承政院日记/英祖/十六年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨韩师得〈病〉。右承旨沈星镇〈坐直〉。左副承旨赵明谦〈坐〉。右副承旨申宅夏〈坐直〉。同副承旨元景夏〈坐〉。注书二员未差。假注书任师夏〈仕〉李应协〈仕直〉。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出轩辕星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤，光照地。

○李周镇启曰，小臣，方物封裹进去，下直。传曰，知道。

○沈星镇启曰，明日亲鞫相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣申思喆，副提调臣李周镇启曰，连日甚寒，昨又大雪，而亲临帐殿，竟夕鞫囚，伏未审夜来，圣体，若何？眩气加减，亦何如？大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气一样矣。口传启曰，伏承批答，有眩气一样之教，而明日亲鞫，以辰正举行事，命下矣，日寒转甚，而眩候如此，早朝动驾出临，实为闷迫。且明日，乃日次问安，先许入诊，差晩出临，恐合于慎摄之道，惶恐敢启。传曰，岂可屡日为之乎？当仍为之矣。再启曰，臣等本意，只以日寒如此，眩候如此，欲望明日经过入诊后，差退时刻出临矣。下答辞意，若有臣等仰请亲鞫之姑停，不胜惶恐。此或传达之差误，不得不惶恐更达。明日亲临时刻，差退于入诊之后，伏望。传曰，不至于甚，何必入诊乎？欲仍为之矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○沈星镇，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣金汉喆，今日翰林取才时，以执册官，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李周镇，以吏曹言启曰，今此冬至祭，长陵献官行副司直尹兴茂，预差行副护军李明坤，实预差启下矣。实差尹兴茂在外预差，李明坤方在犯染中云，不得已以兵曹参议朴弼理，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇，以礼曹言启曰，今十月三十日亲鞫入侍时，增广殿试及唱榜，次次差退事，榻前下教矣。文武科殿试及放榜，既已退定，则杂科覆试，亦当差退，即令日官推择，则文武科殿试，十一月初六日放榜，同月初九日午时，杂科覆试同月十六日放榜，同月二十九日辰时，为吉云。以此日时举行，何如？传曰，允。

○传曰，殿坐时刻，以辰正三刻入之。

11月2日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨沈星镇〈坐直〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈坐〉。右副承旨申宅夏〈坐直〉。同副承旨元景夏〈坐〉。注书二员未差。假注书任师夏〈仕〉李应协〈仕直〉。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时，日晕。

○沈星镇启曰，新除授承旨、台谏，待下批牌招事，命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。又启曰，玉堂备员间，视事，頉禀。传曰，知道。

○李周镇启曰，左承旨韩师得陈疏到院，以日食斋戒，不得捧入，而闻其身病猝重，势难行公云。明日帐殿入侍，承旨不可不备员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差，其代，今日政差出。

○又启曰，亲鞫入侍时，承旨不可不备员。承旨有阙之代，以在京无故人差出，待下批即为牌招，何如？传曰，允。

○药房口传启辞，传曰，入侍时，当下教矣。大王大妃殿、中殿、嫔宫gg贤嫔宫g，药房口传问安。答曰，知道。

○元景夏启曰，今日亲鞫时，谏院无进参之员。除在外，大司谏兪最基，司谏李润身，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于沈星镇曰，违牌玉堂，并只推，更为牌招入侍。

○传于元景夏曰，若齐会则诣阁外时刻，入之。

○传于元景夏曰，小次有见大臣之事，若齐会则诣阁外正时，即为入之。

○有政吏批，行判书赵尚䌹病，参判申晩病，参议曺命教进，都承旨李周镇进。吏批启曰，判书赵尚䌹，参判申晩，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以吴命新为承旨，金相绅为献纳，南泰耆为正言，李箕镇为刑曹判书，郑顺一为汉城庶尹，朴春遇为泗川县监。兵批，判书郑锡五侍卫进，参判郑来周病，参议朴弼理差祭，参知徐命珩进，右副承旨申宅夏进。

○兵批，启曰，忠翊卫将沈若晦，忠壮卫将林㶅，俱以病难供职，呈状乞递。宿卫轮番之任，不宜久旷，并姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，日昨政新除授庆德宫假卫将刘克谦之克字，不能审察，望单子中，误以德字书入，至于受点，不胜惶悚。名字既已相左，则不可使之察任，今姑改差，何如？传曰，允。副护军郑翊夏、李希夏，副司直韩师得，副司果李成中。

○备忘记，下于沈星镇曰，今日开政之后，新进内官，受置不达，于今知之，虽由生疏，极涉非矣。当该内官，从重推考。

○传于元景夏曰，大臣及判金吾，小次入侍。

○沈星镇，以春秋馆郞厅，以领、监事意启曰，新荐翰林取才事，今日出令，臣等既已齐会，而被荐人金相福、郑纯俭，俱为称病，累度催促，终不进来。新进怠慢之习，殊甚可骇，并拿问处之，何如？传曰，允。

○申宅夏，以兵曹言启曰，去十月朔各厅堂上武臣等试射，当为设行，而连因有故，今已逾越，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，公洪道公州牧推考敬差官李夏宗启本，据刑曹粘目内，纲常罪人惠任、翼虎等，移本府处置事，允下矣。依例发遣都事，并拿来，何如？传曰，允。

○传于元景夏曰，李奎采，顷者举措之后，为今臣子者，何敢萌旧心，而噫嘻痛矣。今者亲鞫，事关在何，终日目睹，敢复扬扬，龙泽之伪诗，福泽之将心，不足怪矣。今日纪纲，虽曰陵夷，有君有臣而后，决不可不严处。刊名仕版，大静县栫棘，即日择送。

○以京畿监司状启，判府事兪□月廪不受事，传于申宅夏曰，令本道更为输送。

○以咸镜监司状启，安边居元顺业子妻孙烧死事及�男渰死事，传于申宅夏曰，渰死、烧死人等，令本道恤典举行。

○行中枢府事金兴庆箚曰，伏以日前史官之回，猥陈病未趱进之状于书启之中，伏想圣鉴，必已俯悉矣。臣担舁病躯，寸寸作行，才于昨夕，还伏私次，而所患疔疮，添剧于触寒撼顿之馀，毒晕炽蔓，症形苦重，裹疮搭肩，委席呻楚，稍欲运用，牵痛倍加，束带趋朝，断无其望。归税经宵，未遂反面之礼，亲鞫方设，莫参陪扈之班，亏分缺诚，罪实难容，玆敢略暴微悃，仰干严诛。伏愿圣明，亟命镌削，以严国体，以安私分，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○司宪府执义朴弼载疏曰，伏以臣，有八耋偏母，贞疾沈顿之中，今年则荐哭惨丧，诸症一倍危缀，而臣于日前，怵迫黾勉于考官之命，不免旷日离违，中间药治失方，调护乖宜，连患诸症，一倍陡添，自昨以来，益复昏昏，若无省觉。人子之情，涕泣遑遑，医门药谓，亦不自暇，官职去就，非所可论，此际忽有中丞除旨，当此帐殿讯囚之日，人臣之义，何敢及私，而情急理极，冒万死疾声哀吁于仁覆之下。伏乞圣慈，俯垂哀怜，即行镌罢，许令专心救护，俾老母馀日，得蒙圣主之赐。且于殿鞫，无台官苟艰之弊，公私不胜万幸。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○弘文馆校理金汉喆疏曰，伏以台言峻发，不敢自在，迸出逋违，罚止问备，感激惶陨，罔知攸措。再召之下，分义是惧，黾勉承诣于禁门之外，而适有万分闷迫者，玆敢冒万死烦渎矣。臣病素多疾病，自经丧祸以后，诸般症形，叠出层加，无日宁谧。近缘寒威猝紧，脱着失摄，添却感冒，兼得暴泄，神识昏瞀，元气渐陷，有顷刻难支之势。臣左右扶将，有难暂时离舍，不得不陈章哀诉，自列径归，臣罪至此，万陨难赎。伏乞天地父母，察臣之情，治臣之罪，以严朝纲，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉，尔其勿辞护焉。

○十一月初二日，上御仁政门。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，右议政赵显命，判义禁申思喆，知义禁金圣应，同义禁洪景辅、权𥛚，都承旨李周镇，左承旨沈星镇，右承旨赵明谦，左副承旨申宅夏，同副承旨元景夏，假注书李应协、任师夏，记事官李寿德、边是重，问事郞厅尹光毅、金汉喆、李成中、鱼锡胤、李彝章、郑基安、闵堦、安𠍱，持平李奎采，司谏李润身，校理郑翚良。上御幄次，传于元景夏曰，大臣、判金吾、该房承旨入侍。金在鲁曰，日寒如此，亲临帐殿，气候，若何？上曰，无事矣。在鲁曰，问安之批，以入侍时下教，为答，故臣不胜仰虑。眩候加减，若何？上曰，别无所加矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，胜常矣。上曰，顷日卿等处，有所下教，而心焉痛伤，故不言矣。昨日之谕，卿等晓听耶？还入便殿之后，予心恻伤，然究得诬伪诗，稍愈矣。每不谕骨子，而只谕影子，故如此，今番下教后，必有觉悟者，世道愈脱矣。予精神近耗，心有所量，会有所谕而忘之，从今以后，弸中之物，有若融解者然。省行事下教，果是十九日耶？伊时以一通，录付史官金汉喆、宋教明，此亦只言阶梯，而非骨子，故闵奉朝贺，亦有不信底意矣。吴瑗，若在今日，岂徒曰无状而已，惜乎，其人云亡矣，若无阶梯，则岂有其蹊耶？丰原、灵城入侍时，有所下教，必然晓听矣，此事熟量，而以外面观之，省行、福泽，渠岂自来哉？此不过徐德修轻率见欺之致，德修之心，不过见欺于为予之说而动也。若知德修有所干犯，则予岂有伸雪处分耶？此出于其时人之猜疑，而故相李颐命，亦不过如此，见疑而殴之，故相赵泰采，则暧昧矣。卿言极是，而为其子者，若能割断此类，则岂不洁乎？予于今日，洞然书示，顷于省行事，亦洞谕。维贤所谓白衣书生满朝之说，究其心肠，与此类一串贯来也。我国纷挠，而昔时宫阙严密，中庙反正时，军兵护卫潜邸，则中庙问马首所向处，此则至当底道理也。此类非但不利于景庙，将欲不利于予，而亡国之心也。丰原所达，此岂为予之说，是矣。李廷熽疏出后，景庙出视其疏。慈殿下教曰，三宗血脉，当宁及惟汝在。予自听慈教，达宵涕泣，而不得终辞。邦国至今有赖，慈心之及此，天也。予若终不欲为储嗣，则人岂扶掖而致之乎？初欲效泰伯、仲雍，而但念三宗血脉，身不得自由故也。福泽虽绝痛，若无远材事，则追念翼陵，固无容忍，而二字之说，凶惨，若不欲为之，他处为之之说，尤极凶惨矣。在鲁曰，他处之说，未知果是这汉之言乎？宋寅明曰，言虽不必若是，心肠则同矣。上曰，予精神近耗，虽未详记其有此言，而心肠则从此出来矣，既谕骨子，则岂可以阶梯言之？渠欲为定策功臣，而不得做，沈滞若此，其心将无所不至矣。首揆之初不知者，不是异事也，骨子，不忍说而常隐晦言之，故诸大臣，皆不知今日事矣。昨者入而痛泣，告于慈殿曰，翼陵近属馀存者，福泽，而臣手杀之矣。刑讯正法，予固不惜，而结缚后，予当入小次，不忍目睹矣。圣考宾天后，当翦爪时，予不忍当之，使云泽为之，渠亦涕泣不忍，当予所目睹，骨子尚漏，他兄弟横罹矣。春泽，虽终天年，屡入狱事，光城子如此，予念之恻然，卿等处义，欲有所问，而亦有所量矣。福泽之言，上款阴惨，二字之说，尤极凶惨，昔日代理，予陈疏而不为深辞者，仰体景庙苦心故也。二字之说，极凶惨，今若不正法，则予将何以归拜景庙乎？予出帐殿时，慈殿，以日寒，命食温物，翼陵之心，即慈殿之心，思之至此，予心如割，予几年忍耐，而思之亦熟矣。卿等请讨，出于纯心矣。予更为思量而洞谕，卿等亦宜熟量仰达。今又更问者，凡事，忙后易错了，卿等更陈所怀，可也。二字，渠亦人，似当讳之。在鲁曰，渠虽有逆心，极层凶言，则似不敢说道于殿下之前，而臣等终未解得二字之意矣。显命曰，圣上隐忍不发，心有所绝痛，而登极初，才经辛、壬，翼陵近属，殆无遗，故含忍至此。虽非干涉于远材，而容护此辈，抑恐无所不至，故今欲锄治，圣虑深矣。上曰，右相所达，是矣。他日将未知做出何事，非但诬上而已。在鲁曰，上款辞语，亦足断死无疑，而下款二字，终难解得。其时语脉，未知如何而或无乃于欲字下，着一待字之义耶？上曰，未可详也。显命曰，虽无显然干连于此狱，表里相贯，则明白正法，宜矣。寅明曰，福泽一人之死，几人将免死耶？此辈，做出凶言，人或信而传播，未知几人抵罪死耶？此类肆言无忌惮，而此后若以福泽，惩戒而知王法之可畏，则或不至抵罪，岂非为幸耶？臣以为今此处分，即公私之幸也。上曰，予不亲听则已，既闻之后，固当正法，而诸臣若更不提起此事割断，则为国之心，自白矣，福泽之言，阴惨，而两个不字，终是凶惨矣。在鲁曰，以义理言之，则二不字，足以断此狱案，而若比诸下段，则犹为轻歇，盖出于不是底父母之心也，圣上亲听之事，人孰敢疑惑耶？此人，虽沙溪之后裔，而金镇黾，忠厚不能检饬子弟，往来狭斜，春泽罪名，未知如何，而大抵与端士相反矣。寅明曰，此辈，皆为李师命所误矣。臣谓亡金、李两家者，师命也，功名自有定分，而以儒生辈，希觊非分功名，安得不凶国害家耶？上曰，小不忍乱大谋，故今皆洞谕矣，不问情节，直为勘断，似有弊矣。在鲁曰，上款，为犯上不道，法当诛止其身，下款，果是凶逆之意，则当孥籍破家潴泽，轻重悬殊矣，不可不明核限界而处之矣。上曰，何可混然处之？其所诛之处所，亦异。承旨元景夏曰，臣之区区微见，圣世用法，当明罪案而处之矣。上曰，司马昭之心，路人皆知，以上款论之，诬上不道则极矣。赵嗣基，亦以疏语之不道，伏法矣，群下若不信予言，则是将心也，赵观彬，若闻之，则亦当割断而悛改矣，承宣通报，使之闻之，可也。景夏曰，臣与观彬分疏，而圣教及此，臣谨当连臂奉传矣(矣))。上曰，诸葛亮，流涕斩马稷gg马谡g，翼陵近属至此，予不胜伤痛矣。在鲁曰，圣心恻怛感怆，即圣人之心，臣钦仰圣德，而严治之道，感怆之念，并行不悖矣。显命曰，翼陵近属，夷灭殆尽，圣意若欲傅生，则虽孝思固然，而臣等争执，即臣道之当然，而臣不敢一毫饶贷矣。上曰，卿等请讨，是矣。景夏曰，幄次筵话录一通上达后，踏启字以下，载录日记则好矣。上曰，依为之。前后幄次筵话及晦日帐殿洞谕说话，录为一通，进御，可也。上出御帐殿，上曰，问郞皆散在帐外，事甚缓忽，并从重推考。问郞持磨墨上来，罪人福泽上之。沈星镇曰，两儒臣，陈疏径出矣。推考警责，何如？上曰，依为之。儒臣之任自径出，不可使闻于邻国，并只推牌招。上曰，正君君臣臣之义，初头固当悬首稿街，而为念翼陵近属无馀，隐忍至此，不悛不逞之习，远材乃敢诬通不敢言之地。远材之心，即汝心，汝心，即远材之心，其在正君君臣臣之义，为世道严治矣。东国大贤沙溪翁之诗，汝岂不知远材痴𫘤，而汝以龙泽腹心，岂不知脉络他族？虽不见，汝则如见之，直招。上曰，渠乃敢乃尔。易不云乎？履霜坚冰至，非一朝一夕之故。渠有不是底父母之心，他人犹可讳，而敢讳于君上之前，直为刑推。昨则一通当招云，而今忽变辞，绝痛。上曰，今则欲限杖毙，将心说出，故予常叵测，安敢抵赖耶？上还御幄次时，下教曰，刑房连续劝杖，直招云则举杖。上曰，汝所做出不道之说，则不招，而抵赖他事耶？咫尺帐殿，安敢若是？犯上不道之说，直招事，问事郞厅，严问，可也。上曰，大臣近前。出外大臣入侍，上曰，金昌集、李健命，使渠往谒云者，是藉重之意也。寅明曰，渠岂不知而然耶？今之纳招则直招矣。上曰，问郞来前。汝之心，非为建储，汝之凶言，故大臣何与焉？今则抵赖藉重于故相，绝痛矣。显命曰，有隐痛，故如是而同行异情矣。上曰，此招非但自上闻之，问郞及诸臣，皆闻之耶？在鲁曰，至此犹有审慎之意，臣不胜钦仰圣德矣。然轻重浅深，则小次时，已有所达矣。寅明曰，虽非二字，而亦当死无疑，下段不必更问矣。上曰，直正邦刑则可也，而情节，难究问矣。上曰，显有周遮之意，劝杖，可也。上曰，大臣近前。顷下卿等深谅之教，而左揆所达，精矣。人谁以福泽，为出为国之心耶？当明白核出，直以犯上不道，正邦刑则可快，而以不道之言，结案，宜矣，未结案前，予不直正法矣。在鲁曰，两个不字，当死无惜，而兼有界限，若其轻重浅深之分，则当究得后，处之矣。上曰，下款二字，至今至痛在心，若解释明白，则前已正法，何乃至今容贷耶？阴惨看得，而将信将疑，故隐忍。渠以春泽之弟，必有不满君父之心，是可忍也，孰不可忍乎？寅明曰，初不发端则已，发端之后，则必诛乃已，然后义理正矣。上曰，然矣。世道乖异，视君父反轻于朋友，玆事将有疑于此狱，谓予不当诛而诛之云矣。问郞来前。以渠向国不满之心，问之。显命曰，拜表之期，迫头，年例入送贸易价，户判在外之故，尚未上下，市民辈，呼诉不已，不当若是迁就，合有变通之道矣。上曰，曾有次官举行之规，令次堂举行，可也。从当处分，而在外诸臣寒心矣。〈出举条〉以承传色下教曰，罪人姑解缚下之。上还御帐殿，在鲁进伏曰，安兴漂泊唐舡什物败破者，修葺以给，回粮亦为觅给事，分付。问情译官，亦已下送矣。连接状闻，似无别样问情之端，不必待问情手本而处之。渠之归意甚急，恳诉悲楚，自我国旷日供馈亦有弊。修葺给粮等事，急速举行，仍为发送之意，星火分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，今番诸道比摠时，考见自己酉至己未十一年实摠，参酌定之，而北道则乙卯实摠最少，甲寅次之，故定以甲寅矣。北伯状启以为，甲寅乃是小凶，今若比摠于甲寅，则实为可冤，请以庚戌、辛亥、壬子、癸丑、乙卯等年，改比摠云，庚戌、辛亥、壬子、癸丑则实结，比甲寅顿加，而所请如此，未晓其故。虽然，道臣既以此为请，依所请许施，而此道臣，决非欺实要誉之人，使之勿论某年，一从实状，随宜比摠，何如？上曰，以被灾尤甚年，使之比摠，可也。在鲁曰，状启中，又以岁抄限麦秋状退定，为请。北路今年，不可行扰民之政，依所请许令退行，何如？上曰，依为之。在鲁曰，今年旧还，京畿、咸镜、江原道，则全数停捧，其馀他道，则稍实、之次邑，定分数，使之征捧，而公洪道，以分等状启，最先上来之故，覆启时未免过重，以稍实邑折半，之次邑三分之一，为定矣。湖西被灾，甚于两南，而旧还之捧，独为多定分数，该道，必为称冤，似或有更为状请之举。今不必待其状请，依他道稍实邑三分一，之次邑四分一征捧事，改分付，何如？上曰，所达，是矣，依为之。〈出举条〉上曰，大臣、金吾堂上、承旨耳目之官，皆近前。上曰，有下教者。人孰无父兄，而如予境界者，岂有之？往事勿说，至今曰是曰非，至于诬诗而极矣。小次时亦谕之，胸中结轖者解矣。今日审慎之道，可谓于渠，曲尽矣。左相所达缙绅间传说，犹是细事，所议福泽，故欲锄根本。诸大臣所请讨，是矣。凡事窜谪，亦不可抑勒而处之，况极律勘断乎？刑人、杀人，予岂乐为？俄者两大臣事，渠招云，而予听若不闻，此出于藉重之意。福泽事，昏暗者亦谓之为国，而此岂为国耶？此后则更不敢曰忠曰逆，此则世道稍愈矣。问郞亦是耳目之官，退勿后言，各达所怀，可也。金吾堂上亦达，而予不忍提说，大臣，提谕于问郞诸人，使之咸听，可也。上曰，承旨出而详谕于诸臣，可也。此谓领相所达，对子弟而言父兄之过者也，领相此言，君子之言也。李周镇曰，渠苟有人心，岂有肆然请谒，以不敢言之说，提说于上前乎？两不字，岂容于覆载乎？上曰，所达，忠荩之言也。金圣应曰，玆事系关至重，所当严处矣。上曰，潜谷之孙，所达如此，贵矣。如是勘处，然后君臣之义，正矣。洪景辅曰，今只作上款诬上不道，勘处，而下二字，尤较重，而虽有间隔文字，二字阙之，以诬上不道勘断，当矣，非干连于招辞，而断自宸衷，伟矣。权𥛚曰，二字之罪，不容于覆载之间矣。上曰，此则公议矣。寅明曰，关系至重，岂不如此请讨？君臣之分截严，虽尺童，岂不晓此乎？上曰，不知，故有此纷纭之端，若不如此，安用彼臣哉？赵明谦曰，严处分，即公法，而无他道理矣。申宅夏曰，断自宸衷，处分严而君臣之分，明矣。李奎采曰，罪难容覆载，王法严正之外，更何仰达乎？尹光毅曰，人臣，有上款之言，已难容于覆载之间矣。李彝章曰，下款二字，虽非诬逼，而理势推之，则领相所达，是矣。两字，足断其案，而潜邸私谒，处人骨肉之间，其言阴惨，君纲臣义，尤当严处。李成中曰，下款姑置之，上款凶惨不道矣。此外诬逼之说，渠安敢发口乎？上款诬上不道，足断此狱而正王法，殿下处分卓伟，何待询问而处之耶？鱼锡胤曰，无论不道二字，已难容于覆载矣。郑基安曰，二字出于不道之心，难容于覆载矣。闵堦曰，上款二字，足以正法矣。李润身曰，只以上款不道，正法，宜矣。周镇曰，世道如此之时，当尊君纲，而俯询至及于问郞，即夏后泣辜之德，而君臣之分截严，当严处矣。上曰，此言，是矣。帐殿所供如此，则直为邦刑，而前日所闻，故广询矣。在鲁曰，见必死之罪，而犹俯询至此，至公至正之心，不胜钦仰，而昨见下款文字，战掉，此罪岂偃息至今耶？寅明曰，今番处分，正君君臣臣之义于天地间也。上曰，《胡传》曰，以此堤防犹如此，堤防，诚难矣。曾见驾轿马蹶，请推，而予不许，不欲以微事罪人，此则尚今痛心。若知二字之义，直正邦刑矣。寅明曰，此辈，譬如养骄子，见过而掩覆之，故尤骄。曲全好生之德，虽蔼然，而事面上则严明处分，然后可以镇服一世矣。上曰，欲消融时象，而此事，亦从时象中出矣。在鲁曰，左相之言，是矣。关系君臣之义，臣等不敢不讨，不谕之前，或可假息，既洞谕之后，则正法之外，无他道理矣。寅明曰，在外诸臣，见向日两度备忘后，终不变动，已极非矣，而今则帐殿亲鞫之日，亦无上来之意，尤为未安。此日无警饬，则朝纲必益陵夷。臣谓一品则宜罢职，正二品以下，并宜拿处。上曰，见无礼于其君，若鹰鹯之逐鸟雀，今日帐殿讯囚，不为奔问，崇品之事，尤极非矣。依所达正二品以下，拿处，一品则罢职，可也。〈出举条〉上曰，远材事，当更问耶？当待末梢耶？寅明曰，不必待结末而处之。上呼判义禁，罪人福泽上之，刑推次劝杖，可也。上曰，问郞，以汝非但诬逼当宁，诬及不敢言之地。汝之心肠，汝当自知，是可忍也，孰不可忍？小则吮痈舐痔，大则如何？凶心所在，汝即直招。上曰，下款二字，虽不信汝招，而阙疑之义，不为强讯，上款两二字，直招。景夏告罪人准次。上曰，罪人姑下本府，金吾堂上、承旨近前。在鲁曰，远材初无可恶之事矣。上曰，当更刑推一次，远材病状，问而达之，可也。文书，人会处，处之则好矣。显命曰，渠以渠父所做出，业已承款，而非渠自作之事，辩圣诬，初无可论，见之者，皆失笑矣。圣应曰，便是承款矣。景夏曰，先朝圣德，如日月。如彼虮虱辈，安得有御制耶？信之者无状矣。上曰，是矣。景辅曰，安知非渠自做作耶？𥛚曰，如讼案则乙巳不出，为违端，辛丑不出于虎龙招，则可疑矣。上曰，非虎龙，则喜之也。在鲁曰，文则决是常汉语法矣。景辅曰，肃考圣德如天，御作如何以太平烟月醉花丛等说，决是常汉之作也，亦是不文者之所做，尺童可辨矣。上曰，是矣。远材事，问郞亦达，可也，大臣之言，是也。予恃卿等，果然有公心，若如此则安有壬寅事耶？鱼锡胤曰，见欺与否，渠父之事，不当以渠之杜撰，治之。闵堦曰，龙泽至微，圣考何以知之？以招观之，非渠伪造，则明白矣。彝章曰，渠之初不持来，似有隐情矣。光毅曰，初欲抵赖，生于怯也。上曰，今日诸臣所达，皆公，国事如此，则无党矣。在鲁曰，闵翼洙，岂真信之乎？初见之际，恍惚而不能觉悟矣。上曰，李巨源，亦谓闵镇厚，景庙忠臣。闵翼洙事，可慨，言于亨洙亦非，而领相恍惚之说，是矣。寅明曰，朝家，以征士待之，而事体则不然。景夏曰，今番治狱，从容处之，不动辞气，钦仰圣德矣。景辅曰，诬诗关系如何，而一次刑讯，诿之于渠父做作，则置而不问，岂狱体乎？上曰，常悯其家残败，每欲令检举矣。先朝至招见金民泽矣。上曰，此等之时，有宫人中可旌表者。老宫人尚宫金氏，为金满泓从祖母者，历事五朝，年九十而死。白首犹勤，为国血忱，予于侍汤中，目睹而嘉尚。又有尚宫金氏者，金缵重之族属，而当其时能执苦诚。以事景庙，宾天后三年行素，及宣懿王后上仙后，亦行素三年。此曾闻于有识士夫，而岂闻于此辈乎？诚忠可嘉。噫，乔木世臣，不逞若此。此等人，能树其忠，岂无劝奖？特为旌表。金满泓从祖母之族属，录用，可也。景夏曰，若以宫人某氏旌忠之门，表厥棹楔，好矣。如是旌别，然后可以激劝惩创，岂以贵贱而有殊耶？寅明曰，族属录用事承传，则远族皆将希觊。或以同生三寸中，主祀者优给廪料，改之，宜矣。景夏曰，老宫人主祀之族属，录用，似宜矣。上曰，然则金满泓从祖母宫人尚宫金氏，其族属主祀者，录用，可也。〈出举条〉罪人远材脱蒙头。上曰，福泽刑推时，合眼不见矣，吴瑗，今则云亡，可怆。两子，女人耶？今为孤儿，承旨视之如子，可也。古人，以子托友，亲自乳之，自然生乳云，此亦小说。景夏曰，圣教及此，臣敢不抚遗孤女子乎？上曰，洪景辅所达，不无所见，事体重大，何可置之？刑推。上曰，领、左相之言，皆公言也。光毅曰，何可以子证父之罪耶？王法不当若是矣。父子之伦，伤矣。此则非所当问矣。上曰，是矣。此出于公心矣。人亦疏戆，尹汇贞侄耶？汇贞，亦纯直矣。景夏曰，伴直玉署，知其心洁矣。经幄之中，有此等高识，臣实敬服。上曰，然矣。在鲁曰，考见律文，诈为制书者斩，为从者杖一百流三千里。今此伪诗，非远材所做作，则宜以曲从者论此律，似为衬合矣。上曰，杖、流之律，似轻，今定律名，以受教施行，宜矣。寅明曰，远材稚迷，似不能自做诬诗，而所谓其父见欺云者，亦似非饰辞。虽无可以限死严讯者，而关系至重，减死岛配，则不可已矣。显命曰，事极妖恶，诬及三朝，关系至重，虽用《大明律》勘断，固无所惜，而非渠做作，则虽傅生bb议b，当从重用律矣。上曰，金远材，海岛勿限年减bb死b定配，可也。〈出举条〉上曰，罪人解枷，脱蒙头下之。渠之诬诗，非但诬当宁，诬及于不敢言之地，罪死无惜，而渠既稚昧，亦已承款，故参酌减死矣。上曰，亲鞫姑罢，再明本府设鞫事。〈出榻教〉司谏李润身启曰，臣之情病，苟非至难强，则当此帐殿讯囚之日，岂敢坐违严召，而情势既甚危臲，狗马贱疾，又添于一旬监试之馀，无计自力。冒死违召，惶懔之极，惟谴何是俟，而罚靳例勘，恩辱再召，怵畏分义，不计死生，颠倒入来。既已诣阙之后，不可无一日之责，而合启事之尚今延拖，心常慨然。日昨辞疏，略绰论列，而今日三司无故之臣，以停论发言，则持平李奎采，谓以意见不合，终不停当，此莫非臣疲软见轻之致，不可一刻晏然于职次。请命递斥臣职。持平李奎采启曰，臣向来严教之后，惶缩泯伏，只俟谴何，柏府新除，遽下意外。顾臣情地，万万危蹙，岂有一分冒bb出b之势，而连当帐殿亲临，不敢坐违天陛，唐突出肃，粗伸分义，而因仍蹲冒，决无是理。且于前执义李善行之疏，尤有所难安者。昨日诣台引嫌，见阻喉司，未免退归。即者司谏李润身以合启事，问之，而臣则意见不合，以不可停论之意，为答矣。司谏既以此引嫌，臣亦何可晏然于职次乎？请亟命递斥臣职。上答李润身启曰，所执，是矣，当今立异，所非在彼，其何过辞？勿辞。景夏曰，李润身再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。答李奎采曰，为今臣子，请命之下，岂敢如此？极涉无据，依启。上曰，承旨来前。嘻噫痛矣，何敢萌旧心乎？今日亲鞫，所关，如何？终日目睹，敢复扬扬。龙泽之伪诗，福泽之将心，不足怪矣。今日纪纲，虽曰陵夷，有君有臣而后，决不可不严处。刊名仕籍，极边远配。上曰，今日岂敢为党习耶？极为无据，有此辈，故有龙泽矣。观此举措，岂敢如此？将欲事予，安敢乃尔？不可远配而止，予当亲问。今日，而牌招儒臣，意欲调时象。为耳目之官，以党为君，不可不处分。此类有之，故泽、材辈，生矣。郑翚良曰，辞气不当若是过厉，奎采为党习，非矣。固当罪之，何必过费声色耶？上曰，若无七情则已，有怒则不施于奎采而焉用？景夏曰，过加辞气，恐非大圣人处分，前后台臣之无台体者，一味包容矣，今于奎采，岂如此乎？寅明曰，臣常以严处，为言，而罢削，宜矣，虽罢削，久不饶贷，则自至惩戢矣。周镇曰，承旨所达，是矣。请加三思，还收成命。上曰，李奎采，谁耶？在鲁曰，故监司李东稷之曾孙也。上曰，垂涕处分之时，渠敢若是，当亟正邦刑。鞫问于渠，犹是药果，李奎采，拿鞫严处。上曰，听命之君，渠安敢乃尔？刑戮，予岂乐为？终是勃满矣。仁庙，严于抑党，虽举义功臣，欲斩之矣。福泽事，下询时外怵公议，随众仰对，而敢更为党，其心巧恶矣。今日事抵当予方心喜，忽生奎采，绝痛矣。上曰，罪人奎采上阙。申思喆曰，奎采初无就拿之事，何以上阙乎？上曰，既知上阙，则自当举行，何为烦禀？极可骇，判义禁申思喆，从重推考。以此事观之，党类，重于君父矣。卿等玩弄予耶？卿虽倚任大臣，若为党则予固不惜矣，渠凭借台职而如此，何可置之党论之末弊，至于诬及不敢言之地，卿等更何顾惜乎？李奎采，必悬首稿街，不然则死者必多矣，予将亟正邦刑。渠锐意为党，欲做弘吏而然矣，朝鲜无节义，党中则有忠臣矣。在鲁曰，渠本非可合弘吏之人，岂有做得之理耶？上曰，予因此事，终夕不寐，则岂卿等保护之道耶？几年忍耐之福泽，亦正法，行避蝼蚁，岂乐刑戮哉？渠无臣分，非逆心而何？显命曰，昔孝庙，鞫金弘郁，故相具仁垕，自以不能力谏，卧江亭不起。扁以失言。武臣犹如此，臣等有愧于古人，多矣。上曰，悬首稿街，则民之过者，必称快而谁当惜之？吮痈而终无所不至，此非逆而何？辛丑后，予见多矣，我国不严，则将为胜国矣。显命曰，孝庙盛怒时，常经宿而后处分，无过中之举矣，明日处分，宜矣。上曰，公然使奎采，困予矣。右相之言，不过缓予也。景夏曰，满庭臣僚，不能力争，奉行圣旨，则将焉用彼臣哉？奎采，虽无状，官以台为名，何可加以桁杨？圣教终为过当，乞加三思，收还威命，至望。在鲁曰，臣等无似，忝在三司之列，而圣上威怒过中，臣等不得不力争，而圣上，若以待臣等之意，曲加优容，屈意从之，则岂非后世之美谭乎？上曰，元景夏之言，是矣，亦好名而然耶？军兵何罪，而苦恼若是，必笑曰，听命之君，不能调剂，致此景象矣。寅明曰，如奎采，何足深诛？平时养望主论者，固当深罪，如此附丽之徒，治之无益矣。上曰，主论者，谁耶？卿等，何不言耶？寅明曰，何可指的仰达耶？上曰，此非特卿等之意也，予何由知之耶？寅明曰，负望于自中者，最甚党论矣。上曰，不惩奎采，则国不为国，其君如此，而犹为党则逆心也，卿等何为容护乎？不为鞫问而正邦刑，则卿等不争耶？予眩气必增矣。至痛在心，实无归拜之颜，故连日亲临，而奎采出矣，渠安敢乃尔？此则百倍于有烈矣。窜谪则此辈甘如饴矣。李台重投疏远谪，终为玉堂首录，渠亦效囋耶？此辈久谪，则贻书知旧，要大臣陈白，希觊放释矣。寅明曰，臣等虽无状，岂为此辈所动，有所陈达耶？上曰，非谓卿等如此，此辈必谓某大臣公平，可以陈白，百蹊送言，终得蒙宥矣。锡五曰，日已曛黑，门限已过，军号不下矣。上曰，豺狼当道，安问狐狸，今日党论者，乃豺狼，闭门何为？上曰，顷日举措后，谓卿等请讨，岂救解奎采乎？三公允协之批，既谕，而元景夏所达，予有过举，卿等不争，安用卿等为哉？卿等岂欺予哉？三公允协，而所争如此，为重卿等而回听，姑贷奎采之死，优待卿等之意也。李奎采，刊名仕籍，大静县荐棘，依初传旨判下，即日押送。上还宫，诸臣以次退出。

11月3日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨沈星镇〈坐〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨申宅夏〈坐〉。同副承旨元景夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书任师夏〈仕直〉李应协〈式暇〉。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，定州牧使金致垕，加平郡守金泰衍，稷山县监宋奎锡。

○元景夏启曰，大司宪赵锡命陈疏，执义朴弼载亲病受由，掌令李箕献、李齐聃，持平李延德呈辞，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣申思喆，副提调臣李周镇启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨日寒威陡剧，而朝前临鞫，夜深还宫，不瑕有伤损之节，而眩气其不至于添加乎，大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气一样矣。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○元景夏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而冬至相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，冬至望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事体未安。有阙之代，令政院禀旨变通差出，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○又以春秋馆郞厅，以领监事意启曰，史官上下番不备，被荐人金相福、郑纯俭，既已应讲，金相福，为先令该曹口传付职，牌招察任，何如？传曰，允。

○元景夏，以义禁府言启曰，今此推鞫多事之时，本府都事，不可不备员，济州牧大静县出使参上都事洪采辅，公州牧出使参下都事李命德，并令该曹口传，闲官换差，何如？传曰，允。

○吏曹口传政，检阅金相福，义禁都事李命德，内侍教官李秀得相换。义禁都事洪采辅，典设别提朴大源相换。

○元景夏启曰，上番兼春秋李寿德，亲病危重，有难强令察任。今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政，兼春秋李夏演。

○沈星镇，以礼曹言启曰，去六月二十二日亲临陈贺时，皇朝兵部尚书田、摠兵李遣官致祭事，榻前下教矣。兵部尚书田奉祀孙营将田万秋，今已身死云。摠兵李奉祀孙佥知李葂，时在江华地云。摠兵致祭，今十一月十六日设行，而兵部尚书致祭，则奉祀孙身故，不得一时设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今此冬至，大殿陈贺诸道笺文开拆看审，则安边府使李寿沆所封笺文，则尊号中，毅字，误以懿字书塡，永兴府使金𣖔所封笺文，则尊号中烈字，误以列字书塡，俱甚蒙然。茂山府使沈瑎所封笺文，则纸用连幅，有违格例。全罗右水使金相斗所封笺文，纸品太薄，有欠敬谨。并推考，而吉州牧使韩梦弼，则顷以诞日笺文中，不书尊号，草记请推矣。今番所封笺文，又复不书，事体尤极未安。本曹请推之外，无他可施之罚，亦为从重推考警责，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，因领中枢府事李宜显箚子，所陈事，其令该曹，特为许施焉事，命下矣。依圣教以其从兄前牧使李宜禄子普中第二子曾彦，立为李宜显亡子普文之后，而立案成给之意，敢启。传曰，知道。

11月4日

行都承旨李周镇〈病〉。左承旨沈星镇〈坐直〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈坐〉。右副承旨申宅夏〈病〉。同副承旨元景夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕〉一员未落点。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元景夏启曰，大司宪赵锡命，执义朴弼载，掌令李箕献、李齐聃，持平李延德牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，右副承旨申宅夏，不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○元景夏启曰，鞫坐，谏院无进参之员，除牌不进引避在外，献纳金相绅，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○沈星镇启曰，今日拜表时，虽无谏院，仍为行礼之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院启曰，本院弼善李裕身，除拜多日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○元景夏启曰，都摠府郞厅来言，阙内入直各处军兵等，夜巡检之意，敢启。传曰，知道。

○沈星镇启曰，因侍讲院草记，弼善李裕身，牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○元景夏启曰，明日次对时，两司无进参之员，大司宪赵锡命，执义朴弼载，掌令李箕献、李齐聃，持平李延德，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者义禁府都事，以鞫厅大臣意来言，今日鞫坐，因谏院不备，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

11月5日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨沈星镇〈坐〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨申宅夏〈病〉。同副承旨元景夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更，有雾气。

○李周镇启曰，左副承旨赵明谦，今日病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○元景夏启曰，明日慕华馆增广武科殿试时，命官何大臣进去乎？敢禀。传曰，左相进去。

○沈星镇启曰，明日仁政殿殿试时，上番兼春秋，依近例移直于堂后，香室移接于尚瑞院之意，敢启。

○又启曰，假注书任师夏，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，对读官尹得载、林象元、尹光毅，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○传于元景夏曰，备局堂上引见。

○以右承旨吴命新，左副承旨申宅夏牌不进罢职传旨，传于元景夏曰，推考传旨捧入。

○李周镇启曰，因弘文馆草记，下番阙直，事体未安。有阙之代，令本院禀旨，变通差出事，允下矣。政官即为牌招开政，差出阙员，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹牌不进，参判申晩牌不进，参议曺命教进，左副承旨沈星镇进。

○以尹光毅为副修撰，李命坤为持平，吕光宪为宁海府使，李圣海为镜城推考敬差官，金圣运为大司谏，宋瓆为执义，闵墡为掌令，郑彦儒为掌令，李耉龄为持平。

○兵批，判书郑锡五试官进，参判郑来周病，参议朴弼理入直进，参知徐命珩进，左承旨沈星镇进，副司果尹光毅、尹得载、林象元、李命坤，同知单成世纲，佥知单金棠。

○传于元景夏曰，未知有御笔矣，细觉而一倍感怆，如未奉来，则何以见乎？都事举条，置之。

○沈星镇，以礼曹言启曰，直接泰陵奉事所报，则今日平明，陵祭器库北壁穿破，故即为开库奉审，则破其所藏各樻，而祭器中𨱎中朴桂台一，𨱎茶食台二，𨱎东海盖具三，𨱎所罗一，𨱎甑盖具一，𨱎升一，𨱎合一，𨱎山罍一，𨱎食柷一，𨱎汤盖子四，𨱎卓子三，𨱎大也一，食鼎一，神褥一件等物，偸去云，莫重陵寝祭器，有此偸窃之患，事极惊骇。所失物件，令各该司，趁正朝祭，急速新造进排。盗人，不可及时跟捕，各别刻期，日日讥捕之意，左右捕将及京畿监司处，并为分付，而当日入直之官，亦难免常时不能检饬之罪，当该攸司，从重勘处，入番守护军，则令本道囚禁重治，何如？传曰，允。

○传于元景夏曰，礼曹草记事，不可持久，讥捕事，左右捕将申饬。

○元景夏启曰，明日慕华馆增广武科殿试时，若有等画之人，则以何技比较乎？敢禀。传曰，片箭比较。

○元景夏，以礼曹言启曰，放榜择日，有不察者，该曹堂上推考，使之付标事，传教矣。即令日官，更为推择，则文武科放榜，今十一月十七日辰时，杂科覆试，同月二十一日，放榜十二月十二日辰时为吉云。以此举行，而有此不察之失，致勤圣教，不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。

○传于元景夏曰，放榜，初九日仍为之。今日下教，即为还入，朝纸拔去。

○元景夏启曰，明日慕华馆武科殿试时，两司当为进参，而宪府则城上所牌招言送，谏院则无城上所，今日政新除授大司谏，待开门牌招进去，何如？传曰，允。

○答判府事徐命均疏曰，省疏具悉卿恳。噫，往者之事，不过谕意，心无它矣。业已知之，岂有卿心莫白之理乎？此非卿恒日纯心无滞之意，卿须顾君臣之大义，体予心之无疑，其即入城，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○判府事徐命均疏曰，伏以臣于近侍特谕之下，病淹床席，转动无路，不得趋承，兢惕增深。伏闻亲临鞫囚有命，不胜惊惶忧虑，强载病躯，来到城外，病势越添，适因喉院陈达，特命御医诊视，颁之以药物，恩数隆挚，衔戴如天。稍加调治，转进阙下，而种种症bb情b，一向无减，飮啖亦废，出入阙庭，已绝其望，蹙伏悚懔，惟俟严谴而已。且念臣衅负至重，而前后批教，屡赐开释，亦加诲谕，臣且惶且感，不知死所。第臣本来情实，犹未蒙洞然照白，每一念至，心骨俱寒，食息靡安。以是国家有事之时，虽不敢偃然退在，强疾入来，而事已则亦不敢仍处辇毂之下，辄寻乡路。臣忝冒此地，岂不知擅自行止之为惶恐而其情则实有万万不自安者，出于不得已也。论以国体，自有常刑，伏乞圣明，亟降威命，重赐勘处，以昭邦宪而励臣义，不胜万幸。

○十一月初五日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，工曹判书申思喆，右参赞金始炯，行司直金圣应，兵曹判书郑锡五，行司直具圣任，同副承旨元景夏，假注书李应协，记注官李夏演，记事官金相福，事变假注书赵云逵。金在鲁曰，极寒亲临，圣候若何？臣无任仰虑。值冬至，不敢请入诊，而眩候，若何？上曰，无事，而眩气无加矣。在鲁曰，引接不至有妨耶？上曰，无妨矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，慈殿气候，无事矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，无事矣，日望其速长矣。上曰，往牒亦多承统之君，如予处地，岂无之而自有今番事，与卿等相见，亦有䩄矣。予心本洁，虽水亦欲洗矣。今于使行，不为引接，有三件事矣。宰臣之将信将疑，极非矣，宗室则疏远，无殷勤之义，而不引见矣。在鲁曰，圣上于玆事，不必过费思虑。臣等初不能请讨，径先禀达，而因此端明白，洞知其伪诗，使一世晓然知虚妄，世道逾矣疑惑，传说者无状，而今则善处矣。上曰，卿等之事，是矣。在鲁曰，伪书之出，幸矣。今则喜快，圣虑岂不过乎？伊时掩置，矫诬两朝，而处置之后，明白严正，此非圣心之留滞者，而下教过费思虑，还切伏闷。宋寅明曰，今承圣教，惊惶深矣。虽以周公、孔子之圣，被诬见疑者多，玆事正如日月之昭揭，何可毫分动圣心耶？更勿置诸圣念，区区之望也。在鲁曰，责躬过频，伏闷，而此等处，毋动圣念，如何？上曰，终日闻睹之李奎采，敢若是，岂不可闷乎？寅明曰，此何足比数耶？圣志坚定，处分得宜，则自然无此事，毋或消沮菲薄，至望也。上曰，帐殿下教，亦出苦心，如渠之罪，杖毙何惜？必欲待渠直招而正法矣。寅明曰，前后处分，乃万世钦仰之举也。上曰，此则过赞矣。在鲁曰，圣人讨四凶，周公诛管、蔡，雍容处之岂可动圣虑耶？上曰，周公所遭不幸，而处之至公矣。寅明曰，周公所遭，亦罔极，而公逊硕肤，少无所动，今日处分，光明正大，有辞于千秋万世矣。上曰，伪诗上之，此必渠自为之，书则熟矣。在鲁曰，庚子五月间，非吟咏之日，尤可见其妄也。上曰，伊时上下焦遑，此何可论？翰林亦看此伪诗，可也，渠祖，能斥之云，斥之者，贵矣。金相福曰，宸翰，多见之，而岂有此等体样乎？上曰，金龙泽之年，几何耶？翰林当知之矣。相福曰，臣不能详知矣。在鲁曰，伪诗，当烧火于宾厅矣。上曰，依为之。在鲁曰，闵翼洙，自遭此事以来，自以初不能觉此易觉之事，不足比于人数，欲杜门自废云矣。寅明曰，闵翼洙，诚为公罪，而此事至重，其轻信不当信者，不可全然无责罚。古人云，为法受罪。在翼洙，亦必被罪，然后可安其心，或可施以削职之罚耶？在鲁曰，罢职则犹可，而削职则或过耶？上曰，闵翼洙，虽不能如金镇玉之叱责，而此则首揆恍惚二字，是矣。不过公罪，削职，可也。〈出举条〉在鲁曰，韩奇禧入去后，沈阳将军奏文，与我国咨文相左。沈将则只凭渠等之供，而未免太宽，我国严处之意，无所失矣。犯越人，则既已出送，当仍囚义州，以待结末矣。上曰，依为之。在鲁曰，以楸子岛漂汉人资送事，彼国有别咨文，奉皇旨奖谕，而五月间来到云，此系稀罕之事，不可无谢恩之举，而咨文留中未下，故臣等全未知之，不能早为禀定矣。表文，即日撰出，别定禁军，追后付送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此平安监司徐宗玉状启也。以为今秋巡操，有朝命，前兵使张泰绍，遭谴罢未举行，新兵使尹宅鼎，今才到任，冬节已深，恐有老弱冻死之患。年凶又如此，裹粮往来有弊，习操及别武士当试，并退行于来秋事，仰请矣。值此深冬，岁且歉荒，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁bb曰b，此黄海监司柳俨状启也。盛陈兵使具圣益抚军卒严军令善习操之状，仍及前日黄州时治绩，而结之以窃附荐才之意，有所状闻，请令庙堂，禀处矣。监、兵使，职秩相等，只以监司兼巡察之故，兵使为管下，而监司之褒启兵使，曾所未见，极涉未安。道臣推考，状启勿施，宜矣。寅明曰，监司，何可褒荐兵使耶？极为未安。从重推考，何如？上曰，虽出为国荐才之意，而事异常规，从重推考，可也。〈出举条〉在鲁曰，在外诸臣，正卿以下拿问事，命下矣。正卿以下，将发遣都事，以某官某拿来事出去，景象不佳，且今番亲鞫，异于戊申庚戌，而伊时下教，以不奔问为罪，则少为过重。只以屡次严教，终不上来，依崇品例施罚，恐为得宜矣。寅明曰，两次备忘后，全无变动，臣诚为之慨然，而至于请拿，未必无苟简之道矣。今虽改命罢职，何必争执？李箕镇则才以亲病陈疏，似当区别矣。上曰，见无礼于其君，若鹰鹯之逐鸟雀。缵贼，犹断之以狂。今番事，若无彼诗之现发，则将暗昧难明，尤为痛心。顷者下教之后，诸臣胥命，可也，而终无动变，此岂臣分？闻此教而后胥命，则有同自上教之以胥命，而终不胥命，则极非矣。然拿来举措重大，首揆所达，是矣。正二品以下，亦依崇品例，罢职不叙，而李箕镇，以亲病陈疏，李縡本来不仕，并分拣，其馀，俱捧现告，可也。〈出举条〉上曰，老宫人，自仁庙朝服事，白首勤劳，每当侍汤，达宵不寐，执烛而立，可见款款之忠，所谓疾风劲草，板荡诚臣，一边之疑，此罔测之心也。乔木世臣，反生枭獍，此辈非不善文，福泽若文饰圣贤之言，则予将见欺。一镜、弼梦，亦以文字，陈达文义之时，予亦有动听之时，终为乱贼。读书之人，反不若一老宫人，旌表之举，予意有在，节义难矣。不惜躯命，然后可做国事，不顾其身，始为忠臣。福泽杖毙，虽不足惜，而圣母近属，予手杀之，丰原钦叹之言，亦不忍闻，而此举，乃为景庙苦心，顷日之泣，为圣母也。世道浮嚣，为君至难，而探听国事，内蓄不逞之心，肆然诬上，我国，此路一开，则将与胜国，同归矣，一则为景庙也，一则正君君臣臣之义也。予已老矣，此时不为正法，则义理晦矣。程子言，无不可对人言者，予心亦如此，三百年宗社，正矣。予亦有归拜之颜，正如此也，予岂欺卿？卿为翰林时，有风力矣，今则气衰而心不衰矣，卿等请讨，是矣，虽渠已毙，而下款二字，终不得究出，沓沓矣。以二字勘之，则轻乎，杖毙当矣。在鲁曰，非但圣上孝友之德，乃所以正君臣之分，而处分明正，有赖于永世矣。世道亦有大益，以伊日战掉之心推之，末梢勘断亦轻，而犯分之言，渠当正法矣，审慎之仁，光明之举，两行而并得矣。寅明曰，外间人不能详闻狱事本末，或虑疑惑。右相，欲以一通，晓谕中外，病中贻书，托以申达此意，朝廷虽或闻知，外外gg外方g恐未能详知，而措辞亦难，不可形诸文字矣。在鲁曰，初虽不知，终岂未闻，亦难形诸文字，而渠之前后纳招，人孰不闻知耶？上曰，入侍诸臣，皆陈达，可也。申思喆曰，狱事既了之后，中外皆知缵揆，时人亦皆闻知，岂有未闻之虑？恐不可以此等文字，颁布中外矣。金始炯曰，鞫事严秘，臣初不能知，查对后始闻，前后一通，都下若闻知，则外方自然知之，右相不无意见思量，而外方亦终必闻知脉络矣。金圣应曰，以狱案言之，则不干于远材事，岂有晓谕中外之举耶？郑锡五曰，臣于侍卫，不能详知，而罪人出于族类，故外人始谓干连，而今既断案之后，何必洞谕耶？右相既有所量，则下询而处之，好矣。寅明曰，右相之意，不过明白狱情，使昭然人皆知之之意也。具圣任曰，晓谕中外之举，似重难矣。上曰，俄者所达右相之言，亦出苦心，想知其心事矣。世道晓晓，才出门外，言多误传，故欲白君父之心事，乃苦心也，御将之言，是矣。帐殿，亦下教以潜谷之孙，贵矣，御将祖父，予常贵之，其时将臣而恬澹有冰玉之操矣。向时亦谕吴瑗之心，有为国之忠矣。元景夏，今则缓不为党，而此类为党，则难矣。元景夏，自许以直道，故能觉悟，若承顺上意，而昏暗则焉用，伊时之以直道自许，则虽似可恶，而终为觉悟之根，可贵矣。兵判谨慎二字，世守之亦有知识，李宇夏事，予常非之，岂非党心耶？金圣应，亦欧之于党，其心非矣。金尚重事，亦非，谨慎二字，常持之，则于国无弊矣。在鲁曰，日次问安，当为之矣。上曰，气升，甚矣。风寒所伤而然，汤剂观势进御，而更待下教为之。酬酢之际，项重如戴鍪者，气也，眩候则少胜矣。放榜择日，误为之。丰原不为引接，而只命召对者，私忌故权停。今则何可以此日择之乎？虽出无心，礼曹堂郞，从重推考，日子退行，可也。寅明曰，申晩，谨慎而所遭过，固宜申敕行公，而试官之差出，有何咎而科榜多谤，晓晓不止，故如此。京儒参榜之数多，试官之责，申晩牌招，似宜矣。上曰，初望多拟，而此事非可疑之事，左相所达，是矣。此则责在试官，我国小碎，小国规模如此矣。寅明曰，浮晓之言，不当尽信，而自上若随事明白严处，矣gg则g科场事，终当严矣。在鲁曰，李德重介洁，而自遭此事，以为无复世念云矣。上曰，斥李善行者，朴致隆，而今日事，无它可言，则略略塞责，软地插木，托以相规，非矣。只言此等事，故予亦阔略矣。寅明曰，申晩，本来小心谨慎，若果如此，则乃忘君负国之人。李善行，亦非诬人者，本来疏雅，且是李后定之孙也。上曰，申晩若如此，则是负国家也，宁有是哉？从当下教敕谕矣。福泽，亦沙溪之孙，岂以乃祖之贤，而孙亦克肖只在于其人。李善行予亦知之雅拙矣。今有一事，欲谕而忘之，李奎采事，绝痛窜配降等，亦轻歇非层加，而然听命之后，肆然若此，今番处分，非抑扬也。悬首稿bb子b，予决欲为之，末梢处分，予所斟量，刑人杀人，予非乐为，奎采事，于渠末减，而李润身疏，亦非矣。上曰，予欲处分润身，如李奎采之初欲处分，若无润身，岂有奎采？初律非过矣，无风则无浪，终非矣。寅明曰，李润身，疏意崎岖，而心事无据，自上既处分，奎采则恐无可罪之端矣。在鲁曰，疏语细碎，言不截直，若论台体，递罢恐无可已矣。上曰，李奎采处分则终不过矣，何必互对耶？喜、龙、宗道等说是，而奎采之论吴光运，无据矣。处分时，忘其发启之事，而其后记得，尤觉处分之的当矣。寅明曰，奎采之启，无状矣。上曰，其时已下严教矣。寅明曰，罗牧李普昱，务安县监金尚耉，顷以半年旷官之罪，请其拿处矣，被拿未纳供，而轻囚放释矣，其后一向无意还官云，此时民事，可虑。两邑守令，并更拿处，以为催促下送之地，何如？始炯曰，尚耉为讼官时，山讼见落，刑讯之际，遽以告变为辞云。上曰，闻其事，关系风化，当令道臣严处，而两邑守令，从重推考，分付催促，可也。寅明曰，德积镇，曾前设置，而不成镇样，故终至还罢矣。此终非空弃之地，故今又陈白新设。闻其镇地，不但海路要冲，地形既确，民物亦盛，稍加设施，则将为巨镇云，既设之后，不可不稍助物力，以为建镇备军饷之道。且闻今年岛中农形惨凶，不可不赈施云，而朝家何以觅给财谷？空名帖，虽知有弊，而此等处，以此顾助之外，实无他道。各样帖文，限一百五十张成给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉郑锡五曰，三军门及外方，以捉虎活人事，请施赏典者积滞，而皆未回启，诚可闷矣。臣意则不无虚实相蒙之弊，回启似当一倂防塞，而至于军器修补论赏，事虽前例，似不无区别之道矣。圣应曰，道臣状请，不无虚实相蒙之患，至于京军门，则自有进上之规，事体自别，不可一切防塞矣。上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，冒死捉虎，为民除害，则何可不施赏典乎？当此虎患甚盛之日，不宜以冒伪疑之，一切防塞，设令得它人所捉纳之物，既连头骨，捉虎分明，则其为民除害，一也，似当依定式施赏矣。圣应曰，臣待罪兵曹时，虎皮连头骨，自外方上来者，或至三四十首，三头捉得者，施赏似为太轻，宜有参量加数之道矣。上曰，回启时，当观其状闻之人而为之。太上纪纲立，则道臣帅臣，不敢欺瞒朝廷，挺身除害者，例有赏格，亦圣人驱猛兽之义，不可防塞，回启宜矣。拯活事，果有虚实相蒙之弊，而人能尽力拯活，而不为施赏，将至于见入水不拯，则殆近纳之沟中，以子产见欺渔者之意，亦为回启，可也。〈出举条〉景夏曰，都事，以仁敬王后御札及穆陵御笔持来，方奉置政院矣。上曰，御笔擎入，而都事事体未安。莫重御笔，任自混搜以来，虽出迷暗之致，关系重大，拿处，可也。上曰，夏跻事，虽申敕捕将，而讥察难矣。寅明曰，得情极难，而为人巧恶，一家近族，皆逐之。以庚寅生载籍，前后四变其姓，而皆冒他人为父。既来李家之后，以己丑载籍，李日跻，以其嫡从考按户籍，判其冒称，已绝亲属云矣。上曰，然则非彦经之子，而巧恶若此耶？厥父四变，则无可疑者矣。若是不明来历，则何以受而为弟耶？殊常矣。上曰，承旨近前。十月二十五日日记，多误录，而举手示之等处，大段差爽。予所不下教事，若是载录，良可异也。左史记言，右史记动，记事与史官体异，而误记可怪。仍下所上日记，删抹以下，使之改修整以入。景夏曰，此即假注书任师夏所录，而本以乡人，事多疏阔，即令改书以入事，申敕矣。右相所达筵话误传请敕之事，亦师夏此日记也。在鲁曰，筵席至严，大臣奏事之际，不当喧哗相语，而今此重臣，私相酬酢，事体未安。并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，王敦之从弟，有王导，盗跖之弟，有柳下惠，岂可以福泽之事，枳塞无故至亲乎？光城府院君奉祀孙及泽字行，已复官者子孙，无碍检拟事，申敕，可也。〈出举条〉上命书传旨曰，李善行之攻斥，朴致隆之对举，不过疑阻至此，业已知之，而况吏曹参判申晩之被斥无义，其亦知之。以此撕捱，极涉过矣。心无私矣，君既知矣，尤何撕捱而违牌为事？极涉过矣。吏曹参判申晩，从重推考，使之即为行公。诸臣以次退出。

11月6日

行都承旨李周镇〈坐直〉。左承旨沈星镇〈试所进〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨申宅夏〈病〉。同副承旨元景夏〈坐〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕直〉郑元淳〈病〉。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时，日晕左珥。

○李周镇启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○元景夏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而殿试相值，不得为之意，敢启。传曰，知道。

○李周镇启曰，右副承旨申宅夏，昨既有只推之命，而今日又以病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○元景夏启曰，今日慕华馆武科殿试时，两司当为进参，而谏院则大司谏金圣运，献纳金相绅，正言曺允济、南泰耆俱在外，司谏李润身引避退待，无进参之员。在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外人，并改差。

○元景夏启曰，台谏有阙之代，政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，允。

○又启曰，今日慕华馆武科殿试时，谏院无进参之员。今日政，新除授谏院，待下批并即牌招，以为推移进去之地，何如？传曰，允。

○有政。

○吏批，行判书赵尚䌹进，参判申晩牌不进，参议曺命教试官进，都承旨李周镇进。以金始炯为户曹判书，韩师得为大司谏，权一衡为献纳，尹敬周为正言，南泰赫为正言，李彝章为文学，赵福命为引仪，奉常参奉洪致龙，南学训导文凤奇，训炼都监提调单金始炯。

○兵批，判书郑锡五殿试试官进，参判郑来周呈辞入启，参议朴弼理入直进，参知徐命珩文所试官进，同副承旨元景夏进。副司直金圣运、金相绅，副司果曺允济、南泰耆。

○传于元景夏曰，尚宫金氏，旌忠之门举行事，分付该曹。编修官徐琛启曰，臣承命驰往于公山道牙山县一北村判府事金兴庆所到处，传宣圣谕，则以为臣幸受恩暇，省扫先墓，感结幽明，颂祝曷极？旅次复路之际，毒疔忽生于手指，症形危急，几至殊域，始施艾焫，仅得回甦，中途淹伏，势有不便，还京调治，亦难少缓，裹疮担舁，寸寸前进矣。不料玆者，史官跋来，传宣别谕于店舍，催臣上来，臣于是岂不敢竭蹶进身，而重婴毒疾，且当寒节，趁期趱程，恐不可得，只自伏地悚懔而已云，敢启。传曰，知道。假注书臣洪羽汉启曰，臣敬奉圣旨，驰往传谕于杨州牛耳村行判府事徐命均所住处，则以为臣负罪深重，不敢以批教开释，有所自恕，蹙伏郊次，秪俟严谴，即者史官，来宣圣谕，使之即为上来，臣闻命惊惶，莫省所以，当此国家有事之日，何敢偃伏退在，而臣之足病，中间所减，馀毒复肆，即今疮口溃裂，寸步不能运动，痔瘇兼剧，委顿床席之状，即近侍之所目见。以此病状，万无蠢动之势，悚懔震越，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。

○假注书任师夏启曰，臣敬奉圣旨，驰往传谕于杨州渼阴村判府事兪拓基所住处，则以为臣，积罪如山，万死不足以少赎，席稿蹙伏，惟日俟严诛，千万不意，史官临宣圣旨，至以此时，岂大臣在外之时，为教命即上来，臣尤不胜惶懔震越之至。以臣前后负犯，尚保喘息，诚亦赖天地生成之恩，而识者必恨其无法矣。其敢自居以大臣，与议于去就，万万非所可出，只有伏地战灼，恭俟威谴之亟降而已矣，敢启。传曰，知道。李周镇，以礼曹言启曰，昨因传教，文武科放榜及杂科覆试，改推择启下矣，而有放榜初九日仍为之命矣。文武科放榜，则依传教以初九日举行，而杂科覆试，则以今月二十一日仍为施行之意，敢启。传曰，知道。

○赵明谦启曰，正言尹敬周，今才承牌，而城门已闭，趁明早开场之意，分付，何如？传曰，允。

○以黄海监司状启，以殷栗县居船人梁天贵等三人渰死事，传于赵明谦曰，渰死人等，恤典举行事，分付本道。

○右承旨吴命新疏曰，伏以臣，前冬严命之下，冒赴峡邑，廉隅都丧，恧缩靡容，上京求递之际，忽遭台言，万万惊痛。踪迹污秽之说，沿边土贼等语，闻来骨青心悸，危怖欲死，幸赖我圣上，父母于臣，日月于臣，前后筵教，曲庇恩覆，拔之坑阱之中，置之衽席之上，非臣陨结，所能上报。噫，贞业以诬告伏诛，而十年之后，尚此断断。若使臣灭迹息影，避远骇机，则岂复有此危言，而恋系君恩，未忍便诀，迟徊于该司之职，栖遑于郡邑之任，复遭此罔极之言，莫非沧浪，尚谁怨尤？屏伏江郊，跼蹐罔措，万念都灰，与死为邻，不意此际，忽承银台新命，惊惶感激，若无所容。虽是外邑，尚有人言，近密之职，何等清显，其不可徒恃天眷，冒进荣次，复自取无限狼狈也，决矣。天牌之下，不敢随诣，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣慈，天地父母，怜臣之情，察臣之恳，削臣职名，许臣骸骨，得以退处田野，以卒生成之泽，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其何撕捱？勿辞察职。

○弘文馆副校理郑翚良疏曰，伏以臣，禀赋脆薄，痰痞块癖之症，系是必死之疾，而其发，辄在深冬冱寒之节，发辄危死，近又添得寒感，癖气遂肆，升降冲击，疼痛欲殊。日昨帐殿入侍之际，虽尽气趋伏，得免颠仆，而肠腹之间，有若辘轳宛转，几至陨绝者，娄矣。罢对归后，症形益笃，数日直庐，达夜叫苦，咳嗽外剧，火热内炽，诸般形见，种种危恶，跬步之间，转动不得，昨日宾筵，无以自力，竟未备员于三司之列。伏乞圣明，亟赐镌递，以延残喘，仍命重勘臣罪，以肃朝纲焉。臣有区区所怀，欲于昨筵陈达，而病势如此，竟失入对，玆以附陈。日昨亲鞫命下，乃于前期屡日，在外三司，宜即上来，而身在近畿，终无变动，事之寒心，莫此为甚。臣以为在外三司，宜有谴责之道也。答曰，省疏具悉。其勿辞，速察职。

11月7日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨未差。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨元景夏〈坐直〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○李周镇启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○赵明谦启曰，右承旨吴命新牌招bb事b，命下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○李周镇启曰，右承旨吴命新，辞疏承批之后，不为出肃，右副承旨申宅夏，昨既有只推之命，今日亦不仕进。并即牌招，何如？传曰，允。

○赵明谦启曰，司谏李润身，引避退待，已至多日，而尚未处置，事甚未安。除在外未肃拜，牌不进传旨未下，武科殿试进去外，大司宪赵锡命，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。又启曰，判决事宋秀衡，自乡入来云。词讼之地，不可久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于赵明谦曰，今日昼讲为之。传于赵明谦曰，庆尚左兵使李义翼昼讲同为入侍。赵明谦启曰，今日昼讲，知事当为入侍，而知经筵李縡在外，二员未差，同经筵徐宗伋、申晩、郑羽良，俱以病不来。除在外外，并即牌招，以为牌推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于赵明谦曰，知事牌去来，申饬。

○李周镇启曰，假注书郑元淳，亲病甚重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于赵明谦曰，待开门，弘文提学牌招。赵明谦，以大司谏韩师得，献纳权一衡，判决事宋秀衡牌不进罢职传旨，传曰，并推考传旨捧入。

○元景夏启曰，今此慕华馆武科殿试时，直赴中吴廷尚、金致兴、朴梓奎、金世宝、张相汉、崔万辉、柳震兴、金奇龟、马七尚、郑弼周、崔长奇、河汉明、金万纪、金鼎福、申秀迪、金鼎郁、朴廷彪、李廷干、金象三、金元琦，单子，无缘不呈。今番殿试，并不得付之之意，敢启。传曰，知道。

○又以左右捕盗厅启曰，罪人夏跻、旕同、小贞等，更加严杖得情，何如事，草记批旨内，间一日各别严杖问bb招b事，命下矣。夏跻、旕同、小贞等，依传旨严杖捧招以入，而夏跻之使小贞等，先为出去云者，必厌人耳目之奸计，而多般究问，抵死牢讳，终不吐实。旕同则夏跻，使小贞出送之时，同在一处，而独不与相讳，则其为同情，可以知之。累次严问之下，一向以暧昧，极口发明。小贞与夏跻，同为看检宴馔，则亦不无他知几之端，而终不更告，各人等情状，尤极绝痛。并更加严杖，穷问得情，何如？传曰，既下教矣。

○又以备边司启曰，明日本司坐起出令，而堂上无一人书进，除公故应頉外，行吏曹判书赵尚䌹，汉城府判尹金圣应，兵曹判书郑锡五，行副司直徐宗伋，行训炼院都正具圣任，并待开门牌招。户曹判书金始䌹，虽除拜属耳，既系曾经剧务久旷，为弊甚大，一体牌招，使之出肃，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○传于赵明谦曰，凡上、副使价赴京时，所带请递，曾已知矣，而书状则不规例之有无，不可循例赐批。问于该曹，果有其例，则并递本兼。

○行司直闵亨洙疏曰，伏以臣，猥膺摄价之命，昨已辞陛登途，而窃有私心之万万惶懔者。今此伪诗，臣适以前日耳剽者，有所酬答于大臣提问之时，而大臣亦曾有闻，以至辗转上彻，何幸圣教洞快。狱囚直招，原纸现发，奸情毕露，使中外听闻，咸知其本出于矫伪虚妄，少无损于天地，而益有光于日月之明。此则实为万幸，而时当隆寒，连日亲鞫，圣心惊痛，玉体劳伤，臣之悚霣震剥，当如何哉？噫，伪诬之诗，人所易辨，而臣初不出此，今乃大觉。苟使臣少有知识，则其昏谬迷率，必不至此。静言追思，惭惧无地，揆以国体，合被重宪，宜即陈章俟罪，而不敢渎冒于亲鞫方张之日，收杀之后，始上一疏，则政院屡次退却，两日相持，终不捧入，区区情地，迄未一暴于天地父母之前，而使事至重，行期且迫，不得不奉命，以出处义无据，惶蹙冞深。伏乞圣明，亟命有司，重勘臣罪，以警臣邻，少安贱分焉。答曰，省疏具悉。噫，人心之陷溺，虽已知之，岂意此伪诗而极乎？噫，非卿提醒于大臣，伪诗其非真诗，王法其将逃矣。所达有赖于国是，何咎之有乎？今者为卿欣者，此于卿可谓玉成。从今以往，快涤将信将疑于时象之心，一心事我，助予严君君臣臣之政。其勿引咎，便心往来焉。

○洛丰君懋疏曰，伏以臣猥膺专对之命，方当出疆。念臣所带摠管之职，系是宿卫重任，有不容暂刻仍带者，玆从县道封章，仰暴祈免之恳。伏乞圣明，特赐鉴谅，亟许递改，俾使职任毋旷，私分获安焉。答曰，所带摠管，许递焉。

○十一月初七日未时，上御熙政堂。昼讲入侍时，同知事郑羽良，特进官朴缵新，参赞官赵明谦，侍读官郑翚良，检讨官尹光毅，假注书李应协，记事官李夏演，记事官金相福，宗臣庆兴君柟gg庆兴君栴g，武臣许树，庆尚左兵使李义翼，同为入侍。上读自十有一年春王正月，至自晋山宋鱼石出奔楚。郑翚良读自叔孙侨如会晋士燮，止以见事之深切著明。上更读自叔孙侨如会晋士燮，止以见事之深切著明。翚良曰，别无大段文义之可达者，而春秋言灾异，或多穿凿。近值天灾之时，不当归之于穿凿，当加圣念矣。尹光毅曰，天人一理，自有感应之理，若以穿凿为疑，似近于不敬天，当尽修省之道，而自有感应之理矣。上曰，儒臣所达，是矣。郑羽良曰，天人之理，深远难知，不可以某事，为乐事之应，而大体则晋时无暖，古所谓亡国无寒岁者，是也。人主一心对越，则雨旸时若，人事未尽，故天有灾异。盖天人符验，凿凿相符，当留圣念矣。上曰，然矣。光毅曰，当食而不食，不为灾云。日食之时，或食于地，昼之见，夜之不见，一也。修省之方，不当暂弛忧念矣。上曰，所达，是矣。岂以地上地下有异耶？下有疑处，不言师，何也？翚良曰，君中矢伤目，故不言败绩也。羽良曰，大败，曰败绩，而或蒙上文而然矣。上曰，然，故疑而问之矣。文义别无可问者，顷以泰伯、仲雍事，下教，而以泰伯之贤，后孙僭窃，圣人讨之。以比观之，今日世臣，不体乃祖乃父之心，良可慨然也。羽良曰，非但我国为然。周政既衰，世卿执国命，天子不能为政，陵夷至于春秋世卿用事之弊，终至凶于国害于家。槪其乃祖忠贤，故时君用之。《书》曰，世禄之家，鲜克由礼，侈然自大，目无其君，自底于败亡，惟在人君，检敕而裁抑也。上曰，予公则至公，继序之君，易至于傲然侈大，今论臣下之失，而亦自反处也。我国之用世阀，其弊深矣。尧、舜之子，亦不肖，不系世类，尚矣。羽良曰，祖宗朝，多拔寒畯之人，而今世用人，不越乎汉江之外矣。光毅曰，立贤无方，惟才是用，为官择人，不为人择官，则纪纲立而庶事理，其要尤在于纪纲矣。羽良曰，曾闻遍行八道，而不得见人材，惟京师最胜云。成就人材，尤系培养，当尽劝励之道，中人以下，必待培养劝励，而成材者，多矣。上曰，抱才不见用，故如此而失培养之方矣，岂患无人材耶？予谓人材，世恒不乏矣。羽良曰，今番会中，乡儒试文，率多质胜多读书者，而常有沈屈之叹，安得不自沮耶？光毅曰，外表则不及京华，而实地优胜者，多矣。上曰，铨官时或检用，则又以卑微弹驳矣。赵明谦曰，京人岂无可用，乡人亦岂无可用耶？同经筵所达，是矣。以守令为政观之，粉饰外貌，京华子弟胜，而外似乡暗，诚心爱民，则乡人胜矣。岭南，几为半国之人，而士夫自新罗以来，保全家世，行检或有笃实之人，今则不重科目，以为不紧云。盖簪缨世族，登科后，无一检拟，故皆以入洛观科为戒，科甲亦罕出，臣常欲从容陈达矣。风励民俗，成就人材之道，不可不念，而前后筵教屡敕，而铨官视为文具，今既知弊源，则当思救弊之道矣。上曰，所达，是矣。尹光毅所达，亦是矣，不越汉江之说，似过。湖西则多用，但其中层级，悬殊矣，参赞官所达，好矣。亦将徒归文具，人材无可得之道，岭南人，今亦不以白衣逾岭耶？明谦曰，其中士流，则今犹耻之云，而大抵幅员甚大，色目多岐，而人心质实，则胜于他道矣。上曰，庆州，何道属邑耶？翚良曰，左道矣。羽良曰，三代以后，人心皆直道而行者，京人则心恶而难矣。明谦曰，高丽公事三日，人情皆狃常而如此。人主造命，上好下甚，虽人心如此，世道日下，世卿之弊，果至于此极，而慎赏必罚，不以遐方京师而有间，则自然敕励矣。上曰，承宣之言，是矣。羽良曰，承宣之言，切实，世卿之弊，果如此。自上有罪则必讨，有才则必用，不以世族寒微而有所低仰，则纪纲立矣。圣德或过于慈仁，所宜加勉处也。明谦曰，臣意以为过于仁弱，故为痛痛gg病痛g，而慈仁终能得力，社稷必然赖之，而杀伐之弊，难救矣。上曰，是矣。承宣或过虑，或至于杀伐矣。光毅曰，臣于五月，以故事陈自强不息之道，纪纲，以刚健为主，然后无懈怠，而今之世道，若体刚健则必有益矣。上曰，儒臣所谓刚健而必为义字之说，而矫因之弊，秦以强慝。光毅曰，党习除去之道，亦宜如祖宗朝故事，毋论远迩，惟才是用，人能公平，则岂有负国之理乎？人材是用，则党习当祛矣。用人，能如祖宗朝擢用丘宗直则好矣。上曰，所达是矣。其言亦有疏阔处，正如其人矣。卿列中，痛自刻心者，浮谤以逐之，吴光运所言，是矣，而至于此，我国除非开辟，则不可为，群下之心，先为开辟，可也。羽良曰，圣质聪睿，物之妍蚩，岂不知之，而世卿草野，毋论疏亲，惟当看天理之得中矣。光毅曰，君上造命，而尧、舜之道，亦有可行之理。圣上恢弘规模，诚心做去，世道可愈矣。上曰，同经筵之言，是矣。掩卷。上曰，兵使李义翼之前所怀，陈达，可也。义翼曰，不无所怀，而欲陈则猥越支烦矣。前后蒙被国恩，罕有臣比，而常怀先公后私之心，前后阃任，于身有弊，后私先公，则反负国家，得中难矣。明谦曰，弊端陈之，则可也，闲漫说话，仰达，推考，何如？上曰，依为之。义翼曰，有大弊，而将校至于逃散，而营属有大弊，而至于到营前不敢达，大则当状闻矣。明谦曰，密符传谕，令出去，何如？上曰，受赐物，可也。仍命承旨近前，书批答于闵亨洙批以下，循例书之。毕书后，诸臣以次退出。

○同日申时，上御熙政堂。夕讲入侍时，同知事郑羽良，特进官朴缵新，参赞官赵明谦，侍讲官郑翚良，检讨官尹光毅，假注书李应协，记事官李夏演，记事官金相福，宗臣庆兴君柟gg庆兴君栴g，武臣许树。上读自楚杀其公子侧，止刺公子偃。郑翚良，读自楚杀其大夫公子侧，止刺公子偃。翚良曰，曹伯之传，而周室凌夷，初既失政，于此等处，不能慎赏必罚而然矣。上曰，无可言矣，王政蔑矣。光毅曰，王纲解纽而然矣。上曰，谓之大勇浩然之气，过矣。胡说太抑扬，过看义理而然矣。翚良曰，此则胡说迂阔，比诸鲁侯浩气等说，固过矣，若论义理，则不异矣。上曰，以公之不愧阔看，可也。曹伯事，奇特矣。王臣来而始知有周室矣。公自会，会于何地而归？郑羽良曰，其间不过三月矣，自曹而至于会也。上曰，九月前，执行父者，或自往耶？尹光毅曰，伐郑而还，故颇久而几至四朔。上曰，公子偃，谁耶？羽良曰，此亦宣公庶弟叔孙侨如，亦其弟也。上曰，捕将近前。李夏跻，何为而果能讥察耶？朴缵新曰，其前或有讥察，而时已晩矣。初则人或开口，而今则人皆闭口，各别讥捕，而不能得蹊迳矣。上曰，一次杖讯后，有端緖耶？缵新曰，无它可知之端发明，而小贞之招，此一节，殊常。上曰，此亦殊常。今始晩招，可异矣。缵新曰，可问者，只夏跻与�同，可问必有隐情，而平心究之，则不异矣。此狱苗脉，只有此端，所当次次杖问，草记不下，故姑未讯核，而渠于固牢勺水不入口，今则下咽，而稍有生意云矣。上曰，向时不能深信此事，况一入捕厅，无不承款云。审慎之道，颇持难矣。今闻夏跻，有四父云，然则李春跻，何以家蓄，是可忍也，孰不可忍？才闻大臣所达而知之。屏逐小贞，已极阴惨，屡变其父，尤为凶狡。以此问目，严讯，可也。缵新曰，此则圣教。虽以伦纪，绝痛于渠，而添出问目，此一款则终非捕厅所可问者，狱情固当某条究核，而其外，臣实难奉行矣。上曰，是则卿言是矣。此则秋曹究问之事，初非捕厅之所当按讯，自如雄事，捕厅之路，开矣。此后则准次之外，无它道矣。当以杖毙为限，而行止来历如此，虽毙何惜？先问夏跻，姑置�同，可也。诸臣以次退出。

11月8日

行都承旨李周镇〈坐直〉。左承旨吴命新〈未肃拜〉。右承旨洪圣辅〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈式暇〉。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨尹敬龙〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕直〉李克禄〈病〉。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上御昌德宫。停常参，只昼讲。

○李周镇启曰，明日放榜相值，视事頉禀。传曰，知道。又启曰，吏曹郞厅来言，新恩政事及承旨有阙政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○元景夏启曰，大司宪赵锡命，掌令闵墡，呈辞，执义宋瓆，掌令郑彦儒，持平李命坤，李耉龄，未肃拜。今日以监察茶时之意，敢禀。传曰，知道。又启曰，温绎间视事，頉禀。传曰，知道。

○李周镇启曰，开政事，命下，而臣周镇，承命今方进诣于泮宫，其中只有同副承旨元景夏，今景夏与吏曹参判申晩，有娚妹应嫌，政厅不得进去，左副承旨赵明谦，虽以式暇出去，在前如此之时，亦有牌招之例。左副承旨赵明谦，牌招进参，何如？传曰，允。又启曰，判决事宋秀衡，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院新除授文学李彝章，除拜有日，不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，今日昼讲，知事当为入侍，而知经筵李縡在外，二员未差，同经筵郑羽良，才以弘文提学请牌，徐宗伋、申晩病不进，无入侍之员。徐宗伋、申晩，即并牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学郑羽良，牌不进推考传旨，今方捧入，而特教牌招之下，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○传于李周镇曰，在前因书题再次入启，以致日晩矣。今则弘文提学再招，且颁柑之际，尤为差迟，故直下书题。都承旨，持此书题，与弘文提学，偕往太学，儒生等试取以来。

○李周镇启曰，近日厅中，位甚不齐。左副承旨赵明谦，以式暇今方出外，院中只有臣周镇与同副承旨元景夏，出纳之际，事多苟简。左承旨、右副承旨有阙之代，政官即为牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹进，参判申晩牌不进，参议曺命教进，右副承旨赵明谦进。吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，今此甲科文科第二人、三人，当付七品职，而时无窠阙。仕满直长，备拟迁转后，付职，何如？传曰，允。又启曰，镜城推考敬差官李圣海呈状内，矣身以无兄弟独身，亲病危重，势难离舍于数千里外，斯速入启处置云。亲病既如是危重，则势难往役，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，温陵参奉朴汇正呈状内，身病甚重，不得察任云。改差，何如？传曰，允。以洪圣辅为承旨，尹敬龙为承旨，张启绍为冰库别提，李垍为造纸别提，郑卿普为掌乐正，李昌谊为副校理，洪重孝为典籍。文科第一人方斗芳，付礼宾别提。武科第一人赵明鼎为司䆃直长，文科第二人韩泰增，付司圃直长，文科第三人前牧使宋翼辅，今加通政，登科前资穷。以成殷锡为永兴府使，金应福为工曹参议，慎世东为温陵参奉。

○兵批，判书郑锡五进，参议朴弼理病，参知徐命珩入直进，左副承旨赵明谦进。佥知南允明，洪得畸为忠翊将，申思彦为兼司仆将，片益泰为忠壮将，金𣖔为黄海水使，曺一明为庆德假卫将，副护军沈星镇、申宅夏，副司直金汉喆，副司果李延德，副司正申枝永、金昌福。

○以李克禄为假注书。

○元景夏启曰，即伏见南汉试才御史金尚迪，广州府尹李锡杓联名状启，以鸟铳贯革加立事，驰启矣。外方试才，与京有异，此是临时随便变通之事，元非续续启闻者。元状启，自本院还送之意，敢启。传曰，知道。李周镇启曰，臣敬奉书题，与弘文提学郑羽良，偕往太学，儒生等试取，收券七百张捧入之意，敢启。传曰，知道。科次以入。

○元景夏启曰，明日放榜时，谏院无进参之员。除在外引避退待陈疏受由外，呈告人员，待开门牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十一月初八日，业武金万廷称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将李庆元，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○元景夏，以训炼都监言启曰，都监郞厅未差代，前持平李延德，已为启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职，依例冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以观象监官员，以领事提调意启曰，常时日月之食，见于天际，则例必登高观望矣。今十一月十五日壬午，晓望月食，以四篇法推之，《大明历法》，不食。外篇法，食在地下，而但时宪法，初亏卯正三刻五分，内篇法，永亏。辰初初刻，以时宪法及内篇法观之，则初亏时刻，与其日日出时相近，月行或不无盈缩之变。月入之时，脱有亏缺之形，则不可不随所见救食。依前例，别定监官二员，登南山看候，如有亏缺之形，直令放火箭相报，以为救食之地，何如？传曰，允。

○以京畿监司，副提学金镇商病重，上去不得事。踏启字。

○司谏院正言尹敬周疏曰，伏以臣之八耋偏母，素患风痹之症，自经今夏再中之后，肢体全不运用，语音亦且蹇涩，绝粒已过六朔，惟以参茶为命，凛凛缀缀，实无一分馀地。臣煎泣度日，不可供职之状，不但屡溷前后章牍，同朝亦已矜悯。前有台衔，喉院捧单，向差问郞，大臣变通，伏想圣明，亦或记有之矣。臣母，又于日前，宿病之外，猝然触冷，一场大寒战，虚汗如泻，四末厥冷，一缕气息，若将垂绝，一昼夜束手之馀，多灌药物，自昨稍有省觉，时或开睫，而凡百症形，落下十层。顾今情境，实无片时离舍之势，而薇垣除命，忽下此际，试牌继而狎至，台官不备，试事諐期，臣又违牌，则国体私义，万万未安，不得不抑情出肃，强赴试所，而半日之间，方寸飞越，若不可忍耐者。今则试役已了，庶可仰陈私恳，玆敢疾声呼吁于孝理之下。伏乞圣慈，俯谅臣情，亟命镌削，俾得安意救护，以卒生成之泽，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○初八日午时，上御熙政堂。昼讲入侍时，同知事徐宗伋，特进官尹容，参赞元景夏，侍读官尹光毅、郑翚良，假注书李应协，记事官李夏演、金相福，宗臣鹤陵君树，武臣朴道常。上读自冬十有一月叔孙侨如，至刺公子偃。郑翚良读自十七年春卫北宫帅师侵郑，至葬我成公。上更读自北宫括率师侵郑，至葬我成公。翚良曰，文义无可达矣。鲁是周公之后，制礼作乐，而后世至此矣。上曰，郊已非礼矣。翚良曰，郊之用人，非礼极矣。厉公失德之致，而胡氏义理，不成说矣。徐宗伋曰，儒臣所达，大体是矣。上曰，上番之言，是矣。赵盾、许止，皆书以弑，其时晋国君臣，皆当断以逆矣。光毅曰，举国皆然，奚独鱼石？翚良曰，此等处，可以见夫子笔法矣。宗伋曰，当诛首恶，而举国皆然，故如此矣。上曰，同经筵、特进官、参赞，皆达之，可也。宗伋曰，不能明其为贼而致讨故也。尹容曰，不当通称其国人，而归之于弑逆之科矣。元景夏曰，栾书弑君之罪重，而国人不能讨罪，未免为护逆之归。赵盾，归而不能讨贼，故史笔书弑，责备之意也，舍其首恶，而不当书之以国人也。上曰，胡氏之意如此矣，深究微旨，有不忍言意思。景夏曰，诛乱贼云者，《胡传》有深意，而辞语或有抑扬处，多微晦之旨矣。上曰，伊尹、太甲之事，虽公，而霍光，亦过矣。君君臣臣之义几晦，学者于此等处，当严防杜渐矣。景夏bb曰b，俄承圣教允当矣。霍光时，亦有严延年劾奏之事矣。尹容曰，此等处，天经地义也。上曰，圣人言语，奇哉。圣如汤、武，行权合经，而犹以为武未尽善矣。景夏曰，后世末季，尤当严君君臣臣之分矣。上曰，鱼石，初则非为恶者也。翚良曰，终则如栾盈，终为乱贼而无忌惮矣。宗伋曰，天下之恶，一也。乱贼容贷，故臣则扫地矣。上曰，春秋时诸侯事，可怪。栾盈，亦无臣节，以鱼石，目之以君子。景夏曰，以贼为无礼者，虽似泛缓，而欧阳修之言曰，甚恧之者，其辞婉，而深讨之也。郑翚良曰，玉堂，待下批牌招入直，何如？上曰，依为之。景夏曰，初覆连值有故，念后择日，而卄六七bb日b，无故云矣。上曰，太缓。以卄四五六日，连为之，可也。〈出举条〉上曰，捕厅文书，注书出往持入。应协，承命持入。上命承旨读讫。上曰，承旨亦该房，此事，何如？景夏曰，臣不知此事本末，毒死则灼然无疑，毋论知与不知，所当严核，而或有一毫冤枉，亦岂非可愍乎？上曰，承旨所达，是矣。屡变其姓云者，亦不可异耶？景夏曰，官婢四祖之误冒者，不是异事。故东平尉，常戒勿蓄妓妾，正为此等事也，谨慎周密，言皆有法矣。上曰，严处，能严整不挠，人或讥其诡而非矣。吴瑗父海昌，亦尝师法云，而处事奇哉，古亦稀有矣。故相李台佐，常达以为甚于党论者，终必为逆云，岂非严整处耶？此等事，严矣。景夏曰，非但东平尉之言如此，臣外祖李世弼，常以为党论，凶于国，害于家，居家切戒，而臣内舅李台佐，当壬寅贼镜凶言之出后，终不参陈贺。臣所目睹，言及时事，蹙眉良久不语，此乃卓然大节，而前后诬狱，终不为狱官矣。上曰，此事予非闻知，而稀贵矣。今日从容矣，注书外祖先正文集，曾有剞劂之命矣，今果刊行进御耶？景夏曰，年前业已刊行于岭营，而亦有进御矣。上曰，予精神近耗，多所遗忘，文集，前亦见之，而今忘矣。先正道德学问，曾所稔知，而一生苦心，恒存于寅协调剂，予亦深知，而丰陵在世时，亦屡达，故文集刊行之命，亦出调时象之意，而注书初未记得，乃曾经说书李应协耶？今虽新进参下，它日必能多做国事，其进未可量，立朝秉心，一以先正苦心为法，各别敕励，可也。亦自体予追念先正之意，宜矣。每当是月，则心事不好，健忘又甚，礼官推考事，亦忘却之致，而渊明忘甲子之意也。辛丑以前事，了了记得，而心伤多矣。应协起伏。景夏曰，臣虽猥越，而窃有所怀，敢达矣。顷当缵揆狱事，成有烈严问时，或虑圣体损伤，敢以保啬圣躬，陈达矣。今番事怪骇，而自上不动声色，雍容和平，若非有得于学问上工夫，则不能若是雍容处之矣。入侍时，不敢仰瞻天颜，而圣体有损于前日，多矣。圣上，上奉东朝宗社，下有六岁元良，悠悠万事，无过于保啬圣躬，物来顺应，而过费精神，损伤多矣。臣每欲痛切，仰达圣躬康宁，臣民之所庆祝。人心世道，虽至此极，圣明在上，有何他虞？伏愿加意，益思保啬之方，是臣区区之望也。上曰，所达是矣，当留念矣。诸臣以次退出。

11月9日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐直〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈病〉。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨尹敬龙〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕直，〉一员未落点。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元景夏，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而放榜相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李周镇启曰，左承旨洪圣辅，右承旨吴命新，同副承旨尹敬龙，既有只推之命，并更牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，左副承旨赵明谦，今日病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○元景夏启曰，大司谏韩师得，献纳权一衡，牌招不进，罢职传旨，今方捧入，而今日放榜，它无推移进参之员，虽无谏院，仍即行礼，何如？传曰，允。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹判书金始炯，除拜累日，尚不出肃，度支重地，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以左承旨洪圣辅，同副承旨尹敬龙，判决事宋秀衡，大司谏韩师得，献纳权一衡，右承旨吴命新牌不进罢职传旨，传于李周镇曰，并推考传旨捧入。

○以左副承旨赵明谦牌不进罢职传旨，传于李周镇曰，推考传旨捧入。

○李周镇启曰，近来堂后之厌避，作一痼弊。假注书李克禄，托以病故，终不入来。新进怠慢之习，不可不惩，而本院请推之外，无它可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，禁推。

○备忘记，bb传b于李周镇曰，居首儒生权崇，直赴殿试，之次进士张琰，直赴会试。进士郑遇宁，生员兪彦�，进士金喜庆，各给二分。

○传于元景夏曰，济州人，自备局问之矣。今来勿问，分付该曹，襦衣衣资题给。

○传于元景夏曰，明日次对为之。

○李周镇，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今庚申秋冬等讲学宗室，勤慢抄出，而或值公故，或值本寺有故，不得依例课讲，故其分划数少无分之员多，事势固然。自前如此之时，不无参酌之道，并姑置之，至于纸笔墨施赏，既不准数开坐，则亦不当举论，而绫城君森，兴溪副令柚，自戊午秋冬等，至庚申秋冬等，连五等居首。取考前例，则连五等居首之员，连有加资之命，而事系恩赏，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，并加资。

○元景夏，以义禁府言启曰，礼曹草记，据刑曹启目内，泰陵奉事沈麟之，庆尚监司状启，据刑曹粘目内，宁海府使李滋等，移本府处置事，允下矣。沈麟之，方待命于本府，即为拿囚，李滋时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，明日宾厅之会，因传教出令，而堂上工曹判书申思喆，腊药监剂进，刑曹判书李箕镇，金吾待命，户曹判书金始炯，司直郑羽良，家在城外，姑未知进不进，其馀皆悬病，事极未安。悬病人员，并从重推考，除监剂进，金吾待命外，未肃拜悬病人员，并待开门牌招，以为备员入侍之地，何如？传曰，允。

○持平李耉龄启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅严讯得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉新除授司谏院正言南泰赫，时在杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。以司谏李润身，引嫌而退，立异停论，所非在彼，以此引嫌，无已太过。请司谏李润身，出仕。答曰，不允。下谕事，处置事，依启。

○同副承旨尹敬龙疏曰，伏以，臣向叨湖藩，疮疣百出，前秋妄作之失，圣度天大，薄勘旋鈙，惶霣之极，至今自讼。继以先墓运石事，至速吏问，其时台言之失实，已经圣鉴之洞烛，今不必与之呶呶较辩于事过之后，而第臣台事乖宜，涉世昧方，再速置对，一味惭惧。向来银台之命，适在淹病滨死之中，终至违牌坐罢，今此恩除，又下于蒙恩省墓未及反面之日，惊惶感激，罔知攸处。顾玆近密之地，决非如臣谫劣，所可侥冒，况臣素患风痹之证，近益危痼？恩召之下，未免坐违，而罚止问备，庚牌继辱，不敢屡犯违慢，担舁病躯，谨此随诣禁扃之外，而情既难强，病亦添痼，咫尺天陛，末由入肃，臣罪至此，尤无所逃。伏乞天地父bb母b，俯垂矜察，亟许bb镌b递，俾安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○户曹判书金始炯疏曰，伏以臣于数昨阙庭，伏奉度支除命，臣诚恍惝感激，历累日而靡所自措也。噫，财赋者，民国之本，而四方之休戚，系焉。苟匪长于措办，优于区画者，毕竟中外之受病，不但止于甁罄罍耻，其关系，岂细故也哉？臣于昨年，谬叨是任，非不知僬担驽负，必无万一之幸，而犹且牵补架漏，苟免大何者，盖国家稍有储蓄，庶可以借手故耳。目今灾荒孔惨，税入有缩，经费渐竭，而用度无损，裕国活民，两无其策，虽使善于理财者当之，亦必却走之不暇，况臣之已试蔑效者，尤何可拟议于此时此任，而承乏代匮，不思所以量而后入之义，则一身颠培，姑无论，其于国事何哉？念臣受恩罔极，致位至此，毫分自效之图，惟在于随力奔走，则何敢强自矫饰，以备克让之故例？而百尔揣量，实无堪膺之势。荐召之下，未免坐违，偃蹇之诛，尤无所逃，玆暴衷恳，冒渎宸听。伏乞圣慈天地父母，俯垂谅察，亟递臣职名，使重务无旷，私分粗安。

○弘文馆副校理郑翚良疏曰，伏以，臣有望八老母，宿病长在困笃中，臣之情理，岂有离违供仕之望，而近因馆僚位旷，暇代无人，一就省直，奄过十日。每当禁钥夜下，城𬮱重隔，则臣之方寸，水火交沸，殆至于明发彷徨。臣每念古人所以计日短长，而为恩义重轻之报者，未尝不三复，为之累欷也。即闻母病，遇寒添重，非时之泄，源委已痼，元气逾陷，气息绵凛，若不能耐过朝夕，又况老人心弱，念臣异甚，病里伤怀，又添一病，人子之情，闻此当作何心？臣自得此报，心神飞越，按住不得，短章请急，径出禁门，任情自由，臣罪万死。伏乞圣慈天地父母，哀怜而矜闷之，将臣所带，亟行镌递，以便救护。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○弘文馆副校理李昌谊疏曰，伏以，臣顷罹食毒，积月滨危，人多相传为已死，臣亦自分其无幸，毕竟缕喘之得延今日者，万万非始虑攸到。其间屡被恩命，未免一切违逋，此因出于势不获已，而伏枕昏呓之中，亦自觉其震霣罔措。迺者馆职除书，又降意外，臣双擎九顿，恍若梦寐。第臣病状，即通朝之所共知，而犹未见谅于政地，犹复拟之三司之职，责以生人之事，虽以日月之明，亦何由俯烛情实乎？念臣素赋至虚，遘毒最深，酷热有甚于燎原，峻剂殆同于灌河，人非木石，何以支吾？内而赃腑gg脏腑g败蚀，外而形神脆脱，见方委命床席，人事都绝。即因召牌俨临，舁进禁扃之外，目今癃痼淹缀之状，虽冗官漫务，犹难强策，况可望其挟册登筵也？且于顷者，宪启论责考官事，伊时事实，不必架叠较卞，而惶骇恧蹙之忱，久犹未已。玆敢仰效疾痛之号，附陈臲卼之情，伏乞圣慈，曲加谅察，亟命镌削，俾延残喘，以卒生成之泽，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○弘文馆校理李宗迪疏曰，伏以臣得蒙恩暇，往省先陇，情伸露霜，感结幽明，由限已过，罪在稽滞。继伏闻亲讯鞫囚，连临帐殿，揆以分义，尤宜竭蹶即还，而行役之馀，猝患关格，偃卧旅次，或窒或甦，剧歇无常，奄奄床席，日夕呻楚。旬日之间，屡经危恶之境，多般将理，廑得少间，今才担舁病躯，来伏私次，而道途撼顿，诸症添加，澌缀不省，莫遂反面之礼，病里惶霣，罔知攸处。且臣伏见儒臣之疏，以近日在外三司之不即上来，论斥甚严，至有谴责之请，臣亦在外中一人也。其为悚蹙，当复如何？噫，国有变故，亲鞫连设，则惊惶忧虑，闻即奔趋，固臣分之当然。臣虽无状，亦知此义，而贱疾适剧，竟违慢蹇之科，公议之来，惟当讼服，其何可以幸逭常宪，晏然为仍冒荣次之计哉？区区去就，今无可论，玆敢露章自列，仰请谴何。伏乞圣明，亟命镌削臣职，勘臣罪犯，以励公纪，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○议政府右议政赵显命箚曰，伏以，臣即伏见宰臣闵亨洙疏本，其所自讼，以为今乃大觉者，诚得之矣。然其所谓适有酬酢于大臣提问之时，而大臣曾有所闻，以至辗转上彻云者，差异实状，臣不得不略辨之也。始臣与宰臣，以龙、纪事，酬酢于李周镇家时，宰臣自言有曲折，当从容言之云，故果于备坐，问其所谓曲折，则宰臣始言本事，臣以三件疑端，设难问答，然后臣言年前，闻龙泽子欲击鼓讼冤，吾之亡舅，叱责还送云，而未知所欲讼冤者，如何事。今此云云，实所创闻，而关系重大，理当登彻，与之同入，可乎？宰臣言吾意亦欲一陈，仍约与求对，而适日晩未及，往复于僚相。其后数日，连有公私事，故未免差迟，则宰臣亦尝送言而促之，前后事状，如此，而方臣奏达时，宰臣承上问，自言如大臣所达矣，而今其疏微意，有若臣以曾前所闻，故为提问其所不欲言之事，而遂以上闻者然。夫提问者，果臣也，而发端者，宰臣也，求对者，亦臣也，而赞劝者，宰臣也，则今其言言若此，无乃文字未茔gg莹g而然耶？况臣曾前所闻，不过击鼓送言而已。本事则实非尝闻知，筵中曾已备达，而如是搀入者，又何也？臣既不幸闻此事，而今复出入于章奏之间，臣实羞之也。无颜面可据具瞻，伏乞亟命递斥臣所带相职焉。取进止。答曰，省箚具悉。所陈者，入侍时当下教矣，卿其安心勿辞，入侍焉。仍传曰，遣史官传谕。传于李周镇曰，右相箚，留中。

11月10日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐直〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈病〉。右副承旨元景夏〈坐〉。同副承旨尹敬龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵云逵〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元景夏启曰，同副承旨尹敬龙，疏批已下，即bb为b牌招察任，何如？传曰，允。

○李周镇启曰，右承旨吴命新牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○李周镇启曰，右承旨吴命新，既有只推之命，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○元景夏启曰，今日次对，谏院无进参之员。除在外与受由传旨未下外，大司谏韩师得，献纳权一衡，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于元景夏曰，备局堂上齐会后即禀。

○传于元景夏曰，大臣、备局堂上引见。

○传于，元景夏曰，今者特叙，为其朝著，政府亦有举行者，政官牌招开政。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹进，参判申晩不进，参议曺命教进，都承旨李周镇进。吏批启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以李彝章为平康县监，李汇恒为掌令，李征夏为掌令，李宗迪为持平，许沃为司谏，南泰齐为执义，李德奇为右参赞，尹阳来为左参赞，李秉常为礼曹判书，李秉常为冰库提调，尹淳为掌乐提调，尹阳来为掌乐提调，金有庆为内资提调，朴弼均为兵曹参判，闵应洙为艺文提学，李德奇为济用提调，郑广运为镜城推考敬差官，闵应洙为司宰提调。兼春秋九单，赵镇世、郑惟一、安栻、洪廷命、权贤、蔡膺福、宋守谦、李宗延。绫城君森今加中义、兴溪副令柚今加明善加资。

○兵批，判书郑锡五病，参判未差，参议朴弼理入直进，参知徐命珩病，同副承旨尹敬龙进。副护军李秉常、闵应洙、李德奇、金有庆、李匡世，副司直尹淳、尹阳来、赵远命、李匡德、金潍、郑来周。

○李周镇启曰，事变假注书赵云逵，亲病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，即者副修撰尹光毅，以其亲病陈疏径出。原疏才已捧入，此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。又启曰，应教洪启裕，校理李宗迪，修撰李天辅，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○以假注书禁推代望筒，传于洪圣辅曰，放送则自可即为行公，此望筒何以捧入乎？

○以应教洪启裕，校理李宗迪，副修撰李天辅牌不进禁推传旨，传于洪圣辅曰，并只推，待开门牌招。

○元景夏，以义禁言启曰，纲常罪人惠任、翼虎等，既已拿来，依法例三省推鞫，何如？传曰，允。尹敬龙启曰，今日省鞫坐起出令，而两司城上所，即为牌招言送，何如？传曰，允。

○洪圣辅，以大司谏韩师得，献纳权一衡，牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○传于尹敬龙曰，儒臣明日入来，则昼讲为之。

○尹敬龙启曰，即者禁府都事来言，今日日势已暮，两司不备。三省推鞫，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李周镇，以吏曹言启曰，传曰，凡上副使价，赴京时所带请递，曾已知矣。书状，不知规例之有无，不可循例赐批，问于该曹，果有其例，则并递本兼事，命下矣。取考前例，则司仆正，既系闲司，故自前有仍带往来之规，兼辅德则乃是宫官，例皆许递。今此洪昌汉所带司仆正，仍置，兼辅德改差，何如？传曰，允。

○议政府左议政臣宋寅明bb箚曰b，伏以臣，日昨早朝，赴慕华馆试所，重伤风寒，归即大痛，累日服药，尚未和解，昏倒枕席，一味叫苦。今日宾厅之会，出于特教，而贱疾如此，无以自力进参。病里惶霣，靡所容措，乞被谴何，以安私分焉。仍念壬寅鞫案校正事，既有成命，而因禁堂有故，尚未举行。玆事关系至重，终若因循废阁，则岂不未安？鞫案虽甚严重，今若以朝命，大臣齐会备局，禁堂亲自持来，问议校正，则其于事体道理，恐无不可。幸圣上，下询于今日筵中，如不以为不可，则即令举行，俾不至一向迁就也。臣初欲面陈，而病未登对，故敢此附陈，伏乞圣上裁处焉。取进止。

○弘文馆副修撰尹光毅疏曰，伏以臣老母，自入冬以来，病情尤为沈顿，真元积败，不离床褥，臣以独身，昼夜扶将，夫岂有违离供职之势？向日除命，忽及于试事承牌之际，不敢言私，黾勉持被，已有日矣。即闻母病，自昨重添外感，达夜寒战，症情危恶，臣不胜方寸焦灼，急投短疏，径出禁门。恳乞圣明天地父母，俯赐怜悯，特许镌罢臣所带，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○答左议政箚曰，省箚具悉卿恳。所陈者，是矣，当待卿登对而下教矣。卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○吏曹参判申晩疏曰，伏以臣，赋性疏暗，行己冥墑gg冥摘g，所被诬诋之言，万万危怖。上以贻累于则哲，下以为僇于身名，杜门屏伏，抚躬惭痛，无抗颜当世之望，不意玆者，筵教既勤，备忘继下，其所责谕开释，靡复馀蕴。臣是何人，迺能得此于君父？臣于是惶汗感涕，不知死所。念臣不肖无状，骤擢至此，顶踵毛发，莫非隆恩之攸曁，则其所自期而自勉者，祗在于奉公不欺，以之借手事君，庶不至于仰负特达之殊知。区区此心，天日临上，而毕竟睢盱之地，骇机迭发，人言至憯，丑辱狼藉，倘匪天地父母，洞然鉴烛，则臣奚能自拔于坑坎，而复侧士大夫之林也？恩庇至渥，衷情既暴，其在感激奉承之道，岂敢复事撕捱？而第念人臣去就，廉义为重，此而放倒，馀无足观。臣若不顾大防，徒恃宠灵，扬扬复进，处若无故，则人必曰夫夫也，所遭何如，而乃敢蹲据于铨席？廉愧扫地，直是无惮之鄙夫也。臣虽喙长三尺，何以自解？惟有卸尽职事，避远名涂，以为万一息补之图，而自处之义，殆同参前而倚衡，矢心自画，转动无路，日呈长单，见阻喉司，洊违严召，未蒙重勘，情势穷极，日夕徊徨，实莫知所以为计。玆敢略暴bb危迫b之情，仰吁宸严之听，伏乞圣慈，俯赐矜怜，亟许镌削本兼诸任，仍治臣前后违命之罪，以严邦典，以安愚分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。玆事业已知矣，于卿有何毫分撕捱之端？卿勿过辞，其即察职。

○初十日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，右议政赵显命，行吏曹判书赵尚䌹，户曹判书金始炯，行副司直具圣任，判尹金圣应，右承旨元景夏，假注书李应协，事变假注书赵云逵，记事官李夏演、金相福，持平李耉龄。金在鲁曰，连日极寒，圣体若何？上曰，日寒胜于暖日，故予心胜而气则一样矣。在鲁曰，眩气若何？上曰，今则少胜，而犹有往来之候矣。在鲁曰，日次问安，定于何日乎？上曰，从当下教矣。在鲁曰，常时衣襨甚薄，日寒如此，犹御薄衣，伏切闷虑矣。上曰，常时不能厚衣，而毛裘曾已不御矣。在鲁曰，非但毛裘，新绵胜矣。上曰，当依此着之。在鲁bb曰b，臣待罪药院，闻中宫殿感候未瘳，问安虽难轻设，而医女则当令入诊矣。上曰，感候则频数如此，今则稍胜矣。在鲁曰，参苏羌活汤进入，未得诊候矣。上曰，依所达剂入，而不必问候矣。在鲁曰，王世子气候慎摄之道，加意申敕侍人，宜矣。上曰，无事，当加意矣。赵显命曰，轮感盛行，痘患亦盛，近宜兼管矣。上曰，今则入处于内室矣。在鲁曰，朝著近来不成貌样，刑判今方待命，政府有举行事，亦不得行，李秉常亦待命云。上曰，诸臣待命，而尽为上来云耶？在鲁曰，国事可闷。尹阳来，亦欲去云。所遭不过中间浮言，似宜严敕而留之矣。上曰，此何固执，时则如此，而事体当如何，卿等之意，何如？显命曰，臣意无异，罚罢未几，旋即叙解，严加责谕而收叙，则充塡位著，好矣。上曰，入侍诸臣，工判外无人耶？只有兵判矣。李秉常、闵应洙、尹淳，亦上来耶？显命曰，尹淳上来时，病重而还去，李匡德、赵远命、金潍，上来胥命云矣。上命承旨书传旨曰，顷者下教之后，诸臣之若闻无闻，几日帐殿，亦无声息，分义事体，俱涉寒心。其申敕，乌可已乎？今闻大臣陈达，重臣、宰臣，其尚待命云，今者待命，虽不若初头之顾分义，恪谨其职，而其在礼使之道，岂可既闻无命？并勿待命事，分付。上命书传旨曰，纪纲之解弛，其由于饬叙之频复。此等纪纲，此等事体，不可续续处分，而顾今朝象，可谓寒心，目前多有举行之事，亦关国体，今番处分，重臣、宰臣，特并叙用，而人臣分义，截严且重。今者诸者gg臣g，岂敢曰，修其廉隅，幸幸复寻乡路乎？其于秋判，初既分拣，则尤无撕捱之端，即为牌招察任。在鲁曰，关西夫马有弊，观彬以藩任，不可不见大臣，而有嫌难见云矣。上曰，于大臣，不可见而为嫌耶？在鲁曰，向者不见左相，而今则亦不见右相云，而下直，则难矣。上曰，然则促送，亦涉苟且矣。不见无义，卿意，何如？显命曰，不见，臣不知为何义，而惨辱臣兄，然既欲共做国事，则揆以公体，无可仇之义，而必欲不见，未可知也。上曰，赵观彬事，彼大臣所达，是矣。以公体欲见而无查滓，则观彬亦将不见君父耶？予谓以公体见之，非谓渠私交也。显命曰，遭祸家子弟，此等处过激，不是异事也。上命书传旨曰，此时边钥，岂可旷也？往者之事，于此人，少无撕捱之端，而顷者不觉，可谓冥行。于今国是大定之后，其无觉也，则于公于私，岂曰有臣子道理？迟回尚不肃命，分义事体，极涉寒心。监司赵观彬，从重推考，使之即日入谢。在鲁曰，政官牌招开政，西壁差出，何如？上曰，依为之。景夏曰，尹阳来所遭之言，皆是虚谎失实之事，不必以此引嫌，自上严敕出仕，何如？上曰，前后所遭之言，皆是虚罔落空耶显命曰初头所遭，惨矣。然造言者无状，而非自发于口者，则固无所嫌，欲停论云者，台言亦不白直矣。景夏曰，筵席之上，以风闻误闻之言论达者，事体，极非矣。上曰，然矣。在鲁曰，此黄海监司柳俨状启，而以京衙门所属军兵，依近例勿以草案，先为磨勘于京司，自本道阃营，考阅草案，直磨勘上送，以除凶岁军民之弊事，仰请矣。既有许施之近例，今亦依状请许施，何如？上曰，依为之。寅明曰，臣方带训局都提调，故敢达矣。军门，造弓子鸟铳过千，则进上后，当该监官，例有考例禀赏之命。训局新造弓子监官朴昌彬，宜一体论赏矣。上曰，令该曹考例论赏。上曰，公州罪人，该府草记来后，当举行矣。草记当下，更禀，可也。委官，右相进去。上曰，捕厅事可怪，而夏跻事，终何如耶？卿等之意，何如？显命曰，玆事万万怪异。判有所以然之故，李匡世之疏，亦成事理，国体固当严问。遭变家，亦多切紧连姻，而左相之子，臣视之如子，究得情节之心，岂与左相有异？然国家治法，自有其处，此则似非捕厅所当治，而亦关后弊。然既送捕厅之后，亦难移送，当究得明白端緖矣。祸变子弟，痛迫无不至，傍观亦悲怆，末梢未知如何，臣亦虑之矣。在鲁曰，祸家子弟，以为端緖既出，捕厅准次外，无钩问之端，故遭变家子弟，至欲躬自对辩于狱中哀诉，而大抵置毒，则丁宁无疑。夏跻、小贞，端緖既露，文案不得领会云，其言似然，移送秋曹，则事必解弛矣。上曰，顷以下教于捕将，揆以国体如何，逐日杖问，则径毙可虑。夏跻、小贞，皆可疑，而小贞，仍屏人出去，故可脱矣。闻首揆所达，人子之心，当如何？捕厅，岂投足之地，而逐日往待云，虽不可移送秋曹，而对质之道，秋曹似逾矣。吏判以为如何？在鲁曰，祸家子弟之心，当欲食其肉，而然惟恐径毙，岂虑其轻害罪人乎？赵尚䌹曰，置毒则分明，而不得端緖，而遭祸子弟，以为无疑云，而刑曹有法杖，而顽忍不服者，多矣。显命曰，或虑捕将之玩愒，不问当问，故祸家子弟之心，如此矣。在鲁曰，卿宰以下，或病或死，几至三四十人，台疏爽实矣。朝家不问则已，既问则不可不严矣。上曰，何可停止乎？具圣任曰，刑曹讯问，不如不问，日次例问，自疷病毙而已。在鲁曰，置毒之狱情，究得诚难，而李诚跻遭毒后，赵荣国，设计钩问，竟得情节矣。显命曰，左相、黄晸两家事，惨毒，而天理似当发露矣。金始炯曰，臣初不下箸，而只飮一杯，啖一脔，归而大痛，毒则分明。馋啖三四片肉者，亦多死云矣。上曰，见嫉人，当置毒，而岂嫉嫡兄而然耶？赵荣国，往按岭狱时，予有下教，以鸡卵色变事谕之。此事则理外，故不易知矣。在鲁曰，中原既无鸩，而即死之药，世岂有之耶？上曰，卿于闵亨洙疏，何乃若是过自陈疏耶？此等事不必提论矣。显命曰，辞说纷纭，翻传外间，语多怪异。外面与本实稍异，臣欲陈辩劈破矣。在鲁曰，外间事，语多张皇变幻，故右相不得不陈暴矣。显命曰，以无根事，挑动闵亨洙而然，故事实欲一番仰达，略及于疏中矣。上曰，不必若是阔略，可也。持平李耉龄进伏。上曰，台臣谁耶？新入故初见面矣。耉龄启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记举行事。上曰，亟停勿烦。又启曰，请还寝泰绩酌处之命，更令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰请还寝夏宅岛配之命，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，勿烦。又启曰，世道日下，人心陷溺，斁伦干纪之变，至于远材伪诗而极矣。诬及三朝，造意妖恶，密地传播，私相告语，及其情迹绽露之后，乃敢推诿其父，父传子袭，同归乱逆。此而不诛，无以惩妖孽泄舆愤，而酌处之命，遽下于意外，王章未伸，刑政失当。请还寝金远bb材b减死定酌之命，更加严鞫，夬正王法。上曰，何如？台启得体矣，不允。上曰，此启，大臣之意，何如？在鲁曰，台体则宜有之。显命曰，台阁之上，则不可无此论矣。在鲁曰，一司署经之后，例有变通促送之规，何如？上曰，已经一司者，不待两司署经，催促发送。〈出榻教〉诸臣以次退出。

11月11日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐直〉。右承旨吴命新〈未肃拜〉。左副承旨赵明谦〈呈辞〉。右副承旨元景夏〈坐〉。同副承旨尹敬龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李应协〈仕直〉李克禄〈禁推〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元景夏启曰，校理李宗迪牌招事，命下，而移拜不得出牌之意，敢启。传曰，知道。又启曰，玉堂不备，备员间视事，頉禀。传曰，知道。又启曰，小臣三省推鞫进去，下直。传曰，知道。尹敬龙启曰，即伏见义州府尹金相奭，沈阳罪人领来通官去就形止状启，其所措语，极其泛忽，殊无边臣当事周详之义，不可无警责。从重推考，何如？传曰，允。

○李周镇启曰，成均馆课制，当年内毕试事，曾有定式，而即今三冬过半，大司成沈星希，连呈辞单，尚不举行，事甚未安。牌招察任，何如？传曰，允。

○传于尹敬龙曰，今日儒臣入来，法讲为之，则点下官员，使之入侍，法讲不得为之，点下官员，勿令入来。

○尹敬龙启曰，假注书李应协，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以右承旨吴命新牌不进罢职传旨，传于洪圣辅曰，撕捱往事，极涉过矣。其君既曰知之，因其在下者，撕捱其职，近于撕捱其上，其果道理？况其欲用之者，追惟海恩，岂敢撕捱？只推更为牌招。以弘文馆副应教洪启裕，副修撰李天辅牌不进禁推传旨，传于尹敬龙曰，其在分义，岂敢撕捱？只推，待开门牌招。

○尹敬龙，以禁府都事以委官意启曰，今日三省推鞫，本府堂上不可不备员，而同义禁洪景辅，实病甚重，不得参坐。洪景辅，今姑改差，其代，令该曹口传差出，仍即牌招，以为备员开坐之地，问事郞厅郑履俭，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，同义禁柳𬘩。兵曹口传政事，副司果郑履俭。

○尹敬龙，以问事郞厅，以委官意启曰，省鞫事体至重，问郞不可不备员，自昨屡次差下，辄称在外，至今尚不得备员，事之寒心，莫此为甚。在外称頉人，朴春普、曺命敬、尹得载、郑基安、郑熙普等，并拿问处之，何如？传曰，允。

○备忘记于尹敬龙曰，当该中官田成浍，当为莫重公事，误踏启字，极为非矣，推考。传于尹敬龙曰，当问于大臣后为之，行刑单子，姑置之。传于尹敬龙曰，窥捕盗贼，自王府治之乎？秋曹治之乎？问启。

○洪圣辅，以户曹言启曰，密昌君樴，以甲辰年奏请使，恩赐田结，尚未准受矣。黄海道安岳县泥涂生芦田三十结，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。又以户曹言启曰，内需司启下牒呈据，新生翁主房，依近例田畓买得价银二千两输送，田庄未备前需用次，本曹太一百石，宣惠厅米一百石，限五年上下，元结二百结，待本房望呈后，举行之意，敢启。传曰，知道。又启曰，右承旨吴命新，更为牌招事，命下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹判书李箕镇疏曰，伏以臣，乡居僻左，报闻间阔，帐殿亲鞫，何等惊痛，而狱情缓急，初既未详，及其有闻，事已垂了，卒无以自效臣分，果陷罔赦之科。威命之下，求死不得，章皇上来，身诣诏狱，囚服以俟命者，今且五日，而罪名未勘，刑章久稽，跼蹐高厚，靡所因极，千万望外，遽承勿待罪之命，仍降牌招，臣益惶骇震越，莫省所以自措也。又不免坐犯违傲，臣罪至此，宜无所逃其诛，惟愿遄伏常典，俾砺臣节焉。抑臣向来所被恩命，实系从古绝罕之典，有非无状贱臣，所当得者。尝从县道，再控至恳，辄被却还，竟阻登闻，若遂泯默而止，则天日虽明，何以俯烛？玆将前疏未彻之辞，附陈于请谴之章，臣尤万死。盖臣之情事，有异于人，当初乞恩之计，非直为禄养，只以寸草微忱，它无自画之道，惟欲及此残晖，无远病侧而已。如使臣母，可能挈致京邸，与同旅食者，昨今年来，臣之在朝供职，亦不可谓不久，何苦而不谋团聚，自贻旷阻乎？臣于疏辞筵对，盖已累陈其由矣。蝼蚁之悃，尚获伸于盖高之天，而肝膈之言，独未孚于同朝之间，至使圣朝体下之恩，还寝于既施之后，事体颠倒，姑无论已，臣之从前血吁，便归于矫饰，是皆臣反身不诚，有以致之，只自惭悼，复谁尤哉？噫，臣所以为其亲者，了无诚意之感，人既如此，则尚何所资而可得以事君乎？其在陶匀，正宜斥而远之，俾清朝士大夫，知所砥砺，而反加臣以忠实之称，无乃欲令愧其心而自勉于所不足处耶？臣所以有怀忸怩，不敢抗颜冒进者也。至若米布赐给之典，亶出惠养之政，非臣所敢，而第念灾荒孔酷，乡邻遍饥，臣虽艰食，尚免屡空，啜菽飮水，何莫bb非b国家恩泽之馀，而加之以匪分，厚赉捐糜，经费滥侈，私供臣母，心寔所不安。臣若强而受之，徒以宠光为荣，则不独有愧于古人养志之道，亦恐非以敬君赐也。伏乞圣明，察臣恳辞，非出饰让，特收成命，以重恩例，且臣所带胄筵之任，自顾陋劣，终难冒承，深望亟赐镌改，使官方无滥，而贱分获安，公私幸甚。答曰，省疏具悉。今者之命，盖遵旧例，兼带许递。卿其勿辞，从速行公。

○平安道观察使赵观彬疏曰，伏以臣于所叨藩任，初无去就之可论，危症滨死，望绝强策，而县道之疏，申禁既严，筵席之教，催督且勤。又于前后备忘，促召诸臣之旨，诚不胜一倍悚懔，不得不舁进城外，更陈必辞之义，而喉司不谅，一例退bb却b。臣尤病里闷塞，日甚一日矣，迺者伏见传教下者，辞旨极其严截，有非臣子所敢闻者，臣擎读以还，不觉五内失守，精爽震惕。噫，臣之感结主恩，欲报于未死之前者，天实临只，臣敢慢焉？今臣之力辞力职gg本职g，限罪必免之苦情，已悉前章。想被日月之俯烛，有未敢更事烦渎，而臣不幸有狗马之疾，久在人鬼之关，其最急之情，则咳喘甚而肺血迸bb出b，晕眩剧而膈气随塞，肢节有时麻痹，便似风渐，首尾数朔，辗转层添，比自郊外移动之时，又不翅倍重，落席昏涔，作一未冷之尸。臣虽欲怵畏严命，黾勉承赴，而实有不可得者，惟席稿私次，恭俟𫓧钺之加而已。玆敢冒万死，申疾痛之呼，伏乞天地父母，察臣至恳，亟命递臣藩臬之职，仍治臣慢蹇之罪，以严公体，以安私分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其何过辞，速往钦哉。

11月12日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐直〉。右承旨吴命新〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨元景夏〈病〉。同副承旨尹敬龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹敬龙，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹敬龙启曰，大司宪赵锡命，持平李耉龄呈辞，执义南泰齐，掌令李征夏，持平李宗迪未肃拜，掌令李汇恒在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹敬龙曰，有已前下教，而欲尽言则如何？略举纲领，以传旨为之何如乎？问于大臣，以启。

○李周镇启曰，副校理郑翚良、李昌谊，由限已过，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○尹敬龙启曰，刑曹判书李箕镇，辞疏承批之后，尚不出肃。词讼重地，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪圣辅启曰，假注书李克禄，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以庆尚监司状启，大丘等官居军牢朴奉先三岁女儿等烧死事，传于洪圣辅曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○尹敬龙启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○尹敬龙，以右边捕盗厅言启曰，今十一月初五日因礼曹草记，泰陵见偸祭器贼，令左右捕盗厅，各别讥捕，而不可持久讥捕事，捧承传矣。事极惊骇，别定军官，可疑贼李泰万、郑老味两汉，讥察捕得于阿岘近处，严加推问，则招内，果与名不知徐哥同谋，今初五日晓，穿破陵所祭器库间北壁，偸出其各样祭器及红木袱、红细床巾、神褥等物，并为放卖于王得望为名人处云，而徐哥，已先知几逃躱，故不得执捉。王得望，捉来推问，则祭器铁物及红木袱、红细床巾、神褥，果为买得，故其中食所罗一，𨱎东海一，𨱎升一，𨱎沙用二，沙用盖二，盒盖三，破𨱎东海一，破𨱎山罍一，为先推出，其馀物件去处，今方推核之意，敢启。传曰，知道。

○尹敬龙，以司仆官员，以提调意启曰，济州牧使赵泰渐递任，进上马三匹，今才上来，禾毛色，别单书入，而依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今十一月十二日，武学朴时才称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将李显靖，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责。推考，何如？传曰，允。

○京畿监司李益炳疏曰，伏以臣，才疏而力弱，责重而担巨，实无一分可堪之势，而惟是感激殊私，黾勉膺命，庶几殚竭驽钝，奔走筋力，以少效涓埃之报，而受任今已四阅月矣，病妨公务，触处愦愦，未副委寄之意，徒积尸素之讥，夙夜愧惧，如负大何。且臣月前，以巡审之行，首尾四十之日，周而遍历，殆近二千馀里之地，风寒之所袭，劳惫之所祟，宿患痰癖之症，一倍添剧，左右拘挛，宛转叫苦，食飮全却，真元大陷，委顿床席，昏不省事。顾此病状，如非一时偶感之伏，源委既痼，乘虚闯发，气弱病强，难与抵敌，时月之内，断无复起为人之望，而顾今本道，灾荒孔惨，民忧溢目，讲究济活之策，宜不容一日少缓，而缘臣病状之危苦，邑牒民诉，一任废却，病里惶闷，如添一病。此时藩任，若不早赐递解，则一路生民之害，有不可胜言。玆敢疾声呼吁于天地父母之前，伏乞圣明，俯谅病势之万分难强，且轸职务之不宜暂旷，划赐镌递，则危喘得以少延，民事可以无滞，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，察任。

○弘文馆副校理郑翚良疏曰，伏以臣，顷以母病，猥彻情恳，幸蒙体下之仁，特赐救病之暇，臣得以扶将亲侧，手检药饵，母子相持，惟有感泣。顾今母病诸症，一向沈笃，有加无减，时月之内，实无以离舍供职，而此际又有情势之万万不安者，盖臣于日者，偶因谒病之章，略及亲鞫时，在外三司谴责之请。夫汎论之言，初非指斥官属之规，本无深意，馆僚之以此深引，实非臣意虑之所及，而其后章单迭发，引递纷然，嫌端所属，并在臣疏，则僚采之义，廉愧之方，俱有所不容晏然者。臣之今日处义，惟有一递见职，以谢妄言之咎而已。即者由限已满，天牌俯临，严畏分义，不得不祗诣阙外，而区区情理之外，又有此难冒之义，冒陈短章，自外径归，臣罪尤大。伏乞圣明，俯加谅察，亟行镌递，以便救护，以安私分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

11月13日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐〉。右承旨吴命新〈病〉。左副承旨未差。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨尹敬龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，丑山万户金光煜。

○元景夏启曰，明日国忌斋戒，明明日正日，此两日视事頉禀。传曰，知道。

○李周镇启曰，右承旨吴命新，昨日出肃之后，呈疏出去，今日病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹敬龙，以大司成沈圣希牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○李周镇，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，已至多日，事体殊甚未安。副修撰尹光毅，由限已过，即为牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○尹敬龙启曰，有已前下教，而欲尽言则如何？略举纲领，以传旨为之何如乎？问于大臣以启事，命下矣。使义禁府都事，问于大臣，则领议政金在鲁以为圣教，欲只举大纲，以传旨处断者，出于不忍览不忍道之意，其为正法则一也，恐无所妨云。左议政宋寅明以为，既设三省，已重国法，今以不忍览不忍道之意，只举大纲，传旨处断，恐无不可云。右议政赵显命以为，三省设鞫，已遵国典，传旨处断，亦所以示不以常例处之之意，似无不可云矣，敢启。

○传于尹敬龙曰，欲召承旨而书之，日寒有眩气而未果，迟晩罪人将进矣。遣史官于大臣处，以何为辞之意，问启。

○尹敬龙启曰，遣史官于大臣处，以何为辞之意问启事，命下矣。遣上番兼春秋李夏演，问议于大臣，则领议政金在鲁以为，似当以禽兽之行，渎乱伦常，言之丑也，不可一刻容息于覆载之间，并依法正刑云。左议政宋寅明，右议政赵显命，与领议政议同云矣，敢启。

○传于尹敬龙曰，每事从昔例而为之，古亦有是与否，问于该府以启。

○尹敬龙启曰，问于该府以启事，命下矣。问于该府则以为，取考誊录，则庚寅三月广州居闵致平，淫奸其父妾石礼。取服后行刑时，承传罪目，以伦常罪人闵致平、石礼等，不待时处斩云矣，敢启。

○传于尹敬龙曰，然则十七日举行。

○元景夏，bb以b内乘，以提调意启曰，内乘郑益良呈状内，矣身，以冬至副使军官，今方赴燕所带之任，趁即入启递改，俾便公私云。内乘郑益良，今姑改差，其代，令该曹口传差出，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以朴台焕为兼内乘。

○元景夏，以备边司言启曰，安兴镇漂人问情译官，下去后问情手本之上来，已过六日，则本道道臣帅臣，宜即驰启以闻，而尚无消息，事极稽缓。监司赵荣国，水使李命祥，并推考警责，何如？传曰，允。

○尹敬龙，以义禁府言启曰，问事郞厅朴春普、曺命敬、尹得载、郑基安、郑卿普等，拿问处之事，传旨启下矣。朴春普、曺命敬、尹得载、郑基安，今方待命于本府，即为拿囚，而郑卿普，时在江原道横城地云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○元景夏，以禁卫营言启曰，各军门军兵等，单巡没技者，与将校，一体草记别单书入事，曾已定夺矣。今十一月十二日本营军兵等，番中日时，别骁卫兼司仆朴晃，片箭边三中没技，原单子中付签以入之意，敢启。答曰，知道。

○持平李耉龄所启，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅严讯得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉请还寝远材减死定配之命，更加严鞫，夬正王法。〈措辞见上〉新除授掌令李汇恒，时在黄海道都事任所，请斯速乘驲上来事，下谕。正言尹敬周所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措辞见上〉请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。〈措辞见上〉请圣铎等三人，并令还发配所。〈措辞见上〉请还收罪人朴重葵放送之命，严鞫得情，依律勘断。〈措辞见上〉请还收杨就达酌处之命，仍令该府，依前严核勘处。〈措辞见上〉新除授司谏许沃，时在公洪道牙山地，请斯速乘驲上来事，下谕。答府院启曰，不允。下谕事，并依启。

○右参赞李德寿疏曰，伏以臣，既不敢厚饰衰病，蕲以宽于罪戾，又不敢备叙情理，曲自解于逋慢，惟以心责躬，以躬胥命者，六七日矣。诚不自意，圣泽汪濊，霜雪变为春阳，徽缠转成印组，臣捧书叩头，以惶以感，殆不知一身之所措。缘臣等不肖迷滞，至使我圣主，束之以军律，大臣待之以桎梏，羊絷承招，俾入于牢栅。臣窃自悼其若是，自颂自咎，惟以亟伏刑章为安。恳乞圣明，收还叙命，仍饬有司，加施重典，以为日后人臣之戒，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。所尚者卿，其质直文学，既眷眷于卿，卿何每有处乡之心？卿其勿辞，留京焉。

○掌令李征夏疏曰，伏以臣，庸陋巽软，百不肖似，内外奉职，曾无寸效，而不意柏府新命，遽下于杜门屏伏之日，臣诚惊惶感激，罔知置身之所也。顾此言议之地，地望自别，决非如臣者所可堪承，而况臣于顷年新通之时，致速台言，至谓之望中之人。庸琐无取，臣亦其时望中之人，追思至今，无面可显，岂可以岁月之稍久，扬扬冒进于清显之地，自取人之嗤点也哉？玆敢不避烦猥，冒控危恳，伏乞天地父母，察臣才分之不称，谅臣情地之难强，特许镌削，以重台选，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○正言南泰赫疏曰，伏以臣年衰病痼，念绝荣涂，退伏乡卢，分甘投荒，选部误加省录，恩点谬及庸鲁，前后台职，除命联翩，在身一身，荣宠难极，虚辱圣简，屡玷名器，私心愧恧，久犹未已。念臣年纪衰迈，志气已颓，禀性至懦，言议巽软，本不合于清朝言责之任，而重以老病备寻，亦难奔走自效。以此去就之间，煞有硬画，宁伏违慢之诛，不敢为进身之计，处臣者不以为然，不意薇垣新除，遽下于病淹郊坰之日，继以召命，促臣上途。在臣分义，固当促装入都，悉暴从前难进之义，冀蒙圣上体下之恩，而素患痰癖之症，遇寒添剧，左右牵痛，转动随人，若将陨绝。虽欲担舁作行，实有中路颠仆之虑，召命之下，一向泯伏，亦有不敢，臣之进退，至此而穷隘，甚矣。病中惶闷，如负大何，玆将病重实状，从玆县道上闻，伏乞曲赐矜察，特许镌递，俾谏职无旷，私分获安，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞调理，上来察职。

11月14日

行都承旨李周镇〈式暇〉。左承旨洪圣辅〈坐〉。右承旨吴命新〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨元景夏〈坐〉。同副承旨尹敬龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉黄景源〈在外〉。事变假注书徐志修〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宗大王忌辰斋戒。

○夜一更，月入东井星，月犯木星。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹敬龙启曰，明日常参日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪赵锡命，持平李耉龄呈辞，执义南泰齐，掌令李征夏，持平李宗迪未肃拜，掌令李汇恒在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？取禀。传曰，过国忌后为之。

○药房都提调金在鲁，副提调李周镇启曰，寒威栗烈，伏未审日间，圣体若何？夜来眩气加减，亦何如？臣等久未入侍，今日率诸御医入诊，详察圣候，议定汤剂继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候一样。予则眩气，入侍时下教矣。

○尹敬龙启曰，大司成沈圣希，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○吴命新，以大司成沈圣希牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○假注书李应协改差代，以黄景源为假注书。事变假注书赵云逵改差代，以徐志修为事变假注书。

○元景夏启曰，事变假注书徐志修，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吴命新，以侍讲院言启曰，本院说书赵重晦，连日入直矣，以亲病陈疏径出，司书李寿海，兼司书闵通洙受由在外，兼说书未差，下番他无推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。答曰，知道。

○尹敬龙启曰，即者说书赵重晦，以其亲病陈疏径出。原疏，以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○副护军闵应洙疏曰，伏以臣于向日情势迫隘，荐违严召，自速逋慢之诛，及拟试望，咎责沓至，勒加不韪之目，每自循省，悚蹙尚切。区区情实，今不必一一追提以辩，而槪其事端，皆有委折，臣虽愚昧，亦岂无所执哉？只缘迹本疏贱，既难见谅，势同软地，易于插木。庙堂之论劾，谏长之疏斥，语意至深且重，罪名极其狼藉，揆以邦宪，万戮犹轻，而猥蒙曲庇，姑从薄勘，退屏田里，分甘废弃。曾未几何，恩叙旋降，除旨络续，而罪废之踪，既无冒进之势，县道有禁，又无陈吁之路，泯默缩伏，转动不得，以至于帐前亲鞫之日，亦不能奔赴，终未免自陷于罔赦之科，臣罪至此，实无以自赎。威命之下，尤不胜惊惶震越，苍黄来伏于金吾门外，虽被谴罢，而不敢退归，席稿泥首，祗俟重勘，不自意，圣度天大，诛殛不加，叙命恩除，叠下于一日之内，风霆之威旋霁，阴谷之阳即回，疏逖贱臣，何以得此于圣世？臣反罪为荣，且惶且感，益不知所以自措也。噫，霜雪雨露，无非至教，顶踵毫发，皆归造化，则宽贷之恩，抆拭之眷，非臣陨结，所能仰报其万一，而顾今踪迹畸危，罪戾层积，论其负犯，则关系甚重，语其情地，则所遭非常。臣虽欲仰感恩私，系恋荣宠，戴罪包羞，冒没复进，衅孽既大，黥劓难补。此非但王法之所难容贷，实是清朝之所共嗤点，尚何敢䩄然更玷于周行，自丧其廉隅，而以益其无惮之罪乎？官职之去就，已非可论，又任之匪据，亦不暇及。伏乞圣慈，亟命攸司，镌削臣职名，勘正臣罪状，仍又永刊朝籍，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。何过撕捱？卿其勿辞，行公。

○庚申十一月十四日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金在鲁，副提调李周镇，假注书李克禄，记事官李夏演、金相福，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑尔柱、田东里，诸臣进伏讫。在鲁曰，昨日有眩气更加之教，臣等惊虑，曷有其极？比诸日前，显有所加乎？上曰，气升之时，则差愈，而今则非但日寒愈酷，气且降，故眩气有加矣。在鲁曰，日寒如此，此室引接，恐有疏冷之叹。曾于小斋，亦有引接之事，此时衣襨，其有加御之道耶？上曰，日气虽寒，若加御，则每有厚重之叹，故平日不能厚御矣。在鲁曰，日气极烈，则不觉衣之重厚矣。上曰，手足，虽或有寒冷之时，身则不然矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，顷日极寒，牙齿似有未宁之候，今则差愈矣。在鲁曰，王世子气候，亦何如？上曰，好过矣。上曰，医官诊脉，即以首医四人入诊，为宜。医官以次入诊。应三曰，左三bb部b，未免带火，似不如前，而大体，则好矣。诸医之言，并同。在鲁曰，眩气盛时，卧而调理乎？上曰，自比来苶然已久矣。周镇曰，眩气，若当劳动时则发作乎？上曰，虽闲坐时，亦为发作矣。上曰，副提调，当往监剂。元景夏入侍事，注书出往传之，为可。假注书李克禄，承命出往传命后，还为入侍。在鲁曰，汤药则以补中益气汤，本方中人参加五分，黄茋减五分，加天麻、半夏、干，制各一钱，五贴剂入，丸剂，更为剂入，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，顷者内医，以崔始仑启下，而始仑，以痘医见称，术业极涉精详，故启下矣。常时入侍东宫，诊察肌肤神色，则庶可有益于日后诊症用药之道，而启下御医，然后方可入侍云。以御医启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，罪人迟晩后，予不即为下教者，或者，政院有以古例仰白，而思之及此，心甚丑焉。决案若出于朝报，则虽云从略，不可忍视，予有所量，欲召承旨而书之。眩气触寒稍加，使问于卿等矣。上曰，其日以日暮，不即举行，又值国忌，迟晩后，尚滞多日，尤极痛骇。世间岂有如此事耶？在鲁曰，忠清道又有此等事云矣。上曰，两班云耶？在鲁曰，中人云矣。上曰，两班常人，何必论也？此则表表两班云矣。景夏曰，故儒臣李维泰子孙，李端章至亲矣。上曰，然则非乡两班矣？景夏曰，此乃湖西名族矣。上曰，不去立案而先为正法，何如耶？在鲁曰，若为正法，则自无立案矣。上曰，顷者以其亲不睦之事，承旨岂不达乎？景夏曰，非谓其亲不睦，古有子不孝者，其父呈状，官长欲以打父之罪罪之。其子曰，父不可打乎？官长叹曰，此由不教之致，先教事亲之道云矣。上曰，诗云，教化行而江汉之人尽化。予有可化之德，则岂有如此之变乎？承流宣化，道臣之职，道臣宜有饬励之罚，而在上之人，初无教化，道臣奚责焉？在鲁曰，降号罢邑，古无此例，而欲责道臣，则道臣，既兼牧使，宜有饬励，而此事，出于丙辰云。其时道臣，似当此责，圣上自歉之德，甚盛，古无过自歉而废法者矣。上曰，丙辰年道臣为谁，注书出往问来，可也。克禄出去探问，因承旨奏以丙辰年忠清监司，即李宗白也。上曰，承旨既参省鞫，男女俱极阴凶否？景夏曰，臣不忍视，出坐他处而不见罪人矣。上曰，李维泰，是隐逸耶？景夏曰，先正臣金长生弟子，与先正臣宋时烈诸贤，相友善，而其于议礼事，后有所失，士论颇惜之。上曰，始觉得矣。圣祖独对时，颇有倚仗之教矣。上曰，承旨书传旨。承旨执笔。传曰，人之异于禽兽者，以其有五伦也。五伦斁后，人能人，国能国乎，今者公州省鞫事，不忍闻不忍道，渠亦人也。初欲遣御史行法其道者，不欲污秽王城之意，询问大臣，传旨行法者，亦不欲污秽诸道观瞻之意。大臣献议，既已略陈，故既命捧传旨，而其头，人人以下，至渠亦人也，添捧以入，其立案，即为取来付丙。书讫。景夏曰，此事，盖不可以常例责之，特一禽兽，虽尧、舜之世，亦岂无禽兽乎？自上恐不当如是下教矣。虽甚骇痛，三尺有定，惟当考律正罪，以此责道臣，亦似如何，臣于该府考律，又无降号之事矣。上曰，尹阳来事，怪异矣。予问政院，若不下乡，则欲招问其撕捱之事，今已下乡云。予欲处分矣。儒臣信浮言，诚慨然矣。在鲁曰，浮言何可信？儒臣年尚少，故遽以浮言筵达矣。投疏径归，古则儒贤外，不敢为矣。尹阳来径归，诚未安矣。景夏曰，特教之下，投疏径归，虽甚未安，而所遭非常，冒出则诚难矣。君父有未安之教，则勿论开释与未开释，畏惧分义，或可有黾勉膺命之道，而尹阳来所遭人言，在下而不在上矣。且儒臣疏，不以其言归于虚妄。尹阳来，身为重臣，所遭如此，而其可冒出乎？臣意，自上虽欲督出，恐不可得矣。在鲁曰，儒臣疏，未尝以其言，归于实矣。景夏曰，儒臣初疏，有缙绅之间，莫不喧传等语，其后疏，又有事关君上，如有风闻奏达等语，此则不以其言，归于虚妄矣。儒臣，若以所闻，归于虚妄，则尹阳来，岂如是撕捱乎？上曰，承宣所达是矣。儒臣，若以所闻为虚妄浮言而引咎，则好矣，其不如此者，末世耻过遂非之弊矣。予于帐前唱榜时，见其人，即筋底者矣。仍命承旨书传旨。传曰，噫，往者之举后，为今臣，思不心寒，可曰臣分，做出浮哓，侵辱重臣，固可骇也，而惜乎，儒臣之初闻，而不能觉悟无状也。筵教之后，宜有自觉，而其不自反，此岂儒臣乐为？非亦务胜也。此亦世道耻过遂非之末弊也。所非在彼，我何撕捱？君不闻矣，自可洞然。哓喧何足介意？顷者下教之后，其势虽曰难强，其或陈章，可也，而其岂悻悻投章，复寻乡路乎？拿推命下，则乍为待命，勿待命之教才下，复为下乡，为人臣，承截严且重之教，不顾分义，其在国体，不可寻常处之。左参赞尹阳来，令该府勘处。书讫。在鲁曰，平安监司赵观彬，顷者下教，使之当日出肃之后，又为陈疏承批，而尚无变动，徒伤国体，夫马之留滞，本道之旷务，俱涉可虑。闻其情势之外，实病添剧，决无承命之路云，循例许递，如以为轻歇，则虽施谴罢，宜有趁速处分之道矣。上曰，更欲下教，而观其形状，似归于徒损国体，故未果矣。所达如此，依为之。〈出举条〉在鲁曰，藏冰米，或值年凶，或有邦庆，则俱不捧于防民矣。今番则非但年凶，又有大庆，依近例勿为收捧防民。自户曹、宣惠厅，分半上下事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，今番使行，既议谢恩表文，有折折之痕，使臣驰启，请其改送矣。漂汉资送事别谕，谢恩表文，今方正书，追送既议，谢恩表文，亦即改写，以为别定禁军下去时，一体持去之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉景夏曰，俄者都承旨入侍时，未及陈达矣。即今院中，极其苟简，都承旨李周镇，以式暇不进，左承旨洪圣辅，以病不进，右承旨吴命新，牌不进，传旨未下，左副承旨，递差，未出代，厅中，只有臣与同副承旨尹敬龙矣。下位不能请牌，即是院规，而俄者都承旨李周镇，使臣替达矣。上曰，左承旨洪圣辅牌招。〈出榻教〉上曰，吴命新则昨日承牌，只为一伸分义耶？景夏曰，似然矣。上曰，其所撕捱，无奈太过乎。在鲁曰，所遭措语虽不轻，而如是撕捱，过矣。上曰，向来贞业事，既以诬告承服矣，谷山时事，尤何撕捱乎？仍命承旨书传旨，传曰，承旨吴命新，往者所遭诬招，贞业，既已诬人迟晩，行法虽有大于此者，其诬者，不敢更为撕捱，况其诬虽不迟晩，尤为无形者乎？往者被斥，谷山亦知其过，并以撕捱，其何道理？恬静时象，亦已知矣。以一承命，自谓修分，决无此分义。今于初政，此等之人，宜先用之，从重推考，牌招察任。书讫。上曰，岁末文书浩多，而予近来则精神未逮，且卿则极聪明矣，须即留意看之。在鲁曰，此出于圣上好生之德，敢不殚竭，而臣亦近来神气已耗，恐未副矣。上曰，承旨进来。景夏曰，俄者因大臣筵达，臣未敢毕其辞矣。今此两臣所争，不过语言间事，且儒臣有文名，因此而久未登筵，两为开释而督出，则好矣。上曰，予于传旨中，非出务胜等字，盖示开释儒臣之意。且所以两释之意，然儒臣则务胜矣。景夏曰，两释之教，诚至当矣。上曰，李昌谊，方在上番耶？景夏曰，上下番俱备矣。上曰，同副承旨与玉堂上下番，持召对册入侍事，注书出去传之，可也。克禄承命出传后，还为入侍。上曰，尹阳来以何处得闻为言，似如何？盖其人，终始多气之人矣。景夏曰，筵席事体至严，所谓卑悖之说，前后筵臣，皆不敢达矣。虽非多气之人，当之者，岂不沓沓乎？上曰，一儒臣则又何撕捱乎？景夏曰，臣亦不知，若因与臣等所争，则此不过一笑而罢矣，岂如是撕捱乎？上曰，似以此撕捱矣。景夏曰，若然，则臣等亦安敢晏然于职次乎？似不然矣。上曰，承旨又书传旨。传曰，儒臣之往者，所奏后不自反，既谕于重臣处分，而人谁无过？自反其贵矣。既知所奏之无它，亦示开释之意，则今者之道，共为督饬，即一视之道，而违牌分义，极涉过矣。它儒臣之无撕捱而违牌，关系纪纲，不可循例勉饬，并为先禁推。上曰，右参赞李德寿，使之牌招。〈出榻教〉上曰，中官虽曰生疏，既有做错之失，从重推考，可也。〈出举条〉诸臣，以此退出。

○庚申十一月十四日巳时。上御熙政堂。召对入侍时，参赞官尹敬龙，侍读官李昌谊，检讨官尹光毅，假注书李克禄，记事官李夏演、金相福，诸臣以次进伏讫。上曰，上番读之。昌谊读自蔡京在政府，至比之极好。上曰，下番读之。光毅读自龟山之出，至告君之法也。上曰，承旨读之。敬龙读自和靖当经筵，至便得如此。上曰，翰林读之。相福读自张思叔与人，至刚果之用。上曰，可休矣。昌谊曰，张柔直事，备载于上板，既经睿览，别无可以仰达者。盖教走一事，虽近于滑稽，足令权奸警惕。是故，虽以蔡京之奸，而亦能惭然。问以世道之扶救，人材之贤否，而始知有杨龟山。苟使当时宋君，斥退蔡京辈，而进用如龟山之类，协心图理，则南宋之治，岂止于南宋而已乎？宜乎人材之于为国，若是紧要矣。光毅曰，张柔直之就蔡京一着，以士流言之，无足可论，全体则非矣。虽荐杨时，世道则固不可救，其出处一节，岂不非哉？上曰，下番所达是矣，而孔子，亦有见南子之事，且张柔直之言，亦不碌碌，何伤之有？昌谊曰，下番所达，以士为名，而不审出处之言，诚好矣。且以赵丞相居位，方能辨别言之。君子小人之辨别，其道诚难，虽曰元祐之党，而岂皆君子？虽曰熙丰之党，而岂皆小人耶？朱子与留丞相书中，以忠邪贤否，鉴别之意，缕缕为言，此可以取览矣。上曰，以蔡京此事观之，犹有一段秉彝之心，此则惟在君上导率之如何。此皆徽宗之过。京虽无状，若善导率，岂不可与封德彝辈耶？昌谊曰，圣上所谓导率之教，诚是矣。光毅曰，有明君，然后有直臣，此犹草上之风，必偃者也。昌谊曰，此所谓迅雷烈风之说，极好矣。自古人主之屏斥邪奸也，或致迟疑不决，则易生他患，故以迅雷烈风为喩者，甚为切至矣，故文定公，作龟山铭志，而不载高丽事云者，有如欧阳修著梅圣兪墓志，而不载蛮布诗矣。和靖，以敬以直，内为持守之方，而于穷格之工，则犹似有未尽者矣。上曰，其才质，本无才致之人，而才多者，每有欠于实地，而持守有馀者，宁胜矣。昌谊曰，《光明经》，虽是异教，而以母训日读，岂非孝耶？上曰，尹和靖之母，可谓贤矣。能使其子，学于程门，岂不贤乎？昌谊曰，又有贤于此者，和靖，曾入试屋，题中有斥元祐诸人之事，故和靖，慨然不见而归。其母曰，吾愿汝以善养，不愿以禄养云矣。上曰，贤哉其母也。光毅曰，和靖之承母训读光明，可谓孝矣。但常时不能以异教之不可读，使闻于其母，此其士流中所惜者也。昌谊曰，筵席奏语之体，剀切赡畅，然后可以感格主聼，而今按此书，和靖经筵进讲，常少感悟之道云，此亦可见其质胜处矣。上曰，想得其为人，必是从容人矣。昌谊曰，恪实胜矣。上曰，和靖之严整有常，虽以僧言见之，可以知矣。光毅曰，《易》卦，夏则不以干为首，而必以中山为首，以其成岁功也。昌谊曰，宣公论事，颇精密，而德宗不能用矣。上曰，虽用其人，不用其言，岂可谓用乎？昌谊曰，七情中，惟怒难制，必以宽字，从容留神焉。上曰，是矣。吕伯恭，初亦有此病矣。昌谊曰，即诸施措之间，必宜先察其偏处矣。上曰，胡文定此时年几何，而亦有官职耶？昌谊曰，既称少时，可知其年不多，亦有兵士，则似非布衣，而，此与汉明自起撞郞，何异哉？文定之偏处，即宽字，故如是耳。上曰，忍字之意，胜于宽字，而宽生于忍矣。昌谊曰，《传》云宽而栗，岂可徒宽乎？上曰，儒臣所达，深有意焉。宽字之意，可不留意焉？昌谊曰，圣教至此，不胜惶感矣。忍字则即指临时而后忍，宽字则平常之时，可以留意。以近来事言之，一二台官之所坐，虽有轻重之殊，而伏闻伊时下教，大费声气，终未免有歉于宽字矣。诸臣将退出。上曰，上下番进来。眩气，今则差愈。且上番入来有日，尚未挟册一登筵，故玆命入侍矣。今番罪人事，言之丑也。使史官问于大臣，意出详审，而其日予果终宵未寝矣。且启覆当前，而浩漫文书，予未及尽阅。虽知一委官，亦足而其在详审之道，不可汎忽，且上番为人，极其详备，予于初入侍，已知之矣。下番之恪实，以向日所达言，予已知矣。文书必须着实考阅，为可。昌谊曰，臣以千万不似，前后圣恩罔极。今番下教，尤非臣所堪承，心中所到处，则敢不殚竭？当此收藏之时，圣上之意，出于杀一不辜之虑，死生轻重之间，如有浅虑所及，则岂不仰体？，但今番死病之后，精神凡百，一倍耗损，恐未得奉承圣教矣。光毅曰，虽非今日圣教，臣虑之所及处，敢不竭力奉承？上曰，文书其已来到耶？昌谊曰，尚不来矣。上曰，承旨以文书速传玉堂事，分付，可也。昌谊曰，万机之暇，燕闲之中，必须理会默察，以某某句节，常常体认于心。若以书自书我自我为念，则虽有典学之名，其实无效矣。上曰，此言是矣。如子夏所谓，虽曰不学，吾必谓之学也之意也。昌谊曰，俄以尹和靖贤母事，有所俯奏，而即今元良，正当将就之时，即诸贻燕之谟，不可缓也。虽于常时，必须留意焉。上曰，所达，俱是矣。光毅曰，上番所达，极是矣。必以一段头脑紧要处，以为公私义理之别，则其下自可迎刃而解矣。奏讫，诸臣以次退出。

11月15日

行都承旨李周镇〈式暇〉。左承旨洪圣辅〈坐〉。右承旨吴命新〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨元景夏〈病〉。同副承旨尹敬龙〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宗大王忌辰。

○月入时月食。

○尹敬龙启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而国忌正日相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪赵锡命呈辞，执义南泰齐，掌令李征夏未肃拜，李汇恒在外，持平李耉龄、李宗迪陈疏，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调金在鲁，副提调李周镇启曰，寒威转甚，伏未审夜来，圣体若何？昨入汤剂，其已进御，而眩气加减，亦何如？大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则一样。继进日问候，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹敬龙启曰，大司成沈圣希，连为违牌，课制尚不举行，事甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

11月16日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐直〉。右承旨吴命新〈坐〉。左副承旨元景夏〈坐〉。右副承旨尹敬龙〈坐直〉。同副承旨李德重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，遂安郡守李鼎贤。

○有政。吏批，判书赵尚䌹受由在外，参判申晩病，参议曺命教进，右承旨吴命新进。兵批，判书郑锡五病，参判朴弼均未肃拜，参议朴弼理入直进，参知徐命珩病，同副承旨尹敬龙进。

○吏批启曰，判书赵尚䌹受由在外，参判申晩病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○李周镇启曰，明日罪人行刑，视事，頉禀。传曰，知道。

○尹敬龙启曰，大司宪赵锡命呈辞，执义南泰齐，掌令李征夏，持平李宗迪未肃拜，掌令李汇恒在外，持平李耉龄陈疏，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪圣辅，以大司成沈圣希牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。

○吏批启曰，新除授宁海府使吴光宪呈状内，矣身，今年六十六，揆以政注年限之法，宜在必递之科，斯速入启处置云。年限既过，则揆以法例，不可冒赴，依例改差，何如？传曰，允。

○以李德重为同副承旨，尹东浚为文学，李匡德为司译提调，权瑞东为黄海都事，徐命臣、沈䥃为校理，尹淳为知经筵，徐宗伋为副提学，李匡德为刑曹参判，李重述为宁海府使。副护军金镇商、金始熺、宋翼辅，副司直赵明谦、申思建，副司果郑广运，副司正李克禄，并单付。

○尹敬龙，以义禁府言启曰，江原监司状启据，刑曹粘目内，江陵前府使李巨源，三陟营将郑汝稷，襄阳府使宋征启等，移本府处置事，允下矣。李巨源，今方待命于本府，即为拿囚，郑汝稷、宋征启，俱在任所，依例发遣府书吏拿来，而郑汝稷交代后，拿来，何如？传曰，允。

11月17日

行都承旨李周镇〈式暇〉。左承旨洪圣辅〈坐〉。右承旨吴命新〈坐〉。左副承旨元景夏〈坐直〉。右副承旨尹敬龙〈坐直〉。同副承旨李德重〈陈疏未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更，白云一道如气，起自坤方，直指巽方，长十馀丈，广尺许，逶迤东方，良久乃灭。五更，月晕回土星、火星。

○尹敬龙启曰，明日乃是小寒，日暖间，视事頉禀。传曰，知道。

○又启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，为之。

○又启曰，大司宪赵锡命，执义南泰齐，掌令李征夏，持平李耉龄、李宗迪牌不进，掌令李汇恒在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○元景夏启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○洪圣辅启曰，右承旨吴命新，左副承旨元景夏，今日俱不仕进，新除授同副承旨李德重，亦不出肃。并即牌招，何如？传曰，允。

○尹敬龙启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，呈告未肃拜陈疏人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司成沈圣希，昨既有只推之命，而尚不行公，课制不得举行，事甚未安。牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，新除授校理徐命臣，时在黄海道瑞兴地，校理沈䥃，时在京畿安城地。经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。本馆番次，近甚苟艰，副校理郑翚良，受由过限，已至多日，修撰金尚迪连呈疏单，不为行公。并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番说书赵重晦，以亲病陈疏径出，已至多日，以上番一向姑降，事甚未安。说书赵重晦，即为牌招入直，新除授文学尹东浚，时在京畿杨根地。入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，上番兼春秋李夏演，身病猝重，势难察任，兼春秋之任，今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李长夏为兼春秋。

○尹敬龙，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，鍼监造官，考例论赏事，命下矣。取考前例，则或有相当职除授之教，或有陞出六品之命。今此鍼监造官辛必昌，已出六品，方带实职，似当施以相当职除授之典，而恩赏事重，自下不敢擅便，敢此仰禀。传曰，相当职除授。

○元景夏，以备边司言启曰，近来百隶怠官，朝家命令，慢不奉行，顷因市民等呼诉，有所分付于平市署矣，于今一朔，终不举行，亦无頉报之事，事之可骇，莫此为甚。该署提调，从重推考，当该郞厅，拿问，何如？传曰，允。

○尹敬龙，以义禁府言启曰，即接月令医员朴万喜手本，则时囚罪人爟，本以抱病之人，添得伤寒，寒热往来，四肢不仁，食飮全废，昼夜苦痛，病势十分难保之境云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，今十一月十七日，武臣堂上以上朔试射日次，而罪人行刑相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○元景夏，以兵曹言启曰，今年庭试出身䓁，分防北道者，既因北伯状闻，停赴事定夺矣。即伏见北兵使尹光莘状启，则勿论已到防未到防，并皆出送，而考阅其区别成册，则本道出身十二人中，已到防者三人，未到防者九人，京中及诸道出身二十四人中，已到防者十五人，未到防者九人矣。既已到防者，虽未准防，固当勿论，而未到防者，则不可仍置，依他纳米之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，新榜赴防，姑为一倂除之事，业已禀定矣。开城府庭试出身，元数六十五人内，甲科一人，年六十者一人，依例除防，其馀，当纳米六十三人，依定夺自本府收捧。谒圣出身元数二十人内，甲科一人，禁军二人，别军职一人，依例除防，广州二人除防，纳米间使之区别，城内外举行，其馀当纳米十四人，依前定夺，自本曹收捧。増广出身元数一百五十八人内，甲科三人，禁军十五人，别军职一人，驾前别抄一人，年六十者四人，依例除防，江华一人，东莱一人，各其本府纳米，广州一人，除防，纳米间，使之区别城内外举行。平安道七人，咸镜道六人，依前例各自本道收捧，并军饷会录，其馀当纳米者，一百十八人矣。此亦依前例，自本曹收捧，以补军需，石数，并依例定以四石，何如？传曰，允。

○同副承旨李德重疏曰，伏以臣顷伏见李善行之疏，盛论试望科榜事，旨意非常，丑辱备至，臣是其时掌试之人，看来体粟，不忍竟读。噫嘻痛矣，此言何为而至哉，此言何为而至哉？臣即欲以一疏，伸暴于日月之明，而人言罔极，衷情愤迫，实无泚笔治疏之意，泯默至今矣，不意今者，忽叨银台新命，继而召牌辱临，揆以常分，宜即感激趋承，而念臣所遭，至为危怖，实无冒没供仕之望。玆敢随诣阙外，略陈短章，仰冀圣明之照察焉。其疏所谓试望事，铨堂既自陈辨，伏想圣明，亦已俯烛其虚罔，而至于科榜，则只以指目狼藉四字，囫囵说去。必欲极意污辱，陷人于罔测之地，不料世道之危险，人心之猜疑，乃至于此也。然其所以为说者，都是没把捉无形影之事，则臣亦何所据而辨之哉？及其再疏，则其欲以甘心诬蔑者，益无所不至，而渠亦求说不得，乃以游辞，眩乱之曰，不公，噫嘻，此何言也？夫不公于科榜，恶名也，极罪也。恶名，人之所深耻，极罪，法之所不容。此不可以疑似髣髴之事，容易加之于人，况初无疑似髣髴之可论者乎？虽以渠疏言之，亦曰末世人言，未可皆信云，则其不敢以渠之所言，必归之于可信者，审矣。既曰未可信，而又欲以未可信之事，加人以恶名，构人以极罪者，是岂常情之所为耶？其言之架凿，既如彼，其心之不祥，又如此，此尚可与辨理曲直哉？噫，横逆之来，圣人之所不免，况其下者乎？但当顺受，而若臣之所隐痛于中者，则有之臣之平生，无一可以逾人者，惟是谨拙二字，即臣家世相传之法，而以为行己处事之方者也。庶几持循此道，得免大何矣。今乃一掌试事，忽被此黯黮难洗之诬，身名谬辱，心事违戾，抚躬惭愤，宁欲无生也。苟使臣言行，素孚于上下，则人虽无状，岂敢以此等丑悖之言，加之于臣身哉？臣方以此自悲而自悼，又未暇于尤人也。为今之道，惟有谢官屏迹，自守本分，以为一分息补之图而已。伏乞圣明，察臣肝膈之恳，怜臣衷告之情，亟递臣职名，仍命刊去臣姓名于朝籍，以谢人言，以安私分，不胜幸甚。且臣于向者待罪春曹，因试官差出事，与长亚两僚，同承召牌，与闻于注拟之际矣。其时，至被大臣之启罢，其间事状，虽有所不相谅者，今于事过之后，臣不欲一一追辨，以伤大体，而若其难进之义，则决矣。亦愿圣明，并赐照谅焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。何过撕捱者？尔其勿辞，察职。

○同义禁柳𬘩疏曰，伏以臣，顷忝试望，三违召命，圣教惶悚，相箚严切，继以试院踏印事，又遭台评，申暴无路，缩伏省愆矣，不意金吾新命，忽及此际，玆敢略陈实情焉。臣于试期前数日，适患重感，未及和解，症情颇恶，则其势非但已难承命，而且臣窃有区区所守。臣本以治经出身，凡诸公令文字，全不晓谿径工拙，而会围乍出，与他科尤别，则偃然承当，不啻若聋者之辨音，瞽者之察色。私心之歉愧，它人之嗤点，姑舍勿论，岂不大有伤于明主随器任人之道哉？臣为是惧，敢将咫尺之守，自附虞人不往之义，一违再违，至于三违，勘罢例典，伏地恭俟，而格外四牌，又为狎临，惊惶之极，他不暇顾。强策病躯，黾勉赴阙，则时夜已将半矣，丙枕尚未就矣。噫，荐违严召，自速慢蹇之科，侵夜酬应，至有疲倦之教，则论以姑犯，宜伏大何，大僚请罢，亦云末减。至若台阁论罪，则伊时事状，虽不无径庭者，而同事诸臣，申白无馀，则臣何必更为烦渎，而然而在臣廉隅，则以此以彼，不可晏然于职次，决矣。玆于新除之下，又不敢赴召，惶霣倍切，罪上添罪，敢暴前后负犯之实，冀蒙重谴。伏乞圣明，察臣之忱，治臣之罪，以重国体，以安贱分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。何足撕捱者？卿其勿辞，行公。

○副校理李昌谊疏曰，伏以臣，即万死馀生，毒祟危兆，转入膏肓，岂有一分供职之势，而恩由才满，严召荐降，感惶怵迫，未暇他图，扶舁祗谢，粗伸义分，若其不量空疏，有乖素划，则多矣。适值馆直久空，仍又浃旬持被，逖违轩陛之馀，获近日月之光，宠谢敷心，荣渥被体。惟当晓夜策励，不计颠仆，以少效区区微诚，而不幸狗马贱疾，已到难医之域，日前挟册登筵，声气短促，神识眩瞀，庶几天鉴，𫖯烛其实状矣。顾臣病源，专在遇毒，始以劫剂峻攻，而脏胃冰冷，比因酷寒外袭，而痰块胶阏，有时冲逆刺疼，若将顷刻殒绝，此则馆中诸人之所目见而危闷者也。方拟倩疏请急之际，又传老母宿恙添剧，臣病里闻此，心神益焦越，而身羁禁直，未敢径离。伏乞圣慈天地父母，察臣疾痛之非出矫饰，许臣职名之亟行镌递，俾得以随便将护，延保残喘，以卒生成之泽，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月18日

行都承旨李周镇〈式暇〉。左承旨洪圣辅〈病〉。右承旨吴命新〈病〉。左副承旨元景夏〈坐直〉。右副承旨尹敬龙〈坐直〉。同副承旨李德重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更，月犯轩辕星。

○下直，德浦佥使金守海。

○元景夏启曰，大司宪赵锡命呈辞，执义、掌令一员，持平二员未差，掌令李汇恒在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，同副承旨李德重疏批已下，而尚不出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○丰德府使仁平君李普赫疏曰，伏以臣之不材，蒙被拔擢，恩深报蔑，常切愧惧，所叨见职，特出睿简，缕缕圣教，有非粪土贱臣所可承当。至于俾我赤子而来见之教，有以见至诚恻怛，轸恤元元之意，臣面承明命，铭镂在心，殚竭谫薄，敢忽斯须。臣之荫任，今已数月矣。邑弊民瘼之种种难医者，不可悉举，而其中不烦上闻，足可厘革者，则或因京司之共济，或赖道臣之轸顾，略加整顿，稍就头緖。然而此等，皆细琐冗末，及于民者，亦浅鲜，不足为实惠，最其为民痼弊，如在水火者，即军额之最多也。不变通，则终不可以救民，而此非臣与道臣所可变通者，故不得不冒烦章奏，仰冀圣明之裁处焉。盖本邑，名虽为府，其实则小县也。以籍计户，不过为三千三百许，去其两班与公私贱，则良户，乃不满一千，而又去其女户流亡，则其实应役者，不满八九百。以今计之，槪不过二千，而各色军案，元摠为三千五百馀名，而良军为二千四百八十七名。以其军额之数，较其民丁，则不能为三之二，既不可以雇借于傍郡，则虽有才能称者，顾何能充其阙而祛其弊乎？以此逃者未代，故者未充，转辗流来者，为太半虚簿，以为目前姑息之计。及其征布，则其势，不得不侵及于邻族，而邻族俱无，则不得不遍责于场面。夫我国良役之为弊，八路同然，而弊之最痼者，莫甚于此邑，故民皆视本府如死地，而本府，处于松都、江都之交。彼两处，则皆丁多而役小，民颇歇，本邑之民，视为乐土，辄谋迁徙，以此户口日缩，户口日缩而阙额愈不可得充矣。顷年军议御史之出，亦知其弊之为无可奈何，而出于下策，乃搜刮本邑民之移其松都者，稍得充额，然身居彼州而役应此府，亦理势之所窒碍，故弊复如前，其实无一分之益。臣百尔思度，阙额之猥多，流弊之沈痼者，卒难以尽变，而今若稍减其额，以纾民力，庶救切急之弊。就其中骑兵、户保并一百七十六名，步兵六十八名，合一gg二g百四十四名，以此二百馀名之额，(以此二百馀名之额))移属他民多额小之邑，则庶可均役，而无偏苦之叹矣。且有所谓内苑土木匠保名目十八名，此则十数年来创有，而不由本官，任自投属者也。今若特命革罢，并减此两项二百六十名之数，则其馀丁额，臣当竭力搜刮，以充其阙。如此则军无虚簿之弊，民无邻族之征，流亡之户，稍可奠还，陈荒之土，渐可垦辟矣。念此军额之弊，不但臣今日之言，即从前举朝之所共知者，故臣曩于膺命之日，急于图报，不暇择声，驾前仓卒，敢有提达，而圣教有曰，往详民瘼，封章上闻，即当特施，德音一下，侍卫传诵，一方之民，亦皆闻知，无不鼓舞。以为我圣上覆焘之仁，无物不被，而若独私于吾郡者，诚知吾郡之民，独苦于他处也。日夜矫首，庶沾实惠，臣于此时，若徒畏烦渎，不即导达，则是臣上负简寄之隆恩，下孤颙望之民情也。臣于昨年待罪京兆之日，猥陈京骑兵之弊，五百军额，即蒙革罢之命，我圣上矫弊救民之盛德，臣实钦仰颂叹矣。此系更革之大者，犹且不少留难，以为救焚之一道焉。臣虽不敢直请永罢，而以军多之额，移民众之邑，是固王政一视之泽，则今臣所请，必不待臣言之毕矣。伏乞圣明，俯轸一邑民情，将此两邑军额，亟赐许施，以卒一方穷民怀保之泽，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。以一府之民，特属于卿，其时既有心解之教，而所陈者若此，其令备局，即为禀处。

11月19日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈病〉。右承旨吴命新〈病〉。左副承旨元景夏〈坐直〉。右副承旨尹敬龙〈坐直〉。同副承旨李德重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月入太微西垣内。

○下直，白翎佥使兪胄基。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○尹敬龙启曰，大司宪赵锡命呈辞，执义、掌令一员，持平二员未差，掌令李汇恒在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调金在鲁，提调申思喆，副提调李周镇启曰，寒威一向凛烈，伏未审日间，圣体若何？眩气其或有所减乎？前入汤剂，已尽于昨日，臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气一样。汤剂，加剂五贴以入，丸剂，依下教依前剂入一剂后，日次入侍，宜矣。

○李周镇启曰，左承旨洪圣辅，右承旨吴命新，连日不为仕进，并即牌招，同副承旨李德重，既有只推之命，启覆迫头，该房多有急时举行之事，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○元景夏，以左承旨洪圣辅，右承旨吴命新，同副承旨李德重等牌不进罢职传旨，传曰，下教承批之后，岂如此乎？只推。

○尹敬龙，以同副承旨李德重牌不进罢职传旨及修撰金尚迪牌不进禁推传旨，传曰，并推考传旨捧入。

○李周镇，以弘文馆言启曰，修撰金尚迪，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹敬龙启曰，同义禁柳𬘩，辞疏承批之后，尚不出肃，当此酷寒，滞囚可虑。即为牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○备忘记，当该中官，当为莫重公事，误踏启字，极为非矣。推考。

○尹敬龙启曰，启覆文书，既已修整，初覆今月二十四日，再覆二十六日，三覆二十七日推择，以此日举行事，分付该曹，何如？传曰，允。

○元景夏启曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，大司宪赵锡命，献纳权一衡，待开门并即牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○元景夏，以文臣朔试射试官望筒，传曰，文臣逡巡观望之时，朔射何为置之？

○又以备边司言启曰，明日宾厅日次之坐出令，而堂上书进，只是二员，将无以备员，事体极为未安。除在外公頉及陈疏未承批外，悬病人员，并从重推考，与未肃拜人员，一体待开门牌招进参，何如？传曰，允。

○尹敬龙，以礼曹言启曰，增广杂科覆试，在于今二十一日。自前首堂上，例为进参，而判书李秉常，今方在外，曾前虽有启禀后，次堂上备员开场之事，而此与应行之例有异，自下不敢擅行，何以为之？敢禀。传曰，令次官举行。

○元景夏，以兵曹言启曰，今十一月十九日，私奴必得称名人，自通化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将宣泰九，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？答曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，各军门军兵等，单巡没技者，与将校一体草记，别单书入事，曾已定夺矣。今十一月十八日，本营军兵等番中日时，别骁卫兼司仆车自永，片箭边三中没技，原单子中付签以入之意，敢启。答曰，知道。

○左副承旨元景夏疏曰，伏以臣，夙婴风痰奇疾，万无从宦之望，即同朝所共知，而畏分怵义，扶曳仕进，今将四十日，是殆非臣所尝料也。近因日候猝严，病势添苦，而犹不至委顿床褥，故不敢不日进于卯申之役矣，忽于昨夕，重触风寒，痰块冲升，达宵叫痛，莫省人事，且其血吐喘急等症，俱属危剧，实有顷刻死生之虑。玆敢疾声呼吁于天地父母，伏乞圣慈，俯垂矜怜，亟许镌递，以便调治，千万攒祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○副护军闵应洙疏曰，伏以臣，罪戾层积，情迹危蹙，略暴血恳，冀被重典，而圣度天大，曲加涵贷，不惟不罪，反赐温批，臣拜稽庄诵，惶感冞切，有不容复事烦渎，而第臣有区区恳迫之私悃，亦安敢自阻于慈覆之天，而不为之控吁乎？臣之父母坟山，在于骊州地，而臣久滞阙外，不得归省，已过三年矣。自西归后，宜即援例请由，而连值朝家多事，住著不备，臣身縻重任，趑趄未能乞暇，旋又获罪，退屏畿郊，而既承召命，亦难转往远地，逡巡遅回，荏苒时月，以至于今。冬令过半，岁色将暮，瞻望丘陵，不但霜露之感倍切，臣之子侄，幸参大小科，新恩荣坟，实载法典，而臣独留滞，终未往省，则情理到此，益无以自抑。臣方以军衔，既无职务，朝臣之陈情省墓，亦有其例，则如臣情恳，想必矜谅于孝理之下，而目今申饬方严，亦不敢循例请暇，敢此披沥肝血，渎冒宸严。伏乞圣慈，俯垂谅察，特许由暇，俾伸至情焉。臣无任云云。传曰，此时正卿数少之时，岂如此乎？给之。

○吏曹判书赵尚䌹疏曰，伏以臣，幸蒙恩暇，往省先垄，荣动桑梓，感结幽明，由限已迫，不敢进留，昨才駄疾入城，而得伏见备局草记，则以平市署事，有提调重推，郞厅拿问之命。其所谓提调，即指臣而言也，臣安得晏然乎？夫市民呼诉云者，即南草廛人也。即今南草廛，有叶草折草两廛焉，初则折草人等，买叶草于本廛，锉卖资生矣。中间互相猜忌，惹起讼端，折草人等，愿与叶草廛合市，叶草人则抵死不愿，或呈庙堂，或诉提调者，垂二十载耳。盖以外面见之，则同是草廛，合其市而同其利，可谓便顺，而其间煞有委折，若使折草人，遂其愿，则叶草廛，近百年应国役之民，公然失业，自归罢市。此所以至今未了当者也。八九年前，自庙堂，分付本署，必令合市，其时提调，初欲合市，细察其情愿而置之矣。昨冬折草人，以此等事，有诉于臣，而臣已知前后事状，故以依前通共买卖之意，处决，则渠辈，不满臣之处分，呈于庙堂，连有开谕合市之题。郞官欲为论报，臣故令停止，必欲以前后委折，面陈于庙堂，而适缘臣之事故，未及禀议，不料草记遽上，郞官至于被拿，此是臣罪，彼郞官，岂不冤哉？大抵平市署事，诚难处矣。近年以来，以此等事，臣之被推，郞官之被罪或拿，非止一再，此是前所未有，虽缘臣之不能事事，而民习之巧恶，亦可以知矣。无罪之郞属，至于被囚，而臣则扬扬行公，宁有是哉？反复思之，终难仍冒于职次，玆敢略暴危恳。伏乞圣明，亟令削臣本兼诸任，以安微分，以严邦宪，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。此岂撕捱者？卿其勿辞，行公。

○刑曹参判李匡德疏曰，伏以臣，病伏乡庐，积逋恩命，前后慢蹇之罪，有不可胜赎，尚逭刑章，亦系圣朝失政之一端。臣方日夜惶懔，食息未安，向于月初，伏闻有拿命，仓黄担舁，进与诸臣，胥命金吾，何幸圣度天大，不惟不使对吏，旋又仍以恩叙，臣诚惶惧感泣，不知所措。严旨之下，臣既不敢为径寻乡路之计，迄今徊徨，淹伏于京辇之下，而第臣素患咳喘之疾，每寒辄发，今已数十年，今年则特甚，盖前年大病之馀，燕路行役之后，积伤所致。抑复桑楡向衰之年，加以京邸冷落，寒冻所伤，胸腹之间，痰涎坌涌，冲逆喉吻，神息昏塞，不辨面前物事，不省傍人言语，如此之时，距死仅毫发馀耳。兼以大寒大热，互发交战，虚汗如注，浑身冰冷，有此一症，尚足以死，兼以有之，尚此淹延一缕，其亦异矣。此际忽伏蒙秋曹亚席之命，译院提举之除，臣之痰病滨危之状，同朝诸臣，亦多有目见而矜怜之者，而所带之职，既系紧急，则不待臣言，伏想前头，必有变通之举。第伏闻译院设科，不隔多日，本曹启覆，又在目下，臣若不早自号吁，悉暴情实，俾得趁时改授无故之人，则公私狼狈，必多矣。然而臣病，数日以来，尤甚危剧，神识昏晕，全未觉得，今始被人提醒，倩具文字，敢此自列，臣罪尤大矣。伏乞圣明，俯察实状，即许镌改本兼两职，使公体无所窘塞，而蝼蚁贱命，亦得安意归尽于田庐之下，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

11月20日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐直〉。右承旨吴命新〈病〉。左副承旨元景夏〈陈疏受由〉。右副承旨尹敬龙〈坐直〉。同副承旨李德重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书闵百昌〈在外〉。事变假注书赵载德〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹病，参判申晩病，参议曺命教进，都承旨李周镇进。兵批，判书郑锡五病，参判朴弼均入直进，参议朴弼理病，参知徐命珩病，右副承旨尹敬龙进。

○尹敬龙启曰，大司宪赵锡命牌不进，执义、掌令一员，持平二员未差，掌令李汇恒在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹敬龙曰，大臣、备局堂上入来人员，先为诣阁，牌招人员，追后诣阁入侍。

○传于洪圣辅曰，户判所达水车，即为持来于青阳门事，分付。

○传于李周镇曰，长番内官金必宽，承传色差下，尹殷辅，假承传色差下，政院知悉。

○传于尹敬龙曰，人心日益迂怪，科场乱场，曾亦有矣，以逆构捏，起闹乱场，曾无闻也。洪涉之诗句，语虽倒置，岂有他意而儒生之以此起闹，既涉可骇，而设或有无形者，有司在，王法在，从容告之，其何不可，而为上讨逆等说，肆然书之于旗上？又诬试官护逆二字，勒加于王人，予意则有甚于乱场。其欲严究痛惩，而诸大臣所陈，亦有意见，其虽参酌，噫，彼也虽诬上，人臣之道，不敢轻举，其果无诬，而疑以曰诬，则其诬何在？乡曲浇悖之儒生，不识事体之至重，只循时风之浮薄，作此骇举，无岁无之。若不严惩，其流之弊，可胜道哉？宋允哲等四人，分付本道，极边远配，勿拣赦典。

○李周镇，以轮对官望筒，传曰，去番点下单子，用之。

○传于尹敬龙曰，政事，当日为之。

○吏批启曰，判书赵尚䌹，参判申晩，俱以病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以宋教明为大司谏，金相绅为执义，权宏为掌令，金尚迪、鱼锡胤为持平，林象元为正言，申𢢝为献纳，宋翼辅为判决事，尹汲为大司成，郑履俭为兼南学教授，李昌谊为西学教授，李匡谊为兵曹佐郞，李泽征为司录，闵宅洙、权瑞东单付兼春秋，副护军成殷锡，副司直韩师得、宋秀衡，副司果尹敬周，知事李秉常并单付。

○兵批启曰，即接守门将厅所报，则守门将蔡相仲，本厅许参时，连三次可否不顺云，依例汰去。荐主潼关佥使金光垣，亦为罢职，以惩其误荐之罪，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授满浦佥使李景琦，旋即肃谢，方欲历辞之际，身病猝重，断无起动赴任之意，呈状乞递，故以调理赴任之意，题送之后，传令催促，囚其家僮者，非止一再矣。今又呈状内，以为身病，日渐危重，时月之内，万无强赴之路云。闻其病势，果是实状，不可等待其差复，且前佥使，既在拿命，交代亦甚紧急。李景琦，依例罢黜，准期不叙，何如？传曰，允。

○又启曰，前万户朴昌彬，司果李台鼎，及第许㻑、权宜中，闲良吴世雍、南益汉、金昌俊、李泰三、金兑源、金淑世等，或军器别备，或御宝伪造罪人，指示捕捉，或犯越罪人，指示捕捉，或贼人捉纳，或试才优等之功，俱有加资之命，而朴昌彬虽已资穷，未经准职，李台鼎未资穷未准职，许㻑、权宜中、吴世雍、南益汉、金昌俊、李泰三、金兑源、金淑世，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○假注书黄景源在外代，以闵百昌为假注书。事变假注书徐志修有頉代，以赵载德为事变假注书。

○尹敬龙，以兵曹言启曰，今十一月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪圣辅，以户曹言启曰，故右尹金锡翼，癸亥年痘患时，恩赐田结，尚未准受矣。庆尚道永川郡数外官屯畓一结三十二负一束，自本家望呈，查问本官，打量成册，既已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，前承旨李喆辅，恩赐田结，尚未准受矣。京畿杨州牧数外官屯田畓并一结四十七负六束，自本家望呈，查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○庚申十一月二十日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，左议政宋寅明，右议政赵显命，户曹判书金始炯，兵曹判书郑锡五，训炼都正具圣任，副校理郑翚良，右副承旨尹敬龙，假注书李克禄，记注官李长夏，记事官金相福诸臣进伏讫。在鲁曰，日气极寒，日间圣体若何？上曰，大体则同矣。在鲁曰，眩气一向耶？上曰，顷日则气似不过矣，服药之后，气似稍愈，而眩气则一样矣。寅明曰，玉音，似浊矣。上曰，此则不然矣。在鲁曰，飮啖寝睡，比来若何？上曰，近则差愈矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。在鲁曰，无触寒之事耶？上曰，俄者亦脱着出游矣。在鲁曰，颜貌已厚乎？上曰，厚已久矣。在鲁曰，风寒谨避，然后可无日后之忧矣。上曰，此则不关紧矣。上又曰，李成中，方在军职中，则予欲招问试场事矣，闻在罢职中，故未果矣。今者以忠清道状闻见之，其文不亦怪乎？承旨持此状，传于大臣，其文义，予未能详知矣。寅明曰，文势倒错矣。显命曰，若以陋矣，章帝何足比为之则好矣，而此则文势只倒矣。上曰，其文义，今始觉得矣。寅明曰，虽有逆心，渠欲观监试，则岂有作如许文之理耶？上曰，其文如是，故道臣亦不为勘律而上送矣。所谓洪涉，即何许人耶？在鲁曰，洪涉，其土乡族，而其文则麟佐四寸借作云。敬龙曰，涉即怀仁人矣。上曰，试官见逐，举措极怪，而成中，每有镇压之心，故仍为开场，以至见辱矣。彼宋哥，亦怀德宋耶？在鲁曰，故判书奎濂之bb至b亲，相琦之近族矣。寅明曰，非近族，特疏远之同姓，而士习则骇恶莫甚，书题虽有不合之事，固当从容告于有司而处之，而此何举措耶？上曰，渠虽称讨逆，而其文义之以此解之者，岂不有浮于有义之洪涉，而况洪涉之无心者乎？显命曰，士子辈，乡曲间，每作此迂曲之事，以为辞场矣。在鲁曰，试官，若初觉其文义，则不当置于一等矣，陋矣之说，亦甚怪异矣。显命曰，诗词中，例有此等倒用法，如香稻喙馀鹦鹉粒之句，亦倒用之法。在鲁曰，初不提起则已，既发之后，似有定罪之举矣。上曰，举子辈，其日不得见其文乎？在鲁曰，科日未及见矣。寅明曰，此似用乱场律矣。在鲁曰，瓦砾作乱者，既有二人，则此人等，似有参酌之道矣。寅明曰，所谓旗竿，殆有甚于乱场者矣。在鲁曰，忠清道士子，欲以此上疏，未果云矣。显命曰，此则尤无常矣。上曰，若出于公心，则犹有容恕之道，而此则全出于私意矣。寅明曰，虽有公心，此事则非矣。显命曰，乱场之倡，即此人，岂可无罪乎？寅明曰，其所麾旗等事，极重难矣。设有事不合者，当告于有司而处之，岂可私自若是乎？在鲁曰，此则亦可谓告于有司矣。上曰，驱之以诬上，亦近来一痼弊矣。在鲁曰，此则京中人，亦称其妄发矣。寅明曰，设使试官有过，而洪涉，亦谓之殊常。然而以复报仇事言之，不告有司而为之者，既有邦禁，则今者此事，虽曰殊常，在士子之道，当告于主司，而主司若不听，则不见可也，而作此怪举，极为骇矣。上曰，然则不见，可也。洪圣辅，曾为全罗道试官时，亦有此等事矣。显命曰，湖南儒不见，则犹有所据矣，然此元非大事。上曰，首揆则救之，卿等则缓之，而予欲严惩，诸臣之意，何如？在鲁曰，与作挐者，稍有异矣。始炯曰，臣未能详知，而陋哉宁与章帝比，诗法例多如此，而乡儒所见，诚迂曲矣。然与乱场举子，稍有间矣，朝家处分，亦不当缓治矣。上曰，首唱则此人等为之。锡五曰，臣则未能详知其根本，无可达之事矣。圣任曰，臣则文义未能详知，无所达之事。上曰，儒臣亦达之。翚良曰，小臣所见，则若以首唱被罪，则似有异矣。上曰，承旨意见，何如？敬龙曰，此直与首唱有异，而乡曲间，作此怪骇之类，一番严惩，然后可杜日后之弊矣。显命曰，纸旗，书试官名字，称以护逆，此与乱场，岂可有异乎？上曰，试官几被扶拽，宁有道理乎？在鲁曰，渠辈则以为圣上讨逆，执言矣。寅明曰，乡儒辈，称以为圣上讨逆云者，其渐不可长，末世人心，将有私相作党，以至杀戮之境，此固大弊，不可缓治。上曰，以瓦砾乱投者，实合乱场之律。在鲁曰，虽然亦不可施以乱场之律。士子辈，既非数三，则岂可刑推乎？上曰，渠若有鹘突之意，则当告于朝廷，可也。上曰，此非庸士夫乎？寅明曰，此是宋来翼之近族，而来翼，死于戊申乱矣，与相琦远矣。夫末世所谓清君侧之恶云云者，举皆作变矣。在鲁曰，与清君侧之事，异矣。上曰，若麾纸旗，使不得安坐，则他儒，势将持瓦砾作乱，麾旗之罪，有浮于瓦砾作挐者矣。在鲁曰，渠之原情中，无护逆之事云云矣。上曰，与乱场儒生，宜有加律之道。在鲁曰，若然则惩畏之道不行，而士子必将咈郁矣。上曰，卿何若是，卿且止矣，若然则当问之矣。戊申乱后，如此之类，甚多，顷者亦有下教，而人之为人，以有五伦，君臣分义，其果何如？而逆之一字，岂可寻常加之于人乎？在鲁曰，既有见无礼于其君之说，故作此举措，此非空中作言矣。显命曰，以逆字相加，朝廷缙绅间，亦多有之，彼乡曲儒生，何足言哉？上曰，缙绅间事，犹称君子之道，无足为怪，而此等之事，反为贻辱朝廷，若不猛遏，则其弊将无穷，当严惩矣。卿等虽或谓过，予当严治矣。子之事父，犹臣之事君，洪涉，虽曰有意，惟当姑避而已。且洪涉，既以无心作之，而渠则看作有意，刑推之律，岂云过乎？在鲁曰，既与乱场有异，刑推则终似过矣。显命曰，纸旗既书试官名字，又书护逆，则以此可为刑推矣。上曰，卿言，是矣。在鲁曰，文既麟佐四寸之借作，则其逞凶之意，可知矣。上曰，此则既无亲见者，何可以风传为信耶？承旨书传旨。〈传旨已誊草记轴〉在鲁曰，故应教朴泰辅，为试官时，亦有美疢不如恶石之题，而其时以礼论，欲杀宋时烈，故甲寅年后，士子，并不观科矣。上曰，此亦怪矣。以韩德良事言之，极涉残忍矣。不过以谚所谓浊春秋出怪题，而其时湖儒上疏，直驱之于逆科，岂不怪哉？寅明曰，其题则果怪异，而其时有上疏者乎？上曰，上疏来矣。承旨书传旨时，在鲁曰，宋允哲等海岛水军充定，终涉过中矣。上曰，极边充军，可也。在鲁曰，极边定配，则似无所过，而充军，则过矣。承旨尽书后，读一通。在鲁曰，昨日药房批答，有日次入侍之教，未知以何日定行耶？上曰，以二十三日为之，宜矣。在鲁曰，启覆后，议政府又有详覆之事，而堂郞俱备，然后为之云。郞厅在丧代，速为差出，何如？上曰，政事，已以当日为之，下bb启b矣。在鲁曰，馆学课制，过当年，则仍为荡涤，无得退行事，既有定式矣。今年冬节已深，尚多未行，大司成有阙之代，使即差出，在外兼官，不递改，即出其代，本学兼官有故，则他学兼官，依例替行，以为趁限前设行之地，何如？上曰，依为之。出举条，申饬，可也。〈出举条〉寅明曰，以启覆事，臣有所达矣。刑曹参判李匡德，方在京中，臣与匡德，自少相亲。匡德，自是有材可用之人，非但文学才望而已，亦有经学工夫。以时论言之，可谓公言之臣，曾前当阳之时，能救故奉朝贺闵镇远，至有补外矣。上曰，此事则予甚奇之矣。寅明曰，丁未年，以御史往湖南，凡事，与民以省给相约矣。其时还任监司之后，亦不可以欺民，故务从省减，而其中贪官污吏辈，至作刻薄等说，流播京中，而其后闻之，则湖南邑样，犹胜于京畿、忠清道云矣。渠以积年居外之，故至于朝廷间言议，全然未知，因以自阻于君上，而此即故名相景奭之子孙，故判书真望之子也。既是世禄之臣，亦有可用之才，岂可弃置乎？此等之人，不可无于朝廷上，但器量，少有不足之叹矣。今之撕捱，不过如许等事，而若是固滞，岂不过乎？上曰，非但此也，又有撕捱之端矣。显命曰，戊申年，以御史巡行边山近处，以不发疑似者，至被李亮臣之斥，故其后仍以此撕捱，而岂可过为撕捱乎？上曰，李匡德器量，则非不少之人，而性品则可谓刻薄矣。显命曰，然而其人规模，与朴师洙大相异矣。上曰，今因卿等所达，始知李匡德之本心，而至若朴师洙事，予意则朴师洙与卿等，殆同姓不同兄弟矣。今作泉下之人，岂可追提而比论耶？显命曰，臣非以朴师洙，有所未足而言也。寅明曰，李匡德，虽谓之有歉于包容之量，则近矣，至若刻薄，非其本性矣。上曰，予于顷日，亦有所谕，而予尝心服乎古人者，霍光之出入禁闼，不失尺寸之语，而予之最初师傅，则郭始征，而伊后李匡德之父，继为师傅。向者为辅养官时，一不与中官辈偕处，而与医官金德三偕处，此等事，岂不过于贞乎？然而予尝忌惮之甚，至若常时酬酢，则亦颇缓矣。在鲁曰，父与子，性品颇异，而岂不可谓之刻薄乎？上曰，顷者燕行时，予言及乃父事，仍为面饬，则渠亦以其父在时，每有勉戒之意，仰对而仍为垂涕矣。显命曰，臣与李匡德，有姻娅之嫌，而古人有内举者，臣岂不可言乎？渠以连在外邑之故，至于筵中，多有以刻薄排斥，故自尔龃龉于朝廷上矣。上曰，筵臣虽斥，我既无刻薄之事，则岂以此自阻耶？若然则匡德之量，亦可谓少矣。寅明曰，李匡德之论议过峻云者，诚非实状矣。上曰，以闵奉朝贺救解事言之，予甚嘉矣。显命曰，臣与李匡德，结发同成长，岂不知其性品乎？盖其所短处虽有，而长处优于短处，圣上宜弃其短，而取其所长，则终有益于国家矣。寅明曰，时当督出，而素患痰症，近又添作云矣。上曰，虽有实病，启覆当前，得人矣。各别申饬，使之出仕，可也。在鲁曰，司译提调望，自下而上，匡德，当为首望云，即当牌招，方在受由调理中云矣。显命曰，时在调理中，则似不得牌招矣。上曰，虽有调理之事，明朝则可以牌招矣。在鲁曰，极寒如此，金吾滞囚，殊甚可闷。判义禁申思喆，以方带药院，不可并带狱官，欲为辞免，方且逐日汩汩于监剂之役，不得开坐云。金吾，非用刑之时，则有姑为并兼之例，监剂则副提调，可以推移，使之姑勿辞免，间间赴坐，何如？上曰，依为之。在鲁曰，如玉堂及问郞之被推者，元不过警责，自前如此极寒，或有特放之例。上曰，问郞儒臣，并放送，可也。〈出举条〉寅明曰，鞫案事，尚未举行，事体未安。过启覆后，即令举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此江都留守尹得和状启也。盛陈岛内凶歉特甚，催科繁多之状，仍言败船拯米，各衙门督关沓至，民力难堪，请以分数收捧矣。顷因京畿监司李益炡状启，拯米虽当年条，全数停捧事，已有定夺，而江华，以不属于畿营管下之故，初无知委之事也。江都亦系畿内，一体停捧事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，今年东峡惨凶，固虑窃发之炽盛矣。顷闻左参赞李德寿之言，则杨根贼患尤甚，民不支堪，皆愿得武倅云，而杨根时任县监，亦将瓜递云。其代以名武极择差送事，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，江原道凶荒之惨，八道中为尤甚，即今流散相续，窃发炽盛云，极为可虑。监司郑亨复，匪久当报瓜云，亨复，今方区画赈政，何可付之生手？限麦秋宜令仍置矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，黄海水使，近甚数递，闵昌基，到任未久，而以进上阙封事，又将被拿，至于出代矣。进上事体至重，虽不敢请仍，而水营事则可虑。咸镜道，以惨凶补外之道，臣亦以仍任，而设赈邑守令之迁动，朝议皆以为不然矣。上曰，进上事体既重，黄海水使推考，纳缄后使之仍任，永兴府使，亦为仍任，可也。〈出举条〉在鲁曰，备局堂上，以尹淳、李秉常、闵应洙、李匡德，仍前启下，闵应洙，有司堂上仍察，权𥛚、李周镇，备堂差下，察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，惠厅堂上，以闵应洙还差，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，以注书望筒事，政院欲禀达，而惶恐未敢矣。上曰，盖以注书事，欲下教矣，新榜则岂可在外耶？在鲁曰，此非姑为三日过后，例作扫坟之行，故如此矣，时入首望，亦作扫坟之行云耳。上曰，前以注书事，累为申饬，而新榜在外，太烦数，且新榜出后，亦有一次经过之道矣。在鲁曰，以望筒之未即下，亦不能等待矣。守御使，即为仍任之意，欲仰达，而其时其人，在乡，毕竟似有被罪之事，故未果矣。今已叙用，望筒当更为入之耳。上曰，曾有仍任事耶？在鲁曰，此异于暂递仍任矣。寅明曰，似当更为备望耳。尹淳则以见枳于朝廷，而参议，时时乘间，虽为注拟，而其见枳于朝廷，一也，岂可行公为言云矣？上曰，此则极回迂矣。寅明曰，此则实过矣。在鲁曰，月蚀回咨，既已撰出，正书后，依例别定禁军，下送湾府，使之入送凤城，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，先儒臣朴知诫，学问甚高，行谊纯笃，自宜庙朝，已登荐剡，负重望于士林。昏朝时，洁己守志，仁庙反正，首除宪职，与先正臣文元公金长生，文康公张显光，并膺安车之召，亦尝感激造朝，屡进昌言以当宁称庙见阙，无以明伦，常于一国，垂礼法于百世，慨然陈章，极论不已。虽以此重被訾謷，而确然自信，终不少挠，与金长生素为道义之交。金长生，未尝以礼论意见之不合，而或替其敬重之心，观于《金长生文集》中所论，可知也。后来先正臣朴世采，求见遗集，得闻緖言，极其尊仰，诚可谓间世之儒贤也。上曰，文集题目云何？在鲁曰，朴知诫，号潜冶，故名以《潜冶集》，而子孙无力，尚未刊行矣。生时官止承旨，而丧后即命特赠吏曹参判，《国朝古gg故g事》，儒贤则不拘生时爵秩，多有赠职赐谥之例。今若加赠正卿，仍命赐谥，则实合于崇儒尚德之典矣。上曰，其名初闻，而他大臣之意，亦何如？寅明曰，徐敬德，以处士，亦于死后，赠领议政，仍为赠谥，而如此之人，亦宜题示褒崇之典矣。显命曰，臣虽未能详知，而盖闻其为笃行之士，而以礼论事，颇见非云矣。在鲁曰，祢庙之论，先正臣朴世采，每以为千百世后，有圣人作，则可以有定论，而实难遽断其是非云矣。上曰，其时事，予未及详知矣。其时称位，以此疏仍为决定乎？寅明曰，其议过累年始决之矣。显命曰，不至累年。在鲁曰，朴知诫，则自反正初，已有此论，终始以为断不可已矣。寅明曰，此议论是非，今非可论，既有道德学问，则亦岂可以此少损乎？在鲁曰，此事，圣人出则未知以何决定，而今不可轻易论断矣。寅明曰，学问敦笃，门下亦多名贤之人矣。在鲁曰，门人中，如原平府院君元斗杓，咸陵府院君李澥，皆是卓荦魁杰之士，如故进善赵克善，故右尹权𫍰诸人，亦多以学问著称矣。寅明曰，领相祖先，亦有受业于其门下矣。在鲁曰，臣之曾祖，亦受业于朴知诫，故遗风馀韵，臣之得闻于家庭者，最详，而臣非有私而然也。寅明曰，虽有祖先师受之事，儒贤之事，岂可以为私乎？在鲁曰，其子孙，亦多见重士友，而有名称矣。上曰，其子孙中，今有立朝者乎？在鲁曰，朴鸣阳，方为参奉，此外尚有文行之人矣。〈自上曰，其名至有文行之人，不出举条〉上曰，今闻所达，宜有赠谥之典，依所达为之。在鲁曰，闻其奉祀孙晋揆，居在牙山，孝行笃至，见孚乡党，才识淹博，非比寻常士子，而尚未授一命，甚可惜也。自孝庙朝，亦尝有朴知诫子孙录用之命，令该曹即为除职，以示圣朝表章之意，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，顷见庆尚右兵使南德夏状启，岭南名人中，未及赠谥者，多矣。湖南亦多有立节死义者，而朝家或有赫然褒崇者，或有全然未知者矣。显命曰，去月二十五日筵说，多有讹传，故幄对日，其时注书，有所申饬矣，近日见其简通，则甚为疏谬，上教中亦多有删落处，致有翻传之误矣。此事关系重大，伊日上下酬酢，使之更书一通，以为启下之地，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，俄者文臣朔试射时，望筒传教，极涉惶懔。近来牌不进，诚为痼弊，严教警饬，固无不可，而如是下教，有若不无激恼于渊衷者然，群下举皆惶懔，恐不必如此矣。上曰，以即今事言之，一儒臣之外，无入侍之事，岂可不谓之逡巡观望乎？寅明曰，圣上每有激恼处，则辄为过举，徒令国体伤损，举朝震荡，而其实犯罪者，幸免，此何足为观惩，而于国事何补。臣意则举措刑赏，人主之大柄，群下有罪，则随其事而罪其人而已。不必过为混同激恼之举，如此然后，有罪者可惩，而无罪者可劝矣。上曰，以此时文臣，虽行朔试射，而亦何为哉之教，而至于任自为之四字，则当该中官与司谒，不能善传之致，当该中官司谒，并从重推考，传教改出，可也。〈出举条〉寅明曰，凡臣邻，岂皆个个进用乎？其中有材可用者，特为各别调用，似宜矣。上曰，未及调用之外，亦将违牌，不欲行公，此岂不难乎？上曰，泰陵物件盗贼，尚无修启之事，此何故也？圣任曰，其同党，大都六人，而未及尽捉，故尚不修启矣。始炯曰，铁物则已尽销锅，其他神褥等物，或作袱櫜等属云矣。上曰，𨱎器犹有可用处，而其他物件，将焉用之？始炯曰，正朝不远，故祭器等物，依礼曹移文，已为新备矣。上曰，勘律则自秋曹为之乎？在鲁曰，既非犯陵上之贼，宜自秋曹勘律也。始炯曰，今年田税荡减之代，收租案上来后，自庙堂当为区划，而即今本曹事，有紧急不可缓者，广仓别营所储，或可支于新捧前，而至于别库军监，岁后将次第告罄矣。收租案，趁岁前上来，然后可以周变，而自前诸道收租案，每事延拖，至于岭南，则岁翻后，始乃上送，今年则各别蕫饬，必于岁前上送之意，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉始炯曰，山泽之利，皆属地部，而银店新设，因大臣陈达，虽已防塞，似闻平山、安东等地，有旧店复设者，自监营收税云。有违法意，一倂属之户曹，以补经用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉始炯曰，水车全体，已尽造成，而顷有一坐内入之教，故敢达。上曰，其时兪判府事，有所达，而如有新造者，一件入之，而此物，颇有益于农事云，然否？在鲁曰，旱干时，因水上升之道，差愈云矣。始炯曰，制样则奇妙，而即今水已冻凝，未能一试，而顷者郞官，日暖时试之，则自某至某，次次引水，仅至檐下矣。上曰，然则有人力，然后可以为之。敬龙曰，孝庙在沈阳时，见其制样，仍为造成，而臣亦于肃庙朝，随父兄往南邑，见其造成，而颁布各面之后，残民不能继备，仍为永废矣。上曰，其父兄为谁？敬龙曰，名则志任，而曾为金沟县令矣。寅明曰，凡有朝令，得失间未改定之前，所当依其令举行。向来兪判府事，以银店新设，一切防塞事定夺，无论利害之如何，宜不敢私自设店，而闻淮阳，方有设店采银事，此地许设，或自中间私设，俱未可知，而果如所闻，则不可置之。户判方入侍，使之查处，何如？上曰，所谓店穴，广乎？银脉必深入地中，掘得似难，而其形似石乎？寅明曰，或似石块，或似沙砾，而以炼成银云矣。上曰，岂不闻立马吴山第一峯之句乎？国有此等之物，甚是不佳，且淮阳是山脉，尤不可设店，即令行查，禁之可也。锡五曰，禁营军士决罪事，臣欲一达，而未果矣。伏闻圣意，以决棍百度为宜，有所下教云。臣意则以为军律，固当严肃，虽为枭示，小无所惜，而圣意若此，奉承亦似无妨，以此自外酬酢矣。上曰，卿意虽若此，而大臣之意亦如何？在鲁曰，若百度决棍，则将至糜烂，所见尤惨，宁为枭示，以肃军中矣。寅明曰，军中则以严肃为第一矣。上曰，事极巧诈，而若与知期会不来，末以军器来现之类，差异矣。显命曰，持军器来纳，以为幸免于军律者，其巧诈则殆有浮矣。上曰，兵判之意，与予相符，而厥汉，死虽闷矣，至于枭示，则予有所思量者矣。以决棍为之，可也。锡五曰，然则姑待日后，习阵举行之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉圣任曰，都监执事，以行伍为之事，曾奉圣教，而直以军兵，升为执事，有掣肘之事，且熟谙军务之人，虽非行伍，似无所异，故欲以此事，一者凛gg禀g定矣。上曰，行伍中人，亦似熟谙矣。寅明曰，行伍中，虽有可为之人，而士夫家庶孽中，多有熟谙者矣。上曰，渠等安知某方某旗乎？寅明曰，曾经执事，亦以佥使等职递来者，岂不如行伍中人耶？圣任曰，今日，以军士，明日陞为旗旆官，似为太䯅gg骤g矣。上曰，行伍则初以闲良为之乎？圣任曰，每多以炮手子孙，充于行伍矣。寅明曰，十馀年随行于执事，以为积仕，则似无少异于行伍中人矣。圣任曰，故相臣李浣子孙李燮，曾经焦渡佥使，而渠以大将之孙，不得为执事之任，岂不矜怜？寅明曰，以执事数十年随行，则无异行伍中发荐矣。上曰，若以闲散充定，则大将，易用手矣。显命曰，闲散，曾以三窠定之矣。上曰，禁卫营则有几许窠耶？显命曰，闲散窠，多于都监矣。寅明曰，三十馀窠中，有长老者，数三人，然后可以周便矣。圣任曰，闲散执事有之，然后拜礼等节，可以援例，而以军士，猝陞执事者，至于此等事，全然蒙顽矣。上曰，古有淮阴一韩信，犹为大将，岂可以行伍，有太䯅gg骤g之嫌耶？显命曰，所谓教炼官，即承上接下之任，而全以行伍为之，则其厅风自卑，将令，亦将有不行之叹矣。在鲁曰，顷者有一教炼官传喝，而语未能彰，故问之则即行伍拔荐云者。上曰，顷者以尽以行伍充定事，命下耶？圣任曰，然矣。上曰，每以两班庶孽为之，则以膏粱子弟为之，只为号令，其弊亦不少，今若开闲散之路，亦将荡然矣。在鲁曰，若充定则岂至荡然乎？上曰，注书出往玉堂，上下番持召对册入侍事，传之，可也。克禄，承命出来，传命于玉堂后，还为入伏。诸臣，将以次退出之际，上谓郑锡五曰，田氏，即卿之祖父所成就者也。卿虽不能知，岂可歇后处耶？锡五曰，臣岂不知田万春，虽缘无阙，而尚未得除，然而或恐有外议矣。上曰，卿之祖父，既不以私意成人，卿之体行，岂曰私乎？上曰，兵判又进伏。顷者以调用金氏之事，分付，而更问之，则金之名，即万清云矣。锡五曰，嘉善，而未及佥使矣。吏兵批，俱无承传，且曾闻其奉祀孙得除矣，追后闻之，则厥弟谓之云矣。上曰，金万弘、万清兄弟，即常谈所谓闲良边将矣。锡五退伏。上曰，兵判亦为出去。

○庚申十一月二十日未时，上御熙政堂。召对引见入侍时，参赞官尹敬龙，侍读官郑翚良，检讨官金尚迪，假注书李克禄，记注官李长夏，记事官金相福诸臣，以次进伏讫。上曰，上番读之。翚良，读自胡文定，至第十一板。上曰，下番读之。尚迪读自五峯，至人有不仁。上曰，纸尽于此，且止之，其时释道多矣。翚良曰，尹和靖、杨龟山，并染迹于此后始脱略矣。常聦，即其时名僧矣，凡此文义，先儒已尽之矣，别无可达之义矣。尚迪曰，胡五峯，两项为性善，以五峯之性，过于高洁，正谓此等处矣。上曰，五峯，龟山弟子耶？翚良曰，非弟子，文定即龟山弟子，故与五峯为师叔间矣。五十一板敬字之义，先儒之戒，若此，非特学者，人君学问之上，亦可以敬字为主宰矣。上曰，儒臣言，是矣。奏讫，诸臣以次退出。

11月21日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈坐〉。右承旨吴命新〈坐直〉。左副承旨元景夏〈陈疏受由〉。右副承旨尹敬龙〈坐直〉。同副承旨李德重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书赵载德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹敬龙，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○李周镇启曰，右承旨吴命新连日不为仕进，同副承旨李德重尚不出肃。当此启覆迫头之日，院中多有举行之事，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，两司多官，或呈辞或在外或未肃拜，今日杂科，无进参之员。除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○传于尹敬龙曰，即今进讲，有讲问事，参赞李德寿，即为来待事，分付，而待命下，轮对同为入侍。

○传于尹敬龙曰，承旨诣阁外，轮对官先为入侍。

○尹敬龙启曰，掌隶院，久无堂上，词讼积滞，委属可虑。判决事宋翼辅，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，事变假注书赵载德，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，启覆迫头，刑曹多有举行之事，参判李匡德，即为牌招察任，参议有阙之代，令该曹口传差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪重征为刑曹参议。

○传于尹敬龙曰，训炼都监知彀官、旗牌官来待事，分付，而在京人，只令来待。

○洪圣辅，以京畿监司启本，判府事兪拓基，逐朔月廪，不为领受事，传曰，令本道更为输送。

○李周镇，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事体未安。副提学徐宗伋，拘于馆规，不得请牌，副应教洪启裕，副修撰李天辅，既已带职蒙宥，副校理李昌谊，由限已过，并与副修撰尹光毅，一体牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○乾隆五年庚申十一月二十一日未时，上御熙政堂。轮对官入侍，右副承旨尹敬龙，事变假注书赵载德，记事官李长夏，记事官金相福，轮对官宗庙直长李彝宪，掌乐佥正金省鲁，司畜别提李龟济，东学训导禹景汉入侍时。上曰，承旨前进，轮对官以次进。李彝宪进伏。上曰，职姓名？彝宪曰，臣即宗庙直长李彝宪。上曰，履历？彝宪曰，乙卯年光陵参奉入仕，康陵参奉迁转，见方待罪见职。上曰，所怀？彝宪曰，宗庙别无可达之事矣。金省鲁进伏。上曰，职姓名？省鲁曰，臣即掌乐佥正金省鲁。上曰，曾以户曹郞官入侍乎？省鲁曰，甲寅年以户曹郞官入侍矣。上曰，职掌？省鲁曰，本院清寒，无职掌矣。上曰，所怀？省鲁曰，无可达者矣。上曰，虽荫官，自是世臣，承旨顷有所达，故知之矣。曾见面目，与尔兄惟肖，今见之，依然如见尔兄。李龟济进伏。上曰，职姓名？龟济曰，臣即司畜别提李龟济。上曰，履历？龟济曰，甲寅年观象监天文学教授启下，仕满出六，待罪本署。上曰，职掌？龟济曰，养饲宴飨所需，牺牲杂畜。上曰，遗在？龟济曰，羊四十口，羔五十口，猪五十口。上曰，所怀？龟济曰，既有提调，随弊变通，臣则别无可达者矣。上曰，兼官外士大夫，亦有为教授者乎？承旨尹敬龙曰，向者郑歚，以士夫为之，升迁禁都，有人言即递矣。禹景汉进伏。上曰，职姓名？景汉曰，臣即东学训导禹景汉。上曰，履历？景汉曰，分馆后，待罪本职矣。上曰，何处人乎？景汉曰，居忠清道忠州地矣。上曰，所怀？景汉曰，有兼教授，臣则无可达者矣。上曰，轮对官并退去。上又问于承旨曰，古亦有以士夫，为天文教授者乎？敬龙曰，古者郑𥖝为此官，而此乃异人，精通天文地理，故为之，似是兼官。且如此人，何可得来，以故士夫为之者，绝无而仅有矣。上曰，注书出去，儒臣使之入侍。注书赵载德趋出后。上曰，注书姓名谁也？尹敬龙曰，姓名乃赵载德，即参判赵远命子也。上微笑曰，有乃父典刑，而似稍大矣。赵远命与赵迪命，谁也？敬龙曰，同生兄弟也。上曰，儒生使之持册入侍。

○乾隆五年庚申十一月二十一日申时上御熙政堂。召对入侍，参赞官尹敬龙，侍讲官洪启裕，事变假注书赵载德，记事官李长夏，记注官gg记事官g金相福入侍。左参赞李德寿，同为入侍时，上曰，儒臣读之。文义问于重臣，重臣可以听之，则给册听之与否，问于重臣。史官传教于李德寿。德寿曰，何以得听？上曰，常眷眷于文字，故使之给册矣。上曰，注书出去，玉堂下番，病苦可强，则使之入侍。下番李天辅，病重不得入侍。侍讲官洪启裕，进讲《朱子语类》第一卷，读自龟山往来太学，止无怪今日尤甚也。上曰，承旨读之。尹敬龙，读自五峯知言，止一句却说得去。上曰，重臣于讲册中，有文义可陈处标之，毕读后陈之，可也。上曰，注书读之。赵载德，读自或问天理人欲，止发见而操之乎？上曰，兼春秋读之。李长夏读自五峰曾说，止一动一静相对。洪启裕曰，兼春秋所讲中不著字，似是入声而误读矣。李长夏曰，不著之著字，字音出于四书，可按也，非误读也。启裕曰，臣似误认矣。上曰，兼春秋明经科乎？尹敬龙曰，然矣。上曰，翰林读之。金相福，读自问湖南以身，止做工夫底人。读罢。洪启裕曰，胡文定、五峯，皆大儒，而其说性处，多误处，至朱子，始厘正。大抵天下事理，知之非难，精知为难。虽以圣学言之，讲究进讲册子，精之又精，以为尽到百尺竿头，似好矣。上曰，好矣。教李德寿曰，此文语录，如此，故使卿入侍。语录及文义一通，陈达，可也。大抵一篇中，有可达处，达之。德寿曰，《语类》，是朱门诸人，各以所闻记之者，而或失朱子本旨，不能无误，恐不必为进讲之书矣。语未卒，上曰，谁人编集为此书乎？德寿曰，首卷有序文，载编集人姓名，而臣忘未能记得矣。论及常聪，德寿曰，常聪之事迹，备载于《佛祖通载》中，而为人，宏辩多识。胡文定，倾心信服，其论性，以为性无善恶，孟子所谓性善者，非对恶之善也。乃赞叹之辞，如佛氏所云善哉，善哉云者，专用常聪之言也。德寿仍起拜而言曰，君臣之间，贵相讲论，故臣敢仰质，不审殿下，以胡氏论性，为何如也。善恶外性者，自上何以知之乎？臣愿闻下教矣。上曰，所达善字，与龟山所看得者，欲异看耶？德寿曰，胡氏之论，朱子以为无甚失，而只以其流为有弊，则朱子亦未尝以为怪论，而其视荀卿之性恶，杨雄之善恶混，则不啻为优矣。上曰，然则圣人，只以一个善字，言之乎？天命图中，亦有此说乎？德寿曰，有之矣。孟子所言善字，乃对恶之善，而非如赞叹之辞也。孔子，未尝论性，只有性相近一言，而所谓近者，同也。以多人而言之，故着相字，如俗所云李同金同者也。且《易》之系辞曰，继之者善，成之者性，此即孔子性善之论，而与孟子无不合者也。佛法入中国后，至唐有慧能者，著《坛经》二篇。其说，大抵明性善，而柳宗元，又作文发挥之，以此观之，虽佛氏，亦以性善为主，而常聪之言，可谓有违于渠家宗旨矣。臣请有以明性善，今有人焉，生而百恶皆备，似乎性恶矣。然人有告者曰，有人于是，弃其父母而不养，驱其兄弟而不容，此为何状人乎？彼必曰恶人也。又告之曰，有人于是，孝其父母而友其兄弟，此为何等人乎？彼必曰善人也。夫能知其善恶者，此固良心之不泯，而本性之善，闯露于外者也。性善字，守之之外，无他道矣。上曰，朱子之言，只论性字处，则亦如何矣，混然至善，好矣，而与俄者所讲善哉，善哉之善字，异矣。德寿曰，《疑孟》，即书名，宋司马光所著，其言，专攻孟子矣，臣不能尽诵其书，而略以数条仰陈矣。仍举皋陶执瞽叟，舜窃负事曰，司马光，以此等事，为无理，而胡致堂，辨之不能快，故朱子短之，然今使臣辨之，亦岂能快？上曰，《疑孟》字，在第几板乎？尹敬龙曰，在六十二板矣。上曰，予曾未见《疑孟》篇，而此则然矣，是矣，此孟子设令者也。德寿又起拜而言曰，臣惶恐不敢仰瞻天颜，而髭发之白，比昔有加矣。上曰，重臣虽眼昏，见则见之矣。德寿曰，殿下春秋晼晩，已近五十，安得不渐衰，而抑恐调养之道，有所未尽矣。凡人之戒戕生者，必曰酒色，而臣则以为过用七情，其害甚于酒色，殿下平日喜怒，过节。夫人君酬应万机，事物之触激者，其端甚多，则七情之过用，固有倍于恒人，而以殿下讲学之久，岂不能物来顺应，而乃有此致伤之道乎？臣之禀赋，至虚至薄，而惟不过用七情，故侪友之康健者，次第尽死，而臣独生存，赖是故也。前后连丧子女，而未尝过为悲哀者，心有所定，而不欲过用七情，此不但以学问而论，实卫生之要旨，故敢以此仰勉。至于进讲册子，亦当取有益于心性工夫者，如《语类》，虽不讲，亦何妨乎？上曰，老臣所达，纯笃矣，似但以涵养为言，而言之如此矣。德寿曰，殿下虽每下虚受之教，而臣不敢奉信，何者？前此亦尝有陈戒者，则辄有虚受之教，终未见尺寸采用之效。今之虚受，亦当如前之为矣，其何益之有乎？上曰，予愧卿矣。予所以取卿者，乃此等处耳，他人则无如此言者矣。今日为问文义，引接而进言如此，常时取卿者，此也。以外貌观之，入侍时，人皆笑之，予所取者，此也。上仍命兼春秋书示曰，此文如此，尽可观文字也，有可知者也，此心学工夫也。以此讲问，则又为一《语类》矣。又命兼春秋书示曰，卿虽言，予不能听从卿言，而程门高弟，尝学贤门，而以所讲册子览之，游、杨、谢数人外，亦有外骛于异端者，此何故耶？德寿曰，人皆然矣。盖自宋末，口耳之学，盛行，如北溪陈氏，即其甚者，缴绕于章句，不能洒脱，故高明之士，厌其然也。思有以易之，而简妙超诣之论，适中其所好，故所以多染禅之人，而南渡后，则大慧宗杲，舌端澜翻，程门后学多背其师而归之者，如谢上蔡，亦不能免近禅之讥矣。上曰，诚然乎？德寿曰，何论古人，臣亦有薰染者矣。自少阅内典，多矣，其玲珑静妙处，殊觉可爱，既久亦或有得力处矣。如苏轼之英才，而没溺于此，虽朱子，早岁从宗果高弟道谦，学佛经，若非李延平之开导，则几不免深中其毒，古人多如此，况臣辈乎？向见右相，则方阅《阳明集》，谓臣曰，不见此书，几不免虚生一世云，禅学之能移人，如此矣。古者宋相张商英，亦惑于常聪矣。上曰，《朱子书》中，程门弟子，有行者出身矣，宋之大儒，岂有此乎？以此观之，其弊甚于酒色，此欺人故也。见此文，不若见心性情要处矣，异端之桀黠者，欺儒者多矣。洪启裕曰，聪明之人，尤见欺于此矣。尹敬龙曰，大慧书状，与其时名贤，多有往复者，臣亦见之，又有《大慧法语》等册矣。大抵佛道，弥近理而大乱真，故虽以张载之贤，犹有晩逃佛老之语。苏轼，虽朔洛分党，其文章直谏，不害为宋之名人，亦参禅矣。虽然重臣所达，是岂讲筵可达者乎？上曰，初以程门弟子，岂如此云矣，以《语类》见之，尤然矣。如此处，《语类》大有益矣，见此后始知之，而又有不可知者，朱子门人，岂尽诵此乎？尹敬龙曰，类聚于诸处矣，《语类》中，经书笺注，亦入之，此必是门弟子，各以所见闻，分类者也。上曰，人皆讳自家病处，重臣之不此为者，质实矣。顷者左相，似以此陈达矣。重臣看书，多矣，此书亦多见之乎？德寿曰，仅一见之，校书提调时，抄出十卷刊出，故其时又一番校正矣。上曰，《大学衍义补》，见之乎？德寿曰，一见之矣。上曰，顷日玉堂言，重臣，使之改其误字云云，可见其熟见矣。又教曰，丘濬，何如人也？德寿曰，刘健、夏元吉，每讥濬学，如积钱满库，而无贯索，盖言其博而寡要也。虽以臣所见言之，亦甚散漫无要领，不如真德秀之精约矣。上曰，丘濬，当谓之何等学者乎？学者，亦有多般名矣。德寿曰，文学之士也。上曰，赵明履，亦以文学为言矣，同矣。予见《衍义补》，不可以学者名，可谓文学之士矣，其人则极该博矣。德寿曰，日曛眼昏，且无可达之事矣。上曰，重臣仍留之意，言及，可也。上曰，承旨进来。命书训炼大将具圣任越俸备忘记。诸臣遂以次退出。

11月22日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨洪圣辅〈病〉。右承旨吴命新〈坐直〉。左副承旨元景夏〈病〉。右副承旨尹敬龙〈坐直〉。同副承旨李德重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕直〉朴师讷〈病〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，平康县监李彝章。

○尹敬龙启曰，吏曹郞厅来言，平安监司有阙，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○又启曰，刑曹参议洪重征，承牌来诣阙外，而阙门已闭，待明朝肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○李周镇启曰，左承旨洪圣辅今日病不仕进，左副承旨元景夏由限已过，亦不仕进，同副承旨李德重又有只推之命。并即牌招，何如？传曰，允。

○又以同副承旨李德重牌不进罢职传旨，传曰，其所撕捱，极涉过矣。只推。

○吴命新启曰，大司成尹汲，即为牌招，以为课制举行之地，何如？传曰，允。

○尹敬龙启曰，当此启覆迫近之日，刑曹堂上，不可不备员，参判李匡德，即为牌招察任，bb何如b？传曰，允。

○又启曰，即者礼曹判书李秉常，自县道陈疏到院矣。所当捧入，而县道疏，既有勿捧之教，还为下送之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹敬龙曰，我国之事，易于懈弛，以训局事观之，可知矣。顷者灵城陈达，军门将官、教炼官为之之事，禁军将所在处，揭板以悬，故亲览矣。各军门，今亦依此遵行耶？问启。

○李周镇启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书赵尚䌹，参判申晩，参议曺命教俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹牌不进，参判申晩牌不进，参议曺命教进，右承旨吴命新进。兵批，判书郑锡五将官试射，南别营进，参判朴弼均病，参议朴弼理入直进，参知徐命珩病，右承旨吴命新进。

○吏批启曰，判书赵尚䌹，参判申晩，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○以权贤为执义，李格为掌令，金翰运为持平，徐命臣为献纳，李寿海为正言，尹心衡为应教，申思建为修撰，吴光运为右尹，曺允济为龙仁县令，闵应洙为守御使，尹淳为平安监司，副司直洪景辅，副司果郑履俭，并单付。

○吏批启曰，新除授高山察访元景淳呈状内，矣身偏母宿病，一向弥重，以此情理，万无离侧远赴之望，斯速入启处置云。亲病既如是危重，则不可强令远赴，依例改差，何如？传曰，允。

○假注书闵百昌在外代，以朴师讷为假注书。

○尹敬龙，以备边司言启曰，今日本司开坐，而堂上进参，只是二员，公頉外，悬病未肃拜人员，并即牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。又以义禁府言启曰，即接月令医员朴万都手本，则时囚罪人李藖，本以抱病年老之人，累日处冷，昼夜苦痛，上吐下流，食飮全废，精神昏瞀，莫省人事，方在顷刻难保之境云。自前罪人，病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙内入直训炼都监把摠哨官及禁义营哨官等，依前日榻前定夺，以他员代直出射之意，敢启。传曰，知道。

11月23日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨吴命新〈坐直〉。右承旨赵尚命〈未肃拜〉。左副承旨尹敬龙〈坐〉。右副承旨李德重〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更，流星出文昌星下，入南方天际。状如拳，尾长四五尺许，色白。

○药房都提调臣金在鲁，副提调臣李周镇启曰，一向甚寒，伏未审日间，圣体若何？眩气其或有少减之效乎？前入汤剂，当尽于今日，臣等当依前下教，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○以左承旨洪圣辅，左副承旨元景夏，同副承旨李德重牌不进，罢职传旨，传于李周镇曰，并只推。李德重，无撕捱之事，分义岂如是乎？

○尹敬龙启曰，新除授守御使闵应洙，教书虽未及启下，即为牌招，谕书密符，先为传授，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹参判李匡德，连日违召，启覆隔日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，假注书朴师讷，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，明日启覆时，礼曹堂上当进参，而判书李秉常在外，参判权𥛚，参议李宗白杂科进，无推移进参之员，何以为之？敢禀。传曰，在外人，改差。

○又启曰，明日启覆时，谏院无进参之员，今日政新除授台谏，待下批并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，今日政新除授承旨，待下批即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，明日启覆时，礼曹堂上，当为进参，今日政新除授判书，待下批即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹牌不进，参判申晩牌不进，参议曺命教进，右承旨吴命新进。兵批，判书郑锡五南别营将官试射进，参判朴弼均病，参议朴弼理入直进，参知徐命珩病，右承旨吴命新进。吏批启曰，判书赵尚䌹，参判申晩，并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。吏批，朴弼理为同副承旨，赵尚命为右承旨，洪启裕为司谏，李宇夏为献纳，兪宇基为正言，李夏宗为司书，金始㷜为刑曹参判，金�为正言，金汉喆为校理，尹光天为全罗都事，申思观为咸镜都事，郑熙普为执义，闵应洙为礼曹判书。

○兵批，元景夏、许沃为副护军，洪圣辅、徐命臣为副司直，李寿海、南泰赫为副司果，卞至远为副司勇。

○事变假注书望，赵载德有頉代，赵暾为假注书。

○传于尹敬龙曰，明日启覆文书数多，似致日暮，时刻，以辰初初刻，付标以入。

○又传于尹敬龙曰，松都碑文印出上送，碑石即为树立。

○又传于尹敬龙曰，松都碑文草本，依此入刻，此本，日后印本上来后，欲为较看，留中，又模北漆入刻之意，即为下谕。今日为之，然后可以为之，预书下谕，开门后即为送之，而此非出于朝报者，只谕，本府状启，则留中。

○又以兵曹言启曰，南行宣传官申旼，乃是别荐劝武之人，依前例成才间，限十朔除试之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今十一月二十二日，各厅堂下武臣等朔试射时，训炼院判官金振声，主簿李有馨，武臣兼宣传官洪廷翼，部将李泰烨，训炼都监哨官权允中，御营厅哨官闵源等，俱未满四中，并依例汰去。至于称病之类，试所既知其实病，并与呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○全罗监司，以薪智岛居能橹军宋限万等渰死事状启，传于尹敬龙曰，令本道渰死人等，恤典举行事。

○持平金翰运启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请还寝远材减死定配之命，更加严鞫，夬正王法。新除授掌令李格，时在咸镜道定平地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○尹敬龙启曰，右承旨赵尚命，刑曹参判金始㷜，承牌来诣阙外，而阙门已闭，待明朝肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授同副承旨朴弼理，出牌矣，方以兵曹堂上，即入省记，阙门已闭，不得替直，待明朝替直后，肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○都承旨李周镇疏曰，伏以臣，愚钝谫劣，不堪于百执事，而遭逢圣明，受恩罔极。亚卿宠擢，喉司移除，恩命促数，圣眷冞隆，感激之至，自顾惭惶。惟是卯申之役，犹可以筋力自效，故首尾数旬，夙夜奔走，不顾难强之病，思尽一日之责，而不意筹堂启下，适在此际，臣于是益不胜悚惕骇惑之至。夫是任也，专管军国重事，参闻庙谟，入赞宸猷，苟非优于政才，惬于朝望者，不得与于是选，列圣朝为官择人之意，可按而知也。见今名德殆尽沦丧，人才日益眇然，虽欲以如臣之无时望而短才识者，承乏苟充，排比名数，而庙选之不慎，国体之所损，果如何哉？臣本赋性钝滞，知识儱侗，初不以事务自期，徒藉先荫，最荷洪造。前后叨窃，罔非滥竽，曾不以一言一事，少效微诚，仰答殊知，而今忽冒居于枢筦重任，蒙昧之识，不能裁断时务，讷涩之言，不能对扬筵奏。上以偾国事，下以招人讥，其为公私狼狈，可判目前。臣之自知已审，决难冒没趋承，玆将肝膈之恳，仰渎仁覆之下。伏乞圣慈，俯谅微悃，所带筹堂之任，即命许递，以幸国事，以安私分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿勿过辞察职。

○左议政宋寅明疏曰，伏以臣，昨伏见备忘，以训局事，辞旨至严，臣于此亦不胜其惶恐愧恧焉。伊日筵中，训将虽先发端，臣亦以提举训局之故，从傍奏对，大意略同。臣虽无状，待罪辅相，使训将所达，意在循私而已，则岂敢苟然雷同。盖训将，每以此事，谓有所妨，屡言于臣，虽以他大臣之虚心公听，且谙军务，而亦以其言，为不能无见云，臣既耳熟焉。且臣妄意，曾经该军门执事，积年随行者，与别武士辈，所谓行伍者，似无异同，而劳苦练熟，或过之，大有异于闲杂油滑之辈，朝家之所严防者，宜在彼而不在此。愚见既如此，故仓卒仰陈，自不觉其语涉支蔓。及至圣上深示持难，臣始自讼其疏率，到今训将，既以此被谴，臣何敢独为晏然。伏乞圣上，亟赐谴何，以为妄言者之戒焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所达，是大将，饬教，是大将，卿之所达，用前随行，何撕捱之有乎？卿须安心视事焉。仍传曰，遣史官传谕。

○庚申十一月二十三日巳时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金在鲁，副提调李周镇，假注书李克禄，记注官李长夏，记事官金相禄，医官金应三、许信、玄起鹏、金寿煃、郑尔柱、柳征瑞，诸臣以次进伏讫。在鲁曰，日寒一向特甚，其间圣体若何，而眩气加减与寝睡等节，并何如？上曰，岂以药效快差，而眩气则比前差愈矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。在鲁曰，中宫殿气候，何如？上曰，无事矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。在鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，然矣。在鲁曰，医官次次诊脉，宜矣。上曰，只令首医入诊，宜矣。金应三、许信、玄起鹏、金寿煃，以次入诊后，应三曰，左三之沈，似愈于前，右三则不沈，而寸贯带火，亦愈于前者，以颇有虚实之殊矣。信曰，左三之沈，差愈，而气逆之症，亦亦似显愈矣。在鲁曰，议定继进当否，宜矣。应三曰，补中益气汤，人参依本方减五分，御用，似好矣。信曰，劳心劳力处，莫如益气汤，臣意则勿减五分，似宜矣。起鹏曰，脉体既如此，依前进御之议，亦有意焉。寿煃曰，虚实既不显然，脉道亦均，依本方，似好矣。在鲁曰，加减之议，不同，以何定之耶？上曰，更看前头有所加减，今则依本方，好矣。在鲁曰，加入之药，则依前仍置耶？信曰，半夏、天麻，俱不可废矣。在鲁曰，然则补中益气汤，黄芪、人参，并依本方加入，亦依前方，五贴剂入事。上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，日寒若此，兔丝子作末极难，丸剂，似难及期剂进矣。冬节进御药物，每以砂盆盛入，而砂盆甚冷，以木盆盛入，似好矣。上曰，此言，好矣。以木盆盛入，而一剂数多，颇大造入之，可也。周镇曰，院中只有右承旨吴命新，右副承旨尹敬龙，而臣则以监剂，进往药房，启覆当前，刑房多有举行之事，李德重，尚此撕捱，诚为闷矣。上曰，其所撕捱，过矣。在鲁曰，禁府当寒，滞囚极闷，而判禁吾，以司译提调，往赴试所，且闻数日后，可以毕试之，明日亦不得开坐，将不得为之，是闷。来日杂科时，礼判有之，则独为主掌，而观象监、刑曹三堂，俱备员，然后可以开场云，明日六曹，一员入侍，则杂科，势将停止，极闷矣。今则无它变通之道，长官或可变通耶？上曰，变通，可也。上曰，文书浩多，而予之精神，近益善忘。前见儒臣之论颇胜，故顷者已谕儒臣矣，重事之道，固当看过一统，而虽达宵见之，犹恐未及矣。在鲁曰，一番看过，似好，而若至达宵，则岂不闷哉？上曰，卿则精神极聪，必须留意看之。在鲁曰，臣亦精神近甚不逮，而其在重事之道，大臣岂不看乎？但在家日短，虽在家之日，自有事故，未得遍观矣。上曰，近来寝睡，则全作老人样子，非特以此事久坐，看书之时久坐，则腰痛发作。或有执笔而仍颓卧时，腰痛，似自下元之不足颓卧，非懒症出，而亦由于自然，此则老态矣。周镇曰，寝睡连失，则是极闷矣。上曰，今冬寒事，宛如昔时，而冬日当如此矣。在鲁曰，冬节则可谓宜时矣。上曰，李匡德之长事撕捱，可闷。在鲁曰，今则与在乡时，有异，而如是撕捱，闷矣。上曰，每以痰喘为言，近来病又添作耶？在鲁曰，顷闻右相往见，而亦忧其实病云矣。情势今无可言者，且当多事之时，再牌岂不出乎？上曰，若又撕捱，则诚闷矣。上又曰，副提调，当往监剂，他承旨入侍事，注书出往传之，可也。克禄承命出传后，还为入侍。在鲁曰，明日政事，若临时为之，则似有窘迫之患矣。上曰，前亦有午后始为之时，而若一向牌招，终不承膺，则恐徒伤事体，将何bb以b为之？前或有堂上不备而为之之时乎？右承旨吴命新追后进伏曰，岂可全无而有为之之时乎？或有一边开政，一边牌招之时矣。上曰，承旨书之。传曰，莫重虑囚，刑官不可不备员，而参判李匡德，日事违牌，无意膺命，顷者许由，可谓曲谅，而身既在京，不为行公，极涉过矣。欲为严饬，闻果有实病云，一向牌召，徒伤事体，本职许递，今日政，其代，以在京无故人差出，仍即牌招。周镇曰，厅中极苟艰，左承旨洪圣辅，左副承旨元景夏，俱有实病云，将有变通之道，然后可以举行于启覆矣。上曰，然则可以变通矣。上曰，杂科亦如科场样子，而累日为之乎？在鲁曰，如科场貌样，而日子自尔迟延矣。上曰，诸道中咸、江两道，为尤甚耶？在鲁曰，然矣。上曰，左揆撕捱，过矣。在鲁曰，臣于伊时，亦为汎论，而圣教若此，臣亦惶蹙矣。上曰，其所达，非谓全用白徒，且予非有深意而教也，岂可撕捱乎？命新曰，臣闻臣兄出往时事，则以为行伍进退之节，禁卫营教炼官，太不成样，故以都监教炼官吕必善移差，有所得力。至若军粮磨炼等节，又得力于权喜学辈云，此盖两不可废矣。在鲁曰，行伍中，岂有知文字者耶？臣顷闻都监教炼官传喝，则极涉奇怪，故问之，则行伍拔荐云矣。今若全然荡之，则似为掣肘矣。上曰，孙寿聃，予于长陵幸行时见之，而其人，虽不学，岂曰无术乎？命新曰，若全以行伍为之，则权喜学辈失之，是可惜也。上曰，虽行伍新差者，使读兵书，可也，而或有行伍中善读兵书者，有如讲经士子云矣。命新曰，兵书，则权喜学，亦不如吕必善矣。上曰，必善非庸夫矣。寿聃，亦能有智乎？以行伍白徒，能出入边将，且其为人，可谓俊骨矣。在鲁曰，孙寿聃，非凡流行伍矣。上曰，丰德之疏，卿见之否，其所陈者，其可行之耶？在鲁曰，臣亦见之，虽未尽施，岂可全不许施耶？上曰，其人气甚杰，前日动驾时，欲为面达，追到矣。备局，亦知其为弊，施行，似好矣。在鲁曰，欲为许施矣。上曰，京畿，亦有此弊，远邑何论？在鲁曰，若以黄海道谷山等地所存名目移定，则似好矣。命新曰，虽有三四名之邑，其为弊也则一也。情债等节，不以多少有间也。上曰，虽它道事，兵曹尽为举论耶？在鲁曰，自本道亦为变通，而尽属于兵曹，故若有变通之事，则兵曹当移关矣。命新曰，骑保兵，则仍存，其他名目，则自兵曹分属，该当为之，似好矣。上曰，丰德则各色名目，俱存耶？在鲁曰，骑保兵稍歇云，故似必如是矣。上曰，古者多有别谕道臣之事，而至于英庙朝，尤多，宣庙朝亦多有之矣。仍命承旨书传旨。传曰，今年诸道岁歉之中，本道尤甚。吁嗟，塞北之民，虽值登岁，难能聊活，况此等之岁乎？命卿仍任，盖为道民顾北之心少解，而日寒若此，哀我饥民，尤何支堪。思之及此，中宵无寐，以卿为国之心，何待勉敕，而眷眷之心，犹尚不已。特谕于卿，卿须以此意，申饬南北列邑，俾有济民之效事，下谕于北伯。上曰，北西赴防，异于古之试乎？命新曰，有何所异乎？上曰，自备局有纸衣下送事乎？命新曰，然矣。上曰，纸衣能暖乎？在鲁曰，只能防风而已。上曰，三、甲不如我国，且无绵子云，然否？在鲁曰，虽居三、甲，富人则换绵着之矣。上曰，济州人，必衣狗皮云，三南则似不然矣。在鲁曰，三南岂有之乎？西路则或有之云矣。上曰，以北民事，予欲申饬其契活矣。仍命承旨书传旨。传曰，唐诗不云乎，城上风雨冷，江中水气寒之句，若见戍军之苦矣。我国，虽无他道试之事，诸道把军，无异于戍，暖衣厦毡，犹觉其寒，江边塞北，寒澟奚似，心若尤寒。闻常时自备局，有纸衣下送之事，此等之寒，尤宜轸念，量宜下送事，分付备局。上曰，郑亨复，能着意善政云耶？在鲁曰，为人极简精，今方善为经始云矣。上曰，承旨又书传旨。传曰，今年诸道岁歉之中，本道尤甚，特命仍任，盖为民也。况本道幅员广阔，官民相远，而为守令者，本道则常时无事，漫心成习，此等之时，此等之地，若不倍乎着力，嗟我饥民，何以契活？卿须体此眷眷之意，申饬列邑，俾有其效，其所勤慢，各别蕫敕事，下谕于江原监司。上曰，姑未眷率耶？在鲁曰，然矣。上曰，守令中，江原道最便耶？命新曰，无非峡邑，故虽似便闲，而守令之数，甚少，故差员之役，频数，旷官之时，多矣。在鲁曰，当此极寒，狱囚多滞，极涉可虑，而堂上不备，尤为闷也。上曰，精神近益善忘矣。参赞方在狱中，而予未及处分矣。仍命承旨书传旨。传曰，顷者处分，盖存纪纲，不过敕行，所坐不重，则圣人不云乎，君使臣以礼，以臣之慢命，在上者，岂可忽礼，其单既上，敕已行矣。以正卿重臣，对吏纳供，有欠礼使，况政府西壁乎？左参赞尹阳来，特为放送使即膺命。在鲁曰，顷以问郞、玉堂放送事，仰达，而捧传旨后，郑卿普，自乡来囚，而仍为见囚，罪既同然，而或放或囚，似涉如何。郑卿普，亦为放送，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，故相臣洪重普，显庙朝拜相，而孝、显两朝倚重之臣也。没后其家，以有勿请谥之遗戒，故尚未受谥，而岂可以大臣而终无易名之典耶？故相臣吴允谦，故判敦宁臣李正英，俱有遗诫，使勿请谥，其后皆因筵臣陈达，朝家特为赠谥矣。上曰，非但此也，顷者都承旨之父，亦如此矣。在鲁曰，此外亦多如此之例矣。洪重普之孙故领相洪致中，欲遵近例，要人陈达追谥，而谥状未及搜辑，仍为未遑而没，故即今洪致中之子若孙，欲请谥其父，而以未行于上代，而独行于下代，恐违遗意，有所趑趄。且益平尉洪得箕，即洪重普之子，而自是名驸马也。宜有易名，而闻亦以其上代之未行，不得先请云，故相臣洪重普，以朝命特为赠谥，似好矣。上曰，予亦知之，依为之。〈出举条〉上曰，刑房，谁见之乎？在鲁曰，李德重矣。上曰，承旨只有三员乎？命新曰，然矣。上曰，洪圣辅、元景夏并令改差。〈出榻教〉上曰，李德重，固执矣。在鲁曰，以科场用私，至被人言，故切切痛恨云矣。诸臣以此退出之际。上曰，承旨年久后，始得入侍矣。顷者亦有下教，而追思海恩，怆怀难状。命新，俯伏拜讫，亦为退出。

11月24日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨吴命新〈坐〉。右承旨赵尚命〈未肃拜〉。左副承旨尹敬龙〈坐〉。右副承旨李德重〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹敬龙启曰，时刻已过，而兵曹、工曹堂上，尚不诣阁，事甚未安，并推考警责，何如？传曰，允。

○朴弼理，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而启覆相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，礼曹判书闵应洙，昨日违牌，尚不出肃，今日启覆，礼曹无进参之员，即为牌招，何如？传曰，允。司谏洪启裕，献纳李宇夏，正言金�牌不进罢职传旨，传于尹敬龙曰，只推，即为牌招。又传于朴弼理曰，君父，自再昨待之，而喧呼之声，尚闻便殿，事极骇然，今日开门，岂不差早乎？备忘记，传于尹敬龙曰，其时已到，其尚寥寥，该掌承旨，从重推考。事变假注书望，赵暾在外代，闵百祥为假注书。赵尚命，以侍讲院言启曰，本院下番之苟简，未有甚于近日。新除授司书李夏宗，除拜之下，不为出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。朴弼理启曰，校理金汉喆，修撰申思建牌招事，命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○庚申十一月二十四日辰时，上御熙政堂。初覆时，行都承旨李周镇，左承旨吴命新，右承旨赵尚命，左副承旨尹敬龙，右副承旨李德重，同副承旨朴弼理，假注书李克禄、朴师讷，记注官李长夏，记事官金相福，领议政金在鲁，左议政宋寅明，右议政赵显命，户曹判书金始炯，右参赞李德寿，大司宪赵锡命，左尹尹容，吏曹参议曺命教，月城尉金汉荩，南原君𪳣，刑曹判书李箕镇，礼曹判书闵应洙，刑曹参判金始㷜，兵曹参判朴弼均，同中枢李㴋，商兴君朴道常，工曹参议金应福，刑曹参议洪重征，司谏洪启裕，副校理李昌谊，副修撰尹光毅，同为入侍。在鲁曰，文案看阅，彻夜矣。上曰，予亦精神易忘，披阅申复，自然达宵矣。寅明曰，文案多矣，将至明日，可以毕为。上曰，度数虽多，论难者少，当不过今日矣。在鲁进伏曰，日气甚寒，圣体若何？上曰，一样。在鲁起伏曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁。尚命启曰，今日入侍，敦宁府堂上，当入侍，而知事南就明，虽是老病之人，不为入参，事体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，就明八十老病矣。上曰，只存事体耳。周镇曰，该房亦以事体请推，而预欲饬励于此后三覆时之意矣。上曰，今日政院，不能预为分付举行，政院亦不善为矣。在鲁曰，两司不备。上曰，牌招。在鲁曰，曾前启覆时，六曹中一曹，虽或不备，亦有为之之例。上曰，前亦有之矣。周镇启曰，今日监剂无人，臣先为退出，监之，何如？上曰，监剂重矣，依为之。上曰，左参赞，看文精深，此文案，其亦详见之耶？上曰，文案次次进来。弼理，抱进通川苏暹文案。上曰，读尸帐。弼理读之。上曰，此事尸帐最多矣。上曰，读考覆招辞。弼理读之。上曰，考覆招辞不备，而但重处，故读之，此无可疑矣。上曰，考覆以上典为言矣。在鲁曰，渠之妻三寸之婢夫矣。上曰，杀婢夫，何如？在鲁曰，杀婢夫，与杀人同。俗所谓有子息婢夫，不为代杀云者，盖虚言也。上曰，似然矣。上曰，明男，更查无可问之事，而极其巧诈矣。在鲁曰，明南无状，初虽不欲杀，再则欲杀矣。寅明曰，明男所为，未知其意之如何，而两班既命，则其所随往，亦无怪矣。明南则似有可恕之道矣。上曰，然矣。苏暹使之，则明南随从为之，亦其势似然也。显命曰，此固无疑。始炯曰，明南之随从为之，诚非异事。上曰，予所谓巧诈云者，初云辱之，再云闻之者，可见其巧诈处也。箕镇曰，苏暹，常时豪强于峡民，势当惟令所从。臣意则苏暹，既是正犯，当用一律，明南则稍有可恕之道，次律宜矣。上曰，斗驱杀，则岂不付之生议耶？在鲁曰，此则顷刻致毙，非斗驱，乃故杀也。上曰，以善梅招见之，可知其拂郁矣。其时必有诟辱之事，而愤激所致也。始㷜曰，虽果有拂郁之事，而何至于杀人乎？上曰，刑参之言，是谓君子之心也。厥辈相斗之际，岂有君子之心乎？寅明曰，明南诚无情者。周镇曰，诚为无情，宜无可罪也。㴋曰，苏暹则可杀，而明南则不过使唤而已，宜有差等，似不可全然无罪。容曰，明南虽有可疑，而无加罪之事。弼均曰，苏暹既为正犯，更无可论。明南则不但使唤而已，亦无手打之事，有何可罪？在鲁曰，其馀诸臣所见，若同，则一时起达，可也。佥曰，所见同矣。上曰，明南不知苏暹之为戊申馀孽乎？寅明曰，峡氓见谪客，则还为贵之矣。上命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。弼理书毕退伏。德重，抱进公州丙戌文案。上曰，读尸帐。德重读之。上曰，读考覆招辞。德重读之。上曰，此皆酒中事，而比他无状矣。佥意，何如？在鲁曰，以光屎打之，伤处尤惨。上曰，事若相诘，而实非相诘。在鲁曰，非相诘。寅明曰，伤处狼藉，法外何达？显命曰，凶狞无可疑矣。德寿曰，杀人者死，况杀其妹夫乎？实无可恕之道矣。始㷜曰，盖其醉中，不知其为妹夫，以至打杀，酒害非常矣。容曰，不可以醉酗容恕。昌谊曰，妹夫便是同生，虽或戏杀，如是狼藉，则宜加死罪矣。于时诸臣所达，莫不佥同。上命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。德重书毕退伏。尚命，抱进砺山者斤连文案。上曰，此妒杀之事也。罗生，以子证父，甚可骇然，而道臣之轻先放释，甚率尔矣。寅明曰，诚绝痛矣。显命曰，然矣。上曰，其女之欲活其子，而自当之者，犹有秉彝矣。上曰，读尸帐。尚命读之。上曰，此尸帐殊常，虽曰色黑暂硬，岂可以实因论之？寅明曰，暂硬，诚歇后矣。显命曰，何可以暂硬为疑乎？上曰，推官问目中，以内伤书之，此臆度之言也。推官既非医官，则何以知之。上曰，儒臣先为达之。昌谊曰，即日致毙一款，有可疑矣。光毅曰，要害处被打，则即死无怪矣。昌谊曰，即日致毙，尸汁似无矣。以此见之，内伤云者，亦不无所见矣。寅明曰，厥女之肆毒自转而死，理或然矣。在鲁曰，以木履乱打云矣。上曰，大臣外诸臣亦达之，可也。始炯曰，爱男不为告状，亦宜有罪。箕镇曰，道臣之轻先放送，太涉率尔。上曰，以子证母，轻先放送，此亦率尔矣。上曰，虽相戏之际，要害处被踢，则必易致毙，此等之事，似当多有矣。寅明曰，论其情则有可恕之道矣。在鲁曰，若以京中闾里间事见之，人家婢仆辈，以妒忌事，招呼同类，共往驱打之习，比比有之。上笑曰，私婢之弊，大臣善知之矣。上曰，左揆，以情有可恕，有所陈达，予意亦然矣。始㷜曰，赤血既出于口中，杀人之律，乌可逭乎？上曰，此等之论，可谓沓沓矣。以其致毙，故情虽可恕，而不恕，则岂不沓沓乎？如此则何为而三覆乎？应福曰，凡杀狱，以坚硬为主，而此云暂硬者，诚似殊常矣。上曰，工议之言，是矣。显命曰，伤处狼藉，坚硬柔软，无可论者。上曰，色黑暂硬而已，无实因矣。在鲁曰，实因在下矣。上曰，者斤连，有可死之罪，恃其爱男与其母之势，是可恶矣。上曰，以此诘难，易致日暮，后日更思，必使左揆之情，有可恕之论，工议之坚硬为主之言，有所归一，然后可以决断矣。仍命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。尚命书毕退伏。上曰，礼判来诣阁门云，使之入侍。师讷趋出传命，即复入侍。弼理，抱进龙仁朴善行文案。上曰，读尸帐。弼理读之。上曰，读监司亲问。弼理读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，证据分明，无可疑矣。寅明曰，诚无可疑。显命曰，明白无疑。始炯、箕镇、秉常、德寿、始㷜等，佥曰，无他可议。重征，杂用俚语而奏曰，臣待罪龙仁时，厥汉，嗜酒悖恶，禁之不悛矣，终犯死罪，诚可恶矣。敬龙启曰，刑曹参议洪重征，奏语之间，杂用俚语，殊欠谨敬，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉昌谊曰，尸帐惨衋，无可疑矣。光毅曰，法外无可达矣。上命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。弼理书毕退伏。德重，抱进水原连伊文案。上曰，读考覆。德重读之。上曰，此非推诿于顺节也。在鲁曰，当初给衣，要其勿言，其后言出，故致疑顺节，仍为此举矣。上曰，佥意，何如？寅明曰，可杀。显命曰，正法，允宜矣。德寿曰，情状有甚于明火贼，无可容议。始炯曰，无可疑。箕镇曰，此等事复何可疑？汉荩以下，同然一辞。光毅曰，杀狱中妖恶，尤甚矣。上曰，厥汉何不入于强盗乎？其手段，熟于偸窃矣。仍命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。德重书毕退伏。敬龙抱进龙仁申中齐文案。上曰，此狱甚。推官则以为，谷林中搜得，以此疑之，道臣则以为，何不即其地逃去云。道臣、推官之言，何其相异，且虽父子之间，犹有推诿者，况兄弟乎？在鲁曰，此诚可怪矣，其中似必有残忍之事。寅明曰，甚可疑矣。显命曰，插刃于地上者，可怪臣意则醉中挥刃之际，自刺其股，仍即掷刃而死矣。中齐似难偿命。上曰，右揆之言，是也。罪疑惟轻，三代之典，惟轻之典，不用于此，而更用于何处？寅明曰，以狱案见之，监司必欲速受迟晩。上曰，道臣，非矣。不但道臣为然，虽推官，若受迟晩，则亦便有多幸底意思，此诚按狱者之大弊矣。箕镇曰，更查，似好。上曰，无更查之道，必欲更查，则问于地之外，无他道矣。上曰，虽果刺之，岂以刺股而致毙乎？应福曰，刺股透过于膜则死矣。上曰，工议似详知此等事矣。敬龙曰，当刻内死，则其父，似于其死后去矣。上曰，其亦然矣。敬龙曰，虽刺后胁，万无顷刻致毙之理，而人或有醉饱肠绝者，元景夏亦以此疑之矣。上曰，昔齐之彭生，乘鲁桓公而死，若跨压醉饱之人，则死之不难矣。昌谊曰，自刺而死，亦似无怪。上曰，予于其兄弟争死，疑之耳。寅明曰，殿下若欲付之生议，则三覆时生之，似好矣。上命承旨书之曰，姑待三覆更议处之。敬龙书毕退伏。德重，抱进白川李江伊文案。上曰，此文案，丑不欲见，如此等事，谁人教之？上曰，读考覆。德重读之。上曰，归之于嫌怨，是缌、小功之察耳。上曰，读尸帐。德重读之。上曰，尸帐丑矣。在鲁曰，残忍矣。上曰，老且瘦残，亦难矣，人皆侮之。箕镇曰，夫同，殊常矣。寅明曰，以钱文一钱半，欲买唐疮药云，若以买人肉之事，要于夫同，则岂为之哉？上曰，夫同，终有殊常处，事当严刑。寅明曰，已刑三十馀次矣。在鲁曰，三十馀次，已是过矣。李江伊，是无状者。上曰，杀狱何处无之，而此事尤绝痛。其在为民除害之道，当用不待时律，予今欲为受教矣。箕镇曰，割势诚惨毒矣。上曰，惨不忍闻耳。予之欲为受教者，非为一时，欲自今日，永为定律矣。寅明曰，虽幸而不死，亦一体不待时，似好矣。上曰，予欲为受教，佥意，何如？在鲁曰，有何所妨？寅明曰，王者造命，惟在殿下处分。显命曰，似好。始炯曰，何妨之有？汉荩、秉常俱曰，好矣。始㷜曰，以此意别为申饬于两西，似好矣。容曰，不待时无害，仍为定式，诚好。上曰，右参赞达之。德寿曰，既是杀人，自有其律，则必以不待时律，别为受教，臣未知其允当矣。上笑曰，重听之人，自语之言，则其声还为低微，可怪矣。仍谓诸臣曰，向日召对时，彼之所陈，卿等闻之耶？其时，以七情诫予，予答以当体念，则彼又曰，圣教虽示体念之意，而臣犹不信云，其言岂不质实可尚乎？上曰，右参赞之言如是，则不必别为受教，而欲勿用极律。佥意，何如？在鲁曰，极律似无妨。寅明曰，参酌为之似好，而印文伪造，亦皆杀之，况割势乎？割势者，与杀人同罪，似好矣。箕镇曰，定以一律，为宜。上曰，今番用极律，则日后似无此弊也。锡命曰，割势之心，甚于杀人，虽用极律，有何可惜？昌谊曰，割势之心，甚于杀人，施以极律，诚无所惜，而金科玉条，既无其律，则即今决不可猝以极律施之。如欲特为制法，以严防后来，则王者造命，有何不可，而可用于后日犯罪者，不可用于前日犯罪者。殿下若以极律，用之于今番，则臣当力争矣。上曰，其言善矣，有胜于张释之也。上曰，判付当为之矣。上曰，更见文案一度后，少退，可也。德重退伏。命新，抱进金海鲁石柱文案。上曰，此事，何如？在鲁曰，狂者之事，贷死无妨。寅明曰，贷死诚好，而日后见欺于佯狂，是可虑也。上曰，子产亦为人所欺矣。寅明曰，法则当死，而殿下如欲参酌，则臣无必争之意矣。箕镇曰，狂病分明，贷死无妨。德寿曰，世之论狂者之杀人，有二说，一则曰，狂者，癫狂昏昧，殆同禽兽之无知，贷死无妨，一则曰，昔柳公绰，以马代杀，马犹代杀，何可以狂病而容贷之？以此观之，则此狱，宜有岐议，而参酌为之，似好矣。上曰，其言亦质实矣。锡命曰，虽称癫狂，杀人分明，则似难贷死。上曰，彼以执法之官入，故其言如是矣。命教gg命新g曰，以圣上好生之德，贷死无妨。应福曰，杀人者死，似难容贷。上曰，其言迫迫矣。昌谊曰，《周礼》有三宥之法，其一，宥其不知也。石柱，既是癫狂无知，则固宜置之于三宥之典。且《书》曰，宥过无大，然则此人所犯，虽是大罪，既非故杀则参酌，似好。光毅曰，既已杀人而轻恕，则似有后弊。上曰，上番善议，下番质实矣。仍命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。命新书毕退伏。上曰，少退。诸臣次次退出，少顷更为入侍。弼理，抱进江界金厚正文案。上曰，读考覆。弼理读之。上曰，读监司亲问。弼理读之。上曰，插末何谓也？在鲁曰，以木末插之也。寅明曰，合男女鱼贯而插之也。上曰，道臣亲问后，宜誊招辞，而所谓已悉云，极为疏略矣。上曰，若于奸所被捉，则不当入于启覆，而此则与奸所，有异，佥意，何如？在鲁曰，曾于遂安，有如此事，擅杀男女，而先朝之时，特为宥之。此亦不过杀其奸夫奸妇者，宜有容贷之道矣。寅明曰，虽非捕捉于同房，而黑夜之中，男女同行，则此与奸所无异。显命曰，男女相奸之所，谓之奸所，若以男女同行，辄谓之奸所，则后弊必无穷矣。在鲁曰，男女同逃，与奸所何异。上曰，道臣之意，亦如右揆所见也。应洙曰，与奸所无异，宜有参酌之道。始炯曰，厚正之擅杀自告，可谓快矣。上曰，快之为言，过矣。锡命曰，无异于奸所捕捉。上曰，执法之官，亦为付生之论，厚正之可生，无疑矣。始㷜曰，付生之论，诚似允当矣。容曰，见其同逃，必欲杀之，乃人情之所固然也，参酌似无妨。命教曰，在宽严之道，宜用宽典。重征曰，宽恕，好矣。启裕曰，无异奸所，贷死何害？昌谊曰，执法之官，皆付生议，更有何疑？光毅曰，臣意亦同。上曰，彼亦有幸不幸矣。或有轻于此事，而争执不已者，至于此事，则众议皆缓矣。仍命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。弼理书毕退伏。尚命，抱进宁边金贵明文案。上曰，此汉，真快汉矣。九月台，梁山月，皆官婢名乎？寅明曰，西路则虽村女，其名多如此。上曰，可怪。上曰，读尸亲招辞。尚命读之。上曰，读亲问。尚命读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，此则不可容恕。寅明曰，无可恕。显命曰，无端杀之，更无可疑。箕镇、应洙俱曰，无可疑。始炯曰，杀其无罪之妻，无可恕之道矣。上笑曰，此事则独不快乎？始炯曰，此则与金厚正事有异矣。德寿曰，官婢，本无定夫，何可深责？厥汉诚为凶狞，不可容贷矣。于时诸臣所论佥同。上曰，此与者斤连事，略同，而者斤连则殊常，此则似无疑矣。仍命承旨书之曰，姑待三覆更议处之。尚命书毕退伏。弼理，抱进蓝浦刘五音同文案。上曰，读亲问。弼理读之。上曰，读考覆招辞。弼理读之。上曰，搜讨舡，搜讨何处耶？寅明曰，搜讨海边，乔桐亦有之矣。上曰，舡中刀马木，岂大乎？佥意，何如？在鲁曰，杀狱明白无可疑矣。寅明曰，用法之外，无他道矣。显命曰，臣意亦然。应洙曰，无他可疑。在鲁曰，死者之子，年纪二十二岁者，既已见知其正犯而告之，似无可疑矣。上曰，其子目睹其父之被打，而终不赴救，伦彝灭矣，诚甚可恶。显命曰，诚然矣。始炯、德寿曰，打杀分明，法外无他容议矣。于时，自锡命至于启裕，所论佥同。昌谊曰，臣意则有二疑。当初与海金相斗，又有与马乭舡人相斗云云之语，则何以知谁为正犯，而马乭舡人，一不推问，且海金逃亡，则诚有难明，而又有一疑。以刀马木打头，只是皮脱，则必无即死之理，安知非重伤于海金及马乭舡人之手，而其死也，适在于与五音同相诘之时耶？上曰，当初果与海金先斗耳。箕镇曰，马乭舡人事，在于何处？上曰，予亦似见之耳。箕镇曰，无矣。上曰，马乭舡人事，予始思之，予亦见而殊常之矣。仍命昌谊考出之。应洙曰，儒臣虽以头部皮脱，为可疑之端，而胁下足踢，亦是五音同所犯，则其为正犯，有何可疑？上曰，儒臣所疑，亦是矣。昌谊曰，既有可疑之端，而遽以大辟决之，终涉未稳，更加难慎之道，似好矣。上曰，彼言善矣。大臣之意，何如？在鲁曰，其或似然矣。寅明曰，儒臣所疑，亦似好矣。显命曰，其言诚有所见矣。上命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。弼理，书毕退伏。敬龙，抱进义州旕卜文案。上曰，读尸帐。敬龙读之。上曰，被打惨酷矣。上曰，读亲问。敬龙读之。上曰，此亦疏略矣。敬龙曰，此狱事，臣之待罪义州时，知之详矣。厥僧本来别恶，而打作时杀之，分明矣。上曰，佥意，何如？在鲁曰，文案明白，无可疑矣。寅明曰，岂有他议。显命曰，文案似详明矣。于时诸臣所议佥同。上命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。敬龙书毕退伏。德重，抱进仁同戒命文案。上曰，此事奇哉，闻乌鹊声知之。上曰，读尸帐。德重读之。上曰，形状如见，缀文善矣。上曰，佥意，何如？在鲁曰，杀狱狼藉，用法之外，更有何议？寅明曰，文案极为详明，似无可疑。显命曰，法外无所达矣。上曰，轻于梁山月矣。始炯曰，金召史似是戒命之妻。上曰，以人情推之，岂有厌逐少女，而眈爱老妇乎？《孟子》亦云慕少艾矣。上曰，以乌鹊之事见之，则可知其天道之昭昭，王者当体行之矣。于时诸臣所议，皆以无疑达之。上命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。德重书毕退伏。命新，抱进南阳韩尚万文案。上曰，甚矣。至于诱引而杀之，佥意，何如？在鲁曰，公然打杀，文案明白，更无可议。寅明曰，无疑。显命曰，如此之事，用法之外，更何可疑？始炯以下所奏佥同，无他歧议。上命承旨书之曰，姑待三覆，更议处之。命新书毕退伏。上曰，该房文案进来。敬龙进伏曰，两度文案，当入于三覆，故今不持入矣。上曰，兪。上曰，凡按狱之道，当为着实推核，而为推官者，每以糢糊简便为主，极为非矣。仍令该房承旨，命书传旨曰，鞫囚虽重，不能以子证父，乃所以重伦理也，况杀狱乎？砺山杀人者斤连，元犯无疑，而欲以罗生为元犯，强为严刑，已为过矣，而问其首谋，严讯者斤连者，大违法例。其在国体，不可以究竟而毋敕。当该道臣，从重推考。《书》不云乎，钦哉钦哉，惟刑恤哉，恤者，即审慎也。推官虽不谨，道臣则宜敕，而申中齐推案中，推官几次疑报，非徒挥却，反以非斥，强为究竟。昨年以重葵事，既为敕谕，则其何忽乎？当该道臣推考。今番文案中，亲问结案之招，欲为简便，违格疏忽，不可无敕，该道道臣，亦为察推。敬龙书毕退伏。锡命启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。又启曰，请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，勿烦。又启曰，请还寝远材减死定配之命，更加严鞫，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。启裕启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，勿烦。又启曰，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府依法举行。上曰，亟停勿烦。又启曰，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请圣铎等三人，并令还发酌所。上曰，此犹相持，过矣。勿烦。又启曰，请还收罪人朴重葵放送之命，严鞫得情，依律勘断。上曰，尤为过矣。勿复强烦。又启曰，请还收杨就达酌处之命，仍令该府，依前严核勘处。上曰，勿烦。又启曰，台端一步，即臣从前自画之地，而今因亲临虑囚，事体至重，不得已冒没入参，而未有生新言议，可以动人听闻者，数件所达，不过寂寥故纸，而连承过矣之教。此虽非臣所发之启，既被未安之批，则何可以此为诿，而自为晏然乎？请命递斥臣职。上曰，过矣之教，非谓今日，则其所撕捱，实是意表，勿辞亦勿退待。又启曰，新除授正言兪宇基，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上曰，自今日，耳目，始将开矣。寅明启曰，湖南两邑守令，前日特教申饬后，无意下去云，事体极可寒心。以此守令事，何可每烦饬教？此与初不赴任者，有别，所遭又非常，则虽不可以厌避论，而亦不可递罢而止。李普昱、金尚耉，并削职。即今两邑民事，为急，其代即为极择差出，催促下送之意，分付，何如？上曰，依为之。〈举条〉上曰，隆冬恤囚之时，禁吾滞囚可虑，杂科毕后，判义禁，逐日开坐事，申饬该府。周镇曰，知义禁金圣应，亦为牌招察任，何如？上曰，依为之。〈以榻教出〉寅明启曰，户曹减税之代，今当区划，而太则无出处，势将以两西谷物，推移划给矣。关西管饷谷中，太三万石，为先船运上送事，分付，何如？上曰，依为之。〈举条〉在鲁曰，捕厅李夏跻事，尚此延拖，亦甚可闷。上曰，文书中，予有所思量者，欲一下教，故姑徐徐矣。在鲁曰，圣意虽出审慎之道，而至今无究竟之期，速为下教，未知如何。寅明曰，此事便同臣家所遭，不敢烦达矣。今日言端既出，敢此仰达。盖闻讯问之间，日子稍阔，则尤难得情云，且臣于近来，罕接外人，不知外间事，数日前始得闻之。顷者朴缵新之称病不坐，盖有撕捱之事云矣。上曰，何事云耶？寅明曰，有挂榜事云矣。上曰，世道人心，若此，国将奈何，其措语，指何而为言云耶？在鲁曰，多般恐喝云矣。寅明曰，夏跻，似有可问之端，小贞则尤宜鞫问，而旕同之初讳终吐，亦是大疑之端，杖数虽不多，若频频开坐，则究竟之道，似愈矣。上曰，予有所思，而姑待之矣，今闻所达，始觉无疑。顷以小贞招见之，其所挥去云者，极是可疑，而其所设意，必欲使缙绅，扫除无馀之计，然后可行其事，故心甚殊常之矣。以挂榜事见之，非小贞则即夏跻之所使为者，此必有与夏跻，同心肠者。寅明曰，遭变之家，虽至冤极痛，若知其明白无罪，则岂忍驱人于死地乎？圣上必须审慎处之。上曰，其所挥去，极涉殊常，且恐喝捕将之事，似有排布之事矣。捕厅时囚处，严乎？寅明曰，严矣。上曰，或渠之妻子所为耶？寅明曰，其子年少，岂能为此乎？上曰，此事，必有外人相应者也。显命曰，古亦有与此仿佛之事，而以至成狱也。上命书传旨曰，以夏跻等事，心有商量，承旨入侍，欲为下教，而不果闻。人心日益巧慝，其无可疑，抱冤诸人，痛郁莫伸，不可寻常以问。令该厅，夏跻、小贞、旕同，并镇日严杖，期于取服。敬龙书毕退伏。昌谊启曰，玉堂番次苟简，校理金汉喆，修撰申思建，牌招，何如？上曰，依为之。〈以榻教出〉又启曰，新除授应教尹心衡，时在京畿高阳地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依为之。诸臣次次退出。

11月25日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨吴命新〈病〉。右承旨赵尚命〈坐〉。左副承旨尹敬龙〈病〉。右副承旨李德重〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，海州判官黄榏，镇川县监郑锡徽，群山佥使金满泓。

○朴弼理启曰，今番文案中，亲问结案之招，欲为简便，违格疏忽，不可无敕，该道道臣，亦为察推事，命下矣。考见启覆文书，则其中龙仁杀狱罪人申中齐，杀狱罪人朴善行，铁山杀狱罪人旕卜文书中，亲问结案，措语未免疏忽，殊甚未安。当该两道道臣，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而姑无时急禀定事，頉禀。传曰，知道。又启曰，今日持公事入侍日次，而时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○药房副提调臣李周镇启曰，寒威日严，伏未审圣体若何？昨日亲临录囚，终夕乃罢，不瑕有伤损之节，而眩气加减，更何如？大王大妃殿气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气一样矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵尚命启曰，杂科覆试时，观象监提调徐宗伋，以本职未肃拜，不为进参云。即为牌招，使之进参，何如？传曰，允。朴弼理启曰，观象监提调徐宗伋牌不进，推考传旨今方捧入，而杂科覆试，不可不进参，更即牌招，何如？传曰，允。又启曰，明日杂科，观象监提调，不可不进参，而提调徐宗伋，连为违牌，无意应命，事体极为未安。待明朝牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○赵尚命，以承文院官员，以都提调意启曰，院写字官肄习，五日课试，连三朔居首李廷彬、尹廷协、金有渊、李观禧、洪文星，并依例陞实，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○朴弼理，以承文院官员，以都提调意启曰，即见谢恩兼冬至使臣状启则以为，禁军赍来别谕谢恩表文中，字行大段差误，协字风字生字米字遭字该字，应为四行者，抬书于三行，有违格例，到彼后必有执頉之虑。表文正副本及礼部咨，令该院急速改书下送事，仰请矣。凡表咨文中，有皇旨上谕文字，则自始起处，至终止处，每于别行始书时，勿论字之闲漫，不书于平行，而抬书于三行者，乃所以致尊皇旨之意，而已成流来不易之规。今若以上谕文字，降书平行，则执頉之虑，反在于此。至于专差陪臣之专字，改以顺字之请，亦有不然。自前谢恩表文，勿论某本之为专差，某本之为顺付，皆以专差陪臣，为辞，此亦流来常规。译官、写字官辈，亦必知之，而使臣状启如此，此必今行所带去者，生疏未熟之致。上项改书改字两款，既无可改，并仍为赍去之意，别定禁军，罔夜知委于未渡江之前，何如？传曰，允。

○判府事徐命均疏曰，伏以臣有万万惶悚之情，不堪仍处城内，冒控危悃，蕲被重谴。史官远临，传宣圣批，十行纶音，开示备至，谆谆若慈父之诏迷子，臣捧读未半，涕泪交集。蝼蚁贱臣，何以得此于圣明之下哉？臣本昏庸蹇钝，言辄妄率，屡勤严教，虽知匪怒之教，不深罪臣，而臣之危怖懔惕之心，何尝敢一日而自安？抱此抑塞，衷情莫暴。迺者，伏蒙圣上曲垂恕谅，昭白其心事，无异于推赤心而置诸腹中，臣于是伏不胜感激陨结，铭肝镂骨。从前蹙蹙忧惧之情，涣然冰释，虽明日溘尽，庶可以瞑目矣。衔戴宠渥，天覆海涵，九顿以谢，不知所以仰答也。且臣离违轩陛，岁已周矣，倍切恋结之忱。固当不计生死，趋承恩命，而顾臣足病，添加于强动，浮高刺痛，左右肩脚，骨节痰核，凝结拘挛，艰于运用，四肢俱废，岂能为人？盖其痰症，为二十年痼疾，年益衰病益甚，众症之所侵铄，元气虚耗，肌肉消脱，形貌幻变，居常厌厌若泉下人。忽自十数日来，顽痰流注于腰脊，牵疼不能转侧，便同蘧蒢gg籧篨g，以此病状，万无一分蠢动之势，委顿床席，精神昏懵，数行文字，亦无以缔成，今始敢略暴实状于慈覆之下，其辜恩蔑分之罪，万戮而犹有馀矣。伏乞天地父母，特加谅察，亟赐威罚，以励臣义，以安私分，千万幸甚。臣无任瞻天望圣，踧踖祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。顷者之批，悉谕，卿须体此意，即日入城，用副企望。仍传曰，遣史官传谕。

○正言金�疏曰，伏以臣，出入台阁，已有年所，才疏而补蔑涓埃，迹畸而动遭颠踬，辜恩负罪，愧惧徒积。顷忝宪除于暂出郊坰之时，未即承命，致速对吏，虽蒙圣恩，即赐宥赦，罪重罚轻，惶悚冞切。迺于千万意外，又有薇垣新除，其在臣分，固当竭蹶趋承，以伸叩谢之忱，而第臣目下情私，有万万切急者。臣之老母，年迫七耋，素抱痼疾，少失将摄，辄作苦剧，而近以家弟奇疾之浃朔滨死，迫于情爱，不量筋力，日夜涕泣，躬自救视，以致寝食全废，形神大脱，果自三四日前，宿病乘虚复发，诸般症形，比前忒重，块气上逆，而胸腹绞痛，寒痰中塞，而呼吸短促，神气澟澟，无复馀地。臣左右扶护，日夕焦惶，片时离舍，亦无其路，则出而供职，非复暇论。昨违严召，未蒙例勘，今又天牌压临，臣于是惶恐闷迫，尤无所措。噫，臣虽无状，粗知分义，当此亲临虑囚之日，岂敢为偃便自息之计，而顾此情理，实无一分可强之势。玆不得不随牌诣阙，冒渎宸严，臣罪至此，万陨难赎。伏乞圣慈，特推仁恩，俯谅微恳，亟罢臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月26日

行都承旨李周镇〈式暇〉。左承旨吴命新〈病〉。右承旨赵尚命〈病〉。左副承旨尹敬龙〈坐〉。右副承旨李德重〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，礼山县监金圣泽。

○朴弼理，以都摠府言启曰，副摠管权𥛚，以礼曹参判，杂科覆试事，本曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，观象监提调徐宗伋，牌招不进，杂科，本监提调，不可不进参，更即牌招，何如？传曰，允。以献纳李宇夏牌不进罢职传旨，传于朴弼理曰，推考传旨捧入。

○又启曰，献纳李宇夏，既有只推之命，待开门牌招，以为三覆入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，副提学徐宗伋，疏批已下，待开门牌招，以为杂科进参之地，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来十二月当十一番后部前司属庆尚右道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，九番海西别骁卫四十八名，步军标下一名，已为点阅整齐。来十二月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来辛酉二月当后部左司属庆尚右道五哨军兵，来正月二十五日，京中逢点。依例准二朔立番，十一番十二番海西别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，两道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，今此下番别马队别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西四番别马队四十八名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来十二月初一日，与东营入直三番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接月今医员gg月令医员g金九鸣手本，则保放罪人李藖，病势今已向差云。还囚之意，敢启。传曰，知道。

○尹敬龙，以左右捕盗厅言启曰，本月二十四日传曰，以夏跻等事，心有商量，承旨入侍，欲为下教，而不果，闻人心日益巧慝，其无可疑。抱冤诸人，痛郁莫伸，不可寻常以问，令该厅，夏跻、小贞、旕同，并镇日严杖，期于取服事，捧承传旨矣。依传旨并加杖三十度，捧招以入，而今此三罪人等，俱有可疑之端，实难发明，而夏跻则只以天无语地不应等说，纳招，其馀究问之事，含口结舌，终不直告。熟手于叱同及小贞，以不成说之语，缕缕发明，亦不吐实于严杖之下，其为凶顽狡恶，极为痛恶。待批旨，依下教镇日严杖，穷问得情，何如？传曰，允。

○右尹吴光运疏曰，伏以臣，向陈一疏，重速台啧，杜门凛惕，恭俟𫓧钺，而幸赖我殿下，日月于臣而照临之，父母于臣而庇覆之，拔之罟攫坑阱之中，而幈幪而衽席之，未知虮虱贱臣，何以得此于圣明，臣诚霣结感泣，益不知死所。不意京兆佐贰之命，又降于简墨未干之馀，此是词讼剧务，不可一日瘝旷之地，岂可虚縻于衅累，如臣万万不可出之身，徒贻恩数之屑越，又益臣罪之逋慢也哉？臣于是不胜惶汗震越，不知所以措躬也。噫，臣之向疏，其亦妄矣。臣虽至愚，亦不至病风丧心，则臣既无所营于世，何苦聒聒，以自取一世之疑怒哉？诚以古语所谓士为知己者死，于敌尚然，况于君父乎？死且不避，况知而不言乎？言出悃愊，大不类今世上口气，除非有识者外，其致惊怒之四起，无足怪也。何者？党习之沁人骨髓，久矣。食蓼之虫，自以为至味也。虽使古昔贤人君子，复起而为之说，必不过锺鼓之骇鶢鶋，况臣平日所树立，不足见信于一世者乎？诸党之讳疾者，其怒宜均，而其中强者之怒，尤难犯，于是乎李奎采之启，出焉。其所以构捏臣者，至憯毒，其在常情，岂不惊怖愤痛，而臣则只觉彼之迷昧，为可怜，而不省臣之受踢，为可怒也。虽使其人，无故在朝，臣固不欲与之呶呶，况其人，被他罪以远，臣虽不自重，岂可追理其无伦之言，以自伤其事面也哉？第其所谓缓纵镜、梦四字，祸心呈露，令人心骨俱青。噫噫，是何言也？自古乱逆之变，皆由于夤缘得权，故如卓、操、敦、裕之逆，而皆施以此题目，未闻有以此而谓之缓纵凶逆之资者也。臣疏所谓镜、梦，夤缘得权为逆云者，盖欲推本祸乱之所由，而奎采，抉摘此句，目之以缓纵，岂其𫘤不晓文字而然耶？抑急于构人，而不暇点检言语之成不成耶？抑意东言西，怒室色市，而自不觉其谵乱耶？噫，征讨之笔，至于逆而极矣，不可以复加矣。彼乃看着寻常事，而意谓逆字之外，复有别般罪名，此岂常理之所可解也？至于自附公正之名云者，乃奎采攻臣之纲领，而彼奎采，何足责也？今世之诟臣者，多用此说，而若臣之心，则与彼大异，设有好名之士，自附公正，臣则许与之不暇，何者？公正之丧于世，久矣。自附公正者，虽未必真公正，而较诸仇视公正者，果何如也？善哉倪元璐之言曰，天下议论，宁涉假借，而不可不归诸名义，自以假借，咎名义，而背叛名义之徒，横行于世矣，臣尝以为名言也。呜呼，臣之所恃者，圣明之洞察，所待者，百代之公议，如奎采者，何足介意，而第伏念世之媢嫉公议者，其心未尝不欲祸臣而后已，游辞尝试，由浅入深，鬼车蜮弩，何所不至？臣若感激隆眷，不思避远，则憯锋駴机，可立以待，粪土贱臣，虽无足惜，而其如负恩遇而累圣鉴，何哉？噫，人臣遭逢，今古何限，而至如疏逖之踪，孑无朝廷之援，独受特达之知，君臣之间，心神炯彻，从古以来，罕有臣比，如是而保全终始，则是岂独一身之荣光而已？臣欲为国报恩于朋党色目之外，殿下亦许臣效忠于爵禄功名之表，以备昭代之美事，以资后世之荣谭，则其视随行逐队，而充数乘凫之列，忧谗畏忌，而游身羿彀之场者，公私所得，或有所在矣。呜呼，天地之于万物，各因其势，而利导之，各顺其性，而曲遂之，殿下之成就微臣，亦只有许退一条路也，玆敢冒万死，悉暴情实于闵覆之下。伏乞圣慈，谅臣十年自屏之苦心，察臣今日所遭之危机，特许镌递臣职名，分付选部，勿复检拟，使臣得以身野心国，瞻天击壤，超脱世网，歌咏圣化，以卒生成之泽，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之心既知，彼之骇为，卿何撕捱？卿其勿辞，察职。

○副提学徐宗伋疏曰，伏以臣于本职，决不容冒没，或疏或单，冀得递解，而见阻喉司，方切悚蹙。乃于此际，以云观兼任，例当进参杂科，覆试严召，镇日狎至。夫云观事，臣之供仕，亦既逾年，是役也，元无可辞之义，顾何待于公朝之催迫，而第公座不可徒进，必冠带而后，可仕，冠带，必肃本职而后方可，本职之不可肃，其委折，已列于最初见除时辞疏，今不用每每烦缕，而同朝固已共悉之，天鉴亦或俯烛之矣。廉愧所关，铁限在前，虽万被诛戮，有不可回，喉司非不知此，而惟欲迫人于隘，日再请牌，视若无故不进者然。臣诚情穷势蹙，继之以慨然也，荐违之馀，觅死不得。玆敢略布危恳，而似伏闻阴阳试之坐，则当在明间，及今变通，尚可趁期。伏乞圣慈，削臣本兼诸任，即命出代，俾国试无旷日之弊，且重勘臣违逋之罪，以肃朝纲，公私幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，察职。

○训炼都正具圣任疏曰，伏以臣，久膺重寄，百事愦愦，逃遁不得，日夕俟罪，乃于日昨筵中，以军校事，适有迷滞之见，有所仰达矣。今伏见圣教谆切，诲责备至，臣奉读未半，且惶且感，益不知措身之地。盖臣之愚意，则专用行伍，虽是美法，而目见些弊，虑或有日后掣肘之端，敢效有怀必陈之义，而及承圣旨，则昔之为公者，今转而为私，前之定数者，后或为致滥，故俾守一切之法，欲防坏弄之弊者，臣固知大圣人作为，出寻常万万也。臣之不审妄言之罪，于此益著，而斧钺不加，罪止罚俸，臣何敢以幸逭为幸，而晏然于职次乎？伏乞圣明，亟加重勘，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。此为军兵饬励，卿其勿辞，察任。

11月27日

行都承旨李周镇〈式暇〉。左承旨吴命新〈坐〉。右承旨赵尚命〈坐〉。左副承旨尹敬龙〈坐〉。右副承旨李德重〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李箕彦〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴弼理，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而启覆相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以都摠府言启曰，副摠管权𥛚，以礼曹参判杂科覆试事，本曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。传于朴弼理曰，今日差早开门，何以太晩耶？皆进诣阁外，正时入之。

○又传于尹敬龙曰，今日正时已下，其不过正时乎？官员待时乎，时刻待官员乎？晩到堂下官，虽耳目之官，直捧禁推。又传于尹敬龙曰，时刻已过，趁不诣阁，勿论堂上堂下官，直捧禁推传旨。

○兵曹口传政事，徐宗伋为副司直，事变假注书望，闵百祥在外代，尹光缵为假注书。

○传于李德重曰，承旨入侍。

○朴弼理启曰，各军门将官教炼官，以禁旅差出事，才已问启矣。兵曹堂上军官，虽不入于问启传教中，而亦以禁旅充定事，当初有所定式云，故问于兵曹，则堂上军官二十五窠内，十窠，以禁旅差出事，定式，而六窠已为举行，四窠姑未作窠，时未举行云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，我国之事，易于懈弛，以训局事观之，可知矣。顷者灵城陈达，军门将官，教炼官为之之事，禁军将所在处，揭板以悬，故亲览矣。各军门，今亦依此遵行耶？问启事，命下矣。问于各军门，则训炼都监，以为本营，则依传教禁旅中，元无取才收用事云，禁卫营，则以为哨官五窠，教炼官五窠，皆以禁军取才塡差，御营厅，则以为哨官、教炼官，各一窠，依当初定夺，以禁军差出，尚今随行云。守御厅，以为哨官、教炼官各一窠，依当初定夺，以禁军差出，至今随行云。摠戎厅，以为哨官、教炼官各一窠，依当初定夺，至今举行云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，校理金汉喆，副修撰李天辅牌不进，禁推传旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理郑翚良，修撰申思建、洪象汉，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○事变假注书望，尹光缵在外代，李箕彦为假注书。

○司谏洪启裕疏曰，伏以臣，屡忝言地，丝毫蔑补，动致偾误，自取狼狈，其矢心自画，不复投足于台端一步地者，久矣，而昨今年除命，辄下于亲临虑囚之际。适值僚员有故，推移无路，分义所在，不敢固守前志，未免冒没入参，而志气摧颓，意思惝恍，袖中故纸，犹不能展读如式。自顾官名，愧赧极矣，诚不容一日冒据，以受人之嗤点，而况且痰火宿疾，入冬添剧，喘嗽眩晕等症，俱系难强。且于再昨退出之路，触冒风寒，感伤忒重，头疼肌热，肢节如捣，连服和解之剂，少无减歇之势，委倒床席，转动甚艰，以此病状，实无自力供职之望。玆敢略具短疏，仰伸疾痛之呼，伏乞亟递臣职，俾得以安意调治，幸甚。仍窃伏念，臣之侍殿下于经幄，已有年矣。窃瞯睿学高明，见解精到，非有如臣卤莽，所可仰赞万一者。臣每自詑自语，以为圣学如此，其于本源涵养之工，已臻纯粹，直可与古圣王匹休，而第以发于事为者验之，威怒过中，处分失平，多与平日所期望者，若不相似，未知此何故也，他不暇广陈，而至如待台阁一事，诚有大乖舆情者。夫人君之优礼台阁，非谓其人之必贤，其言之必当，盖以其责之甚重，必优暇礼遇之，然后方可开不讳之门，致犯颜之效也。求诸往牒，圣君谊辟，无不皆然，而我殿下，亦非忽于此也。第当激恼之时，每失包容之方，前而成有烈，后而李奎采之事，出则三百年待台阁之规，无复馀地矣。大庭亲鞫，事面自异，苟非干系逆节者，则未尝轻举，而于成有烈，则拘繋之，捽缚之，杖几下而乃已，于李奎采则始有上阙之命，毕竟末减，亦至岛棘，彼二臣者，何足道其为亏国体而累圣德，无过于此，臣窃伤之也。且人之意见，各自不同，言虽不槪，职是台官，则今此李奎采之事，非可随以威罚，求其苟同者也。苟使奎采，牵于诸议，烂漫为一，则在渠固可安且无事矣。圣上亦焉用如此台臣为哉？何况今日事已冷矣，清燕之暇，若赐舒究，则以圣上优容之量，亦岂无翻然之端耶？伏愿殿下，继自今益懋典学之工，克审喜怒之发，以副群情，以光圣德，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈承旨入侍时，无批还下〉

○庚申十一月二十七日辰时，上御熙政堂。三覆入侍时，行都承旨李周镇，左承旨吴命新，右承旨赵尚命，左副承旨尹敬龙，右副承旨李德重，同副承旨朴弼理，假注书李克禄、朴师讷，记注官李长夏，记事官金相福，领议政金在鲁，左议政宋寅明，右议政赵显命，礼曹判书闵应洙，户曹判书金始炯，右参赞李德寿，大司宪赵锡命，左尹尹容，吏曹参议曺命教，献纳李宇夏，洛昌君樘，刑曹判书李箕镇，兵曹判书郑锡五，刑曹参判金始㷜，同中枢李㴋，商兴君朴道常，工曹参议金应福，刑曹参议洪重征，校理金汉喆，副修撰李天辅，同为入侍。上曰，曾已下教申饬，而今日又如是稽缓，若此不已，纪纲奚为？诸臣之未及入来者，堂上以上，从重推考，堂下则并直捧禁推。政院，亦有不能检饬之失，当该承旨，推考。〈举条〉敬龙曰，臣出外受现告，然后举行。上曰，兪。在鲁进伏曰，日气益寒，圣体若何？上曰，今日气愈矣。上曰，今日事体寒心。寅明曰，我国人本来无状矣。上曰，预为下教，而如此稽缓，此无他，无纪纲也。寅明曰，稽缓之弊，小官每多如此，盖小官则该司，多有疲弊，分拨，或不能趁即见知，故以致迟延。上曰，今日入此者，岂有疲弊乎？寅明曰，亦多疲弊，殿下或有所未烛也。德重进伏曰，堂下官晩到人，禁推事，命下矣。玉堂则曾有李昌谊、尹光毅入侍之下教，而昌谊、光毅，有病不可入，故以入直上下番入侍，而往复停当之际，自致差晩，此亦捧传旨乎？上曰，曾令李昌谊、尹光毅，看详文书，所当入侍，初覆既已入侍，三覆岂可不入乎？李昌谊、尹光毅，并禁推。德重曰，然则入侍上下番，亦一体奉传旨乎？上曰，此亦有晩到之失，从重推考。〈举条〉上曰，今日结末之日，文案，随下教持入。上曰，今日亦似监剂矣。周镇曰，今日则提调入来监之耳。上曰，金厚正文案入之。周镇抱进。上曰，读照律。周镇读之。上曰，初覆已言矣，佥议，何如？在鲁曰，初覆已达，此与奸所无异。寅明曰，与无端杀人有异矣。显命曰，律文重矣。虽数步之地，既离奸所，则杀人之律，乌得免乎？箕镇曰，终始思之，与奸所无异。应洙曰，臣意亦然。始炯曰，虽与奸所稍异，既见男女之同逃，杀之无怪。德寿曰，臣初覆，既陈付生之议，今无他意。锡命曰，与奸所似无异。樘曰，贷死诚好。锡五曰，中夜同行，无异奸所，似难偿命。始㷜曰，年前亦有如此事，而臣以付生之论，达之，前后所见无异。容曰，虽异奸所，代杀则冤矣。命教曰，情法之论，已达于初覆，贷死，似好矣。应福曰，勿论奸所与否，而插末凶狞，宜用重律。重征曰，既已杀之，则插末何怪？终与奸所无异，宽典，似好。上曰，俄者左尹之言，善矣。寅明曰，他男他女，黑夜同走，便是奸所。容曰，代杀则终为过矣。上曰，法官既入，当知法矣，奸所果何如？箕镇曰，交奸之所，谓之奸所。在鲁曰，男女同在，便是奸所。上曰，刑判交奸云者，是矣。寅明曰，常是有可疑之事，而见其同在，则便同奸所。显命曰，男女同在，皆谓之奸所，则必有后弊矣。在鲁曰，便是奸所。显命曰，便是二字，律文有之乎？在鲁曰，此则法之变处。显命曰，后弊必无穷矣。上曰，左相之言，似有后弊矣。寅明曰，同房宿是奸所。箕镇曰，若以此为法，亦必有弊，必以交奸之所，随行，可也。宇夏曰，圣上虽以好生之德，欲付生议，而三尺亦重，不可挠矣。汉喆曰，初覆玉堂，今日又当立侍云，故文案，臣未及详见，不知狱情之果如何，而大略看之，则付之生议，似无妨矣。天辅曰，贷死，诚似好矣。上命书判付曰，非奸所则置法，盖所以严防起疑滥杀之弊，而律文中杀奸夫条云，以此推之，非同逃并杀之谓，其父其邻，俱不顾惜，非厚正起疑滥杀是旀，看证既备，黒夜共逃，无异奸所是去乎，特为参酌，减死定配。周镇书毕退伏。显命曰，臣亦以法达之而已，非有必杀之意矣。又曰，刑官则既是执法之官，而皆为付生之议，臣实慨惜矣。上曰，判付，各其所达者受之。敬龙启曰，臣出外欲捧传旨，而预备兼春秋边是重，尚不入来，事甚可骇。本院请推之外，无他可施之罚，推考警责，何如？上曰，依为之。〈举条〉上曰，金贵明文案入之。尚命抱进。上曰，读照律。尚命读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，此则法外无所达矣，渠亦欲自死而未果。寅明曰，梁山月，无罪而死，偿命宜矣。显命曰，依法之外，更无他议。始炯曰，无可疑。应洙曰，与大臣之议同。箕镇以下诸议，莫不佥同。上命书判付曰，依律。尚命书毕退伏。上曰，鲁石柱文案入之。命新抱进。上曰，读律文。命新读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，狂者之事，参酌似无妨。寅明曰，虽有后弊，既是无情之罪，则杀之似过矣。显命曰，风狂之人，不可以常理责之。箕镇曰，狂者之事，杀之虽过，而佯狂之弊，亦可虑矣。应洙曰，狂病分明，则可恕矣。始炯曰，不可以常人责之。德寿曰，初覆已达，更无别议矣。锡命曰，虽狂，既已杀人，依律正法，似好。容曰，初覆既为付生之论，今无他议。始㷜曰，贷死，似好矣。重征曰，自上参酌，则犹可矣，自下何敢挠法？宇夏曰，既已杀人，似难容贷。汉喆、天辅俱曰，贷死，似无妨。上命书判付曰，其既杀人，律文虽重，览此文案，其狂无疑，此可谓参以情法者，特为减死岛配。命新书毕退伏。上曰，苏暹文案入之。弼理抱进。上曰，读照律。弼理读之。上曰，读律文。弼理读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，初覆已悉，此则不可恕矣。寅明曰，杀狱中此汉，尤为绝痛。显命曰，此无可疑。箕镇曰，结案皆妆撰矣。上曰，然矣。始炯曰，明南，亦不可恕矣。在鲁、寅明迭奏曰，明南则杀之似冤矣。锡命曰，法外无可议者。始㷜、德寿俱曰，更无他议矣。命教曰，明南，亦既全然无罪乎？应福曰，明南亦有同事之罪，岂谓无罪乎？重征曰，明南虽非正犯，次律乌可免乎？宇夏曰，苏暹，既无可论，明南，亦岂无罪？汉喆曰，明南，亦难免加功之律。箕镇曰，斗驱杀，则无加功，明南，似可恕矣。在鲁曰，此非斗欧。上曰，然矣。上命书判付曰，依律。弼理书毕退伏。上曰，丙戌文案入之。周镇抱进。上曰，读照律。周镇读之。上曰，读律文。周镇读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，此虽酒中事，而杀其妹夫，极为凶狞。寅明曰，诚凶狞矣。显命曰，最为凶悍，惟当依法。箕镇曰，法外何达？德寿曰，初覆既陈，更无他议。于时诸臣所奏，莫不佥同。上命书判付曰，依律。周镇书毕退伏。上曰，朴善行文案入之。弼理抱进。上曰，读照律。弼理读之。上曰，读律文。弼理读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，此等狱事，岂可容贷。上曰，年纪六十者，何其多力耶？寅明曰，伤处狼藉，偿命之外，无他议矣。显命曰，法外何言？于时诸臣所奏佥同。上命书判付曰，依律。弼理书毕退伏。上曰，连伊文案入之。德重抱进。上曰，读照律。德重读之。上曰，读《大明律》。德重读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，绝痛无可达矣。寅明曰，当依律。显命曰，无可恕之道。锡五曰，臣待罪畿营时详知之，渠当初不知律文之如此，亲问时，始闻律文之当死，流涕哀伤，见甚恻怛矣。上曰，渠则不知至此，诚为可矜。寅明曰，虽可矜，何可挠法？箕镇曰，决无可恕之道矣。始炯曰，法外无他容议。于时诸臣所奏，亦皆同然。上命书判付曰，依律。德重书毕退伏。上曰，旕卜文案入之。敬龙抱进。上曰，读照律。敬龙读之。上曰，读律文。敬龙读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，情与法，无可议矣。寅明曰，惟当依律。显命曰，用法之外，更无他道。应洙曰，乡曲愚氓，以微细之事，至于如此者，固多有之，而既已杀人，何可恕也？始炯曰，法外无他所达。箕镇曰，臣亦无他意矣。于时诸臣所奏，亦皆同然。上命书判付曰，依律。敬龙书毕退伏。上曰，戒命文案入之。德重抱进。上曰，读照律。德重读之。上曰，读律文。德重读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，贵娘之残忍，甚于梁山月，依法之外，更何所达？寅明曰，天道昭昭，法外何为？显命曰，惟当用法。应洙以下诸臣，亦无歧议。上曰，欲为同居而率来云者，皆妆撰之语也。仍为命书判付曰，噫，览此文案，可知乾道之昭昭，况体元行道之王者乎？依律。德重书毕退伏。上曰，韩尚万文案入之。命新抱进。上曰，读照律。命新读之。上曰，佥意，何如？在鲁曰，法外更何所达？寅明曰，此等狱事，只当依法，无所可议。显命曰，臣意亦然。始炯曰，此狱，畿民尽知其明白无疑矣。应洙以下，皆无岐议。上命书判付曰，依律。命新书毕退伏。上曰，者斤连文案入之。尚命抱进。上曰，读照律。尚命读之。上曰，入去随去云者，皆虚言矣。上曰，先手者，者斤连也。寅明曰，万悦先手矣。显命曰，万悦见打之说，可矜矣。始炯曰，爱男，不善于齐家也。上笑曰，齐家，何责于渠軰？在鲁曰，万悦，无被打之事。寅明曰，初则有可疑，而不下一杖，其女承服，无可奈何。上曰，女人以木屐打之，岂至死乎？寅明曰，渠既承服，奈何？上曰，暂硬，殊常矣。寅明曰，圣意之持难，亦宜矣。上曰，予以暂硬，大以为殊常。此非欲轻之之意，暂硬者，坚硬柔软之间，今以暂硬而代杀，岂不重难乎？必无暂字，然后可以正法。始炯曰，虽以木屐打之，若要害处被打，则死之不怪矣。在鲁曰，胁下极其要害处。箕镇曰，此不可以暂硬之暂字，为疑也。应洙曰，胁下乃是虚空处，虽极打之，似不坚硬。上曰，者斤连，初无必杀之意，偶然致死矣。上曰，万悦，公然来辱，此甚可恶。始炯曰，臣意则万悦可矜。渠以病女，见疏于其夫，竟至于此，甚可矜恻。敬龙曰，若以暂硬为难决，则此后推官，似难从实检尸，必有差爽之弊。显命曰，所见，明矣。上曰，其亦然矣。上曰，右参赞无疑乎？德寿曰，无疑。锡命曰，三尺难贷矣。其馀诸臣之意，莫不同然。上命书判付曰，依律。尚命书毕退伏。上曰，刘五音同文案入之。弼理抱进。上曰，此有疑乎？左相达之。寅明曰，以伤处见之，横二分阔二分云。凡人头部，虽打而穴焉，未有死者，况皮脱不过如此，而致毙云者，诚可疑矣。上曰，渠之承款，与尸帐相左。显命曰，初覆儒臣所疑处，更见之，则儒臣，盖善观之也。上曰，儒臣所疑，是矣，故予欲前入儒臣之复入于今日者也。在鲁曰，以刀马木打头，而只是皮脱，岂知死乎？是则可疑，更查，似好。寅明曰，斗加金，绝痛矣。目见其父之将死，但哀乞而已，不为赴救，极为无状。上曰，然矣。在鲁曰，足踢之事，亦不可不更问矣。应洙曰，为推官者，推核杀狱之际，若得承款，则便为多幸，而不复详查，是甚谬弊。上曰，儒臣之意，何如？汉喆曰，文案未及详见，而大臣所达，似好矣。天辅曰，审慎之意，至当矣。上曰，秋官之意，何如？箕镇曰，马乭舡人，似无可问，而但致伤处，不能分明，推官生疏矣。始㷜曰，虽以刀马木打之，致命不分明矣。重征曰，刘海金，不可不搜捕严讯矣。上曰，此事事重，诸臣少退，而儒臣详见文案，可也。尚命启曰，副提学徐宗伋，今又违牌，杂科开场，尚不为之，极为未安。更为牌招，何如？上曰，徐宗伋，以何事撕捱乎？在鲁曰，副提学新通时有言，故撕捱云矣。上曰，何言也？在鲁曰，曾于新通时，其时吏判尹惠教，以为误以旧望知之，故未及简通于同官云云，而仍自引嫌云耳。上曰，以此撕捱，过矣。命新曰，领议政，误闻矣。其时简文则为之，臣亦其时，为吏议，见其简文矣。上曰，副提学递差。在鲁曰，然则口传付军职，以观象监提调牌招，以为进参杂科之地，何如？上曰，依为之。〈以榻教出〉诸臣以次退出。少顷更为入侍。上曰，文案，儒臣见之乎？汉喆曰，大纲见之矣。天辅曰，此事文案，甚为草率，五音同与海金，首犯难明矣。上曰，然矣。在鲁曰，正犯则五音同，分明。寅明曰，皮脱处阔二分云云，必无以此致毙之理。上曰，头部则虽冲破有穴，不必死矣。在鲁曰，今欲更查者，不过足踢之事，而首犯则无疑矣。汉喆曰，斗加金，甚可恶矣。上命书判付曰，杀人何等莫重，三覆消详，盖所以审慎兺不喩，亦究其疑端是去乙，以检帐推之，以结末视之，刀马木，虽大被伤处，不至大段，而且是头部，则其被打，不若尚楚，而其岂殒命是旀，胁下被踢处，可谓紧矣，其所致命，似由于此。杀人检帐，致命为重，则欲速了当，其不更问，极涉疏忽。杀人则无疑，致命相左，捧招疏忽，况旀其先下手者，在逃海金也，致命查正也，焉知其以乙为甲乎？当该推官，从重推考，其令道臣，更为详查以闻，而海金，其或有凭问之事是良置，更为严饬，期于捕捉。噫，渠虽蠢蠢，秉彝之心，人皆有之，乌鸟其能反哺，况人乎？昔之潘宗，护伏其父，能免贼刃，恐并被杀，束手不救，伦理斁矣，极为痛骇。斗加金，亦令道臣，严刑一次，以砺伦常。弼理书毕退伏。敬龙启曰，筵席事体至严，而忠勋府堂上朴道常，垂头昏睡，事体至为未安。殊欠谨敬，推考警责，何如？上曰，依为之。〈举条〉上曰，尚彦等文案入之。敬龙抱进。上曰，读更查判付。敬龙读之。上曰，读结语。敬龙读之。上曰，佥议，何如？在鲁曰，此凶狞，更何他议？寅明曰，罪状无疑，而尚彦之为首犯，已得其实矣。上曰，尚彦之为首犯，是乎？显命曰，诚分明矣。应洙曰，文书明白，所当依法。德寿曰，凡死囚，可以杀可以不杀，则付之生议，可也，而尚彦则无可生之道，偿命之典，乌得免乎？始㷜曰，尚彦本是盗贼，而杀其同类者，有何可疑？重征曰，天发则与太先，亦似有间。上曰，予意亦然。佥议，何如？汉喆曰，太先、天发，虽若有间，而同杀则的实。宇夏曰，既已同杀，有何分等乎？在鲁、寅明俱曰，加功之律，难逭矣。上曰，以随从为之云矣。箕镇曰，渠招如是，而何可信也？上曰，加功无疑乎？寅明曰，加功则无疑矣。上曰，使奴为之则何如？寅明曰，使奴为之，则非加功也。显命曰，此则非奴而同党也。箕镇曰，与明南悬异，此则似难免加功之律。上曰，太先则加功，而天发则似有区别矣。显命曰，决不可区别矣。上曰，以尸体负去之事，见之，可知其天发最为庸下，惟令是从之人也。此狱，是秋判所按治者也。其捧招之时，先言律文于渠，然后推问之耶？箕镇曰，结案之时，渠已自知其必死矣。上曰，刑判，其时果必不言之矣。显命曰，凡死囚结案之时，见甚悯恻，反欲其人之变辞，自然如此矣。上曰，大臣之言，是矣。以一道一郡之事，其尚如此，况君临一国者乎？古有一承旨，读至结案而哽咽云，人情之固然也。箕镇曰，此汉，既是贼徒，则今虽活之，必复罹罪，有何可惜？上曰，只可论杀狱，不须言盗贼与否也。赤子之为龙蛇，伊谁之咎？此非民之罪也，予甚恻焉。寅明曰，圣上好生之心，诚为至极，而天发可生之路，终难得出，奈何？显命曰，律文至严，似不可低仰也。在鲁曰，双牵颈索，并力行凶，则两汉勘律，决不宜斑驳。上曰，并力与否，亦安能分明知之？在鲁曰，文案分明，虽欲宥恕，何以为辞？箕镇曰，天发若有可生之路，则岂不多幸，而可生之端，终始无有，无可奈何？显命曰，此既重于斗驱杀，则固无可惜之义。箕镇曰，两汉同事，一死一活，则其死者，亦岂不冤乎？寅明曰，天发，比诸太先，愈则愈矣。箕镇曰，今始思之，亲问时，厥汉，视极凶狞。容曰，然则厥汉，似是天生凶狞矣。上曰，左尹之言非矣，民岂有生而本恶者乎？周镇曰，圣上审慎之意，诚感激矣。天发，是太先之弟子云，然则太先之所为，似不得不胁从矣。上曰，然矣。都承旨能于其必死之中，得出可生之一条路矣。敬龙曰，天发，既是贼徒，杀之何惜？上曰，承旨须更思之，腹中枵然，何事不为？实非民罪，而在上者，尤当矜念处也。予或于激怒之时，有过中之举，事过之后，多有追悔，予之所尝惩戒者也。曩者睦天任事，亦有悔焉。当初放送之时，渠以为老母在焉，泣谢而去，其后戊申，又放之，其后毕竟致毙于杖下，予甚悔之。其时以其诗，为天任之诗矣。厥后闻知，乃非天任之诗云耳。且于守初事，似有过举，以知情不告律，勘罪者，岂不过乎？予亦至今悔之。凡用法，不可不审慎也。寅明曰，圣意，仁则仁矣，而仁中亦或有过法之或挠，亦可省察处也。上曰，顷者闵亨洙奏云，乾隆柔弱太甚。尝曰，何忍以杀字，示我乎云矣。今予则似无此弊矣。寅明曰，不必下教之如是也。上曰，彼大臣，尝谓予心弱，而予遭时不幸，临御以来，将每年设鞫，有所惩创而然矣。大臣既勉之后，又当缵奎之狱，犹有过举，则岂可谓心弱乎？寅明曰，太宽则有些少弊端，而其弊有何大段？圣上之仁德，如是，社稷之福，无彊矣。上命书判付曰，更查以闻。今无更议，复何持难？尚彦、太先，依律为乎矣。噫，赤子化为龙蛇，即在上之不德眇昧，果有风草之教，道臣，奉以宣化，昔之一守令，能使民卖剑买牛，况人君乎？世饥民困，恒民之为强盗，即政令之不行。览此文案，本由强盗，终至戕杀，心常忸焉。以一人之毙，伤三人之命，亦为矜恻。此何异于纳诸沟中？故再三询问佥议，反复轻重于其间者，意盖此也。曺天发，同力加功，其虽无疑，招中苍黄畏怯，不得逃遁，不得已同参之说，可知其心是去乎，三覆虑囚，即所以情法参量也。法难赦，情可贷是乎矣，此非他杀人加功之比，亦不可循例酌处。令本道严刑三次后，减死绝岛定配。敬龙书毕退伏。上曰，李四见文案入之。尚命抱进，上曰，此事，卿等以为如何？在鲁曰，此无可疑之端，更查元无所紧。箕镇曰，淫狱，或有疑难事，而此则明白无可论矣。上曰，佥议，何如？在鲁曰，此则当依法之事也。寅明曰，法外何达？显命曰，风教陵夷之时，所当严处也。上曰，其时监司达之。锡五曰，臣其时，以承旨入侍，闻更查之教矣。及按畿营而闻知，则徐宗玉已更查，而别无可疑之端矣。上曰，非奸所也。在鲁曰，奸所何论？渠辈已直招矣。显命曰，奸所，可论于常汉女矣。锡命曰，臣待罪畿营时，已知其狼藉，更有何疑？应洙曰，法外无他道矣。始炯曰，此无可疑。于时诸臣，莫不同议。上曰，大臣见之耳，其女，无羞恶之意耶？显命曰，无所羞恶，而但首唱则男女互相推诿矣。上曰，其女状貌，何如？显命曰，似两班矣。上曰，金渲，亦有律乎？箕镇曰，杖一百矣。上命书判付曰，依律。尚命书毕退伏。上曰，申中齐文案入之。敬龙抱进。上曰，佥议，何如？在鲁曰，今无更查之端，儒臣所谓自刺云者，不知其成说也。上曰，大臣亦言之耳。寅明曰，疑则疑矣。显命曰，终始疑矣。在鲁曰，杀人则分明，而但不知谁为首犯也。诸人皆泥醉中事，莫知其实矣。寅明曰，当以疑狱律用之。上曰，倒插云者，果谓何端之插地。在鲁曰，文案甚不分明，尸帐亦多矇眬，按狱无形矣。上曰，酒中事，无可知之道，以疑狱施行，似是矣。应洙曰，检尸文案，太多不明矣。上曰，地或泥泞，则刀柄易有倒植，而酒中或自仆于刀锋乎？始炯曰，此亦无怪矣。德寿曰，终有可疑，不能断定以达。锡五曰，诚似疑狱，而更查亦难，以疑狱律决之，似好。锡命曰，既已自服，不可轻恕。始㷜曰，无究核之道，不可更查，似当参酌决之。命教曰，更查之外，似无他道。容曰，更查其兄弟，其弟，若推诿于其兄，则其弟可生乎，不可更查矣。上曰，是矣。周镇曰，罪疑惟轻之义似好，惟在处分。汉喆、天辅俱曰，尹容、李周镇之言，好矣。上曰，以鞫囚见之，诸臣，多有不知源委，直曰奸恶，其言可闷矣。上命书判付曰，罪疑犹轻，经传所载，此案最多有疑端，其若更查，兄弟相争，蠢蠢中齐，其亦自当，风教所关，王者忍为，况想像其时，众醉迷乱，父不顾子，四亿、中齐，其能记忆此案，可谓一疑字，若不惟轻，虑囚之意焉在，心不释疑，亦忍置法。况中齐自当之招可矜，秉彝之不泯，特为减死定配，人命重矣。既曰疑狱，则四亿亦不可遽释，令本道施以徒配之典。敬龙书毕退伏。上曰，此亦草草，此中亦有可疑者耶？锡命启曰，臣以杀狱罪人金厚事，有所仰对于下询之际矣。大臣，以法官之付之生议，为非，臣安得晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。敬龙曰，大司宪赵锡命，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。宇夏启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，勿烦。又启曰，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。上曰，亟停勿烦。又启曰，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。又启曰，请圣铎等三人，并令还发配所。上曰，其勿更烦。又启曰，请还收罪人朴重葵放送之命，严鞫得情，依律勘断。上曰，勿复强烦。又启曰，请还收杨就达酌处之命，仍令该府，依前严核勘处。上曰，勿烦。又启曰，鲁石柱之杀池汗必，情节果似癫狂，贷死之命，固出于恤刑之至德矣。然考之律文，无癫狂杀人者贷死之条，盖以癫狂而论以杀人不死，则凡杀人者，孰不欲饰辞造辩，托之以癫狂乎？是惜一人之死，而启无穷之弊，请亟寝鲁石柱岛配之命，依律勘处。上曰，不允。箕镇曰，鲁石柱，则台议争执，不即举行之意，敢达。上曰，然矣。箕镇曰，李江事，尚不判下，不待时之本意，无矣。上曰，判付当下矣。李江，先为举行。箕镇曰，考诸律文，绝断人之手足，虽不致死，而其律当斩，又有割析，则陵迟之律，以此等比律，则圣上立法之意，尤好矣。上曰，此与割柝，何异哉？命书判付曰，今闻秋官所陈，亦有旁照之律，而李江伊既立法，宜有差等，以故杀人律施行。敬龙书毕退伏。箕镇曰，其妻子置之耶？上曰，置之。寅明启曰，此时灾邑守令，不可旷官，而结城县监，差除已过五十馀日，而在乡不为上来，尚未肃谢云。结城，即湖西尤甚邑，何可一向等待？即令改差，并与罗州、务安而即速差出下送，为宜矣。上曰，依为之。〈举条〉寅明曰，即为口传差出，似好。上曰，政事当有矣。在鲁启曰，左参赞尹阳来，特教放送之后，尚不出肃，事甚未安。顷日备堂差下时，尹阳来则以方有拿命，未得启差矣。今差备局堂上，待明朝牌招，何如？上曰，依为之。其后尚不膺命，事体极为非矣。从重推考，牌招。〈举条〉在鲁启曰，吏判扫坟后，已为还来，而以平市官员见囚事，为撕捱，尚不入肃。待明朝牌招，何如？上曰，依为之。〈以榻教出〉周镇进伏曰，大臣，以守令即速差出事，仰达矣，将即为开政耶？上曰，以循例政事，取禀，可也。诸臣次次退出。

○庚申十一月二十七日申时，上御熙政堂。承旨入侍时，同副承旨朴弼理，假注书朴师讷，记注官李长夏，记事官金相福，同为入侍。上命承旨书传旨曰，成有烈之痛骇，既无谓其时处分，亦为末减，则焉敢陈也？李奎采，则伊后思之，其尚可骇，亦岂敢护也，而况以儒臣入侍，凡几次，则其陈，一不及此，顷者为耳目入侍了当，宜了当之事，公然不入侍于今日，而敢欲遮颜之计，极涉骇也，亦为无严。司谏洪启裕，削职，其疏给之。承旨书毕。上曰，俄者始见其疏矣，常时予以为其人之不如此矣。顷者入侍时，予以耳目始开为教，故欲为遮颜塞责之计，而如是为之，诚极痛骇矣。人臣之道，不当如是。弼理启曰，校理金汉喆，副修撰李天辅，以情势之难安，陈疏径出。原疏才已退却，而此与无端径出，有异，并推考即为牌招入直，何如？上曰，依为之。于是次次退出。

11月28日

行都承旨李周镇〈坐〉。左承旨吴命新〈病〉。右承旨赵尚命〈坐〉。左副承旨尹敬龙〈坐〉。右副承旨李德重〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李箕彦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣申思喆，副提调臣李周镇启曰，伏未审夜来，圣候若何？昨日亲临三覆，至夜乃罢，眩气其无所加乎？前入汤剂，当尽于今日，臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则眩气一样矣。加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○朴弼理启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。又以都摠府言启曰，副摠管权𥛚，以礼曹参判，杂科覆试事，本曹昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李周镇启曰，左副承旨尹敬龙，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○朴弼理启曰，事变假注书李箕彦，时无职名，令该曹依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。又以弘文馆言启曰，本馆上番，无他推移之员，不得已以下番姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○以校理金汉喆，副修撰李天辅牌不进禁推传旨，传于朴弼理曰，并推考传旨捧入。又以弘文馆言启曰，校理金汉喆，副修撰李天辅，既有只推之命，待明朝并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，武艺别监安宅基，内中日试才时，鸟铳无间，连三次三发三中，似当依定夺直赴殿试。三次所授赐马之帖，亦当依例一并还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，依允。直赴殿试。

○兵曹口传政事，李昌重为右边捕盗从事官。

○平安监司，以铁山椵岛居冶匠片仪文等渰死事状启，传于李德重曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○持平金翰运启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。请还寝夏宅岛配之命，仍令鞠厅，严讯得情，快正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请还寝远材减死定配之命，更加严鞫，快正王法。大司宪赵锡命，以臣以杀狱罪人金厚正事，有所仰对于下询之际矣。大臣，以法官之付之生议，为非，臣安得晏然于台次乎？引嫌而退，随问仰对，各有意见，大臣非斥，何必为嫌？请大司宪赵锡命出仕。答曰，不允。处置事依启。

○左承旨吴命新疏曰，伏以严教之下，不敢复言情病，黾勉供仕，而廉耻丧矣，踪迹蹙矣，班行对人，何施面目？仍因盘礴，断无是理，而十年之后，昵近耿光，玉音恳恻，追思臣兄，臣感激惝恍，含泪而退，迟徊恋结。未忍便诀，三宵持被，两日登筵，少伸区区犬马之忱，羸脆善病，不堪夙夜之状，伏想圣明，俯烛于入侍之时矣。素患风痰之症，乘寒复发，硬塞胸膈，厥逆上攻，遍身寒束，呕吐昏眩，达夜咳嗽，食飮全废，旬月之内，差复未易。若不及今调治，实有死生之虑，玆将疾痛之呼，仰渎于天地父母之前。伏乞圣慈，亟许镌递臣职名，俾得专意调治，以寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○副校理郑翚良疏曰，伏以臣，顷有母病，猥陈私恳，幸蒙体下之恩，曲赐救护之暇，母子相对，惟有感祝。即者馆直久旷，由限又满，天牌俨临，催臣就直，而顾今母病，有加无减，病宿而剧歇无常，症痼而直元渐弱，诸般形见，一向危苦。臣左右药飮，日夕焦忧，区区情理，实无以顷刻离舍，严召之下，不敢坐违，谨已祗诣阙外，复申煎迫之私。伏乞圣慈天地父母，俯垂仁恩，曲加怜恻，将臣所带馆职，亟令镌削，以便救护，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月29日

行都承旨李周镇〈病〉。左承旨吴命新〈陈疏受由〉。右承旨赵尚命〈病〉。左副承旨尹敬龙〈坐直〉。右副承旨李德重〈呈辞受由〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注书二员未差。假注书李克禄〈病〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李箕彦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，日晕。

○赵尚命启曰，吏曹郞厅来言，守令多窠，政事何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○朴弼理启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪赵锡命，执义郑熙普，持平金翰运、金尚迪呈辞，掌令李汇恒、李格在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日持公事入侍日次，而本院时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都承旨李周镇，右承旨赵尚命，左副承旨尹敬龙，今日俱不仕进。左承旨吴命新陈疏受由，臣与右副承旨李德重伴直矣。右副承旨李德重，以扫坟事下直出去，伴直无人。左副承旨尹敬龙，所当牌招，而拘于院规，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○以来十二月初一日轮对取禀，传于朴弼理曰，轮对，取禀，例于法讲时为之者，乃是古规。此后则开讲为始，取禀，以遵古例。

○又以备边司言启曰，今日本司坐起出令，而堂上进参，只是二员，事极未安。除公故应頉外，并推考，吏曹判书赵尚䌹，左参赞尹阳来，刑曹判书李箕镇，礼曹判书闵应洙，行副司直徐宗伋，训炼院都正具圣任，行副司直郑羽良，牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，即见庆尚监司郑益河状启，则本道左兵使所管安东、大丘，右兵使所管金海、晋州，四镇习操姑停，待春举行事为请，启下本司矣。诘戎事重，今秋习操，既有朝令，则前兵使之不早举行，以致未及毕操，殊涉未安。虽曰左右兵使递易之会，而左兵使则下去，因属耳，右兵使则下去，已过月馀，其间亦可毕巡，而并有姑停之请。右兵使申德夏，从重推考。即今岁末已迫，寒事方严，薄衣军兵赴操之难，其势诚然，依状请并姑停止之意，分付，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书赵尚䌹进，参判申晩病，参议曺命教病，同副承旨朴弼理进。兵批，判书郑锡五习阵进，参判朴弼均病，参议未差，参知徐命珩进，同副承旨朴弼理进。

○吏批，李道谦为司谏，赵泰彦为掌乐正，郑熙揆为宗簿正，李德寿为知经筵，徐宗伋为同经筵，李秉常为左副宾客，洪龙祚为兵曹参议，赵荣禄为敦宁都正，洪镜辅为兵曹正郞，金柱星为缮工直长，韩宅揆为典牲直长，安德亨为靖陵直长，黄挺河为懿陵参奉，李蓍泰为童蒙教官，李圣海为高山察访，尹潝为罗州牧使，李寿德为务安县监，朴圣龙为结城县监，具善行为淮阳府使，张趾德为明陵奉事，朴玶为承文正字，沈润海为校书著作，吴泂为学谕，南彦彧为学正，洪夏济为开城教授，韩东逸为愍怀墓守卫官。

○兵批启曰，忠翊卫将成世纲，病难供职，呈状乞递，宿卫轮番之地，不宜久旷，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，前万户张再澄，及第朴枝发、崔命益等，以广州别遣御史试才时入格，俱有加资之命，而张再澄，虽已资穷，未经准职，朴枝发、崔命益，系是出身，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○兵批，李箕彦、朴师讷为副司正，假注书望朴师讷有頉代，赵明鼎为假注书。

○以副校理李昌谊，副修撰尹光毅禁推传旨，传于朴弼理曰，并从重推考传旨捧入。

○又启曰，校理金汉喆，修撰洪象汉，以情势难安，陈疏径出，而原疏既到下钥之后，故例不得呼望，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，校理金汉喆，修撰洪象汉，禁推传旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李昌谊，修撰申思建，副修撰尹光毅、李天辅，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以左边捕盗厅言启曰，罪人夏跻等加杖得情事，草记蒙允矣。即当合坐举行，而右边大将臣朴缵新，方以情势陈疏，姑不得举行之意，敢启。传曰，知道。传于朴弼理曰，捕厅公事，浓墨留中。

○又以宣惠厅言启曰，今年穑事，畿、湖未免凶歉，两南亦未丰登，凡系用度，不可无节损之道。三南营官需，减八分之一，各样价米舡价外，并减八分之二。京畿营官需及各样价米，前已裁减，依前举行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以宣惠厅言启曰，今庚申十一月令，宗庙荐新天鹅，全罗道当次，故依例预给价米于贡人处，使之趁期封进矣，今月已尽，所得只是八首，其馀四首，则尚未来纳。当该贡人，已自本厅，囚禁督纳，待其准数捉得，退限封进之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○尹敬龙，以禁卫营言启曰，本营逃亡军朴硕征，依筵中定夺，今日习阵时，回示军中后，决棍百度之意，敢启。传曰，知道。

○吏兵曹岁抄，传于朴弼理曰，赦者，为小人也。昔之吴汉，谓帝无赦，一年三大赦，可涤者既涤，今岁抄中，其违牌人及以循例状闻守令解职者，并叙用，馀皆置之。

○又启曰，副校理李昌谊，修撰申思建，副修撰尹光毅、李天辅牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○校理金汉喆，修撰申思建、洪象汉，副修撰李天辅等箚曰，伏以臣等，得伏见备忘下者，有司谏洪启裕削职之命，臣等相顾愕贻gg愕眙g，诚不胜忧慨之至。夫谏臣一疏，专出于为圣明重台阁，非有一毫私意于其间，而圣上不少舒究，反加谴罚，辞教严峻，处分太过，此岂臣等平日所期望于殿下者哉？噫，台阁，人主之耳目也。国家之兴替，专系于言路之通塞，故惟我列圣朝，优容而礼待之，虽其言未必一一中理，未尝轻加摧折，盖所以开不讳，广聪明也。窃观近日以来，以言获罪者，项背相望，固已有识之忧叹，而至于向日威命之非常，则尤有关于圣德，此谏臣所以略略陈说，欲效匡救之忱者也。谏臣之一时被罪，顾何足惜，而臣等之深忧过虑者，或恐言路，自此益杜，圣躬虽有阙失，无敢言之者，岂不大可惧哉？伏闻殿下，尝于筵中，教以予当怒时，或有过中之举，事过之后，必为追悔，大哉王言，孰不钦叹而庄诵也？向来之事，殿下平心思之，庶几觉察，而及其台谏之言，则辄必疑其私护，不赐宽假，臣等窃不胜慨然也。臣等职忝论思，不敢泯默，玆将忧爱之悃，敢陈宸严之下，伏乞圣明，特加三思，亟寝成命焉。取进止。答曰，省箚具悉。其处分，参酌，其态虽骇，所陈亦无严，处分参酌，则直臣不足联名以护其君，欲讲则儒臣不备，其于护也，若是多张，极涉寒心矣。

○礼曹参判权𥛚疏曰，伏以，臣迹本臲卼，病且深痼，陈力就列，诚所不堪。惟是感激恩造，怵畏分义，前后除旨，辄皆承膺，夙夜奔趋，随分自效，不敢为偃蹇图便之计者，盖出区区愿忠之志矣，不意筹堂启下，出于梦寐之外，臣于是反复揣量，实无一分堪承之望，而适会连赴杂科试坐，未即陈章自列，以伸祈免之愿，揆以廉义，益不胜其悚恧也。夫鸿枢宥密，即世所称峻选，实管军国重务，仰赞宸猷，与闻庙议，为任之重，不比寻常。列圣朝盛际，尚矣不须言，而虽以即事言之，宰执之间，尚多才贤，其所佥举，无非国望，而今猝以臣衰钝庸暗，最出人下者，苟然滥竽于其间，此不特微臣一身，重贻鹈梁之讥，深恐其有累乎圣朝随才授任之道者，诚为不细也。不知不择，正鼂令所以为汉家忧者，而臣实不幸当之矣。噫，担子轻重，惟担不起者，知之，臣之不克担荷此任，自知已审，此臣所以沥血陈恳，必欲终始固辞，冀蒙一兪者也。且臣偏母所患痰火之症，岁加月增，积痼沈顿，气息绵缀，居常凛凛度日，此岂臣离侧供职之时？而又自日间，重得指肿，疔根既固，毒气大肆，自指而掌，自掌而腕，浮高刺疼，有不可忍，杂施砭焫，少无其效，方有晨夕难支之势。念臣终鲜兄弟，又无息男，药饵调适，左右扶将，若非臣身，则只委妇女，虽或俟得少缓，暂抛刀圭，连赴试坐，兼就禁直，而若其私悃之焦迫，有万万难言者。即者家信续至，报以母病诸症，忽又添剧，肿处一倍作痛，宛转床褥，殆不省事，臣闻来方寸煎灼，罔知攸措，不得不略贡至恳，仰渎孝理之下。伏乞天地父母，曲加矜谅，亟命镌削臣所带本兼诸任，仍许随便救护，以伸人子至情，不胜区区大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞护焉。

○献纳李宇夏疏曰，伏以，臣之情地，万万危蹙，岂复有一分荣进之念哉？此固通朝之所共悉，而独喉司不少见谅，两疏陈吁，一未入彻，辄不免违牌而退，臣诚惶霣踧踖，罪不容诛，而尚赖天网宏覆，例勘特宽，继而有召命，至再至三，臣固疏率之一老物耳，顾何所见知于君父，而获蒙格外之异眷，至此哉？海涵春嘘，糜粉难酬，适值圣上亲临虑囚之日，在臣分义，不敢一向违傲，冒没廉愧，黾勉入参，复觐耿光，于积违之馀，私心荣感，实倍恒人。若其区区危迫之衷，终有所不容泯默者，玆敢略暴于紸纩之下，以冀天鉴之俯烛焉。噫，曩臣一疏，其亦不自量，甚矣。顾以孤畸之踪，轻犯巨室之怒，世之危臣者，莫不有阁门之虑，而臣愚慨所激，有不暇顾，及其弟反詈之言，出而滑口喷嚷，全没伦脊，徒事陵藉诟辱，思快其心，臣于此，岂可无追理之辞？而到今事往之后，不宜辄以此，重烦圣听。且其人，已不在矣，今不可因其讼兄之章，推本索言，以自归于已甚之科，而然其恶声相加，污蔑忒甚，则臣安得诿其言之悖谬，而不思所以自处之道乎？日昨冒出，虽缘事势之迫急，而因仍盘薄，断无是理。且臣素来痰病，触冷添剧，喘咳失音，废食叫苦，以此症状，尤无供职之望。玆不得不复控短章，略暴至恳。伏乞天地父母，特赐谅察，亟许镌削□□□□□□□□□□□□□无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其何撕捱，尔其勿辞察职。