故张君子墓铭
吴人张天祥既克葬先孝君，被服斩绖，谒予门拜，有请曰：“吾子以文章铭世之贤公卿善人，先孝君虽贱，雅亡恶，吴之人识不识咸称曰君子人。先世多繇进士起，幸子立一言，信若惇史，非直不肖孤，幸先世世远有耀已。世次言行，谨备婿马良状。”
余至苏，读《苏郡乘》，知张吴顾陆为四显姓，而张氏蔓衍为独盛。今又闻其后有君子人者，张氏之泽曷其远也哉！
按良状，君讳必成，字舜卿。曾大父巡、大父浩、父恺，俱隐德不仕。其先自晋广州刺史彭祖后子姓，至宋齐弥昌，遂为吴大家。逮前朝，登皇祐进士第者侨。侨后颜，颜后敏功，敏功后攀，四世皆第进士。君，攀八世孙也，生至正乙酉八月十七日，卒至正戊子正月八日，年六十有四。配陈氏。子男三，嫡天祥、天德，庶天祐。女三人，长适马良，仲适程可大，季适曹维宗，仲适出也。孙男女八人。卒之年三月十日，葬长洲县武丘乡灵寿岗之原。
君生不好弄，长简厚甚。年十四丧父，哀毁如礼。养母以孝闻，事其伯氏若父。既冠娶自立，尽让田庐诸兄，旁建宅一区，客亭师舍靡不完好。外养市徒理生产，日富畜藏，必推其羡以及人弗吝，儿妇人谏止，则曰：“积弗散，不有天灾，必有人祸。”缓急扣门者，应如不及。佛老家营大土木，亦乐予之赀。惟不乐赀遣子孙习吏术、寻仕阶，以为弃今误人之仕，宁弃道路。吾非不欲仕也，仕而弗利人，人覆我病，不若不仕，两忘失云。平居气貌和霁，于物无忤，虽家人妾仆，未尝识其疾声怒色，有以横逆加之，必自反久之，其人意自消。晚年病痿痹，弗接人事，诫诸子曰：“予少自夺鉴延方伎士却病而病速，施财非鬼觊福报，报邈如。惟寡欲乃大药，择师傅教子孙乃树福本，若辈识之。”故三子有仕才，类弗奸禄。天祥且维志筑书楼，购未见典籍藏之；厚礼硕师，以淑子侄及里中儿。君闻其为，喜曰：“天祥为吾所未及为，非生孝乎？吾虽卧为废人无憾。”又诫诸子誓，弗以妇言分异。书田氏荆本事，视曰：“无知如木，尚识所托，况人乎？若辈思之，罔队吾训，吾门其大矣。”其言确乎应君子之教且过，未尝弗知，知未尝复为君子之仁也。
吾闻古者有诸侯大夫之位，虽无德称君子，称其位也。有诸侯大夫之德，虽无位，称君子，称其德也。一介之贱称君子，法不当得铭乎？铭曰：
位振人，德振身。振人者，民归之，而尊弗亲。振身者，天下归仁，日以尊亲无群。君子哉若人，视予铭诗，诗可信。
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