承政院日记/英祖/八年/九月

九月

9月1日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨徐命渊〈坐〉。左副承旨洪尚宾〈坐〉。右副承旨李圣龙〈坐直〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书宋教明〈仕直〉。事变注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，太白见于未地。夜一更，有雾气，启。

○右承旨徐命渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○左副承旨洪尚宾启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○左承旨赵命臣启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。又启曰，□□承命驰往于大王大妃殿，问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○假承旨启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各司入直军兵昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○右承旨徐命渊启曰，今初二日视事，取禀。传曰，只昼讲为之。

○传于徐命渊曰，还宫时刻，定以午正三刻。

○传于左副承旨洪尚宾曰，诸事预备。

○左承旨徐命渊，以礼曹意启曰，传曰，自九月初二日至三十日，拣择吉日，推择书入事，命下矣。即令日官，详细推择，则来九月初四日、初九日、初十日、十一日、十六日、十九日、二十五日、二十八日为吉，而其馀各日，皆有拘忌云矣，敢启。传曰，再拣择，进定于初四日，三拣择，定于十一日。

○大驾入私庙后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿，遣承旨问安。答曰，知道。大驾展拜后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾入孝章宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○私庙举动时，传曰，朝令之不行，甚矣。白衣申饬之令，何如？而即见锺楼街上，有朝士，以白衣祗迎者，事甚可骇，还宫后，问名现告，令攸司，从重勘处。

○私庙举动时，锺楼街上，以白衣祗迎朝士问名现告，令攸司，从重勘处事，命下矣。问于汉城府及当部，则以前承旨兪彦通，行司果柳万重，持平沈命说现告，兪彦通、柳万重，当为捧传旨举行，而沈命说，时带台职，何以为之？敢禀。传曰，知道。沈命说，方带职，尤可骇也。为先递差，传旨捧入举行。

○右副承旨李圣龙，以义禁府意启曰，即接月令医员安善处手本，则保放罪人李光辅，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○私庙举动还宫下辇时，再拣择日子，既已进定，远道单子先来者，再拣择前入之事，榻前下教。

○大驾过景福宫前路时，上曰，虽是空阙，而宫城不可逾越矣。光化门正门、挟门，戊申盟祭时毁撤后，复有改筑之命，而即见所筑，尚未过半，因而置之，谁不得逾越乎？事甚可骇，前后卫将，并从重推考，更为申饬，可也。

9月2日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐直〉。右承旨徐命渊〈坐〉。左副承旨洪尚宾〈坐〉。右副承旨李圣龙〈坐直〉。同副承旨李龟休〈坐〉。注书李寿海〈病〉一员未差。假注书宋教明〈仕直〉。事变注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○下直，全罗水使李命祥。

○右承旨徐命渊启曰，篆文朔书，不得以不书悬頉事，曾已申饬，宗庙直长赵荣宗、副司果金五应，承文校检白鸿举，今八月朔，篆文朔书，无缘不书，殊涉未安，并从重推考，何如？传曰，允。

○雍正十年壬子九月初二日，上，御宣政殿。昼讲入侍时，知事宋成明，特进官朴师洙，参赞官尹惠教、参赞官李圣龙，检讨官黄晸，宗臣绫昌君，武臣宋征来，假注书宋教明，编修官尹世凤，记事官赵明履。

○上，曾读自王者，止三分，参赞官尹惠教，读凡四海，止百一十国。知事宋成明进伏曰，小臣，曾以副学，入参讲筵，而筋力已衰，不能成音矣。今日参赞官尹惠教，亦老衰矣。使下番黄晸，替读，何如？上曰，依为之。

○检讨官黄晸，读自天子之县内，止三人。上，传受，自凡四海之内，止三人。

○参赞官尹惠教曰，王制之意，大体虽未能尽达，大槪，王者之政，如此云云。

○知事宋成明曰，朱子之言，范围甚广矣。东国虽小，各以规模为推，潜见其文意，则周政之大体，可知矣。

○特进官朴师洙曰，是皆大体，名山大泽，多产宝货，虽以汉见之，吴王鼻，即山铸钱，以致富国强兵。我国名山大泽，诸宫家各衙门，皆用折受，臣常慨然，敢此仰达。臣顷于备局之坐，见内需司牒呈，以淑嫔房、全罗道兴阳地筑堰处，调发附近邑烟军付役事，手本启下，请自备局，发关，分付矣。《礼记》曰，用民之力，岁不过三日，先王之重民力如此，况今年湖南沿海年事，亦未免歉荒，此时动民兴役，非便，如此之事，停止，何如？上曰，今姑置之，待年丰为之，可也。

○检讨官黄晸曰，周之设官分职之义，正今日所当法者也。至于我国，大小不均，以龙安、燕岐、云峯见之，为邑至小，属之大邑，未为不可。且近来守令择人之申饬何如，而不但择人未易，或守令中能者递罢，不能者仍存，其弊不赀，守令之递易频数，民不堪其苦，自上，各别申饬，何如？上曰，当留意。

○参赞官尹惠教曰，特进官，以山泽之言进达，小臣亦以敢达矣。山泽之利，各别讲究庙堂，何如？黄晸曰，以山泽之利，豪强，攘夺民田，愚氓，诚甚难堪，国家为民施惠之道安在？此后别为禁断，察其奸情，实为民贻惠之大矣。且今年凶荒，比之昨年，尤为惨凶，民依于国，国依于民，饥而不得食，寒而不得衣，虽慈母，不能保其子，人君，必须讲究赈策，济活生灵，然后人心庶无涣散之弊矣。苏轼曰，鱼无水则死，木无土则死，固邦本，定人心，惟在于殿下之克修纯德，不杂一已之私，实惠实德，亦及于下民矣。上曰，当各别留意。

○尹惠教曰，文义，更无所达矣。

○黄晸曰，近来馆僚不齐，番次久空，凉生已久之后，今始开讲，实为慨然。即今出入馆职，如赵迪命、韩显謩、沈圣希诸人，本无终始可引之嫌，前后除拜，不肯应命。至如李潝，则向来行公之后，即移吏郞，馆直久空，而仍不移除。且赵汉纬之所引嫌，闻尹惠教，曾已陈达，当初哓哓之言，今已脱空，则到今尤无难安之端，而亦不行公。此皆出于图便之意，岂不寒心？赵汉纬则昨日违牌，已有只推之命，即为牌招察任，何如？上曰，处暑后，今始开讲，而沈圣希，与李度远，同有可引之嫌，而赵迪命，以馆录引嫌，若然则新录之人，皆出然后，始乃出仕耶？韩显謩，尚不一次膺命，是不识分义之甚也。从重推考，各别催促，使之出肃，赵汉纬，亦为牌招，可也。

○参赞官李圣龙曰，堂后荐事，关系本院，故，敢达矣。上曰，非但堂后荐事，翰荐则为之乎？记事官赵明履曰，顷以此事陈疏，盖洪昌汉，所当主荐，而昌汉被罪，不得与议，臣，以下番，未问可否于上番，而独自主张，甚有不安者，故不得冒当，承批之后，不敢更以是为辞，而元来翰荐至重，所当十分审慎，故不即举行，附庙礼成，则洪昌汉，蒙职牒还给之命，今则昌汉在罢职中，非如削职时，故臣不得为新荐矣。特进官朴师洙曰，今则以洪昌汉职还给，不得为荐，固宜矣，而其前则所当举行也。臣父曾经此任，故臣亦有所见，古则亦如此矣。即今可荐者林立，而成命之下，至今不为，纪纲，岂如此乎？明履曰，特进官，虽曰知古事，而实未知古事矣。金驲孙，为下番五六年，不行新荐，而未闻特进官筵奏催促矣。臣虽不似，忝居是任，主荐者，臣也。特进官，何必如是乎？师洙曰，最古之事，则臣未知，而近事则臣知其不然矣。上曰，所谓审慎，未必审慎于人也。向来败荐频数，败荐固非，而主荐者之至今不为，亦非矣。金驲孙，虽五六年不荐，左右史备员之时，则如此固可，而即今左右史不备，岂可如此乎？且朴师洙，方带春秋兼任，而明履于堂上之言，如此对辨，事极非矣。金镇商，未久当处分，而李寿海之迁就，与翰荐同，注书翰林，并禁推，可也，而有异牌不进，拿处，可也。前奉教洪昌汉，如已修史，使之陞六，如未修史，削职，可也。

○参赞官李圣龙曰，赵斗寿，曾任金山时，以飮酒近色，入于御史，书启中矣。今此除拜善山府使，以此引嫌，终不辞朝，催促发送，何如？

○上曰，荫官廉隅，与名官有异，分付该曹，今日内使之辞朝，可也。

○上曰，武臣宋征来，今番入侍，初耶？知事宋成明曰，初入侍也。上，问履历，征来进伏，仰达前后履历。上曰，曾任金海时，有所怀耶？征来曰，别无所怀，而臣待罪金海时，以煮盐事，敢达矣。句管堂上朴文秀，以病尚未复命，故，煮盐时民人等，不得均蒙赏典，以此海外愚氓，颇抑郁，不避猥屑，敢此仰达矣。上曰，武臣宋征来，新自岭南来，故问其所怀，则所怀之陈，固宜矣，而非大臣则不敢请赏典。以武臣，敢请加资之典，殊涉猥越，罢职，可也。

○右承旨徐命渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○右副承旨李圣龙启曰，大司宪赵远命未肃拜，执义朴弼周，持平郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽呈辞，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨徐命渊启曰，以校理赵汉纬，牌不进，罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○假注书望，注书李寿海呈辞。代以金汉喆，为假注书。

○徐命渊，以礼曹意启曰，今九月初十日，乃嘉林府夫人小祥之日也。大王大妃殿，当有变服节次，依前例，同日大王大妃殿，以素服，望哭于别殿后，除素服进吉服，哭临毕，还入殿内，去吉服服素服，以终其日，翌日还进吉服事，磨炼以入于大王大妃殿，何如？传曰，允。

○徐命渊，以礼曹意启曰，附太庙庆科、文武科、庭试吉日，既已推择启下矣。庭试处所，例设于时御所殿庭，而近年以来，每设于春塘台，科次于仁政殿矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○右副承旨李圣龙，以兵曹意启曰，去八月朔，各厅堂下武臣等试射，连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨徐命渊，以成均馆官员，以同知馆事大司成意启曰，本馆奴婢推刷，或六年一次，或三年一次为之，而今年为三年一次之年矣。己酉推刷后，案在奴婢冒頉之数，至于二千五百馀口之多，即今本馆财力之荡然，实由于此，来头供士凡百，万无成样之道，诚甚罔措，顷因大臣陈达，各司奴婢推刷，今姑停止，令各邑，自行推刷事，命下矣。而本馆推刷，则异于他司，必遣郞厅为之者，意实有在，而已成规例。今此见失奴婢二千五百馀口，只令本邑推刷，则必无一口还现之理，事甚可虑，而似闻两南年事，比昨年稍胜，湖西亦与畿内有间云。畿内推刷则今姑停止，其他三道推刷官，依例发送，切勿扰民之意，各别申饬，实合事宜，惶恐，敢启。传曰，知道。

○右副承旨李圣龙，以内医院官员，以都提调意启曰，今年冬至使行贸易唐材中，元数有不紧而有裕者，有紧要而不足者，亦有不当减而全减者，更为参酌加减，依前例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○传于右副承旨李圣龙曰，藩臣疏体，与他自别，而惟意下语，为今弊焉，而今岭伯之疏，意虽为民，孑然等说，虽由激慨，事体未安，殊无藩臣之体，监司赵显命，罢职。

○庆尚监司赵显命上疏。伏以臣，即伏见备局关文，以马岛倭户延烧事，依庚子例给米慰问次，使之措办，以待朝令之下，固将奉行惟谨，而臣方巡到东莱府，与府使臣郑彦燮，商议事情，区区之见，有不容不一彻聪听者，玆敢在途封章，以冀澄察焉。臣闻交邻之道，只在谨约，条执诚信，聘问以时，庆吊以礼，而亦必使命相告，而后施之，古昔圣王所以交邻者，由此道而已。岂必不待彼言，先意曲施而后，方可以得欢心，为全交好也？虽畏天事大者，不必如此，况兄弟之国之藩外小臣乎？此等过礼曲惠，臣决知其不可为也。然，此从交邻大体而言之耳。又有甚于此者，臣取考《莱府誊录》，其年十一月，果有渡海译官问慰之举，而所给米石，任译辈称以船小，留在馆中，厥后莫知其所处。夫以堂堂大朝，闷恤远人，格外施惠，而其所以惠之者，终归于慢弃䙝用之地，而只令渡海译舌，饱载厚赂而归，国家之羞辱，孰甚焉？当时名臣硕辅，密勿谋猷，固非后生浅见所敢轻议，然窃恐不免为三思之惑，而今不可再误也，明矣。臣请喩之，告寒而后衣之，则衣者德其煖，告饥而后食之，则食者德其饱，此人所同情也。今有人于此，未尝告我以寒且饥也，而我先以衣食与之，其意盖谓彼将深德我，而不惟不以为德，鲜不笑玩而蹴贱之者，盖以我所以为先事之虑者，非不伶俐，而在彼为不急之需，不足以为恩故耳。彼既笑玩蹴贱于前，而我且不戒，犹虑之不先，与之不早，而甘心自取其侮辱，可谓智乎？且夫倭人，本自狡猾，利之所在，动辄强引前例，乃其常态然也。岛户既已火烧，庚子又有前例，则彼将引例呶聒之不暇，而半年之间，寂无一言者，非忘之也。诚以一时特恩，渠亦自知其不可，每每援例故也。盖闻备关未到前数五日，倭人，始以前例之说，微探莱府之意，莱府示以守塞之色，彼亦更不为言云，而今乃自我发之，有若金石应行之典者然，自今以后，此事将成不刊之永式矣。彼若甘利，年年称有火灾，或以数十户，张作百千户，而责出三百石米，则隔海千里之地，真假不可知，而彼既有执，我将何辞而折之耶？虽每年失此三百石，固不足惜，而彼人玩弄，不亦可羞之甚者乎？前有见侮之辱，后有见欺之虑，又有违于交邻之大体，则朝廷之汲汲为此者，臣诚愚昧，莫晓其何谓也。今之议者以为，彼既援据先朝之例而为言，则虽以塞其口，臣则窃以为不然。彼若有言，则我乃答之曰，惟我显宗大王，至仁至圣，闻有岛中火灾，另加矜闷，不待告急，特给三百石米，此实圣德大惠也。在汝之道，所当粒粒感戴，一饭九祝，而一任委弃，不即载归。礼曰，尊者贵者有赐，则卑者贱者，不敢辞，辞犹不可，况可以弃之乎？所以为惠于岛民者，反以贻辱于国家朝廷，方以往事为戒，宜不容复蹈前辙，虽以汝辈之道言之，既以先朝德意，弃之草莽，而今以何颜，敢复烦请乎云尔，则我之辞理正直，可以拄彼之口，而伏彼之心矣。虽百般恐喝，曾何足以动吾一发乎？故，臣谓今此给米之命，宜即还收，不可少缓也。抑臣闻朝议以为，岛中延烧者，为七十户，又以为岛中倭，屡岁饥困，又以为馆市，屡月停撤，又以为朴文秀之为监司，闵应洙之为府使，公米木防纳，一切防塞，应给之物，一一准给，而今不能然，此皆爽实之言。臣请有以条辨之。马岛幅员甚少，其民本不满七千户，则虽有火灾，必无举一岛尽烧之理，近者又有泗川漂民，自马岛还归云。渠等住接于岛主府中之西边，而府在溪西，烧户在于溪东，要不过五百户云。此盖漂民目睹，而亲告于本府府使。古则馆倭三千百户之说，已不足准信，况此七千户云者，岂非万万过实之甚者乎？数年以来，岛中，连值丰登，每年入给公米，多不载去，与商译辈，相换作银以去，此又府使之所详知也。马岛，本来土瘠，米贵如金，若值屡岁凶荒，则公米换银，必无此理，然则饥困之说，亦可知其非实状也。至于馆市停撤之说，本为虚谎，本府有开市日子，置簿成册，臣一一取考，则两国国忌及雨雪应頉之外，初无一日撤市者，则屡月撤市之说，何为发也？公米木防纳，臣常痛之，臣与府使相戒，绝不染手，而严饬各邑，至以勤慢，书之殿最，使之趁期输送，府使亦另加催督，故，庚戌、辛亥两年条，无不岁前毕纳，盖挽近所无也。而今年则异于常年，臣与备局监赈堂上相议，有若干石待秋退捧之事，此外今方相继运给，而亦当趁岁前收杀矣。防纳一款，臣与府使，不惟不为，并与京衙门之所为而力沮之，则凡此四说者，都是麦浪，臣未知朝廷，何从得此耶？臣窃怪之也。盖臣闻倭译渡海之断绝，今已多年，此辈必欲多般穿穴者，其来久矣。适岛主新立，且自江户还岛，则明春似有渡海之行，而今此赠给之举，足为明春渡海译官添一德色，厚索赂物之资，故，乃敢造为蜚语，流布中外，至于诳动朝听，有此援例给米之请。夫庙堂之臣，未详里面曲折，骤闻其言，而且有前例之可据，则信以为然，至于建白者，固非异事，而任译辈，处于两国之间，不能发一谋、出一谋，有以宣国之威，折彼之气，乃反铸张虚言，以为卖国利已之计，而其计不出于此，则又必有别样谋计，先悦异类之心，终欲挟倭作怪而然也。论其情状，万戮犹轻，臣切痛心也。造蜚语，诳朝廷者，必有其人，臣谓宜查问该院，摘发究问，得情置法，断不可已也。臣待罪藩臬，凡有朝令，但当恪承，而此则事系交邻，疆域之臣所不敢放过，故，辄此论列。伏愿圣明，别为留神焉。臣于向日，以倭译梁时雄论罪事，有所状请，圣明，想或记有之矣。时雄，为任译，交邻重事，慢不致察，漂倭事情，一任通事，色吏之操纵，论其罪状，虽枭示境上，未为不可，而就拿之后，自该府，混入于赦令，不一何问，直为放送，处分如此，将何以肃纪纲而严边情乎？臣谓梁时雄，宜即刑推定配，以惩日后也。今年本道农形之失稔，前已陆续驰启，然臣意妄谓大凶之馀，人心易动，邑牒民诉，例多浮张，辄以骚动责之，务以镇定为主矣。臣之今行，自大邱，历玄风、昌宁、灵山、密阳、梁山，至东莱，历路三百里之间，目击被灾形止，则实为罔极。被灾枯损者及风虫腐黑各样灾害，姑舍勿论，沿江各邑水沈之酷，殆是振古所罕。盖前后三次水沈，首尾几至二十馀日，故，田畓各种，无一粒馀存，数百里之间，一色赭赭，虽草茎木实，亦不可得见，此实即目所睹，无一毫虚张。风霜雨潦之灾，何岁无之，而如许孔惨之灾，曾所未闻，以此推之，则他邑可知。大杀馀氓，缕脉仅存，而荐遭此凶，大命近止，即今襁负流散者，相继于道，个个浮黄，不似人形，到处呼泣，惨不忍见。各邑道路僵尸之报，亦且沓至，此皆春赈时所未有者，哀我赤子，何所获戾于天，而降灾之酷，一至此哉？臣于是，始觉前日妄料之失实，经赈之过时，忧惧之极，寝食失常，方今聚会守令，讲究拯济之术。春赈馀财及各样记付钱谷，一倂括出，一从邑之大小，灾之轻重，量宜俵散，以为急急料理之地，而公私储蓄皆空，推移懋迁无路，前头接济，实为没策。辛勤救活之馀，将未免前功之尽弃，民情到此，岂非万分哀矜之甚者乎？然，折长补短，摠一道而论之，不无间间稍实，要不至邑邑设赈，而如昨年之为。臣虽不才，在任已久，所蓄财力，或可了当，朝家事势，亦无及腹之鞭，赈资则臣固不敢复为烦请之计，而独有一事，不可不一陈于明主之下者，捐谷赈饥，轻徭薄赋，自是荒政大关，如鸟两翼，不可偏废者也。昨年之凶，前古所无，凡系赈救之策，可谓靡极不用，民不至狼藉死亡者，莫非朝家德惠之所及，一路生灵，所以歌咏舞蹈，咸有没世不忘之心者也。然，独于徭赋一节，未有特地宽减之惠，尤甚被灾者，若干例减之外，句催征督，无异常年，饿羸未苏，棰楚已加。譬若大病新瘳之人，背负千斤之担，其不颠仆而死几希矣。以先王不忍之政，固已有歉，而今又荐凶，民力益竭，于此若不为之加恤，大行蠲减之政，则一道苍生，势将尽刘而后已，言念及此，宁不哀痛也？即今经用之竭，臣非不如，干誉之政，臣亦恶之，而今以此为请者，岂有他哉？两年之间，灾荒荐臻，天心之不豫可知，饥困之民，德政不加，人心之怨咨可知，天怒于上，民怨于下，而国不亡者，未之有之也。安危存亡之机，间不容发，此岂循常守旧牵补度日之时也哉？汉文帝，小康之中主，而减租之诏，史不绝书。是时家给人足，此等惠政，民所不急，而文帝，犹且行之，此其所以为贤君也。殿下平日所以自期者，何如？而文帝之所能行于乐岁者，殿下独不能行于荐饥民穷，喁喁渴望之时，殿下试反以思之，能不慨然乎？有司恤费之论，动多拘掣，此为难行处，然，大有为之君，惟能行难行之事，故，惠泽之所以普洽，令名之所以永世也。臣愿殿下，濬发至仁，断自渊衷，分等状闻后，尽将被灾各邑赋税徭役各样色目，量定分数，许令宽减，如大明仁宗皇帝，使杨士奇草诏，而勿令度支知之，有以大慰民心，则如是而天怒未解，灾殄未消，邦本不固，国势不安者，臣未之闻也。臣既自庙堂出来，又经惠厅堂上，国家财赋丰俭之实，皆所详知，而猝发此言，上自庙堂，下至有司之臣，必将大骇，以为病风，然，臣既的知其安危兴亡之机，专在于此，故，不得已而言之。殿下，试谓今日，为何等时耶？殿下以三百年宗社之主，下无储嗣之托，孑孑独立于亿兆之上，所恃只是民心之爱戴，而一有怨咨离散，则将不知税驾于何地？臣每中夜以思，不觉心胆陨坠，独怪夫朝廷上下，处之恬安，视若平常无事之时者，果何心耶？然，蠲减之政，亦不可徒行，必自节用始。凡系内外浮费节省之道，不可不趁速讲究，而此则庙堂经幄之臣，必有以警咳于前者，而有非藩臬之臣所可知者，故，不敢毕其说，惟圣明，察纳焉。守令治绩，若以绳墨律之，则合于上考者绝无，而合于下考者亦难得，惟是褒而不至于过滥，贬而不至于递易，随事申饬，使之知改者，中考是已。臣之迷见如此，故，前后殿最居中者甚多，窃自谓有些小权度于其间，而铨曹之臣，不加恕察，草记请罢者，非止一再。此固出于严明殿最之意，而每每如此，则举一道守令，尽置上考而后，可免该曹之执頉，安有此理哉？南海县监郑寿邦，机长县监裴正度，彦阳县监李宜泰，皆有政绩，而李宜泰则又入赈褒，其为治可知，而殿最时因微事，略加警责，此不过饬砺之意，而该曹并计已荡涤之中考，至于请罢，实为不当，所宜直请仍任，而臣前此累以此事，仰烦天听，极涉惶悚，而亦不知各邑凶歉之至于此极，故，日前两度状启中，略陈微意，而不敢显言请仍矣。自臣发行之后，该邑民人等，处处栏街，涕泣恳诉，而农形之惨，万分惊心，此时递易迎送之弊，实关残民生死，故，敢此惶恐附陈。三邑守令，特命仍任，以慰民望，不胜幸甚，臣无任激切屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中首件事是矣。既已下教，曾有旧例，其令备局，徐待文报举行。疏末事，有司之臣，虽勤持，为民父母，岂忍恝视？三邑守令，其中未出代者，特为仍任，已出代者，不数日内给马下送焉。

○传于右副承旨李圣龙曰，藩臣疏体，与他自别，而惟意下语，为今弊焉，而今岭伯之疏，意虽为民，孑然等说，虽曰激慨，事体未安，殊无藩臣之体，监司赵显命，罢职。

○吏曹判书赵尚䌹，伏以臣之情病，实无毫分供职之望，而迫于严命，黾勉驱策，只以俟过大政，为释负之限，即伏闻正言赵镇世之疏，有以政注间事为言，疏既留中，虽未得其详，窃不胜瞿然之至。夫进退人物，虽是铨官之任，而当其任者，初不敢容私好于其间，惟是一世之公议而已。凡他无故之人，则臣并皆参拟于极选之望，此即圣明之所俯烛也。至如有故如尹容者，不得不拔之，其拔其拟，自有一部当权衡，而今谏臣，乃以偏枳为慨，诚是意虑之所不到也。然，勿论其言之如何，任铨衡者，得偏之一字，则厥罪固大，其不可凭恃宠眷，因仍盘礴也决矣。噫，今日之为铨官者，其亦难矣。臣之前后被拳踢于人，凡几遭矣。此虽出于世道不古，好恶难平而然，而如使臣，甄别用舍，果能厌服于人心，则人之为言，亦何至于一之再之，左之右之乎？在臣之道，惟有登时解免，以谢众怒而已。其何敢晏然仍冒之计乎？昨值动驾，不敢不随诣侍卫之行，而反复思惟，终难淟涊蹲据。伏乞圣慈，俯赐谅察，即许镌斥，以安私分，以幸国事，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏辞，不必深嫌，卿其勿辞行公。

9月3日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨徐命渊〈坐直〉。左副承旨洪尚宾〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈坐〉。同副承旨李龟休〈病〉。注书李寿海拿推一员未差。假注书宋教明〈仕〉金汉喆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈病〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○辰时，日有左珥。日入时，日色赤。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○徐命渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李圣龙启曰，大司宪赵远命，未肃拜陈疏，执义朴弼周，持平郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽呈辞，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵命臣启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○药房都提调赵文命，提调金在鲁，副提调赵命臣启曰，伏未审日间，圣体若何？日昨动驾，抵夕还宫，不瑕有伤损之节乎？丸剂其果连为进御乎？臣等久未入侍，今日率诸御医入诊，详察圣候宜当。大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣。

○徐命渊启曰，假注书金汉喆，时无职名，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以校理赵汉纬，牌不进，罢职传旨，传于李圣龙曰，推考传旨捧入。

○传于洪尚宾曰，监试官有阙之代，政官牌招，即为开政。

○洪尚宾启曰，今日政，新除授台谏，待下批并即牌招，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此庭试武科初试试官，磨炼以入，而文武二品以上可拟之人乏少，依近例，每望各二员备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○徐命渊，以礼曹言启曰，今此驸马初拣择时，通德郞尹得勋子宅东，方患内肿，不得入参，使之待差，追入于再拣择事，启下矣。即接汉城府移文，则尹宅东左胁成脓，昨日溃破，时时昏绝，方在危急之境，旬月之内，断无起动之望，今此拣择时，末由进参，斯速入启变通云。实病如此，则势难入参，单子拔去，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调意启曰，内酒房进上香酝，五日日次五甁内，戊申正月，特下备忘，勿论日次名日，各减二甁，辛亥十二月，下备忘，限明秋又减一甁，即今所封进，只二甁矣。今年已至季秋，自十月为始，依昨年备忘，以三甁封进，何如？传曰，允。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，本寺撰录璿源，纠检诸宗体面之尊重，比他司迥别，而物力凋残，不成衙门貌样之状，通朝之所共知。顷年因大臣陈达，可合处折受补用事，成命已久，而无可合处，尚未折受矣。得闻全罗道乐安地，有量外火粟加耕二百馀结处，曾于宁嫔房，折受收税。因朝家之定夺，右项处，宁嫔房以数外，出付户曹云。一依当初宁嫔房折受例，出给本寺，以为苏残之意，分付该曹该道，何如？传曰，允。

○李圣龙，以刑曹言启曰，顷者，密善君格，以奴名呈状本曹，称以其奴时雄、赞伊等，横叛作乱，上典亲进掩捕，则手执刀剑，左冲右突，恶毒叵测，神惊肉战，举皆披靡，世间天下，岂有如此之变乎？急发刑差捉来，依律处置云。故发刑差使之捉来，则刑吏无数被打，翌晓来告以为，昨夕，率元告密善君家奴子，随其指挥，初更量，率都将，入捉时雄于其所在处，行到五马场许，授都将纳着库，坐待罢漏之际，俄而任书房称名两班先到，殴打刑差，继有驾马内行次来到着库之所，夺去时雄，使令则捉去拘留于其行廊云。事极寒心，当该龙山都将，捉来，推问其任生为谁，驾轿何许内行，则以为，任生，即密山君妻娚，内行，即密山君夫人，而乘轿来到，夺去时雄，殴打刑差云。尤极惊骇，所谓任生推捉，则密山君夫人，以谚书呈单，盛称刑吏作乱之状。且以为密善君之如是呈诉，同气间大变云云。未知其间曲折之如何，而刑吏与任生，自本曹，当为查治，所谓同气间大变，系是宗宰家变怪，非本曹所可听理，令宗簿寺，禀处，何如？传曰，允。

○有政。

○吏批，判书赵尚䌹进，参判申昉陈疏，参议李瑜进，右承旨徐命渊进。

○兵批，行判书金取鲁病，参判李廷熽呈辞入启，参议洪好人进，参知安重弼病，同副承旨李龟休进。

○李龟休，以兵批言启曰，景福宫假卫将李廷寿呈状内，身系军门，两处入直，番次苟简，卫将之任，特为启递云，随行军校，则卫将之任，势难兼察，今姑改差，何如？传曰，允。

○以李周镇、金相绅为正言，赵侹为持平，郑锡范为黄州牧使，金梦衡为柒谷府使。

○以赵明翼、郑箕齐为副护军，禹弘圭为副司果，金汉喆为副司正，元德三单付同知，李楷、李纬、韩命斗单付佥知。

○吏曹参判申昉疏曰，伏以臣贱疾弥留，实难自力，而适值动驾之日，不敢偃伏私次，忍死趋班，诸症复作，日夜呻呓，殆无生意，时月之内，无望起动，癏厥为罪，惶惧冞深。且伏闻正言赵镇世之疏，提论政注，语颇深紧，臣尤不胜骇惑之至。夫尹容之拔于铨望，实据公议，长席疏本，既已备陈，无待臣架叠。至于喉司，与铨望稍间，故当其新遭台言，且方在外也。虽未即拟，伊后检举，连拟无碍，则何可勒谓之偏枳，而况其笔抹云云，初无是事，台臣为言，果何所据？臣诚莫晓其故也。臣本昏庸，苟然充位，注拟之际，太无权度，若以巽软为罪，臣固甘心，而今玆人言，乃又反是，益见物情之难平，未知如何。然后方可免偏之一字，顾臣区区之义，惟有量己循分，避远要路，以尽自处之道。若复低徊恋系，盘礴不去，则毕竟颠踬，恐不止此，而所以累圣朝平明之治者，不其大欤？再昨诣阙之后，得见台批，始知被斥，而原疏留中，莫得其详，肃单既入，无路回旋，仍参陪从之列，归而病状增剧，不遑他事，一疏自暴，亦且稽时，此又添罪之一端。伏乞圣明，俯察情病之难强，将臣职名，亟赐镌削，仍命所司，勘臣偏私之罪，以重铨衡，以安私分，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，其涉太过，卿其勿辞，从速察职。

○校理赵汉纬疏曰，伏以臣之以是职而违命者，已支离矣。铨曹之以是职而检臣者，亦支离矣。除命荐降，臣罪渐重，逃遁不得，直欲钻地以入，今之为臣勉出者曰，既已开陈于筵席。又曰，初无可引之嫌。噫，当初果无疵病之言，物情洽然，则臣亦何意，力拒君命，积年撕捱，自陷于慢蹇之罪哉？无论官秩之高下，既有人言，则不可冒出，况臣所叨，何等名涂，不恤公议，冒没以进也哉？此臣所以铁画已定，宁被大何，决不欲承膺也。苟使臣，徒恃宠灵，晏然出脚，则不但前后判作二人，即所谓不知人间有羞耻事也。如此之人，殿下虽使强出，将焉用哉？且臣于金坛之疏，诚有所讶惑者，向日宋征启之横遭人言也，臣适有贱见，略陈于辞疏之末，而意在宽缓，语欠详备，彼以糢糊骳骫病之，则臣固无以自解，若谓之深于一节，则何其全不衬贴耶？噫，戊申之逆，多出于世家大族，今日仕宦之人，鲜能免亲族姻属之犯于逆者。虽以国朝言之，逆家亲属，贤公卿亦多有之，且滕甫辨谤之书曰，王导，王敦之弟，不害为元臣，崔造，元休之甥，不废为宰相，顷者圣上，亦以王敦之导石厚之碏为教。大哉王言，孰不钦仰而赞叹也哉？今以葭莩之亲，操纵征启者，岂意圣明宽大之朝，有此危险之言也？臣尝病今之论人，太欠宽和，故略贡愚衷，缓缓说去，以明其不然，而欲与言之者，并归于宽平和易之域矣。寂寥数语，惹人疑怒，加之以题外之言，无亦臣坐在里许而不自觉耶？抑言臣者过而不相谅耶？臣白首事君，虽不能以嘉言善谟，赞我圣朝平明之治，岂敢以一毫时意，萌于心而发于口，甘自归于好党之科耶？此亦臣平日言议之不能见信于同朝之致，只自反己瞿然而已。然其所指斥如此，则在臣难进之端，更加一层矣。臣于昨日，随牌来诣，治疏将上之际，得伏见僚员所示，则以贱臣事，陈达于筵中，致有申饬之教，臣一倍惶闷，益不知置身之所也。臣之迫隘，与前无异，况且有向日台疏，则一暴危悃，在所不已，而见阻喉司，终至于坐犯违牌，只推之命，出于格外，天牌继降，不敢坐违。又此祗诣于禁扄之外，而顾臣情地之穷隘，踪迹之畸危，实无冒没入肃之路，特教之下，又未免拜章径归，臣罪至此，万殒难赎。伏乞圣慈，亟削臣职，仍治臣罪，以安微分，以严国法，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，俱非过嫌者，尔其勿辞，从速察职。

○修撰韩显謩疏曰，伏以臣，伏蒙圣上曲赐恩暇，往审丘墓，获遂至情，俯省臣罪，仰念圣恩，石木之顽，足以感动，臣虽冥迷，宁不知感？臣于是，从前情势，姑置一边，实欲一谢恩命，以少伸区区感激之悃，而惟是官以讲学为任，既膺其官，则不可以一日徒餐，而将挟策登筵，丑拙立现矣。以朝廷敦厚之风，或不显斥，以圣上宽大之度，或不深责。臣之外惭嗤点，内愧素心，不啻若挞于市，此臣之所不忍为也。如欲依前守画，不思少变，复寻撕捱，以罪为期，则是不惟蔑臣分，将无以答圣恩，此又臣之所不敢为也。臣以是冰水交中，中夜不寐，绕壁彷徨，仍又自念，不膺匪据，虽或孤恩于一时，而奔走效力，犹可图塞于他职，廉耻为重，不可一丧而复全，则永为弃物，无望毕忠于圣朝，挈彼较玆，轻重有在，念既及此，进步路穷，从玆以往，又是积罪之日，抚躬悼心，唯有涕泣而已。臣积日劳瘁，重触风露，暴得寒疾，兼患毒痢，弥日沈笃，久淹乡庐，取汗少愈，医治为急，迺于日前，始得担载寸行，来伏私次，而目今痢症，顿添于行役劳撼之馀，数日之内，便血无算，里急之痛，噤口之症，日就苦剧，闻食辄呕，勺溢不入，气力损脱，凛若难支，似此症状，俱系危恶，惋转床褥，去死如纸，虽靡向前难冒之端，断无一分蠢动之望，玆敢力疾为疏，大声哀吁于天地父母之前。伏乞圣上，恢不枉人志之德，懋为官择人之政，察臣辞之非饰，怜臣病之阽危，将臣见带职名，亟行刊削，仍令选部，永勿检拟，使臣得以安愚分而延缕喘，则虽死之日，犹生之年也。臣有妄言之罪，而久逭照勘，至今悚懔，则固不敢复容言议，以增辜戾，而适有愚见，敢此尾陈，仰冀圣明之垂察焉。夫诸臣之胥命金吾，今几浃月，而处分不降，或者圣明，偏于所恶，而反忽礼使之道耶？古之明王，虽置臣于辟，而礼未尝不参于其间，可见于贾谊之言矣。今殿下，于诸臣，苟欲罪之，则酌其轻重，即行谴罚，夫谁曰不可？而乃使近数十卿宰侍从，栖遑街路，景色不佳，不罪不赦，听闻俱惑，殿下之于诸臣，可谓贱恶之甚矣。君使臣以礼之意，果安在哉？彼诸臣，虽不足恤，而窃为圣明惜此举措也。伏愿亟降处分，以光圣德焉。臣治疏将上之际，得伏闻昨日筵中，以臣之一不膺命，至有不识分义之严教，特下从重问备之命。筵席语秘，虽未得其详，而圣教之极严，盖可想矣。臣于是，惊惶陨惕，直欲一死自明而不可得也。噫，臣于见职，越自丁未叨选之初，已有素划矣。念臣前后祈免，其果以情势为言耶？抑不以矫激为心耶？臣向被严教之后，不过一陈情势，性本迂缓之故，不能善为矫激，苟使臣之撕捱，由玆数者，尽难免蔑分之诛矣。即就𫓧钺，固所甘心，而惟其以不学卤莽之实，不敢当匪分之职，以此为不识分义之罪，则臣诚至冤矣。盖臣幼而失学，晩益荒嬉，夫《诗》、《书》、《语》、《孟》，人孰不读？而臣实不能窥其一半，不幸剽窃取科，猥践清华，于今十年之间，幸而遮短掩拙，不露底蕴矣。今殿下，威而怵之，必欲强其所不能于经席之上，使其心盲口哑，不能陈一言讨一义，而惶愧欲死于众目环瞻之中，则臣之一身羞耻，固不足惜，而在圣上体下之道，不亦太迫切乎？臣于此，苟有矫饰，天必殛之，臣之烂量既如此，而出而冒膺，则人将恕之以畏分义而不责其没廉愧耶？设谓臣无状，以为假托占便之计，则顾今登瀛之士，稍费撕捱者，不为不多，而以不学为辞，何独止至臣一人耶？臣之苦心血恳，亦可以仰质于此矣。以圣上天地之仁，日月之明，父母于臣，庶可以照烛于此，体谅于此，而今以不敢闻之严教，震之以雷霆之威，此殆臣命穷之故也。永念自悼，只愿无生，臣即当归自司败，请伏严诛，而病气㱡㱡，无力转动。伏乞圣上，亟降威罚，重勘臣罪，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中所陈，尚未处分，意亦有焉。尔之前后撕捱，分义事体，决不若是，尔其勿辞，从速察职。

○雍正十年九月初三日巳时。上御熙政堂，药房入侍时，都提调赵文命，提调金在鲁，副提调赵命臣，假注书宋教明，编修官尹世凤，记事官任辙，医官权圣征、金应三、玄悌纲、许信、金寿煃。

○都提调赵文命进伏曰，近来日气不佳，圣候若何？上曰，予则无事矣。丸剂连为进御乎？上曰，连为进服，姑无间断之事矣。大王大妃殿气候亦何如？上曰，连为安宁矣。

○提调金在鲁进伏曰，以医官，使之入诊，何如？上曰，依为之。权圣征，进伏，诊脉候曰，脉度和平矣。金应三进伏，诊脉候曰，左右脉候度数极平和矣。玄悌纲进伏，诊脉候曰，脉体和安平好矣。许信进伏，诊脉候曰，脉体左右度数，极为和平矣。金寿煃进伏，诊脉候曰，左右脉度平顺矣。

○赵文命曰，腹部有不平之候乎？上曰，今已差胜矣。金在鲁曰，必是暑湿损伤之致矣。上曰，然矣。八味元，自十月为始，欲为进御矣。赵文命曰，近日便道，何如？上曰，如常矣。自有其时，其时则当放之，而不调不和矣。

○赵文命曰，庆尚监司，今当差出，而或有特补之人，庙荐虽特补，似无拘碍之虑，然以拟望之由，敢达。上曰，特补之人，竹山府使，陜川郡守，而其外又有以太守为补外者矣。此虽特补，为官择人，以此拟望，可也。

○金在鲁曰，庆尚监司赵显命疏本，臣姑未得见，不知疏语何如，而以文字罢职，终涉过中，姑置年分前，何如？上曰，赵显命之为人，予已知之，而锐气尚未除，都失藩臣体貌矣。三百年宗社，孑然独立于上，君依于民，民依于君等语，虽非方伯，予岂不知耶？此等语，乃是经幄之任，而今显命，以方伯，乃进经幄之言，故欲存藩臣体貌而然矣。

○赵文命曰，才闻东莱府使郑彦燮，与岭伯往复之言，朴师洙疏中公米一款，元无一分犯手之事云，而至于禁参一款，莱伯之意亦以为，不可已之事云。前此臣以参货事，累入商量，此虽非累年永塞之事，而数年防塞，则可以有裕于我国，而亦可以制彼之命，一时参商之禁，似不可已矣。上曰，不但公作米为然，至于柴炭，亦不趁即入给，事甚非矣。此则釜山佥使所管也。佥使使之另择，而今后各别严饬，柴炭等物，如不得趁即入给，则依公作米例勘处，可也。

○赵文命启曰，昨日筵中，曾经翰林时政记修纳与否下询云，故招问春秋馆下人，则十五人中，八人则已为修纳，未及修纳者为七人，而其中两人，方在丧云矣。上曰，丧人使之修史如何？赵文命曰，此则在家修纳事，虽丧人，有何不可乎？上曰，在丧者几人乎？提调赵命臣对曰，沈泰贤、闵亨洙，方在丧，而沈泰贤则其病方出入死生云矣。上曰，丧人实病外，使之趁即修纳，其馀诸人，并从重推考，限今月使之修纳，而如过限，则自政院，直捧禁推，可也。

○提调金在鲁曰，臣以粮饷厅事，敢达。饷厅屯谷一年所收，不能当一年用度，而今年凶荒如此，故京畿、湖西道臣，皆以各军门屯谷，买得补赈为请。庙堂以只许尤甚邑，通议该军门，量宜买用之意，覆启矣。近闻各邑，视若自己之物，将欲全数执留，而非但尤甚邑，其馀各邑，亦皆生意云。事体诚极未妥，臣意则尤甚邑许卖，亦甚重难，而此则犹可略施，之次稍实邑，则决不可开路。且虽尤甚，亦必依朝令，通议本厅，酌量许施，然后送价取用，切用执留之意，各别严饬，何如？上曰，依为之。

○壬子九月初三日午时。上御宣政殿，昼讲入侍时，知事宋寅明，特进官朴师殊，参赞官尹惠教、徐命渊，检讨官黄晸，假注书金汉喆，编修官尹世凤，记注书gg官g任辙，宗臣密昌君樴，武臣行副护军慎汝俭，各持《礼记》第四卷，以次进伏。上读前受音，自凡四海之内，止国三人。尹惠教曰，少臣喘急，不成声音，使下番读之，何如？上曰，依为之。黄晸曰，每每如此，小臣读之，诚未安矣。上曰，副提学读之，有前规乎？朴师洙曰，宋成明，以副学，进讲于当宁矣。惠教曰，前日小臣，累次入番，一入召对，昼讲则累次入侍，而皆不读矣。上曰，若有前例，则下番读之，可也。晸，乃读自天子之县内，止加地进律。上，命小黄门，进茶，黄门进茶。上进御后，读新受音讫。晸曰，夏时天子所居县内，内则公卿等，外则公侯伯子男也。惠教曰，县则官家之谓也。晸曰，制云者，三公其位极尊，而又加一命，故加制字矣。惠教曰，八命为三公，又加一命，则为上公，不过九命，故虽未九命，若加冕服则是特命也。上曰，其然乎？佥曰，然矣。师洙曰，即今奏达者，不过名物等事，非所加意处也。唯愿命官之际，以实为之焉。上曰，其言好矣。上曰，下大夫，何下大夫乎？惠教曰，大国之下大夫矣。上曰，大国之君，几命乎？佥曰，同矣。晸曰，以此二大文文义观之，可知明王之惜官方，而近来则爵品之超越者甚多，其人之德器，非曰不好，而此实加意处也。上曰，当然矣。晸曰，此官民材大文文义尽好矣。我国有文、武、南三路，而文臣，分隶四馆，武臣，分隶内三厅，科后各荐用之，而至荫官则铨官任意调用，以次陞之，而一书吏主张。五马之荣，人皆求之，文臣则表三下，武臣则六两百步，此何关于治民？以次作宰，若巡杯然，两司署经，亦不过文具，无实效，岂不慨然乎？师洙曰，祖宗朝署经之意，岂徒然哉？但人不如古，故其弊如此矣。宋寅明曰，凡进讲之道，玉堂陈文义一统然后，诸臣方可各陈所见矣。上曰，其言是矣。惠教曰，官民材三字，最切紧，以论辨任使之意，择实地用之，则似益矣。惠教仍解释公家不畜刑人大文文义。寅明曰，刑罚之中，钦恤之意，于故字可知矣。上曰，以周制言之，则异矣，此乃无遗类之意也。自商制来故然矣。上曰，是无物不得其所之意，只曰惟其所之不及以政则好矣。晸曰，百年者，就见之之义，所当加意处也。尊高年、礼老臣，王者所勉，朝廷敬老，则民知孝，且曰无侮老成，伏愿体念焉。上曰，好矣。晸曰，先王问俗采风之意好矣。我国有户曹、宣惠厅、五军门、诸宫家折受焉。其外土豪猾吏自下尾闾者甚多，朝廷岂尽知乎？且闾阎奢侈渐甚，一人之衣，足当十人之衣，一人之食，足当十人之食。若以吉凶事故言之，一经婚丧，家资荡然，臣亦见之慨然矣。翁主下嫁不远，折受等事，望须十分节略焉。变一世奢靡之风，唯在于殿下矣。上曰，所达诚是，当各别留意。晸曰，所谓制度者，如斗斛权衡之类，虞、舜之同律度量衡，管仲之以平斗斛，是也。近来斗斛甚不均，故京外民生，极以为难便矣。寅明曰，吏才文学，学识区别然后，方可加爵，此于综核之政，岂不美哉？吾国则不然，任使不择其人，如是而岂得用人才乎？国家所用，既失其道，如御史所达，亦岂可尽信乎？师洙曰，孟公绰，优于赵魏老，不可为滕薛大夫，则人才任用，各有所当。故相臣金寿恒，故判书臣赵复阳、朴长远，皆称名宰相，而终不得为户、兵判，以此观之，亦可想先朝之用人矣。上曰，守令在于御史，御史非其人，则无可奈何，至于朝官，则六曹政府，轮回任掌，有若玉堂所达巡杯然，如是而岂为国乎？庙堂之上，犹不讲确，何处得用人才乎？寅明曰，参奉之窠甚多，部官亦多，而近来吏曹不择矣。小臣在铨曹时见之，部官出身不少，若欲复职，则不成都目，故不过于见带之职出宰，所以有不足之人矣。上曰，奏达之言诚好，而铨曹不择，然后何可专责于初入仕耶？师洙曰，责谕寅明之教，诚为至当矣。仁庙朝则台谏驳论，逐日有之，盖初入仕出六后，积仕多怨，故不得不为之矣。上曰，初若无不得已之事，则终岂有难处之端乎？师洙曰，故判书臣徐必远，乃名宰相也。一日坐起六郞厅，并为汰去云矣。上曰，初入仕，若各别择用，则岂有此患？此亦有根本，实由于时象矣。上有好者，下必有甚焉。只以所好恶，强引名目而进退之，汰去者，皆是无势者，未尝见名家人汰去之事矣。戊申年，卿有所达矣。今又陈白，而近来则人心皆不欲见恶于人，此无他，时象使然矣。上曰，山川神祗不举者，为不敬，宗庙不顺者，为不孝，革制度衣服者，亦曰君讨。今日在廷之臣，不遵在上者之令，戈戟相寻于一室，为不孝何如哉？欲用不敬之律，或以为过矣。此文义则容有可恕，而今则在上者，如欲讨罪，有不可胜讨，予览此文，心甚愧焉。晸曰，圣上有欲讨罪，不可胜讨之教。在廷之臣，孰不饬砺？而汉唐律考启之命，大不敬外，更无他律，终为过重矣。上曰，予非乐为。国事无涯，纪纲都丧，后世之讥，予岂不知？处分糢糊，亦岂不知？初不致之则已，既致之后，不得不如是，初非乐为之事矣。惠教曰，年前，小臣，以奢侈事，有所奏达，殿下亦应记有之矣。顷日悯旱时，自上命幼稚翁主，皆下庭冒雨云，不识有诸？崇俭亦如是矣。即今釐降不远，伏望务为节俭，以悯旱时心为心，则岂不为吉祥善事乎？惟愿各别加勉焉。上曰，当加勉矣。晸曰，小臣，因文义，百岁者就见之语，惶恐有所仰达矣。小臣，于顷年，以御史，往全罗道时，见一老人，有九十馀岁者，臣问已为寿爵乎？渠曰，只有一小孙，且贫甚，何由上京而登闻云云，故，臣甚矜闷之，考见户籍后，因入于书启中矣。年前探问，则不为回启云。即今则岁月屡改，其人想或已死，未死之前，不及沾国恩而得寿爵者，诚可矜闷，如此回启，每为稽滞，实为慨然，故敢达矣。上曰，其公事，不下于备局耶？此则不待回启，即以草记施行，可也。〈出举条〉寅明曰，顷日白衣祗迎现告中，着青衣者，亦为混入云。令政院，更为问审分拣，何如？上曰，顷日动驾时，予见一白衣朝士之后，宪府书吏列立，此则明是沈命说，予则只见一人，而以三人现告，沈命说则时带台职，宜着朝衣矣。此则不可不入于现告，而兪彦通、柳万重，改付标以入，并放送。〈出榻前下教〉上曰，近年以来，连在忧恤之中，上下无脱白衣之时矣。今则上方释缞就吉，而朝臣，犹着白衣，诚甚怪矣。前日则朝臣，皆着青氅衣矣。师洙曰，东平尉郑载仑，出入阙中时，虽身有重服，犹束青带，道理当如是矣。今日入侍诸臣，亲承圣教之后，孰不仰承乎？但庶人则当有分拣之道矣。上曰，其言是矣。予欲下教矣，庶人若不分拣，则一场骚扰，似不免矣。此意，申饬法司，可也。〈出榻前下教〉师洙曰，小臣，昨日入侍时，以淑嫔房筑堰事，有所仰达，而小臣言轻，误以他宫号奏达，极为惶悚矣。改以本房嬣嫔房，书出举条，何如？上曰，依为之。密昌君樴曰，本院渔夫，系是御供之役，年例荐新生白鱼及进上生蟹等物，专责于渔夫。且捧其船税，以为日下生鲜价补用之需，故法典内，有厨院渔夫所持渔网蠲他役之文，此不但纾渔夫之力，实是重御供之意也。近年以来，因禁令之浸弛，捧承传，申饬，非不严明，而才过数年，则内以诸宫家各衙门，外而监兵营沿海各邑，稍稍侵税，犹夫如前，法令之下，固已可骇，而又自工曹，因京江船人等上言，柴草薍载运时，渔夫船一体出役事，覆启蒙允，而且除渔夫船税中四五钱，以补津船改造之需事，亦为榻前定夺矣。曾因朝家变通，各衙门船税，或专属于地部，或出给于赈资，而至于本院渔夫，元无举论之事，此由于所重在焉故也。今若与各衙门，一例施行，则殊无重御供尊事体之意矣。本院渔夫，则特令区别，以重御供之役事，分付工曹，而日后如有更侵渔夫之处，差人则令攸司，囚禁照律，监色则拿致京司，从重科罪后，所捧之物，一一还征之意，渔场所在诸宫家各衙门、各道、各邑，知委施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉徐命渊曰，武所监试官望中，宪府则多行公之人，而谏院则不备云。变通差出之际，将致夜深，窃恐丙枕不安，故惶恐敢达矣。师洙曰，臣亦欲奏达矣。正言申宅夏，亦以国祥不参之人，不为出仕云，而昨日政院，受大司谏郑羽良受由下直单子，岂有如许道理乎？晸曰，事极无据，当该捧单子承旨推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉樴曰，极知惶恐，而敢此仰达矣。本院郞厅，曾以两渔箭、燔造、柴场、掘土分差之外，逐日监膳，犹患苟简，故大祭之外，元无差祭之规矣。近年以来，勿论大小祭享，辄皆差定监膳之际，每致苟简，自今以后，大祭外凡干祭享，依前勿为差定之意，分付铨曹，何如？寅明曰，秋曹厨院郞厅，大祭外，前无差祭之事矣。顷因铨郞李宗白轮对时陈达变通，无论大祭与否，一并差祭，而此非古规矣。其后秋曹草记还寝，大祭外不为差祭，而独厨院，一向差祭云。秋曹既不差祭，则厨院亦不可异同矣。上曰，秋曹既已复古，厨院何可独为差祭乎？依秋曹例一体为之，可也。〈出举条〉上曰，秋曹草记，已为判下，而宗簿提调，今方入侍，更为下教矣。书曰，九族睦，予见秋曹草记，心甚愧焉。密善，与密山，为同腹之弟耶？樴曰，非同腹兄弟矣。上曰，只以同气言之，岂以同腹异腹有间耶？缘一奴子，妇人乘轿夜往，亲自夺去，岂不怪骇乎？苏琼，以一清河太守，能感化争田之民，此则在上者之责也。予心愧赧，当如何哉？宗簿堂上，各别从重推考，以示予意。〈出举条〉命渊曰，小臣，有职掌事敢达矣。《政院日记》修纳，不可迟滞，而年前《鞫厅日记》，尹敬龙、金�，过三年尚不修纳，并拿推，使之趁速修纳，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晸曰，校理赵汉纬，更为牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉诸臣将出。上曰，武臣初为入侍耶？慎汝俭进伏曰，初为入侍矣。上问履历，汝俭曰，小臣，庚寅武科后，军门出六，除训炼主簿、判官、都摠都事、殷山县监，居官三年，以善治加资，瓜递后，除大邱营将、内禁将、丰德府使矣。诸臣，以次退出。

9月4日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨赵命臣〈病〉。右承旨徐命渊〈呈辞受由〉。左副承旨洪尚宾〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈式暇〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈拿推〉一员未差。假注书宋教明〈仕直〉金汉喆〈径出〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○左副承旨洪尚宾启曰，即者，假注书金汉喆，因玉堂之以举条中措语差爽，陈疏。谓有情势难安，才已径出，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○右承旨徐命渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○左副承旨洪尚宾，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○右承旨徐命渊，以弘文馆言启曰，校理赵汉纬，修撰韩显謩，疏批已下，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于同副承旨李龟休曰，今日，乃远道捧单之日也。单子来否，问于礼曹，如有来者，即为入参事，分付。

○李龟休，又以礼曹言启曰，传曰，今日，乃远道捧单之日也。单子来否，问于礼曹，如有来者，即为入参事，分付事，命下矣。远道捧单定限，即初五日，而远道中，全罗道一张，自京直呈者外，庆尚、咸镜道道单子，姑无来到处矣，敢启。传曰，知道。

○传于李龟休曰，明日，是远道捧单限日，而至今无一张来到云，事涉骇然，单子不来，其道道臣，政院察推。

○传于李龟休曰，远道捧单中人，如有退来，虽罢拣择之后，使之入来事，分付。

○传于李龟休曰，监司金兴庆子汉荩，通德郞柳懋子义养、奉事申镇夏子𰕸，入于三拣择，其馀八人，与未捧单人，并许婚。

○传于李龟休曰，顷者补外，不过饬砺，黄海监司金兴庆，递付京职事，分付铨曹。

○传于李龟休曰，内园有橡实，送于长陵，即为种之事，分付礼曹。

○左副承旨洪尚宾启曰，以监军付标单子，传曰，文官之付标，极为苦矣。此单子还给。

○洪尚宾，以备边司言启曰，本司堂上，行副司直沈珙差下已久，一番承牌，参坐之后，更不仕进。至于吏曹参议李瑜，身带有司之任，此时尤不宜旷日引入，并即牌招，以为参坐之地，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，因备局草记，备局堂上沈珙、李瑜牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹参判朴师洙，伏以臣于昨日，仕备局矣，侍经席矣。又斥郑羽良之规避试役矣。退出之后，俄顷之间，旋自违召者，非有甚不得已，则决不可为此也。盖臣昨于诣阙之时，始得见庆尚前监司赵显命疏本，盛论臣曩疏所陈马岛赐米事之失措耳。嘲姗极其非常，至又有译舌究问之请。臣诚既骇且惭，不觉骨竦面骍，而法讲时刻已迫，推移无路，黾勉入侍，退而循省，益增愧悚。且臣老母，自数日前，已有微感，昨午罢对而出，遽闻触风添剧，方在昏厥不省之中，方寸靡定，省护是急。退坐筹司，临纸呼疏，略暴情实，径归私次，咫尺阙外，竟违试官之牌，切急之势，据此可知，而喉司之臣，始许登彻，卒复沮格，殆欲驱臣而纳诸无端违牌之科，甚矣。臣之见扼于人，到底如此也。噫，臣于赐米之本无取必适莫之意，只以先朝救灾恤邻之意，亦既不待彼请。且欲以参货，操切彼人，尤宜先尽在我之道，以服其心，故妄有陈论，而犹不敢自信其所闻所见，至请询问事情于道臣守臣。苟显平说道理，指陈得失，以明其事之不当行而已，则臣唯当愧服逊谢之不暇，而今其言，张皇喷薄，竭声尽气，殆若有奋拳裂眦之怒。天下事非一家私议，何得忿懥？乃喩先朝德惠，证之以蹴贱之辱，相谋猷讥之以三思之惑，则其谓今日朝议，见诳译舌，顾无足怪，而发此议者，臣是罪首，忝居枢筦，曾无谋划，可裨国事，徒信闾巷之蜚语，妄援先朝之误恩，几成译舌卖国利己之阴计，则此其罪，已万戮而有馀。且该院之摘发造言诳惑者，得情置法，则许多倭译，何者可为真犯？此其势必须置对，臣穷问所闻来历，而后可得，臣何足言，有辱朝廷诳臣译舌见诳者，臣毕竟查堪，不过有轻重溅gg浅g深之别耳。彼虽外以游辞谓臣建白，不是异事，而惟此查究之请，殆必欲困殢臣而发也。其所历举臣疏所论条件，皆归之爽实，而臣疏所称倭户延烧，只是三千户，则七千户之说，未知显命从何得闻，而自创疏中所无之字，以证臣言之虚谎耶？至若公作米一款，尤见其言之窘遁，公米元数，一万六千馀石，赈堂之为民事，许以待秋退捧者，不过显命所谓若干石而已。若干石之外，万馀石之内，发卖于米贵价踊之时，从中料贩，其利无穷，他邑营赈，皆或取贩于莱府，缙绅间传说，不啻狼藉，所谓赈堂，亦尝闻而骇之，对臣而言，此亦岂闾巷之流言，而显命，反欲藉赈堂若干退捧之令，以掩莱府许多料贩之迹，何其爱恶之太偏，一至此也？偏听则暗，兼听则明，以显命平日之刚，乃有此言耶？无亦坐于偏听而不能兼而然欤？臣与显命，近十年游从，情谊非不深厚，又尝同事备局，共愤倭情之狡，力沮要清之诈，而今忽疑臣以见诳译辈，市恩狡倭，在莱府则偏护曲庇，犹恐或伤，实出万万常情之外。臣唯抚穷自省，无面可显，况于译罪未查之前，皆臣待勘之日，固已无束带趋朝之期。且臣平生病痛，实所自知，浮浅轻脱，寡谋好动，言脱于口而不谋诸心，事到于前则不顾其后，种种尤悔，皆从此出。欲勉平荡无党之化，则睢盱于彼此矣。欲赞惠恤怀保之泽(之))，则凿枘于庙堂矣。到底龃龉无适，而可必欲力辞枢要，栖遑郡邑，终养老母之馀年，寸心皦然，可质神鬼，而独未格于圣明之仁覆，縻奔走，有违素心，抱闷怀郁，殆发狂疾。今坐妄言之失，遭此横逆之来，污身名辱朝廷，无复馀地，虽切惶惭，筹司论政之地，因此而铁限当前，未始为臣之不幸也。至于母病危缀之状，亦不敢一一陈述，以请救护之暇，傥蒙圣明，俯垂谅察，先递臣备局之任，仍令镌削职秩，许其任便优游，以尽自靖之义，而遂终养之愿，实天地生成之大造也。臣无任祈恳激切危迫悚蹙之至。答曰，省疏具悉。过中之语，于卿何嫌？至于查究事，尤涉过中，故不处分，尤何嫌焉？卿其勿辞察职。

○副修撰黄晸，伏以臣于馆职，自画之义，不啻如十重铁限，转动不得，故前后除命，有召辄违，分义都缺，向来吏对，才宥旋系，罪戾徒积。臣虽万万愚迷，亦非丧性之人，初何必无所变动，顽如木石，卒就辜恩慢命之诛，而不知悔哉？诚以偾误之地，不宜复进罣碍之端，亦甚可闷。区区所祈祝者，唯愿速降严命，重勘罪犯而已。不意新命，又及于积罪如山，居常闷蹙之馀，惊惶感悚，益不自定，第臣臲卼之情，宁复有一分可强之理，而适值私庙祗谒之期，义不当偃然坐逋，只欲一谢恩命，以赎前愆。仍与陪从，少伸情，非敢为晏然仍冒之计，而开讲之命，在于此际，区区素守，不枉人志，终始体下之意，宜所矜察，而只缘臣行己无素，事君不诚，乃至于此，惶陨愧恧，实欲无生。且臣有所难安者，日昨讲筵，以大司谏郑羽良下直单捧入事，因特进官朴师洙陈达。臣果请推当该承旨，而其所为言，不过责承宣以蒙然不审而已。今闻举条，以事极无据四字书出，知申之臣，大段引嫌，至彻辞单云。奏达之言，誊传之际，字句差误，不是异事，而缘臣一时相规之言，使承宣，有怀不安，则臣何可以无据之称，谓非臣所奏，而独为晏然乎？仍念臣素有痰癖之症，少无将摄，发作无时，方其作痛之际，胸腹如刺，神识若绝，多般医药，必历屡日而后，始乃甦矣。数日以来，汗窦受风，渴喉过飮，忽自去夜，前症猝发，重以感气寒嗽转剧，不得一眠，顽痰陡塞，屈伸俱碍，呕逆且甚，飮啖全却，奄奄床席，殆难收拾，以此病状，实无仍直供仕之望，玆不得不力疾构疏，疾声哀吁，兼暴难安之情。伏乞圣慈，特递臣所带职名，仍治臣从前负犯，以严公法，以延残喘，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，其涉太过，举条相左，于尔何嫌？尔其勿辞察职。

○兵曹判书金就鲁，伏以臣于昨日筵中，伏承特推之命，臣诚惶悚之至，臣岂不知驸马三拣之定于十一日，而昨入阙中，传闻进定于初九日之说矣。及登筵席，因大政之迁就，有下询之举，臣略陈望前日字之有故，而不审其传闻之全爽，以疑辞仰达，语势差了，致勤问备之教。此莫非臣昏谬之甚也。虽蒙圣慈，曲施以薄罚，而筵席奏对，既不能详慎，则以此为案，宜被重勘，通夕屏营，终不敢自安，不得不露章请谴。伏乞圣明，亟赐镌斥，以为奏语不详慎之戒，千万幸甚。答曰，省疏具悉。玆事不必深嫌，亦有其由，尤何嫌焉？卿其勿辞行公。

○吏曹参议李瑜，伏以臣日来，又有感寒，仍以旧患腹冷剧发，日夜溏泄，脐门绞痛，下寒既发，上热愈炽，目疼滋甚，心气烦闷，服药调护，顿无进退，观此头势，恐不可期以时日起矣。伏乞圣慈，亟垂矜谅，许以解官居闲，俾得调将，以遂生成之泽焉，抑臣窃有惭駴于中者，敢用冒死陈闻，以听裁量焉。臣闻安峡人，与一二厮隶呈上言，忽地搀举臣先祖及臣姓名云。臣诚莫晓其所以。盖臣有峡里薄土，即臣家昔在昏朝癸丑后栖遁之所，子孙世守之，以至于今，而屋颓田荒，邻里为之嗟叹，不忍使耕犁于杖屦之所，戒饬奴人，按旧看守而已，而今其顽民之欲构其守者，乃反借此而为言，诚可痛也。虽以事在四件之外，遂至爻周云，而臣心之惊怪骇惑，有不可言。噫，臣以孤危之踪，处华要之地，仰恃隆眷，信心独行，此等横逆，固不足异，而至使先祖勋旧名臣之名，誊诸状诉，臣心之痛伤，阖门之骇惋，当复如何？而臣虽无状，既忝侍从之列，则岂可以此事，费辞自暴，有若较辨虚实者哉？然臣若以事在寝却，而厌然自掩，则臣区区所以事殿下不欺之本意。伏愿圣明，试下其状于有司，使之辨理焉。连违召命，诛罚不加，弥日穷蹙，罪戾层积，恳乞先将臣本兼诸任，亟命罢斥，勿复检举，俾远耻辱于末路，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。玆事不足挂齿，尔其勿辞，调理察职。

○大司成徐宗玉，伏以臣于见职，以才分则极无似也。以疾病则至难强也。日昨陈恳，出于肝膈，实无毫分假饰之情，而言拙诚浅，未蒙圣慈之矜许，惶闷抑塞，宁欲溘然。盖臣之去就，思之烂熟，日呈辞单，终不敢为冒出之计者，岂但贱疾之犹苦而然哉？又于此际，伏闻筵中大臣，以臣之区区微谅，至达崇听，则自上又以前日批旨中语，晓谕既勤，责勉尤切，前席语秘，虽未得其详，而顾臣情地之迫隘，又加一节。噫，人臣事君，虽至微末，为禄仕之人，顾其心，未尝不以尧、舜吾君，为第一义。然苟其才不称其职，自分毕竟之狼狈，则其将引劾而去，得免于妨贤之罪乎？抑将厌然窃据，妄许以致君之术乎？臣窃思殿下此教，在于一时勉出之意，而王言既播，听闻骇惑，昧分饕宠之类，由臣而益无顾惮矣。臣请以先辈去就之已然者言之，故判书徐必远，显庙朝名臣也。凡有除名，一不例让，至于国子，抵死牢避，岂其文学，或逊当世之士耶？诚以国家用人，各有涂辙，行止之际，不欲苟然故也。如臣者，何等卑鄙，何等空疏，而处先辈必辞之任，累吾君则哲之明，而扬扬自得，犹不知止乎？坐犯违傲，万不获已，而既靳例勘，又辱严召，臣于是，怵分畏义，力疾来伏于阙外，而顾其咫尺之守，终难拨弃。玆敢沥血为辞，更暴危恳。伏乞天地父母，哀之怜之，亟命镌递臣职名，移授可堪之人，以幸公事，以安私分，不胜大愿，臣无任瞻天颙望之至。答曰，省疏具悉。复授此任，意非偶矣。昨日下教，更无撕捱之端，则若是引嫌，已涉太过，勉谕批答，徒增撕捱，原疏给之，明朝牌招察任。

○行副提学尹惠教，伏以臣误叨自划之地，理难冒进，猥陈难冒之义，兼暴私悃，而僭越之罪，自知难逃，慈天曲庇，温批特降，既不赐谴斥，又以先察职后往省为教。是我殿下察臣踪地之臲卼，谕以进承之路，怜臣情私之恳迫，许以归扫之暇。虽在家人父子，其随便体谅，何过于是？臣奉读涕泣，陨越于下，臣之私情恳迫，实如前疏，则固知今日出肃，明日可以作行。若使臣，只思自私自便之图，则岂不冒没一出，即寻荣扫之路哉？诚以廉隅艮限，有阙国体，日犯违傲，自陷坚僻，臣之情迹，于此可见其穷蹙无馀地矣。上不能承应明旨，下不能省扫先阡，进退维谷，忠孝俱缺。噫，臣岂乐为哉？诚有不得已者存故耳。臣之半生本末，圣鉴亦已洞烛，何尝饰辞例让，巧择燥湿，为便宜之计哉？臣之前后叨窃，何莫非僭猥，而唯以奔走为恭，专为分义之重也。不幸遭人言之惨毒，誓自谢迹于荣涂，至如馆职之不可冒玷，实与沈珙等诸人，无少差别，而今日之所以处臣者，谓于其间，有轻重之异焉，此则窃以为不然也。臣之所主馆录，出于权爀之前，故幸得以磨勘，沈珙所主，则未及了当，而权爀出焉，故方在散漫未收杀之境。人之见者，皆以即景为重，故遂欲与臣与沈珙，有所区别，而爀疏所谓履历才望，再经弘录，无端见漏者，即并指新荐而言也。臣之不可诿以所主馆录，已曾出场，而晏然自以为较轻者，章章明甚矣。虽非此一事，臣之自画，已成铁限，则况重之以此一大案，虽欲怵分贪荣，抗颜冒进，其可得乎？臣之违牌，今已至九矣。一日不递，即添一日之罪，而朝纲缘臣而自颓，臣分由臣而日蔑，虽万戮无以自赎，臣之惶惧闷塞，有不足言。噫，为人子者，虽甚无状，得蒙往省之恩暇于久旷之馀，则其感幸踊急，诚有至情之所不能自抑者，而今臣既承圣批之后，尚今迟回怵惕，不敢为行计者，岂非日月之所可谅察而恻念者乎？伏乞天地父母，俯赐矜怜，亟许递臣职名，俾使臣得趁未寒归扫茔域，则锡类之仁，体下之恩，縻粉gg糜粉g难酬，臣无任血泣恳乞之至。答曰，省疏具悉。卿之撕捱，终涉过中，卿其勿辞，从速察任。

○艺文馆提学宋成明，伏以臣于今年夏间，见叨艺馆提学，从弟寅明，先已行公于弘文馆提学。臣之兄弟，并厕两馆，国体私义，万分难便。臣以此陈疏控辞，获荷圣明，曲察微悃，特许递改，臣至今感激。厥后铨曹，趁不出代，乃于昨日政，还以臣代臣，政体苟简，莫若是甚也。大凡寻常职任，至亲相避，法意有在，况此馆阁文任，世称极选，虽非有亲嫌者，固皆逡巡而退步。如臣者，才本不称，重之以同堂并据之嫌，其不当出而膺命，人人皆知之，即今旧拟新望，不为乏人，必以臣反复更拟，臣实莫知其由也。前日圣上之即允臣所辞，良以臣之有此嫌端也。前之所嫌，今日自如，虽四聪偶未照管于除目之间，毕竟必有所俯谅许递，一如前日矣。虽然，仪曹本职，近多时急举行之事，兼带未递之前，尽有妨碍，有不容延拖，故玆不得不疾声仰吁。伏乞圣慈，遄降明旨，递臣提学之任，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。提学复命，实因易忘，岂前后之异哉？特许递焉。

○副校理任珽，伏以臣疏迂钝朴，与世寡谐，徒荷圣朝之抆拭，屡叨华贯之历敭，侥逾涯分，积有懔愧。唯以有怀无隐，为万一报效之图，而孤根易危，自谋则拙，险涂难bb脱b，駴机随发，早晩颠沛，固所自料。只是渊鉴在上，俯烛其本末，辄恕狂愚，曲赐容庇，不知畸逖如臣，何以得此于君父？居常感激，耿结如丹，凡有恩除，固当趋承之不暇，况今见职，又是前日之宿趼，则尤何可忘弃分义？故事撕捱，而臣之向来一疏，忽bb招b众怒，谤毁交闯，章奏迭贡，或挺身而替当，或望影而谤诟，毕竟该院汰去，止及于已启之人，驿卒岛配，犹称以无名之罪。臣言之归于爽实，顾无足恤，而未知于国体何如也？虽然，不识时讳，率口妄言之罪，臣诚自取，臣又敢费辞自解哉？至于李箕献之疏，其言善恶，不足喜怒，而假撰屋下之私谈，妄意天日之可欺，不出于臣之口外者，何从入于箕献之耳耶？此不过臣之一语，咄咄太逼，怒臣则深，求说不得，空地设辞，专事污蔑，臣何足道？有辱清朝，其丑悖谴谎谵之言，臣不欲一一提辨，以益士夫之羞，而身名僇辱，已无馀地，去就一节，非所可论，金华咫尺，铁限在前，便诀明时，岂臣乐为？而廉隅大防，不容放倒。玆于洊召之下，不得不随诣阙外，略陈短章，仰暴危恳。伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜察，亟许镌递，仍令选部，永勿检拟，俾臣得以优游田野，避远机锋，不胜大愿。答曰，省疏具悉。往事何嫌？尔其勿辞，从速察职。

9月5日

行都承旨赵锡命〈呈辞〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨徐命渊〈受由〉。左副承旨洪尚宾〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈坐〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈陈疏入启〉一员未差。假注书宋教明〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吏批，判书赵尚䌹进，参判申昉病不进，参议李瑜进，左承旨洪尚宾进。又启曰，庆尚监司，今当差出，而拟望之人乏少，守令中可合人，并拟，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避，并拟，何如？传曰，允。

○兵批，判书金就鲁病，参判李廷熽呈辞入启，参议安重弼病，左承旨洪尚宾进。

○右副承旨洪尚宾启曰，大司宪赵远命未肃拜牌不进，执义朴弼周，持平郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽，武一所监试官进去，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨李龟休启曰，玉堂不备，备员间视事頉禀。传曰，知道。

○左承旨赵命臣启曰，注书李寿海，奉教赵明履，既已蒙宥，并即牌招，何如？传曰，允。

○左副承旨洪尚宾启曰，今日宾厅次对，两司当为入侍，而或试所进去，或在外，只有大司宪赵远命一人，而连呈辞单，不为出肃，大司宪赵远命，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，假注书金汉喆，昨日径出，自本院请推，允下矣。今日不为仕进，故又为催促，而终不入来，其注书之径出，前所罕有，后弊所关，不可置之，依承传直捧拿推以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，假注书金汉喆拿推传旨及启辞，才已入启，次对无推移入侍之员，假注书宋教明，姑为仍察。传曰，允。

○传曰，大臣、备局堂上引见。

○同副承旨李龟休启曰，校理赵汉纬，修撰韩显謩，牌不进，罢职传旨。传曰，禁推传旨捧入。

○有政。以金始炯为庆尚监司，以朴师洙为黄海监司，以崔命相为持平，以徐宗燮为冬至副使，以李润身为平安都事，以余垕为康津县监，兪基为兵曹正郞，以金梦垕为礼曹正郞，以赵明泽为校理，以赵迪命为副修撰，以尹兴茂为茂长县监，以金兴庆为判敦宁，以李尚文为造纸别提，以金省鲁为冰库别提，以安健为归厚别提。

○副护军李世琎，副司直徐宗伋、沈命说，副司果朴弼谟。

○左副承旨洪尚宾启曰，大司成徐宗玉牌招事，下教，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○雍正十年九月初五日午时，上，御熙政堂，大臣、备局堂上引见入侍时，左议政赵文命，右议政徐命均，户曹判书金在鲁，兵曹判书金取鲁，行副司直宋寅明，刑曹判书李廷济，礼曹判书宋成明，吏曹判书赵尚䌹，吏曹参议李瑜，左副承旨洪尚宾，修撰黄晸，假注书宋教明，事变假注书金锡一，编修官尹世凤，记注官任辙。

○左议政赵文命进伏曰，日气渐寒，万机酬应之馀，圣体若何？上曰，一向安宁矣。赵文命，又起伏曰，大王大妃殿气候安宁乎？上曰，安宁矣。赵文命又启曰，此乃摠戎使赵傧状启也。以为本厅壮抄牙兵，每年十月上番矣。庚戌，因国恤停番，上年则因岁饥停番，今年畿甸农形，又未免失稔，而不可年年停番，依例上番教习技艺，令庙堂禀旨，分付云。此系戎政，年年废习，诚为可闷，而但衙兵，皆在畿内，而今年饥荒，甚于去年，荐饥之馀，不宜扰民，今姑依上年例，停番，何如？上曰，上番教习，虽是设置之本意，而昨年既以饥荒停止，则今年又何可论？依昨年例停止，可也。

○赵文命又启曰，今观江原监司状启，本道农形，未免穴农。今年还谷，若不代捧，则无以准捧云，臣意则姑勿轻许，欲为观势出令，而诸议皆以为，及今出令，然后民蒙实惠，而可为准捧之道云矣。上曰，右相之意亦同否？徐命均曰，岭东，视诸京畿，虽云稍稔，而畓谷大抵被灾，当与畿甸而并许之为宜矣。岭东则大米元数无多，以小米代捧，则无妨。且如今年，民间观望其代捧，稍厚者不即备纳，小民未免先侵，终有不均之弊，莫如早为变通矣。上曰，朝家若不许代捧则已，既许则预为许之，可也。刑曹判书李廷济曰，稍实则勿许似宜矣。兵曹判书金取鲁曰，灾荒尤甚，民事最急处，则代捧一款，或不可不许，而代捧，终多有奸弊，虽许之，另宜申饬也。户曹判书金在鲁曰，刑判之言是矣。上曰，重臣所达是矣。代捧一款许施，而稍实邑皆勿许，可也。

○赵文命又启曰，此乃广州府尹李宗城所陈达分院为户米事也。柳俨，为广尹时，又以此事陈请，臣于其时，已有所陈所见，今无异同，而今此分院，又请姑减，尤无可施之道矣。行副司直宋寅明曰，诸邑草记中，限今年减给五升后，自赈厅给代之说，自该院言之，安得不如此？而赈厅，何可给此代耶？刑曹判书李廷济曰，此则不宜减给是矣。上曰，此则李宗城为民事也。如刑判所达，民习则诚可恶也。此则有司之臣，量宜裁减后，更禀，而大抵分院居民，当初入其基垈时，自以为当纳户米矣。今则殆同杨州鹤，又欲望其减税，诚甚非矣。户曹判书金在鲁曰，分院柴场，或连亘数十里，而自其分院未设前，村落已多有之，不可谓民习之可恶矣。宋寅明曰，闻古则以炭纳之，而中间为便民，捧米云矣，随其大中小减给宜矣。上曰，皆以五升，限今年减给，可也。

○赵文命又启曰，顷日大司成徐宗玉，疏陈本馆事，批旨令庙堂，禀处矣。其疏有累件条列，而一则以为，己酉年湖南方伯，过闻守令之言，左右道所在本馆奴婢四百一十一口，谓以逃故，状请頉下，故本馆欲知其虚实，别送推刷官，使之详核，则状请四百馀口外，又从而頉下者，至于五百六十五口之多，事极无据。其时左右道推刷官，令金吾拿处，书吏、典仆，令有司，囚禁科罪，所頉五百六十馀口，还录本案，更为查处事也。上曰，推刷所頉，又过于本道状请之数，其无据，甚矣。文命曰，推刷官拿处及书吏、典仆科罪，所不可已，而但此事，必须更为推刷然后，可知其虚实，而今年诸道推刷，既已停止，故本馆推刷之请，亦欲防塞，若然则无从而凭核，今姑安徐，日后推刷下送时，拿囚以处，似好矣。上曰，若不治则已，若欲治之，则何可如是乎？问于本道则可知其虚实，依所请施行，查问本道，可也。文命曰，又一件则推刷时书吏、典仆辈，受赂用奸，该官不能束下，又从而犯手，日后现发，则该官则禁锢，书吏、典仆，依掩匿公私贱律，分轻重照律，定式施行事也。大抵近来，公私之贱隐匿，在处皆然，本馆事亦如是，所当严立别样科条，而但禁锢之律，未知其何如矣。刑判李廷济曰，此则非合当科条也。上曰，无他当律，故以此为请矣。兵判金取鲁曰，臣尝忝叨国子颇久，故略知本馆事矣。粤自祖宗朝，特重文庙，赐与土地奴婢，极其优厚，故古称物力之盛，与户曹并埒云矣。今则渐至耗弊，殆无成样，土地之所收渐缩，奴婢婚嫁于外处者，辄亦隐漏亡失，无以收拾，此等事，并宜别样申饬矣。文命曰，人心之奸恶，莫甚于近日，凡为公贱者，无生产者，无久寿者，各处公贱，将至于尽无，不可无别样痛惩之道矣。户判金在鲁曰，若偶然不察而漏失，则禁锢之律诚过矣。若实有犯手，则禁锢可矣。上曰，徐宗玉之意，欲为本馆事，朝家当准请矣。不然则其将何藉重而为之乎？依所请施行，可也。文命曰，一件则守令，多不奉公，本馆奴婢贡，不为收送，年年逋欠。自今每于岁末，相考各邑收贡案，其中未收最多而居末者，堂上草记，直请拿问事，定式施行事也。此亦事势然矣。近来守令京上纳，例不捧送，成均馆奴婢贡，亦无以时收纳之理，而本馆既无论责之权，故无以号令主事者，宜以为闷矣。然直请拿问，亦或有弊，使之论报庙堂，庙堂参酌请拿，似好矣。上曰，朝家虽许其直请拿问，守令未必畏惧，况自庙堂转报乎？祖宗之待文庙甚重，而以官员言之，有知事，同知事，此则庙堂之人也。顾不能直请拿问乎？后有如此之事，大司成，与知事，同知事，同为草记请之，可也。文命曰，一件则奴婢陈告人，以其陈告中六口一赏，事例当然，而人心巧伪，皆以旧案奴婢受出后，多无实，当初施赏奴婢，公然坐失矣。嘉靖乙丑受教曰，陈告奴婢，全数逃亡，则赏给奴婢还属公，今以十年为限，陈告无实，而得赏者，依此受教，并令还属本馆后，此后则勿以旧案奴婢施赏事，定式施行事也。此亦然矣，陈告之弊，诚不可言，许施，似当矣。上曰，此则不独成均馆，各司当通行矣。取鲁曰，此弊诚寒心矣。以臣所见关西事言之，西北贱口之免役，尤是国家之所严禁，而一式年免贱者，或至数千，其为奸弊，诚痛骇，臣意固宜另饬于诸道也。文命曰，通行于京外则好矣，而但限十年退括，不无骚扰之端，自今申饬，似好耶？上曰，其所请甚是矣。先自本馆为之，有奴婢衙门及诸道通行之意，分付，可也。文命曰，一件则戊申逆乱后，本馆奴婢，或有以军功免贱者，又有归于功臣赐牌，事体未安，后弊无穷，功臣赐牌中本馆奴婢，则一一还属事也。所谓军功免贱，未知谁某，而功臣赐牌，则诚是前所未有之事也。上曰，所云军功免贱者，是自以功免贱之谓耶？文命曰，本疏之意，军功免贱者，则非欲其还贱也。上曰，然则赐牌事，依疏辞施行，若数小则不必论，数多则给其代，可也。文命曰，一件则本馆奴婢贡木，仍一时加定，无论男女，皆收二疋布，身役苦重，抵死逃避，日益遗亡。今依旧典及各司奴婢例，以男一疋，女一疋改定式施行事也。奴婢贡木，自有定制，中间虽缘用度之不足，如是加定，而苟为目前之计，终非虑后之图也。今若轻其贡布，则必少隐匿之弊，而可为长远之利，故疏辞如此，许施似可矣。取鲁曰，臣待罪国子时，亦以此为言矣。若复其旧规，则目前经用，虽似窘艰，久远之后，则必有所益，而于朝政大体，亦稳当矣。上曰，无论损益之如何，大体既是，许施，可也。文命曰，徐宗玉本意，则必欲及今推刷，而各司推刷，皆已防塞，则不可独许于成均馆。但既减贡布，而又不送推刷，则其间用度，或有不足之患，是可虑也。行副司直宋寅明曰，庙堂才有防塞推刷之令，势难独许于成均馆，而第闻徐宗玉之言，则岭南则监司既已核数千馀口，成置案册，只当遣人取来而已。但欲于湖南，略行推刷矣。先行推刷，而后严科条减身贡，有效云矣。文命曰，以本馆之实效言之，莫如为推刷，而诸道之不送推刷官，盖出于虑民弊也。推刷之为民弊，国子与他司一般，则何可独许乎？廷济曰，馆事为重，大司成以多士供亿之匮乏为闷，不得已欲送推刷官，而臣则决知其不可为也。臣曾经湖西守令，有见而知之矣。扰民之甚而为弊剧，未有如成均馆推刷者也。即今两南，如大病之馀，元气未苏，又加之以此等骚扰之事，尤当如何？若令监司守令，从便搜得，则未必不如送推刷官也。且推刷官所得，虽云一千口，其后頉减者，几居半矣。上曰，秋判所达然矣。岭南已成之案，则不待本馆所报，自备局催促，使之上送，湖南推刷则勿许，可也。

○赵文命又启曰，近来禁乱之为弊都民，罔有纪极，臣曾为草记申饬，而又复种种生弊，盖禁乱者，欲禁犯禁之事，而今反为扰民侵民之归，宪府、刑曹、汉城府，自有应禁之条，而今则或有非题目而出禁者。且古例，则台官必坐台厅，然后出牌，而近来则不然，或有在家出牌者，禁条多端，都民不堪，随其现发，各别申饬禁断，何如？上曰，出禁，虽一从法制，亦已多矣。何可于法制外，又为出禁乎？近来人心日下，固难弛禁，而都民之难支，全在于此，外方则使勿扰民，而都民则不为轸念乎？王政，自近而始，别为申饬，而况在家出禁令，尤为非矣。此则少不容恕，自庙堂，随现陈禀，申饬可也。

○右议政徐命均启曰，三南土豪武断之弊，罔有纪极，至于湖西，则两班称以篱下居民，或有累十户，小不下十馀户，隐匿曲护，使不得充定良役，其他洞内民人等，山役农作时使役，无异奴仆，守令不敢谁何，方伯虽或知之，皆是亲旧士夫，拘于颜情，不能处置。以向来湖南李顺期事见之，其武断之弊，至于如此，事之寒心，莫此为甚。此后则各别申饬该道道臣守令，严加禁断，随现论罪，何如？上曰，立法严令，使三南监司，禁之，可也。

○刑曹判书李廷济启曰，忠清道伪造先文，事系重大，更请加刑，而观其狱情，则似无隐情矣。左议政赵文命曰，此似无他隐情，其人本甚罔状，不过一时得食之计云，而事发之后，则亦不可轻治矣。上曰，事重大，此有同乞人欲得食者类，安可加刑乎？二次刑讯后，照律，可也。

○赵文命曰，海西与关东米谷上送事，知委已久，尚不上送，即今寒节渐迫，若至冰冻，则将不得运致。此米谷，所恃处甚多，而势必狼狈矣。事体虽甚苟艰，昨年关西，既有遣御史督运之举，今此海西、关东，亦自备局，发送郞官，催督运纳，何如？上曰，庙堂之令，不行于外藩，至于此耶？虽不可每遣御史督运，自备局催促，有何所妨乎？本司郞厅，发送，可也。

○吏曹判书赵尚䌹启曰，北道濬源殿参奉，以四陵参奉准朔者移差，又三十朔则除各陵参奉，再昨年定式施行。今五月都政，一员报瓜，移除思陵参奉，今闻一员，又将报瓜矣。定式三年，而二人已登仕籍，节次推计，则北人之通仕者，将不可胜计，他道则未有如此之众者。国家一视西北，而西人则荫仕者绝少，而北人独多，以此西人，皆以为冤矣。且臣曾在北臬见之，本殿官员，虽以京华子弟差送，如不审择，则不无弊端矣。况皆以本土差定，安保其无弊乎？此是他日守令之阶梯，宜加慎重，故臣在用人之地，不敢不仰达，下询于大臣而处之，何如？文命曰，此事当初定式之时，臣争之不能得，而终为有弊矣。宋寅明曰，再昨年定式，即臣奉命往来后所禀定，而臣意则欲出一窠矣。自上既令尽出两窠，且大体以进士差除，非甚侥幸，故臣亦奉承矣。文命曰，虽欲收取人才，使遐方，咸戴国恩，自朝廷擢用则可矣。自本道推举，如乡荐之为则不可矣。寅明曰，北道四陵参奉，以进士冠带从仕，准朔后自退，落莫只出一窠处之则好矣。诸道无国陵，不可以援例为虑矣。尚䌹曰，其时定式之意，出于慰悦远方之道，今不可一时尽为收还，存其一而罢其一，则似为妥当矣。徐命均曰，吏判所达诚然，虽不可尽为收还，并存二窠，则实为偏重矣。上曰，予常使卿等，作事谋始，此则予有愧矣。其时左相，果争之矣。事虽偏重，才为处分，只用其一，旋又停止，亦涉不便，姑观前头而处之，以此出举条，置诸政曹，可也。

○左议政赵文命曰，大司成徐宗玉陈疏，才分空疏，久任责成之教，分义极为惶悚，而至于奖谕舜之所谓命蘷，尤为不敢冒当云矣。行司直宋寅明曰，徐宗玉，为人温雅，且有文学矣。上曰，此则徐宗玉之引嫌极过矣。古人云，舜何人予何人，予非尧、舜地位，宗玉亦非夔，则在上者，亦不敢当矣。赵文命曰，徐宗玉，以此引避，终不出，依下教牌招，何如？上曰，依为之。

○赵文命曰，黄海监司当上来，而其道沿海邑，则尚多有被灾处，各别择送，何如？上曰，政事则已禀，而未及下教矣。玉堂之未备已久，事体极为非矣。今日开政事，分付，黄海监司，亦各别择差，催促下送，可也。徐命均曰，如朴师洙者下送，则灾年赈政，必当善为，以此差送，何如？上曰，为官择人，依所达施行，可也。

○吏曹判书赵尚䌹启曰，臣待罪铨曹，故敢以所闻仰达。岭人边镇国、金砺采，俱以两班出身，分馆之际，误送芸阁，故两人不为行公，镇国七年，砺采则四五年，皆自废不仕，果是应为芸阁之人，则岂至于此耶？且闻其同道人所传，则举皆称冤，如此之人，自前皆以成均馆例调用，此两人，亦以成均馆调用，何如？上曰，依为之。

○赵尚䌹又启曰，臣方待罪于典牲署提举，故敢以本署不得不变通者仰达。本署设立之初，自朝家，划给广州汝花岛一沙场，以为牺牲牧养之所，此岛距本署，不过六七里，故募得若干民人，使之守护牛羊，则民人辈，有片片起垦处，而连被水潦浸破，馀存甚少矣。己酉年，因户曹草记，入于出税中，而闻连岁所捧，甚为零星云，此于户曹，不过为九牛之一毛，而于本署则关系甚重矣。且闻汝花一岛及本署，各司分界折受，而其中内农圃、司圃署、尚衣院、奉常寺、司畜署、工曹、内医院、济用监八司，则自户曹即为出给，而独于本署，尚未还给云。虽未知其间委折，而祭享所用牺牲，无放养之所，事甚可虑，分付户曹与八司，一体出给，恐合事宜矣。上曰，此与分院同矣。不过放牧，八司既已免税，而考阅地部，依八司还推，可也。

○吏判又启曰，近来监造官，六品迁转，未免积滞，山陵参奉，亦多未迁，故顷于砺城君，以此陈达矣。上曰，戊申魂宫墓所忠卫捧承传者，今至数年，多未调用，此虽与陵殿积仕者有间，太为稽滞，事体未安，前后吏判并推考，各别惕念举行事，分付，可也。

○修撰黄晸启曰，小臣有所怀敢达，畿甸凶歉，挽近所无，尤甚邑则给九分灾，而至于之次邑，则不给分灾之故，民间多有怨言，此非朝家为民施惠平均之道矣。上曰，今此儒臣之言是矣。行司直宋寅明曰，儒臣所达之言，诚是矣。所谓全灾，田畓间未获一粒粟然后，是为全灾，而灾实之间，吏缘为奸，易矣。

○户曹判书金在鲁曰，朝家虽给九分灾于民间，实无尤胜之道矣。黄晸曰，当此凶岁，朝家益下之政，不可不用之矣。上曰，左右相与诸臣之意皆达。右相曰，多灾则实有虚实相蒙之弊，臣则以为重难矣。兵判金取鲁曰，今京畿稍实绝无，在朝家慰悦之道，不可不给灾，而分数灾则国家则见失，而民间则不无抑郁之意。今于儒臣所达，不无其所见，自外详确给之无妨矣。上曰，当初年分事目时，京畿分等，比他道无异同，意亦谓过于惜费，今闻儒臣陈达，诚为切实。噫，畿内生民，年来因国家之多事，其无闲隙之中，昨岁大歉，今又荐饥，而朝家所以待之者，比常年无甚异同，则吁嗟畿民，何以生活？其尤甚邑则更定八分，之次邑，特给九分，以示朝家顾恤畿内之意。

○黄晸又启曰，小臣，曾闻外方物议，则官员不能束下，赂物之弊，罔有纪极，至于栗木敬差官、都事及各衙门柴场监列官gg监刈官g，如前作弊。自今以后，若有作弊者，自本道查报备局，何如？上曰，大体诚好矣。文官荫官，身为官员，至于受赂者，不足言，此则庙堂，知其为弊，申饬可也。黄晸又启曰，殿下自登极之后，建极之治，大小臣僚，莫不钦仰，而至于政事取禀，迟滞此久。且宾厅次对，庙堂𬣙谟之责，顾何如？而致使大臣庙堂，久坐阁门外，事体终未安矣。上曰，所达诚甚切实，当留意，而至于政事取禀，予非忘之，近日以玉堂之数递，无日不开政，故故为迟滞矣。

○左议政赵文命曰，冬至使李圣龙，才经大病之馀，决不可远役，而渠以往役之义，义难图免矣。即今日子已迫，速赐变通，然后似无窘急之患矣。上曰，依所达许递，可也。

○刑曹判书李廷济启曰，向来南山举火之人，自捕厅机捕gg讥捕g，而臣待罪秋曹，烽燧军再三推核，则似无隐情，而事体重大，请刑矣。待下判付，使之勘律，而闻外议，则其事不轻，不可遽尔勘律云。臣意亦然，姑待捕厅机捕gg讥捕g，徐议处之似宜矣。且勘律一款，此事则无当律，不能候望绝烽之律，为杖一百，边远充军，似当以此比拟矣。兵曹判书金取鲁曰，伊日举火，臣适目见，火形比之例烽颇大，故臣不胜惊怪，急送将校，使之探见，则东边烽台稍下一间许，有积薪放火之痕，而放火人则已逃躱矣。朝家之设置烽军，轮回守直者，意非偶然，而渠辈以当番烽将烽军，诿以不知，终不指告之状，极为痛骇矣。臣于其时，捉来推问，则似无隐情，故移送刑曹，而当此人心巧恶之日，不可不严处而惩戢也。臣意则决杖，终涉轻歇，数次刑讯，未为过矣。左议政赵文命曰，小臣，自外闻之，则事情似无可疑之端，而但捕厅机捕gg讥捕g方张，似不可径先勘处。且渠既不知目前之贼烽，则况何能察后面之贼烽乎？此而轻治，全无设置烽燧之意。因此现发，所当绳以重律，而但常时不能申饬，而到今猝用极律，亦涉不当，勘罪时，必须严刑定配，然后似合于重烽燧之道矣。右议政徐命均曰，设置烽燧五名者，使之巡更之意，而全数牢睡，不知咫尺之有变，则置之死律，无所不可，而平时既不能申饬，到今施以重律，亦有所难，似当参酌定罪，而即今机捕gg讥捕g方行，姑待日后处之似宜矣。户曹判书金在鲁曰，设令无他奸情，常汉之被罪，以严刑为最重，而至于定配，任自逃还，不以为惧，必先严刑三次后，边远定配，方可谓痛惩日后之道矣。上曰，此有同灯下不明者然，其时渠入宿，则何以知之乎？所达律名，似为衬着矣。以此律用之，而杖勿受赎宜矣。在鲁曰，渠既偃然入宿，则毋论远近，设有事变，皆莫由知之，何可谓之灯下不明乎？决不可不严刑痛惩矣。上曰，举火则有可疑之端，而此则不然，事同冲火之类也。杖则似轻，严讯二次后，边远充军，事虽捉影，亦必有跟寻之端，而申饬之后，尚未机捕gg讥捕g，极为骇然，左右捕盗大将，并从重推考，从事官汰去，可也。

○吏曹判书赵尚䌹启曰，徐宗伋、李世琎，既有冤抑，故敢此仰达。徐宗伋还征禁吏之说，本是麦浪。李世琎廊底私屠，不无苗麦，洞内无赖辈，连为潜屠，故世琎居常痛禁云。况此廊底潜屠，岂不禁止乎？此则极甚冤矣。上曰，当初台言，实非深斥，此两人，并叙用，前校理任珽，亦叙用，可也。

○左副承旨洪尚宾启曰，行司直宋寅明，行兵曹判书金取鲁，筵奏之际，不能详审，推考，何如？上曰，依为之。

○左议政赵文命启曰，岭南，仕官之人甚多矣。近来则稀罕莫甚，岭南人别为调用事，申饬，何如？上曰，依为之。

9月6日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨赵命臣〈病〉。右承旨徐命渊〈呈辞受由〉。左副承旨洪尚宾〈坐〉。右副承旨李圣龙〈坐直〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书宋教明〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○左承旨赵命臣启曰，即伏见全罗左水使李重新今春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考，何如？传曰，允。

○右副承旨洪尚宾启曰，大司宪赵远命，未肃拜陈疏，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽，武一所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于左副承旨李圣龙曰，今下弓矢，富宁府使韩基处，给送。

○李圣龙启曰，都承旨三度呈辞。传曰，其所寻单，已涉过矣。既知本事，则尤不可深嫌，辞单还给，牌招察任。

○李圣龙启曰，注书李寿海，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○左副承旨洪尚宾启曰，大司成徐宗玉，牌招不进，罢职传旨。传曰，只推，更为牌招。

○左承旨赵命臣启曰，启下京畿、京中上言二百三十三张内，一百四张分下各该司，猥滥一百二十五张及叠呈四张，启字爻周次还入之意，敢启。传曰，知道。叠呈二张，下该曹。

○假注书金汉喆拿推，代以权瑞东为假注书。

○同副承旨李龟休，以户曹言启曰，故判书李彦纲，辛卯年药房提调时，恩赐田结，尚未准受矣。庆尚道蔚山府数外官屯田畓并贰结，自本家，望呈愿受，查问本府，既已成册上来，依例折给，何如？传曰，允。

○右副承旨李圣龙，以备边司言启曰，即见全罗监司柳俨两度状启，则盛论本道农形凶歉之状，且请旧逋之一倂停退矣。槪闻本道沿邑，间多被灾处，其馀大抵登熟，而今此状闻中所谓，被灾最甚之邑，数既过多，语亦过重，固己未安。至于旧逋停退之请，虽出为民之意，而亦不可全然无区别。其中税大同，初非敢以未捧为言者，而今春当纳之过限至今，已极无谓，在道臣之道，所当论责督送之不暇，而今乃混同举论，隐然欲归之于停退之科，其在事体，尤未妥当。全罗监司柳俨，推考警责，何如？传曰，允。

○李圣龙，以备边司言启曰，北评事柳谦明呈状内以为，亲年已过七十，新遭惨戚，宿疾添剧，而无他兄弟，实无离侧远赴之势，斯速入启变通云。柳谦明亲年，已过七十，情理又如此，其在体下之道，不可强令赴任。柳谦明北评事之任，今姑许递，其代依前定夺，令该曹，三司中极择，口传差出，以为催促下送之地，何如？传曰，允。

○同副承旨李龟休，以户曹言启曰，即接内需司启下牒呈内辞缘，则庚戌条北关奴婢贡代未输送米六百馀石，斯速输送事，启下矣。本曹今年税入，过半减缩，许多经费之苟简，姑舍毋论，即今百官颁禄，军兵放料，实无推移继给之路。惠厅米一万石、江都米五千石，虽已请得，明春新捧前不足之数，犹至二万五千石之多，前头需用，诚为罔措。今此内司未输送六百馀石米，目前输送，实无其路，姑待明春新捧后，即为输送，何如？传曰，允。

○李龟休，以观象监官员，以提调意启曰，历象新法出来之后，时宪历七曜躔度，无不吻合。至于二十四气合朔弦望，则时刻有早晩，或至于差数刻者五六处，此而置之，不即厘正，则差而又差，积少至多，月之大小，节序先后，将不免举皆乖违，极为可虑，故使历官等，再三推算，而莫究其差违之由。此是历官辈，术业粗浅，新法微妙处，不能精解之致。且大统历法，我国专以旧法，推算作历矣。得见唐本大统，则入节之进退，或至三四日，置闰之先后，亦差二三朔。此必彼中则有所别为推步，与时宪无差，而历官辈，茫然不能晓解，此亦不可不及时厘正。今此节行，依前例本监官员中稍通历法者，另为择送，时宪渐差之端，大统新修之法，并为学来之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨徐命渊，伏以臣得蒙恩暇，归修先陇，臣诚感激，涕泪自零。臣方辞朝下去，以为及时始役之计，而臣之父母坟数尺之外，多有负土塡补处，力绵事巨，未即营始。臣积月经纪，今将身自看当，以为永久之图，默量事役，若非数旬，则决难竣功。当此荒年，率丁单少，亦必动费时月，念臣见带之职，务紧且剧，间或旷官，院僚替劳，一日二日，犹且难堪，况且兼旬之久哉？缘臣私事，妨于院僚，已是万万不敢自安者。且今长席呈告，臣又下乡，出纳重地，事多苟简。伏乞圣慈，天地父母，曲察微恳，亟赐许递，上不旷职，下以伸情事，是臣区区忧闷祈祝之愿，而臣辞出之后，宜即首路，素患痰病，挟感增剧，肢体如束，胸膈痞塞，几倒经夕，全不省事，急灌药物，仅得回甦，故方欲登程，而淹留及日，臣罪又大。玆敢露章请谴，臣尤不胜惶踖俟命之至，臣谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往来焉。

○注书李寿海，伏以臣以新荐之不即举行，自速置对之罚，惶陨兢惕，诛谴是俟。不意圣恩天大，薄勘犹靳，职名依旧，召牌踵临，臣含恩畏义，不敢坐违，谨此随诣于禁扃之外，而第念荐事之至今延稽，非臣不欲奉承成命，诚以三百年流来古风，不可至臣身而首先坏了也。不得趁速行荐之由，业已悉陈于爰辞，伏想圣明，亦必有以照察之矣。今其罣碍之端，犹夫前日，则一日不荐，便增一日之罪，其何敢负罪恃恩，扬扬冒进，不顾其重，自陷于隳朝纲慢君命之科哉？玆不得不更暴情实，仰渎宸严。伏乞圣慈，亟削臣职，重勘臣罪，俾颓纲复振，微分粗安，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

9月7日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐直〉。右承旨徐命渊〈受由在外〉。左副承旨洪尚宾〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈坐〉。同副承旨李龟休〈坐〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更，有雾气。

○赵锡命启曰，即者，副修撰黄晸，与新除授校理赵明泽，谓有嫌端，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，与校理赵明泽，一体牌招。新除授副修撰赵迪命，时在京畿果川地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○洪尚宾，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪尚宾曰，陵幸时随驾军兵，依例犒馈事，分付。

○兵曹口传政事，以李德载为北评事，以边圣佑为左边捕盗兼从事官，崔定、申在夏为左边捕盗从事官，金相箕为右边捕盗兼从事官，金梦煃、金声八为右边捕盗从事官。

○世祖大王忌辰斋戒。

9月8日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨徐命渊〈受由在外〉。左副承旨洪尚宾〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈病〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气，太白见于未地。

○洪尚宾启曰，大司宪赵远命未肃拜陈疏，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐，武二所监试官进去，闵珽，武一所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李龟休曰，日昨，黄海监司趁即辞朝事下教者，意有在焉。则新除监司朴师洙，今日亦不出肃，即为牌招，仍令不多日内辞朝。

○李龟休启曰，黄海监司朴师洙，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而特教之下，不即应命，殊涉未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○赵锡命，以副修撰黄晸，牌不进，罢职传旨。传曰，禁推传旨捧入。

○李龟休，以礼曹言启曰，诞日所封大殿方物物膳及大王大妃殿方物，勿为封进事，依圣教知委诸道矣。即接全罗监司移文，则大王大妃殿所封物膳，则依例封进，中宫殿所封物膳，则既无减除之教，而不为封进，似出于远外未能详悉之致，而事体未安，当该监司，推考后封进之意，更为分付，何如？传曰，亦入于勿封之中，勿推。

○注书李寿海服制，代以李河述为假注书。

○备边司荐，以李遂良为平安兵使。

○世祖大王忌辰斋戒。

9月9日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨赵命臣〈呈辞受由〉。右承旨徐命渊〈受由在外〉。左副承旨洪尚宾〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈坐直〉。同副承旨李龟休〈坐〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至三更，有雾气。

○李圣龙启曰，大司宪赵远命，未肃拜牌不进，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐，武二所监试官进去，闵珽，武一所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵锡命曰，三拣择时刻，定以卯正，依此举行。

○李圣龙启曰，连日监察茶时，已至多日，事甚未安，除在外试所进去外，大司宪赵远命，即为牌招，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，即接尚衣院移文，则别提李世矩，累度呈旬，了无出仕之期，本院轮直，亦且苟简，不得不如是移报，即为入启处置云。世矩仍任，已满三十日，而不为行公，本院又以提调意，如是移文，依例改差，何如？传曰，特教仍任之下，渠焉敢撕捱？勿递。

○又以吏曹言启曰，碧沙察访李寅白，以三年窠察访，二次居中，其不治可知，依例罢黜，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，即伏见全罗监司褒贬，则砺山府使尹㵑，以无得无失，何必苛摘为目，观其措语，则纯是贬目，不可置诸上考，以中考施行，则尹㵑既是堂上官，不可仍置。淳昌郡守李衡秀，以宜戒细酌为目。参礼察访郑运亨，以卒誉马疲为目，并置于中考。当此中外酒禁申严之日，身为字牧之官，不能断绝杯酌，至登于等第，邮官之任，专在于马政，而马疲如此，则俱不可仍置。砺山府使尹㵑，淳昌郡守李衡秀，参礼察访郑运亨，并罢黜，何如？传曰，此时守令，不可数递，其所题目，亦不甚紧，与察访并依道臣启闻施行。

○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，鍼医前江华监牧官崔擎玄，既递外任，依例还属本院，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○洪尚宾，以兵曹言启曰，今九月初七日，私奴义奉称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将权尚和，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，一所巡将，朴乃贞受点矣。以其身病，痢患极重，方在危毒之境，万无起动受牌之势云。不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李圣龙，以宣惠厅言启曰，顷日筵中，外方储置米，极为虚疏，发遣郞厅，若干邑抽栍摘奸事，命下矣。两湖储置米，若干邑，为先摘奸，本厅各样上纳谷物，兼为督运次，本厅郞厅下去时，依例给马，奉使印一颗，亦为给送之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙直，已至屡日，事甚未安，校理赵明泽，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○备忘记，传于李圣龙曰，居首生员柳万枢，直赴殿试，之次进士李一馨、兪彦好、南泰堦，生员李秉恒，幼学吕冕周、李蓍建，并各给一分。

○洪尚宾，以武二所差备官，以试官意启曰，副试官汉城府左尹臣申光夏，素患痰塞之症，累日掌试，一倍添剧，兼得泄泻，度数无算，难以监试，令政院，禀旨变通，何如？传曰，允。

○又启曰，因武二所草记，副试官申光夏，身病猝剧，难以监试，令本院，禀旨变通事，允下矣。原单子中付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，陵幸时随驾军兵，依例犒馈事，命下矣。八月当海西别骁卫，则既已准番下去，令本道本营，纳米布中除出，依例犒馈之意，分付，何如？传曰，允。

○李圣龙，以宗簿寺官员，以提调意启曰，提调臣骊川君增，行副司直臣宋寅明，今日开坐于本寺，捉入密善君格，故密山君㯓两家奴子，以启下刑曹草记中，密山君夫人谚单所谓同气间大变云云。曲折再三，施威严问，则密山君奴子二江，以其上典兄弟嫂叔间，元无失和之事，而所谓大变，不过以刑差作乱，由于密善君家推捉叛奴次，呈诉刑曹之致而已。无他事端之意，纳招。密善君家奴子旕先，以其上典家叛奴时雄、赞伊，以密山君家婢夫，投接其行廊，推捉次初送差奴，被打空还，不得已呈刑曹发差，而元不干涉于密山君家。其无他变怪之可言，一如二江招辞之意，纳招。反复穷诘，所供如一，大抵密善君同气间失和，本无现著流闻之事，所推奴子，亦是自己之奴子，则未见有争财可疑之端。密山君夫人谚单及今此奴子二江之言，亦以大变，归之于呈刑曹，发差作乱一款，而元不以密善君所推奴子，谓非其所当推，此外别无隐情之可论者，则大变二字，似是迷暗妇人率尔误着之言，不可遽以此致疑于同气之变，而第密山君夫人之半夜乘轿，殴打刑差，其奴二江，虽归之于为治作乱，刑差亲呈刑曹次，作行中路，逢刑差斗哄之举而已，是万万骇举。密善君，以其家长，不善处事，致有此寡居弟嫂之骇举，则彼此俱不可无罪。密山君家奴子，自本司，严刑一次，以示惩励之意，密善君，似当施以罢职之罚，密山君夫人同生娚任硕兴，渠以士子，不能挽止妇人之过举，乘夜同行，显有教诿之迹，尤极可骇，宜令刑曹，各别惩治。臣等忝居纠检诸宗之任，致令宗宰家，有此骇举，难免不胜职之罪，问备之下，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○校理赵明泽疏曰，伏以臣顷在馆直，身病猝剧，不得已冒陈疾痛之呼，仰渎仁覆之下，而幸荷圣慈，俯垂矜察，始许将摄，继赐例罢，使蝼蚁残喘，得以安意调治，复寻生路，感祝洪私，陨结难报。不意坐罢未几，新命遽下，其在分义，固宜竭蹶趋承之不暇，而第臣贱疾，今虽少苏，源委既深，馀症尚痼，胃气积败，有飮必呕，痰湿凝结，触冷即喘，昼夜呻痛，未离床箦，以此病状，旬月之内，已无自力供职之望，而即伏见副修撰黄晸之疏，则以臣曾忝其父故参判臣尔章远窜还收之启，谓难与作僚，伴直一馆，至于陈疏径出，则是臣忝居馆职，了无丝毫之补，而徒妨僚员仕进之路，臣何敢独为晏然于职次，以损其廉隅也哉？情病如右，万无冒出之势，而严召之下，不敢坐违，谨此力疾来诣于禁扄之外，沥陈危恳，径归私次，臣尤死罪。伏乞天地父母，俯赐鉴烛，亟许镌递，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而既有所怀，不敢自阻于聪听之下，略此附陈焉。夫在外诸臣之胥命于金吾，今已阅月，而处分未下，听闻俱惑，盖诸臣之当初未及上来者，亦不无情病之可恕，则圣明，必已洞悉，而今欲饬砺分义，施之以法则，酌其轻重，快赐勘处，亦未为不可，何必不罪不赦，历时阅月，而后乃为严处分之道乎？待勘之人，殆近三十，累累街路，气象不佳，诸臣之情势，固不足恤，而在圣上待臣邻之道，恐不当若是也。伏愿殿下，亟下勘断，无使国体有损焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏末事，将有处分，尔其勿辞，从速察职。

○黄海监司朴师洙疏曰，伏以臣之所叨藩任，在臣便养之私愿，岂不诚万万惬适？而顾不敢冒昧承当者有之。盖臣本末长短，圣鉴业已洞烛矣。丑拙病败，前疏亦既备陈矣。从来力辞枢要，只以迂愚浅妄，不适于时，必有龃龉颠𬯀之患，务为敛避退逊之计，而微诚则未格，本质则难化，一赞庙筹，遽蹈駴机，上辱朝廷，下污身名，惭恨欲死，洒濯无路。今复忘廉耻而贪新荣，强僬侥而担重负，则笑骂虽可从他，颠沛不独在身，必将上累圣简，下偾国事而后已。用是怀惧，旷日稽谢，适值清斋，无阶陈吁，迫于荐召，居然承命，臣犹自愧，人谓斯何？既出之后，诚不敢更申辞本，惟宜仰体特教，疾速赴任，而藩阃交承，异于守令递代，必须审彼整簿，离营之日，可定，自此辞朝到界之期，得闻前任道臣，方在巡路，计其还营，治办文簿，当费许多日子，则臣之辞陛，亦当在于念日前后，而臣之父坟，在于畿内、涟川地，情理所宜展省，往返易致旷日，若许辞朝后迤道历省，则自京至涟川，不过一日半，自涟川而趋松都直路，亦不过一日程途，不至迂回。事势无甚拘掣，玆敢沥恳仰吁于宸严之下，惟圣慈之矜允焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿须速往钦哉？依所请历省焉。

9月10日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨赵命臣〈呈辞受由〉。右承旨徐命渊〈受由在外〉。左副承旨洪尚宾〈坐〉。右副承旨李圣龙〈坐直〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉李河述〈病〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○日出时，日色赤，日入时，日色赤。

○大王大妃殿望哭后，大殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大王大妃殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。大殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿，药房口传问安。答曰，罔极。大殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，罔极。

○洪尚宾启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而时无禀定之事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李圣龙启曰，连日监察茶时，事甚未安，除在外试所进去外，大司宪赵远命，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪赵远命，未肃拜牌不进，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽，武一二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李龟休，以礼曹言启曰，丽王诸陵，有限三年摘奸之规矣。今年当次，依前例发遣本曹郞厅，摘奸书启，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，诞日所封大殿方物物膳及大王大妃殿方物，勿为封进事，依圣教，去八月十九日，知委诸道矣。即接庆尚监司移文，则大殿、大王大妃殿方物物膳及中宫殿物膳，依前例封进矣。问于陪持色吏，则监司出巡远邑，未及见勿封之关文，去八月二十二日，自巡到处封进云。事势似然矣。大殿方物物膳及大王大妃殿方物，中宫殿物膳，既有勿封之教，还为下送，何如？传曰，还送则有弊，捧入。

9月11日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨未差。右承旨徐命渊〈受由在外〉。左副承旨洪尚宾〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈坐〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉李河述〈病〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○日出时，日色赤。

○李圣龙启曰，大司宪赵远命，未肃拜呈辞，执义朴弼周，持平郑亨复、崔命相在外，掌令朴㻐、闵珽，武一二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，今日政，新除授承旨牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于李龟休曰，和顺翁主驸马，定于判敦宁金兴庆子，言于该曹。

○又传曰，和顺翁主吉礼时，纳采与亲迎，其间日子从近推择事，分付。

○赵锡命启曰，注书李寿海，同姓孽四寸大父通德郞有华妻恭人宋氏身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，右承旨徐命渊，受由在外，左承旨赵命臣呈辞，才已递差，院中凡务，殊甚苟简，左承旨有阙之代，即为牌招政官，以在京无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，判决事洪重畴，连日呈辞，久不行公，词讼重地，不宜暂旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李龟休，以礼曹言启曰，和顺翁主驸马三拣择，今已经过，吉礼日期，以何间推择乎？嘉礼厅，为先排设然后，凡干诸事，可以磨炼，都厅、郞厅差出举行，何如？传曰，依为之。以十月内择日。

○又以礼曹言启曰，和顺翁主吉礼日期，取禀草记。传曰，以十月内择日事，命下矣。聚会日官推择，则十月乃是大段拘忌之月，而退看十一月，亦有拘忌，无异于十月，惟十二月为吉朔云，何以为之？敢禀。传曰，十二月入节后举行。

○传于李龟休曰，今月亦如十月，至月有拘忌乎？问启。

○李龟休，以礼曹言启曰，今月亦如十月，至月有拘忌乎？问启事，命下矣。即问于日官，则以为今月亦有大段拘忌云，前期月日，更加详问，则以为十二月节，入于十一月二十日，入节后，则便是十二月也。十一月二十九日最吉云，以此日行亲迎，而其馀纳采、纳币、命服、内出等吉日，以同月内分排推择，恐无所妨，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○传于洪尚宾曰，驸马尉号，今日政有所举行乎？问启。

○洪尚宾启曰，吏曹书吏，进往于本家，请受尉号，则不为书送，故不得举行矣。敢启。传曰，下教之后，事体不然，今日政举行事，分付。

○又启曰，连续往复于本家，则以为家长，方在任所，尉号不得书呈云矣。敢启。传曰，所答是矣。待其上来，即为举行。

○有政。吏批，判书赵尚䌹进，参判申昉进，参议李瑜式暇不进，左副承旨洪尚宾进。兵批，判书金取鲁病，参判未差，参议洪好人进，参知安重弼病，左副承旨洪尚宾进。

○吏批，以柳万重为承旨，徐宗伋为礼曹参判，赵明翼为兵曹参判，朴乃贞为刑曹参判，李命熙为庆州府尹，朴体素、权贒为礼曹佐郞，黄敏厚、慎龟重为成均馆典籍，李瀁为奉常佥正，金相冕为缮工监役，金圣铎为靖陵参奉，尹凤威为庄陵参奉，洪应昌为宗簿主簿，具鼎勋为宗庙令，金相良为平市直长，金镇亿为奉常副奉事。兵批，以金相玉、李廷熽为副护军，赵命臣为副司直，申在夏、崔定、金梦煃、金声八、崔擎玄为副司果。

○洪尚宾，以兵曹言启曰，诸道边将今春夏等褒贬启本，今始毕到，故依例坼见，则首阳山城别将金益华，以莅任三载，誉声无闻为目，则宜置下考，而置诸中考，致勤点下。文城佥使赵时璧，以浮谤何伤为目，则宜置中考，而置诸上考。黄拓坡权管李再英，以军器有頉为目。金甲岛万户郑连纲，以文报颠错为目，而无他褒语，则宜置下考，而置诸中考。济物万户金声华之华字，误书以和字。黄拓坡权管李再英之英字，误书以荣字。江华留守尹游，前北兵使韩范锡，黄海兵使张泰绍，全罗右水使柳圣基，并推考警责。首阳山城别将金益华，黄拓坡权管李再英，金甲岛万户郑连纲，并以下考施行。文城佥使赵时璧，以中考施行。江原监司李普爀启本中，题目，字画麤大，事体未安，亦为推考，何如？传曰，允。

○兵批启曰，全罗右水虞候吕敬周，忠清水虞候申厚恭，前判官金声翕，司果金万泽、朴尚成，及第金德禹、尹尚赫、林春馨、崔瑞煌、权䭲，幼学赵命鼎、崔海云，闲良权以经、柳弘章等，或拯活人命，或公廨营建，或捉得恶虎，或罪人捕捉之功，俱有加资之命，而吕敬周、申厚恭，虽已资穷，未经准职，金声翕、金万泽、朴尚成，未资穷未准职，金德禹、尹尚爀、林春馨、崔瑞煌、权䭲、赵命鼎、崔海云、权以经、柳弘章，系是出身，儒品、闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○洪尚宾，以义禁府言启曰，即接月令医员李禧大手本，则时囚罪人金梦鲁，本以抱病之人，累日处冷，肩胁相引刺痛，昼夜叫苦，左手左足，麻木不仁，欲成偏风之症，而又得泄痢之疾，度数无算，食飮全废，脉度似有似无，方有顷刻难保之状云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○咸镜监司郑亨益疏曰，伏以日月荏苒，敬徽殿禫祀奄过，祔礼已成。伏惟圣慕靡逮，馀哀未已，仍念臣年纪衰迈，已迫告老，北门重寄，本非可堪，而当初冒赴，实出于感激恩造，以图暮境一分报效之计矣。经年按臬，一味尸职，昏耗颠错，罪负层积，律以典宪，不特不胜任之科而已。圣慈遍覆，每加宽恕，血吁屡烦，辄靳矜允，理势穷极，分义惶蹙，遂不敢更事控乞，偾误之忧，居恒懔懔。本道农事，七月严霜之后，忽成大侵，民命近止，赈政孔急，不得不强勉情病，酬应众务，庶其及时区划，拯救一路，以期无负委畀之职责，而咸兴之北面百馀里之间，灾害尤惨。田畓各谷，全无所收，民诉沓至，不胜纷纭，故为其看验，向者单骑出没，逶迤坪野，数日巡审，侵暮而归，忽于马上，左体无力，几乎倾坠，精神晕迷，都无省识，僵仆路侧，若将顷刻陨绝，左右担舁，仅以还次矣。自十馀日前，又添寒感，辗转弥重，手臂战掉，言语艰涩，症涉类中，左边全然不遂，食飮因以废却，真元日陷，危兆叠出，关北遐僻之地，元无解医理之人，下药迷方，束手待尽，家孥遑遑，所见悲愍。大抵臣之衰癃朽败，今年不如昨年，今日不如昨日，殆如下山之日，莫可复回，七十之年，固其势然也。今玆贞疾，乘虚作孽，虽有兪扁，难以措手，此殆鬼事已迫之致，到此地头，实无可为，傥未蒙速赐处分，亟许改递，则臣之私情恳迫，姑舍勿论，本道赈事，万分狼狈，病中神思昏迷，所欲陈者多端，而伏枕口呼，不尽蕴结，尤不胜抑塞。伏乞圣明，俯加哀怜，特命镌免，俾臣得以生逾关岭，归死故土，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，调理察任。

9月12日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨徐命渊〈病〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨柳万重〈未肃拜〉。右副承旨李圣龙〈坐直〉。同副承旨李龟休〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，有雾气。巳时，太白见于未地。

○夜自一更至四更，月晕。

○洪尚宾启曰，大司宪赵远命，未肃拜呈辞，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐，武二所监试官进去，闵珽，武一所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李龟休曰，和顺翁主吉礼时亲迎，定于十一月二十九日，纳采、纳币、命服、内出等吉日，推择后书入于一草记事，分付。

○洪尚宾启曰，右副承旨李圣龙，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○李龟休启曰，判决事洪重畴，昨日违牌，尚不行公，词讼积滞，委属可虑，牌招察任，何如？传曰，允。

○洪尚宾，以左副承旨柳万重，牌不进，罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○洪尚宾启曰，顷者，因本院启辞，朔望常参，依例举行事，命下矣。今十五日常参，似当依例举行，而今因玉堂之不备，视事既已頉禀矣。常参、经筵，虽同是视事，而不可以玉堂之不备，常参亦为停废，何以为之？敢禀。传曰，依例举行。

○传于李龟休曰，召对为之。

○李龟休，以宣惠厅言启曰，曾因礼曹草记，大殿诞日方物物膳，特为勿封事，传教矣。即伏见礼曹草记，则因庆尚监司勿封关文之未见，本道所封进物膳，还为下送事启禀。传曰，还送有弊，捧入事，命下矣。物膳既已捧入，则本厅所封诞日进上皮物，亦当封进乎？敢启。传曰，知道。

○洪尚宾，以礼曹言启曰，即接庆尚左兵使移文，则诞日方物，未及见勿封之关文，依例封进，所当还送，而昨因本曹草记，庆尚监司所封方物、物膳，还送则有弊，捧入事，传教矣。今此左兵使李复休所封方物，亦为一体看品内入之意，敢启。传曰，知道。

○李圣龙，以礼曹言启曰，今此诞日，庆尚右水使郑寿松所封方物，亦为来到，一体看品内入之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以武一所差备官，以试官意启曰，试官完春君李遂良，昨日政，除拜平安兵使矣。试官不可不备员，其代令政院，禀旨变通，何如？传曰，允。

○又启曰，因武一所草记，试官李遂良外任，代令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李圣龙，以兵曹言启曰，今九月十二日，幼学安相行称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将桂仁基，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，假注书李河述，受点之后，谓有难安情势，累度催促，终不入来，依定式直捧禁推传旨以入之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以吏曹言启曰，顷日昼讲入侍时，因检讨官黄晸所启，顷年以御史往全罗道时，见一老人，有九十馀岁者，入于书启中矣。其人未死之前，未及沾国恩而得寿爵者，诚为矜闷，如此回启，每为稽滞，实为慨然，故敢达矣。上曰，其公事不下于备局耶？此则不待回启，即以草记施行，可也事，命下矣。黄晸御史时别单，今年夏间，始自备局，转送臣曹，故考见其措语，则绫州幼学金鼎三，年九十五，令该曹禀旨，寿职加资成给事，为请，故臣曹回启，凡老职加资，济州及六镇，则以御史别单许施者，虽或有之，而其馀诸道段，皆因其子孙之上言，许施恩典，法例即然，而此则事异常格，不可轻易施行，以置之，允下矣。今因儒臣所达，下教如此，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，日昨密山君家奴子，刑推草记判下，适与本司日次讲坐起相值，势当同日举行，一罪囚施刑，不过片刻间事，而多宗课讲，则将致日晩，启下罪人，所当趁即推勘，不宜稽迟，故臣与郞僚相议，先为按治矣。应讲诸宗中，独海运都正梿，猝然送言曰，今日是宗学讲坐，吾但知讲坐，不知刑推坐起耳。若不先为开讲，则吾当径归云云。臣以不当如是之意，回答以送，而终不听从，辞气勃然，仍即驰去，其举措之怪骇，前所未闻，体统所关，不可仍置。且宗学规例，讲员无缘不进，则自有笞奴之罚，今此梿之既进径起，不为应讲，有非无缘不进之比，则以此以彼，宜有警责之道，故其事知奴子，欲施笞罚，送差推捉，则自遂其非，终不出给，累次往复，一向违拒，又以慢语答之曰，吾无所失，吾奴有何可笞之事乎？吾奴不可送云云。其骄恣无忌之状，诚极寒心，大抵梿之索怒，出于不先考讲，而臣之所执，亦非无谓，则暂时等待，有何所苦，而作此无前之骇举？为加警责，欲笞其奴，而悻然自是，终不出付，此莫非臣罢软不职之致，而揆以事体，宁有如许道理乎？此而不惩，则纠检愆违之风，坏尽无馀，而日后之弊，将无所不至矣。海运都正梿，特罢其职，以示警饬，何如？传曰，允。

○大司谏郑羽良疏曰，伏以臣伏蒙由暇，往修丘墓，圣恩所及，感极幽明。第臣于在乡之时，伏闻宰臣，以臣下乡，谓之厌避试役，儒臣又从而请推捧单之承宣，臣闻来不胜讶惑之至。噫，人孰无丘墓，而修防请告，事在时急，不容延迟，故在喉司前例，凡以亲病及加土呈辞者，元无阻塞之规，国家之所以使臣下得尽其情理者，其婉曲纡馀如此。使臣诚有规免试役之意，而假托受由，故此闪躱，则其罪大矣。胡不直请臣罪，而拖及于循例捧单之承宣耶？其亦可异也已。虽然，此莫非臣平日持身无状，取轻同朝而然，尚谁尤哉？臣昨才来伏私次，而情势危蹙，不得还肃，臣罪尤不容诛。伏乞圣慈，先命镌削臣职名，仍行重勘，以安微分，以为人臣规避国役者之戒，不胜千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。过中之奏，于尔何嫌？尔其勿辞察职。

○奉教赵明履疏曰，伏以新荐举行，在臣为职事之当然，本不必有待于朝令，而况上教申饬，前后非一，则尤当急速遵承，不宜延拖时日，而只缘有许多商量之端，势难即行，故自尔迁就，以至于今，悚懔忳迫，实不能一日安其心，而臣既不得具达此衷抱，则虽以殿下之明，而何由尽烛下情耶？念之至此，尤不胜悸恐罔措。盖朝家催促，固有不容已者，在臣分义，亦不敢一向因循。今日以权知承文院副正字李台重，为单荐，窃尝伏承圣教，以左右使不备，为事体未安，故臣姑为目前备员之计，而台重之文华地望，可先而不可后。且以三次单荐，已有前例也。臣自谓如此，庶免误事之讥，俄者回荐，到灵城君朴文秀家，则文秀直以剡举不公为言。夫使台重，不合于玆选，则斥之可也。塞之可也，而今既不得以台重为不合，只是不快于他人之不获同参，而莫重荐事，有此沮遏之举，臣实莫晓其所以也。虽然，史局公选，既以不公见斥，则荐已败矣。更何必多言哉？馆例败荐，翰林不得复入史局，玆敢来伏阙下，陈章径归。伏乞圣明，俯赐鉴烛，亟命削臣职名，仍治臣偾事之罪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○九月十二日申时。上御熙政堂。召对入侍时，参赞官李龟休，侍读官赵明泽，假注书权瑞东，编修官尹世凤，记注官任辙入侍。明泽，读《节酌通编》，自答刘平甫，至用工夫如何。上曰，承旨读之。龟休读自答何叔京，至只是闲言语也。明泽曰，纸头所书字，不察犯御讳，极为惶恐矣。上曰，一时不察，何咎之有？上曰，注书读之。瑞东，读自专人赐教，至龟山亦论之。上曰，上番兼春秋读之。世凤，读自执中当知时，至未易以言既也。上曰，下番兼春秋读之。辙，读自今年不谓饥馑，至此至莫知其乡而不自觉矣。明泽曰，第一答刘平甫书，其时平甫，以宰相家子弟，人物颇繁华，故戒之以从游稍杂，则有害于养德。今若反以为喩，则有国者之所当体念处矣。上曰，其言好矣，当留念矣。明泽曰，第二板，平甫与之相离，工夫不能专一，所谓放荡几何？存者几何？是乃戒语也。以人君言之，亦当体念者也。一日之间，不加操存省察，则放过甚易，若于万机之暇，收敛真心，则亦是存心持敬之道矣。上曰，然矣。明泽曰，第七板第四行李先生教人之说，静中未发时体认，以学者言之，则为难矣。发然后可知，而未发之前，有何体认处乎？然潜心思虑，庄敬严肃，则或有所见，亦不可谓全无所认矣。龟休曰，虽有未形者，而学之道，必有根本，必知未发然后，已发处自然明矣。必也体认于未发然后，可透精微之意也。上曰，敬者，主一无适之谓，主一非体认乎？明泽曰，如此说之下段，亦有相左处矣。上曰，何以相左乎？明泽曰，其中体认处，无可指的出立者矣。上曰，伊川坐如泥塑，即之，便是一团和气，此亦气象矣。所谓体认者，似是气象矣。明泽曰，下教诚然矣。明泽曰，执中，每以两端之中观之，故此则以时中之中分析者也。舜、禹、汤之执中，非执两端之中，乃执至当之中也。此言合于道理矣。人君建极，亦是执中，所谓极者，亦至当之理也。上曰，所达好矣。明泽曰，第十六版，近日狐鼠虽去，具员充位云者，此时宣宗资禀高，故有轻视之意独断之病，如此则群臣易于承顺，必不能各陈所怀，此与古圣王之都兪吁咈，兼听并观有异，此所以终未能复雠雪耻也。今殿下亦有轻视群下之意，自圣独断之病，尤当惕念处也。上曰，好矣。龟休曰，第十九板，乾坤易简，有似于持敬之说，而其义似深故敢达矣。系辞曰，干以易知，坤以简能，其下曰，易则易知，简则易从。其下又曰，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业。大抵天下之理，不外乎乾坤矣。人君执干之道，自强不息，则坤道顺应，其功终至于可久可大之德业者，此圣人之能事也。惟当体念而省察，则万事皆自此可做矣。上曰，所达尽好，当留意矣。上，掩卷。明泽曰，臣于日昨辞疏之末，敢陈草草数语，及承批旨，乃以将有处分为教，故臣恭俟数日，尚无处分，臣非为诸臣如此缕缕也。且堂下待命，乃是前所未有之事，而其间有馆职及台职见带之人，故馆吏皂隶，塡满街路，气象不好，为弊亦多。至于李縡、金镇商，则自上已知其所执，不必如是深罪矣。臣极知惶悚，而恐有伤于圣德，故敢此烦达矣。龟休曰，臣亦有微见故敢达矣。人君亦一天也。天道有雨露霜雪，当其雨露之时而雨露之，当其霜雪之时而霜雪焉。今殿下若以诸臣谓有罪则罪之，可也。久未处分，气象不佳，比之则天道之偏于霜雪，气象严凝，万物愁折者也。小臣不敢为处分之请，而此乃有害于听闻，惟当体天之道，轸念群下之情，则可以有光于圣德矣。上曰，前后已为下教矣。儒臣及承宣所达，予皆知其是矣，而不为处分，有意存焉。且近来精神不好，有欲为而旋忘者矣，承宣雨露霜雪之喩好矣。天地不交则否，予尝悯其否而不泰，予岂自为否之道乎？今日当为处分，承旨书之。凡治国之道，设官焉、分职焉，人主岂下行乎有司之事？况子之于父，臣之于君，孝于父，忠于君，乃为子为臣当然之理，父岂能劝其子而孝，君岂能劝其臣而忠哉？予虽凉学，稍知此义。自夫时象之后，真个义理，有若长夜，君臣分义，扫而无馀，文质损益，随时救弊，治蜀尚严，岂乎乐为？且顷者俟后日之教，非予快说，亦由于不瞑眩奚瘳之意。其后在外诸臣，少无动念，此岂其分义乎？道理乎？虽然，在外之人，初既过中，末又䠖跙，其进无名，不无滞者，故予之所待，惟在往夏视严教若寻常，过国祥而逡巡，此乃十分底臣节乎？所以考稽汉唐律者，本非激也。亦非乐为，故金吾草记中所谓汉唐律，即大不敬，欲下教而复思之，曰君使臣以礼，夫子所云，为臣子者，虽汨没于时象，只知有时象，不知有君父，在上之人，岂可以此，亏圣人之所戒，不礼使乎其臣？且予于时象，心若铁石，不教则已，既教之后，决不贰也。故草记之不下，乃由于此，而伊后诸臣之所奏，亦且奚为？下教儒臣之后，乃胥命于城外，筵中陈达之后，始复入于金吾门外，历考往牒，焉有其君教而胥命，又从而法之乎？宁负于诸臣，其无处分之意矣。噫，诸臣之苦，予虽如此，俱是世禄之臣，乃祖乃父，乃祖宗朝臣子，上无处分，下无归处，许多缙绅，景象奚似？思之及此，予不忍弃，今乃处分，以示礼使之意，顾此道理，予甚愧焉。在外诸臣中，虽有事件之差异，不改固滞，栖遑乡外，乃时象也。左右受困，欲自敛迹，亦时象也。今于处分，岂分青蓝？在外未上来侍从宰臣以上，并削黜。侍从堂上以上，并削职。堂下则当初胥命，既是格外，并勿问，而至于侍从之臣，与他自别，不可无责，并罢职不叙，而依前下教，卿宰以上大臣，非所可论。卿宰堂上堂下侍从人中，又除笃老，其中李縡、金镇商，曾已教于筵中，予不崇奖，虽有意于时弊，于今责之，岂可混施？并勿论。噫，今日诸臣，以世禄之臣，事其君若此，为在上者，其所处分，又复如是焉，可以垂法于后世，书诸青史，谓是君何如主，此若右所云心自愧焉者也。书毕。明泽曰，今下处分，是则可幸，而但削黜之罚，未免过重。且在外诸臣之不赴国祥，非出于矫激难进，各有情病而然矣。且其中或有除旨则上来，而每因后时变通而还归者，或有严畏分义，欲住近畿者，此非出于矫激而然矣。虽以本情推之，削黜之罚，终未免过重矣。上曰，大不敬之罪，予今减之为削黜，而儒臣犹以为过乎？前已言之矣。予若因此而欲置之于京，是予因此而笼络群下也。予岂忍为此哉？明泽曰，臣之所陈，欲陈诸臣别无矫激之意，而辞不达意，致有此下教，臣极知惶恐，而至于罚名，则终为过重，故敢复仰陈矣。龟休曰，臣于朱子赈济之言，有所激感，而今当赈济之时，敢此陈达矣。曾在壬辰癸巳年间，自国家，除出军饷米，以为赈民之资，而其时臣在畿、湖间见之，则一升之米，无及于百姓者，此其故何哉？各道守令，无实心奉行者，每当凶岁，则名为赈资，而请之于营门，不当设赈之邑，亦设之，故即今江都军饷之不足，不过万馀石，而南汉则不过数千石云。虽金城汤池，既无军饷之后，何所恃乎？此不过从前赈济之未分虚实而然矣。今年年事，一邑之内，或有丰凶，若如前混同设赈，则必有见欺之弊，必也精抄然后，惠泽可以均被矣。道臣之检田，不过遵大路而行，故不能详细知之，其他摘奸，则每送褊裨，故或以形势，或以受赂，而眩乱虚实，至于敬差官，则亦为民弊矣。朝家既抄绣衣之置，而绣衣则潜迹而行，故无贻弊之事，而遍行坊曲之际，某处丰某处凶，必仔细知之，然后设赈，则可无虚实相蒙之弊，而无力分之事矣。上曰，所达好矣。今年农事，一邑之内，或有丰凶，一坪之中，亦有优劣云，虽遣御史，岂能尽行于坊坊曲曲乎？明泽曰，近来庙堂之议，每以守令为言，而承宣所达亦如此矣。臣于去年，待罪南邑见之，则道臣之竭力，守令之奉行，可谓靡不用极，而朝家每不信监司，监司每不信守令，故守令不能措手矣。臣熟知南中形势，人心极恶，至于田税大同，守令亦不能任意捧之矣。若欲准捧，则兴讹造讪，恐动守令，故遐方无势之守令，不能措其手，近如李龟瑞，亦为下吏辈所欺矣。上曰，儒臣之言过矣，李龟瑞则无据矣。明泽曰，龟瑞愚𫘤，不识人事，故下吏辈初则誉之以善治，偸食官物，无所不至，而终至于偸食上纳之物矣。南中人心，守令欲为执卜，则土豪辈必曰，此倅尽偸结而食之，我辈必将告于营门云，残弊守令，不能执其卜矣。若于秋前，发遣御史，则土豪辈必乘其弊而作乱，从当察其是非，然后送之，可也。上曰，儒臣言过矣。承宣所达，异于是矣。即今庙堂，操纵择守令三字之外，无他矣。龟休曰，昨年赈济，则三南皆善为，而小臣辞不达意矣。监司则近于守令及民，故每有虚实眩乱之弊，今若明知其丰凶，则无力分之事，而实惠可以及于民矣。臣意亦非欲于赈政前，遣绣衣操纵矣，儒臣之所达是矣。上曰，儒臣言虽过，而其势则然矣。赵明翼、金尚星，曾亦以此陈达矣。龟休曰，南中事，小臣奉命半年，故熟知之，多有将废弃处矣。大抵官家，有隐处然后，贪官则虽以此染指，善治之人，则以此为补民之资，而即今南中诸邑，月廪之外，无他下手处，若过数十年，则将无以收拾矣。明泽曰，其中有尤甚者，古阜则官舍亦颓落无馀，自朝廷别遣勤干人，可以模样矣。臣曾为兼任，故详知之矣。龟休曰，臣之所以区区仰达，欲其自上察其形势，使之有保存之道也。上曰，所达好矣，当留意矣。明泽曰，臣于政院，得见嘉礼时户曹应行节目，则自上减损甚多，臣不胜钦仰感叹矣。昔唐宣宗，以万安公主下嫁于起居郞程颢曰，朕方欲以俭约化天下，当自亲者始。古例公主之车，饰之以银，而使同外命妇，饰之以铜，仍戒公主以妇道，贵戚以此观感，守礼至今，传美于青史。宣宗，不过中主，而犹且如此，今殿下之裁减，于宣宗有光，而前头亦必有许多所需，必须一样裁减，尤有光于圣德矣。上曰，所达好矣。当留意矣。龟休曰，人情无贵贱之殊，至于终则爱之欲富，每不如初矣。曾在宣祖朝，命造唐原尉家，而自上，定其间数矣。翁主私使分付，加设二间，而宣庙知之，使之亟毁，至今以圣德称之矣。殿下之即今节损，更无所仰达，而前头必终始如一，是臣等区区所望也。上曰，当为留意矣。明泽曰，玉堂阙直已久，臣欲仰达而未果矣。诸臣岂厌避玉堂乎？殿下一番禁推，则积以旬月，或因处冷而仍生疾病者，此非爱恤群下之道矣。上曰，顷者左相，亦以此陈达矣。近来厌避玉堂，而必欲禁推矣。予曾在摠府时，故判书臣闵镇厚云玉堂禁推，故将为坐起而去，予其时闻而知之矣。韩显謩、赵汉纬，终不入番，而黄晸则儒臣入来后避之，犹或可也。不来之前，岂可径出乎？此则过于分义矣。予非故为久置，宁禁推而欲于其间无开政之弊矣。

9月13日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨徐命渊〈病〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨柳万重〈坐直〉。右副承旨李圣龙〈坐直〉。同副承旨李龟休〈坐〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，日晕。

○大殿诞日，大殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○李圣龙，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而大殿诞日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，奉教赵明履疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，大司宪赵远命，未肃拜呈辞，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌今朴㻐、闵珽，武一二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

9月14日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈坐〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈病〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李龟休启曰，即者，校理赵明泽，以亲病陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，上下番俱空，事甚未安，明日常参，亦无入侍之员，副校理金镇商，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○柳万重启曰，大司宪赵远命，未肃拜牌不进，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽，武一二所监试官进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，明日常参时，礼曹堂上，当为入参，而判书宋成明，以摠管侍卫，参判徐宗伋未肃拜，参议申致云受由在外，无进参之员，参判徐宗伋，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，明日常参，两司当为入侍，而两司多官，或未肃拜，或在外，或试所进去，或未差，无进参之员，除在外受由进去外，大司宪赵远命，大司谏郑羽良，并为牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏郑羽良，牌不进，罢职传旨，传于李龟休曰，推考传旨捧入。

○赵锡命启曰，明日常参，承旨不可不备员，而左承旨徐命渊，受由发行之后，因病径归，昨日陈疏到院，适值公事之不得出入，原疏虽未捧入，而闻其中路落伤，病甚危重，万无入参之势，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，今姑改差，前望单子入之。

○李龟休启曰，今日新除授承旨，待落点即为牌招察任，何如？传曰，允。

○承旨前望单子入之，以尹东衡为承旨。

○以庆尚左水使状启，蔚山等官居幼学李廷弼等十一名渰死事，传于李龟休曰，溺死人等，令本道恤典举行。

○尹东衡启曰，明日常参，两司当为进参，除在外武试所进去外，大司宪赵远命，大司谏郑羽良，掌令朴㻐，正言金相绅，明日待开门，并即牌招，以为推移入参之地，何如？传曰，允。

○尹东衡，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，议药同参李征夏有頉之代，当为极择差出，方外医人前西部主簿金世选，术业精详，以此人差下，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵锡命，以忠勋府言启曰，本府需用，全靠于各处屯畓之税入矣。近来外方人心，日渐巧诈，应纳税谷，百般拒逆，其为奸习，已极痛惋，而至于湖西田畓之分半打作，自是旧例，而尽入于流寓士夫及土豪辈之手，都执耕食，每当西成，有若己物，下送府差，则或拒逆打作，或塞责纳税，惟意所欲，府入逐年减损，前后入启申饬，非止一再，而豪强作者，少无畏戢，其为守宰，视同秦瘠，无意禁抑，其所弊端，愈往愈甚，故戊申秋间，海恩府院君吴命恒，为有司堂上时，别遣郞厅，逐库摘奸事，草记蒙允，欲革其弊端，而缘于事故，未即举行矣。今秋因朝令，下送府差于各邑，欲为执实，其中鸿山，适值空官，乡所色吏辈，符同奸民，多般沮戏，使府差，初不看坪，狼狈空还，国纲所在，诚极痛骇，此而置之，近百年祖宗朝宠赐之物，将至于莫可收拾之境，不但为事体之未安，其于朝家命令何？一番变通，在所不已，依戊申定夺，发遣假郞厅，与该邑守令，眼同摘奸后，仍为打作，当该乡色之居中用奸，慢视上司之罪，直为从重刑推惩砺。扶馀、定山等官，亦不无此弊，一体申饬，以杜日后之弊，而郞厅书吏供馈等事，所经各邑及田畓所在官，依例分付，何如？传曰，允。

○校理赵明泽疏曰，伏以臣之八十老母，衰病特甚，长在床褥，殆无宁日，在臣情理，实难旷日离侧，而每叨馆职，分义是惧，抑情违离，持被入直，一念悬系，宿宵靡安。即接家信，则臣母病势，自昨夕又复感寒添剧，达夜寒战，肢节厥冷，顽痰塞胸，呼吸喘促，呕逆兼发，勺水不入，气息绵缀，实有顷刻难支之虑云。臣自闻此报，方寸煎灼，急于归护，玆不得不冒陈危恳，径出禁直，臣诚死罪，伏乞天地父母，俯垂怜察，特许镌递，俾得安意救护，以伸至情，千万幸甚。臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护焉。

9月15日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐直〉。左副承旨李圣龙〈坐〉。右副承旨李龟休〈坐〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。只常参，停经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○夜五更，有雾气。

○李龟休启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而常参相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，玉堂上下番俱空，已至两日，事甚未安，政官即为牌招开政，差出阙员，仍即牌招入直，何如？传曰，明日开政事有教，不必牌招。

○以正言金相绅上疏，传于李圣龙曰，此等无据之疏，予不欲见，此疏还给焉。

○柳万重，以吏曹言启曰，庄陵参奉尹凤威呈状内，宿抱奇疾，年且衰迈，入秋以来，添得寒感，实无从宦之望，斯速入启处置云，改差，何如？传曰，允。

○行副司直李縡疏曰，伏以臣窃伏田里，隔远城𬮱，晩始得闻，圣教非常，駴怖震越，不敢自安于私次，扶舁病躯，待勘江郊，卒又随诸臣之后，泥首于金吾门外者，月有馀矣。昨者处分乃下，以臣从前不仕，特贳其罪，臣且惶且感，涕汗交泻，夫不赴国祥者，臣也。不即胥命者，臣也。始初筵教，虽于贱臣，曲加恕谅，而臣固不敢自殊于人，及今诸臣被罪，而臣独免焉。揆以国典，岂不乖错？臣之不仕，只是病痼情蹙，转成废蛰，本非高蹈勇退之节，而数十年积逋之罪，又是诸臣所未有者，则理当先诸臣而被勘矣。以罪为恩，回威为荣，是岂臣贱分之所当得也？呜呼，臣等事君无状，不能自尽臣子之节，致令至尊，过勤诲责，辞旨之间，屡失其平，臣等之罪，实万万难赎矣。殿下之教每曰，只知有时象，不知有君父，在殿下则言之甚易，而为人臣得此教者，何以自措于天地之间乎？使臣，一体被勘，固无可言，臣既被格外之恩数矣。抱此懔蹙忧懑之私，安敢自阻于仁明之听乎？臣窃闻内则父子，外则君臣，人之大伦也。而父子主恩，君臣主义，其事之也或无犯而有隐，或有犯而无隐。就养则有有方无方之别，故父有过三谏而不听，则号泣而随之者，恩也。君有过三谏而不听，则去者，义也。今以国恤国祥事言之，先贤所处，已有陈列于奏牍者矣。为子者，虽悖恶无道，岂有不奔亲丧者乎？又岂有不与大小祥者乎？于此观之，亦可以见理一分殊之实也。今殿下，辄以子之道，责之于臣，不独此事为然，循是以往，其将有顺而无违，有从而无去，此岂理也哉？语曰，君臣之义何可废也？而其下又系之曰，君子之仕也，行其义也。程子，又释义之一字曰，虽不洁身而乱伦，亦非徇利而忘义。先正臣李滉，亦曰当进而进者为恭，不当进而不进者亦恭也。噫，微此道理，则区区小忠，其将坏却天下名节矣。《大学》曰，为人臣止于敬，不曰忠而曰敬者，其义可见，所谓敬者，即《孟子》所谓陈善闭邪，与夫非仁义不敢陈者也。此是忠之大者，而殿下乃责之以妇寺之忠，群下又承之以细人之爱，上下相徇，转辗胶固，殆近于孔子所谓莫予违者，而殿下不此之忧，但以时象为忧者，何也？时象二字，臣不敢知何说，岂殿下恶言党字，稍变其名欤？时象，有治有乱，有好有不好，党有君子之党，亦有小人之党，俱不可滚成一团，而殿下不问是非，不分枉直，徒欲以时象二字，把持而驰骤之，使群下开口不得，转身不得。是不几于恶党习而欲去之者，往往亡人之国者耶？臣又窃闻殿下，慨然有意于诸葛之治，皇朝之法，至举鼂错朝衣东市之事，不识，有诸？以臣所闻，孔子之告康子曰，子之为政，焉用杀，君子之德，风，小人之德，草，草上之风，必偃而已。殿下仁圣，臣固知决无是事，然，假令殿下，直加臣等以大不敬之诛，今日廷臣，其能有立殿陛争之者乎？古之君子，匡君之过，今之君子，成君之过，殿下盍亦自慎之哉？臣猥蒙恩宥，今方退归，而寸心耿耿，消铄不得，临纸输泻，不自知裁，盖亦粗效事君之义耳。伏惟圣明，怜其愚而察其忠，仍将臣身，同赐重勘，不胜幸甚。臣无任战惧俟命之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈大体是矣。今日则异于此者，卿亦滞也。

○行都承旨赵锡命、右承旨柳万重、左副承旨李圣龙联名疏曰，伏以臣等，诣阁门外，方入之际，正言金相绅之疏来到，而以日昨处分，不为徼还，侵诋本院，至曰溺职，其在臣等廉义，固宜引避之不暇，而常参体重，不得不黾勉入侍，乃于前席，略效匡救之忱，而台言既非寻常，则臣等终不敢仍因冒居于近列，玆于退朝之馀，始乃联疏仰渎。伏乞圣明，俯谅臣等难冒之情，亟许鞶带之褫，以警溺职之罪焉。仍窃伏念台阁之职，不轻而重，朝家之待遇，与他自别，设有过当之语，在圣人听纳之量，惟当宽假优容，使之有怀必陈，母或有沮缩之患，而近日圣上，于台阁之言，少咈圣意，则辄加摧折而谴斥之，臣等恒怀忧叹之心矣。今于金相绅之疏，始以无据还给为教，又下备忘，辞旨过中，末又命之以削黜，咫尺筵席，诸臣迭奏，以冀反汗，而终未得回听。臣等抑郁而退，诚不胜其耿耿也。夫不赴国祥，既有前辈故事，此则筵臣之所已累陈者。今相绅，乃见勘罚之过中，自附匡救之义，有所云云，句字之间，虽有不槪之言，以圣上转环之量，何所激恼于一台官，而遽有此非常之举也？臣等于相绅，实无毫分私护之意，而所深惜者，只是圣上辞气之过中，处分之失当。臣等忝在近密，职当封缴，而既因台言，联名自列，敢以区区之忱，附陈于疏尾。固知诚浅语拙，不足以感回圣听，而渎扰至此者，亶出于忧爱之笃？惟圣明，少霁威怒，曲赐照谅，特降亟寝之命，以光圣德焉。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。玆事不足为嫌，卿等勿辞察职。

○灵城君朴文秀疏曰，伏以臣，昨伏见奉教赵明履斥臣之疏，以翰荐之见败，谓臣以不快于他人之不获同参，有此沮遏云。臣知李台重，翰林之曾孙，人亦可合，则臣岂效党人而勒刺其人哉。明履所谓他人者，其地望文华，多不下台重，而明履不为公举，只私台重，则其不公甚，臣何不峻斥明履之私耶？若谓台重之卿望，独出于他人之右，则台重榜中，有曾祖为翰林者，有祖为吏郞者，有父为吏郞者，且有翰林之侄焉，翰林之弟焉。至于文华，则迭入堂后，已多有称道。以臣观之，明履所谓可先不可后者，奚特台重哉？然则今日明履之荐，公耶私耶？殿下，今若以明履之荐，俯询于诸臣，则勿论彼此，臣决知其仰对者，不敢以公为言矣。噫，私于党而一单荐已肆矣。其可再乎，况三乎？臣既不是其荐，则安得不败之乎？中古翰荐，臣未详知，而肃庙朝五十年间，非无党习，至于史官则辄均置之，朝廷深虑史笔，属之一边，则扶抑偏而是非混故也。及夫圣上嗣服，既经戊申逆变，政先荡平，饬励群工，其时史臣等，仰体圣上之盛意，能拔弃党习，果为公举，其后史臣，则三次私荐，少不顾忌，若无所大欲，则岂至于此哉？是无他，荐入史局者，虽无特材，不过平人，则前涂通而无碍，不树党则已，树党则舍此史局而何求？噫，三百年记实之地，便作党人辈吹嘘之阶梯，汲人之窝窟。然则今之史臣，非国家之史臣，乃时象之史臣也。呜呼，祖宗朝设官之意，于此扫地，可胜痛哉？见今士夫风习，十分萧条，心知翰荐之不公，欲败之则或虑以党习，见疑于君父，亦恐以沮败，被嫉于彼边，当其回荐时，人皆微示其不公之意，毕竟则许荐，及其翰林之起居，俱莫不忿然。臣曾闻此而为之哀且笑也。我心公则虽败荐，何嫌于党，亦何惧于见恶哉？昔有一大臣，败翰荐，傍人讥之曰，大臣亦为年少事乎？答曰，年少辈偏系之心，若不折之，则为害大，安得不败荐乎？其言出于远虑，臣尝叹服，闻今之大臣，亦于阁门外，饬明履曰，若不公荐，则吾当斥之云。古大臣之风，庶复见于今日，而明履则少不持难，肆然私荐，臣痛其不公而斥之，则沮败之言，安得不出乎？凡做国事之道，有终始然后，可不负国，史荐之有关于国，至严且重，此后又有如明履之不公者，则虽千荐万荐，臣当痛斥之矣。然，当此左右史不备之日，臣又败荐，臣之惶悚，当如何哉？顾臣肿病支离，作一蛰虫，至于职分内事，多有废却，已极罪悚。且于昨日诞辰，亦未得趋参，情礼俱阙，诛责恭俟，而今又以史事，烦聒宸聪，臣罪于此，尤无所逃，乞勘臣阙礼败荐之罪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。玆事已为处分于今日常参，而以疾未参，业已知矣，卿其勿辞焉。

○正言金相绅疏曰，伏以臣于骑省入直之日，忽承薇垣除命，才递旋入，匪荣伊惧，而试事迫急，辞避不得，黾勉祗肃，连日处冷，感伤非细，推移无路，不敢言病，晨夕往来，症状越添，昨夕复命，归次之后，胸膈之痛，一倍苦剧，如刀刺割，不能伸屈，顽痰上冲，精神昏瞀，连夜呻痛，顷刻难耐。此际庚牌遄降，严畏分义，玆敢忍痛祗诣于禁门之外，而顾此病状，万无入对之望，拜章径归，臣罪至此，实无所逃。伏乞圣慈，谅臣病势之万分难强，亟递臣职，以延残喘，不胜幸甚。臣适有所怀，敢此附陈焉。臣于待命诸臣黜罢之命，窃不胜忧叹之至，诸臣之不赴国祥，盖亦有儒贤已行之故事，则宜无可罪，而当初圣旨之拟以汉唐之律者，已为过中之举，胥命阅月之后，始下处分，而并与诸臣前日难进之端，而胪列罪状，辞旨截峻，何殿下之责怒诸臣，一至于此哉。噫，君臣之义，无所逃于天地之间，赴汤蹈火，亦所不辞。今日诸臣，亦岂全昧此义，而其不敢苟进者，诚以事君之道，不在于趋走承命，而一段苦心，实由于秉执之义未伸故也。而殿下不问其去就之当否，所执之如何，而一切归之于时象，勒加以情外之目，至以不知有君父为教，此非特为诸臣之冤迫而已。岂不有歉于大哉之王言也哉。臣顷忝是职，略论玆事，而敢以忘老观理之语，为圣上勉戒，言未见槪，惶愧迄深，而目见君父之过举，区区愚忱，不能自己，今又妄陈。伏愿殿下，平心恕察，特恢转环之量，备忘中未安之教，亟赐反汗，亦寝诸臣黜罢之命，以光圣德焉。处分之下，喉院之臣，宜可缴还，而默无一言者，已溺其职责，而且于现告之出也，尤有所讶惑者，谴罢之命，以在外未上来为教，而见今被谴人外，待命金吾及初不待命者，其数甚多，亦有身带台职，陈疏首实者，而任意拔漏，斑驳莫甚，臣未知其意之何在，而操纵取舍，岂容若是？臣谓该房承宣，宜加规警也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻，传曰，此等无据之疏，予不欲见，此疏还给焉。

○九月十五日辰时。上御宣政殿。常参入侍时，行都承旨赵锡命，左承旨洪尚宾，右承旨柳万重，左副承旨李圣龙，右副承旨李龟休，同副承旨尹东衡，注书李寿海，假注书权瑞东，编修官尹世凤，记注官任辙东，左议政赵文命，右议政徐命均，户曹判书金在鲁，右参赞李真望，礼曹判书宋成明，吏曹判书赵尚䌹，汉城左尹申光夏，掌令朴㻐，监察李益兼，户曹正郞林世諿，礼曹佐郞权贤，吏曹假郞厅车以载，西兼工曹判书申思喆，刑曹判书李廷济，韩原君李万囿，益兴君温，同敦宁李翊汉，兵曹参知安重弼，佥知李震箕，兵曹正郞申晩，刑曹正郞尹天复，工曹佐郞李普淳。

○文命进伏曰，近来日气不好，今朝雾气特甚，圣体，何如？上曰差复后，连为一样矣。文命曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，连为安宁矣。文命曰，为此盛举，亲临群下，便是一初之政，为下之道，当新其勉戒之言，而即今最紧者，圣人所谓节用爱民之道也。此言有若老生常谈，而为国之道，不可须臾舍者也。伏见殿下，每事务为蠲减，爱民之意，霭然于丝纶之间。臣等复何所达，而惟望因此而益加勉励，则大有光于一初之政矣。上曰，勉戒之言，尽好，当留念矣。命均曰，节用之本，在于禁奢侈，而即今闾巷之间，侈靡成风，其禁之之道，当始自宫掖而导率可矣。上曰，所达益好矣。文命曰，僚相宫掖导率之言，最好，臣且仍其言而有所达矣。殿下方定翁主吉礼，而人情无贵贱之殊，其贵之之心，圣人岂异于常人乎？自然有欲富之心，不戒浮费，则非但有害于尚俭之德。曾于筵中，闻宰臣所达，则达城尉及唐原尉家，有三升长衣之俭，故有百子千孙之庆，殿下若以此为心，则岂但有光于尚俭之治？亦可贻福于翁主矣。上曰，所达益好，当各别留念矣。文命曰，黄海监司朴师洙，有催促下送之教矣。前监司之催促上来，圣意有在，而闻金家之言，则已为发巡矣。苍黄还营，方修重记，文簿了当，不可卒然为之。新监司若于念前辞朝，则彼必有狼狈之患云，金兴庆上来后，凡事可以为之，而其间日字尚多，当观彼处事势而为之，可也。上曰，未定之前，但催促矣。今则观彼处事势为之，可也。在鲁曰，观常参仪注，则东西班，有分陞之规，而今则大臣外，皆自西阶而上，此后则当为预讲分阶而升，可也。上曰，予亦未能记得，而承旨亦有分门以入之规，则何可避大臣乎？万重曰，无启事官，皆出去可矣。上曰，从仪注为之，可也。在鲁曰，观图则东西分升，而皆有坐次矣。今则但为大臣坐次，此后则讲定其坐次可矣。上曰，昨观仪注，欲下教而未果矣。有庭中坐次，有殿中坐次，亦有堂上堂下坐次，故，欲为设席而未及为之矣。尚宾曰，仪注则承旨皆自西阶而升矣，此后则当为分升乎？上曰，然则从仪注为之。文命曰，常参事体，异于次对，故状启等属，虽不持入，而江原道移转及黄海道详定米，遣备郞督运事，曾已禀定矣。江原道则二万石，将为移送云，故姑不发送郞厅，而黄海监司状启，则有推托不送之意。大抵黄海道详定米运来，诚出于不得已，道臣虽持难，而此米决不可置之，依前禀定，发遣备郞，催促上送，何如？上曰，依为之。状请则勿施，发遣备郞，可也。〈出举条〉文命曰，黄海监司，请旱田灾、虫灾。忠清监司，亦请木绵灾，而或难创给，亦难别立灾名，至于木绵灾，亦难独许，而但一切防塞，则道臣想必抑郁。无已则使之比年如岭南，则摠执实结之后，道臣自当推移给灾于其中，此似便好矣。在鲁曰，海西虫灾，虽曰孔酷，似当同入于全不挂镰之中，故顷日庙堂，以此为言，而不许别给灾名矣。更为详闻，则虫灾专在于田谷，而田则元不给灾，虽欲入于全不挂镰，亦不可得云矣。廷济曰，庆尚道则道臣，自初以比摠留意，往复庙堂而为之矣。如他道则道臣无留意之事，庙堂地部，初不以此，分付，何以知其某道如某年，自朝家退后，分付乎？恐为有弊矣。文命曰，近间传闻全罗监司之言，则以为自朝家使之比年，而不以庚戌年比摠，以之次年比摠则似好云。所谓之次，即癸卯年也。如此则国无大失，而民可蒙惠矣。行副司直宋寅明，以侍卫奏曰，湖南己酉实摠，为二十四万六千馀结，若以癸卯比摠，则癸卯实摠，乃二十二万一千结，所给灾结，当为二万五千馀结，岭南、湖南，被灾悬殊，而殆将一例给灾，此未知如何也。上曰，绵田灾，亦可许之乎？文命曰，比年则实摠外，皆为灾结，道臣何所不为乎？上曰，比年虽好，而何可必其有实惠于民乎？命均曰，监司、守令，善为核实，则比摠，可为实惠矣。上曰，海西则田多畓少，所望固然，而比摠与田灾，皆在道臣守令之能否矣。秋判之言，亦然，庙堂何以知各道形势乎？前既许岭南，今亦比摠为之，俾无虚实相蒙之弊，而某年之当为比摠，自庙堂问于诸道道臣为之，可也。〈出举条〉上曰，常参，是小朝会，而侍卫之臣，立班而奏事，殊涉未安，申饬，可也。万重曰，推考，何如？上曰，既已申饬，不必推考矣。文命曰，都政，尚今迁就，事甚未安，更为摧促，何如？上曰，虽不摧促，想必为之矣。尚䌹曰，望前则连有事故，未及为之，而明日及再明日，则兵判以军兵犒馈进去矣。且吏曹正郞李潝，有所执，不为行公，今当迁转，而更为新差矣。其下只有二望，且有新荐停当人，而方在禁推中，故至今迁延矣。兵曹判书金取鲁曰，五月都政后至六月，无一窠阙，而今则仕满渐多，臣曹则无他事故，故欲为从速为之矣。上曰，吏郞一人，亦可为之乎？李潝有何撕捱乎？是儒臣所达乎？尚䌹曰，非也。行公已久，且有所执矣。上曰，其下望谁耶？尚䌹曰，赵迪命、尹光运二人也。上曰，赵迪命，为吏郞则可以行公乎？文命曰，赵迪命则臣待罪铨曹时升迁矣。其后以何事复为降之，今虽为之，必不行公矣。上曰，仍置李潝而为之，可也。欲为新差而为之，则不知其可矣。尚䌹曰，臣非故为渠地，彼既自划，故都政之至今迁就，亦由此矣。上曰，禁推中有其下望乎？新荐乎？尚䌹曰，新荐矣。在鲁曰，金吾启目，累日不下，臣未知其稳当矣。其中一人病势甚重，在前有保方救疗之规，而公事尚今不下，故不敢以此陈达，而适有言端，故敢此，仰达矣。上曰，谁耶？在鲁曰，韩显謩也。上曰，韩显謩之病，亦可谓支离矣。若言不稳当事，则非特禁推一事，顷有下教于儒臣矣。日日开政而无一人行公者，宁使闭玉堂之门，而置之于金吾可矣。昨日承旨前望单子入之者，亦有意也。近来儒臣，偃蹇特甚，可谓国有纪纲乎？韩显謩之病，想非委顿矣。赵汉纬之撕捱，不亦过乎？至于黄晸事，赵明泽入直之后，避之犹或可也。见其除职而径为出去，岂有如此道理乎？渠曾于筵中，以径出事，有所陈达，而渠自径出，可谓责人则明者也。赵明泽，虽参于黄尔章事连启，而当今世界如此之事，皆欲避之，则何以行世乎？何以同食国禄乎？甚可怪也。文命曰，雠嫌，亦有公私，岂可如此乎？命均曰，古则虽有嫌之间，至于公事则接谈云矣。黄晸事bb虽b甚过，而至于赵汉纬，则有所执矣。上曰，今则无所执矣。命均曰，当初之言，虽已归虚，而既有人言，则不行无怪矣。在鲁曰，侍从禁推，道理自别，而照勘之后，不为判下，非稳当之道，既放之后，使之行公，亦无不可矣。上曰，近来名官，以禁推为荣，若不禁推，则谁知其为玉堂乎？尚䌹曰，庆尚道今春夏等褒贬，南海、彦阳、机张三邑守令，并皆居中，而自本曹，草记罢黜矣。凡本曹之规，六年窠三中，三年窠二中，其间虽逢赦荡涤，其一中以不治，据此可知之意，措辞请罢者，殆同金石之典，而庆尚监司赵显命，疏请仍任，语意有若臣曹创行格外之事，故臣疏陈其不然矣。大抵殿最，至严且重，初何不考其能否，审量事势，而既置中考之后，反斥吏曹之据例请罢，岂不异乎？若无赦令荡涤之事，则直为出代，元无启禀之举，而既罢之后，又有仍任之命，然则连三中连二中守令启罢之规，自此将永废矣。仍任之命，还收似可矣。上曰，岭伯之意则必以为其中，既入于荡涤，故至请仍任矣。大臣之意，何如？文命曰，监司之意，必以为入于荡涤，故疏辞如此，而今闻吏判之言，连中后其间有赦，则启辞后出代，乃是规例云，所达似是矣。命均曰，上疏批答，既有仍任之命，今不可收还矣。尚䌹曰，此后则虽连三中，自吏曹不为启罢乎？指一下教可矣。上曰，庆尚监司赵显命，未谙殿最规例，三邑居中之守令，状请仍任，为虑灾岁民事，守令则虽已仍任，监司不可无警责之道，庆尚监司赵显命，推考，可也。〈出举条〉尚䌹曰，大政当前，郞官不可不备员，前头差出时，若非开政之时，以口传差出，或有解由未出之人，依例勿拘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文命曰，左右使之不备，未有如近来，而今又败荐，备员无期，差出别兼，速完荐事，何如？上曰，非卿所达，予几乎忘之矣。欲备左右使，而今则皆无之矣。予不知其本事，赵明履亦岂不欲广荐乎？所荐之人若不合，则责罚，可也。卿等之意何如云耶？文命曰，朴文秀之疏，臣虽不知，而臣亦参其中矣。上曰，原疏，予亦不及仔细见之矣。文命曰，单荐，实是希罕之事，数十年内，臣为单荐，而其时朴师益、金在鲁、沈珙、崔尚履为之，其后吏曹参判申昉，亦为单荐矣。大抵以单荐为不可者，欲其均荐，而辛壬以后、乙巳以后，此法全无矣。丁未以后，必欲复古，洪昌汉，荐赵明履时，臣谓之曰，必以对对为之，不然则吾当败之矣。昌汉曰，今巡则事急，故只荐一人，此后则岂可如此乎？臣更思之，若又败之，则事体不可，故以此后不可如此之意言及，则昌汉所答，亦以为然。古则虽但如此，必不得行公，而明履不知而行公矣。顷者臣于阁门之外，又以辛壬前事复古，有所言及矣。上曰，文秀所谓不公，非以其人为不可乎？文命曰，然矣。此是国家公器，渠何敢爱惜于其间乎？命均曰，若无可荐之人，则不可备员，而林立之人，如是一偏故败之矣。上曰，新荐谁耶？文命曰，李台重也。上曰，新及第乎？命均曰，庚戌榜矣。上曰，曾有下教，而己酉后则予心如铁石矣。卿等之所望，犹在于辛壬年前，此异于予之所望矣。今于诸臣处分事，可知予意矣。天有四时，春夏秋冬为相对，地有四方，东西南北为相对，而天地之间，阴阳男女之外，岂有对对乎？赵明履事，渠心若公，则虽单荐，岂谓不公，渠心若私，则虽广荐，岂可谓公乎？渠心若以为如此然后，朝廷可谓之公，有意而为之，则明履用之于何处乎？文秀之败荐，必如卿等思辛壬年前矣。必欲使之为对对，则不知其可也。卿亦为单荐云，在于何年间乎？文命曰，丙申年矣。上曰，辛壬后则有同前例，卿既有所云于前，而今又如此，不可置之，以违拒公言、强遂已见，削职，可也。〈出举条〉文命曰，臣等以对对为贵，而殿下之教，又加一层矣。命均曰，无人而苟且为之则不可也。既多可合之人，而为单荐，其不公可知也。思喆曰，臣待罪工曹，例兼长生殿，有禀定事矣。即见都差使员加里浦佥使所报，则莞岛黄肠长来松一百三十馀株中，小松百馀株，为七月大风雨所颠仆，而其中长来松，即黄肠封标者也。事体与他有重，不可以本镇佥使摘奸。即令本殿郞厅，率该匠，亲审摘奸，其中可用者，作板以来，未知何如？上曰，依为之。〈出举条〉成明曰，臣职掌所关，有禀定事矣。顷者方物之膳，取禀草记批答中，诞日时大王大妃殿方物，有勿封之命，而冬至、正朝方物，无明白发落之教，故外方难于奉行，或有探司于本曹者，何以知委乎？敢禀。上曰，冬至、正朝方物，既在权减之中，故其时不为举论矣。并依慈教，姑为权减，可也。〈出举条〉成明曰，即见长陵陵官报状，则掘垓事，迁奉后，自畿营，分定于交河、坡州、高阳等三邑，使之掘凿，而尚未毕役，至于药山下三里，则尚今不掘云。陵寝垓子，事体至重，而趁不举行，诚极未安，此时烟军甚难，而此则异于他事，故敢此，仰达矣。上曰，事极寒心，该邑守令拿处，秋成后趁即举行，可也。成明曰，然则三邑守令，皆拿处乎？上曰，但药山下三里所掌邑矣。成命曰，分授事，本曹及畿营，移关知委，而地方官，以无前例，不为举行云。莫重陵寝，不可如是虚疏，使近处居民，分授似可矣。上曰，他陵则何以为之？廷济曰，他陵则守护军，皆在洞口，而长陵则守护军，皆在旧陵近处，分授居民，虽似有弊，势不得不为之矣。成明曰，陵官所报，以东西道陵寝，多有此例为言矣。上曰，考见前例，更为申饬，可也。成明曰，种树事，亦请用烟军，而此时调发军丁重难，何以为之乎？上曰，此则不可许矣。陵军有位田乎？命均曰，陵军有复户，故位田则或有或无，而长陵则无位田折受之事云矣。文命曰，旧陵则于渠辈，有同土着，而新陵则以无田土之故，尚不移来，所以参奉有位田折受之请，而不可无变通之道矣。上曰，新陵则不可以他陵为例矣。相近之处，无户曹及各衙门屯田乎？此非为陵军，所重有在，若有可给处，则官屯田虽重，岂有所持难乎？文命曰，划给位田后，使之移居，则必移来矣。在鲁曰，公田之在于傍近者，未能知之，从后相考，更为禀定宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，上教实出于过念新陵之草创，而旧陵相距既不远，有何别给位田之理乎？上曰，所重有在，岂不为守护陵寝之道乎？宁见欺于渠辈，数结位田，有何所惜乎？文命曰，新设故，一木之种，亦难矣。成明曰，参奉，以亲病，久不下去，是亦可闷矣。上曰，谁耶？尚䌹曰，郑锡行矣。自夏以后，以亲病呈辞，已至八九次，而曾有久任之下教，故不敢以草记，烦屑陈达矣。成明曰，嘉礼厅，礼曹三堂上句管，而参判徐宗伋，尚不出肃，牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉寅明曰，顷以贡物裁减、物种分数间，量宜更禀事，有下教矣。上年以物种裁减者，不但取其名正言顺而已。当初别单中，以御笔减损物膳，可以洞见遇灾节省之至意，因若干贡人辈称冤恐动，又复变改，使圣德阏而不宣，事甚不当，故臣亦固争而置之矣。今年又荐饥，裁减物种，一年二年，因循不复，使永失其世传之贡物，亦涉可矜，以分数改之无妨，诸议皆如此矣。上曰，入侍诸臣，皆达之。思喆曰，臣于昨年，以物种裁减偏苦之状，有所陈达矣。今若因循不改，则实有永失称冤之叹，当此荐饥，以分数依旧例裁减，则实为均平矣。在鲁曰，臣亦昨年，以分数裁减较胜之意，已为陈达，分数裁减，无偏利偏苦之弊，实为均平矣。其时又书中，自上有永减之物，此则付标以入，而自冬等为始，为分数裁减，似好矣。廷济曰，裁减之政，出于不得已而为之，则毋宁均民之为急，故臣自昨年，以分数均减为言矣。今又改之，则未免数数，而如不可已，则分数裁减为宜矣。尚䌹曰，臣在外时已闻之，工曹判书申思喆、刑曹判书李廷济之言，是矣。依此为之，似无呼冤之端矣。寅明曰，偏利偏苦之论，臣不知之矣。物种裁减，虽有见减者，若干贡人之称冤，而许多无减之贡人，如前受食，何必尽令见减，称冤而后方为均平耶？然今年则不可无裁减，而物种裁减，一向施行，则势将永失，此为可矜，故欲改行分数矣。上曰，侍卫中备局堂上，亦达之。取鲁曰，此固荒岁不得已之政，而历考前例，则或有物种分数并减之事，或有分数裁减单行之事，而至于物种单减，绝无其例。分数裁减之自前为之者，似有意见，故臣于昨年下询时，以此仰达矣。既以物种裁减为之，一年之后，以其所馀之无多，又改分数裁减，则亦未免为苟简之政矣。上曰，兵判之言是矣，而上年行之，今年改之，为苟简者，予非不知矣。其时下教，非永减之意，今年年事，若不如此，则必为复古矣。但分数裁减，无损上之事，只减其价，而贡物之纳则自如，此予之所以持难者也。在鲁曰，所谓节用，亦非一二，近来国役稠叠，用度浩繁，皆逾于元磨炼，故每每加用，加用之价，户曹无以支当。今若上自圣躬，下至诸臣，每事留意撙节，则可以有效矣。上曰，非复古之难，分数裁减，则有减于贡人，而无减于国矣。户判所达最好，今年则当为分数裁减，而贡人处责出，若比常例，则非损上之道，上自乘舆，下至百司，皆留意节减，可也。〈出举条〉寅明曰，俄者圣教，以对对为非，盖欲为大荡平，而凡事无依据之隅，则亦不可为矣。上曰，无依据之隅则岂不好乎？寅明曰，圣教至当，而名实不然，民不蒙利，而国无所入，亦不可也。锡命曰，正言金相绅之疏，臣等到阁门外后来到，而以顷日处分之不请缴还，大加罪斥，臣等固难免溺职之罪，而今此常参，异于他入侍，故玆敢入来矣。不下批答而还给之，此非待台官之道矣。上曰，近来台官，每斥喉院，卿等欲免其责，故为此言乎？承旨有何撕捱之端乎？至于挟杂时象之事，有若聋瞽矣。锡命曰，顷日以台谏禁乱，令备局草记治罪事，出举条启下，而台阁，不可使备局主之，举条中草记治罪，改之何如？上曰，举条不善为之矣。锡命曰，然则举条付标以入乎？上曰，依为之。在鲁曰，臣与赵明履有嫌，而适有所怀，故敢达矣。史官事，臣虽不知，而别兼为荐，虽置翰林，亦可为之，而今者过用其罪，若误荐则罪之，可也。不非其所荐之人，而至于削职，似为后弊矣。上曰，大臣既有所言，灵城不言则已，既言之后，在上之人，何可置之乎？赵明履之罚，不可补外，故削职，乃参酌为之者也。在鲁曰，在前则虽败荐，无削职之事矣。上曰，予非以不为对对为非而罚之也。终始延拖，而到今只为单荐，甚非矣。所谓违拒公言、强遂已见者，有意也。削职若还收，则在上者岂容手乎？欲自新进而折其转激之气矣。廷济曰，臣待罪秋曹已久，而法纲不立，罪囚尤多，失职之罪，固所难免，而自捕厅移送罪人，来复变辞，故其数甚多矣。上曰，自捕厅移来者，何如罪囚耶？廷济曰，或有明火贼，或有印伪造，亦有不大段罪，而欲治之则皆为鬼形，未久饿死必多，近来数十人，全饥以过云，抄出其中尤甚饥馁者，移报赈厅，得米斗而馈之则似可矣。文命曰，此则不可为之，国家岂养罪人乎？寅明曰，此必为后弊矣。即今救活平民，犹恐不赡，奚暇救活作罪之民乎？上曰，似有后弊，而重臣之言，亦非仁言也。渠辈以年岁荐饥之故，有不得已而为盗者，夏禹，亦有泣罪人之事矣。然秋判非矣。秋曹之设置三堂上，欲其镇日开坐，俾无狱囚积滞之患，而不思从速勘断之道，反虑狱囚之饥毙，至引春间设赈时事，乃有给米之请，事甚未安，从重推考，可也。〈出举条〉文命曰，玉音有若失音，然未知有感冒乎？上曰，此乃换节时例症，不为关系矣。龟休曰，待命诸臣，已为现告，捧传旨，而不为待命之人，亦多有之，何以为之？敢达矣。上曰，此非待命处分矣。顷者下教中，不参国祥笃老外为之者，此也。锡命曰，当初不过使吏兵曹军职厅现告，而或有落漏之人，更为一体现告捧传旨，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉朴㻐进伏曰，臣于台职，无一分堪承之望，有许多难冒之端，而连值国家有事，不得不冒出陪扈，继而有武所监试之役，僚台有故，推移无路，黾勉趋赴，挨过一旬，昨始竣事复命，而第伏闻日昨筵中大臣，以法司禁条之多端，都民侵扰之难堪，缕缕陈达。至请随其现发，草记论罪，圣明特允其请，筵席语秘，虽未得其详，而臣于此，不胜惭恧之至，继之以慨然也。夫国朝所以待台阁，体貌自别，设有大段错误之事，未尝直为论罪，待其引避自列，一从公勘而处之者，岂徒然哉？盖付之以耳目之寄，绳纠之责，使之振颓纲而正民俗，则其视遇之礼，不得不如此故耳。今因出禁一事，直使备局，随事苛摘，论罪治罪，不少持难，有若严吏之束湿者然，其损事体而骇听闻，诚非细故也。臣之忝居台职，已有日，茶时出禁，亦三次，而禁酒者一，禁屠者再，前后出禁，不过止此，则所谓题外出禁，在家出牌云者，未知其何所指，而大臣既有论罪之请，殿下又下治罪之教，圣朝待台阁之道，至此而坏尽无馀，此莫非如臣疲劣不能见重之致，其何可诿以初无是事，而晏然苟冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。柳万重曰，掌令朴㻐，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。上曰，承旨书之。顷者不参国祥诸臣处分之意，详谕备忘中，为今日臣子者，焉敢有容护之心，而正言金相绅，身居台职，三年后始行常参，而不思趋走之义，敢生营护之心，其所疏陈，已可骇也。而以不请缴还，侵斥喉院，尤极无严，备忘所谓下行有司者，正指台阁，则使相绅，少有严畏君父之心，岂敢若此？不可还给原疏而止，为先递差。上曰，又书之。以不敬，勘削黜末减中，末减则敢营护于其间者，是故犯不敬也。罚岂下于处分诸臣，前正言金相绅，削夺官爵，门外黜送，使少知青丘有君臣之义。文命曰，臣不见其疏，不知其为何言，而处分似乎过矣。上曰，初以汉唐律，勘之以削黜，而相绅疏中，乃谓下教，多有未安处云，予其时气不足，故随所出而呼之矣。岂有如此举措乎？文命曰，渠虽迷惑故如此，国家待台官之道，恐不宜如是也。上曰，金相绅，予亦见其面，非迷惑者也。未安下教改之云，未知改以何语，而恰好于金相绅乎，如此则在上者，有何可言乎？在鲁曰，传教中不敬二字，终涉过重矣。不参国祥，前辈亦多有行之者，而直以不敬加之，诚为过重，此二字改之，何如？上曰，君父孤立，而惟知有时象，不念君父，岂非大不敬乎？金吾考律草记，初欲以大不敬判下，而既如是判下，而不能用其律，则是恐喝群下而欺之也。故不下草记，只于筵中，累降严教，则不为动念，待三教而后，乃诣金吾门外，天下岂有是耶？至于李秉常，则削黜为赏矣。初欲更为中道付处，而闻其有老母，故心语曰渠虽无状，其母何罪，只令削黜，岂为过乎？当初用罚太轻，故相绅辈敢生营护之意，前判书李秉常中道付处，此乃时象窝主也。渠职至重臣，岂忍负予至此乎？寅明曰，即今处分，异于圣人不迁怒之义，臣虽在侍卫，敢陈所见矣。文命曰，今日处分，实为过中，圣意所在，臣岂不知？以此欲为矫弊之道，而臣恐过中之举，终不能矫弊也。上曰，予岂为矫弊耶？予见时象之弊，至有诬及不敢言之地，故坚定此心，有如此然后，可以归拜列祖圣考之教。为人臣子，闻此教之后，岂忍如是，愎乎已甚矣，又偏僻矣。虽谓之不忠，可也。何可不谓不敬乎？权𢢜，从李秉常而如此，权𢢜，本非如此人也。少辈见其清介而推尊之如师矣。文命曰，君臣如父子，子虽不肖，父岂可不慈，弃之而不教诲乎？其中亦有可用之人，而以不敬勘律，则为人臣者，岂复容于世乎？命均曰，勘律以不敬，则似若仍成真个不敬，此所以臣等之必请改下者也。上曰，近来忠逆字，寻常用之，而指逆者，未见其遂成真逆也。况此二字，既有下方，金相绅故犯之语，则上款不敬字，自归歇后矣。文命曰，李秉常，岂无执滞之病乎？清介之人，素多执滞，而且有老母，孝理之下，宜有矜闷矣。其有罪无罪之间，元无加减轻重于今日，而今日处分，专在迁怒，才处分而遽还收，虽涉颠倒，略示大意，旋从群请，亦是转环之美矣。寅明曰，李秉常之罪，与诸臣何异，而罪同罚异，举措岂不殊常乎？上曰，渠既殊常，故予之处分，亦殊常矣。其中狭窄，不能周思，故自以为真个义理，而少辈效之矣。文命曰，罪既无加，而罪名有加，更加三思，还收可矣。上曰，当初处分，既出斟酌，而今因金相绅疏，未免激恼，大臣所达是矣。中道付处之命，还收焉。尚䌹曰，李秉常言今日仕宦者为是，而渠则无妹独身，故不能离老母，既下乡之后，上京未易云矣。在鲁曰，再昨年以后，虽西枢，亦靳点，故不得可行之职矣。取鲁曰，其为人，无笼络，故少辈亦无附之者矣。文命曰，臣亦见而问之，答以无不仕之意云矣。上曰，李秉常，岂无时象之心乎？文命曰，转环之量，臣等钦仰，而罪金相绅传教中，不敬二字，改之则尤好矣。在鲁曰，人臣持不敬之名，何以行于世乎？殿下既知其过，罪名不可如此也。上曰，予既知其过，则岂可久置乎？后日收用时，当荡涤其不敬矣。龟休曰，不参国祥诸人，今当随所闻现告，而势必迟缓，故敢达矣。锡命曰，别兼春秋差出事，出榻前下教举行乎？上曰，依为之。上曰，堂后荐为之乎？锡命曰，不为矣。上曰，禁军犒馈，何日为之乎？取鲁曰，十六日为之矣。取鲁曰，臣以侍卫，有所陈达，极知惶恐，而骏奔二字，不合于常参矣。上曰，然矣。承旨进来，改之以趋走，可也。诸臣，遂以次退出。

9月16日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈病〉。右副承旨李龟休〈坐〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈病〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时，日晕。

○下直，全罗兵使朴缵新，坡州牧使金道洽。

○有政。吏批，判书赵尚䌹进，参判申昉病不进，参议李瑜进，都承旨赵锡命进。兵批，判书金取鲁犒馈进，参判赵明翼未肃拜，参议洪好人外司进，参知安重弼进，右副承旨李龟休进。

○吏批启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以李潝为司艺，朴体素为兵曹佐郞，申焕为监察，赵裕寿为敦宁都正，李重华为缮工假监役，赵宽为庄陵参奉，金兴庆为司宰提调，司译提调申思喆为观象监提调，崔圣泽为南部主簿，郑权为司录，申昉为同春秋，任珽为修撰，朴师正为大司谏，朴奎文为献纳，权赅为正言，郑益河、李周镇为别兼春秋，权瑞东为成均馆博士。

○兵批，以金潝、崔星瑞为副护军，徐命渊为副司直，金世选为副司果。

○李龟休，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，都摠管宋成明，以嘉礼厅堂上，本厅坐起事，昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○传于李龟休曰，全罗兵使朴缵新，留待。

○又传曰，全罗兵使朴缵新引见。

○柳万重启曰，礼曹参判徐宗伋，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副修撰赵迪命，今日自乡入来云。即为牌招，今日政新除授玉堂，亦为待下批牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授洪州牧使金龙庆户奴呈状内，前患痰癖关隔等症，近益添剧，昏垫涔涔，症情危剧，旬月之内，决无起动之望，斯速入启处置云。身病如是危重，则当此秋务方殷，赈政经纪之时，不可等待其差歇，洪州牧使金龙庆，依例罢黜，何如？传曰，允。

○兵批启曰，宣传官金梦鲁，方在就理，行查之中，出场姑未易期，宿卫紧任，不宜久旷今姑改差，何如？传曰，允。

○传于李龟休曰，田万秋，皇朝人也。先朝有视遇之圣意，今见武所榜目，知其有子矣。欲为招见，待令事，分付。

○备忘记，传于尹东衡曰，今日内乘宣传官试射时，南行宣传官安相五，骑蒭四中居首，直赴殿试。

○又传曰，闲良田得雨，别军职差下。

○以一所巡将洪圣辅改付标兵曹草记，传于尹东衡曰，草记还给，即为受牌。

○尹东衡启曰，别兼春秋，郑益河、李周镇，既已启下矣。明日待开门并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授弘文馆修撰任珽，时在京畿广州地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以嘉礼厅言启曰，今此和顺翁主吉礼物目中，绡屏风大中各二坐，自内减除矣。屏风既已减除，应行节目中，屏风画成一节，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以嘉礼厅言启曰，曾前王子公翁主嘉礼时，同牢宴所用交拜席，誊录中元无载录处，故丙戌年延龄君嘉礼时，分付海营织造，而二姓之合万福之源八字，自本厅，书写着纹矣。今此和顺翁主嘉礼时，亦依此例，，分付黄海监司处，使之织造上送事，作见样行移，何如？传曰，允。

○又以右边捕盗厅言启曰，南山烽台下举火之变，实是前所未有，再次问备之下，不胜惶悚，多定军官，使之讥捕矣。军官朴台文来告内，就囚烽台将姜世蕃，送白殷昌处谚札，密密执捉，而其间事情，世蕃之子相纬及同囚烽军黄介同之子太金，详知云云。而谚书内辞意，显有可疑之端，故使军官金义硕、朴台文，讥捕白殷昌后，招致姜相纬、黄太金，一处对质，盘问殷昌，情穷语塞，而平问之下，不肯直招，略施周牢究问，则殷昌始乃吐实。而其招内，渠以烽台将，己酉七月，得罪除下后，姜世蕃代差，而烽台将所捧忠翊钱，每朔有用馀得食之例，世蕃初差时，有顾见之事，月久之后，显然恝视，不无含嫌之意。且当饥岁，资生无路，欲为生梗，除去世蕃后，图差其代之计。去八月初七日初昏，贸得柴束，上去烽台下，隐伏深僻处，三更量果为举火于烽台东边，三更末潜避于墨寺洞山麓，待罢漏还家事。个个直招，自本厅，更无可问之端，移送法曹，以为勘处之地，何如？传曰，允。

○掌令闵珽启曰，臣于见职，情地本来危蹙，宿病近又添苦，断无因仍蹲冒之理，而寻单见阻，求递不得，适当武试开场，不得不黾勉承牌，奉命监试矣。得伏闻向日筵中大臣，以近来禁乱之为弊，都民，有所陈白，至以法司或题目出禁，或在家出牌，大加非斥，仍请随其现发，草记论罪，而圣教又复至严云。臣于是，亦不胜瞿然惭悚，继之以讶惑也。夫职在风宪之地，违法出禁，诚如大臣所达，则论其罪犯，固无可恕，大臣何不指名显斥，而乃以随现论罪，混囵陈请耶？臣之忝叨宪职，今跨两朔，而亦尝有赴茶坐循例出禁，则臣亦自在混斥之中，其敢曰我无所失，而独为晏然而已乎？仍窃伏念国家之待台阁，体貌自别，台官虽或有罪，必先递职而后施罚，即所以重台体也。台官，设有可骇之举，则大臣之筵斥箚论，固无不可，而何遽以备局草记，直为论罪，有若操切该司官为哉？如许事例，未之前闻，而亦关后弊，大臣所达，诚可谓失言，而殿下又不少留难，即赐允可，殿下之待台阁，何其太薄耶？臣窃为之慨惜焉，虽然，此莫非如臣庸陋，忝居台地，上不能见信于君父，下不能见重于庙堂，有以致之，私心之愧恧，固不足言，而其贻羞台阁，当复如何？以此以彼，其不可抗颜仍冒于职次也，明矣。揆以台体，宜即自列，而试事未竣之前，无由诣台，泯默多日，今始来避，所失亦大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○尹东衡启曰，掌令闵珽，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○右副承旨李龟休疏曰，伏以臣于前正言金相绅之疏，有难冒之势，陈规之悃，与右僚，实无异同，而既已毕陈于联名之疏，则臣何必架叠也哉？抑臣情势之悚蹙，与诸僚有加一层者，谏疏以日昨现告事，至谓之任意拔漏，操纵取舍，继之曰宜加警责，臣于是，尤不胜瞿然之至。槪其日召对时，言及待命诸臣事，臣敢以迷见，反复譬喩，窃自附于纳牖之义，而幸蒙圣上，特恢转圜之量，仍命臣进前，书下处分之圣旨。臣奉旨归院，即招诸司该吏，使之书纳现告，则只以十七人书呈，臣以其数少，更招吏兵曹掌吏问之，则以为有实职者，当捧于各其司，有军衔者，当捧于军职厅，而至于无职名而在远外者，则非吏兵曹所知云。凡捧现告之规，使各该司书纳之外，无他道理，故臣虽疑其或漏，而事势如许，核出无路，只得以已现告者书入。至于未上来人及未待命人，则处分既定之后，不宜斑驳，故方欲待后日入侍，更为禀定矣。今相绅，径加疑怒，随意说去，有若臣故为取舍者然，岂其未谙本院现告之规而然耶？不少徐究，惟以喷薄为快，言之者虽易，当之者岂不苦哉？臣本以庸鲁，幸际休明，感激恩数，迟徊迩列，动遭诋斥，应接疲困，惭恧之极，抚躬自嗟而已。臣既被台言，则理难仍冒于荣次。伏乞圣慈，天地父母，谅臣危苦之恳，特许镌递臣职名，以快人心，以安愚分，不胜大愿，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。玆事不足为嫌，尔其勿辞，察职。

○左承旨洪尚宾疏曰，伏以臣强病供剧，触事露拙，惟允之责，岂所堪承？顷于初五日次对，大臣诸臣，以台官之科外出禁，宪吏之侵扰闾里，有所陈达，自上有自庙堂随现论责之下教矣。臣之愚意以为，台阁，受人主耳目之寄，任一国风宪之责，立殿陛争是非，与宰相相可否，若使庙堂，有论责之事，则殊非设置台阁之本意，故臣欲陈所怀，而初既听莹于上教，未审于记注之如何？嗫嚅而不得开口，逡巡而仍为退出矣。举条书入之际，始觉其不言之罪，私怀耿耿，思欲一陈，昨日入侍之时，进伏前席，欲达所怀，而知申发端，未及数语，自上旋下改付标以入之教，臣之所欲陈者，本在于圣教中未安字句，而既已改入，则无容更议，而伊日未能违覆之罪，于是乎益著。臣已不胜其悚缩，而日昨召对时，因筵臣陈达，有金吾待命诸臣酌处之命。臣于其日，退申还次，翌朝仕进，只以命下于久无处分之馀为幸，而初未暇念及于缴还矣。昨者正言金相绅之疏，侵斥喉院，不有馀地，至曰宜可缴还，已溺其职，臣于是，尤不胜惭恧，而台臣又以现告事，至谓之任意拔漏，操纵取舍。此则尤有所不然，而惟在该房之申暴，臣不必并提为说。噫，法殿光临之举，出于三祀即吉之后，台臣果以此事，为可言之端，则入侍前席，一瞻耿光，仍为论执，事理当然，而乃欲入其疏而径退，反有此横加之说，可谓责人则深，而臣未知其自处之得当也。仍窃伏念臣尝以泰二包荒之义，仰勉于筵席矣。在圣上待台阁之道，允宜从容赐批，以示涵弘之道，而圣教严截，还给其疏，声气太露，威罚层加，岂不有慊于天地之大乎？过中之戒，反汗之请，诸僚联名陈章，臣不必架叠为说，而臣既有前日溺职之失，又遭台臣无限之斥，其何可晏然仍居于近密之地乎？伏乞圣慈，治臣不职之罪，谅臣难冒之势，亟命镌削，以谢台言，俾安愚分，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○礼曹参判徐宗伋疏曰，伏以臣，以人则最下矣，以迹则甚畸矣。投之樵牧之社，处之寂寞之滨，固分之宜也。祗以盛明之世，元无终弃之物，故自顷以来，过加拂拭，数朔之间，再忝宪长，负山之蚊，不足喩其逾越，而飨牢之鸟，适足增其忧愁。每自省循，匪荣伊惧，果然不虞之劾，忽发于同席矣。臣于是，益信夫前日危惧之先获，而亦幸其由是而得以永刊朝籍，退守本分矣。不自意弹墨未干，叙命旋下，继而有除书，衅尤如臣，何以得此？惊惶之馀，感极而涕，岂不知即日趋承。以效扣谢之为稍得于臣分，而第僇辱之极矣，污蔑之深矣。虽欲强颜，而有不可得也。噫，向日台章之所胪列，可谓非常，然其委折，固已同朝之所共闻，亦或圣明之所俯烛，臣何必与之较挈，以犯古人之戒乎？况其勒推还给之云，便是不薪之烟，尤无足多辨，而今其言如此，甚矣听闻之难的也。一府事犹然，其他又何说？然在臣之道，不妨揽作他山之石，而所可惜者，当府吏之囚也。替臣而出牌者，非他人也。如其违于法理，则既在同府之中，不害其违覆商量，而在今日则囚之，在明日则论之，人之直谅者，恐不宜如是也。然，此等道理，何可责之于人人乎？亦见臣言之迂也。噫，臣虽极无似，以其官则宪长也。事藉曰可论，源其故则宪吏也。今事起于吏隶，辱加于长官，此固前所未有之事，而古语所谓殆非令众庶见者，不幸近之，臣何足言，有辱朝廷，此臣所以骇痛而惭伤者也。缘臣疲劣，易藉公府之事面，损伤无馀，一身之羞污，洗涤难尽，去就一节，更非可论，况臣积有情病，敛迹朝端，亦既有年于玆矣。宜若无恶于人，而平地而猝蹶，虚舟而亦怒，此其故何哉？人微而官高也，福过而灾至也。从今以往，虽益自闭藏，尚恐其弹射，况乎贪荣恋宠，自丧廉隅，扬扬就列，则不知前期，又将有何等狼狈，何等耻辱也耶？昨今以来，严召连下，而情地危蹙，末由承膺，臣尤死罪。伏惟圣明，天地于臣，父母于臣，如右情恳，在所矜谅。乞命先削见带之职，且令选部，勿复检拟，以安私分，以快人心，不胜大愿，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。玆事业已知矣。卿其勿辞，从速察职。

○正言李周镇疏曰，伏以臣顷叨谏省除命于深夜仓卒，武试将开之际，辞避无路，黾勉出谢，仍监试事，今始复命，而顾臣方在负罪待勘之中，有不敢一日冒据于职次者。盖臣曾忝史职，在下番者首尾九朔，适值戊申多事之日，文书浩漫，非如平时，所修一二朔史草，已足当他人一年工夫，而自经草土，即縻骑曹军色，剧务汨汨，无笔硏之暇。虽承朝家屡度，申饬之命，而尚此迁就，汗青无望，顷自贬递以后，始获旬望起草，计其了当，尚难以时月为期，而伏闻顷日筵教极严，至有特推催促，此月后未纳者，一倂禁推之命，而仍叨见职，晨夕于试院，又失一望工程，臣之事势如此，不出十数日，当在置对何问之中矣。谏职事体，异于庶僚，何可以朝暮被勘之身，冒处立殿陛争是非之地乎？臣之当递之义，有如此者，供职修史两相妨碍之端，亦不暇一一陈列，以增渎扰之诛。伏乞圣明，亟命递臣职名，俾臣静俟谴何，不胜幸甚。臣于夏间廉察畿内，按劾长湍前府使李悟贪猾不法之罪，而及其查案之勘，一皆洒濯，所坐只是馀结，律名止于徒配，臣窃不胜骇惋也。臣之所按诸事，勿论许多条件，其中储置米前后擅用八十六石，出付私人贸钱者，最是真赃大罪，而渠之供辞与查案，归之于新大同捧上后应下官厅者，姑为先用，储置依数充补，而所给堂参价各司礼木阙内例帖等物，谓非不法之用，此皆不成说话。夫储置自储置，月廪自月廪，谨慎守法之吏，尚戒月廪之犯朔引用，此虽不可责于如悟等辈，而莫重储置近百石之米，公然那移取用，恣意作钱，而诿之于前头官廪之充补，以免擅用之罪，已极可骇，况虽有非私用而不可不应下者，以米定数，出付于吏，吏邸人处，则区处持去，当在渠辈，而今则许多米石，密授张莫昌、李贵鹤而作钱者，此非私用之计而何哉？贵鹤所贸钱百两，悟奴既以悟子道燮，分付推去矣。莫昌所贸钱二百馀两，分给吏吏邸人之外，五十两，官奴自望，以道燮之令，推纳于衙中矣。及唱洪伊、秃同伊，又以二十两，纳之京家矣。十一两，尚在莫昌处，臣行到府，始为推出，移送赈厅。此等赃犯，昭著于各人供招，而今之查案，一倂反是，或归纸价，或归杂物之费，此皆临急杜撰，巧作名目，以为掩遮幸免之计，岂不痛哉？户籍纸价杂费，直以储置米及江都移转米，下手擅用，已极可骇，况有该掌之吏，而不为出付，顾给都书员崔太雄处，亦涉可疑。一太雄亦足了此，则又何为以太雄所贸之钱九十两，捧授莫昌，自莫昌而传给衙奴验先，自验先而还授太雄贸纸乎？其次次传给之状，今番供招，犹不敢全讳，崎岖迁就，多归私用之状，亦可推知。境内大小人情，莫不愤惋，如出一口。所贵乎查处者，为其多般盘诘，穷问得情，而今此查案，则一番例问，饰辞纳招之后，无更据疑端，反复诘问之事，而尚称查案，上之朝廷。从来赃吏之率漏烹阿之刑，皆由于此，虽非一朝一夕之故，而臣窃为之慨然也。赃污之吏，冀逃刑章，凡所犯手入已之物，辄皆归之于官用，曰此纸价也，此工房杂物价也。此官厅需用也。朝家辄信其平问例招，而归之于非私用，则世间，岂有真赃吏乎？且悟之妖妾，挟其娚庆源官奴，而大开赂门，侵虐穷民之状，尤为绝痛，而悟既游辞纳供，查案又复全不举论，臣实莫晓其故。臣之当初，书启中，虽不指名而言，如神福寺富僧大义，积城陈姓人之纳赂，俱过百馀两，而或得免重罪，或借力禁葬，其人尚在，焉敢隐讳？至若道燮之妖恶，误悟者此子也。臣之到湍府按赃之际，搜括文书，有册房用下钱文下记，其数不赀。自古虽有赃污之吏，亦安有册房用钱之别下记乎？其欲强奸官吏之女，形迹昭然，而归之戏言，其果成说乎？臣之未复命前，道燮急急上京，奔走于臣之亲属之家，到底攒手，哀乞活命，百计缓颊，无所不至。只此一事，可见其放肆无严，如此妖邪不法之类，断不可置之。臣谓道燮，亟施远配之律，而悟之罪犯六件贪污，俱在于臣之封启文书中，下臣此疏于王府，即令长湍府，更核以闻，依律勘罪。初查循情之守令，亦不可不亟行责罚，以为玩法之戒，乞赐财幸焉。臣无任惶悚祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。李悟事，惩贪之事，次第既多，其他举行者，令金吾该曹，从重年限，道燮事，予亦为骇，而事非二也。并律父子，岂不害于王政，且朝家严惩，只在守令，不在衙客，尔其勿辞，从速察职。

○九月十六日巳时。上御熙政堂，全罗兵使留待引见入侍时，同副承旨尹东衡，假注书权瑞东，编修官尹世凤，记注官任辙，全罗兵使朴缵新入侍。上曰，兵使进来，委卿以此任，意非偶然，下去后，当尽心为之，曾已下教，故今不多言。缵新曰，小臣无专济一方之才，而圣恩罔极，臣虽至愚，岂敢忘恩哉？但惧有偾职之罪矣。上曰，有所怀乎？缵新曰，臣自西关递来后，以军制事，欲为陈达，而其时适当国恤初丧，其后或有以侍卫入侍之时，而每缘匆率，不能达所怀矣。上曰，西关军制变通则好矣。而兵营则为减布，丁三壮则不为减布，卿意以为，何如？缵新曰，所谓丁三壮，清南、清北皆有之，南则减布，北则不为者，其间有掣肘之事矣。自庙堂变通之时，召臣问之，臣以为色目无南、北，当同为减布，而清北丁三壮，则其数少，故随营牌亦同为操炼军。今若只以丁三壮减布，则随营牌不无向隅之叹，故臣以此意，缕缕言之。清北丁三壮，全不举论者，使无随营牌称冤之弊矣。今闻平安监司，以此状闻云，渠辈之称冤固然，而清北丁三壮，若减布，则随营牌继起而称冤，清北随营牌，又为一体减布，则清南随营牌，亦随而称冤，此则无可奈何矣。上曰，既是一体军兵，则丁三壮、随营牌，当尽为减布，而如此则西关责应，为难矣。庙堂则以为既减丁三壮，则随营牌称冤矣。卿之所达，又加一层矣。缵新曰，国家所恃于西关者，惟在丁三壮，而壮武为马军，丁抄为步军矣。必使技艺习熟，然后可以待变。臣巡历于十一年久废之后，所谓铳手，不知放丸，脱有缓急，何所恃乎？臣于毕巡后状启，以自今为始，各自其官，于农歇时，每为习阵，兵使巡历时，若如前不实，则或论罪哨官，或论罪守令为请矣。其时以事之细琐，置而不行矣。至于减布之事，其重西关为军卒之道，至矣尽矣。以营将言之，三南营将，当初设立之时，极择人望，而其后渐不如前，不能示其威于守令，况西关则以一守令兼任，故虽或申饬于邻邑，而邻邑，全不举行矣。至于军兵，则冬三朔二哨外，无他立待者，事极虚疏，臣意则一依禁、御两营例，入番时使之操习，则可以有益，而臣之所见，不能见信，所谓亲兵，不为不多，而散在各邑，脱有缓急，势难聚会，若聚之于安州，则可为便好之道矣。但使营将申饬，则为守令者，某条得以塡充，而变通之后，则授之于营将，虽或有遣代者，守令何以知之乎？上曰，所达是矣。兵使则当饬营将，如此等事，都在申饬之如何矣。缵新曰，西路关防，专为北忧，而臣待罪西阃时，自江界狄逾岭，至铁山云暗山城八百馀里，周行遍审，则岭隘诸处，皆设镇堡，以备不虞矣。至于自湾府通京大路，实为贼路之要冲，而曾无一个卒防守之事，故臣于其时状启，备陈此状，亦为图上形止矣。其后庙堂，果为变通，以清江万户，升为佥使，移置于宣川左岘下东林县旧城之内，而未有军兵添给之事，故些少镇卒，不成貌样，自朝家陞号移置者，其效安在？臣意则以宣川府为独镇，以清江佥使为中军，以其一境之民，团束为卒，而使之春秋操炼于岭上，则脱有不幸，似可得力，故敢此，仰达矣。上曰，出举条，令庙堂确处。〈出举条〉缵新曰，臣顷年待罪南邑，又经营将，故略知本道事矣。凡诸道兵营之设置，必取一道之中者，为其缓急号令之便，而至于全罗兵营，则置诸海隅一边，已失便宜，且无一个亲兵，言念及此，诚为寒心矣。顾今亲兵设置之举，在所不已，而新得签丁，其势为难。若以兵营所管收布军之散在各邑者，勿论诸上司各营门某色军兵，以附近邑康津、长兴、灵岩等官所在之卒，授属于本营，一依平安兵营演别队例，每当纳布之朔，使之来点操炼，则足为亲兵，而缓急可恃，虽无别般签丁之举，其于军务，大有所益，故敢此，仰达矣。上曰，令庙堂，禀处。〈出举条〉缵新曰，今秋巡操，以荐饥之故，既已停止，而军务，申饬之道，诚甚疏虞，军兵点视之外，军器什物，不可不各别点阅，而今有抽栍摘奸之令。臣于下去时，本道所经各邑，欲为抽栍摘奸，敢此仰远矣。上曰，依为之。〈出举条〉缵新曰，戊申以后，臣有待罪之事，玆敢冒万死，仰达矣。戊申凯还后，圣上下询出征时事，臣以指挥李万囿入送贼薮之意仰达，而万囿，亦有所达矣。臣待罪西阃时，得见勘乱录，则事实与臣所达有异，若然则臣有掠功欺天之罪矣。虽欲一暴，而处地异于文宰，不能陈疏自列。还朝后，或不无登对之时，而䠖跙匆率，不能发口，只自夙夜惶懔俟罪矣。天恩罔极，臣之荣贵至此，李万囿入送一事，谓臣所为，在臣未必为增光，谓非臣所为，在臣亦非为罪，则今何敢以前事，更有所提达，而其时臣之所达丁宁，圣明亦必记有，而勘乱录一出之后，臣之所达，专归爽实，则臣为何如人耶？臣若终未得一暴而止，则他日泉下，永为罔上之罪人矣。今因入对，冒死仰达。上曰，勘乱录，裒辑诸事而为之，虽有事实之差误，以此有何待罪之事乎？缵新曰，臣与勘乱录撰进词臣，以此私相酬酢，而大抵记事之文，例多有如此之弊，圣教至此，自今以后，可以粗安私心矣。上曰，宣谕为之，东衡，读宣谕讫。上曰，自祖宗朝待功臣之道，异于诸臣，惟其就便，而即今亲功臣，皆在西南，予心缺然，须好为往还也。缵新曰，圣教及此，臣不知置身之所矣。上，使中使，下弓矢给之，诸臣遂退出。

9月17日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈坐直〉。右副承旨李龟休〈式暇〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈病〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○柳万重启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，为之。

○李龟休启曰，大司宪赵远命未肃拜呈辞，执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽，避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，礼曹参判徐宗伋，连日违牌，无意应命，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙直多日矣。校理赵明泽，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，判决事洪重畴，连呈辞疏，无意行公，词讼重地，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰赵迪命牌不进罢职传旨，传于尹东衡曰，推考传旨捧入。

○尹东衡启bb曰b，副修撰赵迪命，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○尹东衡，以吏曹言启曰，大政当前，郞官不可不及时差出，而前望只有二人，不得已二望拟入之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今日本曹坐起，各司官员发牌，《大典》考讲时，东部主簿陈尚周，称病不进，依例汰去，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，长陵参奉郑锡行呈状内，亲病累朔沈笃，元气凛凛，实有朝夕澌尽之忧，而无他兄弟，独自救护，万无离侧之望，斯速入启处置云。本陵参奉，前日既有久任，申饬之下教，故不可许递之意，连次题送矣。今又呈状，而其亲患之危惙如此，则陵寝重地，不可一向虚縻，改差，何如？传曰，允。

○李圣龙，以刑曹言启曰，烽燧将卒等，刑推二次后，边远充军事，既已定夺于筵中。今日坐，将为加刑之际，烽燧将姜世蕃以为，前烽燧将白殷昌见汰之代，渠乃立役，而殷昌，中间横占其朔钱，每朔各二两，自己酉八月，至庚戌十一月偸食。且与渠多有含嫌之端，渠平生元无作只之人，而与殷昌相诘，非止一再，殷昌之含嫌媢嫉，不为寻常，且以通书之事，殷昌被拘于捕厅云，此为可疑云云。故方欲以此修正启目，移送捕厅，以为严核之地矣。即者捕厅军官来言，殷昌既已承款云。殷昌与世蕃，既是争任媢嫉之人，则殷昌情节，世蕃必无与知之事，而通书一款，亦涉殊常，并今姑仍囚，以待捕厅结末后勘处，何如？传曰，昨日该厅草记，予亦疑其通书，草记是矣。殷昌与世蕃嫌憾之人，有此举，则世蕃不告初招，有通书殷昌之事，决无是理。被捕该厅，由于世蕃之通书，则殷昌之无辞自服，亦涉殊常，无乃该厅之未莹欤？抑有曲折于其间，世蕃、殷昌处，各别严核以启。

○吏曹口传政事，以尹光运为吏曹佐郞。

○行都承旨赵锡命、右承旨柳万重、左副承旨李圣龙联名疏曰，伏以臣等，俱以无似，忝居近密，才本短拙，识且卤莽，萤爝之微，顾无以仰裨大阳，而寻常出纳之责，亦未能一分称塞，居恒愧惧，若无所容措。再昨圣上之处分谏臣者，殊欠涵容之道，终涉过中之归，臣等敢以区区匡救之意，略附辞疏之末矣。及奉批旨，无一字可否之教，臣等相顾惭恧，窃不胜慨然也。臣等虽万万不肖，职是喉舌，言则匡救，一言赐诲，何所难惜，而只以不足嫌勿辞职，泛然批下，臣等微陋耳。固无足恤，而在圣人听言应物之道，顾何如也？君臣之分，虽截如天地，有怀而言，即臣分之当为，有叩则应，亦君道之当然，今若有言而无应，则顾安有天地交泰上下相孚之义哉？臣等鲁劣，最居人下，不能有无于惟允之职，致使圣上，易忽至此，此莫非臣等之罪。惟愿先递臣等之职，仍治负职之罪，圣上亦宜加勉于听纳之道，以光圣德焉。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。顷者附陈事，忘未下批，而令谕于儒臣疏批，卿等勿辞察职。

○别兼春秋郑益河疏曰，伏以臣史役垂毕，实官有故，秘藏无路，闷蹙方切，意外别兼之命，出于此际，职本宿硏，义当即谢，一以为开库藏史之地，一以为趁速完荐之计。而第伏见灵城君朴文秀之疏，其所诋斥，至及于三年前别兼之臣等，始则曰一单荐已肆矣。末又曰三次私荐，少不顾忌，夫别兼之不得广荐，自是旧规。臣于伊时，与赵明泽、韩显謩，相议单荐，翌日筵中下询之时，以此仰对，圣明亦必记有之矣。此果近似于党私之科乎？噫，臣等之初不广举，只欲遵守旧例而已。既无蓍龟之逆睹，则安知三年已过之后，有此千荐必斥万荐必斥者，愤于赵明履毒拳怒踢，溯及于不干之臣等，别置一个窝窟，以开其私党汲引之路乎？此外可辨之语，难以毛举，而与人呶呶，实非臣平日之所乐为也。玆就事关臣身者，略此陈暴，而若其难安情势，则即与败荐之明履，无甚异同。自此艺苑一步之地，即臣等十丈铁壁，该曹之循次付职者，非不知臣等之不可冒当，而只因本馆旧例，自下达上，使之自处耳。臣虽迫于严命，强欲出当，其可得乎？玆于召牌之下，不敢入谢天陛，谨诣阙外，投疏径归。伏乞圣明，察臣难安情势，亟递见带之职，回授无故之人，使莫重荐事，无有迁就之患焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏中引嫌，其涉太过，尔其勿辞，从速举行。

○别兼春秋正言李周镇疏曰，伏以臣，以未修史之人，朝暮待勘，则冒据台端，断无是理，昨控危恳，冀被谴何，及承批旨，至以从速察职为教。臣于是，惶霣抑塞，不知置身之所。乃于此际，忽承别兼春秋之命，天牌又复踵临，严畏分义，不得不趋诣于禁扄之外，而第臣曾在史院，与李宗白新荐赵尚行、郑弘祥、尹光运等三人完荐之后，尚行，业已付职矣。光运，谓以赵趾彬有枳塞弘祥之言于回荐之际，引以为嫌，并与弘祥而不为应讲，尚行亦以此陈疏自处，故朝家遂出别兼，更完荐事。盖当初回荐之时，趾彬，若有沮败之言，则馆规甚严，臣岂有完荐焚香之理，而既完之后，生出事端，遂至于此境。臣于其时，方在草土，免丧授职之后，虽不忍追举既骨之人，有所辨理，而大抵三百年来完荐，应讲后败荐，实自臣身而始，至今追思，尚觉颜骍，翰苑故事，败荐之人，虽于陞六之后，不复以别兼当荐，虽或有循次差下者，而亦皆引嫌力辞，辄蒙朝家之许递，况臣所遭视诸寻常败荐，尤有万万羞愧之端，如上所陈者乎？臣之决不可冒当史荐，即通朝之所共知，而铨曹不复区别，混同差塡，臣实未晓也。朝命之下，以此情地，万无奉承之路，略暴委折，径归私次，不胜震悚。伏乞圣上，亟命镌递臣新兼史职，移授无故之人，俾无荐事迁就，不胜大幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔所引嫌，与赵明履有间，尔其勿辞，从速举行。

○校理赵明泽疏曰，伏以臣获蒙恩暇，将护病母，圣眷深厚，惶感交切，今则由限已过，天牌押临，在臣分义，固宜竭蹶趋承之不暇，而第臣母病，积伤所崇，危症叠见，即今寒热升降，肢节刺痛，痰结喘急，频频昏窒，胃气澌败，食飮全废，连日医治，了无所效，臣方昼夜扶将，煎迫罔措。以此情理，实无一时离侧之势，而区区廉隅，亦有所不可冒居于职次者。盖修撰黄晸之径出违牌，既缘与臣有嫌，必欲辞免，而晸乃以此，获谴，久滞犴狴。臣于此际，独为晏然行公，断无是理，臣之前日暂出，盖欲少伸义分，本非为仍因盘礴之计，即此一款，已是臣必递之义。且臣于灵城君朴文秀之疏，窃有所骇怖者，盖文秀攻斥近年以来三次翰荐，无论主荐人与被荐人，欲行一网打尽之计，而郑益河别兼时所主之荐，臣亦以别兼预议焉，则到今受人诋辱，臣与益河，无以异也。臣窃观其疏有曰，私于党而一单荐已肆矣。其他胁持喷薄之说，气锋横肆，殆有纷刺乱扑之势，异哉，此何举措？盖人言之侵逼于己者，若有一分近似，则不得不有所辨明，而今宰臣之言，都无伦脊，全不近似，令人不省其为何样语，此何足与之辨哉？其时荐事，益河之疏，已陈其槪，至若公私之分，只观所荐之当否如何？而此则一世之公议，有不可掩，公私之分既如此，则其馀辞说，尤何足多辨？若其所谓非国家之史臣，乃时象之史臣，言之不择，胡至于此也？孰非人臣而忍为此言耶？人之恒情，已所不为，不得谓人能为此，而今宰臣，则此等语，容易为之，其亦异矣。此外可论之端，臣亦有笔舌，岂不知罄蕴毕陈，而臣既不欲呶呶较争，故含默不发，然既被其无限噂�，则难冒之端，又加一层，复岂有抗颜出脚之心哉？臣以私情则既不忍离违病母，以公义则又不敢包羞就职，而严召之下，不敢坐违，谨此随诣阙外，拜章径归，臣诚死罪。伏乞圣明，俯谅危恳，亟许镌削，俾伸至情，以快人心焉。臣方乞免之不暇，不宜赘及他说，而既有所怀，不敢自阻，略此附陈焉。夫台阁职任之不轻，朝家待遇之自别，业已圣上之所洞悉，而纳言容谏之为盛德，忘怒观理之为笃学，亦殿下平日之所尝讲勉者也。而第观近日台阁之论，稍违圣旨，则辄加以雷霆之威，摧折慢骂，不少饶贷，使夫言者，惶悚恧缩而不敢复有所容喙，此岂所望于殿下者哉？日昨前正言金相绅之疏语，纵有未槪于圣心者，循例赐答，从容开示，不害为优容之道，况不赴国祥之有前辈故事，诸臣筵奏，非止一二，而今此相绅所论，只为处分之过重，以自附于有怀无隐之义，夫岂欲故犯不敬之罪，而圣上过加疑怒，始以无据还给为教，终命削夺而门黜之，凡在瞻聆，莫不惊惑，况臣待罪经幄，区区忧叹之心，容有既乎？臣于相绅，实无偏私容护之意，只是圣上辞令施措之不得其中，玆为耿耿不能自己，敢效随事匡救之忱。伏愿殿下，少霁威怒，亟赐反汗，以光圣德焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏末事，今者处分，亦有参酌，国无法则已，甘心营护之类，岂可无责？疏中引嫌，其涉太过，尔其勿辞，俟间察职。

○兵曹参判赵明翼疏曰，伏以臣顷当动驾，职忝近密，未进陪扈之列，屡犯违逋之罪，虽出于情穷势隘万不获已之致，其所惶怖震悚，为如何哉？席稿私次，方俟严谴。幸蒙圣上，曲垂恕察，特命递改，深仰体下之盛德，感颂冞切，忽于此际，伏承骑省佐贰之命，祗奉除旨，兢愧交至，自惟无状贱臣，何以得此于圣明之下也？念臣愚𫘤，疏谠不善，谋身未肯，戒存缄默，随俗俯仰，固知早晏颠沛之必难免也。横逆之来，先贤硕辅之所难免，臣何必介介，而至以千万意虑所不到之事，勒归于造意希觊之科，丑诋蹈藉，无复馀地。噫，自有论议以来，朝著无相敬之风，固已久矣。亦何曾至此之极耶？以此等诟辱，彼乃加之于人，而不少为难，当之者亦以言出异已，不足为怒，而棹脱活略，晏然冒出，不以为嫌，则世道率是而驯致淆漓，忠厚之风，将至于堕地矣。廉隅之防，亦随而大坏矣。臣之去就，不过一已之私事，有若微细，而其所系关，实不等闲，岂可放忽也哉？其言之不成，事理自有公议，臣不必更为烦提，窃自惭悼者，平日之自期自勉，不欲下人一层，而反遭人所无之横厄，其所污蔑身名，而贻羞缙绅，莫此为甚，谢迹名涂，走入深山，即臣今日家计，而上奉八耋老父，自有情理事势之牵迫缠绕，尚未抽出于石窦外数步地，然其官爵出处，灰念既久，束带趋朝，非所可论，如有一分转身之路，臣何可沥血陈吁，若是其甚恳哉。伏乞圣明，俯察微臣一字一言，皆由肝膈，将臣职名，亟许镌削，仍命选部，勿复检拟，以靖私义，以快人心，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。此等之世，此等之疑，何足挂齿？每每撕捱，其涉太过，卿其勿辞，从速察职。

9月18日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈病〉。左副承旨李圣龙〈坐〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣金在鲁、副提调臣洪尚宾启曰，霜冷渐紧，伏未审此时，圣体，若何？日昨入侍时，伏聆有咳嗽之候，虽以换节时例症为教，而其间数日，或已快歇乎？臣等久未入诊，今日率诸御医入侍，详察圣候宜当。大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，而咳嗽之候，本是换节时例症，而今既愈，勿为入诊。

○李龟休，以都摠府言启曰，都摠管宋成明，以嘉礼厅开坐事，昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵锡命曰，右议政徐命均扫坟时，给由马，浇奠床备给。

○赵锡命启曰，礼曹参判徐宗伋，连日违牌，尚不出肃，嘉礼厅事役，亦甚紧重，即为牌招，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，掌令朴㻐、闵珽，引避退待，处置归于谏院，而今至多日，尚未处置，谏院阙启已久，俱涉未安，除在外外，献纳朴奎文、正言李周镇，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判决事洪重畴，连呈辞疏，昨又违牌，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以献纳朴奎文，正言李周镇，副修撰赵迪命，牌不进罢职传旨，传于李龟休曰，推考传旨捧入。

○尹东衡启曰，副修撰赵迪命，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李龟休启曰，国祥不参人现告，今当修正书入，而不参人中，尹东洙、尹东源、朴枢、朴弼周、梁得中诸人，亦皆曾经侍从，一体捧传旨以入乎？敢禀。传曰，并勿论。

○又以备边司言启曰，新除授庆尚监司金始炯，方在本道庆州任所矣。方伯事体，虽与守令有异，自前以道内守令陞拜者，多有除朝辞赴任之例，而今年本道穑事凶歉，营赈为急，且此时夫马之弊，不可不虑，新监司金始炯，使之除朝辞往赴之意，分付，何如？传曰，允。

○传曰，别军职新旧试射时，田得雨，以皇朝人孙，新差此任，弓射已熟居首，极为可嘉，直赴殿试。

○尹东衡，以吏曹言启曰，即今都政设行，一日为急。而新除授本曹佐郞尹光运，时在忠清道尼山地。前望中只有一人，他无变通之道，尹光运别为催促，不多日内使之急速上来出肃之意，分付，何如？传曰，允。

○李龟休，以义禁府言启曰，高阳郡守洪应梦拿处事，传旨启下矣。洪应梦，时在任所云。依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，大司宪赵远命未肃拜呈辞入启，执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○左议政赵文命箚曰，伏以臣于日昨常参时，掌令朴㻐，以禁乱事避嫌也。窃听其启语，大非臣筵奏之实，故臣欲陈其不然，而既非可否，嫌于较辨，遂泯默而退，与僚相相语曰，台官之避，大失筵奏本意，此或记事者之误。不然，台官急于引避，不暇点检而然耶？相与一笑而罢矣。即又伏见掌令闵珽避辞，益复张皇，至以大臣失言为言。若使臣，当日筵奏，一如台臣之言，则其谓之失言，亦宜然，臣言则不如是。盖臣于伊日，果陈禁乱为都民切弊，顷日草记，申饬后，都民之称冤，犹或有之，更加申饬云云。而何尝以今之台官，为如此事为言，亦何尝以自备局，草记论罪直请耶？此则圣明，想必记有，臣不必呶呶辨明，而但欲除民弊言语差误，致使台官，纷然引避，莫非臣故，尚谁咎哉？臣固无似，忝居相职，自有此事，不安转甚。且臣宿病痰喘，当此换节，辄致增加，自数日间，添得感疾，痰逆胸膈，头晕作痛，夜辄增重，扶头而坐，痛不绝声，精神瞢眛，多试汤剂，症情无减。今日药院起居之班，亦无强疾进参之势，情礼亏阙，惶陨罔措。伏乞亟赐谴罢，以谢台言，以警具僚焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。当初陈达，乃为民弊，纷纭引避，于卿何有？以疾未参，亦无所伤，卿其安心勿辞，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○右议政徐命均箚曰，伏以即今诸路灾荒孔惨，民忧溢目。臣于此时请由，极知其惶恐，而臣之先父母坟墓莎草，因旱多枯，不可不趁冬前修改。且猥叨相职，一番省扫，在私情有不容已，而往返不过一旬，故不得不冒死仰请恩暇矣。伏蒙圣慈，特赐允许，臣诚陨结，不觉感涕之自零也。即者伏闻有给马赐浇奠之命，夫赐驲与祭，是何等恩数，固不当滥施，而况畿甸邑驿，俱极凋弊，将无以支撑，臣何敢以私故而复增其贻弊之端乎？臣于是，尤深惶蹙不安，决不敢冒承谬恩。伏乞圣明，俯加谅察，亟赐寝还，以重恩例，以安私分，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。由马浇奠，旧例皆然，亦敬大臣之道，而初忘未下教，今乃悟始命，心切歉然，卿又何辞？卿其安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。

○领府事李光佐疏曰，伏以臣之情病，入于膏肓，昏眩渐剧，喘急弥甚，沈淹床玆，万念俱灰。惟欲解脱兼莞，安意归化，而神气昏短，不得辄成文字。兼且章牍上彻，每烦史官宣批，尤为惶恐，不敢渎陈，病里闷蹙，如添一病。此际伏闻待命诸臣，才受重勘，臣以罪首，理难独免，而徒以冒大臣之名，充老病之数，再蒙宽暇之特恩，臣心之惭惧无措，姑舍勿论，八方听闻，其将曰法不行于近贵，其为伤国体而累圣治何如哉？以罪为幸，以幸为利，义之所不敢出，席稿私次，仰干威命，诚出于不获已？伏乞圣上，天地日月，深察罚不遗近之理，亟命攸司，照法勘臣，俾臣得以少安于寸心，千万至幸，臣无任战惶祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。前者批旨面谕，业已谕，今于处分，亦以下教，于卿有何毫分不安之端？卿其安心勿待罪焉。仍传曰，遣史官传谕。

○判义禁金在鲁同义禁李春跻联名疏曰，伏以臣等，伏见正言李周镇之疏，盛陈李悟查案之不实，而末乃曰，所坐只是馀结，律名止于徒配，臣等不胜瞿然之至。凡推问罪囚，不自款服，则行查本道，而毕竟勘断，只凭查案，例也。今此李悟事，书启中赂迳，吏女两款，或系风闻，难核之泛论，或归其子未成之空言，有难以此成罪。至于储置米、江都米，虽曰贷用，应划俱有去处，移贸籍纸，实从民愿，而俱难免违法那移之罪。馀结之擅自区处，不问公私，徒年锢职，亦自有受教，故敢引二罪俱发从重论之法，以徒三年议入，而因公议之各减一等，止于徒二年矣。臣等之见，此外无他道，而今谏臣，乃以查案为疑，徒配为轻，虽其意专在查官，而臣等轻勘重罪之失，亦无所逃免，其何可晏然仍冒于议谳之地乎？伏乞圣明，亟削臣等金吾之任，以谢台言，千万幸甚，臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。玆事不必过嫌，卿等勿辞行公。

○礼曹参议申致云疏曰，伏以臣顷蒙恩暇，获展省扫，霜露既深，怆慕冞增，幽明之间，感泣交切，由限有期，宜即遄返，而臣之祖父母坟墓，又在同道公山地，缘臣老父淹病积年，久未往省。臣亦系官于朝，不得下去，侧闻沙麓崩陁，宰木剪伤，心焉痛迫，不忍径归。遂自洪徂公，展拜封树，稍费日字，始得复路，而撼顿之馀，值此初寒，重得感疾于逆旅之中，头疼如碎，肢痛如绝，顽痰塞胸，积热烧肺，飮啖全却，精神迷厥。当其危急之际，实有僵死道路之虑，多日委痛，仅得稍甦，寸寸担舁，来到近畿，而即今病情转益危惙。盖臣清羸残弱，屡经危疾，今年遭戚，又非人理所堪，真元暗烁gg暗铄g，积澌有素，病势一动，百症交发，虚汗如水，热邪如火，头晕不能举，目眩不能视，加以痰结上焦，食飮不下，贴身床席，无以自振，种种沈笃之状，难以形喩，时月之内，实无复起为人之望。念臣见带职名，虽在常时，固不宜旷月虚縻，而即伏闻釐降涓日，盛礼将举，本曹三堂，俱有所管，其不可一日不备也审矣。病里惶悯，如负大何。且念臣冒叨此职，恰满十朔，自臣从宦，出六以后，一官耐久，于今始有，虽缘朝家多故，未即辞递，黾勉逡巡，盖不得已。今则病状之难强既如是沈剧，职掌之方殷又不容久旷，玆不得不略具短疏，猥附县道。伏乞圣慈，天地父母，特许镌递，速出其代，俾得盛事官备，而蝼蚁微喘，亦获随分将息，卒被生成之泽，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职。

○前判校康友谅疏曰，伏以臣本无肖似，滥荷国恩，前后忝窃，已逾涯分，犬马年迫，图报无路，或恐一朝溘然，未效区区之忱矣。向者求言之批下，争进应旨之疏，而如臣鲁莽之贱，其于国计民忧，实所昧昧，未敢以一言仰陈。而第臣前日待罪太常时，习知祭享不洁之弊，故不胜慨然，冒万死略陈焉。伏愿圣明，勿以人微而废其言。窃伏念太常，乃庙社陵殿郊坛岳渎祭物封进之所，凡百祭物，不可不各别精备，而至于祭酒一事，实有万万痛骇者。本寺酿酒之时，专委于酒婢库色之手，该邑官员，略不看检，故舂正淘洗之节，不精莫甚，至于蒸饭合曲之际，手掬怀抱，任意窃吃，及其上槽酾漉之际，口吸杯飮，恣意偸醉，习以为常，恬不知怪。且其中尤有可骇者，所谓官员，称以知味，常常取飮，视以寻常，官员如此，下吏何责？王家祭享，何等重大？而无礼不敬，一至于此，宁不寒心哉？臣之待罪本寺也。不胜痛骇，酿酒之日，正冠束带，坐于井边，限百度精洗，井水，亦为前期浚涤，勿令淆杂，及其蒸饭也，亦为亲检，使不得任意偸吃，漉出后别赍瓮中，坚封谨署，以防窃飮之弊，此不过臣职分内事，而同僚之指点，下吏之仇疾，固已滋甚，臣亦任之而已。且井边三四步之间，有马廏及厕间，故臣恐污濊之物，入于井中，移置稍远之地，及臣移职之后，还置故处，彼独何心？诚可怪骇。《书》曰，皇天无亲，克敬惟亲，鬼神无常享，享于克诚，有其诚则有其神，无其诚则无其神，诚意所感，通于神明，伏愿殿下，申饬太常，各别看检，无使如前偸窃，以重祀典焉。不特此也。且有国家急速变通者，夫国内黄肠山，在于两南及关东，而内梓宫则必用关东木，三道中关东，最为紧重者也。国初设法，至严且重，偸斫者论以一律，冒耕者各别禁止，而近来国纲解弛，禁令不行，偸斫之弊，日以益甚，斧斤烂入，木根满山，所谓封山，濯濯如牛山之木，故每式年封进之时，自封内斫出之邑，不过三四处而已。其馀则皆收价民户，远地贸来，行赂于木手及色吏，仅仅封进。若此不已，不出十年，关东一道，无一株可封之木矣。此莫非守臣之罪也。守臣不思禁断之道，虽或执捉偸斫者，只为属公，不报营门，依法论罪。甚者，缔结商贾，受赂许斫，至于禁内起垦者，利于收税，不为禁止，故民不畏法，争相犯斫，道臣亦循例行关，亦不严禁，论其罪状，道臣守令，实有浮于木商也。所谓敬差官，不过无势郞署中出送，故莫敢谁何，一任本官之所为，或不入封山，只为监封而归，如此差官，虽年年出送，恐无益，宜别择曾任三司中守法奉公素有风力之人，无时出送，如各陵寝摘奸例，计其木根多少，道臣及守令，分等论罪，其中犯斫最多之木商，论以一律，冒耕处亦为还陈，则已童之山，虽不可猝然茂盛，略干馀松，庶可保存，以备日后之需矣。顾此两事，虽似不急，而国家之大事在祀，黄肠亦甚重大，故每欲一陈其弊，而臣年今七十有七矣。未死之前，更无瞻天之日，玆将数行文字，仰陈天陛，书未尽意，言不知裁，极知惶悚，无所逃罪，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈两件事，可见尔奉公之心，申饬太常，黄肠事，令本殿，禀处。

9月19日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐直〉。左副承旨李圣龙〈病〉。右副承旨李龟休〈坐〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更，月入井星。

○李龟休启曰，大司宪赵远命再度呈辞。入启。执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管具圣任，以禁卫中军军兵等中日试放事，南别营昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，掌令朴㻐、闵珽，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，谏院除在外陈疏入启未肃拜外，正言李周镇，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○柳万重启曰，别兼春秋郑益河、李周镇，变通差出之后，久不出肃，李周镇，才以宪府处置，已为请牌，郑益河，亦为一体牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，礼曹参判徐宗伋，一向违牌，无意应命，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，往事更无撕捱之端，而其在廉义欲递，今番似乎然矣。镇日牌招，徒伤事体，今姑改差，其代口传差出。

○又启曰，玉堂多官，或在外或受由或禁推或未差，上下番阙直，已至多日，事甚未安，政官即为牌招，开政差出阙员，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批判书赵尚䌹进，参判申昉进，参议李瑜进，右承旨柳万重进。兵批，判书金取鲁病，参判赵明翼未肃拜，参议洪好人进，参知安重弼外司进，右副承旨李龟休进。

○吏批，以尹汇贞为副校理，李潝为掌乐正，李春跻为礼曹参判，洪圣辅为工曹参议，洪龙祚为安边府使，赵世垕为顺天县监，李世琎为洪州牧使，金省鲁为长兴主簿，权秉性为司宰主簿，李时弘为礼曹佐郞，行原兴守煦，为司饔副提调，成均馆学正，曺润周单付。

○兵批，以徐宗伋为副司直，田得雨为部将。

○兵批启曰，羽林卫将李义丰呈状内，所带两任，俱皆紧剧，已难堪当，而且有番次相碍之端，羽林将之任，特许递改云。禁军将及内乘，系是轮直紧务，势难兼察，故自前已有许递之例，李义丰禁军将之任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，忠壮将元德三呈状内，素患胸腹之病，触寒复发，昼夜叫痛，症形危恶，旬月之内，万无起动之望，斯速启递云。病势如此，则宿卫轮直之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○柳万重，以嘉礼厅言启曰，本厅都厅郞厅前修撰赵迪命，以本职，违牌坐罢矣。依前例仍为差下，令该曹，口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○尹东衡，以兵曹言启曰，今九月二十日禁军等戎器点考，都摠府眼同设行于盘松亭矣。入直禁军等，依例除标信出来逢点后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，因献纳朴奎文上疏，沈桦，令金吾，为先处之事，批下矣。沈桦，以平泽县监，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○备忘记，传于李龟休曰，献纳朴奎文，甘心旧习，营护金相绅，事之无严，莫此为甚。若此辈，小有严畏君父之心，焉敢若是？罢职不叙。

○执义朴弼周疏曰，伏以臣于病伏垂死中，伏闻自上，将下备忘，有国祥时在外未上来诸臣分等定罪之名，而臣则以同罪之人，独不入于其中。臣伏地震慓，继之以愧讶。盖当国祥时，臣既不得致身于辇下，以展臣子之常节，及夫待勘之日，又不得随诸臣，进伏于金吾门外，以俟处分，是则莫非臣疾病冥迷，都无人理之致而然，在朝家用罚之道，岂可以异视之也？臣窃覸圣教，十行缕缕，委曲引谕，寓雪霜于雨露之中，若是者，盖将把作大段义理，以见夫诸臣罪犯之为不可不论也。夫同为一般不可不论之罪也，而在彼则削之黜之，在臣则全无举论，未知其于事理，为如何也？昔者夫子以刑罚之不中，推而至于民无所措手足，苟谓圣人之言，为不足信也则已矣，如其不然则岂不可畏也哉？抑gg仰g惟圣明，如日照临，非不烛臣之与诸臣无所异同，而或者谓臣踪迹近似，若不涉于常调，故特以礼貌假之。凡有罪过，一切为此宽贳，此在臣实为至荣至幸，隆天厚地，报答无阶，而然而惟其如此也，故尤见臣罪大难宥。盖臣之不肖，固万万无足比数矣，而第圣明过听，拔之白徒之中，授以台宪之职者，岂不以其粗有识于君臣之分义道理也耶？今其不识分义道理，至于乃尔，则正失其所以收录之意，即此已断其无足可观，圣明虽欲置而不论，尚安所得之乎？臣于昨冬除授是职之初，敢以圣祖启陵时未参班行之罪，自引而未得准请，迄不胜其惶怍，而今又幸漏于被勘之列，臣心愧耻，当益如何？国之大政，无过于用法，而缘臣之故，辄致失平，是为罪上之罪，跼天蹐地，置身无所，况臣之忝叨职名，已过周岁，尤不当一向任作空窠，因其犯科而亟赐递免，寔合事宜，玆敢仰首首实于天日之下。伏乞圣慈，亟命有司，勘臣罪名，以重公法，以安私分，千万幸甚，臣无任屏营战栗之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉尔恳。国家bb待b山野之人，比他自别，尔何过嫌？尔须体此意，其勿辞而速上来焉。

○献纳朴奎文疏曰，伏以臣于夏间宪职时，妄进一疏，而未格天心，反承无严之教，至今追思，心骨俱悚，惟其圣度天大，不录前愆，司成乐正之职，除命联翩，而闲司漫官，与言职有间，故臣亦不敢为辞，只以奔走职事，为一分自效之道矣。迺者薇垣新擢，遽下于千万梦寐之外，臣惊惶震越，实不知其致身之所也。固当承命出肃，祗谢恩旨，而第念纳言之职，地望自别，苟非言议风采耸动一世，上可以格君非，下可以纠官邪者，则决不可滥授也，明矣。如臣无似，性本庸愞，年且衰耗，出入两司，前后何限？而曾无一言之有补于圣德者，公议之嗤点，私心之愧惧，固已久矣，则虽使复踏宿趼，犹且循墙之不暇，顾安敢骤膺新除，冒没趋承，以辱名器也哉？且臣素患痰病，辄剧于秋冬之交，自旬望前，已有喉痛胸塞之症矣。向日乐院就直之际，诸症越添，头痛如碎，腹部坚涨，勺水不入，呼吸莫通，试以鍼灌，少无奏效，宛转床席，运动须人，气息奄奄，若不保朝夕，以此病状，实无自力供仕之望。适于此际，以僚台处置，召牌俨临，而情病俱苦，末由承赴，揆以分义，万殒不足，而恩靳例罢，罚止问备，病里惶感，益复如何，而顾其难进之状，如右所陈。玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏愿殿下，俯察臣病势之危笃，且轸臣新授之难冒，亟许递改，以重公器，俾安私分，千万幸甚。臣于病伏祈免之中，顾不敢赘及他说，而窃有所忧慨者，敢此附陈焉。惟圣明，垂察焉。古语曰，言路之开闭，系国家之安危，夫言路开则嘉猷善议，罗列于殿陛之上，而治道日隆，国以之安，则此岂非人主乐闻之效也？言路闭则谀风谄习，日痼于朝著之间，而政化益疵，国随以危，则亦莫非人主厌闻之致也。自古及今，人国兴替，曷尝有不由于此者乎？仰惟殿下，天姿英睿，圣学高明，听纳之诚，非不至矣，而曾未闻鲠谠之说，补殿下之阙者，亦未见謇谔之言，导殿下之善者，此其故何哉？诚以殿下执德不固，治心未至，疑之一字，偏着肚里，或有议及时政，则殿下不察是非，辄疑以时象，言触时宰，则殿下不思可否，必诿之时象，至有以逆乱之起，亦由于时象为教。若或一言及于惩讨之事，则不惟不加详察，而乃反退斥，使不得措一辞于其间，惟其如是故，大小臣僚，莫不以言为戒，庙堂之上，循默为事，无或违怫，而所陈奏者，不过期会簿书之闲漫而已。台阁之上，委靡成风，莫敢匡正，而所论列者，只是誊传古纸而止耳。时象二字，适足以伤世道而阻言路也。噫，以今时之人，论今时之事，而直驱之于时象，无少采纳，则必得别世界之人，与论别世界之事，然后方可免时象之题目耶？人主所恶，莫党论若也。党论之弊，将至于误国，则殿下必欲打破者，诚是盛意，而只是疑之太过，抑之太偏，使群言众议，自阻于黈纩之下，则虽似乎镇安之道，而此不过为一时之姑息，安知非日后危亡之机，不基于此乎？臣之所尝慨然者，而且以近间事言之，胥命诸臣之毕竟处分，诚为过重，凡在瞻聆，莫不忧叹。副司直臣李縡，于其告归之章，略陈匡救之言，反复乎君臣父子之主义主恩，明言理一分殊之道，劈破乎区区小忠，徒藉分义，而坏却天下名节，以戒夫上下相徇，而历举前后圣教中失当处，以暴今日诸臣冤悯迫切之状，仍责群下畏缩不匡之失。其义理明白，诚意霭然，有足以感天心而挽世道者，殿下始许以大体是矣，则似若有翻然开悟之望，而末又以卿亦滞矣为教，乃反有𫍙𫍙之色，臣于此，不胜忧叹之至也。仰惟殿下，以文王缉熙之学，有成汤不吝之德，众理之精微者，罔不硏究，群言之狂妄者，犹且包容，则这个义理，岂不晓得，而直加以情外之教，此等格言，岂不虚受，而反视以厌薄之意乎？往年以不入内班为罪者，既是非常之过举，今年又以不参国祥加谴者，尤是处分之失当。前后诸臣之筵奏疏论，实出于匡救之意，本非营护之私，而天听迈迈，执之愈固，至于李縡至诚开导之言，犹未见嘉纳之美，臣愚死罪，不审殿下，有何所激恼而转辗至此耶？日昨金相绅之职在言责，恐累圣德，疏请反汗，在所不已，而一言才发，天怒遽震，至有削黜之命，日月之明，或有未烛河海之量，殊欠涵弘，处分失当，景色愁沮，臣恐从今以往，殿下之过举，虽有大于此者，而人莫敢开一喙于殿下之前也。岂不大可惧哉？《语》曰，人孰无过，改之为贵。《易》曰，不远复无悔，伏愿殿下，平心徐究，改之勿惮，处分之过中者，辞旨之失中者，并即收还，以光圣德，砺山府使尹㵑，莅任以后，无一善状，邑民怨谤，腾播远迩。淳昌郡守李衡秀，日事酗酒，政令乖错，民不支堪，怨声载路。道臣之中考，可见深贬，铨曹之置下，亦甚详审，而朝家特轸迎送之有弊，姑许仍存，如此之类，使之一日在职，则必有一日之害。平泽县监沈桦，累年居官，惟以掊克肥已为事，以其最著言之，当岁末签丁之时，搜括良丁，多数捧招，不即充定，潜开赂门，随其多少，或塡或頉，取剩分利。渔村之例纳鱼盐，称以补赈，勒捧钱两，尽归私橐，其他不法鄙琐之事，不一而足，滨海饥民，失业嗷嗷，如在水火，当此凶岁，不可仍置于牧民之任。臣意以为尹㵑、李衡秀、沈桦，宜罢其职，以抒残民之愁怨焉。荫路初仕之生进，则以年满三十为限者，自是令甲，先荫之必以嫡长悬录，新有定式。顺陵参奉许憼，以先荫则支孙而非嫡长也。以生进年限则未满三十也。若不以嫡长假托，则必是加年冒录，士夫廉隅，岂容若是？义盈直长李洚，自去年十月，立其所骑马于公廨，无论入直与否，勒令贡人辈，逐日喂秣。贡人辈以本库，元无柴马草磨炼上下之规，至有等状号诉，而反生威怒，无数恐喝，且令供馈，其一奴下人辈，不敢违拒，馈奴喂马，殆近周年。且各司贡人无价之辈，绝勿行下与使役事，顷已定夺于榻前，自庙堂，连为申饬，而不有朝令，私役太繁。此外鄙屑不法之状，亦难尽举，臣意以为许憼、李洚，并命汰去焉。近来朝体不严，识者之寒心，固已久矣。顷者江华留守尹游，因一微细之事，乃于榻前，侵凌大臣，已涉未妥，及其罢出之后，备堂稠坐之中，诟辱大臣，不遗馀力，而至于赵宋乾坤气力可畏等说，尤极骇悖。不料清朝卿宰之列，乃有如此口业，臣谓其在事体，不可无责罚之道也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。首陈事，敢有严畏之心，岂敢若是？极为无严矣。两邑守令，其所仍任，意实为民，沈桦，令金吾为先处之，许憼、李洚事，依施，尹游为人，业已知矣。决无是理，无乃风闻之爽失。

○柳万重启曰，新除授玉堂牌招事，允下，而副校理尹汇贞，家在城外，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

9月20日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈坐〉。右副承旨李龟休〈坐〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，延丰县监郑羲河。

○夜五更，月晕。

○柳万重启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，再明日为之。

○李龟休启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李圣龙启曰，大司宪赵远命三度呈辞，入启，执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以都摠府意启曰，副摠管具圣任，以禁军等戎器点考坐起事，慕华馆昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，新除授礼曹参判李春跻，今日不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。以副校理尹汇贞牌不进罢职传旨，传于柳万重曰，推考传旨捧入。

○尹东衡启曰，副校理尹汇贞，既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○柳万重启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理赵明泽，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○注书李寿海服制，代以曺命敬为假注书。

○尹东衡启曰，假注书曺命敬，时无职名，令该曹，依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○答大司谏朴师正疏曰，省疏具悉。疏中引嫌，已有申饬，尔其勿辞，从速察职。

○答校理赵明泽疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○答副校理尹汇贞疏曰，省疏具悉。其所撕捱，极涉太过，尔其勿辞，从速察职。

○大司谏朴师正疏曰，伏以臣待罪北邑，已过半年，而才疏病痼，未能称塞万一，以裨朝家分忧之责，愧悚恒切，而且缘宿疾添苦，受由上洛，以便医药之节，仍为辞递之图，来伏私次，未及数日，此际忽有谏长移除之命，臣诚惊惶，不知攸措。夫以臣平日持论之巽软，固已万万不合于台选，则况此地望尤别之见职，有何一分堪承之理哉？念臣于言议之任，既是从前偾败之地，非但终始力辞而已。未尝进一言论一事，以失自靖之义，即通朝之所共悉，则今不可弁髦素计，扬扬冒进也，明矣。此外亦有私心不安者，臣之叔父臣弼周，方在中丞之职，则臣之所叨，虽非一司，而并据通避，在法当然。前辈之以此控辞得解，乃已斑斑可考，则假使臣，无他情地之可言。此已必递之端，而且臣在邑时，有冒法之失，衙眷滥率，邦禁至严，而私情所拘，不免有孀女病妇之数月往来者，即已累次自列于营门，尚逭罪勘，况今忝居言地，职是纠劾，而身亲犯禁，自处之道，尤倍他人，敢此首实。至于疾病沈痼之状，未暇覶缕，而只以目下情势，冒死呼吁。伏乞圣明，察臣决难冒出之状，亟削臣职，仍治臣罪，以严公法，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○校理赵明泽疏曰，伏以臣屡陈私恳，辄蒙恩由，将护病母，获伸至情，感激隆眷，殒结难报，今于召牌之下，义当竭蹶承命。而第今母病，尚尔弥留，所遭人言，又甚危怖，区区情势，已难供职，至若僚员引嫌之端，实为微臣难进之阶。彼方泥首于圜土，臣独弹冠于玉署，揆以廉隅，宁有是理？此非臣强为引嫌，即公议莫不为然，固知前后控免，迹涉渎扰，而咫尺之守，终难变改。且臣伏见昨日备忘，则以前献纳朴奎文之论金相绅事，辞旨截峻，责之以营护无严，臣于前疏，亦以此事，有所论列，则妄言之罪，臣亦有之，而谴罢之罚，独为幸免，臣诚惶悚惭恧，益不知置身之所也。其在自处之道，顾何敢一刻晏然，仍冒于职次乎？难安之势，穷蹙之端，更无抗颜冒出之路，而坐违召命，有所不敢。谨玆趋诣阙外，拜章径归，臣尤死罪。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟命镌削，仍治臣违慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○副校理尹汇贞疏曰，伏以臣本畸孤之踪，任其迂愚之性，俯仰周容，实非所长，每与事值，多忤寡合，以此为世睢盱，屡憎于人，春间坐罢以来，杜门屏伏，粗存微守，自分为当世弃物矣。不意铨曹，忽加收录，复拟宿趼，臣诚惝恍迷惑，莫省其故也。恩除之下，怵畏分义，固当竭蹶趋承，而第臣年衰病乘，视官蒙废，本不堪讲任，况今年益老病益加，节次侵寻，如水渐下，日宛转于床褥。今若幸其收复，策朽顿之质，冒苟贱之辱，扬扬自进于锢废之馀，真所谓不知世间有羞耻事者，臣虽淟涊巽软，岂忍为此态哉？且今馆录沮败之后，参圈诸臣，积事违逋，无一应命，此岂故为撕捱而然哉？诚其廉义有不容放倒，臣以同参之人，义不可异同，此亦臣难进之大防也。荐召之下，不敢坐违，进伏阙外，仰伸吁号。伏乞圣明，俯察臣情势病状，决难复备官史，将臣本职，亟行镌削，勿复检拟，俾臣得以退守本分，勉靖私义，卒蒙天地生成之泽，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

9月21日

行都承旨赵锡命〈呈辞给由〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐直〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈病〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈服制〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫，停常参、经筵。

○下直，黄海监司朴师洙。

○李龟休启曰，大司宪未差，执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪尚宾启曰，注书李寿海，同姓孽五寸叔通德郞广善身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○传于赵锡命曰，黄海监司朴师洙，轮对同为入侍，又传曰，黄海监司朴师洙，留待引见。

○柳万重启曰，校理赵明泽、副校理尹汇贞，疏批已下，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，两司多官，或在外或未差，或引避，俱无行公之员，大司谏朴师正，即为牌招，何如？传曰，允。以大司谏朴师正，牌不进罢职传旨，传于尹东衡曰，推考传旨捧入。

○答礼曹判书宋成明疏曰，省疏具悉。朴奎文疏语虽拙，尹游语极无状，此不过挠挠世道浮浪之致，何足挂齿？卿勿过辞，从速行公。

○答工曹参议洪圣辅疏曰，省疏具悉。往事业已洞烛，于尔有何撕捱之端？尔其勿辞，从速察职。

○答副校理尹汇贞疏曰，省疏具悉。疏陈事，令庙堂确处，而其所撕捱，终涉太过，尔其勿辞，从速察职。

○礼曹判书宋成明疏曰，伏以臣族冷而迹疏，性拙而识短，本不能关涉于世事，只自充员备数，随分供职而已。适会三从兄弟同时立朝，名位并显，门户太盛，臣之滥跻卿列，尤万万不称，人或切戒以满盈，臣亦恒惧其颠覆，欲引古人不能者止知足不辱之义，早自敛退者，久矣。遭遇圣明，未忍便诀，迟徊禄仕，殆若贪恋，日夕懔愧于中。昨于摠府直中，伏见献纳朴奎文之疏，其所论江华留守尹游之说，实有阖门危怖者。噫，敷衍乎一时谑浪，闪弄其无限机栝，言若指东而意实在西，此决知其非恶尹游而发也。臣等若能逡巡于名涂，退处于穷约，则人猜物忌，何至于此哉？但缘冥行摘埴，知进而不知退，致使此等说话，闻于上也。人臣闻此言，岂敢一刻自安。国家方行釐降之礼，设厅有日矣。礼官尽多句管，此时臣岂容离京洛一步地也？顾今所遭，于古亦罕，臣脱直还家，体粟未解，千忖万度，终不若退而自靖。玆不得不投进一疏，迸出国门，回瞻云阙，寸丹飞越。伏乞天地父母，谅臣危衷，臣所带本兼诸任，并赐递改，俾得没齿田间，歌咏圣泽也。臣无任惶怖耿结之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○工曹参议洪圣辅疏曰，伏以臣积毁畸危，世念都灰，前冬西边之除，三朔撕捱，未得卸解，毕竟勉赴，虽迫朝命，而反顾初心，有䩄于面，到官才三日，而又闻台疏之重发，四状控辞，狼狈未归，私心闷缩，如坐针毡。何幸天日之明，靡所不烛，洞昭人言之横诬，备加开释，曲察贱臣之廉隅，特许递改，援出坑阱，生入关门，莫非圣恩之攸曁。臣非木石，宁不知感，而踪地危蹙，不敢径入禁门，莫重密符，未免替纳，罪合重勘，罚止问备。日者巡将受点，至于再次，而情势所拘，亦未趋承，论其所犯，宜加慢蹇之诛，而圣度宽容，只趣受牌。继而有水部佐贰之命，臣诚惊惶，不省所措。在臣分义，固当即日出肃，以少伸感激之私。而第臣所被台言，极其巧憯，既疏又避，由浅入深，公肆口气，全事丑诋。噫噫，臣于彼，有何骨怨血雠，而诟骂之不足，又从而白地诬蔑，一至于此哉？所谓贪猾，乃是屡典州府，老于吏事，手滑不餍者之题目也。臣出身仕宦，六七年间，未尝一行作吏，广府匪分之除，亦且未赴而递，则臣虽欲染指于官储，其于无下手之地，何哉？大凡作宰之人，若未辞陛，则虽所谓支装中一片纸，亦不敢擅用，况交龟前官储，凡百旧尹主之，记付文书，时未传掌，则指谓擅用，其可成说乎？苟使臣，果有一毫取用之事，则虽是至微之物，必有可考之文，此不过一按簿而可以立辨，又且前后府尹俱在焉。臣欲自讳，亦不可得，台臣疏劾，既出于按赃之意，则何不指的某物之取用，直请行查，拟以烹阿之律，而泛称贪猾，惟以污辱为事耶？至于多行鄙琐之斥，尤不满一哂也。人情不甚相远，咫尺前席，亲承密命，廉访于列邑，而傥或有毫分鄙琐，仿佛于言者之言，则不惟天必殛之，以臣见忤于人，千詈万辱，无所不有，而曾不槪及此多行之鄙事耶？臣未知某事事为鄙琐，而此亦一番行查，则焉可诬也。今臣所遭，俱极黯黮，在朝家处置之道，政宜明核其虚实，果若其言，则亟正臣罪，以快人心。必其不然，则昭赐辨释，以涤诬污，事理当然，亦关国体，傥圣上，不以既往而置之，特令广府关西，详核以闻，则臣虽终不免其文网，死且无憾矣。噫，臣资性戆朴，涉世昧方，许多受困，出之愈新，至以人所不忍之事，理所必无之言，妆撰诋毁，不遗馀力，末乃以贪猾鄙琐等说，肆然指斥，吁亦甚矣。款此藐尔之躯，理宜澌灭于铄金之口，而得以保有今日者，特赖圣慈，无投柕之惑耳。此生此身，岂非吾君之赐，而然臣赋命至薄，取怒至深，从今以往，将不知又触几番骇机，一椎之下，终无完物，三至之言，亦难屡赦。言念及此，忧畏熏心，古人所谓臣亦自厌其馀生者，诚不幸近之。惟有杜门屏迹，谢绝一切荣利，早避远世路，庶或为保身之一道，况其掇拾蹈藉之言，无非士夫之羞辱，区区情地，未尽辨暴之前，官职去就，有不可论，其何敢徒恃恩数，晏然进身于朝端，以自坏廉义之防哉？玆敢冒万死仰吁于宸严之听，伏乞圣慈，察臣罹毁辱之谤，而特加辨理，谅臣抱危臲之情，而亟许镌免，以靖私义，以安微分，不胜大愿，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○教黄海监司朴师洙书。王若曰，去朋党难于去河贼，是自古治乱之机，择守令莫如择监司，盖斯民休戚之本。故易卦验为讼为师为比之义，予方勉盈缶之休，而《礼经》分有长有帅有伯之官，孰可堪作藩之责。始靳毛安阳捧檄之请，今许范孟博登车之行，欢应展于北堂，忧则宽于西顾。惟卿，高华奕世之緖，英透出群之姿。奇藻箭飞，挥百纸而俄尽，通才刃发，批大却而犹恢。谓推车只主于可行，志锐共济，虑乘舟易致其偏重，戒深淫朋。至若岭南安抚使特除，出于年前逆乱时隆寄。耿纯东郡，曾美绩之著闻，张泳西州，果欹器之徐整。出管沁都之钥，势固金汤，入参枢府之机，事覻窾窍。虽予心惜京东之出，奈朝议念原守之难。玆授卿黄海道观察使兼兵马水军节度使巡察使、海州牧使。卿其峻其山海之防，钦哉屏翰之任。挹首阳之高节，励立懦廉贪之风，瞻石潭之遗祠，敷磨仁渐义之教。田政与军制俱紊，厘正之策，宜先，海堧视湖土尤饥，赒济之方，斯急。苏孺文之按部，奚待勉旃，西门豹之佩苇，所当警者。其馀裁禀，厥有教条。於戏，惟宽恕可以御众而牧民，惟弘毅可以负重而致远。讲皇极之道，深有望于同寅，体先卿之忠，宜毋忽于移孝。故玆教示，想宜知悉。

○壬子九月二十一日辰时。上御熙政堂。轮对官引见，黄海监司朴师洙，大司成徐宗玉，同为入侍时，黄海监司朴师洙，大司成徐宗玉，右承旨柳万重，假注书曺命敬，编修官尹世凤，记注官任辙，轮对官都摠经历吉尚义，内资主簿姜梡，缮工监役李道善，司圃别提李阳重，西部参奉柳敏廷。

○上曰，黄海监司进来，朴师洙进伏。上曰，卿之藩任，今犹晩矣。他事都在教谕书中，别无可言，而一道委寄之意，甚为不轻，况此歉岁，尤当惕念，卿其努力往钦。朴师洙曰，臣本无才之状，圣鉴想已洞烛，而前后践历，罔非涯分。臣有老母，欲得一县，上答分忧之责，下遂便养之愿矣。今此藩任，实是意虑之外，过分任重，不胜忧惧，今承圣教勉谕尤为惶恐，敢不竭力图报乎？上曰，虽未到界，有所怀耶？师洙曰，未及到界，何可尽知，而连闻西来人之言，且见前监司分等状启，则尤甚之邑，至于十五。且闻以□□言之，凶荒之惨，与畿内无异云。前监司则年老重臣也。若使之赒赈，则凡事必善为之，而今臣新为到任，虽有活民之志，实无善策，诚极惶闷，不知所达矣。师洙又曰，本道详定米一万石，输致京中事，前任道臣，屡次状请，停寝，故臣曾在备局，首发发遣京官督运之议，今闻备局郞，因常参时定夺，当为下去，而臣既下去，如有一分推移之势，则虽非备郞，自可催运上送。且闻今春运米二万石之外，以改色分给者亦多，未及秋捧之前，决无推移输运之势，若待收捧上送，则自值冰冻，决难行船，备局郞虽下去，决难冬前运来，徒贻厨传之弊而已。臣意如寝备郞之下送，而臣之到任后，即为分划列邑，预为措置，明春解冰，即时陆续连送，似为便宜，惶恐敢达。上曰，详米事，欲为下教，而卿先言之矣。当初庙堂之必令趁冬前输送者，盖有意矣。今虽二三月上来，将不及于穷春畿赈之时矣。前后每以外方，不从庙堂之令为言，而易地则皆然，卿何必远见乎？丰原君，自往岭南，亦异于前矣。卿在庙堂，既以发遣备郞，趁冬前输运定夺，则今何可变改乎？事势果难尽数上送于冬前，则馀数可许待春输送。卿其下往后，虽未尽数上送，为先未冻前若干上送，可也。师洙曰，谷山为邑，处于江原、咸镜、平安三道交会处，山溪深险，素称盗贼藏薮，故府使，兼营将、讨捕使，而近来多差文吏，治盗之政或疏。且今荒岁流民凑集，窃发之患，不可不虑。府使殿最代今当差出，武臣中极择有声望者拟差事，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉师洙又曰，沿海一带，荒唐船来泊之弊，实有前头无穷之忧，得闻前黄海水使尹和鼎在任时，凡于追捕之节，制置有方，号令颇严，今年则荒唐船之往来，比前稍息，而今遽在丧，极为可惜，况水使兼治瓮津，荒岁字牧之责亦大，和鼎之代，以曾经阃帅中声绩威望表著之人，各别择拟事，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉师洙又曰，黄海道乡战，实为痼弊，凤山等邑尤甚，守令之数递，亦由于此辈之造谤，此皆因争夺乡权校权而然。《孟子》曰，春秋无义战，彼善于此则有之，此辈之战则又无彼善于此者，勿论彼此，凡以争乡权，互相呈诉起闹者，并依祖宗朝受教，豪强武断全家徙边之律勘处，以为惩罪革弊之地，何如？上曰，所达之言，是矣，而亦不可专尚威严也。顷者李义丰为凤山郡守，亦能惩其豪强。卿自庙堂，出按一道，岂不能调剂此弊乎？所请律名则许之，而卿之执心，则常愿此辈之勿入此律，惟恐其或入，可也。〈出举条〉上曰，宣谕，柳万重，读宣谕讫，又读别谕讫。上曰，近来藩任之不从庙堂之令者，渐为成习，或至守令，亦然矣。庙堂亦不无有过处，而庙堂之有宜施而不施者，则予当留意敕励，卿须体此意。且凡事不动然后，可以镇之，藩臣，若先动心，则守令效之，百姓亦然，卿常以不动心为戒可矣。古人有佩弦佩苇之事，卿不无常时病痛故言之矣。师洙曰，伏承敕勉之教，忱诚激切，敢陈所怀，民生之困悴，未有甚于近日，宜以结人心宽民役，为今之急先务，而即今京外之经费荡然，实无善策，藩臣之或为民役，或虑痼弊，烦请状闻，或违朝令者，岂皆欺罔朝廷，不顾庙堂而然哉？今承自上留意敕励之教，诚为惶感，而今以都城之内言之，顷见街路，稿掩饿殍之状，又于郊外，有十馀岁儿彷徨道中，乞食不得，彼皆殿下赤子，惨目惊心之景象如此，岂不闷然？上年则屡丰之馀，故犹有所储，而今则京赈厅，亦竭于上年之赈救。且三冬尚远，而路上惨目之事如此，则明春，尤可知矣。自上益加留意，体古圣王怀保小民不遑暇食之义，惠洽万姓，以为祈天永命之图，则国家臣民之幸矣。愚忠耿耿，敢此陈达。上曰，所言切实，当为留意，念及生民，玉食奚安？俄者言卿者，非谓欺朝廷也。静而镇之，然后有实效。若先轻动，则惠不及民，而徒有其弊，赤子之化为龙蛇，亦由于是矣。师洙曰，圣教至当，岂不惕念奉行，而闻以延白言之，凶荒之惨，无异于畿邑云矣。师洙，因退伏。上，命内侍，赐弓矢。上曰，大司成进达所怀。徐宗玉进伏曰，臣顷于辞疏之末，敢以一二馆中事附陈矣。圣上，曲加采施，俾得为凭依貌样之地，其为感幸，何可仰达？第于举条中，有不得不更禀者，敢此求对矣。湖南左右道推刷事，极为无据，臣之请罪者，只在于惩砺之计，非欲先为拿囚，待其更查而处之之意也。而辞不达意，因大臣覆奏，自上特许依请，而查问本道矣。盖左右道推刷官二人中，右道则加现之数稍优，左道则只以数十口塞责，而状闻外加数頉下者，合两道至于五百馀口之多，当初状闻时，如果有真个杂頉，则本官，何苦而不报营门耶？即此一款，已著其处事无据之罪，不必更查而勘律矣。且念本馆奴婢，最为地方官厌苦之端，犹恐其或在于境内，今若令本道，查出其虚实，则本官不过依前刷案而查报而已。此后则其冒頉奴婢等，亦将曰再经查頉云。而作为公证之文，则不徒无益而又害之也。推刷官，既有拿推之成命，只令金吾，观其供辞而照律处之，查问本道之命，还收，姑待本馆推刷之意，更为分付，何如？上曰，所达之言，不无意见，依此为之。宗玉曰，推刷官拿推，书吏典仆囚治事，宜自政院，下其举条于金吾秋曹，推刷官则又自政院，招致本馆书吏，使之现告捧传旨，而政院姑无分付之事，故成命之下，迄未举行云。更令政院，下其举条于金吾秋曹，亦为现告捧传旨，何如？上曰，依为之。近日政院，多有稽滞，此事尚未捧传旨，其时入侍承旨推考，可也。〈出举条〉宗玉又曰，奴婢贡减布，实是不可已者，成命之下，宜即知委，以示朝家均役之德意，而量其出入，使之相当，然后可无来头匮乏之患矣。即今供士凡百，只以乞贷而用，言其形势，正在百尺竿头，若于见在奴婢中，又减其身布之一半，而不为推刷，则岂不甚可闷乎？大抵推刷，实有弊端，当此荐凶之年，庙堂之必欲防塞，诚甚得宜，而本馆形势之切急，甚于其奴婢，似不可一例论之也。况先减其贡，而后行推刷，则亦足以慰悦其心，必不以骚扰为闷矣。岭南则既令庙堂，发关，分付，今不必更言，而至于湖南、湖西，己酉推刷时见失奴婢，几至二千口，臣已令郞厅，推问于其时下去书吏典仆处，使之自首者，二百五十馀口，其他可疑而可推者，滔滔皆是，推刷官，一番下去，则可以立辨其虚实矣。庙堂，既已防塞，自上，亦有诚然之教，则臣不敢更申前请，载案奴婢所生推刷则一切停寝，己酉见失奴婢，散在于湖南、湖西者，发遣郞厅，与本官，眼同推刷，而凡系贻弊之事，别样申饬以送，似为两便，故敢达。上曰，本馆形势，前后师儒之长，累次陈达，予已知之，养士之事亦重矣，而当此凶岁扰民之政，决不可为之，予尝以为惠民，不如便民矣。先为减布后行推刷，虽似惠民而终非便民之道，推刷则重难矣。宗玉曰，减布事，必欲更为禀定，故姑未颁令矣。上教如此，推刷既不可行，则减布亦不可为，今姑置之，以待年事稍胜，同时举行，似好矣。上曰，推刷后减布，可也。〈出举条〉宗玉又曰，己酉七月初五日登对时，因大司成臣赵显命所达，右议政臣李㙫所启，一年泮科中，如人日、七夕制，但令泮儒之已满圆点，屡参释采者许赴，则庶有耸劝之道矣。上曰，本馆堂上差出后，会议庙堂，成节目禀定事，命下已久，而迄未举行矣。臣于此，窃有区区所怀，今因入对，不得不一陈后，退而举行也。大抵节制，皆为劝奖泮儒而设，故方外儒生，虽许入赴而已，经荫仕之人，亦以生进幼学，书其皮封者，以其日入泮，见处以斋生故也。今于五巡节制中，分作两项，一为泮儒，一为方外儒生，则恐有乖于当初设置之本意。且以多士之久苦薤盐，而试取劝奖，则可也，以其不欲居斋而设科诱入，则不可也。臣愚以为，三九日及黄柑赐第，既无应行节目，而出于特恩，则今此人日、七夕两制，亦在于自上一时之处分，或以圆点多少，或以其日食堂到记试取，或命直赴殿试，或赴会试，则亦可为耸动之道，而多士入泮之路，自此浸广，似不必定行节目矣。上曰，此是丰原君疏陈事也。予意亦如大司成所达，程子岂不曰勿取文华乎？近来士习不古，而又以科举，引导儒生，则实非其宜矣。在前节制居魁者，未必皆许赐第，而自先朝，辄有直赴殿试之命，故仍以为例，今虽不可改之，亦何可别为节目，以乖古规乎？且其日有故，不得合坐，则命招提学而试取，此惟在于在上者处之之如何。元非定式之事，依所达置之，可也。〈出举条〉宗玉又曰，臣伏见岭南道臣所上学规，则节目似繁，难于通行，而大体尽好矣。臣曾见关西，有赡学库，试取讲制生，居接劝奖，故关西明经，最于八道，诗赋生，亦且彬彬，臣待罪海西时，略仿此规，设置养士库，而事力残弊，姑未及于关西之宏大耳。大抵两西，异于岭南之好学，而又其养士规模，不过举子业而已。此殊可恨，岭南学规，既令庙堂，讲定颁下，则关西、海西，似无异同。今依宋朝湖学规模颁示之例，令庙堂，一体举行，何如？上曰，所达好矣。大司成，详知两西事，故有此所达，而学规节目，大体甚好，虽有繁琐之处，当舍其繁而取其略矣。奚特颁示两西哉？令庙堂，讲定后，一件送于太学，自太学，颁示诸道，可也。〈出举条〉宗玉又曰，贤馆公荐之规，每于都目政，掌议与诸生，会坐圈点。又或大司成，只与掌议相议，拔其有士望屡举不中者三人，书送于政厅，备拟于斋郞一窠矣。七夕制居魁人生员徐海朝，呈券人进士李复龄，呈单首实，竞相推让。夫立身扬名，人之所大愿也。而得之至难，故古亦有换书试幅而登科者，而犹且厌然掩其实状。彼呈券而不得者，又甚怏怏，忌克之不暇，岂复有推让之意哉？此两人事，实为贤关之美风，该曹草记批答中，既有嘉奖之教，而荐绅间，亦多称道之言矣。即今都政不远，而两掌议皆有故，不得行圈点事。臣于日昨焚香时，招问诸生，则合辞曰，可。臣与诸生之意如此，则便是公荐，而稍异前例，故敢此仰达，分付该曹，依公荐例收用，何如？上曰，徐海朝、李复龄事，诚极嘉尚，其时泮中诸生之呈单，亦可见士风之美矣。非不欲特为赐第，而科事严重，故置之矣。大司成所达之言既如此，泮儒辈共公之议又如此，则此无异于公荐，依所达收用事，分付可也。〈出举条〉上曰，轮对为之。吉尚义进伏。上曰，职姓名？尚义曰，臣都摠经历吉尚义也。上曰，职掌所怀？尚义曰，本府军制变易，五卫废后，他无职务，堂郞轮回入直内中日时，入直各厅武艺监试，而时时各处巡检摘奸，其外禀定事，本府堂上，频数入侍，故入侍时随事禀达，小臣他无奏达之事矣。上曰，履历？尚义曰，臣丁酉式年武科出身，宣荐后参下武兼除授，出六后以监察，为镇海县监，瓜满后参上武兼复职。丁未年泗川县监，戊申在任在丧，上年八月都政，训炼判官复职，十二月政，都摠都事末望受点，今年闰五月都政，中枢经历受点，当日都政，都摠经历末望受点，待罪本职矣。上曰，吉再几代孙耶？尚义曰，至小臣九代矣。上曰，至于尔反武乎？尚义曰，臣之祖父臣瑞，武科出身，止延日县监，小臣又反武矣。仍退伏。姜梡进伏。上曰，职姓名？梡曰，小臣，内资主簿姜梡也。上曰，履历？梡曰，庚戌六月都政，以参下引仪，出六，义盈库主簿，壬子四月政，待罪本职矣。上曰，职掌？梡曰，米面矣。上曰，遗在几何？梡曰，粘米一千三百五十九石零，赤豆三百二十三石零，菉豆二百三十六石零，白荏子二百六十三石零，造米一千五百六十二石零，黄豆五十九石零矣。上曰，所怀？梡曰，如有大段弊瘼，则提举登对，陈达变通，别无所达矣。仍为退伏。上，问承旨曰，姜梡，乡人耶？万重曰，在京云矣。李道善进伏。上曰，职姓名？道善曰，小臣，缮工监监役李道善也。上曰，履历？道善曰，上年八月，为假监役，今年闰五月，升实矣。上曰，职掌？道善曰，长木色矣。上曰，所怀？道善曰，大事则提举陈达变通，小小弊瘼，极其烦琐，惶恐不敢仰达矣。仍退伏。李阳重进伏。上曰，职姓名？阳重曰，小臣，司圃别提李阳重矣。上曰，履历？阳重曰，以北道直赴，癸卯春庭试唱榜，乙巳三月都政，初入仕守门将，同月元榜罢榜，而小臣及第，则当初南兵使巡历试射时，片箭没技直赴，故乙巳增广，移付唱榜，丁未九月，守御哨官启下，辛亥三月都政，通礼院引仪迁转，同年八月，待罪本职矣，上曰，职掌？阳重曰，本署逐日供上，而所封各样菜蔬，随产进排矣。上曰，所怀？阳重曰，本署，以提调衙门，提调登对时，陈达变通，小臣别无所达矣。上曰，尔北道人则何邑人耶？阳重曰，小臣，三水人矣。上曰，曾前御史李宗城，书启中入耶。阳重曰，小臣，追后得闻，则以戊申闻变上来事陈达云矣。上曰，尔之一家，及第几何？阳重曰，三寸叔李兴达，甲戌榜武及第，从祖父李时诚，已去甲辰榜，武及第矣。仍退伏。柳敏廷进伏。上曰，职姓名？敏廷曰，小臣，西部参奉柳敏廷也。上曰，职掌？敏廷曰，颁火、禁火、道路桥梁里门警守、人尸检验、家垈打量等事矣。上曰，本部男丁数几何？敏廷曰，人口六万八千百六十馀口，男丁三万一千九百九十馀口矣。上曰，元户几许？敏廷曰，元户一万一千二百四十馀户矣。上曰，饿莩有之乎？敏廷曰，饿莩无之，流丐则常年亦或有之，近来若干乞人，间间乞食于闾里间矣。上曰，闾家借入，申饬之后，更无之耶？敏廷曰，禁令至严，且汉城府官员，与部官，频频摘奸，故闾家夺入者，无之矣。仍退伏。上曰，吉尚义，为吉再之九代孙，则其间连有官爵乎？尚义进伏曰，连为荫仕，而臣之曾祖父无官爵，臣之三寸叔父震龟，冶隐先祖奉祀，而戊子年，肃庙朝御笔，五言绝句御制后，仍有收用之命，故臣之叔父，荫仕至清河县监，身死，而其时御制御笔，下于海昌尉家，仍送子孙家，故臣之宗孙家，有画像位板不迁之位祠宇，故御笔模出刊板，揭于影堂，真本，奉安于宗家，而奎章宝墨，在于闾巷蓬荜之间，臣诚惶惧度日矣。仍退伏。上曰，内资主簿姜梡，年虽多，本寺遗在之数，誊书告达，常时不能留意知数可知，从重推考，可也。诸臣，遂以次退出。

9月22日

行都承旨赵锡命〈呈辞〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈式暇〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰斋戒。

○夜三更，流星出昂星下，入西方天际，状如拳尾，长三四尺许，色赤。四更五更，月晕。

○李龟休启曰，大司宪未差，执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽，避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，副校理尹汇贞，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙直，已至多日，事甚未安，副校理尹汇贞，既有只推之命，更即牌招入直，何如？传曰，允。

○李龟休启曰，掌令朴㻐、闵珽，引避退待，已过多日，尚未处置，事甚未安，谏院除在外外，大司谏朴师正，即为牌招处置，何如？传曰，允。以大司谏朴师正、副校理尹汇贞，牌不进罢职传旨，传于李龟休曰，推考传旨捧入。

○柳万重启曰，今日开政事，命下，而国忌斋戒相值，何以为之？敢禀。传曰，过国忌后为之。

9月23日

行都承旨赵锡命〈呈辞〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈病〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈式暇〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰。

○夜四更，流星出玉井星下，入西方天际，状如钵，尾长四五尺许，色赤，光照地。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房问安。答曰，知道。

○李龟休启曰，大司宪未差，执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金在鲁、副提调臣洪尚宾启曰，雨后凄冷，伏未审此时，圣体，若何？咳嗽往来之候，近复如何？臣等久未入诊，今日率诸御医入侍，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候安宁。予则咳嗽之候，犹有馀气矣。

○以大司谏朴师正，牌不进，副校理尹汇贞，再牌不进罢职传旨，传于尹东衡曰，推考传旨捧入。

○李龟休启曰，掌令朴㻐、闵珽，引避退待，已近一旬，尚未处置，事极未安。谏院除在外外，大司谏朴师正，即为牌招处置，何如？传曰，允。

○柳万重启曰，副校理尹汇贞，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○壬子九月二十三日巳时，上御熙政堂，药房入诊入侍时，提调金在鲁，副提调洪尚宾，假注书曺命敬，编修官尹世凤，记注官任辙，医官权圣征、金应三、玄悌纲、许信、玄起鹏、金寿煃入侍。

○金在鲁、洪尚宾进伏曰，伏见批答，而咳嗽之候，尚有馀气，则未即差复，诚为可闷矣。比数日前加减，何如，而感气则无之耶？上曰，常参时亦言之，而近年以来，如此之时，每发此症，既发之后，则辄为支离，故予则初已料其不即差愈矣。咳嗽则或加或歇，而亦或有眩气。再昨亦然。头似重脑如压，或虑其感气矣。今日则气颇爽然。此都是痰之所祟，而亦由生冷矣。在鲁曰，既非感气，自前虽为迟久之证，而极为可闷，寝膳之节，何如，而丸剂亦无因此停废耶？上曰，口味不变，寝睡亦稳，而入睡时则嗽不发，觉眠时则嗽亦发。因此咳嗽，别无所妨于寝睡，而发嗽时，必唾膈痰然后，心甚爽然，故限其唾痰发嗽之际，或有当止未止之道矣。丸剂则似有妨于痰，且气升之时，每卧而镇之，故自未能服之矣。在鲁曰，若有感气，则丸剂不可进御，而于痰则少无所妨矣。先使医官入诊，何如？上曰，唯。权圣征诊脉曰，脉候左三部少沈数，而不至大段，右三部乍数而带滑矣。金应三诊脉曰，脉候左三部似数，右三部沈中带数矣。玄悌纲诊脉曰，脉候左右三部大体乍数而带滑，不如向日之调均矣。许信诊脉曰，脉候左三部沈数，右三部寸管滑数矣。玄起鹏诊脉曰，脉候左三部沈而乍数，右三部数而带滑矣。金寿煃诊脉曰，脉候左三部似数而不显，右三部似滑数，而大抵比前有不足之候矣。在鲁曰，使医官，各陈意见，议定进药当否似宜矣。上曰，唯。圣征曰，圣候已为弥留，虽无大段和解之事，而当用清肺治痰之剂矣。清肺之中，添入和解之剂而进御似宜矣。上曰，解表则已过矣。咳嗽之时，或公然额上及眉棱有牵，脑后似压矣，及其镇定，则爽快如云卷天清矣。似是浮痰之致，而今虽和解，可以温解，不可以凉解矣。即今止痰之中，亦思健中之道似宜矣。圣征曰，根本则痰郁火生，进御汤剂似宜矣。应三曰，以传教及脉度言之，不可不进御汤剂，姑以和解治嗽之剂，调和脾胃，温以解之似宜矣。悌纲曰，温解之剂，清其暑火则似宜矣。信曰，和解之剂，兼行治嗽调胃则似宜矣。下教虽无感气，若干和解，不可不已矣。上曰，予亦不谓直无感气矣。或两肩如压，或有肢节痛，膈间又有不平之气，而有时差胜，则如脱重担矣。起鹏曰，脉度虽不可详知，而气未舒畅，似不无感气，和解中治嗽之剂，进御似宜矣。寿煃曰，隐痰交滞，则生嗽，例也。以即今圣候，和解治嗽之剂，虽不可不进御，而此都是下元不足之致，且今中气，显有不足之候，数三贴汤剂进御之后，继进丸剂似宜矣。在鲁曰，诸医各陈意见，退出而议定可合汤剂乎？上曰，于此议定，使首医问达gg闻达g，可也。圣征，与诸医议药后，在鲁曰，诸医之议，柴胡调中汤，加贝母去心干制，桑白皮各一钱，三贴剂入宜当云矣。上曰，依为之。在鲁曰，当此初寒，易致失摄，凡调护之道，各别留念，幸甚矣。上曰，若数日闭门静摄，则庶可差愈，而常时不能善摄，今之弥留，亦坐于此矣。在鲁曰，虽为强作，今则各别慎摄幸甚矣。在鲁又曰，地部形势，万分切急，米谷之未充不足之数者，自庙堂，必有前头区划之事，而非但米也，以钱言之，前判书所记付者三万两，而自臣待罪后所用，已过四万，而将近五万，故尽用记付，继用新铸，而匪久当为乏绝。东莱别求贸铜铁，尚未出来，故铸钱之役，亦方停止，至于木同亦然，所储至少，而逐日出者无数，而入者全无，此其势安得不穷迫乎？廛人辈日日呈诉，辄索加用价，而不能一时尽给，每以姑为等待为答，则此辈旋又呼诉不已。比之私家，则有同负债而被督者然，堂堂地部，岂容苟艰至此乎？以银言之，不过二万两，而尚方衣襨，内局唐材价，不得不上下者数千两，吉礼所入，亦为伙然，几何而尽乎？京司之乞资于外方，殊涉疲软，而前判书时，已有平安监营银木定夺划得之事，故臣亦陈达催督矣，道臣，尚今迁就，无意上送，事极未安。更为各别申饬，使之从速上送，何如？上曰，京外共济之道，不可如是，且度支所需，与他司有别，而关西道臣之尚不上送，非矣。更为申饬催督，可也。〈出举条〉在鲁又曰，向日常参时，大臣以翁主釐降时从俭之意，陈达，自上，有各别留意之教，臣实钦叹。臣在有司之职，岂敢以惜费，有所仰达乎？适见《五礼仪》，有王子、王女婚姻时仪节，而公服外衣服，皆用䌷与木。即今则何可以此议之，而祖宗朝定制如此之事，自上，宜可知之，故敢达，而凡事不宜侈奢，且从俭之道，尤宜于锡福矣。上曰，所达诚好，当为留意。在鲁又曰，前正言李周镇上疏批答中，前长湍府使李悟事，以惩贪之法，自有次第，令该曹该府，从重年限为教，此指前头禁锢年限乎？或认为徒配年限，而似不然，故敢禀。上曰，指禁锢年限也。在鲁曰，然则前头议庙堂定年限时，当以此批旨举行矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，李锡衡，更为加刑事判下，当为举行，而见其形状，声音急促，问东答西。久囚之人，无怪丧性，而欲探其所答，问锡孝去处，则在于堤川云，此则似诈矣。且渠之初招，今皆不知为言。李台一，今则还胜于面质，此事极难核实，当待大臣之入来，似有结末，而事极难处矣。上曰，此与成衍辈而不足惜矣。久囚之丧性，无足怪矣，而在堤川之说，亦诈矣。在鲁又曰，小臣，极为惶恐，而所带诸任，皆是剧务，日晷若长，则犹可奔走，俾无迟滞，而赴坐户曹，则金吾无暇暂赴。臣非敢爱惜臣身也，实无并行之路。且今药院所带，亦多有妨，即今当品中，又无苟艰之事，若蒙体下之仁，得蒙金吾兼带之递，则可以专意于他务，故敢达。上曰，顷已下教于次对，而即今当品之人，亦皆带剧务，且久任之道，舍王府而何？金吾所带，尚未周年，且即今别无紧急之事，而舍此取彼，亦非得宜矣。在鲁曰，当品中剧务所带，无如臣者，而自前为户判者，虽知义禁兼带，亦皆引例得递矣。上曰，予常知卿，今之加资，非一时陞擢而择授之意也。卿亦知此，而姑为行公，可也。在鲁又曰，即今庙堂，不能备员，前头事诚罔措矣。右相，以扫坟事，受由下去，闻于四五日后，当为入来，而左相，实病不轻，又有难安之事矣。上曰，与礼判事同耶？在鲁曰，然矣。宋寅明，亦受由下去，非久即来，而所遭亦与礼判无异。身带要职之人如此，即今外方分等紧急之公事，无路回启，前头庭试，只隔一旬，闷事多矣。自国家，豫为思量似宜矣。上曰，予亦虑左相之或以此撕捱矣。礼判批答，已言之，而如此世界，如此之言，何足挂齿？实无撕捱之事矣。在鲁曰，当初阁门外，有所云云，臣未亲闻，而言争之际，虽有所言，既是相对而言之，则不过诙谐，而近世甚狭，一世相传，虽是诙谐之言，而书出文字，则当之者心岂不不安乎？在乡台官，不知事而疏陈矣。上曰，承旨亦闻之耶？尚宾曰，其时臣无官在家，本院仕进之后，略闻云云之说，而未得其详矣。上曰，大抵尹游有过言耶？在鲁曰，既为相对说去，适于其时政目间，有赵宋，故以诙谐言之，此何必上闻耶？既已上闻，则当之者不安，无足怪矣，而礼判之出城，诚过矣。大臣则岂如是过嫌，而宋寅明，不即上来，则惠厅堂上及提学之任，俱为紧务，此可闷矣。上曰，以江都事不许，而大臣亦请推，因此而为之耶？在鲁曰，因此言之云矣。上曰，尹游长短，予已知之。其兄弟性品各异，而其为人，决非作怪事矣。礼判之疑朴奎文，以托尹游为言者，亦出疑阻矣。如此传言，闻而笑之而已，而朴奎文之疏陈，亦出疑阻矣。互相传说，如得奇货，摠而言之，皆时象矣。在鲁曰，游性杰骛，或有不择之言，而终是诙谐也。此非上达之言，而转至于此，岂有如许不紧之事耶？宋成明，方带礼判，吉礼时，多有举行，而遽为出城，申饬上来，似好矣。上曰，忍之为上矣。疑阻亦有斟酌，而近来朝臣气像，虽胜于乙丙，如水火之时，尚有腔子里所蓄，而未能尽忍，故如此矣。礼判之出城事过矣。尚寅曰，嘉礼厅，多有举行之事，而宋成明，出往广津，将不得出牌，事甚闷矣。上曰，何如是出往耶？其人有欲不染之意，而岂至于远出广津，有若悻悻然耶？在鲁曰，每有欲往之意，故乘此机而出往，未深思量之致矣。申饬上来，似好矣。上曰，自政院，催促上来宜矣。〈榻前下教〉诸臣，遂以次退出。

9月24日

行都承旨赵锡命〈呈辞〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐〉。注书李寿海〈式暇〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。大殿答曰，知道。勿为问安。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李龟休启曰，大司宪未差，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金在鲁、副提调臣洪尚宾启曰，伏未审夜来，圣体，若何？昨剂入汤剂，已为进御，而咳嗽之候，其或差减乎？大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则汤剂进御，咳嗽之候，姑无加减，只议药日问安宜矣。

○以副校理尹汇贞牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，禁推传旨捧入。以大司谏朴师正牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。

○李龟休启曰，掌令朴㻐、闵珽，引避退待，已过一旬，尚未处置，事甚未安。谏院除在外外，大司谏朴师正，即为牌招处置，何如？传曰，允。又启曰，预备兼春秋权基彦，身病猝重，势难察任，预备他无推移之员，今姑改差，其代令该曹，口传差出，何如？传曰，允。又启曰，今日政，新除授玉堂，待下批即为牌招入直，何如？传曰，允。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，别单书入。

○传于柳万重曰，礼曹多有举行之事，判书有阙之代，今日政备拟。

○有政。吏批，判书赵尚䌹、参判申昉病，参议李瑜，右承旨柳万重进。兵批，行判书金取鲁进，参判赵明翼未肃拜，参议洪好人病，参知安重弼进，右副承旨李龟休进。

○吏批启曰，判书赵尚䌹，参判申昉，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○兵批启曰，黄海水使，今当差出，而拟望之人乏少，守令中可合人，并拟，何如？传曰，允。以宋成明为大司宪，尹光运为献纳，赵尚命为正言，李翊汉为右尹，宋寅明为知经筵，李潝为校理，李阳重为东部主簿，金始焕为礼曹判书，朴体素单付兼春秋，李汉弼为羽林将，安湜、李泰斗、崔时大、李光朝、柳鹏章为五卫将，边圣佑、边柱国为宣传官，金润九为训炼佥正，朴时佐为都摠都事，李春跻、金潝为副摠管，赵世完为忠翊卫将，崔必大为忠壮卫将，赵俨为黄海水使，金亨鲁为都摠都事，李大观为景福假卫将，赵虎臣单付平安中军，刘汉柱为仇宁万户，副护军李相晟、崔必大、李汉弼，副司直赵远命，副司果赵东夏、权燧、柳征瑞，副司正曺命敬并单付，全罗右水虞候吕敬周，忠清水虞候申厚恭，及第权䭲，别军职韩万庆，今加折冲，崔炯单付同知，洪州营将申命相陞号，西原营将金浚降号。

○李龟休，以刑曹意启曰，即接西部牒呈内，部属新仓内契任掌吴守山等手本内，本洞居柳昌平家，昨年逢变于洞内出身高希太，自朝家照律定配，而希太放还后，昨日突入柳昌平家，祭厅及内枺楼，无数作乱，极口惨辱，至于昌平子弟，恣意欧打，裂破冠巾，而上年因此事，当部官员，至于罢职之境，况于近日甘结内，各洞变怪有无，这这手本之意，累累申饬，而希太作变狼藉之状，一洞上下，莫不目击，故依法处置事，枚举牒呈矣。高希太，昨年作变于柳昌平家，刑推定配，才已因赦放还，而不畏国法，不悛旧习，又为作变于其家，当部有此转报。希太之罪犯，极为惊骇，而希太，系是出身，故昨年亦自禁府，刑推定配矣。自本曹，不得推治，高希太罪状，令禁府禀处，何如？传曰，允。

○又以观象监官员，以提调意启曰，天文学兼教授郑允文，迁转作窠，久未差出矣。本学前衔中，赵琪术业通解，依例差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，左边捕盗从事官李泰祥。

○以全罗监司状启，扶安等官居幼学金德显等渰死事，传于洪尚宾曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○李龟休启曰，以刑曹草记中，只称柳昌平，不举其名，致勤下教矣。该曹虽据当部牒呈措语，有此草记，至于结辞，则宜举柳潝之名，而蒙然不为举论，该曹难免不察之失。当该堂上推考警责，臣亦未及致察，惶恐敢启。传曰，知道。

○答持平郑亨复疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，上来察职。持平郑亨复疏曰，伏以，臣于前月晦间，闻臣兄臣亨益病重之报，苍黄下来，曾未逾旬，乃有柏府除命，驲召之旨，追至关北，伏地祗受，荣感交挚。臣于秋初，亦尝见叨是职，本以难便之迹，兼有不言之咎，屡逋威命，终至坐罢，尚今追讼，愧汗不干。窃庶冀从今以往，永谢台垣，以为循分自靖之图，不意今者，铨部又复充拟旧践，以致天点误下。霜台持宪，何等职责，而每为臣虚縻之一窠，臣诚震骇忧悸，无地自措。噫，臣之自画言地，厥惟久矣。从前积事撕捱，实非可已而不已，向者一番冒肃，亦非自居其职之意。伏惟睿明，傥或下照。今使臣而在京，亦不过有循墙之一条旧路而已。又况病滞遐土，蠢动无计，虽欲走诣辇下，遄伏慢蹇之诛，有不可得，恩召久稽，臣罪滋大。自承是命，冰火交战，寝梦挑惊，晷刻不宁，若负大何。虽以朝体言之，亦岂容一任其虚假，不思所以变通之道乎？且臣有私情之恳迫者。臣兄衰年关塞，积伤风气，自去月，重婴奇疾，肢体痿痹，精神晕迷，废食委席，殆过月馀。盖风眩之症，本是宿患，而今又复发于衰暮之境，此医家所谓再中难治之证也。客馆孤寄，傍无省护之人，臣之情理，诚不忍遽然舍去。若欲少待其一分回甦，则时月迟速，有不可知，鞶带在身，旷久淹滞，分义事体，万万惶恐。玆不得不猥入文字，县道控恳，臣罪至此，尤无所赎。伏乞圣慈，俯垂矜谅，镌削臣职，俾得专意救视，仍治臣慢命之罪，以振朝纲，不胜万幸云云。〈批答见上〉

9月25日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐直〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李龟休启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。又启曰，大司宪宋成明，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽，避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。又以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习财，请出标信。传曰，知道。又以都憁府意启曰，副摠管李春跻，以嘉礼厅堂上开坐事，昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，礼曹多有举行之事，而新除授判书金始焕，今日不为出肃，牌招察任，何如？传曰，允。

○李龟休启曰，掌令朴㻐、闵珽，引避退待，已过旬日，尚未处置，事极未安。谏院除在外外，大司谏朴师正、正言赵尚命，并即牌招处置，何如？传曰，允。以大司谏朴师正，正言赵尚命，校理李潝等，牌不进罢职传旨，传于李龟休曰，推考传旨捧入。

○柳万重启曰，校理李潝，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以行都承旨赵锡命三度呈辞，传曰，朴奎文之托以尹游，欲为倾轧之状，业已洞知，重臣之径出城外，已涉过矣。昨以此申饬，而都承旨之寻单，亦未必不由于此。若此不已，今朝两班，将无两姓而后，其中于奎文之意，安于重宰之心欤？决无是理。(决无是理))予志固定之日，此等倾轧之习，决不容，此等过中之嫌，决不应。所谓尹游所云之说，设有是事，不过弄谈，登诸章奏，已极可怪，则闻之者，当付哂也，何足挂齿，而设或不安，此不过以章陈之者，而有若重事，径出寻单，反不自觉其此尤未安，都是厌仕欲退之际，打起忆乡之心故也。若此不已，龃龉朝廷，谁肯立朝？踏枨𫔶之内外，欲进欲退之类，今日因此而去，明日因此而去，朝将无人，窃机微倾轧之辈，今日书呈甲姓，明日书呈乙姓，并逐异已而后已，此等景象，实未闻乎往牒。方寸虽已伤焉，此等处若铁石，哓哓之辈莫言可挠乎其君，幸幸之人，莫曰乘机乎去国。顾今日之国势，孤其君而不思，是不负其君，负乃祖乃父矣。其将多诰？陟降洋洋，哓哓之辈，焉敢易乎？欺君幸幸之人，亦敢生心自便？知申辞单，为先给之，此后因此事县道封章者，并勿捧入，另加申饬，催促入城。

○备忘记，传于尹东衡曰，长番内官洪夏采，莫重公事，误踏启字，极焉非矣。推考。

○柳万重，以承文院官员，以都提调意启曰，院写字官实差训长洪处畴在丧代，以预差训长洪德基，依例陞实，预差训长陞实代，以赵圣献差定预差训长，以为依前劝奖之地，何如？传曰，允。又以嘉礼厅意启曰，都厅郞厅赵迪命差下之后，始因本职撕捱，不为行公，递罢本职，付军职之后，自本厅，连日勉出，而谓有难安情势，终不仕进。本厅举行之事，例多关由于都厅，而一不参坐，殊甚未安。各别催促，使之即为进参，何如？传曰，允。又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，駞酪粥，自十月初一日，当为封进，依前例举行事，预为分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以义禁府意启曰，刑曹启辞内，出身高希太罪状，令禁府禀处事，允下矣。高希太，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，凡科场之规，一从分画多寡，定其第次，而伏见庆尚道辛亥、壬子两年条，公都会覆试入格启本，则制述考讲分画之多寡相错，第次之倒置居多，不成科榜规模，极涉疏忽。当该试官，并从重推考，监司，亦难免不察之失，推考，何如？传曰，允。

○答校理李潝疏曰，省疏具悉。今日君臣分义轻共gg欤g？时象去就重欤？其在事体，极为寒心。尔勿复嫌于今世，其速察职。校理李潝疏曰，伏以，臣于馆职，有万万难冒者。向来李度远等箚陈也，臣亦参闻其说，而特以移职之故，不得共与联名耳。及夫度远等被严教也，臣亦上章自列，同违召命，而毕竟去就，未免参差。臣虽至愚，非昧廉隅二字，岂不欲与之同归，而只恐圣志冞激，过举层生，思效匡救之义，乃敢唐突冒进，始彻短疏，略陈忧爱之忱，继登筵席，粗进寂寥之语，诚浅辞拙，终未能感回天心，而处分过中，乃至于施诸臣以付签之罚。臣于其时，旋即解职，虽不得更为争执，而若其耿耿忧叹之意，则何敢顷刻而弛于中乎？今者新命之下，惭恧倍增。度远等获罪，亶出于荐违召命，而臣则以冒没出膺，甄录如旧，噫，人臣出处，不须苟同，其进也有所据，其退也亦有所执，然后始可为自靖之道，而今臣则既不得与彼诸臣，同其事而同其罪，又不得出而固争，有所匡辅，到今夷考，则臣之初心，无以自白，而不过为于进于退，两无所据者矣。故于铨郞待罪之时，不但本职，有可引之嫌，一切清涂，自不欲冒昧承当，四朔撕捱，一味闷蹙。今玆新除，又臣偾误之地，则尤何可扬扬复入，自处以无故之人乎？臣有一分可强之势，则不必为逊避宿趼之计，而诚以铁限在前，有难钻进。如使臣，徒藉宠灵，担阁廉义，而惟以趋命为恭，则此真贪荣昧耻之一贱夫也。殿下何所有取，而置之于论思之列乎？昨日天牌之下，既不能祗承，而例勘犹靳，严召又降，臣非不知再违之过为惶悚，而百尔思量，决无冒出之势。谨此随诣阙外，投章径归，伏乞圣明，谅臣情势之非出饰让，亟许镌削职名，仍命勘治前后违傲之罪，以安私分，不胜万幸。臣方乞免之不暇，固不宜开口论事，而既以当着于臣身者，有所发端，则岂敢自外而不尽其说乎？夫李度远等所言，实出于忧慨之诚，而不槪圣心，待之太薄，则其不可冒进也，明矣。当日处分，既甚过中，而今已累月，犹且不宥。臣非敢为度远等地，窃为圣上而惜此举措，伏愿殿下，特降反汗之命，以广转圜之量焉。臣无任屏营祈恳之至，谨眛死以闻。〈批答见上〉

9月26日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李龟休启曰，大司宪宋成明、执义朴弼周、持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金在鲁、副提调臣洪尚宾启曰，伏未审日间，圣体，若何？咳嗽之候，其有差减之效乎？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂为宜。大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候安宁。予则汤剂进御，咳嗽之候，姑无加减矣。

○药房再启曰，臣等退出后，与诸御医等反复商议，则皆以为，圣候咳嗽往来，尚未止歇，眩气亦颇频发，此由于脾虚挟痰之致，六君子汤，加天麻、贝母干制各一钱，连进五贴宜当云。此药剂入之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以都摠府意启曰，副摠管李春跻，以嘉礼厅堂上，当镇日昼仕进去，而每每烦禀，有所未安，此后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重启曰，礼曹判书金始焕，昨日违牌，今日不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李龟休启曰，掌令朴㻐、闵珽，引避退待，已过旬日，尚未处置，事极未安。谏院除在外外，大司谏朴师正，正言赵尚命，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。以大司谏朴师正，校理李潝，牌不进罢职传旨，传于尹东衡曰，推考传旨捧入。

○柳万重启曰，校理李潝，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李龟休，以御营厅意启曰，今此下番马步军兵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅意启曰，本厅来十月、十一月两朔应立右部前司属忠清右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。来十月初一日，与中部后司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅意启曰，本厅属海西八番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来十月初一日，与东营入直七番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅意启曰，本厅来十二月癸丑年正月当海西十番、十一番别马队，逐朔立番次，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅意启曰，本厅来十二月、癸丑年正月两朔应立右部左司属忠清左道五哨军兵，十一月二十五日，京中逢点，十二月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营意启曰，来十二月当四番左部左司属忠清道五哨军兵，来十一月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，十五番一番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。又以禁卫营意启曰，来十月当三番左部前司属忠清道五哨军兵逢点实数，六百五十二名，十三番海西别骁卫五十名，步军标下一名，已为点阅整齐，来十月初一日，与内外各处入直将官马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。又以义禁府意启曰，以全罗监司右水使状启，刑曹粘目，点毛浦前万户朴东蕃，移本府处置事，允下矣。朴东蕃，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。传于柳万重曰，知申疏批已下，牌招察任。

○答行都承旨赵锡命疏曰，省疏具悉。玆事昨已详谕，卿何过嫌？卿其勿辞，从速察职。

○答礼曹判书金始焕疏曰，省疏具悉。授卿此任，意非偶矣，亦非因此而强迫，卿勿过辞，从速应命。

○答正言赵尚命疏曰，省疏具悉。朴奎文事，虽悉下教，今观尔疏，乃详本事，名家世族，幼闻于此，长习于此，虽极骇也，抑有来历，而遐方文臣，本异于此。立身之初，当以忠君扶国为心，而不此之为，附东附西，扶抑之习，作自效之本，尤可骇。况君心固定，处分勿挠之时乎？前后拜职，心已骇也。今者举措，尤极无据，故今日入诊，问其本之何如人，欲处分而未果矣。此等不知君父趋附自效之类，岂污清职？其令该曹，更勿举拟于宪职，以沮甘心自效之心焉。尔其勿辞，从速察职。

○答左副承旨李圣龙疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，竣事上来。

○行都承旨赵锡命疏曰，伏以臣性本庸愚，最居人下，而释褐登朝，居然已三十年矣。报蔑涓尘，恩逾丘山，前后践历，已溢涯分，自顾惭䩄，若陨渊谷，而况今一门群从，并列崇显。天道恶盈，常忧颠覆，世路险巇，那无忌疾？玆者台臣之疏，藉人弄谈，旨意非常，骇怕之极，心胆震掉。一日处职，如坐针毡，辞单之彻，实由于万不获已，而还给之命，出于意外，备旨谕勤，洞烛无馀。臣诚感泣惶懔，益不知所以容措也。顾臣所遭人言，何如？而今若仰恃宠眷，复就职次，则不但恶臣者之益加睢盱，虽爱臣之人，亦必从而议其后矣，微臣今日踪地，岂不益增其狼狈乎？且臣痰滞之症，遇寒添剧，臂部不仁，艰于运用，以此病状，决难奔走于夙夜之役。玆将肝膈之恳，仰干仁覆之天，伏乞圣明，察臣情病，递臣职名，以谢人言，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○左副承旨李圣龙疏曰，伏以臣本以凡庸，偏蒙洪造，记识最频，而报效则蔑，顾其平素自勉者，只在筋力奔趋，而此又有未能得者，前后以贱疾而渎圣听者累矣。虽皆万万难强，固亦万万惶悚，而凡有微恳，辄蒙曲副，至于使命之许递，尤非始望之所及，自惟贱微如臣，何以每每得此？私心感结，殊无涯极，而一被圣恩，万增臣罪。惟其见带职任，亦非病骸孱力所可堪者，而未颠仆之前，义不敢复为祈免，强策供剧，旋过今日，而第臣旷扫亲坟，今已隔岁，自经秋潦以来，墓前阶石，大被坏伤，其势不得不及时修改，而臣于夏秋之交，重经奇疾，种种馀证，尚未全苏，虽是数息程行役，亦有不能自力者。今则冬序已迫，事役日急，迨此未冻，宜亟经纪，敢入长单，特蒙恩由，孝理之下，至情可伸，而又有私恳之不敢不仰闻者。臣之祖父母坟莹，在于通津，通津之距丰德，南隔一水，而臣于近年以还，非职事则有病故，旷缺省扫，殆至四五载之久。又立石筑土等役，日期已涓，而念臣本自单孑，无人可以看检，臣须转往然后，方乃董完凡事，其逶迤往来之际，势将费了一望。顾臣所叨，既是夙夜剧务，则一人之出，甚妨院事，决不容旷日虚带，重贻癏厥之弊。玆敢在道封章，仰干宸严，恳乞圣慈，特垂谅察，亟许镌免，俾公务不至于旷废，私心获安于往还，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○行礼曹判书金始焕疏曰，伏以，臣之苦情血恳，沥尽前后疏吁者，只为人臣一大防耳。年之既至，病亦难强，身虽在朝，迹已谢事，此固天鉴之所俯烛，朝廷之所共知，而犹不能乞得残骸，舁归故山者，唯是厚蒙国恩，与天无极，而丝毫未报，隔死如纸，区区犬马之恋，亦不忍便诀终南，一分自效之图，盖为其承候起居，少慰朝夕瞻依之愿，至于职事所关，毋论闲剧与否，素画在心，铁限在前，尚何有毫分馀念，可以盘礡朝行，而春官除命，忽及于千万梦想之外，始焉惊恍，终又愕贻，莫知所以自措。抑岂臣命卒之秋，而遭此无限迫厄耶？臣虽无状，亦有一端廉耻，岂有连章乞年于七袠之前，而乃反抗颜供仕于七袠之后，亦岂有控单祈免于西枢散衔，而乃反束带趋造于掌礼重地耶？向年金吾之特递，药院之勉副，实赖体下之圣慈，曲谅由中之至恳，则其所悯老而生成之者，非臣陨结所可报，而只缘臣一息支离，犹系朝籍，铨笔之检举，已是失注，而圣简之遗照，乃至于此。是则臣之迟回京辇者，专出于冒恋荣禄之意，而圣明之眷顾不舍，适足以致身狼狈也。如臣老孱，亦系圣朝帷盖中一物，假使闷塞抑郁，不得其终，则想惟天地之仁，亦必矜恻，不然而放倒常性，挠失素守，则首尾纰缪，当作何样底人耶？臣固庸碌，本不皎厉，其进其退，何足比数于人，而然所忝叨者，上卿崇秩，所据依者，礼经大闲，如果弁髦定见，一以趋承为恭，则不惟羞当世士，亦恐有伤于风化。哀之惟命，不哀之亦命，督迫宽假，都在圣上之谅察，而忱诚至薄，孚格无素，今日所祈祝者，只愿速赐恩勘，毋使垂死贱臣，反效年少辈积伤分义而已。顾今釐降之礼，已涓吉日，凡百仪节，急于举行，而乃以如臣去就之更无可论者，苟然代之，临政变通之意，恐不如此，而上下相持之际，亦岂不徒伤国体乎？臣之宿患痰症，挟寒重发，床席叫苦，殆浃旬朔，故有事先墓，受暇已久，而尚不得辞陛来往者，亦由于此。自闻新命，精爽俱越，惶骇震懔，觅死不得，而屡违严召，踪地益蹙。玆敢略暴危恳，仰请严诛，伏乞圣慈，亟赐镌递其新授职名，仍命选部，勿复检拟，俾得优游散秩，安意就尽，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○正言赵尚命疏曰，伏以，臣于待罪郞署之日，忽叨屡试蔑效之职，臣诚惝恍惊惕，罔知攸措。既在禁直，法当趋谢之不暇，而顾臣前后所遭，非止一二，则其何可诿以日月之稍久，而扬扬冒出也哉？遂自狼狈而出，又违严召，圣度天大，罚靳例罢，臣之情势，可谓穷且蹙矣。仍伏念臣识虑浅短，言议巽懦，上不足以补阙拾遗，裨益弘化，下不足以直言正论，振肃颓风。从前叨是职者，凡已十数，而一言脱口，疮疣百出。除非圣批之严峻，必致人言之讥斥，追思至今，不觉骍颜而骇汗矣。今若徒恃宠灵，不思所以自处，则不但举朝之嗤点，省中之吏隶，亦莫不窃笑而唾骂矣。以此情势，又何可以复入台端，冒当人之处置立落之间哉？噫，自夫臣下邑递解之后，拘于由限，屏伏穷巷者，今已一期馀矣。区区犬马之念，亦岂无一登文陛，瞻近耿光之愿，而顾此台省之职，与他有异，其不可忘廉冒进，自放倒其大防也决矣。玆于荐牌之下，不敢坐违，谨此随诣于禁扄之外，而铁壁当头，有难钻进，终未免拜章径归，臣罪尤大。伏乞圣慈，察臣肝膈之恳，递臣所带之职，以安贱分，不胜万幸。臣于目前事，有不得不言之者矣。日昨朴奎文之疏论尹游也，外托为大臣之地，内欲售中伤之计，旨意闪弄，藏得无限机栝，臣窃慨惋于斯。即伏见下政院之批旨，十行丝纶，反复谕切，处分明白，痛快情状，烛照无馀，真所谓鬼蜮之情，莫可逃于天日之下者也，而然其委折，或有所未尽俯悉者，故敢此略陈焉。盖在丁未初，殿下首擢赵宋诸人，而向用之，则有一种不逞之辈，造出赵宋乾坤四字，以为谤讪朝廷之计，嘻亦甚矣。顷者尹游之赴朝堂也，适与宋成明接席而坐，因其时政目间事，举政目而顾而戏之曰，此亦所谓赵宋乾坤者耶？相与一笑而罢，至于气力可畏之说，元不出其口，而亦无侵及大臣之事，同坐诸宰，多有参闻者云。夫朝堂之会，与私室有别，则岂可以此等无理之浮言，相与戏谑？此固重臣之妄发也。臣亦非之，然此岂可以登诸章奏间者，而今其精神所注，不专在于警一时之失言，意东而言西，阳助而阴挤，其心所在，昭不可掩。盖人主之所深恶者，莫甚于群下之用权。苟欲以用权之目，尽逐今日倚仗之诸臣，则亦莫如此等说话，而犹恐其未也，更以气力可畏四字，白地创出，添足其端，又其言幸而出于赵宋一生亲好之间，故视若奇货，操而进之，以为惊动天听之计，其用意设心，诚巧且憯矣。噫，自古以蜚语而中伤者何限，而岂有若此之惨刻者哉？虽幸以日月之明，有所覰破其情伪，而若不严赐重勘，痛加堤防，则如许谗佞之辈，将无以惩戢矣。伏愿圣明，加意而省察焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○壬子九月二十六日巳时，上御熙政堂。药房入诊，提调金在鲁，副提调洪尚宾，记事官李春海，编修官尹世凤，记注官任辙，医官权圣征、金应三、玄悌纲、许信、崔龟庆、金寿煃、柳征瑞，以次入侍。

○金在鲁曰，伏承批答，以咳嗽一药为教，自然为累日，不胜忧虑矣。其间无间歇乎？上曰，虽以咳嗽为教，其间有异于批答者矣。数日勤服汤剂而无效，胡桃茶油腻难进，和砂糖，则不如和而清故止之，而咳嗽亦少止矣，夜分后忽作，就寝时复止矣。咳嗽可堪，而发嗽两三声，则辄有眩气，此为可苦矣。即今主症，非嗽而乃眩也。在鲁曰，不知眩气之如是矣。此必气弱痰盛之致，当用治晕之剂，而即今感气未解，玉音重浊，无头痛乎？上曰，喉门膈间，无不平，而头部如壮士执持矣。在鲁曰，诊察后，可以议药，请令医官入诊。上曰，依为之。诊脉后，各陈所见。医官，以次入诊。圣征曰，脉候，前则沈滑而数，今则不数而沈滑，滑为挟痰，沈为不足，不数则可知无热，不知其有感气也。药则当用健脾调中之剂矣。上曰，滋阴健牌汤，太早焉。圣征曰，虽完备太缓，当用他药后继进矣。应三论脉，如圣征言，议药亦如圣征言。悌纲、信、龟庆、寿煃、征瑞、皆同。上曰，玄悌纲，有所思汤剂乎？悌纲曰，无愈于六君子汤，六君子汤，加减用之最好。在鲁曰，臣等请瞻望玉色。诸医亦令快睹，何如？上曰，依为之。瞻望讫，圣征曰，玉色无红润光泽，天颜消瘦，恐是脾胃不足之致也。应三、悌纲、信，皆如圣征言。在鲁曰，玄悌纲，虽达药名，加减则出与诸医商议启达，何如？上曰，依为之。应三曰，无引飮乎？上曰，无之。应三曰，寝睡，何如？上曰，屡觉不宁矣。在鲁曰，都提调赵文命，病势不轻，不能草疏，尚未上辞疏，头疼特甚，膈痰有声，连日无减云，极为可闷矣。上曰，意左相，宜有疏而不见，岂病至于不能草疏耶？闻甚惊虑，遣御医看病，连日书启。〈出榻前下教〉诸臣，以次退出。

9月27日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，政院口传问安。答曰，知道。勿为问安。

○柳万重启曰，来初一日轮对日次，而常参相值，頉禀。传曰，知道。

○李龟休启曰，大司宪宋成明，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金在鲁、副提调臣洪尚宾启曰，伏未审夜来，圣体，若何？昨剂入汤剂，其已进御乎？咳嗽其或少间，而眩气往来之候，更复何如？大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候安宁。予则汤剂进御，而咳嗽之候，紧歇无常，眩气昨甚而今歇矣。

○柳万重启曰，礼曹判书金始焕，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，校理李潝，昨既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理李潝牌不进罢职传旨，传于尹东衡曰，廉隅虽重，分义岂轻？昨于批旨，有勿复嫌于今世之教，则为今日臣子者，必欲甘心于同去就于时象者，此何分义，此何道理？其在事体，极为寒心。如使潝，撕捱不已，在上者曰为君而督之，岂不坏于时象？此后去就，非予所知，只推，明朝牌招。

○正言赵尚命启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得情，依律处断。请极边定配罪人赵德普，亟令鞫厅，拿来严讯，夬正王法。请还收鞫厅罪人炯、烒远地定配之命，更令鞫厅，严鞫得情。请远地定配罪人黄翼再，更令鞫厅，严鞫得情。请海昌，仍令鞫厅，严刑得情，夏宅，亦令鞫厅，拿来严讯，以正王法。请罪人睦重衡，更令鞫厅，设鞫严问，以正王法。〈措辞并同前〉新除授献纳尹光运，时在忠清道尼山地，正言权赅，时在京畿骊州地，司宪府行大司宪宋成明，时在杨州地，持平崔命相，时在忠清道忠原地，请并斯速乘驲上来事，下谕。并引嫌而退。大臣筵奏，既云爽传，初虽引避，今无可嫌，请掌令朴㻐、闵珽，并命出仕。答曰，不允。下谕事及处置事，依启。

○以行都承旨赵锡命上疏，传曰，备忘批旨，开释无馀，则若是撕捱，其果事体？原疏给之，明朝牌招察任。

○答江华留守尹游疏曰，省疏具悉。玆事业已知矣，而昨因赵尚命之章，尤详烛矣。于卿有何毫分引嫌之端？卿勿过辞，察任。

○行都承旨赵锡命疏曰，伏以，臣之昨趋召命，非以人言之不足恤，处义之得其当而然也。十行备旨，开释无馀，疏批既降，特召继下，廉隅虽自不轻，分义亦有所重，不得已黾勉趋诣，自顾惭䩄，实难容措，而此非仍因冒处于禁近之计也。噫，世道渐降，人心不淳，倾轧之习成，笃厚之风衰，或不无设计阴巧，陷人阱坎，而未有若今日之排布，一网驱入，举族必欲尽挤而后已。若使臣等，敛迹朝端，退身田野，则忌克之言，胡至此极？阖门竦缩，方在俟谴之中，岂可以天日之俯烛，有所自解，扬扬就列，以益其放肆之罪哉？顾臣情势迫隘，踪地危蹙，且今痰滞之证，少无差减，吐咯无算，臂指不仁，委身床笫，无路转动，本院今日起居之班，亦不得趋参，臣罪尤万万矣。伏乞圣明，谅臣危恳，递臣职名，以快人心，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○江华留守尹游疏曰，伏以臣以卤劣晩进，谬蒙不世恩顾，屡擢骤躐，叨冒太滥，重以兄弟接武，并列崇显，履满必损，过福为灾，致有前冬投匦之丑言。身为士夫，岂有抗颜当世之念，而犹且眷系明时，未忍决退，适会分司之命，粗安于私分，虽黾勉暂赴，实无久冒之计矣。不幸值此大杀，民事惨憺，稍欲经纪赈政，少效一日之责，事与计左，茫无所措，方欲就议庙堂，指日将行，乃于此际，参臣之论果发矣。臣看来骇怖，继之一笑，直欲无辨自处，而其所胪列，尽有多少机关，安得不一一陈暴也？其疏所谓榻前侵凌之说，奚为而发也？其日终席奏对，亶在赈资之请得，何尝一言挨及于大臣？只缘求蒭意切，至有江都民尽死之语。大臣因此以朝体请推，则圣教亦不以臣言为罪，而以臣语声之稍高允之。此虽时日稍久，渊听尚必记有之矣。噫，筵席托言，咫尺天临，上下同听，而彼且不惮于空地，架说若此。况其所谓退出后诟辱云者，夫何患其无辞？盖臣与大臣家，戚谊交分，世所谓姓不同兄弟也。臣于登对之前，躬造次第，恳托赈事，而及其前席所陈，反有持难之色，故深情厚望，不无褊心之介介，退与数三亲友之同为入侍者，略有酬酢曰，大臣，与我戚谊如此，交分如此，情颜所拘，虽事在可不可之间，宜若相为之地，而平生以割去私意为心，故今于为民求济之事，亦不肯顾藉如此，何其太无人情乎？其间辞说，不过如斯而已。况其所争者公，有何可怒之端？设有真可怒者，以情以谊，万不当以辱言相加，设有必辱之心，臣亦粗识事体，其可于禁中稠坐，肆然诟辱为哉？此虽五尺之童，必有能辨之者。然此特虚景闪弄，若其精神所注，专在赵、宋云云，诚不料为计之出此也。盖自丁未以后，两家俱荷隆知，委任殊重，数臣者仰体圣意，力赞建极之治，此可谓君臣相得，人无得以间之也。不知孰做出是，而当时此言，已流播于世，是必有媢嫉辈为之唱耳。臣尝闻而恶之，适于向日阙中，与礼判臣宋成明，比肩而坐，偶因政注事，有所戏言。盖臣于成明，以同庚亲友，情好最深，凡有公私之会，喜与之谐谑，习气所使，不觉率口以发，臣亦寻悔其言之移用，而自颂枢机之不慎。追闻一种闯机者，执为奇货，传说狼藉。臣固知其终为譛夫之孤注，今台臣，果以此皱合于侵凌诟辱之下，而白添臣口所不发之气力可畏四字，外若臣亏朝体辱大臣者然，而实欲借臣口而登彻此语，冀幸为圣心之所厌闻，岂其意果专在于臣，而为朝廷尊体为大臣代怒者欤？噫，同德荡平之论，最妨倾敓之计，异已挤陷之习，屡遭斥绝之教。今反藉臣私语戏谈，节节诬成，深深妆出，言东意西，阳尊阴排，图售其惎间并中之计者，吁亦憯矣。世道至此，尚复何说？仰惟大明普照，物无遁情，奚待臣索言搂陈，而俯烛于幽昧之庭也？然臣既出言不审，受人媒孽，至于此极，伤弓之惧，一倍霣获，况闻大臣诸臣，缘此举怀不安，使和宁之朝象，猝为危怖之场，究厥所由，皆臣之故，臣以何心，一日冒据于官次，重婴其睢盱之机阱也？噫，臣虽无似，以其官则卿宰也。无论彼言之如何，至以责罚为请，其在廉隅，便是已递之人，而此府民忧之日急，不翅救焚拯溺，今若虚畀于必递乃已之一微臣，束手无措，差过时月，则不待冬春，一岛生灵，殆将靡有孑遗，言念及此，不觉于邑，诚宜即有变通，毋俾公私狼狈。伏乞圣慈，俯轸臣所遭之断不可淟涊，亟赐谴罢，俾臣退守微分，毕命丘壑，以卒生成之泽，亦且促遣新代，早营赒赈之策，以济保障军民遑遑濒死之命，不胜千万大幸。臣无任兢惶震越瞻望恳祷之至，谨昧死以闻。

○教庆尚监司金始炯书。王若曰，眷峤南最号雄镇，任固不轻，由管下擢授本藩，意实非偶。为是地近，特除朝辞。念玆七十州封疆，即我三百年保障。山河襟带，美哉南徼之藩屏，邦邑弦歌，久矣东鲁之儒化。自壬癸猖獗之后，难测变诈之夷情，逮涒滩祸乱以来，谁镇偸薄之氓习？况比年荐罹灾沴，而少民日迫死亡。往者关北之粟催移，仅得赒活，今焉府中之储已竭，若为措便。锦玉靡安，畴能体九重之忧念，盘错别利，宜藉属一面之奇才。苟非其人，曷任是责？惟卿，素抱器局，夙阐科名。棠棣交辉，曁二兄之联武，台省历践，秉一节而匪躬。志虑忠勤，每思奉公而尽职，才具通敏，可以理剧而剸烦。固知内蕴其修能，故令外职之屡试。承乱膺直指之命，两路威行，起闲任旬宣之权，一方惠洽。辅相数言，果不负其所举，近密久处，允匪懈于在公。迨玆月城之佩符，正简岭藩之按节。当国事而陈力，素著平日之茂庸，莅旧都而经年，必谙本路之痼弊。得人焉耳，舍是谁哉？玆授卿庆尚道观察使兼兵马水军节度使、巡察使、大丘都护府使。从副拟而擢除，可见予意之攸在，许便道而径赴，实为民事之方殷。卿其即日上营，观风南纪，体予忧民之志，一心奉行。展卿活国之才，百计区画。事急赒赈，当如拯溺而救焚，政先抚摩，当如爬痒而栉垢。兴儒教而丕变偸俗，可期风化之振修，仗威信而坐服邻蛮，庶免海防之疏忽。此其摠言大略，馀宜悉遵旧章。於戏范车才登，贪吏致望风而去，召棠是憩，疲氓囿如春之仁。政绩已彰，当励按湖之志，委寄斯重，毋损治邦之声。予所以责卿者深，卿岂忽副予之望？故玆教示，想宜知悉。

9月28日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨尹东衡〈坐〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，茂长县监尹兴茂。

○辰时，日晕。午时，日晕。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李龟休启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐、闵珽呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金在鲁，副提调臣洪尚宾启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？汤剂连为进御，而咳嗽之候，其或渐减，眩气仍以差歇乎？臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁。予则咳嗽之候，往来无常，眩气昨愈而今加矣。

○药房再启曰，臣等退出后，与诸御医等，反复商议则以为，圣候咳嗽眩气，一向无减，寝睡亦且不宁，此由于虚而有痰之致。前剂入六君子汤，今姑停进，参花散连进三贴为宜云。此药剂入之意，敢启。传曰，知道。

○李龟休，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹东衡启曰，即者尚衣院官员来言，大王大妃殿诞日进上，提调当为封进，而提调金东弼，加资未肃拜，朴文秀方有实病，副提调赵锡命，以都承旨，牌招不进，莫重进上，无封进之员。提调金东弼，副提调赵锡命，并即牌招，以为封进之地，何如？传曰，允。

○传于李龟休曰，凡诸下问，当以首实，而分义固也。况内官乎？小宦内官侍卫之际，有不谨之事，故查问则互相推诿，终不首实。其在惩后之道，不可不严处，其令金吾秋曹，囚禁科治，以惩他人。

○答副司直宋寅明疏曰，省疏具悉。玆事业已洞悉，于卿有何毫分不安之端？卿其勿辞，亦勿待命，从速入城行公。

○副司直宋寅明疏曰，伏以臣不才冥升，厚招灾殃，駴机迭发，忧畏无穷，早自敛退，避远舁彀，即臣今日之至计，而前后全保，罔非圣恩，只思保身之道，而不念报国之义，则是臣负殿下大矣。此臣所以感激恩私，期以尽瘁，眷顾国势，未忍图便，迟徊朝列，以至于今，即者朴奎文之疏出，而臣之危怖，又一倍矣。噫，前此推挤，言皆罔极，忍而不去，即臣之罪，抚躬自悼，尚谁咎哉？今必以此等谎说，忍闻于上者，此果何意耶？谗人交乱之戒，飞语中伤之祸，臣不敢过有忧虑于大明中天之日，且臣幸有际遭，过为骤躐，而论其本分，不过冷族新进，况今所处，亦不可谓权之所在，则其所以危动迫逐，必欲甘心者，亦岂专在臣一人？而惟其造意积虑，殊极非常，似此头势，必不但已。纵圣上至仁至明，疑乱之计，未或见售，而此在臣子分义，亦何敢晷刻自安于天地之间？臣于省扫归路，晩闻此报，心惊骨寒，精爽飞越。自靖之义，既不可冒入修门，负罪之踪，不敢自在田庐，徊徨郊外，席稿闾舍，恭俟诛罚之加焉。伏乞圣明，亟命镌削臣兼带诸任，仍令攸司，重勘臣罪，以正常宪，以快人心，不胜万幸。臣无任屏营涕注祈恳之至，谨眛死以闻。

○壬子九月二十八日巳时，上御熙政堂。药房入诊，提调金在鲁，副提调洪尚宾，记事官李寿海，编修官尹世凤，记注官任辙，医官权圣征、金应三、玄悌纲、许信、玄起鹏、金寿煃、柳征瑞，以次入侍。

○金在鲁曰，伏承批答，咳嗽未愈，眩气有加，下情不胜忧闷。上曰，六君子汤，剂进几贴？在鲁曰，五贴矣。上曰，药路似当变改，故今日虽不请诊，将欲言之矣。寝睡不宁之症，己亥、戊申则作于感后，丙午秋则公然不安寝矣。今番如丙午秋也。最可闷者，夜无睡而累日失睡，夜来全不睡。六君子汤，未知其当剂，似当改议也。在鲁曰，臣等今朝承批后，已与诸医议改药矣。上曰，有如久病新起之状，气如洒浙，声如感气矣。在鲁曰，肢节不疼乎？上曰，麻木而不至疼矣。在鲁曰，水剌，何如？上曰，昼则卧多坐少，夜则卧少坐多，此亦反常矣。以久坐为难，而口味则不变矣。在鲁曰，诸症候，皆不轻矣。先朝亵服引接，曾屡入侍，今不必御高椅。恐有不便之端也。上曰，有倚然后，可以久坐，故必坐椅矣。在鲁曰，请令医官入诊。上曰，依为之。诊察后，兼达所见。医官，以次入诊讫。圣征曰，脉候左边度数调匀，而过于沈静，右边常滑数，今则不数而沈。以脉言之，少无热候，亦非全然痰盛之症。六君子汤虽好，不如用轻轻之剂，以为治嗽润肺之地也。上曰，己亥年所用人参飮子，何如？圣征曰，此生脉散加减之方也。应三曰，脉候沈而不数，调匀而无力，此非感气，乃中气不足也。六君子汤虽好，颇缓，当用紧方矣。悌纲，论脉如应三言。又曰，茶飮，元气可补，而痰不可治，六君子汤，倍人参为好矣。信曰，左沈右滑，而大体不足，六君子汤虽好，颇缓，以茶飮轻轻补之，加橘红，以为理气之地为宜。起鹏论脉，如圣征，议药同。信、寿煃论脉如应三言。又曰，六君子汤，非不好，而莫如用茶飮，参钱数多，则可以润肺理痰，而加天花粉或橘皮，皆可商议加入，而用参茶为宜。征瑞论脉，同应三。又曰，痰满上中焦，先散后补为宜，用茯令五味子汤数贴，似好矣。上曰，权圣征所谓轻轻之剂，有所思之方乎？圣征曰，臣意，欲用小儿门参花散也。在鲁曰，诸医之言不一，榻前议药，则恐有不能尽言之患，退而议定后，以启辞陈达，何如？上曰，唯。戊戌以后，渐不如前，夜间则似梦非梦，或有谵语，予则补剂不可暂舍也。不知者必怪予服参茶，而朝臣如此，则必盛陈于章奏间矣。今则长夜不眠，可苦也。参橘茶、茯令五味子汤、参花散、六君子汤倍参，谁为最胜，首医及玄悌纲言之。洪尚宾曰，失睡如此，则或为昼寝乎？上曰，昼则侧卧休息而已。不能寝矣。夜间无寐时，欲看字而不能久坐，坐卧无常，劳甚陶侃之运甓矣。圣征曰，寝睡不安之症，今始承闻矣。心脾不足，而无感气发咳嗽，为可闷之候。汤剂六君子汤虽好，此是长服之药，不可责以急效，参花散，补肺润肺治痰，参橘茶，理气治痰，而肺恶燥，莫如润之也。古人治嗽，用琼玉膏地黄丸等方，而今亦猝不可试，参花散似紧矣。应三曰，眩气不如再昨之甚乎？上曰，不至甚矣。应三曰，坐必待倚，可知不足。咳嗽非痰非火，不至苦剧，且无感气，而玉音重浊，此必心肺气不足之致。六君子汤虽好，太缓，参花散、参橘茶，本非异路，茯令五味子汤，亦主痰，而先用参茶数贴后，议定长服之汤剂，似好矣。悌纲曰，治病之道，有治本者，有一时救急者。参花散、参橘茶，皆非治本之剂，莫如六君子汤，加减多进，而茯令五味子汤，主痰而不能补，何可用也？苟欲见其急效，先试茶飮，继进六君子bb汤b为宜也。上曰，大体悌纲之言是也。第寝睡不宁可苦，先试茶飮后，用汤剂，可也。尚宾曰，请令医官，仰瞻。上曰，依为之。仰瞻后，圣征曰，与再昨同矣。应三，悌纲，亦如圣征言。诸臣，以次退出。

9月29日

行都承旨赵锡命〈病〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，洒雪。

○大王大妃殿诞日，政院单子问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。中宫殿口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大殿答曰，知道。勿为问安。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李龟休启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐，服制呈辞，闵珽呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹东衡启曰，校理朴汉纬，副校理尹汇贞，修撰韩显謩，副修撰黄晸牌招事，允下，而阙门垂闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金在鲁，副提调臣洪尚宾启曰，伏未审夜来寒雨，圣体调摄，若何？昨剂入汤剂，已为进御，而咳嗽之候，其或渐减，眩气其或少歇，寝睡比昨差胜乎？臣等今日率诸御医入诊，详察圣候宜当。大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁。予则咳嗽往来，眩气竟日未已，自夕后，始得少歇，寝睡比数日内稍胜，朝来眩气虽有微气，姑不更作。参花散，就寝时乃进御矣。

○尹东衡启曰，右议政徐命均，久未入侍，来诣请对矣。传曰，入诊时同为入侍。又启曰，校理赵汉纬，副校理尹汇贞，修撰韩显謩，副修撰黄晸，既已带职蒙宥，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以尹光运为吏曹佐郞，郑益河、李周镇，单付别兼春秋。

○尹东衡，以尚衣院提调臣金东弼意启曰，内殿进上女帽次唐獤皮，在前自户曹，给价于冬至使行译官处，使之贸来封进，衣襨次乡獤皮，亦自户曹，给价于毛衣匠处，贸易需用矣。自己酉年，因户曹草记，以彼国出来礼单獤皮四百令，移送本院，女媢次、衣襨次及颁赐耳掩，皆以此推移用之，而所谓礼单獤皮，渐不如初，至于今年，毛品之薄劣尤甚，而尽去其尾，间有割头者。女媢次，则虽以前在獤皮，仅仅封进，莫重衣襨次，以此品劣无尾獤皮，苟然封入，极为未安，而此非我国获辨之物，他无变通之道。不得已择出其中稍优者，以为封进计，而大抵即今所捧毛品，甚为薄劣，大不如前。此必由于译官辈不善之致，此后则严加申饬，俾无此弊之意，捧承传施行，何如？惶恐，敢启。传曰，依为之。

○壬子九月二十九日巳时，上御熙政堂。药房入诊，右议政徐命均同为入侍。右议政徐命均，提调金在鲁，副提调洪尚宾，记事官李寿海，编修官尹世凤，记注官任辙，医官权圣征、金应三、玄悌纲、许信、金寿煃、玄载观、姜渭聘，以次进伏。

○金在鲁曰，伏承批答，眩气未已，咳嗽一样，下情闷虑不可言。寝睡差胜云，果能安稳耶？上曰，批答不能尽言，故不必连日入诊，而欲为下教，特许之耳。寝睡稍胜云者，非能稳妥也，坐卧不宁之候，少胜也。参花散，就寝时进御云者有意，谓其服药前已少胜，而非由药力而然也。眩气终日未已，而初更后，则颇似清快矣。咳嗽亦不苦剧，而往来未已，故谓之一样耳。在鲁曰，然则药效无可言乎？上曰，盥洗时，体有汗气，面部似润泽，此是药效矣。徐命均曰，臣久未承候，故同入于入诊矣。寝睡若稍胜，则眩嗽外诸节，亦有更胜乎？上曰，气亦稍胜矣。命均曰，前承下教，以为酬应机务，或失寝睡，今则非酬应而然，乃症候乎？上曰，然矣。在鲁曰，昨日退出后，未入侍诸医等，或不无感气之虑，故议用参花散矣。伏承有汗气，诚为多幸。命均曰，玉音重浊矣。上曰，如是已久也。命均曰，令医官诊察，何如？上曰，依为之。医官，以次入诊。圣征曰，脉候比昨和畅。参花散，不但补元气，专补津液，润肺治痰，咳嗽有少减乎？上曰，睡罢每剧，今则稍歇矣。圣征曰，夜间喉干之候，何如？上曰，今日稍胜矣。在鲁曰，玉音，顿胜于昨，而大臣初入，故谓之重浊耳。上曰，然矣。应三曰，脉候比昨一样，而稍似调匀和缓矣。悌纲曰，脉候和缓，比昨稍胜，无论某物，连进补剂好矣。上曰，补剂不可止矣，信如应三言。寿煃曰，脉候比昨和畅，未必一贴有效，而当剂则亦有一贴有效者矣。无乃得力于茶飮耶？载观曰，小臣，二月入诊，而其时脉候有力，今则沈弱，而度数调匀，似无症候之所祟，无乃春弦秋毛而然耶？昨闻入诊医官之言，意谓必有感气，今则虽不分明，亦不无些少挟感之虑也。渭聘曰，脉候前则左弱右强，即今和缓而似不无挟感之虑矣。药路，补中益气汤、八味元最好，臣曾缕缕陈达矣。上曰，玄载观感气之说，未必非矣。予亦安知其必非感气也？姜渭聘，亦守前见矣。在鲁曰，药则参花散三贴后，可改议耳。上曰，年前有不时馁乏之症，曾已下教矣。少时无此症，虽四五年前，亦不过米豆两食而疗饥矣。庚戌以后，渐渐有异，今则一锺酱，亦不得力。若全鳆之类，与不吃同。最是朝前夜间，无物可食，诸医有所思乎？圣征曰，此由脾胃有痰，心血不足之致，症名嘈杂也。上曰，予量少故不多食，或有虚乏，不足深怪，而今则殆不能堪，甚可苦也。圣征曰，古人于此症用药，近于滋阴健脾汤之属，即今所议汤丸，皆非他歧也。前头或可朝夕兼进，则易于得力耶？至于疗饥之物，当别为思量，而终不如对症之汤丸矣。应三曰，疗饥之资，渐渐加进者，中气渐虚而然也。汤丸当徐议为之，而夜间当进之物，必以食物兼药治，可也。九仙王道糕，作糜粥以进，必有益矣。悌纲曰，此皆痰火所祟，可以久用。治本之良剂，难于一时见急效矣。信曰，嘈杂夜甚者，伤于思虑也。食物兼药治，金应三之言好矣。王道糕粥，若或急觅不及具，则糖米黑糖，亦好矣。上曰，甲申年和干姜末作丸事，汝辈记得乎？九仙王道糕及糖bb米b黑糖制进，可也。圣征曰，巨胜子和枣肉作两食为好。上曰，甘香似难矣。圣征曰，专服巨胜者，过七十而不白矣。在鲁曰，糖糖虽好，与半夏相反，进六君子汤时，不可兼进矣。上曰，岂如地黄之萝葍，黄连之猪肉乎？在鲁曰，古人岂为无据之说乎？决不可不忌也。寿煃曰，此由于脾肾俱虚，命门火不能薰蒸生出而然矣。臣尝闻百岁老人，长服六味元多食云，圣候如此时，正宜试此也。下元重伤，则岂可以若干丸数责效乎？在鲁曰，此则人多服之矣。命均曰，味亦不恶矣。载观曰，药则六君子汤数十贴为好，食物则金应三、许信等言是也。果品中，亦有利于病而可长服者矣。命均、在鲁齐言曰，干杮好矣。上曰，不嗜。载观曰，半熟煨栗，愈于药矣。上曰，近日所进，不过煨栗而已也。命均曰，宋仁宗，夜半思食烧羊而不能得。帝王家亦何能趁时称意乎？渭聘曰，药则已为陈达，而食物，首医所达巨胜子多食最好矣。上曰，此物曾见何时进御，而不能记矣。医官辈知之乎？圣征曰，先朝同桑叶进之后，更不进矣。上曰，补下元有功，则六味元多食，宁为胜耶？尔辈所见，何如？圣征曰，非不为好，或恐味不及谷物，进御后可知耳。上曰，应三、悌纲，以为何如？应三曰，此诚好矣，恐难长久进御矣。悌纲曰，诸言皆好，而巨胜尤好，此乃仙经上品。第恐难于久进，试之然后可知也。臣意，粳米飮和白清，就寝时进御合宜矣。应三曰，六味膏，不如多食，而味亦无妨，盖地黄、茱萸甘酸而已。巨胜多食，枣肉久则坚硬难服矣。圣征曰，骆粥亦好。上曰，当进御矣。应三曰，冷则大害矣。上曰，前则喜泠，而今则反喜温耳。应三、信齐言曰，冷则不如不进矣。在鲁曰，何物进之乎？上曰，九仙王道糕及干姜黑糖丸剂入，而方文，亦为书入。六味巨胜多食，亦为若干剂进，可也。予当试之，而玄悌纲所达粳米飮，似最好也。在鲁曰，此则不必烦于启辞，而直为剂入，何如？上曰，依为之。

○上曰，备局事务积滞可虑。命均曰，明日次对，似不能为，故臣今入侍。文书虽不持入，欲陈时急形势矣。僚相之病，尚未回头，臣虽往见，病症之外，难问国事。且有所遭，今虽病重，不能陈疏，前头必各别敦勉然后，庶可出仕。宋寅明，以赈堂，赈政凡百，无不主管，且带备局有司堂上及弘文提学，诸道状闻，当为回启者，多有紧急。庭试不远，主文无人，此亦宜令政院牌招，而别加敦勉。且以无故人差出艺文提学，以为同主庭试考试之役，可也。上曰，宋寅明，当以赈堂出牌，〈出榻前下教〉而当为艺文提学者，有无故人耶？命均曰，如金在鲁者，亦无故人也。上曰，常时固辞之人，临科岂出乎？尹游之言，虽出诙谐，予以为不紧矣。此言一播，举世哓哓者，世道之不靖也。何必待朴奎文之疏而后，始乃引嫌耶？宋成明出城太遽，故事端遂大，致此纷纭矣。命均曰，丁未后，倚任赵、宋两人，故不无媢嫉之辈，浮言无所不至而然矣。俗谈得官则谓之汝时，赵宋乾坤，亦有文字，故尹游偶发于诙谐云矣。上曰，乾坤二字，亦何嫌也？别有天地云，则天地，即乾坤，亦可嫌耶？命均曰，渠疏亦云，因政目而戏，第其下段四字，本不发口云矣。上曰，气力可畏之说耶？命均曰，侵斥大臣，与此条件各异，虽云诟辱，榻前元无诟辱之事矣。尹游语音太高，不知者疑其怒而过传也。臣闻此事将发，知其意不但在尹游，而言其处心之不美矣。上曰，予亦知其意不在尹游也。朴奎文既是乡曲人，则当怀忠君忧国之意而已。何乃趋东附西，为此用心无状之事乎？命均曰，在人岂在地乎？上曰，俗所谓轮回掌令，予常痛之。此人不为掌令，则岂为是耶？为掌令故然，辛壬以后如此矣。命均曰，此有使之者，岂奎文之意耶？上曰，非奎文之意，而有使之者故可痛也。命均曰，打破时象，以做荡平之治，仁庙朝所未能之事，而殿下欲为之，岂无不愿于其间，而欲事沮戏者耶？李秉常非窝主，而别有其人也。上曰，伯夷过于清而为隘。李秉常过于固滞，故谓之窝主矣。命均曰，恶荡平者，自有人必欲进退之故，深恶荡平也。上曰，荡平则惟才是用，进退则奎文辈，自掌令，当为执义，故恶之矣。命均曰，有一种抱雠怨而恶荡平者，故上言儒疏，辄有意外非常之事矣。上曰，备局公事之积滞，诚为可虑，文书持来乎？命均曰，未及持入矣。上曰，少退，右相与提调，持文书，更为同入，提调亦备局堂上，可以相议裁处矣。诸臣，以次退出，申时，更入，医官不入。命均所启，此江原监司李普赫状启也。普赫，前以都事复审停止事，状请，而庙堂覆奏不许矣，复此状闻以为，躬自遍巡列邑，与守宰相议，参量民国形势，田政已有磨勘。今方作结征赋，而都事又已报瓜，以亲病受由归乡。若待其新差举行，则未免过时，都事复审，依前状闻停止事为请矣。事势如此，则许令停止，似合事宜，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉又所启，全罗监司柳俨状启以为，绵田失稔，近古所无，连次状闻，请得绵灾，至谓庙堂，苟或目见，则必不待其言给灾，而湖南既令比总，许给二万五千灾结，则道臣自当于所得灾结中，推移给灾，此状启置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉，又所启，全罗监司柳俨状启以为，本道绵田，皆为赤地，各样上纳木，无路备纳，兵曹骑步布、禁御保布、各衙门身贡布，并请依前例从民愿以钱代捧，炮保布、大同木木钱参半者，亦依戊申例代捧事，为请矣。此事，既许于岭南，则湖南亦不可异同，一体许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，全罗监司柳俨状启，以本道荐遭饥荒，各样谷布，势难征捧，当年条还上身贡布，则当别样催捧，而至于旧逋，决难征出。道内各邑所在税大同留赈钱谷布、败船拯劣米、身役身贡各样还上，并请停捧，而税大同、留赈钱谷布之并为请停，殊涉不当，故顷已请推矣。分等状启若上来，则各样谷布，自当量宜覆奏，而至于税大同、留赈钱谷布，则决不可举论，以依例督征之意，先为分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，开城留守朴师益状启，以本府沿海南西两面，皆成赤地，各仓军饷官粜，并为折半停捧事，为请矣。臣今番往来，以闻见言之，长湍、坡州、高阳沿海各面灾荒之惨，无异仁、富，即今流散相继，而三邑，不入于尤甚之故，民多称冤，八分灾则年分垂毕，今虽给灾，惠难及民，而身布大同米，则依尤甚邑例，量宜减捧，以示优恤之德意为好矣。且畿甸沿海尤甚邑还谷，决无准捧之势。臣意则初欲量减，而诸议不一，未果施行，而以今事势言之，毕捧诚难。海西分等状启，方为覆奏，而其中延、白两邑被灾尤酷，便成赤地，请依辛丑年例施行，而此则有难许施，将以畿内尤甚邑例处之。至于还谷，亦将停捧其三分之一，然则畿内尤甚邑，不可异同，畿内尤甚邑及海西延、白两邑还谷，并令停捧三分之一，松都尤甚西南两面官粜，亦当一体许施，而军饷则事体重大，不可举论，以此分付，何如？上曰，畿内尤甚邑及海西延、白两邑还谷三分之一，特许停捧，而松都则军饷不可停捧，只许官粜，可也。命均曰，长湍、坡州、高阳等三邑尤甚面，大同米身布中，参酌减捧事，何以为之乎？在鲁曰，以之次邑而区别尤甚面，一依尤甚例施惠，则他邑必将有纷纭之弊，大同身布米中，或可略减其一，不可并减，而大同则民之蒙惠，不如身布米矣。上曰，三邑沿海身布保米，并特许其折半停捧，可也。〈出举条〉命均曰，朝象泮涣，庙谟积滞，如臣无似，独难镇安而应酬，实为愧闷。上曰，吏判之不为都政，有何嫌乎？命均曰，无所引嫌，而以郞官之不备，不得为都政矣。上曰，以郞官之故乎？命均曰，通拟郞官之人，方在禁推中，故俟其蒙宥矣。上意虽出于惩创，而既有情病，则未必以禁推而惩创。无宁姑宥授职，使之敦迫而出之也。上曰，有可以行公者乎？命均曰，都政既定之后，各别催促，则渠何敢不出乎？上曰，吏曹郞官，口传差出，都政，不数日内定行。〈出榻前下教〉命均曰，三南灾邑瓜满及贬窠，大政迁就，外议皆欲先为差出，今则都目，有不数日内定行之命。当待大政差出，而差出后，不多日内催促发送，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉命均曰，洪州旷官已久，而新除授牧使李世琎，不即辞朝，不数日内催促发送，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉命均曰，开城经历金遇喆，为人政令，俱有优于人者，廉洁有守，不挠浮议，前年赈政，尽心善为，故民情洽然。似此之人，当试于弊邑剧务矣。今方瓜满，将归乐安。如此凶岁，治送之费，将过千馀两，臣谓仍任，或移授剧邑，省其夫马之弊为宜。上曰，乙丙以后，予尝任使，故知其未能退出于时象，而卿言如此，想有治绩也。以夫马之弊，移授他邑，事体苟简，而既能善赈云，仍任，可也。〈出榻前下教〉命均曰，翰荐事，当急速举行，而李周镇、郑益河，以别兼春秋，违牌坐罢矣。周镇所引之嫌，异于回荐时败荐，则以此撕捱过矣。郑益河、李周镇，并叙用，口传还付，催促举行，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉命均曰，兵判言于臣曰，直赴赐第人，必付增式年殿试者，自是金石之典，而西北武士直赴者，间或许付庭试，近已成例，故今番庭试，自谓当付，西北武士数百人，来待已久，而此系特恩，异于循例举行者，兵曹不敢直请，庙堂当为草记云。臣方欲草记陈禀矣，今适入侍，敢达。上曰，既已成例，许付，可也。〈出榻前下教〉命均所启，各衙门诸宫家差人，依上年例勿送之意，顷已陈达，自上教以尤甚邑则勿送，其馀邑则差人下往，看审后，使本邑捧纳矣。湖南伯论报，以差人看审时，不问灾实，定给应纳之数而来，则本邑实难准捧，其弊反甚，差人看审处，则请令差人，仍留捧上，此言似然矣。臣意则毋论各衙门，买得处则送差人，折受处则使本官，收捧上纳为好矣。上曰，此则似苟简矣。命均曰，然则尤甚邑则依前定夺，勿送差人，其馀邑则使差人，仍留捧上事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，以海西米一万石运来事，已发送八只船，而备郞，亦为看检装载而下去矣。今春运米时，则以边将定差员领来云。今亦当依前例，别定差员，而不无弊端，或使地方官装载发送，而定送实监色，未知何如？上曰，朴师洙，为备堂时，为此事请送备郞，而及为监司，反请待春，予以为非矣。然差员不可每每定送，今番则，申饬地方官，与备郞，眼同看检，装载发送，定送实监色事，分付，可也。〈出举条〉又所启，未修史史官，今月内不为修纳，则有禁推之命，而其中朴文秀，方有众所共知之实病，似当有变通之道矣。上曰，未修纳者为几人？洪尚宾曰，今明间，似或有来纳者，过明日后可知其为某某，而其中七十馀日日记，郑益河、尹得和，互相推诿，此则必有一番定夺，然后可以举行矣。上曰，以何故而互相推诿耶？命均曰，尹得和，以下番而削职，郑益河，以上番，当修纳，而其时郑益河，亦罢职故互相推诿矣。左鲁曰，削职则不以前翰林自居，而罢职则犹以前翰林施行矣。命均曰，以馆规言之，郑益河当修纳矣。上曰，使郑益河修纳，可也。命均曰，沈泰贤，未及修纳而身死矣。上曰，身死者日记，何以为之乎？命均曰，当使其时上番修纳矣。上曰，依为之。命均曰，朴文秀事，何以为之乎？在鲁曰，朴文秀之病，异于他症，若就冷狱，则必致破伤风，死生可虑。此乃世所共知，今虽姑为分拣，少无刑法不均之嫌矣。上曰，灵城之病，予非不念，而许多人一倂禁推之时，似难独为区别，何如？命均曰，非为其人而有所顾藉也，今其病势，如或就理，则将有死生之虑矣。若不可恕而恕之，则他人就拿者，或不无不平之意，而既有实病，众所共知，则亦岂有此虑乎？上曰，朴文秀未修纳者，为几许日乎？命均曰，四十馀日矣。上曰，何以至今不修纳乎？命均曰，闻其言则其所迁就，亦似有所以矣。尚宾曰，闻其疮口未完，浓汁方出云。若有触风破伤之患，则死生可虑。虽在囚禁中，亦有保放之道，岂可拘于他人，而不思所以容恕之道乎？上曰，朴文秀，予欲一番禁推矣。朴文秀禁推然后，《时政记》可以毕纳，而今则与可为而不为者有异，姑勿举论于禁推中，此后则决不容恕，更勿推托，从速修纳事，申饬，可也。命均曰，洪昌汉则方在参下，虽免下番，异于陞六者，似不当混入于禁推中矣。上曰，参下异于陞六者，但令斯速修纳，勿为禁推，可也。〈出举条〉尚宾曰，都承旨今无可引之嫌，而久入不出，拘于厅规，不得出牌矣。上曰，牌招。尚宾曰，今已日暮，待明朝牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉命均曰，宋寅明、赵锡命等，必未易出仕矣。似当别有申饬之道，而两姓之人，皆为引入，位著不备，可闷矣。上曰，以朴奎文疏引嫌，疏章并勿许捧入，可也。〈出榻前下教〉左相宋寅明自首，当之者宋成明，又对面亲听其言者，似不可无引嫌之端，而知申则过矣。诸赵、宋，亦何必引嫌乎？吏判俄问其引嫌与否者，或意以赵字引嫌，闻卿言，始知其不然矣。命均曰，尹游，台疏，既专指，必不肯行公，而江都凶歉如此，职务旷废可虑，似当有许递之道矣。上曰，以此言而许递，则赵、宋岂能安乎？游之为人桀𪉑，而左相不能随事曲施，故不平而发如此语，如此时，何可为如此诙谐耶？予甚非之矣。命均曰，游，性不从容，且好诙谐故如是矣。上曰，江华留守尹游失言之事，初不上闻则已，今既登诸章奏，且其对辨之疏，亦自以为妄发，则身为重臣，不慎言语，不可无饬励之道，从重推考，此后使勿更为撕捱，可也。〈出举条〉诸臣，以次退出。

9月30日

行都承旨赵锡命〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨柳万重〈坐直〉。左副承旨李圣龙〈呈辞受由〉。右副承旨李龟休〈坐〉。同副承旨尹东衡〈坐直〉。注书李寿海〈仕〉一员未差。假注书曺命敬〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时雨雹，状如小豆。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○洪尚宾启曰，明日常参日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○李龟休启曰，行大司宪宋成明，执义朴弼周，持平崔命相、郑亨复在外，掌令朴㻐服制呈辞，闵珽呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。又启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，来会本司云矣。敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金在鲁，副提调臣洪尚宾启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？咳嗽之候，其或渐减，而眩气不甚更作，寝睡比昨益胜乎？臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁。予则眩气，昨日竟夕不作，咳嗽昨则少歇矣，自就寝时复作，寝睡数起，不如昨日之胜，而朝来因此亦有眩气之微加矣。此不过气所往来，勿为入诊。

○尹东衡，以都摠府意启曰，副摠管海春君臣栐、臣李春跻，上下番入直矣。栐，见差宗庙朔祭献官，今方受香，其代即当替直，而都摠管密昌君樴、骊善君壆、长溪君棅、副摠管具圣任，皆谓有病，不为入来，都摠管南原君𪳣呈辞，副摠管金潝在外，赵儆，以禁军别将，军兵等操炼事，露梁出去，一员未差，宿卫重地，将无以备员伴直，事体极为未安。除在外公頉外，并即牌招，未差之代，亦令该曹，以在京无故人口传差出，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金东弼为都摠管。

○李龟休，以备边司意启曰，今日本司之坐，进参堂上，只是二员，悬頉甚多，事体殊甚未安。除公頉实病外，行左参赞金东弼，行副司直宋寅明，汉城府判尹张鹏翼，刑曹判书李廷济，吏曹判书赵尚䌹，行副司直赵远命，并即牌招，以为备员参坐之地，何如？传曰，允。

○洪尚宾启曰，赈恤堂上宋寅明，昨日特召之下，违牌不进，事甚未安。更为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹东衡启曰，都摠管金东弼牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○答判敦宁金兴庆疏曰，省疏具悉。特解本职，以安卿心焉。

○答左参赞金东弼疏曰，省疏具悉。授卿加资，所重正日，卿其勿辞，从速行公。

○答平安监司宋真明疏曰，省疏具悉。疏末事依施，而藩任体重，岂可轻递？卿其勿辞察任。

○答司谏许沃疏曰，省疏具悉。疏中以遂乖当之说，未晓而亦未便矣。所辞亦过重，尔其勿辞，从速察职。

○尹东衡启曰，监兵使递来后，亲纳密符，例也，而前黄海监司金兴庆，谓以本职辞免，又其褊裨替纳，推考，何如？传曰，允。

○行判敦宁府事金兴庆疏曰，伏以臣积逋严命，罪合万陨，而海藩斥补，实出涵贷。恩谴之下，无计逊避，担舁疾躯，冒赴任所，而日夕惶懔，若无所容。不意乃者特推涤荡之渥，忽降内迁之命，前后黜陟，罔非殊私，臣诚含恩畏义，即当祗肃，而顾玆见带之职，非议亲则不得除拜者，例也。臣于前秋，曾叨是职，据法陈恳，旋即递免，则今不可违越典章，晏然承当。玆不得不略暴微忱，直归私次，仍令褊裨，替纳密符，臣罪于是尤万万矣。伏乞圣慈，亟命镌递臣职，以存公格，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○行左参赞金东弼疏曰，伏以，臣之格外蒙赏，义在必辞，敢陈血恳，仰请收回，而诚未格天，终靳允许，臣诚惶恧，莫知所处。乃者执法之地，公论果发，庶几所授资级，得以改正，而兪音久閟，台论旋停，臣于此，益不胜惶蹙不安之至。噫，当初赏典之下，臣之力辞误恩者，盖以其都监行公，为日至些，元无一毫可记之劳，而反与终始奔走之诸臣，一例加阶，使恩典之施，无轻重之别，此非特贱分之所不敢当，实有乖于清朝劝惩之道故也。横受滥赏，若固有之，实非廉隅之所敢出，则其何可诿以台论之已停，而晏然承受乎？昨因尚方进上之看品，牌召下降，不得不暂诣承命，而误恩未收回之前，决难冒出行公。玆敢疾声仰吁于天地父母之前，伏乞圣慈，察臣所辞之非出例让，亟命收还恩命，以伸公议，以安私分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○平安监司宋真明疏曰，伏以，者gg臣g顷者猥陈首丘之怀，冀蒙递鞶之恩，及奉批旨，大失所图，黾勉强策，酬应目前急务，而如审城试艺之行，亦才往而返矣。噫，今臣疾病，固多危恶之兆，而臣于国事，常期死生以之，则此不足恤也。今臣情私，每切茕独之悲，而世之谪戌中人，犹能耐遣，则又不足恤也。重任一向蹲冒，而猜疑易集，治道稍欲更张，而谤毁丛萃，然亦有不可𫌨缕者，抑臣必递之端，自有素定之心。且在公体，断不容已，今安得不毕陈于黈纩之下哉？向臣犯科之事，勿论情理之如何，参以国典，稽之先朝已行之例，则终皆罢递而后已。盖藩任职责，专在于按廉一路，其所自处，与朝家所以待之者，比他自别故也。迺者圣上之别下处分，罪从末减，特虑乎三藩之一时递易，此不过为轸弊制权之一道，而于典法则大为乖舛，于私心则益增穷蹙，此其势固当鳞次递免，以靖其义，不但臣心有定，一世持公议者，皆云如此矣。今臣虽欲冒没盘礴，其于廉隅大防，终难放倒何哉？既知其法例道理之当然，而强加拘蛰，亦恐非圣朝礼使之道，而羁縻撕捱之际，其瘝旷职事者，亦必多矣。况伏念臣之在任，比北南二藩最久，若欲先后而许免，则宜自臣始。且以道内事言之，傍海十馀邑，全不挂镰处外，近山诸邑，得以稍稔，目今民事，无大可忧者。且数件设施之事，亦几了当，行将勘定启闻矣。此时解免，又无掣肘之端，玆敢悉沥肝血之辞，更渎宸严之听，伏乞圣上，俯察由中之恳，特垂体下之仁，亟命镌免臣见任，俾臣归身田庐，任便调痾，以卒天地生成之泽，不胜幸甚。且伏念年分一事，国之大政，而本道则都事不在，迄未复审，节届严冬，霜雪交集之后，则踏验之举，徒有弊而反无益，诸道之直自监营，磨勘分等，亦多近例，若令庙堂，别为变通，禀旨指挥，则臣虽解职之后，谨当奉而行之，惟圣上，留意焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○司谏许沃疏曰，伏以臣，向蒙恩暇，归省病父，感激洪私，不知所报。始拟趁国禫还朝，以伸微忱，而臣父年逾七袠，重伤丧戚，病势沈顿，长委床席，人子至情，未忍离舍，县道一疏，冒控血恳，而圣批靳许，一向虚縻。欲趋命则私情难抑，欲留护则臣分都亏，惶殒闷迫，冰炭交中。如是之际，转致迟淹，挨到三朔，罪与日积。幸今父病稍离危境，玆乃黾勉作行，来伏私次，而顾臣过期滞乡，许久旷职之罪，律以邦宪，宜伏重何。且臣有万万难冒之端，前疏已略陈，而今亦有不可自挠□□□无日□□□忘之□□□不能请还，重被儒臣之筵□□台诸僚□□递罢，而臣独在廷，不得登时引避，最后疏陈，反承例批，至今应递而仍带，罪同而罚异，反顾惭恧，无地自容，尚可为冒没蹲据之计，自丧其廉义哉？仍伏念殿下前日之教，诚过中□□□之筵斥诸台也。殿下不以为非，而至有诸台递罢之答，则殿下亦自知其过中，而卒乃重勘待命诸臣，以遂前教之过中矣。被罪诸臣□□之□而所可惜者，圣朝□罚□□□况彼疏逖不能自致者，负□不敢径进者，亦皆混入于其中，是又何名也？臣若早进一言，以塞匡救之责，则岂使□□朝野得以窃议于圣明之举措耶？于是乎愚臣不□□失益著矣。臣岂可以独逭□得来，而晏然仍冒于今日哉？玆敢披沥肝血，仰渎宸听，伏乞圣慈，俯赐谅察，亟罢臣职，仍治臣罪，以安愚分，以警具僚，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。