| 正月 | 二月 |
1月1日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨南泰耆〈坐〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪景海〈仕〉李命植〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李应协达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴、申𣷯在外，执义兪彦国亲病受由，掌令权赅避嫌退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。世孙宫，单子问安。答曰，知悉。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。
○李𪻶达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，牌招入直，何如？令曰，依。
○以副校理尹光缵，文学李德海罢职令旨，令于李𪻶曰，推考徽旨捧入。
○兵曹口传政事，副司直◆◆◆◆◆。
○李𪻶启曰，金川郡守尹尚逊罢黜事，状达达下矣，当此敕行之时，西路守令，不可不急速差送。金川郡守有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李世佑为金川郡守。
○李𪻶，以礼葬都监郞厅言，以都提调意启曰，今此发靷时班次图，依前例摹写以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以启曰，本都监郞厅户曹佐郞金致恭，见差迎接都监郞厅矣，前头发靷时，则三都监堂郞，当一齐陪往，而魂宫及本都监郞厅见差之，户曹郞官，并差于迎接都监，则敕行临迫之日，无推移兼察之势。本都监事体至重，亦不可以迎接都监见差之，故递改，本都监郞厅金致恭迎接都监之任，改差，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，本都监应办色郞厅金致恭，因礼葬都监草记，既已递改，其代，以户曹正郞金光进差下，使之察任，何如？传曰，允。
○又以内医院官员言，以都提调、提调意启曰，御医方泰舆，已递外任，依例还属本院，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
1月2日
编辑行都承旨金汉喆〈式暇〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨赵暾〈病〉。左副承旨南泰耆〈病〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪景海〈病〉李命植〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，金川郡守李世祐。
○李𪻶达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李应协达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴、申𣷯在外，执义兪彦国牌不进，掌令权赅避嫌退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○李𪻶，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以达曰，副摠管赵德中，以禁卫中军军兵等，中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。
○李应协达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅，引避退待，已至多日，尚未处置，殊涉未安。除在外外，执义兪彦国牌招，何如？令曰，依。
○以副校理尹光缵罢职令旨，令于李𪻶曰，推考徽旨捧入。
○李𪻶达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○又以侍讲院言达曰，本院新除授文学李德海，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。
○以副校理尹光缵，文学李德海等牌不进罢职令旨，令于李𪻶曰，推考徽旨捧入。
○以执义兪彦国牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○以吏曹判书李天辅，兵曹判书洪启禧三度呈辞，令于李𪻶曰，加给由。
○传曰，礼判当为入侍，承旨诣阁。
○李应协达曰，兵曹判书洪启禧，既有大朝特教，而书批已下，更为牌招察任，何如？令曰，依。
○李𪻶，以礼曹言启曰，传曰，明年予年，与昔年入耆社之年相符，追惟往年，一倍追慕，其日当展拜灵寿阁奉审，以此分付仪曹事，命下矣。取考誊录，则己亥二月十一日，肃庙朝入耆社矣，依下教，灵寿阁亲临展拜，以来二月十一日定行之意，敢启。传曰，知道。
○又以启曰，每年亲耕，岁首以禀事，曾已命下矣。今正月二十五日，先农祭亲行及亲耕等节，以贤嫔宫丧卒哭前，不敢循例取禀，何以为之？敢禀。传曰，摄行。
○又以礼葬都监郞厅言，以都提调意启曰，本都监郞厅西部都事赵国观，当此部役烦剧之日，势难兼察，令该曹口传闲官换差，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，西部都事赵国观，司饔主簿李长淮相换。
○李𪻶，以兵曹言启曰，每年岁首，百官朝参，取禀举行，而取考誊录，则己酉年岁首朝参，因传教停止矣，今亦依己酉年例停止乎？敢禀。传曰，依为之。
○又以备边司言启曰，汉城府枚报北部牒呈，报本司以为，部属观光坊契任掌手本内，景福宫城底居朴震成家，去月二十六日狗一首见失矣。数日追踵，至于景福宫后园内，则雪上有虎迹，而坡上狗之皮毛狼藉，显有虎啖之状云，故部官亲往摘奸，则虎迹与虎啖，果为的实云，都城内虎患如此，至及于空阙之内，极涉惊虑。近来因都官所报，城内虎迹，连为搜捕，而终未跟捉，此必从曲城稍低处，往来无常之虎，而炮手辈亦泛忽，不勤举行之致，事极可骇。当该大将，亦难免不善检饬之责，并从重推考。今番则令三军门，多发善放炮手，毋论城内外，一时跟寻，期于必捉之意，分付，何如？传曰，允。
○又达曰，兵曹判书洪启禧牌招事，依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。
○兵曹判书洪启禧书曰，伏以臣于见职，岂有毫分堪承之望，而怵畏分义，黾勉冒出，不自意上被两朝之宽假，下无司直之抨弹，迄今盘礴，居然二过大政，而世所谓瓜限已届矣。今于格外加由之恩，看作寻常应行之例，又复晏然仍据，则不惟非臣所安，抑亦人将谓何？覆𫗧之灾，理所必至，集木之惧，愈往愈切，臣诚忧闷，罔知所出。噫，中权之职，任重责钜，本非如臣谫劣，所可滥竽，若铨注，不过职掌中一事，按簿排比，不至甚难。臣之待罪此任，亦既周年，旧套常格，庶几粗谙，而每当开政，辄有疏脱，或以三思生惑，或因忙后错了，退而点检，疮疣百出，细究情罪，虽非故犯，苟加综核，不容掩覆，即此而不能尽职，若是则其何以使将士和附，机务得宜，而不失其责任之重乎？倘邸下，俯察如许情实，则必不待臣之毕其辞，而特许鞶带之递矣。且臣方带都监提调，职事紧急，番次苟简，有不可一任泯伏，而本职未递之前，断无冒进之势，此又臣当递之一端也。即因大朝传教，天牌降临，而反复思惟，终难变动，坐犯违逋，惶陨靡措，敢陈短章，略暴危恳。伏乞邸下，亟令递臣职名，得以专意于敦匠之事，以便公私，千万幸甚。答曰，览书具悉。大朝特教之下，又何过辞？且本兵重任，不可轻递，都监之事，亦为紧急。卿其勿辞，从速行公。
○知敦宁李春跻书曰，伏以臣，归自墓所，县道陈恳，及承睿批，不惟不加之罪，谕之以勿辞，勉之以上来，不终日而又伏奉敦府除旨，惟我大小朝，陶甄剪拂之恩，有若独偏于贱臣者，臣双擎九顿，且感且惶，诚不知何以得此也。噫，前冬人言，何等丑诋，而横逆之直受不报，固臣之素所自勉，此所以向来短章，只自悼持身之无素，处世之昧方，而不欲与之呶呶者也。然臣所遭，有辱朝廷，纵荷我圣上明照而洞晳之，其不可徒恃眷庇之殊私，而厌然冒厕于卿班则决矣。西枢散秩，犹且逡巡，则见职去就，非所可论，见今三阳回泰，百僚忭贺，而臣独经岁荒郊，迹阻咸造之列，瞻望云天，冞增犬马之恋，而情踪危臲，疾病癃痼，实无转动之望，申暴悲苦之悃。伏乞离明，俯加谅察，亟递臣本兼诸衔，以快人心，仍治臣阙礼之罪，以砺群工，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，上来行公。
○壬申正月初二日巳时，上御建极堂。礼判入侍时，礼曹判书李益炡，同副承旨李𪻶，假注书李命植，记注官朱炯质，编修官金瑞龟，以次进伏讫。上曰，今番班次图中，陪卫摠府兵曹，不为戎服而为浅淡服，故问于都监书吏，则以为，前例亦然云，似不知矣，不必如图为之，今番则依舆士大将例，以戎服陪卫事，分付兵曹，可也。〈出榻教〉内侍只书六员，此亦不知矣。都薛里二人，酒房二人，差备四人，合为八人矣。上又曰，己亥年入耆社之日字，知之乎？敕使归期，当在何间，恐相碍矣。𪻶曰，即二月十一日也，已为下谕于远接使，使无相碍之患矣。上曰，十五日间渡江，二十六日间，可得入城乎？益炡曰，敕行进退，在我国分排，其行速则省西路之弊，缓则西路有弊矣。上曰，灵城来乎？勋府进香必来，而成服前亦来乎？益炡曰，灵城成服前入城，汉城府舆士军会同坐起为之而去矣。上曰，会同坐起，既为之，则顿递使，何以异乎？此则无识矣。汉城判尹，虽曰不当，而勋堂，何以为之？其人固执，为御将时，以欲用军法下教，而亦不当之矣，然必当顿递使矣。益炡曰，自谓已退之臣，而不为行公，然顿递使，岂可不当乎？上曰，承旨书之。传曰，灵城以带砺之臣，方当国有故之时，不招自来，而才过成服之后下去，顷闻盟府进香则来，而于顿递使，过为固执云。噫，以休戚与共之臣，进香顿递，看作二事，此何道理，此何分义？此时判尹，其若许递，国纲焉在？其若撕捱顿递使，不若不参进香，顿递使朴文秀，从重推考，其令即为入城，举行凡事。〈出榻教〉益炡曰，都监多有举行之事，而提调洪启禧呈辞，今日乃三度，宜有牌招之举矣。上曰，必有一番人事矣。我国人诚怪矣，元良当知而下答矣。命承旨书之。传曰，兵判三度加由云，于本曹于都监，举行事俱紧，即为牌招察任。〈出榻教〉上曰，十一日，虽值彼人之来，亦何妨乎？远接使知之乎？益炡曰，远接使必知而举行矣。上曰，前谕二件事，迫问则难处，虽直言之，亦何害也？然彼人必不为之矣，远接使曾于典牲提调时见之，甚脆弱，今虽差送，心甚憧憧矣。益炡曰，其人素有病矣。诸臣以次退出。
1月3日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨赵暾〈坐直〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨李𪻶〈坐〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕直〉一员未落点。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○辰时，日有左珥，巳时，日晕。
○南泰耆达曰，明日，贤嫔宫赐谥习仪相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○李应协达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴、申𣷯在外，执义兪彦国牌不进，掌令权赅避嫌退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院屡月阙达，掌令权赅引避退待，亦至多日，尚未处置，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？今曰，依。
○南泰耆达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○又以侍讲院言达曰，本院辅德兪彦述，谓有身病，连呈辞单，不为行公，文学李德海，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。
○又以讲书院言达曰，本院新除授左翊善李昌儒，自乡才已上来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。
○李应协达曰，领议政金在鲁，以北关谷物区划，万分时急，故率讲确备堂二人，来诣请对矣。传曰，领相明日入来事，史官传谕。
○传于南泰耆曰，明日赐谥习仪，习仪罢后，领相使之入来，药房同为入侍。
○以执义兪彦国牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，推考徽旨捧入。
○南泰耆达曰，假注书洪景海，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。
○以辅德兪彦述，文学李德海等罢职令旨，令于南泰耆曰，并推考徽旨捧入。
○金汉喆，以吏曹言启曰，接慰官韩命舆呈状内，往役义重，不宜辞避，而七耋老亲，血崩关格之症，遇寒添发，凛凛度日，实无离舍往来之势，亟赐变通云。亲病既如此，则不可强令远赴，依例改差，何如？传曰，允。
○又以启曰，殷栗县监李国辅呈状内，矣身去月念间，得闻偏母病报，受由营门，罔夜归觐矣，病势一向沈笃，而客使临境，万无离舍还任之望，斯速入启变通云。亲病果如是危重，则不可等待其差歇，依例罢黜，而当此敕行压境之时，西路守令，不可一时旷阙，其代即为口传差出，使之催促下送，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以郑锡百为殷栗县监。
○李应协，以训炼都监言启曰，因备边司草记，景福宫后园内有虎患，极涉惊虑，此必从曲城稍低处往来无常之虎。令三军门，多发善放炮手，城内外一时跟寻，期于必捉事，允下矣，都监善放炮手七十名，将官率领，明日晓头发送，城内外诸处，各别搜捕之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，备边司草记内，北部观光坊契任掌手本，景福宫城底居朴震成家狗一只见失矣，数日追踵，至于景福宫后园，显有虎啖之状云，故部官亲往摘奸，虎迹与虎啖，果为的实。都城内虎患，至及于空阙之内，极涉惊虑，令三军门，多发善放炮手，毋论城内外，一时跟寻，期于必捉事，命下矣，本营善放炮手六十名，将校二员领率，使之各别严饬，期于搜捕之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，因备边司草记，景福宫后园内有虎患，极涉惊虑，此必从曲城稍低处往来无常之虎。令三军门，多发善放炮手，毋论城内外，一时跟寻，期于必捉事，命下矣，本厅将校，率领牙兵五十名，明日定送，与训局禁营，城内外合力搜捕之意，敢启。传曰，知道。
○司谏朴致文书曰，伏以臣于日昨，敢将私恳，猥陈短章矣，我邸下特推孝理之化，至下救护之令，臣感激隆恩，殒结难酬。其间母病，如得少差，则岂不欲竭蹶趋承，一谢恩命，而盖臣母病，宿患之外，重触风寒于千里冰程，胃气已败，糜飮不能近口，真元已铄，精神昏瞀，头疼兼发，寒热往来，杂试药物，少无分效。坐卧转侧，惟臣一身之外，无他替行，则臣之今日私情，有不忍顷刻暂离之势，今于召牌之下，不敢坐违，抑情随诣，疾声哀吁于离明之下。伏乞邸下，俯烛臣恳迫之情，特许镌递臣职，以便救护。兼治臣渎扰之罪，以警具僚，千万幸甚。臣于请急之章，宜不敢赘及他说，而事在目下，不得已论列，惟邸下采纳焉。台阁新通，大朝前后申饬，不啻严明，而今番大政新通人李运海，即充军罪人时蕃之至亲也。当戊申岭贼之跳梁，身为阃任，初不出兵剿讨，又不及时状闻，自巡营催促其进兵，而犹复推托不动，显有逗留观望之迹，及其鞫问之时，逆肠尽露，不得自掩，而刑法不加，末减岛配，本院方以依律处断，阅岁争执，则今乃以时蕃至亲，通拟台望，物情莫不为怪。且其弟重海，出身之初，见枳于假官，则公议之严，此亦可见，其在严堤防之道，不可置而不论，臣谓新通人李运海，亟令改正，断不可已也。答曰，览书具悉。所陈依施，尔其勿辞，救护母病。
○副校理尹光缵书曰，伏以臣于见职，石画有素，每除辞，一未承膺，今当月正，亦阙起居之礼，而徒积违慢之罪，义分全亏，惶兢冞深。顾臣咫尺之守，向者辞章，曾已毕贡，则庶几睿照之赐谅，而虚衔久辱，恩罢尚靳，荐召之下，虽甚怵迫，而自来微谅，终有所不可遽变者，不得不更申衷恳，重犯渎亵。伏乞邸下，亟许勘免，以安微分，仍治臣屡逋之罪，以警具僚焉。臣固未尝以论思之职自居，而既叨官衔，会值元朝，窃不胜区区愿忠之诚，略有所附献，惟邸下裁幸焉。呜呼，今日大朝之所责勉于邸下者，及邸下之所以自勖，而群下之所以仰期者，惟学与政耳，而为学与政之道，贵在日新，故汤之盘铭曰，苟日新，日日新，又日新。盖谓学与政，不有日新之工，则日复一日，姑息婾惰，其害有不可胜言，此圣人所以反复乎一新字，而三致其意者也。顾今旧讲已了，新书将受，而岁律又方新矣，则玆岂非邸下新而又新之日乎？况此《小学》书之重讲，大朝培本之圣意，尤可以仰见，斯实我大朝修齐治平之所基始，而尧、舜之极功，良不外是，则其可以既讲之书，幼少之学，而忽易之乎？至于民国之务，邸下，政宜日勤谘诹，益懋练习，而近来承旨持公事入对，不过应文而止，而宾接之頉禀，已经累旬，此虽由于国有丧故，廊庙多事之致，而臣愚死罪窃以为，邸下图治之诚，终欠笃实也。并愿邸下，刻志讲讨，励精董敕，使睿学睿治，俱臻与岁同新之休焉。噫，国依于民，民依于农，无农则无民，无民则无国者，此必然之理，而比年以来，农牛之死于疫者，为几十万，农民之死于疠者，为几百万耶？关北之妖鼠，湖南之飞虫，其为灾已极，万万惊心，而京城之间，虎豹纵横，又是非常之怪。臣未知上天至仁，何为而荐示变异之灾耶？民忧既如此矣，时变又如此矣，而窃观近日朝廷举措，则又有不胜其忧叹者，公道全阏，私意横骛。以言乎科第，则侥幸之门方开，以言乎官方，则滑乱之弊转甚，廉节都丧，风习日坏，译胥为权门之贵客，台阁为宰相之私人，阿好则名器有不假惜，猜惮则攻逐犹恐不及，千奇百怪，不可名状。俾我大朝数十年苦心调协之治，必欲一切坏了，岂不大可寒心哉？一拂时议，次第挤排，前者既锢，后者方击，弹射迭发，头势可怕。凡大朝所倚用之人，馀者无几，虽以近日一宰臣事言之，宰臣本末，大朝之任使已久，而邸下亦既洞照之矣。臣未知何所见忤于时，而郑汉逵先之，李弘稷继之，一之已甚，再犹不足，而赵宗溥今又出矣。唇吻相接，龂龂不已，初既架凿空地，末又摸把虚影，惟患诋之不力，去之不速，至使一时佐铨之人，亦被馀波之激射，噫亦甚矣。目今国事日非，世道日下之时，虽使世家世臣，布列凝萃，尚患同异之间，易毁难成，而顾乃百计撼轧，惟以击逐为能事，致今大朝皇极至公之道，沮败乃已，其所设意，殊未可晓，而设有忧国奉公之臣，举将引义退靖，犹恐自谋之不暇，则臣之区区所惋叹，诚非为一宰臣地耳。伏愿邸下，洞察其情状，凡前后藉借台议，甘心党伐者，并施谴罚，明示好恶，使乖乱之辈，无敢复售其习，则国事幸甚。年来荐歉之馀，畿甸之民力，大抵竭矣，顾今大役稠叠，客使又至，劳费多端，凋瘵可闷。大朝前后丝纶，恻怛恳至，有足浃人肌骨，而在邸下仰体德意，曲轸民隐之道，亦不可不别致愍恤之典。亟令庙堂，从便讲究，其慰抚全保之方，俾有实惠之下究焉。答曰，览书具悉。所陈切至，当体念，而所陈依施，尔其勿辞，从速察职。
1月4日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨南泰耆〈坐〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈坐〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕直〉李普观〈病〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，殷栗县监郑锡百。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李𪻶达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴、申𣷯在外，执义兪彦国牌不进，掌令权赅避嫌退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○金汉喆达曰，右副承旨李应协，同副承旨李𪻶，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅，引避退待，亦至多日，尚未处置，俱涉未安。除在外外，执义兪彦国，即为牌招，何如？令曰，依。
○吴彦儒达曰，判尹朴文秀，才已自乡上来云。词讼之地，不宜久旷，顿递之任，亦系紧急，即为牌招察任，何如？令曰，依。
○南泰耆达曰，副校理尹光缵上书中谴罚之请，有依施之令矣。以何令旨捧入乎？令曰，罢职令旨捧入。
○又达曰，副校理尹光缵，书批已下，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○金汉喆启曰，大臣率讲确备堂，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○又启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○传于金汉喆曰，领敦宁赵显命，判府事郑羽良，同为入侍。
○以领敦宁赵显命京畿杨州地父母坟扫坟，呈辞，令于金汉喆曰，给由马浇奠床备给。
○吏曹口传政事，顿递使单朴文秀，馆伴徐命彬。
○以李普观为假注书。
○以副校理尹光缵，执义兪彦国等牌不进罢职令旨，令于李𪻶曰，并推考徽旨捧入。
○吴彦儒达曰，臣与同副承旨李𪻶伴直矣。以文学李德海上书，引义陈书出去，原书才已捧入，而伴直无人，右副承旨李应协，即为牌招，何如？令曰，依。
○李应协达曰，明日次对，两司当为进参，除在外、陈书受由、引避退待外，大司谏申晦，执义兪彦国，并待开门牌招，何如？令曰，依。
○赵暾，以礼葬都监郞厅言，以都提调意启曰，以墓所道路桥梁摘奸事，本都监堂上、都厅郞厅、顿递使、兵曹郞厅、工曹郞厅、缮工监提调各一员，明日先肃拜，再明日进去。夫马入把等事，分付京畿监司，何如？传曰，允。
○又以启曰，取考戊申誊录，则虞主造成日，礼曹堂上、奉常寺提调，眼同监造，而奉安日，奉常寺都提调及礼曹长官，齐会奉审后，奉安矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。
○又以启曰，即接缮工监报状，则今此发靷时，道路桥梁摘奸事，本监提调一员，当为进去，而提调户曹判书臣金尚星，并差两都监堂上，不得进去，提调行护军臣申思建，奉命出疆，俱不得进去，依前例以工曹堂上代行事，牒报矣。自前如此之时，本监提调有故，则工曹堂上代行，已有前例，今亦依例代行之意，敢启。传曰，知道。
○吴彦儒，以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则贤嫔宫神主，今正月十八日，当为造成云，十九日为善堂奉安吉时，问于日官，则同日午时为吉云。以此时知委举行，而依前启下本曹堂上及奉常寺提调，眼同奉审后，仍为奉安于为善堂之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所都监京郞厅言，以都提调意启曰，本都监郞厅郑锡百外任，代前判官金仁大差下，而时无职名，令该曹口传付军职，使之即速出去察任，何如？传曰，允。
○又以兵曹言达曰，即接景福宫假卫将牒报，则小松一株，忽然中折云，令该所斫去之意，敢达。令曰，知道。
○又以汉城府言启曰，今此礼葬时，道里运数，与戊申相等，而轝士军容入之数，亦随而相同，故抄出定送之事，一依戊申誊录举行矣，今观兵曹启下节目，则轝士厅当为定送之军，合为九千五百二十六名，比诸戊申，其所加磨炼之数，乃为一千五百九十馀名矣。即今军丁不足，万无充数之路，而其中大轝军火丁卜直则每二十名，只给卜直一名，传语军则用一百五十名，轝士大将都游军则二百名磨炼举行，此乃戊申年大臣及本府堂上筵中陈达，敬奉圣教而举行之事也。所谓卜直及传语军、都游军，今亦依戊申年例举行，何如？传曰，允。
○又以右边捕盗厅言达曰，畿内及湖西等地，贼党讥捕次，发送军官军士之意，敢达。令曰，知道。
○同义禁郑匡济书曰，伏以贤嫔宫遽尔遐逝，中外普痛，曷有其极？伏惟我邸下，怆旧悼新，当作何怀？伏况大朝静摄悲疚之馀，不瑕有伤损之节，伏不胜忧虑之忱。仍念臣本空疏，百无肖似，而蒙大朝拂拭之恩，内外历扬，罔非逾分，而丝毫无补，愧惧徒积，不自意陞秩之命，出于意外，金吾新除，又下于病伏江郊之日，顾此亚卿之列，实非如臣湔劣所可滥跻也，明矣。惝恍震越，匪荣伊惧，在臣分义，宜即趋承，以效奔走之忱，而犬马之齿，已过六旬，蒲柳之质，望秋先衰，少善疾病，老益沈痼，当寒委缀，喘喘欲绝，脚部拘挛，步步颠蹶。形骸虽存，神精已耗，加以痒疮猝发，运动有妨，实无自力供职之望，而怵分畏义，今始担舁入城，略暴情实。伏乞离明，俯察丑败之状，收还职秩，仍治臣慢蹇之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。
○工曹判书元景夏书曰，伏以臣，痰眩咳喘，三十年沈痼必死之症，而少失调摄，辄致添剧。顷者墓所往来，冒风触冷，病状顿加，昏顿旅店，莫省人事，县道陈恳，曲荷恩由，床箦残喘，尚此沈绵，铨曹又以臣差下馆伴，北使不日渡江，会同且甚紧急，未敢偃床，担曳奔忙。再昨诣都监之坐，头晕气瞀，若堕烟雾，肢体缩束，顷刻难耐，急归私次，啖药取汗。今已两日，了无分效，喘气兼剧，奄奄叫死，实无强病承事之望，忧闷惶惧，罔知攸处。臣虽丘园僇废，而朝家有事，身在京辇，随分陈力，是乃王臣尽瘁之义，臣虽无状，岂敢无疾而图便也哉？目下危病，供职无路，玆敢倩构短章，疾声哀吁于离明之下。伏乞睿慈，俯赐矜察，将臣馆伴之任，亟许变通，俾公私不至狼狈，千万颙祝。答曰，览书具悉。卿患如此，依所陈许递焉。
○忠清监司李益辅书曰，伏以国家不幸孝纯嫔宫奄忽薨逝，礼葬不远，伏惟邸下，至悌所推，怆旧悼今，何以为怀？臣不任区区悲虑之至。臣三载藩任，丝毫无补，触事愦愦，如负大何，伏蒙大朝曲庇之恩，特许鞶带之递，臣方整簿须代，纳符有日，感激洪私，顶踵足期，即伏见同副承旨李𪻶书本，则以改釐浦税事，不谅臣本意，引以为嫌，讥嘲备至，臣瞿然惭恧，实欲无言。第玆事至重至难，故𪻶之下来时，即与之往复消详，末梢厘正，亦非臣乐为者，成命之下，黾勉奉行，势不获已，而今其为言如此，臣何可费辞多辩也？且伏见地部草记，则以查陈悬頉事，声罪甚严，至有重推之请，臣诚惶陨震越，不知所以自措也。昨秋查陈之命，盖出于我圣上为民革弊之至意，妇孺跛躄，莫不懽忻鼓舞，积年痼弊，从此可祛，甚盛德事也。夫查陈云者，年久陈田免税之谓也，而田政甚重，不可一毫放过，以至虚实相蒙，故臣果累饬列邑，首尾两载，查之又查，只取树木成林硗确斥卤不可辟之地，以二千五百结零，悬頉修报，而顷者该曹覆奏，降等降续间，更令查正，降等降续云者，降其高等，以为起垦之谓也。初不查陈则已，既查之后，则即为悬頉免税，乃是劝耕之一道，而且考己酉己未查陈前例，则伊时亦即悬頉，使之降等降续，至于今年年还起者，皆从此查陈中出来矣。一路民生，积困于白地之税，而又不悬頉免税，以杜入耕之路，则非徒有有名无实之叹而已。况此查实之陈田，臣或亲审目击，且遣亲裨，一一掷奸，明知其万万不可耕之地，而臣若迫于朝令，还录收租，则大朝恻怛如伤之德意，终不得下究，故论列申闻，直为悬頉者，盖以此也。臣虽愚昧，亦知违越之为极罪，而岁色将暮，作结时急，冒死陈闻，亦以此也。臣既见其陈荒，白征之可冤，故收租案修上后，旋即颁布，民皆知其悬頉，今若更为还实，终归罔民，此则臣不忍为也。敢望离明，特轸民隐，亟寝陈结还实之命，仍令攸司，重勘臣罪，使王章无堕焉。答曰，览书具悉。所陈，令庙堂禀处，卿其勿辞察任。
○文学李德海书曰，伏以臣，至冤塡胸，冒死号吁，冀蒙离明之俯烛，庶几覆盆之回照，而言涉僭猥，恭俟严诛，不意睿慈，特垂哀怜，不惟不加之罪，反令臣从速察职。臣于是不胜感泣，而顾臣情私悲苦，实无进身之路，一向违傲，亦涉惶恐，猥彻辞单，而还给之令，又降格外，惶霣震越，莫省攸措。此际得见尹得和对辨之书，其所张皇，都是虚景，臣书所言实事要旨，则一不说破，殆若郢书而燕说，其窘遁虚詤之状，于是益著。今以臣之前书与得和对书，并按而详核，则不待更辨，而其曲直虚实，自可了然，臣不必更事烦缕，而只就渠书中所言，请略加辨暴焉。盖臣兄之当初陷祸，只由于相箚所谓钱馈二字，而今得和之书以为，相箚所谓驮钱分馈，非臣攸知。又以为答金尚鲁之问，但曰钱记，只有邑号洞名而已云，则其非臣兄之钱馈，得和亦不敢讳矣。钱馈二字，既已脱空，则闻庆字之有无，妖泰之绝否，都不关紧，而特以臣兄绝泰已久，而乃以妖泰债记一丈，作为陷臣兄之奇货，白做元无之闻庆二字，幻成陷臣兄之阶梯，其造意用心，极其阴毒，故臣不得不打破其头颅耳。今得和之所当辨者，只在于钱馈之说，出自何处而已，渠果不做，则出于重臣乎，出于大臣乎？此一节只当明辨，而不此之为，乃及闪弄争较于闲漫句语，其窘态遁辞，孰不覰破？尤可笑者，乃以臣兄当初原辞，不引金吾堂郞之言，以斥其白做，谓与臣书相反，此果成说乎？盖其时圣教至严，不通外人，臣虽有闻，何敢通论，而臣兄在幽囚之中，安知件记中闻庆字之有无乎？虽只就得和自首之语而辨之，闻庆下既无倅字，则其非守宰之馈，亦足自明，故如是为说，而诚不意得和之无状，白地做出元无之二字，至于是也。又以诸问郞自首之辞为证，有若他人不见而渠独见者然，尤岂非谬妄乎？其时问郞之所对，只是文书去处而已，则其言不得不曰，初不干涉于文书。又曰，文书等事，漠然不知而已，若以闻庆字之有无发问，则必不指无为有，如得和之为也。噫嘻，痛矣，渠于伊时，忽起祸心，始做臣兄钱馈之说，及承严问，慌忙做出所无之二字，而及夫手脚绽露，人言喧藉，金吾堂郞，皆以不见闻庆字，一辞同然。重臣言之，重臣闻之，以至于宰臣筵奏之后，则宜其惩畏，而尚且以闻庆二字之真有欲为抵赖，人皆有眼，人皆有心，虽不明言显斥，而岂不如见其肺肝乎？此虽出于下阪之走，收杀不得，独不心愧，而其将欺天乎？最其书中用意之巧恶者，既不敢以妖泰之私记，谓之臣兄之钱馈，至以其所酬酢，与相箚不同，缕缕发明，而遣辞之际，或曰，不幸见其钱记，据实自首，结怨于某。又曰，件记显发，隐约为说，有若其录，真有相干于臣兄者然，欲以眩人耳目，其为计亦狡憯，而自不觉其言之首尾横决，自相抵牾，真所谓欲巧而反拙矣，至于以臣之逢见妖泰于洪川，为不绝之证者，尤为可笑。顷年臣兄之所后父，出宰麟蹄，故臣兄觐行，历过洪川，则其时闵百昌为本倅，谓臣兄曰，李泰流离到此，情状可矜，且怨太甚，君虽斥绝，宜于穷道，沾惠而解憾，须以行中若干物周给云云。臣兄辞以行橐既垂，仍即别去，事实不过如斯。此益见相绝之明，何至于邂逅路次而不相面乎？百昌尚存焉，可诬也，至若刑议云云，尤见其捏合，果于逢着时周给，则又何推捉勒征于邸人也？设使李衡万，真有勒征以给之事，不过衡万为泰地，而臣兄之不欲资泰，益可验矣。此果可为胁臣兄结泰之欛柄，而至于臣之对渠说此云者，揆以常情，既知其造言嫁祸之计，则臣兄设有交泰之事，其可说此以资谗贼之口乎？其言之虚詤，辄出事理之外者，类如是矣。若其嫌怨云云，臣之不欲拖长为说，意盖有在，而渠反盛气张皇，至举婚议为言，何其不自量也？因此成嫌，略见于臣兄之供辞，而世人之所共知也。臣不必索言以自羞污，而臣之所辨者，言之真伪也，渠之所争者，嫌之有无也，臣书中所论凡几条，而一槪撇过，只就嫌字上絮聒，可谓问东答西，而诚莫晓其意之所在也。渠谓臣形势气焰，移山转海，欺天蔽日，略无畏忌，噫嘻，其真自道也。臣本根孤植弱，墙壁无依，臣兄不幸为渠所螫，白地造言，挤陷死境，举世莫不明知其冤，而畏慑不敢言，至于目见件记之禁府堂、郞，亦且缩首噤口，不敢出一言，白其冤状，臣未知形势气焰，果在于谁也。渠以为，兄讼冤之章，为坏国体关后弊，则身为狱官，盗窃文书，造出躛言，将以嫁祸于搢绅者，独无关于国纲后弊乎？噫，得和虽无状，顾其位则宰列也。臣虽不肖，亦忝侍从之末，今此对章辨质，实是世变，而不可使闻于天下后世也，臣岂乐为哉？诚以臣兄之被诬遘祸，穷天至冤，而世无公议，屈压未伸，臣若不言，将无以自暴于天日之下，此臣所以呼号恳迫，必愿一赐缄问于其时金吾堂郞者也。虽其或拘于颜情，或慑于气势，不敢斥言，而若有特问之举，则岂可护得和而欺君父哉？欲望睿慈，将臣前后书与得和书，特令对查，则其真伪枉直，自可立见。臣言若或非实，则请伏欺罔之诛，得和果为虚妄，则造言陷人之刑，安可逭也？日昨随牌陈章，为喉司所阻搪，仍值岁朝问候，烦聒是惧，今始来呈，而冤愤之极，言不知裁，臣尤死罪。答曰，览书具悉。大朝处分之事，又何如是？尔其勿辞察职。
○同副承旨李𪻶书曰，伏以臣，即伏见文学李德海书本，则以臣不捧其书，至谓之阻搪，臣不胜瞿然之至。李德海，前日为其兄讼冤承批，又对宰臣尹得和书，再上书到院，而适会除夕候班。僚员罢退之后，臣姑使还持去，以待诸僚齐会，有所相议矣，今其言，直以阻搪二字斥之。夫阻搪者，挟私用意，从中沮遏，使不得上达之谓也。居出纳之地，果乃搪揬阻隔，使有冤者，不能暴其情，则其肆然无忌惮，果何如也？此非一时做错之比，则其罪诚不细矣。悚蹙之极，无地自容，而此际湖西伯书中所论讥嘲，又为臣难安之一端，不敢晏然仍冒，略控危恳，径归私次。伏乞离明，亟降谴罚，以安私义，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○壬申正月初四日未时，上御克绥斋。领议政金在鲁，率讲确备堂来待引见。药房三提调，领敦宁赵显命，判府事郑羽良，同为入侍时，领议政金在鲁，领敦宁赵显命，药房都提调金若鲁，判府事郑羽良，药房提调洪象汉，兵曹判书洪启禧，御营大将洪凤汉，副提调金汉喆，假注书李命植，记注官朱炯质，记事官李廷重，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、金宝润，以次进伏讫。上曰，承旨书之。传曰，传命中官，不为坐传，而立传于大臣，推考。〈出榻教〉若鲁曰，圣体，若何？上曰，一样。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？膏药连为连御乎？上曰，膏药朝飮一合馀，行步有效为教矣。若鲁曰，何间更为剂入乎？上曰，晦间当更剂bb入b矣。若鲁曰，王世子眼部患处，连为薰洗而有效乎？久未入诊，明日欲为入诊矣。在鲁曰，次对久未为之，且当新岁，故明日欲为之矣。上曰，次对、入诊，明日为之。若鲁曰，先后倒错，而中宫殿气候，何如？今年当周甲，必有益为衰惫之忧矣。在鲁曰，丧事中气候之伤败，虽不能觉，而不知不觉中，自致销毁，事过后方知其销毁。伏愿深自宽慰，以尽保啬之道。上曰，予岂期五十九岁？追惟己亥，适当今年，悲疚犹是第二件事矣。若鲁曰，王世孙气候，闻医官之言，近则如常，而胎毒甚可闷矣。医官云，或岂有飮食失摄之事耶？适当岁时，此患最易矣。上曰，姑无失摄之事矣。虽以阙中见之，牛肉多有之，判尹在外故然耶？在鲁曰，今年则严禁矣。显命曰，如今年则尤当严禁矣。若鲁曰，令医官诊候，何如？上曰，唯。寿煃诊脉讫曰，脉候左三部沈静，右三部有滑体，而大体调均矣。上曰，医官，几人入来乎？若鲁曰，五人入侍矣。履亨诊脉讫曰，脉候左三部沈大一样，右寸关沈静，一体一样矣。泰舆诊脉讫曰，脉候左三部，不沈而调均，右三部滑体，比前益胜矣。錭诊脉讫曰，脉候左右三部，沈则过沈，大则过大之症差胜，而虽即今重按则一样矣。宝润诊脉讫曰，脉候左右三部重按，则虚软一样矣。若鲁曰，汤剂连为进御乎？元朝则想不进御矣。上曰，在内予笑而曰，以为新年而不煎进，故不服矣。若鲁曰，剂入之数，合为二十二贴，计其日字，必已尽为进御矣。明日当更剂入乎？上曰，尚有馀者矣。命承旨书之。传曰，提调既已入侍，汤剂依前，明日五贴剂入，继进日问候。〈出榻教〉若鲁曰，琼玉膏当剂入，而当在晦间矣。上曰，琼玉膏必以桑木煎之者，何意？桑木本自易得，何必卜定于京畿乎？若鲁曰，自京取用，则仍为别誊录，故不可创开矣。在鲁曰，桑木最宜于煎药，不急不慢，故必用之矣。上曰，承旨书之。传曰，慈殿进御琼玉膏半剂，开月望前剂入。此时桑木，取用畿民有弊，蚕室桑木，特令取用。〈出榻教〉若鲁曰，蚕室无桑木矣。上曰，此则中官之罪也。予幼时闻士大夫家，请得取去矣，今闻其无桑，骇然也，将摘奸矣。若鲁曰，医官方泰舆入来，世孙宫诊视医官轮回中同入，何如？上曰，依为之。若鲁曰，痘疫近闻渐炽云，阙内近处禁标内，令政院分付京兆，各别搜出，似好矣。上曰，此甚有弊，一都城之内，何论禁标乎？洪象汉曰，虽有若干弊端，何可不禁乎？上曰，阙内出入，四面八方之人，俱为入来，此则便同一家之内，而摘奸搜逐，曾闻使巫女辈入搜，弊端甚多云，今若申饬，则只益其弊耳。若鲁曰，五日一次，虽例为摘奸，而别样严饬，似不可已也。上曰，民亦子也，置之，使得从容，可也。若鲁曰，汤剂，岁时则虽停止，此后连进伏望。上曰，或以予为回执心，而为妇丧当服之矣。若鲁曰，圣算已高，气力扶接，专恃药饵，不可不各别留意也。上曰，思己酉复思己亥，岂有服药之心？然当限二月服之矣。若鲁曰，来月则动驾将数矣，伏愿各别留意于保护之道焉。象汉曰，各别进御伏望，汤剂进御之后，必有其益矣。上曰，只支持足矣，何论其益？若鲁曰，新年臣等之所以仰勉者，无过于此矣。上曰，新年为劝服药乎？若鲁曰，此实为圣躬保护之大节，则所仰勉者，岂过于劝进汤剂乎？羽良曰，臣久未入侍，又已经岁，其间王世孙经重症，贤嫔宫丧事又出矣。殿下精神筋力，何如？上曰，不减矣。羽良曰，药房所达，甚好，人主晩年，最宜收拾精神。朱子之言曰，今日急务，只是劝得人主保惜精神，伏愿留意焉。上曰，予将六十矣，复何为也？羽良曰，目今时势，自非已治已安，古人虽在治安之世，必以为，将乱将危，而今则世道时事，无一可恃。惟愿殿下，保惜精神，此最急务也。上曰，惓惓仰达好矣。但予虽保惜何为？领敦宁何为而来，为新年而来耶？显命曰，今日方以扫坟呈辞，故同为入侍矣。上曰，卿前有所达矣，为此而来矣。岂不欲见贤嫔bb宫b葬事乎？显命曰，臣岂不欲而无执事可以参见矣？上曰，欲入执事乎？命承旨书之。传曰，贤嫔宫葬事诸执事入参时，领敦宁依初丧例，同为入参。〈出榻教〉显命曰，虽然，陪从则不可，而呈辞已入达，当直往墓下，待下梓室时，进往参见矣。上曰，行录中无遗漏语耶？显命曰，行录未及见矣。上曰，卿之不得见，怪异矣。兼春秋出去，行录取入，可也，祭文亦为取入，领相先达禀定事。在鲁曰，北道评事、道臣状启来到，固已料其如此，而诚可惨然矣。上曰，卿未达之前，内局入侍，已有闻矣。在鲁曰，状启所陈，虽似过矣，闻其形势则实然，虽多有牛马布者，亦多饿死云矣。上曰，其富者亦然乎？在鲁曰，虽富者，亦未免矣。北道，他无生谷之道，不可不各别轸念。其状启初则以为，合前后请得五万石矣，详看则前划给外，更请五万石，又请牛粮太一万石，而此则力不及，不可尽许矣。上曰，尹阳来、李宗城时所划给，果十万石乎？在鲁曰，己酉年则只是咸兴惨凶，故不过数万石矣，今番赈谷，皮谷则虽不得许，而米则不可不区划运送矣。若鲁曰，北道素皆食皮谷矣。上曰，耳麦亦岂食皮乎？佥曰，然矣。若鲁曰，状闻所达，虽如此，其实状则未必尽如是矣。在鲁曰，容或有过实之言，而臣亦自外传闻，则凶年则果惨矣。上曰，吾于北民，有所虑者，恐其食米而伤胃也。若鲁曰，北道状启中，皆以折米请给，虽于太，亦然，太岂有折米乎？在鲁曰，豆太则元无折米之例，故北道状启中，此则不请折米矣。若鲁曰，请之矣。上曰，判府事于此等处，或过矣，而其言则是矣，太折米则诚怪矣。在鲁曰，太折米则元无之矣。上曰，太万石，何处得来？虽国家，亦难得矣。象汉曰，北道荐罹凶荒，每自岭东南移谷，故岭东南之人，今将难支矣。在鲁曰，今将至于无北道之境，岂可以移谷之少弊，不为之顾恤乎？象汉曰，北道捧籴之政，近甚废弛，故每当凶年则必如此矣。若鲁曰，还上未捧者，末梢必至荡减，何处有何等愚民纳籴者乎？上曰，今日原任所达，北民闻之，亦必不悦，而其言则是矣。启禧曰，大抵北民之弊，逢小凶而太骚动，丰年亦不能收拾故也。在鲁曰，今番所请之数，则前划外又请加划，而岭南、关东两道谷物，亦尽于两年北运之役，虽无前划外加划之道，而前划之数，已为二万五千石，今又以二万五千石，分定于东南两道，则通前后所划，当为五万石矣。评事则以皮谷折米及船价计减，故所执实谷，比元数大减，而前划二万石，多有米、太等实谷参入者，其五千石则全以军作米划给，而今此所划之数，亦三分之二为实谷，船价则又令于元数外上下，则到泊后实用必优。惟在道臣、评事，往复商确，某条均俵，俾无毕竟捐瘠之患，何如？末段又所别请农粮牛太各一万石，而此则犹为少缓，且更无办出之道，道臣可以计量周助矣。上曰，依为之。在鲁曰，岭南谷一万七千石内，一万石则本道沿海邑未上纳大同米及储置米馀存者划送，而犹或有不足，则军作米亦可充之，七千石则浦项仓谷及沿边常赈谷及监营南仓钱贸米之在沿边者，充数划送，关东八千石则海边九郡勿论，营还谷某衙门还谷，某条充数划给。右七千石八千石内，米、豆、太、牟、租、稷当并入，而必令米、太等实谷，过于参半之数事，分付。船只则北道船及各其该道船，参半觅得载送事，亦为分付，何如？上曰，依为之。在鲁曰，今此分定两道谷物，某条推移，急速装运，必趁三月内到泊北关之意，各别申饬，何如？上曰，各别申饬，其令速运，以济喁喁之北民。〈并出举条〉在鲁曰，今此分定米载运船价，依先分定时例，亦于原数外，别为上下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，北道造船下送之形止，北伯尚无一番状闻之事，岭南谷物装载入送之形止，岭伯亦尚不一番状闻，极涉稽忽。两道道臣，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，北道之凶，前则只言三邑，今则又言他邑矣，壬戌年朝家，过为划给，故其后则道臣、御史，虽当壬戌十分一之凶年，每每如此矣。在鲁曰，三邑则将至于无人类之境，南道诸邑，亦甚凶荒矣。显命曰，今此北道事，不可过为有司之论矣。若鲁曰，每以庆尚道之谷，移运北道，庆尚道甚可闷矣。在鲁曰，不欲救济北民则已，若欲救之，则舍岭南而将取于何处乎？上曰，原任言，皆是矣，此则非矣。予之所矜怜者，运谷之船，或至臭载，则奈何？象汉曰，以兵船载去，故或不无臭载之患矣。在鲁曰，岭南船运谷入去时，到关东初境，每入浦口，致有臭载之患，曾前由外洋直向北，则无一船致败云。今亦使之勿入浦口，直从外洋作行事，各别申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，北评事北道监赈举行之事，头緖已成，而南道亦方设赈，监赈御史差出，似好矣。若鲁曰，若以监赈御史差出，则必有弊矣。羽良曰，若以特教差出，则何弊之有？上曰，领敦宁之意，何如？显命曰，领相之请，好矣。若鲁曰，北评事，不过北兵使之一幕官，而若陞为监赈御史，则威令赫然，于渠岂不有豪气，而国岂堪乎？向者李彝章，自评事陞为御史，故后评事，视以为例，若不得此，则深以为歉然矣。上曰，判府事之意则是矣。虽兼春秋、注书往见，诚心救民则可矣，何必御史之名？诸臣皆曰，出御史为是，而予则以为，金判府事之言，是也。在鲁曰，不必为御史之名，北评事只管北道而已，南道则号令不行，故臣意如此矣。上曰，为三邑出御史，过矣。汉喆曰，凶荒之邑，不止三邑矣。在鲁曰，南道亦甚凶荒矣。汉喆曰，司饔奉事韩梦弼，是北道人，故适与相见而闻之，则北道凶荒，果惨酷矣。若鲁曰，壬戌年，虽出句管堂上监赈御史，而何必每每准此例为之乎？上曰，此言是矣，今番则过矣，置之。显命曰，北道事，深可虑矣。自古水灾之后，必有大事，而北道己酉水灾，近古所无，其后连岁荐饥，深可虑矣。若鲁曰，向者林锡宪，来传大上典小上典之说，心甚骇之，后以此至为仰达于筵席，甚为非矣。殿下试思目今之国势财力已竭，必须商量为之。在鲁曰，北道，前则无贼患，外户不闭矣，今则盗贼渐起，鼠事亦甚怪异，此深可闷矣。若鲁曰，国家财力荡尽，户曹则已为罄竭，只有惠厅，而上纳大同，又为划给，是可忧也。上曰，今番则是初请，故许之矣。在鲁曰，在前亦有之矣。象汉曰，大同设置有意，岂可如是轻许乎？在鲁曰，已请代给矣。虽不代给，为民之事，岂可持难？先正两宋在朝时，救民之事，则虽御供，亦请之，有司若或争执，则时论甚非之矣，今者大同换用，何害之有？羽良曰，勿论某条，划给生活之外，无他道矣。上曰，储置米于惠厅，有何关系？象汉曰，非以惠厅为言也。西北虽曰边地，岭南亦边地，而岭南之为边地，人或忘之，今者沿海邑贻弊不少，前头若逢凶荒，则将无谷可活矣。在鲁曰，事虽如此，非沿海邑，则北道之民，何以救之乎？上曰，此则沓沓矣。如此则苍苍，雨米于北道之外，无他道矣。雨米祭将为之乎？在鲁曰，北道监司，本自简约之人，而当此无前大杀之年，监兵使、守令、评事等官，凡系自奉与用度，十分节省，常以得一石之谷，活一人之命为心，则其为益亦多，以此申饬，何如？上曰，今闻此奏，心甚恻然。予常曰，北关之民，年年若此，若以身处其地，决不忍食正谷。为御史为道臣为守令者，其食米乎，其食麦乎？吁嗟，元元，粝饭不能食，而于御史、道臣、守令，非徒正饭，馔品随之，其心安乎否乎云矣。为道臣、评事、守令者，闻此教，其若感动于心，虽不能饥，岂忍滥乎哉？以此申饬。〈出举条〉上曰，《唐史》书蝗不为灾，北鼠上来，来啮予肤，曾有下教矣。在鲁曰，北道在于一隅孤绝处，若遇凶荒，则邻道比境谷物，无贸迁相资之道，惟有泛海运粟一路，故在前如此之时，特许私船米商之多数流入，而令各邑勿捧其税，所贸鱼藿，亦平定其价而发卖，则私船之米，烂熳于北道，而公私皆有所赖。以此分付于该道及关东、岭南，何如？上曰，甚好，依为之。〈出举条〉在鲁曰，稳城府使柳东垣，自镜城判官，升资移拜本邑矣。顷见本道褒贬启目，以未赴任书之，故心甚怪之矣，即闻东垣，镜城交代后，退坐中路，以病呈状不赴云。稳城既是无前之灾邑，则道臣所当别为致责，催促赴任，而任其在道内而厌避，不即赴任。道臣推考，稳城府使柳东垣，使之亟速赴任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，柳东垣，何如人也？闻李喆辅之言，予甚忧之矣。启禧曰，前监司亦以为忧矣。羽良曰，柳东垣，纯实人也。上曰，李彝章以为，东垣在镜城时，为政果能梳栉，而其为人不能开豁云矣。羽良曰，曾任开城经历时，为第一治云矣。上曰，开城亦比一邑乎？羽良曰，最难之邑也。若鲁曰，在镜城时，既得褒赏之后，稳城则以为边城而规免，极为非矣。上曰，若非予特加，则渠何以加资，岂不思所以报予者乎？李喆辅亦非如此人矣。上曰，其貌，何如？佥曰，貌寝矣。若鲁曰，大抵非勤俭人矣。在鲁曰，此乃北评事状启也。其中论列饥民分粜磨炼之数，而上文则有曰，壮男一日所给，只是折米三合，十日所受，耳稷则为九升云，下款则曰，今姑以救急，壮男一日三升例分给云，上下如是相左，甚可怪也。虽在丰年，壮男一日所食，岂至三升乎？必是三合，误以三升书塡之致，奏御文书，未免不审之失，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉汉喆曰，紧字误写矣。在鲁曰，守令辞朝赴任之后，虽有身病、亲病、或情势，道臣当为处置，而非吏曹所可启罢也。近有一二前例云，而终是曲循之谬，例也，今者殷栗县监李国辅以其亲病危重，而敕行不远，自吏曹草记罢黜矣。既以亲病为辞，其代已为下直，则虽不可仍任，亦不可视同应行之例，以滋无穷之后弊，铨曹当该堂上，从重推考，捧入承旨，亦为推考，何如？上曰，依为之。承旨亦重推，此后此谬例，一切严禁。〈出举条〉羽良曰，曾前有龙安县监，以亲病自京罢黜，于此初见之矣。汉喆曰，考见誊录，则果有之矣。在鲁曰，墓所退圹毕穿后，外梓室假隅板，当为拆见，似在于十一日间矣，都提调例当进去，而十一日赐谥殡宫，十三日发靷习仪，实无推移往返之日矣。戊申年亦以此仰禀，则有都监堂上、长生殿提调备三员拆见之教，而今则何以为之乎？上曰，一依戊申年例举行。〈出举条〉在鲁曰，墓所都监分定米布，三都监分用矣，即今魂宫都监米布应下者，略有不足，故米则已为推移，木则墓所亦患乏绝，无以移送。魂宫都监堂上，既明知其不足之状，则以其所带兵曹禁卫营木，各一同取用，为好，以此分付，何如？凤汉曰，今番都监日字，与戊申同，而事役则当半减，闻墓所都监米、木，果为节省，而至于京都监米、木，不但比戊申，不能减省，乃反有加云，窃为主事者慨然矣。上曰，工役未毕，及今省约，犹可补其不足，两处木勿施。都监提调，从重推考。〈出举条〉在鲁曰，玄𫄸所置处，礼当上玄下𫄸，私家则直置柩傍，故上玄下𫄸，自当依礼，而国家则以函盛之，藏于退圹，函长既不容玄𫄸两端之长。若以玄𫄸分置左右，则又与上玄下𫄸之义，相违，何以为之？上曰，先列置𫄸数行后，加玄于其上，可也。〈出举条〉在鲁曰，葬时内梓室所覆两件柩衣外，结裹时柩衣及结裹上行丧柩衣，并当付丙乎？上曰，依为之。显命曰，臣今此呈辞出去后，三年内不可复入，臣年已衰老，生存而过三年，复瞻天颜，有未易期，私心耿结。请于日未暮之前，一番仰瞻天颜，何如？上曰，唯。贤嫔bb宫b生时，予尝问之，知卿此事非过矣。显命曰，臣堕地而孤，便同遗腹之儿，今当此岁，礼之过不及，不暇念矣。在鲁曰，三年则过矣。汉喆曰，不但三年，大体过矣。显命曰，今将久违天陛，伏望保重圣体焉。若鲁曰，此大臣事，既是《礼经》所无，而三年则尤为过矣，国有事则入来之意，先为下谕，似好矣。上曰，国有事焉，自当来矣。显命曰，彼大臣所谓国有事云者，必指金革之事，而此则虽方在块苫中者，亦有起复之例，况臣何可不来乎？上曰，其事虽过矣，可见领敦宁之心矣。昔程子曰，饿死事小，此事亦大矣。羽良曰，先王制礼，过者俯而就之，不及者企而及之，自有定制，而今此领敦宁之事，大抵过矣。上目显命曰，于卿贵之矣。金有庆后，虑其必有后弊矣，更思之，至其年者亦稀矣。卿之先墓，在于何处？显命曰，在东郊矣。上曰，昔者金尚迪云，闻此下教，不可不飮，甲子以后，每当使行，予心愕然。向于使行时，诵嗟君万里行之句，不言上句矣，此是不常有之事，卿之如此，宜矣。若鲁曰，暇则许之，有事则来之意，言及似好矣。不忘丘墓，有事则来，此是忠孝两全之道也。在鲁曰，不有《礼经》之事，行之三年则过矣。上曰，国若有事，则大臣必自来，予不强之矣。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，风树不停，古人所叹。究其心则大臣此行，岂能见其先亲，而情理则可以伸矣，予则不能然矣。显命曰，喜惧二字，即人子之所用于亲者，而虽于君臣之间，亦岂无此心？离违经年，臣非乐为，如此而后，方可伸为子之道，故迫不得已有此举，匹夫之志难夺，诸臣所达，虽如彼，臣之此行，决不可止。国若有故，则当不招而来，幸而无故，则不得瞻天，此臣所以重为悲咽者也。在鲁曰，臣之意则以为，此既无于礼之礼，又非为服，则决知其过矣。只许一年，伸其情理，而不必三年之久，殿下有造命之权宜，以此断之，好矣。上曰，使予造命乎？领相之言不安矣。为则为之，不为则不为耳，只一年则何足为也？上视显命曰，问议皆不答，可闷矣。卿则自谓居丧而不答之乎？显命曰，若有微见，则何敢不对？若鲁曰，有问则答，有召则来，可矣。显命曰，若是小事，则虽蒙召命，何可种种入来乎？在鲁曰，领敦宁，是老病之人，且有脚病，三年安坐，病废可虑矣。上曰，必有行步矣，守墓则必省墓，脚病必愈矣。廷重持行录入伏，上曰，墓文体，亦有如此者乎？显命曰，不一其规，如此者有之矣。上曰，梦兆事，卿闻之乎？显命曰，贤嫔宫简选后，臣问于臣之兄嫂曰，如此尊贵之人，诞降之时抑有异兆乎？臣之兄嫂，以次为对矣。冲年入宫，虽本家之人，何以知其至行之卓越如此耶？臣虽方退去，惓惓宗国之忧，抑岂少弛？伏愿圣躬之保啬是懋焉。上曰，当此月岂不悲疚，而五十九岁，岂予所期耶？心尤索然矣。显命曰，殿下三十年苦心血诚，做得荡平之治，渐有寅协之望，近甚弛释，比如大舟偏载一边，岂不臭载？臣恐殿下之舟，亦将有臭载之患矣。上曰，舟将臭载矣。显命曰，致此有由，互对虽是拙规，譬如规矩准绳，犹有所依据矣。不意有互对攻斥之论，而殿下深纳其说，故今则若脱羁衔，依仿无地，驯致于此，殿下若能明知，而悔前之为则好矣。比之初年，岂无不承权舆之叹？此非臣一身利害，关系甚重，故敢此仰达矣。羽良曰，若止于此，则亦固无妨，而三十年来，幸无杀戮之患者，犹是荡平之效也。大抵臣下杀戮之机，其初不过爵禄之相争，古人曰，民之失德，干糇以愆，爵禄之比干糇，岂不大矣乎？今之废族，凡几何矣？请念戊申事而戒之，彼大臣之言，是也，今日事诚可闷矣。上曰，不见其形，愿察其影，今则过于影矣。羽良曰，此后必有所继之者，所继者杀戮也。大抵荡平之人，人或责之以专为爵禄，而以言乎其分数，则岂无此心，亦未必如言者之言也？大槪，杀戮之机，最可畏也。末梢必致如此，以殿下之盛德，使后世志士见之，岂不嘅然乎？臣于阁外，与领敦宁言此而相叹矣。双举互对，非曰无心，比如规矩，虽似苟且，依此而行，则可无如此之虑，而今则舍此，故如是矣。显命曰，受病专在于此，伏愿圣上，加意于此焉。上曰，丰陵之互对，异矣。赵载浩言初头互对，为彼此之知面也，其后则岂必互对云矣？显命曰，臣兄之意，盖为消瀜浑化之后，彼此情志相孚，不必以互对为拘也，此荡平之极工也，今则果能消瀜而浑化乎？大抵互对之时，固无彼此戕杀之机，今则相反矣，上告宗庙，天地神明，亦皆知之，则殿下何不坚守初志乎？上曰，岂予为之乎？显命曰，几者动之微，丁未以后，幸无戕杀之意矣，今则有其几矣。上曰，于其时其心则轮囷矣。显命曰，近来疏章间，无大段怪异之语矣，今番赵荣国所遭台言，宛有辛、壬口气，首相之言亦如此，此盖首相曾前所遭，九人启辞之类也。上曰，九人启辞，予忘之矣。羽良曰，此乃益宽所启也。显命曰，其无所指的，而驱人于罔测之科者，洽似之矣。上曰，恶李宗城，并射赵荣国矣。显命曰，兆不好矣。上曰，前已下教矣，非渠所自为矣。显命曰，李弘稷书后，荣国有发明之书，则赵宗溥又论之，而东宫批旨奇特矣。上曰，何如？显命诵而对之，上曰，宗溥，都提调知之乎？与尹埅同为下教矣。显命曰，荣国方独馀，故为贯革而逢此矣。俄陈大体，伏愿各别留意焉。上曰，有轮囷之心，久矣，溃则难矣。显命曰，虽有轮囷之心，不敢售矣，今则售矣。臣曾言人才之收拾为急矣，目今时事，无急于收拾人材，无使沦弃于草野，幸矣。羽良曰，赵载浩以其父之子，且有气力，不宜久置于外矣。上视显命曰，卿以载浩事，有所言云，然乎？显命曰，臣与礼判李益炡，未尝有言，只与洪凤汉酬酢时，有言藩任体重，不可趁葬事径为上来云矣，传说之际，恐致讹误，而臣亦闻而怪之矣。羽良曰，领相数十年来，任调剂之责，上告下谕，卓然自立，今已年纪衰迈，必无前后矛盾之理，伏愿委任焉。上曰，向者有何教而卿笑之矣，卿记得乎？予不记其为某下教，而抑其语次，若诙谐然耳，只记下端，曰老反为少，少反为老，今则反称为好之意矣。在鲁曰，年至七十则礼当退去，且备堂祭官，亦许頉下，则臣欲于过大事后退去，世道之责，何可论也？实无筋力可以供职矣。显命曰，臣前则嫌不敢达，而今则敢请焉。卜相宜速为之，七十单大臣独贤，诚可闷矣。上曰，卿退去而后，乃请卜耶？可以枚卜者，为谁？显命曰，简在上心。上视若鲁曰，此原任则一人，入则一人失矣。视羽良曰，彼原任则昨年既许终养，而今年重卜，为如何矣？显命曰，判府事之事，过矣，有归养而无终养之例矣。上曰，以彼大臣为过，则卿亦过矣。卿俄言匹夫之志难夺矣，匹夫之志，何以异乎？羽良曰，此则此大臣之言，不均矣。臣父今年为九十，而老人筋力，日渐衰败，无馀地矣。上曰，惜此日之易过，惧来日之无多，大臣有其心矣。显命曰，臣在朝时，有欲用之人，今将退去，敢此仰达矣。李锡杓、韩翼謩，曾有仰达矣，锡杓则今死矣。上曰，卿昔举韩翼謩而器之矣。显命曰，臣果器之，翼謩，决非轻躁浮薄之人也。李𪻶，贞固可以任事，金相福，于臣为至亲，然古人有内举不违亲之言矣。相福体小，虽似不重，而其心祥吉，李昌谊，可当国事，赵荣国，既如彼矣，有李成中矣。上曰，故人之子，果不负矣，完伯亦善为之云矣。羽良曰，成中，才具备有之矣。显命曰，徐志修，其父有士大夫之心，又兼外三寸精神，此人等留意培养，则不但为益于即今，将来亦大有可用处矣，徐志修则不宜久处于富宁边邑矣。其为富宁，亦能善治郡，不但裁决富宁事，虽于傍近邑之事，亦皆为之云，此亦可验其为人矣。上曰，此则可尚矣。在鲁曰，志修，是臣甥侄，自富宁曾拟义州而未蒙点，目今北路饥馑疠疫之中，久处边塞，诚可惜矣。显命曰，少辈中黄仁俭，最纯实无杂心矣。若鲁曰，其父亦然，而颇壅塞矣。羽良曰，仁俭为春坊时见之，经学亦有之矣。上曰，黄仁俭，最可人也，甚谨慎矣。显命曰，仁俭，是京华子弟而有乡峡气，尤可尚也，林象元亦于臣，为至亲而有方面才，向者被罪后，方栖屑于外县，可惜。伏愿殿下，留意培养焉。上曰，不过一时下教矣。若鲁曰，臣则不敢以大臣自处，不敢与议于论荐之举，而适有所怀，仰达矣。碧潼郡守柳显章，可用之人也。上曰，此人，谁也？羽良曰，故兵使纯章之弟也。若鲁曰，仁政门役事时，显章为郞官，臣见其勤实董役，已知其为可用人矣，其后又闻作宰咸平、碧潼，俱为善治。盖其为人，有向国之诚干事之才，故臣甚嘉之，私书事，虽不宜仰陈于筵席，而言端既出敢达矣。显章方宰碧潼，故臣移书臣弟尚鲁，问其治绩，则尚鲁书中以为，最善治矣。上曰，此人予未见之，真所谓不识何状者矣，其状貌，何如？羽良曰，状貌好矣。若鲁曰，显章，既有才谞，且莅边邑而为善治，则边地拔擢升用，似好矣。上曰，李昌寿，何如？显命曰，昌寿亦可人，而不如其兄矣。上曰，其祖连蒙陞擢，而其人以解事见称矣。此人兄弟并论，则其弟似有根基矣。羽良曰，昌谊，即臣妹婿，其兄弟文学才具，果皆优长，而其兄为人似大矣。若鲁曰，文学则昌寿为胜，才具则昌谊为胜，而但昌谊之太周罗为病矣。上曰，然乎？佥曰，果如都提调之言矣。羽良曰，臣待罪吏判时，以崔载兴谘议通拟事，议于领相而为之矣，载兴，即故相臣崔奎瑞之孙，尚履之子也。其为人，白晳俊物，臣首为通拟，其后为洗马卫率矣，向者李存中，惨论之矣。上曰，所论，何事？羽良曰，以秽悖为目，存中亦岂无所闻而然也？此必误闻浮谤之致也。上曰，曺命采张乐以为行乐，予以为，曺命采为郭汾阳矣。岂不云汾阳行乐乎？羽良曰，顷者适逢载兴，问其得谤之由，则载兴笑而不自辨矣。其后臣细闻其谤，言则以为，锦平尉之孙朴善源，即载兴之妹婿，善源丧成服时，有悖行云，而载兴于其时，以吐血之证，病重不能出入，成服前元无往见之事，则秽悖之目，自归虚无，而真可谓不攻自破者矣，此人将来笃工，必为可用之人矣。显命曰，其通清时，载兴年少，未知名于世臣，以为贼夫人之子云矣，其后果逢辱矣。羽良曰，载兴，浮谤横生，至谓之与臣亲切，来往臣家，而载兴有何来往臣家之事，而与之亲切乎？臣在丧时，载兴以臣故人稚子，最晩一吊之后，未尝见臣矣。上曰，必是浮谤矣。羽良曰，天鉴至明，可以下烛矣。上曰，予何以知其然乎？羽良曰，抄选人，本有内用外试之规，载兴亦依此用之，似好矣。上曰，予则以为外试胜矣。载兴，今年年几gg年纪g为几？羽良曰，三十三岁矣。若鲁曰，领敦宁所达中韩翼謩，臣曾拟岭伯之望，而谓臣与之查顿，惨遭人言矣。上曰，予之精神，近甚耗损，领敦宁所荐之人，恐不能记有之矣。羽良曰，文学李德海，为其兄福海讼冤书中，谓臣为其时狱官，不请行查，有所侵斥，臣当引而为嫌，而欲于筵中一陈，故不为之矣。上曰，此何必引嫌？既曰，为兄讼冤，则如彼等言，岂不为乎？既持算板而来，何行查之有？羽良曰，一番行查，何妨之有？御史书启后，亦有行查之例矣。显命曰，臣亦有所书陈，而其时一次行查，容或无妨矣。上曰，算板中见拔张，何在？羽良曰，其时若令行查，则算板见拔之张，或可知去处矣。上曰，李福海之得生，于渠幸矣，复何查乎？若鲁曰，前头哭临之时，悲疚中气候，易至伤毁，粟米飮当为进御矣。上曰，大王大妃殿煎入，可也。诸大臣佥曰，圣算已高，气度衰惫，何可连为哭临耶？若鲁曰，己酉年则药院提调，直宿于发靷日矣，今则三殿粟米飮，自启殡日至返虞日，当煎入，伏愿加意进御焉。上曰，己酉年望哭，为之于何处？宣懿王后时，则承旨入侍，故有拜礼矣，今则无拜矣。汉喆曰，当知亲临时刻，有问候矣。上曰，正时问候。若鲁曰，前头日次，入诊勿阙，而必令频频诊察，更勿如前待下教入侍之命，千万伏望。上曰，已成习矣。兵判、御将，何故入侍？汉喆曰，以讲确堂上入侍矣。上曰，讲确堂上之称，怪矣。汉喆曰，臣在阁外，与洪启禧相对时，以讲确堂上，有若别件名目，相语而笑之矣。诸臣以次退出。
1月5日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨赵暾〈病〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈病〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉李普观〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○南泰耆达曰，明日进香相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○李应协达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴、申𣷯在外，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○金汉喆达曰，同副承旨李𪻶，陈书承批之后，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○令曰，大臣、备局堂上引接。
○泰耆达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○又以侍讲院言达曰，本院辅德兪彦述，既有只推之令，文学李德海，书批已下，并即牌招察任，何如？令曰，依。
○以同副承旨李𪻶，副校理尹光缵，辅德兪彦述，文学李德海牌不进罢职令旨，令于应协曰，并推考徽旨捧入。
○以大司谏申晦，执义兪彦国等牌不进罢职令旨，令于应协曰，并推考徽旨捧入。
○应协启曰，假注书李普观，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○传于应协曰，殡宫提调当入侍，承、史先为诣阁。
○吏曹判书李天辅书曰，伏以臣于铨职，一味冒居，三行大政，世所谓瓜期，今已报矣，不意加由之命，出于格外，臣惶懔闷蹙，罔知攸措。噫，冢宰之任，岂臣一日所可堪承者哉？惟其受恩如天，图报无地，不敢抵死逃遁，蹲据盘礴，迄至于今，每当政注，左牵而右掣，东涂而西抹，循于俗习而假借者，有之，局于时势而弥缝者，有之，躁竞可抑而臣莫得而抑之，淹滞可振而臣莫得而振之。凡激浊扬清，扶世道而恢公议者，臣皆不能，反顾点检，无往非罪，有时心语口，而自悲而自愧，陈力就列，不能者止，臣未及三大政而可以止，久矣。今准其限，而因循贪恋，犹不知去，则臣实忘廉丧耻之一鄙夫也，天日在上，臣岂一毫饰让也哉？倘邸下俯赐谅察，则不待臣之毕其辞，而必有以处臣矣。且臣伏见司谏朴致文书本，则请改正李运海台通，盖运海于充军罪人时蕃，为再从亲。顾今负犯之重于时蕃，而亲属之近于时蕃者，未闻以是而尽枳其人，则谏臣之论运海，何其太过也？运海之合于台选，久有公议，故臣乃通之，而再从亲之果为其累，臣不敢知之也，然谏臣之言如此，臣之不安则甚矣。伏乞离明，俯赐谅察，亟递臣职，以安微分焉。答曰，览书具悉。卿其勿过辞，从速行公。
○松都进士李徽东等书曰，伏以臣等，生长圣祖肇业之地，久沐累朝培养之泽，所居之学，即国初之旧庠，而列圣所轸恤者也。臣等虽卤莽灭裂，唯朝夕虀盐之是费，若乃矜奋淬厉，以无负乎圣世作成之化，则素所蓄积也。况近年以来，我大朝所以眷顾而崇长之者，实与太学无间，而非他州府郡县之所可同日而语，则臣等之感激耸动，于是乎一倍，凡事系学宫，而有利害便否者，则岂敢有怀不陈，自阻于圣明之下哉？迺者守臣，以本府成均馆新买土免税事，有所状达，而伏见地部关文，则不许与国学比例而下，从他州学之制，臣等相顾愕眙，未知其何由，而此必筵臣，未详本馆始末，而遽至于此也，臣等请冒死而一陈之。臣等谨按本府事迹及国朝掌故，则本馆之创，粤自丽代，而我太祖大王开国之后，固当以此仍为太学，及其移都，其学则犹存成均之号，凡干仪节，不变其旧，特设分奉常于本府，自西籍田，封进粢盛，以供释奠。是以，列圣相承遵而不改，其养育多士，则成庙朝，有米豆之赐，中庙朝有绵布之赐，明庙朝有凤山田畓十结及奴婢渔箭之赐。其振作人才，则中庙朝有拜庙取士之举，明庙朝有赍题课试之事，宣庙朝有试才直赴及公都会升补之设。其法一如太学，以至肃庙朝行幸也，亲临试士，以遵中庙成宪，而又有绵布奴婢之赐。至于我太祖，则不但临幸试取而已，亲谒圣庙，特颁经籍，又书遵圣道三字，以示多士，其为旧都，重道崇儒之意，猗欤休哉？噫，东国有旧都非一，而三百州县，无处无学校，然而列圣优待之盛典，大朝轸念之至意，独于本府而若是惓惓者，岂不以旧都丰沛之乡，有异于他邑而然也耶？是以，诸道学校，未有成均之名，而独本府，特以是称焉。既载于《舆地胜览》，而朝家行用文字，亦不曰乡校，而必曰某府成均，则尤岂非班班可据者，而其他如启圣祠之仿太学，分奉常之供粢盛，及配享从祀之位置，生徒附籍之式例，莫不与太学一体，而大有异于列邑，则独此免税一款，混施他州县之例，而异于太学之法者，岂不为圣代之欠典乎？至于《续典》所载，既称成均馆四百结，则太学、府学，俱是成均，而其无异同之意，亦可见之。况此学田旧存及新买者，都不过为八十馀结，则其视四百之制，才及五分之一，其数甚少，而旧田则既已免税，非所可论，今所请者，只是新买田四十馀结而已。虽征其税，固不足有补于国用，而其有妨于养士之义，则不轻而大矣，今乃不许蠲免，视同列邑，则三百年成均之称，顾安在哉，而列圣之所优异，大朝之所奖厉者，亦将仍之以壅阏不究矣。臣等一念及此，不胜抑郁，方欲叫阍之际，有社门洞致祭立碑之命，一府士民，莫不感泣曰，我圣上轸念旧都，褒扬激劝之典，一至于此。臣等何敢复有控陈，以望匪分之赐乎？第念玆事，关系圣庙，事体甚重，有不敢终默者，玆乃裹足上来，冒万bb死b仰吁于贰极之下。伏乞睿慈，曲赐矜念，以此仰禀大朝，特许所请，以光累朝培养之圣德，以副一府人士之颙望，不胜万幸。答曰，览书具悉。书辞，令庙堂禀处。
○正月初五日巳时，王世子坐时敏堂。时、原任大臣、备局堂上，引接入对时，领议政金在鲁，领敦宁赵显命，判府事郑羽良，左参赞洪象汉，兵曹判书洪启禧，行副司直洪凤汉，右副承旨李应协，假注书李普观，事变注书金会元，记事官李仁源，记注官李廷重进伏讫。在鲁曰，久未登对，岁色又改，气候，何如？令曰，一样矣。在鲁曰，近以眼候停筵云，即今加减，何如？令曰，少愈矣。在鲁曰，大朝圣体连在静摄中，又此疚伤，必多伤损，不胜伏虑。令曰，然矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？令曰，一样矣。中宫殿气候，何如？令曰，一样矣。象汉曰，眼涩之候，比日前诊察时，加减，何如？令曰，比其时少愈矣。在鲁曰，此平安监司金尚鲁状达也。以为，道内各邑所在，各衙门句管谷物，不紧名色，极其繁多，一番厘正合录然后，可以整顿文书，防塞奸窦。备局句管中，补饷谷、别饷谷、江边补饷米、慈城补城谷，则依前仍存，军布作米、安杨米、白马山城军需谷、朱砂山城军饷谷、备局句管谷、属公谷、权等别备谷，则合录于补饷谷秩。海西钱代米，合录于别饷谷秩，而并罢其名色，户曹句管中，军饷谷、田三税、巡田谷，则依前仍存，帅府谷、体府谷、户曹句管谷、义州别备军饷谷、戊戌请得京衙门移转谷，则合录于军饷谷秩。除防米当入会案，而至今见漏，一体合录于军饷谷秩，而并罢其名色，常平厅句管中，常平厅次知赈谷，则改以常平谷，仍存名色，海西移转谷，北道移转谷，京仓米取剩谷，守御厅划给还录米，帖价已会录谷，则合录于常平谷秩。帖价未会录谷，亦一体合录于常平谷秩，而并罢其名色，自壬申春等为始，依此举行事，令庙堂禀处为请矣，诸般名色，如是繁杂，则文书之检察诚难，而监色之弄奸，亦甚可虑，状辞尽好矣。并令依所请厘正，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此京畿监司柳复明状达也。以为，畿邑各驿凋弊忒甚，而责役繁重，人马惫败，实有朝夕难保之虑，而今此礼葬时往来，各行诸站马卒，没数聚待京中，今已月馀，迎敕各行夫马，亦当前期立待于松都，贫残站卒，既无自备粮太之道，亦无从他接济之策，取考誊录，则曾于行幸时，客行来到，则自朝家前后划给赈厅米、太，非止一再。又于辛亥年，长陵迁封时，客使适到，亦有赈厅米、太各二百石划给之例，今亦依前例米、太等物，特为参酌题给事，令庙堂禀处为请矣。在前则国役虽繁重，不必一一划给，而近来则各驿物力，凋弊忒甚，故十数年来，若当国役稠叠之时，辄有题给之举，有同成例矣。况今葬事、敕行、陵幸三大役，连叠有之，不可无别为轸念之道，赈厅米、太各一百石，特为划给，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此江华留守赵观彬上书也。赵观彬，顷以本府渔盐之移属均役厅者，还属本府事状请，未及覆奏，以谥册文事，入侍筵中。又以此缕缕陈达，而自上终始有牢塞之教，故今又陈章，以此事引嫌请递而已，非更有所请也，无可禀处之事，批旨虽有，禀处之令，而不为回达之意，敢达。令曰，知道。〈出举条〉在鲁曰，此咸镜监司黄晸上书也。书中所请还上停捧事，前因道臣状请，覆奏，分付，而今此上书，乃是未见覆奏而更请者也，今不回达之意，敢达。令曰，知道。〈出举条〉在鲁曰，向者忠清监司李益辅，右参赞元景夏，掌令姜必慎，持平安致宅，掌令朴𪼤，上书论均役、鱼盐等弊，邸下并有令庙堂禀处之批，而此事今已了当，无可覆奏者，顷日持平李长夏，正言李星庆上书，并请北关赈救之政，别为讲究，俾无后时之弊。日昨副校理尹光缵上书，以畿甸民役之繁重，请另加顾恤，而北关赈资，前后已有区划，畿甸民役，亦多减除，且许旧拯米还上之停捧。以上诸书，并不为回达之意，敢达。令曰，知道。〈出举条〉在鲁曰，顷者五道儒生，以沃川先正臣宋时烈降生之地，李裕身占山事陈书，有令本道查闻之令矣。本道旧伯，至今不为举行，新伯则有在法应避之嫌云，旧伯推考，必于交龟前，使之查闻，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，守令许久未赴，则非但夫马留滞之可闷，于本邑，亦多贻弊之端。即今都政，新差之守令姑不论，除拜过三朔未署经，如义兴县监徐命膺者，亦有之，两司中一司若署经，则自前每请除一司署经发送，而两司俱未署经者，无变通之规矣。即今两司无行公之员，守令署经积滞，令政院其有故者，禀旨变通，无故在京者，连请牌招，以为从速署经之地，何如？令曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，见今诸道多被凶荒，平安、咸镜道则大歉，江原、黄海道亦有若干邑设赈，而其中北道，最为孔惨，人类几尽刘，盖以土地甚薄，年年惨凶，又是一隅孤绝之处，无接壤相资之道，故年凶则国家就海路相通之处，区划谷物，船运往哺之外，无他道矣。昨秋北道划送岭南之谷，为二万五千石，今因本道之更为告急，以岭南谷一万七千石，关东谷八千石，更为划送事，禀定于大朝，通前后为五万石矣，第昨日大朝陈达时，有一事忘未仰禀者，故敢达矣。自前凶年设赈时，民间或有家计稍饶者，或有希望恩赏者，捐出私谷，赈活一面一里，多者近千石，少或数百石，不费国谷，而民得以生活，故自列圣朝，或特除正职，或加资，以为劝后之道，顷年又有随其出谷多少，差等施赏之定式，八路之人，皆恃以金石之典矣。闻昨年诸道私赈者，入于状闻，而赈厅回启，只令本道施赏，本道有何施赏之道乎？虽以若干米布施赏，其何以偿其所出之多乎？辛勤私赈，终无赏典，则非但前日定法，为罔民之归，此后将永无激劝私赈之道矣。黄海监司曺命采，顷以此事状启论列，故庙堂以相考定式，更为一一论赏，而通诸道一体举行之意，达下赈厅矣，赈厅首堂则不为行公，次堂则诿于首堂，尚不举行。当此诸道设赈之时，不可不亟行示信之政，俾有益于济饥之道，自该厅，只当移送该曹，而考定式论赏，乃该曹之事也。分付赈厅，使之即速覆达，移送该曹，何如？令曰，依为之。象汉曰，大臣既以私赈施赏事，陈达，臣亦有可达者矣。夫募民纳粟，自汉之武功爵始，而此乃如今之影职，非实职也，凡论赏之规，勿论军器与赈谷，必备千数然后，始许加资矣，挽近以来，谷数渐减，赏路渐广，滥伪过半，臣尝慨然矣。所谓令本道施赏云者，其出粟少者，以米、布赏之，多者，自本道觅给加资或影职帖，规例本自如此，而此则名为纳粟，而不通仕路，故民习奢滥，皆欲得此，亦岂不关系国纲乎？虽以守令言之，通一道大赈，而加资者不过一二人，则况纳粟私赈者，其可邑邑加资乎？守令之谦挹者，自备谷嫌不直报，而归之于他人，而西北纳粟者，官奴婢族属居多，此等情状，不可不下烛矣。在鲁曰，私赈人，不愿纳粟之加，岂是可恶之事乎？如欲得纳粟之加，则不过出米十馀石而得之，何必费累百石乎？其中亦有两班或中庶前衔之类，多出私谷，以望赏典，而强归之于纳粟加资，则岂非冤甚乎？年来空名帖，牢塞已久，本道虽欲给帖文，其可得乎？况给帖文之意，何尝见于回达中乎？赈堂之言，专是护过不成之说也。国家政令，当必信无违，昨年既论赏行会，而今年猝废不赏，则后孰肯有私赈乎？令曰，原任意，何如？显命曰，近来此事，虚伪诚多，故重臣之言如此，而其言沓沓矣，凶年劝分，例多给资。朱子以江西提刑，当绍兴府两年大赈时，民之劝分者，为请郞加，而当时庙堂不许，故以此至于辞职，欲决去就，我孝庙朝，有郑好礼者，以大发谷私赈，直除主簿。臣之待罪岭南时，有黄再清者，拨粟私赈，故臣按例请于朝，亦除实职，今当明核其虚实，不可一切防之也。羽良曰，劝分之于救荒为甚重，须开此路而后，方可收效，朱子亦尝以此为上策而行之，与时相王淮争之矣，其关系非常，领相之言，是矣。象汉曰，宋朝之所施者，不过迪功郞之属耳，今则非超资则欲得东班职，朱子本意，恐不如是也。在鲁曰，欲为堂上，岂足恶乎？苟可以活民，则何受于堂上虚资乎？国家明有定式，必当示信，彼言不成矣。令曰，令赈厅回启。〈出举条〉在鲁曰，松都儒生，以成均馆位田免税事，上书，三月而未承批，尚留阙下，臣之出入往来，辄来白活，陈其闷迫之状，乡儒之客里留连，诚甚闷怜矣。此事尚今不赐答者，岂欲为召见后下答耶？抑别有思量耶？臣曾经松留，故知此事矣。本都乃圣祖龙潜时所居，太学亦圣祖所尝往来所也。其事体自别，故凡留守所在，通谓之都，然他都乡校，则不以成均称之，而独松都之学，称以成均，其事体凡百，皆仿国学，而位田本自不多，物力极其凋残，未论国学，反不如外方大州府乡校，甚非所以优异旧都之意也。即今留守，方经纪料理，买置若干位田，状请免税，而户曹不许，故儒生辈复此陈书以请，此实在所当许之事也，今若以令庙堂禀处，或以下询而处之赐答则似好，故敢达矣。令曰，欲问于次对而处之，以次对未成，故姑未下答矣。象汉曰，松都，乃列祖累代所居之地，故国家迁都之后，自列圣朝以来，凡所以优异之者，殊别于他都，而形势之疲弊，尽如领相之所达，宜有轸恤之道矣。然此等事，道臣、守臣议为，而请于朝，可也，今儒生辈，乃以学宫田畓事，陈书请之，极为猥屑矣，臣谓当该捧入承旨，推考，可也。在鲁曰，学宫凋弊，不成貌样，则道臣、守臣，固当为之，士子辈亦岂不当为乎？所定田结，乡校之尚不如彼，儒生辈安得不为之乎？象汉曰，必欲为之，则当请于守臣而为之，何可自为之耶？在鲁曰，欲有下询则当召入，使读其上书而处之乎？令曰，此事当禀而处之，后bb日b登对，大臣持原书入禀大朝，可也。在鲁曰，此已是上于邸下之书也，下答以禀大朝覆奏之意，下之，似好矣。〈批答见上〉显命曰，臣之今日登筵，为新年承候，又将久退，故昨已永辞于大朝，今亦为下直入来矣。臣命途凶险，生才二岁而父死，故平生不识父面，实天地间罪人，今年是父死之甲年也，不忍以平人自处，着朝服而行，欲退守坟墓，以效子职，少赎至痛，而衰病如此，三年后更来入觐，所不可望，臣于是不胜缺然之至矣。今将永退，欲陈之言无穷，而精神昏塞，不能长语，请只达紧要之言矣，今邸下血气方盛，请深留意于在色之戒也。臣曾发此等之言，遭人惨诬，而今又不胜眷眷之诚，不能自惩，复此仰达，臣曾以肃庙十四月独处之事，复于筵中矣。肃庙以盛壮之年而谨慎如此，大圣人所为，实高出百王矣，圣祖祈永之休，亶本于此，伏愿邸下，铭心而体承焉。臣窃瞷邸下肥肤之丰硕，兼有眼患，气方盛大，一毫不谨，则虑无所不至，可不惧哉？各别留念，区区之望也。令曰，当体念也。显命曰，臣又有所怀，不敢不陈矣。大朝三十年临御，盛德大业，不为不多，而建极破党，最是一生大业也，大朝习知朋党之弊，故践祚之始，至诚发愿，必欲祛之，而臣之亡兄，自在布衣，已有量度，以为互对之举，粗可以无弊也。及夫遭逢圣明，蒙被知遇，遂行此法，而参用彼此，行之累十年，虽不可谓尽得和平之福，而朝象大抵粗安，未论久远之事。只以辛、壬以后言之，辛、壬年一边之人，大肆戕杀，故乙巳以后一边人，必欲报之，而幸赖我大朝镇安而未能也，如使一二番互相戕杀，如辛、壬之为，则士大夫殆将无馀类矣。既以大朝之盛德大业，而粗底荡平，一此不已，庶有寅协做事之望矣，见今此道几废，并与区区互对之政，而至于荡然，是则邸下之责也，此后邸下，如不能遵守大朝之志事，则必生大事。伏乞体念焉。令曰，当依为之也。羽良曰，领敦宁所达，皆好语也，更无可赘者矣。其前说则于睿躬甚切实，固宜体念，其后说则近来邸下，亦已体念矣。大抵二边，皆怏怏有不平之心，积之既久，无所不至，故辛、壬事出焉，又因而生戊申之变。若不抑而镇之，则杀戮之祸，又必起矣。杀戮之祸起，则国脉伤得，几何耶？于是臣下之妄希爵赏者，乘时逞计，饕取美爵，而国被其殃矣，可不念哉？令曰，当体念焉。显命曰，臣今永辞矣，请一瞻望而退。羽良亦曰，臣亦许久未登对，此后入侍，又将不易，请一瞻望。世子许之，两臣者，皆举头瞻望。羽良曰，臣有区区私情，敢达矣。臣母死十年，葬于浅土，经营累年，迄未永窆矣，今年则必欲为之，而看山往来之际，辄有烦闻，故不得任意去来，甚是难便矣。此后则请不关由朝廷，任便往来，何如？令曰，依为之。启禧曰，良役为百年痼弊矣，大朝特垂轸念，每思通变之道，臣于己巳，待罪备堂时，亦已仰达于邸下，其后又有陈达之事矣。庚午至昨年，大朝临门临殿，屡次下询，必究变通之策，其间诸臣之所以奉承者，未必尽善，然终赖大朝至诚讲究，今则似已就緖，故至于设厅，此去前头，姑未知有何弊端矣。虽事目未及颁布，而此是民国大事，邸下所当知之，故奉禀大朝，则教以录出一通以献于邸下，故将依下教为之，而尚有遗漏者，谨当商议于大臣诸堂，俟净写毕后，来诣政院而上之。令曰，依为之。诸臣以次退出。
○壬申正月初五日巳时，王世子坐时敏堂。药房三提调，率医官入诊入侍时，药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，假注书李命植，记事官李仁源，记注官李廷重，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、许磐、金宝润，以次进伏讫。若鲁曰，岁色已换，气候，何如？令曰，一样矣。若鲁曰，滞证，近何如？令曰，快愈矣。若鲁曰，眼部所患，何如？令曰，少差后一样矣。若鲁曰，日气阴冷，能无感气之候乎？令曰，姑无之矣。若鲁曰，大殿圣候，何如？令曰，一样矣。若鲁曰，大王大妃殿气候，何如？令曰，一向安宁矣。若鲁曰，中宫殿气候，何如？令曰，一向安宁矣。若鲁曰，中宫殿，今岁即周甲，不胜喜惧之忱，而气力必向衰，凡百，何如？内殿则医官不得诊候，医女所传不分明，故不任忧虑矣。诸医方入侍，诊脉，何如？令曰，唯。寿煃诊脉讫曰，脉候左右三部，不至如向者之数，大体调均矣。履亨诊脉讫曰，脉候左右三部沈静，右三部微带数，大体度数则调均矣。泰舆诊脉讫曰，脉候左右三部，度数调均，而安静为好矣。錭诊脉讫曰，脉候左右三部，度数微带数，而大体则安宁矣。磐诊脉讫曰，脉候左右三部，度数调均，大体好矣。宝润诊脉讫曰，脉候左右三部，度数调均，而安静为好矣。若鲁曰，眼中红晕，近何如？请仰瞻焉，医官亦使仰瞻，好矣。令曰，唯。若鲁曰，眼部犹有湿烂之意，左外眦似有红晕矣。滞气虽快愈，水剌进御后，亦如常乎？令曰，比前胜矣。若鲁曰，水剌进御之数，加减，何如？令曰，近则比常矣。錭曰，上年秋，脉候甚数矣，今则数候减矣。若鲁曰，日寒如此，而有各殿问安起居之节，若干带数，姑不必议药乎？令曰，然矣。若鲁曰，眼力当用于省览公事之时调理之节，似难矣。汉喆曰，眼部所患，不妨于看字乎？令曰，于看字则不妨矣。若鲁曰，世孙宫气候安宁，游嬉如常，新年似必长大，而胎毒最可闷矣，然年岁稍盈，则可渐愈矣。今逢新年，大王大妃殿气候安宁，大殿连进汤剂，气候差胜，中宫殿当周甲之岁，邸下必切喜惧之心，而魂宫发靷渐迫，邸下则大朝亦甚轸念，伏望节其哭泣之节，无贻惟疾之忧。汉喆曰，大臣所达，出于忠爱之悃，伏望体念焉。若鲁曰，讲筵，旧年已毕书传，新年将讲《小学》，大朝一生有《小学》之工，俾邸下重讲者，圣意有在。且有肃庙御制跋文，此便是传授心法，诚愿念念在玆，以承大朝勤勤之意，则大朝必悦豫之矣。此岂非孝之大者乎？汉喆曰，大朝一生用力，专在《小学》，此是邸下家法。大臣所达，是矣，伏愿深留睿念焉。象汉曰，都提调、副提调，皆已仰达，而不但讲读而已。当究其施用之事，勿为放过幸甚。令曰，可不体念？若鲁曰，保护吾身，非为自便其身，毋贻惟疾之忧，孝之道也。俄已仰达，而待令医官或首医，时时召见，好矣，闾巷间忌讳之疾，近渐炽盛，阙内之番出入，中官常时亦必申饬，而大凡宫禁内外之悬绝，是乃邸下家法，出入番之人，使之自外致斋后入来之意，自内申饬，好矣。汉喆曰，都提调以禁标内摘奸，申饬之意，仰请于大朝，大朝轸念民庶不许之，而臣等亦仰体圣意，不敢复请，而法禁之懈弛，可虑矣。若鲁曰，虽差备别监辈，各别申饬，似好矣。令曰，唯。诸臣以次退出之际，令曰，承旨更为进伏。汉喆进伏，令曰，俄者松都儒生书答，以禀处为答矣，更思之，如此事，不必渎扰于静摄中，书批更入之。廷重出去，取书答来进，令曰，禀处二字，更为连书以下。汉喆改书讫曰，臣于阁外，略闻入对诸臣之言，松儒书事，领相陈达，大意好矣，备堂洪象汉，亦有所达，田结等事，非儒生烦请之事云云，大体则然矣，而事系学宫，则儒生之陈请，未为不可。书批已下，则此在庙堂禀处之如何，？而松都事，大朝轸念，异于他方，邸下亦愿体念焉。臣诚惶恐，而问寝之暇，自内禀告，亦似好矣，大抵松都事，臣熟知之，敢此仰达矣。大朝轸念备至，辛酉行幸时，亲临太学，盖他邑则皆以乡校名之，无称以成均馆者，独于此而以太学名之者，盖以太祖开国初，仍都旧京过三年，甲戌后始定都汉阳，故仍此名而不改，不但以旧都之有异他邑，亦以圣祖仍都之故，至今仍其名而不改矣。辛酉行幸时，臣以玉堂别兼春秋，陪往见之矣，特赐册子，其他赏赐甚多，仍行谒圣，一如京都者，以此也。令曰，何年举动乎？汉喆曰，辛酉九月也，其时留守，即即今药院都提调也，大朝向者立碑杜门洞，命录用其后孙，又以御笔，亲书已下，邸下知之乎？令曰，知之，而御笔为十四字云矣。汉喆曰，向者文武唱榜时，因松留状闻，以不朝岘事下询后，命致祭于前朝七十二忠臣，大朝褒忠尚节，有此盛事，故故都士庶，莫不钦叹云矣，盖前朝革国后，诸人皆抗节不屈，以终其身，其义烈诚可尚矣。是故，大朝辛酉幸行之日，驻驾于不朝岘，瞻望杜门洞，嗟叹称赏不已，遂作御制诗一句曰，胜国忠臣勉继世，仍使诸臣赓进矣，今番又有御笔书下，立碑于杜门洞，致祭于诸忠臣，而有录用诸人后孙之命矣，岂不盛哉？令曰，然矣。诸臣以次退出。
○正月初五日申时，上御建极堂。殡宫都监堂上入侍时，都监堂上洪启禧，左副承旨南泰耆，假注书李普观，记事官朱炯质，记注官李廷重进伏。上曰，予于贤嫔，有知心之语，治丧诸节，事事省减，而昨闻御将之言，因予多所分付，以致财谷之多入云，岂不嘅然乎？若曰，为贤嫔礼葬而多入，则是负孝妇之心也，他日何颜见孝妇乎？闻此之后，达宵耿耿不寐矣。今闻魂宫都监所区划米、木，则视戊申有减矣，米则所减十石，木则所减三同，何以谓之加乎？且因予多所分付，以致财谷多入之说，岂不怪乎？启禧曰，米之所减，过十石矣。金善行以为，如得戊申之数，则可为云矣。上曰，金善行，非滥者也。启禧曰，然臣昨闻滥入之说，不胜惶恐，以闻于何人问之，则答以传闻云，近来此等传闻，多不可信矣。御将所达，出于为国诚心，固可贵也，而其言则未必其为实状矣。臣等每以省费之圣教，退传郞吏而为之感叹，郞厅书吏，必不为如此之言矣。上曰，卿言，太忠厚矣。不爨之堗，岂生烟乎？然非御将，何以闻此言？泰耆曰，臣亦在外闻之，而此必传者之误，而御将入达矣。上曰，经云，尔有嘉谟，入告于后，此是御将之贵事也，若非御将，不能为之也。泰耆曰，殿下之如此知之者，实是国家之福也。上曰，如彼克减，而归咎于予，何人做出此言乎？此非下人及着帽者之言，或是士子之言也。泰耆曰，是必讹传也。上曰，非讹传，乃增之也。人心世道，如此浮嚣，何时当永谢此世乎？士子之求见朝报者，非欲知朝廷有何事也，欲观其有何样景色也，今之士子辈，诚难离也。今番财谷之所以多入云者，有何故耶？启禧曰，以魂宫都监会同，在于最后，故凡百匠人善手，则皆失于他都监，而所得者皆是之次庸工。是以，造成之际，不免迟滞，工匠二百馀名役事，一日迟滞，则所入当几何耶？以祭器言之，牺樽之重，本十七斤也，善手则以本铁二十馀斤可铸，故削去者仅数斤，其物力大省而成就甚易。庸工则必倍入本数，而削去其半然后，始合于十七斤之本数，又打成一器，必更众工之手而后成，故众工咸聚，各掌一技，转相递授，一人执役，众工皆闲，功役之浩多，而财谷之滥入，以此也。上曰，虽然，今番则太缓矣。启禧曰，外都监皆为夜役，而此以阙内不为夜役，故又迟缓矣。上曰，昨闻三都监、都提调所达，心窃讶之，果如此，岂有每事省减之意乎？中夜耿耿，问于都监，则比诸戊申，米、木所下者，减而不加，然方今省费之时，难以加下，三都监中有剩馀处取用。〈出榻教〉书传旨讫。上曰，昨闻御将所达，徐命九减去募助役内助役云，此则不无弊端。为国役者，减去应有之前例，则匠人辈岂不冤乎？昨日都提调，虽称徐命九之举职，而凡古有者，当加减不得也。谚曰，为主洴澼，足跟亦白，此不必如是矣。泰耆曰，圣教至当矣。近来凡事，务为减削，工匠胥吏辈，不得容手，是亦病痛也。启禧曰，此言亦安知其的实，而果如此，则实是不当减而减者也。上曰，不役民而役募军，尽好，而亦近于要誉，何如？泰耆曰，当役而有前例者，当役之不然，则民不知事上之道矣。上曰，然。役之而当减者减之，为宜。佥曰，然。上曰，节用之道，当省者宜省，其在国体，有例者不可减，今番三都监，虽有例当减者，禀减后，载于《丧礼受教》。不当减而减者，往事虽勿说于工匠役军，必有称冤，后勿为例者，载于《都监仪轨》。〈出榻教〉启禧曰，以今番事见之，初头不知妙理，只依前例，造成所定募军四十名，修理所，定募军二十名矣，其后见之，太半闲游，故使之减去，而六十名二十日功役，则已过之事，亦无奈何矣。今番仪轨，欲详书此曲折，以为几名则可以用之，如此则今虽不得减，而后则可减矣。上曰，此则当减而减者也。启禧曰，一时诸都监并设，以𨱎器言之，礼葬都监，则铸墓所之用祭器，工曹与魂宫都监，则各铸魂宫祭器，三处设炉，故匠人难得，物力亦倍入。若使工曹专掌，则无此弊，此则别设都监之弊也。柳馨远随录，言都监之弊，以为国家大事，不设都监，使各司举行，则除弊大矣，其言是也。凡有大事，事系仪文者，则礼曹当之，军丁则兵曹当之，器用则工曹当之，辇舆衣襨之属，则尚衣院当之，官员若不足，加出一二员，足可以了事矣。上曰，卿每称柳馨远随录，今闻此言，此则尽好矣。都监之名则虽存之，而只出都提调，凡百举行，使各其司当之，不但所入减省，做事必简易矣，然我国，人情之国也。所以别设都监者，为欲出监造官及都厅也，予当衰暮之年，又为此事，则堂上及都厅之陞资，郞厅之陞叙，监造官之出六，将废矣，必将怨予也。启禧曰，若有益于事，则何可以此为拘也？但此事重大，臣偶尔仰达，前头下询大臣而处之，何如？泰耆曰，臣与兵判，有所酬酢矣。都监之弊，非但滥费国用，弊及于市民小民，不必别设都监，使都提调，领率户、工曹郞厅，董饬凡事，则岂不好哉？上曰，当更思而处之。上又曰，都监出牌之法，亦一巨弊也。厨院本郞厅衙门，而敕来时亦用牌，予尝经历故知之，其用牌甚易矣。承旨今入侍，而政院出牌，囚人正妻，大是闷事，一出牌时，民弊甚多，其妻孥奚罪？侍讲院出牌，尤甚矣。泰耆曰，前后筵教，累有申饬，故本院则臣等交相勉戒，虽各司下人，今无正妻囚禁之事矣。上曰，不然则亦不能行号令，此则难矣。泰耆曰，各司下人，慢忽特甚，凡事不善举行，敕使牌文入来后，问安即当离发，故御帖纸，使造纸署纸匠，即为待令，其夜捧甘矣。至翌日晩而不为来纳，事当囚禁其正妻催促，而岁时将迫，故特为安徐。先以院中所存者，裁成御帖，各司下人慢忽之习，如此矣。上曰，此则事体苟简，而堂、郞必曰，囚禁某人正妻，此则不当为之也。启禧曰，然则当一用戊申例乎？上曰，当观势为之也。今若更给三同，则比戊申只加一同矣。予岂为民爱若干木疋乎？仍问启禧曰，《丧礼受教》，今至几何矣？对曰，臣方出草，待其略成头緖，当持入仰禀矣。上曰，此书成则规模好矣。启禧曰，此书在王朝礼，便同《丧礼备要》，又兼各都监仪轨，又兼地部定例矣。上曰，然矣。明日进香时，政府、六曹，当先进爵后行拜，而守侍墓官，亦有拜礼乎？启禧曰，当无拜礼矣。上曰，得无斑驳耶？启禧曰，进香则进香诸臣为主，故只进香诸臣行拜，守侍墓官，则只于当哭时，哭之而已。上曰，然矣。上食时，当有拜乎？启禧曰，然矣。上曰，私家致奠，亦行拜礼乎？启禧曰，然矣。此在《丧礼备要》，此书尝经乙览乎？上曰，尝见之，今已忘之矣。上曰，然则承旨出去，言于守仆，使守侍墓官知之，可也。启禧曰，臣顷以均役事实，书纳东宫事仰达，有所录置，而以方议于诸大臣及诸堂，故未及净写，今日次对时，不得呈纳，以此曲折，陈达，请于后日，因政院入达矣，顷有一件书入大朝之命，入达东宫时，当以一件入启矣。上曰，净写后，卿持入于入侍时，一经予眼然后，达于东宫，可也。诸臣将退，上曰，葬时设布帐乎？启禧曰，然矣。上曰，自何营为之乎？启禧曰，摠戎厅为之矣。上曰，摠戒厅布帐，能无不足耶？启禧曰，有守御厅、镇抚营协助矣。上曰，然矣。葬后留置，以待陵幸，则可除输送之弊，以此分付，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。
1月6日
编辑行都承旨金汉喆〈病〉。左承旨吴彦儒〈呈辞〉。右承旨赵暾〈坐直〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨李𪻶〈病〉。注书二员未差。假注书李命植〈式暇〉李普观〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○南泰耆达曰，六曹进香时应参，而不参者察推事，命下矣。行工曹判书元景夏，吏曹判书李天辅，不为进参，并推考，何如？令曰，依。
○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○又达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴、申𣷯在外，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○赵暾达曰，同副承旨李𪻶，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○泰耆达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅，引避退待，已至累月，尚未处置，守令、都事之未署经，至于十一员之多，俱涉未安。两司除在外、引避退待外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○又达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○传于泰耆曰，六曹进香时，应参而不参者，政院察推。
○以大司谏申晦，司谏朴致文，执义兪彦国牌不进罢职令旨，令于泰耆曰，并推考徽旨捧入。
○以同副承旨李𪻶，副校理尹光缵，辅德兪彦述，文学李德海等牌不进罢职令旨，令于泰耆曰，并推考徽旨捧入。
○泰耆，以侍讲院言达曰，本院辅德兪彦述，文学李德海，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。
○又以礼葬都监，以都提调意启曰，取考誊录，则神主木面上，只用墨书，似不分明，故用漆加饰矣。今亦依此例用漆加饰，何如？传曰，允。
○又以礼葬都监郞厅，以都提调意启曰，志石毕刻后，已为印出校正矣。同志石今初九日，都监堂上郞厅监造官，陪进墓所之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所都监郞厅，以都提调意启曰，墓所退圹开金井，在于再明，臣于明日，除肃拜出去看审之意，敢启。传曰，知道。
○又以左边捕盗厅言达曰，畿内及湖西等地贼党讥捕次，发送军官军士之意，敢达。令曰，知道。
○以庆尚监司状达，泗川等居良女连伊等渰死事，令于赵暾曰，渰死人等，令本道恤典举行。
○吏曹参判赵荣国书曰，伏以臣，再控血恳，未蒙恩准，日夕忧畏，靡所因极。又伏见前正言赵宗溥书本，则攟摭臣前书中句语，恣意诟辱，殆无伦脊，臣尤不胜駴懔之至。臣之当初书意，不过痛人言之罔极，略陈危怖之私悃而已，则于台臣有甚相干，而今乃替他操刃，含血噀人，若报私仇者，抑何故也？实非恒情之所可测也。今其为言，全没事理，抑勒架凿，惟以蹴辱人为事，则臣实羞与之辨，而至于郑广运事，尤属虚詤，臣有何利何权，而为能啖胁人于立谈间哉？偶一过访之人，谓之邀致而至证以高高，大言不疑，则何言之不可诬乎？如此之事，尚且把作奇货，构轧一铨臣之不足，而转辗诪张，今又哜臣不已，哆侈成箕，吁亦巧矣。虽然，彼台臣磨砺以待，亦已久矣，先声所及，人多为惧，而毕竟贾勇，不过掇拾李弘稷之陈言，论一已退之臣身而止，果如其言，以臣之故，沮缩不敢发，则不但为台阁之羞而已，臣之罪于是乎有难胜赎矣。念臣，孤畸之踪，孑然在朝，孱不备隅，如欲去之，顾何足费党人之许多心力，而前茅才发，后劲又继，迭用机锋，必欲厮杀乃已，其为计可为太劳矣，观此头势，必不但止于此而已。臣之为虀为粉，固所甘心，今不敢费辞烦浼，而唯是职名尚縻身上，汔无处分，实非朝体之所宜，有忧迫之极，敢此仰首鸣号于贰极之下。伏乞睿慈，俯赐谅察，先将臣本兼诸任，并行镌削，仍令攸司，议臣之罪，以快人心，以靖私义，千万大愿。答曰，览书具悉。卿之所辞过矣，卿其勿辞，从速上来察职。
1月7日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨吴彦儒〈呈辞〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈病〉。注书二员未差。假注书李命植〈式暇〉李普观〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○卯时，日有左珥。辰时，日晕两珥，晕上有背。
○李应协达曰，明日春享大祭斋戒，再明日贤嫔宫谥册印内入相值，此两日常参，頉禀。令曰，知道。
○赵暾达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴、申𣷯在外，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○金汉喆达曰，右副承旨李应协，今日不为仕进，同副承旨李𪻶，既有只推之令，并即牌招，何如？令曰，依。
○泰耆达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅，引避退待，已至累月，尚未处置，守令、都事，亦未署经，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○又达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以同副承旨李𪻶牌不进罢职令旨，令于泰耆曰，推考徽旨捧入。
○以大司谏申晦，执义兪彦国，副校理尹光缵等牌不进罢职令旨，令于应协曰，并推考徽旨捧入。
○泰耆，以侍讲院言达曰，本院文学李德海，既有只推之令，更即牌招察任，何如？令曰，依。
○又以迎接都监言启曰，军色郞厅兵曹正郞徐命天，亲病甚重，有难察任。今姑改差，其代以兵曹佐郞洪准海，差下，使之察任，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，盘膳色郞厅内资寺直长郑光周，杂物色郞厅内赡寺奉事李宪镇，差下察任矣，即见两寺牒报，则今此发靷时，该寺官员，俱有分掌，而势难兼察。内资寺直长郑光周，内赡寺奉事李宪镇，依例令该曹口传换差于他司，何如？传曰，允。
○又以成均馆官员，以同知馆事、行大司成意达曰，今正月初七日，儒生上旬轮次，当为设行，而孝纯贤嫔宫梓室未发靷前，不得设行，今月内无故日退行之意，敢达。令曰，知道。
○应协，以司仆寺官员，以提调意启曰，辛未年分养马中，故失、瘦瘠、病伤、不驯者，当该守令等，依事目录启请罢，而此外又有秋后来纳，如此之类，别单书入，并依例推考，何如？传曰，允。
○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○司谏朴致文书曰，伏以臣，再蒙由暇，救护母病，一物之微，偏荷恩慈，感祝之心，河海罔量。第臣病母，以笃老之年，千里撼顿，宿病之外，又添风寒，食飮全却，真元澌脱，呼吸喘促，气息如缕。臣昼夜扶护，方寸煎灼，多般试药，尚未得分效，时月之内，万无离舍供职之望，而连以守令署经，召牌狎至，臣怵分畏义，随诣阙外，不避烦渎，冒万死更此陈恳。伏乞睿慈，俯谅臣情理之煎迫，亟许镌递，以便救护，仍治臣渎挠之罪，以警具僚，千万幸甚。臣于日昨，伏见冢宰书本，以臣之论李运海台望事，大加非斥，至以负犯轻重，久有公议等说，曲为伸解，责臣以太过，臣于此，窃不胜讶叹之至。夫戊申逆族之罪，重于时蕃，属近于运海，而翺翔于台阁之列者，果不无其人，则铨长之掌激扬进退之柄者，亦云久矣。正宜严加堤防，俾自惩畏，而今乃以此，视若当然之政，乃反为运海分疏，此言若出于他人，则容或然矣，而铨长之言，恐不当若是，臣窃为之慨然也，然臣既被其讥斥，则此亦难冒之一端也。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，从速察职。
1月8日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨吴彦儒〈呈辞〉。右承旨赵暾〈病〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨李𪻶〈病〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉李普观〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○下直，德川郡守韩光国。
○夜一更，月食，木星。
○南泰耆达曰，弼善兪汉萧，以亲病陈书径出，原书以春享大祭斋戒，才已退却矣。事当直捧禁推徽旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？令曰，依。
○李应协达曰，都摠管洛丰君楙入直矣。今日以献官受香出去，所当即为替直，而都摠管海运君梿、申光绥，副摠管沈瑎、赵德重、尹植，谓有身病，互相推诿，省记入启，时刻已迫，而终不入来替直，其在事体，诚极未安。并从重推考，宿卫重地，不可阙直，使之催促入直，何如？令曰，依。
○泰耆达曰，大司宪沈錥，持平崔载兴在外，一员未差，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○应协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙春享大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○金汉喆达曰，同副承旨李𪻶，连日违牌，昨既有只推之令，而今日又不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○应协达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅，引避退待，已至经月，尚未处置，殊涉未安。除在外外，执义兪彦国，即为牌招，何如？令曰，依。
○传于应协曰，骑判、户判，使之入来。
○应协启曰，户曹判书金尚星，兵曹判书洪启禧，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○传于应协曰，入侍承旨，更为入侍。
○传于泰耆曰，承旨又为入侍。
○以同副承旨李𪻶，副校理尹光缵牌不进罢职令旨，令于泰耆曰，并推考徽旨捧入。
○泰耆达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以执义兪彦国牌不进罢职令旨，令于应协曰，推考徽旨捧入。
○汉喆，以吏曹言启曰，平安监司金尚鲁状启中，云山郡守康弘济改差之代，以武臣择差事，启下，而云山以文武交差，既载于《续大典》，则不可以道臣之一时状请，轻易挠改。依法典以文臣拟望以入之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹口传政事，以金极龄为云山郡守，韩光国为德川郡守。内资直长郑光周，典牲直长南谨宽相换，内赡奉事李宪镇，童蒙教官郑一祥相换。
○兵曹口传政事，以黄仁点、李世焕为都摠管，洪重征、绫安君槇、赵东晋、密林君炓、咸溪君櫄为副摠管。
○泰耆，以侍讲院言达曰，本院弼善兪汉萧，连日入直矣，以亲病陈书径出，辅德兪彦述，呈辞受由，兼弼善尹光缵，以本职请牌，兼辅德、文学、兼文学俱未差，上番他无推移之员，势当以下番姑陞入直，而兼司书金善行，魂宫都监都厅除，本司说书李宜老在外，兼说书未差，上番将未免阙直，事甚未安。未差之代，令政院禀旨，以在京无故人，尽数差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。
○又以礼曹言启曰，去十二月十六日，三都监、都提调入侍时，传曰，庚子丧礼复旧，圣意至哉大哉。遵此戊申复服制，视事则以翼善冠、乌犀带、白袍，燕服则以白笠、白衣，终期年期功，名虽差等，服则一也，今番葬后燕服，以黑笠、素衣终功月，视事服，纯用吉服，终涉不然。且于戊戌服制不复旧之前，葬前动驾时，议大臣御淡服，况体圣意复旧服制之后乎？予意则压尊处及不可不常服者外，服尽之前，青鞓、素玉带，以无扬衮袍为可，故初欲问大臣，于戊申则君臣皆服期，故置之，更思之，此非从下服者，不可不博询以处，令礼曹问于大臣、儒臣，禀处事，命下矣。发遣郞厅，问议于在外大臣、儒臣处，则领中枢府事兪拓基以为，臣素懵于礼仪节文，近又病顿昏愦，今此俯询之下，既末由强所不知，又不敢以臆妄对，只切惶恐之至云。大司宪沈錥以为，臣疾病濒死，气息奄奄，无复一分生人之事，今于俯询之下，末由仰对，只不胜伏地惶恐而已云。副护军闵遇洙以为，臣本懵陋，至于礼学，尤所昧昧，曾于询问之下，不敢随例献议，今亦与前无异，只自惶恐战越而已云。前府使朴弼溥以为，臣病伏郊坰，全昧礼节，国家疑礼，辄蒙礼官临问，不胜惶悚，而今此圣上居制视事之服，既无考据，何敢对扬，而第伏念，期大功之服，虽有差等，至情所在，终无间然，则断自宸衷，义起行之，参以情礼，恐为洽当，而语涉僭猥，伏地死罪云。副司果金元行以为，臣于向日收议，曾未效一言仰塞，盖义有所不敢也，今玆询问之下，亦不容有异，尤不胜惶恐死罪之至云。持平崔载兴以为，臣以草莽贱分，忝厕问议之列，臣诚惶蹙，不省攸措。不敢以虚叨匪分，妄有容啄，故前已仰暴，缩伏俟谴之中，又蒙礼官降辱宣命，而守株微见，与前无异。况王朝典礼，尤非如臣颛蒙之所敢仰对，询问之下，一味缄默，虚冒恩礼，猥屈王人，惊悚陨越，臣罪尤大，不胜惶恐死罪之至云。进善尹凤九以为，一月之内，王人再辱，臣病势沈痼，情地兢蹙，愚浅之见，既不能悉陈于前，则狂瞀之言，何敢复溷于后也？清问之下，终不敢对，益不胜惶陨之至云。副护军李养源以为，顷者承问议之命，而不敢越分妄对，只自缩伏兢惶，只俟罪殛而已，即于意外，礼官又临，臣益不胜惊惶震惕，罔知措躬之所也。贱分昧识，守株迷惑，终不敢对扬清问，只使王人，一朔之内，再辱穷谷，臣罪至此，尤合万死，席稿私次，惶恐战灼而已云。副司果宋明钦以为，臣之癃废蔑识，即朝野之所共知，虽闾巷治丧，不敢与议。况于国家典礼，素所茫昧者，何敢亿对，以增僭汰之罪乎？远辱王人，再至穷乡，而不能以一言仰塞明命，惶恐俟罪而已云。副护军宋能相以为，苟逭王章，尚尔竽滥，猥辱郞官，询及莫重仪文。臣是何人，而可以堪此，垂死病中，徒切惊惶陨越之至云。金城县令申暻以为，臣顷伏承献议之命，而未有所对，方在惶惧俟谴之中矣，不意玆者，礼郞再临，询以圣上视事服一节，臣于是，尤不胜震恐陨越之至。臣之倥倥之实，区区之守，前已陈暴无馀，而仓卒穷峡，旁无书籍之可以考阅根据，则臆见妄对，尤所不敢，反复思惟，终不克仰复明命，臣罪至此，万殒犹轻，伏候𫓧钺之典云。在外大臣及儒臣之意如此，上裁，何如？上曰，领相所奏既是，儒臣中献议又若此，服色依下教举行，朝臣服色并仍前，辇舆仪仗仍旧，服尽之前，前后部鼓吹，殿庭轩架，并去之。戎服动驾时服色，以无扬黑纱帖里，青带则仍用，存笠饰玉鹭，对青鞓玉带之意，只去羽，而诸臣戎服虎须仍用，常时只除插羽，以此亦载《丧礼受教》，戊申期制前服色戎衣，一体载录事，分付。
○正月初八日二更，上御克裕斋。户、兵判入侍时，户曹判书金尚星，兵曹判书洪启禧，右副承旨李应协，假注书李普观，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏。上曰，欲知都监事，又将制祭文，故户、兵判使之入侍矣。命书祭文头辞后，上曰，《丧礼受教》，何以为之乎？启禧曰，今方出草中，草出后，可以持入，仰禀矣。上曰，册子持来乎？对曰，未也。上曰，凡例，可无疑乎？当有受教乎？对曰，当间间入之。上曰，魂宫本有先后再拜，此则只后再拜乎？对曰，然。上曰，户判定例，何以为之乎？尚星对曰，定例多有制碍者，故欲持入以禀矣。仍举条目以对，上取览笏记曰，守侍墓官，皆供三年，而予则以王子经之故，葬后无之。对曰，然。上曰，虽王子也，居庐厅则只五月也。对曰，然。上曰，参吉价多矣。对曰，一月五十石矣。上曰，守侍墓官俸禄，往彼受食乎？自京给之乎？对曰，自京给禄，如监兵使例也。上曰，魂宫宗室，只因山前有之，怪矣。对曰，自庚子至戊申，岁各异规，无以摠会，前例有不可知者矣，必取各年前例而折衷之，然后可知也。上曰，内官，葬前皆食乎？此等事，亦皆载录为是。对曰，此则前例，非定例也。上以亲笔就尚星所进笏记中，沫去增删之曰，如此然后，方可以开卷了然矣。尚星曰，当初定例时，户曹、惠厅相反，当时户曹定例，王世孙宫一依嫔宫例，而其无可凭据者，则依王世子宫定例矣。今以参吉价言之，户曹、惠厅二例各异，臣谓户曹定例之成，在于惠厅之前，故欲令惠厅从户曹，而惠厅则必欲自用其例，今须有一番禀定而后，可以同之也。上曰，此则领相以臆志驱之于惠厅也。尚星曰，户曹定例，今已刊行，从于惠厅，诚有所难矣。启禧曰，户曹已刊，惠厅未刊，惠厅当从户曹也。上曰，使从之。启禧曰，其新出者，惠厅可以当之也。上曰，惠厅是新设者，究其本则是户曹所为也。尚星曰，凡用米者，皆归惠厅，户曹，何以得米乎？上曰，惠厅定例，当时因令刊之，而元景夏以为不急而不刊矣，今卒从户曹，此则元景夏之过也。尚星曰，惠厅虽定例，未知末梢，当如何也？上曰，此后阙中内人，亦当推食参吉价，足为哭泣之债也。仍命书传旨。上曰，《度支定例》已刊行，惠厅定例追后不刊行者，凡文书中掣肘者，一从户曹定例举行，仍为厘正事，分付。〈出榻教〉尚星曰，近来法纲渐弛，诚极寒心。虽以广仓颁禄事言之，日前上司下人辈，作拏仓庭，殴打吏属云，此实前所未有之事矣。曾前别营军资监放料时，或有作弊之事，故曾已严饬，而今此颁禄，则事体至重，虽以旧米上下，在前则不敢有此等之习，而今则一年新俸，仅为颁禄。所谓米储，元无陈旧者，而此路一开，大关后弊，今后则称以上司所属，任自作弊于颁禄时者，直为拘留。论报本曹之意，一边报备局，严饬于诸上司，一边捧甘于该仓，而既是上司所属则本曹亦难擅断，草记后移送法司之意，申严定式而军资各仓，一倂申饬，何如？上曰，颁禄，何敢若此？闻甚骇然，依为之。〈出举条〉上曰，条例既如此讲定，可为得中也，今无复可为者乎？尚星曰，此后则无掣碍者矣。上曰，守侍墓官，甚可怜也。彼虽臣下也，公然作丧人，此非往役之比也，必优之然后可堪，若又有亲，则尤非人所忍为也。尚星曰，然，故赐与甚优厚矣。上曰，待之虽加倍，亦难矣，古者以功臣为之，此何意也？启禧曰，以其与宗臣同故也。应协曰，无功臣则朝臣亦为之，虽遭其父母丧，亦不敢归家守制云矣。启禧曰，故判书朴东亮，即臣之外高祖，而于承旨，亦为外高祖。尝为守陵官矣，尝卜之，曰某年当在丧，东亮，怒而逐之后，以其年为守陵官云，其卜，盖善中矣。上曰，袁天纲、徐子平，是推命之书也。子平板本，阙内亦尝有之，今无矣否？观象监无命科乎？佥曰，无之矣。上曰，盲人之所处，名之曰通明司，其命义，盖不偶矣。今亦有之否？启禧曰，有之，在永禧殿东墙外。上曰，盲人辈，试才于观象监乎？对曰，为之。上曰，挽近亦有名卜乎？对曰，有之，有洪启宽者，尝以奇中名矣。上令应协，读奏在外大臣、儒臣收议，至朴弼溥名，上曰，犹可见所见贵矣。此先正之孙耶？启禧曰，然矣。上曰，于承旨为何，属年几何矣？应协曰，臣之外四寸，年今六十五也。上曰，承旨为先正之外孙耶？启禧曰，然矣。至金元行名，上曰，此谁也？启禧曰，故相臣寿恒之孙也，年今五十一矣。上曰，年已多矣。至宋明钦、宋能相名，上曰，此为谁之孙也？启禧曰，明钦，即先正臣浚吉之玄孙，能相，即先正臣时烈之玄孙，彼皆可用之人，而一蛰不出，是可叹也。至申暻名，启禧曰，彼亦先正之外孙，于承旨同为四寸亲也，大抵皆以不能为对也。上曰，更读朴弼傅gg朴弼溥g议。应协读之，启禧曰，不明白献议也。上曰，古者有问则对，今则皆不以儒臣自处，故不献议也，兵判以领相言为，何如？卿之所见则不变否？对曰，宿儒皆不敢对，臣何敢妄有所议，而前既率尔发端，今不敢不陈矣。人君虽绝旁期，而服制尚多矣，其中臣下之为君从服，则只有三条，为君之母也，为君之妻也，为君之嫡子也。此三条则臣既从服，君上之服，可以伸于国中，而此三条之外，则人君虽服于上，而非可以伸于国中者，视事动驾时，似不当变服矣。或以为，临下不比压尊，而此则有不然者，臣民虽贱，人君之履位临下，所重有在，不可以私服，伸于朝会矣，或以为，期、大功不甚相远，期则可伸，而大功则不可伸，何也？臣以为，期、功固不远，而只以臣下之从服与否，而有公私之别。若曰，期、大功不甚远，而一例行之，则小功之于大功，缌之于小功，亦不远，皆当为一例耶？只以公私二字分别，可也，臣意终始如此，领相之言，未见其得当矣。上曰，人君岂有缌、小功耶？对曰，古礼诸侯，亦为外祖父母服小功，为妻父母服缌矣。上曰，古礼虽如此，而《五礼仪》无之，若行此礼，则可以援例，而今无此礼，不当以此为言矣。卿言固是，而领相之说，合于情礼矣。启禧曰，外祖父母妻父母服，古礼有之云，此说，何如？以此下询于大臣、儒臣，何如？上曰，虽问之，予恐不能行也。尚星曰，礼书繁琐，有不能知者矣。上曰，兵判之言，载之固好，而尽载则难矣。启禧曰，无他服而只有此二服，固当誊载也。上曰，予于达城，亦服之矣。启禧曰，被发一节，《五礼仪》发丧条，亲子、亲孙、亲子妇、亲孙妇、亲女、亲孙女，皆入于被发之中，此则误矣。当于被发下，注以嗣王及亲子、亲女、亲子妇外，无此一节，何如？上曰，依为之。出嫁公、翁主，亦当被发服三年耶？对曰，天子女，降为诸侯妇，为天子斩衰三年矣。上曰，非嫡，故不降耶？对曰，然矣。尚星曰，义盈库烛定例，当依下教举行，而取考各年誊录，则所入极甚浩多。虽以戊戌、戊申言之，成服前三日进排者，一柄四两烛，几为一百五十馀双，一柄三两烛，亦如此数，此乃自外进排者，而实入之处，亦难从的。臣意则一依曾前定例时例，书出各年誊录，一经睿览后，以为参酌定例之地，似好，故敢达矣。上曰，依所达为之，而今番殡宫所用，一体书入，可也。〈出举条〉尚星曰，敕使接见时，御茶参，自本曹进排，而曾前则责出贡人处，故贡人无以支堪，今则本曹贸送，而近来参品绝贵，虽以重价求贸，亦无可得之路。此是御茶所用，则事体至重，而耆司腊药参，亦以每钱五两为准折，今此御茶参，亦依此例，虽使该院捧上，毋过五两准折事，定式施行，何如？上曰，此乃一时茶飮，而今此准折亦过矣，所达如此，依为之。〈出举条〉尚星曰，臣于明日，当陪进志石，而恭陵斋室，年久颓毁云。亲审之后，可以知之，而若有可以土役者，则当寒始役，决无干燥之理，一依再昨年温宫时例，以木物假障子之属，从便修改则似好，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚星曰，内局唐药材，贡物革罢之后，自内局燕贸取用，而价银则自本曹举行矣。既无贡人，则唐药材，更无出处，本曹无可以进排者，而曾前贸置唐药材，尚在曹中，此则移送内局，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今番宗亲府私进香时，以户曹药债取用云，此诸宗药饵之需，令户曹特为荡涤。〈出榻教〉启禧曰，近来畿驿之凋弊特甚，今当礼葬，又有敕行，前头又当有陵幸，驿路渐益难支。近来奉命之行，逐日络续，而下辈不知畿驿形势，犹不无滥把者，若不别样严饬，则驿路实无支堪之势，奉命人外，下人滥骑者，随现重究，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，志石，依戊申年例陪进事，分付。〈出榻教〉尚星曰，志石已成，迟滞未安，故臣即欲前期陪往矣。上曰，不须然也。灵城，欲往顿递使耶？尚星曰，已出去矣。圣教所云，顿递进香，何可看作两件事者，诚至当，故不敢辞免矣。上曰，领敦宁之事，何如？陈章而请于元良，则可也。以扫坟为之，则可异，岂其意将欲复陈章耶？应协曰，亦已达于小朝，当不复陈章也。上曰，其计亦出于孝子之心也。启禧曰，其筋力好矣。上曰，曾不受伤，故然矣。予以其扫坟呈辞，为如何矣？启禧曰，均役事，赵荣国出去后，无与议为者，诚可闷矣。上曰，几何就緖？鱼盐税，已来乎？对曰，方续次上来矣。上曰，给代已尽为之乎？对曰，兵曹都监外，皆给之后，当与大臣，更入禀定矣。上曰，赵荣国，方在何处？尚星曰，在江上。上命应协曰，书之，遂呼写祭文曰，维岁次壬申正月癸亥朔十六日戊寅，以清酌庶羞之奠，痛哭告诀于孝纯贤嫔灵座曰，呜呼痛哉，呜呼痛哉，前冬事，尚忍言哉，尚忍言哉？日月如流，光阴倏忽，今已至乎三朔，哀痛之中，却疑非真。呜呼，事上以诚，御下以温，即汝本然之性，心尤痛者，予之衰暮，近又甚焉，故增汝闷迫。奉予之心，日以益笃，焦闷之色，形著于表，心常讶之曰，此必心动，决非偶也。舅妇之间，将若之何云，岂意汝先告归乎？中夜思之，此由予也，此由予也。是岂不予促汝命，而予则今年又加一年，六旬只在来岁，非予所料，非予所料。噫，自今月予益暮焉，欲报孝妇之恩，其将奈何？思之及此，抚心悲痛。虽然，感汝孝心，强服汤剂，故其无疾恙，临哭临视，此亦料表心则幸焉。呜呼，三朔之内，依梓室而慰怀，卄一之后，故堂廓然，庭除寂然，何以慰怀，何以慰怀？呜呼痛哉，呜呼痛哉，此轩，即予故居，壬辰以后，为一御苑，逮夫壬寅，复居于此，甲辰以后，孝章继居，孝章长逝，汝犹在焉。忆昔兴怀，每临此堂，其欲诉怀，寻汝而来，从今以后，非徒辞汝，又辞此堂。建章门内，回首而见，故木新竹，助予而哀，庭中所树之花，将开于琐院gg锁院g之中，墙外所巢之鹊，悲鸣于无人之庭，汝虽思故园而来游，岂不感怀于冥冥乎？言之及此，肠若摧焉，此亦漫说，尤有痛焉。前文既云怆怀，悲怀其将语谁？幽明路殊，理气相通，今虽不谕，必知予心，于今告诀，善归善归，汝先归侍，胜于予矣。归于同郊，他日相依，衷情抑塞，文不尽怀，虽欲尽怀，恐增汝悲，停笔痛哭，庶歆予意。呜呼痛哉，呜呼痛哉。上呼写至汝之本性之汝字曰，上古汝字，用于上之人，今世则不敢用之矣。尚星曰，我国事，最多可异，以书札间言之，上状与上书无别，而于所尊则必曰上书，而不敢用上状字矣。上曰，所谓白是者，是何语？启禧曰，此吏文语也。吏文者，薛聪之所作也。上曰，文官不有吏文讲乎？对曰，有之。上曰，外方官吏似最熟也。对曰，若行用吏文，虽知之，渠何能尽通之也？尚星曰，如庆尚道营吏者，盖善能之矣。至舅妇之间，将若之何云？上曰，御制，故不直说，只如此下语，而渠之所为太过。予尝曰，非予死则渠必死也云矣，至此轩，心肠若摧焉。上曰，非但此文云然，予于此轩往来，如将见之，今不忍往，此所以尤为伤痛者也。制讫，使应协读之，读毕，上顾尚星、启禧曰，看之有未尽处，改之。启禧读至壬辰以后曰，是殿下出阁之后也。上曰，然。此景庙所创，而其近处，皆是处都尉之所也。启禧看讫曰，此文，最多悲切之语矣，上曰，承旨复读之。应协再读，至廓然寂然。上曰，《自省编》，有崎岖蜀道之语，予欲乙之，而为已刊，故不为之，此可以廓然寂然，上于故堂庭除之上也。读讫，上曰，似可矣。佥曰，善哉。启禧起伏曰，今日摠府阙直，此兵曹所属也，不胜惶恐矣。上曰，然乎？何故阙直也？应协曰，洛丰君楙在直矣，受香出去，他堂皆有故不替直，至于阙直矣。上曰，摠府阙直，古无之事也。诸堂，谁某也？启禧历数以对曰，尹植、沈瑎则皆老矣，申光绥，遭其伯兄丧后，尚不行公，而最是赵德中，年尚少，且当课试之时，安敢乃尔？上曰，摠堂终无入来者耶？注书出去问来。普观承命出去。上曰，注书，谁也？启禧举姓名以对。上曰，其为人，甚可矣。启禧曰，此人长于文笔矣。上曰，然乎？普观入复曰，摠堂皆违牌，迄无就直者，故牌去来方续次催督云矣。上曰，摠府之无阙直，犹承旨之不阙直也。尚星曰，古人见武臣违牌，以为国将亡，今则诚怪异矣。上曰，其人辈，似皆有病故也，尹植则本善入直矣。上曰，摠府阙直，自摠府设立后初也。今虽无五卫之制，即宿卫衙门，则乃敢若此，若不严饬，到今纪纲懈弛之日，其将二员，俱阙直而后已，事之寒心，莫此为甚。公故在外外，并罢职，有阙代即为口传差出，仍为牌招入直。〈出榻教〉上曰，御制祭文，一本送编次人，一本付日记，一本送香室，使以谚文书入。仍呼写收议判付，〈见日记〉讫。上曰，兵判先为出去，即为开政，尽出诸堂，仍即牌招，使之入直。启禧先出，上曰，兵判欲并载妻父母服条，而予则以为不紧也。应协曰，兵判淹该礼书，而私服不可用于王朝典礼、《开元礼》，未知有外祖服，而妻父母服，则尤不可行也。上曰，然矣。诸臣以次退出。
○五更，上仍御克裕斋。承、史入侍，右副承旨李应协，假注书李普观，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏。上曰，祭文持入乎？应协曰，持入矣。上曰，上之。应协出诸袖中而进之，上展览曰，文字须自见而后，可知也。虽吾作也，不见其所书则字多误也，悲痛之痛字，多以恸字书之，所巢之所字，以素字书之。上曰，恸与痛，字义各异，皆改之，素乃所字之误，亦改之。上又曰，欲有点窜处，精神甚不好，不能记得，须读之。应协读之，至形著于表，上曰，既曰，忧闷之色，又曰，形著于表，意甚叠也，当改之。遂改以累形于表，至临哭临视下，上沈思良久，更添少泄其哀四字，既又使读之。上曰，可矣。应协曰，未署经守令，至于十馀员之多，故在外台谏，已禀小朝变通，而两司，时无行公之人，故守令署经，尚今积滞，诚可闷矣。上曰，在外台谏，一倂变通乎？对曰，有抄选外改差之令，故抄选，台谏则不在变通之中矣。上曰，抄选台谏，更禀于小朝，并变通。〈出榻教〉，以次退出。
○罢漏后，上仍御克裕斋。承、史更为入侍进伏讫，命书传旨。上曰，服色既定，而于展谒时则用吉服，只去鼓吹，耆社展拜时亦同，而三月展拜时，用服前讲定服色，以黑圆领袍举行。至于谒陵，己酉已行，亦用黑贴里，世子服色，五月服前，当与予同，以此分付。〈出榻教〉书至黑圆领袍，上曰，予有思量者矣，至己酉已行。上曰，异于入庙门故也。上曰，今番迎敕出宫时，当以黑圆领袍，而入幕次，更以衮龙袍，迎敕回驾，而其于馆所郊饯时，俱以黑圆领袍举行事，分付仪曹。〈出榻教〉上曰，服尽前服色，其时虽不讲定，于葬前则已有戊戌前例。元良公除后，葬前胄筵时当依此，而予则悲疚中不谕，中官不禀，胄筵以常时衮龙袍为之，其涉非矣，故于葬前虽开筵，书筵册子，依斋戒日开筵例，以召对为之事，下教，则当该中官，错听不传，尚不开筵，其涉骇也，从重推考。卒哭后，以讲定服色开筵，葬前自今朝召对为之，申时以召对，亦为兼行事，分付。〈出榻教〉呼写至以常时衮袍为之。上曰，此则大是非事也，至其涉，非矣。应协曰，非矣字似，何如？睿意必不安矣。上曰，非者非之。其父曰非之，何害？然改之，遂改以不察，至自今朝。上曰，今已报晓锺向晨，已属新日矣，当曰今朝也。书讫，上顾普观曰，汝出去，招侍讲院书吏，问东宫近来开讲与否，《史记》今至几篇，《书传》毕后，已为始讲《小学》与否以来。普观承命出问还入复曰，臣出问东宫开讲与否，一如圣教，则书吏以为，《通鉴》方讲十四卷半以下矣。《书传》毕讲后，次当进讲《小学》，而睿教以为，曾前读《诗》时既讫，又温绎之，大有所益。今亦欲依读《诗》例，姑为温绎《书传》，故《小学》姑未进讲，比因眼患，日前为休日，召对后，姑不开讲云矣。上曰，固然也，予知之矣。予言子之事，向者元良言，《史记》尚多未了，经书垂毕，有谁陈白大朝，使得先了《史记》则可幸云云，其欲速之心则贵矣，果能推此而去，可以速了矣，今《书传》既讫，而不复始《小学》，其懒惰，可知也。上又顾普观曰，新除摠堂，已出牌耶？对曰，小臣俄者出去时，书给令牌而入来矣。上颔之，以次退出。
1月9日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨未差。右承旨赵暾〈坐直〉。左副承旨南泰耆〈坐〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈式暇〉李普观〈式暇〉。事变假注书金会元〈仕直〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○又达曰，大司宪、持平二员，掌令一员未差，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○金汉喆达曰，右承旨赵暾，今日不为仕进，同副承旨李𪻶，连日违牌，昨既有只推之令，而今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。
○李应协达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅引避退待，已至经月，尚未处置，俱涉未安。除在外外，执义兪彦国，即为牌招，何如？令曰，依。
○以执义兪彦国，副校理尹光缵牌不进罢职令旨，令于赵暾曰，并推考徽旨捧入。
○金汉喆达曰，守令署经积滞，两司有故者，令本院禀旨变通，从速署经事，举条达下矣。两司在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，并改差。
○南泰耆达曰，副校理尹光缵既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○传于南泰耆曰，教命竹册，由延喜门入之，谥册谥印，入于明政门事，分付。
○又传于南泰耆曰，今番入来勋府堂上三人，欲见之，承、史来诣。
○南泰耆达曰，检阅金圣佑，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○李𪻶启曰，即者兵曹入直堂上，送言以为，左边捕盗从事官郑来观，以令旨听去，入来阙门下钥之际，未及出去云，郑来观之不能及时来去，殊甚可骇。令兵曹科治而省记，外人不可仍留阙中，即为开门出送，何如？传曰，允。
○赵暾，以司饔院官员，以提调意达曰，今此敕使时，本厅多有时急举行事，而当此夜禁至严之日，未免拘禁，生事可虑。依延接都监例，本厅下人，持本厅勿禁帖者，犯夜勿禁事，分付三军门及左右捕盗厅、巡厅，何如？令曰，依。
○南泰耆，以吏曹言达曰，本曹正郞金硡，受由过限未上来，依例改差，何如？令曰，依。
○李应协，以兵曹言达曰，去辛未年冬三朔能么儿试讲时，武臣兼宣传官尹光亿，一次不通，一次不进，殊无申饬劝课之意。依式推考，以为惩后之地，何如？令曰，依。
○南泰耆，以成均馆官员，以大司成意达曰，庆尚道密阳府积溪员坪筑堰作畓事，顷因备局覆达，属之本馆，使之待开春始役，而军丁及水筒木，令本道量宜题给事，自备局发关矣。今已开春，不可不及时始役，故自本馆发遣郞厅，摘奸境界，眼同董役，以为完筑之地，何如？令曰，依。
○大司谏申晦书曰，伏以臣本庸鲁，最居人下，而谬蒙大朝拂拭之恩，前后忝窃，罔非逾涯，每自循省，若陨渊谷，不意谏长新除，又下此际，臣闻命惊惶，益不知措躬之所也。第玆台阁之职，孰非不重，而至于一院之长，责任甚大，地望尤别，苟非风裁见推于一世，言议取重于上下者，诚不宜一日滥冒也。如臣巽软无能，从前入台，未尝出一言论一事，以效其责，则顾其愦愦之状，不待缕陈，宜无所遗烛于睿鉴矣，今乃不问人器之如何，使之冒据于长席者，殆无异于僬侥之千匀，则臣虽欲黾勉趋承，其于玷名器而来嗤点，何哉？且念臣父笃老淹病之中，才遭逆理之惨，过加悲疚，病情越添，食飮全却，真元澌顿，委身床席，气息昏涔，臣方左右扶护，煎遑度日，以此情理，尤无离舍供仕之望。日前署牌连降，而无路承膺，屡犯违逋，臣罪至此，谅无所逃，玆敢略陈危恳，仰干睿听。伏乞离明，俯赐谅烛，亟令镌削臣职名，俾便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。
○初九日巳时，上御建极堂。勋府堂上入侍时，领敦宁赵显命，判尹朴文秀，咸宁君朴缵新，仁平君李普爀，彦城君金重万，右副承旨李应协，假注书金会元，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏讫。上曰，谚书、挟书，尽写之乎？承旨李应协对曰，未及写之矣。上曰，注书，谁也？应协对曰，事变注书金会元也。上曰，何地人也？应协对曰，海美人也。上曰，忠清道道科耶？应协对曰，前秋庭试新榜，而即诗人金得臣之玄孙也。领敦宁赵显命进伏曰，圣体，若何？上曰，一样矣。又问曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，差胜后一样矣。上曰，器皿物力，所入几许，而多有所减耶？朴文秀曰，多所减矣。上曰，勋臣子孙尽来耶？文秀对曰，几尽来矣，而至若海恩之子吴彦耉，以元勋之子，时无职名，故不为入来，而臣于彦耉，深有所慨惜者矣。彦耉以圣朝元勋之子，老母既死之后，今有生母，年过七十，而尚不得一县之除，此实前所未有之事也。每当都政之时，则勋臣子孙录用之教，不啻丁宁反复，而彦耉之尚此沈滞，诚可怪矣。上曰，然矣。是日即勋府进香，故自上特问其勋裔之来不来矣。上曰，今此来参者，皆是功臣子孙，而如洪凤祚、金孝大、金致温辈，亦功臣后裔耶？文秀曰，然矣。上曰，黄𤩽，即谁也，而此亦勋臣子孙耶？文秀对曰，臣未知其何状人，而似亦勋裔矣。上曰，忠义辈亦皆入来，而此亦功臣子孙耶？文秀曰，然矣，而至于其中嫡长，则勿限代不为军役者也。上曰，然则大王子孙之或入军役者，岂不冤哉？上曰，卿等三人外，今馀几人，而只有仁平君李普赫耶？赵显命曰，彦城君金重万为参进香，亦来之矣。上曰，彦城，食禄乎？显命曰，方带五卫将，而家计贫甚，将至饿死之境，故数来见臣，欲得一官，而臣实末如之何也。上曰，曹司卫将，则似胜五卫将，而颇有妙理矣。文秀曰，曹司卫将一朔所俸，木三同矣，臣曾为兵判时，有所厘正者矣。上曰，曹司卫将，虽曰差胜，而即今则雄南行为之矣。金重万，本来阳城人，而不欲为万户，发怒而来，则位不过佥使，是岂酬功之道哉，而重万今有几子耶？文秀曰，重万，有三子，而典狱、礼宾等参奉，亦不得为之，岂不冤哉？显命曰，李普赫，实可用之人，而久为沈滞，诚冤矣。上曰，诚可用矣。然予若见之，当笑而问之矣，盖普赫，曾有渔盐税可以充五十万两之说，而及其收杀后，则不过十万两之数，故上教所谓笑而问者，此也。文秀曰，以古论之，普赫于摠使御将，宜无所不可，然今年六十九，而不见收用，诚可惜矣。上曰，年今七十，而只馀二人，予心悲怆，汝注书出去率来。臣会元承命召入，文秀曰，臣屏伏荒野时，或瞻望云天，不自禁其恋阙之怀矣。上乃咏可怜闺里月，偏照汉家营之句曰，予亦有时，念及于卿，如月相照，卿安得不尔也？文秀曰，臣既已决意敛退，乞解所带职名，得以没齿于田野，则非但臣身之大幸，亦为圣朝终始全保之道矣。上曰，予于领敦宁，则俾遂其孝子之心矣。文秀曰，臣今衰老，死日不远，若不及今早退，而或不能全保终始，则不但有害于国家之德，其亏损臣节，当如何哉？此臣所以必欲退归而已。上曰，灵城，今年六十二，而一发不白，必长寿矣。何为此死语耶？文秀曰，臣于近城之地广州沙器所，已占家居，臣又老矣，实无任使处，使之毕命于草野，以全臣分，幸矣，而朝家若有招见之事，则臣即当入来矣。上曰，然则招之则必肯来否？文秀曰，若以官招之，臣固不来，而不以官招之，敢不趋召？上曰，彼武将年，几何？朴缵新对曰，臣年七十二矣。上曰，予所虑者，惟患与草木同腐，而今则将帅无可用处，灵城亦无紧用处，然顿递之任，亦厌之矣，今幸出仕矣。文秀曰，进退随便，岂非好事，而至于所带判尹之任，必欲递之矣。上曰，当此之时，判尹请递，尚且非矣。至于顿递之任欲递，尤为非矣，然入望后，安得不除之？卿宜直请吏曹除望，可也，不然，予何以为之？显命曰，使文秀置之京辇之下，而只以灵城君常常召入，则岂不好哉？文秀若在朝，则必多厌之者矣。上曰，必逐之矣。文秀曰，近来无论彼此，外示好辞色，内怀欲杀之心者多有之，岂不怪哉？上曰，此则心术不好矣。文秀曰，丰陵方为吏、兵判时，臣亦无一非斥荡平之言，而至于丰原，则只知荡平之德，而不见荡平之效矣。朝家所禁党论，必欲为之者，臣实不知其故也，臣则必守其本来名目，而不欲为党论也。上曰，既曰守本色，则所守何事，而不为党者，其果成说乎？文秀曰，辛、壬以后，所枳之人，今几尽为收用，而近来则不然，若有若干所犯，则一斥而终不见用，尤可怪矣。上曰，止之。予必止之。显命曰，文秀非不好荡平者矣。上曰，诚好之否？文秀对曰，然矣。今日廷臣，俱有情态，情状百般各异，而举皆患得患失，廉耻都丧，宜用恺悌者矣。上曰，所谓恺悌者，予熟见之矣，卿其勿言人之恺悌也。卿所云恺悌者，予亦恐见欺也。文秀曰，此在人君用人之如何耳。上曰，予今老矣，见欺者多，何以为之？上谓普赫、重万曰，予欲见卿等，故特召耳。仁平之年，几何？普赫对曰，六十九矣。上曰，彦城，内而为内将，外而为营将、防御使，可矣。显命曰，谁肯为此人，俾作营将、防御使也？上曰，戊申帐殿见之则壮矣，顷于班列见之，白发萧然，不复昔日模样矣。因问曰，卿能复如戊申时乎？对曰，不若矣。上曰，有子几人？对曰，两子死，只有末子矣。上曰，子一妇二乎？对曰，然矣，而女子之寡居者，亦在家矣。上曰，亲功臣将至饥死，不可使闻于邻国，而不觉涕流。上问普赫曰，卿果有充渔税之望乎？对曰，臣有料理，徐当陈之矣。文秀曰，渔税事，洪启禧多用臣计矣。上曰，此是兵判长处，人之有善，必采用之矣。上曰，均役事，李成中必善为之，而李𪻶亦善为之乎？文秀曰，均役之平均，实难矣。今以李𪻶事言之，不善为之事，皆为李𪻶之罪，诚可怪矣。当初酌定于全罗道者的当，而忠清道稍歇，则全罗之民，必多招冤，故此李𪻶所以不敢稍歇于忠清道酌定之时，而忠清道之民，亦所以招冤李𪻶者也。且李𪻶之言辞甚简，故亦为民怨之一端也。上曰，李𪻶可用矣。文秀曰，甚牢实矣。上曰，均役，今几顺成矣。文秀曰，洪启禧诚有才，而为人太柔弱，多有末梢不结构处，又或有为人所挠夺处，臣尝与赵荣国，固虑之，而臣素不喜启禧，亦上之所知也。臣之所言，殊非远嫌之道，而大丈夫之事，贵在磊磊落落，愿与启禧同入而毕其说。上曰，渔税隐结，军官则不至甚乖矣。文秀曰，有许多般名目不可知者，其所军官云者，有两班焉，有常汉焉，其中为弊者，多矣，而事在为之而已，亦在作法之精矣，法虚疏则不成矣。显命曰，闻洪凤汉之言，则军官，可为精兵云矣。上曰，此后则灵城与兵判同入，好矣。文秀曰，启禧于臣，既非父兄之仇，则臣实无介滞者，而启禧则不如是矣。且臣年少时，或有与人相较之事，而近来则辄尝见屈于人矣。上曰，进香时刻已入来，卿等宜退出矣。诸臣以次退出，上曰，礼判当入侍，承、史宜留待阁外。
○初九日午时，上御建极堂。礼判入侍时，礼曹判书李益炡，右副承旨李应协，假注书金会元，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏讫。上曰，昨夜下教举动时，服色事，礼判见之乎？益炡曰，伏见传教一通，今方书而持入矣。上曰，迎敕举动不远，一依传教，举动服色，为先磨炼于仪注，可也。益炡曰，当依圣教，磨炼以入矣。上曰，昨今日气稍寒，必是敕行渐近我境而然矣，前者日气颇寒，果有牌文矣。益炡曰，朝见湾尹报状，则敕行消息，探问徐宗顺，答以计其日字，今八九日当抵凤城，十一二日当渡江云矣。上曰，然乎？应协曰，湾尹状启，亦已入启矣。上曰，然则卄五六日当入来，似不过留五六日还去矣。上曰，予欲有先为下教者矣。陵幸日字，必于来月旬前为之，耆社举动，次第当为之矣。益炡曰，太庙展谒，卒哭后更禀事，曾已下教矣。展谒择日，先为之后，陵幸当择日矣。上曰，事势果然矣，展谒择日，不必待卒哭后禀达，与陵幸择日，一体推择，虽今日入之，可也。益炡曰，陵幸择日，姑未及为之，陵幸传教前月已下，故恭顺陵陵官报状来到，而陵上莎草以下，頉报甚多，修改处极其浩大矣。上曰，定陵幸之后，陵官报状本来如此，其习可骇。夫如是也，故陵幸不可不频频为之，而乙丑以后，不得展谒于恭顺陵，故其间有頉处，全不修改而然矣，今当墓所之役，自都监并为修改，两陵有頉处则工役必为减省，而墓所都监想必悯矣。益炡曰，圣教至当，今于墓所之役，并令修改，则工役减省处，多矣。上曰，以私家言之，子孙葬于先茔侧，而仍为修治先祖之墓，亦便当事也。今予之子与妇，俱葬于两陵侧，而仍为修改两陵，岂不好矣，而以今番礼葬墓所两都监所馀木，为之修理，可也。所馀之物，无端用之则非矣，而不用于此等处，将用于何处耶？都监用馀之物，还送户曹，诚不易矣。仍命书传教曰，恭、顺两陵，谒陵已久，其修理处必多，可以修补处，令都监依陵官所报，一体修补事，即为分付。莎草奉审，今番领相都监进去，奉审修补事，亦为分付。上曰，礼判，今参勋府进香乎？益炡曰，自勋府捧甘，各司功臣子孙及宗班后裔之在职者，并令进参，故臣亦来参矣。上曰，太祖大王参开国勋录，故宗班子孙功仪gg功议g单子中，每以此悬录，似引此例而参之矣。益炡曰，太祖、太宗两圣，俱参勋录，宗班后裔之入参进香，尤有别于他勋臣子孙矣。上笑曰，然矣。益炡曰，俄者臣在进香班列时，守墓官过去曰，不参宗亲府进香，来参勋府进香，甚怪矣云，故臣答曰，无封君爵号，不敢来参于宗亲府进香矣云尔，则守墓官大笑而去矣。上笑曰，守墓官甚多事矣。丧者参五时祭享，哭之而已，何可与卿诙谐，而乃问进香之参不参耶？亦极多事，为予传此言，可也，而予亦悲疚之中，为此好事语也。上曰，守墓官以当初所料，见之则诚多幸，近来颇苏健矣。益炡曰，臣亦虑其病弱，顷有所达矣，近颇差复，此莫非王灵所曁。上曰，宗班，近来甚零星矣。今番乐林守，为魂宫堂上之意，卿必知之矣。益炡曰，圣意攸在，孰不钦仰？乐林兄弟，与他有异矣。上曰，如此宗班，予不记识，孰能怜之？如坡春守顷日春塘台入侍时，左右皆指点，予甚闷之矣。贫穷末裔之宗，安得不如此，而乐林，是完陵之子耶？其兄乐城，初不入于魂宫堂上之望，何耶？益炡曰，乐城以堂上，方带副提调，故宗簿提调，怜其乐林之尚在堂下，以其弟拟望矣。上曰，然矣。乐城则果是行职矣。上曰，近以摠管见之，毋论秩卑，皆为之，若以秩卑分别，则摠管望，诚难矣。以此观之，宗班之凋残，可知，岂不伤痛乎哉？益炡曰，昨日摠管差出时，兵判以排望之苟简，问诸摠府，入直琅玶君，艰辛备拟云矣。上曰，今番为摠管者，皆好矣。上曰，砺城心事，可贵，予所倚仗者，卿父与砺城，而今皆作古人，予心伤悼。曾在明陵时，适有有司堂上之阙，砺城力荐卿父，而予未及差出矣，卿父与砺城，情谊甚相善矣，年前予以卿父，特除宗簿提调乎？益炡曰，臣父于己未年，入参朝参举动时，自上特除有司堂上矣。上曰，然矣。予错认以宗簿提调言之，果以有司堂上特除矣。上曰，顷年大射礼时，卿父虽不得中，小无愧色，举觯笑飮，予甚善之，称之以厚德之人，而招见帐殿矣，故判书徐宗玉，以其时事见之，予知其无器量矣，射礼习仪时，以不中之故，举觯之际，多有愧色，予以是短之矣。其时事，卿亦记有否？益炡曰，其时召见先臣，缕缕下教，恩数旷绝，父子相对感泣而退矣，年久之后，圣谕至此，臣心怆感，不觉声泪俱下。上曰，顷年进宴时，卿父以检举提调，立于门外，见予举著，而显有喜色，老臣眷眷之心，予今思之不忘矣。益炡曰，吏曹堂上，今日有所奇别者，以为祭官有不足处云，盖吏曹无誊录故也。上曰，俗《五礼》入之乎？对曰，无有矣。上曰，丧礼定例，当载之矣。对曰，似然矣。命书传教曰，于魂宫，自返虞至于禫祭，于初献正二品，若或特教求差，勿拘资级，亚、终献从二品。至于墓所，三年内献官，当差堂上正三品，而其若特教或求差，虽一品二品，勿拘资级，三年后，依《五礼仪》举行，其若特教或求差，亦勿拘资级事，载于《丧礼受教》，亦为分付该曹。又命书传教曰，凡魂殿陵所献官，一从《五礼仪》举行，而或有特教，其若求差，虽大君、王子、大臣，勿拘资级，一体举行。上曰，岂不晓然乎？益炡曰，见此传教，礼曹、吏曹必豁然矣。上又命书传教曰，谒陵日字，以开月旬前，令仪曹预择以入，春展谒当先行，令该曹亦为一体择入。益炡曰，宗班、显禄与大臣同品，亦当一体差祭矣。上笑曰，既书大臣二字，则宗班一品，自在其中，卿之所达，予已知之矣。显禄与大匡同品，而顷年卿父之与丰原相较事，予今记之矣.。其时予以卿父，为有气运矣，显禄与大臣等列，而大臣则体貌似有间矣。益炡曰，其时事，大臣不禁权导gg权噵g之声，故臣父甚苦闻而言之，然大臣之疏斥臣父，诚过矣。上曰，每于班行，大臣权导gg权噵g，禁其马首之相齐，而既知为显禄宗班，则丰原之不禁权导gg权噵g，诚非矣。卿父之苦而言之，安得不然？益炡曰，臣之家庭之内，常言显禄、大匡，虽曰同品，大臣体貌，固自有别，而大臣之待显禄，亦不可不相敬矣。上曰，卿言甚精，亦出公心矣。大臣，即一人之下也，体貌有别，故常时让路之节，宗班先为之，为宜矣，然王子当在大臣之上矣。昔予初随驾时，与故相臣徐宗泰遇之，徐相辄让路而避之，诚宜矣，然而予之待让路者亦非矣，故予亦尝于宣仁门外，取他迳避之矣。益炡曰，圣教至当，体貌如此，故宗班遇大臣，则宜先让路，而大臣之初不相让，亦有欠于相敬之道矣。上曰，此则卿言是矣。益炡曰，每于阁外班列，虽职卑宗班，不为礼数于大臣，以臣所见，亦涉如何矣？上曰，予意则不然矣。宗班自是别班，职虽卑，何必礼数于大臣？年前阳平君有所言者，故予许其不拜大臣，今卿所陈，与宗班之言，有异，今为外朝而然耶？益炡曰，臣亦尝以宗臣自处，岂敢为外朝之言，而此则所见，如何矣？阁外之班，皆为礼数，而宗班独不为之，大臣之待之也，似反为轻，故臣见不过如此矣。上笑曰，卿言外朝，边胜矣。上曰，以近来见之，知政官然后，可以做官矣，以戊申带砺之臣，不得一县，甚可惜也。上曰，吴彦耉今年，几何？益炡以五十对之。上曰，渠何为五十？似不及四十矣。应协曰，才逾三十矣。上曰，都目后窠阙，似必无之。益炡曰，禁都等窠，似有之矣。上曰，守令阙，当有之否？益炡曰，似无矣。上曰，彼当为县监乎？益炡曰，必经词讼后，为之矣。上曰，彦城，今则为两班，而今将饥死，可不怜哉？俄者见之，已白首矣，都下之民，赖而得生者，皆重万力也，而今则已老矣。益炡曰，重万到底不善治者，甚可欠也。上曰，曾为端川，而且可合矣，李宗城论之，诚过矣，今虽年衰，观其为人，必不饿死矣。益炡曰，营将则难矣。上曰，然矣。重万于玉石区分，必不能为之矣，予以此思之，似必难矣。益炡曰，佥使可合矣。上曰，佥使已为之，今又作佥使则冤矣。髯虽三尺，食为令监，渠只以彦城君，何以免饥乎？又曰，营将则难乎？益炡曰，决不可合矣。上曰，备局堂上之论，若是严截，其亦难矣。上曰，梱帅，则何如？益炡曰，梱帅则可矣。李万囿为之，渠何独不为之乎？虽今日为之，明日递之，若得梱帅名，则不但于渠为幸，抑亦为激劝bb之b道矣。上曰，今日为水使，明日虽递之，其妻为水使宅，岂不好哉？因命书传教曰，今日盟府进香，戊申带砺勋臣，只有五人，心甚怆然。其时元勋之子，尚在前衔，岂待勋臣之道乎？其令该曹外职随窠，先为调用。彦城君金重万，既行内将，又经外任，而功存社稷，岂可使此人，饥死牖下？其令该曹依水使李万囿例调用。上曰，至如田得雨，入于宣传官可否，此亦劝之之效矣。应协曰，重万之功，比于李万囿，则可谓绝胜矣。伊时上变，故圣上诛除泰征，京外安帖，胜于出征之功矣，擢用之，以为激劝之道，似好矣。上曰，然矣。重万，可谓功存社稷矣。益炡曰，功存社稷之褒，似过矣。上曰，不然。此非功存社稷而何？故相宋寅明，曾有所达，亦以为功存社稷云矣。上曰，以彦城君，将至老死，宁不贵哉？益炡曰，以此而死，则必为冤鬼矣。上曰，然矣。彦城之两班，大胜于李万囿矣。益炡曰，李万囿，即禁卫营卜马军也。上曰，然乎？然则万囿为水使，重万独不得为之，于渠岂不冤哉？且功大于万囿者乎？上曰，即今庶孽辈，个个俊秀，予甚怪矣。上曰，古云，公卿之子为庶人，庶人之子为公卿者，盖有以也，故判书金始炯，尝于诣阙时，闻两班家无读声，中路多读声云矣，予尚记有之矣。两班则自以为如此，吾何关云，而予恐自今以后，庭谒圣榜，皆充中庶辈也。应协曰，朝家右文为治，而今则文学之士不能奖用，故士子皆不着工，幸科多出，读书终不几乎绝矣，宁不寒心乎？上曰，是矣。上曰，卿见今引仪，荐庶孽辈，多有能文者乎？益炡曰，然矣。上曰，古则有一名者，不必枳之矣。柳子光以后，始枳之矣。益炡曰，先正臣李珥之所以许通庶孽之论者，此也。又曰，海昌尉之庶孙吴载镇，今为引仪矣。上曰，然否？对曰，然矣。上曰，御将家洪铁汉，户判金尚星庶弟尚斗，皆俊物也。天道有循环之理，此辈则无论彼此，自相寻访，无毫分查滓，此亦异事，凡事困而后知觉，激然后方，然方以类聚，物以群分云者，尽不虚矣。应协曰，此辈之不为色同，谓直入正路矣。上曰，承旨之言，直矣。益炡退出，应协起伏曰，东方已曙，彻夜酬接，有妨静摄，而今日，又竟日酬应于寒殿，玉体，岂不贻劳乎？今日悠悠万事，无过于保惜圣躬，而悲疚过度，亦恐有损伤之道，寝晤失节，尤可闷，克胜向晦宴息之功，俾尽顺养节适之道，区区望也。上曰，承旨之言，忠实恳至，岂不体念耶？今衰矣，岂为向晦工夫耶？言则诚忠实矣。承、史以次退出。
1月10日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨未差。右承旨赵暾〈坐直〉。左副承旨南泰耆〈病〉。右副承旨李应协〈病〉。同副承旨李𪻶〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈式暇〉李普观〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○金汉喆达曰，明日贤嫔宫赐谥习仪相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○赵暾达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有病，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。
○李𪻶达曰，大司宪，持平二员，掌令一员未差，权赅引避退待，执义兪彦国牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○李应协达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无留公事，頉禀。令曰，知道。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，岁翻已久，寒澟犹甚。伏未审此时，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。
○暾达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅，引避退待，已至经月，尚未处置，谏院阙达，亦至多日，俱涉未安。两司除在外外，执义兪彦国，司谏朴致文，并即牌招，何如？令曰，依。
○汉喆达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以执义兪彦国，司谏朴致文等牌不进罢职令旨，令于李𪻶曰，并推考徽旨捧入。
○以副校理尹光缵牌不进罢职令旨，令于𪻶曰，推考徽旨捧入。
○𪻶达曰，假注书李普观，身病猝重，势难强令察任，今姑改差，何如？令曰，依。
○传于𪻶曰，礼判当为入侍，承、史来诣。
○传于暾曰，政事当日为之。
○𪻶启曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书李天辅，参议尹光毅俱以病不来，参判赵荣国在外，不得开政云。判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○又启曰，吏曹判书李天辅，参议尹光毅，牌招不进，推考徽旨及罢职令旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书李天辅，更即牌招开政，何如？传曰，允。
○以吏曹参议尹光毅牌不进罢职令旨，令于𪻶曰，推考徽旨捧入。
○汉喆，以礼曹言启曰，春展谒当先行，亦为一体择入事，命下矣。太庙展谒吉日，即令日官推择，则来二月初三日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，谒陵日子，开月旬前，预择以入事，命下矣。恭陵展谒吉日，即令日官推择，则来二月初八日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。
○𪻶，以礼曹言启曰，每年岁首，太庙展谒时，同日展谒于永禧殿事，曾已定夺矣。来二月初三日，太庙展谒时，永禧殿展谒之礼节目中，依例磨炼举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，贤嫔宫发靷及下玄室时返虞时，大殿、大王大妃殿、中宫殿、王世子、嫔宫，自内当有望哭之节，望哭仪注，依例磨炼以入乎？敢禀。传曰，依为之。
○又以礼曹言启曰，取考戊戌誊录，则发靷时路祭所，议政府、六曹，一依进香时例进参矣。今亦依此例举行之意，知委，何如？传曰，允。
○又以魂宫都监郞厅，以都提调意启曰，今此改铭旌，书写于殡宫外庭，旧铭旌烧火于庭中事，自该曹虽已启下，而初铭旌既写于内班院厅上。则今此改铭旌，亦当书写于内班院厅上，初铭旌则烧火于庭中净洁处为宜，以此举行，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今月十一日，武臣宾厅《武经》讲书日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言启曰，本府参下都事沈镔，迎接都监郞厅启下，而即接都监文移，则本都监郞厅，与他有异。凡百酬应之事，万分时急，本职势难兼察，依前例闲官换差，以为专意察任云。沈镔令该曹口传，闲官换差，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，杂物色郞厅西部奉事洪鼎猷，米面色郞厅中部奉事李瑾，连日供仕矣。病势猝剧，有难强令察任，并姑许递其代，以掌乐院佥正金远祚，济用监主簿李昌元差下，使之察任，何如？传曰，允。
○又以户曹言达曰，依令教，领敦宁赵显命去辛未八月朔禄俸，令仓官更为输送，则以为，既递相职，冒受相禄，实非廉义之所敢出，玆不敢领受，不胜惶恐之至云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。
○又以户曹言达曰，依令教，判府事郑羽良，去辛未正月二月三月合三朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，以贱臣禄俸之不受，以至经一年，尚烦徽旨，不胜万万惶悚。而实无冒受之势，唯愿速被罪罚云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。
○又以兵曹言启曰，因政院启辞，左边捕盗厅从事官，令兵曹科治事，命下矣。依传教，当该从事官郑来观，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言达曰，水原前府使具树勋，拿问处之事，徽旨达下矣。具树勋以兼营将守令，时在任所云。依例交代后，发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。
○又以左边捕盗厅言达曰，贼党窥捕次，江原道伊川等地军官、军士发送之意，敢达。令曰，知道。
○又以右边捕盗厅言达曰，贼党讥捕次，江原道伊川等地，发送军官、军士之意，敢达。令曰，知道。
○汉喆，以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，正郞、佐郞各一员未差，佐郞金时默，受由在外，正郞韩命舆连日入直，身病猝重，势不可强令察任。今日省记，郞厅推移无路，正郞、佐郞有阙之代，即为口传差出，待下批仍即出肃，以为省记修呈之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以朴师讷为吏曹正郞，南鹤老为佐郞。
○汉喆，以礼曹言启曰，即接通礼院所报，则本院书吏，定以八人者，载在《大典》，而中间革其半，即今见存者，只是四人，凡大小朝仪，十分苟艰，每致生事者多矣。今此发靷时，灵轝及神轝，摄相礼赞请时，执事书吏二人，陪往二人，则举例于魂宫及各都监，而至于板前屏门陪从班列及路祭所班列，举例无人。自前如此之时，书吏加出，已有前例，书吏二人，依例加出，以为无弊举行之地云。本院书吏，元来数少，以常时言之，凡于行礼时，极为苟简矣。今此发靷时，行礼节次及各处举例之际，其势不能以四人推移举行。当此凡百节损之时，二人加出，有难许施，一人特为加出，使役俾无颠倒失仪之弊，宜当以此分付，何如？传曰，允。
○副摠管洪重征书曰，伏以国家不幸，贤嫔宫薨逝，启靷之期已迫。伏惟大朝止慈之情，邸下怆旧之念，一倍伤痛，何以为怀？臣于客冬，伏承秋官除命，自量老病之难堪，违召缩伏，陈书控免，书未上彻，而台章随发，以望八笃老劾递，得以解职调病，方切私幸。迺者忽有摠府之除，臣闻命惶感之馀，继之以闷厄也。念臣犬马之齿，又添一筹，居然台臣所谓望八之年也。今若强起笃老之身，冒居宿卫之地，则不亦有䩄而无耻乎？即此一节，断然无复厕班联之路，况臣素患胸腕之痛，近添寒感，顽痰凝结，咳嗽剧发，昼夜哮吼，呼吸不通，腰脚牵痛，坐卧须人。庚牌之下，末由起动，竟犯逋慢之辜，病里惶悚，无地自容。敢将恳迫之情，仰吁贰极之下。伏乞离明，俯谅老病实状，亟许镌免，使禁直无旷，残喘少延，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察职。
○壬申正月初十日辰时，上御克绥斋。药房三提调，入诊入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，假注书李命植，记注官朱炯质，编修官金瑞龟，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、皮世麟、金宝润、李以楷，以次进伏讫。若鲁曰，岁后日气，寒澟犹甚，上候何如？上曰，一样矣。若鲁曰，腹部患候，何如？上曰，差胜后一样矣。若鲁曰，姜橘茶连为进御乎？上曰，尚置之矣。若鲁曰，搔痒之症，近无发作乎？上曰，在热处则或有之，而不至大段矣。象汉曰，玉音不能通畅，或有外感之候耶？上曰，朝前则喉痰横胃，故声音不顺矣。若鲁曰，水剌进御之节加减，何如？上曰，或加或减无常矣。若鲁曰，剂入汤剂，其已尽为进御乎？上曰，尽服之矣。若鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。若鲁曰，令入侍诸御医诊脉，何如？上曰，唯。象汉曰，玉音虽以喉痰，不能通畅，而似不但痰候之证而已，臣等之忧虑，诚不浅矣。汉喆曰，哭泣则声音必变，玉音不畅，或由于过为哭泣之致耶？再昨又有彻夜引接，诚可忧虑矣。象汉曰，圣算已高，非可哭泣过度之时，何不自爱之乎？寿煃诊脉讫曰，脉候左三部，微带数而调均，右三部有滑体，而不如曩时之调均，似是天时寒冷之致矣。履亨诊脉讫曰，脉候左右三部沈则一样，数候则不必然，右寸关沈镇虚软，大体一样矣。泰舆诊脉讫曰，脉候左右三部数候，虽不大段，比前差加，右寸关沈镇一样矣。錭诊脉讫曰，脉候左右三部，沈则不大段，比前差加，不实之证，无显胜矣。世麟诊脉讫曰，脉候左三部沈，比前差加，右三部不足之证，大体一样矣。宝润诊脉讫曰，脉候左右三部调均，右关微带数，右关胃脉，微不足矣。上曰，数日之寒，比冬有加矣。象汉曰，沈候既可闷，而无乃菀结之所祟耶？风气且如此，伏愿益加保摄焉。若鲁曰，风气如此，敕行，似于非久渡江矣。上曰，闻十二日当到凤城云，十三四日间，可到我境矣。若鲁曰，汤剂更为议定乎？上曰，仍用之。若鲁曰，发靷葬事时，日气必寒冷，益加调摄何如？上曰，其时则日气必胜矣，汤剂好则好矣。若鲁曰，长久服之，则其效必多矣。象汉曰，此实可为长服之药也。上曰，加减固真飮子五贴，依前剂入。〈出榻教〉若鲁曰，日寒如此，发靷日字又迫，哭临之时必多，伏愿留意慎摄之节焉。圣算已高，非可过为哭泣之时，而发靷日必欲亲临，则自夜达晓，日气又必寒冷，必须厚加衣襨，头部亦宜有着矣。上曰，慈圣有所下教，故已制挥项着之，而既着之后难脱矣。若鲁曰，近来晓气颇寒，触冒可虑矣。象汉曰，人情于悲哀处，每有过度之事，而即今圣算已高，正宜自量筋力而为之，不可放过矣。若鲁曰，己酉年发靷之夜，提调直宿矣。今番则殿下触寒彻夜，臣等尤有问安之节，不必以直宿为言，二十日之夜，留宿于阙中，何如？上曰，何必为之。若鲁曰，其夜三更后，则臣等当入阙矣。象汉曰，其夜殿下必任情过哀，而药院直宿，既有前例，似为完备矣。上曰，有前例则为之。若鲁曰，发靷启欑返魂等，凡系丧事问安时，世孙宫问候不为之，只为日次问候，似合宜，故预为仰达矣。昨日诸医入诊后以为，胎毒则差胜，而大抵服牛黄然后，寝睡安稳云。牛黄不进亦难，进御之外，无他道矣。象汉曰，凡节皆好，而腹部差大云矣。履亨曰，腹部则大矣。若鲁曰，克坚膏贴付后热盛，不能堪耐云。若甚难则少为停止，亦无妨矣。象汉曰，昼则解去，夜还贴付，似好矣。若鲁曰，五六日姑停，以观动静，似好矣。上曰，依此为之。若鲁曰，世孙宫乳母，飮食之道，不可不撙节矣。飮酒则生热，不可不各别严禁矣。象汉曰，不但酒也，虽白甘之属，亦不可食矣。外间亦有以乳母飮酒，热盛生病之儿矣。若鲁曰，提调之孙，亦以热盛病重，追后知之，则皆由于乳母偸间飮酒之致也。寿煃曰，非但酒也，母酒亦有害矣。上曰，汝辈知而言之。若鲁曰，初八日陵幸，九日回銮，又有灵寿阁举动，其间无调摄之暇，甚可闷矣。汉喆曰，其外举动，亦多日矣。上曰，敕使二十六日入来，今月内，似当还去矣。象汉曰，速去则好矣，迟延则可闷矣。若鲁曰，陵幸时经二夜，不必如前早发出宫，差晩为之，似好矣。回銮时早晩亦不可知，衣襨各别加厚宜矣。上曰，不必晩矣。植炬知而为之，命承旨书之。传曰，今番谒陵时植炬，只京举行事，分付。〈出榻教〉象汉曰，以今日气见之，其时早暮，则必寒冷矣。上曰，厚着在驾轿，何难之有？象汉曰，职掌所关，敢此仰达矣。向日领相入侍时，以岭南储置，划送北关，其代，以军作米移给事，仰达蒙允矣。及见举条，无军作米代给之语，且有未上纳大同米划给之语矣。三南储置，在前或有本道设赈时，推移先用之例，而必皆还报，元无移转他道之例。而划送北阙，始创于壬戌年，亦以军作米代给矣。至于新捧未及上来之大同，则虽本道，曾无划给之例。此等事，一番开路，后弊不少。且岭南所纳之米，本来数少，尚患不足，今若划送北关，则目前狼狈姑舍之。其代虽或划给，两湖军作米，当此船只极艰之日，两湖之替运岭南谷于京厅，亦多弊端。朝家之备置军作米，盖为救荒也。今此北道入送之谷，专以军作米划定，而军作米若不足，则以储置米充之。而无前例之未及上纳大同，勿为划送，则无损于北关之移粟，亦可以永无新大同移用之弊。故臣方往复于首相，而适入筵中，敢此仰达矣。上曰，今闻所奏，其似顺便，虽非无前例之新大同，储置米、军作米中，自可划定，令备局即为禀处。〈出举条〉象汉曰，惠厅无于前之事，不可不防其路，迟待似难矣。上曰，讲确诸堂中，一则御将，卿已言之乎？象汉曰，臣向与兵判言之，御将亦然之矣。上曰，此则非为有司之论，非但恤经费之意也。象汉曰，朝家典礼，有不能尽知者，陵墓之三年内，每日山神祭，不载于《五礼仪》。问于礼曹，而亦不知所由来云，未知此何所据也？上曰，卿则何以知之？象汉曰，惠厅有墓所山神祭所用山参价，故始知之，而取见户曹别单，则戊戌年行之，戊申年不行之。今番则更为磨炼启下，前后事例，存减无常，尤不敢知也。上曰，既不载于《五礼仪》，则未知何所据也。令礼官考例，禀处。〈出举条〉若鲁曰，司仆箭串屯田打量事，郞厅今方出去。而大抵内农圃新川一坪被水灾，请以本寺箭串屯田划属充代，故新川覆沙田泥生间，以箭串屯田前后割给，至于二百六十馀日耕矣。近来新川覆沙，年久之故，次次还耕，几至无未垦之处。箭串屯田，移属农圃者，新川还耕处，一倂打量然后，可以厘正。故今方草记以请，待其达下后当举行，而适登筵席，敢此仰达矣。又有当为一番禀定者，仰达矣。内农圃马二十疋，自司仆定给人二十名，亦给料布，而马匹受去之后，全不护惜之故，未过一二年，辄以病还纳而请换给，疲病仍不可用。军兵给马则皆有年限，八年内或病或死，则渠必自当，八年后方许改给。今此内农圃马，亦依此例，限年换给，何如？上曰，依为之。若鲁曰，年限比军兵减之，以四岁为限，限内则使逢授者，自当改立，限后病伤则还纳司仆寺，而换给为宜。以此定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉汉喆曰，史官何等重任，而近来久无翰林，甚可闷也。新圈不可不趁速举行矣。若鲁曰，如此事，令春秋馆禀处，则似好矣。上曰，令春秋馆，禀处。〈出举条〉汉喆曰，注书荐，久未为之，非但堂后之无实官，为可闷。新进积滞，宜有收拾之道矣。上曰，自政院，申饬举行，可也。汉喆曰，堂后荐，举措重难矣。罢散人，例请叙用，中下人，且请荡涤，然后可行新荐。而此则臣不敢烦请，待时任大臣入侍后，禀处，何如？上曰，禀达于小朝而举行，可也。〈出举条〉若鲁曰，启殡日当亲临矣。上曰，然矣。若鲁曰，粟米飮，自启殡日至返虞日，进御何如？上曰，太多矣。若鲁曰，其间日字为四日，亦不多矣。上曰，几钱重乎？若鲁曰，大殿三钱重，大王大妃殿、中宫殿二钱重矣。陵幸时，生脉散或粟米飮，亦不可不进御矣。上曰，路中飮米飮乎？若鲁曰，路中进御何难？预先仰达，留意进御伏望。上曰，然则生脉散代用粟米飮。若鲁曰，发靷时，臣等直宿本院，而各厅首医之次各一人，亦依前例别省记，入直，何如？上曰，依为之。若鲁曰，陵幸时，医官有落点守阙之事矣。上曰，首医老矣。欲休之。若鲁曰，谚有老者守家之语，首医留置亦好矣。上曰，予意亦然，三厅皆以首医点下外留之，可也。若鲁曰，郑行硕、金光国点下则好矣。上曰，谁之子也？若鲁曰，行硕、文恒之子也。光国、应三之孙也。汉喆曰，近来国纲解弛，摠府阙直，事诚可骇然矣。上曰，国有纪纲，其若是乎？诸臣以次退出。
1月11日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈未肃拜〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨南泰耆〈坐直〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨洪凤祚〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉罗忠佐〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○巳时午时，日晕。夜自一更至三更，月晕。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○赵暾达曰，大司宪，持平二员，掌令一员未差，权赅引避退待，执义兪彦国陈书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○李𪻶，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而贤嫔宫赐谥相值，不得为之意，敢启。传曰，知道。
○魂宫亲临赐谥后，大殿，政院单子问安。答曰，知道。大殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，知道。
○改铭旌亲临奠后，大殿，政院单子问安。答曰，知道。大殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○李应协达曰，宪府连日监察茶时，掌令权赅引避退待，已至经月，尚未处置，谏院阙达，亦至多日，俱涉未安。两司亲病受由外，执义兪彦国，司谏朴致文，并即牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆达曰，副校理尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以司谏朴致文，副校理尹光缵等牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，并推考徽旨捧入。
○李普观改差，代以罗忠佐为假注书。
○传于南泰耆曰，仪节有问知事，都提调及礼判留待。
○传于南泰耆曰，都提调、礼判入侍。
○传于南泰耆曰，兵判当入侍，承、史先诣。
○传于南泰耆曰，《殡宫仪注》，当入之而不为。当该礼官，政院察推。
○金汉喆达曰，《殡宫仪注》，当入之而不为，当该礼官，政院察推，命下矣。礼曹当该堂上，推考警责，何如？令曰，依。
○南泰耆，以迎接都监言启曰，今此客使入京日字，当为急速知委于远接使处。而在前如此之时，使禁军急拨下送，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。
○李𪻶启曰，吏曹参议尹光毅，既有只推之令，一体牌招开政，何如？传曰，允。
○金汉喆启曰，吏曹参议尹光毅，书批已下，即为牌招开政，何如？传曰，允。
○赵暾启曰，今日政新除授承旨，以在京无故人差出，仍即牌招，何如？传曰，允。
○有政。判书李天辅牌招不进，参判赵荣国在外。参议尹光毅进，行都承旨金汉喆进。吏批启曰，判书李天辅牌不进，参判赵荣国在外。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。
○又启曰，台谏及春坊、讲书院阙员，今当差出。而拟望之人乏少，相避外任并依gg拟g，何如？传曰，允。
○又启曰，侍从臣父年七十，及曾经承旨参议年八十，曾经阃帅年八十。宗班监令以上年七十者，每于岁首，抄启加资，或载在法典，曾有定式矣。并依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，德山县监尹禹鼎，以军物修旧备新之功，加资事，命下矣。时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○又启曰，高城以弑主罪人入籍邑，去癸亥年降号矣。今年已准十年之限，依例陞郡。而时任县监李思勗，曾经五品，升为郡守，何如？传曰，允。
○以权一衡为左承旨，以洪凤祚为同副承旨，以郑翚良为大司宪，以朴玶为掌令，以李思观、许汇为持平，以李亮天为献纳，以崔台衡、金时默为正言，以尹光缵为辅德，以韩命舆为文学，以尹东星为左赞读，以金硡为分司书，以南泰齐为刑曹参议，以李廷煜为禁府都事，以郑琂章为宗庙令，以申檀为茂长县监，以洪宗海为司饔奉事，以郑桨为禁府都事，以黄干为禁府都事，以沈镔为缮工奉事，以沈錥为祭酒。安陵守煃，今加昭义，封君事承传。高城郡守李思勗，升号事承传。行副护军柳濬，以年八十曾经阃帅，今加资宪。同知中枢金希鲁，以年八十曾经参判，今加嘉义。西城君焯，琅玶君煇以年七十，今加中义。掌乐正金元泽年七十，以前承旨金相福之父，加资事承传。德山县监尹禹鼎，以军器新备之功，今加通政。骊州牧使李裕身，前府尹赵明鼎，前府使柳镇台，前府使李明运，前郡守姜渭起，前县监许㻑等，今降通训。前郡守金养正，今降通政。以上以故失病伤马降资事，司仆受教。
○兵批，有政，判书洪启禧魂宫入直，参判韩思得病不进，参议李庭绰入直进，参知元景淳在外未肃拜，右承旨赵暾进。兵批启曰，闲良蒋德禧，以军器别备之功，有加资之命。而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。又启曰，新除授玉江万户李德光呈状内，老母今年八十岁，法不当远离赴任，斯速启递云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。依例改差，何如？传曰，允。又启曰，同知中枢府事卞应和，佥知中枢府事尹枓、柳春万，俱以笃老之人，病伏乡庐，末由上来。兼司仆将朴宗诚，身病沉重，时月之内，万无起动供职之望。俱为呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。又启曰，五卫将宋尧和，受由在外，过限未上来，依法典改差。武臣兼宣传官朴世元，本厅许参时，连三次可否不顺云。依例汰去，何如？传曰，允。以姜文赞为同知，以朴性善、崔尚鼎、朴正淳、兪彦述为副护军，以吴彦儒、朴弘儁、申𣷯、崔载兴为副司直，以崔逵泰为副司果，以金会元为副司正。
○李应协，以司仆寺言启曰，本寺箭串屯田打量，前已筵禀定夺，郞厅今方出送矣。年前内农圃，以新田圃田被水灾，请以本寺箭串屯田划属充代。故新田覆沙田泥生间，以箭串屯田，前后割给，至于二百六十馀日耕矣。近来新川覆沙年久之故，次次还耕，几至无未垦之处，箭串屯田，移属农圃者，新川还耕处，一倂打量然后，可以厘正。己酉年间，因传教，有本寺与农圃内官，眼同摘奸之例。今亦令农圃内官，新川打量时进去，与本寺郞厅，眼同举行之意，分付，何如？传曰，允。
○同副承旨李𪻶书曰，伏以臣，素患关格，重之以坠伤，病就癃痼，无望陈力。而筵教之下，感惶罔措，黾勉出肃，以效奔走。触冒风寒，诸症顿添，㱡㱡床褥，蠢动无路，以至荐犯违逋，罪积丘山。而不惟不加威罚，又从以继下恩召，穷隘之极，无地自容，忍死就直，已经数宵。而动作之际，症情一倍增剧，胸膈坚亘，呼吸不顺，肢节酸疼，运用不利，僵卧直庐，作一未冷之尸。而往往精神昏瞀，若将顷刻垂绝。苟不及今调治，实有污秽清禁之虑。玆敢不避烦猥，疾声仰吁。伏乞离明，特垂矜怜，即许镌递，俾寻生路。仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。以同副承旨李𪻶辞职上书，令于南泰耆曰，大朝既为许递，其书给之。
○吏曹参议尹光毅书曰，伏以臣之处见任，已累月矣。每一当政，疮疣辄出，悔尤之积，忧惧弥增。日昨谏臣有书，指论都政时台通，至请改正而蒙许，臣实瞿然，继之以讶惑也。夫李运海之文华才识，实合斯选，公议所归，故臣亦与闻而通拟矣。今台言乃如此，苟其人诚可用，则岂可以时蕃缌服之亲而废之哉？古圣王任用惟才之道，恐不如是，考诸前史，皆可见也。然长席既以此自引，则在臣处义，何敢独为晏然而已乎？召牌之下，承膺无路，略陈短章，仰暴危恳。伏乞离明，俯赐谅察，特许镌递臣职，以安微分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○执义兪彦国书曰，伏以臣，纳牌而违召者，今几一旬矣。罪戾山积，惶霣震惕，恭俟重勘，而只推之令，逐日连下。臣于是罔知攸措，至欲钻地入而不可得矣。义分如天地。臣虽顽愚如木石，岂其全昧而故犯此也？左思右量，臣实无一时运动之势。臣父之病，沈绵笃重者，于今四朔矣。多试医药，别无所效，真元日铄，澟澟危缀，连用参补之剂，少得扶接度日。而近日以来，风气紧冷，少失将摄，每每添感，加以膈火内炽，呼吸喘急，朝夕粥糜之飮，亦且痞滞。臣方左右扶将，观进药物，实难暂时离侧。玆于牌招之下，随诣阙外，更将恳迫之情，哀吁孝理之下，仍陈臣先自劾之意，国家不罪臣，则无以警具僚矣。伏乞离明，特赐矜谅，亟削臣职，俾臣得以安意救护。仍治臣屡违之罪，勘以重律，以肃朝纲，千万幸甚。臣既叨是职，且当新元，不胜眷眷，更此芹曝之献焉。目今三阳回泰，岁律维新，此正邸下受大朝付托之重，新厥德而新庶政，转移挽回之机也。体天发生之理，仁以育物。象地博厚之义，宽以容物。念大朝乾乾对越之晟德，诚以事天。承大朝念念恳恻之圣意，慈以爱民。嗜欲之私，敬以节之。政务之繁，勤以理之。党习之痼深，以公而立极焉。是非之纠错，以明而临断焉。尧、舜之功，莫谓巍荡难及，而事事企效焉。孔、孟之道，莫谓精微难晓，而慥慥体认焉。此皆古昔圣王之所以治太平者也。且念学之一字，为修德治心齐家平国之根基，更愿邸下，念念在玆，惟学之勉焉。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。所陈当留念。尔其勿辞，救护父病。
○壬申正月十一日辰时，上御建极堂。都监都提调、礼判入侍时，都监都提调金在鲁，礼曹判书李益炡，左副承旨南泰耆，假注书李命植，记注官朱炯质，编修官金瑞龟，以次进伏讫。上曰，卿自墓所来矣。问金井尽为之乎？在鲁曰，未及见其毕役，而初七日出去，初八日入来矣。上曰，仪注有可问者，赐谥奠时，宜有哭而无之，何也？益炡曰，无哭，虽执事诸人，皆以吉服行事，礼当无哭，此可知也。上曰，皆着吉服乎？益炡曰，然矣。上曰，然则异于常时祭奠，只设奠，赐谥后撤奠矣。益炡曰，《五礼仪》本无祝文，而今番则有之矣。泰耆曰，设奠后，读祝赐谥而罢矣。上曰，赐谥后即撤奠纳主矣。在鲁曰，闾阎受赠职与改题主时，只行奠而无哭矣。上曰，虽发靷前不哭乎？益炡曰，勿论发靷与未发靷，无哭矣。上曰，吏郞宣谥时，谁受之乎？在鲁曰，主人受之，虽在葬前，不哭矣。上曰，嗣位荣封之时则异于此，而予亦经之，此则有哭矣。在鲁曰，典礼有不可知者，陵庙祭典皆四拜，独于三年内行再拜，礼可讶矣。上曰，然矣。必是从便之事矣。读祝赐谥后，即为纳主撤馔，虽不载于《五礼仪》，而当如是行礼矣。在鲁曰，然矣。泰耆曰，私家则奠馔不撤矣。在鲁曰，顷见油盖儿造入，似不撤奠矣。上曰，奠馔长置之乎？在鲁曰，私家有器具，则朝夕奠皆新备，不然则朝易一器，夕易一器。或不能备新奠，则亦有仍置者矣。益炡曰，果品脯醢，皆仍置不撤矣。上曰，果则置之矣。在鲁曰，墓所役事，爇火以干处多有之，解冻后，恐有剥落之患矣。上曰，开春后，守卫官报状必连至矣。在鲁曰，戊申所筑曲墙，诚善筑，至今无伤頉处。而丁字阁仰壁，以板为之，无火干之费而事易矣。上曰，板必多入矣。在鲁曰，板果多入矣。益炡曰，以板为之。而以垩涂之矣。在鲁曰，两陵莎草，大臣当为奉审，臣若前期出去则可矣。而若陪随发靷而去，则其日日暮，方可到墓所，翌日过葬事，又明日随返虞而来，实无进往奉审之暇矣。陵上莎草、石物修改时，大臣虽出去，礼官亦随往矣。益炡曰，石物涂灰则以墓所三物所馀移用，似好矣。上曰，以都监馀灰用之，使其监役，监役，可也。命承旨书之。传曰，恭、顺两陵，孝章墓莎草涂灰修补处，令礼官即为奉审，令墓所都监监役官举行事，分付。〈出榻教〉上曰，礼堂则礼判当为进去耶？益炡曰，臣当进去，而闻此下教，当为举行矣。在鲁曰，行幸时可以鉴视，而孝章墓莎草太茁长，新墓所所被莎草，则短短不长，圆径之内亦然矣。上曰，国陵墓则无莎草芟刈之事，故如是茁长，予有未知者，闾家坟茔封坟之大，似未尽覆其柩矣。在鲁，虽似然，实则能覆之矣。上曰，圆径几何？在鲁曰，径一围三，诚妙矣。径一为二十四尺，围三为七十二尺。上曰，半月形能合乎？在鲁曰，合矣。益炡曰，善合矣。在鲁曰，退圹地灰，无用不用之明文，而庚戌年筑地灰三寸后，削平一寸，故实筑为二寸，都监欲知其用与不用而举行矣。既有石函，则虽不用灰，无妨矣。上曰，石函则排立，用灰则当成石矣。命承旨书之。传曰，退圹地灰用三寸，今亦为之事，分付都监。〈出榻教〉上曰，地灰无论退圹，本圹皆当用之矣。泰耆曰，地灰为地家所忌，以为地气不升，私家多不用矣。上曰，古有石椁，地灰用之，可也。在鲁曰，前日入诊时，惠堂洪象汉，以北关运谷事仰达，出举条矣。军作米馀数若多，则臣岂必请储置米与大同米乎？军作米数甚少，故不得已请以储置、大同先送，更划他处军作米，以代给为计矣。上曰，惠堂言军作米多馀云者，过矣。若无储置，则虽田税当划给，岂于大同，有所惜乎？惠堂言军作米，足以充其数云矣。在鲁曰，有馀则何必更请储置与大同米乎？储置、大同，本无所异，留则为储置，上纳则为大同矣。上曰，惠堂之意，亦有所执，不但为有司之论而已矣。大同米赈民，果有前例乎？在鲁曰，前亦多有之，孝、显庙先正臣两宋，凡于赈民之事，不以大同米为持难，辛酉壬戌两年，多以大同米划给矣。上曰，承旨可知之，评事状闻无过语乎？泰耆曰，臣见其私书，实状如此。渠亦知国储之荡然，何敢为过实之辞耶？上曰，今则便同强弩之末势矣。在鲁曰，私书辞语，仰达惶悚。而才见富宁倅徐志修书则以为，北关公私，俱无谷物，虽不受赈之民，亦可闷云矣。上曰，给几万石，则可以救活云耶？在鲁曰，以为通前后合得六万数千石则可活云。不必如其数，虽五万石，似可活矣。上曰，今当下教，而运谷甚急，斯速划定，可也。在鲁曰，当以草记仰陈，而军作米则前送五千石，亦仅仅充数矣。上曰，承旨书之。传曰，以岭南军作米、大同米事，令备局，禀处。而今问大臣，储置米其若不优，为民奚惜大同？令道臣军作米、储置米，自可有裕，则依其数即为运送，若不足于定数，其不足者，以大同米上纳，便宜充数运送事，即为分付，〈出榻教〉上曰，以卿不偿之故，惠堂称冤矣。在鲁曰，知其运送之数后，以一张草记，仰请代给，何难之有？且既仰达之事，则多数举条中，虽有遗漏之语，岂至仍不代给乎？上曰，北伯老故然乎？今则多沓沓矣。在鲁曰，闻重臣以山神祭事仰达，而戊戌戊申皆为之，则似无一行一废之理。此则重臣似误知矣。上曰，然乎？典礼之出去者，似为此也。然惠堂以为，戊申年则山神祭祭物，无上下之誊录云。惠厅不为上下，则典礼自备乎？益炡曰，戊申年亦为之，惠堂似未详知而然也。必于上下中混入，故不能详审矣。上曰，以为无之，故心讶之矣。命承旨书。传曰，陵墓三年内，山神皆行，而《五礼仪》则不载云。今番《丧礼受教》，一体载录。〈出榻教〉益炡曰，宗庙祝文，宜有厘正处，而至今未遑矣。上曰，承宣见之乎？泰耆曰，臣以礼房，连行代押，而德宗位祝文，只书以国王臣者，于礼有所安矣。在鲁曰，德宗追崇之位，故当初祝式如此，其后有收议改正之命，而因循未果矣。上曰，仁庙位祝文，谓之孝曾侄孙者，亦怪异矣。在鲁曰，此亦宜厘正矣。上曰，承旨书之。传曰，祝文头辞，做错处多，而因循于今。其令礼官，详考前日问议，入侍以禀，问议大臣、儒臣。〈出榻教〉上曰，今番陵幸时服色，何如？昨日原任有所言，以昨年温幸时，果川以后，皆用青衣矣。在鲁曰，桃红则太华，亦似殊常矣。上曰，孝章丧时，大将用石水贴里矣。内吹螺赤则何以为之？在鲁曰，黄色则与红异矣。上曰，斑驳矣。黄色则用之，红色则去之何如也？在鲁曰，朝臣皆用青色，而掖隶则用红。礼不下庶人，用红用黄，似无妨矣。上曰，古人曰，为近君也。然则掖隶岂不近乎？益炡曰，然则红黄皆去之宜矣。今番成服时，外方则多有怪异之事，全罗道一县倅，至用布裹纱帽，一依戊申例为之云矣。岭南则太半如此云矣。上曰，何邑倅也？益炡曰，闻是沃沟县令李弘德矣。上曰，其倅不分布圆领与浅淡服之异矣。益炡曰，此则岂不知？而必是不知与戊申有异之故也。上曰，戊申年则有服乎？泰耆曰，十三日服矣。上曰，承旨书之。传曰，服尽前服色，虽用黑圆袍，与浅淡服有间。城内动驾，诸臣服色宜仍旧。而今番谒陵时随驾者，纯用红衣，非复旧服制之意，堂下官依温幸时例，用黑绿青衣虎须，掖庭人黄草笠虎须用绿青衣事，分付。〈出榻教〉上曰，近来青衣之色，无异浅淡服，道袍亦然，欲申饬。而太青则眼生，似常汉矣。昔年李德寿曰，东人尚白，不必禁云矣。益炡曰，朝臣中灵城所着太青矣。泰耆曰，朝家申饬之后，初头则皆用深青，而每经澣濯则色薄矣。上曰，不然矣。虽不澣，本用浅青矣。益炡曰，所谓软半青，灵城所着则所见怪异矣。上曰，予非不欲禁，予亦眼生，不为申饬，而无异浅淡服矣。贴里亦然，礼判知而举行，可也。敕使今日到凤城，不久当渡江，远接使可能及期入往乎？泰耆曰，可无不及之患矣。在鲁曰，京畿监司二十三日返魂时陪来，似难及于开城府迎敕之日，宜有变通之道矣。上曰，返魂时陪来，到门外后即为出去，亦不及乎？在鲁曰，必不及矣。上曰，承旨书之。传曰，敕使入京日，其若二十六日，京畿监司到墓所后，先往境上事，分付。〈出榻教〉上曰，初三日则展谒相值，迎敕择日中，拔去，可也。戊申年启欑道，亦参赞为之乎？益炡曰，戊申年则工判金始焕，以特教为之矣。诸臣退出。上曰，更为入侍。诸臣更为进伏。上曰，遣奠时读哀册乎？注书出往，问于礼曹书吏以来。命植奉命出问后还入达曰，问于礼曹书吏则以为，前例读之云矣。诸臣以次退出。
○乾隆十七年壬申正月十一日未时，上御建极堂。兵判入侍时，兵曹判书洪启禧，左副承旨南泰耆，假注书罗忠佐，记注官朱炯质，编修官金瑞龟，以次进到。上曰，兵判进来。今日始见房应文，其为人颇好矣。启禧曰，臣奉使日本时，以徐克悌为舡将，承旨则以房应文为舡将矣。上曰，房应文年几何？承旨曰，今至四十四五岁矣。上曰，闻射则不能善射云矣。启禧曰，虽不全昧，而善射则不能矣。上曰，未知予或误看，而其为人可用，兵判须用也。泰耆曰，徐克悌、房应文二人，上来留京。若以同死生之情言之，则必以此两人，先属军门，而二人皆无料兵判之凡干揆摸，操心谨慎，于此一事可以见。上曰，此则是矣。徐克悌则其为校炼官云矣。泰耆曰，未及为之矣。启禧曰，徐克悌方监铸钱之役，故假衔校炼官之称矣。上曰，然乎？予唱榜时，见诸新来，李汉昌、金柱瑞为人颇好矣。房应文以远人而人物俊秀，兵判其用之。泰耆曰，其手才，与崔天若并称矣。上曰，其手才姑无论，其为人虚老可惜矣。徐克悌之状貌何如耶？泰耆曰，有勒须而颇赳赳也。启禧曰，其状貌似徐行德矣。臣之职责，在于甄用武士，而依法出六者，时或窠窄，未免付于虚司果。至于复职无复可论，当复职者，当为数百馀人。而此则无可奈何矣。上曰，文官武弁之抱红牌而虚老者，其数甚多，此为甚闷处也。泰耆曰，武弁一番落职，则更无甄复之望。圣上甚闷之教至当矣。上曰，新除宣传官谁耶？启禧曰，安宗奎、权必称，而闵趾烈、金锺英亦拟望。趾烈、百福之子，锺英、锺万之弟，而试才居首也。上曰，金锺万领相之族耶？启禧曰，然矣。上曰，乡曲之人。卿须寻觅用之。启禧曰，今番以权必称为宣传官，人皆不熟于眼目。而必称家在庆尚道丹城地，而自是两班，为人极可用，故臣果检拟矣。上曰，善为之矣。其容貌何如耶？泰耆曰，为人赳赳，而其家世则大司谏之曾孙云矣。上曰，平壤人金仁权，调用事曾已下教，其用之耶？启禧曰，其人方在丧，而曾为五卫将矣。上曰，彦城君调用事，昨已下教矣。兵判其将用之乎？启禧曰，金重万其为人甚庸劣，实为重难矣。上曰，予虽有此教，论劾之书，必入于元良，使不得赴任，而若得水使之称，则似好矣。泰耆曰，金重万果庸劣，而臣为北评事时见之，则重万为城津佥使，交代后过屡朔而不得归，滞留其处，其不得周变，亦可见矣。启禧曰，臣为御使时，点阅城津军器，则全不修补。臣责之曰，君受国厚恩，抛置军器如此，吾归时若不修改，则当为罪责云矣。归时见之，则若干塞责而止。置于边将而如此，则阃帅之任，渠何敢堪当乎？上曰，李万囿阃帅，则金尚鲁为之。而是善为之事，且其人可合矣。亲功臣为阃帅者，有李立身、李起筑，其门地何可论也？启禧曰，万囿则虽微贱，其为人则正合阃任也。上曰，李万囿起于上马军，而实合阃任。金重万虽庸劣，于戊申年功存社稷矣。启禧曰，果然功存社稷矣。戊申年臣在全罗道，亦闻弼贤，抵书于全州营将李庆趾之事矣。重万告变，若过数日，则完山府几乎瓦解矣。泰耆曰，其庸劣之人，何能超拔于贼党中，振起向京，办其告变乎？若非重万之告变，则朝廷不知有何样作变，而迟留数日，则泰征在于辇毂之下，不知有何样急变，思之澟然矣。上曰，金重万初入于贼党，贼党不为高用，故重万恚愤而告变。与慎光远面质时，光远摧折不能对，是以其时目重万以面质壮士，故相以为目子不扬，其实则徒善矣。启禧曰，金重万既是亲功臣，则岂惜一节度？而重万不解事，曾为城津佥使，亦不能成样，殿下欲优待忠臣，则厚其廪料，使免饥饿，崇其资级，俾荣其先，可也。授以不能当之官职，则公私有害矣。泰耆曰，兵判此言是矣。渠若有可堪之才，则古有郑忠信，其门地何可论也。上曰，郑忠信君号为何耶？泰耆曰，君号锦南君也。上曰，锦南君官至副元帅，此乃故相鳌城之恩，而鳌城爱之甚，故世人谓之鳌城之妾矣。其人难得矣。泰耆曰，锦南君间世之人也。启禧曰，郑忠信虽起贱人，而实天生之人也。上曰，郑忠信子孙，其录用乎？启禧曰，闲良则不为哨官，而其时越格而为之矣。上曰，于此当不顾格式矣。启禧曰，金重万虽欲假与阃帅，先为防御使后，可为水使也。上曰，必经防御使后为之乎？启禧曰，政格如此，不为破格也。上曰，防御使即今有窠乎？启禧曰，今虽无窠，佥使则有永宗，且昌城与铁原，防御之窠虽差送，亦何伤乎？上曰，差除防御使，何必使赴任乎？未赴任前，暂假阃帅之称宜矣。泰耆曰，虽经城津佥使，而其时城津，未及定为边地之时，边地亦未及为之矣。上曰，予若不如此，渠何以得为阃帅乎？承旨书之。传曰，彦城君金重万，既命依李万囿例调用，政格不可紊，防御使为先调用后，即为调用事，分付兵曹。〈出榻教〉启禧曰，如朴敏雄者，真可用之人，而不幸已死，可惜矣。上曰，然矣。禁卫营军官及别武士中，时有窠阙乎？启禧曰，时无窠阙矣。上曰，然则房应文，教炼官即速为之。启禧曰，教炼官亦无窠，待窠当为差出矣。上曰，即今安边府使谁耶？泰耆曰，金相福也。上曰，兵判知金相福乎？启禧曰，知之熟矣。上曰，多兄弟乎？启禧曰，兄弟多矣。上曰，其诸弟亦如金相福之体少乎？启禧曰，然矣。上曰，房应文之见于我，于渠实幸也。泰耆曰，小臣在于阁外，闻房应文咫尺昵陪之事，谓渠曰荣光极矣。不意又有此收用之命矣。启禧曰，臣亦谓得瞻天光，至荣极幸云矣。上曰，以火炮事召来，无所为而还归，则亦非抚遐方之道也。启禧曰，小臣顷承均役厅事实，书入东宫之下教，册子今成，故将入东宫，而一件谨此书入矣。上曰，上之。泰耆受而上之。上曰，前后下教皆入之乎？启禧曰，多则不便考阅，故虽下教，删节而书之矣。上曰，册子自政院入之。泰耆曰，以仪注不为书入事，有礼堂察推之命，而闻《礼曹仪注》一件书入之后，更无书入殡宫之事云矣。上曰，然乎？泰耆曰，真谚仪注，当自都监书入而不为之矣。上曰，礼判岂不兼都监堂上乎？启禧曰，当自礼葬都监书入矣。上曰，然则察推下教置之。泰耆曰，以同副承旨李𪻶事，如是烦达，小臣亦觉支离矣。上曰，闻已行公云矣。泰耆曰，向者连日违牌，果由于落伤处之添剧，而再昨入来后，委顿房中，不能起动。今方陈书于小朝，若受由纳治，则未知其间能向差，而当此多事之时，诚可闷矣。上曰，然则许递，以在京无故人，备拟以入事，分付。兵判先退。承旨将退之际。上曰，承旨进来。两人谁胜乎？泰耆曰，一体之人，别无优异矣。上曰，房应文为人真实矣。泰耆曰，然矣。俄以兵判谨慎事略陈，而兵判三过都政。而武弁之不得职不参望者，虽缺然而不敢怨曰，吾辈虽如此，公道则为之矣。向者殿下，以万里同行之情为教，而臣虽有同死生之情，然兵判政注，若有偏系处，则当于前席面斥之矣。岂敢以私情容护而为说乎？武弁以为，今兵判则循序而用，一无越科凡例之事，市价太过云矣。上曰，此事善矣。彼注书谁也？泰耆曰，罗忠佐也。上曰，在于何处乎？泰耆曰，家在全罗道昌平矣。上曰，何时榜而年今几何云耶？泰耆曰，庚午年式年榜，而年今二十五云矣。诸臣以次退出。
1月12日
编辑行都承旨金汉喆〈病〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨南泰耆〈坐〉。右副承旨李应协〈坐〉。同副承旨洪凤祚〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉罗忠佐〈〈仕直〉〉。事变假注书金会元〈病〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○南泰耆达曰，明日贤嫔宫发引初度习仪相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○李应协达曰，大司宪郑翚良牌不进，执义兪彦国受由，掌令权赅引避退待，朴玶，持平李思观、许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○南泰耆达曰，守令署经，既有申饬之令，掌令权赅，引避退待，已至经月，尚未处置，殊涉未安。两司亲病受由、引避退待外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以大司谏申晦，献纳李亮天，正言金时默、崔台衡等牌不进罢职令旨，令于洪凤祚曰，并推考徽旨捧入。
○赵暾达曰，假注书罗忠佐，身病猝重，势难察任。今姑改差，何如？令曰，依。罗忠佐改差，代以郑存谦为假注书。
○传于洪凤祚曰，骑判当入侍，承、史诣阁。
○传于洪凤祚曰，引日祈晴祭献官择差事，分付吏曹。
○洪凤祚，以礼曹言启曰，来二月初三日，太庙、永禧殿展谒时，王世子随驾及祗迎祗送之节，依例磨炼乎？敢禀。传曰，依为之。
○又以礼曹言启曰，来二月初八日，恭陵展谒出还宫时，王世子阙门外祗送及城门外祗迎之节，依例磨炼。而随驾一款，何以为之？敢禀。传曰，置之。又以礼曹言启曰，来二月十一日灵寿阁展拜时，王世子随驾及祗迎祗送之节，依例磨炼乎？敢禀。传曰，置之。
○南泰耆，以魂宫都提调意启曰，魂宫修理造成及祭器铸成之役，今已完毕，祭器今将分授于各差备。而别工作床卓等物，亦皆造作，方为着漆，魂宫内各处涂褙修扫等事，亦当次第举行。各所工匠若干留待之外，并与募军而放送，都监员役，亦为量减。明日为始，三所监造官省记，依例安徐。而限返虞前往来看检，魂宫忠义，入省记直宿之意，敢启。传曰，知道。
○洪凤祚，以墓所都监京郞厅，以都提调意启曰，退圹地灰用否，取考各年誊录。则戊戌戊申，元无地灰举论之事，庚戌则杵筑三寸，削一寸为地平。今则何以为之？敢禀。传曰，已下教矣。
○权一衡，以兵曹言启曰，今此恭陵行幸时留都，以何营军兵为之乎？敢禀。传曰，已下教矣。
○李应协，以备边司言启曰，即接典牲署所报，则以为，今正月初九日黄昏，有一大虎，来到本署墙底，恣意横行，仍向闾家。将囕狗彘之际，民人及负役辈，合力驱逐，仅免跃入牺牲场内。而负儿岘又有四虎之状，人多见之云。都城内外，虎患之若是频数，极涉惊虑。岁初因景福宫内虎迹草记启下，使三军门调发善放炮手，今方搜捕于北城内外。而今此外南山虎患，又复如此，更令三军门，别定善放炮手，各别跟寻，期于必捉之意，严饬。分付，何如？传曰，允。
○又以御营厅言启曰，因备边司草记，典牲署墙底，有一大虎，恣意横行，负儿岘又有四虎状，人多见之云。都城内外，虎患若是频数，极为惊虑。更令三军门，别定善放炮手，期于必捉事，命下矣。本厅善放炮手四十名，将校率领，今日出送，与训局禁营，合力搜捕之意，敢启。传曰，知道。
○又以训炼都监言启曰，因备边司草记，外南山虎患，又复如此，更令三军门，别定善放炮手，期于必捉事，允下矣。都监善放炮手七十名，将官率领，即为发送之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，因备边司草记，外南山虎患，又复如此，更令三军门，别定善放炮手，各别跟寻，期于必捉之意，严饬。分付事，允下矣。本营善放炮手六十名，将校二员领率定送，使之各别搜捕之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今此贤嫔宫发靷时，分翊卫司差出事，捧承传矣。明日习仪时，当为进参，即为口传差出，使之进参，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以朴师伯为分翊卫司卫率。
○司谏朴致文书曰，伏以臣，母病危笃，情理煎迫，屡烦丐护，辄许由暇，孝理之化，有若偏厚臣身。臣诚感激睿慈，图报无地，即因守令署经，庚牌又临。在臣分义，固当竭蹶趋承。而昨伏见吏曹参议尹光毅书本，则以臣之论李运海事，盛加疑怒。奖许其人则曰，文笔才识，实合斯选。讥斥臣书则曰，任用惟才，恐不如是，又结之以公议所归。噫嘻，人见之不同，何若是之相悬也？夫运海之有文章才识，臣固未闻。而设如铨官之言，真有可称之文识，语其地处，则不过戊申逆类之亲族也。有何可取之端，而才彦林立之中，独先通拟于清朝言议之任乎？铨官虽以时蕃缌功之亲，为其分疏之端，而缌功者果若无所拘而骞腾，则为逆贼期功之亲者，亦安知不以此借口，而辄生弹冠之心耶？铨官若虑及于此，则必摧谢之不暇，而乃反侵斥臣甚力，臣诚莫究其所以也。臣之目下情私，既难供职，而踪地难安，又复如此。玆不得不随诣于禁扃之外，略暴危恳，退还私次，臣罪至此，益无所逃。伏乞邸下，递罢臣职，以解人怒，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○成均馆生员李心辅，进士韩震謩、尹德、李东泰、洪丝汉、郑树、尹成烈，生员黄宗烈、李光垕，进士朴坛、赵克明、柳赞廷、鱼必溟、权采衡、安克顺、郑阳元、权滨、朴益茂、康硕辅，生员黄象河，进士沈廷观、李泰岳、朴益龄，生员尹鏶，进士徐世璜，生员赵克溥、李德晦、尹潝、朴选登、李瀷、韩洙、尹渭、李德履、吴祖光，进士辛正复，生员元景翼、柳恕、林垕、申应三，进士闵瑜、宋𩅿、李邦贤，进士张震煜、李寿仁、郑粹德，生员洪乡普，进士全性天、金衡一、孙万一、郑姬百、柳得养，生员李显发，进士李昌燮，生员任燮、元启夏、安栎、金养直、李勋燮，幼学洪乐渊、金普淳、崔公伋、李瀁、兪敬中、洪锡海、洪乐彬、李尧百、李心传、洪文海、李喆兴、洪忠海、李献祚、韩冉謩、李元祥、李允宪、李显昌、尹𤤁、柳明、申炯、李奎兴、尹珽、金复基、申熽、洪得海、金宅一、崔龙渐、金采弘、李埈、李有喆、文凤集、金德宾、方禹坤、金重球、金凤著、柳垣明、郑光奭、宋昌复、朴孝源、朴汉维、鱼儒龙、朱景洙、房允行、池翼凤、昌世龟、李济海、洪启祚、金龙翰、李万有、李震燮、柳万健、郑枋、成桂、李世�、李廷燮、朴汉萧、桂德泓、崔宗谦、黄樟、文修敏、崔擎岳、陈成奇、金履禧、任锥、朴相成、崔玉、安晩禧、李思传、姜弼言、李世说、李宅垕、崔恒镇、安晩祯、崔公俭、尹宅厚、李宪、姜圣言、任翰用、韩荣孝、李命燮、李圭泰、朴庆煜、尹会东、姜硕言、洪相卨、李玄燮、李懋、金日淳、洪相龟、朴师度、卢尚坤、姜翰、姜顾言、赵贤逵、李得源、李惬、韩命彦、李文燮、洪相凤、姜㴋、李复兴、金载恒、李衡懋、尹致商、金履复、李悫、洪相益、姜瀚、尹恒烈、李时懋、金载冉、李懿、洪龟寿、崔得镇、尹致用、洪相尧、金道淳、尹行俨、闵起洙、韩命启、洪一源、郑亮采、尹岱东、南宅臣、尹峻、权济应、崔夔贤、洪得源、金晋淳、南得臣、兪显中、洪普源、闵濬洙、李亨运、辛龟三、闵百休、南翼臣、赵瀗、兪命中、李鹏运、赵震逵、尹衡东、李纪泽、闵述洙、李东健、郑仁权、李容海、黄𣑮、尹湛、朴衡国、任起复、朴峻、宋益中、李德懋、黄椹、张志完、尹洽、李遂兴、姜泂、李显懋、郭钦、许鍒、李有实、尹珣、洪大宇、李堉、申祥夏、李濯、尹㙫、申起文、李章天、郑绥祚等书曰，伏以阙里之鞠，为茂草而士犹起敬，婺乡之虚为荒丘而人皆兴爱。则非其地之为美，盖以其人之为贵。而地亦因人而为人所敬爱，此固秉彝好德之良心也。惟我先正臣文正公宋时烈之沃川九龙村，即孔圣之阙里，朱子之婺乡也。以先正岳降之地，为平日讲习之所，则凡我后人之敬慕而爱惜之者，当如何哉？行旅指点而咨嗟，士林迟回而感涕，咸曰美哉？山川之锺英也。是宜笃生我先正，以惠我后学也。既又叹慨而相告曰，泰山颓矣，虹梁摧矣。吾党之所以彷像而寓羹墙之慕者，非此地也耶？相与敬爱而俾守之者，固无异于阙里婺乡矣。不幸今者，为李裕身者所盗占，至于勒葬而后已。噫嘻，痛矣。此实斯文之乱贼，世道之变怪，而其为有伤于崇儒重道之圣化，其亦非细细矣。顷因乡儒陈章，有本道行查之教，则在渠之道，惟当缩伏，恭俟处分。而乃敢以私事，肆然陈书，已极无严，而满纸张皇，罔非欺诬，六条发明，全不成说，捭阖闪忽，若可以涂人耳目，而自识者观之，诚不满一哂。试就其上数条而剖破之，则其馀不足辨也。九龙村之为先正长生之地，是固国人之所共知也。彼裕身所谓本第之在恬通者，何所据而言也？先正父子之居于龙村，殆近三十年之久，则便是龙村主人。而今此恬通之云，曾所未闻，渠从何处，得此谵詤之说耶？无乃指先正臧获之在恬通，而谓先正本第，如李弘老之指江村民舍，为成文简之所居者耶？此盖裕身亦知其遗墟之不敢横犯，而强为此恬通之说，以为眩惑疑乱之计，而自不觉其陷于诬罔之科也。且裕身所谓先正文集中，元无村隐亭云者，尤极可笑，不足与辨，而必欲以明证言之。则文集中祭教官臣郭志仁之文，有曰龙门之舍，村隐之亭，利荣谁营，亦严规绳云者，实是文字之可据。而昭在人耳目，则渠虽欲弥缝掩遮，其谁欺乎？至若公文书之年月明白，谓之追后伪成，遗墟碑之阴记事迹，谓之前后异辞。其造言之虚妄，设心之奸巧，于此益可见矣。噫，先正之生长此地也，讲习亦此地也。地之灵而人毓其气，人之贤而地显其名。江山尚留杖屦之痕，草木犹带光霁之色。古老之歌吟未已，士林之爱慕弥深。百世之下，过者犹民，则其孰敢生心于斯乎？是故亭冈之以嘉兆得名者亦久矣。而有识之家，慕德而不忍犯手强暴之类，畏法而莫敢朵颐，爱护持守，今至百年之远，便一士林之青毡矣。此岂裕身之所可觊觎者？而乃敢肉薄士论，晏然入葬，此真小人之无忌惮者也。况其凶肚悖肠，素与斯文背驰，以至于攘夺先正习礼之场，殆有甚于伐树之恶，则是亦今日之一桓魋耳。虽其书中贤德先正之称，特畏离明之俯照，以售侧媚之本态。而兜人圈子，攫金妆佛等语，隐然有多少侮弄之意，盖其平日撑拄之心，自不掩于辞气之间。臣等读未终篇，不觉眦裂而发竖也。古宋之贾似道，谪于建宁，建宁之民，以建宁为朱夫子所居之地，不可使似道污蔑其乡，请改其谪。裕身之慢贤背理，实有浮于似道之贪淫。专恣龙村之一区，尤有逼于建宁之一县。则先正门墙之鼓，舍此而鸣于何人耶？噫，魏徵，唐之一直臣耳。子孙不能保其旧第，为他人所有，而白居易犹请官钱之赎还。则我先正道德秉执，较诸魏徵，不啻天壤。其所以明天理正人心，上不负孝庙之重托，下不负吾道之丕责，使我环东土数千里之得免为夷狄禽兽之域者，伊谁之力也？毕竟不能保其遗墟，一任奸人之偸窃而不为禁断，则堂堂圣朝之待儒贤，反不如唐季凡主之待直臣者耶？臣等于是，尤有所慨焉。先正之道学，实为孔、朱之嫡传，文庙从祀之请，亦既久矣，而尚靳允兪之音。圣朝尊贤之诚，非不切矣，而犹欠崇报之典。世道由是而乖丧，人心职此而陷溺，致使裕身者，敢生侮慢之心，终售横夺之计，臣等有死而已。不忍使先正弦诵之所，反为彼奸污秽之地。玆敢相率齐吁于重离之下。伏乞邸下，特令道臣，掘去冒葬之坟，又命有司，勘治裕身慢贤之罪，以光斯文，以正世道，不胜幸甚。臣等无任激切祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。玆事当查问以后处之矣。
○乾隆十七年壬申正月十二日未时，上御建极堂。骑判入侍时，兵曹判书洪启禧，同副承旨洪凤祚，假注书罗忠佐，记注官朱炯质，编修官金瑞龟，以次进伏。上曰，兵判进前。上曰，发引班次图中，兵曹摠府之着浅淡服可怪矣。启禧曰，着青贴里、黑笠，笠饰则除之，而佩筒介班次图则误画矣。上曰，轝士大将亦然否？启禧曰，似然矣。臣则虽带兵曹，而以都监堂上随行，当着浅淡服矣。上曰，今番谒陵时，军兵当用几哨乎？启禧曰，动驾日字尚远，故姑未考出前例矣。上曰，己酉顺陵展谒时军兵几哨耶？注书出去，问于兵曹以入。臣忠佐承命出。上曰，注书何处人耶？启禧曰，此是全罗道昌平人，而湖南人多敏捷，此注书早年登科而有才矣。上曰，承旨年几何？启禧曰，年今七十三，而曾经承旨，十三年而复为承旨矣。上曰，洪龙祚之兄乎？日昨改铭旌之字画圆全，大胜于初本矣。启禧曰，都提调见之，亦曰善写云矣。上曰，承旨少时，书以何体耶？承旨曰，别无体法，而初则晋体，而近来承乏，多书人家金石，金石则贵深刻，故必敦笃其画，便似韩体矣。上曰，承旨年虽老而筋力好矣。启禧曰，筋力则好，而第以听莹，为未安于入侍矣。上曰，军兵之随驾者愿之乎？启禧曰，随驾则有犒馈一节，故军兵则愿之，而大将则以浮费为闷矣。上曰，墓所亦设布帐耶？启禧曰，墓所设布帐事，曾已出举条矣。上曰，斥候伏兵，则何营为之耶？启禧曰，未知某营为之矣。上曰，虎网子亦设于墓所耶？启禧曰，亦设之矣。承旨曰，顷以祭官进去，已设虎网矣。上曰，庄gg藏g虎于中而设网，则岂不可闷乎？启禧曰，无此理矣。三传市虎，古语有之。而今者虎患，狼藉于城中，实为变异矣。上曰，顷日三军门大将被推考，果已捉虎耶？启禧曰，捉一虎于彰义门外矣。上曰，此果曾入城内之虎耶？启禧曰，何能的知？而既有逾城之迹，捉于城外不远之地，故认为前日入城之虎矣。上曰，《高丽史》有虎入城中之事，此可见阴盛阳微之端也。启禧曰，此诚前古所未有之变怪。而近来外间，又有无根之骚屑，诚可闷矣。上曰，何故也？启禧曰，以延恩门铁索之断绝，柱间之书字而如此然。铁索之年久断绝，无足怪矣。书字则尤可笑矣。承旨曰，常汉辈例有如此事矣。上曰，承旨亦似闻之矣。承旨曰，书以通八道长安曰者云云矣。启禧曰，捕厅捉囚，而极可笑矣。上曰，通八道曰者等说，是常汉例书于壁上者也。启禧曰，此则可笑，而人心之不能安定，甚可闷也。守城册子，不久当封进。而臣曾于观武才时，以上心坚后群心坚之意仰达，所望只在于圣心益固，使民庶无去志矣。上曰，予则不动，而士夫必先动矣。启禧曰，肃庙于壬申正月，以城内骚屑，下教严敕。今年正月，又如此可异矣。上曰，事极工巧矣。臣忠佐入达曰，臣问顺陵动驾时军兵数于兵曹结束色书吏，则以为，十六哨云矣。上曰，今番则十二哨，可乎？启禧曰，经宿处十二哨太少也。上曰，禁军则皆陪从耶？启禧曰，应当陪从矣。上曰，军兵则十三哨，可也。因命书传教。传曰，今番谒陵时，以禁营留都摠戎使代领，前排巡令手军牢，各五双举行，挟辇军以四百名递运，斥候伏兵，一依己酉年例举行，军兵以十三哨举行事，分付兵曹。〈出榻教〉启禧曰，明日习仪，魂宫都监堂、郞当进去，而礼判以恭陵奉审出去。臣方入直，而除昼仕草记往来，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，当此多事之日，敕行又来，凡百苟艰，驿马甚难矣。上曰，卿兼太仆耶？启禧曰，臣兼太仆矣。上曰，外方驿马皆上来耶？启禧曰，然矣。遂命书传教。传曰，今番贤嫔宫引日安否中官，大王大妃殿二员，大殿、中宫殿各一员，依此立马事，分付兵曹，为诸驿安否马，若是酌定，重者若此，况他乎？凡掖庭下人三都监所属中，若有滥骑者，事过后自兵曹草记，掖隶从重科治，各司下人勿论，上司从重决棍。〈出榻教〉传曰，国役交叠，诸驿可闷。今番谒陵时，其宜酌定，宝差备二员，宝剑二员，担筒介差备一员，例骑太仆马。其馀随驾长番六员，差备内官六员，当骑驿马。薛里二员，饭监二员，驾后水剌间下人一名，今番骑太仆马。司谒今番只一人，书房色司钥、弓房色司钥各一人，排设司钥二人。骑驿御服马，纯刀差备马，今番除之。衣襨马二匹及牌房马，亦以太仆举行。大殿、中宫殿问安马，以驿马只二匹待令，大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、世孙宫，问安内官亦各二员，今番以太仆举行。承旨问安到陵所只一员，侍讲院讲书院问安亦各一员，兼到陵所行，祭后问安事，分付。此乃特教后问安例，凡诸司下人若侵诸驿，勿论上司，自兵曹决棍事，一体分付。其他都卜马，依例举行，严敕滥骑。〈出榻教〉上曰，予于书此问安传教，心有所戚怆者。今番问安，则遽无贤嫔宫问安也。上曰，政院侍讲院之问安，不过文具，而为弊于驿，则甚矣。启禧曰，然矣。上曰，向年有一重臣傔从骑马而去，问安中使无马，故决棍其时察访。察访即郑哥，而郑必宁之亲属云矣。传教书讫。启禧曰，当此传教行关矣。上曰，卿须十分，申饬。而如是下教者，非不欲其决棍重究也。欲其畏惮而不敢犯法也。卿其知之而严饬，使之初不犯科，宜矣。启禧曰，臣当三令五申矣。上曰，察访辈，必藉重而有讦诉之弊。且驿卒虽甚疲残，亦有无良顽悍者矣。启禧曰，然矣。遂以次退出。
1月13日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨南泰耆〈坐〉。右副承旨李应协〈坐直〉。同副承旨洪凤祚〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○卯时辰时，日有两珥。未时，日晕。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○权一衡达曰，大司宪郑翚良牌不进，执义兪彦国受由，掌令权赅引避退待，朴玶，持平李思观、许晕在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○金汉喆达曰，右承旨赵暾，右副承旨李应协，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆达曰，守令、都事署经，既有催促举行之令，掌令权赅，引避退待，已至累月，尚未处置，殊涉未安。两司除在外，引避退待、亲病受由、呈辞入达外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆启曰，今此贤嫔宫发引时，承旨一员陪行，立主时稍远入侍事，礼曹草记，允下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。
○传于洪凤祚曰，早食后习仪为之，则中官当复命，而尚不为之。掖隶怠慢而然耶？都监堂郞，迟滞举行而然耶？斯速问启。
○南泰耆达曰，检阅李齐显，自乡上来云。即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以司谏朴致文，正言崔台衡、金时默牌不进罢职令旨，令于洪凤祚曰，并推考徽旨捧入。
○赵暾启曰，假注书郑存谦，时无职名。令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○南泰耆，以礼葬都监言启曰，今此贤嫔宫丧事，凡仪注，例自礼曹磨炼入启后，一件誊送于都监，则都监依此举行而已。至于真谚书书入，则都监所管谥哀外，取考各年誊录，元无自都监书入仪注之规。今亦令该曹书入，何如？传曰，允。
○洪凤祚，以墓所都监言启曰，本都监京郞厅崔台衡，台谏迁转代，兵曹正郞李观燮差下，使之察任，何如？传曰，允。
○金汉喆，以司饔院言启曰，本院奉事郑奖，昨日政，与义禁府都事洪宗海相换。而郑奖分差燔造官，不但责任甚重，莫重御器燔造之役，不可付诸生手，以致狼狈，在前如此之时，亦有请仍之例。郑奖本院奉事仍任，何如？传曰，允。
○洪凤祚，以成均馆言达曰，庆尚道所在本馆奴婢推刷事，今方发遣郞厅，依事目给马事，分付该曹，何如？令曰，依。
○北兵使状启，会宁府开市通官等，撤去庆源时，马匹数相左，惶恐待罪事，传于李应协曰，勿待罪事，回谕。
○领敦宁赵显命箚曰，伏以臣，昨已拜诀天颜，今将辞陛出城矣。臣欲自尽于为人子之职，乃不能毕忠尽义于殿下，此诚臣之罪，而区区犬马之情，实不胜耿结于悒之至也。臣所带领敦宁扈卫大将禁卫营社稷署都提调职虽闲漫，历三年在外虚带，实非廉义之所敢安。况臣虽不服衰，身带职名，自同平人，亦非情理之所可忍也。玆敢临行治箚，哀吁于天地父母之前，伏乞将臣本兼诸任，尽行镌免，许以勋衔食勋禄，以终三年，俾无公私妨碍之端，千万幸甚。答曰，览箚具悉卿恳。所辞者过矣。卿其安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。
○咸镜监司黄晸书曰，伏以天佑我东，王世孙患候，遄收勿药之庆，臣民喜祝，曷有其极？仍念臣病势情势，既难仍冒，故连章仰吁，未蒙矜许，私心固有万万闷悚。而即接礼曹关文，则因筵陈禀，以会宁府使之不封陈慰笺文事，并与差使员利城县监，而至请重推之罚，仍令会宁府，有斯速封笺之令。臣于是，窃不胜惊悚，继之以讶惑也。顷日该曹移关中，既有变服举哀及进笺陈慰等事，一依戊申年已行例举行之故，取考臣营所誊旧例。则果有沿边官，勿用举哀，会宁府笺文，则以六镇沿边邑，依前勿封云云。此等前例，既甚明白，故一循前例，及关辞封笺一节，初不知委于会宁府矣。旧例事实，果皆如此，则此非无端阙封者。而筵臣之以此烦禀，似不过未及详探之致。会宁府笺文，当封而果不封，则咎责之来，宜先在臣。而两邑守令之横被责罚者，臣心之愧悚，已不胜言。而今若使会宁府进后封笺，则事乖前规，实不无颠倒之嫌。玆不得不据例仰陈，乞令该曹，更加考例定式，分付，以为举行之地焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。玆事令该曹考例，禀处。
○右宾客徐命彬书曰，伏以国家不幸，贤嫔宫遐逝，启靷之期，奄然已迫。伏惟睿怀，悲怛何堪？伏况我大朝静摄中，伤痛冞切，不瑕有损节，区区不胜忧虑之至。念臣衰朽癃残，已无馀地，至于目疾，天之所废，无复有生人之事。而昨者赐谥传命之任，不敢言病，强策祗承，仍参候班。及夫退归之路，猝然中寒忒重，四体战掉，殆不能自持，扶曳还次，昏仆不省。仍即寒热交作，头脑如劈，素患癖气，挟冷疝冲亘。胸胁之间有物，左右横揬势若奔豚，中焦关格，气息垂绝，杂试汤焫，少无减势。今至两昼夜，眠不能交睫，食不下勺糜，㱡㱡叫死，作一未冷之尸。此是臣本来积痼之症，发辄弥留，而亦未有若是之危剧，时月之间，万无复起为人之望。今日习仪，末由进参，前头告启欑进玉帛之节，亦将无以自力奉行。而又况当此北使压境之日，所带馆伴，多有举行之事，若不趁今变通，必致临时狼狈。苟使臣病状，容有毫分可强，臣虽无状，顾何惮于一时往役，乃为此冒控规免之计？而目下床箦危喘，蠢动无路，玆不得不倩构短章，疾声哀号于离明之下。伏乞俯赐谅察，将臣职名及馆伴之任，亟令递改，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿病如此，依所陈许递焉。
○献纳李亮天书曰，伏以邦国不幸，贤嫔宫奄忽薨逝，惊陨普切。伏惟邸下，上奉诸殿，遽遭玆戚，情理悲悼，当复如何？臣以衅垢之踪，积违傲之罪，分义扫地，辜戾增深，居常闷蹙，无地自容。乃于千万梦想之外，纳言新命，遽下于悚缩俟谴之中，惝恍震惕，神𢥠魂越，益不知所以自措也。顾臣情势之非比寻常，官涂之不可冒昧，区区迷守，盖已有在，则台职去就，本无可论。而臣顷带军衔，以褒贬阙参，方被居中之罚，则今此所叨职名，在法所不当得，揆以事例，尤不可一日仍冒。而昨当严召之下，昏不觉察，未即自列，今始随诣控吁，迷错之失，知无所逃。伏乞离明，俯赐鉴察，亟令镌改。仍治臣罪，以重公法，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○洪启禧，进均役事实册字于东宫。其书曰，殷周之时，以田出兵，而兵寓于农。及夫后世，兵农一分，而先王之政隳矣。我朝五卫之法，实仿府兵之制，更番迭休，兵不伤农。闻有筑城戍边之役，朝家轸念骑步兵裹粮远赴之弊，许以纳布雇立，此征布之法所由起也。壬辰乱后，罢五卫而设训局，则养兵之需，专责于良保，而征布之路稍广矣。逮至御营厅、守御厅、摠戎厅、禁卫营，相继而作，则征布之法，已滥觞矣。此外巧为名色，凭借征敛者，日增月加。称以良军，而收布二疋者，在肃庙初年，犹为三十万，而今则为五十万矣。且国初则身役之法甚严，上自公卿之子，下至编氓，莫不各有属处。有荫者为忠顺卫，为忠赞卫。无荫者为正兵，为甲士。民志以定，民役以均。迩来世道渐变，法纲渐弛，士夫子弟，已不复隶名于诸卫，以乡品冷族，亦称两班，图免身役。于是乎军役，尽归于疲残无依之穷民矣。以疲残无依之穷民，当日增月加之军役，则斯民安得不日益困苦而莫之支哉？今夫民之应良役者，尽在畿内、三南、海西、关东，此六道民户，凡百三十有四万。而除残独户七十二万，实户仅六十二万，而士夫、乡品、府史、胥徒、驿子、缁髡等，不可拟议于良役者，又居五之四，则应良役者，只有十馀万矣。以十馀万之户，当五十万之良役，一家之内，虽有四五人，皆不得免焉。而一人身布，费四五两钱，则一家四五人并入者，当费二十馀两矣。此辈无世业无田土，类皆耕人之田，一年所收，多不过十石，而归于其田主，则馀者几何，而可以办此二十馀两之钱哉？虽日加鞭扑，无计办纳，毕竟不死则逃遁者，死者又无以充其代，则乃有白骨征布，黄口签丁之弊。征族征邻，囚系满狱，宛转呼号于感伤和气，此所以有良役变通之论也。变通之论有四种，曰户布，曰结布，曰口钱，曰游布，各主己见，莫可归一，我肃庙一意厘革，屡降丝纶。尝教曰，赤子入于水火之中，为父母者，安可诿以无可救之道，而安坐恬然，不思拯济之策乎？诸臣极意讲究，如得十七八好者，虽二三分有碍，予当从之，事岂有十分全好者乎？大哉王言，丁宁恳恻，至今臣民，孰不感泣？故相臣金锡胄，欲行户布于丁巳，故相臣李健命，欲行结布于辛丑，而朝论岐贰，卒不果行。我大朝体先朝之德意，轸黎元之困穷，常有变通之意，屡降恻怛之教。庚午三月臣洪启禧，以忠清监司，进册子请行结布，五月户曹判书朴文秀，请行户钱。廷臣或主户，或主结，或以为可变，或以为不可变，群议纷纭，终未底定。是月十九日，大朝亲临弘化门，俯询在朝诸臣及五部坊民。若曰今日臣民，非我臣民，即列祖圣考爱恤者也。凡其父兄，以常爱什物，付之子弟，为子弟者，爱之护之，犹恐或伤。况予亿兆士庶，岂比一时爱护什物？而方在涂炭，莫能济活，其将他日，以何颜归拜于列祖圣考乎？言之及此，不觉呜咽。当暑静摄，强疾临门，召问士庶，自昔说救弊者，户布bb也b，结布也，游布也，口钱也。口钱、游布，予意决不可行，今问户布、结布与此外救弊之道，其各面陈，毋须追悔。士庶军，兵，各有所陈，多言户布便，其言结布便者，十居二三。大朝命诸臣，直宿备局，磨炼户钱。议者始言，户收四五钱，可以当良役，所纳之数，及其详计，则大户收二三两，小户收六七钱，犹为不足。七月初三日，临门再询于百官、儒生及庶民，特降纶音曰，户结之中，欲行户钱，而籍法荡然，计莫能充。且征布于减布之馀，予其歉然，括户之政，民皆动心，几年临御，泽不及民。而白首暮年，反行动民之政，是为半国之民，反贻弊于一国士民，故特寝其命。是月初九日御明政殿，引接备局诸宰六曹三司诸臣，特命良役永减一疋。垂涕谕群臣曰，户、结虽不可行，减布不可不为。卿等区画给代之策以来，否者毋见予也。先画储置米万有三千石，他馀财谷，亦令仿此磨炼。罢诸道监司眷率，而减其营需。以守御使兼南汉留守，出居广州，摠戎使兼京畿兵使，设营荡春台，而减其军米并归之给代之需。又降纶音，若曰，户、结俱有掣肘之端，今则全归于减一疋之政，此无异于大同。白首暮年，盛暑临殿。吁嗟，句管之臣，以乔木世臣，知我夙宵为民之意，岂忍放忽乎？道臣守宰，其复若前吝惜，使减疋之政，阏而不行，岂徒负君，以何颜归见乃祖乃父乎？言之及此，予心戚然，有识朝臣，读书士夫，岂忍为此？自今日定良役节目，句管堂上三公摠察。噫，今日此举，苍苍照心，陟降俯临，谅此心，谅此心。使我暮年，少便宿食。仍命布谕诸道，使诸臣算计所减之数，讲究给代之策。于是领议政赵显命，左议政金若鲁，右议政郑羽良，请设厅名以均役，三公句管，以申晩、金尚鲁、金尚星、赵荣国、洪启禧差堂上，齐会讲确。诸臣以为，今欲不犯户、结空中办出，减半之数，有难尽充，就京外衙门之应给代者，量减其数，或减其额，以作馀保。兵曹骑步兵之旧作八番，每十六朔一纳二疋者，改作六番，每年十二朔，一纳一疋。诸道水军，不得尽数给代，则每一人给四斗米。而米木钱出处，则有五条，曰移划者，即储置米、税作木、常赈耗、军饷耗等划给者也。曰渔盐船税者，我国三面滨海，而渔盐之利，尽归于私门。故肃庙朝欲别设一司，专管收拾而未果。至是因大臣建白，分遣朴文秀、金尚迪、李𪻶等于岭南、关东、海西、畿内、湖西、湖南诸道，审视定税。金尚迪在海西病卒，黄晸承命察海西数邑及畿内。而关西、关北，则使道臣行之，仍命尽罢诸宫家、各衙门折受渔箭及所属船只，使之一体征税，至有苟可以为民除弊。予何爱身体发肤之教，实是千古所未有之盛举也。曰隐馀结者，各邑起耕之田畓，冒称陈頉，而见漏于公赋之纳者，多归于守令私用，故使之从实自首者也。曰军官布者，良民之家计稍裕者，巧避军役，闲游已久，到今定役，必致骚挠。故作为选武军官，使各其道设都试，居首者赐第。其次一人，直赴会试。其次五人，免当年布。其馀征布一疋，以补给代之用者也。曰分定者，诸道监、兵营，各钱几两木几同，使之输纳，又令各邑，以其某样所收，充给水军粮米者也。行之半年，怨谤四起，上书言不便者，日集公车。盖军官则几年闲游之馀，猝然征布故怨，守令则自首隐结之后，私用匮乏故怨。海民则定税稍轻，为惠固大，而中间获利者，举皆失利，故怨谤之四起，理势则然bb矣b。至于分定钱谷，事体苟简，外方凋弊难支，议者之言，亦不为过。辛未五月，领议政金在鲁上疏，言各处分定，不可不革罢，渔盐军官，不可不厘正。又筵奏言变法，反有无限弊端，不如还存旧法为愈。大朝教以国虽亡，决不可失信于百万军民。左议政赵显命，进均役或问册子，请变通两军门减镇堡、罢营将、并州县、行会录法，诸议多以纷纭变更难之。臣启禧，亦疏陈通变事，宜请于六道田结，每一结收钱五钱，以立隐馀结、渔盐税、选武军官，略加整顿，而分定诸条，一倂罢之。六月初三日，大朝御明政殿。试文官制述以良役变通，亲策而问之。翌日又御明政殿。招问荫武，特减月令进上，以其价米，补给代之用。十七日御明政门，以结钱便否，俯询于儒生庶民及乡军乡吏，言便者多，言不便者少。大朝下教曰，二次临门，一次临殿，减布之政虽行，其于均役，尚不了当，此岂体昔年为民减疋之意哉？今又再次临殿，一次临门，慨然之意。大臣诸臣，既承下教，而近来益懈，惟使其君，憧憧于心，推诸一人，袖手傍观，虽由于予之诚浅，诸臣亦岂无饬？兵判外均堂，并越捧一等，自今日与郞厅直宿备局，讲究其事，登对以禀。领议政金在鲁，与均役厅堂上申晩、金尚星、洪启禧、洪凤汉、赵荣国，郞厅韩光肇、金致仁相议，草成节目，登筵禀裁，逐条删正。又发关询问于诸道道臣，道臣状闻，俱无异议。九月结米节目始成，启下领布。其略曰，良布减半，亶出于圣上轸念黎元至诚恻怛之意，计其所减，摠为五十馀万疋。而以钱则百馀万两，内而各衙门，外而各营镇需用之讲确省费者，为五十馀万两。而军需经费之不可不给代者，尚为四十馀万两。故昨年节目启下时，所料量者，以渔盐船税、选武军官所收，隐馀结所捧合十数万两当之，而犹有不足，则又分定于各营邑而充之。继因诸议之携贰，而停罢分定之钱木，则儹那无处，国计靡措。圣上宵旰忧劳，又复临门俯询。而结布之论，其来已久，略收之议，中外归一。不得已西北两道外，就六道田结，每一结收米二斗，或钱五钱。今已常年田结计之，勿论米钱，以钱折计，可为三十馀万两，要令给代不足之数，约略相当。又有会录一条，诸道钱谷，量定会录军作米十万石，亦为移属，折半粜籴，以备水旱风霜之资。两湖渔盐，则令湖南道臣李成中，湖西李益辅，厘正改案。设均役厅于旧守御厅，堂上存二员，又一员户判例兼，又二员姑令仍察。文郞厅减下。武郞厅三员，其一员以备局郞厅兼察，书吏使令，以有料布衙门员役移差。十二月臣启禧，禀于大朝曰，此事是民国大关系处，今当小朝代理之时，事宜一陈颠末。大朝允之。谨录一通，以达于离明之下，虽甚草率，亦足以领略大体。而我大朝至诚恻怛，救焚拯溺之盛德大业，可见其一二。惟邸下垂察焉。
1月14日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐直〉。左副承旨赵载敏〈未肃拜〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜一更，月晕两珥。二更，月晕。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○权一衡达曰，大司宪郑翚良受由，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，朴玶，持平李思观、许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○金汉喆达曰，新除授刑曹参议南泰齐，除拜后过三日不为出肃。依例推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。
○权一衡，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○金汉喆达曰，宪府连日监察茶时，守令、都事，俱未署经，掌令权赅，引避退待，已至累月，尚未处置，事甚未安。两司除在外、呈辞入达、居中外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○传于权一衡曰，骑判及灵城君，使之入来。
○权一衡启曰，兵曹判书洪启禧，灵城君朴文秀，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○以执义兪彦国，司谏朴致文，正言崔台衡、金时默等牌不进罢职令旨，令于赵暾曰，并推考徽旨捧入。
○南泰耆，以礼葬都监言启曰，轮轝排设时，市民使役有弊，放送事，命下矣。其代，以卫军五十名取用毕役之意，敢启。传曰，知道。
○金汉喆，以吏曹言达曰，本曹佐郞南鹤老，身病甚重，势难察任云。今姑改差，何如？令曰，依。
○南泰耆，以成均馆言达曰，本馆新折受庆尚道密阳地堰田畓监筑事，今方发遣郞厅，依他例给马事，分付该曹，何如？令曰，依。
○南泰耆，以兵曹言启曰，武艺别监金奉日，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中。似当依法典直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一倂还收。而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，直赴殿试。
○李应协，以宣惠厅言达曰，近来法纲不严，奸弊百出。前月初李日成为名人等，称以故判书权以镇夫人丧出，收取各司先生致赙米布等物以去，故本厅亦依例备送矣。到今闻之，夫人丧出，已累十年，而乃是假称掠财之计，诚极可骇。李日成等，令捕厅查治。则日成招内，当初此事，全出于进士权颐称名人指嗾排布云。论其情状，万万绝痛，而既称进士，则有难直送捕厅。权颐令秋曹捉来，各别查出严刑，远配，何如？令曰，依。
○吏曹口传政事，馆伴申晩。
○同副承旨洪凤祚书曰，伏以臣，衰耗已甚，疾病且痼，凡系闲职，每患不逮。今此所叨，即是十数年前所尝践历者。其时精力，不比今日，而尚难堪承，以致旋递，则今岂有一毫可强之望？而特以意外恩点，既甚惶感，无端违牌，亦所不敢，故黾勉冒出，粗伸分义，前头进退，惟筋力是视。日昨大朝入侍退出之后，失汗过多，脱着失宜，素患痰症，挟感越添。顽痰塞胸，飮啖全却，寒热交作，神识迷瞀，支节摊换，喘息促急。其他危症败形，有难毛举。而第臣此病，源委既深，乘虚辄发，动经旬月。一身危告，姑舍勿论，当此院中多事之日，僵卧直庐，引疾废务，尤所惶闷。玆敢疾声呼吁于离明之下。伏乞亟许镌免，俾得安意调息，以延残喘，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。
○吏曹参议尹光毅书曰，伏以臣，猥以无似，谬当见职，不能引去，久此冒居，其自取颠踬，特早晩事耳。昨伏见司谏朴致文书本，则以盛加疑怒为言，诋臣甚力。噫，人见之不同，如人面焉。臣之前书，不过略陈己见，平说事理而已。臣于台臣之言，初无所疑，复何可怒？其亦不相谅，甚矣。然臣既被其讥斥，则在臣处义，已不可冒据。此际又伏见献纳李亮天书，则益复瞿然。身为铨职，乃于台望之重，不省贬考，混拟居中，至使谏臣，以书自列。臣之昏谬做错之失，益无所逃，私心惶陨，无以自措。玆敢略控短章，仰暴危恳。伏乞离明，亟许镌递臣职名，以安贱分，不胜大愿。无任祈恳之至。答曰，览书具悉。一时之错，其何过嫌？尔其勿辞，从速察职。
○正月十四日未时，上御克绥斋。兵曹判书洪启禧，灵城君朴文秀，同为入侍时，灵城君朴文秀，兵曹判书洪启禧，右副承旨南泰耆，假注书郑存谦，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏讫。上曰，骑判前来，卿常以有言均役厅之弊，则闻之而喜为达矣。灵城欲言均役厅之弊，先陈其不便之端。而兵判继陈，可也。文秀曰，朝廷是非，时议得失，非如臣已退者，所可参涉。而均役一事，则国家之安危，生民之休戚系焉，臣安得不陈乎？此事善成，则为祈天永命之道，不善成则有灭亡在即之祸。任事之人，善为之则臣当助成，不善为则亦当救正。在私室则攻斥，而登筵席则含默者，是岂人臣之道哉？臣于向来，略陈岭南、关东民情之不便，而犹未能尽言矣。国家减疋之后，下民无不鼓舞，而鼓舞之中，乃有选武军官之弊。圣上为民之意，顾安在哉？臣顷在阁外，与诸宰语此，则莫不曰罢之为便也。臣责诸臣曰，退有后言，不入告于后，岂道理乎？且事贵神速，兵判虽以职务鞅掌，不得及时举行，而臣谓不可不急速收杀也。今设施大事，而不为收杀，若有疆场之忧，意外之患，则国何以支堪乎？臣为户曹定例时，殿下屡次催促，今于骑判，若如是催促，则亦必已了矣。军官之弊，不可胜言，盖以非两班非常汉者抄定，故所抄甚广，其有钱者，其名一出，则纳五六两钱而免焉。今日如此，明日如此，一年如此，百年如此，为民之害，当如何哉？臣往晋州，庶孽数百人，拥马诉冤，其中有自言南溟先生子孙者。南溟即曺植也。此辈图頉，纷纷扰扰，其弊至此，实为可虑。殿下如以臣言为不信，请遣绣衣而察焉。兵判既入侍，下询而亟罢之幸甚。上曰，卿谓减疋之政，当复旧乎？除了军官，而亦可充减疋之代耶？文秀曰，臣亦有所料量者矣。渔盐船税，为十二万两馀，此外并与储置米、税作木、尚赈耗、军饷耗、隐馀结等，各项名色计之，则以钱为五十七万三千两馀。虽无军官布给代之馀，当为三四万两矣。虽无军官布五万馀匹，足可以给代矣。上曰，一匹之代不充，则朝鲜将无以为国，卿亦尽充一匹之代乎？文秀曰，臣方袖来笏记，而虽除军官布，足可充矣。臣以各项名色已达，而岭南防营未及结米，亦足以充补。至于结数，则此后虽有大凶年，以辛亥年结数定式然后，可以无弊。而若以辛亥以前，少凶少丰之数定之，则必有弊矣。上曰，兵判亦陈所见可矣。启禧曰，灵城之言，岂有他意哉？似出为国之意，而选武军官一事，臣亦自初立异。盖非以为事理之不合，特虑其怨谤之朋兴也。诸臣建白而行之之后，则臣亦不为争执。大抵良役之弊，实由于非文、非武、游手游食者之巧免军丁，而良役悉归于无依之人故也。今若欲均役，则无过于此政，而各邑若不善举行，则其有弊固也。奚独军官为然？良役代頉之际，守令不察，则一名代頉，害及十家，是故择守令为第一要道矣。彼重臣所陈各样名色，皆过实数，真所谓税磨炼。至于选武军官之数，则计之甚易，岭南七千，湖南六千，湖西四千，海西三千，畿内、关东各二千。而顷因赵荣国筵奏，海西加五百，合为二万四千五百。不能为五万之半，而重臣则直以为五万疋，臣之所不敢知也。上曰，卿何误计耶？文秀曰，臣似误闻矣。上曰，金光国则欲加充矣。启禧曰，若加充，则必至扰扰矣。六道军官，散在列邑，岂无守令之不善举行，而贻弊民间者乎？但守令若善为举行，则必有益而无害矣。臣友黄景源，为庆州府尹，抵书于臣曰，此是国家之大政，必欲善为区处，初则怨矣，今则争入者多。以此见之，则安可曰邑邑皆有弊？其有弊者，守令之罪，非法之过也。文秀曰，此则黄景源阿谄均役堂上也。臣熟知岭南事情，必无争入者矣。上曰，黄景源予知其为人，决非阿谄于均堂者也。文秀曰，此等之言，每不免太过矣。启禧曰，每年试射，居首一人，直赴殿试，之次一人，直赴会试免布，又之次五人只免布，选武辈岂不怀感耶？文秀曰，累万人中，四人才为及第，至愚而神者民也。臣未敢知其有怀感之心也。且远地赴试为弊端矣。启禧曰，又有不愿赴者，勿令赴之例，在渠有弊，则自当不赴，何怨之有？文秀曰，臣之所虑，则外方贿门渐开，民弊渐多，此甚可闷，臣非敢为恐动之言也。启禧曰，国家得实军，屡万议者，或有韪之者矣。文秀曰，咸镜道假率军官，只纳布一疋，而犹有图頉之患矣。臣在湖西十馀载，稔知民情，若行此事，不出十年，必有追悔难处之事矣。既有他充补之道，则何必为此乎？若行骑判之言，则守令如黄霸然后可以为之矣。上曰，纳钱而免者，渠自纳钱，必不怨人矣。文秀曰，一入而免则再入，再入而免则三入，必至破产而后已，安得无怨乎？上曰，渔盐设弊之言，亦如是矣。郑弘淳以绣衣还以为，渔盐税海民无怨，而土豪辈，从中兴讹造谤。选武军官亦无怨，下民之还愿二疋云者，皆浮言云。灵城则必以郑弘淳为阿谄于均役厅矣。文秀曰，均役之弊既痼，而又有军官之弊，民将不堪矣。上曰，选武军官，则原任进言以为，必有人然后，可以了当，此则选武军官也。渔盐则终是不可恃者也。启禧曰，渔税则置于空中，宜矣。文秀曰，渔税则有海斯有鱼，虽失于东，必获于西，虽败于春，必利于夏，必无全不获利者也。上曰，终不可恃也。卿自以为有智，而真无智矣。渔盐税，岂是可恃者乎？给代必无不足之虑，则选武军官，何为而不罢乎？海夫又将有邻族之弊云，兵判以为如何？启禧曰，此亦守令无状，可頉者不頉，私征而滥税，则亦安保其无邻族之弊乎？惟在于择守令矣。文秀曰，海错是无尽藏也。鱼产之利，胜于田畓，田畓失稔，则固不得食，而鱼族则无乏绝之时矣。渔盐各有当征之处，断然无邻族之弊矣。上曰，或有无鱼之时则奈何？文秀曰，虽以青鱼一种言之，一渔箭所网者，不啻累千万矣。泰耆曰，渔利则今日虽不捉而明日捉，虽非青鱼，有鲂鱼、松鱼、鲢鱼、民石鱼之属，不一其族。有或贵或贱者，而元无一时并绝之患矣。上曰，岭南有鱼贵之时，关东有鱼贱之时，定税之后，以元定数征之，则岂不有弊乎？启禧曰，鱼则果有偏贵偏贱之时矣。泰耆曰，贵贱则时或有之，而无绝种之时矣。上曰，昨年盐贵，尽归于均税之害，而实则连雨之致也。文秀曰，隐结则或有减缩之岁，而渔盐则无弊，军官则决不可行也。启禧曰，天下事有利则有害，当察其利害多少而处之。肃庙下教曰，诸臣亟宜讲究，如得十七八好者，虽二三分有碍，予当从之事，岂有十分全好者乎？此下教至当，天下元无有利无害之事矣。上曰，忠质文亦有弊矣。仁义岂非好底物事？而行仁义而过者，则仁之流有弊，义之流亦有弊。今欲除都下民弊，又侵中人，则岂不有弊乎？军官之弊，予非不知，而一疋之代，将何以充之乎？文秀曰，兵判不以臣言为然，而数年后则必悔之矣。上曰，兵判闻予顷日下教于领相者乎？领相以为，诸条必渐减云矣。启禧曰，给代则愈往愈加，所入则愈往愈减，以有减无加之所入，应有加无减之给代。至于隐馀结，则其渐减可立而待。臣虽苟且弥缝，后必狼狈矣。上曰，然矣。隐结既定税，则不利于守令，故必至渐缩矣。灵城既设弊，宜有救弊也。文秀曰，救弊只是罢选武军官矣。即今国家，虽惩励贪吏，而荫官之有形势者，隐馀结不报，而亦无事矣。虽铨官一心秉公，固难用人，况初无公心者乎？前头经费若不足，则虽割户曹惠厅而补之，选武军官，决不可不罢矣。启禧曰，选武军官事，固有怨矣。不善为者有弊，善为者无弊，稍有待定之势。今彼重臣，倡之于筵中，从今以往，外间必大扰矣。上曰，灵城之言如此，自此说军官之弊者，必继起矣。文秀曰，即今朝廷之臣，尽说此弊，便是大同之论，非臣一人之言也。上曰，皆以为不便，则何故而无一言来告者耶？文秀曰，向来斥兵判者，非有真心，或以党论，或以私恶，纷然陈章，近日则以殿下牢守，故知其无益而不言。若臣则非以党论，非以私恶，一出于为国之诚矣。上曰，兵判于此事，昼思夜度，而他人则不知其里面，徒事是非矣。文秀曰，不知里面，徒事是非者，何足道哉？泰耆曰，隐馀结则一报之后，守令不能减之。而近来田政紊乱，白地征税者，间或有之，隐结尽收之后，自官防役等事，其路阻绝，民亦受其弊矣。文秀曰，隐馀结则守令必不见欺于民也。上曰，报隐馀结之守令，独非充定军官之守令乎？充定军官之时，则守令皆无状报，隐馀结之时，则守令皆分明耶？文秀曰，此则异矣。启禧曰，选武军官既成之后，不可轻罢矣。臣则欲因存额数，减其所纳，使之有别于军保则可也。上曰，予则以为可罢则罢之，减则不可，灵城以为何如？文秀曰，臣亦谓选武军官，只当罢之，不可减捧也。上笑曰，灵城以黄景源为阿谄均堂，而此则灵城阿谄于予也。文秀曰，臣言非阿谄也。启禧曰，彼重臣可罢不可减之说，未必出于阿谄，而因上教，有此抑扬之言，是欲必罢也。告君之言，不当若是矣。上曰，选武军官之有弊无弊，惟在于守令矣。启禧曰，奚独选武军官为然，结米渔盐等事，罔不在于守令之善不善也。文秀曰，虽非军官，足可为之。而公然出军官一条，使善成之均役厅，存一弊端，决不可也。上曰，今有请复二疋者，予当烹之。若一摇动于军官，则渔盐等事，亦必乘隙而发，终至于瓦解矣。文秀曰，向来疏章纷纭，而近日则圣心一定，故无敢言者矣。上志坚定，人所不言者，独为直陈然后，方可谓真臣。上笑曰，卿自处于真臣耶？文秀曰，大同之法，固美矣，而惟有请罪金堉之疏。况今之新法未必尽善，则岂无岐异之论乎？启禧曰，言之者，虽未必不出于为国之心，而有过听于胥动之浮言，而真以其事，为不便者矣。彼重臣之言，臣不以为非忠心，而安知其不动于浮言也？自此以后，将复有一场骚扰，未知毕竟如何收杀也。文秀曰，臣则非动矣。结米之加赋何害耶？有军官之弊，加赋云尔，则岂不正大耶？军官则不可不罢矣。上曰，予初则非欲创军官也。文秀曰，当初金尚星倡之，金若鲁主之矣。上曰，领敦宁云何？文秀曰，领敦宁以为，军官布则不可受矣。军官之号之，则置之为宜云矣。臣则以为，若然则避军役者，皆赴军官，军官将为逋逃薮矣。上曰，领敦宁以为，自家变通不行者，指何事耶？启禧曰，军制变通事也。上曰，灵城顷日大言以为，兵判若同入则痛陈云。而今日则何不言耶？选武军官事，是题外也。文秀曰，上教如此，臣当言之矣。即今均役厅公事所馀，不过隐馀结渔盐等事。立法之初，所当频频发关，严饬诸道。而臣问之则尚不为之云，外邑必有迁就弄奸之事，臣若与兵判，无相阻之事，则岂不往见而言之乎？臣为户判时，因事务繁冗，虽欲为之而或未能，此臣之所经历，故亦知兵判之多事而然矣。上曰，此言何如？启禧曰，其言是也。重臣之言，似指岭南，岭南则自有期限，故姑不及发关，然其言为均役之言也。臣何敢以职事繁冗，未及举行自恕耶？上曰，然则从速举行，可也。文秀曰，均役厅不紧，臣则谓宜罢之，分属于户曹、兵曹、宣惠厅等衙门，可也。隐馀结则使一郞厅，直为磨勘，属之户曹，则岂不简便乎？上曰，卿今为此言，而若为户判，则必欲属之于均役厅矣。文秀曰，臣岂敢以职非户判，而为此言乎？所见如是矣。上曰，宣惠厅以别设而有厅名，故至今保存矣。兵判之意，何如？启禧曰，臣之所见，则设厅初既已尽达，今无更达者矣。上曰，兵判之意，不欲设厅，故韩光肇非之。此事韩光肇自初主张，领敦宁亦以为当设，金判府事及诸大臣，多以为不当设，予意则不然矣。文秀曰，今虽从简，前头则必出书吏、使令，必出堂、郞，丘债所入，将至累万，岂不可惜乎？收布之尺数及升数，亦有一定之式然后，可以遵行矣。启禧曰，欲遵各道方伯之所定者为节目，而近以都监事，分虑而未及矣。文秀曰，亟令收杀宜矣。启禧曰，臣以都监事，有所达者矣。墓所都监灵座所入玄色合丝䌷，以内置者移用，未知如何？上曰，依为之。启禧曰，祭床亦当输去墓所矣。上曰，祭床则输去后仍置墓所，床巾则改之，可也。文秀曰，臣在郊外，有所闻。今番畿伯，多蠲役者云矣。臣往来墓所时见驿马，则几乎尽毙矣。历见监司则以为，依长陵迁葬时例，给米太然后，各驿方可支撑，而顷为筵臣阻搪，只给其半云矣。泰耆曰，长陵迁葬时例，则米二百石，太二百石，而今番只给米太，各百石云矣。文秀曰，百石之间几何哉？上曰，兵判之意，何如？启禧曰，形势似然，尽给似宜矣。上命承旨书传教曰，诸驿之可闷，已下教。而今闻重臣所奏，尤可闷恻，数朔之内，三次国役，往者所无。米太依顷日所给之数加下，以济诸驿事，分付该厅。文秀曰，小臣之出入筵席诚不易，有区区所怀，故敢此尾达矣。丰原以勋臣子孙录用事，曾有所达矣。前日有亲功臣嫡子嫡孙，可用者用之，不可用者米布除给之命。而朴弼健诸子皆不用，如李万囿则作闲散，丰原诸子皆饥饿，而朴缵新之孙，才为进止忠义，三年后始迁。则缵新何以见其效乎？朴缵新为实职则辄见驳，岂不可矜乎？年前亲临勋府时，问嫡长忠义，不为迁转之由，有三年一迁之教，尚不施行矣。臣于己巳年，大报坛神倚子神榻，奉安坛上时执事，以嫡长忠义禀定。而忠义入直厅，在于阙内，有柴油债二疋，而未知何时省减？此是官员，又入直阙内，则柴油债不可不上下之意仰禀，而蒙允矣。其时兵判，以十一尺六寸磨炼上下云，以此何以办柴办油乎？依当初禀定，考例以给似宜矣。上曰，此等处则不当减矣。启禧曰，当考见前例，如例给之矣。上曰，依例给之，可也。〈出举条〉文秀曰，朴缵新之子，宜加录用。而如李希逸者，其母年高，而今不得为太守，亦可矜也。上命承旨书传教曰，带砺勋臣凋残，顷已下教，彦城君金重万子录用事，亦为下教。而其他亲功臣子与孙，宜无异同，其可用者，令该曹一体录用，此教非止一二，而徒为文具。噫，予已暮矣。同盟之勋，存者其几？另饬铨曹，亲功臣既下教，则宜思旧勋，嫡长忠义，一为守卫官后，一不检拟，此岂申饬之意乎？另饬铨曹。文秀曰，金重万未必善为水使，使为营将则好矣。上曰，为水使，可也。文秀曰，三陟营将则足可为之矣。上曰，人命岂不重乎？营将之任，非小可矣。使为水使者，非为金重万赴任也。佥使则不过比彼所募加一等矣。文秀曰，臣将退矣。军官事，臣明知其实状，故烦溷不已，更望博询诸臣而亟罢焉。上不答。朴文秀先为退出。泰耆曰，同副承旨洪凤祚，年过七十，感激恩除，出肃入直矣。再昨一经入侍，两脚酸疼，咳喘苦剧，兼以衄血甚多，委顿不省，今日不得已陈书受由而出去。当此多事之时可闷矣。启禧曰，疾势难强矣。上笑曰，七十何以行同副承旨乎？泰耆曰，年虽过七十，筋力常时甚好，故欲挨过四五日矣。魂宫入侍之后，遽尔病作，此不是异事。上笑曰，若加资为佐贰，而人又以老为言，则将若之何？泰耆曰，不然矣。某之常时筋力，大胜于向之遭言两宰臣矣。上曰，然则许递，前望单子入之。〈出榻教〉仍以退出。
1月15日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕直〉郑存谦〈仕〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜自一更至四更，月晕。
○南泰耆达曰，明日贤嫔宫发靷再度习仪，再明日三度习仪，此两日相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○权一亨达曰，备边司郞厅来言。今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。
○李应协达曰，大司宪郑翚良受由，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，朴玶，持平李思观、许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无公事，頉禀。令曰，知道。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，伏未审日间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，寝膳诸节，其有所胜乎？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，慈殿气候，差胜后一样。予则一样。汤剂加剂五贴以入。下教之日，入侍，宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○金汉喆达曰，新除授左副承旨赵载敏，即为牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆达曰，宪府连日监察茶时，守令、都事，俱未署经，掌令权赅，引避退待，已至累月，尚未处置，事甚未安。两司除在外、呈辞入达、居中外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○又以侍讲院言达曰，本院新除授文学韩命舆，除拜累日，不为出肃。即为牌招察任，何如？令曰，依。
○以司谏朴致文，正言崔台衡、金时默，执义兪彦国等牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○传于李应协曰，礼判当入侍，承、史诣阁。
○南泰耆，以礼曹言启曰，今此敕使，既以颁诏出来，则迎诏翌日，当有仁政殿权停礼颁教之举，应行节目，依前例磨炼举行，何如？传曰，允。
○李应协，以兵曹言启曰，来二月初八日，恭陵举动时，各殿问安马，因特教以太仆寺马入把。承政院、侍讲院、讲书院问安马，亦因特教减数。其馀各差备应把，本曹驿马及京畿、忠清、江原三道驿马补把之数，视前例减数磨炼，别单书入。令各其营门，定差使员，来初五日京中逢点事，各道监司处，发马知委。而司仆寺添补京畿驿马，则从本寺启下数，直为入把之意，分付本道，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，今此孝纯贤嫔发靷时，告启殡官、奉柩官、拭梓室官、进玉帛官，例以参赞塡差。而左参赞洪象汉，方带药院提举，右参赞徐命彬，才已陈书递职，明日习仪时，无以推移进参。曾前既有口传差出之规，则今番不可无变通差出之道，何以为之？敢禀。传曰，依前举行。
○吏曹口传政事，以权𥛚为右参赞。
○李应协，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则今十二日，敕行已为渡江，而大通官三员，次通官一员，跟役十八名出来矣。当初牌文中，跟役则不书名数。而取考前例，则上敕跟役八名，副敕跟役六名，通官则随其通官之数，跟役各为一名。而今此跟役名数，与前例别无加减，依此磨炼举行之意，诸道及各该司，分付，何如？传曰，允。
○又以启曰，即接远接bb使b移文，则迎敕时歌舞童、轩架、傩礼，京中七宴段，姑未及讲定，而五大站宴享、游观牛、军威军行路军乐，一倂减除矣。取考前例，则京外宴享，虽未尽除，若有减除之事，则每有中路别问安使差遣之例。令政院急速照例差出，下送于敕使所到处，而以沿路除弊之意。措辞致谢，何如？传曰，允。
○壬申正月十五日申时，上御建极堂。礼判入侍时，礼曹判书李益炡，左副承旨赵载敏，假注书李命植，记注官朱炯质，编修官金瑞龟，以次进伏讫。上曰，今见承宣，予心益怆然矣。为几寸亲乎？载敏曰，为八寸亲矣。上曰，祭床坐面纸，使之连幅排置，可也。此何纸乎？似薄矣。益炡曰，此乃曲水油纸也。上曰，言于长兴库，以大豆糊，连幅羃于床上，可也。阿架床又有一坐然后可用，樽所当有之殿外亦当有之矣。益炡曰，户曹、尚衣院所有，改漆用之，似好矣。上曰，嫔宫嘉礼时有之，一番改漆可用之矣。命承旨书之。传曰，堂内阿架床，以内下者用之，堂外阿架，以尚方户曹所在中，着漆取用。〈出榻教〉益炡曰，自启殡至虞祭笏记持入矣。上曰，读之。益炡读，至启殡后奠。上曰，此奠何名耶？益炡曰，载于《五礼仪》云矣。上曰，此奠甚无谓。注书出去，问于礼曹书吏以来。命植奉命往问后入达曰，此必启殡后还安告由之奠，而载在《五礼仪》云矣。上曰，既无其名，亦无其馔减去。载于《丧礼受教》，以此书于笏记，其奠抹之，可也。益炡读至遣奠。上曰，初丧时有哭班，发靷时则无之乎？益炡曰，士庶、散班、馆学生，虽不参祭，皆哭送之矣。上曰，拜辞如仪云者，指卿所谓馆学等班也。祭班则六曹外皆不参，而奉辞班，东西班百官皆为之。至于士庶、太学及罢散人，自作别班矣。常时世子动驾，百官不参，而此则皆参之矣。因就诸笏记，添删厘改以下。上曰，承旨书之。传曰，今番仪注中有删定者，以此载于《丧礼受教》，用于殡殿殡宫。凡往来昼停所，教命册宝印，仍安于彩轝事，厘正于今番仪注，载于《丧礼受教》。〈出榻教〉益炡曰，西道陵官，不可不备员，而孝陵、昌陵，两陵陵官，方有阙云矣。上曰，两陵斋郞，口传差出，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。
1月16日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨赵载敏〈坐〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈式暇〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕直〉郑存谦〈式暇〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○巳时午时，日晕。
○南泰耆达曰，大司宪郑翚良受由，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，朴玶，持平李思观、许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宪府连日监察茶时，守令都事，俱未署经，掌令权赅，引避退待，已至累朔，尚未处置，殊涉未安。两司除在外、呈辞受由、居中外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○吏曹口传政事，左参赞权𥛚，右参赞洪象汉。
○南泰耆达曰，新除授左参赞权𥛚，即为牌招，以为进参今日习仪之地，何如？令曰，依。
○以大司宪郑翚良三度呈辞，令于南泰耆曰，加给由。
○以执义兪彦国，司谏朴致文，正言崔台衡、金时默等牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。
○传于南泰耆曰，礼判当为入侍，承、史先诣。
○传于南泰耆曰，礼判持昨日仪注草入侍，户判同为入侍。
○南泰耆，以侍讲院言达曰，本院司书李仁源，连日入直矣，以身病陈书受由出去，兼司书金善行，以都监都厅除本仕，说书李宜老在外，兼说书未差。下番他无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。
○又以礼曹言启曰，今正月十九日，恭陵陵上曲墙面土剥落处及顺陵陵上栏干石涂灰修改时，本曹堂上郞厅，依例进去，监董毕役事启下矣。本曹参判臣金尚翼，正郞臣尹学辅，以墓所穿退圹、下玄室、隧道诸具预备事，既辞朝进去，仍为兼进，何如？传曰，允。
○又以礼葬都监郞厅言，以都提调意启曰，取考《庚戌誊录》，则发靷后，各样杂物还运之役，以上山陵军五百名输运。而所运者，只大小轝、长横杠与担索等物，其馀还下之物，则当令地方官运致。而其时为虑民弊，以元差备军，一一还运，以除畿民之弊矣。今番则又当客使之行，本道民弊，尤不可不念。上墓军五百名所运外，各样杂物，以元差备军运致之意，分付轝士厅、汉城府，何如？传曰，允。
○又以备边司言启曰，岁初因汉城府所报，景福宫后园内，有虎迹云，故令三军门，多发善放炮手，无论城内外，一时跟寻，期于必捉之意。自本司草记启下，尚今搜捕矣。即者汉城府，枚举北部牒呈以为，司宰监契任掌及俊秀坊契任掌等手本内，再昨夜，虎往来之迹狼藉云。故部官驰往摘奸，则洗心宫近处居良人崔俊芳招内。再昨夜，虎来越溪坡上，蹲坐即去。邻居私婢五壮伊家内，虎迹狼藉，毓祥庙西墙外居私奴孙金家畜狗一首，再昨夜虎来捉去。楼阁洞私婢玉分招内，再昨夜目见虎形分明云。南北城内，虎患之如是频数不绝，前所未有，炮手辈苟能尽心跟寻，则万无不捕之理。而日字几过一望，尚不跟寻捕得，只以城外远处一头塞责，事之痛骇，莫此为甚。令各其军门，各别严饬，期于登时必捉。而如是申饬之后，若复有如前泛忽不勤举行之事，则非但领率将官之从重科罪，当该大将，亦难免其责，除寻常惕念举行之意，另加严饬，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以朴载源为孝陵参奉，李春彬为昌陵参奉。
○赵载敏，以兵曹言启曰，明日贤嫔宫丧发靷三度习仪时，本曹郞厅陪卫，不可不备员。郞厅八员内，正郞李观燮墓所，京都监郞厅尹得雨魂宫，都监郞厅徐命天内司入直，一员未差，佐郞李秀逸呈辞在外，姜始显兼春秋预备，洪准海迎接都监郞厅，尹坊外司上直，他无进参之员。佐郞李秀逸，今姑改差，并与正郞有阙之代，令该曹以在京无故人，一体口传差出，以为推移进参之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以尹坊为兵曹正郞，柳一相为兵曹佐郞。
○南泰耆，以训炼都监言启曰，贤嫔宫发靷时，昼停所及墓所灵幄宫，设布帐次，帐幕军七十名，次知将校率领，明日出送，毕役后回还之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即接远接使上送路程记，则敕行今月十三日，自义州离发，二十六日入京云矣。此是礼曹所择吉日，以此日入京之意，远接使处回移，各该司及京畿、开城府、黄海道，亦为知委。而路程记正书以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以启曰，即接远接使移文，则京中七宴内，只设一宴，其馀六宴及驼骆牛除减，而轩架傩礼，姑未停当，歌舞童不许除减云矣。取考庚午前例，则敕使入京翌日，馆所下马宴为第一度，故以此宴举行，而仁政殿接见时，茶礼所需，则依例待令矣。今亦依此举行事，分付于司饔院及各该司，何如？传曰，允。
○又以启曰，自前敕使，若减宴享，则有别雌牛间日入给，别茶啖逐日排入之例矣。今此敕使，虽设一宴，既减京外各宴，则别雌牛、别茶啖，不可不待令，依前举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以启曰，即者远接使，誊送敕书一度于都监矣，依例正书封入。而傧臣移文中，敕使渡江入馆后，出给一片纸，故原纸段一倂上送云。自都监拆见，则不过省弊之意。而原纸则不敢直为入启，姑留都监，此亦正书封入，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。
○司书李仁源书曰，伏以臣，待罪讲肆，恰已四朔，丝毫无裨，愧惧恒积，而适值番次之苟简，黾勉供职，未遑引去。日昨罢对之后，猝得风感，症形忒重，内热如烘，外寒欲战，胸膈痞塞，头目牵痛，达宵叫苦，宛转欲死。若不舁还私次，速试医治，则污秽清禁，实非过虑。况当锁日开筵，趱趁程课之时，既无以自力登对，理不容晏然在直。玆敢略具短章，疾声仰吁。伏乞睿慈，俯加矜谅，亟赐镌免。使危喘获苏，讲职无旷，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。
○判敦宁申晩书曰，伏以国家不幸，贤嫔宫意外遐逝，启靷之期，倏焉且迫。伏惟我圣上，悲疚于静摄之中，不瑕有伤损之节，而邸下止悌之心，怆旧痛新，当复如何？臣不胜耿耿忧虑之至。仍伏念，向臣之待罪尚方提举，事值仓卒，奉职无状，以致上烦圣虑，责教极严，一时薄罢，不足以少赎其罪。臣至今追惟，悚懔冞切。不意过蒙涵贷，恩叙即下，继有敦府除旨。臣且惶且惑，莫省攸喩，其在义分，固当竭蹶趋谢之不暇。而第臣沈淹之疾，悲怛之情，实有万万难强者。臣之所患痰癖，转成膏肓，十年于玆，已成难医。又当前冬之甚寒，感伤忒重，种种危恶之症，进退无常，委顿床席，今已两朔馀。而才遭逆理之惨，情事痛毒，病状随而倍剧，寒热交作，膈痞头晕，眠食全失，药焫罔效。有时癖气冲上，胸胁如刺，疼不可忍，展转沈笃，气息澌脱，作一癃废，生意都尽。若得守分调息，迤到春和，庶或可以复起为人，似此情理病势，宜有同朝之矜念。而迺者铨曹之必以臣启差馆伴，视若无故者，何其不相谅之至此也？顾今客使入境，事务旁午，苟使臣有一分可动之势，凡系往役，何敢自惜躯命？而目下危喘，奄奄叫死，虽欲强起趋承，万无其望。如不及今变通，都监事将致大段狼狈。臣非不知屡烦递改之至为未安，而情穷势迫，不得不敢将疾痛之呼，仰渎睿慈之下。伏乞俯赐鉴谅，亟令先递臣馆伴之任。仍治臣烦渎之罪，俾得安意调治，以寻生路，实公私之两幸也。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。
○壬申正月十六日未时，上御建极堂。户、礼判入侍时，户曹判书金尚星，礼曹判书李益炡，右副承旨南泰耆，假注书李命植，记注官朱炯质，编修官金瑞龟，以次进伏讫。上曰，习仪明日何时为之？尚星曰，待开门为之。而闻开门亦差早云矣。上曰，无乃太早乎？朝上食后当为之，朝则日气犹寒，差早过矣。泰耆曰，开门亦当如常日乎？上曰，然矣。军兵则待开门待令，可也。〈出榻教〉习仪行于何处？尚星曰，行于延恩门内矣。上曰，青红绣鞍，其状如何？尚星曰，绣体而青红画之矣。上曰，用于竹散马乎？尚星曰，然矣。上曰，布帐差备七双乎？尚星曰，然矣。上曰，驿马司仆马，多怪异之马矣。尚星曰，自多如此矣。轮舆板排设，以市民为之，撤还时，亦当用市民矣。上曰，王者役不过三日，而今番前期为之。前则一日矣，今则二日，市民诚可矜矣。尚星曰，不无不均之叹矣。上曰，在墓所者，自本道撤还矣。尚星曰，俄有草记，畿民役事重叠，故请以回还轝士军持来矣。泰耆曰，亦有前例矣。上曰，前则只持往墓所而来矣。今则又使输来，岂非两役乎？尚星曰，虽如此于渠便矣。上曰，轝士军则三度习仪，二巡点阅矣。尚星曰，果如是多事，而此辈则甚便，有同别恩典，故人皆以为轻歇而求之。今番则令卫军三十名运还，后则如前例举行，何如？上曰，然则。依为之。尚星曰，大举肩轝长杠，轝士军回还时持来，而杂物亦使持来，何如？上曰，前则游还者今使之运来，渠必难之矣。尚星曰，别有差备军矣。上曰，六十里地，一人何以运来？尚星曰，非一人之力，此亦使之递运可矣。上曰，礼判之意，何如？益炡曰，似以为难矣。上曰，使募军运来可乎？尚星曰，募军已散去矣。上曰，以车载之，当载几个？尚星曰，一车当载四个矣。上曰，然则可使轝士军运来耶？尚星曰，差备军多游军，以此运来好矣。泰耆曰，顷于习仪时见之，果多游军矣。上曰，此乃预备军也。常时举动时，有预备近仗矣。亦此类也。尚星曰，差备军或有或无，而有前例矣。上曰，担来乎？车运乎？尚星曰，无车矣。上曰，尽为解来乎？尚星曰，上装则烧火，其馀则解来矣。上曰，小方床亦然乎？尚星曰，然矣。假梓室所见甚怪异，三度习仪时，则当舁入阙中，而事涉如何矣。上曰，以轮台板曳之足矣。假梓室诚不紧矣。今之所有梓室见之尚痛心，又有一梓室入来，其当如何？以轮台板用之，假梓室不用，可也。命承旨书之。传曰，今闻初二度习仪，用假梓室云，非徒不紧，其制异焉。此后除假梓室，一依三度例，用素锦褚轮台板事，分付。以此载于《丧礼受教》。〈出榻教〉益炡曰，魂宫床上有四函，而不知用处矣。上曰，涂漆乎？益炡曰，涂漆矣。上曰，其状，何如？益炡曰，方而如𨱎盆矣。上曰，承旨书之。传曰，魂宫烛台及床即二也。而加设二件误也。此后魂殿魂宫，减二存二，函四木器四，一例除之事，载于《丧礼受教》。〈出榻教〉尚星曰，即闻告由后别祭除之云。此既《五礼仪》所有之祭，则不可除之矣。益炡曰，《五礼仪》固有之，领相亦以为不可除之云矣。上曰，祭需亦备之乎？益炡曰，备之矣。上曰，然则告由后祭，不除之，可也。益炡曰，然则昨日笏记中，既无其名以下，下教抹去，何如？上曰，抹去，可也。上又曰，闻习仪时行绕帐中，以司仆下典，作宫人样而哭从云，甚是怪事也。尚星曰，下人从帐外催哭之矣。泰耆曰，此乃谒圣时，为天童者矣。上曰，又非女人而是男童乎？泰耆曰，然矣。上曰，尤怪矣。命承旨书之。传曰，凡国葬礼葬，宫人行绕帐内哭从，此乃自然者，哭岂习仪？而今番乃闻初二三度习仪时，以太仆稚童，借以宫人制样哭从云，其涉骇也。今后于习仪，只存行绕帐，除此异例事，载于《丧礼受教》。〈出榻教〉又命承旨书之。传曰，今览戊戌年司仆马、驿马入把数，其数伙然，而以马牌，分付者，不在其数，而混同仍书。仪仗马、内侍所骑马，自有其数，侍卫宫人所骑马，亦有其数，一从其数。兵曹太仆，临时单子启下，内司祭物造果载持马定五匹，水剌间祭物载持马定五匹，自内祭物及其他，一从马牌举行，不在例式。而殡殿宫次知、中使、都薛里、骑驿，其他皆令司仆立马事，分付兵曹太仆。〈出榻教〉上曰，问宫人去者为几，使司仆，书纳马匹所入之数矣。昔年韩师善，为侍讲院官员，以宫人不让路有所达。予以宫人，虽太庙前不下马为答。而更思之，于其言有所未安矣。其后胤命事出后，予至今心战。予饱经奇怪之事，其时李观厚为之，许锤、李时熙入之，予常心痛之。向者临门时，李时熙同生世熙有所达，其言若可用，则虽其人亦将用之矣。只是言足而已矣。今者司仆吏书纳中，有哭婢内人之称，予每见其一字，尚今心战，故使中官略治之矣。司仆吏乃敢以誊录，更为来示，渠于此，所当心骨俱寒，而敢复如是，故又使中官加治之，而渠何敢以此一字书纳乎？外间闻之者，必以为过举，而为子之道，自如是，予不孝不悌，而又见如此之事矣。尚星曰，当初下教既然，则渠诚过甚矣。上曰，提调必知而善为之矣。声言反贻辱，不欲为之矣。尚星曰，今番宴享一次不除，傩礼亦不除之矣。上曰，诚怪矣。远接使弱，而差备译官过甚矣。如此事，不能周旋，虽用军律，渠何敢辞乎？命承旨书之。传曰，今番傩礼宴享，方在服制中，不请自除。而今览远接使状闻，傩礼不除，只设一宴云。噫，我国礼义之邦，而丧制服制复旧之后若此，岂曰有礼义？此无他，远接使不能晓谕之致，为先从重推考。专由于译官之无状，而意在徼功，为先令远接使，当该首译，从重决棍。其若终不除宴，当施一律，以此即为，分付远接使。〈出榻教〉上曰，问礼官亦为之乎？尚星曰，问礼官则不相干涉于如此事矣。上曰，人命虽重，一为如此事然后，国有礼矣。此所以用一律字也。通官之徼功诚可痛，译官谁也？尚星曰，首译即李廷熺也。上曰，茶礼则虽百番当为之，宴礼何可不除？傩礼则渠以为有所重焉，此则何难乎？泰耆曰，此当以依法除减之意，言于敕使而权停矣。何必周旋恳嘱而图之乎？上曰，然矣。李廷熺尝为金尚鲁所棍，渠之辱国几何？而今复如此，此状启之上送远接使，何敢乃尔？岂但推考而止之事乎？灵城诚不偶然矣。烟竹买送之事，彼人至今称之云矣。人命虽重，若不除宴，军律何惜乎？泰耆曰，摠府堂郞一员，当以殡宫陪卫出去，而望筒入启，尚未下矣。上曰，当陪往乎？泰耆曰，然矣。诸臣以次退出。
1月17日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐直〉。左副承旨赵载敏〈坐〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈式暇〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜自一更至三更，月晕两珥，晕上有冠。四更五更，月晕。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○赵载敏达曰，大司宪郑翚良，执义兪彦国牌不进，掌令权赅引避退待，朴玶，持平李思观、许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○赵载敏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而贤嫔宫发靷三度习仪相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○金汉喆达曰，守令都事，俱未署经，掌令权赅，引避退待，已至屡日，尚未处置，事甚未安。两司除在外居中外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏朴致文，执义兪彦国等牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，并推考徽旨捧入。
○传于南泰耆曰，礼判当为入侍，承、史先为诣阁。
○传于赵暾曰，都提调以下入侍。传曰，承旨入侍。
○赵载敏，以兵曹言达曰，今正月十七日，武臣堂上以上，朔试射日次。而礼葬三度习仪相值，不得为之之意，敢达。令曰，知道。
○赵载敏，以兵曹言启曰，今此陵幸时道路，发遣事知兼司仆摘奸，则一从今番礼葬时所治之道，故沙岘底一处，碑立隅一处，松江岘一处，与常时御路稍异云。而考见己酉二月顺陵行幸时誊录，则亦以礼葬时治道举行，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。
○赵载敏，以兵曹言启曰，今此恭陵行幸时，斥候伏兵，依己酉年例举行事下教矣。取考己酉誊录，则斥候伏兵，元无磨炼之事。而其后丙辰年思陵，丁巳年健元陵，辛酉年孝陵行幸时，虽非经宿，以道里颇远，本曹启禀举行。则今番陵幸，既是经宿，不可不磨炼，令摠戎厅依例举行之意，分付，何如？传曰，允。
○赵载敏，以兵曹言启曰，即接内禁卫将许佐所报，则入直禁军金庆禹，昨日夕食代出去，不为入来，以致阙直云。事极可骇。令攸司囚治，何如？传曰，允。
○赵载敏，以内医院官员意启曰，本院例有间三年造鍼之事。而己巳春造鍼，今已四年，诸医所持，尖芒已钝，更为精造进上后，分给诸医，何如？传曰，允。
○南泰耆，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则轩架、傩礼减除事，今始停当云。傩礼厅郞厅，依例减下，而宴享歌舞童，则尚不除减，事甚未安。期于除减后，星火驰启之意，更为分付傧臣处，何如？传曰，允。
○南泰耆，以兵曹言达曰，今正月十七日，幼学严重震称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将闵愿，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。
○兵曹口传政事，副司勇房应文。
○正言崔台衡书曰，伏以国家不幸，贤嫔宫奄忽薨逝，靷期在近。伏惟邸下，至悌所推，怆悼何堪？念臣无所肖似，最居人下，堂后郞署，已觉践历之逾分，至若台省清华，尤非梦想所到，而迺者薇垣新除，遽下意外。臣诚惝恍惊惑，不知所以自措也。顾此所叨之职，责任甚重，苟非言论风采，绰有可观者，则莫宜居之。岂可以如臣驽劣巽懦者，苟然充数，以取清朝之羞辱乎？揣量才分，承膺无路，荐犯违逋，罪合万死，而睿度天大，威罚不加，辄降只推之令。臣于是，益不胜惶陨闷迫之至。抑臣即今情私，尤有万分切急者，臣之笃老偏母，素抱痼疾，沈顿床席，居常懔懔矣。日来风气寒冷，将摄失宜。诸般症形，一倍添重，咳嗽苦剧，寝睡全失，寒热交攻，飮啖亦废，真元澌铄，神息绵缀，昏昏度日，殆无省觉。臣以孑然单身，左右扶护，焦遑罔措。以此情理，实难暂时离侧，玆随召牌，略具短章，疾声哀吁于孝理之下。伏乞睿慈，俯垂矜察，亟许镌递臣职名，俾便救护。仍治臣屡逋之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○正言金时默书曰，伏以臣凡拙无似，卤莽蔑识，学未通方，智昧周物，而徒藉先荫，早忝仕籍，不幸之惧，日夕冞深。呜呼，世臣同受君恩，而雨露之私，独偏于臣家，朝绅孰不忠爱？而感戴之情，有倍于他人，夙宵耿耿，图酬万一，而自愧倥倥，效力无策。顾今时事无津，世路多蹊，新进昧方，驻足无处，惟思退居读书，稍广知识，庶几他日，策励愚钝，少效涓埃，是臣区区之计矣。薇垣新除，遽下于千万梦想之外，臣承命骇惶，莫省攸措。噫，有言之责厥维大矣，一国之政，八域之众，得失利病，惟官为谏者言之，苟非刚方正直之士，其何以立殿陛而争是非乎？近者台阁之上，软巽居多，寂矣朝阳之凤，莫闻殿上之虎，厥故何由？盖其一言脱口，便触时讳，一事规正，辄忤当路，苟免于桁杨之下，则远摈于岭海之外。至于既骨之逐，臣尚靳宥释之典，永作荒塞之鬼，有志失守，爽直沮气，媕娿成习，謇谔无闻，此岂圣世之美事？况今纲纪不明，百度委靡，法制更新，万姓骚挠，贪婪成风，狐鼠膴仕，灾怪层生，至有虎豹逾城之变。危亡之祸，若在朝夕。诚宜疏释前后之以言获罪者，以开言路，抡拣谠直极言之士，亟讲切时之务。而乃以如臣蒙𫘤，苟然充数于言议之地，臣诚惝恍闷蹙，继之以忧叹，其何可一日虚带，累圣简而辱朝廷哉？且臣母病，方甚危笃，焦遑度日，势难离舍，召牌之下，末由趋承，敢陈短章，略控难冒之义。伏乞睿慈，俯谅臣言非出例让，亟削臣尸居之职。仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。此等之言，余未晓也。尔其勿辞，救护母病。
○正月十七日辰时，上御建极堂。礼曹判书李益炡，户曹判书金尚星，同为入侍时，礼曹判书李益炡，户曹判书金尚星，右副承旨南泰耆，假注书郑存谦，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏讫。上曰，习仪时所用魂帛已造乎？李益炡曰，习仪时用假虞主矣。上曰，敕使致吊，则用假虞主，而为习仪造假虞主则误矣。金尚星曰，既载仪注，故似不废矣。上曰，假虞主，以何木为之乎？尚星曰，用栗木矣。上曰，为习仪设此怪矣。仍命承旨南泰耆，书传教曰，假梓室既命除之，而今闻又有假虞主云。殡殿、殡宫一例除之，以此载于《丧礼受教》。上曰，轮轝、马木来往板，市民持去乎？尚星曰，然矣。上曰，曳役市民为之，担役则不可使矣。尚星曰，渠辈不必亲担，有代劳者矣。上命承旨书传教曰，已有前例，排设时轮轝、马木来往板、支筒木，令市民依前举行。撤排时轮轝板，令市民持去，马木、支筒木来往板，分付兵曹，令卫军持去，以此定式施行。上曰，来往板，发靷后使郞厅即为推出，可矣。譬如熟肉，失之易，推之难矣。日次实果，户曹上下乎？尚星曰，然矣。上曰，实果引用者多云，加用价荡涤，可也。尚星曰，当查实处之，而别礼房得人然后，可以为之矣。上曰，顷者风色甚怪异，果然敕使渡江矣。今番远接使、首译寒心矣。傩礼之设虽为迎诏，首译若以为外国方有服制，何以为之？云，则敕使必除之，可谓都无事，而李廷熺所为，极无形矣。槪通官、译官同一心肠也。今番则不可除者，一并施之，可也。灵城为户判时，彼人所供馔，亲自取监云，此甚贵矣。尚星曰，徐宗孟又为出来，甚壅塞矣。上曰，徐宗孟是徐宗纯之同生乎？泰耆曰，然。而兄弟皆一富矣。上曰，屏风等物所求者，尽意造给，可也。临退时，上曰，魂宫遗衣函，不必以不祥去之。又命承旨书传教曰，服玩与遗衣同，自都监直为陪进，事体不然。自今为始，前期内入，与遗衣一体举行事，载于《丧礼受教》。都提调，当为入侍，承、史来待事，榻前下教。诸臣以次退出。
○正月十七日巳时，上御建极堂。都监都提调以下，同为入侍时，领议政金在鲁，礼曹判书李益炡，户曹判书金尚星，兵曹判书洪启禧，刑曹判书郑益河，右承旨赵暾，假注书郑存谦，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏讫。上曰，都提调欲为引见，承、史使之留待矣。何如是迟入耶？右承旨赵暾曰，俄者榻教，以习仪罢后入侍书出，故以致差缓矣。上曰，承旨误书之致，俄者入侍承宣，推考，可也。〈出举条〉上曰，假梓室既除，旧长陵迁葬时宝安几，如有之，则发靷时，仍为持去，可也。轮台板，用旧件乎？金在鲁曰，然矣。上曰，太仆奴哭从怪矣。在鲁曰，太仆奴止哭则使之哭，事甚如何？今番除之，诚得宜矣。郑益河曰，习仪时已晩，恐致犯夜矣。上曰，宣懿王后国恤时，此时始习仪，而不犯夜矣。在鲁曰，外梓室上山后，有习仪节次，故墓所假梓室，用于上山习仪时，此则似难并除矣。上曰，墓所又有假梓室乎？在鲁曰，墓所亦有之，槪礼葬，例有假梓室矣。金尚星曰，墓所梓室，则今番看审后，除之，似好矣。上曰，假梓室不除，则一丧用三棺，岂非不祥乎？上山习仪时，若用假梓室，则守侍墓官，又当有之矣。岂有无丧人之习仪乎？仍命承旨书传教曰，今闻凡国葬礼葬，陵所、墓所，又有假梓室云，一例除之，载于《丧礼受教》。益河曰，各陵守护军，今番发靷时，持炬烻燔云，此甚有弊矣。上曰，如私家墓奴之来役于上典家发靷时矣。齐厚陵守护军亦来乎？益河曰，齐厚陵及宁陵守护军，皆趁期上来云，远陵则来往尤有弊矣。上曰，办炬之际，必伐陵木矣。益炡曰，必以风落木为之矣。上曰，行丧时望烛望炬，足以明路，又何必多乎哉？益河曰，京中各洞内，龙脂之责出亦有弊，洞内所任，凭借受价矣。上曰，刑判详备故能知之矣。益河曰，各洞龙脂，未出城门，皆已中间消灭。自今番为始，停罢，似好矣。上曰，兵判今番发靷时，必为审看，龙脂若过慈仁岩，而入于望烛名目中则勿罢，可也。洪启禧曰，殿下特轸弊端，有此下教，都监堂上诸臣，另念看审，以察其为弊与否宜矣。上曰，今番远接使及首译，皆寒心矣。傩礼、宴礼，皆取禀于敕使欲除之，岂不谬乎？迎诏时，若用黑圆领，则亦将乞诸渠乎？在鲁曰，歌舞童则用于宴享，故初不除之云矣。上曰，除宴享则自无歌舞童矣。世子祗迎若除之，则渠辈必自以为大功，故予今番则使之依例举行而不除之矣。在鲁曰，北道运谷，诚一时为急，使庆尚都事，另饬督运宜矣。上曰，庆尚都事谁也？赵暾曰，慎尔复也。上曰，予见其人不了了，难保善为矣。仍命承旨书传教曰，岭南运糓尚无声息，于北民诚为渴闷，不可一任稽滞。时任庆尚都事递差，其代，令该曹以侍从中，口传择差，今明日内，给马下送，其令专意督运。上曰，北民虽饥，便是生存之子，救之则犹可及也。诸臣仍以退出少间。上出御泰安门外。更命承、史入侍。右承旨赵暾，假注书郑存谦，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏讫。上命承旨书传教曰，今番看役武人房应文，令该曹口传付军职冠带常仕。书讫。承、史退出。
1月18日
编辑行都承旨金汉喆〈病〉。左承旨权一衡〈病〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜二更三更，月晕两珥，晕上有冠，冠上有背。四更，月晕两珥，晕上有冠，色皆内赤外青，白虹贯月。五更，月晕两珥。
○下直，豆尾浦万户安世宅。
○辰时，日有两珥。巳时，日晕两珥，晕上有冠，晕下有履，色皆内赤外青，白虹贯日。午时，日晕。未时申时，日晕两珥。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李应协达曰，执义兪彦国，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。
○李应协达曰，守令、都事，俱未署经，掌令权赅，引避退待，已至累月，尚未处置，谏院阙达，亦至多日，俱涉未安。两司除在外、亲病受由、居中外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以司谏朴致文牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○传于李应协曰，骑判、礼判当为入侍，承、史诣阁。
○传于李应协曰，礼判造主后入来，即为入侍。
○传于李应协曰，礼判入侍事置之。
○李应协，以奉常寺言启曰，东籍亲耕田所种九谷，先农大祭后，即为起垦付种之意，敢启。传曰，知道。
○李应协，以侍讲院言达曰，本院文学韩命舆，连日姑降入直矣，昨日口传政事，移拜庆尚道都事出去，兼辅德、兼弼善、兼文学、兼说书俱未差，弼善兪汉萧，谓有身病，不为行公，司书李仁源陈书受由，兼司书金善行魂宫都监郞厅除本仕，说书李宜老在外，下番无他推移之员。弼善兪汉萧，即为牌招，以为姑降入直之地，何如？令曰，依。
○李应协，以迎接都监言启曰，曾前都监有时急公事，则别定禁军，下送远接使所到处，故今番迎敕日子，以传教知委之时，自都监草记，而别定禁军，严饬发送矣。即见远接使移文，则十四日始为到付，而禁军则落留于二日程，以拨便传送云，此亦关系纪纲，不可置之。当该禁军，令该曹从重科治，何如？传曰，允。
○李应协，以义禁府言启曰，今此敕使在馆时，三门把守假都事三员，令该曹预为差出，以为习仪时分排之地，何如？传曰，允。
○李应协，以兵曹言启曰，今此孝纯贤嫔丧发靷时，本曹郞厅陪卫，不可不备员。而郞厅八员内，正郞李观燮墓所，京都监郞厅尹得雨，魂宫都监郞厅尹坊未肃拜，徐命天内司入直，佐郞姜始显兼春秋豫备，洪准海迎接都监郞厅，柳一相外司上直，他无推移进参之员。佐郞有阙之代，令该曹以在京无故人口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，兵曹佐郞沈埜、柳思钦、黄处浩。
○执义兪彦国达曰，臣待罪于是职，于今两月矣。三陈恳迫之情私，仍及自劾之义，终未蒙离明之俯烛，重律不加，连下只推之令。臣于每日牌召之下，心神霣坠，罔知攸措，只自怜忱诚浅薄，未能仰格于孝理之下，焦遑迫急，惟日俟重勘而已。此际得伏见谏台之书，有曰近者台阁之上，软巽居多。又曰媕娿成风。此皆台阁羞耻之目也。若今巽软而媕娿者，多在台阁，则其辱朝廷而羞台阁，固当如何哉？臣虽不以台臣自处，职名尚在，则亦台阁中一人，讥斥之来，尤何可一刻晏然于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。
○大司宪郑翚良书曰，伏以臣，猥上长单，颙俟鞶递，格外加由，恩出始料。臣诚惶感闷塞，不知措躬之所也。念臣老父，素有暴泄之症，近因时气不适，将摄失宜，前症间发，苦歇无常，老人元气，自致委顿。臣方左右省护，实无以晷刻违离，召牌之下，累犯违逋。臣罪至此，万殒犹轻，玆不得不略申至恳，仰渎睿听。而至于本来难进之义，目下必递之端，亦有所不暇自引者，臣情之切急，即此可知矣。伏乞离明，俯垂矜察，亟令镌递臣所带宪职，以便救护。仍治臣前后违傲之罪，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护父病。
○江华留守赵观彬书曰，伏以岁律载新，邦运愈亨，三殿万寿，两宫百禄，臣不胜瞻望祈祝之至。仍念臣本以羁旅之疏踪，谬当保障之重寄，空言无补，败局难救，此固臣满心愧悔，不能一日自安者。而若其衰病之转甚，机务之多废，尤为臣力辞必递之义。冒上辞书，获承禀处之旨，窃冀庙议审量，容许递免。而回奏没例，徒事羁縻，臣诚徊徨闷郁，如添一病。而臣又自前月以来，宿症倍剧，吐血如决活泉，匝眩若坠深雾，长时贴席，作一僵尸，虽欲暂就京下，取便医治，而亦无转动之势。此际伏闻贤嫔宫靷期已迫，舆翣将启，固宜趋造末班，以伸世禄之诚。而病情垂死，无以自力，亏分乖礼，难逃常宪，玆敢略构短章，以请处分。伏乞离明，亟令攸司，勘臣罪负，以警具僚焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，察任。
○弼善兪汉萧书曰，伏以臣，家有老母，素抱痰火之症，积年沈苦，居常澟澟，臣之情理，岂有离舍供职之望？而严畏分义，黾勉随行矣。母病数日以来，重触风寒，头疼身热，寝食全失，旧症新恙，一时交剧。臣方左右扶将，焦煎罔措。今以下番阙直，召牌辱临，而情私如右，承膺无路，谨此随诣阙外，拜章径归，罪合万殒。伏乞睿慈，俯赐鉴怜，亟许递改，以便救护。仍治臣罪，以昭法纪，不胜大愿。臣无任祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○正月十八日辰时，上御建极堂。兵曹判书洪启禧入侍时，兵曹判书洪启禧，同副承旨李应协，假注书郑存谦，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏讫。上曰，礼判往造主所乎？李应协曰，已往造主所，故不得入侍矣。上曰，造主亦择日时耶？洪启禧曰，日时已磨炼矣。上曰，今番发靷时，挟辇炮手之随往者几名乎？启禧曰，四十名矣。上曰，虽不替运，不至疲顿乎？启禧曰，其行也迟，无难矣。上曰，墓所设布帐乎？启禧曰，自摠戎厅为之矣。上曰，陵幸不远，仍置之乎？启禧曰，然矣。陵幸时伏兵，自摠戎厅举行之意，草记知委矣。守御厅今虽为外衙门，杨州则为其所管当自守御厅举行云，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，陵幸时传语，则世孙宫亦有之，而敕行传语，何以为之乎？敢禀。上曰，一例为之，可也。〈出举条〉今番发靷时传语，世孙宫勿为之事榻前下教。启禧曰，都提调送言以为，习仪时见之，则节次甚迟。发靷时，各别申饬早发然后，可以趁未昏抵达于墓所，不然则必致夜深云，槪昏后抵墓所，则事多窘窒矣。上曰，祈晴祭已行乎？甲戌年雨下如注，反为祈雨祭矣。启禧曰，其时人多受伤者矣。上曰，顷者进香文，以谚书双书以入，而倏字以肃字音书入，此必以《三韵声汇》音书之矣。南泰耆以为，以此考书甚好云矣。入声韵通悬乎？启禧曰，入声韵则通悬矣。上命承旨书告由文讫。上命金瑞龟，出问己酉年陵幸后犒馈与否。金瑞龟入告曰，取见《禁卫营誊录》，则己酉年陵幸后犒馈云矣。上曰，今番若行干犒馈，则有服制变通之意，且与国恤时有间矣。干犒馈，渠辈便之乎？启禧曰，以牛价计之，则分给几遍一两矣。上曰，吹打手则不为犒馈乎？启禧曰，军门则并犒矣。上曰，掌乐院习乐，国恤时亦为之乎？启禧曰，然矣。三年不为，乐必忘矣。应协曰，三年不为乐则乐必坏，故虽在遏密之时，亦必习之也。上曰，在院而习之乎？启禧曰，然矣。上曰，怪异矣。今番犒馈时，牛酒价给之，而酒价以米分给，牛价以钱分给，可也。启禧曰，犒馈所入，则当尽给而不减矣。上命承旨书传教曰，于国恤谒陵，无犒馈之事，而于己酉陵幸时行云。丧制服制，虽曰不同，服制既复，才经葬事，服尽之前，其涉丰豫。今番一依内犒馈例，以干物下，则比国恤陵幸时，有隆杀之节，比诸常时，亦有哀乐之分。以此分付兵曹及随驾军门，亦令诸军门，永为定制。虽干物下，从厚题给，以示予为三军之意。书讫。上曰，墓所回还，则为一百数十里也。启禧曰，然矣。又命承旨书传教曰，今番行丧，虽不疾驱，往来百数十里也。比诸师行，不啻倍蓰，挟轝军不为递运，想必惫乏。令兵曹递运与否，商议都监，草记举行。上曰，首译决棍传教，几抵彼耶？启禧曰，必已到彼矣。上曰，之次通官谁耶？兵判曰，不知矣。上曰，御前通使谁耶？启禧曰，申恢为之云矣。上曰，预差谁耶？启禧曰，不知矣。上命承旨书传教曰，以不除宴，既推考远接使。则厨院之味数所禀径先，政院之循例捧纳亦不察，检举提调，当该承旨并推考。上曰，松都迎慰使左承旨进去。启禧曰，移安厅平床褥席，以方纱䌷及绫从便为之，何如？上曰，依为之。启禧曰，昨年陵幸时，以禁卫营骑士，随驾一节仰禀，而有依禁军例抄往之命。故每番三十人式，合九十人抄往，二十五人入直，其馀留待本营之意，定夺举行矣。今番御营厅骑士随驾，亦依此例为之乎？上曰，依此例为之，可也。〈出举条〉启禧先为退出。上命注书，更召兵判。注书郑存谦，承命出去，召兵判更为入侍。上曰，常时用卫军，则无雇价云矣。今番使役则有雇价乎？启禧曰，朝家若以卫军用之，则都案厅以价逐日上下矣。上曰，都案厅有郞厅乎？启禧曰，然矣。上曰，即今守城，非市民则难矣。渠辈便是膏梁子弟，服美于人，未免幼冲，而习操时见之，则足可使矣。古人云市井白徒，而用于守堞时则足矣。故予每爱护矣。今番输运之役，欲除市民，而恐反贻弊于兵曹矣。仍命承旨书传教曰，以轮轝输运事下教。而更思之，陵墓输运，市民为之，运来时外方举行，故今番用轝士军，以此推之，京乡不可异同。且其下教，太涉差等，初下教置之。今后则运入时，市民为之，运下时令卫军举行事，分付都监，定式举行。书讫。上谓兵判曰，均役厅公事，依灵城言，一番申饬，可矣。启禧曰，当追后为之矣。诸臣以次退出。
1月19日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈式暇〉。右承旨赵暾〈病〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈式暇〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈病〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜五更，月晕。
○巳时，日晕两珥，晕上有冠，晕下有履，色皆内赤外青。午时，日晕两珥，白虹贯日。未时，日晕两珥，晕上有冠，冠上有背，晕下有履，色皆内赤外青，白虹贯日，白虹有两珥。申时酉时，日晕两珥。
○金汉喆达曰，明日启欑室，再明日发靷，二十二日下斋室，二十三日返虞，此四日常参，頉禀。令曰，知道。
○李应协达曰，大司宪郑翚良受由，执义兪彦国，掌令权赅引避退待，朴玶陈书入达，持平李思观、许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○药房口传启曰，日间调摄诸节更何如？臣等日俟下教，久未入侍承候，不胜忧菀。日次问安在明日，而适值有事之时，今日臣等，与诸御医暂时入诊，详察圣候为宜。特许允从，千万伏望，惶恐敢启。传曰，气候一样矣。明日食后入来。
○李应协达曰，宪府多官，引避退待，尚未处置，谏院阙达，亦至经月，俱涉未安。除在外、受由、引避退待、居中外，未肃拜人员，即为牌招，何如？令曰，依。
○李应协启曰，即者中枢府录事来言，领府事兪拓基，昨夕自乡上来云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。
○李应协达曰，即者中枢府录事来言，领府事兪拓基，昨夕自乡上来云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。
○以司谏朴致文牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○院议启辞曰，伏以月之正，即三阳之首，履端之初，天时值维新之会，人事之属更始之机。而夫何妖煇阴沴，上干两曜，青台占候，告凶相续。臣等聚首惊心，绕壁无寐，天道玄远，未易窥测，而阴阳乖度，咎征叠见，求诸往牒，殆所罕闻。古人云，忘余之天不可为，怒余之天犹可为。今此仁爱之警告，不啻耳提而面命。天之眷顾我殿下，若是其殷勤，而不思所以奉答修省之道，则尚何以回疾威而迓休命哉？顾念我殿下，至行晟德，克享天心，既遒之以百禄，报之以纯嘏，高拱清穆，为无忧之周文矣。噫，帝王致治保泰之方，非始之难，惟终之艰，今日疵政弊化，不啻如魏徵十渐之戒矣。廊庙罕接而百度有丛脞之忧，纪纲蛊坏而风习有卑污之叹。言路闭而谠谏无闻，公意阏而私意横流。均役实是大惠，而膏泽未究于蔀屋。生财非不多门，而储畜犹泄于尾闾。民生日瘁，邦本将蹶。呜呼，天之生圣人甚吝，民之遇圣人甚艰。今日臣民，遭逢我殿下，可谓千一之会，殿下之所自期，亦岂在三古圣王之下哉？此正殿下惟怀永图，慎终于始，益懋丰芑燕翼之谟，永巩泰山磐石之基。而圣志近益退卑，每下气衰之教。天心乍有激恼，辄降非常之旨。上下睽阻，大小恬憘，牵架玩愒，泄泄至此。则臣等忧治危明之心，乌得不有憾于天地之大也？臣等窃伏见御制《自省编》，有曰常于心气塌然之时，更为盥洗整衣而坐，此心顿然开朗矣。大哉言也。此实殿下平日体验而得力者，则治心治国之要，亶不外是。顾今转移之机，惟在殿下之振发精明，淬刷奋励，肃颓纲而剔弊源，孚天心而副民望。则倾否回泰，转灾为祥之本寔在玆。而伏况今年是壬申，则太祖大王受命肇基之岁也。皇天之警告于今日者，无乃使我殿下，惕然感动，益新圣德，光扬祖烈，以重启亨泰休明之运耶？臣等忝居近密，连见非常之灾，敢贡瞽说，仰效芹曝之诚。伏愿殿下澄省焉，敢启。答曰，凉德之由，方切懔然，其勉是矣。当勉焉。
○院议达辞曰，呜呼，天灾时变，孰非可惧。而妖煇之上干两曜，最为惊愕。朝乾夕惕，无时不然。而月正之履端出治，尤宜奋励。迺于三阳之始，有此叠现之异，臣等相顾愕眙，悸不自定。伏想邸下，以寅畏之诚，值非常之灾，警惧懔惕，当复如何？惟我邸下，诞受大朝付畀之重，摄赞大朝万机之繁。我大朝受天理物，而我邸下代圣劳而理庶政矣。邸下之所以克殚睿孝，仰体圣志，乃所以对越天心，迓续休命也。噫，勤讲读而端出治之源，则圣心豫而天心亦可底豫矣。勤听断而正出治之本，则百度贞而诸福可鼎至矣。振纪纲而明政刑，正风俗而涤弊习，策励群工，恢张公道，庶绩咸熙，化理维新。圣上无忧于上，而邦其永孚于休矣。顾今胄筵，间多停彻，宾对久疏引接。此虽由于国家多事，廊庙有故。而讲讨致寒曝之叹，厦毡旷询咨之谟。邸下今日之孜孜勤学，乃所以体圣志也。勉勉勤政，乃所以遵圣志也。圣志悦豫，亶在于邸下之勤学勤政。则懋悦圣志，顾不为祈永之本，亦不为孚格转移之机耶？伏愿邸下，懋哉懋哉？敢达。答曰，知道。妖煇之变，相干两曜，以至两日。惊懔怵惕，心不能定，所勉切矣。当体念焉。
○金汉喆，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，已至两日，事甚未安。司书李仁源，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以司书李仁源牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○李应协，以礼曹言启曰，今此贤嫔宫神主，明日为善堂诣殡宫时，本曹堂上一员，当为进参。而臣益炡魂宫都监入直，参判金尚翼，以长生殿提调出去墓所，参议未差，无推移进参之员。令政院禀旨变通，何如？传曰，允。
○又启曰，因礼曹草记，今此贤嫔宫神主，明日自为善堂诣殡宫时，堂上一人，当为进参。而判书李益炡魂宫都监入直，参判金尚翼以长生殿副提调，出去墓所，参议未差，无推移进参之员。令政院禀旨变通事，允下矣。参议有阙之代，令该曹即为口传差出，仍即牌招，使之进参，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以尹凤五为礼曹参议。
○李应协，以兵曹言启曰，今正月二十一日，贤嫔宫发靷时，右边捕盗大将张泰绍，以陪往大将，出去墓所矣。限回还间，左边捕盗大将郑缵述，姑为兼察，何如？传曰，允。
○又启曰，因兵曹草记，贤嫔宫发靷时，右边捕盗大将张泰绍以陪往大将出去墓所，限回还间，以左边捕盗大将，姑为兼察事，允下矣。左边捕盗大将郑缵述，待开门牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今番行丧挟轝军，令兵曹递运与否，商议都监，草记举行事，命下矣。相议都监后，加定四十名，与元定四十名，墓所昼停所，分半轮回替代，使之休息之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今此礼葬时，内轮舆输入排设，则令市民举行，撤毁则以卫军使用事，命下。而徐徐举行之意，臣亲承传教。自二十一日，分三日徐徐撤去之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺言启曰，内乘张志丰呈状内，猝得重病，症势危笃，时月之内，万无起动供职之望云。身病既如此，则当此动驾不远之时，不可强令察任，等待差歇。内乘张志丰，今姑改差，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以朴圣浃为兼内乘。
○李应协，以吏曹言启曰，京畿监司柳复明状启，本道都事有阙之代，令该曹急速变通差出事启下矣。京畿都事有阙之代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹口传政事，以南鹤老为京畿都事，孝纯贤嫔下梓室封标官朴玶。
○金汉喆，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则敕行到定州馆，副敕作七言绝句一首，要为刻揭于义州府，故分付该府，使之刻揭，诗本上送云矣。誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○领议政金在鲁箚曰，伏以近来天灾频数，众情汹惧。城内虎迹之纵横，已是非常可愕之变。而昨今虹贯之灾，又交沓于青台之奏。不知何样祸机，伏在冥冥，而天之警告，若是之谆切也。目今国势人心，无一可恃，召灾之端，莫适何在。而苟究其最，则专由于如臣老昏无状，独当鼎席之致。臣于此，惊懔愧悚，不知置身之所，为今消弭之道，惟有斥退臣身，改卜贤德，此非臣之弥文例让，而适以太常职事，进诣虞主奉安之所，今始短章控吁。伏乞离明，亟免臣相职，以谢天谴，以幸国事。邸下亦宜体大朝敬天爱民之诚，反躬祗惧，常若上帝之俯临，发政施恤，必思小民之怀保。勤事则以身为先，警百僚之婾惰。懋学则惟日不足，靡一念之豫怠。克回天怒，仰副圣心，千万幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。虹贯之变，心实惊懔，而此皆予不敏之致。卿何引咎乎？所勉当体念。卿须安心勿辞，其即视事焉。仍令曰，史官往谕。
○掌令朴玶书曰，伏以国家不幸，贤嫔宫遐逝，启靷之期隔日。伏惟我大朝止慈之情，我邸下至友之谊，一倍伤痛，区区忧虑，有不能已。臣适有事松楸，出往郊坰之际，忽承柏府新命，惊惶感激，不敢久淹。昨始来伏私次。而顾此所叨之职，即臣已试蔑效之地，则岂可有诿以宿趼，有馀辄承也哉？又况臣得伏见谏臣之书，则以为，近者台阁之上，软巽居多，又以为媕娿成习。台阁之上，果有软巽媕娿之习，则其为辱朝廷而羞台阁，甚矣。僚台既以此引避，则臣之去就，宜无异同，其何可独为晏然乎？且臣行役之馀，素患痰癖之症，挟感添剧，委顿床玆，转侧须人，以情以病，万无承膺之路。玆敢随牌来诣，拜章径归。伏乞离明，亟许镌递，以重台阁，以安微分焉。臣既不以台阁自处，则不宜拖及他说，而臣于昨年待罪南幕，目见灾害之孔酷，民生之倒悬，有不忍泯默者，敢此略陈，惟邸下裁察焉。湖南一道，大抵极无，而臣之沿路所见处，最其尤甚者，顺天、罗州、务安等数三邑。是已陂田苍茫，一望无际，飞虫蔽天，禾无一颗。民之提携匍匐，环其田亩，号哭之声，彻于原野。臣诚伫立咿唔，无以为怀。臣之所目击者既如是，则其不见者，推以可知矣。顷因道臣状请，优给灾结，少叙民困，此则幸甚。而本道屡经疠疫，近止之民，环壁萧条，虽免税谷纳官之事，麦前馀月，将何以聊生？若不大加优恤，别有谋划，则颠连之形，迫在朝夕，思之及此，懔然寒心。伏愿邸下，体大朝怀保之仁，恫无辜饥困之情，亟令道臣，抄其尤甚邑，另加赈救，俾有实效。则岂惟湖南之民死而复苏，八域含生，举将欣欣然有生气矣。惟邸下采纳焉。臣无任屏营之至。答曰，览书具悉。所陈令庙堂禀处。尔其勿辞，察职。
○兵曹判书洪启禧书曰，伏以臣，自岁初，感寒忒重，宿病兼作，或剧或歇，一向弥留，而不敢言疾，强气奔走矣。日昨三度习仪罢归之后，忽作大寒战，浑身如束，头疼若碎，精神迷瞀，不省四到时节。而礼窆未行，都监事便属未了，故忍死持被，以待期日，昨朝大朝赐对，推移无路，又复艰辛登筵。及其退出，诸症越添，昏昏叫苦，若将顷刻就尽，实有污秽清禁之虑。今则发靷已隔日矣，职事陪往，亦无以自力，臣罪至此，益无所逃。玆敢倩人构书，哀吁于离明之下。伏乞俯察臣疾状之万万难强，魂宫都监提调之任，先赐变通，使敦匠陪卫无缺，且将臣本兼诸职尽行镌免。仍令有司，重勘臣负犯，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。本兵重任，不可轻许，而且启靷已迫，数递为难。卿其勿辞。俟病少间，从速行公。
1月20日
编辑行都承旨金汉喆〈别省直宿〉。左承旨权一衡〈别省直宿〉。右承旨赵暾〈别省直宿〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈别省直宿〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈别省直宿〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈别省直宿〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○夜三更，月晕两珥。四更，月晕。
○李应协达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍。而殡宫启欑相值，頉禀。令曰，知道。
○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而虞主陪进，頉禀。令曰，知道。
○又达曰，大司宪郑翚良陈书未下，执义兪彦国，掌令权赅引避退待，朴玶陈书入达，持平李思观、许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○传于金汉喆曰，药房提调，使于今日入侍矣。陪奉慈圣，自多所为之事，二十一日晩食后，入来事，分付。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，伏未审夜来，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节其有所胜乎？即伏承明日入侍之命，而剂入汤剂，当尽于昨日。臣等与诸御医，暂即入侍，诊察圣候，议定继进当否，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。汤剂加剂五贴以入。入侍已下教矣。
○贤嫔宫丧启欑室罢后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○李应协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射。而贤嫔宫发靷，只隔一宵，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○李应协达曰，守令都事，尚未署经，执义兪彦国，掌令权赅引避退待，已至多日，亦未处置，俱涉未安。谏院居中外未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○李应协启曰，即者右边捕盗大将张泰绍，以贤嫔宫发靷时，轝士大将，今方陪往墓所矣。所受命召及大将牌、传令牌，请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来焉。
○传于金汉喆曰，结裹时，户曹正郞及赵载溥入参矣。今日启欑室时，亦为入参事，分付。
○传于李应协曰，传语只入于大王大妃殿、大殿、中宫殿，而大殿传语则入之于贤嫔宫，差备使禁军传语矣。禁军自墓所持来，直为入之耶？持来而分俵于军士而入之耶？回启。
○传于李应协曰，传语小轝奉安，则以小轝奉安传语，大轝奉安则以大轝传语，返虞时则以神轝奉安传语事，分付。
○南泰耆，以魂宫都监言启曰，本都监提调兵曹判书洪启禧，身病猝重，自直中陈书，担舁还家之后，症状一向危剧。明日发靷时，万无陪进之势，不可无变通之道。都监堂上之任，今姑许递，其代以行工曹判书元景夏差出，使之察任，何如？传曰，允。
○金汉喆，以社稷署言启曰，大祝兵曹佐郞柳一相，今夜三更三点，请外仪之时，了无动静。使人观之，则猝然昏窒，语音不通，不省人事，正时将迫，万无将事之望。故或不无污秽清斋之虑，即为扶曳出送。而以典祀官兼大祝，乃是陵寝祭享时通行之例。今亦依其例，以典祀官成均馆学录金德升，兼大祝行祀之意，敢启。传曰，知道。
○李应协，以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，正郞一员，佐郞二员俱未差。只有正郞朴师讷，连日入直矣，身病猝重，势难察任，明日省记，郞厅将无以推移。正郞、佐郞未差之代，即为口传差出，待下批即出肃，以为修呈省记之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以柳健为吏曹正郞，以宋文载为佐郞。
○金汉喆，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。司书李仁源，岂有只推之令？即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以司书李仁源牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，推考徽旨捧入。
○南泰耆，以礼葬都监言启曰，志石依戊申年例，发靷一时陪进事，命下矣。二十日夕，礼葬都监堂上郞厅，预为陪进路祭所之意，敢启。传曰，知道。
○李应协，以兵曹言达曰，今正月二十日，文臣别试射日次。而贤嫔宫发靷，只隔一宵，不得为之之意，敢达。令曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今月二十一日，武臣宾厅讲书日次。而孝纯贤嫔丧发靷相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言达曰，平安监司状达内，宁边前府使李章吾，更查依律勘罪事达下矣。李章吾今方待命于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。
○祖奠罢后，大殿，政院单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○李应协，以司仆言启曰，新除授内乘朴圣浃，时无职名，令该曹依例口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司正朴圣浃。
○以京畿监司柳复明状达，副提学金镇商，病重上去不得事，踏达字。
○司谏朴致文书曰，伏以臣之九耋老母，宿病凛缀，千里撼顿之馀，症样十分添重。昏眩忒甚，咳嗽苦剧，勺飮之却，已至数旬，气力澌陷，无复馀地。臣情理煎迫，屡烦丐由，多日扶护，少无所减。而职名在身，庚牌日临，将欲冒死更吁，则渎挠是惧，今欲黾勉承膺，则暂离无路，连犯违逋，已至十馀次。而睿度宽大，尚靳例勘，臣分全亏，朝体益伤。臣诚惶陨穷厄，罔知所以自措。而臣私情之外，又有所难安者，日前谏臣书中，有曰近者台阁之上，软巽居多，又曰媕娿成习，謇谔无闻。臣亦近日台谏中一人耳。宪臣既以此引避，则此尤臣难冒之一端也。今以守令署经，召牌辱临，抑情随诣，而以此以彼，末由入肃。伏乞睿慈，特加矜怜，亟递臣所带之职，俾得专意救护。仍治臣积逋之罪，以安私分，以严公法焉。臣既不以谏官自处，则顾何敢有所论列，以自拟于古人有怀必陈之义？而目见灾异之非常，其在上下交勉之道，臣何可独为泯默而止哉？日昨两曜虹贯之变，叠见于三阳回泰之时，未知何样祸机，潜伏于冥冥之中，而仁天之警告，若是其丁宁耶？伏惟我邸下，承命代理，三年于玆。而饥馑荐臻，疠气连炽，牛疫遍满于八路，虎迹纵横于城内，北关之妖鼠，两湖之飞虫，罔非可惊可愕之灾。而最为惊心惨目者，昨冬雷电轰烨之异，日前妖煇上干之变而极矣。以邸下寅畏之诚，值今日非常之灾，其所以惊惧懔惕，尤当如何？臣窃伏见古人因灾陈戒之言，有曰灾异之作，未必亡人国。惟遇灾而无戒惧之心，又无修省之实，则一见再见，至于屡见，而人君终不知变而后，祸败来臻，覆亡随至。此诚深究乎天人相与，灾福仍之说也。惟邸下，受大朝付托之重，摄大朝万机之繁，对越之诚，消弭之方，想惟靡不用极。而至于讲学明理，格天恤民，即我祖宗朝传授心法。苟邸下，勉勉孜孜于此，战战兢兢于此，以副我大朝教迪期望之意，则大朝必有所悦豫矣。大朝即天也。安有大朝悦豫，而天不悦豫之理乎？伏愿邸下，念玆在玆，益勉务学之志，克殚干蛊之劳，以为仰答天谴，转灾为祥，则国家幸甚，臣民幸甚。臣无任颙祝仰勉之至。答曰，览书具悉，虹贯之变，心尤懔惕，所陈切矣。当留念。而尔其勿辞。俟母病间，从速察职。
○大司宪郑翚良书曰，伏以贤嫔宫启靷奄迫，伏惟圣上止慈之情，邸下至悌之念，悲悼何以堪胜？臣不胜区区奉念之至。臣昨以情理之恳迫，仰彻短章，获蒙救护之恩旨，臣感激惶陨，不知所措。第臣伏闻昨日一昼夜之间，阴虹并贯日月。而今日之侵犯太阳，有甚于昨日。噫，我圣上敕天之命，累省乃成，邸下代理庶务，协于大朝，上帝神明，宜无不豫者。而今玆三阳之月，所以警告殷勤者，如此何也？臣窃闻天地之用，惟阴阳二气而已。然理为气帅，故人事有不当于理，则其气感触，而其见于日月星辰风雨霜露者，有种种灾怪。此其理，可谓深切而著明者也。以今日而论之，则上有圣明之主，而下无奉承之臣，昌言不闻，私意横流。凡所以为天下国家纲纪政令之具，日就于坏弊无馀。以言于科举，则试榜一出，人言狼藉。以言于经费，则渗泄多端，有识窃慨，名器太轻。而幸门大开，党议愈激，而寅协无望。其他病国害政之端，难以毛举。而臣之最所窃怪者，虽以一时枋用之人言之，未必人人皆君子，人人皆贤才，而一当任使，借许太过。经所谓疑之勿任，任之勿疑者，固是圣人之至训。而所以察之于任之之前者，既精且明，故能勿疑而用之，而其人亦不负其君之所知而尽忠焉耳。诗云乐游之园，其下有萚，他山之石，可以攻玉。此言爱当知其恶，憎当知其美也。以诗人之言，参之于圣人勿疑之训然后，方可以为知人用人之道矣。伏愿深留睿念焉。呜呼，今玆之变，在于日月，此何象也？此何异也？群臣上下，一味泄泄，雍容暇豫，不知其惧。上天视之，得无重其怒乎？欲望邸下，益进睿学，克懋明德，以尽自修之方。稍待贤嫔宫返虞之后，延访公卿，以讲消弭之策，仍发睿旨，广求直言，以匡阙遗，断不可已也。臣情私煎迫之中，目见非常之灾，草草陈列，语无伦脊，臣无任惶愧陨越之至。答曰，览书具悉。虹贯之灾，心深懔惕，所陈切矣。当留念焉。
○掌令朴玶书曰，伏以臣于台地，以情以病，俱无冒膺之路，昨日牌召之下，敢陈自劾之章，兼附目下民事，而陈腐之说，不足以有槪于睿心矣。及承批旨，特令庙堂禀处。至有勿辞，察职之教。臣惶陨感激，钦仰择荛之盛德，益不知措躬之所也。仍窃伏念，是月乃一岁之首，三阳开泰，万品回否，而仍者阴虹之变，仰干两曜，凶云之报，惊心惨目。臣诚骇愕，未知何样祸机，伏在冥冥之中？而天道不远于人事。方今圣明在上，治务维新，均役之举，议赈之政，靡所不用其极。前后丝纶之间，恻怛之教，有足以泣鬼神而感豚鱼。伏况我邸下，睿姿天成，令闻日播，一自代理之后，凡厥政注之际，上遵圣心，下恤民隐，则是宜天心和豫，休祥沓至。而奈之何天意未孚，阴阳乖度，冬雷之灾，无岁无之，饥馑疠疫，民不聊生，北关妖鼠之怪，两南飞虫之患，已极非常。而贯日之变，又出此际，可惊可愕之灾，胡至此极？噫嘻，人事有阙于下，则天出灾异以警告之，灾不虚生，必有所召。顾今百度懈弛，纲纪日紊。玉署之门久闭，而经筵乏侍讲之人。筹司之坐日开，而庙谟无裕国之策。四维不张而贪饕成风，私意横流而谠言无闻。民生困悴，国势扤捏。呜呼，惟彼仁爱之天，示警于下者，岂非我邸下转危为安之一大机会也哉？宋臣张栻曰，勿以苍苍者为天，求诸视听言动之间。臣愚死罪，非敢谓我邸下事天之诚，正心之本，或有所未尽底工夫，而致此变异也。幽独之中，隐微之际，对越之道，操存之方，如或一毫有歉于心，则明明之天，降监于下，咎惩之来，捷于影响，岂不大可惧哉？呜呼，当今修省之道，靡暇他求，不越乎我邸下方寸中耳。伏愿邸下，遇灾而惧，事天以实，洞洞属属，益加诚一之工。以至蔀屋之下，实惠未孚，则惟曰余心犹未诚耶？克懋为民之念，朝廷之上，公道不行，则亦曰余心或有私欤？益恢平荡之治，政令施措之间，一于诚实上做去。则将见百僚师师，万民熙熙，天人感应，灾异自销，景星庆云，惟在于睿心之一转移间。桑谷之自枯，荧惑之退次，不独专美于古矣。岂不休哉？惟邸下，勿以人微而废其言焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。虹贯之灾，心深懔惕，所陈切矣。当留念焉。
○正言崔台衡书曰，伏以臣，赋性庸愚，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，故台端一步，自画有素。且臣母病，近来沉重，实无离舍供职之势，荐违严召，分义都亏，日夕惶懔，恭俟重律。此际得伏见僚台书本，则以近者台阁之软巽媕娿，讥斥颇峻。臣于是，实不胜瞿然惭恧之至。夫以软巽而处台地，媕娿而居言责，则其为贻羞于一世，见讥于公议，当如何哉？臣亦今日台阁中一人也。其何可不以指斥臣身，而独为晏然冒居乎？玆敢露章自列，自外径归。伏乞离明，亟递臣职，以重台阁，不胜幸甚。且臣即接青台所报，虹贯之变，是史牒所罕有，而一日夜昼，珥贯叠见。是何圣明之世，有此非常之异耶？伏惟邸下，寅畏兢惕，必思所以修省之道矣。臣窃观古之人，遇有灾异，则辄引一事陈戒，以为随时懋实之方，如董仲舒春秋说，苏轼至日箚可见矣。臣伏念月之正即天气方泰，人道宁则天气和，人道不宁则天气不和。臣未知今日仁天之谴告，亦有由于人道之不宁欤？北关饥疠，几无孑遗，畿甸、湖、岭，俱被晩涝虫损之灾，流散颠连，道路惊心。而大小臣工，日事恬嬉，视若寻常，赒济蓬蔀之策，无一着意做去。召灾之由，安知其不在于是耶？书曰天视自我民视，天听自我民听。伏愿邸下，大加警动，责励群工，亟讲济民之术。仰副大朝若保之念，以答天谴焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。虹贯之变，心深懔惕。尔其勿辞，从速察职。
○正月二十日四更，上御建极堂。都监都提调以下入侍时，领议政金在鲁，左参赞权𥛚，工曹判书元景夏，户曹判书金尚星，礼曹判书李益炡，刑曹判书郑益河，右承旨赵暾，假注书郑存谦，记注官朱炯质，记事官姜始显进伏讫。上曰，都提调详密，可以善为之矣。柩衣及铭旌函、柩衣函，用后付丙，可也。元景夏，是洪启禧之代乎？金在鲁曰，然矣。上曰，时已晩，裹册节次，自然致晩矣。在鲁曰，悲疚劳攘，恐有伤损之节，惟愿抑情慎护矣。上曰，予则无恙矣。国役稠叠，畿民诚可矜，诸译亦凋残，虽此中系念也。卿往墓所，必善使之。在鲁曰，诸译则已给米太矣。上曰，昼停所出魂魄时，以帐隔内外乎？李益炡曰，以帐分内外矣。上曰，日晡时则必到墓所，轝士军放送，必早为之，可也。山陵必多虎患，日暮后则不可放军矣。在鲁曰，圣教及此，当趁早放送矣。上问权𥛚曰，卿年几何？𥛚曰，臣今年七十八矣。上曰，卿望八之年，为奉柩官，卿则何其寿，而此丧何其夭促也？𥛚曰，臣老而不死，今当此任，不胜悲感矣。梓室奉曳时，上随到延喜门还入。诸臣退出。
1月21日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈奉命出去〉。右承旨赵暾〈奉命出去〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈服制〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○申时，日晕左珥。
○夜五更，月晕。
○贤嫔宫丧发靷后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上六曹单子问安。答曰，知道。
○王世子诞日，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。世子宫，政院单子问安。答曰，知道。世孙宫，政院口传问安。答曰，知悉。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，日月易迈，贤嫔发靷奄过，仰惟圣情，益复惨怛，达宵哀疚之馀，圣体调摄，不瑕有大段伤损之患乎？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节亦何如？今日臣等与诸御医，当依下教入侍，诊察圣候矣。大王大妃殿气候何如？中宫殿气候何如？王世子气候何如？嫔宫气候亦何如？臣等无任区区忧虑，敢此问安。并为仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则怆怀虽深，气则一样。内殿、世子、嫔宫一样矣。
○李应协达曰，守令、都事，久未署经，执义兪彦国，掌令权赅，引避退待，已过多日尚未处置，谏院阙达，亦至累朔，俱涉未安。两司除在外、居中、陈书受由、牌不进、令旨未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。
○以正言金时默牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○以正言崔台衡牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○令于李应协曰，兵判家，遣内医看病，书达。
○金汉喆，以礼曹言启曰，今此迎敕仪注节目，当为磨炼。而王世子随驾及阙门外祗迎祗送之节目，何以为之？敢禀。传曰，依例为之。
○金汉喆，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。司书李仁源，昨既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○李应协，以侍讲院言达曰，本院下番司书李仁源牌不进，兼司书金善行，以都监都厅出去，说书李宜老在外，兼说书未差，他无推移之员。不得已以上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即接迎接使移文，则副敕到平壤府，又作七言绝句一首，故分付地方官，使之依例刻揭，诗本誊书上送矣。誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则副敕在安州牧时，又作七言绝句一首，要为刻揭于嘉山郡，故分付该邑，使之刻揭，诗本誊书上送云矣。誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，今此孝纯贤嫔丧发靷时，各差备驿马分把，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○持平李思观达曰，治逆之律，三尺至严。逆坦孥籍之典，尚未举行。顷年因院启，参酌岛配之命，固知圣意之有在。而神人之愤，久而益甚，执法之论，不可因以遽停。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。鞫厅罪人泰绩，以泰征之近族，紧出于戊申诸贼之招，情节狼藉。且渠所供，前后相反，显有掩讳之状，屡次刑讯之下，顽忍不服，尚保首领。舆情之愤郁，久而益甚。罪人泰绩，令鞫听严鞫得情，夬正王法。瑞虎、元谐两贼，穷凶情节，狼藉难掩。既以逆律论断，则孥籍一事，自在其中，而迁延至今，尚未举行，致令逆种，多年偃息于覆载之间。三尺至严，舆情咸激。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。夏宅严讯之启，年久力争，终未蒙允，使之自毙于配所。神人之愤惋，当复如何？王章之所可伸者，惟有孥籍一事也。当初启语，既曰半款，则执法之论，惟当准请乃已。请勿故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。径毙罪人畬，追施逆律之论，累次争执，只命甚应坐者岛配。噫，戊申遗孽之尚今偃息于覆载之间者，自知为凶逆种子，而无所自容，为计益深，则怨国思乱，絓结阴谋。虽幸天网不漏，情节毕露，而畬先径毙，未施王章。及其被捕之贼，承款伏法，畬之诪张凶图，尤为彰著，则惩乱贼而泄舆情，惟在孥籍一事。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。乱臣贼子何代无之，而戊申之逆，往牒所罕，诚宜殄灭之无遗育。大朝至仁好生，每欲使反侧子自安。而此不翅反侧子之比，以顷年前冬畬狱观之，凶肚逆肠，相与絓结，其在惩患之道，虑无所不至。麟佐一子之年满者，则曾因台疏，虽已追坐。而其馀二子及他贼魁之子，其时年未满而贷死者，年既满之后，尚尔假自，古今天下，安有称兵之贼，而一任其留置馀孽也哉？请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。濂之与贼畬、德载，谋逆情节，狼藉难掩，亲问之下，既已承款，则固当登时正法。而只缘纳招之后，旋即气窒，结案之际，仍以物故，国法未伸，舆情益激。今之少泄神人之愤，惟有孥籍一事。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。斗龄之缘坐亡命，合施当律，而况其前后纳招，不过诵传逆畬之言，其所巧饰，显有隐情。至于戒刚，当初斗龄之招，既不指名，泛称顺宽之养子，则其间逆节，不当专诿于罢养已久之铁刚，而辄议容贷。其在严鞫体之道，不可不并加讯核，酌处之命，虽出于好生之圣德，而诸贼之穷凶情节，既如是狼藉，若不严施典刑，则将无惩乱贼而泄舆愤。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。今番鞫狱，万万妖恶，一字之巧解，三条之设问，可见情节之难掩。而嵇、𦈜两贼，不服径毙妖书根柢，尚未究得王章莫伸，舆愤愈激。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。用履投书，情节狼藉，渠虽顽忍不服，而益年自毙，万秀直招，则证左既具，便是断案。而宅履、德喜等私书句语，烂漫谋议者，情状节节叵测，而遽然酌处，有乖于严狱体之道。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。贼嵇之妖凶阴惨，不但国人之所共诛，其为爟者，揆以常理，则必当惊痛斥绝之不暇。而乃反与之对面，温言酬酢，若使爟，视之以家仇国贼，则嵇之幸不幸，何如是关念，而至示宽慰之意乎？况两家庆事之说，嵇既纳供，则渠虽自明，不可准信，而至于虑祸权辞等语，都出游辞妆撰之计，论其情状，万万骇痛，决不可以告身薄勘而止。请爟，极边远窜。爣以增之叔爟之弟，擅自越海，横拏岛中，无所顾惮，无严情迹，莫此为甚。其为罪状，既悉于守臣状闻，大朝方命拿处，而适当大霈之日，遽有放送之命。此虽出于大朝敦恤之意，而王法至严，舆情骇愤。请爣，还收放送之命，亟施远窜之律。李爱之欧杀同德，虽以其检怅观之，可谓明白无疑矣。婢夫之母，异于雇工，杀人之律，究于偿命，而前日大朝，特命减死，此虽出于至仁好生之圣德，而三章之法，难可容贷。请清州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严刑正法。近来国法解弛，人心巧恶，至于鼎九而极矣。当初拦入，欲售私诉，已极无严，而捕厅纳招，诪出危言，诳惑群心，惊动天听，以为亲问之阶。及夫亲问，反诉私怨，自服诬人，其情状节节叵测，大朝虽以天地好生之德，特命岛配，而诬人之罪，三尺至严，决不可容贷。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。近来科场不严，士习日乖，新及第赵润玉，不辨豕亥，初不入场，及其唱名，遍索不得，末乃艰觅于泮村，事之怪骇，莫此为甚。其在严科场励士习之道，不可置之。请新及第赵润玉，亟令有司，明核拔去。济州安置罪人增，负犯至重，覆载难容，当初减死，已是失刑，而加律之请未准，全释之令忽下。此固出于体大朝敦宗之至德好生之深仁，而王章至严，固不可以私恩或屈，赦典虽叠，亦不宜令重犯混宥。请济州安置罪人增，还收放送之令，仍令即其配所，亟加围篱。新除授持平许汇，时在全罗道兴阳县任所。请斯速乘驲上来事，下谕。掌令权赅，以臣之出入台地已多年矣。姿性骫骳，言议拙讷，虽在年壮气锐之时，尚不能激昻风裁，以称朝廷耳目之责。而顾今桑楡已晩，棱角摧尽，疾病沈痼，神息昏昧，趋走供职，实无其望，荐犯违逋，罪积慢蹇。昨陈短章，悉暴危恳，而离明遗照，鞶带未递，臣诚惶陨闷蹙，益不知所措也。书末所陈，非有他意，窃观近来，反詈成风，台阁少和平之气，朝著无礼敬之风，至于僚台之书，而专欠师师之美矣。卵育卑微，何等鄙倍？而论劾之章尚不当，惟意丑诋，自辨之言，其何可信口喷薄，以自表其忠厚相敬之道哉？臣之所请，不过出于忧慨世道，官师相规之意，而迹疏言浅，不能见孚于睿听，至承过矣之令。臣于是，反顾惭悚，无以抗颜仍冒，宜即诣台自列，而病状弥苦，末由自力，荐召之下，始敢来避，稽慢之责，尤无所逃。执义兪彦国，以臣待罪于是职，于今两月矣。三陈恳迫之情私，仍及自劾之义，终未蒙离明之俯烛，重律不加，连下只推之令。臣于每日牌招之下，心神霣坠，罔知攸措，只自惭忱诚浅薄，未能仰格于孝理之下，焦遑迫急，惟日俟重勘而已。此际得伏见台谏之书，有曰近者台阁之上，软巽居多，又曰媕娿成习，此皆台阁羞耻之目也。若令巽软而媕娿者，多在台阁，则其辱朝廷而羞台阁，固当如何哉？臣虽不以台臣自处，职名尚在，则亦台阁中一人，讥斥之来，尤何可一刻晏然于台次乎？引嫌而退，睿批诲谕，初无可嫌，僚书汎论，非有指斥，彊引为避，有损台体。请掌令权赅，执义兪彦国，并令递差。答旨曰，不从。骊川事，尚今如是，殊涉未安，亟停勿烦。下谕事、处置事，依达。
○壬申正月二十一日未时，上御克绥斋。药房三提调入诊入侍时，都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，假注书李命植，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、许磐、金宝润，以次进伏讫。若鲁曰，圣体若何？彻夜哭泣，能无伤损之节乎？上曰，一样矣。若鲁曰，晓后就寝，能得睡乎？上曰，得睡矣。若鲁曰，晓间于延喜门瞻望，而眩气则不作乎？上曰，眩气则无之矣。若鲁曰，水剌进之乎？上曰，已进之矣。若鲁曰，以为此时，而其或行素乎？上曰，二三次为之何益。若鲁曰，粟米飮果连为进御乎？上曰，进之矣。若鲁曰，汤剂昨又剂入，其间无停止之事乎？上曰，进粟米飮之故，二三贴尚馀之矣。若鲁曰，使入侍医官，诊脉，何如？上曰，依为之。寿煃诊脉讫曰，脉候凝固，而左右三部大体调匀矣。履亨诊脉讫曰，脉候左右三部微沈，左寸关滑体不足矣。泰舆诊脉讫曰，脉候左右三部调匀，右三部不浮，数候不至显然，而脉体则大矣。錭诊脉讫曰，脉候左右三部凝则有加，而大体则与前一样矣。磐诊脉讫曰，脉候左右三部，似有小加，而大体度数则调匀矣。宝润诊脉讫曰，脉候左右三部，小似孚索而滑，大体则好矣。若鲁曰，比者连为魂宫哭临，今日又彻夜，能无惫乎？上曰，不然矣。予用心则愈，自今日放之疲倦矣。象汉曰，今晓闻哭临之声，声气似不足，情虽难抑，加意保啬为宜。劳悴之后，生病自易，以今番兵判见之，亦可知也。上曰，兵判太用气，故致此矣。汉喆曰，果多用气矣。若鲁曰，闻是寒感矣。上曰，其人若是偶然之病，则不至如此矣。其为人气禀实乎？象汉曰，禀气不能坚实矣。若鲁曰，晓见哭临之举，此后则勿复久为幸甚。上曰，人之声音，用则胜矣。近者声音似胜矣。汉喆曰，今虽不知，后必生疾矣。象汉曰，今虽不知，其为疾，事过之后，必致疾矣。若鲁曰，如此之后，必生症候，是可闷也。象汉曰，今日之事，孰非可忧，而天灾荐至，虎豹横行于城内，甚可忧也。上曰，然。故尤为痴人矣。予岂为常人乎？象汉曰，勿须如是说矣。若鲁曰，此时药饵，益加意进御，水剌亦加进宜矣。日气如此，天灾又如此，圣躬保护之方，尤不可不念也。上曰，今日日气稍胜矣。若鲁曰，日气则稍胜，而虹贯之变，至于三次，甚可畏也。汉喆曰，臣与在院诸僚，略陈陈腐之言，以效勉戒之忱。而天灾之报，连日继至，不胜惶懔，在臣等常如此，圣心尤当如何？象汉曰，以圣躬言之，昨日所为之事，今日为之。以国事言之，今年不下昨年，而无谓可恃焉。筵席虽不可枚举仰达，而转移之机，惟在殿下一身。上曰，予何以为之？若鲁曰，上教每如此可闷矣。象汉曰，今日入侍，只为承候，不敢以他语仰达。大臣还归后，必有所奏，而惟愿加意于圣躬保啬焉。上曰，以昔时言之，支撑此三月，其亦异也。远接使可怪也，顷者下教之后，必有惶恐云云。首译治罪之报，而何至今不为状闻乎？若鲁曰，公事必是迟滞之致也。汉喆曰，臣等在药院，亦已论其可讶矣。象汉曰，事大之际，应行不易之典，虽不可变通，此则不过主客接待之事，何至持难乎？汉喆曰，莫非纪纲所系，虽小事，可以观纪纲者多矣。甚可闷也。象汉曰，以边报言之，敕行止宿时背持，亦多稽滞矣。汉喆曰，发靷午时到昼停所，似不迟留矣。上曰，其前则太迟，当初加漆时见之，举之甚难，轮轝曳运，固不难，而今则难之。虽必忙于同归，而应有眷眷之意而然矣。闾家或有立而不去者云，然否？象汉曰，多有之，或以情理，或以精魄，而有迟留不去者，咸原家至于服人，口告后乃行，臣目睹之矣。上曰，轝士军寒心矣。于门外见之，以为儿弱矣。非儿弱，虽壮者，其小如此矣。象汉曰，皆小如拳矣。毋论贵贱男女皆然矣。汉喆曰，礼曹草记，以东宫迎敕事，有所启矣。上曰，已以依例为之，判下矣。若鲁曰，只为迎敕乎？上曰，随驾矣。元良初见石穴矣。汉喆曰，东宫近来书筵连为之，故必然矣。达辞批答甚好矣。上曰，不为也，非不能也。不欲之奈何？象汉曰，必渐至于欲罢不能之境矣。上曰，若留精为之则好矣，而不能也可闷。汉喆曰，近来宫僚，不能备员，上下番或有不备之时，是可闷也。上曰，宫僚之如此可怪矣。摠府亦阙直矣。象汉曰，摠管阙直，诚变怪事。古则有父母遭丧者，不敢出云矣。上曰，元良勉饬之乎？汉喆曰，未及闻矣。上曰，春坊亦不饬，岂不难乎？象汉曰，昨日春坊，不得推移，甚为苟简。近来春坊，亦欲效大朝之玉堂，诚怪矣。上曰，好事则不欲效之，不好事宁不效之乎？今方入直者为谁？汉喆曰，司书李仁源方入直，弼善兪汉萧受由出去矣。昨日以不能推移之故，牌招入直矣。上曰，仁源则多入之矣。汉喆曰，仁源甚勤实矣。象汉曰，向者小朝次对，臣随诸臣之后，有所达。以为，近来疏章，若不留神，虽大朝，亦有不能洞烛之事，不可不留意省览也。君臣相知，都在于此，岂必因朝接后知之乎云云矣。大王大妃殿，连进琼玉膏矣。上曰，连为进御后，以为步履有胜矣。若鲁曰，过十一日举动后，当更剂入矣。寿煃曰，臣诚惶恐，而琼玉膏自上进御亦好矣。上曰，岂待汝言而知之？兼为疗饥固好矣。汤剂亦欲停矣。象汉曰，寿煃之言，好矣。上曰，前则欲剂一剂以服矣。今则何为？若鲁曰，圣教如此，甚可闷矣。上曰，欲谕而不为耳。瓜限已迫矣。若鲁曰，不必如是为教，前头有迎敕送敕，累次举动，不可不加意保护也。上曰，岂为渠服药乎？若鲁曰，不必如此为教矣。象汉曰，九重深严，何能详知，而外间颇有纷纭之言矣。上曰，近则外间，何如？兵判向亦有所言矣。去壬申年亦有之，先朝有备忘矣。象汉曰，圣躬康健然后，可以应接百务，今虽无事，安知不有应接不暇之事乎？若鲁曰，汤剂不为停止，连进为望，进御之后，既有差胜之效，则间断可惜。后日次剂入之前，勿为停废好矣。汉喆曰，老医所达琼玉膏进御之言，可用矣。上曰，虽为疗饥，固好矣。若欲服此，则岂不服固真飮子乎？服之亦支离矣。若鲁曰，中宫殿气候，昨冬承闻下教之后，不得详闻，起居近日则果如何乎？上曰，年高自如此，晓见权𥛚问卿年几何？对以七十八岁，予曰卿则何以得七十八岁，而此丧则止于此乎？仍怆心矣。𥛚以七十八岁，有若自夸者然，而𥛚亦衰矣。然文则甚勤，挽章亦最先矣。向者宣政殿，见其速作矣，必以速为主矣。象汉曰，世孙宫诞生后，连有胎毒，近则差胜矣。上曰，世孙近则尤胜矣。寿煃等曰，胜矣。行步亦胜矣。上曰，行步亦善为之矣。若鲁曰，造针进上，三年一次为之矣。世孙宫亦当为之乎？上曰，三封进上。若鲁曰，陵幸时内医院，以守宫大将兼察事，永为定例，何如？上曰，承旨书之。传曰，今番陵幸时，留院提调，以守宫大将兼察，此后勿论经宿与否，永为定式。〈出榻教〉若鲁曰，痒症近何如？上曰，舅与妇俱有之矣。以其面部则可闷，故连服药，服药则腹必不稳，而不止之矣。若鲁曰，必是害于脾胃，故腹部不稳矣。象汉曰，天也岂容人力，所可恨者，不能预知药饵，亦不能进御矣。医官金履亨以为，内殿各宫医女诊候，循例为之之外，起居承闻无路，故最可闷云矣。上曰，以中宫殿事云然乎？衰则自如是矣。若鲁曰，然矣。春秋已至周甲，气候安得不衰乎？上曰，慈圣气候，月异而岁不同。然慈圣禀赋本刚，近者膏药，又得力矣。若鲁曰，殿下亦进膏药，则岂不得力乎？上曰，予欲耳聋而不聋矣。今闻卿等之言欲聋矣。固真飮子剂入，今为几贴乎？若鲁曰，所进为三十六贴矣。上曰，三十贴可抵三百贴矣。象汉曰，用药必对症而定之，此药则多进好矣。上曰，此药岂如八味元？寿煃曰，八味元材料亦入之，药则好矣。履亨曰，腹部之气，亦有效矣。寿煃曰，常时水剌之外，无他所进，琼玉膏进御好矣。上曰，琼玉膏干而食之，何如？向见慈圣，教以干食亦好矣。履亨曰，干食之亦好，外间三四年干置之家多矣。寿煃曰，虽闾巷人，年老则必有所饵者，兼进好矣。上曰，如干脯之属食之，似有哽滞，而味甘之物，则食之必定。向者龙眼肉食之差胜矣。象汉曰，龙眼镇脾故好矣。上曰，龙眼肉与皮龙眼，何如？诸医佥曰，不如皮龙眼，而肉则多赝作者，价与皮龙眼同，而味不及矣。上曰，与兵判所为之事多矣。若不时微感则何虑，而若其病重，则不可为矣。若鲁曰，一时寒感，岂不差乎？上曰，其人用气多矣。象汉曰，居家甚多勤劳，领相则虽勤劳善节宣，兵判则不能然矣。上曰，在家亦多勤劳乎？若鲁曰，虽校书印册之事，无日休矣。上曰，领相亦衰矣。象汉曰，领相虽衰，筋力尚强旺，权𥛚半不及矣。若鲁曰，日前户曹判书金尚星，以户曹所贸置唐材，移送内医院事，仰达蒙允，出举条矣。未知户曹所贸唐材果如何？而必是版别所置，陈久不堪用之材。户判之意，似以为以此一送之后，内局虽有时急之用，告乏之材，不欲更送，而此岂成事理乎？内局御药所用，或罄乏，而户曹不为贸送，则内局将何以办出耶？户判所达此举条置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉若鲁曰，司仆佥正金孝大，见差迎接都监郞厅，方当陵幸迫近之时，本寺佥正，专管马政，多有举行之事，而逐日仕进于都监，实多可闷。金孝大都监郞厅之任，即为减下，使之专意本职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，敕行何日到松都，而畿伯无不及之患乎？汉喆曰，敕行卄三日当到松都，畿伯可无不及之理矣。上曰，杜门洞命立之碑，太长大矣。汉喆曰，比诸当初下教，似为稍大矣。此是盛举，碑样稍大，顾何妨乎？上曰，七十二人子孙，今番录用乎？象汉曰，其后孙残微，仅有三人云矣。汉喆曰，今都政未及录用，如向日观武才时崔昌奕收用之教，亦未及举行矣。上曰，崔昌奕最可用矣。汉喆曰，昌奕为人颇精紧，松都武士中，此是杰拔矣。上曰，向者兵判所言，朴敦行、尹喜东，已为收用乎？司仆内乘谁也？若鲁曰，昨日内乘首望朴圣浃，即彭年之后孙，次望尹秉渊，即宅鼎之子，白东俊即时耉之孙也。上曰，圣浃可用乎？象汉曰，壮士可用矣。上曰，尹氏鼎字行则身手大矣。渊字行则短小矣。秉渊亦小乎？若鲁曰，秉渊则颇长大矣。上曰，尹悫孙行，有为都摠都事者短小矣。象汉曰，尹氏数人，皆为都摠都事矣。以德山县监军器修补加资者，即悫之子也。悫子中有才略、经学、武艺俱备者，而未敢达矣。若鲁曰，禹鼎之弟乎？汉喆曰，即其弟启鼎也。若鲁曰，迎敕时，东宫随驾，而接见时不为陪入乎？上曰，至殿庭行礼后，先入，可也。每以不见城外为恨云，故今则可见之矣。象汉曰，趁今服劳，必有益矣。上曰，似逐岁加肥可闷矣。象汉曰，肌肤今则坚厚可喜矣。上曰，太白晢矣。象汉曰，东宫十岁前，服六味元故似肥矣。上曰，阿只服之甚肥矣。六味元服之则肥乎？寿煃曰，服则肥矣。上曰，然则尤厌矣。予若肥，则岂不难乎？象汉曰，八味元则异矣。上曰，肥则有咳乎？若鲁曰，不必然矣。上曰，宫官以东宫咳嗽停筵云，意其以此为頉也。以今数日见之，哭泣之声甚艰，才发数声辄咳嗽。以此观之，可推而知，一时哭泣犹难，则讲读必尤难，此固痰矣。若鲁曰，必是喉痰矣。上曰，肥则湿随之矣。若鲁曰，有湿故肥矣。上曰，予之所虑者，恐其加肥也。命承旨书之。传曰，今番迎敕时，礼曹草记，世子既命随驾，仪注中殿庭礼毕后，先为入来磨练事，分付。〈出榻教〉上曰，明日亦有问安乎？若鲁曰，明日有下梓室后问安，其后连有虞祭问安矣。下梓室时，望哭行于何处乎？上曰，当在越宫，而问安则行于本院，可也。象汉曰，虞祭时哭临，宜有节抑之道，葬前后既异，圣躬调摄之道，不可不念矣。若鲁曰，虞祭卒哭，不为哭临，伏望。上曰夜则虽不为明，后岂可不为乎？象汉自量气力，而时时泄哀，无至过度，幸甚矣。诸臣以次退出。
1月22日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈奉命出去〉。右承旨赵暾〈奉命出去〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈服制〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○贤嫔宫丧。下玄室望哭后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○李应协达曰，守令、都事，尚未署经，夫马留滞，诚为可闷。谏院亲病受由、居中外未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。
○以司书李仁源牌不进罢职令旨，令于金汉喆曰，推考徽旨捧入。
○赵载敏启曰，敕使接见时说话，依例书入，而或不无未尽之语，令庙堂增删，以备睿览，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，接慰官单李永福。
○李应协，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则副敕到黄州站，又作诗一首，并与前诗，连书一纸，使之同板刻揭于快哉亭。故依其言，分付地方官举行，诗本誊书上送矣。誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺言启曰，贤嫔宫辇舆返虞后，依例送于外寺藏置之意，敢启。传曰，知道。
○赵载敏，以户曹言达曰，依令教领敦宁赵显命，去辛未八月朔禄俸，令仓官更为输送，则以为，既递相职，冒受相禄，实非廉义之所敢出。玆不领受，不胜惶恐之至云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。
○又以户曹言达曰，依令教判府事郑羽良，去辛未正月二月三月合三朔禄俸，令仓官更为输送于本家，则以为，不得受领之义，已悉于前后，故辞渴意穷，不知所对，有不胜惶恐万万云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。
○持平李思观达曰，治逆之律，三尺至严。逆坦孥籍之典，尚未举行。顷年因院启，参酌岛配之命，固知圣意之有在，而神人之愤，久而益甚。执法之论，不可因以遽停。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。鞫厅罪人泰绩，以泰征之近族，紧出于戊申诸贼之招，情节狼藉。且渠所供，前后相返，显有掩讳之状。屡次刑讯之下，顽忍不服，尚保首领，舆情之愤郁，久而益甚。请罪人泰绩，令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。瑞虎、元谐两贼，穷凶情节，狼藉难掩，既已逆律论断，则孥籍一事，自在其中。而迁延至今，尚未举行，致令逆种，多年偃息于覆载之间。三尺至严，舆情感激，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。夏宅严讯之启，年久力争，终未蒙允，使之自毙于配所，神人之愤惋，当复如何？王章之所可伸者，唯有孥籍一事也。当初启语，既曰半款，则执法之论，惟当准请乃已。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。径毙罪人畬，追施逆律之论，累次争执，只命其应坐者岛配。噫，戊申遗孽之尚今偃息于覆载之间者，自知为凶逆种子，而无所自容，为计益深，则怨国思乱，絓结阴谋，虽幸天网不漏，情节毕露，而畬先径毙，未施王章。及其被捕之贼，承款伏法，畬之诪张凶图，尤为彰著。则惩乱贼而泄舆愤，惟在于孥籍一事。请逆畬，孥籍等事，依大逆例举行。乱臣贼子，何代无之，而戊申之逆，往牒所罕，诚宜殄灭之无遗育。大朝至仁好生，每欲使反侧子自安，而此不翅反侧子之比。以顷年前冬畬狱观之，凶肚逆肠，相与纠结，其在惩患之道，虑无所不至。麟佐一子之年满者，则曾因台疏，虽已追坐，而其馀二子及他贼魁之子，其时年未满而贷死者，年既满之后，尚尔假息。古今天下，安有称兵之贼，而一任其留置馀孽也哉？请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。濂之与贼畬、德载，谋逆情节，狼藉难掩，亲问之下，既已承款，则固当登时正法。而只缘纳招之后，旋即气窒，结案之际，因以物故，国法未伸，舆情益激。今之少泄神人之愤，惟有孥籍一事。请径毙罪人濂，孥籍等事，亟令王府举行。斗龄之缘坐亡命，合施当律，而况其前后纳招，不过诵传逆畬之言，其所巧饰，显有隐情。至于戒刚，当初斗龄之招，既不指名，泛称顺观之养子，则其间逆节，不当专诿于罢养已久之铁刚，而辄议容贷，其在严鞫体之道，不可不并加讯核。酌处之命，虽出于好生之圣德，而诸贼之穷凶情节，既如是狼藉，若不严施典刑，则将无以惩乱贼而泄舆愤。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。今番鞫狱，万万妖恶，一字之巧解，三条之设问，可见情节之难掩，而嵇、𦈜两贼，不服径毙，妖书根柢，尚未究得，王章莫伸，舆愤愈激。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。用履投书，情节狼藉，渠虽顽忍不服，而益年自毙，万秀直招，则证左既具，便是断案。而宅履、德喜等私书句语，烂漫谋议者，情状节节叵测。而遽然酌处，有乖于严狱体之道。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。贼嵇之妖凶阴惨，不但国人之所共诛，其为爟者，揆以常理，则必当惊痛斥绝之不暇。而乃反与之对面，温言酬酢。若使爟，视之以家仇国贼，则嵇之幸不幸，何如是关念，而至示宽慰之意乎？况两家庆事之说，嵇已纳供，则渠虽自明，不可准信。而至于虑祸权辞等语，都出游辞妆撰之计，论其情状，万万骇痛，决不可以告身薄勘而止。请爟极边远窜。爣以增之叔爟之弟，擅自越海，横拏岛中，无所顾惮，无严情迹，莫此为甚。其为罪状，既悉于守臣状闻，大朝方命拿处。而适当大霈之日，遽有放送之命。此虽出于大朝敦恤之德意，而王法至严，舆情骇愤。请爣还收放送之命，亟施远窜之律。李爱之欧杀同德，虽以其检帐观之，可谓明白无疑矣。婢夫之母，异于雇工，杀人之律，究于偿命。而前日大朝，特命减死，此虽出于至仁好生之圣德，而三章之法，难可容贷。请忠州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严法正刑。近来国法解弛，人心巧恶，至于鼎九而极矣。当初拦入，欲售私诉，已极无严。而捕厅纳招，诪出危言，诳惑群心，惊动天听，以为亲问之阶。及夫亲问，反诉私怨，自服诬人。论其情状，节节叵测。大朝虽以天地好生之德，特命岛配，而诬人之罪，三尺至严，决不可容贷。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。近来科场不严，士习日乖。新及第赵润玉，不辨豕亥，初不入场，及其唱名，遍索不得。末乃艰觅于泮村，事之怪骇，莫此为甚。其在严科场励士习之道，不可置之。请新及第赵润玉，亟令有司，明核拔去。济州安置罪人增，负犯至重，覆载难容，当初减死，已是失刑。而加律之请未准，全释之令忽下，此固出于体大朝敦宗之至德好生之深仁，而王章至严，固不可以私恩或屈，赦典虽叠，亦不宜令重犯混宥。请济州安置罪人增，还收放送之令，仍令即其配所，亟加围篱。今日国势时艰，惟其棘矣。上天不豫，乾文屡警，阴𬯀之气，上干二曜，非常之变，实罕往牒。此政君臣上下，栗栗危惧，大有振励之时。而青台之奏，已至三四日，院辞台章，草草应文外，曾未有发一令措一事，少答上穹仁爱之意，仰体大朝侧修之诚，臣窃惑焉。纵今靷窆悲挠，事有未遑，亦岂容旷日引时，都无猷为，有若寻常事务，可且放过者哉？请亟发德音，预定返虞后宾对之期，考求祖宗朝遇灾修省之典，举以行之。凡系兴作扰民之事，明饬中外，一切停罢。重明在上，哲命伊始，悠悠万事，无过于懋昭睿学，日新盛德。而进德修业之要，亦惟在于引近端人硕士，与之朝夕左右，以资启沃辅翊之效。而明离之筵，久矣作辍，遐退之士，无所登进，臣窃忧之。矧玆天灾荐臻，国事忧虞之日，尤宜收召名德，布列经席，俾任熏陶之责，兼讲消弛之猷。请在外抄选儒臣，并令，下谕敦召。答曰，不从。末端所陈切矣，可不留念焉。
○正言崔台衡达曰，臣于昨日随牌诣阙之路，适逢大臣，进揖之际，未及周旋，致有院吏捉囚之举。此虽出于事务之仓卒，而替囚下吏，冒居台次，断无是理。昨缘贱疾猝剧，末由诣台，今始来避，所失尤大。请令递斥臣职。答曰，勿辞。
○李应协达曰，正言崔台衡，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。
○正言金时默书曰，伏以贤嫔宫襄日奄届。伏惟我圣上止慈之仁，邸下则友之德，悲悼怆痛，何以为怀？臣不胜区区奉念之至。臣于日昨乞免之章，略及自劾之义，及承睿批，责之以余未晓也。臣诚惝恍踧踖，不知所以措躬也。今因守令署经，召牌荐降。而臣情势震蹙，既不敢承令冒进，母病沈笃，又不得诣台自列。义分已亏，台体都损，惶陨懔惕，如负大何。必递之义，不在多言，而又况诸台，以臣前书，引而为嫌，则此尤臣难冒之一端。伏乞睿慈，递臣所带之职，以安微分，治臣累逋之罪，以警俱僚焉。臣既不以言官自处，则不宜赘及他说，而目见灾异非常，不容泯默，敢陈荛说，惟邸下照察焉。臣窃观近年以来，天灾时变，无月无之，可惊可愕，不一而足，至于数昨虹贯之变而极矣。阴沴之气，并贯两曜，青台之报，镇日相续。呜呼，变不虚生，必有所应，则臣未知何样祸机，伏于冥冥之中，而天之警告至于此也。是宜君臣上下，警惕交勉，以讲消弭之策。而未闻有大惊动大作为，可以振世道答天谴，则臣之所忧，不在于天变，在于以变为常也。噫，遇灾警戒，莫善于言路，而今日之事，一何反是？三司之官，迸逐经年，言事之臣，流窜岭海，三台谴罢之请，至发于论思之地。彼虽一至于营护时宰，其轻侮台阁，沮遏言路，无复馀地矣。夫常人之情，奖之使言，犹恐其畏懦嗫嚅，况乃摧折相继，谴责立至，而欲望其瞋目出气，极言竭论，不亦难乎？臣谓亟令疏释前后之以言获罪者，仍下求言之旨，以开谠直之路，则应天以实，反灾为祥，其不外是矣。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。今以灾异，上下忧惧之时，不思寅协消弭之道，反以挟私营护乎？且向者大朝处分，既严且明，则焉敢复为如此，诚极骇然。尔其勿辞，救护母病。
1月23日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈奉命出去〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨赵载敏〈坐〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○金汉喆达曰，明日迎敕习仪相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○李应协达曰，大司宪郑翚良未肃拜，执义未差。掌令朴玶牌不进。一员未差。持平李思观牌不进，许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，贤嫔宫葬礼已过，昨又冒寒举哀，仰惟圣心哀伤，一倍难抑。伏未审此时，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而起居诸节，其无损伤乎？大王大妃殿气候何如，中宫殿气候何如，王世子气候何如，嫔宫气候亦何如？臣等无任忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。内殿、世子、嫔宫一样矣。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○李应协，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而贤嫔宫返虞相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又达曰，正言崔台衡，引避退待，已至经宿，事甚未安。谏院时无行公之员，处置归于宪府，除在外bb外b，掌令朴玶，持平李思观，并即牌招，何如？令曰，依。
○金汉喆达曰，右副承旨南泰耆同姓六寸兄通德郞泰弘，身死服制，已行四日。出仕，何如？令曰，依。
○传于南泰耆曰，神辇入来后，当为入侍。史官只为来待。
○传于金汉喆曰，承、史入侍于延喜门，勿出朝报。
○以掌令朴玶，持平李思观等牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○贤嫔宫丧返虞后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院单子问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○李应协达曰，二十七日颁教文，所当依例前期制进，艺文提学李天辅，即为牌招，使之制进，何如？令曰，依。
○赵载敏达曰，艺文提学李天辅，既有许递之令，弘文提学元景夏，明日待开门牌招，颁教文使之制进，何如？令曰，依。
○忠清监司李益辅状达，大兴等官居甘礼等烧死事。令于赵载敏曰，烧死人等，令本道恤典举行。
○辅德尹光缵书曰，伏以臣，即伏见正言金时默书本，以臣前日所论三人事，忽地拖及，盛加非斥，臣诚骇然，继之以一笑也。噫，藉托台议，潜售排轧，则奖之以言路，嘅念世路，欲靖纷闹，则斥之以沮遏。世有公眼，明覰于熏臼之外，则营护之目，臣未知将归于谁也？夫使彼三人者，果皆可奖之言路也，则今日此等言路，固未尝不开，亦不患不开，有非臣寂寥一言所可遏。彼诸臣之忧，亦过矣。而今欲崇植此辈，使之瞋目语此，而以为应天消灾之方，则又何其谬也。然其所诋诃而操持者，如彼深紧，则何可谓我自无失，而不少敛避于台阁之论乎？见今僚员不齐，院直苟简，而以此情势，理难盘礴，况郊外随驾期日不远，而末由趋造于陪扈之列，其不可一日虚带也，明矣。伏乞邸下，俯赐鉴谅，亟许镌递，以谢人言，以靖私义，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
○艺文提学李天辅书曰，伏以即因教文撰进事，天牌辱临，臣于此等文字之役，有私义之不可当者。向在庚午，陈章仰暴，既蒙准许，则前后处义，宜无异同，而政院之循例请牌，诚是意外。玆敢申吁于离明之下。伏乞俯赐谅察，亟递臣艺苑之任，以便公私，千万至幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其依所陈许递焉。
○正月二十三日午时，上御延喜门。诸承旨入侍时，药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，左副承旨赵载敏，右副承旨南泰耆，同副承旨李应协，假注书李命植、郑存谦，事变假注书金会元，记注官朱炯质，记事官姜始显进前讫。金若鲁曰，今日日气清明，甚为多幸。上曰，然矣。上曰，礼房承旨进来。南泰耆进前。上曰，谥册谥印，何不先入乎？问之。泰耆出问后入告曰，问于都监，则神辇入来后，追后入之云耳。上曰，挟轝将官处，陪从军士，无事还归与否问启。〈出传教〉同副承旨李应协，出问后入告曰，问于挟轝将官，则陪从军士，皆无事还归云矣。上曰，魂宫都监都提调都厅及陪从承旨，随神辇入侍。〈出传教〉上还入。诸臣退出。
○二十三日未时，上御贤嫔魂宫。神辇入来后，都监都提调以下入侍时，三都监都提调金在鲁，工曹判书元景夏，礼曹判书李益炡，户曹判书金尚星，都厅金善行、金致仁，右承旨赵暾，假注书郑存谦，记事官朱炯质，记注官姜始显进伏讫。上曰，今番圹中诸具，以《五礼仪》次第用之乎？金在鲁曰，然矣。上曰，魂帛今日当埋安乎？在鲁曰，私家则卒哭后埋安于墓所，盖欲神移于主，即为埋安，事涉如何矣。上曰，都摠进来。诸具留外，魂宫奉安后入之。上曰，冒韬时缝造，当在于后耶？元景夏曰，缝造当在西矣。上临哭于灵座后。上曰，纳隧时，长生殿提调，负支举乎？景夏曰，依凭矣。在鲁曰，封锁后掌令封标矣。景夏曰，以漆布围四面，其上又加漆，书以通训大夫司宪府掌令朴玶谨封矣。上曰，然则书行必长矣。赵暾曰，长几七八寸矣。上曰，《五礼仪》然乎？在鲁曰，《五礼仪》只书掌令封标，而职衔姓名之书不书，似不备载矣。上曰，大书十三字怪矣。书以通训大夫司宪府掌令朴玶，岂不殊常乎？金尚星曰，似必问前例为之矣。上曰，必问例于宪府书吏，书吏渠安能知也。赵暾曰，字样如赋名某字，虽书职衔姓名，其下有谨封二字，则亦何悖于礼乎？上曰，洪禹甸昔为封标官，予于其时，私自以为书三字，得加资矣。槪臣谨封三字外，必不书职衔姓名矣。下模莫，书以朴玶名，岂不怪乎？己酉年易用柩衣，其日不成寐。今番另加申饬，又有此事矣。尚星曰，朴玶为人柔善，在家豫习字而来，跪而操心书之。书职衔姓名，不害为敬谨之义。此必问于宪吏，而对而规例故如是矣。上曰，朴知诫家，三年设灵寝，工判家亦从此礼云，然否？景夏曰，小臣先祖及领相先祖，俱是朴知诫门人。故臣家亦遵此礼矣。上曰，卧主椟于枕上云，然否？景夏曰，立主椟而不卧矣。上曰，挟轝军兵，解严与否，注书出问以入。注书问而入告曰，标信启请尚不下，故不得解严云矣。上曰，顷者仪注，以神辇入门后，不待标信，即为解严事定夺，而标信启请云。注书出去，使兵房承旨，持仪注入侍。李应协持《兵曹仪注》入告曰，三度习仪时，不待标信，直为解严，而反虞日则书以标信启请后解严矣。上曰，今乃思之果然矣。仍命右承旨赵暾书传教曰，连日驱驰军兵，不即解严，中官推考。上曰，《五礼仪》人臣通用者，勿烧火者奇特矣。神辇等物则尽烧，可也。金善行曰，广织帐不烧，欲待下教而处之矣。上曰，烧之。益炡曰，初虞后，当埋魂帛矣，案则当置此乎？上曰，当付户曹矣。小栏平床，用于何处耶？尚星曰，无他用处，烧亦无妨矣。上命赵暾书传教曰，三都监都提调以下，员役工匠等，依例，书启。书讫。上曰，卿等竣事矣。尧之言曰，多男子则多惧，尧之言圣人也。予今见此境，始觉尧言之真切也。户判出去，置案柜中封标，着衔入之，可也。神主块木，是奉常寺栗木乎？益炡曰，块木用奉常寺栗木，而造主必以二件，出于重其事之意也。上命赵暾书传教曰，今闻曾前造主时造二件云，于礼不然。今后只造一件事，载于《丧礼受教》。书讫。诸臣以次退出。
1月24日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈式暇〉。左副承旨赵载敏〈坐〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕直〉郑存谦〈仕〉。事变假注书金会元〈奉命出使〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○午时未时，日晕。申时，日晕，晕上有背。
○下直。灵光郡守金始炜，固城县令金纪，助泥万户郑震兴。
○南泰耆达曰，明日常参，取禀。令曰，停。
○李应协达曰，大司宪郑翚良未肃拜，执义未差。掌令朴玶牌不进。一员未差。持平李思观陈书入达，许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，春寒尚峭，伏未审此时，圣体若何？昨又亲视魂宫返虞，哭临移时，圣候调摄之中，连日劳动，悲哀至此，其无大段伤损之节乎？下情忧煎，不可胜喩。臣等即与诸御医，入侍诊察，有不可已。大王大妃殿气候何如，中宫殿气候何如，王世子气候何如，嫔宫气候亦何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则怆怀虽深，气则一样。内殿、世子、嫔宫亦一样。待下教入侍，宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○金汉喆达曰，左副承旨赵载敏，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○李应协，以都摠府言达曰，副摠管赵东晋，以迎敕举动三度习仪时侍卫事，慕华馆昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，正言崔台衡，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。掌令朴玶，持平李思观，并即牌招，何如？令曰，依。
○传于李应协曰，迎敕时侍卫单子，即速入之。
○金汉喆，以侍讲院言达曰，今此迎敕举动随驾时，宫官不可不备员。兼辅德、兼弼善、文学、兼文学、兼说书俱未差，将无以备员，事甚未安。未差之代，令政院禀旨差出，待下批仍即牌招，以为备员陪从，而辅德尹光缵，书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。
○以辅德尹光缵牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，推考徽旨捧入。
○金汉喆，以侍讲院言达曰，即接翊卫司所报，则今此迎敕举动随驾时，本司官员，不可不备员陪从。卫率一员，侍直一员未差，侍卫守官，无以推移云。未差之代，令该曹口传差出，以为备员陪卫之地，何如？令曰，依。
○南泰耆，以司译院官员言，以都提调意启曰，今日迎敕习仪时，御前通事实预差，不可不备员，而预差通事前大司谏申晦，时无职名，即令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以金履远为卫率，金光启为侍直，申晦为副司直。
○李应协，以都摠府言启曰，今此迎敕举动时，侍卫不可不备员，而都摠管李世瑍，在外未肃拜，副摠管绫安君槇，身病猝重，势难进参，一员未差，将不得备员，在外及身病人员，合有变通之道。令政院急速禀旨变通，并与未差之代，即令该曹以在京无故人口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。
○又启曰，因都摠府草记，今此迎敕举动时，侍卫不可不备员，都摠管李世瑍在外，副摠管绫安君槇，身病猝重，势难进参。令本院禀旨变通事，允下矣。在外及身病人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差。
○兵曹口传政事，以郑益河为都摠管，徐命彬、李益炡为副摠管。
○李应协，以备边司言达曰，守令旷官，夫马留滞，其弊俱为不赀，而守令、都事，以未署经久未赴任者数多。今闻宪府既已署经云，依近例除一司署经，斯速发送，何如？令曰，依。
○又以启曰，北城内外三军门逐虎，已过数旬，一番捉得之后，更不见形迹云。而该部所报则山底村间，深夜虎行之迹，连为不绝云。此必是往来(往来))客虎，昼则远遁，夜辄潜来，至从城堞稍低处逾越之致也。既无白昼跟捉之势，而许多军兵，一向露处，实为可闷。夜中虎行，连续不止，则设机捕捉之道，亦不可已。登山行猎，姑为撤罢，仍令三军门，往复相议，别定勤干将校及善放炮手，昼夜跟伺于往来要冲诸路，多般设机，或炮或枪，期于必捉之地，而如是严饬之后，终不能捕捉，当有别样论责之举，以此分付，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，今此迎敕举动时，大驾各差备都事九员，王世子左右考喧都事二员，本府入直都事一员，合以十二员分差。而参下都事洪宗海，以判事臣金圣应相避，故与司饔院奉事相换矣。郑桨，既自该院启禀仍任，洪宗海令该曹更为口传换差。参下都事郑象仁在丧代，及假都事二员，亦为口传差出，以为分差之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李商辂为禁府都事，禁府都事洪宗海，内赡奉事郑一祥相换。
○李应协，以兵曹言启曰，今此迎敕举动时，领军之将，当为备员，而兼司仆将一员未差，内禁卫将李柱国，前任满浦佥使羽林卫将沈锜，前任清州营将金永绶，前任北虞候，俱在任所，未及上来，不可无变通之道。并今姑改差，并与未差之代，即为口传差出，使之领军侍卫，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以申命式为内禁卫将，李重佐为兼司仆将，金应鲁、申潝为羽林卫将。
○李应协，以兵曹言启曰，今此迎敕举动，王世子随驾时，各殿问安马及内吹螺赤十五名所骑马，各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限三十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。
○南泰耆，以迎接都监言启曰，今番《礼曹仪注》中，敕书郊迎日，前后部鼓吹，出还宫时并去之。至于敕书前军乐礼乐陈作与否，无所举论，而取见远接使状闻，则军乐礼乐依例设行矣。正日敕书前军乐礼乐陈作与否，更令礼曹禀旨，分付，何如？传曰，允。
○又以启曰，今此敕使京外宴享，一倂停减，色郞厅二员减下之意，敢启。传曰，知道。
○又以启曰，即接远接使移文，则副敕到瑞兴时，作七言绝句一首，使之刻揭于黄州太虚楼。故分付该邑，即令刻悬，诗本誊书上送云矣。誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○李应协，以训炼都监言启曰，南北城内外诸处，逐虎军兵，连为申饬，穷搜极觅，而虽有夜行虎迹，终不见形于白昼，尚未捕得，已过数旬矣。虎行要路，多般设机，使将校炮手，昼夜分伺，登山行猎，则姑为撤罢事，自备局草记入启，姑未承批。而适值客使近京，中日习操，依例停止，则逐虎军兵，亦不可登山放炮。依备局草记，设机分伺，而行猎军兵，则今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，顷因备局草记，南北城两处捉虎次，定送将校炮卒，多般跟捕，而姑未捉得矣。即者备局，以军兵之累日露处可闷，姑为撤还，多设机械，期于必捉之意，草记入启，姑未承批，而客使近京，习阵中日等事，既已停止，则捉虎军兵，亦不可登山放炮。依备局草记，设机分伺，而登山军兵，则今姑撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，南北城内外诸处，逐虎军兵，连为申饬，一番捉得之后，更为一向搜觅。而虽有夜行虎迹，终不见形于白昼，已过数旬，尚未更捕矣。登山行猎，姑为撤罢，要路多般设机，使将校炮手，昼夜分伺事，自备局草记入启，姑未承批。而适值客使近京，中日习操，依例停止，则逐虎军兵，亦不可登山放炮，依备局草记，设机分伺，而行猎军兵，则姑为撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言达曰，近来景福宫内偸斫之事，比比有之云，故不胜惊骇。发遣将校，使之摘奸，则守直乡军金寿才、李景熙等，乱斫松枝，故并松枝捉来。渠以为守直内官，指挥偸斫云。寿才、景熙，则自臣曹移送刑曹，以为核实定罪之地，守直内官及入直卫将，拿问严处。而假卫将金宜谦，则不但不能禁护树木，恣意斫伐之状，狼藉传说，事极骇然。为先汰去，亦为一体拿问定罪，何如？令曰，依。
○又以刑曹言达曰，礼葬都监，既已撤罢，例减下，何如？传曰，允。
○吏批，判书李天辅牌不进，参判赵荣国在外，参议尹光毅进，左承旨权一衡进。兵批，判书洪启禧陈书受由，参判韩师得式暇，参议李庭绰入直进，参知元景淳病，左承旨赵载敏进。
○权一衡，以吏批言启曰，判书李天辅牌不进，参判赵荣国在外。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李益辅为大司谏，尹凤九为执义，金善行为司谏，朴师讷为文学，李命熙为兼文学，柳显章为掌令，金致仁为校理，同知单徐梦征，训炼奉事单李世春，副护军兪彦国、权赅、朴致文，副司直金镇商、洪凤祚，副司正郑存谦。
○李应协，以兵曹言启曰，今此迎敕举动时，本曹郞厅侍卫及陪卫各差备，不可不备员。而佐郞沈埜，身病猝重云，不可强令察任，不得已今姑改差，与佐郞柳一相身死之代，并令该曹以在京无故人，口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李胤沆、柳思钦为兵曹佐郞。
○赵载敏，以吏曹言启曰，今正月二十七日，行四虞祭初献官，以前右参赞徐命彬塡差，而时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直徐命彬。
○南泰耆，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则副敕到金川郡时，作七言绝句一首，使之刻揭于葱秀站别馆，故诗本，下送平山府，刻悬之意，申饬，一本誊书上送矣。誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则依传教首译李挺熺，为先从重决棍后，各别申饬，期于除宴，则宴享及京城歌舞童，并为除减云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使入京后，若无设宴之事，则仁政殿接见时及馆所亲临接见时，例有茶礼设行之节，以此分付司饔院及各该司，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，敕使若减各宴，则入京第三日，大臣有请行茶礼之举。今亦依前例备待之意，敢启。传曰，知道。
○赵载敏，以迎接都监言启曰，明日敕使入京，军令书出，即时驰通之意，移文于远接使处矣。即接回移，则敕行初吹卯时，二吹辰时，三吹巳时，书出云矣。敢启。传曰，知道。
○权一衡，以均役厅言启曰，各道会录前别单中，改付标事前已定夺矣。更加相议后，数爻改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以均役厅言启曰，忠清道各邑杂役米详定区划，系是大变通，就道臣成送册子，撮其大略，作为节目启下知委事，才已覆奏蒙允矣。磨炼节目，书入之意，敢启。传曰，知道。
○李应协，以禁卫营言启曰，来二月当十一番后部左司属，庆尚右道五哨军兵，逢点实数六百五十一名，已为点阅整齐，来二月初一日，与内外各处入直军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，来四月当十二番后部中司属，庆尚右道五哨军兵，来三月二十五日京中逢点。依例准二朔立番之意，本道监兵使处，豫为知委，何如？传曰，允。
○判尹朴文秀书曰，伏以日月易迈，贤嫔宫葬礼奄过，三虞已毕。伏惟邸下因心之悲，圣上止慈之痛，益复如新，臣不胜忧虑之至。臣于日前登筵时，以顿递竣事后，即为还乡之意，已仰达于大朝矣。今方复寻前路，而所叨京兆词讼剧地，岂容阅月虚縻，一任寰旷，以贻其无穷之弊哉？玆陈短章，敢暴至恳。伏乞离明，亟递臣所带之职，以便公私，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速入来行公。
1月25日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨赵暾〈式暇〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈坐〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○贤嫔宫丧三虞后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传日次问安。答曰，知道。
○赵载敏达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣敕使别迎慰事，弘济院进去，故不得来会云矣，敢达。令曰，知道。
○又达曰，明日迎敕举动，敕使回还间，常参，頉禀。令曰，知道。
○又达曰，大司宪郑翚良未肃拜，执义、掌令一员未差，朴坪gg朴玶g、李思观牌不进许汇在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○又达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无公事頉禀。令曰，知道。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，右副承旨南泰耆启曰，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节，其有所胜乎？剂入汤剂，当尽于昨日。臣等即与诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样，汤剂加制五贴以入，待下教入侍，宜矣。
○金汉喆达曰，左承旨权一衡，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○李应协达曰，正言崔台衡，引避退待，尚未处置，谏院阙达，亦至多日，俱甚未安。掌令朴玶，持平李思观，正言金时默，并即牌招，何如？令曰，依。
○以掌令朴玶，持平李思观，正言金时默，辅德尹光缵等，牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，并推考徽旨捧入。
○金汉喆启曰，今此迎敕举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。
○又启曰，今此迎敕举动时，东宫陪从，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。
○赵载敏启曰，馆所接见说话，依例书入，而或不无未尽之语。令庙堂增删，以备睿览，何如？传曰，允。
○以金世珩为守宫假注书。
○李应协，以备边司言启曰，因政院启辞，敕使接见时说话，依例书入，令庙堂增删，以备睿览事，允下矣。就政院书入措语，略加修改，送于政院，改书以入之意，敢启。传曰，知道。
○赵载敏启曰，明日迎敕举动时，当有侍臣，而两司多官牌不进，令旨未下，无他推移进参之员，令该曹曾经侍从中，依例别草启下，以为进参之地，何如？传曰，允。
○传于赵载敏曰，敕使例于紫燕岩请来矣。今番则入幕次后，请来都监提调，持己酉年仪注，入侍于幕次。
○吏曹口传政事，侍臣兼春秋二单，李永福、闵堣。
○南泰耆，以礼曹言启bb曰b，迎接都监启辞，今番仪注中，敕书郊迎日，前后部鼓吹，出还宫时并去之，而敕书前军乐、礼乐陈作与否，无所举论，更令礼曹，禀旨，分付事，允下矣。郊迎日大驾出还宫时，前后部鼓吹，依圣教去之，而敕书前鼓乐及仁政殿受敕行礼时，殿庭轩架等节，不可不依例举行。以此分付，何如？传曰，允。
○赵载敏，以侍讲院言达曰，明日迎敕举动随驾时，宫官不可不备员。辅德尹光缵，既有只推之令，即为牌招，以为陪从之地，何如？令曰，依。
○又以侍讲院言达曰，明日随驾举动时，宫官不可不备员陪从，而辅德尹光缵，既有只推之令，更即牌招，何如？令曰，依。
○以侍讲院辅德尹光缵再牌不进罢职令旨，令于赵载敏曰，推考徽旨捧入。
○传于赵载敏曰，政官出牌，使之即速开政。
○传于赵载敏曰，政官牌去来催促，使之不至夜深开政。
○传于赵载敏曰，夜深矣，只出春坊阙员。
○赵载敏，因侍讲院草记启曰，今此迎敕举动随驾时，宫官不可不备员，未差之代，令本院禀旨差出事依下矣。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？传曰，允。
○又启曰，玉堂上下番俱空，已至累朔，事甚未安。政官即为牌招，差出阙员，何如？传曰，允。
○又达曰，明日迎敕举动时，侍臣不可不备员，掌令朴玶，持平李思观，正言金时默，并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。
○又以吏批言启曰，贤嫔礼葬已过，分司书依还入本曹之意，敢达。令曰，知道。
○南泰耆，以承文院官员，以都提调意启曰，顷因殡宫都监，设于本院，本院则出接于典医监矣。今则都监已罢，还为入接之意，敢启。传曰，知道。
○令忠清监司金时粲书。王世子若曰，自古四国分釐之规，待其人而乃授，于今一方专制之责，视他道而尤难。惟予使能之心，既叶上下之曰可，在卿奉公之道，宁以外内而有殊？玆敷予十行，用烦卿一出。惟卿质茂而度伟，识敏而才宏。南楼相国之贞忠，风烈垂后，西湖士林之雅望，月评居先。东堂占魁，独阐朱文之旨，内阁珥笔，高步紫橐之联。宫班怀望望之心，伯夷之风闻者，筵席奋谔谔之舌，汲黯之戆近之。关海一二年之投，天心匪怒，瀛洲十八士之选，地头莫争。盖一节常戒于诡随，故三司经归于力巽。时或薄游于讲肆，余冲人多资琢磨，年来历扬于荣涂，我圣上已垂鉴别。分百里于北邑，民口成碑，擢一阶于西州，边头卧柝。授以教胄之任，课试有至公之称，置之代言之班，出纳得惟允之誉。固尝试百务而辄效，亦知当一面而优为。眷彼锦城之名藩，寔我箕邦之重镇。车船辏会之地，左岭右湖，襟带控引之区，前江后海。儒贤辈出，泽留河南之邵程，学校蔚兴，名擅海东之邹鲁。文治武略之咸备，讵忽修明之方，政病民瘼之渐滋，正急振刷之策。嗟近年饥疠之荐至，凋瘵已多，矧昨岁法令之初行，议论不一。凡其一道之内大小之务，亶系二千石惟良，今玆三品以上夙夜之贤，孰堪五十州诸事。知在廷无出卿者，顾是时当属子乎？玆授卿以守忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使公州牧使。卿其祗承大朝委寄之重，试展少日抱负之厚。蠲布救百年之弊，须察实效之有无，釐税均万姓之劳，宜审群情之便否。崇儒尚德，惕虑吾道之废兴，黜幽陟明，加意生民之忧乐。莫谓时平而世晏，忽桑土绸缪之图，无俾吏顽而胥横，贻蔀屋愁怨之叹。期望自别于常例，裁禀悉许以旧章。於戏，登孟博之车，列郡或解印去，持武康之节，古人亦比锦还。华阳祠礼瞻之时，应激东折之悃，锦江楼公退之暇，必倍北拱之诚。勉追故家忠谨之风，益殚世臣休戚之义。故玆令示，想宜知悉。知制教徐命臣制进
○领府事兪拓基书曰，伏以贤嫔宫葬礼已讫，返虞又过。伏想圣上悲念必倍，不瑕有损于调摄之节，区区下忱，不胜忧虑万万。臣之宿病，尚未差减，渐致癃痼，而又不敢不入诣。触冒风冷，连日随参于迎送之列，问候之班，旧症新恙，一时交剧，咳与喘尤所难堪。夜辄达曙失寐，神气苶然，莫可枝梧。若不及时归次，随便调息，则实有性命之忧。玆不得已，留章控恳，径还乡寓，擅行之罪，实所难逃。伏乞离明，亟令削臣职秩，论臣辜犯，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉卿恳。卿须安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。
○同义禁金光世书曰，伏以臣之父母坟山，在于京畿长湍地，而墓莎屡经潦雨，剥落无馀，宜即修改，有故未果。昨冬幸蒙恩暇，才到墓下，即承贤嫔宫薨逝之报，义急奔问，旋即驰还矣。即接乡信，则墓莎之前，所坏伤处，当此瀜解之节，坟形崩颓，灰隔半露云。臣得闻此报，惊懔陨恸，顷刻耐住不得。玆不免投章沥恳，径寻乡路。臣罪至此，万陨难赎。伏乞邸下，亟治臣擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞往省焉。
○工曹判书元景夏书曰，伏以日月易迈，贤嫔宫返虞倏过。伏惟大小朝怆伤如新，臣不胜耿耿忧虑焉。僇废贱臣，三朔京辇，委蛇未去，敦匠往役，敢怀偃床。居息图便，臣窃耻之，劬劳受荣，臣且任之。今则职事了矣，分义伸矣。孑立畸踪，可见踧踖危臲之甚。玆敢留章径归，惟𫓧钺是俟。窃自伤衅尤至重，情实莫白，矢心丘园，永为圣世弃物，辜恩负国，死将不瞑。民悬财罄，固已懔懔，而虹贯日月，虎横城市，此何变怪？满腔苦血，沈郁莫摅，绕壁徘徨，惄焉如𢭏。臣无任临行惓惓之忱焉。答曰，览书具悉。卿其勿辞。从速入来行公。
○兵曹判书洪启禧书曰，伏以日月迅迈，贤嫔宫返虞已过，仰惟我邸下，因心之友，伤恸如新，当作何怀。仍伏念臣病之发，实自岁初，而区区窃以为受命敦匠义，不可言病，拟待封虞礼讫，陈病调治。而毒感宿痾，一时闯发，证状奇危，昏窒不省，滓秽是惧。倩构仰吁，担舁以归，恭俟批旨，有逾寻常。继有都监提调许递之命。臣虽一息如丝，神识瞀迷，而感结之极，惶惕弥深。狗马贱疾，不能少须臾自强，至使莫重陪卫之列，临时苟简，孤负初心，宜底大戾。而遣医之令，反出格外。臣是何人，以罪为荣，一至于此，宛转床笫，实不知感泪之自迸也。臣尝以罗列病录，强聒崇听，为近世谬习。苟非实病之危苦，真情之恳迫，决不敢饬辞故犯，以自蹈事上不诚之归矣。一病澌剧，终难自力，敢此哀控，惟邸下垂察焉。臣质本脆薄，少多疾𧏮，北赈东槎，粗效奔走，冰雪风涛，受伤实多。亦未能亲近药饵，调息寝啖，病根之藏，固非一朝一夕也。数年以来，冥升到此，僬侥千斤。心血俱干，事烦神耗，非独亲知之所忧，福过灾至，抑亦臣心之自虑。积岁荣卫之乖盭者，今果大肆矣。风寒所触，水火不济，三焦痞塞，五官昏错，脾胃虚败，粥飮不下，长时眩晕，如在烟雾。百脉受伤，众痰胶固，叠见而层出者，无非危兆败症。既不可以缓治，亦不可以峻攻，寒热补泻之候，医亦不能的执其端倪。自前黾勉而支撑，只恃些些精神，今则一向耗烁，无由振剔。见之者，莫不澟然危之。臣亦有所自量，虽幸不一朝溘然，其不可以时月之内，起为完人则明矣。以此滨死之疾，虽闲司冷局，去就一节，非所可论。而顾臣所莅之职，果是何等重任，其可缀缀癃病之身，一时虚带，使公私两妨，而莫之恤耶？以此之故，憧憧焦闷，添一心恙。嗟乎？跻之八座之崇，畀以一国之中权，此岂臣一分始望之所及者？而晏然当之，盘礴不去，今已周年有馀矣。臣门寒迹踦，才疏识浅，而滥荷大朝丘山之洪造，则一身虀粉，有不敢辞。殆若以主兵掌铨之任，视作陈力就列之所，百事做错，伎俩毕露，妨贤饕荣，讥讪沓至。中夜转辗，如坐针毡，左右思量，不知措躬。岂但曰居宠若惊而已。瓜已报熟，而病又膏肓，心之所之，谵呓俱发。诚以为此职，一日不解，则臣病有一日之加，而虽欲为国家效力于他日，有不可得矣。倘邸下俯赐鉴烛，则鞶带之恩，必不待臣毕陈哀苦之恳矣。况此迎敕动驾隔日，而以此病状，万无蠢动陪扈之望，此尤不可不亟解之一端也。伏乞离明，即令先递臣本兵之任，使莫重侍卫，无不备之患，仍使攸司，重勘臣负犯，以昭国纪，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿之所患，尚今未瘳，深用虑念，而本兵重任，不可轻递，卿其勿辞调理行公。
○判义禁金圣应书曰，伏以日月易迈，贤嫔宫靷返之礼奄讫。伏惟我圣上止慈之情，邸下因心之友，怆旧悼新，当作何怀。顾臣老母，年迫九十，忽得血痢之症，度数无算，寝食全废，殆过数旬，一味沈笃，气息澟澟，有朝夕难支之忧。臣本孤穷，终鲜兄弟，救护扶将，在于惟臣。五内焦灼，日夕遑遑，实无晷刻暂离之势。前后起居之仪，迎送之班，一未进身，少伸微忱，情亏礼缺，臣分都尽，私心悚蹙，威罚是俟。且臣所带金吾之职，敢陈难冒之义，乞赐垂察。时囚人李章吾，前任宁边时，逋欠还谷事，曾有下本府勘处之命。臣于其时，操其所供，按其当律，采取物论，有所议谳矣。即见道臣状达，则章吾之爰辞，不以实陈，至请更查，复下牢狴。臣于此，惶愧交中，莫省攸措。臣实愚钝，只凭自明之言，有此轻勘之失。原臣本情，虽不出于曲护，考其律名，大不称于负犯。臣之溺职，已著难掩，一之谬矣。其可再掌查事，重误邦宪也哉？臣反复思惟，既难冒当，母病亦未以时月获差，实无趋承之望。敢控短章，略暴危恳。伏乞睿慈，俯谅情势之难强，且念罪囚之多滞，亟递臣尸居之职，仍治臣失法之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。
○持平李思观书曰，伏以邦国不幸，贤嫔宫意外薨逝，奄过靷窆。伏惟睿情痛悼之中，追贻戚于大朝，追孔怀于往日，益何堪处？臣以丧祸馀喘，甫毕忧制，猥蒙甄录，柏府除旨，远贲于田庐屏伏之日。臣闻命感激，继以怵惕。为趁靷班，趋造城外。适会署坐久滞，牌招日降，国体有损，民事可虞，不暇他顾，黾勉入肃。当此天降灾异，朝野遑遑之日，顾不能竭思虑论得失，仰裨邸下修省之政。草草数语，自知其不切于时用，无当于睿衷。而特蒙开纳，批旨温谆，臣俯惭尸素，仰感虚受，实不知所以自措也。念臣于言议之地，自画有素，从前忝窃，一未承膺，今于祸衅摧剥，志气销落之馀，何可以副急乍出，而因仍冒居，以瘝重寄而孤盛简也哉？且臣日昨僚台处置措语中，僚书之僚，即谏字之误，莫重奏达文字，始失照检，已欠敬谨，久乃觉察，益增惶惧。即当诣台自列，而关格宿症，忽发于连日劳攘之馀，心腹绞亘，不能屈伸，此即臣数十年沈痼之疾，而发辄危剧，动淹旬月者也。昏倒旅次，转动无路，昨犯违傲，万非获已，例勘犹靳，召旨又辱。玆不得不舁进阙外，更申疾痛之呼，仍陈自劾之义。伏乞离明，俯赐鉴谅，特许镌削，以延危喘，仍治臣罪，以励群工，不胜万幸。答曰览书具悉，一时之错，其何过嫌？尔其勿辞，从速察职。
○正言金时默书曰，伏以臣，情穷势蹙，供职无路，而目见灾异非常，不容泯默。日昨自列之书，略附忧慨之忱，及承睿批，辞意严截，诲责备至。臣诚震越懔惕，不知所出，宜即诣台引避，恭俟处分。而母病沉重，离舍不得，因循累日，尤增罪戾。此际得伏见辅德尹光缵书本，则其所以讥斥臣身，不有馀地，而隐然自居以党臼之外无失之科。臣于是，诚不胜骇叹也。三台所言，不过论一宰臣，则顾何尝仿佛于排轧。而乃以藉托潜售等语，一笔句断，必欲使为言官者，不敢开喙论人而后已，何其谬妄乎？且其所谓慨念世路，欲靖纷闹云者，亦不满一笑。臣未知扶护宰臣，则可以安世道，而排斥言官，则可以靖纷闹欤？臣不欲呶呶争说，自损台体。而然其阴讥显斥，若是紧至，难进之义，又添一端，鞶带之递，不待臣辞之毕。伏乞睿慈，亟削臣职，仍治臣罪，以安私分，以谢人路，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。
○正月初十日午时，上御建极堂。礼判入侍时，礼曹判书李益炡，右承旨赵暾，假注书李普观，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏。上曰，因山前凡祭，虽皆停止，至于告由祭，则似当有之。上曰，庙社及孝章宫，皆行之否？对曰，然。上曰，社稷则不告，只当告前后殿也。对曰，然。上曰，当请谥于太庙上，谥于魂宫否？对曰，然。国家则无朝祖一节。上曰，闾阎士夫家，有朝祖之礼乎？对曰，有之。上曰，其礼如何？暾曰，因朝奠，以迁柩告，次朝祖，申时设祖奠，其礼如此矣。上曰，闾阎家，亦行遣奠否？暾曰，行之矣。仍呼写立铭旌告由祝曰，今将赐谥，且夫修旌，先告其由，增我哀情。赐谥告由祝曰，爰据旧典，谥号今宣，吁嗟孝妇，得其名焉。宣告厥由，先为斟酌，特临以检，瞻望痛哭。暾书讫读奏。上曰，国恤启殡则右相为之，祝称右议政臣某而启之，内殿则谁当为之耶？益炡曰，女官似当为之也。上又呼写嫔宫仪节，命添载于《丧礼受教》。且教曰，明日祭文，似有制述官所撰者，须置之，此祭文用之，诸臣退出下庭，命还入侍。问曰，赐谥时女官，当以吉报执事乎？益炡曰，吉服矣。上曰，然。当吉服也。闾阎家赐谥时，亦以吉服乎？对曰，然，赐谥为重故也。上曰，似然矣。诸臣以次退出。
○申时，上御建极堂。右承旨赵暾，假注书李普观，记注官朱炯质，编修官金瑞龟进伏。明日果三次设奠耶？暾曰，然矣。上曰，承旨坐直谁也？对曰，臣与同副承旨李𪻶也。上曰，李𪻶仕进乎？对曰，仕进矣。上曰，注书出去，取明日所用制述官所撰祭文来。普观出取以进。且复曰，礼判在阁外，欲登对矣。上曰，使之入侍。上曰，昨日彦城君金重万，依李万囿例，调用事下教时，欲谕不果。以带砺亲勋之子，尚无职名，其可谓待勋臣乎？令该曹其子随窠召为录用。〈出榻教〉益炡入来进伏。上曰，祝文读之。暾读奏之。上听讫，又呼写书谥立铭旌后别奠祝曰，既加美谥，乃表其行，又修丹旐，情礼俱成。孝章、孝纯，夫妇同焉，于古所罕，感泪在先。呜呼今后，殡宫事毕，吁嗟其近，只有靷日。知心我妇，其归不远，躬自斟酌，冞切恸霣。书讫。上曰，今则尽为之矣。益炡曰，然矣。上曰，予以为此后可无一事，今又有如此未了之事，世事尽如扫尘也。益炡曰，然，上见制述官所制赐谥祝谥典既行之句曰，既字异哉？方将宣谥，何遽曰既乎？然制述官何以知之？益炡曰，作祝者，未谙前例而然矣。上曰，予已处之，故得不差，不然则必读此告之也。益炡曰，得免差误幸甚。诸臣起出。上命普观曰，制进祝文，使香室忠义，付丙于净处。诸臣以次退出。
1月26日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐直〉。左副承旨赵载敏〈坐〉。右副承旨南泰耆〈坐〉。同副承旨李应协〈坐直〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○南泰耆达曰，新除授台谏，并即为牌招，以为侍臣进参之地，何如？令曰，依。
○又达曰，新除授校理金致仁，即为牌招，入直何如，令曰，依。
○权一衡启曰，今日动驾时，不可无本兵之长，兵曹判书洪启禧，由限虽未尽，即为牌招，何如？传曰，允。
○以司谏金善行牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，推考徽旨捧入。
○以掌令朴玶，正言金时默牌不进罢职令旨，令于金汉喆曰，并推考徽旨捧入。
○大驾诣慕华馆入幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○王世孙遣宫官问安。答曰，知道。
○传于金汉喆曰，大臣、礼判、远接使入侍。
○传于金汉喆曰，京畿监司，同为入侍。
○传于赵暾曰，迎接都监堂上及馆伴入侍。
○传于赵载敏曰，敕使徐行云，既无轩架，则何其缓行耶？当该译官，送敕后决棍事，分付。
○传于赵载敏曰，敕使传语稽滞，当该次知人，令兵曹决棍。
○大驾仁政殿入幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○大驾还入后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○权一衡启曰，明日馆所举动时守宫，假注书金世珩，姑令仍察，何如？
○权一衡，以备边司言启曰，因政院启辞，馆所接见时说话，依例书入，令庙堂增删，以备睿览事，允下矣。措语中别无更加添删者，还送政院，以此书入之意，敢启。传曰，知道。
○南泰耆，以侍讲院言达曰，今日随驾举动时，宫官不可不备员。辅德尹光缵，谓有情势，连违召牌，不为行公，事甚未安。既有只推之令，更即牌招，以为陪从之地，何如？令曰，依。
○金汉喆启曰，明日馆所举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，昨日进去承旨进去。
○金汉喆启曰，明日馆所举动时，承旨一员当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，同副承旨留院。
○权一衡，以司仆寺言启曰，今此迎敕举动时，本寺例为进舆差备，而有阙未差，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以兪彦国为司仆正。
○传于赵暾曰，明日举动，亦自明政殿出，以此分付举行。
○赵暾达曰，明日馆所举动时，侍臣不可不备员，掌令朴玶，司谏金善行，正言金时默，并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。
○李应协启曰，臣承命驰往于馆所问安，则上副敕以为，屡遣近侍，如是慰问，不胜感谢云。敢启。传曰，知道。
○李应协，以备边司领议政言启曰，在前迎敕时，以庭班之埋没，累有严饬之教。而今日百官前导，敕书到阙之后，次第落后入参庭班者，殆不成样，而堂上以上，尤为至少，累度催促，终不入来。国纲所在，岂容若是？诚极未妥。除侍卫、赞礼、都监堂上、馆泮外，无端落后不参庭班人员，并令一一现告，从重推考，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以金宗洙为兵曹佐郞。
○赵敦，以迎接都监言启曰，敕使到红箭门，家丁十名，使之落后，先入馆所矣。敢启。传曰，知道。
○赵暾，以迎接都监言启曰，今此迎敕时，大驾将为还宫，而敕行卜物，先为驰往，致有纷闹之弊，事极骇然。当该卜物领来差员及差备译官，拿问处之，何如？传曰，允。
○金汉喆，以吏曹言达曰，新除授丰基郡守李光运户奴呈状内，矣上典望八偏亲，猝患天行轮感，气力危澟，万无离舍远赴之势，斯速变通云。亲病既如是危重，则不可强令赴任，依例罢bb黜b，何如？令曰，依。
○赵暾，以礼曹言启曰，明日馆所举动出还宫时，王世子阙门外祗迎之节，何以为之？敢禀。传曰，置之。
○赵暾，以迎接都监言启曰，即者敕使入馆所矣。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使以为，开闭门时，依近例放炮吹打云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕各率家丁一名，登北楼云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上、副敕各率家丁二名，自北楼仍登山亭眺望云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者使差备译官，百官及都监堂郞，见官礼来待之意，言于敕使，则敕使以为，见官礼停免云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使馆所茶啖，依例排入之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使以为，三田渡立碑处，不为出往，碑文前后面清汉书，各六件誊书以来云。依例，分付于承文院及司译院，精书入给之意，敢启。传曰，知道。
○李应协，以兵曹言启曰，明日举动时，本曹郞厅各差备，不可不备员。而新除授佐郞柳思钦，今方在外云。今姑改差，其代，令该曹以在京无故人口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。
○赵载敏，以御营厅言启曰，本厅来二月三月两朔应立后部后司属，黄海道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。二月初一日，与右司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，本厅来四月五月两朔应立前部前司属，庆尚左道五哨军兵，三月二十五日，京中逢点，四月初一日，与后司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依例知会之意，敢启。传曰，知道。
○咸镜监司黄晸书曰，伏以臣，才疏而无以干事，智短而不能周物，衰病且剧，精力已消。冒当重务，又值俭岁，春赈方殷，民忧孔棘，每对鹄形乌面，殆欲投箸而却食者屡矣。今日任分忧之责，受寄委之命，而上以负圣朝活民之德，下以孤穷民望哺之愿，则偾误之罪，实无所逃，夙宵忧惧，如负大何。即伏闻向日筵对时，大臣以北民饥困之意陈达，大朝特教，辞旨恻怛。隐恤节省之意，戒饬勉励之教，出寻常万万，此诚古喆王gg哲王g，惜费而不进烧羊肉之意也，忧饥而宣示乌昧草之德也。如臣无状，虽无以仰体盛意，以图报效，而蔀屋下户，若闻此圣教，则必为之感泣无地也。臣谨将传教内辞意，一一晓谕，相与勉饬矣。孰敢不惕然警动，思所以奉承也哉？可哀万姓，方迫颠连之患，自此一路，将革侈靡之习，蔼然德音之所及，庶乎民物之其苏矣。臣诚不胜钦仰颂祝之至。仍伏念，臣以新造船下送形止，不即状闻事，既承重推之命，继以稳城府使柳东垣，久不赴任事，又被问备之罚。臣于是，惊悚愧蹙，益无所措。本道十只船新造事，前监司臣李喆辅在任时，略有措处者。而其所装造之役，即在臣到任之初，故另加董饬，必欲速了，而事役甚钜，首尾四朔而始告讫矣。南关谷万馀石，运入北邑，亦甚急迫，故先取新造者三只，装发入北，而其馀七只，并与旧船而出送岭南。日昨状达中，略禀此意，而至于稳城，以尤甚罔措之灾邑，久作无倅之地。顷于镜城新判官郑玉，历过臣营时，亦以稳城事尤急，使之倍道往代。且发关于稳城新倅，亦令待交印，趁即转进之意，各别申饬。伊后东垣，在道病发，至送辞状于未赴任之前，故以此非言病之时，力疾速赴之意，论理题送矣。到任状，姑未及来到，而盖闻病势得差，而果为前进云。此非东垣厌避之，亦非臣初不督促之致，而果缘疾病之来，以致迟延至此。然若使臣勿论大小事，随处振刷，出力检饬，则亦岂至于如此。此莫非臣昏谬不职之失，其何敢晏然职次，以重罪戾也哉？伏乞离明，俯谅臣难安之情，特递臣见带之职，以幸公私，千万切祝。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察任。
○辅德尹光缵书曰，伏以臣，再遭谏臣之诋，情势转益难安，荐犯逋傲，冞切兢蹙。不意过蒙宽假，终靳例勘。朝者郊驾方戒，召牌重辱。而仍伏闻本院禀单，才被问安官进去之令，又以官班之不备，至烦夜政之特开。臣于是义分是怵，虽不得不冒没廉愧，黾勉暂应，而初非为因仍蹲据之计。况臣方以轻侮台阁，见罪于谏臣，台阁之言可重如此，而今于谏书龂龂之馀，臣若晏然不知所以自处，则尤岂不重速轻侮之罪哉？且臣老母素患虚瘁之症，近因阴暄不适，将摄乖宜，数日以来，挟感忒重，风痰流注，支体麻痹，飮咽全却，神气常苶，种种形兆，俱系非常。目下私义之外，只此煎迫情理，实无离违供职之势。玆从陪列，控章退还。伏乞邸下，察臣情地之不容更冒，谅臣私恳之决难彊抑，亟令镌削臣职名，以便救护，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，从速察职。
○持平李思观达曰，治逆之律，三尺至严。逆坦孥籍之典，尚未举行。顷年因院启，参酌岛配之命，固知圣意之有在，而神人之愤，久而益甚，执法之论，不可因以遽停。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。鞫厅罪人泰绩，以泰征之近族，紧出于戊申诸贼之招，情节狼藉。且渠所供，前后相反，显有掩讳之状。屡次刑讯之下，顽忍不服，尚保首领，舆情之愤郁，久而益甚。请罪人泰绩，令鞫厅严鞫得情，夬正王法。瑞虎、元谐两贼，穷凶情节，狼藉难掩。既以逆律论断，则孥籍一事，自在其中，而迁延至今，尚未举行，致令逆种，多年偃息于覆载之间。三尺至严，舆情咸激。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。夏宅严讯之启，年久力争，终未蒙允，使之自毙于配所。神人之愤惋，当复如何？王章之所可伸者，惟有孥籍一事也。当初启语，既曰半款，则执法之论，惟当准请乃已。请勿物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。径毙罪人畬，追施逆律之论，累次争执，只命其应坐者岛配。噫，戊申遗孽之尚今偃息于覆载之间者，自知为凶逆种子，而无所自容，为计益甚，则怨国思乱，絓结阴谋，虽幸天网不漏，情节毕露。而畬先径毙，未施王章，及其被捕之贼，承款伏法。畬之诪张凶图，尤为彰著，则惩乱贼而泄舆愤，惟在于孥籍一事。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。乱臣贼子何代无之，而戊申之逆，往牒所罕，诚宜殄灭之无遗育。大朝至仁好生，每欲使bb之b反侧子自安，而此不翅反侧子之比。以顷年前冬畬狱观之，凶肚逆肠，相与纠结，其在惩患之道，虑无所不至。麟佐一子之年满者，则曾因台疏，虽已追坐，而其馀二子及他贼魁之子，其时年未满而贷死者，年既满之后，尚尔假息。于古今天下，安有称兵之贼，而一任其留置馀孽也哉？请戊申贼魁之子，贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例，举行。濂之与贼畬、德载，谋逆情节，狼藉难掩。亲问之下，既已承款，则固当登时正法。而只缘纳招之后，旋即气窒，结案之际，仍以物故。国法未伸，舆情益激。今之少泄神人之愤，惟有孥籍一事。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。斗龄之缘坐亡命，合施当律，而况其前后纳招，不过诵传逆畬之言。其所巧饰，显有隐情。至于戒刚，当初斗龄之招，既不指名，泛称顺宽之养子，则其间逆节，不当专诿于罢养已久之铁刚，而辄议容贷。其在严鞫体之道，不可不并加讯核。酌处之命，虽出于好生之圣德，而诸贼之穷凶情节，既如是狼藉，若不严施典刑，则将无以惩乱贼而泄舆愤。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。今番鞫狱，万万妖恶，一字之巧解，三条之设问，可见情节之难掩。而嵇、𦈜两贼，不服径毙，妖书根柢，尚未究得，王章莫伸，舆愤愈激。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。用履投书，情节狼藉，渠虽顽忍不服，而益年自毙，万秀直招，则证左既具，便是断案。而宅履、德禧等，私书句语，烂漫谋议者，情状节节叵测。而遽然酌处，有乖于严狱体之道。请尹宅履、德禧等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。贼嵇之妖凶阴惨，不但国人之所共诛，其为爟者，揆以常理，则必当惊痛斥绝之不暇。而乃反与之对面，温言酬酢，若使爟视之，以家仇国贼，则嵇之幸不幸，何如是关念，而至示宽慰之意乎？况两家庆事之说，嵇已纳供，则渠虽自明，不可准信，而至于虑祸权辞等语，都出游辞妆撰之计。论其情状，万万骇痛，决不可以告身薄勘而止。请爟极边远窜。爣以增叔爟之弟，擅自越海，横挐岛中，无所顾惮，无严情迹，莫此为甚。其为罪状，既悉于守臣状闻，大朝方命拿处，而适当大霈之日，遽有放送之命。此虽出于大朝敦恤之德，而王法至严，舆情骇愤。请爣还收放送之命，亟施远窜之律。李爱之欧杀同德，虽以其检帐观之，可谓明白无疑矣。婢夫之母，异于雇工杀人之律，究于偿命，而前日大朝特命减死。此虽出于至仁好生之圣德，而三章之法，难可容贷。请忠州杀狱罪人李爱，更令本道，依前严刑正法。近来国法解弛，人心巧恶，至于鼎九而极矣。当初拦入，欲售私诉，已极无严。而捕厅纳招，诪出危言，诳惑群心，惊动天听，以为亲问之阶。及夫亲问，反诉私怨，自服诬人，论其情状，节节叵测。大朝，虽以天地好生之德，特命岛配，而诬人之罪，三尺至严，决不可容贷。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。近来科场不严，士习日乖。新及第赵润玉，不辨豕亥，初不入场，及其唱名，遍索不得，末乃艰觅于泮村，事之怪骇，莫此为甚。其在严科场励士习之道，不可置之。请新及第赵润玉，亟令有司，明核拔去。济州安置罪人增，负犯至重，覆载难容。当初减死，已是失刑，而加律之请未准，全释之令忽下。此固出于体大朝敦宗之至德，好生之深仁，而王章至严，固不可以私恩或屈，赦典虽叠，亦不宜重犯混宥。请济州安置罪人增，还收放送之令，仍令即其配所，亟加围篱。新除授执义尹凤九，时在忠清道德山地，掌令柳显章，时在公州地，司谏院大司谏李益辅，时在忠清道监营任所。请并斯速乘驲上来事，下谕。正言崔台衡，以臣于昨日随牌诣阙之路，适逢大臣，进揖之际，未及周旋，致有院吏捉囚之举。此虽出于事势之仓卒，而替囚下吏，冒居台次，断无是理。昨缘贱疾猝剧，末由诣台，今始来避，所失尤大。引嫌而退，失仪大僚，虽出卒遽，揆以台体，势难仍在。请正言崔台衡递差。答府曰，不从骊川事，亟停勿烦。下谕事处置事，并依达。而大司谏李益辅，交龟后，自当上来，勿为下谕。
○王世子，出敦化门入次后，政院口传问安。答曰，知道。
○王世子，诣慕华馆入次后，政院口传问安。答曰，知道。
○王世子，还宫后，政院口传问安。答曰，知道。
○正月二十六日辰时，迎敕举动。王世子随驾教是时，王世子，具翼善冠、无扬黑圆领袍、青鞓素玉带，乘舆出延英门。左副承旨南泰耆，假注书郑存谦，记事官金益宪，进伏。南泰耆进曰，翊卫司官员中，当为陪从者敕行，有以私义不可往者，以翊卫司无故入直官员陪从，何如？令曰，依为之。出就敦化门外入次。大驾至。出次鞠躬。大驾过后，乘辇随驾。至慕华馆入次。改具翼善冠、衮龙袍。迎敕书后，随大驾还宫。至敦化门外，降辇乘舆。至仁政门外入小次。小间入仁政门就位。受敕礼讫，先出还入延英门。诸臣退出。
○壬申正月二十六日辰时，上幸迎敕举动，随驾入侍时，行都承旨金汉喆，左承旨权一衡，右承旨赵暾，左副承旨赵载敏，同副承旨李应协，假注书李命植，事变假注书金会元，记注官朱炯质，记事官姜始显，以次侍立。上具翼善冠、无扬黑圆领袍、青鞓素玉带，乘舆以出。伞扇侍卫如常仪。至明政门外，降舆乘辇。一衡曰，今番举动时，鼓吹以服制，既命除减，则内吹螺赤，亦当除减乎？上曰，服前不可为之。此后则限服前除减，勿为更禀，可也。汉喆曰，今番举动时，政院、药房，则在东宫驾前，百官则立于东宫驾后，以次随驾，何如？上曰，依为之。汉喆曰，今当动驾，司仆正乃是紧任，而昨日政无端移易，致此临时烦禀差出之举。铨曹当该堂上，推考何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，崇智门，尚不修葺，即为修理事，分付该曹，而户判之不即举行非矣，推考。〈出举条〉上曰，魂宫四虞祭宝记入之。暾持入。上曰，读之。暾读至大祝。上曰，此人未通清乎？暾曰，然矣。上曰，大祝连有申饬，而今番大祝，以未通清人塡差，极为骇然。近来文官，偃蹇之习如此，渠以为如此之丧，而敢为层等乎？三虞大祝，则乃韩始泰，北道定平人未通清者，为人则了了，反胜于通清人，而渠辈既以通不通为间，予亦不必论其人之胜不胜矣。自四虞至卒哭大祝，以当该吏郞塡差，限三年大祝，皆以吏郞差下。而当该吏郞，为先从重推考，行公堂上，亦有不能检饬之失，亦为从重推考。〈抄出举条〉驾至敦化门外。上曰，在前则通礼告侍臣上马，必于台上，今番则于台下为之，何也？暾曰，仪注必然矣。东宫有祗迎之节，故似待其礼讫，方为之矣。上曰，近来通礼院书吏罔状矣。岂知仪注乎？驾至铁物廛桥。上曰，己酉迎敕仪注，服色节次，大臣、礼判，持来入幕次后入侍。驾至迎敕所。上曰，东宫幄次，宜稍后于大驾幕次排设，而今则相向为之，甚不可矣。撤来使于御幕次后改排设，可也。汉喆曰，相对为之，诚未安，若移设于御幕次之后，则向背相似，亦似未安，且方忙急，恐难移撤矣。上曰，然则置之。载敏曰，宣传官来言，依例去黄旗设青旗之意，敢启。上曰，礼判持仪注来待乎？汉喆曰，未及来矣。上曰，来后即为入侍，上入幕次。〈幕次入侍说话，别有日记〉上改具衮龙袍出次，鞠躬迎敕书过后，上乘辇还宫时，侍卫如来仪，驾至革桥前路。上曰，学生班太稀疏，司译院为之乎？此后则申饬。驾至京畿监营前路。上曰，御前实通事谁也？载敏曰，李廷熺也。清学通事金载玄也。上曰，预差谁也？载敏曰，申汉相也。上曰，金载玄予不知其人，申汉相则颇炼熟，实预差相换，可也。李廷熺，今则颇了了矣，所谓刮目相对者也。驾至新门外。上曰，敕使自南大门入来时，勿为迟滞，即速入来之意，分付司译院。驾至新门内。上曰，敕使即速入来之意，更为分付。驾至捕盗厅前路。上曰，捕厅罪人朴遂大，尚今拘留云耶？问于捕厅以启。暾出问捕厅后入达曰，问于捕厅，则以为，尚今拘留云矣。上曰，闻渠年少，且是无情之事，不必深治，决棍放送之意，分付捕厅，驾入进善门。上曰，禁喧郞厅进来。兵曹佐郞李胤沆，进立驾前。上曰，今番彼人所见之时，异于他时。禁喧各别为之，禁喧郞先入仁政门内，杂人一倂驱出，可也。驾至仁政门外，上降辇乘舆。上曰，东宫幄次，不善排设，当该司钥，令攸司科治，幄次布帐犯御路为之，极为寒心矣。此不过中官所住，而司钥之排设，何敢如是乎？上入仁政殿庭幕次时，上曰，俄者东宫幄次排设司钥置之，当该承言色中官不善举行者多。令该府处之，上行迎敕礼如例讫。入幕次，改服无扬黑圆袍gg黑领袍g出次时，敕使已入帐幕。上曰，俄者已有分付，而敕使引接，如是做错，当该差备译官，都监提调，于仁政门外，即为决棍。载敏曰，仁政门外，则与彼人坐处不远，似如何矣？上曰，仁政门外，有何不可？而承旨烦禀不当，推考。〈出举条〉上曰，译官决棍于进善门外为之。上御仁政殿，与敕使接见酬酢时。〈接见说话，详见《事变日记》〉上曰，差备译官，决棍置之。〈出榻教〉上曰，兵曹参议李庭绰年几何？汉喆曰，丁巳生云矣。上曰，善文矣。为重试乎？汉喆曰，参重试矣。上曰，时原任大臣入侍。上曰，以夷为华，若加中华之服色，则尤好矣。行茶礼。茶礼罢后。上曰，头目以下赐茶，所赐茶，司饔提调，使郞厅尝之。司饔提调西平君桡回达曰，颇味好云矣。上曰，郞厅谁也？桡曰，朴诚源也。上曰，参茶味好，胜于内局所煎矣。上曰，馆所举动，明日为之，而时刻以午初磨炼以入。〈出榻教〉敕使罢出。上降阶送之如例讫。上乘舆。上曰，承言色，令该府处之传教，置之，从重推考。〈出举条〉上入内，诸臣退出。
○壬申正月二十六日巳时，上御迎敕所幕次。领相、礼判、远接使、京畿监司入侍时，领议政金在鲁，礼曹判书李益炡，远接使柳俨，京畿监司柳复明，同副承旨李应协，假注书李命植，记注官朱炯质，记事bb官b姜始显，以次进伏讫。在鲁曰，朝寒颇紧，圣体若何？上曰，数日之内，来践此路，心尤怆然。在鲁曰，欲为下询者，为何事乎？上曰，向已下教于礼判矣。敕使接见时，当用吉服，故己酉仪注欲见之矣。益炡曰，己酉节次无之矣。上曰，当以吉服迎敕后，问皇帝、皇太后、皇后起居然后改服，问诸王贝勒，宜矣。在鲁曰，前亦有此矣。上曰，有之矣。远接使能无事往来，诚奇事也。俨曰，凭仗王灵，幸得不死而来矣。上曰，敕使，何如？俨曰，极善人也。上曰，虽恶奚为？俨曰，好作诗，可闷矣。上曰，假衔乎？实为内阁乎？在鲁曰，初则以为汉人矣，今闻皆清人云。似非假衔也。俨曰，此有译官所录上副敕人品者，请仰闻。仍读之。至副敕事。上曰，外饬而内多欲，此汉武也。借衔乎？俨曰，真学士也。上曰，大臣乎？俨曰，入阁办事然后为大臣，而此则非也。在鲁曰，副敕多欲，一行之人，皆从副敕之言云矣。上曰，夷狄之有君，不如诸夏之无云，而满人胜矣。汉人可闷，而满人无难矣。在鲁曰，满人胜矣。俨曰，丁巳奉使时见之，徐宗孟恶矣。上曰，虽然，于吾国，则渠亦待之矣。上曰，畿伯进伏。复明起进伏。上曰，今番多事，固料卿善为，而果善为之矣。向于不紧陵幸时，尚有蠲税之典。今番则当有举行之事矣。复明曰，畿民连值多事，诚可矜矣。上曰，御前通事谁也？在鲁曰，南泰齐也。上曰，注书出去，使之入侍。命植出与泰齐进伏。上曰，迎敕后，问皇帝、皇太后、皇后起居时，用吉服。敕使仍在位，予则入幕次改服后，问诸王、贝勒安否。通事知之，以此举行，可也。诸臣以次退出。
1月27日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈坐〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈别省入直〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○自辰时至申时，日晕。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、世孙宫，迎敕举动后翌日，政院口传问安，及贤嫔宫四虞后，政院口传问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○药房提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，伏未审夜问，圣体调摄若何？昨日动驾，郊迎殿接，向晩始罢，不瑕有伤损之节，而气升痰滞之候，更无往来，寝膳诸节亦何如，大王大妃殿气候何如，王世子随驾劳动之馀，气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则一样。世子亦一样矣。
○赵载敏启曰，今日动驾时，不可无本兵之长，兵曹判书洪启禧，即为牌招，何如？传曰，允。
○赵暾达曰，校理金致仁，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以校理金致仁牌不进罢职令旨，令于赵暾曰，推考徽旨捧入。
○赵暾启曰，行副护军李真哲，承命驰往馆所问安。则上副敕以为，连遣宰臣，屡次慰问，不胜感谢云矣，敢启。答曰，知道。
○以司谏金善行，正言金时默，掌令朴玶牌不进罢职令旨，令于李应协曰，推考徽旨捧入。
○传于赵暾曰，颁教斯速早为之，轩架昨日既为之。今日则勿为事，分付。
○馆所入幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。
○敕使接见后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○传于赵暾曰，领相及迎接都监堂上入侍。
○赵暾启曰，领议政金在鲁，迎接都监堂上申晩、金尚星，依下教来待矣。传曰，入侍。
○传于赵载敏曰，诸司预备。
○传于南泰耆曰，昨今日献官推考，置之。
○还宫后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○赵载敏，以兵曹言启曰，敕使传语稽滞，当该次知人，令兵曹决棍事，命下矣。依传教当该部将李德夏，决棍十度之意，敢启。传曰，知道。
○赵暾，以迎接都监言启曰，敕使入京第三日，大臣请行茶礼事，前已启禀矣。明日乃是敕使入京第三日，大臣茶礼，依例请行之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使以为别雌牛减除云矣，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕以为，别监房守等，出宿其家，更于明朝入来云。故别监等出来之意，敢启。传曰，知道。
○知敦宁李春跻书曰，伏以日月遄迈，贤嫔宫靷窆奄过。伏惟大小朝，伤悼如新。念臣病淹郊关，经年于玆，强策趋哭于城外散班，益复添痛，委席涔涔。该曹不谅，忽以臣，见差虞祭献官。临急陞实，变通无路，他不暇顾，忍死冒膺。诚礼虽伸，出处郞堂，因仍盘礴，断无是理。臣又有私情惊陨按住不得者。父母坟山，在于京畿广州地。适当此解冻之际，戺土崩圮，墓石随仆，封筑改立，不容暂缓。而园陵行幸，期日已定，请由辞出，格例有拘，带职擅行，分义是惧。辄敢疾声哀吁于孝理之下。伏乞睿慈，俯加矜谅，特许镌改，俾得安意往来，仍治臣渎扰之罪，以砺群工，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书俱悉。卿其勿辞，依所陈往来焉。
○校理金致仁书曰，伏以，日月易迈，贤嫔宫襄礼已毕，四虞奄过。伏惟我圣上止慈之情，邸下至悌之念，悲悼如新，何以堪胜？臣不任耿耿忧虑之至。臣于日昨，伏奉玉署除命，继以庚牌俨临，含恩畏义，宜即叩谢，而迷执有素，转动无路，乃敢坐犯违逋，唯谴何是俟。不意睿度包容，例勘犹靳，臣诚惶陨感激，不知攸措。噫，臣于本职，义在必递，从前引辞，非止一再，此固为睿鉴之俯烛也，同朝之共谅也，则今何可遽变前守，贪荣冒进，以自速去就郞堂之讥乎？且臣老母，近以日候之不适，宿病之外，又添新感，委顿床笫，寝啖俱失，笃老气力，一倍澌缀。臣方昼宵扶将，焦煎以度。藉使臣无他情势，即此私情，实无离侧供仕之望。玆于荐召之下，趋诣阙外，仰陈至恳。伏乞离明，察臣难冒之义，谅臣难强之情，亟递臣职名，以安微分，以专救护，不胜幸甚。抑臣向伏见前文学李德海为兄讼冤之书，其论绣启一款，或曰虽存心平正，兼察善恶，而廉问之言，犹患不得其实，或曰承严命驰往按罪之意，先主胸中，或曰闻谤言，则不究虚实而辄入。书启，捉文书则不计紧歇，而尽为封进。首尾为说，有若臣未及廉察，先觅其罪，一闻浮谤，辄皆登闻者然。噫嘻，彼虽急于伸兄，何其言之无难若是也。臣与彼家，素无恩怨，初岂有捏罪之心哉？唯是半夜前席，亲降封书，银烛煌煌，天语谆谆，臣若欲避怨恶，不以实陈，则固臣罪也。又或只凭风闻，妄加贬褒，使虚实相蒙，则亦臣罪也。臣为是之惧，三日潜行，殆遍一境而后，始为出道。只以村邑之所盛传，监色之所直招者，载之于书启之中。而今其言如此，不亦异乎？至于文书，则既承一倂取来之教，故臣果随得封纳而已。以火税被重律，其所称冤，容或无怪。而前后下记，既不分某名色，料理钱、火税钱公用出处之各异，臣何从凭知，而区别于其间乎？其他条陈，臣亦有说，而实不欲复理于年久之后，以伤悌弟之心也。虽然，臣受命按察，自附无隐，而今忽追咎之言，发于其亲弟之章，疲困甚矣，亦安得晏然泯默乎？此又臣难进之一端，并愿俯赐照谅焉。臣无任祈恳屏营之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。
○教中外大小臣僚、耆老、军民、闲良人等书。王若曰，诚拱北宸，方切事大之忱。诰颁东壤，聿睹扬徽之举。多方诞告，彝章式遵。仰惟长乐回甲之辰，乃有中朝显亲之庆。欢溢区宇，揭宝牒而弥光，颂腾冈陵，迓纯禧而永享。属二字之阐号，复十行之宣纶。坤德丕彰，益昭不匮之孝，星辂远辱，咸仰无疆之休。斯诚尊崇之盛仪，曷胜抃贺之微悃。想缛典而拭目，遥隔呼嵩之班，攀宸札而翘心，祗祈齐天之寿。於戏，修其礼物，讵敢忘于帝恩，式是宠绥，庶靡替于侯度。故玆教示，想宜知悉。弘文提学元景夏制进
○正月二十七日午时，馆所举动教是时，上具翼善冠、无扬黑圆领袍、青鞓素玉带，乘舆出宾阳门。行都承旨金汉喆，左承旨权一衡，右承旨赵暾，左副承旨赵载敏，右副承旨南泰耆，假注书李命植、郑存谦，事变假注书金会元，记注官朱炯质，记事官姜始显入侍。驾至明政门，降舆乘辇。洪象汉进曰，今日气候若何？上曰，一样矣。驾至卫从司前路。上曰，魂宫祭保簿入之。仍命赵暾读祭保簿。上曰，献官以浅淡服，当为祗迎，而不为祗迎，昨今祭官推考，返虞后祭官，以奉常参奉文彩五为之，事甚骇然。此后则严加申饬，以吏曹正郞，限卒哭差祭官，可也。今番魂宫祭物，与祭图多有判异者。虞祭是殷祭，而祭物与朔望奠无异，戊戌年则祭物固减省。而即有己酉誊录，则该寺宜即禀定，而尚今寥寥，此亦纪纲所系，况且祭物，申饬之后，今番祭物，与三虞祭物无异。奉常寺提调，大臣外从重推考。〈出举条〉上曰，奉常提调谁也？赵载敏曰，柳俨矣。驾至建阳门外。上曰，来头展谒谒陵灵寿阁举动时，当由弘化门出，以此举行事，分付。〈出驾前下教〉驾至敦化门外，上见马入作门内，问之则御帖马也。兵曹郞厅及作门哨官记过事，驾前下教。权一衡曰，纷扰之际，易致如此矣。上曰，承旨分疏，事关文官，则必斗护乎？承旨推考。还宫时，前陪明政门入之。驾入南别宫。上曰，敕使接见时，时原任大臣入侍。〈出传教〉赵载敏曰，骑马哨官，俯见墙内，记过，何如？上曰，置之。日已晩，御帖即传。上入幄次，少间出次入正厅，接见敕使。茶礼时说话，见《事变日记》。礼讫出正厅，乘舆入幄次。领议政金在鲁，迎接都监堂上申晩、金尚星，右承旨赵暾，假注书郑存谦，记注官朱炯质，记事官姜始显，入侍进伏讫。金在鲁曰，风气甚寒，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，敕使回还在前，而傧使在路时，以痢疾病势甚重，仅仅四还。伴送使当以他差送，而李益炡无故，差送，何如？上曰，依为之。伴送使，以礼曹判书李益炡差送事。榻前下教。在鲁曰，陈贺兼谢恩使，当差出而送之矣。上曰，今日将开政矣。宗班中有可往者耶？在鲁曰，海兴君近则病愈，足可往矣。上曰，有可以加资者乎？在鲁曰，东阳君、海运君，亦可以加资。今番加一资，则后当用之矣。近来译官生理渐薄，人皆厌避。译官子枝，或医或武，舍而之他，又多以文笔为业，已中科第者，亦颇有之。若此不已，则其势将至无译官而后已。译官能文，然后通言语，周旋凡事，尤为有益。其已中大小科者，不必追论，而在前有启达刷还之例，从今译官子枝之趋于他岐者，一切禁断，并令入属院籍，何如？上曰，依为之。若此之后，宜加激劝该院，着实举行。若有奖用者，令铨曹另加录用。〈出举条〉上曰，向日译官上言，至欲为教炼官矣。上曰，注书出去，户房承旨使之入侍。权一衡进伏。上曰，大广通桥近处居民年老者，召置以待之。权一衡承命出去。上曰，广通桥塡塞，如值大水，则将有川边人家漂没之患。既欲守城，则川渠不可不疏涤矣。申晩曰，山木禁伐然后，可免堙塞矣。在鲁曰，川渠疏涤，则亦无疠气矣。尚星曰，水气当疏通矣。上曰，捕厅拘留人，予使之棍放矣。书名延恩门，此是年少无赖辈事，不足深罪矣。尚星曰，昨以差备译官先入敕卜事，有决棍之命，而此乃北作门哨官之过也。上曰，予当斟酌矣。译官及差使员，拿处草记置之事，榻前下教。在鲁曰，兵判之病可闷矣。其人年少而不健，所恃唯精神，而今闻病情不轻，城内举动，虽不陪扈无妨，而经宿陵幸，本兵之长，不得扈驾，亦甚闷矣。陵幸尚馀屡日，可以待差。而均役及《丧礼受教》等事，俱担在一身，稍除其担而休息之，亦合于前头任使之道矣。上曰，兵判太用精力，今者之病，似非一时偶感也。兵判前望历数之。在鲁曰，两道留守及金尚鲁、元景夏，入侍两重臣及朴文秀、金圣应诸人，而又有当新通者矣。上曰，谁耶？在鲁曰，洪象汉、郑益河、李益炡矣。上召金昌祚、边献诵汉语、清语，以我国语解释而听之。上曰，通官例赠，何以为之乎？尚星曰，徐宗孟给九百两，之次通官则或给五百两，或给三百两矣。上曰，堂堂千乘之国，用人情于渠，而密赠之名，岂不怪乎？此槪龙、马两胡出来时，所赠，例也，且于其中作层数，便是欺渠也。尚星曰，臣非欲欺远人也。前例即然，而一二三通官，作层数给之，固无不可矣。赵暾曰，欲以层数给之，户判之意好矣。上曰，之次通官，亦皆均给，而徐宗孟则加给一百两可矣。诸臣退出。上出次降轝乘辇，出南别宫，至广通桥，住辇。命挟辇将，分付开路，召居民之来待者。禁军以无将令不开路。上命宣传官，持标信，分付龙虎将，使之开阵。上曰，龙虎大将谁也？权一衡曰，郑缵述也。上曰，汉城府官员部官待令乎问启。权一衡曰，汉城判官郑锡教及南部奉事黄𤩽待令云矣。令箭来开阵角，召致川边居民。上使承旨教曰，御将以川渠塡塞事，有所达矣。予以疲民力为虑矣。今见塡塞若此，若值大水，川边人家，必至渰溺。且欲守城，则濬川尤为急务，尔等以为何如？民等对曰，民等少时，骑马过桥下，今则桥与沙几接矣。前者自五关水门，发军涤之，年久而今又堙矣。上曰，大桥如是，小桥可知，我太宗朝筑城，欲勿贻弊于后昆矣。予不欲劳民，而今见此桥甚塞，故欲涤之，汝等愿之乎？川边之民，必有愿之者，而他部百姓，则必不欲矣。民等对曰，此皆为民之事，凡今之民，孰敢不从。上曰，予非以为涤渠之难，虑有他民之不愿者，玆以问之矣。大驾过桥至敦化门外。召宣传官，持标信，分付训将龙虎将，大驾入阙门后，即为解严。大驾入肃章门。上曰，虞祭祝文怪异矣。幽堂已闭之句，在于初虞祝则是矣，何可连用于四五虞祭乎？泰耆曰，以初虞一祝文，连为用之，至用于卒哭，自是前例矣。上曰，前例如此者，甚怪矣。大驾至建阳门。上曰，南泰耆进来。尚州禁卫军入直云，尽是尚州之军，而何时入直乎？先往问之，仍待其处，达之，可也。泰耆曰，入番禁卫军百名，皆是尚州军士，而上年十二月初一日入番，二月初一日当为出番云矣。上御明政门，召宣传官，前陪入之。记过兵曹郞拿入。使兵房承旨传教曰，不载御贴马入作门内，作门哨官虽无据，汝以禁喧郞不能禁乎？对曰，不能检察，莫非臣罪。上曰，此人谁也？南泰耆曰，金宗洙，而开城府人也。拿入作门哨官。下教曰，前无之马，立于驾前何也？对曰，御帖马，二严前入置，此是作门前事。若是作门后，则马匹岂敢入来乎？上曰，哨官姓名谁也？金若鲁曰，尹宅正之子尹乘渊也。上曰，兵曹郞当决棍。今番斟酌分拣，二严前马入云。故哨官亦分拣，后勿如是，可也。洪象汉曰，圣上俄询濬川之事，而此事御将曾已发端矣。川渠塡塞，未有甚于近日。疏涤之举，从速举行，实合事宜矣。上曰，诸承旨之意，何如？汉喆曰，疏涤诚得宜矣。载敏曰，渠川疏涤，则可泄城内秽郁之气矣。泰耆曰，大小川渠，皆为塡堙，调发坊民，斯速疏凿，断不可已也。若鲁曰，近来兵曹驿马，非点考而拦入禁中丹凤门内兵曹门外，长时系立矣。俄于驾后，至漏局前路，臣见有二匹马，故问之。则乃驿马，而入自丹凤门，过建阳门，而将出宣仁门云，事甚骇然。此后则各别严饬，何如？上曰，兵曹当该堂上，从重推考。此后如有此等事，则当该郞厅当棍汰，以此严饬。〈出举条〉上曰，近来上言，太猥杂，拔其甚者，令该曹治罪，可也。昨今祭官推考事置之。今三十日亲临送敕事下教。大驾入宾阳门后，诸臣退出。
1月28日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈陈书〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈别省入直〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○申时，日晕两珥，晕上有冠。
○夜四更五更，坤方有气如火光。
○贤嫔宫五虞后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，昨又驾临馆所，移时酬应，抵暮还宫。伏未审圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节亦何如？臣等久未诊察圣候，即与诸御医入侍，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样，待下教入侍，宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，伏承问安启辞批答，有待下教入侍之命，而近来圣候连日劳动之后，臣等久未入诊，已切忧郁，日次问候，当在再明，而与送敕动驾相值，其日入侍议药，恐有妨碍未及周旋之虑。故今日不得已敢请入诊矣，伏乞俯谅事势，即许暂时入诊，千万幸甚。惶恐敢启。传曰，气甚惫矣。下教日入来。
○金汉喆达曰，左承旨权一衡，同副承旨李应协，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆启曰，臣承命驰往馆所问安，则敕使以为，连遣近侍，累次慰问，千万感谢云矣。敢启。传曰，知道。
○金汉喆启曰，昨日入侍时，陈贺兼谢恩使，有开政差出之教，政官牌招开政差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，伴送使李益炡。
○金汉喆，以侍讲院言达曰，本院新除授兼文学李命熙，时在忠清道忠州地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依。
○又以吏批言启曰，李亮天方居中考，而顷日政误拟献纳首望受点，不胜惶恐。居中之人，不得拜台谏，自是法例，则不可仍置，献纳李亮天改差，何如？传曰，允。
○又以吏批言启曰，侍从臣父年七十人员，每于岁首抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父年七十人员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，忠翊卫将徐梦征，重得轮疾，差复无期，斯速启递云。病势如此，则宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○持平李思观达曰，臣疏迂之资，不堪世用言议之地，一切自画。而顷奉除旨，趋造靷班，仍迫严令，出了署事，殆同副急，愧甚尸素。迺者青台告异，亘古罕闻，而警励修省之典，旷时不举，自不胜耿耿忧菀。窃见祖宗盛际，畏天之威，栗栗祗保。侧身修德，有恻怛之实，发政施仁，有宽大之旨。于以克享天心，转灾为祥，亦惟我大朝敬天恤民，迄三十年，光绍前烈，贻谟邸下。祖典朝乘，斑斑有载，此政文子文孙，所当寻究按行于遇灾恐惧之日者。而至若招延名儒，辅成天德，亦所以为进修孚格之大本急务。故臣不暇论某事指某政，惟以定对考典，停罢兴作为请，而继之以敦召一事，区区迷见，实有如此。窃自附于古人论事之体，而惟其意切而近迂，语泛而不的，臣实自愧。不谓睿襟优容，批教温渥，奖之以切矣，许之以留念。臣双擎庄诵，继之感叹。意以谓如非离明，别降指挥，则必有喉院按例禀施。而既邸下示翕受之美，在台阁为已了之事，不复意到于停与连之间矣。追闻物议，则或以为既异依施之批，又无禀行之举，而不停不连，有违台体，非斥之言，至发于阙中稠坐云。臣闻来不胜瞿然，固知其言之有据，而深愧自处之甚疏也。臣草草论达，卒无施用之实，徒招咎斥之议，其不善周旋，坠损台体之失，于是乎著矣。其何可一刻自安于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。
○南泰耆达曰，持平李思观，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。
○赵暾，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕率家丁五名，登山亭云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕率家丁三名，同登北楼云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕，别监房守等处飞陋桶各一个，色囊各一件给之云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕制五言律诗一首，揭悬于北楼云矣。依其言刻悬，而诗本誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕制五言律诗一首，揭悬于北楼云矣。依其言刻悬，而诗本誊书封入之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕言内，庚午年上敕所制北楼悬板三十韵排律中，肉灸山中麋之麋字，以𪊨字改刻以悬云矣。依其言改悬之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上、副敕率家丁四名，登北楼云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言。上敕往会副敕房云矣，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，明日乃是空日，别茶啖依例排入之意，敢启。传曰，知道。
○又以墓所都监都提调意启曰，都监诸役，既已完毕，仪轨节目，参考誊录，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○赵载敏，以训炼都监言启曰，顷因墓所都监草记，三军门善放炮手十名式，轮回出送，以防虎患矣。今则墓所役事即毕，本局善放炮手，不为出送之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，前因墓所都监草记，毕役间防虎次三军门善放炮手各十名，轮回定送矣。今已毕役，本营定送军，撤罢之意，敢启。传曰，知道。
○又以御营厅言启曰，顷因墓所都监草记，三军门善放炮手十名，轮回出送，以防虎患矣。今则役事已毕，本厅出送炮手撤还之意，敢启。传曰，知道。
○又以摠戎厅言启曰，今此出来敕使护行军威军二百名，上来时则守御厅当次，回还时则水原举行之意，既已启闻，分付于守御厅及水原府使处矣。即接迎接都监移文，则回还时，依上来时例，军威军减除云。依迎接都监关施行之意，水原府使具树勋处，更为知委缘由，敢启。传曰，知道。
○南泰耆，以迎接都监言启曰，即者首译来言，敕使回还时，一路宴享及军威军、歌舞童、茶啖减除前排等，依上来时例举行云。以此知委摠戎厅及伴送使、开城府、三道道臣处，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上副敕，率家丁三名，登北楼云矣，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使回还时，一路宴享及军威军、歌舞童、茶啖，一倂减除云矣。在前如此之时，有别遣中使及三处问安使之例。令政院考例举行，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，大臣承命来诣馆所，使差备译官，先呈御贴，请行茶礼。则敕使以为，国王接待凡节，无不曲尽。万万感激之中，今又至遣大臣请行茶礼，尤不胜感谢。而俺等俱方疲惫，停免行礼床排入送云。故依其言床排入送，大臣则退去之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监领议政言启曰，臣承命来诣馆所，使差备译官，先呈御贴，请行茶礼，则敕使以为，国王接待凡节，无不曲尽。万万感激之中，今又至遣大臣，请行茶礼，尤不胜感谢，而俺等俱方疲惫，停免行礼床排入送云。故依其言床排入送，臣则退去之意，敢启。传曰，知道。
○金汉喆启曰，昨日入侍时，陈贺兼谢恩使，有开政差出之教。政官牌招开政差出，何如？传曰，允。
○吏批，判书李天辅牌不进，参判赵荣国在外，参议尹光毅进，左副承旨赵载敏进。兵批，判书洪启禧病，参判韩师得病，参议李庭绰入直进，参知元景淳病，左副承旨赵载敏进。
○吏批启曰，判书李天辅牌不进，参判赵荣国在外。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。
○又启曰，定平府使，今当差出，未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。
○以蔡庆承为正言，尹光缵为副修撰，徐宗伋为艺文提学，崔台衡为吏曹佐郞，李宇和为刑曹佐郞，金致良为司评，徐宗翕为掌乐主簿，李衡万为骊州牧使，尹宗大为定平府使，许锡为丰基郡守，李晋吉为兴阳县监，崔鸣玉为全罗都事，宋文载为吏曹正郞，沈益圣为献纳。以陈贺兼谢恩使望单子，传曰，宗臣正二品中，问于大臣拟入。以海运君梿为陈贺兼谢恩使，韩师得为副使，兪汉萧为书状，副护军金元泽，副司直李𪻶，副司果崔台衡。
○南泰耆，以墓所都监状启启曰，帷宫状启中，未时之未字，未及书塡，启下之后，下吏始乃追塡，惶恐待罪事。传曰，勿待罪事，回谕。
○同副承旨李应协书曰，伏以臣之奔奏供职，两阅月矣。间有疾恙乘之，而连值国家多事，不敢言病，黾勉彊策，粗效犬马筋力之劳矣。昨于出直之路，所乘惊逸，遽致衔橛之虞，重伤肩胁。担舁归家，委顿床笫，血壅痰阏，呼吸不通，肢体莫能偃仰，便同籧篨，宛转叫苦，㱡㱡欲绝。天添寒感，症形俱剧，杂试针焫，了无所效。时日之内，望断陈力，召牌狎临，趋承无路，玆敢疾声仰吁。伏乞离明，亟赐矜察，镌递臣职名，俾便调息，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。
○知事柳俨书曰，伏以臣似痢非痢之症，垂阅三年，渐益沈苦。今番奉命，在道十里，辄数番下马，食飮全却，气息绵缀，万无生还之望。而赖王灵所曁，得不中路颠仆，归对帐殿之下，特以臣之病轸念。臣退而感激，几乎陨涕。未一日而该曹，忽以臣塡差社稷祭亚献官。臣之病，即污秽不洁之症，其可敢入于清斋将事之列，决无是理。乞令变通，千万幸甚。仍念臣在臣父母坟下，岁新而不得上冢，仍以往役义重，阅数月而驱驰，人子至情，诚不忍其哀慕。玆不得不投进短章，仰渎离听。伏望邸下，特许数旬之暇，俾伸人子至情，千万至祝。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿患如此，依所陈许递。卿其往省焉。
○司谏金善行书曰，伏以日月易迈，贤嫔宫反虞奄过。伏惟因心之友，怆痛如新。臣猥忝敦匠之列，今已竣事告退，区区悰緖，自倍常品。奔走驱驰之馀，病情方苦，委顿床笫，此际薇垣除旨，遽下于千万意外。而连以随驾侍臣之不备，天牌隔日继降，以分以义，何敢为违傲之计。而臣自遭向来僇辱，三司之地，便一铁限。前后辜恩，积犯罪戾，守株迷执，久而难化，又复再违严召，恭俟斧钺之诛。睿度包容，只推又下，臣跼蹐高厚，罔知攸措。且臣顷伏见文学李德海，为其兄讼冤之书，其中儒臣一款，即指臣者，而句语之撞侵颇紧，臣不胜骇惑之至。臣之筵对，果由于宰臣之言，而伊时筵奏，及其后对人酬答，未曾有指的宰臣姓名，则德海之今所云云，何所据而发耶？其兄所罹之厄，追后有闻，心甚悯怜，久而不置。今德海不谅臣本情，轻加不韪之语，拶逼臣不已，是何故也。此于臣尤为难进之一端矣。伏望邸下，亟令削臣之职名，治臣之罪，以严法纪，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。
1月29日
编辑行都承旨金汉喆〈坐〉。左承旨权一衡〈坐直〉。右承旨赵暾〈病〉。左副承旨赵载敏〈式暇〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈别省入直〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○南泰耆启曰，宰臣李日跻，馆所问安进去下直。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而客使在京，限回还间依例停止之意，敢启。传曰，知道。
○金汉喆达曰，右承旨赵暾，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆达曰，持平李思观，引避退待，今已经宿，尚未处置，事甚未安。除在外未肃拜外，掌令朴玶，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。
○金汉喆达曰，新除授副修撰尹光缵，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○以右承旨赵暾，副修撰尹光缵牌不进罢职令旨，令于权一衡曰，推考徽旨捧入。
○以掌令朴玶牌不进罢职令旨，令于南泰耆曰，推考徽旨捧入。
○传于南泰耆曰，今此执事，比诸戊戌，为累番矣。于草改以半熟马，传旨亦以此书入。
○南泰耆启曰，今此敕行郊送时说话，依例书入。而或不无未尽之处，令庙堂增删以入，以备睿览，何如？传曰，允。
○传于金汉喆曰，内局提调入来，与御将同为入侍。
○金汉喆启曰，内局三提调及御将洪凤汉，依下教来待矣。传曰，诣阁。
○又启曰，右尹李日跻，承命驰往馆所问安。则上副敕以为，如此雨雪，又遣宰臣，累次慰问，不胜感谢云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，明日送敕举动时，大驾入幕次后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。
○又启曰，明日送敕举动时，承旨一员当留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，同副承旨留院。
○南泰耆启曰，明日送敕举动时，不可无本兵之长，兵曹判书洪启禧，待开门牌招，何如？传曰，允。
○权一衡启曰，明日送敕举动时守宫，假注书金世珩，姑令仍察，何如？传曰，允。
○南泰耆启曰，新除授陈贺兼谢恩使梿，方在罢职中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○金汉喆，以礼曹言启曰，今此亲临送敕出还宫时，王世子阙门外祗迎及随驾之节，何以为之？敢禀。传曰，并置之。
○又以礼曹言启曰，即接司饔院移文，则今三十日亲临郊外，送敕茶礼时，敕使果盘，依前备待，而御床肉膳馔品，国忌斋戒相值，似有变通之节，急速禀定回移云。送敕日虽值斋戒，茶礼之节，不可废阙，御床则用素膳，敕使床则用肉膳，似为得宜。以此举行之意，分付，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，再明日郊外亲临送敕时，茶礼当为备待，而其日适值国忌斋戒。故取考前后誊录，则己酉馆所举动时，因特教问议大臣，而虽值斋戒，茶礼则依例设行矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，今亦依此举行。
○南泰耆，以兵曹言启曰，明日送敕举动时，领军之将，不可不备员。而兼司仆将尹宗大，移拜定平府使矣，其代，即为口传差出，使之备员侍卫，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以金光砺为兼司仆将。
○南泰耆，以备边司言启曰，明日郊外送敕时接见说话，政院所撰出者，别无未尽之语，令政院依此书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以礼曹言启曰，即接承禧殿参奉所报，则今此本殿展谒时，两官不可不备员。而本殿令崔鸣玉，昨日政移拜他职，其代斯速变通云。莫重展谒时，两官不可不备员。本殿令有阙之代，令该曹以在京无故人，即速口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，即接孝纯墓所守卫官所报，则本墓守护军，以三分之一，俱两保三十名，定送新墓所，而许多处所，无路分排。故取考戊申日记，则其时守护军全数应役，犹为不足，请得骑兵十名，以为三年内服役矣。今亦依前例骑兵十名，入启定送云。使役军卒之不足，诚如所报，且有前例，骑兵十bb名b，令兵曹定送事，分付，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，敕使回程牌文，以三十日巳时书出，为先发送之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使回程军令，初吹卯时，二吹辰时，三吹巳初，书出之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，一大通官徐宗孟，有臂痛之症，欲见医人云。故分付两医司针医李重芳，入送看病后，半夏芩术汤五贴剂给之意，敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使言内，弘济院既是过站，大臣、承旨勿为出来云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，副敕往上敕房云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使回程路程记书出，而三十日过弘济院高阳止宿，自京发第十三日，当到义州。以此分付伴送使、京畿、开城府、两西道臣处，何如？传曰，允。
○又以迎接都监言启曰，敕使明日离发时，自京至慕华馆乘轿子，自慕华馆以驾马作行云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，礼单马折银，云故依其言折银以给之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府言达曰，咸平县监郑恒龄，凭阅处之事，徽旨达下矣。郑恒龄时在任所，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。
○领议政金在鲁箚曰，伏以臣，向在墓所题主后封进状启，不塡时字上一字，追闻政院所传，惊悚实深。盖伊日连有封进启之事，下吏预为正书，受署于三都监及长生殿提调，而空置时上一字，以待事过塡书封进，例也。及其促令塡时封启，则乃反于月日下塡时，而空置之一字，终阙书塡，启下之后，又潜自追塡而掩迹，诚极骇惋。下吏已囚禁科罪，而古人以马字缺一点为死罪，况阙一字而不书，其罪如何？连日奔走公故，今始短章请谴，乞蒙严加勘处，以重奏御文字之体焉。且臣即伏见今二十七日传教，以虞祭是殷祭，而祭物与朔望奠无异，戊戌则祭物固减省，而既有己酉誊录，则该寺宜即禀定，而尚今寥寥，此亦纪纲所系。况祭物，申饬之后，今番祭物，与三虞无异，仍有奉常提调，大臣外从重推考之命。臣于此，尤不胜震恐悸栗之至。今番自初丧至虞祭祭物，该寺一无关问于臣者。臣亦认为此必有一定之例，只得按例举行而已矣。戊戌己酉之有少异同，臣则初未知之。至于三虞后，申饬之教，全然未闻，承此传教之后，始招问下吏，则以为，本寺只依初丧时下教，一遵戊戌誊录举行，而虞祭更禀，未能思得。三虞后，申饬之教，渠辈亦未承闻云。臣职忝都提，蒙未照管，当禀不禀，罪宜为首，而在外之提调，替被其罚，揆以事理，实甚乖舛。并愿圣明，亟加谴罚，以严国法，以安私分。太常该郞，亦不可无罪，拿问处之为宜也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。一时饬励之事，卿何若此？安心勿辞，亦勿引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。
○壬申正月二十九日未时，上御克绥斋。药房三提调、御将，同为入侍时，药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆，御营大将洪凤汉，假注书李命植，记注官朱炯质，记事官姜始显，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、皮世麟，以次进伏讫。上曰，御将入来乎？若鲁曰，方入侍矣。连日动驾，气候何如？上曰，一样矣。若鲁曰，劳动酬答，眩气痰滞之证，更不见乎？上曰，不然矣。若鲁曰，寝膳何如？上曰，差胜矣。茶礼时参茶进御，故寝膳差胜矣。有忧患可闷矣。若鲁曰，臣等久未入侍，不胜忧菀，故明日是日次，而昨果前期以入诊仰请矣。上曰，昨日则劳惫，未许入侍矣。今日则御将亦入侍，欲进定日次矣。若鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，安宁矣。若鲁曰，王世子郊行后，气候安宁，而咳嗽则能不更作乎？上曰，长然矣。若鲁曰，医官入侍诊候，何如？上曰，为之。寿煃诊脉讫曰，脉候左三部微数，不至显显，右三部有滑体而不数，大体调均矣。履亨诊脉讫曰，脉候左右三部数候，则不至大段，而右寸关沈镇，则虚软一样矣。泰舆诊脉讫曰，脉候左右三部一样，而重按则典实不如曩时矣。錭诊脉讫曰，脉候左右三部不数，重按则沈而不足，不如向时矣。若鲁曰，汤剂逐日进御乎？上曰，不能逐日进御矣。若鲁曰，二十一日剂入之数为十贴，并前进者所馀，为几何贴乎？上曰，所进不省为几贴而殆半矣。象汉曰，近来则加意进御幸甚。上曰，所入参为一钱半乎？履亨曰，然矣。上曰，补则不如补中益气汤，二日参茶，气似差胜矣。若鲁曰，其效如是，而所进不过四十贴，诚切迫矣。上曰，予心则无异二百贴矣。象汉曰，此与初进时有异，若作辍则实有亏蒉之叹，即今天时木旺，本证可虑矣。圣心则不为之虑，而劳动则有害，汤剂进否，效害立见，不可不加意矣。若鲁曰，老人保养，如护婴儿，医书亦言之，而连有劳动，此后则逐日进御伏望。上曰，汤剂依前加剂五贴以入，以今日为日次。〈出榻教〉上曰，此后可进定一日矣。世孙右边耳上，坚硬矣，今则差上而大盛矣。若鲁曰，胎毒必盛矣。上曰，夜不善睡云，而朝甚昏困，甚心痒矣。凤汉曰，感气胎毒俱有之，而感气为主矣。右边浮高核，则虽硬而不必深虑矣。上曰，前日有感气则拘缩矣，今则异矣。凤汉曰，感气解表则好矣。寿煃曰，胎毒挟感，核处昨甚坚硬，即今则差减矣。上曰，米飮亦呕之矣。寿煃曰，所进御药，以连翘败毒散为定矣。凤汉曰，以此解表则可愈矣。履亨曰，专由胎热，发散则可以差愈，故议定此药矣。上曰，比小儿药，颇峻矣。凤汉曰，前年用之，颇有效矣。上曰，以此见之，亦异他儿矣。象汉曰，气禀异常，连用解毒丹而无害，不可以常道论矣。泰舆曰，此药进服则可差矣。錭曰，感气不比寻常，专是胎毒，发散之剂，进服则可差矣。上曰，今三岁矣。岁岁如此可闷矣。象汉曰，闾阎小儿，以胎毒屡次脓肿者多有之，此则不必深虑矣。上曰，太支离矣。几乎差愈而不然矣。此入侍医官，差备待令，可也。小儿有难知者，予亦明日动驾，今晩使医官，更为诊察，可也。若鲁曰，今此入侍医官留在，明日随驾拔之，何如？上曰，依为之。近者炽盛云，而阿只新入，予则有所虑者矣。凤汉曰，岂其然乎？上曰，克坚膏解去乎？问之，则已解去云矣。凤汉曰，古人云如保婴儿，婴儿之保诚难矣。上曰，数日水剌有胜，予甚怪之矣。果有此忧患矣。象汉曰，请以忧虑世孙之心，移之于圣躬，则岂不好乎？圣上春秋亦已高矣。上曰，予常称老，而今番敕使曰老而劳，予闻此心恶之。日前见赵东晋，少而老矣。若鲁曰，臣见赵东晋而问其早白之由则以为，服熟地黄时，食蔓菁而致然云矣。申思喆亦于年岁未高时发白矣。象汉曰，御将外祖亦早白矣。凤汉曰，臣之外祖二十八始白，四十则尽白发，臣舅亦皆早白矣。上曰，其名谁也？象汉曰，任崇元，行元也。上曰，崇元则予见之白发矣，面则不老矣。大凡白则须似加多矣。汉喆曰，恶之故觉其多矣。上曰，赴京宗臣，前则无髯矣，今则多矣。予则恶须，睡时每愿尽落，多髯者何以堪之？凤汉曰，此入侍中金寿煃甚多髯矣。上曰，洪凤祚亦多髯矣。象汉曰，宋时有人问多髯者曰，子于睡时，置髯于被上乎被下乎？其人闻此，置髯于被上被下，皆不安稳，达宵不能寐云矣。凤汉曰，少辈中洪准海多髯矣。上曰，准海多矣。朴师讷亦多矣。老则将倍于洪凤祚矣。若鲁曰，李尚真只有两目云矣。象汉曰，其时谓之熊相云矣。若鲁曰，其子甚懦，问于其父曰，议政府熊入之云然乎？其父责之曰，此指汝父也云矣。上笑曰，太懦而过于懦矣。凤汉曰，城内虎患可虑矣。若鲁曰，入于嘉会坊云矣。上曰，虎大乎？象汉曰，外南山虎大矣。凤汉曰，连用坊内军，登山驱出而未得见，放炮发喊亦甚难，设机设阱，殆遍洞洞矣。上曰，小止。仍起入内，少顷上复出。凤汉曰，臣从兄家，有江界人善捉虎者，以为设慕如圃田幕，置狗于其中，乘夜伺其入幕，放炮捉虎为好云，而乘夜放炮，恐骇人听，不如机阱之多设矣。上曰，机阱胜矣。凤汉曰，容或有之，而殆如市虎，恐不无浪传之事，部官一报备局，则备局不得不草记。今后则更不登山，似好矣。汉喆曰，臣在东莱时见之，铁弩诚好，而城中则恐伤人，不可为矣。凤汉曰，铁弩亦设之，而使兵卒守之矣。上视凤汉曰，卿闻下询于父老之言乎？凤汉曰，闻之于臣从兄与都承旨矣。上曰，川渠已全塞矣。凤汉曰，以臣省事后观之，所塞似已逾一丈矣。上曰，予不欲动民矣。今则已全塞奈何，其深处可至腰乎？凤汉曰，今则可笑，水标单子诚奇怪矣。此乃大事，满城之民，将为鱼龙窟宅。凡一有事，必曰营作兴作，而此必漂没数千人而后为之矣。上曰，父老则曰可浚，而予以为川边人固喜之矣，否则不愿之矣。若鲁曰，一日赴役，有何不愿乎？上曰，当用几日赴役。象汉曰，并三门外，三日赴役则可为之矣。凤汉曰，似当至五日矣。上曰，所浚沙土，当置之何处？凤汉曰，当置之训炼院矣。上曰，御将曾请种树于训炼院矣。若置此则可作一将台矣。汉喆曰，此非细忧，盘唐以水患，至于迁都矣。若鲁曰，此乃北山濯濯故也。上曰，予故曰南山底两班善，北山底两班恶，南则养之，北则用之矣。象汉曰，此乃北山山腰耕田之害也。凤汉曰，臣则以为四山监役之害也。上曰，山直尚有之，而监役甚于山直乎？凤汉曰，非监役为之也。有监役则必有山直，而有山直则必以此为生利故也。军门亦有三日一次摘奸，故亦为之矣。象汉曰，先朝柳复明上疏以为，军门禁松，半上落下。生松之乘夜斫伐者，太半军门人为之云。而山直以城堞女墙事，有相关于军门者，故不敢相害而禁断之。臣则以为永罢监役，专责军门然后，可有效矣。上曰，兵判往日本见之，来请罢房堗，事则是矣，而今实难行。虽在政院，水工亦以露处为难矣。若鲁曰，即今则行不得之事也。宰臣、重臣之言虽是，而纪纲如此，何能为之？汉喆曰，大臣之言正是也，惟在纪纲而已。象汉曰，以举动时班行言之，纪纲无可言矣。若鲁曰，臣以东班班首见之，数宰臣外，无参班者矣。敕行明日则似必早发矣。上曰，以巳时出军令，彼人亦缓矣。昔时则夜发矣。汉喆曰，首译决棍后，粗有纪纲矣。上曰，内多欲而外饰云者，初则出于操纵之意也。申饬之后，果有效矣。凤汉曰，浚川事，更思而决之好矣。上曰，卿如主人故问之，而晩年恐一役民矣。若鲁曰，龙眼问之，则荔枝外不杂他物，而不如皮龙眼云矣。上曰，顷日食之好矣。脾胃能镇之矣。若鲁曰，自内局得纳，何如？上曰，可也。若鲁曰，举动时频频进茶，以粟米飮代之，何如？上曰，不如熟水矣。若鲁曰，以参橘茶随驾，以代茶，似好矣。上曰，橘皮味苦少入之，以代茶，可也。若鲁曰，然则明日举动与太庙举动，皆用之，何bb如b？上曰，依为之。汉喆曰，京畿监司似有不及之虑矣。凤汉曰，可优及之矣。上曰，恢恢矣。象汉曰，开城府狼狈矣。上曰，何也？象汉曰，昨日政为提学矣。上曰，予则以为莅任久矣。命承旨书之。传曰，开留瓜满不远，点下馆阁矣。今当敕行，多有举行者。近来外任，瓜前径递，心常非之，递馆阁仍前任。〈出榻教〉上曰，畿伯固执，而今番见之，果可人也。凤汉曰，开城府御笔碑阁，亦未收杀云矣。上曰，此则无迎送乎？若鲁曰，迎送何至大段。上曰，开城府之至今堪过，未可知也。若鲁曰，开留是精人，故善堪之矣。上曰，不如江华乎？若鲁曰，不及江华矣。象汉曰，鱼盐罢后，江华亦难堪云矣。上视凤汉曰，兵判、灵城，以别军官事，相争难时，灵城以为，卿之所见，亦以灵城为是云然乎？卿何以不言之，予以卿为非矣。凤汉曰，兵判每以臣为恃，凡事与臣相问议，别军官事，亦与之相论。臣意则果有不同者，而非此则无可给代者，以此臣不敢有言，若直以为可罢，则臣岂至今不言乎？上曰，重臣所见异乎？象汉曰，臣则以为，别军官事是矣。上曰，都承旨所见异乎？汉喆曰，均役事，乃罕有之盛事，凡在瞻聆，莫不钦叹。如臣者必欲其尽通变之美，无一毫贻弊之端，而居乡时见之，名曰军官，而役同军额，有若欺民者矣。凤汉曰，此言则非矣。军官充定时，岂不收布捧钱乎？汉喆曰，军官与军兵，无小异同，以此不无称冤者矣。若鲁曰，虽同何害？上曰，以均役事相争几何，予镇之故不复争矣。今后则外人，必以为将罢军官矣。若鲁曰，军官辈充定，有何不可？而公然造怨如此，宰臣又为如此之说，臣甚非之，而灵城事，臣亦以为非矣。臣非不知，请罢军官，则未出阙门，誉声喧腾，而臣岂忍为此？凤汉曰，灵城语臣曰，子则异于他人，岂不知此弊乎？臣答曰，固知有此弊，而其如无给代者何云矣。若鲁曰，臣则以灵城为非者，当初鱼盐误事者，即灵城也。灵城虽多慧，多用散阔，而李𪻶则于全罗道不为之故招怨。臣以是尤非之矣。上曰，卿于灵城过矣。凤汉曰，凡各司纳情债，自有流来一定之数，减疋之后，一疋情债，比前二疋之情债，亦当随以减半，而或不无滥捧之弊云，故大臣自备局连为严饬，而如此弊端，恐不可不别为痛禁矣。上曰，既减一疋之后，情债若前，是岂减疋之意乎？此后犯此者，虽一律何惜，令备局严饬京外官吏。〈出举条〉若鲁曰，爱民恤民，虽当尽心，而恩赏则不可过滥矣。上曰，予非求悦于民也，恶守令之要誉者，而若有役民之事，则若恫在己，浚川事，我太宗朝为之，而今时则与创业初有异矣。象汉曰，若恫在己之心，固不可懈，而役民于当役之时，何害之有？若鲁曰，虽以司仆下人赏典言之，一番陵幸后，必为之，岂不太滥乎？上曰，前例然矣，经宿时何可不为。凤汉曰，京畿驿马之斗护固可矣，而司仆马之代往，事体如何矣。上曰，此乃一次为之。其时亦已谕矣。象汉曰，今番远接使回还时，海西驿马六十七匹，仍把上京云。大凡京畿驿马，替把于金川，海西驿马，替把于松都者，法例则然。岂可以许多夫马，越把于他道三日之程乎？臣以此往复于大臣，而关系后弊，不可不严饬矣。凤汉曰，此必由于京畿驿马，多入于墓所之故也。然令庙堂，申饬，似好矣。上曰，远接使从重推考。此后令庙堂严饬。〈出举条〉凤汉曰，陵幸时，典礼都监书吏之不为红衣、羽笠事，申饬矣。前例则政院书吏亦为之，而近来则不为之矣。上曰，政院书吏则不为之，温幸问安时见之，戴䇺而着青贴里矣。凤汉曰，他书吏皆然，则政院书吏，岂可独不为之乎？上曰，此则承旨知而申饬。若鲁曰，今番太仆书吏，虽是无情之事，而非入启公事，故不为回示堂郞，而事甚痛骇，已为治罪除名矣。上曰，不至深治之事矣。凤汉曰，近有一事，于心有慨，欲白东宫，趑趄未果，今入前席，敢此仰达。李福海事有二段，一则李泰文书中钱馈事也，一则绣衣所捉闻庆算板文书也。其事之为二，自上能记有之乎？上曰，何谓二也。凤汉曰，臣当以世上传说之说陈之矣。闻庆獭马等说，在于李泰文书中，尹得和见之云云，是所谓钱馈也。领敦宁以此陈章，自上特遣御史金致仁，捉得闻庆算板而来。钱馈云云，虽为算板捉来之张本，而事件则非一即二也。其所谓闻庆等说，尹得和以为见之云，李福海则以他禁堂不见云云，作为称冤之端云矣。象汉曰，闻庆钱件记字则果无之矣。上曰，尹得和以为，在于文书云矣。凤汉曰，若有闻庆等说，在于文书，则李福海固当受罪，而如无之则渠之称冤，岂不宜乎？金致仁所捉算板中事，固可被罪，而李泰文书中，若无闻庆件记，则以本无之事，横被钱馈之目，至陷罔测之科，岂不冤乎？且御史下去，如无所由，则在渠何憾，而大臣之箚论，既由于钱馈之说。圣上之特遣御史，别为申教，亦由于钱馈之说。御史之仰体圣意，尽探文书，又亦由于钱馈之说。渠家则既痛钱馈之千万暧昧，又恨绣衣张本之由于钱馈等说。故其弟以次上书讼冤，而乃以枭音蜮性等句语，丑辱宰臣，罔有馀地。朝廷体统，不当如是。尹得和对举后，德海又上书如此，则此事无了当之时矣。自政院捧入，亦如何矣。小朝何以知其如此乎？大臣似当言其非，而其书有侵逼御史者，御史即大臣之子，故嫌碍不敢言云矣。其兄当初事，虽诚暧昧，其弟今日事，岂不非乎？上曰，李泰文书，闵百昌裂之矣。闻庆獭马翰洞字则有之云矣。象汉曰，钱馈则诚冤矣。李德海书出后，臣逢户判于药院，问其叔之言，果如此否云尔，则户判答曰，平日家间酬酢，果如德海之书云云，而臣之其时闻于始炯者亦然矣。凤汉曰，绣衣所捉事，渠岂可轻脱，而此事则举世皆称冤矣。且尹得和之见不见善不善，臣固不知，而位在宰列，稍可礼貌，则不为平说是非，以争曲直，全事诟辱，终涉不当。且福海有冤，则上言击铮，未为不可。而福海非大官，本事又非朝廷事，则德海因侍从之职，陈鸣冤之章，亦似如何矣？上曰，翰洞与獭马钱有无，固不知，而金致仁所捉事，渠将奈何。象汉曰，渠之所甚称冤者，实在于钱馈事也。所谓钱件记，臣亦见之。三折白纸，连数幅列书，或书贞洞钱，或书翰洞钱，又或书钱两钱分。虽未知何人之钱，而其规模数爻，决非守令之馈人者则无疑矣。凤汉曰，所谓件记，只如此，而公然为李福海闻庆钱馈之件记，而转辗至此，则岂非福海之万万可冤者乎？上曰，虽以算板见之，福海之用钱如水，而使李泰连臂传之矣。象汉曰，此则不然者，用钱虽如水，而至于馈遗，则未见其有连臂之迹。至于一家兄弟之间，多少赠与，与守令、边将之馈遗朝绅者，绝不相同矣。凤汉曰，闻李泰则与之相绝久矣。若鲁曰，李泰善笔，故与之相亲之人固多，岂可以与泰相亲而罪之乎？上曰，无闻庆二字，则何以指及于李福海耶？象汉曰，此其所以称冤者也。果是闻庆所送，则不当称以闻庆，故福海之供德海之书，以此执为自明之端，缕缕称冤矣。臣虽有与人酬酢者，何敢替白乎？上曰，然则此乃中间所出之说耶？凤汉曰，福海家称冤之说则以为，他堂皆曰不见之件记，得和独曰见之，此为称冤之端云。得和则以为闻庆二字，人虽以为不见，自家则见之云，其无其有，何以明知？殿下可以折衷之矣。上曰，予固以尹得和为非，而李福海亦麻木而自入矣。若无闻庆字之说，则予何以使金致仁夜对德成阁而送之，捉得算板而来乎？凤汉曰，初事则福海虽称冤，中则渠无以自白。其弟岂无为兄伸辨之愿，而如是诟辱，诚非矣。上曰，为父兄伸辨之事则何如耶？象汉曰，击鼓上言，固无不可，而其弟上书，未知其得当。臣逢着德海而言曰，钱馈犹可书辨，而绣衣事，事体不宜如此云矣。上曰，无论误看善看，惟其有闻庆说，故捉得算板矣。闻庆字，于渠闷甚矣。谚所谓非尔牛角，吾墙何以毁乎者也。凤汉曰，果然矣。上曰，向者领敦宁，尹得和上疏已决场矣。凤汉曰，领敦宁亦以闻庆事称冤为言矣。上曰，领敦宁既无闻庆字，则陈章是也。若鲁曰，前则捉之不暇，后则脱之不暇，盖以前则在于空中之事故，而后则左右前后相撑拄故也。领敦宁之事，臣则未见其可也。上曰，只处置李德海可矣。若鲁曰，领敦宁箚子中以为，闻之金尚鲁以人之至亲，入之语言之阶。臣则谓尚鲁以此非关系朝家之事，而关系至亲，不必上章自辨也云矣。上曰，卿弟岂虚言乎？尚鲁岂欺君乎？象汉曰，所处诚不幸矣。上曰，金致仁可人也，能持算板而来矣。然拔其算板张，李福海诚神速矣。命承旨书之。传曰，顷者处分李福海，即非本事，以御史，书启处之者，为其弟者，焉敢讼冤，而况一事再章，乃是禁令，则今闻前文学李德海，初以此陈章，复对举陈章云。若此即予处分者，人人其将称冤于元良。而以一事，必至三四章而后已，纪纲之陵夷，国体之不严，可胜言哉？不可不严饬，以砺颓俗。前文学李德海，罢职不叙，捧章承旨递差。〈出榻教〉上曰，捧章承旨谁也？李𪻶则以阻搪引嫌，不捧其章是矣。故判府事有雅量，以其子事，捶胸伤叹，至促其死矣。若鲁曰，闵判府事诚贤，而其子又非如此之人。伏愿追念其父，甄用其子焉。上曰，医官入去，世孙诊视后，来达，可也。若鲁曰，明日举动，御将当随驾矣。上曰，拔之，可也。举动依前由明政殿出敦化门，以此举行。〈出榻教〉上曰，浚川事，御将商量以来。凤汉曰，当料理，俟后日入侍时，仰达矣。上曰，在直承旨谁也？汉喆曰，一则南泰耆也，一则未及知其停当矣。上曰，注书出去，南泰耆使之入侍。泰耆入进伏。若鲁、象汉、汉喆先退。上曰，戊戌己酉誊录有异乎？泰耆曰，不同矣。上曰，都承旨更为进伏。汉喆进伏。上授戊戌赏典誊录曰，卿则考此以待顾问，命承旨书之。传曰，三都监都提调领议政金在鲁，鞍具马一疋面给，殡宫魂宫都监提调判书李益炡、洪启禧，各熟马一匹，判书元景夏儿马一疋赐给，都厅正金善行加资，郞厅赵载洪、尹得雨、金由行、朴麟源、具善庆并陞叙，朱炯质上弦弓一张，监造官李明翼、曺允迪、洪启重，监役官金柱星、李奎明、尹得舆、金时慎并陞叙。而其中魂宫造成，欑室造成，殡宫、魂宫监役官升六，已陞六者陞叙。其馀算员、画员、员役、工匠等，令该曹米布考例题给。传曰，礼葬都监提调判书金尚星、郑益河，各半熟马一疋赐给，都厅金致仁加资，郞厅金致恭、沈师周、黄颋、金致良并陞叙，赵国观半熟马一疋，李廷喆、金可庆各儿马一疋，郑养淳、李观燮、尹学辅各上弦弓一张赐给，金光进勿论，监造官赵载溥、宋载禧、徐好修、宋学相、闵百能，别工作朴纯源、金世珩、李斗运并陞叙，分长兴库尹光烈，分典设司权擢，各儿马一疋赐给，赐谥官徐命彬熟马一疋，陪往承旨赵暾儿马一疋，谥册文制述官赵观彬，书写官尹得和，哀册文制述官李天辅，书写官曺命教，印篆文书写官领敦宁赵显命，各熟马一疋赐给，而大臣则面给，表石大字画写官洛丰君楙，阴记书写官尹凤五，各半熟马一匹赐给，铭旌书写官洪凤祚，题主官沈星镇并加资，顿递使朴文秀，陪往大将张泰绍，各儿马一疋，从事官尹复渊、赵东升，挽章书写官金光国等，各上弦弓一张赐给，摄相礼册印举案者，诸执事以下，各加一资，资穷者儿马一匹，御笔志文北漆写字官金国杓、李时佐、玄文龟、洪锡箕，令本衙门高品付料，其馀算员、画员、员役、工匠等，令该曹米布考例题给。传曰，墓所都监提调徐命九，熟马一疋，李宗白半熟马一匹，李春跻儿马一疋，都厅尹尚任加资，郞厅洪樗、金弘得、朴斗益，监造官李兴贤、李弘运、金斗秋、李彦济、金范行并陞叙，郞厅郑楺，赵载遇、李彦焕各半熟马一疋，李廷重京郞厅崔台衡、李观燮各上弦弓一张，分差官郑梡、金俊材、李命胤各儿马一疋，相地官、择日官、算员以下员役工匠等，令该曹考例米布题给。传曰，长生殿都提调领议政金在鲁熟马一疋，提调元景夏、金尚翼各半熟马一疋，李春跻、尹得和、洪凤汉，礼房承旨权一衡、南泰耆各儿马一疋，黄梓勿论，郞厅尹学辅、金远祚、宋龟明，监役官吴载维、申大孙各儿马一疋，黄沅、郑杺各上弦弓一张，任遾勿论，启殡奉告拭梓室官权𥛚熟马一疋赐给，奉闭官朴玶加资，舁梓室官李来复、朴宗益，分侍讲院司书金硡，分翊卫司卫率朴师伯各儿马一匹，陪香官李凤翼，书写忠义柳和之，赞仪李瑞彪，礼貌官沈得彬以下各弓一张，京畿监司柳复明，都差使员赵明谦，排设差使员金圣梓各儿马一疋，领役部将河重图等十二人，并相当职除授，领率卫将朴世柱等十二人，挟轝将二人，各上弦弓一张赐给，相地官金一甲、金道兴，令本衙门高品付料。员役下人等，令该曹考例米布题给。传曰，袭敛、结裹、下玄室时，入参领敦宁府事赵显命，熟马一疋面给，执事正郞赵载洪，教官赵载溥，司评赵载得，幼学赵载翰、赵载田，县监赵载遇，都事赵载选，各半熟马一疋赐给。传曰，殡宫次知内官徐景达、李维新，各熟马一疋，魂帛差备兼尚传金以载，虞主差备兼辇侍李景禧，神辇侍朴梓元，各半熟马一疋，从事内官成振翰、金相兑，司钥张世荣、车达运，各儿马一疋赐给，奉铭旌差备全五明等以下，各加一资，资穷者儿马一疋，别监姜得海、金重九，书题司钥中，待阙除授。其馀饭监别监下人等，令该曹米布考例题给。传曰，三都监看役武士崔天若、卞兴瑞、金夏鼎、徐克悌、卞尔珍、房应文，各弓箭赐给，奏时官以下，各上弦弓一张。奏时下人，令该曹米布考例题给。传曰，今此赏格中，一人虽兼数事，毋得叠受事。〈并出榻教〉上曰，都承旨当出去，注书出去，金虎门使之留门。命植出往，分付后还入进伏。汉喆曰，洪凤祚美须髯好风仪矣。今始陞资矣。泰耆曰，此人，甚是忠厚矣。上曰，自有长者之风也。金世珩、李斗运何处人也？泰耆bb曰b金世珩北关人也，李斗运西关人也。上曰，承旨书之。传曰，今番，书启中，无前例者混置，当该承传色，从重推考。〈出榻教〉上曰，承旨书之。传曰，有做错之事，当该中官，从重推考。〈出榻教〉泰耆曰，明日守宫假注书，以迎敕时注书仍察，侍臣无进参之员，以迎敕时别单启下者，仍察，何如？上曰，依为之。此事甚苟且矣。〈出榻教〉医官，世孙诊察后出来。上曰，其间何如？履亨曰，面部比朝似拘缩矣。世麟曰，多有热矣。履亨曰，青粱米飮进之好矣。上曰，夜间数次入见之，汤剂尽服之，而阿只亦使服之，可也。诸臣以次退出。
1月30日
编辑行都承旨金汉喆〈服制〉。左承旨权一衡〈坐〉。右承旨赵暾〈坐〉。左副承旨赵载敏〈坐直〉。右副承旨南泰耆〈坐直〉。同副承旨李应协〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书李命植〈仕〉郑存谦〈仕直〉。事变假注书金会元〈仕〉。
○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。
○宣祖大王忌辰齐戒。
○贤嫔宫卒哭后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、药房口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。
○药房都提调金若鲁，提调洪象汉，副提调金汉喆启曰，日月倏忽，魂宫卒哭已过，仰惟圣心，益切悲伤，伏未审夜间，圣体调摄若何？气升痰滞之候，更无往来，而寝膳诸节亦何如，大王大妃殿气候何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候，差胜后一样。予则怆怀虽深，气则一样矣。
○赵载敏达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而送敕举动相值，頉禀。令曰，知道。
○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而举动相值，頉禀。令曰，知道。
○又达曰，明日国忌正日相值，常参，頉禀。令曰，知道。
○又达曰，大司宪郑翚良未肃拜，执义尹凤九，掌令柳显章，持平许汇在外，李思观引避退待。掌令一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○南泰耆达曰，大司宪郑翚良未肃拜，执义尹凤九，掌令柳显章，持平许汇在外，掌令朴玶牌不进，持平李思观引避退待。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。
○权一衡达曰，右承旨赵暾，今日又不仕进，牌招，何如？令曰，依。
○南泰耆达曰，持平李思观，引避退待，处置归于谏院。大司谏李益辅，即为牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。
○又达曰，副修撰尹光缵，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。
○又达曰，以大司谏李益辅，副修撰尹光缵等牌不进罢职令旨。令曰，并推考徽旨捧入。
○赵载敏启曰，内乘言卷帘，取禀。传曰，卷三面。
○又启曰，小臣馆所问安进去下直。传曰，知道。
○又启曰，臣承命驰往馆所问安，则上副敕以为，连遣近侍，屡次慰问，不胜感谢云矣。敢启。传曰，知道。
○送敕举动时，大驾出慕华馆入幕次后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○王世子、王世孙，遣宫官问安。答曰，知道。
○传于南泰耆曰，敕使来近，则承旨即为入侍。
○赵暾启曰，小臣大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。
○传于金汉喆曰，承旨持迎接都监三处迎慰使草记，待令。
○赵暾启曰，小臣驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。
○送敕后，政院、药房口传问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，朝寒若此，动驾时衣襨加厚，头部亦为进御伏望，惶恐敢启。答曰，依为之。
○传于赵暾曰，诸司预备。
○大驾还宫后，大殿，政院、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。
○吏曹口传政事，以吴尚麟为永禧殿令。
○权一衡，以户曹言达曰，依令教判府事郑羽良，去辛未正月二月三月合三朔禄俸，令仓官更为输送，则以为，终无冒受之势，惶悚罔措云。禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。
○又以户曹言达曰，观察使、节度使荐，每于岁首举行，而堂上有故，不得为之之意，敢达。令曰，知道。
○李应协，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，上敕往会副敕房云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使元礼单，都求请、别求请等物，或以折银，或以本色持去之意，敢启。传曰，知道。
○南泰耆，以迎接都监言启曰，即者差备译官来言，敕使以为过沙岘后，当为乘轿云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使离发馆所出去云矣。敢启。传曰，知道。
○又以迎接都监言启曰，敕使到沙岘底臣等所住处，使臣等回避。故臣等入幕中，则通官徐宗孟等以为，吾等欲致谢堂上云。直为入来，以厚待之意，致谢而去矣。敢启。传曰，知道。
○赵载敏，以兵曹言启曰，辛亥年长陵幸行时，城门外屏门把守，大驾行过后，还入留都，还宫时更为出去把守事定夺矣。今亦依此举行之意，分付留都营，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，辛亥年长陵行幸时，留都营移阵及无事等循例状启，则付拨以送，如有急时状启，则别定京畿驿马以送事，定夺矣。今亦依此举行之意，分付留都营及京畿监司，何如？传曰，允。
○南泰耆，以义禁府言达曰，即接月令医员郑斗齐手本，则时囚罪人李章吾，素患痰癖之症，时时发作，昼夜苦痛，飮食全废，昏倒不省。症形十分危恶，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此敢禀。令曰，依为之。
○正月三十日辰时，送敕举动教是时，上具翼善冠、无扬黑圆领袍、青鞓素玉带，乘舆出宾阳门。行都承旨金汉喆，左承旨权一衡，右承旨赵暾，左副承旨赵载敏，右副承旨南泰耆，假注书李命植、郑存谦，事变假注书金会元，记注官朱炯质，记事官姜始显入侍。至明政门外，降舆乘辇。金若鲁曰，朝气稍寒，圣体若何？上曰，一样矣。洪象汉曰，世孙寝睡，昨夜则安稳云甚幸。上曰，善宿而右边核处似高矣。金汉喆请进参橘茶。上进御后曰，橘味胜矣。驾至卫从司前路。上曰，御将留见世孙，午间又入见，可也。命承旨赵暾，读穆陵忌辰祭官记。上曰，吏郞限卒哭差祭官矣。今番祭官，宋文载又为之也。驾至慕华馆宴飨台，入幄次时，上曰，敕使来近，承旨即为来待。少间出次时，上曰，俄以敕使来近，则承旨即为入侍事下教，而出□□□入之偃便，甚矣。诸承旨并从重推考。〈出举条〉上曰，敕使止吹打□使自止之乎？承旨问启。权一衡曰，问之则敕使自止之云矣。接见敕使茶礼时说话，见《事变日记》。送敕后入幄次，少间出次。上曰，高阳问安使，中官误禀。〈缺〉