承政院日记/肃宗/四年/十二月

十一月 十二月

12月1日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石。注书李蓍晩仕直李征龟未肃拜。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,全罗都事李震殷。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○郑维岳启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事,何以为之?取禀。传曰,当日为之。

○吏批,行判书吴始寿进,参判闵宗道病,参议柳命天,都承旨郑维岳进。以宋挺濂为掌令,郑仁寿为茂长县监,尹坪为户曹正郞,曺廷善为户曹佐郞,申晸为右尹,李征龟为注书。

○兵批,行判书金锡胄进,参判李弘渊病,参议丁昌焘病,参知兪夏益进,右副承旨朴信圭进。以柳演、成大万、李基泰、许宲为武兼,睦来善为副摠管,徐宗望为武兼,崔好镇为训炼佥正,安璈为西生佥使,李枝远、金别龙、洪廷秀付副护军,金禹锡、朴镇圭付副司直,金益勋为全罗兵使。

○兵批启曰,全罗兵使,今当差出,而拟望之人乏少,他道守令中可合人,并拟,何如?传曰,允。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士中日习射事,标信,命下矣,兵曹判书参政,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○申厚载启曰,庆尚道新刊君鉴四十八件从速印送事,去四月十八日,榻前定夺,即已知委本道矣,至八朔尚不上送,稽缓之责,在所难免。庆尚监司李端锡,推考,何如?传曰,允。

○答龙仁幼学金兑亨疏曰,省疏具悉。所陈之事,当与庙堂议处焉。

○答庆尚道幼学赵重濂疏曰,省疏具悉。所陈之事,当与庙堂议处焉。

○持平李玄锡启曰,臣以竹山府使李奎龄,麻田郡守沈橒等加资还收事,有所论列矣。伏承圣批,以奎龄等治绩,为诸道之最著,宜乎赏加激劝为教,臣窃恐圣明,或未深思也。奎龄等治绩,以书启观之,固无卓异之效,而且其地近京辇,故搢绅间不无传说,果是罕有之贤倅,则道臣亦岂无一次褒启之举哉?增秩之典,乃守令之极赏,决不可以此酬之也。夫僭施之赏,不足以服人。今御史之所廉问,才数十邑耳。其馀邑宰之政治,岂尽不如奎龄等哉?乃以奎龄等,为诸道之最著,而褒以格外之赏。则听闻所及,必有解体者,乌足为激劝之举哉?况江原御史,尚未复命,咸镜一路,时未廉问,倘有治效之善于此者,殿下将何以重其赏哉?奎龄等,虽不增秩,亦必有相当之赏。请亟收加资之命。答曰,已谕毋烦。

○行大司谏权大载,献纳睦天成启曰,新除授温阳郡守赵世汇,为人粗疏,加以衰败,曾为湖邑,多有不谨之诮。灾邑赈救之责,不可付之于如此之人,请温阳郡守赵世汇递差。新除授积城县监李枓,为人庸阘,目不知书,曾为尚方官员,举措迂阔,不似官员貌样,见侮下人,为一笑资。如此之人,不可畀之以字牧之任,请积城县监李枓递差。答曰,不允。

○朴信圭启曰,即见咸镜监司李元禄启本,因江原监司移文,宁越郡囚推罪人李永善,以乱言律,全家定配于永兴府矣。观其罪犯,极为凶惨,所当推核重处,以惩日后乱言之辈,且法文,亦有乱言者启闻推核之语,而自本道径先定配,殊涉率尔。江原监司崔文湜,从重推考,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹岁抄单子,前郡守金始重罪目中,蔡河征之河字,以时字误书,而捧入之时,不能觉察,不胜惶恐。莫重入启文字,误书人名,殊无致谨之意,吏曹当该郞厅,推考,何如?传曰,允。

○以咸镜监司罪人李永善永兴府定配事启本,传于睦昌明曰,今观咸镜监司启本,罪人永善,做出妖言,多发不测之说,极其凶惨。此汉若非丧性之人,其罪岂止于全家而已哉?令本道各别严刑穷问,丧性与否,亦为明查禀处事,下谕。

12月2日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩仕直李征龟式暇。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,洪州营将崔云瑞,丰川府使黄震文,坡州牧使韩𭳞,绫州牧使柳之发,茂朱府使姜硕耉,长连县监李东亮,兔山县监金孝纯,堤川县监李宣岳。

○传于郑维岳曰,下直守令及营将,留待引见。

○朴信圭,以义禁府言启曰,以刑曹启目,宣传官李夏祯、金应瑞,移本府拿囚之意,敢启。传曰,知道。

○持平李玄锡启曰,请李奎龄等加资还收事。答曰,不允。

○又启曰,掌令宋挺濂,时在庆尚道三嘉地,斯速乘驲上来事,下谕。答曰,依启。

○大司谏权大载,献纳睦天成,正言申㶅、李汉命启曰,请温阳郡守赵世汇,积城县监李枓递差事。新除授全罗兵使金益勋,贱污之行,羞耻之事,彰著无馀,屡登台章,非如隐匿之未见,疑罪之难明,则其为世唾鄙,固已久矣。曾任南州,以贪虐被劾,及授湖阃,以骄妄见弹,已试偾败,亦可见矣。论其平生行己,贱污可耻,既如此,考其前后居官,贪虐骄妄,又如此,虽寻常职务,固不可轻畀,况一路关防,何等重任,而举而委之于如此之人乎?且耕奴织婢,各有所问,戎阃之任,岂门荫白徒,所可冒授,而边帅有窠,辄以此人拟之,有若习兵宿将者然,官方之乖乱,莫此为甚,除目之下,物情骇异。请全罗兵使金益勋递差。答曰,不允。金益勋事,予实未晓也。曾经州牧阃帅,则今乃谓白徒,不亦已甚乎?勿烦。

○巳时,上御进修堂,下直营将、守令引见时,都承旨郑维岳,记事官李蓍晩,记事官洪万朝,记事官睦林一,洪州营将崔云瑞,坡州牧使韩𭳞,丰川府使黄震文,兔山县监金孝纯,茂朱府使姜硕耉,绫州牧使柳之发,长连县监李东亮,堤川县监李宣岳入侍。郑维岳进伏曰,近日寒甚,圣候若何?上曰,无事。上曰,营将进前。崔云瑞进伏,上曰,营将初为之耶?云瑞曰,初为之矣。上曰,营将之所当尽心者,军务也,尔宜善为之。韩𭳞进伏,上曰,曾为几邑倅耶?𭳞曰,曾经七邑矣。上曰,既经七邑,则治民已熟矣。今年畿甸,饥馑尤甚,尔宜尽心国事,自奉亦宜简也。黄进文[黄震文]进伏,上曰,曾为几邑倅耶?震文曰,曾为甲山、金海矣。上曰,守令之道,七事之外,爱民是务,自奉是简,可也。金孝纯进伏,上曰,尔宜举职尽心,可也。柳之发进伏,上曰,此则曾为台官者也。维岳曰,然矣。上曰,曾经台官,治民之道,尤宜尽心。之发曰,亲承圣教,敢不尽心?姜硕耉进伏,上曰,此屡经台侍矣。职事尤宜尽心为之。硕耉曰,多年侍从,才力所及,敢不尽心?李东亮进伏,上曰,七事,不但口诵,必须行之,善事要誉,切勿为之,自奉亦宜简也。李宣岳进伏,上曰,曾经何邑耶?宣岳曰,曾经衿川倅矣。上曰,堤川,何道耶?维岳曰,忠清道,而在忠州之傍矣。上曰,然则上年今年,连为凶荒,七事之外,必须简其自奉,爱民为务,可也。营将以下,以次先出,小宦,持弓矢亲授崔云瑞。维岳曰,丙子年南汉扈从人年七十以上者,前日特许加资,今若又许其加资,则不但有厚于酬劳之道,亦所以激劝他日临难殉国之忠,甚美意也。但前者,年七十加资之类,皆因上言而为之,近日则无郊外举动,故不得为上言,而朝士及表表人,则或因榻前陈达,得蒙恩典,而若武人贱流,则虽年七十,或又过七十者,无路上闻,未得一体蒙恩,不无不均之叹矣。自丙子至今,四十馀年矣。生存者无几,而虽或生存,又几何在世耶?数年后则必将殆尽而无馀,令该曹取考丙子扈从置簿,毋论职名有无,两班、常汉,年七十而曾未老职者,列录启闻,以为均施恩典之地,可矣。上曰,唯。毋论在京在乡,南汉扈从人年七十者,考启,可也。维岳曰,丙子扈从之人,在世无几,而人生七十,死亡无日,若或迁延时月,而致有下令之后,未及蒙恩,而其身先死,则必有憾恨者矣。令该曹分京外远近,定其期限,从速查考启闻,何如?上曰,分付兵曹,依此为之。维岳曰,每于春秋都目政时,前后扈从有功劳人收用事,各别下教申饬,圣意所在,孰不感激,而该曹或缘窠阙之少,或缘久勤当次者数多,未能着实举行,此虽事势所然,而其在仰体圣上酬劳念功之道,不当如是矣。即今甲子丁卯扈从人,则死亡无馀,惟丙子扈从之人,虽或有生存者,又几许耶?其中年满七十,当为老职者,及愚蠢常汉不可仕者外,可以收用于仕路者,似不过七八人矣。今番都目,则虽使久勤当次者,未尽迁转,而丙子扈从之人,为先着实拟望事,分付两铨,何如?上曰,曾前都目政时,每每下教,而以扈从悬录拟望者甚罕。今番则分付该曹,依此为之。

12月3日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○昧爽,流星出北极下,入北方天际,状如拳,尾长三四尺许,色赤。夜四更五更,北方有气如火光。

○安如石启曰,即见咸镜都事安圭灾伤差错启本,则非但刀擦处甚多,稳城府使薛观征七代祖继,以成庙朝靖难功臣书之。靖难,乃鲁山时功臣号也。莫重启闻文书,如是误书,殊无致察之意,推考,何如?传曰,允。

○传于朴信圭曰,大臣、备局堂上,引见。

○朴信圭,以兵曹言启曰,当日武学张汀称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁科罪,同门守门将朴尚宾,常时不能禁断杂人,以致阑入,极为非矣。推考,何如?传曰,允。

○安如石,以户曹言启曰,今年灾伤复审时,自二十一负至三十负差错者,决杖罢黜事,事目启下之后,各道敬差官、都事,无不依此举行矣。忠清右道各邑官吏推考启本中,沔川郡,以灾为实,至于二十三负三束,则应在决杖罢黜之中,而推考启本中,只捧迟晩,罢黜一款,全不举论,其在事体,殊甚骇讶,故自臣曹问其曲折于该道都事矣,今观所答则以为,当初修启之时,错认妄冒,而不即启罢云。事目中以灾为实,与以实为灾,元无异同,则都事,难免疏漏之失,忠清都事金龟万,推考,沔川郡守李光镇,令本道决杖罢黜,何如?传曰,允。

○午时,上御进修堂,大臣、备局堂上,引见。领议政许积,左议政权大运,右议政闵熙,副司直柳赫然,兵判金锡胄,吏判吴始寿,左参赞吴挺纬,副护军睦来善,刑判李观征,工参尹深,副提学李堂揆,大司谏权大载,持平李玄锡,记事官李蓍晩、洪万朝、睦林一、权德邵入侍。大运曰,日寒甚酷,圣体若何?上曰,无事。大运曰,玉色微有红晕,时有上热之渐耶?上曰,然。大运曰,丸药汤剂,连进御乎?上曰,连服。大运曰,汤药乃是凉剂,已逾八十贴,而犹有热上之候,未知无效而然耶?上曰,服药后,似有微效。大运曰,后日当与医官入诊,加减所进之药,以为连进之地矣。上曰,唯。大运曰,两慈殿气候,若何?上曰,安宁。积曰,三冬将尽,尚此无雪,非但明年农事可虑,时气亦似失节。自前如此之时,例有祈雪之规。戊申冬无雪,己酉春行祈雪祭,庚戌冬欲设祭,得雪乃止。今亦分付该曹,设行祈雪祭,何如?上曰,积雪然后,可验丰熟,而无雪至此,祈雪祭设行,可也。积曰,以台谏启辞,京畿之次邑及稍实邑,尤甚面蠲役事,有令庙堂禀处之教矣。谏院之意,则欲令畿内各邑尤甚被灾之邑面,皆入于蠲役之中,而此则不可并施,至于振威,则介于水原、阳城之间,被灾处甚多,交河、通津,则以滨海之邑,亦多被灾处,而不得蒙蠲役之惠,则必有冤抑之患。交河三面,通津三面,振威五面,依广州、阳城例,一体蠲役,何如?上曰,依为之。上曰,祈雪祭,从速设行,可也。吴始寿启曰,陈畓之种木麦者,许令蠲税,则黍稷之种于陈畓者,均是田谷,所当依木麦例,一体灾给,而黍稷则不入于事目中,故敬差官、守令,固守事目,不许给灾。合有变通之道,下询于大臣而处之,何如?许积曰,种田谷于陈畓则一也,似当与木麦,一体免税矣。上曰,依为之。积曰,前吉州牧使金焕加资,因台启还收,而闻其所筑之城,虽曰仍旧,而撤毁更筑,无异新筑云,故令本道监司,巡历时详细审察,明白启闻事,定夺矣。今观本道监司状启,则前日颓圮之城,尽为毁撤,而以大石改筑,甚为完固,其用力之多,为役之钜,少无异于新筑,已经霖雨,亦无倾圮之处云。此与台启所谓不过仍旧修筑者有异,尽心边事,诚为可嘉矣。恩典,非自下所敢请,而既加之资,终至还收,有违激劝之道,故敢达。上曰,当初,以其功役之不钜,还收矣,今观状启,则所筑甚为坚固云,所收加资,仍为还授,前所授赏格,则还收,可也。积曰,今番叙用之数,太多矣。仁祖朝则被罪之臣,久未叙用,而今则虽犯重罪者,无不叙用,至于洪重亨,以前任仁同时,隐漏四百七十结之罪,边远定配矣,未知缘何放还,而今又有叙用之命。四百结盗用之人,旋即收叙,甚非惩贪之道也。今后则自上必为详察,如此重罪人,则勿为轻叙,何如?上曰,许多岁抄,未能详察而然。卿言如此,洪重亨叙用,还收,可也。大运曰,洪重亨之罪,似不至大段,而罪犯礼论之人,则固宜坚守也,尚无觉悟之端,徒为怨国之言,而今玆岁抄之下,多蒙收叙之典,臣恐礼论,自此渐弛,而误礼之辈,益无所忌惮矣。又曰,引见守令,意甚盛也,徒见其人,而无黜陟之举,则渠辈必不以为虑,而铨曹亦无戒敕畏戢之事,恐无实效矣。若有不似者,则推考铨官,而递其守令,似宜。上曰,连为引见,而欲观其人之如何,言语容貌,别无板荡之人,故不果递改。今后则当惕念详察矣。大运曰,下直时引见,或有递差之事,则远方之人马,必多狼狈之患,谢恩之日,若为引见,则似好矣。上曰,下直之前,先为引见,未知如何?台疏或不无论启者,而且有署经之举,过此后引见,似可矣。积曰,下直时引见,乃可耳。大运曰,凡台谏所启,若系远外风闻,则虽未必其真的,至于目睹而论启者,则有非失实之事,而近来每以不允为批,臣恐轻台阁之渐,自此将生矣。积曰,御史之规,与前有异。御史之捉得文书,固为甚难,而近来御史,则刑推色吏,而搜得不法文书,此是规外,而所谓不法文书者,亦非官文书,而率皆色吏捧招也。始寿曰,吏曹于回启之时,若考见而知非不法文书,则初不请拿,而御史书启中,既曰不法文书几丈封进云,故不得已请拿矣。及至议处之时,始为得见,则尽皆捧招色吏,而非不法文书也,惟一柳星三所得来者,非色吏捧招,而皆真不法文书也。若此者,可谓能得御史体耳。积曰,今者御史所捉守令,以其书启观之,则不必拿问者。如兔山县监金世重,只以征纸一束之故,亦在请拿之中,故臣问于吏曹,吏曹以御史书启,有不法文书封进之规,故不得已请拿云。今后则令政院申饬于御史下直之时,似可矣。大运曰,御史搜闻,不无误传者,所捉者未必真不治,所褒者亦未必真善,必须御史与监司,屡度褒启后,得其实状而施赏,宜矣。积曰,今番御史中,柳星三所为最善,而黄海道御史所为,则极为迂阔,至于京畿御史,则以阳智所捧官需米九斗,为加征云。此则只听百姓之言,而未谙曲折之致,诚可骇也。凡官需一年支,定春秋十二斗,则此乃减捧也,何谓加征乎?御史之事,多患如此,而叙用则以见捉于御史之故,久不得下,御史之送,亦不能无弊矣。大运曰,暗行御史,虽未能真知实状,而为守令者,若闻御史治装之令,则多有戒饬之事,此为不可已也。熙曰,仁祖朝,则御史虽得不法文书,若无印信,则不以不法论之,此可法也。锡胄曰,军民之告诉守令、边将等状,有犯部民告诉之律,而御史信听其言,亦为封进,殊甚非矣。上曰,今后则御史下直之时,政院以此申饬可也。始寿曰,奉化璿源录阁改建基地,遣郞厅看审事,曾已定夺矣。今将下送官员及所带书吏,所骑马,并为给送,何如?上曰,依为之。始寿曰,以灾伤差错者,被囚者甚多,而有未审事,故敢达。户曹灾伤事目中,有十负以上差错守令,罢黜,多者,次次加等之文,而百负则当用某律,二百负则当用某律事,不为明白悬录,故用《大明律》,重者或永不叙用,尤重者徒三年,而顷年金世鼎,则以珍原县灾实,欺瞒朝家事,只为永不叙用,上年洪重亨,以隐漏四百结之罪,因左相榻前所启,至于边远定配,轻重甚不均矣。今后则议大臣定夺,以为永久遵行之地,何如?积曰,群议则皆以为当用《大明律》,而臣则以为不然。灾伤事目,自祖宗朝,通行已久,次次加等之说,虽不分明,参酌用之,宜矣。大运曰,次次加等之说,甚不分明。该曹则当以律文用之而已,不可以轻重之也。积曰,律固可用,而屡百结盗用之人,罪止于徒年,甚不可矣。始寿曰,领相之言,是矣,而臣意则当初定律,不为无意,改定法制,未知如何?积曰,事目亦法也,岂以改定为言耶?事目所载,虽不分明,次次加等之规,可以酌定而用之矣。今年则既不酌定,当用律文,而今后事目磨炼时,更为议定,宜矣。上曰,唯。始寿曰,前者李元祯,以杂技升迁六品者,通计前仕事,陈达之时,大臣,有定额数之说矣。今者大政不远,问于大臣,定其额数,何如?积曰,额数不必定也。虽算员,若有才则岂不可用?如录事、医官辈,前则升迁之人甚少,而今则以久勤,越送吏曹,有应迁之规。即今久勤之数甚多,虽难尽迁,而但此类,既不合于守令,皆为别坐、主簿之职,故至于差祭之时,亦甚苟简。臣曾于差祭时,见一祭官,目不知书,未能读其笏记。如此事极可骇矣,出去之后,当为议定也。大运曰,定额数之说,即臣之意也。既为入仕之后,公然落职,甚为不可,不如减其入仕之路为宜矣。上曰,唯。锡胄曰,昨见都承旨郑维岳所启举行条件,则丙子扈从人收用事也。自仁祖朝以后,择其可用者,多所调用,而即今生存,只是若干人,年皆至于七八十,至于局出身,亦不过六七十人,而俱已衰老,不合于实职,如空阙[宫阙]卫将,或可堪任,而边将则决难差送。维岳所启中加资一款,亦足为优老酬功之典矣。赫然曰,局出身辈,贫甚,加资之后,则便失局厅之料,必有饿死之患,加资之典,不可不问其情愿而为之。且此辈常时,举皆呼寒,亦可矜也。上曰,扈从人年老贫寒之类,令该曹,衣资从优题给,加资则亦问其情愿为之,可也。锡胄曰,入直军士,见捉于火禁,故臣招问责之,皆曰,百馀人军装,杂置一处,而或有不时摘奸之举,则有难分明,故不得灭火云,此言亦是。今后则勿禁灯火,而为火盖覆之,且别定一人,以为司火,何如?积曰,扈卫厅,亦为见捉于火禁,故臣亦诘责,则所答,又如禁军之言。灯火既非出火之物,而且军中不可无火,禁军及扈卫厅,则勿禁灯火,而只禁𡇂火与火炉,何如?上曰,依为之。锡胄曰,司仆褒贬,不得为之,久矣。今因判府事许穆箚,有次官设行之教,而臣以副提调,不可独为之矣。积曰,司仆褒贬,所关甚重,诸员衣装及马鞍卜索,并皆照检。虽次官,可以为之,而不可废矣。上曰,次提调为之,可也。观征曰,韩贵悦狱事,招问切人,则皆曰,以如指之木,一番打下而逃去云,而平问之下,难得其情,故更为刑推究问,则三人所招,与前无异。以此观之,则贵悦,似不可论以偿命,下询于大臣而处之,何如?积曰,贵悦,不可以杀人论断,而当初自其部推问之际,泛称打之而去,极为迂阔,且不问干证之人,亦甚不可,故更令查之矣。今者事干各人之招如是,虽不为偿命,可合定配矣。刑曹当有上裁之请,自上判付,宜矣。上曰,唯。上曰,赵重廉所进之楯,何如耶?赫然曰,政院,以赵重廉,并其楯送之于臣,臣详见其制,则以木十片,铁十斤为之,而鏄铁,又入五十斤,遮蔽周防,不过十人,而输运极难矣。其制虽不可用,乡曲之人,为国输忠,如此之人,必为厚待以送,可以激劝他人矣。上曰,重廉为人,何如?赫然曰,年虽已老,为人则不至无形矣。积曰,臣适有病,不果招见,而见其楯则其为制也,不可用也。私家则虽有待送之事,而国家则无可待之物矣。上曰,分付该曹,给送回粮,可也。上,以尹鑴箚,传与领相曰,江都事,又为陈箚矣。积,毕读曰,南汉、江都之米,既令减捧矣,此则未及闻知而然也。上曰,顷已言之,而今又如是为言矣。积曰,杂谷代捧事,亦已分付,此又未知故也。尤甚邑则既已停捧,之次邑则当观岁末而停捧计耳。墩台事,所见各异,而四边筑城,物役不必少入,既筑之后,如有其中往来之事,则何以为之耶?此则难从也。上曰,唯。大载启曰,新除授温阳郡守赵世汇,曾任湖邑,且有不谨之诮,以此重被台劾,为人粗劣,一见其容貌,可知其不合于字牧之任。灾邑赈救之策,不可付之于如此之人,请温阳郡守赵世汇递差。上曰,依启。大载启曰,新除授积城县监李枓,为人庸阘,目不知书,曾为尚方官员,举措迂阔,不似官员貌样,见侮下人,为一笑资。如此之人,不可畀之以字牧之任,请递差。上曰,依启。大载又启曰,请全罗兵使金益勋递差。措辞见前上曰,曾为兵使与水原府使,而别无偾败之事,每每弹劾不已,不亦甚乎?勿烦。玄锡进启曰,请竹山府使李奎龄,麻田郡守沈橒等加资,亟命还收。上曰,不允。玄锡又启曰,请还收前参判李端夏,前参赞闵维重,前佐郞朴泰辅等叙用之命。上曰,维重等,虽有罪过,废置已久,故意其改过而收叙,泰辅事,出于无情,当初亦施罪疑惟轻之典矣。不允。上曰,金益勋之在湖西骄妄云者,与李溟翼相争之事耶?积曰,意必是事,而其时则溟翼事,误矣。大运曰,文则谓文,武则谓武,谓之白徒,未为不可,而益勋为人,元不合于将领矣。且御史所闻,既未真的,而虚文字称誉,遽施重赏,则不但官爵之过滥,受赏者亦必不以为安矣。积曰,官爵之滥,国之大害。乃者爵赏太滥,躁进成风,皆以为某也为某职,我何独不得为之云,此甚可忧矣。自上必审知其如此,幸甚。且守令加资,前则必待监司与御史屡度褒启,而始许施恩,盖出于慎赏之意也。熙曰,京畿则与外方有异,敕使支待之需,以宣惠厅划给之米为之,而别无出役之事,虽有优劣之异,而表表之称,似过矣。积曰,李奎龄、沈橒等,虽有善治之名,别无表著之誉,台谏之固争,宜矣。今日则既以不允为批,而后日则可以允许矣。上曰,唯。赫然曰,军门布帐木,当用白香木而难得。闻杨州新悦里,与汉城府相争之地,多有此木云。分付汉城府与山直,眼同斫伐,取用,何如?上曰,依为之。锡胄曰,御营厅二十哨布帐木则有之,而三十哨布帐木则不足,亦依此斫用,何如?上曰,依为之。始寿曰,外方守令,迎送有弊,故顷日两司多官之差出也,不敢启请外任,而其在内外交差之道,不可以迎送有弊,而不为交差,且新通之人,则所通堂郞,未递之前,必为拟望,然后可以用之,而未及一拟堂郞,先递则不得拟望者,例也。后政则势将启请外任矣。上曰,顷日掌令望,拟以有病才递之人,故使之改望矣。始寿曰,不敢启请外任,故不得已拟之也。都事则虽曰外任,而每为受由上来,在京之时居多,海运判官,则元非外官也,至于守令,欲待其瓜期,则乃六年也。虽未瓜满,到任已久之人,则悬其某年赴任,而并为备拟之意,敢达。大运曰拟望之下,悬其赴任之时,则自上当观其久近,而可以落点,此言是矣。上曰,依为之。积曰,带职下乡之人,为台谏则例为引避,而若一二日下乡,则不得引避事,曾已定夺,乃者掌令朴镇圭,以半日程下去,又为引避,殊甚非矣。信圭曰,镇圭,即臣之弟也。嫌不敢可否,而考诸政院誊录,则无此定夺矣。玄锡曰,今后则以此受教,更出举条,以为遵行之地,宜矣。遂罢出。

○右参赞尹鑴箚。伏以臣,迫于恩命,舁载入城,力疾登陛,疼痛忽作,奉对之际,气短身掉,不能毕辞而退,归家宛转,委伏枕席,数日而不苏,属者召对,亦不能趍造。自怜衰老如此,疾病如此,已作清朝癃废之物,不料除授新命,又及于此际,而臣不得即日拜命,臣于此,不胜恐惧陨越之至。臣固无能,自知不足陈力就列,退伏江郊,今已三年于此矣。今日之来,非徒感激恩礼,亦欲一瞻天颜,面陈情势而退,死无所恨,乃衰老疾病之状,圣上之所目击者,有不待臣之一一烦渎也。伏乞圣慈,俯谅实状,少垂矜怜,许递臣职名,俾得安意自便于未死之前,实天地父母之赐,臣无任恐惧祈恳之至。且臣于登对之日,略及给灾、收籴、筑墩数事于清问之下。盖臣之意以为,今年旱灾,八路同然,虽非尤甚邑面,亦宜量给分灾于纳税之时。虽今磨勘已毕,可令州县守令,更按年分草册,而清理之岁已尽矣,还上之催督未已,民之流亡者相继,至于南汉、江都之受粜者,以军饷之故,督令尤严,不许减分。军饷虽重,催督于竭力之民,以失军民之心,非计之得也。亦宜及此时停督,以待来秋。盖今虽毕捧,未数月,将复散布,与其既纳而还出之,无宁因其在民而遂与之也。况无出纳耗费之弊,捶呼鞭挞之患,为救荒恤民之一事也。且臣闻,饷米受食之民,有欲以杂谷代纳者,而以庙堂无分付,守令不得辄行云,此尤系阔狭,与民之事,不宜固守一律,不思民之有无也。至于江都墩台之事,此系国家利害,宜命任事之臣,博询从长,如臣前日疏中云云者,思之亦熟,讲之亦久,与其为之备,而力分势弱,何如据形便要害之为力专势壮,有久远之图,且不费民力也?臣既不得与任事之臣,讨论是事,今病如此,又不得入侍于诸臣引对之时,伏乞圣上,将臣所论事意,更询庙堂,熟讲审处,务得其中,无取民怨,国家幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。箚中所陈给灾,与南汉、江都军饷等事,既已参酌处之矣。至于设墩一款,亦已讲定,今不可挠改。卿其安心勿辞,调理行公。

○答黄海监司权修疏曰,省疏具悉。所陈之事,当令庙堂相确而处之,卿其勿辞察职。

○安如石,以礼曹言启曰,今十二月初三日,大臣、备局堂上引见时,祈雪祭从速设行事,榻前下教矣。依圣教,祈雪祭,社稷、宗庙、北郊,别遣重臣,不卜日来初六日设行事,知委,何如?传曰,允。

12月4日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载式暇。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○巳时,日晕两珥。午时未时,日晕。申时,日晕左珥。

○郑维岳启曰,江原道暗行御史朴绅,以宁越、横城两邑不法文书被捉,为先封库事,驰启矣。罪犯轻重,虽不可知,既已封库,则不可在职,而罢黜一款,不及于状启中,监司亦无启罢之举,此时应罢守令,久未差出其代,合有变通之道矣。敢启。传曰,御史既已封库,罢黜,宜矣。

○闵就道,以兵曹言启曰,今月初六日,行祈雪祭军八十四名,今当定送,而各处派定军,已尽除出,定送于腊享大祭军,今则更无办出之路,坊民给价调用之意,分付汉城府,如何?传曰,允。

○备忘记,传于闵就道曰,史官三员待命,骑马九匹立之。

○郑维岳启曰,吏曹郞厅来言,守令多阙,政事,何以为之?敢禀。传曰,过斋戒后为之。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而以腊享大祭斋戒相值,不得为之意,敢启。传曰,知道。

12月5日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载坐直。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自辰时至申时,日晕。夜四更,东方有气如火光,流星出轸星下,入巽方天际,状如拳,尾长二三尺许,色赤。五更,东方有气如火光,流星出大角星上,入天棓星上,状如拳,尾长五六尺许,色赤。

○药房启曰,腊寒澟烈,伏未审圣体若何?前剂入汤药,已尽于昨日,五贴加剂以入,宜当。两慈殿气候,一样安宁乎?臣等无任区区之虑,敢来问安。答曰,知道。两慈殿气候安宁,予则无事矣。

○申厚载启曰,行判中枢府事许穆箚子到院,而以祈雪祭斋戒,留政院之意,敢启。传曰,入之。

○行判中枢府事许穆箚子。入启。答曰,省箚具悉卿恳。卿之固辞至此,太仆提调之任,今姑勉副,卿其安心焉。

○巳时,上御进修堂,药房入诊。权大运进曰,入侍才二日,而今朝又伏承问安之批,而日气甚寒,上候若何?上曰,无事。大运曰,诊脉之时,若有劳动,则脉候亦动,何为出临于此耶?今日则已为劳动出临,而此后则勿为劳动,即于寝殿接见,何如?上曰,唯。大运曰,请令诸医诊之。上曰,唯。李东馨,拜而进,先诊左,次诊右。大运曰,医官进诊时,例为拜礼,而诊脉之人,先为劳动,则亦不精诊,此后则使之除拜礼进诊,何如?上曰,唯。崔圣任、权愉,以次进诊,郑维岳又诊之。东馨谓维岳曰,出来时,上抚手掌,知其燥润如何?大运曰,以手掌而亦知气候,故东馨云然矣。金锡胄又诊之。大运曰,再昨瞻望玉色,则有上热之候矣,今则无之,无乃以早朝之故,而无此候乎?上曰,今日则日尚早,故无上热之候,而自服药之后,稍有其效,上热之候,不如前甚,而时或有之耳。锡胄曰,再昨殿坐时,进御水剌,或未久乎?上曰,进水剌,果少顷矣。锡胄曰,然则水剌,才为进御之故,熏气所袭,颜色必红矣。东馨曰,头疼之候,何如?上曰,或有之而不至大段矣。大运曰,养血清火汤,甚有效矣。丸药亦为连进乎?上曰,连进矣。锡胄曰,脉度甚好矣。东馨曰,前日则未有如此甚好之时矣。维岳曰,脉度最好。诸医皆曰,然。大运曰,寝睡则何如?上曰,再昨及昨日,则似有烦热之候,寝睡略不稳矣,今日稳睡矣。大运曰,此则偶然也。维岳曰,夜深后就睡,最非调养之道。医书曰,三更不寐,血不归心云矣。大运曰,自上虽勤于公事酬应,而不必夜深后,待其睡至而方寝,可矣。锡胄曰,调养之道,夜深乃寝,最不好矣。愉曰,前日虑或有膈间痰火矣,今无此患,尤好矣。大运曰,其药实是对症之剂也,加入材入此之时,商议以定,可矣。东馨曰,人参一钱,加入,何如?大运曰,必入人参耶?锡胄曰,人参,元不必入,而寒月凉剂,不无过虑,故欲为加入人参,而一钱,则诚过矣。维岳曰,多服之药,则以缓为贵矣。大运,指圣任、愉曰,此两医之意,不必欲入人参,而唯东馨,欲入之矣。东馨曰,寒月凉药,故欲为加入人参矣。上曰,然则人参七分加入,可矣。东馨曰,今日乃辛未也。扁鹊死日,故忌服药,今日则不为进御,亦无妨矣。大运曰,此亦在于历书,而长服之药,则不必拘此矣。上曰,唯。大运曰,李焯,兼能针、药,士大夫亦为称善,而其技尤长于针,以针医启下,其代则崔时成,以药医启下,何如?上曰,依为之。大运曰,梁济臣,复属内局,以为食禄之地,何如?上曰,在东宫时,梁济臣,颇有功劳,复属,可也。锡胄曰,内医朴承馨,积年于此,年至七十,筋力已衰,在所当汰,而久使之人失矜,除其内医,而置诸御医之列,何如?大运曰,朴承馨,年虽老,其术颇善,内医则多有奔走之劳,年老之人,有难当之,御医则不过同参议药而已,故锡胄之意,欲以朴承馨,置诸御医之例,俾无失禄矣。上曰,依为之。锡胄曰,朴承馨,既为御医,则其代,全继洪为内医,如何?大运曰,全继洪,乃全彬之子,医术颇精,亦能继迹云矣。上曰,依为之。上曰,清风府院君坟基[坟墓]在案山内,先朝曾有划给之地矣,山下又有加耕田若干,而不入于元帐付云,亦为划给,以助其祭需之用,可也。大运曰,若是有主之地,则或给其价,可矣。锡胄曰,前日所给者,乃是训局柴场也,今此加耕田,亦是训局之物耶?维岳曰,令户曹问于训局而为之,则好矣。遂罢出。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿问安。答曰,知道。

○药房口传启曰,上候虽安宁,而医官等之未入诊已久,今日则臣等,与医官入诊,更议前进汤剂加减,何如?上曰,入诊,随时为之。

12月6日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○下直,德兴县监金准,许沙佥使白益坤,松罗察访南得箕,德征万户梁必兴。

○日出时,黄白气一道,起自日上,直指天中,长丈馀,广尺许,良久乃灭。

○朴信圭,以都摠府言启曰,副摠管郑斗齐,除标信,训炼都监褒贬坐起进去之意,敢启。传曰,知道。

○传于朴信圭曰,下直守令、边将、还下去差使员,留待引见。

○吏批,行判书吴始寿进,参判闵宗道进,参议柳命天病,行都承旨郑维岳进。以赵世焕为大丘府使,金寿增为宁越郡守,宋抟为沔川郡守,李世章为温阳郡守,权大运为司仆提调,李相鼎为积城县监,权碖为济用正,康邃学为安东府使,李华镇为司艺,崔纪为礼曹佐郞,蔡圣后为掌乐主簿。中和府使金焕,今加嘉善,前任吉州牧使时筑城,赏加。

○兵批,行判书金锡胄,春秋馆褒贬进,参判李弘渊进,参议丁昌焘病,参知兪夏益病,右副承旨朴信圭进。以卢锭、徐铁、金重明、韩硕良、成胤童、南二星、康邃学、郑重徽、鱼震翼、洪柱国、李晶、金汝钦、李东老、申命全、朴兴文、崔渲、李振昌、崔声善为副护军,禹昌绩为副司直。

○朴信圭,以礼曹言启曰,武出身之被荐将鬼,以试射讲,待政听调者,合八百五十馀人。虽岁调百人,必将费了八九岁,始可尽用,而万馀新武之中,尚亦有宜荐而未及荐者,颇以不即荐为冤。顷日谏院,亦以不可无端停荐,陈启,故即今三厅,更加抄荐矣。既荐之后,因都试未毕,不得试才,都试才过,而臣锡胄,又以监剂腊药,长在内局,今朔则除国忌及启覆殿坐各司勿坐外,连有诸司褒贬,望后则有褒贬开坼,继有都目大政,更无馀日。可以试才者,势将更退试期明春,而事系于寝格定例,不得不具由陈达。惶恐敢启。传曰,知道。

○又以礼曹言启曰,顷日引见时,三名日笺文变通事,因大臣榻前陈达,上曰,今年凶荒如此,监兵水使留守外,虽大都护府及牧使,亦勿封进,虽非凶岁,大都护府及牧使外,嘉善以上守令,勿令进笺,永为定式事,已有成命。且因本曹启辞,有防御使[防御使],亦勿封进,可也之教矣。府尹则笺文封进与否,虽不举论于当初定夺之中,事体与监兵水使无异,而冬至笺文,不为封进,诚为未安。使之依前封进,大都护府及牧使、防御使,则限明年诞日,勿为封进,而冬至为始,仍前封进之意,更为知委,何如?传曰,依启。

○持平李玄锡启曰,竹山府使李奎龄,麻田郡守沈橒等加资还收事。启辞同前自夫大礼厘正之后,凡附托邪论,眩乱是非者,殿下无不深恶痛绝,严加谴斥,以继述先王之志,宗统之重,万世有赖,而近来殿下嫉恶之心,渐不如初,被罪之徒,多数蒙宥,而公议争执,一向牢拒,识者寒心,固已久矣。今玆岁抄之下,前后邪论者,无不蒙叙,至于闵维重、李端夏、朴泰辅等,亦皆条丹书而苟仕籍,此岂继先志严宗统之意乎?夫宾厅议礼,维重,实主张之,阴持四种之说,而初不明白说破,外假国制之期,而姑欲文餙掩蔽,及其严命穷诘之后,情状败露,始揭体而不正之说,敢为借一之计,欲以角胜于先王。其欺蔑君上,若是无严,则厥后之肆然投疏,赞颂罪魁,特一细故耳。当初谴罚,失之太宽,而今日叙命,又下于群情之外,臣未知殿下,何取于维重,而容护洗濯,一至此哉?端夏则本以病心之人,托迹于罪魁之门,追逐师友之间,粉餙文字之末,以为显仕之媒,故徒知有时烈,而不知有君父也。行状改进之命,至严且切,而疑畏万端,不敢下笔,其首鼠瞻顾之态,有不忍正视者。终乃迫于威命,仅书数字,而退则陈疏,至以斥书师名为悔,此岂臣子所敢言哉?若使端夏,复置朝廷,则臣恐君臣大义,从此而晦塞也。昨者圣批,以维重等,虽有罪过,废置已久,故意其改过而收叙。噫,殿下此教,未免为失言也。维重等之罪,擢发难赎,假令真有改过之实,亦不必汲汲此录,况其废置已久,怨毐愈深,口无悔过之言,身无改过之行,殿下何从而意其改过,至欲叙用乎?若夫朴泰辅,则书题之出,实自其手,固与随参者有异,至其定罪之时,亦以为有情与否,无以的知,遂论以罪疑惟轻之典,施以远配之罚。果能的知其无情,则当与他试官同罪,何乃独至于远配乎?乃今泰辅之心,尚未白也,当日之疑,犹未释也,而殿下既命收叙,又以为出于无情,故当初亦施罪疑犹轻之典,臣窃惑焉。既曰无情,则又何可谓之罪疑乎?当初远配,实是从轻,轻之可也,放之不可,放之可也,叙之决不可也。此三者,若皆收用,则礼经自此而复乱,宗统自此而不严,误礼之辈,益无所忌惮矣。先王艰难而正之,殿下容易而紊之,岂不大可惜乎?请还收前参赞闵维重,参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用之命。答曰,不允。李奎龄等事,依启。

○大司谏权大载,正言李汉命启曰,新除授全罗兵使金益勋,平生行己,为世所贼,前后居官,无绩可记,而猥以门荫常调,屡膺边阃重寄,此劾正之论,所以不得不发,而殿下非徒不允臣等之请,至以每每弹劾,不亦已甚为教,臣等窃以为不然也。使益勋,果合是任也,则虽一论之,犹为甚,使益勋,果不合于是任也,则虽每论之,未为甚。夫公议之所不许,官方之所不可滥授,而将此无识一荫官,每每涤擢调拟于人望之外,一而又再,再而又三,有若角胜者然,此臣等之所以益有慨于今日者,而殿下反以臣等为已甚,窃为圣明惜之也。益勋之起于白徒,昧于兵家,人孰不知,而必畀以戎阃重寄,至于抑公议而不恤,坏官方而不悔,则其在圣德,所损非细。请新除授兵使金益勋递差。答曰,每除州阃,弹章随发,可谓已甚,故已谕于筵中矣。今观启辞,一节加于一节,有若务胜者然,予实未晓也。亟停勿烦。

○午时,上御进修堂,下直守令、边将、还下去差使员引见时,左承旨睦昌明,记事官李征龟、洪万朝、睦林一,遂安郡守洪时畴,许沙佥使白益坤,兴德县监金淮入侍。时畴前伏,上曰,赴任今几年耶?时畴曰,三年矣。上曰,民弊无可言者耶?时畴曰,别无大段弊矣。上曰,岂无一二可言者耶?时畴曰,民户三千八百馀户,而皆入于两营募军及诸般军役,故本官应役者,不过一百馀户,应役者未免偏苦,而官家亦难成样矣。上曰,报于监司状启,可也。又问曰,本郡还上,几何耶?时畴曰,一万八千石矣。上曰,几何捧之耶?时畴曰,臣上来时,仅捧其半,而其后未及尽捧云矣。上曰,本郡今年农事,何如?时畴曰,未免凶歉矣。益坤进伏,上曰,初为之耶?益坤对曰,初为之矣。上曰,所职之事,尽心为之。淮进伏,上曰,下直察访,胡不入侍耶?昌明曰,察访则无留待之命,故不果入侍矣。上谓淮曰,初为守令耶?淮曰,初为之矣。上曰,七事,须尽心为之,且自奉,虽在常时,所当简约,而至如今年凶荒特甚,尤宜简约,而无为善事要誉也。遂罢出。

12月7日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○辰时,日有右珥。申时,月有右珥。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而启覆相值,不得为之意,敢启。传曰,知道。

○安如石,以户曹言启曰,昨夕,本曹郞厅来言,本曹书吏廉宗悦,与缮工监贡物主人赵俊哲、南宗爀、廉信悦等符同,伪诈文书,称以前头所用,破回木五千介贸易次,价米六百六十六石八斗零,受出于军资监云。闻来不胜惊骇,即令色郞,推捉各人,则宗爀、信悦,既已逃走,捉致宗悦、俊哲捧招,则堂上、郞厅,署押伪着,用奸之状,节节现露。所偸米石,为先征出,而莫重国谷六百馀石,伪着文书,偸出之罪,不可不严重核处,令攸司依法科断,在逃两人,亦令左右捕盗厅,及时限捕,何如?传曰,允。

○又以户曹言启曰,凡大小上下之规,必经本曹小关子同准,勘合朱书、墨书之下,本曹郞厅着署,然后上下者也。今此廉宗悦等破回木伪着文书中朱书、墨书之下,俱无署押,本监官员,不考文书之勘准规式,六百馀石国谷,曚然出给,其尸居不职之状,殊甚可骇。当该官员,为先汰去,本监书员、库子等,令攸司囚禁治罪,何如?传曰,依为之。

○辰时,上御进修堂初覆。领议政许积,左议政权大运,右议政闵熙,行礼曹判书洪宇远,左参赞吴挺纬,行大司谏权大载,行都承旨郑维岳,左承旨睦昌明,右承旨申厚载,副应教睦林儒,持平李玄锡,副修撰金声久,记事官李蓍晩,记事官洪万朝,从东坐,行吏曹判书吴始寿,判尹金宇亨,刑曹判书李观征,东原君潗,兵曹参判李弘渊,同知申浏,刑曹参议沈梓,绫平君具镒,锦昌尉朴泰定,左副承旨闵就道,右副承旨朴信圭,同副承旨安如石,敦宁都正权顺昌,工曹参议兪櫶,刑曹参议南天泽,记事官李征龟、睦林一,从西坐。大运曰,日寒猝剧,圣体若何?上曰,无事。大运曰,瞻望玉色,别无加减,而早御寒殿,得无所伤乎?上曰,否。就道曰,今初覆时,先京囚乎?先外囚乎?上曰,先京囚。厚载,持京囚印信伪造罪人金夏鼎推案,进前读,读至半,上曰,姑舍是,读丁巳十月十八日以下。厚载读如教,上曰,读金夏冉承服招辞。厚载读,上曰,读刑曹照律及《大明律》。厚载读毕,上曰,此罪,何如?积曰,印信伪造,若是明白,依律之外,更无所达。大运、熙曰,律外无他。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达,上曰,似当依律,后日更议。如石,持京囚信印伪造罪人张起、金海石推案,进前读,上曰,读承服辞。如石读如教,上曰,读刑曹决案。如石读如教,上曰,读《大明律》。如石读毕,上曰,此罪,何如?积曰,以升隅踏为印迹,而律有印文虽未成,处斩之文,更容何议?大运曰,以法处置之外,更无所达。熙曰,法外无他,而赵重蔺,既为书给,则虽不至死,罪则有之矣。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?浏曰,此罪则臣于捕盗厅推核时,痛知其情状,律外无所达矣。上曰,重蔺则刑曹,何以处之耶?观征曰,既已全家定配矣。上曰,既已全家定配,则更何加律乎?后列,低声以达,上曰,高声以达,可也。诸臣毕达,上曰,似当依律,后日更议。维岳,持杨州囚定配逃亡罪人睦林迪推案,进前读。读未半,积曰,初不敢讳其逃亡,虽曰病未即还,而丁巳四月出去,戊午五月见捉,则岂有不差于期年之理哉?此则逃亡的实,更无可观之事矣。上曰,读决案。维岳读如教,上曰,读刑曹启目与《大明律》。维岳读毕,上曰,此罪,何如?积曰,逃亡的实,在法当死矣。前者徙民逃亡,或有免死之类,而此则情状可痛,不可不依律耳。大运、熙曰,在法当死,律外无他矣。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?大载曰,臣则待罪畿县时,备知此汉之事矣。逃亡之外,百恶俱备。同时逃亡之方尚建去处,亦不直告,依法之外,无可达者耳。诸臣毕达,上曰,似当依律,后日更议。昌明,持唐津囚匿名投书罪人周英吉推案,进前读,上曰,初招既已承服矣。积曰,然矣。昌明曰,初既承服,后乃变辞矣。积曰,面质后,更为承服矣。昌明,读至英吉承服处,上曰,读监司亲问以下。昌明读如教,上曰,读《大明律》。昌明读毕。上曰,此罪,何如?积曰,匿名书,固为死罪,而此则自当初接讼之时,已有用奸之事,而虑有现露之举,为此匿名之书,欲为谋陷主倅之计,法既当死,情又可杀,岂容他议?大运、熙曰,如此之罪,法外无他矣。积曰,金坦则所当究问得实,而不此之为,刑曹之事,极为迂阔。本官所为,虽胜于刑曹,而亦未善处矣。信圭曰,臣待罪湖臬时,知之矣,其所谓大司宪,即尹鑴也,其所谓承旨,非承旨也,乃献纳权瑍也。积曰,传其匿名书于权瑍家,被捉之后,称以行到铸字洞,逢着名不知人,以邻邑之义,代传其书简,而不知为匿名书云者,极为殊常。既曰,名不知人,则何以知邻邑之人,而代传其书简乎?其知情与否,虽不可知,其为情迹,实涉可疑,而刑曹,于金龙凤放送时,不觉金坦之为别人,混同放送,事甚疏漏,金坦,当定配矣。大运曰,金坦情迹,实为可疑,而既有与知之事,则似当传书即逃,仍为徘徊门外,以至见捉,此未可知也。信圭曰,金坦,自刑曹,既为刑推一次耳。积曰,虽已受刑,情迹极为可疑,乌得无罪?上曰,金坦,言于刑曹,定配,可矣。大运曰,金坦之事,乃疑罪也,至于定配,未知何如?上曰,佥意,何如?佥曰,法外何达?兪櫶所达,声甚低微,上曰,高声以达,可也。诸臣毕达,上曰,似当依律,后日更议。以水剌,临时姑为罢出,而不为曲拜。午时,再入。信圭,持石城囚杀人罪人姜中金推案,进前读,声甚微,积曰,在列之人,未能尽听耳。上曰,高声以读。读至检尸帐,大运曰,此则不关耳。上曰,读中金初招。信圭读bb如b教,仍读结案、监司题辞,上曰,读承服招辞。信圭,读如教,上曰,中金结案,与监司亲问招辞,同耶?佥曰,同。上曰,读《大明律》。信圭读毕,上曰,此罪虽曰杀人,情有可恕,何如?积曰,不然。孝庙朝及先朝,或有以复雠贷死者,以法言之则不可,而且厥后闻之,则非复雠者,间或有之云矣。上曰,上年私奴从伊,以复雠故,减死定配矣。积曰,果然矣。然臣则以为非法也。今此中金,虽曰咀咒,而咀咒,既是难明之事也,若欲复雠,则所当告官,而不此之为,隔篱居生,至于五年,无意复雠,因一田畓之事,乘其大醉,来辱之后,发愤乱打,而呼曰复雠,且其原情,有曰,若云复雠,则可得无罪,故不告官杀之云,如此之罪,不可饶贷也。上曰,从伊则有人白昼强奸其母,以致其母之死,故杀其人以祭之,与此有异矣。积曰,此则与从伊事,异矣。以此谓之复雠而免死,则此后称以复雠,杀人之弊难防矣。大运、熙曰,此则不可谓复雠而贷死也。上曰,佥意,何如?始寿曰,此则不可以复雠施之,大臣之言甚是,法外何达?宇亨曰,曾在先朝,咸镜道,有人被诬诉于官,因以杖毙其子,即杀所诬之人,自首告官,故其时诸臣之意,欲以复雠贷死,而臣独以为不可矣。此则以咀咒难明之事,称以复雠,其不可取信而饶贷也,明矣。始寿曰,臣于其时,亦以承旨,入参启覆矣。其人则以其父被诬致毙之故,其人兄弟,即杀诬诉之人,自告于官,与此大相不同矣。观征曰,复雠之说,虽曰是矣,而不告官擅杀之罪,亦足偿命,况此咀咒难明之事乎?此若贷死,则后弊无穷耳。潗曰,臣以宗室,未谙狱体,无可达矣。领、左相曰,此则不可,何敢以不知达之乎?潗乃曰,法外无可达者耳。佥曰,法外何达?诸臣毕达。上曰,似当依律,后日更议。就道,持咸兴囚杀人罪人金忠良推案,进前读,读至检尸帐。上曰,读金忠良刑问一次以下。就道,读如教。上曰,读监司亲问以下。就道,读如教,仍读结案与刑曹启目。上曰,读《大明律》。就道,读毕。上曰,此罪,何如?积曰,忠良之婿,虽极悖恶,而渠既白昼打杀,无可议者矣。大运曰,忠良之罪,依法处置之外,无容更议矣。积曰,忠良之打杀后谦时,其子界宗,称以鹰食,鸡儿去毛次,出去篱外,而后谦命将尽之时,始来禁执,反被其父之怒责,入卧温堗,及其负尸出去之际,亦不同参云,而其父杀人于家中之时,身在篱外,岂有不知之理?其父负尸藏置之际,他人犹且助力,则为其子者,安有入处温堗,终不随往之理乎?刑曹之分拣,极为迂阔。且界朴,则其父忠良行凶之际,虽不同参,其夫后谦之被杀,实由于渠之背夫逃避,则其罪甚大,似当远地定配,为奴定属矣。至于丁信,则当其打杀之时,虽曰不在其家,而与忠良,藏尸回还之际,见露于金义云,则情迹实涉可疑,不可以渠之发明,轻易决放,而监司遽因疏决,径先放送,其不留意于重狱,极为非矣。大运曰,界宗、丁信等,虽致毙于杖下,亦非失刑,更为刑推,似为宜当。上曰,界宗、丁信等,更为捉囚刑推,界朴,则远地定配为奴定属本道,当该监司,混入疏决之中,难免不察之失,推考,可也。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,似当依律,后日更议。如石,持三和囚杀人罪人李于屯、金义得推案,进前读,读至检尸帐。上曰,读同日尸亲洪界汗以下。如石,读如教,至复检。上曰,姑舍是。如石,读同推文案,积曰,此皆重复,自郑礼元率人李于屯以下,可读矣。如石,自此读之,至监司亲问,上曰,读刑曹启目。如石,读如教,仍至照律公事。上曰,读《大明律》。如石,读毕。上曰,此罪,何如?积曰,此则无可论之事,杀人之中,尤为凶恶矣。大运曰,于屯、义得、京立三人中,京立,必是谋主,而已为物故矣。积曰,然。其子宗教,亦是正犯而已死,即今承服者,只于屯、义得二人也,此则虽似加功,而既以木椎,手自扑杀,则依律之外,更何达?上曰,佥意,何如?始寿曰,加工[加功]者死,载在法典,更容何议?上曰,似当依律,后日更议。积曰,殿坐已久,暂休,宜矣。大运曰,推案只馀二件,而殿坐已久,日寒如此,请暂休。宦侍仍谓领相曰,暂为退出。大臣以下,姑为退出,未时更为入侍。上以司谒下教曰,坐地甚狭,持文案承旨外,他承旨,勿为入侍。郑维岳、睦昌明、朴信圭、安如岳,不入。就道曰,判尹金宇亨,午时暂退之时,意谓启覆已罢,径先出去,推考,何如?上曰,依为之。厚载,持灵岩囚杀人罪人唜生推案,进前读。上曰,此唜生,乃上年以不入籍人打杀事,承旨李聃命,请收议者耶?积曰,然矣。厚载读至检尸。上曰,尸帐则勿读。厚载,读灵岩郡守金邦杰牒呈以下,至庙堂行会处。上曰,姑舍是,读其下,可也。庙堂行会,则已知其曲折矣。厚载,读至纸牌不入一款。上曰,事目中已为付标矣。积曰,纸牌见失之人,至于一万五千馀人之多,若用初定事目,则并皆定配,此不可一依事目也。厚载,读结案。上曰,此则已知其杀人结案,不须读也。厚载曰,读《大明律》耶?上曰,唯。厚载,读毕。上曰,此罪,何如?积曰,此则白昼杀人,既已承服,依法处之外,更容何议?大运、熙曰,不下一杖,既已承服,更无所达。上曰,佥意,何如?佥曰,律外无所达。玄锡曰,事目则一时所定,而杀人则法不可挠改矣。上曰,似当依律,后日更议。就道,持镜城囚印信伪造罪人石后一推案进读,又读后一承服招辞曰,此有疏漏处矣。巨同言内,后一,刻木印藏置囊中云,而不问造印曲折矣。积曰,然。上曰,读监司亲问。就道,读如教。上曰,读刑曹启目及《大典伪造条》。就道,读毕。上曰,此罪,何如?积曰,印信伪造,既有定法,且无可恕之情,律外何达?但巨同,有同谋之迹,而一向发明,极为殊常矣。大运、熙曰,法外无他。巨同,九次刑问,而终不承服,似是不文之人,借手于后一也。上曰,似当依律,后日更议。大载进启曰,金益勋全罗兵使递差事。上曰,勿辞,退待物论。玄锡启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用之命。措辞并见前上曰,不允。就道曰,去月十三日引见时,以还上不纳人金振汲事,柳星三罢职事,出举行条,而金振汲治罪一款,不为举论,当出举行条耶?挺纬曰,其时臣则闻振汲治罪之教,而承旨则以未闻为言矣。积曰,挺纬,以请嘱台谏陈达,则自上有振汲治罪之教,而以柳星三罪重,故只举星三,而不及振汲矣。其后闻之,则星三,有不善处置之事,打其洞内下人则非,而不为听嘱循情云矣。挺纬曰,台谏非听嘱也,振汲之诬餙呈状,极为过甚矣。始寿曰,柳星三事,固为无据,而闻其时监察,送言于台谏,故星三,循例治罪云,以非听嘱之比也,振汲治罪事,不必更出举行条,以榻前下教,自该曹治罪,可也。上曰,唯。上曰,无奏事诸臣,先退,可也。大臣、备局堂上,两司、玉堂外,皆先出。挺纬曰,近来市价甚下,一石之米,直至二两半。今此藏冰时,防民所纳,五百六石,市民所纳,一百七十五石,而此时责出,诚为可闷,故已议于大臣,以赈恤厅米,移送藏冰处之意,敢达。上曰,唯。厚载曰,海川君礼葬事,昨日,命下矣。近来久废之事,因一末裔宗室而复设,甚为不可矣。上曰,非为其宗室也,以金贼告变之故,为其功劳而礼葬耳。积曰,海川君,虽曰告变,而若其时朝家,漠然不知而告之,则果为有功,而此则内人等,既已究问,得其端緖之后,暎及申壕,以赵仁弼之婿,为死中求生之计,始为上变,不可以有功称之也,况在孝庙朝,以其功,屡官为摠管矣。既非功臣,而至于礼葬,果为不可,承旨之言,是矣。上曰,礼葬还收,丧需从优题给,而担军亦令给之。积曰,近来虽是冬日,而连有气祲,未知缘何故而致此也。闻全罗道,有异常之变,今六月初,南原波根寺,木佛出汗,自顶至踵,至于流滴手指端,二日乃止,其时前监司朴信圭,以为不当报,而不为启闻也。十一月初三日,南原仙彦寺,又有铸像出汗,充满坐榻云,灾异之叠生,诚极可骇也。前有如此事,恐致骚扰,使勿启闻,而虑为讳灾之归,故敢此仰达,必须戒惧,修德敬天,以尽消弭之策,幸甚。上曰,如此事,不为启闻,何时定夺耶?孝庙朝,再度有佛汗之变,而皆为上闻,似是先朝时定夺也。积曰,先朝时,果为之,而非自上下教也,乃诸臣相议为之矣。大运曰,变不虚生,必顺修德敬天,以为天高听卑之地,幸甚。始寿曰,不但佛汗,去月晦日虹蜺之变,亦为凶惨,自南山东指,其长竟天,当此闭藏之时,有此阴蜺之变,未知何样祸机,伏于冥冥之中,而灾异之叠出如是也。上曰,其日虹蜺,予亦见之。自彼边横亘,而始见于几消之时,观象监则只以内赤外青启之,故未知其亘天也。积曰,冬蜺亦非寻常之灾,而臣则未及闻知矣,出去后,当治罪星官矣。宇远曰,近来民生,皆将流散,天灾时变,特其细故耳,自上必须至诚回天,毋或外假也。始寿曰,天灾地异,无非可畏,而至于虹蜺,乃是阴邪之气,其应在于小人,考诸往史,岂不见其明验耶?挺纬曰,今冬无雪,乃来岁旱征也。大运曰,民非不仁也,无恒产,即无恒心。年事如此,故人心如此,修德敬天,恤民等事,皆以至诚为之,毋或少弛也。声久曰,宋景公,三言而荧惑退三舍,殷中宗,修德而祥,桑谷枯死,戒谨恐惧之效,如此矣,必须至诚无假。大运曰,频开筵席,讲论敬天之道,是修德也。上曰,筵臣之言,甚切,予当惕念焉。遂罢出。

12月8日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明式暇。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○仁烈王后忌辰齐戒。

○夜二更,白云一道如气,起自乾方,直指坤方长竟天,广尺许,渐进东方,良久乃灭。三更,苍白云一道如气,起自乾方,直指南方长竟天,广尺许,渐进东方乃灭。

○正言李汉命启曰,臣于再昨,以金益勋请递事,伏承未安之教,而臣意以为,既非严教,则更为措语,仍为连启,亦或无伤,不为引嫌而退矣。昨者长官,引此为嫌,臣之当避不避之失,著矣,视他僚尤难晏然,请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○献纳睦天成启曰,顷于本院相会之时,以金益勋事,同僚发言于席上,益勋之除阃帅,实是人望之外,臣亦同参论启矣。以此至有未安之教,僚席相继引嫌,臣何独晏然仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○正言申㶅启曰,以全罗兵使金益勋事,同僚相继引避,臣亦随参于发论之日,则臣何独晏然?请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

12月9日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载坐直。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○仁烈王后忌辰。

○朴信圭,以备边司言启曰,东莱府使朴千荣,以重被台论,不可冒赴之意,本司台启既停,边任且重,不可递易事,论题矣。今又呈状,无意赴任,廉隅所关,既难一向强迫,勒令之官,亦不无见轻远人之虑,朴千荣,今姑改差,何如?传曰,台启既停,边事且重,而一向呈状,殊甚未妥,不可续续递改,一两日内,催促发送,俾无人马留待之弊。

○持平李玄锡启曰,大司谏权大载,正言李汉命,献纳睦天成,正言申㶅,并引嫌而退。弹劾之论,实循公议,未安之教,不必为嫌,请并命出仕。答曰,依启。

12月10日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道式暇。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石。注书李蓍晩。假注书李征龟仕直。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○巳时午时,日晕两珥,西有戟,色内赤外青。夜一更二更,月晕。三更,黑云一道如气,起自坤方,直指艮方长竟天,广尺许,渐进巽方,良久乃灭,月犯毕星右股第一星。

○药房都提调臣权大运,提调臣金锡胄,副提调臣郑维岳启曰,日寒比酷,伏未审圣体若何,再昨早临寒殿,竟夕乃罢,不瑕有伤乎?两慈殿气候,一样安宁乎?臣等无任区区之虑,敢来问安。答曰,两慈殿气候安宁,予亦无事矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿问安。并答曰,知道。

○朴信圭,以都摠府言启曰,副摠管朴泰定,除标信,仪宾府褒贬坐起进去之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,今十二月初八日,哨官金仁生称名人,自金虎门入来,差备门外击铮,极为骇恶,令攸司囚禁治罪,同门守门将朴尚宾,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣,推考,何如?传曰,允。

○安如石,以工曹言启曰,即接掌苑署所报,则本署去甲寅秋冬等,乙卯、丙辰、丁巳春夏秋冬等褒贬,因提调连次有故,并不得磨勘,而其时官员,皆已递易,到今等第,实无可据,如是年久未勘,则例有荡涤之规,自本曹入启处之云。事势如此,则依他例,丁巳秋冬以上,并为荡涤,而只以戊午两等,磨勘以入,何如?传曰,依启。

○朴信圭,以兵曹言启曰,烽燧军,为役苦重,故烟户杂役,一切蠲减,藏冰之役,依炮杀手例勿定事,癸巳、辛丑年间,连有捧承传之事,而汉城府与他有身役之类,混同启下,出定藏冰、马夫之役,数少病弊[残弊]之烽军,势难支堪。曾在先朝,癸丑年及去乙卯、丁巳年,又为入启捧承传矣,今又出定,前后捧承传本意,尽归虚套。依先朝承传,今后切勿出定藏冰之役事,严饬汉城府,何如?传曰,依启。

○睦昌明,以宣惠厅言启曰,岭南戊午条未上纳贡物价磨炼,则多至一万四千馀石。故他衙门米布,曾已启请,先为分给,未下之数,亦至于四千石,而宣惠各厅,并无所储,不得推移。当此藏冰之时,若不料理上下,则各司主人等,无以策应,不得已御营厅米二千石,又为贷得,姑先及时分给,而明年收米上来之后,即为还偿,何如?传曰,允。

○朴信圭,以吏曹言启曰,司畜署别提安远,今日政府参谒时,举措骇异,汰去,何如?传曰,允。

○大司谏权大载,正言李汉命启曰,臣等,以全罗兵使金益勋递差事,苦口累争,而殿下既批之以已甚,又斥之以务胜,一向坚拒,尚靳允兪,臣等窃为圣明慨然也。不识殿下,果以益勋,为合于此任乎?以言乎其人,则居官无可纪之绩,行身有难洗之疵,而况起自白徒,不闲兵事,于弓马之事奇正之法,不啻如婢耕而奴织,以言乎官方,则非文武无勋功,而徒以门荫常品,滥膺戎阃重寄者,自国家以来,未尝有也。此所以题目之下,每有劾正之论,而朝廷,乃反为一益勋,不恤官方,不有公议,每以边倅之任,举以委之于不知兵之一荫官,虽有言者,若无闻也,至于再至于三,又诿之以已有履历。噫,既强拂于前,又累误于后,而反以履历二字,为塞谏之资,此朝廷举措之所以日非,台谏论议之所以益激也。益勋之曾为南兵使也,亦有台劾,而殿下从之无难,今于臣等之请,厌闻至此,此必殿下听纳无私之德,渐不克终而然也。臣等深忧过虑,又岂但一边倅之匪其人哉?官方不可终坏,公议不可终抑。请新除授全罗兵使金益勋递差。答曰,亟停勿烦。

○持平李玄锡、权歆启曰,臣等以闵维重等叙命还收事,累日论列,而未蒙允兪,臣等窃为圣明慨然也。夫维重之所主张者,实是四种之说,而初引国制,蕲以掩蔽,及其败露,犹欲角胜,此其欺蔑先王也。又乃肆然投疏,赞颂罪魁,不欲立乎殿下之朝廷,其蓄憾含怼,慢侮君上,至此而极矣。端夏之撰进行状也,终不言时烈之误礼,迫于严命,仅改数字,退即陈疏,敢以斥书师名为悔,其可谓知有君父者乎?当初谴罚,固不足惩艾此辈,而废置日久,怨毒愈甚,口无好言,行不改过,是乃自绝于天者也,而殿下,犹且涤瑕收录,有若寻常罪过者然,此臣等之惑,所以滋甚也。至于泰辅之事,则情涉可疑,律从惟轻,而既罢试场,仍命远配,斯岂非严礼论之意乎?曾未几何,亟放之,亟叙之,向所以严之者,何其弛之太速也?噫,罪关礼论者,乃孝庙、显考之罪人也,宜殿下不敢私贷,而容护洗濯,一至于此,误礼之辈,复何所忌惮哉?继先志重宗统之道,决不当如是。请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用之命。公州营将申翰周,为人轻率,举措颠妄,莅任以后,可怪可愕之事,不一而足。至于秋间巡历时,各邑出巡[出身]在丧之类,尽令进参于试射之日,其不从令者,重加棍罚,勒释衰绖,使之着戎服就行伍,其伤败风教,怪骇无识之状,莫此为甚。如此之人,决不可仍畀将领之任,请公州营将申翰周罢职。答曰,不允。末端事,风闻未必尽信,更加详察处之。

○答前哨官李柱汉疏曰,省疏具悉。尔之忧国之诚,予用嘉之矣。元疏留中不下

○下直,阴城县监李夏相,草芝万户刘晩兴。

12月11日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○午时,日晕。未时申时,日晕两珥。夜一更至四更,月晕。

○郑维岳启曰,来十五日,儒臣殿经日次,取禀。传曰,为之。

○闵就道,以刑曹言启曰,本曹所属掌隶院今秋冬等褒贬,当为等第,而判决事郑载禧,方在呈告中,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○郑维岳,以承政院官员,以都提调意启曰,本院提调,无故行公之员不多,行大司谏权大载,户曹参判吴挺昌,提调差下,吏曹参议柳命天,副提调差下,使之察任,何如?传曰,允。

○闵就道,以左边捕盗厅言启曰,今日晓头,五牌部将李智宪来言,管下军士仲金,以去夜巡罗事,往来泥洞之际,有一香徒军,聚会于常汉丧家,而称以盗贼,打伤一人,驱出门外,故逢授率来,而其人颠仆路边,不省人事云。急往视之,非但醉酒,额鼻大伤,气息奄奄,终至物故,闻来极其惊骇,取见死人纸牌,乃是花昌君奴丁民为名者。即遣军官,所谓丧家婢礼伊,看证人周五吉、外香等,捉来问之,则其上典族人全顺日,婢夫李论男,私奴金伊太等,称以行止殊常,乱打丁民,出给捕盗,的实云。故全顺日等三人,既已掩捕,而丁民被打重伤,则宜无逢授之事,而几至死境之人,逢授率来,终至致毙,亦不无其罪,军士仲金及乱打各人,看证人等,并为移送刑曹,严囚查治之意,敢启。传曰,知道。

○行大司谏权大载,正言李汉命启曰,请全罗兵使金益勋递差。启辞同前答曰,毋庸坚执。

○献纳睦天成启曰,秋间重患臂痛,运用不利,如有类中之人,鍼焫不效,积用沈痼,近缘连日诣台,添感风寒,左臂骨节,浮大刺痛,委倒叫苦,昨日政府参谒之坐,终不得进参,身居台职,既违法例,何敢晏然仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○闵就道启曰,献纳睦天成,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○正言申㶅启曰,再昨诣台,症情添苦,达夜叫痛,昨日政府参谒,不得进参,揆以台体,决不可冒居。请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○闵就道启曰,正言申㶅,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○持平李玄锡、权歆启曰,请前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用还收。启辞同前公州营将申翰周,为人轻率,举措颠妄,莅任以后,可怪可愕之事,不一而足。至于秋间巡历时,各邑出身在丧之类,尽令进参于试射,其不从令者,则重加棍罚,勒释衰绖,使之着戎服就行伍,其伤败风教,怪骇无识之状,莫此为甚。湖西骚屑,由是大起,南来士夫,无不传说,此非泛然风闻之比,别无更加详察之事。请公州营将申翰周罢职。答曰,不允。

○安如石启曰,吏曹郞厅来言,守令有阙,政事,何以为之?敢禀。传曰,明明日为之。

12月12日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○以开城留守状启,幼学黄有基家出火,人物七名烧死事,传于睦昌明曰,烧死人等,令本府恤典举行。

○闵就道,以兵曹言启曰,当日私奴顺龙称名人,自金虎门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪,同门守门将金汝锡,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣,推考,何如?传曰,允。

○又以刑曹言启曰,罪人金夏鼎、起金、海石等处斩事,既已判下,而律文内,死囚已覆奏应求者,听三日乃行刑云。来十四日,当为行刑,而其日即望祭受香,十五日行祭,十六日则为望日,朔望上下弦,勿行死刑,亦是法典,待无故日举行之意,敢启。传曰,知道。

○上御进修堂,三覆。领议政许积,左议政权大运,右议政闵熙,行礼曹判书洪宇远,左参赞吴挺纬,行大司谏权大载,户曹参判吴挺昌,都承旨郑维岳,左承旨睦昌明,右承旨申厚载,副应教睦林儒,持平李玄锡,副修撰金声久,记事官李蓍晩,记事官洪万朝,从东坐,行吏曹判书吴始寿,刑曹判书李观征,东昌君潗,右尹申晸,同知申浏,兵曹参判李弘渊,刑曹参判沈梓,绫平君具镒,锦昌副尉朴泰定,左副承旨闵就道,右副承旨朴信圭,同副承旨安如石,敦宁都正权顺昌,工曹参议兪櫶,刑曹参议南天泽,记事官李征龟,记事官睦林一,从西坐。大运曰,连日寒甚,今又雪下,未审圣体,若何?上曰,数日前寒甚,曾所牵引之症复作,喉间又有痰隔之候矣,自昨打痰甚快,咳嗽少止,清涕流出,而时未快愈耳。大运曰,初覆时,日气极冷,久御寒殿,故臣等固已虑之矣,待罪保护之地,岂敢放过乎?违和虽不至大段,必为下教,使臣等知之,幸甚。积曰,此甚可闷矣。若令勿为问安则可矣,而不可使药房不知也。大运曰,今日亦甚可闷,而将顺圣意,不得已入侍矣。承旨读推案时,只抄紧语而读之,且收议诸臣之际,自尔迟延,使诸臣一时齐对之意,敢达。上曰,唯。就道曰,三覆为之矣。厚载,读金夏鼎推案结案,及《大典伪造条》,《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积曰,初时已为上达,今无别意见矣。大运、熙曰,法外无可达矣。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,依律。如石,读起金、海石推案决案,及《大典伪造bb条b》,《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积曰,印信伪造,如是的实,依法之外,更容何议?大运、熙曰,法外无可达矣。上曰,佥议,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,依律。维岳,读睦林迪推案,及《大典推断条》,《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积曰,以法处之之外,更无所达。大运、熙曰,法外无可达。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,依律。昌明,读周英吉推案结案,及《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积曰,在律当死,更容何议?大运、熙曰,法外无所达。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达,上曰,依律。信圭,读姜中金推案结案,及《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积曰,在律当死,更容何议?大运曰,法外无所达。熙曰,复雠之说,既虚,则依法之外,更无所达。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,依律。就道,读金忠良推案结案,及《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积、大运、熙曰,法外无所达。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,依律。如石,读李于屯、金义得推案结案,及《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积曰,此则杀人明白,更无所达。大运曰,失奉,必是谋主,郑礼元,似为同谋,而本道径先放释,难免疏漏之矣。积曰,失奉,既有非理好讼之罪,且为谋议杀害,而只施一次之刑,先为放释,极为非矣。还仙决讼之后,来推其田畓,则为礼元者,所当即为出给,而不此之为,且还仙,死于其家,而其子宗教在家,则岂有为其父者不知之理哉?礼元、失奉之罪,虽不至死,似当定配矣。始寿曰,杀人之法,造意者斩,加功者绞,此是加功,而既已承服,则造意者,岂无其人乎?如欲更推礼元等,钩得正法,则先杀此二人,恐无援证,姑为仍囚,以观礼元等之就服与否,似可矣。大运曰,不杀此二人,更问礼元、失奉之说,实执法之论矣。上曰,佥意,何如?挺纬及大载曰,以法言之,则始寿之言,是矣。积曰,虽生置此汉而问之,礼元等,似无必服之理,莫如先施加功之罪于此两人也。大运曰,今虽更施狱事,必为明查,又未可知,领相之意,实合于处变之道。佥曰,治狱之体,似当更推矣。诸臣毕达。积曰,诸议皆以更推归一为言,实为执法之言,而然此汉等,为先依律,而更推礼元等,亦未为不可也。上曰,李于屯、金义得,并依律,而失奉、郑礼元等,不无造意之迹,严刑穷问后启问,其时监司、推官,难免治狱疏漏之失,并推考。信圭,读唜生推案结案,及《大明律》毕。上曰,此罪,何如?积曰,此则杀人分明,律外何言?大运、熙曰,法外无所达。上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,依律。就道,读石后一推案结案,及《大明律》文毕。上曰,此罪,何如?积、大运、熙曰,依法处置外,更容何议?上曰,佥意,何如?佥曰,律外何达?诸臣毕达。上曰,依律。就道曰,三覆毕为之矣。大载进启曰,臣等,以全罗兵使金益勋递差事,苦口累争,而殿下既批之以已甚,又斥之以务胜,一向坚拒,尚靳允兪,臣等窃为圣明慨然也。不识殿下,果以益勋,为合于此任乎?以言乎其人,则居官无可记之绩,行身有难洗之疵,而况起自白徒,不闲兵事,于弓马之艺奇正之法,不翅如婢耕而奴织,以言乎官方,则非文武无勋功,而徒以门荫常品,滥膺戎阃重寄者,耳目所记,盖bb未b尝有也。此所以除目之下,每有劾正之论,而朝廷,乃反为一益勋,不拘官方,不恤公议,每以边师[边帅]之任,举而委之,虽有言者,若无闻也,至于再至于三,又诿之以已有履历,此朝廷举措之所以日非,而台阁论议之所以益激也。益勋,曾为南兵使也,亦有台劾,而殿下从之无难,今于臣等之请,厌闻至此,此必殿下听纳无私之德,渐不克终而然也,臣等深忧过虑,又岂但为一边帅之匪其人哉?官方不可终坏,公议不可终抑。请新除授全罗兵使金益勋递差。上曰,勿烦。

○大载又启曰,献纳睦天成,正言申㶅,并引嫌而退,参谒不参,在例应递,请并递差。上曰,依启。玄锡进启曰,臣以闵维重、李端夏、朴泰辅叙命还收事,累日论列,而兪音尚閟,臣窃为圣明慨然也。维重等之罪状,备悉于前后启辞中,圣明,固已洞察无馀,其不可复齿仕籍也,决矣,而殿下,犹且涤瑕收录,有若寻常罪过者然,此岂从先志严宗统之道乎?噫,罪关礼论,乃孝庙、显考之罪人,宜殿下,不敢私贷,而容护洗濯,一至于此,误礼之辈,复何所忌惮乎?群情骇惑,公议益激,请还收闵维重、李端夏、朴泰辅等叙用之命。上曰,不允。李玄锡启曰,以上启辞同前持平权歆,以全罗道灾伤敬差官下去时,亲闻而来,非泛然风闻之比,别无更加详察之事。请公州营将申翰周罢职。上曰,先罢后推。积曰,顷日户曹草记中,军资监米六百石伪造文书偸出之事,极为惊骇,在逃两人,时未捕得,而臣待罪缮工提调,缮工之事,甚可闷也。缮工监贡物主人,与廉宗悦同谋受出,而以二人在逃之故,侵及邻族,本监贡物主人,元数十七家,而十四家,一时溃散,本监责应之事,一日为闷,罪囚之人,必不以一族之侵责而现出矣,问于刑判,使勿侵督则似宜矣。观征曰,以此事被囚者四人,而缮工监贡物主人,则只一人也。自捕厅,欲囚其在逃者族属,故渠辈逃散云矣。始寿曰,死罪之人,囚其邻族,万无现出之理,而此则自捕盗厅拘留,非刑曹之所囚也。大运曰,强近族属外,使勿侵责,可矣。上曰,其父母妻子同生外,一族则尽为勿侵,可也。积曰,虽未知其间曲折,而盗踏印信之时,户曹郞厅,不能觉察,则宜有其罚。且军资监规例,凡上下文书,掌务官及监察,专管详考,勘合作为草记,分给于各所掌,则官员,凭其抄记而出给,各所掌官员,虽无可论之罪,分台监察,则与掌务官,罪无异同矣。大运曰,各所掌官员,虽与掌务官,有轻重之别,而只凭掌务官抄记,泛然出给,亦安得无罪乎?上曰,当该监察,则拿问,军资监各所掌官员,并先罢后推,户曹当该郞厅,亦为罢职。观征曰,金振汲,捉来问之,则诬饰呈状,乃其子金善之所为也,金善,似当被罪矣。积曰,初虽误闻,而诬饰呈状,既是金善之事,则当治金善矣。上曰,依为之。遂罢出。

12月13日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载坐直。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○下直,京畿水使姜硕宾,东莱府使朴千荣,清河县监韩公亿,碧潼郡守李汝柱,义兴县监李宇益,兴海郡守南宫燮,三嘉县监李杲。

○夜一更,月犯东井星。

○药房都提调臣权大运,提调臣金锡胄,副提调臣郑维岳启曰,雪后寒紧,伏未审夜来圣体,若何,感冒咳嗽之候,今有差歇之效乎?臣等无任忧虑之至,敢来问安。答曰,感冒之候,与昨姑无加减矣。

○再启曰,即伏闻入侍医官之言,感冒之候,几尽和解,而咳嗽,尚未快止云。二母清顺汤,加柴胡一钱、黄连姜汁炒七分,连进三贴,宜当,此药剂入之意,敢启。传曰,知道。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士中日习射事,标信,命下矣,兵曹判书参政,依前例不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○申厚载启曰,即伏闻行判中枢府事许穆,发际生肿,而乡曲无医,不得鍼药云。系是大臣病患,敢启。传曰,即遣鍼医,不离看病。

○朴信圭启曰,行判中枢府事许穆处,看病医官,给马发送之意,敢达。传曰,知道。

○吏批,行判书吴始寿进,参判闵宗道进,参议柳命天进,都承旨郑维岳进。启曰,谏院官员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。

○以柳廷舟为牙山县监,慎圣时为横城县监,尹鼎和为固城县令,具崟为献纳,睦天成为修撰,韩斗相为敦宁判官,尹镃为军资判官,尹义修为正言,申琓为兵曹正郞,李东道为军资主簿,金灏单付学录,□□、李善传单付承文著作,权大载、吴挺昌为承文提调,柳命天为承文副提调,韩硕宾为濬源殿参奉,朴庆来为中部参奉,竹山府使李奎龄,今降通政,麻田郡守沈橒,今降通训。

○兵批,行判书金锡胄进,参判李弘渊病,参议丁昌焘进,参知兪夏益病,右副承旨朴信圭进。以赵世汇为文兼,李时宰、金挺郁为武兼,成胤童、柳椐为五卫将,李世翊为曹司卫将,尹时达为公州营将,孟胄瑞、金阜荣、郑昌翰、李东相、金后曾为副护军,任奎、梁济臣、睦天成为副司直,申浡、柳洸为副司果,崔时省为副司正。

○朴信圭,以左边捕盗厅言启曰,因户曹草记,军资监米六百六十石用奸偸取贼缮工监贡物主人廉信悦、南宗爀等,皆已逃走,令左右捕盗厅,窥捕事,传教矣。奉教即时,分付从事官、军官等,多般讥察,而信悦等,偸食国谷,知机逃走,故其所窥捕,有异他贼,趁未得捕捉。其中廉信悦,逃匿于杨州松山面云,故昨夕发遣军官金堂羽、金世雄等,既已捉来,移送刑曹,严核处置之意,敢启。传曰,依启。南宗爀,各别窥察,期于必捕。

○掌令李命殷启曰,曾于拜表之日,臣名,既在应推之中,而又不得赴政府参谒之望,今始忍死来避,臣罪尤大。请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○朴信圭启曰,掌令李命殷,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○朴信圭启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日宾厅坐起日次,而昨日启覆,移殿坐,今日日寒颇紧,又为殿坐,恐有妨于调摄,故不得开坐云矣,敢启。传曰,知道。

○行大司谏权大载,正言李汉命,启曰,请新除授金益勋递差。启辞同前答曰,毋庸渎扰。

○持平李玄锡启曰,闵维重等叙命还收事,臣之争执苦矣,而殿下,尚靳一兪,臣窃为圣明惜之也。维重等,罪名至重,昭在丹书,臣之近日所论,实无一毫增添,殿下知之,亦已悉矣,其决不可置仕籍也,审矣。当初谴罚,虽失之□宽,而圣志坚定,明示好恶,一段严礼论之意,有如烈日秋霜,足破邪说者之肝胆矣。曾未几何,堤坊渐弛,门黜者放之,流配者释之,既还职牒,继下叙命,容护洗濯,次第行之,如宥寻常罪过者然,则殿下严礼论重宗统之意,不亦消沮太甚乎?维重等之改过,未之或闻,朴泰辅之无情,亦无可证,论其心迹,固与被罪之时无异也,而前既罪之,旋为叙之,圣意所在,臣实未晓也。且殿下之罪此辈也,固欲其惩艾之,而终无革心改行之事,反有汲汲收录之举,此辈之遂非不悛,慢蔑君上,亦无足怪也。夫其眩乱邪说,欺蔽先王,至于十六年之久,而其时之罪废者,远者三四年,近者才一二年,不问改过与否,徒事涤瑕收叙,以曲贷先王之罪人,臣未知殿下,将何以有辞于后世哉?顷者圣批,有曰意其改过,又以为出于无情,臣之条列卞破,不啻明白,而每以不允二字,为塞谏之资,舆情之惑,至此而滋甚焉。噫,收用邪论之徒,而《礼经》有复紊之忧,牢拒还收之请,而公议有拂郁之叹,一事而二失具焉,此岂所望于圣明者哉?臣之此论,不得请则不止。请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用之命。掌令李命殷,引嫌而退,拜表参谒,俱未进参,揆以台体,势难仍在,请递差。答曰,不允。处置事,依启。

○教京畿水使晋善君姜硕宾书,王若曰,人主用人,量能授官,初不拘文武之别,君子事君,随处尽节,夫岂有内外之殊?矧节制三方之权,比他镇尤重,而拣选诸将之列,得其人量难[重难],肆掇小司徒之班,擢畀统御使之任。眷玆一岛,实是海防之咽喉,控彼两湖,且为沁都之唇齿。盖天堑足缓急之有赖,故朝廷恃翰蔽而无虞。第前后主辖之臣,昧国家分梱之意。鞭靴之习已痼,民生未得息肩,衣袽之戒不存,戎政无处着手。加以饥馑之荐至,遂致流逋之相仍。苟非尹铎之宽政,孰能蠲晋阳之茧丝?必待王濬之密谋,方可壮荆门之楼橹。玆当推核之日,益切听鼓之思。惟卿,器度刚方,才猷敏达,青衿抗疏,魏元履之少年,白首濳郞,张释之之十载。逮在经幄而论思剀切,历践铨郞则甄注精当。分一麾于汉州,班政日迈,秉三尺于都隶,见事风生。惟其左右之俱宜,所以望实之兼备。超授㫌銊,实由通才,申布丝纶,非出私宠。玆授卿京畿水使兼三道统御使、乔桐府使,卿其体予眷待之意,勉卿报答之忱。镇堡之凋弊者,思所以抚绥,舳舻之朽败者,思所以完缮。轻裘缓带督诸军,慕叔子之清劭,贵谋贱战取全胜,迪翁孙之重威。迨玆未雨之天,须为后日之地。于戯,固知奴耕而婢织,任事之道不同,欲试利器于盘根,委卿之意非偶。卿可勉勉,予不谆谆。故玆教示,想宜知悉。知制教权瑍制进

○户曹判书闵点疏,伏以,臣备陈病重实状,乞解职名,伏承圣批,乃以调理察职为教,臣诚闷蹙,无所容措。顾臣所患,出于积败,非如偶然伤感之比。即今大势似歇,而馀症尚紧,真元损脱,精爽眩瞀,药饵无效,苏健难期。僵卧私室,久废公务,虽闲官漫局,犹不当一向虚带,况此度支重任,不可暂旷者乎?且褒贬封进,例在望前,而缘臣病谻,不得限内磨勘,病里关心,益增惶悚。玆将危迫之情,更渎宸严之听。伏乞圣慈,特加哀怜,亟许递改,以便公私,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿勿固辞,调理行公。

○答副司果李后庆疏曰,省疏具悉。所陈之辞,当令庙堂议处焉。下备局

○副司果李后庆疏曰,伏以,臣穷乡之一武夫耳。虽学军旅之事,而未闻君子之道,虽知民间之疾苦,而未识世上之论议,其于君德之得失,朝廷之是非,既非臣之可得以闻,亦非臣之所敢言也。至于纪纲解施,人心大坏,饥荒荐叠,民困日甚,以言乎军情,则无亲上死长之心,以言乎民心,则有士崩瓦解之势,今日国事,可谓殆矣岌岌,而加中原大乱,四海鼎沸,池鱼之殃,将及于我,则此政危急存亡之秋,忠臣、烈士,所当为国效死之日也。臣诚愚昧,疏[迹]且疏远,而爱君忧国之诚,则自不下于在廷文武之臣,目击时艰,终不一言,则臣之负殿下,大矣,而亦非臣之当愿忠者也。玆敢不避𫓧钺之诛,猥陈刍荛之说,伏愿殿下,恕其狂僣,而勿以废言。臣窃惟念,君失其德,不恤其民,以至于危亡者,则自古多矣。上有圣明之君,如殿下,日讲便民之政,而未见实惠之下究,如水益下,只趋于危亡之域者,则臣实未之闻也。其故何哉?诚由于不治其本,而治其末故也。臣请为殿下陈之,民为邦本,则本不可不恤也,兵为卫国,则兵不可不治也。然而兵亦民也,不恤其民,而不治其兵者,未之有也。我国兵制失宜,以致兵民之两病,若不急时变通,则虽使管、葛之才当之,亦无如之何矣。窃闻国家一年税入,十二万石,而八万馀石,归于养兵之费,只以四万馀石,为百官班禄及经费之需,地部一年经用,奚至于四万馀石,而若遇凶年,税入减缩,则又何以继用乎?以此反以兵曹军木,专为国家经费,以致兵曹军木,亦患不足,是以有司之臣,更无着手处。以地部言之,则虽遇凶年,不得轻许陈灾者,非欲厉民也,为虑税入减缩,国用之匮竭故也,实出于不得已也。以兵曹言之,则白骨收布,邻族侵征,非不知有所不忍,而不得代,轻许荡涤,则木数大缩,恐乏经用故也,亦出于不得已也。量入为出,乃古人用财之道,而今则不然,入者小而出者多,以致府库空虚,每患经用之不足,国家既无蓄积,故凡可以恤民隐纾民力之政,虽有其心,而不敢生意,岂不痛哉,岂不哀哉?我国家军兵之中,御营军制,最有益,都监军制,最有害。御营军则各受保人之米,自食更番,不费国家之米布,常为辇谷[辇毂]之重兵,则岂不大有其益乎?都监兵则不过数千之兵,坐费八万石米,虽为扈卫之亲兵,反贻一国之大害,养兵之法,何代无之,而未有如此制之失宜者。国家不幸,若有兵乱,则以数千都监之军,不能御敌,将征八路之兵而已,困于养此军之政,怨国既久,则必不肯临乱赴敌,举皆涣散矣。然则是不过养数千之军,而失一国之兵也,其轻重利害,当复如何耶?非徒此军也,内禁卫等军,亦犹是也。孔子曰,天下国家可均也,若非平治,则虽闾阎一家之政,亦不可行,况千乘之国乎?我国税役,可谓不均,而至于身役,则不均尤甚,以此轻者至轻,重者至重,避重投轻者,滔滔皆是,而迁徙逃避者,其踵相接,此由于轻重不均,不能一民志故也。臣之愚意,似不可无善变之道,若果先定圣志,询问朝廷,臣不为重论所挠,不为私意所拘,决意行之,则不刑一人,而事可得成矣。何以言之?即今户籍之法,比前稍严,虽多漏丁,而不至太甚,京外民簿,皆在京兆,按而考之,可坐而知其数矣。凡干军兵,勿论彼此,先定御营军、都监军额数,而数之多少,亦使相等,各给保人,如方今御营军制,使之各收保米,自食更番,又以其馀,或为陆军,或为水军,一使兵曹,尽摠其簿,而各厅各营,不得私点一良人,一齐收布,以为军需,而所捧之数,亦皆均一,保人轻于收布则加之,可也,收布重于保米则减之,亦可也,而不可使有轻重之差,至于内奴婢各司奴婢凡干身役类,毋论米布,使之相等,民志可一,而亦无图避谋免之民矣。且良民之年满十五,漏于户籍而现露者,移于两界,永为其地土兵,虽有赦令,勿许还归,则亦自无漏籍避兵之民矣。非徒良民也,凡可以应之民,而年满漏籍者,亦为一体移边,使其官名,收其身布,亦可也。然此考籍之役,非一堂上、一郞厅所能时月可毕之事,嘉善、通政中,先择年少精明人九员,使之各掌京城及八道,又以其堂上,各择堂下文、南、武中可合人,以为郞厅,随其道之大小,而多少员数,且多定下吏,优其役使,馀其本仕,专任责成,则不过数月,可以抄得矣。既抄之后,合于一处,随其壮弱,分定各役,则可无挠民之事,而一国军政,可得以善变矣。至于都监军,则渠辈离乡入京,只以料米保布,为其生理者已久,若猝然遣还本土,则或不无反失其业矣。就其中自愿归农者外,勿复变更,只定十二朔保人,使之受食其米,则此不过任使之臣,一时措处之如何而已,亦不出臣所论列之规范。如是变通,则臣未知比于即今军案之数,加减为如何哉,而然八万馀石养兵之需,归于地部,则自有馀财矣。兵曹军木,不复移用,国家经用,不复匮乏,而民隐可恤,民力可纾,虽遇凶年,亦必无爱惜陈灾之理矣。兵曹收布,虽或不足于前日,日代地部经用之费,尽还之地部,只以所收之布,一应本兵应用之费,则本曹之用,亦必有裕于前矣。以此优行赏给,激劝军情,则岂徒经用之不乏而已也?如此则非但白骨征布、邻族侵征之弊,不期无而自无,民皆乐为之兵,而军额日渐加于前矣,臣所谓治其本者,即此也。不先变通此制,而欲行便民之情,则犹却步而求进,反鉴而索照,岂不谬哉?至于田政,亦多有未尽者,臣又略陈之。京畿一道,土田瘠薄,而既不许随起收税,至于旱田,诱以耕麦,终不许陈灾,而畿内之田耕麦之处,不能居三分之一,则不许陈灾,岂不冤痛哉?江原道则不为量田之故,田政甚紊,公私俱病,何则既无田案,故卜数无定,监官、书员,任意多少,初既见失于监色者过半,既已踏验之后,各官又不尽报于上司,多置隐结,进上及元数之外,非徒私收米太,直捧人参与麻布者无数,以此,幅员虽广,而实结不多。且流民多入山峡,本无定处,今年农于某处,明年耕于他处,今日移于彼村,民不入于户籍,田不入于实结,非徒不为身役,至于税役,亦不为之,有是民何用哉,有是田何益哉?人谓关东,结不如忠州,兵不如水原者,此也。且收税之法,邑各异规,一卜出米,或至四五斗之多,故农民,不耕平野,而多耕山田,以此,野多荒废,山皆濯濯,其中亦有欲耕平野者,而亦有所不敢,盖平野则称以元结,轮回出役,未有定数,山田则一番纳税之后,更无他役故也。然则公私之俱病,实由于为量田之致也。试以各厅设屯处言之,一卜之税,各收一斗皮谷以为便,争先耕垦,今若稍待年农[年丰]之后,轻其等数,尽行打量,随起收税,以行八斗,斗大同,则昔日耕山之民,尽为耕野矣,地部税入之数,不啻十倍于前矣。且火田之弊,言者已多,朝家亦方禁断,而不先量田,以轻平野之税,只禁火田,则万无从令之理乎。既耕[轻]平野之税,而倍定山田之税于平野,且使本官,凡百出役,不敢擅用元结,乃以出山田,别为作夫,轮行出役,如即今元田之例,则虽赏之而使耕山田,亦必不为也。至于流民处之,亦有其术,先令居民,不许入接漏籍之民于所居近处,即今所颁户籍事目中,考准移来移去,公文之法,行之极严,且使各官,别抄流民,凡百烟役之轮行者,倍于元居之民,则亦将渐还故土,以复其本业矣。然则实税无失,丁壮可得,不须括军之政,而自入于军额之中矣。若或虽行量田,而不轻其税,则昔日已耕之野,反归荒废,峡里愚顽之氓,必将相聚为盗而已,非徒无益,实为国家之大祸也。畿邑、关东,则臣所亲见者,故备谙事实,而此外他道,未行量田处,亦必同然,次第行之,明知八道结数,定其所入之税,则十二万石之外,亦必有加于前矣。然后又计一年应行之经费,以为量入为出之地,丰年则稍存赢馀,以广储蓄,凶年则给灾蠲租,以恤其民,则民安得不宁,国安得不治乎?然此兵制、田改[田政]两事行之,亦有其本,所谓本者,纪纲是也。夫纪纲不立,则虽小事,亦不可行,况此莫重莫大之变通乎?噫,纪纲不能自立,系于在上之人振肃之如何耳。然其振肃之者,非在于严法酷刑,只在于不失信于民而已。一号一令之下,必常博议详审,俾无弊生变更之患,既已布令后,不少挠改,信如四时,则纪纲,不期立而自立,令行禁止,无复难事矣。今则不然,朝令而夕改,夕改既行而旋罢,论赏论罪之命,不啻丁宁,而有功者无所赏,犯罪者无所罚,昨日所令,今日不复省记。且令出多门,莫适所从,事目日下,而终归于无一所成而止。是以新令日下,则皆谓曰,朝鲜公事,不过三日,曾不几时,必将停罢,迁延姑息,以冀幸免,而果如所料,旋即停罢,朝令之不信如此,则下民之不从固也,而怀诈用奸者,莫不由于赏罚之不信也。试以臣所闻所见之事言之,骊州两度山陵之役,是何等重事,而有功多劳,至命收用者,亦不录用,则激劝之道,岂不有欠哉?若此之类,欲悉数之,日亦不足也。如欲振肃颓纲,莫如先立大信之赏必罚而已,不然而欲先变通弊法,则虽良法美意,逐日讲行,亦不过徒烦文簿,归于无益而已也。然则纪纲之立,岂不在于君上之一心乎?伏愿殿下,留神焉。臣以幺么武夫,妄论国家大事,固知无所逃罪,而然犹今日国事,若不大振作大变通,则臣恐终至于国不为国,臣虽不欲言,乌可得乎?且臣之大惧,则又有甚于此者,何也?池鱼之祸,迫在朝夕,以今日之民心,何以保国,以今日之军情,何以御敌?如有祸乱,则只有危亡而已,言念及此,不觉痛哭也。臣闻,孟子曰,天时不如地利,地利不如人和,不能人和而能保其国者,未之有也。呜乎,人性本善,岂有古今之异也?即今人心,虽曰不良,然爱而教之,有如三代之教,则举青邱亿万苍生,亦可为三代之民矣,何患乎人情之不良乎?殿下,若降哀痛之教,与之更始,一国军民,举知吾君至诚恻怛之意,政令bb举b措,动合民心,则虽有寇乱,将如子弟之卫父兄,手足之捍头目矣,岂不韪哉?臣窃伏念,振起衰世之人心,使之亲上死长,莫如培养节义也。战亡之人,原从之功,虽是人臣职分内事,而然于国家褒节酬劳之道,则岂可忽哉?战亡子孙收用之命,原从后裔荫及之典,乃是朝家令甲,而收用之恩,既难遍及,荫及之法,亦多废弛,至于悉编行伍,困于贱役,则褒节酬劳之意,果安在哉?臣曾祖父监察臣澍,外祖父府使臣李英男,俱为殉国于壬辰、丁酉之乱,臣亦战亡子孙之一也。然臣幸窃科第,至陞六品,则贱下之役,非所可虑,臣所此言,亦无可嫌也。今若战亡子孙之入于军役者,即行頉下,而不在公簿,亦皆抄录,称以复雠军,择其中可合将领者,使之统率,而平时则使得安居,有乱则皆令赴敌。且殿下,别降明旨,以劝忠孝之道,明晓不及兵之义,则忠臣、义士、孝子、慈孙,必将为国家祖先,不旋踵死敌矣。岂不可为以一当百之军也?虽如臣之不肖无状者,亦不忍忘先祖负国家,以思自保之计,而愿以肝脑涂之[涂地]矣。原从后裔,则自有相当之役,而定于贱役,不许减除,呼冤国家,罔有纪极,今亦各以相当之役,别为作队,一如复雠军例,常加忧恤,以示酬劳之意,则怨声变为讴歌,举将感戴国恩,思述先迹矣。孙子曰,兵者,国之大事,国事之大者,不用平均之道,而能有成之者乎?臣伏见束伍之制,可谓不均之,甚矣。良民为各色保人者,既纳身役之后,则无上番赴战之规,故朝家本意,许令充定束伍,亦作战斗之军,而正兵、骑步兵保人之外,各厅各司,果为偏恤,切不许充定。故无一入属者,既非一视之道,而有变之后,各自乱避而已,则名为军兵,而有何所益于国家乎?臣意,勿论各色保人,一齐充定束伍,以作战士,无有彼此之殊,可也。如或不然,则又使各官,别定乡将官名,以保人者,没数作队,使备战服、战笠,而军器则量给各官各厅官库所藏者,以为春秋操练之地,则临敌御戎,必有大益也。孔明《心书》曰,军不习服者,百不当一,习而用之,则一可当百,岂不信哉?京外军器之藏于官库,有乱之后,当为分给军兵,而朝令夕废,事多苍黄,则既难一一分给,亦难尽数运去,或归藉于寇兵而已。且各色军器,藏久不用,则自然伤𤁧,多不堪用,以此,劳于改备,卒归无用,可胜惜哉?臣意,莫如分给于此等军兵,频数点阅,使之随毁随改,则军器之在民间,与官库等也,而平时少改备之弊,獊猝无难分之虑矣。臣伏闻,水原之俗,不入军伍,则民以为耻,此不过人皆以为兵,故若干不入军伍之类,则不病则有累者故也。苟能置处得宜,使一国之俗,一如水原之规,则民皆乐为之兵者,实非臣之过语也,此亦在殿下行不行如何耳。且一自度僧之法废,而良民之避役者,任意为僧,夫落发入村,无妻妾父子之养,自绝生生之理者,是岂人之所欲哉?第良民之子,生发未燥,已入军役,若生数子,次第定役,则不至于流离失所者几希矣,幸而年至五六,得免军役,则便送僧家,即为削发,臣故曰,为山僧驱民者,军役使然也。虽然,既已为僧者,今不可一一退俗,先令所在官,各给僧人帖文,以为考准之地,修明祖宗朝度僧之法,此后为僧而不受度帖者,论以重律,则为僧者自小,而生齿亦繁矣。臣既为推本之论,如右,而目前救急,莫切于赈政,故敢此附陈焉。臣伏见今年农事,旱灾之惨,八路同然,田之污湿,畓之有水者,则虽无异,而常年而无水之畓,高瘠之田,则举皆荒废,是以所谓被灾之邑,亦有稍优之处,虽称实之官,亦多陈弃之地,不可执一论之也,明矣。今若称以稍实,粜籴、田税、身役,不使少有变通,则有良田美畓者,独被甚惠,有薄田瘠畓者,枉抱其冤,臣实未知其可也。诿以稍实,不行赈,则亦必多不均之叹,而薄田失农之民,举不免塡壑矣。勿论被灾与稍实邑,抄出饥民,一体赈救,则岂不为王者一视同仁之大惠乎?臣以草野微臣,迹阻君门,虽有所怀,无由自达于冕旒之下,忠愤所激,不能知止,敢此敷陈,不避烦猥,而文字拙涩,辞不达意,伏愿殿下,恕其狂愚,垂仁采纳焉。臣无任屏营之至。

○备边司粘目,观此副司果李后庆上疏,则所谓军制失宜,以致经费不足,兵农但[俱]病,身役不均,避重投轻,避者接踵之弊,田政不理,江原一路,尤为紊乱,多致隐结,征敛无艺,且平野卜重,而山田税轻,以致皆荒芜,而山皆濯濯,火田虽禁,万无从令之理是如为白乎旀,又其纪纲不立,朝夕改令,莫适所从,事目日下,终归无成,如欲振肃朝纲,莫如先立大信之说,诚有意见兺不喩,其所指陈弊端,皆是切实,亦皆朝议之所共忧虑,思欲变通,而不得善策者是白乎矣。若其所陈救弊之策,则实有不知事势者,都监军制,一如御营厅之例,则必须加得良丁,比都监见额,加五倍然后,可得为之,即今良丁绝少,虽使别定官员,考籍搜括为白良置,皆有各色各目,闲游者无几,决无充数之理是白乎旀。量田事段,朝廷亦有是议,而只缘连年失稔,未得举行,此则稍待岁稔,详议举行为白乎旀。至于立大信振纪纲,则既往不咎,而将来则更宜留念者是白乎旀。末端所陈地理、人和,爱而教之之说,此是不易之论,而亦是常谈是白在果,至于子孙则常有收用之命,而亦有应定役,贱役被侵,非所可虑,而称以复雠军,则此乃用兵时名号,而非平时常行之事,保人之充定束伍,初出于不得已,诚有不均之叹,而至于各色保人,尽定束伍,责以军装,则齐民举皆不堪,官库所藏军器,豫为分给,虽曰随改随毁[随毁随改],终为消磨至尽之归,此则决不可施行是白乎旀。度僧之法,古有行之者,而事无实益,今不必更议是白乎旀。灾邑分等,盖为蠲役之计,而至于赈政,则虽是稍实之邑,亦当一体量施,则因筵臣所达,既已覆启定夺为白有置,今无可议者,置之,何如?启依允。

12月14日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○药房启曰,寒沍倍紧,伏未审夜来圣体,若何,感冒咳嗽之候,汤剂进御之后,其有差减之效耶?答曰,感冒咳嗽之候,颇似减歇矣。

○朴信圭启曰,右参赞尹鑴,曾为大司宪时,牌招不进,宪职见递后,始捧推考传旨矣。今闻十月十四日,亦为牌招不进,事当一时捧传旨,而此则在于臣未入政院之前,专未觉察,致令疏漏,不胜惶恐。推考传旨,今始捧之意,敢启。传曰,知道。

○申厚载启曰,明日仁政殿儒生殿讲时,命官,何大臣进去乎?敢禀。传曰,左相进去。

○安如石,以礼曹言启曰,得接显陵参奉所报,则本陵香炭山,在于杨州天磨山,自有陵以来,有一定之标,壬寅年间,各陵香炭山改打量时,亦无折减之处,山底居民,计其家口,逐年来纳税炭矣。军阿川居民李文和等十数人,敢生谋避之计,诈称界限之外,禁止居民,使不得输纳,冬月几尽,一不纳税,参奉,论报本州,使之督送,则渠等,又投状本州,诟辱参奉,一向横逆云。又接康陵参奉所报,则本陵香炭山,本是露积山,而甲寅年分,以入于崇陵案山之故,其代,折受杨州上道巨次里山周回二十里处,丙辰年为始收税矣。今年正月分,香炭山居出身罗致文者,伪造居民等状,呈于监营,侵辱陵官,罔有纪极,无识悖慢之状,不一而足。监司,令本官,捉致本陵书员及呈状人等,一处查核,则致文所言,节节相左,而状中民人等,自谓全然不知致文等状之举云,致文,自知情迹败露,东西闪避,终始不参于查核,而本官无意决断,税炭终不输纳云。近来纪纲解弛,人心顽悍,国陵香炭之地,敢生无端图点之计,事之可骇,莫此为甚,而本官,置之寻常,使奸恶之人,任自横挐,诚极寒心。杨州牧使李东老从重推考,李文和、罗致文等,令本道监司,捉致营下,严加刑讯,以惩日后,何如?传曰,依启。

○持平李玄锡启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用之命。答曰,亟停勿烦。

○大司谏权大载,正言李汉命启曰,请全罗兵使金益勋递差。答曰,毋庸渎扰。

○礼曹判书洪宇远辞疏。入启。答曰,省疏具悉。于卿别无所嫌,卿其安心,勿辞察职。

○下直,积城县监李相鼎。

○安如石启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事,取禀。传曰,明明日为之。

○朴信圭,以都摠府言启曰,副摠管李翊相,以部将褒贬磨勘事,除标信,兵曹褒贬坐起进去之意,敢启。传曰,知道。

○睦昌明,以户曹言启曰,本曹今秋冬等褒贬,当为磨勘,而判书臣闵点,有病,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○朴信圭,以中枢府言启曰,本府郞厅及医员录事等今秋冬等褒贬,当为磨勘,而领中枢府事郑知和,病未行公,限内不得为之意,敢启。传曰,知道。

○郑维岳,以忠勋府言启曰,本府今戊午年秋冬等褒贬,当为磨勘,而有司堂上二员未差,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以宗亲府言启曰,本府今秋冬等褒贬,当为磨勘,而有司堂上三员内,崇善君臣澂、福平君臣柟[㮒],俱有身病,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

12月15日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩仕直李征龟。假注书。事变假注书权德邵。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○辰时,日上有背,色内赤外青。夜三更,月晕。四更,月晕,白云一道如气,起自坤方,直指巽方长竟天,广尺许,渐进东方,良久乃灭。

○药房都提调臣权大运,副提调臣郑维岳启曰,雪上寒威,屡日未弛,伏未审夜来圣体,若何,感冒咳嗽之候,渐有差愈之效乎?昨日,虽承颇减之教,而臣等犹不胜忧虑之至,敢来问安。答曰,感冒咳嗽之候,日渐差愈,勿为逐日问安。

○郑维岳启曰,科场讲书出栍之规,其通、略、粗、不,各有定分,通,不可以为不,不,不可以为通矣。况此殿讲,比他场设科,事体尤重,其为试官者,出栍之际,惟当精白一心,恪勤无误,而儒生李弘宇,讲《周易》时,两处落字,厪厪改读,其于科规,当在粗、不之间,而及至收栍,则为一通、一略、四粗、一不,粗与不,或可相杂,至于通与不,则相去悬绝,决不可相杂矣。命官以下,相顾惊愕,皆曰,此通栍,出于何试官,而既已收栍,不得任意破格,拔去其栍,姑依其所出之栍,循例等第,而入启。殿试,何等事体,而不为详审,违误出栍,乃至于此,当该通栍试官推考,李弘宇拔去,何如?命官之意,亦如此,敢启。传曰,依启。莫重殿试,不为详审,误出通栍,殊甚惊骇,当该试官,先罢后推。

○以左尹南九万辞状,传于郑维岳曰,调理上来事,回谕。

○以备忘记,传于郑维岳曰,殿讲居首幼学成任、全圣准,各给二分,之次幼学丁櫋,纸三卷,笔五柄,墨二笏赐给。

○安如石,以弘文馆言启曰,本馆下番见存三员内,副修撰李煦受由在外,睦天成未肃拜,副修撰金声久,今日罢职,他无推移之员,修撰睦天成,即为牌招入直,何如?传曰,允。

○持平李玄锡、权歆启曰,请还收闵维重、李端夏、朴泰辅等叙用之命。答曰,勿烦。

○郑维岳,以礼曹言启曰,曹所属校书馆、归厚署官员等今戊午春夏等褒贬,各其司提调有故,限内不得磨勘矣。今始等第以入,而成均馆、礼宾寺、司畜寺官员等今戊午年秋冬等褒贬,各其司堂上提调有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,本曹所属司仆寺褒贬,自甲寅秋冬等,俱不得磨勘矣。今戊午等春秋褒贬时,自丙辰春夏等,至戊午春夏等,五道一倂磨勘,而甲寅秋冬,乙卯春夏秋冬两等,则其时本寺提调及郞厅,无一人在职者,并置勿论,典设司与鹰牌所今秋冬等褒贬,因各其提调有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,今戊午秋冬等褒贬启本中,二字刀擦之意,敢启。传曰,知道。

○又以工曹言启曰,本曹所属掌苑署、瓦署戊午春夏等褒贬,皆因本署提调有故,不得为之矣。今此秋冬等第时,并为磨勘以入之意,敢启。传曰,知道。

○又以宣惠厅言启曰,本厅春夏等褒贬,缘堂上皆有故,不得磨勘矣。今此秋冬等褒贬时,一体等第,封进之意,敢启。传曰,知道。

○朴信圭,以御营厅言启曰,本厅戊午春夏等褒贬,限内未及磨勘之意,曾已启达矣。今此秋冬等褒贬,一时磨勘以入之意,敢启。传曰,知道。

12月16日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○下直,延安府使李秞,沃川郡守李选,青松府使赵益刚,开宁县监南斗征。

○辰时,日晕两珥。未时申时,日晕两珥,晕上有背,晕下有履,色皆内赤外青。夜自一更至五更,月晕。

○吏批,行判书吴始寿进,参判闵宗道进,参议柳命天进,都承旨郑维岳进。朴镇圭为掌令,金澍单付承文正字,牟世茂单付校书正字,金汝钦为漆原府使,高后适为江东县监,姜铣为京畿都事,睦天成为校理,边允祚为司䆃主簿,郑道鸣为北部参奉。

○兵批,行判书金锡胄病,参判李弘渊病,参议丁昌焘进,参知兪夏益病,右副朴信圭进。以李命殷为副护军,赵世汇为副司果。

○申厚载,以弘文馆言启曰,本馆下番见存之员,只有修撰睦天成,方为入直矣,今日政,移拜校理,无他推移之员,以上番姑降入直之意,敢启。传曰,知道。

○朴信圭,以备边司言启曰,东莱府使朴千荣,因传教,自该曹催促发送矣。即者呈状本司,言辞朝出城后,病势猝重,服药无效,断无登道之望云。其病势差歇迟速,未可豫料,边上之任,不可一向旷阙,朴千荣改差,其代,即为差出,催促发送,何如?传曰,廉隅虽重,既已催促,辞朝之后,又为呈状,必欲图递,其在事体,殊甚未妥。朴千荣,推考,仍令赴任。

○闵就道启曰,江华留守尹以济,前京畿水使全东屹,黄海监司权修,今戊午秋冬等褒贬,边将无一人居下,殊无严明殿最之意,请推考。传曰,允。

○献纳具崟启曰,臣猥以庸陋,过蒙洪造,薇垣误恩,前后非一,不幸贱病,引月弥留,寻单渎扰,罪积逋慢,今玆新命,又出不意,宿病之外,事有难安,曾于拜表之日,方在死生间,身在军职,未能进参,今有查出举名,在应推之中,则决不可冒处台席,请命递斥臣职。答曰,勿辞。仍传曰,推考荡涤。

○献纳具崟启曰,请全罗兵使金益勋递差。启辞同前答曰,毋庸渎扰。

○持平李玄锡、权歆启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅叙用之命。启辞同前答曰,毋庸坚执。

○义禁府启曰,以黄海监司状启,刑曹粘目,前金川郡守黄道平,移本府处置事,允下矣。黄道平,方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。

12月17日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载坐直。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○辰时,日晕两珥。夜二更,流星出参星下,入巽方天际,状如钵,尾长三四尺许,色赤。三更四更,月晕。

○药方都提调臣权大运,副提调臣郑维岳启曰,冻雪未消,日寒如此,伏未审圣体,若何,咳嗽之症,今则快止乎?感冒之候,若已尽除,则前日进御之药,似当更为连进,臣等无任区区之虑,敢此问安,并为仰禀。答曰,感冒之候,几尽差愈矣。

○闵就道,以义禁府言启曰,以黄海监司状启,刑曹粘目,前金川郡守黄道平,移本府处置事,允下矣。黄道平,方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,当日幼学任时尹称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪,同门守门将沈若虚,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣,推考,何如?传曰,允。

○正言尹义济启曰,新除授全罗兵使金益勋递差之请,论执已久,而尚靳一兪,臣窃为圣明慨然也。若其不合之状,鄙贱之行,固是舆人之所共知,而台启所已悉者也。自在先朝,累被削版之律,其不齿于士论,亦有素矣,及至今日,至膺边阃之寄者,特以戚畹之故耳,荐用之滥耳,以戚畹无识之流,而轻畀一方之司命,违拒不磨之公论者,此岂清朝之美事,而所望于圣明者也?官方不可乱,公议不可拂,请新除授全罗兵使金益勋递差。铨官用人,意在难慎,务循公议而后,可以正官方而服人心。金益勋,特一无行无识之戚畹,非文非武之白徒耳,士夫之所羞齿,公论所不许,而阃帅有窠,每以此人备拟,前后尉荐,皆出一手,有若褒功赏劳,汲汲显用者然,至使圣上,亦无以知公论之所在,其不恤公议,不慎官方之习,不可置而不论。请行兵曹判书金锡胄,从重推考。金益勋之无严公议,出入阃钺之望者,责在掌铨之官,不可无相规之举,而今此台启,只论益勋之匪人,官方之坏乱而已,至于铨官则曾无一言之纠正,揆以论事之体,难免苟简之失。请行大司谏权大载,献纳具崟,正言李汉命,并递差。台谏之职,公论攸寄,廉隅之节,士夫所重,台臣有言,则虽以宰执之尊,犹且逡巡退逊,不敢晏然者,所以重公论而励廉节也。乃者东莱府使朴千荣,重被台弹之后,备局之措辞请递,意有所在,则催发之教,虽下于虑外,在千荣自处之道,惟当惶缩屏伏,以俟朝廷之处分,而乃敢不待庙堂之指挥,对弹抗颜,无所严畏,不见大臣,径先辞朝,有若汲汲患失者然,其忘廉冒耻之举,虽不足多责,而蔑公议轻朝廷之尉渐不可长,且若使如此之人,偃然赴任,接待远人,则必将行其轻侮,重贻朝廷之羞。东莱府使朴千荣,请命罢职。答曰,不允。兵铨之备拟于兵水使,非独判书一人之私意,实循公论,而如是请推,必为日后防塞仕路之计,如此之论,予不忍正视也。况台阁之论事,各自不同,不必苟同于已甚之论,有何不[可]递之事乎?勿烦。

○持平李玄锡、权歆启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用之命。答曰,勿烦。

○正言尹义济启曰,不肖愚臣,猥玷言责,感激洪造,思报万一,窃期随事尽言,欲自附于古人无隐之义矣,辞不达意,诚未格天,圣批之下,辞旨严切,臣诚惶陨,罔知攸措。噫,朝廷,公议之所在,谏官,人主之耳目。掌铨之臣,强拂一谈之公议,公朝阃钺之重,乃为鄙悖一戚畹例拟之窠,今日纪纲,虽曰颓弛,人之无严,不宜若此之甚。至于谏院之官,前后启辞,备尽铨官注拟之失,而终无一番纠正之举,殊无论事不讳之风,此臣所以不得已于言者也。殿下非但不允所请,至以情外之教,摧抑无馀,若此不已,则为殿下耳目之官者,无敢复论贵幸之臣,而国事之日非,臣窃寒心。此无非如臣无似,忝居言责,未能见信于君父之致,何敢晏然仍冒,以重罪戾乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○闵就道启曰,正言尹义济,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

12月18日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭式暇。同副承旨安如石式暇。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○辰时,日晕两珥。

○闵就道,以都摠府言启曰,副摠管郑斗齐,以武臣堂上朔试射试官,除标信,慕华馆进去之意,敢启。传曰,知道。

○申厚载启曰,春帖子制述官,已为启下,明日大提学、提学,并命招,使之出韵科次,何如?传曰,允。

○闵就道,以兵曹言启曰,今日锺阁守直官,不待阙中传漏,径先打锺,事极惊骇,当该守直官及打锺军,并令攸司,囚禁科罪,何如?传曰,依启。

○持平李玄锡、权歆启曰,闵维重等叙命请还收事。答曰,毋庸坚执。

○司谏权迪启曰,请全罗兵使金益勋递差。请兵曹判书金锡胄从重推考。请大司谏权大载,献纳具崟,正言李汉命并递差。请东莱府使朴千荣罢职。凡台阁所论,虽逆于心,而人主优容宽假,不示摧折之意,自是盛德事也。昨日台启,实循公议,则不忍正视之批,殊非待台阁之道,而承宣之臣,无一言覆逆,不能导圣上于无过之地,恶在其出纳惟允之义乎?请当该承旨推考。正言尹义济,引嫌而退。随事纠劾,政得台体,意外严旨,不必为嫌,请正言尹义济出仕。答曰,不允。昨日之批,别无大段损伤之语,而至于请推承宣,诚可笑也。勿烦。处置事,依启。

○闵就道启曰,台谏出仕事,命下,而阙门已闭,明日待开门,牌招之意,敢启。传曰,知道。

12月19日 编辑

都承旨郑维岳坐直。左承旨睦昌明被论。右承旨申厚载被论。左副承旨闵就道被论。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石被论。注书李蓍晩仕直李征龟。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜二更,月有右珥。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又以备边司言启曰,本府有司堂上李堂揆,连日呈辞,不为仕进,而闻其病势,不至大段,即为牌招,使之察任,何如?传曰,允。

○以开城留守郑钥,清国历书祗受状启,传于朴信圭曰,勿待罪事,回谕。

○传于朴信圭曰,永安尉碑石输运时,台石亦为运给事,分付该道。

○司谏权迪启曰,新除授全罗兵使金益勋递差之请,论执已久,而尚靳一兪,臣窃为圣明慨然也。若其不合之状,鄙贱之行,固是舆人之所共知,而台启之所已悉者也云云。请新除授金益勋递差。措辞见上请兵曹判书金锡胄从重推考。请行大司谏权大载,献纳具崟,正言李汉命bb并递差b。请东莱府使朴千荣罢职。请当该承旨推考。措辞并见上答曰,已谕,毋烦。

○郑维岳启曰,大提学金锡胄,弘文提学闵点,牌招不进矣。传曰,知道。

○执义朴廷薛,持平李玄锡、权歆启曰,请还收闵维重等叙用之命。礼安县监赵持宪,居官贪虐,举措骇异,托以赈资措备,设立屠肆二处,官给若干价物,勒捧十倍赢利,吏缘为奸,抑卖取息,贻害民间,罔有纪极。收籴之际,刑杖过滥,如有未及期日者,则必先捧状纸一束,然后方许纳谷,民不堪命,阖境嗷嗷,其他病民肥己之事,不一而足。且于夏间,率其衙中妇女,游猎远外川边,不止一再,远近瞻聆,莫不怪骇。如此之人,决不可仍畀字牧之仕,请罢职。答曰,风闻未必尽信,更加详察处之。

12月20日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○药房都提调权大运,副提调郑维岳启曰,小雪频下,日寒比甚,伏未审圣体,若何,感冒馀症,今已尽除否?前日剂入之药,既已连进,则当尽于今日,五贴加进以入,宜当。两慈殿气候,一样安宁乎?臣等无任区区之虑,敢来问安。答曰,知道。两慈殿气候安宁,予则今已差愈矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿问安。并答曰,知道。

○朴信圭,以兵曹言启曰,精抄军兵所授鸟铳,自本道,令禁军教炼官李慎监造,七百五十柄,才已毕役矣,别造十柄,俱南罗个、铅袋等物,封进之意,敢启。传曰,知道。监造官,考例禀处。

○郑维岳启曰,左承旨睦昌明,右承旨申厚载,左副承旨闵就道,同副承旨安如石,俱以台论,连日不敢仕进,厅中,只有臣维岳及右副承旨朴信圭,出纳之际,事甚苟简。今日则台启已停,左承旨睦昌明以下,并牌招察任,何如?传曰,允。

○传于闵就道曰,今观刑曹都囚徒,时囚罪人,至于百馀名之多,当此寒沍之节,久滞牢狱,事甚可矜,不可无钦恤之道,分付该曹,斯速处决,俾无滞狱之患。

○执义朴廷薛,持平李玄锡、权歆启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅等叙用之命。请礼安县监赵持宪罢职。措辞同前答曰,不允。赵持宪事,该道殿最,置诸上考,而如是弹驳,台阁之论劾是,则方伯之上考非矣,方伯之上考是,则台阁之论劾非矣,予未知其孰是也。勿烦。

○司谏权迪启曰,请全罗兵使金益勋递差,兵曹判书金锡胄从重推考,东莱府使朴千荣罢职。启辞同前答曰,不允。末端事,凡守令,虽被台论,停启之后赴任者,非独千荣一人而已,则出于意外之说,诚未可晓,又有一两日内催促发送之教,则其在千荣之道,趁即辞朝,可乎,不恤君命,任自徐缓,可乎?实未知其意也。亟停勿烦。

○答户曹判书闵点疏曰,司农重任,不可久旷,卿其安心,速出行公。

12月21日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载坐直。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜四更,月犯角右角星。五更,流星出长星下,入坤方天际,状如钵,尾长三四尺许,色赤。

○以大司谏权大载初度呈辞,传于郑维岳曰,还出给。

○安如石,以兵曹言启曰,当日幼学辛𪾢称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,事极骇愕,令攸司囚禁治罪,同门守门将沈若虚,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣,推考,何如?传曰,允。

○申厚载,以司饔院官员,以都提调意启曰,本院渔夫之设,专为御供,事体莫重,故渔夫之渔采往来时,如地税斜水等役,一切停免,盖遵法典内司饔院渔夫蠲贡赋外杂徭之意,而渠辈仅仅保存者,赖有此耳。近来国纲解弛,法令寝废,渔夫等法外被侵者,比比有之,至于全罗道扶安猬岛,则乃是青鱼所产之地,格浦居民数三人,称以监考,主断渔场,当其捉渔之时,私船渔人,则私自纳赂,择其渔场正地而与之,本院渔夫,则一切驱逐,使不得接足,渔夫等,不敢下手,空手而归,渠皆失业,莫重日下役供,亦不能办纳,监考辈蔑法罔利[网利]之状,殊极痛骇。自今以后,猬岛深九尾、栗食九尾、芮余尾等处渔夫等,立船捉渔时,切勿禁断事,格浦监考及收税监官等处,各别严饬,而或有监考辈及私船人等如前侵责之弊,则别样惩治之意,行会本道,何如?传曰,知道。

○安如石,以刑曹言启曰,囚徒处决,俾无滞狱之患事,命下矣。本曹所囚罪人八十三名内,六名段,罪名不至重大,自本曹为先疏放,而三十二名段,系干杀狱、印信伪造,罪名俱重,有难轻议,承传罪人及词讼罪人,则今方推核,待其归竟,决第疏决,而各司所囚罪人,则令各其司,即为疏放事,分付之意,敢启。传曰,知道。

○司谏权迪,正言尹义济启曰,新除授全罗兵使金益勋递差之请,论执已久,而尚靳一兪,臣等窃为圣明慨然也云云。措辞见前请兵曹判书金锡胄从重推考,东莱府使朴千荣罢职。答曰,毋庸渎扰。

○执义朴廷薛,持平李玄锡、权歆启曰,请还收闵维重等叙用之命。请礼安县监赵持宪罢职。答曰,毋庸渎扰。

○献陵参奉李三达上疏。入启。答曰,省疏具悉。疏辞,当问于庙堂而处之焉。

○献陵参奉李三达疏,伏以,臣闻人之疾痛,必呼天与父母,臣有通天之痛,达地之冤,含痛忍恤,盖十有一年于玆矣。顷于乙卯,尝以痛冤之状,仰吁宸严之下,圣度天涵,不惟不罪,赐批丁宁,乃曰,尔之疏辞,予已览之矣。臣之至痛,于是乎可谓得伸,而其时筵臣,陈奏臣父臣懰[浏],因议礼被惨祸,抱冤入地之状,请询大臣,伸枉赠职,而朝议因循,至今不举,臣之至冤,不可谓得伸,臣安得不为之疾声呼天,而告我圣明乎?况闻学谕臣尹仁美,以议礼臣尹善道之子,坐其父,不得入仕而死,以为冤屈,命之赐职,而臣之父,独不免抱冤于九地之下,此臣所以叩心含痛,不得不冒死哀吁于仁覆之下,而僣越之诛,有不暇顾者也。臣父冤屈之事,已尽于臣前岁之疏,而犹有所未尽者,臣请推本索言,毕露下情,惟圣明,少垂矜察焉。越在己亥大丧之初,臣亡父臣浏,与右参赞臣尹鑴,同在阙外哭班矣。故县监臣宋圭祯,以其师时烈、浚吉之意,书问于尹鑴曰,大王大妃服制,当以何服断?尹鑴,报之曰,长子三年之服,上下同之,且礼有内外宗为君服斩之文,今日服制,在所当审处也。时烈,手书复问曰,所示谨悉,然礼有四种不得三年之说,今日王大妃服制,必为三年,未可知也。尹鑴,又答曰,帝王家,以宗统为重,四种之说,恐用不得。其时臣父,亟称尹鑴之言,明白的当,同坐之人,莫不齐声应之,时烈等,不以更确,断以体不正,庶子之服,期年之制,而廷臣莫有言之者,外臣亦莫有知之者,惟臣父与尹鑴,知之,以为此礼之大节也,相与考订经传,论辨不置。至庚子春,判府事臣许穆,访尹鑴于城中,尹鑴,略言时烈等国服不为长子礼之误,许穆,闻而然之曰,子言诚然,吾亦知时烈所定期年之礼不可。臣父,翌日,适就见许穆所寓处,说及此事,许穆以为客中,无书册可考,臣父,遂以礼家经传可考文书归之,许穆,答臣父书曰,讲礼书,赖左右得见,其幸何喩云云。其后,许穆,乃以立弟二长者,亦名长子之义,疏斥时烈等体不正期制之谬,尹鑴,复以书论天子诸候之丧,内外宗五属之亲,皆以服之礼,若是者非一,许穆,又以书抵于臣父曰,连得希仲书,叹其见得明透云云。此正庚子四月事也,而许穆所谓希仲,尹鑴之字也。又于其后,故相臣元斗杓,亦知其期制之不可,欲疏论之,遣其弟府尹臣斗枢,而来问臣父,臣父,指示《礼经》及先儒书,与尹鑴抵许穆、李惟泰长书,缕缕论析,反复订援,则元斗枢,欣然而笑曰,此礼也,若是明白,而彼两宋,则奈何论定如是也?家兄,实有疏论之意,故吾今来访耳。臣父答曰,此事大有关于国家,大臣之所当言,而子弟之所当力劝者也。元斗杓之疏,未及上也,臣父,为谢故咸陵府院君李澥之来访,造李澥家,则故掌令闵光熽,亦在李澥坐,李澥,亦非期制,攻斥时烈等,臣父,遂极论期制之所据,李澥,问臣父曰,近日礼论,以为如何?臣父,复问曰,公意以为何如?李澥曰,近欲陈疏,而意匠冷落,去夜欲构草未能矣。臣父曰,所欲言说,将欲言期制,则朝家已行之。李澥曰,吾所欲言,非期制,将欲劝行三年礼耳。光熽曰,若有此意,则元相,构大疏,意甚明畅,取看其本则非难矣。李澥,又问臣父曰,斯礼与祢仪孰重?臣父答曰,繁缨,小物也,而孔子惜之,礼者,所以防其未然者也,刑者,所以治其已然者也。礼实重于刑也,故圣人重之,况今所论宗嫡之统乎?吾不知斯礼与祢礼孰重,而宋以檀弓免子游衰,引以为证,公若取见《礼记檀弓篇》,则可知其轻重矣。光熽,又言于李澥,吾不知此事,公所当言之者也。臣父,乃言于光熽曰,子亦出入台阁者也,如知斯礼之不当,则亦可言之,何乃劝止此老耶?光熽,谓臣父曰,然则子何不言之?臣父曰,我实市廛间一氓耳,何敢僭论国家之礼也?若使我在子之地位,则不待子言,而亦必为之云云。李澥,终不疏论之,光熽,乃闵鼎重堂叔也。光熽,即日直往鼎重家,与故监司臣金澄,传说之,而至谓臣父,以期制,比之于昏朝时废母论云云。鼎重诸人,诟骂丑詈,罔有纪极,绝交之书,四面而至,不胜其纷纭。元斗杓之疏已发,亦主三年之礼,而其意盖在斩衰也,请复收议于儒臣等,此皆庚子四月晦间事也。其时,又有故参议臣尹善道,疏论期制之非,斥时烈之谬,于是朝大骇,三司之论大作,故右尹臣权𫍰,亦臣父之所相善也。臣父,言于权𫍰曰,尹善道,何罪也?不过论礼而已,又何不言?𫍰,慨然曰,吾意亦然。遂以疏救,于是火色大炽,燎原之势,不可向迩,而臣父论此事,未尝不扼腕痛伤,不能自抑,对人言语,冲口而发,大触时讳,为世标的,竟罹惨祸,曾不为悔也,盖其天性,虽在韦布,爱君忧国之诚,可质神明,嫉恶好善之心,至死不变而然也。时烈之徒,以主三年之议者,目之以凶徒,许穆,亦解职而归,臣父,遣书相唁曰,近来唇舌之侵,已厌于耳,受之寻常,亦害于心也,此人生大剧处云云。臣父,又以书抵尹鑴曰,昏朝云云说,固非意虑之所到,而亦何以与之屑屑分疏也?人心陷溺,仁义晦塞,投权附势者,乃欲以白发贱子,为奇货,不知世道,将税驾于何所也。且彼主世者,不知此礼之未正,为纪纲之倒置,力战公议,欲以箝制一时,其不几于坏国丧家,礼必先去者耶?吾意,虽在韦布,昌言极论,以告我后,不为不可,况如元相、咸陵,勋旧大臣耶云云。又书曰,彼所谓斯礼者,果是天下至当之理,圣人不易之礼,则异论何从而出也?如非至当之理,不易之礼,则从容讨说之,使归至当之地,可也。今乃不然,欲以威制一时,此果君子人事耶?吾闻,古之君子,入而论于朝,出而议于街,而未尝以一言之不合,一事之或违,目之以邦朋邦诬,随之以四凶之罪也。持此以行,虽能制一时之口,而吾恐如水益激,终不可遏,而必不免于君子之诛也云云。又书曰,兄于今日之论,发明经义,极正且明,虽于知旧之间,论辨极备,而至于吾君之问,草草以数句话仰报者,抑何也云云。尹鑴,答臣父书曰,大受,责我以担当收议,今兄则咎我以不悉陈,亦异矣。且以夫子之对景公问政,君君臣臣数句语,非深绎之,不足以得意,至于鲁哀公,其于君臣之契,有非疏贱之比,及其问答之际,犹必反复叩之而后,尽其说焉。鑴是何人,于君上询礼之举,卒然当之,无逡巡走避之心,辄敢扬言极论,以犯僭汰之诛哉?此与朋友间私相论辨,固不同也。但下官,既有区区之见,不免坠言于人,是以略有云云,以输臣子之忱云云。尹鑴书所谓大受,乃闵鼎重字也。鼎重,又以书抵尹鑴曰,向者堂叔,来过说,今日,与就规,相遇于咸家,规,力劝咸上章论礼,咸曰,此与祢仪,何如?规曰,宗统之重,奚啻祢仪而已?咸曰,祢是父子,祢亦重也。咸,无显拒之意,堂叔曰,此老之意,岂可发口耶?规以为不可不言,相争数三,规,专以宗统为言,说辞颇多,堂叔曰,然则吾君宗统,何人夺去耶?规曰,何必如是言之?宗统不明,群志不定,国将不为国。因劝咸必可言,堂叔则以为必不可言云云。堂叔,来于罪人家话次,语规之言曰,规太不靖。罪人闻此,深以规为不靖。过一两日,元会,来言规事无状也,至于昏朝时云云,闻此一款,令人惊动,不无绝意,昨见先生书,请详于堂叔,则堂叔来言,实无昏朝云云,而规儿之见舍弟时,专主宗统之说,颇为乖悖,其后,善道疏出,语有相符处云云,鼎重书所谓就规,即臣父之字也。先生,称尹鑴也,元会,金澄之字也,规儿,亦指臣身而言也,咸则李澥之封号,而各举一字而言也,罪人,鼎重方在草土,故称之也。其时李澥,抵书臣父曰,其日话间,果及服制三年之说,此失礼之大者,人得以争之,公亦有意乎?义固然矣。不料敷衍增益,至此之甚也,指毫发为泰山,倾轧者之能事,既有苗脉,虽叹奈何?右揆献议,已在于前,则其后之箚,岂谓尊煽动而出耶?士夫间心术如此,此非细忧云云。其后李澥,又书与臣父曰,顷因闵景明,颠率至于老夫,亦在齿舌中,可谓人间靡不有也,未知今已止息耶?顾我无失,人言何足恤也?只付一笑,可也云云,此庚子五月事也,所谓闵景明,即光熽,而右揆,则元斗杓,时为右相,故指而言之也。李澥之言,虽不欲明言,亦可见臣父,因议礼,为其𬺈龁之甚也。此其大略,何敢一一烦溷也?其时,人有爱臣父其被祸者,或劝以逊言之道,臣父,应之曰,使士逊言,治世事耶,抑乱世事耶?君子人事耶,抑小人人事耶?今日世道,孰主张,是何不劝彼主世道者以君子事,责我以逊言道耶?又常言曰,宋,以幺么匹士,被孝庙不世之恩,富贵尊荣,以至于彼,而不思报效,乃以氓庶家贱孽之礼,加之于至尊之地,以为孝宗大王,不害为仁祖大王之庶子,则何不于孝考临御之日,反复之以不得主宗祊之事也?礼云,父不祭于支庶之宅,何独降其服也?三年之后,亦不得入太庙,将何以处之?礼所以别嫌明微,等上下定君臣之大窦,而坏大礼乱大统,奚是细故耶?以是,时烈之徒,以为斯礼得失,若非尹鑴与臣父,相与论说讲明于初,则世无知者,足以掩其计行其制,而因人指斥,辗转大著,故疾之已甚,必欲陷害之,而不得矣。不幸臣家,有至愚之人,不为子弟行者,得罪于人之见闻者,而又与时烈之党李端夏亲族也。端夏与时烈,夤缘为谋,嗾时烈之妻弟故监司臣李泰渊为大谏,以白简中之。其启曰,李𣞗[李浏],外钓学行之名,内怀巧险之心,贪财丑正,见弃于人云云,其所谓丑正云,指言臣父与时烈,异论之事也。且其云云者,不待论说,而可以立辨其诬罔之状,盖人苟有外钓学行之名之心,则必将矫揉修餙之不暇,岂有贪讟货财,为人之弃之理也?况臣父,以簪缨之后,又与时烈辈,少所习知之者也。倘与之俯仰附和,则清贯[清官]美爵,亦当惟意取之,其不为此,早弃举业,读书林下,守咫尺之义,不渝平生之志,则其或近于贪财之人乎?其所构诬,路人所知,何敢多辨也?且其所谓丑正云者,皆指主三年之礼者也。时烈之党,疏章之间,攻击为孝庙左袒者,则皆必曰丑正,其曰丑正,则其所以陷臣父者,臣父,五月牢狱,撄三木受剥肤之祸,万端痛楚困辱者,何莫非主三年之礼,定君臣明大统尊孝庙之故也?以此推之,则其所千言万语,百般罗织者,亦何莫非斥期年之制,讨时烈忘君负国,包藏奸凶之罪也?然而此臣之所以为父讼之辞也,圣明,何从而知臣之情信臣之言也?臣知议礼之时,知旧之间,往复简牍俱存,不可以辄浼天听,而在廷之臣,亦有见而知之者。臣父系狱受刑,乃戊申事也,其时文案,必在于刑曹矣。前后台章,亦必俱存矣,并臣前疏,一赐睿览,则其所舞诈弄奸,锻炼罗织之状,必不逃于圣鉴,臣何敢缕缕仰渎于宸严也?呜乎,痛矣,臣父,以布衣寒士,倡明大礼,扶植正论而不挠,犯滔天燎原之焰而不避,其志,只存于明纪纲正大统,而竟被党人之凶祸,抱冤入地,则又岂特尹仁美之坐其父不得仕者之比也?臣父平生之交,莫有如右参赞者也,臣父心事,右参赞,固无不知,前岁筵席,右参赞,备陈臣父冤屈之状,请以赠职伸枉。其时右相臣许穆,以为李𣞗[李浏]之豫论于三年之礼,则未之前闻。臣于是,不胜惊愕,以为殆其老人,忘却前事而然也。臣遂以判府事手书,往复臣父者三幅,因人示之于判府事,则判府事,见而怃然曰,虽我之书,久后得见,有若古迹云云。或以问之于判府事曰,此后如有此等议论,则将何以处之?判府事,又瞿然而应之曰,吾固忘之,将以从实上奏云云,而事之不谐,倏又四年于此矣。判府事,虽今归田,其时往复之人,与判府事手书,亦皆在矣,臣何敢诬也?圣上临御之日,举直措枉,解冤伸屈,臣亦庶以为可解臣父之至冤矣。荏苒迁就,以至于今日,呜乎,痛矣,臣之至痛,何时可伸也?臣若一日不死,则便是一日抱冤之人也,一朝奄忽,则必作千古之冤鬼也,臣之情事,诚可哀也。仰愿以臣此章,下询大臣,伸理冤枉,俾无一夫之呼冤也。或以为臣之私言,有不足信,则付之有司,严查穷核,如有一毫之诬罔,则身膏斧锧,固所甘心,臣父于平生守志,无求于世,则臣虽无状不肖,亦何敢妄干恩命,以伤亡父之志哉?臣有至痛,不得不仰首哀吁,臣之情事,吁亦痛矣。乃者尹仁美,命赐赠职之后,臣固欲即呼天而告之,不幸臣家有惨戚,且臣亡父,葬非吉地,及时移定,迁就数月,以至此日,此又臣不孝之罪也。伏惟圣明,天地父母,不胜恳迫崩陨之至,泣血谨昧死以闻。

12月22日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩仕直李征龟。假注书。事变假注书南致熏

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,牛仇里万户韩晋弼。

○辰时至午时,日晕。未时,日晕左珥。申酉时,日晕。夜四更五更,月晕。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○睦昌明,以户曹言启曰,本曹佐郞兪处重,身病之外,且有难安情势,累次呈状,无意行公,兪处重,今姑改差,何如?传曰,允。

○司谏权迪启曰,即伏见长官疏批,前日所论,谓之已甚,而不足挂齿为教,臣诚慨然也。只言官方之坏乱,而不论注拟之失当,则论事之体,难免苟艰,相规之论,在所不已,而今殿下,斥之以已甚,又谓之不足挂齿,殿下之强拂公议,轻视台臣,奚至此哉?臣以连启之人,不可晏然,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○安如石启曰,司谏权迪,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○正言尹义济启曰,臣愚不识,率尔妄论,触犯之罪,固知难逭,严切之教,前后荐降,论及戚畹,则责之以不忍正视,言涉逆耳,则斥之以不足挂齿,拒人之渐,不啻𫍙𫍙,轻视之习,有损圣德,臣实陨越,继之以慨然。参启同僚,以此引避,臣固主论,何敢仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○安如石启曰,正言尹义济,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○行大司宪李元祯,执义朴廷薛,掌令朴镇圭,持平李玄锡启曰,闵维重、李端夏、朴泰辅叙命还收事。赵持宪罢职事。启辞上同答曰,勿烦。

○答大司谏权大载疏曰,省疏具悉。意外已甚之论,不足挂齿,卿其勿辞,从速察职。

○申厚载,以弘文馆言启曰,本馆下番副校理臣权瑍,以西学兼教授,今日儒生考讲坐起,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

12月23日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石。注书李蓍晩仕直李征龟式暇。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○康靖大王忌辰斋戒。

○辰时巳时,日晕。夜五更,流星出大角星上,入坤方天际,状如甁,尾长五六尺许,色赤,光照地,雷动。

○传于朴信圭曰,大臣、备局堂上,引见。

○申厚载启曰,右参赞尹鑴,来诣请对矣。传曰,亦为入侍。

○朴信圭,以吏曹言启曰,东莱府使有阙,依近例令备边司议荐,何如?传曰,允。

○又以礼曹郞厅,以三公意启曰,咸镜道所在四王陵寝近处犯耕作家处,或步数太远,不可以此为界,议大臣禀处事,命下矣。臣等,取考本道状启及陵寝图本,则事系重大,亦不无难处之曲折,不可以文字形容,浅陋之见,后日登对时,面禀处置,何如?传曰,依启。

○郑维岳启曰,吏曹郞厅来言,守令有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,过国忌后为之。

○午时,上御进修堂。大臣、备局堂上引见时,领议政许积,左议政权大运,右议政闵熙,吏曹判书吴始寿,礼曹判书洪宇远,左参赞吴挺纬,副护军睦来善,刑曹判书李观征,大司宪李元祯,副护军李堂揆,右副承旨朴信圭,记事官李蓍晩,假注书权德邵,记事官洪万朝、睦林一入侍。权大运进曰,近日雪寒,圣体,若何,向者咳嗽感冒之候,亦已向差,而犹未快复乎?上曰,感冒则今已差愈,而朝夕间咳嗽,则尚未止息,声音亦不如常矣。大运曰,玉音似为重浊矣。许积曰,盖以覆启时,久御寒殿,致有所伤矣。大运曰,二母清顺汤,以感冒之故,连日进御,既已差复之后,养血清火汤,即为更进者,必以此药,有效而然矣。上曰,然。大运曰,两慈殿气候,亦复何如?上曰,安宁。积曰,别无大段定夺事,而今日乃宾厅日次也,以上候未宁,久未入侍,故今日齐会入侍矣。东莱府使事,似当速为变通矣。非千荣[朴千荣]事,臣于前日,已为陈达,而贪则臣未所曾闻也,台论则过,而士夫,必以廉隅待之。倭人,若闻朴千荣之既已被论,犹且赴任,则亦必轻侮,故顷者备局,因其呈状请递,则自上又为催送,其后千荣,又呈备局,则自上又为催送,圣教虽如此,千荣,尚且赴任,则亦必见侮于倭矣。李元祯曰,其时可荐之人,或有奉使出去者,而以乏人之故,臣亦荐朴千荣矣。既已荐之,则其在人情,固欲其往,而今则事体不当送矣。大运曰,自上不知其不合,而不从台启矣。洪宇远曰,待士夫必以廉隅,故古语曰,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡云矣。上曰,朴千荣,初非不存廉隅也,以一两日内催促发送为教,则在渠之道,安敢不辞朝乎?其后台启更发,必欲塞其仕路,此则已甚矣。积曰,此岂欲塞仕路之意也?毋论他事,见侮于倭,最可虑也。上曰,倭之知此事与否,又何可知也?积曰,倭必知矣。上曰,台启,以催发之教下于虑外为言,而至于再发,可谓已甚,亦可怪也。积曰,朴千荣,不见大臣,先为下直,故谓之汲汲辞朝者,台言是也。元祯曰,前者柳星三所启则不可,而今此尹义济所启则诚是矣。积曰,柳星三所启,遣子于罪魁之门者,既已发端,臣请尽言之。朴千荣,当时烈当权之时,欲为仕宦,而以其家世不bb?b如此之人,虽或遣子于其门,而此则不过渠之侪辈中所贱者也。至于吹嘘于戚里之家云者,乃指张善瀓请复其科事也,张善瀓,既请复科,则其后亦必往见,故以此为言矣。上曰,此果先朝事,而张善瀓,果请复科矣。积曰,此则不可复论,而今番之不见大臣,极为不当矣。上曰,东莱府使朴千荣,本职改差,其代,速为差出,催促发送,可也。吴始寿曰,朴千荣,既递本职,加资亦为还收乎?上曰,既已下直,加资则勿为还收,可也。宇远曰,今虽不为还收,而台谏必不默然矣。右参赞尹鑴,追后入侍。积曰,自上以谏官为不忍正视,如此等语,用之于奸邪不正之人,可矣。至于尹义济所启,不过循例之事也,所当优奖,而不忍正视,不足挂齿之教,实非待台阁之道也。上曰,此后则当惕念矣。积曰,礼安县监赵持宪事,台启之批固好,而若以监司殿最为准,则御史廉问,台谏弹驳,皆将废之矣。上曰,予以未知孰是为批矣。积曰,黄海监司权修上疏事,欲为面达而持入矣。首言正方山城、铜仙岭等事,而所谓棘城,古人亦筑城于斯,今有其址,权修之意,欲更为筑城,彼人虽有啧舌,渠请自当,而此则直当大路,彼人所经处也,当此无变之时,轻易筑城于彼人所见处,以致疑怒,似不当矣。大兴山城及江华则虽筑城,而路傍则不可筑矣,至于慈悲岭、版籍、塞墙等处,则贼若不由正方之路,必由此三路,故有此云云之语,而此则不难塞也。兵判,以此分付于遂安郡守,或筑城或防守事,使之料理矣。上曰,依为之。积曰,李三达,为其父讼冤,今者右参赞入侍,下问,好矣。上曰,问之,可也。积曰,尹鑴,前以此事,陈达榻前,请行褒赠之典,而臣于当初,泛闻三达之父李浏,以论礼之故,见忤于时,横罹祸网而已,未得其详矣。厥后,见李浏与尹鑴往复论礼之书札,则可谓有功于礼论,且见其时请罪之台启,则李浏,以其家事争财之故,受刑矣。台启有曰,贪财丑正云,而所谓丑正,即指与时烈辈相反之事,则虽以他事受罪,而其实以论礼见忤之故,夤缘以致其罪,李三达之称冤,固其所也,而至于赠职,则有事于国礼后为之,此则不过侪友间私相论礼,而以此赠职,未知其可矣。大运、熙曰,臣之意见,与领相无异矣。上曰,诸臣各陈所见。始寿曰,李浏,以论礼之故,至于受刑,而今既身死,无可所施,则以相当职赠之,未为不可矣。挺纬曰,李浏,与彼辈,以道义之交相得,及其论礼相反之后,以他事罪之,可谓冤甚,赠职可矣。来善曰,李浏于礼论,果有其力,而只是私相往复而已,则至今赠职,未知其可矣。上曰,赠职,事体重大,则李三达,收用,何如?大运、元祯曰,此教诚好。积曰,李三达,前已调用为参奉矣。上曰,然则李三达,六品迁转,何如?鑴曰,三达,以其父之故,至于迁转,则亦可谓之伸其父冤,而犹不如其父之直为赠职矣。上曰,李浏,以论礼之故,至于受祸,其冤甚矣。其子李三达,特除六品职,以示其雪冤褒嘉之意,可也。熙曰,臣弟闵点,今方病卧臣家,万无行公之望,问于他大臣,而速为变通,何如?积曰,闵点之病,猝然危重,户判,非他闲漫之局,以此病势,决难行公矣。上曰,户曹判书,今姑递之,其代速出,可也。始寿曰,顷者庆尚监司、黄海监司,以察访回启事,状启矣。麒麟察访蔡圣后,马十匹备立,而其赏典,考例以入事,命下,故该曹以前例考入,则有六品迁转之命。幽谷察访李益华,马位田二百馀石落种之地,及驿奴婢吏并六百馀口推得事,状启,故自上特命加资,而旋因政院之启,即为还收,伊时考例时,未得可据前例矣。其后闻之,则成汝浑,直为加资韩山郡守云,此外亦或有四品守令除授者,或有五品守令除授者,而前日考例欠详,不得援引矣,今者幸得此例,故敢达矣。上曰,升叙守令除授事,前判府[吏]中,改付标,可也。宇远曰,来正月间亲耕取禀事,曾已下教矣。今则正月已近,亲耕事,何以为之?积曰,今春亲耕之举,既已设仪,只隔一夜,而风雨及陵上之变,还为停止,诚为未安。今年则凶荒如此,亲耕虽不可行,先农祭亲行,以寓祈农之意似好,而但即今闾阎间痘患,犹未干净,动驾出郊,心有所恐矣。先农祭,例于惊蛰后亥日为之,而明年惊蛰,乃正月二十三日也,其后亥日,未知何日,而其时馀寒,恐未尽,亲祭亦难行矣。大运曰,别择日亲祭,有何所妨乎?积曰,然矣。上曰,先农祭,二月、三月间,别择日,亲行,可也。元祯曰,宣惠厅虎豹皮三十六领,今当进排,而此则戊午冬三朔所纳之物也,以来月初旬内,进排,何如?上曰,依为之。元祯曰,前者非不知人微言轻,而事系兵政,故与兵判相议后陈疏矣。其后朝家,无处分之事,则不宜更有所达,而今则待罪言地,不可默无一言,且与尹鑴相议,则所见亦然,故敢达矣。积曰,此指何事乎?上曰,似指体府厅事也。鑴曰,臣亦上疏,请复体府,而无询问庙堂之举矣。至于今日,则天灾时变,叠现层出,将来事变,难保其必无,则体府复设事,更宜讲论,以为绸缪阴雨之备矣。今日三公入侍,下询而处之,何如?元祯曰,臣亦以安不忘危之道,有所达矣。积曰,此事,当初则诸议,皆以为可设,而其时,以臣可合都体察使,故臣不敢议之矣。今则虽复设,必不更任,臣无所傔,请陈所见矣。前日开府之初,事无头緖矣,其后渐成貌样,伊时议罢之时,只递臣都体察使,改授他可堪之人,而不罢体府则诚好,而不此之为,竟至于罢,亦可惜也。我国每事,不忍,有如此者,今虽复设,而若数年无事,则必将更罢,与其复设而复罢,反不如不复设矣。鑴曰,凡事旋立旋罢,领相之言固是,而但以将来必罢为言而不设,则亦不可矣。大运曰,臣虽无智虑,只以所见陈达矣。如此凶年,复为开府,未知其如何也。元祯曰,臣言于金锡胄曰,禁旅既已加设,而以各军门米,贷出给料,则今虽凶年,只以加设军,开府而属之为便云,则亦以为然矣。大运曰,诸臣意,皆欲复设,则不必固执矣。熙曰,向日下问时,以为才罢,更不必设,对之矣,即今出身甚多,体府既罢之后,各属本邑,不得为职,故颇有怨望者云,而亦不可以此复设也。上曰,诸臣各陈所见。始寿曰,许多武夫,前有所属,而体府既罢之后,无他归属处,此辈处置为难。今日虽无事变,他日之忧,有不可知者,体府更设,似无不可矣。宇远曰,前头时事,必不无艰虞,以军兵统领之道言之,则体府复设,无妨矣。挺纬曰,以近日形势言之,万科武夫,无所归属,颇怨朝家云,更设体府,以为此辈依归之地,则恐无不可,而但今年民事如此,明春赈救,何以为之?设或复设体府,而有弊于民,则亦甚可虑。凡有军门,必有其弊,若无其弊,则更设何妨?来善曰,近来凡事,皆不着实,有军门则必有其弊,□加设一军门,其弊必多矣。观征曰,天灾时变如此,前头必有事变,谁不知之?凡军门各有其弊,又值凶年,而既罢之府,今则若更设,则必有其弊,臣之所见与睦来善同矣。鑴曰,国家凡有施设,岂能无一端之弊乎?以小小之而废其不得已之事,亦不可矣。元祯曰,民事如此,体府不可复设云者,固是,而若然则禁旅加设,亦何为乎?禁旅罢之,宜矣。上曰,居安思危,安不忘危,皆是古人之训也。有急而后为之,则比如临渴掘井,更设体府,领相主管,可也。积曰,前日开府,人以为不可,今虽复设开府,不必以七十中风之人为将,臣实未晓圣意也。今日升殿之时,几乎颠仆,小宦扶而上之,筋力既如此,而精神又复昏耗,前忘后失,实无任事之势,致仕之年,而为将者,古无之矣。上曰,岂其无也?积曰,臣精神日耗,仁祖朝、孝宗朝事,则臣固记忆,而近日事,则昨事今忘,朝事夕忘,何可以此精神筋力而为将乎?上曰,此非领军为将之士,不过坐而摠制而已,有何不可为之理乎?鑴曰,不过摠领而已。积曰,何必以病废之人为之乎?无病无故之人,亦有之矣。大运曰,体府不为复设则已,设之则体察使之任,人望有归,谁复为之?元祯曰,臣顷者受由往岭南时,沿路逢可骇之事,故敢达矣。凡宰臣之出外也,所经各邑,迎候供馈,乃是法例,而臣行到仁同府,则府使李䎘,不送一人迎导,亦不供馈,臣不得已宿于闾家族人处,而欲问其由,使人招其邑吏,则吏辈执臣所送之人,诉于李䎘,䎘,欲杖而还止,捽发而曳出之曰,如渠之辈,何以谓之宰相而接待乎云,臣虽无状,既忝宰列,受由下乡,而陵辱如此,此非辱止臣身,实所以辱朝廷也,其在事体,岂容如此?领议政许积曰,李元祯未上来之前,此言已播,人皆闻之,安有如此可骇之事乎?元祯,以二品宰臣,受由下去,而李䎘,非但不为接待,至于欲打其所送之人,则此不但陵蔑元祯而已,其轻侮朝廷,坏损事体,莫此为甚,流弊所关,不可置之,而如以埋没接待,循例罢职而已,则适足以中其愿矣。上曰,李䎘之事,极为骇愕,拿问定罪,可也。又启曰,司谏权迪,正言尹义济,以谏长疏批,有未安之教,相继引避,而大司谏权大载,献纳具崟,正言李汉命,初既被论,又不被斥于避辞,不惟不敢处置,亦不敢诣台自列,本府当为处置,而李汉命,即臣之子也,嫌不可处置,则亦不可晏然,请命递斥臣职。上曰,勿辞,退待物论。观征曰,私铸钱罪人日隐金、朴孝信等,既已承服,结案取招,而捕告私铸钱者,依捕贼例论赏,乃是事目,则此罪人,似当不待时处斩,而其妻子,亦依盗贼例,为奴定属乎,下询于大臣而处之,何如?积曰,立法不可不重法绳之,而捕告者论赏,依捕贼例事,已为事目,则此亦依强盗例,不待时处斩宜当,而其妻子则不必为奴定属矣。上曰,依为之。观征曰,缮工监匠布偸取罪人咸孝诚,既已承服,结案取招矣。各衙门银布偸取罪人,依强盗例,不待时处斩,乃是事目,而事目中,其妻子为奴一款,不为举论,何以为之?上曰,此则开官库盗出财物,其妻子,依强盗例,为奴定属,可也。观征曰,廉宗悦事,待其得情后,当议于大臣而处之矣。积曰,算员,必为豫知矣,虽与偸出者有间,其罪亦重,廉宗悦等,加刑三次后,算员,姑为仍囚,以待其结末可矣。上曰,三次加刑后,算员,姑为仍囚以待可也。信圭曰,前日殿讲时,判决事郑载禧,试官受点之后,以病重不进,直为送言于院吏,终不来参,其在事体,何敢如是?此后则依凡试官例,牌不进例,定式施行,何如?上曰,依为之。郑载禧,先罢后推。积曰,公州牧使孙万雄,向者御史治装命下之后,不为等待而下乡,故李元祯,请推,此则是矣,而今闻昨日,照律夺告身云,赴任属耳,旋即递归,则如此歉岁,民事可虑,似当有变通之道,故敢达矣。上曰,昨以解,见任照入,而以分拣已为判下矣,观其缄辞,则为见老母下去云,故如是分拣矣。积曰,今此处置至当,而台谏之以解见任照,非矣。上曰,此后则政院,申饬,可也。鑴曰,体府复设,幸甚幸甚,而但领相拜体察使事,作为文字,仍定事目,然后可为后日之法式矣。上曰,体察使教书,仍用前日所制耶,今又新制耶?大运曰,似当新制矣。上曰,唯。鑴曰,近者我国,恬憘日久,顷者文臣,亦为试制,实是激劝成就之意,而但应制人甚少,嘉善以下,亦皆抄出,使之应制,居首者,或以纸笔墨赏赐,累次居首,然后方可赏加,而一番居首,辄施僭赏,恐不当矣。至于武士,则屡次居首,然后乃加重赏,尤宜矣,而近来武士赏典,亦似太滥矣。大运曰,此言诚是。上曰,武土则异于文臣,故然矣。鑴曰,文臣嘉善以下,并皆试制,似是激劝之道矣。积曰,古者金守温,以判中枢,亦为擢英试矣。武士四中者,亦为加资,臣以为过矣,今承圣教,则乃用春塘台之例矣。上曰,然。大臣以下,以次退出。上谓承旨曰,诸宫家赐牌奴婢中,受王牌者仍存,可也。积,又举一款语曰,此则水木长养事也。大运曰,此则前以柳赫然所启,已为分付矣。积曰,棘城等事,则臣等,当以私书回报,不必更为回启,以烦听闻矣。上曰,唯。上曰,都目政事,今番亦不得趁时为之矣。积曰,兵判,今虽被论,而元非大段事也,台启若止,则兵判,岂不行公乎?熙曰,古者,吏曹官员推考传旨,多入囊中而行之云,政官之循例被论,岂有久不行公之理乎?上曰,此则以兵判,拟以不当拟之人为言,非如不治守令论劾者之比也。积曰,此非每为之启也。若停启则亦即行公,都目政,可以为之,而岁前则势未及为之矣。始寿曰,设令今明日停启,岁前则连有齐戒,空日无多,势将于正月初生为之,不过七八日差退矣。积曰,谏院官员,似当变通矣。被论台官之行公甚难,呈辞而特为还给,上疏而亦不许递,台官去就,诚为狼狈,不可无变通之道,而被论之后,强令行公,亦非励廉耻之道矣。上无发落,大运曰,殿讲时事,既巳发端,故敢达矣。伊日殿讲时,抽出《周易》第十二卷之栍,则乃系辞也。生员李弘宇,讲此而一二处误读,似为杂略之粗矣。解实学妙理之人,或以为系辞有异于他,而至出通栍则似误矣,试官虽误出通栍,而非用情之事矣。上曰,此则,不能详审之致也。遂罢出。

12月24日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书权德邵

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○康靖大王忌辰。

○安如石启曰,判府事许穆箚子到院,而以国忌留院之意,敢启。传曰,入之。

○朴信圭启曰,领议政许积上疏到院,而以国忌留院之意,敢启。传曰,入之。

○又启曰,行判府事许穆箚批赍去中枢府郞厅,令兵曹依例给马,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,来朔新番精抄军,二十五日逢点,仍为整齐,乃是定例,而判书臣锡胄,方在被论中,不得行公,兼中军李仁夏,亦率禁旅入直矣。他禁军将,受点代直后,昼出点军,宜当,番单子入启之意,敢启。传曰,知道。

○又以备边司郞厅,以三公意启曰,仁同府使李䎘,既有拿推之命,而本道监司,以摠察一道之人,知有可骇之事,恬然不以为异,不但不为请罪李䎘,至于本邑乡所公兄,亦无推治之举,其在事体,极为无据,庆尚监司李端锡,亦为推考,何如?传曰,允。

○执义朴廷薛,掌令朴镇圭,持平李玄锡启曰,伏闻昨日筵中,大臣,以公州牧使孙万雄之照律轻歇,非斥台官云,臣等不任瞿然之至。万雄之律名,前者以公罪照勘,而政院不捧,故顷日之坐,诸僚合议,断以私罪,而又不觉其律名之太轻矣。大臣,既以为非,至有申饬宪府之命,臣等拟律之失著矣,何敢仍冒于台席乎?请命递斥臣等之职。答曰,勿辞。

○闵就道启曰,执义朴廷薛,掌令朴镇圭,持平李玄锡,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○持平权歆启曰,司谏权迪,正言尹义济,行大司宪李元祯,执义朴廷薛,掌令朴镇圭,持平李玄锡,并引嫌而退。随事论列,正得台体,意外严旨,不必为嫌,嫌难处置,其势固然,拟律失当,在例当递,请司谏权迪,正言尹义济,行大司宪李元祯出仕,执义朴廷薛,掌令朴镇圭,持平李玄锡递差。答曰,依启。李元祯,既已同参于本府之坐,则拟律失当,在所难免,亦为递差。

○朴信圭启曰,台谏出仕事,命下,而阙门已闭,明日待开门,牌招之意,敢启。传曰,知道。

○判中枢府事许穆箚,臣荷天地大恩,谢老退闲,耕田凿井,皆是恩泽中至乐,歌颂圣德,以终馀日,足矣,不图狗马贱疾,上彻天听,至遣医视疾,加赐药物,臣感惧陨越,窃恐过福之灾。臣朝暮塡壑,安敢一日忘殿下之义也?前月朔宁,前江绝流,水发源于肃慎之域,西流八百里,至交河县入海为大江,自前夜绝流,行人徒涉,至明昼午后,水复生,此灾异之极也。京房曰,阴胜阳,弱胜强也,刘歆曰,国主山川,山崩川渴,国之大灾。晋永嘉年间,有此灾,天道警人,反灾为祥,在君德,太戊之祥桑谷,武丁之雉雊升鼎,实启殷道之复兴,此在殿下,加勉圣德,毋使太戊、武丁,专美于有商。今岁律已穷,立春天道更始,殿下,代天理物,不諐不怠,咸与万物惟新,其行之于事者,亲贤臣远侫人,毋以逸欲败德,毋以邪枉害正,毋以多制乱旧章,毋作无益损有益,以成亿万无疆之庆,圣德幸甚,邦国幸甚,取进止。答曰,省箚具悉卿恳。当此灾异层出之日,又有断流之变,予之恐惧忧惶,曷胜云喩?卿之缕缕戒诲之言,诚甚切实,可不留心而服膺焉?

○领议政许积疏,臣于昨日前席,忽承下询,体府复设之便否,敢以多少不便之状,仰对清问,不但未蒙听纳,乃反畀臣以此任,臣仓卒闻命,惶恐无地,略陈披沥之恳,而微诚浅薄,竟未回天,退来思惟,寝惊梦愕,实不知所以为措也。臣窃伏念,此任之中废,今已四十年于玆矣。此虽缘向来朝廷,有所顾忌而然也,亦岂非任兼将相,职责尤大,不可人人而冒居故也?今者复设于既罢之后,更授以偾败之臣,臣之惶缩闷迫,纵不足恤,不料以殿下之明圣,不念国事之重,乃有此误恩。臣本书生,素蔑才智,至于兵家《鞱》、《略》,尤所昧昧,加以年龄迟暮,志气摧颓,年前受命,触事愦愦,未有涓埃之报,徒见费廪之害,此则圣明之所尝洞烛者也。况今身婴奇疾之后,气力之败惫,精神之消亡,又非前日比也。目昏耳聋,前忘后失,左脚痿痹,行步蹒跚,阙庭肃敬之地,未免担舁而行,天陛咫尺之间,尚蒙扶掖而进,所以不绝,只缘一线贱息,自古及今,安有如此老病垂死,而仗銊登坍者乎?臣之已试已败,既如彼,益老益病,又如此,臣虽无状,决不敢冒昧承当,重贻国事之大谬。言出肝膈,实非例让,伏乞圣明,俯垂照察,将臣新授之任,亟许递免,以便公私,不胜幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。卿之年龄虽尊,筋力尚刚,况德望智略,无出卿右,体察之任,不过运筹帷幄而已,元无奔走之事,卿其安心勿辞,速出察任,以副至望。仍传曰,遣史官传谕。

12月25日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟。假注书。事变假注书南致熏

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,咸安郡守金珏,茂长县监郑仁寿。

○吏批,判书吴始寿进,参判闵宗道,参议柳命天病,左承旨睦昌明进。

○以李夏镇为大司宪,韩垽为执义,宋光井为掌令,金龟万为持平,辛弼馨单付成均博士,崔恒宗单付承文博士,郑重徽为判决事,柳椐为襄阳府使,郑寿俊、李夏征为户曹佐郞,许瑛为南部主簿,郑仝昌为典牲主簿,柳瑺为长兴主簿,沈檀单付兼汉学教授,权愈为大司谏,丁昌焘为杨州牧使,权是经为献纳,李喜龙为灵岩郡守,金儁相为正言,许𫕵为麟蹄县监,安命老为奉常正,任弘望为舒川郡守,禹昌绩为兵曹参议,李瑞雨为东莱府使,尹嘉绩为星州牧使,洪九叙为沔川郡守,宋光渊为淳昌郡守,李元祯为户曹判书。临城君熀,永平副守浣,高平副守澈,以上年满初授。

○兵批,行兵曹判书金锡胄病,参判李弘渊,新番军士点考坐起,进,参议丁昌焘进,参知兪夏益式暇,左副承旨朴信圭进。

○以金昌翼为同知,韩朴、郑维觉、金云长为佥知,李元祯、朴廷薛、朴镇圭、郑德谦、卞尔标为副护军,李玄锡为副司直。

○吏批启曰,传曰再昨户判之递改,盖虑职务之久旷,而今日政,不为差出,殊无递改之本意,问于大臣,即为差出事,命下矣。问于政官,则度支之长,例自庙堂拟望,而今日备局之坐,左右相,皆不来参,往复相议,未得归一,今日政,未及拟入之意,自备局已为启禀云矣,敢启。传曰,已谕于备局草记矣。

○朴信圭,以备边司言启曰,度支之长,不宜久旷,即当差出,而当品中敕使接待难便之人,则无以备三望,而左右相,皆有故,不为参坐,未及相议,今日政,不得差出之意,敢启。传曰,度支剧务之地,不可久旷,通议于左右相差出,而当品中可拟者乏少,则从二品中,通融备拟,可也。

○安如石,以备边司郞厅,以领议政意启曰,今此户曹判书之望,从二品中,亦无十分恰当之人,与左右相,累次往复相议,而从未归一,故以当品中三人,备望之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调臣权大运,副提调郑维岳启曰,玄律已穷,寒冱尚严,伏未审圣体,若何?前日剂入之药,已至屡十贴,不必一向进御,今日臣等,与诸御医入诊,或仍进或议定与否,禀定宜当,敢来问安,并此仰禀。答曰,气候无事矣。入诊事,依启。

○吏批启曰,新除授灵光郡守赵时瑗,临当辞朝,宿患痰火之症,因外感复发,连次呈状,辄请入启处置,而近来未赴任守令,递易频数,事甚未安,故每以调理赴任之意题给矣。非但今又呈状,闻其病势,实涉危重,万无赴任之路,夫马上来,已过半月云,有难等待其差复,今姑罢黜,其代,即为差出,催促下送,何如?传曰,允。

○事变假注书权德邵服制,代以南致熏差下。

○朴信圭,以兵曹言启曰,南汉扈从人年七十以上者,抄出加资事,因传教移文汉城府,使之抄出矣。即者汉城府所送扈从人年七十以上,及局出身之年满自愿者,抄出成册来到,而其中有公私贱数人矣。今方考准南汉扈从文书,更审其虚实,而公私贱则异于朝士军兵,依年八十加资者加资之例,勿论贱人。并为赏加,下批乎?事异常规,敢此仰禀。传曰,特为加资,后勿换例。

○朴信圭,以兵曹言启曰,今十二月二十四日,私奴四龙称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为惊骇,令攸司囚禁治罪,同门守门将朴尚宾,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣,推考,何如?传曰,允。

○安如石,以礼曹言启曰,近来善马,绝无而仅有之矣。今此对马岛主所求月罗马一匹,督令该府,广求下送,如有见退之弊,不可无豫备之马,依前例豫差马一匹,亦为择送之意,分付该曹,何如?传曰,允。

○司谏权迪启曰,全罗兵使金益勋递差,启辞同前,请兵曹判书金锡胄从重推考。启辞同上新除授沔川郡守宋抟,性本残劣,不解事务,曾为守宰,到处不治,况今年纪衰耗,昏愦益甚,而复畀字牧之任,荒年赈活之策,决不可付诸如此之人,请宋抟递差。司䆃主簿边允祚,为人庸阘,全不识字,举措不似官员貌样,除授以来,人皆嗤点,请命汰去。答曰,不允。末端事,依启。

○持平权歆启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅叙用之命,启辞同前请礼安县监赵持宪罢职。启辞同前臣伏闻再昨筵中,因大臣启达,有东莱府使朴千荣本职递差,加资仍授之教,不胜骇然之至。夫爵命,人主之大柄也,苟无卓异之绩、表著之治,则未尝轻施以陞擢之典,国家所以重官方惜名器之意也。今此千荣之事,谏院之论列,大臣之陈达,固已备悉矣,臣不必更烦,而既被台弹,已递本职,其所授加资,固当还收,而仍存之命,出于格外,臣未知千荣所授之资,果何名也?殿下奚所取于千荣,而必待大臣之言,始许其递,强拂台阁之论,仍存其资,非但有歉于信耳目恢听纳之道也,官方自此而紊矣,名器自此而滥矣,请前东莱府使朴千荣所授加资还收。答曰,不允。千荣,既已辞朝,则与未赴任守令有间,勿为烦陈。罢职事,依启。

○安如石启曰,即见咸镜监司李元禄启本,则淑陵斋室前树木斫伐人前参奉李世裕、李好游、朴敏章,及当初直招之后,中间变辞者百户李承云等,俱以流三千里照律,而常汉犯流者,全家徙边,乃是应行之法文,则李承云者之不为全家,混同流配,有违法文本意,咸镜监司李元禄,推考,何如?传曰,允。

○又启曰,即见全罗监司柳命贤沃沟反库启本,则县监李宏名字,字画差误,殊无致察之意,推考,何如?传曰,允。

○巳时,上御乐善堂。药房入诊时,都提调左议政权大运,行都承旨郑维岳,记事官李蓍晩、洪万朝、睦林一,医官李东馨、崔圣任、权愉进诣于御坐房门之外,以次拜伏,侍宦,出传上教曰,房内地窄狭,史官则只一人入侍,可也。仍引权大运、郑维岳、李蓍晩及医官三人入侍。权大运曰,昨今日气严冱,圣候,若何?再昨入侍时,则玉音重浊,咳嗽频数,即今则加减,何如?上曰,昼则咳嗽似减,而寝睡之际,与前一样矣。大运曰,玉音之浊,无异于再昨矣。以如此轻歇之症,不必强进苦口之药,而前日所进养血清火汤,虽无速效,久服则渐有效矣。连为进御,勿为间断,何如?维岳曰,前剂入丸药,虽一日再进,未为不可,日进三钱,则别无所滞耶?上曰,不滞矣。大运曰,医女玉贞,年老多病,如此医女,虽不易得,金香,稍胜于诸医女中,升诸御医女,何如?上曰,依为之。大运曰,近来灾变孔棘,民忧国计如此,自上忧念,必未弛也。昨日之变,尤可愕矣,观象监则称以流星,而或云星陨,或云雷动,设使雷动,腊月之雷,亦是变也。即今虽无可为之事,频接儒臣,讲说经义,敬天动民之念,愿勿少弛,数十年来奢侈之弊益甚,闾阎之人,亦必慕效,阙内衣服飮食奢侈之弊,安有如此之甚乎?自上躬率以俭,宜矣,自内修德,则外自化矣,灾异之生,岂由他哉?如臣忝居大臣,贪恋不退之致也。上曰,昨观观象监之启,则乃是雷动,而恐惧之心,何可弛也,卿之所言如此,敢不惕念乎?维岳曰,昨日之变,未知星陨与雷动,而臣亦闻之,申厚载,亦闻其声矣。大运曰,近来上热之候,比前亦何如?上曰,前者有热候,则眼有所碍,头亦微痛,今则不然矣。大运曰,今日玉色,似胜于前,第令诸医,进诊,何如?上曰,唯。东馨先诊,圣任次之。大运曰,脉候,何如?东馨曰,甚好甚好,药效不少矣。愉又次之。上曰,火升则或咳嗽矣。大运曰,不但咳嗽,声亦少重矣。维岳又诊之。东馨曰,戊申年以后,未有如近日脉候之调和,今日则不为劳动,故脉度益为安静矣。上曰,今日则水剌时未进御矣。东馨曰,水剌前脉候诊察,尤好矣。愉曰,阴药连进,而脾胃益健,大小便亦不滑,此尤幸矣。维岳曰,其药近虽暂止,而不久又为连进,似好矣。大运曰,手掌,何如?上曰,六味元、小菟丝子丸,进御之后,不如前日之燥矣。大运曰,药效果不少矣,今过十日后,不为更禀,依前剂入,宜当。上曰,唯。大运曰,丸药连进与否,虽未详知,而虽日再进御,亦好矣。东馨曰,比间善摄之故,药效又如此矣。大运曰,慎疾之心,当如未病之时,益加善摄,宜矣。东馨言辞,虽不委曲,每为此言于臣等矣,自上勿以为此辈之言而泛听也。上曰,唯。遂退出。

○吏批启曰,两司阙员,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。

○睦昌明启曰,今日为政事,命下矣。都承旨郑维岳,药房问安进去,代房承旨申厚载,适以病不来,右副承旨朴信圭,当进兵批政厅,左副承旨闵就道,与吏批政官,有相避,吏批政厅,何承旨进去乎?传曰,左承旨进去。

12月26日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明。右承旨申厚载坐直。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书南致熏

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○安如石,以御营厅言启曰,九番别马队四十七名,已为整齐矣。来己未年正月初一日,与八番别马队替代后,旧军还送之意,敢启。传曰,知道。

○又以御营厅言启曰,今此八番别马队及别破阵等,射炮试才赏格,从分数多寡,以本厅所储木绵面给后,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○申厚载启曰,延祥诗制述官,既已启下,大提学,明早牌招,出韵科次,何如?传曰,允。

○持平权歆启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅叙用之命,前东莱府使加资还收事。启辞上同新除授执义韩垽,时在京畿高阳地,掌令宋光井,时在全罗道淳昌郡任所,持平金龟万,时在忠清道公州任所,请并斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。下谕事,依启。

○司谏权迪启曰,请全罗兵使金益勋递差。启辞同上新除授献纳权是经,时在庆尚道大丘任所,请斯速乘驲上来事,下谕。答曰,不允。下谕事,依启。

○领议政许积疏,臣敢陈沥血之恳。冀蒙日月之照察,而宸衷不谅,不赐罢免,反赐温批,臣一倍悚缩,益不知所措,更慕至恳,乞赐镌递事。答曰,省疏具悉卿恳。已谕于前疏之批,复何多诰?须体至意,宜勿固辞,速出行公。仍传曰,遣史官传谕。

○领议政许积疏,伏以臣本驽劣,无所寸长,历试内外,效蔑涓埃,及叨鼎席,溃溃益甚,而人之视之,已若寻常,至于臣心,亦自狃安者,盖缘阅历已多,酬应且久,牵补架漏,获免大戾故也。若夫军旅之事,尤所昧昧,不趐若聋瞆者之于声色也,自臣忝冒备局三十年间,戎任缺员,文帅选拣之日,或不无误举臣名者,而臣未尝不逡巡退缩,苦辞力逊,终不敢当,以至于今,岂非臣自知不能,而人亦不欲强之以所不能耶?少壮犹然,况于老败之后乎?今若不量才力之不逮,遽受都统之节,坐运帷幄之筹,而若固有之,则臣心愧惧,姑舍勿论,其如舆人之大骇听,将士之大失望何哉?圣明在上,乃有此谬举,臣窃惑焉。古人有言,治国如治家,耕当问奴,织当问婢,言虽浅近,实善喩也。以臣而畀此任,不几于使婢耕而责奴织乎?其不胜任也,必矣。然而此犹论人器之不称也,以言乎年纪,则七耋奄至,以言乎疾病,则风痹缠身,以言其精神,则视听昏废,前后遗忘,以言其筋力,则扶起扶坐,舁往舁还,以今论臣,直一息食之尸耳。人之所强者,智也,亦难强者,病也,以此以彼,决不可冒昧承当,以重贻国事之偾败。玆冒万死,更暴至恳,伏乞圣慈,俯垂怜察,将臣新除职名,亟许镌递,回授可堪之人,以便公私,不胜幸甚云云。

12月27日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明式暇。右承旨申厚载。左副承旨闵就道坐直。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书南致熏

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,昆阳郡守权择,公州营将尹时达。

○申时,白云二道如气,起自西方,横过日下,直指坤方,长各十馀丈,广各尺许,渐进东方,良久乃灭。夜一更,流星出狼星下,入南方天际,状如拳,尾长二三尺许,色赤。

○申厚载启曰,臣与同副承旨安如石,正朝望阙礼习仪进去,下直。传曰,知道。

○又启曰,大提学金锡胄,牌招不进矣。传曰,疏批已下,更为牌招。

○以备忘记,传于朴信圭曰,史官三员待命,骑马九匹立之。

○朴信圭启曰,史官三员待命事,命下矣,史官不备,宣传官二员,代送之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,吏曹郞厅来言,都目政事,来正月初七日为之之意,敢启。传曰,知道。

○传于朴信圭曰,地部烦剧之地,不可久旷,判书疏批已下矣,即为牌招察任。

○朴信圭,以吏曹言启曰,守令取才时,通礼院引仪刘瑗,三册不通,敦宁府判官韩斗相,连三次取才时,以未肃拜悬录,终不应讲,并依例汰去,何如?传曰,允。

○又以吏曹言启曰,来正月初七日,行永宁殿宗庙春享大祭,献官,除病故人员外,塡差人绝少,不得已依近例,刑曹堂上,通融塡差之意,敢启。传曰,知道。

○献纳权是经启曰,臣以庆尚都事,受由上来,行到岭底,猝闻子病危急之报,罔夜疾驰,冒昏入城,朝伏承新除召命,召旨且降,臣闻命震越,罔知攸措,分义所在,不得不冒昧出肃,而第臣曾任咸兴判官时,以过限之讼听理事,方在问备中,未及缄答。且以秋三朔月课不制,被推未勘,身带两推,决难一刻仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞,退待物论。

○院前启,请全罗兵使金益勋递差。引嫌而退,推缄未勘,势难在职,请献纳权是经递差。答曰,不允。处置事,依启。

○府前启,请还收闵维重等叙用之命,请朴千荣加资还收。近来法禁解弛,士夫家隐匿屠牛之弊,比比有之,昨日茶时,以屠牛之禁,发牌送吏,则少顷之后,禁吏来告曰,香校洞金姓两班家,果有屠牛之事,人有持肉而出去者,搜觅捉得于其家门外,则本家奴仆十数人,结缚持牌所由,还夺其肉云,故臣闻甚惊骇,即发官牌,其家事知奴子,使之捉来,则家主金姓人,以臣着押之牌,至谓伪造,而终不出给其奴子,被缚所由,仍为拘留,官差,再三往返,一向牢拒。臣之推捉其奴子,非有他也,只欲查问其实状而已,其家果无犯禁事,则禁吏之凭借作弊,自有其罪,其家果有犯禁者,则禁令至严,难以谋免,为其主者,所当出给其奴子,以为辨核之地,而百般违拒,趁不出给之状,极为痛骇。今朝始捉来其奴子,其时参见洞内所任辈,一处推问,则果为的实,其轻蔑国法,莫此为甚,此而置之,闾巷冒法之辈,无以惩戢,请当该家主金姓人,令有司囚禁科罪,持平权歆独启答曰,不允。末端事,依启。

○兵曹判书金锡胄上疏。答曰,省疏具悉卿恳。意外之斥,不足深嫌,卿其安心勿辞,速出行公。

○领议政许积上疏。答曰,省疏具悉卿恳。已悉予意于前后疏批,卿之固辞,愈往而愈切,不亦太过乎?必无允从之理,宜勿㧑谦,速出行公。仍传曰,遣史官传谕。

○户曹判书李元祯上疏。答曰,省疏具悉卿恳。度支之任,实合卿才,卿勿过辞,速出行公。

○兵曹判书金锡胄疏曰,伏以臣,既犯尉荐非人之罪,且方有沈淹床席之危疾,昨日之弹,不特臣二三台谏,乃亦以不举名弹臣,而弹之则今臣罪过,实非细故薄物,可知也。自十许日以前,已有咳喘之渐矣,积劳之极,少休而痛作,冒寒之馀,得煖火炽,喘甚发吼,痰隔为痞,声澌面浮,筋革尽掣,似此症状,其非微感标发,可知也。延祥已近,馆僚多故,伏闻政院,乃以出韵事,禀旨出牌云,臣诚恐駴为闷,不知所出。分义既严,官事且旷,戴罪趋公,犹一可为,而墐闭已久,呻痛方苦,力疾奋身,其势诚难,欲起未起,终未免为违慢之归,臣罪至此,又添一倍矣。伏愿圣明,俯赐鉴烛,亟治臣前后罪戾,以为人臣逋命不职者之戒,公义私分,千万幸甚云云。批答见上

12月28日 编辑

都承旨郑维岳。左承旨睦昌明式暇。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭坐直。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩仕直李征龟。假注书。事变假注书南致熏

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○恭良大王忌辰斋戒。

○夜一更,有雾气,东方,有气如火光。二更,有雾气,艮方,有气如火光。

○郑维岳启曰,吏曹郞厅来言,台谏有阙,政事何以为之?取禀。传曰,过国忌后为之。

○朴信圭,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○郑维岳,以忠勋府言启曰,本府故事,有功臣录修正,则一件封进,以备睿览,例也,所藏功臣录,年久伤损,今始修正,故依旧例一件封进之意,敢启。传曰,知道。

12月29日 编辑

都承旨郑维岳受由。左承旨睦昌明坐直。右承旨申厚载。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩仕直李征龟。假注书。事变假注书南致熏

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○恭良大王忌辰。

○夜三更,流星出北极星上,入艮方天际,状如钵,尾长四五尺许,色赤,光照地。

○朴信圭启曰,领议政上疏到院,而以国忌留院之意,敢启。传曰,入之。

○答领议政许积疏曰,省疏具悉卿恳。已悉予意于三度疏批,复何多诰?卿辞虽恳,断无允许之理,宜勿固辞,速出行公,以副至望。仍传曰,遣史官传谕。

12月30日 编辑

都承旨郑维岳受由。左承旨睦昌明。右承旨申厚载坐直。左副承旨闵就道。右副承旨朴信圭。同副承旨安如石坐直。注书李蓍晩李征龟仕直。假注书。事变假注书南致熏

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○辰时巳时,日晕两珥,晕上有冠,色内赤外青,白云一道如气,起自坤方,横过晕中,直指东方,长十馀丈,广尺许,良久及灭。

○申厚载启曰,明日正朝望阙礼,依近例为之之意,敢启。传曰,知道。

○闵就道,以义禁府言启曰,以平安监司状启,刑曹粘目,前麟山佥使张处世,移本府处置事,允下矣。张处世,自任所,时未上来,依例发遣府书吏,拿来,何如?传曰,允。

○朴信圭,以兵曹言启曰,南汉扈从案,依承传加资,下批于今日政,而内侍及东班职扈从之员,则令吏曹举行,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,统制使尹天赉,既已瓜满,依近例令备边司议荐,何如?传曰,允。

○吏曹,判书吴始寿病,参判闵宗道进,参议柳命天病,右承旨申厚载进。

○吏批启曰,新除授□州牧使丁昌焘户奴呈状内,矣上典壮奴婢十二口,居在本州,照例处置云,壮奴婢十口居在境内者,启递,自是法典,丁昌焘,依法典递差,何如?传曰,允。

○以权曦为稳城府使,李华镇为献纳,赵祉锡为兵曹正郞,金圣佐固城县令,朴廷薛为司䆃正,蔡圣后为右水运判官,李必茂为忠清都事,沈极、金正夏为兼春秋。

○兵批,判书金锡胄进,参判李弘渊病,参议禹昌绩进,参知兪夏益病,右副承旨朴信圭进。

○以韩橚为晋州监牧官,许澂为兼司仆将,尹深为都摠管,鱼震翼、李惯为五卫将,郑后亮为忠清兵使,柳梦弼为武兼,慎之恒为训炼判官,权大载、李聃命、宋国重为副护军,闵点、具崟、权是经为副司直,李汉命为副司果。捕盗军官周时兴、尹起商,今加折冲。

○申厚载启曰,即见全罗监司柳命贤状启,则乃兵使闵昇兵符上送事也。其状启中有曰,闵昇物故缘由,才已驰启云,而其状启,至今不来,此必陪持人中间稽滞之致,事甚可骇,待其上来,令攸司囚禁治罪,何如?传曰,允。仍传曰,今观启辞,全罗兵使闵昇,意外身死于任所,予甚惊恻,令三道监司,各别护送,丧需及担持军,亦令本道,从优题给事,下谕。

○申厚载,以义禁府言启曰,以江原道暗行御史书启,刑曹粘目,前蔚珍县令孙愈,前横城县监洪夏相,前宁越郡守李光迪,前麟蹄县监李乡采,越松浦万户林杞,前参奉金鲁得等,移本府处置事,允下矣。孙愈等,方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。

○正言金儁相启曰,请全罗兵使金益勋递差。启辞前同,答曰,勿烦。

○大司宪李夏镇,持平权歆启曰,请还收前参赞闵维重,前参判李端夏,前佐郞朴泰辅叙用之命。东莱府使朴千荣所授加资,亟命还收。措辞并前同海南县监□世兴,为人残劣,处事生疏,性又嗜飮,飮辄酗乱,刑杖过滥,吏民不堪其苦,醒日无多,官事已至废弛,远□之氓,裹粮诉冤,累日留待,至有终□不得见□□还者,其他不足为治之状,不可殚记。此时赈救之政,不可畀之如此□□,请递差。金沟县令兪樗推缄,初既自刑曹文移取招,则所当还下刑曹,而当该承旨,误送本府,事虽微细,不可无警责之道,当该承旨,推考,何如?答曰,不允。推考事,依启。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿,政院、玉堂、二品以上过岁单子问安。答曰,知道。

○右参赞尹鑴上疏。入启。答曰,省疏具悉。箚中宗庙展谒一款,实合予意,当令该曹,趁即举行。

○领议政许积辞疏。入启。答曰,省疏具悉。已悉予意于屡度之疏批,而卿之固辞,至再至三,思渴意穷,无以为喩。卿其安心勿辞,速出行公。

○答大司谏权愈疏曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。

○答知中枢府事李尚真疏曰,省疏具悉。卿其安心勿辞,调理上来察职。

○右参赞。