承政院日记/肃宗/七年/十二月

十二月

12月1日

都承旨吴斗寅〈病〉。左承旨李寅焕〈呈辞〉。右承旨李世翊〈坐〉。左副承旨李东溟〈坐直〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨尹嘉绩〈服制〉。注书兪得一〈受由〉。假注书李坽〈仕直〉。事变假注书徐宗宪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月晕。

○答左相闵鼎重十五度呈辞曰，安心调理。

○□□□以义禁府言启曰，谋杀其上典罪人壬先，既已拿囚。事系纲常，依三省例，推鞫，何如？传曰，允。

○又启曰，谋杀其上典罪人壬先，三省推鞫bb事b，命下矣。委官，何大臣进去乎？传曰，右相进去。

○李世翊，以弘文馆言启曰，本馆上下番见存，只有二员，俱以都监昼仕，逐日出入，事甚苟简。上下番阙员，勿论外任，后日政，尽数差出，牌招察任，何如？传曰，允。

○李世翊，以礼曹言启曰，去十一月十六日昼讲入侍时，知事吕圣齐所启，永昭殿五享祭礼，该曹惟当一依《五礼仪》举行，而禫后用乐一款，臣有所怀，敢此仰达。《五礼仪》，内丧在先，则十五月而禫，禫后用乐云，此必以三年之祭已毕，而无上食之节而言也。今则魂殿，权行上食之礼，山陵上食时，至有哭礼，山陵则有哭，魂殿则用乐，吉凶相杂，诚有所未安。下询于大臣及在外儒臣，处之，何如？上曰，《五礼仪》，十五月而禫，禫后用乐云，而今此三年祭祀之礼，既是权宜之道，且有哭泣之节，则一边用乐，一边哭泣，吉凶相杂，未知何以则的当，问于大臣及在外儒臣而处之事，命下矣。发遣本曹郞厅，收议于领中枢府事宋时烈，执义尹拯，司业李翔，则领中枢府事宋时烈，病不得收议。执义尹拯以为，微末贱臣，病伏草莽，召命频烦，日夜忧惶。况此礼官问议一事，尤不胜悚恧闷蹙之至。臣诚庸劣，无所知识，纵令越分僭言，有何别样意见，可备裁择之万一？既不敢仰对于再三，则朝家宜有区别汰去之举，而前才虚还，后又续至，徒伤事体，有骇道路。缘臣无状，添一剩事，臣罪至此，万殒何赎？干旄之礼，断不敢当，彼其之刺，贻羞朝廷。惟愿速伏违慢之诛，以塞臣责而已云。司业李翔以为，臣于前月入朝之日，礼官亦尝以永昭殿祭时哭礼与否，来问，臣略陈臆见，槪以不哭为宜，圣意亦以为然，依臣所奏。其后复用领中枢府事臣宋时烈所引先儒之说，改前所命，则哭礼用乐，自不无并行吉凶之疑，故有此更询之事。臣窃料禫者，澹然平安之意，则禫后之哭，元非所宜，况不免用乐，而吉凶相袭，则尤未见其可也。夫父在母丧，及为妻之丧，十三月祥后，即辍几筵者，乃是《礼经》所载也。既辍几筵，则自无可哭之所，先儒之说，似非指朝夕祭时而言也。尚未得就质于师门，是以臣之愚见，无变于前日所献之议矣。今国家，虽以祖宗朝可据节目，而不辍几筵，至于哭礼，似不必行，未知何如云矣。敢启。传曰，十五月而禫后用乐，乃是经常之礼也，三年上食，山陵哭礼，或出权宜，或仿古文，则乌可以一时之权道，废应行之礼制乎？依礼文用乐，可也。

○司谏沈濡启曰，臣于顷日，以议谥之误，违牌之罪，累度推缄，俱未照勘，前忝宪职，以此引避蒙递矣。不意玆者，又有薇垣之新命，而问备在身，与前无异，且日昨宪府，以玉堂当职之人，互相推诿，竟致阙直，弹章峻发，辞意极严，臣之姓名，亦在现出请推之中。前后罪戾，实无所逃，固当引咎自列之不暇，而身有服制，且值私忌，已过累日，今始来避，所失尤大。决不可一刻苟冒言责之地，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李濡启曰，司谏沈濡，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令尹攀启曰，行大司宪赵师锡，以臣于顷日重患寒疾，负席呻痛，既不能赴召，旋遭惨戚，制限未尽，又不即自列，违慢之诛，固所难逭，而且以曾忝都监之任，契屏之〈缺〉亦及于臣，侈靡之斥，臣岂独免？以此以彼，俱不可一刻仍冒。引嫌而退。未赴召命，虽缘疾病，应被问备，势难在职，请行大司宪赵师锡递差。答曰，依启。

○献纳申曅，正言李彦纲启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之问哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法，而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等，窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，则何惮取用于该曹，而惟虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。臣等以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，不惟不赐允兪，辞旨严峻，显有厌闻牢拒之意。臣等自愧诚意之浅鲜，而亦不能无惑。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司争辨得失，其丽何限？窃想圣明，犹有下烛于此者矣。臣等取见箕晟文案，则该曹决给，明有证据，殿下亦既允下于覆启，而旋因内司手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹为不足信，而内司为必可信也。其果如此，则又安用法曹为哉？虽使内司手本，十分的确，亦当付之有司，更加明查而处之，可也，今乃只凭手本，而还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则虽令列圣之朝，有诉冤之端，亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，必不有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃想有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。司谏沈濡，以臣于顷日以议谥之误，违牌之罪，累度推缄，俱未照勘，前忝宪职，以此引避蒙递矣。不意玆者，又有薇垣之新命，而问备在身，与前无异，且以日者宪府，以玉堂当直互相推诿，竟致阙直，弹章峻发，辞旨极严，臣之姓名，亦在现出请推之中。前后罪戾，实无所逃，固当自列之不暇，而身有服制，且值私忌，已过累日，今始来避，所失尤大。决不可一刻苟冒言责之地。引避而退。推缄未勘，势难仍在，请司谏沈濡递差。答曰，不允。处置事，依启。

○李世翊启曰，两司，牌招言送事，命下矣。阙门已闭，明日待开门，言送之意，敢启。传曰，知道。

○答骊州牧使沈枢疏曰，省疏具悉。所陈弊瘼，当令庙堂，变通焉。〈以上烬馀〉

12月2日

都承旨吴斗寅〈病〉。左承旨李寅焕〈呈辞〉。右承旨李世翊〈坐〉。左副承旨李东溟〈坐直〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨尹嘉绩〈服制〉。注书兪得一〈受由〉崔锡恒〈仕〉。假注书李坽〈仕直〉。事变假注书徐宗宪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更，土星入舆鬼东南星内。五更，流星出天市西垣上，入北方天际，状如甁，尾长三四尺许，色赤，光照地，有声。

○辰时巳时，日晕。

○李濡启曰，昨日宪府处置行大司宪赵师锡之启，注书传书之后，既已考准，传于承传色之际，亦为展读一遍，而末端赵师锡之师字，未觉其落书矣。及其原启辞中，点下而后，始乃知之，臣难免不察之失，不胜惶恐。当该注书，推考，何如？传曰，允。

○李濡，以都摠府言启曰，副摠管金世器，除标信，能么儿坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以赈恤厅言启曰，各司贡物裁减之数，既已〈缺〉录启下，而其中又有不甚紧重，理宜更减者，故原单子中，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李寅焕启曰，同副承旨尹嘉绩同生兄通德郞凝绩身死，服制已行七日，出仕，何如？传曰，允。

○李世翊启曰，全坪君漷，祖母永葬事，下去，浇奠床备给事，下谕。传于李世翊曰，今番仁兴君夫人之丧，因年事之凶歉，礼葬等事，虽未复旧，亦不可全无庇护之举，所经各官，担持军及铺陈等物，各别顾见，俾无埋没之弊事，各别分付该道。

○李世翊，以礼曹言启曰，文庙从享厘正及庙制变通事，在外儒臣处，问议以来，而庙享厘正一款，在京大臣收议，时未毕到，在外儒臣收议，姑徐入启，待在京大臣献议，一时书入乎？敢禀。传曰，先入可也。

○传于李东溟曰，仁兴君夫人发引时，京中担持军，亦为题给事，分付。

○答领议政金寿恒箚曰，省箚具悉卿恳。卿之所患如此，予深虑念。卿其安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○李濡启曰，京外死囚启覆，必于十二月内，立春十馀日前为之，然后远道罪人行刑，可无未及之患，故三覆日期，昨已排定启下矣。第今年立春，在于本月二十六日，而自初一日至望前，皆有拘忌及斋戒，其中初五日、十一日、十二日，平吉云。初五日则虽行永宁殿吉祭，而既是罢斋之后，故以此定为初覆，至于再覆，则只自该曹，开坐议启，虽非吉日，亦可为之，故不论拘忌而为之初十日，三覆，则十一日、二日，皆是吉日，而进定于十一日者，盖存其前头馀日矣。昨者之三省推鞫頉禀之时，初五日亦是初七日上谥号致斋云。臣之初意以为，初七日惟行上谥之礼，凡于大祭，非亲行，则例不过前一日致斋，故只知初五日之为吉祭罢斋后，而不料其为上谥之致斋也。奏覆文书，与开坐推鞫，虽有差别，入侍诸臣，皆在受誓戒之后，则勿署刑杖文书，乃是誓戒中之一事也。外议以为，不可不改定云。且十一日，为文科放榜，则亦不可仍行三覆，而初五日，若不得行初覆，则十二日外，至望前，更无〈缺〉故推移之日，事甚难处，何以为之乎？敢禀。传曰，初五日，乃上谥号致斋，则定为初覆，有乖于不启刑杀文书之意。初覆，定于初十日，三覆，定于十二日，可也。

○传于李东溟曰，今仁兴君夫人发引时，京中担持军，亦为题给，则书启中，买得契军，将为行丧之说，未可晓也。事势未免急迫，则以京中担持军，仍为前进，而一边分付所经各官，督发替军，俾无狼狈之患事，即为分付该道。

○李濡，以礼曹言启曰，文庙从享位次厘正事，及庙制变通一款，发遣郞厅，收议于领中枢府事宋时烈，执义李翔，司业朴世采，司业尹拯处，则宋时烈，病不收议，幸寻生路，则或上箚辞，而亦不敢几云。李翔以为，臣顷者入都之日，严冬作旅，百病侵寻，急于下乡，拜疏径退，自顾分义，亦觉欠阙，席稿私室，恭侯谴罚。及承疏批，反加温谕，隆厚之意，溢于辞表，有非蝼蚁微臣所敢当者，而只是前席自暴之言，竟无丝毫之效，此缘臣之诚意浅薄，无以取信于君父，既已愧惧之无已，而即又蒙礼官，以文庙配享厘正事及庙制变通事，来传询议之命。臣是何人，每被格外异数，至于斯耶？然窃念如臣𫍲闻所敢容喙，诚不知所以为喩也。盖此从享厘正一款，清城府院君金锡胄箚中所陈，乃是前人已定之论议，无可疑者，臣无容更赘一说。唯愿殿下，明降指挥，一依明朝厘正，以破千古之谬，不胜幸甚。至如庙制变通一款，则诸臣所论，虽有异同，终不若添造间架之为稳。盖五贤从祀，此为斯文之重事，昭代之盛典，岂可以数间之营造为艰，致有一毫苟简之疵乎？唯在圣明之财幸。朴世采以为，臣违忤不进，以致奉命之人，奔走于道路，其归又弗过为一场无用之说，揆以事体，安有此理？直欲殒死无知而不可得也。今且以下询两件言之，古之学制，皆本于辟雍、泮宫之辨。然则我国文庙，独为东西两门者，必有甚故，臣所不得而尽也。至于祀典升黜，实是斯文莫大之论，盖亦原于宋朝诸儒，改定于嘉靖之世，而当时取舍，已多可疑，厥后追行，尤似有难，诚无大正之道也。然若姑依从周之义，务欲一一遵行则已，今乃无他变通，而只循删黜之一例，未知其果允合于此义，无所嫌碍否也。惟臣昏愚之见，愈难适从，虽微草莽私分之不安，而终无以妄效明对，重取猥越之诛者也。臣积病凘缀，方值隆寒，感痛增益，精力俱尽，区区所陈，亦涉胡乱，伏地震悚而已。尹拯以为，臣于昨者，三蒙礼官之临，敢陈不敢越分献议之意，幸冀朝廷之矜察矣。不料今者，又以文庙从享位版厘正事，及庙制变通一款事，复有下问，臣诚惶惑陨越，罔知所以为对。如使微臣，万一可堪奉令承教而无罪，则亦何敢一向缄缩，以负朝廷询荛之盛意乎？只以空疏昧陋，实无学识，自惟如许分外恩数，断不敢当，身伏草莽，不能出头，而每令王官，俨然来辱，微臣叨滥之惧，有不暇言，而其在朝廷事体，岂容轻亵如是？有问不对，惶恐虽极，而僭分欺天，罪尤难逭，进退维谷，逃避无路。惟乞朝廷，特垂谅悉，若不置诸削汰之科，则速加以违慢之诛，以严国体，以安职分，实为万幸。伏地悚栗，祗俟威命而已云矣。敢启。传曰，左右门，并用南向之制，而庙享厘正一款，当待诸大臣收议之齐到，方可裁处矣。

○持平黄玧启曰，杨州幼学金益声，呈状于本府以为，京居进士李�，于过去之际，多率壮奴，突入其家，家内大小上下，皆被其殴辱，愿为推治云。故日昨本府齐坐之时，推捉李�与益声而面对，则其所称殴辱等说，虽未必信，而�既有径入两班家，捶挞婢仆纷挐之迹，不可不惩，故臣与同僚，酌其罪犯，而重施李�奴一次之刑而放送矣。今闻物议，则以不为重治为罪云，臣之不职之失著矣。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李濡启曰，持平黄玧，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令尹攀启曰，即者同僚，以轻治李�事，引避矣，臣于此，亦有难安之嫌。盖金益声之呈状本府，所以罪状李�者，极其狼藉，而�家继又呈状，逐条自明，本府，即欲两造究问，核得实状而处之，前后督�入者非一，而托以下乡，久不自现。臣常痛恶，累以为言，顷者同僚，来问于臣曰，�若入辨，何以处决？答以对核之后，�之所犯，果如益声之诉，则固当据法重治，而斗讼之辞，例多过实，如其不然，而�只有妄作之罪而已，则�虽无状，以儒为名，刑治其奴，足以羞章甫，即[而]惩悖习，惟当观其情犯轻重而决之，顷与同席，商确裁断为辞矣。日昨本府之齐坐也，臣以忌故，不得往参。槪闻伊日，�始入廷，而与益声面诘之际，益声所言李�事，或不〈缺〉然，�果有悖慢之举，而别无更问事，故只严刑其家僮而止云。此由于详谅彼此曲折而然，实非偏护幺麽一�之致也。今闻物议，以不为重治为非，未知物议，发于谁人，而岂能尽详其事状而言乎？臣虽不参于相议科罪之日，既有与同僚，私自酬酢之事，则何敢晏然处置乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李濡启曰，掌令尹攀，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○领议政金寿恒箚曰，伏以，臣感寒十馀日，乍歇乍剧，迫于职事，强勉奔走，素患火热，因此增剧，殆无一日之安矣。昨暮公退还家，达夜烦燥，不得交睫，寒气外速[束]，热势内炽，四肢百节，无处不痛，昏昏缀缀，莫可收拾。宾厅之坐，应在明日，以此痛状，末由趋诣。使臣夙夜匪懈，亦不足以有补万一，而因病废仕，又至于此，罪戾难逭，惶蹙靡安。伏乞圣明，亟赐递免，以幸公私。取进止。〈以上烬馀〉

12月3日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨兪櫶〈坐直〉。右承旨李世翊〈坐〉。左副承旨李东溟〈坐直〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨尹嘉绩〈病〉。注书兪得一〈受由〉崔锡恒〈仕〉。假注书李坽〈仕直〉。事变假注书徐宗宪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，流星出天苑星下，入东方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。二更，地震，自北向南。

○李东溟启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而三公皆有身病，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪、掌令一员，持平一员未差，执义尹拯在外，掌令尹攀，持平黄玧，避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李濡，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而本府褒贬相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○左议政闵鼎重十六度呈辞。传曰，安心调理。

○李世翊启曰，左议政呈辞批答，当为传谕，而政府无郞厅，遣史官传谕之意，敢启。传曰，知道。

○有政。

○吏批，判书李端夏进，参判李敏叙进，参议任相元进，都承旨吴斗寅进。以李畬为奉教，徐宗泰为待教，安健之为学正，申晸为大司宪，宋光渊为司谏，南聚星为柒谷府使，李益泰为公州牧使，金世鼎为掌令，许墀为承文正字，韩泰东为持平，兪櫶为左承旨，李泰东为典籍，李雄汉为尚衣院别提，柳伟为义盈库直长。李世茂加通政。沈濡为校理，赵性干为义盈库奉事，李墪为修撰，赵相愚为户曹佐郞，李启晩为缮工假监役，睦林馨为仁川府使。

○兵批，判书李䎘进，参判李师命病，参议兪櫶进，参知李东老病，左副承旨李东溟进。以金廷起为副司正，金承益为副司正，金德远、尹以泰、尹龄为副司果，赵师锡为知事，柳寔为曹司卫将，张汉相为左兵虞候，苏明宇为庆德假卫将，金兴运为副摠管，赵师锡、睦来善、尹堦、李光翼、赵世焕、权修、尹以道、任翊夏、郑时凝、许璧、李弘述、郑世衡、李观征、卢瑀、李佖、元振洙、许征、安毂、兪禹锡、权义楫、崔武丁、元后山、裵尚度、李寅焕、宋周臣、柳汝杰、崔应桌、郑达、朴汝楫、李应阳、金履吉、金廷震、李时铉、李廷卨、徐弼殷、李洛、梁僗、韩廷立、河礼立、李珩、李挺花、韩以济、金溍、黄征、吴益滉，朴𬀪为副护军，权修、郑勔、沈濡、李墪、尹以道为副司直。

○吏批启曰，新除授仁川府使朴泰尚户奴，呈状于政厅曰，矣上典老父，宿病沈顿之中，添得伤寒，逾月不差，渐至危域，人子情理，决难离侧，斯速入启处置云。泰尚父病之危重，人所共知，而本府空官已久，当此饥岁，收拾之策，尤为紧急，朴泰尚，依例罢黜，何如？传曰，允。

○吏批启曰，义盈库主簿李时中，身病猝重，不得行公，改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，新除授中仇里万户朴以亨呈状内，家有老母，年逾七十，人子情理，不忍远离云。依例罢黜，何如？传曰，允。

○李世翊启曰，近日厅中，位甚不齐，事多苟简。今日政新除授承旨，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以公洪监司尹敬教，以执义尹拯辞状，传曰，霜台亚长，不宜久旷，安意勿辞，从速上来察职事，回谕。

○李濡启曰，昨以启覆日更禀启辞，有初覆定于初十日，三覆，定于十二日之命，而再覆，则姑无改定日之事。以十日定行之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○李东溟，以谥号都监郞厅，以都提调意启曰，恭靖大王、安定王后[定安王后]金宝玉册，明日午时，当自都监，陪进阙下，仍为内入，依礼曹启下节目，奉安于别殿，来初六日辰巳间巽时，内出之意，敢启。传曰，知道。

○答幼学金万胄疏曰，省疏具悉。应旨进言之诚，予用嘉之。其中可以议处事，当令庙堂禀处焉。

○李世翊，以吏曹言启曰，政厅铺陈，自长兴库排设，乃是流来旧规也。今因户曹启辞，只设于都目大政，而常时开政，则不令进排，非但本曹无自备之路，其在事体，亦甚不当。依前进排之意，分付，何如？传曺[曰]为虑本府之残弊，才已变通，而曾未几何，旋又复〈缺〉殊涉颠倒，依前定夺施行，可也。

○献纳申曅，正言李彦纲启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，则何惮取用于该曹，而唯虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重如何，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。臣等，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，不唯不赐允兪，辞旨严峻，显有厌闻牢拒之意。臣等自愧其诚意之浅鲜，而亦不能无惑焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司争辨得失者，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。臣等取见箕晟文案，则该曹决给，明有证据，殿下亦既允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹，为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又安用法曹为哉？惟使内司手本，十分的确，亦当付之有司，更加明查而处之，可也。今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其有曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则设令列圣之朝，有此诉冤之端，而亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。持平黄玧，以杨州幼学金益声呈状于本府，以为京居进士李�，于过去之时，多率壮奴，突入其家，家内大小上下，皆被其殴辱，愿为推治之。故日昨本府齐坐之时，推捉李�与益声面对，则其所称殴辱等说，虽未必尽信，而�既有径入两班之家，捶挞婢仆纷拏之迹，不可不惩，故臣与同僚，酌其罪犯，而重施�奴一次之刑，而放送矣。今闻物议，则以不为重治，为非云，臣之不职之失著矣。掌令尹攀，以即者同僚，以轻治李�事，引避矣，臣于此，亦有难安之嫌。盖金益声之呈状本府，所以罪状李�者，极其狼藉，而�家继又呈状，逐条自明，本府即欲两造究问，核得实状而处之，前后督�入者非一，而托以下乡，久不自现。臣常痛恶，累以为言，顷者同僚，来问于臣曰，�若入辨，何以处决？臣答以对核之后，�之所犯，果如益声之诉，则固当据法重治，而斗讼之辞，例多过实，如其不然，而�只有妄作之罪而已，则�虽无状，以儒为名，刑治其奴，足以羞章甫而惩悖习，惟当观其情犯轻重而决之，须与同席，商确裁断为辞矣。日昨本府之齐坐也，臣以忌故，不得往参。槪闻伊日�始入庭，与益声面诘之际，益声所言李�事，或不〈缺〉然，�果有悖妄之举，而别无更问事，故严刑其家僮而止云。此由于详谅彼此曲折而然，实非偏护幺麽一�之致也。今闻物议，以不为重治为非，未知物议发于谁人，而岂能尽详其事状而言乎？臣虽不参于相议科罪之日，既有与同僚，私相酬酢之事，则何敢晏然处置乎？并引嫌而退。彼此情伪，有难以一番推核而的知，则所当捉致邻里参看之人，金益声状辞，果为无妄，当治益声之罪，而李�之奴，元无可罪之事，不然，则李�举措，极涉怪悖，有关风俗，亦不可治奴而止。宪府处决，未免率尔之失，请持平黄玧递差。既不同参科之坐，则元无可嫌，而果有私自酬酢之事，则似难处置，请掌令尹攀出仕。答曰，不允。处置事，依启。〈以上烬馀〉

12月4日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨兪櫶〈坐直〉。右承旨李世翊〈坐〉。左副承旨李东溟〈坐〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨尹嘉绩〈病〉。注书兪得一〈受由〉崔锡恒〈仕〉。假注书李坽〈仕直〉。事变假注书徐宗宪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。未时申时，日有重晕，内晕有两珥，上有冠，外晕上有背，色皆内赤外青。夜五更，流星出轸星下，入南方天际，状如甁，尾长三四尺许，色赤，光照地，有声。

○李濡启曰，大司宪申晸，掌令金世鼎，未肃拜，执义尹拯，持平韩泰东，在外，掌令尹攀呈辞，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○吴斗寅启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，过斋戒后，为之。

○以司谏宋光渊避嫌，传于李濡曰，推考荡涤。

○李世翊启曰，今月初七日上庙号后，当有颁教之举，明日待开门，大提学牌招，使之制进教文，何如？传曰，允。

○以咸镜监司尹趾善，以朴自顺为其父上言查启之际，以赵武尚等，以已为放释为辞，而误以所当放释书塡事，辞职状启，传于李濡曰，勿辞，从速察职事，回谕。

○李濡，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今十月十三日昼讲入侍时，同知事提调臣bb李b翊相所启，顷因领议政金寿恒陈达，《璿源录》分藏时，江华则依实录奉安例，以堂上陪往，其馀三处，以郞厅陪往事，命下矣。但四处，皆以实录奉安例，仪注磨炼启下，而三处，则更以郞厅陪往定夺，则与当初堂上陪往例节目有异，而仪注时，无改定夺之事，令礼官更为禀处，何如？上曰，四处，皆以实录陪往例磨炼者，所以重其事也。堂上、郞厅陪往之例，不宜异同，而既因凶荒，三处，以郞厅陪往事，更为定夺，则堂上陪往事，依实录陪往例为之，郞厅陪往处，依前郞厅陪往例为之，可也事，命下矣。《璿源录》奉安之行，因恭靖大王庙号、谥号，定安王后徽号未及修正之故，迁就至今矣。今者才已修正于御牒《璿源录》中，太白、五台、赤裳等处，当为分藏，本寺郞厅，为先鳞次发遣，书吏、库子，各一依前例，给马下送，陪往各件册子，别单书入，而今番奉安之行，事体重大，与前自别，令所经各道秩高守令中，择定差使员，检饬陪行事，各道监司处，行移，何如？传曰，允。

○李濡，以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则全罗、庆尚等道栗木敬差官带去泛铁官金克万，猝得中风之症，半身不仁，万无带行之路，以他相地官差送云。分付该监，使之给马，急速下送，何如？传曰，允。

○献纳申曅启曰，即者同僚，以昨日处置宪官之启，措语间，有所添删，而未及简问，有违体例为辞，而引避退待。所谓添删，不过若干文字，而亦自不背于本意，则虽于匆挠之际，未及更思，有何大段违例，而引以为嫌乎？然其所谓书问曲折者，即指臣书，则臣何敢晏然处置乎？请命递斥臣职。传曰，勿辞。

○李濡启曰，献纳申曅，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○司谏宋光渊启曰，臣以万万无似，猥蒙洪造，前后忝窃，无非言议之责，而未尝进一言献一策，以效报答之地，每当除命之下，辄以问备自劾，臣心愧耻，若无所逃。日者待罪玉堂，适缘贱疾猝㞃，不免自陷于违牌阙直之罪，弹章峻发，公议尚严，而五度推缄，俱未听勘。不可一刻仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○正言李彦纲启曰，昨日处置宪官也，同僚之构送启草，在于臣诣阙之后，文字之间，略有添删，而急于传启，未及更通，及至同僚书问曲折之后，始觉其为隳损体例之失。昏谬若此，而其可因仍苟冒于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李濡启曰，正言李彦纲，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○司谏宋光渊启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法，而万铁独生之理乎？臣不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，何惮取用于该曹，而唯虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣。伏承圣批，不惟不赐允兪，辞旨严峻，显有厌闻牢拒之意，臣不能无惑焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，不得与内司，争辨得失者，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。该曹决给，明有证据，殿下亦既允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹，为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又焉用法曹为哉？虽使内司手本，十分的确，亦当付之有司，更加明查而处之，可也。今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则设令列圣之朝，有此诉冤之端，而亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。正言李彦纲，以昨日处置宪官也，同僚之构送启草，在于臣诣台之后，文字之间，略有所添删，而急于传启，忘未更思，及至同僚书问曲折之后，始觉其为隳损体例之失。昏谬若此，其可仍因苟冒于台席乎？献纳申曅，以即者同僚，以昨日处置台官之启，措语间，有所添删，而未及简问，有违事体为辞，而引避退待。所谓添删，不过若干文字，而亦自不背于本意，则虽于匆挠之中，未及更思，有何大段违例，而引而为嫌乎？然其所谓书问曲折者，即指臣书，则臣何敢晏然处置？并引嫌而退。略有添删，初非大段，则未及更通，何〈缺〉为嫌？同僚引避，既因书问，则不敢处置，其势固然。请正言李彦纲，献纳申曅，并命出仕。新除授持平韩泰东，以公洪道都事，时在任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。处置事及下谕事，依启。

○李濡启曰，台谏出仕事，命下矣。今已夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

12月5日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨兪櫶〈坐直〉。右承旨李世翊〈坐〉。左副承旨李东溟〈坐直〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨尹嘉绩〈病〉。注书兪得一〈受由〉崔锡恒〈仕〉。假注书李坽〈仕直〉。事变假注书徐宗宪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至午时，日晕。未时，日晕两珥。

○吴斗寅启曰，左议政呈辞到院，而以谥号斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○左议政十七度呈辞。传曰，安心调理。

○吴斗寅启曰，左议政呈辞批答，当为传谕，而政府无郞厅，遣史官传谕之意，敢启。传曰，知道。

○李濡启曰，行大司宪申晸未肃拜，执义尹拯，持平韩泰东在外，掌令尹攀呈辞，掌令金世鼎，未肃拜呈辞，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○吴斗寅启曰，正言李彦纲牌招不进矣。传曰，知道。

○李世翊，以礼曹言启曰，永昭殿禫后大祭所用乐章，一依昭敬殿例，三献乐章撰出事，已为启下矣。群议以为，宗庙祭享时，奠币进馔，既有乐章，今此永昭殿，亦有奠币进馔之节，则不可无乐章云。三献乐章及奠币进馔乐章，并为撰出，分付艺文馆，何如？传曰，允。

○李东溟，以兵曹言启曰，来初七日永宁殿大祭及陈贺时，各差备军并三百二名除出处，别单书入，依此定送事，分付各该司，而若有坚执不为出给之处，则次知下人，摘发科罪，何如？传曰，允。

○李东溟，以礼曹言启曰，永昭殿参奉牒呈内，禫后大祭，当为用乐，而殿中甚为狭窄，乐器排设处，奉审变通云。臣圣齐，进诣本殿奉审，则殿前庭除，更无馀地，西庭稍广，可容乐器及工人排设，而此外无他推移之势，随其地形，西庭排设之意，敢启。传曰，依启。

○正言李善溥启曰，臣于顷日，下堂伤足，重至违骨，而调治失方，渐加浮疼，户庭之内，不得行步，召牌之下，终莫之祗赴，旋有丧戚，制限未过，十许日后，今始来避，臣罪已大矣。且本院箚论契屏事，为向来一场纷纭之端，同僚既以此引嫌，则臣亦当初联名之人也，其何敢晏然而已？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○吴斗寅启曰，正言李善溥，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○司谏宋光渊启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法而万铁独生之理乎？臣不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁，依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，何惮取用于该曹，而唯虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，以不允为教，臣不胜闷郁焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司争辨得失者，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。今此李箕晟之事，该曹决给，明有证据，殿下亦既允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹，为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又安用法曹为哉？虽使内司手本，十分的确，亦当分付有司，更加明查而处之，可也。今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则设令列圣之朝，有此诉冤之端，亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。正言李善溥，以臣于顷日，下堂伤足，重至违骨，而调治失方，渐加浮疼，户庭之内，不得行步，召牌之下，终莫之祗赴，旋有丧戚，制限未过，十许日后，今始来避，臣罪已大矣。且本院箚论契屏事，为向来一场纷纭之端，同僚既以此引避，则臣亦当初联名之人也，其何敢晏然处置？引嫌而退。召牌不进，在例当递，请正言李善溥递差。答曰，不允。处置事，依启。〈以上烬馀〉

12月6日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨兪櫶〈坐直〉。右承旨李世翊〈坐〉。左副承旨李东溟〈坐〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨尹嘉绩〈病〉。注书兪得一〈受由〉崔锡恒〈仕直〉。假注书李坽〈式暇〉。事变假注书徐宗宪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李东溟，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而恭靖大王上谥改题主斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李世翊，以谥号都监郞厅，以都提调意启曰，当日巳时，恭靖大王、定安王后玉册金宝，奉安于永宁殿神门外幄次之意，敢启。传曰，知道。

○李东溟，以备边司言启曰，藏冰时，例捧价米于坊民、市民，而今年又值凶歉，都下之民，饥困已甚，势难责征其米。不可无赈恤之道，依上年例，令赈恤厅料理划给，何如？传曰，依启。

○李世翊，以谥号都监郞厅，以都提调意启曰，太庙列圣位版，先题中朝赠谥二字，次书庙号、谥号，自是式例，故今此恭靖大王位版改题主之式，该曹亦依此启下矣。今日适得见列圣位版所题记录文书，则中朝赠谥之上，皆有有明赠谥四字云。旧式既如此，则今不宜异同，而事体重大，不可只凭私藏文书，直为遵行。臣即为进诣永宁殿、宗庙奉审后禀定之意，敢启。传曰，知道。

○李濡，以谥号都监郞厅，以都提调意启曰，臣等进诣永宁殿、宗庙奉审，则元宗大王以上列圣位版，果皆有有明赠谥四字。恭靖大王改题主式，依此改付标事，分付该曹之意，敢启。传曰，知道。

○李世翊，以礼曹言启曰，恭靖大王位版改题时，依列圣位版，先书有明赠谥四字事，都监既已启达，原单子中，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○正言李彦纲启曰，臣久叨匪据，无一言裨补，昏谬之失，至渎宸听，处置请出，召牌遽降，臣非不知分义之至严，违慢之为罪，而阅月供剧，积惫成疾，风寒外袭，痰火上升，浑身寒热，头痛如碎，欲起昏眩，竟未祗赴。俟得少间，今始自列，臣罪至此，实无所逃。请递臣职。答曰，勿辞。〈退待物论〉。

○献纳申曅启曰，正言李彦纲，引嫌而退。台谏数递，自是末俗痼弊，而亦或有故犯图递者，即今公论，欲以此弊，仰陈变通，则虽有实病，未赴召命，而不可以此，轻递言官。请正言李彦纲出仕。答曰，依启。

○正言李彦纲启曰，臣虽无状，岂不知分义之至严，违慢之有诛，而适缘贱疾猝㞃，未赴召命，即见同僚处置启辞，则至有故犯图递，公论欲以此弊，仰陈变通等语。臣于此，诚不胜瞿然之至，而亦不能无惑焉。所谓公论者，未知出于何人，而自前为台官者，毋论病势情势之如何，一违召命，在例应递，而何独于臣身，疑其为故犯图递，而乃有此格外请出之举耶？此无非臣树立，素所不见信于僚席之致，廉隅所关，决不敢一刻苟冒。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李濡启曰，正言李彦纲，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。〈以上烬馀〉

12月7日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈未肃拜〉。右承旨兪櫶〈坐直〉。左副承旨李世翊〈服制〉。右副承旨李东溟〈坐直〉。同副承旨李濡〈坐〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈仕直〉。假注书。事变假注书朴泰维〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时至未时，日晕两珥。申时，日晕。夜二更，月晕，流星出密云中，入巽方天除，状如钵，尾长三四尺，色赤。

○李东溟，以义禁府言启曰，罪人权俦，病重保放矣，即接月令医员卞三杰手本，则病势今已差歇云，即为还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以谥号都监郞厅，以都提调意启曰，当日子时，恭靖大王、定安王后上谥册宝，丑时改题主之意，敢启。传曰，知道。

○以备忘记，传于吴斗寅曰，颁赦、百官加为之。

○李东溟启曰，颁赦、百官加为之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢禀。传曰，杂犯死罪以下，并宥。

○又启曰，颁赦、百官加为之事，命下矣。大提学即为牌招，赦句添入之意，敢启。传曰，知道。

○以左议政十八度呈辞，传于李东溟曰，安心调理。

○李东溟启曰，左议政呈辞批答，当为传谕，而政府无郞厅，遣史官传谕之意，敢启。传曰，知道。

○传于李东溟曰，谥号都监都提调以下，及永宁殿上谥大祭时，献官以下诸执事，并书启。

○有政。吏批，判书李端夏进，参判李敏叙进，参议任相元进，都承旨吴斗寅进。

○兵批，判书李䎘进，参判李师命进，参议未差，参知李东老进，左副承旨李世翊进。

○吏批，以尹世纪为正言，李世白为持平，吕圣齐为右参赞，尹趾完为兵曹参议，崔锡晋为义盈库主簿，姜锡圭为公洪都事，赵锡周、郑推bb为b学正，黄玧为宗簿寺正，朱棐为濬源殿参奉，朴纯为承旨。

○兵批，以李坫为咸兴监牧官，黄玧为副司直，李善溥为副司果。

○李东溟启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之乎？敢禀。传曰，当日为之。

○吏批，判书李端夏进，参判李敏叙病，参议任相元病，右承旨兪櫶进。

○兵批，判书李䎘病，参判李师命进，参议李东老未肃拜，参知尹趾完未肃拜，承旨兼进。

○兪櫶启曰，今日为政事，命下矣。即今申后，臣櫶及右副承旨李东溟，以入直留院，臣则当进吏批，李东溟，亦以兵批进去，则他无守厅之员，何以为之？敢禀。传曰，吏、兵批兼进。

○吏批启曰，新除授蔚山府使申厚命户奴，呈状于政厅曰，矣上典父母，居在闻庆地，年俱七十二岁，距任所三百里外，依法入启处置云。亲年七十，勿叙三百里外远邑守令，载在法典，改差，何如？传曰，允。

○(传于))吏批曰，议政府舍人，今日政差出事，命下矣。舍人，必有本府荐望然后，本曹方可差出，何以为之？敢禀。传曰，待本府荐望，后政差出。

○以金锡胄为礼曹判书，吴道一为献纳，李堥为户曹参议，朴泰辅为正言，朴镇圭为蔚山府使，闵镇长为砥平县监，金晳为兵曹正郞，尹凤举为缮工监役，尹嘉绩、申曅为副司直，李彦纲为副司果。

○李世翊，以司仆寺官员，以都提调意启曰，本寺大小需用，无他料理，只以各牧场起耕田畓收税谷物，厪成貌样，而近年以来，不但连值凶荒，监牧官、别将辈，尽职者无多，岁入之数，逐年渐缩，目今本寺形势，方有难继之患矣。定川别将加设佥知安崇元，上年秋差送之后，当年所纳各谷，比前加数者二百八十四石，今年加纳各谷，一百九十一石，而铁山监牧官所管大串牧场田畓，则落种之数，倍多于定川，而曾前税谷上纳之数，虽是丰岁，多不过六七百石，至于上年，则厪满五百石，故事甚虚疏。今年，使安崇元兼管收税，则今年所纳各谷，比前加纳者，一千二十六石矣。今年本处农事，未免失稔，而所纳之数，比前三倍。以此观之，则平岁所收，必倍于此数，而曾前监牧官辈，不以实告本寺之状，诚极痛骇。安崇元之尽心屯事，不为私用之状，亦甚可嘉。自前如此之类，别为褒赏，以为激励之地，故敢此陈禀，上裁，何如？传曰，考例禀处，可也。

○又以司仆寺言启曰，本寺，既非有奴仆衙门，而掌隶院，分定给水婢之役者，非止一二，故每每文移往复，终不敢施，不得已以贡物主人，轮回差送矣。本寺贡物主人之役，倍重于他司，虽无别役，日不暇给，而奴婢之役，又责于此辈，则不但事理不当，实有难支之势。今后切勿分定事，别为捧承传施行，何如？传曰，依启。

○传于李东溟曰，史官一员待命，骑马三匹、卜马二匹立之。

○李东溟，以刑曹言启曰，谥号都监，设局于本曹矣，今已完毕，还移本曹之意，敢启。传曰，知道。

○兪櫶，以吏曹言启曰，在前有颁赦之举，则例有别岁抄之举。今则何以为之？敢禀。传曰，依例书入。

○事变假注书徐宗宪出使，代朴泰维为假注书。

○兪櫶，以吏曹言启曰，别岁抄为之事，命下矣。永不叙，准期不叙，灾伤罢黜，褒贬居中、居下人员，并书入乎？敢启。传曰，并为书入。

○又以礼曹言启曰，嘉礼庆科别试，分京外，取六百人事，已为启下矣。今此恭靖大王追上庙号、谥号，定安王后追上徽号之礼，乃行于累百年欠阙之馀，实系宗社莫大之庆。既已陈贺颁教，当有设科取士之举，而今不必又设别科，合二庆特设增广，以示八方同庆之意，似为宜当，而大臣之意，亦如此，敢此仰禀。传曰，依为之。

○传于吏批曰，赞成，今日政差出。

○吏批启曰，赞成差出事，命下矣。贰公弘化，为任至重，官不必备，久虚斯位，臣端夏，仓卒独政，无与商确备拟，姑待后政差出，何如？传曰，允。

○传于李东溟曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○以副校理朴泰辅辞状，传于兪櫶曰，调理上来事，回谕。

○献纳申曅启曰，臣之昨日处置同僚，大异常例，臣亦自知。骇俗视听，取人讥讪，而第惟台谏数递，乃是末俗痼弊。从前名臣硕辅，多以此为言，而近来纷纭违牌，适〈缺〉图递之欛柄，公议之必欲陈达变通者，良以此也。臣独当处置，妄意以为，若但循旧例而不顾当否，则是院中一故吏，足矣，何必待物论，而为之立落哉？欲矫此弊，则自今日为始，宜无不可，先及弊习，次论实病违牌不必可递之状矣。及见同僚避辞，则大费声色，实有所不相晓者，臣窃慨然也。且闻物议，亦多以未及变通之前，径先破格，大段疏谬为言。以此以彼，俱难仍冒，请命递斥臣职。答曰，虽曰痼弊尚未变通，而处置请出，殊涉率尔也。勿辞。

○李东溟启曰，献纳申曅，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○行大司谏李翊相，司谏宋光渊启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，则何惮取用于该曹，而唯虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，以不允为教，臣等不胜闷郁焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷巷小民，虽有至冤极痛，不能与内司，争辨得失者，其丽何限，窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。今此李箕晟之事，该曹决给，明有证据，殿下亦既允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又焉用法曹为哉？虽使内司手本，十分的当，亦宜分付有司，更加明查而处之，可也，今乃只凭手本，遽改该曹已下之判付，其果不乖于事理乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则设令列圣之朝，有此诉冤之端，亦必付诸有司，详核处决，以昭平明之理，不宜有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽细，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。臣等伏见公洪监司尹敬教查核前成欢察访李舜元罪状启本，舜元为察访时，驿卒违法许赎，通前后至于四十八名，所捧作木，多至三同十六匹，尽为私用，此外又有贡木七十九匹，使色吏直输于其家，各人纳招，不翅明白。合而计之，其数几至五同，贪赃之迹，现露无馀，只以事在赦前，置而不问。夫以赦蒙宥指[宥旨]，杂犯以下死罪之谓，若其赃污大罪，本不入于赦令举论之中，则今此舜元所犯，系是大段贪污。若不依法重治，将无以严赃律而征污吏，请前成欢察访李舜元拿问定罪。顷日，以禁府前察访陈溟翰禀处公事，有分拣放送之命，臣等不胜骇惑焉。臣翊bb相b，曾任岭臬，熟知溟翰在任时不法之事，极其狼藉，别定查官，核得实状，则溟翰称以差备，擅放驿卒，征捧役布，至于四十三同十六匹之多。除重记付遗在木一同十匹，各样杂物价用下九同十匹外，其馀三十二同四十六匹，终无去处。此是无前贪污，不得不据实驰启。溟翰至被拿囚矣，及其更查，语甚矇眬，其中四十匹，泛以各年春秋衣领价，书之。毋论它杂所用，只此亦已犯其不法，况三十二同四十六匹之木用下之处，亦无明白指证？若以更无查出之路，置之于清脱无罪之地，则是当初没其文籍，使不得考凭，足长其贪吏用奸之计，岂不痛哉？设令果无文籍之可考，许多差备备纳，自有名数，收捧色吏，亦皆尚存，色吏虽欲为前官地，许多差备备纳之类，若令一一严核，岂敢一向掩讳，自取欺诬之罪哉？贪污重罪，不可容易放释，请前察访陈溟翰，更为拿囚，所犯，令本道各别明查，依法定罪。正言李彦纲，献纳申曅，并引嫌而退。召牌不进，在例当递，格外请出，不可仍在，欲矫谬弊，意非不好，不待定制，率尔有失。请正言李彦纲，献纳申曅，并命递差。答曰，不允。陈溟翰及处置事，依启。

○掌令尹攀启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人杀人，一循国人公共之论，而今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。本府，以李之翼事，累日论列，而兪音尚閟，臣窃惑焉。之翼避辞之乖戾，圣明既已洞烛，臣不必更有所覶缕，而若以事在既往，不加追勘，则苟免者，可保无事，而负罪者，终无所惩，岂有是理哉？向来附丽邪论者，虽荫仕庶官，无不澄汰，而独于之翼，尚无一番弹论，此物情之骇愤，久犹未已者也。决不可仍置八座之列，请汉城府判尹李之翼罢职不叙。答曰，勿烦。

○兪櫶启曰，史官二员待命事，命下矣。史官不备，宣传官代送之意，敢启。传曰，知道。

○答校理吴道一疏曰，省疏具悉。所陈之辞，当令该曹，议大臣禀处。尔其勿辞，调理察职。〈原疏见下〉

○副修撰朴泰辅疏曰，伏以，臣母年衰羸败，百疾缠绵，臣区区煎闷之私，尝已陈闻于乞养之章，伏惟圣明，俯垂记谅矣。臣母，前秋得毒痢，入冬始痊，今年至期复发，尤为弥留，危恶之症，不止一二。热盛而不受补，气虚而不可攻，药物无所得力，真元日益凘缀，乍减乍加，至今已涉三月矣。十馀日来，幸少间歇，昨因日气严冷，复添感寒，内外俱伤，诸症并㞃，食飮减损，委顿呻痛。本来羸败之人，被疾之沈毒，又至于此，臣之焦熬忧迫，不可形言。臣无他弟妹，独自扶救，情理甚切，有难斯须离侧，而臣所带馆职及史局之任，俱系紧重，不可一日瘝旷。伏乞圣慈，曲察危恳，亟许镌免臣职，俾得全意救护，不胜幸甚。臣无任战灼屏营之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○修撰李墪疏曰，伏以，臣之亡兄灵筵，在于加平地，而今初三日，即初期也。臣身縻职事，不敢请暇，区区私情，诚不胜其痛切矣。适于此际，得递宪职，私幸以为，趁此未付军职之前，可以往伸情礼，而顾臣兼带史局都厅之任，未及解免，有不可以任意下乡者，不得已呈病受由。往还之间，只计四日，而馆职之除，实出意外，严召之牌，又复降临，家人惶遽，不知所出，误以病对，政院因启以病不进。臣于归路，得闻此报，惊惶震悸，罔知所以措身也。其任情越法之罪，已难原宥，而臣又伏见前持平黄玧避辞，尤不胜其瞿然也。臣在宪职之时，于金益声、李�事，亦曾参决矣。盖�与益声状辞，大相迳庭，必须两造推问，然后可辨其虚实，故督现李�，一处对辨，则�辞多屈，而至于殴逐妇女等事，似非实状。臣意与僚议，以为�虽名在上庠，若罪犯悖乱，则不可不据法重治，而若其作拏人家之罪，则刑推家僮，亦足以惩之，仍为处决矣。物议既以轻治为非，而谏院处置之事，亦甚严正，则臣于此，尤有所不敢晏然者。且臣寒程作行，触冒风雪，重致感伤，驮还私次，委顿床席，趁未汗解，症情危苦，然此病势，有不暇论。伏乞圣明，谅臣情势，亟先镌罢职名，勘臣负犯，以为人臣违越法例者之戒，千万幸甚。臣无任惶陨屏营之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○同副承旨尹嘉绩疏曰，伏以，臣顷为母病，猥陈辞章，圣恩天覆，许令救护，臣诚感激涕泣，不知所以仰报也。不幸同气之丧，遽出意虑之外，病母七十之年，惨见壮子之夭，昼夜号哭，食飮全废，斯须之顷，吐血无数，精神昏眩，若难支保，人子情理，不忍暂离。虽是闲慢职务，尚难虚带，况此喉司之任，岂宜少旷？伏乞圣明，俯赐矜怜，亟命递臣职，俾得终始救护，不胜幸甚。臣无任祈恳屏营之至。答[踏]启字。

○教中外大小臣僚、耆老、军民、闲良人等书，王若曰，永怀前烈，有百世不忘之思，追上休称，修累朝未遑之典。既顺成于缛礼，庸诞敷于纶音。言念宗祧之仪，必以号谥为重。铺张遗美，盖臣子之至诚，膺受尊名，亦帝王之盛节。恭惟恭靖大王，躬曾、闵之行，体舜、禹之明，嗣服数年，神功已浃于民物，脱屣万乘，至仁永赖于家邦。当禅继而孝友愈彰，处危难而基图益固。是宜备享于崇报，无或苟循于谦光？缘庭议之差谬于一时，致徽章之亏缺于七庙。求诸神道，岂无异同之嫌？察乎人情，难禁抑郁之叹。肆补旧制之废阙，肇举显册之揄扬。画日摹天，讵能形于圣德？俪明配体，仍并隆于坤元。大号以贞，想英猷之如昨，遗文克备，陈礼容而犹初。玆既涓〈缺〉而告成，且愿涤垢而覃庆。于戯，事若有待，感天运之回环，恩出非常，施解泽之溥博。冀缴福于上下，庶均欢于臣民。故玆教示，想宜知悉。大提学李敏叙制进〈以上烬馀〉

12月8日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈未肃拜〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈服制〉。右副承旨李东溟〈坐直〉。同副承旨李濡〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈仕直〉。假注书。事变假注书朴泰维〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁烈王后忌辰斋戒。

○夜四更，黑云一道如气，起自东方，直指乾方，长竟天，广尺许，良久乃灭。

○李东溟启曰，行大司宪申晸上疏，执义尹拯，持平韩泰东在外，掌令尹攀、金世鼎呈辞，持平李世白未肃拜，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李东溟，以都摠府言启曰，副摠管崔宽，除标信，乐器造成厅坐起进去之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

12月9日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐直〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李东溟〈坐〉。同副承旨李濡〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈仕直〉。假注书。事变假注书崔奎瑞〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁烈王后忌辰。

○下直，全州营将李弘弼，仁川府使洪九叙。

○夜一更至三更，月晕。

○李东溟启曰，左议政十九度呈辞到院，而以国忌留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，左议政呈辞批答，当为传谕，而政府无郞厅，遣史官传谕之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿，药房隆寒问安。答曰，知道。

○王大妃殿，药房问安。答曰，知道。

○中宫殿，药房问安。答曰，知道。

○大殿，药房都提调臣金寿恒，提调臣吕圣齐，副提调臣吴斗寅启曰，节届隆寒，冻雨异常，伏未审此时圣体，若何？未宁之候，平复已久，而臣等尚未得一望清光。今日愿与诸医，入诊玉候，兼有所陈达。臣等区区忧虑之至，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。入诊事，依启。

○李东溟，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李东溟启曰，明日启覆时，两司当为入侍，而宪府无行公之人，且连以监察茶时，亦涉苟艰，除在外人员外，呈告未肃拜之人，并为牌招察任，何如？传曰，允。

○吴斗寅启曰，左副承旨李世翊，同姓六寸弟幼学世矫身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○又启曰，启覆文书，诸承旨分掌考准，明当入侍，而今日左承旨朴纯，尚不出谢，右承旨兪櫶，不为仕进，事甚未妥。左副承旨李世翊，服制已尽于今日，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以左议政十九度呈辞，传曰，安心调理。

○事变假注书朴泰维改，代崔奎瑞为假注书。

○巳时，〈辛酉十二月初九日〉上御熙政堂，药房入诊。都提调金寿恒，提调吕圣齐，副提调吴斗寅，记事官兪得一，记事官李畬、徐宗泰，医官李东馨、郑惟觉、李弘章入侍。寿恒曰，非时冻雨殊常，穷冬日候不调，近来圣体，何如？上曰，无事矣。寿恒曰，两慈殿气候，连得安宁乎？上曰，安宁矣。寿恒曰，顷者圣候未宁，旋得平复，曷胜喜幸？连因医官所传之言，伏闻玉候安宁，而久未入侍，窃欲仰瞻清光，且以启覆在于明日，有所仰达之事，故玆请入诊矣。上曰，唯。东馨，入诊脉度而退伏，惟觉、弘章，以次诊脉而退伏。东馨曰，左右脉候，甚为平调，未认有欠矣。惟觉曰，左右脉候，调均和平矣。东馨曰，食前空心之脉，既调且实，脉度甚好矣。弘章曰，六脉，皆实矣。寿恒曰，伏闻脉度甚为调和，而即今进御水剌之节，与向日未宁时，何如？上曰，当初感冒颇重，而口味则不如前日之变矣，差复后，食治如常耳。寿恒曰，即今上候平复，臣民喜幸之怀，有难尽喩，而向日外感之候，殊非寻常感冒之比，至有恶心之症，臣等及诸医官，举皆忧虑罔涯。幸而旋收勿药之庆，而近日冬令乖常，寒暖不适，昨今雨雪交下，日候不佳，闾巷之间，亦有流行时令之症。此时圣躬，尤宜十分慎摄，而明日启覆当前，死囚三覆，固是重事，而今番启覆罪人，三十馀人，而文案多至二十四卷矣。从前启覆时，各项罪人文案，承旨例读一遍后，诸臣各陈所见，故每致入夜而罢。今番日子窘急，三覆，皆当勘断于一日之内，势将早临夜罢，恐或有玉体添伤之患。臣等待罪保护之地，忧虑非常，外间群议亦然。启覆虽重，事体轻重自别，自上思量，今番则停止，何如？区区所怀，敢此陈达。上曰，曾前亦多未行启覆之时，昨年，因国恤未及举行，故今番文案颇多，而日者政院，因有故，启禀退行矣。寿恒曰，圣候差复未久，而连日劳动，或失调护，则忧虑难言。启覆，固是重事，而自孝宗朝，非有大段事则行之，或因有故而停止，仁祖朝，则久在违豫中，连年未行矣，死囚延生，诚为未安，而事有轻重，故敢达。斗寅曰，殿坐时刻甚早，曾前亦以辰初一刻，启下矣。上曰，重囚启覆，累年未行，诚为未安，故今年则欲行矣。大臣之言如此，停止，可也。寿恒曰，今年灾异荐叠，方冬时气失节，此皆可愕者也。今月初三日夜，又为地震。地震之变，虽或罕有，亦甚惊怪。今年终岁如此，未知有何兆应，而其为惊惧，有不可胜言者。且此三冬无雪之馀，昨才小雪，而尽消于非时之雨，城中大路，冰如着铅，人马不能通行，此亦非常矣。两麦，赖雪得生，而今者雨雪如此，春牟决无苏生之望矣。上曰，灾异式月斯生，非时冻雨消雪，使不得掩覆牟麦，前头民事，诚为渴闷矣。寿恒曰，天灾时变，叠见层出，国计民事，无一可恃。以圣上忧勤惕厉之意观之，岂有未享天心之理，而大小臣僚，才智庸下，不能奉扬休命，以至于此矣。才智虽有不逮，固当一心戮力，而朝著间委靡颓惰之习，莫甚于近日。古人云，独使至尊忧社稷，斯言信然矣。如臣谫劣，忝居百僚之长，何足以纠率庶僚，振肃颓纲乎？顷者三省推鞫，因有故未行，翌日，欲行备局坐起，而为省鞫停止，以平明设鞫之意分付，而谏院官员不备，大司谏，称以服制不进，次官亦不趁即来参，以此不得设鞫，终至頉禀，政院亦难免不察之失矣。其时或有承牌不进者，或有入来引避者，以致日暮。观此一事，朝纲之解纽，百隶之怠慢，可知矣。日者正言李彦纲，以违牌引避，献纳申曅处置之请，出于常格之外，臣亦以为怪矣，圣教甚为得当。朝家未处置之前，一台官，岂容如是？阙启，不得引避，而以此亦为引嫌，他尚何论哉？牌不进禁推，似为过当，故曾已变通，而其后外议，亦或有非之者。然不以君命国法为畏，而岂可以罪之轻重，为人臣奉职之道哉？向日玉堂入番官员，因昼仕出去，他员，终不入来，仍致阙直，此皆衰世之事也。小臣尝观昏朝时日记，其时玉堂之臣，早朝出去，仍不入来，政院启请牌招，至于四五招，而终不入来，而亦不之罪。光海废母大罪，固不足言，而政事间昏弱此甚，遂至于乱亡矣。即今朝纲之颓废，庶僚之怠官，皆由于如臣无似，猥忝具瞻之地而然也。此不可一时罪一二人而可正也。小官之外，如臣不职者，常时先加警责，以饬具僚，然后百隶率职，而庶事可振矣。上曰，日者玉堂阙直之外，其前亦多阙直之时，殊甚不当。且台官数递，虽有物议，而未及定夺之前，先为请出，事体不当，故有所传教矣。寿恒曰，申曅，以阙启引避，以此不得设行省鞫，事甚不当矣。上曰，推鞫坐起，其日，因日暮未行，翌日，即当开坐，而因台谏阙启之避而未行矣。寿恒曰，今此恭靖大王、定安王后追上庙号、谥号之举，累百年阙典，始行于今日，此诚国家莫大之庆。举朝臣僚，固当骏奔，在位宗班，例以昭穆入参，比诸外朝，事体尤别，而上谥行祭之时，宗班甚为稀疏，秩高宗室进参者，尤少，事极未安。此非政府所可检察，宗簿寺所当纠正，而尚无此举，本寺当该提调推考，无故不参人员，使之查出，入启处置，何如？上曰，追上谥号，事体莫大，异于常时享祀，而宗班中，多有不参者云。事极骇异，而本寺讫无入启请罪之事，当该提调，从重推考，不参人员，查出罢职，可也。〈出举行条件〉寿恒曰，近日台启中，不必持难之事亦多，久不允从，群情颇以为郁。至于宪府所启，判尹李之翼罢职之请，阅月争执，尚未蒙允。之翼当初避辞之乖谬，圣明既已洞烛。虽曰既往之事，一番论劾，公议之所不容已，渠亦何敢有辞？且京兆长官，职务紧重，不可久旷，自备局，久欲启请变通，而不唯台论方张，初不料自上持难至此，迟待未果矣。词讼重地，瘝旷至于逾月，合有变通之道矣。上曰，京兆长官，不可久旷，李之翼本职，姑先递差，可也。〈出举行条件〉寿恒曰，议谥公事，例自政府入启，而必有舍人，然后方可成帖。顷承差出之命，今方议荐，而先正臣成守琛谥号，玉堂与太常同议时，以文简为末望。守琛，即先正臣成浑之父，而成浑之谥，既是文简，则父子不可同谥。宋光渊，以其时议谥之官，至以此引避，今不可仍用其末望，使之更议改定，何如？上曰，分付玉堂，更为议定，可也。〈出举行条件〉寿恒曰，实录改纂之役，设局既久，而事不专一，每缘郞厅不齐，纂修之事，多致停废，殊极可虑。都厅郞厅朴泰逊，带职下乡，久未上来，曾自本厅，请推催促，继有备忘特推之命，而尚今不来，事甚未妥。今则来在京近之地，而闻有实病，势难供职云。史事紧重，不可一向迟待，朴泰逊今姑改差，以在京无故人，差出其代，何如？上曰，依为之。〈出举行条件〉寿恒曰，即今身役变通之宜，莫如户布之法，前后言之者亦多，而因群议不一，未能断以行之。臣曾与左议政闵鼎重，相议此事，虽不可一时遍行于八路，姑为先试于两西，以观成效为当云，而连值凶岁，猝行新法，恐涉不便，趑趄未果矣。平安监司柳尚运，兵使李世华，以道内民情，皆愿速行户布，欲除军民积弊，亦无过于此法，虽当凶岁，军民之役重者，减其所捧之数，少无不可，行〈缺〉自本道磨炼节目，以私书通议矣。其所磨炼，虽与臣等所见，不无异同，而此则唯当往复消详，以适其宜。此系大段变通，虽是庙堂所同议之事，必有主管之人，然后可与道臣，往复议定。清城府院君金锡胄，曾已留意于此事，有所料理，使金锡胄主管，似当矣。上曰，依为之。〈出举行条件〉寿恒曰，上年，因右议政李尚真上疏，故赠领议政宋浚吉奉祀孙炳文，除拜守令事，既有成命，而其时铨官，以直拜守令，为太遽，请除六品职，为察访矣。宋浚吉，既蒙赐谥之典，其家当有迎谥之举，且炳文〈缺〉可堪字牧之任，依当初成命，除拜守令，俾得迎谥奉祭，则似合于优奖儒贤之道，敢此仰达。上曰，分付该曹，备拟守令之望，可也。〈出举行条件〉诸臣，遂罢出。〈以上烬馀〉

12月10日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李东溟〈坐〉。同副承旨李濡〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈仕直〉。假注书。事变假注书崔奎瑞〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴斗寅启曰，小臣尚衣院褒贬进去，下直。传曰，知道。

○李东溟启曰，小臣三省推鞫进去，下直。传曰，知道。

○李世翊启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○以备边司坐起进不进单子，传于李世翊曰，百隶之怠官，莫今日若也。今日备局坐起进参者，只惟二员，揆以事体，实涉未便，除实病外，并推考警责。

○李世翊，以兵曹言启曰，当日驿保李万叶称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将廉斗弼，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○李世翊启曰，伏见公洪监司尹敬教状启，则弘文馆副校理朴奉逊上来事有旨，成帖于十一月十一日，而传致于三十日云。赍去定虏卫之中路稽滞，诚极可骇，令攸司囚禁治罪，何如？传曰，允。

○传于李世翊曰，比来举行条件，多不审察，颇有疏脱之处，殊甚未便。昨日筵中，因相臣所陈，不参宗班查出罢职事，明有下教，而误以科罪书出，不察之失，在所难逭，当该注书推考，以警日后。

○李世翊，以司仆寺官员，以提调意启曰，以定川别将安崇元屯田税谷加纳，论赏事草记，传曰，考例禀处事，命下矣。考见本寺所在誊录，则去丙申年，兴阳监牧官前县监吴颖发差送之后，甲午、乙未两年间加纳谷数，多至一千四百七十石零，木花七百五十斤，故自本寺启禀褒赏，特为加资矣。今此安崇元，上今年两屯加纳各谷一千五百馀石，而大串屯谷，则今一年加纳者，至于一千数十石，则与吴颖发之两年所纳合计，则数不甚相远，其尽心实状，尤为可嘉，而论赏一事，非本寺所敢擅便，令该曹禀处，何如？传曰，依吴颖发例，特为加资。

○李世翊，以兵曹言启曰，当日许通柳埼称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将廉斗弼，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○传于兪櫶曰，恭靖大王、定安王后上谥时，奉玉册金宝官领议政金寿恒，鞍具马一匹赐给。改题主官大司宪申晸，判书南龙翼，出纳大祝司成安垕，浴主大祝正李玄锡，并加资。大祭时，初献官东平尉郑载仑，亚献官知中枢金德远，终献官右尹崔逸，并熟马一匹，荐俎官参议李光迪，读玉册官直讲李泰龟、正郞尹德骏，读金宝官司艺洪万遂、正郞李必茂，大祝佐郞金准翼〈缺〉命一，并半熟马一匹，典祀官判官洪赞元，殿司直长成虎祥，堂上执礼司艺安汉珪，堂下执礼正郞金涑，奉玉册官副司果金时郁，佐郞韩瑄，直长睦林重、李明镇，奉金宝官正郞李汝岳，判官尹源，直长许塖，奉事赵祺锡，各儿马一匹，监察金沆，领去部将尹佑甲等十人，各上弦弓一张赐给。祝史权愉以下诸执事，各加一资，资穷者代加。仍传曰，今此都监赏格中，一人虽兼数事，毋得叠授。

○传于兪櫶曰，恭靖大王、定安王后上谥时，宫闱令金厚白、林成翼，并加资。尚传申潭，半熟马一匹，大祭时宫闱令金振荣、朴士益，玉册差备金硕辉、金成业、洪瑑、申珀，金宝差备林万柱、张柱汉、朴瀗、安应禄，各儿马一匹赐给。案差备车载天以下及司钥崔承曹，各加一资，资穷者，代加。

○又传于兪櫶曰，谥号都监都提调议政金寿恒，鞍具马一匹赐给。提调左参赞吕圣齐，判书申汝哲、郑载嵩，都厅司谏宋光渊，并加资。玉册文制述官大提学李敏叙，提学金万重，书写官判敦宁李正英，青平尉沈益显，宝篆文书写官副提学金万重，判敦宁李正英，礼房承旨李世翊，都厅校理沈濡，并熟马一匹赐给。郞厅佐郞李彦纪，县监闵镇长，并陞叙。监造官主簿宋炳夏、正字沈思泓，别工作监役官李仪朝，并六品迁转，已出六品者，升叙。都厅校理吴道一，改题主时次知官奉事金夏世，册宝内入时奉教李畬、注书崔锡恒，各儿马一匹赐给。其馀员役、工匠、下人等，令该曹米布分等磨炼题给。

○推鞫厅启曰，罪人任先，弑主节次推问之际，多有称冤之意，有若诬服于本道推核之时，而末乃以不敢变辞为言，还似依前承服者然，情状奸凶，莫测其端。不可不更为穷核，请刑推得情。传曰，依启。

○又启曰，罪人唜之弑夫节次，既已承服，结案取招后，照律处断，何如？传曰，依启。

○又启曰，罪人任先弑主节次，既已承服。结案取招后，照律处断，何如？传曰，依启。

○掌令尹攀、金世鼎启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人、杀人，一循国人公共之论，而今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。本府以李之翼事，累日论列，而兪音尚閟，臣等窃惑焉。之翼避辞之乖戾，圣明既已洞烛，臣等不必更有所覶缕，而若以事在既往，不加追勘，则苟免者，可保无事，而负罪者，终无所惩，岂有是理哉？向来附丽邪论者，虽荫仕庶官，无不澄汰，而独于之翼，尚无一番弹论，此物情之骇愤，久犹未已者也。决不可仍置八座之班，请汉城府判尹李之翼罢职不叙。近日滞狱之弊，外方尤甚。至于死囚，必经同推，可以完狱，而为推官者，率多厌避，逢差之后，不即来会，一番同推，动经数朔。来会之时，亦不能着实按核，循例加刑，塞责而止，故连累被囚者，或过十数年，而狱事结末，未有其期。有罪当死者，因以延命为幸，而无罪入狱者，不死则不得出，尽卖田宅，积年养狱，毕竟未免为狱中之饿鬼，含冤茹痛，足伤和气。朝家每有疏决之令，而官吏偸惰，因循故常，久囚满狱，未闻决遣，事之寒心，莫大于此。今因大霈之馀，不可无各别警饬之道，请令诸道监司，各邑重囚之滞狱者，亟取前后文案，十分详查，自本道，直为处决者，从速处决，事当启闻者，则从速启闻，毋得如前淹滞，而守令之厌避推官，不即查报者，亦令摘发启闻，以为从重科罪之地。三南大同设立之后，大小责应之物，使不得科外横敛，事目至严，而近来诸道兵、水使，不畏国法，不恤民弊，或称各司求请，或称军器修补，公然发关，分定杂物于列邑，星火催督，有若应捧者然。虽或有给价之时，而只以若干木匹，塞责以送，论以市直，未准半价，各邑㥘于威令，不敢违逆，少有迟缓，则推捉监色，困辱百端，为守令者，不得不勒征民间，以应需索，其为民弊，罔有纪极。况其所捧之物，未必尽归于公用乎？若不严立科条，痛加禁断，则日后之弊，渐至滋蔓。请令该道兵、水使，如有关系军需，事不获已，则论报道臣，别为从长料理，毋得擅自分征于列邑，或有因循谬例，犯禁现露者，令道臣严查启闻，一切论以赃律。答曰，不允。末端三件事，依启。

○正言朴泰辅疏曰，伏以，臣之愚陋，无所比似，而过蒙圣明拂拭假借，旬月之间，遍历三司，岂臣微分所可承当？自有新命，惶愧踧踖，尤不知所出。兼以老母之病，一向沈笃，弥留既久，澌败顿甚，晨夕扶救，焦忧度日，稽谢恩命，今已三宿。臣之愚陋，本不能有无于台阁，今又辄以私情，旷废职事，臣之罪戾，至此而益深矣。玆敢复冒万死，渎申前恳，伏愿圣慈，亟赐镌改，无使谏职久旷，而臣亦得以专意救护，公私幸甚。又臣适有区区所怀，不敢不以仰闻焉。伏闻昨日大臣，以玉候平复未久，请停今年启覆，得旨依允。夫大臣所以为保护圣躬之虑，无所不至，必其委曲参商，有此不得已之请矣。然以臣愚虑，刑狱者，国之大政，而启覆之举，尤重且急。去年既停启覆矣，今年又复停废，则庚申之囚，犹系狱中，以待壬戌之季冬，是为三年滞狱，当死者三年滞狱，在于王法，已为失刑。况当生者三年滞狱，寄命于桎梏缧绁之间，久伤父子之心，有足以招民怨而损和气者。为民父母，胡可忍此事？固有今日不为而可为于明日，此月不行而可行于来月者，权为停退，不至大妨，今日不为不行，则必待期年而后，可为可行者，其停退也，不亦重乎？玉候平复以来，殆近二旬，窃惟圣体，尚有未甚完复者然，温室细毡之上，便坐酬酢臣邻，非如御驾出入之劳动触冒，恐不知有伤损，而启覆之举，诚重且急，未可以遽停也。今距立春，只有半月，而始定启覆之期，亦已蹉过，议者或不无不及行会于远道之虑。臣窃计八路中，唯庆兴最远，为二十四日程，昼夜兼行，为十二日，马步驰拨，则又当加疾，义州之拨，每三四日入京。北拨，素不如西拨之快，然严作程限，督迫传送，不过费八九日可到。若于明日，定行初覆，再明再覆，三明三覆，则立春之前，尚有十一日，终无不及行会之理。伏愿圣明，深加察纳，断然行之，则小民幸甚。臣无任战灼屏营之至。答曰，省疏具悉。死囚之迁延岁月，久保首领，揆以王法，岂不未安，而有故退行，已有旧例，今玆启覆之权停，亦出于不得已也。尔其勿辞，更加救摄。〈以上烬馀〉

12月11日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐直〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李东溟〈坐直〉。同副承旨李濡〈式暇〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈仕直〉。假注书。事变假注书崔奎瑞〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕两珥，晕上有背，色内赤外青。夜一更，月入毕星中。

○兪櫶启曰，儒生殿讲日次，取禀。传曰，停。

○李东溟，以义禁府言启曰，弑夫罪人唜之，弑主罪人壬先等，不待时处断事，承传启下矣。即当举行，而今日，以文武科放榜，不得行刑，待明日举行之意，敢启。传曰，知道。

○以左议政二十度呈辞，传于吴斗寅曰，安心调理。

○吴斗寅启曰，左议政批答，当为传谕，而政府无郞厅，遣史官传谕之意，敢启。传曰，知道。

○兪櫶启曰，文武科放榜时，两司当为进参，而谏院则或疏批未下，或有病故，或未肃拜，无一员来诣。其中疏批未下，及以亲病陈疏人外，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于兪櫶曰，卒清风府院君迎谥宴，已定于二十日，日字不远，近因政府之无郞厅，尚未开坐，势将窘急。政官，即为牌招开政，使之差出。

○兪櫶，以弘文馆言启曰，本馆上下番，无故行公之员，只有校理臣沈濡，修撰臣李墪，副修撰臣金镇龟，僚员之不备，未有甚于近日。事甚苟简，而前头开讲之期不远，尤不可不备员。上下番阙员，今日政差出，牌招察任，何如？传曰，允。

○传于兪櫶曰，学生金锡达，令该曹今日政相当职除授，以为官带参宴之地。

○传于兪櫶曰，前右边捕盗大将申浏，夺告身在于己未三月念后，而其后岁抄及各等岁抄，一不举论，而今始书入，此由于落漏之致，其为不察，莫此为甚。兵曹当该堂上、郞厅，并从重推考。

○有政。吏批，判书李端夏进，参判李敏叙病，参议任相元病，都承旨吴斗寅进。

○兵批，判书李䎘进，参判李师命进，参议李东老进，参知尹趾完牌不进，左副承旨李世翊进。

○吏批，刑曹判书南龙翼，左参赞吕圣齐，今加崇禄，工曹判书申汝哲，户曹判书郑载崇，大司宪申晸，今加正宪，司仆寺正李玄锡，司成安垕，司谏宋光渊，今加通政，加资事承传。以沈濡为司谏，沈寿亮为检详，金锡胄为右赞成，申曅为副校理，金锡达为顺陵参奉，尹普为司饔奉事，梁重厦为兵bb曹b佐郞，李彦纲为修撰，沈寿亮为舍人。

○兵批，以赵圣辅、申厚命、尹时达为副护军，黄儁耉为副司直。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵中，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人杀人，一循国人公共之论。今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。答曰，毋庸渎扰。

○兪櫶启曰，弘文馆新除之官，即为牌招事，命下矣。今已夜深，待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。

○司谏宋光渊疏曰，伏以，臣顷忝玉堂，适缘贱疾猝㞃，未赴召命，以致阙直，台章峻发，公议方严，及叨本职，冒死自劾，圣席[圣度]包容，不加何问，而前后推缄，一倂荡涤，臣含恩畏罪，不敢复有所陈渎，而且值大礼当前，未免泯默行公，中心惶愧，若无所用。伏闻昨日筵中，大臣大加非斥，而至以昏朝时事，引以为断云，臣于此，惊悚震悸，直欲钻地以入，而不可得也。召命不可违，而再次违命，禁直不可阙，而终至阙直，不知臣伊日病状者，宜乎疑之以厌直，责之以怠官，今若以逋慢之罪，议其律名，流放诛殛，何所不可，而比而同之于昏朝乱贼之徒，横加污蔑，不少假贷？大臣之待近臣，无已太薄乎？方今圣明在上，万物咸睹，大臣，亦皆以一时雅望，董正百僚，一二近臣，虽有病未赴召者，何至纪纲解弛，国势委靡，以趋危亡之域而后已也？臣持身无状，未免自陷于擢发难赎之罪，不可一日䩄面于台阁。伏乞圣慈，亟命先削臣职名，仍令攸司，勘臣前后负犯，以肃颓纲，以振国势，不胜幸甚。抑臣虽在引罪自列之中，所带言责之任，时未镌改，则当国家大段更张之日，苟有所怀，不可隐默于救助之下，玆敢冒昧陈达，伏愿圣明财察焉。户布之议，其来久矣，而至今尚未举行者，岂财有馀于供军，力不足于取民而然也？诚以取于民有制，不可无端征敛故也。伏闻昨日前席，已议先试于关西一路云，臣不胜滋惑隐忧之至。若果事出便民，政在当先，而询谋佥同，始终无弊，则固宜颁降节目，举而措之八路，使一国生灵，均被同仁之泽。今或不然，利害得失，不能的知的见，而姑欲试可于一路，则便是疑谋，以疑谋，尝试于边民，决非谋国之良图，固圉之长策。关西民情之愿行与否，非臣攸闻，而自有户布之议，臣尝审问于乡谷民情，则令未下而已有骚扰之端。所欲，与之聚，所恶，勿施者，固王政之先务，诿以不可与虑始，而断行不便之令者，即商君之遗法，而卒不免亡秦之祸者也。岂非后世之所当慎厥与，而戒其同道者乎？自古户布之举，多出于衰季之世，至于胜国之末而极矣。故我太宗大王，尝下教，虽为军需，无故取民，非法也。《周礼》，宅不毛者，有里布，是劝农桑之意也。若是则取之有道，民亦不怨圣祖之谟训，诚后世嗣王之所当服膺而遵守者也。若夫节目之间，自有主管之人，非臣浅见所可容议，而我国公私贱，例多于良民，若除出此类，则其数必不足于各样军布，如欲并入于收布之中，则亦有一役两役之叹，且既收户布之后，凡诸良民纳布之类，丁壮，归之部伍，老弱，以充保率，则其入于保率者，又不免叠役之患，此等条件，似亦不无妨碍之端。昔者新设大同之时，先正臣金集，终始以为不可行，盖其意，以他日既收其价，又征本色，为虑矣。臣于昨年，待罪南郡，细察列邑之政，集之言，果皆凿凿相合。此虽出于守令不谨奉行之致，而小民之受害，有不可胜言者，此又不可不念处也。与其变通，而又生一弊，不若仍循而省其虚额，要令不至扰民，可也。今者庙议先定，道臣请行，宜若更无虑者，而徒务取办于目前，不思弊生于日后，以至邦本一扰，边圉可忧，则在今日言议之列者，亦不得不任其责，此臣所以不避猥越之诛，而冒贡瞽说于请罪之章者也。伏愿圣明，察臣断断之忠，出于肝膈之蕴，而更令庙堂熟讲而善处之。臣无任惶恐屏营之至。答曰，省疏具悉。大臣规警之言，如是呶呶，有若相较者然，殊未妥当也。户布，固是便民之良法，先施关西，亦无所妨。尔其勿辞察职。

○吏曹判书李端夏疏曰，伏以，臣于去月二十九日，见拟于殿试试官，承牌诣阙之际，下吏来示传教，上谥号诸执事中，出纳主大祝，以曾经准职人改差事，命下矣。亲祭则例以时任三司，差执事，而摄行祭祀，则如神德王后祔庙时，亦以曾经三司之人，差出执事，今亦依此例差定，而曾经三司准职之人，皆已差执事，独司成臣安垕未差。盖本曹堂上、郞厅，例限四寸不差祭官，此是占便之谬规，流来已久，而乏人之时，则亦或破例差定矣。垕，于臣娣子，而更无塡差之人，以垕改入矣。今者伏见备忘记，垕被加资恩命，此非臣意虑之所敢到，而破例差定，终受重赏，外议之疑惑，臣心之不安，当如何哉？臣方欲以此陈疏，而当日开政有命，召牌遽降，不得不趋诣阙下，而臣之情势，有难晏然参政。伏乞圣明，亟递臣职，还收垕加资之命，以安臣分，以绝人疑，不胜幸甚。臣无任惶悚祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。曾前祔庙及上徽号时，当室大祝之陞资，昭载旧典，班班可考，而伊日该曹，乃以参下官塡差，故别为下教，使之改望，然后适然乏人，以垕付标，据例蒙赏，则少无难安之嫌，又无还收之理。卿其安心勿辞，从速参政。

○献纳吴道一疏曰，伏以，无状如臣，过蒙恩遇，久玷经幄，迄无丝毫之裨，新除谏职，又出梦寐之外，兢惶惭恐，无地容措。在臣分义，惟当感激洪私，糜粉为期，而涯分既溢，疾病又乘，寒邪外感，气血内伤，痰眩风痹，种种危恶，薾然萎顿，生意都尽，陈力就列，实非所堪。且臣前忝馆职也，适患面部小疖，寻单医治，殆五六日矣。一日，馆吏来言，本馆方呈草记，呈告人员，并请牌招，而臣家僻在城外，城门已闭，未及出牌，故翌朝始得承牌以入，伊日之未及入来，实事势然也。第缘僚员有病，以致阙直，而臣之职名，亦在上番之列，故及夫台评之发也，臣名亦在现告之中矣。伏闻日昨大臣，于前席，以玉堂阙直事，有所陈达，而辞意极严，至比之昏朝事，臣闻来惊栗，不觉惶汗之浃背也。伏乞圣慈，亟命罢臣职名，治臣罪犯，以警具僚，以谢公议，不胜幸甚。仍窃伏念，皇天示警，式月愈新，冻雨连宵，坤轴屡震。变不虚生，必有所召，知过而改，则可转为祥，此理昭然，毫发不爽，而天之降格，漠尔无期，窃恐殿下于弭灾之道，终有所未尽也。应天以实，不宜以〈缺〉遇灾修省，无大于此，而试以听言一事言之，或未免有文为有馀，而实效未著。近日两司、玉堂，相继陈箚，而十行温批，丁宁恳恻，或以为朝夕省览，或以为书绅服膺，乐闻之诚，嘉奖之意，蔼然于辞气之表，而其中吃紧处，则了无采用之意，事关内司则不许，事关宫家则不从，至于姜万铁之得保首领，刑政紊舛，国将不国，而惟先入为主，终靳允兪，未知殿下之所省览者何说，所服膺者何事欤？臣曾以讲官，进讲《纲目》，而至汉武帝赏东方朔而不用其言，殿下以为武帝，外示优容，内实不用，从谏之道，不宜如是。仰惟殿下，亦尚记得否乎？臣尝钦诵感叹，以为大哉之王言，国家之福，而以今观之，所以外示优容，而内实不用者，实几于殿下近日事乎。古人有言曰，不怨暗主，怨明君，臣于此，亦不能无怨于殿下也。目今群臣之进言，实少嘉谟善策可以匡主救时者，亦固在下者之罪，而其中苟有一分可取者，则殿下辄拒而不用。若然则虽使朱云、汲黯，布列台阁，谠论忠言，日进殿陛，难望其裨补圣德，感回天怒，况今日之群臣乎？此则殿下亦宜自反也。臣赋性疏迂，不晓时务，国计民瘼，俱所昧昧，而惟是所处者言地，所激者愚忠，敢陈听言以实之道，窃自附于爱君以德之义。伏愿殿下，恕其愚而察其忠焉。臣无任激切祈恳之至。答曰，省疏具悉。台启之久靳允兪，此岂𫍙𫍙拒人之意？实出于事势之重难而然也。尔其勿辞，宜速察职。〈以上烬馀〉

12月12日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐直〉。右承旨兪櫶〈式暇〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李东溟〈受由〉。同副承旨李濡〈式暇〉。注书兪得一〈仕直〉崔锡恒〈仕〉。假注书。事变假注书崔奎瑞〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李世翊，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而罪人行刑，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今十二月十六日，行社稷腊享大祭，终献官清川君濂，豫差灵林君翼秀，方在应罢之中，不得已，以宗庙亚献官豫差工曹判书申汝哲，改付标之意，敢启。传曰，知道。

○又以守御厅言启曰，湖南月课鸟铳五百柄，及南汉军器鸟铳八百六十柄，合一千三百六十柄，使军官出身李廷〈缺〉终始监造，而柄数既多，工役未易，七朔之内，仅得毕妆，而其〈缺〉别鸟铳十柄，具药筒、铅帒等物，封进之意，敢启。传曰，知道。制造极其精利，监造官，令该曹考例禀处。

○又以义禁府言启曰，弑夫罪人唜之，弑主罪人壬先等，既已承服正刑。依律文，破家潴泽，降其邑号，罢其守令，子女为奴等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，凡大祭献官誓戒之后，实、豫差，并有頉，则以他献官中，推移改付标，乃是规例，故今此社稷祭终献官实、豫差，俱以罢职，他无变通之道，以宗庙亚献官豫差申汝哲，启禀改付标矣。今日肄仪，称以病重，终不进参，事甚未便，申汝哲请推考。其代，以摠府入直花春君㵾，又为改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管花春君㵾，以腊享大祭终献官，除标信，肄仪所进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，今十二月初九日药房入诊时，因领议政金寿恒所启，追上谥号，事体莫大，异于常时祀享，而宗班中，多有不参者云，事极骇异，不参人员，查出罢职可也事，命下矣。不参宗班，移文宗亲簿[宗亲府]，使之查报，则乃以一百二十三员现告矣。别单书入之意，敢启。传曰，莫重大礼，多不进参，虽甚可骇，而一百二十三员之一时罢职，既涉过重，馀存者，仅有七八员，亦甚埋没。不可无酌处之举，就其中实病、老病人，及今仁兴君夫人发靷时服人等，更加明查抄启，可也。

○传于李世翊曰，今此清风府院君迎谥宴时，内外宣酝，一等赐乐。

○李世翊，以兵曹言启曰，今此宗庙、永昭殿诸处祭军除出处，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○吴斗寅，以吏曹言启曰，今十二月十五日，宗庙、永昭殿、翼陵望祭，十六日，南别殿、永昭殿、翼陵腊享大祭，十八日，永昭殿禫祭，祭官当为塡差，而祭官可合之人乏少，勿论刑曹及诸都监堂上、郞厅，并为塡差之意，敢启。传曰，知道。

○李世翊，以兵曹言启曰，申浏夺告身公事，己未四月，移送本曹，而其时该吏李景林，中间掩置，终不告知，岁抄时漏落者，至于三年之久，事极可骇。李景林，令攸司囚禁治罪，何如？传曰，允。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人杀人，一循国人公共之论。今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。爵赏，国家之所重，而人主之大柄也。苟或赏不当劳，而施之有滥，则何以励世而劝人乎？今此追上庙号之举，实是旷世盛典，而昨奉恩赏之下，都监堂上以下加资者太多，实乖于爱惜名器，而此则犹有遵用旧例者，至于出纳主大祝之亦与加资之赏，尤极过滥。窃想圣明之施恩，出于重其事之意，而奔走执事之劳，实不宜过加重赏，且与祔庙，事体有异，而神德王后祔庙时大祝，未闻有加资，则前例可知。况都监郞厅之仕日差减者，亦不得加资，则何独以一时将事之功，而显被陞秩之赏乎？恩命之下，物情疑惑，请还收出纳主大祝安垕，浴主大祝李玄锡加资之命。百隶之怠官，为今日痼弊，文武科放榜，用亲临之仪，在官者所当尽为来参，而昨日班行，特甚稀疏，至于东班，则堂上以上，未满十人，不成朝班模样，事极寒心。除未肃拜、实病人外，无故不参人员，请并命推考。答曰，不允。凡王后祔庙时，神主出纳，自是宫闱令之任，而本无大祝，则尔等所谓神德王后祔庙时大祝，未闻有加资云者，无乃亦或bb不b详审而然耶？辛卯肃宁殿上徽号及己酉祔庙时宫闱令之加资，昭载誊录，退而考书，则今玆大祝之陞资，明有旧章，槪可知矣。亟停勿烦。推考事，依启。

○献纳吴道一，正言尹世纪启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，何惮取用于该曹，而唯虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，以不允为教，臣等不胜闷郁焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司，争辨得失者，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。今此李箕晟之事，该曹决给，明有证据，殿下亦既允下于覆启，而旋因一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹，为不足信，内司为必可信也。若果如此，则又焉用法曹为哉？虽使内司手本，十分的当，亦宜分付有司，更加明查而处之，可也，今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则设令列圣之朝，有此呼冤之端，亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。臣等伏见公洪监司尹敬教查核前成欢察访李舜元罪状启本，舜元为察访时，驿卒处违法许赎，通前后至于四十八名，所捧作木，多至三同六十匹，而尽为私用，此外又有贡木七十九匹，使色吏直输于其本家。各人纳招，不翅明白，合而计之，其数几至五同，贪赃之迹，现露无馀，只以事在赦前，置而不问。夫以赦蒙宥指[宥旨]，杂犯以下死罪之谓，若其赃污大罪，本不入于举论之中，则今此舜元所犯，系是大段贪污，若不依法重治，将无以严赃律而惩污吏。请前成欢察访李舜元，拿问定罪。顷者庆尚监司李秀彦，因本道儒生辈陈疏丑正之举，其中首唱者，至于发关囚禁，臣等窃以为过也。今玆从祀之举，实是士林公共之论，而一种岭南奸鬼之徒，敢生投疏诋辱之计，其悖乱恣肆之习，实有关于风教，〈缺〉掌风化之任者，晓喩而镇定之，固无不可矣。但既以陈疏为名，则其疏上彻之后，自当有朝廷处置，在道臣之道，不宜径先囚系，以为威胁之地。其心则虽出于折邪，其事则未免为失体，请庆尚监司李秀彦推考。日者杨州幼学金益声，呈状宪府，以为京居进士李�，因此嫌愤，多率壮奴，突入其家，结缚其身，多般凌辱，而至于其家妇女，亦被驱逐。李�呈诉，则以益声，为构捏诬罔，有若初驱辱之事者然，而伊时宪府，不待详核情伪，只杖�奴。盖益声所诉，果是实状，�之结缚士子，驱逐妇女，事极悖恶，实关风俗。其为构诬，果如�之所诉，则益声亦难免陷人之罪。其在正风俗惩恶习之道，不可矇眬仍置，请李�、金益声，并下攸司，一处究核，其邻里参看之人，亦皆捉致凭问，以为明查处断之地。答曰，不允。李舜元，所犯虽重，既以宥旨前事得释，又经大霈，何必更问乎？勿烦。末端两件事，依启。

○以备忘记，传于李世翊曰，顷者冒寒跋涉之馀，一疾转㞃，弥日沈绵，闻来惊虑，未尝不[少]弛，幸赖神明之阴隲，遽见勿药而有效，予心之喜幸，何可量哉？不腆之物，略表予诚，而至于谢笺，还切惭恧也。卿其益加善摄，徐待春日之载阳，亟回遐心，从容登途，以匡不逮，是所望于卿者。卿宜念哉，毋孤企望事。遣史官，传谕于宋领府事处。

○李世翊启曰，宋领府事处，备忘传谕事，命下矣。今已夜深，明朝传谕之意，敢启。传曰，知道。

○崇善君臣澂箚曰，伏以，臣重患风丹，面部浮大，累日针治，未即收效。顷于恭靖大王追上谥号之时，不得进参于陪祭之班，而陈箚待罪，亦所不敢，缩伏私室，只自惶陨而已。伏闻大臣，以宗班稀少，事甚未安之意，陈达于榻前，方有查核罢职之命，而臣名不在于查启中云，臣于此，益不胜悚栗之至。臣忝居宗班首席，事体尤异于诸宗，则虽缘疾病，未能自力，而不参之罪，理难独免。伏乞圣明，亟罢臣职，仍治臣罪，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。疾病之来，人所难免，未参陪祭，有何伤哉？卿其安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣针医看病。

○乐善君臣㴋箚曰，伏以，臣痼疾缠身，已有多年，形骸虽存，气血俱损，日就弊劣，凡公会及朔望起居之班，不得每每进参，揆分内省，不寒自粟，惶惧度日，而臣自初一日问安退出之后，重感风寒，宿患诸症，一时添剧，委身床席。顷者恭靖大王追上谥号之日，亦不得进参于陪祭之班，陈箚待罪，亦所不敢，缩伏私室，只自惶陨而已。伏闻大臣，以宗班稀少事，陈达于榻前，方有查罢之命，而臣名不在于查启中云，臣于此，尤不胜悚栗之至。虽缘疾病，未能自力，而不参之罪，理难独免。伏乞圣明，亟罢臣职，仍治臣罪，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。疾病之来，人所难免，未参陪祭，有何伤哉？卿其安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○庆尚监司李秀彦，伏以，臣身有疾病，职务多旷，陈章乞免，未蒙允许，惶陨踧踖，罔知攸措。继又伏闻，以都监契屏之侈靡，至入于谏臣应旨之箚，董事诸臣，相继陈疏，臣于此，尤不胜瞿然之至。其时实状，伏想已尽于朝臣之疏，臣不敢容喙，而忝居郞僚之后，终始同参，则臣之所失，与诸臣无异，其何敢晏然于职次乎？伏乞圣慈，亟赐罢免，以正臣罪，千万幸甚。臣无任惭惶战灼之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。已悉于诸臣之批矣，卿其勿辞，从速察职。〈以上烬馀〉

12月13日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈式暇〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李东溟〈受由〉。同副承旨李濡〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书崔奎瑞〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜二更三更，月晕。

○李世翊启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而政府合坐相值，不得开坐云矣。敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅意启曰，本厅三运壮抄军三哨，牙兵二哨，昨已上来逢点矣。壮抄军则广智营，牙兵则本营，与再运军兵，今十五日依例替代，轮回入直之意，敢启。传曰，知道。

○注书崔锡恒出使，代以徐宗宪为假注书。

○李濡，以承文院官员，以都提调意启曰，院写字官肄习，有阙本。李寿长、洪后绩、徐振翰、金国鸣〈缺〉圣载、全忱、郑硕坚、金时梡，取才入格，属于写字，肄日新炼，何如？传曰，允。

○又以承文院官员，以都提调言启曰，院制述官有阙本。吏文学官成琬差下，其代吏文学官，则进士李僎差下，并付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李世翊，以兵曹言启曰，本曹褒贬启本中，刀擦两处矣，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，曹所属司仆寺、军器寺鹰牌头，今辛酉秋冬等褒贬，因各其提调有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人杀人，一循国人公共之论。今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。臣等以大祝加资还收事，有所陈启，而伏承圣批，以宫闱令之加资，昭载登录为教，而不即允兪，臣等窃惑焉。神德王后祔庙时出纳主，虽是宫闱令，亦有浴主大祝，而未有加资之事，辛卯肃宁殿上徽号时，浴主大祝，并未蒙加资之恩，何必以宫闱令之加资，为大祝陞秩之前例乎？若是者，恐不可谓明有旧章，一时执事之劳，本不足以加重赏，而亦无前此应行之规。请勿留难，还收出纳主大祝安垕，浴主大祝李玄锡加资之命。答曰，已谕毋烦。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁之当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，何惮取用于该曹，而惟虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，以不允为教，臣等不胜闷郁焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司，争卞得失者，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。今此李箕晟之事，该曹决给，明有证据，殿下亦既允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹，为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又焉用法曹为哉？虽使内司手本，十分的当，亦宜分付有司，更加明查而处之，可也，今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则列圣之朝，有此呼冤之端，亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。臣等以前察访李舜元事，累日论列，不但不赐允兪，反以所犯虽重，既以宥旨前事得释，又经大霈，何必更问为教，臣等窃惑焉。舜元违越法例，许赎驿卒，几至五同之木，尽归私用，道臣查启，不翅明白，贪赃之迹，现露无馀。如此赃污之类，本不入于赦令赦论之中，岂可以事在赦前，又经大霈，置而不论耶？此而不治，将无以严赃律而惩污吏。臣等若不得请，决不可止，请前察访李舜元，拿问定罪。日者本院箚中，以明善、明惠两宫土田、臧获，不宜一依他宫之意，缕缕陈达，而不赐允兪，臣等窃惑焉。夫一宫家财产，足为中人百家之资，当此民穷财竭，变异层叠之日，虽时存公主之家，固宜节省裁损，务抑侈靡之习。况此两公主，不幸早世，未及有家，祭需之外，他无可用，何必为此无益之费，以贻不赀之弊乎？且宫差作拏之事，不一其端，虽于有主宫家，莫不皆然，况无主管之人，而付诸阉竖之手？残民膏血，尽归此辈之囊橐，岂不大加寒心哉？目今上自御供诸需，下至百官常禄，皆已减损，则如此无益之费，其何可仍循不罢，贻害生民而莫之恤乎？请明善、明惠两宫家土田、臧获，可供祭需之外，一倂革罢，移用于赈民之资。仁川府使洪九叙，既无才能卓异，治緖[治绩]表著之称，素有善事权贵，行身卑污之诮，而骤加陞擢，物情为骇。请仁川府使洪九叙罢职。答曰，不允。曾以两宫臧获不可罢之意，反复晓谕，而革罢之论，出于意外，予实未解也。噫，两公主，未有室家，不幸早卒，先王常加怜悼，别构祠宇，因存田庄者，不特为一时之香火而已，盖欲使异日大君，各为奉祀，而永久流传之意也。丁宁玉音，尚今在耳，故忍负先王之遗意，而终令革罢乎？启辞中，虽有可供祭需之外等语，而此则尤有所不然者。两宫田畓，已多革罢，岁入渐缩，而今又除出若干祭需，一倂革罢，则正所谓有其名而无其实，顾何补于需用哉？决无允从之理，亟停勿烦。洪九叙，姑先推考，观其缄辞而处之。

○李世翊启曰，仁川府使洪九叙，推考事命下矣，台谏方以罢职论启，推考传旨，不得捧入之意，敢启。传曰，知道。

○答兵曹参议尹趾完疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。〈元疏在下〉

○答刑曹判书南龙翼疏曰，省疏具悉卿恳。今玆赏加，率循旧章，卿其安心勿辞焉。〈原疏在下〉

○答工曹判书申汝哲疏曰，省疏具悉卿恳。今玆赏加，率循旧章，卿其安心勿辞，调理察职。〈元疏在下〉

○行刑曹判书南龙翼疏曰，伏以，今番题主之任，猥及不似之臣，劳未移时，字仅成样，惶愧之心，方切于中，加资之命，遽出意虑之外，闻命陨越，不知所以措躬也。仍念臣以衰阀孤根，早窃科第，叨被四朝之恩，躐跻八座之列，终无尘露之报，只积鹈梁之讥。况此一年之内，升秩至再，必是私分已溢，愧恨将迫之致，而朝家名器，决不可滥授虚受。伏乞天地父母，察臣血恳，亟收加资之命，以便公私，千万幸甚。臣无任悚栗祈恳之至，谨昧死以闻。

○兵曹参知尹趾完疏曰，伏以，臣衅尤既深，为世所弃，而专对重任，误及此身，臣猥将不合之实状，难安之情势，再渎宸严，未蒙恩许。自念职责，纵难堪当，行役，实非等闲，揆以分义，有不敢终辞，故不得不黾勉拜命，而至于复通朝籍，不但臣心绝望，公议之不许，亦甚严峻矣。不意玆者，新命遽下，而西铨佐贰，又非闲漫之职，惊疑惶惑，莫知其故。侧听累日，迄无驳正之事，岂亦待臣之自处，而不欲为迫切之举耶？臣虽无状，粗有一端羞恶之心，从他笑骂，抗颜冒进，决不忍为，而且臣素有痼疾，作歇无常，任便将息，犹恐有临行狼狈之患。况自近日以来，重得寒疾，全废食飮，前冬咳喘之症，乘虚复剧，夜不交睫，元气渐败，即今病情，万无一分自力之势。昨日召牌下降，义不俟驾，而以情以病，俱极闷缩，徊徨罔措，竟未祗赴，臣罪万死，臣罪万死。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟命镌改臣新授职名，俾得专意调治，以便公私，千万幸甚。臣不胜屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○工曹判书申汝哲疏曰，伏以，臣以谥号都监堂上特下赏加之命，臣闻命惊惶，罔知所容也。爵赏重典，不宜轻授，况此都监，无甚办事，为日最浅，实无分寸微劳，可以酬报者，而忝窃如臣，随例滥及，岂非未安之甚者乎？臣待罪水部，今已一年，而适当国家有事，连掌都监，辄蒙恩赏，过福之灾，臣实惧之，逾分之僭，人谓斯何？且臣，本以癃病之人，顷差北郊祈雪之祭，达夜露处，重触风寒，痰喘猝㞃，而迫于太庙大礼之将事，不敢言病，忍死奔走，挟寒贱疾，一倍添伤，旧患新恙，日就沈顿，大小公会，不得进参，以此情病，决难冒出。伏乞圣慈，俯察至恳，亟收新授加资，仍递本职，以重赏典，以安愚分，公私幸甚。臣不胜祈恳之至，谨昧死以闻。

○行议政府左参赞吕圣齐疏曰，伏以，臣伏见备忘记，臣名亦在于赏加之中，臣诚惶悚感激，不知所以自处也。今此都监监董之役，不至浩大，元无可纪之劳，而况臣，以先王胎室加封事，往来湖西，仕日比同任最小，而今乃混被恩典，臣何敢贪恩恋宠，晏然承当哉？仍念臣，久忝春曹之故，连在都监之任，前后恩赏，丛萃一身，一年之内，骤跻崇班，匪据之诮，自知难免，过福之灾，理所必至，此臣所以仰首号吁，不避烦渎之诛也。伏乞圣明，察臣至恳，亟命收回新授加级，以重赏典，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营战兢之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀〉

12月14日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨宋光渊〈未肃拜〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书崔奎瑞〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李世翊，以摠戎厅言启曰，明日弘济院本厅军兵操练时，广智营入直壮抄军，依前例除标信，亦为出用之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，本厅壮抄军、牙兵，既已逢点整顿矣。两色新旧军兵，明日弘济院近处，聚会操练后，旧军放送之意，取启。传曰，知道。

○吴斗寅，以汉城府言启曰，本府今秋冬等褒贬，当为等第，而判尹臣金德远未肃拜，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○李世翊，以御营厅郞厅，以都提调意启曰，今辛酉年秋冬等褒贬，当为等第，而大将臣金锡胄，本厅时未肃谢，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以中枢府言启曰，本府今秋冬等褒贬，当为磨勘，而领府事宋时烈在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○吴斗寅，以宗亲府郞厅，以有司堂上言启曰，今秋冬等褒贬，当为磨勘，而本府有司堂上三员崇善君臣澂、乐善君臣㴋、桧原君臣伦，俱有身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴纯，以户曹言启曰，曹所属各司今辛酉秋冬等褒贬，并与内赡寺春夏等褒贬，一时等第以入，而五部，则判尹未肃拜，军资监，则都提调有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○李世翊，以兵曹言启曰，当日私奴有良称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将金应发，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○兪櫶，以忠勋府言启曰，本府今辛酉年秋冬等褒贬，当为磨勘，而有司堂上韩兴君臣李汝发身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李濡，以宗簿寺官员，以提调言启曰，以本寺永宁殿上谥时，不参宗班罢职现告别单草记，传曰，莫重大礼，多不进参，虽甚可骇，而一百二十三员之一时罢职，既涉过重，馀存者仅有七八员，亦甚埋没。不可无酌处之举，就其中实病、老病人，及今番仁兴君夫人发靷时服人等，更加明查抄启可也事，命下矣。宗班之实病、老病及仁兴君夫人发引时服人等应頉人员，若非本衙门，无路详知，以传教辞意，移文于宗亲府，使之各别明查，秩秩开录，急急回移矣。即接本府移文，则一百二十三员内，悬頉之类，乃四十三员也。其中实病犯染，似为太多，而本府堂上，想必精查，实病犯染与否，亦非本寺所能明知者，故一依本府查报，有頉人员，应罢人员两件，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今日本曹坐起，各司新除授官员参谒时，归厚署别提权秀万，称病不进，请推考。传曰，允。

○李濡启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○李世翊启曰，当日为政事，命下矣。今日，日势已暮，诸承旨尽为出去，厅中只有世翊及同副承旨李濡。兵批政厅，则臣当进参，而吏批政厅，何承旨进去乎？敢禀。传曰，吏兵批兼进。

○吏批，判书李端夏进，参判李敏叙病，参议任相元进，左副承旨李世翊进。

○兵批，判书李䎘斋宿，参判李师命病，参议李东老进，参知尹趾完未肃拜，左副承旨李世翊进。

○以李濡为右副承旨，宋光渊为同副承旨，吕圣齐为礼曹判书，李善溥为正言，朴泰辅为校理，鱼震陟为义禁府都事，李喜朝为健元陵参奉，朴泰维为检阅。赐清风府院君谥忠翼。

○以李东溟、朴燧、丁昌焘、睦天成、宋光渊，单付副护军，朴泰尚单付副护军。朴泰辅为副司果，成琬、李僎为副司勇，李宇鼎为副护军。

○吏批启曰，掌乐院正金寿增，昌陵参奉尹诚教，俱以身病猝重，久未行公。并改差，何如？传曰，允。

○传于李濡曰，顷因大臣收议，庙制才已变通矣。即今黜享与去位者，多至十人，虽无添造之举，亦足以奉安，勿为添造事，分付。

○李濡，以吏曹言启曰，曹所属司饔院、宗簿寺官员等，今辛酉年秋冬等褒贬，当为等第，而因其各司提调有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，本曹今秋冬等褒贬，判书未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，司宰监藏冰主梗官，以本监主簿金锡龄，差送矣。即接本监牒报，则金锡龄，昨遭长子丧，主梗之任，斯速变通云。揆以情理，势难察任，其代以本监直长柳长元，原单子中，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○正言朴泰辅启曰，臣以母病沈淹，切于扶救，稽谢恩命，殆近一旬，瘝旷之罪，已无所逃。伏闻顷日大臣，论近臣违召之失，至以为不知君命之可畏。臣前在馆职，情势甚蹙，而病又适苦，前后违召，比他人最多，臣罪之重，臣固自知。今当振举颓纲之日，谴斥宜自臣始，臣又何敢冒没蹲据，以重辱台阁哉？又臣于月初，以殿试参考官，阴厦冷砖，感伤风寒，退而苦痛，不能自力，连日不赴史局之坐，违越令条，方被推缄，尤不可晏然冒居。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李世翊启曰，正言朴泰辅，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令尹攀、金世鼎启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人杀人，一循国人公共之论。今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。臣等，以大祝加资还收事，有所论启，而伏承圣批，以宫闱令之加资，昭载誊录为教，而不即允兪，臣等窃惑焉。神德王后祔庙时出纳主，虽是宫闱令，亦有浴主大祝，而未有加资之事，辛卯肃宁殿上徽号时，浴主大祝二人，并未蒙加资之恩，何必以宫闱令之加资，为大祝陞秩之前例乎？若是者，恐不可谓明有旧章，一时执事之劳，本不足以加重赏，而亦无前此应行之规。请勿留难，还收出纳主大祝安垕，浴主大祝李玄锡加资之命。答曰，毋烦。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪启曰，请发配罪人姜万铁，依律处断。〈同前〉关西内奴事，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。〈同前〉请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。〈同前〉请前察访李舜元，拿问定罪。〈同前〉仁川府使洪九叙，不但以常调荫官，无治绩表著之称，其善事权奸，行身卑污之诮，不啻狼藉，除目之下，物情皆以为骇，决不可推考而止。请仁川府使洪九叙罢职。正言朴泰辅，引嫌而退。推缄在身，势难在职，请正言朴泰辅递差。答曰，不允。处置事，依启。

○答大司宪申晸疏曰，省疏具悉卿恳。今玆赏加，率循旧章，卿其安心勿辞，调理察职。〈原疏在下〉

○答知事洪处亮疏曰，省疏具悉卿恳。安心勿辞，调理察职。〈原疏在下〉

○答领中枢府事宋时烈疏曰，省疏具悉卿恳。启圣庙，曾有先朝成命，而连值凶歉，尚未举行，此时兴作，尤不无时诎举赢[时屈举赢]之嫌，固当徐议处之。他馀条件，并令礼官，议于大臣、儒臣禀处，而疏末所陈，言深慨切，可不留心而体念哉？伊时疏本，亦令喉司觅入省览。卿其须体予意，以俟春和日暖，从容登途，以副至望。遣史官传谕。

○李濡启曰，宋领府事上疏批答，遣史官传谕事，命下矣。今已日暮，明日待开门，传谕之意，敢启。传曰，知道。

○行司宪府大司宪申晸疏曰，伏以，今此赏加之命，出于意虑之外，臣诚惶陨，不知所措。夫人臣之承命趋事，自是职分内当然，虽有微劳，固不可辄施僭赏。况玆题主之任，有何可纪之劳，而误恩至此乎？臣福过之灾，固不足恤，抑恐有乖于爱嚬笑之道也。且臣贱疾危苦，帖身床席，顷于召牌之下，竟未祗赴，违慢之罪，万殒难赎。即今症势弥留，少无差效，寒气外速[束]，热势内烘，昼夜叫苦，食不下咽者，今已累日矣。素患痰厥之症，乘虚转剧，有时昏塞，不省人事，既有应避之嫌，亦不得诣台自列，致令风宪之职，瘝旷至此，而史院编摩之役，亦未免浃旬废阁，委顿呻吟之中，一倍惶闷。伏乞圣明，亟收加资之命，以重赏典，且递臣本职及兼带春秋之任，以便公私，千万幸甚。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。

○承政院右副承旨李东溟疏曰，伏以，臣伏蒙恩暇，今作先垅修省之行，臣感泣洪私，莫知攸报。在臣分义，唯当趁限还朝，陈力供职，而第念臣父母坟所在之地，距都下七日程，臣以癃病之人，当此祁寒，尺寸进途，旬月之内，势难往返，而所叨喉司出纳之任，决不可一日暂旷。伏乞圣明，俯加谅察，特加递免，以便公私，不胜幸甚。臣无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。

○知中枢府事洪处亮疏曰，伏以，臣自初秋，重患历节风，苦痛四阅月，百般治疗，大势稍歇矣。遇寒以来，前症又复发作，四肢骨节，流注疼痛，加以精神日渐昏耗，筋力日渐惫败，脚部萎弱，不自运用，坐则扶腋乃起，数步行动，气短喘促，呼吸不相续，平居未离枕席，便成痿人，直一未冷之尸耳。仍伏念今月十七日，乃杂科覆试，医司提调，例与礼曹堂上，眼同试取，而臣之病状如此，有难自力，如无及今变通之举，则必有临时颠沛之患。伏愿圣明，亟赐鉴谅，将臣所带典医监提调，为先递改，以幸公私，千万至祷。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀〉

12月15日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈病〉。右承旨兪櫶〈坐直〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书梁圣揆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，庆尚左水使李晩辉，恃寨佥使南得正。

○申时，日晕。

○李濡启曰，今此褒贬启本，北兵营，则终无上送之举。虽未知有何曲折，而莫重殿最，无端不及于定限之内，殊涉可骇。当该北兵使，推考，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而上前开坼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，同副承旨除授后，即为肃拜，例也。新除授同副承旨宋光渊，今日不为肃谢，事涉未妥，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○事变假注书崔奎瑞出使，代以梁圣揆为之。

○备忘，传于兪櫶曰，史官三员待命，骑马九匹立之。

○兪櫶启曰，史官三员待命事，命下矣。史官不备，宣传官一员代送之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，文庙从享厘正大臣收议中，不堪之堪字，误以妨字书之，圣朝之朝字，误以明字书之启下。莫重入启公事，如是误书，难免不察之失，不胜惶恐。色吏，则自本曹治罪，原粘目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○吴斗寅，以刑曹言启曰，本曹所属掌隶院庚申秋冬等，辛酉春夏等褒贬，因判决事有故，不得磨勘矣，今始等第以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以工曹言启曰，今辛酉秋冬等本曹郞厅及属司官员等褒贬，等第磨勘，而缮工监、典涓司官员，则春夏等褒贬，并为磨勘，四山监役官褒贬，则汉城府堂上有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○宋光渊启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘，传于李濡曰，今下弓矢，恃寨佥使南得正处给送。

○领议政金寿恒箚子，伏以，臣日者入侍时，略陈一二瞽说，仍及近日违牌阙直之弊，遣辞之际，偶举光海朝主弱臣漫，以底灭亡之事。区区愚意，欲望今日上下，取以为殷鉴，警戒加勉而已，宁有敢以君父而拟之昏朝，以左右诸臣而比同于乱贼之徒者哉？臣虽无状，决不为是也。圣明，不以此罪臣，亦必有以谅其无他也。及见宋光渊疏本，至以横加污蔑，待近臣太薄为辞，臣不胜瞿然也。夫以大舜之圣，而禹之进言，犹曰无若丹朱傲，后世人臣，或有比其君于桀、纣者。臣之于君，告戒尚然，况于同朝之间，责以无若昏朝时事，庸何伤于相规之道？然使臣诚信，素孚于朝端，则一言之发，岂至于疑怒至此哉？此实臣之罪也。且臣以太庙大祭宗班稀少事，有所陈达，既退之后，注书录其说话，问议于臣，圣教中查出罢职一款，臣误记以为科罪，抹改罢职二字以还矣。窃闻以此，致勤严旨，至有推考之命，缘臣昏谬，使注书，枉被特勘，臣诚惶愧，尤不知自安也。臣一造前席，负此两失，其触事颠错之状，亦所难掩。伏乞圣明，亟赐递免，以安愚分，实为幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。顷者筵席之所陈，固振颓纲励群工之意，而谏臣疏语，多欠和平，故已示未安之批，于卿，有何引嫌之理乎？至于举行条件差误处，意以为注书不察之致矣，今观卿箚，别无所失，即令荡涤，而许多说话中，偶然错认，尤无所伤。卿其安心勿辞，速出行公，以副予望。遣史官传谕。〈以上烬馀〉

12月16日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐直〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨宋光渊〈坐〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书梁圣揆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，祥云察访权儹。

○李濡启曰，黄海监司洪万锺，江原监司郑始成，全罗左水使卢铨，公洪水使闵晟，今辛酉秋冬等边将褒贬等第，无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，副摠管金世器，以训炼都监别将马点事，除标信，慕华馆进去之意，敢启。传曰，知道。

○兪櫶启曰，清风府院君谥号，两司当为署经，而谏院之官，多有故，不得备员云。除受由外，未肃拜及呈告人，即为牌招，使之开坐署经，何如？传曰，允。

○备忘，传于李世翊曰，莫重享祀，所当十分致谨，而今观南别殿大祭馂馀中，朴桂散子，厚薄参差，色品不洁，殊无敬谨之意，诚甚骇异。当该官拿推，下人，令攸司推治。

○李濡启曰，事变假注书梁圣揆，时无职名，付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李世翊，以左边捕盗厅言启曰，近来人心不淑，闾巷间无赖辈结党，打杀狗彘，横行作拏之弊，比比有之，故使军官等，别为申饬禁断，而再昨夜，军官安汝泰，自本厅过去时，得闻路傍娼家，有会飮歌吹之声，直入其家，欲知其姓名之为谁，则御营哨官张德瑜，禁军赵时华、金益相、金赞煜、崔挺宪、金益刚、张时良，闲散出身赵时相等八人，知其现露，汝泰，公然驱打，仅得逃避，奔遑来告。无赖作党，已极可恶，而至于佩通符军官，任意驱打，伤处狼藉，尤不胜惊骇。不可不重治，以杜后弊，令攸司囚禁，照例处置，何如？传曰，允。

○李濡，以兵曹言启曰，新除授庆尚右兵虞候张汉相，以日本通信使军官启下，似难赴任，今姑递付军职，其代，后日政差出，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，明日武臣堂上朔试射试官，以金德远、申汝哲，拟望受点矣，皆以身病，势难进参云，副拟之人，亦皆老病，不得已改磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，以刑曹罪目，淫奸其奴罪人顺伊，移本府处置事，允下矣。顺伊，囚禁典狱署，即为移囚，而系是纲常，依法例，三省推鞫，何如？传曰，允。

○又启曰，淫奸其奴罪人顺伊，三省推鞫事，命下矣。委官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，领相进去。

○又启曰，淫奸其奴罪人顺伊，三省推鞫事，命下矣。两司进参事，城上所牌招言送之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪申晸启曰，臣顷于陪祭之日，彻晓冒寒，贱疾苦剧，不省人事，既未能进参贺班，又不得祗赴召命，缩伏私室，惶陨罔措，而症势弥留，未即诣台自列，俟病少间，今始来避，臣之罪戾，至此尤大。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李世翊启曰，大司宪申晸，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○吴斗寅启曰，昨伏见江原监司褒贬启本，则〈缺〉事等第启本中，不为着名，不察甚矣，殊涉可骇。江原监司郑始成，请从重推考。传曰，允。

○又启曰，咸镜道今十二月朔膳进上单子中，大王大妃殿，王大妃殿封进单子两度，并皆油染，不谨封裹之责，在所难免。本道监司，请推考。传曰，允。

○又启曰，昨伏见公洪监司守令褒贬等第启本中，青阳县监兪处重，既以崇飮废事，颇有民怨，为题目，则此宜居下，而反置于中考，殊无严明殿最之意。公洪监司尹敬教，请推考。传曰，依启。昨观题目，不治之状，槪可见矣。罢黜，可也。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者，凡人主之刑人杀人，一循国人公共之论。今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。臣等以大祝加资还收事，有所陈启，而伏承圣批，以宫闱令之加资，昭载誊录为教，而不即允兪，臣等窃惑焉。神德王后祔庙时出纳主，虽是宫闱令，亦有浴主大祝，而未有加资之事，辛卯肃宁殿上徽号时，浴主大祝二人，并未蒙加资之恩，何必以宫闱令之加资，为大祝陞秩之前例乎？若是者，恐不可谓明有旧章，一时执事之劳，本不足以加重赏，而亦无前此应行之规。请勿留难，还收出纳主大祝安垕，浴主大祝李玄锡加资之命。行大司宪申晸，引嫌而退。疾病之来，人所不免，以既违召命，势难在职，请行大司宪申晸递差。答曰，不允。处置事，依启。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言李善溥启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，何惮取用于该曹，而唯虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，以不允为教，臣等不胜闷郁焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司，争辨得失者，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。今此李箕晟之事，该曹决给，明有证据，殿下既已允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹，为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又焉用法曹为哉？虽使内司手本，十分的当，亦宜分付有司，更加明查而处之，可也，今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则列圣之朝，有此呼冤之端，亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。臣等以前察访李舜元事，累日论列，不但不赐允兪，反以所犯虽重，既以宥旨前事得释，又经大霈，何必更问为教，臣等窃惑焉。舜元，违越古例，许赎驿卒，几至五同之木，尽归私用，道臣查启，不翅明白，贪赃之迹，现露无馀。如此赃污之类，本不入于赦令举论之中，岂可以事在赦前，又经大霈，置而不论耶？此而不治，将无以严赃律而惩污吏。臣等若不得请，决不可止，请前察访李舜元拿问定罪。仁川府使洪九叙，不但以常调荫官，无治绩表著之称，其善事权奸，行身卑污之诮，不翅狼藉，除目之下，物情皆以为骇，决不可推考而止。请仁川府使洪九叙罢职。答曰，不允。洪九叙，观其缄辞而处之，犹未晩也，勿烦。

○李濡启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○前别将权明善上疏。传于李濡曰，下该司。

○答判尹金德远疏曰，省疏具悉。既往之事，今不必为〈缺〉，安心勿辞，从速察职，俾无词讼久旷之弊。〈原疏在下〉

○答兵曹参判李师命疏曰，省疏具悉。缕缕条划，亶出于为国深长之虑，深用嘉尚。果能行此，则积弊可袪，而生民可苏矣，岂非大幸哉？当令庙堂，反服消详，变以通之，卿其勿辞，调理察职。〈原疏在下〉

○汉城府判尹金德远疏曰，伏以，无状愚臣，过蒙湔涤，恩叙未久，除命遄加，西枢闲局，犹不敢晏然承当，退伏松楸，沥血陈吁，微诚未格，温批反降。适于此际，国祥且迫，严畏分义，黾勉冒出，而顾臣情迹，终有所难安，阅月寻单，竟未登彻，臣之狼狈，转加一节矣。不意京兆之命，又出梦寐之外，臣诚惶感，靡所容措。臣之向来所遭，实非薄物细故，伊时危怖之论，不但出于台阁而已，至今追惟，惭悸欲死。人臣之负此罪名者，犹难自立于士夫之列，况可望复齿朝端，自同无故之人哉？今此拂拭之眷，虽出于不咎既往，时议之容臣自处，固未可知，故缩伏恭俟，已过数日，而一疏陈暴，尚且趑趄，该曹差祭，出于急遽，冒昧出肃，泯默将事，臣之穷蹙，益复如何？今若诿以已谢恩命，而抗颜行公，则臣之丧失廉隅，虽不足恤，其蔑公议辱清朝，莫此为甚，臣所以疾声哀吁于天地父母之前也。伏乞圣慈，曲加谅察，将臣新授职名，亟许镌递，以谢公议，以安愚分，不胜万幸。臣无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀〉

12月17日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨宋光渊〈病〉。注书兪得一〈病〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书梁圣揆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更五更，月晕。

○李世翊启曰，禁府郞厅，以委官言来言，今日，永昭殿禫祭受香，明日，正日，此两日，三省推鞫不得设行云。敢启。传曰，知道。

○有政。

○吏批启曰，判书，以武臣堂上朔试射试官进去，参判，以司译院提调，杂科覆试进去，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批，判书李端夏试官进去，参判李敏叙司译院进去，参议任相元进，行都承旨吴斗寅进。

○兵批，判书李䎘病，参判李师命给由，参议李东〈缺〉进，参知尹趾完未肃拜，右副承旨李濡进。

○兪櫶启曰，典医监提调洪处亮，递差事，命下矣。杂科覆试，既已开场，本监提调，当为进参，今日政，使即差出，何如？传曰，允。

○李濡，以备边司郞厅，以领议政言启曰，户曹判书郑载嵩，方带知义禁。度支之长，事务烦剧，势难兼察金吾之任，而即今才受针灸之由，不得行公。省鞫之坐，本府堂上不可不备员，郑载嵩知义禁改差，其代，当日政即为差出，牌招肃拜，何如？传曰，允。

○卒领议政崔鸣吉赐谥文忠，赠领议政宋浚吉赐谥文正，卒左赞成郑宗荣赐谥靖宪，赠领议政朴尚衷赐谥文正，赠领议政尹暹赐谥文烈，卒永安尉洪柱元赐谥文懿，卒吏曹判书赵复阳赐谥文简，赠左赞成金千镒赐谥文烈，赠左赞成许潜赐谥贞敏。灵原守櫶初授职。以李翊相为大司宪，以金光烈为青阳县监，以南龙翼为典医监提调。金德远兼知义禁，崔宽兼同义禁，朴泰延为禁府都事。

○以申晸、柳斐然、高启元、申惟一、任后昌、卢道昌、黄道平、郑好信、金廷说、尹时达、吴时亮、林英馥、洪时畴、申清、李万彻为副护军，金忠望单付佥知，梁圣揆为副司正。

○吏批启曰，赠左赞成许潜谥号，初以忠贞启下，而继有驳正之举，改议他谥，而前谥状，粘付启下，故单子书写之际，该曹误书初谥，而臣蒙然不察，至于入启，不胜惶恐。该吏，自本曹治罪，望单子，改书以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李濡曰，今此清风府院君迎谥宴时，三公、原任以下诸臣，并令进参事，分付。

○李濡启曰，同副承旨宋光渊，昨日称以情势不安而出去，今朝亦不入来矣。即者辞疏批下，今无引入之事，而日势已暮，明日待开门，牌招察任，何如？传曰，允。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪启曰，请发配罪人姜万铁，依律处断。〈同前〉关西内奴事，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。〈同前〉请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。〈同前〉请前察访李舜元拿问定罪。〈同前〉臣等，以仁川府使洪九叙罢职事，累日论启，而昨承圣批，以观其缄辞而处之，犹未晩也为教，臣等窃以为不然也。九叙，以常调荫官，既无治绩表著之称，而且其善事权奸，行身卑污之诮，人皆喧传，不翅狼藉，则有何待其缄辞，更加详知者乎？物情之骇，久而愈激，请仁川府使洪九叙罢职。答曰，勿烦。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，请勿留难，发配罪人姜万铁，依律处断。〈同前〉臣等，以大祝加资还收事，有所陈启，而伏承圣批，以宫闱令之加资昭载誊录为教，而不即久兪，臣等窃惑焉。神圣王后[神德王后]祔庙时出纳主，虽是宫闱令，亦有浴主大祝，而未有加资之事，辛卯肃宁殿上徽号时，浴主大祝二人，并未蒙加资之恩。何必以宫闱令之加资，为大祝陞秩之前例乎？若是者，恐不可谓明有旧章。一时执事之劳，本不足以加重赏，而亦无前此应行之规，请勿留难，亟收出纳主大祝安垕、浴主大祝李玄锡加资之命。户布之议，盖出一时大段变通之道，虽在平时，有难轻议。况灾异叠现，岁饥民怨之日，创此三百年来未行之新法，家收户敛，有若破东而补西，以益中外之惊扰，则此岂国家之福，而亦岂清朝之美事乎？臣等伏闻，顷日筵中，已定先试关西之议，此尤臣等之所未晓也。苟有良法而可以施行，则固当熟讲于庙堂之上，颁示八路，断然行之，而今乃以关西之民，独谓之愿行，而有此先试之举。设令关西，果皆乐从，诸道之不愿行者，亦将以关西之愿行，而强其所不愿乎？诸道之民，终不愿行，则抑将独行于关西，而不行于诸道乎？国家举措，不可不慎，民心离合，不可不察，请加三思，亟寝户布先试关西之命。答曰，不允。户布事，朝家既已议定矣，须勿烦论。

○答行知中枢府事洪处亮疏曰，省疏具悉。卿辞至此，本监提调，当勉副焉。〈原疏在下〉

○答顺兴幼学李廷植疏曰，省疏具悉。所陈之辞，当令庙堂，禀处焉。〈原疏在下〉

○答清城府院君金锡胄箚曰，省箚具悉卿恳。已悉于日昨呈告之批，复何多诰？安心休〈缺〉斯速行公。〈原箚在下〉

○答同副承旨宋光渊疏曰，省疏具悉。既已询议于庙堂，自可商确禀夺，尔其勿辞，宜速察职。〈原疏在下〉

○答修撰李墪疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。〈原疏在下〉

○弘文馆修撰李墪疏曰，伏以，臣于今十五日，将趋诣直庐，中路马蹶，重致落伤，移时昏窒，仅得扶曳还家，而胸胁刺痛，肢节痳痹，有时精神昏愦，如堕烟雾。此是瘀血用事之致，若不趁即将理，则必成难医之疾，不得已陈疏乞递，而见阻喉司，趁未上彻。蛰伏私室，方切闷缩之际，老父自再昨，素患癨乱之症，乘时复发，寒热交作，飮啖专废，以致荣卫大损，气力澌惙。八十老人，元气几何，而病势之危笃如此，情理到此，诚为罔极。伏乞圣明，特垂矜谅，亟许镌递臣职，俾得及时救护，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○知中枢府事洪处亮疏曰，伏以医科覆试已迫，而臣以眼同试取之官，病势深重，末由进参，略陈情恳，而圣批，以安心勿辞调理察职为教。臣于此，惶感交集，不知攸措。仍伏念医科试取，在于司译院罢场之后，则本监次第开场，要不出三数日之内，而身病一向困笃，无路自力，冒万死更申前恳。伏乞天地父母，俯察危迫之悃，将臣所带典医监提调，亟许递改，以便公私，千万幸甚。臣无任激切祈恳屏营之至，谨昧死以闻。

○清城府院君金锡胄箚曰，伏以臣之谫劣无状，冒居铨地，颠偾属耳，方且踧踖屏退，以图乞身于祠观之间，而乃者误恩荐降，始除以宗伯，宗伯之辞，未准上请，而又复移陞于左棘之列，臣于此〈缺〉恂栗，尤不知所以自措也。今臣此职，即周官所谓贰公，弘化寅亮天地者，而□称以孤卿，唐制谓之次相，盖自前代以来，莫不慎简于斯，虽有德业，多不得直除，纵称勋勚，亦未尝序进焉，则夫以臣之庸资蔑识，标望甚浅，其何可恬然偃然，当此位耶？噫，与过其宜，国之过也，取非其分，身之灾也。臣之非分之取，固已多矣，今不敢复取不敢当之重秩，以贻国家之耻辱。玆将肝膈之恳，更渎宸严之下，伏乞圣明，特赐睿察，将臣新授政府赞成之任，即许解免，以重官方，以安私分。臣无任惶悚祈祝俟命之至。取进止。

○同副承旨宋光渊疏曰，伏以臣，滥叨无功之赏，骤陞非分之职，辞疏未彻，召牌继降。严畏分义，不得不祗谢恩命，而徊徨闷缩，终不敢有所晏然，而况数昨一疏，语多妄发，致有大臣陈箚，虽其辞意包容，不加显斥，而顾臣情势之难安，固已加一倍矣。即又伏见完宁君李师命疏本，将臣前日疏语，逐条辨释，而一则曰浮议，二则曰无稽，段段攻斥，无复馀地，臣不胜瞿然惭悚之至。臣虽无状，当日所忝者谏官，而创出无稽之言，倡为浮议之首，以沮止经纶大策，使小民，不得蒙同仁之泽，圣世不得做太平之业，则固当斥去朝端，以谢当路，不宜因仍苟冒于近密之地，一任其噂〈缺〉而莫之恤也。伏愿圣慈，亟赐递改臣职名，以镇浮议，以决大策，不胜幸甚。抑臣于师命指画之中，亦不无一二可言者。天下事，非一家私议，则师命亦不必厌其商确，伏愿圣明，下询而处之。贱隶之免一身两役，良民之无保率叠役，师命之语，极为痛快，始知臣前日之忧，出于过虑，第十二万兵，分为二十番，一番六千，三千则上番于京三营，三千则分属于六道监兵营，上番之兵，即御营军之制，无其保率，而可能自办其资装乎？番粮则设使别有区画，往来路费及留京凡百，尽令自办，则上番之兵，果无呼怨之端乎？即今各营各镇之毒虐生民，罔有纪极，必勒令纳布而后已，分属六道之军，亦安知终免收布之患，而〈缺〉为叠役之归也？且罢镇堡入防之军，皆以户布计给，则不过为平时镇将囊橐之资而已，脱有缓急，将以此布御敌乎？此等节目，皆臣之所未晓也。玆法之行，悦之者果五之四，而其不悦者，亦将同归。令便则四方之民，闻行仁政，必强负其子而至矣，又何患〈缺〉西地界之相错，而有此去就之虑，难速之忧耶？此尤臣之所未晓也。每口出钱，嬴秦之弊政，户绢二匹，魏武之遗法，此臣所谓多〈缺〉于衰季者，计户出赋之周制，无乃或近于猥折周官之片言者〈缺〉一年中外之经费，岁不过数十万匹，则实户七十馀万之中，八口之家，亦必过半，所捧可得百馀万匹，为数十万匹之经费，敛百馀万匹之户布，而不曰作法于贪，臣不敢信也。至于句管山海之利者，即榷盐之法也，兼摠舟船之税者，即算舟车之制也，分排各官，大加和卖云者，亦均输之遗意也。不意圣明之世，有此兴利之言。东方民力，从此竭矣。昔宋臣苏轼，上疏论新法之弊，以结人心、厚风俗、存纪纲为先务。其论结人心也，曰汉武，以财力匮竭，用桑弘羊之说，买贱卖贵，谓之均输，于时商贾不行，盗贼滋息，几至于乱，臣愿结人心者，此也。其论厚风俗也，曰仁祖末年，吏多因循，乃欲矫之以苛察，济之以智能，招来新进勇锐之人，以图一切速成之效，未享其利，浇风已成，臣愿厚风俗者，此也。其论存纪纲也，曰台谏所言，常随天下公论，今者物论沸腾，怨讟交至，公议所在，亦知之矣，臣恐自玆以往，习惯成风，以致人主孤立。纪纲一废，何事不生？臣愿存纪纲者，此也。臣玩味斯言，□讨其意，正中今日之病。虽使臣，倾囷倒廪，有所论列，必不如此说之明白剀切。玆敢不避支烦，附进疏末，伏愿圣明，留神采纳焉。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀〉

12月18日

都承旨吴斗寅〈式暇〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈病〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书梁圣揆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。申时，日有左珥。夜一更，土星退犯积尸星。

○李濡，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，典医监提调，既已改差，杂科覆试试官原望单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，戊午秋三朔月课，科次后入启，而公事出入别监，以为既已启下，而出给本院，本院下吏，只闻其言，以为启下，而坼其皮封矣，更为考见，则不踏大启字，故始为致疑，而问于公事厅〈缺〉不入启，而别监误为还送于本院云。别监之误传，院吏之错认，俱有其罪，而臣亦难免不察之失，不胜惶恐。月课则还入，以为踏下启字之地，别监及院吏，并为治罪，何如？传曰，知道。当该别监及本院书吏，令攸司推治。

○李濡，以兵曹言启曰，当日前权知训炼院奉事金世锺称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将金应发，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○大司宪李翊相启曰，顷于追上谥号之时，因宗班参祭者绝少，大臣以宗簿之不即请罪，非斥于榻前，自上至有特推提调之命。所谓提调，即臣也。臣于此，不胜惶悚之至，问备之下，时未照勘。且日昨文武科放榜也，以班列稀疏，有不参人员请推之举。臣于伊时，适缘寒疾苦苦，不得进参于班行，方在应推之中。以此以彼，不可一刻仍冒台席，请命递斥。答曰，勿辞。

○李世翊启曰，大司宪李翊相，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人、杀人，一循国人公共之论。今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃想殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。臣等，以大祝加资还收事，有所陈启，而伏承圣批，以宫闱令之加资，昭载誊录为教，而不即允兪，臣等窃惑焉。神德王后祔庙时出纳主，虽是宫闱令，亦有浴主大祝，而未有加资之事，辛卯肃宁殿上徽号时，浴主大祝二人，并未蒙加资之恩。何必以宫闱令之加资，为大祝陞秩之前例乎？若是者，恐不可谓明有旧章。一时执事之劳，本不足以加重赏，而亦无前bb此b应行之规，请勿留难，亟收出纳主大祝安垕、浴主大祝李玄锡加资之命。户布之法，系是大段变通，虽在平时，有难轻议。况此灾异叠现，岁饥民困之日，唯当镇定安集之不暇，而创此三百年来未闻之新法，家收户敛，以益其骚扰，则此岂王政之所当先，而今日之不可bb已b者乎？臣等伏闻，顷日筵中，已定先试关西之议，此又臣等之所未晓也。苟有良法，可以施行，则固当熟讲于庙堂之上，颁示八路，断然行之，而今乃以关西之民，独谓之愿行，而有此先试之举。设令关西，果皆乐从，诸道之不愿行者，亦将以关西之愿行，而强其所不愿乎？诸道之民，终不愿行，则抑将独行于关西，而不行于诸道乎？国家举措，不可不慎，民心离合，不可不察，岂可以已定之议，而有所惮改也？请加三思，亟寝户布之法，先试关西之命。大司宪李翊相，引嫌而退。问备未勘，且在应推之中，揆以台体，势难在职，请大司宪李翊相递差。答曰，不允。处置事，依启。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪启曰，姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法，而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者，苟其所用者正，何惮取用于该曹，而惟虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重，何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启矣，伏承圣批，以不允为教，臣等不胜闷郁焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司，争辨得失者，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。今此箕晟之事，该曹决给，明有证据，殿下既已允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又焉用法曹为哉？虽使内司手本，十分的当，亦宜分付有司，更加明查处之，可也，今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则列圣之朝，有此呼冤之端，亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。臣等，以前察访李舜元事，累日论列，不但不赐允兪，反以所犯虽重，既以宥旨前事得释，又经大霈，何必更问为教，臣等窃惑焉。舜元，违越法例，许赎驿卒，几至五同之木，尽归私用，道臣私启，不翅明白，贪赃之迹，现露无馀。如此赃污之类，本不入于赦令举论之中，岂可以事在赦前，又经大霈，置而不论？此而不治，将无以严赃律而惩污吏。臣等若不得请，决不可止，请前察访李舜元拿问定罪。臣等以仁川府使洪九叙罢职事，累日论启，而伏承圣批，以观其缄辞而处之，犹未晩也为教，臣等，窃以为不然也。九叙，以常调荫官，既无治绩表著之称，而且其善事权奸，行身卑污之诮，人皆喧传，不翅狼藉，则有何待其缄辞，更加详知者乎？物情之骇，久而愈激，请仁川府使洪九叙罢职。答曰，亟停勿烦。

○宋光渊启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。〈以上烬馀〉

12月19日

都承旨吴斗寅〈式暇〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐直〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书梁圣揆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，公州牧使李益泰。

○执义尹拯辞状。传于兪櫶曰，安意勿辞，调理上来，以补不逮事，回谕。

○以持平韩泰东辞状，传于兪櫶曰，调理上来察职事，回谕。

○以公洪监司□领府事宋时烈月廪不受事状启，传于朴纯曰，更令本道输送事，回谕。

○有政。

○吏批，判书李端夏病，参判李敏叙司译院进去，参议任相元进，右承旨兪櫶进。

○兵批，判书李䎘式暇，参判李师命义禁府坐起进，参议李东老进，参知尹趾完未肃拜，右副承旨李濡进。

○吏批启曰，判书李端夏，辞职陈疏，参判李敏叙，以司译院提调，杂科覆试进去，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以金万重为大司宪。

○以李翊相为副护军。

○李世翊启曰，小臣三省推鞫进去，下直。传曰，知道。

○李世翊启曰，罪人顺伊，变辞纳招，不即就服。情状极为狡诈，请刑推得情。传曰，依启。

○又启曰，罪人顺伊，与奴淫奸节次，既已承服，依法例结案取招，照律处断，何如？传曰，依启。

○宋光渊，以义禁府言启曰，三省罪人取服处断之后，例有降邑号、罢守令等项定夺之举，而前日慈山私奴𫒐乭，淫其上典女玉将，伏法之后，以其所犯之罪，差异于弑主，诛止其身矣。今此罪人顺伊，亦依定夺，降邑号、罢守令等事，不为举行之意，敢启。传曰，知道。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。〈同前〉臣等，以大祝加资还收事，有所陈启，而伏承圣批，以宫闱令之加资，昭载誊录为教，而不即允兪，臣等窃惑焉。神德王后祔庙时出纳主，虽示宫闱令，亦有浴主大祝，而未有加资之事，辛卯肃宁殿上徽号时，浴主大祝二人，并未蒙加资之恩。何必以宫闱令之加资，为大祝陞秩之前例乎？若是者，恐不可谓明有旧章。一时执事之劳，本不足以加重赏，而亦无前此应行之规，请勿留难，亟收出纳主大祝安垕、浴主大祝李玄锡加资之命。户布之法，系是大段变通，虽在平时，有难轻议。况此灾异叠现，岁饥民困之日，唯当镇定安集之不暇，而创此三百年来未行之新法，家收户敛，以益其骚扰，则此岂王政之所当先，而今日之不可已者乎？臣等伏闻，顷日筵中，已定先试关西之议，此尤臣等之所未晓也。苟有良法，可以施行，则固当熟讲于庙堂之上，颁示八路，断然行之，而今乃以关西之民，独谓之愿行，而有此先试之举。设令关西，果皆乐从，诸道之不愿行者，亦将以关西之愿行，而强其所不愿乎？诸道之民，终不愿行，则抑将独行于关西，而不行于诸道乎？国家举措，不可不慎，民心离合，不可不察，岂可以已定之议，而有所惮改也？请加三思，亟寝户布之法，先试关西之命。为阃帅者，虽有疾病，不敢辄自辞免，事体至严，而今者统制使闵暹，称以身病，张皇驰启，偃然辞职，前后至再。朝家若有纪律，此辈安敢乃尔？其为猥滥，莫此为甚，后弊所关，不可置之。请统制使闵暹，姑先从重推考，原启之下备局者，特令勿施。统制使闵暹驰启辞职，诚极猥越。政院所当据以事体，措辞仰禀，有所处分，而循例启下，视若当然之事，出纳惟允之道，不容如是。请当该承旨推考。答曰，不允。末端两件事，依启。武弁之辞职，虽云越例，如非实病，则宜无图递之理，而至令勿施，似非体下之道，覆启无妨矣。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪、李善溥启曰，请发配罪人姜万铁依律处断。〈同前〉关西内奴事，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。〈同前〉本院，以请寝讼者李箕晟考律处置事，有所论启，而已过累日，终不赐允兪，臣等不胜闷郁焉。夫内司之为叛奴渊薮，其来已久，穷乡小民，虽有至冤极痛，而不能与内司，争辨得失，其丽何限？窃想圣明，犹有所未尽下烛于此者矣。今此李箕晟之事，该曹决给，明有证据，殿下既已允下于覆启，而旋因内司一张手本，直改当初判付，径治讼者之罪，是殿下以法曹，为不足信，而内司为必可信也。若果如此，则又焉用法曹为哉？虽使内司手本，十分的当，亦宜分付有司，更加明查处之，可也，今乃只凭手本，还改该曹已下之判付，其果不乖于事体乎？列圣受教，虽未知其间曲折之如何，而叛奴投属，自是从前痼弊，则列圣之朝，有此呼冤之端，亦必付之有司，详核处决，以昭平明之治，不宜有所偏系，而使宫府异体也。玆事虽微，所关甚重，窃恐有累于圣明至公无私之德。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。请前察访李舜元拿问定罪。〈同前〉请仁川府使洪九叙罢职。答曰，毋庸渎扰。

○持平李世白启曰，臣于今日，与同僚相议，□□统制使闵暹，而仍于当该承旨，薄有事体上相规矣。即闻当该，即臣之姨弟右副承旨李濡云。臣之蒙然论启之失，在所难免，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李世翊启曰，持平李世白，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○答兵曹参判李师命疏曰，省疏具悉。日昨疏陈，固知忧国保民之策也。情外之斥，何必深嫌？卿其勿辞，从速察职。〈原疏在下〉

○答吏曹判书李端夏疏曰，省疏具悉卿恳。卿之宿患，予非不知，而大政之迁就，亦不可不虑。卿其安心勿辞，调理行公。〈原疏在下〉

○答右参赞李弘渊疏曰，省疏具悉。有病未参，别无所伤，卿其安心勿辞，调理察职。〈原疏在下〉

○兵曹参判李师命疏曰，伏以臣，庸愚残劣，无所比数，而因缘〈缺〉会致身此地，寻常愧惧，若负重罪，是宜逡巡退避，思不出位，而〈缺〉言利害，自取颠跻，追惟咋舌，谁怨谁咎？臣于昨者，得见同副承旨宋光渊疏本，则因臣顷日之疏，大加非斥，至比于古昔聚敛之臣，臣诚瞿然惭悚之至。传曰，与其有聚敛之臣，宁有盗臣。臣虽无状，忝在备局诸臣之后，受恩甚厚，无所报效，乃敢创出蠹国病民之政，以自附于弘羊、孔仅之末流，则此实清时之罪人，何敢一刻仍冒于职次，以为朝廷之羞辱哉？抑臣于其疏中，亦有一二可辨者，臣请略陈其曲折，以备圣明之裁择焉。今者户布之议，以为不可行者，举世皆是，而亦或有不晓事之人，不能详其利害，察其轻重，随人和附，助成浮议者，故遣辞之际，泛然言及而已，岂以光渊之指陈利害，若是明白，而亦谓之浮议之首也？光渊之自当者，必不晓臣本意而然也。第其所谓上番之兵，不给保率，区区营度，亦自有说。以米给粮，以布代保，一如训局之制，而道路之费，虽或自出，三年两朔之番，此岂偏重难行之法乎？外方镇堡，则例输陆〈缺〉内郡之布，以给〈缺〉氓，已近百年，镇将没入之弊，必不以户布之行不行，而有所轻重于其〈缺〉以光渊之务为循古之论，而或未及照管者耶？两西山郡，则地界相错，〈缺〉逋逃成穴，是皆常时习为避役之民，虽以户布之轻歇，必欲巧避，而〈缺〉入，故臣之所言，实为此辈而发也。良民之困于身役者，及士族之稍识义理者，令行之后，恐当终归于令便，而必不如今日之纷扰也。中外经费，不过数十万匹云者，是谓骑步兵、漕水军各司诸员之役而已，训局、御营、精抄、别队四营养兵之费，则不在其中。今若收拾户布之后，观其一年之所捧，以定养兵之多少而已，臣之所言，只举大数，亦安能必知其数之果至于几万也？然而古所谓作法于贪者，为若当收什一之税，而过收什二、什三之谓也，非谓均收什一，而岁入自裕也。臣之所谓差其等第，或收二匹，或收一匹之规，比之于汉唐一丁之役，岁调绢五丈、钱五百，则已为轻歇，而参之以本朝一人二匹之役，则已减其太半矣。此而谓之作法于贪，则不几于貊道之无法而无制乎？至于军资别仓之制，兼总舟船之规，既载于《大典》，而中废不修，尽没于各衙门、各镇营及豪右之族，故臣窃自附于周官山泽之制，汉家常平之规，使山海之藏，不以归虚，而欲归之实用而已，此岂均输酒榷之类，而本无与民争利之事，则所困者抑何民哉？弘羊、孔仅之罪，意在于逢迎汉武之多欲〈缺〉资征伐四夷之费，而臣之本意，不过收拾海国之遗利，军国之需，不欲尽〈缺〉之残民，稍出赢馀，以为水旱之备而已。今若勒加罪名，必欲驱之于均输酒榷之律，臣实未晓也。世之名同而实异者，古今何限，而虞夏之懋迁有无，化居〈缺〉民，陆贽之句管茶税，以备凶歉，亦将与孔、桑，同类而共非之耶？盖朝廷之言财利，固是士夫之美习，而国家之于教化比之，则如人之养气血也，财用比之，则如人之养肌肤也。今有虚羸太甚，肉脱而骨现者，则亦将必死而后已，今之国家，有此山海之藏，而一任其耗失，将至于贫乏而不自振，推剥穷民之髓血，以为军国之经费，是如傍有好馔，不为之取食，剜割心头肉以救饥者也。若非病风丧心，蹈汤赴火之人，必不为此也。且今粜籴，岁积逋欠，即王安石青苗之制也，巨族骄横，下户偏困，即梁武帝取亡之术也。今之议者，不此之忧，乃以户布之制，常平之法，谓之病国而蠹民，则东方民力之困乏，实恐在彼，不在此也。然而此则利害论难之说，圣明想已洞烛，庙堂自当禀定，今不必缕缕陈说，而只以近臣之疏语，辞气之间，抑扬太过，攻斥之际，拟议非伦，显有为臣求罪之意，臣实慨然，而抑又思之，使臣若不能含糊受屈，屑屑焉较量曲直，争辨是非，有若邻家妇〈缺〉口语扑掌呼吸之态者，则臣虽愚陋，亦不为此也。第臣身忝宰列，职〈缺〉事体或与庶官有间，而被人讥刺，一至此极，臣若悍然不顾，扬扬道路，有〈缺〉日则人其谓臣何哉？玆敢不惮烦渎，仰申危恳，伏乞圣明，怜臣情势，镌削臣本职及兼带，仍治臣罪，以谢公议，不胜幸甚。臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。

○吏曹判书李端夏疏曰，伏以臣，一生心气之患，到老益甚，决知不堪复行于世，而只为修史之任，朝家责以先故事，臣不敢终始避免，拼一死而当之，此固圣明之所洞烛，中外之所共悉者也。自十月以后，精神大竭，患恙顿剧，虽欲免续功緖，亦不可得。然臣未死之前，又不敢烦渎辞免，思欲扫绝人事，不出史院一步地，服药调病，庶几复苏，日间神气稍清之境，虽纂修一二行，惟欲致志一事，以毋负初心而已。经筵之职，不过五六日一侍讲，此非剧任，且臣犬马私情，每以得觐清光为幸，亦何心于辞避，而然臣病势，亦难兼供。适当昼讲之日，诸僚皆有故，臣自力入侍，乞免于榻前，请询于登对大臣，大臣、摠裁、史职，深知臣病状，故亦陈宜递之意，幸蒙圣上体下之仁，即赐允副，臣诚感激。退归史院，拟以此为臣至死酬恩之地，乃于千万意外，忽被铨长隆委之命。臣以罪累牵复之踪，疾病□之身，当此莫重之任，非不知一日难冒，而控辞章疏，圣明例以礼让视之，再疏三疏，惟书入病录，而犹未蒙怜察，谓臣尚可以黾勉，臣辞意穷竭，不能继有所呼吁。大臣既知臣病，冀其启递，如〈缺〉筵之任，而大臣亦以才拟望旋请递，有妨于事体为难，臣更无如何，冒〈缺〉行公，而只俟颠沛之极，自有朝廷公议处置而已。既出后，一日二日，精力澌尽，惟以酒力扶持，言语狂率，举止颠错。回视递经筵后旬月静摄之时，已不翅为两样人矣。臣于再昨，终日不呑粒食，终夜不接暂睡，而武臣堂上试射之命，无可推移，及于臣身，臣扶曳进去，竟夕冷厅，瞑归寓舍，不省人事，昏倒半夜，心神乍醒。自念臣之心病，百方调摄，厪不至于狂易，及此桑楡之景，人世间万念俱灰，而复进于朝，忝叨至此，忘廉居宠，失其本心，况病情之危剧，更无一分馀地？今日出令，为开拆之坐，而亦不果行，遇[过]此坐后，例禀大政，且历谒大臣，请问可用之人才，皆次第事也。以臣气力，更起为此，茫然若上天之难，到今颠仆之后，圣明犹不许臣自处，大臣亦未有陈达，则此岂但臣愚一身之狼狈〈缺〉已哉？伏愿圣明，亟递臣职，使大政无滞。如以臣言，为出于一毫饰诈，下询于大臣〈缺〉其实状而处之，不胜大幸。臣无任切迫祈哀之至，谨昧死以闻。

○右参赞李弘渊疏曰，伏以臣，年迫八旬，老病侵寻，顷于本府合坐时，重触严寒，症势危㞃，服药调治，已过五六日，而少无其效，今方负席呻痛，不离人鬼关中，而乃于病里，忽忆数日前，有清风府院君迎谥宴时，宰枢诸臣，无遗进参事，明有圣教，而即今臣之所患如此，决难起动。仍念臣与清风家，世谊素厚，平昔交情，有逾寻常。今当盛会，百僚咸集，莫不钦仰恩光，啧啧称庆，而臣独贴身床席，末由侧迹席末，以睹盛礼，不唯违越圣意，惶怖罔措，亦不无私恨于怀。伏乞天地父母，察此病势情势之难安，亟命递臣职名，俾臣得以随意调治，以延残喘，不胜幸甚。臣无任怵迫屏营之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀〉

12月20日

都承旨吴斗寅〈坐〉。左承旨朴纯〈坐直〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书梁圣揆〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更，月晕。

○下直，城津佥使徐仁一。

○备忘，传于李濡曰，今下弓矢，城津佥使徐仁一处给送。

○李濡启曰，同副承旨宋光渊，称以情势不安，呈辞出去。本院非闲漫之地，至于同副承旨，则厅规尤严，虽有不安之事，不当率尔出去。况其所谓情势，似非大段，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于兪櫶曰，近来更鼓，专不致察，迟速无常，已极寒心，而今日晓头，径打罢漏于三更三点之前，尤极可骇。禁漏当该官及下人，令攸司囚禁，从重科罪。

○兪櫶启曰，小臣，清风府院君迎谥宴宣酝进去，下直。传曰，知道。

○掌令尹攀、金世鼎启曰，罪人姜万铁凶逆之状，无异于贼坚，上变之功，又下于元老，贼坚、元老，俱已伏法，而万铁独保首领，古今失刑，未有若此之大者也。殿下曾于筵臣之请，以不可失信为教，此则有不然者。凡人主之刑人、杀人，一循国人公共之论。今此万铁之罪，国人皆曰可杀，则臣等窃恐殿下，不可以一时减死之教，废国人公共之论，乖朝廷讨逆之典也。且以宣庙朝处置吉云节事观之，此诚今日之所当法者。请勿留难，发配罪人姜万铁依律处断。臣等，以大祝加资还收事，有所陈启，而伏承圣批，以宫闱令之加资昭载誊录为教，而不即允兪，臣等窃惑焉。神德王后祔庙时，出纳主，虽是宫闱令，亦有浴主大祝，而未有加资之事，辛卯肃宁殿上徽号时，浴主大祝二人，并未蒙加资之恩，何必以宫闱令之加资，为大祝陞秩之前例乎？若此者，恐不可谓明有旧章。一时执事之劳，本不足以加重赏，而亦无前此应行之规，请勿留难，亟收出纳主大祝安垕、浴主大祝李玄锡加资之命。户布之法，系是大段变通，虽在平时，有难轻议，况此灾异叠现，岁饥民困之日，唯当镇定安集之不暇，而创此三百年来未行之新法，家收户敛，以益其骚扰，则此岂王政之所当先，而今日之不可已者乎？臣等伏闻，顷日筵中，已定先试关西之议，此尤臣等之所未晓也。苟有良法可以施行，则固当熟讲于庙堂之上，颁示八路，断然行之，而今乃以关西之民，独谓之愿行，而有此先试之举，设令关西，果为乐从，诸道之不愿行者，亦将以关西之愿行，而强其所不愿乎？若诸道之民，终不愿行，则抑将独行于关西，而不行于诸道乎？国家举措，不可不慎，民心离合，不可不察，岂可以已定之议，有所惮改也？请加三思，亟寝户布之法先试关西之命。统制使闵暹驰启猥越之状，圣明既已洞烛矣。其所驰启，既曰猥越，则备局之仍为覆启，岂不有伤于事体乎？请统制使闵暹元启之下备局，亟令勿施。持平李世白，以臣于今日，与同僚相议，请推统制使闵暹，而仍于当该承旨，薄有事体上相规矣。即闻当该，即臣之姨弟右副承旨李濡云。臣之蒙然论启之失，在所难免，引嫌而退。该房有嫌，初非所料，则泛然论启，实出无情，不可以此轻递言官。请持平李世白出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪、李善溥启曰，罪人姜万铁阴凶情节，毕露于渠之结案招中，此固恶逆之尤，而神人之所不容者也。按律之请，今已经年，而尚靳一兪，臣等窃惑焉。万铁当初上变，不过为人所胁，为死中求生之计，则此岂有一毫可恕之端，而使之容息于覆载之间哉？万铁、元老，初无异同，发告之功，既后于元老，凶逆之状，有浮于元老，安有元老伏法而万铁独生之理乎？臣等不得请，则决不可止，请发配罪人姜万铁依律处断。关西内奴事，论列已久，而天听邈然，尚靳一兪，臣等窃为殿下惜之。人君，富有一国，未有府库财非其财者。苟其所用正，何惮取用于该曹，而惟虑私财之或匮乎？严立科条，禁断投入，则亦何患奸民之假托免贡乎？内司岁入之缩，比诸边圉之疏虞，轻重何如，而有此既命还寝之举？其有损于圣德，诚非细故，请加三思，亟寝当初判付勿施之命，依前启下施行。请亟寝讼者李箕晟考律处置之命。〈启辞同前〉臣等，以前察访李舜元事，累日论列，不但不赐允兪，反以所犯虽重，既以宥旨前事得释，又经大霈，何必更问为教，臣等窃惑焉。舜元，违越法例，许赎驿卒，几至五同之木，尽归私用，道臣查启，不翅明白，贪赃之迹，现露无馀。如此赃污之类，本不入于赦令举论之中，岂可以事在赦前，又经大霈，置而不论耶？此而不治，将无以严赃律而惩污吏。臣等若不得请，决不可止，请前察访李舜元拿问定罪。臣等，以仁川府使洪九叙罢职事，累日论启，伏承圣批，以观其缄辞而处之，犹未晩也为教，臣等以为不然也。九叙，以常调荫官，既无治绩表著之称，而且其善事权奸，行身卑污之诮，人皆喧传，不翅狼藉，则有何待其bb缄辞b，更加详知者乎？物情之骇，久而愈激，请仁川府使洪九叙罢职。答曰，毋庸坚执。

○备忘，传于朴纯曰，噫，当此灾异荐叠，国势陧杌之日，虽使大小群工，务尽寅协，共做国事，犹惧其不济，而矧加勒成情外之罪案，以起朝著之不靖乎？朴泰辅疏中第一件，即不宜黜享事也。此出于意见之各自不同，不必提起，而曾以甲寅年事，询问于大臣、诸宰，一无异议，然后始乃出肃，则可见公议之攸在，而乃敢追劾了当之后，务为深刻之论，已极寒心。至于曩日宪长时疏语，别无所失，而〈缺〉摘文字，肆然构诬，尤可骇异。其身居论思，轻朝廷蔑公议之罪，不可不正，姑先罢职不叙。

○朴纯、宋光渊启曰，即伏见备忘记，有朴泰辅罢职不叙之命。臣等相顾错愕，不胜惊惑之至。泰辅，身居论思之地，有此封驳之举，虽其遣辞不〈缺〉过中之处，而乃若其意，则盖出激昂之忱，本非一毫构诬之语，而殿下不少假贷，摧折至此，此岂臣等平日〈缺〉圣明者哉？以言获罪，决非圣世事。臣等忝在近密，区区之怀，不敢不陈，所降备忘，谨此封还。传曰，泰辅，职在论思，罔念国事，轻视朝廷之状，良可骇异也。罢职薄罚，不足征罪，勿烦。

○又启曰，朴泰辅罢职不叙之命，大有妨于圣明虚受之德，故臣等敢效古人覆逆之事，封还备忘矣。即伏承圣批，以罢职薄罚，不足惩罪为教，臣等不胜闷郁焉。含默苟容，为今日之痼弊，而泰辅，以眇然新进，乃敢随事尽言，设或有过激之语，其敢言之风，有足可尚。此岂出于轻视朝廷而然哉？殿下固宜优容宽假，以开言路之不暇，而今乃不赐一字之批，特加罢职之罚，臣等窃恐从此喑默之徒，自以为得计，而谠谔之言，无闻于圣朝也。徼纳[缴纳]之际，更鼓已深，又此烦渎，极知惶悚，而区区愿忠之意，窃望圣朝无过中之举，夫岂一毫为朴泰辅地哉？伏愿圣明，更加三思，还收朴泰辅罢职不叙之命。传曰，已谕勿烦。

○宋光渊启曰，即者承传色，来传备忘之时，注书不及出待，虽缘夜深急遽之致，而不可无警责之道，请当该注书推考。传曰，允。

○弘文馆校理朴泰辅疏曰，伏以臣母，衰暮之境，久被笃疾，虽症情〈缺〉减有时，源委甚远，澌困已极，时月之间，无望痊复。臣以一子，独自扶护，情理甚迫，不可离侧。是以有职而不能供职，有新命而不即拜命，□赴史局，又涉二旬矣。癏官废事，一至于此，惶窘之极，无所逃责。臣昨差问事郞厅，狱事严急，不敢不出肃，而罢鞫之后，因直禁中，复闻母病，夜来乍添。臣忧闷之切，不能安坐直庐，玆敢不顾再三之渎，疾龥于天地父母之前，伏愿圣明，曲赐矜谅，亟许递臣职名，俾得专意救护，不胜幸甚。又伏念，臣待罪迩列，适有一二浅见，欲一陈闻，而未之及焉。今不敢以祈免之章，辄自隐默，伏愿殿下，少垂省览，而采其愚焉。臣伏见昨因清城府院君金锡胄箚子，诸大臣议，有公伯寮、荀况等九人，出去夫子庙庭，并出申党之命。臣始闻而喜，继之以忧。夫喜者，喜圣朝之作新学校之政也，喜睿断之不泥因袭之陋也。夫然而敢复继以忧者，抑有说焉。夫圣庙从祀之典，自有唐以来，代各增修其所取〈缺〉出于一时君臣之意，非有正见真识，权度斟酌，定为千载不易之论，故〈缺〉观之人物，不无疵累，而事体亦多苟简，后世有圣人君子者出，而当议礼〈缺〉度之任，则其必在所厘正，决矣。然苟非其人，妄议僭论，其所厘正，犹未为千载之定论，则反不如因旧贯之为无罪，斯举可谓重矣。明朝宋濂、程敏政，倡为黜陟之论，其指斥前贤太刻，而舛误亦多，其不足为千载之定论，则后犹前也，张孚敬，妄而得君，断然行之，其傲然无所忌惮，本不足道也。今之论者，名为宗周，实有取舍，是复为厘正明制，而其所以为说者，亦未有必尽然者。《史记》所载七十七弟子，见于《书传》者，三十五人，其四十有二人，则才传名字，盖不识何状人矣。马迁记孔子之bb言b曰，受业身通者，七十有七人，而称弟子籍，出孔氏古文。夫子之言如此，籍之所出，又信而有征，后之尚论者，但可守此而已，欲就其中，轻加拣择，亦已疏矣。如公伯寮之为人，只见于《论语》一章，或其人，始恶而终善，或偶有此失，而其馀，自有过人者，皆不可知。假使冉有之行，只有附益季氏之一章，宰予之言，只有期已久矣之一章，则后之议者，必将并欲黜去，其于立论也，不亦难乎？《史记》记弟子，悉取《论语》次为篇，其记申党，未尝引《论语》所载申枨事，马迁则因以为二人矣。邢昺所云，其实一人者，不为无理，古人名字，此类固多。然昺亦未必有所考据，而遽以髣髴疑似之间，断为一人，未见其必可信也。且申枨，虽见于《论语》，容或不在七十子之列，又难强以申枨当之也。子曰，多闻阙疑，多见阙殆。是二者，其于阙疑殆之道，何如哉？荀况之学，虽舛驳不醇，自是战国一大儒，其所树立，伦之于汉、唐章句之儒，不啻过之矣。何休之信风角，其失不过如刘向之诵方术，而史称休进退以礼，屡陈忠言，其人自不可轻，今难于黜向，敢于黜休，亦不知何说也。马融之失固多，而其以贪浊免官，则梁冀之诬也，今以此为融罪案，戴圣之贪赃，则诿为仇家所构，亦可谓不得其平矣。论前人之失甚易，而不知己之复蹈其失，此固天下之通患。当今之世，未可遽得其人，而任厘正之责，则与其草草意见，变改历代之旧章，所谓不如因旧贯之为无罪者，不可不深虑也。然乃臣之所忧者，有在于取舍得失之外者。伏惟殿下，聪明英睿，高出百王，进学图治，勤励不怠，圣德之所成就，将无高不跻，而我东方治隆之休，庶见于今日矣。然而窃覵圣明，春秋方富，学问之功，未甚充实，血气之勇，未甚退听，见事之易，bb而b或不见其难，虑事之始，而或不虑其终，始有不及察夫事体之轻重，而行之过于果以速者。臣妄窃以为，此病不除，必致妨政害事，非细忧也。今日臣邻，识虑不远，不思辅导殿下，崇谦挹之德，守慎重之道，以匡弼圣质之所偏，而卒然赞殿下以升黜先儒，折毁重典，殿下乃复一笔抹去，不少持难，举措率尔，听闻甚惑，玆弊所渐，恐不至为一事之失而已，臣窃惧焉。然臣又非敢沮殿下有为之志，而劝殿下以一切踌躇于临事之际也。事固有本有末，有缓有急，今就学校之功，求其本而最急者，则有在焉。今方师道隳废，士习随窳，居家而缺孝经之行，修业而昧诚正之学，徒事摘句而干禄，横议而取友，人才之衰替，风俗之陵夷，职由于此。殿下如欲劝学兴礼，丕变末弊，则在延硕儒责成均之任，造俊士明考校之法，其制度之详，自有前代之美政，先儒之格言，可举而行之也。诗曰，岂弟君子，遐不作人，又曰，济济多士，文王以宁。如其本也，如其急也，今不此之议，而徒欲致详于祀典之得失，就使一一厘正，无复馀恨，不过为太平之弥文，儒林之盛观，其实世教未必遽明，人心未必遽淑，今不必远求也。嘉靖之际，可谓大厘正矣，然而朝政日紊，民生日困，明室之祸，实基于嘉靖之世，其无效，亦已明矣。矧今私议横流，纪纲不张，政令靡常，百度皆坏，费用无节，而蓄积已罄，邦本将蹶，而惠泽不降，非常可愕之变，又从而并萃沓臻于一时，君臣上下，固当专心一意，图济艰危之不暇，而乃将从事于弥文盛观而已，则甚非所以救实祸求实功之意，而殆必贻笑于后世矣。诚愿圣明，亟收前命，以示重典之不可轻议，复察于本末缓急之变，而知所先务焉，国家幸甚。又臣伏见吏曹判书李端夏，曩在甲寅，撰进先王行状，有命添补礼议首末，天威之下，恇怯惶惑，丧其所守，辄载剥语，既又知公议之所斥，乃更为弥缝彼此之计，投进一疏，以为宇鼎、昌明，自非庸流，常思通志共事。其意旨颠倒，处事迷错，为人所唾笑者，固已久矣。顷日殿下，将以骊阳府院君闵维重，仍掌本兵，实毁累朝之大方，而启外戚干政之弊，大臣、三司，所共力争，而端夏身为宪官，不思所以匡救阙失，以称其职，乃请为维重，别设一司于常职之外，重其权而授之曰，此职，不载法典，国舅居之，无不可也。此殆出于掩人耳目，求媚上下之意，又不但前日迫于天威，丧其所守之失而已也。且其所谓勋戚之臣，皆出于士类，宫府一体，内外无间，及所谓维重处于宫府之间者，语意尤为乖谬。古人所谓宫府一体者，导人君于陟罚臧否之际，不可以宫府内外，有所异同耳。岂如今日端夏之言，而可于任人授政之时，合宫府混内外，荡然无复有间隔也哉？夫其处事论政，本末如此，而乃擢之于六卿之列，委之以冢宰之重，使之主掌一时之清议，铨衡当代之人物，众望初不到此，物情甚为未允，而今日台阁之臣，相戒循默，莫敢举弹。殿下耳目之寄，瞽聋至此，宁不寒心哉？此诚有关于官人之得失，言路之开塞，故臣不敢不以闻焉，亦愿殿下深加察纳焉。

○〈叠〉备忘记，当此灾异荐叠，国势陧杌之日，虽使大小群工，务尽寅协，共做国事，犹惧其不济，而矧可勒成情外之罪案，以起朝端之不靖乎？朴泰辅疏中第一件，即不宜黜享事也。此出于意见之各自不同，不必提起，而曾以甲寅年事，询问于大臣、诸宰，一无异议，然后始乃出肃，则可见公议之攸在，而乃敢追劾于承当之后，务为深刻之论，已极寒心。至于曩日宪长时疏语，别无所失，而抉摘文字，肆然构诬，尤可骇异。其身居论思，轻朝廷蔑公议之罪，不可不正，姑先罢职不叙。〈以上烬馀〉

12月21日

都承旨吴斗寅〈病〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书梁圣揆〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日晕。

○朴纯启曰，今日都承旨吴斗寅，右承旨兪櫶，左副承旨李世翊，右副承旨李濡，皆不仕进，出纳之际，无以成样。都承旨，则闻有实病，且拘于厅规，不得直请牌招，而右承旨兪櫶，左副承旨李世翊，右副承旨李濡，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○宋光渊，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管金禹锡，除标信，户曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○备忘，传于李濡曰，鸟铳三发五中人，武艺别〈缺〉永顺，直赴殿试。

○传于宋光渊曰，今观使臣状启，将有客行来之奇云，而今番大政，势难为之于岁前。在前如此之时，多有变通之例。两西守令，特为破格，径先差出事，分付。

○宋光渊启曰，传曰，月课连三次居首，曾有加资之例，政院即为考启事，命下矣。取考《弘文馆誊录》，则曾在仁祖朝辛巳年，因大提学启辞，副司直安献征，以月课连三次居首，加资，孝宗朝己亥年，因礼曹判书所启，校理李殷相，亦以连三次居首，加资矣。敢启。传曰，知道。吏曹参议任相元，月课连三次居首，依例加资。

○宋光渊，以礼曹言启曰，嘉礼及恭靖大王追上谥号，合二庆增广别试事，既为启下矣。京中，例设三所，而馆试，则定圆点许赴，试取之数，优于两所，故〈缺〉论荫官，已为生、进之人，则皆赴馆试，圆点食堂之类，例至浩多，不但其间日子不远，当此凶岁，供馈縻[糜]费之弊，亦不可不虑。考前例，则乙卯年即位增广别试时，因大臣收议，馆试合设于两所，以除其弊矣。今依乙卯年例，除圆点，合设两所，似为便当。大臣之议，亦如此，何以为之乎？敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以礼曹言启曰，今辛酉秋冬等本曹褒贬，判书未差，限内不得磨勘，今始等第以入，而所属中，成均馆、东西活人署、观象监、司译院官员等褒贬，各其司提调、堂上有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，本曹所属中，艺文馆庚申春夏等及艺文馆、春秋馆秋冬等，辛酉年春夏等褒贬，各其司堂上有故，限内不得磨勘矣，今始等第以入之意，敢启。传曰，知道。

○掌令尹攀、金世鼎，持平李世白启曰，请罪人姜万铁依律处断。〈启辞同前〉户布之法，系是大段变通，虽在平时，有难轻议。况此灾异叠现，岁饥民困之日，唯当镇定安集之不暇，而今此三百年来未行之新法，家收户敛，以益其骚扰，则此岂王政之所当先，而今日之不可已者乎？臣等伏闻，顷日筵中，已有先试关西之议，此尤臣等之所未晓也。苟有良法，可以施行，则固当熟讲于庙堂之上，颁示八路，然后断然行之，而今乃以关西之民，独谓之愿行，而有此先试之举。设令关西，果皆乐从，诸道之不愿行者，亦将以关西之愿行，而强其所不愿乎？诸道之民，终不愿行，抑将独行于关西，而不行于诸道乎？国家举措，不可不慎，民心离合，不可不察，岂可以已定之议，而有所惮改也？请加三思，亟寝户布之法先试关西之命。统制使闵暹驰启猥越之状，圣明既已洞烛矣。其所驰启，既曰猥越，则备局之仍为覆启，岂不有伤于事体乎？请统制使闵暹原启之下备局者，特令勿施。答曰，勿烦。

○李濡启曰，公洪监司尹敬教，以忠原、洪州两邑地震解怪祭祝文中，不书洪州，而以公州书送，似是误书，姑奉安，令该曹改书下送事，驰启矣。即者招致香室下吏问之，则果为误书云。当初地震状启，该曹依例以解怪祭〈缺〉行之意，覆启启下后，移送于香室，使之书送祝文，则香室，正书祝文，考准以送，而其所谓考准者，以其地震邑名书〈缺〉于祝文誊录册中，与正书下送者，相准而已。臣于其时，以代房〈缺〉去考准，而书付誊录及正书，皆以洪州书塡，香室官员之不能详审其原状启，而误为书出之状，殊甚可骇。请当该官及书写忠义，从重推考，守仆囚禁治罪，原状启之误为书出〈缺〉非所料，而臣亦难免不察之责，不胜惶恐。敢启。传曰，知道。

○司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪启曰，臣等即伏见校理朴泰辅疏辞，则论李端夏之不合铨长，而仍斥两司〈缺〉聋瞽。臣等于此，不胜瞿然之至也。端夏甲寅一事之恇怯丧守，诚如泰辅之所陈，及授铨长之后，士友之间，果有不满之意，臣等区区之见，则当此人才眇然之日，其词翰之优长，性质之醇谨，实有可惜者。且坐甲寅之事，而见塞清路，殆至经年，则罚已行矣，到今略其前愆，取其所长，不害为平恕之道。此臣等之所□慎称停，而不至于论劾者也。今者泰辅之疏，语意切峻，臣等何□无循默之失，而晏然于台席乎？请命递斥臣等之职。答曰，初不论劾，大意固好，过激之斥，不必介怀，有何引嫌之事乎？勿辞。

○李世翊启曰，司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令尹攀、金世鼎启曰，臣等伏见朴泰辅之疏，以不论李端夏，非斥台阁之臣，至有循默聋瞽等语。臣等不胜瞿然之至。甲寅之事，诚未免为丧失所守之归，而〈缺〉本心之无他，文才之有馀，容有可恕，而不可终弃，故及授铨长之后，公议之称停，良以此也。臣等之曾不举劾，意盖出此，而今者儒臣之疏语，如是峻切，臣等何敢自谓无失，而晏然于台席乎？请命递斥臣等之职。答曰，在我无失，何必引嫌乎？勿辞。

○李濡启曰，掌令尹攀、金世鼎，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○答副校理申曅，修撰李彦纲等疏曰，省疏具悉。泰辅疏中，侵攻吏判，不遗馀力。虽在庶僚，固不当如是迫切，而况重臣乎？至以求媚上下等语，〈缺〉然形诸章牍，有若逢迎阿世之小人者然，岂非端夏之至冤，而为骇之甚□？收还之请，予未晓也。初不惮论，少无所失，意外诋斥，何足为嫌？尔等勿辞，宜速察职。

○弘文馆副校理申曅，修撰李彦纲疏曰，伏以臣等，即伏见备忘记，有校理朴泰辅罢职不叙之命，至以轻朝廷蔑公议，为其罪焉，臣等窃不胜愕然也。泰辅疏中所论，黜享一款，意在慎重，其论固好，至于李端夏事，其言诚为过激，而亦非用意构诬之比。盖端夏甲寅处事，果未免颠错之归，而更化之后，朝廷之所以涤瑕收用者，盖恕其本心之无他，而亦其人终有所可惜故也。乃若曩日之〈缺〉虽不无形迹之嫌，亦出于一时意见之适然，而所谓掩人耳目，求媚上下，乃是小人极态，则以此直断，恐非论人平恕之道也。虽然，身居近密，有怀必陈，实出无隐之义，则其敢言之风，可奖而不可沮也，可容而不可罪也。泰辅之论端夏，既非端夏之〈缺〉情，而殿下之罪泰辅，亦非泰辅之本情，以言获罪，决非盛世之美事，而朝著〈缺〉靖之端，抑恐自殿下激之也。泰辅疏中，既以台阁之臣，相戒循默，莫敢举弹，耳目聋瞽，宁不寒心为辞。端夏之拜铨长，在于臣等忝叨言责之日，则循默聋瞽之斥，实所难免。臣等固当引咎之不暇，而第念职在论思，目见君父之过举，〈缺〉区区所怀，不敢不尽。伏乞圣明，亟削臣等之职，仍寝朴泰辅罢职不叙之命，一以治循默之罪，一以开敢言之路，不胜幸甚。臣等，无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀〉

12月22日

都承旨吴斗寅〈呈辞〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出使〉。假注书徐宗宪〈仕直〉。事变假注书申启华〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，流星出天中，入坤方天际，状如钵，尾长五六尺许，色赤。

○李濡，以都摠府言启曰，副摠管金禹锡，除标信，户曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○兪櫶启曰，两西守令，罢格差出事，命下矣。既有客使之奇，则一日为急，政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，允。

○又启曰，明日春帖子，当为制述。依例大提学及艺文提学，待开门命招，使之出韵，仍为科次，何如？传曰，允。

○李濡，以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙内入直训炼都监把摠、哨官等，榻前定夺，以他员代直出射之意，敢启。传曰，知道。

○兪櫶，以乐器造成厅言启曰，永宁殿乐器，今已毕造成，各种件数，别为书入，明日封进本殿之意，敢启。传曰，知道。

○李濡，以训炼都监言启曰，北方入送月课及军兵分给鸟铳一千柄，则出身金弘远监造，军兵分给黑角弓一千张，则前万户李硕华监造，今已毕役矣。见样鸟铳二十柄，黑角弓二十张，并为封进之意，敢启。传曰，知道。两色军器，颇似精致，监造官，令该曹考例禀处。

○兪櫶启曰，吏曹判书李端夏，牌招不进矣。传曰，知道。

○有政。

○吏批，判书李端夏在外，参判李敏叙进，参议任相元加资，右承旨兪櫶进。

○兵批，判书李䎘进，参判李师命，将官试射进去，参议李东老进，参知尹趾完呈辞受由，右副承旨李濡进。

○吏批启曰，判书李端夏，出去郊外，牌招不进，参议任相元，方有加资之命。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，即接义禁府关文，则弑夫罪人私婢唜之，胎生于江原道原州，上年，来接于公洪道丹阳郡，三月，弑夫的实，弑主罪人壬先，胎生于黄海道瓮津地，仰役于康翎上典家，今年二月，到平安道顺川地，弑主的实云。凡纲常罪人之降其邑号，罢其守令，以作变时〈缺〉官施行事，曾有受教。唜之作变地丹阳郡及壬先作变地顺川等邑，降为县监，丹阳郡守柳千之，顺川郡守金锡命，依法例，罢职，何如？传曰，允。

○以沈思泓单付承文院著作，申命元单付成均博士，金始徽单付学谕，金夏世单付学录。以李弘述为昌城府使，任万纪为渭原郡守，吴伯周为郭山郡守，尹恢为信川郡守，崔援为户曹正郞，赵相槪为工曹佐郞，李翊相为大司成，〈缺〉世柄为西部主簿。吏曹参议任相元，今加嘉善。以李基泰为顺川县监，金盛最为丹阳县监。以孟山县监望，传曰，别军职李志雄，陪卫孝庙于沈馆，累阅星霜，功劳最优，特为除授。

○以卢潪为庆尚右兵虞候，崔镇南为文兼，金寿应为鹰牌头，赵师锡、李玄锡、安垕、徐镇、许暹、朴楫、朴瀍、李时海、李曔、金俊发为副护军。李翊臣单付同知，李东相、金渭、李相勋单付佥知。〈缺〉廷汇，今加折冲，别将安崇元，今加嘉善。李夏桢、赵尔〈缺〉圣举、尹以宽、田成洽、朴崑、丁敏道、权𬱖为副司果。

○李世翊，以兵曹言启曰，当日别队郑忠立称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司，囚禁治罪，同门守门将鱼震说，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○持平李世白启曰，臣昨伏见校理朴泰辅疏，以不论吏曹判书李端夏，至有台阁循默之斥。臣于此，诚不胜瞿然也。李端夏向年之事，果不免一世之訾议，而若不恕本情之无他，并〈缺〉其可取者而弃之，则恐非论人之道，惜才之意，故及其铨长之拜，公议之所以称停，盖出于此矣。今者儒臣之论，语意深峻，如臣聋瞽，决不敢晏然台席，而适缘贱疾猝㞃，自列又后于诸僚，臣之所失，至此尤大。请命递斥臣职。答曰，已谕于两司诸臣之批矣。勿辞。

○李世翊启曰，持平李世白，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○正言李善溥启曰，臣昨伏闻两司多官，以不论吏曹判书李端夏事，相继〈缺〉端夏，是臣之族叔父也。情爱之笃，少无异于同室期功之亲，其于得失，有不敢可否者矣。然而相避之法，自有定式，臣之忝叨，亦〈缺〉再，则臣安敢以一家私情，自解于聋瞽循默之讥乎？昨缘贱疾苦㞃，呈单见阻，今始扶曳来避，臣之所失，至此尤大。请命递斥。答曰，勿辞。

○李世翊启曰，正言李善溥，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○事变假注书梁圣揆受由，代以申启华为之。

○答大司宪金万重疏曰，省疏具悉。两人所坐，本非大段，而强为求疵，实非稳当底道理，而今观卿议，正合事体也。卿其勿辞，调理察职。

○答白翎佥使柳复疏曰，省疏具悉。所陈之事，当令庙堂议处焉。〈原疏在下〉

○答大司谏李翊疏曰，省疏具悉。李端夏之忠于国家，长于文辞，予固知之稔矣。泰辅亦岂不知，而身居论思，罔念为国惜才之道，乃反吹毛求疵，不少宽假，良可骇异。此而不罪，无以惩方来也。初不论劾〈缺〉得大体，何必引嫌乎？卿其勿辞，调理察职。〈原疏在下〉

○司谏院大司谏李翊疏曰，伏以如臣癃疾，理宜废蛰，而初不自量，既进难退，黾勉□□，筋力易愆，无补于国，有损于身，反省多惭，无地可容。顷又跌伤甚重，半体□□，□蒙恩暇，医治浃旬，患势犹苦，回苏未易，宿病乘衅，种种侵凌，日夜吟呻，□□潜伏，虚带职名，瘝旷有罪。昨伏闻校理朴泰辅上章言事，仍攻吏曹判书李端夏前后罪过，又斥台臣以循默不言。臣于此，不胜瞿然之至。臣熟知端夏之为人，其性真醇，本来好善。甲寅之事，虽其刚强不足，不能保其素守，事过之后，窃闻〈缺〉友之相说，其初所误，盖失于过虑，不专为一己利害之私而已。然执迹而论，不知者〈缺〉有所云云，亦何足怪也？其为宪长所上疏辞，臣适在外，不能详究其本文，而以〈缺〉于流传者，参之以己意，其所论说，只是忱诚切至，都出于为国惜才。若责其〈缺〉识未透，思虑不长，则渠亦不能为辞，谓之有意于求媚上下云尔，则不但不能服心，亦非论人平恕之道也。况今艰虞溢目，国势危急，苟有一艺一能，政宜收取〈缺〉布列，使各自效力，得以相济，若其薄物细故，虽略而不举，亦不至于大段害事。令[今]端夏之词翰忠勤，历数朝绅，鲜有其伦，藉令不幸有过，经年见阻清华，可见罚〈缺〉行矣。到今追论，必令去位而后已，臣未知其为。此臣之甘于选愞，宁取聋瞽之诮，而迄无一言者也。然人之意见，亦各不同，泰辅以经幄之臣，职在可言，〈缺〉怀必陈，盖出于无隐之义，况年少气锐，能言于人所不言之际，虽其言未〈缺〉观其志，实有可尚。若斥之以迫切，疑之以构诬，不少假借，摧折太过，则不徒〈缺〉于〈缺〉包容言者之道，君臣之间，情志未孚，有此臆逆之教，恐非大圣人和平〈缺〉象，臣窃以为未安也。夫台臣之不言，泰辅之必斥，俱非有私于端夏，要之不〈缺〉为至公，若喜同恶异，必欲齐整其参差不齐之见，使迎合苟容之辈，布置台阁，但以随声和附为事，虽真有可论之人，可言之事，莫知相规，终至于直〈缺〉，不闻，谄谀竞进，亦非国家之福也。臣既被其斥，固当引咎之不暇，而事系言〈缺〉不得不略陈愚见，伏惟圣明留意焉。臣疾病沈淹，不得与同僚齐避〈缺〉于〈缺〉𫓧钺，冒上辞章，臣之罪戾，益无所逃。伏乞圣慈，亟赐镌递，以谢公议，□□幸甚。臣无任惶惧屏营之至，谨昧死以闻。

○司宪府大司宪金万重疏曰，伏以臣之忝叨是任，亦已再三矣，阘茸孱劣，万不近似之状，何待乎人言？初既不能抵死〈缺〉以至于今，则诚不敢以人器不称之说，每渎天听，而顾臣禀赋虚薄，畏寒〈缺〉日者实录厅往来时，冒寒成疾，寒热头痛诸症，似是伤寒之重者，〈缺〉之内，未易差复，风宪重地，岂可缘臣久旷乎？且臣伏见本府，有西路〈缺〉请寝之启，而臣于此，有不敢自信者。臣本极愚，于一切时务，无所通晓，〈缺〉利病，无异聋瞽。知之为知之，不知为不知，此亦圣人之所以为教也。况玆〈缺〉之大事，使台臣，诚能的然知其不可，则当请诣朝堂，与二三大臣及他任〈缺〉反复商确，期于归一，如是而犹有所不合，则请于入侍之日，发难于上□汉武时严助、朱买臣诸人故事，而圣上从而取舍之，则其于谋国之道〈缺〉乎详审矣。今乃以数行文字，泛请还收，阅历日月，以为相持之计，而至其〈缺〉为说，则未见条陈利害，辨别得失，唯以先行西路，为大段失计。苟其法之便也，则虽施有先后，未为大害，如其不便，则又何先后之可论耶？且其法，果便于西路，而不便于他道，则只行一方，未为不可。前史所谓江南便雇役，河北便〈缺〉者，亦其证也，是非之端，恐不在此也。今臣之职，凡于国家大论，应得豫闻〈缺〉不能自出意见，有所论难，又不敢曲循僚议，强所不知，则虽微疾病，其不可居也，明矣。伏乞圣明，亟赐递改，以便公私，不胜大幸。抑臣有区区所怀，□于筵席奏达而未及者，玆敢辄附于辞疏之末，亦愿圣明之省察焉。臣伏见顷日台臣箚子中，有三司拟望人沙汰之论，臣窃以为过矣。凡此诸臣〈缺〉之果合于三司，臣不敢必保，而圣人有言曰，吾之于人，何毁何誉，如有所誉者，其有所试矣。今诸臣之居官任职，姑未有显过，则断以为不合，恐〈缺〉意也。至于韩范齐云云之说，臣诚有慨然者。当次玉狱事之复移禁〈缺〉血气者，孰不扼腕裂眦，仰屋流涕，而一范齐之外，未闻有言之于君〈缺〉此无他，畏祸故耳。臣亦伊时畏祸者之一也。臣每见范齐，不觉汗颜，岂〈缺〉耻之发于性者耶？今范齐，则削名台侍，而乃使如臣者，辄居首席，非不励直气而开言路也。今范齐所坐，乃为人征债事，设令真有是事，此不过乡曲之人，新入台阁，未谙事体之致，此何至举一身而弃之耶？今之言者，可谓善善短而恶恶长也。朴致道之为人，臣所未知，而闻其家，乃南中望族，而南来人人，称其才华，则要其人，未必不合于清选也。且致道既参弘录，则西铨、北幕备拟，不过循例，而今者不合之请，不于经幄之重，而反于幕官之微，乃至□□□济州判官时以实之，亦可异也。评事之弹压北路，朝家固借其权矣，〈缺〉官之设，比之评事，不亦径庭乎？身为属僚，而使为上官者，惮其威风，不敢是非，此古人之所难能，是何责人之太厚也？又谓致道之得拟清望，出于〈缺〉攀附云者，似谓附托权要，而得其引进也。诚如是，则攀附者，固可鄙〈缺〉其攀附者，亦所当论，台臣之不为明白指陈，恐非论事之体也。臣虽无〈缺〉敢有私于两臣。顾念国家清选，多有门阀，其奋自疏远，如致道、范齐，十不能一二，而今乃逆击沮遏，不少假借，诚恐有违于成汤立贤之道，而〈缺〉人之路，因此而崎岖也。臣无任激切祈恳之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀〉

12月23日

都承旨吴斗寅〈呈辞〉。左承旨朴纯〈病〉。右承旨兪櫶〈病〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐直〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一〈仕〉崔锡恒〈出〉。假注书徐宗宪〈仕〉。事变假注书申启华〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出亢星下，入南方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○李濡启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣皆有故，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○备忘，传于宋光渊曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○李濡，以兵曹言启曰，昨日宣传官，武臣兼宣传官，各厅将官等朔试射时，武臣兼宣传官李〈缺〉标、金起勋、沈樟，训炼都监哨官宋继商、姜锡璜、李东相〈缺〉垓，御营厅哨官朴文雄等，皆未满四中，御营厅哨官宋〈缺〉，去十一月朔追射，亦未满四中，并依例汰去。传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅军保收布、收米者，因逃故、儿弱查减之令，未收居多，今年又以被灾减分，厘正钩校之□文书亦甚繁复。此时晓解首末之郞厅，决难递易，而粮饷厅郞厅任万纪，昨日政，差除渭原郡守矣。军门饷事，比他紧重，且目今形势，又异于常时，则如是疏虞，极为可闷。任万纪外任，今日改差，仍察郞厅之任，何如？传曰，依启。其代，即为口传差出，可也。

○吏曹口传政事，以金〈缺〉鼎为渭原郡守。

○以统制使闵暹大口鱼，代生青鱼封进待罪事状启，传于宋光渊曰，勿待罪事，回谕。

○修撰金镇龟箚曰，伏以司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪，掌令尹攀、金世鼎，持平李世白，正言李善溥，并引嫌而退。儒臣疏辞，既已乖当，则循默之斥，非所可嫌，请司谏沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪，掌令尹攀、金世鼎，持平李世白，正言李善溥，并命出仕。答曰，依启。〈避辞见上〉

○大司宪金万重启曰，本府，方有西路户布〈缺〉寝之启，而臣之愚迂，既无以晓解玆事之利病，及见启辞主意，则亦未见其商确论难，可否相济，故不敢以未[末]窥浅见，强循不能无疑之僚议，只得疏陈实状，恭俟退斥矣。〈缺〉恩递，继有召命，不得不黾勉出肃，而顾臣既未能随参前启，则决不可冒居台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李世翊启曰，大司宪金万重，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令尹攀启曰，臣本愚急，重以疏率，任情自遂，与世乖方，久忝言地，忤人者非一。顷当求言之日，冒上祈免之章，略附瞽说，妄论时事，固知有不悦者多，而亦不以见罪为意，今见大司宪金万重之疏，深怒盛言，专攻臣疏，臣惊缩惶怖，无地自容。既被人诋议，又安得默然？韩范齐，为人粗浅，本不合于台官，而顷年之疏，有足可取，故清望之通，专以此也。及入台阁，论议无一可观，前后处事，如出二人。且其征债一事，虽是微过，已试不称，且有〈缺〉则出外未久，启拟台望，似涉太遽。且如朴致道，世居南〈缺〉其族党，方为乡任，则不可不谓之乡族，而名望素轻，历践未久，而骤玷清华之选，官序本甚无渐，北幕之任，又是玉堂铨〈缺〉选拟者，而弹压之责，尤非所堪，故臣果论之耳，初非欲举〈缺〉而弃之也。人之所见，各自不同，今此两人之被论，若果公议之所冤屈，则不当以臣一言，而永弃清路，从容称停，徐议复通，岂无其日，长官之锐为露章，臣所未晓。臣之劣弱，虽甚可轻，而所处则言责也，所论则公言也，而今其疏语，不少假贷，一则曰过矣，一则曰可异，而其所深持者，在于攀附二字，而强以不为明白指陈，为臣罪案，吁亦甚矣。臣于此，亦不能不以为异焉。噫，私意横肆，讳言成风，一人章奏之出，所言虽多，人之见之者，不要其可采者，而先觅其疵，得一过中之语，拈出而急急非斥摧折，是举一疏而尽归之于狂妄虚谬，其亦异乎古之人必择一得之道矣。长官，身居台宪，为国家长虑，宜在人先，而今日所急，在于沮抑言官，所以处两臣，可谓□完厚，而独不念导人主以厌问拒谏之弊耶？至于户布事，非今日之急务，亦非西民之实愿，故初与同僚，相议启辞，同官苟有别见，则出仕之后，商确可否，何所不可，而今直以□论为非，而惟恨不效严助、朱买臣故事，若此汉臣者，卒可为天下后世法，而凡事只欲就议朝堂，则庙堂所区画，虽涉为民之事，台谏不敢开口，而简章争执，其将自今日而绝乎？此臣之尤所未晓也。无论事之当否，臣之得过于长官，既足以辱圣批，又以强为求疵，实非稳当为教，臣何敢自以为是，而晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○宋光渊启曰，掌令尹攀，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○掌令金世鼎启曰，臣昨伏见大司宪金万重疏，则以本府启辞中，户布一款，大加非斥，臣不胜瞿然之至。户布之议，其来盖久，论说多门，是非错出，臣于此，岂无泾渭于中者，而第缘节目未定，条列未布，臣不敢以道听涂说，逐条条列[论列]，而但臣区区之意，则窃以为事有缓急，时有难易。顾今国家不幸，连岁凶荒，泽未下究，民不聊生，愁叹之声，日闻于下，灾异之警，叠现于上，人心靡定，邦本易摇，虽使怀绥抚摩，还定安集，犹恐其难保，而此岂纷纭制作，有所更张之时乎？为今之计，莫若撙节经费，省赋蠲役，勿扰其将散之民心，而□□论之，设令户布之法，果为无弊，可传永久，固非今日之急务。若以三百年来未行之新法，一朝举而行之于穷阎菜色之民，家收户敛，以益其骚扰，则臣实未知其举措之得宜也。至于先施关西，又有所不然者。今此户布，本为诸道军役之弊，则诸道之有军役者，固宜以此法为便，而其所厌苦者，特齐民耳。诸道民情之便否，不系于关西之从违，而今乃以关西之民，独为之乐从，而先试于关西，则诸道之所不愿，亦将以关西之乐从，而强其所不愿乎？若以诸道之不便，而终不得均行，则关西之有军役者，独减其役，而诸道之军，依旧征布。国家之视军士，固无彼此厚薄之别，则此岂〈缺〉于一方，而不行于诸道之事乎？恐不可以雇役差役之各有南〈缺〉例之也。臣之浅见，大抵如此，与其追悔于设施之后，不若慎重于作事之始，故职忝言地，不容含默，与同僚，相议论启矣，今见条陈等语，见斥于长官，臣实未晓其所谓也。臣之所论〈缺〉于时势之未遑，新法之难试，则利害得失，此固可见，数行文字外，臣亦无他意见。至于节目间事，有不暇论，而亦未必更〈缺〉所谓商确论难，可否相济者，未知商确者何事，而可否者何论？且国家之置台阁，无论事之大小，既许其随事尽言，则苟可直论其是非，可也，何必先诣朝堂，关禀于大臣、执政，而亦何必请至上前然后，有所论启乎？汉唐以来，台阁之论时事，固非一二，其间亦不无名臣硕辅之可称，则严助、朱买臣两人外，岂无可据之故事乎？此尤臣之所未晓也。臣以无似，滥蒙洪造，猥叨耳目之寄，适见时事之艰，妄陈所见，有所论列，终未免为长官之讥斥，而至于引避，臣何敢自是己见，而晏然于台席乎？请命递斥。答曰，勿辞。

○宋光渊启曰，掌令金世鼎，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○持平李世白启曰，臣伏见长官之疏，以本府所论户布一款，多所指斥，臣不胜瞿然也。今之论玆事者，盖有二说。一则曰法不便，不可行也，一则曰今日非时，不可行也。臣诚愚昧，凡于时势，都不通晓，则其于玆事，果何能的知其利病也？既不能的知其利病，又其节目之未布也，则虽不敢遽断其便否，而若其非时〈缺〉以今之国势民事，实有中外骚扰之虑，此所以无论诸〈缺〉方，难于轻试，请寝成命者，而其所谓就议朝堂，请至上前，初非浅虑之所能及，至于利害得失之别，即今日之所大〈缺〉者，惟在于更变之非时，则盖有所不暇于条陈者矣。今者长官，又以不能无疑，不敢强循等语，至于引嫌，臣亦何敢自以为是，而晏然仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○宋光渊启曰，持平李世白，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○注书崔锡恒启曰，臣，承命往西原地华阳洞领中枢府事宋时烈所住处，传谕圣旨，则以为臣之贱陋，猥蒙洪私，无以自露微忱，敢以浅拙俚语，仰澈宸聪。盖惟朱子事君，虽被责落职，无不上表陈谢。矧虮虱之微臣，荷天地之大恩，其敢昧然泯默，有若分所当得哉，而干冒宸严，罪合万死，祗伏私次，恭俟严命矣，不料圣慈，过赐宥赦，俯降宠札，臣感激怖悸措躬无地。至于收召之谕，则以臣筋力，久难〈缺〉强，况此死病缠身，朝夕就木，一番轻动，已是妄作，今复再试〈缺〉摧残，则岂不骇人瞻聆哉？以是永负隆旨，死难瞑目云矣。敢启。传曰，知道。

○李濡启曰，领议政箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○宋光渊启曰，领议政箚子批答，遣史官传谕bb事b，命下矣。今已夜深，明日待开门，传谕之意，敢启。传曰，知道。

○答领敦宁府事金万基疏曰，省疏具悉。箚[疏]辞当令礼官禀处焉。〈原疏在下〉

○领议政金寿恒箚曰，伏以臣，伏见校理朴泰辅疏本，其首尾条列者，无非愚臣之罪也。臣诚惶骇惭惧，有不敢自安者，而亦不容终无一言也。夫陞黜，事体至大，而以臣蒙学浅识，猥当清问，妄有所论列，其僭率不韪〈缺〉自知其罪，识者之诮责，乌得免乎？第臣献议中所陈，黜享诸人优劣去就之宜，自有史传所载，先辈所论，臣不欲费辞多辩，而只以马融一人言之，其〈缺〉状，未论其虚实，至于为梁冀草奏，枉杀李固，当时梁太后责融之言有曰，李公之罪，成于卿手，则后之人，虽欲曲为掩护，有不可得者矣。好善疾恶，人心所同，以融之党奸凶而害忠良，泰辅奚独不知其可恶也？然其疏，匿此一〈缺〉强为分疏，必欲比同于戴圣，以黜融存圣，为不得其平，此实常情之所〈缺〉其急于斥臣之论，而不觉其终归于失好恶之正者耶？大抵此事，既曰圣人君子者出，而当议礼制度之任，然后始有所厘正云，则虽有学识地望，百倍于臣者，犹不敢任厘正之责，况以臣草草意见，妄议僭论，其罪，不既大矣乎？其所谓〈缺〉臣邻识虑不远，不能辅导殿下，崇谦挹之德，守慎重之道等语，真是〈缺〉之论，而若论其不能辅导之罪，则臣实为首，其何辞之自解哉？至于李端夏事，臣亦与有罪焉。臣之于端夏，开释前失者，臣也，请史事者，臣也，〈缺〉长者，臣也，而终使端夏，大颠顿以归，史事溃裂，亦至于莫可收拾，臣安得免其罪哉？端夏为人，长于文学，固人所共知，而若其秉心公正，一意体国，则臣尝以为今世鲜有其比，虽有过误，本情可恕，此臣所以前后荐举于上者也。至其宪长时疏陈之事，臣则以为只出于忧国惜才，务袪积弊之意也。虽其不知者，谓之事体不当，则容或有之，今泰辅，直斥其心术，至以求媚群下，为罪案，同朝之间，何其不相悉之甚耶？臣曾于骊阳府院君闵维重之兼本兵也，臣既请许递其任，而又以仍兼备局为请，诚以艰虞之会，比平时常规，有难尽拘，兼绾[兼管]之务，有异实职，前事亦有可据，惟其〈缺〉为重，不暇顾他嫌也。端夏所请，其意岂异于此哉？以此为罪，则臣宜与同科，此亦臣之所不敢自安者也。伏乞圣明，俯察臣罪之非一，物议之至严，将臣本职及实录总裁官之任，亟先镌免，使愚臣，得免于大何，国事不至于大误，不胜至愿。抑臣窃念，泰辅职在论思，有怀必达。其言虽失矫激，亦自有可取，此在圣念裁择取舍，不宜过加摧折，而圣旨严峻，至罢其职。经幄之臣，以言获罪，bb□b听闻，且关后弊，末俗易高，众论多岐，以此言议，不止泰辅一人，则为今镇定之道，是非之下，包荒之量，两得其宜，然后国家终受和平之福矣。处分太过，谴罚太遽，则深恐物情不平，纷闹未已，而益增其不平也。臣私忧过虑，不得不并陈，惟圣明之深思而财处之，幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。当此时事艰虞，人才眇然之日，泰辅，身居经幄，未尝进一策举一人，以扶国势，而乃以情外之说，肆然丑诋，终至于狼狈去国而后已，其心所在，诚未可知也。如此之类，岂可谓之论思，而置而不罪乎？黜享事，是亦意见之不逮也，于卿，俱无未安之嫌。卿其安心勿辞，速出行公，以副予望。遣史官传谕。〈以上烬馀〉

12月24日

都承旨吴斗寅〈呈辞〉。左承旨朴纯〈坐直〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一崔锡恒。假注书。事变假注书申启华。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○成宗大王忌辰。

○夜一更，流星出王良星下，入乾方天际，状如钵，尾长三四尺许，色赤。

○李濡启曰，大司宪金万重，掌令尹攀、金世鼎，持平李世白避嫌退待，执义尹拯，持平韩泰东在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

12月25日

都承旨吴斗寅〈呈辞〉。左承旨朴纯〈坐〉。右承旨兪櫶〈坐直〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一崔锡恒。假注书。事变假注书申启华。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，渭原郡守金〈缺〉鼎。

○夜一更，有雾气。二更，流星出翼星上，入南方天际，状如钵，尾长三四尺许，色白。四更，流星出轸星下，入南方天际，状如甁，尾长五六尺许，色赤，光照地。

○李世翊启曰，大司宪金万重，掌令尹攀、金世鼎，持平李世白，避嫌退待，执义尹拯，持平韩泰东在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李濡，以都摠府言启曰，副校理沈梓，除标信，掌隶院坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○李世翊，以义禁府言启曰，以刑曹御营哨官张德瑜，出身赵时华、金益相、张时良等，移本府处置事，允下矣。张德瑜、赵时华、金益相、张时良、赵时相，囚禁典狱署，即为移囚之意，敢启。传曰，知道。

○政院启曰，假注书崔奎瑞，承命传谕于领中枢府事宋时烈则以为，臣连承圣批，辞旨愈恳，草莽微踪，弥增惶感。又伏念臣实有大罪焉，日者封疏之日，病中，迷不觉语犯列圣御讳。夫以临文不讳之义，武王，于文王之时，虽有克昌之文，至于后世，而法义渐密，则大与古不相同，而臣乃不能觉察，有司之臣，虽论以大不敬，臣何以逭其罪？臣自有此犯，夙夜忧遑，祗俟大何之至，而尚今寂寥，尤切罔知所措云，而崔奎瑞回到中路，闻其父丧，不得入来，书启矣。敢启。传曰，知道。

○兪櫶，以弘文馆言启曰，本馆官员之不齐，未有甚于近日，即今上番，只有臣曅，方为入直，而素患宿疾，挟寒添㞃，僵卧直庐，殆不省事，而更无推移入直之员。且顷日筵中，有先正臣成守琛谥号末望改定之命，而应教未差，不得举行。上番阙员，后日政，并为差出，牌招察任，何如？传曰，允。

○兪櫶，以永昭殿参奉，〈缺〉室意启曰，本殿朔望及大祭时，臣等虽不参祭班〈缺〉于参奉、忠义入直，内侍则俱有参祭之规，故禫后祭时所着黑团领进排之意，移文该曹，则称以无旧例，不即听施。虽未知旧例之，如何，而殿属诸臣祭□时服，举皆自官造给者，昭载誊录，今亦遵行，则何独于此，不为进排乎？参奉二员，忠义四员，都薛里□内侍十员所着黑团领，请令该曹，趁速进排，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此信使时，日本权现庙□大猷院、严有院焚香及香奠时币帛，使臣礼〈缺〉等物，自本曹磨炼，而三处所用实果、祭物，则依〈缺〉年例，户曹磨炼举行，何如？传曰，允。

○又启曰，迎祥诗制述官，已为启下矣。待开门，大提学命招，使之出题，仍为科次，何如？传曰，允。

○答献纳吴道一疏曰，省疏具悉。泰辅事，已悉于大臣、诸臣之批矣，今不必叠床。尔其勿辞，从速察职。〈以上烬馀〉

12月26日

都承旨金禹锡〈未肃拜〉。左承旨朴纯〈式暇〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李濡〈式暇〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一崔锡恒。假注书。事变假注书申启华。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，郭山郡守吴伯周，〈缺〉县监金志雄。

○自辰时至午时，日晕。未时申时，日晕右珥，晕上有背，色内赤外青。

○兪櫶启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，小臣，正朝望阙礼习仪事，下直。传曰，知道。

○宋光渊启曰，吏曹郞厅来言，玉堂及台谏有阙，政事何以为之乎？取禀。传曰，当日为之。

○李世翊启曰，大司宪金万重，掌令尹攀、金世鼎，持平李世白，避嫌退待，执义尹拯，持平韩泰东〈缺〉今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日虽非日次，大臣以下，来会宾厅云矣。敢启。传曰，知道。

○答玉堂箚曰，依启。〈原箚见下〉

○李世翊，以都摠府言启曰，副摠管沈梓，除标信，掌隶院坐起进去矣。敢启。传曰，知道。

○李濡启曰，今日大臣，开坐宾厅云。如有引见之命，则两司入侍事，城上所当为牌招言〈缺〉，而宪府多官，引避退待，必经处置，然后方可牌招，谏院则司谏，针灸受由，司谏以下，尽为呈告，西路守令，亦有未署经下去者云。谏院呈告人员，并即牌招，署经及处置出仕者引见时，亦令推移入侍，何如？传曰，允。

○传于李世翊曰，大臣、备局堂上引见。

○宋光渊，以弘文馆意启曰，宪府多官处置，归于本馆，而臣等所见孤陋，在外同僚，并牌招，以为同议处置之地，何如？传曰，允。

○又以宣惠厅意启曰，两大妃殿所封江原道岭东九官十二月朔□，今始封进，而正朝物膳早藿，则时未贸来，来正朝进封早藿，一时追封之意，敢启。传曰，知道。

○答玉堂箚曰，依启。〈原箚见下〉

○李世翊，以兵曹言启曰，来正月初一日各陵、殿正朝祭军及陈贺各差备军三十名除出处，别单书入，依此调用，而各司守直，则以各其同流守直之意，并为分付，何如？传曰，允。

○宋光渊，以宗簿寺官员，以提调意启曰，顷日，即接宗亲府移文，则恭靖大王追上谥号祭班，不参宗室有頉者抄送时，锦阳守梁，坡陵守椮，初授职未肃拜，当在应頉之中，而下吏不善告课，混同罢职。不察下吏，则自本府治罪，未肃拜人员罢职，事体不当，故不得不移文云。本寺，以当初入启，一依本府移文为之，到今续续启达，不但事体未妥，且有纷纭之弊，自本寺，势难烦启回答矣，即者宗亲府，更为移文，未肃拜人员公会不参罢职，事无是理，不得不更为移文，斯速变通，俾无称冤之弊云云。初授职未肃拜人员，则入启时，所当在于应頉之中，而因本府所报，混同〈缺〉本府更移文如此，而此非无端托病不参之比，锦阳守梁，坡陵守椮，则似当有分拣之道，故敢此申禀。传曰，然则两人，勿罢，可也。

○有政。吏批，判书李䎘牌不进，参判李敏叙进，参议未差。

○兵批，判书未差，参判李师命病，参议李东老进，参知未差，左副承旨李世翊，吏兵批兼进。启曰，判书命招，同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，新吏判李䎘牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂及两司多官，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以李䎘为吏曹判书，金禹锡为都承旨，金锡胄为兵曹判书，洪万容为大司宪，申懹为司谏，郑勔为献纳，李彦纲为掌令，安〈缺〉为正言，尹德骏为正言，沈寿亮为校理，鱼震翼为兵曹佐郞，苏斗山为尚州牧使，李泰龟为仁川府使。韩原守枢，耽溪守冕，嫡一男初授职。

○传于吏批曰，兵曹判书，今日政差出。

○兵批，李端夏、金万重、李秞、任相元、□□□、沈濡为副护军，吴斗寅、尹擎、吴道一为副司直，□□□、李善溥为副司果。

○吏批启曰，本曹，只有佐郞一员，而以病受由于实录厅，假郞厅朴世华，今此开政〈缺〉进矣，以兵曹判书荐望，问于大臣事出去。若待其还来后开政，则夜势渐深，不可无变通之道。以兵曹入直佐郞梁重厦，假郞厅差出，使之姑为察任，何如？传曰，允。

○又启曰，开政已久，夜已向深，故以兵曹入直佐郞梁重厦，假郞厅差下进参事，才已启禀矣。允下之后，梁重厦，称以胸腹痛猝发，不为来诣，累度催促，始为进参，在座未久，呕咳频起，终乃退去。不得已姑待出去郞厅之还来，而观其气色，虽似有病，不念事体，任自起出，使政事停止，事极不当。请梁重厦从重推考，何如？传曰，其称病厌避之状，殊甚骇异。纪纲虽曰坏了，安敢如是？先罢后推。

○午时，上御熙政堂，大臣、备局堂上引见。入侍，右议政李尚真，领敦宁府事金万基，行左赞成金锡胄，行礼曹判书吕圣齐，户曹判书郑载嵩，左副承旨李世翊，修撰李彦纲，史官崔锡恒，事变假注书申启华，记事官徐宗泰、朴泰辅。李尚真进曰，日气寒甚，圣候，若何？上曰，无事。尚真曰，近来连有事故，宾厅日次，不得为之，故领相于昨日，出坐起去矣，夜间，猝有所患，不得来参，左相亦有病故，亦未入侍。今日之坐，似不得为之，臣稍有起动之势，敢此来会，而两相，俱不入来，虽有定夺之事，小臣，岂能独为禀定乎？伏闻领相之言，当此大政临迫之日，吏判狼狈出去，宜有变通之道，故敢禀。上曰，年少辈，不念国事，使重臣，不安其位，至于去国。岂可以此，轻解其任，有若真有其罪者然哉？尚真曰，李端夏，虽遭情外之斥，而大政又迫，不可无变通之事矣。上曰，不宜以年少辈之言，轻递，而大政当前，姑为递差，今日政差出。尚真曰，朴泰辅，以黜享之非宜为言，此则小臣，亦有不安之事。李端夏拟荐时，臣与领相同议，则所当一体引嫌，而事有烦渎，有所不敢，伏见领相箚本，则其言甚是。泰辅事，不过年少气锐之致，非是有意，其言虽妄，无可罪之事矣。上曰，罢职，乃轻罚，岂可全然无罪乎？尚真曰，廷臣，皆知其言之〈缺〉唯以言路为忧也。上不答。尚真曰，李端夏，既不得行公，故不为递职，但端夏有公心，且多为国之诚。铨衡之任，虽已递改，若以事催召，使之卒业，则可为信史也。上曰，前日疏批，以文衡一款，为答矣。虽遭情外之斥，不可许递，只以大政之近，不得已许递，史事则使之毕修，宜矣。端夏，时在何所耶？对曰，闻在砥平地。上曰，令政院别为下谕，可也。上谓承旨曰，领左相处，遣御医看病，可也。尚真曰，仁川府使洪九叙，既被重驳，必无自安之理，海边灾邑，旷官可虑，不可不斯速变通。姑为递差，其代，今日差出，何如？上曰，唯。虽有台启，前有传旨书入之规，直捧以入，可也。尚真曰，尚州牧使李秞，身有重病，不堪官事云。尚州被灾尤酷，李秞递差，其代，速为差出，何如？上曰，依为之。〈榻前定夺〉〈出朝报〉上谓锡胄曰，卿有咳嗽之病，今至快差耶？对曰，时未快差，而不至大段，故敢此入侍矣。上曰，通信使发送时，自前有御笔书送之例，故此一款，令备局议禀矣。何以为之耶？锡胄曰，仁祖朝，则以日光法界彰孝净院八字，使义昌君，代书以送，孝宗朝，则以灵山净界崇孝道场八字，亲书以送矣。上曰，取见乙未年通信使誊录，则兵判元斗杓以为，当与大臣相议，定其字云云，孝庙，以当议于儒臣，为答矣。御笔删本，至今尚存，而其以为政以德图书矣。尚真曰，以年岁凶荒之故，有贡物灾减之事，盖出于省费之意也。减其物种，犹恐贡物主人辈怨言，则物种少，而价之所馀无多故也，其情可恶，无可顾念。但只为其价用之依旧，则其所称冤，势所当然。以臣所管缮工监事〈缺〉如铁物、木物等贡物，今已减数，而大小各处需用，少无所减。当自户曹，追给其加用之价，而米不及于元贡之数，以渠辈之呼冤，而户曹，亦以为闷者也。问于户判，则可知其曲折，而〈缺〉无变通之道矣。户判郑载嵩曰，此非独缮工为然，诸各司，多有此弊，而臣曹亦无别样善处之策。至于铁物，上司取用之后，例当减下，虽有中间閪失之弊，本非官家之所知也。锡胄曰，此固诸各司痼弊，而缮工之弊，比他司，为尤甚矣。上曰，退而相议，裁减中，略加变通，可也。锡胄曰，裁省中，只以一事言之，政院纸地，初以五十卷定式，而裁减时，以三十卷改定，犹有不足之患，加数取用。此为未安，亦不可无变通之道矣。世翊曰，此事，小臣知之矣。以三十卷纸地，决难备用，故不得已加用，盖当五十卷时，或有不足之时，则加数以入，况三十卷，何以推移乎？〈缺〉政院之事，非矣。既已启下之后，则事体自别，不待改定夺取用，殊涉不当矣。载嵩曰，三十卷，果为不足，然，政院无〈缺〉之人，故不无中间消下之患矣。臣闻加入之说，使之算摘〈缺〉指示其去处矣。上曰，三十卷，虽不足，启下之后，任意取用，其在事体，殊甚不当，承旨推考。五十卷，虽不可尽为复旧，更加变通，可也。万基曰，永昭殿乐器造成时，臣以掌乐提调，监董其役矣。其中〈缺〉依《乐学轨范》所载尺寸造成，比诸宗庙所用方响，不但铁片之大，有累寸之加，其架之高广〈缺〉《乐学轨范》，乃是成宗朝，命晓解乐律之臣撰出，至今遵行者也。宗庙所用方响尺寸之不合于《轨范》，诚有所不可解者。若或造成，失于稽考，以致如此，则不可不改造，而事系重大，令礼官，禀处，何如？锡胄曰，方响尺寸，《轨范》所载之外，或不无他书〈缺〉现出处，令礼官，参考以处，似当。上曰，依为之。〈并出举行条〉锡胄曰，宣惠厅收米，当为收捧，而当此岁饥民间赤立，春秋米，则似有量减之举，而领、左相，皆不入〈缺〉敢禀定矣。又曰，凡有山城处所，常时看守，莫如多〈缺〉故大兴山城新筑之初，劝募僧徒之有干能者，俾于〈缺〉刹遗基，鸠材重建，已建者，大者三刹，小庵六处，缁流亦〈缺〉会。厥后任事者得罪后，小臣，继为管理之任，而尚未得审视形势，故僧人之有功者，亦不敢启请论赏。到今寺刹营建，已过四年，前日募入之僧，今以逃亡，稍稍来告，诚多可虑。当初干事之僧，仅至十九名。若得通政实帖，分给诸僧，则其于酬功赏劳之道，维系其心之方，似不为无益，故敢此仰达。尚真曰，朝廷，既置山城，则固当与他山城，一例待之，则所请大段矣。上曰，僧人等处，通政帖分给，可也。尚真曰，曾于往来之路，历观地形，则终是不合于山城。盖南城则虽绝险，亦多有平衍，而大兴则其中皆险恶，无着足处，不可城矣。锡胄曰，〈缺〉有所见，故臣问其形势，则以为其形似硏云。盖谓外广内狭，其中，不容处矣。尚真曰，南汉中，有未备之事矣。守城防寇之道〈缺〉聚垒石，以为临急之用，而南汉，无此具。今若设法，令民城上受去时，人持一片石，积置城上，则不劳而成矣。万基曰，山城设立之后，有弓箭措备之事。年前，使旗牌官崔继寔〈缺〉官矣，不但所造之弓，多有不精者，藏置不谨，鼠啮伤毁，多至数十张，终始掩置，不为告知于主将，事极可骇。继寔，以〈缺〉方为济物万户。新监官传掌之后，始为发觉伤损者，当自都监，责征于渠，而其在惩励之道，不可仍置，边将崔继寔，似当为先罢黜矣。上曰，莫重军器，如是不谨之状，殊极可骇。不可只施罢职之罚，严问定罪，可也。万基曰，都监习阵日次，在二、三、四月及八、九、十月，而每月初九、十九、二十九，三次设行，隆寒盛暑六朔，则停止矣。孝庙朝，因下教，寒暑六朔，每朔二十日，一次设行，而春秋朔二十九日日次，则减除。若寒暑六朔，二十日日次，或值有故頉启，则更无退行之事，其朔习阵，仍为废阁，殊非孝庙朝下教本意。且习阵日次之式，以初九、十九，或以二十九为式，亦无实义。臣意则寒暑六朔习阵，一次设行，而定日若或有故，退行于十九日，似为合宜矣。上曰，依为之。万基曰，都监知彀、旗牌官之陞差哨官，〈缺〉五递儿定式，而哨官积仕二十朔之后，升出六品矣。其后五递儿内，一递儿，移作局出身递儿，而局出身额数减缩后，其递儿，随而罢。辛亥前部革罢之时，一递儿，又为减省，即今所存，只是一[三]递儿，升差之路甚狭，故此辈至有积仕十年，不得陞出六品者。别队知彀官，则以其追设之故，依他军门教炼之例，仕满六朔，则直出六品，诚有彼此不均之弊，自中称冤，其势固然，而都监哨官，为任甚紧，而为其积仕升迁之故，只循次第〈缺〉人，亦甚不当。臣意则都监知彀官，乃旗牌官，依别队知彀官〈缺〉陞出六品，而哨官三递儿，则以已出六品人中，输回择差，似可矣。锡胄方以将兵之臣，同为入侍，下询而处之，何如？锡胄曰，都监知彀、旗牌官，例自行伍陞差，与他武士之为教炼官者，似为悬隔。二十朔后，升出六品，似涉太遽，若于二十朔之后，更加十五朔，出六品，则似好矣。上曰，以三十五朔，定式，可也。〈并出举行条〉万基曰，此事，极涉烦琐，各殿诞日及名日衣襨次及春帖子所盛之物，例自尚衣院，以松木造成，称以常函，其制甚为朴陋。自上虽宜尚俭，至于内入之物所盛之函，本非难办之事，而如是朴陋，事体未安。且此是还下之物，一用之后，不为还下，故靡费甚多。今则以精木造成，入刻为表，以为用后即为还下之地，则事甚便矣。上曰，唯。尚真曰，曾于前席，有户布之议。臣则不知利害，而民情，大抵以新法，为不便。如待丰年，定行大军籍之法，以行祖宗朝旧法，或无不可，而至于户布，则前所未有之新法，以决不可行，为达矣，伏闻近日，以先试关西事，已为定夺云。小臣虽老病，不能有无于其间，既忝是任，则凡系国家大变通之事，宜有豫闻，而邈然无所可否，未知事体之果如何也？且臣，痼疾缠身，视听日耗，元气日削，以此以彼，决不可冒居此任，百尔思之，不如奉退。此出于至诚，实非文具饰让，伏愿圣明，怜而许之，则终始曲听之恩，陨结难报。上曰，当此艰虞之日，元老大臣，岂可丐闲乎？须体至意，安意勿辞。尚真曰，君臣，犹父子，君父之前，岂敢有隐？臣之前后乞递，实出于老病不任职事之实情，断无他也。上曰，已谕于前批矣。此岂释负就闲之时乎？更无辞为。锡胄曰，领相，以户布先试关西事，有所仰达云，臣则未见领相，故不知其事矣，及见举行条件，则有令小臣句管之命，节目勘定之事，□□其不堪当而未及上彻矣。盖问于关西，知其便否者，小臣之启白也。既已仰禀于筵中，故果以私书，问于道臣，则答以〈缺〉干邑不便之处，其他则皆无愿行。盖愿行者多，而不愿者少，所谓速行云者，非指今明年也。往复平议，磨炼节目之后，可以议定，而右相连有病患，适未及闻。其间曲折，不过如许也。大〈缺〉地广多山，田结之数，不过五万馀结，故田役太轻，身役甚重，一族绝少，间或有宦族，其一族中，或有官属者，而至于三南，则〈缺〉一族行法实难，而关西则无此虑。且以八道户数观之，一年所馀〈缺〉馀月，行之十年，则必有赢馀，其间虽有饥馑兵兴之事，自可用之。今欲先行于关西，而仍此遍及者此也。至于三南，则诚有所可虑，方今儿弱、逃故，尽为停止。今若仍置，则不能成样，如欲更行，民怨必多。虽不行户布之法，不可无别样善处之道，决难〈缺〉日以待年丰矣。譬如弊器，随毁随补，则可以用之，而若〈缺〉毁则不可收拾也。尚真曰，弊器，仍缉用之，则犹可挨过，而若无[欲]改易，则必至隳觖也。上曰，诸臣少退。大臣以下出阁门，立于西庭。少顷，中官开阁门，□□承旨李世翊进曰，吏判，今日政差出事，既已定夺，即为分付，然后可以相议于大臣，拟望以入，书送史官，分付，何如？上曰，依为之。锡胄曰，小臣箚本中，略据明朝厘正文庙祀〈缺〉论，有所仰达，而伏见朴泰辅上疏，则以黜享一款，大加讥斥，心甚不安。大抵人之所见，本自不同，各陈其意，古亦有之。臣曾见前辈文庙陞黜之间，多有参差之论。今者泰辅之疏，大意固非不好，而公伯寮、荀况、马融、申枨之事，有不能无疑者。公伯寮，如桓魋、臧〈缺〉而司马迁，误以孔子弟子，列于门人之中。马融之贪污〈缺〉论，李固之死，出于融手，其罪甚大。荀况，虽曰战国时大儒，而学术不精，弊端甚多，至以思、孟之圣，极力排斥，无复馀地，一传而为李固。况之不肖，弟子学术之弊，况实启之，不可辞其责。至于杨雄、荀卿并称，而见斥于朱子，黜享于明朝，荀卿，岂敢陞享于文庙乎？申枨、申党，明是一人，而泰辅则以为疑是两人，此皆臣之所未晓也。尚真曰，顷者，以陞黜一款，有问议之举，臣略以臆见，有所仰复。臣于泰辅，与首相无异，然如使泰辅，泛论陞黜之重难，则亦无荀况、马融之伸救，大段妄发也。至其中申枨之为二人一人，无〈缺〉此一款，臣意亦以为重难也。锡胄曰，今闻右相之言，枨、党〈缺〉犹未明白云。既有所疑，则不可不更为博考而处之，令玉堂详考记籍，有所决定后，禀处，何如？上曰，依为之。世翊曰，政事，当日为之事命下，而厅中位〈缺〉兵批无进去之员，何以为之？敢禀。上曰，吏兵批兼进。吕圣齐曰，通信副使李玄锡，今陞堂上发送，斯速变通，宜矣。尚真曰，奉使之任至重，当初李玄锡差出时，极择以差，今难猝拟矣。上曰，上副使，以堂上中并送，何如？圣齐曰，以常规言之，则固〈缺〉差矣。尚真曰，上、副使，体面自别，以同品差送未安〈缺〉碍之事矣。上曰，更思之。以堂上差送，诚有所未安，更议于大臣，拟望以入。罢出。

○修撰李墪疏曰，伏以，臣于顷日，堕马重伤，所患症情，实深不〈缺〉病势猝然危重，奔走医药，未遑将摄，而兄嫂之丧，又出〈缺〉意外，惨痛之馀，旧症添㞃，才过成服，曳还私次，而即今〈缺〉无自力供仕之望。且伏闻校理朴泰辅疏中，深斥吏曹〈缺〉端夏前日之事，而又以台谏之不即举弹，至有耳目聋〈缺〉不寒心等语。臣于此，不胜瞿然之至也。臣之前后忝叨〈缺〉非一再，则循默之斥，臣亦有不敢辞者，尤何敢晏然仍冒〈缺〉议之地乎？不意此际，召牌遽降，无论情势之难安，即〈缺〉之不暇，而伏枕之中，无计起动，坐速违命之罪，臣之负〈缺〉所逃。伏乞圣明，亟先镌削臣职名，仍治臣逋慢之罪，以〈缺〉千万幸甚。仍窃伏念，泰辅之疏，诚有意见矣，亦可谓敢言〈缺〉然臣愚意，有不然者。臣曾与泰辅，相遇于史局，略有所〈缺〉于文庙从祀厘正事矣。臣意则以为，玆事如非眼目大〈缺〉，则固难容易言之，而既经皇朝之厘正，又有先儒之〈缺〉举累朝未遑之事，新一代黜陟之典，固非自我作始〈缺〉有合于从周之义，宜无所不可矣，而泰辅则以为，此事〈缺〉盛观，非今日之所急云，而盖其意则以大行黜陟，为有所〈缺〉此议论，大意自好，若于询议之初，疏陈所怀，则固无害〈缺〉相济之道，而到今大意既定之后，别立新见，以滋异意〈缺〉口，臣未知其可也。至于李端夏甲寅年事，则臣知其〈缺〉者矣。若以死生不贰，威武不屈之操，律之，则诚有可言〈缺〉再三争执，终不能得，而激成之祸，又不可不虑，则端夏之〈缺〉可恕而不必深咎也。且其宪长时疏语，则固未免为失〈缺〉谓之求媚上下，则是岂其本心哉？端夏之文学行谊，〈缺〉其推贤好善，亦甚可尚，不可以一时言语之疵，并弃其〈缺〉论人，无亦太深矣乎？虽然，泰辅，亦岂构诬人者哉？不过〈缺〉而不原其情耳。夫人君听言之道，虽优容宽假以道〈缺〉恐不敢尽其所怀。况今巽懦含默，举世皆然，而泰辅〈缺〉伸己见，无少隐蓄，求之衰世，斯亦不易，而殿下不曾〈缺〉太过，至加以情外之教，又随以罢职之罚，此岂平日所望于殿下者哉？言路开闭，所系非细，伏愿殿下，平心舒究，收〈缺〉且臣伏念近日之户布之议，实有关于国家大段利害〈缺〉顾媕婀，不一陈闻于紸纩之下乎？窃闻庙堂之议，盖〈缺〉均役，其先声，固美矣，臣未知其果能原始而虑终耶？〈缺〉能的见其利害，而挥斥举朝矛盾之议，举而尝试于〈缺〉之地，若至于偾事而中止，则虽或有任其责者，而其于〈缺〉民事何哉？以臣区区愚意，若待时行之，则容或可也，〈缺〉不可行也。臣请索言之。夫人心，国家之本也。从古有国之〈缺〉不由于人心之去就，甚可畏也。目今饥荒连岁，灾咎荐臻，〈缺〉不保朝夕之忧，而自有此议，举国波动，及闻关西先试之令，〈缺〉次第及我之虑，咒咀之口，喧腾远迩，本一挠而国能其国乎？〈缺〉者一也。关西，国家之门户也。内控京辅，而外接辽界，藩篱〈缺〉比他道尤重，民心固可厚结，而人望不宜孤〈缺〉也，侧闻所〈缺〉愿者，实非其情愿也。以有一切汰定之令，而举生疑惧之〈缺〉输其布而宜避其名，若干堪为军役之类，承奉监〈缺〉意，而漫应之，是朝家迫而使之也，岂其乐为之者哉？〈缺〉远关西一道，岂异于他道，而独自愿他道之所不愿者乎？〈缺〉民情，初未尝一皆如此，监、兵使之所闻，只是承奉者之言，则其可〈缺〉无骚扰怨讟之弊耶？决不可行者，二也。近来国纲解弛，人心〈缺〉户籍之法，虽十分申严，避役之徒，类多巧漏，挟户合户之弊，〈缺〉皆然。然而今年则新才籍户，犹可以按籍收捧，其趁不备纳〈缺〉，可以囚其族属邻保而督之矣，若至后式年，则漏户之弊〈缺〉于今日，如欲一一搜括，则闾井之骚扰必甚，如置而不问，〈缺〉之减缩可虑，未知朝家，何以善其后乎？决不可行者〈缺〉关西者，盖以其民情之乐从，而不得遍行于诸道，庙〈缺〉所疑焉耳。法之便否，民之利病，既不能明见的知，故〈缺〉有举，若使庙堂，断然知其为便民利国之法，则八路〈缺〉赤子也，何不遍行此法，均施其惠，而独先施可于边圉，〈缺〉疑谋勿成，圣有明训。况今日何时，而必欲行其疑谋〈缺〉行者，四也。我国公私贱，殆居十分之四五，若并收此类，则必〈缺〉役之徒，除却此类，则必有经用不足之患。臣未知〈缺〉目，何以讲定，而如其除却，又虑经用，则必有一户累〈缺〉之议，务要足其不足之数，齐民，自此益困矣。〈缺〉内五分一之弊，大失举国上下之人心，古之善谋国〈缺〉为此矣。且良民之厌苦收布者，必将投入于势家，〈缺〉为目前冀免之地，国家之失良民，未必不由于此，决不可〈缺〉也。我国所谓两班者，其数固多，其中稍知义理，宜不〈缺〉而其贸贸蚩蚩，不文不武，张颐而谈守宰之贤否，扬〈缺〉政令之是非者，盖不可胜数矣。此辈既无恒产，又无恒心〈缺〉嫉怨之极，安保其不生乱心乎？决不可行者，六也。收布节〈缺〉虽未详，而想必计国用一年所费，而俾有馀剩，以定其各样〈缺〉上纳之时，有所谓后木者，有所谓人情者，其操纵点退〈缺〉之者，久矣。今此户布收捧之际，朝家其能絷奸吏之手〈缺〉侵渔之患乎？亦必有后木焉，人情焉，则生民之受困，当〈缺〉不可行者，七也。噫，今之国势，如大病垂死之人，仅有一线〈缺〉绵绵不绝，唯当以米飮补剂，接续其真元，从容将理，平复而已，岂可妄投以豁痰驱邪之剂，以保其死命耶？〈缺〉法，窃为国家危之，其所深忧者，非止于此，而臣才经丧戚〈缺〉且苦，神思昏眩，不能形容其万一，姑撮其大要，以备圣〈缺〉择焉。伏愿殿下，更询庙堂，熟讲利害，亟寝关西先试〈缺〉无贻后悔，生民幸甚，国家幸甚。答曰，省疏具悉。泰辅事，已悉于诸臣之批矣。户布一款，〈缺〉其情，先试关西，有何伤于事体哉？今不可更改。尔其勿辞，调理察职。

○弘文馆副校理申曅，修撰李彦纲等箚曰，〈缺〉处置，事体甚重，凡于齐戒之日，虽有紧急可论之事，〈缺〉启而独于置处，不拘此例者，其意有在。今此宪府〈缺〉引避退待，已经两日，谏院当为处置，而一时呈告互〈缺〉有避事之迹，此实前所未有之事。不可无规正之道，〈缺〉请执义沈濡，献纳吴道一，正言尹世纪、李善溥，并命递差。取进止。

○弘文馆副校理申曅，修撰李彦纲等箚曰，伏以，大司宪金〈缺〉府方有西路户布请寝之启，而臣之愚迂，既无以晓解〈缺〉及见启辞主意，则亦未见其商确论难，可否相济，故不〈缺〉一斑之浅见，强循不能无疑之僚议，只得疏陈实状，恭俟〈缺〉未蒙恩递，继有召命。不得不黾勉出肃，而顾臣既无能〈缺〉启，则决不可冒居台席。掌令尹攀，以臣本愚鲁，重以〈缺〉自遂，处世乖方，久忝言地，忤人者非一。顷当求言之日，冒〈缺〉章，略附瞽说，妄论时事，固知有不悦者多，而亦不以见〈缺〉今见大司宪金万重之疏，深怒盛言，专攻臣疏，臣惊缩惶〈缺〉自容。既被人诋议，又安得默然？韩范齐，为人粗浅，本不合〈缺〉而顷年一疏，有足可取，故清望之通，专以此也。及入台阁，论议〈缺〉观，前后处事，如出二人。且其征债一事，虽是微过，已试〈缺〉人言，则出外未久，启拟台望，似涉太遽。且如朴致道，世〈缺〉其族党，方为乡任，则不可不谓之乡族，而名望素轻，历〈缺〉而骤玷清华之选，官序，本甚无渐，北幕之任，又是玉堂〈缺〉选拟者，而弹压之责，尤非所堪，故臣果论之耳，初非〈缺〉而弃之也。人之所见，各自不同，今此两人之被论，若果公议之所〈缺〉不当以臣一言，而永弃清路，从容称停，徐议复通，岂无〈缺〉长官之锐为露章，臣所未晓。臣之劣弱，虽甚可轻，而所处则〈缺〉也，所论者，公言也，而今其疏语，不少假贷，一则曰过矣，一则曰〈缺〉所深持者，在于攀附二字，而强以不为明白指陈，为臣罪〈缺〉矣。臣于此，亦不能不以为异焉。噫，私意横肆，讳言成〈缺〉奏之所言虽多，人之见之者，不要其可采者，而先觅其疵，〈缺〉过中之语，拈出而急急非斥摧折，是举(是举))一疏而尽归之狂妄，〈缺〉亦异乎古之人必择其一得之道矣。长官，身居台宪，为〈缺〉宜在人先，而今日所急，在于沮抑言官，所以处两臣，可谓忠〈缺〉而独不念导人主以厌闻拒谏之弊耶？至于户布事，本非〈缺〉亦非西民之实愿，故初与同僚，相议论启者，而长官〈缺〉出仕之后，商确可否，何所不可，而今直以文字论列为非，〈缺〉效严助、朱买臣故事，若此汉臣者，卒可为天下后世〈缺〉只欲就议朝堂，则庙堂所区画，虽涉扰民之台谏〈缺〉简章争执，其将自今日而绝乎？此又臣之尤所未晓也。〈缺〉当否，臣之得过于长官，既足以辱台端，而圣批又〈缺〉疵累，非稳当为教，臣何敢自以为是，而晏然于台次乎？〈缺〉掌令金世鼎，以臣昨伏见大司宪金万重疏辞，以本府启〈缺〉一款，大加非斥，臣不胜瞿然之至。户布之议，其来盖久，论说〈缺〉非错出，臣于此，亦岂无泾渭于中者，而第缘节目未定〈缺〉臣不敢以道听涂说，逐条论列，而但臣区区之意，则窃以〈缺〉缓急，时有难易。顾今国家不幸，连岁凶荒，泽未下究，民不聊生，愁叹之声，日闻于下，灾异之警，叠见于上，人心靡定，〈缺〉摇，虽使怀绥抚摩，镇定安集，唯恐其难保，而此岂纷扰制度更张之时乎？为今之计，莫若撙节经费，省赋蠲役，勿挠其〈缺〉之民心而已。以此论之，设令户布之法，果为无弊，可传永久，固〈缺〉急务，而乃以三百年来未行之新法，一朝遽以行之于穷〈缺〉之民，家收户敛，以益其骚扰，则臣实未知其举措之得宜。〈缺〉先试关西，又有所不然者。今此户布，本为诸道军役之弊〈缺〉之有军役者，固宜以此法为便，而其所厌苦者，特齐民耳。〈缺〉情之便否，不系于关西之从违，今乃以关西之民，独谓之〈缺〉先试于关西，则诸道之所不愿，亦将以关西之乐从，而强其所〈缺〉若以诸道之不便，而终不得均行，则关西之有军役者，独减〈缺〉而诸道之军，依旧征布，国家视军士，固无厚薄之别，则此〈缺〉行于一方，而不行于诸道之事乎？恐不可以雇役差役之各〈缺〉南北者之例也。臣之浅见，大抵如此，与其追悔于施设之后，不若〈缺〉于作事之始，故职忝言地，不容含默，与同僚，相议论启〈缺〉见条陈等语，见斥于长官，臣诚未晓其所谓也。臣之所论〈缺〉势之未遑，新法难施，则利害得失，此固可见，数行文字〈缺〉无他意见。至于节目间事，有不暇论，亦未必更论〈缺〉确论可否相济者，未知商确者何事，而可否者何议欤？夫国家之置台谏，勿论事之大小，既许其随事尽言，则苟有〈缺〉其是非，可也，何必先诣朝堂，关禀于大臣、执政，而亦何〈缺〉上前然后，有所论启乎？汉唐以来，台阁之论时政者，〈缺〉亦不无名臣硕辅之可称，则严助、朱买臣两臣之外，岂〈缺〉事乎？此尤臣之所未晓也。臣以无似，滥蒙洪造，既叨耳目之〈缺〉时事之艰，妄陈所见，有所论列，终未免为长官之讥〈缺〉避，臣何敢自是己见，而晏然于台席乎？持平李世白，以〈缺〉官之疏，以本府所论户布一款，多所指斥，臣不胜瞿然也。〈缺〉事者，盖有二说，一则曰玆法不便，不可行也，一则曰今日非时，〈缺〉臣诚愚昧，凡于时务，都不通晓，则其于玆事，果何能的知〈缺〉既不能的知利病，又其节目之未布也，则虽不敢遽断其〈缺〉其非时之说，则以今之国势民事，实有中外骚扰之虑，此所〈缺〉道与一方，难于轻试，请寝成命者，而其所以就议朝堂〈缺〉上前，初非浅虑之所能及，至于利害得失之别，即今之所大恐〈缺〉于更变之非时，盖有所不暇于条陈者矣。今者长官，又以不能〈缺〉敢强循等语，至于引避，臣亦何敢自以为是，而晏然仍冒〈缺〉而退。户布之法，系是朝家大变之举，论议之所以多岐而〈缺〉盖其利害得失之分，有难以的见明知故也。然而事苟可论，〈缺〉地者元无不可，直为争执之理，如或意见相左，不能无疑，则难〈缺〉不害为详慎之意也。参差之论，固不可强齐，而彼此所执，俱是〈缺〉而与诸僚从容论确，务归于十分的当之地，可也，而不待相议，先〈缺〉反有乖于可否相济之道，则当初论启之人，别无可嫌之事，至于疏〈缺〉之不论清选，虽出于意见之适然，其言之行不行，固当付之〈缺〉人分疏，转辗层激，辞气之间，殊欠和平，请掌令金世鼎，执义李世白出仕，大司宪金万重，掌令尹攀递差。取进止。答曰。〈缺〉

○领议政金寿恒箚曰，伏以，近日臣僚之不得入侍，久矣。卄三宫〈缺〉之坐，缘臣上箚乞免，僚相亦有病故，未免废阙，外方文牒，滞〈缺〉且有急速禀定于榻前者，今日会坐宾厅之意，既与〈缺〉而分付矣。臣自昨晩，猝然感疾甚㞃，增寒壮热，四肢拘急，胸膈窒塞，顷刻之间，危恶难状，连服二贴药，以求汗〈缺〉效，连宵昏昏，殆不省事，诚无一分自力之路，竟未得趋〈缺〉待罪。仍念臣积败之馀，遘此重病，更起就列，恐难易〈缺〉圣慈亟赐递免，以幸公私。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患如此，予深虑念。未赴公会，有何伤哉？卿其安心勿辞，调理善摄。仍传曰，遣史官传谕。〈以上烬馀〉

12月27日

都承旨金禹锡〈未肃拜〉。左承旨朴纯〈式暇〉。右承旨兪櫶〈坐〉。左副承旨李世翊〈坐直〉。右副承旨李濡〈式暇〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一崔锡恒。假注书。事变假注书申启华。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，安东营将柳□□。

○夜一更，有雾气。

○兪櫶启曰，明日，国忌斋戒，再明，正日，三明，正朝陈贺，此三日视事，頉禀。传曰，允。

○又启曰，来正月初一日，轮对日次，而正朝陈贺相值，敢启。传曰，知道。

○李世翊，以都摠府言启曰，今日入直军〈缺〉习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管沈梓，除标信，掌隶院坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○兪櫶，以吏曹言启曰，春享大祭、节祭相值，许多祭官，无以推移差定，曾前不〈缺〉刑曹及各都监官员，并为一体差定之意，敢启。传曰，知道。

○宋光渊，以户曹言启曰，每年岁末，连〈缺〉细尺长巫税木二十同，分入于两慈殿矣。因传教，以五升三十五尺木，收捧上纳事，知委于各道，而当年税，例于翌年收纳，即今所捧之物，不满数同。本曹，适有前捧遗在，故今年则依前以□□内入，明年为始，以五升三十五尺木捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又以敦宁府言启曰，今辛酉式年大王、王后族谱京外单子收捧毕。收正[修正]正案三册妆䌙，奉安于族谱阁，次案三册，亦为成置以为〈缺〉之地，敦宁应参人员成册，移送于吏曹之意，敢启。传曰，知道。

○掌令李彦纲启曰，臣空疏疲劣，居台阁而有聋瞽之诮，处经幄而乏论思之才，中心愧惧，若无所容。今玆新命，适及于锁直之日，不得不冒昧祗肃，而第臣曾忝谏职，病㞃违召。以此以彼，决不可冒居台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞。仍传曰，推考荡涤。

○掌令金世鼎启曰，请罪人姜万铁依律处断。〈启辞同前〉户布之请，大段变通，虽在平时，有难轻议。况此灾异叠见，岁饥民困，固宜镇定安集之不暇，而创此三百年来未行之新法，家收户敛，起其骚扰，则此岂王政之所当先，而今日所不可已者乎？至于先试关西，尤有所不然者。苟有良法可以施行，则固当熟讲于庙堂，颁示八路，断然行之，而今乃以关西之民，独谓之愿行，有此议，设令关西，果皆乐从，诸道之不愿行者，亦将以关西之愿行，行于所不愿乎？诸道之民，终不愿行，则抑将独行于关西，而不行于诸道乎？所谓监、兵使往复私书，臣既不得见，则虽未知一路形势之如何，而若以臣所闻者言之，道内凡民，则实无愿行，户布之bb人b愿行者，只是军兵之应减其役者耳。前日无役之民，特为〈缺〉布而自愿纳户者，揆以常情，恐无是理，则西民愿行〈缺〉不能无惑矣。大抵此法之设，本为变通军役，则应减其役者，愿行此法，理固宜尔，此则八路军情之所同，岂独关西之军，愿行此法乎？自其愿行者言之，则关西与诸道无异，自其不愿者言之，则诸道与关西，亦无差等，而必以此法，先试关西者，所未晓也。况关西被灾之惨，比诸道为尤甚，人士之自西来者，无不蹙然。虽使并免徭役，发仓而赈其饥，犹恐其难保，况以前日所无之法，施之于一路菜色之民，追呼鞭扑，督征其布，此岂忧灾恤民之意，抚绥边氓之道乎？请加三思，亟寝户布之法先试关西之命。统制使闵暹所启，猥越之状，圣明已洞烛矣。既曰猥越，则备局之仍为覆启，岂不有伤于道理乎？请统制使闵暹元启之下备局者，特令勿施。答曰，勿烦。〈烬馀〉

12月28日

都承旨金禹锡〈未肃拜〉。左承旨朴纯〈坐直〉。右承旨兪櫶〈病〉。左副承旨李世翊〈坐〉。右副承旨李濡〈坐〉。同副承旨宋光渊〈坐直〉。注书兪得一崔锡恒。假注书。事变假注书申启华。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，砥平县监闵镇□。

○卯时至巳时，有雾气。夜一更，电光。五更，黑云一道如气，起艮方，直指南方，长竟天，广尺许，良久乃灭。

○元宗大王忌辰斋戒。

○宋光渊启曰，右议政箚子，以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之乎？敢禀。传曰，国忌后为之。

○又启曰，两西〈缺〉使先声，既已变通差出矣。昨者黄海监司，启罢海州牧使，而前头开政未易，今日内，口传差出，何如？传曰，允。

○又启曰，西路守令变通差出，意有所在，而有未署经，不得下去者。两司之官，或未肃拜，或呈告式暇，开坐署经未易，宪府则至以监察茶时〈缺〉苟简。自前虽有斋戒，署经则亦有为之之时，请呈告、未肃拜人员，并皆牌招，以为趁即署经之地。传曰，允。

○吏曹口传政事，以宋昌为海州牧使。

○洪万容启曰，小臣无似，最蒙洪造，恒切惶愧，若无所容。今玆新命，又出意虑之外，在臣分义，固当奔走之不暇，而第臣顷于放榜时，适缘寒疾苦㞃，未得进参，至有不参人员请推之举。臣亦不参之人也，何敢晏然乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。传曰，推考荡涤。

○司谏申懹启曰，臣累忝台阁，曾无一毫之裨补，薇垣亚长，出于梦寐之外。名器之重辱，臣实自知，兢惶缩伏之中，且有狗马之疾，再寻长单，见却喉司，欲为〈缺〉之际，召牌遽降。严畏分义，不得不冒昧出肃恩命，岭南时给灾事，方在问备之中，未及照勘，何敢晏然台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○正言尹德骏启曰，司谏申懹，引嫌退待。带推未勘，势难在职，请司谏申懹递差。答曰，依启。

○右议政李尚真箚曰，伏以臣，耄耋之年已迫，狗马〈缺〉，乍触风寒，必添别症，入冬以来，无日不病，潜伏呻楚，〈缺〉昨者造朝，亦出强作，诚以久未得瞻望天颜，已是〈缺〉歉然，且欲前进难冒之实状，以冀圣明之洞烛，〈缺〉力之所可供职也。方其诣阙之际，既有添伤之渐，及〈缺〉益觉痛势之苦，头面掀热，胸腹烦满，肢体酸〈缺〉引，咳喘无节，寝食俱废，委顿床席，精神昏愦，〈缺〉耳听顿聩，是既积渐而发，非若一时所感，此其势固〈缺〉之未易，而念臣自以衰朽之质，半年之间，再罹重病，〈缺〉气，销铄无馀，终难望其复起为完人。顾此所带之职，〈缺〉养病之坊，方且僚相，皆有疾苦，公务之积滞，固不可不〈缺〉又病未赴衙，斯已事体未安，至于除夕起居，元朝陈贺〈缺〉臣子所不当阙者，而以此患势，亦无以进参，礼废〈缺〉弥深。玆敢悉暴危艰，冀蒙处分，而昨臣所以引〈缺〉不暇言。伏乞圣慈，特垂怜察，亟递臣职，俾得以〈缺〉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳，老来疾病如此，予深虑念。未参起居之班，有何所伤？卿其安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。〈以上烬馀〉