承政院日记/正祖/即位年/四月

四月

4月1日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨吴载绍〈坐〉。左副承旨金夏材〈坐直〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书尹翊东〈仕〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审夜间，圣体，若何？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任忧虑，敢此问安，并为仰禀。

○传于徐浩修曰，药房日次问安，今日则安徐。

○传于吴载绍曰，副提调，持六君子汤入侍。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、药房问安。答曰，罔极。

○朔奠后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、药房、二品以上单子问安。答曰，罔极。

○金夏材启曰，即者校理兪汉敬，修撰李儒庆，谓有难安之端，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理李秉模，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，今日院议启辞，讨逆事体，尤何等严重，而药房承旨与奉命承旨外，不参承旨知入。

○以承传色口传下教曰，寿贤之父，即大殿长番田一成，分付守门将，出送后以奏。

○吴载绍，以礼曹言启曰，今此山地三看审时，上下树木茂密处芟除然后可以相地完定，而斫木时，不可无告由之举，告由吉日，令日官推择，则今四月初三日申时为吉云。昭宁园先告事由，同日晓头设行，而告由文，令艺文馆撰出，因传教，摠护使、时原任大臣、山陵都监堂郞进去，而斫木一节，依前例都监郞厅，与本园官员，眼同斫伐事，分付，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，副修撰尹东晩，疏批已下，即为牌招入直之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪时溥为检阅。

○传于吴载绍曰，全罗监司留待。

○又传于曰，礼房承旨，与全罗监司同为入侍。

○传于金夏材曰，山陵奉审摠护使以下，并入侍。

○传于吴载绍曰，使臣留待。

○又传于曰，礼房承旨，与使臣、营造堂上，同为入侍。

○传于徐浩修曰，户判留待。

○传于吴载绍曰，宫城扈卫置之，兵曹判书，入侍。

○以同副承旨郑履焕牌不进罢职传旨，传于徐浩修曰，只推。

○郑民始启曰，今日亲鞫殿座时，承旨不可不备员，而同副承旨郑履焕，移拜大司谏矣。其代，令该曹即为口传差出，待下批牌招，何如？传曰，允。

○传于吴载绍曰，承旨前望金相戊除授，牌招察任。

○传于金夏材曰，金相戊叙用。

○又传于曰，李会遂为执义，宋焕亿为正言，牌招察任。

○传于吴载绍曰，刑房承旨入侍。

○以承传色口传下教曰，俄命摘奸，则罪人拿来时，不为护卫，事极寒心，训将为先推考，当该执事，令骑判从重决棍。

○吴载绍，以吏曹言启曰，光佐、锡恒、泰亿，亟施追夺之典事，命下矣。告身并即收来，依例烧火之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，文氏既已安置，夺其爵号事，命下矣。所授告身，即为收来烧火之地，敢启。传曰，知道。

○金夏材，以兵曹言启曰，今此亲鞫时，本曹堂上侍卫，不可不备员，参判未差之代，令该曹，以在京无故人口传差出，待下批牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪秀辅为兵曹参判。

○传于金夏材曰，兵曹参判首望洪秀辅为之。

○金夏材，以兵曹言启曰，依传教，训炼都监教炼官金祥喜，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，昨因传教，罪人尚鲁子侄中未入仕者，自臣曹查出，尚鲁子致广、致默，侄致勋等，并绝岛安置，才已押送，而或虑有遗漏之弊，更加查实，则尚鲁庶侄致讷，居在京畿金浦地，以致见漏矣。罪人致讷，即为捉送之意，发关该道，待其捉来，全罗道珍岛郡，一体绝岛安置，而莫重成命之下，不能审慎，致有此疏漏之举，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道，勿待罪。

○徐浩修，以汉城府言启曰，依传教，淑仪文氏，私第安置之意，敢启。传曰，知道。

○金夏材，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，罪人往来，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。

○金夏材，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，当为备员，而相避都事金宁，出使都事权炜、李宪泰、李趾和等，并令该曹，口传相换，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事李趾和，汉城主簿张锡观，相换，禁府都事权炜，北部都事李景烈，相换，禁府都事李宪泰，瓦署别提李廷说，相换，禁府都事金宁，军资奉事洪相显，相换。

○金夏材，以义禁府言启曰，即接汉城府牒报及该府成册，则逆贼圣国应坐诸人，查出以来，而追施逆律者，其父与子勿施一律，依兄弟应座律举行，奉承传施行事，曾有受教矣。子景行，咸镜道甲山府为奴，子景辉，会宁府为奴，子景焕，庆尚道长鬐县为奴，子景兴，平安道龙川府为奴，女成爱，全罗道谷城县为婢，女兴艳，求礼县为婢，妾松月，庆尚道昆阳郡为婢，子妇楚爱，咸镜三水府为婢，子妇喜念，富宁府为婢，子妇英柱，庆尚道迎日县为婢，孙顺征，咸镜道甲山府为奴，孙快征，三水府为奴，孙赫伊，富宁府为奴，孙润赫，会宁府为奴，叔继哲，洪原县流三千里安置，叔弘道，全罗道长兴府流三千里安置，依例发遣府罗将，押送于配所，而女人年六十以上，男夫年八十以上免坐，载在律文，母今连年六十，祖以达年八十，一并依律文施行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，逆贼圣国母今连，济州牧为婢，当日押付事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，即为发遣府罗将，当日押送之意，敢启。传曰，知道。

○吴载绍，以禁卫营言启曰，依传教，外营入直军兵，姑为替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教，大将率标下军，把守兴化门外信地之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教，外营入直军兵，姑为替直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教，大将率标下军兵，把守开阳门外信地之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教，中军率标下军，把守武德门信地之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教，外营入直，姑为替直之意，敢启。传曰，知道。

○判府事金致仁箚曰，伏以臣，得见同副承旨郑履焕疏本，则其中丙戌药院人参事一款，此是顷年前参判臣金龟柱疏已发之言，而丙戌提举，即臣也。时则俟命海岛，无由一陈事实，而今履焕复申其说，至勤查实之命，臣之惶懔，到此转甚，其何敢终默而已乎？事系久远，臣未能详记，而当移直焦遑之日，鳌兴府院君臣金汉耇，使医官送言于臣曰，圣候尚在弥留，须纯用罗参，方可责效，而进御汤剂，贡参、罗参参半用之云，何不纯用罗参耶？奉朝贺臣洪凤汉，以领相适入来在傍，向臣而言曰，目今罗参，所馀无多，若纯用罗参而告乏，则势将至于纯用贡参，尤岂不闷迫乎？仍又曰，内局事，非国舅所可干豫，臣以来教诚然，领相之言，亦不无是虑，当更商确停当之意，答送医官，而旋因宗戚家送纳童参，并与罗参，而仍即纯用于汤剂，继又卜定诸道其时往复，不过如斯，臣焉敢诬也？龟柱则谓以面言于臣，履焕则以操切提举，是何与臣之所记者差异耶？御药所用，何等至重，而臣既忝叨尝药之任，不能自效微诚，而反为人所操切，则其为罪，当如何也？玆敢露章自列，仰渎于严庐之下。伏乞圣明，亟降威罚，以为人臣不职者之戒焉。臣无任悚伏俟罪之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。此非卿言私之日，卿其勿辞，来参鞫坐焉。仍传曰，豫备兼春秋传谕。

○副修撰尹东晩疏曰，伏以皇天不吊，惟我大行大王，奄弃臣民，如丧之痛，八域惟均。呜呼，乱逆何代无之，而岂有若凤汉、麟汉、厚谦之类者哉？宪臣近密，次第按发，而殿下，一日二日终靳兪音，臣窃为殿下憯之也。噫，彼凤汉之以郑履焕诸人疏语及下批辞意观之，其中一事，实是人臣不忍复提者，而以人参事言之，阻搪之状，现发无馀，以如是如是之说言之，虽曰虑患，戊申等语，又岂臣子所可萌诸心而发诸口者哉？凡此三者罔非穷天极地之罪，则何可一刻容贷于覆载之间哉？至于麟汉、厚谦之相与终始，作为声势，其穷凶情节，莫非圣鉴之所烛，而天讨尚稽，舆情愈激。伏愿殿下，亟降明命，快正王法，俾为宗社万世之计焉。此贼之窝窟已成，根柢已深，则必多附丽之徒，而情踪阴秘，如鬼如蜮，不可尽知，而以街巷所共传者言之，领府事臣金相福，自在卿列，目之以洪氏之私人，而年前重卜之后，謟附厚谦，随事禀令，昨冬代听之初，幻出翔云，疑乱授受，则其与麟汉、厚谦辈，缔结和应之迹，昭不可掩。臣谓金相福，为先施以削出之典，可也。前参判元义孙，曾在南𫔶，非但犯赃之如台言，其昵附厚谦，辇输南货，罪有浮于赵曮。臣谓元义孙，一依赵曮例按治，俾无南民后余之叹焉。副司直郑焕猷，赋性妖邪，行己闪忽，奴颜婢膝，吮䑛厚谦，虚张五千之自备，滥受恩资，潜输累钜之私赂，以图将荐，如此之徒，言之亦丑。臣谓削其资级，窜之边远宜矣。削职罪人沈勖之，为人陋恶，士夫耻列，自厚谦幼小之时，虱附犬畜，无所不为，其冒占湾府，贪饕不法，固不足论，而翔云惩讨，何等大论，身为谏长，乃敢肆然停启，则其党逆之迹，十手难掩，亟施屏裔之典，宜矣。至若掌兵之臣，虽白昼，不敢来往于权戚之门，从古已然，而荐棘罪人尹泰渊，昏夜出没于厚谦之家，万目瞿瞿，莫不危之，及此厚谦逆节绽露之后，泰渊党逆之罪，必无所逃，施以当律，断不可已也。噫，彼金锺正，殿下之眷庇何如，而泰渊辈移配之日，急于顾护，反置近地，其爱党负公之罪，不可罢职而止，亟施屏裔之典，断不可已也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○待罪臣尹东晩疏曰，伏以臣，新进昧识，性且疏率，猝膺馆职新命，适值讨逆方张之日，徒知不可无言，而不知言之当否，徒知逆之当讨，而不知事之轻重，窃见近密三司之论，甚严于洪凤汉讨罪之论，率尔陈列，顿昧圣教议亲之义，妄效古人讨罪之忱，及登前席，天语谆恳，譬晓伦理，感泪自零，扪舌不及，迸出禁门，短章自列。伏乞圣明，亟赐威罚，以为人臣妄言者之戒，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。勿待罪。

○负罪臣金若行疏曰，伏以皇天不吊，降割我宗祊，大行大王，奄弃臣庶，崩陨罔极之恸，率普惟均。我殿下以出天之诚孝，积月侍汤之馀，遽缠至恸，任情号擗，伤损必多，区区下情，实不胜焦迫之至。呜呼，臣即先大王拂，拭陶甄中一物耳，曾蔑丝毫之报，少答天地之恩，而玄宫已菆，万事都休，则古人所谓追先帝之殊遇，欲报之于陛下者，政道臣今日情事也。况事有关于雪先王之诬状，上行必谋共贞之道，一言一行，动合天则，一号一令，率叶人心，为当世尧、舜之圣君，则此实一国之福，万民之幸也。从古豪杰之主，圣贤之君，做大业成大功，未有不自战兢临履中做得来，则朱子岂欺我哉？惟殿下念之哉。出位论事，是臣素戒，而断断忧爱之忱，不欲与凶逆之徒，共载一天，固知此言一出于口，众镝丛集于身，而不遑他顾，敢此冒进。臣治疏将上之际，适被削职之命，盖臣入参庭请，因登疏之一时为急，暂为退出，更为趋阙呈疏伏计矣，职名之削，出于迳归云，臣不胜惶悚之忱，而第臣此疏，是乃关国家伦纲之重，讨复之大，则臣身虽在于负罪之中，犬马之诚，只知君父之重，未暇计格例。玆敢效先正臣赵宪谪中上章之规，沫血饮泣，冒死拜上。伏乞治臣僭越之罪，而察臣恳迫之悃焉。答曰，省疏具悉。□□□既有先朝已定之义理，更何持难？亟施追夺之典。癸卯科榜人，皆是先朝登庸之臣，先朝之下教，尤当如何，而今尔所陈，太无忌惮矣。金判府事事予〈三行刀割〉

○前礼曹判书郑存谦疏曰，伏以日月不停，奄经朔奠，仰惟圣孝哀慕，益复罔极。噫，自贻哲命，乃在初服，置相而夹辅之者，其责何如，而乃于此时，授臣以此任，臣惊骇震怖，历屡日而不能自定。人各有分限，亦莫不自知，譬如缾缸罂瓮，小大自别，杗桶店楔，巨细各殊，用失其宜，破败立至，以小器而当大任，其不偾事者，自古及今而未之有也。念臣识蔑才劣，学蒙量浅？滥跻卿月，涯分已溢，冥行险途，忧畏既积，固宜还他本分，早自引退，而近年以来，犹复系名朝籍，低徊散秩者，只出于不忍便诀之意。呜呼，仙驭莫攀，殊遇未报，则惟是敦匠之任，粗伸其缛蚁之忱，乃敢以筋力奔奏，为区区自效之图，岂意此际，遽有此万万不敢当之命哉？惟我殿下，立志为政，卓然以古圣王为期，草茅疏逖之士，犹愿其承佐下风，臣虽无似，曾忝宾僚之末，其愿忠之诚，岂后于人？今若责臣以有司之任，则曷敢不殚竭驽钝，夷险向前，而至于辅相之职，治道之污隆，朝著之轻重系焉，苟非其人，上有虚授之失，下有冒进之罪，此臣所以心悸面骍，而直欲循墙者也。况今宿德旧望，不患无人，反以臣最庸下者，举而畀之，歇后作相，不幸近之，骇四方之听，累一初之政，所关非细，负乘之忧，折足之患，岂但臣一身之灾哉？祗俟司直之论，而讫未之闻，有不容一向泯默，玆敢收拾精爽，披沥陈吁。伏乞圣慈，念时忧之靡届，察臣言之非饰，将臣新授职秩，亟许收还，改卜贤德，以济国事，公私万幸，臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。君父之雠未报，沐浴之义为重，此岂卿引例逊辞之时乎？知卿恬雅之操，嘉卿公平之心，初服枚卜，意岂浅哉？恭默之时，予不多诰，卿其体予此意，即起视事，弘济时艰焉。

○丙申四月初一日卯时，上诣殡殿。行朔奠入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨金熤，右承旨洪国荣，左副承旨金夏材，记事官尹翊东，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅宋焕亿、郑民始，通礼安鼎大，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅视膳。视膳讫，入东挟门内，西向立。内侍陈设讫，通礼启请出次，上出诣盥洗位，盥手就板位。上俯伏哭，在位者皆哭。通礼请止哭，仍请诣尊所，上诣尊所，西向立。内侍酌酒，上入正门香案前跪，三上香，仍献盏，出诣板位，上俯伏哭，在位者皆哭。通礼启请止哭，上还庐次。诸臣遂退出。

○丙申四月初一日卯时，上御庐次。全罗监司入侍时，全罗监司李普行，右承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上谓普行曰，自宫官时，熟知卿矣。今番方面之任，便同特简，不负予意，善为之，可也。普行对曰，臣才识不逮，力所不及处无可为者，而但当殚竭心力，以报其万一，而恐不可得也。圣恩虽罔极，臣窃以谓不能无憾于知人之明矣。命国荣读宣别谕讫，上曰，何日发行耶？对曰，今日可当直发，而行具未及备治，明将发行矣。上曰，本道物众地大，须善为之。对曰，三四十年来，积弊俱生，至于谷簿，亦多虚录云矣。命先退。上曰，内局提调入侍。徐命善进前奏曰，夜间圣候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惫症，何如？上曰，尚未快差矣。今日朔奠，故强病行礼矣。命书传教曰，朔奠虽已亲行，诸节未差，今日亦为代奠事，分付。命善曰，屡日不得诊候，今日则诊察，何如？上曰，明日当为之矣。命书传教曰，致显，不可无端发配，公除后予欲一问，亲鞫次拿囚，凡诸举行，皆令具格事，分付。命善曰，尚鲁之罪恶，非但逆也，即雠也。此则不可遵受教，孥籍之典，断不可已也。外间物议，皆如此焉。上曰，尚鲁又有极罪，入侍时，每书空字于地上，其心所在尤不可测也。命善曰，臣每欲一番陈达，而尚稽至此矣。昨见具允钰疏，则臣心一倍自恧，惶悚无地矣。臣当初与郑厚谦相亲，时或往来者，盖有世谊故也。年来有携异之端，相绝已久，初既相知，今不必自明，而臣心惶悚，则极矣，以此被罪，则幸矣。上曰，卿之言，过矣。既有昨年树立，则尤无可论，予岂有一毫可碍之心乎？国荣曰，吏判所达，甚诚实矣。上曰，既与相交，佯若不知者，则非矣。命善曰，虽如此，谁能信之乎？，上曰，先正，与尹镌相亲，而末乃相绝，则有何害于义理乎？吏判先退。上曰，吏判所奏，不愧古人，况树立之后，薰莸冰炭之不相干涉，举世所知，而犹复自引者，予庸嘉之。予意已谕于筵席，而将此下教，以载记注。〈出传教〉上曰，都承旨，徽宁殿、毓祥宫、延福殿、景慕宫、懿昭庙奉审后，守直官摘奸以来。右承旨，永禧殿、储庆宫，只守直官摘奸以来。〈出传教〉上曰，同副承旨郑文启许递，前望单子，以吴载绍为之，牌招察任。〈出传教〉上曰，房依前，吴载绍为推考房。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初一日巳时，上御庐次。摠护使、山陵都监堂上、相地官入侍时，摠护使金阳泽，都监堂上尹东暹，礼曹判书郑尚淳，左副承旨吴载绍，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，相地官金基良、金田、李衡允、郑馀庆，以次进伏讫。阳泽曰，日间圣体，若何？上曰，昨日酬应颇烦，神气颇惫苶矣。阳泽曰，汤剂连为进御乎？上曰，然矣。阳泽曰，王大妃殿气候，若何？上曰，感候犹未快祛矣。阳泽曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样支安矣。命读山论讫，上曰，看审则所见，何如？阳泽曰，臣等看山时，非但肉眼，果是盲眼。然以凡眼观之，山势雄伟，龙虎合格，实为无欠，而树木茂密，故查角案对，不能详察矣。馀庆曰，穴势贵吉，行龙森严，二十四位皆无欠矣。上曰，穴处，何如？馀庆曰，敦厚丰满矣。水法得水破，伐木后当更看审矣。上曰，何不伐木乎？阳泽曰，告由然后，当为伐木云矣。命书传教曰，昭宁园左二岗看审处，伐木时例有告由云，即令该曹，照例举行。上曰，姑不裁穴乎？阳泽曰，三看审时完定后，当为之矣。上曰，三看审，明日当为之乎？阳泽曰，伐木当择日，姑观择日，仍为看审之行矣。上曰，柳哥地师，何时入来云乎？国荣对曰，见岭伯祗受状启，则非久入来云矣。阳泽曰，近日酬应，异于例酬应，汤剂加意进御，何如？上曰，其间朝廷，多有怪举事矣。阳泽曰，闻甚惊怪矣。其时臣与蔡济恭，连在补外，故不得目睹，而每于筵达之际，尚鲁必暗语以奏，故入侍诸臣，亦不知其何言之陈达云矣。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初一日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫，泰舆先退。上命国荣书传教曰，圣国母今连，渠以妖僧长发，出没于宫禁，罪恶贯盈，不可置之于辇毂之下，济州牧为婢，当日押付。又命书前礼曹判书郑存谦上疏批答讫，上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初一日未时，上御庐次。礼房承旨、使臣、营造堂上同为入侍时，上使乐林君埏，户曹判书具允钰，右承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。埏曰，罔极之事，下情将何仰达？上曰，无事往返乎？对曰，然矣。上曰，荒迷中不可长语，其退去。埏先退。上曰，御制阁开基，几尽为之乎？允钰对曰，役事浩大，故姑未半役矣。允钰曰，世孙宫供上，已命停罢，己卯加定供上条各司贡物，自当减下，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉允钰曰，本曹久任郞厅，才移外任矣，本曹多有举行之事，而郞厅极苟艰，其代口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，问副使入来之由，因幼学李一和疏，而事系壬午事云，依当先朝遗教严处，为先牢囚于秋曹。〈出传教〉上曰，山陵进去，大臣以下，明日辞朝，锦城尉及行副司直金汉耆，一体进去。〈出榻教〉上曰，文氏既已安置，夺其爵号，即次第事也，其令该曹，依法典举行。〈出传教〉上曰，尹东晩既已更疏待罪，原疏则无可论矣，给之。〈出传教〉上曰，虽在公除前，此诬及先大王之大逆不道也。当亲鞫于殿庭，以告先大王灵。时原任命招，金吾诸堂牌招，左右捕将一体牌招，问郞即为启下。予则曰，李一和，犹是孤雏，朝已下教，李德师正法然后，先大王之志，可明，即为举行。〈出传教〉上曰，攀援邪迳，缔结非类，即士夫之所唾骂，朝廷之所摈弃，今当一初之日，其欲正风励俗，宜先此辈，予于金若行见之矣。心尝骇痛处，则百人虽言事，以渠所为，何敢开口论朝廷事乎？虽以不庆言之义，赐批于原疏，亦不可以此宽恕，金若行，限已身禁锢。〈出传教〉上曰，李德师，当亲鞫拿囚，即为上阙，亦令禁府，拿来待令。〈出传教〉上曰，罪人李一和，令禁府待令。〈出传教〉上曰，林相德为大司宪，郑履焕为大司谏，牌招察任。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初一日申时，上御庐次。刑房承旨入侍时，左副承旨吴载绍，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，宫城护卫，既令置之，只以内外入直训局禁御军，布帐外作军门事，分付。〈出传教〉上曰，仗前禁军三番侍卫事，分付。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初一日申时，上御庐次。礼房承旨入侍时，右承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，亲鞫处所，以金商门设布帐远围。〈出传教〉上命书左相批答，上曰，此批答，承旨传于左议政，期于偕来，仍即入侍。上曰，左承旨进去。〈出传教〉上曰，宫城扈卫，既令置之，依甲辰年例辇下亲兵，不可不备，挟辇军一百名待令，三营大将阙门外只率标下军把守，亦依甲辰年例为之。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初一日申时，上御庐次。右承旨入侍时，右承旨洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，因儒疏，喉院之臣，将径出矣。上曰，严处此辈然后，可以明先大王遗意矣，李德师必其党与，先鞫然后，可以得其情矣。仍命持入李一和疏，贱臣承命持入。上曰，禁府都事、宣传官，召入。贱臣承命召入，禁府都事崔秉教，宣传官李殷保进伏。上命秉教曰，罪人即为拿来，而文书若有遗漏者，当严处矣。又命殷保曰，往德师家，文书搜来，而若或遗漏，则当严处矣。秉教、殷保先退。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初一日酉时，上御金商门。亲鞫入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨金熤，右承旨洪国荣，左副承旨吴载绍，右副承旨金夏材，同副承旨金相戊，假注书柳孟养，事变假注书李兢渊，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次侍立讫。上具白布笠、布直领，出资政门乘舆。上曰，秋曹堂上，一并牌招。〈出传教〉上曰，罪人李一和，亦为具格上阙。〈出传教〉上曰，罪人上阙时，若有私通书札，杂人相见之事，则训局例为禁断，摘奸时若或现捉，则训将，当以当律施行，训将牌招，听传教。〈出传教〉上曰，近来国体疏虞，政院下隶外，作门内杂人一切严禁，若有杂乱相通之弊，廉问后，三军门大将，当以军律从事，豫为分付。上御金商门幕次，领议政金阳泽，左议政郑存谦，领府事金相福，判府事李溵，判义禁郑弘淳，知义禁李溎，同义禁朴相老、赵㻐，大司宪朴相德，大司谏郑履焕，正言宋焕亿，问事郞厅李秉模、柳义养、郑民始、金履正、赵尚镇、沈丰之、徐有防、李普温，刑房都事张锡宽、李斗源，文书都事沈禧、李景说，以次进伏讫。上曰，即为举行。弘淳曰，何罪人先为上之乎？上曰，德师上之。上曰，领左相进前。善写问郞，持纸笔墨进前。问郞李秉模进前，命书罪人问目。上曰，罪人时时仰瞻，申饬罗卒，禁之。上曰，罪人文书入之，非令旗勿通作门事，分付。上曰，诸大臣取见德师疏之肯綮。阳泽见疏本后奏曰，臣等见其疏之颠末，则辞语，极其闪忽叵测矣。书问目讫，命有防读谕罪人。〈问目，在《事变日记》〉上曰，罪人文书，大臣与诸禁堂，同为考见。上曰，国体至严，关于本事者，问郞皆勿遗漏。〈问目及招辞，在《事变日记》〉上曰，罪人所供，极其奸谲，施刑。上曰，户、刑房承旨换房。〈出榻教〉上曰，罪人劝杖，其侄李俊培拿来。上谓诸大臣曰，如有怪鬼恶逆，则虽殡殿庭，设鞫以问事，既有先朝下教，故今虽公除前，不可不讯此囚矣。阳泽曰，如此恶逆，何论公除前后乎？上曰，刑判、捕将入侍。刑曹判书蔡济恭，左边捕盗大将张志恒，右边捕盗大将李柱国进前。上曰，德师家奴属傔从及其他往来人，令刑曹、捕厅，捉来究问，可也。上曰，刑房都事汰去，他都事入之。连为劝杖罗卒歇杖，申饬。上曰，禁府相换都事，先入侍后谢恩。〈出榻教〉上曰，今日禁堂，皆是先大王臣子，而见此凶贼，何如是玩愒耶？金吾堂上，一并削职。命书传教曰，吏曹判书徐命善为判义禁，行副司直徐有邻，大司谏郑履焕，承旨金熤为同义禁。先为入侍帐殿，进后谢恩。载绍曰，罪人文书中，有一札来坐肯台所之说矣。上曰，问于罪人，可也。载绍曰，问其为谁，则韩光綮云矣。上曰，韩光綮拿来。阳泽曰，刑房承旨徐浩修，与判义禁为相避，何以为之乎？上曰，工刑房，换房。〈出榻教〉上曰，承旨有阙，代都厅郑民始为之，先入侍后谢恩。〈出传教〉上曰，郑民始为刑房。〈出传教〉上曰，韩光綮姑置幕中，赵载翰拿来，上曰，今则端緖已出，窝窟不难知矣。上曰，宣传官赵麟逵汰去。〈出榻教〉上曰，德师讯杖，几度？命善对曰，九度矣。上曰，德师姑为下幕，诸罪人各别严守，饮食必尝之，然后给之。或有径毙之事，都事当绳重律，严饬。上入小次，命领左相、刑房、承旨入侍，以次进前。上曰，罪人之二字云云者，是岂不凶恶乎？阳泽曰，臣等闻此，不胜愤惋矣。上曰，凡事，有晦而后可明，此则本不晦矣，有何可明者乎？此贼非但为予之雠，即先大王之逆也。阳泽曰，处分严正，然后庶可以惩戢凶盗矣。命左承旨入侍。上曰，中官李允默告予曰，如此之时，水剌不可轻先进御，渠逐器先尝，虽是妇寺之忠，其志则可尚。国荣曰，仓卒间果能念此，诚为奇特矣。上曰，此等事，不可不褒赏矣。国荣曰，然矣。命书传教曰，中官李允默，其涉可尚，特为加资。上曰，中官金寿贤拿来囚。〈出传教〉上曰，兴阳县监李万轼，即令拿来。〈出传教〉上殿座。命善曰，鞫厅时，例出假都事，今亦依例以武兼，差出假都事乎？上曰，依为之。上曰，罪人李俊培上之。命书问目。〈在《事变日记》〉上曰，分付三军门，军兵馈粥。上曰，问郞，代沈有镇为之。〈出榻教〉上曰，守御使，代即为拟入。〈出传教〉书问目讫，命有防读听罪人。〈问目招辞，在《事变日记》〉蔡济恭、张志恒进前奏曰，德师奴属傔从辈，捉来问之，则以为常常往来李重祜、李徽中、洪良汉诸人家云矣。上曰，往来诸处，更为严问，若不直招，施威问之。上曰，守御使首望，徐命善为之。〈出传教〉阳泽、存谦曰，夜气颇寒，早为还内，甚幸。上曰，自量为之矣。上曰，摠护使及原任大臣先退，明日除朝辞，出去看审。阳泽曰，今日欲为庭请而未果，圣国既已施法，则尚鲁何惜乎？存谦曰，鞫狱虽方张，庭请则不可不为之矣。上曰，领相回还后，为之无妨矣。阳泽曰，臣虽出去，左相在焉，庭请似当即始矣。阳泽曰，今番看审之行，如有禀达之事，当以状启为之乎？上曰，依为之。上曰，李万轼、金寿贤拿来，即是缔结宫禁之事也，予之隐忍，久矣，今则不可仍置，故特为拿来矣。上曰，曺会振拿来。命善曰，罪人俊培，终始隐讳，不可不施威严问矣。上曰，姑勿加刑而下幕。德师更为上之。命书更招问目，读谕罪人。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，赵载翰、韩光綮文书搜探以来乎？命善曰，赵载翰文书已搜来，而韩光綮，则自阙中就拿，故未及搜来矣。上曰，急送宣传官，搜探以来，可也。上曰，外营入直，姑替直。〈出榻教〉上曰，宣传官闵廷焕汰去。〈出榻教〉上曰，行首宣传官汰去。〈出榻教〉上曰，宣传官闵廷焕拟望铨官，推考。德师更招不服，上曰，劝杖。命善进德师袖中疏草，上曰，此疏草，尤极凶惨矣。命诸大臣见之。上曰，今则无更问者矣。大臣诸臣齐声奏曰，观此疏草，于渠可谓断案矣。上曰，以此观之，则虽肢解，无所惜矣，今则窝窟，可以寻出矣。上曰，罪人连为加刑问之，罗卒歇杖，各别申饬，即捧迟晩侤音。上曰，罪人不道之言，申饬罗卒，俾勿更发。上曰，听政以后，已有君臣之分义，况到今分义，何等严重，而使予闻其不忍闻之言，此非诬上乎？以大逆不道，诬上迟晩，使之自其口奏之，罪人，只以自归犯上迟晩。命善曰，罪人终不为大逆迟晩，当更为加刑严问矣。上曰，连为劝杖，速捧侤音。上曰，如此罪人，何处行刑乎？命善曰，近例则以西小门举行，百官序立，待下教为之矣。罪人捧大逆迟晩后，命书传教曰，罪人德师，既以大逆不道，诬上迟晩，从古凶逆何限，而今日德师，可谓亘千古初有之逆也。待明日，依律文西小门外凌迟处斩，百官依例序立，使在廷百僚，知所惩畏焉。上曰，罪人自东小门出之。上曰，李一和上之。命书问目，命读谕罪人。〈问目供辞，在《事变日记》〉丑时，上入药房。上曰，雨势如此，排立军兵，不可不顾，亲鞫处所，移设于内兵曹。〈出传教〉诸臣退出。

4月2日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨吴载绍〈坐〉。左副承旨金夏材〈坐〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房都提调金阳泽，提调徐命善，副提调洪国荣启曰，连日讯囚，劳动既多，伏未审夜间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。入侍。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂问安。答曰，罔极。

○传于洪国荣曰，药房入侍。

○又传于曰，雨势如此，山陵看审，改卜日举行，大臣其令入侍。

○又传于曰，侍卫军兵，并雨具。

○以承传色口传下教曰，罪人之幕，禁杂人着实护卫事，分付训局、禁府。

○传于金夏材曰，中官吴喜谦越捧一等。

○传于洪国荣曰，摠管有阙，代口传差出。

○又传于曰，代奠官摠管之任许递，一体口传差出。

○兵曹口传政事，以赵德成、李弥为副摠管。

○以云剑望单子，传于洪国荣曰，李明运为之。

○又传于曰，沈履之、赵德成为摠管。

○兵曹口传政事，左边捕盗大将望，传于洪国荣曰，首望李汉膺为之。

○备边司御荣大将望，传于金夏材曰，首望金汉耆为之。

○吏曹口传政事，户曹正郞望，传于郑履焕曰，首望洪元燮为之。

○郑履焕，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事不可不备员，都事李斗源汰去之代，即令该曹口传差出，出使都事洪相显，口传相换，以为备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事首望李商梦，传于金夏材曰，首望为之，禁府都事洪相显，司饔奉事尹行俨，相换。

○传于金相戊曰，留待宣传官入侍。

○郑履焕，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监堂上郑弘淳削职，代行副司直赵明鼎差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪国荣，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监都厅郑民始移拜承旨，代副校理李秉模差下，使之察任，何如？传曰，允。

○郑履焕，以义禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅赵尚镇改差，代李显永差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，大逆不道诬上罪人德师，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟子，年岁、姓名、居住、存没，令汉城府考出帐籍，亦为分付，五部及各该道应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号、罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，义禁府启辞，大逆不道罪人德师胎生邑，罢守令、降邑号事，允下矣。问于义禁府，则胎生于京畿杨根郡云，而守令则勿罢事，曾有定夺，杨根郡守，依例降为县监，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，大逆不道诬上罪人德师，籍没家产事，命下矣。罪人德师奴婢等，移文京兆，相考帐籍，亦为知委于五部及各该道，一一查出，使之修成册报来后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，幼学李一和为先牢囚于秋曹事，命下矣。依传教，罪人李一和，着枷严囚之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以训炼都监言启曰，依下教，前排军及环卫将官、军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，本营环卫军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教，排立军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○行大司宪朴相德，执义李会遂，副校理李秉模，正言宋焕亿启曰，尚鲁之罪，可胜诛哉。堂箚院启，已尽胪列，噫嘻，痛矣。乱臣贼子，何代无之，而渠以凶猾之性，久据鼎席，缔结圣国之娚妹，表里和应，暗售潜构，以为危动国本之计，其凶肚逆肠，绽露无馀，官爵之追夺，子侄之散配，不足使乱贼惩畏，请追夺罪人尚鲁，亟施孥籍之典。文氏，敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣，决不可收其爵号、安置私第而止，请文氏，按律处断。厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○行大司宪朴相德，副校理李秉模，正言宋焕亿启曰，判府事洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目，而天讨未行，舆愤久郁，请洪麟汉为先削夺官爵，极边远窜。答曰，不允。

○行大司宪朴相德，执义李会遂，正言宋焕亿启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨尚稽，世岂有妖恶如此而终逭王章之理者哉？请黑山岛荐棘罪人沈翔云，亟令王府，严鞫得情，快正王法。答曰，为先大静县荐棘。

○丙申四月初二日卯时，上御药院。药房提调持汤剂入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯，以次进伏讫。命善曰，移次经宿，达夜劳动，圣体，何如？上曰，一样矣。国荣曰，劳动之馀，圣体，何如？上曰，一样矣。国荣曰，雨势如此，殿座处所，以太仆举行，何如？上曰，内兵曹好矣，而排设，似小迟矣。国荣曰，然矣。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初二日辰时，上御内兵曹。亲鞫入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨吴载绍，左副承旨金夏材，右副承旨金相戊，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，事变假注书李兢渊，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次侍立讫。上具白布笠、布直领，乘舆诣内兵曹殿座。左议政郑存谦，判义禁徐命善，同义禁徐有邻、郑履焕、金熤，执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言宋焕亿，问事郞厅李秉模、柳义养、沈有镇、金履正、李显永、沈豊之、徐有防、李普温，刑房都事张锡宽、李斗源，文书色都事沈禧、李景说，以次进伏。上曰，门禁，依昨日严饬，罪人赵献镇上之，一和疏本待令。上曰，罪人举头仰视，申饬罗卒，禁之，更为蒙头。命书问目，命履正读而听罪人。上曰，罪人之供，次次传告。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，一和上之，使之面质。献镇与一和面质后，献镇语屈。存谦曰，献镇伪端已发，加刑，何如？上曰，依为之。献镇与一和，更为面质。上曰，李东让父子，皆拿来。上曰，献镇连为劝杖。国荣曰，日前柳翰申之疏，与一和疏，无异矣。上曰，政院却之乎？国荣曰，政院以传教内辞意谕之，渠果自怯，已推去矣。问郞李秉模，书献镇口供以奏曰，供辞中多有不敢奏之说矣。上曰，第入之。上曰，罪人讯杖，几度？命善曰，第六度矣。上曰，连为劝杖，个个申饬。上曰，一和姑下幕。命善曰，献镇已准次矣。上曰，仍为劝杖。上入小次，少间复殿座。上曰，一次后，几度乎？命善曰，第七度矣。上曰，献镇姑下幕，韩光綮上之。命书问目捧供讫。〈问目供辞，在《事变日记》〉上曰，光綮施刑，仍劝杖。上曰，守幕军摘奸，则极为疏虞云，良可骇也。命书传教曰，训炼大将具善复，为先罢职，其代张志恒为训炼大将。御将望，即为拟入。命张志恒入侍进前。上曰，每欲畀卿以元戎之任矣，今适有窠，故特除三军之任，不轻而重，须思报效之道，即出领军。志恒曰，臣无才无能，受此重任，徒切惶蹙而已。上曰，罪人勋济上之。命书问目，纳供讫。〈问目供辞，在《事变日记》〉上曰，崔济兴既出于罪人招辞，拿来。赵方镇上之，与勋济面质后，上曰，方镇施刑劝杖。上曰，任珹拿来，勋济姑为解缚下幕。李东让上之。命书问目，纳供讫。〈问目供辞，在《事变日记》〉上曰，方镇更为劝杖。东让与方镇面质后，上曰，先大王在殡之日，敢言本心二字，大逆不道，乌得免乎？命方镇解缚下幕。上曰，汝三父子，皆将正刑，以此知之。上曰，兪汉敬上之。出问目，捧供讫。〈问目供辞，在《事变日记》〉上曰，兪汉敬姑为下幕。上曰，柳成模、李东馨、郑宇淳，姑先禁推。上曰，训将张志恒，捕将兼任许递，口传拟入。〈以上出传教〉上曰，金吾堂上，一并推考。上曰，承传色李允默外，一并记过。〈以上出榻教〉上曰，左边捕将李汉膺牌招。上曰，禁府都事汰去。〈以上出榻教〉上曰，载翰上之。上曰，罪人施刑，一杖不毙，则罗卒当刑推，各别申饬。发问目捧供。〈问目供辞，在《事变日记》〉诸台进前奏曰，载翰，既与德师，同一心肠，而况为诸贼之窝窟，则不可使之经毙，姑为停刑，似好矣。上曰，然矣。姑为下，囚南间。上曰，载翰之第三子上之。命书问目捧供。〈问目供辞，在《事变日记》〉命劝杖第十三度不服，上曰，姑为停刑，下囚南间。上曰，亲鞫姑罢，待明朝举行。〈出传教〉上曰，明日亲鞫时，罪人上阙，待下教举行。〈出榻教〉上曰，药房轮直处所，以艺文馆为之。上乘舆还内，诸臣遂退出。

○丙申四月初二日戌时，上御庐次。坐直承旨、宣传官入侍时，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，宣传官尹范叙，以次进伏讫。上曰，宣谕，何以为之乎？范叙对曰，臣与道臣，坐布政门，跪赵曮于前，读宣谕，一城吏民，咸聚听之矣。上曰，民情，何如耶？范叙对曰，人皆快之矣。命宣传官先退。上曰，亲鞫正时，卯正三刻为之。〈出传教〉上曰，牙山税船到泊云，虽殿座日，即为点检，点检后亦即尺文成给。〈出传教〉上曰，明日赵载翰、赵方镇、赵献镇、韩光綮、李勋济、李东让、李一和、朴相老、宋翼彦、赵云亨、睦祖洙、睦宗彦，待开门上阙，其馀诸囚，姑囚本府事，分付。〈出传教〉上曰，李东馨、郑宇淳、任珹、柳翰申，一体上阙事，分付。〈出传教〉命退去，诸臣以次退出。

4月3日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药房直〉。右承旨吴载绍〈坐〉。左副承旨金夏材〈坐〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书尹翊东〈药房直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房都提调金阳泽，提调徐命善，副提调洪国荣启曰，连日讯囚，劳动既多，伏未审夜间，圣体，若何？臣等今日，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大妃殿气候，惠庆宫气候，一样矣。

○金相戊启曰，时原任大臣、判义禁有时急禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于金相戊曰，刑房承旨入侍。

○郑民始启曰，左边捕盗大将李汉膺，右边捕盗大将李柱国，持罪人草供来待矣。

○又传于曰，入番禁军外，以休番禁军为之。

○传于郑民始曰，同副承旨入侍。

○以承传色口传下教曰，文书几许搜验乎？明日时刻，亦如今日时刻，明日禁军，以不参禁军为之

○传于洪国荣曰，明日标下军，该营大将，各率其半，外营入直军三分之二扈卫帐外，一分各留其营。

○金相戊，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监都厅宋焕亿除拜台职，代副司果林得浩差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪国荣，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，明日山陵奉审事，命下矣。地师柳东亨、金尚铉，依例权着冠带，率去之意，敢启。传曰，知道。

○又以追崇都监郞厅，以都提调意启曰，孝纯王后金宝篆文书写官有頉，代预差刑曹参判李衍祥陞实，改付标以入之意，敢启。

○又以礼曹言启曰，山陵看审，改卜日举行事，命下矣。看审处树木斫伐时告由吉日，更令日官推择，则今四月初六日卯时为吉云，昭宁园先告事由，同日晓头设行，依前例山陵都监郞厅，与本园官员，眼同斫伐事，分付，何如？传曰，允。

○徐浩修，以户曹言启曰，安置罪人文氏，定例所载常时进排物种及内人等宣饭衣缠物种，自今日勿为进排事，分付各司之意，敢启。传曰，知道。

○领议政金阳泽，判府事韩翼謩，判府事李溵，左议政郑存谦等，率百官启曰，以尚鲁之凶逆，尚逭孥籍之典，此岂天讨有罪、五刑五用之义哉？呜呼，尚鲁以当国首相，敢怀叵测之心，暗售谗构之计，危逼储宫，动摇国本者，已为绽露无馀，言其罪状，万戮犹轻，况且先大王下教，既以尚鲁为殿下之仇，则殿下之仇，即宗社之罪人，为今日臣子者，孰不欲人得以诛之，而窃恨王章未举，渠先身死，只施追夺之典，窜配子侄而止，则其可曰，国有常法乎？然则孥籍之律不容暂缓。彼文氏者，本以后宫，缔结内外，谋危储位，其心阴惨，其计妖恶，罪关宗社，难逭王章，不可以收其爵号，封置私第而止。厚谦母子，穷凶极恶之罪，已尽于前后三司之声讨，邦宪未举，舆情愈激，三尺至严，岂可屈法而置之，遏一国共公之论也哉？判府事洪麟汉，顾其地处如何，而身为相臣，缔结厚谦，显有沮戏听政之意，罪恶贯盈，神人共愤，岂可使暂时偃息辇毂之下乎？为先极边远窜，断不可已。呜呼，此五人之罪，可胜诛哉？三司诸臣之齐声请讨者，岂其有私雠于彼而然哉？诚以人臣沐浴之义，不得不然，而殿下一日不从，则王章，有一日不振之忧，殿下二日不从，则王章，有二日不振之忧，一日二日，国法渐至于解弛，人心遑遑，将无止迫之所，宁不惧哉？伏乞圣明，快挥乾断，亟从三司之请，以正五人之罪，以泄舆愤焉。答曰，罪有大小，事有当否，不成启体，为卿等慨然。

○行大司宪朴相德，执义李会遂，正言宋焕亿启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉传曰，不允。

○大司宪朴相德，副校理李秉模，正言宋焕亿启曰，请洪麟汉，为先削夺官爵，极边远窜。〈措辞见上〉传曰，不允。

○大司宪朴相德，副校理李秉模，执义李会遂，正言宋焕亿启曰，请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉传曰，不允。

○徐浩修，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军及环围军，以他军替代之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环围军兵替代之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，环围军兵替代之意，敢启。传曰，知道。

○郑民始，以义禁府言启曰，穷凶极恶大逆不道罪人相老，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子年岁、姓名、居住、存没，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司奉承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接汉城府牒报及当部成册，则穷凶极恶大逆不道罪人相老子芝寿、龟寿、淇寿等，即为发遣府都事，拿来囚后，依律文缘坐处绞，子广辟年十五，子广植年八，俱以年未满，依律文免坐处绞，广辟，全罗道济州牧大静县为奴，广植，罗州牧黑山岛为奴，弟相玉，出继免坐，弟相定，灵岩郡楸子岛为奴，孙种老味，康津县古今岛为奴，孙种乭伊，庆尚道南海县为奴，妻爱下，全罗道珍岛郡金甲岛为婢，女寿任，咸镜道庆兴府为婢，女且任，庆尚道巨济府为婢，子妇今德，茂山府为婢，子妇庚悦，稳城府为婢，子妇连伊，锺城府为婢，而依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，因台启，黑山岛荐棘罪人沈翔云，大静县荐棘事，批下矣。沈翔云，以批下内辞意，具罪目，依例发遣府都事，自黑山岛执捉，仍令押送于全罗道济州牧大静县，荐棘之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接汉城府牒报及当部成册，则大逆不道诬上罪人德师，应坐诸人，查出以来矣。长子日培，依律文缘坐处绞，而在于新门外月岩洞云，待城门开，发遣府都事，拿囚后举行，次子吉得，年今十三，以年未满，全罗道济州牧大静县为奴，妻喜慧，罗州牧黑山岛为婢，弟德履，珍岛郡流三千里安置，子之妻慧伊，庆尚道巨济府为婢，侄子鹏培，咸镜道庆兴府流三千里安置，侄子馨培，茂山府流三千里安置，侄子䌹培，庆尚道南海县流三千里安置，侄子毕灵，全罗道康津县流三千里安置，而依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，当该讯划律官，问名定配事，命下矣。依传教，当该律官张德麟，庆尚道机张县定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，穷凶极恶大逆不道罪人相老，籍没家产事，命下矣。罪人相老奴婢等，移文京兆，相考帐籍，亦为知委于五部及各该道，一一查出，使之修成册来报后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今此亲鞫时，假都事十员，即令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○领议政金阳泽，判府事韩翼謩，判府事李溵，左议政郑存谦联名箚曰，伏以臣等，今日沐浴之讨，乃是舆情之所共愤，王法之所难赦，大庭齐吁，冀俟兪音，及承圣批，诲责备至，臣等惶陨惭恧，靡所容措。呜呼，罪有大小，事有当否，臣等虽甚愚迷，岂不知此，而第伏念尚鲁穷天地亘万古极恶大罪，已著于先朝，昭如日星之教，在《春秋》讨复之义，孰无食肉寝皮之心，而其所以缔结幽暗，谋危国本，即是断案，则文氏之罪，乃是一串贯来也。此所以臣等首举其罪，沫血请讨者，而至若厚谦母子，与洪麟汉，纠结行臆，沮遏宗社大计，真所谓一而二，二而一者，臣等之请讨，乌可已乎？此若较诸尚鲁之罪，则岂不无差间之可言，而论其负犯，其为天讨之所当行则一也。臣等急于惩讨，迫于猝遽，启体当否，未暇照检，此则臣等之罪也。玆敢联进短箚，仰请处分。伏愿先治臣等之罪，若其所请，则亟降允从，不以罪其人而废其言焉。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。俄者批旨，岂有深意于卿等？欲使卿等晓然也，此亦欲相孚之一端。方今大狱方张，国事泮涣，所以依赖者，惟卿等在焉，卿等安心勿辞，即起视事焉。仍传曰，史官传谕于时原任大臣。

○丙申四月初三日卯时，上御内兵曹。亲鞫入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨吴载绍，左副承旨金夏材，右副承旨金相戊，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，事变假注书李兢渊，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次侍立讫。上具白布笠、布直领，乘舆诣内兵曹殿座。领议政金阳泽，领府事金相福，左议政郑存谦，判府事李溵，判义禁徐命善，同义禁郑履焕、金熤，执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，正言宋焕亿，持平尹尚东，问事郞厅李秉模、柳义养、沈有镇、金履正、李显永、沈豊之、徐有防、李普温，刑房都事张锡宽、李斗源，文书色都事沈禧、李景说，以次进伏讫。阳泽曰，连日讯囚，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，何罪人当先问乎？阳泽曰，韩光綮，似宜先问矣。上曰，光綮上之。命施刑，命书问目。上曰，禁府都事崔秉教，分拣。上曰，承传中官，推考。〈以上出榻教〉上曰，昨日拿来罪人文书，尽为入之。书问目讫，命秉模读以听之，捧供讫。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，劝杖。命善曰，同义禁郑履焕，以罪人招辞中说话，有惶悚者，退出矣。上曰，此何足为嫌？其勿退去。上曰，赵纯镇上之。大臣详见诸罪人所供，逐条问之。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，东让上之，使之面质光綮。姑为下幕，东让施刑。上曰，韩光綮更为上之，加刑。上曰，诸罪人并为下幕，讯画都事拿入。上曰，讯画都事，令兵曹决棍五度。〈出榻教〉国荣曰，虽有近例，而大抵都事，荫官也，令兵曹决棍，未知为可，合有安徐之道矣。上曰，虽有前例，左承旨所奏，其涉得体，都事决棍之命，勿施。〈出传教〉上曰，律官，令兵曹决棍二十度。命书传教曰，以讯画之高下，为推治之轻重，则身为律官，惟观帐殿之威怒，任意低昂，此岂审检之道乎？当该讯画律官，问名定配。上曰，柳翰申上之。发问目捧供。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，柳翰申，何许人也？命善曰，柳德申之族也。上曰，翰申疏本入之。施威严问讫。上曰，翰申姑为下幕，睦秀中上之。上曰，纯镇上之，与睦秀中面质。纯镇面质后供曰，此人，非前日往来之人也。上曰，然则误为拿来者矣。命秀中下本府。上曰，睦祖洙上之。发问目捧供讫。〈问目招辞，在《事变日记》〉仍命祖洙白放。民始曰，祖洙既已白放，则其子秀中，何以为之乎？上曰，睦祖洙、睦秀中，特为放送。〈出传教〉上曰，纯镇下幕，朴相老上之。上曰，白放罪人文书，并为还给。命书相老问目，读而听而听之捧供。〈问目招辞，左《事变日记》〉上曰，纯镇更为上之，与相老面质。〈招辞在《事变日记》〉上曰，纯镇更无可问之端，姑为下幕，东让上之，面质。东让与相老面质，东让语屈，上曰，然则相老之言，是矣。命东让劝杖，东让更招。〈招辞在《事变日记》〉上曰，闻东让更招之言，相老凶言之状，的实无疑矣。上曰，献镇、范济上之。献镇、范济，与相老面质，招辞与东让招同。大臣以下齐声仰奏曰，相老穷凶极恶之状，今始绽露无馀，当施极律矣。诸臣皆垂泪，仰请速速正法。命善曰，臣等闻此凶言，不胜痛泣矣。臣等当手击矣。诸承史、问郞、侍卫、诸臣、禁堂、侍卫将士、军兵，各以所执之物，一时齐击。上曰，如此则径毙可虑，禁之。上曰，予岂意今日闻此凶言耶？仍呜咽流涕，诸臣亦涕泣，不忍仰瞻。上曰，如此极逆，不可草草正刑。仍命书传教曰，百官、都民，大会于铁物石桥。上曰，捧结案后，速捧根脚，即为举行。上曰，承史亦出见。命书传教曰，亲鞫姑罢，庭鞫处所，以内兵曹为之。上乘舆还内，诸臣遂退出。

○丙申四月初三日午时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，相老与知情不告罪人，同为行刑，则极凶之逆，径毙可虑，故大臣为请先为行刑，以此留待矣。上曰，相老先为举行后入来事，传于大臣。贱臣承命出传。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初三日午时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫，泰舆先退，上曰，大臣入来与否知入，而大臣出去时，罪人下去乎？亦为知入。贱臣承命出去，以大臣姑未入来，而罪人则大臣出去时下去还奏。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初四日gg三日g申时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，庭鞫姑未始乎？知入。贱臣承命出去，以已为举行还奏。上曰，注书往庭鞫处所，言于大臣，草推案持入。贱臣承命出去，传于左议政郑存谦持入草推案，上命贱臣读奏讫。上曰，还为往传于大臣，可也。贱臣承命往传。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初三日申时，上御庐次。时原任大臣、判义禁入侍时，领议政金阳泽，判府事韩翼謩、李溵，左议政郑存谦，判义禁徐命善，右副承旨金相戊，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，明日当亲鞫，今日庭鞫罪人外，姑下本府。〈出传教〉，上曰，明日当往山陵看审乎？阳泽曰，然矣。命书传教曰，山陵看审，摠护使与判府事金致仁、韩翼謩、李溵、锦城尉、御将都监堂郞各一员，除下直进去。阳泽曰，地师柳东亨入来矣。上曰，明日率去，可也。上曰，御营大将金汉耆，山陵看审时，仍佩往来。〈出榻教〉命善曰，前日差出假都事，皆已出使往来，前差都事减下，更为差出乎？上曰，依为之。上曰，庭鞫姑罢，推案修入。命善曰，有一下人拦入于禁府，究问则谓以任珹家下人云，故捉囚矣。上曰，拦入罪人，左右捕将合坐严问。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初三日申时，上御庐次。刑房承旨入侍时，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，庭请方为之云乎？民始对曰，然矣。上曰，推案已修整而来乎？对曰，姑未正书云矣。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉左承旨洪国荣进前，命读庭启讫。上曰，麟汉之罪，非但沮戏听政，聚会徒党，贪权误国之状，全不胪列，不成启体，良可寒心。国荣曰，初不庭请则已，既曰庭启而若是没实，可怪。上曰，同副持此启批，以筵中说话，传于大臣。民始出传后回奏曰，大臣承此下教，不胜惶悚，将欲陈箚矣。上曰，刑房承旨出去，与金吾堂上，考见崔载兴文书。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初三日酉时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上命读大臣箚子赐批。上曰，左右捕将入侍。〈出榻教〉左边捕盗大将李汉膺，右边捕盗大将李柱国进前。命国荣读捕厅草供记。上曰，不必更问，自捕厅参酌决棍，可也。上曰，巡逻及内巡墙外巡，各别严饬。命捕将先退。上曰，判义禁入侍。〈出榻教〉徐命膺进前。命读崔载兴文书。上曰，摠护使有难入参，加漆时，只都监堂郞入参。〈出传教〉上曰，开阳门仍留。命退去，诸臣以次出。

4月4日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨吴载绍〈坐〉。左副承旨金夏材〈坐〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书一员未差尹翊东〈药院直〉。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，水剌间军士，以本军为之，故水剌奉来之际，不知根着，此后则以雇军为之。

○以承传色口传下教曰，庭鞫，明日待开门为之。

○传于洪国荣曰，药房提调、副提调持六君子汤入侍。

○传于郑民始曰，户判望，以在京无故人，口传拟入。

○郑民始启曰，御营大将金汉耆，以山陵斫木事，有仍佩往来之命矣。在前将臣在外经宿，则例有他大将兼察之规，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，摠戎使兼察。

○传于洪国荣曰，书状入侍。

○传于郑民始曰，明日朝奠，当亲奠，依例举行。

○洪国荣，以校正厅言启曰，本厅郞厅尹东晩罢职，代前校理朴天衡差下，使之察任，何如？传曰，允。

○郑民始，以校正厅言启曰，本厅郞厅朴天衡，时无职名，令该曹付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○洪国荣，以山陵都监郞厅，摠护使意言启曰，本都监所用冶炭空石，以各军门所储，依近年誊录，参酌分排取用，而许多容入之铁，自京万无贸办之路，正铁一万三千斤，强铁五千斤，亦依前例，卜定于海营，而罔夜上送之意，别为分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，传曰，闻都监都提调所奏，制述官、书写官，不可不趁即差出云，而考出之实录，既不详载，则以刊行之志状，当为征信，依敬陵、章陵时典例，真庙追崇上尊号玉册文及孝纯王后玉册文制述官各一员，书写官各一员，宝篆文书写官各一员启下，上庙号后，加上尊号玉册文虽有前例，此与中朝时有异，庙号同上于上谥日，今无加上之举矣，勿为磨炼，乐文，事当撰进，而与常时有异，待祔庙时撰进，似合礼意，有难臆断，令礼官议于大臣禀处事，命下矣。问议于大臣，则领府事金相福以为，席藳城外，方俟严诛，不敢献议云，行判中枢府事金致仁以为，病未献议云，行判中枢府事金尚喆以为，以蹙伏俟谴之踪，不敢仰对明问云，领议政金阳泽以为，乐章事，臣于筵席对扬圣教，已有仰奏，今无更达之辞云，行判中枢府事韩翼謩以为，乐章撰进，姑非其时，待时之圣教，实合礼意，臣何敢他议云，行判中枢府事李溵以为，惶愧缩伏，寻常引罪之箚，亦姑不敢为，则尤何敢自同无故，仰对明问云，行判中枢府事洪麟汉，在外不得收议，左议政郑存谦以为，不敢以相职自居，不得献议云。大臣之意如此，上裁，何如？传曰，允。

○左议政郑存谦率百官启曰，呜呼，今日是何等时也？龙驭宾天，仙寝未冷，殿下㷀然在严庐哀疚之中，惟玆惩讨之典，若是一分可已，一日可徐之事，则臣等何敢以此日此时，咸造齐吁，以戚我圣心哉？诚以天讨不可稽迟，舆情不可遏抑，而《春秋》必报之义，尤不容少缓，乃有此不得请则不得止之举。呜呼，尚忍言哉？尚鲁之丁丑筵奏，即渠断案，而先大王遗教，炳如日星，我殿下有所受，而今乃诞敷丝纶，昭示一世，于是乎尚鲁之逆节尽著，真赃毕露，噫嘻，痛矣。缔结圣国娚妹，睥睨酝酿，谋危国本，则其罪恶之贯盈，实有浮于辛壬之耇辉，耇辉而既皆追加孥籍，则以尚鲁而乌可免也？况圣国，既施当律，则又乌可以尚鲁而靳其律乎？且以此贼而竟作死牖之鬼莫，泄肆市之愤，则到今孥籍，尤不可已也。惟彼文氏，同恶相济，实为尚鲁、圣国之窝主，曾于孝庙朝澂㴋之母，所处与文氏同，而罪稔恶积，终伏王章，今文氏之内外交煽，危逼储宫，厥罪反有加焉，则断不可以曲贷性命，安置私第而止，亟从三司之请，以副一国之望焉。臣等昨进待罪之箚，反承开释之音，惶感之馀，继以恧蹙，固不敢冒没更渎，而亦不敢以区区自引之私义，少稽惩讨之公法，惟殿下，俯加鉴烛，亟赐兪音焉。答曰，尚鲁事，特从卿等之请，文氏之贷其一命，予意有在，卿等知悉。

○本院启曰，厚谦母子之罪，可胜诛哉？前后声讨之章，已盈公车，则凶心益彰，舆愤愈激，臣等今欲数其罪状，虽罄南山之竹，不可胜书。人既尽言，不必更渎，而惟是阴怀叵测，不满代听，外而子行威福，内而母济妖恶，罪关宗社，愤积神人，此实圣明之所洞烛，而其子之窜配边地，其母之出居私第，岂可薄勘邦宪而止耶？至于判府事洪麟汉，以阴险之性，兼猜暴之行，背义趋利，贪权乐势，固其伎俩，而身为相臣，符同厚谦，沮戏听政，敢欲争抗者，其心叵测，厥罪罔赦，尚今偃息近郊，王法未伸，臣等窃以谓三司讨罪之请，不宜一向靳允。伏乞圣明，亟赐处分，厚谦快正王法，其母依律勘断，洪麟汉先施岛配之典，不胜幸甚。答曰，此亦予意有在，从当一谕于卿等入侍时矣。

○吏曹口传政事，禁府都事韩用和、洪载渊、金颎，户曹判书李景祜、沈锈、李昌寿、蔡济恭、朴相德、洪乐性、赵明鼎、李重祜、尹东暹。〈落点，出传教〉

○兵曹口传政事，宁城佥使刘弘基、徐敬默、安尚恒，林土别将金宗赫、金大铉、金亿世。

○传于金相戊曰，并首望为之。

○吏曹口传政事，价川郡守李弘远、朴光迪、金履准，兴阳县监李迪辅、沈命德、洪周万。

○传于金相戊曰，价川郡守首望李弘远，兴阳县监首望李迪辅为之，皆令不多日内辞朝。

○行大司宪朴相德，执义李会遂，正言宋焕亿启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？昨日移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○行大司宪朴相德，副校理李秉模，正言宋焕亿启曰，判府事洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目，而天讨未行，舆愤久郁，请洪麟汉为先削夺官爵，极边远窜。答曰，不允。

○行大司宪朴相德，执义李会遂，副校理李秉模，正言宋焕亿启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣，决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏，案律处断。又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○正言宋焕亿启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，远窜罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，謟附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，其中庠，外作清论，欺蔽一二士类，以今日现捉判府事洪麟汉书牍见之，其不绝厚谦，暗地交通之状，绽露无馀，具允钰日前自明之章，是岂成说乎？当厚谦全盛之时，吮癕䑛痔，无不为之，及今厚谦失势之后，既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？允明、允钰及㢞，不可一日置之于城𬮱之中，请并命远窜。答曰，具庠之欺蔽一二士类云者，果是何许士类乎？若为具庠所弄，则其可谓士类乎？良亦羞也。具允明、具㢞事，虽是惩讨，一笔句断，有欠清朝忠厚之风。至于具允钰之相绝厚谦，已有下教，不可以此，勒为罪案，其涉过矣。不允。

○郑民始，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，不可不备员，出使都事沈禧，即令该曹，口传相换，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事沈禧，司饔奉事安廷𤩽，相换。

○郑民始，以义禁府言启曰，因庭请启辞，罪人尚鲁孥籍事，命下矣。其父母妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子年岁、姓名、存没、居住，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产、破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，诬上不道罪人载翰，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父，兄弟之子年岁、姓名、存没、居住，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产、破家潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，罪人尚鲁孥籍事，命下矣。罪人尚鲁奴婢等，移文京兆，相考帐籍，亦为知悉于五部及各该道，一一查出，使之修成册报来后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，诬上不道罪人载翰，籍没家产事，命下矣。罪人载翰奴婢等，移文京兆，相考帐籍，亦为知委于五部及各该道，一一查出，使之修成册报来后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○金相戊，以吏曹言启曰，义禁府启辞，追施逆律罪人尚鲁胎生邑，罢守令、降邑号事，允下矣。问于汉城府，则胎生于京畿高阳郡云，而守令则勿罢事，曾有定夺，高阳郡，以陵寝所在，例不得降号之意，敢启。传曰，知道。

○郑民始，以义禁府言启曰，罪人任珹，边远定配事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，咸镜道锺城府边远定配，而依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁言启曰，罪人韩光綮，三水府围篱安置事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，即为发遣府都事，押送配所，荐棘之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人睦祖焕，极边安置事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，咸镜道庆兴府极边安置，而依例发遣府罗将，即为押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人兪汉敬，减律定配事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，咸镜道茂山府减律定配，而依例发遣府罗将，即为押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人李峻培，刑问一次，极边定配事，命下矣。李峻培既施一次之刑，以传教内辞意，具罪目，咸镜道庆兴府极边定配，而依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，既是白徒，出付刑曹发配。

○又以义禁府言启曰，罪人方镇、献镇、纯镇，依法照律事，命下矣。方镇，依律文缘坐处绞，而献镇、纯镇，出继免绞，献镇，全罗道济州牧旌义县为奴，纯镇，庆尚道巨济府为奴，依例发遣府罗将，押送配所，而他馀应坐诸人，待汉城府牒报及当部成册，次第举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接汉城府牒报及当部成册，则孥籍罪人尚鲁，应坐诸人，查出以来，而追施逆律者，其父与子勿施一律，依兄弟应坐律举行，奉承传施行事，曾有受教矣。顷因承传，尚鲁子致让，全罗道济州牧旌义县安置，子致广，珍岛郡金甲岛安置，庶子致默，全罗道兴阳县蛇渡安置，而既已发配，依受教仍其地为奴，子致显，严囚本府南间，待处分举行，侄致恭，庆尚道巨济府安置，侄致良，全罗道灵岩郡楸子岛安置，侄致勋，庆尚道南海县安置，侄致讷，全罗道珍岛郡安置，皆已发配，仍其绝岛，依律文流三千里安置，妻必喜，全罗道济州牧大静县为婢，妾德辰，咸镜道庆兴府为婢，妾松月，茂山府为婢，子之妾万爱，庆尚道机张县为婢，子妇孝任，长鬐县为婢，子妇花爱，东莱府定配，庶子妇美方，咸镜道稳城府为婢，孙锺烈，三水府为奴，孙女珠玉，庆尚道长鬐县为婢，庶孙石伊，咸镜道稳城府为奴，庶孙女乙任，全罗道兴阳县为婢，而依例发遣府书吏、罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○徐浩修，以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军等，劳问后疗气之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军御前前排及环卫军把守军等，劳问后疗气之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，环卫军及把守军兵等，劳问后疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环卫军及把守军兵等，劳问后疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○丙申四月初四日卯时，上御庐次。药房提调持汤剂入侍时，提调徐命善副提调洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。命善曰，屡日讯囚，连为劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，寝睡，何如？上曰，善寝矣。泰舆奉汤剂进前，上进御。上曰，刑房承旨入侍。〈出榻教〉同副承旨郑民始进前。命书传教曰，载兴、范济、云亨，为先上阙，其馀次次上阙。上曰，今番鞫狱，无异于乙亥矣。国荣曰，其阴谲情迹，比乙亥，尤为紧关矣。上曰，然矣。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初四日卯时，上御内兵曹。亲鞫入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨吴载绍，左副承旨金夏材，右副承旨金相戊，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，事变假注书李兢渊，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次侍立讫。上具白布笠、布直领，乘舆诣内兵曹殿座。领府事金相福，左议政郑存谦，判义禁徐命善，同义禁徐有邻、郑履焕、金熤，大司宪朴相德，执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言宋焕亿，问事郞厅李秉模、柳义养、沈有镇、金履正、李显永、沈豊之、徐有防、李普温，刑房都事安廷𤩽、张锡宽，文书色都事尹行俨、李景说，以次进伏。上曰，前排依昨日待令。存谦曰，连日劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，崔载兴上之。命书问目，捧供讫。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，载兴姑为下幕，云亨上之。命书问目纳供。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，此罪人无他盘问者，只直招相老凶言之同参者，仍为迟晩之意，大臣发问目，讯杖捧供。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，范济上之。上曰，载翰、光綮、献镇、祖焕，为先上阙。〈出传教〉上曰，此时度支，不可虚縻，户曹判书具允钰改差，前望单子入之。〈出传教〉上曰，户判前望单子，前判书郑弘淳给牒叙用为之，牌招察任。上曰，范济发问目捧供。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，范济、云亨施刑，一时劝杖。上曰，云亨迟晩次，姑为下幕，献镇上之。书问目，捧供讫。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，此皆正法者，而未捧结案，则虽杖毙，不可径先正法矣，范济与献镇面质。〈招辞，在《事变日记》〉上曰，连为劝杖。上入小次，少间还为殿座。存谦曰，献镇今无更问者，即捧结案，何如？上曰，生置献镇，然后可以面质于诸罪人，姑置之。上曰，范济连为劝杖，准次后告之，范济、献镇，更为面质。〈招辞，在《事变日记》〉上曰，范济、献镇，皆以迟晩次，姑为下幕，宋翼彦上之，峻培、东让外，并上阙，睦祖焕亦为上之。上曰，各道流配，若是伙然，押去罗卒之贻弊外邑，此必有之事也。如有讨食作挐之弊，该邑守令，这这论报巡营，即其地刑配后状闻事，下谕于诸道监司。若是下教之后，该道该邑，若或泛忽，后日绣衣之行，以此现发，该道道臣，当重绳，以此一体严饬。〈出传教〉命书祖焕问目，捧供。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，祖焕脱手杻，当该都事汰去。上曰，睦祖焕下幕，韩光綮上之，书问目，捧供。〈问目招辞，在《事变日记》〉上入小次，左副承旨入侍。上曰，此时守令、边将，不可旷官，状罢代口传差出，兴阳县监李万轼，特教拿来，事体自别，为先罢黜，其代亦为口传差出。〈出传教〉上还为为殿座。上曰，赵方镇上之，韩光綮与方镇面质后下幕。〈面质辞语，在《事变日记》〉上曰，宋翼彦、曺晦振上之，捧供。〈供辞，在《事变日记》〉上曰，禁府都事首望，韩用和为之。〈出榻教〉上曰，郑宇淳、李东馨、柳成模，并以禁推例拿入。捧供讫。〈供辞，在《事变日记》〉上曰，罪人宋翼彦、曺晦振、郑宇淳、李东馨、柳成模，特放。〈出榻教〉上曰，载翰上之。上曰，载翰，非但今番之罪，本是凶论之窝窟。相德等曰，今无更问之端，速捧结案，宜矣。上入小次，左承旨入侍。国荣曰，韩光綮之参涉凶论，昭著难掩，而与其诸贼之招，参以渠招，不无疑讶之端，此与烂漫绸缪者，少有间焉。臣意则谓有傅生之道，酌量处分，好矣。上曰，闻承旨所奏，予心开悟。予亦以有和同之情而无和同之迹。国荣曰，殿下初当大狱，非但此囚之可为酌量，凡于断狱之际，当宜审慎矣。上曰，承旨此言，予庸嘉之，可谓受福之人矣。上还为殿座。上曰，崔载兴下囚南间，具格严囚。上曰，载翰，连为劝杖，即捧结案。载翰，以诬上不道纳供。上曰，开小东门，出送罪人，即为举行。会遂曰，载翰，实是相老之窝窟，宜施大逆之律矣。诸臣齐声固请。上曰，渠既以诬上纳供，以此举行，可也。相德曰，献镇、方镇，既是一和上疏之根本，则不可只施连坐之律矣。上曰，刑法，不可以私喜恕低昂，当更为议处矣。上曰，方镇、献镇、纯镇，依法照律。〈出传教〉上曰，左捕将李汉膺兼察。〈出榻教〉上曰，李峻培，既书德师之凶疏，不可寻常处之，刑问一次，极边定配。〈出传教〉上曰，东让上之施刑，连为劝杖取服。东让忍杖不告，根脚准二次后，上曰，姑为下幕。上曰，柳翰申上之，发问目，捧供。〈问目招辞，在《事变日记》〉上曰，上疏既已还为推去，则与诸贼稍间乎？诸臣奏曰，干连诸贼，犹可严治，况此制其凶疏肆然投呈者乎？亲讯后当为正法，不可轻治矣。上曰，还推，与呈疏稍异矣。命书传教曰，柳翰申既呈凶疏，则不可以事发后推去，有所容贷，至于二字三字之说，逆肠绽露，庭鞫时更加严讯后，捧供以闻。李一和、李范济，或身呈罔测之疏，或身参不道之说，而范济，创出一和之凶疏，同参相老之不道，可谓二罪俱发，庭鞫时各别严刑，期于取服。赵云亨则诸贼既聚于渠家，或说不道，或论凶疏，则同情之律，乌可免乎？严讯之下，一向抵赖，尤极凶狞。庭鞫时以知情之律，严讯取服。李勋济，虽不呈疏，疏草既出于渠手，而一向不服，更加严讯后以闻。睦祖焕，以祖述之兄，不悛旧习，往来赵家之状，既以承款，极边安置。兪汉敬，不可以渠之发明取信，减律定配。上曰，任珹，边远定配。〈出传教〉上曰，亲鞫姑罢，罪人拿来后举行，庭鞫为之处所，内兵曹举行。〈出传教〉会遂曰，韩光綮缔结凶徒之罪，决不可酌处矣。上曰，纯镇，为人甚蒙𫘤，言不了了，必不知乃父乃兄凶谋，此则置之生路，无妨矣。诸臣奏曰，圣教至当矣。其愚穉，何能知情耶？臣等伏承此下教，圣上好生之德，不胜感叹。至于方镇、献镇，渠辈亦既参听于凶论，则不可以连坐处之矣。相德曰，若以渠之同参凶论为罪，则不无以子证父之嫌，则以连坐勘律，似好矣。上曰，都宪所奏，甚是矣。上乘舆还内，诸臣遂退出。

○丙申四月初四日申时，上御庐次。大臣、判义禁同为入侍时，左议政郑存谦，判义禁徐命善，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，庭鞫，姑未始乎？存谦曰，然矣。上曰，初当大狱，每有杀不辜之虑，心常憧憧，十分审慎，而若不究其情，遽加刑法，则不如失不经，至于韩光綮，虽参涉于凶论，此与制疏投疏者有异，容有分拣之道矣。柳翰申时讳二字，无异相老之凶言，庭鞫时各别严杖，究问，可也。存谦曰，一和、翰申，自是大逆，当用法，光綮则前后圣教，亶在钦恤之政，似当审慎处之矣。上曰，台臣虽争执，以公心见之，则可有生道矣。存谦曰，臣之所奏，良以此也。上曰，渠则虽无可惜，在法不可屈也。命书传教曰，韩光綮之缔结凶徒，绸缪凶论之状，既发于诸贼之招，又现于渠袖之札，论以邦宪，焉逭讯问？虽然，以渠招与诸招，参互详核，则有和同之情，无和同之迹，不可以捧招中言外之意，臆为断案，二次刑讯，足惩其罪恶，其在审恤之道，宜施宽贷之典，三水府围篱安置。上曰，宋翼彦所对，极为善矣。存谦曰，以其无罪之故，所对如是矣。上曰，郑宇淳，亦善对而去矣。命善曰，然矣。上曰，郑履焕，不问相亲之言，好矣。命善曰，其言极其公平矣。上曰，此事既公平，至于他事，若皆公平则好矣。上曰，今则人心宁定乎？存谦曰，伊今以后，民志大定矣。上曰，豊原家绝祀，甚矜恻，欲遗一嗣，在法，何如云耶？考见前例以奏。命退去，诸臣以次退出。

○丙申四月初四日酉时，上御庐次。左承旨、书状官同为入侍时，书状官林得浩，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，俄者诸罪人处分，何如？国荣曰，圣德事矣。上曰，书状，何以往返乎？得浩对曰，无事往来矣。上曰，彼中凡百，何如？得浩对曰，无事太平矣。上曰，今番狱事，左相与左承旨议讦，极其公平，予庸嘉之。国荣曰，臣则或虑有一人之非其罪而死之者，故每当下询之际，略陈愚见，而殿下之断狱公平，臣实钦仰。命退去，诸臣以次出。

4月5日

行都承旨徐浩修〈病〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨吴载绍〈坐〉。左副承旨金夏材〈坐直〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，连日讯囚，劳动既多，伏未审夜间，圣体，若何？臣等今日，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，若何？惠庆宫气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。入侍宜矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○吴载绍，以吏曹言启曰，海州判官，今当差出，而本州以营下剧邑，物重地大，素称难治，不可不各别择差，他道有声绩、未准朔、已准限守令，并拟以入之意，敢启。答曰，知道。

○吏曹口传政事，以李喆运为凤山郡守，郑华淳为海州判官，洪宣辅为临陂县令，金履安为江西县令。

○郑民始，以义禁府言启曰，今此鞫狱多事之时，本府都事，不可不备员，出使都事洪益烈、崔秉教，令该曹口传相换，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事洪益烈，司饔主簿郑崇良，相换，禁府都事崔秉教，训炼主簿李运祥，相换。

○行大司宪朴相德，副校理李秉模，正言宋焕亿启曰，文氏，敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号、安置私第而止，请文氏按律处断。厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。判府事洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪逆贯盈，昭布国人之耳目，而天讨未行，舆愤久郁，请洪麟汉为先削夺官职，极边远窜。答曰，不允。

○行大司宪朴相德，正言宋焕亿启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞现上〉答曰，不允。

○金相戊，以司饔院官员，以提调意启曰，本院主簿郑崇良，以苏鱼所监捉官，方在渔所矣。今日义禁府都事相换，其代奉事李𬭎下送，以为竣事之意，敢启。传曰，知道。

○郑民始，以义禁府言启曰，穷凶极恶大逆不道罪人相老应坐诸人，一从当部所报成册，依律发配矣，即闻右捕厅从事官所告，则缘坐处绞罪人芝寿，又有二岁女，故今方捉来拘留云，逆贼缘坐，何等严重，而该部之落漏成册，万万惊骇，捕厅拘留芝寿二岁段，依律文定配所于咸镜道茂山府，发遣府罗将，即为押送，而成册修报之该部官员，为先拿问严处，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接汉城府牒报及当部成册，则正法罪人载翰应坐诸人，查出以来矣。庶子惠镇年十，庶子任通年五，庶子继龙年三，俱以年未满免绞，惠镇，咸镜道富宁府为奴，任通，全罗道海南县为奴，继龙，珍岛郡为奴，兄载得，咸镜道庆兴府为奴，弟载田，稳城府为奴，弟载天，锺城府为奴，庶弟载则，茂山府为奴，庶弟载旭，庆源府为奴，妻丹惠，全罗道济州牧为婢，妾明喜，咸镜道会宁府为婢，妾新暹，全罗道珍岛郡为婢，女德顺，济州牧为婢，庶女何宽，咸镜道镜城府为婢，子妇顺爱，全罗道康津县为婢，侄潞镇，海南县安置，侄温镇，灵岩郡安置，侄衍镇，庆尚道熊川县安置，侄平镇，机张县安置，侄尚特，长鬐县安置，孙三熙，全罗道康津县为奴，而依例发遣府书吏、罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○金相戊，以义禁府言启曰，罪人云亨减死定配，勋济定配，献镇依本律决配事，命下矣。云亨，咸镜道甲山府定配，勋济，庆尚道熊川县定配，献镇，全罗道济州牧旌义县缘坐为奴，而右罪人等，以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○郑民始，以义禁府言启曰，罪人致显，依本律发配事，命下矣。依前配所全罗道罗州牧黑山岛缘坐为奴，而依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，李峻培，既是白徒，出付刑曹发配事，命下矣。依传教罪人李峻培，咸镜道庆兴府定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○金相戊，以义禁府言启曰，诬上不道罪人一和、翰申等，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子年岁、姓名、存没、居住，令汉城府考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产、潴泽、降邑号、罢守令等事，令各该司，捧承传举行，何如？传曰，允。

○领议政金阳泽书曰，伏以臣，昨伏承奉审之命，窃有所奏，昏忘遗退，而下怀耿耿，敢此烦吁，冀赐处分焉。臣之今行，盖欲芟除树木，开豁眼界，与新来两地官，上下山谷，详细审察，众论归一，然后始可以封标牢定，如或有禀裁之端，状闻候旨之意，已承下教，而近日或阴或暖，若值雾雨，则伐木，虽不此拘，山地之遍审，其势末由，恐或日字之迟滞，固已惶闷，而当此亲临讯囚之时，圣体劳动，汤剂日进，而臣见带提举，多日在外，极为悚郁，欲径归则莫重奉命之行，未竣事而不可即还，若迟留则职阙保护，反复思惟，莫知所措。玆从县道，陈此恳迫之情，乞垂俯谅，亟许递解臣内局之任，俾得以粗效摠护之职，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之地，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。内局既有两提调，卿其安心竣事焉。仍传曰，豫备兼春秋，传谕于领议政行到处。

○丙申四月初五日卯时，上诣殡殿。行朝奠入侍时，右副承旨金相戊，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月初五日辰时，上诣殡殿。行朝上食入侍时，左副承旨金夏材，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月初五日辰时，上御庐次。药房入诊入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，圣体，何如？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，今日当诊候矣。上命诊候，泰舆诊脉候讫，退伏奏曰，左右脉候调均，比前差胜矣。国荣曰，汤剂，当更为议定矣。命纬诊脉候讫，退伏奏曰，左三部脉候调均，而脾胃脉候，尚未差胜矣。道炯诊脉候讫，退伏奏曰，左三部脉候调均，而右边脉候，尚未差胜，热候在于脾肠经，本汤剂中减黄连，而人参则似热，拔参进御，为宜矣。泰舆曰，六君子汤，龟灼尚燥，似有热候，故进御之后，每有滞候，姑观数日进御，似合宜矣。道炯曰，泰舆之言，是矣，而此时停止汤剂，焦闷矣。命善曰，今日始准十贴，今日则当进御矣。道炯曰，然矣。命善曰，王大妃殿进御参香散，当更为制进矣。上曰，王大妃殿进御参香散，自明日五贴式，限十贴日次制入。〈出榻教〉上曰，惠庆宫进服粟米饮，自明日停止。〈出榻教〉上曰，进御六君子汤，今姑停止。〈出榻教〉上命国荣书传教曰，方今鞫狱，尚未收杀，致显，依本律发配。又命书传教曰，古有十世宥之之法，闻故重臣李縡孙女，以尚鲁子妇，缘坐为婢云，王法虽不可屈，贤人之后，亦不可不顾为婢，以定配改付标以入。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初五日午时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上命国荣书传教曰，闻御将有实恙云，山陵进去下教安徐，摠戎使兼察下教，亦为置之。上曰，左议政、判义禁入侍。〈出榻教〉上曰，入直都厅，入侍。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初五日午时，上诣殡殿。行昼茶礼入侍时，右承旨吴载绍，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月初五日未时，上御庐次。左相、判义禁同为入侍时，左议政郑存谦，判义禁徐命善，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。存谦曰，海州判官赵载履，虽以出继免坐，不可一日在职，改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，海州判官赵载履，改差。〈出榻教〉上曰，不过一时饬励，凤山郡守李秉鼎，今日相当窠内拟。〈出传教〉上曰，凤山郡守李秉鼎为大司谏，其令乘驲上来，守令有窠代，口传差出。〈出传教〉上曰，俄见先朝受教，有曰，以疏论罪者，当用大不敬，其律，何如？命善曰，汉时是一律，后世则不知其轻重矣。上曰，注书出问之。臣孟养承命，而出问后回奏曰，大不敬中，各有轻重之别云矣。命读推案。存谦曰，罪人之已受根脚者，当行刑，其馀当更为讯问乎？上曰，依为之。存谦曰，云亨在房外，不得闻其凶言，其翌日始闻于宪镇云，似有分拣之道矣。上，似然矣。命书传教曰，罪人云亨，缔结凶徒之状，不但昭不可掩，范济之凶疏，相老之凶言，既出于渠家会集之时，则渠焉敢幸逭同情之律，而以诸招参之，闻其凶言，在于翌日，不可以预问疏事，直施一律，减死定配。勋济，本是聋瞽，情迹又有可恕之端，定配。献镇，虽是同坐，相老凶言之所同听，相老不道之说，渠父既是同坐之人，则在法，不可以子告父，依本律决配。上曰，翰申之呈疏一节，不但于渠之断案，三字二字之说，或书诸章奏，或出于供辞，翰申亦具心肠，则此岂笔之书者，亦岂发诸口者哉？究厥情状，万万凶恶。本事之外，即此一端，自有当律，奚特二罪俱发？更加严讯，期于承款。范济，则相老之凶言，既是天海，致云之所不道，则渠既同听，至于一和之疏，又是首唱，则虽欲傅生，万无参恕之道，更加严刑，期于承款。〈出传教〉命左相、判义禁先退。上曰，今番狱事，左承旨多小奏语，极为公平，可谓受福之人。民始曰，然矣。上曰，儒臣既承批，牌招入直。〈出传教〉上曰，工、刑房，换房。〈出传教〉上曰，卿宰罢散人，并叙用。〈出传教〉上曰，江西县令有阙代，口传拟入。〈出传教〉命退诸臣以次出。

○丙申四月初五日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。泰舆先退。上曰，庭鞫，何以无声，而几何为之？知入。贱臣承命出去，以今方举行还奏。上曰，缘坐罪人献镇，勿为发配，仍囚加刑。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初五日申时，上御庐次。刑房承旨持推案入侍时，右副承旨金相戊，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。命读供辞。上曰，范济，无一言发明者乎？相戊对曰，然矣。上曰，庭鞫姑罢，范济，待明日以本府推鞫为之。〈出传教〉命退，诸臣以次出。

○丙申四月初五日申时，上诣殡殿。行夕上食入侍时，左副承旨金夏材，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

4月6日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨吴载绍〈坐〉。左副承旨金夏材〈坐〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审夜间，圣体，若何？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安？无批答。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○以修撰李儒庆、曺远振，牌不进罢职传旨，传于吴载绍曰，只推，更为牌招。

○吏曹口传政事，以赵重晦为判义禁。

○传于吴载绍曰，判义禁首望，赵重晦为之，先赴坐后谢恩。

○传于徐浩修曰，礼房承旨入侍。

○传于金相戊曰，推鞫姑罢。

○以修撰李儒庆、曺远振，牌不进罢职传旨，传于郑民始曰，推考传旨捧入。

○金相戊启曰，王妃父母封爵及百官加下批、禄都目政事，一时为急，自前有公除翌日开政之例矣，明日所当牌招政官举行，而国忌正日相值，何以为之？敢禀。传曰，依例举行。

○吴载绍，以吏曹言启曰，义禁府启辞，诬上不道罪人翰申、一和等胎生邑，罢守令、降邑号事，允下矣。问于义禁府，则翰申，胎生于京畿利川府，一和，胎生于忠清道瑞山郡云，而守令则勿罢事，曾有定夺，利川、瑞山等邑，依例降为县监，何如？传曰，允。

○洪国荣，以礼曹言启曰，魂殿都监草记，延福殿、景慕宫祭器中改造外，可以新造者数爻，令该曹禀定事，命下矣。延福殿祭器，当依例孝明殿祭器例，景慕宫祭器，亦依毓祥宫祭器例铸成，而殿宫所在原祭器外，其不足之数，使之加铸事，分付都监，何如？传曰，允。

○金相戊，以刑曹言启曰，因义禁府启辞，诬上不道罪人一和、翰申等，籍没家产事，命下矣。罪人一和、翰申等奴婢，令京兆相考帐籍，亦为知悉于五部及各该道，一一查出，使之修成册报来后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○判府事金尚喆疏曰，伏以居诸不留，公除已过，仰惟孝思皇皇，何以堪抑？近又镇日帐殿，积劳圣躬，哀疚之中，伤损必多，瞻望宸极，尤不胜下情之耿耿忧虑。呜呼，乱臣贼子，何代无之，而穷天贯地之极恶大逆，未有如今番诸贼之自干天诛，何幸乾断廓挥，处分赫然，妖腰乱领，次第伏法，王章极举，舆情少泄。至于三罪人之还削，国是复定，人心胥快，继志之孝，孰不钦仰？第今三司之合辞，百官之齐吁，实出于沐浴之大义，宗社之深计，而或兪或靳，群情沸郁。伏愿深留圣意，亟赐允从，以雪神人之愤痛焉。当此大小奔遑之时，以臣负衅之踪，不敢为夤缘冒进之计，讯鞫之坐，惩讨之地，独未能自效其臣分，前后积逋之罪，臣方伏地以俟。仍念臣之被论一事，圣明所以首尾昭晣臣者，无复馀蕴，况今构捏极矣之教，又若是其痛切，臣诚感泣铭镂，何敢为喋喋自鸣之计，而第其声罪至憯，拟律至重，为人臣负此名，亦安可徒守无辨之戒，不一陈暴于紸纩之下哉？昨冬考官之受命也，有依节制举行之圣教，而七试官命下，又是节科之例，如此不日设行之科，从前取人，不出或三或五，故臣之科次持入，只是五券及豫备数张而已，及其仰禀，教以今日之科，予欲遵故事，表新庆，仍下十五人广取之命，于是乎券少额多，无以充数，不得已出送注书于阁外，取来初合考已见落之十馀张，就其中乱抽书等，如是之际，时夜已阑，筵烛将跋，贻劳丙枕，拆号是急，文之工拙，篇之异同，果未及逐券校检，此其时考试实状，天日在上，焉敢诬也？榜出以后，臣又连直药院，晨夕鞅掌，念不及他，更未暇取阅科作，及夫日久后，徐有宁自明之书出，觅来三人试券，始乃句句较准，则或有末端议论同者，或有原篇中间间句同者，前此科券，虽或有原篇与议论之句作相同者，未尝闻以此摘拔，又未尝闻以此为考官之罪，而臣于此三作，即箚请拔者，岂但以其文之雷同而已？伊时批旨，至以严科试，明是非之义，可谓两尽为教者，实烛臣断断本心也。玆事颠末，不过如斯，若使论臣者，责臣以鉴试之不明，按试之不审，则臣当受以为罪，愧服不暇，而今乃驱之以用情，断之以重法，前唱后和，断之龁之，噫嘻，亦太甚矣。至若真赃二字，尤极万万巧惜。夫赃之为言，有迹可执之谓也，诚使臣，真有可执之迹，而为言者可证之案，则何不明言显摘，乃反闪忽抑勒，为此莫须有手段耶？似此二字，其精神指意，决非一时遣辞间寻常说去者也。噫，法殿试士，何等至重，前席考券，何等至严，而为命官者，怀一毫不正之心，为暗地循私之计，则欺天欺君，此真无所不为者。臣果有难掩之真赃，诚如言者之言，则在圣朝综核之政，登时查出，明正典刑，此实王法之所不容已者，恐不宜仍因掩覆，置之䵝黜之科。伏乞圣明，亟命核实，严赐处分焉。独臣之俯仰惭痛者，年迫七旬，事我先大王，今已四十有馀年矣。顶踵毛发，罔非天地之造化，古人所谓追先帝报陛下者，即是臣今日情事，炳然寸丹，鬼神可质，而遭罹奇怪，身名污辱，自分为圣世之一僇人耳。蹙伏荒郊，日夕俟谴，攀号之痛，莫伸于朝晡之班，酬应之劳，反添于严庐之中，追愆讼尤，五情烦冤，中宵绕壁，有泪如泻，每一念至，生不如死。惟愿镌削臣西枢之衔，收还臣偕来之命，仍令勘臣辜犯，许臣放退，得以没齿田庐，以卒终始生成之泽。臣不胜涕泣祈叩之至。答曰，省疏具悉卿恳。罪人斯得，大义益明，将欲仰告先王之灵，洞谕八方之听，而惟以卿之未参，为缺然也。书启之批，敦谕之传，罄悉予意。金若行之游辞构捏，已烛无馀，卿何介意，予何多诰？至于二字云云，言极绝悖，良用痛叹。卿须体予殷勤之意，勿复控辞，其即造朝焉。仍偕来史官传谕。

○丙申四月初六日卯时，上诣殡殿。行朝奠入侍时，左副承旨金夏材，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月初六日辰时，上诣殡殿。行朝上食入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨吴载绍，左副承旨金夏材，右副承旨金相戊，记事官尹翊东，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。左承旨洪国荣读公除祝文讫，上还庐次，命承史进前。上曰，守令及都事罢黜，代明日政差出。命退去，诸臣以次退出。

○丙申四月初六日辰时，上御庐次。药房入诊入侍，左副承旨同为入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，左副承旨金夏材，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，圣体，何如？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。夏材曰，殡殿亲奠时，陪祭班列，朝臣中官，错杂同行，无所分别，事体未安，此后则因地形，或左或后，分其位次，俾无相杂之弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉夏材先退。上命国荣书传教曰，判义禁，方带内局许递，其代口传备拟，其令进参推鞫。又命书传教曰，江西县令，首望金履安为之。上曰，同副牌招。上曰，都承旨入侍。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初六日巳时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，同副承旨指gg持g祝板入侍。郑敏始进前，上命书殡殿告由文讫，命书传教曰，鞫狱日，限二次罪人范济，一次不服，更加严刑，期于承款事，即为传于委官。上曰，夕上食，诸承旨皆入参，可也。上曰，左承旨驰诣昭宁园奉审后，山陵占标处始役与否，地师山论，详问摠护使，即为回奏。〈出传教〉上曰，兴政堂为便殿，兴政门为南门，显谟门为阁门，政院知悉。〈出传教〉上曰，圣国家籍物中贡物，特给院吏事，下教。〈出榻教〉上曰，圣国家籍物中贡物，特给院吏外，其馀贡物，特给院隶。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初六日申时，上诣殡殿。行夕上食兼告由入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨吴载绍，同副承旨郑民始，记事官尹翊东，假注书柳孟养，事变假注书李兢渊，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅李秉模，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅视膳，入东挟门内，西向立。内侍陈设讫，上出诣盥洗位，盥手就板位。上俯伏哭，在位者皆哭。上诣尊所，西向立，内侍酌酒。上入正门，跪香案前，三上香、献盏，西柄正箸讫。上还跪香案前，俯伏。国荣奉读御制告由文，其文曰，呜呼，肆予小子，祗承畴昔之教，不待公除之限，天讨方行，罪人斯得。若德师、一和、翰申，次第投疏，凶言逆说，沦我大义，诬及先王。若相老则聚会凶徒，谋议凶疏之日，烂漫酬酢者，叵测不道，与天海、致云，同一肠肚，不敢毕说，以戚我先灵止慈之仁。若载翰则包藏祸心，自作窝窟，和应相老之凶言，主张诸贼之凶疏，缔结鬼蜮，觊觎朝廷，盘问之后，情节毕露，虽欲以勋戚曲贷，奈王章何？若范济、东让，则本以枭獍之徒，附于翰老之辈，凶疏首唱，凶言则耳闻绸缪之状，亦皆自服。呜呼，小子在疚，缞麻讯囚，所以明我先王之志，阐我先王之义，而用慰我先王之灵也，肆正诸贼之罪。德师、相老，以大逆不道正法，一和、翰申、载翰，以诬上不道正法，范济、东让，俱以知情，或伏法，或杖毙，其馀干连，次第究核。呜呼，奉先王之遗意，讨先王之罪人。自今以往，小子其可以不负先王之志事也耶？玆因常奠，庸伸告仪。读讫，上出就板位。上俯伏哭，在位者皆哭。上入东挟门，进茶讫。上出自东挟门，还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月初六日酉时，上诣殡殿。行夕奠入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

4月7日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨吴载绍〈坐直〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，日月易迈，公除奄过，伏惟圣上攀慕之恸，益复如新，伏未审夜间，圣体，若何？王大妃气候，何如？惠庆宫，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。大妃殿气候，惠庆宫气候，一样矣。

○王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，公除翌日单子问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪、奉朝贺，公除翌日单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂，公除翌日单子问安。答曰，罔极。

○王大妃殿，朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪、奉朝贺，公除翌日单子问安。答曰，罔极。

○金相戊启曰，今日推鞫，两司当为进参，而谏院无进参之员，正言宋焕亿，即为牌招，今日政新除授谏院，并牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，内局入侍。

○以承旨房单子，传于徐浩修曰，房依前。

○吏批启曰，黄海监司、江原监司，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，赠左议政金时默，今当府院君，而自前卒逝，加赠领议政，三代并为追赠，已成规例，今亦依此为之之意，敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，副提学今当差出，而曾经之人，方在解由未出中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○吏批启曰，冰库别检李宜楫，奉常寺副奉事金璞呈状内，身病俱为甚重，势难察任云，并今姑改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，成均馆学录赵彦哲，除拜后过限未肃拜，依例罢职，何如？传曰，允。

○吏批启曰，前后口传差出之官教，今当下批，而嗣位以前，当书以令旨者，今则皆以教旨书之之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养落点，参议洪检进，右副承旨吴载绍进以兪彦修为司谏，尹长烈、尹在淳为掌令，尹尚东为持平，洪周万为献纳，沈履之为副提学，李敬养为副应教，李颐祥、李鲁述为校理，柳戆为副修撰，洪乐性为左参赞，李福源为右参赞，李重祜为工曹判书，郑昌顺为户曹参判，郑履焕为工曹参判，赵明鼎为知经筵，黄景源、李徽之为知经筵，赵明鼎为弘文提学，黄景源、金汉耆为掌乐提调，郑弘淳为司宰提调，赵重晦为内资提调，金锺正为观象监提调，沈履之为宗庙提调，河恩君垙为司饔提调，具善复为军器提调，李镇衡为司仆正，徐有防为掌乐正，李敏辅为广兴守，尹光孚为工曹正郞，安任权为直讲，李秀夏为典籍，洪载渊为思陵令，韩灌为典狱主簿，郑彦复为活人别提，徐迈修为典狱主簿，尹羲厚、洪大容为引仪，金斗宪为掌苑别提，尹光濩为司圃别提，金载华为冰库别提，沈禧为禧陵直长，郑启淳为典牲直长，金亮材为司宰奉事，丁述祖为冰库别检，李性源为黄海监司，金夏材为江原监司，尹履相为平安都事，朴思机为黄海都事，金峙默为安山郡守，李鸿祥为阳智县监，赠左议政金时默，赠领议政清原府院君，王妃考，赠左赞成金圣集，赠领议政，赠吏判金道济，赠左赞成例兼，赠吏参金万胄，赠吏判例兼，赠清原府院君金时默三代追赠，海溪君𪹯叙用事，承传，兼执义单李镇衡，告讣使书状官学正单李迪喆，学谕单金一衡，兼执义林得浩、严思晩、沈豊之、金履正，已上减下，杨根县监单洪应辰，利川县监单金鼎镇，瑞山县监单李奎纬，已上降邑号事，承传，清川君单金锺正，同敦宁单李瀁，已上叙用事，承传。

○兵批启曰，江原监司徐迥修瓜满，自吏曹送西矣，当为佥知中枢下批，而时无见窠，依例作阙下批之意，敢启。传曰，知道。

○兵批，判书李徽之进，参判洪秀辅入直进，参议朴师海病，参知金汉老病，右副承旨吴载绍进。以黄景源为都摠管，李时中为同知，金源为五卫将，李汉豊、张铉佐、李尚讷为宣传官，赵泰镇为昌庆将，金履准为公州营将，李宗胤为统虞侯，洪启禭为全罗左水虞侯，赵重晦、李翼元、洪趾海、权噵、尹得养、洪乐仁、宋文载、郑一祥、郑好仁，吴载纯、赵载俊、金夏材、郑文启、尹得圣、金熤、郑履焕为副司直，林元茂为同知，李尚履、张起允、南性五为佥知，徐迥修为佥知，赵惠庆、李应赫、李润国、姜柱河、白凤麟为副护军，梁凤华、赵亨谦为副司果，具善复为司直。

○传于徐浩修曰，江原监司留待。

○徐浩修启曰，摠护使以下，山陵斫木处看审后来待矣。传曰，入侍于庐次。

○传于郑民始曰，下直守令留待。

○传于徐有庆曰，礼房承旨，与守令同为入侍。

○传于郑民始曰，罪人寿贤文书，勿为开坼，入侍时持入。

○吴载绍启曰，锦城尉朴明源，东郊看审后，来待矣。传曰，入侍。

○吏曹口传政事，禁府都事李商梦，童蒙教官申光宪，相换。

○传于金相戊曰，推鞫姑罢。

○以庆尚监司状启，莫重状启，有违格例，致勤此还下送，惶恐待罪事，传于吴载绍曰，勿待罪事，回谕。

○吴载绍，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅李秉模，本职既已许递，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批牌招，修撰曺远振、李儒庆，既有只推之命，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○洪国荣，以礼曹言启曰，大殿嗣位陈贺各道所封方物，今始上来，看品以入，而惠庆宫所封方物，初度别单中，庆尚监营，以引导二柄、竹梳二十个书入以下后，知委该道矣。再次别单中，引导一柄加入，竹梳五个减数启下，而追后关文未到之前，依初知委，以引导二柄，竹梳二十个，已为封进，今番则依此捧入，而此后则依再次别单，厘正数封进事，分付，何如？传曰，允。

○金相戊，以刑曹言启曰，因义禁府移文，孥籍罪人尚鲁子妇李女，庆尚道东莱府定配，孙乭伊，东莱府缘坐为奴，庶女美行，咸镜道茂山府缘坐为婢，并即押送，而美行，时在京畿果川地云，令本道即为发配事，发关分付之意，敢启。传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此鞫狱多事之时，本部都事，不可不备员，砺山府出使都事李商梦，即令该曹，口传相换，何如？传曰，允。

○吴载绍，以义禁府言启曰，孥籍罪人尚鲁应坐诸人，一从当部所报成册，依律发配矣，即接中部牒报，则尚鲁庶女美行，十三岁儿，时在果川地，而入籍于北部云，又接北部牒报，则尚鲁孙乭伊，今年生身，追录以呈。逆贼缘坐，何等严重，而成册落漏，万万可骇。尚鲁庶女美行，则咸镜道茂山府缘坐为婢，乭伊，则庆尚道东莱府缘坐为奴，依例发遣府罗将，押送于各其配所，当该北部官员，拿问严处，何如？传曰，允。

○金相戊，以义禁府言启曰，洪麟汉，砺山府窜配事，命下矣。以传教内辞意，具罪目，即为发遣府都事，押送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，荐棘罪人韩光綮、尹泰渊，更定配所事，命下矣。咸镜道三水府围篱安置罪人韩光綮，庆尚道机张县更定配所，全罗道扶安县猬岛镇荐棘罪人尹泰渊，济州牧旌义县更定配所，而依例发遣府都事，仍令执捉押送于各其配所，与地方官，眼同荐棘，何如？传曰，厨传有弊，以前都事举行。

○左议政郑存谦箚曰，伏以臣，既冒膺匪据矣，所兼典医监提调之任，不可仍带，乞命该曹，照例递改焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。此辞，下该曹禀处焉，仍传曰，遣史官传谕。

○丙申四月初七日卯时，上诣殡殿。行朝奠入侍时，右副承旨金相戊，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月初七日辰时，上御庐次。药房提调持汤剂入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，夜间圣体，何如？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，渐臻差胜矣。上曰，开政乎？命善曰，方欲开政矣。命善曰，承旨当备员，而左副不入来，则当改差乎？上曰，参议，入来乎？命善曰，入来矣。上曰，兵批，几何？命善曰，多矣。上命国荣书传教曰，承旨金夏材，奉命出去，今日视事，势难趁期进参，许递。命善曰，玉堂多窠，今当差出，而拟望之人乏少，承旨、外任并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，右承旨入侍。贱臣承命召入，右承旨吴载绍进伏。上命载绍书传教曰，促教许久，始乃封启，其所查实，全事漫漶，推移排布之状，一见可烛。当初既有同律之教，则不可以若干弥缝，曲恕其掩护之罪。黄海监司李押，姑先罢职不叙，启本下送，令新监司更为查启，海伯代与江原监司瓜满代，今日政择差，不多日内辞朝。上曰，海伯，谁可为之？命善曰，李性源可合矣。上曰，好矣。命善先退。上曰，持公事入侍时，各房各持该房公事，入侍。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初七日辰时，上御兴政堂。诸承旨入侍时，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，右承旨徐有庆，左副承旨吴载绍，右副承旨金相戊，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。诸承旨各奏公事。上曰，吏兵曹堂上，持政望入侍。〈出榻教〉国荣曰，左相为承候，且有所达事，来待云矣。上曰，入侍。左议政郑存谦进前，奏曰，日间圣候，若何？上曰，一样矣。存谦曰，王大妃殿气候，若何？上曰，近日则气候差胜矣。存谦曰，惠庆宫气候，若何？上曰，以微感昨今有靡宁之候矣。存谦曰，韩光綮配所，分付该府，即为移配，尹泰渊配所，亦为移定，何如？上曰，荐棘罪人韩光綮、尹泰渊，更定配所。〈出榻教〉命左相先退。浩修曰，犯夜草记，非古例，自庚寅年，因下教为之矣，纸上空言，果无其实，此则合有变通之道矣。上曰，依古例减去，可也。吏曹判书徐命善，参议洪检，兵曹判书李徽之，参判洪秀辅，佐郞尹履相，持政望进前。吴载绍读奏政望，至安山郡守望，上曰，今日政事，即予登极后初政也。安山首望，以金峙默拟入。戚里之初政除邑，岂可成说乎？国荣曰，金峙默则朝廷不以戚里待之矣。命善曰，安山至薄矣。上曰，新除守令，今日谢恩。〈出榻教〉上曰，误踏启字，当该中官，推考。〈出传教〉上曰，以洪麟汉事，三司齐发，至于廷请，而尚靳一兪者，予意别有在焉。噫，从古人君，若有事关于己者，则不无曲嫌之意，以置不举论，认作宽私之度，自不觉其漫漶义理之归，此明王哲辟之或不能免也，可胜叹哉？呜呼，大行大王患候弥留，静摄多年，至于昨冬，则朝事国事，实有难言之虑，而以日月之明，念宗社之重，前席示代劳之意，中朝发无臣之难，苟使古之大臣，当此时世，则何待圣教之缕缕，而有所以为宗国之地耶？彼洪麟汉，以性则本自愚滥，以学则难辩帝虎，以乃兄之弟，受先王拂拭之恩，节次推迁，致位三事，则固当竭力图报，以效尘刹，而乃反以贪乐为妙计，以卖宠为能事，至以不必知之说，容易发口，犹不知惧，及夫徐命善之疏出，而反生对敌之计，不念悔惧之道。虽然，今日诸臣之曰有逆情，曰有异志者，此则万万过矣，决是情外之言也。噫，虽以庚寅间事言之，其所患得，无异蔡攸之按脉，所以处于君父兄弟之间者如此，则他尚何说？其在正名义之道，所当严处，而此皆坐于不学，何足深诛？判府事洪麟汉，为先削职，砺山府窜配。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初七日午时，上御庐次。摠护使以下，率相地官入侍时，摠护使金阳泽，判府事金致仁、李溵，锦城尉朴明源，左参赞洪乐性，礼曹判书金华镇，都厅李商凤，右承旨徐有庆，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，相地官金基良、金田、柳东亨、金相铉，以次进伏讫。阳泽曰，日月不居，公除奄过，圣孝伏想益复罔极。上曰，忍见时月之过，又经公除，只增罔极。汤泽曰，日间圣候，若何？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，若何？上曰，自数日内，有靡宁之候矣。上曰，伐木后更为看审则，何如？阳泽曰，山形龙虎案对，与伐木前判异，非但地师之皆毁，其在凡眼，恐不合用。明源曰，伐木后，都局案对皆荒落，水火查全不具格，故柳东亨，亦以为不可云矣。东亨曰，大体则好矣，而申方小缺，似有触风之虑。故山论以有欠，陈达矣。上曰，今则事将急矣，将若之何？阳泽曰，今则当更求他处矣。上曰，将向何处求之？卿等或有所闻处乎？明源曰，王十里有一处，自前云云之地也。上曰，今日看审则甚好，今日内可往还否？致仁曰，日尚高矣，相距不过十里，足可往还矣。命书传教曰，东郊当审处，锦城尉与都厅一员，率入侍地师，除辞朝即为进诣，看审以来。致仁曰，顾臣情地，万万惶蹙，席藳待罪之际，山陵看审事命下，故事系所重，不顾情势，不获已奉命往还矣。上曰，王导，以王敦之亲，不以为碍，于判府，岂有可嫌者乎？致仁曰，向以参事陈箚，而方恭俟严谴，臣之情地，尤无自容者矣。上曰，此不过中间往来做错之致，亦何嫌之有？命原任大臣诸堂上先退。阳泽曰，明日奉审时，五陵一体奉审乎？上曰，依为之。阳泽曰，殡殿都厅中有方带玉堂者，合有变通之道矣。上曰，李秉模本职，许递。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初七日未时，上御庐次。下直守令入侍时，永柔县令郑益俭，安山郡守金峙默，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，以次进伏讫。上谓益俭曰，分忧之任，不轻而重，下去善为之。上谓金峙默曰，畿邑守令，此时不可不择，故出自侍从，民事国事，着意举行。命守令先退。上曰，同副承旨持金寿贤文书入侍。郑民始进前，命考阅文书讫。国荣曰，明日看审时，大臣辞朝，何以为之乎？上曰，大臣、都监堂上看审进去时，除下直。〈出榻教〉上曰，承旨前望徐有庆为之，即为牌招同参，持公事入侍。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初七日申时，上御庐次。锦城尉率相地官入侍时，锦城尉朴明源，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，地相官金基良、金相铉、柳东亨，以次进伏讫。上曰，王十里云云处看审则，何如？明源曰，地师皆以为不好云矣。上曰，何以为之乎？明源曰，罔措矣。上曰，置标置簿册入之。贱臣持入。上曰，西郊，果无近可处乎？明源曰，然矣。上曰，今则将向何处求之乎？明源曰，当诣东五陵看审之外，无他道矣。上曰，五陵内若不得则，何以为之乎？基良曰，五陵局内，如无可合处，则虽前进稍远处，当期于必得矣。上曰，明日都厅一员，率入侍地师，进诣东五陵，看审诸岗以来。〈出传教〉上曰，逐处看审后，有无间都厅报状于摠护使事，分付。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初七日酉时，上诣殡殿。行夕奠入侍时，左副承旨吴载绍，假注书柳孟养，记注官朴圣铉、朴祐源，都厅李秉模，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

4月8日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨吴载绍〈坐〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈病〉。

○上在庆熙宫庐次。

○巳时，下雨，测雨器水深三分。

○药房都提调金阳泽，提调徐命善，右承旨徐有庆启曰，伏未审夜间，圣体，若何？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。予则如昨。大妃殿气候，惠庆宫气候，一样矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○王殿gg大殿g、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂问安。答曰，罔极。

○徐有庆，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵所用祭器，自本都监，今当举行矣。户曹所在中，可以仍用者，仍用，修补与新造者，方为始役，而别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，发靷时魂帛函所盛土藤方箱子，例自都监造成，而造函时尺寸，或有差误之虑。曾前因草记，皆有内下见样，今番则何以为之？敢禀。传曰，问于次知中使。

○传于金相戊曰，坐直承旨入侍。

○又传于曰，户判入侍。

○以修撰李儒庆、曺远振牌不进罢职传旨，传于郑民始曰，禁推。

○徐有庆启曰，今日政新除授玉堂，并待下批牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于金相戊曰，拜辞肃拜与莫重公事，趁不入奏，当该中官陈国平，从重推考。

○郑民始启曰，山陵都监都厅李商凤，东五陵看审后，率地师，来待矣。传曰，入侍。

○徐浩修启曰，禁卫大将李汉膺兼带捕将，改差事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则，何以为之乎？敢禀。传曰，右边捕将兼察。

○兵曹口传政事，以李邦绥为左边捕盗大将。

○金相戊启曰，新除授左边捕盗大将李邦绥，即为牌招，命召及大将牌传令牌，传授，何如？传曰，允。

○传于金相戊曰，更加严刑，期于得情。

○郑民始，以内医院官员，以都提调意启曰，副提调洪国荣，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，允。

○金相戊，以忠勋府言启曰，今此大行大王殡殿发靷时，各处差备，当以入番忠义卫定送，厥数甚多，而即今旧功臣嫡长忠义卫付禄递儿，只二十员，难以推移，依例十五递儿加出塡差，以为分定之地，何如？传曰，允。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，孝明殿入番宗室，依前例差出数备拟以入之意，敢启。传曰，既有以外宗中秩高齿尊者，从座目为之之遗教，则不必排望落点，以单望书入。

○洪国荣，以礼曹言启曰，王妃考赠领议政金时默妣，赠宜春府夫人南氏四仲朔、四名日及忌辰日墓所祭需，依他王妃考妣例题给事，分付该司，而守墓军，亦令兵曹定给，何如？传曰，允。予欲提教而未果，府院君家，既有各祭祭物及守墓军，则惠庆宫私亲，亦当有之，准府院君及园所私亲例，加减磨炼草记。

○徐浩修，以兵曹言启曰，昌德宫营建处所摘奸时，以杂人阑入事，当该卫将决棍事草记，而待公除后举行事，命下矣。依传教，当该卫将李兴胄，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教，本营哨官丁胤祚，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以观象监官员，以领事提调意启曰，本监进上内用三书上间历注，例以上命宜忌磨炼，壬间历注，以东宫宜忌磨炼矣。来丁酉年三书历注，今当变通刊印，而今丙申年三书历注，亦当改例，别单书入，何如？传曰，允。

○徐浩修，以司仆寺内乘，以提调意启曰，内厩恒立马六十匹内，御乘马十匹，走马十匹，边马四十匹，而乙酉年边马中五匹，以坐马陞立矣，则还为边立之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养未肃拜，参议洪检进，左副承旨洪国荣进。以李重馥为执义，朴天衡、金履正为校理，沈有镇为副校理，沈豊之为副校理，尹东暹为知敦宁，权噵为右尹，徐有邻、李宜哲为同经筵，赵明鼎为惠民提调，蔡济恭为奉常提调，尹得养为内赡提调，柳戆为中学教授，柳义养为东学教授，金履正为南学教授，李身晦为奉常正，柳知养为吏曹佐郞，金宪球为兵曹佐郞，洪箕叙为礼曹佐郞，金恒光为校检，徐有后为平市主簿，赵器镇为司饔奉事，洪启学为缮工奉事，宋时渊为翼陵参奉，金炯采为肇庆庙参奉，李克健为庆基殿参奉，李衍祥为庆尚监司，李镇恒为淮阳府使，李命俊为宁海府使，金廷遇为豊川府使，李吉培为咸从府使，李敬克为阳智县监，尹得养为同成均，左尹权噵，右尹李弥。

○兵批，判书李徽之病，参判洪秀辅入直进，参议朴师海病，参知金汉老病，同副承旨郑民始进。以李会遂为副护军，金载顺、李颐祥、李鲁述、李鼎揆、李秉模为副司直，朱道洵为同知。

○都承旨，以都摠府言启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而限国恤卒哭间，依例姑停之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，推鞫姑罢。

○金相戊，以义禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅徐有防，身病猝重，势难察任，今姑改差，沈有镇差下，使之察任，何如？传曰，允。

○郑民始，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，一所巡将申㠍，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○金相戊，以刑曹言启曰，因兵曹启辞，一所巡将申㠍，令攸司从重科治事，命下矣。申㠍系是朝官，移义禁府处之，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，黄海道推刷官千世翊，今三月初六日来现，故以为严囚之意，敢启。传曰，知道。今日捧供以闻。

○行大司宪朴相德，司谏兪彦修，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹光昇、尹尚东，献纳洪周万启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○司谏兪彦修启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。允明、允钰及㢞，请并远窜。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○又启曰，新除授正言金致信，时在忠清道沃川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○掌令尹在醇，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○户曹参判郑昌顺疏曰，伏以，臣民无禄，仙驭上宾，公除之期，倏焉已过，如丧之恸，久而益切。伏想我殿下，严庐哀疚，孝思罔极，耿耿下忱，曷胜悲慕？臣于月前，得见金若行论斥前文衡李福源之疏，其中一段语，即指癸卯科事也。此则臣与福源，情地相同，乍看疏语，怛然惊心，自不觉中情之衋伤也。噫，臣家之以此𬺈龁于世，多矣，事关先故，心切隐痛，而科名之变改已久，先朝之处分既定，则人之龂龂者，汔可止矣，今于五十馀年之后，忽复提说，虽知其意之不专在臣家，其人之无足与较絜，而臣心怵愓增痛，尤倍于前矣。幸赖日月之明，俯垂照烛，天地之仁，曲赐庇覆，批旨严重，昭晣无馀，阖门攒颂，感结幽明，在臣图报之忱，惟期汤火之蹈，今方猥膺使命，行将出疆，区区自效之地，亦在于是，往役义重，所不敢辞，而自有此事，心焉茹痛，以此踪地，彯缨于周行，含纶于异域，决非臣私义之所敢安也。玆陈肝膈之恳，仰渎深墨之中。伏乞圣明，念使事之紧重，亟命递改，谅臣情之畸危，仍许斥退，得以涵泳圣泽，毕命沟壑，不胜大愿。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。使事既重，本事亦无可言，卿其勿辞。

○吏曹判书徐命善疏曰，伏以，光阴易迈，公除奄过，伏惟孝思攀慕，益复如新。臣适厕保护之任，仰瞻深墨之容，区区忧虑，有倍常品。仍伏念臣本以无似之质，猥荷不世之遇，骤躐卿月，周流铨衡，荣极涯溢，报答无阶，夙夜兢惕，如集于木，乃于日昨帐殿，忽伏承金吾擢授之命，臣诚惊惶震悸，罔知攸措。鞫事方张，沐浴义重，他不暇顾，章皇承命，而私心愧惧，历日靡定。噫，孤棘峻秩，地望尤别，中批特恩，嚬笑宜慎。顾臣问其人，则鲁姿也，考其资，则属耳也。虽使试可于百执之列，承乏于六卿之间，尚惧其不堪，而况晋于此者乎？负乘之忧，过福之灾，犹属臣私事，而其于圣朝官人之义，恐贻识者之讥，非细故也。至若守御之任，责重戎垣，职兼保障，尤非白面疏才，所可拟议，虽缘仓卒受符，未敢言私，而其何可因仍冒据，若固有之乎？玆敢披沥衷悃，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯谅由中之恳，特垂体下之恩，将臣新授爵秩兼带将任，并命收还，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。知卿者深，故畀卿者重，卿其勿辞察任。

○正言金致信疏曰，伏以，旻天不吊，大行大王，奄弃臣民，如丧考妣，普率均恸，伏惟我殿下，以出天之诚孝，阅岁侍汤之馀，遽罹至恸，任情号擗，伤损必多，区区下情，不胜焦煎之至。仍伏念臣才叨谏院除旨，旋伏奉讳音，其在分义道理，曷敢不星夜奔趋，而第臣自昨冬，重婴奇疾，兼发毒肿，舌根腐蚀，至及喉嗌，言语莫通，勺水难下，种种秽恶之症，猥不敢烦渎，而以此晷刻难保之喘，尚今支延，诚亦异矣。顾今举国哀遑，凡在深山穷谷，莫不奔走号哭，自效其诚，臣独名忝侍从，末由进身，泄哀于哭擗之列，有时惺觉，涕泪无从。目下症形，虽不可自责以阳界上人事，而论以常宪，万戮犹轻。但一缕未绝之前，若是泯伏，亦极悚惶。玆敢倩构短章，从县道附进，哀吁于严庐之下。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟递臣所带职名，俾得以安意毕命，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。治疏将发之际，得接邸报，都宪及大臣诸臣，请讨郑厚谦母子之罪，有远窜之命，呜呼，厚谦之罪，实神人之所共愤，覆载之所不容，台言之发，其亦晩矣。乱臣贼子，何代无之，而岂有如厚谦者乎？其极恶大怼，已悉于诸臣之章，以臣垂死之神识，有未暇枚陈，而窜裔薄勘，非所以大正典刑，少泄舆情，惟殿下，夬挥乾断，俯从一世之公议，亟施显戮，以杜乱机之将萌，使宗社获安，奸伪永绝，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。陈疏不允，尔其勿辞，上来察职。

○庆尚监司金载顺疏曰，伏以，天降大割，大行大王，奄弃臣民，率土含生之伦，莫不奔走号哭，若丧考妣，伏惟圣情哀慕，何以堪处？北望云天，五内糜溃，仄伏闻我殿下㷀㷀在疚，哀毁过节，出天之圣孝，安得不然，而玉体之损伤，当复何如？举国焦遑，遐迩同情，臣独阻班，心未泄穷天之恸，莫瞻深墨之容，尤不任血泣焚灼之至。仍伏念臣本以无似，滥叨藩寄，绵薄之才，不堪负乘，昏懦之性，日积尸素，瘝官病民，无往非罪，顾今大明继照，万物咸睹，在廷百僚，淬砺精白，仰赞新服清明之治，如臣者，徒窃厚廪，了无猷为，反顾循省，惶愧靡容。向缘情理之恳迫，敢上乞免之章，章既到院，而值大恤哀遑之初，未撤还下，惊陨抑塞，罔知攸为。槪臣母病，自来注夏之症，未炎陡剧，一倍凛缀，病里梦语，惟在于归家调治，依赖至亲，每闻此言，按住不得，而此非臣子言私之时，则有不敢复申前恳，抑臣情事，别有所万万悲苦者，猥以卄载近密之踪，偏蒙先大王陶甄之渥，涓涯未报，弓剑遽遗，留滞峤南，遥奉讳音，永抱攀髯之痛，未遂褥蚁之悃，有臣如此，生不如死。窃念君臣，犹父子也，义有所重，情亦随之。目今小大之臣，罔不趋造举临，各尽其分，臣虽至微，亦与庶僚有间，顾安忍晏然退处，不思奔问之义乎？若不得及今伸哀于仙寝在殡之时，则区区犬马之诚，遂无自效之日，而将贻无穷之恨矣。此时烦猥，极知惶悚，而里情所迫，不能自已。玆敢毕沥哀恳，仰渎于严庐之下。伏乞圣慈，察臣瘝废之状，怜臣崩迫之私，特命镌臣职名，使藩务无旷，微忱获伸，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。念卿情理，既询大臣，藩任，特命许解焉。

○副司直李商辂疏曰，伏以，皇穹降割，我大行大王，奄弃臣民，率土奔号，普切痛陨，新朔遽届，公除奄过，伏惟孝思攀号，益复罔极。仍伏念前后凶逆，次第现发，天讨方行，舆愤少伸，而其通古今亘天地穷凶极恶，岂有若尚鲁、相老之两贼也哉？思之痛心，言之污口，而不幸臣之名，于彼两贼之名，字虽不同，音则相似，雨禹若无义于嫌避，而解蟹，亦易混于举呼，其所恶闻，若将浼己，欲以舆字，易辂字，而身系朝籍，不敢擅改。玆敢略举委折，仰暴崇严之下。伏乞圣明俯赐鉴烛，特命该曹，亟许改塡焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔之名字，音响虽同，氏族既殊，何必不安也？

○黄海监司李性源疏曰，伏以，皇穹降割，仙驭上宾，如丧之痛，率普惟均，光阴迅驶，公除奄过，伏惟圣孝哀慕，益复罔极。臣待罪东郡，行且三载，愦愦尸素，无一善状，乃玆千万匪意，海臬按察之命，忽降于受暇上京之日，臣诚惊惶感激，不知躬之所措也。藩屏之任，孰非紧重，而惟此海西一路，俗本犷悍，邑多凋弊，使客之供亿相继，详定之沿革屡变，为治之难，有倍他道，况今半载之间，三易道臣，此时此任，必得刚明通炼绰有风力者然后，方可以弹压守宰，收拾弊局，而顾臣谫劣衰疲，百无一能，峡邑簿书，尚多瘝旷，况可拟议于一方旬宣之责乎？查事未了，促赴有命，而反复揣量，进身无路。玆敢略控短吁，仰渎崇听，伏乞圣明，俯赐谅察，亟许递改，以重藩寄，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。今于海藩，予则曰得人，卿其勿辞，速往钦哉。

○兵曹判书李徽之疏曰，伏以，居诸易得，公除奄过，仰惟孝思，益增罔极。臣之兼带春秋之任，与领事臣金阳泽，有亲查应避之嫌，于法在下当递。伏乞亟令攸司，照例递改，以便公私幸甚。臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处焉。

○注书尹翊东疏曰，伏以臣，与弘文馆应教臣郑元始，有娚妹应避之嫌，臣之所带春秋，自在当递之科。玆敢援例陈恳，伏乞圣慈，特许递改，以存公格，不胜幸甚。臣无任祈恳之至。省疏具悉。疏辞，下该曹禀处

○大司宪朴相德，副司直朴相岳，殷山县监朴相来等疏曰，伏以仙驭莫攀，公除奄过，伏惟圣心哀慕，益复罔极，而如丧之恸，率普惟均。仍伏念乱臣贼子，何代无之，而岂有如今番之诸贼者哉？其中相老，最是穷凶极恶，亘万古所无之逆也。臣等心寒骨青，直欲食肉而寝皮也。不幸此贼，出于臣等之同宗，而谱牒相联，名行又同，臣等不忍与此贼，联其名字。曾见朝臣，与乱逆同行者，必陈吁而易以他字，臣等今将改之以宗字，而有不敢自擅，相率控章，仰渎严庐之下。伏乞圣明，俯赐谅察，亟令该曹，许改臣等之名，不胜幸甚。臣等无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○丙申四月初八日卯时，上诣殡殿。行朝奠入侍时，行都承旨徐浩修，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官朴祐源，都厅李秉模，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次。上曰，今日当为持公事入侍乎？浩修对曰，今则体貌，与听政时有异，不可以持公事名称矣。上曰，前例然乎？对曰，然矣。诸臣遂退出。

○丙申四月初八日辰时，上御庐次。坐直承旨入侍时，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉庇安县监李锡稷进前，下询职姓名讫。上曰，御极之初，分以百里之任，各别惕念为之，可也。锡稷对曰，圣教谆复，敢不竭力奉职？命守令先退。上曰，兵房承旨入侍。〈出榻教〉都承旨徐浩修进前。上曰，实注书无行公者，彼注书已陞上注，厅注无人，何以为之乎？浩修曰，彼注书，自初丧时，至于今行公，无事不知，且炼熟，今之厅注书，不可委之生疏者，合有变通之道矣。上曰，假注书柳孟养，仍察厅注。〈出榻教〉上曰，户判入侍。〈出榻教〉户曹判书郑弘淳进前。上曰，多设都监，国用不成说，果无经用不足之虑乎？弘淳曰，似有不足之虑，而国事自然而成矣。上曰，户曹一隅，付之于卿，卿必不负国，勿以为五日京兆，随事着意为之，可也。弘淳曰，圣教若是郑重，臣敢不竭力奉行，而近来臣之精力都损，万无终始承当之望。上曰，府院君祭物，虽代尽，一例给之乎？弘淳曰，然矣。上曰，国陵祧迁位，一年一次行祭，宗庙祧位一年二次行祀，则府院君之四时祭，实无义意。命户判先退。上曰，药房三提调入侍。〈出榻教〉都提调金阳泽，提调徐命善，副提调洪国荣，医官方泰舆、吴道炯进前。阳泽曰，日气不佳，圣体，若何？上曰，大体，一样矣。阳泽曰，参剂进御后，无显害乎？上曰，自服厥药，烦热特甚，面部热毒多发，故连服牛黄矣。阳泽曰，然则所进汤剂，姑为停止，似好矣。上曰，与医官相议，可也。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，若何？上曰，不平之候，尚未差胜矣。阳泽曰，医官入诊后议药乎？上曰，唯。泰舆诊候讫，退伏奏曰，左右三部度数调均，而胃脉之弱，与向时一样矣。道炯诊候讫奏曰，左右三部度数调均，胃脉，与向日小胜而犹弱矣。上曰，服参剂后热甚，连服牛黄膏，小无减势，何而为之乎？泰舆曰，虽烦热，当以清润之剂服之，牛黄膏则极凉之剂，不可种种进御，姑以二神交济汤，进御，似好矣。上曰，与心肾汤，何如？道炯曰，此是清热之剂也。上曰，进御加减二神交剂汤，自今日煎入。〈出榻教〉上曰，药院之问候，非古例，此后遵旧例，应次问安外，勿为事，分付。〈出传教〉上曰，副提调别省记，非特予气未差，便同移次之时省记入直者也。药院不必以此问安，知悉举行，还次前，日次问安，以五日为之。〈出传教〉上曰，山陵尚未得定，何而为之乎？阳泽曰，罔措矣。阳泽曰，今番各处国役，次次浩繁，前日卜定材木，甚不足，量宜加定于湖西、海西两水营，何如？上曰，依为之。上曰，懿昭墓移奉处龛室伞扇，以前件仍用，床卓、祭器，即先朝亲临设置者，虽有頉处，今不可更造，切勿新造事，分付。影帧奉安处，亦依璿源殿例，附太庙后举行，今姑勿为磨炼，懿昭庙则都监堂郞进诣，只铺陈修补事，分付。〈出传教〉上曰，景慕宫正堂修补及拜位厅斋室，香大厅诸执事入接处，内外神门大门，当新造，此馀不得不新造处，从便以庙近人家，厚价折给，以为公私俱便之地事，分付户曹。此非时急为之者，引山后举行，工役时移奉一节，临时禀旨。〈出传教〉阳泽曰，户曹参议李蓍建，豊川府使李蓍廷，俱以范济三寸叔，不可晏然在职，并改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，户曹参议李蓍建，豊川府使李蓍廷改差。〈出榻教〉上曰，禁府、刑曹轻囚之滞囚可闷，皆令捧供以闻，〈出传教〉以正言宋焕亿，牌不进罢职传旨，上曰，只推。推鞫有命，牌招。〈出传教〉阳泽曰，上使金致仁，终有不安蹙踖之意，治行凡节，有难干与，自上申饬，似好矣。上曰，金判府事明日入侍事，遣史官传谕。〈出传教〉上曰，故判书李縡孙女定配传教，见之否？阳泽曰，伏见传教，圣德之宽仁，益不胜钦仰。阳泽曰，捕盗大将李汉膺，实病甚重，势难察任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出传教〉阳泽曰，国葬都监、山陵都监都厅，目下紧务，不可暂离，问郞之任，今姑减下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，禁卫大将李汉膺兼带捕将改差。〈出榻教〉阳泽曰，阳智县监李鸿祥，未经察访监牧官，而直除守令，有违常格，虽以部都事，谓之已经词讼，此辈出六后未试外官，直为字牧之任，曾无是例，必有流弊，其在虑后之道，不可置之，今姑改差，其人则详明，足堪任使，落仕可惜，仍任前职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，阳智县监李鸿祥，仍任前职。〈出榻教〉命善曰，臣以南汉事，有仰达者。饷还，一自减分之后，排巡每患不足，逐年辄有加请矣，即接广州府尹李致中所报，则方当剧农之时，种粮太半不足，民情甚急云。米太留库中，依昨年例三千五百石，许令加分为宜，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？领议政金阳泽曰，臣曾经守御使，稔知此事矣。广州一境，幅员最大，民户甚众，年年还分，以元定式例分给，则每患不足，春夏之交，辄请加分，朝家许施，而今番所请，亦不过滥，若以米三千石，太五百石划给，则似当遍给一境矣。上曰，依为之。〈出举条〉以守令有阙政事，取禀。上曰，当日为之。〈出传教〉上曰，江原监司教书，其令更撰以进。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初八日申时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。上命读政望，国荣读奏。绚奉二神交济汤进前，上进御。上曰，该曹，不知前例之有无耶？在前岁初之番，御极之初，加点别将者，以其率领番将而入直也，该曹之昧于前例，固是不审，该房之蒙然以禀，亦涉疏率，入直兵曹参判洪秀辅，兵房承旨徐浩修，推考。〈出传教〉上曰，书状入侍。〈出榻教〉书状官李镇衡进前？上曰，近来则无病乎？镇衡曰，无病矣。上曰，万里之行当前，抱病之人，得无难乎？对曰，臣任国大事，虽有小病，自可瘳矣。上曰，御书阁监造官，别看役入侍。〈出榻教〉监造官尹钦烈，别看役金命铉进前。上曰，工役，至何境？钦烈对曰，其间无堂上，故役事自然迁就矣。上曰，定础，何日为之乎？钦烈对曰，二十七日为之矣。上曰，营造堂上，以户曹判书参议，启下。〈出传教〉命读李性源疏赐批，命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初八日酉时，上诣殡殿。行夕奠入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同。行礼讫，上还庐次。命承史进前。上曰，山陵都厅及相地官，入侍。〈出榻教〉副司果李商凤，相地官金基良、金相铉、柳东亨进前。上曰，置标处，尽为看审乎？商凤曰，然矣。上曰，皆无可合处乎？商凤曰，地师言内，实无可合处云矣。上曰，光陵局内，看审乎？商凤曰，未承下教，故不为奉审矣。上曰，至于今月，而山陵，尚未有定处，哀闷罔措。国荣曰，到处狼狈，尚无定处，因山之期不远，而凡系举行之节，率多窘速，以是忧闷。上曰，何以则为好耶？基良曰，健元陵局内旧宁陵，岗龙势凡百，极为好矣，而既是迁陵旧基，则臣等不敢仰达矣。上曰，故相闵镇远，以旧宁陵不可弃之意有奏议，且多有前辈议论，承旨所见，何如？国荣曰，既知吉地，且有不可弃之议，则以此为定，甚好，奏议考见后，下询大臣决之，似好矣。命入闵文忠奏议，命国荣读奏讫。上曰，当博询后决定矣。命书传教曰，十馀处看审，尚未完定，予心之焦迫，当复如何？明日他都厅与锦城尉，率地师进诣康、泰陵、光陵、献陵及所经处，如可看审，着意看审，毋复如今日匆匆复命之为事，分付。命退出，诸臣以次出。

○丙申四月初八日酉时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，明朝时原任大臣、锦城尉，率诸师入侍。〈出传教〉命读公事。上曰，地师，明日入侍。后出去事，注书分付。上曰，明日大臣看审后，当为完定，既是迁陵旧基，则可无未安之事乎？国荣曰，当初迁陵，非为地理之未尽也，既知其吉地，则今何以迁陵旧基，为拘碍之端乎？上曰，然矣。命退去，诸臣以次出。

4月9日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨李商岩〈未肃拜〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○王大妃殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○洪国荣启曰，时原任大臣、锦城尉，率诸地师，依下教，来待矣。传曰，入侍。

○徐有庆启曰，户曹判书郑弘淳，依下教，来待矣。

○传于郑履焕曰，坐直承旨入侍，礼房承旨同为入侍。

○又传于曰，坐直承旨与大臣入侍。

○传于金相戊曰，都承旨入侍。

○吏曹口传政事，汉城主簿李趾和，敦宁主簿兪彦錥，相换。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养疏批未下，参议洪检式暇，同副承旨郑民始进。以李商岩为承旨，以金熤为刑曹参判，李在简为敦宁都正，黄景源为艺文提学，白凤周为直讲，李台亮为典籍，宋翼洙为宗庙令，李硕模为长陵参奉，赵廷献为弘陵参奉，吴载绍为谷山府使，李命杰为善山府使，林兴寿为书题，李昌垕为顺怀墓守卫官，徐汇为奉常副奉事，左副承旨李商岩。

○兵批，判书李徽之病，参判洪秀辅入直进，参议朴师海病，参知金汉老病，同副承旨郑民始进。以田庆春为同知，吴载绍为副司直。

○洪国荣，以礼曹言启曰，王妃考妣四仲朔、四名日、忌辰日、墓所祭需及守墓军定给事草记。传曰，允。予欲提教而未果，府院君家，既有各祭祭物及守墓军，则惠庆宫私亲，亦当有之，准府院君及园所私亲例，加减磨炼草记事，命下矣。园所私亲祭需及守墓军，则奉常寺、兵曹，元无进排定送之事，自毓祥宫及内需司举行，而王妃考妣祭需，则自奉常寺、宣惠厅进排，故今此惠庆宫私亲四仲朔、四名日、忌辰日、墓所祭需，依王妃考妣祭需例，参酌磨炼别单书入，而守墓军，亦依王妃考妣守墓军例，以二名定送事，并以分付，何如？传曰，允。

○徐有庆，以汉城府言启曰，本府郞厅，只四员，而以词讼剧地，虽诸郞厅俱存之时，犹患苟艰，而主簿李趾和，以前任禁府都事，奉命在外，还朝未易，本府今当轝士大役，各掌许多举行等事，他无推移，生事可虑，主簿李趾和在外之代，依例口传换差，何如？传曰，允。

○徐浩修，以兵曹言启曰，新除授五卫将李思质、李征国，俱以在外，过限未上来，依法典并改差，何如？传曰，允。

○金相戊，以义禁府言启曰，时囚罪人李命彬，有待公除后处分之命，今日坐起，不敢循例捧供之意，敢启。

○又以义禁府言启曰，南阳府定配罪人金相翊放送事，承传启下矣？放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○执义李重馥，掌令尹长烈，尹在醇，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○大司宪朴相德，执义李重馥，司谏兪彦修，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳洪周万启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏兪彦修，献纳洪周万启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉请允明、允钰、㢞并远窜。〈措辞见上〉答曰，不允。

○大司宪朴相德，执义李重馥，司谏兪彦修，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳洪周万，校理朴天衡、金履正，副校理沈豊之、沈有镇启曰，请文氏按律处断。〈措辞见上〉请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉答曰，不允。

○工曹参判郑履焕疏曰，伏以日月流迈，公除奄过，伏想圣慕无穷，攀擗罔涯，其在犬马之情，亦切号陨之忱。仍伏念臣顷于违牌待勘之中，伏承薇院特除，颠倒出肃，昵侍帐殿，未几而又下金吾宠擢之命，臣诚惊惶怵愓，置躬无地，而鞫狱事体，至严且重，咫尺前席，逃遁不得，遂乃黾勉承膺，若固有之者，七八日于玆矣。今则妖腰乱领，次第就诛，处分严正，殆无遗憾，而鞫事亦几乎收杀矣，臣之情势，始得以一暴，可乎？噫，臣本穷乡一贱夫耳，学不知方，样不入俗，儱侗龃龉，百无一当，惟以恬退之操，粗闻于家庭，迂拙之规，自守于平生，一任素性之散漫，甘为明时之弃物，若其轩冕荣途，曾是梦想之不到，而艺苑清选，玉署超秩，已为识者之嗤点，而旬日之内，授之以亚卿之衔，置之于命德之列，历数朝班，岂有若臣之太骤而无渐者乎？呜呼，惟我殿下，承先朝艰大之役，抚一初清明之运，重名器慎爵赏，最为治道之急务，而乃以如臣愦愦之姿，厕诸卿月之班，蚊虻泰山，非但一身之狼狈，猿狙衣冠，恐贻四方之讥笑，以公以私，岂曰细故？此臣所以低徊却顾，不敢为蹲冒之计者也，而水部新除，尤增惶愧，昨日鞫坐，亦未赴参，臣罪至此，益无所逃。伏愿圣慈，曲察其由中之恳，勿视以饰外之让，亟命镌改臣新授职秩，使公器毋滥，私分获安，不胜幸甚。抑臣有所怀之耿耿者，今因辞疏之末，而略此附陈焉。呜呼，殿下近日之举，实是高出百王，度越千古，建天地而不悖，俟百世而不惑者也。凡在臣邻，孰不钦仰圣意，思所以对扬乎？第臣入侍帐殿，每闻鞫囚之供，则辄因臣疏为言，噫，此正毫厘之间，忠逆立判者也。盖臣疏本意，则于源头义理，尊之守之如日月金石，而就其中，只声讨凤汉而为说也，及承圣批，辞教恻怛，臣亦不忍更为提达矣。若彼凶徒之为言者，则直欲变乱移动于源头之义理，此凶肚逆肠之所以莫逃渊鉴，而君臣上下之所以沫血饮泣，必欲严诛而痛惩者也。夫臣之言，与彼之言，指意迥别，不啻千里，而惟彼凶徒，敢生死中求生之计，拖引万不相近之说，纵蒙天日在上，昭晣无馀，顾臣私心之骇痛，当复如何哉？不但私心之骇痛，抑恐义理不明，人心疑惑而靡所止迫也。玆不得不复此仰渎。伏乞圣明，俯垂谅察而财处焉，使海东臣子，晓然知义理之所在，千万幸甚。臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。予意已谕于帐殿，何忍更提？卿其勿辞察职。

○正言宋焕亿疏曰，伏以日月不居，公除奄过，伏想我殿下，攀擗皇皇，益复罔涯，其于下情，亦不胜号陨之忱。仍伏念臣禀性迂拙，自多与世而龃龉，语言朴直，不能随众而俯仰，回顾其中，百无肖似，而若其任圣朝耳目之责，赞一初清明之治，则尤岂如臣愦愦，所可承当者哉？迺者薇院除命，有陨自天，鞫狱体重，牌召严急，不暇他顾，章皇出肃，前席周旋，疮疣百出，想圣明已俯烛无遗矣。噫，目今第一义理，未有急于惩讨之典，而惟彼凤汉负犯，实是国人之所共愤菀者也。臣于日前待罪玉署时，陈疏请讨，而殿下，以其地处之异，欲施曲贷之典，而惟今日执法之臣，不可不论列请讨，盖殿下之所以曲贷者，欲伸其恩也，臣之所以必讨者，欲守其正也。故臣于入台之后，屡次发论，而宪臣之议，不肯归一，迁延推托，以至于今，台体之亏损，已无馀地，物情之骇异，势所必至，反顾惭恧，何以自解？至于日昨新启中一二士流云云，臣不欲枚举其名，而盖君子之见欺于小人，自古而然，司马光之于王安石，苏轼之于章惇，论其较契则甚厚，语其心事则判异。今此一二士流之于具庠，实如彼数君子者，而庠之欺世欺人，臣之所尝愤惋者。故论列之际，偶尔及之，及承圣批，诲责备至，至以何许士流良亦可羞为教，臣于此瞿然自失，继之以慨然也。至若具允钰等事，其趋附妖孽，滥跻崇秩，狐媚之态，鼠钻之术，十目所视，十手所指，堂堂清明，顾安容此等人哉？臣之并论，意实有以，而圣教所谓勒为罪案，有欠忠厚者，实非臣愚鲁之所敢晓也。臣既上不见孚于君父，下不取信于同朝，去就一节，今无可论，避辞自劾，见阻喉院，一日冒居，冞增惭惶。伏乞圣慈，亟命镌削臣职，以警台阁，不胜幸甚。臣于自劾之章，不宜赘及他说，而愚衷所激，敢此附陈焉。臣伏见麟汉处分传教，以不学无识，何足深诛为教，此何异于方论杀越人之大，而反拟之于窃钩之小也？呜呼，麟汉之罪，可胜诛哉？惟我先大王，当末年倦勤之际，念宗社付托之重，命我殿下，代听庶务，此实国家之至计，臣民之洪福也。在昔孝庙戊戌，臣之先祖文正公臣时烈，入侍筵中，直请东宫，参决庶务，其时圣祖，志气方旺，显庙在东宫，春秋才十八矣，而臣祖之言，犹且汲汲遑遑，如恐不及者，诚以有国机务之繁，皆储君之所当知故也。此等义理，本非隐奥难见，而况在昨冬，则先大王圣候，长在沈绵，酬应至艰，代劳之道，一时为急，而断自宸衷，明降丝纶，则苟有一分人心者，孰敢不对扬而赞成乎？噫，彼麟汉，抑独何肠，敢怀不满之心，闯生沮戏之计，前席奏对，肆发不必知之说，承宣书教，至有挥手止之举，究其心则无异于镜、梦，执其迹则有浮于耇、辉，至于徐命善、申应显疏出之后，渠虽百喙，无辞可辩，而乃于回启之中，敢以理外二字，为对举之言，其愠怼怏怏，欲与贰极相抗者，已绽露无馀矣，即此一事，实是悖逆不道，覆载难容之恶，则彼缔结厚谦，浊乱朝廷，兄弟不协，各立门户者，于渠特薄物细故耳。若圣教所称不学无识，尤岂非太不着题，而失之宽恕之甚者乎？伏愿殿下，亟收此教，挥廓乾断，明正典刑，使乱臣贼子，有所惩畏焉。臣无任惶恐祈恳之至。答曰，省疏具悉。上款事，所辞过矣。下款事，不允。尔其勿辞察职。

○持平尹光昇疏曰，伏以昊天降割，大行大王，奄弃群臣，八方哀痛，如丧考妣，惟我殿下，夙遭愍凶，恤焉宅宗，日月逾迈，公除奄过，攀号皇皇，孝思何抑？仍伏念臣本以冷荫，晩窃幸科，未通门籍，跧伏乡庐，奉讳之辰，只与村里老幼，号哭于山谷之中，不意玆际，伏承柏府除旨，臣闻命惊惶，莫省攸措。揣量人器，固无一分堪承之望，且家有八耋偏母，奄奄床席，日夜扶将，跬步莫离，而礼急奔哭，罪惧逋命，遂不得不抑情登道，及其入城之后，又有区区私义之不自安者，而适值讯囚方张，请讨是急，不敢他顾，冒没出肃，参哭班而少泄哀慕，赴鞫坐而粗伸义分，至于蹲仍供职，本非所敢，而不意即者，得接乡信，则母病，越添于臣发之后，毒感闯乘，元气凛缀，旧症新恙，种种危恶，间未浃旬，急伻踵止，臣自闻此报，方寸煎灼，按住不得。此时擅行，非不知万万悚惶，而情私所迫，不暇缓声，略陈短章，径寻乡路。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟行镌免，俾便救护焉。臣方请急，不宜赘他，而至若皆曰可杀之论，则臣亦不在国人之后，岂可容泯默不言乎？噫，变怪层生，罪人斯得，天讨克行，义理益明，此实宗社莫大之幸，而惟彼合启罪人之尚逭王章，臣实莫晓也。文氏之逆节绽露，厚谦母子之罪恶贯盈，已悉于诸臣之启，则臣不必𫌨缕，伏想殿下，亦已洞烛，而合辞庭吁，一向靳持，今又以堂僚之不备，格例阙启，一日二日，尚未施当施之律，王法不明，国体徒损，舆情忧郁，久而愈激。伏乞殿下，夬挥乾断，亟赐处分，少泄神人之愤焉。至于洪麟汉酌处之命，固出于严惩讨之圣意，而亦不过窜配之薄勘，反若曲贷者然，则今日诸臣合辞加律之请，实是举国同声之论，此岂殿下所得以私之者哉？臣既随参齐吁之末，而区区沐浴之义，不敢以不蒙允而止，敢此附陈于临行之际，惟愿亟从两司之请，以快群情焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。不允。尔其往护焉。

○大司成金文淳疏曰，伏以居诸迅迈，公除奄过，伏惟圣慕如新，益复罔极。仍伏念臣于月前待罪近密之时，伏奉除书，以臣为成均馆大司成者，臣闻命惶懔，历日靡定。噫，国家作成人材之道，专系太学，而斯职者，即其师也，长也，苟非文足以振风，学足以牖士，莫宜居之。故虽在古之名硕老成，犹且逡巡却顾，不敢遽尔承当，今臣偏蒙洪造，徒籍先荫，扬历华贯，滥竽至此，而以文则章程之不谐，以举则向方之全昧，齿又尚少，渺然一后进耳。回漓而返雅，挽今而作古，固已非其人矣。况当我圣上新服之初，敷文教正士趋，此其时也，岂容使如臣颛蒙，偃然抗颜于皋比之座，以愧我鲁类济济之儒衿也耶？向叨恩除，宜即辞巽，而疏吁既阻，朔奠且届，冒没祗肃，趋参哭班，自顾初心，惶恧转深，其何敢诿以一出，仍因蹲据，甘自归于无廉耻之科哉？且臣有情理之万万焦迫者，臣之病母，在于臣父臣履信清州任所，而离违之久，亦已换岁，而至于夏矣，适值国家悲遑之日，未敢言私，抑情供职，即接衙信，则臣母素患痰癖之症，挟感添剧，饮啖全却，药饵罔效，臣既终鲜，傍无代护，自闻此报，方寸如煎，按住不得。玆敢冒渎严庐，忙寻乡路，臣罪于此，尤无所逃。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟削臣所带之职，以重官方，仍治臣径行之罪，以便救护，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。

○吏曹参判尹得养疏曰，伏以皇天降割，大行大王，奄弃臣民，如丧之恸，八域惟均，日月不居，公除奄过，仰惟孝思哀慕，益复罔极，近又亲临讯囚，王章快举，而臣独被罪处散，未与惩讨之列，区区下忱，只恨义分之亏缺而已。仍伏念臣前后铨贰之任，今已十馀次矣。鉴识不明，注拟多舛，屡速人言，辄蒙恩递，铨家一步，矢心自划，而间或朝家有事，则冒没膺命，莫遂株守之志，恒切愧悚之忱，向者大僚之请罢，虽是事宿岁陈之后，而若臣当政不审之失，则于是乎益著矣。臣方缩伏自讼之不暇，而薄罢未几，而旋叙恩除，又辱于宿趼，臣诚惝恍恧蹙，莫省攸措？噫，伊时事实，已悉于年前自引之章，今不必更事烦陈，而抑臣又有所不自安者？铨地，是何等重任，以臣代臣，有若非臣莫可者然，虽未知政例之果如何，而实是挽近所未见者也。以此以彼，臣何敢放倒廉防，自同无故，晏然复蹈于已试蔑效之地也哉？反复思惟，承膺无路。玆陈短章，略暴情实。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟递臣职，俾靖私义，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○江原监司金夏材疏曰，伏以日月易迈，公除奄过，仰惟号慕攀擗之痛，益复何仰？呜呼，乱臣贼子，何代无之，而未有如近日之凶逆也，何幸乾断赫然，罪人斯得，巨魁妖孽，莫逭天讨，大义克彰，圣孝弥光，永有辞于天下后世，岂不盛哉，岂不休哉？仍伏念臣于昨日奉审复命之际，东臬新命，臣诚震愓惶感，无地措躬。时则留待有命，私义莫遂，虽不得不章皇出肃，仍蒙引见，而举措颠倒，自顾多恧。噫，臣本疏迂一书生耳。当世之务，茫未通晓，偏荷洪造，节次推迁，间尝分符下邑，粗效牛羊会计之末，而在任不久，故平生短拙，犹未尽露，乃若今所叨之职，古所称连帅属长，统军民而提辖一道，理财赋而镇抚列邑，虽在无事之时，尚不可不慎简其人，矧玆关东一面，地为北路之咽喉，粟乏河内之贸迁，饥馑荐臻，生民困瘁，其所经理抚摩之责，虽使器局炼达者居之，犹惧戛戛乎难哉，柰何以如臣驽下，苟然差遣，以速其偾败之罪哉？窃念殿下，新服厥命，励精图治，承流宣化，专在方岳之得人，而以臣𫍲才，谬膺是寄，无异以甁罂之量，受江河之注也。其有累器使之政，当复如何？噫，周家之方召，尚矣，降至汉代，选用良二千石，故得小康，史称范孟博，乘车揽辔，贪吏望风解绶。伏况圣明，严于惩墨奖廉之政，顾今人才，虽曰渺然，苟求其实，安知无范滂之流哉？臣既在朝无补，则分宜居外尽职，顾何必外袭饰让之例，而成以才器不适，自量已深，欲望圣上，俯谅无似之状，回授可堪之人，不敢以高牙大纛，为一己之光荣而已。玆敢冒入文字，仰暴微谅。伏乞亟许递改，以重官方，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。出自近密，往按东藩，卿其勿辞钦哉。

○同春秋赵载俊疏曰，伏以昊天降割，大行大王，奄弃臣民，如丧之恸，八域惟均，日月易迈，公除又过，伏惟我殿下，号慕哀遑，益复罔极。仍伏念今番凶逆，往牒所无，国人齐愤，天讨克举，而不意臣族，乃出凶翰，此实国之贼，家之雠也，阖门之腐心痛骨，容有极哉？其在公愤私义，决不忍与彼凶逆，联其名行，以重污蔑，臣诸从兄第之载字为行者，将欲改以时字，而名系朝籍，不敢擅便，冒万死仰渎于严庐哀疚之中。伏乞圣慈，天地父母，俯赐鉴谅，亟命所司，照例许改，千万幸甚。臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。下该曹禀处焉。

○左参赞洪乐性疏曰，伏以居诸迅迈，公除奄过，仰惟孝思，益复罔极，仍念臣于日昨，伏奉左参赞除旨，惊惶感激，莫省攸措。时值入阙，虽未免冒没肃命，而臣与左议政臣郑存谦，有亲查应避之嫌，揆以法典，在下当递。伏乞亟命该曹，照例递改，以便公私，不胜幸甚。臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○校理朴天衡、金履正，副校理沈豊之、沈有镇等，伏以居诸易得，公除奄过，想惟攀擗之号，日复一日，而臣民如丧之痛，去益靡极，严庐深墨之中，固知非丧事不言，且因山未卜，圣心焦遑，念不暇顾，则此际开讲之请，似非其时，而第伏念人主一身，宗社之所托也，神人之所系也。一日万几gg万机g，应接极烦，而苟非讲学之功，无以开发而资益，则缉熙之工，有不容少缓矣。试以《礼经》所载未葬。读丧礼言之，孝子未尝因丧而废学，是以，增添讲日，朱夫子之所请，间御经筵，我圣祖之攸行，以至我大行大王，甲辰宅恤，特许箚陈，此岂非为今日可援之故实乎？今虽不能备礼开筵，而稍俟山陵之卜吉，祭奠之馀暇，时赐引接，讨论经籍，则其于端本出治之方，顾岂少补也哉？臣等俱以蔑学，忝居论思，区区忧爱之忱，有不能自抑，敢陈短箚，为圣明加勉焉。伏愿殿下，少垂察焉。取进止。答曰，省箚具悉所请。从当下教矣。

○丙申四月初九日，兼春秋朴行淳，刑曹启目，以绳鞋廛作挐，别监申翊标、金兴云、赵寿大、柳春得、金瑞兴等，考律严处，启。传曰，身为掖隶，大小哀遑之日，作挐于市民，已非人理之可责是去等，况旀前后饬教，何等严截，是则尤何敢若是放恣乎？特教查问，事体何等严重，则或发明，或漫漶，终不吐实，万万痛骇，更良严杖究问，期于直招为乎矣，继范之发明，尤极巧恶是置，加数杖治为旀，金已山段，内官处元无进排绳鞋之事，已有该署草记，勘处则同，己山之称以推寻绳鞋者，无据兺不喩，内官之下人，焉敢作挐于民间乎？从重勘律为旀，奴宗世、老味段，自本曹照律勘处为旀，他馀罪人段，从轻重，依启闻勘处为良如教。

○义禁府启目，以薛里郑德海为先汰去，下该府处之，启。传曰，以此照律为良如教。

○义禁府启目，以海西前御史任希雨状启之已封旋止，其所溺职，固无可言，拿问处之，启。传曰，本事除良，其所纳供，放恣无严兺不喩，剩馀钱元数与监司之矇眬查启，又不啻减缩是遣，馀钱用处段置，监司既以私用查启，则身为御史，焉敢以公用及下辈弄奸样，纳供乎？即此一节，于渠大段疑端兺不喩，特教置对，奸状洞烛，则游辞纳供，漫漶为事，希雨若知国法，更安敢周遮乎？奉使无状，自有当律是乎矣，其在审慎之道，不可直处乙仍于，更良推问为旀，状启事段，其所发明，全不成说，设若渠供是良置，绣衣之启，启下之前，先自传布，可谓罪上添罪，此可为发明之端乎？并以添问目，严问口招为良如教。

○义禁府启目，以尚衣院佥正金熙下该府处之，启。传曰，罪在下吏，许久滞囚，付过放送为良如教。

○义禁府启目，以北部奉事洪若汉逆，贼尚鲁庶女及孙乭伊成册落漏拿问处之，启。传曰，除刑推议处为良如教。

○刑曹启目，罪人金已山奴宗世、老味等，依法文照律，启。传曰，依传教决放。

○刑曹启目，黄海道推刷官千世翊，行查捧供，启。传曰，详考该道查启后，同世翊、信康，逐条杖问，期于直招为良如教。

○丙申四月初九日卯时，上诣殡殿。朝奠行礼时，上具祭服，诣内庐次。右副承旨金相戊，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，殡殿都厅李秉模，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，就版位西向立，待正时入，上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣樽所，西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前亲行正箸，仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，还诣庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月初九日卯时，上御庐次。时原任大臣、锦城尉、相地官同为入侍时，判府事金致仁，领议政金阳泽，判府事李溵，左议政郑存谦，锦城尉朴明源，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，相地官金基良、金田、柳东亨、金尚铉以次进伏讫，致仁曰，圣体，何如？上曰，一样矣。致仁曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，山陵，昨日又未完定，焦迫罔措矣。上曰，何以则为好？阳泽曰，亥坐伐木后所见，大异于前矣。上曰，柳东亨外，皆赞之乎，金判府所见，亦何如？致仁曰，弘陵则但青龙低，而此处则太低多露，即此一事，不可遽然决定矣。上曰，光陵内若未定，则与大臣，有相议事矣，旧宁陵，何如？致仁曰，曾闻旧宁陵之好矣，三十年后地中安吉云，而闻地师言，则裁穴，当稍下于旧圹云矣。上曰，旧圹处，虽稍下一圹，更奉陵寝，似未安矣。阳泽曰，故相臣李恒福经远之谟，足可信矣。国荣曰，甲辰山陵时，亦多留意云耳。溵曰，已验之地，似若有待于今日矣。上曰，宁陵迁奉时倡论者，谁也？存谦曰，一队人怂恿宗室，使之上疏，而称以莫重之地有罅隙故耳。先正臣宋时烈疏中，有石灰坚凝，斧斤相激，臣心痛陨，如斧斤落胸加腹之语矣。国荣曰，如非故相臣闵镇远为国丹忠，先正疏中故相臣经远之谟，何可载于奏议乎？上下问地师等曰，虽求他而不得如此之处乎？基良曰，健元陵甚盛，而旧宁陵体势，与健元陵无异矣。上曰，告其真的，可也。基良曰，局势虽主健元陵，而其正干精神，尽在于此矣。东亨曰，佛岩山正干面目，皆向此处，诚为十全之地矣。上曰，欲定迁陵之所，而不敢言矣。若屡年后，无地家忌避，则可以决定乎？尚铉曰，非以旧圹处为嫌，稍上则理气小不合，稍下然后，理气合矣。东亨曰，旧圹处虽好，而未详看审，故虽不的知，稍上则好，稍下则理气似不合矣。上曰，年运利乎？基良等曰，然矣。上曰，健元陵第几岗乎？基良曰，第二岗矣。上命国荣书传教曰，今日时原任大臣，锦城尉、金汉耆，率地师，进诣健元陵第二岗，奉审以来。上曰，大臣以下，除辞朝进诣。〈出榻教〉致仁曰，极为惶悚，而日前陈箚，圣鉴何以洞烛乎？臣虽年少之时，善为遗忘，今则精神消耗矣，年久之事，何能记有乎？金龟柱疏中，以为臣之所陈没实云，故玆敢陈达矣。直宿之时，连为同直于咫尺之地，则必有酬酢之说，而臣今未记，所记者，只医官往复之事也。且伊时，臣初为提调，医官不能面面各知矣，所记者只此，故仰达之言，似没实矣。上曰，只记此，无怪也。阳泽等先退。上曰，注书出去，甲寅因山前肃庙朝陵行日记考入，贱臣承命出去，以因山前无陵行事还奏，以李命彬草记，上命国荣书传教曰，既已下教，以前下教中措语，添问目，今日捧供以闻。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初九日巳时，上御庐次。都承旨入侍，同副承旨，户曹判书，左承旨追后入侍时，都承旨徐浩修，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上命浩修，读奏忠清监司查启讫，仍命书传教曰，忠清监司查启，下该曹，自当回启，而至于刷官之不有饬教，全昧致察，带去下吏，若是作拏，则所谓官长，不可无罚，而与黄海道推刷官，轻重自在，拿来之际，徒烦民弊，当该推刷官崔益龄，待竣事上来，令攸司科治后草记。又命书传教曰，祭物造果，别定中使及官吏，则法意何等重大，而或有高排之屈曲者，或有长短之参差者，又或有品色之麤劣者，至于果围之不相准色，果尺之亦无定式，此皆不能检饬之致，而看役命下之后，身为次知中官，一不禀旨，致有此祭物未备之举，当该次知中官安景宅，越捧一等，此是内司造果，则该司官吏之所为，尤极骇然，内需司书题徐舆进，为先汰去该掌书员，令本司除名后，该官吏更令择差，当该次知别监之不能事事，不可无饬，亦为汰去事，分付掖庭署。上曰，同副承旨户曹判书入侍。〈出榻教〉贱臣承命召入，户曹判书郑弘淳，同副承旨郑民始进伏。上命弘淳曰，其在继志述事之道，欲为变通，丙戌以后，称以未准结受出处，及代尽宫房免税抄出，后日次对知奏，而别判付赐与则姑置之，上命浩修书传教曰，凡所以利于国利于民则肌肤何惜，此吾先王，尝所谆谆于寡人也，目今国用告乏，民产如罄，言念民国，不觉中夜之绕榻，至于宫房田结之或有法外加受者，或有代尽未收者，又或有已准结数而假托未准结数者，不但有害于国用，其为贻害于民生之端，不一而足若恫在己，犹是歇后语，其令所司，诸宫房田结，一一查出抄记，登对以奏，弘淳先退。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命召入，礼房承旨洪国荣进伏，上命国荣读奏公事讫，上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月初九日未时，上御庐次。药房提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，医官方泰舆以次进伏讫。泰舆奉二神交济汤进前，上进御，命读畿伯放未放启本讫，命书传教曰，南阳府定配罪人金相翊放送，命读禁府供辞，命书判付。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初九日申时，上御庐次。礼房承旨，坐直承旨同为入侍时，左承旨洪国荣，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记事官白光泽，朴祐源以次进伏讫。上曰，古有承旨制进之例，御制阁上梁文，礼房承旨制进，慈宫所御别堂上梁文，工房承旨制进。〈出传教〉命国荣读玉堂箚子赐批，命民始读东伯疏赐批，读尹得养疏赐批，命读诸道臣教书，上曰，海伯教书不善作，出给，更为制入事，分付。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初九日申时，上诣殡殿。行夕上食入侍时，左副承旨吴载绍，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次，命承史进前，命书传教曰，以今日禁府公事观之，先朝受教，汎以受教书之，此后京外各司文书，先朝受教，则受教上，书先朝二字事，分付。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉左承旨洪国荣进前，国荣曰，左副承旨吴载绍，有亲病，夙夜之任，实难行公云矣。命书传教曰，左副承旨吴载绍，有亲病云，夙夜之职，其宜体下，许递，政官牌招开政差出。命读各道状启讫。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初九日酉时，上御庐次。时原任大臣，锦城尉同为入侍时，领议政金阳泽，判府事金致仁、李溵，左议政郑存谦，锦城尉朴明源，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，相地官金基良、柳东亨、金相铉以次进伏讫。上曰，看审山陵，则所见，何如？阳泽曰，洽好矣。明源曰，果是十全之地也。致仁曰，龙虎案对皆具格，而无一可欠处矣。存谦曰，龙势壮丽，穴岗明朗，以凡眼见之，果为吉地矣。溵曰，虽未及裁穴，大体好矣。上曰，先正之于孝庙，如非极尽处，则岂可定陵乎？今番占得，亦非偶然，此则更无他议也，年运之合，尤是异常矣。致仁曰，地师，皆以为初见云矣，命读山论。上曰，柳东亨无异议乎？存谦曰，极口称赞矣。上曰，健元陵右二岗，今日看审之行，地师山论，皆以十全之原，天成之地，书启，伐木置标等节，斯速举行，此是诸陵局内，前期告由一节，亦依例举行事，分付都监。〈出传教〉上曰，地师各陈所见。基良曰，昨日不得详见矣，今日更为看审，则行龙局势，十全大地，曾所未见者也。相铉曰，一局中元气，都聚于此岗，看山五十年，如此吉地，初见也。东亨曰，其龙势之雄丽，案对之整齐，无如此岗之纯吉也。上曰，与弘陵，何如？基良对曰，大胜于弘陵，而不下于健元陵矣。上曰，山陵既定，陵号不可不更议，应参诸臣，待明朝命招，其令会议。〈出传教〉阳泽曰，山陵今已完定，不胜庆幸，重其事之道，不可以臣等之见决定，且是迁陵旧基，明日次对时，下询当否于诸宰好矣。上曰，唯，命大臣先退。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉左承旨进前，上曰，掖隶之不有法禁，放纵无严，愈往愈甚，向在成殡之前，作党作挐于市民处，攫取绳鞋，至于百馀鞋之多，杖问之下，渠既自服。今则公除己过，其在惩后之道，寻常处之，现造掖隶四人，从轻重或刑或杖散配事，分付刑曹。〈出传教〉上曰，粜事方殷，加分状启，皆令明日禀处，至于各宫房折受查实状启，姑勿回启，待诸道毕到，与当初干管之有司堂上，商确后入侍禀处。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

4月10日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨李商岩〈坐〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐直〉。注书尹翊东〈仕〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○王大妃殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，承旨房依前。

○传于金相戊曰，礼房承旨入侍。

○传于徐浩修曰，太臣、备局堂上引见。

○洪国荣，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监提调洪乐性，时无职名，令该曹，口传付军职察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以黄景源为左参赞。

○兵曹口传政事，以洪乐性为副司直。

○以庆尚监司金载顺状启，荐新生竹笋，节候尚早，限内不得封进，惶恐待罪，传于洪国荣曰，勿待罪事，回谕。

○吏曹口传政事，元陵参奉，宋翼休、李镇玉。

○传于金相戊曰，李万轼搜探文书取来，置之。

○徐浩修启曰，事变假注书李兢渊，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○以徐有成为事变假注书。

○备边司，以李国贤为平安兵使。

○传于洪国荣曰，礼房承旨入侍。

○又传于曰，副提调，持二神交齐汤入侍。

○金相戊启曰，即者校理朴天衡，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出者有异，推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○以弘文馆修撰曺远振、李儒庆牌不进罢职传旨，传于金相戊曰，只推。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，本馆下番，连日姑降入直，事甚未安，修撰曺远振、李儒庆，既已带职蒙宥，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李商岩，以议政府司录，以领左相意启曰，今日陵号议定时，本府西壁，例当备员，而左参赞未差，右参赞李福源陈疏入启，无以推移进参，未差代，令该曹口传差出，仍即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○徐浩修，以备边司言启曰，本司武郞厅安宗厚，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转之意，捧承传施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，本司武郞厅权璹，奔走勤仕，又满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，本司武郞厅李润章，奔走勤仕，已满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○徐有庆，以户曹言启曰，安置罪人文氏，曾前所属免税八百二十九结十九负二束，还属本曹，出税上纳事，分付各道之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以礼曹言启曰，健元陵右二岗伐木置标等节，斯速举行，此是诸陵局内，前期告由一节，亦依例举行事，命下矣。伐木时告由吉日，即令日官推择，则今四月十三日巳时为吉云，健元陵先告事由，同日晓头设行，而告由文，令艺文馆撰出，依前例山陵都监郞厅，与本陵官员，眼同斫伐，置标等事，亦令都监举行事，分付，何如？传曰，允。

○李商岩，以吏曹言启曰，司圃署别提尹光濩呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○徐浩修，以兵曹言启曰，今四月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而国恤卒哭前，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，景福宫卫将林元茂，除授在外，过限未上来，兼司仆将李廷寿，身病猝剧，无望供职，呈状乞递宿卫领军之任，不宜久旷，并改差，何如？传曰，允。

○郑民始，以礼曹言启曰。传曰，延龄君奉祀，既有先朝筵教，及今厘正之时，不可不分属，恩信君，定为延龄君奉祀事，分付礼曹，凡诸等事，考例举行事，命下矣。恩信君虽已身没，其妻洪氏生存，俾奉延龄君之祀，成给立案，而恩信君立后一节，姑待日后议定，何如？传曰，允。

○金相戊，以刑曹言启曰，现告掖隶四人，从轻重或刑或杖散配事，命下矣。传教罪人朱继范，严刑一次，姜硕凤、朴重大、金尚恒，各决杖八十后，朱继范全罗道康津县，姜硕凤兴阳县，朴重大庆尚道昆阳，金尚恒兴海郡，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人李命彬定配事，判下矣。李命彬，江原道淮阳府定配，而以判府内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○又以左右捕盗厅言启曰，依下教，罪人德师傔从金润根，别陪洪必终奴子旕福，罪人韩光綮傔从徐元翼，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○右参赞李福源疏曰，伏以居诸迅驶，公除奄过。伏惟圣孝纯笃，抚时号慕，益复何极？近日以来，处分赫然，旧憝新逆，次第勘断，国是复定，舆愤快泄，而僇废贱臣，屏伏荒郊，沐浴之请，一未趋参，义分都亏，𫓧钺是俟。仍伏念臣，自遭金若行罔测之言，心惊骨痛，如受锋刃，逾历旬朔，忽忽忘生。日昨，得伏见原疏所下批旨，其所以追引登庸之眷，深斥构捏之习者，重如山岳，明如日月，臣奉读未竟，方寸激越，自不觉感泪之流落于纸上也。夫癸卯科之为世操持，久矣，臣之先臣，亦尝自引于筵席章奏之间，而不谓科名已改，人事已变，悠悠数十年之后，乃闻此危悖憯毒，前日所未闻之说，噫嘻亦太甚矣。人臣之罪，莫大于党逆，加人以党逆之目，亦足以湛灭而有馀矣。今乃加诸人之不足，直以此一字，而加诸人之既故之亲，此岂人理所可忍乎？为人臣，为人子，而耳剽目击此等之言，不能即地引决，溘然无知，尚复淟涊食息于穹壤之间，臣亦自觉其濡忍迷顽之甚，而无暇于责人之无伦也。呜呼，先臣，受先王特达之知，荷先王罔极之恩，遭际始终，旷绝古今，以臣之百无一取，而陶镕简拔，致位至此者，亦惟先臣之故也。不惟臣之阖门铭镂，不知死所，抑亦同朝大夫，所共感叹，而忽地骇机，至于此极，身陷坑坎，辱及泉壤，伤畴昔视遇之意，致今日幽明之痛，藐然馀生，无所因极，俯仰今昨，清血交臆，况当新化清明，万品咸睹之时，虽在喑聋跛躄，亦皆鼓动想望，而臣独遭罹奇怪，情事崩迫，跼高蹐厚，如穷人无归，抚念身世，宁不悲哉？至于向来科事，言亦支离，而臣之所考，不出试券之外，人之所论，乃在秘封之中，有罪无罪，天日在上，臣不欲多辩也。念臣杜门穷巷，谨守拙分，心如死灰，迹似虚舟，既无忌疾之来，宁有危辱之召，而只缘臣小器大受，眇福多灾，叨窃于声望之外，逾溢于单平之地，分既不称理必无幸，卒然逢此无妄之人，公然罹此不虞之厄，古人所谓此乃天谴，非人事者，殆为臣今日道也。从玆以往，惟有铲迹灭影，益务退缩，一切荣涂，如避水火，然后庶可以息补黥劓，保持门户，以卒承天地生成之泽也。目下西壁之命，虽无去就之可论，而滓秽之贱，拂拭逾勤，德意如天，报答何日？瞻望宸极，但有攒祝，区区之意，本不欲举笔𫌨缕，有同对辩，而抱此悲苦，不一陈暴，则是自阻于君父也。玆敢收召神精，披沥肝膈，仰首鸣号于仁覆之下。伏乞圣慈，哀怜臣、体谅臣，亟削臣见带职名，仍令攸司，刊臣姓名于搢绅之籍，俾得以退伏田间，歌咏圣化，以靖私义以安危踪，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。业谕于金若行之批，卿其勿辞察职。

○清川君金锺正疏曰，伏以日月不居，公除已过，仰惟圣孝追慕，何可堪抑？窃伏念臣以匪材蔑识，忝叩金吾，触事昏蒙，随处颠错，自速谴何，圣教截严，有非臣子，所敢承闻，惶懔无地，迸出都门。及承尹东晩疏，其所声罪，极为危怕，心胆战掉，惟严诛是俟，不意圣度天大，曲赐宽宥，恩叙继下，官秋如旧，负罪贱臣，何以获此于君父？惊感交极，不觉涕泪之自迸也。噫，凡民之罪，有情无情，其轻其重，人虽可诬，天不可欺，惟我圣上，即群下之天也，情罪轻重，无所逃于渊鉴，则臣固泯伏自讼之不暇，而至若堂疏所论，有不容不辨者。尹泰渊等岛棘命下之后，臣以泰渊，定配济州，旋闻府吏之言，则黑山、济州等地，曾无自下举行之例云，故不得已改之，而臣素闻猬岛水路之险远，亚于黑山，遂自岭移湖，以猬为定，窃附于严处之义矣。追始觉其岛虽险，而地则近，更为移定于康津古今岛，而原单已彻，竟未及焉，此即公坐众人之所共睹者也。噫，厚谦之穷凶极恶，实是覆载之所不容，而泰渊之绸缪亲密，厥罪惟均，当此举国齐愤声讨极严之时，虽使党泰渊者当之，必不敢顾籍，况臣于泰渊，常所深嫉，曾在选部，至枳佐贰，则今反爱惜，宁有是理？临事粗率，失于周详，拘牵常例，致此错误，以是论臣，臣亦何辞，而今玆爱党之目，太不相谅，惟事污蔑，抑何故哉？第臣之所自悼者，受恩至渥，有倍他人，而方当一初之会，未效尘露之禆，寻常举行，亦多昏谬，以致罪戾层积，身名僇辱，虽荷慈覆之仁，曲施熏沐之恩，以何面目，复厕周行，重贻清朝之羞哉？来头朔望之班，亦无由进身，伏地瞻天，但有悲泣，拊躬追愆，生不如死。伏乞圣明，亟降威命，特施重谴，以昭国法，以快人心，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尹东晩之疏，何足深引？卿其勿辞察职。

○副提学沈履之疏曰，伏以皇天弗吊，大行大王，奄弃臣民，如丧之痛，率土同情。伏惟我殿下，严庐攀擗，遑遑靡逮，而月朔已改，公除焂过，圣心哀慕，尤当如何？如臣孤贱，偏蒙渥恩，而尘露未效，弓剑遽远，惟有中夜悲号，自痛下从之迟而已。不自意圣明御极，存录不替，旬日之内，除命荐降，臣诚惊惶感激，无所措躬，噫，以臣之𫍲材寡识，昔尝备员于论思之列者，日月最多，金华清漏，想同往时，而花砖旧步，若隔前生，臣于此益不胜俯仰摧咽，涕泪无从也。苟使臣，无情势之可言，则岂敢以此时，辄事例让，而臣于是职，曾被人改正之论，伊后除旨，不啻屡遭，而一切引义，不敢冒膺，先大王亦烛徽谅之不可夺，辄许鞶褫，俾全廉防。区区所仰望于新服之治者，亦惟亟降明命，特赐镌免，使辞受适义，风化回隆而已，臣无任感泣祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿之曩时所遭，予则曰，决非公议，卿其勿辞察职。

○丙申四月初十日，兼春秋朴行淳，义禁府启目，以任希雨严问口招上裁，何如？启。传曰，观此所供，参以查启，节节违端，言言窘遁兺不喩，以状启一事言之，既曰不自传布云尔，则无足之状启，安得以飞入于道内与京中人之耳乎？渠供中行过之际自致传播云者，全不成说是乎乃，一问二问，终不直招，徒损国体是置，姑为仍囚，待新监司查启后，更查为良如教。

○义禁府启目，以洪若汉莫重收拏，有此不审，以此照律。启。传曰，依允。

○义禁府启目，洪若汉依《大明律不能为条》，《大典推断条》施行。启。传曰，功议各减一等为良如教。

○义禁府启目，以一所巡将申㠎推考事。启。传曰，年过七十，分拣放送为良如教。

○义禁府启目，以薛里郑德海，依《大明律制书有违条》，《大典推断条》施行。启。传曰，依允。

○丙申四月初十日辰时，上御兴政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金阳泽，左议政郑存谦，仁阳君李景祜，行刑曹判书蔡济恭，行户曹判书郑弘淳，行吏曹判书徐命善，知敦宁尹东暹，礼曹判书郑尚淳，兵曹判书李徽之，副护军张志恒，副护军李柱国，礼曹参判金华镇，右尹李弥，司直金鲁镇，大司宪朴相德，执义李重馥，司谏兪彦修，掌令尹长烈，掌令尹在醇，献纳洪周万，持平尹尚东，校理金履正，行都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，事变假注书李兢渊，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。阳泽曰，连日酬应，圣体，若何？上曰，一样矣。阳泽曰，寝睡刺之节，何如？上曰，如前为之矣。阳泽曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，尚今未得差胜矣。阳泽曰，真宗大王谥状，及今撰出，然后今番使行，可当同为入送矣。上曰，文任所见，何如？谥状当为入送乎？徽之对曰，谥状持去，然后可以请谥矣。上曰，文衡当制进乎？阳泽曰，文衡则连撰大文字，令他文任撰进，好矣。上曰，唯。上曰，告由祭择日乎？阳泽曰，以今十三日推择矣。阳泽曰，此庆尚前监司金载顺状启也，以为昨年穑事，未免失稔，而今番剧农之时，种粮难办，各邑留库还上中，尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑民多谷少处，五分一加分事，请令庙堂，禀旨分付矣。所请之数甚精，依所请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，此咸镜监司韩光会状启也，备陈穷春民间形势遑急之状，仍请军饷与元还留库中，稍实邑限三分一，之次邑五分二，尤甚邑折半加给，俾作农粮之地事，令庙堂禀旨分付矣。臣意则稍实邑四分一，之次邑六分二，尤甚邑三分一许施，似好矣。上曰，左相之意，何如？存谦曰，臣意亦然矣，上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，此黄海前监司李𡊠状启也，备陈种粮艰乏之状，仍请道内会付谷折半留库中，限一万五千石特许加分事，令庙堂禀旨分付矣，所请亦是伙然，以八千石许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，此京畿监司尹蓍东状启也，备陈道内农粮不足之状，仍请留库中，限五万石特许加分，令庙堂禀旨分付矣。畿内谷数不多，而五万石之请太多，以二万石加分事，许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，此忠清监司闵百奋状启也，备陈道内还谷不足之状，仍请还上军饷留库中，尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑五分一特许加给事，令庙堂即速禀旨矣，分排精实依所请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，向日金吾堂上处分后，郑弘淳，则已为叙用除职，而其馀李溎、赵㻐，独未蒙叙，似当有一视之道矣，敢禀。上曰，给牒叙用，可也。〈出举条〉阳泽曰，卿宰备堂中罪罢者，今多叙用，并还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，卿宰中有备堂可合之人，即黄景源、徐浩修也，此二人，并差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，康翎县监闵锺烈，当初外补，适以情势，违牌不膺，本事既不关重，而久处海邑，受病不细云，朝家宜有轸念之道，敢此仰达矣。上曰，内拟，可也。〈出举条〉上曰，弘陵，来头当移奉于新陵，大王陵先奉后，王后陵追后移奉，果无拘碍之端乎？阳泽曰，不知其前例之如何，而似无拘碍之事矣。东暹曰，懿陵，一岗上下陵也，以此言之，则王妃陵后奉，小无未安之事矣。阳泽曰，昨日，以山陵当否，博询后完定事仰达矣，今日下询，何如？上曰，诸臣其各陈所见，景祜曰，当初实土之意，亦有意于将来，且有前辈议论，以吉气之多，至今流传，不可以迁陵旧基，小无拘碍矣，诸宰、三司、承旨，皆如景祜之对。阳泽曰，圣心既定，询谋佥同，今无可疑之端矣。上曰，然矣。命善曰，臣以司仆事，有仰达者矣，近来厩马，多有未备之患，故顷以西北卜定，勿复如前苟充，各别择送之意，陈达蒙允，出举条行关矣，义州卜定马，才已上来，而或惊逸或疲蹇，反不如前日所来之马，封进官，果若惕念奉行，则岂有如此之理乎？当该封进官，所当请罪，而申饬未几，姑先从重推考，卜定马则并为退却，使之改贸以送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，今番山陵看审处，伐木置标时例有先陵告由之节，而伐木处，与徽陵丁字阁，甚为逼迩云，健元陵告由时，事当一体告由于徽陵，而既无前例，何以为之乎？敢禀。上曰，依前为之，可也。〈出举条〉尚淳曰，延福殿、景慕宫朔望传香封头，以依近例举行事，有所禀定，而其后奉考两朝实录誊本，则虽是未上号之前，文书间，皆以议定谥号称之矣，臣既有疏率不审之失，惶恐待罪，而今此追崇凡节，俱为考据实录而行之，则日后殿宫传香封头，亦当以议定之号举行，故敢此仰达。上曰，问于大臣禀处，可也。〈出举条〉徽之曰，补编有曰，几杖，明器中应有者，而若有恒日造献常御者，则勿为新造，以此纳于退圹石边，而各只造木樻盛之事，载于补编矣，今亦以常御者用之，则宜有内出见样，敢禀。上曰，杖则以内藏者，只外樻造成，几则几与外樻，并新造，可也。〈出举条〉徽之曰，补编受教有曰，服玩长广有裕，标信及遗衣等物，自可容入，此后此樻，先为制入，则当一体盛下，标信遗书等樻，勿为禀造事，定式施行，载于补编矣，今番则标信，比庚子、甲辰，有九数之加，似难同入于服玩樻中，当为各樻乎？上曰，依为之。〈出举条〉徽之曰，大轝长杠镫铁，先朝受教，以十七举行，而担乼则五礼仪与补编图式，以十乼画之，而无可据文字，庚子、甲辰、丁丑，皆用十三乼，似当以十三乼为定未知，何如。上曰，依为之。〈出举条〉徽之曰，大轝内挥帐，补编，只称红䌷，内拱则不为举论矣，单䌷疏薄透见，事体，何如？今番宜用甲帐，内外皆以多红䌷为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉徽之曰，补编大文中，册宝同载一彩轝，补编图形则册宝教命，盛于腰轝，而各年誊录，亦用腰轝矣，今番册宝，依补编图形及各年誊录，同载腰轝乎？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，户判郑弘淳，久带惠堂，熟知事务，惠局便同主人，今更还次，何如？上曰，依为之。〈出举条〉行大司宪朴相德，执义李重馥，司谏兪彦修，掌令尹长烈，掌令尹在醇，持平尹尚东，校理金履正启曰，文氏，敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。上曰，不允。又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。上曰，不允。又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情愈郁，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉绝岛安置。上曰，不允。〈以上出举条〉行大司宪朴相德，执义李重馥，司谏兪彦修，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳洪周万启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使。向来一书，指意阴谲，情状叵测，合司之请，实是严惩讨、杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉行大司宪朴相德启曰，臣空疏谫劣，百不犹人，清朝风宪之长，岂有一分堪承之望，而适当亲鞫有命，沐浴义重，他不暇顾，章皇出肃，而因仍蹲冒，实非私义之所敢出，此际得伏见谏臣之疏，提论奉朝贺洪凤汉事，谓以宪臣之意，终未归一，发论迁就，有损台体，作为难进之端，臣于是乎不胜瞿然惭悚之至。向来承宣之疏批，儒臣之筵对，圣教谆谆，辞旨恳恻，有足以感动臣邻，臣窃以为谏臣之请罪者，执法之论也，殿下之伸恩者，曲保之意也，王法私恩，有时而轻重，臣果仰体恻怛之圣意，终未能勉循其言，臣岂有岐贰之意而然哉？谏臣既以此引避，则在臣廉防，理难晏然，其何敢一向仍冒于职次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉相德、重馥、长烈、在醇、尚东启曰，赵德昌，以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之名，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。浩修曰，自前台谏传启之际，笏记，隐于袖里以奏，而大司宪朴相德，露出笏记，有违格例，推考，何如？上曰，勿推。相德启曰，臣性本疏愚，言语巽软，本不合于耳目之任，而前席传启之际，台体生疏，有违格例，致有承宣之请推，势难晏然于职次乎，请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。司谏兪彦修，献纳洪周万启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，栏入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。上曰，不允。彦修、周万启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，远窜罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，謟附厚谦，腹肚相连，阴谋秘计，无不干与，其中庠，外作清论，欺蔽一二士类，以今日现捉判府事洪麟汉书牍见之，其不绝厚谦，暗地交通之状，绽露无馀。具允钰，日前自明之章，是岂成说乎？当厚谦全盛之时，吮癕䑛痔，无不为之，及今厚谦失势之后，既无明白树立，以敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？允明、允钰及㢞，不可一日置之于城𬮱之中，请并命远窜。上曰，具庠，方发捕未及拿来，而先以其文书辞语，誊诸启辞，台臣之事，大段非矣，发启之台，虽不知鞫狱文书之严秘，轻率论启，其后传启之人，视若寻常，一启、再启而犹不已，事体极为寒心。彦修、周万等曰，臣等言议巽软，见职愚昧，本不合于清朝耳目之任，而适当大论方张之时，义重沐浴，他不暇顾，章皇出肃，而登筵连启之际，至于具允明等事，未详事实之如何，只循前启而陈达矣。及承圣教，诲责备至，臣等何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。浩修曰，司谏兪彦修，再启烦渎，退待物论，何如？上曰，知道。相德曰，当初陈启，既涉妄率，一向连启，有损台体，请司谏兪彦修，献纳洪周万，并命递差。上曰，依启。阳泽曰，鞫狱文书，何等严秘，而正言宋焕亿，以未拿来罪人书牍，轻先论启，此由于年少生疏之致，而其在台体，坏损甚矣，罢职不叙，何如？上曰，执法之臣，既失法意罢职，可也。履正曰，洪麟汉，以凶谲之性，缔结厚谦，沮戏听政，烂漫绸缪之状，已悉于合启，伏望克降兪音，以严处分焉。浩修曰，一事不得再启，自是定式，而入侍儒臣金履正，俄以窜配罪人洪麟汉加律事，既承合辞之批旨，旋又进前陈请，有乖常规，推考，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉上曰，各官房免税，限四代直孙许给乎？限最长房许给乎？济恭曰，限最长房许给之教，可谓圣德事矣。阳泽曰，若非直孙，则最长房，不必许给矣。东暹曰，限四代直孙许给，无妨矣。上谓户判曰，何以则为好耶？弘淳曰，限四代宗孙许给，似好矣。命读宫结还纳别单，弘淳曰，代尽宫房，还为出税乎？上曰，唯。命书传教曰，代尽宫房，依户判所奏还出税，温嫔、安嫔，明善、明惠公主，宁嫔贵人，䄙嫔照仪张贵人房田结，并还属户曹，有子孙外祠板并入寿进宫，而所罢宫家各样折受、奴婢第宅，亦令户曹及内需司，眼同查出，别单草记以闻。至于大嫔房，既有奉常寺祭物，以时享祀，又有次知中官，不必更置。宫房田结一体还属，其他举行，亦遵出税他宫房例事，令该曹该司知悉。四宫及诸宫之别判付赐与外，法外加受处，丙戌以后，以未准结样，无别判付受出者，勿论某宫房，一并查实后，草记还出税事，分付户曹。上曰，前备堂具善复、郑弘淳、金锺正、赵重晦、李重祜、洪趾海、李溎、徐有邻、权噵、沈履之、尹得养、郑一祥还差。〈出榻教〉上曰，行副司直黄景源，都承旨徐浩修，备局堂上差下。〈出榻教〉上曰，正言宋焕亿，罢职不叙。〈出榻教〉上曰，户曹判书郑弘淳，惠厅堂上还差。〈出榻教〉阳泽曰，今番使行，留馆迟速，未可豫料，且以莫重之事进去，宜有轸念之道，不虞费及公费条，以关西营邑所在银三万两，通同计数，出付使行，如有用馀，则还归时，无论多小，一一还给各其处所，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，使行所用人参，曾前王子、大君、大臣赴燕时，以十馀两别有恩赐，近来宗班入去以后，折半给送，今番则依前例准数出给，何如？上曰，今番则依前，此后宗班使，更待禀处，分等磨炼，可也。〈出举条〉阳泽曰，辛卯年别使入去时，清心丸，自上有制给之教，故趁越江前制送矣，今番，亦依前日制给数爻制给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初十日午时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，别薏苡，自戊寅年进排，其时大行朝，进御丸药，故为药米饮连续进排，今则已成规例，何以为之乎？上曰，既非前例，则减去，可也。命书传教曰，疏批之后，冀卿造朝，侧席多日，尚不憣然，以卿体国之诚，何忍迈迈，至于此甚乎？本事颠末，予已洞知，又悉于前后敦谕，更何多诰？卿须体予殷勤之意，即日入城，仍即肃命，听予面谕事，右承旨，传谕于金判府事，期于偕来。上曰，奉常提调，明日入侍时，大牢、中牢、陵园祭享式例及各项祭享式例，并为考奏。〈出传教〉上曰，延龄君奉祀，既有先朝筵教，及今厘正之时，不可不分属，恩信君，定为延龄君奉祀事，分付礼曹，凡诸等事，考例举行。〈出传教〉上曰，代尽则祧，世远则迁，此礼家说也。虽以宗庙言之，五世之祧，独乎园庙，岂有异制？然我朝，无代尽之园庙，故前此，未尝讲此礼矣。今则元庙室既附永宁殿，则储庆宫凡诸享，当准永宁殿例为之，在昔先朝，虽无受教，此则当朝封园之故，未遑于祧礼之讲矣。礼有隆杀，序有远近，不可不讲定节损之仪，储庆宫、顺康园享祀及焚香等节，一依祧庙例举行，似合礼制，以此遣礼官，问于大臣禀处。〈出传教〉上曰，闻卿出城，即欲敦召。近因朝家多事，尚此未遑，予心帐然，此非卿一向处外之时，卿其即为入城事，遣史官传谕于洪奉朝贺。〈出传教〉上曰，储庆宫享祀事，既已下教，昭显庙、愍怀庙，今则世代既远，而顺怀庙，似亦有已行之例，令该曹考例，依顺怀庙例，草记禀定事，分付。〈出传教〉命退去，诸臣以次退出。

○丙申四月初十日午时，上诣殡殿。昼茶礼行礼时，上具祭服，诣内庐次，左副承旨李商岩，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩以次陪入，上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，就版位西向立，待正时入。上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣樽所西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，还诣庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月初十日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。绚奉汤剂进前，上进御，命读各道状启讫。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月初十日酉时，上诣殡殿。行夕奠入侍时，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅林得浩以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫。上还庐次，诸臣遂退出。

4月11日

行都承旨徐浩修〈病〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨徐有庆〈坐直〉。左副承旨李商岩〈坐直〉。右副承旨金相戊〈坐〉。同副承旨郑民始〈坐〉。注书尹翊东〈仕〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书李兢渊〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○自昧爽至未时，下雨，测雨器水深二寸五分。

○王大妃殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○传于徐有庆曰，坐直承旨与金判府事入侍。

○又传于曰，金判府事入侍。

○李商岩启曰，户曹判书郑弘淳，奉常提调蔡济恭，依下教来待矣。

○传于洪国荣曰，左承旨入侍。

○以校理朴天衡牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推。

○李商岩启曰，即者弘文馆校理金履正，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？

○传于徐有庆曰，都厅林得浩入侍。

○李商岩启曰，今日卜相事，命下矣。政官即为牌招，开政，何如？传曰，允。

○卜相，以金尚喆为左议政。

○传于洪国荣曰，吏判入侍。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养牌不进，参议洪检进，左承旨洪国荣进，以李显永为司谏，李谦彬为献纳，姜忱为正言，李溎为同义禁，文采五为刑曹佐郞，洪进汉为司宰佥正，李颖为司圃别提，李商梅为明陵参奉，左议政金尚喆，右议政郑存谦，承文都提调金尚喆，待教朴祐源，知义禁李溎。

○兵批，判书李徽之病，参判洪秀辅入直进，参议朴师海病，参知金汉老病，左承旨洪国荣进，以兪彦修为副护军，李硕载、洪周万为副司直，尹㫛为副司果。

○以修撰曺远振、李儒庆，校理朴天衡等牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推。

○李商岩以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，修撰曺远振、李儒庆，既有只推之命，并即牌招，推移入直，校理朴天衡，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，明陵参奉崔粹臣，以罪人载兴之子，不可置之于斋郞之任，为先汰去，何如？传曰，允。

○徐有庆，以户曹言启曰，代尽宫房还出税，所罢宫家各样折受奴婢第宅，内需司眼同查出，别单草记事，命下矣。内需司查报及本曹文书，一一详考，别单书入，而免税田结及第宅寺奴婢，属之本曹，内奴婢则元无移属本曹例，属之内需司，至于温嫔房、安嫔房、张贵人房，则内需司所报中，第宅所在广问不知云，故别单中，只书田结之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以礼曹言启曰，因刑曹启目，图占监试罪人李松颜、朴载祯等，榜目中拔去一款，令礼曹禀定事，允下矣。李松颜入格辛卯式年监试初会试榜目，及朴载祯入格甲午式年监试初会试榜目中，拔去付标以入，而其所授白牌，令吏曹收取烧火，何如？传曰，允。

○又以校正厅言启曰，本厅郞厅李秉模改差代，前修撰吴大益差下，使之察任，而仍令该曹，口传付军职，以为冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以追崇都监言启曰，永陵、永祐园祭器，堂上一员进去，奉审后草记事，命下矣。堂上臣赵明鼎，依下教进去奉审，则永陵祭器中可以仍用者十九种，可以修补者十五种，可以新造者八种，永祐园祭器中可以仍用者二十七种，可以修补者六种，可以新造者十种矣。并为别单书入，而自本都监，依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人郑文达，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，照律入启，判付内依允矣。郑文达，咸镜道三水府流三千里定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○庆尚监司李衍祥疏曰，伏以，臣民无禄，仙驭上宾，居诸易得，公除奄过，伏惟圣孝攀慕，益复如新，而率普茹恸，久愈罔极，仍伏念臣荒疏龃龉，百无一肖，而偏荷洪造，猥跻宰列，居常懔愓，如集于木。千万匪意，忽伏承岭臬新命，臣诚惝恍震駴，不省攸措。夫方岳之职，责钜任重，苟非器识炼达，绩庸茂著者，莫宜承当，而至若峤南一疆，提封最广，民物之殷庶，簿牒之繁氄，倍徙诸路，从前居是任者，率皆峻选极拣，而顾今氓风渐渝，疵弊转深，又当新化清明之初，承流旬宣之任，尤不可轻以畀人，而乃反以如臣谫劣，容易苟充，不少难慎，何哉？臣虽欲弹竭心膂，少效称塞，而材蔑谙练，望乏弹压，毕竟偾误之患，可立而待，则臣身颠沛，固不足恤，而有辱圣简，所关非细，左右揣量，实无承膺之望，而呜呼，臣是穷民也。一生牢落，不齿常人，分外荣达，梦想不到，而向来恩资之骤，目下雄藩之除，倘非千一之会，则如臣孤贱，何以得此也？逢时若是其盛，受恩若是其深，臣虽顽愚，岂不知感？臣之一身，非臣之有也，夷险死生，直前不回，庶为尘露之报，区区寸心自矢则然，而今此见职，其不称之实，逾分之惧，如右所陈，有不容凭依宠渥，厌然自居，玆敢短章陈暴，伏乞圣明，深轸重寄，不宜滥授，微恳之非出饰让，亟许递免，以幸公私，不胜大愿，臣无任陨越祈恳之至。答曰，省疏具悉。今卿此任，予意有在，卿其勿辞，速往钦哉。

○草土臣金龟柱疏曰，伏以皇天，不吊我国家，大行大王，奄弃臣民，如丧之痛，八域惟均，而如臣之忝居戚畹，受恩如天者，崩陨痛割，尤当如何哉？伏况我殿下，晨夕哭擗，哀毁过制，圣体诸节，不瑕有损？臣每一承闻，辄不觉涕泪迸泻，继之以血也。仍伏念近日诸疏中所谓丙戌人参事，即先臣志事之所在也，臣于壬辰之疏，洞尽无馀，而至今五载，处分未定，臣居常隐痛，如不欲生，及闻行查命下之后，臣举手泣祷，以为九原忠悃，今可以白矣。继伏见判府事臣金致仁箚本，则其为言，周遮糢糊，不甚明白，全没彼此之酬酢，漫漶其时之事实，诚非意虑之所及也，臣请得以逐条而辨之。其箚曰，事系久远，未能详记。噫，此何等大事，关系又如何也，而乃可诿之于时月之已久，托之于精神之昏耗乎？其箚又曰，国舅，使医官送言，而奉朝贺适在傍，向臣而言云云，何其没实之甚也？盖先臣纯用罗参之议，始发于二月二十五日圣候添剧、药院移直之际，而直至三月十九日，始乃得用，则其间数十馀日，先臣之使往来医官，从容往议于都提举者，不啻几次，一日之顷，亦至屡焉，此则其时差备待令秩高医官，莫不知之，而大臣，亦必屡听而耳熟矣。今其所言，有若先臣，偶然送言，彼偶然傍听，自已偶然答送者然，其遗却许多事实，而把作一时一言者，诚莫知其何故也。其箚又曰，贡参、罗参半用之云云，此非先臣之言也。盖京贡之参，元非御药之所堪用，而其时，全以此为进御之需，而罗参则仅入五六分重，自正月初九日违豫之初，至三月旬间，一用此例，无所变改。若其参半之用，则在于旬后，通计日字，未满一旬，今其言，只举其一旬参半之用，不用其三朔五六分之用，而归之于先臣之所言，何其谬也？若使自初，犹得参半用之，则先臣，何必汲汲遑遑，抗言力争，至被干豫之斥而不知止乎？其箚，又以先臣面言，谓之差异，噫，是何言也？其时先臣，屡月直宿于司钥之房，筵臣出入之路，戛过其前，故诸大臣入侍罢后，辄或相访，致仁亦尝屡到其所，则其所谓送医官往覆之说，反不及之于相面之时云者，万不近理，未知大臣，何为而出此言也？盖其时酬酢，非但先臣之使大臣，力主其论，大臣亦劝先臣言之，彼今虽曰，日月稍久，此岂可忘之事耶？此而忘之，则天下万事，真无不可忘者矣，诚咄咄怪事，诚咄咄怪事也。苟如其言而与其所记差异，则海岛宥还之后，日月亦多，登筵亦屡，何不或章或奏，以辨其不然耶？呜呼，臣之壬辰之疏，即所以明先臣志事，而今大臣之箚，乃反有以掩昩之，不死孤儿，宁不冤哉？臣于大臣陈箚之初，宜即对辨，而臣之地处，异于他人，不敢以草土姓名，仰渎于亮阴之中，今则公除已过，公车始通，不忍终默，敢此哀鸣，而缘臣不肖，使既骨之先人，誊倒于章牍之间，痛刻哀陨，直欲溘然。伏乞天地父母，曲垂矜察，亟命详核事情，俾先臣之灵，得以无憾于地下，仍加臣𫓧钺之诛，以为为人子不孝者之戒焉，无任泣血祈恳之至。答曰，省疏具悉。居诸易迈，公除已过，抚时号陨，益复罔极，卿疏所引与大臣之箚迳庭，予所以为讶者，大臣岂或爽实陈箚，而卿亦岂或过引先训乎？予非欲两是，奈此难于查实何哉？李养善之尚今不问，职由于此也。

○校理金履正疏曰，伏以，日月不居，公除倏过，想惟圣孝哀慕，益复罔极，臣于昨日次对，随两司之后，参合辞之启，窃庶几廓挥乾断，快赐处分，而兪音竟靳，愚衷自激，窃附古人及霤之义，妄罄所怀，乃以洪麟汉事，有所仰陈，而及承圣教，诲责备至，继又承宣请推，臣于此实不胜惶愧之至，盖其罪状昭著，有关伦义，不当以合辞靳允，遂不更论，故初登前席，辞不达意，终归叠床之失，诚以人臣之义，讨有罪而不得其请，则虽为屡陈而不敢止也。虽然，臣徒知请讨之为急，而自不免疏率之归，退伏职次，达宵兢愓，玆不得不短章自列，仰渎宸严。伏乞圣明，俯赐谅察，亟治臣罪，以存朝体焉。臣方治疏将上之际，得接家信，臣之八耋偏母，素患关格之症，夜来添剧，诸般症形，俱系危恶，家僮踵至，促臣归视，臣自闻此报，方寸如灼，按住不得，冒此尾陈，径出禁门，罪上添罪，靡所容措，伏愿圣慈，谅臣情理之切，治臣擅离之罪，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○敦宁府都正李在简疏曰，伏以，昊天不吊，仙驭上宾，光阴易迈，公除奄过，如丧之恸，与日俱深。仍伏念臣向叨铨职，自速颠沛，罚止例勘，衔恩讼愆。不自意叙命遽降，除旨继辱，臣诚惊惶感激，莫省攸措。噫，臣赋性至迂，而疮疣辄生于冥擿，行己无素，而诚信未孚于同朝，情外之言，忽发于僚堂，而继以儒臣之斥，声罪至严，倘非我圣慈，曲赐照谅，特致廷尉之问，则臣何以仰暴其事实也哉？情急自明，言不知裁，致勤责教，尚切悚懔，今何𫌨缕追提于时移事冷之后，而第其重臣之再书，有不得不辨者，玆敢冒昧而陈之，臣尤死罪。大抵玆事，臣则分付执吏，执吏传于该吏，不过曰待开政举行而已，该吏之不告政席，直为书呈，非臣之所知也。设令臣秉心无状，阴使下吏，不告僚堂，其于启下之后，将何以掩讳耶？重臣之前后把持臣者，辄以不关由、不往复为言，而关由，自是该吏事，臣何以逆料该吏之不关由，而创为格例无所为之私往复也？平心舒究，自可释然，而断断不止，必欲疑人以不当疑之事，臣实莫晓其何以也。臣本家世谨慎，性又巽软，立朝殆二十年，未尝与人争竞，今忽以意外之事，一卞再卞，有若推诿下吏者然，其为羞朝廷而辱搢绅，大矣，俯仰惭恧，无面可显，尚何可扬扬冒进，以益其没廉耻之罪哉？新除之下，承膺无路，玆敢略控微恳，仰渎崇听。伏乞递臣之职，勘臣之罪，以肃朝纲，以靖私义，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。本事元非大事，尔其勿辞察职。

○刑曹参判金熤疏曰，伏以，日月不停，公除奄过，五十年慈覆之天，无处更攀，凡厥含生，益切如丧之痛。伏惟我殿下，圣孝罔极，遑遑哀慕，何以堪处？臣于日昨帐殿陪班，忽承擢授金吾之命，臣惝恍懔愓，不知所出。时值宝座俨临，鞫囚方张，回旋不得，滚迫承膺，处义郞当，愧蹙冞深。噫，臣性迂才短，百无一长，过蒙先大王简拂之眷，滥跻下大夫之列，涯分已溢，感惧交切，从近六七年来，情病俱苦，自量已审，敛将樗散，屏处草莽，名姓已疏于朝籍，踪迹自托于樵牧，身外事悠悠久矣，窃自几饮啄田间，讴咏圣化，以终其馀生矣。迺者国子新命，出于不虞，职是匪分，义实难冒而遽值中外崩擗之日，苍皇入阙，少伸哀叫之忱，继而承喉院特除，辄不免因仍盘礴。自顾廉防，壤落无馀，岂意恩数太频，官秩更加，遽以此崇显之命，侈之于无似之贱品也？臣之从前所叨，俱是因旧贯资，尚惧滥竽，辄愿循墙，则况此新命，即所谓命德之班，卿宰之衔也，岂可不量而授之下，岂敢苟然而当之哉？臣闻无名之恩，明主不施，罔方之爵，君子不受。顾今新政初举，百度惟贞，搜贤任才，量器授官，最为立政之急务，而今玆宠擢，乃及于如臣庸陋，此所谓施恩于无名，受爵于罔功，鹈梁之不称，犹属细故，嚬笑之不爱，实为深忧，是岂臣所仰望于圣明者哉？苟使臣，因一时副急之出，淟涊蹲据，不思所以自处，则是真天下之不识羞耻者，殿下虽得如臣百辈，亦将安用也？在臣义分，宜即露章力辞，冀收成命，而职忝按狱，义急讨逆，今始略入文字，仰暴微恳。伏乞圣明，念公器之至重，察臣言之匪饰，收还臣新授爵秩，以重有国之典命焉。臣治疏祈免之际，又有秋曹佐贰之命，六官之班，重于兼衔，三命之宠，转益惶恧，召牌之下，转动无路，祇诣禁外，拜章径归，慢傲之诛，尤无所逃，惟愿亟赐谴削，俾全微谅，实天地生成之大造也，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。授卿二品，予欲用卿，卿其勿辞，察职。

○工曹参判郑履焕疏曰，伏以，臣之格外滥资，万不称似，昨者承膺，岂有他哉？诚以渎扰不可再，而恩命不可孤耳。噫，殿下何所取于臣也？以其才识有可取也，则臣之儱侗蔑裂，已莫逃于圣鉴之下矣，以其言议有可取也，则臣之秉执请讨，又未见其有略施行者，臣诚不自知求所以堪殿下非常之恩而不知所出也。昨又伏见所下敦召于洪凤汉者，温谕勤挚，促使入城，臣尤切惊惑而愧惧焉。殿下明知其公议之所不容，而特以戚属之故，不忍加罪，不惟不加之罪，又从以谕之召之，有若无罪者然。呜呼，以恩屈法，非《春秋》正名之义以私掩公，欠圣人体天之规，此岂今日群臣所仰望于尧、舜之圣者哉？臣亦何颜厕迹于朝行之间，而与彼周旋，以轻犯其骇机而不知止也。伏乞圣上，亟削臣职，以为妄言者之戒焉。且臣偏母，年迫八耋，疾病沈痼，不离床褥，每接家信，辄又催归，虽无情势之危苦，实难暂时之按住，玆敢忙陈短章，径寻乡路，臣罪万死，臣罪万死，亦愿绳以重律，补一初振励之政也。臣无任惶恐激切屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。私之一字，苟非大圣人，安得摆脱，而予所以自励自勉者，庶几克祛一字，期趁净尽之境，而今卿曰以有欠，卿或不谅予心耶？其在欲勉之道，方此反省，而内省不疚，独非圣人之言乎？卿之此去，固知出于言不用则去之之义，予意如此，卿何迈迈？卿其从速上来，察职。

○丙申四月十一日，兼春秋朴行淳，刑曹启目，罪人尹起莘，各别严刑，期于得情。启。传曰，除寻常，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹启目，罪人李长焕更推。启。传曰，除寻常，各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹启目，罪人奴金伊更推。启。传曰，除寻常，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹启目，千世翊、韩信康更推。启。传曰，依允。

○丙申四月十一日卯时，上诣殡殿。行朝奠入侍时，右承旨徐有庆，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅林得浩以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次。

○丙申四月十一日辰时，上御庐次。判府事入侍时，判府事金尚喆，左副承旨李商岩，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。尚喆曰，日月不居，公除奄过，伏想孝思，益复罔极，此时圣候，若何？上曰，顽忍支过，公除倏过，去益哀痛，气何暇谕？尚喆曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，近来连日有不平之候矣。上曰，前后启批、疏批，皆已尽之，不必更谕，而至于寻常妇寺，既不以饰辞为之，况于大臣，岂可有一毫外饰之事乎？其时事状，予之目睹者，取于乱轴，予亦知之，判府事于此事，岂有一分嫌捱之端乎？尚喆曰，臣立朝以后，受恩罔极，恒念竭力图报，而不幸当试事，人言罔极，陷人于千仞坑坎，臣虽冤枉，暴之无路。幸赖我殿下日月之明，昭释无馀，殆如父母之怜其子，臣感泣无地，圣上虽已昭释，言者之危险，一至此极，臣心畏缩，岂可少解？此莫非臣为国不忠之罪，尚复何达？向于天讨方行之时，臣岂不欲沐浴沫血，而顾臣情地，万万惶蹙，久伏荒郊，不胜耿耿，及承批旨，眷遇隆至，且遣近密之臣，感激恩私，他不暇顾，竭蹶承膺，冒嫌入城，非但廉防之坏损，实为有䩄面目矣。上曰，党逆之说，尤是骇悖，金若行之言，何足责哉？卿不可若是过嫌也。尚喆曰，山陵尚今未定，故臣虽在外，日夜忧闷罔措，殿下诚孝所感，占得吉地，已为完定云，万万喜幸矣。上曰，新占处，非但地师之称赞，虽在凡眼，莫不为好云，实为多幸。尚喆曰，今则圣孝得而伸之，国祚得以无疆矣。上曰，相职许免，为开卿入城之路，不可久处西枢闲局，卿须思所以体国之道也。尚喆曰，圣教至此，惶恐不知所达矣。上曰，其间恶逆辈出，爻象颇纷纭矣。尚喆曰，天地之间，岂有如此穷凶极恶之类乎？上曰，德师、一和之疏，无非凶言，岂以此凶言，誊诸奏章乎？先大王既有遗教，则为今日臣子者，孰敢提说，而此辈之容易说去之罪，虽千剐万戮，犹不足以快于心也。相老不道之说，尤极凶恶，相老之出此凶言，曾是不意。尚喆曰，相老为人，言悖气麤，终非吉人，率怪鬼之辈，作此乱逆，极为绝痛矣。上曰，哀疚中，虽以仪文祭祀之节为事，犹未能尽诚殚孝，而公除之前，遭此无前怪恶之事，宁不痛心？旧，尚鲁所言，极其凶狞，究其情状，逆节有浮于今番诸贼也，恭默阁筵说，卿见之否？尚喆曰，未得见之，而略闻其槪，则万古凶逆矣。上曰，圣国，亘古亘今所无之凶汉也，欲尽其说，哽塞不忍道也，若非日月之明，宗国，其将置之于何地？尚鲁、圣国及文氏，内外交煽，诪张为言，构捏两官，自此以后，疑惧叠生，病患转深，言之至此，痛陨益深，其时予方冲年，何以知此等事状，而先大王，每以此等言谕予，故予尽知之。尚鲁死后，先大王，以其卧死牖下，于渠为幸为教，予至今思之，取他人子为文氏子之计者，已万万凶狞，空地空书之事，尤是叵测，文氏怀匏佯孕之计，亦是尚鲁之凶策，多小说话，非卒辞间言之者也，此言，未暇与他大臣言之，而今适从容，故对卿略言之矣。尚喆曰，伏闻此下教，臣不觉心战骨惊，尚鲁、圣国，虽已追律，文氏则尚今晏如，殿下何不思宗社之重，而不即处分耶？孝庙朝故事，昭可有据矣。上曰，厚谦事，极为愤痛矣。先大王爱之怜之，赐其富贵，渠当仰懔圣恩，安享富贵，可也。不此之为，凭恃荣宠，恣意纵欲，干豫朝事，无所不至，此可谓于渠极罪，予虽靳允，其于公议之俊发，何？尚喆曰，渠既自犯如此，乌能免天诛？上曰，麟汉事，何如？尚喆曰，三不必知之说，即是沮戏听政之头恼也，逆之一字，断不可已也。上曰，逆字则似不当，专由于不学无识，贪饕愚滥之致，可以亡奉朝之家矣。昨春以后，虽一监司一守令，渠皆荐剡，至于洪趾海、尹养厚，曰以经纶大才，曰，以担当国事，一奏再达，重言复言，朝廷之爵，非此二人，则莫可者然，此莫非植党营私，以固其权者也，究其情状，万万骇愕。尚喆曰，此虽出于无识之致，其贪权乐势，已属馀事，三不必知之说，极为无严，此可谓于渠断案。命大臣先退。上曰，户判入侍。〈出榻教〉户曹判书郑弘淳进前，上曰，裁穴处停当，然后告由，告告gg告由g日字，待再看审举行，明日锦城尉、御将与都监郞厅一员，进诣裁穴处，看审以来，金判府事一体进去。〈出传教〉上曰，有王牌宫家，尽为录来乎？弘淳曰，姑未及来矣。上曰，折受既罢，则当行查于各道乎？弘淳曰，似然矣。弘淳曰，己卯册封后加定贡价，既已减下，壬午嘉礼后加定内赡寺油密贡价一体减下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命户判先退，上曰，奉常提调入侍，蔡济恭进前，上曰，太牢、中牢所用处知之乎？济恭曰，太牢则宗庙所用矣，上曰，景慕宫当用何牢，享祀之礼，当与太庙，少有差等，德庙追崇前，祭必用牢，当以此为之好矣。济恭曰，德庙时所用大中之别考出然后，更为禀定乎？上曰，唯。上曰，监印役几何为之乎？济恭曰，仅印十七卷矣，帖章则方出中草矣。上曰，不过一时申饬矣，削职三司诸臣，给牒叙用。〈出传教〉济恭曰，御笔中，有逆贼名字何以为之乎？上曰，问大臣处之。上曰，校正厅校准之役方张，郞厅中兼带郞厅人减下，更为启下。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十一日巳时，上御庐次。左承旨入侍，领相，右承旨追后入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事朴祐源以次进伏讫。国荣曰，明日即告由祭受香，而大臣，有仰达事来待矣，上曰，领议政，右承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命召入。领议政金阳泽，右承旨徐有庆进伏。阳泽曰，圣体，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，山陵裁穴甚难，凡裁穴之道，眼界凡百，仔细见之，然后合宜，而盖当初打开之地，故异于本面目，必以黄土塡补，然后可以裁穴云矣。上曰，穴处低乎？阳泽曰，迁陵时大打开，故地形低矣。上曰，旧裁穴处，何如？阳泽曰，稍上一金井，合宜云矣。上曰，伐木前当补土，则告由祭退定乎？阳泽曰，先为告由，似未安矣。上曰，然则退定好矣。阳泽曰，地师辈，初则未及仔细看审，故欲更为看审云，地师今日出送，何如？上曰，先送无妨矣。阳泽先退。上曰，近来小退后入侍每书出，此后则申饬，只他入侍书出。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十一日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入待时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，医官方泰舆以次进伏讫。国荣进汤剂，上进御讫，泰舆先退，上命国荣书传教曰，鼎席不备，时任大臣命招卜相。又命书传教曰，观此海伯查启，参以秋曹回启，推刷官吏之半年逗遛，百端作弊，来历分明之内奴，捧赂许頉，贫寒不干之良民，白地侵渔，滥施刑杖，毒害民里之罪，万万无状，其在振纪纲之道，不可寻常处之，推刷官千世翊，书员韩慎康，各别严刑，即其推刷郡定配，库直奴子等，亦令各别严治，其馀各依回启施行事，分付刑曹。又命书传教曰，南间罪人，滞囚多日，纪纲解弛之时，安保其必无疏虞之患乎？另饬王府，各别严断，若有现发，当重绳，其令惕念。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十一日申时，上御庐次。吏判左承旨同为入侍，锦城尉，追后入侍时，吏曹判书徐命善，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫，上命国荣，读奏政事望筒讫，命善先退。上曰，锦城尉入侍，贱臣承命召入。锦城尉朴明源进伏，明源曰，圣体，何如？上曰，一样矣。明源曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。明源曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，地师之欲补土，何意也？明源曰，旧时奉安处，故穴处平衍似低故耳。树木中，虽微见龙虎，然而伐木后，可以详审无疑矣。上曰，大臣只欲先送地师矣，明源曰，地师辈先往详审入来后，臣等往审，似好矣，国荣曰，大臣所奏伐木退期者，为补土故也。上命国荣书传教曰，左相姑未肃命，御将病难进去云，锦城尉，待伐木后进去。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十一日酉时，上御庐次。左承旨入侍，校正郞厅追后入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上曰，校正郞厅沈豊之入侍。〈出榻教〉贱臣承命召入进伏，上曰，校正几何乎？豊之曰，帖册五千馀卷，而连仍事故，未及校正矣。上曰，误字则付签，可也。上曰，赵尚镇行公乎？豊之曰，渠不敢进参矣，上命国荣书传教曰，校正郞厅赵尚镇申饬进参。又命书传教曰，魂殿都厅，铸造所郞厅入侍。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十一日酉时，上诣殡厅。行夕奠入侍时，左副承旨李商岩，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模以次侍入讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

4月12日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨徐有庆〈坐直〉。左副承旨李商岩〈坐〉。右副承旨金相戊〈坐直〉。同副承旨郑民始〈坐〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书徐有成〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○卯时，有雾气。

○王大妃殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○晡哭。

○传于郑民始曰，左承旨入侍。

○传于洪国荣曰，都承旨坐直承旨，召对同为入侍。

○洪国荣，以追崇都监郞厅，以都提调意启曰，真宗大王谥状制述官，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○徐浩修，以弘文馆言启曰，召对时进讲礼记，凡系丧礼者抄出事，既承榻前下教矣。取考诸编，则属于丧礼者，合为十编，故玆敢别纸书入，而进讲册子，事体甚重，有不可以臣等之独见，抄出而止，依旧例问议于领事处，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金汉老为副司直。

○洪国荣启曰，领议政金阳泽，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于洪国荣曰，大提学入侍。

○以承传色口传下教曰，此避嫌勿施。

○以中官陈国平拿处传旨，传于徐有庆曰，以罢职捧入。

○又传于曰，时任大臣，明日入侍。

○传于洪国荣曰，监印郞厅，持初见件入侍。

○兵曹口传政事，以赵𡷗为禁军别将

○以承传色下教曰，宿卫将任，不可暂旷，统制使望，即为拟入事，分付备局。

○兵曹口传政事，以赵济泰为禁军别将。

○洪国荣，以礼曹言启曰，今四月初十日同副承旨入侍时。传曰，代尽则祧，世远则迁，此礼家说也，虽以宗庙言之，五世而祧，独乎园庙，岂有异制，然我朝，无代尽之园庙，故前此，未尝讲此礼矣。今则元庙室，既附永宁殿，则储庆宫凡诸祭享，当准永宁殿例为之，在昔先朝，虽无受教，此则当朝封园之故，未遑于祧礼之讲矣。礼有隆杀序有远近，不可不讲定节损之仪，储庆宫、顺康园享祀及焚香等节，一依祧庙例举行，似合礼制，以此遣礼官问于大臣禀处事，命下矣。发遣本曹郞厅，问议于大臣，则领议政金阳泽，以为朝筵，已有所陈，今未敢更赘云。行判中枢府事韩翼謩，以为礼莫严于宗庙，五世则祧，宫园典礼，何独不然？今此圣教，得礼之正，昧礼贱臣，无容别议云。行判中枢府事李溵，以为臣本昧礼，而五世而祧，太庙尚然，元庙室既奉于永宁殿，则储庆宫、顺康园享祀等节，一遵祧庙例举行，恐合礼意，而典礼至重，臣不敢妄对，伏惟上裁云。右议政郑存谦，以为五世而祧，邦礼有限，宗庙宫园，岂可异同，而典礼至重，更宜博询而处之云。领中枢府事金相福，以为情地危懔，不敢献议云。行判中枢府事金致仁，以为病未献议云。左议政金尚喆，以为方在辞职之中，未敢献议云。大臣之意如此，上裁，何如？传曰，依诸大臣议施行，讲定节目，而待三年后举行。

○又以礼曹言启曰，今四月初十日大臣，备局堂上引见入侍时，礼曹判书郑尚淳所启，延福殿、景慕宫朔望传香封头，以依近例举行事，有所禀定，而其后奉考两朝实录誊本，则虽是未上号之前，文书间，皆以议定谥号称之矣。臣既有疏率不审之失，惶恐待罪，而今此追崇凡节，俱为考据实录而行之，则日后殿宫传香封头，亦当以议定之号举行，故敢此仰禀。上曰，问于大臣禀处可也事，命下矣。发遣本曹郞厅，问议于大臣，则领议政金阳泽，以为筵席，仰进两朝已行之例，今无更达之辞云。行判中枢府事韩翼謩，以为已定号未及上之前，先用所定之号，既有两朝已例，在今遵行，实为允当云。行判中枢府事李溵，以为殿宫名号已定，则公家文字之称，既有两朝已行之例，虽于未上号之前，恐当以已议定之号称之，而如臣𫍲识，何敢质言？惟在博询而处之云。右议政郑存谦，以为已定号之后，未上号之前，凡于公家文字，先称所定之号者，昭载两朝实录，已成国家典礼，今亦依此举行，似为合宜云。领中枢府事金相福，以为情地危懔，不敢献议云。行判中枢府事金致仁，以为病未献议云，左议政金尚喆，以为方在辞职之中，未敢献议云，大臣之意如此，上裁，何如？传曰，依大臣议施行。

○又以礼曹言启曰，昭显庙、愍怀庙，今则世代既远，而顺怀庙，似亦有已行之例，令该曹考例禀定事，命下矣。肃庙朝四年，因礼官言，命埋顺怀世子、恭怀嫔主于墓所，只存寒食一祭，今此昭显庙、愍怀庙，亦当依顺怀庙例举行，而既有肃庙朝四年后禀定例，姑待三年后，择日定行，何如？传曰，允。

○徐浩修，以备边司言启曰，故昌城府使南瑞五，虽已交龟，未离本州，身死矣。孙是二品，返枢gg返柩g时，依法典担军题给之意，分付所经各道，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，五卫将鱼道采，训炼主簿李昌和，俱以身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，去春三朔各厅讲官，能么儿考讲时，武臣兼宣传官成致凤、李泰亨，司圃署别提任大庆，典设司别提申济，守门将孙泽、元命辅，部将李显忠、李启春、许涤，归厚署别提崔喜谦，讲一次，阵一次不通，都摠府都事尹敬喆，宣传官宋载瑞、林泰远、赵麟逵，训炼院正郑信达，主簿朴载宪、郑润弼，武臣兼宣传官李长煜、安庆櫶、李寅英、牟光兴、朴顺阳，部将朴弼谦、朴载熙，通礼院引仪金宗勋，义禁府都事崔秉教，掌苑署别提金道林，守门将李光泽、洪达溟、卢廷尹，讲一次不通，武臣兼宣传官洪鏶，通礼院引仪宋纶源，部将李琇、申圣模，宣传官李彦慎，守门将朴晋焕，阵一次不通，依定式并从重推考，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，大逆不道诬上罪人德师孙三岁儿龙甲，在于坡州地，庆尚道巨济府缘坐为奴，命刑曹押送事，命下矣。龙甲，时在京畿坡州地，令本道押送配所事，发关分付，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，推刷官千世翊，书员韩慎康，各别严刑，即其推刷郡定配，库直奴子等，亦各别严治，其馀，各依回启施行事，命下矣。依传教，罪人千世翊、韩慎康，各严刑一次后，推刷郡黄海道安岳郡定配所，即为押送，库直奴归才，亦为严刑一次，依律文流三千里定配于全罗道长兴府，库直奴就星，方囚本郡，发关捉来，一体照勘，其馀海州退吏金光西及色吏头目等，并令本道，依判下分轻重勘处事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。

○徐有庆，以义禁府言启曰，即接京畿监司牒报，则大逆不道诬上罪人德师孙三岁儿龙甲，在于道内坡州地云，庆尚道巨济府缘坐为奴，而依筵教，令刑曹押送配所，何如？传曰，允。

○献纳李谦彬启曰，臣于是职，便同铁限，在前前后除旨，一未出肃，而大论方张，义重沐浴，冒没出参，而通拟之初，改正之峻发于伊时，铨官之疏同拟十三人，无人行公者，曾或有如臣冒出而引避者，则其时辄蒙允许，臣之情势，既无异同，则何敢一刻蹲冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○徐有庆启曰，献纳李谦彬，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○行大司宪朴相德，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，请黑山岛荐棘罪人沈翔云，亟令王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏李献庆，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断，请具允明、具允钰及㢞，并远窜。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○行大司宪朴相德，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，副校理沈豊之、沈有镇，正言姜忱，修撰李秉模启曰，请文氏按律处断，请厚谦快正王法，其母依律处断，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○徐有庆启曰，臣与同副承旨郑民始，伴直矣，今方移拜户曹参议，伴直无人，右副承旨金相戊，即为牌招，以为入直，何如？传曰，允。

○判府事金致仁箚曰，伏以臣今始得见草土臣金龟柱疏本，则谓臣日前箚辞之没实，而张皇条对，直归臣于周遮漫漶之科，噫，何言之易也？臣诚惶悚，继以愧恧，其疏所以持臣者不一，而医官往复事，不曰无是，则可幸臣之所记不爽，而但其往复日子，参用分数，以臣茫昧之神思，何能详记及此乎？至于面言云云，臣箚所谓差异者，特以其所记，在于医官往复故也，追思伊时事势，咫尺同直，逢见既频，则其应有酬酢之及，而柰于未记何哉？日昨筵席，臣已略陈此状，而以其未记之事，并举自列之章，臣所不敢也。噫，人之记性，本自不同，而若臣则自幼善忘，近益衰昏，俄顷之事，亦多遗失，龟柱顷年之疏，其去丙戌，犹不至如今日之久远，而反复寻绎，所记得者，只往复一段，倘使其疏，始出于今日，则安知其并此而不忘乎？今若责臣以精神之耗损，则可也，乃反疑之太过，有若臣呑吐本事，游辞掩覆者然，其亦浅知臣也。其疏，又以臣之不辨于筵对章奏之间为言，而此又不谅之甚矣，臣虽荷再造之恩，得蒙宥还，而若其惶蹙之情，不以恒人自处，前后入侍，非下询，则未尝有对，此实同朝之所知也。尚敢以此论奏于年久事宿之后乎？所可悼者，今于白首垂死之年，被人提辨，一箚再箚，洊渎严庐，抚躬惭惶，无面可显，然告君不实，人臣之极罪也，周遮彼此，漫漶事实，果如其疏所云，则其为罪，合伏重诛，玆不得不更陈短箚，蹙伏俟勘。伏乞圣明，亟降威罚，以严邦宪，以安私心焉。答曰，省箚具悉卿恳。卿之忘未记有云者，已悉于筵奏，况今所陈如此，卿何过辞焉？仍传曰，遣史官传谕于金判府事。

○左议政金尚喆箚曰，伏以臣昨登前席，获瞻天颜，多日屏伏之馀，粗慰恋结之忱，臣之承命于积逋之中者，诚以所被恩教，有逾常格，所带枢衔，亦系散地，虽不得不黾勉趋承，粗承义分，自顾初心，有䩄面目，迺于千万不意，又有此重卜之命，噫，此何事也？顾今新服之初，百度淬励，置相得失，关系尤重，宿德新望，不患无人，而今乃以臣代臣，苟然充数，此岂官不必备惟其人之意哉？况臣近日所遭，非如一时官师之规，以此危蹙之情，诿以职名之乍解，廉义之一伸，凭借宠灵，厌然冒进，则岂不坏四维之防而骇一世之听也？山陵看审，已奉明命，方拟宿斋虔诚，即日驰进，而新除忽降，此际进退，实为罔措，玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞圣明，亟许镌免臣相衔，仍令重勘臣辜犯，以幸国事，以安贱分焉。臣于治箚将上之际，又伏蒙近密之臣，来宣圣谕，教之以更无自引，勉之以进去陵所，岂意负衅贱臣，获此分外之异渥也？其在不俟驾之义，固当竭蹶承命，而以臣蝼蚁之微，虽未敢自恤于一身去就，问其职则大官也，不可以放倒廉隅，伤殿下一初清明之治，宁被慢命之诛，不敢为进身之计，跼蹐徊徨，惟𫓧钺是俟，臣无任伏地陨越之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。向日许免之教，昨日入侍之谕，已示予意，更何多诘？方今艰虞溢目，鼎席不备，此岂辅相悬辞之时乎？体国二字，予勉于卿，卿若体国，岂不幡然造朝，共济国事乎？卿虽若此，予则决不舍卿，卿须体予殷勤之意，即为肃命，仍即入侍焉。仍传曰，此批答，偕来承旨，传谕于左议政，期于偕来。

○兵曹参议朴师海疏曰，伏以，皇天降割，仙驭上宾，臣民攀慕，率普惟均，居诸不停，公除倏过，伏惟我殿下，孝思皇皇，何以堪抑？且于严庐深墨之中，亲临讯囚，积劳圣躬，不瑕有损节，臣迹忝宿卫，昵侍帐殿，忧虑之忱，尤有倍焉。仍伏念臣于前冬待罪三铨也，被斥于宪臣李枰，至蒙谴罢之典，至今惶愧，无地自容，宪启所论之资历无人望等说，臣实甘受。至于台望之畏首不公云者，则近来台阁厌避，诚一痼弊，而题目一出，恩仇立判，彼宪臣，乃以其日政见差之人，论斥其日政排拟之不公，盛气蹈藉，不止于官师之规，臣不欲费辞呶呶，臣以无似，谬叨匪据，负乘之咎，理所必至，人言之伦脊有无，姑无论，在臣私义，惟有杜门自靖而已，向来试牌再违，出于情势所蹙，而惶悚则至矣，薄勘未几，骑省除旨又降，臣诚惝恍感激，罔知攸措，第臣情地，实无冒进之势，公除之前，控吁路阻，宿卫虚縻，徒切兢惶，适值殿座有命，讨逆方张之日，区区情势，有不敢恤，章皇出肃，有若无故者然，臣之惭悚，尤当如何？仍因蹲冒，断无是理，玆敢露章自列，仰渎宸严。伏乞圣明，俯垂谅察，亟命镌削臣职，以重廉防，以安私分，不胜幸甚，臣无任祈恳之至，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○同经筵李宜哲疏曰，伏以，昊天降割，臣民无禄，我大行大王，礼陟在天率土含生，奔走号恸，荏苒之顷，公除已过，伏惟圣孝纯至，哀慕罔极，痛缠宸极，何可堪处？臣以轩墀旧物，猥蒙恩遇，遽此奉讳，受服在庭，号陨莫及，乃于此际，伏承经筵新除，臣闻命震惶，不知所图。噫，臣本庸下，百无一能，出身在朝，不为不久，而圜视其中，无一善状，老而不死，徒窃廪禄，今此所叨，系是帷幄清华，非臣不肖，所可承膺，其为逾滥，莫此为甚，臣窃以君德成就，责在经筵，而讲读之外，别设此官，其所以论思启沃，上关圣学，又非他僚之比，臣既无学识，又迫衰劣，无以堪此责任，反复思量，终未见其可进之义，而抑臣尝闻《礼经》，有居丧未葬读葬礼之文，而列朝故事，又有山陵未毕，而讲筵不废之规。盖以道不可须臾离，而学不可一日而不讲，其义微而其法严矣。今殿下，新罹大故，严庐恭默之中，哭泣馈奠，皇皇焉不遑自暇，而揆礼典所载，则政合讲学论道，以立治本，不容间断之时也。于斯时也，谓宜旁求名儒魁士，置诸左右，𫖯御筵对，资其裨益，为不假缓者，而乃以如臣无似，备员经帷，无丝毫报答之效，则岂非轻名器而妨进学之功者哉？此又臣难进之一端也。呜呼，天下之理，学问为大，朝廷之治，得人为要，古之圣人，其所以垂训立法，兢谨而不敢忽者，莫过于是，然则玆事至重，有非人人所可冒当其任，况臣之卤莽不肖之实，如上所陈者哉？臣之此言，出自中心，非敢苟为饰让，以重不诚之罪。伏愿圣慈，俯赐谅察，亟行镌免，以幸公私，千万幸甚，臣无任陨越之至。答曰，省疏具悉。已闻卿博学，欲试卿侍讲，卿疏所请是矣，方有召对之命，卿其勿辞察职。

○丙申四月十二日卯时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，寝睡，何如？上曰，夜深后就寝矣。命书传教曰，御将，方在调病中，慈殿，无承候之人，兵曹参知金汉老，初度既入，本职许递，令该曹付军职，亦令承候。上曰，重卜于卿，予意则深，卿既勉许西枢，更无自引之端，况今山陵进去，时日为急，卿须即起造朝，共济国事，仍为入侍事，遣左副承旨，传谕于左议政，与之偕入。〈出传教〉命读李宜哲疏赐批。命书传教曰，既答堂箚及经筵之疏，今日兴政堂召对为之，册子，《礼记》进讲，令玉堂知悉。上曰，召对有命，馆职不备，违牌儒臣许递，李秉模为修撰，牌招入侍。〈出传教〉命读朴师海疏赐批。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十二日辰时，上诣殡殿。行朝上食入侍时，右承旨徐有庆，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫。上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月十二日辰时，上御兴政堂。召对入侍，都承旨、同副承旨同为入侍时，都承旨徐浩修，左承旨洪国荣，同副承旨郑民始，副校理沈有镇，修撰李秉模，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上番有镇，进讲《礼记曾子问》，读自首大文，止五祀山川，下番秉模，读自曾子问曰，如已葬止听朝而入，读讫。上曰，予当次读乎？秉模对曰，考见前例，则自上有亲读之规矣。上读自首大文，止听朝而入，读讫。上曰，各陈文义。有镇曰，此凶礼、吉礼相参之际，而善为折衷，无所偏倚，故节文仪则，皆得其宜，而天理人情，明于其中，此所以为礼之义也。上曰，礼何以为明耶？有镇曰，夫礼者，在方属南，在时属夏，故文明之义，自在其中，礼所以为礼之意，伏愿体念焉。秉模曰，此乃礼之变处，而虽在哀遑之时，仪节之严如此，此固正始之义，而所谓生子罔不在厥初也，推此论之，凡事未有不慎始能正终者，而至若出入告庙，亦可见事死如生，事亡如存之心，然论其大者，远者则此特疏节，而践其位行其礼，继其志述其事，即孝之大节也。惟我殿下，新服丕基，方在严庐哀疚之中，而式遵先朝故事，特许开讲，臣等悲陨之馀，不胜幸甚，而第念若无开讲之实，只存开讲之名，则恐或为应文备数之归，惟愿深加体验于酬应万机之际，以为继述之本焉。上曰，承旨亦陈文义。国荣曰，儒臣皆已奏达，臣则更无可陈之言，而下番所奏，诚好矣。殿下今于哀疚之中，从堂箚而行先朝故事，臣邻莫不钦仰，今日开讲，即殿下登极后初讲也。且今之讲体面，与东宫时讲有异，臣以为益思立志之道，益懋日新之工，以基根本资治之道，千万伏望。上曰，立志二字好矣，予当加意勉修矣。哀疚中未见册子，故其究其奥义，当从次讲确矣。儒臣出去，《礼记》中属丧礼篇，抄出以奏，以为轮讲，可也。命儒臣先退，命浩修读储庆宫祧礼当否禀处礼曹草记。上曰，蔡济恭以为，先朝御制中，有不用祧礼云矣。国荣曰，御制与古礼虽异，当遵朝家礼，庶不不违于御制辞意。上曰，宗庙至重，而亦有祧迁之礼，他何可论？读金尚喆疏赐批，国荣曰，徐浩修，为见其父回甲，将请递下去矣。上曰，回甲何时？浩修对曰，五月初矣。上曰，何必递去？带职往还好矣。国荣曰，承旨带职下乡，自是前例矣。浩修曰，近来则无此例矣。上曰，若有特教，则带去何妨？上曰，大提学牌招入侍。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十二日午时，上御庐次。大提学入侍，同副承旨、左议政，户曹郞厅追后入侍时，大提学李徽之，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上曰，骑马三匹立之，宣传官一员待令。〈出榻教〉上下问徽之曰，谥状几何制之乎？徽之曰，始正书矣。上曰，持入。徽之承命持入。上曰，左议政，同副承旨，户曹郞厅入侍。〈出榻教〉贱臣承命召入，左议政金尚喆，同副承旨郑民始，户曹郞厅洪元燮进伏，徽之等先退。尚喆曰，圣体，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，臣待罪枢府散地矣，千万不自意，有重卜之命，一初清明之时，何敢不出，而臣之情势，实难承膺矣。上曰，一初之时，不可舍卿，而今则亦非引义之时矣。尚喆曰，人言虽曰不谅，岂敢以一伸廉隅晏然乎？将奉审山陵，而既有重卜之命，故不敢冒出，以致迟滞，尤切惶悚矣。上曰，卿熟手段，不可久处散地，而且本事，于相职不当矣，待地师还来，出去，好矣。尚喆曰，山陵已卜，可弛圣虑矣，以先大王圣德，岂不得万年之宅乎？已验之地，益可信矣。尚喆曰，臣自野外入来，其间怪恶凶逆之流出矣，旋即清明，勿为过烦圣虑伏望。上曰，看审山陵后，与摠护使同为入侍。尚喆曰，尽为伐木，然后可以始役，而伐木之时，则摠护使，可以进诣，臣则奉命而已。尚喆先退。上下问元燮曰，景慕宫祭器铸成之数，几何？元燮曰，与毓祥宫祭器数，同矣。上曰，景慕宫用牢则果器，当还下太常，而粢盛所盛之器，依太庙例举行，仍旧贯者仍旧贯，还下者还下，别单书入。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命召入，左承旨洪国荣进伏，民始等先退。上命国荣书传教曰，闻礼判所奏，永禧殿所奉影帧，当奉于何间为禀，而肃祖影帧奉安之礼，今当遵用，此则亦有不同者，遣礼官问议于时原任大臣后禀处。又命书传教曰，景慕宫用乐，既已定夺，乐章文，依延福殿例，待三年后举行。上曰，今番山陵看审时，大臣以下除辞朝。〈出榻教〉上曰，同副承旨，驰诣徽宁殿奉审以来。〈出榻教〉上曰，奉审同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命召入，同副承旨郑民始进伏。上曰，曾子问持入。〈出榻教〉上曰，校正郞厅入侍。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十二日申时，上御庐次。领相入侍时，领议政金阳泽，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源以次进伏讫。阳泽曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。阳泽曰，汤剂连为进御乎？上曰，然矣。阳泽曰，王大妃殿气候，若何？上曰，姑为支安矣。阳泽曰，惠庆宫气候，若何？上曰，大体一样矣。国荣曰，统制使荐，诸大臣往复后为之，故迟滞云矣。上谓阳泽曰，谁可为之乎？阳泽曰，统营近甚凋弊，营力民命，惭致倒悬，赵𡷗到任之后，留意厘革，头緖将就云矣。今遽内移，此际更张之事，若付之生手，则为统营甚闷，赵𡷗，今姑仍任前职，使之着意未了之事，恐为得宜，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，今日始开讲筵，虽哀遑之中，沈潜翫绎，益修圣学，臣所望也。上曰，献纳李谦彬避答勿辞，中官以勿施误传，注书屡次相持，而中官误传乃已，当该承传色中官，拿问定罪，台批以勿辞改书，台臣牌招承批。〈出传教〉上曰，大臣既奏，禁军别将望，更为拟入。〈出传教〉上曰，礼判入侍。礼曹判书郑尚淳进前，尚淳曰，敬陵追崇时，有宗庙告由之例，今番真庙追崇事由，当为告宗庙、永宁殿、孝明殿、徽宁殿，社稷矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，宫园既有式例，则况今景慕宫，永祐园凡诸礼节，酌古参今，多所同异，不可无一定之例矣。此宫园式例，依皇坛仪、宫园式例例，作一册子，以为传后之地事，分付仪曹前此此等册子，虽有编辑堂郞差出之例，不必张大，本曹三堂，同为看检，入侍禀处。〈出传教〉尚淳曰，自前国恤时，请谥宗庙后，上谥殡殿，乃是典礼所载，而敬陵、章陵追崇时，只有上谥册之节，无请谥宗庙之事，今番追崇时，请谥宗庙一节，何以为之乎？敢禀，上曰，实录既无所据，勿为磨炼，可也。〈出举条〉尚淳曰，敬陵、章陵追崇时仪注，焚香进册于旧主然后，方为改题新主，行三献祭矣。今番真庙追崇新主造成日字，推择于何间，造成于何殿，而造成后事当奉安于即今旧主奉安之庙，焚香册宝于旧主，改题新主后，行三献祭，延福殿移奉临时，依古例亲行告动驾祭，奉真宗大王、孝纯王后神主，诣延福殿奉安后，当行三献祭，依此举行，何如？上曰，依为之。造成处所，以彰义宫咸一斋为之。〈出举条〉尚淳曰，自前国恤时，练祭后则奉埋虞主于宗庙北阶，德宗大王追崇后，旧主埋安于懿昭庙北阶，元宗大王追崇后，旧主议者以为承华殿，非埋主之所，上册后，奉埋于章陵之侧矣。今番真庙追崇后，大王王后旧主埋安一节，何以为之乎？敢禀。上曰，今亦依章陵例举行，可也。〈出举条〉尚淳曰，延福殿既定于讲书院，真宗大王、孝纯王后新主移奉日期，豫先禀定然后，新主奉安于旧主奉安庙，奉安日字及上册宝吉日，亦当次第先期推择矣，敢禀。上曰，卒哭后，次次泽日，可也。〈出举条〉尚淳曰，今番追崇时，凡行礼服色，当以布公服磨炼矣，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉尚淳曰，自前国恤时，谥宝式，不书尊号、徽号，只书谥号，而今番景慕宫上谥印式，当依储庆宫、毓祥宫追上谥号时例，并书曾前谥号矣，敢此仰达。上曰，似然矣，依为之。〈出举条〉尚淳曰，因山后影帧，当奉安于万宁殿，而此殿，本以平家，有难永奉，新建别殿，以为奉安，稳当矣。上曰，今闻礼判所奏，万宁殿景帧所奉处，将欲新建云，予于顷日，已有下教，而与其新建他殿，莫若同奉长宁殿之为好，似闻有挟窄之虑云，该曹堂上，进诣江都，奉审形便回奏，更待下教。〈出传教〉上曰，景慕宫上号日字，延福殿追崇后，推择举行。〈出榻教〉尚淳曰，今番告讣使拜表时，百官服色，既承从当下教之教，而今则期日不远，豫为禀定然后，仪注，当为磨炼，敢此仰达矣。上曰，依丁丑例，可也。〈出举条〉命礼判先退，上曰，明日礼曹判书、参判，持皇坛仪、宫园式例入侍。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十二日酉时，上诣殡殿。(行))夕奠入侍时，同副承旨郑民始，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅林得浩以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫。上还庐次，命承史进前，上曰，校正郞厅入侍。〈出榻教〉柳义养进前。上曰，大校正云者，何谓也？对曰，三校正，谓之大校正也。义养曰，列圣御制，既已一统印出，则真庙御制，当一体举行矣。上曰，真庙御制，果无印出者矣。义养曰，列圣御制跋文，即木板也，以铸字同为之乎？上曰，依为之。义养曰，列圣御制中，以文理观之，有分明误字，此则何以为之乎？上曰，若真知其误字，则改书，无妨矣。义养曰，列圣御制中，有大行朝御讳，何以为之乎？上曰，因旧贯书之，可也。上曰，列圣御制退圹奉安件，一件妆以蓝縀衣，裹以红縀袱，盛樻子，朱漆画龙，随毕役奉安殡殿，因山时羽葆前，盛于彩轝安奉事，分付都监。〈出传教〉上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉左承旨洪国荣进前，命国荣书传教曰，今日摘奸营造所役，无句管之人，不可付之生手，既经营造都厅，同副承旨郑民始，为户曹参议，仍察营造之任，其令吏曹，即为启下，别看役既已命下，御制奉安，事体何等重大，则初不筵禀，任自推去，事甚未安，该都监当该堂郞，一并推考。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

4月13日

行都承旨徐浩修〈坐〉。左承旨洪国荣〈药房直〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐〉。右副承旨李商岩〈坐直〉。同副承旨金相戊〈坐直〉。注书尹翊东〈药房直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书徐有成〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审夜间，圣体，若何？王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。入侍。

○王大妃殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○传于申大升曰，下直守令入侍，海伯同为入侍。

○申大升启曰，礼曹判书郑尚淳，参判金华镇，依下教来待矣。

○又启曰，新除授刑曹参判金熤，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○李商岩启曰，户曹判书郑弘淳，依下教来待矣。

○传于洪国荣曰，骑马四匹立之。

○洪国荣启曰，假注书柳孟养，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，召对时进讲《礼记》中，抄出篇目问议事，允下矣。臣李秉模，就议于领事处，则领议政臣金阳泽，左议政臣金尚喆，右议政臣郑存谦，皆以为今此《礼记》进讲，既出于居丧读礼之圣意，则以此所抄诸篇，进讲似宜云，诸领事之议，如此之意，敢启。传曰，知道。

○以安策为假注书。

○传于洪国荣曰，礼房承旨，驰诣永祐园，奉审以来。

○又传于曰，奉审承旨入侍。

○洪国荣，以礼曹言启曰，山陵看审处伐木时告由吉日，更令日官推择，则今四月十五日辰时为吉云，健元陵先告事由，同日晓头设行，而依前例山陵都厅，与本陵官员眼同斫伐事，分付，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，副提调，持二神交济汤入侍。

○又传于曰，召对为之。

○承旨前望单子入之，申大升落点，左副承旨申大升，右副承旨金商岩，同副承旨金相戊。

○以黄海监司状启，全罗道临陂船人束伍徐尚元等渰死事，传于洪国荣曰，令本道恤典举行。

○传于洪国荣曰，内巡申饬。

○以献纳李谦彬牌不进罢职传旨，传于金相戊曰，只推。

○洪国荣，以兵曹言启曰，羽林卫将申遇文，忠壮卫将李文爀，俱以病难供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○行大司宪朴相德，执义李重馥，司谏李宪庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，副校理沈豊之、沈有镇，正言姜忱，修撰李秉模启曰，请文氏按律处断。〈措辞见上〉请厚谦快正王法，其母依律处断。措辞见上请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉答曰，不允。

○行大司宪朴相德，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言姜忱启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏李献庆，正言姜忱启曰，请充军罪人赵德昌依律处断。〈措辞见上〉请具允明、具允钰及㢞，并远窜。〈措辞见上〉献纳李谦彬，以臣于是职，便同铁限，在前前后除旨，一未出肃，而大论方张，沐浴义重，冒没出参，而通拟之初，改正之论，峻发于其时铨官之疏，同拟十三人，无一行公者，曾或有如臣冒出而引避者，则伊时辄蒙允许，臣之情势，既无异同，则何敢一刻蹲冒于台次乎，引嫌而退，遭言则同，处义奚殊？既有行公，今何过引？请献纳李谦彬出仕。答曰，不允。末端事依启。

○待教朴祐源疏曰，伏以日月易得，公除已过，伏惟孝思攀慕，益复如新，仍伏念臣与新除授承政院左副承旨臣申大升，有姨从应避之嫌，臣之所带春秋之衔，自在当递之科。伏乞圣慈，照例递改，以存公格，不胜幸甚，臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○丙申四月十三日卯时，上御庐次。左承旨入侍，都承旨，下番儒臣追后入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上曰，都承旨入侍，贱臣承命召入，都承旨徐浩修进伏。上曰，下番儒臣入侍，贱臣承命召入。修撰李秉模进伏。上曰，史库全书，将贸来，而贸册之需，推移于关西公用馀在者，已有前例，而自玉堂举行矣，行关于箕伯，可也。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十三日辰时，上御庐次。海伯、守令同为入侍，内局时任大臣、礼堂追后入侍时，黄海监司李性源，泰川县监申熤，左副承旨李商岩，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上命性源曰，查事甚急，收杀后状闻，可也。性源曰，臣以查事，有仰达者矣，前前监司洪述海，任事军官三人，有可问之端，分付该曹，急速下送于臣营，一体取招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉性源、熤先退。上曰，时任大臣礼堂入侍，贱臣承命召入，药房都提调金阳泽，提调徐命善，副提调洪国荣，左议政金尚喆，右议政郑存谦，礼曹判书郑尚淳，参判金华镇，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬进伏。阳泽曰，夜间圣体，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，汤剂依前继进乎？上曰，依为之。命善等先退。上曰，谥状尽制乎？尚喆曰，始正书矣。上曰，注书出去，奉谥状入来，贱臣承命奉入。上命商岩读奏。上曰，慈圣下教所书，虽彼人，知之乎？阳泽曰，其时呈文，在于彼国，可以知之矣。上曰，承文院所在谥状誊录持入，贱臣承命持入，上曰，先朝敬天爱民之盛德，皆推于孝，谥状中当始于孝字，备述事大之诚为宜，而今此所制，无归重处矣。尚喆曰，下教命意，诚至当矣。阳泽曰，诚如下教，然后体段可见矣。上曰，出去相议，可也。上曰，景慕宫祭享礼曹举条持入。贱臣承命持入。上曰，己巳年春坊日记持入。贱臣承命持入。上命尚淳曰，景慕宫祭享血食用乐等节，当与大臣，商确定行矣。代理则当用乐，而宗庙祭享外，亦有用乐之例，及用牢然后，用乐之节，详细参确，后日入侍奏之。上曰，因山后斋室，当以艺文馆为之，而泰宁殿前庭设班处，当前期修举矣。尚喆曰，然矣。上曰，闻礼判言，则万宁殿影帧所奉安处，将新建云，而予意则添建长宁殿，同为奉安，则肃庙位，当为第一室，而神理人情，各尽其道矣。泰宁殿御容，三年后，亦当奉安于永禧殿矣。上命商岩书传教曰，再昨所下传教中，依懿庙例举行者，以其懿庙别庙以前之谓也，而今闻礼官所奏，成庙朝登极，在于己丑十一月，别庙定于庚寅正月，则正月以前，既是睿庙国恤因山之前，自在大小享停废之时，别庙以前祭礼，今无可考之处，再昨传教爻周。阳泽曰，追崇，上谥两都监合设，而取考各年誊录，则匠募所下米布之数，米为四百馀石，木为四十同，钱亦一千五百两，目下匠募加付之数，甚夥然，当此节省之时，尤当惜费，而亦不可不从略觅给，米木钱，比前例姑先折半减给，而来头随其工役之迟速，更禀加划与否，似为便当，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，孝明殿修理与床卓仪物，皆自魂殿都监举行，则今此延福殿修理及殿内所排御榻宝欌以下仪物，不必各处举行，依殿宫祭器铸成例，使之合设于魂殿都监，似为省费之道，敢此仰禀。上曰，依为之。〈出举条〉上命退。诸臣以次退出。

○丙申四月十三日午时，上御庐次。永祐园奉审承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。国荣曰，臣奉审永祐园，则无頉矣。国荣曰，永祐园，承旨奉审，今始初也，故守护军等，以其难保之状，来诉于臣，大抵本园，初无位畓及香炭等磨炼之事，故非但守军贫残，至于流散之境而已，园内凡事，全不成样，令该曹，位畓香炭等节，从厚磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉国荣曰，永祐园后麓，距马场垣，不过五十馀步，而每当放马之时，马群，多有蹂躏横越之弊，至及于莫重近处云，事甚惊骇，且其地空闲，十馀年养木，在马场垣，则别无紧关，在园所，则系是后麓，自今属之火巢内，以为禁马之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉国荣曰，永祐园来龙望见处，有奉常寺田及民田，年年耕犂，事甚未安，分付本寺与户曹，或给代土，或给准价，以为禁耕之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉国荣曰，火巢外垓子甚狭，若广垓子，则大路将移，而民畓，亦似多入于垓子内，以待朝家物力之稍裕，变通合宜矣。上曰，陪祭承旨入来。承旨前望单子入之。上命退。诸臣以次退出。

○丙申四月十三日午时，上诣殡殿。昼茶礼行礼时，上具祭服，诣内庐次。左副承旨李商岩，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡内床卓前，亲审陈设，上诣盥洗位，盥洗讫，就版位，西向立，待正时入，上跪，俯伏哭。诸臣俯伏版位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣尊所，西向立，亲审斟盏讫，仍诣香安前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，还诣庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月十三日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍，户判、户房承旨追后入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，医官庆绚以次进伏讫。国荣请进汤剂。上进御讫。绚先退。上命国荣读奏公事讫，上曰，户判，户房承旨入侍。贱臣承命召入，户曹判书郑弘淳，户房承旨徐有庆进伏，国荣先退，上下问弘淳曰，尽为抄出乎？弘淳曰，抄出则别判付处，即明礼宫、寿进宫等处，而其外诸宫房，则皆以一张标纸判下者矣，别判付处，则依初下教置之乎？上曰，其在从厚之道，置之，可也。上曰，免税出税者，当纳户曹矣。弘淳曰，当纳者，顷因传教出税矣。上曰，各宫房导掌之弊，民不能堪，若出付本官，则可无其弊矣。今罢五六宫，而民则似无实惠矣。弘淳曰，此实大经大法矣。上曰，代奠事，分付。贱臣承命出传。弘淳曰，让宁大君、孝宁大君两房免税，恐不可与他宫房一例举行，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉弘淳曰，仁城君后孙亲尽，而田结，见漏于日前别单中矣，一体出税，何如？上曰，依为之。〈出举条〉弘淳曰，粮饷厅，以接济训局军需之故，自前籍没田畓，每有请得划给之例矣，今番逆家田畓，一并许属该厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，新除授左副承旨申大升牌招察任。上下问有庆曰，达城府院家贫云，然乎？有庆曰，前则虽贫，而今臣等何敢言贫乎？上命退。诸臣以次退出。

○丙申四月十三日申时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上命国荣书传教曰，承旨房依前，而礼房承旨，兼兵房，上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十三日申时，上御兴政堂。召对入侍时，参赞官洪国荣，侍读官沈有镇，检讨官李秉模，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上命有镇，读《礼记曾子问》篇，自并有丧如之何，止虽无主妇，可也。又命秉模读曾子问篇，自将冠者，止大祥奠酬弗举亦非礼也，上亲读曾子问篇，自并有丧如之何，止大祥奠酬弗举亦非礼也讫。上命有镇奏文义。有镇曰，葬之先轻后重，奠之先重后轻之义，注解已详，更无可达，而注曰，葬是夺情之事，奠是奉养之事，盖葬之为字，上下草头，间以死字，此营葬于荒郊草莽中之义也。奠之为字，酋是清酒，而在于丌上，此献酌行祭之义也。夺情奉养之意，与字形相孚，悬注之际，未必因字画立说，而字画悬注，皆有理致，故不谋而同如此。孝子于居丧之节，见其字画，则不待其文，而可以有痛慕敬谨之义矣。我殿下严庐中读礼之际，文义外兼认字义，则似为一助，伏愿体念焉。上又命秉模奏文义。秉模曰，天下之事，只有常与变，而亦莫不有当然之则，然常处则可以从容讲究，变处则多有苍黄急遽之际，故苟非权衡尺度，豫定乎中，则不失者盖鲜，而丧礼尤然矣。圣贤问答之意，岂不深切，而推此以往，凡于一动一静，一言一事，无或放过，务尽精微，然后泛应曲当，动合天则矣，深加体念，是所望焉。上曰，参赞官亦奏文义。国荣曰，玉堂上下番尽奏，臣无更奏者矣。上下问有镇曰，宗子七十娶妇，何也？有镇曰，宗子虽老，不可无主妇故耳。国荣曰，尚鲁之逆节绽露，孥籍之典已举，舆愤小泄，如故大司谏李存中，以清明洁介之操，忠君爱国之心，当贼鲁窃柄之时，盛陈一疏，力讨凶贼，伊时，至有朝阳一凤之语，而尚鲁用事之日，遂至再涉鲸波，十年穷饿，以没其身，士林至今嗟惋，臣常闻先辈之言，存中，虽流离困厄，百死一生，而未尝以此介意，但时自太息曰，人伦有五，君臣居首，而吾论一凶猾，欲为国除害，乃反以此受疑于君父，区区此心，未白而死，此自绝于君臣之伦也。是以自悼，其言绝悲，使人出涕，先大王追惜之教，屡发于筵席，其容言愍忠之圣意，孰不感叹哉？今则贼鲁罪状现发，天讨既行，在朝家褒奖之道，宜有特异之典，而唐之禄山反后，致诔张九龄，本朝汝立诛后，赐祭朴淳，可以为例，臣尝所耿耿于中者，而适以参赞官，入侍经筵，故敢达矣。上曰，参赞官言是矣，予甚怆焉，其在奖言路树士气之道，宜有褒赠之典，况文衡准点者乎？以大提学特赠，可也。〈出举条〉上曰，承旨之言是矣，儒臣之意，则何如？秉模曰，若推褒奖之恩，则可以劝忠戆之气，而尤著尚鲁之罪逆矣。有镇曰，臣意则亦与下番之言，无异矣。上曰，承旨曾见李存中乎？国荣曰，江湖流落之时见之，则真士类矣。上命国荣，读奏公事讫，上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十三日戌时，上御庐次。左承旨入侍，地师追后入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上曰，地师三人入侍，贱臣承命召入，地师金基良、柳东亨、金田进伏。上曰，更为看审，则何如？基良等曰，上下山原，探见来龙正脉及水口诸处，则实是十全大地矣。上曰，补土何也？基良等曰，非为形体之低而补土也，惶恐者，前所穿圹处，故四方皆高，中则甚低，若有天落水，则无就下处，恐有湿气，故更塡新土，以为平衍，然后详审裁穴，以开金井，似宜矣。上曰，然则无妨矣。上曰，领相以谓，待一望后伐木云，补土，不可久待一望矣。基良等曰，若待一望，则始役日字，似迫矣。上命国荣书传教曰，闻地师三人言，予心甚幸，渠辈亦云劳矣，从当为依例赏典，而客里必多龃龉，例给外，钱文米石，从厚题给，以助粮资。基良等先退。上命国荣书传教曰，闻地师言，吉地既卜，始役不可迟留云，其令礼曹造由伐木吉日，并即推择。又命读奏副校理沈豊之上疏及庆尚监司李衍祥教书，上曰，左副承旨为工房。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

4月14日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐直〉。右副承旨李商岩〈坐〉。同副承旨金相戊〈坐直〉。注书尹翊东〈药房直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书徐有成〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○王大妃殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于洪国荣曰，左承旨入侍。

○洪国荣启曰，右承旨徐有庆，今日病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，事变假注书徐有成，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，御营都提调，今日政差出，其令兼察。

○李商岩启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下矣。判书徐命善，参判尹得养，参议洪检，俱以病不来，不得开政云，判书、参判、参议，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，吏判持望筒入侍。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养牌不进，参议洪检进，左承旨洪国荣进，以金载顺为大司宪，朴在源为校理，严思晩为修撰，李得臣为兵曹参议，李商岳为兵曹参知，闵锺烈为刑曹参议，朴孝参为承文院判校，吴泰让为典簿，南鹤耆为禁府都事，洪景颜为灵光郡守，判府事金〈二字缺〉为御营都提调，太命喆为书题，金荣泽为崇灵殿参奉，文采五为兼春秋，故大司谏李存中，赠吏判。

○兵批，判书李徽之病，参判洪秀辅入直进，参议李得臣，参知李商岳未肃拜，左承旨洪国荣进。以赵泰镇为同知，金源为佥知，朴相德、李溎、赵㻐、朴师海、朴取源、朴天衡为司直，曺远振、申光宪、闵养洙为副司果，统制使赵𡷗仍任事承传，徐有成为副司正。

○备忘记，书题太命喆，予知其干事，司谒除授，书题，代司钥林仁相除授，司钥，代司谒姜世重除授。

○传于洪国荣曰，左承旨、都监堂郞同为入侍。

○洪国荣，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，依传教，今十五日新陵裁穴事，臣与都监堂上、都厅郞厅各一员、礼曹堂上，率诸地师，今日先为出去矣。观象监提调，当为进去，而臣顷日下教，今亦兼进之意，敢启。传曰，知道。

○传于申大升曰，内差备不足，中官陈国平叙用。

○金相戊启曰，泰宁殿所奉影帧，移奉景贤堂吉日，以今月念前推择事命下，而臣尚淳入侍时，以念前后推择事，更承下教矣。影帧移奉吉日，令日官推择，则今四月十七日卯时，二十日午时，二十一日辰时为吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，以十七日为之。

○丙申四月十四日卯时，上御庐次。左承旨入侍，领议政、右副承旨追后入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，朝奠，以代奠举行。贱臣承命出传。上命国荣书传教曰，政事，当日为之。骑省番次苟艰，参议寻单云，许递，李存中大提学赠职，今日政举行。上曰，领议政，坐直承旨入侍，贱臣承命召入。领议政金阳泽，右副承旨李商岩进伏。国荣先退，阳泽曰，圣体，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，闻地师来奏之言，甚幸，而补土则宜矣。阳泽曰，非为他处而补土也，盖前所补土者，未完故矣。上曰，伐木则明日为之，而裁穴则何日为之乎？阳泽曰，伐木后，当裁穴矣。阳泽曰，今番则谁为进去乎？上曰，未奉审大臣及锦城尉，可以进诣矣。上曰，李溎之疏，何如？阳泽曰，未见疏本，而只闻疏语矣。上曰，沈豊之疏，何如？大体不紧矣。阳泽曰，然矣。上曰，南绛老事，先朝处分，非为李潭而然也。一自荡平科后，圣意以谓，必无敢发东西之言者，绛老事适出，故处分如是耳。上曰，李潭事，大臣之意，则何如？阳泽曰，李潭当受罪矣。其参涉于厚谦密事，则虽无显著，而其附丽之罪，岂得免乎？臣曾伏承商量处之之下教，而厚谦之罪逆，不可一日容贷者矣。上曰，李潭之事，何以处之？阳泽曰，臣不敢质奏矣。上曰，当议诸大臣处之。上曰，次对不远矣。阳泽曰，明日矣。上命商岩书传教曰，明日次对停，因山前望日，则次对頉禀事，分付备局。阳泽曰，取见礼曹所报，则江华漂民领来倭人等败船，幸免渰没，今方给料接济，而书契成送，既有己亥、甲戌之例，今亦依此例修送之意，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，大司宪朴相德，顷当亲临讯囚之时，义重沐浴，闻已出肃参鞫，而今则鞫事收杀，所带之职，即从二品，重臣资秩，是从二品，阶高职卑，当为兼都宪，都宪，非兼带之职，自古例不得循例行公，似当有变通之道矣。上曰，许递，可也。〈出举条〉上曰，大司宪朴相德许递。〈出榻教〉阳泽曰，右相今日，当进去山陵矣。上曰，右相一体进诣山陵。〈出榻教〉上曰，御营大将金汉耆，山陵出去时，仍佩往来。〈出榻教〉阳泽曰，宗班为正使，则有遣御医之例，今番则何以为之乎？上命商岩书传教曰，今番正使行，遣御医一节，依例举行，上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十四日辰时，上诣殡殿。朝上食行礼时，上具祭服，诣内庐次，左副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩，以次陪入。上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，就版位，西向立，待正时入。上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣樽所，西向立，亲审斟盏讫。仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸。仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，诣床卓前，亲行进茶讫，诣庐次。上曰，礼房承旨与魂殿都监、入直堂郞，率别看役许珪入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月十四日巳时，上诣泰宁殿。奉审入侍时，殡殿都监堂上郑尚淳，都厅林得浩，礼房承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次侍立。上自庐次，诣泰宁殿，命尚淳等奉审讫，还诣庐次，命诸臣入侍。诸臣以次进伏讫。上曰，知制教李秉模入侍。〈出传教〉贱臣承命，召入进伏。上命秉模曰，慈庆堂上梁文制进。上命退。诸臣以次退出。

○丙申四月十四日巳时，上诣启星堂。魂殿都监堂郞入侍时，魂殿都监堂上郑尚淳，都厅林得浩，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，别看役许珪，以次侍立。上乘舆，自显武门，诣启星堂，诸臣陪从，上降舆陞堂，下问尚淳及珪曰，此堂可为魂殿否？尚淳等曰，处所可以排设，而亦无大段修补处矣。上乘舆，自显武门入，降舆，诣为善堂看审后，自东挟门，升泰宁殿南庑，仍还诣庐次，上命退。诸臣以次退出。

○丙申四月十四日午时，上御庐次。政官入侍时，吏曹判书徐命善，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上命国荣读奏政事望筒讫。上曰，兵批军职望筒，有差误处，出给改书以入事，分付。贱臣承命出传，上曰，御将，以都提调摠察事，发牌郞厅听传教。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十四日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，医官庆绚，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫，上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十四日申时，上御庐次。魂殿都监堂郞、别看役同为入侍bb时b，吏判、内乘、计士追后入侍时，魂殿都监堂上郑尚淳，都厅林得浩，左副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，别看役许珪，以次进伏讫。上曰，计士待令，则召入。贱臣承命召入。计士韩相运进伏。上曰，看审启星堂，则何如？相运曰，别无伤处，而丹青漫漶中排设厅等处，所入物力似多矣。上曰，泰宁殿，则丹青无可改处，而丁字阁，则欲造东边，何如？尚淳曰，好矣。上曰，徽宁殿魂殿时，则无丁字阁矣。珪曰，徽宁殿，则地窄故，不建矣。上曰，丁字阁，营建东边，而似当兼行中排设厅矣。若造瓦家，则必筑地，定殡殿至近处营建未安，若以假中排设厅样，造成草家，则将至几日乎？珪曰，三日可成矣。上曰，泰宁殿影帧先行移奉，然后可以始役矣。上命大升书传教曰，泰宁殿所奉先朝影帧，移奉于景贤堂，移奉日字，今月念前推择事，分付仪曹，移奉时奉安辇轝，自资政门，由崇贤门，仪卫等节，令礼曹考例成节目，即为启下。又命书传教曰，景贤堂影帧移奉处，所铺陈下排，才已新造，别无更备，只涂褙门窗，而影帧所奉温堗，则油芚铺陈等物，一并新造事，分付户曹。又命书传教曰，影帧移奉时，神辇侍卫，皆从吉，各项摄官，考例，令吏曹预即差出。又命书传教曰，神辇伞扇，以殿内所设者前导，云宝剑，勿为新造，以内下者用之。上曰，影帧移奉时，以常时所御辇轝，移奉乎？礼判知入。尚淳先退。上曰，注书出去，招司仆内乘，问辈轝有几座，而以何辇轝，奉安影帧乎？知入。贱臣承命出去，以内寺则辇轝六座，外寺则十六座，而影帧奉安辇轝，在于长宁殿还奏。上曰，吏判入侍。贱臣承命召入，吏曹判书徐命善进伏。上曰，内乘召入。贱臣承命召入。司仆内乘张铉佐进伏，上命命善等曰，影帧奉安于神辇，则长广可合乎？详细知奏。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十四日酉时，上诣殡殿。夕上食行礼时，上具祭服，诣内庐次，左副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩，以次陪入，上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫。就版位，西向立，待正时入，上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣樽所，西向立，亲审斟盏讫。仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸。仍诣版位，俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，诣床卓前，亲行进茶讫，还诣庐次。上命大升曰，魂殿奉安于泰宁殿，非予意，寔遵慈教，以此分付，可也。诸臣以次退出。

○丙申四月十四日酉时，上御庐次。魂殿都监堂郞、吏判同为入侍时，吏曹判书徐命善，魂殿都监堂上郑尚淳，都厅林得浩，左副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，有速为思量者矣，泰宁殿唐家，移奉景贤堂后，移安影帧，则再移安极未安，礼判与许珪同往看审唐家后来奏。尚淳先退。命善曰，影帧移安时奉炉，何以为之乎？上曰，卒哭后行祀，则有奉炉矣，差出，可也。上曰，今番神辇，新造乎？知入。贱臣承命出去，以常时御座辇轝，都监草记后修改还奏。命善曰，神辇，分付修改乎？上曰，依为之。尚淳进伏曰，看审唐家，则东西则有馀，而南北不足矣。上曰，再移安虽极未安，而明日，当自内权安影帧于为善堂矣。仍命大升书传教曰，影殿唐家，与魂殿唐家，体制大异，泰宁殿唐家，不可不移用于景贤堂，则唐家撤移时，亦当权安别殿，以待移安所毕役，权安之所，不无疏虞之虑，事甚悚闷，分付户曹，凡诸举行，预即措置，俾无旷日之弊，别殿权安时，自内权安，诸执事与侍卫等节，勿为磨炼，只正日举行事，分付礼兵曹。上命大升，读奏永禧殿影帧移奉时日记讫。上命命善曰，影帧移奉时，大祝当各定，更为差出，可也。仍命大升书传教曰，兵曹判书李徽之，户曹判书郑弘淳，明日入侍。上命退，诸臣以次退出。

4月15日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨徐有庆〈坐〉。左副承旨申大升〈坐直〉。右副承旨李商岩〈坐〉。同副承旨金相戊〈坐直〉。注书尹翊东〈药房直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书徐有成〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○王大妃殿，政院、玉堂、药房、二品以上问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、药房、二品以上问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，景贤堂，当奉宝匣二龙亭待令，只别监、待令军则勿为待令。

○洪国荣启曰，假注书安策在外，代柳孟养姑令仍察，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养病，参议洪检病，右承旨徐有庆进。以任靖周为刑曹正郞，崔致白为司艺，柳知养为舒川郡守，沈命德为兴阳县监，南性五为康翎县监。

○兵批，判书李徽之进，参判洪秀辅差祭，参议李得臣入直进，参知李商岳未肃拜，右承旨徐有庆进，以郑一祥、闵趾烈为副摠管，李邦鹏为兼司仆将，安翼济为羽林将，李柱国为训炼都正，鱼有南为五卫将，李希松为忠壮将，李普昌、曺润根为五卫将，安锳为忠壮将，尹敬喆为都摠经历，李长熤为训炼主簿，成镇殷为武兼，金时炼为景福卫将，千圣辉为昌德卫将，朴光迪为安东营将，林仁相为栗浦权管，崔东岳为副护军，姜始显为副司直。

○传于洪国荣曰，副提调，持二神交济汤入侍。

○传于金相戊曰，大司谏李秉鼎入侍避嫌。

○备忘记，传于金相戊曰，长番内官金德瑞，假承传色差下，政院知悉。

○又传于曰，坐直承旨，与大司谏李秉鼎同为入侍。

○洪国荣启曰，摠护使、左右相、锦城尉、礼曹堂上、都监堂郞，山陵封标后来待矣。传曰，入侍。

○申大升，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵既以裁穴，令日官推择吉日，何如？传曰，允。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，魂殿处所，以泰宁殿为之事，命下矣。修理造成之役，今日以为始役，两所监造官，依例仍为轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，今因礼曹草记，延福殿祭器，依孝明殿祭器例，景慕宫祭器，依毓祥宫祭器例，铸造事，允下矣。延福殿、景慕宫各样祭器，并为奉来，破伤者改造，不足者新造之意，敢启。传曰，知道，景慕宫祭器，待下教禀处。

○金相戊，以吏曹言启曰，新除授兴阳县监李迪辅呈状内，矣身千里行役之馀，宿病新恙，一时兼发，时月之内，万无起动远赴任之望云，身病既如是危重，则不可等待其差歇，依例罢黜，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，影帧移奉时出纳大祝前校理兪恒柱，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，郑锡达父子，并逐乡里事，命下矣。郑锡达子时谦、晦谦、晩谦、双大等，并即逐乡里之意，敢启。传曰，知道

○又以义禁府言启曰，郑锡达父子，并逐乡里事命下矣，郑锡达、郑日谦等，即为逐乡里之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李正吾、黄干，为分承旨。

○副校理沈豊之疏曰，伏以臣之空疏蔑劣之状，即我圣明素所俯烛者，经幄论思之任，夫岂有一分堪承之望，而有除辄膺，若固有之，每一循省，只增兢惕，况当严庐读礼之日，尤急讲官备问之责，决不可以如臣颛蒙者，苟然充数，以招滥授之讥也，明矣。且臣之偏母，年迫七耋，夙抱贞疾，常少宁日，近值换节之际，又添感冒之症，委顿绵缀，转侧须人，以此情理，离舍供职，断无其势。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命递臣之职，以重官方，以便救护，不胜幸甚。臣于目下事，义在惩讨，理难泯默，敢此附陈焉。噫嘻，厚谦通天之罪，极地之恶，实是神人之所共愤，邦宪之所不容，而三司之请，尚靳允从，王章未伸，舆情益激，况其所生父，与其兄弟，偃处城𬮱，殆同平人，论以法纪，宁有是理？至于安兼济之托身贼臣，甘心奴畜，在渠犹属细故，若其鸡龙庄一款，即渠断案，为人臣子，以此妇贼，将欲何为？其心所在，极其叵测，削黜薄勘，太不衬当，一番鞫问，在所不已，而司直之地，尚无一言之更提，臣窃骇惑也。呜呼，《春秋》之法，先治党与者，乃所以严惩讨也。若论厚谦之血党，即李潭为其魁，专据铨柄，惟以树贼党为事，䈤制一世，辄为先导，凭借毒焰，恣行威福，阴谋秘计，密助暗赞，昼宵调缪，踪迹闪倏，国人切齿，道路侧目，厚谦之为厚谦，即此辈为之羽翼，而不幸显戮未举，阴诛先及，以致卧死牖下，舆愤莫泄，当此扫去凶孽，廓清朝著之时，何可以其人之已死而置而不论乎？臣谓郑锡达及郑日谦，并施窜配之典，其弟之在京者，屏黜乡里，以清辇毂，削黜罪人安兼济，亟令王府，严鞫得情，快施当律，故判书李潭，亟施追夺之律，使凶秽之属，党逆之徒，知所惩畏，断不可已也，臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。郑锡达父子，并逐乡里。安兼济，从当有严问之道。李潭果有罪矣，而既非逆贼，则死后一律，得不过乎？当更问大臣而处之。尔其勿辞，救护母病。

○丙申四月十五日卯时，上诣殡殿。望奠兼行朝奠行礼时，左承旨洪国荣，右承旨徐有庆，左副承旨申大升，右副承旨李商岩，同副承旨金相戊，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩入侍庐次，以次进伏讫。上曰，礼房与右副进前。国荣，商岩进伏。上曰，注书出去，告由祭祝文板持入。贱臣承命奉入。上命商岩书影帧移安告由祝文，山陵伐木告由祝文讫。上命国荣读奏慈庆堂上梁文。上曰，善为制进矣。上具祭服，仍诣内庐次，诸臣以次陪入，上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，左通礼导杖就版位，西向立，左通礼入正时，仍启请俯伏哭，上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭，左通礼启请止哭，上止哭，俯伏兴，诣樽所，西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏，大祝跪读告由祝文讫，上俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣版位左通礼启请俯伏哭，上俯伏哭，诸臣随哭，左通礼启请止哭，上止哭，俯伏兴，还诣庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月十五日辰时，上御庐次。户曹判书、礼曹判书、兵曹判书同为入侍时，户曹判书郑弘淳，礼曹判书郑尚淳，兵曹判书李徽之，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上命弘淳曰，先诣景贤堂奉审，而排设看检为之。弘淳先退。上曰，影帧权安时时刻，以辰初，分付禁漏。贱臣承命出传。上曰，三年内，若有宗庙展谒及祈雨亲祭等节，则当以黑衮袍行礼，影帧奉安时，则当着卒哭后视事服矣，尚衣院尽为待令乎，知入。贱臣承命出去，以已为待令还奏。上命国荣书传教曰，既承慈旨，魂殿处所，以泰宁殿为之。又命书传教曰，十七日影帧移奉时，为善堂先行四拜礼，仍为随诣景贤堂奉安后，又行四拜礼，百官入参及侍卫诸节，皆依乙卯年例举行，只神辇侍卫从吉。国荣曰，影帧权安，自内为之，而承史、都监堂郞陪从，则药房、政院、玉堂问安，似当举行矣。上曰，依为之，上曰，铸成所，姑令仍留，修理所移设。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十五日辰时，上诣为善堂，影帧权安入侍时，魂殿都监堂上郑尚淳，都厅林得浩，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次侍立，上具布裹翼善冠、布袍，诣泰宁殿，诸臣陪从，移奉影帧于为善堂，上随诣，上命诸臣陞堂，影帧权安讫，上还诣庐次，诸臣以次进伏讫。国荣曰，王大妃殿汤剂，更当剂进矣。上曰，王大妃殿进御参香散，十贴制入。〈出榻教〉上曰，今虽斋日，守令有窠，政事为之事，分付。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十五日巳时，上诣景贤堂。宝匣移安入侍时，殡殿都监堂上郑尚淳，都厅林得浩，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，别看役许珪以次侍立，上具布裹翼善冠、布袍，自庐次，诣泰宁殿，诸臣陪从，移奉宝匣，安于龙亭子讫，上乘舆，随诣景贤堂，诸臣陪从，上降舆，奉安宝匣讫，还诣庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月十五日巳时，上御庐次。大司谏，坐直承旨同为入侍时，大司谏李秉鼎，同副承旨金相戊，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。秉鼎曰，臣才补下邑，遽遭国哀，遥望云天，祗切崩霣，不意严庐哀疚之中，特烦，存录之盛念，除旨俨降，驲召继辱，滓秽贱臣，何以得此于君父，固已万万感惶，而义重奔哭，情急奉慰，竭蹶上来，冒昧出肃，陪参设奠，冞切摧痛之忱，入侍前席，少伸恋结之私，第臣区区情势，曾已备陈于书暴筵奏，则今何可夤缘事会，蹲据台次也哉？请命递斥臣职。上曰，李鼎运之书，出于凶贼之指嗾，已知于鞫庭之招，于尔行公，于副提学，可也。况见任，尔其勿辞，亦勿退待。〈出举条〉秉鼎曰，臣虽不以见职自居，而沐浴之义，不容少缓，敢此仰达矣。噫，乱逆何代无之，而岂有若今日三司所讨诸罪人者乎？文氏之潜怀不逞，肆行危逼，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，洪麟汉之沮戏听政，罪恶贯盈，翔云之情节妖凶，指意阴惨，已悉于合辞之请，而一日二日，兪音尚靳，天诛久稽，舆情益激，臣谓夬挥乾断，亟赐允从宜矣。上曰，予所靳许，意亦有在，不允。〈出举条〉上曰，年事，何如？秉鼎曰，海西雨旸均适矣。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十五日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，医官方泰舆以次进伏讫。泰舆奉汤剂进前，上进御，上曰，殡殿都监堂上黄景源入侍。黄景源进前。上曰，与卿相见久矣，闻副提调言，则备堂，尚不得差任云，甚可惜也。景源对曰，臣无才无能，岂有一分可合于筹司之任哉？上曰，李存中追赠事，何如？对曰，先大王，每以此事为闷念矣。今此承宣之一奏，特赐赠爵之恩，凡在臣邻，不胜感泣矣。上曰，承传色口传下教及司谒口传正书以入之言，卿曾奏于先大王乎？对曰，然矣。上曰，近日此事，果行矣，命黄景源先退。上曰，斋殿更待下教，守仆、别监房，泰宁殿西月廊为之，安香厅，为善堂为之，三献官房，排设房为之，都薛里及进止长番房，为善堂东月廊为之，薛里及出入番内官房，元无门上直房为之，水剌间，为善堂西月廊及为善堂外月廊为之，其馀水剌间所属，则入忠壮卫将房，典祀厅局，出身厅为之，忠义房则月令忠义房为之，宗室房，依前以代奠官房，参奉房、监察房，推移入处于司饔院砧家，内帑库造果厅馀间为之。〈出传教〉上曰，噫，南绛老之事，非但予心悼惜，先大王特下伸雪之教，虽死者有知，庶无遗憾，而今此李溎所论李潭事中一二句语，不但先大王今春处分之后，所不敢更提者，又况语不择发，不自知其欲罪李潭而自作先朝之罪人，良可骇也。大臣虽曰死后之追夺，即生前之一律，厚谦薄窜之时，不可反施极律于党厚谦之人，予则曰此犹疏节，至于溎疏中墨抹处一句语，伊时朝诊，予侍坐，则元无近似于此教者，溎既非入侍之人，则何从而闻之？至于誊诸章奏乎？大抵言可用则用，不可用则不用，此王者待言臣之道也，此则不但不用而止者，语犯莫重，职非台阁，与向时袖箚之举，大段迳庭，行副司直李溎削职，其疏给之。〈出传教〉命读沈豊之疏赐批，命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十五日申时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，医官庆绚以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫。上命国荣书传教曰，再明日随诣景贤堂时，禁军，以入直举行。又命书传教曰，孝明殿扁额，左参赞黄景源书进。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十五日酉时，上御庐次。摠护使、左右相、锦城尉、山陵都监堂郞、礼曹堂上同为入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，锦城尉朴明源，山陵都监堂上李重祜，礼曹参判金华镇，山陵都监都厅李商凤，左副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。阳泽曰，夜间圣体，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，伐木后，何如？阳泽曰，伐木后所见，尤好矣。尚喆曰，领右相前已奉审，而臣则初奉审矣，虽以凡眼见之，似是正干矣。上曰，正干乎？尚喆曰，然矣。存谦曰，伐木后见之，则昭朗尤胜于前，而前所未见处，尤好矣。上曰，魂殿已定于泰宁殿，而今则一日为急，故影帧权安于为善堂矣。上曰，李溎处分传教，卿等见之乎？阳泽等曰，传教则伏见，而原疏未及见矣。上曰，沈豊之疏，见之乎？阳泽等曰，未及见矣。上曰，李潭之罪非逆，诚如前日大臣言，而请其追律，极颠倒矣，先朝处分南绛老，非为李潭而然也，荡平科后，若有敢发东西之言者，必欲大处分为教矣。绛老事适出，故亶出践言之圣意也。李溎疏中不可无此等议论之教云者，伊时予侍坐，而本无此教，则溎，闻于何处乎？只凭筵说，而敢如是乎？先朝之处分南绛老，光明洒落矣。李潭、厚谦，虽有合势臧杀之谋，敢售其计乎？渠偏被先大王恩遇，而其敢如是乎？先朝既伸雪南绛老之事，圣德光明矣，到今何敢提说乎？溎之前疏，予不谓过矣，而其论洪麟汉疏，则第一为解矣。上曰，开金井，当在何时？阳泽曰，在于来月矣。上曰，石物何以为之？阳泽曰，山陵都监出去，当浮出矣。阳泽曰，山陵役处浩大，闻都监堂上之言，则当初差出之郞厅、监造官，中间多减省，山陵之役，与他都监悬殊，以数小郞官，势难看检，诚可闷矣。上曰，原数中几减耶？都监堂上李重祜曰，山陵都监监造官，九员而减五，国葬都监监造官，七员而减三矣。上曰，加差将几何？领议政金阳泽曰，加差三员，则足可任使，而今则不必以监造官差出，以实职勤干人，差下郞厅，似好矣。上曰，不复差监造官，而以实职中差出郞厅，可也。〈出举条〉阳泽曰，今番昭宁园第二岗，顷日斫伐之木，不宜抛置，移用于新陵都监之役似好，亦令道臣，申饬输送陵所，何如？上曰，依为之。〈出举条〉阳泽曰，弘陵假丁字阁，今已年久，材瓦多有伤毁，而亦不可抛置，山陵营造之役，今方浩繁，而材瓦所入甚多，假丁字阁旧留在，分付道臣，使之督励输送于陵所，何如？上曰，今番造成处几处？都监堂上李重祜曰，丁字阁、香大厅、典祀厅、碑阁、水剌间、守仆斋室、假斋室、执事厅矣。上曰，依为之。〈出举条〉上下问明源曰，更为看审，则何如？明源曰，龙虎均适，而伐木后，益开豁矣，阳泽曰，金井则稍上旧圹矣。尚喆曰，旧圹之上，即新裁穴之下，此乃已验之地，圣心宜益信矣。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十五日酉时，上诣殡殿。夕奠行礼时，上具祭服，诣内庐次，左副承旨申大升，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，殡殿都厅林得浩以次陪入，上诣中排设厅，亲审祭物讫，仍诣殡殿内床卓前，亲审陈设，出诣盥洗位，盥洗讫，就版位西向立，待正时入，上跪俯伏哭，诸臣俯伏版位左，北向哭，上止哭，俯伏兴，诣樽所西向立，亲审斟盏讫，仍诣香案前跪，三上香讫，挟侍进盏，上献盏讫，俯伏兴，诣床卓前，亲行正箸，仍诣版位俯伏哭，诸臣随哭，上止哭，俯伏兴，还诣庐次。上曰，史官勿为远去，留待，可也。诸臣以次退出。

○丙申四月十五日戌时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源以次进伏讫。上命国荣书传教曰，慈庆堂上梁文，可谓合作制进，知制教李秉模，特赐貂皮笠、耳掩一部。上曰，再明日影帧奉安时，分承旨差出，史官亦有前例，分史官差出。〈出榻教〉国荣曰，分承旨当差出，而史官则有豫备兼春秋及事变注书，以此举行，何如？上曰，依为之。上命退，诸臣以次退出。

4月16日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药房直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈药房直〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书徐有成〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○王大妃殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○李商岩启曰，即者艺文馆待教朴祐源，以其亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？

○传于洪国荣曰，副提调持二神交济汤入侍。

○备忘记，传于徐有庆曰，今下弓矢，尚州牧使李禾，阿耳佥使李扑处给送。

○传于洪国荣曰，追崇都监堂入侍。

○传于徐有庆曰，刑房承旨入侍。

○又传于曰，刑房承旨更为入侍。

○传于洪国荣曰，莫重传命不善举行，此是在院承旨不能申饬之致，立位承旨递差，其代大司谏李秉鼎除授，牌招察任，房依前。

○又传于曰，影帧奉安时，大祝诸执事斋宿与否，遣吏郞摘奸以奏。

○传于李商岩曰，事甚骇然，中官金德瑞禁推。

○又传于曰，承传色金德瑞汰去。

○以中官金德瑞禁推传旨，传于李商岩曰，既示饬励，分拣。

○传于李秉鼎曰，中官吴喜谦迟滞公事，越捧一等。

○又传于曰，校正堂郞来待。

○传于洪国荣曰，校正堂郞、书状官入侍。

○又传于曰，礼曹判书待下教入侍。

○李商岩，以礼曹言启曰，今四月十二日承旨入侍时。传曰，闻礼判所奏，永禧殿所奉影帧，当奉于何间为禀，而肃祖影帧奉安之礼，今当遵用，此则亦有不同者，遣礼官问议于时原任大臣后禀处事命下矣。发遣本曹郞厅，问议于时原任大臣，则领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦以为，御真移奉，自是邦家之盛举，必以鼓吹备仪，吉蠲为饎，庸作贲饰之典，顾今遏密之时，似不宜轻议，徐待丧制之毕，乃举移安之礼，恐合事宜，伏惟上裁云，行判中枢府事韩翼謩以为，与三相议同云，行判中枢府事李溵以为，真殿移奉之举，与太庙吉祔之礼，似无异同，姑待丧制之毕，仿祔庙例举行，恐为允当，而如臣𫍲见，不敢的对，伏惟上裁云，领中枢府事金相福以为，情迹危蹙，不敢献议云，行判中枢府事金致仁以为，病未献议云，大臣之意如此，上裁，何如？传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，殿下嗣位之初，王大妃殿、中宫殿，已定位号，而尊崇册礼，则当依《庚子》、《甲辰誊录》，三年后设都监举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪国荣，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，营造郞厅，魂殿既已移设，势难并察，都监郞厅减下，以有职人更为启下事，命下矣。二房郞厅郑东协减下，代礼宾主簿李普瞻，三房郞厅洪元燮减下，代禁府都事韩用和并差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅三员加出事，陈达蒙允矣。司饔院佥正李珠，典牲署主簿徐迈修，冰库别提金载华，并为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵既已裁穴择日，都监堂上、郞厅，当于始役日，先期出去，仍留敦匠，而其人接假家之造成，大为弊端，依丁丑年例，各陵斋室典祀厅，推移入接，何如？敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，大小浮石，以芦原石取用事，既已陈达，依此举行，而浮石之役，一时为急，不可不先期始役，大小浮石所郞厅、监造官，率匠手、役军，依例除肃拜出送役所之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵始役不远，而造成所役，事极浩多，本所郞厅、监造官，先期出送，然后可以举行，依例除肃拜出送董役之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，陵所及浮石所诸处，时急往来之际，附近驿骑马二匹，依前例入把事，分付本道，何如？敢启。传曰，知道。

○李商岩，以礼曹言启曰，以摠护使启辞，山陵既已裁穴，令日官推择吉日事，允下矣。摠护使及山陵都监堂上、观象监提调、本曹堂上，明日待开门来会宾厅，率诸地师，同议推择，而拘忌年甲，自内书下，既有前例，敢启。传曰，知道。

○观象监领事兼摠护使金阳泽，提调朴相德，山陵都监堂上洪乐性、李重祜、尹东暹，礼曹判书郑尚淳启曰，山陵各项吉日推择以入事，启下矣。臣等齐到宾厅，招致观象监诸日官等，详细会议，则今年亥坐，虽值天官，符比诸杀，最为轻歇，方书例有制用之法，七月即吉朔云，故使之精择，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉新除授大司宪金载顺，时在庆尚监营任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，允。下谕事，依启。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，校理金履正，副校理沈有镇，正言姜忱，修撰李秉模启曰，请文氏按律处断。〈措辞见上〉请厚谦快正王法，其母依律处断。〈措辞见上〉请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞见上〉答曰，不允。

○报义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言姜忱启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉

○司谏李献庆，正言姜忱启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉请具允明、允钰及㢞，并远窜。〈措辞见上〉答曰，不允。

○李秉鼎，以义禁府言启曰，诬上不道罪人翰申、一和等应坐诸人，查出以来矣，翰申妻应伊，庆尚道巨济府为婢，庶母才喜全罗道珍岛郡为婢，一和子白孙，年今二岁，以年未满免绞，咸镜道锺城府为奴，妻希巡稳城府为婢，兄正和甲山府为奴，叔思俨全罗道罗州牧黑山岛流三千里安置，侄良孙咸镜道三水府流三千里安置，而右罪人等，捉囚于果川、竹山、海美等邑云，依筵教令刑曹押送配所，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，诬上不道罪人翰申妻应伊，庆尚道巨济府为婢，庶母才喜全罗道珍岛郡为婢，罪人一和子白孙，咸镜道锺城府为奴，妻喜巡稳城府为婢，兄正和甲山府为奴，叔思俨全罗道罗州牧黑山岛流三千里安置，侄良孙咸镜道三水府安置，而右罪人等，捉囚于果川、竹山、海美等邑，令刑曹押送事命下矣，依传教令各该道道臣，并即押送事，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○丙申四月十六日卯时，上御庐次。药房副提调入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，夜来圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，去夜寝睡，何以为之乎？上曰，善寝矣。上曰，书状官李镇衡封裹后，其令入侍。〈出传教〉上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉尚州牧使李禾，咸从府使李吉培，豊川府使金廷遇，凤山郡守李喆运，金城县令申光祜，临坡县令洪宣辅，殷山县监朴宗来进前，上谓李禾曰，尚州物众地大，积弊素多，下去后竭力行政，抚摩百姓，以思矫救之道。上谓李喆运、李吉培、金廷遇、申光祜、洪宣辅等曰，分忧百里，责任重大，下去善为之。上谓朴宗来曰，出自侍从，殚竭抚摩，不待予言，而必善为之，分忧之责，不轻而重，另加饬励，毋负委任。命国荣读先别谕讫，命守令先退，命读金锺秀疏赐批，上曰，礼房承旨驰诣昌德宫修理所，看审以来。〈出榻教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十六日辰时，上诣殡殿。行朝上食入侍时，右副承旨李商岩，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上曰，封裹时诸承旨入侍。〈出传教〉上还庐次后，诸臣以次退出。

○丙申四月十六日巳时，上御兴政堂。方物封裹看品入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，封裹尽为之乎？有庆对曰，御览件，先为封裹以来，而其馀方物，书状方看检封裹矣。国荣曰，臣承命驰诣昌德宫修理所看审，则几乎毕役，御制阁别堂基址，善为开拓矣。上曰，追崇都监堂上入侍。〈出榻教〉兵曹判书李徽之进前，上曰，延福殿所用辇轝，已造置乎？徽之对曰，已为造置，而延福殿修理，役处浩大，付之何都监为之乎？上曰，国葬都监不可担当为之乎？徽之曰，国葬都监，则处所距下阙稍远，国葬都监郞厅一人下送，监役修理好矣，不然则营造所兼看董役，无妨矣。上曰，户曹判书入侍。〈出榻教〉郑弘淳进前，上曰，延福殿修理之役，欲付国葬都监为之，而事多难便，卿既带营造堂上，修理之役，兼察为之好矣。弘淳对曰，事甚便好，当依下教为之矣。上曰，营造郞厅魂殿，既已移设，势难并察，都监郞厅减下，以有职人，更为启下。〈出传教〉徽之曰，孝章庙谥号，顷伏闻仍用之教矣，何以为之乎？上曰，当问于大臣，然后决之矣。徽之曰，《补编》第五卷受教有曰，服玩长广有裕遗衣等物，自可容入，此后此樻，先为制入，则当一体盛下遗书等樻，勿为禀造事，定式施行，载于《补编》矣。今番则遗衣遗书，同盛于服玩樻乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉徽之曰，《补编》第四卷受教有曰，圹中用清酒、醴酒，而今后清酒，代用玄酒，丁丑圹中杂物减定纶音有曰，其今无用者，酒尊之事云云矣，盖缘其时太室用醴故也，今则宜复用酒之例，尊盏之属，亦不可废矣，敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，散扇、仪仗等物，自都监造来排设乎？徽之对曰，然矣。上曰，唐家何以为之乎？徽之对曰，以前唐家修改用之云矣。命徽之先退，命入方物，上亲自看品后，命书传教曰，今日封裹中绵布、苎布等物种，或有色品不适者，或有体制参差者，虽有顷者申饬，既造之物，势不得改备而然乎？该监官员所当论罪，今番使行，既是窘速，则犹属令前，此后自户曹各别申严，毋使外国，窥我朝家之纪纲焉。〈出传教〉上曰，延福殿殿内，铺陈屏障神榻等物，非属于本都监者，营造所既兼昌庆宫修补，似无混同之嫌，令营造所，同为举行事，分付，延福殿册宝妆及床卓，既有本庙前件，只改漆用之，改漆间册印，庙内安于案事，亦为分付。〈出传教〉上曰，三昨入侍时，既有下教，如已博考，明日时任大臣入侍禀定。〈出传教〉上曰，锺城为几许里乎？秉鼎对曰，为二千馀里云矣。上曰，罪人何当入来乎？对曰，念后似当入来矣。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十六日未时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，医官方泰舆，以次进伏讫。国荣请进汤剂，上进御讫，泰舆先退，上曰，诸承旨当兴政堂入侍，封裹进去承旨及奉审承旨，一体入侍。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十六日未时，上御庐次。刑房承旨入侍时，右承旨李秉鼎，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上命秉鼎书传教曰，以太庙之重，祧奉之后，只有春秋大享于庙，寒食式荐于陵，礼节之不可紊也，如是矣。至于顺怀、愍怀等庙代远，则庙主埋安，墓阁一祭而已，今此寿进宫，无后早逝，妃嫔及大君公主各样庙墓祭享，其频甚于太庙，当初创设，虽不知仿于何制，而其所乱礼，莫此为甚，予闻之宫中故事，初不过一时偶行之事，伊后妇寺辈，袭谬而然云，然则厘革之政，本非疑难者，此后凡诸祔寿进宫祭位，庙则春秋，墓则寒食为之，其外之祭，一并罢去，以严礼制，以节经费，当宫祭位条中无爵号，而所谓大君阿只氏及淑媛张氏、淑仪罗氏、明嫔金氏、赠庆嫔李氏五位，只存墓祭，庙主埋置于本墓事，令内需司知委该宫事，分付。又命书传教曰，昨年至日，先大王分命诸道，审理已录启之狱囚，而听政之后，未及裁决，今已阅岁，其在仰体钦恤之道，不可以谅暗之时，而有所迟滞，今下申本，令秋官详细参考，后日次对时禀处，至于金堤郡杀狱罪人照奴，容有可恕之道，既已物故，今无可论，顺川郡杀狱罪人方正规，听政时既已裁处，此申本更勿回启事，分付。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十六日申时，上诣殡殿。行夕上食入侍时，右承旨李秉鼎，假注书柳孟养，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月十六日酉时，上御庐次。校正厅堂郞入侍时，行司直蔡济恭，副司果赵尚镇、朴天衡，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次进伏讫。上曰，知制教李秉模入侍。〈出榻教〉李秉模进前，上命济恭，读慈庆堂上梁文，济恭读讫。上曰，善作而善书矣。国荣对曰，近来知制教中，无出此右者矣。上曰，虽文任，无过于此矣。上谓济恭曰，前日受赐御制，有若干誊置者，欲出付本厅校正，能无添役纷挐之弊否？济恭对曰，原篇续篇，既皆讫役，今所校正者，只帖草而已，有何添役多事之事乎？上谓尚镇曰，此三卷御制，出去校正，有误字纸头标书以入，可也。济恭曰，御笔印出后，木板、石板，招司谒还入乎？上曰，唯。国荣曰，御制阁上梁文，臣当依下教制进，而书写官不可不预定矣。上曰，御制阁上梁文，知制教李秉模书进。〈出传教〉上曰，慈庆堂上梁文书进左承旨洪国荣，特赐貂皮沙帽耳掩一部。〈出传教〉上曰，影帧奉安于景贤堂后，告由祭祭文知制教李秉模制进。〈出榻教〉校正堂郞先退。上曰，书状官李镇衡入侍。〈出榻教〉李镇衡进前，上曰，自在春宫时，讲学讨论，夜以继昼，未尝一日相离，今当万里之行，予庸怅然。镇衡对曰，臣出入讲筵，已有年所，猥荷不鄙之恩，偏蒙殊遇，区区忱诚，岂忍暂时离去，而惟思靡盬之义，专对之重，不得已作此远行，下情不胜怅缺。上曰，书状官李镇衡处，人参三两，清心元五十丸特给。〈出榻教〉上曰，书状官李镇衡，即予春官时僚友，讲学之际，多所顾问，今当万里之行，老病可虑，参料已令药院题给，别盘缠，令户曹以银子从厚特给后草记。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十六日戌时，上御庐次。礼判入侍时，礼曹判书郑尚淳，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，影帧奉安时，当有移安祭，而今非祭享时，自内当告由矣。尚淳曰，造成所，今方移来，而工匠数多，且有唐家修补之役，必得阙中公廨之广阔处，然后可以容接，以何所为之乎？敢禀。上曰，以承文院举行，可也。〈出举条〉上命退，诸臣以次退出。

4月17日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药房直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书柳孟养〈仕直〉。事变假注书徐有成〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○王大妃殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于李商岩曰，药房提调持二神交济汤入侍。

○传于洪国荣曰，礼判既在阙中，参判亦为入侍。

○洪国荣启曰，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，大提学李徽之依下教来待矣。

○传于李秉鼎曰，大臣、礼曹判书、参判、大提学、都厅，并入侍。

○传于徐有庆曰，税船如已尽到，即为点检，仍为分仓后，尺文成给，俾勿迟滞事，分付户曹。

○李商岩启曰，校正堂上蔡济恭来待矣。

○传于洪国荣曰，校正堂上吴大益入侍。

○传于申大升曰，礼房承旨牌招。

○传于徐有庆曰，吏曹参判更为牌招。

○李商岩，以吏曹言启曰，司徒寺gg司䆃寺g佥正元羽孙，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐命善进，参判尹得养进，参议洪检式暇，同副承旨李商岩进，以宋益彦为大司谏，郑尚淳为知经筵，金锺正为知春秋，郑光汉为知义禁，李徽之为济用提调，李重祜为尚衣提调，沈𪣼为吏曹佐郞，金凤显为户曹正郞，宋焕周为工曹佐郞，闵百寅为䆃佥正，故郡守郑松赠吏参例兼，故判官郑羲河赠吏议，以上工曹参判郑履焕祖考。

○再政，以李克生为校理，蔡济恭为知春秋，赵重晦为惠民提调，尹龟东为工曹正郞，洪一源为尚衣主簿，柳明均为银溪察访，李寿垈为金郊察访。

○三政，以李耇永为监察，李果为校书校理，申昕为茂长县监，石宗克为奉常主簿。

○口传政事，以洪秀辅为江界府使。

○兵批，判书李徽之病，参判洪秀辅病，参议李得臣入直进，参知李商岳病，同副承旨李商岩进，以田翊显为副护军，金相戊为副司直，郑泰熙为黄土岐权官gg权管g。

○洪国荣，以兵曹言启曰，宣传官李汉豊兼带内禁卫将，势难两处供职，呈状乞递，侍卫之任领军之职，俱系紧重，不可强令兼察，内禁卫将之任今姑改差，何如？传曰，允。

○以金载瓒为假注书。

○传于李秉鼎曰，别监柳时烨下教之下，怠慢特甚，推诿他别监之状，极为骇然，自本院出牌，兴化门外，因为着枷严囚，此后则别监有罪，则自政院出牌直囚事，定式施行。

○徐有庆，以户曹言启曰，书状官李镇衡别盘缠，以银子从厚特给事，命下矣，别盘缠银子一百两，参考前例，从厚磨炼题给之意，敢启。传曰，知道。

○申大升，以司饔院官员，以都提调意启曰，本院佥正李琜，以苇鱼所监捉官，方在渔所矣。山陵都监造成所郞厅启下，其代直长李勉基下送，以为竣事之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵始役之后，堂上、郞厅、监造官及诸员役供馈等节，依丁丑年例，皆令宣惠厅、户曹磨炼题给事，分付，何如？传曰，允。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵丁字阁以下，营建之役，万分时急，许多材木，势将输运，而近来捉船，不无弊端，各津过涉船各三只，使该津别将，限毕运陆续领纳，而格军则使之依例给料，陆运时车子，亦令尽数定送，三军门卜马之出用，既有前例，训炼都监二十匹，禁卫营、御营厅各十五匹，给粮料待令之意，并为分付，何如？传曰，知道。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵始役之后，凡有时急往复定夺之事，不可一刻迟延，别设摆拨于陵所，乃是前例，令兵曹依例举行，何如？传曰，允。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，善放炮手五名，令三军门交替轮送于陵所，以防虎患之意，依例分付，何如？传曰，允。

○申大升，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监堂上洪乐性罢职，代行司直朴相德差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监堂上赵明鼎罢职，代行司直金锺正差下，使之察任，何如？传曰，允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，校理金履正，副校理沈有镇，正言姜忱，修撰李秉模启曰，请文氏按律处断，请厚谦快正王法，其母依律处断，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言姜忱启曰，请荐棘罪人沈翔云，亟命王府，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏李献庆，正言姜忱启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断，请具允明、允钰及㢞，并远窜。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○李秉鼎，以义禁府言启曰，即接竹山府使牒报，则诬上不道罪人翰申女戊惠，查出以来矣，戊惠庆尚道南海县缘坐为婢，而捉囚于竹山府云，依筵教令刑曹押送配所，何如？传曰，允。

○李商岩，以刑曹言启曰，因义禁府启辞，诬上不道罪人翰申女戊惠，庆尚道南海县缘坐为婢，而捉囚于竹山府，令该道道臣，即为押送事，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○待教朴祐源疏曰，伏以臣之本生母，年迫七耋，素患关格之症，挟感发作，中焦痞塞，顽痰上攻，勺水不通，气息奄奄，实有顷刻垂尽之虑云，臣闻此报，心神飞越，他不暇顾，玆敢略陈短章，径出禁扄。伏乞圣明，俯垂鉴谅，特许救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任祈恳之至。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○丙申四月十七日卯时，上诣殡殿。行朝奠兼告由入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅视膳讫。就板位上，命国荣制御容奉安告由文二句，命大升书讫。上俯伏哭，在位者，皆哭，上诣尊所西向立，内侍酌酒，上仍诣香案前跪，三上香，献盏讫。命国荣读告由祝文，上还降复位，俯伏哭，在位者皆哭讫，上还庐次。上曰，侍卫及神轝，待令，于资政门外。诸臣遂退出。

○丙申四月十七日卯时，上诣景贤堂。移奉御容入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，记事官尹翊东，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次侍立讫。上具布裹翼善冠布圆领袍，诣为善堂东庭板位上西向立，上曰，神轝侍卫，自资政门入来，排立于此堂东西，大殿侍卫，皆待令于资政门外，诸执事北向四拜讫，分东西序立，上行四拜礼讫，仍诣堂上东向立，诸执事奉影帧樻子，前行至资政门外，上随出门外，立于神轝西边，大祝奉樻子于神轝内，上曰，结裹绵䌷红丝，不为待令，极为可骇，尚衣院一提调赵明鼎，济用监提调洪乐性罢职。〈出榻教〉上曰，当该济用监、尚衣院官员拿处。〈出榻教〉上乘舆，陪神轝诣景贤堂，大祝奉樻子于榻上，上就东边板位上，行四拜礼讫，仍诣香案前三上香，大祝左承旨洪国荣读祝讫，上降自东阶，乘舆还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月十七日辰时，上御庐次。礼房承旨入侍时，都承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次进伏讫。上曰，考核以左副承旨徐有庆，右副承旨申大升为之。〈出传教〉以政事，取禀。上曰，政官牌招当日为之。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十七日巳时，上御庐次。大臣、大提学、礼堂同为入侍，工曹判书追后入侍时，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，大提学李徽之，礼曹判书郑尚淳，礼曹参判金华镇，右承旨李秉鼎，记事官尹翊东，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。阳泽曰，圣体，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，谥状奉来乎？徽之曰，中草奉入矣。上命徽之读奏。上曰，所制，何如？阳泽曰，臣之所见，胜于初矣。上曰，先大王三疏固辞，则圣德已著矣，上疏批答，虽删之，何妨也？上曰，今番则谥状大胜于前矣。尚喆曰，不失下教之意矣，上曰，自古帝王，罕有薨逝于正寝，而先大王命大臣，入侍于正寝，圣德卓越百王矣。上曰，待戚里，如先朝之待庆恩，则好矣。尚喆曰，庆恩谨慎矣。上曰，果善矣。上曰，谥望议定时，应参诸臣，依例命招。〈出榻〉上曰，前已下教礼判矣，景慕宫祭享用牢用乐当否，议定乎？阳泽曰，问议诸臣，无的定之论，而《文献通考开元礼》，似或有可据者矣。华镇曰，《文献备考》，有孝庙过昭显庙时，有历祀当否之议，故相臣闵鼎重陈疏曰，汉章帝过东平庙，以太牢祀之，章帝之于东平，疏族而如此，照显即殿下至亲，而且当年在贰极之位，似可历祀云云，此非可据之礼，而有牢说故知入矣。阳泽曰，非臣等浅见所敢知者，伏愿下询玉堂博考，而且问议于知礼之臣，合宜矣。上命秉鼎书传教曰，景慕宫祭礼，既问大臣，合行仪节，诸玉堂牌招，博考历代典礼以闻。上命徽之，读奏慈庆堂上梁文，至长乐之句，上曰，好矣。上曰，考核承旨请大妃殿宝，将安宝于何处，而有前例乎，知入。贱臣承命出去，以庚子年前例还奏。上命华镇曰，景慕宫用乐之后，则正殿前庭当为广敝，进诣看审，参考《五礼仪》，后日奏之，可也。上曰，工曹判书李重祜入侍。贱臣承命召入工曹判书李重祜进伏。重祜曰，伏见举条启下者，端午各殿封进韫鞋，依丁丑年例，有勿为举行之命矣。今番则与丁丑有异，依例封进，何如？上曰，然则为之，可也。〈出举条〉重祜曰，各样进排，依丁丑年例举行事，命下矣，今番则有代奠官进止长番内官，而丁丑则无之，柴炭进排，依庚子年例磨炼，何如？上曰，依为之。〈出举条〉华镇曰，储庆宫、毓祥宫式例，则忌辰祭及四仲朔时祭节祀祝文，皆以御制制下矣，今番则何以为之乎？上曰，令大提学撰进，可也。〈出举条〉上曰，乐器明器，看品与否，知入。贱臣承命出去，以看品还奏。上曰，吏曹参判牌去来知入。贱臣承命出去，以牌不进还奏。上命秉鼎书传教曰，亚铨之凡于政事，连事违牌，分义事体，俱涉未安，吏曹参判尹得养推考，更为牌招，同参政坐。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月十七日午时，上诣魂殿。行昼茶礼入侍时，左副承旨徐有庆，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月十七日未时，上御庐次。药房提调持汤剂入侍时，提调徐命善，同副承旨李商岩，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，医官方泰舆，以次进伏讫。泰舆奉汤剂进前，上进御，命提调先退。上曰，国葬都监都厅持明乐器入侍。〈出榻教〉柳义养、徐有防奉明器、乐器进前，上亲览后，命都厅先退。上曰，博考后，玉堂李秉模持入。上曰，金吾滞囚可闷，时囚今日捧供以闻。〈出传教〉命退去，诸臣以次退出。

○丙申四月十七日申时，上诣魂殿，行夕上食入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次，命承史进前。上曰，江界民弊中，参弊极为可闷，曾闻蔡济恭之言，容有救弊之策，府使视若寻常，尚未闻一事一弊之可革可矫者，此岂先大王特简委任之意哉？国荣曰，江参之弊，臣亦稔闻之，添其价而收其卜定，然后民可苏矣，弊可矫矣。此专在道臣、守令之启闻后，处之之事也。上曰，守令初不以民弊论报，则道臣安得以状请也？仍命书传教曰，政官入侍，欲为下教而未果，听政之时，已有下询，江界府使可谓已递之官，参政即是江民痼弊，则其所恤隐苏弊之道，不可不趁即变通，申益彬改差，其代令吏曹文宰中，另加择差，口传以入。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十七日酉时，上御庐次。校正厅堂郞入侍时，行司直蔡济恭，副司果吴大益，修撰李秉模，右副承旨申大升，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次进伏讫。济恭奉御制进前，上曰，无误字乎？对曰，有若干误字矣。济恭曰，退圹件及进上件衣，以何色为之乎？上曰，以青绫花为之。济恭曰，进上件，盛樻子入之乎？上曰，以匣为之，可也。济恭曰，原篇十二卷及续篇五卷，明日臣陪进校书馆，使二郞厅监印矣，沈有镇除本司然后，可以专意于监印矣。上曰，监印郞厅沈有镇除本司。〈出榻教〉上曰，吏判、政厅承旨入侍。〈出榻教〉吏曹判书徐命善，左承旨洪国荣进前，命国荣读政望讫，国荣曰，政望何等重大，而望单子有落漏字，政官推考，何如？上曰，一时不察，勿推可也。上曰，再昨下教，予岂有深意，而其疏语，可谓无情之妄发，李溎之受先大王拂拭之恩，迥出寻常，则其在责备之道，宜有一饬，而亦不可以此微眚，过加深诛，前判书李溎给牒叙用。命退去，诸臣以次出。

4月18日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈式暇〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书柳孟养〈药院直〉徐有成〈仕直〉。事变假注书朴忠焕〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。入侍。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝会后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝会后，口传问安。答曰，罔极。王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。洪国荣启曰，同副承旨李商岩，今日病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，副提调持二神交济汤入侍。

○又传于曰，左右承旨入侍。

○事变假注书徐有成陞付，代以朴忠焕为之。

○洪国荣启曰，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，右副承旨申大升，有时急禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于李秉鼎曰，投呈凶疏人李明徽，为先拿囚本府。

○又传于曰，刑房承旨持罪人文书入侍。

○又传于曰，刑房承旨更为入侍。

○传于洪国荣曰，禁御两营外营入直军，半则环卫，挟辇军以都监入直军为之，都监入直军，代以禁御两营军充入。

○又传于曰，别云剑以前望为之。

○传于李秉鼎曰，亲鞫几将为之，而问郞尚不差下，判义禁从重推考。

○吏曹口传政事，以吴载纯为同义禁，禁府都事尹羲厚，汉城主簿兪彦錥相换。

○吏曹口传政事，禁府都事韩用和，引仪尹羲厚相换。

○以副校理沈丰之牌不进罢职传旨，传于申大升曰，只推。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，景慕宫祭礼，既问大臣，合行仪节，自本馆博考以奏事，命下矣。臣等以用牲用乐等节，取考可考文献则《杜氏通典诸太子庙时享条》曰，太乐今设轩悬于庙庭。又曰，宰人以銮刀割牲。此实用乐用牲之一大明证，而大臣既奏于筵席，今不必更陈，其他史籍，虽未见其昭载之文。粤自历代，迄于皇朝，储君之乐，皆用轩悬三面之制，则幽明之理，本自无间，而享祀之礼，尤宜致隆，在平日则可用，而在没后则独不可用，在宴礼则可许，而在祀典则反不可许也耶。至若用牲，则考之《宋史》，英宗用之于濮王，孝宗用之于秀王，惟彼二王，位不过乎藩王。属则远于璿系，而特以报本之义，爰为隆祀之节，而未闻诸贤，以此非之也。惟我景慕宫，以位则尊临贰极也，以亲则诞育圣躬也。受先王之命而既听庶政矣，奉先王之教而亦举轩悬矣。在圣人事死如生事亡如存之义，凡系可为之礼，则宜无所不用其极，况此一二故实之可据而行者耶？抑臣等，以我朝故事，有可以仰陈者，昔我孝宗大王，将临昭显墓也，礼官难于仪节。相臣闵鼎重，引汉帝太牢祀东平陵事，陈箚行殿，辞明义正，若使我朝，曾有用牢园陵之例，则相臣必请之矣，圣祖必行之矣。东平之于汉帝，昭显之于圣祖，于其亲则兄也，诸父也，其宜致敬而尽礼也。尚且如此，伏况亲愈笃而礼愈隆者耶？仍窃伏念祭祀之礼，莫重于牲与乐，盖其降歆之理，未格之效，灼然可见，试观乎用雅楚茨之主人，即公卿之有田禄者，而其《诗》曰，絜尔牛羊，以往烝尝。又曰，乐具入奏，以裕后禄。以此推之，则不独天子诸侯之为可用也。虽曰，古今之异宜，若乃今日之礼，揆诸天理，本之人情，恐无不可，而不但关系至重，以臣等𫍲才蔑识，既不能广探而远引，顾安敢率意而质言乎？伏乞更加博询，于在野儒臣而处之，恐合事宜之意，敢启。传曰，知道。时原任大臣及在外儒臣处，遣礼官以此草记，问议后以奏。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，近来都监连有别看役，而今番使役浩多，不可专委于匠手，故朴麟世、申英、李宅龄、玄德昌，依近例欲以别看役任使，而数多募军使役之时，亦不无别定董役之人，禁军中勤干解事者十八人及诸军门将校中二人，依例定送，以为分领役军，及时董役之地，何如？传曰，允。

○又以摠护使意启曰，山陵始役，在今十九日，本都监提调以下今日先肃拜出去，而京都监郞厅一员，依例以兵曹正郞朴镇宇差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，新除授校理李克生，时在全罗道茂长任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以弘文馆言启曰，副校理沈丰之，由限已过，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监三房郞厅义禁府都事韩用和所带本职，系是剧务，势难兼察，即令该曹，依例口传，闲司换差，使之专意都监之任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此元陵守护军七十户，俱难两保，令兵曹依例定送，何如？传曰，允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，校理金履正，副校理沈丰之、沈有镇，正言姜忱，修撰严思晩、李秉模启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已悉穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰，可诛。厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。窜配罪人洪麟汉本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有角抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤逾菀，究厥罪状，不可薄窜而止。请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，风附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○执义李重馥，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶擅离当次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止。请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○正言姜忱启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷。请充军罪人赵德昌，依律处断。绫恩君具允明，前判书具允钰，远窜罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失榜之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜，新除授大司谏宋翼彦，时在京畿开城府地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允，下谕事依启。

○同知李基敬上疏曰，伏以，我先大王，奄弃臣民，条已易月，伏惟圣情，皇皇如求，靡所逮及，先大王临御五纪，深仁厚泽，浃人肌髓，穷深甿隶之贱，孰不奔走悲慕，如臣簪履旧物，不能身蓐蝼蚁，益自俯仰号绝而已，顾癃老残喘，又添浮肿别症，首尾一朔几殊而甦，一息既存，不敢息偃在乡，始乃扶曳登程寸寸前进，以趁望日殷奠，而臣之踪地，自来危蹙晏然入参，有非臣分之所敢为，只自伸哀于外班。臣于此，尤有所万万惶懔者，顷当代听之日，猥蒙同枢之除，衅负病废之馀，复齿朝籍，闻命惝恍，感涕无从。伏况圣人继作，万物咸睹，凶逆自伏，王章举措，动叶舆情，跛躄尚起，莫不有须臾毋死之愿。臣亦人耳，苟非有至难强之情势，则岂不为即谢恩命计？而区区处义，变动无路，𫓧钺之诛，诚无所逃，念臣不忠无状，获戾先朝，今何敢追暴情实？而若臣所自伤悼者则有之，臣姿本愚下，迹又疏远，而偏被特达之知，滥厕迩列，顶踵毛发，罔非造化，在臣自效之图，惟有陈力一事，而不幸天废其身，遗以贞疾，自甲申以后，屡承召旨，一未趋膺，积有逋慢，辄赐宽暇，至于辛卯，恩补内移，筵席之许归，又何等旷绝，而海岛薄窜。臣实自召每诵匪怒之教，心胆陨坠，虽天地至仁，旋蒙生还，而人臣负此罪名，何以自立于世，居常忽忽，若无所归，空含在骨之恩，遽缠攀髯之恸，悠悠毕忠之志，已无此生，在今私义，只合复齿自靖，粗全微谅，庶几为不报之报，岂宜复袭冠绅，冒入修门，以累始初清明之治也哉？职名不容虚带，疾痛未暇缓声，干渎严庐，尤增死罪。伏乞圣慈，曲察哀恳，亟许递免，仍命重赐勘处，以安贱分，不胜大愿，臣无任云云。答曰，省疏具悉。往事何过撕捱，卿其勿辞察职。

○江原道春川幼学李明徽疏曰，伏以臣天崩之痛，日久弥深，伏惟我殿下孝思曷堪穷庐深墨之哀，仍伏念天下有一定之分，有不可犯之礼，而分生于位，礼生于分，盖位有尊卑，分于是定，而礼之所施，等级殊制，下不敢干上，卑不得侵尊，夫如是故，皇天之泽普生成，而惟天子郊之，而诸侯无与焉，父母之恩均鞠育，而惟宗子庙之，而支庶不敢焉，其厚薄隆杀之间，曲有义意，然必统之有宗，会之有元，故孔子论礼乐，则要自上出而不要自下，子思语三重则曰，非天子，不议礼不制度，至若周公之制祭，文、武之礼也，以天属之亲，行当然之礼，然非因成王天子之位则不敢，由是观之，位莫尊于天子，而有是位者，得庙而祭之，又有是位者，得制其祭之之礼，斯道也，天经地义，宜万古不坠者也。夫何吾东秉礼之地，乃有一介陪臣主张，立天子庙而祭之，又倡配以前王之议，笔之书而无忌，分之所不敢祭而祭之，礼之所不敢议而议之，外而不知有天子之尊，内而不知有君臣之分，揆以周、孔之制，有司之法，宜不容但已，臣从士林之后，不敢不告，惟殿下裁省焉。呜呼，惟我万历圣天子，有再造东土之恩，举国含生之伦，为之死无所辞，有若故相臣宋时烈，承孝宗大王不世之遇，自任以讨复之功，而事卒无成，死有馀憾，则临死书托其门徒，使立皇庙，以祀万历、崇祯两天子，继而曰，始欲配以孝庙，时人必以为大罪，不敢生意，其后门徒，依遗旨作两天子庙于其曾所栖息之地，今章甫间所称华阳洞万东庙者是已，大抵人之知思，不甚相远，他人有心，容可忖度而知，而时烈之事，有非常情所能测者，彼为时烈分疏者，必将曰，其所以为此者，欲以寓瞻依之诚，而救其馁而之忧也，审如是也，宜汲汲皇皇以图之，不容时月淹，而时烈身死之日，去皇明之剿祀，五十年于其间，而漠然不以为心，卒委之门徒之手，身殒而庙始成，恶在其所云云也？盖其出处始终，声名禄位，无一之不取藉于皇明，而终无所表见于报皇明之地，其身一死，都成空荡荡，则乃骋其好夸务大之馀习，提空名而弄虚景，薄掩一世之耳目，盖亦临死悲惋无聊，仓卒叫唤而已，实非宿讲豫究，商量礼意物情而发者也。今短时烈者，或并其尊周之名而斩之，而臣为原恕之论曰，其人未尝不尊周，一区华阳庙，即其方寸地之影子也云尔，使其死而有知，未必无知心之感矣。然向使时烈，高尚其志，不为世用，则只抱得一部《春秋》，死于干净地而已，必不枉费，此许多神用矣，所谓得其情则哀者也。盖其无得于义理之实，而措大小眼孔，自夹其名位太过，以为今虽为此，无敢谁何云尔，心有所夹，便不脱洒，所在为害，此最学者之所忌，时烈岂亦有克未尽者耶？其所借口作皇庙者，以张栻之修葺虞帝祠为证案，而殊不知修与作，有仍旧贯创新制之异，且虞祠事实，朱子文详之，彼岂固蒙然耶？即他陟方之地，立其妥灵之所，则苍梧山下，有舜庙当也，华阳之于明天子，有何毫分交涉特东国大丞相宋时烈之居耳，以匹庶间事体言之，即其居而立庙，奉蒸尝，自有其人，时烈自视，何如而敢为是也？有天子庙，斯有天子礼乐，彼山儒野士寒素椎朴之场，穆穆显相之咏，奚宜于斯，使时烈而在者，玄冠玉佩，跪趋陞降，将于宾阶乎，主阶乎？承胙受釐，眉寿纯嘏之辞，属之己乎，属之人乎？且庙数多寡，自有定制，非私意所可添损，皇庙之作，无论事是非如何，既以静江祠为证，则彼岂有舜之后孙，如陈胡公之属，并飨之文，而辄配以毅宗耶？时烈之于礼，位虽不及，而智尚有馀，所以能行其所无事也耶。呜呼，千岁厌世，人间之万事灰冷，而彼乘机舞弄者，视作自私之资斧，于以求尊周之名则曰，于我乎处，遂创无于礼之皇庙，于以求学朱子之名则曰，于我乎食，遂荐酌山灵之醋酒，其为计则巧矣，在皇灵，不亦悲乎？昔季氏旅泰山，孔子曰，呜呼，曾谓泰山，不如林放乎？其意不专为祭者之谬妄，实悲神道之受诬。呜呼，痛切之辞，《鲁论》二十篇伤时愤俗之辞何限，而此惟一见而已，则凡彼皇上罔极之恩，思致一分报效之道者，宜如何处？此臣与时烈，均之为尊周，而时烈欲为其不得为者，以要尊周之名，臣欲不为其不得为者，以尽尊周之实而已，如臣不武，虽不能被坚执锐，为时烈先驱，独不可明目张胆，诵夫子之遗教乎？堂堂圣朝，仪文制度之自我出，而其所以为皇明崇报之者，仅自附于望庙为坛之制，为其下者，坛犹不敢，而况于庙乎？然而以万乘之尊而设一坛之微，尚必广询博谘，郑重而不敢轻，以陪臣之卑而创二庙之重，乃率意信笔，令行事举，由是意快，至发配以孝庙之言。噫噫，方宗庙飨之，子孙保之，继继承承，于千万年，而为其臣者，私自享之，以分五庙七庙之重，古今天下，宁有是也？天地神鬼，昭布森列，而此等文字，肆行而莫之遏，尚可谓国有法乎？呜呼，海外三重之权，在圣朝而惟其位不及天子，故其所议之礼，所制之度，皆信度以下之事，过此以往，不敢轻议，非其德之不足，道理事势，诚然尔。今时烈处人臣之位，为君上不敢为之礼，此而任他，则无以总三重之权，而成一统之大，非细故也，抑有一事可设谕者，若舜之时，君既有文祖、艺祖之庙，而其臣若夷、䕫、益稷之流，又自为庙而祭之。成王之世，君方斋沐荐清庙，而其臣南宫、散宜之徒，却自去铺，越席郊上帝，则是可谓君君而臣臣者乎，天序而天秩者乎，有司之臣，匿不以闻，则是可谓五刑五用者乎？今时烈仅百年所，而讥刺之论不兴，驳正之举无闻，又或记述而表扬之，看作名贤大事业，是不但礼义之扫地，实见纲纪之解纽，后之主名教者，将不专责一人之谬误，而讥切国俗之贸贸，则其何说之辞？吴季札之观周称鲁，在《周礼》，斥桧以无讥，以其有礼也，故想像千载之下，沂洙一域，山川草木，个个光昭回，惟彼桧也，长夜黑窣而视若无人焉。吾国礼义文明，伯仲东鲁，生乎礼义之邦，保其礼义之风，士之幸也，彼舍其自有之乐地，而甘心于载胥之祸，亦独何哉？然此非屋下私议之所可究竟，须裁以三重之彝章，正其百年之公议，故臣尝沥血封章，守阙门三日，终然见阻，逡巡泣涕而退，十数年于玆矣。一世风色，此可反隅，人谓臣为此，必歼粉靡遗，臣非不自爱，而诚有不得自由者，盖臣之𫍲寡无闻知，而独于此，能见到众见之表，人视为寻常典礼，而臣则真切痛伤，若已厄于涂炭之中，是孰使之然也？穷老拙涩，葸葸然体不胜衣，言未出口，而惟话及此，则口正沫而发自竖，勃勃乎按住不得，又孰使之然也？呜呼，赫赫皇灵，今无尺土一民之柄，而莅九宇统万邦如前日事，乃抵当他一陪臣不得，受其困殢，长时掩抑，无是理也，故其颠倒阖辟之灵机妙运鼓发出穷山一布衣，壮其气而直其舌，使自任以冉有所不能之事，臣惧不堪，而亦安得便已乎？迺者大圣人首出之政，以正名分立纪纲为第一务，名分纪纲所系，事无大于此者，事会之来，殆不偶尔，辄敢拨尘函怀旧封，艰关跋涉，仰叩天门，不计时日之短长，必以得彻为准，夫然后，臣之所以为皇明尽分者，其志粗酬，其责粗塞，虽使即日死，庶有归报之辞矣。抑臣之意，不论朝家处分之如何，但写此一通，流布中外，使斯人知有个真正义理，豁如大寐之新醒，又使知有不畏强御底狂夫，能公行搏击，强者气废，弱者心死，不复敢妆撰假饰，指非礼为礼，以罔天听而速邦宪，继而有有司之执士林之论，则殿下祗可物付物而事其事而已，又何待动圣虑烦声色而事得其正也哉？臣无任瞻天望圣激切屏营之至，谨昧死以闻。

○丙申四月十八日，兼春秋朴行淳，义禁府启目，以尚衣院直长沈兴云，济用监副奉事尹英喆等，并拿处，启。传曰，尚衣院之红绒丝，虽非院储，其若预为待令，则安有此弊是旀，济用监之结裹䌷绵，不过一时不察，比诸尚衣院郞厅之供，可谓首实，尹英喆段，分拣放送，沈兴云段，除刑推议处为良如教。

○丙申四月十八日卯时，上御庐次。药房入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，夜来圣体，若何？上曰，一样矣。命善请诊候，上曰，置之，上曰，惠庆宫进服益胃升阳汤本方中，加吉更一钱，自今日五贴剂入。〈出榻教〉国荣曰，真庙谥状，前已撰出正书云，而明鼎既已见罢，故本都监以黄景源改付标以入明鼎所撰之文，悬景源名以入，似好矣。上曰，赵明鼎所撰谥状文罢职，前既已正书云，仍用事，分付。〈出传教〉命善曰，朴相德、赵载俊陈疏请改名，乙亥传教有曰，逆贼名字之同行与音响相同者，此后勿许请改，既有此下教，则今番亦当禀定后举行矣。上曰，今闻吏判所奏，曾在乙亥年，有勿为更名之教云，而朝家法制，皆从后施行，则以予见闻所及，年前亦有改名者，该曹知悉。〈出传教〉命善曰，臣以司仆事，有陈达者矣，今番所罢各宫房折受处，有太仆牧场，如定州之都致串，罗州之安昌岛、其佐岛，珍岛之来德岛帐内串，扇子岛真木里是也，牧场之关系不少，既罢折受之后，不当浑归于地部，自今还属本寺，依前牧马，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，油纸四卷、青布二十匹内入。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十八日辰时，上诣魂殿。行朝上食入侍时，右副承旨申大升，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，都厅林得浩，以次侍立讫。上具衰服，诣中排设厅，视膳行礼，仪注上同，行礼讫，上还庐次，诸臣遂退出。

○丙申四月十八日巳时，上御庐次。礼房承旨入侍时，都承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，礼曹参判入侍。〈出榻教〉礼曹参判金华镇进前奏曰，臣景慕宫奉审后，图形以侍矣。上曰，今奉安正堂，以为移安处，更建正堂于旧正堂之前，然后可成貌样矣。华镇曰，然矣。上曰，因山后，即为始役好矣。华镇曰，役事时，役军之杂乱出入，亦欠致敬，限毕役移安他所，似好矣。上曰，于义本宫，姑为权奉，亦无妨矣，礼参先退。国荣曰，内殿宝尚今不得，模写用之，似好矣。上曰，然矣，命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十八日午时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，医官庆绚，以次进伏讫。上命读大行大王谥状及东五陵告由祭文讫，绚奉汤剂进前，上进御，命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十八日午时，上诣魂殿。昼茶礼行礼时，同副承旨李商岩，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，都厅林得浩，以次随诣。仪注上同。

○丙申四月十八日申时，上御庐次。礼房承旨入侍，右承旨追后入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，表咨文尽为正书与否，注书知入。贱臣有成承命出去，以姑未正书之意覆奏。右承旨李秉鼎追后进伏。上曰，右承旨与注书，进去敬奉阁，彼国册封敕前后几度出来，考出以奏，可也。贱臣与李秉鼎先为退出，诸臣以次退出。

○丙申四月十八日申时，上御庐次。诸承旨请对入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，右副承旨申大升，假注书柳孟养、徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，以何事请对乎？国荣曰，有一儒疏入来，而于孝庙及先正，诬辱狼藉，如许凶逆，此殆前古所无也。上曰，何许人耶？大升曰，礼曹参议之远族云矣。秉鼎曰，太阳中天，魑魁魍魉，自干严诛矣。上曰，上疏入之。国荣读奏讫奏曰，果如此汉之言，则肃庙时，大报坛亦不可创建耶。诸承旨仍请鞫问。上命书传教曰，时原任大臣命招入侍，三司诸臣一体牌招入侍。又命书传教曰，呜呼，环东土含生之类，知有君君父父之伦者，赖以有孝宗大王秉执之大义曁宋先正之至诚协赞之功也。到今国是大定之后，若有一毫语逼先正，则是诬孝庙也，诬天子也，而况此凶疏？满纸凶言，不忍正视，罪人李明徽当亲鞫，分付王府，李明徽具格式，囚南间事。〈出榻教〉上曰，前后凶疏何限，而我国尊周大义则人无敢犯者矣。今见此疏，世道之坏乱，可知矣。秉鼎曰，如此疏颁布，似好矣。上曰，然矣。若知不敢之事，则渠辈岂为之乎？秉鼎曰，此等人，若老死牖下，则天下宁有是理？上曰，义理之微妙者，人或难知而易犯，至于此等事，诚未可晓矣。大升曰，如尊周大义，不是难知之事矣。上曰，是非未定之前，种种歧异之论，不是异事，而国是大定之后，以尊周事，攻先正者，即是攻孝庙也。年来堤防不严，如此之人，敢呈此等疏，语犯孝庙，逆无大于此者矣。亲鞫处所，以内兵曹举行，宫城扈卫置之，左右捕将命招事。〈出榻教〉申退，承旨牌招事，金吾堂上一并牌招事，禁军以入直举行，环卫军兵出番，则勿为待令事。〈以上并出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月十八日戌时，上御庐次。兵房承旨入侍，领议政、刑房承旨持罪人文书，追后入侍时，领议政金阳泽，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，尊周大义，我国之所以维持者，此实先正之功也，虽戊申处分，视尊周义理，有不可比矣。阳泽曰，夜气不好，亲临殿座，下情诚甚闷虑矣。上曰，近日堤防解弛，至有此等疏，岂不怪骇乎？国荣曰，俄闻李东馨之言，此人初则辱先正，中间则辱尼山，末又辱先正云，其为人，从可知矣。诸臣以次退出。

○丙申四月十八日初更三点，上御庐次。兵判、兵房承旨同为入侍，时原任大臣追后入侍时，兵曹判书李徽之，左承旨洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，左议政金尚喆，判府事李溵，右议政郑存谦，以次进伏讫。上谓李徽之曰，卿则异于他人矣。见此疏，岂不凶乎？徽之曰，诚然矣。尚喆曰，千万意外，有此妖恶之事矣。上曰，先正之道学卓越，姑舍孝庙志事之可见者，即此尊周大义也，诬先正，岂非诬孝庙乎？徽之先退，诸臣以次退出。罪人李明徽上阙事。〈出榻教〉

○丙申四月十八日初更三点，上诣内兵曹。亲鞫入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，假注书徐有成、朴忠焕，记事官白光泽，记注官朴圣铉，领议政金阳泽，左议政金尚喆，判府事李溵，右议政郑存谦，判义禁赵重晦，同义禁郑光汉、徐有邻、吴载纯，问事郞厅李秉模、徐有防、金履正、沈有镇、沈丰之、严思晩、李会遂、李商进，执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，司谏李献庆，献纳李谦彬，正言姜忱，禁府都事尹行俨、安廷𤩽、李运祥、南鹤耆，以次侍立。上具头冕布直领，乘舆出资政门，殿座于内兵曹。上曰，问郞持草纸上来。上曰，向来狱事则事关莫重，故亲发问目，而今番则事关义理，议于诸大臣，书问目，可也。命书传教曰，儒臣李秉模、沈丰之、严思晩，问郞差下。又命书传教曰，在外禁堂改差，在外禁都更为相换。又命书传教曰，新除授同义禁吴载纯牌招，先入侍后谢恩。上曰，罪人疏入之。问郞徐有防，书问目读奏讫，向罪人近处，一一读谕，明徽以为，矣身本非为老少之论者，亦非好讼辩者也。上曰，老少之论，姑置之，尊周大义，汝何敢非之耶？明徽以为，矣身非敢以尊周大义为非，矣身之所非者，只华阳洞皇帝庙一事而已矣。上曰，尊周大义，自是祖宗朝家传心法，先正之意，亦尝以忍痛衔冤，迫不得已之心，存诸胸中，以为俟时而举之计，故当时养兵储蓄，君臣之间，谋献密勿，不幸天未祚宋，孝庙昇遐，终至于志事之未遂矣。东土含生，不知此个义理，其可曰，臣子乎？况一闻茅屋祭昭王，古亦有之，则尤何敢以陪臣之祭皇帝为非耶？明徽以为，楚昭王则驻跸于宜城县，故宜城之民，怀旧德而祭之矣。至于我国华阳洞，则皇帝之影响，初不干涉，而故相臣之以陪臣而祀天子，尤非矣。上曰，我朝之于皇明，受恩，何如？自壬辰再造之后环东土数千里，虽一草一木之微，莫非皇恩所被，则虽家祭而户祀之，无所不可矣，岂可比之于一时驻跸之宜城县乎？况今日之中州，化为腥膻，一隅青丘，独保干净，则华阳之祀皇帝，此是无于礼而合于礼者也。虽以汝疏中虞帝祠言之，舜之崩于苍梧，乃齐东野人之说也。张栻之修葺，朱子之著说，岂必以陟方之所，故为合于妥灵之所，而然耶。苍梧之说，尤不满一哂矣。且孔子之以旅泰山为非者，亦以周祚之未绝而陪臣僭之故也。明徽以为，宗子为庙，支子为坛，则庙固重于坛，而朝家则设坛而祭之，臣下则立庙而祭之，此又不可矣。上曰，大报坛创于肃庙甲申，而万东庙则已先建于己巳五月矣。当时先正，岂可预料朝家之设坛，而不敢立庙乎？况扫地而祭，即天子祭天之礼，则坛庙轻重之说，尤不足辨矣。上又曰，汝之供辞，不称先正，而必以故相臣称之，何意也？明徽以为，矣身疏中，既以故相臣称之，故不敢异同矣。上曰，说者或谓诬先正不必为逆云，而先正之一生担负者，即孝庙之志事也，孝庙之昼宵咨度者，惟先正是仗，则其契合之昭融，可谓卓越矣。先正之他事，犹不可诬，况所诬者，春秋大义乎？汝疏中提空名而弄虚景，可谓辱先正之甚矣。若如汝言，则孔、孟之空言无施，亦可以非之乎？虽以孔、孟之贤圣，当时犹不免一种诬毁之说，则当先正之时，不能无异同之论者，固无足怪，而到今义理大定之后，必肆毁诬者，抑何心也？诬先正而不觉自归于诬孝庙之科，则汝既粗知读书，而其果曰，不知而然乎？劝杖，可也。罪人明徽刑推一次后，上曰，汝之徒党，予不欲问之矣。上又曰，汝疏中满纸张皇，无非春秋大义也，假如汝言，则孝庙之宝算灵长，先正亦无故久于世，春秋大义，终不可成得耶。明徽以为，故相必如伊尹、吕尚而后，可以成得，而矣身则以为，故相不如伊、吕矣。上曰，罪人下之，亲鞫姑罢。〈详载《事变日记》中〉上还内后，诸臣以次退出。

4月19日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书柳孟养〈药院直〉徐有成〈仕直〉。事变假注书朴忠焕〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，亲临讯囚，撤宵劳动，伏未审夜间，圣体，若何？臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，亦何如？臣等，不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。入侍。

○王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿，朝哭后，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○洪国荣，以礼曹言启曰，赠吏曹判书元命稷妻贞夫人沈氏，今月十七日卒逝云，取考《五礼仪》，则王妃外祖父母之丧，有举哀节次，曾在肃庙朝癸亥年，王大妃殿为外祖母，前参议宋国泽妻姜氏丧，有举哀之例矣。依癸亥年例，王大妃殿当有举哀之礼，仪注依礼文，磨炼以入，以为随时举哀之地，何如？传曰，允。

○洪国荣，以礼曹言启曰，王大妃殿举哀仪注，磨炼直入王大妃殿，而《五礼仪》，王妃父母丧外，至于外祖父母丧，无成服节次，举哀条下注有曰，惟衰服从俗麤布带，十五日除云，癸亥年亦用此礼矣。今亦依前例进御麤布带，令尚衣院趁今日举哀时造入，何如？传曰，允。

○王大妃殿举哀后，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。王大妃殿举哀后，药房口传问安。答曰，知道。大殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李秉鼎曰，他承旨与三使臣同为入侍。

○传于洪国荣曰，大提学李徽之命招。

○传于李秉鼎曰，三请承传色而不来，则请罪，例也，而问于中官，则限来屡请云，而至于屡呼不来，惠庆宫差备远矣。犹不足怪，而至于中宫殿，承传色在近不应，极为可骇，当该承传色，令该府处之，司钥令攸司科治，当该别监，令本院囚禁治罪。

○又传于曰，虽远惠庆宫，承言色不可全然无罪，从重推考。

○以承传色口传下教于李秉鼎曰，俄已下教而承传色三请不来则请罪，古例也，其间应为频请，而稍间请之，此后则三请不来，即为请罪事，政院知悉。

○传于洪国荣曰，宣传官一员待令，骑马四匹立之。

○传于洪国荣曰，大提学留待入侍。

○又传于曰，奎章阁上梁文书进知制教李秉模，特赐织毛马装一部。

○以备忘记，传于李商岩曰，咸镜道察民隐御史书启，俄已回启，各项更为状闻禀处事件，令该道臣，随即论理状闻，其中三、甲贸盐事，言念民事，殊极矜闷，依备局回启，亦即举行，俾无后时之弊。至于别差与推刷官之不有饬教恣意剥民之状，万万痛骇，该官吏方行严绳，依湖西、海西例，各别严查从速启闻事，下谕于咸镜监司韩光会。

○又以备忘记，传于曰，新伯，似已交龟，此启本下送，更既查启，既非交承，则其所核实，尤无所难，凡所违法剥民之事，一切明查，随闻见状闻，断勿挠贷，以清新服之化，以谢西土之民，则自政院下谕于黄海监司李性源。

○又以备忘记，传于曰，明日次对停，贡市堂上、营造堂上，晓后来待，户判如已就质大臣，则同为入侍。

○以平安监司徐命膺状启，江界公贵面闲良李休业等烧死、渰死等事，传于李商岩曰，令本道恤典举行。

○洪国荣，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监三物所郞厅韩大裕、金载均，身病俱重，势难往役，当此山陵始役之日，不可虚带，并为改差，其代工曹正郞尹龟东，尚衣院主簿李商质并差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵役事，今方浩大，前佥使许圭以别看役差下，使之专意察任，何如？传曰，允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，副校理沈豊之、沈有镇，正言姜忱，修撰严思晩、李秉模启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配其母之出第，不过薄勘邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之身目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤逾郁，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于授诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○司谏李献庆启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。绫恩君具允明，前判书具允钰，远窜罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之踪，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。

○丙申四月十九日卯时，上御庐次。药房入侍时，都提调徐命善，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，医官庆绚、吴道炯、徐命纬，以次进伏讫。命善曰，昨夜撤漏劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，寝睡善为之乎？上曰，暂就寝矣。命善曰，王大妃殿意外遭私亲丧气候，何如？上曰，哀疚之中，尤难慰抑，切闷矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，姑为支安矣。命善请诊候，上曰，置之。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十九日辰时，上诣魂殿。朝上食行礼入侍时，右承旨李秉鼎，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，都厅林得浩，以次随诣，上曰，行司直金汉耆，王大妃殿使之承候事。〈出榻教〉上曰，王大妃殿诸臣问安，随时为之事。〈出榻教〉仪注同前。

○丙申四月十九日辰时，上御庐次。三使臣入侍时，上使金致仁，副使郑昌顺，书状官李镇衡，右承旨李秉鼎，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏。金致仁曰，昨夜亲临鞫囚，夜分乃罢，圣候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫连进汤剂之馀，气候，若何？上曰，一样矣。上曰，日气渐热，万里行役，何以往返？对曰，王事至重，何敢以日热而惮劳乎？第区区下情，不得躬参于因山之时，以此自不胜恋结之诚矣。上曰，使事别无可虑耶？对曰，自来顺便矣。自下虽或操纵，皇帝善为周旋，似无虑矣。上曰，何间当入彼中耶？对曰，沿路数处方物查对，自费日子，到义州又为改封裹，越江则似在来月初，而六月旬间，似可入燕矣。上曰，谥望，因左相所奏为之矣。对曰，左相之意，出于十分完固之道，而从前亦多不索云矣。上曰，归期当在何时？对曰，事若顺成，则九月间可以复命，而先臣，则戊午年间入燕时，留九十馀日矣。上曰，然乎？左相入侍时，留燕几日耶？对曰，三十馀日矣。此则顺成故也。上曰，使行逢敕耶？对曰，敕使随后云矣。上曰，庚子年敕使二番出来云矣。对曰，丁丑后，无敕使出来之事，而通事辈，每以我国看作利窟，然而今番敕行，似当兼来矣。上曰，册封敕来后，又当送使耶？对曰，冬至使似兼谢恩使矣。上曰，卿须好，好往返焉。对曰，今当远离，惟望圣体之益，加颐养矣。上使先退，副使进前。上曰，卿方出疆矣。须善往来焉。对曰，今当远离，惟望圣体之对时益胜矣。副使退出，书状进前。上曰，年已多矣，日且热矣。须善往来焉。仍退出，诸臣以次退出。

○丙申四月十九日辰时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次进伏讫。国荣曰，夜来圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，寝睡，何如？上曰，善寝矣。国荣曰，御将金汉耆病势，方若有难起动，故虽有大妃殿承候之教，不得入来云矣。上曰，今闻承旨所奏，御将尚未差云，其令调理承候。〈出传教〉命国荣读公事讫，上曰，承旨以礼房入侍，《礼记》多有疑难处，当与论难矣。命中使持《礼记檀弓》篇以来，命国荣读之，上，下询文义，国荣仰对。上曰，注书有所见，其逐条陈达。贱臣对曰，臣学识罔昧，何以仰对乎？上曰，礼房之礼学，亦甚精明矣。国荣对曰，臣识见鲁莽，至于礼学，尤为罔昧，以故不能仰对圣问之万一也。上曰，承旨谦辞过矣。命退去，诸臣以次退出。

○丙申四月十九日午时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次进伏讫。上曰，知制教李秉模牌招，其令书进上梁文。〈出传教〉上曰，大提学入侍。李徽之进前。上曰，宋时王圭，有堂号拟入之规故，今日特召文衡，其令拟御书阁揭号，卿果行王圭故事矣。上曰，此御书阁上梁文，即左承旨所撰也，卿其读之。徽之读讫。上曰，左承旨行文词律，予每称善，而侣文亦可谓合作，至于侣文，工拙尤不难知，此上梁文，可谓合作矣。徽之曰，全篇极其善作矣。设以科文论之，批点句多矣。命徽之先退。上曰，他承旨入侍，左副承旨李商岩进前。命国荣先退。上曰，内乘一人入侍，内乘郑景曾进前。上曰，内厩马，几匹？对曰，六十匹中，御乘十匹，便马五十匹矣。命景曾先退。命书传教曰，奎章阁上梁文，可谓善作，此文字，事体自别，曾亦有陞资之例，而赏典其宜斟量，上梁文制进官，其令锡马。上曰，左承旨，礼房也，当资之赏甚多，而至诚力辞，予何不谅？况此上梁文之作，例有加资之事，而予今锡马，实谅礼房承旨意也。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月十九日申时，上诣魂殿。夕上食行礼入侍时，右副承旨申大升，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次随诣，仪注同前。上曰，知制教书上梁文讫，使之请司谒以奏，可也。俄者赐马，换以他好马之意，分付本寺，亦可也。诸臣以次退出。

○丙申四月十九日申时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，医官庆绚，以次进伏讫。绚奉汤剂进前。上进御，命退去，诸臣以次退出。

○丙申四月十九日酉时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次进伏讫。上曰，不过申饬，前承旨李养鼎叙用。〈出传教〉命读备局回启讫。命退去，诸臣以次出。

4月20日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈病〉。左副承旨徐有庆〈坐直〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书柳孟养〈药院直〉徐有成〈仕直〉。事变假注书朴忠焕〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○自辰时至午时，日晕。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○李商岩启曰，待教朴祐源由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以翰林朴祐源违牌传旨，传于徐有庆曰，只推。

○徐有庆启曰，户曹判书郑弘淳，贡市堂上徐命善，营造堂上郑民始，依下教来待矣。传于申大升曰，户房承旨与户曹判书、贡市堂上入侍，户曹参议姑为留待。

○事变假注书朴忠焕偕来代，以尹九宗为之。

○传于洪国荣曰，骑马一匹立之。

○又传于曰，副提调持二神交济汤入侍。

○又传于曰，今日始役日，宣传官一员驰往，看审而来。

○李商岩启曰，即者副校理沈豊之，以其亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理金履正即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以备忘记，传于洪国荣曰，深宫固垒，阍寺守之，古之严内外之意，有如此也，纪纲解弛，人不畏法，守门小宦，亦且犯禁，洞开差备门，外间，贱流，出入无忌，事之无严，莫此为甚，当该掌务中官，问名内侍，即为先汰法，拿问定罪，不能检饬之承传色，不能防守之差备中官，一并罢职。

○又以备忘记，传于曰，下教之下，门禁无异前日，闲杂人往来，如入无人之境，今日摘奸，亦为现捉，昌德宫入直卫将先汰后拿，兵判别定将校廉察，则身为褊禆不遵，将令此等褊禆，缓急何恃，该褊禆，令兵判从重决棍除名。昌德宫卫将则擅离番所，已极骇然，而建阳门虽与阙门有异，即是两阙之界，则不但杂人无常出入，以至窃发之徒，亦云公行，此等纪纲，前所未闻，亦令兵判决棍汰去，明日政择拟。

○传于李商岩曰，宣传官待城门开，复命。

○洪国荣，以礼曹言启曰，今四月十八日弘文馆启曰，景慕宫祭礼，既问大臣，合行仪节，自本馆博考以奏事，命下矣。臣等以用牲用乐等节，取考可考文献，则杜氏《通典诸太子庙时享条》曰，太乐令设轩悬于庙庭。又曰，宰人以銮刀割牲，此实用乐用牲之一大明证，而大臣既奏于筵席，今不必更陈，其他史籍，虽未见其昭载之文，粤自历代，迄于皇朝储君之乐，皆用轩悬三面之制，则幽明之理，本自无间，而享祀之礼，尤宜致隆，在平日则可用，而在殁后则独不可用，在宴礼则可许，而在祀典则反不可许也耶？至若用牲，则考之《宋史》，英宗用之于濮王，孝宗用之于秀王，惟彼二王，位不过乎藩王，属则远于璿系，而特以报本之义爰有隆祀之节，而未闻诸贤以此非之也。惟我景慕宫，以位则尊临贰极也，以亲则诞育圣躬也，受先王之命而既听庶政矣，奉先王之教而亦举轩悬矣。在圣人事死如生事无如存之义，凡系可为之礼则宜无所不用其极，况此一二故实之可据而行者耶？抑臣等以我朝故事，有可以仰陈者，昔我孝宗大王，将临昭显墓也，礼官难于仪节，相臣闵鼎重，引汉帝太牢祀东平陵事，陈箚行殿，辞明义正，若使我朝，曾有用牢园陵之例，则相臣必请之矣，圣祖必行之矣。东平之于汉帝，昭显之于圣祖语其亲则兄也，诸父也，其宜致敬而尽礼也，尚且如此，伏况亲愈尊而礼愈隆者耶？仍窃伏念，祭祀之礼，莫重于牲与乐，盖其降歆之理，来格之效，灼然可见，试观乎周雅楚茨之主人，即公卿之有田禄者，而其《诗》曰，洁尔牛羊，以往烝尝。又曰，乐其入奏，以裕后禄，以此推之，则不独天子诸位之为可用也。虽曰，古今之异宜，若乃今日之礼，揆诸天理，本之人情，恐无不可，而不但关系至重，以臣等𫍲才蔑识，既不能广探而远引，顾安敢率意而质言乎？伏乞更加博询于在野儒臣而处之，恐合事宜之意，敢启。传曰，知道。时原任大臣及在外儒臣处遣礼官，以此草记问议后以奏事，命下矣。发遣本曹郞厅，问议于时原任大臣及在外儒臣处则领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦以为，景慕宫祭礼用牢用乐事，臣等已于入侍，有所考据而陈达，仍请博询，而儒臣献议若是纤悉，臣等更无可以仰达者矣云。行判中枢府事李溵以为，三大臣既已备陈前席，诸儒臣又复考以闻，臣无容别议云。领中枢府事金相福以为，情势危蹙，不敢献议云。行判中枢府事金致仁以为，病未献议云。行判中枢府事韩翼謩以为，病昏委顿，末由献议云。副护军洪启能以为，臣以万不近似之身，猥充儒臣之数，问议之命，至再至三，而一向泯默，迷不知改者，诚以自知甚明，自量甚熟故也，虽其义有不敢迹涉慢蹇，俯仰踧踖，无任惶恐俟罪之至云，大臣儒臣之意如此，上裁何如。传曰，待在外儒臣收议毕到，更为禀处。

○又以礼曹言启曰，延福殿荐新，以太庙荐新之物，当为封进，而补编中所减十六种，则孝明殿、徽宁殿既不封进，延福殿一体勿为封进乎？敢禀。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，《五礼仪》，上谥殡殿仪，无读祝之节，只有致词读册宝之仪，故自前国恤时，皆不用祝文，而取考《丧礼补编》，则上谥殡殿仪，有读祝致词，读册宝之文矣，今番大行大王殡殿上谥时，依《补编》所载，举行之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以兵曹言启曰，昌庆宫卫将宋道洵，素患痰癖之症，近又添剧，势难供职，呈状乞递，改差，何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，本府以词讼剧地，虽诸郞厅俱存之时，犹患苟艰，而今当轝士大役，各掌许多抄出分排之役，极其浩繁，且道路修治桥梁造成，事役甚多，期日迫近，本府主簿兪彦錥，以该色郞厅，日前相换于义禁府都事矣。莫重之役，不可付之生手，在前如此之时，多有草记仍任之例，前主簿兪彦錥，仍任前任，以为专意董察之地，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，王狱何等严重，而虽常时杂人之不得出入，况今重囚在狱严秘之时乎，今日暮时，不知何许人，逾越北墙入来之际，守直罗将处现捉，故万万惊骇，一边结䌸，查问委折，则渠以为摘奸别监朴有春云，故姑为执留，何以为之？敢启。传曰，果是摘奸掖隶，身佩通符，不可经宿阙外，放送。

○执义李重馥，司谏李献庆，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，副校理沈有镇、沈豊之，正言姜忱，修撰严思晩、李秉模启曰，请文氏接律处断，厚谦快正王法，其母依律处断，砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○执义李春馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府严鞫得情，快正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措辞见上〉答曰，不允。

○司谏李献庆启曰，请充军罪人赵德昌，依律处断，具允钰、允明及㢞，并远窜。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○丙申四月二十日辰时，上御庐次。江原监司入侍时，江原监司金夏材，左副承旨徐有庆，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上谓夏材曰，卿今出去，必善之矣。第须益加勉饬焉。对曰，臣以非才，猥膺藩任，而今承面饬，敢不益加勉励，思所以一分报效之道乎？有庆读宣谕讫，夏材先退。上谓有庆曰，儒疏凶矣。对曰，䥃之弟子云，其诬辱先正，岂有所受欤？上曰，䥃之弟子云耶？尊用大义，渠何敢非之耶？大小人必皆愤愤矣。对曰，然矣。上曰，东伯为人甚合矣。对曰，精详雅谅矣。诸臣仍为退出。

○丙申四月二十日辰时，上御庐次。户判、贡市堂上、户房承旨入侍时，户曹判书郑弘淳，吏曹判书徐命善，左副承旨徐有庆，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上谓弘淳曰，上梁择日，已为之耶？弘淳对曰，御书阁则择以廿七日，而别堂择日则姑未为之矣。上曰，材木以宫房撤毁者取用耶？弘淳曰，新旧材合用似好，而别堂若只用新材，则似不足矣。上曰，酌定草记，可也。上曰，景慕宫则谁干其任。弘淳曰，郞厅洪元燮军门则白泰周别看役矣。弘淳又曰，诸宫房汰还税入之物，何以为之乎？上曰，田畓事，更议大臣处之，而有土条则自户曹举行，可也。弘淳先退，上谓命善曰，市民之于宫家，外上几何，详探以奏，可也。命善曰，臣以司仆事，因昨日下教探问，则长湍地，有四十结收税于和平翁主房者。锦城尉谓臣曰，此是前朝马场，自前欲为还纳而无路不敢矣。今则必欲纳之云，其言矣。命善先退。上曰，礼曹参议入侍。贱臣有成承命出去，与礼曹参议李东馨偕入进伏。上谓东馨曰，江华奉审果何如？东馨曰，殿宇间数不同，分一半则似好，而不然则次次奉安，似好矣。但间数不甚均适，故臣作图形以来矣。上曰，用昭穆之例，何如？东馨曰，间数阔狭不同，似如何矣。上曰，待大臣入侍，图形更为持来，可也。东馨先退。上命书传教曰，户判既承下教，各处材木区划后，分类草记，草记令该厅持待。上问有庆曰，徐龙辅何当上来？有庆曰，其父急于奔哭因差使员上来云。今明间，似可随其父入来矣。上曰，闻卿笃于友爱云矣。有庆曰，臣兄弟二人，一则出继，零丁孤子，相依为命，而宁有可称之实乎？诸臣遂以次退出。

○丙申四月二十日午时，上御庐次。药房副提调持汤剂入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记注书朴圣铉，记事官白光泽，医官庆绚，以次进伏讫。绚奉汤剂进前。上进御，命书传教曰，慈宫气候，近日靡宁之中，以卿之尚不入城，为用心之端，在卿道理，宜不他顾，况向者郑履焕之批，虑患云者，知卿本心而然也，卿何自引若是之过乎？予有面谕者，卿须安心勿辞，即为入城，仍为入侍事，遣史官传谕于洪奉贺，仍与偕来。上曰，豊原家事，实为矜恻矣。恶子悖孙，虽倾覆其家，为其父祖者，既有功于国家，则其绝祀，尤极惨绝矣。国荣曰，豊原既是先朝带砺之臣，则其祀之斩焉，在古人十世宥之义，深切恻然，伏愿圣明，克轸继祀之道焉。上曰，承旨所陈，允合予志，可不留念乎？从当问于大臣，然后处之矣。命书传教曰，豊原府院君赵显命，即先祖带砺之臣也，在法当有十世宥之之义，今其祀斩焉绝矣。予庸怆焉，宜宥一子，不绝其祀，令大臣禀处。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月二十日酉时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记注官朴圣铉，记事官白光泽，以次进伏讫。上曰，守令阙几何？国荣对曰，四窠矣。命书传教曰，守令多窠，政官待开门牌招，各别另择事，分付吏判，其令入侍承批。上曰，今览湖南观察使状闻，可谓得体其中徐完硕尤涉无状，当令拿问，而伤风败俗背，公蔑法之事，令道臣条列以闻，以为问目。〈出传教〉上曰，厨传有弊，徐完硕待其待令，即为拿囚草记。〈出传教〉国荣曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣，生民休戚，专在于守令之贤否，百里分忧之任，不轻而重，近来多不择人，贪风犹未寝息，生民举皆嗷嗷，在圣上一视之泽，不可放忽于系休戚之本矣。上曰，承旨所陈诚切实，可不留念？国荣曰，近来得除守令者，专事肥己，不念恤民，其他虐政，无所不至，至于徐完硕辈，极矣。上曰，徐命善当铨后，其守令之注拟者颇能择人，予庸嘉之。国荣曰，非不另择，而知人最难，安能知皆是善人？上曰，然矣。若去其太甚者，则斯可矣。命退去，诸臣遂退出。

4月21日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书柳孟养〈药院直〉徐有成〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○传于李商岩曰，下直守令留待。

○传于李秉鼎曰，先下手书吏罗将，令该曹严问，若不直招，杖问捧供。

○传于李商岩曰，民事方殷，守令不可一时旷官，即为拟入，顷者听政初，已为下教，而都民休戚，系于京兆，判尹代，各别择差。

○传于洪国荣曰，今日作阙郞署及禁府堂上兼带，今日即为差出。

○又传于曰，判书既兼校正堂上，在外秋曹参议改差，今日政择拟，其令牌招开坐。

○又传于曰，政厅承旨入侍。

○有政。吏批，行判书徐命善进，参判尹得养进，参议洪检牌不进，左承旨洪国荣进，以李在简为吏曹参议，鱼锡定为兵曹参判，罗学素为典籍，金相台为铁原府使，赵荣克为淳昌郡守，李东郁为康津县监，李殷福为海南县监，金锺正为判尹，尹东暹为右参赞，李普观为刑曹参议，李焕为禁府都事，金泰炜为书题。再政。以郑弘淳为判义禁，沈墢、赵㻐、郑一祥为同义禁，尹得养为惠民提调，金华镇为内资提调，赵㻐为归厚提调，洪大容为礼宾主簿，李应重、南殷老、赵亨逵、朴右源、赵德洵、洪景厚、李弘源为禁府都事。三政。以金孝大为知敦宁，李得宗为同敦宁，金鲁镇为左尹，赵㻐为右尹，李趾和为引仪，沈亮贤为宣陵参奉，李一源为懿陵参奉，宋翼洙为掌乐佥正，沈履之为礼曹参判，李养鼎为敦宁都正。兵批。判书李徽之进，参判未差，参议李得臣病，参知李商岳入直进。左副承旨徐有庆进启曰，知训炼今当差出，而当品中可拟之人乏少，从二品并拟，何如？传曰，允。以具善复为知训炼，李长爀为内禁将，金相戊为佥知，吴㑺为忠壮将，李文显为都厅都事，李奭培为武兼，曺景休为昌德将，王道平、崔孝昌为昌庆将，副司直单李溎、沈履之、李养鼎、李福源、尹东晢、闵锺烈，副司果单崔遂烨、金圣和、尹守讷，同知单千圣辉。

○洪国荣，以兵曹言启曰，兼司仆将李寿鹏，素患痰癖之症，近又添剧，时月之内，势难供职，呈状乞递，宿卫领军之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，梓宫漆布加漆，已准十度，全体加漆，依丧礼补编，以三度举行，而吉日时则令该曹推择间二日为之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠护使意启曰，二房郞厅李普瞻，修理所监造官洪亮献汰去事，命下矣。郞厅李普瞻代，工曹正郞尹光孚，监造官洪亮献代，掌苑署奉事金履中并即差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，昌德宫廉察将校，从重决棍除名，擅离番所，昌德宫卫将决棍汰去事，命下矣。依传教，当该将校卢翊臣，决棍十五度后除名，当该卫将赵泰镇决棍十度后，汰去之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，副校理沈有镇，正言姜忱，修撰严思晩、李秉模启曰，请文氏按律处断，请厚谦快正王法，其母依律处断，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。〈措辞并见上〉答曰，不允。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。〈措语见上〉答曰，不允。

○执义李重馥，持平尹尚东启曰，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。〈措语见上〉答曰，不允。

○大司谏宋翼彦，正言姜忱启曰，请充军罪人赵德昌依律处断，请具允明、允钰及㢞，并远窜。〈措语倂见上〉答曰，不允。

○户曹参判郑昌顺上疏曰，伏以臣，昨已辞陛，行将出疆瞻望宸极，曷胜耿结，仍念所叨地部佐贰之任，元无仍带往来之例，玆从县道，冒控短章。伏乞圣明，亟命所司，照例递改焉，臣无任云云。踏启字。

○掌令尹长烈上疏曰，伏以，日月不留，公除奄过，伏惟孝思靡逮，何可堪处？臣于宾筵，猥随台参之末，仰瞻深墨之容，下怀悲虑，益不胜耿结，念臣才学卤莾，言议巽软，时当一初之清明，那堪言责之重任，而义重沐浴，不敢逡巡，诣台陈列，已一旬有馀日矣。逐日祗诣，重触寒感，头疼身热，冒逆气昡，种种诸症，十分危恶，勉强驱策，实有污秽清禁之虑，玆不得不疾声仰吁于天地父母之前，伏愿亟递臣见带之职，仍治臣渎扰之罪，以幸公私，千万颙祝。臣方乞免，而有怀附陈，惟圣明裁幸焉，臣昨伏见传教下者，以豊原府院君赵显命存祀事，有大臣禀处之命，臣窃以为过矣，噫乱逆何代无之，而其排布酝酿，穷凶叵测，岂有若今番诸贼哉？论其窝窟，即载翰为最，天讨克举，舆愤少泄，收孥之典，才已举行，今何容追有低仰，遽议其原恕乎？圣意虽出于念勋，国法宜守于治逆，臣谓亟收成命，以严王章，宜矣，臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈令大臣禀处，予意有在尔，其勿辞察职。

○丙申四月二十一日，兼春秋朴行淳，义禁府启目，以向前沈兴云照律启。传曰，依允。

○丙申四月二十一日卯时，上御庐次。药房副提调入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，特教开政之下，判书之违牌，抑何事也？参判之尚无动静，又何故也？判书、参判申饬开政，判书更为牌招。〈出传教〉上曰，大狱尚未收杀，王府虑有疏虞，故昨使掖隶，持通符摘奸，必察虚实而来，则至于直入，直南间窥见罪人饮食之样，已可见国法之解弛，况掖隶通符，与御史之马牌等，都事以为捕校之所佩，直为结缚王人云，若然则御史之所佩马牌，外邑亦以罗将之所佩结缚乎？且姑为执留，以待草记后处分，何所不可，而既知其分明摘奸之人，而御印通符既佩于身，则任自结缚，事未前闻，金吾堂上从重推考，都事汰去，先下手罗将书吏为先拿囚，秋曹严问后，捧供以闻，今此下教，非为掖隶之结缚佩符信者，到处皆然，则其将无廉察之举乎？近日狱情疏漏，必有潜通之虑，从当严查，当处当律，王府知悉。〈出传教〉上曰，刑房承旨入侍，右承旨李秉鼎进前。上曰，近来狱情疏虞，守卒不守各间，已极骇然，掖隶直入南间，见其罪人之食，此岂重狱囚之道乎？承旨招致入直都事，各别申饬，结缚掖隶，亦涉骇悖，既佩通符则何敢任自结缚乎？昨日守幕罗将，自政院捉囚。命承旨先退。上曰，注书出去，宣传官三人招入。臣孟养承命出，与宣传官李彦臣、李殷辅、沈公协进前，上曰，汝等往入禁府南间，或有书札往来者，搜来，罪人手足锁坚否，摘奸以来。上曰，骑马三匹立之。〈出榻教〉宣传官先退。上曰，下直守令入侍。谷山府使吴载绍，淮阳府使李镇恒进前。命国荣读宣别谕。上曰，下去后，善为之。命镇恒先退。上曰，谷山奉亲而去乎？载绍曰，不得同去矣。载绍曰，臣以外方，出位陈达，极为惶悚，而厚谦之尚不处分，非但舆情之食愤，在国法，岂可一时容贷乎？速为处分，臣所望也。上曰，行且召矣。无事下去，着实为之。上曰，注书出去，清心丸十丸，苏合丸十丸，分付药房，以给谷山府使。命载绍先退。上曰，朝廷之名宦杂乱，故士夫之名节随坏，此是世道之忧，况天官之职，为任不轻，不可以伊时相奏之袭谬，至今迁就，此后铨曹亚三堂望三望，依古例为之，而其通塞，亦依古例为之，以尊朝廷，以励士夫。〈出传教〉上曰，王府京军，虽佩乡军之号牌，卫将所书员，宜无不知之理，令骑判崇政门棍问以奏，近来狱情，虽云疏虞，亲鞫之时，无严若此，禁府军辈一体棍问，其即查实。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月二十一日巳时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，为善堂西月廊，既无房舍，则宜乎修改，至于东月廊，则不过中官入接处，亦有房舍，别无前期修理之事，又况下教前，大内处所为中官入接处，任自修理，此等前例，曾所未闻，其在严内外之道，不可无饬，入直都监堂上都厅推考，该房郞厅汰去。〈出传教〉上曰，吏判入侍。徐命善进前曰，臂部不平之候，何如？上曰，不至大段，而尚今不平矣。上曰，右手背，时或牵引，麻木特甚，何以为之乎？命善对曰，殿座处所，每向北故，此触风之候也。命吴道炯入侍，道炯进前。上曰，手背颇麻木鍼灸则似好矣。道炯对曰，以长陆作片付肩隅，曲肢受灸好矣。上曰，与白文昌备受灸诸具入侍。吏判先退。上曰，新除守令，皆令不多日辞朝。〈出传教〉上曰，新除授金吾堂郞，皆令今日谢恩。〈出榻教〉上曰，新除守令，今日谢恩。〈出传教〉上曰，国有法纪则岂有鞫狱罪人之枷杻自解手足不锁者乎？若此而安用王府为哉？身为堂郞，饬教之下，全不检察，有此前所未闻之事，极为骇然，禁府诸堂，一并削职亲鞫以后，入直都事一并削去仕版，门外黜送，守直吏卒间军士，令该曹考律草记。〈出传教〉上曰，昨日京兆草记混下，当该中官推考，欲为下教而未果，汉城主簿兪彦錥仍任勿施，其若仍任，则尹羲厚何以区处乎？即此一节，难望听讼，而循公堂上罢职。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月二十一日未时，上御庐次。吏判持政望入侍时，吏曹判书徐命善，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。命国荣读政望。命善曰，日已晩，汤剂进御好矣。上曰，头痛未差，何以进药乎？命善曰，汤剂进御然后，此等症候，可有减势矣。命入汤剂，泰舆奉汤剂进前，上进御。上曰，白文昌入侍，文昌奉受灸诸具进前，上曰，受灸处即何处？文昌对曰，外关曲肢矣。上曰，先受外关好矣。文昌奉长陆片付外关先灸三十二张讫，次灸曲肢三十二张。受灸讫。国荣曰，都提调闻殿下臂部不平之候，来诣阙下云矣。上曰，兼史出去，臂病不至大段，先已受灸，直为还家事，传谕于都提调，命读海伯查启。上曰，以监司为名者，贪浊如此之甚，将奈何？前日洪述海纳招，都是饬辞也。上曰，景慕宫改建，依定夺为之，句管无人，礼曹参判金华镇，既已相址，亦出图形，敦匠之役，宜付熟手，户曹参判除授，仍差改建厅堂上。〈出传教〉上曰，严宫禁，王政之大者，近来纪纲解弛，民不畏法，肃肃清禁，作一街路，末俗之多少弊端，皆从此中出，有识之寒心久矣。当此新服之初，宜修内政，古制宫禁出入，男以信符，女以汉符，用此凭验，若无此者，不得拦入，法意森严，挽近以来，此法专废，不知两符之制，宫奴私隶，任意纵横，事之无严，莫此为甚，从今以后，依大典信汉符为准，其令兵曹，为先新造门禁，自颁符日申严。〈出传教〉命退去，诸臣以次出。

○丙申四月二十一日申时，上御庐次。礼房承旨、吏判同为入侍时，吏曹判书徐命善，左承旨洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。命善曰，俄间圣候，若何？上曰，寒气犹未快祛矣。命国荣读政望落点讫。上曰，注书出去，刑曹开坐与否知入，臣孟养承命而出，回奏曰，姑未开坐云矣。命退去，诸臣以次出。

○丙申四月二十一日酉时，上御庐次。副提调请对入侍时，副提调洪国荣，假注书柳孟养，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。国荣曰，俄间圣候，若何？上曰，寒气有时往来矣。命入直医官一人入侍，吴道炯进前。国荣曰，上候以微感未宁，寒气有时往来，且有头痛之症，木米汤入苏姜进御，何如？道炯曰，木米进御，则汗气出而可以和解矣。国荣奏曰，今其煎入乎？上曰，依为之。命退去，诸臣以次出。

4月22日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈坐直〉。右副承旨申大升〈坐〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书徐有成〈奉命〉李商球〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○洪国荣启曰，假注书柳孟养，身病猝重，今姑改差，何如？传曰，允。

○柳孟养改差代，以李商球为假注书。

○李秉鼎启曰，假注书李商球，时无职名，令该曹依例口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○备忘记，传于李秉鼎曰，观此四启，即前监司金载顺状启，而此状启，听政前来到者，不但阅岁之后，又当新旧之交，不无及时之嫌，今春锦伯之状，已有飭令，前此大臣之奏，又有下令酬劳之典，虽不可一切防遏，罔功之资，亦不当随请听施，况原状闻，既是令前，虚实自在，未查之前则该曹回启，难免曲循，勿施。

○传于洪国荣曰，副提调率医官入侍。

○徐有庆，以吏曹言启曰，今此各陵告由祭大祝，皆以侍从塡差，而时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○洪国荣，以礼曹言启曰，景慕宫祭享用牲用乐事，因传教发遣本曹郞厅，问议于在外儒臣处，则前正宋德相以为，疾病方苦，况此景慕宫用乐用牲一节，系是国家重礼，尤何敢有所容议，而第念弘文馆所考《通典》之言，实为明证，我朝诸世子庙已行之例，未知果如何，而今景慕宫事面体貌，有所悬殊，凡干仪节，如非碍逼，于太庙及所后之重者，之则其所不忘私恩，尽其至情，当如程子所论之意，乐牲等节，虽未现于程子之言，而庶几可以推测而知也。然则儒臣所陈，尤不为无据矣。臣病昏神错，略陈𫍲见如此，伏惟上裁云。副护军金亮行以为，臣以愚陋之资，无所知识，而与闻于邦家典礼，则其在私分公体，俱甚未安，故曾于先朝屡承询问之命，而一未仰对，况臣以顷年妄言，自速大戾，虽伏蒙先大王宽大之恩，薄勘旋宥，而臣之杜门省愆，不敢自齿于平人者，盖十年馀矣。不意圣上，不弃滓秽之踪，复置问议之列月前王人再临，即者复下询以宫庙之重礼，臣之区区情势，至是而不容终默，忘其猥越，略此陈暴，而又不得献议，伏地战慓尤增死罪云。前别提金锺厚以为，臣于前月，再辱圣问，辄以身未尝出，不敢有言之义为对，积犯违逋，知负大何，不意圣度包容，下问不倦，复询以宫庙莫重之礼，臣于是益不胜震恐靡措，而顾其迷执依旧，无计变动，玆又不敢献议，伏地战栗，惟愿亟降威谴，仍命刊去问议之列，俾公体无亵，私分获安焉云，儒臣之意如此，上裁，何如？。答曰，献议毕到，待领相造朝，左相复命，时原任大臣与礼官消详，入侍禀处。

○洪国荣，以营建都监言启曰，御书阁定础吉日，令日官推择，则今四月二十四日巳时为吉云，以此日时，排定础石之意，敢启。传曰，允。

○洪国荣，以兵曹意启曰，新除授北虞候李迪，以其母病沉重，势难离赴之望，呈状乞递，情理既如此，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○洪国荣，以兵曹意启曰，臣依下教开坐，龙虎营义禁府罪人守直军十名及摇铃军五名，一并捉来，严棍查问，则摇铃军，果川正金成福，安城正李乭伊，阳城正柳成福，海州正赵光彬，蔚珍正申铎等五名，所供则渠等在于狱外，昼夜摇铃而已，使不近于狱门，狱中之事，全无知得云云，一间守直军，竹山正金光希，延安正金论男等二名所供则昼夜守直，曾无解枷杻脱足锁之事，今日摘奸时亦无执頉云云，而二间守直军，阳城正兪天克、李春正，三间守直军，杨根正李得天，果川正高五壮，四间守直军，杨州正金福真，麻田正崔时同，五间守直军，沔川正李旕奉，全州正李学明等八名所供则渠辈与罪人，同在狱中，昼夜守直，无解枷杻脱足锁之事，而今日摘奸时，罪人之一足锁，因宣传官之手打，果为自开，当初罪人，自外具枷杻锁手足，囚狱间则锁金之虚疏，初不觉得云云矣。鞫囚枷杻足锁，何等严重，而足锁之金，既是自开之物，则必有与军人符同自脱之时，而弄奸情节，严棍诘问，终是抵牢不服，不可寻常处之，上项各人等罪状，令秋曹严究核，考律处之，何如？传曰，允。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，应教郑元始，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，正言姜忱，修撰严思晩、李秉模启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣，决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。答曰，不允。

○又启曰，厚谦母子之罪贯宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰，可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情逾菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○执义李重馥，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○司谏李献庆启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，远窜罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。

○领议政金阳泽箚曰，伏以臣，冒膺匪据，兼当剧务，此时不敢以衰病辞强策奔走，今已两个月矣。滚汨无暇，神精都疲，莫重志文，尚未撰进，例行筹对，亦烦頉禀丝毫莫报，惶愧冞切。近发劳复之症，且挟毒感之候，初添于曩日夜中入侍，再添于昨夕诣阙归路，伤风失汗，诸症倍剧，贴席叫楚，而素患腰腿痰结之症，气败则如期而至，坐卧屈伸，酸痛辄苦。自前如此之时，必煖堗稳息，多日调治，然后始能起动，而山陵破土之役隔日，臣既带摠护，义当进诣，顾此病势，实无驰往山下，升降董役之路，公私狼狈，惶懔罔措，到此地头，惟当蹙伏待勘，而耳考前例丁丑国恤，相臣之带是任者，临时病作，至有俯烛许解之命。苟如是，则与其泯默度日，偾误大事不若早陈实状，恭俟处分之为愈，敢于呻呓之中，略缀文字，仰渎宸严，乞垂鉴谅，先治臣不职之罪，仍命变通重任，毋使国事虚旷，不胜万幸云云。答曰，省箚具悉卿恳。卿恙尚尔，为卿闷焉，摠护之任，所请如此，特许勉副，卿其安心调摄，俟少间造朝，共济国事焉。仍传曰，史官传谕于领议政。

○副修撰洪鸣汉疏曰，伏以，皇穹降割，大行大王奄弃臣民，如丧之恸，率普惟均，日月不居，公除奄过，伏惟我殿下，孝思皇皇，攀慕靡逮，躬亲奠馈，哀动左右，不瑕有损伤之节，区区下情，无任忧虑之至。念臣待罪下邑，居然周岁千里关外，远奉讳音，北望号陨，有倍常品，乃于此际，伏承玉署除命，方抱遗弓之痛，遽蒙收簪之恩，以惶以感，有泪无从，驲召有命，克日登程，奔哭义重，章皇出肃，叩谢于严庐之下，泄哀于陪哭之班，义分少伸，衷情倍切，臣以雷肆旧踪，逖违耿光，重入修门复叨迩列，既切恋结之私，宁无昵侍之愿，况今乱逆层生，诛讨方严，合辞之请，尚未蒙兪沐浴之义，不容少缓，而第于僚席之间，窃有难安之端，揆以私义，不可冒居，而且臣偏母，随往任所，远路将还，间关趱程，触冒风雨，重得伤寒，担到私次，诸症越添，顽痰升降，咳喘交发，头痛神眩，省识昏瞀，全废食饮，委顿床玆，目下情私，实无离侧供仕之势，玆敢疾声呼吁于孝理之下。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟命镌臣见叨之职，治臣渎扰之罪，以便救护，以昭法纪，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○丙申四月二十二日，兼春秋朴行淳，忠清监司闵百奋状启，兴阳县税舡，致败于泰安郡启。传曰，税舡故败，先朝饬教何等严截是旀，同致败情节，十分可疑，则身为道臣，初不致疑，又不详核蒙然封启，若此不已，故败税舡之报，其将陆续兺不喩，不有先朝饬教为旀，不念莫重税谷，即此一节，可知其不事事也，不可以该厅之请推而止，忠清监司闵百奋缄辞，从重推考为良如教。

○丙申四月二十二日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。洪国荣进前问候，上曰，比昨差胜矣。木米茶进御后，颇出汗矣。医官吴道炯追入。上曰，童便继用，何如？道炯曰，童便诚好，而此是降气之剂，夕间进御好矣。上命书传教曰，左议政金尚喆为摠护使，诸臣以次退出。

○丙申四月二十二日辰时，上御庐次。兵房承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，信符汉符，已造成者几许，颁给处几所，注书知奏。贱臣有成承命出去，还奏曰，信符汉符，自今日始造而阙内诸司员役则一并颁给，外司则或一司十个，或一司二十个，而都数则未及通计云矣。诸臣以次退出。

○丙申四月二十二日巳时，上御庐次。药房副提调入侍提调医官禁府都事追后入侍时，药房提调徐命善，副提调洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，医官方泰舆、吴道炯、白文昌，以次进伏讫。上曰，出使都事入侍。贱臣有成承命召入。上曰，文书何如是少乎？都事沈禧进伏奏曰，臣盘诘于罪人傔从辈，则多入于烧火或结绳之中云矣。都事先为退出，洪国荣读公事讫。上受灸七壮。提调及医官先退，诸臣亦以次退出。

○丙申四月二十二日午时，上御庐次。礼房承旨入侍，坐直承旨、庆州府尹追后入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，坐直承旨入侍，贱臣有成承命召入，左副承旨徐有庆进伏，上曰，庆尹入来乎？有庆曰，今方入来矣。上曰，入侍，可也。贱臣承命召入，庆州府尹徐有宁进伏奏曰，臣民无禄，遭此罔极之痛，罔极之外，更何所达？上良久后，下询曰，牟麦何如耶？对曰，中间几乎弃之，今则可为中年矣。上曰，移秧始之乎？对曰，今方移秧，而畓谷则颇好矣。上曰，庆州则民瘼，何如？对曰，到任属耳矣。邑弊虽不敢以某事某事，指摘仰对，而物众地大，自是败局矣。上曰，宫家折受有之乎？对曰，于义烈宫有之矣。上曰，幅员几何？对曰，甚大矣。或有相距百里处矣。上曰，卿之子率来乎？对曰，率来矣。上曰，曾见之夙成矣。仍命退去，有宁先为退出。上命书传教曰，东京尹引见，略问邑弊民瘼，而予之所常骇怪者，即内需司及宫房下属之凡诸凭公，必以粉板书启恐喝者也。宫中古规，元无粉板书启之例，而外邑安知规例之如此耶？从今以后，内而各司，外而各道，称以宫属，以粉板书启四字恐喝者，该司之堂上，该道之道臣，随见闻登时，严勘后，或草记或状闻事，自备局分付，左副承旨入侍事，庆州府尹入侍事。〈并出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月二十二日申时，上御庐次。药房入侍时，提调徐命善，副提调洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，医官方泰舆，以次进伏讫。上谓命善曰，贡市事，有何可陈者乎？命善曰，其人贡物有弊瘼后，苑生姜田末木事，亦有弊瘼矣。市人外上，则永城尉宫绫城尉宫及唐恩佥尉本家、宋参奉家有之云，而永城、绫城二处则今方流伊备偿云矣。国荣曰，罢宫之后，各宫柴场则属之掖庭，似好矣。上曰，予之本意，欲还他青山，而亦不无豪右兼倂之虑矣。国荣曰，然矣。泰舆奉进童便，上进御后，上曰，户房承旨、改建堂上入侍。贱臣有成承命出去，与左副承旨徐有庆，户曹参判金华镇偕入。上曰，五礼仪序例卷及改建厅图形入之，在外儒臣书启亦入之。内局先退。上曰，景慕宫基址，诚好矣。华镇对曰，自古云云处矣。上曰，当有郞厅乎？华镇曰，似有户郞及监造官，而多亦不贵矣。华镇又曰，移安处所，何以为之耶？上曰，予亦思之矣。如别宫移安固好，而下阙别堂，亦好矣。孝章宫奉安，亦何如？华镇曰，诚无所不可矣。上曰，今年内可尽为耶？华镇曰，始役似在七月晦间，而十月则可以毕役矣。上曰，于下阙，甚密迩矣。华镇曰，然矣。不过越一路矣。上曰，须与摠护使，相议典礼间事好矣。华镇先退，有庆读奏儒臣书启讫。上命书传教曰，改建厅郞厅一员，监造官一员，令吏曹差出，差出后，亦令会同，又命书传教曰，元陵碑石表阴记，依前定式草图书，从近书出，以为亲书事，都监郞厅传于摠护使。又命书传教曰，刑曹议处次堂举行。又命书传教曰，史官一员待命。上命贱臣有成曰，汝出往元陵，看审以来，而近日雨水频数，地性不至有卑湿之虑否，今方始役云，破土前所役者何事，役军则见今募用者几何，着实知来明日复命，可也。贱臣承命先退，进御二神交济汤。今姑停止事，药房提调入侍事，左副承旨、改建厅堂上入侍事。〈倂出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月二十二日酉时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，注书谁也？国荣曰，李彦中之子也。上曰，宣传官一员入侍事，吏曹郞厅祭官摘奸以来事。〈出榻教〉贱臣承命出去，宣传官李尚讷召入进前。上曰，阙外守直军兵，勿为摘奸，而一一劳问以来。上曰，注书出去，与中使阙内入直军兵，劳问以来。上命书传教曰，亲鞫待下教举行。诸臣以次退出。

4月23日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书徐有成〈药院直〉李商球〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○药房提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审夜间，圣体，若何？臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如，惠庆宫气候，亦何如？臣等，不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，诸节未愈，入侍。

○王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○兵曹口传政事，以鹤林君焴为都摠管。

○传于洪国荣曰，定础择日，一两日退定事，分付营造都监。

○传于李秉鼎曰，坐直承旨入侍。

○传于洪国荣曰，礼堂及追崇封园，两都监都厅入侍。

○以吏曹参议李在简牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推，牌招谢恩。

○有政。吏批，判书徐命善进，行参判尹得养牌不进，参议李在简牌不进，左承旨洪国荣进。以李鲁述为副修撰，金载人为修撰，洪一源为宗庙令，李沇为敦宁主簿，闵养洙为军器主簿，李尚显为博川郡守，兼春秋二单禹祯圭、李宗荣，校书著作单金洪运。

○兵批，判书李徽之病，参判鱼锡定差祭，参议李得臣入直进，参知李商岳受由在外，左承旨洪国荣进，副司直郑昌顺、申益彬、李正吾、黄干，副司果李秉模、洪鸣汉，副司正李商球。

○洪国荣，以礼曹言启曰。传曰，多有相值之事，明日加漆，以二十七日退定事，命下矣。依传教初度加漆，今四月二十七日午时举行，而再度加漆，来五月初一日午时，三度加漆，同月初四日午时，次次退定之意，分付，何如？传曰，允。

○又以健元陵献官、显陵献官、穆陵献官、徽陵献官、崇陵献官、惠陵献官言启曰，今此各陵告由祭祝文末句，有曰，敢奠泂醑，而香祝陪进后，闻诸陵司则实无奠酌之节，是如为白卧乎所，既无奠酌之节，则奠醑字，似涉未安，何以为之？敢启。答曰，四字更令撰送。

○以吏曹参议李在简牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，应教郑元始，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，副校理沈有镇，正言姜忱，修撰严思晩启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏，按律处断。答曰，不允。

○又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰，可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤逾菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移拜之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○执义李重馥，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○司谏李献庆，正言姜忱启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论其罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，远窜罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。

○丙申四月二十三日卯时，上御庐次。药房入侍摠护使追后入侍时，药房提调徐命善，副提调洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬、白文昌，以次进伏讫。命善进前曰，夜间感候，何如？上曰，一样矣。命善曰，寝睡，何如？上曰，不能稳寝，咳嗽甚苦矣。道炯曰，晩后童便，进御好矣。上曰，左相入侍。贱臣有成承命召入。左议政金尚喆进前奏曰，圣体感候，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，明日斩破土后，何当入来耶？对曰，复命迟速，姑未预必矣。仍请许免摠护使之任。上曰，倚卿忘忧矣。尚喆曰，国葬都监堂上金锺正，向来承批之后，尚不膺命，不但都监事之可闷，至于本职，目下举行尤多紧急，而其所撕捱，虽似由于顷者人言，其言既甚过中，本事今属过境，其在分义何可一向不出乎？事体极为未安，从重推考，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，汉城判尹金锺正从重推考，牌招察任事。〈出榻教〉上曰，殡殿都监堂上黄景源，宝剑改付标事。〈出榻教〉上曰，未差摠管，口传拟入事。〈出榻教〉尚喆先退，上命书传教曰，多有相值之事，明日加漆，以二十七日退定。命善曰，闻昨日吏郞之摘奸祭官也，大祝柳焕德、吕龟周，未及出斋，以致执頉，极为骇然，事过后，并拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，元陵进去注书入来乎？国荣曰，入来矣。贱臣奏曰，臣敬奉圣教，驰往山陵看审，则裁穴封标处，地性别无湿气，而见今所役之事，则伐木运木等事，役军及匠手已付之数，都合一千五百九十九名矣。诸臣以次退出。左议政入侍事。〈出榻教〉

○丙申四月二十三日辰时，上御庐次。坐直承旨入侍时，同副承旨李商岩，假注书李商球，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏。上曰，掌乐提调谁也？商岩曰，不知也。上曰，注书出去知入。贱臣承命出来，入奏曰，黄景源、金汉耆矣。上命书传教曰，奉常提调持牲弊誊录，掌乐提调持乐舞誊录，大臣礼堂入侍时，同为入侍。〈勿出朝报〉上曰，《新唐书》、《旧唐书》中，乐志卷持入。贱臣承命出来，入奏曰，《唐书》散帙，乐志卷无之云矣。上曰，《宋史乐志》篇持入。贱臣承命出来，入奏曰，《宋史乐志》篇，亦无之云矣。上曰，都厅谁来乎？商岩曰，林得浩来矣。上曰，都厅林得浩入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来，召入进前。上曰，他承旨入侍。贱臣承命出来，左承旨洪国荣召入进前，承旨李商岩，都厅林得浩先退。上曰，李秉模入来乎？国荣曰，入来矣。上曰，今日勿为入侍，大臣入侍日同为入侍。上命书传教曰，儒臣李秉模、洪鸣汉许递，政官牌招开政。又命书传教曰，政官牌去来催促，日暮前举行事，分付吏曹。诸臣以次退出。

○丙申四月二十三日申时，上御庐次。药房入侍时，药房提调徐命善，副提调洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，医官方泰舆、吴道炯、白文昌、朴春源，以次进伏讫。命善进前曰，咳嗽症候，何如？上曰，无减矣。命善曰，今番则童便稍优，进御似好矣。泰舆奉进童便，上进御后，医官先退。命善请受灸，上受灸七壮。上曰，吏郞何以为之？国荣曰，吏判一番筵奏之后，复旧似好矣。上曰，翰林复荐，则谁将当之艺文应教当之乎？命善曰，时任人似可当之矣。上曰，进士壮元，亦当次第复旧矣。命善曰，如是则掌议亦当自中择之矣。上曰，如是之后，则北评事，亦当为极选，而监司人必不为力争矣，贪风亦当小霁矣。国荣曰，名宦既出则议论在下，所以维持国脉矣。命善曰，当初革罢，亦出于一时权宜之道矣。国荣曰，物理推迁，到今复旧，则亦是理势之必然者矣。政官牌招开政事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月二十三日申时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，当直都事入侍，贱臣承命出来，都事李弘源召入进前。上曰，都事谁也？国荣曰，李珪辅之子李弘源也。上曰，驰往本府，罪囚一一摘奸以来，弘源承命先退。上曰，吏曹参议只推，更为牌招。上曰，礼堂与都厅入来乎？知入，贱臣承命出来，入奏曰，礼堂未及来，而都厅来待矣。上曰，他承旨待令近处。上曰，政官持望单子入侍。贱臣承命出来，吏曹判书徐命善召入进前。上命承旨读望单子，国荣读奏讫。诸臣以次退出。

○丙申四月二十三日酉时，上御庐次。坐直承旨入侍时，右副承旨申大升，假注书李商球，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，都厅李秉模持《庚子年仪轨》入侍。贱臣承命出来，都厅李秉模召入进前。上命读仪轨，秉模读奏。上曰，其时都厅不为加资乎？秉模曰，二人加资，而其中洪正弼则六月差下，七月罢职，故不为加资矣。上曰，《丁丑十二月日记》入之。上曰，礼堂及两都厅入侍。〈出榻教〉上曰，两都厅先为入侍。贱臣承命出来，都厅徐有防、柳义养召入进前。上曰，都监事役，今至何境乎？有防曰，一二房则今几为半役，而三房则谥哀册诸文字，尚不制进，故未免停役等待之患矣。上命书传教曰，闻诸都厅之言，三都监攻玉垂毕，而册文尚无制进云，领相曾于入侍，既已面喩，他馀制述官斯速制进事，各各知悉。上曰，追崇上谥都监事例依何年誊录而举行乎？有防曰，追崇都监当依章陵、敬陵两庙仪轨举行，而无可据文迹，故取考端庙追崇时誊录，参互用之，而但礼曹节目，尚不启下，故举行甚难矣。上曰，遗衣别无可奉之件，石亟勿为造成，可也。仍命书传教曰，庚子甲辰年遗书，不但不用，先朝亦无以遗衣遗书措置者，今番亦依庚子甲辰例，石亟勿为造成事，分付。上曰，监印之役，几何为之乎？义养曰，旧本《列圣御制》，已尽印出，而大行大王御制，今方始印，有不可不禀裁者，故自然迟滞矣。上曰，何事也？义养曰，大行大王御制中，有真宗志文，而篇首有世子讳某，当依他例，以御讳二字，书入小注乎，抑依谱略例，以小字当中书之乎？上曰，似当书之矣。义养曰，大行大王御制，有原集续集别编，当并为奉安于退圹乎？上曰，当尽为奉安矣。义养曰，御制原集，既合于《列圣御制》为一统，则卷之第次有碍矣。上曰，予已谅之，似当洗补矣。上仍命有防、义养先退。上曰，礼堂入侍。贱臣承命出来，礼曹判书郑尚淳，参判沈履之召入进前。上曰，真庙辇舆，移用于景慕宫似好，而未知何如也，上曰，真庙移奉时，殆同登极之初，服色当用吉，景慕宫移奉时服色，当用素矣。履之曰，然矣。上命书传教曰，景慕宫改建时，权奉延福殿前奉处，床卓铺陈仪仗器皿，自当移用，亦当仍用，今番都监切勿新造事，分付。上曰，杜氏《通典》有诸太子庙用三牲之文，而既有大中之别，则宜与太庙有间，而且太庙亲祭外，本无用太牢之规矣。上曰，乐舞等节，何以为之乎？尚淳曰，天子八佾，诸侯六佾，以次推之。似有隆杀之节，而尚未论禀矣。上曰，待大臣造朝，卿等各以所见草记，可也。上曰，梓宫加漆，当以退定日为之乎？加漆凡为几度耶？尚淳曰，前例则三次，而仁元王后国恤时，仍特教加漆五度矣。上命书传教曰，礼当从厚，其在固所自尽之道，况有丁丑已例，梓宫全体加漆，今番亦以五度为之事，分付该曹该都监。上曰，玉堂来待近处，禁军一名待令，骑马一匹立之，上曰，各陵告由祭祝文末句四字，令玉堂改撰以进。贱臣承命出来，既改撰以进，上曰，使禁军即为赍去，左承旨洪国荣请对。上曰，入侍。国荣进前奏曰，使禁军持去祝文，非但无前例，亦似有未安之节矣。上曰，然则使忠义进去，骑马一匹给之。国荣承命先退。上曰，他承旨入侍。贱臣承命出来，左承旨洪国荣召入进前。上命大升、尚淳、履之先退。上曰，戊寅八月日记入之，上曰，吏曹参议牌望知入，若复违牌，传旨速书以入。贱臣承命出来，诸臣以次退出。

4月24日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书徐有成〈药院直〉。李商球〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○传于洪国荣曰，副提调入侍。

○传于李商岩曰，都监郞厅入侍，班次图及仪轨持入。

○又传于曰，追崇上谥都监新造与旧造别单，书入。

○又传于曰，可差祭官之人优如之时，以有故之人塡差，当该吏曹郞厅汰去，柳焕德、吕龟周分拣。

○李商岩，以弘文馆言启曰，新除授修撰金载人，时在京畿交河地，副修撰李鲁述，时在江原道原州地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○洪国荣，以礼曹言启曰，梓宫全体加漆五度为之事，命下矣。初度再度三度加漆吉日时，已为推择启下，而四度加漆，来五月初七日午时，五度加漆，同月初十日午时，分排定行行礼等节，一依再度三度加漆时例举行之意，知委，何如？传曰，允。

○又以营建都监言启曰，御书阁定础一两日退定事，命下矣。令日官推择，则定础今四月二十七日辰时为吉，立柱上梁同日申时为吉云，以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，应教郑元始，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，正言姜忱，修撰严思晩启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏，按律处断。答曰，不允。

○又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰，可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤逾菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允，

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○执义李重馥，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○正言姜忱启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为夜隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人越德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，远窜罪人具庠，行副司直具㢞本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。

○幼学洪履猷、金勉柱、金益焕、赵命喆、李商师、金鍒、朴在学、金华柱、李商沃、申凤朝、柳谆、朴和文、李喆宪、李焕、申汉朝、李商正、韩乐裕、徐有阳、鱼用翼、洪鼎燮疏曰，皇天不吊，大行大王奄弃臣民，如丧之痛，率土惟均，呜呼书曰，天佑下民，作之君，作之师，夫君师之义生于三事如一，而撑天亘地，极万古而不坠者也。一有背于此者，则是固为灭伦乱理，反道悖逆之大，而乃又不能明目张胆，严辟而痛拒之，则其流之弊，将至于天地闭塞，人类殄灭，举一世尽入于长夜之域矣。迺者凶人明徽之疏出，而其所以诬皇朝与我国，辱百世之贤师者，罔有纪极，此真所谓灭伦乱理，反道悖逆者，则严辟痛拒之责，臣等无似，何足以当之？然窃尝闻先儒之言曰，乱臣贼子，人得以诛之，不必士师然后，可也。臣等，虽欲不言，其于秉彝之不泯，忠愤之自激何哉？盖彼疏一篇，无非凶言。臣等，诚不欲句析字辨，以污齿舌，而若其大体之紧关于义理者，则不得不条列痛陈，而继之以溯源之论，惟殿下澄省焉。彼疏以三重之说，首尾张皇，有若三重之义，先正不知而渠独知之者然。噫嘻痛矣，夫三重之说，出自思传，而所谓非天子，不议礼不制度者，即言其圣人御世，制礼兴乐，天地万物，一齐剪截，定为一王之制，布之四海之广，其规模之大，功用之博，非有位有德者，不能为也。从古以来，得其位行其道者，惟周公一人而已。其馀许多圣贤，皆以不得其位之故，虽不能制之作之，行乎天下，而若其私室之所讲，一身之所行，则国不之禁焉，人不之罪焉。苟如明徽之言，则经界，乃王者之政，而横渠议行井田于一乡，其可谓僭乎？委积，乃周官之法，而朱子创设社仓于崇安，其可谓滥乎？由是言之，则礼仪三百，威仪三千，无其位者，都废不讲，而又益推尽其类，则黜陟褒贬，以其有嫌于天子之事，而《春秋》不可作矣。位天地育万物，以其有逼于尧、舜之业，而一家之中和，亦不可行矣。是可谓识三重之义者乎？若先正者，即所谓无其位有其德者，无其位故，不能使天下之人，信而从之也，有其德故，犹能讲之于私室，行之于一区也，其理致之极，精义之微，有非俗士拘儒所可窥测，况明徽之怪鬼罔状，尤安敢僭论而妄议者哉？彼疏又以为苍梧山下，有舜祠堂也，而明天子之于华阳，有何毫分交涉，噫嘻痛矣，夫舜庙事实，紫阳所撰碑文详矣。其文曰，传记所称南巡不返，遂葬苍梧者，既非经语，无所考信，而惟是天理人伦之际，帝之所以幸教后世者，盖尝与侯，讲而志之，然则张侯之所修葺，朱子之所赞颂，只为其幸教后世者，非为其陟方之所也。庙之始立，未知昉于何时，而假使因袭传记之谬，而姑借苍梧之名，抑必识理君子，恋德慕仁，因名起义而已，岂复拘拘于陟方与不陟方乎？若以陟方之所，而必皆立庙，而他则不可云尔，则须城之祀唐尧，滑县之祀颛顼，鄠县之祀神农，荥河之祀商汤，与虞舜之庙之又在宁远者，果皆有取于陟方之义耶？若使中原，果非今日之中原，而有忠臣义士者，有取乎陟方之义，而享神皇于弘德之址，祀毅皇于万岁之山，则名实俱得，夫谁曰，不可，而今则四海九州，尽入腥膻，无论陟方与不陟方，初无尺土片地之可以立祠而崇享者，则一隅海东，岂非两皇之所眷顾，而一区华阳，又是一介忠臣寤寐薖轴之所，则明天子之庙，不立于此而立于何处乎？彼疏又以为穆穆显相，奚宜于斯，而以宾阶主阶，属己属人等语，与而诘之，凌蔑侮辱，全没伦理。噫嘻痛矣，夫有天子庙，斯有天子礼乐，臣等亦曰，云云，何以明之？虞帝庙迎送乐歌，可考也，夫岂无于礼之礼，而朱夫子创之哉？但华阳狭小，栋宇粗成，礼乐仪文，特未及备耳，假令有之，而先正躬荐，则周旋升降之际，自有当立之处，颂德祝嘏之辞，亦必有所属之地，苟如明徽之言，则静江将事之际，张侯之奉承牢醴，俯伏灌荐，亦复致诘于宾阶主阶之间，而皇之祜沛皇泽之咏，将谓之无所于属乎？彼疏又引孔子、冉有之言，以证神道之受诬。噫嘻痛矣，夫泰山之旅，自是鲁君之所主，而季氏僭之，所以见斥于夫子也。假使鲁亡，而季氏祭鲁君于泰山，则夫子其将褒奖之不暇，夫岂有林放之叹乎？此于华阳之事，其相悬，不啻千里，而今明徽，急于诬辱，捏而合之，比而同之，此诚不满一哂，而适露其奰慝之态也。彼疏又以为，圣朝崇报之道，不过设坛，而以陪臣之卑，创二庙之重。噫嘻痛矣，夫万东之设，已在皇坛之前，而其后肃庙，兴慨于风泉之思，又闻先正臣文纯公权尚夏之议，初命有司，建庙于禁苑，毕竟廷议，以虏人之致诘为虑，遂至于改庙为坛，何尝以庙之不敢而易之以坛耶？且坛与庙，本无轻重祭天之圜丘，祭地之方壝，独非坛乎？盖国家之享三皇，华阳之建二庙，皆出于怀忠寓慕，因思义起之举，则坛亦可也，庙亦可也。夫何疑于坛庙之轻重乎？华阳之祠先成，大报之享继举，则洋洋皇灵之左歆右飨，有何不快于明徽之心耶？苟如渠言，则上所谓宁远之祠，即朝家之所享也，静江之祠，即士民之所享也，虞舜之南北二祠，君民各祭，而自古及今，无一人非之者，何也？彼疏又引孝庙配享之议，归之于分五庙之重。噫嘻痛矣，夫先正，固孝庙之忠臣，而孝庙，乃两皇之忠臣也，先正之不配于孝庙之庭，识者至今恨之，况以两皇之忠臣，腏食两皇之遗庙，实天理人情之所不容也，而岂不上有光于两皇，下有荣于孝庙哉？先正此论，本以拟之于国家建庙之后，而即以华阳事体言之，陪臣之享天子，既出于情文之至当，则配侑孝庙，未知其有所不敢，而又既与私享别庙有异，则何谓之分五庙之重乎？但我国礼制太严，论议多端，姑未及讲而行之耳，若以分重而致疑，则夫子之庙，遍天下州郡而沧洲之舍，私行释菜之礼，是亦有分重之嫌耶？呜呼，春秋之书大义数十，尊攘为重，人而不知此意，则中国而裔戎矣，冠裳而禽犊矣。盖当甲申之岁，天地翻覆，京国荡残，十陵入于灰烬，九宇沈于腥秽，于是乎毅皇殉社之灵，靡有依归之所，而神皇再造之恩，永无可报之地矣。惟我圣祖，赫然奋发，志欲一洒至于至痛在心，日暮途远之教，直令千古志士，哀冤而雪涕也，时则先正密赞大计，期以身殉，君臣一德，谟猷密勿，蓄憾怀愤，以有待焉。不幸志业未半，弓剑遽遗，而先正血诚，亦无以自效，则四字御笔之刻诸石龛，焕章小庵之竖诸岩间，皆出于哀痛寓慕之意，而万东之议，又因是而作矣。此真朱夫子所谓忍痛含冤，迫不得已，以存天下之防者，而其义则盖取于古，而非由于一时之创见也。昔巴人，祀昭烈之庙，则杜甫诗所谓岁时伏腊走村翁是也。楚民，祭昭王之庙，则韩愈诗所谓一间茅屋祭昭王是也。惟以体貌至重事力未备，又以南窜北谪，不遑宁处，则其有志未就，固为先正难瞑之恨，而临殁遗书之托，乌可已乎？其门人文纯公，不负遗训，竭力经营，厦屋之制乃成于涒滩重回之甲，则非但先正九原之恨，得以少伸，抑亦孝庙尊周之义，昭如日星，辉煌万代，然而文纯犹以擅便为嫌，因故相臣郑澔，禀于筵席，得蒙允许矣。又因此而我肃庙继述圣祖建筑皇坛之举，同时而成矣。及至我先大王，则既承灵考之遗志，并举两皇之崇享，又命摹印焕章所藏石刻御笔亲览之，又命划给田土几结，以助粢盛之需，猗欤盛哉？夫然后，环东土愚夫愚妇，皆知神皇再造之恩，同于泰山深海，毅皇殉社之正，卓如青天白日，又皆知孝庙讨复之忠，亘万世而有辞，肃庙与先大王继述之盛，与前圣而一揆，又皆知先正之一心同德誓天，必酬血腔苦衷，至死未渝。彼明徽者，有耳有目，亦一人耳，抑独何肠，蓄忿怼之心，发凶悖之言，其不满于毅皇，则乃引陈胡公之说，而斥其并享于神皇至于馁而二字，引喩绝悖，有不忍索言，其不满于孝庙，则外假侮辱先正之说，谓之提空名而弄虚景，隐然以圣祖未卒之志业，并归之有名而无实，其不满于肃庙及先大王，则以为惟天子郊之而诸侯无与焉。又以巍卓光明，秩秩灿灿之礼，拟之于桧邦之无讥，其无君无严，悖逆凌犯，殆古今天下之所未有也。此实皇朝三圣之逆，我国三朝之贼，不可一日容息于覆载之间者也。至于诬辱先正之说，千言万语，极口凶惨，非但无足悉辨，实亦无暇于声讨也，噫大义之受困久矣。自夫尹宣举之失身江都讨复之论，视若寇仇，句践诈延广狂之说，肆发于口，而一番凶徒，靡然从之，先正之终始遘祸，盖由于此，其后厦、成、昱、甲之疏，同一心印，护法传神，至于贼臣，真儒则请毁院额，而其时凶党以先正华阳之事，通文构捏，持欲陈疏，而天日所照，不禁自沮，此乃甲辰年间事，而距今五十馀载，蓄伺已久，酝酿已深，然则明徽之疏，亦可谓发之太晩也，迺惟我圣上承三圣之心法，抚一初之熙运，德合天地，明并日月，鬼蜮情状，无幽不烛，亲鞫时传教，辞严义正，出寻常万万，凡在听闻，莫不钦诵，而第此源委既远，流波甚长，此而不诛，则臣等，窃恐乱贼之徒，接迹而起，《春秋》之义，日以晦盲，宗国之忧靡所止泊，宁不懔然而寒心哉？伏乞圣上，长虑深思，廓挥乾断，亟诛明徽，悬首稿街，使一国含生之伦，咸知有君师之重焉云云。答曰，省疏具悉。予之姑不酌处明徽者，盖有意焉，而馆学寥寥，心窃讶之。今尔等所陈，可谓不失士气，心庸嘉尚，处分从当酌量。尔等以此心卫吾道。

○丙申四月二十四日，兼春秋朴行淳，义禁府启以沈兴云照律事。传曰，功减一等为良如教。

○义禁府启目，承传色申宅夏，令该府处之启。传曰，依允。

○丙申四月二十四日卯时，上御庐次。药房副提调入侍，提调追后入侍时，药房副提调洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。国荣曰，圣候夜间，何如？上曰，差胜矣。上曰，金吾滞囚可闷，今日开坐事，注书出往传之。贱臣承命出传，提调徐命善进伏。上曰，攻乎异端，何谓也？命善曰，专治之意也。上曰，宣传官一员入侍。贱臣承命召入。上曰，谁也？对曰，沈公协也，上曰，厅风近则，何如？对曰，近亦为之矣。上曰，荐事比前，何如？对曰，近亦为之矣。上曰，行首宣传官待令近处。贱臣承命出传。上曰，景慕宫受香何日，知入。贱臣承命，以二十六日知奏。诸臣以次退出。

○丙申四月二十四日申时，上御庐次。都监郞厅入侍时，右承旨李秉鼎，都厅徐有防、柳义养，假注书李商球，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，仪轨持入乎？有防曰，持入矣。上曰，何年仪轨乎？有防曰，此乃《国葬仪轨》，而庚子、甲辰两年仪轨矣。上曰，非端庙追崇时仪轨乎？有防曰，然矣。上曰，误传矣。端庙追崇时仪轨，入于政院，可也。仍命都厅先退。上命书传教曰，巡绰之职，为任不轻，虽以省记一事言之，近日不成貌样，兵曹参议李得臣推考，此后自政院申饬。上曰，药房提调入侍。仍命书传教曰，提调、副提调率医官入侍，副提调则牌招。贱臣承命出来，提调徐命善，医官方泰舆、吴道炯、白文昌召入进前。上受灸讫，命书传教曰，追崇后移奉时，神舆服色，习仪班次等仪节，今无可据之仪节，都监眩于举行，令礼曹就议都提调，节目从速禀处。上曰，武科榜出乎？命善曰，榜出而武榜例随文榜，故文榜不出则武榜亦削云，事甚难处矣。上曰，小科榜，八道尽来乎？命善曰，然矣。秉鼎曰，今日仍特教禁府开坐云矣。上曰，禁府公事持入。上曰，判尹谢恩乎？秉鼎曰，已谢恩矣。上曰，其若出去，则京兆之事，谁将为之？秉鼎曰，国葬都监矣。上曰，李商岳之扫坟，以其赠职故为之乎？秉鼎曰，然矣。此非臣子呈辞之时，而至于商岳，则受罔极之恩，与他人有异，故呈辞矣。上命读仪轨，秉鼎读奏。上曰，都监堂上谁也？秉鼎曰，闵镇远、金镇圭矣。上曰，泰耇、泰亿，与忠翼为几寸乎？秉鼎曰，泰耇与泰亿四寸，而于忠翼为六寸矣。上曰，药房提调先退。仍命书传教曰，追崇上谥都监，应有举行事目，而讫未修启，亦不禀定，问于该都监以奏。上曰，行首宣传官入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来，宣传官李汉豊召入进前。上曰，官方近来滥杂甚矣。宣厅则，何如？汉豊曰，如前矣。上曰，如前之说，何谓也？汉豊曰，新通清外，皆如前矣。上曰，每科必荐乎？汉豊曰，然矣。上曰，每荐凡几人乎？汉豊曰，四十馀人矣。上曰，每荐四十人之多，虽不欲淆杂得乎？上曰，其亦有录置者乎？汉豊曰，有之。上曰，持入。汉豊承命出去，持入荐记。上曰，只通清而未入仕者，凡几人乎？汉豊曰八百人矣。上曰，近来宣传官不成说矣。有膂力乎，有身乎，善骑射乎？因山后，武士无不可习射之义，日往下阙，习骑刍片箭而若不能则当论罪矣。仍命读荐记，秉鼎读奏。上曰，二十一人，宣传官通清则至八百人之多，岂有如此事乎？若覆荐则其称冤乎？武士物情，以为何以则好云耶？汉豊曰，渠辈亦以为禁军，中若变通，则庶可疏通云矣。秉鼎曰，前则荐者甚小，至癸酉年已十四人矣。汉豊曰，自癸巳至今，已为七十馀矣。上曰，荐送何处乎？汉豊曰，送于兵曹矣。上曰，新通清既有成命，为则为矣。何不择人而如是淆杂乎？非谓一切防塞，大体另择事，申饬。上曰，合通清与入仕者，为八百人乎？抑通清者独八百人乎？汉豊曰，通清者八百人矣。上曰，武士诚可闷矣。以文官言之出名宦者，实出于诱以饵之意而武士如此，何望为王前驱乎？汉豊仍命退出，左承旨洪国荣追后入侍时，上曰，到院儒疏持入，疏儒入侍。贱臣承命出来，疏头幼学洪履献，制疏幼学金勉柱，写疏幼学李商师召入进前。上曰，药房提调入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来，提调徐命善召入进前。上曰，疏头谁也？履猷曰，故相臣洪命夏之玄孙矣。上曰，近族立朝者谁也？履猷曰，前承旨洪相缵也，上曰，制疏谁也？国荣曰，金龟柱之六寸也。上曰，尔制此疏乎？勉柱曰，然矣。上曰，写疏谁也？商师曰，故执义臣李永中之子也。上曰，与注书几寸乎？商师曰，十寸矣。上命制疏读疏，勉柱读之。至三重之说，上曰，语意甚好，文理亦达矣。又读至无礼之礼，上曰，虽曰，无于礼而合于礼，尤好矣。又读至须城等语，上曰，援引该博矣。向日亲鞫时，以此出问目矣。可谓不谋而同矣。仍命书传教曰，亲鞫明日为之。早食后来待，应参诸臣，依例命招，宫城扈卫置之，军兵依初一日例举行。又读至圜丘方壝之句，上曰，亲鞫时，予以坛重庙轻为问矣。疏辞亦然，可谓不谋而同矣。又读至庙廷配享之说，上曰，孝庙之廷，尚未配先正，予尝以为缺典矣。此乃当为之事，而平生予意如此，故曾于春宫，以此事，与宫官时与酬酢矣。仍顾问命善曰，卿意，何如？命善曰，果如圣教矣。先正之于他庙廷，未必配享，而至于孝庙之廷，诚是不可阙者矣。国荣曰，圣教至此，臣不敢更赞，适因儒疏，言端既出，臣请奏之，盖先正之于孝庙，其际遇之隆，鱼水之合，殆古今所罕有，揆以人情天理，诚是不可已之事，而追配之典，尚今阙焉。今当因山前，虽不敢有所建白，而待附庙时，一体追配，则有光于圣德，当如何哉？此是不可已之事，而职忝参赞官，故敢此预达矣。上曰，予于幼时戊寅八月，闻有儒疏，陈请追配事，尚今不忘矣。上问制疏曰，庙廷配享事，尔亦陈所见。勉柱起伏奏曰，臣之所怀，亦与承旨所奏者同，而盖至今不配，大为士林之恨矣。上曰，疏文善作而义理森严矣。勉柱读奏讫。上曰，制疏容貌甚好，而筵中周旋，无异屡经入侍之人矣。国荣曰，明徽疏出后，儒疏宜出于其明日，而今乃有此疏，诚奇特矣。上曰，予之不酌处明徽，意盖有在，而馆学尚今寥寥，诚为慨然矣。仍命疏儒退出待阁外，承批而去。仍命书批答，上曰，顷者亲鞫，何日也？命善曰，初一日矣。上命书传教曰，卿恙之未差，予已谅矣。卿须安心善摄，勿参鞫坐事，遣史官传谕于领议政，殡殿有修理事，摠护使亦勿进参鞫坐事，待左相入来，史官传谕。诸臣以次退出。

○丙申四月二十四日酉时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽，记注官朴圣铉，以次进伏讫。上曰，都监别单，不必今日书纳，仔细为之事，分付。上曰，医官吴道炯入侍。贱臣承命出来，召入进前。上曰，茶饮煎入。上曰，开阳门因留。上曰，滞囚可闷，今日照律以奏。上曰，若未及照律，门当闭矣。问于当直以奏，贱臣承命出来，诸臣以次退出。

4月25日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书徐有成〈药院直〉李商球〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○传于李秉鼎曰，罪人李明徽、李养善外，并上阙。

○吏曹口传政事，李硕载为同义禁。

○洪国荣，以兵曹言启曰，依传教侍卫禁军等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今日亲鞫时军兵，依初一日例举行事，命下矣。大将率标下军把守，兴化门外信地之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今日亲鞫时军兵，依初一日例举行事，命下矣。大将率标下军把守，武德门外信地之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今日亲鞫时军兵，依初一日例举行事，命下矣。大将率标下军把守，开阳门外信地之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教挟辇军御前前排环卫军及把守将校军兵等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教环卫军及把守将校军兵等处，疗气之物，分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教环卫军及把守将校军兵等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎，以义禁府言启曰，时囚罪人李继兴照律公事判付内，滥刑照律段安徐，以右项二罪俱发，论事启下矣。李继兴以仓库盗用钱粮失觉察及威逼人致死，二罪俱发，从一科断杖一百，依例收赎，告身尽行追夺放送之意，敢启。传曰，知道。

○丙申四月二十五日，兼春秋朴行淳，义禁府启目，以承传色申宅夏，依法典科罪启。传曰，依允。功减一等为良如教。

○丙申四月二十五日卯时，上御庐次。药房入侍时，药房提调徐命善，副提调洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽，记注官朴圣铉，医官方泰舆、庆绚、吴道炯、徐命纬、白文昌，以次进伏讫。命善曰，滞症今日则差胜乎？上曰，差胜矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。问于医官，苏葛茶今日亦为制进宜矣。命善曰，王大妃殿参香散，亦止于今日矣。更为制入乎？上曰，姑观之。国荣曰，今日童便，亦为进御好矣。上曰，唯。上命书传谕曰，惠庆宫气候，若是未宁，在卿道理，尚不知变，实非所望于卿者，至于本事，二字开释，实布予心，虽使予百谕千谕，无出于此二字，卿其思之，予不更诰，即为入城，听我面谕，仍为入对，惠庆宫事，偕来史官，传谕于洪奉朝贺，仍与偕来，国荣书禁府判付。医官先退。上命持入祝板祝砚祝文纸山陵择日记。贱臣承命持入，上命命善书告由祝文讫。诸臣退出。

○丙申四月二十五日辰时，上诣魂殿。朝上食陪祭入侍时，左承旨洪国荣，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，假注书徐有成、李商球，记事官白光泽、朴祐源，都厅林得浩，以次陪进。上诣魂殿中排设厅，视膳讫。入自东挟门，内侍陈设。上出自东挟门，诣盥洗所盥洗讫。诣板位上俯伏哭，在位诸臣皆哭。上诣樽所，斟酌跪香案前三上香，献酌正箸。出自东挟门，复诣板位上俯哭，在位诸臣皆哭。哭讫，内侍进茶。上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月二十五日辰时，上诣内兵曹。亲鞫入侍时，左承旨洪国荣，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，假注书李商球，事变假注书尹九宗，记事官白光泽、朴祐源，判府事李溵，右议政郑存谦，判义禁郑弘淳，同义禁沈墢、赵㻐，问事郞厅徐有防、李秉模、金履正、沈有镇、沈豊之、柳义养、李显永，大司谏宋翼彦，司谏李献庆，献纳李谦彬，执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言姜忱，刑房都事李弘源、洪景厚，文书色都事南殷老、赵亨逵，以次侍立讫。上具布裹白笠布袍，乘素舆，由崇政殿出建明门，轿前下教曰，洪奉朝贺传谕例备兼春秋进去。上至内兵曹，降舆入小次，下教曰，问郞持草纸入侍，秉模持草纸进前。上命书问目讫，上出御帐殿，大臣以下诸臣，以次进伏。上曰，罪人具庠上之，既上，秉模读问目，又释其意而谕之。庠口供讫，上曰，何与载兴说相反也？上顾谓秉鼎曰，持具庠书札以来，秉鼎取书以进。上曰，汝以读文字之罪人，至死不变之说，何用于此等处乎？庠口供讫，请与载兴面质。上曰，面质前，真赃尽露，将何以为之？上又教曰，所谓时辈自作一局云者，时辈谓谁，而一局何谓也？庠口供，有惊闻等语。上曰，语可惊则惊闻而已，何与乱逆相谋耶？载兴非凶徒而何？庠口供以为，载兴于渠，为外叔云云。上曰，外叔则以外叔知之而已。何与之绸缪乎？上又教曰，既非疏事，则胡大事，而汲汲书通乎？此岂非逆谋之彰露者乎？庠口供讫，又请与面质。上曰，问于载兴而若有之，汝当罪上添罪矣。上又教曰，罪人姑下之，上入小次后下教曰，药房提调、副提调入侍。提调徐命善，副提调洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源以次进伏讫。上招谓刑房承旨曰，载兴不可与庠同，问目善出之事，传于大臣。秉鼎曰，载兴问目，使委官为之乎？上曰，然矣。上曰，同义禁郑一祥改差，口传差出。〈出榻教〉上曰，惠庆宫进服苏葛茶一贴，更为前入。〈出榻教〉上曰，首医持童便入侍，首医方泰舆持童便进前。上进御讫，仍下教曰，左相修理几尽为之乎？知入。贱臣承命出来，入奏曰，姑未尽为云矣。上命书传教曰，摠护使殡殿修理后，来参鞫坐事，遣吏官传谕于左议政上出御帐殿。仍下教曰，罪人载兴上之。上曰，同义禁李硕载牌招，先入侍后谢恩。〈出榻教〉上曰，问郞李普温代，以郑元始差定。〈出榻教〉罪人载兴上之，有防读问目，又释而谕之。载兴口供讫，上曰，何与顷者之言不同乎？上又教曰，载兴既承款，别无更问之事，而顷者已告之言，言之何难？载兴口供，有虚头润色等语。上招秉鼎，传教于罪人曰，汝见疏而挽止，犹有知情不告之罪，况润色之乎？载兴口供以为，东让勃然变色，为人妄毒，故不得已改给云云。上曰，如许凶疏，死且不为，岂以人之勃然变色而改给之乎？当捧结案，而姑问徒党，欲知窝窟，汝既云但与东让为之，则又何与庠书札绸缪乎？仍下教曰，载兴施刑。上曰，庠书所谓义理云者，及时辈自作一局等语，逐条问之。上仍入小次，有防、秉模进伏窗外，口奏载兴供说。上曰，龙仁何远而不闻听政消息乎？况徐命善疏，出于昨冬，听政即在其后，汝所谓不闻听致消息，而但闻徐疏消息云者，其果成说乎？以此发问。上又招问郞下教曰，附时趋势云者，指何事也？以此又为发问。载兴口供讫，上出御帐殿，下教曰，徐命善疏事，勿复提说，而但以与庠绸缪之状直告，载兴口供，有久不见具庠，又不知书札语意等语。上曰，劝杖，载兴准次后。上曰，载兴下之，寿贤上之。秉模读问目讫，又释而谕之。上曰，详细谕之。同义禁李硕载，问郞郑元始，以次追入进前。上曰，雨势如此，侍卫及军兵，皆雨具。徽之进别云剑望，上落点后，命宣传官，持标信开门纳之。别云剑金用谦入侍帐殿。上曰，十馀年前事，汝能知之乎？寿贤口供，以为全然忘却云云。上曰，予有录置者，不必问汝，而问汝者，欲以汝说凭准也。所谓朝士，一一直告，寿贤口供以为，初无与朝士相通之事，而只为兴禄所误，果有所奏，而到今年久，不能记得云云。上曰，兴禄已死，故汝敢如是耶？兴禄即汝，汝即兴禄，焉敢发明也？所谓朝士一一直告，寿贤口供讫。上曰，南人少论五六人，从实直告，寿贤口供，以为宋载经、金尚默、沈履之云云。履之趋出，上曰，沈履之何为出去乎？其令入侍，上曰，妖恶矣。汝之其时所奏，岂此人乎？上又教曰，汝不闻南汉、北汉、不汉党之说乎？仍顾谓侍臣曰，南汉、北汉、不汉党云者，以其不入于南党、北党之谓也。上曰，汝之所亲士夫告之，寿贤口供，以为往来兴禄家时，见睦祖焕在矣。上曰，岂一睦哥而已哉？上又教曰，汝若直告，则予当活汝矣。弘淳进前，奏曰，寿贤岂可活之罪人乎？俄者下教，亟命还收焉。秉鼎、有庆又齐声，奏曰，寿贤决不可容贷，请还收成命焉。弘淳又奏曰，寿贤所告人，尽为发捕，何如？秉鼎曰，判义禁之言非矣。圣明俯烛其奸情，既有此洞谕，则岂因其乱招，尽为发捕乎？上曰，然矣。仍下教曰，劝杖。上曰，兴禄家往来人，皆已绽露于诸贼之招，汝虽欲欺罔，其可得乎？寿贤以为赵政承之子赵哥，而不能记名矣。上曰，名虽不记，官则可记，今为何官乎？上又教曰，其说勿为之，赵哥之外，岂无他人乎？其尽告之。上顾问兵曹参议李得臣曰，赵璐镇为洗马时，尔亦在桂坊乎？得臣奏曰，臣则其时不在桂坊矣。寿贤口供，以为有李哥名镇字，而中间一字忘之矣。上曰，忘之云者，诈也。既知其姓，又记镇字，则中间一字之并告，何难之有乎？寿贤口供讫，上曰，朴志源以辅德，书心箴赞于屏风时，为司御者乎？寿贤口供讫，上曰，李守镇发捕，上命书传教曰，雨势如此，摠护使毕役后，除肃拜入侍。上曰，其时所奏某相因某名士居间，得为政承云者，谁也？寿贤口供讫，上曰，政承则已故之大臣，勿说，其名士告之，仍顾谓侍臣曰，某相之卜相，出自宸衷，而所谓名士者，自以为居间之功矣。上又下教曰，已死之名士，汝何畏而不告乎？寿贤口供，以为李昌任矣。上曰，既告名士，主张者，荐举者，并告之。寿贤口供讫，上曰，南人少论五六人，皆告之。上又曰，兴禄曾所奏者，亦告之。寿贤口供讫，上曰，烂漫谋议者，岂有忘之之理乎？汝以兴禄之毙，而敢如是乎？寿贤口供讫，上曰，崔益男事，汝何以告之乎？上又下教曰，李昌任既告之，则何许人告之，而何许人终不告之乎？仍下教曰，劝杖。寿贤准二次后，上曰，姑下之。上入小次，上曰，大臣入侍，判府事李溵，右议政郑存谦，右副承旨申大升，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源以次进伏讫。上顾谓右相曰，卿其出守镇问目，而必以许多镇字中，罪人之招，何以独及于汝为问，可也。大升奏曰，洪奉朝贺书启来到矣。上曰，置之。诸臣以次退出。罪人守镇拿来，禁府都事呈囚单。上出御帐殿，仍命问郞，持草纸入侍。上曰，衬身文书，亦搜来乎？仍命金吾诸堂，与诸承旨两司诸臣，同为考阅。又下教曰，不紧文书，出给，可也。大臣出问目未讫，上曰，此罪人当掩而问之矣。存谦曰，已书缔结宦寺等语，其改之乎？上曰，改之，可也。仍口授数句，有防书问目讫，上曰，罪人守镇上之。秉模读问目，又释而谕之。守镇口供讫，上曰，汝缔结宦寺之状，虽非妖宦之招，汝在桂坊时，使宦寺流入言语，俾予听之者，不知几番，汝焉敢隐讳乎？守镇口供讫，上曰，予在冲年时，虽微细事，汝必使兴禄辈，流入言语，岂敢曰，不知乎？守镇口供，以为渠之戚属，有与郑厚谦连姻往来者，故渠常戒之云云。上曰，往来厚谦家，何如缔结宦寺，而汝常戒之乎？上又教曰，明白已知之事，如是抵赖，岂非欺君罔上乎？守镇口供，有载翰要渠见相者等说，上曰，甚诈矣。汝之平日议论，若异于赵哥，则岂有援引之理乎？守镇口供，以为议论不知旨何事云云。上曰，今番凶疏，谋议之谓也。守镇口供讫，上曰，非汝缔结，则妖宦何以知之？非汝绸缪，则凶徒何以援引乎？守镇口供，有刳腹自明等语。上曰，刳腹何为，汝之心肝，予所洞烛矣。守镇请与寿贤头面，上顾问大臣与诸承旨曰，使之面质，何如？诸臣同声奏曰，似好矣。上召两司陈所怀，翼彦、献庆、谦彬、忱、重馥、长烈、在醇、尚东，进前奏曰，平问之下，终不承款，严讯得情，断不可已也。弘淳曰，罪人之千言万语，都是一说，别无更问之端矣。上曰，劝杖，仍下教曰，予自冲年所知之事，而汝谓宦寺之诬招乎？予每有一讯之心，而汝敢以兴禄之死，如是抵赖乎？上又下教曰，汝欲杖毙，则纳杖毙侤音。上命大升，读洪奉朝贺书启。大升读奏讫，上曰，顷者传谕事变假注书进去乎？大升曰，即今事变则尹九宗也。上曰，朴忠焕进去矣，上曰，都事谁也？有庆曰，李弘源也。上曰，年少矣。有庆曰，然矣。守镇准次后，上曰，罪人下之。上曰，殡殿修理都监堂上为之。摠护使入侍，上入小次，上曰，大臣、药房提调入侍，左议政金尚喆，提调徐命善，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，山陵奉审则，何如？尚喆曰，今番裁穴处，比前裁穴处，当中为之，而土色亦与前裁穴处，无异矣。上命诸臣退出。上出御帐殿，仍下教曰，寿贤上之。上曰，俄者，予发端然后，汝乃纳招，而其中魁首李万轼，何不告之乎？又下教曰，汝所交通士夫，尽为告之。寿贤抵赖良久，口供曰，赵宗铉也。上顾谓大臣曰，予以此终日用心矣。尚喆、溵曰，宗铉尤无状矣。秉鼎曰，不意宗铉之如此无状矣。上曰，宗铉之父谁也？寿贤口供，以为赵云逵也。上曰，无更问之事，罪人下之。上曰，宗铉何以为之乎？以禁推例拿囚，何如？尚喆曰，何可以禁推例拿囚乎？请命依格式拿来。秉鼎、有庆齐声奏曰，宗铉既出于逆招，狱体至严，王法至重，岂可遽用宽典乎？翼彦、献庆、谦彬、忱、重馥、长烈、在醇、尚东趋入进前。齐声奏曰，请罪人赵宗铉，依例发捕。秉模、有防亦进伏奏曰，王法不可以低昂，请命急速发捕。上即命发捕。上曰，罪人万轼上之。秉模读问目，又释以谕之。上曰，汝于李凤征，族属为何？万轼口供，以为四寸孙矣。上又下教曰，汝父何以杖毙，又何以伸冤乎？万轼口供讫，上曰，予在冲年时，听汝名于两宦者，非一二，须勿隐讳，若隐讳，则当用欺君罔上之律矣。万轼口供，以为初不知兴禄死生，且以金寿贤为金应贤。上曰，妖恶矣。汝岂不知寿贤，而以曾行裨将之金应贤，为寿贤乎？上又下教曰，予之录置汝名者，今已十馀年矣。汝尚敢隐讳乎？仍命劝杖。万轼口供，请面质曰，面质而与一宦知面，则当伏正刑矣。上曰，汝以一宦之知面，请伏正刑，而当妖宦说汝时，予已详细盘问，殆同侤音，汝傥纳正刑侤音乎？万轼准次后，上曰，万轼下之。上又下教曰，罪人庠上之。有防读问目，又释以谕之讫，上曰，所谓默识心通，持斧碎首等语，今与载兴之所供，相反何也？庠口供讫，上曰，果如汝言，彰善瘅恶云者，岂成说乎？庠口供，以为渠之平生，难以一夜尽招。上命移罪人稍前，又使之高声以奉。庠口供讫，上曰，书中所云，节节叵测，汝之不参凶疏凶论之迹，何以发明乎？汝之缔结匪类之状，从实直告。庠口供，以为云亨非逆种。上曰，有逆贼焉，有小人焉。揭是匪类，而今番参于凶疏，则岂可谓非逆乎？上又下教曰，岂有如汝士流乎？以汝地处，若不出入于洪奉朝贺家，则汝父岂能自致乎？汝以善变化之人，千百其身，初附于洪奉朝贺，又附于厚谦，而末又以士流自称，岂有如汝之士流乎？庠口供讫，上曰，俄以问目条件，使之迟晩，则何不迟晩乎？此非当死之迟晩，虽禁推，亦有迟晩，何敢不迟晩乎？仍命劝杖。至第五度，上下教曰，汝之参于凶论，则昭昭难掩，而至于参疏一节，虽以书札观之，姑无现露之端，罪人庠姑下之。罪人宗铉拿来，禁府都事呈囚单。上曰，罪人宗铉上之。秉模读问目，又释以谕之讫，宗铉口供，请与寿贤面质。上曰，寿贤上之。既上，上命去蒙头，与宗铉面质。上曰，罪人勿使仰瞻帐殿也。宗铉与寿贤面质后，寿贤口供，以为不知宗铉之面目云云。上曰，罪人宗铉特放。〈出榻教〉上又下教曰，赵宗铉使之着笠而出送。上命书传教曰，亲鞫撤罢，翌日问安勿为之。又命书传教曰，罪人李守镇、金寿贤、李万轼，今当酌处，载兴疏事，既已承款，今则不过捧结案而已，明日本府推鞫，具庠待结末，更当处分。亲鞫撤罢，上乘舆还内时。上曰，阙内军兵沾湿，即为解严。〈出驾前下教〉上曰，牌房中官罢职。〈出驾前下教〉上还入大内，诸臣以次退出。

○丙申四月二十五日酉时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，赵宗铉果不知寿贤矣。国荣曰，然矣。国荣曰，终日鞫囚，侵夜还内，不审圣体，若何？上曰，别无添损之节矣。诸臣以次退出。

4月26日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书徐有成〈药院直〉李商球〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○备忘记，传于洪国荣曰，中官金德瑞叙用。

○传于李商岩曰，御制阁营造堂上入侍。

○有政。吏批，行判书徐命善进，参判尹得养牌不进，参议李在简牌不进，左承旨洪国荣进。以金熤为大司成，洪文海为吏曹佐郞，朴师郁为尚衣主簿，汉学教授二单徐有防、郑元始，马之徽为开城教授，许任为定州牧使，李沇为信川郡守。

○兵批，判书李徽之病，参判鱼锡定入直进，参议李得臣病，参知李商岳受由在外，左承旨洪国荣进，副司直金文淳。

○以吏曹参议李在简牌不进罢职传旨，传于李商岩曰，只推。

○传于李秉鼎曰，刑房承旨持推案入侍。

○洪国荣，以弘文馆言启曰，本馆上番应教臣郑元始，以问事郞厅，本府推鞫坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○徐有庆，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则五月朔颁禄次，仓官进去于领府事金相福南门外所住处，请受禄牌，则以为情势危懔，不敢冒受常禄云，禄牌不为出给，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。

○又以户曹言启曰，即接掌苑署所报，则惠庆宫供上各果，依定例封进价本，磨炼上下云矣。各果中元贡有裕者，则以此封进，而其不足生梨干柿两种，依例加定后，别单书入，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？传曰，别单姑为留置正例，斯速修整，待启下更当下教矣。

○洪国荣，以山陵都监京郞厅，以摠护使言启曰，本都监郞厅尹龟东、李商质，俱有身病，势难董役，并姑改差，其代司宪府监察李耇永，平市署主簿徐有后，并差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以改建都监言启曰，本都监应行事目，参考前例，酌量磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以追崇上谥都监郞厅，以都提调言启曰，追崇上谥都监新造与旧造别单书入事，命下矣。依下教别单开录以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰。传曰，追崇后移奉时，神轝服色，习仪班次等仪节，今无可据之仪节，都监眩于举行，令礼曹就议都提调，成节目从速禀处事，命下矣。节目事，当即为磨炼，而服色，问议大臣、儒臣后禀处事，既已启禀，姑待讲定服色后，成节目举行之意，敢启。传曰，知道。

○李商岩，以礼曹言启曰，臣等于昨日筵中，以延福殿移奉时，上下服色，从吉当否，博考草记事，伏蒙圣教矣。臣等退而相议，既无经传中可据之典礼，我朝已行之礼，亦不可援而为例，反复思量，博采众论，敢此陈列，以备睿览焉。盖追崇与嗣位，大体一般，则外面骤看，宜有从吉之议，而从古帝王家嗣位时从吉，以其导扬先朝之末命，至于追崇后，仪文从吉，似或不同，而臣等蔑学𫍲识，全不识礼意，莫重仪节有不敢臆断，博询于时原任大臣及在外儒臣处，亦令弘文馆，广考禀处，何如？传曰，再昨筵教，非谓移奉时，上下服色，即为移奉时，神辇服色也。以此先令弘文馆，博考可据典礼以闻。

○洪国荣，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则武德门东边四军堡后，宫墙四间许，今日颓压云。依例令紫门监为先把子围排，急速修筑，而北二营入直御营军二十名除出，限修筑间，各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，武德门东边宫墙四间许颓压处，北二营入直乡军二十名除出，限修筑间守直事，自兵曹草记矣。北二营入直乡军二十名除出，限修筑间，昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来五月六月两朔应立右部右司属忠清左道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。五月初一日，与中司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来七月八月两朔应立右部后司属江原道五哨军兵，六月二十五日，京中逢点，七月初一日，与右司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监司处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来五月当八番右部前司属全罗道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来五月初一日，与内外各处入直军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道，

○又以禁卫营言启曰，来七月当九番右部左司属全罗道五哨军兵来六月二十五日京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监、兵使处预为知委，何如？传曰，允。

○传于李商岩曰，开阳门仍留，待禁府都事下直后下钥，西小门仍置，罪人发配后下钥。

○李商岩，以推鞫问事郞厅，以委官言启曰，依下教罪人守镇、万轼、寿贤，各发问目取招后，加刑一次，罪人庠，亦为发问目取招后，因前划纸加刑准次之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，凶疏人李明徽，出付秋曹，严刑岛配事，命下矣。依传教出付秋曹，使之举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人李养善特为放送事，命下矣。依传教放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人具庠，绝岛围篱安置事，命下矣。罪人具庠，庆尚道南海县定配所，依例发遣府都事，围篱安置，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人李万轼边远定配事，命下矣。罪人李万轼咸镜道茂山府边远定配，而以传教内辞意具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人李守镇，限已身绝岛安置，依为奴婢，法典勿拣赦典事，命下矣。罪人李守镇全罗道珍岛郡限已身安置，依为奴婢，法典勿拣赦典，而以传教内辞意具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人金寿贤济州牧大静县为奴事，命下矣。以传教内辞意具罪目，依例发遣府书吏，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎，以刑曹言启曰，凶疏人李明徽严刑岛配事，命下矣。依传教罪人李明徽严刑一次后，全罗道灵岩郡楸子岛定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，义禁府书吏李德裕，罗将柳东植奉命掖隶结缚罪，罗将李枝盛不谨守直罪，照律施行事，判下矣。取考律文，则凡奉制命出使，而官吏殴之者，杖一百徒三年，法典内狱囚，如有不牢之事，则杖一百结缚，稍异于殴打，而此外无可据之律，李德裕、柳东植等，依殴奉制命出使罪，各杖一百徒三年，李枝盛以狱囚不牢罪，杖一百，并以此律勘处，何如？传曰，知道。与殴打有异，只以狱囚不牢之律举行。

○又以刑曹言启曰，书吏李德裕，罗将柳东植间军士兪千克等八名，供辞启目判付内，除刑推勘律事，判下矣。取考律文，则凡狱囚应枷锁杻，而不枷销杻及脱去者若囚该死罪，杖六十名，例云二罪俱发，以重者论，以书吏李德裕，罗将柳东植等，二罪俱发，既以狱囚不牢罪，杖一百勘律，故杖六十罪，则依律文勿论间军士兪千克、李春正、李得天、高五壮、金福真、崔时同、李旕奉、李学明等，并决杖六十之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，书吏李德裕，罗将柳东植、李枝盛，只以狱囚不牢律举行事，命下矣。依传教罪人李德裕、柳东植、李枝盛等，以狱囚不牢罪照律，各决杖一百之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，应教郑元始，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，正言姜忱，修撰严思晩启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。答曰，不允。

○又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰，可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○又启曰，窜配罪人洪麟汉本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤逾菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇启曰，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止。请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○司谏李献庆启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷。请充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，推鞫罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及令厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。

○大司谏宋翼彦疏曰，伏以臣，民无禄大行大王仙驭宾天，公除已过，日月寝远，如丧之痛，率普惟均，仍伏念臣于向者，身陷罔测之地，获蒙天日之烛，生死肉骨，一归之于造化，隆天厚地，不足喩其高深，自今以往，臣之一身，不复得为已有矣。阖门感泣，图报无地，诚不意谏长除旨，忽下于蹙伏颂恩之际，不肖如臣，何以得此于圣明之世也？惝恍陨越，不知死所，臣以才识则鲁，以资历则浅，以言议则拙，今于见识，夫岂有一分堪承之势，而恩出望外，义不他顾，章皇出肃，若固有之，反省惭恧，如难自容，连日诣台，只传故纸，不复出一言论一事者，盖不敢以言官自居也。第于昨日鞫坐进参之际，有不可不及时论列者，而适值深夜，未及周旋，今又贱疾猝剧，不得随诣台次，玆敢以疏替陈，惟圣明垂察焉。今此诸罪人酌处之命，虽出于我圣上好生之德，而其中妖宦寿贤穷凶绝悖之罪，决不可使之容息于覆载之间，亟令王府，更加严鞫，期于得情，断不可已也。李祖源，本以具庠之爪牙，其阴谲奰慝，与庠一而二，二而一者也，自在韦布，敢发凶论于四忠文集，始则见枳公议，为世指目，及窃科第，深结于庠，阴谋凶计，无不参涉，夤缘吹嘘，如鬼如蜮，其无严虚谎之罪，至于昨冬，而尤益彰露，当此乾断赫然，处分严正之时，其徒党之如祖源叵测者，不可一刻置诸辇毂之下，李祖源亟施屏裔之典，以示明好恶辨淑慝之意，厚谦之尚逭王章，已是举国之同愤，而当厚谦鸱张气焰，肆其凶毒也。金应贤为名汉，本以贱隶，夤缘厚谦，投入掖庭，缔结鄙悖之徒，大开贿路之门，如元义孙、安兼济之为完伯也，互相迎致，极意承奉，渠亦怙势威喝，讨出钱货，辇输载路，与厚谦分利，噫，义孙、兼济，何可以常人责之，而其纵恣凶猾之罪，不可不严惩，金应贤亦令攸司，严刑岛配宜矣云云。答曰，省疏具悉。寿贤之酌处，意亦有在，李祖源事过矣，金应贤即一贱品，苟有罪也，一攸司足矣。予何费辞？尔其勿辞察职。

○丙申四月二十六日辰时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，委官谁来乎？知入。贱臣承命出来，入奏曰，左相昨宿阙外，仍往禁府，右相亦进，两司皆进云矣。上曰，刑房承旨入侍。贱臣承命出来，右承旨李秉鼎召入进前，左承旨洪国荣先退。秉鼎曰，载兴今日，当捧结案乎？上曰，然矣。推案柜入之。上曰，大逆同参律，只诛其身乎，抑孥籍乎？知入。贱臣承命出来，入奏曰，同参律，亦孥籍云矣。上命书传教曰，莫重传命，注书稽缓，推考。上曰，载兴以知情罪，捧结案。〈出榻教〉上命书传教曰，罪人具庠，昨日夜深，未及准次，今日推鞫时加刑一次，划纸以前，划纸用之，载兴外诸罪人，为先次次刑推，即以委官意草记事，传于委官。秉鼎曰，推鞫明日，亦当永罢，明徽与李养善，何以为之乎？滞囚可闷，亦为酌处则似好矣。上命读具庠、寿贤、万轼问目。秉鼎读奏讫，上曰，刑房承旨请坐来否？知入。贱臣承命出来，入奏曰，姑不来矣。上命书传教曰，今日推鞫时，罪人守镇、万轼、寿贤加刑一次，加刑后当酌处，以此传于委官。上曰，此辈非为国家义理也，欲为赵载浩报雠也，其复官似不紧矣。秉鼎曰，圣教至当矣。诸臣以次退出。

○丙申四月二十六日巳时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，刑房承旨若来，直为入侍。上曰，药房提调率医官入侍。贱臣承命出来，药房提调徐命善，医官方泰舆、吴道炯、白文昌、朴春源召入进前。命善曰，昨夜劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，童便则待下教封进。医官先退，国荣曰，顷日禁府都事中，亦有冤者云矣。上曰，然则合有变通之道。仍下教曰，顷者禁都削黜中，不经宿而只昼代者，区别书入。上曰，政院书吏往禁府，推鞫不必速为，而须着实善为之。载兴若不直招，明日当又设鞫，姑勿罢鞫事，分付。上曰，顷日亲鞫日记，若已修整，持入。贱臣承命出来，入奏曰，今始修整，而姑未毕云矣。国荣曰，适因鞫狱事，有所仰达者矣。逆家应坐妇女之拘留捕厅，非古例也。臣闻乙亥年，主狱之臣，创此无前之规，因循至今云，应坐之律，固不可不严，而妇女之系于捕厅，亦是法外，此后则依乙亥以前例，直为押送于各其配所，恐合事宜，下询狱官处之，何如？上曰，所奏诚是，以此出举条，此后依此定式施行，可也。国荣曰，凡发配罪人之特教倍道，虽成近例，而其配也，既传诸生议，则兼程疾驰之际，不无颠仆之虑，恐宜有轸念之道，下询执法之臣而处之，何如？上曰，以此出举条，此后永除倍道之制事，定式施行，可也。上曰，事变注书驰往禁府，载兴以知情罪捧结案事，传于承旨，而虽道逢承旨，同为入去，着实分付，而推案承旨持来以奏。贱臣承命出来，诸臣以次退出。

○丙申四月二十六日午时，上御庐次。刑房承旨持推案入侍时，右承旨李秉鼎，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，狱情，何如？秉鼎曰，诸贼之招，皆如昨日，而独守镇今日之招，以为果见相者于载翰家云矣。上曰，然则见宦者无疑矣。上曰，载兴何以为之？秉鼎曰，载兴既无加刑之教，故该府不得擅刑矣。上命读推案。秉鼎读奏讫，上命书传教曰，诸囚今方酌处，推鞫撤罢。上曰，顷者狱案，勿出朝报乎？秉鼎曰，然矣。上曰，纳于推案柜以置，可也。诸臣以次退出。

○丙申四月二十六日未时，上御庐次。左承旨、户曹参议同为入侍时，户曹参议郑民始，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，庭鞫柜，事变注书持去，更推罪人文书持来。上曰，三月日记入之。贱臣承命出来，入奏曰，姑未修整云矣。上曰，役事今至何境，而别堂材木，何以为之？民始曰，判书方鸠聚材木，而姑未始役矣。上曰，彩色姑勿为之，可也。民始先退。上命书传教曰，乱臣贼子，何代无之，而岂有若今番诸贼乎？究其窝窟，即载兴是也。载兴文书中，庠之书札，极其凶恶，有不忍正视，所谓持斧碎首，所谓某年义理，所谓《春秋》之义，所谓舅甥熟讲，所谓吾辈秉执，所谓昧于本者云云，乃是叵测阴惨之说。千里发捕，盖以此也，而及当亲问之下，渠虽欲游辞漫漶，其所情节，灼然可知。法有三尺，焉可免乎？大抵庠也本末，予所知也，性本阴鸷，行又悖戾阴结匪类，阳附士论，平日伎俩，无非伤人害物之事，半生揣摩，即是闪倏变幻之计，十手所指，焉敢诬也？此所谓见利而附利，尽则去者，虽以予所洞烛者言之，初为洪奉朝贺所援引，再为郑厚谦所交结，千百变化，末乃有此缔结凶徒，诪张凶论之举，噫嘻庠亦人也，此何事也？是可忍也，孰不可忍也？设令庠也，钦慕士论，焉有士论为名者，容渠无伦绝悖之行，使之徘徊于士类之乡党州闾乎？此予所以深恶庠也，深诛庠也，况此今番端緖之后，予之罪庠也，罚庠也之典，尤岂可曲贷乎？然累世勋戚之家，不幸而有此人矣。其若正法，家将亡矣。予所闷也，且渠平日凶论，绽露于书札之中，而至于参涉疏事，既无模捉之端，揆以平允之意，不可勒成大案，决矣。既施准次之刑，罪人具庠，绝岛围篱安置。又命书传教曰，推鞫时，载兴别无添问目更问之事，依前问目，以同情之律，捧结案以闻。上曰，禁府公事催促。上曰，事变注书勿入，注书出捧更推文书以入。上曰，刑房承旨入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月二十六日申时，上御庐次。刑房承旨持推案入侍时，右承旨李秉鼎，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，传教何以书之乎？秉鼎曰，书以依本府照法处断，似好矣。上曰，踏启字乎，不踏启字乎？秉鼎曰，既书传曰，则虽不踏启字，亦是前例矣。上命书传教曰，罪人载兴既已决案，依议启处决事，分付王府。上曰，左承旨、户曹参议入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月二十六日申时，上御庐次。左承旨、户曹参议同为入侍时，户曹参议郑民始，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，上梁文读之乎？国荣曰，营造堂上读之矣。民始曰，上梁文无读之之规矣。上曰，其读之，可也。既读之后，上梁文持来。民始先退。上命书传教曰，凶疏人李明徽，滞囚王府，其亦陋矣。出付秋曹，严刑岛配事，即为分付。又命书传教曰，贤关首善之地，而明徽疏后，东土衣冠之伦，孰无请讨之义，而侧听多日，尚此寥寥，可胜寒心，此专由于斋任不古之致也。在外大司成许递，政官牌招开政，待下批，其令肃命后入侍，时任太学斋任，一并停举。上曰，太学掌议谁也？知入。贱臣承命出来，入奏曰，朴鎤、李唐白云矣。上曰，入直玉堂上下番入侍。贱臣承命出来，应教郑元始，修撰严思晩召入进前。上曰，右副承旨入侍。右副承旨申大升进前，国荣先退。元始、思晩所怀，臣等今适入侍，有区区所怀，敢此仰达矣。故大司谏李昌任，身为朝士，缔结逆宦，情迹诡秘，缙绅之间，虚张声势，做出妖言，自归诬罔之状，绽露无馀，已万万叵测，而前后绸缪之情节，紧出于妖宦寿贤之招，则其在严惩讨之义，不可以身故而不论，臣等谓故大司谏李昌任，亟施追夺官爵之典，断不可已也。上曰，李昌任之罪，可胜诛哉？浮于载翰，浮于兴禄，又浮于守镇，绸缪之状，不特形见于当日之后，宵小之态，呈露于当日之前，呜呼，德成阁入对时，贼也小人也之责教，既在于伴僚维镇之际，则予之必欲痛治昌任，乃所以追先志也，予不觉掩抑，其何靳持，依启。又所怀，定州牧使李昌伋，信川郡守李定镇，以昌任之兄，以守镇之弟，俱不可一日晏然于守宰之任，臣等，谓并施削版之典，断不可已也。上曰，依启。上命书传教曰，妖宦逆竖，何代无之，而如寿贤辈之至奸极妖，穷凶绝悖之事，实是亘古今之所未闻所未有之变怪也。予之处分，非不知登时严惩，以破乱源，而寿贤之尚保首领，视息牖下者，非予忽于堤防，忽于诛讨而然也。特欲待此鬼蜮情状之呈露，而明行诛讨之意也。大抵宦寺之职，不过传令之事，洒扫之节而已，身为宦寺，则于士夫，是岂声闻之相及？又若所谓言论，所谓义理云云等说，尤岂渠辈所可耳闻而口传者哉？况所亲之士夫，所道之说话，既是凶论与凶徒，则可胜痛哉？今番狱事，情节彰著，窝窟打破，究厥所由，即此辈为凶贼之根底也。往在十馀年前，时予冲岁，寿贤以长番内官，给使于本宫，兴禄以慈宫承言色，随行寿贤，每奏予曰，与兴禄有同奏之事矣。当予进诣养德堂时，此辈随来，养德堂，即慈宫所御堂也，此辈谓予冲岁，必不知渠辈情状，迨予游于堂后之苑，寿贤、兴禄，以穷凶极恶之语，诱说于予曰，如此方可谓孝也。又奏某某士夫，与渠辈相亲，同此义理，可用于将来之人矣。予虽冲岁，一闻已知其为乱逆，未尝以言语发落，其时因事除汰，尚今不忘，一欲以此起狱，或虑蔓延者多，今则凶逆次第伏法，岂可因置不问，以酿祸机乎？兴禄令前已故，寿贤发捕者，盖以此也，亲问之下，个个取招，与予所闻记者，无一差错，噫宦寺之交结朝廷，顾何等罪案，而士夫之如此，亦不可谓之士夫，良可痛叹，三尺至严，焉可逭也，而兴禄既以魁首已死，寿贤则犹属之随从，不是失之太宽，惟轻之典，亦不害为仁政之一端，既施数次之刑，罪人金寿贤，济州牧大静县为奴。又命书传教曰，万轼之罪，可胜言哉？万轼，以衅孽之种，蒙先大王不世之恩，得厕生人之伦，在渠之道，固当一念图报，仰酬鸿恩不，此之为，缔结凶徒，绸缪凶论，日夜所以聚首聠裾，排布设施者，不但口不敢道，亦是耳不忍闻者，万轼亦具秉彝，抑何心肠，萌此穷凶极恶之计，而发此无伦不道之说乎？究厥情状，已极凶惨，而万轼之罪，别有在焉，别院笙歌，啸聚徒党于昏夜黯黯之中者，即凶徒之外，又是妖宦逆竖也。万轼既是衅孽，则常人之廉耻，虽不足责，然既登科甲，又出仕路，则虽无凶徒，亦无宦竖，宜无所害于渠，而凶论则主张，凶疏则参涉，此则无论某处，惟祸机是伺，此虽万轼半生伎俩，至于缔结宦寺，图此不道，尤何等罪恶乎？往年妖宦之口，昨日妖宦之招，其所情节，彰著无馀，实非以人心论者也，虽然既施数次之刑，庶惩厥罪，至于今番德师等凶疏，渠在邑倅，论以王法，似不可以知情，与同参论罪人李万轼，边远定配。又命书传教曰，以士夫而焉有缔交宦竖者哉？寻当宦竖，尚且然矣。况此亘古今所未闻所未有之妖宦逆竖乎？与之绸缪，与之盘结，已极无状，又况所以绸缪者，何等不忍言不敢道之事，所以盘结者，又何等不忍提不敢闻之说乎？渠之啸聚凶徒，符同匪类，昼宵揣摩，无非凶谋者，惟是渠辈之例事也。渠以士族，忍为此绝悖无伦之行，以辱清朝衣冠之伦，吁亦痛矣。盖论守镇之罪，凶论主张，与载翰、载兴辈，同一心肠，而至于欲籍幽隐之迳，急图凶惨之计，又浮于正法之诸贼，以此一节，于渠不但自初不能发明，妖宦之招，以首犯纳招鞫问之下，渠又以陪卫时麾鞭之事，载翰家逢着等说，个个纳招，到今诛讨之典，宜不下于正法诸贼，而国有纪纲，亦岂使此贼得保首领哉？虽然凶疏诸贼，先已伏法，则参涉疏事之说，更无可核之处，渠魁之兴禄，亦已径毙，则前后情迹，有难详核，而昨今讯问，亦准数次之刑，姑贷一律，投诸四裔，似非失刑之大端。罪人李守镇，限已身绝岛安置，守镇特一贷头之鬼，依为奴婢，法典勿拣赦典，又命传教曰，鞫狱今既收杀，文案例有内入封置，而其在防奸之道，不可以各张文书，散在休纸中，刑房承旨正书一通八启，元草付丙。〈勿出朝报〉上命书传教曰，信川郡守定州牧使代，今日政差出。上曰，左承旨入侍，政官持政望同为入侍。贱臣承命出来，左承旨洪国荣，吏曹判书徐命善召入进前。上命承旨读政望，国荣读奏讫，上曰，大司成金熤牌招谢恩。〈出榻教〉国荣曰，鞫狱今已收杀，而禁府罪人，只有二人云，宜有酌处之道矣。上命书传教曰，李养善，大臣、宰臣章箚之后，今无问渠之端，特为放送事，分付王府。又命书传教曰，申大益罪状，既悉于前后问目，末梢招辞，情迹难掩，囹圄诸囚，既皆酌处，何必更问？岭沿定配。又命书传教曰，屡月滞囚鞫狱，既已收杀，前御史任希雨，以奉使无状，今日内照律草记。又命书传教曰，闻前禁府都事吴彦思、沈公艺，不过一时代直，非经夜者，而混入现告云，原传旨中付标，既已出代，待三十朔窠复职，依仍任例施行事，分付。又命书传教曰，惠庆宫患候未复，在卿之道，宜即入城，而况又日昨敦谕之后，尤无趑趄之端，卿何若此？即为安心入城事，使偕来史官传谕于洪奉朝贺，期于偕来，又命书传教曰，行副司直金汉耆，承候慈殿事，分付。诸臣以次退出。

○丙申四月二十六日酉时，上御庐次。承旨入侍大司成追后入侍时，大司成金熤，左承旨洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，太学，贤士之所关，士习之不振，莫近日若，此莫非斋任不能复旧之致，卿须勉之。熤对曰，太学义理所关，近来士气消阻，言论委靡，此实世道之忧，而非但多士之责，乃斋任不得其人之故也。上曰，似卷堂矣。对曰，道理，则当然矣。上曰，斋任复旧无妨，卿何以处之？对曰，臣未知规例，而须先出东一房掌议，然后斋任可以出之矣。上曰，先朝一时处分，今则复旧，可也。熤先退，国荣曰，适因鞫狱事，有所仰达者矣。逆家应坐妇女之拘留捕厅，非古例也。臣闻乙亥年主狱之臣，创此无前之规，因循至今云，应坐之律，固不可不严，而妇女之系于捕厅，亦是法外，此后则依乙亥以前例，直为押送于各其配所，恐合事宜矣。上曰，所奏诚是，依为之，以此出举条，此后依此定式施行，可也。〈出举条〉国荣曰，凡发配罪人之特教倍道，虽成近例，而其配也，既传诸生议，则兼程疾驰之际，不无颠仆之虑，恐宜有轸念之道矣。上曰，依为之。此亦出举条定式施行，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

4月27日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈坐〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈病〉一员未差。假注书徐有成〈药院直〉李商球〈仕直〉。事变假注书尹九宗〈仕〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，加漆后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班，口传问安。答曰，罔极。

○备忘记，传于洪国荣曰，军职之子，军职之孙，以有先朝屡得承传，而今番看役，不特所重莫大。所劳莫大，今见图形，此等功劳，岂可军职之数，多至数十而中止乎？见于入侍，为人亦是可合御制阁别看役，金命埏赏典，追后下教，而先为加资，别军职差下，例授实职，今日内启下事，分付兵曹。〈勿出朝报〉

○李商岩启曰，时原任大臣依下教来待矣。

○传于李商岩曰，时原任大臣入侍。

○传于洪国荣曰，骑马三匹立之。

○又传于曰，追崇都监堂上、改建厅堂上、上谥都监堂上、户曹判书入侍。

○传于李秉鼎曰，骑马二匹立之。

○兵曹口传政事，佥知单金命埏。

○传于申大升曰，加漆正时，以午正一刻为之。

○申大升启曰，三军门大将，依下教来待矣。

○传于申大升曰，入侍。

○李商岩，以改建厅言启曰，景慕宫开基始役吉日，令日官推择，则来五月十六日辰时，二十四日卯时，二十七日卯时俱吉云，以何日举行乎？敢禀。答曰，以十六日为之。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人申大益，岭沿定配事，命下矣。申大益庆尚道熊川县定配，而以传教内辞意，具罪目依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人任希雨奉使无状，今日内照律草记事，命下矣。取考律文，则《大明律对制上书诈不以实条》云，若奉制推按问事报上不以实者，杖八十徒二年载在矣。任希雨忠清道槐山郡仁山驿，徒二年定配，而杖则依例收赎后，发遣府罗将押送配所，何如？传曰，允。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，应教郑元始，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，正言姜忱，修撰严思晩启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣。决不可收其爵号，安置私第而止。请文氏按律处断。答曰，不允。

○又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰，可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地，窜配罪人洪麟汉绝岛安置。答曰，不允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止。请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○大司谏宋翼彦启曰，臣之𫍲才蔑识，本不合于耳目之任，而只缘感激恩造，怵畏义分，冒没承膺，居常愧恧，而今于目下数事，有不容泯默者，略效论列，以备一日之责矣。及承恩批，不惟不赐允可，至于李祖源事，又有过矣之教，此莫非臣言议无素，不能孚格之致，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止。请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。答曰，不允。

○司谏李献庆，正言姜忱启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内。请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。

○又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷。请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根抵，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，大司谏宋翼彦，以臣之𫍲材蔑识，本不合于耳目之任，而只缘感激恩造，怵畏义分，冒没承膺，居常愧恧，而今于目下数事，有不容泯默者，略效论列，以备一日之责矣。及承圣批，不惟不赐允可，至于李祖源事，又有过矣之教，此莫非臣言议无素，不能孚格之致，何可一刻晏然于台次乎？引嫌而退，随见论列，台体则然，圣批之下，何可过引？请大司谏宋翼彦出仕。答曰，依启。

○校理金履正疏曰，伏以臣，即伏见诸狱囚酌处之命，此虽出于我圣上好生之至意，而其中凶疏人明徽出付秋曹之命，臣窃不胜愕然滋惑也。噫嘻痛矣，明徽之罪，可胜诛哉？斯文变怪，何限前后，而未有若今番明徽之穷凶绝悖也。一部《春秋》，独葆于青丘，赖以为礼义东鲁者，罔非先正协赞我圣祖，倡明大义之功，而千百岁环东土思汉之诚，只寓于一间之祠，则今者明徽，抑独何心，敢蓄忿怼，其所千言万语，匪止诬辱先正，灭伦乱理，自底妖逆者，实是皇朝三圣之贼，我国三朝之逆也。矧玆帐殿亲问之时，奸肚乱肠，莫遁于天鉴之下，则不可暂时容息于覆载之间也决矣，而昨日自秋曹刑配之教，臣实未敢晓也。夫国家之置王府，正以为治乱臣贼子者也，岂以如明徽之罪贯三尺，而不以王府鞫之，乃反降付有司之狱乎？此不但一国冠甫之所抑郁而已，实有欠于圣朝治乱贼之政也。伏乞圣明，亟收明徽付秋曹之命，仍令王府，连日严讯，期于得情，快正王法，以泄神人之愤，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。处分亦有所酌量矣。

○副校理沈豊之疏曰，伏以臣于日昨，得蒙恩暇，将护病母，母子相对，感祝洪私，间试医药，症情乍减，一向言私，义分是惧，黾勉就直矣。才接家信，臣母所患，夜来越添，颔下痰核，挟感肆毒，呕逆兼发，勺水不入，元气暴下，昏眩不省，诸般症形，俱系危急，臣闻此报，方寸煎灼，数日之内，再渎严庐，固知万万悚懔，而情私所迫，按住不得，玆陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命镌递臣职，仍治臣擅离之罪，以安微分，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○洪国荣，以成均馆官员，以行大司成意启曰，臣闻本馆居斋儒生等，今日朝食堂不为设行，臣驰诣泮宫，招致诸生，问其卷堂之由，则诸生等书纳所怀，以为伏以臣等，得伏见王府罪人明徽之疏，而不觉心骨俱冷，发竖而瞻裂也。呜呼，从古凶徒之诬贤而毒正者何限，而未有如明徽之甚者，环东土顶天立地之人，孰不欲沐浴请讨，而至于臣等，则忝太学首善之地，在先正俎豆之所，思所以严讨而明辨者，岂后于人哉？今二十日设疏厅，二十四日会章甫大议事，仍为治疏，方将诣阙之际，忽伏见幼学臣洪履猷上疏批答及承馆学寥寥之教，臣等聚首相顾，愕然失图，或曰卷堂以明其所怀，或曰所怀不如陈章，甲乙不一，言议多岐，未能即时封章，且太学疏举，必通于四学，使之齐会，指挥于五部，亦受名帖，多士毕集，佥议会同，然后始为陈章，故一日二日，果至于此，方以今晓，治疏伏阁矣。伏承严旨，至有斋任停举之教，此莫非臣等迟缓之罪，而圣教至此，义不敢抗颜入堂，且区区所怀，无以仰暴，故玆敢卷堂，兼附本情，伏惟澄省焉。呜呼，天下之礼，皆本于人情，王者之法，不出于天理，参之情而不悖于礼，揆之法而不违于理，则古之圣人君子，皆得以行之矣。此三代之所以制之，三王之所以用之者，而今此万东庙，即所谓本于人情而合于天理者也。昔宋臣洪浩，滞囚冷山也，遇徽宗讳日，为文而祭之，以臣而私祭其君，自常情视之，似若僭猥，而朱子之撰名臣录也，录其祭文，则其所褒与者，可知也。巴蜀故老，祭昭烈而登诸子美之诗，河南遗民，祀夏禹而载之紫阳之笔，至若陈州之祀伏羲，阜县之祀少昊，滑县之祀颛顼，宁远之祀虞舜，皆是遗民之私建，而亦是遗民之私祭，则此可见百世不忘之义，而天理人彝之赖而不坠者也。假使皇朝天命未改，实箓灵长，九庙之享，八佾之荐，至于今自如，而我国只以酬恩之义，建祠而私祀之，则虽谓之违礼可也。而今则不然，九庙已墟，芬苾永断，瞻望神州，大地陆沈，壬辰再造之恩，无地可报，下国风泉之感，无处可寓，则乃于干净一隅之地，涒滩再回之年，结得数间之屋，以为揭处之所，而笾豆洁牲，礼肃而仪简，山芼涧藻，物薄而诚勤，以皇朝之遗民，祭皇明之旧君，则光明之义，悬如日星，恻怛之诚，可质神明，有何一毫僭越之嫌，而渠安敢比拟于季氏之旅乎？呜呼，惟我肃宗大王，体孝庙尊周之志，寓江汉朝宗之义，乃于禁苑之北，遂成大报之坛，以祀两皇帝之灵，亦华阳建庙之年也。孝庙尊攘之义，始明于今日，先正崇报之诚，始遂于是年，而一年坛庙，同时并成，则今此万东庙，即与大报坛，其义一也，况且自上有划给免税之教乎？今此徽贼之疏有曰，天子郊之，诸侯不与。又曰，在下者坛犹不敢，况庙乎？以此观之，其所讥斥，非独在于万东庙，而并与大报坛而非之者也，此非独诬先正诬皇明也。呜呼，顾瞻周道，风发车偈，美人已逖，好音难怀，万里神州，腥秽满目，则于休我赫赫皇灵，安得不眷顾于一隅东土，陟降于洛山、巴水之间，而徽疏有曰，不能抵当一陪臣鼓发出穷山一布衣，使之壮其气而直其舌，噫渠以幺麽凶丑，乃敢藉重皇灵，以为恐动天听之计，尤亦痛矣。呜呼，中华腥膻之后，惟我蕞尔东土，独免被发左衽，而尚保其礼义之风，皆得知君君臣臣父父子子之义者，是谁之功也？于休我孝宗大王，大明其《春秋》之义，继以我肃宗大王，克尽其崇报之道，今我先正臣协赞三朝，鞠躬尽瘁，已颓之纲常，赖而幸存，既晦之节义，由以复明，皇明朝一片日月，独照我一隅东土者，无非我先王及先正之功也，而今此明徽，抑独可心，乃有此罔测之举哉，此而若不严治，则臣恐一种不逞之徒，以明徽为嚆矢，而弹冠而兴，接迹而起，其所为害，甚于洪水猛兽而莫之遏也。凡我衣儒衣冠儒冠者，孰不欲操戈鸣鼓，以为共诛之者哉？秪缘臣等无状，未即请讨，致承严旨，臣等之罪，实与斋任无异矣，何敢晏然于食堂乎？玆暴所怀，以待重勘云，臣以圣庙空堂，事体极为未安之意，缕缕开谕，多般劝入，而诸生等不为回听，无意还入，何以为之？敢启，〈批答出传教〉。

○丙申四月二十七日卯时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，以代奠官告由，仍行朝奠事，分付。上曰，洪奉朝贺书启入来乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，来矣。上曰，入之。上曰，大臣入来乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，姑不来矣。上曰，何大臣当进云乎？贱臣曰，左右相、李判府事当进云矣。上曰，下阙何门开乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，曜金门、金虎门开云矣。上曰，今日馈募军之饮食，勿禁即入事，分付卫将。上曰，今番亲鞫文书，禁府其已修整乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，自今日始厘整云矣。上命承旨读书启，国荣读奏讫，诸臣以次退出。

○丙申四月二十七日巳时，上御庐次。时原任大臣入侍时，左议政金尚喆，判府事李溵，右议政郑存谦，同副承旨李商岩，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。尚喆曰，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，山陵果何如也？尚喆曰，臣无真知的见，何敢质言？而大体极好，又是已验之处，土色亦异常矣，更求他处，岂有如此好处耶？以臣愚见，诚无憾矣。上曰，前陵何向乎？尚喆曰，前陵干坐巽向，新陵亥坐巳向矣。上曰，户曹参判入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来，户曹参判金华镇召入进前。上曰，新陵比明陵，大小，何如？尚喆曰，似不及明陵之弘大矣，仍进图形，上览讫。尚喆曰，今番山陵都监凡事，一依庚子仪轨举行，而与《丧礼补编》，或无不矛盾处，新陵事役，与旧陵事役，自多不同，与《丁丑弘陵仪轨》，参互举行之意，分付，何如？〈出举条〉上曰，从后施行，可也。尚喆曰，山陵丁字阁所入大椽二百四十馀株，当于营造厅所用中，先为取用，即今运石，最为紧急，汉车限十辆，亦为出送之意，分付户曹，使之并即举行，何如？〈出举条〉上曰，依为之。尚喆曰，山陵丁字阁上梁文，自甲辰以后，皆不用之矣，今番何以为之乎？〈出举条〉上曰，依前勿用，可也。尚喆曰，新山陵斋室基址，定于惠陵斋室北边，都监自当举行，而徽陵斋室，当移建于健元陵斋室东边，此不过仍旧材取用，分付户曹，使之趁即举行，何如？〈出举条〉上曰，依为之。尚喆曰，庚子年假斋室造成，为八十馀间，丁丑年因守陵官之入接于正斋室，弘陵假斋室造成，为六十馀间，今番间数加减，何以为之乎？〈出举条〉上曰，依丁丑年例举行，可也。尚喆曰，旧宁陵象设石物露置者，当于净洁处，使之埋置，而至于地台石，与他象设有异，此则恐不必埋置，何以为之乎？〈出举条〉上曰，地台石不必埋置，仍用，可也。尚喆曰，汉城判尹金锺正，顷日出肃之后，托以往役，虽赴都监，本职则呈告，不为行公云矣，即今判尹兼顿递使之任，轝士军之前期屡阅，道路桥梁之预为修治，俱系紧重，此何异于敦匠之事乎？虽云有情势，其间已经罪罢，又且陈疏承开释之批，则一向若此，分义诚极未安，另加申饬，使之察任，何如？〈出举条〉上曰，从重推考，申饬行公，可也。上曰，弘陵虽好，宁陵岂不如弘陵乎？弘陵则必不欲同奉矣。上曰，十馀年梓宫，不必改造乎？尚喆曰，然矣。存谦曰，圣心若牢定，则自下当奉行矣。上曰，岂无各奉陵寝，而合附亦遗志矣。上曰，礼曹判书入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来，礼曹判书郑尚淳召入进前。上曰，弘陵迁窆，年运合乎？令日官择日，而地师亦令待令。上曰，端宗大王附庙时，应有事目，而今番服色，何以为之？尚淳曰，殿内既不用素，则殿外亦何异乎？上曰，庙内只用嗣位礼乎？释冕返丧服，见于康王之诰，而东坡议论虽不足取，朱子亦不非之，从素而不足于礼，亦无妨矣。上曰，罢宫家折受，何以则好耶？虽以田结言之，半入宫家，半入户曹，而户曹得田结，亦将何用乎？当属内司，而新导掌，欲自内司差出，旧导掌欲依前为之，何以则好耶？上曰，无土免税，尚未决定矣，结数不过九百，而导掌则无数，将何以处之？华镇曰，臣曾见导掌之弊，日后宫差，若作弊外方，使监司守令严饬状闻，则庶无弊矣。上曰，左右相皆经岭伯，庆尚道果何如也？尚喆曰，庆尚道，乃国家之大地，而其所出，半不入国家矣。上曰，结钱亦均役之害也，大抵改法之国，未必不亡矣。上曰，礼判若已博考，入侍。〈出榻教〉上命承旨读御制阁上梁文，商岩读至昌歜。上曰，昌歜何物也？存谦曰，文王嗜之，沈菜也。商岩读奏讫，诸臣以次退出。

○丙申四月二十七日午时，上诣魂殿。昼茶礼陪祭入侍时，右承旨李秉鼎，左副承旨徐有庆，右副承旨申大升，同副承旨李商岩，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次陪进。上诣魂殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗所盥洗讫，诣板位上俯伏哭，在位诸臣，皆哭，哭讫，上诣樽所，斟酌跪香案前三上香，献酌讫，正箸，出自东挟门，复诣板位上俯伏哭，在位诸臣，皆哭，哭讫，仍行加漆。时摠护使金尚喆，都监堂上黄景源、金汉耆、郑尚淳，都厅林得浩、李秉模，一房郞厅南鹤闻、兪汉鼎，以次进伏讫。上顾谓礼判曰，问于日官则以为，何如？尚淳曰，年运不合云矣。上曰，改建堂上入侍，贱臣承命出来，户曹参判金华镇召入进前。上曰，新旧材木混用之，果何如也？华镇曰，寝室则不可混用，而非寝室则无不可用之事矣。上曰，三堂相议，先见其家材之可用者，鸠合用之，可也。上曰，三军门大将陪班后入侍。〈出榻教〉上曰，改建堂上出去，择日以入。华镇曰，以旬前旬后为之乎？上曰，依为之。上曰，户判入侍。贱臣承命出来，户曹判书郑弘淳召入进前。上曰，贡物一名子剩矣，加上下，何如？弘淳曰，不给贡人而属之户曹乎？上曰，贡物之剩，其弊不少，诚可闷矣。弘淳曰，圣教诚然矣。上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月二十七日申时，上御庐次。三军门大将入侍时，训炼大将张志恒，御营大将金汉耆，禁卫大将李汉膺，右副承旨申大升，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，追崇上谥都监堂上入侍，贱臣承命出来，都监堂上判尹金锺正，兵曹判书李徽之召入进前。上谓锺正曰，疑字有然疑之疑，有疑信之疑，何必以此撕捱乎？上曰，追崇仪仗，足可移用于上谥，不必改造矣。锺正曰，有内仪仗，有外仪伏矣。上曰，以因山仪仗，仍用之，可也。锺正曰，闻大臣言，则延福殿服色吉凶，尚未定云矣。上曰，然矣。上曰，顷以宣荐事，有所酬酢，而八百宣荐，岂不壮哉？训将之意，何如？志恒曰，宣荐非独两班为之，惟人是择，而近年以来，淆滥如是，诚可闷矣。上曰，覆荐则，何如？志恒曰，多有难处事，或有死者，或有不可知者，此亦难处之一端矣。上曰，如卿者，当任谤为之，非卿谁肯为此等事乎，卿能任谤为之乎？志恒曰，圣意若欲为之，则臣岂敢辞避乎？上曰，兵判之意，何如？徽之曰，训将则虽易言之，臣意则不然，若覆荐则非徒不得仕之怨，两班亦将失之，此岂非难处事乎？上曰，御将之意，何如？汉耆曰，臣意亦如兵判矣。上曰，何以区处也？八百若付料，则庶为疏通之道，以禁军区处，果何如也？志恒曰，禁军之议，亦尝有之，而自此仍通仕路，则八百之数，亦难尽为分排矣。徽之曰，近来科场不严，操弓者皆决科，故武科如是多矣。上曰，骑士，两班亦为之乎？徽之曰，前则两班为之，今则不为之矣。上曰，夫科者，本出慰悦之意，今则感伤和气矣，虽付禁军，若待久勤，转于宣传官，当为几年之久乎？徽之曰，禁军岂可为宣传官乎？上曰，此亦然矣。上曰，渠辈，以为何以则好云耶？志恒曰，渠辈亦不知何以则好云矣。上曰，都监债钱，几何捧之，而大摠凡为几何耶？志恒曰，四万馀两而未及准捧矣，上曰，禁营债钱，为几何耶？汉膺曰，债钱则别无而库直之无面多矣。上曰，近来不往赴防，何事也？志恒曰，非徒无益，其弊亦多矣。上曰，自备粮乎？汉膺曰，自备粮则居六朔，官给粮则居一年矣。上命三军门大将先退。上曰，药房提调入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来，提调徐命善，医官方泰舆、吴道炯、白文昌、朴春源，召入进前。上进御童便，仍为受灸讫。上曰，掌议差出乎？大升曰，未知也。上曰，儒疏入之。贱臣承命出来，四学儒生沈绥镇上疏持入。上命承旨读之，大升读奏讫。上曰，大报坛虽少论，岂曰不可？命善曰，《春秋》大义，孰敢非之？上曰，儒疏皮封违格出给，使之改入。诸臣以次退出。

○丙申四月二十七日申时，上御庐次。承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书徐有成，记事bb官b白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上曰，注书出去，《政院日记》卷堂前例详考以来，它注书入侍。贱臣承命出去，注书李商球入侍。上命书传教曰，圣庙事体莫重，他儒生劝入。诸臣以次退出。

4月28日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈药院直〉。右承旨李秉鼎〈坐〉。左副承旨徐有庆〈式暇〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐直〉。注书尹翊东〈药院直〉一员未差。假注书李商球〈奉命〉。事变假注书安策〈病〉。

○上在庆熙宫庐次。

○药房都提调金阳泽，提调徐命善，副提调洪国荣启曰，伏未审夜间，圣体，若何？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道，入侍。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪国荣启曰，领议政金阳泽有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○申大升启曰，前训将具善复，前从事官郑民始，训炼大将张志恒，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于徐浩修曰，骑马三匹立之，史官一员待命。

○事变假注书尹九宗偕来，代以安策为假注书。

○李商岩，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，全罗道生竹笋进上，今日来到，而折封看品，则举皆腐伤，在前竹笋进上，例为随产，即时别封，罔夜上送，盖为腐伤之虑矣。今番则同封于朔膳中，日字稍久，以致如此之弊，进上事体，何等重大，而若是不谨，诚极未安，竹笋退送，使之改备封进，本道道臣从重推考，封进官罢职，领来陪持令，攸司科治，何如？〈批答出传教〉

○洪国荣，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，前阳知县监郑允明，既递外任，依例还属本院，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○假注书尹九宗书启，臣敬奉圣旨，驰往传谕于西部盘石坊古巡厅契领中枢府事金相福所住处，则以为臣罪负至重，人言罔极，席稿城外，𫓧銊是俟，千万不意，史官临宣圣谕，至命偕来，而昨冬之事，恕之以失着，言者之言，归之于过矣。臣罪合万死，恩出再造，以首顿地，有泪被面，以臣感泣之心，岂不欲颠倒趋命？仰瞻深墨之容，少伸恋慕之忱，而顾臣情势，万无束带抗颜重入修门之望，圣上特垂收召之恩，贱臣冒犯违逋之科，臣罪至此，尤无所逃，惟愿亟被重诛，以严国体，以砺臣分云矣，臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。

○假注书徐有成书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以谓臣负罪如山，祈死不得，略陈崩迫之恳，方深渎扰之悚，又伏奉别谕，辞旨隆摰，开释备，至惊惶感祝，涕泪交迸，呜呼，臣之罪，臣自知之，不待人言，万戮犹轻。惟我殿下，曲垂全保之恩，必欲置之于可生之地，连下慰藉之教，必欲厕于人类之中，似此旷绝之恩，于古未有，而臣独偏被，生当陨首，死当瞑目者，即臣今日情事也。仍念臣本以无似，猥荷先大王殊遇，三事重任，十年尸居，全昧处世，满而不挹，心在忠君，而世或疑其负君，志欲报国，而人或责其误国，一事二事，千错万错，至若朝野谠言之未能扶护，人家后嗣之误引他例，实为臣没齿之罪恨，有时循省，每切隐痛，方当一初清明之时，以此被勘，实所甘心，缘臣命道奇险，今又遭罹罔测，俯仰惭痛，此何人哉？负罪如臣而尚此偃息，受恩如臣而犹敢违慢，王法由臣而坏，臣分由臣而亏，有臣如此，死有馀诛，只自战懔穷厄，不知所达云，臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，卿辞愈往愈恳，予心益复怅惘，命读未半，为卿一噫，卿之心事，予岂不知？予教中曰虑患，曰先见，言虽略矣，画出卿腔子中底蕴，卿应为喜，二件自引，无乃卿过于自引，拖至此耶？予则曰过矣，惠庆宫患候，比昨有加，方议汤剂，此时岂可一向处外，尤况无趑趄之端者乎？予亦见卿久矣，卿以休戚之臣，独无恋结之忱乎？其即入城，仍为入诊，于惠庆宫事，更为传谕于洪奉朝贺，期于偕来。

○大司谏宋翼彦，执义李重馥，司谏李献庆，应教郑元始，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，校理金履正，正言姜忱，修撰严思晩启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣，决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过溥勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏听政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆情愈菀，究厥罪状，不可溥窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉绝岛安置。答三司合启曰，不允。

○执义李重馥，司谏李献庆，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，正言姜忱启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移配之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可至此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答两司合启曰，不允。

○掌令尹长烈，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。答府启曰，不允。

○正言姜忱启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，謟附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘计，出没闪忽，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根抵，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府拿鞫严问，依律处断，前校理郑义达为都监郞厅之时，私用军钱，如取己物，其数至于七千馀两之多，而人畏其势，掩覆为事，及至今春，本监积逋现发收杀之时，始乃略略弥缝，渠若有一分畏怯之心，名以侍从，纵恣贪污，至此之极乎？搢绅唾骂，道路传说，当此一初之时，惩墨之政，不可不严请，前校理郑义达，亟施屏裔之典。答院启曰，郑义达事，当问于将臣处之。

○洪国荣，以成均馆官员，以大司成意启曰，臣依圣教他儒劝入后，因设夕食堂，臣则退去之意，敢启。答曰，知道。

○献纳李谦彬疏曰，伏以皇天降割，仙驭上宾，光阴易迈，公除奄过，如丧之恸，八域惟均，臣于台职，铁限有素，向者冒出，寔由于义重沐浴，先公后私之义也。旋即引嫌，略暴情势，而僚台处置，大违格例，其曰既有行公，今何过引？未知前者行公者，果指谁某，而以臣之所睹记，同拟十三人，虽或有如臣之一时冒出者，辄自引避，皆蒙我大行朝礼使群工之盛德，即许递免，或赐勿辞之批，则处置请递，已成通行之例，此皆耳目之所共知，通朝之所共谅者也。今独于臣而请出者，此果何所据而发也。臣于伊时，以疏自引，见阻喉院，不得已自犯逋慢之罪，益增惶懔，适值亲临讯囚之日，他不暇顾，章皇又出，连参鞫坐，而反顾私义，已极郞当，乍出旋入，乍入旋出，虽闲仕漫职，其在处义，决不当若是，况耳目之职，何等责任，而去就苟艰，处义颠倒，自坏台体，自损廉防，无复馀地，臣之情势，到此尤无可言，且臣母素抱贞疾，近又添得天行重感，宿症新𧏮，一倍危剧，以此情理，实难暂时离舍，玆敢疾声呼吁于孝理之下。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣职，以存台体，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。省疏具悉。十三通清中人，行公于通清之职，姑勿论，虽以尔言之，既已行公于馆职，则今尔所叨台衔，即当品纳言，张皇疏辞，何其梗生？可谓无义之处义也。

○四学儒生沈绥镇、金斗晶、李义獜、朴瑞源、金斗阳等疏曰，伏以皇天不吊，大行大王奄弃臣民，如丧之恸，八域惟均，居诸易得，因山已卜，伏想我殿下，以出天之孝，居深墨之中，任情哭泣，玉体必损，区区下情，实不胜忧虑之至，呜呼，今此明徽之罪，可胜诛哉？昔我孝宗大王，当天地翻覆之运，秉《春秋》尊攘之志，将欲匡复帝室，以明大义于天下，时则同德之臣，有若先正臣宋时烈，起自岩穴，处于宾师，契合之昭融，不下于周室之尚父，经猷之密勿，允迈于蜀主之诸葛，鱼水之欢，薪胆之志，庶几大业之有成，而天不祐我，仙驭遽陟，事虽未就，惟其所讲之义，昭如日星，使环东土数千里，知有君君臣臣之伦，而得免于侏㒧左衽之归者，莫非圣祖之化，先正之功也。于是乎先正白首穷山，不禁其风泉之痛，则乃于华阳之崖，刻以毅宗皇帝御笔，又以印本，结庵而藏之，是所谓焕章庵者也，盖其尊周一念，炳然如丹，至死耿耿，故临没之际，托其门人文纯公臣权尚夏，依朱文虞庙之制，仿楚老茅屋之仪，使于焕章之西，营立数间屋子，以妥神宗、毅宗两皇帝之灵而侑之，文纯公体圣祖朝宗之义，念贤师付托之重，乃与文敬公臣郑澔，悉心经纪，粤以涒滩重回之岁始建，而享之以四豆四笾之礼，噫，顾瞻神州，皇灵靡托，而惟我东方，既是壬辰再造之地，而一区华阳，又为先正薖轴之所，则洋洋陟降之灵，其不有感于斯，而来格于忠臣义士之祀乎？是庙之论，虽肇于先正之遗托，而是庙之创，实由于先朝之成命，肃宗大王五十年继述，不越于宁考所秉之义，则大报之筑，既创于禁苑万东之祀，又许其私荐，曁我大行大王，又命有司，改其倾圮，重新庙貌，赐田几结，俾助享需，列圣崇报之典，先贤创建之义，所以追皇朝罔极之恩，寓小邦含冤之私者，可谓质鬼神而无疑，俟百世而不惑矣。是以文正公臣李縡，又于丽牲之文，盛述其所以立庙之意，以明圣主贤臣所讲之大义于天下后世，苟有一毫秉彝之天者，孰敢不尊崇钦仰，而惟彼一种阴邪之徒，乃敢仇视宁庙所树立之伦常，阴诋而阳诬者，靡不用极，至于今番明徽之凶疏而极矣，嘻噫痛矣，此岂无所自而然也。盖宣举，本以江都之俘虏，素蓄不满之意，于复雪之义，敢以句践诈延广狂之说，诬圣祖而辱先正，其子拯，又敢刊诸板而行之世，欲以抗千古之名义，夫尊卫先正者，未必尽得先正之学，而平日濡染，不越于彝伦大体，则终为国边人，而宗社是赖，党附宣举者，未必尽有羿、浞之行，而平日惯习，多在于背义蔑伦，则终为贼边人，而宗社几覆焉。自辛壬而为戊申，自戊申而为乙亥，式至今日，丑类横发，而至于明徽，则复述宣举之馀论，直斥大义所在之地，乃于圣上嗣服之初，欲售其疑乱荧惑之计，嘻噫痛矣，其所为计，经营揣摩，殊极巧慝，而其所为说，荒乱凶悖，全不成理，皇庙之建，亶出于蜀翁伏腊之义，则不可比而同之于天子议礼制度者明矣，其所引三重之喩，不亦悖乎？至若夫子所云礼乐自天子出者，盖亦《春秋》尊王之义，而中州之礼乐仪文，尽入腥膻之域，则明徽之意，果以为今日之礼乐出于何处，而后方可谓无僭耶？礼义从贤者出，则以先正之贤，结京周之念而为此义起之举者，是天理人情之所不容已者也，有何僭越之惧哉？昔朱夫子作虞帝庙碑也，无所考苍于、信梧之葬，而惟以天理人伦之幸教后世者，称述而表章之，噫，一心帝室，夙夜不忘者，即先正之本意，而千古石崖，宝墨如新者，即华阳之洞，则华阳一洞山川草木，便是皇朝之天地矣，然则皇庙之设，不于华阳而果于何处耶？若使皇朝钟簴未移，郊社如故，穆穆清庙，荐以玉瓒，则万东之享，何必于海隅，而噫，彼十陵之松柏无主，九庙之香火已冷，则一区干净之地，有此遗民之荐者，其果悖于理而害于义乎？呜呼，人臣固无私享之典，而礼有常变，理有当否，以孝庙尊周之志，腏享于皇庙芬苾之荐者，可谓当于理而合于礼矣，明徽所云以分五庙七庙之重者，其造意遣辞，何若是绝悖也？尤所痛恶者，敢以馁而二字，比之于皇灵之不血，胡公之属，拟之于毅王之殉社，渠若有一分人心，则何敢发于口而笔之书乎？其侮蔑之意，悖乱之辞，殆令人发竖而眦血矣。噫，为人臣子者，苟不知节义之可尚，则其流之害，终至于乱逆而后已，介清尝作排节义之论，而其身不免为逆党，凶积尝斥三学士之义，而其身不免于显戮，此事理必然之势也。宣举甘心为俘，而诬毁圣朝之大义，极文饰父恶而僭拟孔子之微服，其父子徒党之间，传肚受肠，一转再转，凶逆相仍，以至于明徽之凶言，则罔极之辱，上及于皇朝两天子，若溯其流而寻其源，执其末而究其本，则宣举父子，安得免首恶之诛哉？臣等不胜公正之愤，玆敢沫血饮泣，赍诚痛陈于严庐恭默之中。伏愿圣上，穆然深思，赫然威断，先施明徽枭街之典，而亟行宣举父子追夺之律，因以此义，明白布告于八域，以定国是，以杜祸根焉。臣等自见凶疏之后，宜即请讨之不暇，而第念馆学之规，必待章甫齐会，然后始乃封章，故如是之际，自尔多日，致勤圣教，此莫非臣等稽缓之罪，实不胜惶悚之至，臣等治疏将上之际，继伏见前日传教下者，罪人明徽，特从末减，薄施刑配之典，此虽出于我圣上好生之盛德，而如此凶逆之得罪于皇朝，诬及于圣朝者，若示宽贷之意，则乱逆之徒，必将接迹而起。伏乞亟挥乾断，夬施王章，以雪神人之愤焉。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。省疏具悉。明徽酌处，意亦有在，末端事，丙申处分既定之后，何必更提？尔等退修学业。

○幼学郭远济疏曰，伏以昊天降割我宗祊，大行大王奄弃臣庶，崩天之痛，率土惟均，呜呼，今日何等时耶？仙寝在殡，至尊㷀疚，是宜上下纵纵，讲究仪文，克尽大事，以恔圣主之孝思，以安先王之礼陟，而顾乃凶邪接迹，讯鞫连设，玉体久劳，众情悲愤，至如凶人明徽之诬辱先正，又是世道之一大变怪，日昨疏儒洪履猷之批，有以见扶正斥邪之圣意，末稍处分之磊落，臣方拭目而俟矣。伏见传教下者，有移送秋曹，加刑正配之命，岂殿下以狂谵乱嚷之不足深诛，而乃有此薄勘耶？臣虽微如蝼蚁，亦有一段忧慨之忱，不得不为殿下一陈之，呜呼，目今神州陆沈，六合昏濛，百年之虏运犹迟，七日之阳复无期，而惟有一脉正理之存留天壤间，则寔赖左海一隅之有大报坛、万东庙耳。苟其摄生形气，具此心肠，则爱护尊奉，当复何极，而今乃侮毁而凌藉之，无所忌惮，是实极万古所无之凶贼，而若其种子脉络之所自来，则厥有久矣。惟我孝宗大王，以上圣尧、舜之姿，秉春秋尊攘之义，寤寐薪胆，大义将伸，而先正臣宋时烈，实左右之，入则幄猷密勿，出则纲维振肃，殷傅、汉葛，未足专美，时则尹宣举以江都之俘虏，既阳附而阴岐之，至其子拯，又肆为逢蒙之反射，而若其最所忌嫉，则专在于圣祖与先正所秉执之大义，其密授徒党，酝酿伺衅者已久矣，而及有大报之筑，万东之祠，以为扶植纲纪，建立人极，则奸凶辈，益肆狠怒，视若一敌，向来镜、梦得志之日，既倡毁撤万东之论，而今此明徽，祖述宣举，幻出镜、梦，又售此拼死逞凶之计，噫嘻痛矣，天下宁有是耶？臣谨按马端临《文献通考》，伏羲以下帝王祠庙之在郡县者，为二十有五，而其中村闾祠享居多，如蜀庙村翁之荐是已，而至于静江之虞帝庙，则先儒张栻之为州刺史，首先改葺之，朱夫子既载笔于系牲之石，又作迎神送神曲以侑之，苟有一毫僭越之惧，则以彼朱、张之大贤，固当申请朝家，亟谋撤去，以严祀典，而乃反贲饰而铺述之耶？其所谓创设与仍旧之有异者，愚妇亦必知辨矣，至于大报之止于坛而万东之为庙，则亦有由焉。惟我肃宗大王，取览先正所撰三学士传，慨然有报祀皇朝之意，而或虑敌虏之生衅，为此筑坛之举，盖亦出于不得已者，而至于士林之建庙，特命勿禁，于是先正臣权尚夏，承先师之遗托，体圣祖之盛意，略设厦屋之制，以为笾豆之所，而至于追享孝庙之论，则先正书中既有事体未安之语，今明徽截去中间一句，捏合首尾假设之辞，而恣为诬诋，其为计，似巧而亦疏矣。呜呼，肃庙设坛之举，即孝庙当日之志事，而逮我大行大王，又增饰坛仪，追享二帝，礼节大备，人情允协，而申命攸司，亟修万东庙，赐田几结以助享需，前圣后圣，一意而尊向之者，若是郑重，斯文之不隳，人纪之赖持，亶在是矣。惟彼凶贼辈，素所不满而讥议之者，专在于大坛，而犹不敢遽然直斥，则先论万东，以为尝试之计，疏中许多，驾说郊庙云云，莫非以坛祀为僭之意，而至于陈胡傡祀一段，则专指大行大王追享二帝之举而诬诋之，其凶肚逆肠，昭不可掩，是则非直为斯文之贼，实列朝之凶逆，皇朝之乱臣也，岂容一日稽诛？假息于覆载之间，而若其窠窟之所由本，则又不可不一遭打破，以杜乱源。伏愿圣明，赫然威断，先将明徽罪状，布告中外，收还窜配之命，亟施稿街之典，宣举、拯父子官爵，尽行追削，以严国是，以戢奸宄焉。若臣蒙𫍲寡识，无足与闻于时论，而第臣曾祖臣始征，受业先正之门，最被奖育，而及至晩年，陪讲于先大王在邸之日，先大王尝视以甘盘，追念而眷系者，前后备至，今此凶言，固系臣祖师渊源之地，而若其诬逼之语，实有推上于列祖曁先大王者，臣于是私痛公愤，肠崩眦血，誓不欲与此贼共生，玆敢大声疾号，以附沐浴之义，若其渎挠严庐之罪，则有不暇顾矣，臣无任屏营祈恳之至。省疏具悉。明徽酌处，意亦有在，疏末添入，故师傅句语，挽近此等士习，予尝恶之。

○丙申四月二十八日，兼春秋洪光一，告讣、请谥、请承袭兼陈奏正使行判中枢府事金致仁，副使前行户曹参判郑昌顺状启，臣等一行，本月二十四日到黄州站，二十五日与书状官臣李镇衡及黄州牧使朴师沃，遂安郡守姜游，奏表文及咨文申文眼同查对，则别无差误处是白乎旀，方物八十二驮，依前例改结裹，明日仍向前路缘由，并以驰启为白卧乎事。

○丙申四月二十八日，兼春秋朴行淳，刑曹启目罪人李长焕更推启。传曰，狱案明白不可欺隐之事是置，更加严刑，期于取服为良如教。

○刑曹启目，罪人尹起等，更加严刑，期于得情启。传曰，更良gg加g讯问取服为良如教。

○刑曹启，目罪人奴金伊更推加刑启。传曰，更加严刑，期于直招为良如教。

○丙申四月二十八日卯时，上御庐次。药房入侍时，都提调金阳泽，提调徐命善，副提调洪国荣，假注书徐有成，记事官白光泽、朴祐源，医官方泰舆、吴道炯、徐命伟、白文昌、朴春源，以次进伏讫。阳泽曰，圣体，若何？上曰，感气不差矣。阳泽曰，受灸处，症候，何如？上曰，犹未快瘳矣。阳泽曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。阳泽曰，臣重患毒感，兼有痰入骨节之苦，以致久未入侍矣。阳泽又曰，日气渐热，庐次壅郁，若于兴政堂临御，以待圣候之快复则好矣。上曰，王大妃殿处外，而予则处内，岂不未安乎？命善曰，视事时则于兴政堂临御，恐无不可矣。上曰，然则昼则当处兴政堂矣。阳泽曰，目今悠悠万事，孰有重于圣躬耶？上曰，动身厌矣。阳泽曰，运用动作，甚有效于滞症矣。阳泽仍请诊候，泰舆进前诊候，退伏奏曰，脉候左右三部调均，脆弱之候，亦差胜矣。道炯进前诊候，退伏奏曰，脉候左右三部调均，而稍有力矣。上曰，白文昌进前，受灸处占穴。文昌进前，占穴后，上受灸二十一壮。上谓阳泽曰，罢宫之后，当自内司收税，而所谓都掌，委之守令，如有加征之弊，则守令猛治其罪何如，若使色吏纳之，则又将有弊矣。阳泽曰，安保其更无他弊乎？上曰，纪纲解弛，不可不申饬矣，阳泽曰，纲举则目张矣，何可每每申饬乎？阳泽又曰，今当罢宫矣，如宁嫔则有异于他贵人，己巳甲戌，亦多有效劳者矣。上曰，其时自中殿亦敬待云，不可与他后宫同，勿入寿进宫，属之昌城尉好矣。阳泽曰，回还冬至副使李海重，以向来所遭，待命城外，既不敢复命，故亦未行奔哭之礼，又遭其同气之丧，而不敢往哭云矣。上曰，使之入侍，可也。命善曰，童便今日则停止耶？上曰，唯。阳泽曰，医官之言曰，汤剂中入竹沥两匙，姜汁半匙，为好云矣。上曰，具庠处分传教，何如？阳泽曰，书出矣。上曰，以先正之贤，何不配享于孝庙庙庭耶？阳泽曰，孝庙同德之臣，当先称先正宋时烈，而际遇之隆盛，往牒罕与其比，固当优入于配享，而肃庙时故相臣郑澔，在副学时，疏请配享，而命该曹覆启。其时先臣，以礼堂覆奏曰，宋时烈之当入于孝庙朝配享，实是举国之公论，而但臣死于其君之朝，始乃配享庙庭，若不然，有异常例，今难轻议云云，先臣素尝尊慕先正，此议岂有他哉？第恐有流弊，为此守经之论，盖其委折，臣请以家间所闻仰奏矣，郑澔平日与先臣情如兄弟，言议无不相合，独于此事差异，故故相始有不平色，先臣曰，此于先正尊慕之心，夫岂有间？而但今之世道人心，日渐变嬗，如此罕有之举，若不守经而轻易开路，则他日必有纷纭混淆之弊，而势将不得防杜，然则今之所请，必不免舍经之诮，故相然其言，臣之族叔故监司臣镇玉，是先正门人，自乡来见先臣曰，配享之请，何故而妨启耶？先臣曰，此之景仰先正，无异于及门之士，而窃有虑后之意，覆奏果难持，遂以酬酢于郑澔之言言之，且曰，异日世变，此虽不及见，后死者当见之，其后十馀年间，不当请享而请之者，纷然四起，臣之族叔谓臣曰，前日虑世道之言，今果验矣。贱臣曾闻族叔所传之言，而亦目见混淆请享之事，故今于俯询之下，并此仰达矣。诸臣以次退出。

○丙申四月二十八日辰时，上诣魂殿。朝上食陪祭入侍时，同副承旨李商岩，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，都厅李秉模，以次陪进。上诣魂殿中排设厅，视膳讫，入自东挟门，内侍陈设，上出自东挟门，诣盥洗所盥洗讫，诣板位上俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫，上诣樽所，斟酌跪香案前三上香，献酌讫，正箸，出自东挟门，复诣板位上俯伏哭，在位诸臣皆哭，哭讫，内侍进茶，上还庐次，诸臣以次退出。

○丙申四月二十八日巳时，上御庐次。领议政入侍时，领议政金阳泽，右副承旨申大升，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。阳泽曰，大行大王君号中，有可改字矣。上曰，自此改送，似好矣。上曰，大提学李徽之入侍。贱臣承命出来，召入进前。徽之曰，臣俄与大臣，已相议改之矣。上曰，真宗玉册文，卿其制之乎？徽之曰，臣则不制矣。徽之曰，直自义州改书以送，亦似无妨矣。阳泽曰，自此安宝然后，可以入送矣。上曰，竹笋无一个可用者乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，无一个可用者云矣。上命书传教曰，前训炼大将具善复，前从事官郑民始入侍。上曰，冬至回还副使李海重入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月二十八日巳时，上御庐次。左承旨入侍时，冬至回还副使李海重，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。上谓海重曰，卿之不参哭班过矣。上曰，卿遭同气之戚乎？海重曰，昨年十二月矣。上曰，万里衔命，遭公私之恸矣。仍命海重先退。上曰，首医入侍，贱臣承命出来，首医方泰舆召入进前。上曰，药房人参，见存者几何耶？泰舆曰，随捧随用，故未知几斤见存矣。上曰，注书与首医出去，知入以奏。贱臣承命出来。上曰，进御二神交济汤，竹沥三匙，姜汁半匙，自明日调进。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丙申四月二十八日午时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。国荣曰，有竹笋封进官禀处之命，而其数为十三官之多云矣。上命书传教曰，各殿进上，虽或腐伤，其在恤民弊之道，宜乎参酌，莫重殡殿进上，所重何如，而无一个不腐云，此则事未前闻，道臣从重推考，封进官，此时守令递易，可闷，并缄辞从重推考，陪持人，自本道科治，殡殿进上，更令封进，大殿及各殿进上，勿令改封，既已腐伤，自本院区处。〈勿出朝报〉上曰，馆掌议，谁为之乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，姑未差出云矣。上曰，训将与前训将入侍。上曰，户曹参议入侍。贱臣承命出来，前训将具善复，训炼大将张志恒，户曹参议郑民始召入进前。上曰，顷以宣荐覆荐事，有所下问，而训将能欲担当为之，诚可谓任谤矣。志恒曰，臣岂敢避事，而但恐怨谤之不独归臣身，以此为闷矣。善复曰，臣意则覆荐诚难矣，曾有尹靖柱为名人，本以庶孽欺世，而以两班行世，官至兵使矣，其孙欲宣荐而见阻，至有投书之变，虽一人犹且如此，况众人乎？上命训将，前训将先退。命书传教曰，入侍户堂，既承下教，到泊税船，明日点检，尺文即为成给，俾无船人留滞之弊。〈勿出朝报〉上曰，玉堂几尽博考乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，连为博考，而无可据文字，故方又博考云矣。上曰，御营禁营文郞厅谁也？知入。贱臣承命出来入奏曰，御营郞厅沈豊之，禁卫郞厅李谦彬云矣。上命书李谦彬疏批讫。上曰，儒疏入之。贱臣承命出来，幼学郭远济上疏持入进前，上命承旨读之，国荣读奏讫。上命书批答，又命书学儒沈绥镇疏批。仍下教曰，上注书入侍。贱臣承命，注书徐有成召入进前。上命书传教曰，待卿入城，书启又到，一味深引，予庸怅焉。噫，第三案事，卿固自处以妄发，而妄发有许多般，卿之本心，予岂不谅？今番狱事之后，虽谓卿以先见，可也。开释至此，卿何迈迈？惠庆宫患候，一向弥留，卿须即为入城，听我面谕事，使入侍注书，传谕于洪奉朝贺，与之偕来，有成奉命先退。上曰，事变bb假b注书入侍。贱臣承命出来，事变bb假b注书尹九宗召入进前。上命书传教曰，闻户曹草记，卿尚处城外云，卿之昨冬入对时，举措可谓失着，而至于情外之言，过且过矣，卿以先朝旧臣，不可一直处外，入城亦为入侍事，使注书传谕于金领府事，仍与偕来。九宗奉命先退。上命书传教曰，史官一员待命，骑马三匹立之。诸臣以次退出。

○丙申四月二十八日申时，上御庐次。户曹参议、左承旨同为入侍时，户曹参议郑民始，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，事变注书望筒，何处人乎？贱臣曰，三望皆关西人矣。上曰，何不择差？贱臣曰，不善择差矣。上曰，改望以入。上命国荣书传教曰，明日次对停，大臣、礼堂与掌乐、奉常提调，食后来待。又命书传教曰，汉车，摠护使既以划给事禀定，营造所役处，以三军门车，推移取用，待新造，三军门车子，一并加数取用。民始先退。上曰，金领府事偕来史官书启入来与否，知入。贱臣承命出去，以姑未入来还奏。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月二十八日酉时，上御庐次。兵房承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，注书出去，分付兵曹，颁符誊录持入。贱臣承命持入。上曰，洪奉朝贺偕来史官书启入来乎？知入。贱臣承命出去，以姑未入来还奏。上曰，兼春秋出去，《竹泉集收议》卷持入。光泽承命持入。上命国荣读奏奉朝贺洪凤汉偕来史官书启，仍命书批答讫。上命退，诸臣以次退出。

4月29日

行都承旨徐浩修〈受由在外〉。左承旨洪国荣〈坐〉。右承旨李秉鼎〈坐直〉。左副承旨徐有庆〈式暇〉。右副承旨申大升〈坐直〉。同副承旨李商岩〈坐〉。注书尹翊东〈仕〉一员未差。假注书李商球〈仕直〉。事变假注书安策〈别入直〉。

○上在庆熙宫庐次。

○大殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂，朝哭后，口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂，朝哭后，口传问安。答曰，罔极。

○以承传色口传下教曰，左承旨进诣南坛，奉审以来，左副承旨先农坛进诣，奉审以来。〈勿出朝报〉传于申大升曰，司饔提调下教安徐，该寺进排郞厅推考。

○又传于曰，献纳李谦彬欲为停启乎？牌招牌去来催促。

○传于洪国荣曰，今日阙启乎？申饬。

○以承传色口传下教曰，加漆时刻，朝上食后昼茶礼前，定入。

○传于申大升曰，坐直承旨入侍。

○以承传色口传下教曰，加漆时刻差晩，时刻进定，而朝奠后如有可为之时，则更为定入。

○传于申大升曰，营建堂上明朝留待。

○以承传色口传下教曰，俄者出给行状，何以书之？入之，正使勿待罪事，回谕。莫重文字，疏忽为之，承文提调推考。

○洪国荣，以魂殿都监言启曰，本都监二房郞厅尹光孚，身病难强，久不仕进，改差，其代礼宾寺主簿洪大容差下，使之专意察任，何如？传曰，允。

○又以山陵都监言启曰，本物次第来到，而以数少津船，万无及期运致之势，水上往来船执捉使用事，分付该曹，何如？传曰，允。

○申大升，以吏曹言启曰，李昌任追夺告身事，允下矣。告身依例收来，烧火之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，加漆时刻差晩，朝上食后昼茶礼前定入事，命下矣。即令日官推择，则辰时为吉云，以此时举行，何如？传曰，允。

○洪国荣，以礼曹言启曰，徽陵斋室移建事，启下矣。移建吉日，令日官推择，则开基来五月十二日卯时，定础同月十七日辰时，立柱上梁同月二十二日辰时为吉云，以此日时举行之意，分付，何如？传曰，允。

○假注书朴忠焕书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为以臣万死之罪，苟延一缕之命，尤惭冥顽之甚，而区区痛迫情私，惟冀上天俯照，顷者恩教，已极万万铭镂，而今于梦寐之外，别谕又宣，慰勉恳摰，惊惶感泣，益不知置身之所，惠庆宫未宁之候，下情不胜伏虑，而顾此当死贱臣之蠢动与否，非所可论，圣教之下，只增陨越震懔而已云，臣既承偕来之命，姑为仍留之bb意b，敢启。答曰，知道。

○又启曰，臣敬奉圣批，更为传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为臣罪犯罔赦，尚逭王章，当死不死，震懔罔措，而前后恩教，去益恳挚，惊惶之极，无辞仰达，只以数行连陈，感泣之忱，惟俟诛殛之命，不意别谕又降，辞教郑重，臣瞻天九顿，血泪被面，臣若徒恃上天之俯烛，而终无一言，则人将谓何，而臣罪尤大，故敢收飞越之魂，略暴痛迫之私。噫，臣之死罪有三案，而第一案则圣上已以先朝下教，有所洞谕，臣不敢更为烦陈，第二案则御药所用，事体至重，臣非尝药之任，则何敢与议？而适过都提调之直所，仍其酬酢，至劝别卜定、别贸易，以为继用罗参之地，则今此操切之罪，终未知其何说，而伊时都提，又以纯用罗参陈辨，则臣之罪，自在于脱空中，而且有一言可辨者，都提若被臣操切，则都提之罪，比臣果如何耶？圣明俯悉，不须费辞，而至于第三案，呜呼，臣自经某年以来，世道危险，人心叵测，家国之忧，未尝暂忘于心，而以小人之腹，不能仰度圣人之心，果于私觌之时，乃敢议到于不敢言之事，其不识道理，大为妄发之罪，虽被万戮，臣何敢辞？而臣以割断固守，亦有所陈，则臣之无他，庶蒙俯谅，而圣明哀臣无告，怜臣就死，教以虑患，又教以本心，臣虽欲十口自明，何以加此？头戴肉骨之恩，心铭结草之愿，而言者言之不已，反驱臣于戊申之党，臣虽愚迷，爱戴我殿下，岂下于他人？而临死之年，蒙此恶名，污蔑无馀，生亦何为？且念臣不学无术，出入禁闼三十馀年，未能谨慎如古人，不知不觉之中，自陷罔测之罪，天地虽大，容身无所，自顾惭恧，惟愿速死，而情之所迫，自尔张皇，尤增震掉，伏闻惠庆宫欠和之节，尚此弥留，区区下忱，不任伏虑，而以臣情地，近郊偃息，犹惧公议，其何忍仰凭宠眷，敢生蠢动之计哉？百尔思量，惶厄转深。伏乞圣明，亟收史官偕来之命，俾蒙终始曲保之恩，不胜哀恳泣祝之至云矣，臣既承偕来之命，仍留之意，敢启。答曰，知道。

○记事官文采五书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为臣于席稿俟勘之中，又伏承别谕，当死贱臣，何以得此？百拜庄诵，有泪而已，惠庆宫患候之尚未快复，曷胜伏虑？念臣罪孽，罔非自作，猥荷开释之屡勤，辄觉感惶之冞切，臣之至今寄在地上，犹恨其顽忍，尚何敢凭恃覆庇之私，冒没趋承，以益其无忌惮之诛哉？此时王人之多日相守，亦为臣惶懔之端。伏愿亟收偕来之命，仍降斧钺之诛，千万至祝云矣，敢启。答曰，知道。

○假注书徐有成书启，臣敬奉圣批，更为传谕于西部龙山坊麻浦契奉朝贺洪凤汉所住处，则以为前此史官之书启，附陈感泣之忱，仍俟违慢之罪，即于深夜，兼史又临，传宣圣谕，十行恩言，反复谆勤，教之以虑患先见，谕之以画出腔子，此非负罪贱臣所敢承当者，奉读未半，血涕先零，人臣之得此异渥于君父者，古有是否，感惶之极，不知死所，况伏承惠庆宫患候有加，不胜区区焦闷之至，此时召命，岂不知圣意之所在，而第臣遭罹，万万危懔，即一未勘律之罪人，决不可夤缘冒没，轻越大防，且先辈之有情势者，虽带药院之任，亦有不敢进之时，是岂或昧于尝药之重耶？诚以分义廉防，有所参倚而然矣，况臣罪名之重，非特一时情势之比，则岂可诿以地处之稍异，恩眷之愈降，肆然放倒，遽议变动乎？荐召之下，终未祗承者，非敢有忽于分义，乃所以畏公议也，尊国体也。臣罪至此，益无所逃云，臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。

○执义李重馥，应教郑元始，副应教李敬养，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬，校理金履正，修撰严思晩启曰，文氏敢以后宫，外结尚鲁，潜怀不逞之心，肆行危逼之计，究厥罪状，妖恶极矣，决不可收其爵号，安置私第而止，请文氏按律处断。答曰，不允。

○又启曰，厚谦母子之罪关宗社，愤积神人，前后三司之讨，已尽穷凶之迹，凡在血气之伦者，咸曰可诛，厚谦之窜配，其母之出第，不过薄勘，邦宪未举，舆情愈激，请厚谦快正王法，其母依律处断。答曰，不允。

○又启曰，窜配罪人洪麟汉，本以滥猾之性，济以阴谲之行，缔结厚谦，敢怀叵测之心，沮戏厅政，显有争抗之意，罪恶贯盈，昭布国人之耳目者，已悉于前后合辞之启，而伏见传教下者，麟汉之罪状，于是乎尤著，则勘罪之命，只止于近地窜配，公议转激，舆愤愈菀，究厥罪状，不可薄窜而止，请砺山府窜配罪人洪麟汉，绝岛安置。答曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东，献纳李谦彬启曰，荐棘罪人沈翔云，本以凶孽之裔，且兼妖邪之性，得罪伦纪，为世所弃，虱附厚谦，受其指使，向来一书，指意阴谲，情状叵测，合辞之请，实是严惩讨杜乱源之意，而阅岁争执，天讨未举，世岂有妖恶如此，而终逭王章之理者哉？移拜之命，虽出于投诸远恶之意，而三尺至严，不可止gg至g此而止，请大静县荐棘罪人沈翔云，亟命王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○执义李重馥，掌令尹长烈、尹在醇，持平尹尚东启曰，赵德昌以入番掖隶，擅离番次，至于逾越宫墙之境，充军之命，虽出于好生之德意，论其罪犯，不可充军而止，请黑山岛充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，妖官寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出于好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。答曰，不允。

○献纳李谦彬启曰，黑山岛充军罪人赵德昌，身为掖隶，乘夜逾墙，乱入深严之地者，论以罪犯，决难容贷，请充军罪人赵德昌，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，绫恩君具允明，前判书具允钰，绝岛围篱安置罪人具庠，行副司直具㢞，本以凶邪之种，谄附厚谦，肠肚相连，阴谋秘计，无不干与，及今厚谦失势之后，允钰既无明白树立，而敢为自拔之计，肆然呈疏，谓天可欺，将此心肠，奚事不为？此不可一日置之于城𬮱之内，请具允明、允钰及㢞，并远窜。答曰，不允。

○又启曰，南海县围篱安置罪人具庠，本以凶谲之性，兼有悖戾之行，阴结凶类，绸缪秘谋，出没闪倏，如鬼如蜮，而今其凶肚真赃，绽露于凶贼载兴之文书中，所捉书札，指意叵测，情节难掩，则今此酌处之命，虽出于好生之德，三尺至严，决难容贷，请南海县围篱安置罪人具庠，更令王府，严鞫得情，快正王法。答曰，不允。

○又启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根底，而况其穷凶极恶之语，故欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，拿鞫严问，依律处断。答曰，不允。

○又启曰，前校理郑义达本来为人，千不近似，自在荫路，贪饕是事，及窃科第，以都监从事官，私犯军需，至于六千两之多，而人畏其势，掩覆为事，及至今春现发之后，尚未准纳者，亦为千馀金，则贪墨之典，不施于此辈，而将安用之哉？缙绅之唾骂，道路之传说，固已久矣，请前校理郑义达，先改三司之职，亟施屏裔之典。答曰，不允。

○以全罗监司状启，三月令药材进上物种中，马蔺花及玄胡索，节候尚早，未及产出，限内不得封进，惶恐待罪事。传于申大升曰，勿待罪事，回谕。

○汉城府右尹赵㻐疏曰，伏以臣民无禄，仙驭上宾，日月不居，夏序将半，仰惟圣孝出天，攀擗之恸，愈久愈切，下情哀慕，曷有其极？不幸此际，乱贼干纪，乃于谅暗之中，勉行刑讨之政，劳玉体而烦圣宪，臣于此益不胜痛心而沫血也。仍伏念臣谫劣钝滞，百无肖似，特一簪佩之冗调耳，曾所践历，罔非逾滥，而不意亚卿之擢，又在殿下嗣服之初，臣是何人，得此异恩，惊惶感激，莫知所以自措，累控恳辞，而疏既未撤，三违召牌，而罪亦不加，适值亲鞫有命，身带狱官，不得不颠倒出肃，果然匪分之任，自速偾职之辜，愧惧悚蹙，于是益切矣，曾未几何，甄叙如旧，半日之间，除旨联翩，而鞫事方殷，他不暇顾，又复冒膺，今则天诛甫讫，目下无事，臣始可以言私乞免，而诿以已出，蹲而不去，则岂义分之所敢安也？且臣尝于先朝，妄论中批之失，而臣之新资，亦出于特恩，在他人则言其不可，在臣身则视若固有，不惟自恧，人将谓何？昔当宣庙初服，文纯公李滉之辞特资也，有曰博贱技也，一手虚着，全局皆败，而况新政之举措乎？夫以文纯之大贤，其言如此，况于凡人乎？况如臣之不及凡人，又万万者乎？噫，大明初升，万化拭目，而顾此庸陋，首被宠简，其贻累于新政，奚翅如博者之虚着也哉？抑臣又有私情之切闷者，臣之偏母，年已八耋，居常凛缀，近又添以轮感，诸症倍剧，臣之方寸煎灼，实无供仕之势，则京兆、金吾，皆不可一日虚縻，至于归厚提调，虽是闲司，亦非如臣贱品所可句管者。伏乞圣明，俯垂谅察，将臣本兼诸任，尽行汰免，以为公私之幸焉云云。答曰，省疏具悉。卿之陞擢，予欲试卿，卿其勿辞，救护母病。

○注书尹翊东疏曰，伏以臣与弘文馆应教臣郑元始，有娚妹应避之嫌，臣之所带春秋，自在当递之科，玆敢援例陈恳。伏乞圣慈，特许递改，以存公格，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○丙申四月二十九日，兼春秋朴行淳，刑曹启目，以别监等马，令攸司科治，当该司谒从重推考启。传曰，大臣分付，虽有过去之事是乎乃，渠是掖隶，不佩标信，则当初告课，已极猥滥兺不喩，大臣除良，奉命之行，两次等马则焉敢以发明之语纳供是置，其在严朝廷之道，所当杖配是乎矣，常时使役之太不缓慢，曾所熟知，决杖放送为旀，杖乙良，朔奠隔夜，赎为良如教。

○丙申四月二十九日卯时，上御庐次。礼房承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，大臣入来与否知入。贱臣承命出去，以姑未入来还奏。上命国荣书传教曰，召对为之。上命退，诸臣以次退出。

○丙申四月二十九日辰时，上御兴政堂。召对入侍时，参赞官李秉鼎，侍讲官李敬养，检讨官严思晩，假注书李商球，记事官白光泽、朴祐源，以次进伏讫。敬养进读《礼记》自曾子问曰，大功之丧，止大功以下者。思晩进读，自曾子问曰相识有丧服，止摈相可也。上读新受音讫。敬养曰，别无可达文义，而曾子于礼，无论浅深，问之不已者，盖出于不知不措，辨之不措之义，讲学之工，亦可见于此矣，以是体念，是臣区区之望也。思晩曰，臣亦别无文义之可达者，而以此章推之，《礼记》所论，虽近繁细，究其本则皆取得安于吾心者而为之，以此推类，凡事之疑于心者，皆不安于心，而不安于心，则不可为也，以疑谋勿成四字，敢为仰勉之要矣。上曰，大功之丧，可以与于馈奠云，指己有大功之丧乎？敬养曰，然矣。上曰，不足则反之云者，何谓也？敬养曰，参于馈奠之列者不足，则以已执事者反充之谓也。上又问下番。思晩曰，臣虽见注疏，大抵不分明，而以意推之，执事者不足，则以前执事者，更为执事之意也。上曰，参赞官之意，何如？秉鼎曰，天下诸侯之丧，斩衰者奠，士则朋友奠，而不足则取大功以下者，似以等级言之也。上曰，斩衰者皆与祭，上下同，而又曰，脱衰与奠，非礼也云者，何也？敬养曰，祭有吉凶，故似然矣。上曰，此是陈澔之注乎？思晩曰，然矣。上曰，陈澔之注，不甚分明，而注疏则亦太支离矣。上曰，五月而禫，中月而禫，郑康成之注，王肃之注，各异，至今未定矣。秉鼎曰，今人亦有中月行禫者矣。上曰，朱子曰礼当从厚，檀弓所谓弹琴五日而不成声云者，盖以此也。上曰，曾子易箦，可见终于正之义而初受大夫之箦者，是甚疑晦处也。思晩曰，然矣。上曰，防墓崩之说，亦甚疑晦也，参赞官则何以知之？秉鼎曰，臣亦尝以为疑晦难知矣。思晩曰，此等处恐多汉儒之传会矣。上曰，乐记流厉动荡，讽咏以过，可见先王制礼乐之意气像，亦可见矣。敬养曰，然矣。思晩曰，臣以为乐记流厉动荡，与《中庸》、系辞，同一文章矣。玉堂上下番先退。上曰，时任大臣入侍。贱臣承命出来，领议政金阳泽，左议政金尚喆，右议政郑存谦，以次进伏。上曰，予之请大臣，乃景慕宫事也。存谦曰，臣持杜氏《通典》以来矣。上曰，与《五礼仪序例》卷，同为持入。上曰，礼堂、掌乐提调、奉常提调入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来。礼曹判书郑尚淳，掌乐提调黄景源，奉常提调蔡济恭，召入进前。上曰，大中牢何以为定耶？尚喆曰，《通典》与《开元礼》，惟有可据，而他无可据之文矣。上曰，祭以大夫之祭，不敢与太庙等，则似好矣。存谦曰，祭以大夫，而降太庙一等，乃是大纲领也，纲领既定，则其他节目，乃次第事也。上曰，服色将何以为之？尚喆曰，先定大中牢，则服色亦当随之矣。上曰，奉审承旨入来乎？知入。贱臣承命出来入奏曰，姑不来矣。上曰，中牢则似的实矣。尚喆曰，《开元礼》则有俎二俎三之节，而太庙则十二笾豆矣。上曰，俎与豆异乎？景源曰，然矣。左承旨洪国荣，左副承旨徐有庆，以次进伏。国荣曰，伏奉圣旨，奉审南坛，则多有不洁之物，又招库直，则不为来现矣。有庆曰，臣伏奉圣旨，奉审先农坛，则别无頉处，而一年草甚长，故臣问之则以为，报礼曹斩伐云矣。国荣、有庆先退。存谦曰，《开元礼》，乃是诸太子庙也，比之诸太子庙则较重，而当降太庙一等矣。尚淳进乐图，上览讫。上曰，皇坛亦用六佾矣。阳泽曰，初有用八佾之议而不果矣。上曰，礼曹参判、参议入侍。贱臣承命出来。礼曹参判沈履之，礼曹参议李东馨，召入进前。上曰，俎则置之，而笾豆则稍减，可也。尚喆曰，佾舞先为讲定，似好矣。上曰，佾舞一队其数几何？尚喆曰，八八六十四，六六三十六矣。上曰，佾与牲，其数当与之相升降矣。尚喆曰，祭官与祭用中朔等节，亦当讲定矣。上曰，物膳事，诚可闷矣，大殿物膳，先朝减之又减，比于大妃殿物膳，或有多者，或有小者，今则大妃殿物膳，先有一定之规，然后他殿物膳，亦皆停当，大臣与礼堂禀定，可也。尚喆曰，山陵有禀定事矣，若当中用之，则虚左之计，似难矣，而虚前虚下，亦无不可，今番裁穴，当中为之，何如？上曰，从好为之可也。尚喆曰，弘陵表石阴记，曾已偏书，虚左方矣，今番则不必虚左方，而当中书之乎？上曰，仁显王后丧，虽先出于肃庙，而所重在焉，故与今番有异，勿虚左方而当中书之，可也。上曰，礼判有何禀裁事乎？尚淳曰，中排设厅，顷以草家下教，而省费则不多，而风雨可闷矣。上曰，非欲省费也，岂有造家处乎？大臣之意，何如？阳泽曰，圣教诚然矣。上曰，以草家为定，可也。尚淳曰，前后《魂殿誊录》，俱有祭器库名色矣，今番则何以为之乎？敢禀。〈出举条〉上曰，泰宁殿西行阁，既命守仆入直，其中一间为之。尚淳曰，前后《魂殿誊录》，俱有移安厅矣，今番则姑未承下教，何以为之？敢禀。〈出举条〉上曰，以为善堂房为之。尚淳曰，魂殿所排牧丹屏，取考《庚子》、《丁丑誊录》，皆以绡屏举行，而《补编受教条》，有以纻布为之之教，今番则何以为之乎？敢禀。〈出举条〉上曰，依《补编》施行。尚淳曰，取考前后誊录，改铭旌时书写处所，皆以正殿内举行矣，今番则何以为之乎？敢禀。〈出举条〉上曰，以崇政殿为之。尚淳曰，宝册三层欌，今当造成，而《庚子誊录》及《补编诸具条》，皆为唐朱漆，而《丁丑誊录》及受教，以燔朱漆载录，今番则何以为之乎？敢禀。〈出举条〉上曰，依受教举行。尚淳曰，来头发靷时，宗庙、永宁殿、徽宁殿、社稷，有告启殡之节矣，储庆宫，毓祥宫亦当举行乎？〈出举条〉上曰，一体举行。尚淳曰，取考《庚子》、《誊录》，则初铭旌烧火处所，以崇政殿南阶上为之，今亦依此举行，何如？〈出举条〉上曰，依为之。上命书注书尹翊东疏批后，诸臣以次退出。

○丙申四月二十九日巳时，上御庐次。左承旨入侍时，左承旨洪国荣，记事官尹翊东，记事官白光泽，记事官朴祐源，以次进伏讫。上曰，颁符各司，有古有而今无者，有今有而古无者，不可以此为准，今日内参酌磨炼，别单书入事，分付兵曹。贱臣承命出传。上命退，诸臣以次退出。