承政院日记/英祖/三十三年/六月

六月

6月1日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉李枰〈坐直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃，大行王妃初丧。

○以备忘记，传于赵暾曰，铭旌亲写时，补划画员张壁万，上字亲写时，补划写字官洪圣源加资，画员张敬周，御真都监效功，今日连为入侍，已经佥使，守令除授，咸道弘、金始声，善地佥使除授，赵昌禧，东班正职，复为调用。

○吏曹，画员张壁万，写字官洪圣源，以上上字亲写时，补划补写加资事承传。

○传于尹东暹曰，写字官金国杓，多有功，内将待阙录用事，只分付骑曹。

○陪祭罢后，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。大行大王大妃殿上字亲写奠罢后，大殿、政院、玉堂、朝廷二品以上，六曹堂上大司谏单子奉慰问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○魏昌祖达曰，执义沈鑧，掌令郑恒龄，议政府进香进参后，不为传达，无端出去，事甚未安。推考，仍郞牌招，何如？令曰，依。

○金器大，以侍讲院言启曰，即接翊卫司所报，则今此大行王妃发靷，王世子城门外奉辞时，本司官员，不可不备员，而翊卫一员，司御一员，以侍卫差备，俱未差，无以备员云。未差之代，令政院禀旨，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○金器大启曰，因侍讲院草记，翊卫司官员未差之代，令本院禀旨口传差出事，允下矣。翊卫、司御，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，金百炼为司御，闵乐洙为翊卫。

○魏昌祖以兵曹言启曰，今此大行王妃发靷时，右边捕盗大将具善复，以陪往大将，灵轝随驾矣。限回还间，以左边捕盗大将郑缵述，姑为兼察，何如？传曰，允。

○魏昌祖启曰，因兵曹草记，今此大行王妃发靷时，右边捕盗大将具善复，以陪往大将，灵轝随驾矣。限回还间，以左边捕盗大将郑缵述，姑为兼察事，允下矣。左边捕盗大将郑缵述，明日待开门牌招，使之听传教，何如？传曰，允。

○金始煐，以兵曹言启曰，即接西道参军牒报，则肃靖门西边训炼都监所授处体城三间许，今日颓落云。依例令缮工监把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，限修筑间严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，都监分授肃靖门西边体城三间许崩颓处，令该军门急速修筑，把守军多数定送，限毕筑间守直事，命下矣。今日为始炮手二十名，将校率领，限毕筑间轮回守直之意，敢启，传曰，知道。

6月2日

都承旨赵暾〈斋宿〉。左承旨赵明鼎〈斋宿〉。右承旨尹东暹〈斋宿〉。左副承旨金始煐〈坐直〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈斋宿〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈斋直〉李枰〈仕直〉。事变假注书李宗明〈斋直〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王王妃、大行王妃初丧。

○药房都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵暾启曰，伏未审日间，圣体若何？日月易迈，大行王妃菆宫奄启，伏惟圣情益切伤悼，王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢此问安。答曰，知道。气则一样，世子嫔宫亦一样矣。

○以执义沈鑧，掌令郑恒龄牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，并推考徽旨捧入。

○传于赵明鼎曰，礼房承旨入侍。

○赵暾启曰，摠护使金尚鲁有禀达事，请对矣。传曰，入侍。

○传于赵明鼎曰，率济州之民，入侍于明政殿。

○传于赵明鼎曰，承旨入侍。

○尹东暹启曰，右边捕盗大将具善复，以轝士大将，明日灵轝随驾矣。所受命召及大将牌、传令牌，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○传于赵暾曰，都监入直郞厅入侍。

○传于赵明鼎曰，祖奠正时，夕上食兼行事，分付。

○传于金始煐曰，欲观解谢祭，凡物整待即入。

○金始煐启曰，训炼大将金圣应，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直金圣应。

○大行王妃殿启殡奠罢后，大殿、政院、玉堂、药房，朝廷二品以上，六曹堂上，大司谏、宗班口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○药房三提调入诊东宫。

○金始煐启曰，药房三提调有禀达事，来诣请对矣。

○传于魏昌祖曰，国葬都监堂上，若在阙内，入侍，若不在，则礼房承旨，持草入侍。

○传于赵明鼎曰，承、史诣阁。

○祖奠罢后，政院、玉堂、药房，朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。宗班单子问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○药房三提调请对，以承传色口传下教曰，其止之。

○药房口传启曰，才因下教，率医官入对东宫，诊察睿候，以清暑六和汤五贴剂入事议定，故欲以此入侍仰禀，而有止之教，虽不敢更请入侍，而此药五贴剂入之意，敢启。无批答。

○以承传色口传下教曰，顷者下教中官，敕已行矣。方当乏人，李景聃、金以载、孙世荣，并职牒还给。

○以承传色口传下教曰，元良请为之，依前举行。

○丁丑六月初二日卯时，上御小殡殿。礼房承旨入侍时，左承旨赵明鼎，假注书李枰，记事官权颖、李世演，以次进伏讫。上命承旨书之。上曰，雨势若此，川渠可闷，若有不时补土之事，则勿复用民，以储置米，雇人修补事，分付畿营。〈出传教〉赵明鼎曰，摠护使金尚鲁有禀定事，来诣请对矣。上命注书曰，摠护使金尚鲁引入。尚鲁进伏。上曰，从俗启殡，而启欑宫随时之说，何也？尚鲁曰，启殡既已择日，则启欑宫次第为之，似无妨矣。上曰，予当亲为题主。承旨书传教。上曰，予已随驾，储庆、毓祥，皆以躬写，以予衰惫，何待练日？呜呼，殿陵竭尽微诚，其况题主，何敢傍视？当泣血亲写，令仪曹举行。〈出传教〉上曰，明陵题主官，谁也？尚鲁曰，赵载洪也。上曰，赵载洪旧望也。升秩得好宜矣。上曰，预差谁也？尚鲁曰，朴相德矣。上曰，弘陵题主官，谁也？尚鲁曰，金阳泽，虽为实差，而有手战症，故预差尹东度将为陞实矣。上曰，然则金阳泽，今番虽非特陞，自可加资矣。尚鲁曰，然矣。上曰，手战症盖难矣。尚鲁曰，金阳泽则非但有此症，特陞属耳，故不欲又当之，其意诚美矣。上曰，尹东度亦久勤也。此等加资，亦自有时矣。尚鲁曰，尹东度曾入庙荐矣。上曰，何望也？尚鲁曰，松gg私g留末荐矣。尚鲁曰，济州三邑民，愿赴明陵、弘陵两陵役者四十名来，而其中二民，即庚子国恤时山陵赴役者，此莫非出于圣上德意之及下也。而其诚则可嘉矣。上曰，今此耽罗民愿赴陵役者，非予之泽及下也。盖以昔年深仁厚泽，浃于民髓也。观此，其意诚则可嘉，而言念昔年，且有感矣。上命承旨，呼写纶音。上曰，噫。今闻摠护使所奏，耽罗之民，欲为陵役，自愿上来者多，而其中庚子来者二人云。噫，此岂他哉？昔年深仁厚泽，浃于民髓，故庚子今年，若是越海而来，而予则临御卅载，无一惠及，闻此，一则追慕一倍，一则䩄然冞深，京民既不叠用，况岛民乎？且京中自愿者，今番命留，随轝明陵日，欲为率往，济州三邑上来之民，依此举行事，承旨宣谕，上来人粮膳，令户曹从厚题给，其中二人，年或七十或六十云，此正汉文所谓非肉不饱，非帛不煖者也。召见后有下教者，而令该曹，为先䌷绵美肉加给，以表予意。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，明陵、弘陵下玄宫时执事，一依梓宫结裹时例举行，而时无职名者，令该曹口传付军职，其时未及入参者，今番一体入参。〈出传教〉明鼎曰，宗庙请谥节次，有宿一日而上谥者，《五礼仪》有之矣。上命承旨书之。上曰，请谥上谥之日，今闻礼曹初定，乃载《五礼仪》云，依初草记举行事，分付。〈出传教〉上命明鼎曰，读纶音。明鼎读讫。尚鲁曰，今闻承旨读书声，臣有所感怀矣。其从兄赵明履，以编次人，屡年登筵，已作故人，圣心亦如伤念矣。此承旨，非但文学，其为人亦有可取。若使继其从兄之任，则似好矣。上曰，然则户判似休矣。户判于筵席，每多昏睡时，休之好矣。尚鲁曰，户判亦何可长休耶？两人轮回入侍，宜矣。上曰，所奏正合予意，此承旨，差下编次人，可也。上曰，承旨书之。上曰，饬已行矣。前训将金圣应叙用，复授前任，牌招传授命召。〈出传教〉尚鲁曰，臣之今此求对，有所仰禀者矣。梓宫漆若浮起，则当状闻而加之乎？上曰，边首必知之矣。若有浮起之事，则问于边首，任之，可也，尚鲁曰，然则加之后，当归奏矣。尚鲁曰，次殡殿三门所设红绡帐，仍用于山陵及魂殿事，顷已命下矣。所当依此举行，而第绡品比他最薄，故屡月排设，多有伤破，实难移用云。山陵则虽以前件因用，魂殿则新备以用，何如？上曰，见之则果多伤处，新备用之，可也。尚鲁曰，然则孝昭殿红绡帐，一体新备，何如？上曰，事体诚然，依为之。而床巾则并令仍用，可也。〈出举条〉尚鲁曰，国恤发靷日，大轝进到陵所，奉安梓宫于丁字阁时，大轝前用小轝及轮轝节次，载于《五礼仪》，而辛未、壬申两殡宫发靷时，因特教，不用小轝矣。今番则当依礼文举行，故敢达。上曰，既以大轝进到于丁字阁月台，则大轝轮轝之间，不必用小轝，小轝则勿为排设，可也。〈出举条〉尚鲁曰，领相病状不轻，明日陪从，不能为之，故今日将先诣陵所云矣。上曰，领相之病如是云，故心甚忧之，须善调护然后可用他日，今日先诣陵所，可谓得计矣。上曰，济州民人等，今皆入阙乎？尚鲁曰，或有诣阙下者，或有在主人家者云矣。上曰，然则承旨出去，更为会聚申谕后，率民人等，来待于阁外，可也。诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初二日辰时，上御正阳门。礼房承旨入侍时，左承旨赵明鼎，假注书李枰，记事官权颖、李世演，以次进伏讫。上命注书曰，汝出去济州民人等率来者，子弟先为率入，而其他民人等，亦为偕入。臣枰出来，率济州子弟与民人等进伏。上问济州子弟高允文曰，汝则何许人，而所为者何事耶？允文进伏曰，臣本以济邑子弟，来主京中，而今过十馀年，别无所为者矣。当此国恤，本邑民人等，不胜感激国恩，愿赴因山之役者四十名来，故臣率来至此矣。上自高允文以下，次次问其居住役名。且曰，予则无一惠及于汝等，而汝则感于昔年之深仁厚泽，浃于肌髓，涉千里以来，故予欲使汝等，欲赴于明陵之役，而至于弘陵役，则不欲使之，汝等以此知悉。民人等齐声涕泣曰，民徒等今此上来者，既被我圣上子视之洪恩，屡年凶荒，至今保存不死者，何莫非圣上眷顾之至德耶？民徒等，至死有赴役之意，岂为休一日之计，只赴于明陵役而已哉？先朝、今朝，德既一也，恩亦一也，则臣徒等虽死，亦赴于弘陵，虽一杯土一寸木，当自负自挈，以效微诚，而若或不及于弘陵役，则更不越海，归见本土之人，相誓于同氓而来。且岛中诸民，亦以此为言，若或不赴于明日弘陵役，则臣徒等颠仆提携，趁明日入来之忱，果安在哉？亦何颜归见岛中诸民乎？民等感泣天恩，一时齐哭，上嘉其诚而亦泣矣。其中有一民蔈古进上者，上曰，汝之持此来献者，其义何据？其民曰，臣尝见劝民歌，古有献芹者，臣今来献者，盖据此忱也。且曰，生我者父母也。活我者吾君也。臣屡遭荒岁，不至饿死者，亶由于我圣上子视移粟之德，则臣虽无识，岂专美于古人之献芹耶？上曰，予则无一惠及于汝等，实无受汝进之义，而汝诚，莫非出于感先朝之德意而来献，故当用之于上殡殿矣。命受之。上曰，以此民等观之，则乙亥所谓两班者，独不愧乎？上曰，承旨书纶音。上曰，济州寺奴兪万吉、金元行，庚子因山时，越海而来负土，今年又来，而或年近八十，或年过六十，其诚可嘉，并与其子其孙，而永为免贱，其子中可堪者，令本府调用将官。噫，临御卅载，无一事惠及于民，而岛民之越海而来，并与弘陵，必欲赴役，此岂他故？昔年深仁厚泽，浃岛民肌髓而然，目睹民人等举措，不觉放声号泣，今番上来人中，以乡将官为名者，令本府升用，名为寺奴者，限三年特为免役，以示予意。〈出传教〉明鼎曰，摠护使金尚鲁，送言于臣曰，山陵勿用肩轝，直以大轝奉安事，才已禀定矣。自路祭所，亦不用神轝，直以神辇奉安，似甚便当，使臣禀定，故敢达。上曰，依为之。而后亦依此举行事，分付，可也。〈出举条〉明鼎曰，初丧朝脯班朔望奠，承、史皆有哭临之礼，而虞祭以后，则仪注无举论者，当有一番禀定，故敢达。上曰，非亲临则承、史元无参祭之规矣。〈出举条〉诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初二日午时，上御小殡殿。礼房承旨入侍时，左承旨赵明鼎，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上命承旨书之。上曰，遣奠以丑初初刻举行，启靷随时以入，而遣奠正时前二刻聚军正时，先厢册宝彩轝及杂物彩轝先行事，分付，朝奠、上食时刻，以次进定。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，日势若此，大轝军及军兵，何以堪焉？思之及此，若暑在己，令两医司及该军门，涤暑之剂加数待令事，另加，申饬。其有不勤者，随驾承旨察推，来月十一日，亦依此举行。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，噫，予与内殿，年皆望七，内殿先归侍明陵，俱何有憾？然追惟甲申亲拣时，怆怀一倍，启靷而行，当望轝，举哀于端阳门外，分付仪曹举行，不过咫尺，挟辇军置之，只入直禁军排立，侍卫亦以入直举行。〈出传教〉上曰，想已似告由祭，而昌陵、明陵、翼陵三陵，皆为之乎？承旨赵明鼎曰，已皆为之矣。上曰，承旨书之。上曰，明陵因山日，予已自明政殿，乘小舆随驾，元良，弘化门外祇迎，随至延恩门，率留都百官，当拜辞，令仪曹依此举行。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，今见济州子弟高允文为人，虽海岛之人，其人可堪，令该曹巡将启下，济州子弟洪宇宽，顷年特召，试才赐第，今日见其子，令该曹相当窠，即为调用。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，今日昼茶礼，亲闻元良声低，气困可知。拜辞，为先一依辛巳年例，阙门外为之，勿为问候。只内局入对事，分付。〈出传教〉金浦郡守金圣休即为下直事，榻前下教，明鼎曰，前头东宫行祭于魂殿时，承旨一员，似当陪从，临时以何承旨进去，取禀乎？自外轮回陪从乎？上曰，轮回陪从，可也。诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初二日申时，王世子座玉华堂庐次。药房三提调入对时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵暾，假注书金乐洙，记事官权颖，记事官金应淳，弼善赵荣进，医官金履亨、皮世獜、郑趾彦、金德仑，以次进伏，则王世子痛哭。晩曰，请止哭，有仰达事，更请止哭。王世子良久止哭。晩曰，日月易迈，因山隔宵，孝思益复罔极，伏未知睿候若何？令曰，无大段症候矣。晩曰，请起坐。王世子俯伏书案不起。晩曰，俄者大朝有入对之教，故臣等在药院，不胜惊虑，依下教入对，气候果若何？令曰，别无症候。晩曰，请诊候。令曰，首医二人诊脉。履亨诊脉后俯伏，达曰，脉候左右三部，沈微中带数，掌心不热，大体与顷日一样矣。世獜诊脉讫，俯伏奏曰，脉候左右三部度数，不能调均，与顷日一样矣。晩曰，日气甚热，伏未知，或有暑症而然耶？令曰，似然矣。晩曰，顷者制进汤剂，连为进服乎？令曰，服之矣。晩曰，既已诊候，使之议药，何如？令曰，依。履亨曰，清暑六和汤五贴，加剂进服好矣。世獜所达亦同。晩曰，清暑六和汤当剂进，勿为间断进服焉。俄伏见大朝下教，圣虑多矣。令曰，下教何如耶？晩即达，下教后，仍曰，邸下情礼，则虽欲陪进山陵，下教如此，不得祗送于郊外，伏想孝思益复罔极，而大朝以惟疾之忧，既已下教，伏望勿过为哀毁而体念焉。令曰，别无大段疾病，而郊外哭送，亦不得焉。则罔极中尤为痛迫。晩曰，孝思岂不然乎？大朝下教，深虑而然矣。臣等出去，以制入汤剂之意，奏达于大朝后，当制进，伏望连为进服，毋贻大朝之忧焉。令曰，当服之矣。诸臣以次退出。

○丁丑六月初二日初更，上御小殡殿。礼房承旨入侍时，左承旨赵明鼎，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以此gg次g进伏讫。上曰，祭文草持来乎？明鼎曰，未及持来矣。上曰，注书出往持来，可也。注书臣枰，承命出来持入。上命承旨，呼写祭文，且命承旨，以祭文代挽者呼写，而命承旨曰，使注书此文出给于香室，以为书入，可也。上命承旨复读祭文。明鼎进读曰，其中冥顽二字，似如何矣？上曰，有意耳。诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初二日四更，上御小殡殿。礼房承旨入侍时，左承旨赵明鼎，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。摠护使金尚鲁，都监堂上李喆辅、洪象汉、李益炡、李𪻶、李鼎辅、申晦，郞厅徐鲁修、李宪镇、李时中、金养心、元义孙等，次次入来。上曰，虽随时进矣，而几乎明矣。李喆辅曰，已罢漏矣。上曰，神轝催促，可也。上曰，行再拜之礼宜乎？尚鲁曰，然矣。上曰，赞仪读笏记，可也。赞仪进读笏记。上曰，虞主在其后，可矣。上曰，万井窟平床，山陵若无备置之事，则以此件持去用之，可也。李宪镇曰，此平床，山陵亦有措备者云矣。上命承旨读代挽祭文，而明鼎进于欑宫之前，读讫。上就哭，仍下教曰，此祭文，盛于正玉册馀几，纳于退圹，似好。使忠赞义，盛于祝筒，使立于礼房承旨前以去，可也。上命读笏记。尚鲁请警跸于奉梓宫之时。上曰，依为之。仍奉梓宫于轮轝以行。上在后随之，东宫哭随，上临肃章门哭再拜，而且命承史曰，助哀，可也。承史诸侍从亦哭，而上不掇哭声，故礼判益炡，都承旨暾进曰，圣体想有损伤之节，请止哭。暾仍曰，明日东宫陪从事，敢请。上曰，依为之。诸臣以此gg次g退出，

6月3日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈陪往〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈陪往〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈陪往〉李枰〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃初丧。

○大行王妃发靷时望哭后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○举哀后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上，六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。

○药房副提调赵暾启曰，伏未审此时，圣体若何？日月易迈，大行王妃发靷奄过，伏惟圣情益切伤悼，达宵悲疚之馀，圣候不瑕有伤损之节乎？臣不胜区区忧虑，敢此问安。答曰，知道。发靷已过，怆怀深，气则一样矣。

○王世子还宫后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上，六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。

○魏昌祖，以侍讲院言启曰，以礼曹启辞，今六月初四日返虞时，王世子出宫吉时，令日官推择，则同日辰巳间巽时、巳时、午时、未时俱吉云，而返虞早晩，未能预定，令侍讲院临时禀达举行事，允下矣。返虞早晩，虽不可预料，而下玄宫既在辰时，则王世子出宫，定以午时，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以侍讲院言达曰，本院辅德尹东昇，梓宫陪进官，兼辅德未差，弼善赵荣进，下梓宫问安官，兼弼善郑纯俭，国葬都监都厅，文学金应淳，以陵所问安官，今日入来，早晩未能预定，兼文学赵曮，以本职玉堂，梓宫陪进官进去，上番他无推移入直之员，不得已以下番姑陞入直之意，敢达，令曰，知道。

○传于魏昌祖曰，承旨入侍。

○传于魏昌祖曰，殡殿郞厅同为入侍。

○传于尹东暹曰，宣传官已承命，骑马二匹立之。

○魏昌祖，以吏曹言启曰，今此徽宁殿虞祭时诸执事，当以玉堂塡差矣。前衔中时无职名人员，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○丁丑六月初三日丑时，大舆发引，王世子具衰服，步出敦化门东夹入小次，大舆进发，相礼请乘舆，王世子乘小舆。右承旨尹东暹，事变假注书李宗明，记事官金和泽、辅德尹东昇，弼善赵荣进，文学金应淳，司书徐有良，兼司书金华镇，说书金教材，以次步从。至宗庙前路，相礼请降舆，王世子降舆行数步。相礼请乘舆，王世子乘舆。卯时诣迎恩门路祭所，入幕次，少许，大舆进发，相礼请出次，王世子出次，就板位。相礼请俯伏哭，王世子俯伏哭，从臣皆哭。相礼请止哭，行四拜礼，王世子行四拜礼。祇送讫，还入幕次，哭泣不绝。右议政申晩请对，右承旨尹东暹，事变假注书李宗明，记事官金和泽，同为入对。晩曰，请邸下止哭，小臣有所达矣。日月不居，遽至因山，罔极之痛，尤复，何如？令曰，罔极。仍复痛哭。晩曰，今日罔极之情，顾当，何如？而大朝亦念过哀，昨有阙外拜辞之命，而邸下孝思，上格天听，致有今日路祭所临哭之举，宜体大朝惟疾之忧，克自宽抑，仰承大朝盛意，千万为幸矣。日气且晏，请速还宫。诸臣以次退出。相礼请出次乘舆，王世子出次乘舆。从臣皆乘马至北桥前路，部隶以杖辟除杂人。令曰，勿乱驱以伤民人也。至宗庙前路，降乘舆如仪，至仁政殿正门外，降乘舆如仪。巳时，由集英门还宫。诸臣以次退出。

○丁丑六月初三日申时，上御庐次。承旨入侍时，右副承旨魏昌祖，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，殡殿都监郞厅李时中、金养心，监造官元义孙，以此gg次g进伏讫。上问郞厅曰，都监造备物件，其已修整，而祭床则以田字样为之乎？元义孙曰，一字样为之矣。上曰，然则献官所伏处，其能宽裕乎？来头将为亲行矣。床巾则以旧件为之耶？玉灯则因山后为之，可也。上曰，明日下玄宫何时耶？昌祖曰，辰时矣。上曰，承旨书之。上曰，明日下玄宫时望哭，以涵仁亭东月廊举行，而承史先为诣阁，王世子望哭，率春坊官员，以德成阁举行事，分付。〈出传教〉昌祖进启安集御史洪景海状本，则上曰，果若状闻，则民之来者半矣。昌祖曰，过半矣。上曰，承旨书之。上曰，今览湖西安集御史状闻，丹、怀之民还集者，今过三分之二云，虽甚幸矣。噫，初闻所奏，虽命御史，此心憧憧，食岂甘乎？于今两邑之民还集，岂予声音之教所感也哉？正若父虽不慈，子不可以不孝者也。噫，至愚而神者民也。御史状闻，形容若画，今虽一则不敢违命，一则方当设赈，勉强而入也。其苦若前，赈恤若撤焉，则无复不为丹阳村乎？噫，其或若此，特命御史，不过声音，末梢归着，将为欺民。噫，白首暮年，岂忍为此，欺我元元，何辞归拜，思之及此，呼写泪盈，于今丹、怀，无异淮金，一许一靳，此非王者均视八道之意。且仁宗皇帝，不问有司，何待禀处？噫，民既体予心，予岂不谅元元？丹阳、怀仁今年各样未捧，各样上纳，一依淮金例荡减，以示予眷眷之意。咨御史，体予哀慕中为民之意，竭诚尽为安集？噫，虽一民不还，御史其岂有复命之颜，而予亦将以何颜对御史乎？钦体此意事，自政院即为，下谕。〈出传教〉上曰，弛、张之意，其同乎？昌祖曰，弛与张之意少异，而似弦纬之意也。上曰，白首暮年，予岂要惠于民乎？盖民之离散之状，诚可哀也。上曰，传谕中何颜对御史之教，岂其真也？欲使御史，不欲放心而然也。上命更读状闻一番。上曰，赈恤其毕乎，否乎？昌祖曰，麦岭已过，似已毕矣。诸臣以此gg次g退出。

6月4日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐直〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃初丧。

○药房副提调赵暾启曰，伏未审夜来，圣体若何？大行王妃因封之时已届，伏惟圣情益切伤悼，前剂入茶飮，已尽于昨日，今日臣与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。王世子昨日送哭还宫之后，气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。世子、嫔宫亦一样。加剂五贴以入，下教日入侍，宜矣。

○传于赵暾曰，涵仁亭当为之，自世子宫差备，入于普化门，赞引侍卫，依例举行。

○传于尹东暹曰，金国杓，若曾经内将，善地佥使待窠，郞为录用。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏奉慰问安。答曰，知道。下玄宫望哭罢后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，大司谏口传问安。答曰，知道。宗班单子问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。返虞后，大殿，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。

○世子宫，嫔宫，政院、玉堂、药房问安。答曰，罔极。

○传于赵明鼎曰，今番小轝军及使役者，轝士大将，似申饬矣。欲赐马，来日使之入侍后，待令于明政殿，熟马一匹，分付太仆，使之择待，小大轝领役部将，知名以入。

○传于金始煐曰，崇礼、兴仁门军兵尽出后闭门事，分付护军部将。

○初虞祭罢后，大殿，政院、玉堂、药房，朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。宗班单子问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○以承传色口传下教曰，今日茶礼过行时，应知祝文之自外书入，虽自内过之，政院岂不为问安乎？诸承旨从重推考。

○别茶礼罢后，大殿，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○令于魏昌祖曰，予以今日之或过其时，心如沸焉。在下者偃然入睡乎？大臣外政院察推。

○再虞祭罢后，大殿，政院、玉堂、药房，朝廷二品以上，六曹堂上，大司谏口传问安。答曰，知道。宗班单子问安。答曰知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○丁丑六月初四日辰时，上御涵仁亭，望哭入侍，都承旨赵暾，左副承旨金始煐，右副承旨魏昌祖，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以此gg次g进伏讫。上曰，承史助哀，可也。政院问安，仍于此处为之，曾有前例矣，仍命注书，召入院隶于此门外，使之入来，呼承传色，可也。注书臣枰，承命趋出，招院隶，使之待令于普化门外，仍为进伏。上姑未望哭之前，东宫望哭声登闻。上曰，宫官导元良之道非矣。上曰，承旨书之。上曰，莫重仪节，有做错者，当该礼儿官gg礼貌官g递差。〈出传教〉上指侍卫成天柱曰，彼骑堂，阕服后初入侍乎？暾曰，天柱作宰清风矣。递归属耳矣。上曰，然乎？予已忘之矣。上问天柱曰，丹阳何以独多饥民耶？清风则不然乎？天柱曰，略有离散之民，而不如丹阳矣。上曰，全无流民，易乎？御史能尽为安集而来耶？暾曰，洪景海初往时，劝入流民，几三分之二云，而今其馀者，似难还集者矣。天柱曰，果如圣教矣。非但清风之民，有向隅之叹，其邻近之民，愿为丹阳民矣。上曰，其言是矣。此前尚然，况昨日下教后乎？想必尤甚，为清风倅者诚难堪矣。上曰，清风与丹阳接界乎？暾曰，然矣。上呼写徽宁殿返虞祭文。上曰，今此期制丧制服旧政，初也。以此仪节，载于宝编，昔则因山后浅淡服也。上曰，注书知入礼儿官gg礼貌官g，可也。注书臣枰，承命趋出，问于春坊，则礼儿官gg礼貌官g弼善赵荣进则往于山陵，文学金应淳，当之云云，故以此进对矣。暾曰，此乃山陵状启，故敢达。上曰，读之。暾读奏，轝士大将放轝军及下玄宫事。上曰，再昨应雨而不雨矣。若雨下则为弊于百姓不些矣。暾曰，发靷后日气亦甚不热，尤为多幸，时刻已过矣。上起立，暾曰，既有再拜礼，则宜有俯伏节矣。上曰，然矣。仍俯伏哭，承史下伏砌前助哀，上哭后，行再拜礼讫，承史更为进伏。上曰，圣人已谕于文言矣。予少不为戚，而第今衰境，服期服缞，景像怪矣。暾曰，既已行礼，则宜呼礼毕矣。未及进达，上曰，然则呼礼毕，仍命先退侍卫。侍卫退出时，上命注书曰，彼骑郞摠郞之为谁，知入。注书臣枰，承命趋出问之，则骑郞即赵有臣也。摠郞即赵得庆也。以此进对。上曰，赵得庆，赵泰彦之族耶？暾曰，侄矣。上曰，虽武弁，诚甚不泛矣。泰彦何之耶？暾曰，即今在京矣。上曰，经左、右尹乎？暾曰，未经矣。泰彦顷闻有亲病之报，往见而来矣。上曰，为守令乎？暾曰，七十矣。上曰，其母年几何？暾曰，臣不的知矣。上曰，其人亦善矣，而若是迟滞，则如是蹭蹬易矣。上曰，承旨书之。上曰，徽宁殿墙右边新门，用于内外，俱涉难便，令殿司去帐，臣谨封封锁事，分付。〈出传教〉上命注书曰，持祭报府，与儒臣中不带春坊兼任者知入。注书臣枰，承命趋出，未及入对，祭报府速为持入事，李镇恒出来促入，故持祭报府，而且知不带春坊兼任者而入奏曰，不带春坊兼任者，即南泰著、洪良汉、李锡祥、洪梓、宋莹中云矣。上命承旨，读奏祭报府，赵暾进读奏。上曰，承旨书之。上曰，文学有阙代，洪梓除授。〈出传教〉上曰，此后祝文，宜书规例矣。暾曰，自虞祭后书之矣。上曰，此则不必出朝纸，只分付香室，亲临望哭入侍时，以昨夜辇轝事，传教爻周事，榻前下教。〈出榻教〉诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初四日辰时，下玄宫望哭入对时，王世子具衰服，就德成阁西庭板位上。右承旨尹东暹，事变假注书李宗明，记事官金和泽，文学金应淳，司书徐有良，兼司书金华镇，说书金教材同为入对。令曰，陪卫，待大朝侍卫先入后，可进矣。注书以此，分付。臣宗明，承命出，分付陪卫，入复命。令曰，望哭，待大朝呼唱后行之，可也。东暹曰，今番望哭仪注，多有做错处，当该礼堂，推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉大朝侍卫先入讫东宫陪卫进奏时，官奏正时，久不闻大朝呼唱之声。应淳曰，正时似过，邸下先行望哭礼似宜矣。相礼请俯伏哭，行四拜礼，王世子俯伏哭，从臣皆哭，王世子行四拜礼，望哭讫，大朝传教曰，东宫先行望哭礼，不宜矣。及大朝呼唱行礼，应淳曰，相礼仪节，今不可复行，而邸下又为从哭，似合矣。王世子又痛哭，待大朝礼毕乃止。令曰，绖带散垂，何时复绞乎？东暹曰，卒哭后绞之。诸臣遂退出。

○丁丑六月初四日巳时，王世子具衰服，乘小舆，出至仁政殿正门外，降乘舆如仪。右承旨尹东暹，事变假注书李宗明，记事官金和泽，辅德尹东昇，弼善赵荣进，文学洪梓，兼文学赵曮，司书徐有良，兼司书金华镇，说书金教材，以次陪从，至宗庙前路，降乘舆如仪，至迎恩门郊迎所，王世子入幕次，未时，神辇逾慕华岘，王世子出幕次，就板位，令撤西边布帐，望见神辇仪仗，及神辇至板位前路少停，相礼请俯伏哭，王世子俯伏哭移时，相礼请行四拜礼，王世子行四拜礼祗迎讫，板位上，涕泗未及渗漏，而见留席上者，约数掬许，臣民观者，莫不感泣也。王世子令曰，今行只依神辇，欲为瞻望，而昨朝祗送时，神辇后厢及余之前厢间，其仪仗，末由瞻依。今日则前后厢，始令左右分队，俾余得望神辇，何如？令洪梓、金华镇，问议于时、原任大臣，左议政金尚鲁曰，大朝曾有已行之例，邸下仿而行之，似宜矣。令曰，前后厢左、右分队，已有大朝前例，依此为之，可也。相礼请乘舆，王世子乘小舆，至宗庙前路，降乘舆如仪。申时，神辇由弘化门入，王世子至阙门外步入，至徽宁殿神门外，入斋室。诸臣退出。

○丁丑六月初四日申时，上御徽宁殿。承旨入侍时，左副承旨金始煐，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以此gg次g进伏讫。上曰，殡殿都监堂上郞厅入侍。〈出榻教〉殡殿都监堂上申晦，郞厅金养心进伏。上曰，祭床果撗设乎？晦曰，果如圣教矣。上曰，承旨书之。上曰，凡魂殿魂宫曾减者，而今有不减，更为书下，自今徽宁殿，勿为举行事，分付。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，梓宫结裹，以旬前后推择以入事，分付。〈出传教〉晦曰，臣闻之，山陵则连无雨下之事矣。上曰，明陵因山时又如此，则予无患矣。上曰，此亲写下都监之传教，承旨改书以下于都监，上立徽宁殿中门，下教曰，世子小次，以此处设之者，何也？世子当入于斋室，帐与行步席，俱撤之，而今此所设，乃承传色之所指教耶？神辇如入，则世子当入斋室，虞祭设行后，从挟门事下教。上曰，返魂庶已入来矣。殡殿堂郞则还去祗迎所，可也。上曰，承史祗迎事，置之。上bb曰b，彼之所上者，皆观光者耶？始煐曰，臣闻之道路，则皆为人海云矣。上曰，虽昼，宜有烛笼矣。始煐曰，虽私家，亦用烛笼矣。返魂后，上曰，云剑差备何官耶？始煐曰，军器寺官员云矣。上bb曰b，前亦以此等官员为之耶？始煐曰，然矣。神辇入门后，上曰，呼唱节操，岂从前例？一从补编，可也。上曰，摠护使魂殿都监堂上入侍事及兵曹判书，同为入侍事下教。〈出榻教〉摠护使金尚鲁，都监堂上李益炡、洪象汉、李鼎辅、李喆辅、金汉喆、申晦，兵曹判书李𪻶进伏曰，山陵则朝者有云遮之色矣。至于下玄宫时，则天无点云而昭朗矣。上曰，贞圣八字好矣。予甚羡之。赵明鼎进曰，初虞祭时，东宫进参之意，敢达。上曰，依为之。上曰，府有司从重推考。〈出举条〉上曰，神轝差备官，申饬之下，终不高举gg尚举g，从重推考，事过后，令该府处之。〈出举条〉上曰，承旨书之。上曰，今日中官举措，俱涉骇然，当该中官，并令该府处之。方当多事，即以不应bb为b律施行。〈出传教〉注书李枰，先为退出。

○丁丑六月初四日酉时，上御徽宁殿。礼房承旨入侍时，礼房承旨赵明鼎，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上曰，承旨书之。徽宁殿三都监、摠护使以下，依例，书启。〈出传教〉诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初四日酉时，上御徽宁殿。摠护使都监堂上入侍时，摠护使金尚鲁，殡殿都监堂上李益炡、李鼎辅、金汉喆、申晦，国葬都监堂上李𪻶、李喆辅，右承旨赵明鼎，假注书金乐洙，记事官李世演，记事官李东泰，以次侍立于阶下，上立于厅上。上曰，孝昭殿魂魄，虽有旧埋安处而徽宁殿魂魄，则决不可埋安于此处，过七虞后，埋安于新陵之傍则似好，而第当入彩轝，此时军丁亦难矣。晦曰，卒哭后当埋安矣。摠护使及都监堂上，先为退出。奉安神位后，上入哭还出临。上曰，注书出往摠护使，都监堂上，更令入侍。贱臣乐洙，承命趋出，偕摠护使都监堂上入侍。尚鲁曰，山陵局势，龙虎无一欠处，而小臣之心，案山稍高，则似尤好也。明鼎曰，案山亦入格，非但臣等之所见，万口一谈，皆云极好无欠云。上曰，所闻不如目见，予亲见然后，可以知之。尚鲁曰，山陵陵上曲墙，例为始役于开金井之后，而今此明陵役事，正当极暑，霖雨可虑，曲墙设筑，一日为急。曾在辛巳，有开金井前先筑之例，今亦依此例，金井未开之前，先筑曲墙为宜，而南原君𪳣，自初主张裁穴之人也。曲墙定基，事体亦重，其在详慎之道，不可不往审。使于一两日内，除下直即速下往，何如？上曰，曲墙先筑，所达诚是。依为之。〈出举条〉明鼎曰，民情有可见处，来哭路上者甚多。上曰，然乎？汉喆曰，然矣。上曰，何处多聚乎？明鼎曰，越慕华岘时见之，则有若设白遮日，而常汉亦多有哭拜之人矣。尚鲁曰，非但慕华馆，到处皆然。上曰，人心可见矣。鼎辅曰，然矣。明鼎曰，今番轝士军，甚整齐矣。尚鲁曰，问于卞应瑞，则若是整齐，初见云矣。上曰，中官非其职掌，而乃敢替当，推考，可也。〈出举条〉益炡曰，徽宁殿三年内陪祭时，祭罢后，百官奉慰问安于小朝，仍即出去，待天明更为入来，问安于大朝，而当以明政殿庭为之乎？敢禀。上曰，百官不必更为入来。祭罢后，大、小朝奉慰问安，一时为之，可也。〈出举条〉益炡曰，大行大王大妃殡殿仪宾府进香，忠勋府进香，今六月初六日午时启下，而一日两进香，似涉，如何？仪宾府进香，以初五日午时进定为宜，故玆以仰禀矣。上曰，进香不必进退，一日再行何妨？仪宾府进香，以朝上食兼行，忠勋府进香，以昼茶礼兼行事，分付，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

○丁丑六月初四日三更三点，初虞，王世子亲行时，王世子具衰服，入就徽宁殿板位上，右承旨尹东暹，事变假注书李宗明，记事官金和泽，辅德尹东昇，弼善赵荣进，文学洪梓，兼文学赵曮，司书徐有良，兼司书金华镇，说书金教材，同为入对。终献官金尚鲁曰，返虞后大朝入侍时，以别奠过行后，即行初虞事下教，而礼房承旨，亲承下教，不为传布举行，使莫重享祀，以致夜深，事极未安。合有警责，当该承旨，从重推考，何如？令曰，依为之。出举条行礼仪节。〈见执礼笏记〉令曰，从臣，当待相礼唱止哭后止之，而今番执事，间有径止者，申饬，可也。令礼貌官听分付。礼毕后，王世子出殿门外。东暹曰，俄者行礼时，引仪呼唱倒错，推考，何如？令曰，依为之。出举条令曰，俄者亚献，樽所斟醴之际，致有勺声，祝史推考，可也。出举条东暹曰，樽所龙勺与爵，不能预先整排，致有临时窘急之患，当该殿司，推考，何如？令曰，依为之。出举条令曰，凡祭享时，监察例为检视，而今番多有未整齐之事，当该监察，推考，可也。出举条曮曰，莫重魂殿咫尺，多有喧聒，屡勤睿饬，而未即禁止，事体寒心。兵曹入直堂上推考，当该郞厅从重推考，何如？令曰，依为之。出举条令曰，再虞以五更一点行礼，王世子入斋室。诸臣退出。

6月5日

都承旨赵暾〈呈辞〉。左承旨赵明鼎〈病〉。右承旨尹东暹〈病〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书李宗明〈病〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃初丧。

○药房提调李𪻶，左副承旨金始煐启曰，伏未审夜间，圣体若何？大行王妃返虞奄过，连日哭临，悲疚之馀，不瑕有损伤乎？王世子昨日郊外迎哭，冒暑劳动，仍又达宵将事，气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢此问安。答曰，知道。理则固然，心则怆焉。气一样，而世子嫔宫气候，亦一样矣。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○传于金器大曰，结裹择日下教，而尚今不为举行乎？骇然矣。

○传于金器大曰，水原府使金孝大，在京则结裹时，同为入侍。

○传于金始煐曰，轝士大将，既已亲受马，而从事官及领役部将试赏，即为举行，以示予意。

○传于金器大曰，礼房承旨，左副承旨先入侍，而轝士大将入来后，入侍举案一件，依例礼房承旨持入。

○金器大达曰，礼房承旨赵明鼎入侍事，命下矣。今日不为仕进，所当牌招入侍，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以左承旨赵明鼎牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，推考徽旨捧入。

○传于魏昌祖曰，监宫设立后，有阙点者，令兵曹决棍。

○传于金始煐曰，举案收聚，待下教入侍。

○传于金始煐曰，承旨诣阁。

○传于金始煐曰，殡殿都监、入直堂上，同为入侍。

○金器大启曰，少退后入侍事，命下，而下番翰林李东泰，猝中暑癨，不得入侍事微禀。

○传于金器大曰，入直骑郞，兼春秋差下，使之入侍。

○以备忘记，传于金器大曰，莫重庙号，何敢𠯴䪨，孙继祖弟承兄之句，其涉寒心，副司直李最中，施以永不叙用之律，制述官单中，付标，更为制进。

○以备忘记，传于金器大曰，祭文撰进，辞简意精，制述官崔成大，半熟马一匹赐给。

○令于金器大曰，吏兵曹岁抄付标者，并荡涤。

○以承传色口传下教曰，莫重褥席，不为待令，当该都监堂上，从重推考。

○魏昌祖，以兵曹言启曰，监宫设立后，有阙点者，令兵曹决棍事，命下矣。依传教，监宫阙点房直金世昌，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以兵曹言达曰，忠壮卫将洪辅人，身病危笃，旬月之内，万无起动供仕之望，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○金始煐，以内乘，以一二提调意言启曰，大行王妃因山后，则辇舆例于外寺德应房，奉安之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，当该中官许有章、田一成、金以载、崔昌恒、金寿贤等，今日举措，俱涉骇然。因传教，并令该府处之，方当多事，即以不应为律施行事，徽旨达下矣。许有章、田一成、金以载、崔昌恒、金寿贤等，依传教，以不应为律，各笞四十，并收赎放送之意，敢达。令曰，知道。

○政院达曰，昨日陪祭百官偃然入睡者，察推事令下矣。连为催促，各司使之现告，则户曹判书李喆辅外，无他自现之员，以昨日连续催班之声推之，岂无偃便入睡者，而举皆厌然自掩，不肯现告者，揆以事体，诚极可骇。户曹判书李喆辅，依例推考徽旨捧入，而本院不善举行之责，亦所难免，惶恐待罪之意，敢达。

○以承传色口传下令曰，勿待罪，昨当焦遑罔措之时，时刻已晩，而请外仪之声连闻，故虑有稽缓，有所下令矣。中官误传以偃然入睡，当该中官则推考，朝纸中偃然入睡则改之以稽缓最末入班者，捧入现告。

○左承旨赵明鼎上书曰，伏以，日月迅迈，大行王妃玄宫永闭，再虞奄过，万事靡逮，率普均恸，伏惟我邸下，攀慕号霣，孝思益复罔极，臣之疏迂钝滞，本不合近密之任。况此礼房之兼管，适值国哀之荐仍，触事昏愦，疮疣百出，颠沛偾误，非朝伊夕，迺以传香之非所当禀。伏承大朝之严教，又以陪班之不能整敕，重速揆地之督过，问备既发于前席，下吏替囚于囹圄。臣于是，章皇震懔，殆不知措躬之所。噫，邸下之摄行大祀，既是近例之未有，承宣之代传香祝，又是礼节之大者，在臣道理，有不可率意径行，乃敢烦渎严庐，仰请处分，臣诚死罪，臣诚死罪。至于鸿胪饬引，骏奔齐班，使济济裸将之士，咸造无后，岂不是大庭盛仪，而以今日纪网，微臣地望，初不敢拟议，致此大僚之规责，岂以本院是号令百司衙门，而不复问贱臣之非其人耶？无论所处得失，前例有无，以臣之故，而该吏下狱，则冒没蹲冒，非私义之所敢出，坐违未蒙例勘，踪地转益惶蹙，玆不得不略入文字，仰暴危恳。伏乞睿慈，俯赐鉴烛，亟许镌削臣职，仍即重治臣罪，以肃朝网，以安贱分，公私不胜万幸。答曰，览书具悉。罔极摧恸之中，时月易迈，因山已过，哀慕攀擗，五内寸断，尤倍于中，尔其勿辞察职。

○副司直赵昌来上书曰，伏以，仁天降割，坤殿礼陟，慈圣又上宾，中外摧剥，大小同情，伏况我圣上迟暮之年，攀擗尽礼，仰惟我邸下哀陨焦灼，曷有其极？仍伏念臣以疏贱之迹，滥蒙不世之洪造，忝叨宰列，丝毫莫补，居常愧惧，无地自容，年今望八，癃废已久，前有恩命，竟未叩谢，大丧荐仍，亦不得奔哭，情礼俱阙，臣分都亏，僵卧床笫，有泪而已。自春以来，衰病之外，痰眩风痹之症，一时交剧，与鬼为邻，死期将迫，顾此一缕未绝之喘，万无自力登途之势，今于因山，末由趋赴，孤恩负罪，合被重勘，有臣如此，生不如死，玆将崩迫痛霣之悃，敢以文字，不避烦渎于崇严之下。伏乞离明，亟治臣阙礼之罪，仍令刊臣姓名于朝籍，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。罔极摧恸之中，时月易迈，因山已过，哀慕攀擗，五内寸断，尤倍于中，乡其勿辞焉。

○持平李世泽上书曰，伏以，旻天不吊，降割孔酷，惟我坤圣殿下，奄忽礼陟，才逾一朔，大行大妣殿下，又弃长乐之养，仰惟邸下，诚孝出天，荐遭闷凶，攀擗之痛，曷有穷已？伏况大朝以衰麻而已之年，笃思慕不匮之孝，哀疚逾节，不瑕有损？率土臣民，举切焦虑万万，居诸已迈，圣母因山，倏焉已遇，恭惟睿孝孺慕，益复罔极。臣于前后廷哭之班，仰瞻颜色之戚，哭泣之哀，实不胜区区感涕之至，然念圣人有瘠下之戒，《礼经》垂顺变之训。伏愿勉抑至哀，强自持护，以上慰圣上之念，下副臣下之祝焉。仍念臣从来情势，已成废弃，其于三司之职，更无冒膺之望，顷于国哀之初，赴哭阙外之班，适忝谏职，承叨无路，积犯违傲，竟蒙恩罢，卸担还乡，粗安私分，今又以奉辞都门，离舍病父，趱程上来，才入城里。又伏闻，有宪职除拜之命，惊惶陨越，盖不知厝躬之所也。盖臣处义之不敢复厕清班，不唯臣所自划，抑亦通国之所共知，而循例备拟，有若无故之人，恐非清朝综核之政也。谨守廉防，无污名器，固为微臣，今日尘刹之报，而政值𫷷仪方戒，上下哀遑之时，再控辞本，辄阻喉院，迸伏私次，冞深悚惧，情穷势隘，不暇他顾，黾勉一出，进参哭班之后，粗伸攀号之诚，冒没之羞，嗤点之来，已自不些，因仍蹲据，抗颜周行，尤岂臣私义之所敢出也？臣方怵惕惶愧，亟思自靖之道。又于此际，得接家信，臣父积年沈痼之疾，越添近日轮行之症，症形危笃，气息如线，病里心弱，思臣恳切，倩人构书，来促归见。噫，臣受生为子，不孝无状，平居供奉，莫殚乌鸟之诚，屑屑来往，久旷晨昏之职，人皆将父，臣独不遑，已是人理之所不堪，情私之所不忍。今忽闻疚病危急之报于千里逖违之中，方寸散乱，如毁如刬，瞻望南云，无以奋飞，有子如臣，不如无子，事亲莫孝，何以事君？窃惟国家以孝为理，假使臣身无衅累，犹当许其褫解，俾伸至情。矧此畸卼之迹，重负滓秽之羞，荣涂一武，遮截十重，而累误宠灵，虚縻官衔，既不能出仕供职，以效报答之愿，又不得退归守分，获遂护养之情，公私无当，忠孝俱废，则是岂不有乖于九经体群臣之义哉？疚痛之极，未暇缓声，迫隘之至，难顾常分。玆敢猥陈沥血之苦，自犯径情之科，投进短章，忙寻乡路。伏乞离明，俯察臣恳急之状，亟令斥罢臣谬叨之职，俾得安意归护，少修子职，仍令永刊臣名于荐绅之籍，以为臣子不忠不孝者之戒，千万幸甚。答曰，览书具悉。罔极摧恸之中，时月易迈，因山已过，哀慕攀擗，五内寸断，尤倍于中。尔其勿辞，救护父病。

○丁丑六月初五日卯时，上御通明殿庐次。左副承旨、轝士大将入侍时，轝士大将具善复，左副承旨金始煐，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上曰，今此因山，无事过行，非但为今番之幸，将有为于来七月矣，多幸。善复曰，当此霖炎之节，不雨不热，顺经大事，岂有如许之幸乎？上曰，济州之民，能曳大轝乎？善复曰，然矣。上曰，泮村民，皆能担乎？善复曰，泮民都数六百，故半则用之于今番，半则置之，以待七月之用矣。上曰，沙岘，能担而上乎？善复曰，赖曳索之有力，能上去，而若非人力之攸及也。上曰，承旨书之。上曰，今番大小轝军整齐，其涉可尚，轝士大将熟马一匹面给，从事官儿马一匹赐给，领役部将，各弦弓一张给之。〈出传教〉始煐进伏曰，礼房承旨，左副承旨同为入侍之命下，而礼房承旨赵明鼎，以情势之难安，今日不为仕进，故才已请牌于小朝，而不即入侍之意，敢此仰达矣。上曰，有何难安情势乎？始煐曰，以大臣替囚礼吏事矣。上曰，何事耶？始煐曰，昨夜祭班，不能申敕事云矣。上曰，政院申敕祭班耶？始煐曰，臣虽未能详知其法例，而申饬祭班，似是监察通礼院之责矣。上曰，然则非政院之所关也。上曰，大臣则左相耶？始煐曰，然矣。上曰，昨日传香事，禀达何也？始煐曰，昨夜大臣，以此事陈禀小朝，重推该房，而此则该房做错之故，虞安之祭，终不免过时设行，事之未安，莫此为甚矣。上曰，然则其时元良之心，想必闷切矣。始煐曰，以昨夜口传下政院之令见之，可想睿孝之罔极矣。上曰，下政院之令，何语耶？始煐曰，心焉如沸为教。上曰，此则元良过矣。始煐曰，虞安之祭，如是迟滞，以小朝憧憧之孝思，安得不心焉如沸乎？下令辞意，情礼俱当，岂有过之理乎？上曰，过时至于何境耶？始煐曰，再虞以今日五更一点过行，而因初虞之过时，转至于此矣。上曰，此非大段过时也。以再昨发靷时言之，发靷正时，乃是丑初，而几至未久天明之境，此亦岂不过时乎？返虞后初虞前，过行茶礼，其间时刻之迟带，不是异事，而且今番元良，始行亲享，故该房未谙规例而然矣。始煐曰，既是无前例之事，则该房之不敢擅行，势似然矣。而至于仰禀，则终涉未安矣。上曰，承旨书之。上曰，凡传香，亲祭则礼房亲传，摄行时，礼房传于献官，祭时传于殿司，例也。则该房不当禀而禀焉。禀若之际，中间亦为做错，此虽由于元良摄行今初，故该房未谙规例而然。不可无饬，当该承旨，从重推考。〈出传教〉始煐曰，臣之焦迫之心，当仰陈矣。臣岂敢仰瞻天颜，而入来之时，适乎仰瞻，则天颜非昔矣。岂不痛闷哉？幸伏望克加宽抑，以为保护之地，则臣民之幸，为如何哉？上曰，后因山渐迫，故自然如是矣。上问善复曰，汝从之病，今则愈乎？善复曰，自再昨少差云矣。上曰，汝叔之病何如耶？善复曰，一样矣。上曰，承旨书之。上曰，前判敦宁具圣任家，持药物看病。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，顷者守陵官，不参祭奠，而成服才过，哀未遑问，今因命内医事觉之，其气禀，曾已知矣。近则无𧏮乎？令御医看审，若有药物用事，令内局给之。〈出传教〉上曰，以再昨发靷时言之，则册宝既以出给，故尚未太晩，而若不然，则岂不过晩耶？上曰，昨日景像寒心，故至有推考之命，而若使元良当之，则见过必过矣。始煐曰，莫非圣上照烛臣民真情之致也。上曰，一挽章有之，而若妣薨三字，面目太生，而事体不当然矣。上曰，以酒事，予甚闷焉。民则或知有止禁之日矣。故予送御史于江上，则曲子有之云。民将何以处之云耶？善复进曰，臣闻之，以为作饼，卖于草商云矣。上曰，其能堪食耶？。善复曰，饥者甘食云矣。上曰，今番因山，若定于交河，则民必有多伤者矣。善复曰，圣教至当矣。上曰，庚子年，则承史参祭班矣，上命承旨曰，出往明政殿庭，给马轝士大将，可也。诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初五日申时，上御通明殿庐次。殡殿都监堂上，左副承旨入侍时，殡殿都监堂上申晦，左副承旨金始煐，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫，上曰，承旨皆坐直乎？晦曰，以祭班次，尽为入来矣。上曰，李显重之言，可谓有用处矣。予既越矣，则承旨宜有守厅之事，而无一人，盖非矣。晦曰，臣方待罪经筵，故敢达矣。伏见传教，承旨事极为未安，诸承旨，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晦又达曰，倭朱红漆床二双，自别工作，依禀定造作，而徽宁殿内排设时，既已不用，移送尚方，善为藏置，何如？上曰，置之尚方，可也。〈出举条〉上曰，制述官，异乎书写官耶？晦曰，相类矣。上曰，昨日中官所传者何说耶？始煐曰，以知道下矣。上曰，承旨书之。上曰，元良听政之后，予虽临殿，承旨一员，禀旨守厅，例也。徽宁殿其若亲祭，则承旨皆随驾，斋殿前问安当然，而昨日则元良摄行承旨一员外，既无陪祭之事，与朝廷有异。承旨、玉堂问安，宜从时御为之，而今番则昨日神辇祗迎之后，诸承旨仍留其处彻夜，政院无一人守厅，事体寒心。此后亲行外，政院、玉堂问安，常处为之事，定式施行。〈出传教〉上曰，先制法例，然后可以颁赏矣。都厅若陞堂，则七月因山则无都厅也。今番则务从省约矣。上曰，承旨书之。上曰，凡事必也正名，赏不可倒置轻重。今番务从省约，三都监堂郞虽仍，事体不可兼焉，故更为启下，弘陵因山后，贞圣殡殿事已了，若置而七月因山后施赏，则非更启下正名之意。堂郞中应为加资者，今番命加，来月必曰，以属耳而锡马，则此轻重倒置也。有事而无赏，亦坠故例也。制述书写封闭官及今番应为加资者外，至于都监，先轻后重而施赏，一则不坠故例，一则存轻重之意，然噫两朔之内，期制衰制，往牒岂有？白首暮年，躬自当之，故若是常例外施赏，此非法于后者，噫，亦非予意。昔癸巳年影帧都监时，都提调陈箚，有比诸永禧殿第一室摸写都监差轻之请而从焉。即予目睹者，故今虽若此，此后其若皆所重者，岂用此例？先示凡例而施赏，以此同载记注。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，凡赏典泛滥特甚，问安中官及承政院引陪等名，故无闻者而今有，当该承旨，当该承传色，承言色，并推考。〈出传教〉上曰，挟侍中官，极骇然，从重推考。〈出举条〉上命注书曰，承旨一员，又为入侍事下教，故注书臣枰，承命出来，同副承旨金器大引入。金器大进伏讫，上曰，日已暮矣，且左副承旨既难独写，同副并写传教。上曰，承旨书之。上曰，殡殿、魂殿都监摠护使领议政李天辅，左议政金尚鲁各廏马一匹面给，提调判书李益炡、李鼎辅，行司直申晦各半熟马一匹，判尹金汉喆儿马一匹，行副司直尹汲，行司直金致仁各上弦弓一张赐给，都厅金时默、郑存谦并准职除授，已准职者半熟马一匹赐给，郞厅金亨大、金养心、徐鲁修并陞叙，吴彦溥儿马一匹，李时中、朴獜源、郭圣济勿论，监役官徐命应、洪启承、崔台晋、李山重，监造官元义孙、徐有宁、兪彦铢并升叙，铭旌书写官申晦加资，奏时官各上弦弓一张赐给，算员、写字官、画员员役工匠等，令该曹米布考例题给。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，国葬都监摠护使领议政李天辅，左议政金尚鲁各廏马一匹赐给，提调右参赞洪象汉，判书李𪻶、李喆辅各半熟马一匹赐给，前判书闵百祥儿马一匹赐给，都厅尹学东、郑纯俭准职除授，已准职者，各半熟马一匹赐给，郞厅李宪镇、郑一祥，尹光国、李濔并陞叙，任遾、李明吾各半熟马一匹，李福海、黄德润各上弦弓一张赐给，监造官郑持淳、李命楫、李禾、李奭辅、金坦行、徐觉修、金令泽、柳焕德、洪纬汉、白义焕，监役官李时启，分长兴库朴诚一，分典设司洪奎汉并陞叙，算员以下员役工匠等，令该曹米布考例题给。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，殡殿次知内官全寿百、李景聃并加资，复差备内官孙世荣，虞主差备兼相典金明佑，魂魄差备洪硕海，神辇时郑商佑，从事内官二各儿马一匹赐给，司钥二各上弦弓一张赐给，其馀诸执事内官各加一资，资穷者代加，次知别监朴成宰、千世弼，造果次知别监全世范，司钥除授别监以下下人等，令该曹米布考例题给。〈出传教〉上曰，承旨书之，上曰，长生殿都提调领议政李天辅半熟马一匹，提调判书李鼎辅，参判宋昌明各熟马一匹，郞厅曺敬修、具善敬各加一资，资穷者，儿马一匹，白尚绚上弦弓一张赐给，缮工奉事，无前例，勿论。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，入参人员三都尉，长溪君前左尹李章吾各熟马一匹赐给，李明吾、徐鲁修、徐好修、徐仁修、徐有宁、徐有庆、徐有祜、徐日辅、林寿夏各半熟马一匹，徐有常、徐衍修各儿马一匹赐给。〈出传教〉上曰，承旨书之，上曰，志文书写官右议政申晩，哀册文制述官奉朝贺元景夏，书写官锦城慰朴明源，谥册文制述官判书郑翚良，书写官月城尉金汉荩，宝篆文书写官判府事兪拓基，表石篆文书写官月城尉金汉荩各熟马一匹赐给，题主官参议赵载洪，封闭官执义沈鑧并加资，下玄宫时赠玉帛官领议政李天辅，厩马一匹赐给，开金井取土承旨李奎采热马一匹，神辇侍卫承旨赵明鼎、金器大，礼房承旨金孝大、元仁孙、赵载洪、尹东暹、具允明各半熟马一匹赐给，史官注书金乐洙，记事官李世演，侍卫摠管、兵曹堂上、侍卫玉堂各儿马一匹赐给，陪往大将、从事官、大小轝领役部将，已赏者勿论，其馀部将，各上弦弓一张赐给，算员以下员役工匠等，令该曹米布考例题给。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，幼学安载建，为人精详，而明陵看审时，亦有功焉。令该曹特为录用。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，今此赏典中，一人虽兼数事，无得叠受。〈出传教〉上曰，左承旨承牌乎？始煐曰，昨已上书，姑未承批，故不得入来矣。上曰，承旨书之。上曰，业已下教，其何撕捱？今闻上书云，其章给之，待朝牌招察任。〈出传教〉诸臣以次退出。

○六月初五日五更一点，再虞，王世子具衰服，由斋室出次。左副承旨金始煐，事变假注书李宗明，记事官李镇恒，辅德尹东昇，弼善赵荣进，文学洪梓，兼文学赵曮，司书徐有良，兼司书金华镇，说书金教材同为入对。始煐曰，相礼缓入，推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉王世子入就板位上行礼，如初虞仪。令曰，奉香、奉炉推考。始煐曰，奉香、奉炉漏呼于笏记中，执礼一体推考，何如？令曰，从重推考，可也。〈出举条〉礼毕后，王世子步出神门外。令曰，俄者行礼时，执事有上厅事，履声动听者，谁也？始煐曰，说书也。令曰，推考，可也。王世子乘小舆，由集英门入。诸臣退出。

6月6日

行都承旨赵载洪〈未肃拜〉。左承旨具允明〈未肃拜〉。右承旨李惟秀〈未肃拜〉。左副承旨魏昌祖〈坐直〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈病〉一员未落点。事变假注书李宗明〈仕直〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃初丧。

○魏昌祖达曰，大司宪徐志修，执义沈鑧、掌令郑恒龄呈辞，李廷喆再度呈辞留院，持平李世泽亲病受由，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以左承旨赵明鼎牌不进罢职令旨，令于金器大曰，推孝徽旨捧入。

○传于金器大曰，徽宁殿修补句添下，令该曹殿内渗漏处，待晴即为举行。

○传于魏昌祖曰，承旨入侍。

○以承传色口传下教曰，昨夜既知下番翰林之有病，则当该承旨，宜有推移之事，而终焉迟滞，当该承旨推考。

○金器大达曰，检阅李东泰，因中官误传禁推之命，才已出去矣。俄者入侍时，有勿为禁推之教，而谓有情势，不为入来，即为牌招入直，何如？令曰依。

○魏昌祖达曰，昨日下令中，有最末入班者，捧入现告之教，而此是伊时押班监察所目睹者，故使当该监察，即捧现告事，达夜彻朝，累次严饬催督，而不即举行。今始续续书纳现告，以致迟缓者，极为骇然。为先伊时当该押班监察，从重推考，更加催促，而臣亦惶恐待罪之意，敢达。令曰，知道。勿待罪。

○魏昌祖达曰，现告捧入，未免迟缓，惶恐待罪之意，才已禀达，而最末入班者，押班监察，既自目睹，则宜无不知之理，而莫重下令之下，只以堂下官五官现告，故谨此书入，而至于堂上以上，则称以不见，终不现告，极为骇然。本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀，令曰，于今百事虽稽弛，下令之下，焉敢若此？当该监察拿处。

○金器大达曰，兵曹参议李昌儒，宿卫重地，不待面看交递，以其亲病，陈书径出，依定式禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○令于金器大曰，今日祭物溃散而且多不精，不可推考而止，当该奉常寺官员，下义禁府，从重推考。

○有政。

○吏批，判书郑翚良病，参判南泰齐进，参议朴相德病，同副承旨金器大进。兵批，判书李𪻶病，参判李应协病，参议李昌儒进，参知成天柱病，右副承旨魏昌祖进。吏批启曰，判书郑翚良，参议朴相德，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批，以朴昌润为执义，徐有良为持平，郑干为刑曹参议，洪凤汉为长兴提调，李逵渐为松禾县监，李邦绥为兼乔桐府使，铭旌书写官申晦加资宪，虞主书写官赵载洪加嘉善，封闭官沈鑧加通政，殡殿次知内官李景聃加崇禄，金寿百加资宪，行副护军柳世德嘉善加资事承传，金世兴为军器直长，金兑周为奉事，洪应寿为副奉事，严赞贵为参奉，云川君枰，云山副守梄，云峯副守杺，云南副守榗，兼春秋单赵有臣。

○兵批，副护军李柱国，副司直沈星镇、元仁孙、金应淳，朱炯质，副司果柳汇喆。

○魏昌祖，以兵曹意启曰，即接西道参军牒报，则彰义门南边训炼都监所授处，体城四间许，今日颓落云。依例令缮工监把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，限修筑间严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○金器大以兵曹意启曰，即接东所卫将牒报，则小东门南边宫墙三间许，今日颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手二十名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启，传曰，知道。

○金器大，以兵曹意启曰，即接西所卫将牒报，则曜金门南边宫墙四间许，今日颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手二十名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，前判尹兪㝡基大司宪除授，参议金相绅大司谏除授。

○以江原监司状达，江陵南一里面居幼学朴泰俊子喜郁等囕渰烧死事，令于金器大曰，囕渰烧死人等，令本道恤典举行。

○以江原监司状达，六月令宗庙荐新及进上生银口鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，令于金器大曰，勿待罪事，回谕。

○丁丑六月初六日辰时，上御徽宁殿。承旨入侍时，殡殿都监堂上申晦，同副承旨金器大，假注书李枰，记事官赵有臣、李镇恒，以次进伏讫。上曰，顷日予已下教矣。把子为先摘之。上曰，彼骑郞赵有臣，为预备启下乎？可谓无料布雇立也。器大曰，下番翰林李东泰，昨日入侍少退后，卒中暑癨，尚今不差，故即者入侍命下，而以左右史不备，敢此微禀矣。承传色口传下教于臣曰，下番翰林，不为待令，下番翰林，禁推有命矣。上曰，予既知下番翰林之有病，故俄使承传色，以预备禁推事下教矣。下番二字，予岂开口耶？此中官之不善传命而然也。上仍微哂曰，中官似有憎于下番翰林而然欤？下番翰林，则自此当径出禁门，自尔为好矣。上曰，承旨书之。上曰，预备翰林，不为待令，以致窘速，当该翰林，并禁推。〈出传教〉上曰，此处多有渗漏处，大殡殿，当亲自奉审，承史待令于大殡殿传香事，既无亚献为之之事矣。元良必不知承书之。上曰，世子摄行时，香室官员，依亲行时例，陪进门外，时至，传于弼善而传香，凡受押诣斋室后，亲押事定式施行，载于补编。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，政事，当日为之。〈出传教〉诸臣以此gg次g退出。

○丁丑六月初六日辰时，上御孝昭殿。殡殿都监堂上、承旨入侍时，殡殿都监堂上申晦，同副承旨金器大，假注书李枰，记事官赵有臣、李镇恒，以此gg次g进伏讫，上命开钥，而即入殿内曰，果无渗漏处，而此室太高亢然，可谓自古善造者也。诸臣遂退出。

○丁丑六月初六日酉时。上御通明殿庐次。承旨入侍时，同副承旨金器大，假注书李枰，记事官赵有臣、李镇恒，以此gg次g进伏讫。上曰，承旨书之。上曰，祭文正书后，今更详览，非叶韵者，而殡殿以殡宫书之，当该知制教，从重推考。〈出传教〉上曰，叶韵以书本传之，知制教以提调传之，此中官之误传也。上曰，承旨书之。上曰，莫重下教做错，近者特甚，今日尤为无据，当该中官孙效冲，令该府处之，书下教之际，中官敢以己意错书，当该中官李景和，越捧一等，莫重入侍，不为待令，当该中官洪硕海，从重推考。〈出传教〉上曰，礼房承旨入来乎？器大曰，礼房方承牌诣阙矣。大司宪陈书，请礼房罢职，左副承旨，则以营护礼房，请递差矣。上曰，承旨之今奏，都宪若知，则亦必为营护也。上曰，都宪，谁也？器大曰，徐志修也。器大曰，大臣之囚禁礼房之陪吏者，乃祭班之不出也。大臣之当初请推礼房于小朝者，盖其传香之失时故也。上曰，若入见囚徒案，则大臣之囚禁礼房陪吏之由，可以知之矣。上曰，承旨几员仕进乎？器大曰，都承旨赵暾呈辞受由，左承旨赵明鼎与左副承旨金始煐，以都宪陈书事，不为仕进，右承旨尹东暹，亦病不能仕进矣。上命注书曰，囚徒案与承旨前望单子持入。注书臣枰，承命出来持入。上曰，承旨书之。上曰，世子摄行时传香，令弼善为之。更思之，凡祭奠，一依丁酉年例，令元良替行，则犹可也。今则此一节，不为代行，弼善替传，事体不然，元良既不受香，则承旨进献，非传也，即献也。事体尤不然，诣斋室前二刻，礼房承旨，依常时例，传香于弼善，弼善奉献于时敏堂，受押后盛祝筒，陪前诣斋室，留幄次，祭前二刻，弼善传于庙殿陵司之意，载于补编，前下教爻周。〈出传教〉上命注书曰，左右相想在阙中，持此传香传教，往于左右相处，问议以奏。上命承史曰，小退于阶下，上命有臣曰，都宪书本持入，有臣承命出来持入。注书臣枰，左右相处问议后，即为入侍，以左右相言奏曰，今此改下之传教，视初教尤为详备，无容仰议，而此乃定制载编之文字也。承旨传香处所，恐当添书以下，香室之于时敏堂，相距稍间，诣斋室前二刻，时刻似或太促云矣。上曰，传香之一日，留宿他处，心常如何矣？置香于东宫差备外，事甚如何，而且近不敬矣。上览都宪书而掷之曰，都宪非矣，且无隅也。若知渠父，则岂如是乎？不知人事者也。上曰，昨日入侍，不过左副承旨与史官而已，则筵中说话，其谁漏出耶？此是史官所为也。器大曰，岂知史官之的出也？上曰，予亦知之矣。左副承旨，年老无实，故或播之，似无异矣。今此史官之禁推，恍若李四醉于张三之酒也。上曰，承旨书之。上曰，自古自内行返虞祭，今番亲制祭文，亦行是礼，庚子躬所睹者，一夜二虞，正若昔年，而且今番非庚子之比，返虞临时，待于徽宁殿、殡殿，报上食准备时，故释期服，服衰服而参焉。复服期服，诣魂殿奉榻后，册宝排置，自然稽滞，故将设馔也。殡殿夕奠，又报时，故又释期服，服衰服参奠，复以期服诣魂殿，行奠，漏鼓已报。噫，二朔国恤，期服衰服，何代有之？予则四朔五时参奠，不敢阙焉。亦恐时刻之后时，而五十年偕老，体魄已葬，木主来榻，依例设奠，礼固当然，先重后轻，度已深矣。若此之际，其所迟滞，势亦然矣。该房承旨所禀，其虽推考，以今日厘正者推之，不禀而何？禀答之迟滞，非在下也。则元良下令中心若沸之令，予则曰过矣，而只将此令，不顾所重，张皇归咎于承宣，事体寒心。大司宪徐志修罢职不叙，其章给之。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，筵教申饬之下，左副承旨所奏，不过因下问一时过语，则张皇𫍢𫍢，登诸章奏，事之寒心，莫此为甚。当该入侍史官，下义禁府推考。〈出传教〉上曰，承旨书之。上曰，此时承旨不可不备，都承旨呈辞许由云，处义是矣。左承旨赵明鼎既下教，其请过矣。其在四维御下之道，岂可强之？右承旨有实恙云，左副承旨亦与左承旨同，并许递，其代，前参议赵载洪，前承旨具允明，大司谏李惟秀，前执义沈鑧除授，待朝牌招察任。〈出传教〉诸臣以此gg次g退出。

6月7日

行都承旨赵载洪〈陈书〉。左承旨具允明〈坐直〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈病〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕直〉朴相老〈病〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○肃宗大王忌辰斋戒。

○魏昌祖达曰，左议政金尚鲁箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢达。令曰，入之。

○王世子出幕次后，政院口传问安。答曰，知道。

○三虞祭罢后，大殿，政院、王堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、王堂口传问安。答曰，罔极。王世子还入大内后，政院口传问安。答曰，知道。

○以同副承旨沈鑧牌不进罢职令旨，令于李惟秀曰，推考徽旨捧入。

○传于具允明曰，闻昨夜元良，以祭物事，奉常寺官员，下义禁府推考云。此时日热，祭馔之如此，不为怪异，且经两殡殿官员，置之，下吏等，勿治。

○传于魏昌祖曰，近来祭文，香室官员一人书之乎？知其名奏之，去夜，承旨多新除，应为上书，待承批，即为牌招察任。

○传于具允明曰，儒臣持常训入侍，京畿监司持差员件记，殡殿都监堂上同为入侍。

○传于沈鑧曰，承旨入侍。

○传于李惟秀曰，编次人使之入来，礼房承旨入侍时，同为入侍。又传于曰，礼房承旨入侍。

○假注书李枰禁推，代以朴相老为假注书。

○金器大启曰，去夜新除授大司宪兪最基，方在罢职中，时未叙用，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，都监分授彰义门南边体城四间许崩颓，令该军门急速修筑，把守军多数定送，限修筑间守直事，允下矣。今日为始，炮手二十名，将校率领，限毕筑间，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，礼房承旨，驰往懿昭墓，墓及碑阁、丁字阁看审，守卫官摘奸，守仆点考后，入来以奏。

○又以承传色口传下教曰，分付王府，内官若有慰问于拿处中者草记，亦以此律举行，勿出朝报。

○备忘记，传于魏昌祖曰，身为中官，其君参奠，昏睡为事，事之寒心，莫此为甚。令该府处之，过一朔后，勘律。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣，昨伏见都监论赏传教，锡马之典，亦及于臣，臣不胜惶駴愧惕。假使臣受命于国哀之初，首尾摠察，尚不可与夙夜敦匠之诸堂，即方而同之。况臣之临急代任，不过八九日备员而已，有何一半个可纪之劳？而及夫恩赏之下，不但混齿其名，视诸堂反复重焉。上而为罔功之施，下而为非分之得，此岂细故也哉？伏愿离明，俯谅至恳，上达圣听，所被滥赏，亟许收还，幸甚。臣于目下事，又有心不安者，敢此附及，伊日初虞之后，再虞时刻渐晩，而政院之寂然无饬，不无其责，故臣果囚院吏矣。得见承宣书本，其为说，全爽事实，真所谓问东答西，而至于宪书，则以臣囚吏，错认为初虞时事，近来事辗转传讹多类是，臣实闷之。然大臣之囚禁吏隶，规饬工僚者，前后何限？而如臣无似，今因微事，便作公车之一材料，承宣讥之以督过，长宪斥之以太轻，即此一端，亦可见其不胜任矣。并乞镌解臣职，以儆有位焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。今玆赏典，式遵旧例，宪臣，大朝既已处分矣。不必过嫌，卿须安心勿辞，即起视事焉。仍令曰，史官往谕。

○都承旨赵载洪书曰，伏以，日月迅迈，贞圣王后因山克襄，三虞奄过，万事靡逮，率普均恸。伏惟我邸下，孝思出天，攀慕号霣，益复罔极，念臣疏泛湔劣，百无肖似，前后叨窃，已逾涯分，居常懔惕，若陨渊谷。臣于昨日，得伏见赏典传教，以臣书写官，特命加资，继以有知申宠除之恩，臣于是，惊惶踧踖，罔知攸措。今此都监诸臣，各有监蕫奔走之任，而至于臣，则不过一时书写之事，有何可记之劳，敢与诸臣，均蒙恩数也哉？况贰卿之秩，素称命德之器。且知申之职，实为一院之长，岂可诿以常典，猥参匪据，不量才具，晏然冒当，以致名器之玷辱，自速滥竽之厚讥也？反复揣量，承膺无路，今于天牌之下，随诣阙外，沥血陈恳。伏乞离明，俯谅情曲，匪出文饬，亟收臣新授职秩，以安微分，以重公器，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈以国忌斋戒留院矣，因传教还给，见筵说〉

○丁丑六月初七月辰时，上御徽宁殿斋室。承旨入侍时，左承旨具允明，假注书金乐洙，记事官赵有臣，记注官金尚麟，以次进伏阶上。上曰，下番，谁也？允明曰，户曹正郞金尚麟矣。上曰，礼判入来耶？允明曰，入直殡殿矣。上曰，注书出去，礼判使之入侍。贱臣乐洙，承命趋出，偕礼曹判书李益炡入侍。上曰，今日魂殿修理权安后，有还安祭乎？益炡曰，事毕后有之矣。上因命书徽宁殿昼茶礼祝文。上曰，承旨，谁为谢恩也？允明曰，臣未见牌去来而入来。益炡曰，具允明独为谢恩也。上曰，赵明鼎、具允明为交代也。上曰，此祝文，注书先为出给于香室官员，斯速书入。贱臣乐洙，承命出给后，还入侍。上曰，修理时，何司官员来也？益炡曰，户曹佐郞、紫门监官员，来待矣。上曰，礼判既入侍，使之斯速修理，可也。上命书四五六七虞摄行传教曰，今当盛暑，四虞、五虞，大臣摄行，六虞、七虞，元良摄行事，分付。〈出榻教〉承史先为退出。

○丁丑六月初七日巳时，上御庐次。玉堂上下番、京畿监司入侍时，校理金华镇，修撰宋莹中，京畿监司郑弘淳，左承旨具允明，假注书金乐洙，记事官赵有臣，记注官金尚麟，以次进伏讫。上曰，山陵都监赏典传教，注书持入。贱臣乐洙承命持入。上因命书赏典传教曰，山陵都监摠护使领议政李天辅，左议政金尚鲁，各廏马一匹面给，拭梓宫官右议政申晩，熟马一匹赐给，提调左参赞李昌谊，行司直洪启禧，判书李宗白，各塾马一匹面给，都厅黄柙、李宜哲，并准职除授，已准职者，半熟马一匹赐给，京畿监司郑弘淳，都差使员水原府使金孝大，排设差使员兼地方官高阳郡守罗忠佐，陵内都差使员丰德府使具秉勋，各儿马一匹赐给，郞厅并陞叙，日浅者佐郞洪鼎猷，主簿李商辂，佥正赵载得，各儿马一匹，佐郞朴必珍、元景厚，正郞曺敬修，各上弦弓一张赐给，正郞尹冕东勿论，监造官九员，缮工监役官分差官三员，并陞叙，挽章书写官，各上弦弓一张赐给，相地官教授朴景素，令本衙门高品付料，前佥使金道鼎，令兵曹录用，顿递使，半熟马一匹赐给，两陵看审地官，各儿马一匹赐给，三都监看役人卞尔珍、金夏正、徐克济、房应文、金命挺等，弓矢赐给，领役部将崔泰仑等二十七人，边将除授，算员以下、员役、工匠等，令该曹米布考例题给。〈出榻教〉又命书传教曰，观象监择日官，各儿马一匹赐给，其中池道涵，以百源之子，前后国恤，效劳多，令该曹内外中相当职，即为录用，下人等，令该曹米布题给。〈出榻教〉又命书传教曰，明陵因山随驾时，陵所及昼停所、水剌间、内班院，凡诸杂物柴炭进排者，已皆区处，勿为举行事，分付。〈出榻教〉又命书传教曰，明陵因山时，一路都差使员，外梓宫陪进差使员，道路差使员，设布帐差使员，内外禁乱禁火差使员，传语差使员，陵所传语差使员，问安马差使员，仍，其馀差使员，仍差，京中便宜区处兼管，昼停都差使员，问安马差使员，仍，其馀各差员，以禁火禁乱差员兼察，留京都差使员，仍，随驾时都差使员，道路桥梁差使员，传语差使员及其外各务差使员，既有本差使员，勿为加定，只军兵马草差使员加定事，分付。〈出榻教〉又命书传教曰，既承慈教，且有内馔，弘陵因山时，未及下教，而既已举行，今番明陵，何敢异同？一体举行，而两陵进排者，体慈圣恤民之意，以储置米计减，此后肉膳进排者，永为减省，载于补编。〈出榻教〉又命书传教曰，虞祭大臣摄行时，陪祭及问安，依例为之事。〈出榻教〉弘淳曰，都差使员水原府使金孝大仍差事，向日筵中，已有提达，而其后，因摠bb护b使所达，水原将为领兵扈卫差员之役，当为变通，道路差员利川府使元重会，以亲病才受由，临时似及上来，而外梓宫陪进，当在不远，此亦当为变痛矣。今番各务差员数多之故，塡差之际，或不能详审，既将减数，使之兼管，则临时不应无观势推移之道，恐难一例，仍前差为之矣。上曰，似然矣。上曰，今番之雨，周洽云耶？弘淳曰，周洽矣。大抵今年雨泽，未免差晩。闻老农之言，则晦间移秧者，虽或可食，而恐有不实云矣。上曰，今番民劳甚多。弘淳曰，别无劳役之事矣。上曰，畿伯先退。弘淳先为退去。上曰，都厅中，有未经准职者耶？莹中曰，李宜哲未经准职也。上曰，然乎？李宜哲，都厅中，年最多云，多少几何？莹中曰，五十六岁也。上曰，其间如经判事，则为准职也。闻宜哲熟于《礼记》，且多知识云尔。莹中曰，诚小对之士也。莹中曰，今番弘陵下玄宫时，望哭时刻，入于东宫，则东宫以大庙行礼前举哀未安之意，屡有下问，而许多宫官，不能详审，率口仰对，毕竟仪节做错之失，只归于礼貌官，其时入参宫官，一并推考，宜矣。上曰，东宫果为下问乎？莹中曰，上番儒臣，以春坊兼官，伊日进参，故臣闻之矣。校理金华镇曰，东宫屡次下问，而臣等不善仰对，致有先为行礼之举，臣等不胜惶恐之至矣。上曰，推考，可也。〈出举条〉华镇曰，莫重魂殿，不善修理，当初潦雨，已有渗漏之处，其在事体，极为未安。当该郞厅，从重推秀，何如？上曰，所奏是矣，依为之。〈出举条〉上曰，上番读常训。华镇读自噫以予凉德，至其庶几也夫。莹中读自敬天，至其猛惕。允明读自祛党，至其可忽欤。上曰，此以下，上番继读，可也。华镇读自鸣乎，至季夏八日题。上曰，乙丑年制此书，岂知今逢丑年，读之于殡殿门外乎？此乃予之所制，别无文义之可讲者，而乙丑年制此书，而一本书奏于东朝，今于殡殿门外，使儒臣分读，此心不胜痛霣矣。诸臣以次退出。

○丁丑六月初七日戌时，上御庐次。礼房承旨、编次人同为入侍时，礼房承旨具允明，编次人李喆辅，假注书金乐洙，记事官赵有臣，记事官白尚绚，以次进伏讫。上曰，承旨看审懿昭墓而入来乎？允明曰，臣承命驰往看审，则墓上依旧，而但莎草略有祜损处，而亦不大段也。丁字阁亦无伤毁处，而但东边外壁，为风雨所洗，丹青漫漶，碑阁东墙，有罅隙，雨水洒入，虽不颓败，内多渗漏，不可不修改，树木则新裁二万六百株云，而茂郁交蔽，不可枚数，守仆守卫官，并守直矣。上曰，大木，几何也？允明曰，别无大木。上曰，编次人进前。喆辅进伏。允明曰，臣自墓所入来，闻本院，以赵明鼎之未付军职，编次人入侍命下后，不得一体分付，独户判入侍矣。上谓喆辅曰，卿亦老矣。编次之任，似难堪胜，俄命持入草纸甚优，卿必惊恼矣。今日御制以后，当使卿休息，而予难其代矣。顷日左相，以赵明鼎为可合，故予果差下，而岂独明鼎？具允明、蔡济恭，并令差定，今则卿可休暇，明鼎则为思其从兄，允明则其父同修纂辑，而宫园式例时，允明、明鼎同为之，济恭则亦思吴光运而然也。今差三人者，为备或在外任时，交相编次之意也。喆辅曰，臣近来年老神耗，不堪其任，心甚闷惧，今此三人，果皆可合心，甚多幸。臣顷与赵明鼎同坐，伏闻差下之教，不胜其幸。今闻明鼎，以无差下传教，不敢入侍云，若下差下传教则好矣。上曰，编次，自前元无传教差下之规，卿为此任时，亦无传教也。喆辅曰，然。上曰，卿代赵明履为之耶？喆辅曰，最初吴光运、元景夏为之，臣居其次，洪启禧、赵明履，又居臣后。赵明履为方伯时，臣复当之，明履还朝后，专意为之矣。上曰，然。上曰，今日祭文，卿见之乎？喆辅曰，臣见之。上曰，承旨读之。上曰，先读济州赴役民人纶音。喆辅曰，若非深仁厚泽，则岂能致越海而来之也。上曰，非予之致之也。喆辅曰，山陵所用红绡帐，用后烧之之意仰达，则以勿烧为教，臣则认以徽宁殿红绡帐，而人或以为万丁骨红绡帐云。万丁骨则广织为帐，故未及详知，两帐姑置待之也。上曰，万丁骨帐是也。上曰，崔成大，果善文也。喆辅曰，有名字。上曰，凡文作之者，自以为善作，而使他人见之，则往往有诡处。以今番李最中挽章言之，渠则必以为善，而孙继祖弟承兄之句，对虽好，而终涉如何？喆辅曰，殿下传教，外间不能详知，圣意，何所指教耶？上曰，敬显二字，岂可叶韵耶？喆辅曰，敬显二字，无押韵之事，叶韵之教，或者谓其对韵耶？上曰，然。允明曰，敬显二字，似无不可用之义，仁字若在上，则用之尤似不妨矣，喆辅曰，两朝谥号并称，古多其例也。上曰，然矣，而既无两朝二字，则不可用之矣。仍命书改下传教曰，顷者李最中下教中，庙号更以谥号，叶韵更以对韵。〈出榻教〉上曰，朴知诚葬后，亦设灵寝云。魂帛既卧安箱中，纳于灵寝，恐无妨，而至于神主，不可卧置，此礼不可知也。喆辅曰，神主则不可卧置矣。上曰，昨日元良摄行虞祭，何史官进参乎？有臣曰，臣进参矣。上曰，大祝误读何字乎？有臣曰，谨以以下，似误读云矣。上曰，祭物溃散云，岂有溃散之理乎？有臣曰，东宫闻饼器溃散之声，下问处分也。上曰，奉常寺官员，祭物每每进排，而以此为罪，则其官何以堪胜乎？上曰，返虞后，初虞过行于魂殿，以予在此故也。七月则予将随驾，百官亦陪从，过行山陵，何如？喆辅曰，好矣，而自是变节，问于大臣后为之似好。上曰，虽宁陵旧章陵，亦行于魂殿乎？喆辅曰，然矣。上因命书问议传教曰，初虞祭，当行山陵，而行于魂殿，即必欲亲行之意，或曰，国制必行于魂殿云，则此不然，其若二三日程，亦行于魂殿乎？决无是理。行于山陵，事理当然者有三，予已随驾，诸官既随，当行于山陵，一也。虞之为言，安也。日中之中字，与里同，返虞后，其若日暮，凡诸举行，返虞茶礼，俱为迟滞，若至夜分，则此过日中，当行于山陵，二也。礼文昭然，予亦在陵，于礼于情，当行者三也。至于再虞翌日，若柔日，则返虞后，行于魂殿，井井方方，其令入侍注书，问议于时原任大臣入侍以奏。〈出榻教〉又下教于贱臣乐洙曰，开门后即为出往问议后，入侍以奏。喆辅曰，小臣，顷者药房入诊时，略有仰达，而今日虽甚惶恐，仰瞻玉色，若是瘦瘠，殿下孝思出天，圣学高明，岂不念宗社乎？且当铄金之时，每以衰服经过，又为哀至则哭，下情甚闷迫，伏望自抑焉。上曰，卿必过虞矣。喆辅曰，今则编次定以他人，此后则臣不得种种入侍矣。今适从容，故略此仰达，殿下憧憧一念，都在于殡殿，故虽未有损伤之节，不知之中，自尔消铄，殿下何若是固执也？独不念宗社乎？斟酌裁抑，千万伏祝。上曰，至今支撑，已是意外，七月随驾，吾亦不自信也。允明曰，臣三十日后更入侍，故冒死仰瞻，则天颜瘦瘠，比前有加，重臣所达诚是，伏望调摄焉。上曰，予岂不念？尽心然后，必无恨矣。近来气甚惫，故不能无怯，虞祭祭文，尽为亲制以置，而其躬行未可必矣。赵明鼎以为，殿下自恃筋力，必至见欺云者，诚是矣。上曰，今日承旨几人肃谢耶？允明曰，右承旨李惟秀肃谢坐直，都承旨赵载洪陈书到院，以斋戒不得入达，而都承旨上书，院例不得还给，故姑为留院，同副承旨沈鑧亦上书，而同副之辞书，亦不可留院，故还给之，果违牌矣。今日传教，有承批后牌招之命，而明日亦不可入达矣。上曰，以何斋戒不捧耶？允明曰，今明日，明陵忌辰斋戒也。上曰，然矣。同副承旨之辞书，非古例也。并令先肃拜后上书，可也。因命书传教曰，承答后牌招之命，更思之，其涉曲循，况同副则一呈上书，乃是谬例，此时副提调，岂可旷职，朝晡陪祭之班，承旨亦岂不备？都承旨上书，给之，同副承旨，只推，开门后，并牌招察任。〈出榻教〉允明曰，虞祭祝bb文b，以亲祭祝文用之，而卒哭，何以为之乎？上曰，亦以亲祭用之，可也。诸臣以次退出，漏已罢矣。

○六月初七日四更一点，三虞，王世子亲行时，王世子具衰服，入就板位上。右副承旨魏昌祖，事变假注书李宗明，记事官李镇恒，辅德尹东昇，弼善赵荣进，文学梓，兼文学赵曮，司书徐有良，兼司书金华镇，说书金教材同为入对。王世子行礼如再虞仪。令曰，奉香奉炉合盖时有声，执事推考。〈出举条〉令曰，莫重祭文，做错读之，大祝从重推考。〈出举条〉礼毕后，王世子步出神门外。令曰，后四拜时，灵卓饼器，自致倾颓，莫重祭物，不善整齐进排，事极骇然，当该官员，从重推考，而陈设都薛里，难免其责，亦为从重推考。〈出举条〉曮曰，俄者出宫时，陪从承史之未及来待，固已未安。且承旨之无史官而独为问安者，有违格例，今日陪从承史，并从重推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉王世子乘小舆，由集英门入。诸臣仍退出。

6月8日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○肃宗大王忌辰。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基未肃拜，执义朴昌润在外，掌令李廷喆再度呈辞留院，郑恒龄呈辞，持平徐有良未肃拜，李世泽亲病受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○沈鑧达曰，领议政李天辅箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢达。令曰，入之。

○传于具允明曰，轝士大将、汉城判尹，同为入侍。

○又传于具允明曰，摠护使、礼曹判书入侍。

○又传于具允明曰，问议注书，礼房承旨入侍。

○传于沈鑧曰，西果荐新已久，西果备进事，分付该司。

○赵载洪启曰，今六月十一日山陵开金井时，承旨一员，依例进去同审事，礼曹单子，启下矣。何承旨进去乎？敢禀。

○沈鑧，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则所属金虎门下边近处宫墙一间许，今番雨水颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○具允明，以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，大行大王大妃山陵作瓮家吉日，在今初九日矣。臣以当日，依定夺除肃拜，进去之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，前判尹既充定馀得千名之意已奏，则今日京兆郞，今乃充定云者，可谓无据，判尹之对，莫知若何，一任奸吏，岂勤饬之意哉？可谓寒心。弘陵因山后新定者，皆頉下，即为草记事，分付。轝士大将又下教曰，今日下教，亦为新定因寘事，分付。又以承传色口传下教曰，向者下令官员，非官员之慢忽，分拣事出朝报，向者徽旨中，中官金命贤，付标以入，勿出朝报。又以承传色口传下教曰，一千名军，焉在？京兆吏所为，万万可骇，堂郞亦曚然，弘陵因山后新定军，分付。轝士大将，问于渠而皆分拣，更若有新定者，该吏当施军律，大将记过，以此严饬。又下教曰，新定军，分拣后即奏。

○领议政李天辅箚曰，伏以，日月迅迈，我贞圣王后山陵克襄，三虞奄过。伏惟邸下，攀慕号陨，益复罔极。仍伏念，臣之罪，可胜言哉？今日臣子之所可自尽其诚者，惟是山陵大事，而臣不幸疾病滨死，摠护之任，未免径递，臣之罪一也。担舁病躯，先诣陵所，靷行与返虞，并与陪从而阙之，臣之罪二也。前后虞祭，一未参哭班，臣之罪三也。臣方伏枕涕泣，恭俟重勘，而昨伏见大朝所下都监备忘，则锡马之典，混及于臣，惊惶愧恧，益不知攸措。藉使臣终始奔走，不负其职，是不过臣之常分，况臣四朔备位，未及完事，罔其功而有其罪者，揆以邦宪，宜被万戮，则今者恩赏，奚为而至哉？其有累于朝家综核之政，非细故也。臣神精昏愦，数行文字，不能缔成，今始仰请严诛。伏乞离明，亟降威罚，先收臣所蒙滥赏，仍治臣亏分废礼之罪，以警百僚焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。罔极摧恸之中，时日易迈，因山已过，哀慕攀擗，五内寸断，尤倍于中，今玆赏典，式遵旧例，以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○六月初八日未时，上御通明殿庐次。礼判、轝士大将、汉城府堂郞同为入侍时，兼礼曹判书李益炡，汉城判尹金汉喆，轝士大将具善复，左承旨具允明，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，汉城判官徐日修，以次进伏讫。上曰，问议注书入来乎？允明曰，姑未入来矣。上曰，汉城判官，谁也？益炡曰，故相臣徐宗泰之孙矣。上询日修曰，予闻轝士军又抄出云，然否？日修曰，又抄出矣。上曰，曾已下教，而今又加抄云，将欲叠役耶？诚怪异矣。仍命承旨书之曰，莫重轝士军下问，所奏极涉糢糊，入侍仰视，举措骇慢，京兆郞徐日修，先汰后拿。〈出传教〉日修退出。上曰，渠何必瞠视予乎？放恣无严极矣。具允明曰，昨日传教，中间见失，不知落在何处，故虽记诵更为书出，而惶恐待罪矣。上曰，更书，何伤乎？上曰，少退阶下。诸臣退伏阶下。少焉，上曰，入侍诸臣遂进伏。上曰，轝士军，更抄乎？善复曰，不为更抄矣。文书往复，今方厘正矣。上曰，然矣。曾闻馀数殆至千馀名矣。今闻郞厅所奏，方更抄云，诚可怪异矣。上询汉喆曰，轝士军，更抄乎？汉喆曰，此事郞厅所掌，臣则未能详知之矣。上命承旨书之曰，莫重轝士军，其涉胡乱，当该判尹，为先递差。〈出传教〉汉喆退出。善复曰，龙岘道甚狭，今番广修矣。上命承旨书之曰，今闻轝士大将所奏，龙岘道狭云。今番广修事，分付。〈出传教〉又命书之曰，取土承旨，都承旨进去。〈出传教〉上曰，注书出去，汉城府捧甘持入，可也。臣相老退出。招内需司书员，持入捧甘。上命承旨读奏捧甘讫。善复曰，其中有称以仰役奴，虽入籍而不入廊底，谋免洞役，此则极为绝痛。至于泮村之民，耽罗之民，东门外民，伏愿赴役，此则极为可尚矣。上命承旨书之曰，顷者两次轝士军，再巡则虽不分排，举皆充定，至于有馀军千名事，登对时面奏，今因大轝扶策别监抄定，四宫闻之事，四宫以下书员奴子，尽数充定轝士军云。宫任曾无其例。今番有率丁，皆令调用，其中称仰役奴者入籍，而不入廊底，谋免洞役，此则点下，当依此举行，而尽数调用，非徒无前例，莫重内祭物输运，必也掣肘，故问于轝士大将，则其辈果请赴于外梓宫军云。以此观之，无馀可知。当初充定，不实自绽，馀军千名，于今焉在？苟且弥缝，创行无前之事，欲充其代，而京兆捧甘中，亦无尽数二字，则内司书员之尽数充定，以副京兆该吏之用奸，事之寒心，莫此为甚。汉城府军丁、色书吏、内司、刑房执吏，令轝士大将从重决棍，一从前例，即为查正。噫，耽罗、泮村之民，东门外民，有秉彝之心，若是赴役，京兆吏胥，惟事欺上，其敢舞弄，事之无据，莫此为甚。日后若有不充不实之弊，当该军士、色书吏，事过后，当沙场枭示，以此严饬。〈出传教〉上曰，轝士大将，奉此传旨，即速举行，可也。善复曰，贡人之当初頉减，轝士军成册中，渠辈之族属，假称贡人加录矣。到今出役之时，加录者，已为轝士军于洞内云。究其所为，则白地假称谋頉，诚极巧恶。此类则虽叠役，更为使役，何如？上曰，比耽罗之民，诚极痛骇，虽叠役，没数用之，可也。〈出举条〉善复曰，外梓宫从事官陪进事，顷已筵中定夺矣。此是今番新创事，而从事官道路摘奸，骑驿，因山正日，各都监监造官，并骑驿，本厅从事官，不给驿马，外梓宫陪往与因山正日，依他都监例骑驿，未知何如。上曰，岂不若道路嫡奸乎？一体给之。〈出举条〉善复曰，外梓宫奉往时，则与正日有异，轝士军救疗一节，置之毋论，何如？上曰，一体举行救疗，宜矣。〈出举条〉善复先退。上曰，都监堂上申晦，为人精明，勤于国事，可堪判尹。益炡曰，今番与之同事，则凡事皆精透矣。上命承旨书之曰，判尹有阙代，行司直申晦除授，牌招察任，有顿递使之任，今无两殡殿默视之事，殡殿都监提调减下。〈出传教〉益炡曰，上谥殡殿后，改铭旌书写处所，预为禀定，然后可以举行，以卫从司大厅为之乎？上曰，以明政殿为之。〈出举条〉益炡曰，明陵洞口甚狭，树木甚盛，树木略加斫伐通路乎？敢禀。上命书之曰，今闻礼判所奏，红箭门外树木，其将多斫云。非体昔年慈惠及草木之意，且陵内体重，不可多斫，自明陵洞口外，替横杠侍卫事，分付。〈出传教〉益炡曰，题主时仪注，何以磨炼乎？上命书之曰，当以亲题主后，入小次整待，亲行立主奠，以此令仪曹磨炼仪注，仪注载于《补编》。〈出传教〉又命书之曰，明日结裹时，入梓宫时，执事皆令入侍，结裹后，奠昼茶礼兼行。〈出传教〉允明曰，香室所藏列朝国恤誊录，散佚无统，取考之时，极其烦难。且今番国恤祭文、祝文，多有御制，尤宜一统成书，以备后考，即今入直香官南重，精详有文识，使之主管，收聚新旧誊录，并头辞末端，而次第开录，作为成书，以便考阅似好，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出去，招来问议注书，可也。臣相老趁出，与问议注书金乐洙进伏。上命承旨读奏，诸大臣献议。允明跪读奏曰，领议政臣李天辅以为，《五礼仪》虞祭之行于魂殿，古礼也。若经宿以上，则于行宫行之，但不出是日，虽以士丧礼定之，路远未及，以是日返哭，则行于所馆，盖虞，安也。安神之道，宜急不宜缓，而必待返哭，未及返哭，则行于中路，而不行于墓所者，礼意甚精微，近来私家，拘于形势，或有行于墓所者，非礼之正也。至于日中，则礼家本意，谓朝既葬则至日中而虞也。虞之迟速，惟在葬之早晩，要之不出是日而已，而况陵所既非经宿之地，且下玄宫时刻甚早，返虞后行事，虽过日中，犹无不及之虑，王家典礼，恐不可轻改，臣病伏昏愦，不能考据详对，不胜惶悚。惟在圣上博询而处之。左议政臣金尚鲁以为，王朝祭礼，于古礼，既无可据文字，则所可考信而照引者，惟《朱子家礼》，而《家礼》，初虞则曰不出是日，又曰所馆行之，三虞则曰，至家乃行。以此观之，初虞异于三虞，不必待归家而后行之者，礼意盖有在矣。今此因山后，返虞在于当日，虽异经宿，而初虞既是不出是日之祭也。行宫犹可行之，独不可行之于陵所乎？虞主奉安，别有吉惟宫，立主奠，设行于此所，则虞祭之行，亦当如之，行祭处所，似无难便之事。况来月因山时，圣上亲自随轝，初虞虽行于陵所，恐未必有违于礼意也。然莫重邦礼，非𫍲蒙贱臣所敢与议，而俯询之下，妄有臆对，不胜悚恐。惟在圣上博采而审裁。领中枢府事臣金在鲁以为，臣本病之外，添得非时咳嗽，症情危恶，神气益缀，莫重邦礼，无以究思考据，仰对下询，不胜惶悚。古礼王朝诸侯丧祭礼皆亡帙，只有士虞礼，而但说行祭节次而已。惟《朱子家礼》，据古礼之散出《礼记》诸篇以编述，而其于虞祭，有曰葬之日，日中而虞，或墓远则但不出是日，可也。若在家经宿以上，则初虞于所馆行之，其于三虞，有曰若墓远，途中遇刚日，且阙，须至家乃行，《五礼仪》魂殿虞祭仪，誊书家礼此文，而只所馆，改以行宫，此乃今之上下通行之礼也。圣意之欲趁日中，即行初虞于陵所者，大体不违于礼意，而但礼文，既曰路远，则不出是日，可也。又如葬时已过日中，则势不得以日中行虞，其不可拘于日中二字者如此。礼文又曰，经宿以上，于所馆行之，非经宿之地，则必待返哭而行之者，亦明矣。且伏念既葬之后，体魄归于窀穸，魂气返于室堂，虞祭乃魂返室堂之祭也。王家闾家，礼意无异，今若别有行宫可祭处，则犹可也。不然则于丁字阁内行礼，则便同祭陵，亦恐礼节之大段拘碍，惟在圣上博询审处。行判中枢府事臣李宗城以为，《五礼仪》虞祭之行于魂殿，从古礼也。士虞礼郑玄注曰，虞，安也。士既葬其父母，迎精而返日中，而祭之于殡宫而安之。《檀弓》曰，既返哭，主人与有司视虞牲，虞祭之必行于返哭之后，自仪礼已然，盖以骨肉归于土，魂气无不之，虑其彷徨飘忽，无所依泊，汲汲焉返哭于室堂而安之，故有不暇乎焚祝而行也。圣人制礼，求神之道，孝子爱亲，思成之义，其尽于是矣。若在家经宿以上，则事势所拘，礼不得不变，而必于是日，行之于所馆，亦所以安之也。至于日中而行事云者，古礼，君子举事，必用辰正，朝已葬，故日中而可虞也。非朝奠则再虞三虞，皆用质明。祭时之早晩，当系于去家之远近，恐不必以日中为拘也。圣虑所发，似由于徽宁殿初再虞，不能无过时凌节之叹，而今若以七月返虞论之，下玄宫时刻，比弘陵既早，内设茶礼，又即过行，则初虞行事，虽过日中，犹可以逮日，殡殿行虞，固不容轻变，而亦无所事乎变改矣。伏惟上裁。判中枢府事臣兪拓基以为，《五礼仪》初虞条，葬之日，日中而行，或路远则但不出是日，可也。若经宿以上，则于行宫行之。朱夫子《家礼》亦云，若在家经宿以上，则于所馆行之。朱夫子定论既如此，《五礼仪》亦如之，岂不以急于返于室而虞以安之？不得少迟而然也。且因山及返虞时，殿下随举仪节，俱载于《五礼仪》，则独于初虞，不于行宫行之，而必行于魂殿者，恐亦有精义于其间，而决不宜轻改，更伏念明陵下玄宫吉时在卯，则返虞必不甚晩。凡诸举行，恐不迟滞，虽或稍晩，先行虞祭，次行茶礼，似为合礼。《五礼仪》所载，如非有违于古礼，甚妨于事势者，则恐不必容易变通，既有微见，不敢不陈，伏惟上裁。右议政臣申晩以为，臣之愚意，与领府事臣金在鲁献议，同矣。领敦宁府事臣赵载浩以为，臣病未献议，不胜惶悚云矣。论奏讫。上命书之曰，依兪判府事献议，初虞祭返虞后，留小次整待后，即行于孝昭殿，次行茶礼后，其夜当行再虞，以此分付该曹举行。〈出传教〉诸臣遂退出。

6月9日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐直〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○贞圣王后四虞祭，四虞祭罢后，大殿、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○大殿，宗班单子问安。答曰，知道。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○药房都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵载洪启曰，蒸炎此酷，伏未审日间，圣体，若何？茶飮连为进御乎？前剂入五贴，已尽于昨日，臣等不得入侍，亦至多日，今日与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不胜区区，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○结裹后，一倍此心，气则一样。汤剂加剂五贴以入，下教日入侍，宜矣。世子宫、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基，持平徐有良未肃拜，执义朴昌润在外，掌令李廷喆再度呈辞，郑恒龄陈书留院，持平李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允明达曰，刑曹参议郑干，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于赵载洪曰，陪祭班，月廊为之。

○传于魏昌祖曰，执事，待令于明政殿后庭。

○殡殿结裹后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○沈鑧，以备边司言启曰，即见义州府尹誊报，则以北道锺城犯越罪人赵自永等凤城查审事，礼部咨文出来矣。取考庚午誊录，则以罪人之远地押送，自尔迟滞之意，先为移咨，今亦依此例，令槐院撰出咨文，别定禁军，骑拨下送，以为转送北京之地，而罪人押来，一时为急，罔夜上京之意，分付道臣，参核使，以前参议李彝章差下，而行期甚急，亦依庚午例，使行盘缠及各人等粮资磨炼给送之意，分付户曹、惠厅及关西道臣，何如？传曰，允。传于沈鑧曰，时任大臣入侍，李彝章即为辞朝，使之同为入侍。

○沈鑧启曰，左议政金尚鲁，右议政申晩，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于沈鑧曰，大臣入侍后举行。

○沈鑧，以轝士厅言启曰，传教内，新定军分拣后，即奏事，命下矣。去五月二十七日本厅会同坐起时，自愿军与查出军，各部监蕫官，五月内当部点考，六月因山后，汉城府都厅，即为都点后，实军成册，移入本厅之意，臣丁宁约束，分付于都厅与监蕫官矣。各部监蕫官点考，五月二十九日、三十日，果为举行。今月初七日，都厅亦为点考的实，而成册未及厘正，姑不得到付与本厅，而今日点考外梓宫轝士军中，姑无新定，其馀军段，新招与否点考时，军人等处，面面详问，然后新定有无，自然绽露，而累千名点考查实之际，日子自尔迟延，有难即刻查启，不胜惶悚待罪，缘由为先敢启。以轝士厅草记，传于李惟秀曰，弘陵因山后，逢点军拔去后草记。又传于李惟秀曰，弘陵因山后，虽一名新抄者，即为頉下，因山前充定，而欲为谋免者，决棍赋役，名虽充定，其无人者，令军丁吏充纳事，分付轝士厅。传于沈鑧曰，轝士厅，问于汉城府、内需司则足可知，而草记尚今不入，申前若不入草记，则从事官当决棍，招致从事官厅传教事，分付。又传于沈鑧曰，轝士从事官招致，待令于明政殿后庭。

○沈鑧，以轝士厅言启曰，传教内，弘陵因山后逢点军拔去后，草记事，命下矣。弘陵因山后，新抄逢点有无，查问于汉城府郞厅及内需司书员，则汉城府郞厅所告内，去五月下教后，坊民军或自愿，或查出之类，五部监蕫官，初点于五月二十九日、三十日，而到今逢点者，皆是前抄，而汉城府都厅郞厅逢点后，移入轝士厅，乃是前例，因山后实无一名新抄者云。而内需司书员所告内，成册移送，在于五月，而弘陵因山后，无一名新抄之事，纳供缘由，敢启。传曰，俱无状，京兆书吏，为先决棍，今番新逢点者，皆頉下。

○又以轝士厅言启曰，因传教，汉城府军丁色书吏奇廷协及内需司刑房执吏崔昌宇等处，宣布传教后，各别决棍二十度，严饬之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番校理臣赵曮，今日议政府行大行大王大妃殿请谥宗庙习仪时，以读谥册官，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，今此大行大王大妃殡殿发靷时，各处差备，当以入番忠义卫定送，厥数甚多，而即今旧功臣嫡长忠义卫付禄递儿，只二十员，势难推移，依例十五递儿，加出塡差，以为分定之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，禁军今秋冬等禄试射，今当设行，而国恤卒哭前，凡系试射，并皆停止矣，不得为之之意，敢启。传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则通化门北边宫墙一间许，今日因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而集春营入直炮手十名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以汉城府言启曰，本府判官徐日修，以轝士军次知该色，方在先汰后拿中，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李奎明为汉城判官。

○魏昌祖，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今日雨后，宗庙殿西门下内墙一间许，内边稍有剥落云。事当趁即改筑，而雨意尚未开霁，待晴择日举行，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接西道参军牒报，则彰义门北边训炼都监所据处体城八间许，今日颓落云。依例令缮工监把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，限守筑gg修筑g间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意言启曰，本都监堂上金汉喆，既递本职，令该曹，即为口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○以庆尚监司状达，善山等官居私奴金伊等渰死、烧死事，令于沈鑧曰，渰死、烧死人等，令本道恤典举行。

○大司宪兪最基书曰，伏以，日月迅迈，贞圣圣妃因山奄过，虞祀次第而行。伏惟睿孝，哀号罔极，尚何堪抑？仍伏念，臣于昨月，待罪京兆，奉职无状，抄丁不实，自速罪戾，汔今追思，惶愪悚恐，靡所容措。盖轝士军抄出之后，自当部报于京兆，则自京兆受成册移送于轝士大将，则轝士大将，送其成册于长生殿，自长生殿，始分运抄定，乃流来之规，而今番外梓宫奉往之时，未知逃亡者几人，迟滞者何事？而此莫非京兆未能善为整待之致。凡有罪责，宜加臣身，而长生殿草记，只请论罪郞官与部官，可谓失之太宽，臣罪，臣岂不知？初未检饬之失，臣虽喙长三尺，无以自解，只自缩伏讼愆，迺于千万匪意，忽伏蒙我大朝涤荡之典，以罪罢之身，而除风宪之长，恩出格外，祗自感惶，分义道理，宜即叩谢之不暇，而其何敢徒恃宠灵，昧然冒进，自归于忘廉冒耻之科哉？抑于其时，臣以衰朽特甚，兼抱癃痼之疾，词讼剧地，决无累朔堪当之望。且顿递使之任，尤为紧重，非臣老病所可随行者，故臣果据实呈辞，初未免见退，又为之沥恳陈书，终至于不捧，致令臣抱危迫之忱，而阏而未白，如许事实，人孰知之？知臣者或可恕谅，而不知臣者，其可不以不自量而不早处，为之讥耶？然则臣之羞愧，如何？而只恨臣诚意之未孚也。今于特除之下，实难更以情病为言，而臣之素患血病，添剧于暑涝，咯之不已，至于时时昏窒，今涉旬月，转辗添加，实有凛凛之忧，尚何论拜跪趋簉之节哉？玆不得不疾声仰吁于严庐哀疾之中。伏乞睿慈，亟令削臣之职，治臣之罪，俾延残喘，仍肃颓纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，因山奄过，攀号罔极之中，摧恸一倍，五内如削如割，卿其勿辞察任。

○副司直尹凤九书曰，伏以，臣顷上待罪之书，席稿恭俟之际，伏承睿批，不但不之罪也。辞意勤挚，终以即速上来为教，臣祗拜九顿，益增骇惶也。臣于平日恩召之下，自顾无似，有万万不堪承者。虽不能唐突膺命，而今者国哀震叠，大小朝俱在苫垩，凡私相朋知，遭罹亲丧，匍匐往问，情礼当然。况君臣犹父子，前日情势，今不敢较论，岂不欲一赴外班，粗伸私分，兼承严庐之候也？惟是臣望耋之年，疾病癃痼，遇署㱡㱡，致身无路，已自愧惕，而及承令旨，则惊惶兢懔，尤久不自已。仍伏念，日月遄迈，因山期至，𫷷仪出堩，玄宫将闭，我邸下孝思皇皇，崩陨靡及，恸苦曷极？臣虽床箦之中，不敢偃然私次，担舁孱躯，冲冒潦赩，寸寸前进，才到新昌邑底，数日飮暑，中毒不细，膈塞气眩，无望更振，仅从士民之后，一哭县班，旋即駄归，臣分亏矣，臣罪大矣。伏乞离明，亟命有司，治臣不礼之罪，以为蔑义者之戒，千万幸甚。答曰，览书具悉尔恳。时日流迈，因山奄过，攀号莫逮，一倍催恸，心肠寸断，屡次敦召，以余诚浅，不能招致，心实忸怩，心实忸怩。况于今日讲《礼经》讨论丧礼之时，非山林宿德之硕士，阐扬经旨之奥，何以能之？尔其勿过辞，即速上来，补我不逮。

○大司谏金相绅书曰，无gg伏g以臣民无禄，坤圣礼陟，甫过公除，东朝仙驭，继又上宾，天之降割我邦家，胡至此酷？率土含生，普切痛霣，仰惟我大朝，以出天之孝，遽遭罔极之恸，严庐持衰，哀毁逾制，群下忧迫，固已万万，而且伏念邸下在疚之中，曷堪焦遑？日月易迈，弘陵襄礼奄过，虞祀垂毕，追慕靡逮之恸，当复如新，臣适忝郊迎陪卫之列，仰瞻深墨之容，不觉崩心陨涕，继之以焦闷也。仍念臣即衰朽一疏踪耳。姿本谫劣，性又巽懦，立朝三十年，出入侍从，不为不久，而树立无素，涓埃莫效，点检平生，愧惶交积，猥蒙推恩之典，滥厕卿宰之班，臣仰感优老之惠，俯切逾分之惧，而老病衰颓，念绝荣涂，优游乡里，甘作清朝之弃物，义重奔哭，苍黄戒途，来伏辇下，五朔于玆。因山有期，大礼在前，思将以进参执绋之列，少泄如丧之痛，而拜辞宸陛，复寻乡路，以为没齿田间之计矣。迺者大朝特授谏长之命，出于千万梦寐之所不到，臣以迹则龃龉畸孤，惟墙壁是依，以人则庸愚倥侗，无寸长可纪，臣擎奉恩旨，惝况震惕，诚莫晓我大朝记存之误恩，至于此极也。顾臣无似，虽在少壮之时，尚不可玷污清选，矧今白首颓龄，谢绝朝端，则人谁以奔走陈力责臣，而臣亦岂敢以上下言议之任自期也哉？噫，人主耳目之寄，孰非紧重，而至于长官，地望尤别，则宜以年少风棱振刷者，慎简委畀，而乃及于放散垂死之喘，除命之下，不徒为臣心之惊惶，人亦必指点而讶惑矣。臣虽欲感激特简之洪私，冒没膺命，而内顾私分，外惧公议，不敢为昧然进身之计，文陛旧步，若膈前生，密迩耿光，今无其路，则臣安得不抚躬而自悼也？且臣于日昨冒炎陪扈之馀，素患痰眩之症，一倍添剧，胸膈烦闷，头目晕旋，昏昏不省，坐卧须人，差复无期，束带望绝，臣如有一分可强之势，当此大小朝哀遑之日，何敢饰让烦聒于严庐之下哉？玆敢疾声仰吁于离明之听。伏乞俯烛情势病状之难强，亟赐递罢，以重公器，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号罔极之中，又遭此罔极之痛，五内寸断，尤切于中。大朝浃旬侍汤之馀，积日哀毁，焦闷曷喩？日月易迈，哀慕罔极，因山奄过，攀号莫逮，一倍摧恸，心肠如削如割。卿其勿辞，调理察职。

○掌令郑恒龄书曰，伏以，旻天不吊，降割荐酷，坤圣礼陟，才逾一朔，大行大王大妃殿下，继又宾天，入域含生，摧恸无穷，日月易迈，弘陵玄隧奄闭，返虞礼成，我邸下皇皇之慕，瞿瞿之戚，与时而俱深，顺变而冞切。仍窃伏念，我大朝殿下，以望七静摄之候，当积月焦煎之馀，创巨恸深，圣孝冞笃，衰服不税，四朔摧霣，伤损弘多，我邸下哀疚之中，昼宵焚灼，当复如何？上下煎遑，忧虑万万，目今慰安圣心之道，惟在乎邸下之承意愉适，至诚宽譬，而侍奠读礼之暇，咨诹至道，懋昭政德，饬庶僚而有振肃之美，恤民隐而尽依保之惠，振发有为，国事修举，则我大朝命理之意，可以仰副，而我邸下事亲之诚，养志之孝，孰有大于此者乎？噫，顾今八路荐饥，田庐荒废，而国忧连遭，民事日急，进言于邸下者，孰不以懋学勤政之道，仰勉于睿听。而第惟我大朝前后训谕之辞，纤备尽善，开示无馀，应事施政之具，修己治人之要，俱在于刊视诸篇，率可以垂法于万世，体行于今日，固不待群下之仰助，而措一代于治安之域矣。然前后训辞中，其最要深切者，未有盛于常训一书，我邸下十载服膺，必有躬行实得之效，顾何容臣愚之烦陈，而微忱耿结，妄效一得之见，惟邸下察焉。呜呼，先圣为学之工，必有领要，而惟此常训，实我大朝平日所受于列朝相传之谟也。三百年祖训，惟此书可以领要，故臣尝以为，《大学》是诸经领要之书，常训是祖训领要之书，欲法尧、舜，当法祖宗，欲法祖宗，宜先从事于大朝之常训。今日群下，亦当奉此常训，仰赞睿化，庶可以遵家法而承祖烈矣。故臣尝十年以来，擎玩究绎，窃有所默会于中者，谨以常训八目，编入列朝谟训，作为册子，至今春而书成，凡十二篇，规模节目，备载于序例图解之内，今不敢赘陈，而祖宗之嘉谟，大朝之垂训，并载一书。只字片言，莫非邸下观法之资，而为治之具也。昔我宣祖大王，遭乙亥国哀时，先正臣文成公李珥，进所纂《圣学辑要》，先贤耿耿爱君之诚，虽在国家有故之时，不弛陈勉之忠焉。当此严庐哀疚之时，非不知渎挠之为罪，而区区愿忠之心，根于秉彝，不敢以疏陋而自阻。况是书所编，尽是先王成宪，而列朝慎终之德，追慕之孝，亦在于是。节以中道，无过不及，尤宜今日之所可法也。呜呼，一部常训，寔出大朝殿下不匮之孝思，而顾今我慈圣仙寝在殡，此月复临，一国臣民，同切于我不忘之思，我大朝终天永慕之恸，仰惟靡极，而常训书下之日，又此重回，伏想我大朝期望邸下之心，必有加于乙丑亲授之时矣。诚邸下体常训之心法，行常训之政术，于以振一世之纪纲，而赞大朝之晠化，则是可为慰安圣心之道，而庶几有负托无忧之喜矣。玆敢以缮写五册，齐沐附进，而雠校未尽，笔札不精，私心兢惶，靡所逃罪，断断苦心，或冀少补于睿德之万一。伏愿邸下，恕其僭而察其愚焉。念臣出入从班，殆逾十载，碌碌随行，曾无丝毫之裨补，前后竽滥，罪悔山积，自遭谴罚之后，更不敢以言责自居，前秋牵复，竟速违慢之辜，今此新叨，实无趋造之势，而因山奄迫，不敢缩伏，冒没出肃，祗参祭班，亶出于少伸义分之计而已。台端一步，固臣永谢之地，而仍因蹲据，断无是理。伏乞离明，亟赐镌削，以遂微谅，仍令选府gg选部g，勿复检拟，以重公器，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号罔极之中，又遭此罔极之痛，五内寸断，尤切于中。大朝浃旬侍汤之馀，积日哀毁，焦闷曷喩？日月流迈，哀慕罔极，因山奄过，攀号莫逮，一倍摧恸，心肠如削如割。其所陈勉，可不体念？尔其勿辞，从速察职。

○礼曹判书李益炡，工曹判书李鼎辅等书曰，伏以，日月易迈，丧制有限，惟我圣母，仙寝已撤，因山奄襄，想惟邸下攀号靡逮之恸，益复罔极。昨伏见殡殿都监书启论赏之典，锡马之命，至及于臣等，诚不胜万万惶愧之至。噫，皇天降割，臣民无禄，大戚荐叠，欑宫并设，大小臣工，莫不奔走悲号，各殚执艺之诚，愿遂自效之责，而臣等猥以无似，忝叨敦匠之任，其所供职，不过朝晡哭班，照点奠需而已。至若仪度器制之属，自有郞僚之分掌监造，臣等无尺寸可记之劳，而今此滥恩，混及于罔功之贱，实有乖于综核之政，而亦非慎赏之道，其何可视若常例，晏然冒受乎？相顾歉惧，联名陈恳于严庐之下，伏乞俯赐谅察，上达大朝，亟收成命，以重赏典，以安私分，千万至幸。答曰，览书具悉。日月易迈，因山奄过，攀号罔极之中，一倍摧恸，五内如削如割。今玆赏典，式遵旧例，卿等其勿辞焉。

○判尹申晦书曰，伏以日月迅迈，大行王妃玄宫永闭，四虞奄过，伏惟孝思攀陨，益复罔极。臣伏见都监赏典下者，以臣书写之任，至有加资之命，臣诚惊惶震惕，无地自容。臣本庸碌，最居人下，滥蒙大朝拂拭之恩，前后践历，罔非逾涯，而曾无丝毫之报，徒取冥升之讥，居常愧惧，若陨渊谷，今此误恩，又奚为而及于臣也？噫，清朝官爵，孰非不重，而至若八座之秩，是何等崇班，苟非望实俱著，才识有裕，则莫宜居之，而况如臣之百无肖似者，何敢比拟其万一，亦岂尝梦想之所到也？顾其一时握管之役，自是今日臣分之当然，有何可记之劳？而进秩之命，混加于臣身，此岂圣世棕核之道也哉？颦笑之节，明主所爱，过福之灾，古人攸戒，其不可冒受无功之赏，以重伤圣朝明慎之政也，审矣。此际伏承京兆特除，严召继降，本府多有时急举行之事，虽不得不章皇入肃，反复思量，蹲仍无路。玆敢略具短章，仰渎离明。伏乞睿慈，俯赐鉴烛，收还臣新授资级，以重公器，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，因山奄过，攀号罔极之中，摧胜一倍，五内如削如割。今玆赏典，式遵旧例，况当今之时，判尹之任，事紧且急，卿其勿过辞，从速行公。

○持平徐有良书曰，伏以，日月迅驶，大行王妃山陵克襄，四虞奄过，大行慈圣启欑之期，又复渐迩，伏惟大小朝攀号哀痛，益复罔极。仍念臣猥以无似，忝叨宫僚，櫗线无补，愧惧徒积，不谓柏府新除，遽下此际，臣诚惝恍感激，益不知所出。在臣分义，固当竭蹶趋承，而第臣踪地，终有所不自安者。臣于年前，冒居是职，略论一二事，敢效一日之责，伊后囚供诟骂，重贻台阁之羞辱，对章侵诋，益增臣身之疲恼。今于时移事往之后，固不欲更事张皇，而臣之难冒之义，于此决矣。臣赋性愚拙，涉世昧方，一出言地，自底狼狈，《大易》括囊之戒，只恨佩服之不早也。从此台端，便同铁限反复思量，承膺无路。玆敢不避渎挠之罪，冒扶危臲之私。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟令镌削臣职名，以为人臣妄言者之戒焉，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，因山奄过，攀号罔极之中，摧恸一倍，五内如削如割。尔其勿辞，从速察任。

○六月初九日戌时，上御通明殿庐次。大臣、参核使同为入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，参核使李彝章，同副承旨沈鑧，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏讫。尚鲁曰，日炎异常，又值雨阴，圣候，若何？上曰，一样。晩曰，寝睡诸节，亦何如？茶飮亦日日进御乎？上曰，至今支撑，诚非所料，因山看看渐近，心方坚定，能安睡，又能善食，自顾予心，诚可憎矣。今番又食素而亦无伤，诚怪异矣。尚鲁、晩曰，圣心坚定，故今虽无伤，无伤之时，必有伤损之节矣，万万闷切矣。上曰，再明即开金井日子，而以圹中土色，用虑，如何？摠护使，亦必深虑矣。尚鲁曰，土色甚佳，与弘陵少异矣。土色有金丝，且带红色矣。上曰，瓮家建时，无伤人乎？尚鲁曰，人无致伤矣。上曰，诚幸矣。闻有所奏事，何事乎？尚鲁曰，杀越事，诚闻矣。上曰，今此北道罪人，直送，何如耶？尚鲁曰，礼部咨文，既引庚午例，我国亦宜用庚午前例，而取考金仁述时誊录，则罪人押来京中，令秋曹严囚取招后，参核使率去，今番备局，亦以此例草记矣。上曰，不必上京，令本道，直为押送，可也。尚鲁曰，然则参核使，即令先往湾上，罪人赵自永等，则自本道，直为星火押送于湾上后，参核使，各各取招，率往凤城，而押送时，西、北两道，各定差员，另加申饬，善护以去，到湾后，朝夕供饭及定军守直等事，自湾府举行为宜。以此分付于两道道臣及湾尹处，何如？上曰，依为之。地方官则今番，何以为之耶？尚鲁曰，礼咨末端，虽无指的之言，而所引前例中，既称该地方官，则在我之道，不可不入送以待之，参核使入去时，使之同往，何如？上曰，当该地方官，谁也？尚鲁曰，郑基安矣。上曰，事当如此，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，参核使率罪人入去时，例有咨文，而庚午年则咨文自沈阳礼部出来，故以入送参核使之由，一体咨报于北京礼部矣。今番则自北京礼部，移咨出来，似当只答于北京礼部，而回咨则令槐院撰出，付送参核使之行，依例使行中带去译官一人，往传沈阳，使之转送北京，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，参核使带秋官而去，例也。刑曹参议作窠，令该曹口传拟差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，刑曹参议郑干，今姑许递，其代，参核使李彝章拟差。〈出榻教〉上曰，俄见草记，则参核使可谓得人，自此查事，无可忧之端矣。此人必善为之矣。尚鲁曰，参核使治行发程，则今明日内，似难发程矣。上曰，然矣。仍命书之曰，参核使辞朝，更观一两日为之事，分付。〈出传教〉李彝章曰，员役亦当下直乎？上曰，依为之。上曰，校理赵曮入侍。臣相老趋出，与赵曮进伏。上曰，杨泰根既已枭示，则李世馨，身为府使，取胡人方纱䌷一疋，诚可憎矣。而因山在近，不可刑推，禁堂缓治，可也。尚鲁曰，有罪则不可赦，无罪则当自脱，徐观渠之供辞而处之，何如？上曰，此汉虽物故，亦何惜也？晩曰，果欲有罪而得脱，泰根必称冤矣。上曰，儒臣之意，何如？曮曰，朝廷再查之下，虽不敢烦渎，而青妓之招，既如此，泰根之招，又如此，则世馨，乌得免一等之律乎？且为治残酷，所闻甚不佳矣。上曰，《礼记》不胜丧则不孝不慈之义，指何言乎？不孝犹可也，而不慈者何如此？乃可疑文义也。入侍注书，明朝往问金领府事家，收议以来，可也。上曰，儒臣、参核使，明日午后入侍。〈出榻教〉鑧曰，领议政以病势越添，今日不得入来云矣。上命书之曰，领议政家，遣御医看病。〈出传教〉诸臣遂退出。

6月10日

行都承旨赵载洪〈奉命在外〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈病〉朴相老〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○金器大达曰，大司宪兪㝡基gg兪最基g，持平徐有良未肃拜，李世泽受由在外，执义朴昌润在外，掌令李廷喆三度呈辞，郑恒龄呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○沈鑧达曰，事变假注书李宗明，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以李彝章为刑曹参议。

○传于具允明曰，礼房承旨，与殡殿都监堂上及入直郞厅，先为诣阁，玉堂下番及参核使留待。

○传于具允明曰，礼房承旨留待，太庙郞厅入直外，一员入来。

○沈鑧启曰，参核使李彝章，入直儒臣，依下教来待矣。

○传于具允明曰，参核使、玉堂上番、坐直承旨，入侍，同为入侍。

○具允明，以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，大行大王大妃山陵开金井，在于今十一日矣。臣于今日，与礼曹堂上，依近例除下直进去，观象监提调亦当进去，而本都监堂上洪启禧，方带该监提调，使之兼察，开金井之时，不可不更加详审，南原君𪳣，即令除下直同往，此外已经看审之幼学安载健，前五卫将金重河，巡将金鼎相，前佥使李秀弼，亦为率去之意，敢启。传曰，知道。

○传于金器大曰，军职金寿鼎，明陵开金井奉审事出去，所率不多，使之供馈。

○金器大，以国葬都监郞厅，以摠护使意言达曰，今日大行大王大妃谥册宝及哀册内入时，捧哀册官赵荣弼、韩必寿，日已晩而不为来待，以至于临急代塡，仅得成样，近来百度解弛，虽于至重之事，犹且慢忽若此，万万可骇，并汰去后，令该府拿处，何如？令曰，依。

○沈鑧，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则所属金虎门南边宫墙一间许，今日颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十名，依例除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以轝士厅言启曰，昨日入侍罢后，内需司书员处成册，查实以来之意，分付矣。今日都成册到付，而各宫房仰役奴子，多数入禄gg录g，此则大违一户不得叠出之意，故各宫房奴子，各一名式出役之意，严饬缘由，敢启。传曰，知道。

○以轝士厅草记，传于沈鑧曰，下问者，非止此也，何为书纳者只此乎？士夫家常汉辈中，或有叠用者乎？问于从事官以奏。

○沈鑧，以轝士厅言启曰，依草记批答，京兆书吏黄志大，为先决棍十五度，今番新逢点者，皆頉下缘由，敢启。传曰，知道。

○沈鑧，以备边司言启曰，即见义州府尹誊报，则北道锺城犯越罪人赵自永等凤城查审事，盛京咨文，又为出来矣。回咨，一依北京礼部答咨辞意，令槐院即为撰出，别定禁军，骑拨下送于湾府，以为转送盛京之地，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，都监分授彰义门北边体城八间许崩颓，令该军门急速修筑，把守军多数定送，限修筑间守直事，允下矣。今日为始，炮手二十名，将校率领，限毕筑间轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，副司直金汉喆单付。

○令江华府留守金相奭书。王世子若曰，居留仿洛邑而设，虽均三都，保障以晋阳为归，尤重一面。时则余未有命戒，犹于卿诞敷令书。惟卿，先朝旧臣，延兴后裔。有介洁之姿，有刚方之操，历三司而声望已彰。以文学则博，以政术则优，试数郡而绩用咸著。惟素性不喜要路，故踪迹自疏朝端。处世戒躁竞之风，每耻乘时俯仰，社门守恬静之志，未尝与人追随。在城市而处若山林，系搢绅而念断轩冕，而人爵不求自至，仰圣简既哲且明。进于亚卿，超秩之恩纶恳恳，尹玆京兆，褒德之引喩申申。允矣一介臣登庸，足为百僚行耸动。主知晩结，纵欲留住于崇班，乃分自闲，何妨翺翔于近地？眷彼沁都之重镇，实我海门之巨防。控汉师而襟东南，是谓天府之险，环沧溟而关表里，所恃地利莫如。管水陆镇抚之权，三路喉嗌，设墩台瞭望之所，万里波涛。近缘人心之狃安，未免戎政之疏忽。城叠改筑，土石之经费不赀，津路多通，舟楫之凑泊无碍。矧玆饥馑之荐叠，益致军民之困穷。苟非廉简之才，曷任保釐之责？玆授卿以江华府留守兼镇抚使。卿其祗承恩宠，克壮图猷。器械糇粮，宜念有备而无患，桑土牖户，讵忽居安而虑危？至于御众治民，毋或一日豫怠，常若临阵对敌，莫曰百年升平。瞻真殿肃穆之粹容，如承谆谆然命，体谅暗忧勤之圣意，益殚孜孜之诚。所贵人和之为先，岂徒天堑之足恃？凡厥禀节，自有故常。於戏，岁星回于丙丁，忍忘孤屿之失守，庙筹急于庚申，政宜众心之成城。卿其往钦，余不多诰，故玆令示，想宜知悉。校理赵曮制进。

○六月初十日未时，上御通明殿庐次。礼房承旨、殡殿都监堂郞同为入侍时，殡殿都监堂上李鼎辅，左承旨具允明，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，殡殿都监郞厅朴麟源，以次进伏讫。上命承旨，呼写玉册、竹册书写定式纶音曰，玉册、竹册，即册也。志状御制，虽当极行者，不过越一字书，故曾前玉册，今日奉审，不过五六贴，而近规则低一字上者，皆极行书之，贴数多至十馀贴，结裹其难，奉册其难，藏寘其难，其弊甚至于令词臣，当为极行处，勿令过多，事涉苟且，何能挥笔？今后则虽当极行书者，越一字书之事，定式施行，载于御制，亦载于《补编》。〈出传教〉又命书之曰，要彩轝次序，既下教，而自殡殿至山陵奉往者，神座多椅，灵寝诸具，灵座红绡帐尚方所在者，欑宫素帐，用于丁字阁，下玄宫后，山陵都监郞厅，与陵司精烧，殡殿三门帐，奉往用于山陵三门，下玄宫后，先为奉入，用于孝昭殿三门，山陵灵座屏风新造，灵寝屏风勿造，殡殿红广的帐，祭床，床巾，香床，烛台床，仍用于孝昭殿事，分付。灵寝诸具，当依前自内持去，轝士军一节置之，册宝遗衣，铭旌、柩衣函及入外圹诸件柜，初十日祖奠后，当奉下，先为盛彩要轝，奉寘于明政bb殿b南月廊，诸执事守直，遣奠前二刻，先为前进，哀册柜，遣奠读毕后陪进，而今日内入时观之，执事二人，其难，谥册、哀册差备，各四人举行事，分付。上谥后，分樻护匣，当先下户曹执事，谥、哀册差备外，一依前书下举行事，分付。〈出传教〉上曰，都监堂郞先退，精烧柩衣，可也。李鼎辅、朴麟源退出。上曰，宗庙官员入侍。臣相老趋出，与宗庙令吴尚显进伏。上曰，何处人乎？尚显曰，安边人矣。上曰，宝丹欌见样，今在何处？尚显曰，伊时造见样后，即为内入云矣。上命书之曰，坐直承旨，来待阁外，待下教入侍。〈出传教〉诸臣遂退出。

○六月初十日戌时，上御通明殿庐次。参核使、儒臣同为入侍时，右副承旨金器大，参核使李彝章，校理赵曮，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏讫。上曰，今见咨文纸色，非彼国纸，即我国纸，诚怪异矣。彝章曰，夜色熹微，虽不知其纸色之如何，而似非唐纸，事诚可骇矣。又曰，大臣送言于臣以为，盛京礼部回咨，将依北京回咨乎？事甚紧急，要臣禀达矣。上命承旨书之曰，盛京礼部回咨，一依北京礼部回咨举行。〈出传教〉上曰，咨文再度督促，必欲恐怯我国，是诚可骇。彝章曰，臣之愚意，想彼国以此查事，欲索银两故耳，岂有彼意乎？曮曰，北关罪人招辞，以犯越承服，至于杀越，则抵死不服，赵自永尤狞顽，想对查时，恐有变辞，以致生梗矣。彝章曰，北俗本来坚忍，故能如此矣。上曰，是诚可虑。曮曰，其中姜非岩，似是暧昧矣。上又命书之曰，犯越人中姜非岩犯越行止，其涉殊常，既非自永同党，亦不同参于杀越之时，今行似当不宜带去，而其名已登于咨文，令参核使同为押去，举实状言于郞中事，分付。〈出传教〉彝章曰，传教中据实状三字，有深意，极至当矣。上曰，地方官，亦当同往乎？彝章曰，亦同往矣。地方官若见辱于彼人，则是乃辱及朝廷，臣敢不竭力周旋乎？一依赵泰彦例举行，何如？上曰，此则参核使观势善处，可也。彝章曰，使行盘缠，自备局一依前例，京盘缠上下事，分付户曹、惠厅之意，草记，允下矣。俄者干粮译官来言，惠厅则云有前例，不为出给。盖闻戊辰使行，依例上下，则庚午使行，未知缘何事寝废，而凡参核之行，不过到凤城以还，则盘缠之费，似不多入，而渡江以后，员役以下，皆自使行供给者，又是他使行之所无，庙堂之所许，惠厅之持难，不可不归一，臣意则更令庙堂商量参酌，更有定夺，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉彝章曰，取考誊录，则入栅后各处应用面币，自平安监营措备持去，彼若不受，则还下该营者，自是前例，而皆经筵禀，故敢达矣。上曰，依例为之。〈出举条〉彝章曰，俄者大臣送言以为，行中不虞备一款，使臣禀达矣。问其前例，则前后参核之行，例为赍去，管饷、运饷两库银子各四百两零，自有定数，而戊辰年则有别为持去者，其数颇多云，而今番则似无大段不虞之费，大臣所指，似是管运饷例赍矣。此则似当依例持去矣。上曰，依为之。〈出举条〉彝章曰，犯越罪囚，更为捧招，处所，昨日定以义州，而取考前后誊录，则刑曹更招时，必具三堂上合坐推问焉。其事体之不轻，如是矣。今番推核，若在营下，则似当与道臣合坐，而既在义州，则差定有地望守令，会同推问，似合事宜矣。上曰，予意欲定以平壤矣。期会于平壤，与道臣眼同举行，可也。〈出举条〉彝章曰，彼人例索我国清心丸，此是药料酬应，自然浩繁，戊辰、庚午两年参核之行，皆取去户曹支敕所用清心丸三百丸矣，今亦依此数取去，何如？上曰，依为之。〈出举条〉彝章曰，其他若有小小事件，昨可状闻者，则何以为之乎？上曰，此则参核使，便宜为之，可也。上曰，使行八月初旬间，可以复命乎？传云不辱君命，今此查事之顺成，专恃参核使之善为周章耳。彝章曰，臣谨当竭力周旋，如有辱君命之境，则以一死为期矣。臣今将远出疆埸，窃有区区仰达者矣。昨年此殿，仰睹殿下之上侍慈圣，揭悬板于此殿，伊时仰瞻盛举，私自庆幸矣。皇天不吊，慈圣礼陟，今者又入侍于此殿，仰瞻殿下衰麻亲御，哀毁过礼，臣心痛陨罔极，夫复何达？伏乞仰体慈圣平日止慈之心，少加节哀，实有合于出天之孝思矣，今臣远出，区区仰望，只在于此矣。仍涕泣仰奏。上曰，当留念矣。李彝章先退。上曰，注书持来献议乎？臣相老奏曰，今方持来矣。上命承旨读奏。器大读奏曰，领中枢府事臣金在鲁以为，曲礼曰，居丧之礼，头有疮则沐，身有疡则浴，有疾则飮酒食肉，疾止复初，不胜丧，乃比于不慈不孝。朱子曰，下不足以传后，故比于不慈，上不足以奉先，故比于不孝，此载此章本注。又按古经孔疏曰，不胜丧，比于不慈不孝者，结所以沐浴酒食之义也。不留身继世，是不慈也。灭性，又是违亲生时之意，故云不孝，不云同而云比者，本心实非为不孝，故故言比也。臣窃谓上而违亲生时之意，而不能奉其祭祀，故比于不孝，下而贻子罔极之恸，而又有不能全保之虑，故比于不慈也。若朱子下不足以传后之训，则亦似有不可为法于其子之意矣。读奏讫。上曰，宰相须用读书人，古语非虚也。领府事知礼人也。古经如此，献议又如此，而予心少无变改之意矣。予不闻哀毁致死，久矣。人皆曰，断指，孝也。予则曰，有断指之心，久而不变，方可谓孝也。若断指，乃一时之孝也。上又涕泣曰，子羔居丧，三年泣血，未尝见齿，君子以为难，此则诚孝也。曮曰，君子以为难之，难字有深意矣。今殿下以出天之孝，终身之慕，遽遭巨创，虽仰圣孝之罔极，而宗社涉降之灵，咫尺殡殿，止慈之心，岂不悯然乎？伏愿宽抑至哀，仰思天心矣。上曰，服衰居庐，今至四个月，能如一日，此实万万料外，岂予顽忍而如此乎？六十四岁，不为不老，而能至今支撑，岂予坚刚而如此乎？至行二字，予实深愧，予欲为不胜丧之不孝矣。以此自誓于心矣。仍又涕泣哽咽，不成玉音，诸臣皆涕泣良久。曮曰，俄承下教，实不忍闻，尤切罔极，少宽圣念，至望至望。又曰，臣昨伏见下轝士厅传旨，语意似不稳当，有非纶綍之体段。伏乞少改文字，务从至当矣。上曰，所奏，诚极好矣。所奏，诚得体矣。予虽为一时下教，伊后思之，亦非稳当之语，其传教即速删去，若不然以下，皆即删去，可也。承旨举行，可也。儒臣所奏，极好矣，诚可嘉矣。诸臣遂退出。

6月11日

行都承旨赵载洪〈奉命在外〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书李行源〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○贞圣王后五虞祭，五虞祭罢后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○大殿，宗班单子问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○下直，江界府使郑汉奎，载宁郡守金致恭。

○具允明达曰，右承旨李惟秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以李行源为事变假注书。

○沈鑧达曰，事变假注书李行源，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？令曰，依。

○传曰，礼房承旨入侍。

○传于李惟秀曰，承旨入侍，取土郞厅同为入侍。

○传曰，骑马二匹立之。

○传于李惟秀曰，观象监官员，取土而来，则待令于明政殿后庭。

○传子沈鑧曰，备局预为公事，立马待令，今日内发送，译官入来，使之辞朝。

○传于沈鑧曰，右相、参核使入侍。

○李惟秀启曰，右议政申晩，参核使李彝章，依下教来待矣。传曰，入侍。

○具允明，以长生殿郞厅，以都提调意言启曰，外梓宫着漆，昨日已满五十五度，臣于今日，来诣奉审，则漆色极其光润，少无所欠，仍为停漆，以待坚干，今十二日结裹，十三日习仪，十六日陪进山陵之意，敢启。传曰，知道。

○沈鑧，以兵曹言达曰，今此参核使赴燕时，所把驿马十二匹，依前例黄海道驿马六匹，平安道驿马六匹，分定入送之意，两道监司处，分付，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以左边捕盗厅言达曰，今初九日，本厅明火承款贼人八名，移送秋曹，依律处断事，申目达下矣。未及移送之前，其中贼人金老味，初十日辰时量，因病物故，令汉城府，依例检尸之意，敢达。令曰，知道。

○沈鑧，以轝士厅言启曰，轝士军前抄未点者三千八百馀名，今日点考之时，面面详察，则其中二人容仪行止，稍异常汉，招问其根沠，则幼学朴师中，曾居南部南小洞矣。以贫寒之致，流接于东部往十里契，西部黑石里居丧人金弼重，亦是贫困之两班，闻顷日下教，并自愿而无奴仆，亲自逢点云。西部桃知洞居幼学尚有泽，户籍有率，故自汉城府抄出者，而率奴逃亡，无路雇人代点，自来逢点云。使当部查实，则两班真的矣。宣谕宣传官所传下教，即为頉下，江原道铁原居良人高元，曾于本道居生时，以断脂gg断指g孝子，朝家给复户者，而年前流寓京城，时居于龙山，而伏闻顷日下教，渠即自愿者，而其弟敬元，自铁原为见其兄上来矣。见其兄之自愿，亦自愿立役，而为一家叠役，故其弟即为頉下，北部加佐洞居常汉金寿孙，六月已行莎草军，其子太就，同居一室，该吏不察文书，亦为叠出，故当该吏段，从重决棍十五度后，即为頉下，此外无一户籍中叠出之事，缘由，敢启。传曰，知道。高元，即为頉下。

○兵曹口传政事，副司直赵明鼎单付。

○以京畿监司状达，龙仁等官慕贤村居幼学李奉守等，为虎囕死事，令于金器大曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○右参赞洪象汉，户曹判书李喆辅，兵曹判书李𪻶等书曰，伏以，居诸迅迈，我贞圣王后因山奄过，伏惟邸下攀号哀慕，益复罔极。仍念臣等，猥膺敦匠之命，相率奔走，夙夜祗惧，惟以得免大何为幸，伏见诸都监赏典传教，臣等之名，亦与于赐马之列，臣等聚首惊惑，莫省措躬之所也。噫，今日臣子之所可尽分而致诚者，惟在于都监一事，而臣等不过按例遵式，蕫饬郞吏而已。曾无一半分可纪之劳，而恩赏之混下，一至于此。此虽出于大朝不欲异同于诸臣之盛意，而臣等晏然承受，若固有之，则其为累综核之政，而乖廉愧之防者，果何如哉？反复揣量，益增惭惶，历累日而靡定，玆敢齐吁于严庐之下。伏乞禀达大朝，亟收成命，以重赏典，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月易迈，因山奄过，攀号罔极之中，摧恸一倍，五内如削如割。今玆赏典，式遵旧例，卿等其勿过辞焉。

○左赞赞gg左参赞g李昌谊，副司直洪启禧，副司直李宗白书曰，伏以，日月易得，贞圣王后山陵礼讫，四虞奄过，我邸下孝思哀慕，何以堪处？大行慈圣因山之期，又将渐迫，率普愈切恸霣。伏惟大小朝哀毁逾制，必多伤损之节，窃不胜区区焦虑之至。仍伏念，臣等俱以无似，猥膺敦匠之任，非不欲殚竭诚力，以为一分自尽之道，而才薄事重，触处愦愦，夙夜忧惧，惟谴何是俟。不自意锡马之宠，混及于罔功之贱，惶陨恧蹙，靡所容措。臣等奔走，不过常分，圣朝懋赏，在所必慎。今于恩典之下，终不敢晏然祗承，玆不得不冒死联吁于严庐之下。伏乞离明，俯察微恳，导达圣聪，收回滥赏，以安微分，千万幸甚。答曰，览书具悉。罔极摧恸之中，时日易迈，因山已过，哀慕攀擗，五内寸断，尤倍于中。今玆赏典，式遵旧例，卿等其勿辞焉。

○知义禁金汉喆书曰，伏以，居诸迅迈，坤圣因山奄过，伏惟我邸下皇皇号慕之痛，益复罔极。大朝恩赏，遍及敦事诸臣，而如臣罔功之贱，亦叨赐马之典。臣于殡殿都监，受任最后于人，既无尺寸之劳，徒贻尸素之讥。矧玆顿递之任，不过职分内事，而宠锡便蕃，愧惧交积，仍窃伏念，臣待罪京兆，荐当大事，神识昏眊，疮疣层出，大朝严庐之中，致勤责教，递职薄勘，不足以当其辜，惶陨恧蹙，历累日而靡定，玆敢沥尽肝膈，略控短章。伏乞离明，仰禀大朝，收还误恩，仍降威罚，治臣之罪，以重赏典，以警具僚，不胜大幸。答曰，览书具悉。罔极摧恸之中。时日易迈，因山已过，哀慕攀擗，五内寸断，尤倍于中，今玆赏典，式遵旧例，卿其勿辞焉。

○六月十一日未时，上御通明殿庐次。礼房承旨入侍时，左承旨具允明，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏讫。上曰，御制祭文，皆持来乎？允明曰，上谥殡殿殿日祭文，谨此持入矣。上命承旨读祭文草讫。又命读告由祭文讫。又命读铭旌奠祭文讫。上又命承旨，呼写仁元王后上谥祭文讫。又命读奏讫。上曰，承旨详看后，润色之，可也。允明曰，支撑之撑字，似不如支保之保字矣。上曰，支撑，改以支保，可也。上曰，注书出去，招来宣传官，可也。臣相老趋出，与宣传官徐有大进伏。上曰，宣传官，即往山陵，取土色而先来，可也。诸臣遂退出。

○六月十一日申时，上御通明殿庐次。取土郞厅入侍时，同副承旨沈鑧，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，山陵都监郞厅金仁大，以次进伏讫。鑧进伏曰，俄承传教，宣传官追之，则已不及矣。上曰，然矣。金仁大进伏，可也。土色，何如乎？仁大曰，初破土时，有似石非石之类，及至一尺深，则无一块石，土色坚而润，极佳矣。上曰，然则与弘陵土色一脉乎？南原君云，何耶？仁大曰，南原君曰，山势本与弘陵为一脉，故土色亦一样相似云矣。上曰，都承旨，何间当入来？仁大曰，明日当入来矣。上命承旨书之曰，前承旨赵明鼎，口传付军职。〈出传教〉又命书之曰，补编添补者多，名曰缩补编，令判书李喆辅，司直洪启禧，看检而修，令前承旨赵明鼎，承旨具允明校正，而勿为设厅，得公廨修正事，分付。〈出传教〉又命书之曰，顷年故左相宋寅明，荐故判决事金泰衍，称以深沈有局量，可谓形容其人，而用不准陞，心常惜之，其子金仁大，仿佛其父，顷年始见，想像其父，今不过一判官，其欲试用，令该曹调用外任。〈出传教〉上曰，此人亦重厚有局量，克肖乃父，宋左相，善形容其父矣。髯长而容厚，尤酷似乃父之长者也。鑧曰，果然矣。诸臣遂退出。

○六月十一日夜三更，上御通明殿庐次。右相、参核使同为入侍时，右议政申晩，参核使李彝章，右承旨李惟秀，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏讫。晩进伏曰，昨今日气，极热难堪，圣体，若何？上曰，日虽极炎，气则一样矣。晩曰，茶飮连为进御乎？上曰，间间进御矣。晩曰，近来药院，久不为入诊，下情焦切闷迫，不胜万万矣。寝睡水剌诸节，亦何如？上曰，一样矣。气弱若此，而尚不失音，酬应如常，诚是异事，今番轝士军抄出时，民心大可见矣。使宣传官廉察，则有无率丁贫寒士夫，自愿赴役，又有一寡女，自来赴役，此已可尚，而今又闻漕船军，自愿赴役，尤为异，寻渠辈有何蒙国恩，而能如此乎？摠护使状启，方来到矣。一家仁，一国兴孝，其此之谓乎？及闻此辈之愿役，予实愧恧，予有何一惠之及民？莫非昔年深仁厚泽，浃于人心，没世不忘也。上命承旨书之曰，今览都监状闻，三仓漕军，愿赴陵役，而麾之不去云，其诚可嘉。依济民例给粮，一日许赴，仍给归粮，即为放送。〈出传教〉上曰，姜非岩，有非自永之类，活之，可也。贪鹿肉，斧斫彼人之类，杀无赦，可也。而今此咨文又到，初六日始发，以为十二日内，来待凤城云者，必是恐喝我国而然也。今日即十一日，而明日即十二日也。渠之限日内，今不得待令，则将至生梗乎？晩曰，昔年以杀越，而敕使卒然直到京城，不问罪人，望望然即往黄州而归，伊时相臣南九万，即率往对查，仍为无事云。古亦有如此之事，今番事，不足深虑，不过略费银两而已。上曰，若少费银两而止，则可谓幸甚，当此因山迫头，又以此事费心虑，诚闷矣。晩曰，今此参核使盘缠，因参核使所达，有禀处之命矣。问于惠厅，则或给或不给，前例不一，而此是出彊之役，会查迟速，亦未可知，盘缠优备以去为宜，分付该厅，参量划给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，北京及盛京两咨文，才以罪人在于远地，押赴凤城之际，自致迟滞之意，成送答咨矣。盛京咨文，今又出来，此亦依初咨辞意，即为答咨之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，初则会查咨文，自北京礼部出来，故日昨入侍，以只送答咨于北京礼部之意，定夺矣。今则自盛京礼部，又为出来，此亦一体答咨之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉彝章曰，不虞备银子，今行初不仰请，意有所在，而彊外事，有不可知，若有意外用处，则当取用于运饷库，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上命臣相老出去，招入译官五人，进伏阶下。上曰，今此查事，专恃汝等之效力，俾免生梗之地，可也。译官佥进伏曰，请以死为期矣。上曰，此时哀疚之中，边疆有事，专恃使臣之竭力，不辱君命，施于四方，是予之望也。彝章曰，臣谨当竭力周旋，而大抵今此查事，别无难处之端矣。李彝章与诸译官先退。上谓晩曰，卿等亦申饬，北道罪人等，斯速押送，可也。晩曰，谨当各别申饬矣。诸臣遂退出。

6月12日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐直〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书李行源〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○自昧爽至辰时，有雾气。自巳时至未时，日晕。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基，持平徐有良未肃拜，李世泽，执义朴昌润在外，掌令郑恒龄呈辞，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于具允明曰，礼房承旨入侍。

○沈鑧达曰，奉教权颖，待教李世演，检阅金和泽，既已带职蒙宥，并即牌招，何如？令曰，依。

○沈鑧启曰，前检阅李镇恒，既已蒙宥，令该曹，即为口传付军职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅李镇恒单付。

○沈鑧达曰，检阅李镇恒，既已付职，一体牌招，何如？令曰，依。

○传曰，礼房承旨入侍。

○传于沈鑧曰，礼房承旨入侍，都承旨入来后，同为入侍。

○赵载洪启曰，臣进诣山陵，同参看审于开金井时，当日巳时量，毕穿圹，圹底之土，赍来以入，而土性坚实，色品光洁，圹内四面，斑烂细腻，少无欠处，诚为多幸，敢启。传曰，知道。

○赵载洪达曰，臣进诣山陵，同参看审于开金井时，当日巳时量穿圹，圹底之土，赍来以入，而土性坚实，色品光洁，圹内四面，斑烂纳腻，少无欠处，诚为多幸，敢达。令曰，知道。

○具允明启曰，都承旨取土后入来矣。传曰，都承旨入侍。

○沈鑧启曰，汉城判尹申晦，左尹李之亿，右尹鱼锡胤，有禀定事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○具允明，以承文院官员，以都提调意言启曰，犯杀罪人，势难及期押，赴缘由咨文入送事，已为定夺矣。咨文正书安宝后，别定禁军，骑拨下送于义州府，使之传给于凤凰城将处，以为转送盛京礼部之地，而参核使领押罪人驰往会审事，咨文追后安宝，亦令禁军驰拨，传给于使行所到处，何如？传曰，允。

○具允明，以山陵都监、京郞厅，以摠护使意言启曰，弘陵处于昌陵、敬陵之间，火巢别无加拓之地，而亦不可不分定限界，令礼曹与都监堂上、京畿监司，眼同举行，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，法圣等三仓漕军一百九十三名，一日赴役后，归粮，所当依圣教举行，而第闻渠等之言，则漕谷姑未计纳，势将还住京江云，故分付畿营及地方官，只以上京之粮，磨炼给送矣。漕军之为纳谷物，许久留滞，本多弊端，申饬该曹，即速捧上后，还归本土之粮，令赈厅计日上下，以示朝家另加优恤之意，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，本都监郞厅洪启九，身病方重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，差备使之直宿矣，不为待令，寒心，令该府处之，其代，即为差定，留门以入。

○丁丑六月十二日辰时，上御崇文堂。礼房承旨入侍时，礼房承旨具允明，假注书金乐洙，记事官赵有臣，记事官白尚绚，以次进伏于阶上。上曰，礼房来待于外而入侍否？允明曰，以今日谥册谥宝内出，故来待矣。上曰，承旨仍为随往否？允明曰，无随往之事。上曰，谥册谥宝内出时，以时服参之耶？允明曰，以黑团领参之，而有入侍之命，故改着时服而入侍矣。上曰，注书出去，请谥上谥仪注持入。贱臣乐洙承命持入。上命承旨读仪注。上曰，权安处所，何处为之耶？允明曰，以明政殿为之。上曰，注书出去，太庙守仆招入。贱臣药洙承命招入。上曰，礼判在此祗迎耶？守仆曰，出往山陵矣。上曰，哀册内出仪注有之乎？允明曰，仪注无之。上曰，此则落漏矣。上曰，谥册自内亲出，而哀册永内入耶？注书问奏。上曰，上番出去，宣传官召入。有臣承命，召入宣传官徐有大。上曰，汝传下谕而来耶？有大曰，往传下谕，则摠护使以为，依此奉行云矣。上曰，汝见百姓而慰谕耶？有大曰，慰谕则渠等言赴役后，欲自备粮回归云矣。贱臣乐洙承命，出问后还奏曰，哀册奉安于殡殿，而无内出之事，或内出则权安于幕次，明日上谥时，还为奉入云矣。上曰，似然矣。何必幕次？殿内权安，可也。上曰，床一座不足，明日宝东册西时，一床一地耶？今日则推移权安一座，今日内造成，可也。仍命书传教曰，明日上谥奠，朝上食兼行，上谥正时，以辰初初刻为之，铭旌预为书写，奉入正时，辰正初刻举行，奠随时，江华府进香，昼茶礼兼行。〈出榻教〉承史以次退出。

○六月十二日巳时，上御通明殿庐次。礼房承旨入侍时，左承旨具允明，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏讫。上命允明读奏御制祭文讫。上曰，此祭文，承旨出外，从容编次，可也。承史遂退出。

○六月十二日午时，上御徽宁殿斋室。殡殿都监堂上入侍时，殡殿都监堂上金汉喆，左承旨具允明，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏阶下。允明曰，入侍命下，而史官未及待令，不即入侍。史官推考，何如？上曰，勿推，可也。上曰，魂殿都监郞厅金亨大入侍。上曰，殿司入侍。上曰，享官，谁也？臣相老趋出进伏曰，享官，即茂林君塘云矣。又与金亨大与殿司进伏。上曰，都监堂上与金亨大与殿司陞殿上，宝册并修整，可也。

○六月十二日申时，上御通明殿庐次。取土承旨入侍时，都承旨赵载洪，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏讫。上曰，取土持来。内侍跪进取土。载洪曰，臣少留看审，四面磨钉，故入来差晩矣。上曰，穴深后，土色渐胜于初乎？载洪曰，其下渐渐胜于初破土，无一块石，土色细腻而有真液，南原君亦以为，土色极佳，似胜于弘陵土色云矣。载洪曰，数日来日气极热，圣候，何如？上曰，一样矣。上曰，三仓漕军果赴役乎？载洪曰，三仓漕军，合为一百八十馀名，皆为赴役矣。诸臣遂退出。

○六月十二日酉时，上御通明殿庐次。京兆堂上请对入侍时，汉城府判尹申晦，左尹李之亿，右尹鱼锡胤，左副承旨魏昌祖，假注书朴相老，记事官赵有臣、白尚绚，以次进伏讫。晦曰，以轝士军有禀定事矣。有贡人家，父为元户之役，子应员役之役，此则系是一家叠役也。贫寒两班，初无率丁，寄食赈厅者，自愿赴役，其诚虽可尚，此则可矜，敢此仰达。上命承旨书之曰，今番两朔之内，轝士之役稠叠，此予所以为民用心者也。今闻京兆堂所奏，颇得厘正云，其虽幸矣，一家两役，奚异一身两役？且闻名以两班，顷入于赈恤者，请以赴役云。用此，岂辛勤下教之意乎？与无依可矜者，一并頉下，若是厘正之际，其虽不足，切勿滥抄。今番则因山时应国役外，切勿用之，虽关系随驾时，差备待令军，当严饬，况其下者乎？以此分付汉城府及三都监。〈出传教〉晦曰，臣待罪都监时，欲为仰达而未果矣。伏闻弘陵因山时，昼停所大轝幕次，排设于路上，其馀幕次，排设于路左稍高处，所见未安云。七月因山时，则御幕次排设处，所似当有预定，分付之道，故敢达。上曰，予岂须臾离乎？随大轝设幕次，可也。〈出举条〉之亿曰，臣以职掌所管，有所仰达矣。顷因江上御史书启，有本府下吏定配官员罢职之命，而未及查实错呈现告。其后查问时，始知当该堂郞与该吏之自有当之之人，宜有从实改出现告之事，故臣言于判堂，以为改出之地，则判堂谓以有嫌，不为举行，事虽微细，莫重现告，不可误认，使判尹查实改出，似合事宜，惶恐敢达。上曰，不必更查，以该吏所告官员，改出现告，可也。〈出举条〉上曰，草土之伤人，甚矣。左尹、右尹，经草土后，皆瘦白，非前日之面也。之亿涕泣曰，草土之伤人，可胜言哉？年少人尚易衰败，况向暮之年乎？闾巷贱人尚难堪，况千乘之尊乎？仰瞻今我殿下，亲御衰麻，哀毁过制，则今我殿下，以向暮之年，能行年少难行之事，以千乘之尊，尚行匹庶难堪之事，下情闷迫焦泣，遑遑不知攸措，而况近来日热特甚，挽古所无，严庐湫湿，烈阳来暴，而殿下不少避焉。六时祭奠，一无阙焉。今至四个月如一日，下情至望，惟冀殿下之少加礼节，而殿下何不思保护之道，何不思宗社之重乎？因山在近，礼数多端，而以殿下今日之气候，将何以亲行乎？下情焦泣，不胜万万矣。上曰，予始觉衰麻非难，而用心尤难矣。诸臣遂退出。昌祖进伏曰，谥册奉安处，何执事守直乎？上曰，谥册、哀册、宝诸执事，一体守直于奉安处事〈出榻教〉承史遂退出。

6月13日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕直〉朴相老〈病〉。事变假注书李行源〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○自昧爽至卯时，有雾气。夜一更，月有两珥。

○王世子入幕次后，政院口传问安。答曰，知道。

○六虞祭罢后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹、大司谏口传问安。答曰，知道。宗班单子问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○大行大王大妃上谥奠罢后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○改铭旌后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○以承传色口传下教曰，莫重祭文，过时不为捧入，当该官员，令该府处之。次知中官，惟事昏睡，不为检饬，越俸一等。

○又以承传色口传下教曰，身为中官，不为待令，承旨入侍，亦不待令，事之寒心，莫此为甚。令该府处之。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基，持平徐有良未肃拜，李世泽受由在外，执义朴昌润在外，掌令郑恒龄呈辞，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于具允明曰，上谥后尊号徽号，例书于祝文，而今见江华府进香祭文草，不书之礼房承旨，知悉书入。

○传于具允明曰，领议政先诣，排列册宝，致词先为入之。

○传于魏昌祖曰，香室官员及中官徽旨，姑为置之。

○传于具允明曰，时任大臣、礼判，持戊辰年仪轨入侍。

○沈鑧启曰，国葬都监堂上洪象汉、李喆辅、李𪻶有禀定事，来诣请对矣。

○具允明启曰，右议政申晩，礼曹判书李益炡，依下教持仪轨来待矣。传曰，诣阁都监堂上，同为入侍。

○传于沈鑧曰，陪从承旨入侍，

○又传于沈鑧曰，承旨入侍。

○沈鑧，以司饔院官员，以都提调意启曰，即接燔造郞厅牒报，则夏等进上，例于六月内封进，而今年则两殡殿志石、明器及魂殿山陵各样器皿燔出之数，极其浩多，其他时急别燔亦多，故年例进上器皿，间多停燔，今此夏等进上，今月内万无封进之势，斯速入启变通云。莫重进上，限内不得封进，极为未安，而观此所报，事势诚然。夏秋等一时封进，已多前例，今年夏等进上与秋等，一时封进，恐合事宜，而自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，一体封进。

○又以司仆寺官员，以都提调意启曰，本寺立待出用各样马通计，不过为一百五十匹，而弘陵因山时，有往来中官乘太仆马之教，故兵曹之依辛巳年例，别单启下，分排入把之马，自本寺替当举行，而通计本寺应入把者，则不足之数，极其伙然，未免雇贳责立，事体之苟艰，甚矣。七月因山举动时，又不用辛巳例，而依弘陵因山时例磨炼，则其数为三百四五十匹，实无推移责应之势，事甚渴闷，不可无变通。今番则依辛巳年例，兵曹、畿营入把者，自兵曹、畿营入把，本寺举行者，自本寺举行，一遵旧规，以为无事共济之地，而驿路之凋弊，不可不虑。畿驿则置之，他道各驿，则各数匹式以添补马，发关捉致，推移排把，何如？传曰，允。

○丁丑六月十三日戌时，上御庐次。时任大臣、礼判、国葬都监三堂上同为入侍时，右议政申晩，礼曹判书李益炡，国葬都监堂上洪象汉、李喆辅、李𪻶，左承旨具允明，假注书金乐洙，记事官赵有臣，记注官徐秉德，以次进伏讫。允明曰，今日有时任大臣入侍之命，而领议政李天辅，上谥后出去，而宿病又添，不得入侍，左议政金尚鲁，出往山陵，故只右议政申晩入侍矣。上曰，领相之以病不得入侍，予已斟酌，而今朝入来，无事行礼，幸矣。晩曰，日气甚热，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌，若何？上曰，睡则加，而食则减矣。晩曰，茶飮，连为进御乎？上曰，进御而加入香薷，故稍益斥暑矣。上曰，庄烈王后宝规式，先为考出。上曰，注书与兼史出去，未尽入来，仪轨持入。贱臣乐洙承命，与有臣趋出持入。晩曰，甲寅年誊录，必有之矣。上曰，予亦思之。明圣王后一受尊号，仁圣王后再受尊号矣。上曰，元宗追崇故无之。晩曰，甲寅年亦考出乎？上曰，考出，可也。上曰，易知矣。仁烈王后无之。晩曰，下二字谥号，上六字徽号也。上曰，上番兼史出去，各处曝晒形止案持来，有臣承命持入。上曰，予焦遑，未暇文字，今番宝甚多，虽以玉册言之，不当上之字多上，故玉册多矣。象汉曰，香室祝文亦然。上曰，金宝造成甚难乎？象汉曰，然矣。象汉曰，上谥初定于七月初四日矣。进定以今日，头辞改之，更为燔造，日气甚热，燔造甚难云矣。上曰，斯速燔出，可也。象汉曰，臣于弘陵陪往时，昼停所御幕次形止看审，而七月因山时，路祭所、昼停所，大轝、神辇幄次及御幕，同设路中，而多有掣肘之端矣。上曰，御幕设于大轝、神辇幄次之后，宜矣。象汉曰，同设路中则路狭，故当设于稍高处，而似如何？使之更审后，当禀定矣。上曰，依为之。上命承旨读祭报府，至亚献兪拓基，上曰，原任亚献，能行二次，诚可贵，而日热如此，想为难矣。上曰，不可知者甚多。肥本不堪暑，而瘦人反有不耐暑者，予则近全无汗。益炡曰，气好而然也。上曰，盛壮气好者汗出，予亦少壮时多汗，近来汗渐稀，足掌干燥矣。益炡曰，孝昭殿初虞以后，三年内亲祭时，殿下行初献礼，入小次后，行亚终献礼事，依前仪注磨炼乎？敢此仰禀矣。上曰，此则予当临时量为之，仪注中依例磨炼，可也。〈出举条〉益炡曰，孝昭殿初虞以后，三年内亲祭时，王世子当有亚献之礼，而今与常时有异，仪注中不敢循例磨炼。大臣及知礼儒臣处，博询后禀旨举行，何如？上曰，王世子若以丧制为拘，则孝昭殿三年内祭享，将不得一番进参乎？若有命摄之时，则王世子当为初献，此不必问议诸臣。仪注中，自该曹循例磨炼以入，则王世子入参与否，予当临时下教为之矣。〈出举条〉喆辅曰，臣于礼节蒙昧，七月因山，殿下展谒明陵时，以衰服行礼，终涉，如何？更为问议而处之，何如？上曰，闾阎则何以为之乎？喆辅曰，私家则或以方笠直领，或以孝巾深衣，拜于家庙及山所矣。上曰，中单衣，何如？晩曰，中单衣，非上服也。益炡曰，元景夏，常时只着中衣、孝巾，故出入只着中衣。上曰，必似徽宁殿员役矣。上曰，禁方笠甚误矣。喆辅曰，礼书无方笠矣。私家则三年内不得出入家庙，若无他替行之人，则以孝巾深衣行礼矣。上曰，注书详闻，以口传问议于时原任大臣。上谓喆辅曰，今日则甚忙，明日入侍，可也。而趁朝上食后入来。晩曰，明日，乃日次也。臣等久未入诊，明日则不可不率医入侍，详察圣候矣。上曰，明日兼行，可也。上命书传教曰，以明烛之意，设烛笼，则天明后，不设，可也。而因山时，神辇三色烛笼，姑行祭时炬烛，行祭时明烛，夜昼一样，则弘陵返虞时观之，只捧纱笼而来，决不然矣。今番明陵返虞时，三色灯笼，则明烛事，分付，以此载于补编。〈出榻教〉又命书传教曰，大礼已成，诸执事拿处者，并放送。〈出榻教〉诸臣以次退出。夜已三更三点矣。

○六月十三日夜三更，王世子亲行徽宁殿六虞祭，陪祭入对时，左承旨具允明，假注书朴相老，记注官金教材，记事官赵有臣，以次陪从。王世子具祭服乘小舆，出集英门，由铜龙门，诣徽宁殿神门前，下舆，趋过后，步诣景化门，入斋室幕次后，良久，通礼跪请祭正时讫。步出幕次，由景化门，入诣徽宁殿殿庭板位，行礼毕。仍步诣幕次，少焉，出幕次，由景化门，趋过徽宁殿神门前，仍乘舆，由铜龙门入集英门后，诸臣遂退出。

6月14日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐直〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书李行源〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○贞圣王后七虞祭，王世子出幕次后，政院口传问安。答曰，知道。

○七虞祭罢后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。大殿，宗班单子问安。答曰，知道。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○王世子还宫后，政院口传问安。答曰，知道。

○药房都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵载洪启曰，伏未审夜间，圣体，若何？日月迅迈，大行王妃七虞已讫，伏惟圣情益切伤悼，前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜。王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。哀慕之中，贞圣七虞奄过，怆怀何抑？气则一样。世子、嫔宫气候亦一样矣。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基，持平徐有良未肃拜，李世泽受由在外，掌令郑恒龄呈辞，一员未差，执义朴昌润在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵载洪达曰，右承旨李惟秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○具允明达曰，上番兼春秋赵有臣，身病猝重，今姑减下，其代，兼春秋朴必珍，使之察任，何如？令曰，依。

○备忘记，凡阙中所属，先启后棍，例也，而况武艺厅即禁中新兵也？不启先棍，事体寒心。兵曹判书李𪻶，从重推考。

○沈鑧启曰，奉朝贺元景夏，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于沈鑧曰，兴化门，分付该曹，使之开钥。

○六月十四日辰时，上御通明殿庐次。药房三提调入诊，户曹判书同为入侍时，药房都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵载洪，行户曹判书李喆辅，假注书朴相老，记事官赵有臣、徐秉德，医官金履亨、郑趾彦、金德仑，李兴门、金履贞、蔡膺祐、郑允协，以次进伏讫。晩进伏曰，日气极炎，圣候，若何？上曰，能支保至今日，诚怪异矣。晩曰，寝睡、水剌诸节，亦无减乎？上曰，无大段减损之节矣。晩曰，药房入诊，许久不为，下情焦切，不胜万万矣。王世子气候，何如？上曰，一样。晩曰，嫔宫气候，亦何如？上曰，一样。晩曰，今日始得入诊，圣候诊察，何如？上曰，依。履亨入诊后，退伏曰，脉候左右三部，比前日尤弱，而右三部沈而弱，左三部浮而虚软矣。趾彦等次第入诊后，退伏曰，脉候左右三部，比前日无少胜之节矣。履亨曰，脉候虚软，不胜焦虑万万，参橘茶限五贴进御，则必有差胜之功矣，趾彦等次第奏曰，参橘茶，极好矣。上曰，加味参橘茶五贴，加剂以入。〈出榻教〉上曰，骑判有下教事，都承旨先出监剂以入后，进往长生殿，外梓宫漆色，奉审以来。〈出榻教〉上曰，注书出去，与他承旨入侍。臣相老趋出，与同副承旨沈鑧，同为进伏讫。载洪率医官退出。上曰，别监决棍事，予不知其所由，第奏之，可也。𪻶曰，武艺别监，着草笠，着纻衣，无号牌犯行，为巡逻卒所捉，故自臣曹，为先草记留院，果为决棍矣。其事本末，如斯而已矣。上曰，予素知兵判慎密，无逾越之事矣，果然矣。晩曰，兵判本来以谨慎为饬矣。上命承旨书之曰，关系纪纲，故兵判推考事，下教矣。竟涉讶之，更问当该武艺别监，着笠着纻衣而被捉云。若此其涉无据，莫知决棍不是异事，勿推。当该犯夜人，令攸司从重料治gg科治g，若此不为手本，泛称被棍，后弊所关，不可无饬，当该行首，一体令攸司惩治，承传色中官，亦为蒙然以奏，从重推考。〈出传教〉又命书之曰，今览江华留守状闻，长宁殿渗漏处，以待晴举行，请令该曹禀请，雨霁已久，瓦必已干，复何待晴？即为举行事，分付。〈出传教〉喆辅曰，今番山陵动驾时，幕次处所甚多，有铜岘、慕华馆昼停所，陵所红箭门、斋室所，皆当有幕次矣。上命书之曰，山陵随轝，今初也。既无前例，一依大礼及远陵例，三幕次上下，以此载于《补编》。〈出传教〉又命书之曰，昼停所及路祭所外，勿设帐幕事，分付。〈出传教〉上曰，元景夏，近来在京乎？晩曰，似闻在京云矣。上曰，元景夏，知礼人也。多识博闻，言皆有据，予欲以灵枕事，谒陵事，将有问之矣。仍命书之曰，奉朝贺元景夏入侍。〈出传教〉𪻶曰，禁军别将具善复，以轝士大将进去，今番举动时，禁军阵事，宜有处分，故敢禀。上曰，兼别将差出，可也。〈出举条〉𪻶曰，左边捕将郑缵述，以御将随驾，右边捕将具善复，以禁军别将随驾，而两捕将，皆在随驾中，宜有处分矣。上曰，以禁卫大将具善行，使之兼察，可也。〈出举条〉𪻶曰，宣传官差备，何以分排乎？敢禀。上曰，驾后差备，加定一人，以六人，着军服举行，可也。〈出举条〉𪻶曰，辇舆窗阁开闭时差备，即内乘举行之事也。当以何服色入侍乎？上曰，着帽带，可也。〈出举条〉𪻶曰，昼停所初二吹，何以为之乎？上曰，以诸司预备举行，可也。𪻶曰，既以诸司预备为之，则即以令箭，使之前进乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉𪻶曰，凡动驾时行鼓例，自仪仗所始之，传于禁军阵，而七月动驾时，则既有仪仗除之之命，行鼓，何以举行乎？上曰，自禁军阵举行，可也。〈出举条〉𪻶曰，臣待罪都监矣。动驾时，以都监随驾乎？以本兵随驾乎？上曰，以本兵别侍卫举行，可也。𪻶曰，以别侍卫举行，则令箭与前排等节，并依例为之乎？服色亦何以为之乎？上曰，依为之。服色以戎服举行。〈出举条〉𪻶曰，辇陪军不可无炼习之道，定日为之，何如？上曰，依旗军洗马例，为之，可也。〈出举条〉𪻶曰，昼停所，军兵下马时鸣锣，上马时吹哱啰等节，今番则何以为之乎？上曰，下马时鸣锣，骑马时禀哱啰，可也。〈出举条〉诸臣遂退出。

○六月十四日夜三更，上御通明殿庐次。奉朝贺入侍时，奉朝贺元景夏，左副承旨魏昌祖，假注书朴相老，记事官朴必珍、徐秉德，以次进伏讫。景夏进奏曰，日月易迈，贞圣王后因山已过，七虞将讫，下情恸霣罔极，夫复何如？而大行大妃因山，亦已迫矣。伏想圣孝罔极，当复如何？而臣民之情，一倍罔极。上曰，只隔一月，予心，当如何？景夏曰，岁月如流，因山已近，今年日炎，挽古所无，而殿下不离庐次，哀毁过节，臣虽不得入侍仰瞻，闻诸入侍诸臣，则下情焦闷，何可尽达？臣顷者为参下玄宫哭班，往返陵所，而中路重得暑癨，调病郊舍，而伏承入侍之命，苍黄入来，已致日暮，不胜惶恐矣。上曰，诸臣所奏以为，衰服谒陵，终涉未安云。卿之所见，必详于此等事矣，须奏之。景夏曰，臣于此等礼节，素无讲确。且承不时入侍之命，未及考阅礼书，而俄闻承旨所传，始知以谒陵服色，有下教也。且闻诸大臣，皆以衰服献议云矣。上曰，右相所奏衰服合礼云，祔祭用之。入庙用之，则谒陵亦可用之云矣。景夏曰，此异于祔祭入庙矣。因山时随驾躬行之礼，即列圣之所未行，古礼之所未有，既无前例之可考。且无礼书之参订，或可旁照而仰达矣。上曰，然矣。旁照而陈之，可也。景夏曰，衰服是丧人之祭服矣。初丧则执事将事，而丧人服衰服，只哭拜而已。朝祖时则丧人以下服其服，随柩而哭于祠堂前，朝祖之礼，今可以旁照，而盖朝祖者，迁柩诣庙，如下直样，丧人以下哭尽哀矣。因山时，梓宫奉安于丁字阁，则咫尺先陵，不行展拜之礼，则情礼缺然，而以衰服，只行四拜礼，则恐似未安。臣意则似当有哭拜之礼矣。上曰，予将哭四拜矣。景夏曰，臣俄见《政院日记》，则庚戌年宣懿王后因山后，殿下亲幸懿陵行礼时，殿下顾问礼房承旨曰，当行哭四拜礼乎？承旨对曰，仪注然矣，殿下乃俯伏哭，仍行四拜礼矣。上曰，予以哭四拜，已下教矣。景夏曰，臣俄闻礼吏言，则仪注只行四拜礼云矣。上曰，礼判入侍，臣相老趋出，与礼曹判书李益炡进伏时，上命承旨读奏。诸大臣献议讫。〈献议见上〉上曰，孝巾，何服也？益炡曰，头巾矣。景夏曰，非也。初丧丧人所着之巾，以布裹头，如头巾之样矣。此乃丘琼山议，节中有之矣。上曰，然乎？景夏曰，无论深衣、直领、中单衣、闾巷丧人出入时所服，而礼书所无也。王朝礼与匹庶丧礼迥异，臣意皆不可用矣。上曰，仪注以哭四拜磨炼乎？益炡曰，仪注只行四拜礼，无哭一节矣。上曰，行哭四拜礼，可也。益炡曰，谨当依下教，以此磨炼矣。又曰，今番大行大王大妃因山时，殿下陪往山陵，明陵展谒后，昌陵、敬陵、翼陵、弘陵，遣大臣奉审，顺怀墓，遣近侍奉审事，已有下教矣。仪注今方磨炼，而奉审时服色，俱以浅淡服，乌纱帽为之，弘陵奉审，则以布团领帽带，当为磨炼矣。上曰，服色则依所达为之，而翼陵奉审，与昌陵、敬陵有异，以布团领为之，可也。景夏曰，翼陵奉审，与昌陵、敬陵有异之教，诚为至当，而臣意则昌陵、敬陵，遣大臣奉审，与常时陵幸时摄行之祭有间。且值因山，哀遑罔极，不暇他事，奉审一节，恐不当为之矣。上曰，所陈诚是，翼陵奉审外，勿为举行，弘陵亦不可奉审，并勿为之，可也。〈出举条〉益炡曰，东宫亲行虞祭时，苴杖至板位而止之，即《五礼仪》所载，而今当七虞祭，亲行释杖，将至户外乎，将至阶下乎，将至板位乎，何以为之乎？顷承下教，故敢禀。上曰，依《五礼仪》行之，可也。益炡曰，虞祭正时将迫，臣将先退矣。上曰，然矣。元良，又亲行祭乎？益炡曰，有下令，故亲行矣。上曰，日热极甚，岂必每每亲行乎？此后则待下教，下令礼曹举行，若无下教，则以摄行礼磨炼，可也。益炡曰，谨当依下教举行矣。益炡退出后。上曰，闻卿家用朴知诫丧礼，丧人出入，常着中单衣云，然否？景夏曰，臣之高祖兄弟，受学于朴知诫，故臣家乃用朴知诫之丧礼，而朴知诫笃信《朱子家礼》，丧制一遂家礼，故丧人深衣，不载于家礼，臣家以家礼之所无，丧人出入，不着深衣，而只着中单衣矣。上曰，卿家灵寝，葬后，何以为之乎？景夏曰，洪启禧尝，误知而妄率，仰达矣。葬后撤灵寝之文，不载于家礼，故臣家葬后，不撤灵寝，此亦从朴知诫之礼矣。先正臣金长生丧礼备要，则葬后撤灵寝，此与家礼不同矣。臣本生祖母，即先正臣宋浚吉之孙女，而宋浚吉，即金长生之门人，从备要，葬后撤灵寝，臣祖母尝见于家礼，故临终遗戒以为，虽设灵寝，主椟异于魂箱，葬后则只设灵寝而已。从其遗戒，三年只设灵枕矣。臣亡母，即文敬公李世弼之女矣。奏未了。上曰，故奉朝贺李台佐之父乎？景夏曰，然矣。臣外祖礼学，尊信金长生，故臣之外家丧礼，专用备要矣。臣亡母尝谓臣曰，吾丧葬后，勿设灵寝，臣从其遗戒，葬后撤灵寝，臣家丧礼，此等节次，颇变朴知诫之丧礼矣。上曰，然乎？上曰，祭服着麻鞋上殿，可乎？予则曰可也，右相亦曰可也，卿意，亦何如？景夏曰，此异于祭服履，着麻鞋上殿，恐似未安矣。上曰，领相之献议，善矣，初不论单衣等服矣。景夏曰，既行哭四拜礼，则以衰服行之，恐无碍矣。哭同祭异之义，亦两得之矣。上曰，然矣。予闻郑澈，三年后，登墓哭泣云，情理似然矣。予亦欲行之矣。今侍梓宫往先陵，人子情理，安得不哭乎？景夏曰，圣教，诚然矣。又起伏奏曰，臣有区区所怀，敢达。臣即既退之，臣不得入侍矣。咫尺严庐，今始承候，始知殿下执丧太过礼也。殿下何不思之乎？盖庐次狭窄湫湿，日晴则朝夕阳曝照，雨阴则陋湿之气逼迫，日暮则夜气甚恶，而今殿下以七十之年，而极热庐次，须臾不离矣。衰麻一时不暂释矣，六时哭泣，一不阙矣。殿下安得无损伤之节乎？臣请以列圣朝事，仰达矣。显庙庐次，当盛热偪隘，近臣请限秋凉，移御他所，显庙许之，孝庙断指，出天诚孝，迥绝百王，而药院以倚庐湫湿，请移次，至以上副东朝推疾之忧为言，孝庙从其请，殿下追念东朝平昔慈爱，则岂不思保摄之道乎？即今因山不远，礼节多端。伏愿殿下，乍移便殿，少避热炎，群下焦虑，只在于此，殿下何固执至此乎？臣焦忧之，极不胜抑郁矣。又涕泣曰，宋孝宗，古昔帝王中至孝也。六十一岁，遭高宗丧，成服后，百官五上表请还内，其时群臣，非欲导君自便也。或虑有疾患也。今殿下居庐处所，极为狭窄，左右前后，烈阳曝之，而殿下一向不少离者，今已四个月矣。圣候若有少不安之节，因山迫头，而将不得陪往矣。礼节多端，而将不得躬行矣。然而此姑勿论，其于祖宗陟降之灵何？其于群下颙望之诚何？且以东朝常时止慈之心，其将忧虑于冥冥之中矣。诸臣想必恳请，而殿下终不回听，何固执之至此乎？上不答。景夏又涕泣曰，虽殿下自以为姑无疾患为恃，而此则理外之事，闾巷匹庶年少之人，当此三庚极炎，执丧居庐，能不病者，臣未得见矣。殿下之圣体，其重，若何？殿下之责任，其重，若何？殿下之春秋，亦已高矣，而不少思之，一向固执，臣忧虑弸中，实不知所达矣。上不答。景夏又涕泣曰，七八日前，户曹判书李喆辅来见小臣，为言殿下极热居庐，造次不离，哀毁过节，群下诚薄，不能感回天听，此闷何极，此虑何极？因为涕泣被面，臣亦闻其言，不觉涕泪滂滂矣。今适登筵，缕缕仰请。伏乞殿下，即移近处便殿，少避酷炎，深念圣躬之保护，衰服亦宜时时暂释，祭奠亦宜间间摄行，则此岂大有违于礼制乎？臣若不得此请，则臣不敢退矣。上曰，祭奠岂可以替行乎？景夏又涕泣曰，何殿下固执至此乎？李喆辅谓臣曰，六时哭泣，殿下躬亲行之云矣。今承下教，尤不胜焦虑万万。上曰，日炎虽云极酷，酬酢群臣，亦于此所，而姑无所伤矣。上涕泣曰，予之一生所依恃，只慈圣矣。今则无所依矣，无所望矣。予之至今支撑，实非所料也。气则一样，还可怪也。乍离此处，少释衰服，则必心不安，心不安则气不平矣。着衰服坐此处，则哀虽甚而气则愈矣。景夏曰，古传岂不云乎？事死如事生，事亡如事存，东朝平日之慈爱殿下，果何如？保护殿下，果何如？而今殿下一向固执，不顾玉体，是可乎，否乎？孝庙行之之事，何殿下不思继述之考乎？上涕泣曰，今不得侍慈圣，则尽子道而已。景夏曰，今已夜深，臣将退出，而不承下教，故冒万死，更此仰达矣。伏乞殿下，更思之，更思之。上曰，诸臣过虑矣。户判之虑，亦太过矣。向者赵明鼎所奏，以为仰瞻庐次时，犹未知其圣体之毁削矣。三度习仪日，详瞻天颜，则顿觉毁削矣。私心焦忧，独自涕泣云矣。以此推之，可想群下之过虑也。景夏曰，群下之焦虑，如此无极，何不俯谅乎，何不俯谅乎？不胜切迫，更不胜焦灼万万矣。上曰，太过矣。景夏曰，伏望圣上千万留念，臣虽得罪，必欲更登前席，以此仰请矣。又曰，二月国恤后，臣尚未奉慰东宫矣。不为仰禀，擅自入对奉慰，有所不敢。今以一番入对奉慰之意，仰请矣。上曰，依为之。景夏遂退出。上曰，奉朝贺，更为进来。景夏进伏讫。上曰，元良服制，小祥后以压尊为心丧，而今则予在忧服中，似无压尊而变服色矣。景夏曰，父在母丧，小祥后心丧，礼书所载，无他变改之论，东宫过小祥后，则自有当服之服色矣。上曰，然矣。又下询曰，元良参祭孝昭殿，则服色，何如？景夏曰，参祭时则当服期服祭服，而祭罢后，当返衰服，丧礼备要，详载矣。上曰，然矣。亲祭时，元良当为亚献乎？景夏曰，然矣。景夏遂退伏阶下，仰达曰，臣之俄者所奏，殿下勿忘，千万伏望。上曰，此则果难矣。景夏曰，臣专恃殿下之留念，勿忘臣言而已。遂退出。上命承旨书之曰，进香以昼茶礼兼行事，既已下教，而明日自内茶礼相值，事体其宜先后，广州府进香夕上食兼行事，分付。〈出传教〉承史遂退出。

○丁丑六月十四日夜三更，王世子摄行徽宁殿七虞祭入对时，同副承旨沈鑧，事变假注书李行源，记事官洪梓、徐秉德，陪从。王世子具衰服，乘小舆，出集英门，至徽宁殿神门前下舆，入景化门内斋室幕次，四更一点，步诣徽宁殿，行祭后，还入幕次。少顷，乘小舆入内，诸臣陪从，至集英门外退出。

○丁丑六月十四日夜三更，上御徽宁殿斋室。陪从承旨入侍时，同副承旨沈鑧，事变假注书李行源，记事官徐秉德，以次进伏讫。上曰，承旨，谁也？鑧曰，同副承旨臣沈鑧矣。上命书之曰，非亲祭则元无画烛，而误设，当该义盈库官员，令该府处之。诸臣以次退出。

○丁丑六月十四日夜五更，上御徽宁殿斋室。陪从承旨入侍时，同副承旨沈鑧，事变假注书李行源，记事官徐秉德，以次进伏讫。虞祭异于朔望，而赞仪赞请止哭，其间似速申饬事。〈出榻教〉诸臣以次退出。

6月15日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书李行源〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○王世子入幕次后，政院口传问安。答曰，知道。

○徽宁殿望祭罢后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏口传问安。答曰，知道。宗班单子问安。答曰，知道。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○王世子还宫后，政院口传问安。答曰，知道。

○大行大王大妃殿望奠罢后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司谏、宗班单子问安。答曰，罔极。世子、殡宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极。

○沈鑧达曰，大司宪兪最基未肃拜，执义朴昌润在外，掌令郑恒龄呈辞，一员未差，持平徐有良呈辞入达，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上前开拆相值，頉禀。令曰，知道。

○赵载洪达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而上前开拆相值，頉禀。令曰，知道。

○赵载洪启曰，今春夏等褒贬，当为磨勘，而时无京郞厅，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈鑧，以礼曹言启曰，因山陵都监草记，弘陵处于昌陵、敬陵之间，火巢别无加拓之地，而亦不可不分定限界，令礼曹与都监堂上、京畿监司，眼同举行事，允下矣。依前例本曹堂上及京畿监司，进去陵所，与都监堂上，眼同定界后，禀处，何如？传曰，允。

○李惟秀，以宣惠厅言启曰，大行大王大妃殿发靷后，下玄宫前，山陵朝夕祭奠封进生物，依前例分定各道，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○沈鑧，以义禁府言达曰，即接月令医官李万赫手本，则保放罪人柳显章，病势今已向差云，还囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以备边司言达曰，军饷未捧守令、边将，居末拿问，居二决杖，居三推考，还上未捧，居末决杖，居二推考事，曾有定式矣。取考各道军饷还上捧未捧状达，则京畿军饷居末阳川县监卢彦益，居二富平前府使徐敏修居三杨州前牧使南泰会，还上居末振威县令金汉吉，居二加平前郡守徐命仁，庆尚道军作米居末宁海府使郑玉，居二漆谷兼任仁同府使金相台，居三仁同府使金相台，射军木作米居末仁同府使金相台，居二金山郡守尹琰，营别会米居末仁同府使金相台，乙亥条还上全未捧蔚山府使沈瑴，闻庆县监沈鑧，咸阳前府使沈鍏，咸昌县监韩梦弼，安阴县监洪益弼，尚州牧使元景濂，星州牧使金致温，金海前府使李衡万，迎日前县监成硕禧，奉化前县监李斌，柒谷兼任仁同府使金相台，巨济府使金复元，三嘉县监洪启禛，赤梁佥使魏原征，天城万户申天混，加背梁前万户李重泰，永登万户韩以平，长木浦别将李得华，栗浦权管金有义，全罗道还上居末珍岛郡守朴思俭，居二海南前县监郑基庆。乙亥条军饷居末潭阳府使李锡禧，居二光州牧使李邦协，居三淳昌郡守李徽之。乙亥条还上居末宝城郡守李奎章，居二龙安县监李瀞，忠清道新还上居末丹阳前郡守金贞谦，居二德山县监尹煜，新军饷居末新昌县监李彦焕，居二牙山县监尹彝逸，居三礼山县监李浚。乙亥条旧饷还全未捧尼山前县监李遇芳，镇岑前县监权掞，栗峯察访郑文柱，洪州牧使南惠老，结城县监崔日敏，沔川郡守林象翼，文义县令沈澥，大兴郡守李炜，平安道新军饷未捧植松万户林全，军饷居末恃寨佥使闵光协，居二林土别将尹敬喆，居三柔院前佥使吴世纲，还上居末恃寨佥使闵光协，居二于汀权管朴东楚，咸镜道军饷居末庙坡权管闵征洙，居二江口假将辛锡珍，居三鱼面万户李彦邦，交济谷居末庆兴府使李长燮，居二镜城府使李光溥，居三文川兼官高原郡守赵𬭸，还上居末庆源前府使李硕儒，居二稳城兼任前北虞候张齐尹，江原道还上居末金城前县令沈錪，居二宁越府使洪宗海，统营新军饷未捧连山县监尹得勋等罪状，并请令庙堂禀处矣。军饷及军作米，射军木作米，交济谷未捧及居末，虽有赦令，曾无荡涤之例，依事目，当该守令及边将，并拿问处之。三南各邑镇乙亥条旧饷还未捧守令、边将，所当一体勘处，而三道俱以大饥之馀，专意于督捧，新还则旧还之未能并捧，势或似然，十分参酌，并姑从重推考，军饷军作米交济谷居二居三及还上营别会米居末居二守令、边将，系是宥旨前事，并依前例分拣，而赦前之施不施，惟在朝家处分，则状请分拣，殊非藩臣之体，庆尚监司李成中推考，至于两都，则俱系保障重地，而军饷未捧，若是伙然，两守臣并从重推考，以示警饬，军饷还上捧未捧状达，自有定限，则三南之过时封达，未免稽缓，依定式，道臣并推考，三道都会官，拿处，何如？令曰，依。

○假注书金乐洙书启曰，臣敬奉圣教，驰往问议于领中枢府事金在鲁处，则以为，此事前已仰对下询，而既有定行之下教，前议之外，臣无容别见。盖以私家论之，父母葬同山，则毋论丧之先后，以新丧衰服，上于墓所，自是通行之礼，压屈之义，亦有行不得者故耳。先陵在至近傍冈，又是相望处，则决不可昧然无所拜谒，既行拜谒，则登而奉审，亦不容已，不御衰服而御何服乎？若私家方笠，布直领，则乃假礼而非古礼，然葬前看山时，犹可用方笠之服，而葬时则虽在同冈，自当服衰服，方笠非所论也。且中原人居丧者，如有山所及不得已出入，则例为仍着衰服，衰服与方笠之服，布缕精麤，服意轻重，有何异乎？且方笠非至尊所可御者，若只以孝巾直领，谒于先陵，则殆近燕䙝，事体尤未安，臣意则依前下教，以衰衣望拜，登审于先陵，实为得宜矣。行中枢府事臣李宗城以为，日者经幄之臣，以圣教俯询也。臣诚蒙陋，无以明对，敢以礼无明文，事在必行，则不得不缘情而为之，墟墓兴哀之地，有异祠庙，圣谕所及，诚为允当为对矣。因山之前，视事服色，既不磨炼，则衰绖之外，更无他变通，以存压屈之义者，而咫尺先陵，不即展省，又是情礼之外，则不得不缘情而行之者，即臣之说也。非谓以衰绖而拜先陵，礼有明文也。至若孝巾深衣，则匹庶之持衰入庙者，间或行之，孝巾所以承冠也。而无于古而始见于丘濬仪节，委巷好礼之家，亦必以方笠加之，为其非冠也，所以深衣非古之深衣也。即生布直领之称，而国俗创制，以为丧人出入之服者，衰不当物，宁无衰者礼也？况可以俗制之，无稽于古者，拟义于至尊之行礼耶？区区之愚，守株前见，伏惟上裁。行中枢府事臣兪拓基以为，今以新丧衰服而谒先陵，为未安者，诚似然矣。然而卒哭前，既未御视事服，故所以为孝巾深衣之议也。但孝巾本不载于《朱子家礼》，而始发于丘琼山仪节，国俗仍亦承用，而士夫亦多以方笠加其上，其非古冠制则一耳。况方笠先儒又多非议者乎？深衣即所以承衰者，而用生布为之，虽斩衰，亦辑边，其制一如古礼，而今俗罕用之，代以他衣承衰，名之曰中单衣，别制生布直领衣，以作行路出入及参谒先庙时所服，俗多以中单衣及直领，同称为深衣，而其实与深衣悬异矣。无论方笠孝巾及直领深衣，中单衣，决不可为谒陵时所服，则舍衰服而将以何服谒陵乎？私家卒哭翌日祔祭时，丧人，勿论为宗家与否，以衰服入行祀于先庙而不以为嫌。委巷所行，虽不敢旁照于邦家典礼，而既未御视事服，则以衰服谒陵，恐为合宜，伏惟上裁。议政府领议政臣李天辅以为，臣病状苦重，方昏仆不省事，俯询之下，不得考据明对，不胜惶悚，而大体则卒哭前，既未御视事服，则衰绖之外，无他变通，国俗丧人出入时创制之服，不可拟议于王家典礼，他大臣之议，恐皆合宜，伏惟上裁。左议政臣金尚鲁，方进山陵未还，领敦宁府事臣赵载浩，病未献议云矣，敢启。答曰，诸大臣之献议若此，其何更疑焉？

○以全罗监司状达，珍山等官居良人权玉俊女九岁儿等，为虎囕死，事极惊惨事，令于李惟秀曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○丁五六月十五日丑时，王世子亲行徽宁殿望祭入对时，同副承旨沈鑧，假注书金乐洙，记事官金教材，记注官金尚麟，以次陪从。令曰，宫官进来，辅德尹东昇，兼文学洪梓，立于左右。令曰，大朝有殿内不得持杖之教，至板位去杖乎？至殿门外去杖乎？何以则得宜？东昇曰，虞祭以前，哀胜于敬，既虞以往，敬胜于哀，其于至尊至重之地，扶杖出入，似涉如何？圣教诚然，而凡礼皆有遵据，依户外去杖之文，去杖于尊所似好。梓曰，诚然矣。令曰，今番则至尊所去杖，而后日礼判入侍，禀达定行，可也。罢祭后还入殿内时，鑧曰，祭毕之际，执礼官误读笏记，推考，何如？令曰，勿推，各别申饬，可也。承史以次退出。

6月16日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈病〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉。朴相老〈仕直〉。事变假注书李行源〈病〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○夜五更，月犯土星。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基未肃拜，执义朴昌润在外，掌令郑恒龄呈辞，一员未差，持平徐有良再度呈辞留院，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于金器大曰，大臣、备局堂上诣阁。

○传于李惟秀曰，吏房承旨、兵房承旨入侍。

○李惟秀达曰，吏房承旨入侍事，命下，而都承旨赵载洪，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○传于魏昌祖曰，吏、兵承旨追后入侍。

○传于李惟秀曰，俄者有下教于宣传官，骑马二匹立之。

○传于金器大曰，三仓漕军，似必尽数上来，分付该曹，即为捧上，其中无粮者，回粮米上下后，即奏济州人山陵赴役后，入城与否及其中年老者好在与否，知入。

○沈鑧，以轝士厅言启曰，外梓宫陪往本厅从事官赵德濬驰报内，今日巳正二刻，外梓宫无弊陪进陵上，轝士军别无中暑大端致伤之事云，故缘由，敢启。传曰，知道。

○赵载洪，以吏曹言达曰，本曹佐郞李原达，掌乐院正兪彦述，俱以呈辞内，身病甚重，势难察任云，并今姑改差，何如？令曰，依。

○又以吏曹言启曰，今丁丑年春夏等褒贬，当为等第，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司官员今春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，本曹春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，本曹今丁丑年春夏等褒贬，堂上连因公故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，本曹今丁丑春夏等褒贬，当为磨勘以入，而连有公故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以工曹言启曰，本曹今丁丑年春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以汉城府言启曰，本府郞厅五部官员等，今丁丑年春夏等褒贬，当为等第，而连因堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以议政府司录，以三公意言启曰，今丁丑年春夏等褒贬，当为等第，而臣等或有身病，或有公故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以宗亲府郞厅，以有司堂上意言启曰，本府郞厅今丁丑年春夏等褒贬等第，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，今丁丑年春夏等褒贬，当为磨勘，而本府有司堂上丰恩君赵载浩有身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以敦宁府言启曰，府郞厅等今春夏等褒贬，当为磨勘，而首堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以仪宾府言启曰，本府郞厅今春夏等褒贬，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以宣惠厅郞厅，以都提调意言启曰，本厅郞厅及均役厅郞厅今丁丑春夏等褒贬，当为等第，而臣等或有身病，或有公故，限内不得磨勘之之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今春夏等bb本b府郞厅等，褒贬等第，当为磨勘以入，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈鑧，以都摠府言启曰，本府郞厅及部将等，今丁丑年春夏等褒贬，当为磨勘，而都摠管海兴君橿有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以中枢府言启曰，本府郞厅及医员录事等，今丁丑年春夏等褒贬，当为磨勘，而领府事臣金在鲁等俱有病故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监从事官，以都提调意言启曰，本都监从事官禁松参军及诸将官等，今丁丑年春夏等褒贬，当为等第，而臣天辅身病弥留，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营从事官，以都提调意言启曰，本营从事官及诸将官，今春夏等褒贬，当为等第，而臣拓基有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅从事官诸将校，今丁丑年春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣金在鲁，大将臣郑缵述俱有身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，本厅所属京外将官等，今丁丑年春夏等褒贬等第，当为磨勘启闻，而臣洪凤汉以身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○以全罗监司状达，永同等官东面古谷里居幼学卢寿玉等烧死、渰死事，令于金器大曰，烧死、渰死人等，令本道恤典举行。

○传于沈鑧曰，内人所独伊，莫重至近之地，举措骇然，严刑一次后，锺城府定配。

○又传于沈鑧曰，中官吴浚谦、孙效冲，即为放送。

○又传于沈鑧曰，当该中官金寿贤，令该府处之。

○以承传色口传下教曰，俄者传教，承传色当传之，而使司谒错传，其所书，与承传色所传，同乎？详考。

○又下教曰，大殿内人所独伊，莫重至近之地，举措骇然，严刑一次后，锺城府定配。

○又下教曰，俄者中官放送传教中，吴浚谦、孙效冲，金诚一，一体放送。

○又下教曰，出付秋曹时，若蒙头，即为严加，分付于秋曹。

○以承传色口传下教曰，宣传官权栻，传命不善为之，所奏亦糢糊，当为决棍，而今姑斟酌，从重推考。

○六月十六日卯时，上御通明殿庐次。大臣、备局堂上引见入侍时，右议政申晩，兼礼曹判书李益炡，行司直金圣应，行议政府右参赞洪象汉，判敦宁府事洪凤汉，行户曹判书李喆辅，吏曹判书郑翚良，汉城府判尹申晦，行副司直具善行，行副司直金致仁，同副承旨沈鑧，假注书朴相老，记注官朴必珍、徐秉德，以次进伏讫。晩进伏曰，日气近来酷热，圣体，若何？上曰，一样。晩曰，寝睡、水剌诸节，亦何如？上曰，近或少得寝睡，则睡时精神，如行步者然。晩曰，茶飮连为进御乎？上曰，或有进御矣。酬酌飮食，能如常人样，而心神迷昏，不能自定矣。晩曰，日月易得，徽宁殿七虞，今已讫焉。伏想圣心益切伤悼，而下情不胜罔极矣。上曰，尤切悲伤。晩曰，王世子亲行虞祭后，睿候，何如？上曰，一样。晩曰，嫔宫气候，亦何如？上曰，一样。晩曰，今日有所奏事，相率入侍矣。前后入侍，既皆苦口奏之，而微诚浅薄，未回天听，区区下情，不胜焦灼罔措矣。殿下居庐执丧，多过礼节，今至四个月如一日，三伏极热，圣候必有伤损之节矣。户判涕泣向臣曰，何以则好乎？臣等闻此言，下情灼煎，不容胜言，至于今曰，不得下教，是臣等之罪矣。伏乞殿下，少加谅察焉。上曰，夫复何依何恃乎？晩曰，考诸《礼经》既如此，参之事势又如此，而殿下不自量筋力，强行其所不可行之事，是果七十衰麻加身之意乎？今虽如此，来头必将有难处之事矣。俄者仰奏，勉从伏望，大凡帝王达孝，异于闾巷匹庶，目今悠悠万事，惟在殿下圣躬调护，而何殿下不少惜玉体乎？何殿下不少思宗社乎？今日臣等之齐会，专为此事之得允矣。上曰，至今支保，诚非所料也。上曰，贞圣祭奠，皆参之矣，虽如是昏迷，若起动则气愈矣。晩曰，起动则气愈之教，尤切闷迫矣。圣念憧憧，不少弛解，故乃如是矣。上曰，到此地头，岂可休息乎？象汉曰，大臣所奏，一如臣等之心矣。方今居丧执丧，多逾礼节，不顾圣体，不阙祭奠，虽出于圣孝之罔极，而孝有大小之分，继志述事，孝之大者，居丧执礼，孝之小者矣。洋洋在天之灵，咫尺如临，若俯视殿下之哀毁过礼，则必将隐忧于冥冥之中矣。何殿下未及思之乎？圣念坚定，故虽不顾圣躬，而臣等焦虑，亶在于此，大臣所奏，勿以泛然下听之，伏望。益炡曰，因山在近，都监役事，几尽入手，别无未及之事，伏望少宽圣心，更思调护圣躬之道，以为随轝动驾之地，何如？下情焦虑，大小臣僚，岂有异同乎？凤汉曰，向者登筵，虽已苦口仰奏，而何不思节哀之道乎？臣等每思东朝平日止慈之圣心，则不觉胸中抑塞矣。喆辅曰，日前虽已仰奏，而今又继大臣毕陈矣。《礼经》所载姑勿论，宗社之重姑勿论，目今万万切迫者，万一圣体或少有欠安之节，则因山渐迫，将若之何？特以圣心憧憧，未暇念及于此故矣。上曰，户判往见元景夏涕泣云，此过虑也。象汉曰，三度习仪日，臣等仰瞻天颜，顿觉瘦削，私自焦迫，臣与户判，几乎发声痛哭矣。翚良曰，闾巷匹庶，尚难行之之事，而殿下躬亲行之，如此而岂无所伤损之节乎？何不思东朝平日止慈之心乎？晦曰，何不思圣躬之损伤乎？下情焦遑罔措，不胜万万矣。象汉曰，此何等时节乎？极炎弥日，前古所无，此时居庐，将若之何？晩曰，臣等尤有所抑塞哀痛之事矣。曾前若有不得请于殿下之事，则辄仰告于东朝，终至得请矣。今而后无处仰诉，无所籍重，今臣等不得请于殿下，而仰诉无处，此臣等之一倍哀痛罔措处矣。上曰，无处籍重，非独卿等之恸，予心一倍哀恸矣。凤汉曰，今无籍重之处，故臣等得请，尤无期，此尤恸哭处矣。晩曰，臣等今日仰请之事，非独祭奠全用摄行也。间间摄行，自量气候后，躬亲行之，是所望矣。上曰，过矣。数日休息岂可乎？晩曰，朝夕上食，犹可亲行，至若晓头将事与昼茶礼进香等节，则时命摄行，千万伏望。臣等所请，不过如斯而已。非敢请全然不参朝夕祭奠矣，此则特命从之，千万伏企。上曰，心虽不老而气则衰，故若祭奠逾时，则少有困惫，而食馂馀则气还愈，不废哭泣而声音尚不失，此则怪矣。晩曰，前日赵明鼎所奏，诚是矣。殿下虽不知气候之潜消暗铄，而不知不觉之中，必有无限伤毁之节矣。上曰，吏判进来，卿之所作挽章中末句，果善作矣。予览之，不觉涕泪纵横矣。其句云何？第诵奏之。翚良曰，洋洋知不远，冥佑祝神灵。诵奏讫。上曰，予三复此句，不胜感怆，可见卿等之忧爱也。象汉曰，君臣焦遑，无所不至，故至于挽章，自见其心矣。上曰，今若少休息，则必昏卧不振，精神难收拾矣。晩曰，若少除亲行祭奠，数日休息，则臣等诚万幸矣。上曰，卿等何曰少除也？看予衣服，如雇军样矣。庚子年祭奠时，设奠时节，皆亲设之，庚子无休息，庚戌则多休息，今年则设奠时，皆亲为之，油清所染衣服尽弊，少无休息，而姑无疾恙，是必见欺而自不觉矣。晩曰，圣人血气衰，而志气不衰，其此之谓乎？晩曰，庚子年则春秋鼎盛，犹可无休息，而今年则圣算隆重，而执丧过制，祭奠一无摄行之命，是可乎？此所以下情焦迫忧遑处矣。象汉曰，殿下志气，虽不衰，而血气则不瑕有衰乎？惟其至哀难抑，精诚方极，故自不觉其玉体之潜毁矣。臣意则必有大段受伤之节矣。因山随轝时，若有不安之候，则将若之何？致仁曰，臣等苦口仰请，不啻缕缕，而圣心之回听，已无望矣，区区仰望，惟在圣躬之少加保护而已。以姑无疾恙为教，而此即理外之事也。上曰，虑则虑矣。所陈则诚是矣，而予方愧从权矣。身无疾恙，而不参祭奠，则于心安乎？人谓斯何？象汉曰，古者执丧之笃，皆是善人之所为，而至于败毁，终有难处之境矣。喆辅曰，今殿下亦自知其衰毁，而犹以姑无疾恙为教，是必理外之事矣。凤汉曰，因山时，若圣躬少不安，则许多礼节，将不自尽，则将若之何？上曰，虽匍匐膝行，必随轝而往矣。上曰，谁云夏日之苦长，今也则夏日何其速也？上曰，麻鞋上殿，可乎，否乎？奉朝贺元景夏以为，不可着鞋上殿云，予则以为，可也。诸臣次第奏之，可也。诸臣以次奏之。佥曰，麻屦上殿可矣。上命承旨书之曰，管屦麻屦，与祭履无异，凡行祭时入侍时，一依祭屦举行事，分付。〈出传教〉上曰，李彝章状闻，卿其见之乎？晩曰，状闻中以为，罪人赃物，欲为持去云矣。上曰，可矣。使臣无忧矣。了了于事物上，必善为查对矣。晩曰，彼人革职，事诚可虑矣。上曰，最可虑也。欲使我恐怯也。然而使臣刚明了了，必善为周章也。晩曰，必善为周旋矣。又曰，伏承向者下教，以《续补编》事，敢陈愚见矣。《五礼仪》与《补编》，各有条件，故难于考凭，今以一通册子，《五礼仪》与《补编》，合而厘正，各其下悬注，损益参酌，各有条理灿然，则阅考时甚易，举行时亦便矣。上曰，所奏好矣，然则当加差堂上也。上曰，校正官，亦当加差，可也。李恩观若在京则好矣，而方在湾上，不可招来，尹得雨在京乎？晦曰，在京矣。又曰，李宜喆亦善文，习于礼说之人矣。上曰，然矣。成天柱为人，精详极从容，可合是任矣。顷者郑判府事羽良所奏，成天柱为人安详从容，虽至跬步之间，亦不倚侧，动皆端正云。伊后详见之，果然矣。喆辅曰，果然矣。翚良曰，亦有文名矣。晩曰，臣亦见其为人，必是慈详从容之人矣。喆辅曰，亦有洪乐性，为人端雅综密，似可合于是任矣。上曰，洪乐性，极综密，可用之人也。上曰，申晦、金致仁，亦句管此任，可也。仍命书之曰，《丧礼补编》与本编参看之时，多有掣肘之端。又作《续补编》，则《五礼仪》、《续五礼仪》、《补编》、《续补编》四册同行，尤当眩乱，《补编》体制稍更增补处，先录本文，低行注补，至于受教，勿论新旧，一体通录事，分付。今则事件稍重，句管堂上，申晦、金致仁加差，校正官，成天柱、洪乐性加定，其令举行。〈出传教〉又命书之曰，此时一日旷官可闷，会葬官及未及进香差员外，诸守令，其令明日下送，未及进香差员，过进香后，即为下送。〈出传教〉晩曰，此平安监司闵百祥状启也。一则犯越罪人会查咨文出来，参核使行期，各别催促，可也。一则犯越罪人会查事，沈阳礼部催咨，又为出来，以罪人远在北狱，押来之际，势将迟延之意，措辞答咨于沈阳事，而并请令庙堂禀处矣。参核使，今既发送，使之兼程下去，又以罪人在远，势将迟滞之意，再送答咨矣。今无可以禀处者矣。上曰，然矣。晩曰，摠戎使，曾以来月因山时，陵所环卫，调用水原军之意，定夺矣。第今番则与前有异，既有训御两营随驾军兵，依陵幸时例，自当环卫，水原军则恐不必用之，摠戎使方入侍，下询处之，何如？凤汉曰，既有随驾军兵之环卫，则摠厅如干乡军，有无不关，而事系扈卫，自下不敢为请矣。上曰，事势诚然，摠戎厅环卫，置之。〈出举条〉晩曰，中和府使郑尚淳，以前御史时事，被论于宪臣，其时有尚淳自平安监营缄问状闻之命，而因举条之不出，尚未举行，事极未安。尚淳则闻方上京待勘云，令秋曹依例发缄，伊时入侍承旨从重推考，史官拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，此即黄海水使许瑬状达也。以为海州黑头浦渔采唐船，下陆昨挐，欧打浦监，而虽即还走，当初任掌辈，不善防御，长箭閪失，不过入十个，而四十个加报之状，俱极痛骇，追捕别将金光鉴，兵房金丽辉等，从重决棍后，并与被打人李弘枵，仍为严囚，以待处分为辞矣。唐船之肆然下陆，事极惊骇，当该浦别将及监官等，依前例重棍严惩，地方官拿问处之，水使亦难免常时不能严饬之责。且边将至重，事当启闻，而今以状达陈闻者，事体极为未安，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，向日筵中，因掌乐提调李昌谊、申晦所禀，乐工加保四百六十名给代事，命下矣。当初加保之定给者，不过一时权宜，庚午良役变通时，在所革罢，而深轸本院事势，姑不革罢，只为置之于不给代秩矣。盖元奉足外，加保不罢，尚无恙矣。今忽请其给代者，诚是万万意外，大抵乐工生元户六百三十名，各给六保，元户若又防番，而自京代立，则一人名下所受，当为十八匹。今以每元户十八疋，通计折钱则当为二万二千六百八十两，加保所捧，亦为九百三十馀两，以此需用，则乐工有何难保之理？本院有何苟艰之虑？而只缘无赖牟利辈，都占其许多所捧，以致其弊之滋甚，本院堂郞，不念救此弊源，及请不当得之给代，岂不慨然？今此加保给代，特为防塞，仍令本院从长厘革则好矣。晦曰，本院乐工乐生，自是遐方残民，来寓京洛，既无料布，只以奉足为资生之计，情状本来可矜。今此加保，其来已久，且多曲折，而自均厅谓之加数，不为给代，渠辈称冤，呼诉不已，故向来临门时，臣等果为陈达蒙允，即为受出分给，一人所食，虽甚零星，犹可为支保之道，到今还寝，则渠辈必落莫矣。此岂出于为本院需用之计哉？均堂若详知其形势，则必不如此矣。凤汉曰，今此加给者，以臣见之，未必惠归于乐工，而徒损均厅之财力，此已可闷，至若无赖辈专利害公之弊，不可不厘革矣。晩曰，今若详查，则可知其实状矣，依均堂所达，均堂与该院提调，详细核出而处之为宜矣。上曰，加给代姑寝，相确更禀，可也。〈出举条〉凤汉曰，江原道四邑各司上纳荡减代，当自赈厅依定夺区划矣。参考庚午以前灾减给代之规，则训局例以折半或三分二，自庙堂酌定，分付后举行，兵户曹、禁御两营、惠厅、太仆，初不举论，其馀内司及吏曹以下，并计数以给矣。今亦依此遵行乎？上曰，依为之。凤汉曰，至于均役厅，则曾无前例，何以为之乎？晩曰，均厅则曾前结钱蠲减时，亦无给代之事，今不必别为给代矣。上曰，此则寘之，可也。〈出举条〉凤汉曰，臣于金吾事，有可禀者，淮阳前府使任珣发配时，有禁锢之命，今虽蒙放，禁锢初不限年，何以为之乎？上曰，限三年禁锢，可也。〈出举条〉象汉曰，臣待罪都监，敢此仰禀。来月发靷时，昼停所及路祭所，神轝大轝御幕排设处所，事知兼司仆，既已图形御览，依此举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉喆辅曰，魂殿忠卫，定例以二员载录，而今番以四人启下，何以为之乎？上曰，本是四人也。依启下施行，可也。〈出举条〉喆辅曰，祭需价钱荡减之代，令庙堂区划以给事，命下已久，尚未及举行，而均厅堂上，有商确之事，大臣、均堂适入侍，下询而处之，何如？凤汉曰，今番祭需价之不捧于民结，自朝家推移需用，实出于圣上恤民之德意，备局区划，不得不以储寘米，射军木，休番木充数，而即今惠厅米储，日渐大缩，不可割出岭湖军木，又备许多需用，亦难一时多划臣意则关西税收米二万石，海西详定米一万石，特为划付均厅，年年粜籴，以作该厅外援，自该厅折价三两，移送户曹，则京外俱似顺便，议于大臣，亦以为好矣。晩曰，均堂曾以此为言，故臣亦知之矣。此与该厅贡米之给价除留无异，使之逐年粜籴，自均厅取用其耗，而原谷仍留于该道，则朝家虽有前头不时之需，亦可以推移取用矣，如是定式则似宜矣。上曰，依为之。凤汉曰，然则两西米，令该道从多少分排各邑，自今年尽数粜籴，而粜籴之法，一依军饷施行事，定式严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣奏事毕，以次遂退出。

○六月十六日午时，上御通明殿庐次。吏兵房承旨入侍时，行都承旨赵载洪，同副承旨沈鑧，假注书朴相老，记注官朴必珍、徐秉德，以次进伏讫。上曰，今番京各司殿最，不为之乎？载洪曰，连值斋戒，且当因山，各司堂上，皆有公故，限内不得为之云矣。上曰，然矣。又曰，吏兵房承旨，分取吏兵批殿最，坼封裹后，读奏题目，可也。载洪先读吏批殿最讫，沈鑧又次读兵批殿最讫。上曰，各道殿最皆上之。承旨跪进，内侍谨捧而上之。上下览讫，以御笔点下阳川、振威、昆阳、熊川、固城、庇仁等邑，赤梁佥使后，仍命殿最皆下之。上曰，当该中官举措骇然，推考，可也。又曰，当该中官，莫重草记，掩寘不报，越捧一等。〈出举条〉载洪曰，阳川县监卢彦益，振威县监金汉吉，庇仁县监赵景观，昆阳郡守金润国，固城县令闵源，熊川县监李郯，今番殿最，致勤点下，当该道臣，难免不审之责，京畿监司郑弘淳，庆尚监司李成中，忠清监司金尚喆，推考警责，何如？上曰，依为之。点下者，以下考施行。〈出举条〉载洪曰，即见庆尚监司李成中，江原监司李裕身殿最，则守令无一人居下，殊无严明殿最之意，庆尚监司李成中，江原监司李裕身，并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鑧曰，赤梁镇佥使魏原征，今番殿最，致勤点下，统制使李景喆，难免不审之责，推考警责，何如？上曰，依为之。点下者，以下考一体施行。〈出举条〉鑧曰，即见北兵使吴𪼁，黄海兵使崔镇海，庆尚兵使崔镇衡，全罗右水使洪若水，忠清水使任时倜殿最，则边将无一人居下，殊非严明殿最之意，并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命载洪书之曰，以全罗监司殿最观之，乐安之频递可知。噫，若此之际，民何支堪？此正有庳之民何辜也？此时此邑，不可拘于政规，其代以兵曹正郞金养心除授，给马下送。〈出传教〉又命书之曰，今览全罗监司殿最，求礼县监洪大寅，民状夜呈，面差限严为目，以微官，图报可尚，特为陞叙。〈出传教〉又命书之曰，今览江原监司殿最，安峡县监金宗岱，以万口之碑为目，碑字曾已，申饬者推考。〈出传教〉又命书之曰，永春县监徐有祐，其令今日内还任。〈出传教〉上曰，三陟府使朴师伯，为政振刷，似不足矣。此人累经州郡，廉声既著，故当初择送人也。载洪曰，然矣。上曰，赵载选，曾为黄海道守令乎？载洪曰，曾以新溪县令，升拜平昌郡守矣。上曰，新溪民人，上京乞留，可知其善治，今番以蠲役何多为目，又可想其善治也。载洪曰，然矣。上曰，近来雨旸适时，诚多幸，今日又好雨知时矣。载洪曰，诚幸甚矣。上仍命承旨收聚殿最讫。又命注书收拾封裹馀纸。臣相老承命收聚时，上曰，此注书，即通川郡守朴好源之子乎？载洪曰，然矣。上曰，朴好源为人，必恢恢于字牧之任矣，此注书，亦休休人也。有馀于记注也。载洪曰，然矣。必善治矣。承旨、注书各持殿最，遂以次退出。

6月17日

行都承旨赵载洪〈病〉。左承旨具允明〈坐直〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书金处恭〈病〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○下直，安东府使韩光肇，成川府使徐命膺，松禾县监李逵渐，麟蹄县监李龟老。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基，掌令郑恒龄牌不进，一员未差，执义朴昌润在外，持平徐有良呈辞受由，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○魏昌祖达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，亦至多日，俱涉未安，守令署经，亦系时急，两司除在外、呈辞受由外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令郑恒龄牌不进罢职令旨，令于沈鑧曰，推考徽旨捧入。

○传于具允明曰，进香后，畿伯欲令入侍，礼房承旨来诣。

○沈鑧达曰，事变假注书李行源，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以金处恭为事变假注书。

○传于具允明曰，御制编次人来待。

○具允明启曰，编次人赵明鼎，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，全罗前左水使李殷春拿问严处事，徽旨达下矣。李殷春以庆尚左兵使，时在任所，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？令曰，依。

○传于沈鑧曰，昨日下教于秋曹者，今姑留待举行。

○以承传色口传下教曰，所独所为，放恣无据，而已过五朔，殡殿虽十分参酌，不可循例处之，即为开坐，为先施威后，以此分付。杖流赎举行，其宜清道，放送gg放逐g东门外。又下教曰，清道有意，槪因山前故也。所独举行后，出置刑曹门外，待明即为放逐于水口门外，所独之婢，亦令刑吏押领而去，待所独举行后，一倂放逐于水口门外。又下教曰，此事，令刑曹官员即刻举行。

○沈鑧，以刑曹言启曰，传曰，所独所为，放恣无据，而已过五朔，殡殿虽十分参酌，不可循例处之，即为开坐，为先施威后，以此分付。杖流赎举行，其宜清道，放逐东门外事，命下矣。所独即为依传教施威后，以传教辞意，严明分付。待开门，放逐水口门外次，为先出置本曹门外，所独之婢，亦依传教一倂放逐水口门外次，同为出置本曹门外之意，敢启。传曰，知道。

○丁丑六月十七日未时，上御庐次。畿伯入侍时，京畿监司郑弘淳，左承旨具允明，假注书金乐洙，记注官朴必珍，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，畿伯进前。上曰，顷遣宣传官而甚未莹，黍粟今方发穗云，无异菽麦不辨矣。弘淳曰，有已发穗者，有今方发穗者，而几乎刈食者，多矣。上曰，早稻，何时可食乎？弘淳曰，早稻庶乎刈食矣。上曰，今番之雨，何如云耶？弘淳曰，自昌陵近处，至慕华馆则盖皆周洽也。上曰，外梓宫，畿伯陪进乎？弘淳曰，陪进陵上，见覆横带而后退还，历路年事果盛，而晦初移秧者，虽不及早秧，盖多好处矣。上曰，道路、桥梁，如何？弘淳曰，顷日未尽修治，而今番则预为申饬，使之尽力修治矣。上曰，道路差员，谁也？弘淳曰，南阳府使金圣遇，即前名金柱岳也。弘淳曰，今番则差员虽减，植炬则为之。上曰，然矣。弘淳曰，高阳路隅，有一处加修之教，而臣前见时，路狭，仅容横杠，而今番则依都监尺数，已为修除也。上曰，可容大轝耶？弘淳曰，可容，而洞口内，有一松树上枝不无罥碍之虑，故都监，昨使郞厅见之，已为斫下矣。上曰，外梓宫轝士军，能健行耶？弘淳曰，健行矣。上曰，陵役，至于何境？弘淳曰，丁字阁，今几垂毕，方治魂游石，而亦几了当。弘淳曰，判尹顷以昼停大轝所禀定，而若设幄次于路中，则处地卑陷，似当补土，而若临时雨下，则尤必泥泞，何以为之乎？上曰，何必补土？置之。上曰，若设幕次于岸上，则予心不安，知此为之，可也。弘淳曰，今番幕次，退设于幄次后，何如？上曰，好矣。弘淳曰，不必出举条乎？上曰，招致兼司仆，当分付耳。允明曰，挽章、祭文，有聚纳之教乎？上曰，传命类多如此，诚屑屑矣。今方待之，随到随入，可也。允明曰，然则非一时聚纳之教乎？上曰，然。仍命注书，挽章已到者持入。持入后，允明曰，挽章中自上有改书下处，有抹下处，何以为之？上曰，句数有限耶？允明曰，排律则或十韵，或二十韵，而别无句限矣。工曹参判李廷绰之制进挽章，有一句抹下者，何以为之？上曰，抹下者置之，其馀用之。允明曰，前头若复有抹下者，则辄皆付标以入乎？上曰，然。上曰，《补编》渐备，极好成书。允明曰，臣未登昨筵，而盖闻之甚好，《五礼仪》丧礼条则无遗并载，尤好。上曰，是矣。上曰，今番则谥册宝明政殿权安时，并与中官而为内外守直，人数之多，亦甚闷矣。上曰，《补编》完成之后，虽自乡初来者，直拜礼判，了若续典，而自无纬繣之事。允明曰，然。上曰，注书出去，庆恩国舅山所所在高阳小地名，知入。贱臣乐洙承命趋出，知入奏曰，高阳大慈山大慈洞云矣。允明曰，乐安郡守金养心，有给马下送之教，故今日两司牌招，使之署经，而宪府则皆违牌矣。上命书传教曰，既已给马下送，则应在除署经中，而今闻一司将署经云，一司除署经，当日下送。〈出榻教〉允明曰，赤梁佥使魏元征，亦在点下中，而昨日入侍承旨，未及禀达云，亦可一体以下考施行乎？上曰，一体置之下考，可也。允明曰，哀册内出，今番初事也。上曰，宜有一番传教也。允明曰，谥册宝差备，今番有命并直，仍以此为定式乎？上曰，依古例，礼官守直，可也。承史以次退出。

○丁丑六月十七日戌时，上御庐次。编次人入侍时，编次人赵明鼎，左承旨具允明，假注书金乐洙，记注官朴必珍，记注官徐秉德，以次进伏讫。上顾明鼎曰，以编次入来耶？明鼎曰，然矣。上曰，进伏。明鼎进伏。上曰，承旨拔草纸。仍命书仁元王后山陵丁字阁成殡奠祭文。上曰，祭文起头，用伏以句语乎？文集亦多用之否？明鼎曰，用处多有之。上曰，然则书伏以二字。上曰，礼曹仪注以为，只行四拜礼，无哭字，此谁为礼房时耶？允明曰，此臣为礼房时，似有哭字也。祭文书毕，命允明读之。读讫。明鼎曰，臣待罪礼房时，欲以赠玉帛事，一番陈禀，而以其事关典礼，职在微末，故不敢遽然陈达矣。今因《丧礼补编》事，有所下询，敢引执艺之义，惶恐仰达矣。盖王家典礼，古经疏缺，以士夫家丧制之礼，旁照而仿行者甚多，如赠玄𫄸一节，士夫家则主丧之人，盥手亲献，仍行再拜之礼，其礼可知其不轻而重矣。而《五礼仪》则虽法驾随丧，必使领议政替献，似非古礼本意，殿下孝思出天。凡于送终之礼，虽小事微节，必诚必慎，或恐有悔。凡在群下，莫不钦仰，而顾今因山渐迫。臣若含意耿耿，终不一陈，则殊非有怀无隐之义，此一节，下询于大臣、儒臣、礼官后处之似好，故敢达。上曰，所陈，极是矣。令入侍注书，明朝往问于时原任大臣后，入侍以奏。又下教曰，《五礼仪》，虽无亲赠玉帛之文，而饭含一节，《五礼仪》则使内侍为之，而《补编》既以亲行厘改，大祭时省牲瘗祝等节，《五礼仪》则以献官与大祝替行，而予之将事时，以亲行厘改，赠玉帛一节，亦为一体厘正，好矣。临退时，又下教于贱臣乐洙曰，赠玉帛时，予之亲入于退圹，诸臣必以为难，而即圹上位，礼房承旨以玉帛献于予，予受之。传于领议政，使之依例入退圹奉奠，则礼节亦无所拘碍，以此意详细往传于诸大臣，可也。诸臣以次退出，夜已四更三点矣。

6月18日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐直〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉朴相老〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○嫔宫诞日，大殿、世子宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○传于金器大曰，礼房承旨与问议史官入侍。

○金器大达曰，礼房承旨，命下矣。礼房承旨具允明，才已申退，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之之gg乎g？敢禀。令曰，牌招。

○传于金器大曰，礼曹判书、补编堂上校正官，同为入侍。

○具允明启曰，礼曹判书李益炡，补编堂上李喆辅、申晦、金致仁，校正官赵明鼎、成天柱、洪乐性，依下教来待矣。传曰，入侍。

○金器大启曰，事变假注书金处恭，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵载洪达曰，假注书朴相老，身病粹重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以徐有元为假注书。

○具允bb明b，以礼曹言启曰，明陵守护军，当为分定于新陵，而取考誊录，则庚子年旧陵守护军五十名及各陵军中，除出各二名，限三年移属新陵，其馀二十名，则使之旧陵守护，而大小祭享时，各差备使唤，不成貌样，故京畿上番军十名除出，限三年加定旧陵矣。今此陵军定额，依穆陵例，当以八十名举行，令兵曹加定十名军，永为守护，而明陵守护凡节，与庚子有间，今以三十名除出，翼陵军十名及各陵军二十名，兵曹加定军十名，合为七十名，移属新陵，限三年使唤，而旧陵所馀军四十名，亦且苟简，依庚子年例，令京畿上番军十名，限三年加定，而各陵移来军及上番军，三年后，依前例还送，则本陵军元额，当为八十名，以此举行事，分付，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以兵曹言达曰，内禁卫将闵百福，素抱奇疾，近又添剧，时日之内，万无起动之望，呈状乞递，宿卫领军之不可久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○具允明，以魂殿都监郞厅，以摠护使意言启曰，本都监郞厅金养心移拜外任，代以司仆寺主簿李商辂差下，使之察任，何如？传曰，允。

○具允明，以明陵守陵官言启曰，山陵参奉李命赞，素患风眩之症，近益添剧，即今病形，因山前，万无出往供职之势，不得已递改，其代，以学生宋载心塡差，令该曹，即为口传举行，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，山陵参奉宋载心单付。

○魏昌祖，以刑曹言启曰，依传教，所独，出置本曹门外，待开门放逐水口门外，所独之婢，一倂放逐水口门之意，敢启。传曰，知道。

○丁丑六月十八日戌时，上御庐次。礼房承旨、礼判、补编堂上校正官同为入侍时，礼房承旨具允明，礼曹判书李益炡，补编堂上李喆辅、申晦、金致仁，校正官赵明鼎、成天柱、洪乐性，假注书金乐洙，记注官朴必珍，记注官徐秉德，以次进伏讫。上曰，承旨读献议。允明先读右议政申晩献议，以为邦礼之赠玉帛，即士丧礼之赠玄𫄸也。《五礼仪》，以领议政赠献载录者，未知其礼意之何据，而主丧人之盥手亲献，仍行再拜者，乃大夫士通行之礼也。《五礼仪》中，如饭含等诸节，前后厘改时，多以士丧礼旁照而行之，此盖自天子达于庶人之义也。今此因山时，殿下既已随驾，赠玉帛一节，一依圣教，礼房承旨，奉献于殿下，殿下受之，传于领议政，使之奉奠于圹内，揆以礼意，实为允当。而第王家典礼，至为严重而以臣蒙陋，未免臆对，臣不胜悚恐，惟在博询而处之。上无发落。次读判府事李宗城献议，以为因山随驾，载于《五礼仪》，而稽诸公私文献，列朝未尝行焉。诚以情礼虽然，而王朝典礼，绝异匹庶，事势实有不可行者，是以玉帛之赠，自不得不以臣僚代之，窃想撰礼之臣，必有商量于仪节之间，非昧于古礼之本意而然也。今此因山随驾判下之后，区区微见，亦以此一款，即礼之大节，而主人之所当行者，殿下既躬临矣，五礼替行之文，终难遵行，间亦以是，私自酬酢于侪僚之间，犹不能闻之于上者，不但中间日字，尚隔旬朔，同时随驾，容有不敢必者，亦以祖宗典礼，辄议舍弃，有不可遽尔故耳。今承俯询之教，允合礼意，夫岂有别议，而尝见先正臣金尚宪，于先正臣金集丧礼异同之议。有曰，祖宗朝以来，著为《五礼仪》，拟以为一王之法，先王之世，旧俗所传礼文少异，而可以通行者，则不能尽变者，亦有由也。此可见耆德元臣，兢兢致慎之意，惟愿博询而审处焉？上又无发落。次读判府事兪拓基献议，以为《五礼仪》所云，导殿下，至奉辞位，入小次，梓宫入玄宫时，就位，领议政以哀册赠玉帛，入跪奠之文，虽似少异于古礼，与朱子礼之主人赠，而岂亦以有所难便于亲登躬行之节而然耶？今若如圣教，就圹上位，近侍奉献，传于领议政，使之奉奠，则既有得于古礼，亦无碍于诸节矣。伏惟上裁。上又无发落。次读领府事金在鲁献议，以为臣自去夜，病势陡剧，精神如在烟雾，无以仰对下询，而《五礼仪》，殿下既随诣山陵，而赠玉帛之替行，未知别有其意欤？虽然《周礼》典瑞大丧。共赠玉疏曰，赠用玄𫄸束帛，即天子加以玉，又太宰大丧赞赠玉，郑注，助王为之也。既窆所以送先王，疏曰，大丧既是王丧，云助王为之者，谓助嗣王也。据此则古礼赠玉帛，嗣王亲行，明矣。今依《补编》亲含例，亲进玉帛，既不违于家礼，而亦自合于古礼，若于圹上位，殿下受以传领议政，令入退圹奉奠，则亦无礼节之难便者，圣意之必欲厘正，允合情礼，臣无容别议。上曰，领府事之气，犹胜于予矣。虽病剧，犹能献议矣。次读领议政李天辅献议，以为臣贱疾近益危缀，精神昏眩，俯询之下，不能详对，而伏见领府事臣金在鲁议草，则其所考据，允合情礼，臣别无异议，伏惟上裁。上又无发落。上曰，领府事于仪礼，甚熟矣。仍命书赠玉帛立主奠亲行纶音。上曰，户判，今则免编次，故默默也。益炡曰，赠玉帛时，自上当传于领相，而领相实病，一样无减云。若至因山时不差，则何以为之乎？上曰，领相之病，若或临时不差，则左相代行无妨。上曰，领府事献议甚详备，而李判府事献议，亦有意见，与予意同矣。上曰，应为亲行者，当以亲行，载于礼文，而省牲、望瘗、亚献，行之者，皆取便之意也。天柱曰，《五礼仪》，载随丧节次，而不得一从古礼，多从便宜磨炼处，而赠玉帛节次，领相代行者，非谓大驾不随丧也。亦出于从便之意也。上曰，其言，是矣。皇朝典礼，望燎亦亲行，而我国则不然。上曰，赠玉帛代行，盖以升降为难，而立主奠代行，抑何意耶？明鼎曰，此则初丧之仪也。上曰，上食插匙之文，在奠酌前乎？明鼎曰，初丧，奠酌后插匙。天柱曰，三献后添酌时，例为插匙。喆辅曰，勿论初献三献，大体皆在奠酌后也。上曰，然矣。仍命允明更读李宗城献议讫。上曰，古礼，天子亲射牺牲。以此观之，亲行无疑矣。上曰，国礼则元无阖门侑食之节，岂独于斟酌为之？天柱曰，赠玉帛则用权道，盥洗行之，题主奠则无盥手节次，故不得亲行矣。上曰，然则奠酌，谁可为之？明鼎曰，自内为之，便是代奠官也。乐性曰，斟酌奠酌有异，斟酌则斟于卓子上，奠酌则奠于神位前也。先置酌于卓上，主人自斟酌之也。上曰，有可疑者，代奠官，谁为之？明鼎曰，自内为之。喆辅曰，女官为之也。上曰，女官，则不往矣。明鼎曰，以今番弘陵时见之，女官往之矣。天柱曰，常时女官虽为之，亲行时则宗亲、仪宾中，似可为之也。上曰，予于戊戌已经之，而今日漠然不知也。上曰，代奠官，伏于前，而祝用敢昭告等字，似涉如何也？致仁曰，代奠官，则炷香斟酌之后，当即旋出，无伏于前之理矣。仍命明鼎读《五礼仪》立主奠条。上曰，若以香汤浴主，则写之必难矣。明鼎曰，今番题主时奉审，则渍水于巾，而只依凭行之而已。上曰，然。仍下教曰，春坊丧礼备要，注书持入。贱臣乐洙，承命持入。仍命允明读题主奠条。明鼎曰，丧礼备要，与《五礼仪》同矣。上曰，立主奠一节，《五礼仪》丧礼备要，俱为分明无疑，不必入于纶音，拔之，可也。仍命改书赠玉帛亲行纶音曰，凡大祭省牲，《五礼仪》则亚献为之，丧礼饭含，内侍为之，此无他，为其便于行而然也。赠玉帛之领相替行，亦如此省牲，因丘濬《大学衍义补》，依古礼亲行，饭含亦从古礼亲行，而随诣山陵，今初行也。莫重玉帛，岂从便宜之例？问议于时原任大臣，佥议询同，今番则下玄宫后，于圹右，近侍奉玉帛进于予，予传于领相，奠于圹中事，令仪gg该g曹举行，以此载于补编诸大臣献议，亦为悬注。上曰，汉文短丧，只为臣民发也。岂欲令其子短丧乎？明鼎曰，然。允明曰，见汉文短丧之诏，只指臣民也。非令景帝欲短丧也。先儒之论以为，景帝短丧，非文帝之过也。晦曰，汉高祖，岂行三年之丧乎？喆辅曰，汉高祖曰，幸分我一杯羹，三年之丧，岂能行之乎？上曰，其言，过矣。天柱曰，虽然史无高帝短丧之文。喆辅曰，高帝不短丧之云，在于何文乎？晦曰，汉帝去秦始皇焚书时不远，仪文必不备矣。上命书《丧礼补编》序。益炡曰，更鼓已深，始作此文，则必又致夜深，诚闷矣。致仁曰，低行书之，亦似淆乱，难于参考，臣意则以阴字，书添删等字标识于当行之下，则考见似便矣。喆辅曰，以阴字，书今添今删等字则甚好，其言，是矣。上曰，其言最好，如《小学集成》集解，以阴字书之之类也。上曰，今当二国恤，《补编》又为厘正，今后则仪节暸然，更无礼堂推考之事，而且有益于礼曹执吏书吏也。上曰，注书出去香室，立主奠祝式持入。贱臣乐洙承命持入。上仍命允明，考出立主奠祝文头辞。允明考讫，达曰，无头辞而只有祭文矣。上曰，今番亦依此为之。允明曰，或有他文可考者，则考出后，从当更禀矣。上曰，必更无可考者矣，此乃奠也。与祭有异，其无头辞，明矣。喆辅曰，顷日入侍时，有《补编》自近日始为之命，而堂上洪启禧，方在山陵，臣等独当为之，则殊非同差堂上之意，而况因山前设厅纂辑，亦未安，经因山后始之，何如？上曰，因山后为之，可矣。晦曰，大臣未登筵席，而闻臣等今日入侍，有所送言，故敢达矣。得见关西道臣所报于备局者，以为初有罪人押付平壤后，参核使与道臣眼同举行之教矣。参核使直往义州定夺之后，与道臣按查一款，自在勿论之中，而今此罪人按查，体段甚重，似当以道内守令，有别定推官之事云云矣。不可不急速禀定指挥，何以为之乎？敢禀。上曰，道臣推官，置之，参核使，与义州府尹眼同为之，可也。益炡曰，庆尚道进香官宁海府使郑玉，才已上来，而以军饷未捧居末已捧拿处徽旨，进香日字不远，何以为之？上仍命书传教曰，宁海府使郑玉拿处徽旨，今姑爻周，过进香后，举行。〈出榻教〉诸臣以次退出，夜已四更三点。

6月19日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈病〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈病〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣赵载洪启曰，庚炎愈酷，伏未审此时，圣体，若何？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜，王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，而五贴加剂以入，下教日入侍，而王世子、嫔宫气候，亦一样矣。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基未肃拜，执义朴昌润在外，掌令郑恒龄呈辞，一员未差，持平徐有良三度呈辞，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金器大达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜、不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○李惟秀启曰，假注书徐有元，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于金器大曰，进香及会葬差员，即为誊书以入。

○又传于金器大曰，明日朝上食后，进香差使员公州牧使李永晖，诸道差员上来守令入侍，摠护使同为入侍事，入直史官传谕。

○又传于金器大曰，徽宁殿虞祭已过，春坊元良讲学，依例为之。

○传于李惟秀曰，今随轝，三百年来初也。三幕次中一幕次直下事，分付户曹，只分付户曹。

6月20日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐直〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈病〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○魏昌祖达曰，大司宪兪㝡基gg兪最基g未肃拜，执义朴昌润在外，掌令郑恒龄呈辞，一员，持平一员未差，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○令于魏昌祖曰，大臣、备局堂上引接。

○赵载洪启曰，摠护使金尚鲁，进香差使员淮阳府使权一衡，公州牧使李永晖，谷山府使兪彦民，安边府使沈锈，顺天府使闵光遇，宁海府使郑玉，平安都事吴得良，依下教来待矣。传曰，摠护使差员守令诣阁，礼判持甲辰年及今番《国葬都监誊录》，同为入侍。

○金器大启曰，前奉教权颖，前待教李世演，前检阅金和泽、李镇恒、李东泰，既已叙用，令该曹口传付职，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，长番内官李德仁，亲问之下，欺隐为事，锺城府投畀，倍道押送事，申饬，待城门开，即为出送。

○传于魏昌祖曰，下教中官，丹凤门留门出送，而押去罗将处倍道事，各别申饬，到记日字，令道臣即为状闻。

○吏曹口传政事，以金锺卨、闵百寅为明陵参奉，权颖为奉教，李世演为待教，金和泽、李镇恒、李东泰为检阅，单付。

○具允明以侍讲院言达曰，本院说书金教材，连日入直矣。以身病陈书受由出去，司书兼司书兼说书俱未差，下番他无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，孝昭殿祭器临时传掌事，前已草记蒙允矣。今日传授于本殿参奉后，明日为始，入省记直宿，监造官依例罢出，员役亦为参酌减去之意。敢启，传曰，知道。

○又以承文院官员，以都提调意启曰，月食咨文，既自礼部出来矣。回咨依例撰出，别定禁军，给马下送于义州府使之传给凤城将处，以为转送燕京之地，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，阳川县监卢彦益，宁海府使郑玉，仁同府使金相台，新昌县监李彦焕，植松万户林全，恃寨佥使闵光协，庙坡权管闵征洙，庆兴府使李长爕，连山县监尹得勋等拿问处之事，徽旨达下矣。卢彦益、尹得勋等，今方待令于本府，即为拿囚，而郑玉，自任所时未上来，金相台、李彦焕、林全、闵光协、闵征洙、李长爕等，俱在任所云。郑玉、金相台、李彦焕等，依例发遣府书吏罗将拿来，林全、闵光协、闵征洙、李长爕等，以边地守令边将，并交代后，发遣府书吏罗将，拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，传教内，宁海府使郑玉拿处徽旨，今姑爻周，过进香后举行事，命下矣。郑玉，依传教，今姑放送之意，敢达。令曰，知道。

○又以刑曹言达曰，郑世光为名汉，本以无赖辈，曾已私屠犯科，照律定配于忠清道报恩县矣。世光中路逃躱，致令押去军人，生怯替配，而渠则偃然在家，恣意犯屠，故决杖还配之后，不悛旧恶，又复逃还，情状绝痛，如此之类，曾有严刑移配之例矣。郑世光，依例刑推移配，以惩日后，何如？令曰，依。

○执义朴昌润达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府，举行。请其时干连人英梅，更令鞫厅严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅拿鞫严问，夬正王法。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司依律处断。请还收吉才卜、李于屯金减死之令。请还收李佐太、申尚春减死之令。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情请禀于大朝，润、东夏并施应行之律。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断，请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情？请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配，请东星亟施孥籍之律，请缘坐罪人抗，仰禀于大朝，亟施孥籍之典，请径毙罪人尚轇，禀于大朝，亟行追施之律，请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律，请禀于大朝，逆慬，以大逆律施行。答曰不从。

○丁丑六月二十日辰时，王世子坐玉华堂。大臣、备局堂上引接入对时，右议政申晩，奉朝贺元景夏，行副司直金圣应，判尹申晦，行副护军具善行，副司直金致仁，左副承旨魏昌祖，校理南泰著，假注书徐有元，事变假注书金处恭，编修官赵荣进，记注官徐秉德，以次进伏讫。晩曰，近来愈去而愈酷，睿候，若何？令曰，一样矣。晩曰，寝睡水剌诸节，若何？令曰，一样矣。晩曰，顷者有膈间不平之教，故茹藿汤剂入矣。其已进御，而今则加减，更若何？令曰，似是暑症，而今则差愈矣。晩曰，大朝圣候，若何？令曰，一样矣。晩曰，日月不居，七虞已过，伏惟孝思益复罔极。令曰，因山已讫，七虞奄过，攀号哀慕，益切罔极。晩曰，伏见邸下于将事之时，行步之节，似与常时有异，无乃足部所患，犹未快复而然欤？令曰，间或不仁，而不至大段矣。晩曰，臣于数日前，入侍于大朝，伏承圣候诸节一样，下情不胜伏幸，而当此极热，七时祭奠，无一不参，衰服绖带，无时或脱，臣与诸宰，以时或权歇之意，缕缕陈达，而终未蒙允，下怀焦迫，已难胜喩，而来头因山，只隔两旬，其时似未及生凉，冒暑随驾，圣体必多致损，尤不胜煼煎罔涯矣。令曰，然矣。前头之虑，实难胜言。晩曰，此即咸镜监司权爀状达也。杖举安边府使沈锈牒报，以为，本府乙亥凶歉，挽近所无，当年籴谷，惟以充数为幸，所谓米谷，皆是皮糠之极麤。今年又作留库，则必为腐伤渗缩趁今出给，俾为改色还谷中稷元数，殆过七千石粜籴之际，民多病之，待秋作米事，请令庙堂，禀处矣。乙亥凶歉，虽曰孔惨，还上事体，何等至重，而所捧之不实，至于如此，事极寒心。道臣虽请改色，而此则不可许施，使之依例分给，即为除耗还捧，以充本数，稷则限三分一，依状请待秋作米为宜。以此，分付当该捧还兼官，令本道现告，从重勘处，何如？令曰，依为之。晩曰，此平安监司闵百祥状达也。以为，内需司移粘内，永柔县所在海崇尉田畓宁嫔房买得处，收税谷物，作钱上送事为辞，而今此打量之地，乃是海水出入之浦口，初无筑堰作畓之事，年前自耆所买得打量，而论报防塞矣。奸细之徒，又复攀缘于内司，称以买得筑堰处，广张四标，许多民田畓，要为勒夺之计，申饬内司，买卖文书依续典勿施，当该作俑之差人，照法勘罪事，请令庙堂，禀处矣。当初该宫房买卖时，既无报地部，行关本道，查问虚实之事，此已有违于法典所载，而近来奸细之徒，称以指示买卖，中间作弊，不可胜言，事之痛骇，莫此为甚。今此道臣所请得宜，并依此许施，何如？令曰，依为之。〈以上出举条〉晩曰，昨年锺城府民人辈，犯越彼境，杀害人命，御史既已取报，故已以此意，驰通咨文矣。彼中查官，出来凤城云故参核使李彝章，日前发去，而以罪人辈之在远迟滞，会查一款，似不得趁即为之，甚可闷矣。系是国家大事，敢此，仰达矣。景夏进伏曰，皇天降割，国恤荐叠，臣民普恸，何以仰达？日月迅迈，圣母因山已讫，七虞奄过，伏惟孝思，益复罔极。东朝因山，又在不远，大朝积月哀毁之中，圣体必多伤损，下情闷迫，尤何以尽喩？令曰，诚孝浅薄，两朔之内，连遭罔极之痛，居诸不得，因山奄过，攀号靡逮，五内崩坼，大朝积月哀毁之馀，又有当暑随驾之教，罔极之中，尤切焦虑之至。景夏曰，近来日热，挽近所无，伏不谂邸下严庐哀疚之中，睿候若何？令曰，一样矣。景夏曰，伏闻邸下哀毁逾制，出天之诚孝，臣等孰不钦慕，而以孝伤孝，圣训至严。伏愿仰体大朝惟疾之忧，节哀自护，毋至伤损，千万伏望。令曰，当依为之。景夏曰，臣业欲入对仰慰，而既未承大朝下教，故尚未遂诚，下情抑郁矣。顷于大朝入侍，臣以此意，仰禀而蒙允，今始入来，犬马之忱，不能自已，敢此冒死仰陈焉。诸臣以次退出。

○丁丑六月二十日辰时，上御通明殿庐次。摠护使、礼判、诸道差员、守令同为入侍时，摠护使金尚鲁，礼曹判书李益炡，右副承旨金器大，淮阳府使权一衡，顺天府使闵光遇，公州牧使李永晖，安边府使沈锈，谷山府使兪彦民，宁海府使郑玉，平安都事吴得良，假注书徐有元，记事官白大成、李东泰，以次进伏讫。尚鲁曰，近来日热转极，圣体若何？上曰一样矣，尚鲁曰，寝腄水剌诸节，若何？上曰，寝睡则一样，而水剌虽减，气则少无所减矣。尚鲁曰，岂有水剌日减，而气无减之理乎？臣仰瞻天颜，日益疲减，比诸向来，显有顿减之色，臣等窃不胜忧虑焦灼之至。上曰，卿等之所见，每过矣。上又曰，今见诸道差员，俱是近侍之臣矣。予意则期以贺笺差员上来矣。今以进香上来，予心倍觉感怆，遂哭。尚鲁曰，殿下孝思虽无穷，每对臣邻，若是哀毁，臣窃悯迫，伏愿止哭焉。且因山不远，只隔二十日，尤宜倍加保护然后，可以随驾，而臣等诚意浅薄，不能感回圣心，且于因山时，冒热随驾，极为闷虑，臣等每欲一番仰请，而殿下既以此意，已告于祭文中，故不能为仰挽之计，而顾今所望，惟在于善护一节矣。上止哭曰，丁字阁近处，当设小次乎？尚鲁曰，于斋室，暂为小次，少无害于礼节矣。上曰，守侍陵官庐次，暂欲休息，而与陵上甚远，决不可为矣。隧道阁近处，则亦为未安，更于他处设次，宜矣。尚鲁曰，《五礼仪》亦云，设小次于隧道阁之傍矣。上曰，此则事体未安，决不可为矣。上曰，以今番土色见之，则弘陵则似是沙石矣。尚鲁曰，然矣。上曰，济州民为何役耶？尚鲁曰，使为补土之役，则渠辈皆愿为圹中之役，故使之依所愿立役矣。上曰，其心诚贵矣。尚鲁曰，明陵先陵后脉伤破处，令本陵官兼监役，补土被莎事，命下，而臣于今行，与都监诸堂，一一奉审，则后脉数节，乃是莎石之地，而树木极其稀疏，落叶尽为刮取，故年年潦水啮过，以致如此，目下所见，虽不至大段，方来则亦甚可虑，不容不趁今补筑，而树下被莎，例即枯损，此则不可为矣。见今都监之役方张，不必别出兼监役，以董其事，令都监，可筑处筑之，可补处补之，仍为严饬陵官，着实植木，永防此患，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命书传教曰，顷闻礼判所奏，修补事下教，今闻摠护所陈，不可寻常申饬，明陵陵官二窠，依长陵例，俱作参奉、奉事、直长例陞，仍其处举行，植木郁长后，升六时任官并递差，而无异无故作散，若有当窠，即付，无窠则待窠即为调用，参奉李宬镇，方带监造官，其令该曹，即为付军职，二参奉，今日即为口传择拟事，分付，上曰，山陵假丁字阁材瓦石子，三年后，精置敬陵洞口内事，分付。〈出传教〉上曰，既有殿号，而徽宁殿省记，称魂殿，若此，来月孝昭殿，当亦然，三年祔庙之后，将称号于何？享官入直省记，俱称殿号事，分付。〈出传教〉尚鲁曰，明陵山陵所入财力，当初磨炼，不深商量，比庚戌所减太过，多至八十馀同木，以钱计之，则殆近万两矣。许多事役，有增无减，诸般杂物，一皆费用，以此之故，事未半而物力大缩，匠募工价，不得上下，虽欲次第减去，而拘于是而亦不得生意，即今都监事，可谓万万罔措，然当此京外蓄储荡竭之时，何可加请财力？只为目下计，而第有一事可以推移变通者，初分定中赈厅米四百石，自都监尚未输去，而米则虽无此米，犹可支计，太仆银五百两，本寺实无出处，亦至今未送云。今此赈厅米，太仆银，并置之，其代赈厅钱二千两，关西别饷钱二千两，特为移划，而关西钱则道路既远，都监事势，有难等待，各军幕御厅，钱储最裕，以该厅钱二千两，即为先送都监后，待关西钱上来，还充其数，恐似为宜。并以此，分付，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，顷因礼判所达，发靷时，陵洞口内树木，勿为斫伐，大轝以短横杠进发事，命下，而今番外梓宫陪进时，都监郞厅，审察所碍株数多寡，则自敬陵洞口，至明陵陵下杂木中小株之不可不除者，仅为十馀株矣。大轝横杠之用长短，而轝士军七十名增减，系焉。何可拘于十馀株树木，不用长横杠乎？洞口内所碍树木斫去后，以长横杠奉进大轝，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，来月发靷时，大轝进到假丁字阁后月台上，勿设小轝，只以轮轝，直为排设，如弘陵发靷时例，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，山陵始役时，因都监堂上所达，先陵新陵之间，使摠厅设布帐，今至累月，为风雨所涴伤，所见甚未安，而布帐只在于训局，他军门则无之，若令他军门改设，则小小哨幕之不成样，必如前矣。分付训局，趁因山前改设布帐，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，今此山陵所用四方石尺数，既有追下特教，所当依此举行，而窃有愚见，敢此仰禀。辛巳、庚子，俱用五尺五寸，今番恐当同之矣。上曰，依所达为之。尚鲁曰，先陵旧丁字阁御路层桥及左右层桥，有动退处，分付都监，一体修改，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉上命读郑尚淳缄答，器大读奏讫。上曰，台谏之言，尽虚矣。貌虽似好，不可信矣。御史之被台斥，三百年所无之事也。此亦纪纲所在矣。尚鲁曰，郑尚淳之为缄辞于渠幸矣。今则皆为脱空矣。上曰，摠护使则先退，诸守令以次进前，可也。尚鲁承命先出，一衡进伏。上曰，淮阳则农形如何，而民事亦何如？一衡曰，牟麦丰登，故民多聊赖，而农形将有大登之望，流民之还集者，庶可安存矣。上曰，淮阳则予可忘忧矣。一衡曰，牟还今始捧上，而民皆感颂德意，皆愿先纳进上矣。永晖进伏。上曰，今年麦农，何如？永晖曰，麦农不得免凶，左道则胜于右道矣。上曰，公州为右道耶？秋农，何如？永晖曰，移秧根耕，俱得以时，前头若无灾害则有登熟之望矣。上曰，有所怀则仰达，可也。永晖曰，公州自是营下弊邑，既有下询，岂无可达之辞？而当此严庐罔极之中，支烦仰达，极涉惶恐。既是营下，当与道臣相议以达矣。上曰，公州是监营耶？御史方在何处，似当非久入来耶？永晖曰，安集御史，直来公州，留五六日，仍向怀仁，自怀仁往丹阳云。而臣上来后，闻自丹阳还到怀仁云。复命迟速，未可知矣。光遇进伏。上曰，麦事与秋农，何如？光遇曰，牟麦则不得免凶，而农形则以今所见论之，庶有丰登之望矣。上曰，有所怀耶？光遇曰，顺天以营下之邑，自多弊段gg端g，岂无仰达之事，而严庐哀遑之中，不敢烦达矣。锈进伏。上曰，麦事，何如？锈曰，不可谓之丰，而幸免凶矣。上曰，农形，何如？锈曰，以即今所见言之，此后若无风霜之灾，则当为丰年矣。上曰，昨年农事，何如？锈曰，平野采得丰登，而峡面酷被风霜，未免凶歉，是以实无平野丰登之效矣。昨年各谷，过为茁盛，不无太好之虑矣。毕境gg竟g有风霜之灾，今年则农形适中，一境如一邑，尤可幸矣。上曰，洊凶之馀，国恤荐叠，今年又歉，岂有是理乎？以是为望矣。锈曰，圣教诚然矣。小臣在府时，父老之所言，以此为祝矣。上曰，此后事，善为之，可也。锈曰，臣于昨年，既经大赈，每承圣教，辄一倍感泣而奉行矣。上曰，赈馀上来，有何民弊之可达者乎？锈曰，本府虽无他弊，只有量田一事，而日热如此，严庐之下，奏达长语，惶恐不能矣。上曰，量田欲为之乎？锈曰，今此所达，俱言民弊，小臣非敢自当之意也。昨年道臣徐志修，有所状达，略有变通，而量田已至百年，山田一望之地，皆是成林处，白地征税，诚甚哀痛，前头道臣，似可状闻矣。上曰，永丰以三道交会之地，自前云云矣，果何如耶？锈曰，臣之下去时，多闻亲知之言，深以为虑。到任后，频频廉探，臣且往见，则果是宜乎云云处，而姑无可疑之迹矣。上曰，果往见耶？锈曰，昨年分赈时，往见矣。上曰，往见则果何如耶？锈曰，叠叠泰山，谷谷民居，初界则距官门百馀里，而海西接界，则殆近三百里矣。上曰，曾闻饶居者多之，今亦然否？锈曰，尚多饶居者矣。彦民进伏。上曰，牟麦与秋农，何如？彦民曰，牟麦则可谓中丰，而农形则开春以后，雨旸适中，黍粟诸谷，皆得茂茁，目今所见，庶有丰登之望，诚为多幸矣。上曰，有可达者耶？彦民曰，姑无大段难支之弊，别无仰达者矣。上曰，罔极之中，如是召见，意盖为民，须惕念为之，可也。玉进伏。上曰，此乃宁海府使也。上年进号时承旨，今为进香官耶？呜咽流涕，仍下教曰，本邑形势，何如？玉曰，本邑是前朝海曲关防之地，置兵马使及镇堡边将，我朝亦多文武交差，自英阳分县后，邑势甚残薄矣。上曰，今年农形，何如？玉曰，今年麦事，因晩雨而多缩，然亦足免歉，还上今方征捧秋农则每奉圣教，宣谕民人，皆感泣兴起，忍饥勤作，雨旸颇适，前头如无灾害，则可期丰登矣。上曰，善为之。玉曰，本邑民瘼，如陈田等事，极为痼弊，而严庐哀遑之中，不敢陈达，从当论报道臣而处之矣。上曰，依为之。玉曰，小臣来自南中，敢以所闻于南中父老者，仍付小臣狗马之诚，惶恐有所，仰达矣。夫帝王之孝，与士庶有异，故文、武之孝，不同于曾、闵，上承宗庙，下安兆民，以为万世基业者，帝王之孝也。伏闻圣上执礼过哀，以衰麻在身之年，将为因山随驾云。圣孝虽无穷，独不念宗社之重乎？以此遐土微贱之诚，必为转达九重云云。臣答以此言，当传及在朝诸臣，而可见草野忧爱之心，亦艰于秉彝。况大臣重臣药院诸臣，岂忍当此盛热，使圣上径情直行乎？上良久下教曰，自有所不能已者矣。得良进伏。上曰，谁耶？得良起伏曰，平安都事吴得良矣。上曰，今年年事，何如？得良曰，臣于春间，为见病母，下往南中，未及还任，见差进香差员，直为上来，故本道农形，则未能目击，不敢仰对矣。差员诸臣，以次先退？上曰，礼判亦为少退，更为入侍，可也。诸臣承命少退，少须臾，益炡、器大、有元、大成、东泰，更为入侍。上取览《国恤誊录》后，仍命书因山时圹中杂物减定纶音曰，明器服玩，虽与木奴婢工影人之形有异，或近于侈，或近於戏，或有不紧者，或有今无用者，其近于侈者，螺钿梳函之类，其近於戏者，小小器用之物，其不紧者，土藤箱唾盂溲器之类，其今无用者，酒樽酒盏之类。况工歌之人既除，则乐器之仍，亦若皮不存也。今当补编厘正之时，虽一皆祛之，未几不可，而遵孔子爱礼之意，祛其繁文，存其礼器，冠衣之属则圭冕，上衣下裳，大带中单，方心佩玉绶，蔽膝，红袜，赤舃，磁器则饭钵一，匙贴一，爵一，簠一，簋一，香炉一，瓦器则釜一，鼎一，竹器则黍稷稻粱麻子菽小豆麦所盛筲八，羃八，而笾减半存六，木器则豆减半存六，乐器八音，皇朝所赐也。只存铜锺一，磁磬一，祛机瓦埙一，唐琴一，笙一，箫一，鼓一，祛机柷一，其馀一倂祛之，圭与佩玉，若以常时用者用之，则勿为加造，内丧则于衣服，《五礼仪》所载制度，既非礼冠翟衣也。其制异常，既用遗衣，今宜减也。至于梳函，不可无者，祛螺钿与具匣镜一用之，而此两件，若用常御者，则勿为加造，磁器、瓦器、竹器、木器、乐器之类存减，一依外丧举行事，载于补编。书讫，上曰，此正爱礼存羊之意也。益炡曰，向者差备官拿处者特放时，都监草记中，两差备官，政院不入于其中，尚未蒙宥之故，敢达矣。上曰，然乎？仍命书传教曰，顷者都监草记，差备官，并一体放送，亦勿汰。又命书传教曰，既已随驾都监堂郞外，宗臣文武官，一依先后厢例随后事，分付。又命书传教曰，违牌翰林并叙用。又命书传教曰，宗室罢职人员叙用。又命书传教曰，因山不远，侍从堂上、堂下违牌坐罢人员并叙用。又命书传教曰，前留守金相福，前大司宪金善行并叙用。又命书传教曰，饬已行矣。前判书徐宗伋，前大司宪徐志修并叙用。益炡曰，灵座红绡甲帐，顷因户曹判书陈达，大小殡殿山陵所设，令尚方新造以用后，移送户曹之意，蒙允矣。日前有净洁处烧火之命，何以为之乎？上曰，依前下教，烧火宜矣。益炡曰，臣以都监事，有禀达者，孝昭殿三门帐，以殡殿所设帐，移用山陵后，仍用魂殿事，命下矣。顷因摠护使陈达，徽宁殿三门帐新造时，有一体新造之命，故今以内下红绡，已为造备，何以为之乎？上曰，既已造备，则以新造帐，用于魂殿，宜矣。〈以上出举条〉上曰，今日坐直承旨，谁耶？器大曰，左副承旨魏昌祖矣。上曰，注书出去，春坊上下番及左副承旨，使之入侍，可也。臣有元承命出来，与魏昌祖弼善赵荣进，文学洪梓，偕入进伏。益炡、器大，先为退出。上命东宫侍坐。上曰，今日亦有胄筵乎？荣进曰，昨日既承下教，故自今日始矣。上曰，予以讲学为教，此有意也。近来中官，每如是传命，实可愧矣。仍命书传教曰，昨日以七虞已过，元良讲学，依例为之。至问于春坊下教，今闻大异于此事，事之寒心，莫此为甚。当该中官，施以永不叙用之律，此时非胄筵之时，春坊官员，既承下教，昨日下教，勿施。上曰，元良近日所讲，何书耶？荣进曰，方为《礼记檀弓》篇矣。上曰，元良下询文义乎？梓曰，然矣。非但文义，字音亦为下询矣。上遂勉戒于东宫，仍下教于荣进及梓曰，卒哭前连讲《礼记》及《心经》等书，而亦以礼节，频频劝导，可也。诸臣以次退出。

6月21日

行都承旨赵载洪〈病〉。左承旨具允明〈坐直〉。右承旨李惟秀〈病〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉。假注书徐有元〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○夜二更，流星出奎星下，入东方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤，光照地。

○魏昌祖达曰，大司宪兪㝡基gg兪最基g未肃拜，执义朴昌润呈辞，掌令郑恒龄令旨未下，一员未差，持平李世泽受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以掌令郑恒龄，司谏沈益圣，献纳南德老牌不进罢职令旨，令于沈鑧曰，并推考徽旨捧入。

○具允明达曰，奉教权颖，待教李世演，检阅金和泽。李镇恒、李东泰，既已付职，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○传于金器大曰，新除授明陵参奉二人，即为入侍。

○金器大启曰，明陵参奉闵百寅，依下教来待矣。传曰，留待。

○传于具允明曰，礼房承旨与闵百寅来待。

○传于沈鑧曰，今番不使叠役矣。市民二运使用与否，知入。

○沈鑧启曰，即伏见黄海水使许瑬今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，申饬之下，山陵都监都厅，有滥费物力之事，事过(后))后，令该府处之。

○备忘记，传于沈鑧曰，今下弓矢，水口万户郑衡鲁处给送。

○兵曹口传政事，以绫安君槇为都摠管，金元泽、南泰会、田云祥为副摠管。

○具允明，以侍讲院言达曰，本院上番之连日姑降入直，事甚未安。说书金教材，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○沈鑧，以都摠府言达曰，今此大行大王大妃殿发靷习仪时，神辇侍卫，预为受点后，可以进参，而都摠管崔尚鼎呈辞受由，副摠管元弼揆，身病猝重，势难进参，三员未差，将不得备员，身病及受由人员，合有变通之道，令政院急速禀旨变通，并与未差之代，仍令该曹，以在京无故人即为口传差出，俾无临时窘急之患，何如？令曰，依。

○沈鑧启曰，因都摠府草记，今此大行大王大妃殿发靷习仪时，神辇侍卫，预为受点然后，可以进参，而都摠管崔尚鼎呈辞受由，副摠管元弼揆身病猝重，势难进参，令本院禀旨变通事依下矣。都摠管崔尚鼎，副摠管元弼揆，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。

○又启曰，因本院达辞，今此大行大王大妃殿发靷习仪时，神辇侍卫摠管，预为受点然后，可以进参，而都摠管崔尚鼎呈辞受由，副摠管元弼揆身病猝重，势难察任，并改差事依下矣。与未差之代，令该曹一体口传差出，何如？传曰，允。

○传于具允明曰，承旨编次人诣阁。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，即接月令医员李盛泽手本，则时囚罪人林德恒，猝得重病，寒热交侵，呕逆大作，顽痰隔塞，头疼如碎，肢节苦痛，食飮全却，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○又以义禁府言达曰，传教内，长番内官李德仁，锺城府投畀，倍道押送事，申饬，待城门开，即为出送事，命下矣。李德仁，依传教倍道押送，而以传教内辞意，具罪目依例发遣府罗将，押送于咸镜道锺城府配所之意，敢达。令曰，知道。

○具允明，以吏曹言启曰，新除授明陵参奉金锺卨，今方在外云。当此因山迫近之日，不可等待其上来，今姑改差，其代口传差出，何如？传曰，允。

○沈鑧，以御营厅言启曰，本厅中军李景喆，时在统营任所，陵幸前势难上来，不可不变通，今姑改差，其代当为差出，而军门亚将，为任不轻，在京无故人可合之人乏少，在前如此之时，多以外任启请差出矣，利川府使元重会差下，使之察任，何如？传曰，允。

○丁丑六月二十一日申时，上御庐次。礼房承旨，明陵参奉入侍时，左承旨具允明，假注书金乐洙，记事官白大成，记注官徐秉德，明陵参奉闵百寅，以次进伏讫。上曰。闵百寅进伏。百寅进伏。上曰，汝年几何？百寅对曰，三十七岁矣。上曰，汝谁之后孙乎？百寅曰，故大司宪闵蓍重，于臣为曾祖矣。上曰，与谁为近乎？百寅曰，故判府事闵应洙，于臣为从叔矣。上曰，与闵百祥为几寸乎？百寅曰，八寸矣。上曰，汝知为参奉之事乎？百寅曰，臣已知之矣。上曰，参奉朔数几何？允明曰，三十朔而奉事直长例陞，仍其处举行，则似至六年矣。上曰，虽非六年，可以种树也。上曰，连翘种之则甚好，而俗名即介那里也。允明曰，参奉一人则方在外，故不得入侍云矣。上曰，谁家人也？往何处？允明曰，左相之一家，时任星州牧使金致温之子，而方往渠父任所云矣。上曰，汝非久入直矣。百寅曰，虽明日出去矣。上曰。闵百寅，先退，可也。百寅先为退出。上曰，百寅为人精矣。允明曰，然矣。上谓允明曰，今日。坐直乎？允明曰，小臣今日入直矣。上曰，赵明鼎入来后，同为入侍。上曰，昨年九月及十一月，今年二月直宿三提调及差备待令之类，慈殿欲为施赏，枕隅之属，各封以置，故今始出给，使之颁赐矣。仍命书传教曰，内局提调及差备待令类，欲为施赏，枕属各封以置，顷者捧书启赏典，今无可论，而既奉置者，呜呼，慈惠，予岂忍中止？垂涕下内局，自内局分赐之意，分付掌务官。〈出榻教〉上曰，殡殿何为称魂殿乎？因山前，称殡殿可矣。而魂殿之称，甚蒙然矣。仍命书传教曰，孝昭殿、徽宁殿入直堂郞，省记中称本殿号事，已下教，而殡殿都监堂上省记中，称魂殿都监举行，殡魂殿虽兼省记，入直乃为殡殿，祭奠则称魂殿，其涉不察，今后则补殡殿事分付，〈出榻教〉上曰，置杖于板位而入来者，其极疑讶，礼判所奏亦异矣。此后入侍，虞祭仪注，持入，可也。承史以次退出。

○丁丑六月二十一日初更，上御通明殿庐次，编次人入侍时，编次人赵明鼎，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上命读仁元王后山陵丁字阁祭文。仍下教曰，此祭文，编次人，已见之耶？允明曰，顷日已为见之矣。上曰，编次人更为厘正也。明鼎曰，同郊之同字，以东改之，何如？上曰，好矣。明鼎曰，当陈黎里之下，添入呜呼二字，好矣。上曰，然矣。仍命允明，使之改书，又命添书先陵密迩，不负遗志等句语。上曰，《五礼仪》，只有拜跪时，内侍奉杖悬注之文，无他去杖之节，然则入就灵座前时，亦不去杖乎？其文糢糊，拜跪时，内侍奉杖后，勿论奠币，初献降复位后，内侍进杖，凡殿陵奉审时，奉杖进杖，亦仿此例，止于版位，事载于补编。上曰，夏等燔造，冬等一体进上事，因厨院草记，已下教，而于殡殿则当等不可逾，封于因山后，只殡殿封进者，先燔以封事，分付。〈以上出传教〉上曰，此传教则只分付厨院，可也。上曰，注书出去，春坊上下番，使之入侍也。臣有元，承命出来，与弼善赵荣进，文学洪梓，偕入进伏。上呼写哀慕中兴慨述怀讫。上曰，此述怀，春坊出去后，誊书一本，即入于元良，可也。上又曰，昨今讲学，连为之乎？荣进曰，昨今连讲《礼记》，而文义亦多下询矣。臣等亦以昨日圣教，累累陈达矣。上曰，元良所答，何如？荣进曰，以所奏切实，当体念焉为教矣。上曰，明日进香罢后，礼房承旨编次人入侍。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

6月22日

行都承旨赵载洪〈病〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐直〉。右副承旨金器大〈病〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○沈鑧达曰，大司宪兪㝡基gg兪最基g未肃拜，执义朴昌润，掌令郑恒龄呈辞，一员未差，持平李世泽受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以说书金教材牌不进罢职令旨，令于沈鑧曰，推考徽旨捧入。

○以中和府使郑尚淳缄辞，传于魏昌祖曰，留置，后日入侍，持入。

○具允明启曰，编次人赵明鼎，依下教来待矣。传曰，礼房承旨，编次人诣阁。

○又启曰，今六月二十三曰，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈鑧，以兵曹言达曰，司御金百炼呈状内，素患风痹之症，近又越添，时月之内，万无自力供仕之望云。实病既如此，则不可一向等待其差复，今姑改差，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以刑曹言达曰，安山居幼学元圣八呈状内，其世传田畓，斥卖宫房，判下打量矣。凤山民人安泰遇等，駄来许多钱货，欲为行赂沮戏云尔，故两只试为捉来，与宫属头面查实，则安泰遇等设计行赂，非但宫属而已。又欲图嘱于法曹，事状不敢自掩，个个直招，究厥所由，万万骇痛，其在惩砺之道，不可置而不论，干连诸人，方自臣曹，从轻重勘处，而其首倡安泰遇，系是武科重试出身，移义禁府，拿问严处，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以宋准明为明陵参奉。

○丁丑六月二十二日酉时，上御通明殿庐次，编次人、礼房承旨同为入侍时，编次人赵明鼎，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上曰，昨日述怀草本，持入乎？允明曰，持入矣。上曰，一次读之，可也。允明承命读奏讫，上命使删正数处字句。明鼎曰，日昨制下明器减定纶音，当载于补编，而有更加厘正者，敢此，仰达矣。上曰，奏达，可也。明鼎奏改数三处，又曰，丧礼补编序文，亦当有厘正处，今又持入矣。上曰，更为读达也。明鼎读奏讫。上曰，《本草》则还入也。仍命允明，更为呼写一本以下。上命书传教曰，噫，方在罔极之中，以边禁之不严，有此查事，庐次酬应，其亦悯焉。郞中虽到凤城，咨文之来，不过数日，不能周旋，其势固然，则城将之问也。虽曰既有庚午前例，则何若是迟滞云？礼部议奏内阁旨下，其何预度，而不待咨文而先诣乎？此理较然，非徒此也。赍咨官道理，国恤荐仍，上下哀遑，未及周旋，良由于此，对之则可谓不辱君命者，而渠虽微官，名以赍咨，则不能办此，俯首而听，无一语及于此，其在国体，不可不严处，当该义州译学，令参核使从重决棍。诸臣以次退出。

6月23日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕直〉徐有元〈病〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○初昏，流星出天市垣下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○魏昌祖达曰，大司宪兪最基未肃拜，执义朴昌润呈辞，掌令郑恒龄呈辞入达，一员，持平一员未差，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵载洪达曰，左承旨具允明，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于赵载洪曰，宁海府使郑玉，今日进香使之陪参，大臣入侍，当下教，徽旨及金吾举行，姑置之。

○传于赵载洪曰，左右相入来留待。

○又传于曰，左右相诣阁，入侍承旨，持入郑尚淳缄辞。

○吏批，判书郑汇良进，参判南泰齐病，参议朴相德病，行都承旨赵载洪进。

○以南彦彧为掌令，权世橚为持平，朴相冕为正言，李心源为副校理，李徽中为司书，金致仁为尚衣提调，金汉喆为典设提调，尹冕东为吏曹佐郞，李海重为兵曹正郞，赵荣进为掌乐正，金履亨为利川府使，金时教为长城府使，尹得雨为庆兴府使，朴麟源为振威县令，白大成为阳川县监，洪趾海为阳城县监，金圣应为军器提调，汉学教授单李心源，光春君单棬，齐昌君单㯙，月林副守单橹。

○兵批，判书李𪻶进。

○以申光宅、金养一、尹光迪为五卫将，以池道涵、李世煜为忠壮将，赵明渐为忠翊将，鱼有璜为曹司卫将，李柱国为宣传官，曺命喆为训炼主簿，南正五为庆尚左兵使，崔必亨为兔城佥使，白凤麟为新智岛万户，闵百福为咸镜中军，李殷锡为内禁将，李命禄为司御，金圣应为知训炼，南泰著为北评事，李益华为汉江别将，副护军赵𡷗、李廷喆，副司直徐宗伋、徐志修、金善行、金相福、赵曮、金始煐、尹东暹、郑干、徐有良，副司果尹光暹，副司正金处恭、徐有元，副司勇李宬镇，同知单李德耉，佥知单李逸济、白尚青、洪应梦、李薰，以申晦为都摠管，南泰会为都摠管，以绫安君槇，金元泽、田云祥为副摠管，前别将崔昌龄，闲良李元龟、金尚瞻，今加折冲赏加。

○沈鑧，以兵批言启曰，即接五卫将厅牒报，则五卫将李国贤在外，过限未上来云。依法典改差，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言达曰，新除授副校理李心源，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理李心源牌不进罢职令旨，令于具允明曰，推考徽旨捧入。

○沈鑧，以侍讲院言达曰，本院上番之连日姑降入直，事甚未安。说书金教材，既有只推之令，即为牌招，今日政新除授司书李徽中，亦为一体牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，刑曹草记内，凤山武科出身安泰遇，移本府严处事依下矣。安泰遇今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道

○李惟秀启曰，注书荐望严饬事，命下矣，堂后时无实官，依例令假官回荐，何如？传曰，允。

○左参赞李昌谊，副司直洪启禧、李宗白书曰，伏以臣等伏奉日昨传教，以都监物力事，有都厅拿处之命。臣等于此，惶懔震越，莫省措躬之所也。噫，当此上下哀遑之日，臣等之殚竭自效，只在于敦匠一事，而矧今中外蓄储俱竭，臣等虽甚无状，凡系需用，岂敢不十分从简？以仰体圣朝节省之德意，而只缘臣等董察失宜，勘会不早，以致钱货偏匮，上烦筵禀，竟使郞僚，替陷重科，究厥所由，莫非臣等之罪。顾何敢以当初分定之视前颇减，目下米储之通计有嬴，为仰首自解之计哉？玆敢悚伏祗役之所，仰请𫓧钺之诛。伏乞离明，亟令攸司，重加勘处，以严法纪，以安微分，不胜幸甚。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿等其勿辞，从速察任。

○丁丑六月二十三日午时，上御庐次，左右相入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，右承旨李惟秀，假注书金乐洙，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。尚鲁曰，日气甚热，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡，若何？上曰，一样矣。晩曰，茶飮连为进御乎？上曰，服之矣？晩曰，水剌无减乎？上曰，尤减则岂可支撑乎？尚鲁曰，进御多少，何如？上曰，不过大数匙而已。晩曰，数日来则日热转酷，而殿下不脱衰绖，尤不胜闷迫之至矣。上曰，虽着衰衣，别无添热之道矣。晩曰，殿下曾有汗不出之教矣。当此酷炎，连着衰衣，近来则，何如？上曰，不汗则近亦一样矣。晩曰，虽以此观之，气弱之致也。上曰，似然矣。尚鲁曰，日炎如此，王世子气候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，当此极炎，无大段症候，不胜喜幸矣。上曰，气则胜于予矣。尚鲁曰，彼国会查来矣。而见湾尹誊报，则城将言辞，略有不顺之色，译官虽不善对，而只以前例为答，亦非怪事矣。上曰，我国此时，异于他时，渠岂见頉乎？尚鲁曰，无足责矣。晩曰，彼言之善恶，俱不足喜怒也。上曰，赍咨官所为，予切痛之。尚鲁曰，此非安命说之罪也。似是他译学所答，不足责矣。今番参核使一行，视庚午前例则甚速行，六日得达，而未到前，先送所带去一译官，此亦善为之事也。上曰，诚不泛矣。予意则必以为限七日得达矣。今闻六日云，实速行，而先送译官，亦善处耳。予已知此人之能如此矣。尚鲁曰，此参核使入去，无后日之虑也。晩曰，湾尹亦善为之云矣。尚鲁曰，都是得人之故，李思观亦得人矣。上曰，然矣。仍命惟秀，读参核使状启，惟秀读至远外事故迟速何可的知句语。上曰，此亦善为之也。尚鲁曰，此人甚宽通，分数亦明，为莱伯时，退送礼段，而终使彼辈，至于来乞，非李彝章则必不为矣。实不易得之人也。安命说手本，似未出来矣。上曰，然乎？仍下教曰，安命说勘罪传教，注书持入，可也。贱臣乐洙承命持入。上曰，李显重，气质甚难化，而此则伎俩所使也。虽然，国有事则可用之人矣。尚鲁曰，然矣。仍命书传教曰，顷者处分，不过申敕，难化者，气禀而然，既知恒日向国之心，一事长斥，岂王者之道乎？前承旨李显重，给牒叙用。〈出榻教〉尚鲁曰，因山时各道道臣，有境上待候之例，故顷日弘陵因山时，亦依例待候矣。曾前经宿动驾时，以有弊有勿为之教，而来月因山时，随轝异于他时，一如弘陵因山时似待候。上曰，然矣。因命书传教曰，曾前经宿动驾时，道臣境上待候有禀，故每令勿为，而因山时境上待候，无所禀，亦不觉，弘陵因山后乃知，既待候于顷日，则今番因山时，何敢异同，应在于待候之中，经宿动驾时待候与否，今无可论，故不为下教，待候及回营状闻，只轸今番因山事，分付。〈出榻教〉上曰，闻淮阳之民，今年牟还，何可不备纳云？诚可奇也。尚鲁曰，此都是感泣圣恩而然矣。上曰，其亦安集使之功，而洪景海亦善为之云矣。晩曰，几皆还集云矣。尚鲁曰，十分之九还集云，景海实善为之云矣。晩曰，流民之往他处，已始农作者，今难还集。此则秋成后，使当还集矣。尚鲁曰，洪启禧依下教，奉审穆陵而来矣。上曰，山陵其虽右冈，一依穆陵例，似好矣。因命书传教曰，山陵其虽右冈，昔年遗教中，既有一依穆陵例之教，今不必拘于左右，三年后三榻次序，一从穆陵例举行事，分付。〈出榻教〉晩曰，臣待罪药院，遭此罔极之事，痛迫之心，夙宵不弛也。伏承下药院之教，臣祗受而不觉失声长恸矣。尚鲁曰，岂知人事至于此哉？只自痛迫而已矣。上曰，诚孝浅薄，至于此境也。尚鲁曰，山陵都监堂上洪启禧，因圣教，进诣穆陵，奉审陵制，则懿仁王后陵，在大王陵左冈，而自穴下以石作神路，属之于丁字阁神桥，仁穆王后陵，在东南冈，而亦自穴下作神路，属之于左罔神路，距丁阁神桥，近为四五步云。以穆陵之制言之，今此新陵穴下，亦宜有连属旧丁阁之神路，而即今则假丁阁，既为新陵而设，待三年后假丁阁掇去时，始用穆陵神路之制，虽似不妨，而但神路事役，亦且重大，趁此设都监之时，新陵穴下，排设神路，以姑属于假丁阁神桥，三年后，移属神路于旧丁阁神桥，恐为得宜。以此，分付都监，何如？上曰，虽三年之内，岂可无旧丁字阁连属之神路乎？自新陵穴下，至旧丁阁神桥，排设神路，可也。尚鲁曰，下教诚然。当令都监依下教举行，而臣意则假丁阁，亦不可无神路。使之一体排设，三年后撤去，只存旧丁阁连属之神路，似不可已矣。上曰，所达诚是。依此举行，可也。〈出举条〉尚鲁曰，犯越罪人星火押送事，自备局连为骑驿催促，而今此参核使李彝章状启中，严督之请，又如此矣。参核使以今十八日，已倍道到湾，入去凤城，时日为急，而其行期，只系于北囚押付之淹速，各别严敕，罔夜押送之意，更为分付于北道道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，宁海府使郑玉，参祭班后，又就囹圄则诚不祥矣。尚鲁曰，下教好矣。上仍命书传教曰，既已就理，虽供辞，应在宥旨前事，昼参祭班，夕就囹圄，其宜参酌，宁海府使郑玉，特为分拣，今日下送。上曰，郑尚淳缄辞持来否？金永爕上书，实孟浪矣。仍命书传教，又命改书安命说勘罪传教。惟秀曰，注书三员，二十五日习仪时，甚苟艰矣。上曰，加出乎？晩曰，重试则例以南行差出，而今番则以文臣差出，为好矣。上曰，一人限因山加出，宜矣。惟秀曰，一人不足也。上曰，何为不足也？惟秀曰，神辇陪从，一员进去，二员随驾，东宫陪从及守宫，不足矣。上曰，先出一人，实官无乎？惟秀曰，无之矣。上曰，实荐不为乎？惟秀曰，曾有下教，而姑未行之。仍命书传教曰，今闻习仪与因山，堂后守厅，无人云。自习仪至因山日，一人加启下，此时宜有实注书，注书荐望严敕，以实官举行。诸臣以次退出。

6月24日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐直〉。右副承旨金器大〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣赵载洪启曰，伏未审夜来，圣体若何？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，加剂五贴以入，下教日，入侍，宜矣。

○金器大达曰，大司宪兪㝡基gg兪最基g，掌令南彦彧未肃拜，郑恒龄再度呈辞入达，执义朴昌润呈辞，持平李世泽受由在外，权世橚在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允明，以弘文馆言达曰，副校理李心源，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理李心源牌不进罢职令旨，令于金器大曰，推考徽旨捧入。

○大行大王大妃殿因山习仪时，以洪相直为守宫假注书。

○传于具允明曰，明日咸镜道进香轮轝排设相值，朝上食兼行事，分付。

○洪相直在外，代以孟儒龙为守宫假注书。

○兵曹口传政事，以李世孝为副司果。〈单付〉。

○金器大，以户曹言达曰，顷因大朝特教，贡市人旧遗在己巳、庚午两年条特为荡减事，命下矣？各司及各廛各契物种，己巳、庚午两年条旧遗在抄出荡减实数，别单以入之意，敢达。令曰，知道。

○魏昌祖，以轝士厅言启曰，七月因山时，大轝入井军，预备卜直，并每运二百三十名式，九运合二千七十名，肩轝入井军，每运预备并八十八名式，五运合四百四十名，以壮实者，各别抄择整待，而其馀各色差备军三千六百三十五名，亦以壮实军分排，莎草浮莎军，依山陵都监移文，鳞次定送，而计其都数，则万无不足之虑，诚甚多幸，缘由并以敢启。传曰，知道。

○忠清兵使申思彦状达，清州等官山内二下面居幼学池庆恒妾成召史等为虎囕死事，令于金器大曰，囕死人等，令本道恤典举行。

6月25日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨具允明〈坐直〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨魏昌祖〈坐〉。右副承旨金器大〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○沈鑧达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而初度习仪相值，頉禀。令曰，知道。

○赵载洪达曰，今日宾厅坐起日次既已頉禀，所当持公事入对，而初度习仪相值，頉禀。令曰，知道。

○又启曰，今此大行大王大妃发引时，承旨二员，灵轝侍卫，当为陪进，一员，举动习仪，亦当进参，自初度至三度习仪，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨，右承旨进去，左副承旨进去。

○又启曰，今此大行大王大妃发引，王世子祗迎祗送时，承旨一员，当为陪从，仍为留院，何承旨为之乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番校理臣赵曮，今日以明陵因山初度习仪时进参事，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，同副承旨沈鑧，以习仪出去，而今日行礼，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，即者国葬都监草记，昨日入直承旨并罢职事入启矣。右副承旨金器大，情势难安，今方出去，左承旨具允明，右承旨李惟秀，左副承旨魏昌祖，同副承旨沈鑧，以习仪出去，厅中只有臣载洪，同副承旨，才已请牌，左承旨，右承旨，并即牌招，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，副校理李心源，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于赵载洪曰，轮舆补土，在前市民与紫门监为之矣。壬申，后卫军使用，两朔之内，两次使用，雇军则自内粮米当上下，乡军则粮米从厚上下事，分付惠厅。

○具允明达曰，假注书徐有元，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○赵载洪，以吏曹言达曰，本曹朝房，颓毁成墟，故买得家舍，而有一贳入李姓士人，还推厥价，已至两朔，累度催促，无意出去，藉势两班，显有久据之迹，既作公廨，肆恶不出，无异冒入，令该府即日出送，其罪状，照律勘处，何如？令曰，依。

○沈鑧，以兵曹言达曰，景福宫假卫将洪东硕，素患伏暑之症，万分危剧，无望供职，呈状乞递，不可等待其差复，今姑改差，何如？令曰，依。

6月26日

行都承旨赵载洪〈病〉。左承旨具允明〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨未差右副承旨未差。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉李迪辅〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○懿仁王后忌辰斋戒。

○夜五更，流星出北落星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。

○具允明达曰，右承旨李惟秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又以启曰，守宫假注书孟儒龙，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○假注书徐有元改差，代以李迪辅为假注书。

○传于具允明曰，礼房承旨、礼曹判书，来待于徽宁殿近处，待下教入侍。

○传于具允明曰，礼房承旨、礼判入侍。

○传于具允明曰，礼房承旨入侍时，香室官员及书写忠义，持祝文纸，同为入侍。

○传于沈鑧曰，厚署柩材一部，择送于内需司之意，分付该曹。

○沈鑧，以兵曹言启曰，甲子年明陵行幸时，城门外屏门把守，依前定夺，大驾行过后，还入留都，还宫时，更为出去把守矣。今亦依此举行之意，分付留都营及训局御营厅，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，甲子年明陵行幸时，留都营无事等循例状启，依前定夺，付拨以送，如有时急状启，则别定京驿马以送矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。

○李惟秀，以赈恤厅言启曰，依传教，三仓漕军等回粮米十二石十三斗，逐名分给以送之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以郑恒龄为副司果。

○丁丑六月二十六日辰时，上御徽宁殿。礼判、礼房承旨同为入侍时，礼曹判书李益炡，左承旨具允明，假注书徐有元，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上命书传教曰，今因徽宁殿魂帛埋安，乃觉殡殿魂帛，即魂殿虞主也。既奉而来，同奉神榻，无端埋安，情礼，若何？今日定例然后，来月孝昭殿当行，今日及来月告由文，亲制以下，此后依此定式，载于补编。上命允明，呼写徽宁殿魂帛埋安告由祭文，又呼写孝昭殿魂帛埋安告由祭文讫。上曰，礼判出去，香室官员及书写忠义召入也。益炡承命出去与校书博士南重，忠义金浤，偕入进伏。上曰，香室官员，谁耶？益炡曰，校书博士南重矣。上曰，此是南玉之弟耶？益炡曰，然矣。上曰，此祭文，使忠义即为精书，而香室官员，看检善写之，可也。上又曰，彼忠义为人极为精紧矣。仍命书传教曰，月令书写忠义，五朔祭文，连为精书，过因山后，令该曹相当职调用。又命书传教曰，香室官员校书博士南重，于祭文头辞，其能据礼，其可尚也。即赐弦弓一张。上曰，七月朔奠正时，日食相值，以卯正初刻，朝奠兼行事，分付。〈出传教〉上曰，殡殿入直郞厅，谁耶？益炡曰，徐志修今方入直矣。上曰，使之来待也。益炡曰，顷者祭服所着，已以草履磨炼，而外议皆以草履为常着，菅屦疏屦，俱载于礼书，《大明集礼》图制，亦极分明。今若使尚方依样造出，则可合于古制云，故敢达，而集礼图式，亦为持入矣。仍为奉上。上下览后，下教曰，注书持此册子而往于时原任大臣家，收议以来，可也。臣有元，敬奉圣教，以收议事，先为退出。

○丁丑六月二十六日巳时，上御徽宁殿斋室。承旨入侍时，左承旨具允明，假注书金乐洙，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次侍立于阶上。上曰，魂帛奉安诸具，礼判持入，可也。上曰，其日朝晡哭，日食后为之。仍命书朔奠正时传教。上曰，注书出去，奉安诸具，礼判率忠义斯速持入事，分付贱臣。乐洙承命趋出，偕礼曹判书李益炡及忠义入侍。上入哭后，还出临下教曰，大祝上来，魂帛奉安樻gg柜g中，仍为结裹。上曰，彼忠义，谁也。益炡曰，赵长镇矣。上曰，谁家人也？益炡曰，忠勋都事赵载世之子也。上曰，埋安时详审为之，可也。益炡曰，埋安所有二处矣。上曰，详审，日后埋安为之可矣。益炡曰，然矣。结裹毕后，上曰，承史先退，承史以次退出。

6月27日

行都承旨赵载洪〈病〉。左承旨尹东度〈未肃拜〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨韩光会〈坐〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假主书金乐洙〈病〉李迪辅〈仕直〉。事变假注书金处泰〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○懿仁王后忌辰。

○仁穆王后忌辰斋戒。

○具允明启曰，假注书李迪辅，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于具允明曰，儒臣持常训入侍，昨日问议注书，亦同为入侍。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，今此发靷初度习仪，趁早举行之命，下于去夜云，而政院不为颁布，都监之承闻，仅及于陪从承旨下直出来之际，近来百事解弛，殆不成样，而莫重传教之经宿掩置，前所未有，事之寒心，莫此为甚。当该入直承旨，并罢职，何如？传曰，不过疏忽之致，递差，可也。

○承旨前望单子。以尹东度、韩光会为承旨。

○具允明达曰，新除授左副承旨韩光会，即为牌招，何如？令曰，依。

○沈鑧启曰，礼曹判书李益炡，宗庙奉审后，依昨日下教来待矣。传曰，使之退去，明日食后入来。

○沈鑧达曰，礼曹判书李益炡，既已来待取禀。而谓以门限已迫，不待下教，径先出去，事甚未安，推考警责，何如？令曰，依。

○又以观象监官员，以领事提调意启曰，在前日月之食，或见于天际，则例必登高看望矣。今七月初一日辛卯朔日食，以四篇法推之，则大明历法，不食，内篇外篇两法，俱为食，在地下，但时宪法，复圆卯初二刻。以此观之，则复圆时刻，与当日日出时相近。若有未及复圆之形，则不可不随所见救食，而阙庭候望，似难详察，依前例别定监官员，二员登南山看候，而日出之时，如有未复光之形，则亦令依例放火箭相报，以为救食之地，何如？传曰，允。

○假注书臣徐有元，承命驰往问议于领中枢府事臣金在鲁处，则以为，臣病方尤十分苦重，昏无以仰对，而按菅屦疏屦图形，非但在于《大明集礼》。今之《丧礼备要》所图，亦与《集礼》同，而古制既难的考，不得不以俗用丧屦代用耳。仪礼丧服图式，既不图屦制，《丧礼备要》成服之具，屦之制度，亦不明言，至尊所御之屦。今若令尚方，仿图讲究而别造，则可以造成，而但恐百官之屦，有仓卒难齐，参差不一之患，旧图只有菅屦疏屦，而不杖麻屦以下，无图，抑百官则因前无改耶。惟望博考审处，行判中枢府事臣兪拓基以为，斩衰菅屦，齐衰疏屦之制，俱载古今礼典，如可仿而制造，或似仿佛。而第须先识菅与蒯之为何草？然后方可议其制样，且见《五礼仪》，服制条注，菅屦疏屦并代用白绵布鞋，岂亦以衰绖虽用古制，而菅屦不可详，故代用白绵布耶？与其不知为何草，代以稿麻，而只仿不可详之制样，改造他屦，恐不如遵用古今所行，且依朱子说卒伍所着之制，一用见方所用之，为不害于义，伏惟上裁。判中枢府事臣李宗城以为，今此俯询，固出于遵礼复古之盛意。谨按朱子答周叔谨书曰，菅屦疏屦，今不可考，略以轻重推之，斩衰用今草鞋，齐衰用麻屦，可也。麻鞋，今卒伍所着者，丧屦之制，在朱子之时，尚云不可考，今以图说所画者，依样而成之，其能合于礼制，有不可知，所谓菅与蒯，亦不知为何草，势将以无葛用颖之义，以稿草代之。以代菅蒯之稿，成不可考之样，断然行之，已非慎重之意，而见今上下通用者，政是朱子所谓卒伍所着，亦自有据。且是列朝已行者，有其举之莫敢废也。即礼也。区区愚见，因旧恐当，伏惟上裁。领议政臣李天辅以为，臣病状近益危剧，伏枕昏愦，俯询之下，不能明对，不胜惶悚，而斩衰菅屦，齐衰疏屦之制，俱载古今礼书，且有图式，其制度则可以考见，而第所谓菅与蒯，未知为何草。今若以图说所出者，依样为之，则不可不以稿草代之。菅屦之必用菅，疏屦必用蒯，皆有其义，则代以他草，而只取其名，恐甚苟简，惟在博询而处之。左议政臣金尚鲁以为，斩衰之用菅屦，齐衰之用疏屦，见于公私礼书，而二屦图形，不但载于《大明集礼》，《家礼》及《丧礼备要》，亦以图载焉。今于至尊所御之屦，欲仿此图而造成，则自可行之。但疏屦之蔍与蒯，东俗不知为何草，故无论斩齐，自古以稿代之者此也。屦制虽可仿用集礼，造屦之草则似未可仓卒考辨。惟此一事，恐或难处，至于百官所着屦制，亦不可异同，伏望博询而审裁焉。右议政臣申晩以为，斩衰之菅屦，齐衰之疏屦，不但《大明集礼》图解之详备，家礼所在，亦同于集礼，而《丧礼备要》，则盖引家礼，而图解皆同也。诸书图形，如是明的，今若仿其制样而造成，则似合于礼意矣。勿论斩衰齐衰，菲蒯虽殊，屦之制度则同，不杖期服之麻屦，其制似必无异，既曰不可不依古礼改之，则麻屦亦为一体改之，恐似得宜。以臣蒙陋，未免臆对，惟望博询而审处焉。领敦宁府事臣赵载浩，病未献议云矣，敢启。传曰，朱子之意亦然，从俗，可也。

○丁丑六月二十七日巳时，上御通明殿庐次。儒臣入侍，春坊官员追后入侍时，校理李心源，修撰宋莹中，同副承旨沈鑧，假注书李迪辅，记事官金和泽、李东泰，以次进伏讫。上览国葬都监金尚鲁草记曰，其时承旨谁也？鑧曰，金器大、魏昌祖也。上命书草记，末曰，此不过疏忽之致，递差，可也。上曰，彼注书谁也？鑧曰，李迪辅也。上曰，于领相为几寸乎？鑧曰，十寸也。上曰，问议入来，注书置之。上曰，此草记，注书出给，而承旨前望单子持入之。〈出榻教〉迪辅承命出，持入单子，尹东度、韩光会落点。上命读大臣收议曰，屦形不似例履矣。鑧读领府事金在鲁，判府事兪拓基、李宗城，领议政李天辅，左议政金尚鲁，右议政申晩收议讫。上曰，予有疑处，大臣亦无指的言者，命书献议批答曰，朱子之意亦然，从俗，可也。上曰，当该中官，举措骇然，罢职。上曰，敕使不汉语而善清语矣。上曰，金振夏所答，不泛矣。鑧曰，清语甚熟矣。莹中曰，臣带汉学教授，故取才时见之，清学多习矣。上命读常训，心源读序，莹中读敬天法祖敦亲，鑧读爱民祛党，迪辅读崇俭，和泽读励精勤学，东泰读后序，春坊官员入侍事。〈出榻教〉迪辅承命出，与辅德尹东昇，司书李徽中入来进伏。上曰，予之作，而名目则古语，因此陈文义。上曰，虽气禀好者，无学问则不能终始，随事不足者见矣。心源曰，八目已下教，别无面戒仰达者，而益为加勉，伏望。上曰，一夜所作草率，而自古帝王，若知敬天则无桀、纣矣。莹中曰，非学则不知敬天之实矣。上曰，然。虽孩提，莫不有秉彝。莹中曰，一篇莫非格言，而篇中书自书我自我，勿忘则不失著书之意。上曰，此教元良者，于今反顾，岂不歉然？莹中曰，虽教元良，岂无身教。上曰，在人不在书。莹中曰，至程、朱，义理甚明，下教每称龃龉，而详备则不灭于古矣。上曰，训诂出后，先儒无程、朱。上谓东昇、徽中曰，东宫讲学，连为之耶？近讲何书？东昇曰，近则逐日讲礼，而过五章式只十馀板矣。上曰，多所发问否？东昇曰，发问处甚多矣。徽中曰，臣昨年侍讲，今番又入侍，则英音比前分明矣。上曰，昨日予偶往徽宁殿见之，则元良所看书册积置，而予曾所未见者多矣。穷僻之书，无所不览，予则以此为闷矣。东昇曰，博学而详说之，将以反说约也。博学无方，信好矣。岂是可闷之事乎？徽中曰，非徒旁通诸家而已。至于《小学谚解》等书，邸下讲礼时，往往举诵，无所差爽，可想其用功于实地矣。上曰，元良果有聪矣。读不过一二编，辄成诵，故恃此不读矣。东昇曰，臣于侍讲时，以所读编数仰质，则以未多读为答，而诵下甚熟，可见睿聪之不凡矣。上曰，讲学时何服耶？东昇曰，服衰服，而德成阁甚狭窄，当午甚热，问质移晷，未见倦色矣。上曰，德成阁果甚隘，无纳风处，其炎热难堪，可想矣。东昇曰，非徒讲学之克勤，今番虞享，东宫五次亲行，臣等在执事之列，伏见邸下哀敬备至，裸荐周旋之际，未有尺寸之失，至于微文小节，亦莫不讲究，务归合礼，卒祭退出之后，臣等相对，感叹不已矣。上曰，然则何幸如之？上曰，曲礼曰安民哉？何曰止哉？东昇曰，省文悬注也。上曰，礼从宜使gg事g从俗，何也？东昇曰，古今彼此之宜，而事则从俗矣。徽中曰，从宜，谓事理，从俗，谓事势。上曰，君前臣名，父前子名，何谓也？东昇曰，君前臣名，栾盈、徽中曰，父前子名，弟呼兄名矣。上曰，然。上曰，父前呼叔之名乎？东昇曰，不可。上曰，菅屦之菅，是何物耶？东昇曰，《诗》云东门之池，可以沤菅，盖是类纻之草，可以索绹者，而其俗名则臣不能详知矣。徽中曰，菅之俗名，乡人称之以者五乐，盖乡民以此织屦结蓑矣。上曰，蒯藨屦之蒯，又是何物耶？东昇曰，逸诗有虽有丝麻，无弃菅蒯之语，盖亦类菅之草，而亦不知俗名矣。上曰，菅屦疏屦之制，今皆按礼复古，为是乎？东昇曰，菅疏之制，《家礼备要》等书，虽有图形，今不可详考，而稿屦麻屦，国俗之代用已久，盖其菲粗之品，不失丧服之大义，而至若制度因革，系关邦礼，非臣所敢臆断也。上命取来《礼记补注》，先示玉堂。因曰，金领府事《礼记》之工，多矣。顾东昇曰，曾见此册否？东昇曰，不见矣。命分一卷，示春坊上下番，略略传看后，上下问曰，其书如何？东昇曰，书例如箚疑之类，与原书参看后可知，不可遽知矣。上曰，沙溪《家礼辑览》，今有之乎，鑧曰，有之矣。上曰，劝予作补篇，而如此法矣。东昇曰，书中多有徐志修曰字，志修习于礼矣。上曰，必信从故书之，以其习于《礼记》故也。莹中曰，李宜哲习于礼，有著说矣。上曰，习于礼者，必著此等文。上曰，李奉朝贺宜显，聪于文云矣。莹中曰，或聪于事，或聪于文矣。上曰，一人之身，或聪于文，而不达事务者，或聪于事，而文章不足者，可怪矣。李奉朝贺，多习故事矣。上拈出王制所引《战国策》，白马非马条。下问曰，此文义难解，春坊知之乎？东昇曰，白马非马云者，似是公孙龙坚白同异之辩也。其意似如此云云。上命传示册子于徽中。徽中曰，盖刑名之学，以循名责实为主，白者名色也。马者形实也。求白马者，马不白则皆弃之，所求在白，不在于马，然则有其白而无其马，故曰，白马非马，坚白之说，大槪如此矣。上曰，司书之言是也。又教曰，刑名之学，始于何人？东昇曰，史称黄、老刑名，似皆祖源于轩辕、老子矣。上曰，程、朱以后，无此学乎？东昇曰，汉后无闻。上曰，《战国策》，何如？鑧曰，士子多习见之。东昇曰，《战国策》文章好矣。故苏氏之文，专尚其法矣。上曰，《礼记》中梦与九龄，何如？东昇曰，年寿不可自我损益，而文王虽与之，武王岂安受之乎？上曰，然。武王若受之，则甚于伯禽之受，非礼矣。上曰，如泫然流涕云云，亦可疑矣。东昇曰，如坊墓崩，殡于五父之衢等说，先儒已尝论其害义矣。徽中曰，如大学、中庸、檀弓、乐记、学记、表记、礼运等五六篇外，其他多汉儒传会之说矣。上曰，礼是陈氏之辑乎？东昇曰，陈澔乃宋元间人也。为《礼记辑注》而已。上曰，礼果何人所作？东昇曰，汉儒戴圣所编矣。上曰，礼之未经朱子手，为可恨矣。东昇曰，《仪礼经传通解》，乃是朱子所范围类裒者，而勉斋《续通解》，亦是朱子所规画指授者，则亦不可谓全不经手矣。上曰，汉儒去古未远，其说有可取耶？东昇曰，诸经义理，虽到程、朱，而阐发无馀，至于名目度数，若无汉儒，则何所凭据乎？礼虽出于汉儒，而其原则本于孔子，非全无依据也。上曰，清国，无如元许衡者矣。东昇曰，先儒论其失身，而实间世之大儒也。上曰，耶律楚材，何如？东昇曰，斛律金耶律楚材，人皆称之，上曰，君臣服像，元世祖以胡服，楚材则中国服矣。上曰，顷日御制，指示元良者，是今之春坊耶？东昇曰，前弼善赵荣进，文学洪榟矣。上曰，赵荣进今移职乎？东昇曰，日前才移掌乐正矣。上曰，曾未经准职耶？东昇曰，未入春坊之前，亦拜是职矣。上曰，赵荣进亦经辅德乎？鑧曰，已通而未及为之矣。上曰，一经辅德，则不得为司书文学耶？鑧曰，玉堂春坊，无所拘限，经辅德者，或为司书文学，经应教者，或为校理修撰矣。上曰，已通辅德应教者某某耶？鑧曰，通应教者，尹东昇、黄柙、郑尚淳，通辅德者，未尽记矣。上曰，今日已行讲筵耶？东昇曰，俄者入单诣阁之际，适承入侍之命，故未及经讲而入来矣。上曰，然则退出行讲，可也。东昇、徽中趋出。上曰，东宫读声似胜矣。鑧曰，胜矣。上曰，次对时酬酌，何如？鑧曰，发落分明矣。少顷，诸臣遂以次退出。

6月28日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨尹东度〈坐直〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨韩光会〈坐〉。右副承旨李惟秀〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐〉。注书二员未差。假注书李迪辅〈仕直〉未落点。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃初丧。

○仁穆王后忌辰。

○宣懿王后忌辰斋戒。

○自昧爽至寅时，有雾气。

○韩光会达曰，大司宪兪最基，掌令南彦彧未肃拜，一员未差，执义朴昌润呈辞，持平权世橚在外，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵载洪达曰，假注书金乐洙，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○具允明启曰，礼曹判书李益炡，依下教来待矣。

○传于具允明曰，礼判入侍时，时任大臣亦入侍，而使入直注书传谕。

○又启曰，左议政金尚鲁，右议政申晩，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李惟秀曰，轝士大将入侍。

○又以启曰，轝士大将具善复，依下教来待矣。

○具允明，以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则大行大王大妃虞主，来七月初八日，当为毕造成云。初九日奉安吉时，问于日官，则同日辰时为吉云。以此时知委举行，而依定式，奉常寺都提调及本曹长官，眼同奉审后，自资政殿造成所，仍为陪进，奉安于明政殿之意，敢启。传曰，草记留置政院，待下教举行，

○丁丑六月二十八日未时，上御通明殿庐次。时任大臣，礼判同为入侍，轝士大将、明陵参奉追后入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，礼曹判书李益炡，左承旨尹东度，假注书李迪辅，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。尚鲁曰，今日日气甚热，圣体若何？上曰，一样矣。事体为重，当先问虞主埋安处矣。仍命礼判进前下询曰，奉审则，何如？而倘有馀地耶？益炡曰，多有空处，而限六步为间隔矣。上曰，自何时为间隔，而盖善为之事也。自东至西墙，其间几许耶？益炡曰，九十步矣。上曰，铭旌书写官，何以为之？究其实则画员加资，可也。谁谓习篆字而后书之乎？予初书之，而犹不怪矣。上曰，予连参祭奠，姑未尝一逾时，向于贞圣因山时，亦不逾卯时，第过七月十一日然后，予知免夫。尚鲁曰，殿下每如是，不知不觉之中，自多损伤之节，臣等诚不能仰孚，只自焦迫而已。上曰，昨于魂帛埋安处，亲往开金井而归，夜虽昏惫特甚，岂可不趁即埋安乎？贞圣初虞后，宜即埋安，而其时值昏未果矣。上命承旨书传旨曰，今番驾前侍卫，若从常时，稍远大轝，岂随轝之意哉？故仪仗副辇，皆祛之，先驱禁军马兵先厢进前时，大轝前，前进驾前侍卫中，蛟龙旗宝差备云宝剑摠府堂郞五卫将各一员外，皆驾后侍卫，驾前侍卫者，重行侍卫，都监堂郞，亦为重行随轝，前厢若或中止，大轝道上有迟滞之事，则当该大将及龙虎将，当以军律绳之，以此严饬。上命承旨书传旨曰，近者百度解弛之中，译院尤为寒心，劝奖之意，曾已申饬下教，而大抵清汉学中，清学金振夏，汉学边宪，能解清汉语，故顷者敕使接待时用之。今览参核使状闻，译官金振夏，往于凤城，非徒酬酢有据，方当国有事之时，以此酬应，心尤一倍，末端酬酢，能谕予意，渠虽微矣。此正不辱君命也。于此于彼，不可无劝奖，特为加资，御前通事乏人之时，今于下教，其宜储陞，汉学边宪，一体加资。上曰，为此下教，俄召卿等矣。今番首译张采五，颇不泛矣。尚鲁曰，长溪君亦称誉此人矣。上下询承旨曰，曾往北京否？东度曰，臣随臣父往来矣。上呼写至能谕予意。上曰，快哉？实善待也。彼意则当初为其随驾而急督故也。尚鲁曰，彼人默无一言云矣。上曰，最难者，能解凤城将低声之语，果善为清学矣。仍命礼判先退。益炡曰，庚子所用交椅香床，方在尚衣院矣。上曰，以此用之，可也。尚鲁曰，清学易于汉学矣，犯越人，今月内似到义州矣。晩曰，其犯越罪人，速往矣。东度曰，犯越者七人中，一人则有病云矣。尚鲁曰，参核使离发后六日，得达义州云，诚难事矣。上曰，今番李彝章速往矣，实可用之人也。尚鲁曰，然矣。臣亦知其可用之人也。上曰，每于如此事用之，当之者岂敢不往乎？其在国家道理则不是矣。故参判李寿沆，亦可用之人也。我国专用门地，故为下所沮，不得用之矣。上曰，金器大亦可用之人也。比诸金孝大，予初未认其如何？连为任使，非但谨慎，且极纯实，最不泛矣。尚鲁曰，然矣，魏昌祖亦可用之人也。顷夜习仪，早为之传教，以其时承旨不即颁布事，草记请罪，此两人入于其中矣。上曰，此近无院吏之致也。尚鲁曰，然矣。上曰，金器大似入睡时也。魏昌祖何知乎？尚鲁曰，早为习仪之教，诚好矣。上曰，魏昌祖不为下乡乎？尚鲁曰，似未下去矣。初头国恤时，此人上来，虽带军衔，长入参哭班矣。上曰，为人颇不泛矣。既出言端，宰臣中，有父至正卿，叔经一品者，以此坐地，不善为官矣。何至今不差备堂耶？晩曰，尹得载曾经吏参矣。尚鲁曰，臣亦知其不泛，从当为备堂矣。上曰，人寿几何？吏参其亦特除也。晩曰，其后又为亚铨，而亦经道伯矣。上曰，李彝章先代，似无名祖矣。尚鲁曰，不然矣。此乃李海昌之子孙也。海昌为极名宦矣。晩曰，又是说书李必重之子也。上曰然乎，李必重亦不泛矣。尚鲁曰，俄已仰达，而臣与之同事，故知其可用矣。上曰，何时以何事同为之乎？尚鲁曰，臣待罪东藩时，彝章为平康倅，虽年少时，见其治绩，颇刚猛矣。自其时知其难矣。上命承旨书传旨曰，顷者辞朝时，已下教，渠虽无状，亦一北民也。王者之道，若曰渠既犯禁，虽有黑白之分，杀之何惜云？则非王子之言也。其虽衰耗，岂忍为此？庚午年犯越之类，既有首从，而不为详奏，一体被律，况今番于戕杀，自有当之者二人，今若庚午六人俱被律，此岂有杀越然后奏文之意哉？令备局即为，分付参核使，俾勿若前事严饬。尚鲁曰，臣实钦仰好生之德矣。尚鲁曰，山陵浮莎所入，视莎草不啻倍多，故顷已草记移用，而即今浮莎当被处，犹患不给，莎草军中四百名，又为移用于浮莎军，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，李彝章几已入去矣。尚鲁曰，然矣。顷以退圹开金井时，出去陵所之意，已仰达，一二日进去，奉审毕役后，入来，何如？上曰，依为之。晩曰，臣昨往备坐时，济州民人等，以先为赴役之意，来告于路次矣。上曰，予随轝时，当率往矣。尚鲁曰，上年节使时，谢恩方物准作正贡事，礼咨出来，而自前如此之时，例有无方物谢表矣。今亦令槐院撰出谢表，顺付节使之行，何如？上曰，依为之。又曰，犯越罪人韩商麟等，礼咨既引乾隆六年例出送，故向来回咨中，以拟因节使奉表陈谢之意，依前例添入措语矣。此亦当有无，方物谢表，分付槐院，一体撰出顺付，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉尚鲁曰，平安监司闵百祥申报备局，以为来头客使接待时，宜用醴酒，而此乃禁酒后初行之事也。不可不一番讲定指挥云矣。敕使入京后，当用醴酒，则西路各站，亦当依此举行，以此，分付海西、松都、京畿亦一体知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命承旨书传旨曰，冬至兼谢恩使，后日政举行，正使以宗臣备拟。尚鲁曰，臣见莱伯私书，倭差既自愿出来后，无节拍入去之事甚难处，故至今相持云。盖倭人，异胡人，诚难矣。上曰，观其状貌，怪毒矣。仍命承旨书传旨曰，顷者处分莱伯之后，尚无皂白，其果帖然而然乎？若不然，噫，庆吊交邻重事，彼何以幺么之事相持，不顾吊慰之重，我何以率土罔极之时，拘拘于细节乎？此后设或有弛张，此非朝廷所知，即莱伯阔狭，则国有大故之时，彼人持细固执，莱伯身被衰服，何相持乎细事乎？渠若闻此而无动意，此无重朝廷之意，莱伯亦不据理晓谕，将焉用彼守臣哉？过来朔后，其犹若前，当遣一宣传，境上施以军律，使邻国知有朝廷，令备局以此，分付莱府。噫，因不紧事，初不知而虽入境，既闻国有大故，渠当忙回之不暇，几朔淹留，相持为事乎？此无莱伯，无义译之故也。国无法则已，若有法则予虽衰耗，太阿不钝，不施于此等，不顾特除，若是泄泄之莱伯，将施于何？况此事既不关涉于朝廷，则渠与莱府，何敢推上于朝乎？一体严饬。晩曰，茶飮进御乎？久旷日次，下情觖然矣。上曰，连服矣。晩曰，有效乎？上曰，尚今支过，似是药效矣。晩曰，此时首医金履亨、方泰舆之在外，事涉如何？自多在邑时，诚闷矣。今番使之留在，仍为随驾宜矣。尚鲁曰，前后罢职侍从臣，特叙付军职，入参殷奠，何如？上命承旨书传旨曰，堂上堂下侍从被谪蒙放人及岁抄前后不给牒者，给牒叙用，未叙用者，叙用又命书传旨曰，侍从堂上堂下叙用之人，一倂口传付军职事，分付，中官李梦良处分徽旨，以林效冲改付标以入事，轝士大将具善复、明陵参奉宋准明入侍事。〈已上并榻教〉迪辅承命出，与善复入来，上命善复进前曰，即今则轝军无虑乎？善复曰，然矣。上仍命善复先退。上曰，金养心，予观其为人，必能善治矣。尚鲁曰，然矣。尚鲁曰，畿邑守令尚未下去，今日内，使之催促下送，何如？上命承旨书之曰，畿甸守令，其令今日内辞朝，上命左右相先退，上曰。注书出去，明陵参奉在家云，与之偕入，迪辅又承命出，与准明偕入进伏。上谓准明曰，前参奉既以不善奉职，至于被罪，汝则十分恪谨，无如前参奉之为也。仍命准明先退。诸臣遂以次退出。

6月29日

行都承旨赵载洪〈坐〉。左承旨尹东度〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨韩光会〈病〉。右副承旨李惟秀〈坐直〉。同副承旨沈鑧〈病〉。注书二员未差。假注书李迪辅〈仕〉柳万健〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○宣懿王后忌辰。

○尹东度达曰，大司宪兪㝡基gg兪最基g，掌令南彦彧未肃拜，一员未差，执义朴昌润呈辞，持平权世橚在外，李世泽受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵载洪启曰，伏未审夜间，圣体，若何？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○传于具允明曰，承旨入侍。

○具允明启曰，编次人赵明鼎，依下教来待矣。传曰，摠管鱼锡胤同为入侍。

○传于具允明曰，殡殿、魂殿、祭殿烛，定例则三两，《补编》则二两，以三两载于《补编》。

○传于李惟秀曰，政事，明日为之。

○柳万健为假注书，兵曹口传政事，金器大为副司直单付。

○丁丑六月二十九日巳时，上御通明殿庐次。药房入诊，礼房承旨追后入侍时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵载洪，假注书李迪辅，记事官李镇恒、李东泰，医官许礈、金德仑、李兴门、蔡膺祐、金福龄、慎懋，以次进伏讫。晩曰，近来日气蒸郁，圣体，若何，而寝睡，亦若何？上曰，一样，而去夜不能稳宿矣。晩曰，水剌进御，亦何如？上曰，一样矣。晩曰，每以一样下答，何谓之教耶？上曰，所食不过一大匙矣。晩曰，茶飮连进乎？上曰，然矣。晩请诊察，上曰，唯。许礈奉诊后，退伏奏曰，左右三部沈弱，大体虚软矣。诸医官，皆如许礈之所奏，奏讫。晩曰，令医官相议，继进当否，何如？上曰，唯。许礈曰，陈皮理气，香薷涤暑，连进参橘茶，宜矣。晩曰，香薷加入，连为进御则有胜乎？上曰，似胜矣。药房入诊时，加味参橘茶五贴，加剂以入事。〈出榻教〉载洪奉教而书。上曰，都令善写矣。晩曰，然矣。上命注书，召入礼房承旨，礼房承旨入侍事。〈出榻教〉迪辅承命出，与具允明偕入进伏。上曰，《补编》序文，右相写之，可也。晩曰，关东、淮、金江三四邑蠲减之代，日前左议政金尚鲁，以上纳条则自赈厅给代本邑，详定条则以常赈耗给代之意，禀定矣。关东荐经大赈，所谓常赈谷，多数耗缩，即今遗储不敷。此已可念，而其中四邑进上参价，秋等不远，事势甚急。此则不必以耗谷给代，本道方有补缩参储留钱，其数颇优，以此钱依数许划为宜。左相及均堂之意亦如此，依此为之，何如？上曰，依为之。晩曰，昨日传教，有侍从被谪蒙放人给牒叙用之命，而吏判以被谪蒙放中，如特教严处之人，有难循例书入，何以为之？送问于臣等，吏判之意，似指如赵荣顺矣。必须一经筵禀然后，可以举行，故敢达。上曰，蒙放乎？晩曰，蒙放已久矣。上曰，别单书入，可也。〈以上出举条〉𪻶曰，今番侍从罪罢人员，并命特叙，而至于李最中，初非循例罢职，何以为之乎？上不答。上曰，李运恒是李镇恒之弟乎？载洪曰，非也。乃平安道文官也。𪻶曰，今此药院，非但无首医，且无之次之医，况当此静摄中，尤不可使首次医，作宰居外，留置宜矣。上曰，次次陞之，当为行首，即今在下者，亦非幼，使之赴任无妨矣。上命都承旨先退监剂。𪻶曰，向以立马记事下教，故今方持入矣。上曰，表石监造官，因山时出去乎？𪻶曰，然矣。上曰，铸成厅似已下去矣。𪻶曰，此亦随去云矣。上曰，解谢祭亦于陵所为之乎？注书招问香室官员。上曰，政府中枢府，以何马随往乎？𪻶曰，顷以此意，问于大臣，则皆以私马备去云矣。上曰，工曹祭器，何以为之乎？𪻶曰，本有铸成厅，而工曹亦有铸成所矣。晩曰，工曹则待令于魂殿，铸成厅亦待令于殡殿矣。上曰，薛里厨房，本有马矣。今以输𨱎器次悬书者，必欲某条得他鬣之意也。上曰，中官寝具则实不紧，此鬣除之，可也。东平尉昔往北京时，只持一毛浮而去，故其时译官，皆冻战大败云矣。𪻶曰，自前誊录如此矣。上曰，其如是自便耶？予则不欲持去寝具矣。上命允明书传旨曰，今番因山时，世子宫问安，昼停到陵所，兼回驾时，经夜及下玄宫，昼停问安，兼大轝问安，兼大殿问安，侍讲院问安，同此事，分付。上曰，今虽奉神辇以往，此异他时，上言不捧，可也。迪辅还入，使允明替奏曰，出问香室官员，则山陵无解谢祭云矣。𪻶曰，今番因山动驾时，本曹堂上守宫侍卫，当入五员，而一员不足，在前堂上不足之时，有分堂上加出之例矣。今则何以为之？上曰，加出，可也。𪻶曰，然则依例分参知一员，令吏曹临时差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉𪻶曰，臣昨伏见传教中，有诸司预备之命，以令箭为之之意，敢达。上曰，予已知之，而当先下诸司预备矣。晩曰，军兵抽前时，其间似迟矣。𪻶曰，奉安大轝时，以都监堂上，陪前大驾随后乎？上曰，予望见神辇，而陪往堂上军官及教炼官，随后，可也。𪻶曰，殿下以大轝后近陪为教，而大驾前行，自尔壅蔽矣。上曰，登高则可望见乘辇，胜于乘马矣。上命挟侍，下立马草记。𪻶曰，卜马则不紧矣。上曰，谚所谓余腹饱而不为奴饭者也。其中残忍者，京畿驿马也。𪻶曰，今此所减，殆近百匹矣。臣出外观之，如有卜马不紧者，则当拔之矣。上曰，依为之。晩曰，臣连以调护之道仰达，而言辞拙陋，忱诚未孚，而殿下长被衰绖，不顾圣躬，臣甚焦迫矣。上曰，如或调摄，则予当卧矣。故殆近五朔，而凡于祭奠，一不阙参，亦不逾时，曾子所谓，而今而后，吾知免夫之意也。能为如此，实料表也。虽彼中官轮直，三日则出去而休矣。若使元良，行予所行，则应至于药院直宿矣。𪻶曰，殿下行列祖所未行之事，其在臣等之道，当以保护之意，伏阁泣请，蒙允而后已也。殿下以为，今之国势治乎？臣自西藩归来，比前太缓，纪纲日弛，世道渐降，如下浅滩，故大臣之忧恼，亦以此也。虽以工夫言之，此正日昃不遑，自强不息之时，而臣所忧闷者，专不在此，敢请殿下之节哀抑情也。上曰，已谕于祭文，而即今只知慈圣，至于予身以外，实不知也。晩曰，提调所陈是矣。上曰，昨于左右相入侍时，实欲洞谕而未果矣。仍下不忍闻之教。𪻶曰，殿下幸山陵，则无非哀毁处也。向衰之年，殊异少时，虽以聪明睿智天纵之圣，岂可徒恃精神乎？伏望顾念圣躬焉。上曰，是矣。不可恃者精神也。诸臣之见予者，皆为怪之，而此则过虑也。𪻶曰，臣等仰瞻天颜之时，窃不胜惊忧之至矣。上曰，岂其然耶？上命承旨书传旨曰，虞主，初十日午时，直奉安于殡殿事，分付都监。上曰，近间承旨持公事入对，几次为之乎？允明曰，连为頉禀，故不为入对矣。上命书御制述怀，仍命右相、兵判先退。上曰，彼注书，中郞将后裔耶？中郞将之名谁也？迪辅曰，李茂也。上曰，于汝为几代祖耶？迪辅曰，罗丽之间，世谱遗失，未详其几代矣。上曰，注书之近祖谁也？允明曰，故相臣李廷龟之子孙也。上曰，李明汉、昭汉为兄弟耶？允明曰，果是兄弟，而廷龟之子也。上曰，其下行谁也？允明曰，汉字下相字，相字下朝字。上曰，朝字是臣字上行乎？允明曰然。上曰，领相之父舟臣，工判之父雨臣，户判之父正臣，此是李端相、李喜朝之一家也。允明曰，兵判亦注书之同宗也。上曰，然耶？上曰，砺山宋氏族谱，颇壮矣。私家为族谱者多乎？允明曰，然矣。上曰，我国李氏，姓本几乡，而李得宗何邑耶？允明曰，臣未知其姓乡，而李氏姓乡最多矣。上曰，续平壤志见之乎？允明曰，未见矣。上曰，各邑志印出者，前倅如有持来之件，则后日持入，可也。上命注书持入，堂后今月草记轴，命承旨读之，至郑恒龄书批。上曰，何事耶？允明曰，以《御制常训》，作为八条，分释以献小朝云矣。上即命挟侍，持入郑恒龄制入东宫册子。下览曰，大入工夫矣。允明曰，然矣。上命承旨再读《常训辑编》序与凡例，仍命书传旨曰，今日考见下答轴，乃知郑恒龄所进《常训辑编》，取览大略，其诚可尚，特赐鹿皮一领，以示予意。诸臣遂以次退出。

○丁丑六月二十九日酉时，上御通明殿庐次。承旨入侍，右副承旨李惟秀，假注书柳万健，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上曰，史官谁也？李惟秀曰，柳万健也。上曰，谁之一家也？惟秀曰，柳万重之一家也。上曰，编次人使之入来，同为入侍。〈出榻教〉上曰，夏、殷、周、秦、汉、晋、唐、宋皇明及我东檀君、箕子、三韩、新罗、百济、高句丽前朝年代历年及我朝享年编次人，先为考出后入侍。上曰，今番叙用之类蒙放中，曾前岁抄中点下者及赵荣顺，勿为举论，永勿叙用者，亦勿举论，捧叙用徽旨，而罢职不叙者，一体叙用，即为口传付军职，其令自殷奠进参。上曰，副摠管鱼锡胤同为入侍，诸臣以次退出。

○丁丑六月二十九日戌时，上御通明殿庐次。副摠管、编次人同为入侍，副摠管鱼锡胤，编次人赵明鼎，右承旨具允明，假注书柳万健，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上曰，自周汉以下，享国年代，抄录以来耶？允明曰，持入矣。上仍命允明读御制述怀文。上曰，编次人及鱼锡胤进前。允明读述怀文讫，上命述怀文下端下一字书之，此后编次时，使知之，可也。上，下询鱼锡胤曰，卿于宣懿王后，为从弟耶？锡胤曰，臣序为从兄间也。上曰，鱼有璜，其时入侍耶？锡胤曰，有璜其时，以执事入侍矣。上曰，卿则以年老而尚在矣。予已过初八日，又当今日，朝者制下述怀文，而更纾馀怀矣。知卿入直，命使登筵，而无路拜谒于皇嫂，今只见卿，予心又倍怆感矣。卿之从行，今存几人乎？锡胤曰，只有鱼锡定矣。上曰，锡定年几何？锡胤曰，二十五矣。上曰，今为何官耶？锡胤曰，曾经都事矣。上命书调用锡定传旨曰，此年逢此日，一倍此心，国舅奉祀之人，只有鱼锡定一人，且有下教，若有窠，明日政，即为举行，右职调用。上曰，彼宰臣年几何？锡胤曰，五十七也。锡胤曰，臣以职事，有所仰禀者，登筵未易，今始仰达矣。当初尚衣院所送轝士减省之教，窃想圣意，或虑轝士之不足，而有所下教者，而其后臣等，细阅诸处所送轝士，则别无可减者，至于尚方，则所重在焉，而减削不送，事体至为未安。且今轝士馀军，至于百馀人，既无不足之忧，尚方所送轝士军，依初定送之意，敢达。上曰，依为之。具允明曰，下玄宫时，春坊有问安，而无下教事，其时且有经宿问安，下玄宫问安矣。上曰，经宿问安及下玄宫问安，兼为之，可也。诸臣将退，上命允明进前，呼写六月三十日昼茶礼祝文，而上曰，进香有意于大称小称，昔者茶礼，皆称进香，今不称进香而称茶礼者，盖遵慈圣㧑谦之盛意也。上命允明读之，而使之添删，上命允明，书古今《年代龟鉴草》，〈载御制编次〉上曰，所制《龟鉴草》正书，明日入侍时持入。允明曰，何时乎？上曰，食后入侍，可也。上曰，编次人，明日同为入侍，〈榻前下教〉诸臣以次退出，夜已五更三点矣。

6月30日

行都承旨赵载洪〈病〉。左承旨尹东度〈病〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨韩光会〈坐直〉。右副承旨李惟秀〈坐〉。同副承旨沈鑧〈坐直〉。注书二员未差。假注书李迪辅〈仕〉柳万健〈仕直〉。事变假注书金处恭〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃殿初丧。

○沈鑧达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣或病故，或享官不得来会之意，敢达。令曰。知道。又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而亲祭斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○李惟秀，以都摠府言达曰，副摠管鱼锡胤，以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去，而逐日赴坐，烦达未安，入番间依例除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○沈鑧达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安，两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于具允明曰，昨夜入侍承旨及编次人诣阁。

○具允明启曰，编次人赵明鼎，依下教来待矣。传曰，入侍。

○兵曹口传政事，李万宗、柳謇为副司直单付，李光瀷、李寿凤、李基敬、吴奉源、李敬玉、权相龙、金永爕、李宜老、玄光宇为副司果单付。

○具允明启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书郑翚良，参判南泰齐，俱以病不来，参议未差，不得开政云。判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书郑翚良进，参判南泰齐进，参议未差，同副承旨沈鑧进。兵批，判书李𪻶都监进，参判李应协病，参议李昌儒病，参知成天柱入直进。吏批启曰，玉堂及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。

○黄最彦为掌令，李光瀷为献纳，赵明鼎为吏曹参议，郑存谦为副应教，赵𪬵为校理，郑恒龄为弼善，洪良汉为兼司书，洪麟汉为大司成，闵塾为吏曹佐郞，金教材为刑曹佐郞，具寿国为右通礼，鱼锡定为军资主簿，郑存谦为兼辅德，沈𫓯为茂朱府使，李敏辅为韩山郡守，海兴君橿为冬至兼谢恩使，金尚翼为副使，李彦衡为书状官。

○具允明启曰，假注书柳万健，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵批启曰，新差梁永万洞权管李明麟老母，今年七十六岁，法不当远离赴任，呈状乞递，边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○李世煜为同知单付，申翊文、金命益为佥知单付，魏昌祖、南德老为副司直，李迪辅、柳万健、孟儒龙为副司正单付。

○沈鑧，以侍讲院言达曰，明日朔祭亲行时，宫官不可不备员，今日政新除授，待下批仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○传于韩光会曰，承旨持徽宁殿祭报府入侍。

○沈鑧，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，今此大行大王大妃发靷日，大驾随诣山陵时及王世子诣路祭所送迎时，各差备入把马，别单书入，而其中驿马，则依前例，令兵曹知委各驿直，为入把，何如？传曰，允。

○丁丑六月三十日巳时，上御通明殿庐次。礼房承旨编次人入侍，编次人赵明鼎，右承旨具允明，假注书柳万健，记事官李镇恒、李东泰，以次进伏讫。上曰，承旨读《年代龟鉴草》。允明读未毕，上曰，考诸本册乎，允明曰，考之则无异矣。上仍命读之，而使之添删，上命史官，使之引入编次人，万健奉命出往，引编次人赵明鼎偕入。允明读毕起伏曰，必作帖置诸左右，一件亦献于东宫，以为朝夕常目之具则好矣。上曰，诚然矣。允明曰，无逸、洪范，正书作帖，以备顾省则好矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。