2月1日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○卯时辰时，日晕。
○备忘记，备悉至意，于前后传谕之批，而由予诚信之未孚，莫回长往之怀，缺然之怀，曷胜云喩？非不欲竭诚招致，而为虑所患之添伤，姑俟病势之少间矣。第念春日和暖，调息之久，庶几勿药而有效也，玆遣史官，申诰予意，亟遵前旨，安意勿辞，从速偕来，毋孤企望事，传谕于前参议朴世采。
○前参议朴世采上疏。大槪，屡承严命，益切惶惧，谨玆来伏城外，冒陈难安之义，以俟矜察事。答曰，省疏具悉尔恳。才悉予意于传谕之批，何幸不我遐弃？来到郊外，喜幸之怀，曷有其极？须念国势之艰危，更勿㧑谦，从速入来，以补不逮。仍传曰，遣史官传谕，仍以依前除肃拜之意，兼及。
2月2日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○前参议朴世采上疏。大槪，伏承回谕，未蒙矜许，更暴危恳，冀赐裁察事。答曰，省疏具悉尔恳。前后批旨，不翅勤恳，而栖遑郊外，尚靳造朝，心切愕然，无以为喩。往岁投进册子中，所陈之说，丁宁恳恻，溢于辞表，寻常感叹而留心者也。须体此意，从速入来，以补不逮，以济时艰。仍传曰，遣史官传谕。
○府启，请诬告罪人金重夏，严鞫处断。本府，以前御营大将金益勋事，阅岁论罪，而圣明一向牢拒，臣等窃惑焉。益勋，以奸慝之姿，挟勋戚之势，滥叨将任，贪觊功赏，苟可以利己固任者，虽欺诬圣聪，伤害国脉，必预图勇为，不少顾惮。乃于金焕等讥察之时，上下和应，遂致变书急上，鞫狱仍设，玺、瑛凶徒，虽以谋凶伏法，其馀所引诸人，俱无情实，人情固已疑惑矣。至如翊戴等事状，益勋与焕，机械相通，旨意交合，周旋表里，无不与知，故始则给送军牢，深夜诱胁，怵迫祸福，致令诬告，末乃焕与翊戴，偕诣其门，诘问事状，取供拘留，则其间虚实，益勋，岂有不知之理乎？当初焕之诱胁翊戴，欲探柳命坚可疑之迹，既知其无谋逆之状，而为并告，则翊戴，虽欲夤缘益勋诬人为功，而为益勋者，所宜斥逐屏绝，而若不得已，则使渠上变，事理当然，乃于设鞫屡日之后，明知虚伪，擅变密告，情节阴秘，心计巧回，原其罪状，与翊戴几何相远哉？翊戴，既已承服就刑，则益勋之罪，岂非削黜之律乎？人心日以危惧，国言渐益沸腾，若不痛加惩治，则无以振肃朝纲，镇服人心，请金益勋，远窜，请罪人金焕，严鞫处断。请还收洪万宗放释之命，请还收崔尚仰、朴斗卿减等之命，〈措语并见上〉日昨筵中，弘文博士李颐命，论前执义韩泰东，飮酒入侍，泰东以此递职，如使泰东沈酗失仪于天威至近之地，则颐命论之，亦宜矣。臣闻之，入侍诸臣，泰东初无丧失威仪，颠错言语之事，他人不知其醉状，而独颐命，坐次接近，闻其酒气云，然则其为微失，从可知也。此何至斥讦为罪，使之迸出于前席乎？颐命，又以泰东等，预袖启草，为非，此则尤可异也。古人将朝，必书所对于笏，今言官，预录当言之事，以为论列之地者，求诸事理，未为不可，而欲求其疵，殆至吹毛，此何意也？泰东，身居言地，弹论不避，仇嫉者不少，而颐命，乃凑合小过，轻加横击，举措乖戾，人多疑惑，此不但一时言议之失当而已，终不可置而不论，使台阁之气，消沮而不振，请李颐命递差。人臣事君之道，虽一言半辞，不宜敢有隐讳，而日者大司谏李秀彦，于疏决时，虑或罪重者，混被放释，预构权大载还收之启，袖草登对，仍有所论云。揆以古人书笏之义，固无不可，而避辞中，乃以拈出紧语，抄录数行，为言，虽非全没实状，不免有苟且掩覆之意，其在事体，岂可无规警？请李秀彦递差。
○院启，并引嫌而退，情势难安，非所可论，既违召牌，在例当递。人臣事君之义，苟有阙失，不可不言，故或有约至上前同论者，或有事未发而先论者，犹恐其事已成，而有累于吾君也。谏诤之体，自当如此，虽其隐微之际，难度之事，既或知之，则公言争执，未为不可，固未尝嫌其逆料，而含默不言也？况此权大载等事，事在目前，而急遽之中，易致疏漏，则预构启草，以待处分之决，终无可论，则止之，如有可争，则争之，有何不诚实之端乎？儒臣之言，出于抉摘情外，侵斥言官，则处置立落，肯綮在此，而今乃以既非预构，出于误闻等语，矇眬措语，有若以预构启草，为真不可者然，所见既差，见非物议，揆以台体，势难仍在，请大司谏李秀彦，正言金哲递差。答曰，依启。
2月3日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○答府曰，不允。远窜事，诚可骇愤也。当此国势岌嶪之时，尔等身居言地，未尝立一言献一策，以答天谴之万一，而惟以金益勋事，经年阅岁，若以力争为一大机关者然，为今日太息，固已久矣。转辗激恼，一节层加，其所谓诬圣聪伤国脉等语，罔非难容之极罪也。且曰，上下和应，变书急上，俱无情实，固已疑惑云，是诚何心哉？噫，勋戚之臣，当危疑之际，尽心诇察，竟至于谋计未成，而诛讨先行，此正宗社之幸，而今乃以此，又添益勋之罪案，持之甚急，有若并与焕等之上变，一倂无实者然，其为逆玺地，则至矣，此岂人臣之所敢发口者乎？执此观之，则骄横无所惮之罪，不在于益勋，而在于宪官耳。且焕之诱胁情节，渠亦不敢自隐，而犹且罪止徒配，则启辞中所谓与翊戴几何相远之说，尤极痛骇，至于李颐命事，诚为无据矣。泰东之不畏禁令，身先犯法，两司之预构启草，托以书笏，揆诸事体，俱极骇然，则职在经幄，随事纠劾，乃其职耳，有何可论之事，实未晓台阁之举措也。勿烦。李秀彦事，依启。
○传曰，持平朴泰维、兪得一，并姑先递差。
○备忘记，已示痛恶之意于台批，而如此怪妄无状之辈，不可不俾知国法，朴泰维，巨济县监，兪得一，珍岛郡守除授，即日内给马催促发送。
○政院启曰，臣等，伏见答宪府之批，及前后备忘记，辞旨严峻，愈往愈激，既递其职，继有绝岛补外之命。臣等，聚首惊惑，窃不胜错愕之至。台启中所谓玺、瑛之徒，谋凶伏法，其馀所引，俱无情实云者，皆是据实之言，非有一毫他意，而圣明疑之太过，至以其为逆玺地，则至矣，为教，此岂人臣所忍闻者，而殿下，乃反勒加于台阁之臣乎？至于骄横无忌惮之罪，在台官之教，无非激恼忿懥之发，而有欠于大圣人和平底气象，何殿下之不能容受谠言，一至于此哉？今此金益勋事，上下相持，已过一年，其所以罪状益勋者，虽未知十分的当，而台臣之为此言者，亦不过恃殿下优容虚受之德，而今殿下，不思所以扶护直气，恢张言路之道，而深加臆逆，勒令罪案，严旨洊叠，处分颠倒，摧折不已，斥之以怪妄无状，终有迸逐之命，此岂臣等平日所望于殿下者哉？况益勋，即肺腑之亲，而今此举措，实有累于圣德，尤非所以远嫌疑，绝讥议之道也，请少霁雷威，平心舒究，亟寝持平朴泰维、兪得一递差补外之命。臣等，待罪出纳之地，目见君上无前之过举，窃效古人格非之义，前后备忘，谨此封进，惶恐敢启。传曰，汲汲救解，诚可骇然，任意为之。
○玉堂箚子。大槪，请寝雷威，还收持平朴泰维、兪得一，斥补边邑之命。答曰，省箚具悉。台官，乃人主之耳目，持论公平，无一毫私意，间其间，然后方可以服人心，而取重于时君矣。安有所论，如朴泰维等辈，而称之以敢言哉？况启辞中，与翊戴几何相远之说，尤极无状，果如台论，则翊戴为谋首，而益勋，又未免助成诬告之计，其罪奚止于窜逐而已乎？原其用心，补外之罚，可谓太轻，而喉司、玉堂，相继纷纭，偃然救解，诚甚骇异也。
○传曰，朴泰维、兪得一等，即日内催促发送事命下，而尚无辞朝之举，有若徘徊观望者，诚极骇然。当刻内，星火催促辞朝，到任日字，令本道监司启闻事，分付。
○左议政闵鼎重，政院、三司，请对入侍时，掌令李国芳所启，臣累忝台职，未经入侍论奏之事，故天威至严之地，多有生疏之仪。今日三司请对入侍之时，有前席愆礼之事，当先为引避，而奏事之后，始烦避辞，已失台体，臣实惶愧，其何敢晏然于台席乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，退待物论。
○今日入侍时，答府曰，不允。远窜事，诚甚无据也。近日台阁之上，未闻和协之风，唯以金益勋事，经年阅岁，苦心力争，有若一大机关者然，及至今日，转辗激恼，一节层加，其所谓诬圣聪伤国脉等语，罔非难容之极罪。又曰，与翊戴几何相远云，果如尔等之言，则益勋之罪，反有浮于金焕，揆以事体，宁有是理，尤极骇异也。至于泰东之不畏禁令，身先犯法，两司之预构启草，托以书笏，俱涉未便，则职在经幄，随事纠劾，乃其职耳，有何可论之事乎？勿烦。末端事，依启改启下。
○政院启曰，宪府之官递差之命，既已还收，城上所牌招传启之意，敢启。传曰，知道。
○持平朴泰维启曰，臣以金益勋向日所为，事极不韪，大致人言，而翊戴就服之后，人心尤骇，不可止抑，故身处言地，不敢泯默，辄申加罪之请矣。天怒震叠，严谴继下，至有人臣所不忍闻者，臣承命以还，心骨俱寒，莫知容身之所，而圣度宽恕，犹贷𫓧钺之诛，海外斥逐，是实臣分之所当得，不料雷威旋霁，既收严批，复还旧职，臣诚感泣惶陨，罔知所措。第臣以无状，忝叨台职，既无涓埃之裨，有此妄言之罪，则虽蒙一时之恩贷，亦何敢以此自安，而暂刻冒据于台席，以重其罪戾乎？请命镌削臣职。答曰，勿辞。退待物论。〈出朝报〉
○扈卫厅启曰，顷日臣入侍昼讲，以本厅军官，姑为参酌减数，为教矣。退而相议，则今此裁减，出于万不获已，而内入番元数，本来不多，今若裁减太过，则轮番出入之际，将不成貌样，一厅一番，减其二员，则通三番尚减六员，三厅所减，合为十八员，依此权减之意，分付该曹及赈恤厅，何如？传曰，允。〈出《户曹誊录》〉
○入诊时，领议政金寿恒所启，江华留守，例兼带备局堂上矣，广州留守，亦依江华例兼备堂，何如？上曰，依江华例，兼带，可也。又所启，广州留守，例兼防御使、讨捕使矣，今既设置留守，则防御、讨捕之任，不可仍带，似当移属于他邑，以杨州牧使，兼带防御、讨捕使，何如？上曰，依为之。
○政院启曰，杨州牧使李濡，既兼防御使，依例谕书、密符下送之意，下谕，何如？传曰，允。〈出《备局誊录》〉
2月4日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○卯时，日晕两珥。辰时，日晕，晕上有背，色内赤外青。
○前参议朴世采上疏。大槪，昨缘病剧，今始承命入城，敢暴微恳，以俟指挥事。答曰，省疏具悉尔恳。已于筵中，快遂情愿，俾安尔意矣，须体此意，从速入来，毋孤企望。仍传曰，遣史官传谕。
○持平兪得一启曰，无状如臣，待罪台阁，目见时事之艰虞，圣心之惊动，只欲随事尽言，庶几开广圣聪，恢张公议，而微诚妄言，不能感回天衷，徒积罪戾，只益惶陨。臣于金益勋事，前后论启中，略陈其贪功希赏，托变密启之罪状，今不必条列，而金焕之诱胁翊戴也，给送军牢，翊戴之告军门，则取供拘留者，皆是据实之言。假使益勋，虽无诬告之心，以命坚可疑之迹，告于军门者，翊戴也，听信翊戴之言，而闻于殿下者，益勋也。翊戴，今既伏法，则益勋之论以窜逐，诚非过重，故臣与同僚，相议加罪矣。伏闻前后圣教，天怒震叠，辞旨甚峻，至有人臣所不忍闻者，臣心寒骨惊，无所措身。幸蒙圣量天涵，雷威亟霁，海岛之命，才下旋收，台宪之职，既递还仍，臣诚感激铭佩，一倍悚越。第臣罪名至重，难容覆焘之间，虽殿下，即赐删改，而何敢泯默不陈于圣明之前哉？玺、瑛等谋凶情节，狼藉无疑，为殿下臣子者，孰有他意于其间，而殿下，疑于不当疑之地，臣切慨然。且念臣之愚意，当圣明招延群贤，奋发图治之日，必须分别淑慝，明示好恶，然后国事可做也。臣虽陋劣，岂可怵畏戚祸，依违苟且，以负我殿下哉？昨缘贱疾，处冷猝剧，归家昏倒，召牌临门，竟未祗赴，俟病少间，今始来避，臣罪至此尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○政院启曰，行司直朴世采，来诣阙外矣。传曰，当为引见，使之来待阙内。
○礼曹启曰，顷于榻前，臣龙翼，以何蕃等四臣立祠事，即当举行，而在外儒臣收议，未及上来，且物议，或以为曾有启圣祠待年创造之教，先此立祠，似涉未安云。请下询入侍大臣之意，仰达，则领府事宋时烈，以为今此立祠之举，士林方为耸动，不可稽迟，虽与启圣庙，一时创建，若俭其制度，则必不至太费物力，趁即并行，似当。上曰，问于诸大臣处之事，亲承圣教矣。今则在外诸臣之议，皆已毕收，四贤祠，与启圣庙，趁今偕建当否，依前下教，议大臣举行，何如？传曰，允事，命下矣。问议于大臣，则领议政金寿恒，行判府事金寿兴、郑知和，左议政闵鼎重，行知中枢府事李尚真，以为今此何蕃等立祠，出于圣上耸动士林之盛意，固宜趁即举行，以新观瞻，而若以事体言之，则先于启圣庙，亦似未安，至于一时偕建，当此岁歉财竭之时，虽使俭其制度，不无力穷举赢之患，姑俟秋成，恐或无妨，伏惟上裁。传曰，待秋举行，可也。
○今日行司直朴世采引见时，朴世采处食物题给，阙内入直事，下教。宋领府事处，遣御医持药物看病事，下教。
2月5日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○院启，并引嫌而退，奏对之际，虽有差失，事非大段，不可轻递，随事尽言，毋负职责，严峻之批，适出意外，而既寝谴命，还仍旧列，日月之更，莫不钦仰。揆以台体，更无可嫌，情势难安，今不必言，而既违召命，在例当递，请掌令李国芳，持平朴泰维出仕，持平兪得一递差。答曰，依启。朴泰维事，台启措语，多不称停，实欠和平，而混请出仕，诚未晓也。
○假注书金洪福书启，臣前日驰启后，仍留前参议尹拯所居公洪道尼山地，更以不可不偕往之意，再三勉谕，则以为贱臣，昨蒙近侍，临宣谕旨，震悸之极，终夜感霣。臣既不敢承当异数，致令奉命之人，连日淹留于外，臣罪至此，又加一节，万殒犹轻。臣伏读圣教，感泪盈臆，而顾念微分，报效末由，加以贱疾，方在绵缀之中，猥亵之状，不敢缕诉，而曳载自致，时日难期，瞻望云天，五情糜溃。微臣病势，若或可动，姑当自尽臣心，岂敢仰烦近侍，相守而敦勉耶？数日之内，贱疾稍苏，神识稍定，则徐当昧死沥血，更暴危忱，而虚辱宠命，死有馀责，席稿私次，唯俟刑章而已云，而观其病状，决无起动之势。且以臣留住，贻弊县道，俾臣先为上去，臣于前日状启中，亦以姑留勉谕后，即为回还之意，为辞。仍留两日，更为敦勉，则终无上去之意，臣不得已发程上来，才诣阙下，始闻有回谕之命，而中路相违，未得祗奉，惶恐敢启。传曰，知道。
○赈恤厅启曰，饥荒之岁，大小使臣，损减支供，虽是从前已行之例，必有朝家申饬之举，然后可以责其奉行如令矣。况顷日备忘记中，既以予方削衣减食，为教，又以减削其飮食等语，下谕于诸道道臣，则今日奉命之臣，固当钦承圣意，务为减损之不暇，其何敢一循常套，自安于方丈之馔哉？自今使客支供，一切简约，勿为丰侈，而茶啖则减除，宜当，以此分付诸道，何如？答曰，允。〈出《备局誊录》〉
○入诊时，都提调金寿恒所启，曾因筵臣所达，太学儒生教养节目，与大臣讲定事，命下已久，而非但庙堂，有所未遑，必须本馆堂上，为先磨炼节目，然后相议讲定，事体当然，而大提学李敏叙，役役于史局，大司成，亦递易频数，至今迁延，殊涉未安矣。太学训士之规，以先正臣李珥所制学校模范，揭之斋壁，欲令多士取法，而为士者，不能体行，未免归于文具。至于养士之具，近缘本馆物力荡败，凉薄太甚，合有变通之道，当此凶岁，凡百用度，无不裁减，别样养士之方，虽不可遽议，即今领府事宋时烈，与在野儒臣，方为来会，令大提学、大司成，同议讲定，作为节目，且与庙堂相议，禀旨定夺，以为随时举行之地，何如？上曰，依为之。〈出《备局誊录》〉
2月6日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○领府事宋时烈箚子。大槪，昨闻礼召之臣，得被赐对，臣之休致之请，庶几听许，而尚此寂然，冒死更陈，祈蒙矜许事。答曰，省箚具悉卿恳。顷日筵中，当待朴世采造朝之教，盖出于招延在野儒臣，置诸左右，而从容思量之意也，岂料因此陈章，更申前恳，若是之太急耶？殊非平日所望于卿者，矧今灾荒溢目，忧虞至此，尤岂有一向引年，有若治泰之时乎？须体至意，更勿固请，以副朝野之望。仍传曰，遣史官传谕。
○府启，请诬告罪人金重夏，严鞫处断，请前御营大将金益勋，远窜，请罪人金焕，严鞫处断，请还收洪万宗放释之命，请还收崔尚仰、朴斗卿减等之命，请弘文博士李颐命，递差。〈措语见上〉答曰，不允。
○院启，请诬告罪人金重夏，严鞫处断，请还收罪人焕、爀移配之命，请还收罪人权大运移配之命，请还收罪人权大载放释之命，请还收罪人闵熙撤围篱之命，请罪人金焕，严鞫处断。〈措语见上〉答曰，不允。
○司直朴世采上疏。大槪，冒陈危恳，乞收食物题给，阙内入直之命事。答曰，省疏具悉。今玆周急入直之命，诚非偶然，勿[安]心勿辞焉。〈出朝报〉
○司仆寺启曰，壬戌年分养马中，故失、疲瘠、病伤、不驯者，当该守令等，依事目录启请罪，而此外，又有规免责罚，以马病请报，仍留不送者，或有过限，秋后来纳者，或有故失，价木不纳者，如此之类，别单书入，并依例推考，何如？传曰，允。〈出《司仆誊录》〉
○备边司启曰，今日因堂上不齐，竟未得开坐，除众所共知实病外，并推考，何如？传曰，允。〈出《备局誊录》〉
2月7日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书金始徽。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时巳时，日晕。
○府启，请诬告罪人金重夏严鞫处断，请金益勋远窜，请还收洪万宗放释之命，请还收崔尚仰、朴斗卿减等之命，请罪人金焕严鞫处断，请李颐命递差。〈措语见上〉答曰，不允。金益勋事，万无允从之理，亟停勿烦，至于攒拾深刻无据之措语，仍前传启，略无裁量称停之意，是何告君之体也？实未可晓也。
○兵批启曰，以赈恤厅启目，译官卞尔昌，纳米五十石，加设佥知帖，令该曹成给事，命下矣。顷因政院启辞，及台谏论启，凡加设职，只许士族事，已为定夺矣，卞尔昌加设帖，不得下批之意，敢启。传曰，知道。令该厅更禀施以他赏，可也。〈出《备局誊录》〉
2月8日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时巳时，日晕。夜一更，月入毕星中。二更，月犯毕大星。
○行司直朴世采上疏。大槪，初授职名，有难堪当，玆陈危悃，冀蒙恩递，并令寝罢食物直宿之命事。答曰，省疏具悉尔恳。今玆新命，实循佥议，疏末事，已悉于前批，何用固辞至此？须体予意，安心勿辞焉。
○禁府启曰，推鞫罪人金焕女仆，以小札，潜付本府罗卒刘天雄，入送狱间之际，为大门直所捉，现告于入直都事云。故取见其札，则乃是通示物议之事，南间罪囚，私札相通，前所未有，极为寒心，小札书给人，焕之父元瑞云。女仆柳香，罗卒刘天雄，并为囚禁，推问科罪，何如？传曰，允。〈出《禁府誊录》〉
2月9日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时，日晕。巳时午时，日有交晕，晕上有冠，晕下有履，左右有戟，色皆内赤外青，白虹三条，交贯于晕北，一虹贯日，一虹出自冠左，逶迤向西冠右戟，抵履右，一虹，出自冠右，逶迤向东冠左戟，抵履左。未时申时，日晕。夜三更，月晕左珥，火星犯亢宿下第二星。
○政院启曰，即因日官所报，仰观白虹贯日之变，聚首惊惧，不知所以致此之由也。今我圣上，至诚图治，降十行之札，播告诸路，释中外之囚，咸与维新，削衣贬食，一念祗惧，人心所感，天意可知，庶几灾沴日消，和气旁达，以成我殿下平明之治，夫何阴虹亘天，大明失光，指象昭昭，警告至此？噫噫，甚可畏也。以近日施措观之，则可谓至矣尽矣，而天心未豫，变故斯生，臣等，窃恐殿下方寸之地，对越之诚，或有未至，而文具之末，不足以感回而然欤？发于辞令，措诸施为者，虽有哀诚恻怛之意，而燕闲屋漏之中，苟有一毫虚伪，则其何以格天心召和气乎？人君，应天以实，不以文，此正殿下惕然警动，益加修省处也。臣等，待罪近密，目击非常之变，不胜忧爱之忱，区区所怀，惶恐敢启。答曰，予以否德，叨守丕基，迩来八九年之间，天心未豫，咎征沓臻，生民饥困，邦本陧扤，仰观俯察，中夜兴叹而已。今玆阴虹贯阳之变，叠见于数年之内，不知何样祸机，伏在冥冥之中，而仁天谴告，若是其丁宁也。反躬省愆，一倍忧惕，罔知攸措，今观启辞，戒诲殊切，予用嘉尚，可不留意体念焉？
○院启，金重夏事，焕、爀事，权大运事，权大载事，闵熙事，金焕事。〈措语并见上〉答曰，不允。
2月10日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更至三更，月晕。
○正言金万吉启曰，臣情势有万分崩蹙者，臣之叔父臣益勋，今方被劾，而其所指拟，乃是人臣极罪，为其子弟者，方且危怖痛迫，宁欲溘然也。尚何敢自同平人，厕迹台阁之上乎？而况前者宪臣避辞中，有曰，族党盘据，势成威立，考诸前史，博陆、窦宪等事，亦不过此，人臣之负此罪名，得免谌宗亡家者，有几人哉？此非但臣阖门聚首，陨心泣血而已。虽以朝家言之，亦岂容复置臣于清显之列，以致物议之愈激乎？臣之一家群从兄弟子侄，策名登朝者，至于五人，则盛满之惧，不待人言，固宜早自引退，保全门户，而贪荣恋禄，迟徊不去，致令言者，加之以罔测之罪名，此乃臣等之所自取，尚谁咎哉，虽是微末庶官，犹不当自安于职次，况此薇院之清选乎？玆暴危悃，冀蒙恩递，而见阻喉司，终未上彻，昨者召牌降临，寒疾方苦，未即趋诣，经宿之后，今始自列，臣罪尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○前司直朴世采上疏。大槪，更暴前恳，冀收误命，附陈所怀，以伸微诚事。答曰，省疏具悉。已悉于前批，复何多诰？噫，阴虹之变，惊心惨目，已切忧惧之馀，览此诫诲之说，无非格言，深用嘉叹，尔勿固辞，从速察职。
○领府事宋时烈箚子。大槪，疾病危苦，敢陈所怀事。入启。
○院启，金重夏事，焕、爀事，权大运事，权大载事，闵熙事，金焕事。〈措语并见上〉答曰，不允。引嫌而退，情势难安，姑置勿论，既违召牌，在例当递，请正言金万吉递差。答曰，依启。
○左议政闵鼎重，请对入侍。〈出朝报〉
○药房入诊时，领议政金寿恒所启，近来人才渺然，武弁尤为乏人，至于各军门别将及外方阃帅，亦无塡差，苟简莫甚，常时如此，脱有缓急，将何所恃？大凡人才，必须豫养，然后可为临急之用，曾在孝庙朝，李浣为训炼大将，柳赫然为御营大将，孝庙，以武弁中可合将任者，豫为荐举培养之意，屡度下教于两大将，此实出于深远之虑也。即今武弁乏人如此，诚非细虑，特为申教将臣，使之着实留意，年少武弁中，可合人，抄择荐拔，以为储养之地，似当矣。左议政闵鼎重曰，具文治、申汝哲，皆是其时择拔者也，武弁之官微者，则臣等，无以相知，将臣，则与此辈相接频数，闻见必广，其中有材可用者，使之荐进，以不次例调用，则好矣。上曰，依为之。〈出《御营厅誊录》〉
○入诊时，吏曹判书李䎘所启，臣方待罪济用监提调矣，顷日司宰监提调，以藏冰时主权官轮回事，既已定夺，此则犹之可也，而司宰监藏冰米三十四石，亦为移定于本监，此则欲除一弊，而反生一弊。当初各司藏冰，视其作米之多少，有所酌定，司宰监作米一百四十馀石，本监作米七十石也。司宰监所定百石，比他虽多，所馀尚有四十馀石，本监则作米只七十石，而所定藏冰米三十石，又添司宰监米三十四石，则所馀，只六石也。以六石之米，似难成样，未免征责于贡物下人，宜乎有呼冤之端，本监移定米三十四石，还定司宰监，何如？上曰，本监形势，如此，则依此还定，可也。〈出《礼曹誊录》〉
○入诊时，吏曹判书李䎘所启，庆兴府使睦林儒，顷已赴任矣，即接司仆寺公事，则以前任海州时，故失马事，今当降资，而庆兴，乃堂上窠也。若降资，则当递本职，当此大无，边地守令，递易有弊，此亦可虑。且各邑故失马，堂下守令，则不过越等而已，林儒，曾已以堂下，为海州牧使，而今此故失马，又是海州时事，则依堂下守令例，姑为越等，亦不悖于法例本意，下询大臣，何如？上曰，当初故失马，事目虽严，而今年北路凶荒，前古所无，此时守令递易，亦似有弊，此事，何如？领议政金寿恒曰，庆兴，乃北路极边，人所厌避之地，而林儒才已赴任，今若递改，则其弊不少，故失马用罚，事目虽严，特为变通，仍存，恐无妨矣。左议政闵鼎重曰，庆兴，极边残邑，而每以武弁差送，尤为凋弊，故才以文臣，别为择差，到任未久，又为递来，则前头赈政，亦甚可虑，依李䎘所达，用堂下守令例，施以越等之罚，未为不可，而边倅紧重，或特为荡涤，亦似无妨矣。上曰，特为荡涤，可也。〈出《司仆誊录》〉
2月11日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○答领府事宋时烈箚曰，省箚具悉卿恳。自予忝位以来，天灾地异，式月斯生，国计民忧，无一可恃，恒切忧懔，不遑宁处矣。昨日阴虹之变，尤极惊惨，未知何样，伏于冥冥，而灾沴之作，若是其层叠也，一倍悚惕，宁欲无吪也。忧爱戒诲，罔非格言，深用感叹，予虽不敏，可不置诸左右，而服膺焉。仍传曰，遣史官传谕。
○礼曹启曰，即见公洪监司状启，则前参议宋国泽夫人姜氏，今二月初七日卒逝云。取考《五礼仪》，则王妃外祖父母之丧，有举哀节次，王大妃殿，当有举哀之礼，仪注，依礼文磨炼以入，以为随时举哀之地，何如？传曰，允。
○又启曰，王大妃殿举哀仪注，依下教磨炼以入，而《五礼仪》，王妃父母丧外，至于外祖父母，则无成服节次，举哀条下注，有曰，衰唯哀服，从俗，用麤布带，十五日而除云，进御麤布带，令尚衣院趁今日举哀时，造入，何如？传曰，允。
○传曰，今闻慈殿外祖母，本月初七日卒逝云，惊惨悲悼，无以为怀，其令礼官举哀节目，斯速磨炼以入。礼葬，虽未复旧，特为举行，至于担持造墓军，及丧柩护送事，并即下谕于各其道监司。〈出朝报〉
○礼曹启曰，传曰，今闻慈殿外祖母卒逝云，礼葬，虽未复旧，特为举行事，下教矣。取考《大典》，则王妃父母丧外，至于外祖父母，则元无礼葬之规，初不载于法典，则与应为礼葬，而中寝复旧者，有间，何以为之？敢禀。传曰，此出于一时特教矣，然则丧需祭需，优厚备给，可也。〈出《礼曹誊录》〉
2月12日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨尹敬教。左副承旨。右副承旨。同副承旨李彦纲。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○义禁府启曰，前富平府使朴时璟，通津县监尹叙绩等，原情公事，判府内，除刑推议处事，命下矣。今正月二十五日榻前疏决时，杂犯死罪以下，一倂赦宥，常赦不原之类，均蒙大霈，今此朴时璟等请罪，在于今正月二十三日，则似当蒙宥，第无赦文颁布之事，而直以宥旨前事，启禀。有所不敢，何以为之？敢禀。传曰，并放送。
○又启曰，前吾老梁万户田大方、金始鸣等，以还上未捧，有拿问之命，知其所居处后拿来次，先问于平安监司矣。今见回牒，则田大方，以江界人，乙卯年已为身死，金始鸣，以永柔人，因其孽同生官奴逃亡之故，侵责逃走云。田大方，则已死，而金始鸣，斯速搜出事，分付于平安监司，而未即拿来之意，敢启。传曰，知道。〈出《禁府誊录》〉
○入侍时，右承旨尹敬教所启，东莱府使苏斗山，除授后七十日，尚不上来，赴任无期，下询大臣，何如？左议政闵鼎重曰，向者斗山，重被台参，故情势难安，凡有差除，不为出谢，而东莱，即边地也。且有土疾，人皆厌避，朝廷既令推考催赴者，意有所在，边地厌避，自有其律，更为催促，终不赴任，直施以充军之律，可也。领议政金寿恒曰，斗山之呈状累辞，虽出于廉隅，边地守令，异于他任，而朝家推考催赴之后，一向辞避，无意赴任，事极不当，终若不赴，则自有其律，以此催促，宜当矣。上曰，曾因大臣陈达，既已推考，使之斯速赴任矣，尚今偃然牢卧，事甚骇然。如或终不赴任，则当施充军之律，以此分付，可也。〈出《备局誊录》〉
2月13日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨李彦纲。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○未时，日晕两珥。
○禁府启目，金允瑞等，议处云云，南间重囚处，书札潜通，前所未有，且关后弊。书札中，停启不久云者，语涉殊常，年虽七十，有难容贷。柳香段，为其上典，与罗卒同谋，传与书札，极为可骇，刘天郁段，以外直罗卒，潜传书札于南间重囚，现捉，其为罪状，尤极痛骇，依前启请，并刑推得情，何如？启，潜通书札于重囚，诚极痛骇，而此非死罪，则七十岁刑推，实有乖于法典，柳香段，迷劣女人，不敢违拒上典之言，传给罗卒，其势固然，一体讯问，似未妥当，刘天郁，各别刑推，金允瑞，更推，柳香，姑为仍囚，以待结末。
○前司直朴世采上疏。大槪，更申前恳，并令还收家舍之命事。答曰，省疏具悉卿恳。天官佐贰，不容久旷，何乃㧑谦至此，疏末事，特命借入，意非偶然，勿辞从速察职。
○领府事宋时烈箚子。大槪，疾病沈痼，无计登对，冒陈箚子，冀蒙裁察事。答曰，省箚具悉卿恳。岁饥民穷，饥寒切身，有此惊惨之事，看来不觉呜咽也，该邑守令，已自朝家参酌处置矣。箚末停捧事，当令庙堂处之，卿其安心焉。仍传曰，遣史官传谕。
○今日引见时，上曰，金益勋之当初密启，未免率尔，固不无所失，而至于远窜，则殊涉太过，措语之间，亦不停称，至以不忍闻之说，勒成罪案，事甚不当。且全翊戴事，与直为诬告者有间，故当初处置，出于参酌之意，而公议一激，终难沮遏，故翊戴之启，即为允从，以为镇定之地矣。即今台论，久而愈激，且益勋，既有所失，特为参酌罢职，此后台官，殊思和平之道，勿为过激已甚之论，可也。掌令金粹五所启，金重夏事。上曰，勿烦。金益勋事。上曰，勿烦。洪万宗事。上曰，勿烦。崔尚仰、朴斗卿事。上曰，勿烦。金焕事。上曰，勿烦。李颐命事。〈措语并见上〉上曰，勿烦。正言金构所启，金重夏事。上曰，勿烦。权大运事。上曰，勿烦。权大载事。上曰，勿烦。闵熙事。上曰，勿烦。金焕事。〈措语并见上〉上曰，勿烦。焕、爀事，停启。
○今日引见时，领议政金寿恒所启，领府事宋时烈所陈诸条中，初头进戒之事，自上固当体念，而第一条，即极选守令事也。生民休戚，系于守令得失，虽在常时，固宜慎简，而况此岁饥民穷之时，尤宜各别择送。前后圣教，每以此申饬铨曹，为政官者，亦岂不惕念，而得人之难，盖由于不能为官择人，今此箚中所谓毋或为人择官云者，诚为切实。且欲拣守令，则必须先择初入仕之人，政官，今方入侍，更加严饬，何如？上曰，守令择差，前后申饬，非止一再，而该曹，不为着实举行，事甚未安，大臣所陈如此，各别惕念，十分择差，可也。金寿恒曰，第二条，即别选清白吏事也，清白吏抄选，自是祖宗朝代有之例也，箚中所陈仁祖朝事，乃是据近而言，自孝宗朝以后，不复选择，先朝曾有成命，而未及举行，令该曹趁速抄启，何如？上曰，依为之。寿恒曰，第三条，即别择守令治绩之尤者，奖谕陞擢事也。孝宗朝，宋时烈，为铨官时，因传教，守令之治绩表著者，别为奖擢，或加资秩，或自县监而升迁州牧矣，今亦令该曹别见[？]闻见，禀旨奖擢，何如？上曰，依为之。寿恒曰，第四条，即水车申饬事也。孝宗朝命造水车，颁布列邑，而守令无意，终归废阁，诚极寒心，即今又得倭成水车，方欲试之列邑，此事，果能着实通行，则虽值旱干，民不忧灾，令堤堰堂上申饬，着实举行，何如？上曰，依为之。寿恒曰，第五条，即吏胥汰省事也。兵曹，则汰减书吏，其数颇多，而此外诸各司书吏，亦多过滥之处，当此裁省浮费之日，不可仍存，使之一体汰减，何如？上曰，依为之。寿恒曰，第六条，即朝士之交结市井吏胥者，令两司纠劾事也。朝士之与市井吏胥交好，为之请属，鄙陋莫甚，此实同朝之所羞，若有现发者，随即纠正，所不可已，而如或公不胜私，亦不无循情掩匿之弊，以此申饬两司，何如？上曰，依为之。寿恒曰，第七条，即奢侈之弊，禁断事也。婚姻之费，尤极无节，诚如箚中所陈，申饬法司，痛加禁断，如有现发者，别样论罪，何如？上曰，依为之。寿恒曰，第八条，即广州守御使变通事也。此事，既已变通，今无更议之事矣。寿恒曰，第九条，即丘直变通事也。所谓丘直，各司官员所带驺率，或以人口定送，或以米布代送，流来既久，而各司之中，或有或无，或多或小，今此所陈，以丘直多小，为趋避之大关云者，盖以此也。官高禄厚者，丘直有无，固不必论，而至于各司小官，禄俸所减已多，若使失此，则必多切迫，而此论既出于励士气，绝利源之意，则革罢似当矣。左议政闵鼎重曰，臣与宋时烈相议，则以为小官禄薄之类，永罢丘直，则宜自朝家，收聚各司所用丘直米于一库，视其品秩，分等均给，则亦可革择官趋避之陋风云，此言似好矣，户曹大同厅，尽管各司，试与相议磨炼，何如？金寿恒曰，果能通融均给，则固好，而物力有所不赡，则亦似难处矣。上曰，更议禀处，可也。寿恒曰，第十条，即绵布升尺议定事也。绵布五升三十五尺，自是法典所载，必欲依此变通，其言固当，此法之不行既久，多有窒碍难便之端，猝难复旧，若钱货广布，且值丰年，则可得为之矣。上曰，事当依法典变通，而势有难便，从容议处，可也。寿恒曰，第十一条，即禁断崇飮事也。此则自上特下戒酒之教，既已严饬臣僚，无容更议矣。寿恒曰，第十二条，即屠牛一款，别为禁条事也。屠牛之禁，非不申严，而国纲解弛，人不畏法，犯禁者相续，诚极寒心，徙边之律，固严，而亦无以惩戢，别为禁条，严饬中外，似不可已矣。鼎重曰，徙边者相续，而犯禁者日滋，盖由于取利之多也，臣意，则姑勿徙边，而倍征赎布，又许人发告，以其赎布给赏，则似可少益于禁屠矣。领敦宁闵维重曰，臣待罪湖西监司时，依法典严禁屠牛，而民间犹不畏止，屠牛现捉之后，查出屠坦，捉来严刑，以此禁令颇行矣。副护军尹趾完曰，全家律重，虽有现捉者，不为尽告，若免徙边之罪，严加刑推，倍征收赎，捉告者，赏以赎布，则似好矣。上曰，徙边之律，固非不严，而人不畏法，犯禁者多，不可不改定禁制，依诸臣所达，被捉者，严刑，全家之律，则倍征收赎，捉告者，赏以赎木，屠牛坦，亦令摘发治罪，可也。
○礼曹判书南龙翼所启，顷者仍兵曹判书南九万所达，今后科场犯禁者，降定水军事，问于大臣处之事，命下矣。诸大臣之意，皆以为当，而知中枢府事李尚真，以为水军，例赴文武科，今此犯禁降定之类，则勿许赴举，宜当云，领府事宋时烈之意，亦然，下询入侍大臣，何如？金寿恒曰，水军之役，极苦且贱，亦足以惩其犯禁之罪，而必严防后弊，则勿许赴科，似当，至于武科生进之犯禁者，并削前科，恐涉过重矣。闵鼎重曰，科场犯禁者，幼学则固当充定水军，而生进朝官则似当仍前充军，并皆永停，俾不得赴举，宜矣。南龙翼曰，科场犯禁，亦非一端，率入随从者，以随从冒入者，借述者，代述者，朱草用奸者，作乱罢场者，皆当入于犯禁之中，出与大臣议定，作为事目入启，以为颁布中外之地，何如？上曰，作为事目，禀定，可也。〈出朝报〉
○尹趾完所启，仁川永宗镇，即御营厅所句管者也，当初自本镇，募得百名军官，而右议政臣金锡胄，在京时，自备局酌定五十名，仍分付各邑，俾蠲他役矣。近来军官兼役，定夺之后，军官等，所居仁川、富平两邑，充定他役，佥使，以此论报备局，臣以新有事目，又令勿定他役，事体不当之意题送矣，佥使，又以此乃缓急所恃，而既系本官之役，则势难以军官随行云，臣之初意，南汉守堞军官，亦皆兼役，本镇虽重，不宜异同，而今则南汉军官，使勿兼役，然则永宗军校之独为兼役，事涉不均，下询大臣而处之，何如？金寿恒曰，各军门军官，今皆兼役，则自本官定役固宜，而但南汉守堞军官，不许兼役，则此亦似无异同矣。闵鼎重曰，此虽为缓急之备，佥使，在海岛中，募得陆地良丁五十人，作为军官，事涉不当，即今见带者，固不可移定他役，而今后，则使之不得更以六邑闲良定为军官，宜矣。上曰，依南汉守堞军官例，勿定他役，而今后，则俾勿加募军官，可也。尹趾完所启，本厅别抄武士，多以出身为之，闲良，则其数不多，然至于举动之时，为挟辇之卒，则此与军官有异，即一军卒也。今者别抄武士金兴达，以黄海道信川人，方立番于本营，而兼役事目颁布后，自本官充定军役云，既是军士，又定他役，事涉冤苦矣。闵鼎重曰，此则便是御营马军，不当更定他役，然今后，则别武士，以出身为之，闲良，则勿为充定，似当矣。上曰，依为之。闵维重所启，即今米价腾踊，都民甚窘，而赈厅，只有大米数百石，田米三千石，决难遍及于府民，故先为抄出，尤甚绝火之类，欲为斗斗分给，而又必得近万之谷，然后可以一番分粜于都民，以救目前之急，故初欲禀启，以御营、禁卫两营军饷，除出分给矣，今闻御营大将之言，即今所储，仅支一年所用，更无馀地云，势将以禁营保米累千石分给，敢此仰禀。上曰，依为之。〈出《御营厅誊录》〉闵维重所启，司宰监民鱼，一年元贡，二千一百五十尾，而用下之数，不过数百尾，前遗在之数，亦至六千七百馀尾，前头所用，万无不足之理，一千尾，今姑权减，何如？上曰，依为之。又所启，湖南应上纳各衙门军布、匠布，及宣惠厅所纳山郡作木，并计木绵八百五十馀同，而监司李师命，请于赈厅，欲以京衙门所储者，先为贷出，推移充数，则当自本道，别为料理措备，趁秋冬毕偿云。曾因本道启请，庙堂，许贷江都木四百同矣，其未准四百五十馀同，则自赈厅，又为贷出各衙门所储，为先充送于宣惠厅等处，而令本道豫为措备，趁秋冬上送，以为还偿之地，何如？上曰，依为之。又所启，曾因右议政金锡胄所启，户曹、宣惠厅，以壬戌应上纳之数，分为十四分，留其一分，以十三分，为一年需用事，既有成命，而江原道收租案，虽未及上来，试以京畿、三南上纳之数，叩算磨炼，京畿，则十四分内，不足者一千七百十九石，湖西，则十四分内，不足者一千九十三石，湖南，则十四分内，不足者一万二千一百七十八石，岭南，则十四分元数之外，所馀者，五千九百十二石，以各厅遗储，混同推移，合计其数，则通四厅，十四分内，不足者九千七十八石矣，今若别得九千七十八石，尽充十四分之数，则除留一分得宜，而即今不足之数，无路充补，岂有馀数可以留储乎，事势如此，何以为之？上曰，上纳之数，如是不足，十四分之法，姑勿举行，可也。又所启，湖南饥荒最甚，监司李师命，凡系蠲役减赋等事，状启文报之外，以私书往复于赈厅堂上者，多矣。今见其所通，则本道田税半减之数，因朝家分付，以赈米、营米、山城米，通同磨炼，出给民间，使之舂正上纳，而惠厅所纳收米二万石，决难收捧于望哺之饥民，若蒙庙堂，许令惠厅，收用江都米二万石，而本道收米，使之待秋退捧，庶可以救济一道生灵云。庙堂，曾因本道状启，既而近万斛许贷，覆启允下，万石之外，今难加请，而本道事势，万分切迫，不可无别样顾济之道，江都米三万石，自惠厅取用，而分付本道，趁秋成即捧输纳于江都，似为两便，敢此仰禀。上曰，本道形势，如是切迫，军饷取用，殊甚重难，特令许贷二万石，可也。广州留守吕圣齐所启，山城储置，户曹所管地木一千同内，一百同，自本厅取用于转贩，今将还偿，而输运有弊，今姑还送户曹，何如？闵维重曰，京厅，有山城移来改色木绵一百同云，为先贷用于湖南作木之代，山城所储木绵，亦为参酌贷用，何如？上曰，依为之。〈出《湖南厅誊录》〉
○引见时，谒圣举动时，行酌献礼事，及书题命出后，即为还宫事，下教。〈出《礼曹誊录》〉
○引见时，礼曹判书南龙翼所启，陵幸，例于今月内禀定，而顷因上候未宁，且春寒未解，故姑不取禀，欲为定夺于榻前矣，若至三月，则今年年事如此，农节又迫，何以为之？上曰，今春，则姑勿禀定，可也。又所启，顷见咸镜监司尹趾善状启，则纯陵陵上，艮方下台石罅隙，广四寸，长六寸云，而辛酉年本曹堂上奉审时，艮方屏风上台石罅隙长广，与此沕合，涂以油灰矣，今此生隙处，恐或旧隙涂灰剥落，而上台之上字，误以下字书之，故更问于道臣，使之亲自奉审，更为修改矣。如或新生罅隙，长广如此，则礼官所当即为奉审，而北道饥荒尤甚，且当奉审年次，姑令依塡灰，以待秋奉审举行，似当，而事系重大，故顷日草记，请于登对时禀处，何以为之？闵鼎重曰，臣待罪北道，详知其处形势，纯陵坐地背阴故，冻瀜之际，每致如此，今当方春，未易始役，待秋奉审，未知，如何？上曰，待秋举行，可也。〈出《礼曹誊录》〉
○引见时，统制使元相，全罗右水使金世龟降资，特为荡涤事，下教。〈出《司仆誊录》〉领敦宁闵维重所启，司仆寺贡物人等，来诉赈厅，以为内农圃牛马所养草本，是渠辈贡物所进排者，顷年因内官手本，属其贡物本圃，至今不为还给，缕缕称冤，虽未知当初移属之曲折，而此乃贡物人等相传之业，固当还给，如或不然，则本圃，既无贡物应役之事，不可以贡物折价上下，似当减定其价，敢此仰禀。上曰，移属内农圃，今已年久，难可还给，价米，参酌减数，可也。又所启，内农圃加立马八匹，既入于赈厅裁减之中，而因内官手本，有复属之命，故台官，方以内官请罢，论启，自上虽有特推之命，其加马匹数，仍存与否，未有定夺，何以为之？上曰，当初加立，出于事势之不得已，故以不可仍减之言，曾已言及，仍存，可也。〈出《司仆誊录》〉
○政院启曰，即伏见禁府草记，以朴时璟、尹叙绩等请罪，在于疏决前，措辞启禀，至有放送之命，臣等，窃以为不然也。凡所谓宥旨前事者，乃赦文颁布某日昧爽以前，已决折、未决折，并为荡涤之谓也，今此疏决之举，特出一时旷荡之典，则何可诿以请罪之在于其前，而混入于蒙宥之中乎？若以此援以为例，则疏决前未发觉之类，勿论罪犯之轻重，亦将尽为追宥，其在法例，断不如是。该府之以意蔽法，矇眬禀启，殊失议谳之体，当该堂上，请推考，依前判付，施行，何如？传曰，已经赦宥，放送无妨矣。〈出《禁府誊录》〉
○引见时，领议政金寿恒所启，前日安州牧使李沆上疏，以本州还上指征无处之类，荡涤为请，故自备局使之查出牒报矣。今始查报，而其中逃亡物故，无一族无田土者，所食还上，至于五千二十一石零云，此则自当荡涤，而其馀有一族而逃故者，所谓一族，亦多丐乞无依，至如鳏寡孤独之无异逃故者，所食还上，各其名下，多则百馀石，小则累十石云，此与指征无处之类无异，而安州，以草创之地，不可无优恤之道，并令荡涤，宜当矣。上曰，并为荡涤，可也。左议政闵鼎重所启，顷日平安道渭原郡奴婢身贡，还上逋欠，查核状启中，元数与成册相左，故自备局行关，更查于本道，则状启所报之数，果为违误，而成册为是云云，莫重启闻文书，如是差错，殊甚非矣，李世华推考。奴婢身贡，所当依成册量减，而今因特教，又有诸般身役荡涤之命，渭原奴婢身贡量减之外，未得蒙减之数不多，毋论年条，并许荡减，以慰民情，何如？上曰，李世华推考，奴婢身贡，尽为荡减，可也。领议政金寿恒所启，即见全罗监司李师命状启，则扶安士人申宗济，不忍饥馁，自溺而死，极为矜惨，此时各邑，虽曰匮乏，官家若早闻之，则岂无赒救之道乎，或缘新旧官递易，以致如此，而境内有此惊惨之变，守令，有难辞其责矣。上曰，闻来极为惊惨，守土之官，难免其罪，而此时递易有弊，令监司拿致营门，决杖，可也。广州留守吕圣齐所启，守御厅军器之储置京厅者，今将搬移山城，而输运之役，甚钜，赁马之价，亦难。曾前新造旗帜等物，输送之时，有广州军卒运去之例，今此军器，亦以牙兵束伍输运，似无所妨，而军兵调用，事系重大，下询大臣，何如？金寿恒曰，此事，臣在外时，亦与相议，以军兵输运军器，似无妨矣。闵鼎重曰，许多军器，输送果难，而至如鸟铳之类，马运之际，亦不无伤破之虑，以军兵运去，似当矣。上曰，依为之。又所启，臣前日所带幕下将校等，今将无故作散，其中未出六品者，尤为落莫，臣闻训炼别队及精抄将官减下时，各其将官未准朔者，皆陞六品，今亦依此例，参下则升迁，参上则调用，而教炼官、旗牌官等，亦一体施行，何如？闵鼎重曰，此出于慰悦之意，而若其朔数甚浅者，升迁不当，宜有定限矣。金寿恒曰，行公数朔之类，不可升迁，就十朔以上者，升迁，似当矣。上曰，依为之。又所启，本厅京将官，当为减下，此后，则将无移送久勤之举，渠辈之失望甚多，曾前以久勤，移送铨曹，而未及调用者，分付两铨，必须随阙调用，以为慰悦之地，何如？上曰，依为之。闵维重所启，兵曹，连以卞尔昌、李德龙加设佥知、同知事，防启，而批答，以令该厅更禀，施以他赏为教，此事不可不更为定夺矣，取考辛丑年赈厅启下事目，则察访、别坐、判官、佥正、副正、通礼正、佥知、同知等加设实职，并许谢恩封赠，一依正官例，而通礼正等职，只许士族，佥知、同知，则勿论士族、良民并许，良民，则比士族加纳十石云，此其区别定式者也。如屯田别将，军门干事之类，皆以官谷、官物，取其羡馀，称为自备，希望赏典，固不当许给，加设佥知、同知，而如设赈募谷之时，良民之以其私财，备纳赈米者，亦不许加设佥知、同知，则本厅，他无论赏之事，今若永塞此路，则谁欲募粟，谁肯从之？此亦不可不虑，况卞尔昌，系是译官，不可比同于良民，加设佥知，未为不可，而李德龙，系是老除军士，赏给同知帖，似为猥滥，何以为之？闵鼎重曰，李德龙，果是老除军士，则许给同知，至受封赠，实为滥越，若给同知帖文，而不许封赠，则似有差等，未知，何如？李彦纲曰，卞尔昌、李德龙，一体施赏，诚为不可，德龙，乃军士老除者，若赐加设职，则父母及妻，亦当有封赠之典，岂宜如是，此则决不可施矣。上曰，卞尔昌、李德龙，则只给同知帖，勿许谢恩，封赠，与加设同知，有所区别，此后如此之类，依此定式施行，可也。〈出《备局誊录》〉
2月14日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更二更，月晕回木星、土星。
○传曰，召对为之。朴世采、李翔，同为入侍。
○吏曹参议朴世采，牌招肃拜。
○召对时，朴世采、李翔处，貂掩造送事，分付该院。
○传曰，今观审药医官书启，领府事，虽无大段所患，而累日废食，只以酪粥，扶接元气云，深用虑念，特令该寺牛乳作粥，逐日送于本家事，分付。〈出朝报〉
2月15日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○传曰，近因春寒尚峭，朝昼异候，自数日来，又有感冒之症，虽不大段，前头谒圣日期迫头，或不无添伤之患，今此举动，待秋举行事，分付该曹。
○公洪监司书目，忠原呈，㺚川上流珠池院滩，正月十五日、十六日两日断流，变异非常事。
○府启，金重夏事，金益勋事，洪万宗事，崔尚仰、朴斗卿事，金焕事。〈措语并见上〉答曰，勿烦。李颐命事，停启。
○院启，金重夏事，权大运事，权大载事，闵熙事，金焕事。〈措语并见上〉答曰，勿烦。
○备边司启曰，领府事宋时烈箚子，启下本司，箚末停捧事，令庙堂处之事，命下矣。畿甸各邑还上捧未捧摠数，道臣既已磨勘成册，开录启闻，则似无至今催科之事，而今此箚中，以犹责逋粜为言，必有所闻而然，当此赈贷方急之日，惩督饥困之民，实非所宜，以此意查问本道，果有是事，则划即停止，一边具由启闻之意，分付，何如？答曰，依启。〈出《备局誊录》〉
2月16日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
2月17日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更，月晕两珥，回火星。
○吏曹参议朴世采上疏。大槪，请还收特赐貂帽之命事。入启。
○备边司启曰，顷日自本司蠲役等，入启定夺，庚申查减后，逃故之有近族，不得永蠲者，辛酉、壬戌两年条，许令蠲减矣。今者外方，以本司启下关文中，有庚申查减后之语，故又以庚申案施行之意，请报本司。大槪庚申查案，多有滥杂，故辛酉年，使之更查，其后蠲役等事，一从辛酉案施行，而逃故查出之命，初下于庚申，故虽以庚申查减后为言，所许减除者，乃是辛酉、壬戌两年条，则今当一遵辛酉查案施行，辛酉查案所付，逃故之有近族不得永蠲，更征身役之类，明白查出荡涤，查案则勿为举论之意，更为分付各道，何如？传曰，允。〈出朝报〉
○备边司启曰，顷日引见时，以扶安士人饥饿溺死事，本县守令，决杖事，命下矣。臣等，退而更加商议，则从前赈救之时，各邑守令，猥被罪责，境内人民之饥死者，多有不以实报之弊，即今赈政方始，责罚先加，则不无惩此以为掩匿之计，虽有如许惊惨之变，朝廷，终无以闻知，此亦不可不虑，该邑守令，除决杖，姑先推考，以前头毕赈后，发遣御史，遍问其民死多寡，别样论罪之意，严明申饬于列邑，宜当，以此分付，何如？答曰，依启。〈出《备局誊录》〉
2月18日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时巳时，日晕。
○答吏曹参议朴世采疏曰，省疏具悉。今玆貂帽之赐，意非偶然，安意领受焉。
○副护军李翔上疏。大槪，敢乞还收貂帽赐给之命，兼申前恳，冀蒙矜许事。答曰，省疏具悉尔恳。貂帽之赐，意非偶然，安意领受，久留京邸，以补不逮。
○府启，金重夏事，金益勋事，洪万宗事，崔尚仰、朴斗卿事，金焕事。〈措语并见上〉答曰，不允。
○礼曹启曰，近来科场滥杂之弊，愈往愈甚，禁令虽严，少无惩戢之意，国纲之解弛，士习之乖乱，良可寒心。顷因筵臣所启，及大臣收议，科场犯禁者，降定水军，既已蒙允，而入场者，各有名目，犯禁者，又非一端。就议庙堂，书入事目事，亲承榻前下教，故别立科条，磨炼以入，以此添入于科举事目中，颁布中外，何如？传曰，依为之。〈出朝报〉
○禁卫营启曰，本营千摠李䎙，顷日政，丰川府使除授，而本营，以新设军门，上番军兵，亦甚生疏，必得勤敏习事之人，为之将领，然后炼试之事，庶有其效。李䎙，自去秋差除本任，颇能举职，而丰川府使，异于边倅，李䎙，仍差千摠，使之察任，何如？传曰，允。〈出《禁营誊录》〉
2月19日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○夜一更，艮巽bb方b有气如火光。
○礼曹启曰，济州牧使所封，去十二月令荐新，乳柑、洞庭橘，今始上来，宗庙、永昭殿、山陵，并为封进矣。宗庙、永昭殿则明晓荐进事，分付，而山陵荐新，则既已停止，依前例，令司饔院捧入之意，敢启。传曰，知道。〈出《礼曹誊录》〉
2月20日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，日晕左珥，晕上有冠，色内赤外青。白气如虹，出自左珥，逶迤晕北，长十馀丈，良久灭。夜五更，月晕。
○传曰，仁庆宫，既与先王法宫有异，又无着实看护之物，当此饥岁省冗之日，不可无变通之道，故守直内官等，自内既已减省，而别堂及内官入接家舍，令该曹区处，宫墙瓦石，亦令该府分授于近处居民，俾无见失之弊。〈出朝报〉
○入侍时，判府事金寿兴所启，顷因江华留守赵师锡所达，镇江牧场革罢当否，有与本寺相议禀定之命矣。江华旧牧场，延袤甚广，而乙丑年，自备局设屯之后，以致狭小，不能容马群，多有伤毙之患，故戊辰年及辛未年，再度退筑矣。孝宗朝设牧之时，亦有言其不便者，而圣教以为，本寺牧场，今不可得其一隅而放马乎？即今设场之处，比之于旧场，仅为三分之一，而先朝设立之意，实非偶然，臣意，则有难罢革矣。必欲设屯耕垦，以为接济镇堡之地，则长峯等处，亦可合于设屯，而本寺以牧场看检事，将下送郞厅于江华矣，分付郞厅，与本府留守相议，划给设屯可合之地，似宜矣。上曰，本府留守，有所陈达，故使之与本寺相议矣，其后取考日记，则孝宗朝设牧之时，有罢牧给民之请，而严教不许，到今罢之，实涉重难。大臣所达，今如此，镇江牧场，勿为革罢，本寺郞厅下去时，审察设屯之处，与留守相议定给，可也。〈出《司仆誊录》〉
○备边司启曰，各司贡物主人，科外侵责，为近日痼弊。不可不一番厘革，故自赈恤厅一一条列，稍加变改，别单启下，分付各司，而其中月令监察名衔纸，则一张逐朔进排之规，以一年一度给价定式矣。即今军资监月令监察，不有启下节目，二月朔名衔纸，如前督捧，又为生怒于趁不进排，本监库直，捉致治罪云。监察，以法府之官，所当谨守科条，而弊瘼厘改，曾未数日，身先犯禁，略无顾忌，其在事体，殊甚未安。若此不已，后弊难防，当该监察，汰去，何如？答曰，允。
○司仆寺启曰，本寺用度之浩繁，曾已启达，而谷物之取用，专靠于湖南各牧场矣。湖南上年农事，无前大无，应上税纳谷物，虽没数上纳，决难为一年之用，而本道赈资，似为切迫，故皮杂谷，则启禀划给于本道后，令赈厅还偿，米租则使之上纳本寺矣，今者本道道臣，并与米租取用事，一边状启，一边移文本寺，自赈恤厅，既已覆启矣。本寺用度，今方绝乏，三月以后，朔下及内外马料，全无出处，苦待米谷之上来。必自赈恤厅，一依本邑趁即还偿，然后可以接续支用，而似闻赈恤厅，只有田米及钱布，故各衙门屯谷之代，将以此还偿云。本寺形势，如右所陈，若失此米租，则无他推移之势，事将狼狈矣。本寺米租，则勿为移给本道，仍存上纳事，令赈恤厅更为禀处，何如？传曰，允。〈出《备局誊录》〉
2月21日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○未时申时，日晕。
○领府事宋时烈上疏。大槪，疾病危苦，朝暮就尽，敢陈所怀，以俟财择事。答曰，省疏具悉卿恳。疏辞，尽合予意，即为博询大臣而定行矣。仍传曰，遣史官传谕。
○传曰，今此领府事所怀之请，事系重大，似不当自该曹循例议大臣。明朝时原任大臣、二品以上、朴世采、李翔，及三司，并命招会议于宾厅。
○院启，金重夏事，权大运事，权大载事，闵熙事，金焕事。〈措语并见上〉答曰，不允。金重夏、金焕事，虽苦口力争，万无兪允之理。权大运，今既移配之后，一向坚执，不亦太过乎？并勿烦论。
2月22日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书权德邵。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜二更，南方东方，有气如火光。
○判府事郑知和箚子。大槪，病未趋命，惶恐待罪事。答曰，省箚具悉卿恳。卿之宿患，予固详知，未克进参，有何所伤？安心勿待罪，从容善摄焉。
○传曰，郑判府事，适有疾，未参于宾厅会议，令史官箚批传谕，仍为问议以启。
○府启，金重夏事，金益勋事，洪万宗事，崔尚仰、朴斗卿事，金焕事。〈措语并见上〉答曰，不允。
○注书权德邵书启，臣承命驰进于判府事郑知和处，传谕圣批后，仍传问议之教则以为，恭惟我孝宗大王盛德鸿烈，如摹天画日，虽不敢形容其万一，而没世不忘之人心，将无所仰伸，追崇尊尚，加隆庙仪，以为百世不迁之宗者，实是臣民之所望，臣无容别议云矣。敢启。传曰，知道。
○召对时，参赞官鱼震翼所启，曾因赈恤厅事目，香室忠义三人中，一人减省事启下，而该房承旨，以二人之料，分授三人，依前立番之意，陈达蒙允矣，司果二递儿三人，私自分受，则事有难便，若以司果二递儿，分作司猛三递儿三人，并为付禄，则似为便当矣。上曰，依为之。〈出《户曹誊录》〉
○以宾厅会议启辞，传曰，孝宗大王盛德神功，卓越千古，尊为世室，永世不迁，实合今日君臣追慕之至愿也。其令礼官斯速举行。〈出《礼曹誊录》〉
2月23日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
2月24日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○巳时，太白见于未地。
○传曰，今闻宋领府事所患非轻云。虑念之怀，曷胜云喩？即遣御医，不离看病。
○礼曹启曰，以孝宗大王，尊为世室事，宾厅会议启辞，传曰，令礼官斯速举行事，传教矣。应行节目，只在于告庙颁教，即当依圣教举行，而第闻国朝典故，且考《本曹誊录》，则永世不迁之世室，每□于亲尽当祧之日，故告庙等礼，必行于其时，而今此领府事宋时烈所引，汉景帝元年，即定太祖、太宗之故事，询谋佥同，定为世室，则亦与前事有异，而第念应行之礼，必欲即行，则既非先朝曾行之规，如或迟待，则有违于斯速举行之教。事系莫重变礼，该曹不敢擅便，议大臣定夺，何如？传曰依启。
○传曰，宋领府事疾患如此，予深虑念。更遣御医，以为相议用药之地。
○持平金晳启曰，黄柑，异于庭、谒圣、殿试等科，大提学诣制之后，随外以入科次，且外人无不相通，则事体之不严，从可知矣。今此黄柑居首进士李鼎命，即大提学李敏叙之三寸侄也。三寸叔侄，便同父子，只用一人之科，其父主掌，而其子参之，谁曰其心一出于公正？人情之疑惑，势所必至，国言喧藉，章甫错愕。臣以不可不削去之意，论启，简问于同僚，则同僚坼见简通，书谨悉二字，仍以明日欲呈辞疏，势难联名为答，臣复以既答简通，书谨悉后，不为联名，台无是规，且其辞疏，非有情势难安之嫌，不必一日为急，以此为辞，似涉不当之意，更为回报，而终始坚执，不肯回听。此无非臣见轻同僚，言不见信之致，何可一刻晏然于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○备边司启曰，顷日自本司蠲役等事，入启定夺，庚申查减后，逃故之有近族，不得永减者，辛酉、壬戌两年条，许令蠲减矣。今者外方，以本司启下关文中，有庚申查减后之语，故又以庚申案施行之意，请报本司。大槪，庚申查案，多有滥杂，故辛酉使之更查，其后蠲役等事，一从辛酉案施行，而逃故查出之命，初下于庚申，故虽以庚申查减后为言，所许蠲除者，乃辛酉、壬戌两年条，则今当一遵辛酉查案施行，辛酉查案所付，逃故之有近族，不得永减，更征身役之类，明白抄出荡减，而庚申查案，勿为举论，更为分付各道，何如？答曰，依启。〈出《禁营誊录》〉
2月25日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○巳时，太白见于未地。
○礼曹启曰，孝宗大王，尊为世室后，告庙颁教，事系变礼，议大臣定夺事草记，传曰，依启事，传教矣。议于大臣，则领议政金寿恒，判府事金寿兴、郑知和，左议政闵鼎重，知中枢府事李尚真，以为自古有功德之帝王，定为不迁之庙，不必在于亲尽当祧之日。领府事宋时烈疏中，引汉景帝时，追尊高帝、文帝，为太祖、太宗者外，如武帝之尊为世室，在于宣帝之时，此皆可考而知。既定为不迁之庙，则必有所事，不可以空言定制。试以汉朝所已行者言之，则制庙乐，宣布天下，令郡国立庙，皆其事也。今我孝宗大王，尊为不祧之位，既有成命，而尊隆之典，无他可议，告庙颁教之礼，若又阙而不行，则其何以称扬臣民崇奉之诚哉？臣之愚见，恐不必迟待他日，而莫重殷礼，有非蒙学浅识所敢断定，伏惟上裁。领府事宋时烈，病不收议，右议政金锡胄，出使不得收议。大臣之意如此，上裁，何如？传曰，求诸古礼，不必迟待他日，故昨于收议之批，斯速举行云者，盖以此也。大臣之意，亦如此，依前下教，趁即卜日行之，可也。
○掌令金粹五所怀疏。答曰，省疏具悉。所陈之事，当令庙堂禀处，尔其勿辞察职。
○礼曹启曰，孝宗大王尊为世室，告庙颁教，趁即卜日行之事，命下矣。吉日令日官推择，则来三月初四日为吉云。告宗庙祭，则遣大臣设行，而颁教，则同日午时行礼事，知委举行，何如？传曰，允。
○户曹启曰，领府事宋时烈，来三月朔料，依传教令仓官输送，则辞而不受云。系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，更令仓官输送。〈出朝报〉
2月26日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○辰时未时，日晕。夜二更三更，东方有气如火光。
○掌令金粹五启曰，臣于再昨朝，构疏书写之际，同僚简通来到，臣意以为今日乃国忌，不得传启之日也，别有他时急事，坼见，则黄柑居首李鼎命削去事也。翌日所启，不必豫通，而既为坼见，则不可空还，故谨悉之下，以陈疏未联名之意，书送矣。同僚，又以停疏，不可不联名之意，更为往复，而臣以陈情既写之疏，不可中止为答，同僚，即为引避，而有既坼简通，不为联名，台无是规，及见轻等语，臣不胜瞿然之至。臣若料伊日简通，为翌日所启之事，则不当坼见，既有未联名之势，则又不当书谨悉，而臣之临事不察，率尔做错，实所难免，何敢一刻苟冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○注书尹以翊书启，臣于今月二十二日，在尼山县，以前参议尹拯，病重不得登程之意，既已驰启矣。同日初昏，祗受谕旨，更以圣旨内辞缘，再三劝谕则以为，臣于席稿待罪之中，伏蒙近侍，更以圣旨传谕，威谴不加，恩纶愈温，臣之罪戾，自知罔赦，而圣量如天，涵容至此，伏地感泣，不知死所，至于不足与有为之教，尤不胜惶怖战掉之至。圣姿天纵，聪明首出，礼士勤民，至诚蔼然，虽逾垣闭门之士，犹当延颈，愿为之死，臣是何人，敢有是心？前后下谕之旨，皆非微臣之所敢承者，而加而又加，一向过情，臣诚惶恐，不知所以仰吁也。惟幸臣之蝼蚁之私，即蒙圣慈之哀矜矣，庶几从今得以还遂贱分，待尽沟壑，而虚名上欺，受恩罔极，量能度分，报效无地，瞻望云阙，感激流涕而已云矣。敢启。传曰，知道。〈出朝报〉
○昼讲入侍时，同知事南九万所启，兵曹骑步兵儿弱逃故之代，今以禁卫、御营、守御、摠戎军，尽数充定矣。其曾前所充定儿弱，则别为成册，使各邑待其年满，正军有阙处，使之随阙随补，而正军无阙，儿弱有年长者，则姑使收布上送，不以此更增军额事，知委外方，何如？上曰，依为之。上曰，凡公事，各司回启，必于三日内为之事，前后下教，意非偶然，去冬又为申饬，而终无惕念奉行之事，其中事系大段变通者，固不可容易覆启，而至如循例议处公事，亦且屡日迟滞，殊甚未便。今后，则必于三日内，回启之意，政院知悉，各别申饬，各司俾无如前之弊，可也。〈出御《营厅誊录》〉
○南九万所启，本曹所属有厅军，乃忠顺、忠赞、忠壮三卫，而忠壮则以战亡子孙为之，忠顺则以有荫子孙为之，忠赞则以原从功臣子孙为之。当初设置，本出优待之意，而近来百事，异于前规，有厅军等，既有逐年立番之事，而如不立番，则纳布一匹，且以补用敕使时雇价，间一年收布一匹，海西则逐年捧木三匹，其役重于步兵，且使有bb厅b军装备战马，作队于本官，与束伍一体随行，此乃有马束伍军也。庆尚道则分防于各镇浦，是水军之役也，其苦诚难堪。以此愿入者绝罕，与祖宗朝本意，大相迳庭矣。即者司谏朴泰逊，疏论北道有厅军士称冤之事。盖庚申会盟后，功臣子孙，自朝家使之成册上送，渠辈初以为或蒙优施之典，而自兵曹出给忠赞卫口传。既为忠赞卫，则其儒林、右族之类，与其贱孽辈，同为作队，极为呼冤，宜有变通之举云。此疏，启下本曹，而功臣子孙，属忠赞，乃是国典，固不可以渠之不愿，还收，且忠赞作队，非但他道之所同然，本道，曾前为忠赞者，亦皆作队，事甚难便。且今领议政所陈，湖西良馀丁，欲区别其有荫，归之忠顺，而忠顺之苦重如此，又必呼冤，凡有厅军士，必得大段变通，方可无此等偏苦窒碍之弊矣。臣欲就议庙堂，更为禀定，故朴泰逊上疏，姑不回启矣。领事金寿恒曰，祖宗朝设立有厅军之本意，则使功臣、战亡、有荫子孙，各有属处之道，亦异于他军士，而到今为任，与贱役无异，南九万所陈诚然。必须考出前后之例，大加厘正，然后可以变通，与该曹商度节目，与庙堂相议后，禀旨，何如？上曰，必须大端变通后，可以釐弊，该曹，与庙堂相议禀处，可也。金寿恒所启，故判书瀛海君金起宗，即仁祖朝振武功臣也。其妻今才身死而无子，只有一孙，其家穷残，担军无路图得，累呈备局，而事异常规，故不敢擅许矣。朝家待亲功臣之道自别，而此是仁祖朝功臣，宜有优恤之典，故敢此仰达。上曰，担军特为题给，可也。
○赈恤厅启曰，王后考妣各房祭需中，中脯及生鲜，已为变通，自宣惠厅、户曹，直下价米于本房，而生鲜一种，奉常寺，受价于宣惠厅，买鱼输送，转贸之际，事涉不便，亦有不得趁时受用之弊。自今依中脯生鸡例，每尾价米一斗五升内，减五升，盐生鲜，每尾价米七斗内，减一斗，令宣惠厅，直下本房，以备祭需，何如？答曰，允。
○传曰，今月将尽，而冬至使回还之报，尚今寂然。令庙堂分付于平安监司，使之探问消息于凤凰城将处，以为启闻之地。〈出《备局誊录》〉
2月27日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○卯时申时，日晕。
○户曹启曰，军资监书员高孝岩家，出置库中米太之说，适有所闻，欲知虚实，试遣算员玄万元，使之摘奸，则大米五石，田米三石，太八石，果为藏置，故孝岩及执吏书员李大根，库子张振汉，捉来推问，则称以私库所在剩谷，而李大根则元不干豫为言，孝岩则当初相议者，只是大根，振汉，则实无与知之状，终始纳招。可见孝岩、大根之同谋，振汉之不干，故振汉，则放送矣。继见本监所报，则斛面落米，谓之剩米，使书员一人次知，每朔用下于炬烛等杂费之价，顷因奉事就理，乘间偸窃云。取考孝岩剩米捧上用下现纳文书，则自正月十六日，至二月初八日，所捧剩出，大米五石零，田米一石零，太五石零，而用下者，大米一石十三斗，田米三斗零，太六石四斗零，则官员所报，色吏所纳文书，三处石数，多寡不同，而自正月十六日，至二月初八日，未满一朔，捧上用下之数，大抵不少，推移一年，则其间滥杂之状，槪可知矣，而本监，每于转库之后，称以欠缩，请报会减者，例不下三十四十石，无一石剩出之报，已涉无谓。其剩米用下，不但用于炬烛等公费，则为官员者，惭惧俟罪之不暇，而乃反费辞论报，归罪下吏，欲为发明自己之事，虽是微末荫官，其无耻甚矣。直长李文行，奉事李仁倜，为先汰去，书员高孝岩、李大根，令攸司严刑究核处置，何如？传曰，允。〈出《户曹誊录》〉
○义禁府启曰，黄海道暗行御史书启，前凤山郡守陈再昌，前松禾县监柳晑，前位罗万户金夏兼，及公洪监司状启，前镇川县监权儹等，移本府处之事，命下矣。陈再昌、柳晑、金夏兼等，方待命本府，即为拿囚，权儹，则自任所，时未上来，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。〈出《禁府誊录》〉
○备边司启曰，上年两南凶歉，甚于湖西，而两南，则各邑会录本厅还上，或准捧，或捧三分之一，或(捧))折半收捧，而湖西，则各邑所捧最少，大同米，特减二斗之后，本官需用不足之数，势难推移准给云，故行移本道，使之查报尤甚不捧之邑，则海美，元数内所捧，三分之一，沔川、平泽，元数内所捧，十分之一，洪州，元数内所捧，九分之一矣。本厅谷物，所以备饥民救活之资，比诸他衙门还上，不翅紧重，而海美等邑所捧，如是零星，大违朝家定式分付之意，事极未安。不可无警责之举，各其当该守令，姑先从重推考，何如？答曰，允。〈出《备局誊录》〉
2月28日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参，只昼讲。
○初昏，流星出参星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。
○禁府启曰，以济州牧使状启，前教官郑惟卨，及第吴湜、文荣后、金碾等，移本府处之事，命下矣。郑惟卨、文荣后、金碾，则方待命于本府，即为拿囚，吴湜，则时在济州，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。〈出《禁府誊录》〉
○昼讲入侍时，上曰，各司坐不坐单子，予常考见，则其中最勤仕者，仅满十五日，其馀则坐日甚少，事极未便。十五日开坐，固是法典，而加于此限者，绝无，据此而可见百司之怠慢矣。参赞官徐文重曰，随其职务之紧歇，开坐之限，有多少之别，而第宜有申饬之举矣。上曰，百司怠慢，莫此时为甚。晦日各司坐不坐单子入启时，政院察处，可也。〈出《禁府誊录》〉
○司仆寺启曰，汉城府，以防役变通一事，别为事目，启下备局，分付各司矣。此出于均役之意，所当依此举行，不可挠改，而本寺所属中，牵马诸员，新村诸员之外，内外寺立番理马诸员等，昼夜不离，役役无暇，决难又应坊民之役。其中有率丁者少，无率丁之类，令该府亦为减役事，捧承传施行，何如？传曰，允。〈出《司仆誊录》〉
○昼讲时，知中枢府事李尚真所启，守令择差事，臣尝累陈，自上下教严饬，亦不止一再，而前后差除，未必尽择，及其莅任，率多不治。盖铨曹，只循资级履历而用之，曾无别样选择之方，政官虽欲极择以用，势难尽知其能否，此不可专咎于政官矣。生民休戚，专在守令，方此饥岁，所关尤重，而三百六十州，善治者，必不能居半，其馀则必皆不治之类，民生困悴，实由于此。若使庙堂及宰臣，各举所知，不限员数，无论时任、前衔，或三四人，或五六人，可堪治民者，及曾有治绩者，裁定禀夺，以为政官随阙调用之地，则似有所益，而所举之人，如不能举职，或犯贪赃，则罪以误荐，宜矣。以此议于诸大臣而行之，何如？上曰，铨曹与庙堂，相议禀处，可也。又所启，今此宣谕之举，出于圣上轸念民隐，备忘记辞旨，至诚恻怛，凡厥臣民，孰不感泣？御史赍去节目中，至有翻译晓谕之言，则为守令者，所当奉扬德音，使大小民庶，无不知朝家恩泽，而闻诸道各邑村民，或多不能知备忘记辞语者云。此必守令，既不能躬自传谕，亦不能严饬面任，使之一一晓谕之致。守令之无识至此，诚可寒心，而至于朝家，以旧籴积逋限年条，许令荡减，而年条之中，或有虚录者，故民不蒙实惠云。还上虚录，朝家禁令既严，近来申明，亦非一再，以此抵罪，间或有之，而犹且如此，事极痛骇。不可置而不论，而荡减之令，亦不可使其民不得均被惠泽，宜令道臣，查核启闻而处之矣。上曰，事甚可骇，令庙堂依此施行，可也。〈出《备局誊录》〉
2月29日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜二更三更，北方，有气如火光。
○赈恤厅启曰，顷于各军门将校廪料厘正之时，以御营厅教炼官，并收两奴之料，事涉过滥，且与他军门，规例不同，故陈达榻前，减其奴料矣。今闻御营厅教炼官，减其奴料，则本料，不过米太各六斗，不但不及于本厅旗牌官之料，比之他厅教炼官，犹不满其半云。户曹文书中，初以奴婢磨炼者，必有当初曲折，而以即今他军门给料之数论之，多寡悬殊，甚为不均，此等窒碍处，不可不变通。自今依他营教炼官例给料，奴料二字删去，宜当，以此分付该曹，何如？启依允。〈出《御营厅誊录》〉
2月30日 编辑
都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在昌德宫。停常参、经筵。郞厅赵台命校正。日记厅郞厅李圣运书。