承政院日记/肃宗/三十四年/正月

正月

1月1日

都承旨李思永。左承旨未差。右承旨金万埰。左副承旨李彦经。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪廷弼尹圣时。事变假注书赵锡命。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○巳时，日晕。未时，日晕。

○大殿、中殿、世子宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○二品以上、六曹岁谒问安。答曰，知道。

○嫔宫，政院、玉堂岁谒问安。答曰，知道。

○兵曹，今初五日，崇政门，百官朝参，何如？启施行。

○礼曹启曰，太庙展谒，每年首岁，恒式取禀事，曾有定夺矣。展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以今月旬间，推择以入可也。

○备边司启曰，庆尚监司□□□□□疏陈疾病沈痼之状，乞解□□□庙堂禀处事，命下矣。李壄，出莅南藩，今已一年有半，尽心职事，治绩颇著，瓜期未满之前，递易可惜，而疏中所陈病情，不轻而重，久处烦剧，实非所堪，累疏陈恳，亦可见形势之闷迫，今姑许递，何如？传曰，允。

○府前启，水原府使尹就商，拿问定罪事，请还收印信伪造罪人孙自哲，减死定配之命事，请水原前后府使，依法论罪事，请顺川郡守田种英，改差事。〈措辞见上〉新启，我国军情，实为百年难救之弊，充定逃故，逐年括丁，闾里之绎骚，生民之愁苦，愈往愈甚，归怨国家，疾视长上，危亡之机，亶只在此中昼夜以思，不觉凛凛，前后进言者，踵相接也。朝家之轸念，非不至矣。徒事悠悠，终无实效，当此献岁之日，宜急拯济之政，大凡天下之事，不断则不成，计今各军门定制外，称以馀补，自备局句管收布者，且诸道、诸邑，各般各色之可以罢定军额者，足当为数年之用，朝家，既知有救弊之道，何可坐视邦本之尽瘁，不思所以通变之乎，请令庙堂，悉出诸军门定制外馀丁，付之诸道、诸邑，亦令诸道、诸邑，尽取各样各色中可以罢补军役者，充其逃故之数，限三年勿行招丁之举，与民休息，荫官六品讲，如有不通者，则必待后次大政时，改讲陞六，例也。今番六品讲时，尚瑞院直长尹春教，既已不通，而本曹之变通改讲，改讲盖虑当次多人之𫌀滞，而实出法例之外，虽因追后草记，不许陞六云。率尔之在所难免，后弊所关，不可置之。请吏曹当该堂上郞厅，并推考。近来国纲懈弛，边邑厌避之习，实为可恶，伏见咸镜道殿最启本，则前庆源府使裵正徽，当宁府使金永宗，茂山府使崔敬中，俱居中考，永宗则身是武夫，病至蔽明，虽不可的知其图递之意，而正徽、敬中，俱是曾经侍从之人，受任边上，若能尽心邑事，则决无褒目居中之理，其慢不着力于公务，遽欲图递之状，昭然可知，此而置之，将无以惩砺他人bb之b道，臣既以此被问伤之罚，则尤不可仍台，请庆源府使裵正徽，茂山府使崔敬中，并令攸司科罪。答曰，不允。推考事，依启。第五件事，令庙堂禀处。

○礼曹启曰，命下矣。太庙展谒吉日，令日官推择，则今正月初八日平吉，十二日最吉云，以十二日定行乎？敢禀。传曰，依为之。

○又启曰，今此太庙展谒时，王世子随驾一款，依前磨炼乎？敢禀。传曰，依为之。

○京畿监司书目，杨州兼任抱川呈，以知敦宁金昌协辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理上来行公。〈已上朝报〉

1月2日

都承旨李思永。左承旨未差。右承旨金万采。左副承旨李彦经。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪廷弼尹圣时。事变假注书赵锡命。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○忠清监司书目，尼山呈，左参赞尹拯辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。前冬祈免之章，已悉至意于传宣之批矣。更何多诰，朝家礼优儒贤，事体自别，所辞，断无允许之理，卿其毋执㧑谦，幡然来思，勉副如渴之望。仍传曰，遣史官传谕。

○院启，引嫌而退，规警之论，大意既好，一时严教，何必为嫌，请正言李世德出仕。答曰，依启。

○礼曹，王世子，敬宁殿展谒吉日，令日官推择，则今正月十六日为吉云，以此日举行，何如？启依所启施行。

○以洪尚宾为假注书。

○备忘记，中途付处罪人金镇圭，放归田里。〈已上朝报〉

1月3日

都承旨李思永〈病〉。左承旨李善溥〈未肃拜〉。右承旨金万埰〈病〉。左副承旨李彦经〈病〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，多大浦佥使郑锡道。

○孟万泽启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵相愚呈辞受由，参判李墪陈疏，参议未差，不得开政云，参判李墪，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○孟万泽，以吏批启曰，侍从臣父年七十者，每于岁初，该曹抄启事，曾已定夺矣。即今侍从臣父年七十者，别单书入之意，敢启。传曰，知道。并加资。

○孟万泽，以吏批启曰，判书赵相愚呈辞受由，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○有政。吏批，参判进，承旨孟万泽进，判书赵相愚呈辞受由，参议未差，以李善溥为左承旨，兪命弘为春川府使，黄一夏为光州牧使，姜铣为同义禁，朴圣汉为工曹佐郞，南世珍为直讲，吴命峻为庆尚监司，崔柱海为军器判官，蔡明胤为副修撰，李翊汉为弼善，江华留守黄钦，加资宪，礼宾正李晩成，加通政，通德郞李必烠，加通政，侍从臣父年七十加资事，承传，〈缺〉陵副守圻，月善副守𦐄，加明善，讲画连五次居首加资事，承传，李廷秀单为军器直长，金振吾单为军器奉事，朴孝汉单为军器副奉事，李士三单为军器参奉，金遇秋单为成均博士。

○兵批，行判书赵泰采被论，参判李东郁式暇，参议南至熏进，参知李震寿病，同副承旨孟万泽进。以李壄、尹世绥、金致凤单付副护军，黄一夏单付副司直，赵泰期、李思晟单付为副司果。

○南就明，以都摠府言启曰，副摠管金演，刑曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○南就明，以备边司言启曰，前统制使柳星彩，以禁卫中军，身死京里，将欲返榇于忠清道公州地，而曾经二品实职者，例有担军题给之事，所经两道监司处，分付，何如？传曰，允。

○孟万泽，以内医院官员，以都提调意启曰，议药同参许坫，曾经蔚山监牧官，今已递归，依前例还属本院，令该曹付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○孟万泽，以汉城府言启曰，因正言李世德所启，洪禹锡、李喜朝所争坟山，令京兆发遣公正郞官，详细摘奸，而启后禀处事，命下矣。本府，即当发遣郞厅，而凡山讼摘奸之时，两只必须相对证看，一处捧招后，方可为之，而洪家子孙，只有洪禹锡一人，无他子孙之可以应辨者，而禹锡，亦方在知礼县任所云，使之上来后，摘奸禀处，何如？传曰，允。

○掌令兪命凝、李相周，持平李廷济启曰，水原府使尹就商，拿问定罪事，请还收印信伪造罪人孙自哲，减死定配之命事，请水原前后府使，依法论罪事，请顺川郡守田种英，改差事，请前府使裵正徽、崔敬中，令攸司科罪事。〈措辞上同〉答曰，不允。田种英事，依启。

○新启，臣等，伏见备忘记，有灵光定配罪人混，特为放送之命，臣等不胜讶惑之至，夫混，以王室之亲，全昧谨饬之道，平生行己，固多无状，而其罪状之昭著，至于向日而极矣。缔交无赖之辈，事实贱恶，潜通阉宦之家，迹甚阴秘，善地偏配，固已失之太宽，而曾未几何，遽施特放之典，此虽出于圣上敦亲之盛意，记劳之深恩，而罪名既重，不可轻贷，王法至严，决难容私，请还收灵光定配罪人混，放送之命。答曰，不允。

○出身洪禹成，呈状本府，以为得参宣传之荐，而宣传官朴瑞奎，以禹成有居丧不谨之失，不合剡荐之说，发诸稠会之中，自其厅中，至有报兵曹拔荐之举云，而缕缕呼诉，此事实关伦常，若使禹成，果如瑞圭所言，则论其罪状，有不可但已，瑞圭，如有一毫构捏之端，则实难免陷人之罪，请出身洪禹成，宣传官朴瑞圭，并令攸司拿问核处。答曰，依启。

○持平李廷济启曰，臣与诸僚相议，以出身洪禹成，宣传官朴瑞圭，拿问核处事论列，臣以城上所，诣台传启，而瑞圭之瑞字，仓卒之间，误以世字书入，致勤点下，臣不胜惶悚之至，臣于莫重奏御文字，初不致审，有此疏漏之失，何可一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○南就明启曰，持平李廷济，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○黄海监司兪命雄疏曰，伏以臣才品庸陋，百不犹人，虽冗官散秩，尚难称塞，况方伯之任，实是意外，滥蒙洪造，叨北重寄，自知不似，人谓斯何，受任以来，夙夜忧惧，又当荒岁，一道生灵塡壑，官厂匮竭，既无殖谷之策。又无移票之路，百尔思度，计无所施，忧遑闷迫之中，即伏见正言金东弼之疏本，则斥臣徒善不能事事，不可畀以施设赒赈之政云，臣不胜惭汗之至。臣性资业弱，不能振作于事为，识见茫昧，不能经纬乎世务，则台臣之言，实是顶门上一针，而公议所在，亦可见矣。臣虽无状，亦有一端廉隅，则岂可据此不敢当之职，而任此不可堪之策乎？且臣于初秋，重得奇疾，精神愦耗，凡干文簿，不能趁即酬应，瘝旷之罪，尤无所逃，而玆敢呼吁于天地父母之前，伏乞圣明，谅臣人器之不称，施设之无能，亟许递改臣职名，将使公务无滞，台议快伸，千万幸甚。答曰，省疏具悉。台言过当，不必深嫌，卿其勿辞，从速察职。

○忠清道公州居尹弼殷上疏。〈缺〉答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处。〈已上烬馀〉

1月4日

都承旨李思永〈坐直〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨金万埰〈式暇〉。左副承旨李彦经〈坐直〉。右副承旨南就明〈服制〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○昧爽，沈雾，流星出北河星下，bb入b乾方天际。状如钵，尾长三四尺许。色赤，光照地有声。辰时巳时，沈雾。

○南就明，以都摠府言启曰，副摠管金演，刑曹坐起进去之意，敢禀。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李思永启曰，式年监试、会试，期日不远，升补及四学合制，多有未及设行者，而新除授大司成李济，连呈辞疏，尚不出肃，即为牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○掌令兪命凝、李相周启曰，臣等，昨伏见同僚避辞，则以传启中朴瑞圭之瑞字，误以世字书入，致勤点下为未安，臣等，亦有所不敢晏然者，臣等于昨日，与同僚齐会朝房，以新启两件事，相议构单之际，瑞圭名字，初既误书于草本，而臣等亦未觉察，致有此疏漏之失，难冒之嫌，与同僚无异，决不可一刻仍接于台次，而昨缘日暮，今始来避，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李彦经启曰，掌令兪命凝、李相周，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○献纳朴凤龄启曰，臣猥以无似，滥叨匪据，思效一日之责，敢陈狂妄之说，而恩批谆复，诲责备至，深荷殿下，不以言罪人之大度，臣诚不胜惶感，而若其数三严教，实出情外，臣于此，亦安得泯默而已乎，向者殿下，因玉堂之陈戒，将罢宫庄之可罢者，臣奉读纶音，钦仰大哉之言，窃自以为，宫庄之当罢者，即先于所安岛，其在军门，关系甚紧，则本是宫庄与否，非所可论，还给之请，只欲增光于圣德，有何一毫近似于已甚之归乎？至于李东彦，则三年牢狱，一任瘐死，日月之明，终不照烛于覆盆之下，此臣所以论以人情，断以事理，略陈其冤状，窃冀圣心，愍恻开悟，而今乃疑之以掇拾，责之以骇异，臣窃慨然也。若乃李师尚之避疏大略，不必更举，而昨年参鞫时事，受啧禁郞，久犹骇愤，扬言他都事及问郞，数三人齐坐之处，臣实参闻，傍听俱在，此非得于泛然风传也。才遭重戚，时未经葬，而诿以荣坟，张乐行路，瞻聆所及，孰不为骇，平生行己，世所嗤点，而臣所论列，撮其较著，岂可与近来党论中互相吹觅者，比而同之耶。缘臣平日言行，不能见孚于君父，略陈国人所共诵之言，而未蒙察纳，反致严旨，其不可晏然仍冒，固已明矣。适患寒疾，累日危剧，俟得少间，今始自列，臣罪尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李彦经启曰，献纳朴凤龄，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○持平卢世夏启曰，并引嫌而退，一字误书，元非大段，不可以此轻递多官，请持平李廷济，掌令兪命凝、李相周，并命出仕。答曰，依启。

○李彦经启曰，台谏出仕事，命下矣。今已日暮，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。

○正言金东弼启曰，臣顷于辞疏之末，附陈旬宣久任之事，而仍及海西伯之不可畀之以设施赒赈之策矣。昨伏见黄海监司疏批，则以台言过当为教，臣不胜瞿然之至，夫方岳之职，受一道按察之任，况当俭岁，料理赈事，其责尤重，命雄，性本巽懦，且乏干局。当初除目之下，物情未允，及至到任之后，政多愦愦，既不能弹压守宰，又无所区划荒政，西来之人，多有传说，当此久任责成之日，有不可仍畀重奇，故臣敢略有所提论，而所谓不能事事云者，亦不过只举其槪，不欲索言之意，则寂寥一语，有何过当，而不料圣明，乃以此为教也。臣新入台阁，无所裨补，而一言发口，致勤圣教。臣何敢自以为是，晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○〈缺〉启曰，献纳朴凤龄，正言金东弼，相继引避之后，正言李世德，又为来避，观其措语，则即李喜朝事也。日势已暮，朝参隔宵，入启承批之际，自尔侵夜，今日内，决难处置，明日谏院，无一人入侍之员，不得已依定式，使之退去，待明榻前自列，则累度往复，终不回听，又于避辞之末，侵攻本院，似难一向退却，以取阻搪之计，此避嫌，何以为之？敢禀。传曰，明日榻前自列，可也。〈以上烬馀〉

1月5日

都承旨李思永〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨金万埰〈式暇〉。左副承旨李彦经〈坐〉。右副承旨南就明〈服制〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，沈雾。

○李彦经启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而朝参举动相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○孟万泽，以兵曹言启曰，来初六日，入直守门将韩东休，既已受点之后，即者本厅书员来言，韩东休，去月晦日，呈辞受由在外，而草省记中，不为悬頉，以致受点云。莫重守门之任，初不悬頉，今始来告，事极可骇，当该书员，自本曹从重决棍，原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以成均馆官员，以同知事意启曰，今正月初七日，儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，不得设行，今月内，无故日退行之意，敢启。传曰，知道。再明，弘文提学，令政院待开门牌招。

○李思永，以礼曹言启曰，来二月初一日，社稷亲祭时，日气将未和暖，有难经夜帐殿，御斋室，以本署安香厅，修理之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○孟万泽，以奉常寺郞厅，以都提调、提调意启曰，顷于十一月十一日轮对台，本寺判官金垕所启，本寺奴婢数少，不能支堪，开城府则奉常寺奴婢，使之移属本寺事，问于开城府，禀处命下之后，发关问其便否矣。即见开城留守回关，则以为，松岳节祭、疠祭、城堭祭、纛祭等，祀事伙然，至于齐、厚陵，距王都稍远，忌祭及五名日祀事，专自本府，担当举行，每年岁末翌年香祝，自京司下来，奉安于分奉常寺香室，而两陵献官以下诸执事，来此受香，陪往陵所，国家，设置分奉常寺，盖以此也。事体之重，及祭物措备之浩烦，与京司无异，不可无使唤，馨香阁，在于野中，乃是官员往来时，寓宿之所，不知莫重香祝，亦将奉安于此处耶。奴婢，势难依法云云，臣李墪，曾经留守，其间事势，亦已备知，本府回关，辞意如此，判官金垕，所达辞缘，今姑置之，何如？传曰，允。〈已上烬馀〉

○吏曹判书赵相愚上疏。〈缺〉大槪，三度加由，恩出格外，臣诚惶陨感激，而顾臣情地，终难冒居铨地，不但臣心之已自决，实通朝之所共知，又于元朝贺班，今日朝参，贱疾沈淹，未能趋造，分义亏缺，罪戾山积，玆敢不避烦猥，冒控血恳，乞削臣本兼诸任，仍治臣罪，毋旷职务，以砺群工事。入启。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，安心行公。

○辰时，上御崇政门，朝参入侍，三公进伏，领议政崔锡鼎曰，日气阴晴，寒暖不适，圣体，若何？上曰，无事矣。崔锡鼎曰，自古天运循环，否泰升降。我国家创业三百年，我殿下临御三十年，此正兴衰拔乱之机会矣。自上平日，忧勤惕虑，不弛于中，近来则警动修省，尤加于前日，以著于政令施为之间者见之，则群下，孰不钦仰乎？今日，乃元朝上旬，而万品俱新之日也。圣志坚定而勿弛，仍为责砺群工，使大小臣僚，尽心奉职，则其效，自及于远方百姓，此亦邦命维新之机会也。凡诸机务，可达于次对，而愚衷区区，敢达大体于今日矣。上曰，卿等岁首，初为入侍，而所达，出于忧爱，当各别留意焉。左议政李濡曰，首相，逢新陈戒之言，若是恳至，更无所达，而坚定圣心，一念不弛，则圣德日新，而邦命永固。〈数行缺〉上曰，初〈头缺〉著溃制，是予不能建极之致，而群下，亦须惕念前日备忘辞意，勿论彼此，随才调用，明其是非，恢张公道，则自臻荡荡平平之域矣。锡鼎曰，圣教若是勤恳，臣等敢不夙夜奉承，而在廷臣僚，闻此大哉之言，就不钦仰而交相劝戒哉，臣等，亲承天语于咫尺之下，尤不胜感叹之至矣。李濡曰，臣等官秩，猥至于此，年且衰老，岂敢致意于论议上哉？古语曰，去河北贼易，而去朝廷明党难，自上前后戒敕，非止一再，小有一毫人心者，不可置心于论议上，而式至今日，无一人奉承，年少浮薄之辈，转成乖激之论，诚难一朝消瀜，顷者，得见李大成疏本，则言甚切实矣。大抵论议，有非威严所可禁制而无者也。自上处分适中，勿论色目，察其是非，若有大段挟杂用心不美者，虽或惩治，而或有一时过中之言，则此不过不能全释摆脱于科臼之致，略加警责，勿为专弃，则彼此怨尤，自然不深而自有消瀜保合之道矣。顷年赵泰一补外之时，臣以处分过中，有所仰达，而自上不为颔可矣。虽有过中之言辞，惟当一时警责，明其是非，而不为深治，则事过之后，嫌怨不深，自然有同朝之美矣。上曰，前日筵中，卿有此言，而今日之言好矣。锡鼎曰，左相之言是矣。论议已为百年痼弊，近来尤甚，不能摆脱于是非色目之间，若其所亲，则虽知其非，而不以为非，若其异已，虽知其善，而不以为善，若是而论议，安得公平乎？若诿以党伐而重究，则亦无镇安之道，罪之重者，虽或重治，而轻者则一时责砺，使无芥滞之患，则亦岂无消瀜荡平之道乎？上曰，大段用意不靖者外，虽有一时所失，亦可警责而不可废弃矣。右议政徐宗泰曰，两相所达，切实矣。即今党论之沈痼，实是群下之罪，而自上亦于渊裹，无有一毫偏系于爱恶，官人之际，论议之间，炤烛事理，明其是非，〈三行缺〉曰好恶公，天下之理，其言极为明好于事理矣。帝王忧勤之虑，学问之工，固不可一时间断，而既往之年岁难追，当前之日月无穷，故自古圣帝、明王、儒贤硕辅，必于岁首，尤加警省之工，陈戒之言，今当岁钥之新改，加意立志，益自警省，无少编系于爱恶，则政化维新而邦命永固矣。上曰，大臣劝戒之言，出于惓惓，可不留心哉。

○锡鼎曰，广州试才御使，当于今月初七日发送，而府尹李师尚，方遭台弹不得行公，御史，虽为下去，若无主人，则似难设行，姑为差退，何如？上曰，今无主人，姑为退行，宜矣。〈榻前定夺〉上曰，朴凤龄所论广尹事，何如？锡鼎曰，当初自庙堂拟荐，而至谓之升擢，臣等亦甚不安矣。台疏辞意，臣未知如何，而以履历久次言之，亦合备拟矣。且拟荐之时，诸宰多有首荐，故自庙堂备拟，而拟望之人，亦皆荐中之人矣。李濡曰，以台臣疏语避辞观之，则必有所闻矣。臣未知虚实之如何，而台论既如此，则不可安心在职，似难仍存矣。

○锡鼎曰，故清风府院君金锡胄，今无后嗣，欲以同知敦宁金锡衍之孙圣夏，为后孙，既已议定，而未及告官矣。其父道泳，为锡翼之后子，而锡翼之妻，病甚危剧，若或丧出，则道泳已死，此儿，以其长子，当为代丧云，代丧之后则甚为难处矣。锡胄，既是元勋大臣，且其先世，圣上外家也。事体与他有别，自前或有自朝家特为立后之事，故敢此仰达。上曰，特为立后可也。〈出举条〉

○李濡曰，在前岁首，申饬劝农之政，监司守令，苟能着念举行，终始不忘，则不必每每申饬，而一番分付之后，渐不如初，未见实效。今当岁首，亦不可不各别申饬矣。上曰，已言于忠义郑友卨之疏批，而农者，天下之本也。每年申饬，未见实效，终归文具，予常慨然矣。今番各别申饬。〈缺四行〉

○宗泰曰，今当新春，阳泽方始，万品将举欣欣，而不幸灾荒溢目，饥馑荐臻，圣明在上，日夜忧勤，而民生之困悴，愁叹日甚，焦然无平生之意，诚为可闷。岁末，得见刑曹囚徒案，至于八九十之多，其中重罪，猝难勘断，而其他轻罪，则斯速处断，俾无迁淹之患，实合事宜，而近因刑判不为行公，以致狱囚之多滞矣。刑曹判书兪得一，启覆时，暂出行公，而又为陈疏引入，殊未知疾病之如何，而盖以前日被论，有此不安之端矣。当初台启，既涉过重，行公之后，又为引入，亦涉过当，得一，精神筋力，可堪任事。朝中，亦未易多得，疏批已下，一向引入，事体未安，自上特为分付，斯速察任，轻罪易勘者，速为处决，罪名虽重，若有冤枉者，则亦使从容审决，似好矣。上曰，每看朝报，则连为呈辞，不为行公，方欲传教，使之察任矣。大臣所达如此，开释之后，日事引嫌，亦涉未安，牌招察任事，分付可也。〈榻前下教〉

○宗泰曰，外方刑狱，未知几何，闻诸道各邑，狱囚多滞，朝家每加申饬，而殊未有惕念体行之效，同推罪囚，尤多迁淹之弊，囚系既多，其中必多抱冤之人，岂无上于天和乎？今又特谕诸道之臣，使之另饬各邑，囚推之类，趁时举行，轻囚则监司，勘处疏释，重罪则趁速论列启闻，俾无滞狱之弊，为当矣。上曰，曾已屡度申饬，而今当岁首，更令政院措辞，下谕诸道道臣，罪之轻者，斯速疏释，罪之重者及狱情难明者，即为论列启闻事，分付可也。〈出举条〉

○大司成李济，进伏奏事，语声低微。上曰，高声奏之。济曰，政院以〈数行缺〉尽为初制，而独中学，不及为之，丁亥条则他学，亦多未行云矣。曾前，有年条过后荡涤之规，而自甲申改定夺学制，虽过限，仍为退行，今方以此遵用云，丙、丁条未行之学制，固当申饬速行，以为设行全制之地，而中学兼教授赵泰亿，以其见辱儒生之事，连次陈疏，必欲图递儒生，侵辱兼官，既甚不当，仍此递改兼官，事体未安，而泰亿，自划必递，无意行公，自朝家，亦难强迫，科前毕制，势有未易，似当有变通之道，何以为之乎？上曰，儒生等所为，诚甚无状，以此许递兼官，有损事体，从速察任事，分付可也。济曰，令政院分付乎？上曰，从速察任事，令政院分付，可也。〈出举条〉

○校理李肇进伏曰，臣有区区所怀敢达。朝参，乃是每朔应行之礼，而近甚稀阔，今日劳勤圣体而行之，甚盛举也。近来天灾时变，式月斯生，异像怪征，无月无之，即今，乃凝沍未解之节，而阴雾沈晦，所见亦可警惕矣。今日朝临之事，非但为新元，受郡下之朝也。盖欲闻在下之言也。猥忝经幄，频频入侍，不无进言之路，而今当盛举，在廷臣僚，无一人进言者，故敢达矣。臣窃看近来，天怒于上，民怨于下，财用空竭，兵政解弛，人才渺然，百隶怠官，古人所谓无一毫一发不受其病者也。顾今振举颓废之道，固非立谈间所可容易办得，而先儒有言曰，天下无不可为之时，即今国势，虽曰如此，而君上，若能大振作大旧发，反乱回治之机，亦在一转移间也。《书》曰，元首起哉，股肱熙哉，万事理哉，元首丛挫哉，股肱惰哉，万事堕哉？想见唐虞之世，其君尧、舜，其臣皋、夔，有何可戒之事，而犹相劝勉矣。自古国纲振举，事功成就，亶在君上之赫然立志，惩诸前史，班班可考，圣明，亦尝观览而澄省矣。臣于顷日，以立志典学之意，草草陈箚，此实筵席间常谈，难望有〈数行缺〉惟在圣明之赫然立志，以为振举颓废之根本，而下手处，惟在接臣僚集众谋广计策矣。圣朝引接臣僚之道，有经筵有召对，至于备局引见，则一月六次，乃是五日一听事之规，甚盛举，而比诸祖宗朝，朝参，月四行，常参，月一行旧制，则极其甚稀阔矣。频接臣僚而后，情志流通，情志流通而后，事功可以成就矣。诚以唐宋事言之，有正衙奏事，便殿赐对之规，君上有可问之事，臣下有可奏之言，则亦无时晋接，情志相孚，一如家人父子，如此然后，人之贤否，事之情伪，可以尽知矣。闾里艰难，外间事情，亦可采访，而元首、股肱，一体相须矣。自上聪明睿智，明习国事，宁有不察之事，方今之积弊正多，而牵补加漏，局度时日，必有询访咨度之举，然后可以洞察事情，而庶有革弊之道矣。复行祖宗朝，一日常参朝参，月四行之规，似好矣。上曰，朝参，自先朝，有岁首定行之制，今不可变改，而儒臣所达，大意固好矣。肇曰，宋臣王廷珪，进言于高宗曰，方今积弊如此，不可循常云，臣所达朝参、常参之说，未免骇俗。闻者，必以为不可行，而自上赫然立志，断然行之，则实是厉精图理之大节矣。国不可坐而待亡，即今下手处，惟在接臣僚集众谋，故敢达。上无发落。

○掌令兪命凝所启，请水原府使尹就商，拿问定罪。〈措辞见上〉上曰，勿烦。

○请还收印信伪造罪人孙自哲，减死定配之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。

○又所启，请前庆源府使裵正徽，茂山府使崔敬中，令攸司科罪。〈措辞见上〉上曰，当初意谓厌避矣。顷闻筵臣之言，则似非厌避之事云，不必论罪，不允。又所启，请还收灵光定配罪人混，放送之命。上曰，勿烦。

○又所启，古人云，国无三年之蓄，国非其国，当此荐岁凶荒，国用馨竭之日，凡系冗费之事，固宜十分节省，而胥吏耗蠹之习，不可不严防也。亦明矣。顷于军资监，无面之事，自上遵先朝古事，特用宽大之典，而朝家处分，如是而止焉，则将无以振纪律而惩奸偸矣。臣意以为，有米布各衙门，并皆反库，设或无面，有难一一追罪，而自今厥后，每年反库数，复有无面之弊，则官员及色吏、库子，随现重究，断不容贷，则庶有以惩前砺后，敢达。上曰，令该曹禀处。〈出举条〉

○又启曰，臣伏见都目政，顺川郡守崔文征，移除龟城府使，臣窃以为不当也。关西大饥，赈政方殷，此时守宰，决不可无故移易，而况闻顺川，一年之内，三递其倅，当此荒岁，夫马迎送之废，亦不可不虑也。以新除授郡守田种英，递差事，昨已论启蒙允，前郡守崔文征，仍任，何如？上曰，台臣所达，是矣。依为之。〈榻前定夺〉

○正言李世德所启，臣新入言地，不识忌讳，妄论重臣，致勤严教，私心愧惧，如负大何，贱疾且苦，无望陈力，连寻长单，一味闷蹙矣。今闻物论，以臣所论李喜朝事，谓有阙漏不审之端，窃不胜瞿然也。凡驿村及大村冒占入葬者，朝家禁令，不啻申严，而喜朝，莅杨州时，卜山于境内双树驿大村之中，及遭母丧，毁撤多人之家而用之，近畿县道之傍，万目咸睹，如许不法昭著者，所当并入于论罪之中，而以臣之只举洪家坟山攘夺事，为疏漏云。臣之愚意，窃以为冒占驿村，其罪虽重，而攘取名贤节士家，近百年坟山，尤为万万痛惋，且既论其弟葬，又及其亲葬，似涉已甚，故未果并列矣。今者物议如此，臣无以自解，且其家垈事并夺居生幽宅之说，自初喧藉作一舆情，而又见洪禹锡供辞，则至引喜朝，祖先文集而证之，其所为言，明有可据，故并及于启辞中矣。今闻此非喜朝家所亲犯，而京兆文案中，洪家家垈居生人，以喜朝至亲诸家奴名悬录，虽其论启之辞，不专以此为请，而亦系臣疏率之一端也。方将以此自列之际，得伏见喜朝供辞，则缕缕自明，殆无成说，臣诚骇然，不欲与之呶呶，而亦有所不容不辨者，喜朝，虽以本道、京兆，累次得伸为言，臣详见京兆文案，则前前讼官之所论报与处决，无非艰难做得，曲为喜朝地者，或以不可为内青龙，亦不可谓外青龙等说，糢糊为言，或以青龙头内砂，非讼官所宜分别为言，或以既葬与未葬有异为言，而独涟川县监金埁论报之辞，稍涉公平，有害其家，故今其供辞中，直谓之法外幻弄之客谈，盖埁报辞，有曰受教内，龙虎内，勿许入葬，李家葬地，为下关逆水砂，而为洪家最紧之青龙，固洪家必争之地。又曰，李家之说曰，若以相望而谓之青龙，则洪家山，无近案，越平野数里外之远山，亦可案山，而论以局内乎云云，此则从高岗抵深壑，而其推步，犹不过为百七十五步，不可谓阔远。又曰，论以山形局内势，洪家之最为紧要，而惜不能早为之，长养树木，一朝见失于他人，若于未入地葬前，使县监当此讼，则决不以名贤夫人葬地青龙，许与于他人。又曰，郑义卿，世居洪家墓底十步内，想其情界，当如何，当初李家之生意于此地，当为报知于洪家，而反忍卖与，又从以横身担当，为李家代讼，情状可恶云云。臣窃以为，此讼曲直，不外于埁之报辞也。盖义卿，全忘与洪家世世相亲之旧谊，甘为喜朝所笼络，费力周旋，bb靡b不用极，而墓前田畓之使义卿报耕者，潜相卖买，退日成文之言，既著于禹锡之供辞，未推田畓，义卿潜隐耕食之说，又发于禹锡之呈状，至于贺朝入葬之田，买得于义卿云者，只是无订白文，而终无传保之文书之明白现纳者，埁之报辞。又以义卿，卖与李家为言，参之以此等诸说，则臣启中，所谓并与田畓图占者，亦非凿空之言也。由是观之，至举彼此两坟间，久远常汉之冢，疑乱为说，以作洪家不可禁之一订者，恐莫非受指弄奸之致也。今若严刑究问于义卿，则其间情伪可辨矣。家垈，非喜朝所占之由，臣既略陈于前，而第京兆之启，则不分黑白是非，直以命建等处，决给为言，如此法例，未之前闻，喜朝之自詑以山讼得决云者，亦何异于此也。臣窃哂之，臣既有论事疏漏之失，反被喜朝之反诋，以此以彼，决不可一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。上曰，勿辞。南就明启曰，李世德，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。

○司宰监奉事李相休进伏曰，臣，司宰监奉事李相休也。本监，既有提调，既有随事革弊，而犹有未及变通者，故敢达。本监白虾贡物及盐贡物主人，皆有称冤之端矣。盖白虾一斗，元定价米六斗二升五合，盐一斗，元定价米一斗，而价米受出之际，例多欠缩，贡物主人等，每以不足于贸易称冤，而且有小米木疋，参半代给之事，故实无备纳供上之势，诚为冤闷，合有变通而添给之道矣。上曰，令该曹禀处。〈出举条〉相休曰，以本监事，既已陈达矣。人臣，无论职秩高下，皆有愿忠陈悃之意，故敢此附陈。上曰，所怀亦为陈达可也。相休曰，我东方，素称礼义之邦，大义所在，似当有抶植之道矣。顷当甲申之重回〈此下缺〉右副承旨南就明曰，李相休所达之言，极为猥杂，推考，何如？上曰。〈此以下缺〉〈已上烬馀〉

1月6日

都承旨李思永〈呈辞受由〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨金万埰〈式暇〉。左副承旨李彦经〈坐直〉。右副承旨南就明〈服制〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○自卯时至巳时，有雾气。

○下直，委曲佥使柳昌绩。

○以备忘记，传于李彦经曰，今下弓矢，委曲佥使柳昌绩给送。

○李彦经启曰，谏院多官，引避退待。宪府当为处置，而掌令兪命凝、李相周，持平卢世夏、李廷济俱呈辞单，不为行公。并即牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○李善溥启曰，右副承旨南就明，外三寸姑母，故判书权愈妻贞夫人李氏身死服制，已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○掌令兪命凝启曰，臣力疾供职，症情添苦，寻单见阻，方切闷蹙矣。迺者以谏院处置事，召牌遽降，不得不黾勉诣台，而正言金东弼，因臣之堂兄黄海监司兪命雄疏批，有所引嫌，则臣固有不敢参涉之嫌，而且本府所论水原府使尹就商拿问定罪启中，有以实为灾，既已现发，则固无更查之端。设欲核得其区处之事，此在就商就拿后次第事等语，而臣亦数次连启矣。今始得闻，本道已因该曹关文，有所查启，台论方张之日，先行查事，有异常规，且损事体，而臣未即闻，誊传故纸，有若未及经查者然，臣之昏谬之失亦著矣。以此以彼，俱不可一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○掌令李相周启曰，臣素有痰火之症，遇寒辄发，昨日朝参退出之后，症情添剧，达夜叫痛，寻单请急，盖出于万不获已，而此际以谏院处置事，庚牌遽降，严畏分义，不得不力疾诣台，而同僚以水原府使尹就商请拿事，有所自列，玆事委折，备陈于同僚避辞中，臣不敢叠床，而同僚既以此事引避，则难冒之嫌，固无异同，臣亦安敢独为晏然乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○持平李廷济启曰，臣于寻单病伏中，因谏院处置，召牌降临，不得不趋诣，而臣于右僚避辞中，水原府使尹就商事，亦尝数次连启，则昏谬之失，今无以自解。况臣于顷日，持平卢世夏之引避退待也，适当处置，措语请出矣。今者诣台之后，僚台以臣之处置请出，见非公议，至于引避自列，虽因喉司之退却，不为入启，而今其避辞，至有见非公议之语，则臣以当初处置之人，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李彦经启曰，掌令兪命凝、李相周，持平李廷济，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○右承旨金万埰上疏，伏以臣年衰病痼，本不合于夙夜之任，而畏怵分义，黾勉〈二行缺〉重触风寒，宿症兼发，而适值朝参盛礼，不敢言病，忍死趋造于近密之班矣。所患添剧，曳出郊居，以为调治之地，行到城外，所骑惊逸，东西奔突，出没丘壑，而病剧力弱，不能执驭，堕落冰坂，移时昏窒，仅得回甦，而右脚与肩甲，重伤浮高，胸膈牵引，呼吸不通，床席之间，亦不能转动，似此症情，万无复起为人之望。出纳重地，不可暂时虚旷，伏乞圣慈，俯垂矜察，递臣所叨之职，以卒生成之泽，不胜万幸，臣无任祈恳屏营之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○庆尚监司吴命峻疏曰，伏以臣空疏愚劣，百无一能，历遍华贯，涓埃莫报，忝佐秋曹，尸素有讥，居常愧惧，若陨深谷。不意玆者，岭臬巡察之命，遽降于千万梦寐之外，臣诚感激惝恍，怵然以忧，不知置身之所也。今之监司，古之方伯也。其名器之重，职责之难，固何如，而虽以祖宗朝任人之规观之，其所以任旬宣之责，当一面之事者，代不过若而人，遍历八路矣。顾今人才不出，虽大逊于古，亦岂容如臣等辈，滥竽而窃吹者哉？况岭以南，其幅员之大，郡邑之伙，人物之盛，词讼之繁，为诸路之首，而最号为难治，古昔盛时，虽分左右道，而犹惧其不济。今乃合两路之重，而委一介之微，以臣孱病一身，若何而筹画边忧，若何以抚绥疲民哉？亦何能应云委之簿书，决纷棼之事务，得免愦愦不及之讥，而以副我圣上委寄之重隆乎？噫，樗散如臣，偏荷鸿私，恩山德海，答报罔阶，苟利于国，汤火曷辞，而顾此逾分之职，必败之地，其不可晏然而〈二行缺〉乞圣慈，俯赐怜察，谅臣血恳，亟许镌递，以重藩任，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，速往钦哉。〈已上烬馀〉

1月7日

都承旨李思永〈呈辞受由〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨金万埰〈病〉。左副承旨李彦经〈坐〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更，有雾气。二更，月晕有雾气。

○孟万泽启曰，来十一日，文臣殿讲日次，取禀。传曰，停。

○李彦经启曰，大司宪权尚夏，执义崔启翁在外，掌令兪命凝、李相周，持平李廷济避嫌退待，持平卢世夏呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李善溥启曰，弘文提学姜鋧，承牌来诣宾厅矣。

○传于李善溥曰，持此书题，与提学偕往伴宫，儒生等试取以来。

○李彦经启曰，刑曹判书兪得一，因大臣陈达，有牌招察任之命，而再昨违牌之后，连呈辞状，无意行公。刑狱重地，旷废可虑，更为牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○以户曹参判李晩成辞状，传于孟万泽曰，辞状还为下送。

○以副校理赵泰亿牌招不进罢职传旨，传于孟万泽曰，推考传旨捧入。

○李彦经，以都总府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，右副承旨南就明，今日病不仕进，厅中位甚不齐，出纳苟简，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○孟万泽，以弘文馆言启曰，即者两司多官处置，归于本馆，而下番副修撰李大成有应避之嫌，今方陈疏，臣寿贤以孤陋之见，不敢独为立落。在外僚员，并即牌招，以为相议处置之地，何如？传曰，允。

○李善溥启曰，臣敬奉书题，与弘文提学姜鋧，偕往泮宫，儒生等试取限内收券二百六十二张以入之意，敢启。传曰，知道，科次以入。

○孟万泽启曰，即者弘文提学姜鋧，送言于本院以为，今日儒生试取收券以来，艺文提学，依例牌招，以为一体考次之地云。艺文提学崔锡恒，即为牌招，使之同参科次，何如？传曰，允。

○李彦经，以兵曹言启曰，今正月初十日，行春享大祭及十二日宗庙展谒举动时，各样差备军一千二百四十名内，卫军五百八十名计除，不足六百六十名，他无推移之道，不得已依例给价次，坊民调用之意，敢启。传曰，知道。

○校理李肇，副校理沈寿贤箚曰，并引嫌而退。查事方张，直请放释，他不暇论，此为可骇。疏论藩任，既有所据，一时批旨，不宜深嫌，未及并论，元非大端，反诋之言，在我何损？既有亲嫌，有难参涉，不可处置，势所固然。道臣查报，偶未及见，仍前连启，何必为咎？请献纳朴凤龄递差，正言金东弼、李世德，掌令兪命凝、李相周，持平李廷济，并命出仕。答曰，依启。

○修撰李大成疏曰，伏以臣向日坠马重伤之后，宿患消渴等症，乘时复发，月馀沈痼，无望供仕，而念臣职忝论思，素乏才识，无所裨补，惟以筋力奔走，为一分报效之计，不敢一向偃息，强病持被，已过累月矣。即者两司处置，归于本馆，臣以入直之员，所当处置，而正言李世德所论前执义李喜朝之弟贺朝，葬地掘移之事，有不敢可否者，贺朝即臣甥侄夫也。在法既有应避之嫌，则其不宜冒当也明矣。伏乞圣慈，递臣职名，以便公私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○修撰宋正明疏曰，伏以两司处置，归于本馆，召牌降临，不敢不趋诣。第献纳朴凤龄以其疏中，营护李东彦事，致勤严教，引避退待。东彦之与臣家有嫌，即通朝之所共知，则臣于此事，有不敢晏然参涉，玆当露章陈吁。伏乞圣慈，俯垂谅察，将臣职名，亟许递改，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○修撰郑栻疏曰，伏以两司多官〈数行缺〉第退待，台官中掌令兪命凝，与臣有婚家应避之嫌，理难可否于立落之际。既不参涉于处置，则不可仍据于荣次，伏乞圣明，亟许递臣职名，以便公私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。〈已上烬馀〉

1月8日

都承旨未差。左承旨李善溥〈式暇〉。右承旨金万埰〈呈辞受由〉。左副承旨李彦经〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜四更，流星出翼星下，入南方天际，状如钵，尾长三四尺许，色赤光照地。

○下直，原州牧使沈仲良。

○南就明启曰，吏曹郞厅来言，承旨及台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过斋戒后为之。

○传于南就明曰，吏判疏批已下，而一向引入，殊涉太过，即为牌招察任。

○以刑曹判书兪得一上疏，传于李彦经曰，还出给。

○正言李世德启曰，守令年限，自有定制，其不可容易挠改也，明矣。日昨筵中，因大臣陈达，有前牧使李昌龄勿拘年限，备拟州牧之命，臣窃以为不可也。昌龄设有治绩，年限已过，则何可遽尔破格，以开侥幸之门也哉？从前有声绩，而拘于年限，不得典邑者，亦岂无其人，而未曾轻议变通者，诚以国典有限，后弊难防故也。今玆以昌龄之有治绩，而轻挠定限，则其流之弊，难保无治绩者亦参之患矣。成命之下，物情未允，请还收前牧使李昌龄勿拘年限，备拟为牧之命。bb传曰b告君之辞，不可不审，反詈之风，不可不戒，庶僚尚然，矧尔重臣乎？行兵曹判书赵泰采之前日所达判尹闵镇厚事，贻书劝改一款，既归孟浪，固难免奏事不以实之责，而至于初被执义崔启翁之疏斥也，张皇辞说，勒归之于见枳馆职，修郄逞憾之科，计在胁持，言甚苟且，公议已多为骇矣。今又以不足怒三字，恣意诟辱，无少顾藉，不料清朝荣品之班，乃有如许不韪之习也。事体所关，不可无规警之道，请行兵曹判书赵泰采，从重推考。驿村及大村之图占入葬，朝家申禁，前后非一，而只缘国纲解弛，人不畏法，间或有冒犯者，囚人李喜朝之占用于双树驿村，即其一也。众目俱见，莫不为骇，而气势所在，人无敢言，以至于今。今当喜朝以他罪置对之日，如许冒禁非法之事，亦宜有一体按治之道。此一款，请并令该府查问，以为依律勘处之地。臣详见洪禹锡供辞及金埁报状，则洪山之见夺，李家之图占，无非郑义卿之所为，而其绸缪同情，百计幻弄之迹，自有破绽不可掩者。盖义卿以世居墓底，见托其守护，无异奴隶之人，一朝背弃如此，亦系世变之大者。方当李喜朝就囚之日，其在惩奸正俗之道，义卿罪状，亦不可置而不问。请杨州居民郑义卿，令攸司拿致，以禹锡供辞及埁报状中辞意，严刑究问，从重科罪。新除授徽陵参奉睦天显，以罪人之孙，不齿恒人，贞陵参奉李浃，以请留李玄逸之疏头，为世贱弃，俱不合于衣冠之列，除目之下，物情为骇。请新除授徽陵参奉睦天显，贞陵参奉李浃，并命汰去。答曰，不允。末端三件事，依启。

○以备忘记，传于孟万泽曰，居首幼学金始㷜，之次进士洪启迪，并直赴殿试，生员李仁复，幼学李巨源，并直赴会试。

○江华留守黄钦疏曰，伏以，臣伏闻本月初三日政，超授臣资宪，臣惊惶震惕，罔知攸措。臣本至庸极陋，百无一能，而遭遇明时，过蒙误恩，年际岁迁，致位宰列，已非臣贱分所安，而又自数年以来，家有迷息，冒占科第，得通清涂，出入迩班，一家父子，同时显荣，圣德鸿渥，河海莫测，满盈为惧。悚懔冞深，而迺于玆者，特施推恩之典，至有加秩之命，臣之私心兢缩，固不足言，而其在圣明爱惜名器之道，果何如也？夫官资崇卑轻重自别，高阶峻秩，最宜审法，其何可不论人器之当否，而轻以假人，重贻官方之猥杂而莫之恤耶？况臣年迫日索，神精消亡，奔走陈力，已无其路，惟死结一念，耿耿于中，而今玆所叨，又是矌世异数。前恩未酬，新渥益隆，环顾惭悚，若无所容。玆敢悉暴情实，仰烦祈吁，伏乞圣慈，谅臣血恳，非出例让，亟许改正臣新授资级，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。今玆加秩，已有近例，卿其勿辞焉。

○领议政崔锡鼎箚曰，伏以献纳朴凤龄疏中，〈数字缺〉广州府尹李师尚〈数字缺〉终至陞擢，无少阻碍为言，臣于此良切瞿然也。师尚决科，在于己巳初，诚为不幸而坐此淹滞也。日月已久，今不必更论，至于近日被谤两件事，曾未有闻，而既有诸堂之议荐，可见资历之相当，当初举拟，盖以此也。然谏臣所论，不翅严切，臣何敢晏然仍冒于相职乎？日昨筵前，略陈难安之意，而未及毕辞，第增惶悚。伏乞圣慈，亟命镌递臣职名，以重台议，不胜幸甚。仍念南汉试才，曾已择日于岁初，因府尹遭弹，才已差退禀定矣。台言非如泛然相规，则毋论其事状虚实之如何，宜不敢仍在官次。似闻武士辈，赢粮坌集于山城，等待悬望云，若复迁延时日，其弊不赀。且黄海监司兪命雄，被正言金东弼疏斥，措语初不大段，及其避辞，侵论又加一节。闻道臣遭劾之后，封章自列，闭阁停务云，想其情迹，似难行公。当此赈政方急之日，本道形势，亦涉可虑，李师尚、兪命雄，并姑为改差，俾无官事旷滞之弊，恐合事宜，敢此附陈，乞赐财处。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。谏臣疏中论人，殊乖平久之道，于卿有何可引之嫌乎？所陈两臣事，箚辞得宜，并许递改，卿其安心勿辞，速出行公。仍传于孟万泽曰，遣史官传谕。

○教守御使闵镇厚书。王若曰，予惟汉山一域，捍蔽京都，馆毂八路，地之险阻，不让崤函，民所保聚，殆同晋阳，寔我国家之巨防也。筑城峙糗，用作守御之道，又置主将以统釐之，其为任岂不重欤？苟非已试之全才，固无以应是选，乃眷廷臣，爰得我卿。惟卿以刚方之资，有敏诣之识，出入中外，夙负英望，历辖枢筦，罔不炼达。亲聠肺腑，而持濯龙之戒，位列峻躔，而励羔羊之节，蹇蹇匪躬，棘棘不阿。论事则竭其衷蕴，执宪则坚如金石，予用懋嘉之，曰笃不忘，迺若斯城之屏藩。盖尝再掌其戎权，首尾三载，蔚有成绩，号令整肃，军民畏爱。节省烦费，而斔斛充羡，拮据缮完，而矛甲鍜谷，国有所赖，缓急无忧。玆当司命之新缺，予意固在于任旧，人士亦恐他将之来，人情大可见矣。〈一行缺〉艰虞日甚，无一可恃，文武恬嬉，守御多疏，予一人若涉渊冰，罔敢攸济，此时阴雨绸缪之责，视前日益重。予故纪卿劳效之茂著，察卿体国之纯诚，既复畀卿是任，继又开释，手批谕卿，其忱念玆，无或以昨岁之教自阻，更殚乃心，祗服厥事，严师律而常若对垒之日，抚凋瘵而克尽强干之道。凡诸炼习施措之宜，益恢良策，用副予委寄之意。于戯，旌旗壁垒，耸瞻光弼之重临，保障茧丝，可追尹铎之宽政，钦予宠章，勿替休闻，故玆教示，想宜知悉。知制教李宜显制进

○刑曹判书兪得一疏曰，伏以臣怙冒圣明，如天如日，区区微诚，庶蒙知照，而前后血恳，未获准请，跼蹐忧闷，无地容处，臣情益苦，臣病益深。玆于元朝献岁之贺，王春受朝之礼，不得趋参，瞻望宸极，彳亍俟罪，日呈辞单，惟以镌免为期，意外严召累降，促臣行公，臣诚不知何由致此，而自惟无状贱臣，厚受圣心眷遇，敦勉诲责，终始不弃，虽顽如木石，亦当迁变，然臣固守愚志，久而不移者，夫岂忘君臣之义，负国家之恩，乐于自废而然哉？诚以年既高迈，名又谬辱，耿耿孤忱，今无报答之路，不欲使滓秽尫败之身，厕迹官聠，重为圣朝之累，虽在城辇之下，杜门深伏，省諐保拙，或恐不悖于自靖之道，倘蒙圣明察臣之情，则亦必悯恻而开许矣。且臣所患，始于劳心，因以伤肺，即今春木方旺，脾土益亏，食路全阻，神识迷罔，日加月增，无复向苏得全之望，臣之不入部中，已二旬矣。讼狱之淹滞，不可胜言，左思右惟，无非臣罪，而其在国体，亦何可缘臣情病，误朝廷一部事耶？臣于是职，一出而廉隅都丧，臣虽愚劣，不忍快性命之情，而因仍蹲据于偾败之地，任他笑骂，尽弃平生也。伏乞圣慈，曲加体谅，将臣本兼诸任，尽行镌改，仍治臣罪，夬施刑章，以励群工，千万幸甚。入启。传曰，还出给。〈以上烬馀〉

1月9日

都承旨未差。左承旨李善溥〈式暇〉。右承旨金万埰〈呈辞受由〉。左副承旨李彦经〈服制〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○南就明启曰，大司宪权尚夏，执义崔启翁在外，掌令兪命凝、李相周呈辞受由，持平卢世夏三度呈辞入启，持平李廷济呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○孟万泽启曰，徐判府事箚子到院，而以春享大祭斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○以备忘记，传于孟万泽曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○南就明启曰，教书既已启下，守御使闵镇厚，即为牌招，密符传授，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书兪得一，昨上辞疏，有还给之命。本曹以首席不出，狱讼多滞，委属可虑。更为牌招，使之行公，何如？传曰，允。

○孟万泽启曰，春帖子制述官既已抄启，艺文提学崔锡恒，待开门牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○南就明启曰，昨日成均馆儒生制述入格榜中，居首幼学金始㷜始字，误以时字书启，故以始字改付标以入，而考官难免不察之失，并推考，何如？传曰，允。

○判中枢府事李畬疏曰，伏以三阳回泰，四序更始，恭惟我殿下，圣德日新，政理增修，天人叶应，邦运新休，而畎亩微臣，缕喘徒存，迹阻朝贺之班，身积违慢之罪，区区犬马之诚，但寓封人之祝，抚躬悲涕，靡所自容。噫，臣违远城阙，忽又改岁，孤负隆私，万殒难赎，而圣度宽涵，终始曲贷，盛德大恩，天高地厚，含镂至死，欲报无阶，抑臣恟惧积中，惊魂易散。顷间一二章疏，已不胜骇怖，而书启一事，又是同时诸大臣所无也。窃闻朝议因此，颇致纷纭，其深臣之罪者，固不须言，而谓臣罪轻者，亦不以士君子见责，则臣之无状，此尤可见矣。至于以臣违命，谓由于此事之是非者，又非臣之本情也。臣之前后心事，天鉴昭临，宜无所不烛，而苟如其言，则臣罪益难自逭矣。臣既退处田野，疾病兼痼，百事都休，虽不敢随即陈暴，而臣心不安则甚矣。且臣以逋屏之踪，朝暮待尽，而尚带原任之衔，月糜廪粟之颁，名器亏玷，恩数猥屑，不惟重为臣罪，实亦有伤国体。日夜所望，惟在日月之明，父母之慈，矜其情迹，察其恳诚，褫收崇衔，寝还优典，使得以草莽本分，安意就瞑，惟圣明垂谅焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。卿之心事，业已洞知则今玆引咎，无以太过？至于乞免原任，请寝月廪，尤是意外，心切愕然，无以为谕。卿其宜体至意，安心勿辞，从容就途。仍传于孟万泽曰，遣史官传谕。

○判中枢府事徐文重箚曰，伏以，臣自秋冬以来，衰败特甚，行步日益艰苦，精神日益昏迷，蛰伏私室，全没人事，所带诸司殿最，缘臣病伏，未免停废，臣诚惶悯，略陈危苦之状，乞蒙恩递，而圣明不赐允许，臣感激不敢更烦章牍矣。岁籥已改，万物咸新，百僚骏奔，争献丘山之祝，而未死微臣，委身床席，迹阻天陛，元朝起居之班，端门受朝之节，俱未得进参，分义亏缺，私心惶陨。瞻想宸极，精爽飞越，前头举动，亦且不远，而以此衰朽之疾，决无力陪卫之望，不得不更此冒昧烦吁。伏乞圣慈，怜臣老病实状，兼带司饔院奉常寺都提调等任，亟许递免，以便公私，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。卿之老病，予已知之，未得进参，有何所伤？卿其安心勿辞，从容善摄。仍传于孟万泽曰，遣史官传谕。〈已上烬馀〉

1月10日

都承旨金演〈未肃拜〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨金万埰〈呈辞受由〉。左副承旨权持〈未肃拜〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉洪尚宾〈坐直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○王世子永昭殿大祭后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○下直，井浦万户韩五相，孟山县监吕渭良，釜山佥使尹以经，法圣浦万户朴廷豪，多庆浦万户李后裕。

○南就明启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于孟万泽曰，绣衣可合人，令备局抄启。

○南就明启曰，刑曹判书兪得一，累度违牌，终无行公之意，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○李善溥启曰，宗庙展谒举动，只隔一日，今日政，承旨以在京无故人，差出，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵相愚受由未出，参议未差，参判李墪进，右副承旨南就明进。

○吏批启曰，判书赵相愚受由未出仕，参议未差，少臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，黄海监司今当差出，而拟望之人乏少，承旨及守令，并拟，何如？传曰，允。以金演为都承旨，赵泰亿为献纳，任胤元为刑曹参议，金德恒为礼宾正，崔元緖为龟城府使，顺川郡守崔文衡仍任事承传，以权万枢单付奉常奉事，以权大恒单付奉常副奉事，金万亨单付校书博士，李彦经为黄海监司，朴弼明为广州府尹，韩配周为持平，权持为左副承旨，金一镜为宁边府使。

○兵批，行判书赵泰采被论，参判李东郁病，参议南至熏进，参知李震寿病，同副承旨孟万泽进。以兪命雄、李师尚、田种英、李晩成、李必焴付副护军，李思永、朴凤龄付副司直，许坫副司果。

○南就明，以备边司言启曰，本司武郞厅朴缵新，奔走勤仕，已满十五朔，依例陞叙，守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○孟万泽，以礼曹言启曰，今正月初五日，朝参入侍时，领议政崔锡鼎所启，故清城府院君金锡胄，今无后嗣，欲以同知敦宁金锡衍之孙圣夏，为后孙，既以议定，而未及告官矣。其父道泳，为金锡翼之后子，而锡翼之妻，病甚危剧，若或丧出，则道泳已死，此儿以其长子，当为代丧，而代丧之后，即甚为难处矣。金锡胄既是元勋大臣，且其先世，圣上外家也。事体与他有别，自前或有自朝家特为立后之事，故敢此仰达。上曰，特为立后可也事，命下矣。依圣教立案成给，何如？传曰，允。

○又以校书馆官员以提调意启曰，取考《大典后续录》，有一册封进，则校正勤仕唱准领职除授之文，其所劝奖，实非偶然。近年以来，书籍印出，殆无虚日，若以一册，依法典请赏，似涉烦渎，不敢续续启请矣。今此本馆所印，《八大家文抄》、《心经释疑》、《发挥》、《大学衍义》、《礼记大全》及《谚读》、《典录通考》合六秩，既已印出封进矣。不可无酬劳之典，校正唱准金时兑、成汉杰、李凤龄等，依领职施赏，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，本府堂上十员内，都摠管临昌君焜，以身病陈疏，副摠管李弘述，今已瓜满，闵镇远方在被论中，尹五商、金锡命，当以军门进去，金演，今日政移拜都承旨，无故者只有四员。今此太庙举动时，守宫宝剑侍卫，无以备员。判书或有故，佐贰之官变通差出，自有前例，瓜满及移拜之代，以在京无故人，即令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○孟万泽，以奉常寺郞厅，以提调意启曰，臣以济州封进，宗庙十一月朔荐新唐柚子看品事，进诣本寺坼见，则宗庙荐新五十五个内，二个则全体俱青，元不成熟，十五个则半体腐伤，不合荐进，其馀全熟不致伤者，只三十七个，不满于曾前荐进之元数，极为未安，而今无退送更封之路，不得已仍为荐进，而其中全不成熟者封进，事体极为未安。当该济州牧使，推考警责，何如？传曰，依启。

○掌令兪命凝启曰，尹就商拿问定罪。〈措辞见上〉请还收印信伪造罪人减死定配之命。〈措辞见上〉请水原前后府使，并命依法论罪。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混放送之命。〈措辞见上〉台启方张之日，虽有成命，不得举行，所以重台议，而存事体也。今此水原查事，时任府使尹就商，则本府既有拿问之启，况且大臣以台启未收杀之前，不可行查之意，陈达于筵中，至有前官事先查之命，而本道之混同查启，喉司之蒙然捧入，已违常格，且损事体，终不可无规警之道。请本道监司，当该承旨，并命推考。前献纳朴凤龄疏中有曰，广州府尹李师尚，当林溥始受刑之日，出坐西厅，捉致色郞李廷师，切责用刑之不歇，而避辞中，又以受啧禁郞，久犹骇愤，言于齐坐，傍听俱在为言，则事体所在，不可不明核处之。请前广州府尹李师尚，其时当该郞厅李廷师，并命拿问。答曰，不允。末端两件事，依启。

○正言李世德启曰，请还收李昌龄勿拘年限，备拟为牧之命。〈措辞见上〉请行兵曹判书赵泰采，从重推考。答曰，勿烦。

○孟万泽启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司以忠顺卫黄汉炜等冻死事状启，传于李善溥曰，令本道恤典举行。

○京畿监司李健命疏曰，伏以，臣于日昨金吾关文，因前都事沈尚尹更推，有水原漏结更查之令。以臣当初行查之人，已难晏然，而继以宪臣避辞，有台论方张之日，先行查事，有异常规，且损事体等语。臣于是，尤不胜瞿然也。夫尹就商之不为拿问，先行查事，虽未知何如，而此则庙堂诸臣，既以反复于前席，圣旨判下，该曹行关，庙堂又复催促，则藩臣之道，其将以异常规而废阁不行耶？况其所查，自是一贯事，则前任与时任，有不可区别者，事势然也。且尚尹更推中，以都事道臣之不为推见，渠之所藏文书，而只信水原监色之言为咎。盖都事按查时，使吏累问于尚尹，而尚尹所送灾结，列录文书一丈，而不踏印，其外各人捧招若干张，多不干涉于查事也。今此输送者，则果为踏印，而初既深藏，始出于更推之后者，抑何故也？第其文书，元非别件，即前日所送之本，而疏漏颠错，实多不晓。至于营吏之推捉，盖有说焉，台臣引避，在于十一月初十日，而论启在于十二日，则在尚尹之道，闻有台避，宜即扫除他事，上来待罪之不暇，而迟〈一行缺〉上京，十四日夕，入就金吾，而一边封启者，举措已极怪骇。所报印信，亦不即传致，营门就拿之后，缓缓来传，臣以为新进生疏之人，虽或未知事体，而营吏之掩置不告，关系后弊，故招问请责，而未及治罪。厥后谤言益腾，事端层生，营吏果先逃走，及至果川，查问时，水原下吏所供中，尚尹所带下陪之受赂，不啻狼藉，而此系问目之外，故查官虽采录，而查状中驿吏加把事观之，下辈之凭借滥杂之状，从可知矣。然则营吏之预生疑㤼者，固其所也，而尚尹之言如此，何其不自反耶？然臣既被其侵诋，决难当查事，伏乞圣明，亟递臣职，以谢人言，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿无可嫌之事，勿辞从速察职。

○判决事李坦疏曰，伏以，臣前秋忝在喉司，不克称职，而蒙恩褫，见拟考官，而病未承牌，罢官之后，即归臣父任所，父子相守，得以优游自在，惟感祝圣恩矣。不意迺者，获被叙命，继有除旨，以臣为掌隶院判决事，臣诚惊惶感激，不知置身之所也。臣之庸陋，百无肖似，凡于事务，多所昧昧，至于听讼，尤不犹人，臣于是职，实无一分称塞之望。伏闻顷日筵中，因大臣所奏，有判决事择差久任之教，前官因此辞避，是宜使明法文晓事理者，举而代之，方可以副圣旨而允众望，而遽以如臣不才，苟然充差，臣万万惭悚，不觉骍汗。若使臣不自揆量，冒昧趋承，及其临事愦愦，有同风眩，则岂不误朝廷拣选之意，而重为一世之所咲乎？且臣方有湿痰流注之症，挟感发作，胁腹之间，牵痛滋甚，转侧呼吸，辄有窒碍，户庭不出，而闻命之后，不敢晏然于私次，期进辇下，以为沥恳祈免之计，强病起身，才到一舍之地，而病势添剧，不能前进，玆敢以县道封章。伏乞圣明，俯赐矜谅，亟命镌改职名，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○吏曹判书赵相愚疏曰，伏以臣，昨以病势之不可复出自力，沥陈血恳，冀蒙恩递，而微诚未格，天听愈邈，先下温批，继降特教，谕以卿勿固辞，责之以殊涉太过，有若以臣情势，容有可进之势，而终无难冒之嫌者，臣诚一倍惶殒，尤憎抑塞，进退穷蹙，不知所以为计。仍念臣猥陈危悃，必欲递免〈六字缺〉我圣上快赐开释，促令膺命者，亦不止数三，在臣分义，固不当一向撕捱，重伤事体，而今复陈恳，犹不知止者，诚出于私义之万不获已也。噫，处义未尽之斥，持论严重之说，或出于筵奏，或登于书牍，前后庙议，不啻严峻，则得逭刑章，固已幸矣。况于此任，岂有一分冒进之理哉？特因僚员一空，大政迁就，严召押至，分义是惧，虽未免抗颜一出，今则政事粗完，亚席行公，是固臣当递之会也。犹复淟涊蹲据，不思自处，则廉义扫地，身名俱玷，不独清朝之羞，人将吾馀之不食矣。此臣所以终始自矢，必欲递免而后已者也。况臣襄耗特甚，物情全昧，临事愦愦，随处生疣。虽以已著言之，朴星锡之入拟边地，虽取廉谨之素著，时有见任，独凭误书之官案，至从护军悬入，姜锡三之举拟筮仕，虽因名行之稔闻，时已作故，而只凭旧日之纸录，至入于注措之中，顾臣昏谬不审之失，于此难免。且前佥使田种英，则自是江边七邑之惠，而前秋大臣之所荐于筵奏者也。臣亦尝以西北为忧，就其中翘楚不可不用之意，仰陈前席，故果于待罪西铨之日，首以北关人李日兴，始通摠都，今以种英，又拟顺川，区区愚见，不但渠辈，才且为可用，盖亦为慰远人，得边心之地，而致有台章，终至改正于寝郞，请汰之启，又从以发。才经一政，疵病叠出，亦臣决难承当之一端也。见今风痹之症，一味危凛，贴在床席，运身无路。昨于特召之命，终不祗赴，臣罪至此，尤合万死。玆敢不避烦猥，冒死哀吁，伏乞圣慈，谅臣情势病状，先递铨选之任，以谢人言，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。前后开释，备悉无馀，则一向控免，终涉太过。疏末所陈，元非大段，卿其须勿撕捱，速出行公。〈已上烬馀〉

1月11日

都承旨金演〈未肃拜〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈未肃拜〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜四更，月晕两珥。五更，月晕。自午时至酉时，日晕两珥，晕上有背，有雾气。

○下直，洪川县监李万贞，德津万户郑弼汉，草芝万户高泰齐。

○南就明启曰，大司宪权尚夏，执义崔启翁在外，掌令兪命凝、李相周，持平李廷济呈辞，持平韩配周未肃拜，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○孟万泽启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○又启曰，即者，前广州府尹李师尚，闻有拿命，来待金吾门外，使其偏裨，替纳密符矣。镇守外任，未交龟之前，不得径先就拿者，前例然也。此密符，还为出给，使之替代后，来纳之意，分付，何如？

○李善溥启曰，展谒举动，迫在明日，而僚员不齐，事多苟简，左副承旨权持，疏批已下，即为牌招肃拜，何如？传曰，允。

○又启曰，举动只隔一宵，今日政，承旨，以在京无故人差出，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵相愚受由未出仕，参判李墪进，参议未差，同副承旨孟万泽进。

○吏批启曰，判书受由，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以金弘桢为左副承旨，权持为右承旨李㙫为司谏，姜铣为刑曹参判。

○兵批，行判书赵泰采被论，参判李东郁病，参议南至熏病，参知李震寿进，同副承旨孟万泽进。以李寅烨、李溶为副摠管，金万埰、卢世夏单付司直。

○吏批，奉常参奉单尹就殷。

○金弘桢，以义禁府言启曰，今月十二日，宗庙展谒举动时，本府都事十员内，九员，大驾各差备随驾，一员入直，王世子考喧，左右都事，无推移之道，假都事二员，令该曹差出，何如？传曰，允。

○金弘桢，以备边司言启曰，绣衣抄启事，命下矣。两西及东北四道，当为设赈，三南则虽无设赈之事，外方各处军务，海防舟师，率多疏虞，分遣御史，廉察宰守治否，复路时，仍为巡审各邑军器，及海防战具，事涉便当，故十二人，相议抄启之意，敢启。传曰，知道。

○南就明，以兵曹言启曰，即者宣传官厅书员来言，宣传官申翊夏，今日二所监军受点，而翊夏，以兼内乘，今方入直于内司仆，兼内乘赵世望则入直于昌庆宫内司仆，元徽，身病方剧，末由替直，莫重监军，初不悬頉，受点之后，始为来告，事极可骇，当该书员，自本曹从重决棍，原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，吏曹判书赵相愚，三单加由之后，连章辞免，荐违召牌，累度批旨，特加开释，而一向引入，尚未行公，殊涉太过，更为牌招，使之趁即出仕，何如？传曰，允。

○孟万泽，以都摠府言启曰，本府堂上有阙之代，才已变通差出，至于副摠管，李溶，宝剑受点矣。今闻李溶，亦以禁军别将，进去陈上云。不得已元单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○正言李世德所启，请行兵曹判书赵泰采，从重推考。〈措辞见上〉朝家之使庶官，各陈所怀于朝参之日者，盖欲闻各其职掌事，而亦所以开广言路也。苟有时政治务之可言者，随所见悉陈，夫谁曰不可，而顷日朝参时，司宰监奉事李相休，乃敢以所制诗律，肆然袖纳，事非职掌，人皆骇讶，其为猥越无严，甚矣。有关后弊，不可不论，请司宰监奉事李相休汰去。答曰，不允。

○左副承旨权持疏曰，伏以臣于昨岁，待罪本院，幸蒙恩递，而半夜苍黄，一味惶殒，不意玆者，复叨新命，不知无状小臣，何以得此异数也。臣诚惊惶感泣，罔知攸措。臣惟当惭恩畏义，颠倒祗承之不暇，而顾臣情势，终有所不敢昧进者，前日严旨之下，虽是匪怒之教，而不职之责，实无所逃，至于其时金世钦事，循例覆逆之启，则只是事体间事，而宁有一毫伸救之意哉？臣虽未同参，亦所与闻，而同僚坐罢，讫未收叙，臣何敢幸其独免，而晏然更冒于荣次也。若其乖当之讥，怂恿之斥，诚有所未解者，而臣方乞免矣。又何必呶呶为也。伏愿圣明，俯谅危恳，将臣职名，亟赐镌改，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

1月12日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○自辰时至申时，日晕。

○南就明启曰，内乘来言，卷帘取禀。传曰，卷三面。

○又以义禁府言启曰，前广州府尹李师尚，军威县监李廷师，因台启，有拿问之命矣。李廷师，方在其任所，当发遣府罗将拿来，而李师尚，今方待命金吾门外，所当拿囚，而即者，政院启请，还给密符，使之替代后来纳，则传曰，允事，命下矣。密符未纳之前，不可轻囚，待密符还纳后，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○假注书洪廷弼书启，臣承命驰往于忠清道尼山县酉峯村，议政府左赞成尹拯所住处，传宣圣批，则以为臣死期将迫，朝不保夕，敢冒万死，复申号吁，冀幸圣慈之哀怜矣。乃蒙圣批，宠谕弥隆，近侍又临，臣诚不胜惶恐闷迫，震悼陨越之至。臣以蝼蚁微物，又在垂死之中，匪分职名，长在身上，臣欲泯默缩伏，以俟处分，则解免无期，冒死号吁，冀蒙哀怜，则宠谕越加，臣诚惶惑，罔知攸处，每以猥越之私，烦溷天听，极知不敢，而宠谕之至，终不敢承当，匪分之职，终不敢久冒，情势穷极，将不得不更冒万死，申暴危衷，以祈天地父母，覆载生成之恩而已。神昏气乏，伏地战慓，不知所吁云矣，敢启。传曰，知道。

○正言李世德、金东弼启曰，请司宰监奉事李相休，汰去。〈措辞上同〉答曰，勿烦。

○掌令兪命凝、李相周，持平李廷济启曰，请水原府使尹就商，拿来定罪。〈措辞见上〉请还收孙自哲，减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混，放送之命。〈措辞上同〉答曰，勿烦。

○辰时，大驾诣宗庙，入斋室后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○王世子问安。答曰，知道。

○王世子，入幕次后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○王世子，遣宫官，问安于中殿。答曰，知道。

○上自斋室，步诣庙庭，行四拜礼，上趋诣第一室奉审，仍诣第二室，如第一室礼，王世子，随后奉审，上出庙门，领议政崔锡鼎，进伏曰，此距永宁殿，地步稍间，路且泥泞，请御步辇。上曰，卿言如此，勉从焉，上乘步辇，至太庙前路降舆，崔锡墙，又进，启请王世子，亦乘步辇，上许之，上诣永宁殿庙庭，行礼奉审，如太庙礼，王世子，亦随后奉审，上还御斋室，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○王世子，还入幕次后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○王世子还宫后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

1月13日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更，月晕。

○仁宪王后，忌辰斋戒。

○金弘桢，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，西营入直，本厅三运军兵，今已准番，依前例与训炼都监军兵，今月十五日，替代后放送之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，光州牧使，既已还陞，所佩散兵符造送之意，自兵曹，启目允下矣。散兵符，今已造送，依例定禁军，给马赍送全罗监司处，使之分处，光山旧符，收取上送，以为烧火之地事，下谕，何如？传曰，允。

○金弘桢，以兵曹言启曰，今正月十五日，行宗庙、永宁殿、敬宁殿望祭，及十六日，王世子，敬宁殿展谒时，各样差备军，三百九十一名内，卫军一百九十一名计除，不足二百名，他无推移之路，依例给价次，坊民调用之意，敢启。传曰，知道。

○记事官吕命举书启，臣承命驰往于骊州邑内，行判中枢府事李畬所住处，传宣圣批，则以为臣屏伏田庐，节过元正，名忝大臣之后，迹阻朝贺之列，其在国体臣义，罪益难逃，冒暴血恳，兼及前后不安之端。而伏承圣批，丁宁谆恳，史官临宣，恩礼隆重。明其心事，释其愆负，至以乞免原任。请寝月廪，尤为意外为教，令臣安心勿辞，从容就道。臣伏地感泣，继以惶汗，莫知所以自措也。臣邮衅积深，病症兼深，残命凛凛，朝暮就尽，瞻望宸极，此生已矣。追省既往，何事非罪，顾今匪据之职尚存，其原御优异之典，混施于贱躬，日夕悚懔，死难自定，此臣所以不得不发于号呼者也。臣既无起身趋朝之望，申章烦吁，亦有所不敢，自今入地之前，无非负罪之日，席稿殒越，不知所达云矣。敢启。传曰，知道。〈已上烬馀〉

1月14日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈坐〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈病〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○仁宪王后忌辰。

○权持，以弘文馆言启曰，本馆上番应教崔昌大，以南学兼教授，今日成均馆，四学儒生合制时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今此王世子，敬宁殿展谒时，以弘化门降舆事，节目启下矣。自侍讲院微禀，以宣仁门作路事，改定夺云。原节目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。〈已上烬馀〉

1月15日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。申时，日晕。夜自一更至五更，月晕。

○下直，天安郡守李之星，平山万户李东夏，金甲岛万户朴煌，开云万户赵允璧，植松万户李世兴，古合岛佥使李宇龙，防畓佥使吴时中。

○以备忘记，传于金弘桢曰，今下弓矢，植松万户李世兴处给送。

○以行兵曹判书赵泰采，三度呈辞，传于权持曰，加给由。

○以灵慎君滢，扫坟呈辞，传于权持曰，给由马、浇奠床，备给。

○传于金弘桢曰，大臣、备局堂上引见。

○权持启曰，同副承旨孟万泽〈二字缺〉即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金弘桢，以备边司言启曰，汉城府判尹闵镇厚，议政府右参赞姜鋧，并本司堂上差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今正月十五日，武臣兼宣传官金显相孙缵等，自武德门入来，差备门外击铮，极为骇愕，并令攸司囚禁治罪，同守门将曺锡周，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○南孰明，以敦宁府言启曰，今戊子式年，族谱修正当次，依前规，设厅举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以汉城府言启曰，今月十二日，太庙展谒后，还宫时，西部主簿柳尚万，班行入参后，未及于导驾，虽缘下吏之趁不告知，而事体甚重，不可只治下吏而止，主簿柳尚万，汰去，何如？传曰，允。

○金弘桢，以备边司言启曰，吏曹判书赵相愚，累度召牌之下，不为出仕，殊涉过矣。兵曹判书赵泰采，礼曹判书李益寿，参判闵镇远，俱以台启引入，而今已停启，本兵事务既重，厘正一事，亦有延拖之虑，并即牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○司谏李㙫疏曰，伏以臣，庸陋之质，受恩过厚，孤危之迹，疮疣易生，向在馆职，因处置有自列之疏，衅瑕百出，嗔谤如屋，此实由于如臣无状，昧于量已，自取颠踬，俯仰惭恧，又复谁尤。出守畿郡，寔荷宽典，而视印未几，因嫌适褫，随分置散，涵泳圣泽，曾不自意，遽叨薇垣之新除，横宠溢恩，抚躬惝恍，此岂罪累贱臣，所敢得于圣世也？臣立朝以来，谬蒙眷渥，前后添窃，备极逾溢，自顶至踵，皆归洪造，非臣殒首，所可报答，况今收之于罪罚跧伏之中，置之于台省言议之地，恩荣所建，感惶尤倍，岂不思奉承隆私，奔走供仕，得以少伸微臣之分义，而自念屏废之踪，疵类未谫，邮责之馀，物论未释，加又以向来臣名之誊诸章奏者，交出迭发，其所陈列，无非重关于区区廉义，至今进思，骍面汗背，臣虽欲妄恃拂拭之恩，复进周行之末，在臣私分，固难忍耻冒没，臣之情势，实有万分难强者，玆敢呼吁于天地父母之前，伏乞圣明，俯赐谅察，亟命镌削〈缺〉答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○黄海监司李彦经疏曰，伏以臣，倥侗谫劣，百无一能，遭遇圣际，谬膺殊知，历试内外，涯分已溢，臣尝感激洪造，不计燥湿，区区愿忠之诚，盖亦不后于人，而尘露莫效，衅累徒积，夙宵震悖，若殒深谷，待罪迩班，筋力奔走，而惟惧其不免于谴何，忽于万万意外，获叨海臬重寄，臣闻命惝恍，惶汘浃背，逡巡逋谢，以至累日，诚不知所以自处也。夫自宣为任，本自不轻，目今朝著，不无其人，如臣空疏，已试蔑效者，固不足比数于其间，而铨注之所以举拟者何，圣明之所以委畀者何，岂殿下，不遗菅蒯之盛意，尚欲其策励钝质，以试一割之用耶？臣于昨年，亦尝滥竽于湖阃，陛辞之日，亲承玉音，凡所以保釐之方，黜陟之责，谆谆然命之矣。臣虽无状，感恩则有之，岂不殚竭诚志虑，以图万一之酬报耶？坐席未暖，台参遽至，曾未能发一策措一事，而狼狈而归矣。而况海西一方，异于他道，饥馑荐臻，赒赈之策方急，赋役烦重，变通之议多岐，虽使智者谋之，亦难得其善际，以臣之无才，兼之以年迈病痼者，尚何望其凑泊精神，讲究条理，不至于偾国事而招人讥也哉？反复思惟，万无承当之理，而自承恩除，适遭私戚，陈章控免，亦且后时，惶悚尤万万矣。今始冒死仰吁于仁覆之天，伏愿殿下，亟许改臣方面之任，以重官方，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○同副承旨孟万泽疏曰，伏以臣，禀赋薄劣，疹疾纠缠，展转沈笃，已成冤废，虽寻常职务，尚不可驱策，此则通朝之所共知也。从前违逋，实出于万不获已，而分义亏缺，罪戾山积，私心悚惕，若无所措矣。不意前冬除命，遽下于杜门省愆之中，臣感激恩数，惶惧冞深，随牌出肃，只为少伸私义，而非以夙夜之任，谓可堪承也。适会岁事改新，百僚抃贺，肵庭礼参之后，继有太庙展谒，臣职忝近密，不敢言病，黾勉随行，忍死趋走，而若其筋力之难处，病势增重，固已自料于中矣。果于再昨随驾之际，脱着失宜，风寒外袭，及至举动罢后，曳还直庐，则头目晕眩，肢节拘弯，达宵咳喘，目不交睫，想此病状，盖由于积渐，非如一时偶感之比，故退归私次，欲为随便将息之计，而症情越添，痛势益苦，加以素患块气，乘虚暴发，胸胁痞塞，肚腹膨闷，精神昏瞀，而如在烟雾，呼吸短促，若将殒死，宛转床席，第作一僵尸，如不及今医治，则其势必至于塡壑，而喉司出纳之地，决不宜缘臣而使旷，玆不得不疾声哀吁于仁覆之下，伏乞圣慈，特垂愍怜，亟许镌解臣职，俾得安意调治，以寻生路，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○忠清监司宋相琦疏曰，伏以臣，病伏里舍，分甘沟壑，乃于千万意外，伏见除目，以臣为忠清监司，臣闻命惊惶，罔知攸处，臣于己卯年间，添叨是任，丑拙之政，至今贻讥，私心愧恧，尚切于中，岂意十年之间，复有此误恩也。仍念臣，空疏谫劣，百不犹人，世务吏事，尤所昧昧，设令假以一州，犹恐其不料于事。况且重藩旬宣之任，职责何如，而一之已误，其可再乎？且年过服政，衰谢已甚，些少精力，十减八九，驽笃之才，亦非可拟，而民风俗习之日渐坏败，可谓月异而岁不同，则臣虽勉策疲钝，思效万一之责，其可得乎？又况饥荒疫患，连岁相仍，即今颠连夭扎之患，实有惊心惨目者，当此之时，虽使通才炼识者处之，尚或难措，如臣不才，已试蔑效者，其何以区划拯济，下慰穷民之心，上副委寄之意乎？反复自量，已无承当之望想，且臣于前月，惨遭儿息之丧，舐犊之情，痛苦怨酷，神昏心死，便作丧性之人，疾病澌顿，无更起之望，而臣父积病奄奄之中，亦且悲哀过情，老人澌败，更无馀地，即今宿患，乘虚重发，寝食全废，元气若将垂尽，臣于惨戚之馀，父病如此，身病轻重，有不暇言，情事悲陨，方寸崩迫，虽欲黾勉承命，仰答隆眷，实无其路，瞻望宸极，悲涕交集。噫，前后持节，圣恩至深，昼锦再还，古人所荣，臣独何心，敢怀前却，而顾臣今日情势，如上所陈，玆敢冒死哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，曲加矜察，将臣新授职名，以重藩任，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○午时，上御德游堂。大臣、备局堂上，引见，入侍，领议政崔锡鼎，左议政李濡，右议政徐宗泰，知中枢府事李寅烨，行司直金宇杭，韩城君李基夏，吏曹参判李墪，左副承旨金弘桢，掌令兪命凝，副校理沈寿贤，正言金东弼，假注书洪尚宾、赵锡命，记事官洪禹瑞、李真俭。

○崔锡鼎进伏曰，顷日举动之日，朝寒尚峭，近来日气，寒暖不适，圣体，若何？上曰，无事矣。锡鼎曰，顷者，入侍医官等，以王世子，丸药议进事，有所仰禀，而自上，有不必为药之下教云矣。王世子，年龄长成，而尚无螽斯之庆，虽年少之时，或因滋补之剂，多有效益之功，议用丸药，似不可已矣。李濡曰，虽以闾阎之人言之，年过二十，而无嗣续之庆，则谓太晩，而父母之心，诚为闷虑矣。王世子，春秋壮盛，若有螽斯之庆，实系宗社亿万年无彊之福，〈数字缺〉帝王家，异于闾阎之人，虽在五六年前，犹为不早，而尚未有庆，或虑有病患于不审之中，方欲一者陈达，而不敢矣。顷闻首相之言，则医官入侍时，下教如此云。群下之忧悯，如何？王世子，今无形见之症患，嫔宫，虽有宿患，而今几差复矣。闾阎之人，虽抱宿病，而不妨产育，若或受病于永嗣之道，则药饵有效，惟当克尽人事，以求其益矣。上曰，前冬医官等入侍时，议用丸药，故有所传教矣，君臣犹父子，何语可隐乎？闾阎之人，十五以后，尚见嗣续之庆，世子，今过二十，而尚无螽斯之庆，予心之悯虑，何可尽言，嫔宫所患，今几差愈，无妨于求嗣之道，而诗不云乎？妻子好合，如鼓瑟琴，但此一节，不能如此，一年二年，至今一样，用药实无依据，故有此下教矣。崔锡鼎曰，嫔宫所患，今几差复，无妨于永嗣之道，故日望螽斯之有庆矣。今承下教，诚为闷虑矣。以闾阎之人言之，初头，虽不谐和，终必有改图之理，王世子，虽欠谐和之道，自上别加再谕，世子亦须从容思谅，幡然改图，则诚为宗社之大幸矣。李濡曰，闾阎之人，或因父母劝勉晓谕，终至琴瑟之谐和者有之，自上亦须至诚劝勉，从容诲谕，世子，亦念宗社之重大，圣教之勤恳，幡然改图，则实是国家之幸矣。徐宗泰曰，国家螽斯之庆，日夜祈祝颙望矣。今承圣教，群下之忧闷，无涯矣。勿论贵贱，初头虽不谐和，或因父母之劝勉，终有开悟之道，若于升殿之时，不加声色，从容诲谕，则庶有开悟之望矣。上曰，闾阎间事，亦岂不知哉？夫妇之间，既已不谐，则父母虽勤诲谕，而有不能回心者，亦或有忽然开悟，终必和谐者云矣。而屡度开谕，终不回心，前头事，诚极闷虑矣。锡鼎曰，琴瑟之间，他人之说不入，而或思亲教之难违，且念祭祀之大义，强勉解和者有之矣。自上，亦须十分开谕，则庶有万一之望矣。上曰，嗣续之庆，今已晩暮，诚为闷迫矣。诸大臣所达如此，当更为开谕矣。锡鼎曰，顷因台疏，有被罪未蒙放，蒙放未收叙者，令禁府、该曹商议抄启事，命下矣。考见文书，则或有罪名重大，不可轻议者，或有减等而未蒙放者，台疏之意，盖欲疏通滞郁，而轻罪已放者，连入该曹岁抄，罪之重者，亦当渐次放宥，而今无大段变通之事矣。禁府、吏曹堂上各一人，今方入侍，下询，何如？李寅烨曰，抄出在谪之类，则或有关系重大，累经疏释，而未蒙放者，台启，虽以疏通为言，而卒难举论，减等徒流之类，自有年限，无时论放，亦无作据矣。李墪曰，夺告身之类，既入岁抄，蒙放未叙，亦有五六人，而长官不为出仕，臣独不可禀达，待长官行公后，禀处似宜矣。上曰，金吾则别无大段举论之事矣。锡鼎曰，夺告身之类，既入岁抄，不必举论，罪名虽重，明白其冤状，则年久之后，亦可渐次放宥，而惟在宸衷之裁断矣。上曰，御史抄启，将欲不时下送矣。朝者，沈寿贤呈辞，无心启下，而政院之捧入，亦难免不察，沈寿贤呈辞，爻周勿施可也。锡鼎曰，四道赈政方张，若送御史，则不无弊端，四道则毕赈后散送，三南则先为发送，似宜矣。且外方军务，亦甚疏虚矣。海防巡抚之任，例以堂上嘉善差送，而御史，既是出入三司之人，则亦可兼行复路之日，使之巡抚、海防、舟楫、军器、军政等事，似好矣。上曰，赈政方张之日，发送有弊，三南先送之意，予亦思量矣。锡鼎曰，东莱府使韩配夏状启，以倭人与村女交奸事，村女及同情人，不待讯问直招，以犯倭同律之意，言于倭馆，则以为倭人，无犯奸之事，我人诬服云，令训别责谕而不听，在前如此之时，亦有责谕之事，终不回听，仍置而不问，今亦置而不问乎云云，盖倭人累百名，恒留馆中，与我人杂处其间，或有奸滥之事，不一而足，大明及清国，与我为大小国，而春秋开市，定期往来，自无奸弊矣。倭人讲和之后，便为邻国水程，异于陆路，船路载物货，定其期限，往来开市，尤涉便当，而异国之人，设馆接置于我境，积年恒留，当知定制，未知缘何如此，而揆以事理，大端乖宜。且岛主是属国边臣，不敢与礼曹参判抗礼，仅与参议通书，则留馆将倭及裁判等，乃岛主之差人也。凡与我国干涉之事，每每必遂已见而乃已，我国争辩之事，每每不听，朝家疲于争诘，不得已置之，以此成习，岂非可痛之甚者乎？今宜令训别等，更加责谕，期于回听，且请两国官员，同坐推核，彼若累度不听，则虽移书岛主，不容但已，训别等，亦当各别论罪，以此等意，申饬分付，勿如前日之姑息，且莱府，惟当更令责谕而轻请，置而不问，难免其责，韩配夏推考，何如？上曰，当初设馆留倭之事，未免失当，殊极怪讶矣。大臣所达诚是，依此为之，可也。〈出举条〉

○锡鼎曰，伏见平安监司赵泰耉状启，则犯参禁人处断事也。金昌奎事，才已现发，而申饬禁令之后，又有此事，诚可痛叹矣。状启中以为，金永建，更无容恕之端，得还及金尚东不无差等云，臣之意则永建，是无知常汉，虽持参货而现捉，非首谋也。金尚东等，指授传给，则其罪较重于永建，何可谓之差轻乎？且物主，孙汝光及刘先同等，所当一体推捉究问，而不为推问，亦涉疏漏，令本道，犯人等处，更加推核，明辨首从，孙汝光等，并为捉致捧招，得其实状，更为启闻后，禀处似宜矣。李濡曰，永建既已被捉，不敢隐讳，个个直招，则不可容贷教谕，二人之罪，亦难分其轻重，而第人命至重，三人之并以死律论断，诚为矜恻，固当详审，更为查问，知其首谋者而处之，似为得宜矣。徐宗泰曰，领左相所达，备矣。罪状绝痛，而只当严立禁令，不使多人就诛，见其状启核问，犹有未详尽者，其中主谋者，更加明核，详审而处之，为宜矣。上曰，将用极律，则不可不详审处之，使之更查启闻，可也。〈出举条〉

○崔锡鼎曰，骊州牧使尹德骏，陈疏乞郡，而都目政，闻有出外之意，臣招致政吏，以为尹德骏，虽以乞郡，才以吏议，兼备局有司之任，拟望骊牧，政体不当事分付，而该曹，终不听从，拟望受点，事体所在，诚为未安矣。德骏，年前赴岭邑，已遂便养，即今所带，俱是紧要之任，不可因许外迁，特为递留，当该堂上，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○锡鼎曰，知事李寅烨，以关防事，陈疏条列，而有令庙堂禀处之命矣。近缘邦内粗安，关防极甚疏虚，阴雨之备，不可不趁时为之，而此非造次间议定之事，惟当从容讲究，以为禀定矣。上曰，观其疏意，出于为国深虑，故予用嘉尚，此非立谈间议定之事，留意熟讲，斯速禀定，可也。上曰，今因关防事，有所言矣。朝家，虽有江都、南汉，而若有海寇，则江都，不可往矣。南汉孤危，更无号令相通之路，二处保障外，更无依归之所，而都城，乃是根本之地，则修筑据守，亦是大计，凡事不为则已，为则必要其成，而未免中间之停止，事极殊常矣。锡鼎曰，当初议筑时，臣亦预谋，而古语曰，天下有道，守在四夷，我国，虽僻在海隅，而封疆六千里，则虽有边警，皆非数三日程，自外备防，坐而御戎，实是王者之道矣。《易》曰，王公设险，以守其国，都城如有可守之势，则如何可离乎？然而都城周回阔大，多有难守之形势，上年得见议筑节目，则以五军门分排改筑，而守御、摠戎，虽曰军门，实无担当之势，以三军门随毁随筑之意，言之矣。江都、南汉，不可依归者，诚如圣教，而国家设置已久，又多兵饷军器，则亦何可弃之乎？上曰，南汉，已知丙寅年筑之乎？锡鼎曰，然矣。上曰，其时李曙，专主筑之，而丙子年，若无此城，则大驾，既不入江都，更向何处乎？锡鼎曰，三国鼎峙之时，兵力尚强，虽以高句丽之兵力，能却隋唐之兵矣。上曰，隋唐百万之众，皆不得志于高句丽矣。锡鼎曰，丽朝五百年，我朝三百年以来，尚文而不尚武，故兵力甚弱矣。若有边警，预为之防，分守要害，底处遮截，有时击退，使贼锋摧挫，不及墙垣，则似好，而五卫之制，今不可复详，而边方军制，极甚疏虞，是可悯矣。上曰，以丙子事言之，贼兵无碍直上，大驾苍黄，不得入江都矣。李濡曰，都城事，臣则终始参涉，而台臣，论以为罪，到今惶悚，有若败军之将不敢更达矣。上曰，都城事，台臣所论非矣。顷在壬辰年去邠之时，有一台臣，姓则权，名则不记，而厉声言之曰，都城不可弃之云，而今之台臣，乃谓都城不可筑，岂不相悬乎？都城，乃是根本之地也。改筑坚固，以为他日得力之地，则有何不可，而摧沮国家大计，诚甚怪异矣。古之台臣，虽在苍黄之时，而尚言委去之不可，今之台臣，当此无事之时，乃言改筑之不便，何若是相反乎？李濡曰，筑城事，于先辈详定节目，及文集中考见矣。当初以五军门，分排改筑矣。守御、摠戎两厅，则物力凋残，实难担当，故以三军门，三分城周，磨炼分排，则各不过四千九百三步，措办物力，以做不息之功，则庶有完筑之路矣。自古上志坚定，不为浮议所动，然后凡事可做矣。圣教，既勤于前日筵中，今日又因他事，有此下教，上志之坚定，可知矣。此事，盖缘是非之多端，年事之连凶，渐次迁延，今后则与诸大臣商议，书入节目，节目若好，则仍为举行，似好矣。说者，虽谓都城阔大，东西平易难守，而又虑物力之耗费，然都城数十万众，尽为守城，则尤无阔大之虑矣。都城太半据险，东西虽曰平易，固筑坚守，则无异山城，虽虑物力之耗费，而城中蓄积及军饷军器之类，脱有缓急，则委而去之，与其资贼而藉寇，曷若完筑而固守乎？实不知轻重大小之序矣。且都城旧筑，随补旋颓，城中无赖之辈，逾越斫松，有若平地，他日大盗，顾不暇言，而即今所见，诚为寒心矣。私家墙垣，亦皆完固，俾无逾越之患，况王居外城乎？臣屡见东大门外，训局改筑之处，则极为完固，着足诚难，若皆如是改筑，则岂不得力于他日乎？上志坚定，下教如此，更无他忧。使三军门，着实董役，似好矣。锡鼎曰，军国大事，庙堂诸臣，三司之臣，固当论难得失，相济可否，不无意见之各异，而论事深紧，措语过度，则不是矣。判府事李畬，所被台言，实是本情之外矣。李寅烨曰，议筑都城时，臣与诸臣，同往见之，则都城阔大，险阻无多矣。大凡守城之规，愈少愈坚，自古都城阔大，防御不易，前年以随毁随补定夺，小臣待罪本兵，以上番军三百馀名，修筑所掌北城，潦水颓圮处，则延袤仅三十步，而役军午饭米，几至百馀石，军木亦用十馀同，分排四千九百馀步之役，各军门，以何财力完筑乎？若以周回界限言之，则虽动八道之民力，亦似不易矣。且筑城，将以防守也。若因旧城制改筑，则不得为防守之地矣。盖都城，东西底下，自东灌水之说，虽或有之，而此则未知其必然，而守城之规，必须深沟高垒，且置雉牒、壅城、暗门，然后亦为得力之地，今若改筑，以为防守〈半行缺〉财力，勿论人家，必加筑于古城，且设雉堞、壅城、暗门、垓子，然后庶可得力于他日矣。李濡曰，我国山城，本无雉堞、壅城之规，若又毁撤人家，张大其事，则民心骚动矣。自东城，渐次完筑，以至三门外，则自能坚固矣。寅烨曰，山城则因山势筑之，故元无雉堞，而平陆之城，则若无雉堞、壅城，则便为不守之地，故中原平陆之城，皆有雉堞矣。宗泰曰，平陆之城，若无雉堞、壅城，则贼锋，实难防御矣。宋都汴京，因山势筑城，屈曲有似雉堞，故曾不陷城矣。至中叶，嫌其屈曲，方正改筑，故贼骑直指城下，而不得防守，以致徽、钦之被执，以中原事见之，亦然矣。且石筑城，诚极艰难，北城则办石于至近之地，而三十馀步改筑之时，物力如是浩大云，若如运石相远之地，则城极艰难矣。都城根本之地，不可弃之说，虽是守经之论，而平陆之城，不及二三丈，而临变按顿，亦甚危懔矣。国初初筑之时，似当完固高筑，备尽城制，以为必守之地，而古筑卑下如此，且不坚固，或以其非可守之地而然耶。壬辰之乱，名臣群下，或有效死勿去之请，言非不善，而参谅形势，终乃委而去之，自古议论，皆以为防守之难矣。濡曰，宋之徽、钦，既失防守之方略，虽有金城，岂不被执乎？寅烨曰，王者，守在四夷，固当防守外方，使贼不入内地矣。锡鼎曰，即今数三诸臣，论议不一矣。王者所居城池，随毁随筑之说，好矣。而财力艰难之说，亦不无所见，当与诸臣，十分讲究，从后禀定矣。

○锡鼎曰，李寅烨疏中，西北军制，海防等事，必有句管之人，可以讲究，寅烨，既有所见，而有此陈疏，当使主管，而本兵之长，亦不可不知，使二人句管，似好矣。上曰，所达诚是，依为之。〈出举条〉

○锡鼎曰，以前广州府尹李师尚擅离事，因京畿监司状启，有令庙堂禀处之命矣。师尚，以其老母病重，报状擅离云，而师尚，今已递职，将为就拿，似无可论之事矣。上曰，依为之。

○上曰，都城事，才已言之矣。一年二年，不得完筑，而仓卒有海寇，则江都不可依归，遭此境界，计将安出乎？锡鼎曰，顷上四条箚子，有所仰达矣。虽有敌兵，中间备御，使不得内薄都城者，惟在得人，今若置设关防，克轸阴雨之备，将得其人，以得众士之死力，则众心成城，备御得宜，而庶为临乱镇安之道矣。臣待罪延安府使，略知延安事迹矣。延安，古无城筑，辛卯年，府使申硌，因赵宪倭寇必至之言，聚民筑城，壬乱后，月川君李廷馣，勤王西行，行到延安，因众望推为主将，申硌为副将，守城力战，倭兵屡败，且以漕运之相通，朝家亦多赖焉，其有功于当时，可谓多矣。夫天下事变无穷，形势各异，而惟其大体，则不可不随便讲究于无事之时矣。上曰，都城未完，海寇若来，则将何以处之？锡鼎曰，若使贼兵迫近，则南汉可以依归，若有西贼，则江都、南汉，皆可依归，而鸟、竹两岭，控制四面，最为形便之地，朝家，若能留意于此所，则南北寇，皆可无虑云矣。寅烨曰，鸟、竹两岭，最为据险，接界四道，实是形便之地，朝家预为留意，设施关防，则南北寇，皆可无虞矣。锡鼎曰，忠州号称中原者，以其为要冲之地，而相连之邑，亦有西原、北原之称矣。鸟、竹两岭，据险于要冲之地，而四路相通，故形势最好云矣。李基夏曰，臣于都城事，终始参涉，而略知形势矣。若有继筑之事，则固欲一陈所怀，而李寅烨所达之言，诚有所见矣。凡守城之规，与贼相持，死生以分，故虽是万全之地，而犹未知其胜负矣。盖都城甚卑，不可不加筑丈馀，而至于东西平陆之地，设置标楼、雉堞、墪台、壅城，且出暗门，以通樵汲哨样，然后可为完备之制矣。寅烨曰，必如是筑之，然后或为可守之地，而壅城、雉堞、暗门等事，实难卒然设置，至于垓子，则村落连接城外，毁撤之际，亦无难处之端，如此等事，必须详量讲究，然后可以议筑矣。李濡曰，暗门等事，改筑时随便以出，似好矣。寅烨曰，东西平陆之地，则必有雉堞，然后可为守城之制矣。金宇杭曰，此所谓议论定时，虏已渡江也。都城虽曰阔大，既费工力，不可半道而废，虽曰守在四夷，而不幸贼兵迫近，则更无定向之所，今若完固筑城，以为必可守之地，则都民，既有父母妻子于城中，而临急效死，势所固然，虽难刻期完筑，而连筑一间二间，以做不息之功，则自有成功之日，何可每每讲究乎？亦何待其随毁随补乎？基夏曰，本局最为凋弊，军兵赏布，今过三朔，尚未分给，已乖赏〈数字缺〉军门之空乏，据此可知。三军门以何财力，可以经营完筑乎？昨年城役之时，适得干办之人，料理银子累千两以用，而此非每每可为之事，将来更筑之时，则朝家必有划给区处之道，然后可使句管，而亦可论责矣。兪命凝曰，以古史见之，国都守城甚罕矣。都城阔大难守之说，不但多载于先辈文集，即今论议，亦不归一，若欲随毁随补，则期限无日，且欲斯速完筑，则财力不逮，此诚商确讲定之事，非率尔立谈间所议之事矣。沈寿贤曰，人心坚定于平时，然后有临难镇安之道矣。都城，乃宗社所在之地，自古有国，必于万分地头，委而去之，台臣若以难守之意，断然言之，则未知其可矣。命凝曰，儒臣，不谅臣之本意，而径先非斥矣。今此都城，若欲备尽城制，以为可守之地，则财力不逮，难以成就，若欲随毁随补，则完筑未易，期限无日，故臣以十分讲究之意，陈达矣。寿贤曰，当此凶荒，不收人心，而卒然筑城，势有难便，则不无所执，而断之以不可守不可筑之言，则非矣。徐宗泰曰，都城守筑，既已定计，而工役浩大，事力不逮，磨以岁月，完毕无期云者，形势固然而都城，根本之地也。既始其役，则国力所及，似当缮修矣。前夏李健命来问之时，略陈所见，以为守御、摠戎两厅，不可担当，且古筑腹出，向外所见，似危而不颓，修筑之时，一样向外以筑之意，书于纸末以给矣。命凝曰，若筑都城，必入江仓于城，然后可以守城，不然则未免赍盗粮矣。

○李寅烨曰，顷日朝参时，大臣以劝农事，有所陈达，申饬各道矣。三冬雨雪大繁，前头旱灾可虑，不可不别样备豫，而岁初，例有劝课农功，修筑堤堰之意，此诚出于务本之意，而各邑视若文具，多不奉行，诚极寒心，堤堰各别修筑，以防旱暵之意，添入于劝农申饬之事目，似宜矣。上曰，此是自祖宗朝申饬之事矣。着实举行事，亦为分付，可也。〈出举条〉李寅烨曰，三南收租中，湖西、岭南，先为上来，今方磨炼分付，而朝家，虽以木钱参半定式，即今木价踊贵，一疋几至三两有馀，故诸道，皆以纯钱请纳，盖钱边甚轻，只是二两二钱，今若许其纯钱，则外方之民，虽蒙惠，都下贡物主人辈，只仰给于此，而所失甚夥，必有呼冤之端，其势不可不稍增钱数，与木价相当，然后中外之民，庶蒙均惠矣。曾在戊寅年间，木价钱数，定为三两三钱，厥后木花稍稔，价亦稍减，而钱数，以时低昂定夺，今虽随市直增加，恐无难便之端，且外方，不禀本厅，直以纯钱，往往上送，为虑远外输运之劳费，若欲仍为捧上，则木钱之价，若是相悬，诚为难处矣。木钱参半定式分付之后，又复增数，亦似颠倒，而当初不增钱数，实出于为民，外方不谅朝家本意，必欲避重趋轻，以纯钱请纳，若许纯钱，则必加其数，可无都民呼冤之弊，今当收租案，下送之际，必明白分付，外方亦可以奉行，下询大臣而处之，似宜矣。上曰，何如？崔锡鼎曰，木花，虽曰失稔，而京中需用，亦不可不虑，故三南则以钱木参半上纳事，分付矣。若以纯钱捧纳，则京中贡物人，不无呼冤之弊，纯钱一款，似不当许之。该厅若有推移之势，则如此谷贱之时，以米收捧，似为便当，而即今国储不敷，有难变通，且朝家命令，不可数数变改，木钱参半之令，更为申明分付，宜矣。李濡曰，今年木花大无，近闻外方民间，以参半之一疋备纳，亦甚为难云，形势如此，宜有变通顾恤之道，而许以纯钱，加其折定之数，则事端难便，盖以木价之踊贵，增其钱数，则殊非为民施惠之意，若论米直，则上年一疋木价，不过一两半，今虽以二两半，折定一两钱，二斗米，既无加减，则都下仰给之类，别无所失，故当初军布折钱之时，定以二两五钱者良以此也。到今谓其木价之踊贵，追加钱数，则有损国体，臣意则无宁仍存参半之令，勿许纯钱，而或使作米，或使代纳麻布，其作米之数，或以京衙门及外方留储木布，推移取用，则亦似便好矣。徐宗泰曰，大同，是结内之役，其为备纳，稍异于身布矣。当初折钱之数，虽以随时低昂定式，曾前且有加减捧纳之事，而以二两三钱，行会既久，今以纯钱上纳贡物人呼冤之故，加定钱数，则命令数改，殊涉不便，与木参半，则贡物人，似亦不至甚冤，虽云木贵，仍前行会，使之钱木参半上纳，似好矣。李寅烨曰，钱数既难增定，则木钱参半之规，固当牢守，申饬诸道，至于作米取用，非不便好，而该厅，以一年所捧，仅支一年需用，既无馀蓄，可以推移之道，且外方仓舍甚窄，大同作米，亦无藏置之所云，此亦难便矣。上曰，作米一款，事势便好，而亦有难处之端，钱木参半事，依前冬定夺，申饬分付，可也。李寅烨曰，峡邑之去沿海，稍近处，或不无愿为作米者，亦问便否，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○李寅烨曰，自前赈厅，例以各样帖文，预为成置，以补赈资矣。近来连年设赈，尽用无馀，通政、嘉善、折冲帖，各一百丈，使该曹依前例成给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○李寅烨曰，倭馆事，大臣既已陈达，而臣有所怀，故敢达。倭人去来之数，不知多寡，恒留我境，不无觇察虚实之弊，且朝家，凡与彼人相较，每每见屈，诚极寒心，至于彼国银货，有八星、七星、六星争诘之端，货财，乃天下流行之物，而近来彼中事，亦可推知矣。况今有此奸骗之事，法条所系，不可不严治，而训导别差等，以年少辈，未谙事理，不能据理责谕，事多生疏，未免见侮于倭人，此盖倭举译官，多不择人，亦无劝奖之道故也。今后，以聪敏伶俐之人，择定倭学，亦别样劝课，以为差送之地，似好矣。崔锡鼎曰，臣待罪司译都提调，连参试才，则人才渐不如前，杂科初试之日，举子不满额数，诚为寒心矣。盖译官辈，前则多有生理，故人皆乐赴矣。近来物货异前，既无兴利之事，且以倭译言之，我国所送礼单、人参，多有欠缩，渠辈自备准给，以致呼冤，故人皆厌避，译官子枝，多以他技为业云矣。译官韩天锡，渡海渰死，朴再兴、朴有年等，亦以重罪，定配绝岛，即今训导、别差之类，无一可使，不成貌样矣。盖朴再兴、朴有年等，李世载为岭伯时，状闻请罪，至于将死，而仅免矣。其后得闻世载之言，以为当初论罪，盖为事系边情，重其事之意，而不无称冤之端云矣。盖闻当初移馆时，馆人，以六七千两为言，事当即为防塞，适中磨炼以报，而径先禀报，诚有其罪，末后减数为定，而亦以公物，殖利取用，本色则还纳，无耗缩公货之事，似不无原恕之道，两译为人，在诸译中，颇解事，如此乏人之时，若得宽宥，则前头或有事端，可以任使，且有劝奖后进之益矣。李濡曰，译官虽云卑微，两国之间，非此，无以通语，其为任，亦重矣。士大夫，自能谨饬，门无此等杂类，则可矣。其或出入于宰相之家者，或因南北事情之随闻告知，未必尽出于私昵，而向者台论，一切请禁，以示贱污痛斥之意，其所以待之者如此，故渠辈，多有含冤解体者，且因利路之渐不如前，不欲随行于舌官，其子枝之有才能者，皆由他技而发身，从事本业者甚少，顷闻设科时，定额四十人，而应试者，只六人云，如是而何能选取人才乎？事极寒心，若无别样变通培养之道，则将何为临急之用乎？朴有年等，臣尝为判义禁时，被人诋斥，有若臣故为循情缓治者然，故其罪状，则虽明知其可恕，而不敢有所容议矣。上曰，两译官，特为放送，可也。寅烨曰，倭馆创造之时，一依彼人所定折价，欺瞒朝廷，岂可谓无罪乎？绝岛定配之罪人，不可直为放释，朴有年则前既减等，为先放送，朴再兴则减等出陆，渐次放送，似好矣。上曰，朴有年放送，朴再兴减等，移配陆地，可也。〈出举条〉

○李濡曰，倭馆凡事之可忧者，非止一二，近来国纲解弛，奸弊益甚，盖闻自我接待酬应之间，先失其道，以致见侮，其责，在于东莱府使、釜山佥使，固当极择差送，使倭人有所忌惮，而所谓五月开市，最为奸弊之端，自莱府，为其收税，而因循不罢，事极不当，而且为其彼人，日用蔬菜等物，亦有朝开市之事，为弊日滋，似当变通，而至于倭供米，各邑来纳时，非不准捧，而入给倭人之际，以其和水之故，多所欠缩，一石之米，不过十二斗云，此岂交邻诚实之道乎？其为损国体，亦大矣。不可不严加申饬，而前头御史下去时，使之廉问，犹踵前习，则各别重处，可矣。上曰，五日开市而后，为朝开市乎？锡鼎曰，然矣。上曰，五日开市，而复为朝开市乎，锡鼎曰，然矣。上曰，五日开市，而又有朝开市，似当革罢矣。李濡曰，开市革罢之意，盖出防奸之意，而莱馆形势，未得详知，问其便否后，禀处似好矣。李寅烨曰，倭供米，偸窃用奸之习，诚极骇异，各别申饬于东莱府使、釜山佥使，俾无如前之弊，前头御史下去时，亦为廉问则似好矣。上曰，和水用奸之说，闻来骇然，各别严饬，五日开市，似当革罢，而为先问于本府，禀处可也。〈出举条〉

○李寅烨曰，不但南忧之如此，西北忧，亦甚不轻，敢此仰达。西北监、兵营，各邑军兵，名目繁多，而但征木布而已。元无临急出战之士，朝家于贼路初程，军制之疏虞如此，诚为寒心矣。左相，曾按西藩，欲为变通，而适仍其时荐饥，未果为之，而不可不趁即变通，故今方留意讲究矣。李濡曰，三南束伍，极甚疏虞，而西北军制，尤为荡然，监、兵营军兵，名目虽多，而皆捧木布，脱有缓急，更无从征之士矣。监营所征，则一名一疋，而将至七万馀名，兵营军所征，则一名〈缺〉疋，而亦不下五六万，统以计之，则监、兵营征布之数，各至千馀同，今若减半除出，以其军额，从便作队于所在州县，习操试才于彼人往来一日程，有分者论给赏格，无分者则降定保人，以为劝奖之道，则可为临急调用之兵，以此节目，禀定举行，则可无骚扰之端矣。锡鼎曰，曾前往来关西时，详问形势，则军制之疏虞，诚极寒心矣。今若节目举行，使之作队，则但于文书间，改其名目而已。更无骚扰难便之端矣。李濡曰，军额将至五六万，作队分厉于附近山城，则元无迁动往来之事，而亦便于临急调发矣。寅烨曰，不但西路之如此，北路亦然，似当一体变通，而亦非造次间议定之事，询问本道后，讲究节目，似好矣。上曰，所达诚甚得宜，询问本道后，讲定节目，可也。上曰，刑曹判书兪得一，尚不行公，何如？崔锡鼎曰，兪得一，顷日被论，实是重驳，不欲行公，事势亦然，而既已辞递，到今年过更授之后，自上开释备至，而无意行公，诚为过当，使之从速出使，宜矣。李濡曰，兪得一所被台论，实非公议，厥后，又以受马事，被弹于李壄，而终归爽实，则到今再授之后，似无难进之理，而前后开释之下，一向违牌，诚极过当矣。盖台阁论人之道，若或爽实，或以失实为避，或陈疏申辩，则被论之人，可无难进之端，而朝著之间，气像亦可调和矣。近来则必立己见，各相疑阻，故虽有开释之命，而亦难出仕，得一之不为行公，似由于此，而台启，既归爽实，以此无自废之理，而累度开释之下，一向违牌，极涉太过，特为推考，牌招察任似好，徐宗泰曰，刑判牌招察任事，顷已陈达矣。屡次开释之下，尚不行公，紧务久旷，委属可虑，牌招察任，似宜矣。上曰，兪得一，当初被论二事，而李东彦事，则刑判非矣。至于兵判时事，则既已行查而归虚，朝家开释之后，至今违牌，诚为过当，更为推考，牌招察任，可也。上曰，佥知崔重泰，以何事，不拟于承旨望乎，李墪曰，小臣，不入铨曹时，既已拔去于承旨望矣。复通之事，首席所为，而当初拔去之事，则不得详知矣。

○李濡曰，尹德骏，首相，才已陈达递留，当该堂上，亦为推考，而近来体统大坏，庙堂分付之事，诸司不为举行，顷者使行时，银货不足，分付诸司，使之称贷，则皆不依施，或有私自出给者云，事体未安矣。且监司之任，不可不择差，西北两道则自庙堂拟荐，而庆尚一道，幅员最大，比西北，尤为难治，故顷于本道监司有阙之后，臣与首相，公会酬酢之际，历举李坦、李彦经、孟万泽，言于铨官，使之备拟，而置之末副望，大臣既已相议言及，则为铨官者，设有他可拟之人，体统所在，岂容如是？故相臣李尚真，为缮工提调，有监役二三窠，列书可合之人，次上铨曹，而其时判书李敏叙，不为一一施行，故陈达榻前，至于罢职，因筵臣申白，还寝矣。今此铨官所为，亦不可不置之，罢职虽过，而从重推考，何如？崔锡鼎曰，岭伯，藩臬重任，故适与左相相议，送言于政官，而拟于末副，此与全不施行者有间，而不为首拟，则不无其责矣。上曰，依为之。〈出举条〉

○上曰，国家之养兵，将欲言〈二字缺〉以待缓急之用也。而都监军卒，每以无用称之，罢则罢矣。不罢之前，固不当如是也。虽以家间奴仆言之，不为使役则已，方为使唤，而每以无用称之，虽庸愚之人，岂可安心乎？待军兵之道，惟当信任，若其骄悍难制，则亦可惩治，而至以无用称之，则岂不解体乎？崔锡鼎曰，年少臣僚，不识大体，有此陈达矣。盖国法，无专美之事，廪料经费之时，每虑国用之不替，故不无如此等说，而既是辇下亲兵，渠等亦有死国不避之心，则与他军兵有间，岂可歇后待之乎？圣念之曲轸如此，众心之悦服，在此一下教矣。李基夏曰，都监物力不替，衣资赏布，亦不趁时出给，军情失望，渐至解弛，诚极闷虑矣。上曰，若有骄悍之习，当以纪律制之，而直以无用称之，则岂不解体乎？待军兵之道，不当如是矣。李濡曰，圣教如此，军兵岂不感泣乎？徐宗泰曰，都监军兵，尽国力养之，朝家恩泽，沦浃肥肤，岂无亲上死长之心乎？渠等，亦言受国厚恩，惟当以死酬国，不敢回避云。似无临变逃窜之患，而每于郊外举动时见之，则步趋不健，未过三十里，率多颠仆之类，此则盖由于游闲而不习行步之致也。既使之后，惟当信用云者，诚如上教，不但阑兵，凡事皆如此矣。基夏曰，都监军兵，岂无为国之心乎？朝家近百年抚养，无异仰役奴子，渠辈常时所怀，每欲以死报国，而朝绅间，或有如此之言议矣。今日小臣，亲承圣教，不胜感泣，若传此下教于军兵，则渠等感激，何可尽达。

○李基夏曰，顷年左议政李濡，以束伍、陞户上京之有弊，陈达革罢，以待年军充定事，定式矣。盖陞户之军，或有校生落讲者，或自各邑择送好身手，故间有稍知文字者，亦多淳朴之风，而本局，异于他军门，知彀旗牌等任，必自行伍，抄选陞差矣。一自待年军充定之后，使唤便利，则胜于乡军，而率多游闲市肆，目不识字之类，且乏淳朴之风，升差将校者，亦由此而渐不如古，殊甚可虑，且训局炮手之妻，私贱居多，间或有子枝赎良者，别补充队时，先自兵曹〈缺二字〉纳役，故本局，每当充额，难得其好身手，军伍疲残，亦由于此矣。此事定式未久，而为弊既如此，且念束伍、陞户之规，每式年分定诸道，轮回抄启，故五六年之间，不过一邑一人，则似无大段骚扰之弊，今当式年，更复古规，恐合事宜，下询诸大臣而处之，似好矣。事系军政，敢此仰达。上曰，何如？崔锡鼎曰，臣方待罪都提调之任，故亦增相议矣。待年军抄定，近于父子完聚之法，似可便好，而第京人不识文字，亦不如乡军之淳朴，每以京人抄定，仍废束伍、陞户之规，则军政不无可虑，诚如李基夏所达，一邑一人，使之精抄，则亦无大段纷扰之弊矣。李濡曰，束伍、陞户，为外方大弊，而人心亦不如古，多有中间幻弄之端，无宁以京中良民，择其壮实者，充定为便，故臣尝陈达变通矣。盖于壬辰乱后，创设训局，毋论京外，募得好身手，教习技艺，则初不全取乡军也。今若另加精择充定，则可无不实之虑，而但既有自行伍，以次陞差之规，则京军不如乡军之淳朴，此一款，果涉难便参酌，复古亦无妨矣。基夏曰，此弊难保其无故，使中军，抄择以报，臣又亲审状实，籍记以置，随次充定，而犹不如乡军之淳朴矣。崔锡鼎曰，待年军中，不无好身手，亦不可全废，升户、束伍，则依前规，使之择上，待军则间或抄定，似好矣。李寅烨曰，当初陞户军，设置之规，盖可择抄诸道骁健者，故曾前训局军容，颇盛壮矣。即今大不如前，老弱居半，且待年军，率皆市肆游闲之类，不用筋力，故虽以举动时见之，数十里，亦不能行走，多有路傍颠仆者，诚为寒心矣。乡军则皆是勤苦之人，或有稍息文字者，容貌技艺，既多健壮精锐，旦其淳朴之风，亦非京军之比，李基夏陞户复古之说，诚是矣。徐宗泰曰，诸臣陈达之言，便否诚然矣。待年军抄定，是为一时变通之事，以外方束伍，抄择陞户，是旧制也。变通未久，而其弊如是，则今复仍旧，以外方炮手，抄择陞户为当矣。上曰，待年军，亦须精择，升户军之革罢，今已六年，而旧制不宜永废，乡军且多淳朴之风云，更为复古，可也。〈出举条〉

○上曰，月课，乃劝奖文臣之事，而近因大提学之不在，久为废阁，使两馆提学举行事，下教矣。科试取士之时，若无大提学，多有替行之事，而如是辞让，月课，岂重于科试而然耶？殊未可知也。崔锡鼎曰，艺文提学则臣有亲嫌，而如此之事，亦何敢引嫌不对乎？科试则有期限，故不得已替当，月课则既无期限，故不敢遽然当之矣。代大匠斲，古人有言，提学之固辞，亦其势然也。然如无大提学，则亦何可不为乎？近来廉隅太胜而然矣。上曰，依前下教，斯速举行事，分付可也。〈出举条〉

○掌令兪命凝所启，请水原府使尹就商拿问定罪。〈措辞见上〉上曰，勿烦。

○又启曰，请还收印信伪造罪人孙自哲，减死定配之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。

○又启曰，请还收灵光定配罪人混，放送之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。

○又启曰，向者自上，为虑呈告纷纭之弊，下教申饬，非止一再矣。况当绣衣抄启之时，副校理沈寿贤，遽尔呈辞，而政院，蒙然捧入，揆以出纳惟允之道，岂容如是？事体所在，不可置之，请当该承旨推考。上曰，依启。

○正言金东弼所启，请司宰监奉事李相休，汰去。上曰，诗律袖纳之外，又有所怀之陈达，此非汰去之事矣。勿烦。

○又所启，筵席奏对，虽有语言间过差，宜不敢一毫假饰，肆然自明，而顷日佥知崔重泰之辞疏中，论辨向年筵奏一款，而有曰落莫之意，人情所同，俾举其实状，而行语间奏达，及举条，全没首尾，只以无来历胆落二字书出，意其胆落，似是落莫之误云云。臣于当日，亦以假官入侍，凭其口达，而书以胆落，草册尚在，班班可考，其时厅注书，依其记注，而书入举条，重泰，以当该承旨，当简问之时，亦不以胆落为误，而依例启下矣。今乃以时移事过之故，因其自辨〈数字缺〉巧饰辞说，诬罔天听，至以其奏对之语，归之于记注之爽误，夫胆落二字，既非泛然下语之比，渠所不言，诸史官，何可臆揣而一例书出乎？今日入侍臣僚中，不无同时参闻之人，伏想圣明，亦必记有之，而天日之下，恣行欺蔽，其为情状，诚可骇惋，公议齐愤，久而未已，请佥知崔重泰，罢职不叙。上曰，不允。

○又所启，臣于近日李喜朝事，窃有区区愚见，而事系未查之前，不敢以疏闻矣。今日适蒙入侍，且其行查之际，有不可不一体核出之事，故极知惶恐，而敢以所怀，仰达矣。当初台启中，所论列者，乃喜朝，偸葬其弟，图占田畓与家垈等，三件事也。圣明，已令京兆，行查禀处，其有罪无罪，自可知而第闻此事，曾仍洪家而经年后起讼，累经朝家之行查得决云。设令喜朝，果有干嘱讼官之失，此非显著之事，且系相讼之端，则论以讼体，就讼见屈而不欲掘移，然后始乃囚禁，定限掘移，法例然也。今乃不请摘奸，不请两造，而径先拿问，直欲掘移者，固未知果合于法理，而及其喜朝供辞之出也。乃反退论，喜朝父母用山之处，臣曾过喜朝所居丰壤村，见其坟山，果在驿村步数之内，而一村常汉，亦多世葬于村之傍近，新旧冢墓，前后相望，凡朝家之禁葬于人家步数之内者，盖痛其毁撤村闾，俾不得安保故也。今喜朝，世居其洞中，买其私田而用之，又无人家毁出之事，则此与怙势劫夺，撤村勒葬者，岂不相悬乎？况喜朝之父，故副提学端相，清名雅望，为世所重，晩年恬退，读书求志，生被圣朝之褒奖，设享俎豆之恩典，此实圣明之所记有者也。今以贺朝之山事，而捉囚其兄，因其子之纳供，而又论其父之葬，将至僇死人，而辗转层加，乃与既骨之郑义卿，并请究问，臣未知此其为然，而今此端相葬地，当掘与否，惟待该府摘奸后禀处，臣无容别议，第台论中，所谓心计巧密，见利忘义云者，乃指上所陈三件事也。其家垈〈十二字缺〉意，而田畓冒占，所关甚重，如令喜朝所为，一如启中所云，则渠以征辟之士，见利忘义，图占田畓之罪，反有甚于当丧偸葬之事，虽加流迸之典，亦无可惜，而若或不然，则喜朝，以朝家礼遇之人，荐蒙拔擢，人之所期，渠之自待，实无异于恒人，不宜因一时风传之言，直驱之于重罪，事体所关，不可不一体核出，而顷日金吾回启时，只请葬地与家垈之摘奸，而不及田畓图占事，此一款，宜令攸司并加明查，俾得其虚实而处之，且贺朝山事，既系更讼，则两造取招，一处对辨，法理则然，似闻京兆，以讼只之在外，已令上来云，而亦宜一体拿问，明核以处，俾无彼此偏着之弊，恐合事宜，故惶恐敢达。上曰，台臣所达诚是，彼此同为拿问查核，可也。李寅烨曰，台臣，以田畓一款，不宜落漏为言，而山讼查启时，自当并入于举论中矣。大凡山讼，两造俱备，然后可以听理，而今者，独先请拿李喜朝者，果非法例，台臣之言是矣。前头山讼摘奸时，不可使一边，独为应对，似当有变通之道矣。上曰，两造俱备后，可以对辨，京兆摘奸时，则放送以为就辨之地，可也。崔锡鼎曰，两造，固当同请拿问，而独请喜朝之拿囚则过矣。上曰，谏臣之直请掘移，亦过矣。群臣，以次退出。〈已上烬馀〉

1月16日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈式暇〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○午时，日晕。未时申时，日晕两珥。夜三更至五更，月晕回木星。

○下直，英阳县监洪重范，祭物万户崔振昌，水口万户林挺桂。

○王世子，在敬宁殿，遣宫官问安于大殿、中殿。并答曰，知道。王世子还宫后，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○金演启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○金弘桢，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，而王世子敬宁殿展拜相值，不得为之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，左承旨李善溥，以病陈疏，连日不为仕进，右承旨权持，同副承旨孟万泽，亦以病不仕进，事甚未安，并牌招察任，何如？传曰，允。

○南就明启曰，刑曹判书兪得一，特教之下，又为违牌，事甚未安，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○金弘桢，以备边司言启曰，各司久任人，定其员数及朔数别单，启下，定式遵行事，定夺矣。臣等与诸宰，更加商确酌定，别单书入，令该曹依此举行，何如？

○正言金东弼启曰，筵席奏对，虽有语言间过差，宜不敢一毫假饰肆然自明，而顷日佥知崔重泰之辞疏中，论辨向来筵奏一款，而有曰落莫之意，人情所同，偶举其实状，而行语间奏达，及其举条，全没首尾，只以无来历胆落二字书出，意其胆落，似是落莫之误云。臣于当日，亦以假官入侍，凭其口达，而书以胆落莫之误云，(臣于当日，亦以假官入侍，凭其口达，而书以胆落))，草册尚在，班班可考。其时厅注书，亦依其记注，而书入举条，重泰，以当该承旨，当初简问之时，亦不以胆落为误，而依例启下矣。今乃以时移事过之故，因其自辨之章，巧饰辞说，诬罔天听，至以奏对之语，归之于记注之爽误，夫胆落二字，既非泛然下语之比，则渠所不言，诸史官，何可臆揣而一例书出乎？伏想圣明，亦必记有之，而天日之下，恣行欺蔽，其为情状，诚可骇惋，公议齐愤，久而未已，请佥知崔重泰，罢职不叙。答曰，勿烦。

○掌令兪命凝，持平李廷济启曰，请水原府使尹就商，拿问定罪。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混，放送之命。答曰，勿烦。

○未时，上御德游堂，召对入侍时，参赞官南就明，侍读官沈寿贤，检讨官宋正明，假注书洪尚宾，记事官洪禹瑞、李真俭。

○上开卷，沈寿贤读《东国通鉴》卷之三十八，〈缺四行〉上曰，史官出去，下卷持来。上曰，承旨读之。就明，读自二十一张八年春正月，至将〈缺八字〉正明曰，当云将顺其美矣。就明，仍读下卷，忠烈王十二年春正月，上曰，上番翰林读之。洪禹瑞，读自八张元右承㙮出遣人〈缺〉发兵，上曰，下番翰林读之。李真俭，读自十九张五月丁酉，毕读。寿贤曰，鹰坊之肆，毒良民至此，无识之人，凭借作弊者，自古然矣。近来折受之弊，章奏之间，诸臣既多陈白，而臣有所怀，故敢达矣。凡鱼箭折受收税，犹有依据，而不无其弊，至于江海商船往来臻泊之处，称以折受各宫家，诸各司导长[导掌]辈，无端收税，为弊不一，不可不一切禁断矣。上曰，令各道启闻事，曾已言之矣。〈缺〉〈已上烬馀〉

○以备忘记，传于金弘桢曰，今下弓矢，水口万户林廷桂[林挺桂]处，给送。

1月17日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕直〉洪尚宾〈式暇〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至五更，月晕回木星。

○权持启曰，即者，奉教洪禹瑞，待教李真俭，相继陈疏径出，原疏才已捧入，所当依定式直捧禁推，而此与无端径出有异，而既犯擅离之科，并推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，礼曹判书李益寿，参判闵镇远，来诣阙外，陈疏退去，特教之下，又为违召，事甚未安，更为牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，奉教洪禹瑞，待教李真俭，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金弘桢，以都摠府言启曰，都摠管李寅烨，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○金演启曰，吏曹郞厅来言，为政事命下，而判书赵相愚，以病不来云，即为牌招开政。参判李墪辞疏，才为捧入，批下后，亦为牌招参政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书赵相愚，参判李墪牌招不进，推考传旨，既已捧入，而日势向晩，尚未开政，揆以事体，殊涉未安，并即更为牌招，何如？传曰，明日开政。

○传于权持曰，今日召对为之。

○权持启曰，今日召对，命下矣。左右史，当为入侍，而翰林上下番，陈疏径出，在外预备，未及入来，兼春秋一人，时未差出，何以为之？敢禀。传曰，在外兼春秋，催促入侍，未差一员，即为差出，追后入侍。

○又启曰，兼春秋未差一员，即为差出，追后入侍事，命下矣。今日政官，方为牌招，而开政早晩，有未可知，兼春秋，为先口传差出，何如？传曰，允。

○南就明，以义禁府言启曰，即接月令医员韩益泰手本，则罪人李喜朝，素患痰火之症，及伤寒泄泻之症，转加添剧，食飮全废，达夜苦痛云，自前罪人，病势如此，则例有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○以兵曹，广州试才择日草记，传于南就明曰，二月初六日太远，更为推择以入事，分付。

○又传于南就明曰，知中枢府事李彦纲，疏批已下，更为牌招。

○南就明启曰，即者，吏曹郞厅来言，兼春秋口传差出事，命下矣。判书赵相愚，参判李墪，俱以病不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，斯速差出。

○又启曰，传曰昨日召对时，以本兵重任，不可久旷，兵曹判书与诸臣，一体牌招事，下教，而今日，无牌招之举，何也？问启事，命下矣。臣就明，昨日亲承下教，退出之后，门限已迫，不得留院，仓卒之间，言出下教，而昏不致详，至于落漏，致勤圣教，不胜惶恐，今已夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，社稷大祭亲行事，已为启下矣。礼文内，有大祭后，陈贺讫，行飮福宴之文，而近年以来，并为停止矣。今此亲祭后，陈贺、飮福宴等节目，依近例不为磨炼乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以义禁府言启曰，月令医员韩益泰进告内，罪人金琓，病势甚重，方在垂死中云，今日不得加刑之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，来三月初八日，大报坛亲祭时，王世子陪祭一款，依例磨炼乎？敢禀。传曰，依为之。

○掌令兪命凝，持平李廷济启曰，请水原府使尹就商，拿问定罪。〈措辞见上〉请还收伪造罪人孙自哲，减死定配之命。〈措辞见上〉臣等，伏见备忘记，有灵光定配罪人混，特为放送之命，臣等不胜讶惑之至。夫混，以王室之亲，全昧谨饬之道，平生行己，固多无状，而其罪状之昭著，至于向日而极矣。缔交无赖之辈，事实贱恶，潜通阉宦之家，迹甚阴秘，善地编配，固已失之太宽，而曾未几何，遽施特放之典，此虽出于圣上敦亲之盛意，记劳之深恩，而罪名既重，不可轻贷，王法至严，决难容私，请还收灵光定配罪人混，放送之命。答曰，不允。拿问事，依启。

○知事李彦纲疏曰，伏以臣于日昨，冒上一疏，略暴情实，批旨优渥，开释备至，臣诚感泣，不知死所，在臣分义，固宜一肃恩命，少伸区区感戴之忱，而衅累之踪，有不敢徒恃宠灵，复玷周行，起居之节，朝参之班，俱未进参，至于新元谒庙，系是莫大之盛礼，而亦不得追陪属车之后尘，以镂恩铭宠之身，为负义戴罪之人，徊徨闷蹙，邮罚是俟，不意昨者迩英之筵，特垂纶綍之音，天牌继降，促臣出谢，斯诚格外希觏之异数，凡在瞻聆，莫不钦耸，而况贱臣之身亲当之者，其为惶霣感激，当如何哉？噫，滓秽如臣，固不可复加抆拭，西枢冗秩，又无职事之可责，圣上所以慰谕，勤勉恳至，收召不置者，岂非〈缺〉其任使之久，愍其污蔑之冤，不欲遽弃而然耶？臣虽冥顽，自非木石，亦尝闻行不俟驾之义矣。受知至此，蒙恩至此，坐违严召，义不敢出，谨此来伏九阍之外，而〈缺〉念臣，身名亏缺，不可复完，踪迹臲卼，不可复进，如〈二字缺〉句萌咸达，而陈荄枯蘖，生意索然，雨露之泽，亦无可施，圣上虽欲曲加剪拂，复备驱策，其于公议，何哉？反复思惟，终有所不敢冒入者，周章却步，投疏径退，臣之情势，其亦戚矣。伏乞天地父母，察臣此言之非为矫饰，而出自肝膈之至恳，谅臣此举之非故违慢，而迫于踪地之穷蹙，将臣所带资职，一倂镌削，仍令刊名朝籍，勿复检举，俾为盛世之一闲氓，则蝼蚁之贱，获遂微命，犬马之报，倘期来生，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。前疏之批，已谕予意，须勿固辞，速出行公。

○吏曹参判李墪疏曰，伏以臣，于昨日筵中，伏闻两大臣，以注措间事，再次请推铨曹，而至以体统为言，臣不胜惶恐踧踖，闷默而退，终宵不安于心矣，玆敢略陈其事实，以俟威谴焉。尹德骏之拟除骊州也，大臣，果有书通于首席者，臣亦与闻，而德骏，既已陈情得请，亦且参坐力执，则有不可终遏其便养之愿者，首席，以此意回报于大臣，拟入而受点矣。今以不为奉行大臣之言，为非，则臣亦安得独逭其罪乎？臣曾见本曹誊录，则丙寅七月，故相臣金寿恒，建白于榻前，以为三南监司，曾前自吏曹直为差出，无问于大臣拟荐之事，中间因一时政官所达，问议于大臣，遂成规例。三南虽曰重藩，固与两界有别，政官私自问议大臣，则曾亦有之，而今则有若吏兵判荐望之规，事体未安，自今以后，依旧例直为差出事，分付，何如？依允判下，至今定式矣。顷于庆尚监司之议也，首相，亦有所示数人，略有仰复，仍与首席相议，又为面禀于首席，则亦不以为不然，故果以吴命峻首拟，盖以其人望实才，具可辨故也。臣不以丙寅定式直行，而有所禀议于大臣者，实出于审慎之意，而不自觉其终归于坏损体统之为尤，何以逃其责乎？然此或可以一时之失，为朝廷所恕〈缺数字〉臣年衰病痼，不惯交游，凡于物情，有同聋瞽，其素不合于铨衡之地，即通朝之所共知也。玆冒万死，仰控血忱。伏乞圣慈，俯察矜谅，亟命镌斥臣职，俾不至毕境偾职，致有大段狼狈，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○大司谏朴权疏曰，伏以日昨，臣之待罪畿藩也，重婴奇疾，职事旷废，猥陈浅见，言辞谬妄，论其负犯，合被重辟，而圣度天大，曲加涵贷，责其愚昧而明示诲谕，察其癃残而即许镌免，不翅若严师教诏，慈父抚恤，惶陨攒祝，不知死所，而病情沈痼，针焫罔效，旅邸冷落，调摄亦艰，诚恐一朝溘然，为生行死归之思，舁载归舟，来伏田庐，非不知军衔下乡，明有邦禁，长单请由，可蒙恩许，而顾其跛躄蹒跚之实状，实无趋造拜辞之路，卒自陷于违越朝令之科，夙宵懔惕，但俟谴何矣。不料千万梦想之外，京兆佐贰，薇垣长席之命，洊降于旬月之内，驲召之旨，远辱于穷峡，始知罪戾之迹，尚在记识之中，惊惶感激，涕血交泻，分义所在，固宜竭蹶趋诣，以伸叩谢之忱，而半身不遂之疾，今已六朔于玆，委帖床席，转侧须人，跬步之间，不能运动，喘息虽存，特一未冷之尸，尚何望跋履山川，致身于数百里之外哉？如臣无状，受知最深，报效之心，糜粉为期，当此艰虞之日，幸忝言责之地，虽其见识蒙滞，论议迂疏，不合于时样，难槪于天心，区区愿忠之诚，岂不欲一披肝膈，少答涓埃，而惨戚之馀，心性丧失，久病之中，精神迷瞀，数行文字，无以构出，将死哀鸣，亦不能自效，惟有赍恨入地，以俟结草而已，抚躬自悼，流涕无从。伏乞天地父地[父母]，怜臣病势之不可复起，谅臣血恳，非出例让，亟许递改臣职名，仍令攸司，勘臣前后违慢之科，以警具僚，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速上来察职。

○奉教洪禹瑞疏，伏以向者，以新荐事，致勤上教，前后非一，揆以分义，已极惶悚，继闻大臣〈缺二字〉陈达，圣谕又复谆悉，臣于是无路辞避，强颜〈缺三字〉惟思举得其人，庶有以塞明旨重史局，而不幸同席之间，言议矛盾，消详日久，终致沮败，缘臣无状，事遽至此，臣诚死罪死罪，不得不具陈委折，仍请威谴之加焉。盖于昨年，洪致中、申靖夏，为左右史时，将欲新荐，而乃举宋成明、尹凤朝，停当归一，仍以质诸同僚，臣意固尝以为，凤朝之人才地望，允合斯选，欲拔其尤，舍此莫可，而将荐二人，则成明人地，亦宜并举，故臣即许之，其馀数僚，咸无异辞，本馆斋会时，所讲定如此，而即今下番李真俭，其时追闻荐议，有所差异，意欲加数以荐，而僚议不从，未几，靖夏丁忧，致中(致中))降为下番，亟欲完荐，而亦惟凤朝等是举垂成，而遭弹遽出，荐事遂至今迁就，而公议所归，此可见矣。臣方与下番，承命议荐，而欲以前所举两人，登诸荐剡下番，以为今玆替当，有同东一房掌议，单荐宋成明为可云，臣实不胜慨然也。夫两僚备员，与泮宫之规，固自不同，虽别兼春秋当之，亦有举荐数人之例，则单荐之说，甚无意义，且当初，臣与诸僚，讲定已详，则何可以诸僚之不在，有所变改于今日乎？就其人地，比而论之，凤朝出于掌史故家，其才学之美，又在卢前，其在抄选之道，宜先不宜后，而一合[舍]一取，事极乖舛，荐事固急，而断不可如是苟完矣。臣以此不许，则下番，犹守前说，不肯回听，不有五僚之定议，坚持一己之偏见，日与论难，久愈藐藐，况荐时定数，自是右位事，非下僚可颛焉，而务胜乃尔，尤非臣意虑之所到也。乃其言曰，尹凤朝之文华，吾不知之。又曰，各荐三人，则可以并举云，既知其文华，又以为可荐，则何必三之而后，始许耶？初欲多其荐数而不果，今欲只荐一人而后已，动与僚议相反，虽自谓出于公心，其谁信之？臣虽疲劣，决不可〈缺〉屈意见从，下番之〈缺〉有遗珠之叹，则史荐之不成，于是乎判矣。噫，臣以无似，滥叨是任，蹲冒多年，屡当荐议，未尝不十分审慎，舆议是循，而祗缘臣言议素轻，不能见重于僚采，致此岐贰之端，终无究就之望，使新荐莫重之举，竟至大谬，朝家变通之意，都归于虚套，愧悚交至，无所逃罪，成命之下，既不敢旷日担阁，业已败事，又不容一刻苟冒，玆敢露章自劾，径出阙门，此岂臣所欲为哉？实出万不获已，而顾臣罪戾，至此尤大。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟削臣职，仍勘臣罪，以为偾误史荐者之戒，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○待教李真俭疏曰，伏以一自新荐成命之后，不敢一向撕捱，黾勉就列，而荐事自尔迁就，已至累日，寻常惶悚，如负大何矣。今者右僚，以臣意见之不同，终至罢坐，陈疏径出，其为不幸，可胜言哉？夫史局荐剡，不轻而重，其所以裁量审慎，与他自别，所举者，苟有一毫不合于心，则亦不宜屈意曲从也，明矣。玆荐相持，其来已久，自夫李泽之为下番时，其时奉教臣李縡，今上番臣洪禹瑞等诸人，乃以尹凤朝可荐之意，力言于臣，而臣以为，坐地名论之优于此者，不为不多，而必举此人，则非但公议之所不许，亦臣意虑之所不到云云，其后申靖夏在下番也，臣适以相避，递职在家，而史局之规，右位虽递，如有荐议，则例使与闻，靖夏，累次来见臣，又以凤朝应荐之意，言之，臣复以前见之难改，答之。自是以后，诸僚之强迫于臣者，不胜其烦，而臣之意见，既有所执，不能中改，以至今日矣。右僚疏中以为，初欲多其荐数而不果，今欲只荐一人而后已，有若以臣言议，前后不同者然，而此亦有说，前日从优之意，则不过见今参下人材林立，故思欲广选而然也。到今单举者，职由臣等之替当，有异常规，故姑举一人，以俟其次第蔚荐，臣之意见，俱有所执矣。臣若欲举三人，则右僚，欲添四人，臣欲三人，则右僚，必欲各举一人，较其多少，要作对偶，其非出〈缺〉举之意，据此可见〈缺一行〉今右僚，偏执己见，欲举以不当举之人，此岂爇香告天之意哉？其所谓五僚议定者，亦莫究其说，他僚之〈缺〉声，固无足怪，而至于洪致中，则曾与臣酬酢之际，每以某人之轻浅等语言之，则致中之毕竟勉许者，或虑荐事之乖耳，屈其初见而强从之耶？右僚，乃欲广引多人，归之于僚议之归一，良可异也。既与诸僚讲定，不可变改云者，尤不成说，斯举也，惟在于其人之合与不合而已，岂可一遵其言，莫之违复耶？既不能可当于诸僚无故之时，而诸僚去位之后，犹欲胶守谬见，使人毋敢岐贰者，不亦难乎？凤朝之文华，吾亦知之之说，尤有所未解者，其文华，臣固未能详知，而右僚，辄以文华称之，故臣以为，设或有文华之可称者，当观人地之如何，何可以文藻之浮华，辄先于人哉？若荐三人，可以并举云者，其言之野，何至于此？数三诸僚之意，每归于凤朝，而臣之所争，又在于此，则既知其不可，而宁有面许之理耶？当其可否之际，不欲遽尔峻塞者，盖恐有伤于忠厚之道，而臣前后斥之者，亦非止一再，而右僚，何不引此而言之，乃以臣缓辞以对者，为今日胁持之资耶？念臣鲁莾空疏，百不犹人，而徒藉先荫，滥据不敢当之地，自顾冰御，常切愧恧，至于进退人物，尤非臣鉴识之所能及，而严命之下，既不得逃遁以避，强顾冒当，则惟其以公举代，无负圣命者，即臣区区所自誓，而臣之诚信，不能见孚于僚采之间，事不如意，竟至此逆境，未免同俗之讥，自讼之外，尚谁咎哉？揆以馆规，偾荐之人，已难晏然于荣次，而右僚，今又露章径退，则在臣廉义，其何可一刻仕直乎？玆敢投疏，迸出于禁门之外，伏乞圣明，削臣之职，勘臣之罪，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○同日申时，上御德游堂，召对入侍时，参赞官权持，侍读官李世最，检讨官宋正明，假注书尹圣时，编修官蔡献征，记事官吕命举。

○李世最进，读自《东国通鉴》卷之四十高丽纪忠烈王四，至十丈岂非所谓自取者乎？上曰，下番读之。宋正明，读自八月以郞候为侍郞赞成事，至十八丈郑可臣飮药死曰，此吐似误矣。上曰，然。正明，又读至二十丈以大将军姜纯妻之。上曰，承旨读之。权持，读自九月副知密直司事致仕严守安卒，至卷终幸平州温泉。上曰，四丈，臣等按处，有以秦太子扶苏事比喩，而谏焚坑，为失世子之道云，此说非是，君父有过，则世子，岂有不谏之义哉？世最曰，此则言其大体，而其引中〈缺〉事，则果为非矣。〈缺五字〉上曰，此虽言其大体，而君臣之间，既有相谏之道，则扶苏，目见焚坑之惨，而何可不谏乎？且其言曰，〈缺〉法绳之臣恐天下不安，始皇，不听其言，又使监军，及至沙丘之崩，不立扶苏，乃立胡亥，以趣其亡，当时若用其言，则《诗》《书》不焚，儒生不坑矣。此岂扶苏之过也？正明曰，古者，太子有出则监军，入则监国事，忠烈则以世子为都佥议，又判中军，使之署事，此等事皆非矣。上曰，唯。权持曰，汉武帝之使太子通宾客，亦为非矣。上曰，此则然矣，而若大进谏则有何不可哉？持曰，扶苏所争，则国之大事，固不可不谏矣。虽或微细之事，为世子者，目见君父之过举，宁有不谏之义哉？正明曰，庶民上书说冤，盖以有司不能听断而然，则其所受之亦不知太过也。上曰，此则近于擅断，似为非矣。以此为非，则犹有所执，而以进谏为非，则不可矣。上曰，下文有见唐玄宗夜宴图，至发安得不及之语，古者，或有观画图儆戒之事，如汉成帝时，班伯，见纣踞妲己图，因以进戒之类，是也，而此则不然，不能自警，因又效尤，其政事之荒乱，可知也。世最曰，嘉陵山水，尚启侈心之萌，此则又与此有异，不知儆戒之道，乃又慨然远慕，则其几至于亡国，宜矣。上曰，唯。此与观画儆戒者，异矣。正明曰，《书》云，与乱同事，罔不亡，与治同道，罔不兴，观史之法，当于此等处，猛省看过，体验于身，以为鉴戒之道，则未必无有补也。上曰，然矣。持曰，此因无学识而然也。若有学识，则宁有浸淫之患哉？正明曰，十四丈，李承休事云，人君，勤于求贤，逸于得人，万机之烦，不能独理，必待得人，然后国事可做，若不为官择人，而只是为人择官，则庶事有丛脞之患矣。人君，于人才进退之际，不可不十分留意也。伏想近日，宰辅近侍人臣，妍媸长短，举皆莫逃于圣鉴之中矣。若能旌别贤愚，随才量用，岂不有裨于治道乎？上曰，儒臣之因此进言，其意似好，予当留意焉。世最曰，十五丈，有召诸道按廉，谕以治民之事，近来守令辞朝时，或有引接面谕之时矣。苟其才也，则虽不面谕，自当善于治民，如其不才，则虽复面谕，亦似无益，第若时或引接，常加面谕，则其于敕励之道，亦必有补矣。上曰，儒臣之言是矣，当留意焉。正明曰，传云，生于忧患，死于安乐，自古人君之能拨乱兴衰者，皆因修省而致也。目今天灾时变如此，诚转危为安之一大机也。若以承休所言，因乱致理，自古而然，天其或者，使殿下修省之说，体验看过，益加饬励则好矣。上曰，然矣。正明，将以二十五丈，蔡禑事陈达，言及蔡禑。上曰，此怒流之事乎？正明曰，禑言今日所须，府卫将校之禄也。若辙与内人，恐亏圣德，固沮之，此言可谓直矣，而终至流放，则当时刑政之紊乱，从可知矣。此等事，亦鉴戒处也。上曰，其言是矣，而非徒不用，又怒流之，其何以为国乎？

○正明所启，臣因文义，敢有所达，近闻两仓颁料时，诸上司及掖庭下人，多有滥杂纷挐之弊，仓官，不能禁戢，谷物之欠缩，未必不由于此云，合有申饬禁断之道矣。上曰，各别痛禁，随现科罪，可也。〈出举条〉诸臣，以次退出。〈已上烬馀〉

1月18日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈坐〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉洪尚宾〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜三更，月入太微东垣内。

○下直，积城县监边振一。

○传于权持曰，召对为之。

○南就明启曰，行兵曹判书赵泰采，特教之下，又为违牌，事甚未安，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○金演启曰，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵相愚，参判李墪，俱以病不来，不得开政云，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者，吏曹判书赵相愚，参判李墪，并牌招不进矣。政事命下之后，一向迁就，事体未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○金演，以兵曹言启曰，以广州试才择日草记，传曰，二月初六日太远，更为推择以入事，命下矣。更令日官推择，则今正月二十八日为吉云，以此日设行之意，分付，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵相愚进，参判李墪牌不进，参议未差，都承旨金演进。吏批启曰，江原监司任舜元，瓜满之代，今当差出，而拟望之人乏少，未赴任守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，金海府使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○以李世维为骊州牧使，李彦纲为知义禁，洪万朝为左尹，尹德骏为吏曹参议，安征为永昭殿参奉，朴弼滋为贞陵参奉，权授为徽陵参奉，赵必圭为孝陵参奉，崔相圭为西部主簿，李凤祥为金海府使，朴寿[朴寿仁]为康津县监，宋道奎为江原监司，金重器为右尹。

○兵批，行判书赵泰采牌不进，参判李东郁病，参议南至熏进，参知李震寿进，左副承旨金弘桢进。以尹德骏单付副司直，佥知作阙李升来，以任舜元单付佥知。

○持平韩配周启曰，请还收印信伪造罪人孙有哲，减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混，放送之命。〈措辞见上〉南西阃任，地望自别，不可人人而轻授也决矣。黄海兵使李晖，为人愚悖，本不合于阃寄，而自任谷山之后，可骇之事，不一而足，蔑闻善政，专事贪虐，官需督捧之际，辄施乱杖，民不堪命，怨毒朋兴，本邑灾荒，比他尤甚，而不思济活生民之道，专为善事媒荣之计，收捧油钱等物，使其私人，满载押送，欲以媚悦权门，而及到京邸，为贼所失，列书物件，呈于捕厅，有目皆见，莫不为骇，当此西民饥荒倒悬之日，如此贪悖不法之人，决不可畀以重阃，请黄海兵使李晖，罢职不叙。答曰，不允。

○正言李世德启曰，臣伏闻，日昨筵中，同僚，以李喜朝事，缕缕伸救，而其所以攻斥臣者，非止一二，至以不请摘奸，不请两造，径先拿问，直欲掘移为非，又以贺朝山事，囚其兄囚其子纳供，论其父葬，乃与既骨之义卿，并请究问为咎，仍又盛称驿村占用之非罪，并及喜朝之先德，或虑见掘，而惟云当掘与否，惟待摘奸后禀处，无容别议，极陈田畓一事，当查并赞。喜朝之平生，有异恒人，而至曰不宜，因一时风传之言，直驱之于重罪，或首尾抵牾，语无归宿，或弁髦法例，专事阿好，而要其旨意，逐节深紧，隐然置喜朝于尽善无过之地，归臣于捃摭挤陷之科，虽使喜朝，自为之辞，何以过此，臣诚警惑骇讶，莫测其所由也。喜朝之据夺洪家近百年坟山，万口一谈，莫不痛惋，不待摘奸两造，而曲直可辨，此臣所以直请拿问，直知掘移者也。苟知曲直之所在，则不请两造者，前后何限？而以此咎臣，曾所未料也。贺朝，无子身死，而主谋偸葬者喜朝，则喜朝之以贺朝山事，见囚固也。驿村事之初不并举，盖出于不欲己甚之意，而舍重论轻，物议哗然，则追发其启，台体当然，顾何系于喜朝纳供与否，而以此为言，不亦抑勒之甚者乎？义卿罪状，不可不论，而幺么此辈之生死，苟非与喜朝连姻亲厚，曲意趋合，如同僚者，孰得以知之？今以并问既骨为咎者，亦非常情之所及，驿村傍近，虽云多有常汉入葬者，臣亦往来时，亲睹者屡矣。大村中央，突起坟墓，未有如喜朝所占者，以其逼近人家，鸡犬相通之故，至于长时设篱，四面围遮，则同僚之泛称步数内者，虽急于为喜朝救解，而恐非告君诚实之道也。人家百步内，勿许入葬，昭载《大典》，朝家设禁，初无公田、私田之区别，不系人家毁撤之与否，而今喜朝，藉其同闬之好，挟其土主之威，笼络村氓，且诱且胁，称以买田，冒占不当占之地，道路指点，瞻聆俱骇，而势力所在，讫无言者。如使喜朝，少有严畏邦禁之意，则肆然无惮，安敢乃尔？况其买用私田，不撤人家云者，皆出喜朝之所自明，有不可准准，而同僚，传习其言，曲为分疏，必欲周遮弥綘而后已，曾谓台阁执法之地，乃有此等蔑法之议也。若以喜朝之买用私田，不毁人家为诿，而仍存其葬，则臣恐自此，国内驿村大村，举将为巨室大家之所占，而莫之或禁也。若系不可用之地，则虽系王室至亲，亦不得入葬，如向年廉山之初许公主葬地，而因台启旋寝者是也。况其下者乎？同僚，乃盛论喜朝之父，清名雅望，恬退求志，而以为不可掘之一订，多见其辞之遁也。今此葬地之请核，亶由其子，冒禁图占矣。本不系于逝者之贤否，则其在朝家惩治之道，惟当据法论断而已。如此法外赘剩之说，尤不足多辩也。且喜朝之父，虽有雅望，比诸洪禹锡祖父之大节，则截然有间，而于此则极口称扬，冒禁难用之地，犹欲仍存，于彼则无少顾藉，请拿偸葬之人，反以为咎，是何爱恶之太偏，扶抑之相慈耶？图占田畓之说，具载于禹锡供辞，藉曰一边之言，不可尽信，而参以金涔报状，亦自有可据之端，则谓之一时风传者，抑何意也？同僚之意，信以喜朝为谨守绳墨，不为非义之人，而全不近似于臣所谓巧密见利等说耶？喜朝，既与义卿，绸缪同情，攘占洪山，而当虑理屈见败，图差本牧，惟意所欲，得以张大其气势，巩固其拫着，义卿，至以平民，直拜本州中军，以为缔交结欢之地，终使背洪家难背之恩，而反作其腹心如是，而犹谓之不巧密觅利，臣不敢信也。依倚门户，盗窃虚名，以至谬玷台选，固已未厌于公议，况赚夺他人之墓地，冒犯有国之常禁，而不义非法之罪，彰露无馀，则为台谏者，岂可以其滥在荐擢之列，曲加宽恕，而无所列举乎？其所谓征辟礼遇等说，诚未满一哂也。且以干嘱讼官，事非显着为言，而既往姑舍勿论，虽以今番事言之，搜出久远不衬着之受教，苟求无掘，而奔走经营，到处干嘱之说，固已传播矣。乃者，枉法求解之言，至发于台臣之口，此岂非一验耶？据此观之，从前干嘱之状，可推而知也。近来遭台劾而抵罪者，勿论大小轻重，苟其爱护之人，则不顾事体，率多曲救于未究竟之前者，已成痼弊，而不料同僚，遽又躬驾而蹈之也。既云事系未查，不敢陈疏，犹托田畓之核实，如是力救，何其言之自相矛盾耶？同僚，虽以拿问掘移之直请，为违法理，而重罪未行查之前，侵斥执法之论，恣意营护，如许台体，曾所未闻，是何明于攻臣之法理，而昧于自处之台体耶？喜朝，所坐山事，关系非细，故京兆郞官之当往摘奸者，或以喜朝，为其弟之婚家辞避，或以喜朝妻党疏远之族辞避云，今同僚，乃以异姓之亲，兼有连姻之谊，而不顾嫌疑，不恤公议，挺身担当，汲汲营救，惟恐不及，一以偏护喜朝为意，而自不觉其坠落台体，坏乱国法之归，今日纪纲风习，岂不大可寒心乎？且臣细究其筵奏宗旨，则专在于勿掘移一款，至以僇死人为言，而自知诐遁，无以成说，乃以两造经拿等说，游辞捭阖，欲掩其庇护之迹，臣窃为同僚惜之也。臣之被斥于同僚，既如彼非常，而继伏闻，大臣、重臣，皆以同僚两造之言为是，上教，亦以臣启之直请掘移为过云，臣尤不胜瞿然惭悚也。台阁论事，异于有司之谳囚，只举大体为宜，若使台阁，循用有司之规，一切拘以事例，不得尽言，则恐非朝家设置之本意，而至于重臣所达，山讼摘奸时，变通放送之请，未或前闻，大损事体，喜朝虽在囚，岂无其子侄之可以代辨者？而轻议常法之变通，以启无穷之后弊，臣窃慨然也。台章重发，查事方张之日，使如许苟且之说，造出于筵席，无非臣人微言轻，不能见重之致，已不容一刻晏然，而且伏见兵曹判书赵泰采自列之疏，则至以抉摘注绎为说，臣之本意，不过略示规警，欲存大体，而其所见疑如此，批旨又有台言过激之教，亦臣难冒之一端也。以此以被，决不可淟涊仍据于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○权持启曰，李世德再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○未时，上御德游堂，召对入侍，参赞官孟万泽，侍读官李世最，检讨官宋正明，假注书洪尚宾，编修官蔡献征，记事官吕命举。

○上开卷，李世最进，读《东国通鉴》卷之四十一，高丽纪忠烈王二十〈半行缺〉曰，为古吐误矣。当读以乎代矣。上曰，然矣。上曰，下番读之。宋正明，读自十七张三月王命释宋均。上曰，史官出去，下卷持来。读至二十六张，金深为参理。正明曰，为古吐，不悬矣。上曰，唯。至三十三张，非忠烈王之谓乎？正明曰，此吐，当悬以乎叱可矣。上曰，是矣。正明，仍读下卷。上曰，承旨读之。孟万泽，读自六张九月祔忠烈王于寝园。上曰，上番兼春秋读之。蔡献征，读自二十六章六月戊子王谒事于上都，至三十一张元来告目当食。正明曰，当读以为尼矣。上曰，然矣。至三十三张上王适至太都。上曰，当读以大都矣。世最曰，悬吐，多有误处，极为惶恐，退出后，改悬以入之意，敢达。上曰，唯。读毕，世最曰，朱印远，为按廉使，重敛二十升麻布，谄事王及左右，民不堪命，《大学》传曰，与其有聚敛之臣，宁有盗臣，此之谓也。上曰，然矣。正明曰，蔡洪哲，往省致仕，薛公俭则布被管席，萧然若僧尼云，宰相律已如此，然后朝著之间，可有朴素之风，而民蒙其惠矣。上曰，然矣。正明曰，忠烈，谓其臣曰，昔者，李混、尹珤，皆辞子弟之授官，今之主铨者，先以美官，授其亲戚，所以廉隅日丧，世道日降也。近来奔竞之习，诚可慨然矣。古则京华之人，耻为荫仕，今则不见其人，用人之道，勿论京乡，实是公平之道，除拜之时，所当留意也。正明bb曰b，吴祈，谗侫得幸，离间生之，父子罪恶深重，臣子之义，固当共讨，而遽率三军，以围王宫，则难免胁君之罪矣。上曰，忠烈所为如此，欲免迫胁之患，得乎？世最曰，洪子藩，自是可人，而至有如此之举，可谓君不君臣不臣矣。万泽曰，臣视君如寇雠之说，后世犹薄之，且有无不是底父母之说，不可归罪于君矣。上曰，然矣。正明曰，安珦，以为宰相之职，莫先于教育人才，至置赡学钱矣。朝家养士之所，只有太学，而国子长，无久任之事，物力且甚凋弊，不得养士，至于旬制课试之事，久为废置，诚甚慨然，朝家亦不可不各别申饬，而国子长，亦使之久任，责成似好矣。上曰，当留意焉。正明曰，韩希愈，多有功绩，及其年老之后，犹习武备，其志可尚矣。上曰，不易之人矣。正明曰，即今升平日久，武夫恬憘，官秩稍优，则专抛伎艺，战马亦乏，堪用甚少，实非居安思危之道矣。上曰，然矣。〈五行缺〉世最曰，凡民，匿于豪强之家者，日益富逸，孑遗残氓，困于赋敛，予甚慨然，即今豪右富逸，残氓偏苦，而一用赋役，还上等事，守令，不能征督于富强之类，只责于残氓，而呼冤则归于国家，诚甚慨然矣。上曰，宦侍封君者，至于十五人，安有如此之理乎？正明曰，此实前代所无之事矣。上曰，忠宣，五年在元，元帝诏还本国，则不得已还国，其后又如元，终被吐藩之窜，可谓自取矣。正明曰，人必自侮，然后人侮之矣。上曰，正谓此等处也。群臣，遂以次退出。

1月19日

都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈式暇〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈坐〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，鹿岛万户高士汉。

○南就明，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠官尹就五，以御营中军军兵等，中日试放事，南小门洞进去之意，敢启。传曰，知道。

○孟万泽，以户曹言启曰，本曹所属各司，去丁亥秋冬等褒贬，及长兴库，去丙戌秋冬等，丁亥春夏等，司䆃寺，去丁亥春夏等，五部，去丁亥春夏等褒贬，并为磨勘以入，而司宰监，去丁亥秋冬等，平市署，去丙戌秋冬等，丁亥春夏秋冬等，长兴库，去丁亥秋冬等，济用监，去丁亥秋冬等褒贬，提调有故，五部，去丁亥秋冬等褒贬，汉城府堂上有故，并不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○南就明启曰，兵曹判书赵泰采，疏批已下，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹圣时病，代以郑来周为假注书。

○南就明，以义禁府言启曰，以江原监司状启，刑曹书目，守御厅屯别将，出身姜三硕，移本府处置事，允下矣。姜三硕，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○传于权持曰，今日召对为之。

○传于南就明曰，绫原大君墓所，神道碑竖立祭奠，令本道备给。

○正言金东弼启曰，臣昨伏见僚台引避之辞，以臣之日昨筵奏李喜朝事，大加愠怒，辞气凌厉，至以弁髦法例，专事阿好为言，束缚太急，诋辱备至，臣于此，窃不胜危怖骇惑，继以慨然也。大凡台阁论人之道，必须执其两端，从公以论，无有彼此偏系之弊，然后可以定是非而服人心矣。当初僚台之以喜朝三度得决之讼，不问是非，直请掘移者，未免有违于法理，且事系山讼，本无拿问之规，就讼见屈后，定限掘移，过限不掘，故始乃囚禁，法例即然，若使朝家，初不听讼则已，未闻以累度得伸之讼，反囚一只，勒令掘移者也。虽有请拿之举，既是洪家曾前见屈之大讼，则两造并拿，一处就核，在所不已，臣之以此仰请，自是台体之所当然者，若其讼理之曲直，当在于法理之行查后禀处，故喜朝之有罪无罪，初无片言半辞之提论者，则僚台所谓隐然置喜朝于尽善无过之地，归臣于捃摭挤陷之科云者，臣未知何所据而发耶？僚台，又以不待摘奸两造，而曲直可辨等语，为直欲掘移之明验，而臣窃观顷日僚台之论辨喜朝原辞之避，乃以前后讼官之论报处决者，尽谓之艰难做得，至举金埁论报之辞，以为喜朝理屈之订，而埁之报录末段，乃以义卿，既为许卖于李家，李家可谓自葬其地等语，为其决讼之断案，则此未知果为喜朝理屈之证耶？且避辞中，论及喜朝罪状处，一则曰，既著于讼只之供辞，一则曰，又发于讼只之呈状，至于请拿郑义卿之启，又以详见讼只供辞为言，请以供辞之意，严刑究问，此等举措，无非偏信一边之言，而有乖公听并观之义，如许台体，未之闻也。夫以累度得伸之讼，勒谓之干嘱讼官，而直令掘移，则凡今山讼之得伸于法官者，皆可谓之干嘱，而士夫家决讼用山之处，举将施之以掘移之律耶？虽然，臣之奏事，既不以喜朝此讼，直谓之理直无疑，则并拿明查之，何其讼理曲直，掘移当否，自可知之？而僚台之厌闻此论，只欲勒掘者，实非论事公平之道，其所谓爱恶之太偏，扶抑之相悬云者，恐不在他也。噫，忠正公洪翼汉，星日之大节，亦臣之所尝景仰者也。今臣所陈，只斥其不请摘奸，直言掘移之失，则有何可论于先辈之短长，而创出题外之说，斥臣以不少顾藉者，尤非常情之所及也？况其田畓一款，所关非细，当初台论，既非出于汎然风传，喜朝，以读书自好之士，见利忘义，图占田畓之事，若果如启中所云，则其为情状，殆有甚于当丧偸葬之罪，事之虚实，不容置之，而金吾回启，未免见漏，此臣所以敢请并查而核处者也。今者僚台，何不悉举其图占之状，以明喜朝之罪，而乃反略之不论，泛以犹托田畓之核实，如是力救等语，但为胁持臣身之计，无乃事近孟浪，不欲明言，故为此抑勒务胜之言耶。至若驿村事，僚台之意，若以此为重，则当初并论，夫谁曰不可，而及其喜朝供辞之出也？启中措语，不无爽实，而称以疏漏，乃反退论其父母用山之处，又举既骨之人，并请究问无实喜朝之罪，以快讼只之心，斯未免已甚之归，而臣所谓僇罪之人云者，恐非为过也。大抵驿村用山，臣亦见之，非以喜朝，为无所失，既无撤村之事，又多傍近之冢，似有间于怙势勒葬者，故臣于筵席，既请其并查田畓，并拿讼只，而奏达之际，继陈其买用私田，不毁人家之实状而已。惟其措语之间，不觉支蔓，而若其当掘与否，则惟付攸司之勘处，此何害于各陈所怀之义，而径自疑怒，张皇辞说，至以传袭其言，曲为分疏斥之，臣未知据讼只供辞而为言，则不为传袭，而据自己目视而为言者，独为传袭耶。义卿之身死，人皆传说，则何待于亲好而始知之也？台阁论人，贵在谨审，既请死者之推治，惟当引避之不暇，而乃以孰得以知之等语，泛然说过，反攻臣身，告君诚实之道，恐不当如是矣。僚台，又以伸救于未究竟之前，为臣之罪案，而凡台阁言事，与筵席所怀，本无系于查毕与否，僚台所谓一切拘以事例，不得尽言，恐非朝家设置之本意云者，此诚切至之论也。况臣所请者，不过并查田畓与并拿讼只两件事而止，则岂可勒谓之径先救解乎？既知其直请拿问与掘移之有违法例，则不于行查之际，仰请其并拿并查，而将待于何时耶？僚台，又以摘奸郞官之以亲嫌辞避，斥臣之不避，此亦非臣意虑之所及也。臣与喜朝，乃是外党七寸之亲，且有一家连姻之事，而曾无过从之雅，又是亲嫌之外，以此为拘，不敢为并拿并查之论，则偏邦人士，固多姻戚，其将转辗为嫌，举皆避于法例之外，而居台阁者，将无所措手矣。臣之所达，只论其讼体之当然，而初未尝有侵斥僚台之语，所言者法，所举者公而已。若使僚台，平心下气，徐究其奏事，则必知臣意之无他，臣言之有据，今者暴发忿恚，横加诟诋，始疑臣以周遮苟且，终斥臣以游辞曲护，其所以胁勒蹈藉，惟意所快，虽以臣人微言轻，不足比数于台阁，而士夫相敬之责，至此而扫地尽矣。臣一言妄发，备受侵诋，其许多讥侮之言，有不足多辨，而廉义所关，决不可一刻淟涊于言地，重贻清朝之羞，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○南就明启曰，正言金东弼，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○右参赞姜鋧疏曰，伏以臣，衰谢已极，疾病且痼，神精消亡，卤莾转甚，而十年之间，尘忝提学之任，至于四次，私分已过，贤路久妨，屡辞不获，尚今蹲据，心常愧忸，如坐针毡，而伏闻顷日筵中，有月课考试，令提学代行之命，臣不胜惶惑之至，凡课试文官，与试取儒生自别，其不可越俎代斲也，明矣。如时急应制及春帖迎祥课次，则文衡有故之时，艺文提学代行，艺文提学有故，则弘文提学，或有不得已代行之时，而揆以事例，亦或苟简，况此月课考试，自是文衡之任，而臣之职掌，与艺苑，尤有所不同，决不可苟然参涉，以坠馆阁体例，且伏见备局启辞，本司堂上，以臣名启下云，尤增惶悚，罔知攸措，臣之不称时务，即通朝之所共知，而今此启差，与例兼堂上有异，虽递实职，亦谓仍带，自量才分，终不敢晏然承当，区区危悃，不得不冒死仰吁，伏乞圣明，亟收课制替考之命，且递筹司堂上之任，以存国体，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心察任，从速举行。

○吏曹参判李墪疏曰，臣既有坏损体统之失，理难仍冒于铨地，敢控血忱，冀蒙镌削，而圣度天大，不惟不赐开允，至喩以从速察职，尤胜[窃]惶骇震惕，不知所以措躬也。夫体统，朝廷所以维持上下，截然不可紊者也。而臣因一注措间事，不免身自坏了，不知者，必以臣为专擅放肆，其罪不既大乎？况臣前疏中一句语，有大段错记误达之事，盖当岭伯之出代也，首相出示数人，果有仰复者，拟即更为面禀，而蹉过数日，始有答问之事，臣只记有此事，而全然忘却日子之先后，仓卒构疏之际，以又即面禀为辞，诚甚大错矣，臣之昏耗颠倒，至于如此，即此一事，可推其馀，何敢淟涊仍据，以重误政地乎？隔日之间，召牌荐降，而臣之罪负，不比簿物细故，终不敢承命，以俟勘处，伏乞圣明，察臣老耗之实，治臣偾误之罪，以警具僚，以肃朝纲，不胜大幸。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速察职。

○掌令李相周疏曰，伏以臣，素有痰火之症，每于秋冬之际，遇寒必发，发辄危苦，仍作废疾之人，自忝本职，感激洪造，不敢言病，祗谢恩命，而顷于大庭朝参之日，太庙陪从之班，强疾随参，所备非细，委顿床席，实无供职之望，昨闻僚台，俱有病故，今日茶时，侵冒强赴，宿疾添剧，急于调治，未及传启，旋即出来，分义扫地，罪负尤大，风宪重地，不可久旷，玆敢仰吁于天地父母之前，伏乞圣慈，特加矜察，亟命递斥臣职，幸甚，臣于乞免之章，不宜赘陈他辞，而兼陈区区所怀，以冀殿下采择焉。臣尝以《国朝榜目》按之，自获科以来，科有大小，榜有文武，有文则必有武，有武则必有文，未尝有有文而无武，亦未尝有武而无文，如鸟之有两翼，如车之有两轮，文武并设，不可偏废者，乃国朝通行之规也。臣于己卯之科，窃有所讶惑也。文科既罢，则武小科，固当次第还罢，武小科不可罢，则各科，亦宜有所变通，而按狱收杀之后，玉石既分，枉直自判，朝议岐贰，甲乙迳庭，既罢文科，而只存武小科，有头无尾，榜体未完，使三百年古规，至于己卯而坏了极矣。文科既不可复，则武小科，在所当罢，而独于武小科，有所持难者，不过以武小科得参者，无罪而并罢为可冤也。则文科中二十馀人，自制得中者，较诸武小科，孰冤孰不冤乎？况此科，非若他科之比，端宗大王，复位于二百年之后，此诚国家莫大之庆，千古希觏之典也。我殿下，行前世未遑之典，垂后世无疆之休，国史书之，野史记之，诚为千载圣德事，而独此称庆之科，未免欠缺之归，后世观之，将谓斯何，噫，罢榜，非古例也。世道日变，人心不淑，或因举子之罪，或因考官之失，往往有罢榜之举，则与先朝受教内，罪举bb子b不罪试官之意，大谬矣。然既罢之后，议者，亦常有之矣。昔在中庙朝，己卯贤良科之罢榜也。既过数十年后，因冬雷之变，大臣陈奏而复之，先王朝，己丙榜朴千荣之拔榜也。亦过四五年之后，因亢旱之灾，重臣建而复之，皆可以重科体而伸冤枉也。岂可以年久而置之，事过而忽之也？噫，匹夫含怨，三年致旱，一夫向隅，满堂不乐，今我国家用人，专尚科目，夫士之读书而求重者，非科目则无他道矣。以乙卯科言之，自制之中，无罪而罢者，尚有二十馀人之多，抱冤至痛在心，感伤和气，容有此理，而臣岂敢以某灾为某事之应也？噫，即当岁首之月，三阳初动，万物维新，天道无终否之理，邦运有回泰之渐，殿下，果能体天行道，因时顺理，大警动于心，大作为于事，则转灾为祥，即今日其矣。而己卯科事，亦变通中一事也。伏愿殿下，下臣之疏，询问庙堂，可以罢，则并与文武科而罢之，可以存，则并与文武科而存之，无贻来世之疑惑，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。玆事，曾因台疏，询于筵臣，而疏辞如此，更与大臣议处，尔其勿辞察职。

○献纳赵泰亿疏曰，伏以臣于本职，前后忝叨，至再至三，而丝毫蔑补，愧惧恒切，已因病势难强，日寻长单，喉司不谅，一向退却，闷缩度日，靡所容措，有言责而不得其言，在法当去，且臣所带庠任，终有所不敢仍冒者，沥血控辞，累渎宸严，而批旨开释，终靳恩许，胄监之长，知臣之决意自画，虑课制之终至废却，朝参之日，至请变通，而不惟不许递改，又使之申饬举行，如使臣之情势，有一分可强之势，则圣教之下，何敢为每每撕捱计哉？顾念臣居庠序教导之任，遭学儒侵辱之言，此实前古所未有之事，如是而犹且抗颜复进，则是不特伤臣廉耻之节。适足以益士子讥侮之诮，揆以事理，岂容仍冒？彼年少怪骇之举，固爱臣者之言，亦惟曰，身为教授，不能导之以礼让，乃反拘之以法律，桎梏待士，终失之太薄，臣于此，亦何敢谓无所失，而有所自解乎？臣宁被罪谴，断无因仍察任之势，目今监会期日已迫，课制了当无期，若不趁今处分，则本学两年条课制，终不免缘臣停废，伏乞圣明，察臣情病之俱苦，俯念课试之至急，亟命递解臣本兼诸任，以便公私，不胜万幸。踏启字。仍传于南就明曰，只递中学教授。

○未时，上御德游堂，召对入侍，参赞官南就明，侍读官李世最，检讨官宋正明，假注书洪尚宾，编修官蔡献征，记事官吕命举。

○上开卷，李世最读《东国通鉴》卷之四十，高丽纪忠肃王八年春正月，至十三张自以为责而不思耶。正明曰，不思之思字，当作辞矣。上曰，然矣。至十六张至捍格枝语，世最，读以击音。上曰，捍格之格，当以劾音读矣。上曰，下番读之。正明，读自十一年春正月甲寅。上曰，史官出去，下卷持来。至三十四张，正明曰，内翼之翼字，乃竖字之误矣。上曰，然矣。上曰，承旨读之。就明，读自三十六张王寄书元右承，仍读下卷忠惠王一。上曰，上番兼春秋读之。蔡献征，读自十八张〈七字缺〉句平壤。上曰，下番兼春秋读之。吕命举〈以下缺四行〉上曰，然矣。正明曰，蔡河中，谓从汝亚王决耶。君臣分义至严，而至有亚王之说矣。孟子曰，吾君不能，谓之贼，其君虽无道，何敢发如此说乎？万古罪人矣。上曰，忠肃无道，至于淫人之妻，而忠惠则尤惨矣。世最曰，权汉功，以请立沈王，上书中书省，署书未半，天忽大雨雹，其罪上通于天，故天怒如此，而以下卷观之，则胁从柳清臣等，皆获罪，而汉功则独免其罪，可怪矣。上曰，后日又有震雷雨雹之变矣。正明曰，天人相应之理，至于如此，虽昏乱之时，理不可诬矣。世最曰，忠肃之荒淫极矣。他不暇责，而汤浴之费，至于苎布六十馀匹，此虽由内竖辈，中间盗窃之致，而王府之财有限，国用何可支当乎？正明曰，黄守父母，年皆七十三，第二妹同爂共养，赞成姜瀜，垂涕发叹，具状以闻，盖孝者，百行之源，而化民成俗之道，皆由于此，此后则廉访有孝行之人，以施褒赏之典，则似有兴感之道矣。上曰，然矣。至七张，唐太宗再举无功。正明曰，唐太宗，动天下兵，败于安市城，战守之策，惟在自强之道矣。至二十五张，松岳鸣嬖人陈无，作金伊引嵩岳，三呼绕殿青之句。世最曰，此时臣子，固不足责，而其阿𫍲之习如此，国之不亡，诚极怪异矣。上曰，然矣。正明曰，忠肃，荒淫无道，被执于元，虽其自取，而群臣，无一人从行，安有如此之理乎？上曰，然矣。上掩卷，世最、正明，先为退出。上曰，承旨进来。就明进伏曰，前日召对时，每以一卷进讲矣。今则连讲二卷，必以二卷定式，可无悬吐窘急之弊，而日气尚寒，每致日昏，亦甚未安，何以为之乎？上曰，二卷不多矣。上曰，承旨书之。就明，自袖中出纸笔。上曰，君臣之义，无所逃于天地之间，自非果于忘世者，安有召旨荐降，而公然不赴者哉？户曹参判李晩成，前后除拜，一不应命，昨年还给辞疏，已示未安之意，厥后台论，亦出规警，而一向牢卧，略不动念，分义所在，安敢乃尔？揆以事体，殊极骇然，行公，从重推考。上曰，本兵之长，为任不轻，非朝除夕递之职，台启不过一时规警，而累次开释之下，一向引入，殊涉太过，赵泰采，明朝更为牌招察任。

1月20日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈式暇〉。右副承旨南就明〈式暇〉。同副承旨孟万泽〈服制〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出天枪星上，入北方天际，状如钵，尾长三四尺许，色赤。

○下直，竹山府使成德望。

○权持启曰，大司宪权尚夏，执义崔启翁在外，掌令兪命凝、李相周，持平韩配周、李廷济呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而别无时急禀定之事，本司来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李溶，以文臣朔试射试官，训炼院进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，全罗道罗州牧黑山岛，减死定配罪人朴再兴，有减等陆地移配之命矣。因前罪目，徒三年移配于庆尚道清道郡楡川驿，依例发遣府书吏，使之押送配所，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书赵泰采，昨日特教，不啻勤挚，而今又违牌，事甚未安，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于权持曰，今日召对为之。

○备边司，水原府使荐望，罗弘佐、李弘述、李宇恒。

○权持，以礼曹言启曰，行判中枢府事柳尚运之丧，遣宫官致祭，今正月二十五日设行事，启下矣。来二月初二日，行社禝亲祭时，王世子，当行亚献之礼，则宫官，自今月二十三日，亦在于散斋之中，致祭有所防碍，故更令日官推择，则来二月初六日为吉云，以此日退行事，分付，何如？传曰，允。

○献纳赵泰亿启曰，臣淹病旷职，寻单未彻，一味闷蹙，靡所容措，即者两僚引避，臣当处置，第正言李世德避辞，末段一款，即因臣之从兄行兵曹判书臣泰采疏语而发，则臣何敢有所可否于其间乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○权持启曰，赵泰亿再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○修撰宋正明疏曰，伏以臣自前冬，重患风湿之症，肢体痿痹，筋脉拘挛，腰脚几至不遂，转侧必须人扶，痰结胸喉，食辄凝滞，长时作痛，宛转床席，神气苶，日就沈痼，臣去夜扶将，情理煎迫，决无旷日离违之势，不敢言私，久淹直次，即因家人所报，又闻臣母病眩厥之症，挟感重发，达宵叫苦，精神迷瞀，勺水不下，昏昏闷塞，此是积年痼症，而近为惨戚所伤，发辄危剧，有非时日可瘳，臣精爽飞越，有不忍因仍在职，玆敢不揆僭猥，冒陈血恳，伏乞圣明，俯谅臣情地之难强，亟许镌免，俾臣归护父母，专意医药，以伸人子之至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护亲癠。

○江原监司宋廷奎疏曰，伏以王者，官人之方，必量能而使之，度才而处之，犹匠之用木，大小长短，各适其宜，故上无虚授之失，下免偾事之罪，虽微官末职，罔不皆然，矧乎岳牧之任，藩翰之寄，所以赞承王猷，敷宣大化，统理就职，弹压一方，责任之重，有如是者，苟非其人，莫宜居之，臣迂拙之才，本非适用，褊浅之器，不可大受，论其资望，则碌碌旅进，常在下中，课其功效，则历践十数，俱蔑丝毫，此皆同朝之所共知者也。乃于千万梦寐之外，叨此千万不似之职，臣闻命惊怖，罔知所措，反复揣量，万无承当之理，玆敢冒死号吁于天地父母之下，伏乞圣慈，察臣不堪之实，谅臣由中之恳，新授职名，亟赐镌免，以重官方，以安贱分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○庆尚监司吴命峻疏曰，伏以臣，伏闻日昨筵中，大臣，以岭伯差出时，铨官，不用大臣拟荐，至有问备之请云，臣于此，实不胜瞿然惭悚之至。顾臣空疏谫劣，万万不敢当之状，既悉于前疏中，而最其地望，不足以惮压，才谞不足以剸割，凡此数者，皆不及于人，此非臣自知之审，亦莫逃于公议之严，洞鉴之明也。噫，愦愦不及，前代有讥，血指代斲，昔人所笑，此不独臣身之可愧，必将重误于国事，此所以识者之有深忧，而大臣之有此言者也。如使臣，苟有一艺一能，或可仿佛于是任，有一分承当之望，则大臣前席之言，奚为而至此哉？以此推之，其不叶于大臣之义，盖可想矣。廉义至重，寸心已决，虽重被谴何，决无抗颜冒赴之理，玆敢沥尽肝血，疾声哀吁于天地父母之下，伏乞圣慈，时加俯烛，早赐处分，俾名器不至久玷，贱分得以少安，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿于藩任，未见不叶，才授旋递，宁有是理，须勿过辞，往哉惟休。

○未时，上御德游堂。召对时，参赞官李善溥，侍读官李世最，检讨官李大成，假注书郑来周，编修官蔡献征，记事官吕命举，入侍。

○世最读《东国通鉴》四十五卷自五年春正月，至李君俊为右政丞。上曰，下番读之。大成，读自江陵大君祺在元，至卷末，仍曰，臣有口燥之病，时或看字，亦且有之，即今口燥，进讲甚难，惶恐敢达。上曰，承旨读之。善溥，读自四十六卷恭愍王一，至请罢从之，上曰，上番兼春秋读之。献征，读自三年春正月，至雷霆之怒，上曰，下番兼春秋读之。命举，读自八月后蔡河中，至卷末，世最，披册而陈曰，韩宗愈之不进李杜诗，为好矣。忠肃王，虽年少，以其时所猷为观之，颇有可取，若使假之以年，且使如李齐贤者辅之，可为丽朝中稍优主矣。又曰，李齐贤，都堂上书中，多有好语矣。上曰，书中所谓守令得其人，则民受其福，不得其人，则民遭其害者，无古无今，皆为好语矣。大成曰，书中所谓官高者，军迈者，勿与亲民之任者亦好，亲民之任，惟年少有精力者，方可承当，虽有年老而精力不衰者，终不如年富之人，我国家年限之法，法意甚好，向日台启，参酌转圜，诚为美事矣。上曰，书中以四百年能保社稷，归之俭德，此言亦好。大成曰，修撰宋正明，以亲癠出去，臣才入来，及阅见册子，而但丽朝，多有凶怪之事，大内之内，或有佛事，王后之贵，亦皆侫佛，我朝则不然，佛老之学，深加驱斥，至于撤毁尼舍，岂非盛德事耶？但闻近来佛寺中，有自内间出送之宝器，外间传说，固未为信，自上亦岂知之耶？但在防微杜渐之道，别样申饬好矣。上曰，儒臣所达诚是，各别留意焉。世最曰，下番所达为好，有则改之，无则加勉，为好矣。又曰，丽朝旧制，令典法司、开城府等官，凡所决讼，五日一启，此法甚好，近来词讼衙门，累年滞讼，讼者往往自退，此亦国无纪纲而然也。若遵此制，或一月一次，使之一启，如或未即举行，时时警责，未知何如？上曰，非不申饬，而每致积滞，其或申饬之不实耶？善溥曰，时时申饬，皆归浮文，凡诸词讼衙门，如判决事等官，久任责成，则似不至如前稽滞矣。诸臣退出。

1月21日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈服制〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈服制〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，谷山府使郑翔周。

○南就明，以都摠府言启曰，副总管尹就五，以御营中军，军兵操炼事，露梁进去之意，敢启。传曰，知道。

○传于金演曰，召对为之。

○南就明启曰，谏院多官，引避退待，处置归于宪府，而大司宪权尚夏，执义崔启翁在外，掌令兪命凝、李相周，持平韩配周、李廷济，俱呈辞，不即处置，除在外外，呈告人员，并牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，因说书李真儒陈疏，书筵继讲《近思录》之说，诚甚得宜，令讲院禀处事，批下矣。师傅侍宾客处，即为就议讲定，而贰师，虽在远外，亦一体问议乎？何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○又以观象监官员，以提调领事意启曰，本监职掌，乃钦天测候之事，而测器之在历家，犹工师之准绳规矩也。古之各种测量之具，一无所传，至于日影，犹不得其精本，故历官于时晷，无以取准矣。去上年监〈二字缺〉许远，以历法厘正事，赴京时，彼中礼部所在石本日影，模写而来，其时使臣状启中，有所论及矣。国储匮竭，物力虽难，而其所入无多，不可不制造，而以石本，置于该监，又用铁铸一本，进上宜当，依此举行，何如？传曰，允。

○掌令兪命凝启曰，臣宿病未祛，唇肿卒发，毒气渐肆，刺痛如割，寻单请急，盖出于万不获已，今以谏院处置，牌召遽降，不得不忍死趋诣，而第正言金东弼，日者，论劾臣之从兄前黄海监司臣命雄，而或疏或避，语意深峻，则臣何敢自诿于事过，而冒嫌可否于东弼立落之间乎？决难仍据台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○掌令李相周启曰，臣于病伏中，妄陈一疏，猥蒙温批，惶悚感祝，措躬无地，今以谏院处置，承牌诣阙，而献纳赵泰亿，曾于甲申年间，核论臣同生兄府使臣相殷事，则揆以台体，有不可以可否于泰亿处置间事，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○南就明启曰，掌令兪命凝、李相周，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○持平韩配周启曰，请还收印信伪造罪人孙自哲，减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光定配罪人混，放送之命。〈措辞见上〉请黄海兵使李晖，罢职不叙。〈措辞见上〉臣伏见掌令李相周疏本，乃以请复己卯科事为言，窃不胜骇讶焉。当初朝家之尽罢一榜者，槪以其时科贼，既不能严鞫得情，多人试券之见偸者，亦不能明查知名，失科之类，虽曰冤深，犹不如失券者之为冤，故特下处置，并令罢榜者，良以此也。今台臣，只知失科者之为冤，而不知失券者之为冤，故事过年久之后，肆然据疏，敢请复科，此不过见挠煽动之浮议，掇拾相进之馀论，悖乱因是，荧惑天听，台阁事体，岂容如是？公议大骇，物情俱愤，请掌令李相周递差。近来台阁之上，临事谋避之习，已成痼弊，处置之际，少有难安之端，则强引不当引之嫌，以为图避之计，臣窃慨然，今者掌令兪命凝，因谏院处置，承牌诣台，而以其从兄命雄，被论于谏臣前疏为嫌，强为引避，旋即退出，如此苟且之习，亦不无规警之道，请掌令兪命凝递差。正言李世德云云，正言金东弼以云云，献纳赵泰亿以云云。〈措辞见上〉并引嫌而退，据法论劾，诚得台体，意外非斥，在我何嫌？嫌难处置，其势固然，不可以此轻递言官，不待查勘径先营救，大失台体，势难仍在，请正言李世德，献纳赵泰亿，并命出仕，正言金东弼递差。答曰，不允。兪命凝事，及处置事，依启。既骨之人，至请严刑，告君之辞，不审甚矣。

○南就明启曰，台谏出仕事，命下矣。今已夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。

○工曹参判崔锡恒疏曰，伏以臣于艺苑兼任，屡辞不得，辞已竭矣，语已穷矣。虽不敢辄事控吁，以犯渎挠之诛，臣之私分，亦何尝一日而安于心乎？伏闻即因儒臣所达，有月课考试，令提学代行之命，又于日昨筵中，复申前教，成命之下，宜即奉行，而第伏念，国朝典章，自有定制，虽微文琐节，各有所司，不得侵犯，乃所以重事面而严法例也。矧玆课制考试，必使文衡主之，意非偶然，将以定馆阁之体裁，正文风之得失，其不可强令他人，苟然替行也，明矣。如颁柑试士，及春帖迎祥课次等事，槪缘事势之急速，或有代行之前例，曾虽迫于朝命，不得已奉行，揆以事例，已不免苟简，今此课制考次，须非时急之事，姑待文衡之出，依例举行，有何不可，而创出无前之谬例，以贻当世之指议乎？不当使而强使之，则在朝，有招旌之讥，不当行而代行之，则在臣，有越俎之嫌，臣虽欲黾勉承命，有不可得矣。伏乞圣慈，亟令还收课制代考之命，以重朝典，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，斯速举行。

○判义禁李寅烨疏曰，伏以臣于日昨筵席，适因李喜朝、洪禹锡等山讼，略陈其摘奸时，不可无讼只变通之说，则自上有摘奸时，姑放之教矣。得见正言李世德避辞，则至以大损事体，法外苟且等说，大加非斥，臣不胜瞿然也。大凡讼体，必两造然后，曲直可辨，而喜朝、禹锡，俱以讼只见逮，京兆摘奸之时，郞厅，不可独自尺量，又不可使他人代讼，故有所陈禀于此也。一言才发，重被讥诋，臣于是，惭惶骇悚，虽欲扪舌而不可得也。伏乞圣明，亟递臣金吾之任，仍治臣妄言之罪，以谢人言，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿无所失，勿辞察任。

○说书李真儒疏曰，伏以臣之蒙学蔑识，最居人下，少事寻摘之工，幸占科名，徒藉祖先之荫，即通显籍，胄筵劝讲之任，猥及于臣身，优老增秩之恩，亦推于老父，以新进之臣，蒙圣朝之渥，何以至此？感祝之极，酬报无阶，在臣区区之义，惟当尽心辅翼之责，以答涓埃之万一，而顾此卤莾灭裂之学，实无启发开导之望，此臣所以夙夜惶惧，罔知攸处者也。臣闻三王之教世子，两汉之选宫僚，无非硕学宏儒，自昔帝王之慎简，有如是矣。目今文学之士，蔚然布列于朝端，岂可使如臣等辈，苟充膺选，以招一世之嗤点乎？抑臣私分，尤有所蹜踖不自安者，臣之所生父，侍经幄，臣弟真俭，秉彤管，而臣又忝此职，一家三父子，并处于禁严清显之列，此不但古所罕见，即今朝绅之所未有也。臣若徒感圣眷，不思敛避，则岂不有伤于持盈戒谦之道乎？人器不称，姑置勿论，此即臣难冒之一端也。臣于恩除之初，即具一疏，以暴私悃，而见阻喉司，终未上彻，黾勉行公，已多日矣。而百尔思量，终不敢因仍蹲据，玆将沥血之辞，控吁宸严之下，伏乞圣明，亟许递改，以安微分，千万幸甚。仍窃伏念，以臣空疏之学，执经周旋于荐雷之讲肆者，亦非一再，伏睹王世子，睿质夙成，学问日就，此政臣民宗社之福也。孔子曰，无忧者，其惟文王乎，以其以武王为子也。今我殿下，其亦无忧矣。然而进学之方，必有先后次第，譬如行远自迩，登高自卑，然后庶几有积小成大之功矣。若或厌浅近好高远，贪多务得，忙迫涉猎，则终非为己之学矣，吃紧之工矣。此实学者之所当戒也。我王世子，自《孝经》、《小学》，以至四书二经，皆已临筵讲诵，《心经》才毕，方讲《大学衍义》，继此当讲之书，已以《易经》议定，而臣之愚浅之见，以为阳阴至微之理，虽老师宿儒，亦不敢易言，以孔子天纵之圣，宜无不通，而犹以为假我数年，卒以学《易》，则其不可造次讲论，槪可知矣。世之读《易》者，岂无其人，而不过规规于彖象卦爻之间，剽窃文字而已。至于消长悔吝之理，鲜能深究，斯诚后学之大患也。虽布衣韦带之士，必以硏穷义理，体行心身为本，况帝王之学，宜尤在务实，则冲年讲《易》，已有躐等之忧，而又使如臣蒙于易学者，临时杜撰，以备顾问，尚何望阐明微义，资益日将之学乎？惟我殿下，圣学高明，卓越前古，而经筵讲《易》，最其诸书之后，此岂非今日之可遵乎？臣谨按朱子之言曰，四子，六经之阶梯《近思录》，四子之阶梯，由此言之，《近思录》之迄今不讲，亦云晩矣。而既讲《心经》，则继此而讲者，无过于《近思录》，槪以此书，与《心经》相表里，如鸟两翼，如车两轮，不可阙一故也。岂宜舍此切近之学，先讲玄远之理，以失进学之次第乎？臣谨按先正臣李珥，论读书次第之言，以为既读《小学》、四书、《诗经》，次读《礼经》、《书经》，而继之以《易经》、《春秋》。以此观之，天理之节文，仪则之度数，尽载《礼经》，而亦宜帝王之所当先知，则工夫之紧要，又在于《易经》之前。臣意以为，《大学衍义》，卒业之后，即宜先讲《近思录》，次讲《礼记》而后，方可以讲《易》矣。当初议定，出于广询，则大臣儒贤之言，其必有意义，有非新进末学，所敢轻议，而臣之妄意，或虑其工夫之有乖于切近，次序之有违于程式，《易经》虽曰已印，藏而待之，亦未晩也。《近思录》，不过四卷之书，则《大学衍义》，毕讲之前，量可以及期印出，伏乞下臣此疏，使师傅宾僚，更加杂议而商确，姑寝讲《易》之举，先以臣所论《易》书，次第进讲，则其于循序为学之道，未必无少补矣。且念进学之方，贵在不辍，若或须臾间断，则不但无新得之功，旧学之荒芜，势所必至，顾今书筵之应頉，一月之内，其数甚多，则经学，有停废之日矣。书筵既行，则召对废，而史学，多间辍之时矣。经史之工，不能两专，而几何其不至于一暴十寒之归乎？臣愚以为，书筵自是法讲，则斋戒之日，虽不可行，至于召对，则与书筵兼行，或夕或夜，毋或废阙，而若虑课学之太繁，则简其行数，反复讨论，以为经史挟持之工，则庶可见时敏日新之效矣。会讲之礼，师傅宾僚两司之官，一齐登筵，自是甚盛举也。一朔之内，只得于初二十六，亦已太疏，而若值有故，则辄頉禀不行，一年所行，厥数无多，师傅之进见甚罕，则虽欲效辅养之责，不可得矣。臣意以为，会讲应行之日，虽有故頉禀，必退行于数日之内，不然则毋论书筵，召对或师或傅，定为间五日，入见之礼，如大朝宾厅日次之规，则储君之尊师讲学，师傅之熏陶辅翼，不可以两得其道矣。臣近观宾客之臣，除公私应頉之外，或一时称病，莫重书筵，只令上下番入侍，揆以事体，殊极未安，亦宜略加警责，以励其慢焉。臣人微职卑，不宜妄有所论，而春宫讲学，实是有国之急务，一日在官，当进一日之责，故不揆僭猥，附陈于乞免之章，伏愿圣明，留心察纳。凡臣所论，并令禀裁施行，则不独微臣之幸，抑亦国家之幸也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。继读《近思录》之说，诚甚得宜，令讲院禀处，书筵召对，一时兼行，似或太繁，师傅之入参书筵，已有成命，更宜申明，而宾客事，亦令申饬，尔其勿辞察职。

○持平李廷济疏曰，伏以臣久忝言地，丝毫无补，贱疾方苦，又寻长单，一味闷蹙，靡所容措，才以谏院处置，召牌下降，不得不力疾趋承，而第臣于谏臣避辞，有不敢参涉之端，故副提学李端相，即臣母之四寸也。于臣身，虽无应避之嫌，而葬地之掘移当否，有非寻常规劾之比，则臣何忍谓无应嫌，而可否于此事乎？反复思惟，实难冒当，以此自列，亦系法外，而诸台承牌，推移处置，自有其例，且闻僚台，进参茶时，故臣则呈告而出矣。臣既在其职，不得参涉于处置，则其不可一刻仍冒于台次也，决矣。伏乞圣慈，亟递臣职，因治臣因私掩公之罪，不胜幸甚。且臣即伏闻，两僚相避，俱为入启云，臣窃不胜讶惑焉。大凡台阁之规，虽少有不安，引以为嫌，例也。喉司观其措语之紧慢，如可捧则捧之，如不当捧则还为出给，使之处置，事理即然，臣伏见两僚之避，虽以些少宿嫌为言，而元不干涉于此事，故引避之台臣，亦不以必捧为期，喉司之捧入，抑何意哉？出纳惟允之道，果如是乎？臣切慨然也。亦愿圣上，垂察而另加申饬焉。答曰，省疏具悉。台避苟且，捧入失当，尔疏所论是矣。勿辞察职。

○未时，上御德游堂。召对入侍，参赞官南就明，侍读官李世最，检讨官李大成，假注书洪尚宾，编修官蔡献征，记事官吕命举。

○上开卷，李世最读《东国通鉴》卷之四十七高丽纪恭愍王七年春正月，至十九张，贼以枪刺太祖右耳后，势甚急，读以后势甚急。上曰，当以右耳后，为句绝矣。至三十三张，世最，以请夺之田里，为句，上曰，当以田里休戚，为句矣。上曰，史官出去，下卷持来。上曰，下番读之。李大成，读自四十张，廉悌臣罢，上曰，承旨读之。南就明，读自恭愍王十三年春正月。上曰，太祖下吐，当悬以为时古，而悬以为古，未〈一字缺〉矣。至十六张，元命党辛旽，上曰，其吐误矣。就明曰，付下句绝，宜矣。至十七张，国人惊骇，上曰，其吐，当以为也，读之矣。上曰，上番兼春秋读之。蔡献征读自秋八月德宁公主，至三十一张，善男女愿从上结文殊胜，上曰，其吐误矣。至三十八张，门生门下见，门生句绝以读之。上曰，其吐，亦误矣。上曰，下番兼春秋读之。吕命举，读自三十八张秋八月，日已向昏，上命中官，明烛毕读。世最曰，非但日暮〈三字缺〉亦无大段陈达处矣。大成曰，召对连日为之，与〈六字缺〉张悬吐，而忽卒未及校正，以致屡处差误，不胜惶恐，而臣有所怀，故敢达。古之帝王，有我自乐，此不为瘦之言矣。近来连为召对，臣等不胜钦仰，而第缘日暮，每致水剌之失时，诚为闷虑矣。若当水剌之时，则使臣等退出，水剌后，复为召对，或赐夜对，亦好矣。上曰，唯。就明曰，兵判，二度特教之下，尚不行公，固当更请牌招，而既以台避，有所难安，则一向强迫，亦涉未安，姑待台臣之处置，更为牌招，何如？上曰，依为之。群臣，遂以次退出。

1月22日

都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨金弘桢〈服制〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨孟万泽〈服制〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈病〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月晕。

○下直，安岳郡守李征龟，闻庆县监李世恒，伊川府使申璨，延日县监安炼石，知世浦万户卞尔恒，新塘万户吴明先。

○南就明启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管尹就五，以御营中军军兵等，中日试放事，南小门洞进去之意，敢启。传曰，知道。

○李善溥启曰，左副承旨、同副承旨，俱以服制不进，都承旨、右承旨，又以病不进，厅中只有臣善溥、就明，出纳极甚苟简，右承旨权持，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南就明，以义禁府启曰，刑曹启目内，地师车大成，滥骑驿马，杖一百，流三千里照勘，而系是出身，移义禁府，决杖定配事，允下矣。车大成，拘留于典狱署，即为移囚定配所，以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于南就明曰，下直守令留待。

○传于权持曰，下直守令引见。

○传于南就明曰，召对为之。

○南就明，以兵曹言启曰，今正月二十二日，良女，六月称名人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同守门将高效元，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○李善溥启曰，同副承旨孟万泽女，故学生赵荣祖妻孺人孟氏，身死服制，出嫁降等，已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○南就明，以备边司言启曰，南汉试才日期，定于今月二十八日矣。新府尹朴弼明，身有疾患，未即辞朝，将于一两日内下直，而第闻赴试之人，多有冒藉奸滥之弊，必须前期检察，可无试事滥杂之患，而日子急迫，事涉可虑，当初虽因传教进定，不可无从宜变通之道，更为差退于开旬前，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○持平韩配周启曰，请还收印信伪造罪人孙自哲，减死定配之命。〈措辞见上〉请还收灵光罪人混，放送之命。〈措辞见上〉请黄海兵使李晖，罢职不叙。〈措辞见上〉请掌令李相周，递差。〈措辞见上〉答曰，不允。李晖事，依启。

○献纳赵泰亿启曰，筵席奏对，虽有语言间过差，宜不敢一毫变改，有所自明，而顷日佥知崔重泰辞疏中，论辨向年筵奏一款，以丁宁口达之言，归之于记注之爽误，苟如其言，当初堂后简问日筵说，启下之时，何无一言半辞，而到今时移事过之后，乃敢曲为不成说之语，欲掩难可讳之迹，伊时假注书，至以草册可考为言，则公体所在，不可无纠劾之举，请佥知崔重泰，罢职不叙。吏曹参判李墪疏辞中，岭伯差拟时，面禀大臣一款，以其再疏观之，则日子先后，未免差爽，筵奏不审之失，著矣。事体所在，不可以陈疏自列而置之，请吏曹参判李墪推考，文臣月课，近因大提学之未差，废阁许久，此所以有令提学代考之命，而第文臣考课，与儒生试取，轻重自别，苟非主文之人，则宜不可使替当，此事，事虽急于劝课，终有伤于国体，请还寝文臣月课，令提学替考之命。答曰，不允。推考事，依启。

○正言李世德启曰，臣既被同僚筵奏之斥，理难仍冒，据实自列，恭俟物议，处置请出，黾勉承牌，而第又伏见同僚避辞，则不思自反，专务遂非，首尾妆撰，惟事侵诋，左右牵合，难掩破绽，臣之讶惑滋甚，诚不欲与之呶呶强争，而亦何容点无一言以辨乎？李喜朝，攘占洪山之为万万无状，万万非义，国言喧藉，久犹未已，稍有公心者，孰不骇惋，而只以其族党盘据，姻娅强盛之故，前后为讼官者，或拘于颜情，或怵于形势，喜朝所言则崇之信之，无言不来采，洪家所辨，则沮之抑之，有辨辄遏，以局内至近之地，而谓非同冈，指义卿无证白文，而谓之买得，以至查官龙头内砂之说，见斥于本道，既葬有异未葬之说，别创于京兆，崎岖成案，抑勒决给，如许得伸，虽至十百度，果可以服人心乎？此臣所以首先请拿，必欲掘移者也。所谓就讼见屈，过限不掘，始乃囚禁，与夫两造并拿，一处就核之说，臣于前避中，略已辨之，而即是攸司议谳时，节目间琐例耳。台阁之论人议罪，只举大体，何可一切有拘于如许节目琐例，而不尽其所欲言乎？同僚之必以此归重，断断不已者，其亦近于缌小功之察也。同僚，论喜朝之冤则如此，与怙势勒葬，相悬之说者非一，斥臣之论喜朝，则如转辗层加，至僇死人之说者亦非一，此非置喜朝于尽善无过，归臣于捃摭挤陷之意而何也？凡文字之有上下款者，取重下款，例也。金埁报辞，上款行语，固有同僚所谓义卿许卖，李家自葬等说，而下款总论，有同李家葬地，为下关逆水砂，而为最紧之青龙。又曰，为洪家必葬之地，不可诿以阔远。又曰，论以山形局势，为洪山之最紧要云云，结辞宗旨，无非是洪非李之意，而今乃指初头为末端，颠倒上下，取便为用，欲以证喜朝之无屈，文书俱在，立可覆案之事，犹如是随意变幻，他尚何说？臣于初避中，一再引洪禹锡供状，而并举喜朝先集，金埁报辞之可以参考者以实之，元无专主禹锡供状之说，及论郑义卿也。又辄举供状报辞而对言之，即臣所谓一边之言，不可尽信之意也。何尝有如同僚所云单举独引，每称讼只之事，而勒创言外之旨，自唱自和，直驱臣于偏信一边之私耶？设谓臣偏信一边，而洪家，元无一分势力，又是平生素昧，又非有姻戚之谊，如同僚之于喜朝，而内省无愧，不足多辨，且其所谓勒谓之干嘱而掘移，则凡山讼之得伸者，掘移之说，尤未可晓，若非如喜朝挟势藉力，使强呑弱者，决不奔走干嘱，取胜非理之讼，而致有直掘之论也。何其急于量护，而为此支蔓不成说之辞也。田畓图占，此是喜朝罪犯中之细故也。当初臣之论启，辞意亦有轻重之分，则设令有此差爽，元非旨紧。况以参以诸说，自有可据为言，则今其事近孟浪，略而不论之说，何所见而发也？家垈爽实之云，宜乎如同僚偏护者，视为奇货，而厥后至今，反复思量，其间尽多可疑之端，亦不可谓全然爽实也。且其未差本牧之前，为其葬弟，攘取人家久远之坟山，而犹不以为难，则况既差本牧之后，为其葬亲，勒占常汉所居之驿村，求诸事理，可保其必然，而何同僚，偏信喜朝自明之言，强称目睹，每以非怙势勒葬为断耶？墓傍设篱，四边围遮，行路之所易见，买用私田，不毁人家，仓卒之所难知，则同僚所谓目睹者，何以在于难知处，而不在于易见者耶？其所多般围遮，费力掩护如此，而欲人之无惑，难矣。台阁论事，与筵席所怀，若无系于查毕与否，则何乃先发事系未查，不敢疏陈等说，以示嗫嚅趑趄不获已之意耶？已自言之如此，而反咎臣之论斥，亦可异也。且其所谓所请，不过并查并拿两事，岂可勒归于径先救解云者，尤极骇然，伊日筵奏，精神所注，专在于驿村事，或虑其见掘，先以并查并拿等节目间事，挟杂为说，又以清名雅望，礼遇微辞等语，隐然插入，而今反以不过两事，苟且为说，有若汎及行语而所不归重者然，已难免用意之艰辛，况其所谓买用私田，有异勒葬等说，非出于径先救解，而果是罪状喜朝，欲严惩治之意耶？其言与事之节节，矛盾如此，虽以同僚之工于文过，恐无以为辞也。臣虽愚昧，岂不知异姓七寸及叔父姻家，俱无应避之嫌，而只因京兆郞官辞避之端，有所云云耳。京兆郞官，既皆辞避，则虽是法外，不妨稍存形迹，而今反冒没担当，曲加量护，未知名流自处，异于荫官，小小嫌疑，不暇悉顾而然耶，斯皆臣之前所已避中陈说者，故于其繁言蔓辞，更不逐节详辨，只就大体所关，申复如此，而臣之所痛者，盖在于恃其气势，不有邦禁，既夺久远人家守护之山，又占四面民居逼近之地，一则愍节士无势人家，横被攘夺，一则惧朝家莫严之法，终至隳理，思有以稍振颓纲，少效职责，而若其不自量力，轻犯巨室，早晩颠踬，固已料之矣。讼只未至，查事未勘之日，游辞曲护之言，先发于台阁公论之地，曾所不料，臣论一非法，受困如此，已不容苟冒，而乃者处置之批，又有请刑既骨，不审甚矣之教，臣诚瞿然惭惶，无地自容，如义卿幺么卑贱者之生死，固非人人之所可闻知，同僚，救解喜朝之不足，至以人皆传说，引避不暇之言，欲为胁持臣身者，已是虑外，而今又圣教及此，此不过闻见不逮，偶有误差之致，虽非明知其死，故为提论之辞，而既勤未安之教，则臣何敢自以为是，晏然而已乎？以彼以此，决不可因仍蹲据于台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○南就明启曰，正言李世德，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○都承旨金演，左承旨李善溥疏曰，伏以臣等，伏见持平李廷济之疏，以本院之捧入台避，大加非斥，臣等不胜瞿然之至。昨者，掌令兪命凝、李相周之承牌诣台也，旋有自列之举，虽其所执，无甚关紧，既以亲嫌，措辞引避，不欲冒当处置，而宪府诸臣中，亦有无故行公之员，两台自处之后，始可以来当处置，故臣等相议捧入，以为趁速了当之地矣。今者宪臣，责之以事理，至以抑独何意为言，圣批，又以捧入失当为教，臣等不察之失，诚无以自解，而忝在出纳之地，既未能审慎于惟允之道，固不敢一刻晏然于职次。况引避台官，仍又被弹见递，则臣于难安之端，又加一倍，伏乞圣慈，亟命镌削臣等之职，仍治不职之罪，以警具僚，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿等勿辞察职。

○左议政李濡箚曰，臣不自揣量，冒昧就列，今已数个月矣。衰耗日益而月加，精神朝取而夕忘，伴食元位，蔑有裨补，协赞庙〈一字缺〉镇〈一字缺〉朝论，固非臣之所可庶几，而遇事发言，动被讥议，日夕愧惧，若无所容，乃者吏曹判书赵相愚辞疏，追提前日备尽开释之事，乃以处义持论等语，斤斤不已，至曰臣之所遭，何等非斥，臣窃讶焉，向臣前席陈达，圣鉴已烛其委折，私书说破，相愚亦知臣本意，批谕之下，将出供仕，始信其无毫介之心，诚不料尚不能遗诸中而〈三字缺〉云云也。若果以臣言，为难进之端，则初既承命，后反为嫌者，抑何故耶？此无非臣诚信不足以见孚之致，只自惭恧而已。臣于日昨，以铨官注拟之失，请施问备之罚，略加警责，而参判李墪之疏，强引不衬之丙寅定式，费辞自解，臣若责铨官，以不为议荐于大臣，则援此为辞可也。所论者，只在于不用大臣公诵之言，则此果成说乎？至举臣内舅之姓名，显有归逼臣身之意，臣虽无似，职是大臣，而被人轻侮至此，则何敢䩄然仍据于表率之地乎？且国家用人之道，自有先后轻重之别，首相书送数人之际，吴命峻之名，不在其中，而铨官之书问也。亦无快许之言者，岂不以经事练务之实，差后于数人，而岭臬之重，又非他藩之比，故臣意亦然，而舆情亦莫不然，故臣于前席，虽不明白指陈，而果不无彼此先后之意，命峻之不安，盖出于此，而臣与数臣者，少无亲疏爱憎，则有何意于其间哉？命峻之意，乃以不叶于大臣之意，可想为言，而圣上，以未见不叶为批，则臣于此，亦安得晏然而已乎？伏乞圣明，亟递臣职，以存国体，以安愚分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。吏判之一向为嫌，既涉太过，李墪疏中所引，亦未得当，于卿俱无可嫌，安心勿辞，速出视事，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹参议尹德骏疏曰，伏以臣母年笃老，疾病渐痼，乡居静便，不无迁次，而臣既感恋宠禄，不能〈二字缺〉归养，家业素薄，甘旨屡阙，而俸禄之入，又不能专归于亲供，身有浮荣，心怀至严，敢冒万死，乞得一郡，圣恩曲逮，特命俯施，孝理之推，图报罔极，近来匪分之荣，增加诋侮之言，义当逊避，而臣一味冒没，奔走不懈者，不但为恩命之所〈一字缺〉使欲成私计耳。不敢不先效于公务，比犹积仕而为迁官之阶也。畿邑之窠，自请出补，而僚席难之，大臣疑之，而窃念区区情理，既为[得]圣明之矜许，则似不可复拘于同朝之靳惜也。奉檄溢喜，戒途将发，属妻残危〈一字缺〉死生未分，数日濡滞，未及辞陛，而成命还寝，罚及右僚〈三字缺〉爵，以臣代臣，臣于是抑塞闷痛，不知所以自措也。噫，臣母，今年七十有二，而三十年宿疾，澌败已甚，气息奄奄，朝夕懔懔，使臣长带饶邑，日致牲养，崦嵫残日，馀晖几何，每诵古人风树不停之文，未尝不惕惕警怛，有〈一字缺〉添襟，而今者专城之养，成愿无期，旅宿所羁，温凊久隔，母不〈一字缺〉来，臣不能去，朝暮之间，人事难知，诚恐致人子无涯之恨，而为圣世不孝之罪也。方寸常乱，日夕摇摇，若是而其何能专意于职事也哉？况臣拟望畿邑，专由臣自作，而坏了体统之罪，归于右僚，揆诸廉隅，断不可复参铨席，伏乞圣慈，谅臣情势，亟命递臣铨任，俾臣往护老母，以终馀年，不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○礼曹判书李益寿三度呈辞。传曰，只递本职。

○午时，上御德游堂。下直守令，留待引见时，伊川府使申璨，安岳郡守李征龟，闻庆县监李世恒，延日县监安炼石，右承旨权持，假注书郑来周，编修官蔡献征，记事官吕命举，入侍。

○上曰，以次进来。璨进伏。上曰，曾经阃任，当此吏役，固当尽心职事，而关东凶歉，又当赈政，各别留念，毋负筵席下教，可也。璨曰，臣亲承圣教，敢不尽心？上曰，劝农之政，每年申饬，而只有文具，殊无朝家申饬之意，予尝慨然，着实为之，可也。持，读宣别谕，璨，讲七事而退。

○征龟进伏。上曰，曾经近密，又当吏事，须体朝家忧民之意，且黄海道，失稔尤甚，今当赈政，各别尽心。征龟曰，今承圣教，才虽不逮，敢不尽心虑而为之？闻本邑，入于灾邑中，未到之前，虽未详知，但闻无田土饥民，至于一千五百馀人，前官时，料理赈谷，并皮杂一千二百馀石而已。来头饥民渐多，至于万馀之数，则事甚切迫，臣于到任之后，观势报营，更得谷物，伏计矣。上曰，观势论报，以为及时启闻，可也。持，读宣别谕，征龟，讲七事而退。

○世恒进伏。上曰，何邑倅耶？世恒曰，闻庆县监李世恒也。上曰，履历达之。世恒曰，以四山监役，升六为掌乐主簿、户曹佐郞、正郞、司仆佥正、汉城庶尹、司䆃佥正，外任则为平壤庶尹、全州判官矣。上曰，守令七事，不但一时口诵而已。着实留念举行，可也。岭南稍稔，抚摩犹难，尽心怃恤，可也。世恒曰，亲承圣教，分内事，敢不尽心？才不逮人，以此为虑矣。持，读宣别谕，世恒，讲七事而退。

○炼石进伏。上曰，何邑倅耶？炼石曰，延日县监安炼石也。上曰，初当吏事乎？炼石曰。然。〈以下缺〉

○同时，上御德游堂召对。〈召对时说话皆缺〉参赞官南就明，侍读官李世最，检讨官李大成，假注书郑来周，编修官蔡献征，记事官吕命举。〈此下缺〉

1月23日

都承旨金演〈病〉。左承旨李善溥〈病〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，龙潭县令李志尹。

○权持，以备边司言启曰，今日本司坐起出令，而堂上进参之员，只是二人，事甚未安，兵曹判书赵泰采，连呈辞病，尚未出仕，右参赞姜鋧，刑曹判书兪得一，连不参坐，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，左副承旨金弘桢，外孽三寸叔，故虞侯申锡一妾金召史，身死服制，已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○以同副承旨孟万泽呈辞，传于权持曰，还出给。

○权持启曰，行兵曹判书赵泰采，累度特教之下，一向引入，事甚未安，而本兵久旷，亦不可不虑，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹郞厅来言，今日政事命下，而判书赵翼，参判李墪，俱以病不来，参议尹德骏未肃拜，不得开政云，判书、参判、参议，并为牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，今日都承旨金演，左承旨李善溥，俱以病不进，左副承旨金弘桢服制，同副承旨孟万泽，才已呈辞，入启。而右副承旨南就明，今又陈疏径出，厅中只有臣，出纳之际，事甚苟简，左承旨，则拘于厅规，不得请牌，左副承旨金弘桢，即为牌招，右副承旨南就明，待批下，亦即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，同副承旨孟万泽辞单，既有还出给之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于权持曰，召对为之。

○以吏曹参议尹德骏，牌不进罢职传旨，传于孟万泽曰，推考传旨捧入。

○孟万泽启曰，今日为政事命下，而吏曹三堂上，俱违牌不进，推考与罢职传旨，今方捧入，而判书赵相愚，参判李墪，更为牌招开政，何如？传曰，允。

○金弘桢，以刑曹言启曰，因正言李世德所启，杨州居民郑义卿，令攸司拿致，以洪禹锡供辞及金埁报状辞意，严刑究问，从重科罪事，命下矣。杨州兼任抱川县回牒内，郑义卿，于上年十一月，身死云，不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，因备边司草记，南汉试才日期，更为差退于开旬前事，允下依前推择来二月初六日设行之意，分付，何如？传曰，允。

○持平韩配周启曰，请还收印信伪造罪人孙自哲，减死定配之命。请还收灵光定配罪人混，放送之命。请掌令李相周，递差。〈措辞并见上〉答曰，勿烦。

○献纳赵泰亿启曰，臣昨以吏曹参判李墪请推事，论启蒙允矣。第臣之所论，在于疏语之不审，仓卒传启之际，误以疏语为筵奏，昏谬不察甚矣。臣方论人之做错，而臣之做错又如此，臣何敢一刻仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○权持启曰，献纳赵泰亿，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○右副承旨南就明疏曰，伏以臣性本疏迂，专昧事宜，久叨出纳，固多颠错，而因仍盘礡，一味惶愧，因日昨两台臣避辞之捧入，持平李廷济疏论颇峻，臣不胜瞿然之至，夫台阁处置之际，少有嫌碍，辄自引避者，已成近例，而台臣，既以亲嫌，嫌难可否为言，则亦不无所执，故臣与右僚相议捧入，愚迷之见，其不克裁量漫紧，则诚如筵臣之言，如使臣，苟尽惟允之责，不有讥斥之来，则宪臣法外引避之疏，亦安得容易上彻哉？臣诚惭恧而犹不惑焉，虽然，臣在该房，既被台章之侵攻，圣批，亦以失当为教下，惶陨难安之势，转加一节，况引避台官，以此见递，臣之不可一刻仍冒也，决矣。适值僚员苟简，替直无人，拘于厅规，泯默至此，今始露章自列，伏乞圣慈，亟许镌削臣职，以安私分，以谢台议，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○平安监司赵泰耉疏曰，伏以臣，有罪幸免，不被当被之律，国体有损，私义增蹙，顷上引罪之章，乞蒙重谴，及承圣批，乃以罚止问备，意有所在为教，臣祗奉恩旨，惶感交极，而继之以恧缩，无所容措，人臣受命莅任，固宜谨奉科条无违越，而一有所犯，罚责随加者，乃所以严国令而励臣职也。苟或法设而不行，罪著而勿勘，则置国法何为，亦何以使人惩畏哉？今此水原事，毋论其为公为民为创始为沿袭，其所以违越科条则一也。臣何以辞其罪也？执法之论，果发于台阁之上，公议所在，此尤可见，快允之音，日夕跂望，白简遽停，当罚不及，臣于是，益增闷郁，诚不知所以攸处也。玆不得不复罄危悃，以冀圣明之速赐处分焉。夫臣之罪，臣实自知，则今之所叨，职是按廉，身既犯法，将何颜面，处于守令之上，纠核列郡不法之事乎？强以行之，人必讥笑，一日不去，增一日之罪，二日不去，增二日之罪，此其势，终不可引日延时，苟然仍冒，以益其罪恶也，明矣。自有此事以来，不敢自安于职次，大小政务，一倂耽阁，今若一任虚縻，不早为之变通，则前头公务瘝旷之弊，亦有不可胜言者，岂以我殿下明圣，独不念及于此乎？在前居方岳而遭台弹者，虽或所论无实，并皆引疏自处，以期递免，而朝廷亦不强迫，终允其所请者，槪以其廉义之重，不可以放倒故也。矧玆台论，实是据法之言，则臣之轻重受罪，固不待一言而决，而非久停论，亦所以容臣自处之义也。其何敢徒恃宠灵，晏然仍据于按察之地乎？伏乞圣明，俯谅臣危迫之恳，亟赐罢削臣职，仍勘臣罪，以重台议，以严国法，千万幸甚。臣于引罪之章，固不敢旁及他事，而本道都事李祯亿，复审未毕，遽被拿命，而查核公事，因臣引入，不即举行，出场渐迟，以此年分文书，收租磨勘，过时已久，封启无期。博川郡守金斗南，泰川县监尹樟，俱是善治守令，民情犹恐见失，且两邑饥荒，视他尤甚，赈事方始，抄饥分谷，一日为急，皆以其时东堂参试官，因试官被逮，引嫌上京，久不还任，试场之事，既非外人所知，且有查命，不宜径先论列，而槪闻公诵之言，设场后张乐，乃是过实之说，初场举子，亦无参榜之人，则科场用情，似无可论，因一意外之事，两邑旷官，为日已多，民事之急，亦不可不恤，不得不敢此附陈，令该曹趁速从长变通，俾无赈事狼狈之患焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。前疏之批，已谕予意下款事，令该曹禀处，卿其勿辞察职。

○未时，上御德游堂。召对时，参赞官南就明，侍读官李肇，检讨官李大成，假注书郑来周，编修官蔡献征，记事官吕命举入侍。肇读《东国通鉴》五十一卷自高丽纪辛禑二至及俭，至贼欲杀之。上曰，当以至字为句，至云峯县屯引月驿。肇曰，此句，文义未莹矣。上曰，引月驿，驿名也。至安景恭辅敬之。上曰，下番读之。大成，读自诛妖民伊金云卷末。上曰，承旨读之，就明，bb读b自五十二卷高丽纪辛禑二，至泥城中流矢。上曰，当以泥城为句，误为悬吐于中字下矣。肇曰，吟时悬吐，未及细准，惶恐矣。至效其所为甚精。上曰，下番兼春秋读之。献征，读自春正月禑闻判三司事，至我太祖事。上曰，当以为时古悬吐，而以为悬吐为古，误矣。就明进伏曰，经筵官，请推考。上曰，勿为推考，至斩倭六级。上曰，下番兼春秋读之。命举，读自十一月禑调马于花园，至卷末。肇曰，上下卷，皆辛禑狂悖之事，无可达者，荒纵如此，宜不得一日在位，而犹能十馀年在位者，无他，槪以国权，归于崔莹，处置得宜禑虽尸位，不失君号，不然则荒纵之君，岂可一日在位耶？上曰，郑圃隐，使日本，而日本人，甚敬之，使天朝，而天子，亦礼遇之，观于此，此人亦可知也。肇曰，圣教然矣。忠信笃敬，蛮貊可行，况大明太祖，每以无诚信责高丽，及见梦周而后，除其岁贡之数，亦莫非忠信笃敬之效也。为人臣而修身饬行者，其效如此，其在帝王之学，尤宜加勉。上曰，然矣。大成曰，崔莹谏止辛禑出游，而大意以为，先王之时，民安国富，畎猎无妨，今则民生饥馑云之，此言，终不成矣。大抵帝王之家，如或有一毫未尽底事，则必为式于后孙，以为先王朝，亦有此例，踵而行之，其在垂裕之道，虽微细事，宜加戒慎矣。上曰，儒臣所达诚是，予当留心。

○南就明曰，臣以该房，有此仰达矣。近来申致远狱事，以士夫家，罪关伦纪，而今至经冬，犹不举论，虽未知曲折之如何，刑曹所为，实为未便矣。且以捕厅究核贼囚事，敢此仰达。上曰，此贼人朴末相事耶？就明曰，然矣。此贼情节，前冬本院执奏之启，及三覆登对时，既皆备陈，今不必烦复，而既令捕厅，严加穷核，则成命之下，不即明核迁就，至今诚为未安，日昨秋曹堂上，适到本院，以为唜相，戊寅后，改过之说，本出于捕厅，得闻于大将云，然则当初该曹之欲开生路者，盖原于此，而数日前，捕厅〈缺〉本到院，考其颠末，贼妻雪香之击铮元情，则自谓戊寅前本妻，以恶发之妹为花妻，以证其夫诬引之冤，唜相更查之招，则以雪香，为戊寅逃躱后作妻，以证其非平民改过之实，此是大段违笑处，贼妻诬罔天听之状，据此益著，指此一款，使之详核，则贼人纳供，徒是伪饰，所当捉致其妻，一处质问，然后可得实情，故更以此意言送，则大将送言回报，同雪香，今已逃躱，无踪可寻云，雪香，既为其夫讼冤，则宁有逃躱之理乎？为逃避则其所诬罔，从可推知，所谓改过云者，终归孟浪，则后弊所关，欺罔击铮之罪，不可不惩，而大将，以无前例，送言于臣，欲待禀定之后举行，身当治盗之任，锄治贼徒，俾寝窃发之患，乃是大将之责，而幺么贼囚之妻，亦难纵寻，必待喉司之禀定，则捕厅之设，岂徒使而然哉？不可无警责之道，当该大将金重器，从重推考，贼人妻雪香，斯速捕捉，严加穷核，一边严讯唜相，以为得情勘断之地，如何？上曰，依为之。斯速捕问，可也。〈出举行条件〉诸臣退出。

1月24日

都承旨金演〈坐〉。左承旨李善溥〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨金弘桢〈坐直〉。右副承旨南就明〈病〉。同副承旨孟万泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪尚宾〈仕〉郑来周〈仕直〉。事变假注书赵锡命〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，谷城县监韩在垕。

○金弘桢，以备边司言启曰，吏曹参议尹德骏，本司副提调差下，仍察有司之任，何如？传曰，允。

○权持启曰，兼春秋李景说，身病猝重，势难察任，今姑改差其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○金演启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵相愚，参判李墪陈疏入启，参议尹德骏未肃拜，不得开政云。参议尹德骏牌招开政，何如？传曰，允。

○传于权持曰，召对为之。

○吏批启曰，侍从臣父年七十八十者，例于岁首抄启矣。修撰宋畴锡之父，行副护军基泰，戊寅年，以年七十，既陞通政，今年又满八十，而在乡之故，未免落漏，追后别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，前日政，孝陵参奉差出时，以故清白吏赵锡胤，奉祀孙如圭，备拟受点矣。今闻其奉祀者如璧，而误以圭字书入云，元单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○金弘桢，以备边司言启曰，因庆尚监司李壄状启，今年水陆春操，异于陆军操炼，往来之际，其弊亦多，两南上年秋操，既已设行，则今春停操，似不至于亏疏，湖南左右水营所属，使之一体姑停，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵相愚，参判李墪病，参议尹德骏进，都承旨金演进。兵批，行判书赵泰采，参判李东郁病，参议南至熏进，参知李震肃病，右承旨权持进。

○吏批启曰，判书赵相愚，参判李墪，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以李寅烨为礼曹判书，卢世夏为兵曹正郞，赵德邻为江原都事，申銋为杨州牧使，李㙫为兼中学教授，黄启河为正言，洪锡九为衿川县监，李观命为检详，仍付含人，李翊汉为掌令，洪禹宁为兼春秋，罗弘佐为水原府使，宋基泰为嘉善大夫，兪命凝为副护军，金东弼为副司果，李益寿为副司直。

○孟万泽启曰，兵曹郞厅来言，阙内各殿，入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○持平韩配周启曰，日昨谏臣之避，臣适当处置，定其立落，仍即蒙允，而第批辞中，至举谏臣之启，郑义卿请刑一款，以不审甚矣为教，故谏臣，又以此引避，处置归于本府，而当初未安之教，既因臣之处置而发，则其不敢更为可否于此事也，决矣。且闻物议，以臣伊日承此批旨，而不即引避为非，以此以彼，尤难仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○金弘桢启曰，持平韩配周，再启烦渎，退待物论矣。答曰，知道。

○工曹判书崔锡恒疏曰，臣于胄筵兼任，固知万万不称，而屡辞不得，终于安受，昨因僚席之有故，黾勉从公，每当进讲未〈七字缺〉顷以春帖子科次事，承牌诣阙，侵暮还家，重触风寒，头疼咳喘，达宵叫苦，终不得进参于书筵，私心惶蹙，已不可言，非责之言，发于宫官之疏，而至以宜加警责，以励其慢为辞，有若官长之督过郞僚者然，臣虽无似，忝居宾筵之末，久叨匪据，不早自处，受人轻侮，乃至于此，将何颜面，复入讲席，以重其忘廉冒进之讥哉？伏乞圣慈，亟递臣宾客之任，仍治臣怠慢之罪，以砺他人，以谢人言，不胜甚幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察任。

○知事李彦纲疏曰，伏以臣迫于严命，冒昧出肃者，祗为仰感异数，俯伸私分，而有非复有因仍供职之念，知臣者，或可恕臣，而不知臣者，必以臣为全没廉隅然，臣之心，亦有所恧缩不自得者，不意金吾除命，又下于千万梦寐之外，臣诚一倍惶陨震惕，不知置身之所也。如臣无似，遭遇盛际，释褐登朝，未满二十年，滥跻八座之列，丝毫无补于国家，顶踵皆归于造化，矧今察臣于闲弃之中，起臣于久废之馀，两疏之批，开释备至，再召之命，恩数非常，虽使臣糜身粉骨，亦何能酬报其万一哉？噫，臣之情实，已蒙圣明之洞烛，今不能复事伸暴，而惟是身名玷缺，有如黯删者之不可补完，将何颜面，更厕周行，以贻清朝之羞辱乎？且臣才经草土，年又衰迈，筋力精神，消耗无馀，所存者特枵状空壳耳。虽欲策励疲钝，复备驱使，有不可得，疾痛之呼，声不暇择，肝膈之恳辞，伏乞圣慈，俯加体察，将臣西枢本任及金吾兼任，一倂镌免，仍治臣前后冒渎之罪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速行公。

○吏曹判书赵相愚疏曰，臣即伏见左相箚本，则有何初既膺命，后反为嫌者，抑何故耶？臣于此惶悚愧汗，诚不知置身之所也。窃念臣所遭之难安，业已圣上之所俯悉，臣不必更为烦陈，而第其为言，诚非如屋下私谈之比，故果于除命之下，连章陈恳，必递为期，而特以大政迫头，严召荐下，不敢不怵畏分义，冒没出脚，此岂臣所乐为而然者哉？诚出于万万不获已也。及夫都政已过之后，复申前恳，必欲解免，屡上辞疏，荐违恩牌者，槪以分义既伸，则区区廉隅，有不可不守，此亦出于万万不获已也。前后事势，不得不如此而今大臣之言，又复如此，则臣之终不牢让，进退乖义之失，于此益著矣。臣何颜面，仍冒匪据，以伤其廉义，以取其讥议也哉？玆于严召之下，未克祗赴，臣罪至此，尤无所逃，不避烦猥，敢此申吁，伏乞圣慈，俯谅危恳，先削臣职，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速出行公。

○吏曹参判李墪疏曰，伏以臣于向日辞疏中，有下语差爽之失，追记不胜瞿然，即又首实请谴，伏承圣批，以卿勿过辞，从速察职为教，臣有以仰见圣度天大，有所原贷，而奏御文字，既不免疏谬，则亦安可终逭其罪乎？台评累发，律止问备，亦大恕矣。而臣之缩恧则甚矣。而又伏见左相箚本，以臣初疏中，所引丙寅定式，谓之不衬，至以侵逼轻侮为言，批辞，又责以疏中所引，亦未得当，臣尤惶骇震惕，不知所以自措也。当初援引定式者，不过欲明铨曹之议有所据而已。既引定式，则不得不举定夺大臣之姓名，此岂有一毫侵逼轻侮之意者哉？而大臣，过自引咎，至于如此，臣何敢呶呶自解，有若相辨者然哉？至于首相书示，铨曹书问，亦无快许之言云者，恐出于未详伊时问答委折之致，臣敢不避烦猥而申复焉。首相书示数人，而吴命峻，果不在其中，以铨意，在于吴某，未知如何之意，为答而禀问矣。其后日转书中，以前夕核语承悉为辞，臣意以为许与而首拟矣。岂其无快许之言，而任自擅拟者耶？然大臣之咎臣斥臣者，不比寻常，以此律臣之罪，则其不轻而重也，明矣。且臣于说书李真儒之疏，盛论宾客一时称病，只使上下番入侍，至请略加警责，以励其慢，臣益不胜惶汗之浃背也。臣顷当昼讲，准拟入侍，而夜来猝患癨危甚苦，无由自力致身，以致宾僚之不备，虽缘急病，而难逃其责，召牌之下，竟未祗赴，伏乞圣慈，亟赐递罢臣本兼诸任，仍命攸司，治臣前后之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○右议政徐宗泰箚曰，伏以日者，正言李世征避辞，论囚人李喜朝山事，而以搜出久远不衬着之受教，奔走经营，到处干嘱为言，臣于此，窃有不安于心，而其言，既无显指，不敢遽先自列矣。中有悚蹙，终不敢自隐，臣不胜惶恐，谏臣，论议副提学臣李端相葬地，在驿村人家步数之内，朝家，将有核查之举，端相，即臣母之同生兄也。臣既是至亲，而自少常所师表，自有此事，情所痛悯矣。闻判尹闵镇厚，以为此事，有受教可证之文书云，臣取考之，则是万历元年，因判书臣郑宗荣所禀命，议大臣定制者也。宗荣之启，以为士夫之墓，随品秩，各有步数，冒犯偸葬者，因其情状，发出[掘]可也。但高玄墓，子孙废祭，他人侵葬，当其呈状，依法发掘，情法便当，而当初不为禁止，二三年后，其曾玄呈状，若一切发掘，揆诸情法，极为未安，仍为过限年禁止，因诸大臣议，遂依《大典》，田宅过五年，勿许听理例，施行矣。臣窃伏想，圣朝定制之意，盖以虽是步数之内，应禁之地，年月稍久之后，以发移冢葬，为重难也。此与人家步数，条贯虽异，究其法意，似可推类而为证，臣至情所迫，自不免屡次向人言说，此臣之罪也。今者谏臣所斥，安知其不指臣身而发，臣以不才，谬居此地，不避亲嫌，轻易其言，重被疑谤，情地无以自安，伏乞圣明，亟赐递免，以安私分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。干嘱等说，殊甚乖当，于卿，有何不安之端乎？安心勿辞，速出行公。仍传曰，遣史官传谕。

○持平李廷济疏曰，臣忝在台地，既不能一言，仰补循例处置，亦不免因私退步，疏吁未递，进退无据，僚台，以苟且引避被劾，而臣亦无异，承宣，以法外引嫌反讥，而臣固甘受，况谏院处置，又缘本府，而臣之不能参涉，与前无异，其何一日仍冒于职次乎？伏乞圣明，俯赐谅察，亟许递改，仍治臣前后渎挠之罪，公私万幸，抑臣有慨然于中者，不得不附陈焉。噫，朝廷之上，体统严重，举措明白，然后始可以做国事而服人心，大臣之责，固出于进退人物，吴命峻，一藩任也。果不叶于大臣之意，而铨曹，有不能奉承之失，则所宜明言其不为，而划即变通可也。泛以体例间事问备，铨官，亦必藉首相之往复以为言，未尝以新差之人，为不可，今于辞疏，始发臣意亦然之语，大臣之论一藩臣，如是艰辛，岂不有损于国体，而致惑于物情乎？至于铨相事，则初既使之臲卼不安，后复责其引嫌太过，是既不可晓者，况又督过于再出之后，人多以不相容疑之，窃为大臣惜之。噫，天灾时变，式月斯生，世道人心，无一可恃，只是圣明在上，一心图理用舍，务祛荡平之治，而表率之地，事或如此，臣实慨之，仍念为国之道，亶在得人，而顷年，因圣上所达，有别荐人才之举，至于前掌令郑齐斗，则为国蓍龟之元老，具疏荐进，至有先试方岳，参决机务之语，而尚无一番举拟之事〈二字缺〉科目平进，节次推排，我国之事，有其名而无其实如此，虽有人才，将何以致用乎？宜圣明之留心处也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔之疏中，侵斥大臣，语欠称停，殊涉未便也。下款所陈，予当留意，勿辞察职。

○江原监司宋廷奎疏曰，臣适被误恩，授之重任，辄竭悃愊，以祈镌免，而伏奉批旨，不赐矜允，臣于此抚心失图，一倍惶蹙，臣自念气质残劣，才识浅短，当官处事之际，常病钝滞，一县一州之职，犹或偾败，庸庸碌碌，随逐班行，特清朝窃禄之一冗员矣。至于方面之重，位任隆重，不但一时名类之所不及，亦非微臣平昔之所自期也。臣自有新命以来，惊震忧悸，寝食靡宁，徊徨蹜踖，屡日不能自已，臣心如此，则物议可知，目今周行，俊乂如林，何必强僬侥以千石之重，立见其困败而不振也。况闻关东，饥荒孔棘，赈事方张，尤非如臣之拙才生手，所能办也。伏乞圣明，亟回成命，择畀可堪之人，毋误国事，不胜万幸。抑臣又有所惶恐忸怩不自安者，臣前任济州时，以贡马变通事，有所论启矣。近见济州牧使李奎成启本，则盛陈其不便之状，而至举船人所诉，谓臣初不问其便否，而不量船只之不足，致有此举，有若臣率意妄启，而归之于诬罔之科，臣虽无状，组知事君之义，平生自勉，惟在勿欺二字，而横被此名，私心痛恨，不容不辨，惟圣明之垂察焉。臣尝见济州贡马之自南上来也，玄黄甚多，踣毙相续，及其到京，半生半死，只存后骨，分养于州县，则罪及守宰，斥卖于市肆，则匹直数贯，逐年分费，归于等弃，私窃怪叹，及至济州，求其弊源，都在于节晩过海，过海之晩，专由于陆邑，船只之不以时到，槪载马之船，必得十分快风，一日过海，方免病损，而自四月五月望间，得风常多，过此以后，霖霔海恶，挂席未易，陆邑艰募之船，每失其时，浦口待风之马，阅月留滞，上船之前，固已瘐败，越海之后，何得不然，臣于丙戌年载马时，除灵光一只外，皆是济船之受价陆邑者，故五月初越海，暑雨前入京，则马之肥壮，断异于前，已然之效如此，故臣于是乎。遂为变通，仍为定式，于都沙工李云，面问便否，不翅再三，而价米之每马一石，实循采愿，初非臆定，船格之有裕无阙，昭载官案，无敢异辞，及今朝家覆询之日，其言如此，岂此辈已诺后悔，虑有所弊而然耶？抑随时变舌，务顺官旨而然欤，是未可知也。奎成，以收船二十只内，以逐朔进上，不得迁动者十二只，馀七只，皆体小未完，男丁鲜少，许多船格，势难责立为辞，臣之递来时，案付二十二只，皆择完固，准信格军，而私船之无官格者，又在此外矣。今未及一年，而船数遽缩，格军散亡，臣实讶之，本州，固有十一朔进上而〈二字缺〉兼载顺付之〈一字缺〉十三只之说，已过其实，虽排朔整待，而至于七月以后诸船，宁bb有b一倂系置，不得迁动之理乎？借令悉如其言，所馀七只，若以大中船抄出，则常贡之数，足以容载，盖陆邑船，则虽以每艘，三十五匹为限，而济州之大者，则能载七八十匹，臣所亲验如此，守臣，苟能专心奉公，务济国事，则以本州之力，年例载马，自可优为，臣未见其不足也。且济州船人，果以载马为难堪之弊，则何以应募陆邑而每年自当乎？其乐于私雇，而惮于官差者，不过利远邑之格价稍优，而嫌本州之定式有拘也。其意果出于此，则虽量增格价，变通之策，恐不可已也。乞以此章，下之庙堂，更商得宜，处之幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，令庙堂禀处，卿勿过辞，速往钦哉。

○未时，上御德游堂。召对时，参赞官金弘桢，侍讲官崔昌大，检讨官郑栻，假注书郑来周，编修官蔡献征，记事官吕命举入侍。昌大，读《东国东鉴[东国通鉴]》五十三卷自高丽纪辛禑四，至闻者莫不悲叹。上曰，政事，方入侍，落点后更达，可也。点下后，上曰，更达，昌大，复读自西北面都按抚使崔元沚至闻〈二字缺〉回争奋，昌大曰，此字，字汇不载，考见他本，则乃奋字也。上曰，唯。至不以不廉论，昌大曰，文义有疑，上不字，似是亦字之误也。上曰，以不字读之，则不成文理矣。至荒地开恳，昌大曰，恳字，似误矣。上曰，恳字，当从土，至下其书都望。上曰，下番读之。栻，读自以洪示逼领门下府事，至赐之矢。上曰，少退，更为入侍。诸臣，退俟阁门外少顷，复命入侍，栻，复读自大司成尹绍宗上书，至乃侍都望。上曰，承旨读之。弘桢，进伏曰，臣眼睛，夜则不能辨字，惶恐敢达。上曰，然则上番兼春秋读之，献征，读自冬十月倭寇杨广道，至废敏修为庶人。上曰，下番兼春秋读之。命举，读自司宪府上疏，至卷末。昌大曰，夜已向深，文义不能尽达，赵浚疏中，国弊民瘼之要切者，多有可观，此亦有补于我朝，龙兴维新之治矣。其论按廉使之任，如今监司之官，以东方文集观之，国朝监司官，如御史，未见实效，中间设为巡营，如中朝十三〈三字缺〉制，今若择人任之，则必有黜陟之效矣。栻曰，我朝承前朝，多有因革，其时弊端，与今相类，浚上，我朝功臣，以其四疏观之，我朝法制，多有采用者矣。昌大曰，郑道传，虽不令终，国初，浚、道传之力居多，至世宗朝，粲然大备，而初头则二人之功，多矣。上曰，以其疏语观之，二人事，亦可知也。〈以下多缺〉〈以上烬馀〉

○召对入侍时，检讨官郑栻所启，赵浚疏中，多论不择守令之弊矣。亲民之官，莫如守令，不择则民生，安得以不困乎？即今论之，三百六十州，虽难尽得龚、黄之才，而大抵文南之为吏者，比武人则稍优，人之廉贪能否，岂以文武而有间哉？但文南则多是士大夫家，故颇有爱惜身名，不敢肆为不法者，而至于冗散武弁之以军门杂岐进者，率是无惜之类，得一守宰，意望已定，鲜有爱惜身名之意，多以剥割贪饕为能事，且其处地卑微，虽有民情邑弊之可以论报变通者，例不敢生意开口，以致民生日困，弊瘼滋兴，朝家设置守宰，抚摩安集之意，果安在哉？见今穷僻凋弊之邑，沿海瘴疠之乡，则绝无差遣文南之规，而武弁之稍有名形势者，亦皆厌避，故专以无形势疲残武夫，及他岐杂类之人，每日差送，此等邑民，偏受其害，不可无变通之道矣。侍读官崔昌大曰，臣曾奉廉问之命，往全罗道，行过顺天、光阳、乐安、宝城等地，又以北评事，周行六镇极边之地，闻南边民情，愿得一见文倅而死，文臣之治，岂皆优于武人耶？槪武断文治，固自不同，而临民听政，接于上司之际，公门百事，武倅，多不如文吏也。以故武差之地，民俗亦多犷悍麤悖，虽是百里一同之地，风化之柄，在其邑宰，而行身处事，常反于雍容谨饰，故民亦化之也。至于岁时馈遗之节，比诸文南，其数自倍，此则势亦固然，而所馈物种，皆海民边氓，膏血之所出也。而臣所达南边六七邑，介于统营及左右水营之间，若以文官差送，则武人为上司者，见待颇异，民亦蒙赖，至于武倅，则各营下辈，亦皆轻视，虽或以民弊，论报上司，听施之道，终不如文吏，故廉贪治否之外，武倅之不如文吏者，非一事矣。栻曰，两南沿海之邑，其地僻陋之处，虽难以文南差送，以武弁中出入摠府，稍有名称者，极择差送，而他岐杂类，切勿差送，则其弊，犹可革矣。昌大曰，北边则虽王化隔远，例以秩高武人择送，故犹不至如南边，而南方则每以各军门积仕之辈差送，故其弊尤甚矣。今虽差送文臣，而若以遐方无势力之人差送，则其见侮上司，无异武人，文臣中有名望持身稍优之人，则又不肯往赴，至于极选之人，以今日国纲之解弛，决无差送之路，而国家别样定式，虽非极选之人，以文官择差，使之文武交差则好矣。近来，又因治盗，内地守令，或武差或文武交差，此朝廷之失举也。若探其本而言，则所谓盗贼，皆我赤子，饥寒所迫，失其恒心，古人所云，盗弄兵于潢池者，诚是也。若能抚摩安集，使其衣食不乏，则龙蛇可化为赤子矣。此则虽北儒常谈，而虽以治盗近功言之，治盗之方，不贵乎严酷，而贵在刚明，而为治盗，差送武倅，朝廷意旨，盖取其严猛，故武倅及讨捕使，希其风旨，争尚严酷，良民之枉被刑戮者固多，况国家凡事，贵在于治本，以严酷治盗，虽似有一时缉捕之少效，彼迫于饥寒而为盗者，宁有因此止息之理？虽以文南差送，何畏乎盗，何爱乎盗，而治之之道，不及武人乎？武人之治盗之际，亦或有耽于酒色，拘于请托者，则亦皆未必能善治盗矣。内地武差之邑，则文武交差，其中要紧州郡，则文南差送，恐好矣。上曰，北路则择送武人，而南方则不然者，以水土故也。今后则各别择送，内地文武交差之说，不无所见，令庙堂禀处。〈以上《吏曹誊录》〉

1月25日

都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，广州府尹朴弼明。

○濬源殿参奉李翎，登山佥使沈凤翼，峙寨佥使尚维周。

○政院启曰，台谏引避退待，已至经宿，而尚未处置，今日，乃宾厅日次，而两司无入侍之员，除在外及呈辞给由外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移，入侍处置之地，何如？传曰，允。

○传曰，广州府尹，留待引见。

○备边司启曰，今日宾厅次对，以赈政，有定夺之事，而该厅堂上三员，俱未来会，并即牌招，以为同入禀定之地，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参议尹德骏，本司副提调差下，仍察有司之任，何如？传曰，允。

○谢恩，礼曹判书李寅烨，掌令李翊汉，正言黄启河。

○左尹洪万朝辞职上疏。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○忠清监司书目，擅添渔结，臣罪至重，不可以台启已停，臣亦幸免，为晏然，而一任公法之缘臣以紊，伏乞亟下司败，勘臣罪名，以为昧法者之戒事，上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速察职。

○传曰，大臣、备局堂上引见。

○引见时，兵曹判书赵泰采，更为牌招察任事，及前奉教洪禹瑞，待教李真俭叙用，更为完荐事，榻前下教。

○持平李廷济启曰，臣于辞疏之末，略效无隐之忱，区区之意，只欲就事可否，不害为交相勉戒之义，反诸心，而断非出于侵斥，究其语，则窃自附于称停，只缘不槪于圣心，致勤未安之批，而此由诚信不能上孚之致，将何颜面，复厕于言议之列乎？天牌降临，不得不黾勉趋诣，而揆以情势，断无仍冒之理，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○掌令李翊汉所启，臣累玷言地，一无裨效，动辄差错，自顾惭恧，不意新除复降，召牌继临，不得不黾勉出肃，而第臣于掌令李相周请递之论，有难参涉者，盖其疏，盛论己卯文科之当复，而至曰文科，既不可复，则武小科，在所当罢为言，臣既是其时小科参榜中人，则勿论其言是非之如何，固当嫌避之不暇，何可晏然参涉于劾递之论乎？况今多官处置，归于臣身，而既不得联名参论，则其不敢可否处置之际也，明矣。请命递斥臣职。上曰，勿辞，退待物论。

○正言黄启河所启，请还寝文臣月课，令提学替考之命事。上曰，依启。

○又所启，引嫌而退，凌诋僚台，已失相敬，论事不审，在例当递，筵奏一款，未免差爽，揆以台体，势难仍在。请正言李世征，献纳赵泰亿，并命递差。上曰，依启。

○前启，佥知崔重泰罢职不叙事，停启。禁府，李师尚拿囚。启。

○观象监，夜五更，巽方坤方，有气如火光。启。〈以上朝报〉

○引见时，领议政崔锡鼎所启，向于都政时，王子师傅郭始征，以不就六品讲之故，递差矣。始征，初以经明行修被荐，大抵经学被荐之人，虽以幼学筮仕，不必就讲，此事曾有受教矣。始征，不为就讲，似缘病故，而该曹未谙前事，并为汰去，与初头荐进之意，异矣。别荐得士，异于常调，而参下准朔之后，仍为汰去，公议称冤，当初差师傅时，虽于陞六之后，亦有仍带之议，其所待遇之道，非他荫官之比，参下微官，既递仍存，虽似重难，依定夺除讲，别为陞六，何如？上曰，依为之。〈以上《吏曹誊录》〉

○禁卫营启曰，左部左司属，忠清道五哨军兵，逢点实数，六百三十五名，十番，海西别骁卫五十六名，步军标下一名，已为点阅整齐，来二月初一日，厅内外各处入直马步军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。〈以上《禁卫营誊录》〉

○引见时，礼曹判书李寅烨所启，臣曾以三南峡邑大同作米，重难之意陈达，而但岭厄诸处，今方有事，储置粮饷之道，不可不预为留意，闻庆、丹阳、尚州，及黄涧、永同、金山等地，作米留置，则来头可以推移用之，且数三邑大同木，不过五十馀疋，姑先以此作米收捧之意，分付，何如？上曰，依为之。〈以上《御营厅誊录》〉

○吏曹参议尹德骏所启，因平安监司赵泰耉疏陈，博川郡守金斗南，泰川郡守尹樟，引嫌旷官，赈政未举，有令该曹禀处之命，斗南及樟，因都事李桢亿之就拿，以同参试院之人，心不自安，上京淹滞，而李桢亿事，监司方陈辞疏，尚未查启之故，出场无期。两邑守令，不但引嫌之事，不甚紧重，该曹催bb促b还任之外，别无他道矣。上曰，催促还官，可也。领议政崔锡鼎曰，赵泰耉，以前任水原时事，一向引嫌，旷官已久。且李桢亿承以道等，查事无期，此非如米糆等事，一查可知，而监司引入，尚未举行，宜令趁即行查矣。且赵泰耉之疏，实为可信，二邑守令之为参试官者，以疏语观之，更无可查之事矣。或以此分付催促，亦好矣。礼曹判书李寅烨曰，承以道，更推后，不得不请查，而监司引入，尚不查闻，滞狱可虑，四五日前，更为催促，而监司，虽或引入，紧急之事，有差出假都事启闻之例。监司，如以启闻为难，则虽以假都事行查，从速查启，俾无滞囚之弊，似当矣。崔锡鼎曰，虽既递之监司，未交龟前，酬应公务，例也。监司之引嫌不查，过矣。上曰，催促行查，可也。

○礼曹判书李寅烨所启，向因沈尚尹更推供辞，有水原田结更查之命矣。京畿监司李健命，因尚尹供辞，引以为嫌，不即举行，尹就商拿问之启，今已允从，新官下去，则可以就拿，催促本道，使之查启，何如？上曰，依为之。〈以上《禁府誊录》〉

○领议政崔锡鼎所启，全罗监司李光佐状启，本道昨年年事，虽云稍稔，水陆军习操，大有弊端，并请姑停矣。水操则每年春，合操于统营，而因庆尚监司状闻，既停，今春合操，则湖南水操，亦当一体停止，兵使陆操则异于水操，巡行五营，聚其傍近镇管军民习操，其弊不至大段。且年事稍稔之时，习操重事，无端停止，亦似重难，兵使陆操，使之举行，何如？上曰，军政为重，兵使陆操，仍为之事，分付，可也。

○广州府尹朴弼明，留待引见时所启，今此观武才，出于慰悦南汉人心之意，至于事目内，闲杂人则亦勿许赴，其意诚非偶然，而近来国纲解弛，人心不畏法，他境之人，或冒籍或借名赴试之说，喧传京外，事之寒心，莫此为甚。观武才，亦是国试，而冒滥之弊，果如所云云，则不可不详加查定，以严试事，故臣于到任后，当为严饬里任将校，考准帐籍军案，以为妨奸之地，而必有朝家禁令，然后庶可以妨其奸伪，他境人冒赴之类，如有现发之事，则冒赴人及当该里任次知将校，并绳以重律，以为惩戢之地，似为得当，惶恐敢达。上曰，依所达严饬，俾无滥杂之弊，可也。〈以上《备局誊录》〉

1月26日

都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○司谏李㙫三度呈辞。入启。递差。

○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。传曰，过斋戒后为之。

○吏曹口传政事，奉教单洪禹瑞，待教单李真俭。

○政院启曰，今日社禝亲祭习仪，吏曹判书赵相愚，以进币爵酒官，当为来参，而陈疏引入，即为牌招，以为进诣之地，何如？传曰，允。

○又启曰，宪府之官，引避退待，处置归于谏院，而大司谏朴权在外，司谏、献纳及正言，一员未差，正言黄启河，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○传曰，召对为之。

○入侍，承旨南就明，玉堂崔昌大、郑栻，假注书郑来周，兼春秋洪禹宁、吕命举。

○院启，前执义李海朝之疏，盖出于忧时慨世，有怀必陈之义，虽其遣辞之间，或有过激之处，在圣朝待台阁之道，固宜优容宽暇，以恢言路，而批旨严峻，摧折太过，既损圣德，亦拂群情，任言议之责者，惟当匡救之不暇，而军资正梁圣揆，滥籍台职，乘机冒出，投合时好，急急击去，居言地而杜言路，事未前闻，大骇瞻聆，决不可以事在既往而置之。请军资监正梁圣揆罢职，水原，乃是畿辅重镇，如以武臣差遣，则必择有重望练事务者，而新除授水原府使罗弘佐，为人愚滥，素无才识，况年前所坐，不轻而重，收叙未久，递授此任，除目之下，物情为骇。请水原府使罗弘佐递差，前冬备忘记，实出于遇灾恐惧，交修敕励之意，丝纶之下，孰不耸听，而第前执义李海朝，副司果申镡，俱以进言之人，至有数责之教，已乖大圣人包容之量，而其时喉司不思，陈启删去，直请宣布中外，使台阁之官，论思之臣，姓名誊播于八路，有若榜示者然，国体亏损，物情骇惑，识者久犹未已。请其时当该承旨，从重推考，并引嫌而退，强请出仕，已乖台体，不即引避，尤致物议，嫌难参涉，其势固然，不可以此轻递言官，自附交勉，意非不好，重加侵斥，终涉捃摭。请掌令李翊汉出仕，持平韩配周、李廷济递差。答曰，不允。处置事依启。

○奉教洪禹瑞上疏。大槪，谴罢未几，恩叙遽降，继以召牌临门，严畏分义，不敢坐违，趋诣禁扃之外，而顾臣被斥于下僚，已不可抗颜冒进。况臣以误荐之人，断无复当荐议之理，冒陈血恳，退归私次，臣罪至此尤大，乞命镌削，以重史荐，以靖私分事。呈政院，还出给。

○判尹闵镇厚上疏，入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○政院启曰，因侍讲院草记，社禝亲祭，王世子随驾时，宫官，不可不备员有阙之代，令政院禀旨变通事，允下矣。今已夜深，势难开政，明日，乃亲祭斋戒，而自前如此之时，亦有开政之例，政官，明日待开门牌招，并为差出，何如？传曰，允。

○奉教洪禹瑞牌不进，罢职传旨。传曰，禁推。

○召对时，召对继讲册子，相议悬吐，玉堂人员牌招事，榻前定夺。〈以上朝报〉

○禁卫营启曰，闰三月当，忠清道军兵，当为连续上番，而系是农月，故依事目，四番左部中司五哨则闰三月一朔立番，五番左部右司五哨则四月一朔立番，而当其番次，每于前月二十五日京中逢点，十二番、十三番，海西别骁卫一体调送，逐朔立番之意，两道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。〈以上《禁卫营誊录》〉

○政院启曰，前奉教洪禹瑞，前待教李真俭叙用事，命下。即令该曹，口传付职，仍即牌招察任，何如？传曰，允。〈以上《吏曹誊录》〉

1月27日

都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○黄海监司书目，长连县监朴始采，今月二十一日，身死事。

○议政府，观察使荐，郑来祥、黄一夏、南就明，节度使荐，金洙、黄镐、洪彪。

○校理李肇，牌不进，依承传罢职。

○掌令李翊汉上疏。大槪，敢陈病重实状，冀蒙恩递，略附所怀，以备裁察事。入启。以亲祭斋戒还下，仍为留政院。

○政院启曰，今朝，正言黄启河，来传前启，而就考日记，则亲祭前三日，亦有台启捧入之事，故不复致察，循例许捧矣。今此圣教之下，有不敢捧入，还为出给之意，敢启。传曰，知道。

○谢恩，辅德李㙫。

○正言黄启河启曰，臣非不知言责重任，决难堪承，而适当宾厅入侍，诸台处置，严召镇日继降，怵畏分义，不敢坐违，区区廉义，都不暇顾，黾勉趋承，乍入旋出，进退无据，方切愧蹙，而早晩颠踬，固已自料。今朝传启之后，始得闻掌令李翊汉陈疏，以本院前启之停，多费心力，大加诋讥，一则曰，党习日痼，公议不行，一则曰，擅停重论，物情怪骇，一则曰，以似难遽停之意，果有酬酢，臣虽疲劣，亦一物议，强拂遽停，抑何意耶？其语至深，不比寻常，臣看来，不胜骇然也。朝论愦裂，国事泮涣，臣尝忧叹，必欲祛偏系而谐公平，即素所自画于心者，而今翊汉，不自反省，反以党习讥人，臣窃哂之。至于崔重泰事，当初筵奏之失言，宜致物议，到今疏辨之张皇，亦涉未妥，而既被重驳之后，又复论劾，恐归已甚。且累次争执，未蒙允兪，则一向相持，无益徒扰，故臣果停止，决知其已甚，而恐拂时议，屈意连启，然后方可免擅停怪骇之斥耶？此则实非臣意虑之所在也。且臣与翊汉酬酢，亦有委折，臣于伊日，承牌诣台，同坐一厅，泛以欲停之意语及，则彼答以此启，既有证左，似难遽停，而既非僚台，不必停当，其所意见，无怪乎与臣迳庭，则臣虽巽软，岂曲循一翊汉之言，而中止欲停之意乎？今以此为斥臣之一欛柄，良可异也。设令臣有径停之失，从容曰可曰否，亦云非晩，而就职之后，出坐朝房，忙忽封疏，有若汲汲击去者然，臣未知有何大关棙于其间，而其所经营用意，可谓劳矣。然既被其无限诋斥，已难晏然苟冒，而臣于昨日，承批出去之时，以今日传启与否，问于下吏，则对以亲祭前三日，例当传启，前规如此云，故臣早朝诣进，即传前启，政院无辞捧留，午鼓几下，谓以有凡公事还给之命，直以为还出给启达退却，此曾所未有之事，未闻之举。虽以政院启辞观之，亲祭前三日，亦有台启捧入之规，臣之传启，台体当然，圣教之下，如难例捧，则措辞禀启，容或可也，直请还给，此何举措，此何事体？此无非如臣疲劣，台阁见待之致，而圣朝优待台阁之道，自今日坏损无馀，殿下出纳之臣，果可谓得其人而尽忆允之责耶？其所轻视，亦臣自取，何可咎人？臣实骇然，以此以彼，俱难一刻厕迹于台端。请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○谢恩，弼善权以镇。

○左议政李濡箚子。大槪，敢陈危悃，乞赐斥退，以安愚分事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。前后筵奏本意，予岂不知？日昨箚中，只论铨长引嫌之太过，而今玆台疏，殊欠和平，乃以藉重艰辛不相容等语，显加侵斥，其在事体，岂非未安之甚者乎？此等过激之言，宜付一笑，何必介怀？卿其须体重卜之意，良非偶然，安心勿辞，即起视事，勉副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹口传政事，以李廷济为兵曹正郞，以李世德为佐郞。

○兵曹口传政事，以临阳君桓为都摠管，以崔锡恒为副摠管，以安绩为内乘。〈以上朝报〉

○义禁府启曰，今此社稷举动时，本府都事十员内，九员各差备随驾，一员本府入直，王世子考喧左右都事，无推移之道，假都事二员，令该曹差出，何如？传曰，允。〈以上《禁府誊录》〉

○吏批启曰，判书牌不进，参判呈辞受由，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，两司、春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○兵曹启曰，今此举动时侍卫，王世子陪卫，内外司入直，及各差备，本曹郞厅，当以八员，推移进参，而正郞洪禹宁，兼春秋入直，正郞林世俭，佐郞郑缵先，今日政，移拜台职，将无以备员，未差之代，令该曹，以在京无故人，口传差出，使之察任，何如？传曰，允。〈以上《吏曹誊录》〉

○有政。以赵泰亿为副校理，宋正明为献纳，黄铎为长连县监，郑缵先为持平，权以镇为弼善，赵道彬为司谏，韩配周为正言，林世俭为持平，严庆运为咸镜都事，李㙫为辅德。

1月28日

都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕两珥，晕上有冠，晕下有履，色内赤外青，白虹贯日。申时，日晕两珥。

○政院启曰，明日举动时，两司当为陪从，而昨日政，新除授人员，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，社稷亲祭，期日已迫，而进币爵酒官，吏曹判书赵相愚，连呈辞单，尚不行公，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○明日，社稷亲祭时，大驾出宫，巳正二刻，王世子出宫正时，巳初三刻，开门差早。

○谢恩，司谏赵道彬，献纳宋正明，持平林世俭、郑缵先。

○政院启曰，进币爵酒官，吏曹判书赵相愚牌不进，推考传旨，今方捧入，而亲祭，明日已迫，更为牌招，何如？传曰，允。

○掌令李翊汉启曰，臣适忝言责，目见谏臣之径停重论，台例所在，不胜慨然，果于辞疏之末，略附所怀矣。虽缘亲祭斋戒，留院未彻，而得见正言黄启河避辞，则满纸张皇，诟诋备至，臣不必与之相较，以损相敬之义，而其中有不得不辨者，盖崔重泰之当初筵奏，已极可骇，到今疏辨，又出掩护弥缝之计，瞻聆所及，莫不慨惋。此台论之所以复发者，则其在严公议重台体之道，决不可草草遽停，此臣所以疏论其擅停者也。虽以黄启河之辞避观之，既曰当初筵奏，宜致物议。又曰到今疏辨，亦涉未安云尔，则一脉公议，可谓不泯，而入台之初，即停公论，如恐不及者，抑何意耶？若以当初筵奏之失，到今论劾不已，则虽或谓已甚之归，而及今复发之论，专在于变幻公，众所共闻之说，则此亦可诿以已甚，而不曾一番连启，肆然停止耶？且以未蒙允兪，相持无益为言，若以未能回天，辄停重发之论，则其为设耳目争殿陛之意，果安在哉？台厅酬酢之语，彼亦有云，而其曰，其所意见，无怪乎与臣迳庭者，诚未满一哂也。所言，苟其是也，则屈意强从，不害为同朝相济之美事，岂可预料其元不相合，自为外视也哉？彼所谓祛偏系谐公平者，臣未之信也。且以臣之封疏于朝房，为斥臣之欛柄，而臣既有所怀，欲存台体，就职之后，仍为治疏于朝房，则有何不可，而乃以处所早晩为言耶？如此窘遁之说，臣不足多辨，而至于击去等说，尤亦可笑。一谏臣之有无，何足畏忌，而必欲击去而后已耶？设令臣，真有击去之意，使谏臣，若无乖台体，拂公议之举，臣何执而议之？诚亦可自反者也。然臣既被其无限反诋，臣何敢仍冒一刻于台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。退待物论。

○院启，引嫌而退，传启未彻，在我无失，汲汲停论，大拂公议，费辞反诋，尤涉可骇。请正言黄启河，递差。答曰，依启。

○府启，引嫌而退，疏斥停论，既得台体，反诋之言，在我何嫌？请掌令李翊汉，出仕。答曰，依启。〈以上朝报〉

1月29日

都承旨金演。左承旨李善溥。右承旨权持。左副承旨金弘桢。右副承旨南就明。同副承旨孟万泽。注书二员未差。假注书洪尚宾郑来周。事变假注书赵锡命。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○待教李真俭牌不进，罢职传旨。传曰，禁推。

○吏曹启曰，台谏有阙，政事取禀。传曰，过国忌后为之。

○大驾，诣社稷，入斋室后，王世子问安。答曰，知道。

○大殿、世子宫，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○传曰，今日举动时，见东西班列，多有着帽掩者，而时或瞻望辇上，知不御煖帽，而终不脱去其所着，事极未安，查出推考。

○明日亲祭正时，四更一点，开门二更一点。〈以上朝报〉初一日至十七日，日记厅郞厅朴起采书。十八日至二十九日，日记厅郞厅李宜喆书。郞厅李重彬校正。