尚淳，参判沈履之，参议李东馨言启曰，因山吉日，更为推择以入事，命下矣。臣等齐会宾厅，招致观象监诸日官，详细论难，更为精择，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪国荣曰，骑马三匹立之，史官一员待命。

○传于申大升曰，改建堂上入侍。

○传于洪国荣曰，副提调，持六神交济汤入侍。

○又传于曰，都承旨，持祝文纸入侍。

○以全罗监司状启，竹笋进上，日气蒸郁，未免腐伤之境，惶恐俟罪事。传于李商岩曰，勿待罪事，回谕。

○又传于曰，坐直承旨与山陵看审宣传官，同为入侍。

○假注书徐有成书启，臣敬奉圣批，传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为昨于史官之回，冒控不敢进之由，而积逋之罪，去益自讼，才经一宿，恩谕荐降，辞旨反复，勉之以入城听谕，感惶之极，尤无所措躬，念臣罪名之至重，踪地之至蹙，前后书启连为仰陈，到今自处之义，惟是伏地俟勘而已，顾何敢更事烦渎，而第臣所患贱疾，夜又添剧，宛转叫楚，殆不省事，情罪之外，病状如许，恩命之下，终不免违傲，惶恐陨越，不知所达云，奉朝贺姑无造朝之意，臣则仍留之意，敢启。

○又书启，臣敬奉圣谕，又为传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为王人来守，凡几日矣，别谕特降又几遭矣。圣恩愈勤，臣情愈迫，跼高蹐厚，如穷无归，千万梦想之外，又伏奉圣谕，辞旨反复，比前尤隆，至提以云云之说，又申以悉烛无馀，臣双手而拌，九顿而读，且惶且感，且涕且泣。呜呼，臣之当初语到莫重，莫非臣死罪，莫非臣死罪，而臣之本心无他，在于前启中四字云云，庶几圣明俯烛，而此系臣人鬼关头，故敢冒万死略有所陈，而私心猥惶，已不胜其万万，今者圣教，及于云云，若是缕缕，臣既承此罔极之恩言，庶可瞑目而入地。臣虽弃身粉骨，曷报此隆天厚地之至恩大德乎？在臣今日道理，固当冒没暂进，以伸叩谢之忱，旋即退伏，以守自靖之意，而不但罪戾之终难自恕，数日以来，重患毒感，症情非细，蠢动无路，罪添违傲，冞切悚懔，而至于金宝书写之未即奉承，分义都亏，惠庆宫承候之不得趋进，情礼亦废，种种当复如何，惟伏望书写之役，速赐变通，仍降诛罚以励臣分云矣。臣既承偕来之命，仍留之意，敢启。传曰，知道。〈上书启，批答无〉

○丙申五月初十日卯时，上诣殡殿，行朝奠后，梓宫加漆入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳行朝奠。〈仪注上同〉上曰，时原任大臣、摠护使、都监堂郞，率匠手入殡殿举行。翊东，承命出传，领府事金相福，判府事韩翼謩，摠护使金尚喆，判府事李溵，右议政郑存谦，魂殿都监堂上黄景源、金汉耆、郑尚淳，都厅林得浩、李秉模、南鹤闻、兪汉鼎，以次入殡殿。上跪板位上。尚喆进前曰，加漆已讫矣。上还庐次。上曰，大臣于便殿入侍。诸臣以次退出。

○丙申五月初十日巳时，上御兴政堂。大臣入侍时，领府事金相福，左议政金尚喆，右议政郑存谦，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏。相福曰，连日劳动，圣体，若何？上曰，一样。相福曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。相福曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。相福曰，臣罪负至重，待罪城外，𫓧钺重勘，日夜是俟，不意待勘之中，敦喩备至，此时分义，不敢言私，冒没入来，臣之罪于是尤大矣。伏乞亟赐重勘焉。上曰，何必过引？勿复如是。上曰，摠护使择日停当乎？尚喆曰，七月初二日及二十二日，为好，而二十二日尤胜云矣。上曰，以二十二日停当，可也。有庆曰，礼判，持祝式待令矣。上曰，入侍。贱臣承命而出，与礼曹判书郑尚淳进伏。上览讫，命退。诸臣以次退出。

○丙申五月初十日午时，上御庐次。改建堂上入侍时，户曹参判金华镇，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。华镇曰，永祐园表石，当趁八月展拜前刻立乎？上曰，唯。命书传教曰，永祐园碑石，及此设都监时造成，不但可省碑役，今秋展拜时，欲见其立其令上谥都监知悉，草图书从速书入。又命书传教曰，应教郑元始，持修整册录入侍。贱臣承命而出，与应教郑元始进伏。元始进册目录，上览讫，命元始先退。命书传教曰，洪乐述依例放送。命华镇先退。命书传教曰，予之敦谕，既曰云云，卿之书启，又曰云云，卿之云云，还卿云云，予之云云，从予云云，则所谓云云，更不须提也。卿其即为入城，听我面谕事，传谕于洪奉贺，与之偕入。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初十日午时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。上曰，吏判礼判入侍。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初十日申时，上御庐次。都承旨入侍时，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。上曰，礼曹参判、同副承旨入侍。贱臣承命而出，与礼曹参判沈履之，同副承旨李商岩进伏。履之，进贡馔定例，上览讫，命履之先退。命书传教曰，进香时祭物，已命自内措备，只祭酒待令事，分付该寺。又命书传教曰，偶考在昔《山陵都监仪轨》，役军之伤病，亦必状闻，可仰烈祖恤民之圣德，今番山陵役处浩大，役军伙多，能无伤病者乎？宣传官，既承下教，以此意传于敦匠之臣，役处亦为看审以来。又命书传教曰，骑马一匹立之，宣传官一员入侍。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月初十日四更三点，上御庐次。坐直承旨同为入侍时，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，宣传官李尚律，以次进伏讫。上曰，陵役今到何境？尚律曰，辅土之役，姑未毕矣。命退，诸臣以次退出。

5月11日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈式暇〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○午时未时，洒雨或下雨，测雨器水深一分。

○下直，定州牧使许任，江华经历朴师郁，信川郡守李沇，机长县监李尚蕃，怀德县监李寿彬，兴德县监白光泽，麟蹄县监金道淳，郭山郡守尹守喆，江界府使洪秀辅，博川郡守李尚彬，西生佥使安相恒，阴竹县监李礼辅，乐安郡守申致权。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，亲进香罢后，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿，亲进香罢后，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，亲进香罢后，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，亲进香罢后，药房口传问安。答曰，罔极。

○大殿、中宫殿，亲进香罢后，朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪、大司谏、宗班单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿，亲进香罢后，朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪、大司谏、宗班单子问安。答曰，罔极。

○传于李商岩曰，边将外下直守令留待。

○传于洪国荣曰，领议政奉慰后，留待事，遣史官传谕。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，副修撰柳戆，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，修撰严思晩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，因山吉日，既已退行，因山时各祭奠日子，原启目中，改付标以入之意，敢启。答曰，知道。

○又以礼曹言启曰，万宁殿所奉影帧，移奉长宁殿吉日，以来七月三十日推择，启下矣。今此卒哭，既已退行，移奉吉日，更令日官推择，则来八月初十日寅时为吉云，以此日举行，而原节目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，魂殿所封京各司供上及日，下雉鲜，京畿所封月令诞日，各名日，进上物膳，则依丁丑年例，限三年仍为封进，而诸道所封朔膳物膳，亦依前例，因山后，则勿为封进之意，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，因永祐园奉审承旨所奏，本园香炭山及位田，优数磨炼事，启下矣。即接本园守奉官所报，则江原道原州地所在酒泉、水周、加里坡、右边等面，量外加耕处可合香炭山，庆尚道义城地所在玉山、舍谷所也。安平、丹村、下川等面，量外加耕处，可合位田，即为入启划定云，今此望报处，既是量外加耕之地，则事当依所报画属本园，即令地方官，斯远打量后，御览成册，修正上送事，两道监司处，并以分付，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，承旨入侍。

○又传于曰，时囚中，中官吴喜谦，付过放送。

○又传于曰，宣传官一员待命，骑马三匹立之。

○又传于曰，上谥都监都厅徐有防入侍。

○以修撰严思晩牌不进罢职传旨，传于洪国荣曰，只推。

○传于洪国荣曰，副提调，持二神交济汤入侍。

○又传于曰，备局有司堂上蔡济恭，持下家奴婢减员节目，入侍。

○京畿监司尹蓍东状启，高阳郡下道面居，盲人朴景位等烧死事，传于洪国荣曰，令本道，恤典举行。

○又传于曰，今日政有阙代，并令差出。

○备边司荐望，赵重晦为咸镜监司。

○李商岩，以吏曹言启曰，两邑改号之意，才已筵禀矣。时任守令改单子启下之意，敢启。传曰，允。

○又以吏曹言启曰，礼曹正郞洪相圣呈状内，身病甚重，势难察任云，翼陵参奉宋时渊，除授后过限未肃拜，并依例改差，何如？传曰，允。

○洪国荣，以承文院官员、都提调意启曰，院写字官前衔朴履孝、崔宗赫、李彦相、金乐瑞、金光泽、崔昌远、金世铎、李弘国陞实，代肄习，李栽、宣起范、安思贤、田景春、孙钦祖、李圣臣、林东彧、安景文，依例升补，付军职冠带常仕，肄习陞付，代学生李圣民、金大兴、刘亿基、刘宅基，笔才颇有成就之望，属于本院肄习，使之炼业，何如？传曰，允。

○徐浩修，以兵曹言启曰，新除授美钱佥使金光緖老母，今年七十六岁，法不当远离赴任，呈状乞递，边将之亲，年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，忠清监司今当差出，而拟望之人乏少，他道守令，并拟，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养病，参议李在简未肃拜，同副承旨李商岩进，李溎为刑曹判书，李宜哲为弘文提学，郑光汉为同经筵，赵明鼎为掌院提调，柳义养为司成，洪文海为兵曹正郞，崔致白为礼曹正郞，宋纶源为监察，洪益烈为敦宁主簿，金斗宪为尚衣别提，李最源为肇庆庙参奉，徐有臣为忠清监司，权纶为仁同府使，李商运为翼陵参奉，赵嵘为渭原郡守，韩用和为江西县令，尹珖为龟城府使，李应爀为南阳府使，李国材为律学教授，池恂为兼律学教授，沈基泰为吏曹佐郞，张显庆为司艺，具世𪟝为长渊县监，楚山府使单李徽远，尼城县监单金履容，以上改邑号，承文博士单李柱延，鹤城君楡，恩全君禶，河恩君垙，延丰君李𡊠，已上叙用事，承传。

○兵批启曰，渭原郡守今当差出，而本郡以遽上重地，不可不择差，他道未准朔，守令并拟，何如？传曰，允。

○有政。兵批，判书李徽之进，参判鱼锡定入直进，参议李得臣呈辞受由，参知李商岳病，恩全君禶为都摠管，金朝润为同知，申光复为训炼主簿，康佐尧为美钱佥使，李汉昌为唐浦万户，副护军李献庆，副司直韩光会、赵明鼎、赵重晦、洪乐性、郑光汉、权噵、徐有邻、李弥、赵德成、吴载纯、闵百奋，边圣和为宣传官。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教郑元始，副应教李敬养，掌令柳荣镇、郑宇淳，校理金履正，副校理沈丰之，献纳李儒庆，副修撰李秉模、柳戆所启，请文氏按律处断。〈措辞见上〉又启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉答三司曰，不允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆所启，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答两司曰，不允。

○掌令柳荣镇、郑宇淳所启，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。〈措辞见上〉答府曰，不允。

○献纳李儒庆所启，黑山岛充军赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？至于㢞，则名登台启，请讨方严之时，多率驺从，呼唱道路，渠若眼有国法，放恣无严，胡至此极？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦侍，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。答院曰，不允。

○全罗监司李普行疏曰，伏以臣以至庸极陋，百无一能，滥蒙天地之洪造，偏荷雨露之殊私，仓卒受命，叨此重寄，生疏龃龉，昏谬迷错，一日二日，罔非罪戾，夙夜忧惧，不知所出，乃于此际，伏见厨院所下关文，以进上竹笋之不为别封，而同封于朔膳之中，以致腐伤之患，乃有道臣、守令论启请罪之举，臣之不谨不职之罪，于是乎益著矣。盖竹笋进上之规，荐新则别封，朔膳则同封，自有定式在焉，荐新之所封，固不可后时，而同封朔膳之所封，亦不可先期而别封，苟非状闻请退，或别下卜定，则单种竹笋之独为别封，既无其例，虽欲创而为之，自是法之所不敢擅便也。适会封进之后，雨水连仍，日气蒸郁，生湿新软之物，并归伤败之境，此莫非臣意虑未周，不善料度之致，孽由已作，咎将谁任？噫，进上事体，何等严重，而苟有毫发不谨，虽其事则眚灾，情非故犯，断之以法，犹在罔赦，又况当为别封而不为之别封，不当同封而乃为之同封，则是乃违越令式，自为擅便也，故致腐败，自犯不谨也。究厥情状，万戮犹轻，臣罪至此，尤无所逃，乃蒙圣度天大，曲赐容贷，罚止问备，不加刑章，守令黜罢，下吏科治，亦皆参酌，并从末勘，特举所重，只以殡殿所荐，更令封进，臣于是，益不胜惶陨震越，不知所措。夫按藩之任，其责不轻，本非如臣驽劣，所可一日冒据，而今此罪犯，又不寻常，事系荐献，所关尤大，揆以邦宪，不可幸逭，犹复晏然，官秩自如，其在义分，宁有此理？玆敢冒死自列，恭俟重勘。伏乞圣慈，亟降明命，削臣之职，治臣之罪，以为人臣奉职不谨者之戒，千万幸甚。答曰，省疏具悉。既是前例，则不必过引，卿其勿辞察任。

○忠清监司闵百奋疏曰，伏以仙驭上宾，公除既讫，臣民号宝，八域惟均，我殿下以出天地诚，当践行之际，羹墙之思，尤宜如何？仍念臣出自尝药之地，经岁在外，区区微诚，只愿早蒙鞶褫，归觐耿光，乃于逖违之馀，遽缠抱弓之恸，呜呼，此生，永无叨陪之日，则在今褥蚁之忱，惟有奔赴因山之班，少泄罔极之怀，而职事縻身，彊土有守，进退行止，不得自由，臣之陨结，于是益切。抑臣疾痛之呼，不容缓声，冒死哀吁于慈覆之下，惟圣明之垂怜焉。臣少而虚脆，中伤水土，卅载下血之证，最是贞痼之疾，而南方风气，尤妨调摄，故臣于春间，略控危恳，批旨之下，终失所图，蹲仍如旧，惶闷转深，而尚庶几药饵为命，撑拄遣日，少效驱策之劳，仰答委寄之眷矣。顾今时月已久，证形渐剧，痰火上升而眩喘忒甚，荣卫内铄而食飮顿减，似此兆朕，诚恐药饵之不能为命，而撑拄者终不可久矣。驱策之所无自效而委寄者末由少答，则臣之情势，吁亦戚矣。病中一念，惟冀及今递解，担还私次，息偃优闲，专意治疗，以公而免尸素之讥，以私而有延缕之望，而哀疚之中，渎扰是惧，一日二日，嗫嚅至今，而若其自量已审，人亦莫不危之，到此地头，他不暇顾，猥入文字，仰干严庐。伏乞天地父母，察臣危苦之情，亟命递臣藩臬之任，俾蒙终始生成之泽，不胜幸甚。臣方以病乞免，则不宜赘及他事，而第其私怀惭悚，有不敢厌然自揜者。臣于向日，以兴阳县税船致败事，不能详核，至有缄问之命，臣席稿泥首，惟𫓧钺是俟，而乃蒙圣度天大，不罪其罪，臣尤惶感不知死所。盖臣愚昧之见，只以谷物之准拯，不深置疑于致败之由，及承判付，及顾惝恍，不觉愧汗之浃背也。噫，此特一易知者耳，臣之昏谬，尚不能辨其真伪，致烦圣教，则其于承流宣化之责，诚有未暇论者矣。训止问备，虽出曲贷，罪著溺职，终难侥逭，玆敢首实尾陈，冀被重勘。臣无任屏营陨越之至，谨昧死以闻。

○咸镜监司韩光会疏曰，伏以皇天降割，大行大王，奄弃臣民，环东土数千里含生之类，莫不号恸，惟我圣上，以出天之孝，㷀然在疚，公除已过，哀毁深深，臣窃不胜焦虑之至。仍伏念臣之事先朝，已四十年所矣，偏荷殊知，滥跻崇品，畸迹寡助而奖拔每出于圣简，散材蔑用而践历殆遍于华涂，顶踵毛发，罔非洪造，筋力奔走，期殚微劳，而猥叨关臬，逖违宸陛，阙候起居之班，倏已周岁于玆，夙夜耿结之忱，惟愿早纳藩节，一觐耿光则退塡沟壑，亦无所恨，岂意修门未入，云乡永隔，千里攀号，五内摧霣。呜呼，今日在廷诸臣，孰非涵育于先朝之至泽，而旷绝之渥，若偏臣身，区区感戴之私，自谓不后于人，而今当天崩之日，拘于官守之限，不得从诸大夫之后，一哭于欑宫之前，南望长痛，生不如死。傥蒙藩寄之许解，俾趁𫷷仪之未启，则少伸举髯之恸，用酬褥蚁之悃，实是贱分之所当然，微诚之不容已者，矧又衰病转甚，职务多妨，黔驴之技已穷，越鸟之恋徒切，必递之愿既如彼，难强之势又如此，衷情所迫，玆不得不疾声烦吁于严庐深墨之中。伏乞圣慈，俯加矜察，谅臣言之寔出至恳，体天之必从所欲，亟赐褫鞶之恩，俾遂相绋之愿，千万幸甚。臣不胜瞻天望圣激切祈恳之至。答曰，省疏具悉。既许前岭伯所请，辞职依施。

○持平朴圣泰疏曰，伏以臣民无禄，大行大王仙驭宾天，如丧之恸，率普惟均，居诸易迈，旬朔屡更，伏惟严庐攀号，益复罔极。仍伏念臣，自来情地之臲卼，即一世之所共知，实无抗颜朝班，复侧衣冠之念，而日前新除之下，义重沐浴，冒没出肃，随众传启，至于洪述海事，以臣处义，事当引避，而人本愚迷，咫尺前席，未及周旋，以至随参。噫，臣父昨冬所坐，盖由于凶逆德师之论启，而将至不测之科矣。幸赖先朝曲庇之恩，薄窜旋宥，阖门感祝，殒结是图，而顾臣自守之道，虽平居对人，不宜论人长短，况可以居台地而参论人此等事乎？反省愧恧，宁欲无吪，臣既自坏其自处，又招人嗤点，啄长三尺，其何以自解乎？从今以往，臣之情势，又添难安，其不可因冒于台次，决矣。敢陈自劾之章，冀蒙镌削之恩，伏愿圣明，俯垂谅察，亟赐处分，因命选部，勿复检拟于言地，以靖私义焉。臣方治疏将上之际，即接乡信，则臣父年近七耋，累千里往还之馀，气息绵缀，委顿床席，近添轮行毒感，症形危苦，飮啖全却，日事医药，少无所减，臣自闻此报，心神飞越，按住不得，径寻乡路，臣罪至此，尤无所逃，亦乞治臣擅离，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。

○中学教授柳戆疏曰，伏以臣日前，以前校理臣申大年引嫌之疏，对章径出矣。见阻喉院，至承问备之泽，臣心惶愧，历日靡已。夫人之所以为人，以其有廉隅也。大年，由臣而乞解，臣独蒙不自处，其为放倒四维，羞辱朝廷，为何如哉？盖臣于丙子年间，待罪宪职时，故赞善臣申暻，疏请其外祖文纯公臣朴世釆庑食圣庙，臣略论从享，惟当一付之士林公共之论，非为其子孙者所敢干与，请施甄罢之典，伊时事实，不过如斯，初非以恶言相加，则今忽追提数十年前规警之一微事，有若真个父兄嫌仇之不可与同朝者然，甚矣。人见之难齐也，本事是非，不欲索言争辩，渎扰恭默之下，而彼既以此而引嫌，则臣之处义，在所必递，而疏既见却，官衔尚縻，此岂圣朝礼使群下之意哉？玆敢不避猥越，更渎宸严，尤不任惶悚之至。伏乞圣明，亟削臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○丙申五月十一日卯时，亲进香陪祭入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅林得浩，以此陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设。上出自东挟门，诣盥洗位，盥洗讫，就板位上俯伏哭，在位者皆哭。上止哭，诣尊所斟酌讫。上诣香案前，北向跪三上香，献盏讫。国荣进前读祝讫。上俯伏兴，正箸，出自东挟门，复就板位上，俯伏哭，在位者皆哭。上止哭，还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月十一日辰时，上御庐次。大臣、吏曹判书同为入侍时，领议政金阳泽，吏曹判书徐命善，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，日气渐热，圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，今日过进香，舆情益复罔极矣。上曰，夫复何喩？上曰，锦伯今已许递，此道素称多弊，谁当为之？吏判留意否？命善曰，欲以徐有臣为之矣。上曰，好矣。北伯亦方出窠，领相欲以何人为之乎？阳泽曰，臣所留意之人，亦是徐氏，即徐有宁矣。上曰，此亦好矣，而锦伯先以徐氏中人停当，则一门之内，不必一时并除道伯。且领相所荐之人，方在外任，崇品有何可为人乎？阳泽曰，然则赵重晦矣。上曰，好矣。命书传教曰，政事当日为之。又命书传教曰，卿宰罢削人员，一并给牒叙用。上曰，左右相入侍，下直守令，亦为入侍。贱臣承命而出，与左议政金尚喆，右议政郑存谦，江界府使洪秀辅，铁原府使金相台，博川郡守李尚显，定平府使许任，信川郡守李沇，明川府使李华柱，平海郡守柳光命，麟蹄县监金道源，怀仁县监李寿彬，兴德县监白光泽，机张县监李尚蕃，郭山郡守尹守喆，阴竹县监李礼辅，乐安郡守申致权，进伏。上曰，摠护使，何日当进山陵？尚喆曰，当于开金井日进去矣。命善曰，臣有禀定事矣。平安道一邑，忠清道一邑，有御讳音相似处，不可不改其邑号矣。上曰，新政之初，凡事变易，不是好事矣。阳泽曰，上教则尽好，而但自下之举行，不可不改之矣。上曰，姑非时急之事矣。尚喆曰，永祐园表石竖立事，命下矣。表石自都监备置之好品，可以入用，而至于碑阁之役，今不可别设都监，差待山陵事役之垂了，使别工作，往治其木石，待该曹择日之颁下，趁期举行之意，分付于陵所都监，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大臣、吏判先退，秀辅进前，命商岩读宣谕。上曰，下去懋哉。相台进前，命奏履历及七事。上曰，下去懋哉。尚显进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。任进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。沇进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。华柱进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。光命进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。道源进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。寿彬进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。光泽进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。尚蕃进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。守喆进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。礼辅进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。致权进前，命奏七事。上曰，下去懋哉。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十一日巳时，上御庐次。右承旨入侍时，右承旨李秉鼎，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，开政乎？秉鼎曰，姑未开政矣。上曰，大臣在何处？秉鼎曰，在艺文馆矣。上曰，坐直谁也？秉鼎曰，右副承旨、同副承旨矣。上曰，开政后入侍，可也。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十一日未时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣，请进汤剂，上进御讫。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十一日申时，上诣殡殿。行夕上食，陪祭入侍时，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行夕上食。〈仪注上同〉上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月十一日酉时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。上曰，户曹参议入侍。贱臣，承命而出，与户曹参议郑民始进伏。上曰，役事着实为之乎？民始曰，方着实董役矣。命国荣，读各司祭文，命书全罗监司疏批。上曰，国葬都监都厅徐有防入侍。贱臣，承命而出，与国葬都监都厅徐有防进伏，命出给碑文。上曰，草图书书入，命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十一日戌时，上御庐次。校正堂上入侍时，校正堂上蔡济恭，郞厅柳义养，右副承旨申大升，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。上曰，御制误字，尽为校正乎？济恭曰，尽为校正矣。上曰，当为几卷？济恭曰，当为十一卷矣。以活字印出乎？上曰，依为之。上曰，近日推刷官宫属，皆厌避何也？济恭曰，前日则渠辈任意作弊，无所忌惮矣，近日则不得任意作弊，故渠辈厌避，宜矣。上曰，卿是备局有司堂上，各道婢摠，与大臣，相议厘正，可也。济恭、义养，先退。命书传教曰，予已有料，顷闻大臣所奏，政若予意，而以予之仰闻年前贵人房奉祀时，下教推之，圣教所谓奉祀，即指虽入寿进宫之后，奉祀之都尉，躬往奠酌故也。然则，奉祀与否，不在于入寿进宫之与否，明矣。今不必以此起疑，而予之有料者，非谓此也。大臣之意，亦与予意不甚相远。大扺宁嫔地处，与等闲妃嫔自别，到今代远之后，虽不可如前设宫，而与等闲妃嫔，一庙并祀，亦有所不可矣。宁嫔房，移奉寿进宫一节，当初既有待下教之命，其令仍奉本宫，使奉祀之都尉，依寿进宫祭例，墓以寒食，庙以春秋，仰体先大王尊敬之圣意，此持本宫之寿进宫也，闻有墓下位田云，其中十结划给，以为祭需事，分付户曹。〈勿出朝报〉又命书传教曰，闻于毓祥宫、靖嫔房，皆圣国冒占者，各为累百结之多，成册自内先已录置，自该曹，问于该宫，一一查出，并即出税后，草记事，分付户曹。大升曰，俄者礼判，有禀定事云矣。上曰，他承旨，与礼判入侍。贱臣，承命而出，与礼曹判书郑尚淳，左承旨洪国荣进伏，大升先退。尚淳曰，景慕宫移奉彰义宫后，似当有奉安祭，而彰义宫移奉，既是权安，故不敢循例磨炼，何以为之乎？敢禀。上曰，一体举行，可也。〈出举条〉尚淳曰，延福殿移奉本殿时，神辇仪仗，当以大驾，卤薄磨炼，而景慕bb宫b移奉彰义宫时，仪仗何以举行乎？敢禀。上曰，以代理时导驾仪仗，举行，可也。〈出举条〉尚淳曰，元宗大王追崇，奉安崇恩殿后，行奉安祭矣。崇恩殿，既是别庙，则今不必援此为例，而延福殿奉安后，亦当有行祭之节矣。上曰，依例举行，可也。尚淳曰，上册宝后，既行三献祭，又有告动驾祭，延福殿奉安后，又有奉安祭，半日之内，三次行祭，殊涉荐叠，若兼告动驾事由于上册宝祭，则恐合便宜，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，今此元陵斋室立柱上梁期日，该都监，欲趁今月晦间举行云，故推择吉日之际，日官定二十九日辰时，而报本曹时，误书以三十日卯时，臣曹，亦依此启下矣。莫重择日，如是做错，事极可骇，当该日官及本曹下吏，令攸司科治，臣亦有不察之失，惶恐待罪，而斋室立柱上梁吉日，以今月二十九日辰时，原单子中，改付标以入，何如？上曰，卿则勿待罪，下吏亦勿推治，至于日官，则不可无饬，依为之。〈出举条〉尚淳曰，今番端午节扇进上时，全罗左水营，不为封进于殡殿，故自臣曹，发关查问，则该水使报辞，以为巡营，关文中，有依庚子、甲辰、丁丑例举行云，本道巡营，既为一体知委，则一道之内，右水营所封进者，左水营独为阙封，虽缘疏忽不审之致，而事体则诚为大段未安，当该水使洪和辅，宜有谴责之道，而取考臣曹誊录，则从前方物阙封之兵、水使，或请缄辞推考，或请从重推考，而无请罢之例，故不得直请谴罚，何以为之乎？敢禀。上曰，阙封之失，比发关不察，大矣。该水使，缄辞从重推考。尚淳曰，未封节扇，则使之急速封进，何如？上曰，今已过时，勿为封进，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

5月12日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○卯时，有雾气。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于洪国荣曰，副提调持六神交济汤入侍。

○又传于曰，承旨入侍。

○李商岩，以魂殿都监郞厅摠护使意启曰，本都监三房郞厅韩用和，移拜外任，代工曹正郞尹龟东差下，使之察任，何如？传曰，允。

○以江原监司加分状启，传于李商岩曰，草记举行。

○传于洪国荣曰，书楼别监二名料布，每月各米一石，布三疋，其外二名，依朔下例，各月给二两。

○徐有庆，以户曹言启曰，毓祥宫、靖嫔房，皆有圣国冒占者，问于该宫，出税后草记事，命下矣。该宫成册，今为来到，毓祥宫免税中，忠清道恩津五十结，海美五十五结，牙山六十结，全美gg义g四十结，沃川四十五结，全罗道谷城一百结，和顺五十结，砺山五十结，庆尚道金海五十结，京畿加平柴场六十结九十一负三束，靖嫔房免税中，忠清道德山五十结，全罗道扶安五十结，灵光五十结，和顺五十结，庆尚道丹城一百结，丙申条为始出税，乙未条未纳中田结所收，纳于本曹，土地所收，纳于内需司事，并以分付各道之意，敢启。答曰，知道。

○李商岩，以奉常寺官员都提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦打作，则所出为五石之意，敢启。答曰，知道。

○又以兵曹言启曰，阙门事体，极为严重，朝官出入，自有跟随，而朝者，以滥率跟随事，至有本曹入直堂上郞厅罢职之命，则守门将，不可无饬，当该守门将朴晋焕，汰去，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，掌乐院主簿赵镇完呈状内，身病猝重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○徐浩修，以兵曹言启曰，五卫将李东晔，身病猝重，旬月之内，无望供职，呈状迄递，宿卫轮回之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，金载顺为兵曹参判，郑濡为佐郞。

○兵曹口传政事，河恩君垙为都摠管。

○以承传色口传下教曰，敬奉阁有皇朝诰命与否，有金宝与否，问于艺文馆知入。

○丙申五月十二日午时，上御庐次。药房入侍，都承旨、礼判、领相，追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣铉、朴祐源，医官庆绚、徐命纬，以次进伏讫。上曰，汤剂似热矣。国荣问绚等曰，二神交济汤，似热，心肾汤更为进御，何如？绚曰，二神交济汤，别无所热矣。命纬曰，材料别无热者矣。上曰，似热矣。国荣问绚等曰，有似热之候，何如？绚曰，似非汤剂所致也。上曰，玉堂入番，谁也？问入。贱臣承命出去，以上番李敬养，下番柳戆还奏，绚等先退。上曰，林得浩入侍。贱臣，承命召入，魂殿都厅林得浩进伏。上曰，役事几何为之？得浩曰，窗户未及造悬矣。上曰，都承旨入侍。贱臣承命召入。都承旨徐浩修进伏，国荣、得浩先退。上命浩修，书传教曰，志文虽未脱稿，如有起草者，持草本入侍之意，遣史官传谕于领议政。浩修曰，跟随之法，既有定数，宫门之禁，本自严重，而况今信汉符申明之后，奉行之道，比前尤异，近来纪纲解弛，人心忸玩，恩全君禶，出入殿庭之际，跟随之多，至于数十人，事之惊骇，莫此为甚，朝家立法，当自贵戚始，不饬之该曹堂郞，亦当有警，恩全君禶，兵曹入直堂郞，并从重推考，何如？上曰，依为之。其在立纪纲之道，不但自宗戚始，为渠教戒之道，亦不可推考而止，恩全君禶削职，入直堂郞罢职。〈出举条〉上曰，招骑郞，问入直堂郞知入。贱臣，承命出去，以参判鱼锡定，佐郞金宪球还奏。上曰，恩全君禶削职，兵曹入直堂郞罢职。〈出榻教〉上曰，骑省堂郞摠管有阙代，口传差出。〈出榻教〉上曰，礼曹判书入侍。贱臣承命召入，礼曹判书郑尚淳，进伏。尚淳曰，正殿修理时，广窗涂排为之乎？册宝亦当奉安矣。上曰，册宝当奉安于北壁，而始役似预矣。尚淳曰，然则当临时更择日矣。上曰，魂殿山陵两都监物力，何处有裕？尚淳曰，魂殿都监，似无不足之虑，然申晦为摠护使时，依庚子年例磨炼，而铸成延福殿、景慕宫祭器，故似不足，而山陵都监，为主人，物力尽在其处，故可以次次取用矣。上曰，祭器何处铸成乎？尚淳曰，下阙铸成，而延福殿、景慕宫祭器，始铸矣。上曰，山陵役军，用京军乎？尚淳曰，京募军而或有外方军矣。上曰，轝士军，几番点考乎？尚淳曰，自部，连为点考矣。上曰，领议政入侍。贱臣承命召入，领议政金阳泽进伏。阳泽曰，圣体热候，何如？掌务官，以圣体有热候，汤剂不为进御来言，故臣下情，不胜伏虑入来矣。上曰，掌务官误传矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，志文尽制乎？阳泽曰，姑未出草矣。上曰，明日则出中草乎？精神似多用矣。阳泽曰，明日则似未及矣。上曰，《宁陵志文》，三起轴矣。阳泽曰，先正，静处山寺制出云，而臣则百不及矣。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十二日未时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍，刑房承旨追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣，请进汤剂，上进御讫。上曰，宣传官一员待命，骑马一匹立之。贱臣，承命出传，召入宣传官李尚讷进伏。上曰，往汉北门，摘奸守直，而非姜姓人为部将云，谁为大将时差出乎？知来。尚讷先退。国荣曰，汤剂，明日已准一剂，再明日，当更为议定矣。绚先退。上曰，刑房承旨入侍。贱臣承命，召入右承旨李秉鼎进伏。上曰，大臣，请誊给庚戌鞫案与事变注书誊来，可也。仍复命秉鼎曰，使金吾堂上举行事，分付。秉鼎曰，出榻教乎？上曰，庚戌鞫案，金吾诸堂，考出誊入。〈出榻教〉秉鼎先退。上命国荣书传教曰，闻承旨所奏，则御押模写，院吏廉载亨专当为之云，其涉可嘉，司钥除授事，分付掖庭署，捧承传。又命书传教曰，书楼别监二窠付料布，每月题给事，分付。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十二日戌时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。上曰，摘奸宣传官入侍。贱臣承命而出，与宣传官李尚律进伏。上曰，汉北门摘奸以来乎？尚律曰，摘奸则守门将，守直无頉矣。命尚律先退。国荣曰，应教郑元始，持册目录来待矣。上曰，明日待令，可也。命退，承史以次退出。

5月13日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈式暇〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书安策〈病〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○未时，日晕。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于申大升曰，永祐园碑石，今欲亲书，而禀定后可以草图书云，都提调都厅入侍。

○申大升启曰，摠护使金尚喆，有禀定事，请对矣。

○传于洪国荣曰，礼房承旨，驰往昭宁园，奉审以来。又传于曰，奉审承旨入侍。

○传于李秉鼎曰，景慕宫祭礼，有下教事，宗庙提调沈履之入侍。

○申大升，以追崇都监郞厅都提调意启曰，真宗大王册文草图书，睿览后，方可正书入刻，故令书写官礼曹判书郑尚淳，先为写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○申大升，以追崇都监郞厅都提调意启曰，孝纯王后玉册文草图书，睿览后方可正书入刻，故令书写官副司直洪梓，先为写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以上谥都监郞厅都提调意启曰，庄献世子竹册文，草图书睿览后，方可正书入刻，故令书写官行吏曹判书徐命善，先为写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以上谥都监郞厅都提调意启曰，永祐园表石阴记，令书写官掌乐院正徐有防，书出以入之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教郑元始，副应教李敬养，掌令柳荣镇、郑宇淳，校理金履正，副校理沈豊之，献纳李儒庆，副修撰李秉模等，所启，文氏，敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰，可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦，快正王法，其母依律处断。又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情愈菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答三司曰，不允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆等所启，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答两司曰，不允。

○掌令柳荣镇、郑宇淳所启，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止。请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。又启曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。〈措辞见上〉答府曰，不允。

○丙申五月十三日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。上曰，承宣，今日驰诣昭宁园，奉审以来。昭宁园为几里？国荣曰，六十里矣。上曰，今日可以往返乎？国荣曰，今日似可值暮，而当某条往返矣？上曰，都承旨，与户曹参议入侍。贱臣承命而出，与都承旨徐浩修，户议郑民始进伏。国荣先退。上曰，户议连日进去奎章阁役处乎？民始曰，然矣。浩修曰，摠护使，以阴记事，有禀定事云矣。上曰，入侍。贱臣承命而出，与摠护使金尚喆进伏。尚喆曰，日间圣体，若何？上曰，一样。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。今日都厅，不为入来乎？尚喆曰，柳义养则入来，而徐有防，则草图书未及书之，故不得入来矣。上曰，卿所禀定者何事？尚喆曰，阴记中，本无书御讳之例，丙申登极之登极二字，改以嗣服，则好矣。上曰，然则登极二字，改以嗣服书之，可也。尚喆先退。命书传教曰，别无深意，而饬不可不严故也，前恩全君禶，给牒叙用。上曰，禁军一人招入，一马牌入之。贱臣承命而出，招禁军一人，立于庭下。上曰，汝持此马牌乘拨马，驰诣昭宁园，如路逢奉审承旨，今日可以复命与否知来。禁军承命退出。上曰，进御二神交济汤，一贴封入。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十三日戌时，上御庐次。奉审入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，臣敬奉圣教，驰诣昭宁园，奉审园上无頉，守直无頉矣。上曰，何其遄返也？国荣曰，或虑未及于门限前故，疾驰往返矣。上曰，今当以传教书下，而奉审承旨，倚枕苦待之际，复命甚遄，予心欣喜，当示褒嘉意，户曹郞厅发牌听传教，豹皮一令待令。命书传教曰，奉审承旨食后奉命，百数十里门限前复命，能知予今日之怀，宜禾褒嘉之意，豹皮一令赐给。上曰，礼曹参判入侍。贱臣，承命而出，与礼曹参判沈履之进伏。上曰，景慕宫守仆，以宗庙守仆中，取才拟望以入。履之曰，贡膳定例中草，似于再明间正书入之乎？上曰，然则再明请对，可也。履之先退。上曰，坐直承旨，药房提调入侍。贱臣承命而出，与药房提调徐命善，右承旨李秉鼎进伏。命善曰，俄者汤剂封入矣。已为进御乎？上曰，姑不进御矣。国荣先退。命书传教曰，呜呼，当此月逢此日，崩霣摧咽，如不欲生，呜呼，以予今日之心，岂忍发号施令，而噫嘻圣国，穷天极地之罪恶，予之所以腐心镂骨，而含愤茹痛者也。若于今日，不为洞谕百官万民，何以知此贼之本末，而共愤于穷天之罪，胥痛于极地之恶也哉？嗟，尔小大臣庶，明听予哀苦之辞。呜呼，圣国之罪恶，不可以十百计，而千罪万恶，无非罔测绝悖，不忍提不忍言之凶图逆节也。夫彼圣国，以仆隶之贱，有虺螫之性，内挟妖妹，外结贼相，凡所以日夜绸缪者，苟非篡夺之计，即是弑逆之谋，粤自癸酉以来，其志愈肆，其谋愈急，后庭深处，銮舆幸临，则圣国与其妹，譛间我两宫，为言罔极，或曰，某日为某事，某时行某事，无时而不譛间，无事而不譛间。呜呼，当时毓德春宫，令闻日彰，而圣国则乃谓问寝不以时，视膳不以时，甚至于杀越人命，渔取女色等语，白地妆撰，欲试眩惑，天听之计，此特构捏之一端，噂𠴲之初阶也。凡玆数事，已是覆载之所难容，则况且乐善之火，祟于圣国，禁井之变，由于圣国，痛矣痛矣。此岂予所忍提道者，而只开端倪而不明圣国，弑逆之谋，则今日臣庶，安知我大行大王天地之仁日月之明哉？傥非我大行大王，逆折奸萌，屏逐闾里，使不得接足于宫禁，则宗社之危，国本之绝，可立而待也。幸赖我大行大王止慈之恩，烛奸之圣，使宗社几危而复安，国本既绝而复续，此非但予小子含恩颂德，没世不可忘，将且有光于天下万世也。呜呼，欲报之德，昊天罔极，呜呼，皇天不吊我东土，大行大王慈覆之德，如彼其挚且切矣，则先亲前日之沈疴，庶几由是复常，而酝酿之凶计既久，疑惧之积渐难医，伊时则不但问寝可以得以时，视膳可以得以时之时。我大行大王，亦尝频遣左右，问其起居之安否，察其飮食之多少，此乃慈孝两宫之一大好机会，而其奈患候之转益沈痼而莫可平复，何哉？天乎天乎，胡宁忍予？噫嘻，痛矣。圣国之罪，虽千剐万戮，何足以少赎贯盈之恶，而少泄神人之愤哉？至若每当文女有娠之时，潜求良人之子，表里交煽，阴图篡夺，此正不韦盗秦之谋，僧肫亡丽之术，不但宫省之中，有口皆传，抑亦市井之间，有耳皆闻，亦非我大行大王严宫禁杜乱源，则惟彼圣国之凶谋，岂可以不得试而不敢售哉？此实亘古今之所未尝闻所未尝有之乱贼也。每一念至重，为之心寒而骨颤。呜呼，记昔予三岁时，大行大王，见和宁与予言，而教予勿复语，及予之长，常提不临延龄君家之事，以训予曰，兄弟之情非不至矣，所不忍者，䄙嫔祠版之同在一室也。以此推之，可以仰大行大王指教予小子之微意也。呜呼，如䄙嫔微细之故，以大行大王友于至德，犹且不临延龄之家，况予之所以罪文女，何可已乎？罪圣国，又何可已乎？虽然，文女之得贷一缕，圣国之不施追戮，参量裁酌，意各有在，而胪列罪状，昭示八方之意，已及处分之传教，然而欲书则涕不禁，欲言则声先吞，不忍滋笔，泯默至今矣。悲怀交集，中宵不寐，苫枕呼烛，敷此心曲，咨尔大小臣庶，咸须听悉。上曰，圣国罪状，尚忍言哉？思之不觉心寒而骨冷。命善曰，圣国罪状，率土之人，孰不知之，而臣则其时待罪桂坊，故尤得详知，圣国，实万古所无之逆矣。今伏见传教，益知其所未知者，不觉毛骨之俱悚矣。秉鼎曰，乱臣贼子，何代无之，而如圣国之穷凶极恶，未之前有也。今伏见传教，实是万古之大逆矣。此非臣所敢言者，而第伏念文女，负此罪名，而尚今假息覆载之间，率土臣民之愤郁，已无可言，而国体之亏损，莫此甚矣。上曰，今日悲挠，言未尽谕矣。命退，诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书鱼锡光〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○自寅时至巳时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○下直，登山佥使徐敬默。

○药房都提调金阳泽，提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审夜间，圣体，若何？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。下教时入侍。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于徐有庆曰，礼房承旨入侍。

○备忘记，传于李商岩曰，在家谨悉，虽曰古例，今日箚请之事，何等凶贼，何等乱逆，则近日堂箚，无一人入来拜箚者，其为循讹袭谬之失，已非所望于读书学士，而况此君父之仇，名以诛讨，等闲看了，有若循例连启者然，似此惩讨，不如不为，除呈辞及在外外，不参拜箚，诸玉堂，为先一并递差。

○洪国荣，以礼曹言启曰，永祐园表石营建时，各项吉日，令日官推择，则碑阁开基，来七月初一日卯时，定础同月初四日卯时，立柱上梁同日午时，安笼台同月十三日卯时，竖碑同月十六日午时为吉云，以此日时举行，而开基始役，先告事由，同月初一日晓头，设行之意，知委，何如？传曰，允。

○备忘记，政事当日为之。

○徐浩修启曰，事变假注书安策，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○事变假注书望，安策改差，代以鱼锡光为事变假注书。徐浩修启曰，事变假注书。鱼锡光，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于徐有庆曰，都承旨入侍。

○传于洪国荣曰，副提调，持六神交济汤入侍。

○传于申大升曰，济州复命宣传官入侍。

○山陵都监状启，小浮石所石手李老味致死事，传于徐有庆曰，恤典举行。

○黄海监司状启，遂安郡居幼学孔时廷等渰死事，传于徐有庆曰，恤典举行。

○又传于曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○传于李商岩曰，宗庙提调入侍。

○传于徐有庆曰，礼房承旨入侍。又传于曰，副提调入侍。

○李秉鼎启曰，左议政金尚喆，右议政郑存谦，有禀达事，来诣请对矣。传于李秉鼎曰，入侍。

○李秉鼎启曰，领议政金阳泽，有禀达事，来诣请对矣。

○徐浩修启曰，领府事金相福，判府事李溵，有禀达事，来诣请对矣。

○又启曰，判府事韩翼謩，有禀达事，来诣请对矣。

○传于徐浩修曰，原任大臣入侍。

○李商岩启曰，诸玉堂，有禀达事请对矣。传于徐浩修曰，入侍。

○李商岩启曰，两司有禀达事，请对矣。

○领中枢府事金相福，议政府领议政金阳泽，行判中枢府事韩翼謩，议政府左议政金尚喆，行判中枢府事李溵，议政府右议政郑存谦等，率百官启曰，臣等伏见夜下传教，不觉骨寒而胆掉也。噫嘻痛矣，文女之排布暗地，危逼储位，敢欲潜移国本，阴图篡夺之凶谋逆节，昭著无馀，则一日容贷于覆载之间，其可曰，国有常法耶？究其情节，万万妖恶，此不但殿下之罪人，乃是先大王之罪人也。不但为先大王之罪人，即宗社之罪人。今殿下，虽靳允于喉院三司之请，其三尺之至严何，一国之齐愤何？前席下教，不啻缕缕，臣等岂不知圣意攸在，而虽以下教观之，先大王所以烛奸情杜祸源者，若是其至矣。则在殿下继志之道，亟正厥罪，快施常典，岂不益有光于先朝日月之明乎？尚鲁、圣国之得保首领，死于牖下，实为舆情之愤惋，而况罪恶贯盈之如文女，窝窟根柢之如文女者，尚今假息，则其为国家之失刑，莫大于此。伏乞圣明，夬挥乾断，亟命攸司，明正典宪，以泄神人之愤焉。答曰，文女之特贷一律，予有所参量，文女，城外安置。

○庭请再启曰，叵测之凶逆，不可一刻容贷，莫严之王章，不可一刻迟缓，臣等相率齐吁，亶出于沐浴之义，及承圣批，安置之命虽下，当勘之律未施，臣等于此，诚不胜愕怡抑郁之至。噫，文女之罪，岂可以安置薄谴，少惩其穷天极地之恶哉？臣等之前日请讨也，文女之情节本末，犹有所未尽悉矣。到今以后，其所以表里和应，阴图篡夺者，凶谋逆节，彰露无馀，则此诚史牒以来，所未有之剧贼也。虽千诛万戮，犹未足以泄神人之愤，况可使之容息于天壤之间哉？夫参量云者，盖亦参以情法，在于可恕不可恕之间者耳。今此文女之万万凶慝，万万妖恶，已被圣明之所悉烛，则亟施邦宪，何待群下之仰请，亦安有参量之可论也哉？况其阴谋奸状，先大王，已烛无馀，殿下亦已有所受焉，则今者亟施乾断，明正典宪，乃所以继先王之志也，彰先王之明也。殿下，若念及于此，则不待臣等之毕辞而必有以廓挥者矣。臣分所在，不得请则不敢止，玆又疾声申吁，此非臣等之言，即国人之言，非特国人之言，即是天经地义之不可已者。伏愿圣明，穆然深思，亟赐允从，以副宗社臣民之望焉。答曰，罪实贯盈，恩有从轻，一请二请，徒增予掩抑之怀，卿等勿复提，可也。

○本院启曰，伏以臣等，伏见夜下传教，奉读未半，不觉心寒而骨青，发竖而胆掉也。噫嘻痛矣，乱逆何代无之，而岂有若圣国、尚鲁之穷凶极恶？而若论其根柢，即文女，是已表里缔结，危逼储位之罪，此岂可一日假息者，而三司之请靳允，举国之情益激，及今洞谕之后，凶谋逆节，臣等虽不敢逐条胪列，以戚我圣心，而若其潜移国本，敢图篡夺，即天地之所不容，古今之所未闻，则殿下虽欲曲贷，其可得乎？臣等其若与此贼，共戴一天，则其可曰有臣分乎？尚鲁、圣国之老死牖下，已切神人之愤，则文女之尚稽天诛，尤是失刑之大者。伏乞圣明，夬挥乾断，亟正邦宪焉。惶恐敢启。答曰，所请虽得体，予意有在，不允。

○有政。吏批，行判书徐命善进，参判尹得养病，参议李在简未肃拜，承旨李商岩进。吏批启曰，玉堂多窠，今番差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以尹弘烈为校理，兪彦镐、申大年为副校理，李普温为修撰，柳薰为兵曹参议，严思宪为礼曹佐郞，李台亮为宗庙令，金最俭为引仪，尹羲厚为掌乐主簿，恩全君禶叙用事承传。再政，以李秉模为应教，李润谦为顺川郡守，李命勋为扶安县监。兵批，判书李徽之进，参判金载顺病，参议柳薰未肃拜，参知李商岳入直进，承旨李商岩进，以李镇璧为五卫将，安允奭为都摠经历，徐翰修为古今岛佥使，朴弼熙为老江佥使，护军具叙五，司直李得臣、金履正、沈豊之，司正鱼锡光。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教郑元始，副应教李敬养，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，校理金履正，副校理沈豊之，正言姜𪝤，副修撰李秉模、柳戆启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文女按律处断。又启曰，厚谦母子之罪，关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤逾gg愈g菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答三司合启曰，不允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，正言姜𪝤启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，乱逆何代无之，而岂有如文女、圣国、尚鲁之穷凶极恶者哉？即伏见夜下传教，臣等益知其所不知，尤不胜心寒骨青，沫血飮泣之至，戮尸之典，于圣国、尚鲁实为当律，而既有先大王禁令，则臣等虽不敢直，请至于逆种之只施为奴，尚容覆载之间者，未免失之太宽，乱臣贼子，亦无惩畏，舆情齐愤，久而愈激，至于和宁翁主，即是文氏所生，凶谋逆节，虽未必与知，而当此请讨方严之时，决不可爵号自在晏然平居，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律，和宁翁主削去爵号，安置城外。答两司曰，不允。新启已下批矣。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳启曰，赵德昌，以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止。请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。又启曰，洪述海身为方伯之任，犯赃之数，至于万两之多，道臣既已查启，王府亦已议谳，则其在国法，不可容贷也，明矣。今此酌处之命，虽出于我圣上好生之德意，赃律不可不严，王法不可不伸，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。答府曰，不允。

○大司谏洪檍，献纳李儒庆，正言姜𪝤启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？至于㢞则名登台启，请讨方严之时，多率驺从，呼唱道路，渠若眼有国法，放恣无严，胡至此极？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。答院曰，不允。

○刑曹判书李溎疏曰，伏以易月已再，因山渐近，仰惟圣慕攀号，何以堪抑？仍伏念臣于月前，自陷大戾，幸逭常刑，平地息偃，罔非造化，曲贷不日收叙，重以开释备至，臣至今庄诵，感涕被面，自分没齿讼愆，不敢自处恒人，乃于千万意外，忽伏承秋官除旨，臣于是，惝恍悚惕，益不知所以为措也。呜呼，宰天甄物，霜雨皆化，圣王御世，威惠俱仁，则殿下之于微臣，偏庇而曲成之者，盖极其方，而若臣之惊栗悔痛，则诚有所箚着心骨者，夫人臣之蒙被主恩，从古何限，而臣之所得于先大王，则实旷世而未曾有也。愚鲁之质，乏管蒯之可取，孤孑之踪，无墙壁之可依，而先王收之人望之外，厕之八座之列，前后奖借，迥出伦类，恩私所届，高厚可参，而臣则未有尘露之效，小答罔极之恩，此其为罪固已大矣，而及今仙寝在殡，万姓茹痛之日，臣反愚蠢瞑迷，语不知择，自犯罔赦之科，其忘恩背德，虽万被诛戮，不足以自赎，惟殿下原之以无情，归之以妄发，虽使臣，借辞而自辨，犹不敢出此，而今乃得之于君父，是则又生死而肉骨之也。噫，日月在上，无微不烛，衷情既暴，九死犹甘，臣何敢更费一语，仰首鸣号之计？而若其所犯既大，关系莫重，中夜追思，魂梦亦惊，则古人所谓圣渥愈挚，臣罪愈重者，正道臣今日情事也。其何敢凭恃恩宠，自显面目，便同无故之人，更立缙绅之末哉？此际官衔之縻，尤增臣悚蹙之一端，玆敢露章自列，仰暴危恳。伏乞圣明，先收臣新授职名，仍命有司，更勘臣罪，以为人臣不忠无状之戒焉。臣无任瞻天望圣战惧屏营之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

○传于申大升曰，刑判批下，牌招察任。

○应教郑元始，副应教李敬养，校理金履正，副校理沈豊之、沈有镇，副修撰李秉模、柳戆等，伏以圣国及文女之罪，可胜诛哉？其穷天极地之恶，已发于三司之启，而举国含生之类，孰不欲食其肉寝处其皮，而诛止圣国，文女尚今偃息于覆载之间，其为失刑，神人共愤，而即伏见所下传教之洞谕臣庶者，臣等奉读未半，不觉发竖胆裂，继之以涕泪被面也。噫嘻，痛矣。圣国、文女，一毛一发，何莫非极恶大罪，天地之所不容，而就其中譛间两宫，谋摇国本，潜求良人子，敢图篡夺之凶计，实是亘万古乱逆之所未闻所未见，则碎尸扬灰，以快舆愤，乌可一刻少迟，而文女之尚保一缕，臣等死罪，虽未知圣意所在之如何，而噫，彼文女，即圣国之根本，千凶万恶，无所不至。傥非我大行大王至慈至明，严防而痛斥，则宗庙社稷，安得式至今日有盘石之安乎？至今追思，懔然心寒，其穷凶罪恶，臣等亦不忍逐条胪列，以戚我圣心，而只此二大罪，圣国之戮尸，文女之正法，断不可晷刻而淹延也，明矣。因念圣国，一贱隶也，如非内挟妖妹，外结贼相，其势力，不能容易作恶。噫，彼尚鲁，几年秉轴，受恩如何，而潜结文女，阴谋篡窃，凶肚逆肠，与圣国一而二，二而一者也。况圣国之逆，得尚鲁而始肆则，尚鲁即圣国之窝主，而不幸老死牖下，显戮不及于其身，无以追正当时之罪恶，痛惩后世之乱贼。伏愿殿下，廓挥乾断，亟加追戮，一如圣国，使天下乱贼，有所知惧焉。取进止。答曰，省箚具悉。义是沐浴之义，诚欠沐浴之诚，所请不允。

○副应教李敬养，副修撰李秉模、柳戆等，伏以臣等，俄登筵席，略陈沐浴之请，而忱诚未孚，兪音逾邈，退而抑郁，聚首失图。噫，彼三贼，穷天之恶，极地之逆，闻者无不发竖，思之不觉胆裂，纵使磔其尸而薤其骨，犹不足以泄舆愤之万一，则而况与生存之文女，戴一天而履一地乎？以殿下高明之学，岂不斟酌乎义理，权衡其轻重，而臣愚死罪，窃恐于此，犹未讲到于十分地头也。傥殿下，为其近侍先朝，而不忍置之法欤？抑谓两贼之谋，渠未尽参涉而然欤？由前之说则先大王，既已洞烛其奸妖矣。由后之言，则尚鲁、圣国，非渠而谁为之阶耶？殿下虽欲曲全，先大王在天之灵，必不容贷矣，环东土共公之论，无以沮遏矣。殿下何不念及于此而尚靳诸臣之请乎？玆敢不避渎扰之诛，更申惩讨之义。伏乞圣明，赫然明断，夬允文女依律之请，并施两贼追戮之典，以谢宗社神人，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。庭批既已酌处，尔等毋庸更烦。

○丙申五月十四日卯时，朝奠陪祭入侍时，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次陪进讫。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝奠。〈仪注上同〉上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月十四日辰时，上御庐次。副提调入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，都提调，以汤剂事，待令于阁外矣。上曰，汤剂明日当毕服，都提调志文，似未起草，明日入侍事入侍，注书出传。贱臣承命出传。命书传教曰，不可罪同罚异，禁府都事削黜人并给牒叙用。命退，承史以次退出。

○丙申五月十四日午时，上御兴政堂。大臣、礼曹参判，同为入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，礼曹参判沈履之，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，日间圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，即伏见去夜传教，臣等不胜心寒骨冷，圣国之罪恶，东土之人，孰不知之而今以传教见之，益知其所不知者，尤不胜沫血飮泣之至，从古乱臣逆子，何代无之，而岂有若如此贼之穷凶极恶者哉？苟究其本，实是文女之为窝窟根柢也，则文女之尚今偃息于覆载之间者，揆以王法，宁有是哉？臣等誓不欲与此贼，共立一天之下，敢此求对，仰陈沐浴之请。伏愿快挥乾断，亟施王章焉。尚喆曰，乱逆何代无之，而岂有如文女、圣国之至妖极恶者乎？臣等伏见去夜传教，奉读未半，不觉血泪之被面也。有罪如此，尚容于覆载之间，国体之亏损，王法之坏了，莫甚于此，到今罪恶益彰之日，决不可一刻饶贷，伏愿亟施王章焉。存谦曰，圣国之罪恶，领左相今已悉陈，而至于文女罪恶，如非去夜传教，臣等何以知其颠末，负罪如此，而至今偃息，自同平人，国体之坏损，已无可言，而今其凶肚真赃，绽露无馀，岂可一刻容息于覆载之间乎？伏愿快施王章焉。上曰，予之尚今泯默者，不忍举之于言头故也。又逢昨日，心怀有倍，敷心洞谕，而以先大王与和宁，勿复言之教推之，可以仰先大王指教予小子之微意也。虽然，在予之地，不无酌量者，故姑贷一律矣。阳泽曰，文女之罪，不但殿下之罪人也，即先大王之罪人也。又不但先大王之罪人，实是宗社之罪人，则殿下虽欲饶贷，得乎？且以先大王与和宁，勿复语之教观之，可以仰先大王之意也。伏愿殿下，无少持难，亟赐允从焉。尚喆曰，臣等今日之请，实是舆愤之所出，殿下何所持难，而不赐允许乎？伏乞亟赐允从焉。存谦曰，法者，乃祖宗之法，殿下岂得而私之乎？文女罪恶，如是彰著，而舆情之愤郁愈激，臣等今日之请，实出神人之所共愤，殿下一日不许，则国体有一日之损，二日不许，则国体有二日之损，殿下岂不念及此乎？伏愿亟下兪音焉。有庆曰，殊极惶恐，而今日大臣之请，实出舆情之共愤，伏愿亟赐允从焉。上曰，请对台臣入侍。贱臣承命而出，与大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，正言姜𪝤，应教李敬养，副修撰李秉模、柳戆，进伏。圣圭、檍、荣镇、宇淳、儒庆、𪝤，进前启曰，乱逆何代无之，而岂有如文女、圣国、尚鲁之穷凶极恶者哉？即伏见夜下传教，臣等益知其所不知，而尤不胜心寒骨青沫血飮泣之至。戮尸之典，于圣国、尚鲁，实为当律，而既有先大王禁令，则臣等虽不敢直请，而至于逆种之只施为奴，尚容覆载之间者，未免失之太宽，乱臣贼子，亦无惩畏，舆情齐愤，久而愈激，至于和宁翁主，即是文女所生，凶谋逆节，虽未必与知而，当此请讨方严之时，决不可爵号自在，晏然平居。请圣国、尚鲁诸子，亟施当律，和宁翁主削去爵号安置城外。上曰，不允。和宁翁主事，不但所请之非时，虽在文氏按律之后，即先大王骨肉也。是岂可以应坐者？况今文氏，只黜私第，则翁主之安置城外，又不但不审之失而已。至如和宁翁主，圣国设计之日，或在未生之前，或在襁褓之中，又况事到不得已之地，则莫可奈何？而王姫事体，岂与澂㴋比乎？予不忍更闻，亟停勿烦。〈出举条〉又启曰，文女之罪恶贯盈，而和宁翁主，以其所生，不可晏然在第，故臣等有所论列矣。及承圣批，以非时不审，诲责备至，臣等妄论之失，于是乎著矣。何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。上曰，休他妄言之嫌，务归至当之论，此其可已，卿等勿辞，亦勿退待。〈出举条〉又启曰，文女之罪，已悉于逐日连启，而及承圣批，又未蒙允，臣等相顾愕眙，实不胜抑郁之至。噫，文女之缔结逆相，内外和应，日夜谗间，谋移国本，罪贯天地，愤极神人，如非先大王至慈至明，其将置宗社于何地？臣等思之及此，心骨俱青。圣国之绸缪，尚鲁之酝酿，一则文女，二则文女而尚稽王章，舆情转激。此际伏见夜下传教之洞谕臣庶者，诸贼之窝窟根柢，惟文女是已，臣等奉读未半，不觉血泪之被面，誓不欲与此贼俱生，尚今靳允，臣等虽不敢知圣意之攸在，而三尺至严，万口同然矣。一刻容贷于覆载之间，则其可曰国有法乎？臣等谓亟从三司之请焉。圣国、尚鲁之罪恶，不可无戮尸之典，既有先大王禁令，虽不敢直请，此与寻常乱逆不同，则亦不可置以寻常之法，亦望更加三思，亟赐处分焉。上曰，不允。〈出举条〉敬养曰，乱臣贼子，从古何限，而岂有如文女、圣国之至妖极恶者哉？臣等伏见夜下传教，读之未半，毛骨俱竦，义不与此贼，共戴一天。臣等今日之请，寔循舆情，伏愿亟赐允从焉。臣等不得竣请，则是无臣分矣。秉模曰，文女罪恶如彼彰著，臣等一日不得竣请，则是一日无臣分也，二日不得竣请，则是二日无臣分也。且法者，祖宗之法，殿下虽欲私之，不可得矣。上曰，其所靳允，意各有在，勿复渎挠焉。戆曰，臣等愚迷，实不知圣意之所在也。文女，即宗社之罪人，而今日三司之请，实出舆情之共愤，则殿下何所持难而尚靳兪音乎？上曰，俄已尽谕于大臣及两司之请矣。予非曰文女无罪，而但有所不忍故也。俄者堂箚，至请圣国之追戮，而追戮一款，既是先大王禁令，则非今日之所可举论者也。阳泽曰，臣等俄已陈达，而文女，既为宗社之罪人，则殿下岂可一向靳持，徒伤国体乎？伏愿亟从三司之请焉，非但一国神人之愤，可以少泄，抑亦先大王在天之灵，必将有喜于今日矣。履之曰，臣则有出位之嫌，而但大逆人得而诛之，敢此仰达矣。文女，即是宗庙社稷之罪人，而今日大臣、三司之请，实出舆情之所共愤，伏愿亟赐允从焉。文女之至今假息于覆载之间者，亦未免失之太宽矣。上曰，原任大臣入待。贱臣承命而出，与领府事金相福，判府事李溵进伏。相福曰，日间圣体，若何？上曰，一样。相福曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。相福曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。相福曰，臣等伏见去夜传教，不胜心寒骨冷，乱臣贼子，从古何限而岂有如许凶逆乎？文女之至今假息者，犹未免失刑之大者，则到今罪恶彰著之后，岂可一刻容贷乎？舆情共愤，王章至严，伏愿快挥乾断，以正邦宪。上曰，适当昨日，悲怀尤倍，故不能泯默，敷此心曲，而予之酌处者，有所不忍故也。溵曰，圣国罪恶，孰不知之，而臣伏见去夜传教，益知其所未知者，臣奉读未半，不觉毛骨之竦然。天下万古，岂有如此穷凶极恶之逆乎？到今文女之阴肚真赃，绽露无馀，揆以王章，决不可一刻容息于覆载之间。臣等今日之请，寔循舆愤，伏愿快施王章焉。上曰，予之靳允，意有在焉，卿等姑为退出，可也。阳泽曰，臣等不胜舆愤之激，仰陈沐浴之请，今日如未蒙允，不敢退出。臣等虽甚无状，岂可导殿下以杀人乎？伏愿无少持难，亟赐允从焉。存谦曰，臣等实未知圣意之攸在矣。此岂相持久不决，徒损国体哉？罪如文女而不施王章，则乱臣贼子，将无所惩畏。伏愿更加三思，亟下兪音焉。上曰，今日气甚不平，不得酬应，卿等退出，可也。阳泽曰，今适入侍，敢此仰达矣。观象监进上历书，国恤时，冬至在于因山前，则魂殿当进上，而冬至在于因山后，无进上之例，今番何以为之乎？敢禀。上曰，前例若然，则今亦不封，可也。〈出举条〉大臣、三司先退。履之，进贡膳定例曰，岭东生鱼物，在国家则不甚紧切，而在岭东为大弊，故减之矣。上曰，唯。命履之先退。上曰，韩判府事入侍。贱臣承命而出，与判府事韩翼謩进伏。翼謩曰，小臣则家在稍远，故未免后时，不胜惶恐矣。上曰，事势似然矣。翼謩曰，臣伏见去夜所下传教，不胜骨颤而胆掉矣。从古凶逆，何代无之，而如文女、圣国之至妖极恶，实往牒之所未有者也。文女之至今晏然于覆载之间者，揆以王法，失之太宽，况今洞谕之后，凶肚真赃，绽露无馀，东土臣民，义不欲共戴一天，岂可一刻容贷乎？伏愿明施典刑焉。上曰，俄已悉于时原任及三司诸臣，而予之靳允，有所不忍故也。翼謩曰，到今文女罪恶彰著之日，舆情之愤激愈甚，殿下何所持难而不赐兪音乎？今臣沐浴之请，寔循公议，伏愿亟施王章焉。是非殿下杀之，乃国人杀之矣。上曰，其所靳允，意有在矣。非但今日气不平，夕上食迫近，卿须退出焉。诸臣以次退出。

○丙申五月十四日申时，上诣殡殿。夕上食行礼时，上具祭服，诣内庐次。右副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，就板位西向立。待正时入，上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭。上止哭，俯伏兴，诣樽所西向立，亲审卙盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫。挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭。上止哭，俯伏兴，诣床卓前，亲行进茶讫，还诣庐次。得浩先退。上命诸臣入侍，诸臣以次进伏讫。上曰，副提调持汤剂入侍。贱臣，承命出传，副提调洪国荣，医官方泰舆进伏。大升先退。国荣请进汤剂，上进御讫。泰舆先退。上曰，右副承旨入侍。大升进伏。上曰，祝文纸入之。贱臣，承命持入。上命国荣，读奏庭请启辞讫。国荣先退。上命大升，书庭请启辞批答，又命书玉堂箚子批答。上曰，问于香室，今日干支知入。贱臣承命出去，以辛未朔甲申日还奏。上曰，庭请承旨谁？往知入。贱臣承命出去，以左副承旨进去还奏。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十四日申时，上御庐次。都承旨入侍时，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。命书传教曰，玉堂呈告人许递，与守令未差代，今日政差出。上曰，他承旨入侍。贱臣承命而出，与左承旨洪国荣进伏。浩修先退。命书传教曰，狱案事体，何等重也，而以沾湿，使之改书判付以入矣。尚不书入，该房承旨申退乎？知入。又命书传教曰，刑房承旨牌招，追省记、入直狱案，尽为修整后，其令出去。上曰，奉命宣传官入侍。贱臣承命而出，与宣传官权迈进伏。上曰，汝往济州，颁布讳音，其民人悲痛耶？迈曰，民人皆至情呼痛，不禁泪下矣。上曰，汝见御史乎？迈曰，御史今方赈恤，而一境民人，皆攒祝感颂矣。国荣曰，权迈是故相郑澔外后矣。上曰，汝以标信，千里鲸涛，无事往返，予心欣喜。且闻汝是故相之外裔云，亦甚奇悦。当以汝陞六调用矣。命退，诸臣以次退出。

5月15日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈式暇〉。右副承旨申大升〈式暇〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书鱼锡光〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○自巳时至未时，日晕。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，望奠罢后，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿望奠罢后，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，望奠罢后，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，望奠罢后，药房口传问安。答曰，罔极。

○大殿、中宫殿，望奠罢后，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿，望奠罢后，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，罔极。

○梓宫亲书上字后，大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○梓宫亲书上字后，王大妃殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○梓宫亲书上字后，大殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○梓宫，亲书上字后，药房口传问安。答曰，罔极。

○梓宫，亲书上字后，大殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，知道。

○梓宫，亲书上字后，王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗班单子问安。答曰，罔极。

○传于申大升曰，右承旨入侍。

○洪国荣，以改建都监言启曰，景慕宫斋室以下开基，今五月十六日辰时，始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，即接本都监堂上所报，则郞厅李琜，身病猝重，事役方张之时，事多可悯云，今姑改差，其代掌乐主簿尹羲厚差下，使之察任，何如？传曰，允。

○徐浩修，以备边司言启曰，江原监司金夏材，加分回启，草记举行事，命下矣。癸巳年常赈谷五万石划给后，分之数，比前稍足，加分之请，永为防塞事，有所分付，而今年该道设赈之馀，又值麦农之失稔，目下民事，亦难胶守常例，道臣陈请，宜有参酌许施之道，尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑五分一，特许加分，而江陵、三陟等尤甚面，依尤甚邑例，施行之意，一体分付，如何？传曰，允。

○备忘记，传于李秉鼎曰，诸道虽皆下谕，未闻一罗卒之拟法，此岂无犯法而然乎？予甚讶之，今见完伯之状，此虽细事，可见守法不挠之一端，予庸嘉之，宜施褒赏之典，而嚬笑亦不可不慎，外此凡系奉法之政，卿其益加着意事，自政院，下谕于全罗监司李普行。

○李商岩，以弘文馆言启曰，新除授副校理兪彦镐，时在全罗道扶安县任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○洪国荣启曰，药房三提调，来诣请bb对b矣。

○传于洪国荣曰，人事迷劣，中官文凤亿，从重推考。传于徐浩修曰，赃吏洪述海运石时，渰死人五名，令本道恤典举行。

○传于洪国荣曰，副提调持二神交济汤入侍。

○又传于曰，礼房承旨入侍。

○李商岩，以吏曹言启bb曰b，今此宗亲府进香时，大祝，以前司书李商进塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○洪国荣，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种小麦，今五月念前，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。

○徐有庆，以汉城府言启曰，依传教，文女城外安置之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎，以义禁府言启曰，时囚罪人徐完硕杖九十收赎，告身尽行追夺，徒三年半定配事，照律公事判付内，依允启下矣。徐完硕，杖九十收赎，告身尽行追夺。庆尚道金海府金谷驿，徒二年半定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○领中枢府事金相福，领议政金阳泽，判府事韩翼謩，左议政金尚喆，判府事李溵，右议政郑存谦等，率百官启曰，噫嘻，痛矣，罪恶如文女，而国有常法，岂可暂容于覆载之间哉？臣等之昨日申吁，实出于举国之同愤，而及承批旨，乃以罪实贯盈，恩有从轻为教，臣等相顾愕然，继之以抑塞也。不审殿下，何为而有此教？苟使文女，罪不关宗社，情或在疑似，则以殿下好生之德，轸圣王惟恤之义，其欲参量，容或可也。而至于文女之罪恶，殿下已明烛无馀矣。论其情节，宁有一毫可恕之端，而殿下特以不忍之心，乃欲屈法而伸恩，臣等窃恐殿下，其于斟酌乎情法之间，权衡于轻重之分，大有违《虞书》所谓天讨有罪，五刑五用之义也。噫，文女穷天极地之罪，一则谋移国本也。一则阴图篡夺也，一或犯此，罪难容诛，况彼千凶万恶，萃于一身，阴谋逆节，狼藉难掩，则三尺至严，一国齐愤，殿下安得以伸其恩而屈其法也耶？臣等之连日烦渎，贻戚圣心，虽知其万万不安，国贼不可不讨，王章终不可不伸，玆又疾声仰吁，伏愿圣明，亟赐允从，以副臣民之望焉。以承传色口传下教曰，昨日洞谕，欲使百官万民知之也。若用一律，则当初处分时，当施一律，何待今日？连日若此，予心益乱。领相入侍，当下教矣。

○本院启曰，伏以臣等，昨以沐浴之义，略控惩讨之请，及奉批旨，既教以所请得体，又谕以予意有在，臣等相顾愕眙，窃不胜抑塞之至。噫，君仇之必复，王法之必行，乃是撑天亘地不易之常经，而沫血飮泣，准请乃已，亦臣分之当然也。殿下始既许之以得体，则毕竟靳允，无或以文女之近侍先朝，而不忍置之于法耶？虽以所下传教观之，惟我先大王，烛奸情杜乱源者，靡有馀蕴，则在殿下仰体恭承之道，亦岂可一向相持，不思所以阐扬先大王日月之明乎？况文女妖凶之罪恶，篡逆之情节，即覆载之不可晷刻假息者，则一日容贷，王章大坏，二日容贷，舆情益郁，安置薄勘，初不衬当，于亘古今所未有之剧贼，殿下虽欲参量，其于三尺之至严何，一国之共愤何？臣等职忝近密，不胜忧愤，玆又相率烦渎。伏乞圣明，赫然明断，亟允三司、百官之请焉。惶恐敢启。答曰，已谕庭请。

○以承传色口传下教曰，俄已详谕于领相入侍，诸大臣必应详知，而朝者祭奠以后，腹痛甚难，不能盥网，闻方请对，若是不可已之事，则当强为酬应，果是何事乎？知入。

○以承传色口传下教曰，不必入诊，酬应亦难，入侍医官，既承下教，都提调、提调退去。

○李商岩启曰，即者副修撰柳戆，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李秉模，副应教李敬养，掌令柳荣镇、郑宇淳，校理尹弘烈，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤，修撰李在学启曰，文女，敢以后宫，缔结逆相，潜怀篡夺之心，肆行危逼之计，究厥情状，罪关宗社，恶极天地，虽千剐万戮，犹不足以少泄神人之愤，则岂可安置城外而止。请文女按律处断。又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情逾菀，究厥罪状，不可薄窜而止。请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答三司合启曰，不允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，正言洪乐渊启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，乱逆何代无之，而岂有如文女、圣国、尚鲁之穷凶极恶者哉？臣等伏见传教下者，益知其所不知，尤不胜心寒骨青，继之以沫血飮泣，戮尸之典，于圣国、尚鲁，实为当律，而既有先大王禁令，则臣等，虽不敢直请，至于逆种之只施为奴，常容覆载之间者，未免失之太宽，乱臣贼子，亦无所惩畏，舆情齐愤，久而愈激。请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。答两司合启曰，不允。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳启曰，赵德昌，以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止。请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。又启曰，洪述海，身为方伯之任，犯赃之数，至于万两之多，道臣既已查启，王府亦已议谳，则其在国法，不可容贷，明矣。今此酌处之命，虽出于我圣上好生之意，赃律不可不严，王法不可不伸。请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。

○大司谏洪檍，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤，启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄付厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？至于㢞，则名登台启，请讨方严之时，多率驺从，呼唱道路，渠若眼有国法，放恣无严，胡至此极？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷。请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。答府院曰，不允。

○副校理申大年疏曰，伏以皇天降割，大行大王奄弃臣民，节序嬗变，朔过重午，因山已卜，殷奠又回，痛切攀髯，情均如丧。仍伏惟我殿下，孝思出天，号擗任情，严庐深墨之中，圣体伤损之忧，臣不胜焦迫之至。呜呼，文女及圣国之，罪通天地，恶贯今古，神人共愤，覆载难容之状，已自三司之启，盖见其举国之诛，而天网犹恢，显戮未加，固已舆情之所窃痛，人莫不欲食肉而寝皮矣。昨者又伏见传教洞谕，有以益知其所不知者，凡今日北面而粗有秉彝之类，孰不沫血而腐心，思欲手刃而杀此贼也？噫嘻，妖女猾贼，从古何限，而夫岂有若是之极恶穷凶者哉？今此圣教中，谮间篡夺二断案，实是穷宙亘古，乱贼逆节之所未有也。国人之闻而裂眦，誓不欲一刻共戴一天也。惟其情状之阴憯，负犯之凶慝，臣亦未敢尽胪，重贻我圣心之戚，而其不可一日容息于天壤之间者，非惟三尺之严，实亦天经地谊之所当然也。且尚鲁之以时相而阴结妖女，为其外缓，与圣国，表里煽应，潜图篡窃，恣为凶逆者，论其罪犯，三贼惟一，如是而苟缓其当律，则其可曰国有法乎，廷有臣乎？伏愿圣明，赫然奋发，亟施文女依律，两贼追戮之典焉。至于厚谦等群凶诛讨之请，实系国论之所同，王章之应行，凡其恶积无将之凶肚，罪著不道之逆节者，环东土血气之伦，虽在妇孺之贱，皆知其仇嫉之义，莫不曰邦宪之一时不可缓，合辞齐吁，今既阅月，而一日二日，尚未蒙兪音，迺使罪恶贯盈之诸贼，偃息于编配之间，是岂天讨五用之义哉？惟愿圣上，快挥乾断，亟允三司之请，以振王纲，俾泄舆愤，千万幸甚。臣于昨日庭吁之班，忽叨见职，适有僚宷间私义难安者，章遑迸出，旋因门限已迫，未及控吁，今始附陈焉。盖副修撰臣柳戆，顷年论斥臣叔父故赞善臣暻，章奏一事，便为臣世所共知之嫌，其不可周旋于一馆之中，决矣。近日诸臣之情势如臣者，举皆陈吁，辄蒙体下之恩，臣何可徒怀怵畏，不思所以仰首之号哉？玆敢略控短章，敢引区区之私。第此大论方张，义重沐浴之时，人皆自效于致讨之举，则顾臣切齿张胆之思，未尝或后于人，而独缘僚嫌之有拘，不克挺身于同声之列，臣尤痛惋惭悚，拊躬自悼，诚不知其攸处也。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，仍治臣罪，以安私分，以砺群工，不胜大愿。答曰，省疏具悉。靳允于三司、百官，意亦有在矣。本职廉隅似然，许递焉。

○咸镜监司赵重晦疏曰，伏以皇天降割，大行大王奄弃臣民，如丧之痛，率普惟均，居诸迅迈，夏序已半。伏惟圣孝攀慕，益复靡极，仍伏念臣向忝金吾，不善检饬，致鞫囚缓杻，狱体疏忽，论其罪辜，宜被重诛，而圣度天大，罚止薄勘，臣杜门蹙伏，自讼愆尤，不意玆者，恩叙才降，继有北藩新除之命，臣于此惊惶感激，莫知措躬之所也。夫方伯之任，孰不为重，而北门锁钥，比他尤别，地是丰沛，壤接彼境，王化既远，民俗犷悍，其所难治，不啻倍蓰，而关防有虞，则边禁不可不严也，武略不竞，则戎政不可不诘也。苟非威望足以弹压，才猷足以措置，则莫宜居之，而今臣即倥侗一措大耳，性本钝滞，文质无当，一切事务，都不通晓，猥荷先大王特达之知，过加翦拂，致位隆显，而内外任职，无一善状，徒费廪禄，尘露莫效，每一念到，若陨渊谷。况今我殿下，新服厥命，百度惟贞，化理休明，万目咸睹，此时方岳之任，尤宜简畀才望，承流宣化，以为廛民生固边圉之图，而乃以如臣庸陋，遽授以一路澄清之责，匀弩蚊山，势所必仆，臣身颠沛，固不足恤，而其于辱圣朝委寄之重何哉？百尔量度，实无承当之望，玆敢略暴血恳，仰渎严庐之下。伏乞圣慈，俯垂谅察，特许镌改，回授可堪之人，以幸国事，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○敦宁府都正朴盛源疏曰，伏以皇天降割，大行大王，奄弃臣民，如丧之痛，八域惟均，居诸迅迈，公除已过，节序亦变。伏惟我殿下，严庐深墨之中，抚时哀陨，益复罔极，蝼蚁贱臣，伏不胜忧虑之至，新化方畅，万物咸睹，而乾断赫然，王章快伸，新旧凶逆，次第就伏，宗社之幸，孰大于是？仍窃伏念臣区区情势，事在已往，今不敢𫌨缕，而臣罪臣固自知，特荷先朝洪造，薄窜海岛，旋霈恩宥，阁门感祝，图报无地，还朝属耳，遽抱遗弓之悲，下从之诚，纵未能效，莫攀之痛，实有倍焉。不意圣明存录，叙命未几，除旨继降，恩荣所被，惶感靡措，时在乡外，未即祇谢，臣实死罪，为参望奠，今始拜命，而第于见职，本无敦宁，揆以公格，理难仍冒，玆敢援例陈暴。伏乞天地父母，俯赐照察，亟命递改，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹禀处。

○弘文馆应教李秉模，副应教李敬养，校理尹弘烈，修撰李在学等箚曰，臣等一登筵席，再陈箚请，而庭吁只许其薄勘，堂批至教以勿烦，此实臣等忱诚未孚之致，而抑恐圣明，犹未深思而然也。呜呼，为人臣而讨君父之仇，即天地之常经，为人君而诛宗社之贼，亦义理之当然，臣焉而不能显则其可曰有臣分乎？君焉而不加严诛，则其可曰国有法乎？今日诸臣之请，即所谓君父之仇，宗社之贼也，乃殿下委之以参量，谕之以全恩，臣等虽甚愚迷，岂不知圣意之攸在，而臣等所请，实万世之公也，殿下所靳，乃一时之私也。安有圣明在上，而以一时之私，掩万世之公也哉？今若一日二日，上下相持，有若寻常传启者然，则不但有欠于我殿下继志之孝，亦无以彰先王烛奸之明，殿下岂不念此，而臣等何敢但已乎？臣等达宵抑塞，玆更相率冒渎，伏愿殿下，念天地之常经，审义理之当然，亟施文女之一律，仍加两贼之追戮，一以光殿下继志之孝，一以扬先王烛奸之明，千万血祝。取进止。答曰，省箚具悉。既谕庭请，尔等无庸更烦。

○丙申五月十五日，记事官姜汇钰，义禁府启目，向前徐完硕，依法典，杖九十收赎，告身尽行追夺徒二年半定配，私罪照律事。传曰，依允。

○丙申五月十五日卯时，梓宫亲书上字，望奠陪祭入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅李秉模、林得浩，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行望奠。〈仪注上同〉浩修曰，莫重进香，祭酒未及备待，致有临时窘束之弊，该寺提调，不可无饬，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，望奠行礼之时，通礼不即待令，当该通礼汰去。〈出榻教〉祭酒不即待令，当该进排官，令该府处之。〈出榻教〉上入东挟门，诸臣随入。上亲书字。上出自东挟门，复就板位，上俯伏哭，在位者皆哭。上止哭，还庐次。诸臣以次退出。

○丙申五月十五日辰时，上御庐次。药房提调、副提调、上谥都监都厅，同为入侍时，提调徐命善，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，医官方泰舆，上谥都监都厅柳义养、徐有防，以次进伏讫。上曰，国葬都监都厅，石材已为治之乎？有防曰，石手不足，故自昨夜始役矣。上曰，着实董役，可也。上曰，延福殿奉安时，王后神辇，宫人不必侍卫，追崇都监都厅，以此知悉，班次图，勿为磨炼，可也。有防、义养，先退。命善曰，二神交济汤则自明日当停止，臣等日前相议于医官辈，则加减心肾汤前方中，加陈皮一钱，贝母七分，进御，则好矣。上曰，依为之，自明日煎入。〈出榻教〉命善曰，今日当诊候乎？上曰，诊候姑置之。命善先退。上曰，他承旨与领相入侍。贱臣承命而出，与领议政金阳泽，右承旨李秉鼎进伏。国荣先退。阳泽曰，夜间圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，臣俄伏见榻前所下教，汤剂，自明日以心肾汤为定矣。上曰，唯。阳泽曰，臣等以沐浴之请，连日仰陈，兪音尚靳，舆情之愤，已无可言，而国体之坏损，莫甚于此。臣等实未知殿下，何所持难，而使亘万古所无之妖逆，尚今假息乎？上曰，尚今靳允，予意有在，设令允从，因山前施律，有所不忍故也。阳泽曰，圣教至此，臣益不觉圣意之所在矣。文女之罪恶，如彼彰著，则是不可一刻容息于覆载之间，岂可待因山之久乎？秉鼎曰，圣教以因山前为持难，惟彼文女，实是先大王之罪人，宗社之罪人，则何必待因山之有也？上曰，已谕于庭请之批，卿等止之。阳泽曰，文女之罪恶如彼，而尚未施律，实未知圣意之攸在矣。命阳泽先退，命读政院启辞。上曰，都承旨入侍承批。贱臣承命而出，与行都承旨徐浩修进伏。命秉鼎书批答。浩修曰，今日百官、三司，实出舆愤之所激，则兪音之尚靳，未免失刑，伏愿更加三思。上曰，既谕于庭请之批，勿复渎扰焉。命浩修先退。上曰，魂殿都监都厅入侍。贱臣承命而出，与魂殿都监都厅林得浩，进伏。上曰，中排设厅渗漏处，尽为修改乎？得浩曰，尽为修改矣。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十五日申时，上御陶遂椽。右承旨入侍时，右承旨李秉鼎，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。命书传教曰，景慕宫移奉时，班次图，依追崇都监例，其令图进事，分付上谥都监。又命书传教曰，明日，景慕宫改建吉日云，该都监堂上，似当进去役处，木物有下教事，营造堂上郑民始，明日次对后来待。又命书传教曰，大行大王挽章文，不但写役之窘速，尽纳则例有妆册誊入之事，分付都监，从速制进之意，知委诸制述官。又命书传教曰，思效尘刹之报，固不可责之于厮役之贱，而亦具秉彝，则其所不法，岂至于此乎？徐完硕，既已发配，今无可论，而虽无犯罪，已不似，况所犯如彼乎？别军职徐完硕汰去事，分付政曹。又命书传教曰，延福殿奉安时，内外殿侍卫，虽用象生之例，而王后神轝，宫人侍卫，与因山时有异，勿为磨炼于班次图事，分付追崇都监。又命书传教曰，闻两铨长所奏，来朔都政，将欲如例云矣，意则都政非散政比，恭默之时，凡系朝会，皆在停阁中，退定于卒哭后，更考显庙初服，宋先正，以铨长行都政，则或为可据之例耶？其令该曹，问议大臣，明日次对禀处。又命书传教曰，兵判既承筵教，宣传官权迈陞六调用事，分付。上曰，大提学斋室扁名，拈得与否知入。贱臣承命而出，还奏曰，以陶遂椽拈得云矣。命书传教曰，在前斋殿，皆命扁名，新建斋室，以陶遂椽命名，左承旨，今日书进事，分付。命退，承史以次退出。

○丙申五月十五日申时，上御庐次。药房副提调，持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣，请进汤剂，上进御讫。上曰，大臣将请对乎？国荣曰，然矣。上曰，注书出去而厅，注书使之入侍。贱臣承命出传，仍先退。

○丙申五月十五日申时，上御陶遂椽。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏。命书传教曰，次对，明日为之。上曰，吏兵判入侍。贱臣承命而出，与行吏曹判书徐命善，兵曹判书李徽之，进伏。上曰，都政与散政有异，方在恭默之中，凡系朝会，皆在停阁之中，予意则来月都政，欲为退定于卒哭之后，两铨官之意，何如？徽之曰，此则有已行之例矣。上曰，谁也？徽之曰，曾宣庙登极之年，先正臣宋浚吉，以铨长为都政于因山前矣。命善曰，既有先正已行之例，则今不必退定矣。上曰，同春文集持入。上曰，在前斋殿，皆命扁名，如先朝恭默阁，是也。今又新建斋阁，而姑未命名，兵判出去后，拈得斋名，可也。上曰，济州奉命宣传官权迈，千里鲸涛，善为往返，宜有嘉偿之道，自卿曹陞六，可。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十五日酉时，夕奠陪祭入侍时，同副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进讫。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行夕奠。〈仪注上同〉上还庐次，诸臣以次退出。

5月16日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐直〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书鱼锡光〈偕来进〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○自昧爽至辰时，下雨，测雨器水深二寸八分。

○自巳时至申时，下雨，测雨器水深一寸五分。

○自初昏至夜五更，洒雨，测雨器水深一分。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于申大升曰，大臣、备局堂上引见。

○传于洪国荣曰，承旨入侍。

○事变假注书望，鱼锡光偕来，代尹九宗为假注书。

○备边司荐望，李弥为江华留守，李邦绥为统制使。

○李商岩，以吏曹言启曰，承文院判校朴孝参，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○李秉鼎，以义禁府言启曰，行副司直尹光绍投畀事，承传启下矣。尹光绍，全罗道灵岩郡投畀，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○大司谏洪檍疏曰，伏以臣于昨日入侍前席，粗陈沐浴之义，而方寸掩抑，言语拙涩，未蒙兪音，伈伈退出，终宵绕壁，几乎成疾。噫嘻痛矣，三百年宗社，殆将殄覆于文女之手，而幸而获有今日者，莫非先大王至仁至明之德也。其凶图阴谋之节节叵测者，即诸臣之所未敢知，而殿下，既已洞悉之矣，诸臣之所未及言，而殿下，既已洞谕之矣。及其三司百官之一辞请讨也，乃反经日靳兪，使极恶妖逆，尚假息于覆载之间者，古今天下，宁有是哉？伏愿殿下，快挥乾断，亟行王法，无小顾虑焉。噫，彼厚谦，亦一天地间妖物也。渠以海曲稚儿，幸属贵近，年才成童，奸窍已穿，其母则长处禁中，姿行威福，内外交煽，无所不至，利之所在，一世趋风，托身射利，寔繁其徒，而若其深缔固结，潜诱阴图，助成气焰，至于滔天者，未有如申晦、申光绥之设心至巧，用意至憯者也。噫，台扉禁脔，富贵极矣。更何求为，乃忍此党恶负国之事乎？厚谦之积成许多罪恶，做出几层变怪者，无非其叔侄之所挑发而怂恿也。至于尹养厚辈之夤缘谄附，纠结声势者，莫不为之根柢，助其羽翼，则当厚谦讨罪之时，平日党与，次第锄治，而弹文不及，威罚不加，公议之骇惋，固已极矣。至其贪淫纵恣之状，犹属细故，臣不欲索言，而西米万斛，尽归宫家之私橐，园洞民舍，半入相门之并占，为媚妖儿，桂坊之荐，至托以辅导，广开赂门，边阃之除，辄出于亲昵，文衡秉笔，有碍独断，则当面斥退，无所顾忌，武臣擢秩，亦非常格，而挟私荐引，有骇听闻，及夫向来之重卜，岂敢抗颜行公，而适值罔极之会，冒没摠护之任，相地山陵，何等至重，而误荐庸技，几偾大事。噫，彼顶踵毛发，莫非先王之赐，而终事之地，不诚无状，乃忍如此，则他尚何说？乃者薄罢之典，虽出惩励之圣意，而论其罪犯，不可止此。伏愿殿下，先自贵始，严加处分，使党恶负国之类，有所惩畏焉。又有公议之不可已者，前参判尹光绍，以妖纉为兄，逆述为舅，干连鞫狱，窜配经年，终荷先大王好生之德，得以宥还，则在渠之道，固当没齿含恩，缩首讼愆，而乃敢出没京辇，阴事厚谦，银台亚卿，扬扬冒进，惟意跳跟，全无畏惧，祖述凶论，诋辱先正，无所不至，此非世道之细忧，有不容置而不论。臣谓尹光绍，亟施屏裔之典，断不可已也。臣无任激切屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈精白，辞理俱到，予所以嘉尔者，近日公车之章，不违无大同之议，而着题着紧，莫若尔章，然彼相臣之失，虽如彼之甚，而位在大官，则亦不可轻易处之，当问于宾对时，下教矣。尔亦进参焉。

○江华留守洪乐命疏曰，伏以居诸迅迈，奄经公除，旬朔屡更，又过望奠，仰惟圣孝哀慕，益复罔极。仍念臣禀赋虚脆，夙婴奇疾，风湿荧眩，岁月以深，待罪见职，周年之间，又为瘴雾所袭，转辗沈痼，忽于日者，晨起而蹶，左体不遂，床笫凛凛，鍼药罔功，遽作癃废，臣实自悼，况今本府进香之期不远而无路骏奔，长宁殿修改之役方张而末由董饬，义分都亏，罪戾交积，臣于是乎惶恐战栗，有未暇自悼其癃废矣。若不及今变通，则必致万万狼狈，玆不得不疾声哀吁于严庐之下。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜谅，亟递臣职，俾莫重之事，无至窘急，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈若此，特为许解焉。

○丙申五月十六日卯时，朝奠陪祭入侍时，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅李秉模以次进bb伏b讫。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝奠。〈仪注上同〉上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月十六日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。命读大司谏洪檍上疏赐批。上曰，都承旨入侍。贱臣承命而出，与行都承旨徐浩修进伏。上曰，每于朝、晡哭，诸承旨皆同参乎？浩修曰，然矣，而考之丁丑誊录，朝哭则诸承旨并参，晡哭则只承旨一员进参矣。上曰，然则今亦依此为之。浩修曰，因山前则诸承旨，当除服制式暇，而今日左副承旨、右副承旨，皆以式暇，不为仕进，此后则依定式，除服制式暇，今日式暇承旨，并即牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○丙申五月十六日辰时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，仁阳君李景祜，行司直具善复，行司直蔡济恭，行户曹判书郑弘淳，汉城判尹金锺正，行吏曹判书徐命善，左参赞黄景源，礼曹判书郑尚淳，兵曹判书李徽之，刑曹判书李溎，行护军张志恒，行副护军李汉膺，行副bb护b军李柱国，礼曹参判沈履之，汉城左尹金鲁镇，行副司直郑一祥，大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李敬养，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，事变假注书鱼锡光，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，夜间圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，臣等连以合辞之请，仰陈沐浴之义，忱诚未孚，兪音尚迟，舆情之抑郁，去而愈甚。上曰，予非曰文女无罪，而但此因山之前，不忍施律矣。尚喆曰，此莫非臣等诚意浅薄之致矣。阳泽曰，无主僵尸掩埋事，此是王政之所当务，而前日大臣，有以此陈达，而惠厅，亦已量给物力，各该部不着实举行云，别加严饬于京兆及部官，使之一不遗漏，并皆善为埋葬，俾无暴骨之患，何如？上曰，依为之。该堂另加申饬，可也。〈出举条〉阳泽曰，御营铸钱之役，新大将，谓以生疏，实难堪当云，其势似然，且此是摠厅铸钱，移去于御营厅者，而摠戎使李柱国有气力，颇解此等事，属之摠厅，使之着实举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，来朔例当为都政，而今在恭默之中，凡系朝会，并为停阁，则都政，与散政有异矣。初欲退定于卒哭后，昨闻吏兵判所奏，则有先正已行之例云，大臣之意，何如？阳泽曰，既有先正已行之例，则今不必退定矣。尚喆曰，臣意亦不必退定矣。存谦曰，先正已行之例如此，今亦以六月定行，好矣。上曰，铨长之意，何如？若有弊于铨曹，则亦难退定矣。命善曰，方今铨曹之储窠者多，若退定于卒哭后，则势将迁就于八月旬望间，多有掣碍之端矣。上曰，既有宣庙已行之例，铨曹若有掣碍之端，则似难退定矣。上曰，领相方制志文者，所以记实也。先大王事实，即均役荡平、濬川，而荡平为五十年大政，予意则誊此，以俟百世之眼，好矣。然其说去之际，若只书荡平二字，则不无混沌之嫌，至于忠逆之分，不可不明言此直彼枉，彼客此主之别矣。今予追夺之典，亦是奉承先朝之意也。荡平不害于义理，义理不害于荡平，然后方可为荡荡平平之大道理，今予所言，即义理之荡平也，非混沦之荡平也。阳泽曰，臣猥当莫重文字之役，窃拟殚竭自效，而才识庸陋，未能模画万一，今以三件事下教，若是谆勤，臣不胜惶恧，谨更加致力，思所以十分揄扬之道矣。上曰，俄者谏长上疏及批答持入。锡光承命奉进。命浩修读之。上曰，大官之处分重难，欲问于诸大臣而处之，大臣之所见，何如？阳泽曰，如无所闻，谏长何可陈疏乎？尚喆曰，外间不无此等所bb闻b矣。存谦曰，若无根柢，此言奚为而至哉？上曰，诸台臣之意，亦何如？圣圭曰，谏长所陈，皆是外间传播之言矣。荣镇、宇淳等bb曰b，谏长之疏，实公议之所出矣。命书传教曰，台臣之言，为大臣，不但有奚为而至之叹，其在待大臣之道，予不欲索言，而台疏所论，俱非䵝昧之斥，则此予所以为大臣慨然。立纪纲，为尊朝廷之本，不可以大官而不答公议，前判府事申晦削职。檍曰，尹光绍诋辱先正之罪，尤大矣。上曰，尹光绍诋辱先正之事，果是无状矣。檍曰，无状何可言也？至于有刊行之册子矣。命书传教曰，尹光绍事，台臣曰，祖述凶论，又曰，诋辱先正，则以负累之踪，其所同污合流，不是难知之事，行副司直尹光绍投畀。阳泽曰，顷已陈达，而因山时随轝一节，时当极热，实为忧虑矣。伏愿还寝焉。《补编》中，既有望哭礼，则是古补不为随轝也，若于八月陵幸，则足以伸圣孝矣。上曰，初欲亲随灵轝，少寓攀慕之恸，近日慈殿挽止之教，至恳切，且比来气甚不平，而大臣之所奏又如此，因山时动驾下教还寝。〈出榻教〉景祜曰，臣方待罪勋府，故敢此仰达矣。礼宾参奉一窠，旧功臣嫡长忠义付禄二十人中，以勋府自辟差出，是规例，而间有废却，故曾于丙戌，陈禀筵中，更为定式，而近来铨曹，谓以用承传，不为遵行，今后则毋论此窠彼窠，礼宾参奉两窠中一窠，依丙戌定式，自勋府自辟，无或违越，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，内需司奴婢贡事，已为相议于大臣，则大臣亦以为甚好云矣。上曰，大臣之意，何如？阳泽曰，臣得详闻重臣，而若使之自本邑推纳，则实为好矣。济恭曰，以乙亥婢，摠成节目，婢贡以三钱三分为定，似好矣。上曰，依为之。弘淳曰，关西木物，势难取用，自臣曹方便区处事，日前有大臣陈达，而未蒙明白下教，故姑不得举行，当依所陈施行乎？上曰，依为之。〈出举条〉志恒曰，事虽微细，系关后弊，故敢此仰达矣。再昨夜，即臣营之巡罗，而有一政院使令犯夜，而初无勿禁帖之所持者，故巡卒欲为捉去，则谓以承旨家请座使令，驱打巡卒，仍为逃走，其翌日，臣通及政院，以为自本院治罪矣。政院之治罪，极为泛忽，故臣不胜骇愤，发遣旗手，使之捉来，则自政院，大加激怒，多送院隶，捉去臣营执事，而其间下辈之驱打执事，罔有其极，将至死生之境。此虽微事，若此不已，日后之弊，有不胜言，故敢此仰达矣。上曰，承宣果有此事乎？浩修曰，事甚微细，而今缘训将之言端，臣请奏之，日昨训将，以院隶之犯夜事，通及院中，俾为科治，故臣查出该隶，即为除汰，仍复囚禁矣。不意训将，忽地激怒，多送旗手，缚去已治院，本院既是号令百司之地，则军门之任自缚去院隶，有关纪纲，故臣果招致该营之执事，以为分付其不可之状矣。至于驱打等说，实白地虚言矣。志恒曰，执事之被打，实非虚言，政院虽是号令百司之地，自军门，捉去已汰之院隶，何所不可？檍进前启曰，训炼大将张志恒，不知筵体之至严，声气俱厉，大欠敬谨，从bb重b推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，本事之是非，姑不须言，元戎之体面自别，则今日筵奏，可见局量之大小，甚非所期于元戎之者也。命书传教曰，都承旨之囚治院隶，可谓守法，则训将之缚去于囚治之后，已有较絜之嫌，而今日筵奏，亦非期于元戎之臣者，不可无警。训炼大将张志恒推考，院隶之驱打执事，亦关纪律，此则自该曹，查问科治。锺正曰，既有言端，故敢此仰达矣。日前自臣府，出送禁吏于江郊矣。奉朝贺家偕来史官，谓以禁吏之作拿，于偕来所，出牌捉囚，事虽微细，亦甚系关于后弊，故敢达矣。命书传教曰，士夫家豪奴悍仆，犹且严禁，况院隶乎？偕来史官之事，极为疏率，假注书徐有成罢职，圣圭、檍、敬养、荣镇、宇淳、儒庆、乐渊、𪝤启曰，请文女按律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭、檍、荣镇、宇淳、儒庆、乐渊、𪝤启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭、荣镇、宇淳启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。檍、儒庆、乐渊、𪝤启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请具允明、允钰及㢞，并远窜。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。荣镇启曰，洪麟汉犯分负国之罪，已尽于合辞之中，臣不必更为胪列，而昨冬徐命善之疏出也。凡为人臣子者，若有秉彝之心，血气之愤，孰不明目张胆，请讨之不暇，而其时都宪宋莹中，乃于入侍俯询之下，敢怀营救之意，不顾义理之严，至以深文等语，肆然仰对，谄附权势，专事弥缝，作为护党立功，以图进取之计，此而置之，则名义必将晦塞矣。伊时司谏成胤俭，身为台阁，凡于大义理关头，岂可随人苟合，而下询之际，敢以臣意与都宪一般仰奏，义分扫如，疲劣极矣。请削黜罪人宋莹中，亟施屏裔之典。前司谏成胤俭，削去仕版。上曰，依启，宋莹中尚不处分，犹是太宽，施以窜配之典。儒庆启曰，前兵使崔东岳，受国厚恩，猥跻阃任，在渠道理，惟当小心畏谨，奉公守法，以无负如天之圣恩，而其纵恣悖戾，无所忌惮，固已万万骇恶。至于西阃滥叨之后，贪虐不法姑无论，闻有民家女稍有姿色者，则必百计威胁，猎取乃已，民情汹惧，道路唾骂，丑秽之谤，至今未已。当此一初清明之时，如此之类，不可不痛加惩励，请前平安兵使崔东岳，削去仕版。上曰，依启。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十六日午时，上御庐次。左承旨入侍，户曹参议追后入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。上命国荣书传教曰，统制三道，虽非赵𡷗，岂无其人，而三次仍任，予则曰，朝廷之纲扫矣，况登诸台章，又岂可仍置？统制使赵𡷗罢职，以警他武弁。又命书传教曰，庙荐皆令趁即举行。又命书江华留守洪乐命上疏批答，上诣陶遂椽，诸臣陪从。上曰，户曹参议入侍，贱臣承命召入，户曹参议郑民始进伏。上曰，工役将至几何？民始曰，奎章阁则六月内，可讫役矣。上还诣庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月十六日申时，上诣殡殿。夕上食行礼时，上具祭服，诣内庐次。左副承旨徐有庆，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，殡殿都厅李秉模，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位盥洗讫，就版位西向立，待正时入，上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭。上止哭俯伏兴，诣樽所西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣版位俯伏哭，诸臣随哭。上止哭俯伏兴，诣床卓前，亲行进茶讫，还诣庐次，命诸臣入侍，诸臣以次进伏讫。上命有庆，书传教曰，备局有司堂上蔡济恭，再明与户判入侍。上曰，注书则出去，而右承旨及厅注书，使之入侍。贱臣承命出传，仍先退。

○丙申五月十六日申时，上御庐次。副提调持汤剂入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣曰，俄者偕来史官，有罢职之命矣。偕来所，何注书进去乎？上曰，事变注书进去。〈出榻教〉上曰，俄者崔东岳处分矣。崔东岳之行事，承宣亦多闻之乎？国荣曰，闻之矣。其放恣骄侈之状，不可一一枚举，而以其近年之行事言之，其在平安兵使之时，横夺闾家之妇女，至今西民，切齿痛心矣。命退，诸臣以次退出。

5月17日

行都承旨徐浩修〈病〉。左承旨洪国荣〈药院进〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈仕〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于徐有庆曰，左承旨入侍。

○传于申大升曰，药房提调持心肾汤入侍。

○李商岩启曰，左边捕盗大将李邦绥，移拜统制使矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例。今番则何以为之？敢禀。传曰，右边捕将兼察。

○兵曹口传政事，李汉膺为左边捕盗大将，李柱国为陪往大将。

○李商岩启曰，新除授左边捕盗大将李汉膺，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授，何如？传曰，允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李秉模，副应教李敬养，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，校理尹弘烈，正言洪乐渊、姜𪝤，修撰李在学启曰，请文女按律处断。又启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断。又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。又启曰，请削职人申晦，亟施门黜之典。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。答两司曰，不允。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。又启曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。答府曰，不允。

○献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。答院曰，不允。〈措辞见上〉又新启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？至于㢞则名登台启，请讨方严之时，多率驺从，呼唱道路，渠若眼有国法，放恣无严，胡至此极？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真脏，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷。请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻。情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。答新启曰，不允。

○丙申五月十七日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。命读江华留守统制使望，上落点。上曰，江华及统营，俱是保障重地矣。国荣曰，然矣。上曰，若于昔日，使李舜臣，终始固守统营，则倭寇不能入乎？国荣曰，此是国运所关，则舜臣之不得终始固守，亦是天也，而第当初倭寇之犯统营也，舜臣竭力殚诚，屡次献捷，不幸谗间滋长，几使宗国颠覆，岂不惜哉？从古谗路之难遏，类皆如此，燕之乐毅，赵之廉颇是耳，惟殿下，警省于此焉。上曰，李舜臣事，至今思之，尚觉嗟惜。所陈勉诫，亦甚好矣。命退，承史以次退出。

○丙申五月十七日未时，上御庐次。药房提调持汤剂入侍时，提调徐命善，右副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。命善请进汤剂，上进御讫，泰舆先退。上下问命善曰，陵官之各异何也，或有令直长或有别检参奉矣。命善曰，然矣。上命持入提调别座官案，贱臣承命持入，上命大升，读奏讫。上曰，远代陵寝，则无别检，不一其规也。大升曰，当初设立之意，未可知也。上曰，吏判知奏。命善承命还奏曰，考见《经国大典》，而既无所载，似于癸亥、甲子年间所设，而且无誊录，故问于礼曹矣。上曰，此后科小则为别检者，亦不足矣。参下沈滞之人今几何，且无说书矣。命善曰，沈滞者多矣。上曰，变通之道留意，可也。命善曰，可以问议大臣矣。上曰，陵官窠小时，初入仕，何以为之乎？命善曰，前则以察访为之矣。上曰，两参奉处为别检，则其窠多乎？命善曰，然矣。上曰，疏通足矣。六品后沈滞则一也。上曰，今番都政，窠阙几何？命善曰，不埋没矣。上曰，先朝亦有都政退行之时，而当月为之好矣。上命退，诸臣以次退出。

5月18日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐直〉。右副承旨申大升〈坐〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。传于徐浩修曰，今日不为仕进承旨牌招。传于洪国荣曰，承旨入侍。又传于曰，此是庐次外，则异于他，差备结束吏待令与否，屡为下问，终不待令，兵曹判书从重推考。又传于曰，大行大王志文草，如已改构，付史官入送事，传于领议政，仍为持来。又传于曰，副提调持加减心肾汤入侍。

○洪国荣启曰，领议政金阳泽，持志文草，来诣请对矣。传曰，入侍。

○李商岩，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，鹰师贡人等连日呼诉内，供上生雉，当此草树茂密之时，家养已尽，猎捉无路，逐日供上，将未免生事之境，斯速入启变通云。此时猎雉之难，诚如所诉，在前如此之时，例有活鸡参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐，敢启。传曰，代封。

○洪国荣，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，元陵祭器，今已毕铸，而本陵典祀厅，姑未及营建，待其完役，即为陪进之意，敢启。传曰，知道。

○又以追崇都监郞厅，以都提调意启曰，永陵祭器，今已铸造矣。本都监郞厅，依例陪进，而夫马入把等事，分付京畿监司处，何如？传曰，允。

○又以上谥都监郞厅，以都提调意启曰，永祐园祭器，今已铸造矣。本都监郞厅，依例陪进，而夫马入把等事，分付京畿监司处，何如？传曰，允

○传于徐浩修曰，悬板奉来时及奉迎时，敦化正门留门。又传于曰，骑马一匹立之。

○又以吏曹言启曰，礼曹佐郞严思宪呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○申大升，以义禁府言启曰，削黜罪人宋莹中窜配事，承传启下矣。宋莹中，庆尚道昆阳郡窜配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。又以义禁府言启曰，忠清监司状启据刑曹粘目内，瑞山前县监李奎纬，移本府处之事，允下矣。李奎纬，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待自现拿囚。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李秉模，副应bb教b李敬养，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李德庆，校理尹弘烈，正言洪乐渊、姜𪝤，修撰李在学启曰，文女敢以后宫，缔结逆相，潜怀篡夺之心，肆行危逼之计，究厥情状，罪关宗社，恶极天地，难千剐万戮，犹不足以少泄神人之愤，则岂可妥置城外而止，请文女按律处断。又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛。厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤逾菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。又启曰，申晦以当国首相，不思报效之道，乃反全事贪饕，市权趋势，潜诱厚谦，助成气熖，至于淊天者，莫非此人挑发怂恿之致，当此惩讨厚谦之日，不可以削职而止，请削职人申晦，亟施门黜之典。答三司曰，不允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨，杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，乱逆何代无之，而岂有如文女、圣国、尚鲁之穷凶极恶者哉？臣等伏见传教下者，益知其所不知尤不胜心寒骨青，继之以沬血飮泣，戮尸之典，于圣国、尚鲁，实为当律，而既有先大王禁令，则臣等虽不敢直请，至于逆种之只施为奴，尚容覆载之间者，未免失之太宽，乱臣贼子，亦无所惩畏舆情齐愤，久而愈激，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。答两司合启曰，不允。

○持平朴在源启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉又启曰，洪述海身为方伯之任，犯赃之数，至于万两之多，道臣既已查启，王府亦已议谳，则其在国法，不可容贷也，明矣。今此酌处之命，虽出于我圣上好生之德意，赃律不可不严，王法不可不伸，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。正言洪乐渊启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，请具允明、允钰及㢞，并远窜。又启曰，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。〈措辞见上〉答府院曰，不允。

○江华留守李弥疏曰，伏以皇天降割，大行大王，奄弃臣民，如丧之恸，普率惟均节届仲夏，又过月半之奠，伏惟我殿下，孝思出天，哀毁过制，严庐深墨之中，圣体不瑕有损伤之节，臣不胜区区焦迫之至。念臣庸愚，厚被国恩，前后践历，已逾涯分，薄罢未几，旋蒙恩叙，感祝洪渥，寤寐耿耿，不自意居留新命，忽及此际，惝恍感惶，不省所以为措。噫，沁之为府，自是保障重地，从古委畀，难慎其人者，诚以缓急有恃，必藉平日之规划，抚御得宜，实资朝廷之才彦，而今乃不少审择，遽加臣之百无一能者，是岂圣朝综核之政哉？臣虽欲感激恩数，冒昧承当，其为偾保釐之重，而累简知之明，匪细故也。况今真殿移奉，期日不远，事役敬谨，董饬为急，而反复揣量，趋承无路，玆敢略控衷恳，仰渎宸严。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命镌改臣新授职名，以重官方，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞赴任。

○副修撰柳戆疏曰，伏以，皇天降割，大行大王，奄弃群臣，率土号陨普切若丧之哀。伏惟我殿下，积月侍汤之馀，遽遭此天崩之恸，号慕攀擗，何以仰慰慈圣之思也？近者凶逆诪张，自干王章，天讨亟行，舆情咸快，严庐深墨之中，娄日临殿讯囚，圣候不暇有损，瞻望北极，尤不胜忧虑之至。伏念臣愚鲁痴呆，素居人下，曾忝宪职，自速大戾，杜门田庐，泣血追愆，特蒙先大王曲赦之鸿恩，涤其辜犯，齿之缙绅，畀之以百里之任，闻命惶感，不敢以情势自列，庶几仍是而少效涓埃之报，而顾臣猥以簪履旧物，积违天陛，二十有一年矣。耿耿一念，何尝不徊徨于五云之边，而千里海外，忽哭弓釰之遗，叫天抑塞，龙髯莫攀，臣罪至此，尤合万陨。不自意玉署除命，遽下于千万梦想之外，至令乘驲而上来，臣于是，惊惶震越，尤不知死所也。以言乎其人，则至庸至陋，学不通方，以言乎其罪，则负国负心，法所难赦，初非可议，拟于顾问论思之清选，惟宜疏之斥之，以为具臣不忠者之戒，而乃反宠而荣之，有若微眚薄过之，可以涵贷拂拭，而垂生成之泽，臣且惶且感，无地自容。臣之罪戾，如有一分可自恕者，则当圣朝一初之清明，疲癃残疾，无不欢欣蹈抃，咸愿少须臾无死，伫见德化之成，臣独何心，踧踖彷徨，不思所以奔走于诸臣之下风也哉？以罪为荣，纵荷天地之大，怵分异义，自阻日月之明，祗为义急奔哭，冒肃恩命，而情踪惶蹙，咫尺宸严，不得一瞻威颜，而径出禁门，天牌屡临，承膺无路，抚心惭悼，瞻天拜稽，臣罪固可诛，而臣情亦可悲也。玆伏禁扄之外，敢陈自劾之章。伏乞圣慈，亟削臣职名，仍治臣违遨之罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。处义不可异同，本职许递。

○司谏李迪辅疏曰，伏以昊天不吊，臣臣无禄，大行大王，仙驭上宾，率普之痛，曷有其极？居诸易得，因山已卜，伏惟我殿下，哀疚莫逮，何以堪抑？上下号慕，去而益切，伏况臣负罪馀喘，蒙恩放还，未及出海，遽又承讳，北望呼天，五内崩陨，苍黄趋哭，趁及于四月朔奠之班，玄宫已蕞，瞻依无所，叫叩关外，已无及矣。仍寻乡路，归见老父，父子相握，感哀号泣，环东土含生之类，孰不缠痛，而岂复有如臣之情怀也哉？恩私偏重，报答无路，只当一死，以身为殉，而老父在矣，姑尽哺乌之情，终效褥蚁之愿。臣之所期，如斯而已，岂敢如无故平人，俯仰世路哉？玆于日前，虽承除邑之恩，而不顾便养之私，粗伸揆分之义者，良以此也。不料今日，又以臣为司谏院司谏，继下驲召之命，臣感泣惝恍，罔知攸措。臣是何人，叨此殊私，伏想殿下，以臣为先朝辇下之物，不忍便弃，有此非分之恩也，臣亦岂无区区之心？以此未报于先大王者，更为移效于我殿下，而窃伏念，臣之昨年一疏，激于愚忠，率尔妄发，旨不明白，语未剀切，莫效尽言之诚，自速罔赦之辜，负犯既重，生还亦荣，又于此际，冒赴恩命，复忝台地，则其于廉隅，已无可言，而且臣老父，年今八十有五矣。衰病沈绵之馀，又以臣海外之往还，老怀易感，忧喜过中，病情更添，长在床褥。顾臣情势，实难离侧。古人有言曰，事君之日长，事亲之日短，臣亦既有他日之长，则岂忍舍今日之短哉？臣以公则有难冒之义，以私则有难舍之势，于此于彼，实无承膺之道。玆敢悉暴忱恳，以付县道，而臣敢以情私之微，仰渎谅暗之中，臣罪至此，尤不胜诛。伏乞天地父母，特推终始生成之德，亟递臣职，因治臣罪焉。臣治疏将封之际，得接邸报，则僚台以臣前疏事，引嫌递职，臣何可晏然独冒乎？伏惟圣明，更加财察焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。

○丙申五月十八日，记事官姜汇钰。

○刑曹杀狱罪人李长焕更招启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹杀狱罪人尹起莘更招启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹杀狱罪人奴金伊更招启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○丙申五月十八日辰时。朝上食陪祭入侍时，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进讫。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝上食，〈仪注上同〉上还庐次。上曰，户曹判书及备局有司堂上入侍，贱臣承命而出，与行户曹判书郑弘淳，备局有司堂上蔡济恭进伏。上曰，各道推刷官变通事，户判闻之乎？弘淳曰，臣得闻之而果好矣。上曰，若以乙亥婢摠成节目，则无盈缩之弊乎？弘淳曰，必无此弊矣。命书传教曰，推刷官，每当查括，贻弊民邑，不可胜言。自夫代听之后，其所操切，非不严矣。未见令行而禁止，此职由于舍本而矫末也。予则以为不委刷官，专责本道，似是救弊之实政也。今后诸道奴俾推刷，勿令内需司差得官吏，直自该道该邑，依先朝乙亥节目比摠举行，推刷既属该道，代頉亦付该道。弘淳曰，万宁殿影祯，移奉长宁殿后，祭物及各样进排物种，当为加定磨炼矣。自前惠厅，有江华其人条米二百四十石，以湖南收租直划之事，而甲戌年贡弊厘正时，其人条进排，作为京贡，而定以八十石米，自惠厅上下直划之米，则减为一百六十石。今此加定，亦当以八十石为定，自京上下，而江华直划，又当随而除减。前此万宁殿点火烧木价二十五石，今当移入于加定八十石之内矣。以此举行，何如？上曰，依为。〈出举条〉弘淳曰，万寿殿烧木进排，既为革罢，则内官房直料，亦当减下，而璿源殿守直内官所报，以为本殿，本无房直之料，以万寿殿内官房直二名之料受食。今当厘正时，仍其料而改其名，以璿源殿守宫房直施行事为请，果如其言，则事当釐，故敢禀矣。上曰，依为之。〈出举条〉弘淳、济恭先退。上曰，二月日记，今已妆册乎？浩修曰，姑多未纳者，不得妆册矣。上曰，日记未纳注书，各别申饬，使之不多日内毕纳。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十八日午时，上诣殡殿。昼茶礼行礼时，上具祭服，诣内庐次，左副承旨徐有庆，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位盥洗讫，就版位西向立，待正时入。上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭。上止哭，俯伏兴，诣樽所西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣版位俯伏哭，诸臣随哭。上止哭，俯伏兴，还诣庐次。命祐源曰，出去换着冠服，与厅注书入来，祐源先退。上命诸臣入侍，诸臣以次进伏讫。祐源及假注书徐龙辅进伏，贱臣先退。

○丙申五月十八日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍，营造堂上、都承旨追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣弦，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。泰舆先退。上曰，营造堂上入侍。贱臣承命，召入户曹参议郑民始进伏。上曰，别看役奉悬版入来。贱臣承命出传。上曰，都承旨入侍。贱臣承命，召入都承旨徐浩修进伏。上命浩修，读奏开城府雨泽状启，全罗道兵使巡点代行状启，元义孙查启迟滞状启讫。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月十九gg十八g日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍，吏、兵判追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。泰舆先退。上命国荣，书传教曰，政事当日为之。上曰，吏判、兵判入侍。贱臣承命，召入吏曹判书徐命善，兵曹判书李徽之。上诣陶遂椽，诸臣陪从，以次进伏讫。徽之曰，陶遂椽记制进矣。上命命善，读奏讫。上曰，善作矣。仍命命善书进。上下问命善曰，别检加出事完定乎？命善曰，未见大臣，故姑未决定矣。上曰，如或科小时，则当依前矣。命善曰，当随时变通矣。今番两参奉处，只出三窠，别检亦当只差三窠，而此后，可以随窠差出矣。上曰，承文参下察访几窠乎？命善曰，似是十馀窠矣。命善、徽之先退，上还诣庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月十八日申时，夕上食陪祭入侍时，左副承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进讫。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行夕上食。〈仪注上同〉上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月十八日酉时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。命书传教曰，近来敦谕者，待卿首疾之瘳也。卿之本意，已悉于前后之谕，卿以袖箚之心，岂有他哉？伊时事，卿虽以二字自咎，予则以二字俯烛，今何更事云云也？小无趑趄之端，又况实篆书写，一时为急，以卿不出，莫重工役，不免后时，此非所望于卿。卿须体此殷勤之意，即为入城，仍为入侍事，遣史官传谕于洪奉朝贺。上曰，事变假注书入侍。贱臣承命而出，与事变假注书尹九宗进伏。上曰，事变假注书持此传教，驰往洪奉朝所住处传谕，期于偕来。命退，诸臣以次退出。

5月19日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书朴广源〈病〉。

○上在庆熙宫殿南行阁庐次。

○夜二更，流星出天中淡云间，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○梓宫结裹后，大殿、王大妃殿、惠庆bb宫b、中宫殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。结裹后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○结裹后，大殿、王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪、大司谏，宗班单子问安。答曰，罔极。

○传于申大升曰，景慕宫改建堂上入侍。

○传于李商严曰，时任大臣入侍。

○备忘记，传于李商严曰，幺麽小官，知有纪纲，则作此无前之举乎？为先拿问定罪。

○传于洪国荣曰，偕来史官鱼锡光，代事变假注书进去。

○李商岩启曰，两司合辞，俄以斋戒，姑停矣。即奉筵教诸台，未及闻知，先已出去，合辞之无端阙启，事涉未安，并即牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏洪檍，掌令郑宇淳牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推。

○传于洪国荣曰，摠管有阙，代以仪宾武臣中新经人择拟。

○又传于曰，享官之兼带与否，虽出番摠管，可以知之，入直摠管，尚不知入，递差。

○兵曹口传政事，朴明源为都摠管，徐有大为副摠管。

○事变假注书望，李兢渊在外，代朴广源为事变假注书。

○洪国荣，以奉常寺官员，以都提调意言启曰，东籍亲耕田所种小麦打作，则所出为一石五斗之意，敢启。传曰，知道。

○徐浩修，以兵曹言启曰，内禁卫将李长爀，身病猝重，旬月之内，无望供职，呈状乞递。宿卫领军之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养病，参议李在简病，同副承旨李商严进，以徐有防为副校理，严思晩为修撰，尹若渊为副修撰，金观柱为副修撰，李时中为右尹，徐迥修为工曹参议，金相戊为敦宁都正，洪乐命为同义禁，吴彦启为礼曹佐郞，张显庆为判校，李宪泰为汉城主簿，金宗勋为典设别提，许泽为掌苑别提，金重燮为典籍，朴志海为瑞山县监。

○兵批，判书李徽之进，参判金载顺病，参议柳薰入直进，参知李商岳病，同副承旨兼进，同知单王道平，佥知单赵惠庆，洪宜海为南阳监牧官，李凤祯为佥知，权迈为武兼，闵百奋为同知，李亨默为都摠都事，权熻为中枢都事，郑元始为副护军，洪乐命、赵㻐、金锺秀、朴盛源、申大年为副司直，李普温、柳戆为副司果。

○假注书鱼锡光书启，臣敬奉圣教，传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为臣日夕讼愆，期以待死，人亦以是相处，不以恒人视之，而惟是圣恩如天，爱欲其生，庇覆诲谕，前后相绩。今又特遣史官，诞宣别谕，十行辞教，字字恳恻，可以泣神鬼，而感豚鱼。臣一息未泯，尚有知觉，则其所以且泣且感，当复如何？臣虽罪名既重，情地至蹙，既承此旷绝之恩言，岂不欲冒没趋命，仰深墨之容，旋即退伏，以仲自靖之义，而第臣近日以来，重患毒感，不得承命之意，巳陈于前此书启，而伊后病情，转辗曾加，仍成类疟之症，寒热无常，食飮都废，气息澌顿，转侧须人，时月之内，万无起动之望。目下㱡㱡，欲绝之状，传谕史官之所目睹也。恩命之下，又犯违傲，病里惶陨，罪上添罪。又况金宝之役，期日甚急，而缘臣之故，尚此稽滞，不但臣心之惶悚，其在国体，尤岂不未安乎？伏望即赐变通，毋致重彼之迟延，王人之一向相守，徒屑恩数，偕来之命，亦愿收还焉。臣之遭罹，莫非自作，而严庐之中，屡烦圣念者，亦莫非臣罪，惶恧之极，不知死所云。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪李圣圭，应教李秉模，副应教李敬养，掌今柳荣镇，持平朴在源，献纳李儒庆，校理尹弘烈，正言洪乐渊、姜𪝤，修撰李在学，启曰，请文女按律处断，请厚谦快正王法，其母依律处断，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允。〈措辞见上〉又启曰，申晦以当国首相，不思报效之道，乃反全事贪饕，市权趋势，潜诱厚谦，助成气焰，至于淊天者，莫非此人挑发怂恿之致，当此惩讨厚谦之日，不可以削职而止，请削职人申晦，亟施门黜之典，三司合启。答曰，不允。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇，持平朴在源，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨，杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。难逆何代无之，而岂有如文女、圣国、尚鲁之穷凶极恶者哉？臣等伏见传教下者，益知其所不知，尤不胜心寒骨青，继之以沬血飮泣，戮户之典，于圣国、尚鲁，实为当律，而既有先大王禁令，则臣等虽不敢直请，至于逆种之只施为奴，尚容覆载之问者，未免失之太宽，乱臣贼子，亦无所惩畏，舆情齐愤，久而愈激，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律，两司合启。答曰，不允。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇，持平朴在源启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断，请大静县为奴罪入金寿贤，依律处断。答府启曰，不允。〈措辞见上〉又启曰，洪述海身为方伯之任，犯赃之数，至于万两之多，道臣既己查启，王府亦已议谳，则其在国法，不可容贷也，明矣。今此酌处之命，虽出于我圣上好生之德意，赃律不可不严，王法不可不伸，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。新启答，不允。

○献纳李儒庆，正言洪荣渊、姜𪝤启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断，请具允明、允钰，及㢞并远窜，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。答院启曰，不允。至于具允明等事，三父子之一启论列，果非清朝敦风之义。故前此累批亟停者，良以此也。况今狱案既具之后，与前有异，其在执法之道，与断不贷之诸凶，一向争执，尤无意义，亟停勿烦。

○丙申五月十九日卯时，朝奠陪祭入侍时，右承旨李秉鼎，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，上入自东挟门，内侍陈设。上出自东挟门，诣盥洗位盥洗讫，就板位，上俯伏哭，在位者皆哭，上止哭。内侍卙酌，上诣香案前北向跪，三上香献酌讫。秉鼎进读结裹告由，上俯伏兴正著。山gg上g自东挟门，复就板位。上俯伏哭，在位者皆哭。上止哭，还庐次。诸臣以次退出。

○丙申五月十九日辰时，朝上食后，梓宫结裹入侍时，行都承旨徐浩修，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，都厅林得浩、李秉模，以次陪进。上自庐次诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝上食。〈上食仪注上同〉上曰，时原任大臣、摠护使都监堂郞并入侍。翊东承命出，与领府事金相福，领议政金阳泽，摠护使金尚喆，判府事韩翼謩、李溵，右议政郑存谦，魂殿都监堂上金汉耆、黄景源，礼曹判书郑尚淳，都厅南鹤闻、兪汉鼎进伏。上曰，别看役许圭，亦为入侍。尚喆曰，又有申英者，习热于结裹云。今日与许圭，同入结裹乎？上曰，依为之。尚喆曰，丁丑年国恤时，以红毡结裹，而《补编》则本无用红毡之礼，今则何以为之乎？闻自前若值日气寒冷之，则多用红毡云矣。上曰，即今姑不极热，以红毡用之，可也。上入殡殿，诸臣随入。尚淳读笏记，行结裹，一如仪注。阳泽曰，今日日气蒸郁，结裹节次颇久，终始亲审，恐损玉体，小诣庐次，姑俟结裹之讫，更为亲审，似好矣。上曰，日气虽似小热，今当结裹，岂不终始亲审乎？尚喆曰，日气如是蒸郁，而终始亲审，下情不胜忧闷，小诣庐次似好矣。诸臣缕缕陈达，上并不许，结裹讫。上出自东挟门，诣盥沈位盥洗，诣香案前，三上香献酌讫。上俯伏兴，就板位，上俯伏哭，在位者皆哭。上还卢次，诸臣以次退出。

○丙申五月十九日巳时，上御庐次。大臣入侍时，左议政金尚喆，右议政郑存谦，户曹参判金华镇，右承旨申大升，假注书徐龙辅，记事官朴圣铉、朴祐源，以次进伏讫。尚喆曰，日月易得，梓宫结裹已过，臣民罔极，益复如新，日间圣体，若何？上曰，一样。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。尚喆曰，领相俄者以署症，方昏倒于药院，故不得入侍矣。上曰，领相待小差入侍，可也。尚喆曰，山陵工役方张，都厅李普温，方带馆职，势难入来行公，事多掣碍，诚可闷矣。上曰，本职许递，可也。〈出举条〉上曰，改建堂上入侍。贱臣承命而出，与改建堂上金华镇进伏。上曰，役事今到何境？华镇曰，今方列础筑墙，而含春苑树木，略略治伐，然后墙垣，可以筑之矣。上曰，树木自都监伐之。华镇曰，其川渠，亦不可不流凿，令濬川司举行乎？上曰，依为之。濬川堂上具善复留待。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

5月20日

行都承旨徐浩修〈病〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈病〉。左副承旨徐有庆〈坐直〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书徐龙辅〈仕直〉。事变假注书朴广源〈病〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○自寅时至巳时，下雨，测雨器水深二寸。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于李商岩曰，坐直承旨与礼判复命禁府都事入侍。

○以修撰严思晩，牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推。

○洪国荣启曰，假注书徐龙辅，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○假注书望，徐龙辅改差，代以徐鼎修为假注书。

○传于洪国荣曰，玉堂牌招入直。

○又传于曰，副提调持加减心肾汤入侍。

○申大升，以弘文馆言启曰，伏见同知经筵事李宜哲疏批下者，有《仪礼》讲论于经筵之教，而召对册子，既以《礼记》进讲，则此后召对，当以何书进讲乎？敢禀。传曰，讲《仪礼》。

○李商岩，以户曹言启曰，因礼曹启下，关大行大王殿陵所三年内，朝夕上食昼茶礼所用炭烧木，及各样菜物，令宣惠厅，依前例从便给价事，别单启下矣。此是返虞日为始举行之事，而因山日子，今已退行，故更为磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以弘文馆言启曰，日后召对册子，以《仪礼》为之事命下，而本馆，既无见之件，各道又无印本之处矣。进讲册子，一时为急，御览案册及诸讲官件及校正件，令艺阁，即速印进，何如？传曰，勿印，进讲通解。

○申大升，以义禁府言启曰，行副司直申光履特施投畀之典事，承传启下矣。申光履，全罗道光阳县投畀，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配祈，何如？传曰，允。

○以江原监司状启，原州水周面元贵泰女息屯民等，烧死囕死等事。传于申大升曰，令本道，恤典举行。

○申大升，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则崇义门南边宫墙一间许，因雨颓落云，依例令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而南营入直禁卫军十名除出，限修筑间，各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○弘文馆提学李宜哲疏曰，伏以日月流迈，夏序已半，神皋卜吉，远日有期，仰惟圣情，攀慕益复罔极。臣近因时感，病滞外次，昨于进香亲行，力疾参叩于几班之间，而仍被新授职名，有碍去就，退伏俟勘累日于玆，而疾势添加，转动不得，其间政府奠仪，月半殷礼，俱未得进参，至如庭吁大论，又是惩讨大典，其在沐浴之义，尤当奔走陈请，而臣之情病所拘，适当此时，有不敢遽然进身于轩陛之下，以效区区之忱。今虽庭班已撤，而其为惶恐陨越，有倍于常，不知所以为喩也。噫，臣之所忝弘学之任，即古之集贤学士，兼筦讲筵之职，与艺苑文章之司专掌辞命者不同。自古以来，非名德宿儒文学俱备，莫宜居之。此其为任之重，岂有一毫近似于臣者哉？臣早孤失学，材又驽下，凡于需世之具，百不犹人，不但圣贤经传之文，义理之奥，卤莾而莫究其旨，即如科场功令之业，亦所不习，寻摘文句，侥幸一第，以至白首无闻，而病且死矣，是岂与论于馆阁华职顾问之列哉？臣尝闻国朝旧制，崇学尚文，明、宣之际，在朝之士，苟非词学有名，明于治体者，不得与于台阁清贯，是以文教日兴，治理休明，此实天地自然之理也。惟我殿下，聪明首出，始初清明，睿学夙就，右文为治，而提衡文苑之臣，不过如臣无文蔑识之类而已。尚何望其裨圣学，而成文治之功哉？近日人物眇然，虽不及祖宗盛时，其中岂无才学之臣可堪是选者，而乃以老悖无用，年至而宜老者，苟充其任，亦非圣朝慎简之道，不如因其所辞，而听其自免，不得预于文儒，荣游之林，实任官制治之要道也。抑臣之顷日所被经筵之职，与今所叨者，即所谓官职相须者也。臣于其时，自知不称，盖尝陈疏祈免，出于本情，及承圣批，辞旨惶感，不敢遽进，因此而久阙陪奠之礼，尤切兢惧，不得不冒昧祗命，而及顾难安，惶汗沾衣。今此新除，又有一重担负，在臣义分，有不可一例冒膺，以伤廉义，故辄复陈恳如此。伏乞圣慈，容臣辞免，并行刊汰，以重官方，而伸私义，不胜大愿。然臣于此，窃有区区之见，不能自已者，玆敢继陈焉。臣之前疏所引居丧读礼云者，本出于曲礼之文，其义有在，而系是辞免初疏，故不敢广明其说，又不敢辄请行之，乃蒙殿下命行召对，而进讲《礼记》，意甚盛也。呜呼，居丧之礼，至哀在中，谅暗而不言，斯岂暇及于读书之功之时哉？然而此是学问所本，不可废者。故圣人许之。然必曰读礼，而不曰读他书矣。虽曰读礼，必曰，未葬读葬礼，而不曰读祭礼矣。又必曰，既葬读祭礼，而不曰，读他礼者，其意盖以将行其事。故先讲其礼，是为居丧之一事，非为读书而然也。然而既读其礼，则读书明理之功，自在其中，可谓务一而两得者。故臣向所谓其义微，而其法严者，盖此谓也。其《礼记》之书，则乃汉儒所掇拾古今经传之文，卷帙浩汗，而难于卒业，记录杂出，而艰于考究，以今观之，似不如《仪礼》之为要，《仪礼》则所载葬祭礼，不过两三卷，其次第节目之祥，可以一开卷而尽得之矣。朱子继为《通解》，则又杂取《礼记》之文，各以其类，附见于经文之间，不待别读而可见焉。今殿下既讲礼书，臣之妄意，恐不如《仪礼》之为省事，而易于收功焉。伏惟圣明，俯赐鉴照，而进止之，幸甚。答曰，省疏具悉。所陈《仪礼》，可谓省当讲论于经筵时矣。卿之文学，实合此任，勿辞察任。

○修撰李普温疏曰，伏以日月迅迈，大行大王因山，吉兆已卜，期日已涓。惟殿下严庐深墨之中，抚时㷀疚，益复如新。仍伏念臣，猥忝敦匠之任，粗效褥蚁之忱。迺于此际，伏奉玉署除旨，臣闻命惊惶，莫省措躬之所也。噫，臣罪臣自知之，出入从班，荣耀之私已极，屡典郡邑，便养之愿获遂，而曾未有出一言论一人，以裨清明之化，以效尘刹之报，每自循省，无面可显。虽使擢臣之发，亦无以赎臣之罪矣。今当新化，方敷乾断赫然，凶逆妖孽，次第惩讨之日，如臣从前不言之罪，到今益无所逃，至若所遭之奇怪，情势之难强，在臣犹属馀事。伏乞圣慈，亟降明旨，勘臣前后不言之罪，以为人臣不忠者之戒，仍令选部，勿复检拟，以重公论，以靖私义焉。臣方引罪之不暇，而义重沐浴，有不容泯默者。臣于日前，伏睹十三日所下传教，奉读未半，声泪俱发，心肝欲裂，有以仰大行大王烛奸之明，日月如也。止慈之仁，天地如也。惟彼文女、圣国、尚鲁，即亘万古所无之，穷凶剧贼也。臣不忍更事胪列，以戚我殿下之心，而臣闻，天讨有罪，五刑五用，则法者天下之公也，虽以帝王之尊，有不得以私焉。肆惟我孝宗大王圣德洪仁，旷绝百代，而乃于嗣服之初，快正赵女，及自点之罪，诚以宗社之贼，有不可以私恩而贷之也。况此文女之罪，浮于赵女，尚鲁之逆，甚于自点。孝庙之所已行于前者，殿下独可靳持于后乎？伏乞殿bb下b，深念天地之常经，宗社之大义，亟施文女之一律，仍加两贼之追戮，一以掦先王烛奸之明，一以光殿下继志之孝。厚谦等群凶之罪，臣尝随臣之后，谨参庭请之班，而三司之齐声请，今几月矣。罪名已露，当律未施，此岂所望于圣朝者哉？亦愿亟允三司之请，以泄一国之愤焉。呜呼，惟彼厚谦，故都尉申光绥，即天生妖孽，祸胎所钟也。一是卑微之浦产，一是禁脔之贵近，而其妖肚慝肠，若受一气，终至于连缔纠结，斲丧我国脉浊乱，我搢绅几成滔天之厉阶。思之及此，令人茹痛而含愤也。盖于厚谦奸窦之未开也，光绥已知其性气之相近。父事厚谦，恭执子弟之礼，朝夕追携，百千怂恿，使斲丧浊乱之谋，心授而口谕，危逼抵抗之计耳。濡而目染，自庚寅数三年之间，光绥之所以诪张闪弄，兴妖作怪者，无为厚谦之地，而及其厚谦之根抵，已固气势鸱张，则光绥之受报于厚谦者，亦云多矣。岭藩万钱之赂，犹属细故，不欲污笔，而如申晦之轻佻无行，狡悍不良者，无欲不遂，无事不为，富埒王室，位极人臣哉，是诚何因而致此也？噫嘻，贪淫之行，即其生质，而一按西藩人理都灭。闻兄之丧，无意奔哭，终祥之日，南馆张乐，似此蔑伦败常之类，岂可更厕衣冠之列，而以其固结有所，进涂日亨，及夫得志高位，手势渐滑蔑视公议，全无顾忌，布植私党，作为声势，撑肚亘腹，患得患失，元辅之权，将归他相，则乃以坐次之说，敢售沮遏，同升之地，舅甥之间，其势相逼，则辄发不忍之语，显示𬺈龁骨肉之亲，圣候连在静摄，则乃以奏语之易得准请为幸，每于筵退之后，常有扬扬自得之态，曾无一分焦遑之色，有目皆见，有口皆言，其罪可胜诛哉？以至于私客卖官，嬖子开门，筹司荐引，无非座上之狎客，阃邑差馀，尽是门下之亲昵，数年秉轴，谿壑几充。申光履之自作难逭，而每借僚相之口，断断陈达，心欲甄收，以济其私。顷年李远之疏，出于何人，为谁挺身，而初当命官，其子擢第，一世起疑，国言喧腾。至于今番摠护一着，尤为平生断案，彼申亨道之，全无知识，不分向背。臣于随诣看审之行，实所目击，而以其厚谦之私人，必欲汲引，始厕相地之列，力赞术业，敢售欺天之习，苟非日月之至明，几误山陵之大事。噫，今日君臣上下之竭诚尽心者，惟在于相择吉冈，以效终事之忱，而噫，彼申晦，乃若是其不忠不诚，臣窃为之深恶而痛绝之也。盖论其平本末，虽可谓之无伦妄毒，而其为巨猾大慝，则亦不料甚至此之甚也。自有厚谦、光绥以后，左右挟势，跳跟踯躅，无所不至，又以光履为侄，光履者，猾黠严甚，做出虚言，交构搢绅，暗地排布，伤人害物。曾在先朝再降放逐之谴，而潜伏相门，把纳权势，又有孽子光纯者，骄滥凶狠，世称逆坚，豪奢放纵，甚于乃父，庙荐人，无不主张，晦之年来罪恶，光履、光纯辈之所共济耳。噫，彼申氏之子侄族类，何其多妖慝者也？前后台臣之斥，虽出公正，而只论皮毛，日前大谏之疏，不请勘律，实为慨然。臣谓不罪其罪，则已既以罪而罪之，则申光绥之追削，申晦之远窜，断不可已也。其孽子光纯绝岛定配，其侄申光履远地放流，俾小人有所惩畏焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。申晦事，有罪与否姑勿论，有难以一人之言，轻先处分，当下询大臣、三司而处之矣。申光绥已死，何必追诛？光纯即幺麽孽种，苟有罪矣。有司存焉，申光履自来不正之人，予所深恶者，特施投畀之典。

○丙申五月二十日巳时，上御庐次。濬川堂上入侍时，行司直具善复，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上下问善复曰，景慕宫前路修改云，濬川何以为之，而后边则编结乎？善复曰，初则欲编结矣，将为石桥，故当石筑，而民田处，则宜编结矣。上曰，物力将入，几何？善复曰，户料兵布，不多入矣。善复曰，新石桥异于御路，其广不大矣。上曰，将新造乎？善复曰，石筑毕役，后当为之，而亦有砖石馀在，可以补用矣。上曰，后边编结，即何处？善复曰，非后边也。大门东向，故为东边矣。上曰，濬川卿其董役。善复先退，上命国荣，书传教曰，景慕宫前路新石桥添造，及其他造桥处，濬川堂上具善腹，一体监董事，分付户兵曹。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。泰舆先退，上命国荣书前修撰李普温上疏批答。又命书传教曰，今览济州御史下陆状闻，此先大王宵旰忧虑，至于三月初四日之夕，而谆谆不置于圣衷者也。顾予小子之恸，益复如新，以先大王之灵，屡万岛民，幸免颠连，奉命绣衣，万里无恙，还朝后御史陞资，守宰之赏典，即是先大王遗意。济州监赈御史柳焵，特授通政之资，牧使柳爀，表里赏给，大静县监韩东岳，旌义县监任光铉，各赐弦弓一张，使岛民知先大王南顾夙宵之忧念事，下谕。上曰，摠府夜巡检，以因山前不为乎？知入。贱臣承命出去，以因山前故，惶恐不敢为之还奏。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十日申时，上御庐次。礼曹判书、禁府都事、坐直承旨，同为入侍时，礼曹判书郑尚淳，禁府都事洪益烈，右副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上命益烈进前曰，自黑山岛，入大静乎？益烈曰，然矣。上曰，翔云之言语，居处行动，详察乎？益烈曰，不问于渠，何以知之？而以所见言之，几至死境矣。上曰，何以如此乎？益烈曰，济州则无如此罪人，顾见之事矣。上曰，泰渊见之乎？益烈曰，候风海南时，适值其来，故见之矣。上曰，罪人会者，几何？益烈曰，尚鲁之子，相老之妻，德师之弟皆来到，而臣则不可与诸逆种同船，故与李趾和押去罪人，同船入去矣。上曰，候风所几处乎？益烈曰，黑山岛、济州合五处矣。上曰，翔云与其弟，同在乎？益烈曰，法则不可同在，而渠辈则同在云矣。上曰，往返日子，几何乎？益烈曰，四月初五日离发，今日始还来矣。益烈先退。尚淳曰，安香厅，既以为善堂禀定矣。来头受香时，当由光顺、章德两门以入，而正门外，俱无挟门，事当傍设，献官以下出入之门，而取考《丁丑誊录》，则孝昭殿安香厅，定于卫从司，而亦只是正门，不为更设挟门云。今番则何以为之乎？上曰，依卫从司例举行，可也。尚淳曰，香祝既奉安于为善堂，则行祭时传香，以何门举行乎？上曰，以霁光门为之，可也。〈出举条〉尚淳曰，取考《丁丑誊录》，则移安厅所排屏帐平床，俱以殡殿所排者移用矣。今番则何以为之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，取考誊录，则庚子、甲辰两年，正殿内，有三间红绡寝帐，而丁丑年则无之，今番何以为之乎？敢禀，上曰，依丁丑年例为之。〈出举条〉尚淳曰，长宁殿修改吉日，以今月二十九日择定启下，而京外各处进香，有次次退行之下教。故江华府进香，退定于二十九日矣。与修改日子相值，而本府举行之际，若无留守之看检，则事多掣碍，宜有变通之道。故修改日子，更令精择，则六月初六日辰时为吉云。以此日时，退定举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，延福殿移奉后，亲祭时祭物，似当依定夺，以孝明殿时享例举行，而上册宝后亲祭时，则既有敬陵追崇时旧例，当用太牢，而自下不敢擅便，何以为之乎？敢禀。上曰，上册宝与移奉后祭物，一体举行，可也。〈出举条〉尚淳曰，景慕宫上册印后，及移奉彰义宫后两次亲祭时祭物，当依禀定节目，以太牢磨炼矣，敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，景慕宫乐器，当为造成，而自前例为设厅，本曹堂郞及该院堂郞，眼同举行云。目今大役稠叠，且是三年后所用，姑待因山后举行，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。不必设厅，自该院造成，可也。〈出举条〉尚淳曰，今此追崇及上谥封园，实是国家莫大之庆，既行上告之礼，则当有下布之节，而陈贺，虽不得循例磨炼，至于颁教，则事当依例举行，故敢此仰达矣。上曰，陈贺勿为磨炼，颁教一节，问于大臣禀处。〈出举条〉上曰，魂殿役事，何日为始乎？尚淳曰，正殿修釐择日，退定于六月晦日，而日子可及矣。上命大升，书传教曰，进讲以《仪礼》之意，既于经筵之批下教，则玉堂之尚不草记禀定，事涉疏忽。今日若命召对，将以何册进讲乎？甚非设置讲官之本意，入直玉堂，一并罢职。上命退，诸臣以次退出。

5月21日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐直〉。左副承旨申大升〈坐直〉。右副承旨李商岩〈病〉。同副承旨柳戆〈未肃拜〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。入侍。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○假注书望，徐鼎修在外，代柳孟养为假注书。

○传于洪国荣曰，左副承旨永祐园，奉审以来。

○传于洪国荣曰，注书一员待命，骑马三疋立之。

○洪国禁，以弘文馆言启曰，《仪礼》勿印《通解》进讲事，命下矣。本馆则并与《通解》而无之。春坊册子，有《通解》续单秩，而丧礼中一卷又缺，御览案册，既已不备，诸臣侍讲册子，亦无以分排，成命之下，难于举行，何以为之？敢禀。传曰，可印进。

○传于徐有庆曰，朴圣铉事，非但李𡊠之谓，必有他委折，而更问不服，筵说事体，何等严重，而何敢漫漶乎？秋判之来诣阙外，捧供以奏之意，焉在？启目中亦有不审处，刑曹判书从重推考，此供辞勿施，更捧以入。

○以备忘记，传于徐有庆曰，领相之𧏮，予于日前已谅，虽于日次，起居似难强赴，都提调之任许副，当此慈殿、慈宫议药之时，不可无都提调，而今日不可开政，右议政郑存谦为内局都提调，待明朝入侍，议定慈宫继进汤剂事，遣史官，传谕于右议政。

○传于洪国荣曰，其令刑判，此供辞勿施，更为捧入，而下款语，若又抵赖，则勿为捧入，过今日后，当令王府严问。

○申大升，以刑曹言启曰，因朴圣铉缄辞，此供辞勿施，更为捧入，而下款语，若又抵赖，则勿为捧入事，命下矣。以传教内辞意，屡次严饬，必以李𡊠外他处传示委折，使之毋隐直招，则谓以前招之外，无他可达之辞。其所缄对，又复如前，既承若又抵赖勿为捧入之下教，则假饰之供，不敢捧入，而屡次严教之下，终未捧直招，惶恐待罪之意，敢启。传曰，设置司寇，而不得捧乡谷一文官缄答乎？卿则推考，即为捧缄以闻。

○以承传色口传下教曰，下问者，只是下疑语，承宜、翰注有何关乎？遐方文官，若于翰注，则虽可曰同行，而至于承宣，则敢提于供辞之中乎？缄答异于王府公事，虽不由秋曹、宪府，直自政院捧入例也，而其供辞中，至举承宣，而该房承旨李秉鼎捧入，焉可无饬？罢职。

○传于申大升曰，承旨前望单子入之。

○申大升启曰，明日次对，两司长官当为进参，大司谏洪檍，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，承旨有阙，代前修撰柳戆除授，牌招察任。

○以承旨房望筒，传于申大升曰，依前。

○徐浩修，以御营厅言启曰，武德门东边宫墙三间许颓落处，北二营入直乡军二十名除出，限修筑昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则武德门东边宫墙三间许，因两颓落云。依例令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而北二营入直御营军二十名除出，限修筑间，各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○丙申五月二十一日卯时，上御庐次。药房入诊入侍，都承旨、右承旨追后入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，昨日极热，圣体，何如？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，汤剂进御日，为日次，而日次退定，故不得诊候。今日则诊候，何如？上曰，置之。上曰，行副司直金汉耆，王大妃殿承候。命善曰，金汉耆承候后，臣等当更为入侍矣。上曰，右承旨入侍。贱臣承命，召入右承旨李秉鼎进伏。命善等先退。上曰，翰林出去，《仪礼》板所在处考出，各处形止案知入。又命曰，都承旨新经湖南伯，《仪礼经传通解》板有无，注书出去知入。贱臣以湖南则无之还奏。上曰，朱子本《通解》，黄勉斋续《通解》，两南有之云。故自春坊，发关问之，则未详其何道，而散秩且顽当疏板印出云，岂有无之之理哉？本朝有板多印出处矣，详问玉堂以奏。贱臣承命出去，以《通解》板，全州有之，而顽不用已久，春坊有之而落秩，册板置簿，无所在处还奏。上曰，自玉堂，发关两南，《通解》板所在处知入。上曰，都承旨入侍。贱臣承命，召入都承旨徐浩修进伏。上曰，经传板，全罗道无之乎？浩修曰，在于全州，而顽不用闻之，则在于岭南云矣。浩修曰，筵说事体，何等严重，而近来赝本之誊播于外间者颇多，以讹传讹，或有来问于臣等者，筵席之间，固无可秘之言，而至若以误听爽实，不成说话之本，肆然誊播，则大关国纲，当该史官，所宜论罪，而臣等请推之外，他无可施之罚，何以为之乎？上曰，史官为先缄问，而先以今月内史官捧传旨。〈出举条〉上曰，事变注书入侍。贱臣承命出传，贱臣及祐源仍退。

○丙申五月二十一日午时，上御庐次。内局入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，假注书柳孟养，编修官张显庆，记事官文采五，以次进伏讫。上曰，御将入侍。〈出榻教〉御营大将金汉耆进前。上曰，大妃殿承候，则今日，何如？汉耆曰，以暑感未宁，而症情不甚大段矣，上曰，时御处所陋湿，故每以暑候未宁矣。国荣曰，夏月则移次似好矣，上曰，予将仰请移次矣。上曰，御将不参次对，甚可怪也。后次对则入参，可也。汉耆曰，臣则自前不入次对矣。上曰，今则与前有异矣。命御将先退。上曰，大妃殿所进汤剂，议定，可也。命善曰，臣等已与诸医议药，则皆以为当以治暑之剂，进御云矣。上曰，兼史出去，持翰注缄辞以入。采五承命持入，命国荣读之，命书判付，命善先退。上曰，奉审承旨、玉堂上下番入侍。〈出榻教〉右承旨徐有庆，校理尹弘烈，副校理徐有防进前，左承旨先退。上曰，《仪礼》抄出刊印，则当为几卷乎？有防曰，只抄丧祭礼，则似当为十五六卷矣。上曰，既已印出，则以《通解》为之好矣。有防曰，自芸阁印出乎，今两南印出乎？上曰，分付两南印出，可也。上曰，三房役事，至何境耶？有防曰，已毕役，而永祐园碑役，尚远矣。命玉堂先退。命书传教曰，节目欲谕未果，发靷时城外奉辞，车驾出宫，依丁丑年例，更以驾轿磨炼付标事，分付礼曹。命退出，诸臣以次退出。

○丙申五月二十一日未时，上御庐次。药房提调持汤剂入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。上曰，王大妃殿汤剂，进参香散乎？命善曰，御将承候后，首医待令矣。泰舆曰，王大妃殿汤剂，六和汤本方，加人参五分、厚朴一钱半减五分，进御五贴合宜矣。上曰，王大妃殿进御六和汤本方中，人参加五分，厚朴减五分，自今日五贴制入。〈出榻教〉命善请进汤剂，上进御讫，泰舆等先退。上曰，朴圣铉缄答入来乎？知入。贱臣承命出去，以未及入来还奏。上曰，奉审承旨、御营大将、玉堂上下番入侍。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十一日酉时，上御庐次。坐直承旨、玉堂上下番入侍时，右副承旨申大升，校理尹弘烈，副校理徐有防，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，注书出去，朱子行状及黄《勉斋集》持入，《近思录》亦为持入。臣孟养承命持入。上命玉堂，次第读之，讲论文义讫。命书传教曰，今番追崇上谥时，读册宝及印官、出纳主大祝，不必各差，依昨年例，以一人兼差事，分付铨曹。上曰，次对明日为之，三提调次对时，同为入侍，议定慈宫汤剂。〈出传教〉命退去，诸臣以次退出。

5月22日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐〉。右副承旨李商岩〈坐直〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○申大升启曰，大臣、备局堂上，依下教来待矣。

○以同副承旨柳戆牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推，更为牌招。

○申大升启曰，执义申思运，下谕后过限不上来，依定式，递差传旨及禁推传旨捧入之意，敢启。答曰，知道。

○备忘记，忠清道之幅员，有异于岭、湖两南，而先朝前后饬教，不啻严截。况又临门处分时事，静言仰惟，若在今日，则今见忠清监司启本，八十以上抄启，其数不下岭南，可知其溯考之循常，此启本下送，更为详查修启事，分付该道监司。

○申大升启曰，密符亲纳例也，而前江华留守洪乐命，谓有身病，使其偏裨，替纳密符，依定式，推考传旨捧入之意，敢启。答曰，知道。

○申大升启曰，领议政金阳泽，有禀达事，来待矣。传曰，入侍。

○传于洪国荣曰，营造堂上入侍。

○柳戆启曰，济州牧使柳爀罪人沈翔云围离安置启本中，正言宋焕亿之亿字，以德字书之，莫重奏御文此gg文字g，有此误书，事甚未安，依定式，推考警责，何如？传曰，允。

○备忘记，都监堂上，在点检所，只次堂郑民始入侍。

○以修撰严思晩牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养病，参议李在简病，左承旨洪国荣进。以李一曾为执义，柳义养为修撰，李焕为户曹佐郞，卜台镇为兵曹佐郞，申应显为宗簿正，郑元始为掌乐正，卢泰观为司艺。前校理柳焵今加通政，超授通政事，承传。再政。以南鹤远为大同察访，朴瑬为庆源府事。

○兵批，判书李徽之进，参判金载纯病，参议柳薰病，参知李商岳入直进，左副承旨申大升进。以李润庆为内禁将，李宜老为佥知，李镇豊为训炼判官，金文淳为佥知，李世泽为同知，郑宅兴为训炼主簿，副司直李河述、李秉鼎。

○传于申大升曰，政厅承旨与吏兵判入侍。

○传于洪国荣曰，判义禁蔡济恭入侍。

○柳戆启曰，判义禁蔡济恭，依下教来待矣。

○传于柳戆曰，承旨与判义禁入侍。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，本馆上番，姑降入直，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，新除授副修撰金观柱，时在江原道平康地，尹若渊，时在忠清道公州，经筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕。校理李克生，自乡上来，修撰严思晩，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○备忘记，待士不可不礼，疏批岂宜门随传之，兴化门留门，疏头儒生，其令入来，亲授事，分付。

○洪国荣，以吏曹言启曰，济州监赈御史柳焵，特授通政之资事，命下矣。柳焵虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，超授通政之阶。

○洪国荣，以国葬都监郞厅，摠护使言启曰，前头发靷时，轮轝豫先排设，而道路门户迂直广狭，必须详审尺量。然后轮轝所入之数，及肩轝出入便否，可以磨炼造作矣。都监堂上郞厅，率事知匠手，进诣看审，何如？传曰，允。

○申大升，以国葬都监郞厅，摠护使言启曰，本都监各房匠手，今已毕役，并皆罢遣，而金宝镌刻与表石、志石之役，犹未完毕，堂上郞厅，依例轮日开坐看检，监造官，亦为轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○柳戆，以兵曹言启曰，今五月二十二日，瑞山居李召史，自兴化西挟门入来，鸣申闻鼓，依定式，下该司推问，何如？传曰，允。

○徐有庆，以宣惠厅言启曰，魂殿陵所三年内所供菜蔬、柴炭等价本，自户曹磨炼，分定于京畿各邑，而己亥后国恤时，为除畿民之弊，始令本厅，句管给价，而价本则或以江都米，或以常平赈厅、宣惠各厅与兵户曹、各军门所在银钱米布，启禀取用者，已成恒例矣。今此大行大王殿三年内菜蔬等价，亦依此例，以木钱三分磨炼，米一千一百五石四升三合八勺，木六十六同十五疋，钱六千六百三十两等，取用于惠厅、各厅常平赈厅、兵户曹、各军门，而自本厅，有难直为派定，依前例，特令庙堂，参量区划，一依各其司定式上下，以为贡人进排之地，而魂殿入番宗室以下参䓀价米元数一千三百八十九石十四斗七升六勺，依乙卯定夺，折半减除外，米木钱三分磨炼，米二百三十一石九斗八升五合三勺，木十三同四十五疋，钱一千三百九十两等，亦令庙堂，一体划定，直给魂殿所属，俾无窘急之弊，何如？传曰，允。当此经费，耗缩之时，参䓀价之若是浩汗，宜有姑省之道，未知便宜之如何，大臣后日次对时，禀处分。

○申大升，以追崇都监郞厅，都提调言启曰，本都监各房匠手，今已毕役，并皆罢遣而堂上、郞厅，轮日开坐，监造官，依前轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以上谥都监郞厅，都提调言启曰，本都监匠手，今已毕役，并皆罢遣，而表石之役，犹未完毕，堂上郞厅，依例轮日，开坐看检，监造官，亦为轮回，直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，郑弘淳，今日以法圣仓漕船点检事，出来江上，而庆尚道右漕仓所属晋州等七邑，乙未条田三税及军作米、大同米、太合二万一千三百四十三石，本仓元漕船二十二只分载，亦为无事来泊，故一体点检之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，本曹官学学号职名，今当改正，学号改以筹学，职名改以计士会士筹士，官案及省记，依此修正之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，昨年八月二十三日，传曰，呜呼，昔年为耽罗济恤，即予仰睹，今虽八旬，此心敢驰，今闻状闻，予心，若何？详察农形，拯济之方，莫敢忽焉。凡诸朔膳，减半封进，以示予意事，命下矣。今则麦农已登，又为撤赈，本牧所封朔膳，依例复旧，封进之意，敢启。分付，何如。传曰，允。

○柳戆，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，朴圣铉，移送本府事，批下矣。朴圣铉，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，申光纯、金应贤，并徒配事，亲承下教矣。依下教，罪人申光纯全罗道康津县古今岛，金应贤济州牧旌义县，并定配所，即为抻送之意，敢启。传曰，知道。捉船之际，民弊多端，尝闻押去都事之说，配则一也，以边远，更定配所以启。

○又以刑曹言启曰，设置司寇，而不得捧乡谷一文官缄答乎？即为捧缄以闻事，命下矣。臣以屡次饬教之下，苟有臣分，决不敢终讳之意。终日反复，十分严饬，而其所供辞，一向漫漶，终不吐实，事体道理，诚不胜万万痛骇，而朴圣铉，既系朝官，则臣曹缄问之外，无他究核之道。缄对之辞，则如前无异，虽伏承捧缄以闻之教，假饬之供，终不敢遽然捧入之，敢启。答曰，移送义禁府。

○又以刑曹言启曰，金应贤，以边远，更定配所以启事，命下矣。依传教，罪人金应贤，平安道昌城府定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○四学儒生幼学李性重、洪喆猷、李儒祜、金益焕、韩乐裕、金华柱、李伟祐、尹商鼎、金懋淳、洪大翼、金履完、金鲁简、徐美修、李祖应、李省存、赵显履、李明谦、朴和文、李元一、李商容、李铉商、尹养烈、金厚渊、兪益柱、兪鼎柱、安光烈、郑弘善、任煜、李应宗、任熻、李克燮、柳𪬵、申大临、郑义荣、李亨烈、洪宜燮、申大泓、任颐周、金锡孚、李镇玉、张相五、郑履曾、李荣玉、李克谦、朴瑞源、赵昌濂、郑栋、李凤羽、曺命相、李象圭、柳孟裕、柳孟浩、申大瀁、金廷龙、姜一辅、金龙粲、金重瑞、曺硕衡、文粲奎、李运章、承应祚、梁镇宽、金良钰等疏曰，伏以皇天不吊，大行大王，奄弃臣民，如丧恸，八域惟均。仍窃伏念，天不能独运，地不能独成，日月不能独行，故自古圣王哲辟之成大志建大业者，又必得良臣硕辅同德者，然后乃可以笙镛于一代，竹帛于后世，在商则有若成汤之与伊尹，高宗之于傅说，在周则有若文、武之与周、召，在汉则有若昭烈之与诸葛，有我国则，有若孝宗大王之与先正臣宋时烈是也。呜呼，圣莫圣于孝庙，贤莫贤于先正。此圣此贤，世不常有，而何幸天佑东方，并生一时，譬彼九二之在田，而利见九五之在天。明哉良哉，千载一遇，微孝庙，无以知先正之贤而任之，微先正，无以得孝庙之圣而专之。盖孝庙所以期于先正者，乃朱子所谓明天理正人心之责也。先正所以勉于孝庙者，即尧、舜所谓精一执中之事也。其道义之相契，心期之相合，实有人不及知之妙矣。至于《春秋》之大义，则孝庙之寤寐豪英，励志薪胆，可以质天地而感鬼神。虽于皮币金珠往来之中，而戈干旗鼓，战伐之意，常不忘焉。维时先正，身任经济，诚切协赞，苦心血忠，譪然于章牍之间，宏谟大猷，密勿于幄对之际。虽其天不祚汉，志业未就，而犹使忠臣义士，增百倍之气，而环东数千里，免为被发左衽之域者，谁之力也，此孝庙之烈，得比于禹之抑洪水，武王之兼夷狄，而先正之功，又不在于周公驱猛兽之下也。噫，君臣之际遇，从古攸难，而若孝庙之于先正，则托师友之义，结骨肉之恩。一言之出，如响之应，一事之行，若契之合，风云而未足喩其盛也。鱼水而未足喩其欢也，窃以当日之盛际推之，于赫圣灵之陟降帝庭，先正亦必奔走，而左右之矣。感通之理，神人无间，而尚今祼荐之庭，久阙腏食之举者，岂非昭代之一大欠典乎？《书》曰，玆予大享于先王，尔祖其从与享之。《周礼》曰，凡有功者，铭书于太常，祭于太烝，夫君臣同享，于礼则然，则一体祭祀，岂独让于村翁之伏腊乎？昔在肃庙庚寅，文敬公臣郑澔，首先建请，而京乡章甫之疏，继而作矣。其时朝议，以先正之卒，不在于孝庙之世，而引格例以难之，事遂竟已。因循至今，此有识者之公唱显诵，赍恨不已者也。夫卒于后王之时，而配于前王之庙主者，其例不一。伯益卒于夏启之时，而配于神禹之庙，伊尹卒于太甲之时，而配于成汤之庙，周公卒于成王之时，而配于文王之庙，召公卒于康王之时，而配于武王之庙。自汉以下，则萧、张配于高祖之庙，而其卒则在于惠帝之世，武候配于先主之庙，而其卒则在于后主之世，曹彬配于宋祖之庙，而其卒则在于真宗之世，韩琦配于英宗之庙，而其卒则在于神宗之世。此外可据之礼，殆乎指不胜屈也。假使礼无可据，先正之配孝庙，则只取其君臣同德，可也。区区格例，有不足言，况礼之可据者，如彼其班班乎？惟我殿下，丕承艰大，爰御一初，追圣祖之显谟，而思所以继述，慕先正之硕德，而恨不与同时，此足以见帝王之高致，知为治之先务也。瞻聆所及，孰不钦仰？而揄扬崇报之典，又莫急于此，则宜殿下，不待臣等之请，而固已默运于渊衷矣。议者或曰，大丧三年之内，不必为此请，此实有不然者。子曰，凡事豫则立，不豫则废，夫莫重盛典，苟不早讲，则所以行之者，将有所未至。今讲之于一席之上，而行之于三年之后，庸何伤乎？欲望圣上，下臣等此意，询之在朝，访之在野，上下豫讲，以俟可行之时也。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。凡系有光吾道，有益斯文之事，固不敢不靡不用极，况此不易之大义乎，方欲义起而行之，尔等益修学业。

○京畿水原儒生幼学柳灚、柳瀚、柳㶅、柳涑、权中濂、柳沆、柳浤、柳溶、柳养来、柳时来、柳湸、宋文禧、宋毅中、宋赫中、宋翼中、宋学中、宋喆中、李希仁、李箕演、李宜衡、金星五、金乐宪、李国铉、李国珩、金乐游、白东彦、张善孝、辛师周、李龟演、金致圣、尹阳东、金乐渊、金星烨、李延述、李命休、郑䤮、郑锵、南宗说、金得炳、金磌、郑顺济、孔允东、孔鼎和、郑时渊、具师伋、具师文、具德衷、金乐浩、权逊、权述、金得良、李大逵、郑镇星、朴致万、许默、赵始复、金完城、权煓、元橚、安百休、李宅蕃、崔道升、崔道建、崔相福、李宗恒、崔敬诚、李德材、元必寿、元懿常、崔龟釆、崔亮釆、崔匡济、崔庆运、崔庆会、崔庆履、李孚万、李绥万、李应万、禹夏宗、崔宗喆、李时默、崔泰彦、许塾、洪墀、李华、权炫、李尚谦、李蓍演、李斗演、辛师夏、金乐吾、李昌奎、安复仁、李益珍、金乐尧、李基鼎、李长流、金乐三、李浍、宋煓、李行祥、成德明、金斗寿、申思卨、金克宽、金克禄、沈鸿云、朴祥钦、柳应运、韩益彬、韩泰彬、李道键、李延海、李命祥、朴釆和、李禄显、李濬祥、朴至和、郑铸、黄思建、李延裕、郑铨、李养存、李思近、闵锺华、闵锺万、任殷尚、任夏尚、郑台釆、李琔、郑箕釆、郑心釆、李万曾、郑斗釆、李敬懋、郑喆济、郑贤济、李璥、洪垍、权熻、权𪹲、权𪹯、朴相天、元札、元柽、元押、元弘鼎、元震常、元泰常、元复常、元权、赵镇耆、沈纪云、辛道三、安复休、安国休、金厚城、金达济、金达人、许富、韩命赫、韩柱极、李庆大、黄仁熻、赵泰淳、赵光淳、赵挺淳、权瑛、李光健、李光垕、权世翼、李延德、朴琛、洪瑾、李宷、李时懋、尹庆观、尹庆咸、尹济遇、尹济运、尹济远、朴寿鼎、朴东卨、李禧、柳万元、朴舜钦、洪璨、洪琂、申�、李征休、李枝秀、金阳佐、金重垕、金重镒、金重弼、韩孝曾、韩命曾、李遂靖、李晙、沈义荣、李普、沈仁荣、尹庆华、李晋垕、尹庆有、李熻、李贞垕、沈相恒、沈渭昌、金载昌、朴来阳、崔基彦、李东彧、韩百裕、韩敏裕、韩文裕、韩亿裕、韩万裕、韩近謩、韩述謩、李运永、李莹祚、申桧、申柏、申楫、申寿潗、郑国铉、李国模、尹商柱、尹致恒、郑学柱、郑纪周、尹衡德、尹衡一、尹致健、权珪、韩达謩、韩烈謩、沈命舟、韩宪謩、韩健謩、申寿浑、尹匡国、郑宗周、郑天龙、李观垕、郑象铉、兪厦柱、李大曾、兪汉益、黄基泰、吴百兴、兪德柱、李圣钦、兪元柱、黄仁焯、李观海、兪汉舒、黄仁焴、李镇奎、黄仁爀、李应奎、赵宗鼎、兪汉房、兪汉昌、李日新、尹声烈、朴理阳、李寿颐、柳瑞复、申勗、金载喆、金载贤、申日𣉮、申思俭、崔晸、金𤐰、郑宗华、郑明远、朴弼昇、李明赫、金普明、金爀、金煜、金世楡、金世沐、金世桢、金桓、朴晠、金世懋、朴曦、朴晥、金东明、郑复源、朴致让、朴致义、朴致仁、郑行源、朴致裕、朴最兴、郑镇夏、朴致雄、朴致一、朴獜兴、洪健行、朴师逊、洪述行、洪达行、许镒、许铸、许垸、许墉、许埙、韩文养、韩义养、崔东述、李道镇、尹元柱、尹启柱、兪铉益、兪铉复、郑世豊、郑世泰、尹致正、权琛、郑显周、郑世复、郑弼龙、权奎、权瑀、郑晅、韩益增、辛师殷、郑𨩿、宋达中、金星汉、崔庆彦、金𬒑、李浣、沈鼎镇、金致明、尹衡宽、韩硕謩、韩锡裕、尹致宽、洪熙普、朴暕、李荣祚、朴弼曾、金乐元、李运行、李运亨、金希说、金达孙、闵荣福、金乐源、韩一裕、李东彬、李硕祚等疏曰，伏以皇天降割，大行大王奄弃臣民，如丧之恸，朝野惟均。伏惟我殿下，圣孝出天，哀毁茕疚，孝思罔极。臣等仍窃伏念，我殿下践位行礼之际，思所以继述者，愿不在于列圣朝，明天理正人心之家法乎？盖夫明天理正人心，莫大于《春秋》复雪之义，此乃天经地义民彝之不可无，而撑宇宙亘万世殄灭他不得者也。此义若晦而不明，则人不人国不国，而举将入于夷狄禽兽之域矣。肆惟我孝宗大王，当天地翻覆之后，既然以尊周复雪之义，为一重担负于斯时也。先正臣文正公宋时烈以bb甘b盘旧契，起自出林，感荷殊遇，对扬圣意，囊封筵对，密勿协赞，俱是讨复𬣙谟，而不幸天不祚宋，弓剑遽遗，大业未成，万事都已。先正痛泣还山，惟以推明《春秋》之义，揄扬圣朝之心，为己任乃己。忍痛含冤迫不得已八字，存诸胸中，而顾瞻神州，腥膻满地，追慕神圣之意，无处可伸，一部《春秋》之义，无地可明矣。思于一片净地，设立一间屋子，荐以𬞟藻，庸寓瞻依慕仰之诚，而有志未就，寄托于门人，此实出于天经地义民彝之不可掩者，夫岂有悖于三重之礼耶？不意一种凶徒，指彼茅屋之遗制，以为构捏𣠽柄。噫嘻，痛矣。其訾毁大义，诬逼圣朝之罪，殿下既已俯烛之明矣。其闪弄悖乱之说，前后儒疏，亦已辨释之详矣。臣等又何必费辞烦渎哉？呜呼，秉《春秋》之大义，而明天理正人心者，惟我孝庙也。赞修攘之盛意，而以复雪为己任者，亦惟先正是已，则知遇之隆摰，迥出百王，契合之昭融，卓绝千古。虽高宗之于傅说，昭烈之于诸葛，犹未足以喩其盛也。若其显庙亲传之御札，熙政独对之说话，千载之下，足令陨涕，而至于豹裘之赐，乃以将御辽、蓟之风霜为教，则君臣之间，志意之相孚，有如是矣。肆我列圣之待遇先正，极其隆重，逮于先朝，特行文庙从享之典，则其崇儒重道，尊尚先正，果如何，而然犹孝庙之庭，未举先正配食之礼，此诚朝家之阙典也。盖从古人臣之配享于太庙之庭者，必取其际会之密勿，则先正之于孝庙，同心同德，奉扬《春秋》之义者，历数古今，罕有其比，而尚迟庙庭之腏享者，此非国家之未遑，而士林之缺望耶？顾以我殿下圣学之高明，义理之真正，慨然兴感于盛际，而继述列圣之待遇，先朝之尊尚，断自宸衷，特配庙庭，则天理乃明，人心亦正，有如贼徽之徒，能知有《春秋》之bb义b，而莫敢复肆其诬毁之说矣，岂不大有光于孝庙，而亦无憾于先正耶？臣等仍伏念，天下之事，有本有末，有舍其本，而治其末也。今此明徽之言，实本于宣举父子，故其疏中，语意脉络，都自宣举父子书中出来，而其祖述传授之迹，殆若印板。盖宣举，失身于江都，以渠之不死，欲为十分道理，必援引不敢言之地而自况，乃敢曰，吾为杜举，有或曰，今日则可言，而他日则不可言，又曰，句践诈矣，延广狂矣，狼籍传说于知旧之书。噫嘻，此岂人臣之所可为说者耶？其凶言悖说，父以是传其子，子以是传其徒，肆然刊布，显道而公称之，惑也诬民，迤为吾道之害者，倍蓰于今日之明徽矣，岂不痛哉？是故曾在丙申年间，肃庙特下大处分下教曰，近日事，是非大明，可以不惑于百世，而一种怪鬼之辈，血战公议，甘心死党，此无他，处分不严故耳。特命追夺其官爵，撤其祠院之额，毁其凶书之板，又以书示予意为题，特成一文字曰，予深究义理，是非大定，可以有辞于后世矣。为子孙者，须遵此意，坚持勿挠，可也。大哉王言，昭揭日星。此实圣人虑世之深意，为我朝臣子者，孰敢容喙于其间？而逮至辛壬间，耇、恒凶贼之徒，敢以非先王本意之说，肆然登启，改易先朝之处分，遂复其父子之官爵，而复刊已毁之板，广布肆行，致令毁大义侮圣祖之凶言，复作于世，酿成今日之明徽。噫嘻，痛矣。臣等窃伏闻殿下，于诸儒之疏批，以既有丙申处分为教，顾今宣举父子之官爵自如，毁板之刊行无禁，此岂不大违于丙申处分耶？噫，天运循环，旧甲重回，而彼凶徒诬毁圣祖之说，又出于此岁者，此殆天诱其衷，自速其辜，而使我圣祖旧岁之处分，复明于今岁，事非偶然，亦有所待而然欤。噫，太岁涒滩之句，既感于前甲申后甲申，而又感于前丙申后丙申，则其推明春秋之义，继述先王之道，适遇此一大机会，而时不可缓者也。今欲永塞其末流之淊天，则莫若先治其本源。伏乞圣明，特举先正臣文正公宋时烈，追配孝庙庙庭之礼，以明春秋之大义，且一依肃庙丙申处分，追削宜举、拯官爵，而毁其祠火其书，以杜诬惑之源，千万幸甚。答曰，省疏具悉。向日承宣之奏，正合予平日所思，方欲决意行之，而尹宣举父子事，已处分矣。尔等益修学业。

○忠清道幼学黄时亨、韩亨润、朴命和、洪命赫、朴汉纯、赵鼎庆、慎佐、李宪载、闵时洙、朴柱焕、李遇载、朴春焕、李显壤、朴祯焕、李教明、黄时圣、李维昌、徐锡范、成泰柱、金履石、洪彦网、金载灿、李櫶、尹泼、徐锡器、黄克中、权博、韩璞润、郑东哲、金命渊、柳匡德、柳彦范、韩益润、金履道、洪懋、李商复、许𤩽、柳道述、辛亨复、许㝡、洪梯、申器宪、朴汉斗、郑奭基、白师肃、朴舜瑞、韩海元、韩义润、柳匡迪、吴载坤、尹义和、河必运、李元曾、柳道行、李克载、闵希洙、成就德、赵宪镇、尹尚东、郭履济、郑宅祚、朴汉吉、韩光浃、宋载乙、闵百龙、朴新和、卞世镇、韩亿、郑履辉、宋载淳、闵景烈、尹兴辛、李维英、李寿龟、崔宪柱、郑祖辉、李海载、朴汉箕、朴汉吉、韩海振、赵显逵、朴炳、柳行直、孟亨远、朴裁根、林征遇、林庆汇、朴敬和、李鼎吉、黄时美、李昌烈、金载煜、闵向洙、金得说、慎羲瑞、洪处大、慎始德、洪彦弼、慎侙、洪履复、慎俣、洪惟直、朴震焕、洪命镕、朴汉九、洪惟、朴起焕、任景夏、洪命镒、朴光新、洪命锭、闵百羲、慎侃、李致堂、吴海源、朴汉师、孟镇璧、李浻烈、孟镇中、李晋烈、崔锺纯、李普渊、韩岁霖、李宗老、韩肃霖、李兴宾、韩宗宾、金徽老、韩光渭、崔百能、闵圣烈、申大临、韩道养、郭修济、韩义养、闵大烈、吕善晦、韩运养、池舜瑞、蔡弘圭、池德中、李圭、李锡鹏、蔡周燮，进士蔡商燮，幼学李玉、蔡文燮，进士洪斗燮，幼学蔡复圭、李锡鳞、金范纯、李长渐、郑哲复、金锺章、郑晢章、金锺韶、金锺庆、吴处义、黄檠、柳必植、申中权、辛最五、吴必德、柳必秀、柳云茂、吴德成、李商兴、柳宗文、郑章焕、任义英等疏曰，伏以仙寝在殡，乔山已卜，域内含生，举切如丧之恸，况我殿下，圣孝天至，攀慕弥笃。臣等窃伏念，今年即肃庙朝丙申回甲也。其褒崇先正，斥罚邪枉，处分光明，宝墨辉煌，而顾于六十一年之间，世道日下，变怪增生，至有今日明徽而极矣。幸赖我殿下明并日月，威侔雷霆，奸gg肝g肚既烛，严断爀然，圣祖神孙，一揆前后，凡在秉彝之伦，孰不钦仰赞叹？而第臣等愚浅之见，则独以为治其末而遗其本，塞其流而舍其源也。噫，肃庙丙申之处分，既追削宣举、拯父子之官谥，又命撤宣举、拯父子之祠板，而亲书华阳院额，仍题成命，镂版昭揭，而以严义理之是非之分，岂非拔本塞源，为万世救弊之盛意耶？宣举、拯父子之罪，虽有丙申之大处分，而以今明徽之凶疏，溯流而究源，则莫非从宣举父子脏肚中种得，其换名为奴，背师反射，以江都之不死，自以为义理，而骋喙于书辞，眩簧于日记，其僭拟诬逼，至及于不敢言之地，肆然刊布，情态难掩，则其流之害，将至于率天下，归之被发左衽之域矣。以此言之，则是非特斯文之叛卒，为国家之乱臣，皇朝之罪人矣。夫杨、墨，学仁义而差者，孟子犹惧其祸至于无父无君，辞而辟之廓也。宣举父子馀波之滋蔓，而伦常将斁，乱逆接迹，则虽其父子之身，不为亲犯无将，而原情正罪，安得免诸凶之窝屈gg窝窟g乎？当初拔身，假冒儒名之故，朝家之待之者，每从宽贷，削罚才行，官秩自如，院宇乍撤，俎豆犹前，则傅会假借，转作膏肓，以讥毁先正，为渠辈之家计，而诬逼于孝庙，侮加于天子，岂以明徽而为明徽哉？噫嘻，痛矣。吾东土，海外中华，四百文治者，岂非尊周之大义耶？列圣事大之诚，皎若星日，而惟我孝庙，志在报雪，谟猷察gg密g勿，虽弓剑遽坠，志土绝望。然至痛在心，日暮途远之教，至今奉读，不觉涕泗之旁流也。诚以皇上字育之盛德，列圣崇报之至意言之，则今日臣子，虽家祀万历，户祭崇祯，于礼于情，有何不可，而彼一种阴邪之类，乃敢恣意挠撼于华阳洞天一区妥灵之所耶？云汉阁上，奉圣帝之宸翰，泣弓岩边，留老臣哀泪，水石明丽，腥膻不到，则华阳一洞，便是殷家之首阳，庙于是祀于是者，尤可谓地之宜事之合，而又况肃庙，不以为不可。先大王赐田崇奉，靡有馀憾，则今者明徽，踵宣举父子之旧套，灰万世不昜之常经者，宁不痛心哉？且其疏中无伦悖说，固不足逐条胪列，而至于臣从士林之后，不敢不告云者，隐然自处以孔夫子沐浴请讨之义，此亦宣举微服过宋之馀论也。心术口气，发辄凶巧，若是之甚，则尤岂非一串贯来者耶？呜呼，臣等所居之乡，即先正所尝栖息之方也。杖屦所经，草木怀馨，平生仰德，有异他道，而又尝秉芬苾于万东之庭，振衣巾于冽泉之斋，则粗知此真个义理之贯彻古今，殄灭不得矣。目见伐树之魋，敢效逐雀之鹯，相率裹足，齐吁于严庐恭默之中。伏愿圣上，亟举肃庙丙申已施之典，宣举、拯父子官谥，尽行追夺，祠院之在畿、湖者，亦命毁撤，严防乱源，以明大义，而又以传旨，特命镂板，揭诸华阳书院，如肃庙故事，则岂不为殿下今丙申之大处分乎？臣等不胜屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。明天理正人心，治道之先务。顾予新服之初，曷不慥慥于斯？尔等之请，可见士林之舆论，特遵圣祖丙申、丁酉处分而行之，欲以为尊崇斯文，扶植世教之一助，尔等益修学业。

○应教李秉模，校理尹弘烈，副校理徐有防等箚曰，伏以厚谦之罪，尚何言哉？三司之请，今已经月，而兪音尚靳，天讨未行，此莫非臣等忱诚浅薄，未能仰孚之致。臣等徊徨抑郁，日深一日，此际得伏闻大司谏洪檍疏中数三句语，臣等姑未见其疏本，而已不觉骨颤而胆掉也。呜呼，昨冬徐命善一疏，义理明正，树立卓然，所谓建天地而不悖，质圣贤而无疑者也。凡在戴天履地之列者，孰不一心齐声，秉执斯义，而噫，逆谦不惟不满于心，乃敢发之于口，不惟发之于口，乃敢笔之于书，此殆耇辉之所未有懿温之所不敢，而谦，乃容昜说去，肆然攻斥。噫嘻，痛矣。古今天下，宁有是哉？至于暗嗾妖云，幻出骇疏，满地凶言，莫非至憯极巧，而若其机关命脉，则专在于网打宫僚，危逼储位之计。呜呼，伊时之事，思之尚觉懔然，言之不胜痛心，盖谦之徒党，布列朝著，左右交煽，表里和应，夙宵之所经营揣摩者也。皆是不敢言不忍道之事。当是时也，殿下所恃而安者，先王止慈之德也。殿下所倚而仗者，胄筵近侍之臣也。斯实朝野之所共观，臣民之所共知者也。向非宫僚一心殚竭，矢死报效，则岌嶪之势，危逼之形，孰能潜摧逆节，而彼谦，则必欲先自殿下所倚仗者，而除去，然后肆行凶臆，快售阴国，其绸缪排布之状，圣明亦已俯烛，而幸赖先大王日月之明，凶谋毕露，无所泄愤，则乃敢以囚人南间等语，唱为不道之说，安有凶言如此，逆节如彼，而尚贷一息于覆载之理哉？举国同情之论，非不至严，而三司之启，犹有所未尽，谏疏未出之前，非为不逆，而谏疏之后，益闻所不闻，今若诿之以已发言之启，而更迟一日，则此岂国家置论思之意，而亦岂臣子沐浴bb请b讨之义哉？玆敢相率陈箚，仰请处分。伏乞圣明，亟挥乾断，快正王法，使一国之人，洞知谦之所以为逆，国之所以诛谦也。臣等方讨逆之不暇，而向来明徽之疏，诚是天地间大变怪，若论其源头，则尹宣举父子是已，肃庙丙申处分，昭如日星，岂非我殿下可继述而可遵守者哉？前后儒疏，非止一再，而殿下，特以久远之事，置而不论，臣愚死罪，窃恐有欠于明义理正趋向之道矣。若其是非，先辈之论，已无馀蕴，今不更陈。惟愿圣明，念世道之不可不明，谅国是之，不可不定，特遵肃庙处分，亟施追削之典，以光圣孝，以幸斯文焉。取进止。答曰，省箚具悉。尔等职在论思，感gg敢g陈沐浴之义，敷陈明白，辞意觊切，足令人感慨激昂。尔等之言，予非不虚受，犹所靳允意亦有在。尹宣举父子事，明天理正人心之一大关捩也。方务明伦敦风之治，凡系光先烈，而扶斯文者，曷不��，思所以继述之道耶？儒疏之尚未允兪，职由未谙领末而然矣。察见先正年谱，详知圣祖处分，特从尔等之请，以为树世教之一助焉。

○校理李克生疏曰，伏以皇天降割，仙驭上宾，日月流驶，因山已卜。伏惟圣孝无穷，攀慕曷极，念臣十载从班，偏荷先朝生成之泽，而经年离陛，千里奉讳，北望号叫，直欲无生，际承玉署之移除，继以驲召之远辱，苍黄登程，颠倒赴哭，而玄宫一闭，万事长已。悠悠天地，此何人哉？不意举国哀遑之日，又有奸凶干纪之变，何幸乾断廓挥，诛讨略尽，而尚患天网太恢，根莠不媷，日前大臣、诸臣之庭讨，目今三司、两司之连启者，实是一国之齐愤，千人之所指，而殿下，或翦枝而留根，或全恩而屈法，使彼覆载难容之类，尚今假息而偃处，此虽出于好生之圣德，岂不有乖于天讨五庸之义哉？伏愿亟回三思，特允合辞之所请，以严王章，以泄舆愤焉。臣既职忝论思，则固当日伏天阁，齐声讨，以自效沐浴之义，而抑臣有区区情势不可以冒膺者。臣于年前，以暗昧奇怪之说，被人论斥，臣之有罪无罪，先大王，固已洞烛而昭晣之矣。然其疏中，并论数三侍从，而末请并改三司之望，则臣亦同入于拟律之中矣。人之为言，虽或拖引以他事，在臣处义，固当自划于三司。故自是厥后，屡叨馆职，间忝台省，而积逋恩命，一未敢承膺，先大王，亦俯烛其情势之似然也。始示饬教，而终辄许免之矣。今当新化清明，四维是张，如臣情势，不待毕辞，而庶蒙鉴谅。伏乞亟削臣职，以全征gg微g谅，千万幸甚。臣方自引，不宜言事，而若其义关王纪，事系民隐，则虽韦布之士，亦许进言，窃附此义，略陈于辞疏之末，惟圣明，裁处焉。春秋之法，莫严于讨乱贼，古昔圣王，于罪疑则未尝不惟轻，至于颠越奸宄，则亦不曰，劓殄灭之无遗肓乎？噫，光、恒、亿三贼，其与耇辉，同一肠肚，均是犯负，而历考辛壬以后，几番乱逆，盖莫不一脉相通，则顾其风气种落，决不可置诸含生之域也，明矣。而孥籍之典，独逭于三贼，故由已蘖潜滋，徒倘渐繋，投间抵隙，稍稍生心，复官应举，以至于一榜三第而矣。何幸圣断赫然，官牒复收，而种子不翦，遗孽尚在，安知不复为日后生心之阶乎？追施孥戮，既有受教，臣不敢遽请，而伏愿亟命有司，考出三凶之应坐者，散配安置，以遵圣王无俾昜种之训焉。殿下一初政，譬如太阳之初升，而尚有一种妖祲，睥睨尝试，向来明徽之疏，诚一世道之燮怪也。斯文之贼，罪同悖逆，使徽疏，只诬先正，罪不容于诛戮，而臣伏睹传教下者，有曰是诬孝庙也，诬天子也。噫嘻，夫焉有顶天立地者，诬逼我圣祖皇朝而得免凶逆之律者乎？臣谓亟寝明徽酌处之命，仍令王府，施以逆律，断不可已也。臣新从下邑，窃闻南民之巨瘼，有不可不仰彻天听者。向来点船一事，本出于万轼之画策，而及其自任行点之役，则法外尺量，勒定重税，谓以点行之盘缠，而计减于添税之中，利归于私橐，怨归朝廷，又嗾兼济，差送私人于各镇渔场，恣行号令，擅颁掌标，小盆之为大盆，稀网之为密网，不待点检，出其掌中，船边骚然，荷担而立，此在万轼、兼济，实是薄物细故，而民情之扰动，关系甚重，幸于新道臣莅任之后，以无均厅之新颁，姑令一从旧税，故荷担者，稍自镇安，而今若更颁节目，定行新增之税，则沿邑民情，必有琐尾之虑。臣谓亟令庙堂，知委道臣，凡系新点定税，一切革罢，然后万轼、兼济，本罪之外，更施当律，回示本道，以谢南民，宜矣。臣无任激切屏营之至。答曰，省疏具悉。首陈请讨，果指何人耶？设欲从之，莫晓其施于何许凶贼也。万轼、兼济回示之请，予则曰殊非读书学士之言也。军中之律，用于虐民之吏，予未之闻也。

○统制使李邦绥教书，王若曰，南溟大镇，东国巨防，豹纛开细柳之营，管辖三略，鲸波接扶桑之域，来往一帆，顾升平殆过百年，而疏虞难以数计，楼橹废阁，半是渔贩之归，贷贿尾闾，纷然鞭靴之费，在昔设阃以后，不轻其人，逮予嗣服之初，尤重是选。惟卿，少年投笔，壮志裹尸，闭户读孙吴之书，戒常存奔驰之习，持身以曺李为法，世皆称忠谨之风，掌关外节制之权，西北之桴鼓不警，任都下诇察之责，左右之啸聚俱空。惟令望夙著于韬钤，故予意欲试于盘错。玆授卿以三道统制使兼庆尚右道水军节度使，卿其祗服宠命，益恢良猷，人心久狃于宴安，讵忽振刷之道，军政积困于推剥，宜先抚绥之方，推毂之隆眷斯存，可不殚力，点船之旧规方讲，亦宜尽心，自馀禀裁，厥有典宪。於戏，闲山之壁垒尚屹，忍忘龙蛇衄师之羞，辕门之𫓧钺是专，庶勉虎豹在山之势，故玆教示，想宜知悉。知制教徐有防制进

○柳戆，以义禁府言启曰，前执义申思运，下谕后过限不上来，依定式禁推事，传旨启下矣。申思运，时在忠清道洪州地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○丙申五月二十二日卯时，上诣殡殿。行朝奠入侍时，行都承旨徐浩修，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次，命承史进前。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉左承旨洪国荣进前。上曰，先王朝，每以解由勿拘除职，而古法何如云耶？国荣曰，臣问其前例，则承旨、玉堂，则古法亦有勿拘之例云矣。上曰，同副承旨解由勿拘，〈出榻教〉上曰，大臣、备局堂上引见。〈出榻教〉命退去，诸臣以次退出。

○丙申五月二十二日卯时，上御兴政堂。药房入诊入侍时，都提调郑存谦，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。存谦曰，圣体，何如？上曰，一样矣。存谦曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。存谦曰，惠庆宫气候，何如？上曰，未宁之候，尚未快复矣。道炯曰，治暑之剂当进服清暑益气汤，似合宜矣。上曰，惠庆宫进服清暑益气汤，依本方限十贴，自今日五贴式制入。〈出榻教〉上命国荣先退，国荣及贱臣、泰舆等先退。

○丙申五月二十二日辰时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政金尚喆，右议政郑存谦，仁阳君李景祜，行司直具善复、蔡济恭，判尹金锺正，行吏曹判书徐命善，行副司直金汉耆，礼曹判书郑尚淳，兵曹判书李徽之，刑曹判书李溎，行副謢军张志恒、李汉膺，户曹参判金华镇，礼曹参判沈履之，江华留守李弥，汉城左尹金鲁镇，行副护军郑一祥，大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言姜𪝤、洪乐渊，校理尹弘烈，行都承旨徐浩修，假注书柳孟养，事变假注书朴广源，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，志文草图书，已为之乎？尚喆曰，昨日往复于领相，则以为有可改处，待病间，入侍禀定云矣。尚喆曰，此全罗监司李普行状启也。以为禁御营上番军，砺山境上，兵使之亲点上送，自有令甲，而今年，兵使既经一次，曾未数月，又为当次，其在恤弊课农之道，不可无弛张之方，兵使军点之行，以虞候依例代行事，请令庙堂，禀旨分付矣。兵使之亲点属耳，而方当农节，民弊可闷，今番虞候代行，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，六月大政不远，而方当新服之日，京外殿最，尤不可不严，内而各司，外而诸道，另加申饬，俾有实效，湖西、关北两道臣，姑未赴任，使旧道臣，依例封进事，分付，何如？上曰，依为之，〈出举条〉尚喆曰，三月初四日举条，未得启下，今欲入启，而非但为后时，以令曰书之，故尚今趑趄矣。上曰，事过者不必启下，其馀则后日次对，大臣更奏施行，可也。上曰，景慕宫斋室，已开基乎？华镇对曰，业已开基，而今方定础矣。上曰，正堂役事，移奉后当始作矣，华镇曰然矣。斋室及翼阁墙垣等役，移奉前可当毕役，而车子不足石材，尚未输来，军门车子，多少间借得，然后可能运石。将臣既入侍，许借之意，分侍，何如？上曰，军门车子，无不足之事乎？志恒曰，三军门车子，非不多矣，而山陵输石所及营造所，皆已分排，景慕宫，亦有送去，军门无馀件，待山陵出车之来，当送于改建所矣。汉耆曰，三军门，各送将校于改建都监，监董墙役，而户曹不送计士以为筹摘，故所入许多，而无酌量所入之财者，自户曹送计士，随所入筹摘之意，分付，何如？上曰，改建堂上之意，何如？华镇对曰，贸石次三千两钱，自户曹已给军门，以此之财，墙垣毕役后，可当筹摘，未为不可，何必送计士，豫为筹摘乎？上曰，然则三千两，分给三军门，财力如有不足者，自其军门，担当无妨矣。华镇曰，景慕宫军士，将出举条定立，而宗庙则二十名，永禧殿则十二名，以永禧殿例为之乎？上曰，依为之。上曰，既有守门军，则当有部将，部将无苟简乎？徽之对曰，部将本来数多，虽移差，无苟简之端矣。济恭曰，推刷官革罢节目持入矣。命读之。上曰，御将不参次对久矣。今初入参矣。尚喆曰，非原备堂，故不得入矣。上曰，行司直洪乐性、金汉耆，副司直权导、徐有邻，备堂还差。〈出榻教〉尚淳曰，当初山陵择日，下玄宫为寅时，故不无窘急之虑，朝奠则兼行朝上食，返虞时，画停奠与昼茶礼相值，故依前例，只行昼停奠，而不设昼茶礼事，已为启下矣。今则下玄宫时刻差晩，朝奠及昼茶礼，依例设行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，徽宁殿、弘陵、懿昭庙墓各祭祝文，今当改撰，而孝明殿、元陵、延福殿、永陵祔、庙前各祭祝文，亦当一体撰出，故敢此仰达矣。上曰，大提学一体撰出，可也。〈出举条〉尚淳曰，自前称庆之时，陈贺颁教，当日或翌日举行，乃是前例，而今番则追崇行礼之日，又值景慕宫动驾，事当待上谥礼成还宫后，当日并为举行，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，来头颁赦时，京外当为进笺，而追崇封园，事系莫重，不宜一笺兼撰，事当各为封笺，敢此仰达矣。上曰，头辞同为撰出，可也。〈出举条〉尚喆曰，永祐园碑阁营建时，不可无监造官，本园守奉官一人，以兼监造差下，何如？上曰，山陵郞厅中一人，往来监役，可也。徽之曰，大驾、法驾、小驾仪仗，各有定数，而大驾、仪仗，宗庙展谒动驾时用之，法驾仪仗，永禧殿展谒动驾时用之，小驾仪仗，城内外动驾时及陵幸时用之矣。听政初，先大王，命用法驾仪仗，故其后动驾时，连用法驾仪仗，今后何以为之乎？上曰，依前例为之。〈出举条〉溎曰，前修撰李普温，疏请申光纯绝岛定配，而批旨以有司存焉为教，自臣曹，昨已捉囚光纯矣。第先大王乙酉受教，有无论中庶，名登司马，则勿为加刑直配之教，今此光纯，既登司马，则固不可施刑，而配所则玉堂之疏，既请绝岛，法司勘律，不可低昂，故敢此仰达矣。上曰，绝岛定配，可也。〈出举条〉溎曰，向来大谏疏中金应贤，臣又为捉囚，已施一次之刑，而如此妖恶之徒，不可置之陆地，此亦与光纯，一体绝岛定配，何如？上曰，依为之。〈出举条〉徽之曰，景慕宫动驾时，用何仪仗乎？上曰，用法驾仪仗。〈出举条〉圣圭、荣镇、宇淳、在源、儒庆、乐渊、𪝤等曰，臣等俱以无似，猥叨言地，岂可有一分堪承之望，而当此沐浴请讨之时，黾勉行公，今已多日，自顾惭恧，无地自容，日昨削职人申晦之论启也。非不知负犯之紧重，而大臣论罪，自有次序，先请门黜矣。即见前修撰，李普温疏本，则以三司只论皮毛为斥，人见虽自不同，臣等既被非斥，则其何可晏然于台次乎，请命递斥臣等之职。上曰，勿辞。亦勿退待。圣圭、荣镇、宇淳、在源、儒庆、弘烈、乐渊、𪝤等曰，请文女按律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭等曰，请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭等曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭等曰，请削职罪人申晦，亟施中途付处之典。〈措辞见上〉上曰，待领相造朝，当有所下教，不允。圣圭、荣镇、宇淳、在源、儒庆、乐渊、𪝤等曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭等曰，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭、荣镇、宇淳、在源等曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭等曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。圣圭等曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。上曰，不允。儒庆、乐渊、𪝤等曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。儒庆等曰，请具允钰及㢞，并远窜。〈措辞见上〉上曰，前批既谕，毋论本事，一日二日，连启为事，则其将与外此诸凶之争论者，期于准请而后已乎？亟停勿烦。儒庆等曰，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，不允。儒庆等曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。乐渊曰，臣见职空疏，言议巽软，本不合于清朝耳日之任。沐浴义重，章皇出肃，向参宾对，退出之际，误失班次，致勤问备之教，惶陨恧蹙，措躬无地，因退台厅，即呈辞避，则见斥喉院，尚未彻听，而合辞方急，私义难顾，冒没随诣，台体之坏损，尤无可言，以此情势，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。行都承旨徐浩修曰，正言洪乐渊，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。浩修曰，合辞前避嫌，有违格例，而两司诸臣，传启未发之前，遽达避辞，不无做错之失，推考，何如？上曰，勿推。圣圭、荣镇、宇淳、在源、儒庆、𪝤等曰，先避后启，既有前例，故臣等果于合启之前，有所引嫌矣。今于承宣请推之举，有不敢晏然者，请命递斥臣等之职。上曰，勿辞。行都承旨徐浩修曰，大司宪李圣圭等，再启烦渎，退待物论。上曰，知道。上谓履之曰，贡献节目，尽为详正乎？对曰，几尽正书矣。上曰，正书后出给艺馆，以新活字印出，可也。履之曰，印役自然日久，各道颁布件，当于七月间，妆䌙颁布矣。上曰，似然矣。命退去，诸臣以次退出。

○丙申五月二十二日巳时，上御庐次。承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，次对承旨入侍。〈出榻教〉行都承旨徐浩修进前。上曰，朴圣铉缄辞，何如？国荣曰，李𡊠外，他无传示者云矣。上曰，兵曹佐郞朴圣铉，为先汰去。〈出榻教〉上曰，刑曹判书入侍。〈出榻教〉浩修曰，即伏见江原监司金夏材郁陵岛搜讨启本则越松万户之报状，极其张皇，考之前例，亦无如此之规，而依所报誊启，有欠详审，推考警责，何如？上曰，依为之。越松万户，从重推考，可也。〈出举条〉刑曹判书李溎进前。上曰，金应铉招辞，何如？溎对曰，语极妖恶矣。上曰，忍杖乎？对曰，然矣。上曰，今日内决配，可也。命书传教曰，台谏有阙，则宜有政禀，而尚无禀启之事，不但该曹之不职，亦是该房之不察，吏曺郞厅推考，此后申饬，命读搜讨状启。上曰，城内巫觋，严禁逐送，可也。溎曰，当依下教，各别严禁矣。上曰，我朝家法，即礼遇士大夫也。以是政院之启辞，称以传喝，诸臣之引见，称以客入，今则不然，不但中官为然，司谒掖隶，亦皆不知，古所谓传喝，今则举姓名而曰某禀，古所谓客入，今则举某官而曰入来，此虽小事，可见此辈不畏士大夫之一端也。此后申明旧制事，分侍掖庭署。〈出传教〉上曰，政事当日为之。〈出传教〉上曰，金吾开坐，时囚并议处。〈出榻教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十二日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十二日申时，上御兴政堂。领议政入侍时，领议政金阳泽，右副承旨李商岩，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，日气阴湿，此时圣体，若何？上曰，一样矣。阳泽曰，王大王大妃殿气候，若何？上曰，平安矣。阳泽曰，惠庆宫气候，若何？上曰，尚未快差矣。阳泽曰，近有狗马之疾，虽带保护之任，久不得入参诊筵，故恒切惶闷矣。幸蒙许免，不胜感幸矣。上曰，志文持入乎？对曰，奉来矣。命商岩读之。阳泽曰，禀裁然后，当出草图书矣。上曰，大体好矣。以此用之，可也。阳泽曰，草图书先为入启乎？上曰，唯。命读水原湖西儒疏，命领相，从傍详见。上曰，诸儒疏语，卿意，何如？阳泽曰，臣于此事，欲一陈达，今承下询，当悉奏矣。两尹之背先正宋时烈，盖有所由。尹宣举，丙子之难，初参斥和之论，及其城陷，变名远走，苟且偸生矣。上曰，似闻其时，杀其妾矣。对曰，非妾即妻，城将陷，自分处义，与友约死，与妻约死，而其友其妻殉节之后，独自变服匿迹，终不死矣。其后自知其过之难容，废科不仕，欲为自靖之计。先正臣宋时烈，初则颇容贷而善遇之，及其身死，心事多露，所著文字，率皆言实不同，迹其平生，亦多可疑。其子尹拯，从而掩覆之，谓以栗谷虽有入山之失，先人初无可死之义，栗谷即先正臣李珥之号。其诬贤悖说，尤极痛骇。上曰，其文字中句贱诈矣等说有之乎？阳泽对曰，非但此言之骇怪，又有杂著引用之语，是何等绝悖之言，而初则碍眼文字，潜藏不出，故先正，终始不失交道，及宣举死，操文来哭，犹有悼惜之意，拯以事一之义，善事之。受其父墓文于先正，先正婉辞善制而归之。拯初不怀憾，师生之间，少不乖离。辛酉拟书，亦非直为往复而告绝也。恶声愠意，渐次层加，终至伦义，不保其后，其父文字中不逊之语，始皆发露，世道屡变，遂成师门大是非。肃庙朝丙申，取览彼此文迹，快正其是非，处分赫然，即命追夺官撤院额，又命毁板。逮至景庙朝，拯之徒儒生辈，先请复官爵建院宇，复刊文集，疏下该曹及庙堂覆奏，请依儒疏施行，其时大臣即泰耇，礼堂即锡恒也。肃庙处分，中间寝而不行，到今旧甲重回，以殿下继述之道，此时宜有廓挥之举矣。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十二日申时，上御庐次。政厅承旨、吏兵判，同为入侍时，吏曹判书徐命善，兵曹判书李徽之，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，关西道臣查启，专不别白，怪矣。国荣曰，传教辞语，必不明知，故其所查启，似是颠错矣。大扺其重臣，岂有他意而然哉？命读政望讫，上落点。上曰，吏判先退，有阙拟入，可也。上曰，《鲁西集》有之乎？徽之曰，间或有之矣。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十二日酉时，上御庐次。判义禁、吏判，同为入侍时，判义禁蔡济恭，吏曹判书徐命善，都承旨徐浩修，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上命读政望。上落点，吏判承批后先退。命济恭，读关西赵曮查启。上曰，所谓查启，全不别白，虽曰误看传教，予则详备辞缘，其岂有错见之理？道臣之意，予未可晓也。若非使客时，则欲为罢职，民弊不可不顾，故参酌姑置之矣。济恭曰，更令查启，好矣。上曰，更查又复如前，则将奈何？国荣曰，此是传教误见之致，更令查启，则必有所悟，而似当详查矣。上曰，右副承旨入侍。右副承旨李商岩进前。命书传教曰，当初关西查启之命，只以二十四万两征债，而不及十一万石发卖者，朝家非不知赵曮之所转幻取剩，不在于二十四万两之征债，而专在于十一万石之发卖者也。十一万石发卖取剩事，则权烋，既于平问之时，几皆吐实，及其讯问，如江界邑十馀两之说，明白纳招，则虽令除此一邑十馀两之价，而从最少价，春则六两馀，秋则七两，准折于十一万石，则除详定三两，其为除剩，为几十万两乎？以此之故，十一万石之剩，从最歇价，则为累十万两，从烋所告，则为近百万两也。然则累十万两之于近百万，论以计赃之律，实无加损于其间，则朝家非是不能思，求曮之生于死中之道而然也。其所行查实，无益于曮故也。更以思之，虽以二十四万两征债之查事言之，前此朝家所不知之七万两，又已现发，则顾此十一万石取剩，又安知无厥数，倍蓰于烋供者耶？今则征债事，既已查实，至于七万两，则又得于本查之外，此则并付法府待决末，征债查事，今已收杀，而十一万石取剩条，姑未行查于本道者，亦为详查以闻，去赵曮在营之时，不过五六年之间，则其时监色，必皆生存，其年市直，亦皆记得，各别严问，从实查核，论理区别状闻，而务从明白，俾无混淆之弊事，下谕于平安监司徐命膺。上曰，拜箚玉堂入侍。〈出榻教〉应教李秉模，校理尹弘烈，副校理徐有防进前。上命秉模，读箚讫赐批。秉模曰，厚谦所为gg谓g囚人南间耇辉复出之说，亘万古所无之凶言也。闻此之后，尤不觉心战骨青，如此凶贼，不可一刻容贷，亟从三司之请，臣所望也。上曰，玉堂出去，博考尹宣举文集揭板与否，及丙申处分追夺事知入。判义禁、玉堂先退。上曰，营造堂上明日入侍。〈出传教〉上曰，只以该房之致，予无深意，前承旨李秉鼎叙用。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十二日初更四点，上御庐次。坐直承旨，玉堂同为入侍时，应教李秉模，校理尹弘烈，副校理徐有防，修撰柳义养，同副承旨柳戆，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，玉堂博考而来乎？秉模对曰，追削时事迹有之，故持入，而复官时事，无可考处矣。命读追削时事迹。上曰，承旨知此颠末乎？戆对曰，不得详知，而大体则知之矣。追削后，别无复官传教，而其后致祭时，以故相称之，故仍此以复官施行云矣。命书玉堂箚批。秉模曰，士林积郁之论，今日始得申明，不胜钦叹。至于厚谦事，尚靳兪音，舆情之愤郁，去而益甚。臣等之论，即三司之论，三司之论，即一国共公之论，亟降允兪，千万伏望。戆曰，臣于此，不胜愤惋，敢此仰达矣。大扺厚谦之穷凶情节，既皆绽露无馀，不可一刻容贷，且其党与根据朝廷，忧惧不自安，不测之虑，诚为无穷，速降兪音，以除妖贼，以安反侧，臣切颙望。上曰，承旨所奏言甚是矣。予方思之矣。上曰，承旨闻名久矣。每一欲见之，今始得见，可谓一面如旧。今番特除，便同陞擢，惟允之责，不轻而重，须勉励供职，可也。戆对曰，臣久伏草野，特蒙先大王拂拭之恩，待罪南邑，旋添瀛馆，荣宠已逾涯分。今此银台新命，又是千万意虑之外。臣方惶蹙不安之中，以臣空疏蔑劣，万无承当出纳之任，以是愧惧而已。上曰，承旨文章学识，予亦饱闻，以参赞官，出入于经筵，则庶有赖于顾问之备矣。戆对曰，臣学识卤莾，智虑浅短，至于备顾问之地，实无一半分近似者，而圣教若是郑重，恩褒若是隆摰，徒切惶愧而已。命退去，诸臣以次退出。

5月23日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐直〉。左副承旨申大升〈病〉。右副承旨李商岩〈坐〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿，朝哭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○柳戆启曰，营造堂上郑民始，依下教来待矣。

○传于徐有庆曰，判义禁入侍。

○徐有庆启曰，判义禁蔡济恭，依下教来待矣。

○传于洪国荣曰，礼房承旨入侍。

○假注书望，尹翊东病，代以尹致性为假注书。

○传于洪国荣曰，副提调持加减心肾汤入侍。又传于曰，贡膳节目，今已启下，以艺馆新活字印出，而监印则柳义养为之，十仵内入，五仵藏于五处史库，一件宣惠厅，一件户曹，一件礼曹，一件司饔院，一件政院，一件礼房承旨，厘正堂上各一件，八道、两都各一件颁赐。

○柳戆，以吏曹言启曰，尹宣举、尹拯，特施追削之典事，命下矣。所授告身，并依例收来，烧火之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接西道参军牒报，则训炼都监所授仁王山南边楼阁洞上体城，四间半许颓落云。依例令缮工监，为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送，修筑间各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○大司谏洪檍疏曰，伏以臣即伏见前修撰李普温疏，则盛论申晦罪状，以臣日前疏中不请律名，至有慨然之斥，臣不胜瞿然惭悚之至。第三司论人，自有体段，大臣拟律，亦有次序。合启之前，疏请某律，非臣攸闻，彼虽罪在罔赦，顾其职则大官也。臣于疏论之际，只请严加处分者，果出于遵守古例之意，而今乃被人非斥，臣何可一刻冒居于台次乎？玆敢露章自列。伏乞圣明，亟赐斥退，以安私分焉。臣于沐浴之讨，忧愤转激，玆于引避之章，敢又沫血而陈之。噫，彼厚谦之罪，擢发而不胜数，悬首而无足惜，都宪之箚，三司之启，胪列罪恶，不为不多，以此加诛亦云足矣，而犹不能按发真赃，证成断案，则尚可谓明其为贼，贼乃可服者乎？渠以天生妖物，出自卑微，入属贵近，其本则海曲之樵牧也，而自视如生贵，其身则沁园之螟蛉也，而自处若血属，乃敢傲然自尊，肆然无忌，朝廷则随意胁制，士夫则全事凌蔑，威焰日炽，声势张甚，将相铨衡，莫不为其羽翼与爪牙，而专意承奉，犹恐或后，只知有厚谦，而不知有朝家，虽以戚畹之亲，大臣之贵，犹且托婚而丐命，则其窃弄威福，惟意杀活，推此可知。于是乎邪心渐长，骄气益肆，自以为环顾一世，莫我若也。甚至于眼无储君，恣意犯分，此国人之所共愤者，而尤有所腐心痛骨，誓不俱生者。惟我殿下，早膺储位，养德春宫，凡在含生之伦，孰无愿戴之诚，而惟彼厚谦，独何心肠，敢蓄猜疑之志，潜怀危逼之计？昨冬先大王，为宗杜，至诚恻怛之教，可质神明，而厚谦，乃敢唱出妖言，诳惑其徒党，必欲沮戏而后已。噫嘻，痛矣。渠之顶踵毛发，何莫非国家之赐，而乃忍以叵测之心，欲售疑乱之计，则此不但殿下之罪人，即先大王之罪人，宗社之罪人也。及夫徐命善疏出后，贻书一相臣，以为耇、辉复出。噫，重臣此疏，实出于断断忠赤，则何尝一毫仿佛于耇、辉，而显言攻斥，全不顾忌，其阴怀二心，路人所知。又有万万巧恶者，潜嗾妖孽，妆出凶疏，指意阴惨，其所以图害宫僚者，乃所以图危储位也。是可忍也，孰不可忍也？至于翔云推鞫之日，敢又攘臂大言于稠人之中，至曰，焉有储君而囚人南间之事乎？其将心逆节，于此益彰露无馀，古今天下，宁有如此巧慝之贼乎？此贼之平生负犯，有不胜言，而只撮其大者，则曰窃弄威福也，危逼储君也，不满代听也。有一于此，尚难逭肆市之戮，而况兼有此三大案者乎？此而不诛，一向容息于覆载之间，则乱贼无以惩矣，人彝从此泯矣。伏愿殿下，廓挥乾断，快降兪音，少泄神人之愤，国家幸甚。臣治疏将上之际，天牌俨临，而情势难安，承膺无路，随诣陈章，经gg径g还私次，益增悚惶，亦愿亟加威罚，以肃朝纲焉。答曰，省疏具悉。三司之前后箚启，声罪厚谦也。未见其发真赃而成断案者，予所慨叹。尔疏中明其为贼云者，政是予今日仿治之本意，此所以喜乃疏之把得紧证也。耇、辉复出之说，囚人南间之言，以厚谦放恣无忌，以此心术，似此口气，固非异事，而至于嗾嘱妖云，妆出凶疏，则究厥情状，路人所知。每一念及，尚为之懔然而心寒。噫嘻，伊时渠辈，做出许多浮言，入而煽动于内，出而诪张于外，此皆予饫闻于渠辈之间者，以渠辈证渠辈，虽欲发明得乎？堂箚所列，剖析图害图危之计，覰破至奸至凶之谋，公议所在，予何必叠谕，靳允三司？意有存焉，尔其勿辞察职。

○丙申五月二十三日，记事官姜汇钰。

○义禁府启目，假注书鱼锡光，奉命之地，遽然擅离，刑推得情，何如？传曰，既曰有禀启后变通之例，则何不姑俟变通是喩，即此除良，幺麽小官，知有纪纲，则奉命行止，择其燥湿乎？极为无严，不可寻常处之是置。鱼锡光，削职放送为良如教。

○宣惠厅启目，魂殿陵所三年内所供菜蔬柴炭等价及入番宗室以下参䓀价磨练进排事。传曰，允。当此经费耗缩之时，参䓀价之若是浩汗，宜有姑省之道，未知便宜之如何，大臣后日次对禀处。

○丙申五月二十三日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，夜来圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，寝睡，何如？上曰，今夜则稳寝矣。国荣曰，昨日堂箚，亟赐允从，士林积郁之论，幸得申明矣。上曰，肃庙庚寅，故相郑澔，疏请先正配享，想在于《政院日记》，令守厅承旨考入，可也。上曰，以老论为名者，尹拯追夺与复官时事，世无知者，良可寒心。此无他，是非不明，义理晦塞之致也。国荣曰，年久之事，实难记之矣。上曰，昨日疏儒，皆入来承批耶？国荣曰，学儒则承批，而其他儒生，不知在何处，故未及入来矣。命退去，诸臣以次退出。

○丙申五月二十三日辰时，上诣殡殿。行朝上食入侍时，右副承旨李商岩，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次。诸臣遂退出。

○丙申五月二十三日巳时，上御庐次。礼房承旨入侍，营造堂上、都承旨追后入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，尹拯父子追夺传旨已下，而该曹尚无入草记之事，知入。贱臣承命出去，以堂上家远，故草记未及入之还奏。上曰，营造堂上及都承旨入侍。贱臣承命，召入户曹参议郑民始，都承旨徐浩修进伏。上曰，儒疏以谓，丙申处分时日记，凤辉墨沬，请依丙申处分云，故取见文迹，则泰耇为左相，凤辉为右相时，上疏请尹宣举父子复官致祭矣。今番一依丙申处分，而尹拯门生故吏多乎？浩修曰，今则似无矣。上曰。〈一行涂墨〉浩修曰，然矣。上命浩修，书大司谏洪檍上疏批答讫。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十三日午时，上诣殡殿。行昼茶礼入侍时，右承旨徐有庆，假注书柳孟养，编修官张显庆，记事官文采五，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次。诸臣遂退出。

○丙申五月二十三日午时，上御庐次。判义禁入侍时，判义禁蔡济恭，右承旨徐有庆，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上命读林世载供辞讫，命书判付。济恭曰，近来禁堂不备，故尚有滞囚，诚为可闷。上曰，时囚谁耶？济恭曰，奉常寺官员石宗克也。命书传教曰，奉常主簿石宗克，分拣放送。济恭曰，向来判金吾入侍时，当放者，待放未放入来处之事，下教矣。放未放，今已入来，而为奴婢秩，不入于其中，何以为之乎？上曰，判金吾既承下教，为奴婢十二名放送。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十三日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍，户曹参议、都承旨追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。泰舆先退。上曰，户曹参议入侍。贱臣承命，召入户曹参议郑民始进伏，上曰，工役何间当讫乎？民始曰，可至七月矣，上曰，都承旨入侍。贱臣承命，召入都承旨徐浩修进伏。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十三日酉时，上御庐次。承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，领相之病，尚今弥留，连服参剂，在朝家待大臣之道，宜给若干药料，故敢此仰达矣。上曰，予果忘之矣。命书传教曰，闻副提调所奏，领相尚服参剂云。呜呼，先朝每眷此大臣，频赐参料，予所仰睹。其令内局，如干参料，令入直医官传致，此下教，遣史官，传谕于领议政。上曰，同副承旨、玉堂上下番入侍。〈出榻教〉命读各道状启。同副承旨柳戆，副校理徐有防，修撰柳义养进前，左承旨先退。上曰，六十二年之后，始为追削，岁且丙申，亦非偶然。凡所以对扬圣德，扶植士林，予不顾些小拘碍之事而处之矣。有防曰，此事非但有光圣德，实为关系世道，不胜欣幸。上曰，同副必有识于性理工夫，故欲为讲论，召之矣。命有防，读《近思录》，讨论心性讫。命退去，诸臣遂退出。

5月24日

行都承旨徐浩修〈药院直〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐〉。右副承旨李商岩〈坐直〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妣殿，朝哭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。惠庆宫患候时，大殿、王大妣殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，前大提学黄景源，大提学李徽之入侍。

○洪国荣启曰，前大提学黄景源、大提学李徽之依下教来待矣。传曰，入侍于便殿。

○传于洪国荣曰，中官金德瑞禁推。

○传于洪国荣曰，先正宋文正公子孙中出身者，其令入侍。

○柳戆启曰，因兵曹启目，楚山、尼城新造兵符，令本院下送事，允下矣。两邑兵符，今既新造，监兵营所留左只及两邑右只，依例定禁军下送，而旧兵符，收聚上送烧火事，平安监司、忠清监司处下谕，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，都承旨驰诣健元陵及东五陵、元陵役所，奉审以来。

○又传于曰，副提调持加减心肾汤入侍。

○又传于曰，玉堂上下番持《近思录》入侍。

○柳戆启曰，先正臣宋时烈子孙前应教宋焕喆，前校理宋焕亿，依下教来待矣。

○申大升启曰，先正臣宋时烈子孙中出身者入侍事，命下矣。前校理宋焕亿，当为入侍，而时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直柳焵，副司果宋焕亿。

○传于柳戆曰，玉堂明日入侍。

○传于洪国荣曰，孝庙御札奉来时，全义县监宋宅奎，似当陪来，所经处给马事，分付。又传于曰，惠庆宫，有议药事，副提调率医官入侍。

○申大升，以国葬都监郞厅，摠护使言启曰，沙志石正燔次，志石所监造官李普荣，下送燔造所时，依例除下直，而所骑马，亦依例入把之意，敢启。传曰，知道。

○徐浩修，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，都监分授都城仁王山南边体城四间半，因雨颓落，令该军门，急速修筑，把守军多数定送，限修筑守直事，允下矣。修筑则待快晴举行，而今日为始，炮手二十名，将校率领，限毕筑，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○副校理徐有防，修撰柳义养等箚曰，伏以大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言姜𪝤，以先避后启，既有前例，故臣等果于合启之前，有所引嫌矣。今于承宣请推之举，有不敢晏然者。正言洪乐渊，以臣见识空疏，言议巽软，本不合于清朝耳目之任，沐浴义重，章皇出肃，向参宾对，退出之际，误失班次，致勤问备之教，惶陨恧蹙，措躬无地，因退台厅，即呈辞避，则见斥喉院，尚未彻听而合辞方急，私义难顾，冒没随诣，台体之坏损，尤无可言。以此情势，何敢一刻晏然于台次乎？并引嫌而退，承宣请推，初无深意，一时问备，不宜过嫌，不可以此轻递言官。请大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言姜𪝤、洪乐渊，并命出仕。取进止。答曰，省箚具悉。避嫌事依施。

○丙申五月二十四日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，夜间，圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，寝睡，何如？上曰，烦甚，不得善寝矣。命入《文献备考》庙庭配享卷，命国荣读之，读讫。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十四日辰时，上诣殡殿。朝上食行礼时，上具祭服，诣内庐次，同副承旨柳戆，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，殡殿都厅李秉模，以次陪立。上诣中排设厅，亲审祭物讫。仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位盥洗讫。就版位，西向立，待正时入。上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左北向哭。上止哭俯伏兴，诣樽所西向立，亲审卙盏讫。仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫。俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸。仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭。上止哭俯伏兴，诣床卓前，亲行进茶讫，还诣庐次。诸臣以次退出。

○丙申五月二十四日巳时，上御兴政堂。大提学入侍时，前大提学黄景源，大提学李徽之，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上命书传教曰，予惟继志述事，人君之盛节，崇儒重道，有国之急务。予小子初服新命，缵承我列圣丕丕基，夙夜孜孜，凡所以对扬我列圣之谟烈，增光我斯文之渊源者，矧敢不秪惧若思效表章之道也。昔在孝宗大王时，先正宋文正公，以不世出之大贤，膺不世有之殊遇，圣祖授以仔肩之托，先正期以鞠躬之忠，而其昭融契合，密勿谋猷，即《春秋》之大义也。夫知遇如此其殷，际会如此其盛，而配享孝庙之礼，讫不行焉，非但为朝家之阙典，予惟念于昭圣祖在上之灵，安知不有待于芬苾焄蒿之时乎？今之议追配之礼者，或以本朝所无为言，或以前史所载为证。前史所载虽多矣，不足为本朝之例，至若本朝所无者，此所谓无稽之说，其亦固矣。如翼成公黄喜之追配世宗大王，文敬公金安国之追配仁宗大王庙庭，实为我朝之成宪，今日之明据。予则曰，圣祖之于先正，既有不世出之际遇，则其所崇奉而尊报者，必当讲究不世有之典礼而行之，已例之有无，本不足说也。即予所已默断于宿昔在储之时，而亦尝深契于曩日承宣之言也。几百章甫，今又申请，公议所在，义理可见。呜呼，师先正之道，法先正之言者，环顾域中，果未知几许，而尊德之心，秉彝之所同然，以先正配享孝宗大王之庙庭，必将泯然一辞，莫或有异论于其间也。玆岂非龟畴大同之吉欤？此寡人所以对扬我列圣谟烈，增光我斯文渊源之一助也。事在旷古，礼岂循常，可令所司，追配先正臣议政府左议政文正公宋时烈于第九室孝宗大王庙庭，书讫。徽之曰，国家之盛举，斯文之大幸。上曰，士林必耸动矣。景源曰，颁此传教，可以一道德而同风俗，大有益于世道矣。徽之曰，近日连以申明好义理，非但斯文之增光，圣学之高明，不胜钦仰。国荣曰，肃庙丙申处分，而今年，又值丙申，事非偶然。自此以后，斯文可以增万丈光辉也。徽之曰，先正春秋大义，昭如日星，严如霜雪，先正际遇，专由于春秋之义。以此观之，春秋之义明，然后君臣之分正矣。上曰，今此传教，予其呼之，承旨书之，予与承旨，与有光焉。命大提学先退。上曰，殡殿堂上黄景源兼带摠管，禁府堂上呈告及实病人，并许递。命退去，诸臣以次退出。

○丙申五月二十四日午时，上诣殡殿。昼茶礼行礼时，上具祭服，诣内庐次，左副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，殡殿都厅李秉模，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫。仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位盥洗讫。就版位，西向立，待正时入。上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左北向哭。上止哭俯伏兴，诣樽所西向立，亲审卙盏讫。仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏讫。俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸。仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭。上止哭俯伏兴，还诣庐次。诸臣遂以次退出。

○丙申五月二十四日申时，上御陶遂椽。药房副提调持汤剂入侍，礼判、坐直承旨追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。绚先退。上曰，礼判、坐直承旨入侍。〈出榻教〉贼臣承命，召入礼曹判书郑尚淳，右副承旨李商岩进伏。上命商岩，书传教曰，玉堂上下番，持《近思录》入侍。上曰，同副承旨与玉堂上下番，阁外待令事，分付。贱臣承命出去，召入应教李秉模，修撰柳养义gg柳义养g进前。上曰，玉堂出去，待令于阁外。商岩曰，注书误为传命，推考，何如？上曰，误听无怪，勿推，可也。上命商岩，书传教曰，先正宋文正公追配孝庙庙庭择日，礼判既禀，令礼官，问议大臣以闻。商岩曰，臣伏见今日先正追享传教下者，臣奉读再三，不胜钦仰。自此天理可明，人心可正矣。臣有区区所怀，戡乱录序文，乃戊申年间御制，而其后三人，既复其官，录用其子孙，则事实与序文，似涉迳庭。大行朝御制，今当刊行，殿下宜有参量之道矣。臣既有迷见，敢此仰达矣。上曰，予未及见知，当考见序文而参量耳。上命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十四日申时，上御庐次。同副承旨、玉堂上下番同为入侍时，校理徐有防，修撰柳义养，同副承旨柳戆，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，追配传教，何如，而无疵病处乎？戆对曰，义理明正，辞教恳至，臣等伏读再三，只增感泣而已，有何疵病之可达者乎？命有防，读配享传教，读讫。上曰，初以追配之无前例，有所趦趄，到今思之，无前例尤好矣。戆曰，圣教至当矣。上曰，追配议论，前亦非不多矣，而至今未成，久为士林之忧叹，至于予而始成，于予与有荣焉。有防曰，斯文之义理复明，非但士林之耸动，在圣德，尤有光焉，臣等不胜钦仰。上曰，先正臣子孙副司果宋焕喆、宋焕亿入侍。〈出榻教〉宋焕喆、宋焕亿进前。上曰，先正追配，予之所尝留意者，故新服之初，特命许配，而予亦不胜感怆，为其子孙者，尤当如何哉？焕亿对曰，圣恩之及于臣家，至此之极，臣等感泣无地，无以报圣恩之万一也。上曰，御赐貂裘，在于何处？焕亿对曰，方奉安于臣之兄焕九家矣。上曰，万东庙，姑未赐额乎？焕亿对曰，然矣。上曰，丙申复回而义理复明，事非偶然。戆对曰，天运循环，无往不复之理在焉。故既明于前丙申，而复明于后丙申矣。上曰，予虽拙笔，当书万东庙庙额矣。戆曰，圣意至及于此，斯文益有光矣。上曰，独对说话及孝庙御札，先正子孙，明日持入。焕亿曰，在于宗孙家宗孙方待罪全义县矣。命焕亿、焕喆先退。上曰，同副与下番儒臣，为几寸。戆对曰，七寸亲矣。上曰，君子不以口誉人，同副虽初见，为人甚淳正矣。有防曰，自幼学时，皆称名下士，及其登第，适会废蛰，多读古人书，见识多矣。上曰，然矣。有防曰，若以御笔，赐额于万东庙，则非但为继述，春秋之义，又明于今之世矣。上曰，予之所学者，必欲辨明义理，扶植世教而已。戆曰，先正臣文集，忙急出之，故多有落漏者，至今为士林之恨也。上曰，国家事役稍歇，则将留意于更刊矣。上曰，予在邸时，并原集续别，一统书置，而别聚朱、宋二书，作一册子，名曰两贤传心录，予作序文，承旨、玉堂见之，命中官持来。有防读序文讫。戆曰，臣等尊慕先正臣学术如朱子，而此等义理，全然不知，今见此序文，臣等感叹庄诵，益知圣学之高明也。孔子没后千有馀年，至程、朱，始阐孔子之学。先正臣道学，及殿下而如是阐扬，事非偶然。此序文布于中外，则尤大于追配之事矣。上曰，姑未脱稿，从当出给矣。戆曰，虽是筵中事，当传布于外人矣。有防曰，此乃大义理文字，从速颁布似好矣。上曰，济州监赈御史柳焵，时无职名，令该曹口传付军职入侍。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十四日酉时，上御庐次。左承旨济州御史同为入侍时，御史柳焵，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，见御史，掩抑无言矣。万里衔命，屡经危渡，何以往还乎？焵对曰，王灵攸曁，无事往来矣。上曰，岛中无连瘠之患乎？焵对曰，连为督运，救活饥民，故春夏之间，仅免颠连之患矣。上曰，明日次对，持书启更为入侍。御史先退。命国荣，读洪檍疏讫。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十四日酉时，上御陶遂椽。药房副提调率医官入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、徐命纬，以次进伏讫。国荣曰，惠庆宫未宁之候，不胜伏虑矣。上曰，似是癨气症候矣。上曰，注书出去，待吴道炯入来率入。贱臣承命，召入医官吴道炯进伏。上曰，惠庆宫气候，自午后未宁之中，麦水剌小进矣。似是关膈症候矣。道炯曰，似是暑癨症候，茹藿汤似合宜矣。加入神曲麦芽，而白术代，入苍术，何如？上曰，惠庆宫进服清暑益气汤，今姑停止，茹藿汤，加神曲麦芽各一钱，白术代入苍木，一贴煎入。〈出榻教〉上曰，汤剂当再进服，首医先为出去，而副提调，亦当即出矣。即为煎入，可也。泰舆等先退。上命国荣，书传教曰，惠庆宫气候，大段未宁，方此焦遑，卿其即为入来事，遣史官，留门传谕于洪奉朝贺。又命书传教曰，都提调、提调，虽令勿为入来，医官议药人，本院直宿医女，勿为待令。上命退，诸臣以次退出。

5月25日

行都承旨徐浩修〈坐直〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐〉。右副承旨李商岩〈坐〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书柳孟养〈药院直〉一员未差。事变假注书朴广源〈别直〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○药房都提调郑存谦，提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫汤剂进服后，气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。次对同为入侍议药。大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿朝哭罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○传于徐浩修曰，大臣、备局堂上引见。

○传于徐有庆曰，同副承旨与玉堂上下番入侍。

○以备忘记，传于徐浩修曰，今下弓矢，美钱佥使康佐尧处给送。

○徐浩修启曰，假注书尹致性，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○刑曹判书李溎，持罪人草供来待矣。

○徐浩修，以黄海兵使状启，长渊县旧军器库舍良中，偶然失火，延烧火药库，而摘奸往来之际，日字自尔迟滞，惶恐待罪事。传于徐浩修曰，勿待罪事，回谕。

○吏曹口传政事，李海重、李𡊠为同义禁，朴盛源为安边府使。

○刑曹判书李溎，持罪人草供，依下教来待矣。

○以大司谏洪檍牌招不进，罢职传旨，传于柳戆曰，只推，更为牌招。

○判义禁蔡济恭，依下教来待矣。传于洪国荣曰，待下教入侍。

○传于徐浩修曰，明日时任大臣便殿入侍事，遣史官传谕。

○柳戆，以义禁府言启曰，李克生依疏请，下该司禀处事，命下矣。李克生，今方待命，即为拿囚后禀处之意，敢启。传曰，知道。

○记事官金凤显书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为即者兼史，深夜来临，传宣别谕，惶感之馀，又以惠庆宫气候之大段未宁，区区下情，不任惊虑。既承即为入来之教，在臣分义，安敢他顾，而臣之实病难强，前已仰陈。盖臣病情，始若一时毒感，而转辗层加，仍成痁疟之症，寒热交作，食飮全废，数旬苦痛，气息凛缀，恩教之下，万无祗承之望。臣之耿耿忧煎，尤当如何？负罪贱臣，积逋恩命，而尚逭严诛，已极惶懔。今日疾病之沈笃，又犯违傲，此殆臣命卒之秋，病里悚罪，惟俟𫓧銊云矣。传曰，知道。

○李商岩，以改建都监言启曰，景慕宫御斋室定础吉日，令日官推择，则今五月二十六日未时为吉云。以此日时定础之意，敢启。传曰，知道。

○柳戆，以刑曹言启曰，内需司该吏奴子等，昭律严处事，命下矣。《大明律》增减官文书者，杖一百流三千里，《续大典》封山禁松九株以下犯斫者，减死定配。书员金宇釆，以增减官文书罪，决杖一百流三千里，定配于庆尚道蔚山府，奴卜万，以禁松九株以下犯斫罪，减死定配于平安道朔州府，并即发配之意，敢启。传曰，知道。闻供辞新差云，该吏与该奴有间，决杖后畿沿定配。

○假注书尹致性偕来，代徐龙辅为假注书。

○柳戆，以弘文馆言启曰，修撰严思晩疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰严思晩牌不进，罢职传旨，传于柳戆曰，推考传旨捧入。

○柳戆，以礼曹言启曰。传曰，先正宋文正公追配孝庙庙庭择日，礼判既禀，令礼官，问议大臣以闻事，命下矣。发遣本曹郞厅，问议于时厚任大臣，则领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦等以为，今此先正臣宋时烈配享孝庙朝庙庭之举，实是旷世之盛典，成命之下，固当趁速奉行，而方今国家，丧制未毕，祔礼未行，此时盛礼之举行，似涉难便。姑待三年后，即行跻配之礼，恐为得宜，而以臣等肤浅之见，未敢质言。伏愿圣明，博询而裁处焉云。领中枢府事金相福以为，病未献议云。行判中枢府事韩翼謩以为，与三相议同云。行判中枢府事李溵以为，臣意亦与三相议同，无容别议云。时原任大臣之意如此，上裁，何如？传曰，依大臣议施行。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李秉模，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，副校理徐有防，正言洪乐渊、姜𪝤，修撰柳义养启曰，请文女依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，申晦以当国首相，不思报效之道，乃反专事贪饕，市权趋势，缔结厚谦，百计教诱，助成骄恣之气焰，驯致滔天之罪恶者，莫非此人挑发怂恿也。噫嘻，白首黄扉，更何所求，而忍为此忘廉背义之态耶？当此厚谦讨罪之日，为其党与者，次第锄治，则特以位在大官，尚今幸逭者，其可曰国有法乎？且其不尽终事之诚，几偾莫重之事者，尤是不可容贷者，岂可以削职薄勘，而有所惩畏也者？请削职罪人申晦，为先施以中途付处之典。答曰，依启。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，圣国、尚鲁诸子，亟施当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，请镜堿府定配罪人洪述海，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，新除授执义李一曾，时在平安道大同察访任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○大司谏洪檍，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，请具允钰及㢞，并远窜，〈措辞见上〉答曰，具允钰等事，具允明停启之后，若是争执者，无所据，亟停勿烦。又启曰，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○柳戆，以义禁府言启曰，因三司合启，申晦中途付处事，依启矣。申晦忠清道洪州牧中途付处，而以合启内辞意，具罪目，依例发遣府都事，押送配所，何如？传曰，允。

○柳戆，以刑曹言启曰，该吏决杖，畿沿定配事，命下矣。依传教，书员金宇采，京畿乔桐府定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道，

○领议政金阳泽箚曰，伏以臣顷日重病之后馀症，呻吟度日，忽于夜中，史官临宣圣旨，内医奉传珍剂，臣颠倒祗受，惝恍惊感，不知置身之所。臣于年来，衰病侵寻，屡阽危域，上贻先大王虑念，补剂之颁，前后便蕃，赖天之恩，以济其死，而臣民无禄，奄遭攀髯之恸，涓埃图报，何地可施，中夜悲号，五内如陨，臣之区区所自勉，只拟追先朝之恩眷，欲报答于殿下，而圣心追记昔年之殊遇，俯怜残骸之婴疾，恩谕恩赉，至及于梦想不到之地。臣三复温纶，怆古感今，自不觉涕泪之被面。噫，从古人臣之得于君父者，皆以才能之有所可取，而岂有如臣之庸陋，徒窃禄位，又辱恩数，至此之极乎？反复思惟，不任惶恧之私，乃敢冒入文字，仰渎宸严，乞垂鉴谅，收还已颁之宠命，以重恩典，以安微分，不胜大愿。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。参挜之送，不过体先朝眷卿之圣意，以有裕之药料，资未痊之卿恙，何辞谢之有？卿其安心领受焉。仍传于洪国荣曰，此批答，遣史官，传谕于领议政。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤箚曰，伏以厚谦之穷凶极恶，天地之所不容，神人之所共愤也。谏长之疏出，而臣等益知其所不知，尤不胜心寒骨颤，胆掉发竖，惩讨之举，决不可晷刻少缓。噫嘻，痛矣。谦贼之平生作为，莫非贯盈之罪，而耇、辉复出之书，囚人南间之说，若有北面于殿下之心，岂敢发诸口而笔之书哉？况且窃弄威福，危逼圣躬，沮戏代听，于此三者，有一于此，千剐万戮，犹不足以赎其万一，则三案既成，真脏毕露，既著于国人之耳目，大关于宗社之安危。使此贼，容息一日，则有国家一日之忧，容息二日，则有国家二日之忧。臣等举皆欲食肉而寝皮，誓不与此贼俱生。今于召牌之下，义重沐浴，随诣阙下，而昨日谏长之批，有三司慨叹之教。臣等惶懔之极，亦不敢晏然就职，玆敢沬血裁箚，相率齐吁。伏乞圣明，廓挥乾断，亟降兪音，以伸邦宪焉。取进止。答曰，省箚具悉。玉堂之箚曰，谏长再疏，明白严正，卿等依此知悉，斯其可乎？

○大司谏洪檍疏曰，伏以臣闻，人臣之进言于君父者，苟行其言，罚及其身，而犹以为荣，苟废其言，宠逾华衮，而适足为耻。臣之日昨所陈，盖得妖逆之断案，以冀天诛之亟行，而及承下批，十行之谕，虽优于嘉，乃一字之兪，终靳于殱厥，此臣之所以不敢以恩言为荣，而愈觉其诚浅之为耻也。然而彼逆之罪，贯盈天地，则岂殿下，过于容贷，为此靳持，而只缘臣声讨之辞，犹未尽慷慨激切，不足以孚格天心而然也。此则臣之罪也，臣安得徒抱抑郁之怀，更无一言而痛陈之乎？噫嘻，昨冬国势之凛缀，群情焦遑，实有呼吸存亡之势。惟我先大王至诚恳恻之教，上以为四百年宗社，下以为几百万生灵，光明如日月，正大如天地，虽尧舜授受之盛，亦无以过此。苟非有莽操懿温之心者，孰敢异议于其间，而不料三不必知之说，遽出于猾相之口，而躗言邪说，诳惑中外，几使先大王盛德大计，阏而不行，伊时事机，正所谓岌岌乎殆哉？幸以徐命善之疏，见得义理之至正，剖破权奸之慝谋，渊衷即契于一言，大策不俟于终朝，俄顷之间，奠国势于泰山磐石之安，及至崩天若丧之日，百官万民，深山穷谷，虽有攀号之痛，而得无危惧之情者，以其离日，代照之辉，在于仙驭上宾之先者也。到此而沮遏听政之大计者，益知其为逆，赞成听政之大计者，益知其为忠，而噫，彼厚贼，乃于重臣之疏，不惟不满于心，敢又发之于口，至以耇、辉复出之说，肆然抵书于时相，不少顾忌。古今天下之逆，不为不多，而必欲甘心逞忿于朝野延颈之地者，未有如此贼之凶且毒也。及其憯谋未售，狼心益肆，则募得逆昌之妖孽，做出罔测之邪说，满纸奰慝，虚影回互，而末端句语，即是戕害宫僚，危动储位之凶肚逆肠也。噫嘻，尚忍言哉？内外布列，纠结闪倏，尽是厚贼之血党，而惟有数三宫僚，左右扶持，一心殚竭，早觑骇机，逆折奸萌，靡不用极，则伊日宫僚之祸福，实系储位之安危，彼厚贼深知此机，以为不除宫僚，无以肆行其胸臆，乃以惎憯之语，敢售网打之计，幸赖我先大王至仁至明之德，处分严正，魑魅莫逃，则又敢以囚人南间等说，显言咆喝，有若平交等辈之恶言相加者然，潜藏祸心，犹谓之逆，内怀阴图，犹谓之贼，则今此北面于先王之庭，而直向储君，唱出不道者，实载籍以来所未闻所未见之恶逆乱贼也。三司之启，发之既久，而尚未执其真赃，则殿下之至今靳兪者，正是孟子所谓见可杀然后杀之之意，而今则殿下，既见其可杀之实矣。又何为而一向容贷？以有意存三字，坚拒三司之大论，使穷凶极恶之大逆，戴头假息于天覆地载之间也。臣又于批旨中，渠辈云云之教，尤不觉心寒而骨惊者，天地之间，生出一个妖逆如厚谦者，已是世道之一大变怪，而不料厚谦之外，更有厚谦寔繁其徒，共济其恶。噫嘻，此何事也？此固诸臣之所未及知，而殿下之所独知之者，内外诪张，以渠证渠者，未知何等凶人，做出何等凶言也。如尚鲁之万古恶逆，几年掩蔽，今始彰露，五尺之童，莫不知此逆之穷凶，含生之伦，莫不欲朽骨之粉碎者，以其有殿下一言之洞谕也。君仇国贼，莫过于尚鲁，而犹属既往之凶图，固无目下之危机，至于几个厚谦，藏伏于辇毂，出没于肘腋者，无非为殿下之敌国，而殿下既发其端，则何不明言显谕，使在廷臣僚，同声致讨，扫荡而廓清之也。臣之向来所怀，力请拿鞫翔云，究核根柢者，固有区区之虑矣。今承下教，始觉臣言之非出过虑也。伏愿殿下，先诛厚贼，以泄神人之愤，次以其徒党之盘据者，洞谕群僚，明正典刑，使乱臣贼子，无或幸漏，则实宗社臣民之幸也。仍伏念臣，蒲柳早衰，残骸善病，而适当诸贼讨罪之日，有非臣子言病之时，惟期筋力奔走，粗效一日之责矣。素患伏暑之症，重发于日前公退之后，头部疼痛，胸腹烦闷，吐泻兼作，食飮全却，以此病状，实无时日内供职之望，玆不得不疾声呼吁于宸严之下。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟赐递改，以幸公私焉。臣无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈明白，有足以见尔严于惩讨之心也，非不欲勉从。予之不允者，即予不忍之心也。不得不更以意有在答之者，非是悦不绎之意也。至于尔疏中明言显谕之请，言事之体，固当若是，而予之不释辈字者，以夏誓罔治之义，寓羲繇用革之道，所请不允。尔其勿辞，即速察职。

○校理李克生疏曰，伏以仲朔且晦，殷礼又近，仰惟严庐哀疚，夙宵愈新。仍伏念臣之一谢恩命，祗伸奔哭之义，忙投短章，粗陈惩讨之请，而及承批旨，辞教截严，臣且惊且惶，泣血追尤，念臣人固无似，迹亦疏逖，正所谓人主之不识何状者，而若其如鹰逐雀之诚，不与贼俱生之义，寻常自以为不后于人矣。今于讨罪之章，岂徒循例糢糊，而独无耿耿之骨髓乎？臣之前疏中讨罪之辞，厥惟曰，大臣、诸臣之庭讨，三司、两司之连启者云云，而继以请亟允合辞之所请矣。庭讨者何？即文女依律也，圣国、尚鲁戮尸也。连启者何？即又文女也，厚谦母子依律处断也。洪麟汉绝岛加律及翔云、寿贤、庠贼等事也。若使臣，苟可以无故行公于三司之职，则肃命之后，所当直赴吁班，沬血齐声，不准不止而已。又何用疏为哉？不幸所遭奇怪，值此清明世界，谩作三司有情势之人，非不欲弹冠蹑武，极言竭论，而处义难放，廉防可畏，不得不于辞疏之中，略暴区区沐浴之义，而顾今诸贼，头目数多，罪恶贯盈，分以为启，则庭请也，三司也，两司也，各自成体，而合为一疏，难以毛举。顾彼庭请与合辞之中，头领备举，罪目昭布，则其所条列，即臣之所欲言也。所以只就合辞，而亟请允兪者此也。断断此心，岂或于为君父讨寇雠之辞，囫囵而不鹘突也耶？噫嘻，臣伏读十三日夜下传教，则字字哽塞，个个发竖。文女之罪，上通于天，虽使人人，手刃而肉脔，犹不足以甘心，而圣国、尚鲁之卧死牖下，神人咸愤，则剖棺戮尸，肢解寸断，正是此辈当律也。厚谦子母，内外交煽，敢怀不测之图，日夜经营，无非谋危之计，则凡有血气者，岂忍与此贼，共戴一天乎？顾彼洪麟汉，附丽厚谦之凶逆，惟怀患得之心，沮戏吾君之听政，显有争抗之意，人臣负此罪恶，其可以一刻偃处于中道善地乎？所以百官之庭吁，三司之启请，此实人理之所不容已，而王章之所不容贷也，明矣。臣之前疏所指者，正指此七八个头领，而并请亟允也。凡此诸贼可施之律，本非难解之义理，亦非难从之所请，而顾今上下相持，一兪尚靳，臣愚死罪，不能无慨然于大圣人奉三无私之义也。至于疏末附陈事，渔税之新增，实为南沿之深忧。若令道臣，一番查启，则臣言之非诬，庶可烛矣。区区本意，只出于厘革民瘼，初非为请罪渠辈而发也。此事于渠，实是缌功之察，而既论其弊，不得不论及其罪，势所然也。回示二字，亦非请用军中之律也，只云如向来赵曮之例也，而副急具疏，语失照检，圣教之下，臣何敢辞不审之失乎？仍念臣自作圣世之弃物，未随联启之末班，草草数行，窃自附舆疾之义，而辞不达意，致勤责教，此外数事之陈请，亦出一段之忧愤，而忱诚未孚，叩应邈然。臣罪至此，尤合万死。自来情势之外，重以目下之惶蹙，缩伏私次，恭俟严谴，官职去就，非所可论。伏乞将臣职名，先赐镌削，仍下司败，断以重律，以为为人臣不忠者之戒，不胜大愿。臣无任泣血祈恳之至，谨昧死以闻。批答在传教。

○修撰严思晩疏曰，伏以因山卜日，此月将晦，圣孝靡极，益切抚时之痛。仍伏念臣之不称见职，臣固自知，间因不敢言私之时，随除辄膺，殆若固有，已愧古人量入之义，而每一词头之下，辄多汗颜之羞，果然丑拙之本色，莫能自掩于天鉴之下烛，一误再误，饬教屡勤，罪合重诛，罚止递减，臣于是，惶懔震越，直欲钻地以入而不可得也。噫，斋洁肃告之辞，模画天日之文，是皆至敬至慎之地，而才短笔拙，瑕类叠生，此莫非臣姿既钝滞，性又疏忽，冒膺不敢当之职，猥撰不敢当之文，以致自速大戾，沾污华选，臣之恧蹙悚陨，如难自容，姑置无论，其所以辱名器而损国体，为如何哉？夫名以词臣，不能代撰是犹轮人之不能以斲，冶氏之不能以锻，既无其实，则不可以居其名也，决矣。揆以私义，参之馆规，金华一步，便成铁限，间得一递，粗安私心，诚不意数日之间，恩除又辱，有若物无全弃，犹堪强策者然，不知负罪贱臣，何以得此于君父也？臣手奉教旨，涕泪被面，虽欲感激恩遇，冒没趋承，其于格例之有违，廉防之有损，何哉？荐违召命，惟谴何是竣，恩出曲恕，罚靳例勘，臣且惶且悚，诚不知所以为计也。顾今论思之列，学优才赡者，不为不多，臣之一身，不足有无于其间。在朝家综核之政，使之强其不能，以责僬侥之重担，曷若各遂其性，一任樗栎之处散哉？反复思量，承膺无路，玆不得不略入文字，仰暴情实。伏乞圣明，俯赐鉴谅，递臣职名，以安微分，亟命选部，勿复检拟于馆衔，以为人臣不职者之戒焉。臣既不敢以馆职自居，则凡系论事，亦不容干议，而至于乱臣贼子，人皆得以诛之，则岂可以情踪之难安，敢缓沐浴之讨也。呜呼，自古乱贼何限，而岂有如厚谦之穷凶极逆哉？前后三司之疏启，其罪恶彰著无馀，而兪音尚靳，王章未伸舆情愤痛，久而冞切矣。日昨谏长疏中数三条论，实是臣创闻而创知者也。读之未半，不觉骨颤而胆掉，发竖而眦裂。噫嘻，痛矣。渠亦国家之一臣子，敢怀此心，春秋诛将之法，固宜显加，而况心之所萌，发之于言，言之不足，笔之于书，其谋挠国本，潜酿凶祸之真赃的证，毕露昭著，视前日尤不啻万倍，则此不但为殿下之逆臣，实是宗社之逆臣也。殿下虽欲姑贷其晷刻之命，其可得乎？在馆诸臣，声罪请讨，而未承允可之音，苟使此贼，一日容息于覆载之间，则国家治逆之典，更安用哉？其在沬血之义，不忍终默，玆敢附陈。伏乞亟加三思，快挥乾断，以伸王章，以泄舆愤，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。靳允意有在，尔其勿辞察职。

○忠清道观察使徐有臣疏曰，伏以昊天降割，大行大王，奄弃群臣，率土衔恤，普切如丧，时日嬗改，山陵已卜。伏惟我殿下，孝思出天，攀慕靡极，哀毁之馀，不瑕有损，区区下情，不胜忧虑之至。臣适滞下邑，遽奉讳音，瞻望京国，恸陨倍深。仍伏念臣，庸鲁蔑裂，最居人下，而徒藉先荫，滥蒙洪造，通籍五年，涓埃蔑效，分忧百里，俸廪徒费，夷考伎俩，内外无当，日夕悚愧，谴邮是俟，千万不意恩命远辱，藩臬陞除，宠光愈隆，双擎九顿，震越靡措。噫，国家任官，孰非难慎，而按廉之职，厥责最钜，守令之黜陟，生民之休戚系焉。方岳之重轻，风谣之淳漓由焉。矧玆湖西，民物之殷，簿牒之繁，并于两南，而挽近以来，礼俗渐坏，讼狱滋多，剸治之难，甚于诸路。威望浅则无以弹压，智虑短则莫能管理，其不可轻授，自来如此，而顾今新化清明，百度咸贞，八域生灵，莫不翘首拭目，伫见尧舜德教之盛，此时承流之任，尤宜简畀贤俊，对扬洪休，而乃以如臣菲劣，苟然滥充，蚊䖟负山，理必无幸，一身颠沛，虽不足恤，偾误国事，亦岂细故，自量已审，承膺无路，邑符才交，泯伏为惧，敢暴肝膈之恳，冒控严庐之下。伏乞圣明，俯垂谅察，将臣新授职名，亟赐镌改，以重官方，以安贱分，不胜大愿。臣无任屏营恳望之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿勿辞往其钦哉。

○丙申五月二十五日，记事官姜汇钰。

○义禁府启目，瑞山前县监李奎纬，以刑杀李鼎在事纳供，而泛称迟晩，直为照律，何如？传曰，渠之样子，不适时俗乙仍于，意谓治绩之有别于人，辞朝之时，果有勉励之教是加尼，道臣状罢，论以枉杀，则实非伊时下教之意，是乃状启中，加以狂妄之目，不少难慎。道臣既不能详知李奎纬如许之疾，则其在清朝忠厚之道，轻加恶言于曾任经幄之臣者，已非美事是置。观此供辞，鼎在事，道臣则二次严刑题送是去乙，奎纬则用刑不满一次是遣，鼎在又是病染致毙，是如纳供，是则此是行查可知之事是去乎，奎纬似不以孟浪之说纳供是旀，至于酷杖与否，亦是行查可核之事，不可委之诬罔是乎矣，本事除良，原供辞实事之外，张皇支蔓，殊甚未安兺不喩，道臣狂字之目，犹不免坐于口气是去等，奎纬之供辞，既与辞疏自别，则侵斥上官，不少顾藉，虽失事体是乎乃，此非关于鼎在之致毙者，本事兺议处为良如教。

○丙申五月二十五日卯时，上御兴政堂。药房入诊入侍时，都提调郑存谦，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官文采五，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。领议政金阳泽曰，圣体，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，臣在外闻之，则惠庆宫问安，有未宁之候，夜间，何如？存谦曰，汤剂进服后，气候，何如？上曰，尚未复常，焦闷矣，上下问泰舆等曰，膈间气候，尚未快复，何以则差复乎？泰舆曰，茹藿汤一贴，更为进服，合宜矣。上曰，惠庆宫进服茹藿汤一贴制入。〈出榻教〉命善曰，一贴进服后，见晩来动静，更当议定汤剂矣。臣则出去监剂，何如？上曰，副提调一体出去，可也。命善、国荣及贱臣、泰舆等先退。

○丙申五月二十五日卯时，上御庐次。药房副提调入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，夜间，圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，寝睡，何如？上曰，善寝矣。国荣曰，惠庆宫问安，何如？上曰，今日则少胜矣。命读国葬都监草记讫。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十五日辰时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，行司直具善复、蔡济恭，判尹金锺正，行兵曹判书徐命善，左参赞黄景源，行副司直金汉耆，礼曹判书郑尚淳，刑曹bb判书b李溎，行副护军张志恒、李柱国、李汉膺，礼曹参判沈履之，行副司直徐有邻，开城留守宋淳明，左尹金鲁镇，行副司bb直b郑一祥，副校理徐有防，行都承旨徐浩修，假注书柳孟养，事变假注书朴广源，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，日间，圣体，若何？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，姑为支安矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，连以暑候，少有未宁矣。上曰，人命物故，何等重大，则况罪囚乎？京畿罪人尹师恭物故启本，不言某罪，即他道所无之例。虽未知此道前例之如何，不可无警。京畿监司尹蓍东，从重推考，此启本还为下送。〈出传教〉阳泽曰，千万意料之外，内医来传参料，史官临宣圣谕，辞旨郑重，非但恩数之旷绝，且以先王眷恋等教慰谕，感惶之馀，涕泪被面。上曰，适有所储，故闷卿之病，有所送矣。上曰，昨日追配传教见之否？卿意，何如？阳泽曰，伏见传教，义理明正，辞旨恳恻，圣德尤有光焉，世道多有益焉。臣等莫不钦仰赞叹，益知圣学之高明。尚喆曰，孝庙之于先正，鱼水之契，何如其深且大乎？今日此举，非但为圣学之高明，寔有光圣祖矣。上曰，追配举行迟速，使礼官，问议于大臣，闻之否？阳泽曰，昨夜礼官，来传下教，故略陈愚见，而此时异于他时，姑待三年附庙后举行，亦未晩也。上曰，予意亦如此矣。上曰，辛壬年尹拯复官之时，耇、辉辈以为，丙申处分，非肃庙本意，其心所在，穷凶极恶矣。道峰黜享，亦在此时乎？阳泽曰，然矣。上曰，黜先正复拯官，而已极凶谋，而且以圣祖处分，为非本意者，尤万万叵测。阳泽曰，殿下今日处分，非殿下之处分，乃肃庙处分也。上曰，此下教后，似无纷纭之端矣。阳泽曰，是非既定，义理复明，孰敢有容喙者乎？上曰，似然矣。阳泽曰，厚谦事，以从当处分为教，而尚斩一兪，臣等已不胜忧郁。且以今番台疏中囚人南间之说，耇、辉复出之言，又是不道之说，究其心迹，岂可一刻置之于覆载之间乎？亟从三司之请，千万伏望。尚喆曰，向者庭请后，尚今容忍矣。罪恶又如是叠出，则不可容贷，亟从台请焉。存谦曰，真赃既已毕露，则以先正春秋之义，不可一时容息，亟降兪音，速为处分，臣所望也。有防曰，凶逆何代无之，而世岂有厚谦之凶且妖哉？况以囚人南间，耇、辉复出之说，肆发于书札，尤万万巧恶。如此凶逆，岂可一日置之于天地之间乎？亟下明命，断之王法，臣所望也。阳泽曰，此而容贷，则岂曰国有法乎？上曰，渠常时为人，放恣无忌惮，故此言出于一时乘愤而发也。阳泽曰，渠安敢乘愤，而发此不道之说乎？其指意所在，万万妖恶矣。上曰，此必激愤于徐命善之疏也。存谦曰，虽曰激愤于徐命善之疏，渠有一分人臣之分义，则囚人南间等说，渠焉敢肆然是非，命善树立，亦焉敢归之耇、辉乎？上曰，劝出翔云疏，其设意排布，极其巧恶，渠既缔结宫禁，前后左右，无非渠腹心，而其所疑虑者，即宫官也。以故做出温室树等说，良以此也。锺正曰，《春秋》作而乱臣贼子惧，《春秋》之义既严，则厚谦之尚今容息，舆愤益激，况是不道之言，既登台疏，则尤不当屈法而贷死也。尚淳曰，厚谦讨罪，非但三司诸臣之请，国人皆曰，可杀也。溎曰，臣见大司谏疏，则耇、辉复出，囚人南间等说，岂忍出于人臣之口头耶？其穷凶极恶之罪，不可一时容贷，惟愿速降兪音。济恭曰，殿下之不忍诛厚谦，仰惟先大王眷爱之意而然也。先大王若知此贼如此之罪恶，则岂可一日假息乎？溎曰，前嗾麟汉，沮戏听政，后嘱翔云，构出凶疏，此而不足，又发不道之言，世岂有如许极逆乎？上曰，翔云若知其渠死，则必不为此，而以其有所恃者，故敢售其凶计也。溎曰，此乃尝试之意也。有邻曰，此非但尝试，其酝酿排布，亦已久矣。上曰，听政之前，此辈诪张浮言，煽动内外，危机迫在呼吸。故心常忧惧，夜未尝解衣而寝矣。诸大臣齐声奏曰，臣等伏承下教，痛骨腐心，不欲与此贼俱生也。殿下既知如此，而何靳一兪，以快舆愤乎？上曰，翦除宫僚之计，尤极凶恶矣。溎曰，翔云之疏，非独为厚谦之指嗾，必有窝窟矣。上曰，然矣。厚谦既非称兵犯阙，则岂可以此乘愤之语，断以王法乎？阳泽曰，谋危储君，肆发不道之言，岂可与称兵犯阙有异哉？济恭曰，法者非殿下之法，即是朝宗之法也。亦非朝宗之法，乃是天法也。上曰，以徐命善树立之事曰，以耇、辉者，此是乘愤而然也。锺正曰，徐命善疏，即讨耇、辉也，岂可谓耇、辉云耶？景源曰，四凶在尧之时，不敢售其奸凶，至舜时，不满之心生矣。上曰，吏判事极危矣。驱之以耇、辉，则必杀乃已而然也。浩修曰，即伏见江华留守李弥税船护送状启，则年月叠书两行，莫重奏御文字，若是做错，事体极为未安，从重推考，何如？上曰，依为之。捧纳承旨，亦为推考。〈出举条〉上曰，当该承旨推考。〈出榻教〉上曰，大司谏批下，与陈箚诸台，牌招察任。〈出传教〉上曰，摠戎厅铸钱，已始作乎？柱国对曰，倭铜姑未贸来，始铸迟速，不可时月而期也。尚喆曰，多散国财，尚不贸铜，尚不始铸，此无他，互相推诿，互相厌避之故也，上曰，当国事而厌避推诿，大段不可矣。柱国曰，以户曹钱御厅财，摠戒使监董，则此乃铸钱监官也。若以户判出句管，则臣将监董矣。上曰，咫尺筵席，敢以监官之说，作色以对，极为骇然。命书下教曰，摠戎使李柱国推考。阳泽曰，因言端，有所仰达者矣。生獐贡献减省之后，贡人失业，不无呼诉之弊。臣有闻于礼曹参判沈履之，有区处之道云，下询处之，何如？上曰，礼参进前奏之。履之曰，臣虽厘正节目，而贡物则非臣所管，臣不敢仰达矣。上曰，第奏达也。履之曰，生獐贡人，不无失业之叹。若以新贡物许给则似好，故臣于宾厅，以此答于领相之言矣。上曰，从便为之好矣。〈出举条〉存谦曰，京贡参事，前都提调，顷已陈达矣。从前仍用，则既已给价，今年为始以当年条，依例备纳事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，济州御史柳焵入侍。〈出榻教〉柳焵进前。上曰，以先大王德意，赈恤岛氓，能无连瘠之患否？焵对曰，督运之谷既多，故仅免连瘠矣。上曰，因山时济民，或有赴役者乎？焵对曰，今方连续出来矣。上曰，何时奉讳乎？对曰，三月十七日奉讳矣。浩修曰，江华民九十六名，自今日，赴役于山陵云矣。上曰，济州弊瘼，何如？焵对曰，别无他弊，而民多谷少，此大可闷者也。尚喆曰，在前仪轨，山陵启欑宫后上山陵时，若值天未明之时，则左右植炬军二百五十名，自畿营，整待举火矣。今番下玄宫时刻，在于未时，何以为之乎？上曰，勿为磨炼，可也。〈出举条〉尚喆曰，丁字阁四面，立红门设把子，而甲辰以后以军门布帐代用矣。今番亦依此举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，丁丑仪轨，因其时传教，魂殿所排设欑宫外素帐及红绡帐交倚、祭床等诸具，仍用于山陵移奉时矣。今番亦依此举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，玄宫奉安丁字阁后，大轝吉凶仪仗假家，肃庙辛巳以后，连不造作，只设雨备及油遮日矣。今番亦依此举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，初疏何其漫漶，再疏又何其荒杂也？不但大失论思之体，难免不以实之归。校理李克生，本职为先递差，所辞依疏请，下该司禀处。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十五日午时，上御庐次。昼茶礼入侍时，右承旨徐有庆，假注书尹致性，记事官文采五、朴祐源，以次进伏。上行昼茶礼，承、史陪祭后退出。

○丙申五月二十五日午时，上御庐次。玉堂上下番、同副承旨入侍时，副校理徐有防，修撰柳义养，同副承旨柳戆，假注书尹致性，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，俄见湖南查启，元义孙之贪，不成说矣。赃物几许？戆曰，钱十万馀缗，谷二万馀包矣。上曰，岂有设赈而如是无状者乎？上命书传教曰，全罗道查启既到，元义孙之犯赃，至于十万馀缗之钱，二万馀包之米，闻极无状。判义禁时囚开坐后来待，命读《近思录》，有防读之。上曰，学曰，则隐之心，仁之端也，而程子则不曰端，而只曰仁者，何也？予意则端字意思，亦在其中矣。有防曰，虽不着一个端字，而端字意思，自在其中，果如圣教矣。戆曰，伊川文字简要，故如此矣。上曰，格致宜先于文学矣，今日格一事，明日格一理，则所得虽少，而其效多矣。古人所谓日计不足，月计有馀者，尽好语矣。有防曰，格致工夫，实为学问上第一紧要，忽了此一关，则馀无下手处矣。凡人日用事为之间，自有个道理，今日格明日格，优游浸渍，积习既多，则自然有脱然之时矣。上曰，邢七三点检之说，在于何书？有防曰，在伊洛渊源矣。上命读之。上曰，邢七之至于如此，亦坐于义理之心，不能胜利欲之私也，有防曰，然矣。上曰，虽然犹胜于后生之不学矣。命釆五，持入《栗谷全书》书卷，命有防读之。上曰，此非论颜子求放心段矣。有防曰，臣考戊午年条书卷，而终不得，至庚午书，有此数段论颜子处故考出，而不分明矣。上曰，朝报以铸字印出，何如？戆曰，宣庙朝，亦有此议，而未果行矣。上曰，朝报之误书颁布，极可闷，铸字印出，则或以流入中原为虑，而无愧屋漏，则虽入中原，有何所妨？有防曰，亦有勿出朝报之事矣。戆曰，臣极知惶恐，而有区区所怀，敢达矣。筵说固当严秘，而一自顷日下教后，父子不相传，臣侄方为注书，而亦不敢传说于臣，叔侄犹父子，而同是立朝，秘讳至此，故承宣之交替入侍，亦不敢相传登筵时说话，圣明在上，非有他虑，而或有大奸似忠之类，有蔽惑圣聪之奏，而外间漠然不得闻，则耳目之臣，无以论斥，岂不可闷乎？上曰，所奏诚是，予意亦不过以误传之故，有所饬教，外间不知，而过于畏慎，有此严禁云，但以讹传讹，可闷，父子不相传，则过矣。戆曰，筵说之传虽可禁，而机密之外，上下酬酢，允协人心，则传于外间，有何不可乎？且事有本末，如臣无似，亦忝近密，先自臣始递改，而极择承旨，左右史亦为极择，则不禁而自严，宁有机密外泄之虑乎？上曰，此言极好，而姑示禁之之意，可也。义养曰，伏闻以勘乱录序文事，有下教矣。臣取考御制誊本，则所云修节洽一句八字，曾前删去，故已印出御制中矣。上曰，曾已删去乎？义养曰，先朝厘正御制时，似已删去矣。上曰，大训删改时，或并改乎，大训改于何年？义养曰，臣固未知，而删改则分明矣。上曰，今领相拜相时，似删改矣。然则勘乱录册中序文，尚今留存不改，何也？义养曰，臣未敢知，而似是先朝，御制亲自厘正时，特命删去，而其时筵臣，未有提禀，故不得并改于勘乱录矣。上曰，似然矣。义养曰，今则御制中，更无可论之事，而即今京外勘乱录，则宜一并删改矣。上曰，当令聚合删改矣。玉堂先退。上曰，刑曹判书右承旨入侍。贱臣致性，承命出去，与刑曹判书李溎，右承旨。徐有庆，入侍进伏。上教于有庆曰，勘乱录序文中一句，既已删改于御制中，无容更议矣。有庆曰，然矣。上曰，刑判进前。上曰，秋判见先正追享传教乎？溎曰，前后丙申，诚不偶然矣。命读内需司所属草供，溎读奏。上曰，此虽微事，宜守法纪，秋判出去，次知工房捉来，捧供以奏。戆先退。上曰，坐直乎？戆曰，然矣。命书传教曰，禁府方有举行之事，该堂不备云，与守令有阙代，口传差出。又命书传教曰，副提调牌招入侍，同为议定汤剂。诸臣以次退出。

丙申五月二十五日申时，上御庐次。夕上食入侍时，左副承旨申大升，假注书尹致性，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，秋判入侍事。〈榻前下教〉刑曹判书李溎进伏。上仍命书传教曰，内需司之楸椴板请得，于甲午年，既有启下文书，则虽与偸斫有异，至于松板，不但朝家之法禁至严，当初启下文书，原无一株松载录，则今年三月促关，既与朝家申饬此辈之前大异，则身为该吏，法外之物，焉敢肆然促关？况初关所无者，则次知中官，设或不知松禁之至严，而至于初关所无者，则岂可促之于再关耶？虽欲原以无情，文书皎然，则渠焉敢发明？此辈若知朝纲，此等小事，恣意犯禁，若是无忌，外此可以推知，该吏当自该曹，照律严处，而次知中官，不可无罪，当该次知中官韩圣揆，拿问定罪。此后此等公事，虽是启下，不自备局反贴者，该道道帅臣，直为状闻勿施事，下谕于诸道监司、兵水使处。上曰，药房提调副提调，持加减心肾汤入侍事。〈榻前下教〉上命书传教曰，惠庆宫气候，与昨无减，方此焦闷，卿恙如已少间，即为入来。仰慰慈意事，此注书传谕于洪奉朝贺，与之偕来。诸臣以次退出。

○丙申五月二十五日申时，上御庐次。刑判持草记入侍时，刑曹判书李溎，右承旨申大升，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上命溎，读内司差人供辞，读讫。命书传教曰，内需司之楸椴板请得，于甲午年，既有启下文书，则虽与偸斫有异，至于松板，不但朝家之法禁至严，当初启下文书，原无一株松载录，则今年三月促关，既与自朝家申饬此辈之前大异，则身为该吏，法外之物，焉敢肆然促关？况初关所无者，则次知中官，设或不知松禁之至严，而至于初关所无者，岂可促之于再关耶？虽欲原以无情，文书皎然，则渠焉敢发明？此辈若知朝纲，此等小事，恣意犯禁，若是无忌，外此可以推知，该吏当自该曹，照律严处。命刑判先退。命书传教曰，政院之分置六房，虽未知昉于何时，而既设六房，则各房分管六房之职，事例然矣。政院之房，以座次之升降，为分房之规式，若此而岂可惯于该房之职耶？以此之故，近日承宣除拜之时，房皆依前者，良以此也。至以今日观之，兵房承旨之入直于次对曰，以其检察举条也，而以都承旨之故，申退云，我国痼弊，即是前例之因循。事苟当矣，岂以无前例而不创？事亦不当，岂以有前例而袭谬乎？在前知申，特以不带兵房，无入直之规，此所以不当之例，则可更者也。都承旨牌招入直，此后以此定式，载于政院故事。上曰，内局持汤剂入侍。都提调郑存谦，提调徐命善，副提调洪国荣，医官方泰舆进前，进汤剂。上进御，存谦曰，惠庆宫汤剂，今日议定乎？上曰，明日入侍议定，可也。命退去，诸臣以次退出。

○丙申五月二十五日酉时，上御庐次。判义禁入侍时，判义禁蔡济恭，行都承旨徐浩修，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上命读李奎纬供辞，命书判付。上曰，元义孙查启，见之否？济恭对曰，已见之，而查启甚明白矣。上曰，然矣。命济恭先退。浩修曰，都承旨入直，则西壁行首，当为入直，何以为之乎？上曰，都承旨既以该房入直，则不必用此例矣。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉左承旨洪国荣进前。上曰，忠伯状启中，李奎纬狂妄为言者，决非同朝忠厚之意也。国荣曰，如有罪，则只论其可罪之端，狂妄云者，实为遣辞之不美也。上曰，然矣。命书传教曰，朴圣铉分拣放送。命退去，诸臣以次出。

5月26日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐直〉。右副承旨李商岩〈病〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈病〉。假注书柳孟养〈药院直〉徐龙辅〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○药房都提调郑存谦，提调徐命善，左副承旨申大升启曰，伏未审夜间，圣体，若何？今日臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。下教时入侍。

○大殿惠庆宫、中宫殿，朝哭后政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○柳戆启曰，假注书徐龙辅，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，该道方有查命，忠清道臣，其令不多日内辞朝。

○柳戆启曰，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，依下教来待矣。传于柳戆曰，大臣便殿入侍。

○以校理沈丰之牌不进罢职传旨，传于柳戆曰，只推，更为牌招。

○传于洪国荣曰，副提调持加减心肾汤入侍。

○又传于曰，守奉官，今当差出，政事当日为之。

○传于徐浩修曰，承旨二员，下教处驰诣，即为奉审以来。

○传于徐有庆曰，中官金德瑞禁推分拣。

○传于柳戆曰，骑马三匹立之，宣传官一员待命。

○传于申大升曰，阻门中官，以入直数多，送罗将，尽为捉囚后，囚单子之该府，即为入之。

○以同副承旨柳戆，持全义儒生上疏，来诣请对矣。传于申大升曰，入侍。

○传于柳戆曰，监印郞厅柳义养入侍。

○以修撰严思晩牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推。

○传于柳戆曰，改建堂上明日入侍。

○又传于曰，左副承旨姑勿申退，沈有镇入侍。

○传于徐有庆曰，承旨入侍误传，当该中官，从重推考。

○又传于曰，同副承旨入侍。

○柳戆启曰，刑曹判书李溎，依下教来待矣。传于柳戆曰，入侍。

○柳戆启曰，刑曹判书李溎，持罪人草供，依下教来待矣。又传于曰，入侍。

○又传于曰，夜向深，元义孙，为先一次加刑后，判义禁坐直承旨同为入侍。

○申大升启曰，判义禁蔡济恭，依下教来待矣。

○又传于曰，入侍。

○以献纳李儒庆牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推。

○洪国荣，以改建都监言启曰，景慕宫御斋室立柱吉日，令日官推择，则今五月二十七日午时为吉云，以此日时立柱之意，敢启。传曰，知道。立柱后，堂上入侍。

○柳戆，以弘文馆言启曰，修撰严思晩，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，知道。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰柳义养，以校书馆监印事，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○申大升，以义禁府言启曰，元义孙拿囚，具格取招以闻事，传旨启下矣。依筵教，取考誊录，则曾有赃吏具格囚南间之例，元义孙，今方待命，具枷杻拿囚南间之意，敢启。传曰，知道。

○柳戆，以义禁府言启曰，罪人元义孙，以道臣查启内辞意，反复究问，口招启目，才已修上矣。贸牟位太及还谷发卖事迟晩，而贸牟位太所馀钱二万馀两，归之于补赈之资，则其所迟晩，只是还谷一事而已。馀外条项，屡次盘问之下，并以无所犯纳招，何以为之？敢禀。传曰，元供辞勿施加刑。

○又以刑曹言启曰，疏儒严囚事，命下矣。疏儒成泰柱，为先严囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，成泰柱，更加严照律事，命下矣。法典内，外方祠院冒禁创设首倡儒生远配，别立精舍者，依创设祠院例论，罪人成泰柱，依法典，远配于平安道江界府，而待栲讯五日之限，加刑发配之意，敢启。传曰，知道。

○徐浩修，以兵曹言启曰，昌德宫卫将千圣辉，昌庆宫卫将崔孝昌，俱以身病，旬月之内，势难供职，呈状乞递，轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。听政时，以卫将事有择差，而久任之令而数递，近又如前，当初飭令，其间已作弁髦耶？

○假注书尹致性书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为昨夜特召之下，病未趋承，惶悚之中，继以耿结，即又入侍史官，来传圣谕，伏审惠庆宫患候，与昨无减，益不胜区区焦忧，至于恙如少间，即为入来之教，感戴恩数，一倍罔措，臣亦有秉彝之心，贱疾如可一分可强，则所当拚弃情地，颠倒进身，而顾臣病状，昨已略陈，庶蒙俯谅，而今日又经寒热，见方㱡㱡委顿，积败之形，苦痛之状，史官之所目见。苟有所自力之势，当此之时，承此下教，安敢为故引病，(病))孤负圣意也哉？迹涉鄙便，罪添慢命，惶厄陨越，恭俟严诛云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养病，参议李在简病，同副承旨柳戆进，沈丰之为校理，吴载重为工曹佐郞，吴著为司成，金凤著为直讲，宋焕亿为兼中学教授，李邦喆为军器佥正，郑𫮌为判官，李献祐、尹昌胤为景慕宫守奉官，兼春秋单朴道翔。

○有政。兵批，判书李徽之进，参判金载顺差祭，参议柳薰入直，参知李商岳病，同副承旨柳戆进，蔡述夏为咸兴监牧官，管城将单李邦一，副护军李润庆，副司正尹致性。

○柳戆，以弘文馆言启曰，今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李秉模，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，副校理徐有防，正言洪乐渊。姜𪝤，修撰柳义养所启，请文女按律处断。〈措辞见上〉又启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉又启曰，请付处罪人申晦，亟施远窜之典。〈措辞见上〉答三司曰，不允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，正言洪乐渊、姜𪝤所启，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉又启曰，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。〈措辞见上〉答两司曰，不允。

○持平朴在源所启，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。〈措辞见上〉答府曰，不允。

○正言洪乐渊、姜𪝤所启，请充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉又启曰，请具㢞削去仕版。〈措辞见上〉又启曰，请南海围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉又启请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。〈措辞见上〉答院曰，不允。

○大司宪李圣圭，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤等疏曰，伏以臣等，猥忝台职，与参请讨之列，而冥行逐队，尚不得涤窝窟而破头颅，终未能发其赃而成断案。臣等自顾惭恧，措躬无地，即伏见谏长批旨，有以夏誓罔治之义，羲繇用革之意为教，臣等不觉惊心失图，相顾愕眙。夫厚谦穷凶之罪，实天地之所难容，国人之共讨，而凡厥为此贼爪牙心腹，入而煽动，出而诪张者，其为罪恶，实有浮于谦贼。殿下乃反处之以胁从，开之以自新，不为显言明论，出付有司，舆情转相疑怪，公议愈加愤激，以殿下之明圣，岂有是哉？且此辈岂以谓胁从而缓治，可期其自新而曲恕者也？《易》革之传曰，小人昏愚，虽圣人不能移，以尧舜为君，以圣继圣，而百有馀年，天下之被化，深且久矣。有苗格乂，盖亦革面而已，然则此辈之顽，有甚于有苗矣。我殿下之化，与尧舜同大，而顽甚有苗者，安保其必能革心自新哉？胤征罔治之训曰，隐其叛逆而不言者，盖正名其罪，则必锄根除源而后已，只责其旷职之罪，而实诛其不臣之心也。方今圣明在上，纲纪日振，则为谦贼，煽动而诪张者，无异于党羿之恶矣。殿下惟当正名其罪，锄根除源，无所不可，而乃反引夏后隐叛逆之言，遵羲繇用革面之训，使王法过而不行，天讨稽而不施也哉？臣等不知此辈，在于宫掖之间乎，在于朝著之上乎？不可使此辈，潜伏暗地，滋长祸机。伏愿圣上，亟下明命，昭谕臣庶，逆折奸萌，俾绝祸阶焉。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈具悉，而卿等勿辞察职。

○幼学臣成泰柱、朴命和、金载灿、徐锡范、洪命爀、慎佐、韩亨润、朴日焕、金得说、徐锡器、李显壤、金载煜、慎箕东、慎无典、李维昌、李教明、洪推直、李恒吉、洪彦佐、李远吉、洪彦纲、边弘遂、卞星镇、郑师济、边弘逵、李㷞、李远、边始成、李普渊、金履石、李载杰、柳匡运、李载复、柳道章、朴汉纯、李遇载、慎倬、赵鼎庆、宋载乙、李宪载、金载焕、慎惠东、宋载淳、边始柱、李彦彬、李龙复、吴海源、黄克中、吴濂源、黄瑛、朴贵源、金履道、洪楙、韩璞润、洪梯、郑东乔、韩智润、郑光哲、韩光浃、郑亨淳、金景益、金履彬、韩光渭、李时晦、徐锡初、李玉、洪命烨、金锡谦、洪命锭、洪惟正、林征遇、闵百禧、金镇大、慎喜东、黄时圣、李燮、李元彬、孟亨远、黄时美、卢钦德、赵彦逵、洪洛基、朴敬和、赵命彬、崔穆观、金应元、洪命镒、柳匡迪、韩宗润、李鼎吉、崔锺纯、金镇厦、洪惟敬、赵远彬、辛亨复、卢明德、柳匡德、李载运、柳道甲、李致垕、许宪、李瑾、洪得禧等疏曰，伏以臣等，敢沥血忱，昨叫天阍，则殿下，不以人微而废言，即赐察纳，明示淑慝之辨，克追我肃庙朝处分。噫，前后丙申，即作兴斯文之一大机会也。臣等奉读纶音，益仰我殿下明天理正人心之功，有光于继述之圣孝，而不觉攒手而贺，蹈足而喜，继之以感泪也。有君如此，苟不以区区所抱之怀，毕陈而退，则是自阻于三代之圣也，臣等岂敢为是哉？窃伏念殿下，于代理之初，特赐故判书臣李縡隐卒之典，不待状而赐谥，以縡之道德学问，为世大儒也。至哉王言？实尊斯文扶世教之盛举也。湖西一道，素称文献，而至于全义，虽僻在湖堧，前贤杖屦，犹有及者，遗风馀教，百世未沫，有若故参判臣李翔，故文正公臣李縡，故文简公臣洪启禧是已。李翔，学于先正臣宋时烈，李縡，私淑成德，洪启禧，又学于縡，其渊源门路，本自正大，而縡，即翔之从孙，启禧，又翔之外孙也。翔累世丘墓之托，在于全义，故晩岁筑室于县之北打愚之里，别构书斋于雷岩，庋书数百卷其中，而日与学者讲讨，以明斯道为己任，不幸翔死，而縡亦岁一至焉，或二至焉，皋比听讲于书斋。洪启禧，又是生长之地，故继縡之迹，而益唱起之，当是之时，远近之负笈者，孰不鼓舞于弦歌之场，感化于陶铸之地乎？呜呼，翔之道学，为世矜式，而际孝庙大有为之辰，光膺旌招，虽遐心莫回家食为，而平生操履，确乎有不可拔之固，其出处荣辱，未尝不与先正，同其屈伸，至于剌劾相积，先见卓然，斥绝尹极，辞意严正，则百世之下，可以承风而廉顽，縡早脱轩冕，固守林泉，积其穷格之工，洞见道理之原，明圣学于将晦，辟异议于横流，而明白纯粹，刚毅正直，尤严于忠逆之分，深劈乎义利之辨，则如青天白日之磊落光明，和风甘雨之敷畅浸渍矣。一室之内，以道学相传，而继开之功，尤彰明于縡，则今之为章甫者，孰不欲以祭祀之礼祀之，而启禧，一生功用，无一非学问之力。尝以学术政事，谓非二涂，进而在朝，成己成物之工，无时或间，退而在野，忧国家民之意，无时或弛，则信乎廊庙之元老，士林之宿德矣。自肃庙己卯之岁，翔门人赠持平臣慎后尹，与诸生，用春秋一荐之礼，以菹脯各一器，祀翔于雷岩书斋，退而讲学，如翔生时，盖诱掖之恩既深，而不忍敢忘之意也。尔来七十有馀年，此礼常行，则便是李氏之古祠，而惟縡与启禧，俱是翔之孙，则祖孙一祠，以寓尊慕之诚，于义似或无害，若縡之贤，允为八路之所同师，故数年前，因读会，列邑多士，遂以縡、启禧配于翔，而其祭之之物，则不敢过二簋单酌，其斋舍则不敢正堂三架，讲学所草屋三椽，规模仪节，则不敢如书院，未及告君故也。天下之大经有三，而君也师也父也，事之如一，则臣等之敢为此举者，岂无知罪之道耶？我朝书院之制，仿朱子白鹿之规，而为士子藏修之地，故只以湖西言之，先贤杖屦之地，桑梓之乡，讲学之所，无不立书院以尊奉之，无邑无之，而自朝家，必赐田赐号，独全义，则初无书院之设，书院之设，既有四百年之古规，又有列圣表章之盛德，则如翔、縡之培植士风，启禧之导迪后学，而独不得备礼尊祀于全义者，岂非士林之所羞，朝家之欠典也耶？向来朝禁，禁其叠设与新设，而以翔、縡、启禧之贤，尚无设院之事，则祀于全义，既非叠设也。书斋之祭翔，年近八十，则又非新设也。窃惟殿下，方在严庐哀疚之中，臣等之渎冒烦达，极知僭越，无所逃罪，然此亦有关于斯文之事，故玆敢仰烦于黈纩之下。伏乞圣明，察臣等慕贤之诚，念昭代右文之道，亟许以雷岩书斋，改为书院，合祭李翔、李縡、洪启禧，赐号如例，则斯文幸甚。批答无。

○丙申五月二十六日，记事官姜汇钰。

○刑曹启目，瑞山居李召史鸣申闻鼓事捧供，而所供如此，上裁，何如？传曰，今日议处为良如教。

○刑曹启目，今观李召史所供，则不可以一边之言论断，令道臣查启后禀处，何如？传曰，本事非李召史兺撃鼓者，初在道臣状闻中是如可，又经李奎纬之置对，则可谓并听两边兺不喩，奎纬既在从班之列是遣，人品予亦知之，似不以不实之语，纳供是乎矣，其在狱体，不可轻易酌处是置，依回启，行查本道为良如教。

○义禁府启目，内需司次知中官韩圣揆恣意犯禁罪照律，何如？传曰，方带殡殿内官，受赎放送为良如教。

○丙申五月二十六日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，寝睡，何如？上曰，今夜则稳寝矣。上曰，改建堂上入侍。〈出榻教〉命读各道状启，命读湖儒疏，赐批讫，命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十六日辰时，朝上食陪祭入侍时，右承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进，上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝上食。〈仪注上同〉上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月二十六日巳时，上御兴政堂。时任大臣入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，左副承旨申大升，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，bb以b次进伏讫。阳泽曰，日气极热，圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，近以暑症，久未差复矣。存谦曰，惠庆宫汤剂，已为进服乎？上曰，已为进服，而尚未差复矣。上曰，药房提调率医官入侍。贱臣承命而出，与药房提调徐命善，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬进伏。上曰，惠庆宫患候，当连进茹藿汤乎？泰舆曰，茹藿汤前方中，减神曲麦芽，加枳角槟榔各一钱，一贴制进，则似好矣。上曰，一贴制入。〈出榻教〉上曰，王大妃殿六君子汤，连为进御乎？泰舆曰，五贴更为bb进b御，则似好矣。上曰，五贴更为制入。〈出榻教〉内局先退。上曰，改建堂上，判义禁入侍。贱臣承命而出，与判义禁蔡济恭，改建堂上金华镇进伏。上曰，今则尽为开基乎？华镇曰，方今定础矣。上曰，墙垣役事，今到何境？华镇曰，墙垣役事尚远矣。上曰，石桥何以为之耶？华镇曰，闻濬川堂上所言，则可趁八月举动前，讫役云矣。上曰，景慕宫，欲置守奉官，大臣之意，何如？阳泽曰，臣业欲奏达而未果，今圣教又如此，不可不置守奉官矣。上曰，左右相之意，何如？尚喆曰，设置守奉官，固是当然之事矣。存谦曰，臣意亦然矣。命善曰，臣意亦然矣。命书传教曰，既问大臣、铨官，景慕宫守奉官二员，另加择拟事，分付。既定守奉官，外门亦可无部将，此则依他例，勿为新差，本厅中推移入直事，一体分付。上出景慕宫园仪引，命大升读之。上曰，何如？阳泽曰，简而偕甚好矣。华镇先退，命大升，读完伯查元义孙事状启。上曰，元义孙犯赃之数，今毕露，渠若眼有国法，焉敢若是？阳泽曰，果为无状矣。上曰，审恤之道，不可不一番盘问矣。济恭曰，然矣。命书传教曰，既问大臣，法官其在审恤之道，不可以查启之明白，直为勘律，元义孙拿囚，具格取招以闻。又命书传教曰，昨夕处分，未及颁布云，今又思之，李克生，以渠之疏请安兼济、李万轼回示事再疏，则曰，以如赵曮之例为请云，是何言也？民事军务，各自不同，则其所用律，又不但风马牛之不相及，然则朝家之罪赵曮，何尝一毫近似于回示乎？赃吏赵曮，则罪不过投畀，该道民人，则慰不过谕书，在渠道理，何敢以此相反之说，敢为自明之阶乎？事固无严，不可止以疏辞而禀处，前校理李克生，罢职不叙。又命书传教曰，渠以至微贱品，蒙被圣恩，则固当十分惕励，而不此之为，跳跟外邑，万万无状，滥猾之习，尤不可不惩，别军职林世载，为先汰去事，分付兵曹。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十六日午时，上御庐次。奉审承旨入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。浩修曰，臣敬奉圣教，驰诣奎章阁，看审役处，则外椽丹青，已尽为之，内丹青姑未为之，其他役事，并着实董役矣。上曰，中官何不开门？国荣曰，中官之不为开门，诚是得体矣。上曰，何为得体？国荣曰，自前奉审之行，自内每有下教于守直中官，而今番则无自内之下教，故不为开门云矣。上曰，然则诚是得体矣。俄者闻以不纳，故有所下教矣，今闻承宣所奏，事势似然矣。命书传教曰，奉审承旨所奏中官，可谓得体，自内下教，予未及分付而然也。俄者下教勿施，守直中官二人，问名内侍府，各赐玄弓一张。命退，承史以次退出。

○丙申五月二十六日未时，上御庐次。同副承旨入侍时，同副承旨柳戆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。命读儒疏，上曰，承宣知此事乎？戆曰，臣于少时，出入于赠文正公李縡之门下，故果得知之矣。李翔，即赠文正公李縡之从祖，南台至大司宪，果有学问工夫，而文正则不阶师承，独造奥域，非学于李翔者也。洪启禧则虽出入文正之门，而未尝称之以门弟子，臣则但知其为时务宰相，至于学问，则臣实不知矣。今以李縡，上接李翔，下接启禧云者，极为不可矣。上曰，然矣。况先正道学，何等高明，而岂可以洪启禧，为先正之渊源乎？戆曰，然矣。辱及先正，莫此甚矣。上曰，其门人中，有谁生存者乎？戆曰，弘文提学李宜哲，多年出入于门下，咸镜监司赵重晦，奉朝贺李最中，亦出入其门矣。命书传教曰，同副承旨请对，意谓寻常儒疏之违格者也，而观此疏本，以洪启禧，为宋先正渊源嫡派，至有书院合设之请，末又有赐号之请。噫，先正道学，有此等疏请，果如同副之言，辱及先正，大矣。虽然朝家处分，不可不明白，问于师受陶庵之人，则可以知之。闻弘文提学李宜哲，门生中耋宿云，其令即为牌招入侍。命退，承史以次退出。

○丙申五月二十六日申时，上御庐次。药房提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。绚奉汤剂进前，上进御。上曰，奉审注书入侍。徐龙辅进前奏曰，臣敬奉圣教，驰诣奎章阁，看审役处，则今方着实董役，而以石材之未及裁治，役事尚无告讫之期矣。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十六日酉时，上御庐次。坐直承旨入侍时，同副承旨柳戆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，监印郞厅，今春增广试官入侍。贱臣承命而出，与监印郞厅柳义养，试官沈有镇进伏。上问有镇曰，今春增广，初试所捧之文，几许考之？有镇曰，初场、中场，已尽考之，终场则只八十馀张考之矣。上曰，其文置之何处？有镇曰，悉为封置于内工房矣。上曰，何以处之，则为好耶？戆曰，其文则似不可用之矣。上曰，其势然矣。上谓义养曰，印役何时，当告讫乎？义养曰，姑未知何时可以告讫，而方着实董役矣。上曰，详细校准，可也。义养曰，有误书处，辄为改之矣。上曰，湖儒之疏，以洪启禧，为尤庵之道统云者，岂不怪异乎？义养曰，臣略闻其槪，而诚一变怪事矣。有镇、义养先退，戆曰，李宜哲，赵重晦，李最中，并来待矣。上曰，并入侍。贱臣承命而出，与咸镜监司赵重晦，奉朝贺李最中，弘文提学李宜哲进伏。上曰，尤庵即予平生景仰者也，今见湖儒疏，则以尤庵之道统，传于故判书李縡，以故判书之道统，传于洪启禧，有若尤庵之渊源，直接于启禧，至请建院而配享，此说岂不寒心？胡为而舍尤庵高弟之如遂庵者，以莫重莫大之渊源，谓之属之于启禧耶？此莫非时世不清之致，诚予自反之处，而特召卿等者，欲问洪启禧之于陶庵，其师受何如之状矣。宜哲曰，启禧之于文正公，为异姓六寸，故不无幼时受学之事，而及其长也，未尝称之以门弟子，虽或往往出入于门下，而至于道统云云者，万不成说矣。此事渠辈，经营已久，曾于全义地，有文正公讲堂，故渠辈，以李翔、文正公及洪启禧三人，私自配享于讲堂，此尤骇然，私自享祀，既有朝家之禁令，则渠辈，安敢不禀朝廷，任自私享乎？日前李翔之孙，有来见臣者，臣以不敢私享之意，缕缕责之矣。大扺启禧之于文正，未尝称门人，而只有儿时受学之事而已矣。上曰，北伯及奉朝贺之意，何如？重晦曰，启禧之于文正，不无幼时受学之事，故亦或称之以门人，而至于道统二字，初非可拟议者，臣亦闻其私自配享之说，臣亦以谓私享一款，既是朝家之禁令，则不但法外，以文正平日标直之姿，为犯邦禁，则其在承奉文正本意之道，不可若是云云矣。上曰，予之所问者，乃启禧之学问，视文正如何之状矣。重晦曰，启禧虽博览好书，而亦非高弟矣。戆曰，此则不善仰对者矣。高弟与否，何可论也？最中曰，臣则虽未受学于文正，而平生景仰，故亦尝称之以门人矣。盖启禧之于文正，不无儿时受学之事，故亦或称之以门人，而以其好怪，故士类亦多非之，至谓之学问云云，则初非可拟议者，以均役一事观之，文正决不以此等事教之矣。其平生所著多矣，而皆是时俗杂册，亦非经学等事也，谓之事务，则可也。谓之经学，则万不成说，然则道统二字，何可论也？上曰，此言甚切实矣。然则其师弟间学问，从可知矣。戆曰，然矣。上曰，陶庵之文集，何不刊行？戆曰，只刊墓文十卷，而其馀则，编秩浩繁，且无物力，尚未尽刊，今则既有北伯，且有尚州，或有相议刊出之望矣。上曰，曾闻故谕善朴盛源，以洪启禧之拔去《陶庵文集》中书札事相争云，此事卿等，亦知之乎？宜哲曰，臣果闻此事，而不能详知其曲折矣。重晦曰，臣亦闻此事，而不知所拔者，为何事矣。戆曰，臣则以乡居之故，虽未目睹，而其时以启禧之拔去陶庵书札事，故谕善朴盛源，往复相争矣。上曰，其师弟间不须论矣。戆曰，其学问，非所可论矣。上曰，儒疏何以处分为好耶？戆曰，未处分前，臣虽论列是非，而不敢请罪之轻重，惟愿严处焉。命书传教曰，弘文提学李宜哲等召见，以其及门之士也。欲问洪启禧学问有无，而然闻重宰臣之言，于洪启禧谓之受业于故判书，则无或不可，而至于学问二字，初非拟议者云，可知其洪启禧之颠末，而奉朝贺李最中所奏中，洪启禧立朝，均役一事看之，决非有得于故判书者所为，予闻此言，益知其所不知矣。且况故判书诸门生，又有酬酢之言，则即此一事，抑非洪启禧，反为得罪于师门者耶？然则湖儒之疏，不但诬罔朝廷而已。予则以为，玆犹比诸儒疏中上款语，犹属第二件事也。噫嘻先正，吾东之朱子，以如许之洪启禧，上接先正之渊源，实是斯文之一大变怪，其所严处，乌可已乎？累及先正，忝及先正，大矣。朝廷处分，当以为先正处之，疏头儒生，令该曹，照律严处，不禀朝廷，任自私享，纪纲所在，极为骇怪，令本道监司，依法令严断。又命书传教曰，疏儒先为严囚，刑曹判书入来，听下教举行。〈勿出朝报〉重晦、最中、宜哲先退。上曰，今春增广试所差备官并入侍。贱臣承命而出，与奉常判官李显采，礼曹佐郞洪箕叙，南学训导洪一源，典籍李阳馥进伏。上曰，试券皆置何处乎？显采等曰，悉为封置于内工房矣。上曰，其封弥无遗漏之弊乎？显采等曰，坚封着衔，以置内工房，岂有遗漏之弊乎？命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十六日戌时，上御庐次。刑判入侍时，刑曹判书李溎，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，已为得情乎？溎对曰，终不直招，而以愚微所致为之云矣。上曰，洪启禧，岂敢与论于道学渊源乎？诚是怪事。溎曰，所谓以洪启禧为学问云者，直不过寻摘音释之工，以故重臣外族，少也出入于其门而已，有何师受之可言者乎？儒疏之言道统相继云者，诚是妖变矣。上曰，今日故重臣门生，特命入侍，问其委折，则无一人痛言者，今闻秋判之言，予心爽快矣。厥儒何以，则可当严处分乎？溎对曰，加刑远窜，似好矣。上曰，卿出去后，即为照律，可也。命退去，诸臣以次退出。

○丙申五月二十六日初更四点，上御庐次。坐直承旨，判义禁同为入侍时，判义禁蔡济恭，同副承旨柳戆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。命读元义孙供辞。上曰，义孙忍杖乎？济恭曰，忍杖矣。上曰，明日开坐后，施威严问，若不直招，当加刑之意谕之，期于得情，可也。命书判付，命退，诸臣以次退出。

5月27日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐直〉。左副承旨申大升〈坐〉。右副承旨李商岩〈坐〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈病〉。假注书柳孟养〈药院直〉徐龙辅〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○自初昏至夜五更，洒雨或下雨，测雨器水深六分。

○洪国荣启曰，右承旨徐有庆，右副承旨李商岩，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以右副承旨李商岩牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推，更为牌招。

○柳戆启曰，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于洪国荣曰，副提调持加减心肾汤入侍。

○传于柳戆曰，都承旨入侍。

○以修撰严思晩牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，修撰严思晩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，再明领相有进去处，且有下问事，次对进定于明日。

○徐浩修启曰，判义禁蔡济恭，持罪人供辞，依下教来待矣。传曰，入侍。又启曰，户曹参议郑民始，依下教来待矣。

○柳戆启曰，明日次对，两司长官当为进参，大司谏洪檍，待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。又以义禁府言启曰，时囚罪人韩圣揆原情公事判付内，收赎放送事启下矣。韩圣揆，以不应为公律，杖八十收赎放送，何如？传曰，允。

○江华留守李弥状启，水原大同船护送状启中，年月叠出，惶恐待罪事。传于徐有庆曰，勿待罪事回谕。

○柳戆，以义禁府言启曰，时囚罪人宋云佐，告身尽行追夺，徒三年定配，五年禁锢事，照律启目判付内，依允矣。宋云佐，忠清道稷山县成欢驿，徒三年定配，五年禁锢，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○领中枢府事臣金相福，领议政金阳泽，判府事韩翼謩，左议政金尚喆，判府事李溵，右议政郑存谦等，率百官启曰，臣等连日登筵，仰申沐浴之请，而忱诚浅薄，辞语拙讷，未能有以孚格天听，抱郁而退，徒切耿耿。呜呼，从古乱逆，顾亦何限，而穷凶极恶，贯通天地者，史牒以来，未有如厚贼者也。根连禁掖，盘据朝廷，窃弄威福，权倾人主，遂使六七年间，宫府内外，只知有厚贼，不知有国家，千罪万恶，擢发难数，而最是谏长疏中数三条件，尤其真赃断案也。噫嘻，昨冬之事，思犹凛然，国势危缀，群情岌嶪，存亡之机，迫在呼吸，惟我先大王，深惟宗社大计，丁宁恳恻之教，正大光明之举，有足以建天地而质鬼神，则于斯时也，职在承弼之列者，不惟不能对扬而赞成，乃敢以三不必知之说，力加阻搪，必欲沮败者，其心所在，有不可测，而徐命善一疏，拚弃祸福，力扶义理，巨猾屏退，树立甚卓，苟有一分臣子之心者，孰敢异议于其间，而惟彼厚贼，乃以耇、辉复出之说，肆然笔之，略不顾忌，可胜痛哉？夫耇、辉之为耇、辉，以其危逼储位，仇视代理也。重臣之疏，方斥彼沮戏听政者之罪，而厚贼，乃反以耇、辉目之，所谓耇、辉复出，非徒渠之自道，抑亦耇、辉当日所不敢道者，以是观之，厚贼之罪，有浮于耇、辉，至于阴嗾翔云，幻出骇疏，则其心至惨，其计至凶，虽以昨日筵教观之，伊时圣躬之孤危，可知也。廊庙之臣，负国如彼，而布例中外，又皆厚贼之党与，则殿下之所倚仗者，只是一二宫僚，贼徒之所忌嫉者，亦惟一二宫僚，于是乎倡为叵测之说，欲售网打之计，此岂只为宫僚而发哉？直是先除羽翼，然后可以肆行胸臆，无所不至，自古凶逆之祸人邦国，皆用此术，追思及此，毛发俱竦，宗国之式至今休，莫非先大王止慈至明之德也。厚贼愤其阴鄙之未售，肆发不道之悖说，一副凶肚，不自遮掩，眼无贰极，直欲抗衡。噫，《春秋》之义，人臣无将，将则必诛，况厚贼之凶谋逆节，若是狼藉，不止于将心而已，则岂可一日假息于天壤之间也哉。殿下初不知则已，既明知其群下之所不知者，而犹复一向宽贷，顷日谏疏之批，至有不忍心之教，臣窃以为过也。夫不忍之心，即仁之端，于人于物，无施不可，但不当施之于凶逆耳。上天非不仁也，雷霆霜雪，错行于雨露之间，圣王非不仁也，诛殛刑杀，并施于雍熙之世，今若以一时不忍之心，涵贷穷天之剧贼，则是长乱逆之气，而坏国家之法也，岂天讨五用之意哉？实非群下之所仰望于殿下者也。况其徒党，虽已迸逐，散处中外，不知其几，私忧过虑，殆无所不至。伏乞圣明，快挥乾断，亟举邦章，以雪一国臣民之愤焉。且念翔云之疏，机关之憯，排布之巧，端緖犹未尽究，王法未即快伸，则其在治乱本杜祸源之道，决不可因循漫漶而止，亟命拿鞫，严核其受嗾情节，明正典刑，断不可已也。臣等已发之惩讨，不但止此，而其欲迟待，已不胜其万万抑郁，至于此贼谏疏既出之后，一日不得请，则有一日之忧，玆不得不疾声仰吁，唯愿亟加三思，快赐一兪，以振王纲，以定人心焉。答曰，台批中不忍二字，即有不忍之心也。予不索言，卿等以俄者筵教，可以推知矣。筵席既已详谕，寻常罪囚，固不可直断，以予不忍之心乎？核得于翔云，然后可以知矣。卿等止请，以待翔云拿鞫。

○以承传色口传下教曰，其止之。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李秉模，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，校理沈丰之，副校理徐有防，正言洪乐渊、姜𪝤，修撰柳义养启曰，文女敢以后宫，缔结逆相，潜怀纂夺之心，肆行危逼之计，究厥情状，罪关宗社，恶极天地，虽千剐万戮，犹不足以小泄神人之愤，则岂可安置城外而止？请文女按律处断。又启曰，厚谦母子之罪，前后声讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，皆曰可杀，而至若厚谦，平日作为，莫非贯盈之恶，而撮其大者而言之，则窃弄威福也，危逼圣躬也，不满代听也。有一于此，难逭显戮，况且耇、辉复出之书，囚人南间之说，实是渠断案真赃，则其何可一刻容息于覆载之间乎？母子相应，内外交煽，潜怀凶图，谋危宗国，此而不诛，其可谓国有法乎？厚谦之荐棘，其母之出第，不过薄勘，舆情愤郁，久而益激，请厚谦快正王法，其母依律处断。又启曰，窜配罪人洪麟bb汉b，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤藉，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情愈郁，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。又启曰，付处罪人申晦，以当国首相，不思报效之道，乃反专事贪饕，市权趋势，缔结厚谦，百计教诱，助成骄恣之气焰，驯致滔天之罪恶者，莫非此人挑发怂恿之致也。当此厚谦讨罪之日，为其党与者，次第锄治，则特以位在大臣，尚今幸逭者，其可曰，国有法乎？且其不尽终事之诚，几偾莫重之事者，尤是不可容贷者，岂可付处而止？请付处罪人申晦，亟施远窜之典。大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，乱逆何代无之，而岂有如文女、圣国、尚鲁之穷凶极恶者哉？臣等伏见传教下者，益知其所不知，尤不胜心寒骨青，继之以抹血飮泣，戮尸之典，于圣国、尚鲁，实为当律，而既有先大王禁令，则臣等虽不敢直请，至于逆种之只施为奴，尚容覆载之间者，未免失之太宽，乱臣贼子，亦无所畏，舆情齐愤，久而愈激，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。正言洪乐渊启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，具㢞，当请讨方严之时，名登台启，多率驺从，呼唱道路，放恣无严，莫此为甚，请具㢞削去仕版。又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。持平朴在源启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。又启曰，洪述海，身为方伯之任，犯赃之数，至于万两之多，道臣既已查启，王府亦已议谳，则其在国法，不可容贷也，明矣。今此酌处之命，虽出于我圣上好生之德意，赃律不可不严，王法不可不伸，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。答三司，不bb允b。具㢞事亟停勿烦，沈翔云事，已下教矣。答两司曰，不允。答府院曰，不允。

○丙申五月二十七日，记事官姜汇钰。

○义禁府罪人元义孙更招启目。传曰，观此所供，虽曰迟晩，节节呑吐，有若实有冤状，强为迟晩者然是置，虽以台箚，直为推问是良置，固不敢若是欺隐是去等，既经该道之行查，其所查启，又不啻明白，则渠焉敢更事欺隐，以为罪上添罪乎？不可以此为死囚之迟晩是置更良，逐条严问，捧迟晩为乎矣，若不直招，加刑取服为旀，取服后具格结案以闻为良如教。

○义禁府启目，以李奎纬所纳文书观之，似无可罪之端，上裁，何如？传曰，致命于一次之刑，事违于道臣之状是置，依回启施行为良如教。

○丙申五月二十七日卯时，朝奠陪祭入侍时，同副承旨柳戆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝奠。〈仪注上同〉上还庐次，命书传教曰，知有法纪，焉敢更事扺赖？杖毙之前，决不可停刑，以此添问目，各别严问，取服以闻。〈勿出朝报〉命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十七日巳时，上御兴政堂。大臣入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，同副承旨柳戆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，夜间圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样，卿等之请对何事？阳泽曰，厚谦之真赃大案，绽露无馀，而三司之请，今已屡月，一向靳持，臣民之愤郁，久而益甚。伏愿亟赐允从焉。尚喆曰，厚谦之罪恶，一国臣民之所共愤惋者也。臣等今日之请，实循舆情之所激。伏愿无少持难，亟赐允从焉。存谦曰，若使厚谦，处可杀不可杀之间，则臣等虽甚无状，岂可导殿下以刑戮乎？今则厚谦凶肚真赃，彰著无馀，明施典刑，然后舆情之庶可小泄矣。上曰，予之靳允，意有在焉，卿等止之。阳泽曰，原任大臣，亦来待矣。上曰，入侍。贱臣承命而出，与领府事金相福，判府事韩翼謩、李溵进伏。相福曰，日来渐热，圣体，若何？上曰，一样。相福曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。相福曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。相福曰，厚谦罪恶，大谏疏既出之后，彰露无馀，殿下岂可一向靳持乎？臣等以一国臣民之愤，仰陈沐浴之请。伏愿亟赐允从焉。翼謩曰，自古圣君哲辟，皆用刑戮，此非仁义之不足而然也，法者乃天下之法，不可以人主之尊而私之故也。今此厚谦之千罪万恶，罔非国人之所共愤，殿下岂可一向靳持，徒损国体乎？伏愿亟赐允从焉。溵曰，厚谦之真赃大案，彰著无馀，快施王章，然后国体民情，同归得矣。上曰，厚谦之罪状虽著，犹异于称兵犯阙之逆矣。阳泽曰，圣教如此，臣等实不胜抑郁之至，耇、辉复出之说，囚人南间之语，岂不为万古之凶逆乎？上曰，此特角胜徐命善，故愤头发言者也。阳泽等齐声仰达曰，殿下何为而发此教也？渠虽欲角胜，徐命善之地，归于何地，又安敢出愤于何等地乎？以此以彼，莫非厚谦罔赦之大案，殿下何所持难，而尚不允许乎？上曰，特是先大王之所爱者，故不忍加之以一律矣。阳泽曰，渠蒙先大王如天之恩，不思报效之道，敢生乱逆之心，此尤臣所以切齿痛心者也。存谦曰，俄者以异于称兵犯阙为教，而此则事有不然者。徒置必死之地，相持久不决，臣等不知何样祸机，伏在何处矣。阳泽曰，渠方作几上肉，死中求生之计，必无所不至，臣等之忧，有不可胜言矣。尚喆曰，臣等今日之请，断断出于舆愤之所激。伏乞无所持难，快挥乾断焉。是非殿下杀之也，乃国人杀之也，非国人杀之也，即渠自抵于死矣。溵曰，今其凶肚逆肠，更无馀地，此而不诛，乱臣贼子，将无所惩畏矣。上曰，已悉予意，卿止之。翼謩曰，如是靳持，臣等实不胜抑郁之至，厚谦非但殿下之罪人，即先大王之罪人也。又非但先大王之罪人，即宗社之罪人，殿下虽欲私之，得乎？俄者以渠特出愤为教，渠敢出愤于何等地乎？上曰，特是渠一时务胜之心矣。存谦曰，无往而不逆节矣，渠又安敢务胜于何等地乎？一日不用国法，则有一日之忧，二日不用国法，则有二日之忧，殿下岂不念于此，而徒事靳持乎？上曰，今日气甚不平，卿等姑为退出，可也。阳泽曰，臣等专为此事请对矣，诚意未格，不得蒙允，惩讨不严之罪，臣固有之矣。臣等出去庭请之外，无他道矣。上曰，毋，既已尽谕，何复如是乎？阳泽曰，今既入侍，敢此仰达矣。景慕宫改建时，墙垣修筑，三军门合力举行，而至于新石桥添补及新石桥左右石筑所入石材，御营厅全数担当，当此国役浩繁之时，许多石材，猝难办备，本厅闻甚罔措矣。刘昭仪房，今当毁撤，而此宫比他最小，略有石材之可用者云，今若移划御营厅，则桥梁之役，似可顺成，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉相福曰，山陵开金井日，臣等当进诣矣。上曰，唯。尚喆曰，开金井时，臣等既有名色，出去日当为下直，而右相及原任大臣，则除下直乎？上曰，依为之。尚喆曰，江原监司金夏材，论报备局，而以今番本道属公木物，请用于国役，诚好矣。使之趁即流下，属之地部，补用于目下诸处役，何如？上曰，依为之。〈已上出举条〉命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十七日午时，昼茶礼陪祭入侍时，右副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进，上自庐次诣殡殿中排设厅，视膳讫，行昼茶礼。〈仪注上同〉上还庐次，命书传教曰，惠庆宫气候，弥留多日，焦迫之中，诸节比昨有加无减，此岂卿一向言私之时？至于本事，意穷言渴，今何更诰？卿心既悉于书启，予意亦悉于敦谕，从此虽使更谕，无以加此，况宝篆尚今迁就，尤是卿翻然之一端也。敦谕则洞谕本意，言无未尽，传谕则，不遣近侍，礼或有阙，特遣承旨传谕，卿其即为入城，承候惠庆宫，听予面谕事，左副承旨传谕于洪奉朝贺。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十七日未时，上御庐次。都承旨入侍时，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，改建堂上入侍。贱臣承命而出，与改建堂上金华镇进伏。上曰，宫园仪图式，以木板为之乎，铸字板为之乎？华镇曰，图式则以木板为，书字则以铸字为之矣。上曰，好矣。华镇曰，《本草》校正之际，若无主掌看检之人，则易致错误，令玉堂一员监印，则似好矣。上曰，依为之。华镇曰，景慕宫守直军，以京军雇立有弊，依永禧殿例，以乡军十二名分定，而守奉官既入直，则不可无使役之人，书员库直房直各一人，亦依永禧殿例差定，何如？上曰，依为之。〈出举条〉华镇曰，景慕宫守仆，若有差代之事，则自礼曹，拟望入启，六人料布，亦依太庙守仆例，加给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉华镇先退，中官进庭请启辞，命浩修读之，赐批，命书传教曰，翔云拿鞫，既许庭批，其令该府拿来。〈勿出朝报〉命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十七日申时，上御庐次。判义禁入侍时，判义禁蔡济恭，右承旨徐有庆，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。命读禁府元义孙供辞。上曰，加刑乎？济恭曰，初不施威，而渠自愿迟晩，故不为加刑矣。命书判付。上曰，李弘源气弱，似难远涉矣。济恭曰，武都事换送乎？上曰，武都事亦无妨矣。济恭先退。上曰，营造堂上入侍。贱臣承命而出，与营造堂上郑民始进伏。上曰，役事方到何境？民始曰，奎章阁则外丹青，已为毕役矣。上曰，书香阁方到何境？民始曰，方挂椽矣。上曰，石井已为凿之乎？民始曰，方始凿矣。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十七日申时，上御庐次。副提调率医官同为入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，医官方泰舆、庆绚、郑允协、徐命纬，以次进伏讫。上曰，惠庆宫患候，尚未快复，当用何剂？泰舆曰，茹藿汤今姑停止，清暑六和汤本方中，加槟榔一钱，三贴进服，则似好矣。上曰，三贴制入。〈出榻教〉泰舆进汤剂，上进御。上曰，出使禁府都事入侍。贱臣承命而出，与禁府都事李弘源进伏。上曰，都事之名谁也？国荣对曰，李弘源矣。上曰，都事之气质，似甚清弱，必难疾驰远涉，都事换差，可也。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十七日酉时，上诣殡殿。行夕奠入侍时，右承旨徐有庆，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，都厅李秉模，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫。上还庐次，命承史进前。上命书传教曰，予未谙前例，殡殿，慈殿、府寺守侍陵官等各项赏格，初丧时为之者，尚未举行，木伍同、䌷壹同、布漆同，大妃殿例入，木参同、布壹同，惠庆宫，木布各壹同半，令户兵曹分半，明日入于厢库事，分付。命退去，诸臣以次退出。

5月28日

行都承旨徐浩修〈坐直〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐〉。右副承旨李商岩〈坐〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈病〉。假注书柳孟养〈药院直〉徐龙辅〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○夜自一更至四更，洒雨下雨，测雨器水深七分，自昧爽至酉时，下雨，测雨器水深三寸五分。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于洪国荣曰，承旨入侍。

○徐浩修启曰，今日次对，两司长官，当为进参，大司宪李圣圭，即为牌招，何如？传曰，允。

○柳戆启曰，大臣、备局堂上，依下教来待矣。

○传于柳戆曰，大臣、备局堂上引见。

○以大司谏洪檍牌不进罢职传旨，传于徐浩修曰，只推，更为牌招。

○徐浩修启曰，预备兼春秋朴道翔，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，朴镇宇为兼春秋。

○传于洪国荣曰，副提调持加减心肾汤入侍。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，修撰严思晩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰严思晩牌不进罢职传旨，传于柳戆曰，严思晩之牌招，徒损朝体，讫可停矣，本职许递。

○柳戆，以改建都监言启曰，景慕宫御斋室上梁吉日，令日官推择，则今五月二十九日辰时为吉云，以此时上梁之意，敢启。传曰，允。

○以江华府进香执事望单子，传于徐浩修曰，此时殡殿报事，则全不择差，极为骇然，当该享色郞厅汰去。

○徐浩修，以兵曹言启曰，直接南所卫将牒报，则开阳门东边宫墙一间半许，今日颓落云，依刑令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而东营入直炮手十名除出，限修筑间，各别守直之意，敢启。传曰，知道。初果筑之陾陾，则安有颓之属属之弊？严饬紫门监，今后宫墙新筑处，数年内颓圮，则该官吏目，本曹草记论罪。

○行都承旨徐浩修书启，臣敬奉圣教，驰往敦谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为当此惠庆宫未宁之时，臣之不敢进身，虽由情病之俱苦，而慢蹇徒积，惶悚冞切，即此千万不意，别谕又下，十行辞教，一倍隆挚，叩首攒手，血泪继迸，史官之许久相守，已极感悚，况承宣之远临传谕，尤是旷绝异数，此非负罪贱臣所可得者，惝恍震越，益不知措躬之所也。我殿下前后悯念而开释者，愈往愈加，不啻缕缕，则在臣之道，虽有可言之私义，固当暂承恩命，以伸寸忱，而目下病情，十分苦剧，逐日寒热，有加无减，气力澌顿，无以起动，似此危缀之实，近侍之所目见也。伏愿圣明，俯察悲苦之情，曲谅疾痛之状，使此讼罪之身，得以随分调治，至于金宝书写，虽微情势，以此病状，无以自效于莫重之事，亦命从速变通，不任至祝云矣，敢启。传曰，知道。

○丙申五月二十八日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，予以科弊事，有所制纶音，今日欲谕于大臣、备堂矣。命书纶音。〈见日日记〉书讫。命国荣读之。上曰，何如？国荣曰，科之弊久矣，近年以来，纪纲渐弛，士习不振，士夫豪华之徒，不事学业，惟以盗窃科名为志，有或目不识一字，而曳纸入场，其甚者，欺蔽在上，阴谋暗计，无所不至，此为今日之大可寒心者矣。上曰，有何救弊之道乎？国荣曰，殿下第下询于大臣、卿宰，而臣则以为救弊之道，不过曰，立纪纲、正士习而已矣。上曰，大臣、备局堂上引见。命退，承史以次退出。

○丙申五月二十八日辰时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，仁阳君李景祜，行司直具善复，行司直蔡济恭，判尹金锺正，左参赞黄景源，行副司直金汉耆，礼曹判书郑尚淳，兵曹判书李徽之，刑曹判书李溎，行副护军张志恒，行副护军李汉膺，行副护军李柱国，礼曹参判沈履之，行副司直权噵，行副司直徐有邻，江华留守李弥，汉城左尹金鲁镇，行副司直郑一祥，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，献纳李儒庆，持平朴在源，正言洪乐渊、姜𪝤，校理沈丰之，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，事变假注书朴广源，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，日间圣体，若何？上曰，一样。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样。上曰，大臣明日，当进诣山陵乎？阳泽曰，然矣。上曰，雨势如此，陵役得无妨乎？尚喆曰，别无所害，而第安得如不雨时乎？上曰，科举之弊，最是今日之深忧，故予有所制纶音，参究大臣之意。可也。命读纶音，上曰，科弊之为痼疾，久矣，不可不及时变通，卿等各陈救弊道焉。阳泽曰，科弊一事，诚是今日之深忧，然此不可卒然陈达者，臣等出去，当商确禀定矣。上曰，大臣馆阁堂上，皆当献议，其馀诸宰，或有宿昔经纶者，各陈所见焉。景祜曰，科弊之忧，诚不细矣，然而臣则无常时请究之经纶矣，不敢率尔仰达也。锺正曰，臣则以为救弊之道，莫若罕设科举矣。汉耆曰，臣意则依古之乡贡法，令各道举以读书修行之人，则似好，而亦不敢质言矣。尚淳曰，科举之千百弊端，已成痼疾，万无救弊之道，而大体，则莫如罕设科矣。溎曰，古者只有式年，而无他科矣，今亦依古例，只以式年役行，而初试，则以讲试取，会试，则以策试取，似好矣。噵曰，即今科弊，莫非纪纲不立之致，为今之道，莫若先立纪纲，而择取人才之道，莫若复古之乡贡法矣。履之曰，先辈之论，或有只设式年，则为好云，此言甚有理矣。有邻曰，科举之弊，莫有甚于近来，而乡贡及孝廉，亦必有弊端，不如因旧科制，择其主试矣。弥曰，罕设科择主试，为救弊之大体要道矣。鲁镇曰，科制虽更，士习不立，则无以镇安，臣则以为救弊之千言万辞，都不如正士习三字矣。一祥曰，救弊之道，都不如因旧制择主试而已，至于乡贡孝廉等事，皆是不可行之事矣。檍曰，臣则无平日讲究者，不敢卒然仰陈矣。荣镇曰，臣亦无平时讲究，故不敢陈达矣。宇淳曰，救弊之道，终无良策，不如罕设科举矣。儒庆曰，科举救弊之道，无出于择主试矣。乐渊曰，臣无常时讲究，非卒辞间所可仰奏者矣。丰之曰，乡贡孝廉，皆是行不得之事也，若罕设科择主试，则庶可为救弊之一道矣。上曰，大臣馆阁堂上，则皆以所见献议，可也。阳泽曰，吏曹参判尹得养，适有难强之情势，久不行公，大政隔月，铨堂宜备员，吏曹参判，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，湖西新道伯，日前有不多日内辞陛之命，而似伏闻顷日本道褒贬，令旧伯举行事，命下，新伯今若下去，则势当秋晩，封进殿最大政隔月，一道殿最之稽滞，亦甚可闷，依初下教，使旧伯举行，新伯稍缓行期，恐似得宜矣。上曰，既命不多日内辞朝，殿最则旧道臣，月初进期封进，可也。〈出举条〉阳泽曰，湖南句管堂上行司直洪乐性，关西句管行司直朴宗德，北关句管户曹判书郑弘淳，关东句管汉城判尹金锺正，海西句管前参判尹得养，贡市堂上工曹判书李重祜并还差。岭南句管户曹参判金华镇，堤堰堂上行副司直徐有邻，备堂有司礼曹参判沈履之差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，此全罗右水使崔景岳状启也。以为营各库记簿旧债钱，散在民间，今已年久，流亡居多，征捧无路，累千两钱，何以为之云，其意欲荡减，而营簿公债，不当猝然荡减，亦必有查征之路，以此申饬，造船役粮，则昨春虽有题给之事，今不宜每每援例，而储置之谷，盖为战器等修补之资，则亦难全然防塞许划一百石米，使之取用，至于水操时犒馈，则临时量其容入，报备局受题举行之意，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，近年以来，无赖闲杂之辈，牟利为业者，称以田场柴场，进告于各宫房，或各衙门以为分利之计，甚至有攘夺民田之弊，极为痛骇，此后如更有此等进告之人，则各该道臣，随现摘发，报备局严处之意，申饬京外，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今春增广，何以处分，则为好耶？阳泽曰，小科初试，则已为出榜，而今则圣意，以庆为名之科，皆欲革罢，大科若罢，则小科为皮不存矣。上曰，以庆设科者，岂非无义乎？尚喆曰，此则事有不可行者，登极增广，即自国初设行者也。今若不设行，则臣等岂可奉行乎？上曰，以庆设科，即与民同庆之意也。然则以土为名，以科为庆者，岂是士子之高操乎？阳泽曰，此则有不然者，至于登极增广，则非特与民同庆之意也，乃登极之初，择取人才之义也。上曰，登极增广，予意则终有所如何矣。溎曰，日前因判禁吾所奏，各道为奴婢罪人十二名，已为蒙放矣。本曹所管为奴婢罪人中，亦有同时定配于北关者二名，一体放送，何如？上曰，一体放送，可也。〈出举条〉弥曰，本府军饷，与他谷物自别，年来减缩，实为可闷，甲午，自户曹，贷去六千石米，以翌年税谷上来时，直为还报江都之意，筵禀定夺矣。及至其翌年，谓以税谷不足，无意还偿，自前前留守时，筵达督偿，该曹始于昨冬，以岭南军作米区划，且令自本府，送船运去，而到今本府送船运来，实无义，且有违于当初定夺之意，下询大臣后，依甲午定夺。今年税谷上来者，直划以偿，则固好，虽或以军作米划给，并杂费条输运还报似宜，敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？领议政金阳泽曰，沁都保障重地，储置谷物，本不迁动，而年来地部经费匮乏，贷去本府军饷，固当即为还，而至今迁延，尚不备送，末乃以所划军作米，使之送船推去，是则不成事理，此后地部，无论某样米，自南船运者，到本府境，而准数还偿，恐为得宜。左议政金尚喆曰，以今经费之苟艰，已上纳税米中，难责其还报，以岭军作米，从长区划，俾得充代，好矣。右议政郑存谦曰，臣意亦然矣。上曰，依为之。〈出举条〉檍、荣镇、宇淳、儒庆、在源、乐渊、𪝤、丰之启曰，请文女按律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请厚谦快正王法，其毋依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，付处罪人申晦，以当国首相不思报效之道，乃反专事贪饕，市权趋势，缔结厚谦，百计教诱，助成骄恣之气焰，驯致滔天之罪恶者，莫非此人挑发怂恿之致也。当此厚谦讨罪之日，为其党与者，次第锄治，则特以位在大官，尚今幸逭者，其可曰，国有法乎？且其不尽终事之诚，几偾莫重之事者，尤是不可容贷者，岂可付处而止？请付处罪人申晦，亟施远窜之典。上曰，不允。檍、荣镇、宇淳、儒庆、在源、乐渊𪝤启曰，请圣国、尚鲁诸子，亟施当律。〈措辞见上〉上曰，不允。荣镇、宇淳、在源启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。儒庆、乐渊、𪝤启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。又启bb曰b，副司直具㢞，当请讨方严之时，名登台启，多率驺从，呼唱道路，放恣无严，莫此为甚，请副司直具㢞，削夺官爵。上曰，亟停勿烦。又启曰，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，不允。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。〈措辞见上〉上曰，不允。檍所怀，日昨贱臣疏批中，以不忍之心，有所下教，臣不胜抑郁，继之以讶惑也。夫不忍之心，即仁之端也，于人于物，无施不可，而独不可施之于凶逆耳。今此厚贼，罪关宗社，而渠不过入属贵近者，则殿下，初何有不忍之心，涵贷穷天之剧贼，以至长乱逆之气，坏国家之法乎？且其罪恶贯盈，不但阴嗾翔云一事，则明正典刑，何待翔云之拿鞫，而若以极妖极恶，抵赖不服，则其将不得端緖，仍以容贷而不诛耶？殿下今日之举，不幸近于优游不断之归，此岂臣之所仰望于殿下者哉？伏愿更加三思，快赐允从焉。上曰，昨日事，以不忍之心，有不忍之教，大抵不忍之政，宁失于宽，毋失于过，予非欲漫漶也。丰之所怀，臣有区区所怀，事关斯文，故敢此仰达矣。再昨湖儒之疏，诚一变怪，先正臣宋时烈，即我东朱子也。道德之纯粹，士林之宗仰，顾如何哉，而以故判书臣洪启禧之出入于文正公臣李縡门下之故，并称诸贤，至请院享，有若渊源直接于先正者然，故重臣立朝本末，自有公议，则一二乡儒，何敢以私情，遽发此请乎？若如疏儒之言，则邹鲁章甫，皆可以接孔、孟之统，洛建诸生，皆可以配程朱之食，揆以事理，宁有是哉？疏头处分，虽已严正，而疏下诸儒，亦不可无饬，臣谓一并停举，以尊斯文，以杜横议，宜矣。上曰，依为之。〈已上出举条〉

○丙申五月二十八日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官文采五、朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉同副承旨柳戆进前。上曰，以洪启禧，接先正渊源，思之又思，不觉骇愕，曾闻启禧，造册子释音训，故世或称其经学，诚为可笑。况今道学渊源之说，尤是千不似万不近之语，予之前后处分，何如？戆对曰，曾已仰达，而渊源之说，尤不近似，前后处分，果皆明正，孰不钦仰？上曰，科弊纶音，承旨见之否？戆对曰，见之矣。上曰，何如？戆对曰，出寻常万万矣。上曰，俄者宾对大臣、诸宰，见此纶音，莫不为好云，公议足可见，科规变通之后，宰相子侄，必多拘碍者，于渠辈，似或迫隘矣。戆对曰，虽宰相子侄，有所抱，则可能展其志矣。无工夫者类，当多读多作，然后必入场屋，孰敢有可怨者乎？国荣曰，此纶音颁布后，其文不足者，初不入场，在士子，还为多幸。上曰，此纶音一件，正书置之院中，一件誊诸注书日记，本草入之。命退去，诸臣以次出。

○丙申五月二十八日申时，夕上食陪祭入侍时，行都承旨徐浩修，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行夕上食。上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申五月二十八日戌时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，台谏所怀批答，注书有一节落漏矣。国荣曰，注书书入举条之时，有落漏不审之失，推考，何如？上曰，勿推，举条改付标以入。命书传教曰，犯赃既过十万，在法罔赦，命捧结案，乌可已乎？朝见供辞，问于判金吾，则以为元义孙加刑后，初欲以迟晩纳招，及当根脚之捧，适当其父之死日，惟愿致毙于杖下，以见其父云，予则曰，此人，百无一观，贪污若此，居常孝亲，曾所孰知，予自见其供，不无感动于心者，揆以邦宪，岂可以此屈法？予之微意，已见于洪述海处分时矣。特以昧爽以前之意，减死定配，既施二次之刑，何必更杖？其令王府，待开门即为举行。又命书传教曰，既有前例云，吏郞下教勿施。命退，承史以次退出。

5月29日

都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直宿〉。右承旨徐有庆〈病〉。左副承旨申大升〈坐〉。右副承旨李商岩〈坐直〉。同副承旨柳戆〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈病〉。假注书柳孟养〈药院直〉徐龙辅〈仕直〉。事变假注书朴广源〈仕〉。

○上在庆熙宫泰宁殿南行阁庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于柳戆曰，下雨多，同副承旨驰诣景慕宫，奉审以来。

○传于洪国荣曰，副提调持加减心肾汤入侍。

○传于洪国荣曰，礼曹判书入侍。

○传于洪国荣曰，守令有窠，政官牌招开政。

○以吏曹参议李在简牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推。

○传于洪国荣曰，判书更为牌招，参议只推，一体牌招。

○判书徐命善进，参判未差，参议李在简牌不进，右副承旨李商岩进。启曰，全州判官，今当差出，而本州营下处邑，物众地大，素称难治，不可不择差同道及他道未准朔有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。以朴天衡为校理，沈有镇为修撰，李太源为全州判官，孝明殿参奉单洪乐莘。

○兵批，判书李徽之病，参判金载顺入直进，参议柳薰病，参知李商岳病，承旨兼进，副司直尹得养、尹弘烈，副司果严思晩，副司正徐龙辅。

○吏曹口传政事，行副司直蔡济恭，今加崇禄加资事，承传。

○以工曹参判郑履焕病重上去不得事状启，传于柳戆曰，调理上来察职事，回谕。

○以修撰沈有镇牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推，更为牌招入直。

○传于李商岩曰，员役、工匠，一体施赏。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○洪国荣，以礼曹言启曰，即接社稷署所报，则今番大雨，本署神室西墙三间许颓圮云，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来六月初二日设行，而有頉处，待晴择日修改事，并以分付，何如？传曰，允。

○洪国荣，以长生殿郞厅，以都提调意启曰，外梓宫着漆，今月二十八日，已满六十度，臣等今日来诣奉审，则漆色极其光润，少无所欠，仍为停漆，以待坚干，来六月初二日，结裹奉安于正殿前楹内，同月初六日习仪，初九日陪进山陵之意，敢启。传曰，知道。

○申大升，以汉城府言启曰，今观兵曹(兵曹))节目，则轝士军都数，为八千六百五十二名，而其中火丁卜直，乃为一千二百八十五名，有厅差备，元为一百三十人，而火丁卜直，乃为六十三名矣。此乃兵曹循例启下者，而取考各年誊录，则因大臣及本府堂上陈达，大轝军每二十名，定给卜直一名，有厅差备每十名，定给卜直一名，今番亦依此例举行，何如？传曰，允。

○徐浩修，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属字内东墙三军堡北边宫墙三间许，因雨颓落云，依例令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而北二营入直御营军二十名除出，限修筑间，各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○柳戆，以义禁府言启曰，时囚罪人元义孙，特以昧爽以前之意，减死定配事，命下矣。元义孙，庆尚道东莱府，减死定配，而以传教内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○徐浩修，以御营厅言启曰，东墙三军堡北边宫墙三间许，因雨颓落处，北二营入直乡军二十名除出，限修筑间守直事，自兵曹草记矣。北二营入直乡军二十名除出，限修筑，昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，应教李秉模，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，校理沈丰之，副校理徐有防，正言洪乐渊、姜𪝤，修撰柳义养启曰，请文女按律处断事。又启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断事。又启曰，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置事。又启曰，请付处罪人申晦，亟施远窜之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○大司宪李圣圭，大司谏洪檍，掌令柳荣镇、郑宇淳，持平朴在源，献纳李儒庆，正言洪乐渊、姜𪝤启曰，请圣国尚鲁诸子，亟施当律。〈措辞见上〉答曰，不允。

○掌令郑宇淳启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断事。又启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断事。又启曰，请镜城府定配罪人洪述海，依律处断事。又启曰，请东莱府定配罪人元义孙，依律处断，〈措辞见上〉。答曰，不允。

○正言姜𪝤启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断事。又启曰，请副司直具㢞，削夺官爵事。又启曰，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法事。又启曰，bb请b大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○咸镜监司赵重晦疏曰，伏以臣于日昨筵中，以儒疏事，伏承下询，而仓卒入侍，原疏既未及详见，言辞拙讷，奏对亦不能别白，略略数语，草草仰达而退，此岂我殿下特召及门之士，至勤俯询之意哉？臣归伏私次，历日耿耿，玆将筵席未毕之怀，略此附陈焉。盖臣先师文正公臣李縡，资质纯粹，聪明卓绝，进自科第，早决勇退，专心斯道，知行两尽，一生所尊尚者，即是先正臣宋时烈，而全体大用之学，实由于自得之妙焉。至于故参判臣李翔，即臣先师一家之尊属也。先师年才十岁，翔已没焉，则是何尝有受于家庭濡染之训，而臣师之学，本无师承，此实世人之所共传道者，臣焉敢诬也？若夫故判书臣洪启禧，虽曰，出入于先师之门，至于问学工夫，初无可论，而出处言议，类多背驰于先师，虽谓之凿枘不合，可也。是以先师，居常忧叹，每发于酬酢之间，臣亦屡闻之矣。及其遗稿之裒辑也，长幅峻责之书，启禧拔而秘之，使士友不得见焉，至有故谕善臣朴圣源往复之书，而遗集之尚未刊行，亦由于此，则启禧之于先师，可谓门墙之罪人，曷尝学得一半分法程也哉？臣于昨年秋，始闻全义乡儒，以先师及启禧，并享于李翔乡祀，不胜惊骇。与判书臣洪趾海，有所酬酢，使之劝谕湖儒，埋板掇享，臣之意，非但以冒禁私享为不可，诚以先师之配于李翔，终未妥当，而启禧之与先师并享，尤是师门莫大之辱，臣于其时，虽不斥言，而渠必领解之矣。今者湖儒之疏，以臣先师，位之于翔与启禧之间，称之以上承下传，接之于先正之统，岂不痛哉？顾今我殿下，新服厥命，治化休明，先正庭配之仪，今将诞举，先师节惠之典，先已特施，而崇儒重道之圣意，度越百王，凡在瞻聆，孰不钦仰？以先师之道德，早晩院享之请，必有士林之公议，而此等怪鬼之疏，忽出于此际，诚一世道之大变也。何幸圣断赫然，处分明正，实为斯文之幸，而臣于筵席，不能对扬休命之罪，于是益著矣。玆敢略暴事实，仰渎严庐之下。伏乞圣明，亟赐谴罚，以励颓俗，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿之先师之峻责洪启禧之长幅，启禧拔不秘之，至有故谕善朴圣源往复之书，遗集以此尚未刊行云，问学二字，初非仿佛于启禧者，而于卿师之门，不啻程门之邢七，卿之所陈，可谓痛快，为师之诚，予庸嘉尚，卿其勿辞，往莅藩任。

○忠清监司徐有臣教书。王若曰，予惟国家数千里封壃，最是忠清五十州凋弊。山川按百济之旧，作藩蔽于畿湖。冠盖交四达之冲，疲官民于迎送。荆齐之土俗多诈，夸伪滋而讼狱烦。邹鲁之儒风寝衰，弦诵变而豪右擅。嗟小氓颠连而无告，矧近年饥馑之相仍。县官惟知催科，税从何出？国谷多拥虚簿，吏因为奸。肆当惩贪奖廉之辰，政须饬躬励操之彦。惟卿，贤相佳胤，故家遗风，耻师德及门之讥，恬雅本乎天性。守袁安卧雪之宅，清俭乃其世传。持心务主公平，外似和易。立朝不受标谤，内实贞刚。所以时望之咸归，自致华班之历遍。胄筵之侍讲盖久，固已知夫素存。畿府之民忧暂分，岂足尽其底蕴？玆授卿以守忠清道观察使兼兵马水军节度使，公州牧使，卿其祗服宠命，懋恢远图。锄强梗而恤困穷，恩威并济。劝循良而远贪虐。黜陟惟明。登北拱之高楼，讵忽绸户之策？体右文之新化，宜勉敦教之方。惟公明可以服人，惟清简可以理剧，凡厥裁禀，自有典章。於戏，一路之民命斯寄，往其钦哉。明廷之进涂方亨，行且召矣。故玆教示，想宜知悉。编修官李秉模制进。

○丙申五月二十九日辰时，朝上食陪祭入侍时，右副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫，行朝上食。〈仪注上同〉上还庐次，承史以次退出。

○丙申五月二十九日午时，上御庐次。礼判入侍时，礼曹判书郑尚淳，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，潦水如是支离，祈晴祭，不可不行之矣。尚淳曰，当此秋节之前，雨水亦非太过，不必祈晴矣。上曰，然则不必于秋节前，行祈晴矣。尚淳曰，魂殿返虞以后，朝臣哭班，预为禀定，然后仪注磨炼时，可以书入，以泰宁门外举行，何如？上曰，以崇政殿西庭为之，可也。〈出举条〉尚淳曰，昨年秋，有畿邑田租减半之命矣。在前如此之时，各陵军复户，每有陈达给代之例，今亦依前举行之bb意b，分付惠厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，他承旨入侍。贱臣承命而出，与行都承旨徐浩修进伏，浩修曰，明日岁抄，何以为之乎？上曰，吏、兵房承旨，于便殿，持岁抄入侍，可也。命书传教曰，贱名检而坏廉防，为今日朝廷之痼病，管子所谓四维不张，不幸近之，其所矫救之方，不容小缓，审矣。予则曰，我朝士大夫之淬励名行，以其有官方之不杂也。挽近以来，仕路之淆乱，士夫之纷竞，日甚一日，苟不及时通变，则末流之忧，有不可胜言。铨郞之革，实出于镇朝象破朋党之圣意，而行之已久，弊随而生，到今未见朋党之快祛，徒致朝象之乖漓，是岂先大王苏革百年积弊之意哉？古之铨郞之选，盖取自中之饬躬能文之士，以开其进涂，故年少新进，莫不自修行检，韫椟而待贾，虽欲躁进，其可得乎？不能无补于世教之万一，况铨曹之堂选既复，独于郞选，何可持疑？顾其职，则不过堂下之一郞官，其所废置，自当随时而损益，其令铨曹，复吏郞通清之制。命退，承史以次退出。

○丙申五月二十九日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。泰舆进汤剂，上进御。上曰，吏曹判书入侍。贱臣承命而出，与吏曹判书徐命善进伏。上曰，俄者铨郞复古事传教，见之乎？命善曰，见之矣。上曰，拟望之人，无苟艰之患乎？命善曰，不无苟艰之患矣。古者有以准职人，有改正变通之规矣。今若以古例曾经应教人变通，则可以推移拟望矣。上曰，拟望之人乏小，则势不可不变通，而第另加择拟，可也。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十九日申时，夕上食陪祭入侍时，右副承旨李商岩，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上自庐次，诣殡殿中排设厅，视膳讫。上曰，校正堂郞入殡殿，奉御制，可也。校正都监堂上蔡济恭，都厅赵尚镇、沈丰之、朴天衡、吴大益，奉御制入殡殿，奉安讫。上曰，校正都监堂、郞既已入来，同参陪祭，可也。上行夕上食。〈仪注上同〉上还庐次，命书传教曰，先朝御制，既已内入奉安，校正厅堂、郞书启。又命书传教曰，先朝御笔，既已奉安，颁赐件，时、原任大臣、奉朝贺、编次人、校正堂、郞、诸承旨、玉堂翰注，各赐一册，宗亲文荫武二品以上曾经承旨、玉堂，逮事先朝人员，令吏、兵曹，一并书入，难以遍颁，依颁历例，受点者，各赐不妆一件。命退，诸臣以次退出。

○丙申五月二十九日戌时，上御庐次。承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐龙辅，记事官文采五、朴祐源，以次进伏讫。上曰，校正堂上人侍。贱臣承命而出，与校正堂上蔡济恭进伏。上曰，卿之效劳于校正之役者，多矣。命书传教曰，校正堂上蔡济恭，以先朝眷遇之臣，其于御制编次，俾效终始之劳，俄者殡殿，见其陪进，怆感交中，声泪俱迸，倘在先朝，有此等大役，则必有加资之典。顾予初服，嚬笑虽惜，予何惜一资于此重臣？况校正先朝特许辞秩之教，若在今日，校正堂上蔡济恭加资，其令口传下批。又命书传教曰，校正堂上具允明，未得毕役，故虽未参书启，在前赏典，虽未竣事者，亦有论赏之举，况先朝编次人乎。具允明特赐中鹿皮一令，郞厅朴天衡、沈丰之、吴大益、赵尚镇，各赐弦弓一张。济恭先退。上曰，御营大将金汉耆，山陵进去时，除辞朝，仍佩往来。〈出榻教〉命退，承史以次退出。