9月1日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈病〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈病〉金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜三更,流星出参旗星下,入南方天际,状如拳,尾长三四尺许,色赤,光照地。
○下直,长渊府使金锡基,巨济府使具鼎焕,右群山佥使李玄年。
○郑俊一启曰,大司宪李宗城,执义李光湜,掌令闵堣在外,李征夏武一所监试官进去,持平赵明鼎亲病受由,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,正言黄景源引避退待,已至经宿,未即处置。除试所进去外,正言尹光缵,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○以大司谏权莹牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,推考传旨捧入。
○以副提学吴遂采牌招不进罢职传旨,及校理闵百行,副校理朴弼载,修撰李昌谊,副修撰金时粲等牌不进禁推传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入。
○李普昱启曰,副提学吴遂采,校理闵百行,副校理朴弼载,副修撰金时粲,既有只推之命,并更牌招,以为推移入直,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,副提学吴遂采,校理闵百行,副校理朴弼载,副修撰金时粲牌招事,允下。而今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,今八月二十八日,进宴都监堂上请对引见入侍时,外宴三度习仪,只令承、史及都监堂上诸执事入来,只行一度,可也事,命下矣。习仪吉日,令日官推择,则九月旬前旬后,或有国忌,或有拘忌,只十一日平吉云。而大王大妃殿进宴内习仪相值矣。大王大妃殿进宴内习仪,以初九日改推择进定,大殿进宴内习仪,以十一日定行,而一依正日例。中使承旨史官入直宫官及进宴厅堂上诸执事,以黑团领并为进参,具鼓乐行礼于明政殿,而应行诸事,令进宴厅专掌检饬事,分付,何如?传曰,允。
○又以兵曹言启曰,去八月朔堂下武臣等试射,当为设行,而连因有故,今已逾月,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○又以司仆寺官员,以提调意启曰,本寺马匹分养各邑之规,待其肥泽上纳,以备国用与军兵缓急之需。其所关系,至重且大,故所纳马匹,或瘦瘠病伤故失,则各其营邑守令,每于岁末,分等施罚事,严明定式。而数十年来,连有赦令,外方百计弄巧,举归荡涤,曾无一番依事目施罚之事,故各邑怠慢成习,全无惩畏,元不着意看养,以致国马之瘦瘠病伤者居多,殊非重马政严事目之意。此后则当年分养马执頉者,自本寺考准,上送书目,以其守令姓名,直为依事目入启勘处,不必更烦查问于外方,致有迟延妆撰之弊为宜。依此定式,知委施行。而今年各邑上纳中,马匹尤甚瘦瘠,或到即致毙,如庆尚右兵营、成川府两处,则有不可等待岁抄,循例施罚而止。庆尚右兵使洪德望从重推考,成川府使林象鼎拿问,为先严示惩砺,何如?传曰,允。
○正言尹光缵启曰,请充军罪人李时蕃,依律处断。请逆魁坦,缘坐籍没等事,亟命王府,依法举行。请还寝罪人泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严刑得情,快正王法。请圣铎等二人,并令还发配所。请远配罪人𰘟,绝岛定配。请还寝罪人橏减等之命。〈措辞见上〉筹司,即唐之平章,宋之枢密,而近来,便作当品轮差之窠,识者之寒心,久矣。备局堂上权𥛚,资历固自有馀,干器实非所长。请备局堂上权𥛚改差。近来纪纲之坠坏,朝班之紊乱,固已寒心。向者陵幸时,畿营后陪褊裨,偃然驰马于百僚成班之前,押班监察,恬不呵禁纠察,宪台视若寻常。及夫骇愤之语,齐发班行之后,始乃勉强推治,终因该裨之慢拒,旋即退缩。或请春坊之出牌,或要谏院之合力,举措疲软,令人代羞。其在严朝体振颓纲之道,不可仍置。道臣之不能检下,亦不无责。请当该押班监察拿处,宪府该台罢职,当该营裨,令攸司从重科罪,道臣推考。前兵使崔命柱,负衅至重,废锢已久,圣教靳叙,盖严惩罚,而遽差军门,便同平人,物情莫不为骇。请前兵使崔命柱,永刊仕籍,当该将臣,从重推考。初仕年限,国典莫严,而前缮工假监役许砥,年既未满,混拟受点,虽因铨曹草记,才已改差,而当初不察之失,在所难免。请当该政官推考。引嫌而退,当避不避,虽缘忙错,既损台体,势难仍在。请正言黄景源递差。〈避辞见上〉答曰,不允。监察营裨事及三件推考事、处置事,并依启。
9月2日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。金朝润〈仕直〉。事变假注书郑彦郁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,幕岭万户赵台寿。
○兪健基启曰,左承旨申致云,左副承旨郑翚良,今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。
○备忘记,传于李普昱曰,今下弓矢,幕岭万户赵台寿处,给送。
○以副提学吴遂采罢职传旨,及校理闵百行,副校理朴弼载,副修撰金时粲等牌不进禁推传旨,传于韩师得曰,并推考传旨捧入。
○郑翚良,以备边司言启曰,江都城役节目,依下教磨炼,别单书入启下后,知委本府,何如?传曰,允。
○郑俊一,以义禁府言启曰,稷山县监金百炼,令该府处之事,传旨启下矣。金百炼下去京畿安山地云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。
○持平赵明鼎启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严鞫得情,夬正王法。请还寝夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣,依律处断。请还寝物故罪人明彦特放之命。请还收远配罪人尹志,放归田里禁锢终身之命。〈措辞见上〉近日法纲益颓,堤坊大坏,铨注之际,全无畏慎,如李元祯、洪宇远之孙,亦皆检拟于斋郞之望。夫祯、远负犯之至重,先朝处分之严截,国人无不知之,僚席亦有异论,而不少持难,任情收录,及夫听闻大骇物议喧腾之后,始乃投疏自首,有若初未闻知者然。立朝累十年,致位大冢宰,而不知诬先后之凶疏云者,其果成说乎?语甚窘遁,事欠诚实。请吏曹判书郑羽良从重推考,英陵参奉李学中汰去。铨曹相避之规,自是不易之典,今之吏郞,虽无参涉通塞之事,而若其应避之嫌,则虽该房承旨、兵曹郞官,亦皆有之,吏郞固无异于此矣。法例至严,无敢或违,玉署、春坊,虽有启请并拟之例,而是乃曾经已通之谓,至于新通,事面自别,决不当引用此规也。今番说书新通中两人,一则吏郞之兄,一则吏郞之弟,而诿以启请,肆然通拟,少无严惮之意,甚非祛私之道,重惹物议,大关后弊。请吏曹堂上,并从重推考,当该郞官罢职。昌城府使卢启祯之冒录四祖,变易姓名,足为渠平生断案。向者湖阃差除,固已万万滥猥,而其贪饕不法之状,又难枚举,姑就其最甚者论之,凭借备局之关,乱斫禁养之松,发岛民而赴役,定高价而勒卖,怨苦之声,殆遍列邑,甚至于掘发草殡,检视葬板,如无烙印,则诿以潜斫,辄征赎钱。其残忍毒酷之害,至及于既朽之骨,则所征之多归于私用,在渠犹为薄物细故,如此之人,不可更畀字牧之任,重贻生民之患。请昌城府使卢启祯,削去仕版。箕城少尹,自是荫涂之极选,物众地大,吏悍民顽,苟非才识兼备,地望俱优者,无以克其任矣。新除授平壤庶尹赵镇泰,本以庸陋,善事发身,前后居官,专事要誉,雄府陞差,极涉滥猥,除目之下,物情俱骇。请平壤庶尹赵镇泰改差,百里之宰,为任不轻,当此饥荒荐臻,生民倒悬之日,尤不可不慎择也,明矣。新除授庇仁县监文天擎,本以卑贱,全无知识,问其曾经,则不过以武科壮元,例付活人别提而已,人地履历,无复可言,荒年弊邑,决知难任。请庇仁县监文天擎改差。训蒙之官,其责甚大,实为初仕极择之窠,苟非文学雅饬之士,不宜滥授。新除授童蒙教官郑恒龄,轻浅庸碌,地望俱蔑,政眼一出,听闻俱骇。请童蒙教官郑恒龄改差。答曰,勿烦。
○领议政金在鲁箚曰,伏以臣,昨见谏院之启,有崔命柱永刊,当该将臣重推之请,而将臣事,已蒙允矣,臣于此,诚不胜悚蹙之至。夫命柱之罪,不过初无知人之鉴,而若其见罪黜绝,过累年之后,丧性为妖逆,于命柱,何与焉?从前或有平时荐拔,后为反贼,而未尝加以不知人之罪,则命柱之五年锢废,亦出于别用过典。当初削职时,右揆亦言其人之可惜,而诸臣亦多陈之。厥后臣与左右揆,尝以恩命之一向久靳为过,累有所陈达,此岂为一武弁地而然哉?及至今夏,自上不待更陈,特教给牒,则诸军门,皆欲置诸幕属,而犹有所不敢,兵判至欲臣一禀,故果举似于筵席,得承有何不可之教。今番启下时,臣又同议,若以遽差为咎,则臣当为首,而将臣被推,臣独免焉,固已惶愧不安,而命柱之真有衅负,可合终身废痼。臣诚愚昧,不能晓得也,玆敢陈章首实,缩伏俟谴。伏乞圣明,亟命勘正臣罪,比将臣加重,以安私心,以谢台议,千万幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。事体则是,依允,此何撕捱?卿须安心勿辞,亦勿引咎视事焉。仍传曰,遣史官传谕。
9月3日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐直〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈病〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。金朝润〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书郑彦郁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○日出时,日中有黑气。
○下直,德源府使李殷春,安峡县监徐有常,古今岛佥使崔日徽。
○郑翚良启曰,大司宪李宗城,执义李光湜,掌令闵堣在外,李征夏武一所监试官进去,持平赵明鼎呈辞,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○兪健基启曰,假注书金朝润,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○韩师得启曰,副提学吴遂采,校理闵百行,副校理朴弼载,副修撰金时粲,既有只推之命,并更为牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨,及校理闵百行,副校理朴弼载,副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于申致云曰,并推考传旨捧入。
○申致云启曰,因侍讲院草记,辅德李光运,兼辅德李天辅牌招事,允下,而阙门已闭,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○李普昱,以侍讲院言启曰,本院上番文学闵百昌入直矣,以亲病陈疏径出。辅德李光运,谓有亲病,兼辅德李天辅,谓有身病,弼善、兼弼善未差。兼文学金时粲,以本职违牌,上番他无推移之员。辅德李光运,兼辅德李天辅,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○又以礼曹言启曰,今九月二十九日,大王大妃殿诞日,王世子当有陈贺致词之节,而十三日大殿诞日陈贺节目中,王世子自内只进表里事,已为启禀磨炼矣。今亦依此磨炼举行之意,敢启。传曰,知道。
○又以备边司言启曰,今日本司开坐,而堂上进参,只有二员,馀皆悬頉,无以备员,事甚未安。实病、公故、应頉外,并牌招,何如?传曰,允。
○庆尚监司状启,平山浦兵船炮手姜德昌等渰死事,传于申致云曰,渰死等人gg人等g,令本道恤典举行。
○郑翚良,以义禁府言启曰,成川府使林象鼎拿问事,传旨启下矣。林象鼎时在任所,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,东班押班监察崔镇岳,西班押班监察柳瑜拿处事,传旨启下矣。崔镇岳今方待命于本府,即为拿囚,而柳瑜时在京畿长湍地云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。
○李普昱,以武二所差备官,以试官意启曰,本所捧单之数,至于八十二字之多。自开场初日至今日,通计十八日,而其中去月十九日及二十日,以幸行动驾,依例撤试,二十一日至二十三日,连以监试官不备,撤试,二十五日,因雨下,半日撤试,二十八日,又以监试官不备,撤试,前后撤试者,乃至七个日。六两则明日仅当毕试,而柳叶箭,若以二贯革试取,则会试前,日字无多,及期出榜,不但窘急,远方举子留滞之弊,亦不可不虑。在前如此之时,多有四贯革设行之规,今亦依近例,以四贯革试取之意,敢启。传曰,知道。
○又以武一所差备官,以试官意启曰,本所举子录名之数,比前颇多,中间以监试官不备,累日停射,设场后殆近二十日。六两今几毕射,而前头柳叶箭及试讲,将未免旷日迟延,当此秋收方殷之时,远方举子之裹粮留滞,事涉可虑。在前如此之时,有柳叶箭四贯革试射之例,今亦依近规,以四贯革设取之意,敢启。传曰,知道。
○公洪监司李德重疏曰,伏以臣于月前拜命之后,旋遭长子之戚,情事痛毒,未忍舍去,才依逾月之制,已经嬴博之葬。方拟辞陛赴任,而念臣父母坟山,在于京畿龙仁地,缘臣久系外邑,省扫之阙,已至三年,今又受命远出,回瞻松楸,益切霜露之感,玆敢冒死陈情于孝理之下。伏乞圣明,特许臣历省丘墓,以伸人子至情,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其依所陈往省焉。
○兵曹判书徐宗玉疏曰,伏以臣于日昨,冒陈癃疾之状,庶遂鞶褫之愿。圣慈矜怜,姑许休暇,臣诚感激,安意调息,亦有日矣,而源委既深,差歇无期,职事瘝废,为罪益大,方欲更申前恳,冀赐处分矣,得伏见谏臣避辞,则以臣前席之妄对,声罪至严,窃不胜惭骇也。伊日谏启之传也,至许沃事而有所下询,两大僚陈之,臣亦继之,而此不过片言也。然臣乃以率尔引咎者,盖出于重台启严筵体之意,则今其所谓肆然、寒心等语,何其抑勒也?且既知其评论之肆然,则何不即其席而纠责?乃于日久之后,强出为避,有若弹射者然,实未知何意也。盖臣多不慎枢机,辄取人之凌骂,其亦困矣,尚谁尤哉?至于院启所论崔命柱事,尤极惶怖。臣于命柱,本不识其面目,而只闻为人之可惜也。都提举既已陈达,且使之差下,臣非不知当初罪名,关系至重,而军任异于公爵,又经筵禀,则姑此收检,恐无不可也。今谏臣论责,极其峻严,虽蒙宽大之恩,只许薄勘之罚,而区区情地,实甚兢危,官职去就,非所可论,玆敢略具短疏,仰请威命。伏乞圣明,将臣本兼诸任,尽行刊削,以谢台议,以靖私分,不胜幸甚。臣无任俟罪屏营之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。撕捱过矣。卿其勿辞行公。
○正言尹光缵疏曰,伏以臣父,年今六十,方持臣祖母丧,居在公洪道尼山地,而宿抱痰病,重以衰年草土,澌毁之馀,疾恙长不离身,气力居常澟缀。顾臣情理,岂有离舍在京之势,而系官之身,不敢言私,离违病侧,已半年馀矣。夙宵忧闷,寝梦常惊,即者急足,来自家乡,闻臣父宿症,越添于凉生节换之馀,流痰凝核,胸膈痞结,始则牵引,转成刺痛,昼夜叫苦,食啖专却,委身床笫,转动须人云。老人气力,几何澌灭,臣自得此报,神精飞越,顷刻难定,玆敢投进短章,忙寻乡路,径情擅行之罪,万殒难赎,而顾臣所叨职名,异于该司冗官,决非在乡之人,一刻虚縻。且于大僚之箚语,亦有可辩者,而顾今情私迫急,心神错乱,诣台自列,亦不遑暇,泯默径归,臣心悚缩,益复靡措。伏乞圣慈,天地父母,怜臣之情,察臣之恳,亟赐镌罢,以警具僚,以安私分,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞往护焉。
○文学闵百昌疏曰,伏以臣父,年今六旬,素抱痼疾,而秋初下乡之后,调摄之节,自多不便,病势频添,宁日恒少,母病尚在进退之中,久未苏完。臣之情理,实难离侧,而烦猥是惧,不敢冒渎私恳,抑情供职,迟徊至今,而第臣于数日以来,连接乡信,则臣父猝得痁患,数次作痛。始初症情,虽不至于危笃,衰境痁疾,兼以宿病,则医治甚难,忧虑实倍,况乡庐龃龉之中,省视无人,远离焦郁之情,益有所难堪。区区至恳,终难自阻于孝理之下,方欲陈章请由,即者,急报踵至,而父病日辄作痛,症形转就苦剧,痰癖挟发,寒热交剧,离却无期,而食饮殆乎全废,气息渐至澌缀。臣闻来,心神飞越,益不能自定,急于归护,顷刻难住,玆从直中,投进短章,径出禁门,仍寻乡路。伏乞圣慈,天地父母,特赐矜谅,亟命镌削臣职名,俾专救护,仍治臣擅行之罪,以肃朝纲,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞往护焉。
○李普昱启曰,即者,文学闵百昌,以其亲病,陈疏径出,原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出,有异,推考警责,何如?传曰,允。
9月4日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨申致云〈坐〉。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。金朝润〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书郑彦郁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○昧爽,有雾气。日出时,日中有黑气。未时申时,日晕。自初昏至三更,有雾气。
○下直,肃川府使柳世德,庆尚都事李弘稷。
○韩师得启曰,副提学吴遂采,校理闵百行,副修撰金时粲,既有只推之命,并即牌招,推移入直,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨,及副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于李普昱曰,并推考传旨捧入。
○韩师得启曰,副提学吴遂采,副修撰金时粲,既有只推之命,并更牌招,以为入直,何如?传曰,允。
○郑翚良启曰,明日次对,谏院无进参之员。除在外、试所进去外,大司谏权莹,待开门牌招,以为入侍之地,何如?传曰,允。
○韩师得,以礼曹言启曰,即接健元陵、显陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官员联名所报,则陵内虎患,自春间比比有之矣。入秋以后,陵上咫尺之地,红箭门不远之处,往来无常,或当昼出没,或临路咆哮,嚂食马匹,侵犯人物,守直下卒,有时不得出入云,园陵肃敬之地,虎患若此,极为可虑。即令军门,依例发遣将校,期于捕捉,何如?传曰,允。
○郑俊一,以御营厅言启曰,因礼曹草记,健元陵、显陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵陵内虎患,自春间比比有之。入秋以后,往来无常,嚂食马匹,侵犯人物,园陵肃敬之地,虎患若此,极为可虑。即令军门,发遣将校,期于捕捉事,命下矣,本厅将校,率领牙兵五十名,今日出送之意,敢启。传曰,知道。
○又以户曹言启曰,年分踏验,一时为急,而庆尚道敬差官李永福,方遭台弹,不可等待其收杀,李永福今姑改差,其代令该曹口传差出,使之一两日内,催促发送,何如?传曰,允。
○持平赵明鼎启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严鞫得情,夬正王法。请还寝夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣,依律处断。请还寝物故罪人明彦特放之命。请还收远配罪人尹志,放归田里,禁锢终身之命。请吏曹判书郑羽良从重推考,英陵参奉李学中汰去。请吏曹堂上,并从重推考。当该郞官罢职。请昌城府使卢启祯削去仕版。请平壤庶尹赵镇泰改差。请庇仁县监文天擎改差。请童蒙教官郑恒龄改差。〈措辞见上〉答曰,勿烦。
○校理闵百行疏曰,伏以臣,疾病难强,供职无路,疏吁见阻,罪积逋慢,而曲蒙涵贷,辄靳例勘,臣诚感惶,只益兢蹙。第臣于日前,得闻臣父忽得痁患,已经数次,顿无减势,乡曲医治,既未及时,冷落荒村,扶护无人。顾以此时,远离亲侧,未即归省,固非情理之所可忍,而上来属耳,又渎私恳,揆以分义,极涉惶猥,趑趄迟回,倏过累日,焦遑闷迫,莫省所以。迺于昨夕,急报踵至,而父病日辄作痛,痰癖挟发,寒热交极,离却无期,而饮啖几乎全废。真元渐觉凛缀,种种症形,极其危恶。臣闻来,方寸迷乱,益难自定,到此情私,实无顷刻按住之势,而昨朝违召,传旨未下,待勘之踪,吁呼无由,挨过一宵,煎熬如狂,即又天牌临辱,玆敢随诣阙外,疾声吁急,忙寻乡路。伏乞圣慈,天地父母,特赐矜谅,亟命镌削臣所带之职,俾专救护,仍治臣擅行之罪,以肃朝纲,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞往护焉。
○教公洪监司李德重书。王若曰,建八路而环我中邦,孰非难慎之任?控二南而捍此内服,尤须保釐之才。苟非望实之俱隆,畴膺屏翰之重寄。眷玆百济旧壤,寔我三韩雄藩。以言乎提封,复岭重湖绵地几六百里,以言乎管辖,广都连城置吏馀五十员。土膏汧雍如也,经费之依办强半,士习邹鲁若也,位著之布列居多。时平通河汴之转输,公私有济,世乱任江淮之保障,缓急无忧。盖自古而则然,顾在今而异是。前夏之旱干惨目,忧虞难一二言,去岁之疫疠惊心,札瘥以千万计。重以八月之霜雹,已判大无,哀此一方之人民,将何全活?不惟天灾时变,式月斯生,抑亦世道人心,惟日以异。闾阎少礼让之习,讼狱难平,豪右多击断之风,鳏寡无告。前后朝家之施措,非不欲益下而便民,小大官吏之恬嬉,其奈鲜奉公而体国?均役之议非不美,徒归虚文,恤穷之令非不勤,未究实惠。至于城池器械,久置相忘,若夫钱谷甲兵,徒拥虚簿。嗟积弊莫如近日,念丕责惟在外台。朝无广平,谁能任怀保之责?世有孟博,方可寄澄清之权。惟卿,通敏之才,温雅其性。文章馀事,早擅誉于词场,清名遗风,剩袭训于名祖。当荣途之历践,而峻望之弥彰。摛文翰垣则藻采赡敏,侍讲经幄则论思切当。拭玉燕山,益验操履之约,秉笔铨席,咸推鉴别之公。近置喉舌之司,出纳惟允,远试股肱之郡,绩庸甚多。盖通才无适不宜,顾重任非此莫可。玆授卿以守公洪道观察使兼兵马水军节度使巡察使公州牧使。牙纛玉节,非以其身之苟荣,海峤苍生,只欲与我而共理。知卿敏达之才谞,足以革弊而苏残,稔卿粹洁之风标,足以范俗而淑世。惟其眷知也笃,所以任用之专。卿其益励乃心,克体予意。慈良恺悌,非卿之所不足焉,宽广严凝,是卿之所当勉者。事无急于恤困,宜如拯溺而救焚,政莫要于化民,必思移风而易俗。明黜陟慎刑狱,固所当先,兴学校劝农桑,尤岂少缓?凡诸措置,悉从便宜。矧玆讹言之胥兴,讵忽惩前之念?必也戎备之克诘,俾为善后之图。端本澄源,予亦自期于加勉,承流宣化,卿宜无惮于效劳。他馀禀裁,厥有典宪。於戏,忧深乙丙,民饥奚异于己饥?谟殚甲庚,王事宜视以家事。复辞京阙,固知卿北望之诚,暂镇湖山,庶宽予南顾之虑。行且召矣,往其钦哉。故玆教示,想宜知悉。知制教韩翼謩制进。
9月5日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。金朝润〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书郑彦郁〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○日出时,日中有黑气,辰时巳时,日晕左珥,自初昏至三更,有雾气。
○兪健基启曰,右副承旨李普昱,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○备忘记,传于韩师得曰,史官一员待命,骑马三匹立之。
○以大司谏权莹牌不进罢职传旨,传于郑翚良曰,推考传旨捧入。
○以宾厅进不进单子,传于郑翚良曰,次对顷以特教为之,而今番则虽循例次对,久后为之,都监堂上外,单子改修整以入。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨,及副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于李普昱曰,并推考传旨捧入。
○传于郑翚良曰,大臣以下诣阁外。
○传于郑翚良曰,兵判牌招入侍。
○韩师得启曰,副提学吴遂采,副修撰金时粲,既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采再招不进罢职传旨,及副修撰金时粲再招不进禁推传旨,传于郑翚良曰,并推考传旨捧入。
○韩师得,以礼曹言启曰,取考丙戌年进宴时誊录,则内命妇致词头辞,命妇爵号,禀旨举行矣。今此进宴时,命妇班首爵号,必须预知,然后致词头辞,可以磨炼,敢此仰禀。答曰,已下教于都监矣。
○兪健基,以奉常寺官员,以都提调意启曰,去辛酉式年国用及各样礼葬,京外位版所用栗木,全罗道三百株内,六十株,败船渰没,栗木元数,不可不备待。依前例移斫充数于江原道事,昨年草记允下,而旋因本道凶荒,待今年秋成,发遣敬差官斫伐事,启达矣。依昨年定夺,今将发遣敬差官,令该曹先为行关,分付于本道,何如?传曰,允。
○副司直李雨臣疏曰,伏以臣,老病垂死之中,即伏见囚人权崇供辞,则因诬辱金家事,丑悖之言,至及于臣祖先。阖门聚首骇怖,诚莫知崇之说,何所据而发也?故都正臣金寿一之妻,即臣族曾祖故参判臣昭汉之女,而今崇,欲诬寿一之妻,至曰全家被掳,又曰,李廷龟诸孙,同时被掳,次第赎还。廷龟即臣高祖故相臣文忠公也。臣猥以不肖,为廷龟之嗣孙,私情崩迫,不敢泯默,玆敢沫血,略陈江都避寇颠末,惟圣明垂察焉。噫,江都之事,尚忍言哉?其时岛中士大夫之殉节者,不可胜数,而臣一门之内,烈孝旌闾,至今炳爀,世之论江都死节者,必称臣家,不意今者,崇之诬辱至此,诚不胜万万痛骇。当丙、丁之乱,臣祖故判书文肃公臣一相,以修撰从扈南汉,臣曾祖故判书文靖公臣明汉,时在父丧缞麻中,而义不敢私自避兵,与弟昭汉,觐赴南汉城下。贼骑已充斥,不得已转向江都,以通奔问之路,奉母夫人与诸家属,避匿于麻尼山下。不幸城陷之初,贼势侵逼,苍黄危迫,臣族曾祖昭汉,为母夫人,欲缓贼锋,绐引贼以去。臣曾祖,得乘其间,扶将老母,率妻及介妇、侄妇与侄女金寿一之妻曁诸幼穉,得一船转向乔桐。臣从祖故进士臣万相,故副提学臣端相,相失于抢攘中。臣祖母及从祖及第臣嘉相、族曾祖母,并皆殉节。臣族曾祖昭汉,与其子故判书文良公臣殷相四兄弟及穉弱二女,在干戈中矣。孝宗大王,送言于虏将,并释士大夫陷虏者,虏许之,而于时金汗,下令其将曰,李某子孙,如在掳中,并令保护,保护者,即放还之谓也。以是,族曾祖昭汉,在贼一日,并与家属而免归。金汗之有是令者,即丁卯以后,感服文忠公名德之故,而此说,备载于先正臣宋时烈所撰臣族曾祖墓文矣。臣从祖万相、端相,则年纪幼穉,同陷虏阵,各自分散,不知金汗之有令。当讲和之日,因外从兄永安尉臣洪柱元之陈达于仁祖大王,始以金汗令,言于虏将,到松都而脱归,昭显世子召见,赐果物慰遣。噫,臣家江都避兵事实,不过如右所陈,而此皆臣累世家乘及先正臣金尚宪、宋时烈,故相臣李景奭文集中,昭昭载录矣。崇供所谓全家被掳者,不待陈辩,自归诬罔,而至于次第赎还云者,尤极白地做创。夫赎还者,谓被掳之人,纳价贳还者也。渠岂忍以此等丑辱,肆然加之于臣家耶?噫,臣族曾祖之陷阵,为老母一时缓祸之计,而即日得还。从祖万相、端相,则年俱幼小,离散于危急分岐之际,亦旋即免还,岂有赎不赎之可论,而今谓之臣高祖诸孙,次第赎还,何其举一门而诬蔑之至此耶?噫,亦甚矣。彼崇,急于逞憾金家,创出虚妄之言,诬人祖先于百馀年之后,而至曰今其后孙,尚能备言之,何其言之无伦,若是之甚也?凡为人之后裔者,虽不肖无识,人或诬其祖先,则人情天理,固当以义绝之。号泣伸辨之不暇,而岂有自我诬先祖,如崇言之理哉?此亦崇欺蔽圣聪之一端,臣尤切痛心焉。噫,世道日下,人心浇薄,惟以倾陷人,为能事,而做出妖言,构虚捏无,诬辱人之先世,未有如崇之憯毒者。此实一世之变怪,人莫不骇愤,固不足多辩,而事系先诬,臣忝在族党之长,不得不冒死陈暴于宸严之下,伏乞天地父母,洞赐鉴烛,严加处分,快伸臣家忽地被诬之冤,千万至幸。臣无任呼天望圣血泣祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。览卿所陈,滥供辱人先,其涉可骇,何足辩也?
○前郡守金时敏,司仆寺判官金时教,幼学金显行、金勉行,进士金谨行,前佐郞金善行,幼学金克行、金德行、金福行、金禄行,生员金履远,幼学金履复、金履岳、金履禄、金履甲、金履禧、金大淳,前承旨赵明履,前评事赵明健,幼学宋复相、洪应盛,进士洪应寅,幼学洪应台、郑檍、郑橚、徐喜修、赵德弘、赵德行、吴载九、鱼用霖、鱼用宾、李思俨、洪景颜、洪景曾、洪景宣、洪景舆、李昌道、尹远基、李商衡、郑达性、郑大性、郑复性、李景熙、李硕存、吴铉、安命大,前假注书李运海,幼学李重海等疏曰,伏以臣家,酷被权崇之诬辱,不胜骇愤痛迫之情。顷日臣弟时慎,不避僭猥之诛,至有吁冤之举,臣家之与权家,当初结怨之由,及权家本来挟私逞毒构捏陷害之状,盖已历历敷列,则伏想日月之明,洞照无馀,而今又见崇之供辞,则满纸凶悖之谈,构诬之言,罔非不忍闻不忍见者。臣等阖族,直欲即日刺胸剚腹,不与仇人一刻共立于天壤之间,而臣等今日之义理,若不能洞辨其矫饰之言,劈破其妖慝之情,而徒然一死而已,则九地之下,亦将为抱冤不瞑之鬼,臣请忍愤饮泣而陈之。盖权家怨恶臣家之极,做出白地无根之说,以为污蔑一门之计,而其始也,犹不敢自露手脚,匿名藏形者,诚以去古未远,长老多在,辩斥之论,在在可畏故也。及至今日,岁久年深,长老沦丧之后,谓此时可以眩惑一世,始乃以渠家自做自播之言,为若有他人之云云,而挺身肆辱,无复忌惮,然此本无理无伦之说,岂有证据之文迹乎?于是乎求其说而不得,乃引故判书臣李殷相文集中一二字句,强为不成说之说。盖其所以为妆撰胁持之根本宗要者,专在于此,而殷相则非他人,即臣祖母之兄也,兄之为文,宁有害于其妹之言乎?天下无理外之事,骨肉无非情之语,兄言之害于其妹,此乃天理人情千千万万所必无之事,而彼言之反常悖道,不问可知,则执此大头胪,明者可以立辩,诚不足多言矣,然彼既有所引之语,臣当逐节而辩之也。彼引殷相父故参判臣昭汉行状中,先府君前行,一家人皆随之语,及昭汉妻自决时,不使子女婢仆有觉之说,以为子女并皆被掳,而又以其女字,为臣之祖母。噫嘻,痛矣。渠尚敢为此歪悖无伦之说哉?当初昭汉及其兄故判书臣明汉,俱以丧人,将其老母故相臣文忠公廷龟夫人及子侄妇女,同入江都。及其城陷之初,廷龟夫人,明汉夫妻,明汉次子赠修撰嘉相之妻及殷相之妻,臣之祖母,皆赴江登船,入于乔桐,而殷相之一妹,其前已随其内舅,往住南邑,殷相弟故正字弘相之妻,亦在他处。昭汉则欲使祸患,不及其老母,遂乃绐引急锋以去,而昭汉之妻及殷相四兄弟、两幼女与婢仆,皆随其后,及至城下,昭汉之妻,虑昭汉之终不获全,而潜先自决。盖其时事势,昭汉则自分必死,昭汉妻与殷相兄弟则又欲随夫与父而同死,其馀幼穉则固不能离父母之侧,而此外妇女,所当扶护廷龟之夫人,不宜并入于死地,故有此两岐之分离,而昭汉一行,上下老幼,亦自不少。所谓先府君前行,一家人皆随之,及先妣引带手缢,不使子女婢仆有觉者,盖谓此也。若以此一家皆随之说,而谓昭汉之阖家亲属,皆在其中,则昭汉大夫人以下,登船入乔桐之语,散出于先正臣金尚宪文集及故相臣李景奭文集,而彼亦不敢为不然。所谓大夫人,即廷龟之夫人也,所谓以下,即诸妇女也,则一家之中,不随昭汉而行者,已多矣。虽以昭汉之子妇若女言之,不独臣之祖母不随昭汉之行也。殷相之妻及弘相之妻,在南邑之一女,亦不随,而殷相妻之不随,即彼所引殷相祭妻之文,可见矣。若必以一家皆随之说,为无一人遗落之谓,则其将谓殷相之妻,弘相之妻,在南邑之一女,亦在其中耶?既不得谓殷相之妻弘相之妻在南邑之一女,亦在其中,则独以臣之祖母,谓必在其中者,何所据之言也?盖一家皆随之云,举大数而言也。昭汉之行,昭汉家属二女、二妇之外,昭汉妻及四子、二女皆从之,故举大数而言之曰,一家皆随,初非一一计数,以为一家之人,无一不相从也。古人作文,如此者亦多矣,故殷相祭妻之文,言其随祖母得达船次,而乃于其父行状云,一家皆随之,曾不以看者之或疑殷相妻亦在其中,为虑也。夫家属莫重于子妇一人之言意,前后无异,而殷相,既言其妻之随其祖母,又云一家皆随其父,则一家皆随之说之不可以证臣祖母之在其中者,尤岂不炳然乎?若夫子女之女字,即指其从行之二幼女也,昭汉四女之中,臣之祖母则随廷龟之夫人而入于乔桐,其一则已往其内舅南邑,而尚有二幼女从之者。如上所陈,二幼女独非女也,而必以子女之女字,为臣之祖母耶?彼又引殷相祭妻之文,一家哭随先府君,君独与小婢,扶侍祖母之说曰,一家皆哭随,则臣祖母之并在哭随中,可知也云。又曰,其妻独随伯父母于一家,哭随其父之后,则全家之未及先避,亦可知也云。夫一家之说之不可以证臣祖母之在其中者,固已如上所陈,而昭汉之夫妻母子与幼稚之进往城下,殷相既以言之,则固未及先避矣。然臣之祖母,已随廷龟之夫人,而赴海登船,则渠虽欲抑勒硬定,谓必随昭汉之行,肆为悖恶之说,其可得乎?若以独与小婢之独字,为扶护廷龟之夫人者,独殷相之妻则其时明汉之夫妻,嘉相之妻,与臣之祖母之同入乔桐。如上所陈,而明汉夫妻之同往,即以其随伯父母四字观之,亦可以知之,则其可以此独字,谓殷相妻,独扶护廷龟之夫人,而他子孙妇女则无之乎?夫以明汉夫妻与嘉相妻之同往,而殷相指其妻而谓之独,则此独字之本非谓傍无一人者,可知矣。既非傍无一人之谓,则虽有独字,顾何害于臣祖母同往之实乎?彼又引其祭文中,先妣自决之时,君独不得知之语,以为其妻独不得知,则他子女之不及乔桐,并在掳中,可推而知云云,此又悖慝无理之言也。夫殷相母自决之时,不得知者,不但殷相之妻也,臣之祖母,随廷龟之夫人而不得知,昭汉之一女,弘相之妻,亦在他处而不得知。若必以此独字,谓殷相妻一人之外,昭汉之诸子女、子妇,皆知之,以证臣祖母之必在其处,则弘相之妻,亦可谓知之乎?在南邑之一女,亦可谓知之乎?夫以弘相妻与在南邑一女之不得知,而殷相谓其妻独不得知,则此独字之又不可以证臣祖母之在其中者,亦岂不灼然乎?盖上独字,对夫党而言者也,谓其妻无子女私眷,独与小婢随夫党而奔避也,下独字,即对夫而言者也,谓夫妇相离,仓卒祸变,我独当之,而君独不得知也。凡此文势语脉,虽五尺童子,无不晓解,则渠虽厮徒之不若,亦足以知之。顾乃求说不得,以此为言,而不觉其首尾衡决,前后矛盾,妖恶情状,绽露无馀,渠敢以此而欺圣上欺一世哉?彼又以臣曾祖故判书臣光煜之见臣祖母于明汉之侧,与明汉约婚之事,谓之孟浪。噫嘻,痛矣。渠何据而敢为此妖恶之言乎?此事不但臣曾祖乱时日记,明白载录,先辈长老,无不明知而详言之,而至今后生中,亦有传述其家庭所闻者,则渠安敢为此言乎?渠之言曰,臣祖母,遭母丧,未及成服而议婚者,是岂人理之所堪忍云云,此又不成事理万万妖恶之言也。其时臣祖母一行则既登入岛之船,而昭汉之妻则自决于江都之城下,彼此隔远,死生不相知,则遭丧成服,夫岂有可论者耶?且渠既引殷相妻不知姑死之说,而乃谓臣祖母未及成服而议婚,非人理之所堪云。臣祖母与殷相妻,随明汉而同在一处,则殷相妻之所不知,明汉与臣祖母,何以知之乎?其言之节节破绽,有如是矣。至若所谓明汉遭介子宠妇之丧,苍黄奔避,尚有何心及此者?此又不成事理之言也。其时明汉之赴海登船,在于城陷之初,而明汉子与妇之丧,出于城陷之后,则方其约婚之时,明汉子与妇之生死,明汉何以知之乎?渠又举臣祖父而为言曰,待其生还,岂其理哉云,而其时臣曾祖之与明汉语有曰,我儿方随舍弟,隐于摩尼窟中,乱中人事,虽未可知云云,则其时臣祖父之去留,臣曾祖与明汉,皆不得知,则待还之无理,岂其所可论者哉?若夫臣等己未疏中,无一人被掳北去云者,盖言其时昭汉父子,虽绐引急锋,以至城下,而亦与被掳不同,又旋即得释,未曾有北去之人,故陈其事实如此,而其实则臣之所欲痛辩者,不在此也。臣之祖母,初随廷龟之夫人,入于乔桐,而昭汉父子之至于城下,自是分离以后之事,则渠虽千万妖慝,急于构陷,安敢以此为言,而勒加以凶悖之辱乎?至于年甲之说,殆同问东而答西,臣等何尝有年纪多少之说乎?臣等之所欲明者,只在臣祖母之随其祖母,入于乔桐而已,则年纪多少,本非可言也。至若己未疏中待年之说,本是臣曾祖乱时日记中语。盖其时臣之祖父,年未及长成,臣之曾祖与明汉兄弟,皆在丧中,故有此语。至于小童之云,亦是日记中记实之语,故一并誊书而已,渠乃谓之减缩年纪,有若臣等故为待年之说,以为幼弱之证者然,以是为诬辱臣家之欛柄。噫嘻,痛矣。人之年纪,自有其年,虽在他人,尚不得任意增损,古今天下,宁有加减祖先年纪之子孙乎?且况臣祖母年纪多少之说,初无关于臣等所辩之语,则臣非丧心失性之人,顾何为有此言耶?渠以无伦悖理之人,曾不知其祖先,而乃敢以此辱臣,不亦奸险妖慝之甚乎?至于年弱之说,初非臣家之所自言,而不过筵臣公诵泛论之际,犹有所未详而然。臣家之未尝干涉者,于此益明,而彼乃以此持臣,只见其求说不得而窘遁之甚矣。至于赎还之说,渠虽万万憯毒,又安敢为此绝悖之言耶?臣之祖父则其时转辗入北,故不无周旋脱归之事,而若臣之祖母,初已安接于海岛之中,则岂复有二字之可论乎?其言之凶邪妖慝,虚詤闪倏,无复人理之可言。噫嘻,痛矣。臣尚忍与此辈,共立于一天之下乎?渠又以臣诸父之甲子时无辩,而悖辱之言,无所不至。臣等于此,又不胜骇愤痛迫之至。夫甲子之时,所谓匿名之辱说,初不知出于何人,而其言则在臣家,古未闻今未闻,意虑之所不到者,故决知其不出于衿裾之中,而直以无伦无识街巷戟手之诟骂处之,非惟无从辩明,亦且无事辩明。臣之诸父,当其时,虽不胜惊骇愤痛,而实不知世间如gg有g一种毒物如权哥者,暗中酝酿蜚煽如此矣。其后从通家先辈,始闻权哥之待臣家以骨怨血仇,必欲报复,为此悖言,而既不亲闻其言,亲见其事,则亦不敢的指其言根之所自出而为辩核之计。及夫权哥外孙永福,以此悖说,操持臣从侄善行,然后益信前日所闻之不虚,而言根之果出于权哥,炳然无疑矣。今又崇,自露手脚,则其从前逞毒诬人之状,尤无所逃,此臣家所以在甲子则无陈辩之举,而在今日则不免有前后陈疏击鼓之举者也。渠虽奸毒,亦一有父母祖先之物,而忍为此绝悖之言耶?渠若又以诬言之出于渠家,无文迹可凭,而欲肆然欺罔于日月之下,则臣请以所闻之来历真的者,一端明之。盖故判决事臣崔渲,即崇高祖斗枢母之弟,而臣时敏即渲之女婿,故臣得因崔家而闻之。崔渲,古人也,备谙乔桐之事,故常以权家诬臣家之言,为奸邪不正之计,而以其女,妻于臣时敏,则权哥之见斥于至亲之间者,亦可见矣。如是而渠尚敢摇其妖恶之舌耶?且前日永福之事,出于权𦈜之指嗾。𦈜尝自言于前府使李喆辅,而臣善行,亲闻于喆辅,则甲子诬辱之出于权家,即此亦可以知之矣。渠又以臣祖父北入之事,肆为二字之辱。其时北入之人,盖非一二,及其还归长成之后,或有致位三事之人,而曾未闻朝家,以此为尤,则渠虽无识,何敢以此等语,悖辱士夫,至此之极乎?彼又谓东阳尉申翊圣,为其子约婚,及至丁丑,贻书绝婚云。天日之下,渠又安敢为此白地无根之言耶?夫贻书绝婚之间,交道丧矣,嫌隙大矣,而翊圣之于昭汉兄弟,契谊至密,终始无变,世称姓不同兄弟。及夫翊圣殁后,昭汉兄弟之挽、诔、祭文,如悲至亲,交道既绝之后,乃有此耶?且况故相臣金锡胄,即翊圣之外孙,而以其率养之甥侄,为臣伯父之婿,故承旨申启华,即翊圣之从孙,而臣之从侄为其婿,则翊圣绝婚之说,亦是渠辈之做作,而如此无理之说,又孰信之耶?渠又谓渠家与臣家,不过相绝而已,若以此,必欲报复,百世而不可忘,则自多可言。又曰,以名义律之,亦足以暴扬而永废云云,夫臣家之足以暴扬而永废者,何事耶?此又穷凶极恶之说也。臣家,自丽朝以来,累世登显,名德文行,照人耳目,而渠敢于bb此b狂嚷之际,插入隐语而辱之,此又岂非万万切痛者乎?且夫名义二字,自是士夫之所主张,岂渠辈之所敢道者耶?名义之见辱,其亦甚矣。且臣于崇之奸巧情状,尤有所万万愤痛者,渠之为言,有若未尝以臣家为骨怨血仇,而专出于为国家慎拣择之意者然。以为眩惑天聪,疑乱一世之计,而不知由明者观之,则其奸情慝态,有不可掩,而其欲眩惑疑乱者,适足为无严之归矣。臣家久远之事,臣虽不能一一详记,而以臣耳目所及言之,国家凡有拣择捧单,臣祖父诸子孙之依例呈单者,非止一二家,亦非止一二次,辛酉、丙子、壬午、甲申、戊戌四五年已然之事,历历可考,而未闻有拔单之人,岂其时有司之臣,有忽于重拣择之义,而为国之忠,不及于妖崇耶?拣择事体,至为重大,此非人臣所敢容私于其间者,而崇乃敢凭借至重之事,谓此时之不可过,谓此机之不可失,而逞其私怨,以快其心者,乌得免于无严之诛也?且闻崇之祖义衡生时,列书诬辱臣家之说,作为一册,以为必报仇怨之计,所谓册子,逢人辄示,崇亦以此,说及于僚席之间。又闻崇之父𦈜,与故参判吴瑗,前应教洪昌汉,今修撰金时粲,同时就理,言及臣家曰,金家,即我不共戴天之仇,虽百世而必报云,则权家之切齿于臣家,即一世之所共知。且以崇之供辞观之,其搜抉文字,捏饰言语,可见其揣摩之深而经营者久。苟不以骨怨血仇待臣家,则其所费心积虑,夫岂至此之极乎?此其欺心、欺天节节巧恶之状,不待多言而可知矣。渠又谓流传之言,姑不欲言云,其言之阴凶妖恶,又益甚矣。渠之所以诬辱臣家者,既已穷凶绝悖,而又为此言,有若有传闻之说,未尽吐出者然,渠本求说不得,至于以兄证妹而敢为此巧恶之言耶?且其言有曰,未闻拣单见拔者,为击铮伸辨之计云。渠岂不知时慎击铮之举?其意只在辨诬,不在拔单,而顾乃以此为言,欲以箝制臣等辨暴之口,不特此也。渠既作此无前之变怪,深恐公议之齐愤,其遣辞措语之间,往往有防遮众论之意,渠虽自谓为计之至密,而适见其情状之绽露无馀,此岂待明者而知之乎?噫嘻,痛矣。渠亦横目之一也,具有人形,虽有怨嫉臣家之心,岂忍诪张千不近万不似之说,丑辱臣家,至此之极乎?臣等本不忍以权家诬辱之言,形诸言语,而顾其构陷之计,愈往愈甚。至于妖崇而乃敢为其祖先所不为之事,崇之祖先,虽暗肆诬辱,而严畏公议,有不敢显售,崇则忍于白日之下,乃敢显为此诬言悖举,可见崇之奸恶,有甚于其祖先之奸恶,而世道人心之益无馀地,亦可见矣。向日凶疏,虽阻喉司,而人多目见,腾播喧哗,臣等深恐古事难明,不得暴此穷天之冤,极地之痛,故遂有此逐条辨白之举,而执笔临纸,哽咽抑塞者屡,自不觉肠肚之寸裂也。呜呼,自古人家之被人构诬者,何限,而犹未有若臣家之白地受诬万万冤酷者,故臣等阖族,日夜腐心,虽碎首粉骨,千死万死,必欲一得仇人,请治其造言陷人之罪于化理之下,今崇,自呈其身矣。若于此而不得痛惩严处,以绝其凶邪悖慝之谋,则臣之一门百口,将无以自立于覆载之间,。故非不知上下之迥隔,疏吁之滥逾,而敢此齐声哀呼于九阍之下。伏乞圣慈,天地父母,细细鉴烛,将崇挟私逞毒,诬陷人家之罪,严赐勘断,则此岂但臣等一门之幸?实为正世道淑人心之一端也。臣等无任瞻天望圣涕泣祈祝之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。往者之批,此等骇举,何足辩乎哉?
○幼学李国辅疏曰,伏以臣,至微且贱,敢入文字,尘渎崇听,极知僭越,死有馀罪。然事系先诬,义在必辩,则无论士庶,皆许其陈暴者,盖疾痛之号,无贵贱不使之自阻于君父之前也。臣玆敢冒死呼吁于宸严之下,伏乞圣明垂察焉。臣伏见囚人权崇供辞,其构陷金家,罔有纪极,而其所为证而丑辱之者,即抉摘臣曾祖故判书文良公臣殷相文集中一二句语也。噫嘻,痛矣。世间宁有如此无伦悖理之事耶?夫崇之所诬辱金家者,即指金时慎之祖母,而臣之曾祖,即金时慎祖母之兄也。天下之事,惟当求之天理,参以人情,而有怫于天理,不近于人情,则其事不难立辩。今崇急于诬人,引兄之文字,欲诬其妹,论以天理人情,兄之文字,岂有害于其妹之言乎?是其为计,不但诬金家,并与臣曾祖而诬之,害人骨肉之间。天日在上,焉敢诬也?臣曾祖文集,今在目前,其间岂有一毫近似于崇之所诬之言乎?臣请先陈伊时臣家避兵事实,而复以崇所诬臣曾祖文集中句语,逐条明辩焉。臣曾祖,娚妹各四人,而臣曾祖及从曾祖,一人已娶室,其馀未及成婚,而当丙子之乱,臣高祖故参判臣昭汉,与臣从高祖故判书文靖公臣明汉,方居臣五代祖故相臣文忠公臣廷龟丧,将臣五代祖母及两家家属,同入江都,而臣曾姑母一人,先往内舅南州任所矣。城陷之初,贼锋将及于臣五代祖母所在处,事势危急。臣之高祖,绐引贼以去,而臣之高祖母,欲与之同死,仓卒随出。臣曾祖诸兄弟中妇女年长者外,不忍离舍父母,号泣随后。于是,臣曾祖母、从高祖母、从曾祖母、族曾祖母、时慎祖母,奉臣五代祖母,往乔桐,而臣曾祖兄弟四人及稚弱二妹,则皆随父母而去。臣曾祖文集中,其两岐分离之大略,可按而睹。至于家乘所载,尤历历如昨日事,而先正臣金尚宪文集及故相臣李景奭文集,皆记臣家其时事迹而有曰,大夫人以下,登船入乔桐,大夫人,即臣五代祖母也。所谓以下,即随往子孙妇女也。又况时慎祖母之随臣五代祖母,入于乔桐之状,时慎之曾祖故判书臣金光煜,同乘一船目见,而约婚于舟中,凡此事实,国人皆知,而今崇,乃引臣曾祖所著臣高祖行状,截去首尾,妆撰为说,其为诬悖,一至此哉?状曰,先府君,绐引贼先行,一家人皆随之,一家人,即臣曾祖四兄弟及稚弱二妹也,而崇就其一皆字,直谓之时慎祖母,亦在其中,此则有可以一言辩破者。臣高祖,子女八人,子妇二人,而六人既已随去,则谓之皆随,举大数而言也。若曰一家诸人,虽一人不在,便不可下得皆字。勒谓时慎祖母,并在其中,则臣曾祖一家诸人之中,非但时慎祖母不随去也,臣之曾祖母、从曾祖母之往乔桐者,及曾姑母一人之先在南州者,亦皆不随去,而状文中,犹谓之一家皆随云者,本非一一计数而言者,而今以一皆字,必欲质言时慎祖母之随往者,其果成说乎?状曰,先妣,泣谓先府君曰,夫妇皆不获免,天也。潜引带自缢于夜深之后,不使子女婢仆有觉,崇就女之一字,直谓时慎祖母,亦在其侧,臣之曾祖娚妹六人,既皆在傍,则不使子女有觉云者,盖臣高祖母,或恐在傍子女觉知,按止其死也。在傍之六子女,何独不谓之子女,而必以一女字,勒归于远在乔桐之时慎祖母乎?崇又引臣曾祖祭臣曾祖母之文曰,一家皆哭随先府君前进,而君以孑孑儿女子,随伯父母,获一生于九死之中,独与小婢,扶侍祖妣,达于船次。当先妣自决之时,君独不得知,崇就其上下两独字,直谓之子女俱在其傍,而臣之曾祖母,独往乔桐,与臣高祖行状之文,凑泊为说。其为诬悖,一至此哉?盖上独字,谓臣曾祖母无子女私眷,而独与小婢,随伯父母行也。下独字,谓臣高祖母自决之时,臣之曾祖,躬当祸变,而臣之曾祖母,独不得知之也。若谓之诸妇、诸女皆知,而臣曾祖母,独不知之,则往乔桐之次妇,在南州之一女,亦可谓知之乎?至若金汗令保护臣五代祖家属,无得侵犯者,崇以为不至杀害而已。又曰,次第赎还,又何其诬也?当是时,孝宗大王,送言于虏将,请释士大夫陷虏者,虏许之,而又有金汗令,故先正臣宋时烈,撰臣高祖碑文,详载其时本末而有曰,金汗令其将保护文忠公家属,公在贼一日而免归云。其所谓赎还等说,虽其意全出于诬辱臣阖门之计,而其时事实,如彼昭然。其言之邪罔,尤岂不节节绽露乎?至若臣从高祖与金光煜,舟中约婚时,时慎祖母,新遭母丧,未及成服,而臣从高祖,又惨遭介子冢妇之丧,何心议亲云者,又何其诬也?臣高祖母及一家殉节诸丧,皆是城陷以后之事,而乔桐之船,已发于城陷之初,两地路分,声息相阻,则臣从高祖,何由而知之,而设令闻知,金光煜既发请婚之语,则与之相约,有何不可乎?至若东阳尉申翊圣贻书绝婚之说,又何其诬也?臣之高祖与东阳尉,初无约婚之事,则安有绝与不绝之可言乎?臣之高祖兄弟,与东阳尉,交道甚密,殆同姓不同兄弟,士大夫之谈先辈交契者,至今称之。东阳尉之死,臣高祖兄弟,皆有挽、诔、祭文,如悲亲戚。知旧之间,虽因寻常事端,至于绝婚,则未有保其交谊者,况其绝婚,果如崇之所诬,则臣之高祖兄弟,岂保其交道,终始不变如此,而且金光煜门阀人望,何所不及于东阳尉,而乐为之结亲于东阳尉已绝婚之家耶?于此一节,益可见其言之自归诬饰耳。噫嘻,痛矣。崇之仇视金家,必欲甘心者,出于欲报私仇,而其游锋馀毒,转及于臣家,丑悖之说,极其狼藉,至引臣曾祖文字,有若可证者然。渠苟有一分人心,岂为此哉?夫误引人家祖先之言,构害他人而失其祖先之本意,则为其子孙者,犹当痛晳而明辩,况以此万万不近之说,构害同气之间者,诚亦世道之变,人纪之贼也。若使臣之曾祖有知,其必伤痛愤泣于冥漠之中,岂不痛哉?臣之高祖行状,则以子状父而事体严谨,臣之曾祖母祭文,则以夫祭妻而情理悲切。今崇拈摘字句,肆意诬蔑,殆无人理,是可忍也,孰不可忍也?臣之父祖,皆不幸早世,臣以微末馀生,忽遭诬先之辱,而不为之陈暴,则恐无以归见先祖,敢此陈达于紸纩之下。伏乞圣明,俯赐鉴烛,特命处分,使夫白地构捏,诬人祖先之说,无得以行于世,则岂但臣家之幸,实为明法纪正世道之一端也。臣无任悚栗祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。览尔所陈,滥供辱人先,其涉可骇,何足辩也?
○幼学朴景润、吴尚济、赵东翰、安鼎大、宋必暹、宋来周、赵泰镇、宋宣铎、尹㙉、韩泰钦、韩昌钦、尹九龄、崔道观、吴命大、崔益和、崔海观、郑佐良、李浃、郭载泰、郭载复、洪泰周、洪泰长、郑寿汉、闵百来、金寿冈、金光囿、宋熙一、宋元哲、李祥征、郑锡贤、宋元铎、宋圣铎、郑昌运、吴命垕、李德龙、沈廷懋、李泰运、姜胤兴、李思修、李思隐、李鼎和、李思近、李德𫍯、慎师德、金时净、李元泰、沈廷宅、姜喆兴、宋载万、梁熙宇、李至和、李光翼、李�、李师孟、李憬、吴大亨、吴度基、吴奠基、吴健基、吴复基、吴必恒、吴必复、吴必伯、柳必昌、崔公大、任舜世、李濂、延最长、宋承仁、宋必煊、宋德老、宋载厚、吴命曾、吴舜基、韩济奎、吴大有、韩济晩、吴启翁、吴是翁、郑源深、吴胤翁、郑源濬、吴重基、吴延基、吴一仁、宋朝琦、宋朝瓘、宋朝翰、宋光哲、宋启哲、蔡以休、李喜老、赵一运、赵谦镇、赵恒镇、宋载运、宋载遇、宋载述、宋载坤、宋载益、郭庆得、宋必大、宋必最、宋必期、宋载钦、成桓、成格、成观夏、成宗甲、申尔周、宋恒镇、赵一健、任尧世、徐秉璿、李倚璜、李致圣、宋熙奎、宋朝焕、宋文征、宋必元、柳景茂、郑启荣、庆喆征、郑胤复、郑胤咸、吴尚鼎、金梦瑞、李东焕、南云程、南云举、苏圣大、李光国、兪德纯、金尚渊、金尚璘、金尚瑜、宋缵周、苏尔老、柳德龄、金尚泽、李弘发、金渊、吴尚益、柳万亨、郑胤泰、韩庆朝、金应镗、南天汉、苏锡升、郑揆贤、宋来殷、宋道彬、宋来崇、郑泰贤、朴师俭、宋道渊、郭庆福、宋致彬、宋廷虎、郑达贤、徐秉琎、金光洙、宋朝翰、宋运亨、宋运恒、郑得贤、金翊桢、宋必彦、宋必祥、宋必东、洪龙瑞、郑颐贤、宋载涵、宋载协、宋载熙、闵恒洙、卢师洙、宋必懿、宋载夏、宋熙东、李东馥、郭守谦、朴圣海、许钦、许𬬩、李尚协、李尚恂、禹彰绩、闵镇运、闵镇纪、闵达洙、闵进洙、金泼、金翊枢、金翊相、金翊楷、闵致洙、闵德洙、吴泰奎、闵百谦、梁复圭、梁宗锡、闵泳洙、李光彦、朴奎锡、金光载、宋必完、宋殷源、宋载亿、宋载健、宋熙台、宋师儒、吴东虎、吴东垕、吴处亨、吴东胄、吴命基、吴得基、吴圣铎、吴润河、吴圣镇、吴圣基、吴伯基、韩启晩、吴达曾、吴相基、禹奎三、朴甲曾、郑源发、延最贞、黄基夏、黄基垕、吴应福、黄履章、黄基圣、苏大颐、苏大琏、苏焕文、苏学天、宋复先、苏尚德、苏友益、苏德麟、杨挺国、苏德三、黄基五、尹有莘等疏曰,伏以臣等,昨以两先正配享庙庭事,齐声叫阍,冀蒙察纳,伏奉圣批,不赐开许,臣等俯伏庄诵,诚惭诚惧,不知所以自措也。臣等伏见殿下,尊先贤崇大义,凡列祖以来,旷典遗礼之可行者,靡不毕举,独两先正配享一事,未及行尔。然而殿下,非谓两先正,不可以配于孝庙也,亦非谓臣等之请,不出于一国之公论也。秪缘臣等,以草茅愚贱之士,不能竭区区之诚,守阙固请,而迺者草草一疏,亦恨太晩,不足以感殿下之心,而回殿下之听,则殿下之不降兪音者,固然也。此臣等之所以诚惭诚惧,不知所措也,故不避僭猥之诛,连章更吁于宸严之下,伏惟殿下,俯赐谅察。臣等伏闻往岁,馆学儒生赵曮等,上章建请也,殿下谕曮等曰,表章先正,有碍于圣祖之大义。又曰,隔一衣带水,彼若知之,岂不生事?今殿下之所以靳许于臣等之疏者,岂亦出于此二端欤?苟如是,则臣等死罪,殿下之虑,亦太过矣。昔皋陶,佐舜治天下,而天下之治,舜之德也。伯益,佐禹平天下,而天下之平,禹之功也。太公、召公,佐文、武定天下,而天下之定,文、武之烈也。夫皋陶之德,不如舜,伯益之功,不如禹,太公、召公之烈,不如文王、武王,然舜得皋陶而成其德,禹得伯益而成其功,文王、武王,得太公、召公而成其烈。故《诗》、《书》之文,不讳皋陶、伯益、太公、召公之贤,而舜、禹、文、武之圣,奕舃天下。然则褒皋陶,所以章舜之德也,颂伯益,所以昌禹之功也,赞太公、召公,所以明文、武之烈也,今殿下,表章先正,则亦有光于圣祖之义矣。呜呼,圣祖念神皇罔极之恩,怀南汉未雪之辱,八年异域,腐心尝胆。嗣位以来,收召山林之士,专以复仇雪耻为务,故两先正,得以对扬休命,协赞大计。然下无两先正,则圣祖不得明大义,上无圣祖,则两先正,不得明大义。分而言之,圣祖,为明大义之主,而两先正,为明大义之臣也。合而论之,圣祖与两先正,为明大义之君臣,君臣之间,其明大义,一而已矣。今朝廷,以明大义,褒两先正者,夫焉有所碍哉?正所以章圣祖之盛德也。昔在孝庙庚寅年,敌人闻孝庙招延山林之士,大疑之以兵压境,使者七辈,相望来吓,事且不测,曾未半年,孝庙复召两先正,而卒处之以宾师之位,然敌人,亦不能诘也。及至显庙辛丑年,朝廷议定孝庙配享之臣。敌人素恶先正臣文正公金尚宪、文敬公金集,而显庙下教有司,以两臣配享庙庭,然臣等未闻当时,以配享生事于敌人也。夫二圣之所以虑患者,未始不深且远也,而犹且如此,况今之时,比二圣之时,亦异矣,殿下虽以两先正,配享庙庭,又焉有生事之虑乎?且肃庙创大报之礼,义声著闻,殿下加孝庙之号,教书宣布,此二者,国之大礼也,而敌人亦不生事,使敌人知而不问,则今日固不足虑,不知而不问,则今日尤不足虑。皇坛也,徽号也,未尝生事,而生事于庙庭配享,臣等知其必不然也。呜呼,两先正,其生也,共奖王室,荷千载之殊遇,其殁也,同配庙庭,享百代之精禋者,国家之礼当然也。假设本朝,未尝有追配之典,而若两先正之于圣祖,犹可以特令从享,况自英庙以来,庙庭追配之臣,往往而有之,其可以无于古事而不之许耶?臣等谨按《商书》曰,玆予大享于先王,尔祖其从与享之。盖从享之礼,非特以君臣一体而配之食也,欲使后世,知先王辅弼之良,而见其际遇之盛也,今孝庙陟降在上,而平日宾师之臣,从食于下,独两先正,不得与焉。是孝庙辅弼之良犹未著,而际遇之盛犹未彰也,甚非殿下所以扬孝庙尊贤之德也。伏愿殿下,察臣等蝼蚁之诚,而恕其干渎之罪,亟令有司,以两先正配享孝宗庙庭,使大义光于天下,盛德彰于百世,国家幸甚。臣等无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。既谕,往修学业。
○答判决事尹植疏曰,省疏具悉。所陈者,令备局禀处,尔其勿辞察职。
○原疏下备局。
○癸亥九月初五日申时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时,左议政宋寅明,行户曹判书金始炯,判尹郑锡五,咸宁君朴缵新,礼曹参判李周镇,持平赵明鼎,同副承旨郑俊一,假注书朴师讷、金朝润,记事官吴彦儒、郑元淳入侍。寅明进伏曰,近来日气,寒暖不调,圣体,若何?上曰,一样矣。寅明曰,大王大妃殿气候,若何?上曰,安宁矣。寅明曰,中宫殿气候,若何?上曰,无事矣。寅明曰,王世子气候,何如?上曰,好过矣。上曰,顷日次对,以特教为之,而今番既是日次,故进不进单子,有改修正以入之教矣。今无加入之人,何故也?寅明曰,皆有公故云矣。上曰,尹阳来,何不入来耶?寅明曰,有实病云矣。上曰,必是称托矣。吴光运,何不入来耶?寅明曰,方以兼带提学撕捱,陈疏到院云矣。上曰,首揆亦撕捱耶?寅明曰,臣以今日,乃循例日次,同为入侍事相议,而不为入来,似是以箚批,为难安矣。上曰,首揆之撕捱,过矣。崔命柱之长发缵揆,卯育册房,至令娶妻者,愚矣。非命柱,予岂叙用乎?尹光缵虽以某某字,见拔于翰试,而其人有气矣。新当耳目之任,而论命柱,台体是矣。命柱复用之后,台臣之一请将臣推考,可谓不可已者矣。以故,予五年之后,复用命柱,此予不弃臣之意也。寅明曰,此乃耳目之官所宜论者,而于大臣及台臣批旨,若两是之,则大臣似无引嫌之端矣。上曰,大臣之言,是矣。将臣,谁也?寅明曰,兵判也。上曰,领相之请用,是矣,兵判之收用,是矣,台臣之纠正,亦是矣。皆出于公心,为耳目之官,不论命柱,将焉用彼台臣哉?尹光缵若不论此事则非矣,首揆于此事,不必若是,可谓太酸矣。台臣若有非,则大臣所当请推,何可以此为嫌而不为行公耶?此非所望于首揆者也。兵判今不入来,亦以此撕捱耶?寅明曰,然矣。上曰,惟大官,可以荐人,顷者一承宣,进用人之道而荐灵城,灵城,予非弃之也。末又以李匡德荐之,其言有意矣。匡德向国之心,予非不知,而向来所坐甚重,不遇予则何以得生?亦何以复越瘴海耶?承宣陈达,极为非矣,从重推考,可也。寅明曰,未知何承宣,而事极非矣。上曰,其时卿亦入侍矣。寅明曰,臣则未闻矣。上曰,予觉之矣。卿退出后陈达,其承宣,即申致云也。寅明曰,两臣之才,朝家未始不知而用之,而荐人,岂一承宣所敢为者耶?且匡德,方在削职中,尤非承宣所敢达者也,不可推考而止,罢职,似宜矣。上曰,大臣之言,得体,依为之。〈出举条〉上曰,注书出去,以入参今日次对之意,传谕于领相,与之偕入。仍使俊一,书传谕曰,今日日次,卿不参,故欲为下教,而莫知其故,日已晩矣,赐对而闻左揆所对,卿之撕捱,过矣过矣,事体是矣之教,不过耳目间体例事也。卿之所荐,为国公心,禁将引用,其亦公用,院臣请推,其亦公斥,事体是矣之教,不过单举,则卿之撕捱,非恒日所望于卿者。日虽晩,玆遣史官勉谕,须体此意,其即偕入。〈出榻教〉上曰,兵判亦为牌招,使之入参次对,可也。〈出榻教〉上曰,崔命柱,遇予故能得复用,以此可知予不弃臣之意也,后日元良,若体予心,则可无枉杀之患,而恐未易也。命柱方为军门何任耶?寅明曰,为千摠云矣。上曰,曾经宣传官耶?寅明曰,似为之矣。上曰,其为人似洁矣。寅明曰,恬静云矣。上曰,首揆与卿,予恃之深矣。卿之向日撕捱,过矣,而首揆之今日撕捱,亦过矣,此非予所望于首揆者也。寅明曰,君有过举则臣必责难,君上之诲责臣子,何所不可?臣意则以为,小小撕捱,不必为也。上曰,若如卿言,君臣必无疑阻之虑,予当不隐心腑矣。今此进宴,盖出于为慈圣之意,日字已迫,而惟以北报,为关心矣。寅明曰,圣虑过矣。上曰,彼亦有秉彝之心,既与太后而来,则岂有他事?亦不无未可知者。近来梦想,常在于北事矣。寅明曰,昼之所思,夜必梦之矣。上曰,君臣犹父子,予当尽言之矣。予之得享五十,诚是异事,予少则好过,庚子以后,予心如寒冰矣。予之所经历何如,而能得支吾,式至今日,实是高穹玉成予也。寅明曰,临深履薄,朽索驭马,从古人君寿国脉之方也。上曰,卿言是也。予吃苦,故能至此矣。寅明曰,动心忍性然后,增益其所不能。上指缵新曰,彼第二伏重臣,亦经几度变故耶?予于戊申,岂无枉杀者,而予以一传旨,枭示泰征、光远、观孝等,此则虽至今思之,少无过矣。寅明曰,此乃人君手段也。上曰,松都举动时,李重泰欲枭示,而卿等有所达,故止之矣。以此推之,予之不嗜杀,可知也,顷以宽毅二字,书赐东宫,而仍名其阁,盖欲使世子常目在之矣。毅固好矣,而徒毅则其弊大矣,必先务宽,可也。向日领相所达刚柔相济之言,实获予心矣。寅明曰,乙卯春前星之庆,莫非圣上仁心所膺也。上曰,予未必有仁心,而日后嗣君之能继予心,未可知也。顷以诸臣之子孙,皆当事尔之意,谕于元良,仍召吴光运而面谕,意盖深矣。世子沉默过矣,而与卿等不熟矣。寅明曰,臣等久未入侍东宫,故如此。数日后,臣欲一入书筵矣。上曰,桂坊之官,多不敷陈文义,而问于元良,则副率林锡宪,不待问而多所陈达,敷释文义最善云。此不负特授桂坊之意也。予甚嘉之,以桂坊陞六事,分付,可也。〈出举条〉予在东宫时,桂坊多矣。尹东源、李真洙、梁得中、李显谟、沈錥诸人,皆出入矣,予有善答文义处,则沈錥必起拜,此甚质实矣,其弟䥃则予未熟知,而尝一见之,似貌沈矣。然同是故相之子,气禀则必不异矣。寅明曰,䥃之文学,过人云矣。上曰,予则吃紧者多,而世子不如此,是可闷也。寅明曰,自潜邸入承大统之君,能知民间疾苦,故从古多贤君,圣上过于慈仁,而尊严或似不足,国体则恐或有落下者矣,人君若天姿卓然,则虽生长深宫,愈尊严矣。圣上则过于慈仁,而今以元良之刚严为教,此如春夏秋冬相反,而皆能成岁功矣,付托得人,以周文无忧,为心好矣。上曰,卿言是矣。元良果如此,则岂不好乎?寅明曰,导迪之方,不可不十分致意,宫官各别择用,好矣。上曰,元良见朴赞善后,予问其如何,则答以贵矣,此可见其尊向之心矣。然此后事,何可知也?寅明曰,下教之恳恻悲切过矣。上曰,闻晓锺则不能就睡,吾衰可知,甚闷矣。寅明曰,臣曾自春坊时,多入侍矣,圣上以礼治身则过,而以乐治心则似不足矣。上曰,元来予心,不能放下矣。今当为慈圣之庆,而或虑宴日之有阴雨,此心不能放下,岂不怪哉?宴日虽阴雨,有何所妨,而予心如此,诚沓沓矣。寅明曰,此甚可闷,此等处,实有欠于摄养之道矣。上曰,人之用心,亦或无妨,而予之用心则太过,辄至如此,殊可闷也。然其中,亦岂无阔狭之道耶?寅明曰,诸道农形,未免凶歉云矣。上曰,今番霜后,予观御苑之谷,则几尽熟矣。御苑之谷,本来晩熟,而犹如此,外方之说,似过矣。始炯曰,外方农形,好处则好,而十四五日霜后,晩移秧无复可言者云。百姓之骚动,守令之论报,似不过矣。寅明曰,近来人妖物怪,甚矣。湖南万户、佥使之醉哄相杀伤,实关世变。水使之枭示状闻,诚得体,而初不检下,致有此变,不可无警饬之道。水使朴泰新从重推考,其时同醉边将,并拿处,似好矣。上曰,此既醉中事,帅臣处置得宜,皆置之。寅明曰,近日书筵,宾客无入参者,左宾客赵尚䌹,病势方重,不可无变通之道,姑为改差,何如?上曰,依为之。〈出榻教〉寅明曰,李縡、李德寿,亦为勉谕,使之上来,似好矣。上曰,予当下教矣。岭儒请召李縡之疏,愚矣。在花田之李縡,于渠何关?此辈皆募军,岂儒生乎?寅明曰,既曰儒疏,则斥言其情态,似不当如此,上教过矣。上曰,予欲用岭人,则岂以渠辈为縡陈疏而用之乎?予不综核故置之,若以疏录问于渠,则渠必不能尽知矣。此辈在岭南为标榜者,此其本色也。为国革心则可矣。予以往修学业答之,而必不往修矣。始炯曰,圣上虽深知儒弊,而今日下教则似过矣。上曰,予在君师之位,此等儒生,何不痛斥乎?始炯曰,彼既冠儒服儒,则下教不必迫切如此矣。上曰,郑赞善初入书筵时,以其服色入来,以赞善肃谢,则如是宜矣。元良辅导,不容少缓,在外儒臣,皆为上来,可也。朴赞善若召之,则必来,向已成说,必不予欺矣。宋奉朝贺配庙之请,是矣。寅明曰,孝庙庙庭,先正臣宋时烈、宋浚吉之请配,是矣,而追配事重,此路一开,则庙庭肃穆之地,不严矣。上曰,卿言是矣。此路一开,昔年配享,又将何如耶?上曰,今番陵幸以后,倍切感旧之怀矣,陵上奉审之际,劳惫倍前,不但陵之高而然也,予之衰谢,从可知矣。今此进宴,实为上殿,而追念庚寅,则怆怀倍深,如石压胸矣。欲设醴酒,意亦有在,盖欲使元良戒酒也。向日李宗城,有所达,故予以欲饮则可饮,为教矣。予则无乱饮之虑,而欲戒元良者,盖出于深远之虑也。雅乐更用于二百年之后,此甚稀贵之事矣。始炯曰,俗乐喧聒之馀,闻雅乐之声,果好矣。上曰,雅乐近来连习之,而比前渐胜耶?周镇曰,臣等虽不知节奏,而闻其声则似胜矣。上曰,仪注中俗乐退雅乐进一节,非矣。只设轩架而俗乐初不进,岂有可退之节乎?仪注既入,不必追改,而赞仪笏记中,删此一节,使之勿唱,可也。周镇曰,此是掌乐院追成笏记,移送礼曹者,而添入于仪注中,臣有不察之失,实为惶恐,而圣教如此,退出后,考见仪注,当删赞仪笏记矣。上曰,李縡之事,近于隘矣。欲罢彰义宫,而予不听故去,以保养官召之,而终不上来,岂非隘耶?元良见儒臣则必称贵,其志岂不好乎?若保此心,虽在芬华之中,必无虑矣。元良甚企待嘉礼,其心泛滥矣。择嫔不可不详慎,而世子以为,年岁少于己者,欲得之云矣。寅明曰,自前年长之嫔,多矣,拣择不可不十分详慎,此惟在于殿下矣。上曰,卿言是也。予意亦然,而元良不欲娶年长之嫔,故俄有所下教矣。但元良,不欲以貌择嫔,而欲取淑德,其心奇矣。周镇曰,拣择单子七十三张,已尽捧矣。上曰,拣择之际,九岁儿,何以知之?寅明曰,殿下不知,则谁复知之?上曰,此则卿之苦心也。予不知其贤否而误拣则国衰,予能知之则国兴矣。若十岁外则或可知之,而十岁以内则予亦何以知之?臣朝润,敬奉传旨,往谕于领议政金在鲁而入来,先入筵席,以在鲁入来之意,传于俊一,俊一奏曰,领议政金在鲁入来云矣。上曰,方来阁外耶?臣朝润对曰,方来阁外矣。上曰,注书出去,入侍事,传于领相。臣朝润,承命而出,以入侍之意,传于领相。在鲁趋入进伏曰,日气蒸郁,圣体,若何?上曰,一样矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,若何?上曰,安宁矣。在鲁曰,中宫殿气候,若何?上曰,无事矣。在鲁曰,王世子气候,何如?上曰,好过,而甚气盛,可闷矣。在鲁曰,此诚好矣。虽闾阎之人,儿时盛恶gg盛气g,诚好矣。上曰,卿之以箚批撕捱,今日不为入侍,过矣。在鲁曰,臣非不知圣批之无深意,而命柱,臣既令将臣差下军门,则将臣推考之下,臣安得独为晏然,而今有特教,故入来矣。上曰,收用命柱之人,居耳目之官者,不可不一番请推。若不请推,台臣将焉用乎?向日之批,非为非卿也,以事体言之耳。仍令俊一,书传教曰,顷者因儒臣陈达,欲为下教,故命铨曹差宾僚,而意盖深矣。顷者批旨,欲谕不谕,卿之带此职,今几个月乎?此亦诚浅,此亦诚浅。近者儒章,不过浮文,为卿斥之,而今者辅导元良,不过经学,卿以儒雅之志,读书乡外,其只在于为己乎?不然则卿之昔日不就辅养,岂世禄之义乎?目今悠悠万事,无过于导我元良,以卿休戚之臣,岂忍浼浼?今闻宪臣陈达,卿虽果恙,从容调理,自可愈矣,须体此谕,俟间登途,辅导元良之意,下谕于前参赞李縡。〈出榻教〉寅明曰,李德寿忠实质朴,实合东宫辅导之任,而在乡久不上来,亦为勉谕,使即上来,似好矣。上曰,非但为宾客之任也,庭试迫近,上来后,大提学圈点,乃可为之,不可不催促上来矣。寅明曰,大提学圈点,则前大提学李秉常在京,可以为之矣。上曰,予之精神不好,全然忘之,因卿所陈,今乃觉矣。在鲁曰,闻李德寿,方欲上来于进宴时,而近来衰病益甚,以此为难云矣。上曰,李德寿果欲上来耶?今年,几何?在鲁曰,今年七十,与尹阳来,同甲矣。上曰,德寿方有实职耶?在鲁曰,以参赞,顷已变通递改矣。上使俊一,书传教曰,今导我元良,在于重厚耆旧,而前参赞李德寿,一向在外,其涉过矣。自政院特为下谕,申饬上来。〈出榻教〉上曰,李德寿入耆社耶?在鲁曰,入之矣。上曰,郑寿期、金有庆、申思喆、尹阳来、李夏源,皆入耆社,其中年少者,谁耶?在鲁曰,李德寿年,末矣。上曰,耆社公事,谁为之耶?在鲁曰,下堂为曹司,故德寿为之云矣。始炯曰,今此进宴时,在外大臣处,上来参宴之意,遣史官传谕。重臣处,自政院一体别谕,有前例矣。今亦令政院禀旨举行,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,今番参宴之员,其数,几何?始炯曰,嘉善年七十以上,乃可参宴,故比前差寡矣。周镇曰,臣于参宴诸臣事,适因言端,敢陈所怀矣。庚寅年诸臣床数,至于二百七十馀床,今番则只是一百七十馀床,而从二品无实职年未七十者,不得进参。今此宴礼,实是举国莫大之庆,臣下懽忭之忱,当如何,而曾经吏曹参判、大司宪之类,以军职皆不得参,下情岂不缺然乎?臣意则以为,曾经实职从二品诸臣,宜令进参矣。上曰,今番所定有意,岂可加减其数乎?寅明曰,江华事甚闷矣。江华,今年凶歉特甚,而留守金始㷜,自上特为仍任之后,疏批郑重,必不敢为撕捱之计,而从近下去,有未可必。经历金致谦,与始㷜有嫌,无意下去云。又闻中军身死,保障重地一空,已极可虑,而今年军饷还捧者万馀石,必趁早开仓,然后可无未捧之弊。留守金始㷜,为先令政院催促,经历金致谦,嫌难赴任,则即为改差,令该曹口传出代,仍即催促,不多日内,下送,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,臣于顷日,以金始㷜江都筑城时,其弟为户判,故多得物力为达矣。更闻则其时户判,非始炯也,乃徐宗伋也。上曰,其然耶?宗玉曰,臣俄见始㷜,语及城池事,则始㷜以为,自上既已特命仍任,疏批亦甚隆重,虽今日筑之,明日见败,将欲担当为之云,其心确乎如古人,诚可贵矣。臣且闻江都形止,使留守筑之,则必将事半功倍,筑城事,专委留守,好矣。始㷜,素多见识,且稔知江都妙理,事可成矣。始㷜又云,若善为之,则一年所筑,似过于朝家所定十里之限云矣。上曰,予尝有慨然者,当言之矣。始㷜江留递归后,卿等能使为兵、户判耶?必不过老于知枢矣。虽阳川县监,亦足以养老,江都留守,岂不胜于阳川县监耶?宗玉曰,始㷜有担当国事之意,而其弟始炯,劝其兄勿赴云,故臣责之矣。上曰,户判之劝令勿赴,甚非矣。上曰,顷日李世琎、兪健基之特超,亦有意矣。世琎,为人质实,而勤于国事,以承宣时逐白鸥事,见之,可知其质实矣。健基则其固执,可谓倭固执,而亦可为可用之固执矣,此乃癸亥两功臣兪伯曾、兪泓之子孙,而其为人,亦甚忠勤,今当癸亥,予有所感,特为加资矣。世琎之同中枢,健基之工参,非予为之,则卿等能用之,而两都留守,亦能荐拟乎?寅明曰,健基,颇有古人风,绝无时俗样子,此甚贵矣。上曰,南惠老之以年老,论斥世琎刑参者,非矣。以文宰摠管勤仕者,予于世琎,始见之矣。寅明曰,惠老之论世琎,非有深意也。词讼剧地,非老宰臣可堪故也。寅明曰,臣于顷日筵奏,有做错事矣。李日跻江界筑垒事,在朴师洙为关西伯时,而臣误以其时关西伯为宋真明,不胜惶恐矣。臣退考其时朴师洙状启,枚举李日跻报营门之辞。李日跻深晓事务,曾以参画庙谟之意,特差备郞。同时见差者,如李宗城,即得陞擢为备堂,而日跻尚此沈屈于下邑,臣常惜之。今见其报状,其所区画,极有条理,边上后必得力。朴师洙,遂令江边各邑,一依江界例设施,而近闻守令,全不修筑,故顷有申饬之请矣。臣谓两西内地岭隘,一依江边例,凡有隘口,必皆筑垒设关,且于其附近处,或开酒幕,或置僧寺,除役使之看护,则其于临急防守之道,必有所益。令两西道臣,并依此举行,而朴师洙前后状启,下送关西、海西,以为参考指挥之地,何如?上曰,依为之,而用其言,而不用其人,可乎?向时已示微意,而李宗城,以相臣之子,故升用,而李日跻则无此形势,故沈屈矣。寅明曰,李日跻之才,诚可惜,于边事虏情,尤为谙熟,以彼中地势道里言之,无不了然,其履历则参下通清,说书陞六后被弘录,而因赏典加资,未及参都堂录。言其人地,何职不宜,而渠不喜言议,每事退避,故自致沈屈。朴师洙以江界治绩,状请褒赏,至以依李寿沆例,加资为言,而庙堂有异议,今几十年,尚未回启矣。上曰,特为加资,可也。寅明曰,臣在外,未及与首揆相议,下询于首揆而处之,好矣。上曰,李日跻,岂是老于堂上者耶?领相之意,何如?在鲁曰,顷日覆启出草时,臣以陞资未久难之,故姑置,而厥后累年,未知其时状启之置在何处也。今则陞品似无妨,而但更考其时状启而覆奏亦宜矣。上曰,此是特教,则何必覆启而处之耶?特为陞资用之,可也。〈出举条〉周镇曰,日跻方为安州牧使矣,臣于昨年待罪西关,见其治郡,初则怨谤颇多,末则当初怨谤者,乃反称诵。以安州积弊之邑,今几就完,其才实为难得者也。始炯曰,日跻凡于天下地理道里山川,无不洞知矣。上曰,然耶?洪启禧尝言,日跻即地图匠,今闻卿言,果不虚矣。寅明曰,赵观彬殿最题目,可谓着题矣。寅明曰,具善行、曺允成,皆有绝人之才矣。数日前,善行来见臣,从容与言,似胜于其父圣任矣。上曰,具善行、曺允成,足为敦诗书说礼义之将矣。善行与善复,何如耶?寅明曰,殿下只知有具善复,不知有赵东渐矣,东渐亦非常矣。上谓锡五曰,此乃卿兵判时,为行首宣传官者耶?锡五曰,是也。上曰,予见之矣。东渐为行首时,李锡儒为掌务,予使锡儒读悬版,则文理贯通矣。缵新曰,顷有上教,故臣巡城而来矣。自东门北巡至新门,城内倾侧,非内夷外险之地,是可欠也。东门、水口门之间甚低,以绳度之,其高不过一丈半矣。女堞则皆颓毁,而闾家近处,尤甚矣。东门外垓子可凿处,臣量见之,则不过四百步,而人家可毁者,数家而已。民田可买者,亦不多,而其价绝高云矣。上曰,此乃水芹畓耶?其价似高矣。寅明曰,京畿监司柳俨,顷日请对时,以京畿各邑灾实面里分等事为请,自上有令庙堂禀处之教矣。京畿未免凶歉,而一邑之内,灾实亦多有悬殊处,依黄海道例,各别分等后,之次、尤甚等邑,则又为面里分等,无妨。以此分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,此庆尚监司金尚星状启也。以为,钱货新铸事,朝令颁下之后,聚铜极难,仅铸二万馀两,而今无继铸之铜,乍铸乍撤,若是延拖,不无弊端云云,而以停铸为请矣,事势如此,依所请姑许停止,似好,而开铸之令,颁下已久,而统营、庆尚监营两处外,京外衙门,无意举行,事极未安。未开铸之处,当该堂上,并从重推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,此乔桐水使曺允成状启也。以为,本府农形,今番早霜后,尤为惨凶,决无安集岛民之道。赈厅谷数千石划给事及统营新铸钱七八千两许贷事,请令庙堂,禀处矣。乔桐不免赤地,所闻甚惨然,赈民之资,道臣分等状闻后,自可通同区画,而赈厅米,有难许贷于外邑,统营新铸钱,随铸随用,亦无可以许贷,所请皆难许施。第乔桐,名虽营门,实甚残薄,殊不成样,赈事姑无论,曺允成为营城役,顷有状请,盖其意,欲雇军筑城,而雇价亦自归于赈救矣。虽与江都城役相值,今姑置之,而亦不可不念,湖南风落木价钱所贸牟租数近三万石,限三千石特为划给乔桐,使之运来分赈,待秋作米,姑先会录军饷,待其城役,参酌划助,似好,以此分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,臣于私情,有悲愤者,故敢达矣。权崇辱金家,而转辗及于李家,故判书臣李明汉,即臣之外曾祖也。当丙子之乱,方遭父文忠公臣李廷龟之丧,一家皆入江都矣,事急,奉大夫人往乔桐,而与诸子相失,李嘉相则遇害。万相及臣外祖瑞相,为胡所驱,路逢永平尉而脱免,元无被虏赎还之事,而崇之为言如此,臣与权𦈜有嫌,不可干涉于其事,而真gg直g孙则讼冤,臣以外孙,虽不得讼冤,而私情所迫,敢此仰达,其本事如此之始末矣。上曰,权崇之至于此境者,何也?辱金而转及于李,岂不可怪耶?崇年少,渠何以知之乎?在鲁曰,当初投匿名书时,故老皆谓之虚妄矣。上曰,权哥之必欲实其言者,何意也?在鲁曰,权哥岂不欲如此乎?权垍,即崇之五代祖也,少时摘果于金家园中,被金家奴所伤而致死矣。始炯曰,垍即赵希逸之婿也,少时入金家园中摘梨,为金光煜奴子所打伤,六七朔后,仍致死,故金家与权家,为世仇矣。在鲁曰,权家有册子,使其子孙,百世必报云矣。寅明曰,岭南敬差官遭台启,宜即变通差送,而时无行公政官,吏曹参判元景夏,催促上来,何如?上曰,台启允从,则自可收杀矣。寅明曰,此则臣不能知,而台体有重,臣不敢言矣。上曰,元景夏数日内,使之上来,可也。〈出榻教〉在鲁曰,玉堂,国之紧任,而日事违牌,上下番俱空,朝家若不变通,而只为重推、禁推而止,则徒伤事体而已。寅明曰,金尚鲁亦不必久任矣,新录催促,而久不举行,大司成为堂上通清之阶,而亦不得为之矣。上曰,不得通清,有何害事?明鼎进伏传启,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。上曰,既谕何烦?请还寝泰绩酌处之命,仍令鞫厅,严鞫得情,夬正王法。上曰,其勿更烦。请还寝夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。上曰,勿烦。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。上曰,其勿更烦。请徙边罪人陆师圣,依律处断。上曰,勿烦。请还寝物故罪人明彦特放之命。上曰,勿烦。请还收远配罪人尹志,放归田里,禁锢终身之命。上曰,勿烦。至吏判推考事,明鼎起伏曰,此以下,即臣之新发启者也,此则不当,只举末端矣。上曰,尽陈之。明鼎措辞以启,请吏曹判书郑羽良从重推考,英陵参奉李学中汰去。上曰,洪宇远,谁耶?寅明曰,孝庙朝,宇远为清名直节之人,而甲寅以后,得罪于彝伦矣。明鼎曰,乙卯凶疏人矣。在鲁曰,红袖之变,其时人有反坐清风府院君之意,故圣母出临御床之内,谕诸臣始窜桢、㮒,宇远解家人卦陈疏,其后金寿恒箚论,而宇远被窜矣。上曰,予知之矣。明鼎曰,宇远有不贰过之说,与朴瀗、尹鑴,一串贯来矣。都政前,元景夏,往见郑羽良,则羽良以欲用洪宇远子孙之意,言及景夏,景夏以不当检拟为答,则羽良无拟望之意,及其临政而拟之云,其初非不知,可知矣。上曰,依启。其于古事,若不审察,何能熟知?循例请推,其或可也,而末梢辞语,不亦过乎?明鼎又措辞以启,请吏曹堂上,并从重推考,当该郞官罢职。上曰,吏郞,近来无权矣。兵郞亦有中枢相避耶?在鲁曰,铨郞虽无通清之权,而足以塞之矣。非但该房承旨,虽代房,亦有相避矣。明鼎曰,虽斋郞,亦有相避,故顷日亲政,兵批先罢,故臣望见东铨,则吏判呼斋郞望。铨郞南泰耆,以其四寸,故拔之,拟以他人,斋郞尚然,况参下说书新通乎?寅明曰,故相臣赵文命为铨郞时,以侄女夫李匡德,通拟于兼司书矣。在鲁曰,说书乎,司书乎?寅明曰,兼司书矣。在鲁曰,兼司书则已经玉署,与说书有异矣。上曰,依启。明鼎又措辞以启,请昌城府使卢启祯,削去仕版。上曰,依启。明鼎又措辞以启,请平壤庶尹赵镇泰改差。上曰,其所陈,意或过矣,而其请既轻,其何相持?依启。明鼎又措辞以启,请庇仁县监文天擎改差。上曰,依启。明鼎又措辞以启,请童蒙教官郑恒龄改差。〈措辞并见上〉上曰,依启。明鼎于筵中,又发两件新启,起伏启曰,荐进人才,自是大臣之责,非承宣之所敢为,而顷日筵中,承旨申致云,乃敢先发语端,指陈姓名,已极僭猥。至于李匡德,方在罪削之中,而亦请收用,此实前所未有,足见其放肆无严,大骇听闻,有关后弊。虽因大臣陈达,有罢职之命,而终未免罪重罚轻,请左承旨申致云削职。上曰,依启。又所启,二品之官,是乃命德之器,决不可苟然滥授,而安州牧使李日跻,因大臣陈达,遽超嘉善之资,未知其前日所褒者,果是何功,所赏者,果是何事,而今者特陞,殆似无端,殊非明主爱嚬笑之意。请还收李日跻加资之命。上曰,此人之至今犹沈,岂王者用人之道?其所请不过台例,而其陞资之命,亦非无端,不允。明鼎仍避嫌启曰,臣之入台,今且二十日矣。伈伈伣伣,曾无一言之建白,即此数件新启,虽效一日之责,而其亦太草草矣。臣方歉愧自讼之不暇,及登筵席,幸得至前有道,天颜温粹,酬酢如响,逐条俯询,多蒙采纳,臣诚惶陨感激,靡所容措,而第于吏曹判书郑羽良重推事,平壤庶尹赵镇泰改差事,虽得兪音,而俱以过矣,为教。此则殿下恐未深察臣发启之本意耳。夫宇远之疏,关系至重,亦非久远之事,则身为冢宰,而未及有闻,决是理外。且闻都政前月,长铨与僚席,以宇远事,有所酬答,则其疏之诿以不知者,终甚窘遁,此岂告君以直之道乎?重推之请,盖出末减,遣辞之际,自谓太恕,而圣教反以为过,此已臣之所未晓也。若夫物众地大之雄府,决非庸姿微望之所堪,则箕尹改差之启,亦非获已,过矣二字,尤是情外,此臣所以惭惶之馀,继以骇叹者也。虽然,此莫非臣平日言行不能素孚之致,将何颜面,一刻仍冒于台次乎?请命递斥臣职。上曰,才解史笔,初登筵席,其得台体,故所陈者,或不无过矣,而措辞其批者,盖耸近日寥寥之台风矣。今者句语,非特自是,不无过中,勿辞。俊一曰,持平赵明鼎,再启烦渎,退待物论矣。上曰,知道。明鼎先为退出。上曰,台臣自翰林时有气,能洗近日台阁之羞矣。不见笏记而能诵之,有古道矣。避辞中末减二字,太紧矣。寅明曰,洪宇远之疏,臣亦未能详知,吏判之不知,似不是异事矣。在鲁曰,吏判位虽高,年则少,视臣等,犹为后进,其所不知,何足怪乎?寅明曰,台臣事,欠诚实之言,近于深摘,岂不过乎?台臣所论,皆是吏判之公罪,而今番都政,无一私字,其不负殿下特简饬励之意,可知矣。上曰,以其用洪宇远、许穆之孙,见之,其无私,可知矣,以郑益良事,与元景夏,大相争诘矣。寅明曰,吏判之政隐僻,故有如此之言,殿下若不扶植,则此后必有专用形势人之弊矣。上曰,台臣以赵明谦之四寸,其气禀颇相类,以心迹论吏判,非矣。寅明曰,名虽推考,而言则深紧矣。上曰,避辞,意尤紧矣。上曰,俄者宪臣,取见注书草册,而承宣亦不陈达警责事,皆非矣。入侍承旨及注书,并推考,可也。〈出举条〉大臣以下以次退出。
9月6日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈陈疏〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书郑彦郁〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直。安东府使沈星镇,长兴府使李命峻,德川郡守赵东济,咸安郡守安正仁,郭山郡守吕攀,兴海郡守金德厚,舒川郡守朴良荩,韩山郡守洪尚辅,镇岑县监朴弼濂,真宝县监李震炳,青阳县监李樟,满浦佥使赵东晋,马岛万户金万柱。
○韩师得启曰,小臣与右副承旨李普昱,东南关王庙悬板揭板事,进去下直。传曰,知道。
○李普昱启曰,大司宪李宗城,执义李光湜,掌令闵堣在外,李征夏武一所监试官进去,持平赵明鼎避嫌退待,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○郑俊一,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○备忘记,传于郑俊一曰,今下弓矢,满浦佥使赵东晋处给送。
○兪健基启曰,左副承旨郑翚良,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,持平赵明鼎引避退待,处置归于谏院。大司谏权莹,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○韩师得启曰,副提学吴遂采,副修撰金时粲,昨既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。
○以大司谏权莹,副提学吴遂采牌招不进罢职传旨及副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨,捧入。
○郑俊一启曰,副提学吴遂采,修撰金时粲,既有只推之命,并更牌招入直,何如?传曰,允。
○又启曰,都承旨兪健bb基b,才已出去。左承旨未差。右承旨韩师得,右副承旨李普昱,俱以御制揭板事,下直出去。左副承旨郑翚良,以其亲病陈疏入启,厅中只有臣俊一,伴直无人。右副承旨所当牌招,而拘于厅规,不得请牌,何以为之?敢禀。传曰,牌招。
○又启曰,即者吏曹郞厅来言,江华经历口传差出事,命下矣。判书郑羽良,参议任珽,俱以情势难安,参判元景夏受由在外,不得举行云。判书、参议,并即牌招,以为举行之地,何如?传曰,允。
○传于郑俊一曰,进宴厅堂上入侍。
○郑俊一启曰,辅德李光运,以其亲病,陈疏径出。原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。
○癸亥九月初六日二更,上御宽毅阁。进宴都监堂上引见入侍时,行户曹判书金始炯,右尹尹得和,礼曹参判李周镇,同副承旨郑俊一,假注书金朝润,记事官吴彦儒、郑元淳入侍。上曰,都监三堂并进前。始炯、得和、周镇进伏。上曰,昨欲召见卿等,而日次相值,故今日召见矣。上殿进宴仪注,自内当便宜为之,与外宴仪注似有异,故欲使卿等知之耳。慈殿教以汝不受之则不受云,故予黾勉受之,而实非张大之意也。顷以除烛事下教,予心可知矣。予虽不欲张大,雅乐用于数百年之后,此实稀有之举,予以此为幸。而节奏之间,亦不无删正者矣。得和曰,昨日两堂,听上教出来,故臣亦略闻之矣。上曰,上殿仪注,与外宴仪注,似无相碍矣。外宴既无大小膳,则宜无置案之事矣。始炯曰,此一节,姑未及禀定矣。上曰,以今日雨势观之,定日阴雨,甚可虑矣。上殿进宴则不可苟简为之。而至于外宴,必欲暂时速行,以存设宴之名,而仪注若不删定,则必值日暮,是可闷也。周镇曰,七爵行礼则节次之间,不必迟延,日晷虽短,似无值暮之患矣。上曰,元良既参内宴,又于外宴,终日侍宴,则不无劳惫之虑,仪注许多,则节次呼唱之际,尤费时刻,只以大节,使赞仪呼唱,简其节奏宜矣。今此进宴规模,虽似太简,予于凡干用度,务为节省,此后观之则可知矣。始炯曰,殿下或虑群下,疑圣上滥用,而有此下教,臣等诚惶恐矣。上曰,注书出去,取来《乐学轨范》,臣朝润承命而出,取春坊所置册子,以授俊一。俊一奉进于上前。上披览曰,昔则外宴用妓乐,而今则用舞童,古今异矣。进宴仪注,载于《五礼仪》耶?始炯曰,《乐学轨范》则无之,而《五礼仪》有之矣。上曰,注书出去,取来《五礼仪》。臣朝润承命而出,取春坊所置册子,以授俊一曰,《五礼仪》中,无进宴仪注,而只有正至会仪矣。上曰,正至会仪,与进宴仪注同矣。仍使俊一,读正至会仪。上曰,承宣似眼昏,今年几何?得和曰,俊一年今五十六,与臣同甲矣。上曰,貌则少,而年则老矣。俊一读至不陞殿者设位于阶。上曰,古亦有不陞殿者矣。至奉礼引王世子出次。上曰,古则称奉礼,今则称相礼,此亦古今异矣。周镇以外宴仪注,出诸袖中,上使俊一展读。其应唱节次,仍令墨划曰,除烛之教,非但只卜其画之意,世子连日劳攘,亦不可不念。故此仪注墨划以下,其令赞仪,只从墨划处,作笏记唱之,可也。曾见进宴时,以赞仪笏记之多,辄致日暮矣。上曰,名在勋府,而参宴者几人耶?周镇曰,毋论文、荫、武,名在勋府而有实职年七十者及曾经阃任年七十者,皆可参之矣。始炯曰,周镇所达非矣。曾经阃任者,虽年七十,未经摠管实职,无参宴之事矣。上曰,咸陵君非功臣,承袭君乎?文臣如洪璛者,见差勋府有司堂上,而咸陵君则以宗班之故,终不得见差,朝臣之待宗臣太薄矣。周镇曰,昔年臣父以为,咸陵君宗臣中,当差勋府有司堂上,而朝廷终不许差,实为野俗云矣。上曰,先卿之心,予知之,可谓奇特矣。周镇曰,玉堂、两司,皆参宴矣。虽从官员数,磨炼床数,而近来三司,递易频数,馀床必多矣。上曰,玉堂岂有尽参之理乎?周镇曰,今此宴礼,酌定参宴诸臣,盖出于务简之盛意,臣岂不知?而圣上出临法殿,受元良万年之觞,此实莫大之庆。身居宰列者,适无实职,未睹盛举,则下情岂不抑菀乎?曾经吏曹参判如李益炡者,亦以无实职,不得参宴,臣意则以为加定额数,使皆参宴,似好矣。上曰,其父入参,益炡之不参,庸何伤乎?若欲如此,则无限节矣。上曰,俄者取进《乐学轨范》,多有剜处,注书出去,取他件以来。彦儒曰,春坊有好件矣。臣朝润承命而出,取春坊所置他件,以授俊一,俊一奉进于上前。上览讫还下。上曰,参宴诸臣,至侍卫计之,则可为百馀人矣。得和曰,必过百数矣。上曰,侍从则陞殿,而如宣传官,则不陞殿耶?翊卫之不陞殿,宜矣。始炯曰,此外不陞殿者多,故有所谓之次床矣。上曰,我国虽云多层,至于宴床,何如是有层耶?上曰,庚寅年进宴时故吏,有生存者耶?得和曰,掌乐院有一人云矣。周镇曰,礼曹亦有执吏一人矣。得和曰,臣闻昨日筵中,有内宴时空案内入之命,故都监问于中使,则以为姑无传教,分付之事云。明承下教然后,当令都监,新造内入矣。上曰,此是楹外排置者,不必新造,济用监所置空床,内入,可也。周镇曰,济用监所置者,恐或不洁矣。上曰,往凤凰城者,几日当还云耶?得和曰,义州之于凤凰城,急脚则一日当往还,稍缓则三日可以往还云矣。始炯曰,使臣去月二十五日间,当抵沈阳云矣。上曰,使臣消息,往栅门则可以探来耶?所谓栅门,如木廛列长木之状耶?始炯曰,排比众木,以为界限,其状果如木廛列长木者矣。使臣消息,今十二三日间,似或有闻矣。使臣必有所通报,使朝廷知之矣。臣曾往北京时,过所谓高丽村,则高丽村人性皆良善,见朝鲜人,必忻然善待云矣。上曰,清人本来性良云矣。得和曰,臣家近南别宫,故闻之则以敕使出来者,无不良善云。清人之性良,可知也。周镇曰,金人性良,元人性悍。以史牒观之,金亡之后,元人多行残忍之事。即今清人,即金人遗落也,其性之良善,盖由于此矣。都监三堂,先为退出,承、史方欲继出。上曰,承旨进来。俊一进伏。上使俊一书传教曰,今番庭试,定初试后初行,不可无文任,前大提学命招圈点。〈出榻教〉承、史以次退出。
9月7日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨郑翚良〈陈疏〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉金朝润〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○世祖大王忌辰斋戒。
○李普昱启曰,大司宪李宗城,执义李光湜,掌令闵堣在外,李征夏武一所监试官进去。持平赵明鼎避嫌退待。南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于兪健基曰,昨已教,岂可张大?内习仪,宜行于午前,外习仪,惟都监堂上、厨院提举进参,同日午后仍行之意,其令都监举行。
○兪健基启曰,右承旨韩师得,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○李普昱启曰,持平赵明鼎引避退待,已至屡日,尚未处置,事甚未安。谏院除受由在外、试所进去外,大司谏权莹,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○以大司谏权莹牌招不进罢职传旨,传于郑俊一曰,推考传旨捧入。
○兪健基启曰,吏曹判书郑羽良,江华经历口传差出事,命下之后,尚未举行,事甚未安。即为牌招举行,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于兪健基曰,推考传旨捧入。
○兪健基启曰,吏曹参议任珽,既有只推之命,一体牌招,以为口传政事举行之地,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于韩师得曰,推考传旨捧入。
○以副提学吴遂采再招不进,罢职传旨及副修撰金时粲再招不进,禁推传旨,传于兪健基曰,并推考传旨捧入。
○兪健基启曰,副提学吴遂采,副修撰金时粲,既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨及副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于韩师得曰,并推考传旨捧入。
○兪健基以侍讲院言启曰,本院上番辅德李光运,连日入直矣,以亲病陈疏径出。兼辅德李天辅,谓有身病。弼善、兼弼善未差。文学闵百昌受由在外。兼文学金时粲,以本职既已请牌。上番他无推移之员,兼辅德李天辅,即为牌招入直。而逐日开讲之时,讲官不可不备员,实兼官有阙之代,后日政,尽数差出,待下批,仍即牌招察任,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,都摠府郞厅来言,阙内各处入直军兵,夜巡检云矣。敢启。传曰,知道。
○左副承旨郑翚良疏曰,伏以臣之老父,近患风寒,累日弥留,在臣情理,夫岂有离违供职之望,而下情猥越,有未敢上烦渎吁,强抑焦煎之私,辄赴卯申之仕。而第自昨日以来,诸般症形,更入委顿,寝睡几于全失,食饮又至顿减,笃老真元,凛然难支。臣忧遑煼迫,左右扶将,实无以顷刻离侧。召牌下辱,不敢坐违,谨诣禁扃之外,仰暴肝血之恳。伏乞圣慈,亟命镌递臣所带职名,以安贱分,以便救护,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,护焉。
○刑曹参判徐命彬疏曰,伏以臣,罪大尸职,罚止谴削,仰戴俯讼,以惶以愧,惟杜门自屏,分为废物。不意蝼蚁之贱,复辱簪履之眷,给牒甄叙,次第有命,继以李官除旨,遽降于病伏田庐之中。臣诚惝恍震越,感泪随迸,不知所以自措。仍念臣迂劣儱侗,重以废疾,其于居官任职,都无可堪。前后所被恩造,与天无极,而苟窃廪禄,莫效丝毫,即其宦迹所到,无往非罪。而至于向来言责之辜负,衅孽益深,诚万殒而不可赎矣。追思伊日严教,惶汗无地,纵荷圣度宽假,幸逭常刑,而在臣自处之义,其何敢徒怀感激,晏然为抗颜就列之计哉?且臣素患痰癖,挟感作孽,疝淋等症,一时兼剧,种种丑陋之状,不敢烦陈,而盖其㱡㱡垂死,今已数旬馀矣。又自日昨,痰入左脚,骨节痛若针刺,屈伸不得,转侧须人,昏仆床玆,作一籧篨,实无自力起动之势。今于恩命之下,虽欲担舁进身,以伸叩谢之忱,而亦不可得矣。词讼紧任,引日虚带,以贻瘝旷之弊,罪尤难逃,惶懔冞切。玆不得不县道封疏,仰控哀号于紸纩之听。伏乞圣慈,察臣愆负之不可终贳,谅臣病状之万分难强,严加诛谴,永赐刊削,俾得以退守本分,没齿讼尤,任便调息,少延残喘,公私不胜幸甚。臣无任瞻望宸极屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,调理上来察职。
○京畿监司柳俨疏曰,伏以臣,方以各陵奉审事,承命出来矣。忽于中途,得闻台臣,以向日园陵行幸时,臣之褊裨,乘马于百官班行之前,至请囚禁科罪,问备之罚,亦及于臣身。臣于是诚不胜瞿然懔悚之至。盖于伊日,臣以导驾,在境上祗迎,随驾后入陵所,秪肃于帐殿,仍又以导驾先出。其时二严启下,百官出班矣。还到境上之后,臣之后陪褊裨来言,俄者百官班,以不下马,颇为诮责。而今行乃是军行,积仕军门,屡经陵幸,凡军行,元无下马之例,故未免躬身而来云。臣窃想非但军行云者,诚如褊裨之言。尚记大驾入作门时,无论郊外郊内,本兵之长,例以驾后侍卫,驰马前进,掠过于政院、玉堂之班,其后陪之堂上军官教炼官,未尝下马,是盖军行故如此也。然则臣裨之未即下马,盖有所依据,而非有一毫偃蹇轻率之罪矣。今台臣,以坏损体统,拟臣裨之律以不能检下,请臣之罪。顾此臣裨,即一�微之武夫,渠岂敢知其当下马,而反自晏然登马于满朝诸公列坐之前乎?于渠少无利益,而徒为一身一生之害,是将何为而故犯哉?盖其意断断如此,而今台言峻发,为案甚严,此则诚冤矣。祗缘臣昏昧莫察,未能预为申饬,以犯朝班之重,又招台阁之议。究厥所由,莫非臣罪。伏乞圣明,亟治臣不善检下之失,以严朝廷体统,以重台阁言议,千万幸甚。仍念臣王命在身,事宜趱程,而褊裨待囚,罪名未勘,则亦不敢以职名自居。陵寝奉审,事体至重,灾邑询察,节期渐晩,而不敢前进,滞留中路,走急封章。仰请处分,惶陨之极,益无所容,臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。此何撕捱?卿其勿辞,即速行公。
○辅德李光运疏曰,伏以臣,即伏闻臣母,宿病沈顿之中,忽自今朝,有寒战之候,继以热势复作,头目晕疼,肢体缩束,膈闷胃恶,呕泄兼剧,本病之外,诸症交发。家信急到,促臣来省,臣方寸焦迫,不暇细陈,急于归护,径出禁门。伏乞圣慈,俯加谅察,亟递臣职,以便调护,仍治臣擅离直次之罪,以肃朝纲,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,护焉。
○刑曹判书闵应洙疏曰,伏以罪衅贱臣,猥蒙恩叙,冒暴危恳,冀被重勘,圣度天大,曲加涵贷,诛殛不加,温批反下,责之以一向在外,谕之以从速上来。臣拜稽庄诵,陨越方切,曾未几何,误恩荐降,授臣司寇之长,旋有重推催促之教,而乃于昨日,又伏承驲召之命,臣诚惝恍震悸,尤不知所以措躬之所也。噫,臣之区区情势,已悉于前疏,今不必渎陈,而以臣负犯,尚逭王章,收gg抆g拭虽勤,黥刖难补,追思至今,惶汗浃背,没齿废弃,揆分乃宜,则固难戴罪抗颜,更为厕迹于周行。而至于将任,四载忝叨,徒积尸素之罪,再递还仍,已多蹲据之讥,则保障茧丝之责,何等至重,而岂可不举黜幽之典,偏授蔑效之人,使之重误戎务?臣亦何敢不顾廉隅,惟恃宠眷,仍因盘礴,以益其罪戾乎?反复思惟,决无冒没复当之势,此尤臣之徊徨惭悚,不敢为更进之计者也。负犯既重,情迹臲卼,虚縻重任,蛰伏乡庐。顷当园陵展谒之日,亦未能进伏路左,仰瞻羽旄,臣罪上添重,秪俟严谴。除命筵饬,又及于此际,恩旨远宣,严召继辱。臣益不胜惶感震越,无地自容,其在分义,固当竭蹶趋诣辇下,仰请斧钺之诛。而臣之素患痰癖,挟感添加,今忽转成痎疟,已至六次,一味苦剧,非时毒痁,谴却无期,寒热交攻,真元澌脱,宛转床褥,日夜呻楚,欲起还仆,实无自力运动之路。玆敢不避烦猥,更冒万死疾声哀吁于仁覆之下。伏乞天地父母,特赐矜谅,亟削臣本兼诸任。仍勘臣前后罪犯,以严邦宪,以延残喘,千万至祷,臣无任惶悚踧踖屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿勿过辞,俟间上来行公。
9月8日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈陈疏〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈式暇〉金朝润〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○世祖大王忌辰。
○李普昱启曰,大司宪李宗城,执义李光湜,掌令闵堣在外,李征夏武一所监试官进去。持平赵明鼎避嫌退待。南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○郑俊一启曰,持平赵明鼎引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。谏院除受由在外、试所进去外,大司谏权莹,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○兪健基启曰,口传政事,命下之后,尚未举行,事甚未安。吏曹判书郑羽良,昨又违召,参议任珽,既有只推之命,并即牌招,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽,大司谏权莹牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入。
○韩师得启曰,副提学吴遂采,副修撰金时粲,昨既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨及副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于韩师得曰,并推考传旨捧入。
○传于韩师得曰,礼曹堂上、户曹堂上入侍,而以都监兼带之人入侍事,分付。
○备忘记,传于郑俊一曰,今者之举,专为慈殿。日夜心在,在下之人,其涉骇然,今日举行,尚今寥寥。此亦纪纲攸在,该厅堂上从重推考,郞厅令该府处之。
○癸亥九月初八日未时,上御宽义阁。户曹判书金始炯,礼曹参判李周镇引见,户曹判书金始炯,礼曹参判李周镇,右副承旨李普昱,事变假注书郑彦郁,记事官吴彦儒,记事官郑元淳入侍时,诸臣皆入伏。户判顾礼参曰,可奏事,诸臣及承、史进伏。上曰,今日是国忌,而进宴堂上命招入侍,事涉如何?故以礼、户曹堂上,命招矣。再昨入侍时,夜深未尽下教矣。进宴时所用油芚,已尽备乎?金始炯曰,前日所备三十馀浮,今者所造二十五浮,统几六十浮矣。若遇雨,则覆东明殿庭有馀,明政殿庭似不足矣。上曰,补阶板上,其可以各张覆之乎?金始炯曰,方连幅矣。上曰,虽以奉承慈殿之故,黾勉有此举,而不欲张大,是本意也。明日内习仪时,开门当差早。始炯曰,宜依上教,令政院举行。
○李周镇曰,内外宴习仪在明,而日晷甚短,两次习仪,似苟艰,与该厅堂上,相为往复。方欲请对之际,有此入侍之命,相率登对,而敢此,仰达矣。金始炯曰,圣上虽以不张大为教,而自有仪注节目,当此短晷,两度习仪,似甚苟艰矣。上曰,予亦揣之,而有引见之教矣。且同日举行,意有所在,日晷虽短,若早始之而晩罢之,则似不苟艰矣。予之精神虽减,然内宴仪节,亦了然于心中,一日之内,似可早毕,是则不必为虑。而丙戌年,以初度习仪之草草旋止,有下教矣。都监例有外习仪、内习仪各三度,内仪虽因下教,只行一度,外仪则似当依例行之,排日禀定。而今番则初不举行,可谓忽尔矣。金始炯曰,谨考前例,皆如上教,而向者筵教,务从省约。故诸般仪节,有此从简之事。臣等不胜惶恐。上曰,进馔节次,只有文武舞与轩歌登歌而已,无他节操矣。下教礼官者,只欲其务从简速耳。进馔时,馔案甚重难举,提调等,当先隶之矣。
○金始炯曰,今日雨势霏霏,明日若不止,则以前定十一日退行,似为得宜矣。上曰,明日若如今日雨势,则不必停止矣。
○上曰,北报虽不仔细,而忧虑则少弛矣。金始炯曰,即见臣子尚迪私书,则皇行已过发库门云。发库门,即沈阳初界,而康熙皇帝,曾有此行,今皇踵而行之,所谓率乃祖攸行者也。今则已过蒙古地,似无深虑矣。上曰,皇行已过蒙古,则可无虞耳。李周镇曰,发库门,即沈阳初境蒙古地方,而今已顺过,可见其威令之远畅,而至于处处行猎,终是彼之本色矣。始炯曰,今月二十四五日间,当到沈阳云矣。上曰,与初传日字相左矣。始炯曰,此是彼地商贾,为兴贩计,故为谩告之矣。今见使臣书,则果见欺,而彼方促使来待云矣。上曰,然则使臣果见欺矣。始炯曰,彼国待使臣之道,沈阳与皇城不同,今番使行,自备盘缠,只受其表咨文,而接待甚埋没,以为待礼部之来,可以宾接云矣。上曰,无礼部则咨文谁受之乎?北报之来,虽弛虞虑,而事有不可知者,不可以此而全释其忧虞也。
○上曰,承、史宜参进宴,而侍讲院僚属亦参否?金始炯曰,既陪东宫,则似当入参矣。上曰,侍卫则兵曹堂上、都摠府、宣传官,皆以入直员参之,侍讲院亦以入直参之矣。侍卫军兵,何以为之?李普昱曰,以门把守为之矣。始炯曰,当以入直军士为之矣。上曰,诸般节次,依以唱榜时例,令政院举行,可也。
○李周镇曰,皇帝出来时,以三大臣留守北京,而张廷玉、鄂尔泰,亦在其中云。此是渠辈素称名相,而能简拔委任,则其措置之不虚疏,可知矣。金始炯曰,彼国名相,代不乏人。前日李光祉者,亦以清雅见称,身死无以敛葬,以皇赐书册,贩卖营葬云矣。周镇曰,臣待罪西关时,掺知彼情,则张廷玉,为阁老近二十年,律己奉公,居无家舍,常寓于僧舍而从宦云矣。始炯曰,张廷玉之老母妻子,皆在长安,而渠则在北京,一年一度往觐云。渠虽黾勉从宦,而不欲率家累来往燕京,是必有深意而然矣。周镇曰,人臣事君,本无二心,果如户判所达,则是怀二心者也。岂有如许道理哉?上曰,礼官所达诚是矣。张廷玉,汉人而善文辞者乎?始炯曰,是果汉人而能文辞云矣。周镇曰,鄂尔泰则清人矣。始炯曰,近者南京官职,多用汉人矣。上曰,燕京则多满住gg满洲g人矣。始炯曰,彼国及第之家则必表而著之,门额辉煌矣。见其试养则以天地节而四时成为题,而文体恰似我国监试之义,专以释题为主矣。
○李普昱曰,臣昨奉御题,出往东关王庙,依圣教以御制二板,欲为并揭于东边挟间,则间架甚狭,难容二板。故不得已御制二板,则并揭于正堂门上,天使悬板则依前揭之于东西挟间而来矣。上曰,南庙悬板,何以为之耶?普昱曰,南庙则恢恢云矣。上曰,南关王庙,有天使朱之蕃诗矣。周镇、普昱、郑元淳等曰,非朱之诗也,乃朱之笔也。
○上曰,下层补阶板,若又添补,则足木多入,物力难办。明日习仪时,排列方席,裁度广狭,可也。金始炯曰,补阶虽从简狭,然自有班列排床之位,不得不稍广其地矣。进馔书吏,亦宜各定二人矣。臣退出时,当与郞厅,亲往补阶处,以为看审之地矣。上曰,明日习仪为之,则可知其广狭矣。诸臣皆退出。
9月9日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈陈疏〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈式暇〉金朝润〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜五更,土星犯太微西垣上将星。
○下直。平山府使金遇喆,丰基郡守申思观,博川郡守李邦绥,泗川县监金敬一,云峯县监朴键,登山佥使李世茂,安兴佥使崔台耉,甘浦万户金万鳞,富宁府使李煌。
○郑俊一启曰,大司宪李宗城,执义李光湜,掌令闵堣在外,李征夏武一所监试官进去。持平赵明鼎避嫌退待,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而进宴习仪相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○备忘记,传于郑俊一曰,今下弓矢,富宁府使李煌,安兴佥使崔台耉处给送。
○郑俊一启曰,持平赵明鼎引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。谏院除受由在外、试所进去外,大司谏权莹,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○以大司谏权莹牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,推考传旨捧入。
○兪健基启曰,吏曹判书郑羽良,参议任珽,日事违召,口传政事,命下之后,尚未举行,事甚未安。并即牌招,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,秋曹久无行公堂上,词讼积滞,委属可虑。刑曹参议宋翼辅,才已自乡上来,即为牌招,何如?传曰,允。
○韩师得启曰,副提学吴遂采,副修撰金时粲,既有只推之命,修撰元景淳,自乡上来云。并即牌招,推移入直,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽,副提学吴遂采牌不进罢职传旨及修撰元景淳副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入。
○郑俊一启曰,副提学吴遂采,修撰元景淳,副修撰金时粲,既有只推之命,并更牌招,以为推移入直,何如?传曰,允。
○又启曰,平山府使金遇喆,今日下直肃拜之后,不听宣谕,直为出去。此乃前所未有之事,纪纲所在,诚极骇然,所当严处,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之?敢禀。传曰,拿处。
○又启曰,明日次对,两司当为入侍,而宪府无进参之员。谏院除在外试所进去外,大司谏权莹,待开门牌招,以为入侍之地,何如?传曰,允。
○韩师得以进宴厅言启曰,今此习仪时,补阶之役,万分紧急,故昨于阙中,严饬该堂,使之待闭门监董矣。追闻监役尹熙复,谓有身病,径先出去,使及时之役,监董无人。其在事体,极为骇然,监役尹熙复拿处,何如?传曰,允。
○郑俊一,以义禁府言启曰,即接月令医员金俊熙手本,则时囚罪人权崇,素抱寒痰之疾,越添于一旬处冷之馀,胸膈痞塞,食饮全废,昼夜刺痛,宛转叫苦,即今症形,诚为危重云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。
○韩师得以成均馆官员,以同知馆事大司成意启曰,今九月初九日,儒生课试,当为设行,而大提学未差,限内不得为之,今月内无故日退行之意,敢启。传曰,知道。
○户曹判书金始炯,右尹尹得和,礼曹参判李周镇等疏曰,伏以臣等,即伏见备忘,有该厅堂上重推,郞厅拿处之命,臣等不胜惶駴震悚,莫省攸措。今此进宴,事体至重,则其在举行之道,岂敢有一毫慢忽之念?而臣等忝在该堂,不善检饬,致勤严教,固当缩伏俟罪之不暇。习仪在即,不敢自引,冒没入参,而究厥所由,莫非臣等之罪。臣等则只被问备之薄罚,该郞则终归拿处之重科,臣等之惶蹙不安,尤当如何?玆敢退伏阙外,騈首齐吁。伏乞圣慈,重勘臣等之罪,以肃朝纲,以安私分,不胜幸甚。臣等无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿等勿辞,行公。
○执义李光湜疏曰,伏以臣,有事先垄,适出畿郊,千万梦想之外,忽伏承中丞除命,继以驲召远辱,臣诚惝恍感激,莫省攸措。其在分义,宜即进诣辇下,仰伸叩谢之忱。而第臣素患水土之疾,挟感添发,顽痰痞塞,肢节疼痛,屈伸俱妨,殆同籧篨,且兼泄痢,登溷无算,饮啖全却,真元日铄,转侧须人,作一僵尸,虽欲强起,其势末由。且臣顷忝谏职,适缘病癨昏窒,不能起动,致犯违越之诛。伊时筵中宪臣,以诸台之无端违召,至请谴削,臣亦在其中矣。追思至今,惶愧犹深。臣虽无似,出入台端,积有年所,粗知分义之至严,伊日病状,如有一分可强之势,则安敢坐违严召,甘自陷于孤恩慢命之科?而人之不相谅,乃至于此,莫非臣不能见孚于同朝之致,尚谁咎哉?今不可以日月之稍久,有所自恕,更冒于荣次也,明矣。官职去就,非所可论,而目今危苦之疾,万无跨马登途之望,虚縻累日,若负大何。玆不得不县道封章,冒死呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈,俯赐矜谅,亟递臣职,俾危喘少延,宪职无旷,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,上来察职。
9月10日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直。唐浦万户李万龄。
○郑翚良启曰,大司宪李宗城,执义李光湜,掌令闵堣在外,李征夏武一所监试官进去。持平赵明鼎避嫌退待,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○兪健基启曰,吏曹判书郑羽良,参议任珽,连日违召,口传政事,尚未举行,事甚未安。并即牌招,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽,大司谏权莹牌不进罢职传旨及副提学吴遂采再招不进罢职传旨及修撰元景淳,副修撰金时粲再招不进禁推传旨,传于李普昱曰,并推考传旨捧入。
○郑俊一启曰,副提学吴遂采,修撰元景淳,副修撰金时粲,既有只推之命,并即牌招,推移入直,何如?传曰,允。
○兪健基启曰,掌令闵堣,下谕后,过限不即上来,依定式递差传旨及禁推传旨捧入之意,敢启。传曰,知道。
○传于郑俊一曰,都监郞厅,既已饬励,放送。
○又传曰,大臣、备局堂上引见。
○又传曰,大臣、进宴厅堂上先为入侍。
○又传曰,江华府有所持来者,今方发送,即刻立马发行事,分付。
○备边司荐,以朴师昌为义州府尹,以洪昌汉为水原府使。
○以领议政金在鲁加土呈辞,传于韩师得曰,给由马,浇奠床备给。
○郑俊一以进宴厅言启曰,今此大王大妃殿进宴,进定于今十三日矣。大殿进宴,依下教以十六日进定之意,敢启。传曰,知道。
○又以进宴厅言启曰,进宴班次图,依甲午年例,图写以入之意,敢启。传曰,知道。
○郑翚良以备边司言启曰,今日宾厅之会,进参堂上数少,而无故可进之人不多,故初不请牌招矣。即有都监郞厅放送之教,堂上今无可引之嫌,本司堂上兼带都监人进去,都监外,并即牌招,同为入侍,何如?传曰,允。
○又以兵曹言启曰,今九月初七日,幼学兪汉哲称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将韩厚基,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责。推考,何如?传曰,允。
○郑俊一,以忠勋府言启曰,凡功臣无实职单封君而身死,则每为追赠实职事,载在誊录。故宣武功臣丰壤君赵儆,安昌君权俊,扈圣功臣完原君柳肇生,俱以资宪,无实职单封君,追赠判书。近来奋武功臣完春君李遂良,忠原君朴东亨,花原君权喜学之丧,依此举行矣。今此花川君金浃,以从二品封君,无实职身死,亦当依例举行,以示朝家优待勋臣之意,惶恐敢启。传曰,知道。
○假注书郑彦郁书启。臣敬奉圣谕,驰往传谕于杨州渼阴村行判中枢府事兪拓基所住处,则以为,即伏蒙史官临宣圣谕,命臣以进宴时入参,臣不胜惶感之至。伏闻盛礼吉日,尚隔一旬,其间臣若无大段疾忧,则谨当趋承恩旨,少伸义分云矣。敢启。传曰,知道。
○奉朝贺李宜显箚曰,伏以维我圣上,上奉东朝,孝理方隆,星gg圣g算将周花甲,而圣上之临御臣民,亦已届二十载矣。懽欣庆祝,中外攸均,老臣何幸?得际斯会,重睹庚寅后,稀有之盛仪也。臣蒙被优老之异恩,获遂休致之宿愿,无计报答,只有涕泪。过福之灾,奇疾忽缠,粤自昨岁四月,重婴中风之疾,四肢手足,不能自运,跬步之动,必借多人之力,以至言语艰涩,精神昏罔,命脉虽存,即同僵尸。抚念身世,实为哀矜,苟非然者。以臣笃老,虽未得出入班行,而一登前席,仰瞻清光,即臣日夜所耿耿者,其何能一味蛰伏也?伏闻今番进宴时,臣名亦在进爵官落点中云,窃想圣上,必未俯烛。臣病状之至此,而特出于垂念簪履之旧,臣仰承德意,感泪如泉。而臣命途奇险,忝在大臣之后,遭此千载难逢之日,竟未伸呼嵩之忱,痛恨之极,不知所谕。玆敢历举病重实状,仰冀怜察。伏乞圣明,亟命变通,仍治臣罪,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。宰臣,其令政院,临时付标,卿其安心善摄焉。仍传曰,遣史官传谕。
○知中枢金有庆疏曰,伏以臣,衰耄疾病,岁益有加,朝暮待尽,亦已久矣。支离缕喘,尚能寄在于阳界上,年迫八旬,而犹系仕籍,身在遐乡,而长縻职名。枢府虽云散秩,而虚带已至两载,累烦章牍,亦甚惶猥,蹲仍泯默,偃然自在,揆以私分公法,罪难容贷。臣心常悚蹙,宁欲速死而无知。此际伏闻圣上,上体慈旨,下循群情,勉遵先朝之旧例,特举称觞之盛仪,至令耆老诸臣,亦厕登筵之列。事旷前古,光动听闻,臣窃自幸一息,久延于斯世。年来累睹国家之大庆,而癃废之身,无计起动,一未能趋造阙庭,获近耿光,是所谓生不如死者矣。每念之,只自抚躬悼伤而已。且臣逖违轩陛,岁月已久,犬马之恋,老而冞切。而适于此时,猥承与宴之恩命,臣自量筋力,若有一分振起之望,则其在人情事理,岂不欲重入修门,瞻望威颜,仰承圣上缱绻之盛意,小伸老臣耿结之微悃?而顾臣衰病,已无馀地。目今最难堪者,顽痰凝结于肩背之间,屈伸呼吸,辄觉牵引,小有运动,痛不可忍,虽咫尺之地,末由致身,至如长路作行,非所可论。臣幸际熙辰,终未得预睹盛礼,自今至死,此恨长结,北望云天,不堪涕泪之沾襟。玆暴实状,仰吁宸听。伏乞圣慈,怜臣衰甚疾痼,已迫于死亡,察臣刳肝沥血,非出于假饰,先治臣前后逋慢之罪,仍许休致于一缕未绝之前,则臣歌咏圣泽,生则为击壤之民,酬报他时,死当作结草之鬼,岂不乐哉?岂不幸哉?臣无任惶陨祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。其欲见卿,况此时,岂一向在乡?卿其勿辞,上来焉。
○吏曹判书郑羽良疏曰,伏以臣,政注无状,致烦台议,正名定罪,诛殛亦轻,薄从推勘,律与罪违。在臣虽苟逭之为幸,而在台臣按罪议律之道,恐不当若是舛盩,而使有罪者,无所惩励也。然其避辞有曰,重推之请,盖出末减。噫噫,台臣之意,居可知矣。夫官师有相规之义,而都政后政官推考,实朝廷之美事,即明主之所当虚襟者也。是以,台臣之所以胪列臣罪状,则诛夷窜削,无所不可,而及其勘律,则止于推考,要使圣心,不疑于乖激。而又颇虑如臣无耻者,往往有强诿薄规,冒弹淟涊者,故即于避辞,结之以末减。噫噫,臣虽无状,何至于是,而台臣之用心,亦可谓劳且苦矣。在臣事义,固不足与之较挈,而第台臣之所以论臣者,直置之于湛灭之科,而又蒙之以事君不直之罪。人臣负此,尚何以自立于天地,而臣若不分明,圣上亦何由照烛乎?玆不得不略暴焉。噫,凡欲为罪人之拂拭而用之者,曰亲故颜情也,曰姻娅牵联也,曰党比阿好也。如是则为之出力经营而加翦拂焉。臣请问台臣,臣于洪宇远之孙日焕、李元祯之孙学中,于三者有一,而有翦拂之情乎?若曰有之,则臣请伏重诛焉。不然则臣之拟两人于斋郞者,为知之者乎?为不知者乎?为故乎?为误乎?当今之时,政注之间,虽细如秋毫之过,如台臣者,盱目而伺之,披毛而索之,况此等好题目乎?若知宇远之罪犯,与为元祯之子孙,则虽至愚极𫘤者,必不照拟,以资台臣之欛柄也,明矣。然则,臣之拟两人于斋郞者,为知之者乎?为不知者乎?为故乎?为误乎?于此而台臣犹曰,知之而拟之也,非误也,即故也云尔,则臣请伏重诛焉。都政后,因僚堂元景夏书示宇远之事,始知其负犯之至重,而因人又得学中之根派,臣即骇悚惭恨,陈疏自劾,此乃事义之当然也。台臣所谓语甚窘遁,事欠诚实,何为而发也?观其意思所存,精神所注,专在于疑乱圣心,故只为轻,轻过去之辞,寻常问备之罚,而其实则所蒙准者,无非人臣之极罪。不亦异乎?其避辞之责臣以告君以直者,台臣恐当自反也。然勿论臣之故误与否,为台臣者,但劾之以检拟不审之罪,则虽勘以重律,臣当甘心不辞。而今台臣之论臣者,观其措语则大罪也,而问其律名则推考也。其用意之艰辛,令人诚不满一笑也。至所谓僚席有异议者,即指参判元景夏,而景夏心事坦白,如开口见咽,虽在仇人,必不为所无之言以伤之,况于臣乎?僚堂方在乡庐,虽未知所言曲折如何,而亦岂料人之援引其言,证成臣罪也哉?盖都政前,僚堂适访臣,臣曰,今番都政,初仕多窠,诸色人不可不均平检拟。而至于某色一边人,影响邈然,且多罥碍,难得无故可拟者。闻故判书洪宇远后孙,颇有名称可合云,此则无罥碍否?僚堂曰,吾亦未详,而君于凡事,每务新奇,何必乃尔?不如循俗取用之为好也。此是泛然酬酢,其详不能记,而大略如此而已。都政时,某色一边人则所闻甚狭,无以充拟。既闻日焕之名,故略不致疑,率尔拟望。而至于李学中,则传之者,以为元禄之孙,而有称于岭南云,故臣即拟之,而下询之时,亦以元禄之孙,仰对而已。臣于两人,有何毫分拂拭收录之义,而咈僚堂之异议,讳根派之所出,而自取弹驳之来哉?至于堂上及春坊通清之相避不拘,前例非止一二,稍古者不能尽数。而且以近事言之,故判书李肇长铨时,新通故判书尹游兼司书。游即肇之妹婿也,而兼司书,即吏郞通清也。其重,比今说书自别,则大臣所谓与说书有异者,无或不察其兼司书之为吏郞通清耶?故相臣赵文命为吏曹时,新通李匡德兼司书。匡德即其侄女婿也。臣为吏议,前判书赵尚䌹长铨时,新通李昌谊兼说书。昌谊即臣之妹婿也。前参判申晩为吏参,赵尚䌹长铨时,新通元景夏大司谏。景夏即晩之妹婿也。若此类多不能悉数,望筒政草,留在本曹,可按视也。盖通清规例,堂上郞厅,各有主者,故虽至亲,不碍新通故耳。今之所谓郞厅,既无所干与于通塞,而新定式皎然,前例又如此,则臣之说书新通,为坏前例乎?为破新式乎?如此等事,台臣必无不知之理,而急于构成臣罪,又以推考勘臣,而请罢郞厅。臣既主通则削之、罢之,可也,郞厅何与焉?其馀守令教官之劾,其遣辞造意,皆是戛着臣身,要欲以证明不择守令,不择初仕之罪。然卢启祯,臣固意其可用,而昌城之差拟,即大臣分付,非臣所独拟也。赵镇泰,臣不识其面目何状,只闻曾经岭伯之人,盛称其玄风治绩,又闻人言,果善治云。论劾出后,闻今大司成金尚鲁之言,为东伯时,亲见镇泰当歙谷大凶,能活饥民,数千无一死,心甚叹尚云。夫腴郡名州之出也,有势之人则虽贪虐无状,视为己物,安坐得之,无势之人,则虽善于治郡者,莫得以与焉。先朝有郑悏者,以善治,历典平壤庶尹、成川府使,即所谓寒无势者也。惟其用人如此,故民得其所,至今诵先王之泽不衰。岂有如今日之不问能否,而唯势是看乎?臣窃叹之。故臣之拟之者,为能牧小民也。台臣之劾之者,为腴邑之不可归于无势者,其亦异于臣之意矣。台臣以善事为目,似欲拶逼臣身,而虽未知何人吃得镇泰之善事,然臣则不知其面,不吃其馈也,可以无此愧矣。前教官郑恒龄事,尤有异焉。臣与恒龄,素昧平生,臣为试官,见其文于场屋而奇之,擢置高等。渠既成进士,以恩门来见臣,为人亦甚佳,又闻家势则判中枢府事光绩之五世孙,而其后有连世承旨、府使云。臣为国家惜人才而拟之而已,本无毫毛私情,则渠虽被驳,了不干臣。而今以地望俱蔑,一笔抹之,台臣虽高门华阀,而岂宜如此视人?虽微才薄能,当共为国惜之,何至于此也?窃为台臣不取,而寒畯抱才者,虽有贤于恒龄者,亦将无由达于朝廷,臣重为之太息也。臣之罢状,若依台言,死不足塞,而既曰末减,则此必有未勘之律,层加之论。在臣私义,宜不敢先事章暴,而镇日违召,为罪益大,惶悚益深。玆敢粗暴事实,仰渎宸严。伏乞圣慈,先削臣本兼诸任,仍命明正臣罪负,以伸台议,以砺群工,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。既谕筵中,于卿有何一毫撕捱之端?其虽百斥,专欲任卿,勿过辞,其即行公。
○癸亥九月初十日未时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时,领议政金在鲁,左议政宋寅明,工曹判书申思喆,户曹判书金始炯,咸宁君朴缵新,行副司直金圣应,礼曹参判李周镇,左副承旨郑翚良,假注书朴师讷,事变假注书郑彦郁,记事官吴彦儒、郑元淳,同为入侍。上曰,使臣状启以为,胡皇已过蒙古地方云。其言果真的,则已无忧矣。寅明曰,然矣。以此见之,可见蒙古,方甚衰弱,而乾隆,犹为强盛矣。上曰,乾隆之强盛,此康熙之力也。寅明曰,康熙之力,何能及于三四代之后乎?似是乾隆亦难者矣。上曰,状启是传闻云,姑未知果逾蒙古与否也。寅明曰,大槪已出于发口门,而未闻真的所到处,是犹沓沓矣。在鲁曰,右揆有书札,以为彼中太平,当初所虑,皆过虑云,而亦何可的知也?上曰,乾隆非为谒陵,专为田猎而来也。在鲁曰,行期飘忽,不可知也。当初以为,初三四日来到云云,今则以为二十三四日来到云云。前后所言,不可知也。上曰,我国人,皆见欺于彼,无忧与否,姑不可知,必于乾隆还归皇城,然后始可无忧矣。在鲁曰,然矣。在鲁曰,此平安监司金若鲁状启也。以满浦镇越来清马致毙,故其皮张,输送于湾府,使湾尹成驰通,入送于凤城事,请令庙堂,禀旨分付。而义州府尹状启中,既以移文取来入送之意上闻,今无可更禀之事,而道臣既已状请,依此施行之意分付,何如?上曰,依为之。在鲁曰,清马致毙之说,适在于彼中来推之际,满浦镇,难免其不善治疗之责。满浦军官,既自兵营,捉来决棍云。逢授之人,亦令江界府使,查问惩治,何如?上曰,监司则状禀,湾尹则直为举行,一则误矣。湾尹推考,而满浦军官,既已决棍,则逢授人,自当有自本邑治罪之举,不必,分付也。〈举条〉在鲁曰,此公洪监司李德重状启也。以为今年习操,已为排日,而道内农形,大抵不免惨凶,远邑军兵之裹粮往来,万分有弊。而习操则辛酉秋举行,昨秋今春,又为营将巡点,则与许久旷废有异,今年则宜有权停之道云,而仍请令庙堂,禀旨变通矣。今年凶歉,京畿、湖西为甚,而京畿则摠戎厅巡操,既令停止,湖西巡操,道臣又据实状闻,特许姑停,似好矣。上曰,今年农形,虽不免凶,道臣所陈,似有过溢之辞矣。诘戎之政,亦不重乎?恤民一念,予岂少忽,而道臣之言,率多过处,此则非矣。既已状请,当依施,而道臣从重推考,可也。〈举条〉在鲁曰,此统制使李玗状启也。以智岛万户之醉刺古今岛佥使事,因全罗右水使所报,有此状闻,而仍论右水使朴泰新,常时不能严纪律之罪,请令庙堂,禀处矣。其请罪帅臣,事体则是,闻日昨僚相,仰请推考,而靳允云。帅臣虽是公罪,而其在饬励之道,似不可无警责,右水使朴泰新,从重推考,何如?上曰,上有纪纲则必无如此之事,予亦歉然矣。水使有罪,则统制使独无罪乎?水使则枭示其万户,以伸号令,此则善为之事,而统制使则不能直请其枭示,归之于朝家处分,极为非矣。水使则以事体推考,统制使则从重推考,可也。〈举条〉寅明曰,虽是台官,私门用刑,已是法外,况以私事刑公差乎?臣方待罪军器寺都提调,军器寺有折受柴场,在杨根地,郞厅为收税下往矣。有一台官,未知因何事发怒,而捉去郞厅所带书员使令,施以刑问。虽其委折,未能详知,而后弊所关,不可置之。其台官罢职,郞厅下直出去则系是奉命,而所带下人,至于受刑私门,则其疲软不职亦甚,宜拿问处之矣。上曰,其台官为谁耶?寅明曰,闻是掌令闵堣,与臣亦有戚分矣。上曰,极为无据矣。如此之人,何可为予耳目之官?闵堣削去仕版,当该郞官,令该府处之,可也。〈举条〉在鲁曰,北道监赈御史洪启禧书启,条件甚多,方始回启,而书入迟速,姑未的期,其中有当急速施行之事,故敢达矣。稳城人徐天玄,年至一百十四岁,而犹有精神,筋力颇健,或虑增年,溯考久远帐籍,则果为的实,诚甚稀贵。特命加资,月给食物,似合于优老之典。端川人郑次云,亦年百有一岁,已为考藉核实,亦令该曹,特施恩典云。此诚绝稀之贵事,宜有别样优恤之道。而若待本司之核奏,始为移送该曹,则老人生死,有不可知。此二人特为加资,自该邑月致一问事,分付,似为得宜矣。上曰,诚贵事,依为之。〈举条〉在鲁曰,洪启禧书启中,又有先为禀达回启事矣。其书启中,三、甲、六镇人,御史试艺时,片箭没技人金万烨,请令该曹,考例,禀处,而元书启备局覆启后,始当移送该曹,而今番庭试,其所当直赴之人,必有上来虚行之弊。此事据臣今此所达,先为覆启事,分付该曹,何如?上曰,依为之。〈举条〉在鲁曰,小臣郞属中,有可惜之人,故敢达。宗庙直长张趾德,即岭南先正张显光之奉祀孙也。为人纯实谨悫,孝行过人,兼有经识,而今已年老,守令年限,只馀一年,若或迁延,不得一经守令,则殊非朝家除职之本意矣。儒贤子孙,自前亦有别例调用之事。张趾德特为陞六,速试于字牧之任,何如?上曰,如此之人,宜置于桂坊矣。顾念渠祖,岂负予意乎?为先以桂坊陞六后,即令东铨,随窠调用,可也。寅明曰,张趾德,臣虽不见,果是年老可惜之人,则领相所达诚好,而若必以桂坊调用,则陞六窠阙,似难得矣。上曰,桂坊多有形势者,故自多迁转作阙矣。〈抄出举条〉在鲁曰,自上曾以桂坊可合人,采取陈达事下教,而臣过于审慎,尚未举一人矣。闻怀德士人李熽,即古县监李相吉之子,学问见识,超出于人,行谊笃实,乡党莫不信服,且有蕴抱之实才云。如此之人,湮没可惜,实合于春宫侍讲,为先以桂坊调用,俾为出入书筵之地,何如?上曰,依为之。〈举条〉寅明曰,首揆所陈皆好矣,而小臣亦有所闻敢达矣。李栻之为桂坊官,圣上亦必记有矣。其人于六经,如诵己言,诚可谓邃学矣。李栻之子,亦有继其父为学者,而臣未知其如何矣。闻今番都政,见拟监役望,未受点云。果能继其父为学,则异于他人,圣上宜追念甘盘之旧,而令该曹调用好矣。上曰,依为之。〈举条〉上曰,予在东宫时桂坊官,多有好人。俄者左揆,既达李栻,而尹凤五之为人,亦精矣。尹凤五,今又欲置之于桂坊,分付该曹,可也。在鲁曰,尹凤五方为守令,待其递归然后,调用于桂坊耶?上曰,方为守令则前头以桂坊调用事,分付,可也。〈抄出举条〉在鲁曰,平安道孟山人吉世焕,先正臣吉再后孙。孟山本是贸贸僻陋之乡,而世焕始倔起其间,笃志为学,学问工夫,多所自得,凡奉先之礼,御家之法,修身之行,尽有人所难及,见之者,莫不心醉而诚服云。实为可贵,而闻其年已迫八十,终若泯没于草莽,不一登闻于朝,则岂非可惜之甚乎?令该曹别为录用,使一道耸动兴起似宜矣。上曰,其人不识何状,而闻卿所达,极为可嘉。令该曹即为调用,可也。〈举条〉寅明曰,首揆既举草野遗逸,臣于大家人中,亦有所闻矣。先正臣文正公金尚宪之后孙,有可用之贤才,则朝家尤宜加意奖用。而故征士金昌缉之子用谦,废举笃志为学,而沈深有器局云,今虽在草土中云,而来头,自朝家调用宜矣。上曰,依为之。〈举条〉上曰,予几忘之矣。大臣既各荐人,予岂知而不言乎?古语曰,世人皆浊,我独清。曩时桂坊官赵泰万,然矣。予尝不忘,此是入侍承旨之妻父也。便是遗逸之士,愤世嫉俗,言或过激,而实多贵事。其言曾云,世人妇见舅姑之际,馔馈小则或有还逐者,或有声色责之者,此则过激之言,而予在东宫时,其人在桂坊,逐日有挞草gg挞楚g之声,予怪而问之,乃知其由,盖其为人,杰故然矣。灵城曾以焚方席事为达,元景夏亦以挞楚事,谓之难焉。此等事,可谓有气节矣。以外貌见之,则稍似疏率,而为人甚贵矣。予欲调用其子孙,子孙有谁耶?寅明曰,赵泰万无子,以其侄震彬为子,而震彬学识过人矣,今则已死矣。赵家素以偏论之家指目,而赵泰万则未尝为偏论,此尤可贵,而一镜方席烧火之事,诚是气节矣。在鲁曰,其为人诚难,而此一节,定可褒尚矣。上曰,予不欲见碌碌之人,而赵泰万则予甚羡之。以大处言之,则有此事,以家行言之,则睦族可贵,以人品言之,则可以立懦于后人也。其在励世之道,宜有嘉奖之典矣。赵泰万特为加资赠职,其予孙,分付该曹,各别调用,可也。〈抄出举条〉上仍笑曰,元景夏尝言,此承宣,学其妻父,不为党论云,而承宣之父,亦不为偏论,承宣何独学其妻父耶?其父与妻父,皆不偏论,此承宣,虽不饬励,自无偏论之虑矣。在鲁曰,即今吏曹,无行公堂上,岭南敬差官,尚未差出,江华经历,亦已递罢,旷官已久,而留守亦久未下去,江华一府,如此空虚,诚为可闷。政官虽撕捱之时,口传政事则自前为之,今若勿为牌招,使之先为口传政事,则岂可引嫌于口传耶?敬差官及江华经历,使之即速口传差出,何如?上曰,今番都政,知吏判之公矣,吏判何必撕捱?宪臣避辞中末减等语,是出于党心,予甚非之。初则以为赵明谦之同生,而今始知其为从弟。其从兄见辱多,故欲洗之而然耶?渠欲自异于其从兄,而以党习事我者,渠之事极非矣。赵尚䌹曾谓祖上,虽为大北,子孙何知?其言善矣。洪宇远、李元祯虽有罪,子孙何知焉?以予之欲用李孟休见之,可知予意,吏判之检拟是矣。宪臣之请推,事体亦是。故虽有些少意思,人君当观大体,故一并允从,而其时入侍诸臣,皆相顾矣,末减二字,有深意矣。其为翰林时,予知其颇有气,亦一赵明谦也。初则以为如其从兄,而其为党立节如此,此则背驰从兄,角立君父,是渠题目也,于渠有何益乎?洪宇远本事,今番是知之,心有澟然矣。然其祖之事,其子孙何以知之?在鲁曰,台臣以为吏判,知而故用,然闻其事实,有不然者。吏判疏语,未知,何如,而设使知而用之,罚何过于推考乎?上曰,渠虽欲自异于从兄,非所以洗之,乃辱之也。在鲁曰,不但其避辞中末减二字,且其启辞,律名虽推考,措语深重矣。寅明曰,伊日臣亦入侍,而台启体重,故不敢为他语,而重臣政注则实公矣。在鲁曰,果无私矣。上曰,赵明鼎,亦不曰有私矣。在鲁曰,吏判将来勉出,而敬差官及江华经历事,为先使之举行为宜矣。上曰,将来勉出之言,不然矣,予拜吏判,岂徒然耶?欲用之久,故深知其为人,曾以刚方正直表奖之。刚方正直则或有诡怪之病,若李匡德者有之,而吏判则不然矣。李元祯之子孙,着笠与否,亦不知而用之,可知其不用干求之人也。虽百赵明鼎,决不递吏判矣。申饬使之行公,而口传政事,为先即速举行事,分付,可也。〈抄出榻教〉在鲁曰,权崇事,判义禁登对时,欲为禀处矣。都监事急,故先为出去矣。上曰,此事,予则以为殊常,此战怪异矣,必也一边严处,然后可以止战乎?在鲁曰,然矣。权崇供辞,以一家哭随之文为证,而李殷相妻,在于他处,舟中约婚事,有金光煜亲笔日记,而渠以臆料为言,此何等重事,元无被掳之事,而诬辱人家,至此朝家,分明处决为好,而禁堂不在,待后入侍为之乎?上曰,权崇尚在囚乎?寅明曰,保放云矣。上曰,此非权崇之创说也。在鲁曰,言虽出于其祖上,而犹暗相传说矣,至权崇而始显言之矣。上曰,此非急事,从当为之也。李永福事是何事?翰林事乎?寅明曰,新榜注书时塞之也。翚良曰,李永福则自以为无是事云矣。诸臣次gg以g次退出。
○癸亥九月初十日申时,上御熙政堂。大臣进宴都监堂上,先为引见入侍时,领议政金在鲁,左议政宋寅明,行户曹判书金始炯,礼曹参判李周镇,左副承旨郑翚良,假注书金朝润,记事官吴彦儒、郑元淳入侍。在鲁进伏曰,近来日气不佳,圣体若何?上曰,无事矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,若何?上曰,安宁矣。在鲁曰,中宫殿气候,若何?上曰,无事矣。在鲁曰,王世子气候,何如?上曰,好过矣。上曰,进宴厅堂上进前。始炯、周镇进伏。上曰,都监堂上先为入侍之教,盖有意矣。床卓郞厅,不为进排待令于习仪之前,故有所致责矣。近来连有雨意,或虑进宴日遇雨,予不能寐,而有油遮日预备以待之教矣。凡事当尽诚为之,而以补阶事言之,都监堂、郞,不能尽心董饬,木手辈,举皆泄泄,不善举行,故有堂上推考、郞厅拿处之教矣。旋即还收,而国纲解弛,于此可知也。如是而国事何做乎?予虽无劳动民力之意,而此等大事,则断不可如此,岂不骇然乎?昨日外宴习仪时,慈殿以予受宴习仪,亲临观光厅矣。处容例有舞节,而不成节措,汲汲止之,有若驱逐者然。堂上欲为推考而不为矣。始炯、周镇齐奏曰,臣等非但迷劣,进宴凡事,全然生疏,不善举行,致勤圣教,惶恐无地矣。上曰,慈殿尝以予当观汝受爵为教。此等事,与士庶家何异?仪注中,虽有删正者,奉欢之道,不可草草为之也。自前有观光厅涂绡之规矣,外宴日,慈殿必欲临观如此,则两日劳攘,甚为可闷。元良之连日劳攘,亦甚可闷。予之诞日,自内尝有进馔慈殿之事,此日仍行内宴,似甚便好,而十二日、十三日,皆是吉日云,此两日中,进定好矣。在鲁曰,初定宴日稍远,故上教如此,以十二日设行,似好矣。上曰,予之诞日,若行内宴,则尤可为悦亲之道矣。周镇曰,当初择日时,日官以为,十三日亦吉云,而诞日则例有陈贺等节,近年虽因上教权停,而自下以此日直请,有所不敢。以十六日择入矣。上曰,在下之道,虽不敢以此日直请,今此进宴,专为上殿,则以予诞日,设行内宴,少无害于情礼矣。外宴则以十六日进定好矣。在鲁曰,因诞日请行内宴,虽似不敢,以此日设行内宴,固无所妨。十七日,乃地下日食日也,外宴亦以十六日进定,诚便好矣。寅明曰,以诞日行内宴,则慈殿亦必悦豫矣。上曰,十三日卯时为吉云,卯时即日出前也,虽似太早,以此时举行,可也。在鲁曰,虽以卯初定时,仪仗出入之际,自致日晩矣。上使翚良书传教曰,今者之举,只为慈圣,而既经习仪,追惟昔日,一倍此心,何以则宽此心而伸情礼乎?至日中思之,廓悟一道,虽值诞弥之日,犹诵蓼莪之篇,只倍其怀。今值此月,称觞慈闱,又值其月,因其日而称觞,则庶伸情礼,既谕大臣,慈宴以此日举行,外宴当初定日,月食斋bb戒b相值,其令都监进定。〈出榻教〉上曰,注书持此榻教出去,分付政院。臣朝润奉榻教出去,分付政院后,还入。上曰,古语云,时乎不再来。昨过习仪,心甚怆然。己亥若奉觞,则此日怆恸,岂至于此乎?予所仰者,只是慈殿,而今当盛举,追念昔日,一倍伤感矣。周镇曰,外宴仪注中,王世子进爵节次及俯伏兴节次三处,当为墨划,而不入于当初墨划中,禀定后,当令赞仪呼唱矣。上曰,依为之。周镇曰,进宴进定事,亲承下教,凡干举行之节,极为紧急。臣等即当出去,先诣三司熟设厅、司饔院宴厅,指挥申饬后,又将转往都监。今日次对入侍,势难更为入参矣,先退之意,敢达。上曰,然矣。依为之。上曰,大臣及诸臣,退在阁外,更待下教,入侍,可也。在鲁、寅明,先为退出。上曰,进宴厅堂上进前。始炯、周镇进伏。上曰,武舞干戚之声,曾闻于宴享时,如刁斗声矣。昨闻之则甚低,如击瓢之声,故问于中官辈,则以为其形,如土镘云。予初不知其为何状,取见之,始知其为干戚矣。周镇曰,雅乐节措颇长,故习仪时,不为尽奏,只依仿为之。而回旋之际,干戚之声,自然如此矣。上曰,注书出去,取来《乐学轨范》。臣朝润,承命而出,取艺文馆所置册子,以授翚良。翚良奉进于上前。上披览后,墨划献仙桃一节,还下册子曰,献仙桃节次颇久,今此《乐学轨范》献仙桃章墨划者,删而不奏,则节措颇省。依此举行,可也。梦金尺节措,亦为迟久,挟舞十二名,减其四数,只用八人,可也。周镇曰,然则,分付掌乐院,使之删减乎?上曰,不必。分付于掌乐院,卿等既承下教,思量为之。周镇曰,既承下教,当为出往都监,依此教习矣。上曰,依为之。周镇曰,酒亭在于殿内南边,进爵之时,王世子当亲诣酒亭,而与王世子,坐榻稍间,往来似艰矣。始炯曰,臣等在外相议,或以为王世子诣酒亭时,中官当为夹侍,或以为压尊,不可夹侍云。若无夹侍之事,则恐或难便矣。上曰,世子夙成,虽远于此者,能步往矣。勿虑焉。承、史以次退出。
9月11日
编辑行都承旨兪健基〈式暇〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐直〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕直〉李翼元〈病〉。事变假注书洪羽汉〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更,白云一度如气,起自北方,直指南方,长十馀丈,广尺许,渐移东方,良久乃灭。四更,流星出天苑星下,入南方天际,状如拳,尾长三四尺许,色赤。
○下直,谷山府使南泰温,金沟县令金弘泽,豪打万户金翊汉。
○郑俊一启曰,大司宪李宗城,执义李光湜在外。掌令李征夏武一所监试官进去,一员未差。持平赵明鼎避嫌退待,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,持平赵明鼎引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。大司谏权莹,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○韩师得启曰,检举提调密昌君樴,有禀定事请对矣。传曰,进诣于前日入侍处。
○又传曰,都监堂上中兼带礼曹堂上,该院提调、检举提调入侍时,同为入侍事,分付。
○又传曰,检举提调引见,掌乐提调同为入侍。
○假注书望,以李翼元为假注书,以洪羽汉为事变假注书。
○韩师得以礼曹言启曰,即接观象监所报,则今月十七日月食,而食在地下,不为救食,只为斋戒云。以此依例粘启以入。而日月食之预先推算,早为报来,自是定例,而今始晩报。斋戒之日,与进宴日字相值,事甚骇然,本监当该日月食推算官,令攸司囚禁科罪,何如?传曰,允。
○又以进宴厅言启曰,今此内宴,进定于今十三日矣。三司凡事,不无窘速之虑,自今日为始,勿论昼夜看役,然役可以及期。三司监造官,依例别省记,各司次知算员及工匠员役等,除省记入宿使役之意,敢启。传曰,知道。
○兪健基启曰,今番启下上言二百六十七张内,一百九十五张,分下各该司。猥滥六十八张,叠呈四张,启字爻周次,还入之意,敢启。传曰,知道。叠呈二张,分下各该司。
○李普昱以兵曹言启曰,今九月十一日,幼学金甲升称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将尹东耉,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责。推考,何如?传曰,允。
○大司宪李宗城启曰,臣疾病沈痼,风骨销软,固已不称于长宪之任,而伏闻顷日圣教,有前后畿伯重推之命。臣于丙辰年间,亦尝待罪畿藩矣。从前不职之罪,虽幸薄勘,带推行公之讥,有妨台例,其不可一日仍冒也决矣。请命递斥臣职。答曰,勿辞。李普昱启曰,大司宪李宗城再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○吏曹参判元景夏疏曰,伏以臣,孑然弱植,冒据铨地,前后所遭,种种崎岖。若夫日昨宪启洪日焕事,援臣参证者,诚是意想之外,不自意此宪臣,亦有此言。臣是都政同参之人,日焕拟望,苟曰长僚有罪,臣亦有罪,堂堂司直之论,何不并弹,而反以臣为劾僚之证案,抑何故也?此由臣残庸无足比数,易为人孤注之故,羞愧欲死,尚谁咎哉?长僚疏,备陈其事实,臣不敢更烦,而抑有一事,有可以仰暴者。都政后数日,人有问臣曰,洪宇远之孙参望,然否?宇远乙卯之疏,其不知乎?答曰,其疏吾固未详,而其孙参望,亦未能思。仍问其名云何?曰日焕也。翌日禁中,遇佐郞南泰耆,此是都政时执笔郞也。臣问曰,日焕,即宇远之孙,然否?泰耆答曰,未知也。臣即书问于长僚,则果宇远之孙,而观其书,似未谙宇远乙卯之事。臣取玉堂所在,故相臣金锡胄遗稿,拈出清风府院君谥状中,乙卯事一段书示,长僚亦惊闻而陈章矣。伊时事状,禁中诸人,亦多有知之者,臣岂意此事,乃为宪启之材料乎?近日以来,事多如此,臣诚浩叹。同事幸免,君子尚耻,而况作证于劾僚之启,扬扬独自冒出,臣虽无状,决不为斯。臣才自乡庐,归伏私次,而新遭夭惨,情事罔涯,且踪地危臲,入肃无路。玆敢露章自列,恭俟处分。伏乞圣慈,曲赐谅察,亟递臣职,仍勘臣罪,以谢人言,以靖私义,不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。业已知之,其何撕捱?卿其勿辞,从速察职。
○吏曹参议任珽疏曰,伏以臣,踪地之危卼,即通朝所知。铨总一步,冒出无路,而只缘大政迫头,饬教屡下,拚弃廉隅,黾俛承膺,实出于万不获已。要欲为粗伸臣子之义分,少答不世之恩顾,身虽暂出,情则愈蹙,兢惶怵惕,若无容措。向日大政,虽得备员入参,而不敢与论于政注。至烦前席之下教,臣则虮虱耳,何足备数哉?独圣上,终始缱𮈿,犹欲待臣以铨任,而顾愚迷守株,变改不得,此臣罪也。臣既不能有无于一切辁拟,自来情势,决不容盘礴于偾败之地,日夕翘跂,惟在鞶褫,积违严召,尚逭诛谴,徊徨阸塞,求死不得,目下宪启,尤有所悚恧不自安者。相避之法,非不知其严重,而春坊系是启请并拟之窠,新通近例,亦多有可据者。而今以肆然通拟为罪,罢职之罚,至及于郞僚。臣虽不居以铨官,无所可否,而既参于伊日政席,则台斥之来,顾安得独为晏然乎?噫,臣本材识浅短,根植孤弱,遭逢圣明之世,蒙被特达之知,二年之间,重叨匪据。而前后冥墑,狼狈随至,曾不能一效愚钝,以副我殿下委畀之隆眷,孤恩负德,死有馀罪。中夜以思,拊心自悼,一味泯伏,亦甚惶悚,不得不略入文字,悉暴肝膈之恳,仰渎宸严之听。伏乞圣明,天地父母,俯谅臣危悃,亟削臣见职,以谢台议,以安贱分,不胜万幸。臣无任屏营颙俟之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。业已知之,其何撕捱?尔其勿辞,从速察职。
○癸亥九月十一日未时,上御宽毅阁。检举提调、礼曹参判、掌乐提调引见入侍时,密昌君樴,礼曹参判李周镇,掌乐提调尹得和,右承旨韩师得,假注书朴师讷,记事官吴彦儒、郑元淳,同为入侍。樴进伏曰,日气稍寒,圣体若何?上曰,一样矣。樴起伏曰,大王大妃殿气候,若何?上曰,近来气候有胜矣。樴起伏曰,中宫殿气候,若何?上曰,一样矣。樴曰,王世子气候平安乎?上曰,安过矣。樴曰,贤嫔宫气候若何?上曰,一样矣。樴曰,小臣近来,久未入侍,不得瞻望天颜,寻常耿结于心矣。当此进宴东朝,臣民庆忭之日,臣冒忝检举之任,荣幸之极。逐日董役,而凡事虽欲殚竭微诚,多有不称意者,悚惧之心,夙夜不弛矣。上曰,今番慈殿下教,卿等已承闻矣。此宴亶出于为慈殿爱日之诚,而当初慈殿,不为允许,故心甚抑菀矣。今番勉从者,是为予故,予亦不得不受宴,而岂乐为哉?今番之事,出于仲由负米之义,而为慈殿欲一伸情也。追思庚寅,予心倍矣。卿之求对,何事耶?樴曰,进宴时当用柚子,而尚无封进,似难及用,以他实果代用乎?上曰,柚子虽或及来,太庙荐新前,不可用于进宴,此意都监知之,以他果代用,可也。樴曰,且进宴时,王世子进挥巾供馒头一节,仪注中无之,而臣考见厨院笏记,则有此一节,故未知适从,敢此禀定矣。上曰,于世子,岂有不进挥巾之理乎?樴曰,或云以其压尊,故不进云矣。上曰,此则可笑之言也。以挥巾谓有压尊之嫌,则慈殿殿座之前,大殿以下压尊,宜不敢有拜礼,而《甲辰年内宴仪注》,诸殿皆有拜礼,独于挥巾一节,谓之压尊而不用者,甚酸矣。比之则都提调与副提调,相会茶啖时,副提调不敢用挥巾乎?以此方之,可以推知,世子挥巾,亦为制进为宜矣。周镇曰,王世子进挥巾一节,己亥年进宴时,司饔院笏记中有之,《礼曹仪轨》中无之。今番仪注,不得依例磨炼。虽凭前誊录为之,臣曹不察之失,有所难免,此臣触事生疏之致,心甚惶恐。既下教如此,进挥巾一节,仪注中添入之意,敢达矣。上曰,内入仪注,不必添入,予当知而为之,而赞仪笏记中,以此添入,入录于仪轨,可也。上曰,东宫内入仪注中,相礼有禀礼毕之节,而非但有压尊之嫌,相礼初无入殿内之事,何以能跪禀礼毕耶?仪注中,此一节拔去,可也。周镇曰,王世子以下,后四拜之后,相礼有跪禀礼毕之节,此非王世子在殿内时也,是乃在阶下板位时也,似无压尊之嫌矣。上曰,果在板位时,则勿为拔去,可也。上曰,进爵之际,王世子以下,入于殿内时,虽不执爵以入,既已为进爵入来,则宜由正门入之,而仪注中,由东门出入,宜为厘改矣。周镇曰,前后仪注中,王世子进爵宰臣,俱由东门出入,故依据前誊录磨炼矣。今承下教,诚为至当,当改仪注矣。上曰,习仪时,通礼院书员所唱,殊涉怪异矣。书员不必告之,而赞仪自当唱笏记矣。赞仪之待书员之告而唱之者,颇类祭享时,执礼守仆之为者然,此甚殊常。且书员不为权着,亦非也。周镇曰,权着服色则自户曹为之云矣。上曰,权着事有前例耶?得和曰,自前自户曹为之,,而书吏则自备云矣。上曰,权着事及使书员勿呼事,礼官知而为之,可也。上曰,庚戌年初度习仪时,未久即为罢乐,故其时堂上,有推考之事矣。今番习仪时,处容辈,一番回旋后,即为逐退,虽是风日不好,难于久为,而草草,甚矣。得和曰,舞人所执之椎,累处祭享时,所不见者,而舞仪甚龃龉矣。上笑曰,所执者非椎也。此乃干戚,书所谓舞干羽于两阶之间者也。周镇曰,以干戚习舞,是近来所始为者也。上曰,始习生疏,故龃龉无可观。以军中刁斗言之,乡军则不善击之,亦以生疏之致矣。得和曰,雅乐时则无足观光矣。上曰,以前则尤不如,今日则颇习,故稍愈于前矣。周镇曰,今则习之稍久,故臣等乐律则虽未知之,而生熟,比前似显殊矣。上曰,莫如习矣。今番又见铙铎,铙则体小,其声之亦小,宜也。铎则体大,其声宜大,而铎声亦小,是怪矣。得和曰,铎体甚重,故力不能大挠之致矣。上曰,户判以为,近来听雅乐,潜静以听,颇有会心处云矣。得和曰,初则无味,而久闻则似有会心之意矣。上曰,会心岂易乎?周镇曰,小臣则听之不如俗乐,而盲人所为,尤不善矣。樴曰,盲人之乐,善为者亦多矣。周镇曰,不能一心为之矣。上曰,此亦不习,故如是耳。周镇曰,每每申饬,习之亦久,而终为军乐矣。樴曰,终是不习之致。二六坐起,不过暂时即罢云,由何而习也?上曰,然矣。二六坐起时,择其欲闻者,使之暂习而已,未尝各乐并习云。虽以读书言之,诵之然后可用矣。得和曰,近来教女妓歌词,惟诵之熟,然后唱亦善,盖熟之为好矣。上曰,乐生、乐工,使免饥寒,然后肄习,可以专心致力矣。周镇曰,圣教当矣。渠辈役重且苦,而料布太薄,故汩于谋生,自未能专一肄习,其势不得不然矣。上曰,《乐学轨范》,有考见处,注书出去,持来,可也。师讷出去,持册入来。上亲为披阅曰,皇恩二字,见之有意矣。予有欲书下者,承旨书之,可也。师得承命书之曰,御制荷皇恩三章,时皇朝纪元后百十六年岁癸亥慈宴时,新制以下者,而国朝开创,至永受皇恩,代用于旧文中,荷皇恩受锡命也。至作荷皇恩而受命朝鲜,至拜献礼筵,代用于旧文中,赫赫始祖,至弥万亿年,而首尾竹竿子号,仍用旧文,因令乐院,特刊于轨范序文之下,存旧文印新章,以备时用。存昔示后之意,尊周追慕之心,其盖深矣夫,书讫。上曰,此书,乐院提调,手书于轨范序文之下,而其下,又书以乐院提调奉教书之,可也。上又命师得书之曰,遵轨范旧文,殿庭之乐,命复兼用雅乐,乃二百五十馀年后事也。中寝而今复录于左,以示后,书讫。上曰,此书,亦书于其下,可也。得和曰,都监所造雅乐风物衣服,进宴过后,例为还下户曹,而今番则一并留下本院,以为肄习之地,何如?上曰,户曹更为持去,将何用之?依所达下本院,可也。〈举条〉上曰,衣服所入,似多矣。得和曰,所入不多云矣。樴曰,今番凡百所入物力,比前太少,而但补阶板及遮日,多入物力云矣。周镇曰,闻其所入,所费不多,虽春秋进宴,足以为之云矣。得和曰,户判以为,多所别备云矣。上曰,此则不必然矣,何可为别备乎?周镇曰,外宴,以十六日草记定行,而时刻,似自政院启下矣。上曰,然矣。得和曰,内宴罢后,选上女妓,直自阙下人多率去,极为纷拏云。外方女妓之未即还归,似有弊矣。上曰,此属亦是国家之民,岂不矜怜耶?使之速归,可也。周镇曰,虽是卑贱之类,用处所重有在,而内宴罢后,多有纷拏之患云,事极骇然矣。例自礼曹放送之意。草记然后,都监始为还送矣。上教如此,当自臣曹,即为草记放送矣。上曰,依礼官所达,直为草记还送,可也。诸臣退出。
○酉时,上御宽毅阁。检举提调引见,掌乐提调同为入侍时,检举提调密昌君樴,掌乐提调尹得和,右副承旨李普昱,假注书朴师讷,记事官吴彦儒、郑元淳,次次进伏。上曰,进宴时,用何杯?樴曰,金杯矣。上曰,问于尚方则内宴金银杯,自厨院备入云,而外宴则何处进排耶?樴曰,自都监进排矣。上曰,问内宴所入杯数,则自厨院,金杯二,银杯五,将为进入云。内宴时,金杯似为三,而二以为言,何也?银杯所用处,则不过世子宫、嫔宫,而五杯将何处用之耶?樴曰,此虽厨院之所进,而自尚方制来,然后厨院,依例进纳而已。故臣未及详问此事矣。上曰,注书出去。金杯数及银杯数,招问于厨院书吏,可也。师讷出问后,还为入奏曰,招问书吏,则以为当进杯数,大都五介,而金铸银铸则非该院所铸,故犹未的知云矣。上曰,七介之说,果误传也。果五介则更无可问矣。外宴时杯数,想必多矣,何以为之耶?得和曰,户判皆新造云矣。上曰,文乐生衣服,奇怪矣。得和曰,今番进宴,节俭太过。节俭之盛意,好则好矣,而若太过则终有欠于丰泰之象矣。壬辰年龙湾播迁时,物力之荡竭,凡事之苟简,是何如之时,而犹为新制旗帜,锦绣鲜明,天将见之。大喜曰,此真恢复气像云云矣。上曰,此则宰臣之言是矣。虽以都城言之,国初草创之际,汉阳营都,如是雄盛,可仰见圣祖规模之弘大也。若以今之人论之,则必以移都为多费财,而必居旧都矣。樴曰,近来之人,以节减为能事,此甚弊矣。上曰,然矣。厨院则予自潜邸时,习知之。即今比前,何如?樴曰,凡事亦减之又减,多不成样矣。上曰,李孟休所谓吏胥所捧,不减之说是也。所食足然后,可无侵民之弊矣。樴曰,要誉之吏,实多有弊,减除之弊,亦是要誉之致也。上曰,然矣。要誉极非矣。樴曰,以今番进宴言之,大卓进献,是自前为之,皆无所减,而独于今番减除,此甚苟简。进宴是何等盛举,而亦非长为之事,则大卓所费,其为几何?而遽然减除,使此莫盛之举,致有苟简之叹,心甚未安矣。上曰,此言大体则是矣。得和曰,臣与户判,以大卓事,多有争论,户判则以为,此为后日誊录云,而臣意则终以减除为非矣。上曰,宗臣之言,大体固是,而大卓有无,于予何有?樴曰,圣上虽使省减,在下之人则不为减除,似是矣。上曰,慈宴为之之后,则予心足矣。至于大卓,于予何益?北报尚未仔细,是甚泄泄,我国消息则即日必越鸭江,而彼中消息则我国人,不能善探其的奇,可慨。得和曰,彼国则为边守者,每事得以便宜从事,而我国则不得任意。故义州府尹,虽有可以侦探之事,畏其罹罪而不得措手故耳。诸臣退出。
9月12日
编辑行都承旨兪健基〈式暇〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈式暇〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直。昆阳郡守洪泰培,阴城县监李德寅,车岭佥使李世烨,鱼面万户李璜,云宠万户李真协,植松万户张载润。
○韩师得启曰,口传政事,自本院,申饬举行事,命下矣。昨今连为催促,而该曹三堂,谓有难安情势,终不举行,揆以事体,极为未安。并推考警责,使之即速举行,何如?传曰,允。
○郑翚良启曰,大司宪李宗城,持平赵明鼎避嫌退待,执义李光湜牌不进,掌令李征夏武一所监试官进去,一员未差,持平南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○又以备边司言启曰,本司堂上,非不数多,而近日无故行公之人甚少。大司宪李宗城之陈达内迁,欲令专意于本司之事,而所带宪职,有妨参坐,又方引避,有难等待处置。李宗城大司宪之任,今姑许递,仍令该曹,口传付军职,以为专意本司之意,何如?传曰,允。
○又以兵曹言启曰,今此内殿进宴时,诸宫家跟随之类,各宫人带率之辈,似不无阑入扰杂之弊,守门将则自本曹当为严饬。而第念大内则杂人阑入之弊,有难区别,亦依前例,差备内官处,一体申饬,何如?传曰,允。
○李普昱启曰,大司宪李宗城,持平赵明鼎,引避退待,俱未处置,事甚未安。执义李光湜,自乡才上来,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○韩师得启曰,假注书李翼元,时无职名,令该曹依例口传付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○郑翚良启曰,事变假注书洪羽汉,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,副司正李翼元,副司直李宗城。
○李普昱,以进宴厅言启曰,今此进宴时,各司盘排器皿等物,必不无散失破碎之患。令兵曹别定勤干部将数三人,多率卫军,一一收拾,分给该司,亦令左右捕厅,择定军官,严守各门,如有偸去者,各别科罪之意,依前例知委,何如?传曰,允。
○又以进宴厅言启曰,今此进宴时,参宴诸臣,出入之际,必多纷纭之患。且补阶之下,馀地甚窄,仪仗军及军兵排立后,床排往来,极为苟简。诸臣跟随,一依定式,俾勿多入,亦令兵曹,多定军人把守,俾无杂人阑入之弊,何如?传曰,允。
○又以进宴厅言启曰,今此进宴时,军兵等,依前举行事,命下矣。禁军将、守门将、武兼,皆以散果床给之,军兵则依犒馈例,以酒肴磨炼之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,今此诞日陈贺,诸道笺文,开拆看审,则全罗监司赵荣国封进笺文所踏印迹,漫漶不精,殊欠警谨之道。监司赵荣国,推考警责,何如?传曰,允。
○又以礼曹言启曰,庆尚、全罗两道所封来十月令宗庙荐新柚子,时未上来矣。自司饔院,出送柚子七十六个,来十三日,依例荐进之意,敢启。传曰,知道。
○副司直李德寿上疏。伏以臣,伏闻日昨筵对时圣教,有及于贱臣者,而仍令政院,申饬上来。此盖圣明兴思于簪履之旧,不欲久置草野之间。臣闻命感泣,弥日不定。念臣膂力既愆,精神既消,疾病频作,形骸徒存。然此皆不敢悉陈,唯是膝疼,岁加而月增,房闼咫尺,不能运步。当此法筵期迫,区区微忱,切欲不计颠踣,强作气力,得以一息之未绝,获瞻大庭之盛仪。旬月以来,私自习步于阶庭,才移数足,酸疼异常,不期于蹲脞而辄致蹲脞。顾此丑癃之状,将何以自致其身于禁扃哉?德意之厚,温然如春,而臣乃身如拘绊,不克祇承,臣诚自悲自恨,不如生之为贤于死也。意长文短,不能悉布蕴结之下情,惟乞亟命有司,治臣慢命之罪,以严典法,以警庶僚,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。下教之后,其涉过矣。卿其勿辞,即速上来。
9月13日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐直〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈式暇〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○昧爽,有雾气。自辰时至未时,日晕。
○大殿诞日,政院单子问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,口传问安。答曰,知道。
○大殿,朝廷二品以上、六曹问安。答曰,知道。
○郑翚良启曰,大司宪、掌令一员未差,执义李光湜牌不进传旨未下,掌令李征夏武一所监试官进去,持平赵明鼎避嫌退待,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○李普昱,以礼曹言启曰,进宴今日设行后,选上妓生,即为罢送之意,分付该院,何如?传曰,允。
9月14日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨韩师得〈坐〉。左副承旨郑翚良〈坐〉。右副承旨李普昱〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更,有雾气。
○内宴翌日,大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,政院口传问安。答曰,知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿,朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰,知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。
○郑俊一启曰,大司宪、掌令一员未差,执义李光湜牌不进传旨未下,掌令李征夏武一所监试官进去,持平赵明鼎避嫌退待,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○药房都提调臣金在鲁,提调臣赵观彬,副提调臣兪健基启曰,昨日日气晴和,称觞东朝,终日侍欢,群下庆忭之情,有不可胜达,伏想圣心,一倍欣喜,而行礼之际,圣体不瑕有劳乎?大王大妃殿,体循圣孝,亲御礼䜩,且多酬酢之节,气候何如?中宫殿气候,何如?王世子气候,何如?贤嫔宫气候,亦何如?臣等不任伏虑,敢来问安。答曰,知道。奉宴日朗,少伸情礼,而追念昔年,一倍此心,慈候安宁,予则一样,内殿以下,气亦一样。
○兪健基启曰,再明日进宴时,承旨不可不备员。左承旨有阙之代,政官即为牌招开政,以在京无故人差出,仍即牌招,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,吏曹判书郑羽良,参判元景夏,参议任珽牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,不即举行,事甚未安。判书、参判,更为牌招,何如?传曰,允。
○又以侍讲院言启曰,再明日大殿进宴、王世子侍宴时,宫官不可不备员。弼善、兼弼善、说书、兼说书俱未差,兼文学以本职违牌,无以备员,事甚未安。有阙之代,令政院禀旨差出,待下批仍即牌招,以为备员进参,何如?传曰,允。
○又以礼曹言启曰,庄陵奉审,依北道诸陵例,五年一奉审事,定夺矣。今年当次,本曹堂上一员,依例进去,而奉使印信一颗,亦为赍去之意,敢启。传曰,知道。
○又以义禁府言启曰,正言尹光启辞,据刑曹启目内畿营褊裨金世胄,移本府处置事,允下矣。金世胄今方待命于本府,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○又以义禁府言启曰,军器寺判官朴璜,令该府处之事传旨及汉城府草记,放归田里罪人曾经德新守人焕,福新守人煜,咸镜监司状启,明川府使田天祥等,以刑曹启目,移本府处置事,启下矣。放归田里罪人曾经德新守之名字,非人焕,乃人爀,今方待命,即为拿囚。人煜,以秋收事,下去京畿广州之地,朴璜,以柴场收税事,下去公洪道忠州地云,发遣府罗将拿来,而田天祥,时在任所,依例发遣府罗将交代后,拿来。何如?传曰,允。
9月15日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈坐直〉。左副承旨李普昱〈坐〉。右副承旨洪象汉〈未肃拜〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更,有雾气。二更,月晕。
○下直,猬岛佥使吴盛载,梨洞万户崔致云。
○吏批,判书郑羽良牌不进,参判元景夏牌不进,参议任珽进,右承旨韩师得进,兵批,判书徐宗玉,参判鱼有龙,参议李鼎辅病,参知李命坤,左副承旨郑翚良进。吏批启曰,判书郑羽良,参判元景夏,并牌招不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。
○以洪象汉为右副承旨,吴光运为大司宪,郑必宁为大司谏,朴弼载为执义,权相一为掌令,尹敬周为正言,南泰赫为弼善,严瑀为兵曹正郞,任师夏为佐郞,闵百行为弼善,申𬀩为说书,赵暾为兼说书,许采为庆尚左道灾伤敬差官,李台镇为江华经bb历b,权賮为黄海都事,奉教单李毅中,朴师昌为义州府尹,洪昌汉为水原水有使gg水原府使g。兵批,同知单郑寅吉,佥知二单朴缵文、洪胄刚,副护军洪重征,副司直朴弼载,副司果李昌谊、李汉膺,副司正李永福、洪羽汉。
○吏批启曰,即接各司关牒,则新除授刑曹佐郞兪彦民,宗簿寺正闵瑗,掌苑署别提具熺,长陵参奉李复祥,庆基殿参奉李毅敬,俱以除授后未肃拜云,并依例改差,何如?传曰,允。
○兵批启曰,新除授玉江万户韩圣緖呈状内,素患膈窒之症,乘时发作,废食委顿,起动无期,斯速启递云,依例罢职,准期不叙,何如?传曰,允。
○又启曰,同知中枢府事李国亮,佥知李挺宇、皮世麟,内禁卫将安宗大,俱以病难供职,呈状乞递,并令姑改差,何如?传曰,允。
○韩师得启曰,新除授水原府使洪昌汉,时无加资之命,何以为之?敢禀。传曰,加资。
○李普昱启曰,备边司郞厅,以大臣意来言,今日宾厅坐起日次,而姑无时急禀定事,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,大司宪、执义、掌令未差,李征夏武二所监试官进去,持平赵明鼎避嫌退待,南鹤宗武二所监试官进去。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○李普昱,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○以进爵宰臣付标望筒,传曰,李奉朝贺代,以兪判府事为之。
○传于李普昱曰,今下弓矢,梨洞万户崔致云处给送。
○兪健基启曰,左副承旨郑翚良,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于兪健基曰,推考传旨捧入。
○兪健基启曰,吏曹参议任珽,既有只推之命,一体牌招,何如?传曰,允。
○郑翚良启曰,即者中枢府录事来言,判府事兪拓基,以进参事,昨日夕自乡上来云矣,敢启。传曰,知道。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨,传于郑翚良曰,推考传旨捧入。
○郑翚良启曰,副提学吴遂采,既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○李普昱启曰,吏曹判书郑羽良,参判元景夏再牌不进推考传旨,今方捧入,而因侍讲院草记,宫官差出事,亦已允下矣。判书、参判,所当更请牌招,而一日三牌,有伤事体,何以为之?敢禀。传曰,牌招开政。
○又以兵曹言启曰,明日进宴时,本曹郞厅侍卫,不可不备员,而正郞曺命采,与吏曹郞厅,有姨从兄弟,应避之嫌,而误为拟差,故连呈辞状,不为行公。今姑改差,其代及佐郞有阙之代,令该曹,以在京无故人口传差出,以为侍卫备员之地,何如?传曰,允。
○郑翚良启曰,明日进宴时,宫官不可不备员。新除授兼说书赵暾,时无职bb名b,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。
○又启曰,副提学吴遂采,承牌来诣阙外,而阙门已闭,待开bb门b肃谢之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,新除授弼善南泰赫,所当牌招,而家在城外,待开门出牌之意,敢启。传曰,知道。
○又以进宴厅言启曰,今此大王大妃殿进宴时,妓生呈才数,依书下举行。大殿进宴时,第一爵二爵,用俗乐与民乐,第三爵四爵五爵,用雅乐休安之乐,六爵七爵,还用俗乐,而内宴呈才及外宴乐节,分排磨炼别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○又以进宴厅言启曰,今此进宴时,应参人员,宗臣都正以上。仪宾时、原任大臣、耆旧诸臣,勋府亲勋臣文、荫、武曾经实职阃帅摠管,而名在勋府者,文臣正二品以上,勿论实职军衔,从二品至堂上正三品,方在实职者,及虽在军衔,年七十以上两都留守、畿伯、承旨、翰注、玉署、薇垣、柏府、春坊,方在时任者。伊日侍卫,有前例人员,荫武则二品以上时任将臣实职摠管人及虽在军衔曾经将任者,曾经东班实职阃帅摠管人年七十以上者,令吏兵曹抄送本厅矣。进不进单子,今始齐到。应参人员及不陞殿者,并别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○李普昱,以兵曹言启曰,今此进宴时,殿庭狭窄,侍卫人员,势难尽数容接,故节目中,不紧人员,依庚寅年例,减省以入之意,敢启。传曰,知道。又以兵曹言启曰,今此明政殿亲临进宴时,七番禁军等,所当依例排列于殿庭,而补板之外,亦设排盘之所,则其时地势狭窄,似难尽数容接。明政门外,推移排立之意,敢启。传曰,知道。
○又以兵曹言启曰,今九月十七日,武臣堂上以上禄试射日次,而地下月食斋戒相值,不得设行矣。以无故日退行之意,敢启。传曰,知道。
○又以刑曹言启曰,今此庭试初试三所,设场于本曹。本曹移设于掌隶院之意,敢启。传曰,知道。
○掌令李征夏启曰,请逆坦孥籍,一依王府草记,即令举行。〈前启措辞,皆见上〉请还寝夏宅岛配之命,仍令鞫厅,严讯得情,夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍,亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣依律处断。请还收远配罪人尹志放归田里禁锢终身之命。请还收李日跻加资之命。持平赵明鼎引嫌而退。〈避嫌措辞见上〉仍窃伏念铨官推缄,清朝美事,台阁持论,贵在白直,苟有政注间做错,而随见规警,冲口直说,则设或苛激,容有可恕,而今明鼎之论铨官则不然,胪陈则极构捏之私,勘准则止问备之罚,外假官师之规,内售敲撼之术,增衍僚采之言,贸乱事实之真,以为一举众计之计者,已极不韪,而至于郞官罢职之请,初无一字论罪之语,而横提议郞于铨堂推考之启,断以重勘,意在拶逼。不意清朝台阁之上,复售此疑乱天听,暗地倾轧之习,不可无严励之道,请持平赵明鼎罢职。答曰,不允。处置事依启。
○领府事徐命均上疏。伏以我殿下至孝纯诚,仰格慈天,既行称觞之礼,此诚列圣朝罕有之庆。伏惟两宫止慈止孝之情,蔼然融洽,仍而有御宴之命。凡在臣民,莫不瞻仰欢抃,百僚奔奏,亦莫不以与宴为荣。日昨史官,来宣圣谕,使之上来参宴,臣之病势,如有一分可强之路,则何敢至今偃伏乡舍,无所变动也哉?证形危重之状,顷陈于医官书启之末,而盖自初秋,辗转添加。伏蒙圣上,曲赐悠念,特命御医诊视,颁以珍剂,滨死残喘,得延时日之命。恩渥浃髓,枯荄生华,臣诚感激陨越,不知所以仰报。稍俟小歇,拟进阙下,虽不得入参,粗伸微忱,是臣区区始计,而病状一向无减,致身末由,瞻望云天,抚躬自悼。伏乞圣明,亟命攸司,重勘臣前后罪犯,以励臣义,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉卿恳。顷以相臣陈达,既知,卿何若此?卿其安心善摄,俟其少间上来,以副殷勤之意。仍传曰,遣史官传谕。
○副护军李縡上疏。伏以,臣身虽散秩,职是宾僚,理宜连章,控免无使瘝旷,而烦猥是惧,泯然已至于今矣。乃于千万不意,伏承今月初六日承政院成贴有旨,俾臣为辅导元良,俟病间登途者,十行恩言,至为隆重。在臣本分,实为侥滥。臣于沈淹之中,神识不至全昧,反复庄诵,不知涕泪之横集也。伏读有曰悠悠万事,无过于辅导元良,又曰辅导元良,不过经学。呜呼,殿下此教,真可谓知所先务也。若臣者,数十年,逋伏田野,有读书之名,而无读书之实,直一卤莽灭裂人,岂谓误辱圣知一至此哉?至于儒疏之请为召还,本非可施于如臣等辈,而今忽有之,亦一变怪。向日圣批,出于宽贳,而今此为卿斥之之教,盖亦谅臣恧蹙不敢自安之情。仰惟日月昭明,何幽不烛,臣于是益不胜惶恐感激之至。若夫昔日不就辅养,臣固自讼之不暇,焉敢追暴情实,而自叨此任以来,诚欲一近离光,以塞前慢,非有此万万难强之疾,则数月之间,已或得遂此愿矣。圣教中诚浅浼浼云云,岂臣贱分所可承闻。伏闻圣上,仰体慈圣之志,勉循群下之请,内外法宴,不日将举。昨夕宣召之命,亦及贱臣,而病情如此,独限雪云之泽,驰情结恨,曷有穷已?伏乞圣慈,亟削臣爵秩,以安私分,以振国纲,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。顷者特谕,既谕,卿非山野之人,即共休戚之臣,顷年固执辅导元良,已涉过矣。予虽凉德,于辅元良,又岂若此?其涉过矣,其涉过矣。宜体特谕,其即上来,辅我元良。
9月16日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨李普昱〈坐直〉。右副承旨洪象汉〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○庆尚右道灾伤敬差官洪益三。
○郑翚良启曰,领府事徐命均疏批,遣史官传谕,命下矣。事变注书洪羽汉,当为进去,而身病猝重,僵卧厅中,累度催促,终不出往,新进怠慢之习,诚极可骇。本院请推之外,无他可施之罚,何以为之?敢禀。〈以休纸还下〉
○以修撰元景淳,副修撰金时粲牌不进禁推传旨,传于郑翚良曰,并推考传旨捧入。
○郑翚良,以进宴厅言启曰,承政院右副承旨洪象汉,大司宪吴光运,执义朴弼载,弼善南泰赫,说书申𬀩,兼说书赵暾,昨日政除拜,今已出肃,弘文馆副提学吴遂采,今亦出肃,校理闵百行,受由下乡,昨才入来,见今入直,司直李益炡别云剑受点。俱是应参之人,使之一体入参之意,敢启。传曰,知道。
○乾隆八年癸亥九月十六日辰时,上具翼善冠、衮龙袍,降舆御明政殿。奏与民乐。令都承旨兪健基,左承旨韩师得,右承旨郑翚良,假注书朴师讷,记事官吴彦儒,就楹内东俯伏。左副承旨李普昱,右副承旨洪象汉,同副承旨郑俊一,假注书李翼元,记事官郑元淳,就楹内西俯伏。侍卫将士,左右罗立。相礼引王世子,由东门入就拜位。引仪分引宗亲文武二品以上,由东西偏门,入就拜位。奏与民乐令。行四拜。乐止。上曰,补阶便是殿内,则百官之陞拜阶上,已失礼矣。都监堂上,不能预先举行,以致失礼,从重推考,可也。〈出举条〉上曰,殿坐至近之地,着战笠者,肆然出入,极为骇然,进宴厅中官,为先从重推考。此后又复如此,当该中官,拿处宜矣。〈出举条〉司饔院提调进酒器。奏与民乐。慢进讫。乐止。王世子以下皆跪。提调捧挥巾函。奏与民乐。内侍跪进讫。乐止。提调进馔案。奏与民乐。进行果。乐止。翚良捧花盘。奏与民乐令。内侍进花,插于翼善冠之右。王世子以下俯伏兴平身。王世子陞自东阶,由正门诣酒亭。提调酌酒第一爵,授王世子。王世子受爵诣座前跪。内侍传捧,置于馔案。王世子由东门出就拜位跪。代致词官诣座前致词曰,王世子谨上千千岁寿讫。王世子降复位。上举爵。奏与民乐令。提调复爵于坫。乐止。王世子以下俯伏兴平身跪。提调进馒头。奏与民乐慢。进讫。乐止。王世子以下俯伏兴平身。班首领议政金在鲁,进第二爵如初,由西门出就拜位。代致词官诣座前致词曰,领议政臣金在鲁,谨上千千岁寿讫。翚良出东阶宣教曰,敬举卿等之觞。上举爵。奏与民乐令。乐止。王世子以下拱手加额曰,千岁。唱山呼曰千岁。唱再山呼曰千千岁。乐工军校齐声应之。奏与民乐。王世子以下行四拜各就位。俗乐退。雅乐进。典乐引歌者及琴瑟文武舞,分东西陞阶就位。司饔提调,供王世子挥巾馔卓,别行果。辅德供花。副提调供馒头。执事设宗亲文武馔卓。散花讫。提调进汤。奏休安之乐。王世子以下离位俯伏,还就位。〈凡进汤时同〉副提调供王世子汤。执事者继设宗亲文武官汤讫。宰臣判府事兪拓基,进第三爵如初。王世子以下离位俯伏。〈凡进爵时同〉上举爵。奏休安之乐、烈文之舞。副提调供王世子酒。执事者行宗亲文武官酒。〈以下进汤进爵时,皆仿此〉乐止。上曰,承旨入侍。上曰,锦平尉进爵时,其子孙中,有官者,持赐杖随行事,分付。俊一曰,朴善源外司入直,故不来云矣。上曰,使录事随行事,分付。上曰,进爵后行酒前,即为进汤事,分付都监。上曰,侍卫中不陞殿人员下殿事,分付。上曰,明政门开之。上曰,进爵后,即为进汤,则虑有末班未及之弊,以此更为申饬都监。锦平尉朴弼成,进第四爵如初。奏休安之乐、烈文之舞、昭武之舞。乐止。上曰,承旨入侍。上曰,今者此举,出于强勉,故取只卜其昼,不卜其夜之义,无举烛之教矣。乐章则虽因节奏,而勿缓进汤之节,既有申饬,而如是迟缓,都监堂上从重推考,可也。〈出举条〉上曰,会君臣之䜩,不宜有失礼之举。予虽不饬,礼房承旨,自外申饬,可也。上曰,殿上颁花之际,如是纷杂,此乃兵曹不能禁断之致。堂上从重推考。当该郞厅,令该府处之。〈出榻教〉上曰,此后如有纷杂之弊,兵曹郞厅,当令本曹决棍,以此申饬。〈出榻教〉提调进汤。奏休安之乐。密昌君樴,进第五爵如初。奏休安之乐、昭武之舞讫。上曰,承旨入侍。上曰,下教之后,战笠者如前出入,乃是内侍所属。挟侍外承传色中官,事过后,并令该府,从重科罪。〈出榻教〉普昱曰,修撰元景淳,受由下乡矣,还来肃拜,未及为之。而入参进宴,今日省记,亦为塡名以入,事甚非矣,从重推考。兵曹堂郞,亦难免不察之失,推考,何如?翚良曰,玉堂既请出省记,则兵曹堂郞,似当塡入矣。上曰,然矣。元景淳只推,使之入直,可也。〈出举条〉掌乐提调尹得和曰,今番始用雅乐,佾舞所着,风物所造,新备之际,工匠多数使役,应下料布,比前多入,而兵曹,只依前例移送,故即今未给者,亦不少,敢达。上曰,今番用雅乐所入,比前似异。分付兵曹,即为上下,可也。〈出举条〉上曰,有颁赏之节,文、武舞退置轩架事,分付。上曰,乡唐,常时亦交奏乎?得和曰,然矣。上曰,今番乐器,依大射礼例,留置本院,可也。得和曰,当依下教举行矣。上曰,殿坐后,处容入作,可也。上入小次,申时复殿坐。俗乐进。提调进汤。奏与民乐慢。月城尉金汉荩,进第六爵如初。奏与民乐令。舞童响钹入作。乐止。提调进汤。奏与民乐慢。锦城尉朴明源,进第七爵。奏与民乐令。舞童舞鼓入作,仍奏乡唐交奏。处容舞入作。乐止。酒行七遍。提调彻案。副提调撤王世子卓。执事撤宗亲文武卓。各以青褓,收裹馔馀讫。上曰,承旨入侍。翚良曰,盛礼顺成之后,诸般罪囚,宜有疏释之典矣。上曰,方欲下教而未果矣。兵部郞官,令该府处之。传旨及中官拿处传旨,并置之王府。循例令该府处之者及秋曹轻囚,令该房承旨,取见囚徒,放送,可也。〈出榻教〉翚良曰,领府事疏批传谕,事变注书所当进去,故今方入来,而病势甚重,不得出送。大臣疏批之不即传谕,至为未安。本院有请罪之启矣,即今有金吾轻囚放释之教,故敢达。上曰,只推,院启则勿施之,可也。〈出举条〉上曰,承旨书之。传曰,今者此举,予岂乐为?上承慈旨,黾勉以行。而追惟昔年,一倍此心,既行之后,予之初心,复何谕乎?其惟聿追昔日,与民共之,是继述之道,况奉慈闱而称觞,与旧臣而同宴。絜矩章不云乎?上老老而民兴孝,此正絜矩之时也。且《孟子》与民同乐则王,其令该曹,依丙戌年例,耆民馈酒肴,而外方耆民,亦令诸道,题给食物,以示予遵昔推下之意。〈出榻教〉又口呼曰,顷者驾临之时,其欲下教,而称觞慈殿,尚今未遑,故不谕矣。王孙妇在世,只有临阳夫人,年过八耋,顷者临幸,尚今追忆。其令该曹,厚给宴需,令其孙设酌而表予意。〈出榻教〉又口呼曰,今者此举,予岂意哉?而仲由之叹,一倍今日,而近百耆旧都尉之进爵,今日亦岂意哉?可谓稀矣。追惟昔年,益切此心,其何循例行赏,特赐内廏马一匹,以示予追昔尊年之意。〈出榻教〉又口呼曰,登歌雅乐生,依登歌俗乐生例,自内施赏。轩架雅乐生,亦依轩架俗乐乐工例,令户曹施赏。〈出榻教〉又口呼曰,今者之举既谕,而兴思蔀屋,其果共民乐?而吁嗟吾民,其将欣欣乎?其将蹙额乎?此等之时,济民保民之政,益宜讲确。再明日备局日次为之之意,分付注书,持此备忘,传谕大臣,可也。〈出榻教〉赞仪唱可起。上曰,今方礼毕,王世子以下,当于殿庭行四拜,以此分付。王世子以下行四拜。奏与民乐止。通礼跪启礼毕。上将还宫。大臣及原任大臣进伏。领议政金在鲁曰,礼仪顺成,王世子俨然行礼,百僚咸仰盛仪,此实稀有之庆,且临罢之时,特下济民保民之教,至有蹙额欣欣之谕。臣等奉读钦颂,以仰祈天永命之基矣。上曰,所达予当体念,而今者之举,亶出于慈殿俯慰予心,非予本意矣。左议政宋寅明曰,日气极其畅和,法宴美成,庆忭之忱曷极。上曰,慈殿之欲慰悦予心者笃至,故日气亦如是畅和矣。上曰,金判府事,虽难频入于次对,一年数次,何妨之有乎?判府事金兴庆曰,耳聋特甚,惶恐不入矣。上曰,重听何伤,兪判府事则后日日次,必为入侍,可也。判府事兪拓基曰,当留待入侍矣。诸臣退出。奏与民乐。上还大内,如来仪。
○宰臣以下入参人员别单。
○判府事金兴庆,领议政金在鲁,左议政宋寅明,判府事兪拓基,知事申思喆,判敦宁李秉常,行司直赵尚䌹、尹阳来,户曹判书金始炯,行司直李箕镇,判尹郑锡五,咸宁君朴缵新,刑曹判书闵应洙,行司直金圣应,礼曹判书赵观彬,左参赞徐宗伋,兵曹判书徐宗玉,知事李镇箕,行司直具圣任,右参赞郑寿期,知敦宁李圣龙,同知赵锡命,行司直李寿沆,京畿监司柳俨,江华留守金始爀,行司直李春跻、尹容,副护军洪元益,彦城君金重万,副护军金相斗、柳濬,行司直洪好人,刑曹参判徐命彬,同敦宁李亨宗,行司直洪景辅,同知李衡佐,副护军尹光莘,行司直李雨臣、李承源,延原君李命熙,右尹尹得和,礼曹参判李周镇,吏曹参判元景夏,兵曹参判鱼有龙,开城留守曺命教,行司直李世琎,工曹参判李重庚,都承旨兪健基,户曹参判柳复明,副司果尹大英、林柱国,工曹参议柳万重,左承旨韩师得,右副承旨李普昱,户曹参议李宗白,吏曹参议任珽,礼曹参议尹汲,兵曹参议李鼎辅,大司成金尚鲁,刑曹参议宋翼辅,同副承旨郑俊一,左副承旨郑翚良,参知李命坤,判决事尹植,司谏金宗台,辅德李光运,兼辅德李天辅,献纳李渭辅,掌令李征夏,文学闵百昌,持平南鹤宗,司书赵云逵,兼司书洪重一,待教李毅中,检阅吴彦儒、郑元淳,假注书朴师讷、李翼元、郑翚良启,右副承旨洪象汉,大司宪吴光运,执义朴弼载,弼善南泰赫,说书申𬀩,兼说书赵暾,昨日政除拜,今已出肃,副提bb学b吴遂采,今亦出肃,校理闵百行,受由下乡,昨才入来,见方入直,司直李益炡,别云剑受点。俱是应参之人,使之一体入参之意,敢启。传曰,知道。修撰元景淳,仍筵中禀达,同参。
○宗亲仪宾入参人员别单。
○密昌君樴,西平君桡,洛昌君樘,骊川君增,骊善君壆,锦平尉朴弼成,月城尉金汉荩,阳平君樯,绫昌君橚,密阳君梡,洛丰君楙,长溪君棅,锦城尉朴明源,砺恩君梅,南原君𪳣,琅堤君燂,海陵君爟,海云君熻,益兴君温,东恩君槫,新溪君㯖,绫城bb君b森,密林君炓,花溪君档,海恩君𣗋,月善君𪺅,夏溪君椐,齐平君㰒,莲丰君欑,平原君标,西城君焯,咸溪君櫄,夏陵君樀,光恩君楧,韩阳君楹,琅平君煇,西溪君熠,星昌君濡,密恩君煿,海溪君𪹯,鹤陵君榯,镇川君松,砺昌君柙,原兴君𤋗,南阳君煐,莲城君槿,兴溪君柚,永城尉申光绥,原平都正爕,密春都正焌,密安都正焍,银溪令楔,花丰令楏,绫安守槇。
○不陞殿别单。
○掌乐佥正朴民秀,户曹佐郞李堣,礼曹佐郞尹光理,礼宾直长李廷瑗,内赡直长泓,内资直长韩德咸,缮工假监役元景濂,司畜别提朴师宅,左通礼李宅心,右通礼金瑞龟,掌乐正李延德,司宰佥正赵明奎,刑曹正郞兪肃基、李堉,工曹佐郞尹东度,掌乐主簿金孝大,中部都事尹心宰,翊卫李匡会、郑锡耉,司御李垍、黄旻翊,赞bb仪b李彦臣、李思胤,卫率朴师任、李刚中,副率林锡宪、金光遂,侍直吴彦耉、徐日修,洗马李宗德、赵载洪,兵曹正郞李爕元、李齐华、南德老,佐郞朴玶、赵台祥,都摠经历李显升,都事崔后泰,尚瑞直长尹琰、李廷镇,承文院副正字郑彦郁,校检李寿根,宣传官崔尚衡、沈义希、尹勉亨、李明运,相礼尹泽休,赞仪韩命夔,兼引仪申纬夏、郑守良、赵𨸘、金宅寿、赵泰佐、金东范、柳忠、姜守仁、权烋、沈昌镇。
9月17日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨李普昱〈坐直〉。右副承旨洪象汉〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈服制〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜三更四更,月晕。
○外宴翌日,大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。
○大殿,朝廷二品以上、六曹问安。答曰,知道。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。
○洪象汉启曰,即者修撰元景淳,因昨日本院请推,谓以情势难安,陈疏径出。原疏才已退却,所当直捧禁推传旨。而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。
○又启曰,即者校理闵百行,以其亲病,陈疏径出。原疏以月食斋戒,才已退却矣,所当直捧禁推传旨。而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。
○李普昱启曰,大司宪吴光运,执义朴弼载,掌令李征夏,持平南鹤宗呈辞,掌令权相一在外,持平一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○药房都提调金在鲁,副提调兪健基启曰,昨日风和日朗,贰极上寿,百僚侍宴,此实旷世之庆,区区欣抃,莫罄名言,而终日殿坐,不瑕有劳乎?王世子劳动行礼之馀,气候何如?大王大妃殿气候,日来复何如?臣等不任伏虑,敢来问安。答曰,知道。勉受其筵,一倍此心,慈殿气候安宁,予则一样,世子气候一样矣。
○传曰,受爵于近百岁耆耉都尉,宜有尊年之道,宴需令户曹厚给,其令子孙,设酌荣亲。
○传于洪象汉曰,进宴厅堂上以下御宴时,进爵官以下,依例书入。
○李普昱启曰,臣依圣教,金吾、秋曹囚徒,取来考见,则禁府罪人崔镇岳、柳瑜段,押班监察陵幸时,不能呵禁罪也。金百炼段,因一吏之暂囚,脱帽解袍,投之试场事也。尹熙复段,进宴习仪时,谓有身病,径先出去事也。金遇喆段,不听宣谕事也。朴璜段,既是奉命,而所带下人,受刑于台谏,瘦软不职事也。金世胄段,陵幸时驰马,不下于班行事也。闵堣段,下谕后,过限不为上来罪也。刑曹罪人姜遇圣母金召史段,艺文馆坠落古风罪也。申顺立段,士夫家奴子招引罪也。崔召史、姜守兑段,其夫以刑差出去,尚未现身罪也。崔寿望段,作挐民间罪也。私婢尚业,私屠罪人现出事也。私奴训男,私屠犯禁也。赵隐赞段,军布钱未纳罪也。幼学李尧元,其兄尧命,殴打两班事也。李好益段,李起玉逃躱现出事也。所由、金老味、张守江等段,台谏分付囚禁事也。金瑞九子庚运段,他矣银子,终不还偿罪也。李三千段,进宴插花分给时,夺花罪也。高厚必,进宴时,宣床误为入纳罪也。书吏明重白,军士金太等段,进宴时,纷杂事也。书吏张德器、曺汉尚、李泰硕,书员龙得海等段,进宴花子,趁不待令罪也。贡物主人韩梦益段,进宴时,排设,趁不待令罪也。书员李重赞正妻朴召史段,进宴时,其夫排设所入,趁不进排罪也。丘从丁男段,堂上分付囚禁事也。书员金庚益正妻金召史,金光泰正妻赵召史,排设司钥请谒据囚禁事也。使令郑兴周,中枢府军士殴打事也。书吏河圣澄,相位分囚禁事也。此等罪名,俱不至大段,故仰体圣意,俱为放送。而其他罪人等段,罪名俱系重大,有难轻议,今姑仍囚之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,明日次对,两司当为进参,而宪府多官,或未差,或在外,或被论谏院。除在外、陈疏留院外,大司谏郑必宁,司谏金宗台,并即牌招,以为推移入侍,何如?传曰,允。
○洪象汉,以弘文馆言启曰,本馆下番修撰元景淳,以情势难安,陈疏径出,下番将未免阙直,事甚未安。修撰元景淳,即为牌招,副修撰金时粲,昨既有只推之命,一体牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○又启曰,因弘文馆草记,修撰元景淳,副修撰金时粲,牌招事,允下,而阙门垂闭,待明朝牌招之意,敢启。传曰,知道。
○郑翚良,以礼曹言启曰,今此世子嫔拣择单子,京外已尽来到矣,初拣择吉日,以何间推择举行乎?敢禀。传曰,以今月内择入。
○兪健基,以吏曹言启曰,庆尚左道灾伤敬差官许采,今闻在外云。检田之役,一时为急,不可等待其上来,改差其代,口传备拟以入之意,敢启。传曰,知道。
9月18日
编辑行都承旨兪健基〈病〉。左承旨韩师得〈病〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨李普昱〈坐直〉。右副承旨洪象汉〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈服制〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直。安阴县监沈钥,海美县监崔庆老,迎日县监边翼老,黄山察访金景泌,方山万户高征泰。
○李普昱启曰,大司宪吴光运,执义朴弼载,掌令李征夏,持平南鹤宗被论,掌令权相一在外,持平一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○备忘记,进宴厅堂上判书金始炯,右尹尹得和,参判李周镇,各熟马一匹赐给。郞厅朴民秀、李堣、尹光理、申泓、韩德咸、李廷瑗,并陞叙。监役官元景濂陞六。司畜署官朴师宅,儿马一匹赐给。慈宴时、御宴时,执事典乐,令本bb曹b衙门,高品付禄。其馀典乐算员以下员役工匠等,令该曹米布分等题给。
○备忘记,御宴时,进爵官领议政金在鲁,判府事兪拓基,各鞍具马一匹面给。密昌君樴,月城尉金汉荩,锦城尉朴明源,各熟马一匹面给。奉花宣教承旨郑翚良,熟马一匹。左通礼李宅心,右通礼金瑞龟,各儿马一匹。赞仪、相礼、引仪,各上弦弓一张赐给。下人等,令该曹米布题给。
○备忘记,都提调判府事金兴庆,熟马一匹赐给。检举提调密昌君樴加资,提调密阳君梡、洛昌君樘,李周镇,绫昌君橚,长溪君棅,李重庚,柳复明,各熟马一匹。副提调原平都正爕,密春都正焌,密安都正焍,行银溪令楔,行花丰令楏,行绫昌副守槇,各半熟马一匹。进花官佥正安𬭚,儿马一匹赐给。监造官直长洪启铉,升六。员役下人等,令该曹米布题给。
○备忘记,造果次知内官李景和,熟马一匹。排设次知内官朴敏采,半熟马一匹。从事官李耼龄、池达海、李厚苾、朴思文,排设司钥三,各儿马一匹。书房色二,各上弦弓一张。造果次知别监黄赞兴,书题除授。排设次知别监金虎山,司钥除授。饭监以下下人等,令该曹米布题给。
○备忘记,今下弓矢,方山万户高征泰处给送。
○洪象汉启曰,同副承旨郑俊一,女婿通德郞李埴身死,服制已行四日,出仕,何如?传曰,允。
○又启曰,玉堂上下番俱空,事甚未安。副提学吴遂采,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○传于洪象汉曰,大臣既已入来,文衡圈点举行。
○又传曰,文衡圈点,午前先为举行后,次对为之。
○兪健基启曰,明日前大提学命招,文衡圈点事,命下矣。大臣及六曹、判尹、政府西壁,并待开门,命招圈点之意,敢启。传曰,知道。
○洪象汉启曰,文衡圈点时,例为开政矣。政官即为牌招开政,何如?传曰,允。
○郑翚良启曰,前大提学李秉常牌招不进从重推考传旨,今方捧入,而文衡圈点,不即举行,事甚未安。更为牌招,何如?传曰,允。
○李普昱启曰,即者备边司郞厅,以大臣意来言,前大提学李秉常牌不进矣。再牌入来之际,宾厅次对,必致日暮。次对先为之,大提学圈点,追后为之,恐合事宜云矣。敢启。传曰,大臣、备局堂上引见。
○以高原郡水洞居金顺尚等,为虎囕死事,传于洪象汉曰,囕死人等,令本道恤典举行。
○洪象汉,以礼曹言启曰,今此进宴后,耆民,依丙戌年例,馈酒肴事,命下矣。取考誊录,则丙戌年进宴后,因大臣箚子,年八十以上庶民,令礼官领馈,而床排酒肴及风物等事,令各司该司举行矣。今亦依旧例,分付举行之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,各陵殿官员试暇假官,以付禄忠义差送矣。即接忠义厅所报,今此庭试初试,以二十员忠义,各陵不得推移差送云。其不足之代,依前例以三医司差送之意,敢启。传曰,知道。
○又以汉城府言启曰,因前县监韩师益等陈疏,其先祖襄节公确墓山内偸葬处,发遣郞厅摘奸事,草记蒙允矣。郞厅一员,今方发送,郞厅及书吏所骑马,令该曹依例题给,何如?传曰,允。
○李普昱,以兵曹言启曰,今九月十七日,武臣堂上禄试射日次,而月食斋戒相值,以无故日退行事,草记,允下矣。今十九日设行,而试官望备拟以入之意,敢启。传曰,知道。
○又以御营厅言启曰,因秋曹草记,健元陵、显陵、泰陵、康陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵陵内捉虎事,本厅将校,率领炮手,出往。虎一口捉得后,连为穷搜,而更无踪迹可寻云。许多军兵之累日露处,亦甚可虑,今姑撤还,何如?传曰,允。
○又以御营厅言启曰,以健元陵陵内捉虎事,本厅将校,领率炮手出往,今十五日,大虎一口捉得,已为封进。而捕捉之际,炮手崔贵命,适在要害处矣,虎被先放,跳出当前,贵命未及回避,以铳击额,相接之时,左右肩,重被咬伤,故各别使之救疗矣,才过三日,终至物故,极为惊惨。敛葬之需,自本厅别为题给,而系是军兵,虎囕致死,敢启。传曰,知道。
○又以备边司言启曰,江都筑城物力,每年十里,以米五千石划给事,既已节目启下矣。以湖西、湖南军作米各二千石,岭南军作米一千石,合五千石划定,而守臣出去后,即当始役,远道所在之米,似难时急所用。划定米中四千石,则令宣惠厅、户曹,从其便近,以某样米换给事,分付,何如?传曰,允。
○又以兵曹言启曰,今九月十八日,童蒙张喜顺称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将皮光麟,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。
○又以义禁府言启曰,今此庭试文科初试时,本府都事,并皆赴举,而本府入直当直入直公事、回公都事及三所禁乱官都事,合六员,当为分差。假都事六员,令该曹差出,何如?传曰,允。
○锦平尉朴弼成上疏。伏以我殿下,至孝纯诚,上格慈听,既行称觞之礼,勉回谦德,继设御宴,贰极进爵,百僚侍筵,而日吉辰良,缛仪次第顺成。玆实列朝以来所罕有之嘉庆,匝域臣民,欣欣相告,举切冈陵之祝。而老臣不死,喘息犹存,虽于床笫奄奄之中,区区蹈抃之诚,自倍恒情。不计死生,扶曳残骸,进身于长缨之末,而得蒙尚旧之圣恩,又叨进爵之命,仅仅行礼而退,弥增庆幸之忱。乃于千万梦想之外,特下备忘,有耆旧都尉之进爵,可谓稀贵之教,宣赐内廏骏乘,而圣旨复降,以宜有尊年之道为教,而令户曹厚给宴需。一日之间,恩数便蕃,不世隆偏厚臣身,臣诚惝恍感激,不知所以自措也。第伏念臣,徒以癃老之故,冒窃耆旧二字,坐徼优异之赐,而当此灾荒忧勤之日,此亦耗费之一端。所谓天地一蠹,即臣之谓也。自顾惶愧,人谓斯何?区区私义,实有万万不可冒受者。玆敢短章仰吁。伏乞圣慈,亟收成命,以安私分,以重公体,不胜幸甚云云。以手书答曰,省卿之恳。昔年卿之于问安厅喩予者,尚今在耳矣,岂意今卿进爵乎?此教岂为卿?追惟昔年,遥瞻宁陵,此心一倍,卿何让乎哉?安心领受,与子孙共乐焉。
○传于洪象汉曰,手书体重,遣使官传谕。
○副修撰金时粲上疏。伏以臣,罪衅至深,踪地甚危,积逋严命,奄阅数月。区区情实,向既悉暴,而况我圣上,奉觞东朝,锡䜩耆旧,实旷绝之盛举也。凡在臣邻,莫不奔走,以一瞻为荣,臣名忝侍从之列,竟未得趋参于法宴之末。此际召命复临,臣诚一倍悚栗,心胆陨坠,惟愿速被重诛,少赎前后之积逋而已。伏乞圣明,亟降威罚,以正臣废礼慢命之罪,不胜万幸云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞。从速察职。
○大司谏郑必宁上疏。伏以我殿下,纯诚至孝,仰格慈天,既行长乐之法宴,今我春宫邸下,又复躬率百僚,奉献万年之觞,此诚我东方无疆之休,而在臣子懽忭之忱,固不敢自恤一身廉隅,惟当以先睹为快。而臣独以情势之大有所难冒者,不得进身于文陛之下,罪在阙礼,万陨犹轻,台端一步,便同铁壁,去就一节,非所可论,而天牌之下,不敢坐违,趋诣禁扃之外,略控危悃。伏乞天地父母,俯谅微恳,亟命镌削,以重台选,仍治臣阙礼之罪,以安私分,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。其何撕捱。尔其勿辞察职。
○乾隆八年癸亥九月十八日未时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍。领议政金在鲁,左议政宋寅明,判府事兪拓基,判尹郑锡五,咸宁君朴缵新,行司直金圣应,兵曹判书徐宗玉,行司直李宗城,礼曹参判李周镇,左副承旨李普昱,假注书李翼元,事变注书洪羽汉,记事官吴彦儒、郑元淳。诸臣进伏讫。在鲁曰,近日圣体若何?上曰,一样矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,近来颇愈矣。在鲁曰,日昨进宴时,王世子行礼时,周旋进退,俨然成礼,百僚钦仰其仪度之中礼。而第伏念肌肤丰肥,则虑有喘候,以茶饮之属,略试除湿之方,似好矣。臣等宜有入诊之请,而以进宴相值,未及诊察矣。上曰,凡节近来则差胜,而但有早肥之虑,若有气喘之节,可闷。数日后,予当与诊察矣。上曰,今者进宴,予岂乐为?实为慈殿,俯循群请。而内宴前数日,予犹未知慈殿受爵与否,洞洞属属,几乎阙食矣,终能感回慈心,特许受爵。予于甲辰以后,初见慈殿欢喜,则予无馀憾矣。慈殿若不肯受,则予岂受御宴乎?追念昔日,弓剑莫攀,生我劬劳之怀,一倍于伊日矣。寅明曰,圣孝感回慈听,克举称觞之盛礼,而其日日气和畅,大礼顺成,此莫非圣上达孝所感,臣民庆忭之忱,曷有其极。上曰,李宗城进前。上曰,既行慈宴之后,今见卿而想卿父,予心益怆然矣。立朝几年,断断血忱,予所深知。今若在世,则当进爵于今番矣。宗城曰,圣上达孝,感回慈天,行此称觞之庆礼。今又追念先臣,圣教如是眷眷,先臣有知,则当感结于九地之下矣。上曰,耆旧之臣,几人来参乎?受爵于近百岁都尉,此亦稀有之事。翌日问安,都尉首先入来云,其筋力之强健,可知矣。普昱曰,郑寿期、尹阳来,亦为入参矣。上曰,李宗城,后日政宾客望,首拟以入,可也。今者之教,非出于为宰臣公,亶在于为元良公,以宰臣老成仁厚之风,以为辅导之方,为宜矣。宗城曰,臣本庸下,无以补日就之睿学,而圣教至此,臣当以死辅导之矣。上曰,故相臣金宇杭,有古大臣风,不染于论议,且其眷眷为民之意,予甚嘉之。分付该曹,其奉祀孙,各别录用,可也。〈出举条〉上曰,前日济民保民之备忘,亶出于为慈圣轸元元之盛意,则内宴后,宜有及民之惠,而卿等亦必讲磨者,并皆陈达,可也。在鲁曰,今番进宴,实国家稀有之庆,而况圣上体慈圣之德意,下询济民之方,臣等钦仰颂祝之不暇。而目今霜灾孔酷,年分尚未了当,姑无他名色之可以仰达者,而最是旧还上荡减,其数不赀,可谓穷民之惠矣。上曰,为慈圣恤民之道,岂以旧还之减,为及民之惠乎?汉文能减田租,田租虽难减许,难织难捧者,必荡减然后,可为实惠矣。大臣所陈,诚慨然矣。寅明曰,臣取考前例,则庚寅丙戌,亦尝以旧还减给者,而军布军米则其名目,不能均布,终不如旧还之多数均及者矣。上曰,判府事,近久在乡,必谙民情,陈达,可也。拓基曰,臣虽在乡,不与民人相接,未知民间之所愿所苦。而但旧还上,则年条有无,邑邑不同,若以最久一年条,为名目荡减,则似为实惠矣。上曰,所陈是矣。锡五曰,圣意虽如此,年前减之后,其弊尚未尽祛。目今霜灾如此,若以两税中荡减,则经用有大段之弊,旧还则圣意虽未满,而若以最久条减给,则小民今虽不知为惠,而来头实为大惠矣。上曰,重臣所达则仅守法度矣。宗玉曰,目今民情,若以新还上耗减给,似为大惠矣。周镇曰,兵判新耗之达,事体虽涉如何,军米布新条分数,虽非博施之政,亦可为目前之惠矣。上曰,新还上耗及军米布分数之达,皆苟且矣。俄者郑锡五所达,予以为固执矣,更思之,果是矣。仍口呼备忘,使承旨书之。传曰,今者之举,予岂乐为?上奉慈旨,奉觞而欢,莫过于此。若不推及于下民,将何以继述昔年爱恤元元之盛德,亦何以体我慈圣体昔日恤元元之深仁乎?今日命会,意专在于吾民,其若寥寥,是岂特欺吾民,其欺吾心也。既谕相臣,王者之道,继述而已。诸道各其邑最久未捧一年条还上,其令荡减,此外京外扰民之政,限明春一倂停止,以示体昔年恤元元之意。〈出榻教〉寅明曰,庚寅进宴后,有京外狱囚疏释之故事矣。闻平安监司金若鲁,别择道内刚明守令,与之相会,考见久远狱案,可以分拣者,可以酌处者,区别列录状闻。启下该曹,已近半年,而该曹尚不覆奏云。为先申饬该曹,使即禀处。而诸道一依平安道例,虽是启下,久囚期会守令,考阅文案,凡系罪疑者,状闻疏释之意,分付,何如?在鲁曰,如是分付,则勿论真有可疑难于擅断与否,必尽上送于秋曹,反致稽滞之弊。其可以自断者直决,或配或放,勿为上送,只以其不可不禀于朝家者若干件上送之意,分付,何如?上曰,依为之。平安道文案,则大臣入侍时,刑判先为禀决事,申饬,可也。〈出举条〉上曰,翰圈何至今不为乎?彦儒曰,兪彦好为奉教时,出圈令而一会于本馆矣。奉教李毅中以为,节目中,有可以筵禀变通,而后举行者云,故尚不得举行矣。上曰,大体予已知之。诸翰林,并从重推考。翰圈速为举行,可也。〈出举条〉在鲁曰,顷以北伯沈圣希,还上未捧守令论罪之状,臣有所陈白,而未觉都事、评事催促下送条件之入于其中,未即回启,故敢达矣。都事已下去,想已复审,而评事则催促下送,何如?上曰,依为之。在鲁曰,此乃京畿监司柳俨状启也。以为南阳、水原,俱以尤甚灾邑,时无官长。凡事罔措。南阳府使郑来周,受由上京,尚未还官,并水原新府使而催促下送云。南阳府使郑来周,为先令该曹催促还官,水原新府使洪昌汉,亦于不多日内,发送,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,伊川入于灾邑,而新府使尹得商,时bb在b顺天营将任所,交龟上来之际,旷官诚可闷,今姑改差,何如?上曰,依为之。〈抄出榻教〉在鲁曰,进宴日殿上,掠花纷纭,殊极骇然。伊时未到于臣等,而最下列先插,此必要于路先掠之致。今虽欲查治首犯,某录事某书吏所为,必难追后摘发,此盖都监不能预思善为举行之致。若使一官员持花朵,亲为分给,自上达下,如唱榜时,赐花之规,则岂有如许之事乎?堂上从重推考,郞厅拿处,何如?上曰,郞厅则不陞殿官员,似非其责,而所达如此,堂上推考,郞厅从重推考,可也。〈出举条〉在鲁曰,当此秋务正剧之时,守令之旷官,诚可闷矣。稷山县监金百炼,因台疏有拿处之命矣,昨因轻囚放释而蒙宥矣。百炼当初举措虽怪,其人近诡,似非碌碌者流,渠则必有所执而然矣。此是升平府院君金瑬奉祀孙,朝家除职,意有所在,递去可惜,才亦合于字牧云,所当催促赴任。而以脱去朝尤事观之,今虽催促,顺赴未可必,如是则反损国体。今姑改差。本县乃尤甚灾邑,各别择差,催促发送事,分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉在鲁曰,平山府使金遇喆,下直之日,不听宣谕而出去,因政院之启,有拿处之命,今已蒙宥矣。闻渠元非故犯之意,全然忘却而直为出来云,今当使之更入听谕。而外官之既辞陛复入阙,亦涉未安,虽未行宣谕,别无所妨,仍为催促发送,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,黄海道今年秋操举行事,既有朝令矣。兵使李希夏,谓有情势,连呈辞状,无意举行。习操何等重大,而帅臣之引嫌停废,有关师律,今姑从重推考,使即设行,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,载宁郡守兪彦徽,日昨来见臣。权莹庆州居官不法事,彦徽既遭权莹之斥,以其私憾,盛言权莹之罪,事甚骇然,不可无拿问处之之举。而权莹若果有不法事,则亦不可以被斥者之言而置,下询首揆而处之,何如?上曰,领相陈之。在鲁曰,此乃屋下私谈,本非推上于筵中者。而彦徽,既以私憾构莹,则其言亦不可信,且拿问彦徽,则自然有权莹拿问之举,如此则囚台之弊出矣。臣谓置之勿问,可也。上曰,被斥者之诉于大臣,事极骇然。予欲严处,而大臣自然囚台之言,诚得体,置之,可也。在鲁曰,今番庭试初试,虽分三所设行,而乡外举子,比前最多,实有杂踏蹂躏之弊。二所则通明伦堂,礼曹则通中枢府,似好矣。上曰,依为之。〈出榻教〉上曰,耆民馈酒,何间为之乎?周镇曰,古例行礼曹门外,而礼曹今方设场,罢场当在今月二十日后,即当举行矣。上曰,灵城参进宴乎?宗城曰,朴文秀,自有所遭以后,不见外人,杜门而居,疏章辄称不齿人类,无一分束带从仕之念矣。上曰,今番上奉慈旨,有此进宴之举,则草木昆虫,皆为欣动。而灵城,况以亲功臣,终不入参,此则所执甚过矣。诸臣以次退出。
9月19日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈坐直〉。左副承旨李普昱〈坐〉。右副承旨洪象汉〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈病〉李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直。神光佥使许珌。
○洪象汉启曰,大司宪吴光运,执义朴弼载,掌令李征夏,持平南鹤宗被论,掌令权相一在外,持平一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于洪象汉曰,今下弓矢,神光佥使许珌处给送。
○兪健基启曰,右承旨郑翚良,同副承旨郑俊一,今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。
○洪象汉启曰,前大提学李秉常,再招不进,从重推考传旨,今方捧入矣。圈点命下之后,尚不举行,事体诚极未安。所当更请牌招,而一日三牌,有伤事体,何以为之?敢禀。传曰,牌招。
○兪健基启曰,前大提学牌招事,命下矣。大臣及政府西壁、六卿、判尹,依例命招,何如?传曰,允。
○又启曰,吏曹郞厅来言,明日庭试初试试官望,所当备拟以入。而判书郑羽良,参判元景夏,俱以病不来,参议任珽牌不进罢职传旨未下,不得举行云。判书、参判并即牌招,以为试望拟入之地,何如?传曰,允。
○又启曰,吏曹判书郑羽良,参判元景夏牌不进推考传旨,今方捧入,而文衡圈点,例为开政,试官拟望,一时为急。判书、参判,更并牌招,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于兪健基曰,推考传旨捧入。
○兪健基启曰,吏曹参议任珽,只有只推之命,而试官拟望,一时为急,即为牌招,何如?传曰,允。
○宾厅启曰,臣等承牌来会,而前大提学李秉常牌不进后,陈疏入启,时未批下,故不得会圈,而门限已过,姑为退出之意,敢启。传曰,知道。
○兪健基启曰,掌乐提调尹得和,有禀定事,来诣请对矣。传曰,掌乐提调,持庚寅年仪轨,来诣宣政殿。
○郑翚良,以吏曹言启曰,今此大庭试初试试官,方为拟入,而其中李台重、尹光毅、鱼锡胤、李彝章、林象元、赵明健、金善行,时无职名。令该曹,口传付军职,何如?传曰,允。
○兪健基,以礼曹言启曰,世子嫔初拣择吉日,取禀草记,传曰,以今月内择入事,命下矣。初拣择吉日,即令日官推择,则今九月二十七日、二十八日为吉云,此两日中,以何日定行乎?敢禀。传曰,以二十八日为之。
○又以礼曹言启曰,今此庭试初试一所,设场于本曹,而入直郞厅,依例朝房直宿之意,敢启。传曰,知道。
○郑俊一,以兵曹言启曰,今九月二十日,禁军等戎器点考,都摠府眼同,设行于盘松亭矣。入直禁军,依前例除标信出来逢点后,还为入直之意,敢启。传曰,知道。
○又以兵曹言启曰,本曹堂上军官有阙之代,依定式禁军中取才,以其居首者,塡差之意,敢启。传曰,知道。
○又以兵曹言启曰,训炼都监炮手金丽洙、梁重载、金世征等,内中日试才时,鸟铳无间连三次三发三中,似当依定夺,直赴殿试,而科体至重,自下不敢擅便,上裁,何如?传曰,直赴殿试。
○以月城尉金汉荩,锦城尉朴明源联名上疏,传于郑俊一曰,当苎都尉,事体自有,此是例典,其何此举?宜抑其文于近,此章给之。〈勿出朝报〉月城尉金汉荩,锦城尉朴明源联名上疏。伏以我圣上不匮之孝,仰格慈天,奉寿酌于长乐,以谦挹之德,俯循群情,仍设御宴,贰极称觞,百僚陪筵,此诚无前之盛举也。臣等猥叨末班,获霑需云之泽,仍荷进爵之命,荣忭之忱,已不胜其区区。而昨者备忘之下,伏见臣等,亦入于赏典之中,臣诚惊惶悚缩,无以自措。臣等俱在仪宾之列,获睹盛举,已极荣忭,而初无可记之微劳,有此滥觞之恩数,揆以私分,岂敢为晏然冒受之计乎?伏乞圣明,特赐收还,以重赏典,以安私分,千万幸甚云云。
○乾隆八年癸亥九月十九日申时,上御宣政殿。掌乐提调尹得和请对引见入侍时,掌乐提调尹得和,同副承旨郑俊一,假注书李翼元,记事官吴彦儒、郑元淳。诸臣进伏。得和曰,乐章序,有禀定事来诣矣。上曰,方欲引见矣,卿先请对矣。庚寅日记持入乎?承旨读进宴时日记讫。上曰,《乐学轨范》,注书持入。翼元趋出持入。上曰,承旨乐章第次文。俊一读讫。上曰,前下草件及正书者,皆上之。得和跪进。上曰,更看则中间文义不相接,若云右三章则当继旧文,而止字之义,亦不相接矣。得和曰,然矣。上曰,止字当在于荷皇恩之上,而头辞不可以传曰为之矣。前下序文,挟书以下,依此正书,可也。上曰,依轨三爵为第一酌乎?得和曰,然矣。上曰,承旨书之。仍口呼曰,外宴乃用舞童,而一爵初舞,二爵牙拍,三爵响钹,四爵舞鼓,五爵广袖,六爵复响钹,七爵复广袖,此皇朝纪元后七十九年岁丙戌秋进宴时定制。而此穆庙后,近百年停妓乐用舞童之新制,大略记在于序文中。书讫。上曰,依此书下乐院,提调正书,可也。上曰,今番铮舞之相应颇习,雅乐亦胜,着意肄习,可也。得和曰,谨当着意时习,而工人料布,不过一疋,此则宜有参酌加下之道矣。上无发落。诸臣以次退出。
9月20日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈坐〉。左副承旨李普昱〈坐〉。右副承旨洪象汉〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕〉。李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○卯时辰时,有雾气。
○郑俊一启曰,吏曹郞官之四员差出,曾有申饬之教矣。若或有阙,则所当随即差出,而二员有阙之代,日昨开政时,不为差出,只有一郞厅,而备拟于昨日试望,今日以口传,临急备拟以入。莫重省记,已至夜深,尚未塡入,其在事体,极为未安。当该堂上,不可无警,从重推考,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而才登对,姑无时急禀定事,不得来会云矣。敢启。传曰,知道。
○又启曰,宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入侍,而本院时无公事,不得入侍之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,大司宪吴光运,执义朴弼载,持平南鹤宗牌不进,一员未差,掌令权相一在外,李征夏呈辞入启。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○药房都提调臣金在鲁,提调臣赵观彬,副提调臣兪健基启曰,伏未审日间,圣体若何?眩气一向差间乎?臣等今日,当依日昨筵中定夺,率诸御医入诊于两宫矣。大王大妃殿气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候,一样差胜,予则一样,顷者问世子气候,已下教者,翌朝入侍宜矣。
○兪健基启曰,左副承旨李普昱,右副承旨洪象汉,今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,连日监察茶时,事甚未安。除在外呈辞入启外,呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○传于郑翚良曰,依此书下,誊书下乐院,其令依此添书,只分付该院。
○传于郑俊一曰,京畿监司柳俨,明日药房入诊,同为入侍事,分付。
○以副提学吴遂采,执义朴弼载,持平南鹤宗牌不进罢职传旨及修撰元景淳牌不进禁推传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入。
○郑俊一启曰,副提学吴遂采,修撰元景淳,既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。
○兪健基启曰,庆尚左道灾伤敬差官洪益三呈状内,矣身八十老母,所患宿病,近复添剧,万无离侧往役之望,即速入启递改云。亲病既如是危笃,则不可强令往赴,改差其代,口传差出,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,庆尚左道敬差官严瑀,吏曹郞厅闵百昌、林象元。
○郑俊一,以吏曹言启曰,本曹正郞尹得载,以文科三所试官进去,佐郞南泰耆,以试官违牌,今无省记之人。郞官有阙之代,口传拟入,而待下批,即为出肃,何如?传曰,允。
○又以内医院都提调意启曰,驼骆粥,自十月初一日,当为封进。依前例举行事,豫为分付司仆寺之意,敢启。传曰,知道。
○郑翚良,以文一所言启曰,今番举子,比前倍多,自三更末,开门流入,而尚多未入之举子,礼曹一门兺无以容纳,故中枢府大门,亦为追开,以便入场之意,敢启。传曰,知道。
○又以文三所言启曰,臣等奉命驰诣试所,时已三更,仍为开场,则赴举儒生,比前不啻倍蓰,刑、工两庭,犹在容接,不但设场之无路,蹂践致伤,亦甚可虑。不得已刑曹三门外大门内闾舍旁边少旷之地,严加排围,即为许入之意,敢启。传曰,知道。
○献纳李渭辅启曰,臣年纪衰迈,志气摧颓,清朝耳目之任,自知万万不称。而顷于春坊入直之日,忽叨本职除旨,继有武所监试之命。往役义重,不敢控辞,冒昧承膺,竣事复命,而适见目下数事,不胜忧慨,略陈草草数语,以效一日之责。及承圣批,十行缕缕,有若慈父之诏迷子,臣奉读以还,感惶交中,而继之以恧蹙靡容也。噫,伊日夺花争哄之事,不胜骇愤,有所论列。而圣上谕之以大礼已成节目,有何寻饬为教。法座高临,百僚齐侍,而彼录事辈,敢为此骇悖之举于咫尺之地,而该郞莫之禁,宪府不治,圣上看作节目间细事,不欲征其罪。臣恐帘陛不严,纪律莫振,岂不大可惊惧也哉?臣之疏中,略论度支长冒出之事矣,谕之以所陈者,皆过矣为教。先儒有言曰,天下之患,莫大于士大夫之无廉耻。大僚箚论,异于台评,彼重臣位至崇品,问其官则度支重任,逡巡退让,则孰不视为美事,而晏然承膺,若固有之,至于惜费,此固有司之当务。而惜之于不当惜之地,使稀有之大礼,窘急不成样。臣之请罢,乌可已乎?至于李征夏事,臣之律以永刊台望,可谓薄勘,而又有委折。臣与征夏,试院周旋,过一望,语及处置。征夏曰,彼言事之人,所论俱得台体,而圣批皆允,不可置之落科,仍言我是孤踪,难于立落,何以则有善处之道耶?臣果有所云,征夏深感忠告之言,谨当如戒云矣。及至复命诣台之夜,臣又闻何以处之,则答以难处,煞有不乐之色,仍使下吏,隔屏而坐。未知何处小札,数次往复,而终至于驳罢宪臣,而或谓之构捏,或谓之敲撼,末又结之以疑乱倾轧。向来宪臣之启,岂有一毫近似于此等题目耶?噫嘻痛矣,诬逼先后者之子孙,铨官拟用之而无少持难。宪臣之启,亶出于严堤防之意,圣心曰嘉,舆论称宜,则其果近似于构捏敲撼,而髣髴于疑乱倾轧耶?且其立其落,不能自办,受人驱使,倩他文字,承望当路之风旨,驳击敢言之台臣。渠则必欲疑眩圣聪,杜绝封章,而乃反构宪臣以不韪之目。彼虽急于阿护铨地,独不念台体之重乎?此不但为台阁莫大之羞耻,实是世道无穷之隐忧。臣之所论,盖出于正台体辨谗说之意,而圣上责之以此等之习,何敢bb不b互相于今日为教?有若臣之所论,亦出于党伐之私者然。臣恐自此,铨官虽收用废族恶种,居台阁者,将不敢出一言而合默而已矣,岂不大可寒心哉?臣虽衰疲,无足比数,岂忍与此辈,甘心此等之习,以负我圣上也哉?臣诚愧恧之极,觅死不得。此莫非人微言轻,平日不能见孚于君父之致,其何可一刻仍冒于台次乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。郑俊一启曰,献纳李渭辅再启烦渎,退待物论矣,敢启。传曰,知道。
○领议政金在鲁箚,伏以臣,昨伏见备忘下者,以臣忝叨进爵,有鞍具马赐给之命。臣于此,实不胜惭骇悚蹙之至。臣幸逢千载之盛会,获侍法䜩,躬奉御觞,此在臣,为至荣至欢,有何一分可记之劳?而赏赉之典,大加于终始效劳之诸臣。微分之滥悚,姑舍勿抡,国体之乖亵,所关非细。反复思惟,不敢䩄然冒受,辄玆仰暴由中之恳。伏乞俯赐鉴谅,亟命收还,千万幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。今者之赏,式遵旧例,卿其安心领受焉。仍传曰,遣史官传谕。
○判府事金兴庆箚,伏以我圣上,以不匮之孝,仰格慈天,既奉寿酌于长乐,以谦挹之德,俯循群情,仍设御宴于法殿。贰极称觞,百僚陪庭,庆溢家邦,欢均动植。衰癃如臣,猥叨末席,获睹盛仪,既醉且饱,荣抃之忱,已不胜其区区。而昨者备忘之下,臣名亦在于赏典之中。臣诚惊惶悚蹙,无以自措。臣虽备位于厨院,元无执役之微劳,而锡马之命,混入于罔功之贱,恩数之屑越,孰甚于此?贱者之不敢辞,固是礼也,而今玆宠赉,实有关于明主之嚬笑。臣于是,安敢为晏然冒受之计乎?玆不得不略暴微恳,仰渎宸聪,伏愿亟命收还,以重赏典,以安贱分。取进止。〈批答与传谕传旨,与领相疏批同〉
○判府事兪拓基上疏。伏以臣,幸须臾无死,躬逢盛际,叨陪御宴,区区贱分,且荣且欣,虽明日退塡丘壑,亦无馀恨。昨伏见下教,以臣忝预进爵之列,至蒙鞍马之锡,臣诚惊惶恧蹙,不知所出。一笑之微,明主犹爱,赏之不僭,有国先务。伏乞圣明,亟命收还,以重赏典,千万幸甚。且臣踪地,有不容一时淹留,而既承次对同入之命,又未敢昧然径归,不得已捱过数日,今始复向乡路。靠负隆眷,分义都亏。伏望圣慈,即令攸司,重行勘处,以戒具僚,不胜大愿云云。答曰,省疏具悉卿恳。今者之赏,式遵旧例,卿其安心领受焉。筵中欲谕讲民事,夜深而止矣,命卿入侍,意盖此也。顷者凉气顿生,向者已谕于卿矣,其欲首谕而敦勉,知卿上来,其欲勉谕。卿须体此殷勤之意,俟其少间,其即将来,一以副予意,一以便将护焉。仍传曰,遣史官传谕。
○判敦宁李秉常上疏。伏以文衡圈点之招,何为(以))而及于臣身也。臣于文衡,不可谓不前任,而初不过暂时假衔,卸解已久,馀愧尚切,每闻大提学三字,心神辄惊跳,如坠落深阱。今承天牌之以前大提学召者,惝惶疑惑,有若非臣之谓,不知何以自措也。臣之忝叨是任,前已数遭,而率皆力辞必免,未尝以如此举代等事,见责于既递之后。今玆之命,只以昨年冒昧一出故也。此果臣自果。臣昨年事,是何等至重,臣虽今日狼狈,此则不敢有悔。惟臣猝变近卄年自画之地,甘赴隔十重铁壁之地,既有心内许多商量。殿下之即许鞶带,递于重事既过,一疏初上之日,又是体下殊渥,从此臣只幸有得于孚感诚信之义,不复致虑于干系文任之事矣。今此权衡一代文章,取舍三馆宗匠,实为文衡责任中最重,非如一时应制之比,而臣胶固迷滞之诚,去益难化。知臣罪臣,亦惟我殿下。殿下岂以臣真可出而承当,而有是命哉?必以文衡荐望时,前任命招,既是前例,前例所在,有不可全废,今姑依故常试之,将以追后处分耳。然此亦文具,殿下方祛文务实,安用是为?前任既有屡经无故应主荐望之人,其他变通,亦多可据规例。而此皆将臣职名,先行罢削,可无拘掣难便之端。伏乞圣明,亟速裁处焉。臣于病蛰之馀,猝起参宴,仍赴翌日候班,前患眩症忽剧,担曳还归,见方昏瞀欲绝,未免违越,朝式偃伏违召,臣罪至此,益无所逃。臣无任俯伏俟谴之至。答曰,省疏具悉。所陈者,知卿心矣,筵中欲问于相臣,夜深而止矣,其将一问而当下教。卿其安意行公。
○献纳李渭辅上疏。伏以顷于圣上诞弥之日,载举东朝称觞之礼,此诚千百载稀有之庆。伏惟两圣一堂,怡愉欢悦之无穷,环东土含生之类,孰不仰圣上敦孝之德也。仍念臣,自叨本职,即承监试之命,晨夜往来,疾𧏮苦剧,实无复起为人之望。伏乞特垂恩仁,亟赐鞶带之递,以寻生路,千万大幸。臣方乞免,赘及他说,极知猥越。而臣于目下数事,极欲诣台论列,而病势如bb此b,不能自力,略陈于疏末,惟圣明澄省焉。噫,昨日录事辈,掠夺簪花之举,前所未有之事。天威赫临,而咫尺法酒之所,便作争哄之场。臣看来不胜骇愤,急呼骑省当该吏,使之呵禁,而又招来宪府吏谓之曰,谏院不得直囚,而宪府则例为直囚,彼夺花之汉,何不严囚?盖今之宪府,即汉之御史。汉高祖,使叔孙通,制定朝仪御史,辄引去不如仪者,朝班肃穆,无敢喧哗,汉祖谓今日,始知皇帝之贵。其时入侍宪臣,不无负职之失,诚为寒心。初闻禁喧郞拿处之教,旋又有反汗之命,臣仰认圣意,盖出因喜宥过之盛德。此而不治,将无以肃其朝仪。臣谓入侍宪臣,特施谴责,而当该曹禁喧郞,依当初之下教,拿问严处,断不可已也。近来搢绅之间,廉隅放倒,耐弹冒出者,比比有之,久为识者之忧慨。向来相臣之箚论两重臣,一则请推,一则请罢。请推之重臣,力辞铨地,至于获罪。请罢之重臣,冒膺度支,固己未厌于物情,令人代羞,屡当重务,未能塞职,贻害贡人,敛怨都民。而若其进宴一节,有司之臣,尤宜致谨,而凡其上下之物,趁即举行,事多苟艰,诚不胜慨然。臣谓户曹判书金始炯,宜施谴罢之罚。凡台阁处置之规,扶植言者,即其台体。而向来宪臣之启,前后所论,能振台阁低垂之风,圣上特示嘉尚之意,无不允从,群下莫不仰圣上翕受之德。彼李征夏,本以阘茸,之gg而g为人鹰犬,今此处置,挺身担当,论列言事之人,至于驳罢。如许台体,曾所未有。此而置之,将必至于杜言路而蔽圣聪。臣谓掌令李征夏,永刊台望,以为惩砺之地云云。答曰,省疏具悉。大礼已成,此等节目,其何寻饬?其所陈者,皆过矣。李征夏事,此等之习,何敢互相于今日乎?勿辞察职。
○庆尚监司金尚星上疏。伏以圣孝出天,亟回慈听,殿下则备东朝之养,春邸则奉圣上之懽,今日臣民之庆,又岂言语文字所可形容哉?仍念猥上疾痛之呼,冀蒙体谅之慈,而忱诚素薄,聪听莫孚,谕之以藩任体重,教之以勿辞察职。臣诚狼狈失图,徊徨靡措,譬如缚者之求解不能得,则殆左右呼号而莫知止也。日前霜雹之灾,诚为民国之不幸,必欲详核,首尾三十馀日,驱驰几千里,触冒风寒,宿疾添剧,此非等闲药饵之可疗。而目今灾荒如此,民事如此,此时言病,固非臣分之所敢出,而病势如此,徒致有妨于公私,百尔思之,惟有一递而已。玆敢疾声仰吁。伏乞圣慈,特许递改,复寻生路,不胜万幸。以庆尚监司金尚星上疏,传于郑翚良曰,给之。
○说书申𬀩上疏。伏以日吉辰良,礼宴顺成,臣猥厕宫僚之末,欣抃之忱,曷有其极。臣于李善泰之疏出,而臣之情地,一倍兢蹙矣。所谓背驰要誉等语,罔非人臣之重案,士夫之深耻,如臣微末去就,何关于时议,而馀波所及,驱人于党私之目,不料世道之危怕,乃至于此也。玆敢短章仰吁。伏乞亟削臣职,以警具僚,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
9月21日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈陈疏受由〉。左副承旨李普昱〈坐〉。右副承旨洪象汉〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈病〉李翼元〈仕直〉。事变注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,歙谷县令权世隆,平薪佥使曺熙泰,造山万户金有宪。
○郑俊一启曰,吏曹郞厅来言,守令多窠,政事,何以为之?敢禀。传曰,当日为之。
○又启曰,大司宪吴光运,执义朴弼载,持平南鹤宗牌不进,一员未差,掌令李征夏再度呈辞入启,权相一在外。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又启曰,即者,吏曹郞厅来言,今日为政事,命下矣。判书郑羽良,参判元景夏,参议任珽,俱以病不来,不得开政云。判书、参判、参议,并即牌招,以为开政之地,何如?传曰,允。
○又启曰,吏曹判书郑羽良,参判元景夏牌不进推考传旨,今方捧入,而开政命下之后,不即举行,事甚未安。参议任珽陈疏入启,判书、参判,更即牌招开政,何如?传曰,允。
○又启曰,献纳李渭辅引避退待,已至经宿,尚未处置,事甚未安。宪府除在外、呈辞受由外,大司宪吴光运,执义朴弼载,持平南鹤宗,并即牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○又以文一所言启曰,昨日未时限内,所捧试券一千五百七张,今方课次,而未时限后,儒生辈冒限投券者,亦为三百六十六张矣。既是限外,则固不当举论,而窃伏念,今此设科,实是莫大之庆,设或呈券之差晩,其在饰喜同庆之意,不害一体课次,亦多有已行之前例,而臣等不敢擅便,惶恐敢启。传曰,依为之。
○李普昱启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射时,请出标信。传曰,知道。
○传于李普昱曰,今下弓矢,造山万户金有宪处,给送。
○兪健基启曰,药房三提调,依昨日下教来待矣。传曰,来诣于世子宫差备。
○右承旨郑翚良上疏。伏以臣之老母,宿病澟澟,宁日恒少,臣之情理,岂有违离供职之望,而区区私恳,有不敢辄烦吁呼,黾勉赴公,今已两朔于玆矣。又自月旬以来,母病诸症,转入危剧,如水浸纸,日就澌顿。臣手自扶护,无以强抑情私,暂离病侧(之))。伏乞圣慈,亟赐镌改,以便救护,以便私分,不胜万幸。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。
○知事李夏源上疏。伏以皇穹,申休我邦家,惟我大王大妃,母临一国,宝算灵长,迺者圣上,克笃大舜五十之慕,奉献长乐万年之觞,此实百王之盛节,而三百年罕觏之庆也。往在肃庙朝丙戌秋,群臣奉觞称寿,臣于其时,猥添从班之末,此诚千一之盛际,而屈指光阴,居然为三十八载矣。每一追思,若隔前生,何幸今日,圣寿弥高,奉慈圣而需云之庆会,复踵前美,臣老不死,岂不欲强力趋诣,而顾今八耋之年,既不能转动于跬步,则尚何望致身于九级之陛耶?一念耿结,但有涕泪无从而已。且臣所带知枢之衔,虽曰闲司,虚縻在外,今已三朔,不但私心之不安,抑亦国体之所不安者,玆敢封章县道。伏乞圣慈,先收臣职名,以安臣安gg臣分g,以肃朝纲,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,上来察职。
○吏曹参议任珽上疏。伏以臣之踪地,岂容一日冒厕于铨路,而夤缘事会,许久虚縻,人谓斯何?日前赴政,只缘礼䜩隔宵,紧窠多缺,黾勉承命,诚出于一时副急而已,且于喉院重推之启,尤有所惶恧者。本曹郞厅四员之差出,曾有成命,开政之时,所当随窠拟差,而无故行公,既有二人,则其为紧急,不至如台谏与宫僚,故果不差出矣,今此张皇条列,声罪甚峻,问备薄罚,顾何足以塞其过乎?臣之老母痰火之症,一日之内,昏窒多时,不忍离舍,而天牌之下,不得不随诣悉暴。伏乞圣明,亟降威谴,以伸至情,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。
○乾隆八年癸亥九月二十一日巳时,上御养正阁。药房入诊,京畿监司柳俨,同为入侍时,都提调金在鲁,提调赵观彬,副提调兪健基,京畿监司柳俨,假注书李翼元,记事官李毅中、郑元淳,医官金应三、玄起鹏、许稠、金履亨、金德履、柳征瑞、李道吉诸臣进伏讫。在鲁曰,夜来圣体,若何?上曰,一样矣。在鲁曰,大王大妃殿气候,若何?上曰,一样,而眉棱近有小疖,才已破浓,此似风热上升之致。而面部常常有此等之候,甚闷矣。应三曰,秋气收杀之时,例有风热上升之候,当以牛黄等,用发散之剂,似好,荆防败毒散,亦当加减进御矣。稠曰,锦银花gg金银花g茶,和牛黄以进,好矣。上曰,牛黄之剂,尝不进御矣。履亨、德履曰,败毒散,尽合于此等候矣。征瑞、道吉曰,牛黄虽进用而力弱,败毒散加入连翘,似好矣。上曰,此不必于问候时启禀以入者,议定加减以入,则予当自内禀达以进矣。上曰,先为诊脉后,禀事,可也。应三曰,左右三部,皆调均矣。起鹏曰,左三部不沈,右三部不滑,而暂有不足之候矣。稠、履亨、德履曰,脉候大抵调均,而少有不足之节矣。征瑞曰,臣则三年在外,今始入诊,而脉候比前少损矣。上曰,顷已下教,而今闻诸医之达,欲用调保之剂,补中滋阴之剂,姑置之,先服生脉散,何如?应三曰,此时则宜进补中之剂矣。茯令gg茯苓g、半夏加入,好矣。稠曰,冬节已届,半夏、茯令gg茯苓g,俱是治痰之材,不可不加入矣。征瑞曰,远志、龙眼肉,为补心材,亦为加入,似好矣。上曰,柳征瑞之言,何如?应三曰,可谓完备,龙眼肉则不可多用,姑先以茯令gg茯苓g、半夏,加入各一钱于补中益气汤,为宜矣。上曰,依为之。五贴剂入,琼玉膏三分之一,亦为剂入,可也。〈出榻教〉上曰,诊候于世子,可也。应三曰,左三部差胜,而右边则不足矣。起鹏曰,右不如左,而大体则好矣。稠、履亨、德履曰,左部虽涩,而冲年脉候,例如是矣。柳征瑞曰,数年内,脉候顿胜,右部微有痰气,故少有浮涩之节,而不为大段矣。上曰,以年观之,则有过肥之虑,肥人例有滞气,尔等详察以达,可也。应三曰,虽冲年,范围筋骨,如是硕大,外似过肥,而实无过肥之虑矣。虽然,忍冬茶,略略用之,似好矣。稠、德履、履亨曰,忍冬无妨,而医无不肥之药,虽茶饮,不紧矣,但水剌等节,节损油腻之物,多不进御,则似好矣。上曰,肥不如瘦,今虽不至大段,将来若过肥则是虑,而饮食之节,决难节损矣。在鲁曰,虽难节损,宜以菜蔬等物,常常进御,似好矣。上曰,菜蔬亦多食,岂不肥乎?在鲁曰,守令有十窠,而尚不差出,申饬开政,何如?上曰,依为之。在鲁曰,臣闻知申之言,即今实注书,皆有所遭,不得行公,故下荐,亦不得付云,宜有变通矣。朴弘儁、李敏坤,向日被论,自上靳允,而弘儁则以岭南名贤子孙,且有经学。敏坤亦以文学见称,且是大君后裔,近代连有官冕,则来处不知之说,诚极爽误,而既遭台言,则不可强令行公,并出六,为宜。毅中曰,朴弘儁坐罢矣。在鲁曰,时在违牌坐罢中,特令叙用,一体陞六,何如?上曰,来处不知之说,诚可骇也,依为之。〈抄出举条〉上曰,秉笔之臣,无他事陈达之规,而记事官李毅中,如是烦陈,从重推考,可也。〈出举条〉在鲁曰,前以沿江津船事,有所陈达申饬矣。松坡三田渡则已为修改精致,而汉江以下津船,多有阙额,未代立者,亦多伤朽,间有致败之患云,闻甚惊骇矣。此皆工曹不为申饬修补之致,而工曹所捧船税,皆修改津船时需用者,且有匠布所捧,其数不少,而浪费于行下之用,每诿以无物力,无意修补。申饬工曹,各别撙节,毋或私用,专意修改之意,分付,何如?上曰,工曹之不为修改,极为骇然。另加申饬,使之修改于冬前,明春解冰后摘奸时,若有未改现发,则该曹堂上,宜有责罚,而各津别将,从重科罪,断不饶贷之意,分付,可也。〈出举条〉上曰,工判有阙之代,今日政差出事,出榻教。注书出去,分付,可也。在鲁曰,清州华阳洞万东祠,事体自别,朝家崇奉之道至重。其洞中空闲处,故宰相家,有久远立案,今其家,处处起垦,使祠宇旁近之地,尽为火田,所见甚未安,而既是人家立案之地,则势难禁断其耕垦,若以其近处所在本官或衙门屯田换给,可以护养树木,更无菑畬近侵之患矣。上曰,依为之。〈出举条〉俨曰,今年早霜,本道凶歉最甚,而朝家给灾之道,其数甚少,今番巡审时,民皆呼诉,所见甚闷,而他无可救之道,若豆太灾,分数许给,则臣当推移分给。大臣今方入侍,下询处之,何如?在鲁曰,田则绵灾虽有之,而元无给灾之事,若以豆太灾给之,则有后弊,且姑未分等,何可预许给灾乎?上曰,专不挂镰处,宜入于灾,而豆太灾则既无名目,何可许给?此则在道臣比摠时,任其狭阔以报之,可也,而若滥报,则道臣非矣。在鲁曰,近来守令作阙,殆至十馀窠,而其中亦多有灾邑之不可一时旷官者,而吏曹堂上,连为gg违g召命,尚不开政,另加申饬,必使之速为开政,何如?上曰,依为之。〈出举条〉俨曰,臣有状请,而未及回启者,敢达矣。今年本道沿海邑,被灾尤甚,而即今北汉捧留移转米,今方督捧矣,移转受去之民,皆在沿海之邑,运纳之际,往来耗费,实为穷民之大弊。且各官毕捧,春后开仓,则其间不过数月,而若许捧留,则及民之惠甚大,特为捧留本官,以为明春接济之地,似好矣。上曰,大体军饷捧留,为一道臣、守令要誉之政。今此道臣所达,虽与他有异,而如是陈达则非矣,道臣推考。其在紧规之道,亦不可不许,尤甚处则特为捧留,可也。〈出举条〉俨曰,水原府使加资之启,尚未下,而催促发送,何如?上曰,水原府使洪昌汉下批后,即为肃谢辞朝,无过三日事,分付,可也。〈出榻教〉俨曰,败船拯米,虽不得不以还上,分给民间,而斗量一石,不过为十数斗,实为穷民冤苦之端,而拯米还上,皆在沿海被灾之邑,今若一倂征捧,则实有难保之虑矣。在前如此之时,多有停捧之例,今年亦许停捧,似宜矣。上曰,依为之。〈出举条〉在鲁曰,刑曹判书闵应洙,自乡上来,只参进宴,不为行公。非但曹务积滞,顷日筵中所达关西狱案,即当禀决,且以惠厅首堂,亦多滞务,牌招察任,何如?上曰,撕捱过矣,牌招行公,可也。〈出举条〉毅中曰,臣以职掌事,敢达。近来奉教,皆尽出六,只有臣等三人,当此新荐之时,三人会圈,事体如何,若出别兼会圈则好矣。上曰,注书出去,翰圈节目持入。翼元持入,健基读之。上曰,近来翰林,果易陞六,而既有三人,会圈之节目,斯速为之,可也。在鲁曰,若出别兼则有弊矣。上曰,然矣。不待新榜,若有可合人,则斯速举行,可也。三提调先出,上曰,领相若未bb出b阙门,更为入侍事,传谕。翼元曰,臣出去闻之,则领相已出阙门矣。俨曰,陵寝祭用器皿,何等至重,而户曹不即改备,多有弊破之件,若值祭享之时,则守护军辈,或私自备用,事体苟简,极为未安。臣今番奉审时,尽为执頉以启矣,申饬该曹,以为即速改备之地,何如?上曰,礼云祭器不改,而户曹之不为改备,极为寒心。该曹堂上,所当推考,而此非但时任堂上之责,故姑不推考,而如是申饬之后,若如前不为改备,则道臣状闻,可也。上曰,兵判今日政,若入来,则入侍事,分付。翼元曰,徐宗玉不为入来矣。诸臣以次退出。
9月22日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈陈疏受由〉。左副承旨李普昱〈坐直〉。右副承旨洪象汉〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐〉。注书二员未差。假注书朴师讷〈仕直〉李翼元〈式暇〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○神懿王后忌辰斋戒。
○李普昱启曰,大司宪吴光运牌不进,执义朴弼载,持平南鹤宗牌不进传旨未下,一员未差,掌令权相一在外,李征夏三度呈辞留院。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○郑俊一启曰,献纳李渭辅引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。宪府除在外、呈辞受由、牌不进传旨未下人员外,大司宪吴光运,即为牌招,以为处置,何如?传曰,允。
○兪健基启曰,吏曹判书郑羽良,参判元景夏再招不进推考传旨,今方捧入,而开政命下之后,不即举行,事甚未安。参议任珽陈疏受由,判书、参判,所当更请牌招,而一日三牌,有伤事体,何以为之?敢禀。传曰,既下教之后,其在道理,岂bb敢b若此?牌招开政。
○又启曰,吏曹判书郑羽良,参判元景夏牌不进推考传旨,今方捧入,而开政命下之后,已至两日,尚不举行,事甚未安。并更牌招开政,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,刑曹判书闵应洙,昨日特召之下,不即应命,事甚未安。参判徐命彬,连呈辞单,亦不行公。并即牌招,何如?传曰,允。
○传于兪健基曰,今番庭试、殿试,定制后初行也,当为亲临。一依庭试亲临例,而处所,崇文在近,明政殿为之,侍卫云、宝剑外,摠府、兵曹以下,入直举行,军兵,亦以入直举行。
○李普昱,以备边司言启曰,今十八日筵中,因咸镜监司状启,有所覆奏,而都事闵光遇,既已下去,想必已始复审,势当使之仍行。北评事韩光肇,催促发送事,定夺矣。退出后,始闻闵光遇,尚未辞陛,故举条不为书入,而本道田政,元来甚歇,丰凶无甚赢缩,而监、兵、都事,一时发巡,贻弊果为不赀。依道臣状请,南道则自监营巡审磨勘事,分付,何如?传曰,允。
9月23日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨郑翚良〈陈疏受由〉。左副承旨李普昱〈坐〉。右副承旨洪象汉〈坐〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书李翼元〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书洪羽汉〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○神懿王后忌辰。
○夜三更,流星出娄星下,入坤方天际。状如拳,尾长三四尺许。色赤。
○郑俊一启曰,大司宪吴光运牌不进,执义朴弼载,持平南鹤宗牌不进传旨未下,掌令权相一在外,持平一员未差,掌令李征夏三度呈辞留院。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于郑俊一曰,该院提调所书轨范草,欲见之,分付,使即入之。
○兪健基启曰,左承旨韩师得,今日不为仕进,牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,假注书朴师讷,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,献纳李渭辅引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。宪府除在外、牌不进传旨未下、呈辞受由外,大司宪吴光运,即为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○又启曰,刑曹判书闵应洙,连日违召,尚不行公,事甚未安,即为牌招,何如?传曰,允。
9月24日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨郑翚良〈呈辞〉。左副承旨李普昱〈病〉。右副承旨洪象汉〈坐直〉。同副承旨郑俊一〈坐直〉。注书二员未差。假注书李翼元〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,端川府使申思彦,平山浦万bb户b郑而和。
○郑俊一启曰,大司宪吴光运牌不进,执义朴弼载,持平南鹤宗牌不进传旨未下,掌令权相一在外,李征夏三度呈辞入启,持平一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○又以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○又启曰,献纳李渭辅引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。除在外、牌不进传旨未下及呈辞受由外,大司宪吴光运,更为牌招,以为处置之地,何如?传曰,允。
○又启曰,刑曹判书闵应洙,连违召命,不为行公,事甚未安,更为牌招,何如?传曰,允。
○兪健基启曰,开政命下之后,尚未举行,事甚未安。参议任珽,由限已过,更为牌招,何如?传曰,允。
○以吏曹参议任珽罢职传旨,传于郑俊一曰,推考传旨捧入。
○洪象汉启曰,吏曹参议任珽,既有只推之命,更即牌招,以为开政,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨,及修撰元景淳牌不进禁推传旨,传于郑俊一曰,推考传旨捧入。
○郑俊一启曰,明日次对,两司当为进参,而或呈辞入启,或牌不进传旨未下,或在外,或引避退待,他无进参之员。大司谏郑必宁,待开门牌招入侍,何如?传曰,允。
○又启曰,兵曹郞厅来言,阙内各处入直军士,夜巡检云矣,敢启。传曰,知道。
○又启曰,吏曹参议任珽牌招事,允下,而今已夜深,待明朝出牌之意,敢启。传曰,知道。
○又以文二所应办官,以试官意启曰,试券才已科次,今方出榜,而一等试券中一张,拆号之际,四馆所书吏,误覆墨器,以致纸端之大段霑污,莫重入启试券,有此不谨之事,事极惊骇。臣等惶恐待罪,而当该下bb吏b,令有司囚禁科罪,何如?传曰,依允,勿待罪。
○又以禁卫营bb言b启曰,本营郞厅前佐bb郞b李彝章,时无职名。令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○又以禁卫营言启曰,十哨军兵等号衣造给事,已有成命矣,今九月二十五日,新旧番点阅为始,号衣云月象毛一千三十件,分给服着之意,敢启。传曰,知道。
○又以刑曹言启曰,今番庭试三所,设场于本曹矣,今已出榜,还移本曹之意,敢启。传曰,知道。
○又以守御厅言启曰,各军门军兵等中日试射时,单巡没技者,与将校一体草记,别单书入事,曾有定夺矣。今九月二十四日,本厅入直别破阵等,番中日时,别破阵炮手闲良姜弼周,鸟铳贯三中没技,别单书入之意,敢启。传曰,知道。
9月25日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李普昱〈坐直〉。左副承旨郑俊一〈坐直〉。右副承旨郑履俭〈未肃拜〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书李翼元〈仕直〉李师祚〈病〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○初昏,流星出奎星下,入坤方天际,状如钵,尾四五尺许,色白。
○吏批启曰,新判书李箕镇命招,同参政事,何如?传曰,允。
○又启曰,判书李箕镇,参议任珽,并牌不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○吏批,判书李箕镇牌不进未肃拜,参判元景夏进,参议任珽牌不进,同副承旨郑俊一吏、兵批兼进。
○兵批,判书徐宗玉,南别营赏中日进,参判鱼有龙病,参议未差,参知李明坤入直进。
○吏批启曰,清州牧使、平壤庶尹、铁山府使,今当差出,而或以营下剧邑,物重地大,或以孔道弊邑,荐遭凶荒,不可不各别择差。有声绩未准限守令,并拟,何如?传曰,允。
○又启曰,大司谏,今当差出,而拟望之人乏少,承旨并拟,何如?传曰,允。
○以李师祚为假注书,李箕镇为吏曹判书,郑履俭为承旨,李德寿为工曹判书,权爀为兵曹参议,李天辅为司谏,崔逵泰掌令,金善行为持平,金相绅为辅德,尹光迪为刑曹佐郞,林象老为户曹佐郞,李箕镇为判义禁,李行敏为宗簿正,尹光毅为副修撰,韩益謩为校理,柳东恒为开城经历,李𫟼为昌城府使,徐宗浃为清州牧使,崔尚衡为伊川府使,金养义为铁山府使,柳懋为居昌府使,沈硕贤为稷山县监,李喜谦为庇仁县监,申瑍为明川府使,李普春为沔川郡守,李坛为平壤庶尹,尹心衡为执义,洪象汉为大司谏,金尚喆为持平。鹤城君单瑜,校书博士单洪致龙,折冲李俊雄今加嘉善,加资事承传。
○兵批,副护军尹得商、李光运、李征夏,副司果金时粲、朴弘镌、李敏坤、李彝章。
○传曰,工曹判书,问于相臣,以从二品中备拟以入。
○郑俊一启曰,亲临庭试不远,承旨有阙之代,今日政,以在京无故bb人b差出,待下批仍即牌招,何如?传曰,允。
○郑俊一启司gg曰g,大司宪吴光运再度呈辞入启,执义朴弼载,持平南鹤宗牌不进传旨未下,掌令权相一在外,一员未差。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○兪健基启曰,今番启下近道京中上言四百十二张,分下各该司,猥滥一百四十九张,猥叠四张,违格四张,叠呈四张,启字爻周次还入之意,敢启。传曰,知道。
○备忘记,传于兪健基曰,吏判岂特昨日下教?其斥之过中,业已知之,况佐贰陈章之后,岂特过中而已乎,更何有一毫撕捱之端,而其挟杂知之,以其斥推知,虽错亦公也,特受冢宰,其意深矣,则此等之斥,岂有许副宰臣之撕捱?其涉过矣。顷谕相臣。其撕捱行公,欲共长官,理不然也。以此之故,此时守令,岂一日稽也,而日事牌招,日事撕捱,此何道理,此何分义?今日日次,其有饬励者,其有面饬者,判书、参判,即为牌招,其令同为入侍。
○传于郑俊一曰,吏曹判书郑羽良,参判元景夏,刑曹判书闵应洙,并牌招入来后,诣阁外。
○以刑曹判书闵应洙上疏,传于兪健基曰,秋曹长官,岂可旷也?况顷者日次有下教者,亦岂稽也?其章给之,即为牌招。顷者相臣陈达分等状闻,同为入侍于今日日次。
○传于郑俊一曰,大臣、备局堂上引见。
○兪健基启曰,副提学吴遂采,修撰元景淳,既有只推之命,并即牌招入直,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采,吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,并推考传旨捧入。
○吏批启曰,玉堂阙员,今当差出,而曾经之人,多在违牌坐罢中,无以推移备拟,合有变通之道,何以为之?敢禀。传曰,并叙用。
○又启曰,密昌君樴加资事,命下矣。本资乃是显禄,今无可加之资,何以为之?敢禀。传曰,半熟马一匹赐给。
○又启曰,即接典狱署牒呈,则参奉李煦除授后,过限未上来云。依例改差,何如?传曰,允。
○郑俊一启曰,今日政新除授玉堂,待下批仍即牌招入直,何如?传曰,允。
○绫昌君橚上疏。伏以臣之父母坟山及生父母坟山,同在于京畿杨州地,今当出疆,益切霜露之感。伏乞圣明,特许数日之暇,俾得往省于未辞陛之前,以伸至情,千万幸甚云云。答曰,省疏具悉。卿其依所陈往省焉。
○修撰元景淳上疏。伏以臣之偏母,宿病之外,重添寒感,食饮全阻,气息绵缀云。臣自闻此报,不能自定,而传旨未下,疏吁无路,今始随诣,仰暴情私,径寻乡路。伏乞圣慈,亟命镌削臣职,仍治臣擅行之罪,不胜幸甚云云。答曰,省疏具悉。尔其勿辞往护焉。
○礼曹参议尹汲上疏。伏以文一所初试三等入格人赵荣克,即臣妇甥婿也,法有应避,而渠未谙规例,冒赴臣掌试之所,名添榜中,而臣于拆号之际,亦未及觉察,不得趁即拔名,昏谬之失,无以自逃,玆敢陈章自列。伏乞令该曹,拔去荣克之名,仍治臣不察之罪,千万幸甚。答曰,省疏具悉。所陈是矣,其令该曹依施。其既不知,其何撕捱焉?
○刑曹判书闵应洙上疏。臣于月前,重得毒痁,久滞乡庐,适当进宴,参宴有命,忍死担曳,入参法筵,庆忭之极,荣幸亦切至矣,顷因大臣筵达,特下催促行公之教,召牌镇日临辱,臣于是益无所自措也。且于近日台议,尤有所悚蹙惭赧者,曾前政注之错谬,臣固自讼之不暇,而至于谏疏,则乃以臣向来辞铨之举,反作论人之资,此已意虑之所不到。当初东壁,亦不免冒出,而公议方严,进退皆罪,则臣之踪地,其亦困且隘矣。顾今所带之职,亦何敢诿以他职,而扬扬冒进,以益放倒廉隅之诮乎?不避烦猥,略暴危恳。伏乞慈覆之天,亟赐镌削,仍治臣前后罪犯,不胜万幸云云。〈给之,传教在上〉
○乾隆八年癸亥九月二十五日未时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时,领议政金在鲁,左议政宋寅明,行司直李箕镇、金圣应,左参赞徐宗伋,吏曹参判元景夏,左副承旨李普昱,假注书李翼元,事变注书洪羽汉,记事官吴彦儒、郑元淳,诸臣进伏讫。在鲁曰,近日圣体,若何?上曰,一样。在鲁曰,大王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。在鲁曰,王世子气候,何如?上曰,好过矣。在鲁曰,汤剂进御后,未知凡节,若何?上曰,服药后,果即有效,今欲停止矣。在鲁bb曰b,昨日政官,三牌启辞,尚未下批。参判今方入侍,而不得开政,使之出去开政,而追后入侍,似好矣。上曰,依为之。景夏趋出,在鲁曰,户判意外被论,而昨年以后,有除辄辞免,至于地部,则职名异前,何可每为撕捱乎?台疏之以此为言,诚怪矣。以此之故,金吾亦多有紧急公事,而不得举行矣。寅明曰,判义禁则前日必欲递免云,今姑改差,今日政差出,可也。上曰,依为之。〈出榻教〉在鲁曰,此乃江原监司赵明谦状启也。本道癸卯量田,已至百四十馀年之久,田制之错乱,赋役之不均,不可胜言。今既有量田之朝命,趁今秋收后,欲为举行,而考见前例,则朝家有从事官二员下送之规,而不无往来厨传之弊,此一款姑为安徐,以道内守令中勤干解事者,自臣营权差从事官,与该邑守令眼同,检田计了云云。曾前本道,再始量田之役,而十馀邑则终未及毕量,实为东民呼冤之弊,改量既有朝命,监司有此状请,依此施行之意,分付,宜矣。寅明曰,当初东伯请仍者,欲令分供与毕量矣,分供事,庙议或有持难,不敢强请,而毕量事,有关民生休戚,有不可已,不送京从事,而以守令中刚明者择定,则可无张大之弊,亦不必急求了当。就道内各邑中,结役尤甚胡乱,农形不至甚歉,守令足可办事处,从其邑俗,方便行量,则可无骚扰之弊,而自当渐次均役,以此申饬,何如?上曰,依为之。〈出举条〉在鲁曰,此乃咸镜监司沈圣希状启也。以为,富宁以北,至庆兴六七邑,水灾之惨,殆与辛酉无减,而年分事目内,无川反浦落给灾之事,故六七邑川反浦落,永无田形处,虽使之十分精抄,姑未捧上,而报灾之数,实结所缩不甚多,请令特许给灾矣。今年北关列邑之水灾,虽以道臣前后状启观之,可以槪知。北民连遭凶歉,诚可矜念。且与他道有异,给灾与否,元非大关,所缩实结,既云不多,则川反浦落永无田形处,特许给灾,似不妨矣。上曰,依为之。〈出举条〉在鲁曰,此乃江华留守金始爀状启也。今此城役,既自本府举行,而如臣老病,不可堪任,中军今方有窠,必得强力干事之人,庶有料赖之望。前兵使禹夏亨,炼熟勤干,而班秩已高,且方在坐罢中,难以中军启请,若以都厅名号,使之监董则似好,令备局禀旨变通事,为请矣。都厅之号,与中军差别,依状请许施,何如?上曰,留守事体,与道臣有别,何必别立名号耶?特为叙用,差下中军,使之监董,可也。〈出举条〉寅明曰,臣自江都还后,以本府所筑城役时监董将校分等施赏次,令本府状闻事,禀定分付矣,其后,自上又欲别为施赏,以为激劝之地,而臣又以既令本府状闻之意,仰达矣。闻江华留守金始爀,以所筑城役,本非出于朝令,将校论赏,有自伐之嫌,不欲为状闻云,其言虽不无所执,而朝令之下,何可废阁不行乎?宜推考催促矣。上曰,勿推,使之状闻,可也。〈出举条〉在鲁bb曰b,此乃守御使闵应洙状启也。南汉轮操则当以左营属军兵,设行,请令庙堂禀旨,分付矣。今年畿邑,年事凶歉,而在前如此之时,亦多停行之例,今秋则姑令停止,似好矣。上曰,既以轮操为定,而又复停废重难,如非尤甚邑,则设行,可也。寅明曰,既令设行,则不可不趁此寒节未深前为之,而凡事务从简省之意,申饬,何如?上曰,依为之。如有尤甚邑,则虽区别拔之,可也。〈出举条〉在鲁曰,此乃咸镜监司沈圣希状启,以庆兴前府使李真喆,以殿最之讲置中考,至于启罢,而真喆,治有条理,民皆惜去,当初题目,不过略为视意,亦系未行之事,以此见罢,极是意外云,而状请仍任。且会宁、德源、富宁三府则并请催促发送,而此三件,既已辞朝,今无可论,明川新府使,亦请促送,待差出,令该曹即速发送。李真喆则治绩既如是,北道灾荒,延送极有弊,依状请仍任,似无妨矣。寅明曰,善治守令之递易,虽可惜,而殿最体重,仍任亦重难矣。在鲁曰,此与道臣殿最有异。降罢守令之仍任前例,道臣状启中,既已援陈,臣意则未知其不可仍也。上曰,左相所达,是矣,此状勿施,可也。〈出举条〉在鲁曰,此乃黄海监司徐命九状启也。以为,延、白两邑及海州滨海三面,惨被无前旱灾,已成赤地,比诸辛丑年灾荒,不啻倍蓰矣。辛丑年各样军布及奴婢身贡,一倂荡减,田税详定,还上军饷,折半停捧,则今年优恤之政,宜与辛丑有加,而即今两邑,民事遑遑,举怀流离,若待分等启闻后举行,则似不可及期安集救济,故先以两邑事,有此状请云。两邑灾荒之孔惨,举朝无不闻知,未知比辛丑,果何如,而道臣之先为状请,可见渴急之形,朝家宜有各别顾恤之典矣。寅明曰,两邑灾荒若此,则不可无轸恤之道,而还上军饷税大同身布,一倂许减,则置守令何为?臣意则身布详定,限折半或减退无妨,而还上军饷,非可预先停减。至于税米则道臣之请减,非矣。虽在丰年,一两面被bb灾b,不是异事,海州数面之与延安等邑,一体为请,尤非矣。虽或参酌许之,道臣宜推考矣。上曰,左相所达,是矣。道臣则推考。延、白及海州三面,军布、身贡半减,田税、详定,折半停退,还上军饷事,置之,可也。〈出举条〉寅明曰,江都城役时,虽有划给之米,而姑未及作钱以来,即今多有时急需用者云。兵、户曹所在钱,各限五千两,为先许贷,过数月则可以作钱还报。在兵、户曹,别无可以持难者,以此分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,此乃黄海监司徐命九状启也。以为,白翎岛,即唐船往来之要冲,最是关防重地,而近来山野濯濯,居民鲜少,实为可闷。本岛有太仆寺牧场,平原肥饶之地,皆入场内,故其馀山谷间瘠薄之地,虽有起耕之处,而群马阑入,实为农民无穷之弊矣。曾前本镇佥使,报太仆,请移送马匹于大青岛,未及毕移之际,有中止之令矣,到今本岛居民之鲜少,牧马之害农如此,本岛牧马,尽数移送于大青,而本岛牧场,尽许起耕事,为请矣。先朝果因本道状请,白翎牧马移送大青事,有成命,而移放者过半,而其所中止,别无朝令,仍循置之矣。白领佥使,连以牧马,尽数移放大青后,本岛许民起垦事,为请,而此事虽有朝令,既已年久,自本寺擅许移放,亦未安,不得许施,故有此状闻矣。此是先朝成命中寝,别无朝令,则依成命,尽数移放,使之起垦,亦恐无妨矣。上曰,依为之。〈出举条〉在鲁曰,近来备堂不备,李益炡、徐命彬,更为差下,何如?上曰,依为之。〈出榻教〉上曰,今观吏判则似有新荐,谁某加入乎?关西伯,似未瓜满矣。寅明曰,李宗城、徐命彬新入,而金若鲁则藩任与诠曹gg铨曹g,轻重有异,何可以此为拘乎?上曰,俄已下批,又出牌,彼重臣出去,可也。箕镇趋出。在鲁曰,今番殿试,当设行于明政殿,而处地窄甚,殿坐后侍卫退出之时,若穿括举子之中,则此甚难便。试官宿所,亦未知有无,未知何以则为好矣。上曰,侍卫则文政殿内有一门,可以出入,试官宿所,亦有可容处矣。上曰,军门布帐,尽数取用,则可为中朝试士之制矣。在鲁曰,今番,何可临急为之耶?上曰,试纸,何如乎?寅明曰,与别试无异,而试官不见本草矣。寅明曰,前因庆尚左水使状启,西平、开云两镇,战船致败,军器漂失之代,自本道,以各镇军器有裕处,推移划bb送b事,覆奏知委矣。左水使沈凤阳,又以他军器则已为推移划送,而至于甲胄无裕处,不得划送,自京军门推移下送之意,论报矣。问于京军门,则甲胄无馀件,可以推移下送者云,而军器寺,有流来甲胄矣。以此各数件下送事,分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,林庆业子孙录用事,前已前举条gg出举条g分付,而铨曹尚不举行,更加申饬,使之录用,可也。〈出举条〉寅明曰,臣以江都三节士子孙录用事,曾有仰达。自上亦有缕缕特教,申饬铨曹矣,其后该曹,不为举行,事极未安,而其中一人奉祀孙,又是登文科经守令,为人亦可用云,岂不可贵,而亦不得牵复,此则尤未安。该曹堂上推考,使即收用,何如?上曰,依为之。〈出举条〉寅明曰,李廷燮等三人守令除授事,亦有承传,而该曹无意举行,此尤未安。一体申饬,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,顷于贞陵幸行后闻之,贞陵外裔,有五位王妃云,此实稀有之事也。神德王后本家康氏,有子孙乎?在鲁曰,康氏世贯,即象山,象山即谷山,而其子孙有无则臣未知之矣。上曰,另加访问,则岂有不知之理?令该曹广问录用,可也。〈出举条〉上曰,今观郑镐家立后文案,则大贤家宗祀靡托,岂不矜惜乎?当初道济之死也,又以其弟夏济代立者,虽由于道济之无子,而今若为道济立后,则世岂有养父二人之人乎?在鲁曰,镐家不立道济之后,又继立其弟者,虽有如许法典,终涉如何矣。寅明曰,此似欲存道济,请立后矣。上曰,此郑赞成之同宗乎?寅明曰,然矣。上曰,承旨读原草。普昱读讫,上曰,承旨书之。仍口呼曰,往者更以夏济立后者,非不知其序之倒次也,盖为大贤重立后之意,而今则道济、夏济俱无,虽曰颠倒,大贤承重,体重,舍长继次,于义反轻,以道济仍前立后于郑镐。王者之道,继绝为先,以夏济归其本生,其令立后。问于镐家,特立道济之后,以继大贤之后。在鲁曰,权崇事,尚未处分,禁堂徐宗伋,方入侍,而嫌难可否云矣。当初崇之为言,别无明证,只以李殷相文集中所在,为援据,而以金哥疏本观之,独字、皆字,亦无旨意之的见,以约婚事观之,崇之言,亦虚妄矣。定婚之时,同气间,岂有相害之说乎?此则不成事理之说,崇尤非矣。此事若不明查罪崇,则将有后弊矣。宗伋曰,臣有私嫌,不敢议及此事,而同气之间,无害言,事理较然,以独字为言,则尤为不当矣。上曰,自金吾,考见约婚时文迹,可乎?在鲁曰,此无可考者矣。上曰,其时李昭汉之妻则已死矣,金哥若有疵,则岂有结婚之理乎?同气之间,岂有害言?所谓皆字,不可谓统论矣。然此非崇之创出者,则渠亦有所闻而然,亦非出于党心,则其心亦有可尚者矣,后日入侍,从容禀定,可也。诸臣以次退出。
9月26日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈病〉。右承旨李普昱〈坐〉。左副承旨郑俊一〈坐直〉。右副承旨郑履俭〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书李翼元〈仕〉李师祚〈仕直〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房都提调臣金在鲁,提调臣赵观彬,副提调臣兪健基启曰,伏未审夜来,圣体,若何?眩气一向差间乎?前入汤剂,已尽于昨日,臣等今日,率诸御医入诊,议定继进当否,宜矣。大王大妃殿气候,何如?臣等不任忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。慈殿气候一样,予则差胜矣。汤剂既下教于卿,更待下教剂入,亦为待下教入侍,宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫,药房口传问安。答曰,知道。
○郑俊一启曰,献纳李渭辅,引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安,而连日监察茶时,亦甚未安。两司除在外、呈辞受由外,大司谏洪象汉,司谏李天辅,持平金尚喆,并即牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,刑曹判书闵应洙,特教之下,终不应命,事甚未安,即为牌招,何如?传曰,允。
○兪健基启曰,副提学吴遂采,昨既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○以大司宪吴光运三度呈辞,传于郑俊一曰,只递本职。
○兪健基,以礼曹言启曰,壬戌四月别制居首进士玄光宇,幼学吴洵,同年九月殿讲居首幼学金泽丽、金晋铎、张命德,制述居首生员高裕,进士崔大润,同年十二月赐柑别制居首生员具允明,今年正月别制居首进士柳健,今年三月节制居首进士尹得敏,今年闰四月殿讲居首幼学李阳泰、朴祥馨,制述居首生员李廷重等,直赴殿试事,命下矣。依定夺,并许赴于今此庭试文科殿试,而其中进士尹得敏,已为身死,李廷重,方在丧中云。李廷重,依例许赴于后科殿试,何如?传曰,允。
○又以礼曹言启曰,因本曹参议尹汲上疏,今此廷试gg庭试g文一所初试三等入格人赵荣克,以试官相避拔去事,令该曹依施事,命下矣。赵荣克依例拔去原榜目中,付标以入之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,庆尚道观察使封进,来十月令宗庙荐新干柹子、柚子,今始上来矣。干柹子则来二十七日,依例荐进,而柚子则以司饔院所出,既已荐进。今此封进柚子,移送司饔院捧入之意,敢启。传曰,知道。
○郑俊一,以都摠府言启曰,去三月初七日内中日时,武艺别监李齐泰,鸟铳边三中,兪道征,去闰四月十七日内中日时,鸟铳边三中,宋尚辉,六月初四日内中日时,鸟铳边三中,九月初六日内中日时,金兑鼎,鸟铳边三中,俱为入格,而不得蒙付标,来诉本府。故取考曾前誊录,则三中之类,皆为儿马帖付标,乃是流来之典,而今此李齐泰等四名,独漏于付标中,原单子,似当有还入之举,惶恐敢启。传曰,前单子入之。
○又以御营厅言启曰,本厅属海西二番别马队五十名,标下军一名,已为逢点整齐矣。来十月初一日,与东营入直一番别马队替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。
○又以御营厅言启曰,今此下番别马队别破阵试才赏格,从分数多寡,以本厅所储木绵面给后,别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○又以御营厅言启曰,各道守令中,以军门把摠,自辟差送,仍差兼把摠,使之句管所属军名,点阅炼习者,定式已久,意亦非偶矣。今此居昌府使有阙,此乃本厅把摠自辟之窠,而该曹,以柳懋拟望得除,此非当初定式本意,新除授居昌府使柳懋改差,本厅把摠中自辟差出之意,申饬该曹,何如?传曰,允。
○又以禁卫营言启曰,来十二月当,八番右部前司属全罗道五哨军兵,来十一月二十五日,京中逢点,十二月来甲子正月,依例准二朔立番。九番、十番海西别骁卫,一体调送,逐朔立番之意,两道监、兵使处,预为知委,何如?传曰,允。
○又以禁卫营言启曰,来十月当,八番中部后司属江原道五哨军兵,逢点实数六百五十二名,七番海西别骁卫五十名,步军标下一名,已为点阅整齐。来十月初一日,与内外各处入直马步军兵等,依例替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。
○以全罗监司状启,十月朔进上生鳆等及荐新干柹,限内不得封进,惶恐待罪事,传于郑履俭曰,卿其勿待罪事,回谕。
○持平金尚喆启曰,臣于昨政,忽伏承柏府除命,恩私所被,惶感虽切,顾此言责之任,非臣蔑劣者所可忝叨,区区自量,已有一切之戒。况臣从兄臣尚迪,方带兼执义,则既有应避之嫌,自在当递之科。请命递斥臣职。答曰,勿辞。
9月27日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李普昱〈坐直〉。左副承旨李命坤〈未肃拜〉。右副承旨郑俊一〈坐〉。同副承旨郑履俭〈坐直〉。注书李埙〈未肃拜〉一员未差。假注书李师祚〈仕直〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,山羊会万户尹世平。
○李命坤启曰,大司宪未差,执义尹心衡,掌令权相一、崔逵泰,持平金善行在外,金尚喆避嫌退待。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于李普昱曰,今下弓矢,山羊会万户尹世平处,给送。
○李普昱,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○郑俊一启曰,刑曹判书闵应洙,连日违召,尚不应命,事甚未安,即为牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,献纳李渭辅引避退待,已至多日,持平金尚喆,昨又退待,俱未处置,事甚未安。正言尹光缵,自乡上来云,即为牌招处置,何如?传曰,允。
○兪健基,以侍讲院言启曰,本院新除授辅德金尚绅,除拜屡日,尚不出肃,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○传于郑俊一曰,承旨一员,宣政殿入侍。
○郑俊一,以礼曹言启曰,今此庭试、殿试名纸,如东堂初会试名纸样,连幅用之,而四馆踏印事,当初节目中,已为磨炼启下矣。今者诸议皆以为,今番殿试试纸,一依增式年别试、殿试例,安宝为宜云,而千馀张试纸,收聚安宝,必致迟久,亦涉不便,何以为之?敢禀。传曰,殿试体重,安宝,可也。
○又以礼曹言启曰,今番庭试、殿试,当为亲临,一依庭试亲临例,而处所明政殿为之事,命下矣。上年入学庆科庭试时,亲临春塘台,出题后还内,试官收券,诣仁政殿科次,入侍出榜矣。亦依此例,亲临明政殿,出题后还内,试官收券,《易》、《书》考试后,入侍出榜事,磨炼举行,何如?传曰,其日毕捧券后,先为入内,而试官仍留其殿,详细考试后,定数科次,拆榜,崇文堂入侍为之,可也。
○郑履俭,以礼曹言启曰,即接汉城府移文,则拣择捧单中,进士金相凤女子,自五六日,猝得伤寒,尚今苦重,幼学申𬀩女子,猝得怪疾,症情危恶,直长尹琰女子,通德郞郑志浩女子,侍直徐日修女子,重得寒感,症势万分危重,进士具善长女子,猝得项肿,痛势非常,已有成浓之渐。佐郞宋龟明女子,猝得疟疾,兼得泄痢,元气莫可收拾。大丘判官沈麟之女子,自乡上来之际,得疾淹滞中路云。莫重拣择,以病故未及入参者,如是过多,事体殊甚未安。更加严饬,前头再拣择时,使之入参,而进士崔普兴女子,遭祖父丧,判书郑羽良女子,遭祖母丧云。其父既在丧中,则不当入于拣择时,使之勿为入参事,分付。其馀无頉处女,则别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○又以礼曹言启曰,即接汉城府移文,则今此初拣择时,无頉处女诣阙书启中,前说书赵重晦次女乙卯生,及通德郞赵荣克女,通德郞闵百宗女,自昨日猝得伤寒,症情危笃,不省人事,俱无起动之望。检阅吴彦儒女,月前重经毒感,尚未苏完之中,连为梳洗,重致添伤,呕吐咳喘,面部浮高,过流衄血,委顿床席,虽欲扶病,其势末由云。病势虽如此,而事体殊甚未安。使之调理入参于再拣择事,分付,何如?传曰,允。
○以副提学吴遂采,吏曹参议任珽牌不进罢职传旨,及校理韩翼謩,副修撰尹光毅牌不进禁推传旨,传于李普昱曰,并推考传旨捧入。
○李普昱,以吏曹言启曰,今因御营厅草记,新除授居昌府使柳懋改差,本厅把摠中自辟差出之意,申饬该曹事,允下矣。居昌虽曰本厅自辟,自丁未十二月,至今十七年内,前后拟望,多至十五人。本厅把摠,曾无检拟之事,而本厅既为自辟之后,该曹不得不举行,故取见自辟记,则把摠五员内,一人无守令荐,二人以郡守、县监居下,新有禁令,有难陞拟,其馀二人,虽乏声绩,欠于择差,而既是自辟,不得已检拟于三望中,则不可为不用自辟,而本厅以不拟首望,未蒙恩点,至有草记申饬之举,该曹惶恐,所当奉行,而自辟五员,或无荐,或居下,或已检拟,当此灾邑极择之时,有不敢以自辟,更为拟望。本厅自辟,不得举行之意,敢启。传曰,知道。
○以司谏李天辅牌不进罢职传旨,传于郑俊一曰,踏启字以下,其代,今日政差出。
○有政。吏批,行判书李箕镇牌不进,参判元景夏进,参议任珽牌不进,右承旨李普昱进。兵批,判书徐宗玉进,参判鱼有龙病,参议权爀入直进,参知李命坤病,同副承旨郑履俭进。
○吏批启曰,判书李箕镇,参议任珽并牌招不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○又启曰,顺陵参奉李在,身病甚重,不得察任云,依例改差,何如?传曰,允。
○兵批启曰,南兵使、忠清兵使个满之代,今当差出,而拟望之人乏少,他道水使及守令,并拟,何如?传曰,允。
○吏批,以李命坤为左副承旨,李縡为左宾客,李道谦为刑曹参议,兪宇基为司仆正,金启白为平市令,柳懋为云山郡守,尹得和为大司宪,柳希泰为监察,李显崇为掌苑别提,李章吾为居昌府使,李命熙为同义禁,李埙为注书,李光运为司谏。朴贤辅中学训导单付,云溪令棁加明善。
○兵批,以李宗城为同知,李雨臣为同知,金济为佥知,玄载鼎为佥知,李义丰为训炼都正,李衡身为内禁将,赵由恒为兼司仆将,金燧为五卫将,尹勉亨为都摠经历,崔溢为训炼佥正,具世仁为训炼副正,郑汝稷为南兵使,李景喆为公洪兵使,王始命为兔城佥使,洪万雄为智岛万户,慎惟仁为长峯万户,郑最宁为罗州监牧官。吴光运、李挺宇、皮世麟并护军单付,宋翼辅副司直单付,李宗德副司果单付。
○李普昱,以兵曹言启曰,今九月二十七日,幼学李禧彻称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕。令攸司囚禁治罪,同门守门将李春荣,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦难免其责,推考,何如?传曰,允。
○郑俊一,以义禁府言启曰,即接月令医员李淳夏手本,则时囚罪人金圣垕,素患泄泻之症,累日冷处,日益添剧,登溷无算,且患寒感,头疼、腰痛、腹痛、四肢不仁之症,又从以兼发,食饮专废,不能坐卧,实有朝夕难保之虑云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。
○李普昱,以备边司言启曰,明日本司坐起出令,而堂上书进,只是二人,无以备员,事极未安。老病应頉外,悬病人员,并待开门牌招,以为备员开坐之地,何如?传曰,允。
○正言尹光缵启曰,臣之无似,言责非任,而感激新除,黾勉承膺,窃不自揆,妄有论列,及承批旨,多蒙允可,实仰圣度之虚受,自愧臣言之脆劣矣。伏闻日前宾对大臣,以臣请改备堂之启,历举宰臣之履历,又斥臣启之单举,筵席语秘,未得其详,而臣于此,窃不胜讶惑之至。宰臣资历,臣启已言其有馀,而所论只为其干器之非所长耳,今者大臣之言,无或未详臣启之本意而然欤?噫,材各有适,用宜取长,虽以故判书南龙翼之文华地望,故相臣李端夏诸人,犹驳其不合筹堂,论之者不拘,当之者亦无歉。先辈古事,臣窃效之,责备之论,顾何损于宰臣也哉?至于单举之斥,臣尤未晓也。夫台阁论人之规,可以单则单举之,可以众则众举之,惟在论之者权衡而已,今乃责臣以单举者,无乃大臣之意,使臣欲效近来互对之习而然耶?臣于发启翌日,旋以父病,受暇归护,昨才自乡上来,始闻大僚筵斥,方欲诣台自列之际,以僚台处置,召牌降临,不得不随诣,而顾臣情势,既不可以论人立落,则尤不当一刻仍冒于台次。请命递斥臣职。答曰,勿辞。
○郑俊一启曰,正言尹光缵再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。
○密昌君樴疏曰,伏以我圣上至孝纯诚,上格慈听,先行称觞之礼,勉回谦德,继设法宴,贰极献寿,百僚侍筵,此实国家稀有之嘉庆。大小臣民,欢忭鼓舞,举切冈陵之祝,而念臣以宗戚旧物,幸须臾无死,得逢今日,复睹盛礼,追惟先朝丙戌年间,臣亦尝以厨院提举,入参进宴,恍如昨日,臣心自不觉怆然,伏想圣念,一倍兴感。噫,臣之年纪,已迫七袠矣,前后所被恩眷,罔非逾分,而今番进爵之命,虽出于班次居右之致,在臣,滥猥极矣,荣感多矣。况此锡马之典,混及于臣身,私心惶愧,已不可言,而又以检举之任,乃有加资之恩,旋因该曹禀启,又下锡马之典,臣诚惊感,益不知置身之所也。臣之一时奔走,不过职分内事,有何一毫可纪之劳,而误恩若是荐降,揆以法例,有不敢叠受者,玆敢陈章仰吁。伏乞圣明,亟命收还,以重赏典,千万幸甚。答曰,省疏具悉。此例典也,循例下教,而其陈若此,令置之焉。
○大司谏洪象汉疏曰,伏以臣于千万梦想之外,忽承薇垣长席之命,除书夜下,召牌朝降,惝恍感激,罔知所以自措也。仍念台阁之职,实受耳目之寄,弼君违而纠官邪,其为任,不轻而重,而至于长官,其责尤别,固非人人所可滥竽,况今纲纪解弛,私意横流,无政不弊,无事不病,譬如百蠹之蚀乔木,众邪之侵久病,国势将至于岌乎殆哉?虽得骨鲠之臣,立于殿陛之间,日与宰相相可否,难望其振肃洗涤于积痼之馀,顾乃以如臣疲苶软熟者,苟然充差,视若微官庶僚之按簿塡补者然。此岂圣朝综核之政乎?如是而欲责其言论风采,则其何异于求聪明于聋瞽也?无乃以臣素蔑谏诤之资,明有臲卼之势,故假以虚衔,幸其泯默耶?诚莫晓其所以也。臣之曾忝两司也,缄默之斥,难平之讥,迭发于经幄廊庙之间,追思至今,馀愧尚存。岁月虽迈,而廉隅自如,官秩稍尊,而责望益重,台垣一步,其何可冒弹而复进乎?目今武科殿试不远,臣既无可出之势,僚员亦且不齐,若不亟赐镌削,早为变通,则临急狼狈,可立而待。严召之下,来诣阙外,略陈短疏,毕暴情实。伏乞圣明,俯垂谅察,即许递免,以安私分,以重台选,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,从速察职。
○未时,上御宣政殿。承旨一员入侍时,左副承旨郑俊一,假注书李师祚,记事官李毅中、郑元淳,同为入侍。上曰,殿试时,入直禁军及仪仗,当入乎?注书出去问之,臣师祚,承命出去,招问结束色而还奏曰,殿坐时则禁军仪仗,例为排立云矣。上曰,顷日召试时,亦为排立乎?注书出去,更问之,臣师祚,又出问还奏曰,取考节目,则亦为排立矣。上曰,注书出取节目而来。臣师祚,出来取其草节目而还纳,上使左副承旨郑俊一,书举行事于节目下,又命书慈宴时仪注讫。上曰,殿试考官,当为几人乎?俊一曰,庭试则以分考之故,例以十七员,而亲临庭试则加其数,以三十员差下矣。今番殿试则未知其将何为之,而常时殿试则考官即七员矣。上曰,考官多数则差出之际,自多不精,顷者庭试则极为精择矣。俊一曰,然矣。上曰,当以其日出榜乎?俊一曰,似于翌日出榜矣。上曰,节制收券之数,或有过千馀张,而即日出榜,则今番收券,不过千张,何待过二日出榜乎?俊一曰,若无易书之事,则可于其日出榜,而以其易书之故,深夜后始可始考,何以出榜于其日乎?上曰,诸考官,同考一张,则必精矣。监试、初试,亦同考乎?俊一曰,然矣。上曰,增别试初试,亦为易书乎?俊一曰,初会试,皆为易书矣。上曰,举子辈,自书其试券乎?俊一曰,以其不见笔,故率多自书矣。上曰,翰林召试,亦自书乎?俊一曰,召试则各给书吏一人,使之代书矣。上曰,然矣。定给书吏者,欲使考官,不知其为某笔之意也。俊一曰,易书之规,诚好矣。上曰,分考则虽一日,可以早考,而但易于纷乱矣。俊一曰,然矣。上曰,今番试券,不过十束矣。俊一曰,合十张为一轴,乃百轴矣。上曰,合十轴为一束,百轴乃十束矣。俊一曰,然矣。上曰,放榜,何日乎?注书出往问之,臣师祚,出门后入奏曰,十月初九日择定云矣。上曰,政官牌招,使之开政,而日势已晩,必致夜深,申饬,可也。诸臣遂以次退出。
9月28日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李普昱〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨郑俊一〈病〉。同副承旨郑履俭〈坐直〉。注书李埙〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈病〉李师祚〈仕直〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,顺川郡守具善复,庆山县监尹益东。
○郑履俭启曰,大司宪尹得和牌不进,执义尹心衡,掌令权相一、崔逵泰在外,持平金尚喆避嫌退待,金善行陈疏入启。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○兪健基启曰,新除授注书李埙,时在全罗道长水地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。
○又启曰,注书李埙在外,假注书李翼元,今姑仍察,何如?传曰,允。
○郑履俭启曰,献纳李渭辅,正言尹光缵,持平金尚喆,引避退待,尚未处置,连日监察茶时,亦甚未安。除在外、陈疏入启外,两司未肃拜人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,刑曹判书闵应洙以备堂,才已违牌矣,本曹久无长官,事多积滞,而尚不行公,其在事体,殊甚未安。更即牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,判义禁李箕镇,除拜已久,尚不出肃,金吾滞囚,委属可虑。即为牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,副提学吴遂采,校理韩翼謩,副修撰尹光毅,昨既有只推之命,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○又以兵曹言启曰,武臣宾厅讲书及武经七书,前后被抄之员,或外任迁转,或汰去,或在丧,即今应讲见存之员,甚少,武臣中可合人加抄,别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○又以兵曹言启曰,训炼都监炮手卢者斤恶、崔硕正、金连尚、杨汉杓等,内中日试才时,鸟铳无间连三次三发三中,似当依定夺直赴殿试,各人等所授赐马之帖,亦当依例一倂还收,而科体至重,自下不敢擅便,上裁,何如?传曰,依允,直赴殿试。
○又以义禁府言启曰,即接月令医员李淳夏手本,则时囚罪人林象鼎,素患泄泻之症,累日处冷之馀,一倍添剧,昼夜登溷,度数无算,上腹刺痛,下腹胀满,里急后重,症势十分危重云。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。传曰,依为之。
○大司谏洪象汉启曰,献纳李渭辅,以臣年纪衰迈,志气摧颓,清朝耳目之寄,自知万万不称,而顷于春坊入直之日,忽叨本职除旨,继有武所监试之命。往役义重,不敢控辞,冒昧承膺,竣事复命,而适见目下数事,不胜忧慨,略陈草草数语,以效一日之责矣。及承圣批,十行缕缕,有若慈父之诏迷子,臣奉读以还,感愧交中,而继之以恧蹙靡定也。噫,伊日夺花争哄之事,不胜骇愤,有所论列,而圣上谕之以大礼已成节目,有何寻饬为教。法座高临,百僚齐侍,而彼录事辈,敢为此骇悖之举于咫尺之地,而该郞莫之禁,宪府不知治,圣上又看作节目间细事,不欲惩其罪。臣恐帘陛不严,纪律莫振,岂不大可惊惧也哉?臣之疏中,略论度支长冒出之事矣,谕之以所陈者皆过矣,为教。先儒有言曰,天下之患,莫大于士大夫之无廉耻。大僚箚论,异于台评,彼重臣位至崇品,问其官则度支重任,逡巡退让则孰不视为美事,而晏然承膺,若固有之,至于惜费,此固有司之当务,而惜之于大gg不g当惜之地,使稀有之大礼,窘急不成样。臣之请罪,乌可已乎?至于李征夏事,臣之律以永刊台望,可谓薄勘,而又有委折。臣与征夏,试院周旋,过一望,语及处置。征夏曰,彼言事之人,所论俱得台体,而圣批皆允,不可置之落科,仍言我是孤踪,难于立落,何以则有善处之道耶?臣果有所云云,征夏深感忠告之言,谨当如戒云矣。及至复命诣台之夜,臣又曰,何以处之,则答以难处,煞有不乐之色,仍使下吏,隔屏而坐。不知自何处小札,数次往复,而终至驳罢宪臣,而或谓之构捏,或谓之敲撼,末又结之以疑乱倾轧。向来宪臣之启,岂有一毫近似于此等题目耶?噫嘻痛矣,诬逼先后者之子孙,铨官拟用之,而无少持难。宪臣之启,亶出严堤防之意,圣心曰嘉,舆论称宜,则其果近似于构捏敲撼,而仿佛于疑乱倾轧耶?且其立其落,不能自办,随人驱使,倩他文字,承望当路之风旨,驳击敢言之台臣。渠则必欲疑眩圣聪,杜绝对章,而乃反构宪臣以不题gg韪g之目,彼虽急于阿护铨地,而独不念台体之重乎?此不但为台阁莫大之羞耻,实是世道无穷之隐忧。臣之所论,盖出于正台体辨谗说之意,而圣上责之以此等之习,何敢互相于今日为教,有若臣之所论,亦出于党伐之私者然?臣恐自此,铨官虽收用废族恶种,居台阁者,将不敢出一言而含默而已矣,岂不大可寒心哉?臣虽衰疲,无足比数,岂忍此辈,甘心此等之习,以负我圣上也哉?臣诚愧恧之极,觅死不得。此莫非臣人微言轻,平日不能见孚于君父之致,其何可一刻仍冒于台次乎?持平金尚喆,以臣于昨政,忽伏承柏府除命,恩私所被,惶感虽切,顾此言责之任,非臣蔑劣者所可忝叨,区区自量,已有一切之戒。况臣从兄臣尚迪,方带兼执义,则既有应避之嫌,自在当递之科。正言尹光缵,以臣之无似,言责非任,而感激新除,黾勉承膺,窃不自揆,妄有论列。及承批旨,多蒙允可,实仰圣度之虚受,自愧臣言之脆劣矣。伏闻日前宾对大臣,以臣请改备堂之启,历举宰臣之履历,又斥臣启之单举。筵席语秘,未得其详,而臣于此,窃不胜讶惑之至。宰臣资历,臣启已言其有馀,而所论只为干器之非所长耳,今者大臣之言,无或未详臣启之本意而然欤?噫,材各有适,用宜取长,虽以故判书南龙翼之文华地望,故相臣李端夏诸人,犹驳其不合筹堂,论之者不拘,当之者亦无歉。先辈古事,臣窃效之,责备之论,顾何损于宰臣也哉?至于单举之斥,臣尤未晓也。夫台阁论人之规,可以单则单举之,可以众则众举之,惟在论者之权衡而已。今乃责臣以单举者,无乃大臣之意,使臣欲效近来互对之习而然耶?臣于发启翌日,旋以父病,受暇归护,昨才自乡上来,始闻大僚筵斥,方欲诣台自列之际,以僚台处置,召牌降临,不得不随诣,而顾臣情势,既不可以论人立落,则尤不当一刻仍冒于台次。并引嫌而退。其所论列,台体则然,未安之教,何可为嫌?虽是兼衔,法有应避,其在台例,下位当递。当初所论,殊欠公平,揆以台体,不可仍置。请献纳李渭辅出仕,持平金尚喆,正言尹光缵递差。答曰,依启。
9月29日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李普昱〈坐〉。左副承旨李命坤〈坐直〉。右副承旨郑俊一〈坐〉。同副承旨郑履俭〈坐直〉。注书李埙〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈仕〉李师祚〈仕直〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直,长鬐县监韩师浃。
○大殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫,政院口传问安。答曰,知道。大王大妃殿,政院单子问安。答曰,知道。大殿、中宫殿,朝廷二品以上口传问安。答曰,知道。大王大妃殿,朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰,知道。
○备忘记,bb传b于郑履俭曰,洪凤汉女,崔景兴女,尹显东女,尹尚靖女,洪益彬女,沈圣希女,沈䥃女,郑俊一女,皆令再拣择入之,馀皆许婚,而只入单者,皆许婚。
○郑履俭启曰,刑曹判书闵应洙,镇日违召,无意行公,事甚未安,即为牌招,何如?传曰,允。
○李普昱启曰,读券官二品中,徐宗玉外,李秉常、赵尚䌹、吴光运、元景夏、尹容,俱为违牌,更即牌招,何如?传曰,允。
○又启曰,读券官李秉常、赵尚䌹、吴光运、尹容再牌不进推考传旨,今方捧入,而读券官,无以备员,事甚未安。试官例有三牌之规,李秉常、赵尚䌹、吴光运、尹容,并更牌招。元景夏,以政官才已承牌,一体牌招,何如?传曰,允。
○李命坤启曰,明日慕华馆武科殿试时,两司当为进参,而谏院多官,或在外,或陈疏未承批,无以推移进参。正言有阙之代,政官即为牌招,开政差出,待下批仍即牌招言送,何如?传曰,允。
○又启曰,明日慕华馆武科殿试时,两司无进参之员。今日政新除授台谏,待下批即为牌招言送,何如?传曰,允。
○郑履俭启曰,连日监察茶时,事甚未安。除在外疏批未下外,大司宪尹得和,即为牌招,何如?传曰,允。
○李命坤启曰,明日慕华馆大庭试武科殿试时,命官,何大臣进去乎?敢禀。传曰,金判府事进去。
○又启曰,明日武科殿试,若有等画之人,则以何技比较乎?敢禀。传曰,片箭为之。
○又以兵曹言启曰,训炼都正,口传差出事,允下矣。曾前通拟之人,时在外任,不得已外任及未赴任守令,并拟以入之意,敢启。传曰,知道。
○兵曹口传政事,以李章吾为训炼正。
○吏批启曰,兵曹覆启,镇海县监宣泰九加资事,命下矣。虽已资穷,未经准职,何以为之?敢禀。传曰,特为加资。
○兵批启曰,加里浦佥使全命佐,前县监林有麒,闲良张世维、金尚邻等,或军器新备,或拯活人命之功,俱有加资之命,而全命佐、林有麒,虽已资穷,未经准职,张世维、金尚邻,系是闲良,何以为之?敢禀。传曰,并特为加资。
○有政。吏批,行判书李箕镇陈疏入启,参判元景夏进,参议任珽病不进,都承旨兪健基进。
○兵批,判书徐宗玉病,参判鱼有龙病,参议权爀入直进,左副承旨李命坤进。
○吏批启曰,判书李箕镇陈疏入启,参议任珽病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。
○吏批,以李宗城为右副宾客,李彝章为持平,赵明健为正言,金相奭为兵曹参知,李宗城为右尹,李英辅为金城县令,郑旸宾为永兴府使。尚州牧使金省鲁加通政,折冲朴经学加嘉善。
○兵批,李必耉、赵东渐副护军单付,金尚喆副司直单付,尹光缵、林德烇副司果单付,禹夏亨江华中军单付。
○以副提学吴遂采牌不进罢职传旨,及校理韩翼謩牌不进禁推传旨,传于李普昱曰,并推考传旨捧入。
○李普昱启曰,校理韩翼謩,既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○传于郑履俭曰,谏院受由及在外人员,并改差,政官中试官不受点者,即为牌招,开政差出。
○李命坤启曰,今日慕华馆武科殿试时,谏院无进参之员。今日政新除授台谏,待下批即为牌招言送,何如?传曰,允。
○有政。吏批,以洪景辅为大司谏,尹得征为司谏,鱼锡胤、李昌谊为正言。
○兵批,李光运副护军单付,洪象汉副司直单付,赵明健、尹敬周副司果单付。
○李明坤,以兵曹言启曰,明日武科殿试时,训炼院正,当为执鼓差备,而正有頉,则副正例为替代矣,今则正及副正,一员未差,一员呈辞在外,不可无变通之道。正有阙之代,口传差出,以为进参之地,何如?传曰,允。
○又以兵曹言启曰,前后直赴殿试事,捧承传人,朴梓奎等一百十六人,随其录名,许赴于明日庭试、殿试之意,敢启。传曰,知道。
○又以禁卫营言启曰,前郡守李培源,本营郞厅启下,而时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○领议政金在鲁箚曰,伏以臣于向日筵中,偶因语次,略及台启筹堂请递之过,则圣上,以此亦党习为教,意谓台臣还后,必因上教因避。今见其避辞,反以臣言,张皇论列,而于上教则无所提及,岂或谏臣,未之详闻耶?权𥛚,以地望则出入极选,以才望则经历雄藩,地在极选,才堪雄藩,而犹不可为筹堂,则何处尽得别样经纶之大才耶?至于单举云云,臣未尝发口,而今其言,有若臣责其不为互举者然,亦可讶也。臣本不欲与台阁交争,而亦不得不略辨。伏乞俯赐谅察,仍许斥免,以谢人言,幸甚。答曰,省箚具悉卿恳。此何撕捱?卿须安心勿辞,其即视事焉。仍传曰,遣史官传谕。
○吏曹判书李箕镇疏曰,伏以臣,自得风眩重症以来,便作一癃病人,居常坏蛰,寄命朝暮者,已周年于玆矣。何幸须臾无死,躬逢千一之会,惟参睹盛礼是急,不计躯命,匍匐上来,叨陪法筵之末,少伸蹈舞之诚。虽即退塡沟壑,志愿满足,无复馀恨,而只为区区犬马之忱,欲一瞻近耿光于久违轩陛之馀,迟淹旅邸,调息残喘,得以随入于宾对诸臣之后矣。千万不自意,天官长席之命,忽在此际,威颜咫尺,宠光涣渥,臣诚惶惑震栗,五情失守,苍黄退出,置身无所,历累日而靡定也。噫,国家用人之柄,专在铨衡,铨衡之得失而百工庶职之臧否系焉。此在平时,犹难其人,矧今世道日以倾败,人心日以陷溺,私意肆行而几乎滔天,躁竞是务而至于成风,虽使古之才诚gg才谞g识望兼备而素著者当之,尚惧其不济。臣是何等庸下,何等灭裂,而乃可拟议于今日之斯任乎?虽以大圣人则哲之明,偶有千虑之一失,思欲试可而乃已,若臣所自知而自量,则固已审矣。以臣之短于才而蒙于识,既无以甄别流品,调适甘辛,诚之浅而望之轻,又无以孚信上下,镇服同异。臣若徒怀宠利,妄意担荷,触事生疣,随处招咎,终至于偾其任而败厥绩,则虽加臣万戮,何补于国事?在圣朝器使之方,与其诛责于既误之后,曷若难慎于惟简之初乎?向臣虚带半年,积逋威命,终不敢冒承者,亶出于一段苦心,非徒为目下私义与贱疾而已。毕竟鞶带之褫,曲荷天地之私,臣心感戴,期以没齿,今玆误恩,又奚为而至哉?如使臣,可强于后,则前所以力辞者,将自归于矫情饰让,是臣之罪,无所逃死,亦恐圣明体下之仁,成物之德,不几于有乖始终乎?且臣所患风渐,积费医治,仅得少愈,而目今天时,正当昨年感疾之际,风之为病,再发则必死,臣方惴惴焉,惟恐其或为薄寒所袭,宿症复祟,身委枕席,不敢出户庭之外。以此朝夕危澟之喘,岂有夙夜奔走之望,而金吾兼除,同时并下,重责隆委,殆若敦遗,此岂臣尸居馀气所能一日堪哉?昨今荐召之下,诣阙无路,终犯坐违,臣罪尤万死,玆敢席稿私次,竭声哀号于天地父母之前。伏乞圣慈,亟改臣冢宰之任,仍治臣傲慢之罪,使国事幸而朝宪肃,臣亦藉恩灵,任便将摄,得延蝼蚁之微命,实公私千万之幸也。答曰,省疏具悉。今者此任,意盖在矣,往者固执,已涉过矣,况复乎?卿其勿辞,其即行公。
○大司谏洪象汉疏曰,伏以臣之情地,夫岂有冒膺谏职之势,而疏未蒙兪,牌又再辱,分义是惧,他不暇顾,黾勉祗肃,处置诸台,反顾初心,恧蹙靡容。今日东朝诞辰,固宜趋候,而臣之母病,猝添于昨日风寒,寒热交作,头目晕疼,达夜呻痛,不能交睫,八耋气力,一倍澌缀,臣方左右扶将,晷刻难离,末由进身于起居之班,情礼都亏,罪戾莫续gg赎g。仍念武科殿试,只隔一日,而以臣焦遑情理,尤无竟夕离舍进去之望,若不即赐变通,必致临急狼狈。伏乞圣慈,亟垂谅怜,特许镌削,俾便救护,仍治臣阙礼之罪,以肃朝纲,公私不胜万幸。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。
○司谏李光运疏曰,伏以获蒙天慈,得解宫衔,扶将病母,少伸子职,庶几随便救护,以卒圣世孝理之泽矣。不意玆者,忽有亚谏新命,且感且愕,莫知所以自措也。念臣望七偏母,本以弱脆之质,积有风痰之疾,每当秋冬之交,辄一危剧,自经前月重剧以后,进退无常,朝夕异候,而近又暄凉不适,调治失宜,头疼眼眩,膈滞心烦,寝啖专废,真元澌陷,诸般症形,日入沉重。臣方左右扶持,焦煎以度,以此闷迫情理,宁有离侧供职之望哉?严召之下,不敢坐违,随牌控急,径归病次,臣罪至此,实无所逃。伏惟圣慈,天地父母,察臣至恳,削臣见职,俾得以专意救护,以伸人子至情,千万幸甚。答曰,省疏具悉。尔其勿辞护焉。
○副修撰尹光毅疏曰,伏以臣,性不谐俗,动辄生疣,以孤弱易挠之踪,处党论横溃之时,久叨三司言议之地,其龃龉难合,自取颠沛,乃本分事也。果速台论,讥斥备至,圣度天大,罚止鞶褫,曾未数月,复有馆职除命。臣诚惶恐震骇,不知所以攸处也。噫,向臣以谏职陪扈也,路中请对,妄欲效古人揽辔之忠,而言未出口,遽承递差之教,旋即还收而继有召牌。臣既不敢以台职自处,故一疏祈免,仰请罪勘,兼陈求对事实,略附勉戒之忱。既非别论他事,而台疏,乃以开口论事,盛加讥切。设使臣,有所论事,论事非台阁之罪,则彼台臣之从以掎摭,抑何意也?如许台体,非臣攸闻,然事之是非当否,自有公议,臣不必呶呶较辨,而既被其坏损廉隅之斥,则其为羞耻,诚大矣。岂可以事在既往,而淟涊冒进于荣次也哉?玆敢随牌陈章,仰暴危恳。伏乞圣明,亟命镌削臣职名,仍治臣违慢之罪,以安贱分,以肃朝纲,不胜大愿。答曰,省疏具悉。尔其勿辞。从速察职。
○献纳李渭辅疏曰,伏以臣,顷陈一疏,诚浅文拙,不足以有槪圣心,诲责谆谆,臣愧悚之极,诣台自列,恭俟物议。处置请出,实是意想之外,而仍以就职,庚牌辱临,不敢偃然违召,玆敢随诣于九阍之外,而第于重臣之疏,有所不安者。当初大僚箚论两铨,一推一罢,问备即一时相规之意,谴罢即随失论罪之律,其彼此拟勘,轻重各异,而当之者,其所引嫌,亦自不同。司寇之长,初除东壁,即为承膺,何妨于去就之节?及当铨地,积月过辞,获罢乃已,不惟臣心钦叹其刚确,举世称美之不已。至于度支之长,伊时所遭,何等羞耻,而初辞京兆之薄衔,旋就司农之腴官,固已骇于物情。且于目下职务,不能称塞,故臣果论请罢职,行语之际,搀入赞美重臣之语,而字句之间,少无拶逼之意,重臣不少相谅,多有情外之言,一疏再疏,去益龂龂,臣诚莫晓其意也。重臣既以臣之一言,镇日违牌,终不膺命,则臣之不敢晏然就职,其义较然,圣明亦已俯烛之矣,玆纳天牌,悉陈危恳。伏乞圣慈,亟削臣职名,仍治臣妄言之罪,以警具僚,千万幸甚。答曰,省疏具悉。既知过中,则敢复自是,而此等之习,岂敢售于今日乎?良可骇也。
9月30日
编辑行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李普昱〈坐直〉。左副承旨李命坤〈坐〉。右副承旨郑俊一〈坐〉。同副承旨郑履俭〈坐直〉。注书李埙〈在外〉一员未差。假注书李翼元〈仕〉李师祚〈仕直〉。事变假注书洪羽汉〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李命坤启曰,小臣,慕华馆武科殿试进去下直。传曰,知道。
○郑履俭,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而亲临庭试、殿试相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○大庭试、殿试亲临罢后,政院、药房问安。答曰,知道。
○卯时,上御明政殿。大庭试殿试亲临入侍时,读券官宋寅明、徐宗玉、吴光运,对读官金尚鲁、任珽、闵百行、金时粲,行都承旨兪健基,左承旨韩师得,右承旨李普昱,右副承旨郑俊一,同副承旨郑履俭,假注书李翼元、李师祚,记事官吴彦儒、郑元淳,同为入侍。上曰,举人辈入来时,尽开明政殿左右门,可也。右副承旨郑俊一曰,已为分付矣。同副承旨郑履俭曰,殿坐时侍卫诸人,所当趁早来待,而累度催促,始为入来,其为稽缓,莫此为甚。当该侍卫,从重推考,何如?上曰,此乃生疏之致,勿推,可也。履俭曰,兵曹不能申饬,致有诸侍卫之迟稽不入,不无罪责。当该堂上推考,何如?上曰,勿推,可也。上曰,举人辈尽入后,使之分坐于东西庭,可也。俊一曰,自当分左右而坐矣。上曰,举人入门时,数入之规,创于何时耶?读券官徐宗玉曰,此规之出,未知自何时,而盖虑有滥入之患而然矣。都承旨兪健基曰,此规自前有之,故金镇圭,尝为试官,数入儒生,其时儒生,多不入其场中云矣。读券官宋寅明曰,右相曾入会场,亦有数入之事,故不见其科云矣。上曰,未参初试之人,岂有滥入之理乎?俊一曰,四馆所,送言于臣曰,举子尹祉恒为名人,以试纸二张,已为安宝而自首云,故使之详问,则以为,渠自乡未上来前,渠之在京同接,已以一张安宝,而渠则不知,又以一张安宝云,其言之信然与否,有未可取信矣。渠虽自首,似不无罪罚,当何以为之乎?上曰,乡人乎?俊一曰,忠原人云,而今方伏地矣。上曰,此非怪事矣。大臣之意,何如?寅明曰,渠虽自首,而其事终涉如何矣。上曰,渠已自首,而又复伏地,其心之无他,可知矣。对读官金尚鲁曰,在乡之人,闻榜后,始为上来,故不无如此之弊矣,勿为施罚,使之观光,似好矣。寅明曰,大司成之言,好矣。上曰,然矣。分付四馆所,使之观科,可也。俊一曰,然则其一张爻周,可乎?上曰,唯。俊一,使假注书臣师祚爻周。履俭曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而以殿试相值,不得为之云,敢启。上曰,知道。上曰,天已明矣,分付灭炬,而使禁乱军士,咸出于举子之外,毋有相撞伤人之患,可也。俊一,依下教分付。寅明进伏曰,早御殿坐,圣体,若何?上曰,不关系矣。上曰,读券官金时粲、闵百昌进来。时粲、百昌,一时进伏,上曰,书题。二人各书一张讫。上曰,悬题后,分给试纸,可也。寅明曰,臣亦曾入殿试场中,推得试纸甚难矣,今若分给于悬题后,则先推者先作,后推者后作,必有不均之患矣。上曰,多立政院使令,使之一时分给,则何难之有乎?俊一曰,虽欲一时呼给,而多士喧聒,未即听得,且年多老儒则颇有愧赧之意,不自来推,而使其接下少辈推去,故自尔迟滞矣。尚鲁曰,题则虽悬,而勿为展布,使举子辈,行四拜后,始为分给,几尽分给后,乃为展题,则似好矣。上曰,依为之。寅明曰,此题甚易,时限则以速为定,似好矣。上曰,似易而亦甚枯矣。寅明曰,然矣,而无难作处矣。上曰,自作自书,岂不难乎?俊一曰,虽定以午时,亦足以制呈矣。寅明曰,限以未时为好矣。上曰,分给试纸时,已费一二时,限以申初,可也。上曰,此题出则举子辈,必多以即景作之者矣。宗玉曰,必不无其弊矣。上曰,吴彦儒、郑元淳,亦于召试策,多用当今矣。如此之弊,予每欲禁之,此乃试官之必取如此文故也。宗玉曰,今日则以勿作当今之意,预为颁谕于场中,似好矣。上曰,颁谕则亦涉如何矣。宗玉曰,如不颁谕,而及其考券时,只取不用当今者,则是乃欺举子也,且多失人才之叹矣。读券官吴光运曰,昔苏轼,亦以当今题,为弊矣。近来场中,多出如此题,故举子辈,于其私做时,率多以仿佛当今之题,做习,欲为逢着于场中矣。上曰,引古为喩则可矣,而何可以此等烦琐之言,陈达于筵席乎?推考,可也。〈抄出举条〉尚鲁曰,颁谕场中,似好矣。上曰,师儒之长,每爱举子,故如是矣,礼房承旨及同副承旨,分立左右,分给试纸后,仍即展题而颁谕,可也。俊一、履俭,依下教颁谕。上曰,如是颁谕之后,岂有以当今作之者乎?寅明曰,再三申饬之下,岂有违越之人乎?第于议论,则不无其弊矣。尚鲁曰,赋末句,例用拜手献赋等语,此则何以为之乎?上曰,此则何妨之有?上曰,承旨进来。左承旨韩师得进伏,上曰,举子辈之立于御路,极为非矣,使禁仗军,禁之,可也。宗玉曰,场中则无禁仗军入来之事,例以他军,别定使唤矣。上曰,然乎?师得出去分付。上曰,举子中,着黑团领者,朝官乎?寅明曰,虽非朝官,而或有着团领者矣。上曰,承旨分付使令,于其呼名时,勿使悬吐,可也。师得出去分付。上曰,直赴举子,坐于何处乎?师得曰,使之别坐于中台矣。上曰,分券,何其迟乎?使二人呼名,使一人居中传呼,又使一人,执券分给,可也。履俭出去分付。上曰,分券,迟于颁柑乎?尚鲁曰,然矣。上曰,出付试券于四馆所,使儒生辈,自取而去,则似好矣,岂有张三而持去李四之纸乎?健基曰,题则早出,而以其分券,时刻渐晩,甚为慨然矣。上笑曰,然矣。宗玉曰,使大司成出去,好样分给,则似好矣。上曰,予亦思之,而大司成,亦何能为之乎?寅明曰,顾此新法,不知其必好矣。上曰,亲临而犹如此,不然则分券,似尤难矣。上曰,君臣一堂,即不易之事,诸试官处宣饭,而使之侍食,可也。履俭出去分付。普昱曰,有李培源为名举子,来呈白券,而谓漏于安宝云,何以为之乎?上曰,落于安宝置簿册乎?普昱曰,然矣。上曰,然则不怪矣。渠欲观光,而岂有白券持来之理乎?必于安宝之际,落漏矣,别置其券,以待尽分券后,安宝以给,可也。履俭曰,尚瑞院官员则待令,而安宝器械,不为持来云,方使之持来矣。上曰,考赋似易于考策矣。寅明曰,然矣。宗玉曰,臣则本来不能速考,故若或自上以促考下教,则甚闷矣。顷于谒圣科罢后,见其落幅,则善作者,皆落矣。才有敏钝,各自不同,何必取其早者乎,惟在于试官之缓缓详考矣。上曰,重臣之言,是矣。寅明曰,今此千初试之规,盖出于慰悦远方之圣意,而以其数多之故,前日不观科之人,率多卖土为粮,上来留连,其弊已不些,而及其榜出也,乡儒之得参者,亦甚少矣。乡儒则皆愿依增式年初试例,以其五百,分送各道,而下送京试官,试取以来则为好云,其言亦有据矣。此后似不可无好样变通之道矣。上曰,大臣之言,非矣,已成节目之后,又何可变通乎?宗玉曰,今番初试后,实才之见漏者亦多,故举子辈,抄其落榜者,作为一榜曰,四所榜云矣。上曰,何可以此等烦屑之语,陈达于筵中乎?从重推考,可也。〈抄出举条〉宗玉曰,千初试,无异于万科矣,此后则降为三百初试,而会试考官,亦有相避之法,则似好矣。寅明曰,兵判之言,亦不无所据矣。上曰,若有相避者,则初不拟入于试官望,宜矣。寅明曰,既为千初试,则应入试官人之子侄中,岂有不参之人乎?上曰,从当有变通之道,而不可为此等说于今日矣。诸考官宣饭后,上入内,良久出御曰,场中或有书券者乎?履俭曰,颇多矣。宗玉曰,此题甚枯,作者必以为难矣。上曰,此题与喜雨观德题,何如耶?宗玉曰,其题则颇好,非此之比矣。寅明曰,科工中最难者四六,而昔年则专以四六取士矣。其时科儒,专做表工,故能文者甚多矣。近来则连以杂文试士,故科儒辈,不能专一做工,以致能文者之绝少矣。上曰,杂文尽为做习,则岂不为好耶?尚鲁曰,近日科儒,有若明经者之只事口诵,而不能领意,奔走于杂工,故绝乏能文之人矣。上指副摠管李春跻曰,彼宰臣,即明经科也,其果如大司成之言乎?春跻曰,然矣云矣。上曰,既是曾经之人,则可谓然矣云乎?宗玉曰,彼宰臣,虽以明经出身,而本来善作文矣。上曰,然则前日累次使之作文,而每以不文为頉者,何也?上曰,场中似有尽制者,而尚不呈券,何也?寅明曰,举子辈,例避先呈矣。上曰,先呈则试官低看乎?寅明曰,何必低看乎?呈于一天者,则非但试官之新眼甚高,难于被抄,虽或得中,虑或有用私之诮,故皆避先呈矣。上曰,然则李、杜虽再起,若先呈,则必未免见落矣。上曰,古赋皆悬韵,今亦悬之乎?寅明曰,虽皆悬韵,而不能句句悬之矣。宗玉曰,大司成方入侍,特为分付,使之申饬于陞学,为宜矣。上曰,恩赐试券,亦混入于举子试券中而考之乎?光运曰,无此规矣。别为捧置,以待出榜后,科次以入矣。上曰,先呈已入,收券官、封弥官,皆命入来,而尚瑞院官员,即为安宝,可也。尚鲁曰,安宝满一轴后,即下易书所,使之易书以入乎?上曰,欲见一二轴而入内,速令易书以入,可也。上曰,俄看有一举子,以扇遮阳而过御路者,士习,可如许乎?见其所着则即黑团领也,似是京儒,不可不先挫其骄蹇之习,承旨出去,搜问施罚,可也。履俭承命出去。上曰,其儒似已出去矣。若自场中,搜出着黑衣之人,则有若以多髯而为曹操也,必不无横罹之患,置之,可也。俊一曰,场中几尽呈券,而未呈者,似为二十馀张矣,今后则勿捧,可乎?上曰,此乃庭试、殿试之初也。为人君而何可使十数辈举子曳白,失其欢心耶?只令军士,大声连呼,使之促呈,可也。寅明曰,圣教诚然矣。上曰,彼五卫将,谁耶?宗玉曰,柳世春矣。上曰,何处人而两班乎?宗玉曰,京居人而自是两班矣。上曰,年几许乎?宗玉曰,年近七十,而尚能善射矣。上命赐馔于诸考官,又命赐馔于侍卫诸臣及政院堂郞。上曰,昨年庭试,予以大杯,特赐尹光毅矣。今亦依此例,以大杯酌与吏议,可也。珽连饮三杯。上曰,大司成,在吏议之傍,可以知之。吏议其已醉乎?尚鲁曰,吏议酒户甚宽,故尚未醉矣。上曰,洗来此杯,酌与金时粲而饮之,使之痛涤其心,可也。时粲起伏受饮讫。上曰,诸臣随量饮酒,而不饮者,不必强饮矣。于是诸臣,或饮或不饮。饮罢,试券一轴,易书以入,诸考官环坐同考。上曰,兵判,何不可否耶?宗玉曰,臣之至亲八人,赴此科矣,实难参考,故方此惶闷矣。寅明曰,于其情私,虽或似然,而既以试官入来,则何可以参考不安之说,陈达乎?事体殊极未安。推考,何如?上曰,依为之。〈抄出举条〉健基曰,科场何等严重,而敢以相避之说,陈达于筵席,从重推考,何如?上曰,何可以一事再推乎?置之,可也。履俭曰,门限已过,侍卫诸臣罢归时,当以何门出去乎?上曰,金虎门则下钥,而宣仁门留门,可也。上曰,乡儒不知其不文,而若不得参榜,则必有怨言,必须惕念详考,可也。寅明曰,谨当依圣教为之矣。上曰,今番初试数太多,而既是大庭试,则当取十五人,优数抄来,可也。寅明进伏曰,终日殿坐,圣体,若何?上曰,不关系矣。履俭曰,御宝则试券毕安宝后,试所承旨,当奉入矣。上曰,唯。遂以步辇还内,诸臣以次退出。